Verzije prošlih života u drugoj matrici. Radno, seksualno i kućno "ropstvo" u modernim državama

Marina sada retko napušta svoju dvosobnu kuću na severu Izraela. Marina se krije: izraelske vlasti je traže zbog ilegalne imigracije, a kriminalne bande - jer su za nju platile velike pare. Marina nije njeno pravo ime. Ovdje su je namamili krijumčari koji su se specijalizirali za transport žive robe preko granice. Procjenjuje se da je na vrhuncu ovog talasa - od ranih 1990-ih do ranih 2000-ih - svake godine oko 3.000 žena ilegalno prokrijumčareno u Izrael uz obećanje dobrih poslova i dobrog života.

"U Ukrajini mi život nije bio lak", kaže Marina. U Izrael je stigla 1999. godine sa 33 godine, odgovarajući na oglas u novinama u kojem se nudila mogućnost studiranja u inostranstvu. "Odvedena sam u neki stan u Aškelonu, a drugi žene su mi rekle: "Rekli su da sam sada prostitutka. Upala sam u histeriju, a neki su me počeli tući, a drugi silovali."

"I onda su me odveli na mjesto gdje su me prodali - samo su me prodali!" - seća se kako je bila zaključana u podrumu bez prozora, gde je sedela mesec dana, pila vodu iz toaleta i gladovala. Uspjela je pobjeći, ali su ostali fizički i psihički ožiljci.

Živite puno

Prošle godine, UN je proglasio Izrael jednom od najvećih svjetskih destinacija za krijumčarene žene. Izrael se takođe dosledno pojavljuje u godišnjem izveštaju State Department Sjedinjene Države o krijumčarenju ljudi.

I iako su ove godine autori ovog dokumenta naveli da izraelske vlasti ulažu "primjetne napore" u suzbijanje krijumčarenja, ipak ističu da zemlja ne ispunjava "u potpunosti minimalne standarde" u ovoj oblasti.

Neke žene, poput Marine, došle su ovdje po formalno legalnim osnovama. Druge su beduini prokrijumčarili preko egipatske granice. Ali u svim slučajevima, krijumčari (a lanac od "zapošljavanja" do prodaje ponekad se sastoji od 20 karika) oduzimaju im pasoše prije nego što ih ponude makroima.

Neke žene se pretvaraju u lotove na ponižavajućim ljudskim aukcijama gdje ih skidaju, provjeravaju i prodaju za 8.000 do 10.000 dolara.

Zločin i kazna

Prostitucija je u Izraelu legalna, a podvođenje ili vođenje javne kuće je zločin. Međutim, zakon se ne primjenjuje svuda, a daleko od toga da su svi bordeli zatvoreni.

U kvartu Neve Shaanan u Tel Avivu, na primjer, na korak od gradskih hotela s pet zvjezdica, male ulice su obrubljene bordelima koji se maskiraju u salone za masažu, saune, pa čak i internet kafiće.

Jedno od ovih mjesta radi naspram lokalne policijske stanice. Na prozorima su rešetke; teško opterećeni muškarci stoje na vratima koja se otvaraju samo da bi primili ili pustili posjetitelja. Unutra - tužne žene, sjede u slabo osvijetljenim sobama i čekaju sljedećeg klijenta.

Najviša cijena je za strance. Žene koje su ovdje ilegalno dovedene ponekad su prisiljene da rade 18 sati dnevno.

Godinama je nedostatak zakona protiv krijumčarenja u Izraelu značio da su takve aktivnosti - manje rizične i često unosnije od trgovine drogom ili oružjem - ispale iz vidokruga vlasti.

"Tokom prvih 10 godina krijumčarenja ljudi, Izrael nije učinio apsolutno ništa", kaže Nomi Leverkron iz Migrant Workers' Hotline, nevladine organizacije koja pomaže ženama u nevolji i vrši pritisak na vlasti da preduzmu mjere. Slučaj je riješen 1992. - i ništa, generalno, desilo se."

"S vremena na vrijeme krijumčari su privođeni pravdi, ali su žrtve također hapšene, prisiljavane da svjedoče, a zatim deportovane", dodaje Leverkron.

2000. godine prelazak granice u svrhu seksualne eksploatacije proglašen je krivičnim djelom, ali, kako ističu nevladine organizacije, kazne su bile preblage - pa čak i nerado primjenjivane.

Tek nakon uzastopnih kritika Izraela od strane Sjedinjenih Država - i nakon prijetnji sankcijama - vlasti su počele djelovati. Broj istraga o slučajevima ilegalnog transporta ljudi naglo je porastao, počinioci su počeli da dobijaju duge zatvorske kazne, pooštrena je kontrola na granicama Izraela.

Promjena taktike

Aktivisti kažu da je promjena nabolje počela 2004. godine, kada je vlada otvorila sigurno utočište u sjevernom Tel Avivu za žene koje su prokrijumčarene u zemlju da bi se "zaposlile" u prostituciji.

To je značilo promjenu odnosa prema njima od strane države: oni su žrtve zločina, a ne saučesnici.

Sada ima tri desetine žena u skloništu Maggan. Većina prvih Sovjetske republike ali ima pet iz Kine.

"Kada su stigli ovamo, njihovo stanje je bilo beskorisno", kaže Rinat Davidovič, direktor ustanove. "Većina je imala venerične bolesti, neki su imali hepatitis, čak i tuberkulozu. I nisu mogli spavati jer su se sjećali šta im se dogodilo noću " .

Policija kaže da su mjere koje su preduzele dovele do značajnog smanjenja broja žena koje se sada trguju u Izrael u tu svrhu, sada na stotine, a ne na hiljade, svake godine. Osim toga, nadležni tvrde da su se poboljšali i uslovi rada ovakvih žena.

„Postao mnogo bolji uslovi gdje se drže”, kaže Raanan Kaspi, načelnik specijalizovane policijske jedinice. - 2003. godine zatekli smo silovane, pretučene, zatvorene žene. U 2007. godini situacija je potpuno drugačija: u većini slučajeva su plaćeni, a uslovi u kojima se nalaze postali su mnogo humaniji.

Ali slika je još daleko od toga da bude obojena ružičastom bojom.

Aktivisti kažu da je policijski obračun djelimično imao suprotan učinak: umjesto da otvoreno djeluju kroz javne kuće, krijumčari su otišli u ilegalu i sada trguju iz privatnih rezidencija i agencija za pratnju, zbog čega ih je teže uočiti.

“Pratimo određene trendove, poput cijena usluga vezanih za eksploataciju”, kaže Yedida Wolfe iz organizacije za borbu protiv krijumčarenja ljudi. “Ove cijene se ne povećavaju, što nam omogućava da zaključimo da se ponuda žrtava uopće nije smanjila. Vladini zvaničnici kažu da su napori vlasti doveli do značajnog smanjenja broja žrtava trgovine ljudima u zemlji, a nevladine organizacije ne vide dokaze da se to zaista dešava."

Izrael je možda dostigao prekretnicu u svom ratu protiv krijumčara, ali pobjeda je još uvijek daleko.

„Ropstvo je istorijski prvi i najgrublji oblik eksploatacije, u kojem je rob, uz oruđe za proizvodnju, bio vlasništvo svog robovlasnika. ... "

“Ropstvo je stanje društva u kojem je dozvoljena mogućnost pronalaženja nekih ljudi (zvanih robovi) u imovini drugih ljudi. Gospodar u potpunosti posjeduje ličnost svog roba na osnovu imovinskih prava. Budući da je vlasništvo drugog, rob ne pripada sebi i nema pravo raspolagati samim sobom. (Vikipedija)

Ali prvo stvari.

Malo istorije

Ropstvo, istorijski prvi i najgrublji oblik eksploatacije, u kojem je rob, uz oruđa za proizvodnju, bio vlasništvo svog robovlasnika. Osoba koja je pala u ropstvo nije imala nikakva prava, a osim toga, lišena ekonomskog podsticaja za rad, radila je samo pod direktnom fizičkom prinudom. Vrlo često se naglašavao "poseban" položaj robova spoljni znaci(marka, kragna, posebna odjeća), jer robovi su bili izjednačeni sa stvarima i niko nije pretpostavljao da „stvar“ može promijeniti svoj status i time se riješiti ovih atributa.

Ropstvo u savremenom svetu

Rođen u fazi raspadanja primitivnog komunalnog sistema, Ropstva. činili osnovu robovlasničkog sistema.

U osnovi, postojalo je nekoliko "stabilnih" izvora robova - stranaca zarobljenih tokom rata ili u tu svrhu poduzetih racija; saplemenici porobljeni zbog neplaćanja dugova ili kao kazna za počinjene zločine; prirodni rast robova; trgovina robljem.

Početni oblik ropstva bilo je takozvano „patrijarhalno ropstvo“, kada su robovi bili uključeni u porodicu koja ih je posedovala kao njeni obespravljeni članovi: obično su živeli pod istim krovom sa vlasnikom, ali su radili teže poslove od ostalih. porodica, najčešće se povezivala sa prirodnim tipom privrede. „Patrijahalno ropstvo“ je postojalo u ovom ili onom stepenu među svim narodima sveta tokom njihovog prelaska u klasno društvo.

Preovlađivao je u društvima Starog istoka, kao i u drevnih grčkih država i Rima do određenog perioda, kada je brzi tempo ekonomskog razvoja doprinio njegovoj transformaciji iz patrijarhalnog u antičko. Za kasnu rimsku republiku, patrijarhalno ropstvo se razvilo u klasično antičko ropstvo povezano sa robnom ekonomijom, sa maksimalnim stepenom eksproprijacije ličnosti roba, što je jednako njegovom potpunom nedostatku prava, pretvarajući ga u „oruđe za razgovor“. Osim toga, često se dešavalo, posebno u bogatim kućama, da su jezici robovima namjerno odrezani, pretvarajući ih u tiho oruđe.

Vrijeme procvata "klasičnog" ropstva bilo je relativno kratkog vijeka. sama priroda robovskog rada postavila je razloge za njegov neizbježni pad i ponovno rođenje: odbojnost robova prema njihovom radu i ugnjetavanju nije mogla a da ne dovede do ekonomske neefikasnosti ropstva i neumoljivo je zahtijevala, u najboljem slučaju, radikalnu modifikaciju robovske zavisnosti.

Istorijski faktori, kao što su smanjenje priliva robova, neprekidni ustanci robova, itd., djelovali su zajedno s ekonomskim, što je zauzvrat potaknulo robovlasnike da traže nove oblike eksploatacije. Postala je očigledna potreba da se u izvesnoj meri zainteresuje neposredni proizvođač-rob za njegov rad i da se poveća efikasnost eksploatacije. Mnogi robovi su pričvršćeni za tlo i postepeno se spajaju sa stupovima. Istorijski gledano, ova promjena, zbog ekonomskih razloga, dovela je do stvarnog brisanja razlika između kolona i robova.

U periodu ranog srednjeg veka, u „varvarskim“ državama koje su nastale na teritoriji Rimskog carstva, posebno u državi Ostrogota u Italiji i Vizigota u Španiji, ropstvo je kao takvo igralo zapaženu, ali više nema vodeću ulogu u ekonomiji. Značajan dio robova sjedio je na zemlji, plaćajući gospodarske dažbine, i postepeno se stapao sa osiromašenim slojem komunalnih seljaka u grupu feudalno zavisnog seljaštva. Do 13. vijeka u većini zemalja zapadne Evrope ropstvo zapravo nestaje, međutim u gradovima na Mediteranu široka trgovina robovima (njihova preprodaja iz Turske u Sjeverna Afrika) nastavio se sve do 16. vijeka. U Vizantiji je proces eliminacije robovlasničkog odnosa bio mnogo sporiji nego u zapadnoj Evropi, pa je u 10-11 veku ropstvo i dalje zadržalo ekonomski značaj. Ali krajem 11. - 12. vijeka. a u Vizantiji je proces spajanja robova sa zavisnim seljaštvom praktično završen. Među Germanima i Slovenima, ropstvo je bilo distribuirano uglavnom u patrijarhalnom obliku; u Rusiji je postojala još u 9.-12. veku. u dubinama feudalnog društva u razvoju. Postupno su robovi (u Rusiji su ih zvali kholops) popunili redove feudalno ovisnog seljaštva, pretvarajući se uglavnom u dvorišta; istovremeno se položaj nekih grupa kmetova (zaposlenih u teškoj industriji - onih koji su radili u rudnicima) malo razlikovao od položaja robova. U najstarijim državama Zakavkazja i Srednje Azije ropstvo je postojalo do 4.-6. Opstanak njegovih oblika sačuvan je u srednjem vijeku.

U najvećim zemljama Istoka - Kini, Indiji i drugim - ropstvo je, u svom patrijarhalnom obliku, opstalo sve do razvoja tamošnjih kapitalističkih odnosa, a ponekad je i postojalo zajedno s njima. Glavni izvor ropstva u srednjem vijeku ovdje je bilo dužničko ropstvo. U Kini je bila rasprostranjena prodaja članova porodice u ropstvo od strane osiromašenih seljaka. Osim toga, jedan od izvora ropstva u Kini kroz srednji vijek bilo je pretvaranje kriminalaca ili članova njihovih porodica u državne robove. Ropstvo je takođe dobilo prilično širok opseg u muslimanskim zemljama Bliskog i Srednjeg istoka. Pošto je islam zabranio porobljavanje muslimana, glavni izvori ulaska robova u muslimanske zemlje bili su njihovo zarobljavanje tokom ratova sa "nevjernicima" i njihova kupovina na tržištima Evrope, Azije i Afrike. Robovi su u muslimanskim zemljama korišćeni za teške poslove - u rudnicima, u trupama muslimanskih vladara (Mameluci su potpuno od robova, nakon ove službe mogli su da dobiju slobodu, ali, po pravilu, niko nije doživeo ovu tačku ), u domaćinstvo i lične usluge (uključujući hareme i njihovo osoblje).

Nova faza u širokoj ekspanziji (od 16. stoljeća) ropstva u zemljama Azije, Afrike i Amerike povezana je s procesom takozvane primitivne akumulacije kapitala, kolonijalnim porobljavanjem ovih zemalja. Ropstvo je dobilo najširi obim i najveći ekonomski značaj u kolonijama na američkom kontinentu. To je bilo zbog posebnosti razvoja kolonija u Americi: nedostatak radna snaga i dostupnost slobodnog zemljišta, uglavnom pogodnog za uzgoj velikih plantaža. A i činjenicom da su, po pravilu, u Novi svijet odlazili hodočasnici i kriminalci, koji su pak željeli samo posjedovati zemlju, a ne raditi na njoj.

Otpor Indijanaca, kao i njihovo izumiranje, uz formalnu zabranu kraljeva Španije i Portugala pretvaranja Indijanaca u robove, doveli su do toga da su španjolski i portugalski, a potom i sjevernoamerički plantažeri počeli uvoziti crni robovi iz Afrike. Trgovina robljem je dostigla svoj najveći razmjer u 17.-19. vijeku. Ukupan broj Crnci uvezeni u američke zemlje iznosili su, po svemu sudeći, više od 10 miliona ljudi. Na područjima velikih plantaža u južnim državama SAD-a, u Zapadnoj Indiji, kao iu Brazilu i Gvajani, crnci robovi do kraja 18. stoljeća. činili većinu stanovništva. Sa crncima na plantažama postupalo se veoma okrutno; svedeni su na položaj radne stoke. U nešto boljem položaju bile su samo grupe robova koji su služili domaćinstvu plantažera. Bračne veze između robovlasnika i crnačkih konkubina dovele su u brojnim zemljama do pojave velikog sloja mulata. Novi podsticaj razvoju plantažnog ropstva u Sjedinjenim Državama u kasnom 18. - prvoj deceniji 19. veka. dovela do industrijske revolucije, koja je izazvala nagli porast potražnje za pamukom i drugim industrijskim kulturama.

Kako su se kapitalistički odnosi razvijali, niska produktivnost robovskog rada, što je ometalo dalji razvoj proizvodne snage. U tim uslovima, pod pritiskom sve većeg otpora robova i uz rast širokog društveni pokret protiv ropstva, počelo je ukidanje ropstva.

Francuska revolucija proglasila je ukidanje ropstva. Međutim, u francuskim kolonijama ovaj čin je u suštini izveden tek 40-ih godina. 19. vek Britanija je pravno ukinula ropstvo 1807., ali se zapravo ropstvo nastavilo u britanskim kolonijama do 1833. godine. U 50-im godinama. 19. vek najavio ukidanje R. Portugala, a 60-ih god. ropstvo je ukinuto u većini država američkog kontinenta. U Sjedinjenim Državama, ropstvo je ukinuto kao rezultat građanski rat 1861-65 između sjeverne i južne (robovske) države. Međutim, oblici prisilnog rada su i dalje postojali, koji se nisu mnogo razlikovali od ropstva. U nizu kolonijalnih i zavisnih zemalja institucija ropstva je nastavila biti očuvana. dugo vrijeme. Ropstvo je bilo posebno rašireno u portugalskim kolonijama u Africi, kako na plantažama tako iu domaćinstvu. Ropstvo je opstalo među Arapima Centralne i Južne Arabije iu nekim zemljama Afrike sve do 50-ih godina. 20ti vijek

Međunarodno pravno regulisanje borbe protiv ropstva počelo je još u 19. veku; međutim, većina dokumenata koji su osuđivali ropstvo bili su formalni, čak i informativniji. U suštini prvi međunarodna konvencija protiv ropstva zaključen je 1926. u Ženevi kao dio Lige naroda. Univerzalna deklaracija o ljudskim pravima koju su UN usvojile 1948. godine proglasila je (član 4) da su ropstvo i trgovina robljem zabranjeni u svim oblicima. Godine 1956. u Ženevi je održana konferencija predstavnika 59 država po pitanju borbe protiv ropstva, koja je usvojila dodatnu konvenciju o ukidanju ropstva, trgovine robljem, te institucija i običaja sličnih ropstvu. Prisilni rad je također bio izjednačen s tim.

Prema podacima Ujedinjenih naroda, američkog State Departmenta i Komisije EU za ilegalce, danas u svijetu ima 27 miliona ljudi. Ovo su rezultati studije koju su sprovela ova odeljenja i zaposleni u organizaciji za ljudska prava Anti-Slavery International.

Mislim da se mnogi još uvijek sjećaju povorke više od milion ilegalnih imigranata ulicama Los Angelesa, kada je američka vlada odlučila da sve ilegalne imigrante izjednači sa kriminalcima.

Šta tjera ljude da postanu ilegalni imigranti, a ponekad i robovi?

Vjeruje se da u savremeni svet plodno tlo za ropstvo stvaraju:

siromaštvo - siguran sam da se mnogi sjećaju kako su se tri odrasla muškarca, zarad nagrade od 1.000 kenijskih šilinga (prosječna plata 1 šiling dnevno), udavila u jami s izmetom, a zatim nakon intervencije policije;
nesavršenost pravnog sistema - postoje zemlje u kojima koncept kao što je "ropstvo" nije sadržan na zakonodavnom nivou;
tradicionalizam - postoje i mjesta (češće u muslimanskim zemljama) gdje je imućna porodica obavezna (!!!) da ima barem jednog roba, i to uprkos činjenici da rob ne bi trebao biti iste vjere sa vlasnikom;
nedostatak političke volje među liderima niza zemalja – postoje slučajevi kada su predsednici superpredsedničkih republika bili direktno uključeni u organizaciju i kontrolu kanala za transport robova i ilegalnih imigranata.

Do danas postoji nekoliko "glavnih" pravaca za trgovinu robljem:

Muškarci - za obavljanje teškog posla - graditelji, utovarivači.
Žene - po pravilu je to prostitucija, ali i kod zapošljavanja kućnih radnika;
Djeca - prostitucija, prosjačenje, prodaja djece za organe.

Pored prisilnog ropstva postoji i relativno "dobrovoljno" ropstvo:

Rad - povezan sa dobijanjem vađenja resursa u savremenom svetu. Veoma razvijena na Zapadu. Kada zaposlenik, pa makar i profesionalac u svojoj struci, radi duže vrijeme u istoj kompaniji i nema mogućnost da vrši ni horizontalnu ni vertikalnu mobilnost, tj. radnik se ne miče karijerna lestvica, ne od odjela do odjela, što ga pretvara u ozloglašeni "kancelarijski plankton", profesionalnu, ali ujedno i nepotrebnu radnu snagu. Takođe, kada neko od izdržavanih srodnika (najčešće starije osobe) radi kućne poslove i sl., jer. više ne mogu učestvovati u primanju materijalne koristi zbog starosti i fizičkih sposobnosti, ali ne mogu ni učestvovati u primanju i obradi informacija, zbog slabljenja mentalne aktivnosti i drugih faktora, pa nesvjesno postaju taoci, zapravo robovi - živi iza krova nad glavom i idi.
Domaća seksualnost također dominira na Zapadu najvećim dijelom, ali se njeni znakovi već uočavaju u našem društvu – situacija u kojoj muškarac (rjeđe žena) zabranjuje partnerki da radi (direktno učestvuje u pribavljanju resursa), vođen zamišljenim briga za mentalno, psihičko stanje partnera, čime se predstavlja kao "hranilac" u porodici, što za sobom povlači ponižavanje partnera, "ukazivanje" na njegovo mjesto u životu i određenom društvu, kao rezultat pojave nasilja u porodici.
Regrutsko ropstvo – uobičajeno na teritoriji bivšeg SSSR-a i sadašnjeg ZND-a – obavljanje zadataka zezanja, dok komandanti dobijaju materijalne nagrade, često se dešava da vojnik bude prodat u ropstvo, a vojnik bude proglašen nestalim ili dezerterom.
Kazneno ropstvo – svuda se nalazi – upotreba zatvorskog rada, jer. osobe u „mjestima lišenja slobode“ su samo djelimično građani države (prava su „povučena“ na vrijeme ispravke), što zauzvrat omogućava jeftino i besplatno korištenje radne snage. Postojao je presedan kada je upravnik zatvora nekoliko godina "prodao" sve zatvorenike u ropstvo, nakon čega je, sa iznosom dobijenim od transakcija, nestao.

Danas je svakoj zemlji u razvoju potrebno što više radne snage. Istovremeno, poslodavac ne želi da mu "komplikuje" život, vodeći računa o zdravstvenom, duhovnom, psihičkom i materijalnom stanju zaposlenih. Najefikasniji način zadržavanja roba na radnom mjestu je, po pravilu, prisilno oduzimanje ličnih dokumenata, odnosno fizičko zlostavljanje. Ali češće nego ne, to je oboje.

Robovlasnički sistem je izumro prije mnogo godina, nakon čega je historija doživjela tiraniju, carstva i republike; anarhija, demokratija, socijalizam, fašizam, kapitalizam. Da li se čovečanstvo razvilo do te mere da se ponovo vraća svojim korenima. Jedina stvar je da, s obzirom na dinamiku svijeta i prolaznost vremena, ropstvo može imati prijeteće posljedice. Očigledno se istorija zapravo kreće spiralno.

Verzije prošlih života u drugoj matrici

Za drugu matricu imamo ogroman broj verzija o tome kako bi se prošli život osobe mogao odvijati, ali opet, ovdje su važne njegove trenutne manifestacije. Kao što smo već napomenuli kod vas, detalji ponašanja osobe ukazuju nam na navike koje je sa sobom uneo u stvarnost sadašnjosti iz daleke prošlosti. Prošlost je zauvijek utisnuta u dubinama naših životnih matrica sve dok ne proradimo kroz svaku od njih posebno i ne pređemo na sljedeći nivo našeg razvoja. U kontekstu naših refleksija, to znači da će druga matrica, sljedeća u hijerarhiji, početi dominirati u našim manifestacijama.

Postoje samo četiri matrice i svaka ima svoju posebnu energiju. Energije matrica zamjenjuju jedna drugu u našem životnom prostoru. A naš život je ispunjen energijom određene matrice. Ova punoća zavisi od toga koja matrica dominira v trenutno vremenu, a u zavisnosti od situacije u kojoj se nalazimo. Na primjer, ako je naša glavna matrica − Matrica blaženstva i mira, a situacija pretpostavlja prisustvo energije Matrice strpljenja i akumulacije, tada se trebamo obratiti našoj drugoj matrici za njenu energiju.

To znači da ćemo morati pokret prevlast energije u situaciji na sljedeći nivo - nivo druge matrice. Za pun i svestan život, moramo biti u stanju da komuniciramo sa energijama svih matrica.

Menjanje životnih matrica jedna s drugom je prirodan proces u razvoju našeg života.

Prva matrica se zamjenjuje drugom, druga trećom, a treća četvrtom.

Karakteristika ovog ciklusa je da se nakon četvrte matrice moramo vratiti na prvu. Samo tamo se možemo u potpunosti odmoriti od svog rada. Osim ako mi zaglavio u prvoj matrici i naš život se nije pretvorio u kontinuirani odmor. Tada ne gomilamo iskustvo, ne trošimo energiju i nemamo pristup euforiji pobjede. A to znači da nemamo od čega da se odmorimo.

Redoslijed prijelaza iz matrice u matricu određen je zakonima Univerzuma. I nismo u mogućnosti da promijenimo ovaj vektor, dat od strane nepoznate Sile. Ali naše znanje nam pomaže da slijedimo zakone i idemo kroz život, dostižući nove visine uspjeha. Osim ako se ne zaglavimo u jednoj od matrica i zaustavimo se na hitnom pitanju.

Ali nastavimo dalje o opcijama za prošle inkarnacije u drugoj matrici. Jedna od neugodnih verzija nudi nam prošlost u ropstvu. Odnosno, iz prošlog života osoba je mogla podnijeti naviku puzanja, servilnost, bespogovorno slušanje i slijepo slijedeće upute. Ali i ropstvo je drugačije, jer možeš cijeli život misliti da tako treba živjeti, samo je ovo ispravno i ništa drugo. Ali dešava se da osoba čak i ne traži izlaz iz teške situacije, već jednostavno izdrži. I u ovom slučaju, on je jednostavno rob vlastitih uvjerenja, koja ograničavaju njegov izbor i lišavaju ga mogućnosti slobodnog razmišljanja.

Međutim, ne zaboravite da druga matrica može biti jako dobra i ljudi mogu biti jako bogati bez težnje ka vrhuncu uspjeha, pobjedama i titulama. Neka vrsta čvrstine, štedljivosti, ugrađeni su u njihovu prirodu, i oni neprimjetno i postepeno napreduju. A to se odražava i na njihovo razmišljanje i ponašanje. I poenta ovdje nije u tome da bi im roditelji mogli usaditi navike.

Upoznao sam bogate ljude čiji su preci generacijama živeli na selu, ponekad gladni, nepismeni i pobožni. Njihovi potomci postigli su impresivan uspjeh preselivši se u grad i organizirajući vlastiti posao. Iako nisu mogli dobiti ništa po genetskoj liniji, neki su ih kontrolirali skrivene moći koji se vidi samo spolja. I često ove manifestacije s velikom tačnošću ukazuju na vezu između trenutnih uspjeha i iskustva prošlih inkarnacija.

Ovaj tekst je uvodni dio. Iz knjige Iskustvo prošlih života. Kako naučiti o vlastitim greškama i ispraviti ih od Lynn Denise

Vodiči iz prošlih života Ponekad duhovni vodiči mogu biti oni koji su bili prisutni u vašem prošlom životu. To mogu biti vaši učitelji koji vam daju preporuke ili neko koga ste duboko voljeli. Takvi mentori se često pojavljuju u obliku na koji ste navikli,

Iz knjige Pravi ljudi, stvarni prošli životi od David Wellsa

Poglavlje 15. Astrologija prošlih života Svako od nas ima lične razloge za ponovno inkarnaciju, ali koji su oni? Ranije sam napomenuo da vam astrologija može dati priliku da saznate više o njima. U stvari, čitava vaša natalna karta može se tumačiti kao

Iz knjige Šaman, mudrac, iscjelitelj autor Villoldo Alberto

KRISTALIZOVANE ENERGIJE IZ PROŠLIH ŽIVOTA Radeći sa iscjeliteljima, naučio sam da uzrok učvršćivanja energija u ljudskom tijelu mogu biti prošli životi. Ove energije ostaju u blizini osobe toliko dugo da se upijaju u tkiva tijela. Prilikom vađenja takvih

autor Angelite

Znakovi razrade matrica i verzija prošlih života Za početak proučite tabelu. Prikazuje znakove razrađenosti i nerazvijenosti matrica. Pokušajte primijeniti ove koncepte na sebe, koji je relevantniji za vaše svakodnevne manifestacije. Ovo