Ogranak savezne države za obrazovanje

ustanove visokog stručnog obrazovanja

"Državni univerzitet za kulturu i umjetnost Sankt Peterburga"

u Velikom Novgorodu

Kurs №1

“Stanje i načini unapređenja organizacije

društvene i kulturne aktivnosti

u MKDC grada Pestovo.

Izvedeno

Student 2. godine SKD:

Kolzakova A.V.

Provjerio: doktor kulturologije,

profesor - Ariarsky M.A. .

Velikiy Novgorod

1. Uvod ………………3

2. I. Suština SKD-a i karakteristične glavne karakteristike upravljanja institucijom društveno-kulturne sfere…………………………………………

3. 1.1 Koncept i funkcije "SKD-a".

4. 1.2 Pojam i funkcije slobodnog vremena.

5. 1.3 Institucije i organizacije društveno-kulturne sfere u Ruskoj Federaciji i regijama

6. 1.4 Institucije masovnih medija.

71.5 Kulturne ustanove i ustanove za slobodno vrijeme.

1.6. Suština upravljanja ACS centrima

Poglavlje II. Stanje sistema kontrole pristupa u okružnom međunaseljskom kulturno-rekreativnom centru grada Pestovo

2.1. Karakteristike regionalnog međunaseljenog kulturnog centra Pestovo.

2.2 Analiza sadržaja KDS masovnih manifestacija, grupnih, kružočnih i drugih vidova rada za 2009. godinu

2.2.1 Glavni pravci i zadaci "Međunaseljanskog kulturno-rekreativnog centra" za 2009. godinu.

2.2.2 Razvoj amaterskih predstava i održavanje regionalnih praznika i festivala.

2.2.3 Procijenjeni razvoj infrastrukture MKDC-a za 2009. godinu.

Poglavlje III. Načini unapređenja sistema kontrole pristupa u regionalnom međunaseljskom kulturno-rekreativnom centru grada Pestovo.

3.1 Obećavajući programi za unapređenje aktivnosti ICDC-a.

Zaključak

Bibliografija

Uvod.

Trenutno sociokulturnu situaciju karakteriše niz negativnih procesa koji su se pojavili u sferi duhovnog života - gubitak duhovnih i moralnih smjernica, otuđenje od kulture i umjetnosti djece, mladih i odraslih, značajno smanjenje finansijske sigurnosti. kulturnih institucija, uključujući i aktivnosti modernih kulturnih i zabavnih centara.

Prelazak na tržišne odnose prouzrokuje potrebu za stalnim obogaćivanjem sadržaja aktivnosti kulturnih institucija, metoda za njegovu realizaciju i traženja novih tehnologija za slobodno vrijeme.

Osnovni zadatak ustanova kulture, kao društvene institucije, jeste razvijanje društvene aktivnosti i kreativnog potencijala pojedinca. Organizacija različitih oblika slobodnog vremena i rekreacije, stvaranje uslova za potpunu samorealizaciju u oblasti slobodnog vremena.

Infrastruktura socijalne sfere je odlična. Glavni razvoj, koji uglavnom pada na velike gradove i gradska područja. U malim gradovima i selima glavni izvor informacija i zabave je televizija. Glavni razlog neuspeha u razvoju selo nije toliko teška finansijska situacija, koliko nedostatak stručnog kadra i podrške metodičkim centrima.

Relevantnost ove studije leži u potrebi za razvojem i unapređenjem rada Okružnih metodoloških centara kako bi se poboljšao profesionalni pristup rješavanju društveno-kulturnih problema u ustanovama za slobodno vrijeme Pestovskog okruga. Regionalni međunaseljski kulturno-rekreativni centar nije samo baza koja pruža metodičke radionice radnicima seoskih domova kulture, već i centar za razonodu za grad Pestovo i Pestovski okrug. U cilju unapređenja, razvoja, pa čak i jednostavnog sprečavanja nestanka mnogih seoskih domova kulture, potrebno je tražiti rješenja koja doprinose uvođenju inovativnih metoda rada u klubove i rekreacijske ustanove.

cilj dato seminarski rad je razjašnjenje stanja društveno-kulturnih aktivnosti u gradu Pestovu i Pestovskom okrugu, kao i obrazloženje načina za njegovo unapređenje.

Ciljevi nastavnog rada :

Proučiti stanje sistema kontrole pristupa u Kulturno-rekreativnom centru Pestovsky Intersettlement.

Otkriti stanje naučnog razumijevanja problema

Izolovati probleme sa kojima se ovakva socijalna institucija suočava.

Formirati prijedloge o načinima poboljšanja sistema kontrole pristupa u kulturno-rekreativnom centru Pestovsky među naseljima.

objekt istraživanje je društveno-kulturna aktivnost kulturno-rekreativnog centra Pestovsky među naseljima.

Predmet istraživanje je pedagoški proces usavršavanja u međunaseljskom kulturno-rekreativnom centru.

Research Base Kulturno-rekreativni centar Pestovsky Intersettlement.

Istraživačka hipoteza. Razvoj Novgorodske oblasti može se osigurati uglavnom ubrzanim razvojem kulture, koja uz realizaciju svojih tradicionalnih funkcija može preuzeti ulogu lokomotive društvenog života. ekonomski razvoj region.

Metodologija istraživanja zasnivala se na percepciji ličnosti kao najveće vrednosti društva i kulture, kao jedinstvenog sredstva sveobuhvatnog razvoja ličnosti, društva, regiona, zemlje.

Metodologija istraživanja zasnivala se na proučavanju objektivnih dokumenata: uvjerenja, izvještaja, scenarija, planova, izvještaja i drugih dokumenata koji odražavaju stvarno stanje stvari, na proučavanju statističkih podataka o materijalnoj bazi kadrova i sadržaju aktivnosti. Posebnu ulogu imao je metod neposrednog i indirektnog posmatranja i stručnog vrednovanja.

Praktični značaj manifestovala se u činjenici da formulisane preporuke mogu da koriste ICDC i druge slične institucije, što će doprineti unapređenju rada svih podstruktura ove institucije i podizanju nivoa KDS u Pestovskom okrugu.

Za odbranu se dostavljaju:

Razmatranje ICDC-a okruga ne kao jedinice zajednice iste vrste institucija, već kao zasebnog objekta koji se razlikuje na više načina.

I . Suština SKD-a i karakteristične glavne karakteristike upravljanja institucijom društveno-kulturne sfere.

1.1 Koncept i funkcije "SKD-a".

SKD se zasniva na samostalnim, amaterskim vidovima ljudske kulturne aktivnosti. SKD nastaje istovremeno sa oslobađanjem slobodnog vremena u osobi. Tek oslobodivši se vitalnog vremena utrošenog na nabavku i pripremu hrane, uređenje doma i života, primitivni čovjek se u slobodno vrijeme počeo baviti umjetnošću, primijenjenom umjetnošću, ukrašavanjem vlastitog alata, lovom i kućnim potrepštinama. Prvo pećinski crteži, reljefne slike životinja, ljudi, scene lova mogu se smatrati prvim manifestacijama kulturne aktivnosti. Tako se formiranje SKD odvijalo u obliku slobodne manifestacije amaterskog stvaralaštva primitivnog čovjeka.

Vezano za Rusiju početna faza razvoj SKD menadžmenta kao profesije može se smatrati Petrovim transformacijama, reformama u kulturni život države. U godinama svoje vladavine (1682-1725), po uzoru na razvijene evropske države, Petar I u javni život uvodi nove praznike, državne obrede, tradicije, sabore itd. Petar I je svojim dekretima na državne položaje imenovao službenike koji su trebali organizirati rad novih vrsta kulturnih institucija. U tom periodu nastaju prva državna pozorišta, muzeji, biblioteke, parkovi.

Drugom etapom u razvoju upravljanja SKD-om treba smatrati pojavu u 18.-19. vijeku. specijalizirane obrazovne ustanove, koje su se specijalizirale uglavnom za određene vrste umjetnosti. Skroman ukupan broj obrazovnih institucija je djelimično nadoknađen visoki nivo obuka specijalista. U Sankt Peterburgu se otvara Akademija umjetnosti (1757.), koja je kasnije dobila status Carske akademije (1764.). Grof S.G. Stroganov djeluje kao osnivač umjetničke i industrijske škole (Moskva, 1825). U drugoj polovini 19. veka profesionalni muzičari i kompozitori su se školovali na Sankt Peterburgu (1862) i Moskovskom (1866) konzervatorijumima.

Treća faza u razvoju menadžmenta SKD-a povezana je sa Oktobarskom revolucijom 1917. Nakon 1917. godine u Rusiji je stvorena nova mreža kulturnih i obrazovnih institucija, koja je obučavala kadrove za nove socijalistički sistem kulturno-prosvjetiteljski rad. Stvaranje ovog sistema se odrazilo u ime prvih profesionalnih SKD menadžera ruske države. Organizatori bibliotekarstva, klupskih poslova, muzejskih poslova i dr. izdvojeni su pod opštim nazivom „politički prosvetni radnici“. Ovaj period se nastavio do ranih 1930-ih.

Četvrta faza u razvoju KDS-a kao profesije povezana je sa gubitkom ideološkog i političkog opterećenja institucija kulture, sticanjem novih proizvodnih funkcija, pojavom novih tipova obrazovnih institucija i specijalnosti u sociokulturnoj sferi. Aktivno se razvija mreža visokoškolskih ustanova kulture, koja u kompleksu sprovodi obuku specijalista koje zahteva praksa.

Peta faza je završna faza u razvoju menadžmenta SKD (od sredine 1990. do danas). Karakteriše ga generalizacija dosadašnjeg iskustva institucija i organizacija u društveno-kulturnoj sferi.

Savremeni SKD se sastoji od mnogih komponenti: obrazovnih, političkih, kreativnih, rekreacijskih, umjetničkih i drugih vrsta. društvene aktivnosti. Shodno tome, savremeni SKD je sintetički vid profesionalne kulturne delatnosti koja je prošla dug istorijski put formiranja i razvoja, zasnovan na viševekovnoj nacionalnoj, prosvetnoj i duhovnoj tradiciji, zahtevajući od specijalističkih znanja i veština istraživačkog, nastavnog i nastavni, industrijski i praktični, naučno-metodički, stručni i savjetodavni rad u društveno-kulturnoj sferi.

SKD ima niz društvenih karakteristika, a posebno:

„SKD jeste sastavni dio državni i javni život, njegovu nacionalnu i kulturnu osnovu.

„Pored duhovne sfere, SKD se manifestuje u svim vodećim sferama života države i društva.

„SKD karakteriše masovnost, diktirana činjenicom da ova aktivnost obuhvata sve grupe i slojeve stanovništva bez izuzetka.

„Glavni nosioci SKD-a su:

Stručni radnici u društvenoj sferi, uključujući sektore kulture i turizma.

Većina ruske populacije uključena je u CDS na amaterskoj osnovi.

Značaj SKD-a je u tome što on nije samo organizacija slobodnog vremena, već organizacija za društveno značajne svrhe: zadovoljenje i razvoj kulturnih potreba i interesa kako pojedinca tako i društva u cjelini.

Funkcije sociokulturnih aktivnosti kao oblika društvene prakse koji osigurava implementaciju mehanizma za asimilaciju kulture:

Adaptivno-normativni - prvenstveno povezan sa hominizacijom ličnosti, razvojem kod pojedinca u nastajanju osnova sanitarno-higijenske kulture, kulture govora i drugih elementarnih ljudskih kvaliteta, prilagođavanja društvu i njegovoj kulturi, sticanja sposobnosti. na samokontrolu i samoregulaciju ponašanja;

Vaspitno-razvojni – obezbjeđivanje razvoja kulturnih vrijednosti, dosljedan proces socijalizacije, inkulturacije i individualizacije pojedinca;

Transformativno i kreativno, koje podrazumeva uključenost pojedinca u proces stvaranja kulturnih vrednosti, u različite oblike umetničkog, tehničkog, društvenog stvaralaštva;

Ekološki i zaštitni, koncentrisani na formiranje ekološke kulture, očuvanje kulturnog naslijeđa, prirodnog i kulturnog okruženja;

Informativno-obrazovni, izraženi u akumulaciji, čuvanju i širenju informacija, u kulturnim i obrazovnim aktivnostima, u formiranju intelektualnih i drugih kvaliteta neophodnih osobi u informacionom društvu 21. veka;

Integrativna i komunikativna, ostvarivanje dijaloga kultura, međusobnog uticaja lokalnih civilizacija, otkrivanje dostignuća nacionalnih i regionalnih kultura, obezbeđivanje adekvatne i humane percepcije subkultura, formiranje kulture poslovnih i neformalnih odnosa;

Rekreativno-igračka, koja omogućava formiranje praznične, ritualne i igračke kulture, pružanje zabave i razonode dokolice i psihičko opuštanje.

Svaki pravac, svaki oblik društveno-kulturne aktivnosti zasnovan je na vlastitim tehnologijama, ima određene, ponekad jedinstvene karakteristike. Međutim, postoje faktori koji ujedinjuju sve one koji su povezani sa ovom sferom duhovnog života. To su principi društveno-kulturnog djelovanja kao najviše opšte odredbe, koji odražavaju objektivno postojeće, iznutra određene, potrebne i stabilne veze i odnose koji se razvijaju u procesu stvaranja, ovladavanja, očuvanja i širenja kulturnih vrijednosti, i predodređuju njen pravac, prirodu, sadržaj i oblike:

Dobrovoljnost i opšta dostupnost društveno-kulturnih aktivnosti;

Razvoj inicijative i amaterskog nastupa;

Složenost korištenja kulturno-stvaralačkog potencijala prirode i društva;

Diferencijacija ideološkog i emocionalnog uticaja na različite grupe stanovništva;

Kontinuitet i dosljednost uključenosti pojedinca u svijet kulture;

Uzajamni uticaj i komplementarni uticaj realizacije adaptivno-normativne, vaspitno-razvojne, transformativno-kreativne, ekološko-zaštitne, informativno-obrazovne, integrativno-komunikativne i rekreativno-igre funkcije;

Jedinstvo informaciono-logičkog i emocionalno-figurativnog uticaja na svest, osećanja i ponašanje ljudi;

Estetizacija javnog života.

Društveno-kulturna aktivnost je izuzetno prostran i složen pojam. Objedinjuje rad arhitekte, pisca ili umjetnika koji stvara kulturne vrijednosti, rad restauratora, arhiviste ili muzejskog stručnjaka koji čuva kulturnu baštinu čovječanstva, kreativni rad učitelja, voditelja amaterskog udruženja ili organizatora slobodnog vremena. aktivnosti, širenje ovih vrijednosti i uključivanje sve više novih ljudi u svijet kulture. Ova aktivnost može biti institucionalna ili vaninstitucionalna, profesionalna ili amaterska, provodi se individualno ili kao dio tima.

KDD (kulturne i slobodne aktivnosti) - komponenta SKD, pomaže u rješavanju mnogih socijalni problemi sa svojim osebujnim sredstvima, oblicima, metodama (umetnost, folklor, praznici, rituali, itd.)

KPR (kulturno-prosvjetni rad) je također dio SKD-a, ali se, nažalost, neefikasno koristi u aktivnostima kulturnih institucija (nema predavanja, predavaonica, javnih univerziteta i drugih ranije dokazanih oblika obrazovno-vaspitnog rada.

1.2 Pojam i funkcije slobodnog vremena.

Poznavanje SKD-a je neophodno za unapređenje i unapređenje sfere kulture i slobodnog vremena.

Slobodno vrijeme je aktivnost koja ispunjava slobodno vrijeme osobe. Postoje dva oblika organizacije slobodnog vremena: javni i individualno-lični.

Slobodne aktivnosti:

Samoobrazovanje

· Socijalni rad

Potrošnja kulturnih dobara

·Sport

Turizam i putovanja

· Zabava

· Komunikacija sa ljudima

Komunikacija sa prirodom

Pasivni odmor

antisocijalne aktivnosti

Racionalno slobodno vrijeme je pažljivo planirano slobodno vrijeme koje uključuje veliki broj korisnih aktivnosti: zabavnih, edukativnih, kreativnih i svečanih vidova slobodnog vremena. Nije teško formirati kulturu slobodnog vremena na primjeru drugih ljudi. Glavni zadaci CDU-a su zadovoljavanje kulturnih potreba naroda, njihovo uzdizanje i širenje njihovog dometa.

Slobodno vrijeme kao dio slobodnog vremena ima dvije funkcije:

Rekreativni, koji vam omogućava da se oslobodite stresa i obnovite snagu kroz aktivnu rekreaciju;

Razvijanje, omogućavajući vam da se razvijete, potvrdite, ispunite i pokažete svoje lične kvalitete.

1.3 Institucije i organizacije društveno-kulturne sfere u Ruskoj Federaciji i regionima

Filozofija shvata instituciju kao element društvene strukture, istorijske forme organizacije i regulisanja društvenog života. Društveno-kulturne institucije obuhvataju brojne institucije i organizacije kroz koje se vrši akumulacija i prenošenje kulturnog iskustva, razvoj kulturnih oblika društvenog života i sticanje kulturnih znanja.

Izraz "društveno-kulturna institucija" odnosi se na:

Porodične, državne i opštinske strukture, proizvodna udruženja i preduzeća, nevladine javne organizacije, sistemi javnog obrazovanja, masovni mediji, posebne institucije socio-kulturnog profila: pozorišta, muzeji, biblioteke itd.

Društveno-kulturni institut okuplja ljude radi zajedničkih aktivnosti radi zadovoljenja socio-kulturnih potreba pojedinca ili rješavanja specifičnih socio-kulturnih problema.

Mreža ustanova kulture i slobodnog vremena

Pod mrežom se podrazumijeva udruženje (mreža biblioteka, mreža klubova...), koje se zasniva na teritorijalnom ili resornom atributu.

Teritorijalni znak uzima u obzir broj ustanova na njihovoj lokaciji na skali okruga, grada, regiona, teritorije itd.

Znak odjela uzima u obzir broj institucija po njihovoj podređenosti, finansiranjem:

Država

Općinski

Javno

Komercijalno

Departmental

1.4 Institucije masovnih medija.

Neizostavan asistent u realizaciji socio-kulturnih aktivnosti su institucije informisanja. Masovni mediji su kanal za širenje kulturnih znanja, normi i vrijednosti, oruđe za razvoj masovne svijesti u društvu.

Novinarstvo kao produktivna djelatnost zasnovana na subjekt-subjektnim odnosima. Njegov proizvod je organizacija kontinuiranog masovnog informisanja stanovništva. Medijska publika (čitaoci, gledaoci, slušaoci) nije samo objekt, već i subjekt koji samostalno odlučuje hoće li ili ne konzumirati informacijske proizvode.

Uloga medija u stvaranju panorame konkretnih događaja i problema specifičnih za savremenu sociokulturnu sferu. Funkcije medija kao društveno-kulturne institucije:

Planiranje i emitovanje masovnih informativnih tokova uz učešće predstavnika različitih oblasti kulture i umetnosti

Međusobna saradnja sa stručnjacima u pokretanju i vođenju različitih vrsta društvenih i kulturnih aktivnosti

Reprodukcija, razmjena i međusobno obogaćivanje sociokulturnih tehnologija u okruženju objekata kulture, umjetnosti, slobodnog vremena, sporta.

Novine. Prednosti: masovna čitanost (svi čitaju novine), visoka selektivnost (različite grupe stanovništva čitaju različite novine), mogućnost brzog i učestalog objavljivanja. Nedostaci: kratak vijek trajanja novina, ograničen prostor za novine.

Journal. Prednosti: visoka selektivnost, dobra kvaliteta reprodukcija materijala, dug zivot, prestiž mnogih publikacija, uključujući želju za održavanjem visokog imidža, mogućnost da se čita polako. Nedostaci: visoki finansijski troškovi za proizvodnju, dug proces pripreme proizvoda za objavljivanje.

Radio. Prednosti: visoka mobilnost odgovora na događaje, relativna jeftinost potrošnje, visoka selektivnost za potrošača informacija, mogućnost brzog prilagođavanja prenosa. Nedostaci: malo stanica koje rade u cijeloj zemlji, kratak vijek trajanja informativne poruke, relativno nizak prestiž među potrošačima.

Televizija. Prednosti: pristup velikoj, često višemilionskoj publici, niski troškovi produkcije po gledaocu, visok prestiž (posebno pojedinačnih kanala i naslova), geografska i ekonomska selektivnost Nedostaci: visoki finansijski troškovi proizvodnje proizvoda, kratak vijek trajanja pojedinačnih programa, ne -zagarantovana veličina publike, ograničena mogućnost kupovine najpopularnijeg vremena.

Tehnološki napredak djeluje kao izvor ekonomskog utjecaja na štampane i elektronske medije. Izbor TV programa, posebno kablovskih. Širenje TV tržišta. Učešće TV studija i kompaktnih kablovskih TV centara u izboru publike.

Upotreba internetske mreže u širenju socio-kulturnih informacija. Prednosti ovog izvora: fokus na određene nivoe korisnika i slava u svijetu kompjuterskih krugova.

1.5. Kulturne ustanove i ustanove za slobodno vrijeme.

Sve CDU koje djeluju u Rusiji podijeljene su u nekoliko tipova, od kojih svaki uključuje grupu homogenih institucija sa karakterističnim karakteristikama.

1. Umetničke institucije - Ermitaž, Umetnička galerija, Tretjakovska galerija, Pozorište lutaka i maski, Pozorište opere i baleta, Dramsko pozorište, Filharmonija, Koncertna dvorana itd.

2. Kulturno-rekreativne ustanove i turistička preduzeća - Cirkus, putničko društvo, zavičajni muzej, spomen-muzejski kompleks, mornarski klub, Učiteljska kuća, gradski muzej, PKiO, klubovi u mjestu stanovanja, koncertna i plesna dvorana, centar za dječje stvaralaštvo , Kuća glumca, zoološki vrt, planetarij,

3. Ustanove kulture - Palata kulture i tehnike, gradski Dom kulture, pozorišno-zabavno preduzeće, okružni dom kulture, područna biblioteka, dečja biblioteka, društveno-kulturna ustanova.

4. U današnje vrijeme virtuelne kulturne institucije (Internet saloni, Internet klubovi) postaju sve raširenije.

U proteklih 10 godina došlo je do velikih promjena u sistemu CDU. Danas je građanima dat širok izbor, pojavili su se KDU-ovi dizajnirani za određene segmente stanovništva na osnovu iskustva na Zapadu (klubovi biznismena, klubovi liderke-dame). Negativna stvar je što je smanjena mreža ruralnih CDU (klubova, rekreacionih centara, biblioteka). država nije u stanju da održava ovu mrežu.

Kako se ustanove kulture trenutno finansiraju zanemarljivim iznosima u odnosu na one potrebne za normalno funkcionisanje kulturnog i slobodnog rada, uprava KDU-a je primorana da traži svoje načine za rješavanje materijalnog problema.

Upravljanje institucijom socio-kulturne sfere podrazumijeva se kao sistem upravljačkih aktivnosti koji osigurava uspješno funkcionisanje širokog spektra društvenih institucija - organizacija koje su dizajnirane za obavljanje određenih društveno značajnih aktivnosti.

Socio-kulturna sfera je složen, dvosmislen koncept. Neki autori definišu socio-kulturnu sferu kao skup preduzeća koja proizvode proizvod vezan za život ljudi, a u ovom slučaju socio-kulturna sfera obuhvata mnoge sektore privrede, kao što su automobilska industrija, proizvodnja kućanski aparati itd. Drugi ulažu u koncept društveno-kulturne kulturne sfere - skup preduzeća koja obavljaju društveno-kulturne funkcije koje su važne za kulturni nivo čitavog društva, u ovom slučaju pada prilično uzak spisak preduzeća. u socio-kulturnu sferu - pozorišta, biblioteke, klubovi, muzeji.

Djelatnost u društveno-kulturnoj sferi obavljaju organizacije, ustanove, preduzeća različite resorne pripadnosti (državne, opštinske, privatne, javne organizacije) i oblika svojine, kao i pojedinci.

Menadžment u socio-kulturnoj sferi je od posebnog interesa.

Prvo, zato što njegov tehnološki sadržaj otkriva svo bogatstvo menadžmenta uopšte – kao što je već pomenuto, u oblasti kulture posluju različite firme.

Drugo, izgledi za takvo razmatranje važni su za razumevanje mogućnosti saradnje sa sferom kulture u drugim oblastima poslovanja. Glavna karakteristika menadžmenta u društveno-kulturnoj sferi je da se novac u ovoj oblasti uglavnom ne zarađuje na bazi jednostavne trgovine, već na osnovu privlačenja sredstava od zainteresovanih donatora: sponzorstva, pokroviteljstva, dobročinstva.

Treće, još je očiglednija druga okolnost - rastući zahtjevi za menadžerskom kompetencijom stručnjaka i radnika u društveno-kulturnoj sferi. Prelazak sa čisto administrativno-distributivne tehnologije upravljanja sferom na sve širu upotrebu ekonomskih metoda, od čisto subvencionisanog budžetskog finansiranja struktura do finansiranja programa, do konkurencije za budžetska sredstva, potreba za širokim privlačenjem vanbudžetskih sredstava, ideološki i politički pluralizam, ekonomska nezavisnost – sve to radikalno mijenja zahtjeve za profesionalnošću menadžera u društveno-kulturnoj sferi. Ako je ranije sebe doživljavao uglavnom kao službenika „ideološkog fronta“, nastavnika-edukatora, sada bi trebao biti praktično orijentiran na marketinške tehnologije u komercijalnim i nekomercijalnim djelatnostima, biti ekonomski i pravno kompetentan specijalista, ukratko, biti potpuno kompetentan za pitanja upravljanja, bez ikakvih popusta na ozloglašenu "specifičnost" sfere.

Štaviše, sama ova specifičnost ne leži u „skraćenosti“ upravljanja, već, naprotiv, u njegovoj širokoj primjeni. Društveno-kulturna sfera uključuje aktivnosti kako čisto nekomercijalne tako i komercijalne (plaćene usluge), kako lokalnog tako i (uključujući u odnosu na istu vrstu djelatnosti) međunarodnog razmjera.

U ovom radu opisana je društvena djelatnost Državne ustanove kulture „Međunaseljski kulturno-rekreativni centar“, njen razvoj i aktivnosti koje se danas provode. Na osnovu analize navedenog mogu se izvući sljedeći zaključci:

ICBC, uprkos teškoj finansijskoj situaciji u zemlji, ne gubi stečenu snagu na polju kulture i juri punom parom ka potpunijem i savršenijem razvoju.

Trenutno ne može obuhvatiti sve oblasti djelovanja u oblasti kulture, ali se ka tome ciljano kreće.

Osoblje centra umjetničkim djelima provodi veliki i raznovrstan ideološko-prosvjetni i kulturno-masovni rad sa posjetiteljima.

Punu implementaciju zacrtanih planova i ideja ometaju niska sredstva, što ne dozvoljava pozivanje više poznati ljudi iz drugih regiona i nabavku novih proizvoda iz oblasti tehnologije.

Jaku konkurenciju predstavlja prisustvo privatnih zabavnih klubova u gradu, koji pružaju razne igračke, zabavne i rekreativne aktivnosti, koje ICBC ne može pružiti stanovnicima grada.

1. Ariarsky M.A. Primijenjene kulturološke studije. Sankt Peterburg: "EGO", 2001.

2. Eroshenkov I.N. Kulturno-slobodne aktivnosti u savremenim uslovima - M.: NGIK, 2004.

3. Kultura dokolice. - Kijev: srednja škola, 1990.

4. Tulchinsky G.L. Menadžment u oblasti kulture. Sankt Peterburg: "Lan", 2001

5. SKD in Lenjingradska oblast. Smjernice. Za pomoć direktorima i direkcijama. L., 1976.

6. Socijalni dizajn u oblasti kulture. Perspektivni modeli institucija kulture: Sub. naučnim tr./Istraživački institut za kulturu. - M., 2005.

7. Markov A. P. Domaća kultura kao predmet kulturologije. SPb., 1996.;

8. Kagan M. S. Filozofija kulture. SPb., 1996.;

9. O zaštiti duhovnih interesa stanovništva i razvoju KDD u novim općim ekonomskim uvjetima // Klub. – M., 1996.-№7.

10. Kovalchuk A.S. Društveno-kulturne aktivnosti. Tutorial. Orao, 1997.

11. Kulturne i slobodne aktivnosti: Udžbenik / Ed. Žarkova A.D., Čižikova V.M.-M.: Izdavačka kuća MGUK, 1981.

12. Kiseleva G.G. Krasilnikov Yu. D. Osnove menadžmenta u društveno-kulturnoj sferi, M., 2003.

13. Obrazovne aktivnosti klupskih institucija. - M: Istraživački institut za kulturu, 1983.

14. Okvirni sadržaj obrazovanja učenika. Preporuke za organizaciju sistema vaspitno-obrazovni rad srednja škola / Ed. Maryenko I. S. Ed. 5th. M., 1984.

15. Bocharova V. G. Pedagogija socijalni rad. M., 1994.

16. Kiseleva G.G. Krasilnikov Yu. D. Osnove menadžmenta u društveno-kulturnoj sferi, M., 2003.

17. Mosalev B.G. Slobodno vrijeme. - M.: Izdavačka kuća MGUK-a, 1995.

18. Nikolaeva T.N. Demokratizacija djelovanja klubova u procesu restrukturiranja: Sažetak diplomskog rada. teza ... kand.ped.nauka / MGIK.-M., 1991.

19. Sokolov E.V. Kultura i ličnost. L.: Nauka, 1972.

20. Boldyrev N.I., Goncharov N.K., Esipov B.P., Korolev F.F. Pedagogija M., 1968.;

Resursna baza društvenih i kulturnih aktivnosti

Društveno-kulturna aktivnost se može predstaviti kao organizacija resursa za postizanje ciljeva i zadataka, za postizanje konkretnih rezultata.

Socio-kulturne institucije su klasifikovane prema samodovoljnosti obezbjeđivanja resursa.

Postoji različite vrste resursi koji karakteriziraju bazu resursa:

• normativni resurs - skup organizacionih, tehnoloških i regulatornih dokumenata, instruktivnih informacija, koji unaprijed određuju postupak za pripremu i realizaciju društveno-kulturnih aktivnosti;
• personal, odnosno intelektualni resurs - nomenklatura stručnjaka, tehničkog i pomoćnog osoblja, stvorena prema intelektualnom i profesionalni nivo, koji odgovara funkcijama organizacije i garantuje proizvodnju visokokvalitetnih kulturnih usluga i beneficija;
• materijalno-tehnički resurs - sadrži imovinu, specijalnu opremu, inventar za proizvodnju, upotrebu kulturnog proizvoda, stvaranje neophodnog ambijenta za pružanje slobodnih, kulturnih, obrazovnih aktivnosti; nekretnine koje podržavaju djelatnost kulturnih objekata;
• finansijski resurs - uključuje budžetsko i vanbudžetno finansiranje;
• socio-demografski resurs - skup pojedinaca koji žive na određenoj teritoriji (selo, grad, mikrookrug), koji se razlikuju po etničkim, društvenim, starosnim, profesionalnim i drugim karakteristikama;
• informaciono-metodološki resurs - obuhvata sva sredstva i metode informatičke i metodološke, organizacione i metodološke podrške, usavršavanja i prekvalifikacije kadrova u oblasti društveno-kulturnih aktivnosti;
• moralni i etički resurs – doprinosi implementaciji normi, zahtjeva, principa koji određuju konzistentnost komunikacijskih normi, profesionalnih i moralnih pozicija, ponašanja učesnika u aktivnostima u društveno-kulturnoj sferi, na osnovu dobre volje i podudarnosti interesa.

Tipologija objekata socio-kulturne sfere

IN savremeni svetširoko se koristi matrica koja uspoređuje socio-ekonomsku situaciju kulturnih objekata i mehanizme za implementaciju osnovnih i komercijalnih aktivnosti. Matrica vam omogućava da kreirate tipologiju objekata u sociokulturnoj sferi, u zavisnosti od njihovog ekonomskog statusa:

1. Objekti iz sfere društvenih i kulturnih djelatnosti od saveznog i državnog značaja (muzeji, pozorišta, kreativni kolektivi, rezervati prirode i dr.), koji predstavljaju nacionalno kulturno naslijeđe. Finansijski ih podržavaju i vladine i nevladine organizacije i mogu pružiti usluge visoke vrijednosti.
2. Objekti iz sfere društvenih i kulturnih djelatnosti regionalne namjene koji su na budžetskom finansiranju (potpuno ili djelimično). Karakteristike: nestabilna ekonomska i ekonomska situacija, slaba materijalno-tehnička baza, formalno postojeći (ili nepostojeći) bankovni račun, nestabilna situacija, fluktuacija osoblja.
3. Institucije i organizacije kojima su potrebna velika ulaganja nosilaca resursa (opštine, donatori, sponzori i pokrovitelji) u svoje programe i projekte. Karakteristike: korištenje različitih oblika vlasništva, sloboda izbora finansiranja, vrste kulturnih aktivnosti.
4. Industrijske institucije i organizacije koje su u potpunosti ili djelimično samostalne. Karakteristike: aktivna ekonomska pozicija, nezavisnost u izboru vrsta kulturnih aktivnosti i usluga slobodnog vremena, ulaganje u njihov razvoj, eksterne programe i projekte.

Napomena 1

Socio-ekonomski status objekta kulture, umjetnosti, obrazovanja, razonode, sporta rezultat je međusobnog prožimanja i ukrštanja niza karakterističnih parametara koji proširuju ideju objekta kao specifične društvene institucije kulture u modernom regionu.

Klasifikacija socio-kulturnih institucija na osnovu karakteristika njihove resursne baze

U zavisnosti od prirode korišćenja i namene resursne baze, društveno-kulturne institucije se dele na:

• jednoprofilni, koji pruža raznovrsne kulturne aktivnosti zasnovane na jednoj vrsti, žanru, pravcu, obliku kulture, umetnosti, slobodnog vremena, sporta itd.;
• multidisciplinarna, koja istovremeno omogućava razvoj različitih područja aktivnosti - društveno-kulturne, rekreacijske, obrazovne;
• iznajmljivanje, odnosno posredništvo, osiguravanje održavanja društveno-političkih i kulturnih događaja u njihovoj bazi.

Prema programsko-ciljnom principu materijalno-tehničke i finansijske podrške, predviđeno je ciljano korišćenje resursne baze institucija društveno-kulturne sfere.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Državna budžetska obrazovna ustanova više obrazovanje

„Južni Ural državni institut Umjetnost nazvana po I.P. Čajkovski"

Fakultet za sociokulturne djelatnosti

rad na kursuPosao

" Javne organizacije i pokreti kao subjektidruštvene i kulturne aktivnosti"

Završila: Zalevskaya Polina Yurievna

Čeljabinsk 2016

Uvod

Relevantnost teme je zbog socio-kulturnih specifičnosti djelovanja javnih organizacija. U toku društvenih, ekonomskih, kulturnih transformacija u našem gradu, stečeno je jedinstveno iskustvo socio-kulturnog razvoja, a javna udruženja su postala model za efikasno regulisanje socio-kulturnih interakcija, što se i sprovodi u praksi.

Naučna relevantnost proučavanja javnih udruženja iz perspektive socio-kulturnih aktivnosti određena je potrebom za dubljim razumijevanjem sredstava za zadovoljenje sociokulturnih potreba stanovništva u multikulturalnom kontekstu.

Javne organizacije su javna udruženja zasnovana na članstvu, stvorena radi zaštite zajedničkih interesa i ostvarivanja statutarnih ciljeva udruženih građana.

Javni pokreti su nečlana masovna javna udruženja koja ostvaruju društvene, političke i druge društveno korisne ciljeve uz podršku članova javnog pokreta.

Područje kulture, razonode i kreativnosti je trajno područje društvenog učešća i društvenog vodstva građana u obliku formalnih, poluformalnih i neformalnih zajednica.

Zato je za razvoj ličnosti, formiranje njene subjektivne pozicije izuzetno neophodno stvoriti uslove u kojima osoba ili zajednica ljudi može u potpunosti izraziti i zadovoljiti svoje potrebe i interese u oblasti kulture, obrazovanja, umjetnost, sport, turizam i rekreacija. Jedan od oblika ostvarivanja ovih potreba i interesa su sociokulturne zajednice i formacije. društveno-kulturna javnost

Javne organizacije i pokreti djeluju kao glasnogovornici interesa pojedinih društvenih slojeva i grupa, kao i subjekti reformskog procesa. Oni su u stanju da zastupaju interese stanovništva, komuniciraju sa vladom, au određenim slučajevima vrše pritisak na nju. Društveni pokreti, koji djeluju kao jedan od najdinamičnijih organizacione forme, brže od drugih prilagođavaju se novim društvenim uslovima, akumuliraju nove ideje, prilagođavaju se promenjenim pravilima. Karakteristika modernog društva je pojava fleksibilnosti društvene strukture, koje su javne organizacije i pokreti koji omogućavaju spajanje slobode i interesa pojedinaca sa opštim principima koji regulišu njihovo zajedničko djelovanje.

Društveni značaj problema postavljenog u radu je posledica sledećih faktora: veliki broj javna udruženja, dugo ćutanje i nespremnost države da obrati pažnju na postojeće probleme u društveno značajnim odnosima, zanemarujući često nastale kontradikcije u pitanjima socio-kulturnih veza.

U tom kontekstu primjetno raste uloga dobrovoljnih javnih udruženja u životu zemlje, ali su istovremeno jasno vidljive negativne posljedice gubitka iskustva samostalnog javnog djelovanja. Stoga će proučavanje historije nastanka i djelovanja javnih udruženja, koja djeluju kao agens socijalizacije za različite kategorije stanovništva, ne samo popuniti praznine u poznavanju historije razvoja javnih udruženja, već će i identificirati efikasne tehnologije obezbeđivanje uslova za zadovoljavanje novonastalih potreba za samoidentifikovanjem pojedinca u procesu rasta građanske svesti.

Target : proučavaju i rade analizu socio-kulturnih aktivnosti javnih organizacija i pokreta.

Zadaci :

1. Istražite istorijsko porijeklo socio-kulturnih aktivnosti javnih organizacija i pokreta.

2. Proučavati tehnologije društvenih i kulturnih aktivnosti javnih organizacija.

3. Napravite analizu rada javnih organizacija i pokreta Čeljabinske oblasti.

4. Donijeti zaključak o predmetnom radu.

Predmet : istraživanja, proučavanje istorije, teorijske osnove i moderne tehnologije društveno-kulturne aktivnosti javnih organizacija i pokreta.

Objekt istraživanja : proces aktivnosti javnih udruženja u regiji Čeljabinsk.

Problemi proučavanja tehnologija društvenog i kulturnog djelovanja javnih udruženja dugo su privlačili pažnju naučnika, ali postoje određene poteškoće povezane s činjenicom da su javna udruženja pojačala svoje djelovanje u oblasti kulture tek u 20. stoljeću. Ipak, literatura o problemu koji se proučava može se podijeliti u sljedeće grupe: istorijska literatura (prvi spomen društvenih pokreta i udruženja); fundamentalna istraživanja teorije i metodologije društvenih i kulturnih aktivnosti; periodične publikacije, koje su direktno pokrivale probleme društvenog i kulturnog djelovanja javnih udruženja.

Istorijska literatura: Isaev I.A. Istorija države i prava u Rusiji, Karamzin N.M. Istorija ruske države, Klyuchevsky V.O. Kratak vodič kroz rusku istoriju.

Teorija i metodologija: Kiseleva T.G., Krasilnikov Yu.D. "Društveno-kulturna aktivnost", Sokolov A.V. "Fenomen socio-kulturne aktivnosti", Zharkov A.D. "Teorija i tehnologija kulturnih i slobodnih aktivnosti", Zharkov A.D. "Organizacija kulturno-prosvjetnog rada", Zharkova L.S., Zharkov A.D., Chizhikov V.M. „Kulturne i slobodne aktivnosti: teorija, praksa i metodologija naučno istraživanje", Yaroshenko N. N. "Pedagoške paradigme društveno-kulturnih aktivnosti", Strelnikova Y. A. "Razvoj teorijskih osnova obrazovnih aktivnosti sovjetskih klubova", Sorokin P. A. "Društveno-kulturna dinamika".

Istorijski izvori društvenih i kulturnih aktivnosti javnih organizacija u Rusiji.

Od davnina su poznata razna udruženja ljudi sa zajedničkim pogledima na prirodu, umjetnost, sa zajedničkim tipom ponašanja. Dovoljno je prisjetiti se brojnih filozofskih škola antike, viteških redova, književnih i umjetničkih škola srednjeg vijeka, klubova modernog doba, itd. Ljudi su oduvijek imali želju da se ujedine. „Samo u kolektivu“, pisali su K. Marx i F. Engels, „pojedinac dobija sredstva koja mu omogućavaju da razvija svoje zagonetke u svim pravcima, i, shodno tome, samo u kolektivu je moguća lična sloboda“.

Transformacije u Rusiji u prvoj četvrtini 18. veka dobijaju sveobuhvatan karakter. Uveli su dosta promjena u sadržajima života i slobodnog vremena raznih klasa. Pojavljuju se neophodni preduslovi za vanškolsko obrazovanje i organizovano slobodno vreme za mase. Prvi slavensko pismo. Stvara se nova građanska azbuka, objavljuje sekularna zabavna, obrazovna i naučna literatura.

U 18. veku bilo je pokušaja da se stvori sistem javnog obrazovanja; rađaju se planovi za obnovu Rusije, projekti za obrazovanje omladine, stvaranje "novog roda ljudi". Ideje humanističkih filozofa renesanse, evropskog prosvjetiteljstva nalaze svoj razvoj i primjenu.

Ruske škole tog perioda bile su pod okriljem države i crkve, koja je delovala kao kupac zainteresovan za obrazovanje ne „skladnih“ ljudi, već pismenih i bogobojažljivih parohijana.

XIX vijeka. Kulturno-prosvjetna misao 18. stoljeća umnogome je obogatila prosvjetne ideje prve polovine 19. stoljeća. Početak novog veka u istorijskoj nauci povezuje se sa intenzivnim prevazilaženjem klasne skučenosti i ograničenja u vaspitanju i obrazovanju: postavljeno je obrazovanje žena. Novi val kulturno-prosvjetnog djelovanja ruske inteligencije povezan je s plemenitim periodom oslobodilačkog pokreta, na koji su uvelike utjecale sociokulturne, obrazovne ideje i aktivnosti decembrista.

U prvoj polovini 19. vijeka ideološka i društveno-politička borba se zaoštrava u cijelom svijetu. Rusija nije bila izuzetak. Međutim, ako je u nizu zemalja ova borba završila pobjedom buržoaske revolucije i narodnooslobodilačkih pokreta, tada je u Rusiji vladajuća elita uspela da održi postojeći ekonomski i društveno-politički sistem. Glavni razlog uspona društvenog pokreta bila je sve veća svijest cjelokupnog društva o zaostajanju Rusije za naprednijim zapadnoevropskim zemljama. Ne samo progresivno misleći predstavnici plemstva i inteligencije formirani od raznočinca, već su i feudalni zemljoposjednici osjećali potrebu za temeljnim promjenama.

Međutim, društveni pokret u Rusiji imao je svoje specifičnosti. To se izražavalo u činjenici da u Rusiji zapravo nije bilo buržoazije sposobne da se bori za svoje interese i za demokratske reforme. Široke narodne mase bile su neupućene, neobrazovane i potlačene. Dugo su zadržali monarhijske iluzije i političku inerciju. Stoga se revolucionarna ideologija, shvatanje potrebe modernizacije zemlje formirala početkom 19. veka, isključivo među naprednim delom plemstva, koji se suprotstavljao interesima svoje klase. Krug revolucionara bio je krajnje ograničen - uglavnom predstavnici plemićkog plemstva i privilegovanog oficirskog kora.

klubske ustanove. Istorija nastanka i razvoja javnih (ne elitnog tipa Engleskog kluba) klupskih ustanova ukazuje da su one nastale u drugoj polovini 19. veka kao javne obrazovne ustanove. Poznat je niz oblika ovakvih institucija, koje su po svojoj prirodi obavljale funkcije javnog kluba ili udruženja klupskog tipa. To su komiteti pismenosti, društvo za promicanje narodnog obrazovanja, društvo za unapređenje obrazovanja, društvo za širenje tehničkog znanja, društvo za razumnu zabavu, staranje o trezvenosti ljudi, društvo za doktore, lokalni istoričari, pozorišne i književne ličnosti.

Brzo širenje mreže raznih udruženja u prvim postrevolucionarnim godinama omogućilo je nadati se njihovom daljem brzom razvoju. Međutim, put koji su prešle amaterske javne formacije pokazao se nikako bez oblaka.

Pedesetih godina počinje period takozvanog "Hruščovskog odmrzavanja". Tako su 1956. godine stvorene javne organizacije kao što su Udruženje Ujedinjenih nacija u SSSR-u, Komitet omladinskih organizacija SSSR-a, Komitet sekularnih žena, itd. Godine stagnacije bile su stagnirane i za javna udruženja. Tada su se pojavile samo tri javne organizacije: Sovjetski komitet za evropsku bezbednost i saradnju. (1971), Svesavezna agencija za autorska prava (1973) i Svesavezno dobrovoljno društvo ljubitelja knjige (1974).

Sovjetsko društvo u drugoj polovini 20. veka bilo je složen sistem sa mnogim strujama i strukturama, od kojih mnoge nisu bile pod kontrolom komunističkog režima. Najznačajniji pokret je bio disidentstvo. Ali disidentstvo je bilo samo dio šire diskusije i društvenih inicijativa. Uprkos apolitičnosti većine stanovništva, u zemlji je postojao značajan sloj ljudi koji su branili različite ideološke stavove. Formacija civilnog društva u Sovjetskom Savezu nastavilo se u drugoj polovini 1960-ih i prvoj polovini 1980-ih. Relativno širok sloj inteligencije nastavio je da raspravlja o najakutnijim problemima istorije i savremenosti. Na mnogo načina, sporovi iz 1970-ih i ranih 1980-ih anticipirali su reforme 1980-ih i 1990-ih.

U Sovjetskom Savezu su postojale i masovne neformalne organizacije nezavisne od totalitarnih institucija. Oni su bili u interakciji sa vladom i njenim „pojasevima“, ali su se u svom delovanju vodili sopstvenom logikom. Ovaj fenomen se može okarakterisati kao neformalni pokreti – subkulture koje objedinjuje zajednički cilj – društveno stvaralaštvo, stvaranje novih „neformalnih“, neobičnih oblika života.

Raspad SSSR-a i "šok terapija" ranih 90-ih doveli su do značajnih promjena u strukturi civilnog društva. Profesionalizirala se, osjetno izgubila u broju, a početkom 21. vijeka - u uticaju. Pod pritiskom društvenih nedaća, staro polje neformalnih pokreta se praktično raspalo.

Kao rezultat toga, treba napomenuti da će se brzi razvoj različitih udruženja poklopiti s periodima ekspanzije demokratije. Iz ovoga slijedi temeljni zaključak da stepen demokratizacije društva je u maloj mjeri određen brojem dobrovoljnih formacija, stepenom aktivnosti njihovih članova. Zauzvrat, iz ovoga proizlazi još jedan zaključak: pojava modernih javnih ličnosti nije rezultat nečije zle volje, to je sasvim prirodno. Štaviše, možemo sa sigurnošću pretpostaviti da će se daljim širenjem demokratije povećavati broj neformalnih javnih formacija i njihovih učesnika..

Tehnologije društvenih i kulturnih aktivnostidruštvene organizacije i pokreti.

Ovaj paragraf govori o različitim vrstama socio-kulturnih tehnologija, njihovim glavnim obrascima i postojećoj praksi korištenja ovih tehnologija od strane javnih organizacija u našem gradu.

U cijelom svijetu i Rusiji, kao iu gradu Čeljabinsku postoji više od 700 neprofitnih organizacija, neke od njih su razvijenije, neke manje. Organizacije su poput ljudi: rađaju se i umiru, postaju aktivni i zaspu.

U gradu su implementirane mnoge ideje, projekti i prijedlozi javnih organizacija. Formiranje struktura i povećanje potencijala neprofitnih organizacija omogućiće prelazak na novi kvalitativni nivo – sveobuhvatnu politiku socijalnog partnerstva.

Ovo nije samo na obostranu korist za stanovnike grada, stvaranje normalnog stabilnog okruženja za život u gradu, već i još jedan korak ka formiranju demokratskog društva u kojem postoji odnos međusobne odgovornosti i uzajamne zavisnosti od rezultati zajedničkog delovanja javnosti, vlasti i privrede.

U našem gradu postoji više od 700 javnih organizacija koje se mogu podijeliti u sljedeće vrste: boračke, vojno-patriotske, dječje, ženske, iz oblasti stambenih odnosa, iz oblasti zdravstva, udruženja osoba sa invaliditetom, u oblasti kulture, omladine, naučne i obrazovne, u oblasti obrazovanja, etno-kulturne, u oblasti međunarodne saradnje, interesna udruženja, organi teritorijalne javne samouprave, u oblasti podrške nedržavnim udruženjima, ljudska prava, strukovna udruženja, u oblasti podrške porodici, u oblasti socijalne zaštite, sporta i zaštite, turizma, zaštite životne sredine , itd.

1. Kulturno-kreativne i kulturno-zaštitne tehnologije.

Tehnologije koje stvaraju kulturu, razvijaju se široko rasprostranjene u svim fazama socijalizacije pojedinca. Praktični razvoj ovih tehnologija počinje u periodu rane socijalizacije, kada se dete suočava sa potrebom sticanja društveno obaveznih opštekulturoloških znanja, veština i sposobnosti, kada se kroz porodicu uspostavlja mreža predškolskih, školskih i dodatno obrazovanje i drugim društvenim institucijama, on se svjesno pridružuje cijeloj plejadi subkultura, uključujući i mlade.

Različite vrste kreativnih formativnih, razvojnih tehnologija u oblasti profesionalnog i amaterskog društveno-političkog, umjetničkog, naučno-tehničkog, primijenjene umjetnosti i amaterskog pokreta postaju vlasništvo svake osobe i zbog subkulturnih mehanizama, kada je osoba, takoreći. , unutar jedne ili druge subkulture, a nauštrb opštih društvenih, državnih programa.

Ozbiljne promjene se dešavaju u metodologiji kulturnog i stvaralačkog djelovanja. U novoj društveno-kulturnoj situaciji, opseg stvaralačke aktivnosti masa značajno se širi. Uporedo sa daljim razvojem amaterske umetnosti, naučno, tehničko i primenjeno stvaralaštvo, a pre svega različiti vidovi društveno-političkog delovanja, dobijaju nove impulse.

2. Tehnologije umjetničke i kreativne djelatnosti.

Razvija se sakupljačko-sakupljački, analitički i istraživački rad u oblasti kulture i umjetnosti. Raste interesovanje za stvaralaštvo, posebno za autorsko. Raste prestiž pozorišnih studija, novinarskih, estradnih, minijaturnih pozorišta, koji rade na domaćem materijalu. U oblasti muzičkog amatera postoji interesovanje za autorsku pesmu, rok umetnost, prikupljanje, obradu i rekreaciju muzičkog folklora.

Aktivira se rad na oživljavanju izgubljenih umjetničkih i domaćinskih tradicija. Jedno od područja takvog djelovanja je razvoj primijenjene kulture kreativnih zanatskih tehnologija, zahvaljujući kojima se čuvaju tradicije kućnog i umjetničkog zanata, održava status zanata kao istorijske i kulturne vrijednosti.

U našem gradu je postao tradicionalan sajam narodnih zanata u izložbenom centru na kojem se predstavljaju proizvodi od raznih materijala, izrađeni po starinskim tehnologijama.

Sve je veći značaj amaterske umjetnosti u razvoju različitih subkultura. U okviru ovog procesa aktivno se formira stabilna lokalna kultura, diferencirana u skladu sa prisustvom određenih grupa stanovništva u regionu.

Oblici vodstva u amaterskom stvaralaštvu značajno se mijenjaju. Pokreću se prirodni mehanizmi njegovog razvoja. Aktiviraju se faktori njegove samoregulacije. Pojednostavljuje prirodu planiranja, računovodstva i izvještavanja. Ukida se okrutna kontrola repertoara, izložbenih i koncertnih aktivnosti. Sistem registracije amaterskih udruženja i interesnih klubova se pojednostavljuje. Kulturno-rekreativni centri počinju da poklanjaju veliku pažnju vaninstitucionalnim oblicima amaterskih predstava u mjestu stanovanja. Proširuje se opseg amaterskih predstava, koji se razvijaju izvan okvira kulturnih institucija.

3. Kulturno-zaštitne tehnologije.

Osnovni cilj kulturno-zaštitnih tehnologija je očuvanje kulturno-historijskog okruženja uz pomoć savremenih konzervatorsko-restauratorskih mjera. Suština ovakvog stava je da se očuvaju, ako je moguće, vidljivi znakovi i ikonične vrijednosti svakog pojedinca – starosne, društvene, profesionalne, etničko-kulturne – zajednice, da se pretvore u aktivno funkcionalne elemente savremene obrazovne, umjetničke, kreativne, zabavnih procesa.

U ove svrhe, tehnologije su uključene u kreiranje teritorijalnih enciklopedija lokalne istorije i priručnika; tehnologije za organizaciju zavičajnog rada; tehnologije za razvoj turističkih i izletničkih ruta zasnovanih na istorijskim, kulturno-istorijskim i industrijskim lokalitetima; tehnologije za oživljavanje tradicionalnih oblika sociokulturnog djelovanja; narodni zanati, zanati, obredi.

4. Rekreativne tehnologije.

Rekreativne (restorativne) i sportske i zdravstvene tehnologije su dizajnirane da obezbede i održe ljudsku održivost. Svestrani su u svojoj upotrebi. U procesu socio-kulturnih aktivnosti.

Savremene rekreativne metode zasnivaju se na psihološkim i pedagoškim obrascima zabave i igre, sporta i rekreacije, umjetničkih i zabavnih aktivnosti. U procesu razvoja većine rekreativnih projekata, usmjerenih na poboljšanje kvalitete života i poboljšanje života, pažnja stručnjaka usmjerena je na uvođenje najnovijih dostignuća iz biologije, fiziologije, psihologije, medicine u praksu masovnog i specijaliziranog slobodnog vremena.

Glavni i istorijski utemeljen vid rekreacije oduvijek je bio sport. Trenutno ih u Čeljabinsku ima više od 70 sportske organizacije, uglavnom savezi raznih sportova, klubovi zdravlja i sekcije.

5. Sociokulturne tehnologije animacije.

Svrha animacijskih tehnologija ima izraženu humanitarnu orijentaciju - spriječiti otuđenje pojedinca u kulturi društva, u strukturi društvenih odnosa.

Postoje dvije vrste profesionalnih animatora: supervizori-koordinatori i specijalisti nastavnici koji vode kružoke i studije, predaju kurseve, bave se društvenim i kulturnim aktivnostima u mjestu stanovanja i pružaju psihološku podršku u strukturi svakodnevnih društvenih odnosa. Sadržaj animacijskih tehnologija uključuje sveobuhvatnu procjenu krizne situacije, pomoć u određivanju i svijest o tome koja je od metoda djelovanja u datoj situaciji pogodna za efikasno postizanje cilja, svijest o stvarnim mogućnostima i njihovom izboru, svijest o mogućim posljedice određene odluke.

Organizacija rekreacije i zabave nosi značajno socijalno, edukativno, psihološko, rehabilitaciono opterećenje. Sadržajna strana rekreativnih tehnologija neprestano se širi i obogaćuje privlačenjem tradicije narodne kulture slobodnog vremena, oživljavanjem starih i negovanjem novih narodnih praznika, obreda i obreda - božićnih priredbi i humora, dana smijeha i karnevala, književnih, umjetničkih. , sportski, turistički i porodični praznici, praznik cveća i praznik ruskog čaja, dani gradova i druge manifestacije.

Posebnost organizacije slobodnog vremena u sportsko-šarmantnim i turističko-izletničkim centrima je integracija rekreacije, promocije zdravlja, duhovnog bogaćenja i svestranog razvoja pojedinca.

U ovom teškom periodu u kojem se naša zemlja nalazi, pojavljuju se brojni psihološki i krizni centri, čije aktivnosti imaju za cilj pružanje psihološke pomoći stanovništvu.

6. Tehnologije pedagoških igara.

U nizu tehnologija za rekreaciju i zdravlje značajno mjesto zauzima opsežna igračka aktivnost.

Od svega poznate vrste Društveno-kulturna aktivnost, igra se čini kao najslobodnija aktivnost. Tehnologije igara demonstriraju produktivnu društvenu i kulturnu aktivnost nezavisnih subjekata, koja se odvija u okviru dobrovoljno preuzetih uvjetnih pravila i ima mnoge atraktivne kvalitete – socio-psihološke, estetske, hedonističke, moralne i etičke.

Kao rekreativna tehnologija, igra ima poznate pedagoške i organizacione i metodološke prednosti. Omogućuje vam značajno smanjenje vremena za akumulaciju potrebne informacije, sticanje određenih vještina i sposobnosti; doprinosi oponašanju različitih vrsta društvenih aktivnosti, proširuje obim kontakta pojedinca sa raznim društvene grupe, organizacije i pokreti, upoznavanje sa mnogim žanrovima umetnosti i književnosti. Intenziviranjem samorefleksije pojedinca, igra je efikasan alat za produbljivanje demokratskog karaktera komunikacije, saradnje i socijalnog dijaloga.

S.A. Shmakov identificira sljedeće glavne metode organizacije slobodnog vremena djece:

Način igre i trening igre. Igra je samostalna i veoma važna vrsta aktivnosti za djecu, jednaka u pravima sa svim ostalima. Igra može biti oblik aktivnosti ne-igre, element poslovanja bez igara.

Teatralna metoda. Slobodno vrijeme djece ima beskonačan broj predmeta i društvenih uloga.

Prema A.V. Sokolov, u zavisnosti od toga namjene i psihološkom kontekstu, igračke tehnologije se mogu podijeliti u nekoliko tipova ponašanja.

Najčešći u tehnologijama igara je adversarski metod. Njegova suština je u borbi za izvrsnost u sportskim takmičenjima, kockanju, lutriji, takmičenjima koja daju priliku za nečiju šansu. Glavni dobitak igre ovdje je osjećaj pobjede i samopotvrđivanja. Konkurs se proteže na sve sfere kreativne aktivnosti, osim moralne.

Igra bajke predstavlja tehnologiju koja je specifična po sadržaju. U ovoj tehnologiji, glavni naglasak je prebačen na psihičko rasterećenje, odlazak u iluziju, hedonističke senzacije, što se u određenoj mjeri graniči sa samomanipulacijom. I primitivni i moderni folklor izgrađen je na tehnologijama "bajkovite igre".

Prilično su izvanredne tehnologije zabave i igara kao što je maskenbal.

Ove tehnologije se koriste u gotovo svim organizacijama koje rade sa djecom i adolescentima: dječjem javnom udruženju "Duga", dječjem i omladinskom centru "Rifey", javnoj organizaciji "Uralskoye Compound". Takođe, pozorišne metode koriste mnoge organizacije koje se bave zabavnom i pozorišnom delatnošću: Opštinska ustanova kulture „Pozorište mladih“.

7. Tehnologije socijalne zaštite i rehabilitacije.

Sferu kulture, umjetnosti, obrazovanja, sporta karakterizira prisustvo socijalno zaštitnih, rehabilitacijskih tehnologija koje su različite po sadržaju i usmjerenju.

To su, prije svega, glavne, osnovne tehnologije kao što su specijalizirane igre, kulturoterapija, art terapija i druge. Ove tehnologije nisu slučajno označene kao osnovne. Oni su po svojoj suštini primarni, ne zavise od uticaja spoljašnjih društveno-ekonomskih, političkih, kulturnih i drugih faktora, odlikuju se određenom stabilnošću, postojanošću sastavnih elemenata.

Kao stalni nosilac osnovnih tehnologija socijalne zaštite i rehabilitacije, po pravilu se pojavljuju državne i nedržavne strukture, uključujući organe opštinske vlasti, javne ustanove društveno-kulturne sfere, javni sektor i komercijalne organizacije. U svakodnevnoj praksi socio-kulturnih aktivnosti i dalje su prioritet tradicije prosvjetiteljstva, pokroviteljstva, mecenarstva, dobročinstva, društvenog posredovanja, pa tako javne organizacije i pokreti djeluju kao glasnogovornici interesa pojedinih društvenih slojeva i grupa, kao i kao subjekti reformskog procesa. Oni su u stanju da zastupaju interese stanovništva, komuniciraju sa vladom, au određenim slučajevima vrše pritisak na nju. Društveni pokreti, kao jedan od najdinamičnijih organizacionih oblika, prilagođavaju se drugim društvenim uslovima brže od drugih, akumuliraju nove ideje i prilagođavaju se promenjenim pravilima. Karakteristika modernog društva je pojava fleksibilnih društvenih struktura, koje su javne organizacije i pokreti koji omogućavaju kombinovanje slobode i interesa pojedinaca sa opštim principima koji upravljaju njihovim zajedničkim aktivnostima.

Pred javnim udruženjima je mnogo posla. Neophodno je razviti prirodnu ravnotežu svih mogućih oblika interakcije između države, javnog i komercijalnog sektora, tražiti nove oblike socijalnog partnerstva.

Možemo sa sigurnošću reći da djelovanje javnih udruženja ubrzava razvoj demokratskih procesa u regionu. Realnost potvrđuje to iskustvo društvene komunikacije akumulirana od strane civilnog sektora uspješno se transformiše u nove efektivne oblike upravljanja javnim životom.

zaključci

Analizirajući stanje i trendove u razvoju socio-kulturnih i politički život U Rusiji već nekoliko stoljeća, možemo zaključiti da upravo pojavom društvenih pokreta često započinju duboke transformacije društva i njegovih socio-kulturnih struktura.

Boljševičkoj revoluciji 1917. prethodio je čitav val socijalističkih pokreta. Ali iz tih malih krugova u narednim godinama se rađa širok i potpuno masovni pokret socijalista narodnjaka. Zatim se rascijepila i dovela do novih talasa društvenih pokreta, koji su, ponovo prošli fazu krugova, već marksističkih, doveli do stvaranja boljševičke partije, a zatim do revolucije i stvaranja jedne od dvije supersile 20. vijek - SSSR, već punopravni svjetski projekat. Partija je bila itekako svjesna početka ove nove ere, gdje se zapravo dogodila početna geneza socijalističkog projekta.

Čak i kada se osvrnemo na nekoliko decenija unazad, vidimo šaroliku sliku društvenih pokreta, čije predstavnike nije teško upoznati u životu i saznati detalje o nastanku i razvoju pokreta iz prve ruke. Posebno su zanimljivi oni društveni pokreti koji su nastajali odozdo, a često su se razvijali ne samo bez podrške države, već ponekad čak i savladavajući pritisak države.

Trenutno postoji širok spektar javnih interesa ljudi: od političkih i ekonomskih do slobodnih, od nacionalnih i nacionalističkih do kosmopolitskih, od problematičnih (na primjer, ekoloških) do interesnih amaterskih udruženja.

Šta je karakteristično za ove pokrete i organizacije?

Prvo, otkrili su različitost stavova ljudi prema rješavanju različitih društvenih problema. Više nisu bili ugnjetavani zbog datosti, raznih ograničenja i službenih propisa. Stvorena je prava prilika da ostvare svoje ciljeve, ujedine sopstvenu vrstu i bore se za opstanak u ovom svijetu koji se mijenja.

Drugo, novi društveni pokreti su ušli u prilično tešku konfrontaciju sa starim uspostavljenim strukturama i u velikoj mjeri su pokazali svoje borbene kvalitete, lojalnost ideji i, što je najvažnije, djelotvornost svog rada, sposobnost zarobljavanja ljudi.

Treće, među dijelom društvenih formacija pojavile su se organizacije, rizične grupe, koje karakterišu ne samo pozitivni ciljevi, već i asocijalne, kriminogene težnje. To uključuje organizacije profašističke, nacionalističke prirode, što, naravno, ne doprinosi uspostavljanju povoljne društvene atmosfere.

I konačno, dolazi do duboke transformacije postojećih društvenih struktura. Vrijeme obnove omogućilo je da se sasvim jasno testira vitalnost mnogih od njih, njihova sposobnost razvoja u novim uvjetima.

Drugim riječima, nastanak i funkcioniranje novih udruženja, transformacija starih javnih organizacija simboliziraju pristup koji se opravdao u istoriji: što više mišljenja, to je odluka ispravnija. Međutim, kreativni potencijal ljudi da se poboljša politički sistem Novo društvo je daleko od realizacije. Do sada su se mogućnosti ljudi uglavnom manifestovale spontano i ne uvijek na optimalan način, jer ne postoji mehanizam za podršku društvenim inicijativama.

Najčešće aktivnosti javnih organizacija i pokreta su:

Obezbeđivanje socijalne službe (40%)

Obrazovanje (26%)

zdravstvo (6%)

Rad strukovnih udruženja i sindikata, upravljanje nekretninama (HOA).

Prema anketi rukovodilaca organizacija, 33% registrovanih organizacija nema plaćene zaposlene, još 35% nema više od 5 zaposlenih, 23% ima od 6 do 10 zaposlenih. Stoga je udio relativno velikih organizacija mali. Volonteri su odsutni u 28% neprofitnih organizacija, a još 25% organizacija ima najmanje 10 volontera. Istovremeno, 10% organizacija, prema riječima njihovih čelnika, ima više od 100 volontera koji redovno rade. Jedan od razloga za relativno nisku uključenost građana u „treći sektor“ je njihova prilično slaba informisanost o aktivnostima neprofitnih i javnih organizacija, postepeno postajući biznis i država, koja je „trećem sektoru“ počela da nudi značajne resurse. Postoje i istinski nezavisne, velike i civilizovane dobrotvorne organizacije ruskog biznisa.

Dakle, javne organizacije i pokreti provode društveno-kulturne aktivnosti s ciljem općeg kulturnog uspona stanovništva Rusije. Konkretno, u regiji Čeljabinsk, dovoljna inovativnost volontera iz javnih organizacija i pokreta aktivno pokazuje društvene i kulturne aktivnosti.

Bibliografija

1. Agapov A.B. Neki problemi informacijske i pravne podrške aktivnostima javnih udruženja u Ruskoj Federaciji // Država i pravo - 2011, br. 2. - str.100.

2. Arnoldov A.I. Socijalna pedagogija: uspon ka novom humanizmu // Stvarni problemi društveno-kulturne aktivnosti: sub. Art. / MGUK. - M., 2012.

3. Brusov S. Specifičnosti društvenih tehnologija i njihova upotreba u sferi kulture i slobodnog vremena // Kulturne i zabavne aktivnosti: perspektive razvoja i problemi regulacije. - Sverdlovsk, 2011. - str. 55.

4. Dmitrov R. Organizacija, pokret, institut // Javni amaterski pokreti: problemi i perspektive. - M., 2011. - str.173.

5. Zharkov A.D. Organizacija kulturno-prosvjetnog rada. / A.D. Žarkov - M.: Obrazovanje, 2011.

6. Zharkov A.D. Teorija i tehnologija djelovanja: Udžbenik za univerzitete. / A.D. Zharkov. - M.: Ed. Kuća MGUKI, 2010. - str.480.

7. Zharkov A.D. Tehnologija kulturnih i slobodnih aktivnosti 2012. - str.89

8. Žarkova L.S. Kulturne i slobodne aktivnosti: teorija, praksa i metodologija naučnog istraživanja. / L.S. Žarkova, V.M. Chizhikov. - M., 2013.

9. Žarkov L.S. Djelatnost ustanova kulture. 2013. - str. 66

10. Isaev I.A. Istorija države i prava u Rusiji: udžbenik. / I.A. Isaev - M.: Pravnik, 2011.- str.768.

11. Karamzin N.M. Istorija ruske države / Komentar. A.M. Kuznjecov - Kaluga: Zlatna aleja, 2013.

12. Kiselev T.G. Društveno-kulturna aktivnost: udžbenik. / T.G. Kiseleva, Yu.D. Krasilnikov. - M.: MGUKI, 2014. - str.539.

13. Klyuchevsky V.O. Kratak vodič kroz rusku istoriju: Privatno izdanje za autorove slušaoce. / V.O. Klyuchevsky. - M.: Progres - Pangea, 2012. - str.208.

14. Milov L.V. Istorija Rusije od 18. do kraja 19. veka. / L.V. Milov, P.N. Zyryanov, A.N. Bokhanov; odn. jedinice A.N. Saharov. - M.: OOO "Izdavačka kuća AST-LTD", 1998. - str.544.

15. Orlova E.A. Kulturna politika u kontekstu modernizacijskih procesa // Teorijske osnove kulturne politike. - M.: Ros. Zavod za kulturologiju, 2013.

16. Romanova E.N. Neformalna udruženja: novi pristupi i perspektive proučavanja / E.N. Romanova, N.N. D'chkova // Nacionalni i socio-kulturni procesi u SSSR-u: sažetak. Izvještaj All-Union. Scientific Konf. - Omsk, 2010. - str. 41, 42.

17. Ryabkov V.M. Historiografija društveno-kulturnih aktivnosti, Društveno-kulturne aktivnosti (druga polovina XX XX - početak XXI vijeka) 2011. - str.59-83.

18. Smirnova M.S. Sociokulturna raznolikost u ogledalu metodologije // Društvene znanosti i modernost. - 2013. -№1.

19. Sokolov A.V. Fenomen socio-kulturne aktivnosti. - Sankt Peterburg, 2012 - str.79.

20. Sorokin P.A. Sociokulturna dinamika. - 2006. - str.154.

21. Imenik neprofitnih organizacija u Permu - 2001. - Perm: regionalni centar za međunarodne projekte, 2011. - str.116.

22. Strelnikova Yu.A. Razvoj teorijskih osnova obrazovnog djelovanja sovjetskih klubova: Diss. - M.: MGIK, 2011.

23. Teritorijalna javna samouprava: Permsko iskustvo: Zbornik članaka i metoda materijala. - Perm: uprava Perma, 2012. - str.38.

24. Cheremnykh G. Javna udruženja: regulisanje aktivnosti // Rusko pravosuđe. - 2013. -№4. - str.36.

25. Shmakov S.A. Studentske igre su kulturni fenomen. -M.: Nova škola, 2004. - str. 240.

26. Sheiman I.M. Komercijalne i nekomercijalne aktivnosti u društvenoj sferi. / THEM. Sheiman. - M., 2013. -str. 67-69.

27. Yaroshenko N.N. Pedagoške paradigme društvenih i kulturnih aktivnosti: Uč. Benefit. / N.N. Yaroshenko. - M., 2014.

Hostirano na Allbest.ru

...

Slični dokumenti

Principi i funkcije društvenih i kulturnih aktivnosti javnih organizacija u Ruskoj Federaciji. Analiza glavnog područja djelovanja i radnog iskustva javne organizacije na primjeru Savjeta za javnu samoupravu mikrookrug Karpinsky.

seminarski rad, dodan 19.11.2010


Osnovni pojmovi savremenih sociokulturnih aktivnosti. Javne dobrovoljne formacije, fondovi, pokreti i institucije i njihova uloga u razvoju društveno-kulturne sfere. Osobine socijalizacije djece i adolescenata u kulturnoj i slobodnoj sferi.

sažetak, dodan 09.11.2014


Pojam "javnih organizacija", njihova klasifikacija i regulisanje delatnosti. Zakonska registracija djelatnosti javnih organizacija i stvaranje posebnih tijela koja bi ih kontrolisala. Analiza javnih organizacija 1920-ih

sažetak, dodan 05.01.2013


Osobine i funkcije sociokulturnih aktivnosti sa osobama treće životne dobi. Organizacija raznih kurseva i kreativnih radionica. Stvaranje uslova za samoorganizovanje i društvenu integraciju u savremeno društvo starijih građana i osoba sa invaliditetom.

izvještaj o praksi, dodan 23.06.2014


Glavni pristupi racionalizaciji i poboljšanju efikasnosti aktivnosti preduzeća u društveno-kulturnoj sferi. Realizacija programa unapređenja efikasnosti institucija i organizacija u društvenoj i kulturnoj sferi na primeru OAO „Horizont“.

sažetak, dodan 27.11.2012


Komponente resursne baze organizacija društvenih i kulturnih aktivnosti. Informaciono-metodološki centar Komiteta za kulturu Lenjingradske oblasti. Knjižare "Bukvoed" i "Kuća knjige". Okružna biblioteka (na primjeru „Centra za poslovnu knjigu“).

test, dodano 28.06.2013


Istorijat i teorijske osnove socio-kulturnih aktivnosti, njeni obrasci, ideje o glavnim oblastima njenog sprovođenja. Karakteristike njegovih glavnih predmeta, resursna baza. Sadržaj i funkcije savremenih sociokulturnih tehnologija.

tutorial, dodano 12.10.2010


Suština i specifičnosti upravljanja djelatnošću metodičkih službi i centara u društveno-kulturnoj sferi. Istorija formiranja metodičkog obrazovnog rada u Rusiji. Vrijednost regionalnih i okružnih metodičkih službi kulturnih i slobodnih aktivnosti.

seminarski rad, dodan 21.12.2014


Sistem kulturnih i slobodnih aktivnosti kao faktor u obrazovanju mladih. Potrebe, interesovanja i sklonosti mladih u samorazvoju. Uključivanje mladih u društveno značajne aktivnosti. Stvaranje optimalnih uslova u ustanovama kulture.

seminarski rad, dodan 21.08.2013


Uloga društveno-političkih institucija u razvoju kreativne aktivnosti mladih. Državne, javne organizacije i društvena i profesionalna mobilnost radne omladine. Vaspitna funkcija sindikata, studentskih brigada i komsomola.

Pravna lica, koji su komercijalno organizacije, kao glavni cilj svojih aktivnosti teže profitu. Mogu se stvarati u obliku poslovnih partnerstava i preduzeća, proizvodnih zadruga, državnih i opštinskih jedinstvenih preduzeća.

Pravna lica koja su nekomercijalno Organizacije se mogu osnivati ​​u obliku potrošačkih zadruga, javnih ili vjerskih organizacija (udruženja) koje finansira vlasnik ustanova, dobrotvornih i drugih fondacija, kao iu drugim oblicima predviđenim zakonodavstvom Ruske Federacije.

Neprofitne organizacije mogu obavljati poduzetničku djelatnost samo u mjeri u kojoj ona služi ostvarivanju ciljeva zbog kojih su i stvorene, a koje odgovaraju ovim ciljevima.

Navodimo kao primjer vrste poslovnih aktivnosti, koji Državni univerzitet za kulturu i umjetnost u Sankt Peterburgu ima pravo provoditi ne dovodeći u pitanje glavnu svrhu jednog od najstarijih univerziteta liberalnih umjetnosti u Rusiji:

♦ obuka specijalista na ugovornoj osnovi izvan države
nova narudžba koja se finansira iz budžeta;

♦ proizvodne i posredničke djelatnosti u oblasti kulture
ry, obrazovanje, informacije;

♦ uređivačke i izdavačke djelatnosti;

Smještaj u hostelu uz naknadu;

♦ pružanje usluga u vezi sa društveno-kulturnim aktivnostima
ness;

♦ prodaja i zakup osnovnih sredstava i imovine, uključujući i one u vlasništvu na pravu operativnog upravljanja.

Dozvoljeno je osnivanje udruženja komercijalnih i (ili) nekomercijalnih organizacija u obliku udruženja i sindikata.

Trebali biste se čuvati tipova organizacija kao što su ofanzivno-destruktivno, dramatično, depresivno, šizoidno, paranoično I prisiljen, definisano kao patološki tip, na koje se prenose psihopatološki kriterijumi koji se primenjuju na pojedince (34;114-120).

ofanzivno-destruktivno tip organizacije počiva na etici moći, na vodstvu zasnovanom dijelom na strahu, dijelom na sebičnim interesima. Preduzeća ovog organizacionog tipa karakterišu karakteristike kao što su neodgovorna lična samovolja odozgo, uzurpirana ili delegirana moć u sredini i anarhija u celoj strukturi.

Dramske organizacije su dobrodošle hiperaktivnost, impulzivnost, lakoća, za njih je važnija dramaturgija aktivnosti, hrabrost, rizik, samostalnost od rezultata. Moralne norme su veštačke i stvorene za spoljašnje utiske, baš kao i oreol osobe koja stoji na čelu, igrajući glavnu ulogu u poduhvatu, kao na sceni. Nema sistematskog i odmerenog rada, srednjoročne i dugoročne strategije preduzeća, koje je pre ili kasnije osuđeno na bankrot.

Depresivne organizacije postoji želja da se ostane na današnjem tržištu na račun jučerašnjih roba i usluga, utabanim putem, da se zadrži status quo u vakuumu kardinalnih odluka, u nedostatku svjesno vođene strategije i povjerenja u budućnost , uz iluziju da se nekako drži na uređenom tržištu, bez značajnije konkurencije.

Šizoidne organizacije u budućnosti su osuđeni na stagnaciju, jer su njihovi lideri, poput "čovjeka u slučaju", lišeni kontakata, bespomoćni u svakodnevnim stvarima, zatvoreni. U nedostatku jasnih smjernica, prazninu u upravljanju firmom popunjavaju srednji menadžeri koji slijede lične ciljeve; stvaraju se ljubomorno čuvane "specifične kneževine", informacija postaje instrument moći.

Paranoidne organizacije koju karakteriše hladna, bezosećajna, racionalna klima preterane kontrole i nepoverenja. Njima dominiraju reaktivne strategije, ljudi su konzervativni iz straha da se ne pojave previše za fikciju. Realnost se često percipira u iskrivljenom obliku, kalkulacija se vrši uglavnom na odbranu, strateški stil upravljanja sveden je na formulu: izvući ćemo se nekako.

IN prisilne organizacije sve je propisano, sistematizovano, odobreno, ništa nije prepušteno slučaju ili predviđanju. Nespremnost da budete ovisni o okolnostima ili nečijoj milosti je pokretačka snaga koja stoji iza vodstva i zahtijeva duboku kontrolu. Gotovo je nemoguće odstupiti od jednom planiranog plana. Odlučujuću ulogu igra hijerarhija i, kao rezultat, odnos podređenosti duž ljestvice karijere. Zbog straha od greške, odluke je teško donijeti, ali se nestrpljivo odgađaju, zbog čega se dominantna ideja često gubi u takvim firmama.

Poduzetnički uspjeh osigurava se ne samo odbacivanjem patološkog tipa organizacija, već i razvojem srednjoročnih i dugoročnih perspektiva za razvoj proizvodnje, vrijednosnih ideja i razmatranja, koje bi idealno trebalo implementirati u svakodnevnu praksu. Uspjeh prate faktori kao što su razvoj pozitivnih normi poduzetničke kulture, povećana saradnja, multilateralna podrška, razvoj programa i projekata za nove metode rada koji mogu poboljšati pokazatelje kao što su profit, promet, kvalitet, obim proizvodnje.

Preduzeće visoke organizacione kulture je organizacija produktivan i kreativan. Ima sljedeće principe:

1) precizno postavljeni ideali ili ciljevi;

2) zdrav razum;

3) kompetentan savjet;

4) disciplina;

5) fer odnos prema osoblju;

6) brzo, pouzdano, potpuno, tačno i stalno računovodstvo tržišta
konjunktura;

7) naknada za kreativni i finansijski učinak.

Postoje neke opcije za klasifikaciju likova koje su prvobitno razvijene za potrebe ekonomije. (36;33-41). Prema jednoj od ocjena stilovi rukovođenja mogu se podijeliti u tri varijante (autokratska; demokratska; liberalna) i stilovi vođenja - na dva tipa (fokusirani na posao i fokusirani na osobu).

U stvarnoj socio-kulturnoj stvarnosti može se koristiti klasifikacija karaktera, koji je predložio francuski psiholog Le Senn i koji predstavlja ukupnost sljedećih glavnih parametara - emocionalnost (E), aktivnost (A), primat (P) I sekundarno (B)."Primarni" i "sekundarni" pokazuju koliko dugo je zaposleni u stanju da osjeća, doživi ovo ili ono psihičko stanje, zadrži utisak doživljenog (sekundarno) ili gravitira prema trenutnoj percepciji života ( primat).

Kombinacija gore navedenih parametara E, A, P, V pruža (prema istraživačima) prisustvo osam karakternih opcija, a time i tipova ponašanja (36;39):

Glavni organizacioni i pravni subjekti društveno-kulturne sfere su institucije. Institucije su, kao i druge neprofitne organizacije, nastale kao odgovor na nemogućnost komercijalnih struktura da zadovolje ukupnu potražnju javnosti za društvenim javnim dobrima (obrazovanje, nauka, zdravstvo, kultura itd.). Teritorijalni znak uzima u obzir broj ustanova na njihovoj lokaciji u mjerilu okruga, grada, regije, teritorije itd.

Pod sistemom institucija socio-kulturne sfere podrazumijeva se ukupnost sociokulturnih, rekreacijskih institucija koje djeluju u okviru određene teritorijalne cjeline.

Pod mrežom institucija društvene i kulturne sfere podrazumijeva se udruženje (mreža biblioteka, mreža klubova...), koje se zasniva na teritorijalnom ili resornom atributu.

Oznaka odjeljenja uzima u obzir broj institucija po njihovoj podređenosti, po finansiranju:

Državni i opštinski (lokalni budžet);

Javnost (sindikati, razna društva);

- komercijalne i privatne (vanredno stanje i sl.);

Odjeljenjski (Učiteljski dom, DORA, itd.)

Mreža KDU je do 1917. godine bila slabo razvijena, u njen razvoj nije učestvovala vlast, već ruski prosvetitelji (Radiščov, Fonvizin i dr., kasno 18. st.) To su bile biblioteke, muzeji, pozorišta kao oblici izvan -školsko obrazovanje:

1830 - javne biblioteke;

1834 - biblioteke u 18 gradova Rusije, sredina 19. veka. - Na inicijativu revolucionarno nastrojene inteligencije nastajale su nedjeljne škole, narodna pozorišta itd.

70-te - seoske, gradske biblioteke (do 90-ih - oko 3 hiljade);

– javna profesionalna pozorišta;

80-te - nedjeljno-večernje škole za radnike;

90-te - narodne kuće i narodno pozorište;

Mreža škola za odrasle raste.

Kuće su građene o trošku vlasnika pogona i fabrika i sadržavale su biblioteku, čitaonicu, auditorijum i čajnu.

Do 1903. godine na selu je bilo oko 10.000 besplatnih biblioteka.

Tako je do 1917. godine stvorena mreža institucija – škole i tečajevi za odrasle, narodni domovi, narodni univerziteti, narodne biblioteke. Mreža je bila mala, KPU su se nalazile u velikim gradovima do Urala.

Od početka 21. veka raste mreža klupskih institucija:

Lanac bioskopa se ponovo rađa

Mreža muzeja raste

Mreža pozorišta (uključujući nedržavna)

Mreža privatnih kockarskih klubova

Muzej je naučnoistraživačka ili naučno-obrazovna ustanova koja čuva, nabavlja, proučava i populariše spomenike prirodne istorije, materijalne i duhovne kulture.

U mnogim slučajevima, razlozi za nastanak muzeja slični su onima zbog kojih su nekoliko stoljeća prije nastale nacionalne države. Muzeji su, prije svega, bili pozvani da sprovode državnu ideologiju, kao i da budu sakupljači, akumulatori i distributeri informacija koje ova ideologija formira. Oni su trebali služiti državnoj politici i provoditi je na terenu. Kao odgovor na to, država je dio svojih finansijskih i drugih materijalnih sredstava uputila institucijama kulture. Muzeji su posebno bili zaduženi da prikupljaju i čuvaju sve što se odnosi na kulturu, društvenu i prirodnu istoriju date zemlje ili teritorije.

Muzejski fond je zbirka spomenika prirodne istorije, materijalne i duhovne kulture koji su u nadležnosti muzeja, stalnih postava, naučnih ustanova i obrazovnih ustanova. Muzejski fond obuhvata i zbirke i pojedinačne predmete prikupljene raznim ekspedicijama i koji imaju muzejsku vrijednost.

Vrste muzeja - naučno-obrazovni, istraživački, obrazovni.

Profili muzeja su istorijski, tehnički, poljoprivredni, prirodne nauke, istorija umetnosti, književnosti, memorijalni, kompleksni, zavičajni itd.

Muzeji su istorijski (izložbe su posvećene istorijskim događajima), lokalni istorijski (priča o rodna zemlja i ljudi koji ga nastanjuju - zavičajni muzej), zoološki (izložba uključuje plišane životinje, itd.), muzeji preduzeća, muzeji posvećeni određene vrste aktivnost), trenutno su, čak iu mnogim školama, otvorene “Sobe slave” – mali muzeji sa izložbom o najistaknutijim maturantima. Muzeji slikarstva (Tretjakovska galerija, Ermitaž, Muzej likovnih umetnosti), kao i muzeji posvećeni istorijske ličnosti(„Muzej Puškina“, „Muzej Lenjina“, „Muzej Tolstojevog imanja“ itd.)

Vrlo popularni u naše vrijeme su takozvani "Kunstkammers" - muzeji voštanih figura, čije se izložbe nastoje što vjerodostojnije reproducirati. poznati ljudi ili drugih ljudi (izložba "Dvor carice Katarine", "Anomalije ljudskog tela" itd.) Muzej može biti posvećen bilo kom događaju ("Mala zemlja", panoramski muzej u Novorosijsku). Muzejske ekspozicije mogu biti smještene na njihovom istorijskom mjestu („Kursk Bulge“ je muzej na otvorenom).

Klub je javna organizacija koja dobrovoljno ujedinjuje grupe ljudi u svrhu komunikacije u vezi sa različitim interesovanjima, kao i za rekreaciju i zabavu. Klubske ustanove su masovne kulturno-obrazovne ustanove koje organizuju slobodno vrijeme i doprinose razvoju kreativnih sposobnosti stanovništva.

Sve CDU koje djeluju u Rusiji podijeljene su u nekoliko tipova, od kojih svaki uključuje grupu homogenih institucija sa karakterističnim karakteristikama.

Biblioteke se dijele prema namjeni i prirodi rada, sastavu knjižnih fondova, obimu djelatnosti, muzeji, klupske ustanove, sanatorije, sportsko-rekreativni i turističko-izletnički centri (sa bibliotekama, muzejima, klubovima i sl. koji se nalaze na njihova osnova), društveno-kulturni kompleksi i centri, zabavne umjetničke ustanove (muzičke dvorane, pozorišta, cirkusi, filharmonije i dr.), predavačke propagandne ustanove (predavaonice, planetariji), izložbe i izložbene dvorane (oživljava se i VDNH) , ustanove za djecu i adolescente (Kuće dječijeg stvaralaštva, Centri za estetsko obrazovanje i dr.). Danas su virtuelne kulturne institucije (Internet saloni, Internet klubovi) u širokoj upotrebi.

U proteklih 10 godina došlo je do velikih promjena u sistemu CDU. Danas je građanima dat širok izbor, pojavili su se KDU-ovi dizajnirani za određene segmente stanovništva na osnovu iskustva na Zapadu (klubovi biznismena, klubovi liderke-dame). Negativna stvar je što je smanjena mreža ruralnih CDU (klubova, rekreacionih centara, biblioteka). država nije u stanju da održava ovu mrežu.

Kako se ustanove kulture trenutno finansiraju zanemarljivim iznosima u odnosu na one potrebne za normalno funkcionisanje kulturnog i slobodnog rada, uprava KDU-a je primorana da traži svoje načine za rješavanje materijalnog problema.

Godine 1928. u Moskvi je osnovan TsPKiO, čime su postavljeni temelji za stvaranje novih kulturnih institucija - parkova kulture i rekreacije. Nakon Drugog svjetskog rata, PKiO je, kao i druge kulturne institucije, značajno proširio djelokrug svog djelovanja, sve više se uključivši u održavanje masovnih praznika.

Park kao ustanova kulture je zemljište sa prirodnim ili zasađenim rastinjem, alejama, ribnjacima i sl., namijenjeno šetnji, zabavi, državnim praznicima stanovništva, kao i radu raznih atrakcija. PKiO je sezonska ustanova, koja radi samo u toploj sezoni - od kasnog proljeća do rane jeseni.

Glavne aktivnosti parka:

– održavanje tradicionalnih (i državnih) praznika zajedno sa gradskim domovima kulture (uključujući i nacionalne);

– održavanje muzičkih i pesničkih festivala;

– održavanje kreativnih susreta sa umjetnicima;

- održavanje predstava i koncerata uz učešće kreativnih timova grada;

– održavanje pozorišnih praznika, narodnih fešti, vašara (Maslenica, Dan grada, Dan Neptuna i dr. – uz uključivanje kreativaca, trgovinske organizacije);

- održavanje porodičnih dana odmora;

– izvođenje kognitivno-igre i muzičkih programa za djecu osnovnih i srednjih škola školskog uzrasta a za tinejdžere omladinske diskoteke;

– održavanje manifestacija za osobe srednjeg i starijeg uzrasta, uzimajući u obzir njihova kreativna interesovanja (amaterska udruženja, večeri „Za one koji su preko…“);

– pružanje plaćenih usluga stanovništvu (atrakcije, iznajmljivanje kostima, fonograma, usluge grafičkog dizajnera).

PKS i centri za slobodno vreme su državne ustanove kulture koje obuhvataju klubove i kružoke različitih smerova, amaterske umetničke grupe i metodička odeljenja. Glavni zadaci SKT-a i TsD-a su:

– stvaranje uslova za aktivnu rekreaciju stanovništva;

- pružanje mogućnosti za kreativnu samorealizaciju;

- pojedinac ili umjetnička grupa;

- amaterske predstave;

– pružanje usluga stanovništvu (uključujući plaćene usluge);

– metodička pomoć organizatorima KDD škola, klubova i drugih organizacija;

- sviračke i koncertne aktivnosti.

SKTS i centri za slobodno vrijeme obavljaju sljedeće funkcije:

- zabavni - obezbeđivanje uslova za igranje (grupne, individualne, masovne igre, slot mašine);

– fizička kultura i zdravlje – organizacija sportskih i zabavnih manifestacija, stvaranje uslova za bavljenje sportom;

- edukativno - organizovanje kružoka, interesnih klubova i amaterskih udruženja sa ciljem podučavanja određenim vještinama bilo koje djelatnosti;

- podsticanje kreativne aktivnosti - održavanje pozorišnih predstava, koncerata, izložbi, književnih i umjetničkih programa;

- komunikacija u slobodno vrijeme - održavanje jutarnjih predstava za djecu i večeri odmora za odrasle različitog uzrasta;

- informativno - pružanje metodološke, scenarijske i organizacione pomoći u održavanju manifestacija školama, vrtićima, klubovima, preduzećima i organizacijama.

Kao i SKT i TsD provode kreiranje kreativnih i tehničkih radionica, iznajmljivanje opreme i kostima, realizaciju društvenih i kreativnih narudžbi.

Ostvarujući svoje kreativne zadatke, PKS i Centralna kuća postavili su sebi glavni cilj u svom radu: stvaranje jedinstvenog koncepta koji određuje kvalitativni dio kulturno-masovnog rada grada, uvođenje novih progresivnih oblika rada. , očuvanje, unapređenje i razvoj amaterskih grupa. Glavne aktivnosti Društveno-kulturnog centra su: razvoj kulturnog života grada, stvaranje povoljnog kulturnog ambijenta, podrška različitim oblicima društvenih i kulturnih aktivnosti stanovništva grada, zadovoljstvo javnosti. potrebe u kulturnim i slobodnim aktivnostima, razvoj narodna umjetnost. Glavni zadatak centara za slobodno vrijeme je pružanje plaćenih usluga stanovništvu i stvaranje uslova za aktivnu rekreaciju.

SKT i TsD imaju statut, njima rukovodi direktor, ali u raspravi o svim projektima učestvuju predstavnici svih udruženja SKT i TsD. Nadzor nad radom direktora vrši Umjetnički savjet.

Na bazi SKT-a i TsD-a mogu djelovati sljedeći kružoci, udruženja i amaterske umjetničke grupe:

- horovi i kapele;

- koreografske grupe;

- pesnički i plesni ansambli

- amaterske pozorišne grupe;

- vokalne grupe;

- estradni ateljei;

– modni studiji i pozorišta;

– hobi grupe za odrasle i djecu (primijenjene, kreativne, tehničke);

- cirkuske trupe;

Metodičko odjeljenje SKC-a i TsD-a bavi se izradom scenarija i pripremom i organizacijom rekreacijskih, koncertnih i drugih programa. Odgovornosti logističkih i administrativnih i ekonomskih odjela uključuju obezbjeđivanje KDD potrebnih materijala. U SCC-u i Centralnoj kući potrebni su grafički dizajner (izrada i izrada scenografije), šef muzičkog dizajna (snimanje muzičkih fonograma, izbor muzike za scenarije, muzičko oblikovanje koncerata, performansa, igranih programa, matineja, večeri odmora.

Sanatoriji i odmarališta su medicinsko-preventivne ustanove za liječenje prirodnim i fizioterapeutskim sredstvima i aktivnu rekreaciju građana. KDD u sanatorijsko-odmarališnim ustanovama uključuje takmičarski programi prema uzrastu grupa za odmor, štafete, masovni praznici (Dan Neptuna) i plesne večeri. U sanatorijsko-odmarališnim, posebno dečijim, ustanovama (kampovi „Oralić“, „Okean“) nisu neuobičajene tzv. „kreativne trke“, kada se grupe turista regrutuju na osnovu kreativnih strasti (izvođači pop pesama, „mladi umetnici“). “, amaterski aktivisti). U mreži odmarališta široko su razvijene amaterske aktivnosti turista (poznata takmičenja „Zdravo, tražimo talente“).

Ustanove za sport i rekreaciju - ovo su trenutno sportsko-rekreativni kompleksi, čije aktivnosti imaju za cilj organizovanje stanovništva svih uzrasta u interesne sportske klubove, održavanje takmičenja i sportskih dana.

Turistički i izletnički objekti - u naše vrijeme to su, prije svega, turistički i izletnički biroi, čija je mreža nedavno široko razvijena u našoj zemlji.

Turizam kao oblik aktivnog odmora bio je široko razvijen u sovjetsko vrijeme. Svaki radnik imao je priliku, po želji, obići ne samo domaće turističke rute - prakticirao se odlazak turističkih grupa u zemlje socijalističke orijentacije. Dolaskom novih, tržišnih odnosa, međunarodni turizam postala manje dostupna svim slojevima društva (iz materijalnih razloga), ali je značajno proširila svoje granice. Sada možete posjetiti gotovo svaku zemlju.

Trenutno u Rusiji posluje više od 15.000 organizacija čija je glavna djelatnost turizam, a više od 35.000 uključuje turizam. Stvaranjem nove turističke tržišne infrastrukture, uspješno se rješavaju pitanja punjenja državnog budžeta kroz turističku djelatnost, podsticanje razvoja drugih privrednih grana. Nacionalna ekonomija(trgovina, saobraćaj, veze, proizvodnja robe široke potrošnje), kao i ustavna prava građana na odmor.

Turizam je jedna od industrija koje se dinamično razvija u Rusiji, iako se njegova državna podrška provodi na rezidualnoj osnovi.

U turističkoj industriji od 1991. do 2008. godine6 otvoreno je i sačuvano oko 800 hiljada radnih mjesta.

2 KARAKTERISTIKE SISTEMA INSTITUCIJA U DRUŠTVENO-KULTURNOJ SFERI NA PRIMJERU GRADA KRASNODARSKOG KRAJA

Po broju kulturnih i zabavnih ustanova i amaterskih grupa, uključujući i dječje grupe, po broju klupskih formacija i broju učesnika u njima, region je među prvih deset u Rusiji. Oni ostaju središta najmasovnijih, javnih slobodnih aktivnosti, omogućavajući stanovništvu da ostvari svoje interese i hobije i kreativne sposobnosti.

Muzeji u regionu imaju jedinstvene kolekcije koje su učestvovale u ruskim i međunarodnim izložbenim projektima: „Zlato Amazonki“ (Francuska, Tuluz), „Arnold Šenberg i Vasilij Kandinski. Dijalog slike i muzike”, “Zvuk i slika. Muzika u ruskoj umetnosti XI-XX veka” (Moskva), „V.V. Kandinski. Iz fondova ruskih muzeja“ (Japan, Tokio), „Natalija Gončarova. Godine u Rusiji“ (Sankt Peterburg), „Malevič i kinematografija“ (Portugal, Lisabon), „Kraljica srca ruske avangarde“ (Moskva). Svake godine oko 2 miliona ljudi posjeti državne i općinske muzeje regije.

Značajnu nišu u organizaciji slobodnog vremena stanovništva regiona zauzimaju aktivnosti institucija kulturnog i slobodnog tipa sistema Ministarstva kulture Ruske Federacije.

U regionu je očuvana i razvija se cjelokupna multidisciplinarna mreža institucija - to su biblioteke, kulturno-rekreativne ustanove i parkovi, muzeji i pozorišta, koncertne organizacije, bioskopi i filmske instalacije, obrazovne ustanove kulture i umjetnosti.

Od 1. januara 2010. godine u Krasnodarskom kraju postoji 1.041 javna (javna) biblioteka Ministarstva kulture Ruske Federacije, od kojih se 829 nalazi u ruralnim područjima, 4 biblioteke su na nivou sastavnog entiteta. Federacija.

Broj opštinskih biblioteka regiona povećan je za 3 jedinice:

- Opštinska formacija Bryukhoveckog okruga: Seoska biblioteka doma kulture "Luch" opštinske ustanove "Kulturno-rekreativni centar" seoskog naselja Bryukhovetski;

- Općinska formacija okruga Labinsk: općinska ustanova općinske formacije okruga Labinsk "Biblioteka među naseljenim mjestima";

- Opštinska formacija Kurganinski okrug: Seoska biblioteka sela Pervomajskog opštinske kulturne ustanove "Kurganinskaya centralizovani bibliotečki sistem među naseljenim mestima".

Najveće biblioteke u regionu:

Biblioteke na nivou subjekta Federacije: GUK "Krasnodar Regional Universal naučna biblioteka njima. A.S. Puškin"; GUK "Krasnodarska regionalna dečja biblioteka nazvana po braći Ignatov"; GUK "Krasnodarska regionalna biblioteka za mlade nazvana po I.F. Varavvi"; GUK „Krasnodarska regionalna specijalna biblioteka imena I.I. A.P. Čehov";

Najveće biblioteke na opštinskom nivou:

— centralna gradska biblioteka (TsGB) Novorosijsk;

- Centralna gradska bolnica u Sočiju;

- Centralna gradska bolnica Armavir;

— centralna dečja biblioteka u Armaviru;

- Centralna gradska bolnica Krasnodar;

- Centralna gradska bolnica Tuapse;

- Centralna gradska bolnica, Kropotkin;

- Centralna gradska bolnica odmarališta Anapa.

2010. Krasnodarska regionalna univerzalna naučna biblioteka. A.S. Puškin je proslavio svoju 110. godišnjicu. Do ovog datuma pripremljene su sljedeće publikacije:

- bibliografski vodič „Biblioteka im. A.S. Puškin na stranicama knjiga i časopisa 2000-2010. (Krasnodar, 2010);

- bibliografski indeks „Puškin u XXI veku. Bibliotečko-izdavačka djelatnost 2000-2010” (Krasnodar, 2010).

KKUNB ih. A.S. Puškin je najveća biblioteka na Kubanu, informativni centar, istinski centar obrazovanja i kulture, kao i vlasnik najbogatijeg univerzalnog fonda u regionu - 1,2 ml. kopije. Najbogatija zbirka retkih knjiga i rukopisa obuhvata preko 10 hiljada tomova, uključujući knjige 16. veka, iz manastira Mežigorskog i Donskog. Lokalni fond sadrži više od 50 hiljada tomova - nacionalno blago ne samo Kubana, već i cijele Rusije. Njegova predrevolucionarna kolekcija je najjedinstvenija.

U 2009. godini biblioteka je dobila 12011 primjeraka novih izdanja. i do 700 naslova periodike.

Biblioteka je stalno tražena od strane stanovnika grada i regiona. U 2009. godini opsluženo je 46667 korisnika različitih kategorija: naučnika, specijalista, studenata i penzionera. Pozajmica knjiga iznosila je 1.462.000 hiljada primjeraka. Biblioteku je posjetilo 156 hiljada ljudi.

Struktura biblioteke obuhvata 26 odeljenja, od kojih je otvoreno 16 odeljenja za pozajmicu literature u 10 uslužnih odeljenja, koja pružaju diferenciranu uslugu čitaocima.

Biblioteka ih. braća Ignatov - dokumentovali su nastanak Centralne gradske dečije bolnice. KIM, kao samostalna jedinica, evidentirana je 8. avgusta 1933. godine. Dečja biblioteka je tada bila jedina ustanova u gradu za vanškolsko obrazovanje. Stalne zgrade nije bilo. Tokom 1933. godine biblioteka se 6 puta selila iz jednog okruga u drugi. Za nabavku je izdvojeno 500 rubalja. U fondu je bilo 2070 primjeraka. (više od polovine - na ukrajinskom). Čitalaca je bilo duplo više nego knjiga. Bibliotečki fond iznosi skoro 200.000 dokumenata. Broj zapisa u bazama podataka je skoro 200 hiljada. Biblioteka je pretplaćena na više od 300 naslova periodike. Imamo preko 30.000 djece i tinejdžera koji čitaju.

Danas u strukturi biblioteke. A.P. Čehov obuhvata 4 filijale u gradovima Armaviru, Jejsku, Krasnodaru, Labinsku i 36 bibliotečkih posudbi literature, od kojih je 20 u bibliotekama regiona, 14 u primarnim organizacijama VOS-a i 2 u obrazovnim specijalizovanim obrazovnim ustanovama u grad Armavir.

Korisnici biblioteke su više od 5.800 stanovnika Krasnodarskog kraja sa različitim kategorijama invaliditeta, različite starosti, socijalnog statusa, različitih interesovanja i potreba, uključujući decu i adolescente. Svake godine, u prosjeku, čitaocima se daje više od 250.000 primjeraka dokumenata, postoje 32 kruga glasnog čitanja, 11 krugova za proučavanje Brajevog pisma i više od 1.600 javnih događaja.

Dječija umjetnička škola. V.A. iz grada Ptašinskog u Krasnodaru uvršten je u enciklopediju "Nadarena djeca - budućnost Rusije", koju izdaje izdavačka kuća Spets-Address.

Dječija umjetnička škola u Krasnodaru osnovana je 1947. godine. Od 1953. do 1968. godine obrazovnu ustanovu je vodio Vladimir Ptashinsky - talentovani umjetnik, učitelj i kolekcionar koji je dao ogroman doprinos formiranju škole i razvoju društveno-kulturne sfere regije. 1990. godine Dječija umjetnička škola u Krasnodaru dobila je njegovo ime.

Trenutno više od 600 učenika uzrasta od 8 do 18 i više godina studira u umjetničkoj školi u tri odjeljenja. Ustanova zapošljava 14 nastavnika sa najvišom kvalifikacijskom kategorijom, dva - zvanje "Počasni radnik kulture Kubana", pet su članovi Saveza umjetnika Ruske Federacije.

Škola ima časove istorije umetnosti i likovnog zanata; keramička radionica i kabinet računarske tehnologije; Medijska klasa je opremljena savremenom opremom.

Krasnodarska regionalna univerzalna naučna biblioteka nazvana po A.S. Puškin je osnovan 10. februara 1900. godine u čast 100. godišnjice pesnikovog rođenja. Danas je to najveće skladište domaće i strane literature na Kubanu, centar informisanja, obrazovanja i kulture, zavičajne bibliografije i metodološki centar za regionalne biblioteke.

Knjižni fond biblioteke broji milion i 200 hiljada jedinica i obuhvata knjige, časopise, novine, notne zapise, gramofonske ploče, lasersko-optičke diskove, video kasete.

Svake godine biblioteku poseti preko 45.000 čitalaca i izdaje im se preko 1,5 miliona publikacija.

Zbirka retkih knjiga obuhvata preko 10 hiljada tomova, uključujući jedinstvenu zbirku knjiga ćiriličnim pismom 16. veka, knjige iz Mežigorskog i Donskog manastira, doživotna izdanja dela ruskih pisaca, više od 50 hiljada svezaka su nacionalne blago ne samo Kubana, već i cele Rusije. Njegova predrevolucionarna kolekcija je najjedinstvenija.

Krasnodarski državni istorijski i arheološki muzej-rezervat nazvan po E.D. Felitsynu jedna je od vodećih muzejskih institucija profila lokalne istorije u Rusiji. Glavni muzej osnovan je 1879. godine, muzej-rezervat je osnovan 1977. godine. Ukazom predsjednika Ruske Federacije klasifikovan je kao objekt od federalnog (sveruskog) značaja.

Muzej-rezervat uključuje glavni zavičajni muzej u Krasnodaru, Timaševski muzej porodice Stepanov, Arheološki muzej Anapa, Istorijski i arheološki muzej Temryuk i Muzejski kompleks Taman.

Muzej je metodološki centar za muzeje regiona Severnog Kavkaza, koordinator rada Južnog ogranka Naučnog veća istorijskih i zavičajnih muzeja pri Ministarstvu kulture i kulture. masovne komunikacije RF.

U fondovima muzeja-rezervata pohranjeno je više od 350.000 originalnih eksponata, uključujući jedinstvene zbirke drevne umjetnosti i zanata, arheologije, materijala o prirodi, historiji i etnografiji Kubana.

Fondske izložbe muzeja su uspešno izlagane u Moskvi, Sankt Peterburgu, regionima Rusije, kao iu Nemačkoj, Francuskoj, Kolumbiji, Jugoslaviji, Švajcarskoj i Japanu. Značajan događaj u kulturnom životu bila je postavka u Francuskoj i Rusiji izložbe „Zlato Amazonki“, organizovane u saradnji sa muzejima Rostovske oblasti.

Godine 2007. regalije Kubanske kozačke vojske vraćene su u njihovu rodnu zemlju, čija je izložba u muzeju postala važna prekretnica na putu obnove istorijske pravde i oživljavanja kozačke tradicije.
Svake godine muzej-rezervat posjeti više od 500 hiljada stanovnika i gostiju Kubana, aktivno se održavaju izložbe, regionalne smotre i takmičenja.
Muzej-rezervat ima visokokvalifikovano osoblje, uključujući doktore i kandidate nauka, programere i učesnike međunarodnih, ruskih i regionalnih projekata i programa. Godišnje se održava naučnim konferencijama, objavljuju se tradicionalna "Felicinska čitanja", "Stepanovska čitanja", knjige, zbirke članaka i poruka.

Muzej je započeo suradnju s klubovima povijesne obnove i drugim javnim omladinskim udruženjima. Od 2007. godine festival u regionu održava klub istorijske rekonstrukcije "Black Sea Borders".

Krasnodarski državni istorijski i arheološki muzej-rezervat nazvan po E.D. Felitsynu koristi iskustvo Državnog istorijskog muzeja, Ruskog etnografskog muzeja i muzeja Severnog Kavkaza.

Krasnodarski regionalni umjetnički muzej, koji je osnovao Jekaterinodarski ljubitelj umjetnosti Fjodor Akimovič Kovalenko 1904. godine, trenutno je jedan od vodećih muzeja umjetnosti u južnoj Rusiji.

Zbirka muzeja, koja broji više od 11 hiljada predmeta, sadrži jedinstvene zbirke drevnog ruskog ikonopisa, domaće umjetnosti 18.-20. stoljeća, strane umjetnosti 17.-19. stoljeća, japanske drvoreze i djela kubanskih umjetnika. .

Krajem 20. stoljeća, lične kolekcije akademika L.F. Iljičeva, počasnog umjetnika Rusije A.E. Glukhovceva, A.I. Slutskog prebačene su u muzejske fondove, koji su postali sastavni dio istorijskog i kulturnog naslijeđa Kubana.

Po sastavu umjetničke zbirke, muzej se svrstava među najbolje pokrajinske muzejske ustanove u zemlji. Muzej aktivno učestvuje u međunarodnim, ruskim i regionalnim projektima: (Zlatna karta Rusije, Ermitaž na jugu Rusije, Velika utopija, Moskva-Berlin, Avangardne Amazonke, Dijalog između slikarstva i muzike, Malevič i kinematografija) , "Varšava - Moskva. Moskva - Varšava. 1900 - 2000", "VV Kandinski", "Rusija i avangarda", "Zdravo, domovino!", "Boris Kustodijev", "Mlada paleta" itd.

Radovi iz fondova muzeja uspješno su izlagani u Italiji, Francuskoj, Njemačkoj, SAD, Australiji, Portugalu, Japanu, Poljskoj, Kini i drugim zemljama svijeta.

Muzej je otvorio informativno-edukativni centar „Ruski muzej: virtuelni ogranak“, koji je od velikog značaja za popularizaciju nacionalnog umetničkog, istorijskog i kulturnog nasleđa među mladima.

Muzej posvećuje stalnu pažnju obrazovnim i dobrotvornim aktivnostima, implementirajući dugoročni partnerski projekat za sirotišta "Mozaik dobrote", služeći gradovima i regionima Kubana putujućim izložbama i multimedijalnim programima.

Muzej je bio inicijator održavanja panevropske kulturne akcije „Noć muzeja“ u regionu, koja je postala novi tradicionalni prolećni praznik mladih.

Krasnodarski regionalni izložbeni salon likovnih umetnosti osnovan je 1989. godine. Prva izložba održana je 1990. godine. Hala je glavni izložbeni prostor Južnog federalnog okruga. Tokom godina rada postala je jedna od najposjećenijih kulturnih institucija, centar za popularizaciju modernog vizualna umjetnost, radovi umjetnika Rusije i Kubana, tradicionalno mjesto regionalnih umjetničkih izložbi »Jug Rusije. Mir Kavkazu“, regionalni stručni konkursi iz oblasti likovne umetnosti „BIENALE“.

Istorijski muzej-rezervat Novorosijsk jedan je od najvećih muzejskih rezervata vojno-istorijskog profila Rusije, koji, pored glavnih ekspozicija, uključuje predmete iz perioda Velikog otadžbinskog rata 1941-1945, spomenik- ansambl "Mala zemlja", kuća-muzej NA .Ostrovskog, izložbena sala.

Glavni muzej osnovan je 1916. Novorosijski državni istorijski muzej-rezervat osnovan je 1987. Muzej je 1995. godine klasifikovan kao predmet istorijskog i kulturnog nasleđa od saveznog (sveruskog) značaja.

U fondovima muzeja-rezervata pohranjeno je više od 150.000 autentičnih predmeta, ratnih relikvija, spomenika istorije i prirode, etnografske građe.

Svake godine oko 200 hiljada stanovnika i gostiju regije posjeti objekte muzeja-rezervata. Izložbene i obrazovne aktivnosti muzeja igraju važnu ulogu u vojno-domoljubnom i moralnom obrazovanju omladine Kubana.

Za stvaranje stacionarnih izložbi "Stari Novorosijsk" i "Priroda Novorosijskog regiona", grupa zaposlenih u muzeju-rezervatu nagrađena je nagradom administracije Krasnodarskog kraja u oblasti nauke, obrazovanja i kulture. Muzej aktivno provodi istraživački rad o periodu Velikog Domovinskog rata, organizira naučne i praktične konferencije, objavljuje u ruskim i regionalnim publikacijama o vojnoj historiji i muzejskim zbirkama, aktivno učestvuje u regionalnim i gradskim manifestacijama i festivalima.

Državno akademsko dramsko pozorište Krasnodar osnovano je u januaru 1920. kao "prvo sovjetsko dramsko pozorište nazvano po Lunačarskom". U početku se nalazio u zgradi Zimskog pozorišta (danas Krasnodarska filharmonija), a od 1973. godine - u novoj zgradi na Trgu Oktobarske revolucije sa velikim i kamernim salama. 1980. godine pozorište je odlikovalo Ordenom Crvene zastave rada. 1996. godine pozorište je dobilo titulu „akademsko“.

Na repertoaru Krasnodarskog baletskog pozorišta Jurija Grigoroviča nalazi se 14 predstava ruskih i svjetskih muzičkih klasika. Pozorište je učestvovalo na umetničkim festivalima u Evropi, Americi, azijskim zemljama. Četiri puta je sa velikim uspehom gostovao u Sankt Peterburgu na sceni Marijinskog teatra.

Prvo pominjanje Krasnodarskog regionalnog pozorišta lutaka datira iz aprila 1939. godine. U duhu vremena nazvano je Krasnodarska putujuća kolektivna farma i državno pozorište lutaka. S. Marshak je stajao na početku stvaranja prvog pozorišta za djecu na Kubanu.

Među koncertnim organizacijama regiona, posebno mesto pripada Državnom akademskom kubanskom kozačkom horu, koji više od tri decenije vodi narodni umetnik Rusije i Ukrajine, laureat Državne nagrade Rusije, heroj rada Kuban VG Zakharchenko. Izvanredan kreativni tim zemlje, koji predvodi Kubanski vojni pevački hor, Državni akademski kubanski kozački hor ima slavnu, originalnu istoriju obeleženu visokim umetničkim dostignućima. Tim je pobijedio dva puta Sveruska takmičenja državni narodni horovi, laureat brojnih međunarodnih takmičenja i festivala, odlikovan Ordenom prijateljstva naroda, nagrađen Državnom nagradom. T. G. Ševčenko iz Republike Ukrajine. Toplo ga je primila publika u više od 100 zemalja svijeta. On dostojno nosi zastavu izvorne kozačke umjetnosti Kubana.

U regionu uspešno posluje kreativno udruženje "Premijer", koje je 2007. godine dobilo ime po svom osnivaču Narodni umetnik Rusija, laureat Državne pozorišne nagrade. F. Volkov, heroj rada Kubana L.G. Gatova. U okviru kreativnog udruženja Muzičko pozorište i Baletsko pozorište Jurija Grigoroviča, Pozorište mladih i Novo pozorište lutaka, Premijerno muzičko pozorište, simfonijski, džez, limeni orkestar, Premijer orkestar gudačkih instrumenata, ansambli Krinica i Rodnik, pozorište za dečiju pesmu i dr. kreativne grupe. Kreativni timovi TO "Premijera" mnogo gostuju u inostranstvu, uspešno predstavljaju rusku umetnost na prestižnim festivalima u Nemačkoj i Japanu. Umjetnici su bili na turnejama u Francuskoj, Španiji, Portugalu, Italiji, Libanu, Turskoj, SAD-u, Velikoj Britaniji.

Krasnodarska filharmonija osnovana je 10. maja 1939. godine. Na sceni Krasnodarske filharmonije nastupili su majstori umjetnosti kao što su Ljudmila Zikina, Iosif Kobzon, Boris Štokolov, Zurab Sotkilava, Nikolaj Petrov, Ana Netrebko, Valerij Gergijev.

Danas, Krasnodarska filharmonija, jedna od najvećih koncertnih organizacija na jugu Rusije, ima bogat kreativni potencijal i obogaćena je dostignućima savremene koncertne prakse, nastavljajući najbolje tradicije ruske filharmonije. Godine 2007., po nalogu guvernera regiona A.N. Tkačeva, Filharmonijsko društvo Krasnodar je dobilo ime po istaknutom ruskom kompozitoru, Narodnom umjetniku SSSR-a G.F. Ponomarenko, čiji je život i kreativan način bio povezan sa Kubanom više od četvrt veka. 2009. godine Krasnodarska filharmonija slavi 70. godišnjicu postojanja.

Mrežu predškolskog obrazovanja Kuban predstavlja širok spektar obrazovnih usluga, uzimajući u obzir uzrast i individualne karakteristike djeteta, te potrebe porodice.

Trenutno se razvijaju predškolske ustanove sa različitim prioritetnim oblastima za aktivnosti djece. Varijabilni oblici predškolskog obrazovanja nastavljaju da se razvijaju. Grupe za kratkotrajni boravak djece u vrtić uključujući i djecu sa smetnjama u razvoju.

Velika pažnja se poklanja sadržajima obrazovanja predškolaca, koriste se varijabilni programi, nastavna sredstva, a posebna pažnja posvećena je regionalnoj komponenti obrazovnih programa i predškolskoj pripremi djece od 5,5 godina. Sve ovo značajno obogaćuje sadržaje predškolskog vaspitanja i obrazovanja.

Posebna pažnja u regionu se poklanja stvaranju povoljnih uslova u vrtićima za puni razvoj djece i takođe pedagoške tehnologije usmjerena na očuvanje i jačanje zdravlja učenika. Korektivnu pomoć djeci sa zdravstvenim i razvojnim poteškoćama pružaju kvalifikovani stručnjaci.

Sistematski rad na unapređenju zdravlja predškolaca, traženje i razvoj novih oblika rada sa djecom u ovom pravcu, stvaranje potrebnih uslova i postojeće baze za usavršavanje djece omogućavaju nam da svake godine smanjimo incidenciju.

U 2010. godini usvojen je regionalni dugoročni ciljni program „Razvoj sistema predškolskog obrazovanja u Krasnodarskoj teritoriji“ za 2010-2015. Realizacijom programa biće moguće izgraditi više od 20 novih vrtića i uvesti više od 8,5 hiljada predškolskih mjesta.

Program „Stvaranje razvojnog okruženja i jačanje materijalno-tehničke baze predškolskih ustanova“ omogućio je nabavku i dogradnju 50% igrališta i sportske opreme za vrtiće. Za ove namjene potrošeno je 85,5 miliona rubalja.

Posebno mjesto u sferi obrazovanja, nauke i kulture regiona zauzimaju visokoškolske ustanove regiona - velike naučne i obrazovne institucije koje obrazuju specijaliste u gotovo svim granama znanja. 11 rade u regionu javne institucije više obrazovanje. To su klasični, agrarni, tehnološki, medicinski univerziteti, Univerzitet kulture i umjetnosti, Univerzitet za fizičku kulturu, sport i turizam, Armavir Pedagoški univerzitet, Pomorska akademija. F.F. Ušakov, Univerzitet za turizam i odmaralište u Sočiju i drugi. Pored toga, vodeći univerziteti u zemlji otvorili su svoje ogranke na Kubanu, kao što su Ruski univerzitet za trgovinu i ekonomiju (u Krasnodaru), Ruski univerzitet prijateljstva (u Sočiju), Ruski državni društveni univerzitet i drugi.

Predškolsko obrazovanje ostaje jedno od prioritetnih oblasti u obrazovnom sistemu Kubana. Mnogo je problema i zadataka koje treba riješiti, nastojanja da se usmjeri na njegovu modernizaciju i transformaciju.

U 2010. godini u sistemu opšteg obrazovanja radilo je 1.195 dana opšteobrazovnih ustanova (OS) sa populacijom učenika od 481.214. Među opšteobrazovnim ustanovama 48 osnovne škole, uključujući 19 škola-vrtića. Postoji i 196 osnovnih i 944 srednjih, od čega 47 gimnazija, 21 licej i jedna škola sa detaljnim izučavanjem pojedinačnih predmeta. Pored toga, obrazovne aktivnosti u regionu sprovode 5 kozačkih kadetskih korpusa, jedan kadetski pomorski internat, jedan internat sa početnom letačkom obukom. U regionu postoje i 24 nedržavne opšteobrazovne škole.

Nastavlja se rad na razvoju mreže odjeljenja i grupa kadeta i kozaka, čiji se broj svake godine povećava.

Na bazi ustanova stručnog obrazovanja otvaraju se resursni centri za obuku visokokvalifikovanih kadrova.

U ustanovama osnovnog stručnog obrazovanja osposobljavanje se izvodi po strukama za industrijski, agroindustrijski, građevinski, saobraćajni sektor, sanatorijsko-odmaralište, trgovinu i uslužni sektor.