Prevencija ekstremizma među mladima jedan je od prioriteta obrazovne sfere i društva u cjelini. Riječ je o složenom socio-psihološkom problemu, koji je u savremenim uslovima postao aktuelan za sve države svijeta.

Šta je ekstremizam

Takav koncept kao što je ekstremizam dobio je mnoge definicije (kako naučne tako i pravne). Uprkos činjenici da je ovaj problem svima na usnama, nije formulisan niti jedan termin. Tako se, na primjer, ekstremizam u velikom eksplanatornom rječniku tumači kao sklonost ekstremnim mjerama i stavovima. Ipak, naučnici se slažu da je takva definicija veoma nejasna. Akcenat treba staviti upravo na činjenje protivpravnih radnji.

Na pitanje šta je ekstremizam, dr. Coleman i dr. Bartoli odgovaraju malo drugačije. Smatraju da je to ljudska aktivnost, daleko od općeprihvaćenih normi, pridržavanje strogih oblika rješavanja sukoba. Međutim, i ovdje postoje neke zapreke. Glavna poteškoća leži u definiciji općeprihvaćenih normi, jer se za svaku državu i društvo mogu značajno razlikovati.

Šta je ekstremistička aktivnost?

Nažalost, u međunarodnoj praksi ne postoji samo jedna definicija samog pojma „ekstremizam“. Također ne postoji jedinstven opis djelatnosti koje potpadaju pod ovaj opis. Ali da bi prevencija ekstremizma među mladima bila efikasna, potrebno je jasno razumjeti protiv čega se treba boriti. Da bismo odredili koncept i njegove manifestacije, vrijedi se obratiti pravnim dokumentima. Zakon "O" tumači ovaj koncept na sljedeći način:

• nasilna izmena odredaba Ustava, kao i pokušaj narušavanja integriteta države;
• javno opravdanje;
• propaganda socijalne, rasne i vjerske netrpeljivosti;
• širenje ideja ljudske superiornosti na rasnoj, vjerskoj ili bilo kojoj drugoj osnovi;
• kršenje ljudskih prava i sloboda na rasnoj, vjerskoj ili nacionalnoj osnovi;
• ometanje zakonitog djelovanja državnih službi ili vjerskih organizacija prijetnjama ili silom;
• ometanje učešća građana u izbornom procesu prijetnjama ili nasilnim metodama;
• propaganda nacističke ideologije, kao i javno isticanje njenih simbola i atributa;
• masovna proizvodnja, skladištenje i distribucija ekstremističkih materijala; javni pozivi za učešće u ekstremističkim aktivnostima;
• javno lažno optuživanje lica na javnim funkcijama;
• finansiranje, organizacija i priprema gore navedenih akcija, podsticanje.

Faktori omladinskog ekstremizma

Borba protiv međunarodnog ekstremizma podrazumijeva prije svega rad sa mladima kao najranjivijom kategorijom građana. Da bi aktivnost bila efikasna, potrebno je razumjeti odakle takve ideje dolaze od mladih ljudi. Stoga, među faktorima ekstremizma mladih, posebno je vrijedno istaći:

• uticaj roditelja koji se razlikuju u radikalnim uvjerenjima;
• uticaj grupe vršnjaka koji su pristalice ekstremističkih stavova;
• uticaj autoritativnih osoba koje su u društvenom krugu tinejdžera (nastavnici, šefovi sportskih ili kreativnih sekcija, lideri omladinskih organizacija itd.);
• stres koji je doveo do dezintegracije u društvu;
• sopstvene ideje i moralni stavovi;
• lične psihološke karakteristike (agresivnost, sugestibilnost);
• mentalni stres.

Glavna područja rada

U ovom trenutku postoji sve veća prijetnja vrbovanja dječaka i djevojčica od strane terorističkih organizacija. S tim u vezi, prevenciju ekstremizma među mladima treba provoditi u sljedećim oblastima:

• bliska interakcija obrazovnih institucija sa roditeljima;
• usavršavanje nastavnog osoblja po ovom pitanju;
• uključivanje u obrazovni program pojedinih predmeta ili tema vezanih za prevenciju ekstremizma;
• uvođenje edukativnih programa vezanih za moralni odgoj djece i omladine (prevencija prekršaja, nasilja i beskućništva);
• kontinuirano praćenje nivoa tolerancije u društvu, a posebno među mladima;
• analiza procesa koji se odvijaju u omladinskom okruženju, kao i njihovih filozofskih i sociokulturoloških aspekata;
• osiguravanje dostupnosti kulturnih pogodnosti za mlade;
• ostvarivanje potrebe za samoostvarenjem i samoizražavanjem;
• organizacija slobodnog vremena studenata (volonterski projekti, socijalni programi).

Aktivnosti sa različitim grupama mladih

Prevenciju ekstremizma u omladinskom okruženju treba provoditi uzimajući u obzir njegovu heterogenost. Postoje dvije glavne oblasti rada:

• Sa grupama koje još nisu formirale ekstremističke sklonosti. Takvi mladi ljudi se najčešće dobrovoljno pridružuju socijalni rad, jer nemaju nikakvih agresivnih ili nezakonitih osjećaja. Zadatak prevencije je samo učvršćivanje tolerantnih pogleda na svijet.
• Sa grupama koje su već formirale ekstremističke svjetonazore i uvjerenja. Takav rad se u većini slučajeva obavlja na prisilnoj osnovi, pa stoga mladi ljudi mogu biti agresivni. Ovdje je važno pronaći individualan, nestandardan pristup koji će pomoći uspostaviti odnos povjerenja. Rezultat bi trebao biti uvjeravanje tinejdžera, odbacivanje ekstremističkih stavova i aktivno uključivanje u javni život.

Rizična grupa

Iako preventivne aktivnosti treba provoditi među svim mladim ljudima, postoje neke kategorije koje su najpodložnije takvim utjecajima. Proučavajući listu ekstremista, možemo razlikovati sljedeće rizične grupe:

• djeca iz nefunkcionalnih porodica sa niskim primanjima i socijalnim statusom, nedovoljnim obrazovanjem, kao i sklonošću raznim vrstama devijacija (alkoholizam, nasilje, upotreba droga);
• tzv. zlatna omladina, čiji predstavnici, zbog određenih uslova, osećaju popustljivost i nekažnjivost, a ekstremizam doživljavaju i kao zabavu ili normalnu zabavu;
• adolescenti koje karakteriziraju psihički problemi koji određuju sklonost agresiji i neadekvatan odgovor na određene događaje;
• predstavnici omladinskih subkultura, neformalnih grupa i uličnih kompanija koje karakterišu agresivno ponašanje i devijantna uvjerenja;
• pripadnici političkih pokreta i vjerskih udruženja koji pod utjecajem određenih ideja i uvjerenja mogu obavljati aktivnosti opasne po društvo.

Ključni zadaci

Prevencija ekstremizma ne bi trebala biti haotična ili spontana. Važno je pažljivo razmotriti svaku fazu i njene detalje. Plan prevencije ekstremizma treba da ima za cilj rešavanje sledećih značajnih zadataka:

• prijava tinejdžerima i mladima instalacija o potrebi poštovanja i zaštite prava svakog građanina, kao i strogom poštovanju zakonskih normi;
• formiranje ideja adolescenata o normama ponašanja usvojenim u civilnom društvu;
• prenošenje roditeljima važnosti formiranja tolerantnih raspoloženja u porodici;
• stvaranje jedinica samouprave u obrazovnim ustanovama koje će obavljati obrazovnu djelatnost;
• formiranje u svijesti mladih ljudi povjerenja u ekstremističku aktivnost u bilo kojoj od njenih manifestacija;
• razvijanje kod mladih vještina sigurnog ponašanja i samoodbrane u slučaju prijetnje terorističkim aktom.

Glavne aktivnosti

• Uspostavljanje odnosa i koordinacija rada sa komisijom za pitanja maloljetnika. Njeni zaposleni treba da budu uključeni u neposredan rad sa učenicima, kao i učešće na roditeljskim sastancima.
• Organizacija kurseva za nastavno osoblje o prevenciji ekstremizma. Za studente srednjih i visokoškolskih ustanova mogu se održati okrugli stolovi ili diskusije na ovu temu. Istovremeno, učešće predstavnika agencija za provođenje zakona je obavezno.
• Ponašanje Sat u učionici"Prevencija ekstremizma i terorizma" u školi. U toku ovih aktivnosti treba uzeti u obzir pravne norme i odgovornost za njihovo kršenje. Takođe treba obratiti pažnju na usađivanje kod učenika osjećaja poštovanja i tolerancije prema drugim kulturama, nacionalnostima, religijama i uvjerenjima.
• Redovni roditeljski sastanci, koji će razmatrati ne samo organizaciona pitanja ali i edukacija građana koji poštuju zakon.
• Razvoj sistema u skladu sa kojim se učenici ili njihovi roditelji mogu prijaviti za zaštitu svojih zakonskih prava i interesa, ukoliko su povrijeđena.

Rad sa roditeljima

Nije tajna da se osnovna uvjerenja i lični kvaliteti formiraju upravo pod uticajem porodice. Stoga bi rad na prevenciji ekstremizma u školama trebao uključivati ​​bliski kontakt sa roditeljima. Moraju im se dostaviti sljedeće informacije:

• specifičnosti omladinskih subkultura i neformalnih organizacija, kao i njihove potencijalne opasnosti;
• stepen odgovornosti roditelja za djecu;
• oblici agresije, kao i prevencija njihovog ispoljavanja kod adolescenata;
• mehanizmi za uključivanje djece u ekstremističke aktivnosti;
• utvrđivanje starosti za krivičnu odgovornost za krivična djela, kao i opis mogućih kazni;
• suštinu pojmova kao što su "terorizam" i "ekstremizam";
• specifičnosti formiranja životne pozicije i uvjerenja kod adolescenata;
• potreba za zapošljavanjem adolescenata (krugovi, sekcije i drugi oblici) nakon nastave.

Odgovornost

Lice koje je navršilo zakonom utvrđenu starosnu dob može biti uključeno i u administrativne i kriminalne aktivnosti za ekstremizam. Član 282 Krivičnog zakona Ruske Federacije predviđa odgovornost za sljedeća djela:

• ponižavanje ljudske časti i dostojanstva;
• izazivanje mržnje ili neprijateljskih osjećaja prema pojedincima ili njihovoj grupi;
• organizacija ekstremističkih zajednica;
• organizovanje, koordinacija i osiguranje aktivnosti takvih zajednica.

Glavni problem rada sa djecom i adolescentima je to što mnogi smatraju da nisu kažnjeni. Ipak, u slučajevima određenim zakonom, zbog ekstremizma se gone čak i maloljetnici. Član 282. Krivičnog zakona Ruske Federacije podrazumijeva osudu lica mlađih od 18 godina za postavljanje video zapisa na globalnu mrežu, kao i drugih propagandnih dokumenata sa scenama nasilja ili pozivima na to. podrazumijevaju odgovornost maloljetnika za uništavanje istorijskih i kulturnih spomenika, kao i skrnavljenje grobnih mjesta i tijela poginulih. Kazna se može izraziti u velikoj novčanoj kazni, popravnim radom ili kaznom zatvora.

Protivmjere i samoodbrana

Bez sumnje, teorijska pozadina bitan. Ipak, važno je prenijeti mladima kako se ekstremistička aktivnost manifestuje u praksi u Rusiji. Primjeri takvih situacija, kao i radnje za prevenciju i samoodbranu dati su u tabeli:

Slični praktični primjeri ili čak rekonstrukcije situacija jednostavno su neophodni. Prevencija ekstremizma u školi treba da ima za cilj ne samo sprečavanje formiranja ovakvih stavova kod mladih. Također je važno mladima prenijeti informacije koje će im pomoći da spasu svoje živote u ekstremnoj situaciji.

Pristupi preventivnom radu

Ekstremizam, kao prijetnja nacionalnoj sigurnosti, tjera nas na preventivni rad ne samo sa odraslom populacijom, već i sa djecom i mladima. Ovaj rad se može izvesti u skladu sa sljedećim pristupima:

• Širenje informacija o opasnosti od ekstremizma i organizacijama koje ga ispovijedaju. Ovaj pristup se najčešće koristi. Podrazumijeva program edukacije mladih kroz građanske akcije ili distribuciju štampanog materijala. S obzirom da ovaj pristup nije najefikasniji, može se smatrati samo dodatnim.
• Afektivno učenje ima za cilj otklanjanje problema s izražavanjem osjećaja i emocija. To je važno kako u smislu formiranja životnog iskustva tako i oslobađanja negativne i pozitivne energije. Primajući emocionalno oslobađanje, tinejdžer postaje manje agresivan, što smanjuje rizik od radikalnih sklonosti.
• Utjecaj društvenih faktora ne samo da može spriječiti pojavu ekstremističkih ideja kod tinejdžera, već i doprinijeti tome. S tim u vezi, jedan od pristupa zasniva se na provođenju treninga, tokom kojih se provodi obuka otpornosti na pritisak društva.
• Razvoj životnih vještina je pristup zasnovan na tehnikama modifikacije ponašanja. Glavni problem tinejdžera je želja za samopotvrđivanjem i odraslim životnim stilom. stoga postoji potreba za kursevima i treninzima za mlade koji će im omogućiti da formiraju neophodna životna uvjerenja i vještine koje će im omogućiti da se zaštite od uticaja negativnih trendova koji se razvijaju u društvu.
• Uključivanje tinejdžera u aktivnosti alternativne ekstremističkim. Ovaj pristup je razvio A. Kromin. Predlaže organiziranje izleta sa savladavanjem prepreka, usmjeravanje aktivnosti adolescenata u sportske ili kreativne aktivnosti, stvaranje grupa za držanje aktivne građanske pozicije.

Zaključak

Program prevencije ekstremizma prvenstveno bi trebao biti usmjeren na djecu, adolescente i mlade. Upravo je ovaj sloj društva najpodložniji utjecaju tako radikalnih ideja, što je povezano s krhkom psihom i nedostatkom čvrste životne pozicije. Naravno, rad u školama i ostalo obrazovne institucije važno, ali ne zaboravite na ulogu porodice u ovom procesu. S tim u vezi, nastavnici i službenici za provođenje zakona treba da obavljaju redovne preventivne razgovore sa roditeljima.

Opštinska budžetska obrazovna ustanova

srednja škola br.3

nazvan po feldmaršalu Mihailu Semjonoviču Voroncovu

grad Yeysk, opštinska formacija, okrug Yeysk

Povezani izvještaj:

"EKSTREMIZAM U OKRUŽENJU MLADIH"

(naučno-praktična konferencija

Stabilnost i red u društvu. Izazovi i prijetnje»

na ovu temu: " Ekstremizam mladih. razlozi rasta i

načini za suprotstavljanje"

Sastavio:

nastavnik - psiholog MBOU srednja škola br.3

njima. Feldmaršal M.S. Voroncov

Yeysk MO Yeysk okrug

Vinokurova Marina Viktorovna

Yeysk, 2016

SADRŽAJ:

UVOD

Ikoncept omladinskog ekstremizma

IIrazlozi rasta ekstremističkog ponašanja mladih

(razgovor o crtiću, zajedničko traženje uzroka ekstremizma)

IIIBorba protiv ekstremizma mladih

Rezimirajući

Uvod.

Ekstremizam je širok pojam koji pokriva širok spektar pravnih odnosa. Uključuje i aktivnosti vjerskih udruženja ili pojedinaca u planiranju, pripremanju za izvršenje radnji u cilju izvođenja terorističkih aktivnosti.

Karakteristike ekstremizma

Ekstremizam - (lat. extremus - ekstremno), privrženost ekstremnim stavovima, mjerama (obično u politici). Ekstremizam, u bukvalnom smislu, nije ništa drugo nego ekstremna manifestacija nečega – radnje, izjave, stavovi itd. Prema tome, ekstremizam može biti politički, vjerski, ekonomski, društveni itd., do svakodnevnog.

I. Koncept omladinskog ekstremizma

Širenje omladinskog ekstremizma jedan je od najakutnijih problema moderna Rusija. Raste broj zločina, raste nivo nasilja, njegova priroda postaje sve organizovanija. Prema podacima Ministarstva unutrašnjih poslova Ruske Federacije, danas u zemlji djeluje oko 150 ekstremističkih omladinskih grupa. U njihove aktivnosti uključeno je skoro 10 hiljada ljudi. Većina mladih ekstremista živi u regijama Moskve, Sankt Peterburga, Rostova, Voronježa, Samare, Murmanska, Nižnjeg Novgoroda.

U situaciji socijalne neizvjesnosti, nestabilnosti i socijalne napetosti, ekstremnost mladosti može dobiti ekstremne, uglavnom spontane crte, koje se često razvijaju u ekstremistička raspoloženja. Razlog tome su često pokušaji pojedinih političkih snaga, državnih i javnih struktura da iskoriste mlade ljude za svoje potrebe, podstičući ih i provocirajući na ekstremističke akcije. Pretežno grupna priroda omladinskog ekstremizma, spontanost i nepredvidljivost daju ovoj pojavi posebnu društvenu opasnost.

Iskreno ekstremističke ludorije kvalifikovane su kao huligane. To se posebno odnosilo na ekstremizam na nacionalnoj i vjerskoj osnovi. Takođe nije bilo zakonski utvrđenih definicija ekstremizma koje bi omogućile agencijama za provođenje zakona, medijima i javnosti da jasno kvalifikuju jednu ili drugu njegovu manifestaciju.

Političke, teritorijalne, nacionalno-etničke, vjerske protivrječnosti koje su se pojačale raspadom Unije dovele su do naglog zaoštravanja ekstremizma među mladima.U međuvremenu, uprkos radu ruskih sociologa poslednjih godina, posvećenom problemu omladinskog ekstremizma, generalno, ovaj fenomen je još uvek nedovoljno proučen. Publikacije predstavljaju značajne teorijske koncepte sociološkog proučavanja različitih pokreta mladih, pojedinačnih ekstremističkih manifestacija među mladima, uzroka i faktora koji doprinose njihovom nastanku. alipotreba da se utvrde osnovni uzroci ekstremizma mladih zahteva holistički pristup razumevanju njegove suštine, generalizujući raspoloživa teorijska dostignuća.Implementacija ovog pristupa moguća je na osnovu fundamentalnih reprezentativnih studija koje omogućavaju analizu procesa koji se odvijaju u omladinskom okruženju u svoj njihovoj raznolikosti.

II . Uzroci rasta ekstremističkog ponašanja mladih

Ekstremističko ponašanje mladih jedan je od najhitnijih društveno-političkih problema. O stanju, nivou, dinamici političkog ekstremizma mladih u Rusiji naširoko se raspravlja u medijima i specijalizovanoj literaturi, a objavljuju se i analitičke zbirke.

Mladi se smatraju velikom društvenom grupom sa specifičnim socijalnim i psihološkim osobinama, čije je prisustvo određeno starosnim karakteristikama mladih i činjenicom da je njihov socio-ekonomski i društveno-politički položaj, njihov duhovni svijet u stanju. formiranja.U savremenoj naučnoj literaturi ova grupa obično uključuje (u statistici i sociologiji) osobe starije životne dobiod 15 do 30 godina. Mladi definišu svoje životni put, rješava konfliktne situacije na osnovu poređenja mogućih opcija, s obzirom na toza mladost su karakteristične: emocionalna uzbuđenost, nemogućnost suzdržavanja, nedostatak vještina rješavanja čak i jednostavnih konfliktne situacije, zatim sve gore navedenomože dovesti do odstupanja.

Problem agresivnog i ekstremističkog ponašanja mladih postaje sve aktuelniji u kontekstu ruske stvarnosti. Elementi ekstremističkog ponašanja mladih formiraju se na pozadini deformacije društvenog i kulturnog života društva.Istraživači su skloni da u listu glavnih razloga rasta ekstremističkog ponašanja mladih ljudi uvrste sljedeće: društvenu nejednakost, želju za afirmacijom u svijetu odraslih, nedovoljnu društvenu zrelost, kao i nedovoljno profesionalno i životno iskustvo, te , posljedično, relativno nizak (neizvjestan, marginalni) društveni status.

Ekstremizam mladih kao fenomen poslednjih decenija, izražen u nepoštovanju normi ponašanja u društvu ili u njihovom poricanju, može se posmatrati sa različitih pozicija.Omladina je u svakom trenutku bila podložna radikalnim raspoloženjima. Zbog svojih starosnih karakteristika, čak i u politički i ekonomski mirnim vremenima, broj radikalnih ljudi među mladima je uvijek veći nego među ostatkom stanovništva.

Mladost karakterizira psihologija maksimalizma i imitacije, što je u uvjetima akutne društvene krize leglo agresivnosti i omladinskog ekstremizma.Posebno je opasan razvoj političkog ekstremizma među mladima, čak i ne zbog izrazitog porasta maloljetničkog i omladinskog kriminala, već zbog toga što je povezan s razvojem „nenormalnih“ stavova u grupnoj svijesti mlađe generacije, što utiče na vrijednosti, preferirani obrasci ponašanja, te procjene socijalne interakcije, tj. široko povezana sa društvenom i političkom kulturom rusko društvo u njenom projektivnom stanju.Nažalost, formiranje prve generacije nove Rusije odvijalo se uglavnom u uslovima negativne socio-ekonomske situacije 90-ih godina XX veka, što je stvorilo preduslove za marginalizaciju značajnog dela omladine, devijaciju. njihovog ponašanja, uključujući politički ekstremizam.

Posebna analiza problema pokazuje da je ekstremizam u Rusiji „sve mlađi“, a najčešće zločine čine mladi ljudi od 15-25 godina.Mladi ljudi su takođe skloniji da počine zločine agresivne prirode. Prema statistikama, najveći dio tako teških krivičnih djela po političkoj osnovi kao što su ubistvo, teška tjelesna povreda, razbojništvo, terorizam počine osobe mlađe od 25 godina.Važno je imati na umu da ekstremizam mladih trenutno raste bržom stopom od kriminala odraslih.

Ovi procesi su od posebnog značaja u kontekstu socijalno-sigurnosnih problema ruskog društva, uzrokovanih delovanjem ekstremista, a dovode do fizičke i duhovne degradacije, uništenja pojedinca, etničke grupe, društva, države. Budući da aktivacija političkog ekstremizma mladih trenutno predstavlja ozbiljnu opasnost za rusko društvo, trebalo bi ga duboko i sveobuhvatno proučavati, uključujući i političkim naukama, kao pojavu koja zahtijeva javnost: političku, pravnu, administrativnu, upravljačku i društveno- kulturna opozicija.

Gledanje crtića za djecu "Šta je terorizam?!"

(diskusija crtani film, zajednička potraga za uzrocima ekstremizma)

Pitanja: „O čemu je ovaj crtani film, šta je njegova suština?; Šta mislite – ko je u pravu, ko je i kada pogrešio, šta? Šta bi se moglo promijeniti i kako?

III . Borba protiv ekstremizma mladih

Treba napomenuti da je djeci i adolescentima potrebna veća pažnja iz dva razloga: 1. Agresivno ponašanje sa obilježjima rasnog, etničkog i vjerskog neprijateljstva javlja se na ranim fazama individualni razvoj, a ako se ostavi bez odgovarajuće pažnje, može se popraviti ili pogoršati kako jedinka stari. Stoga, što prije počne rad sa modelima agresivnog ponašanja, veća je vjerovatnoća da će se izbjeći agresivno ponašanje tokom odraslog života; 2. Ozbiljni oblici nasilja uobičajeni među tinejdžerima nanose štetu više ljudi.

Veliki dio akata nasilja i netolerancije dešava se unutar zidova obrazovnih institucija, direktno van njih, gdje djeca i adolescenti provode značajan dio svog vremena i formiraju društvene odnose. Dakle, škole, univerziteti i centri dodatno obrazovanje- to su „žarišta“ agresije, a istovremeno djeluju i kao arena za implementaciju programa borbe protiv nasilja. Ovakvi programi jasno pokazuju da u cilju borbe protiv agresije uopšte obrazovne institucije potrebna je kombinacija više metoda.

U opšteobrazovnim ustanovama treba stvoriti atmosferu u kojoj: 1. Nastavnici i učenici prepoznaju djela okrutnosti, nasilja i agresije, tretiraju ih sa punom ozbiljnošću, a ne smatraju ih nečim beznačajnim; 2. slučajevi nasilja i agresije se sistematski prate; 3. demonstracija okrutnosti je jednoglasno odbačena od strane učenika kao neprihvatljiva.

(Gledanje video klipa "Prevencija ekstremizma")

Dakle, šta je prevencija omladinskog ekstremizma? Ko je apsolutno odgovoran za to?

Osim aktivnih mjera za osiguranje fizičke sigurnosti adolescenata i mladih, ne treba zaboravitiduhovno prosvetljenje , što je prvenstvenovaspitanje tolerancije.

Važnost formiranja tolerantnih odnosa među mladima je zbog činjenice da je pitanje nivoa tolerancije u ruskom društvu danas od kritične važnosti.

ZAKLJUČAK

Samo tolerantan odnos jedni prema drugima pomoći će nam da postanemo prijateljski raspoloženi, sposobni da se stavimo na mjesto druge osobe. A to pomaže rastućoj omladini da se izvuče iz ekstremnih situacija izražavajući svoja osjećanja i iskustva bez sukoba i nasilja.

BIBLIOGRAFIJA

Kod Ruska Federacija o upravnim prekršajima od 30. decembra 2001. br. 195-FZ (sa izmjenama i dopunama od 30. decembra 2008.) // Zbirka zakonodavstva Ruske Federacije. 2002. br. 1 (1. dio). Art. jedan.

1. Savezni zakon br. 148-FZ od 27. jula 2006. „O izmjenama i dopunama članova 1. i 15. savezni zakon"O suzbijanju ekstremističkih aktivnosti" // Zbirka zakonodavstva Ruske Federacije. 2006. br. 31 (1 sat). Art.3447.

2. Ekstremizam mladih: karakteristike i uzroci.

   Psihološki portreti lica,

   uključeni u ekstremističkih organizacija.

   (Pripremila Polyntseva I.N., metodičar MBOU srednje škole br. 4 za gradski sastanak okruglog stola školskih psihologa i socijalnih pedagoga, 2014.)

   Istorijski gledano, Rusija je bila multinacionalna zemlja u kojoj predstavnici različitih kultura, tradicija i običaja međusobno komuniciraju. IN U poslednje vreme povećana interakcija između etničkih grupa. To je prije svega zbog rasta migracije na teritoriju Ruske Federacije iz susjednih republika. Zbog porasta broja migranata sve se više ispoljavaju različiti oblici netolerancije, ksenofobije, ekstremizma i terorizma. Sve to dovodi do povećanja broja međuetničkih, interkulturalnih i društvenih sukoba.

   Trenutno je ekstremizam u svim svojim manifestacijama postao jedna od glavnih unutrašnjih prijetnji sigurnosti Ruske Federacije.

   Pozivajući se na etimologiju riječi "ekstremizam", možemo reći da ona potiče od latinskog "extremus", odnosno "ekstremni". U tradicionalnom smislu, ekstremizam je privrženost ekstremnim pogledima, mjerama koje se najčešće manifestiraju u politici, međunarodnim odnosima, vjeri itd.

   Najveću zabrinutost društva izazivaju omladinske ekstremističke organizacije. Pogrešno je misliti da je "ekstremizam mladih" samo sjena "odraslih" i da ne predstavlja posebnu opasnost kao zaseban fenomen. Međutim, kao što su primijetili brojni politikolozi, posebno: M.F. Musaelyan, N.B. Baal, S.N. Fridinskog, omladinski ekstremizam jedan je od najhitnijih društveno-političkih problema u uslovima ruske stvarnosti. Važno je shvatiti da su mladi ljudi često obični počinioci ekstremističkih akcija, često čak i mlađi od punoljetstva.

   Glavni kriterij za razlikovanje ekstremizma mladih od ekstremizma općenito je dob njegovih pristalica - 14-30 godina. Fizičke i psihološke karakteristike svojstvene svakom životnom dobu odražavaju se u odgovorima ponašanja. Naučnici izdvajaju takvu karakteristiku ponašanja mladih kao "ekstremalnost". Ekstremni tip svesti se manifestuje u specifične forme ponašanja koje karakteriše impulzivna motivacija, agresivnost, sklonost preuzimanju rizika, nečuvenost, odstupanja od prihvaćenih normi ili, obrnuto, depresija, depresija, pasivnost. Ekstremizam mladih najčešće počinje iskazivanjem nepoštovanja pravila i normi ponašanja u društvu ili njihovim poricanjem, jer su mladi ljudi u svakom trenutku zbog svojih starosnih karakteristika bili podložni radikalnim raspoloženjima.

   Karakteristike modernog ruskog omladinskog ekstremizma:

   • aktivno učešće mladih od 14 do 30 godina u organizovanim masovnim ekstremističkim akcijama i njihovo udruživanje u neformalne omladinske organizacije (grupe) ekstremističko-nacionalističke orijentacije i ekstremističke zajednice;
   • proširenje geografije ekstremističke prijetnje u Ruskoj Federaciji i povećanje broja nacionalnosti, društvenih grupa, omladinskih subkultura itd. žrtve ekstremizma;
   • ubistava počinjenih u Ruskoj Federaciji državljana druge nacionalnosti ili vjeroispovijesti, strani državljani sve više poprimaju serijski, okrutniji, sofisticiraniji profesionalni, podrugljivi, ritualni karakter, a samo činjenje ekstremističkih djela postaje ne samo zanimanje za radi radoznalosti, već profesionalne aktivnosti određenih grupa ljudi;
   • želja ekstremističko-nacionalističkih pokreta da u svoje redove uključe pripadnike različitih agresivnih omladinskih subkultura, neformalnih omladinskih udruženja, grupa, pokreta, kao i ranije osuđivane osobe;
   • činjenica da neformalne omladinske organizacije (grupe) ekstremističko-nacionalističke orijentacije imaju znak naoružanja, uključujući i prisustvo eksploziva.

   Psihološki portreti osoba uključenih u ekstremističke organizacije i terorističke grupe.

   Politikolog i sociolog Yu.M. Antonjan ističe takvu neotuđivuobilježja ekstremističke svijesti među mladima, kako:

   1) podjela svijeta na dvije različite grupe - "mi" (dobri, pametni, vrijedni itd.) i "oni" (loši, spremaju se da nas napadnu, prijete nam itd.)

   2) prenošenje negativnih osobina pojedinaca na cjelokupnu društvenu (vjersku, nacionalnu) grupu.

   TO razlozi koji izazivaju ekstremistička osjećanja među mladima, može se pripisati

   Kulturni i obrazovni problemi:

   • promjena vrijednosnih orijentacija
   • urušavanje starih moralnih temelja
   • netolerancija, ksenofobija
   • nedostatak želje za jedinstvom svih naroda koji žive na teritoriji Rusije

   Socio-ekonomski faktori:

   • prevlast orijentacije na slobodno vrijeme nad društveno korisnim aktivnostima
   • kriza školskog i porodičnog obrazovanja
   • kriminalno okruženje komunikacije
   • neadekvatna percepcija pedagoških uticaja
   • nedostatak životnih planova.

   Prema brojnim podacima, osobe koje učestvuju u aktivnostima ekstremističkih organizacija heterogene su po svojim socio-psihološkim karakteristikama. Uobičajeno se mogu podijeliti u četiri grupe: 1) huliganski „suputnici“; 2) neposredni ili sporedni izvođači; 3) "ideološki" izvršioci i koordinatori koji čine jezgro ekstremističke grupe; 4) lideri, organizatori i sponzori koji koriste ekstremiste u sopstvene svrhe i obezbeđuju im pokriće od efektivnog progona.

   Prva i druga grupa su "sekundarne" ili "slabe" karike u ekstremističkim organizacijama. Ipak, ove grupe su upravo neophodna društvena baza, bez koje ekstremizam kao društveni fenomen velikih razmera ne bi mogao postojati i razvijati se (Rostokinsky A.V., 2007).

   Po pravilu, za osobe uključene u niže nivoe ekstremističkih organizacija karakteristični su:

   Intelektualna i moralna ograničenja, netolerancija na kritiku;

   Spremnost da se nedostatke vide isključivo u drugima, da se krive drugi za svoje neuspehe;

   Kompenzatorna grubost, agresivnost, sklonost upotrebi nasilja;

   Spremnost da se povinuje moći i prirodnim instinktima preživljavanja, kada se sve "drugo" smatra prijetnjom za egzistenciju i treba biti eliminirano;

   Socio-psihološka nestabilnost i želja za pripadanjem bilo kojoj grupi ljudi (po mogućnosti jakim i agresivnim) kako bi se stekao osjećaj samopouzdanja i vlastite vrijednosti;

   Upotreba pojednostavljenih klišea i primitivnog oblika psihološke odbrane da bi se opravdao od vlastitih neuspjeha;

   Mentalna ukočenost, rigidnost (Baeva L.V., 2008).

   Brojne studije koje opisuju psihološke karakteristike osoba uključenih u djelovanje terorističkih organizacija ukazuju na to da među vođama terorističkih organizacija, glavnim ideolozima i inspiratorima odgovarajućih političkih, nacionalističkih i vjerskih pokreta, nema ni nezaposlenih ni skitnica koje su ušle u teror u potraga za novcem i slavom. Oni se mogu opisati kao kvalifikovani profesionalci kada rade dobar posao. Samo oko 30% njih nema posebne kvalifikacije. Drugi trend je njihov prosečne starosti 25-26 godina, tj. to su uglavnom mladi i prilično bogati ljudi. Time se potvrđuju podaci o heterogenosti hijerarhijskih nivoa terorističkih i ekstremističkih organizacija i njihovoj stratifikaciji na pojedince uključene u primarnu vezu i „ideološku elitu“ (Khokhlov I.I., 2006). Činjenica da je uključena u terorističku organizaciju, po pravilu, nije povezana ni sa kakvom mentalnom bolešću. Većina sljedbenika se slaže da su teroristi, koji su jasno izolovani od društva, razumni i relativno normalni ljudi(Moghadam A., 2005). Istovremeno, nema sumnje da se socijalno neprilagođeni, neuspešni ljudi regrutuju kao volonteri ili redovni članovi nižih nivoa ekstremističkih organizacija. Po pravilu, slabo uče ili studiraju u školi i na fakultetu, nisu mogli da naprave karijeru, postignu isto što i njihovi vršnjaci. Obično pate od usamljenosti, ne razvijaju odnose sa pripadnicima suprotnog pola. Takvi ljudi su gotovo svuda i uvijek autsajderi i ne osjećaju se kao kod kuće ni u jednom društvu, stalno ih progone neuspjesi. Obične članove terorističkih organizacija karakteriše visoka neurotičnost i vrlo visoki nivo agresija. Sklone su traženju uzbuđenja - običan život im se čini bezobraznim, dosadnim i, što je najvažnije, besmislenim. Oni žele rizik i opasnost (Bertu E., 2003). Izuzetno važan faktor koji objašnjava fenomen ubrzanog uključivanja društvenih marginalaca u ekstremističko-terorističke organizacije je mehanizam „psiholoških bonusa“ koje terorističke organizacije „izdaju“ svojim pristalicama. Stvar je u tome da ovi iznutra nesigurni ljudi, koji svim silama nastoje da nedostatak poštovanja prema njima nadoknade ulaskom u moćnu tajnu strukturu, konačno dobijaju glavnu nagradu - status resursa, samopoštovanje, smisao života. i oslobađanje od svake vrste društvenih zabrana. Postoji osjećaj izabranosti, pripadnosti sudbini. Ekstremna autoritarnost, bespogovorna poslušnost vođi, potpuna kontrola svih aspekata života članova grupe kombinovana je sa naglašenom humanošću u međusobnim odnosima, sa spremnošću da se pomogne, uz potpuno i bezuslovno prihvatanje svakoga. O akcionoj strategiji se raspravlja kolektivno, svako ima priliku da se osjeća kao koautor velikih planova (Gozman A.Ya., Shestopal E.B., 1996; Jerrold M. Post, 2005).

   Puni ciklus psihotehnološke obrade budućeg teroriste uključuje pet faza socio-psihološkog uslovljavanja:

   faza 1 - depluralizacija - potpuno lišenje adepta svih ostalih grupnih identiteta;

   faza 2 – samoidentifikacija – potpuno lišavanje adepta ličnog identiteta;

   faza 3 - deindividualizacija drugih - potpuno lišavanje neprijatelja ličnog identiteta;

   faza 4 - dehumanizacija - identifikacija neprijatelja kao podljudskih ili neljudskih;

   faza 5 – demonizacija – identifikacija neprijatelja kao zlih (Stahelski F., 2004).

   Dakle, proces uključivanja stanovništva u ekstremističke i terorističke organizacije, kao i druge vrste društvenih epidemija, uključuje intenzivnu upotrebu posebnih psiho-tehnologija i ciničnu manipulaciju svijesti ranjivih grupa stanovništva.

   Mjere za sprječavanje ekstremizma općenito, a posebno među mladima, uključuju sljedeće:

   • usađivanje tinejdžerima temelja tolerancije;
   • jačanje državne kontrole nad radom javnih i vjerskih organizacija (dobrotvorne organizacije, vojno-patriotski klubovi);
   • stroža kontrola nad radom medija i praćenje interneta;
   • razvoj sveobuhvatne politike za mlade.

   književnost:

   1. Puškina M.A. Materijali planiranog seminara o prevenciji ekstremizma.
   2. Baal N.B. Devijantno ponašanje u mehanizmu formiranja kriminalnog ekstremizma među mladima // Pitanja maloljetničkog pravosuđa. 2008. br. 4 - S. 17-21
   3. Fridinsky S.N. Ekstremizam mladih kao posebno opasan oblik ispoljavanja ekstremističke aktivnosti // Pravni svijet. 2008. br. 6 - str. 24
   4. Musaelyan M.F. O uzrocima modernog ruskog omladinskog ekstremizma // Ruska pravda. 2009. br. 4 - str. 45
   
   

   Širenje omladinskog ekstremizma jedan je od najakutnijih problema moderne Rusije. Raste broj zločina, raste nivo nasilja, njegova priroda postaje sve organizovanija. Prema podacima Ministarstva unutrašnjih poslova Ruske Federacije, danas u zemlji djeluje oko 150 ekstremističkih omladinskih grupa. U njihove aktivnosti uključeno je skoro 10 hiljada ljudi. Svake godine stotine hiljada ljudi umire širom svijeta od posljedica terorističkih napada u kopnenom, vodenom i vazdušnom saobraćaju, kao iu na javnim mestima i institucije.

   1. Ekstremizam mladih, problemi suzbijanja

   Rusko društvo i država mlađu generaciju smatraju jednim od najvažnijih strateških resursa.
   Globalna priroda promjena u ekonomskoj, političkoj i ideološkoj sferi dovela je do gubitka životnih orijentacija dijela ruske omladine. Stari sistem vrijednosti je u društvu uništen, a novi još nije formiran. U pozadini društvenih nereda i materijalnih nevolja počele su se pojavljivati ​​radikalne grupe agresivne orijentacije koje propagiraju ideje nacionalne, rasne i vjerske netrpeljivosti. U njima dominiraju mladi od 14 do 30 godina.
   Tako se na prijelazu u novi vijek pojavio takav društveni fenomen kao što je ekstremizam mladih, koji je postao predmet istraživanja naučnika iz različitih oblasti prava, sociologije i pedagogije.
   Proces formiranja omladine kao subjekta društvene reprodukcije uvijek je praćen formiranjem posebnog ekstremnog tipa svijesti mladih, na čijim su polovima zastupljeni i fanatizam i nihilizam. Njeno ponašanje često karakteriše impulzivna motivacija, preuzimanje rizika, agresivnost, nečuvenost, odstupanja od prihvaćenih normi i depresija.
   Destruktivne snage koriste ove starosne karakteristike u ekstremističke svrhe, pod izgovorom patriotskog vaspitanja, pokušavaju da mladima nametnu radikalne ideje.
   Pseudoreligijska udruženja negativno utiču na ličnost mladih, čija je suština uništavanje harmoničnog duhovnog i mentalnog stanja pojedinca, kulture, društvenih normi upotrebom prakse zombiranja svojih pristalica. Iza svog demonstrativnog milosrđa pokušavaju sakriti ekstremističke aktivnosti u odnosu na tradicionalne religije i državne institucije.
   Rusija u periodu reformi nije bila spremna da se odupre ekstremističkoj ideologiji. U procesu složenih društvenih transformacija mladi ljudi kao društvena grupa ispostavili su se kao jedan od najranjivijih slojeva, budući da su troškovi radikalne promjene društvenog sistema u Rusiji (nezaposlenost, narkomanija, kriminalizacija života, kriza) ruska kultura, pogoršanje međunacionalnih sukoba) palo je na period njegove socijalizacije.
   Ekonomske poteškoće, s jedne strane, nedostatak ideologije i kriza starih vrijednosti i normi (anomija), s druge strane, stvorile su plodno tlo za širenje ekstremističkih stavova među mladima. Posebno zabrinjava stanje u nacionalnim republikama, gdje su socio-ekonomski problemi mladih usko isprepleteni sa krizom identiteta, koja se ogleda u širenju radikalnih vjerskih pogleda.
   Ekstremizam općenito, a posebno među mladima, može se predstaviti kao sljedeća struktura:
   Nivo I – organizacioni – to je formalno i neformalno članstvo u ekstremističkim organizacijama i pokretima;
   Nivo II – mentalni – karakteriše ekstremistička politička kultura, kao i diskurzivne karakteristike medija;
   III nivo – bihejvioralni – manifestuje se u konkretnim radnjama i radnjama ekstremističke prirode.
   Za procjenu i poređenje kompleksne pojave u omladinskom okruženju potrebno je odrediti granicu uzrasta mladih i pojma „mladost“.
   U skladu sa Ruskim enciklopedijskim rječnikom, mladi su „socijalno-demografska grupa identificirana na osnovu kombinacije starosnih karakteristika i zbog toga, kao i prirode kulture i obrazaca socijalizacije socio-psiholoških svojstava karakterističnih za određenom društvu.”
   U nizu zakona konstitutivnih entiteta Ruske Federacije, starost mladih je određena od 14 do 30 godina ili od 14 do 27 godina.
   Ekstremističke omladinske organizacije mogu se uslovno podijeliti na:
   desno - motivisano odbranom rasnih i etničkih vrednosti;
   ljevica - zalaganje za odbacivanje kapitalističkog svijeta i njegovo odbacivanje kroz ideale društvene jednakosti, slobode, socijalne pravde, potpune i konačne eliminacije države;
   - vjerski - iskazivanje netrpeljivosti prema predstavnicima drugih vjera ili suprotstavljanje unutar iste konfesije.
   Gotovo sve gore navedene omladinske organizacije nemaju zvaničnu registraciju. Ovo zbog činjenice da je teško primijeniti važeće zakonodavstvo na organizacije koje nemaju status pravnog lica, što otežava kontrolu nad njihovim djelovanjem od strane organa javne vlasti, uključujući i mogućnost primjene zakonskih mjera od strane unutrašnjih poslova. organi Ruske Federacije. Treba napomenuti da mnoga od zvanično registrovanih udruženja nemaju kontakt telefone, stvarnu lokaciju, a u svom sastavu sadrže jedan ili dva glumci, po pravilu, lideri, što takođe otežava interakciju i kontrolu od strane zainteresovanih organa.
   U nekim regijama razvijaju se odnosi između pripadnika različitih grupa i, kao rezultat, postoji tendencija konsolidacije različitih ekstremističkih grupa mladih za različite događaje. Da bi se međusobno obavještavali o planiranim akcijama, ekstremisti aktivno koriste internet (tematske stranice, forume, društvene mreže, instant messengere).
   Prilikom održavanja akcija pripadnici ekstremističkih grupa koriste provjerene metode i tehnike. Na primjer, u svrhu provokacija, prodiru u kolone demonstranata i demonstranata koji održavaju odobreni događaj i mirne povorke pretvaraju u nerede.
   Uočeni su hrabri, demonstrativni administrativni prekršaji od strane pripadnika ekstremističkih grupa. Istovremeno, namjerno izazivaju nasilan obračun sa zaposlenima u organima unutrašnjih poslova. Osnovni zadatak ovakvih akcija je, s jedne strane, da privuku pažnju na sebe kako bi uključili nove članove u svoje redove, s druge strane, kako bi ostvarili postavljene zahtjeve. Ovakve akcije destabilizuju situaciju ne samo u jednom regionu, već iu cijeloj zemlji.
   Istraživanja pokazuju da je rast ekstremizma u svim njegovim manifestacijama usko povezan sa porastom nivoa kriminala u društvu. Članovi omladinskih ekstremističkih organizacija, pod maskom ideoloških slogana, često se bave kriminalnim aktivnostima (ubistva, pljačkaški napadi, razbojništva, nanošenje tjelesnih ozljeda, huliganizam, vandalizam itd.).
   Poseban problem su ljubitelji sporta, koji su uvijek spremni na masovne huliganske akcije, a danas se aktivno uključuju u redove ekstremističkih organizacija.
   Članovi brojnih sportskih sekcija i "navijači" sve više postaju učesnici ekstremističkih akcija, služeći kao resursna baza za radikalne strukture i organizovane kriminalne grupe.
   Za razliku od običnih grupa tinejdžera koji čine prekršaje kako bi "prokratili vrijeme", neformalne omladinske ekstremističke grupe provode svoje nezakonite radnje zasnovane na određenoj ideologiji. Na primjer, jedan broj ekstremističkih formacija obavlja svoje aktivnosti pod "zastavom borbe za čistu državu". Ova ideja je svojstvena i "skinhedsima" koji proklamuju slogan "Rusija ~ za Ruse!"
   Ponašanje motivisano ovakvim sloganima je praćeno agresijom i usmjereno je protiv osoba druge nacionalnosti ili vjere. Usput se javlja i mržnja prema postojećoj vlasti, koja je, prema ekstremistima, kriva za sve ruske nevolje, što, pak, dovodi do širenja ekstremističkih osjećaja među stanovništvom u još većim razmjerima.
   Među trendovima koji određuju specifičnosti razvoja omladinskog ekstremizma, jedan od glavnih je jačanje utjecaja vjerskog i etnonacionalnog faktora.
   Nastavlja se trend rasta broja muslimanske omladine koja odlazi na školovanje u inostranstvo u vjerske obrazovne ustanove. Pristigle informacije ukazuju da, kao i do sada, studentski kanal aktivno koriste ideolozi međunarodnih terorističkih i ekstremističkih organizacija za formiranje novih nacionalnih elita u Rusiji, orijentiranih na zemlje Bliskog istoka. Često njihovi emisari šire ideje netradicionalnog islama i aktivno regrutuju pristalice.
   Diplomci stranih teoloških centara, nakon diplomiranja, postavljaju se kao propovjednici „pravog islama“, istiskujući imame koji propovijedaju tradicionalni islam za Rusiju iz džamija, uživaju značajan prestiž među mladima i doprinose rastu radikalnih osjećaja u njihovim redovima.
   Posebnu ulogu u širenju destruktivne ideologije među mladima ima internet, koji liderima radikalnih struktura služi kao oruđe za regrutaciju novih članova, sredstvo komunikacije i organizovanja ekstremističkih i terorističkih akcija. Često se uočava fenomen „samoregrutacije“ kada se ideološki stavovi korisnika globalne mreže oštro radikalizuju pod uticajem širene propagande, čime se korisnici interneta dovode u red ekstremističkih i terorističkih grupa.
   Dakle, karakteristične karakteristike modernog omladinskog ekstremizma u Rusiji su:
   -povećanje kohezije i organizovanosti grupa;
   -prisustvo ideoloških, analitičkih i borbenih jedinica u ekstremističkim strukturnim formacijama;
   -pojačavanje mjera tajnosti;
   - korištenje najnovijih informaciono-komunikacionih tehnologija za koordinaciju akcija i vođenje ideološke propagande;
   - jačanje međuregionalnih i međunarodnih odnosa radikalnih grupa i organizacija koje u svom djelovanju koriste ekstremističke metode.

   2. Redosled interakcije između agencija za sprovođenje zakona, javnih organa i javne organizacije za prevenciju omladinskog ekstremizma

   

   Strategija nacionalne sigurnosti Ruske Federacije, odobrena 31. decembra 2015. godine Ukazom predsjednika Ruske Federacije br. 683, definira djelovanje terorističkih i ekstremističkih organizacija, radikalnih javnih udruženja i grupa koje koriste nacionalističku i vjersku ekstremističku ideologiju kao jedno glavnih izvora prijetnji nacionalnoj sigurnosti.

   Ekstremizam, kao destruktivna aktivnost usmjerena na destabilizaciju društvenih temelja, zahtijeva razvoj djelotvornih mjera za neutralizaciju različitih oblika njegovog ispoljavanja.
   Djelatnost institucija državne vlasti glavni je mehanizam za regulisanje prevencije ekstremizma.
   Državne strukture koje na saveznom nivou provode aktivnosti na sprečavanju ekstremizma, uključujući ekstremizam mladih, uključuju:
   Federalna agencija za pitanja nacionalnosti - u oblasti državne nacionalne politike međunacionalnih odnosa u Ruskoj Federaciji, zaštite prava nacionalnih manjina i autohtonih naroda Ruske Federacije;
   Ministarstvo ekonomskog razvoja - u oblasti formiranja međudržavnih i saveznih ciljnih programa, resornih ciljnih programa;
   Ministarstvo unutrašnjih poslova - razvoj i sprovođenje državne politike u oblasti unutrašnjih poslova;
   Federalna služba bezbednosti - u oblasti unutrašnje i spoljne bezbednosti Ruske Federacije;
   Ministarstvo pravde - u oblasti registracije raznih organizacija, udruženja, političke partije održavanje, objavljivanje i postavljanje na internet savezne liste ekstremističkih materijala;
   Ministarstvo prosvjete i Ministarstvo nauke i više obrazovanje- u oblasti obrazovanja, vaspitanja, starateljstva i starateljstva maloletnih lica;
   Ministarstvo kulture - u oblasti očuvanja istorijskog i kulturnog nasleđa naroda Rusije;
   Ministarstvo sporta - u oblasti interakcije sa javnim organizacijama i pokretima koji zastupaju interese mladih;
   Ministarstvo digitalnog razvoja, komunikacija i masovne komunikacije- u oblasti informacionih tehnologija, masovnih komunikacija i medija, uključujući elektronske (uključujući i razvoj interneta) sisteme televizijskog (uključujući digitalno) emitovanja i radio-difuzije i nove tehnologije u ovim oblastima), štamparske, izdavačke i štamparske delatnosti;
   Ministarstvo vanjskih poslova - na terenu međunarodnih odnosa Ruska Federacija;
   Ministarstvo rada i socijalne zaštite - u oblasti zapošljavanja i radne migracije;
   Ured glavnog tužioca Ruske Federacije - u oblasti nadzora nad primjenom zakona o federalnoj sigurnosti, međunacionalnim odnosima, suzbijanju ekstremizma i terorizma;
   Federalna služba trupa nacionalna garda- učešće, zajedno sa organima unutrašnjih poslova, u obezbjeđivanju javnog reda i bezbjednosti, suzbijanju ekstremizma i terorizma.
   Značajan nedostatak u radu ovih tijela bila je slaba interakcija, a kao rezultat i fragmentiranost preduzetih mjera.
   U cilju otklanjanja ovih nedostataka, kao i koordinacije aktivnosti saveznih organa izvršne vlasti Ruske Federacije koji se bave suzbijanjem ekstremizma, Ukazom predsjednika Ruske Federacije osnovana je Međuresorna komisija za borbu protiv ekstremizma u Ruskoj Federaciji. 26. jula 2011. br. 988. Pored ovih ciljeva, Komisija obezbjeđuje sprovođenje državne politike u oblasti suzbijanja ekstremizma, kao i organizaciono-metodološko vođenje ove djelatnosti.
   Kao što praksa pokazuje, značajan udio u ukupnom obimu mjera preduzetih za sprovođenje prioritetnih oblasti državne politike u oblasti borbe protiv ekstremizma mladih imaju organi unutrašnjih poslova. Zajedno sa njima u ovom procesu, u skladu sa Federalnim zakonom Ruske Federacije „O suzbijanju ekstremističkih aktivnosti“, treba da učestvuju lokalne samouprave. Međutim, ne koriste sve regije u potpunosti mogućnosti lokalne vlasti organi javne vlasti su uključene javne organizacije koje imaju ogroman potencijal za realizaciju ovih aktivnosti. Razlog tome je, prvo, udaljavanje pojedinih lokalnih samouprava od problema omladinskog ekstremizma, a drugo, lokalne samouprave često pribegavaju oblicima prevencije čija je efikasnost minimalna ili, u nedostatku kontrole, ima suprotan efekat. .
   Na primjer, nekontrolirani razvoj sporta, stvaranje sportske organizacije a sekcije mogu postati masovna baza za uključivanje adolescenata i maloljetnika (sportista, fudbalski fanovi) omladinskim ekstremističkim organizacijama.
   Unapređenje aktivnosti lokalnih samouprava na planu organizovanja sistemske prevencije ekstremizma mladih treba da bude usmjereno na usklađivanje međunacionalnih, međuvjerskih odnosa i prevenciju ekstremizma.
   Da bi se postigli gore navedeni ciljevi i smanjio stepen radikalizacije javnog raspoloženja, razvijaju se regionalni i opštinski ciljani programi. Ciljani programi ove vrste su koncentrisani izraz državne politike za promicanje pozitivne stabilnosti međunacionalnih, međuvjerskih odnosa u određenom predmetu ili općina Ruska Federacija.
   Interakcija zaposlenih u organima unutrašnjih poslova sa jedinicama lokalne samouprave može se ostvariti u realizaciji ovih programa kroz organizaciju i aktivno učešće na festivalima, tribinama, konferencijama, regionalnim kreativnim konkursima posvećenim pitanjima tolerancije, netolerancije prema ekstremističkim manifestacijama i ksenofobiji. , povećanje kulture međuetničke komunikacije. Preporučljivo je u ovu aktivnost uključiti regionalne javne komore, pokrete mladih i javne organizacije konstruktivne orijentacije.
   Rad agencija za provođenje zakona na sprječavanju ekstremističkih manifestacija u obrazovne organizacije(škole, fakulteti, univerziteti) treba da budu sistematski. Nemojte se ograničavati na razgovore o pravnim temama. Uzimajući u obzir višenacionalni sastav naše države, potrebno je razvijati zajedničke programe za usklađivanje međunacionalnih i međureligijskih odnosa, njegovanje poštovanja kulture, istorije, jezika različitih naroda Rusije, svjetskih kulturnih vrijednosti.
   Osim predavanja i diskusija na pravne teme sa adolescentima i mladim studentima, značajan doprinos može biti i pomoć u stvaranju klubova i omladinskih centara za proučavanje nacionalne tradicije, obreda, običaja i religija u cilju njegovanja kulture međunacionalnog i međureligijska komunikacija.
   Zajedno sa javnim organizacijama potrebno je periodično pratiti međunacionalne odnose u regionu, obraćajući posebnu pažnju na okruženje mladih. Ove mjere će omogućiti da se blagovremeno identifikuju područja društvenih tenzija i spriječe mogući sukobi na osnovu pojačanog ekstremističkog (protestnog) osjećaja.
   U obavljanju ove aktivnosti čini se primjerenim iskoristiti potencijal razvijenog savezna agencija o pitanjima nacionalnosti države informacioni sistem praćenje stanja međunacionalnih i međuvjerskih odnosa i rano upozoravanje na konfliktne situacije.
   Efikasnost preventivne mjere umnogome zavisi od nivoa propagandnog i obrazovnog rada.
   U cilju prevencije omladinskog ekstremizma, ispoljavanja netolerancije i mržnje prema osobama druge nacionalnosti, vjere i etničkih grupa, usađivanjem vještina vođenja međuvjerskog dijaloga, potrebno je široko koristiti mogućnosti medija. Objave u lokalnoj i regionalnoj štampi, nastupi na radiju, učešće u televizijskim razgovorima sa predstavnicima državnih organa, verskih i javnih organizacija, studentima i mladima trebalo bi da postanu obavezni deo praktične aktivnosti policijski službenik za prevenciju ekstremizma među mladima.
   Za razliku od radikalnih omladinskih pokreta, organi reda, u saradnji sa javnim organizacijama, treba da pomognu omladinskim pokretima i organizacijama konstruktivne orijentacije u pripremi i sprovođenju javnih akcija protiv ksenofobije i nacionalne mržnje. Svrha ovakvih javnih akcija treba da bude promicanje dobronamjernosti, jačanje dijaloga između etničkih grupa i konfesija u duhu tolerancije prema kulturnim i vjerskim razlikama stanovništva određenog kraja, grada, mjesta.
   U aktivnostima na smanjenju stepena međunacionalne konfrontacije i postizanju dogovora između različitih vjera potrebno je iskoristiti mogućnosti vjerskih organizacija i sindikata, koji posebnu pažnju poklanjaju duhovnom i moralnom obrazovanju mladih.
   Bitan komponenta Prevencija ekstremizma - aktivno uključivanje u rješavanje problema ekstremizma organizacija civilnog društva, prije svega etničkih organizacija.
   Navodeći značajnu ulogu ovih subjekata u prevenciji ekstremizma, ne može se ne ukazati na potrebu stroge kontrole nad njima kako bi se spriječila transformacija ovih institucija iz agencija za prevenciju ekstremizma u sredstva za njegovo širenje.
   Dakle, interakcija organa unutrašnjih poslova i državnih organa u provođenju preventivnih mjera za sprječavanje ekstremizma mladih doprinosi povećanju društveno-političke, pravne svijesti, duhovnog, moralnog i kulturnog nivoa mladih i stanovništva u cjelini, je ključ za jačanje stabilnosti i međusobnog razumijevanja u društvu.

   3. Pozitivno iskustvo u organizovanju rada na sprečavanju ekstremističkih manifestacija među mladima

   

   Borba protiv ekstremizma među mladima jedan je od prioritetnih zadataka kako Ministarstva unutrašnjih poslova Rusije, tako i zainteresovanih federalnih organa vlasti, organa vlasti konstitutivnih entiteta Ruske Federacije i lokalnih samouprava.
   Ideolozi i vođe čitavog spektra destruktivnih snaga - od ekstremističkih ekologa do anarhista i antiglobalista - dali su glavni ulog na mlade, budući da su mobilni, ali često nemaju jasne moralne i ideološke smjernice. Mladi ljudi, uključujući maloljetne osobe, namjerno su uključeni u nedozvoljene akcije, flash mobove, a od njih se stvaraju posebne borbene jedinice i grupe.
   Provedena analiza pokazuje da mladi čine glavnu okosnicu ekstremističkih grupa - od 80 do 90%. Ruke mladih ljudi čine najopasnije nasilne zločine, uključujući ubistva motivisana ksenofobijom. Najveći dio ekstremističkih zločina u 2017. godini počinili su i mladi, uključujući maloljetne osobe.
   Nedostatak odgovarajuće kontrole nad procesom obrazovanja i vaspitanja dece stvara pretpostavke za uspostavljanje fanatičnih obrazaca ponašanja u tinejdžerskom i omladinskom okruženju, zasnovanih na destruktivnoj religijskoj ideologiji, čiji je uticaj sve veći.
   Osim toga, uz pomoć interneta provode se scenariji „revolucija u boji“ koji imaju za cilj nasilnu promjenu ustavnog poretka, dezorganiziranje aktivnosti državnih organa, često uključujući mlade ljude.
   Tako je objavljivanje na Internetu 2. marta 2017. istraživačkog filma Fondacije za borbu protiv korupcije Alekseja Navaljnog „On za tebe nije Dimon“ izazvalo veliko negodovanje javnosti, što je odmah iskorišćeno za organizovanje serije antikorupcijskih akcija. protestne akcije vlade.
   Posebnost prošlih događaja bilo je učešće velikog broja maloljetnih korisnika Runeta u njima.
   Osim toga, lideri radikalne opozicije koriste omladinu u tzv. direktnim akcijama. Tako je vođa nacionalističkog pokreta "Artpodgotovka" V. Maltsev (trenutno se krije od krivične odgovornosti prema dijelu 1. člana 280. Krivičnog zakona Ruske Federacije u Francuskoj) pozvao mlade ljude da zbace aktuelnu vlast.
   Prikupljeni materijali omogućili su da se ovaj pokret na sudu prepozna kao ekstremistička organizacija i zabrani njegovo djelovanje u cijeloj zemlji (odluka Okružnog suda u Krasnojarsku od 26. oktobra 2017. i žalbena odluka Sudskog kolegijuma o administrativni poslovi Vrhovnog suda Ruske Federacije od 28. februara 2018. godine).
   Pokušaji izvođenja provokativnih događaja zabilježeni su u više od 20 regiona zemlje (u Moskvi, Sankt Peterburgu, Republici Tatarstan, Volgogradu, Voronježu, Samari, Saratovu, Irkutsku, Kalinjingradu, Novosibirsku, Omsku, Rostovu, Tomsku, Tuli, , Krasnodar, Krasnojarsk, Perm, Primorski kraj).
   Posljednjih godina, općenito gledano, postoji tendencija povećanja broja registrovanih ekstremističkih zločina zbog identifikovanih na internetu (1151 u 2017.).
   U saradnji sa Roskomnadzorom i Generalnim tužilaštvom Ruske Federacije, u 2017. uklonjeno je više od 7 hiljada materijala (7302), priznati od strane sudova ekstremistički i zabranjen za distribuciju na teritoriji Ruske Federacije, ograničen je pristup više od 3,6 hiljada internet resursa (3633).
   23. maja 2018. održana je Sveruska preventivna akcija " Safe Internet djeca“, tokom koje će se tokom godine učenicima učiti o opasnostima koje ih čekaju na World Wide Webu, a posebno o novim vrstama sajber prijevara, prijetnjama prepiskom sa strancima, kao io tome ko su trolovi i kako na odgovarajući način odgovoriti na njih.
   Posebna pažnja posvećena je djelovanju nacionalističkih i profašističkih omladinskih grupa koje čine teške i posebno teške nasilne zločine motivisane etničkim razdorom, mržnjom i neprijateljstvom. U cilju nivelisanja ove prijetnje, jedinice za suzbijanje ekstremizma organa unutrašnjih poslova sprovode niz operativnih i preventivnih mjera.
   U obrazovnim ustanovama, u saradnji sa predstavnicima teritorijalnih službi bezbednosti, tužilaštva, sveštenstva, lokalnih vlasti i drugih zainteresovanih ministarstava i resora, praksa je održavanja predavanja i razgovora sa obrazloženjem prave suštine ideologije radikalnih pokreta u Srbiji. Islam se nastavio.
   Pod pokroviteljstvom Ministarstva prosvete i nauke Rusije uz učešće Ministarstva unutrašnjih poslova Rusije i drugih zainteresovanih organa, sprovodi se Vladina komisija za pitanja maloletnika i zaštitu njihovih prava, koja takođe razmatra širok niz pitanja vezanih za prevenciju maloljetničke delinkvencije iu vezi sa njom. Slične komisije su formirane na nivou subjekata Ruske Federacije i opština.
   Samo u 2017. godini, u cilju sprječavanja ekstremističkih i terorističkih zločina u obrazovnim ustanovama i mjestima organizovane rekreacije, pročitano je više od 935.000 predavanja o legalnoj propagandi, uključujući i suzbijanje širenja ekstremističke ideologije. Tokom ovakvih događaja, zaposleni u odjeljenjima organa unutrašnjih poslova za maloljetnike su učenicima pokazali tematske video zapise i slajdove. Održano je više od 62 hiljade govora u medijima.
   Ministarstvo unutrašnjih poslova Rusije, zajedno sa Ministarstvom obrazovanja i nauke Rusije, pripremilo je i poslalo konstitutivnim entitetima Ruske Federacije informativno-metodološko pismo u kojem se objašnjavaju pravni temelji za obavljanje poslova na sprečavanju širenja ideja ekstremizam među adolescentima.
   Poduzimaju se mjere u okviru implementacije „Strategije nacionalne sigurnosti Ruske Federacije“ i „Strategije državne nacionalne politike Ruske Federacije za period do 2025. godine“.
   Treba napomenuti da se u konstitutivnim entitetima Ruske Federacije provode programi usmjereni na socijalizaciju mladih i njihovo uključivanje u pozitivne društvene projekte. Stvoren je sistem podrške dječijim i omladinskim organizacijama. U mnogim regionima uspostavljena je međuresorna saradnja sa drugim subjektima prevencije ekstremizma (prosvetnim, kulturnim, agencijama za sprovođenje zakona). Organi za pitanja mladih konstitutivnih entiteta Ruske Federacije aktivno učestvuju u realizaciji programa za formiranje međunacionalnih i međuvjerskih odnosa, duhovnog, moralnog i građansko-patriotskog obrazovanja. Postoji pozitivno iskustvo rada sa neformalnim omladinskim udruženjima i omladinskim subkulturama, udruženjima navijača.
   U okviru aktivnosti Međuresorne komisije za borbu protiv ekstremizma u Ruskoj Federaciji (u daljem tekstu IAC) preduzeti su efikasni koraci za normalizaciju međuvjerskih i međuetničkih odnosa, uključujući i među mladima.
   U cilju provođenja instrukcija predsjednika Ruske Federacije, kao i utvrđivanja vektora razvoja državne politike u antiekstremističkom pravcu, Međuresorna komisija je 2014. godine izradila Strategiju za borbu protiv ekstremizma u Ruskoj Federaciji do 2025. godine. . Akcioni plan za njegovu implementaciju je odobren i u toku je.
   Dakle, tek 2017. godine, na sastanku Međuregionalne komisije u martu, pitanje „O napretku stvaranja državni sistem resocijalizacija adolescenata podvrgnutih destruktivnom psihološkom uticaju pristalica verske ekstremističke i terorističke ideologije“, u oktobru – „O pripremama za Svetski festival omladine i studenata 2017. godine, organizovanje rada na promociji ideja međuetničkog i međuverskog mira i harmoniju u okviru ove manifestacije, prevenciju ekstremističkih manifestacija u omladinskom okruženju.
   Osim toga, u februaru ove godine. na narednom sastanku Međuregionalne komisije, pitanje „O realizaciji Programa stvaranja centara za razvoj kulture u malim gradovima i selo, odobren naredbom Vlade Ruske Federacije od 26. decembra 2014. br. 2716-r.
   Do sada je pušteno u rad 35 ovakvih centara, a ove godine se planira otvaranje još dva.

   Pod uticajem društvenih, političkih, ekonomskih i drugih faktora koji su najpodložniji destruktivnom uticaju, u omladinskom okruženju se lakše formiraju radikalni stavovi i uverenja. Tako se mladi građani uključuju u redove ekstremističkih i terorističkih organizacija koje aktivno koriste rusku omladinu u svojim političkim interesima.

   Omladinsko okruženje je, zbog svojih društvenih karakteristika i oštrine percepcije okruženja, dio društva u kojem najbrže dolazi do akumulacije i realizacije negativnog protestnog potencijala.

   IN poslednjih godina došlo je do porasta broja ekstremističkih pokreta koji uključuju mlade ljude u svoje aktivnosti. Analiza podataka za posljednjih pet godina pokazuje da četiri od pet osoba čija je kriminalna aktivnost zaustavljena nemaju više od 30 godina.

   Trenutno, članovi neformalnih omladinskih organizacija (grupa) ekstremističko-nacionalističke orijentacije su uglavnom mladi do 30 godina, a često i maloljetnici od 14-18 godina.

   Subjekti zločina su uglavnom muškarci, međutim, djevojke su ponekad uz mlade i članice neformalnih omladinskih ekstremističkih grupa. Napominje se da su u osnovi redova banditskih formacija za provođenje terorističkih akata i njihovo popunjavanje upravo mladi ljudi koji su, zbog niza socio-psiholoških, fizioloških i demografskih karakteristika, najpodložniji ideološkom utjecaju, skloni maksimalizmu i radikalnim raspoloženjima.

   Za razliku od običnih grupa tinejdžera koji čine huliganska ili vandalska djela, po pravilu, radi „zabave“, neformalne ekstremističke grupe svoje nezakonite radnje provode na osnovu određene ideologije, čija glavna teza može biti npr. na primjer, sljedeće: prevladati sve političke i ekonomski problemi u zemlji je potrebno stvoriti “nacionalnu” državu, jer će to, po njihovom mišljenju, služiti kao garancija protiv bilo kakvih prijetnji.

   Štaviše, ideja takozvane "čiste države" inherentna je ne samo "skinhedima", već i vjerskim ekstremistima, koji zauzvrat pozivaju na stvaranje takve "čiste države" na vjerskoj osnovi. . Sasvim je jasno da ponašanje motivisano ovakvim idejama ima strogu orijentaciju, u ovom slučaju usmjereno protiv osoba druge nacionalnosti ili vjere. To je također pomiješano s mržnjom prema postojećoj vlasti, koja, prema ekstremistima, odobrava život "krivaca" svih ruskih nevolja, što dovodi do još šireg širenja ekstremističkih ideja. Upravo te ideje postaju temelj za formiranje neformalnih ekstremističkih omladinskih grupa.

   Sistem stavova koji nameću ekstremisti privlačan je mladima zbog jednostavnosti i nedvosmislenosti svojih postulata, obećanja mogućnosti da se odmah, ovog časa, sagleda rezultat njihovog čak i agresivnog djelovanja. Potreba za ličnim učešćem u složenom i mukotrpnom procesu ekonomskog, političkog i društvenog razvoja zamjenjuje se primitivnim pozivima na potpuno rušenje postojećih temelja i njihovu zamjenu utopijskim projektima.

   Dosta ekstremističkih zločina počine maloljetnici. Stoga, u cilju suzbijanja ekstremističkog kriminala i suzbijanja kriminalne situacije u ovoj oblasti, čini se primjerenim edukativnim i preventivnim mjerama pojačati preventivni rad među mladima, uključujući i maloljetnike. Adolescente treba podučavati osnovama tolerancije organizovanjem, na primjer, časova tolerancije, edukativnih programa i seminara o toleranciji.

   Ruska Federacija svake godine 16. novembra nedavno obilježava Međunarodni dan tolerancije. Prema čl. 13 Federalnog zakona "O suzbijanju ekstremističkih aktivnosti" na teritoriji Ruske Federacije zabranjuje distribuciju ekstremističkih materijala, kao i njihovu proizvodnju ili skladištenje u svrhu distribucije.

   Posebno treba istaći potrebu preventivnog rada na praćenju i preduzimanju mjera za eliminaciju ekstremističko-nacionalističkih i ekstremističko-terorističkih sajtova na internetu koji aktivno promovišu ideologiju ekstremizma, nacionalizma i terorizma, sadrže pozive na izvršenje ekstremističkih i terorističkih zločina protiv osobe druge nacionalnosti ili vjere, strani državljani, i detaljna uputstva za izradu eksplozivnih naprava, činjenje terorističkih akata, "nacionalističkih" ubistava itd.

   Takav rad na suzbijanju ekstremističkih i terorističkih aktivnosti prije svega treba da obavljaju federalni državni organi, organi konstitutivnih entiteta Federacije, lokalne samouprave, koje bi, u okviru svoje nadležnosti, prioritetno trebale obavljati preventivne, uključujući edukativne, propagandne mjere usmjerene na sprječavanje prijetnje od ekstremizma i terorizma. Rano otkrivanje i usvajanje neophodnih preventivnih mjera u velikoj mjeri će spriječiti formiranje jake sklonosti adolescenata ka činjenju nezakonitih radnji.

   Treba istaći glavne karakteristike ekstremizma u omladinskom okruženju:

   Prvo, ekstremizam se uglavnom formira u marginalnom okruženju. Neprestano se hrani nesigurnošću položaja mladića i njegovim nestabilnim pogledima na ono što se dešava.

   Drugo, ekstremizam se najčešće manifestuje u sistemima i situacijama koje karakteriše nepostojanje postojećih propisa, smjernica koje se fokusiraju na poštovanje zakona, konsenzus sa državnim institucijama.

   Treće, ekstremizam se češće manifestuje u onim društvima i grupama u kojima se manifestuje nizak nivo samopoštovanja ili uslovi doprinose ignorisanju prava pojedinca.

   Četvrto, ovaj fenomen je tipičan za zajednice ne toliko sa takozvanim „niskim nivoom kulture“, već sa kulturom koja je pocepana, deformisana, ne predstavlja integritet.

   Peto, ekstremizam odgovara društvima i grupama koje su usvojile ideologiju nasilja i propovijedaju moralni promiskuitet, posebno u sredstvima za postizanje ciljeva.

   Kao uzrok pojave ekstremističkih manifestacija u omladinskom okruženju mogu se identificirati sljedeći posebno značajni faktori:

   to je pogoršanje socijalne napetosti u omladinskom okruženju (obilježeno kompleksom socijalni problemi, što uključuje probleme nivoa i kvaliteta obrazovanja, „opstanak“ na tržištu rada, društvenu nejednakost, smanjenje autoriteta organa za provođenje zakona itd.);

   to je kriminalizacija niza sfera javnog života (u omladinskom okruženju to se izražava u raširenom uključivanju mladih u kriminalne sfere poslovanja itd.);

   to je promjena vrijednosnih orijentacija (strane i vjerske organizacije i sekte koje usađuju vjerski fanatizam i ekstremizam, negiranje normi i ustavnih obaveza, kao i vrijednosti koje su strane ruskom društvu predstavljaju značajnu opasnost);

   ovo je manifestacija tzv. „islamskog faktora“ (propaganda među mladim muslimanima Rusije ideja vjerskog ekstremizma, organiziranje odlaska mladih muslimana na školovanje u zemlje islamskog svijeta, gdje se vrbovanje vrši od strane predstavnici međunarodnih ekstremističkih i terorističkih organizacija). To je rast nacionalizma i separatizma (aktivno djelovanje omladinskih nacionalističkih grupa i pokreta, koje pojedine društveno-političke snage koriste za postizanje svojih ciljeva);

   radi se o prisutnosti ilegalnog prometa sredstava za činjenje ekstremističkih radnji (neke omladinske ekstremističke organizacije u ilegalne svrhe se bave proizvodnjom i skladištenjem eksplozivnih naprava, podučavaju rukovanju vatrenim i oštrim oružjem itd.).

   ovo je upotreba psihološkog faktora u destruktivne svrhe (agresiju, karakterističnu za psihologiju mladih, aktivno koriste iskusni lideri ekstremističkih organizacija za provođenje ekstremističkih akcija);

   to je korištenje interneta u nezakonite svrhe (omogućava radikalnim javnim organizacijama pristup širokoj publici i promociju njihovih aktivnosti, mogućnost objavljivanja detaljnih informacija o svojim ciljevima i ciljevima, vremenu i mjestu sastanaka, planiranim akcijama).

   Postojeći sistem rusko zakonodavstvo, koji odražava pravnu strategiju suprotstavljanja terorizmu i ekstremizmu, općenito, ima prilično kompletan skup pravnih normi koje omogućavaju efikasnu borbu protiv terorizma i ekstremizma.

   U kontekstu očuvanja i jačanja komponente moći u borbi protiv specifičnih terorističkih manifestacija, važno je radikalno povećati efikasnost suprotstavljanja ideologiji terorizma, postaviti pouzdane barijere njenom prodoru u javnu svijest.

   Krajnji cilj ovog rada je da se promijeni pravna psihologija ljudi, da se postigne odbacivanje apsolutne većine stanovništva od same ideje o mogućnosti korištenja terorističkih metoda za rješavanje teritorijalnih, društvenih, konfesionalnih, kulturnih i bilo kojih drugih. problema i kontradikcija.

   Za rješavanje ovog problema, uključujući i među mladima, potrebno je stvoriti samoreprodukujući sistem ideja, subjekata-nosaca i kanala za njihovo širenje, koji mogu, autonomno od države, doprinijeti formiranju pozitivne javne svijesti da isključuje samu mogućnost upotrebe nasilja za postizanje bilo kakvih ciljeva. Takav sistem mogu i trebaju biti institucije civilnog društva, naučne i poslovne zajednice, obrazovne institucije i mediji.

   Uz aktuelni informacioni i eksplanatorni rad sa mladima, potrebno je intenzivirati napore da se eliminišu sami preduslovi za formiranje svesti orijentisane na nasilje kao sredstvo za rešavanje protivrečnosti.

   O prevenciji manifestacija ekstremizma među javnim udruženjima, uključujući mlade

   Sigurnost života čovjeka u velikoj mjeri ovisi o njegovom svjetonazoru, o tome u kome vidi svoje istomišljenike. Vrlo je opasno ne shvatiti da suprotstavljanje sebi, svojim pogledima na vanjski svijet može izazvati nepovoljne, pa i opasne životne situacije. Takva pozicija često dovodi osobu do protesta protiv pokreta, grupa i formacija koje su neprijateljski raspoložene prema društvu i koriste asocijalne metode za postizanje svojih ciljeva. Ove protestne organizacije su gotovo uvijek ekstremističke. Postoje različite vrste ekstremizma, pa se stoga mogu formirati razne ekstremističke organizacije. Svi pokreti, organizacije i udruženja koja promovišu mržnju i ksenofobiju danas se u Rusiji smatraju ekstremističkim. Rad sa javnim udruženjima, uključujući i omladinska, jedno je od važnih područja djelovanja u borbi protiv ekstremizma. Opasnost od ekstremizma ne leži samo u uključivanju ljudi u kriminalne ekstremističke aktivnosti, već iu negativnom uticaju na njihovu ličnost, formiranju moralno i ideološki dezorijentisane ličnosti.

   Jedna od glavnih i najvažnijih oblasti borbe protiv ekstremizma u Ruskoj Federaciji danas je njegova prevencija – objašnjavajući i preventivni rad na suzbijanju ekstremističkih manifestacija. Ovo je posebno relevantno i važno među mlađom generacijom i među javnim udruženjima različitih tipova i uvjerenja. Efikasna borba sa ekstremističkim manifestacijama nemoguće je bez ciljanog rada na otklanjanju uzroka koji ih pokreću i doprinose sprovođenju ekstremističkih aktivnosti.
   Dužnosti države su ne samo stvaranje uslova za normalno funkcionisanje javnosti, uključujući omladinske organizacije i saradnju sa njima. Njegova dužnost je i da vrši nadzor i kontrolu nad radom javnih udruženja i organizacija, kako bi se izbjegao razvoj antidržavnih, antisocijalnih, ekstremističkih trendova među njima. To zahtijeva pravovremeno otkrivanje, sprječavanje i suzbijanje ekstremističkih aktivnosti javnih i vjerskih udruženja, drugih organizacija, pojedinaca.
   Suprotstavljanje ekstremističkim aktivnostima zasniva se na sljedećim principima:
   . priznavanje, poštovanje i zaštita prava i sloboda čovjeka i građanina, kao i legitimnih interesa organizacija;
   zakonitost;
   publicitet;
   prioritet osiguravanja sigurnosti Ruske Federacije;
   prioritet mjera usmjerenih na sprječavanje ekstremističkih aktivnosti;
   saradnja države sa javnim i vjerskim udruženjima, drugim organizacijama, građanima u suzbijanju ekstremističkih aktivnosti;
   neminovnost kažnjavanja za vršenje ekstremističkih aktivnosti.
   Zakon napominje da borba protiv ekstremističkih aktivnosti (uključujući aktivnosti neformalnih omladinskih organizacija (grupa) ekstremističko-nacionalističke orijentacije i ekstremističkih zajednica), zločina ekstremističke orijentacije treba biti sveobuhvatna, usmjerena na njihovo suzbijanje ne samo krivičnim zakonom, već i preventivnim i preventivnim mjerama. Ekstremizam se ne može iskorijeniti samo krivičnim zakonskim zabranama i kaznenim mjerama. Stoga bi prevencija ekstremizma korištenjem mogućnosti svih državnih struktura i javnih udruženja trebala postati najvažnija oblast rada u ovoj oblasti.

   Trenutno, članovi neformalnih omladinskih organizacija (grupa) ekstremističko-nacionalističke orijentacije najčešće postaju mladi ljudi od 14 do 30 godina, često maloljetnici od 14-18 godina. Prema statistikama, većinu ekstremističkih zločina počine maloljetnici. U cilju zaustavljanja rasta ekstremističkog kriminala u Ruskoj Federaciji i suzbijanja kriminalne situacije u ovoj oblasti, čini se primjerenim pojačati preventivni rad među maloljetnicima provođenjem vaspitno-preventivnih mjera već od škole.

   Takav posao, prema članu 5. Zakona „O suzbijanju ekstremističkih aktivnosti“, treba da obavljaju prvenstveno organi federalne vlasti, organi vlasti konstitutivnih entiteta Federacije, lokalne samouprave, koje bi, u okviru svoje nadležnosti, trebale, kao prioritetno provoditi preventivne, uključujući i edukativne, propagandne mjere u cilju sprječavanja prijetnje od ekstremizma, a značajnu ulogu imaju i javna udruženja, posebno ona koja uključuju mlade i adolescente.

   Rano otkrivanje i usvajanje neophodnih preventivnih mjera će u velikoj mjeri spriječiti mlade i adolescente da razviju snažan fokus na činjenje nezakonitih ekstremističkih djela. S tim u vezi, javna udruženja treba da obavljaju redovne preventivne razgovore među učesnicima (članovima) udruženja sa obrazloženjem posljedica ispoljavanja ekstremizma.

   Upravo takve mjere, kao i neminovnost kažnjavanja za vršenje ekstremističkih aktivnosti, treba da postave čvrst temelj za tolerantno obrazovanje budućih generacija, u budućnosti, formiraju kod njih stabilan negativan stav prema ekstremističkim djelima, ličnostima. ko ih je počinio i hoće efikasan način sprečavanje uticaja ekstremističko-nacionalističkih ideja na društvo.

   Anti-ekstremistički preventivne akcije dijele se na dvije vrste:
   Primarna prevencija je rad na sprečavanju priliva (regrutacije) novih članova u ekstremističke formacije. Imunizacija adolescenata protiv ekstremizma. Ubacivanje antifašističkih stavova. Sekundarna prevencija - preventivni rad sa pripadnicima ekstremističkih formacija. Najznačajnija je primarna prevencija, uz pomoć koje se stvaraju različite prepreke adolescentima da se priključe ekstremističkim formacijama.

   Efikasnost u prevenciji ekstremizma daju časovi tolerancije – upoznavanje učenika sa različitošću različitih kultura. Ali treba imati na umu da takve lekcije mogu biti učinkovite samo uz dovoljno visoku opću kulturu tinejdžera. Tinejdžeri se ne nađu uvijek odmah u ekstremističkoj formaciji. Tamo najčešće dolaze iz nekog drugog neformalnog pokreta, koji se ispostavlja kao posredna karika za takvu tranziciju. Osim toga, prilično značajan dio mladih ljudi – potencijalnih ekstremista – uključen je u svoje aktivnosti od strane kriminalnog sektora.

   Glavna područja prevencije omladinskog ekstremizma mogu se podijeliti na:
   preliminarna imunizacija tinejdžera protiv ekstremističke ideologije;
   formiranje averzije prema nasilju kao takvom;
   formiranje negativne slike o ekstremističkim formacijama i njihovim vođama.

   Kriterijumi za identifikaciju ekstremizma: 1) Radnje se odnose na odbacivanje postojećeg državnog ili javnog poretka i sprovode se u nezakonitim oblicima. Ekstremističke će biti one radnje koje su povezane sa željom da se unište, diskredituju postojeće javne i državne institucije, prava, tradicije, vrijednosti. Međutim, takve radnje mogu biti nasilne prirode, sadrže direktne ili indirektne pozive na nasilje. Ekstremistička aktivnost je uvijek kriminalne forme i manifestuje se u obliku počinjenih društveno opasnih djela zabranjenih Krivičnim zakonom Ruske Federacije. 2) Akcije su javne prirode, utiču na društveno značajna pitanja i upućene su širokom krugu ljudi.
   Ekstremizam mogu provoditi ljudi koji imaju vrlo različit društveni ili imovinski status, nacionalnu i vjersku pripadnost, profesionalni i obrazovni nivo, starosne i polne grupe itd. Treba imati na umu da su oblici ekstremističkog djelovanja precizno definisani u zakonodavstvu, njihova lista je iscrpna i ne podliježe širokom tumačenju. Čovjekova uvjerenja ne mogu sadržavati znakove ekstremističke aktivnosti sve dok su dio njegovog intelektualnog života i ne nalaze svoj izraz u obliku jedne ili druge društvene aktivnosti. Neophodno je razlikovati i razlikovati ekstremizam u djelovanju javnih organizacija od djelovanja opozicionih političkih partija, predstavnika vjera i konfesija, nacionalnih i etničkih zajednica kao takvih. Njihove neekstremističke aktivnosti sprovode se u svim oblicima predviđenim, a ne predviđenim zakonom.
   U Ruskoj Federaciji je zabranjeno stvaranje i djelovanje javnih i vjerskih udruženja, drugih organizacija čiji su ciljevi ili radnje usmjereni na provođenje ekstremističkih aktivnosti (član 9. Federalnog zakona od 25. jula 2002. N 114-FZ
   

   Na teritoriji Ruske Federacije zabranjeno je djelovanje javnih i vjerskih udruženja, drugih neprofitnih organizacija stranih država i njihovih strukturnih podjela, čije su aktivnosti priznate kao ekstremističke u skladu sa međunarodnim pravnim aktima i saveznim zakonodavstvom (član 17. Saveznog zakona od 25. jula 2002. N 114-FZ
   „O suzbijanju ekstremističkih aktivnosti“ sa izmjenama i dopunama od 27. jula 2006., 10. maja, 24. jula 2007., 29. aprila 2008., 25. decembra 2012., 2. jula 2013.).

   U slučaju da javno ili vjersko udruženje, odnosno druga organizacija, odnosno njihova područna ili druga strukturna jedinica vrši ekstremističku djelatnost koja za sobom povlači povredu prava i sloboda osobe i građanina, nanošenjem štete licu, zdravlju građana, životne sredine, javnog reda, javne bezbednosti, imovine legitimnih ekonomskih interesa pojedinaca i (ili) pravnih lica, društva i države ili stvara realnu opasnost od nanošenja takve štete, relevantno javno ili versko udruženje ili druga organizacija može biti likvidirana , a djelovanje relevantnog javnog ili vjerskog udruženja koje nije pravno lice može se zabraniti sudskim nalogom.

   Takođe, država može obustaviti rad javnog udruženja od momenta podnošenja zahteva sudu. U slučaju obustave rada javnog ili vjerskog udruženja, javnom ili vjerskom udruženju, njegovim područnim i drugim strukturnim jedinicama, kao osnivačima sredstava javnog informisanja obustavljaju se prava, zabranjuje im se korištenje državnih i opštinskih sredstava javnog informisanja, organizovanje i održavaju mitinge, skupove, demonstracije, procesije, pikete i druge masovne akcije ili javne manifestacije, učestvuju na izborima i referendumima.

   Neprofitne i javne organizacije (uključujući mlade i omladinske organizacije) mogu se osnivati ​​radi ostvarivanja društvenih, dobrotvornih, kulturnih, obrazovnih, naučnih i menadžerskih ciljeva, u cilju zaštite zdravlja građana, razvoja fizičko vaspitanje i sporta, zadovoljavanja duhovnih i drugih nematerijalnih potreba građana, zaštite prava, legitimnih interesa građana i organizacija, rješavanja sporova i sukoba, pružanja pravne pomoći, kao i u druge svrhe u cilju ostvarivanja javnih dobrobiti.

   Apelujemo na čelnike javnih i vjerskih udruženja – prevencija ekstremizma među javnim udruženjima treba da postane jedna od oblasti djelovanja u borbi protiv ekstremizma. Neophodno je aktivno se uključiti u borbu protiv ekstremizma među mladima. Preporučujemo članovima (učesnicima) udruženja da sprovode stalni preventivni rad na sprečavanju ispoljavanja ekstremizma, jer će samo zajednički napori države i društva u cilju predviđanja, sprečavanja manifestacija ekstremizma dati pozitivne rezultate. Za razliku od ekstremističkih organizacija, danas je potrebno stvarati dječje, omladinske, sportske neprofitne organizacije čiji ciljevi i zadaci trebaju biti usmjereni na oživljavanje kulture naroda, vojno-patriotski odgoj mladih, dobrotvorne aktivnosti i razvoj raznih sportova. S obzirom da su mladi kategorija stanovništva kojoj je pomoć potrebna ne samo da je u mogućnosti da je pruži, potrebno je razvijati volonterske pokrete koji doprinose intelektualnom, kulturnom i fizičkom razvoju mladih.

   Učešće samih omladinskih organizacija u borbi protiv manifestacija ekstremizma je važan indikator netrpeljivosti prema ovoj pojavi u društvu. A značajno mjesto u opštem sistemu prevencije omladinskog ekstremizma zauzimaju aktivnosti dječije omladine, sportskih javnih udruženja, čiji je zadatak da organizuju pozitivno razvojno slobodno vrijeme adolescenata i mladih.

   Ona treba da postane glavna stvar u prevenciji ekstremizma kroz edukaciju stanovništva, posebno mladih, školaraca, usađivanje znanja o tradiciji i kulturi drugih nacionalnosti, izvođenje odgovarajućih časova tolerancije u obrazovnim institucijama. Samo zajednički napori, stvaranje atmosfere nacionalne sloge, tolerancije i međusobnog razumijevanja, postat će snažna prepreka razvoju ekstremizma u društvu, pa i među mladima.

   Ksenofobija i omladinski ekstremizam. Prevencija problema

   Problem ksenofobije je jedan od najtežih problema ruskog društva dugi niz godina. Zločini iz mržnje su najupečatljivija manifestacija ksenofobije. Dolaskom Saveznog zakona br. 114 „O suzbijanju ekstremističkih aktivnosti“, a posebno nakon izmjena i dopuna, ovakvi zločini su se sve više nazivali „ekstremističkim“, a aktivnosti na sprječavanju zločina iz mržnje nazivani su „sprečavanjem zločina iz mržnje“. ekstremizam”.
   Mladi ljudi često biraju nasilje kako bi uticali na ono što smatraju nepravednim svijetom. Danas u Rusiji omladinske grupe čine većinu zločina iz mržnje. Upravo sa mladima treba intenzivnije raditi na prevenciji ekstremizma.

   Ekstremizam mladih kao privrženost ekstremnim pogledima i postupcima definiše devijantno ponašanje (ponašanje koje odstupa od opšteprihvaćenih, najčešćih i ustaljenih normi u određenim zajednicama u određenom periodu njihovog razvoja), izraženo u nepoštovanju pravila i normi ponašanja u sile u društvu ili u njihovom poricanju. Jedan od oblika ovakvog ponašanja mladih je neprijateljsko postupanje prema tzv. „strancima“. Sadržaj koncepta "ksenofobije" je "strah od stranaca" ("xenos" - "vanzemaljac", "neobičan"; "phobos" - "strah").

   Ksenofobija je negativan, emocionalno zasićen, iracionalne prirode stav subjekta prema određenim ljudskim zajednicama i njihovim pojedinačnim predstavnicima – „strancima”, „drugima”, „ne našim”. Ona se očituje u odgovarajućim društvenim stavovima subjekta, predrasudama, predrasudama, društvenim stereotipima, kao iu njegovom svjetonazoru. Radi se o agresivnom ponašanju mladih u odnosu na „strance“, opravdano neprijateljskim stavovima.

   Ksenofobija se često poistovjećuje s nacionalizmom, ali postoji značajna razlika između ovih pojmova: pristalice nacionalističkih pogleda ne moraju nužno imati negativna osjećanja prema drugim nacijama, etničkim grupama ili religijama. S druge strane, ksenofobični ljudi svoje stavove mogu nazvati "nacionalizmom" kako bi ih učinili privlačnijima. Takođe, ksenofobija se u svojim specifičnim manifestacijama graniči i ukršta sa šovinizmom.

   Ekstremizam i ksenofobija su povezani, ali imaju i značajne razlike. Ksenofobija se obično podrazumijeva kao različite manifestacije netolerancije (netolerancije) u odnosu na grupe koje masovna svijest percipira kao „strance“. Sam izraz ksenofobija samo označava strahove, budnost i neprijateljstvo (tj. fobije) prema strancima. Poseban slučaj ksenofobije je etnofobija (ili etnofobija) - strahovi usmjereni kako protiv određenih etničkih zajednica, tako i protiv nekog slabo diferenciranog konglomerata "stranih" naroda u masovnoj svijesti (na primjer, "bijelci", "južnjaci", "stranci") .

   Ksenofobija je jedno od obilježja masovne svijesti, koja je pretežno spontana, čak iu slučajevima kada se razvija pod utjecajem ciljanih informativno-propagandnih napora, dok je ekstremizam manje-više formalizirana ideologija i svrsishodna aktivnost organiziranih grupa, rjeđe pojedinaca. .

   Ksenofobija je najvažniji izvor ekstremizma u nekoliko aspekata: prvo, ekstremističke organizacije se formiraju od nosilaca ksenofobije; drugo, ksenofobični stereotipi najčešće služe kao "sirovina" za ekstremističke ideje. Upravo ksenofobija najviše ograničava mogućnosti svih oblika suprotstavljanja ekstremizmu, budući da masovni stereotipi ksenofobije imaju unutrašnju inerciju i mogu postojati neko vrijeme i bez propagandnog utjecaja ekstremističkih snaga.

   Manifestacije ksenofobije, uključujući etnofobiju, imaju različit intenzitet, jer i budnost i neprijateljstvo mogu varirati od sumnje do straha i od neprijateljstva do mržnje. S jedne strane, etnofobija i ksenofobija, kao i sve fobije, proizilaze iz straha od gubitka "resursa", s druge strane, posljedica su straha od "gubljenja vlastitog identiteta".

   Nalet društvene, etničke i vjerske netrpeljivosti u osnovi ekstremizma gotovo uvijek prati historijske promjene. Na ličnom nivou, preduvjeti za etnički i vjerski ekstremizam mogu biti uzrokovani gotovo svakom promjenom društvenog statusa. Mnoge sociološke studije zabilježile su rast ksenofobije i agresivnosti u glavama ljudi koji su snizili svoj društveni status. Ali čak ni “prosperitetni” ljudi nisu pošteđeni opasnosti od ksenofobije i agresije. Sa povećanjem jaza između potraživanja pojedinca i mogućnosti njihovog zadovoljenja povećavaju se agresivni stavovi; Nezadovoljstvo najčešće dovodi do traženja krivca – to postaje neko drugi – vlasti, konkurentske grupe, predstavnici drugih naroda i religija i sl.

   Na nivou društva, etničkih i vjerskih zajednica, manifestacije ekstremizma rastu u periodima istorijskih promjena koje su započele, ali nisu završene. U takvim uslovima, tzv. „kriza identiteta“ povezana s teškoćama društvenog i kulturnog samoodređenja pojedinca. Želja za prevazilaženjem ove krize izaziva niz posljedica koje mogu poslužiti kao preduvjet za politički ekstremizam, a to su: oživljava interes ljudi za konsolidaciju u primarnim, prirodnim zajednicama (etničkim i konfesionalnim); tradicionalizam raste, manifestacije ksenofobije rastu.

   Ksenofobija, kao preteča etničkog i vjerskog ekstremizma, nastaje i kao rezultat samoafirmacije etničkih i konfesionalnih zajednica na bazi negativizma. Istovremeno, sociolozi fiksiraju dva suprotna oblika takve samopotvrđivanja – s jedne strane, negativizam u odnosu na grupe koje se procjenjuju da stoje ispod „nas” na civilizacijskoj ljestvici; s druge strane, negativizam u odnosu na grupe sa kojima „mi“ osjećamo rivalstvo, narušavanje ili ogorčenost.

   „Kriza identiteta“ dovodi do negativne etničke konsolidacije (udruživanja etničkih i vjerskih grupa po principu „protiv“). Sociološke studije svjedoče o rastu etničke samosvijesti u gotovo svim etničkim zajednicama u Rusiji.
   Među faktorima nastanka ksenofobije i ekstremizma kod mladih može se uslovno izdvojiti nekoliko kategorija: socioekonomske, grupne i lične. Ovi faktori mogu biti u interakciji i uticati jedni na druge.

   Grupa socio-ekonomskih faktora može uključivati, na primjer:
   karakteristike ekonomskog razvoja društva;
   nezaposlenost;
   stres koji je rezultat društvene modernizacije i procesa integracije/dezintegracije;
   Na socio-ekonomskom nivou, porast ekstremističkih manifestacija među mladima objašnjava se posljedicom transformacijskih procesa koji se odvijaju u savremenom društvu, kao i pojavama ekonomska kriza. Ovakvi procesi mogu uzrokovati smanjenje obrazovnog i kulturnog potencijala, prekid kontinuiteta vrijednosnih i moralnih stavova različitih generacija, pad građanske svijesti i patriotizma, kriminalizaciju svijesti u kontekstu društveno-ekonomske krize i neizvjesnosti.
   Među faktorima grupe mogu se izdvojiti sljedeće:
   stavovi, predrasude roditelja;
   stavovi, uvjerenja referentne grupe (uključujući i grupu vršnjaka) (ovo je društvena grupa koja služi kao svojevrsni standard za pojedinca, referentni okvir za njega i druge, kao i izvor formiranja društvenih normi i vrijednosne orijentacije);
   uticaj autoritativnih osoba u uslovima referentne grupe itd.

   Gore navedeni razlozi djeluju zajedno s ličnim faktorima, među kojima su:
   predstave, stavovi adolescenata;
   individualne psihološke karakteristike (povećana sugestibilnost, agresivnost, niska osjetljivost i osjećaj empatije, individualne karakteristike reaktivnosti i tok mentalnih procesa);
   emocionalne karakteristike (stanje mentalnog stresa, iskustvo gubitka, tuga, itd.).

   Socio-ekonomski pristup koji objašnjava ksenofobiju i omladinski ekstremizam je još uvijek prilično uzak i ne otkriva prave razloge takvog ponašanja. Na sklonost nasilju kod mladih utiču ne samo spoljni faktori, kao što su nedostatak posla ili kuće, već i unutrašnje karakteristike - moralnih principa i tipične osobine pojedinca.
   Ako se naglase samo društveni uzroci ksenofobije, onda detaljna analiza biografije mladih ljudi koji čine ksenofobična i nasilna djela daje ključne informacije. Posebnu pažnju treba posvetiti emocionalnom razvoju ovakvih adolescenata.
   Ksenofobija i osjećaj neprijateljstva prema strancima se manifestuju ne samo u odnosu na "strane" etničke grupe. Neki tinejdžeri doživljavaju slična osećanja prema nepoznatim vršnjacima.
   Uočavaju se četiri različita načina razvoja fenomena kao što su agresija prema „autsajderima“, ksenofobija, devijantno ponašanje, kao i privrženost ekstremno desničarskoj ekstremističkoj ideologiji.
   Agresija.
   Različite vrste agresivnosti mogu se pratiti do ranih faza ljudskog života. Jedna grupa su samouvjerena, dominantna djeca koja kasnije u adolescenciji koriste agresiju u nasilnim djelima.

   U drugu grupu spadaju hiperaktivna djeca sklona nasilnim napadima. Njihovo ponašanje je u velikoj mjeri rezultat biohemijskih karakteristika nervnih procesa, određenih nivoom hormona i neurotransmitera. Međutim, mnogi roditelji i nastavnici se ne nose s takvom djecom i prilično oštro reaguju na njihovo ponašanje, što naknadno povećava agresivnost djece. Dakle, genetski i okolišni utjecaji, u interakciji, povećavaju negativne reakcije djece.

   U treću grupu spadaju deca koja su pokazivala pretežno anksioznost, stidljivost i sumnju prema strancima. Kasnije u životu ispoljavaju impulzivno-reaktivnu i defanzivnu agresiju. Ponekad u ovu grupu spadaju djeca koja su doživjela tugu (na primjer gubitak majke), a ako drugi oko njih to nisu uzeli u obzir, djeca svoju tugu, poput vapaja za pomoć, pokazuju agresivnim postupcima.

   ksenofobija.
   Ksenofobija, neprijateljstvo ili nasilje prema „strancima“ nastaje na osnovu emocionalnih faktora, koji uglavnom nisu usmereni na „strance“, već u većoj meri na strance uopšte. Djeca s visokim nivoom ksenofobije pokazuju nešto slično mizantropiji ili nedostatku socijalne kompetencije.

   Devijantno ponašanje.
   Treći put razvoja pokazuju počinioci zločina iz mržnje koji su ispoljili provokativno, asocijalno i devijantno ponašanje tokom adolescencije. Pojava ove staze po pravilu se povezuje sa činjenicom da mladi preskaču školu, šetaju besposleni, piju alkoholna pića. Kako bi se dokazali, često zadirkuju odrasle – na primjer, izvikuju nacističke parole, koje se često ne razumiju. Kasnije, ovi tinejdžeri mogu počiniti krivična djela u rasponu od krađe do fizičkih povreda osoba druge nacionalnosti, rase ili vjere.

   Desničarska ekstremistička ideologija.
   Za mnoge kriminalce koji su počinili zločine iz mržnje karakterističan je četvrti put razvoja, povezan sa pojavom desničarske ekstremističke ideologije. Ponekad djecu privlače ratne priče naglašene simpatijama prema nacističkoj ideologiji. Po pravilu, nacističke parole u početku ponavljaju djeca bez razumijevanja njihovog sadržaja. Tinejdžeri mogu podržati ideje nekih odraslih koji dijele rasističke i ekstremno ekstremističke stavove. Kasnije u životu, takva nepotpuno formirana mišljenja mogu se povezati s neonacističkom ideologijom uglavnom kroz grupe vršnjaka. Ovi stavovi, međutim, racionalizuju opšte agresivne tendencije, lične probleme, anksioznost ili probleme sa samopoštovanjem. Takvi kriminalci obično nisu u stanju da dosljedno argumentiraju svoje političke stavove.
   Istraživanja potvrđuju da je većina kriminalaca imala dugu istoriju ksenofobičnih stavova i ponašanja još od djetinjstva. Mnogi prestupnici su izbačeni iz škola, ponekad čak i iz vrtića, zbog svog agresivnog ponašanja, što ukazuje na dugoročni razvoj agresivnih sklonosti. Često ove opšte agresivne tendencije dolaze do izražaja u ksenofobičnim manifestacijama već u adolescenciji. Osim toga, nije neuobičajeno da počinioci imaju istoriju delikvencije (krađa u radnji, pljačka, vožnja bez dozvole, ucjena drugih tinejdžera, napadi uz nanošenje ozljeda, itd.) i činjenje zločina iz mržnje (napad na izbjeglice, premlaćivanje pankera, uključivanje u propagandni fašizam itd.).

   Kompleksni odnosi između agresije, devijantnog ponašanja, ksenofobije i desničarske ekstremističke ideologije, s jedne strane, otežavaju razumijevanje nastanka ovih pojava, ali s druge strane omogućavaju širi pogled na uzroke njihovog nastanka i njihove odnos.
   Istraživanje ksenofobije i omladinskog ekstremizma je neophodno kako bi se razvile djelotvorne mjere za sprječavanje devijantnog ponašanja među mladima. Prevencija treba da bude usmerena na sistem uzroka, faktora koji izazivaju ovakve pojave i deluju na različitim nivoima: socio-ekonomskom, grupnom, ličnom.
   Socio-ekonomski nivo prevencije problema ove vrste je veoma važan, njegov značaj za formiranje društvenih stavova i pravne svijesti mladih, njihovih životnih planova, osjećaja perspektive i sigurnosti, odnosno za protestna raspoloženja je veliki. Rješenje problema na ovom nivou je u sferi socijalne i ekonomske politike države.
   Na nivou praktične psihologije, jedan od koraka u formiranju ovakvog sistema može biti proučavanje i rana dijagnoza onih individualnih emocionalnih i bihevioralnih karakteristika mladih koje mogu poslužiti kao prediktori problema socijalne interakcije u budućnosti. Psihološka pomoć u stvaranju takve socijalne situacije za razvoj djeteta, koja bi minimizirala moguće rizike u porodici, vrtiću, školi, mogla bi biti još jedan korak u formiranju preventivnog sistema. U budućnosti, u fazi školovanja, potrebno je razviti kriterijume psihološke procjene rizika za razvoj ksenofobičnih stavova i njihovih bihevioralnih manifestacija kod djece i adolescenata, kao i programe za njihovu prevenciju i korekciju. Ove zadatke treba da rješavaju psihološke službe obrazovno-vaspitnih ustanova u saradnji sa socijalnim radnicima, socijalnim vaspitačima koji izgrađuju društvene aktivnosti djece i adolescenata i provoditi preventivni rad na nivou grupne interakcije.
   Efikasnost sistema prevencije zavisiće od dosljednosti i koordinacije djelovanja na svim nivoima.
   Približna lista glavnih preventivnih mjera usmjerenih na otklanjanje uzroka ekstremističkog kriminala:

   socijalna sfera:
   smanjenje socijalne napetosti u regionu, poboljšanje psihološke mikroklime;
   podrška ugroženim grupama stanovništva i grupama sa niskim prihodima;
   sprovođenje mjera za unapređenje uloge porodice u vaspitanju kod mlađe generacije patriotskih osjećanja i normi tolerancije;
   provođenje aktivnosti za razumnu i racionalnu raspodjelu kvota za korištenje migrantske radne snage.

   Ekonomska sfera:
   povećanje investicione atraktivnosti regiona;
   podizanje životnog standarda stanovništva.

   politička sfera:
   vođenje dosljednog političkog kursa za poboljšanje odnosa između predstavnika različitih nacionalnosti i vjera;
   dosljedna politika za poboljšanje socio-ekonomske situacije;
   vršenje od strane vlasti stalnog praćenja stanja u oblasti međunacionalnih odnosa, otvorenost ovih informacija stanovništvu, nedopustivost zataškavanja pojedinih sukoba.
   Obrazovna oblast:
   izradu i implementaciju obrazovnih programa za formiranje normi ponašanja građana koje su karakteristične za civilno društvo;
   uvođenje u pedagoške obrazovne ustanove visokog i srednjeg stručnog obrazovanja kurseva za pripremu budućih nastavnika specijalista za obrazovanje mlađe generacije u duhu mira, vjerske tolerancije, patriotizma i tolerancije;
   uvođenje u metodičke programe vaspitno-obrazovnih ustanova predškolskog vaspitanja i obrazovanja i vaspitanja većeg obima mjera za formiranje u mlađoj generaciji poštovanja prema predstavnicima drugih nacionalnosti i vjerskih uvjerenja;
   uvođenje u obrazovne ustanove srednjeg opšteg obrazovanja predmeta koji obrazuju mlađu generaciju u razumijevanju da je multikulturalnost uz prisustvo tolerancije faktor stabilnog razvoja društva.
   Sfera kulture:
   redovno održavanje okruglih stolova, konferencija, takmičenja i olimpijada koji neguju toleranciju i poštovanje prema predstavnicima drugih nacionalnosti i konfesija;
   redovno održavanje izložbi koje prikazuju dostignuća zajedničkog rada i kreativne aktivnosti predstavnika različitih nacionalnosti;
   redovno održavanje dana kulture različitih naroda, doprinoseći rušenju određenih negativnih stereotipa;
   obilježavanje državnih praznika.

   Informaciona sfera:
   aktivna promocija u medijima vrijednosti civilnog društva, ideala humanizma, dobrote i pravde;
   aktivne informativne aktivnosti za uništavanje negativnih stereotipa o određenoj nacionalnosti;
   suzbijanje širenja ekstremističkih publikacija, letaka, blokiranje web stranica koje promiču nacionalnu, rasnu, vjersku ili društvenu mržnju;
   stalno medijsko izvještavanje o pozitivnom iskustvu međunacionalnog prijateljstva.

   Uvođenje ekstremizma u omladinsko okruženje sada je postalo veoma velikih razmjera i ima opasne posljedice po budućnost naše zemlje, budući da je mlađa generacija resurs nacionalne sigurnosti, garant progresivnog razvoja društva i društvenih inovacija. Mladi su, zbog prirodnih i društvenih karakteristika mladosti, sposobni ne samo da se prilagode, već i da aktivno utiču na njenu pozitivnu promjenu.
   Analiza ispoljavanja ekstremizma među mladima pokazuje da ova izuzetno opasna pojava u životu društva predstavlja prijetnju javnoj sigurnosti. Nezakonite radnje koje su nedavno počinili predstavnici neformalnih omladinskih udruženja (navijači, skinhedsi, nacionalisti, ljevičarski i desničarski elementi) izazivaju veliko negodovanje javnosti i mogu izazvati komplikaciju situacije u zemlji.
   “Ksenofobija” i “ekstremizam” su pojmovi koji označavaju različite pojave, koje u svom ekstremnom izrazu mogu imati slične oblike. Društveni aspekt relevantnosti problema leži u posebnom statusu ekstremizma u hijerarhiji društvenih problema. Ekstremizam, posebno ekstremističko ponašanje među mladima, je izuzetna pojava, koja često za sobom povlači ozbiljne posljedice po državu, društvo i pojedinca. Manifestacije ekstremizma među mladima sada su postale opasnije za društvo nego u svim prethodnim periodima postojanja države. Ekstremizam među mladima nije neuobičajen u našoj zemlji i, nažalost, već je prilično masovna pojava.
   Najpoznatije manifestacije ksenofobije i ekstremizma su slučajevi nasilja i agresije usmjereni prema osobama druge nacionalnosti. Karakteristika ovakvih akcija je da su mladi najčešće uključeni u njihovo izvršenje i to izaziva zabrinutost.
   Karakteristična karakteristika modernog omladinskog ekstremizma je porast razmjera, okrutnost, nametanje njegovih principa protivnicima, želja za javnim negodovanjem zastrašivanjem stanovništva.
   Rad na prevenciji ksenofobije i zločina iz mržnje treba provoditi i posmatrati kao dio prevencije ekstremizma, kao jedan od elemenata aktivnosti patriotskog vaspitanja mladih – jednog od ključnih metoda za prevenciju ksenofobije.

   Opće preporuke za prevenciju mogu biti sljedeće:
   prevenciju ksenofobije i netolerancije među mladima treba uvrstiti među prioritete omladinske politike i rada sa mladima na svim nivoima, izdvojivši odgovarajuću resursnu, metodološku, informatičku i stručnu podršku za ovu oblast djelovanja;
   potrebno je stimulisati traženje i razvoj inovativnih metoda i društvenih tehnologija u oblasti suprotstavljanja ksenofobiji i netoleranciji među mladima, uključujući prilagođavanje ruskim uslovima najboljeg međunarodnog iskustva u ovoj oblasti;
   preporučuje se stalno praćenje situacije sa ksenofobijom i netolerancijom među mladima, aktivnosti radikalnih nacionalističkih grupa i uvažavanje podataka dobijenih tokom planiranja tekućih aktivnosti, izrade programa i seta mjera u ovoj oblasti;
   potrebno je predvidjeti mjere za resursnu, metodološku, informatičku i stručnu podršku inicijativama i projektima javnih organizacija koje se bave suzbijanjem ksenofobije i netolerancije među mladima;
   pokušati promovirati dijalog i zajedničko djelovanje različitih etničkih, vjerskih i kulturnih zajednica u borbi protiv netolerancije, uključujući korištenje potencijala neagresivnih omladinskih subkultura.

   Pitanja prevencije radikalizma među mladima

   Mladi su, zbog niza faktora, društvena grupa koja je najprihvatljivija za radikalne nacionalističke i ksenofobične ideje i osjećaje. Nekritička percepcija poruka iz nekih medija i drugih izvora od strane mladih, nedostatak konstruktivnog građanskog stava i sposobnost prilično otvorenog izražavanja nacionalističkih stavova kroz subkulturne kanale mogu doprinijeti razvoju svakodnevne ksenofobije u izvor agresije i otvorenog rasizma. nasilje. Stoga je važno i važno poznavati preduslove koji mogu dovesti do ovakvih raspoloženja kod mladih i na vrijeme spriječiti njihov razvoj i eventualno prerastanje u ekstremistička djela i zločine.

   Radikalizam je ekstremno, beskompromisno pridržavanje bilo kakvih pogleda, koncepata. Najčešće se koristi u odnosu na ideje i akcije u društveno-političkoj sferi, posebno one koje su usmjerene na odlučnu, radikalnu promjenu postojećih društvenih institucija. Postoje takve vrste radikalizma kao što su politički i vjerski.

   U širem smislu, koncept političkog radikalizma tumači se kao poseban socio-kulturni fenomen, zbog posebnosti istorijskog, društvenog, ekonomskog i religijskog razvoja zemlje, koji se manifestuje u vrijednosnim orijentacijama, stabilnim oblicima političkog ponašanja subjekata. usmjerena na opoziciju, promjene, totalne, brze promjene, primat metoda moći u realizaciji političkih ciljeva.

   Radikalizam se često širi u kriznim, tranzicionim istorijskim periodima, kada postoji opasnost za postojanje, tradiciju i uobičajen način društva ili pojedinih njegovih slojeva i grupa. Ovaj termin označava želju da se političko ili drugo mišljenje dovede do konačnih logičkih i praktičnih zaključaka, bez prihvatanja bilo kakvih kompromisa.

   Postoje i psihološka tumačenja radikalizma. Ponekad se direktno tumači kao psihološki mehanizam za kvalitativnu transformaciju političkih procesa, koji uključuje odlučne i beskompromisne akcije za postizanje cilja, pridržavanje ekstremnih sredstava za postizanje cilja; sociokulturna tradicija, zbog odgovarajućeg tipa ličnosti i nacionalno-civilizacijskih karakteristika društva i države. U savremenoj upotrebi, radikalizam znači, prije svega, izraženu želju za odlučnim, „korijenskim“ idejama, a zatim i za načinima njihovog ostvarivanja, te za odgovarajućim akcijama povezanim s tim idejama.

   Ponekad se termin "radikalizam" koristi gotovo kao sinonim za pojam "ekstremizma". Ali postoji određena razlika između ovih pojmova. Za razliku od ekstremizma, radikalizam je fiksiran, prije svega, na sadržajnu stranu određenih („korijenskih“, ekstremnih, iako ne nužno „ekstremnih“) ideja i, drugo, na metode njihove implementacije. Radikalizam može biti isključivo "ideološki" i neefikasan, za razliku od ekstremizma koji je uvijek djelotvoran, ali ne uvijek ideološki. Ekstremizam, prije svega, fiksira pažnju na metode i sredstva borbe, potiskujući smislene ideje u drugi plan. S druge strane, o radikalizmu se obično govori u odnosu na ideološki, politički i socijalno ekstremno orijentisane organizacije, stranke ili partijske frakcije, političke pokrete, grupe i grupacije, pojedinačne vođe i sl., ocjenjujući ideološku orijentaciju i stepen izraženosti takvih želja. O ekstremizmu se govori procjenom stepena ekstremnosti metoda za ostvarivanje takvih težnji.

   U osnovi radikalizma leži, prvo, negativan odnos prema preovlađujućoj društveno-političkoj stvarnosti, a drugo, prepoznavanje jednog od mogućih izlaza iz realne situacije kao jedinog mogućeg. Istovremeno, radikalizam je teško povezati s bilo kojom političkom pozicijom. Radikalizam se može manifestovati u različitim oblicima ekstremizma i terorizma.

   Radikalizam je uvijek opozicioni trend. Štaviše, ona je okosnica najžešće, radikalne opozicije, za razliku od umjerene opozicije – „sistemske“, lojalne, „konstruktivne“. U pravilu igra destabilizirajuću ulogu u društvu. Povoljnim socio-psihološkim tlom za radikalizam smatra se stanje opšte neizvjesnosti i nestabilnosti. Na toj osnovi cvjetaju ultralijeve i ultradesne ideje, praćene odgovarajućim akcijama.

   Subjektivnost mladih u nepovoljnim socio-ekonomskim i političkim uslovima može se ostvariti u vidu omladinskog radikalizma. Omladinski radikalni trendovi djeluju kao vansistemska opozicija usmjerena na implementaciju alternativnih projekata postojećim modelima društvenog i političkog poretka. Radikalno razmišljanje i ponašanje karakteriziraju maksimalizam, nihilizam, širok raspon fluktuacija raspoloženja i djelovanja između ekstrema, orijentacija na primat silnih metoda za postizanje društvenih i političkih ciljeva. Radikalni tip svijesti i ponašanja određen je i izazvan specifičnostima samog društva, tekućim društveno-političkim procesima.

   Omladinski radikalizam u ruskom društvu formiran je u kontekstu društvene transformacije ruskog društva, što je dovelo do društvenih disproporcija koje sužavaju društveni i mobilni potencijal mladih ljudi. Raznolikost tržišnih socio-profesionalnih niša i rastuća ograničenost tržišta rada, teritorijalne podjele određuju društveno pozicioniranje mladih kao grupe sa suženom društvenom reprodukcijom i sa pojačanim tendencijama društvenog otuđenja i izolacionizma, smanjenjem interesa za međugeneracijski dijalog. , koji podstiče radikalizaciju omladinskog okruženja u odnosu na javne interese i dijalog sa drugim društveno-dobnim i društvene grupe rusko društvo. Danas je radikalizam ruske omladine posljedica kršenja, deformacije procesa društvene integracije mladih.

   Strukturne transformacije u ruskom društvu dovele su do socijalne polarizacije, oštrog društvenog, imovinskog i sociokulturnog raslojavanja, dovele su do toga da su mladi grupa socijalnog rizika, balansiranje na ivici socijalne isključenosti, samoopredeljenje mladih je teško. , povećava se vjerovatnoća kolapsa vitalnih interesa, što dovodi do porasta ilegalnih načina za postizanje životnih ciljeva (devijantna karijera). Društvene (sociostrukturne) disproporcije u ruskom društvu, kao i nedostatak institucionalnih (pravnih) oblika samoostvarenja mladih, sistemska je okolnost koja podstiče radikalizam mladih.

   Rusku omladinu karakteriše kontradiktoran stav prema radikalizmu. S jedne strane, ne postoji spremnost da se učestvuje u radikalnim akcijama na ličnom ili grupnom nivou, odnosno nije razvijen kolektivni subjekt radikalizma. S druge strane, postoji indiferentnost ili pozitivan stav prema ispoljavanju omladinskog radikalizma kao pravednoj i opravdanoj reakciji mladih na nezadovoljstvo svojim položajem ne samo u sferi materijalne proizvodnje, već iu društvenom. politički život.

   Posebnost omladinskog radikalizma je nepovjerenje ili ljutnja prema državi (nizak autoritet državnih institucija) i spontanost ili sukob u odnosima na nivou međuljudske interakcije. Radikalne ideje su, na neki način, oblik zamjenske integracije, budući da su u ruskom društvu smanjeni mehanizmi i uslovi za socijalnu i profesionalnu integraciju, socijalno uključivanje mladih (obrazovanje, profesija, teritorijalna mobilnost). I u tom smislu potrebno je razlikovati demonstrativni radikalizam kao način isticanja nezavisnosti mladih i aktivni radikalizam, povezan sa pokušajima da se postojeći sistem društvenih odnosa i vrijednosti ne otuđi, već da se oni radikalno unište ili reorganizuju.

   Omladinski radikalizam djeluje kao kumulativni efekat sociostrukturnih promjena u ruskom društvu. Sociostrukturne determinante omladinskog radikalizma izražene su u društvenim prazninama, do stepena društvenih nejednakosti koje mladi doživljavaju kao nepravedne, kao tuđe, kao prepreke društvenom i političkom djelovanju mladih. Sociostrukturne promjene uticale su na porast nepovjerenja mladih u državne i javne institucije, kao rezultat toga, raste stepen prihvatljivosti antisocijalnih radikalnih akata i pojava.
   Za radikalizam sposobna nije samo siromašna, ugrožena omladina, već i mladi ljudi sa prosječnim nivoom prosperiteta, sa društvenim i političkim ambicijama koje ne odgovaraju koridoru institucionalnih i strukturalnih mogućnosti.
   Radikalizacija pogleda mlađe generacije očituje se u negativnoj ocjeni sadašnjeg perioda: društvene nepravde, međunacionalnih sukoba, birokratije, korupcije. U istorijskoj svijesti mladih Rusa, prvo, prepreke omladinskom radikalizmu su isključene, ideja o radikalizmu kao slijepoj ulici i zahtjevima ljudskih žrtava za postizanje društvenih ciljeva nije ažurirana; drugo, razumijevanje historije ne vodi svijesti o kontinuitetu s prethodnim fazama razvoja zemlje, želja za pronalaženjem sinteze tradicije i modernosti, odnosno omladinski radikalizam je fiksiran na nivou istorijskog negativizma, izrasta osećaja istorijske fragmentacije.
   Odnos mladih prema pravu kao obliku prinudnog uticaja, eksterne kontrole, proširuje granice percepcije radikalizma, jer se uz instrumentalni odnos prema pravu ili pravnom nihilizmu kršenje pravnih normi percipira kao moguće ukoliko ne postoji neminovnost. kazne ili zakona doživljava isključivo kao nepravednu. A budući da je definicija socijalne pravde u omladinskom okruženju u velikoj mjeri povezana s negativnom ocjenom države, postoji rizik od konvergencije između pojmova pravde i radikalizma. Postupci protiv države i njenih pojedinačnih predstavnika mogu se smatrati pravednim. To ne znači da je ruska omladina u principu spremna da postane saveznik radikalizma. Druga stvar je da stav prema ruskoj državi, kao ne sasvim legalnoj, koji izražava skoro polovina mladih, ostavlja prostor za legitimisanje radikalizma i tretiranje radikalnih osećanja kao potpuno opravdanih nepravdom zakona.

   Malo mladih vjeruje da se otpor policiji, a to je karakteristična referentna tačka u odnosu na radikalizam, ne može ni na koji način opravdati i da je zločin. Za neke mlade, radikalizam je zamišljen “u stilu akcije” kao prevazilaženje granica sive svakodnevice, kao ekstremni oblik samoizražavanja, kao privlačenje živopisnih životnih utisaka, što stvara dodatni resurs za mobilizaciju mladih. ljudi u radikalne mreže.

   Ruska omladina je prilično praktična, a njihove vrijednosne orijentacije svjedoče o individualizmu, ali u tome postoji opasnost od širenja radikalizma, jer se dominantne vrednosne orijentacije mogu zamijeniti radikalizacijom društvene aktivnosti ako mladi smatraju da je nemoguće djelovati u legitimne načine.

   Neki od mladih su članovi marginalnih radikalnih omladinskih organizacija, ali većina radikalnih grupa nije registrovana, oni su mobilni, organizovani na mrežnoj osnovi, što može smanjiti nivo stvarne procjene radikalizma. S druge strane, radikalna raspoloženja i akcije mogu se izvoditi u samoorganizovanom ili društveno spontanom obliku. Većina mladih ljudi su bez refleksije nesvjesni radikali, spremni da priznaju, odobre ili čak sudjeluju u radikalnim akcijama prema logici situacije.

   Prema vrijednosno-djelotvornim osnovama, radikalizam se ogleda u četiri međuzavisna momenta. Prvo, radikalizam, koji se ne uobličava u samostalan ideološki trend i predstavlja višeslojni i kontradiktorni sindrom društvenog života, karakterizira dovoljan integritet, jedinstvo pogleda u odnosu na demokratske i tržišne vrijednosti koje se afirmiraju u društvu, kao negativne. . Drugo, tradicija individualističkog anarhizma, želja da se bude gospodar samim sobom, apsolutizacija nezavisnosti mladih, povezuje se s radikalizmom. Treće, radikalizam je fokusiran na vrijednost rizika, na formulu „rezultat radi akcije“, na logiku djelovanja, na želju da se bude prepoznatljiv, da se pobudi poštovanje kod mladih. Četvrto, nevjerica ili ravnodušnost mladih u odnosu na norme društvene i pravne samoregulacije, vrijednosti prava i društvene solidarnosti povezuje se sa radikalizmom.

   Među određenim dijelom radikalno nastrojene moderne omladine („svjesni radikali“) manifestiraju se ideološke tradicije ruskog radikalizma i anarhizma, isprepletene emocionalnim iracionalnim stavovima i modernim temama. Svjesni dio mladih radikala, koji dijele radikalne svjetonazorske ideje, odsječen je od većine mladih Rusa i zatvoren u uzak (sektaški) okvir, što ne znači postojanje neprobojne granice između radikalnih struja i raspoloženja većina mladih ljudi.

   Glavni razlog visokog potencijala radikalizma je prisustvo energičnih mladih ljudi, ali potpuno bez mjesta u životu, bez izgleda za karijeru, bez izlaza. Ova omladina može nositi nepomirljivu mržnju prema društvu. IN Svakodnevni život omladinski radikalizam postoji uglavnom u obliku raspoloženja, predstavljajući sistem pogleda i emocionalnih stanja ekstremističke orijentacije. Nezadovoljstvo životom kod dijela mladih izražava se u obliku neprijateljstva prema imigrantima, etničkog neprijateljstva i desničarskog radikalizma.

   Omladinski radikalizam djeluje kao oblik društvenog samoopredjeljenja i aktivnosti mladih, kao alternativa svakodnevnom životu i kao način postizanja socijalne pravde u suprotnosti s državom i specifičnim strukturama moći, ali treba imati na umu da radikalizam djeluje kao destruktivnu društvenu energiju mladosti, kao reakciju na porast društvenih kontradikcija. Nerijetko se radikalizam mladih manifestuje kroz omladinske organizacije.

   Omladinski radikalizam u ruskom društvu je stanje omladinskog okruženja povezano sa političkom pseudosubjektivnošću, kao rezultat političke ravnodušnosti i nepovjerenja u državne i političke institucije. Neki mladi ljudi tako misle unutrašnja politika država se ne poklapa sa interesima mladih, a ako mladi nisu u mogućnosti da imaju kanale pravnog (pravnog) uticaja, onda mladi treba da postanu samostalan subjekt. politička aktivnost, što se može okvalifikovati samo kao radikalizam u odnosu na odrasle sistemske stranke i pokrete, ili se udaljiti od politike i otići u privatni, nepolitizovani prostor.

   Radikalizam postaje zamjenska opcija za građansko-političko djelovanje mladih, način političke prezentacije koji je jednako neučinkovit kao i društvena pasivnost, ali može unijeti ozbiljne elemente političke destabilizacije. Za mlade ljude radikalne ideje izgledaju privlačne kao ideal manje-više čiste politike.

   Aktuelne opozicione omladinske organizacije i pokreti, djelujući kao snaga uličnog protesta, pokušavaju sebe zamisliti ili kao vođe budućih promjena, što, uprkos ekstremnom populizmu i „nesebičnosti“ svojih članova, ne vodi mobilizaciji široke javnosti. mase mladih, ali se može kvalifikovati kao nesistemski organizacioni radikalizam.

   Omladinski radikalizam je generator političke nestabilnosti, političke destruktivnosti, prelaska na nesistemske oblike političkog djelovanja mladih. Radikalizam je periferni, nesistemski fenomen političkog života, koji stoji u suprotnosti sa svim politički sistem i tradicionalni politički subjekti (uključujući sistemsku opoziciju). Omladinski radikalizam u političkom životu ruskog društva karakteriše politička pseudosubjektivnost, izražena u perifernosti političke participacije, determinisane organizacionom i kognitivnom nezrelošću, i pretenzijama na liderske pozicije u nesistemskoj opoziciji, čime se stvara začarani krug politička destruktivnost.

   Ignoriranje omladinskog radikalizma ili primena kaznenih mera ne daje pozitivan efekat, potreban je sistematski pristup koji ima za cilj minimiziranje svih ekonomskih, političkih, sociostrukturnih i ideoloških faktora koji utiču na radikalizaciju mladih, potreban je dijalog sa masovnim učesnicima omladinskog radikalizma, neutralizacija „ideologa i lidera“, promocija rasta aktivnosti i uticaja omladinskih građanskih i političkih udruženja koja izražavaju interese mladih kao samostalne socio-dobne i socio-kulturne grupe.