Ruske devojke u ropstvu Čečena. Moderni ruski robovi u Čečeniji. Realnost daleko od obećanja

Uoči čečenskog zatočeništva pušteni su vojnici Aleksandar Komisarov i Mihail Britov. U zarobljeništvu su bili oko mjesec dana. Kako kažu, još uvijek imaju sreće. Nisu prodani u ropstvo.

Viktor Zimin proveo je dvije i po godine u čečenskom paklu. Nije mogao ni da zamisli da će se kratko poslovno putovanje iz Moskve u Čečeniju pretvoriti u godinu teškog ropstva. Uhvatili su ga u blizini Gudermesa.

Viktor Zimin: „Hteli su da ih odvedu u Urus-Martan, da ih prodaju. Khabas kaže: 'Sad ćemo to prodati ovde'. Došao je Čečen sa mitraljezom: 'Hoćeš li uzeti radnika za sebe?' : 'Već imam tri.' Pa je uzeo. Zvao se Askhan. Pa počeli su tamo da iskopavaju, da čiste baštu. Onda su bašte nestale, počeli su da sade beli luk i luk za zimu ."

Sve to vrijeme on i dva ruska vojnika držani su u jami i jedva su ih hranili.

Viktor Zimin: "Bacali su krompir baš sirov. Bacaće ga u 4 lista kupusa - i jesti. Zovu nas "Ruske svinje, evo, jedi za tebe." Tuku me za sve.

Viktora su oslobodili ruski vojnici. Ostali zatvorenici su umrli. Militanti su uspjeli da ih žive zakopaju. Ruske trupe najčešće oslobađaju zarobljenike tokom čišćenja.

Operativno gađanje:

„Ko je u toj sobi?

ruski".

Vlasnici kuća su uvijek naoružani kako bi zadržali svoje robove, koji više nemaju iluzije da će pobjeći.

Talac: "Otišao sam dva puta. Uhvatili su me i tukli. Učili su me. Vratili su me i tukao sam."

Među militantima su bili najtraženiji taoci sa građevinskim specijalitetima.

Talac: "Radio sam u Groznom, u centru grada - sjedište Radueva je bilo preko puta. Tamo sam napravio radnju. Obližnje kuće, popravljao stanove. Pa, vlasnik kod kojeg sam radio, dobio je novac za ovo."

Puštanje ljudi iz čečenskog zarobljeništva za Regionalni odjel za borbu protiv organiziranog kriminala Sjevernog Kavkaza je uobičajena pojava. Međutim, ovdje kažu da je sada manje robova u Čečeniji.

Ruslan Ešugaov, šef severnokavkaskog RUBOP-a: „U protekle dve-tri godine viđamo opadajući trend, kako u svim republikama Severnog Kavkaza, tako iu regionu u celini. Danas statistika pokazuje smanjenje 47 posto u broju otmica.”

Sada je gotovo nemoguće osuditi robovlasnika i dokazati njegovu krivicu zbog nesavršenosti zakonodavstva.

Aleksandar Mukomolov, zam Predsjedavajući Mirovne misije na Sjevernom Kavkazu: "Imamo zakone, ali se, nažalost, ne primjenjuju. I nema čak ni presedana. Onda ga koriste - nisam čuo tako nešto."

Koliko je još ljudi prisilno držano u čečenskom zatočeništvu, a kada i posljednji rob napusti republiku, niko sa sigurnošću ne može reći. Poznato je da negdje u planinama još stotine talaca čeka na oslobađanje.

Ponovo su se centralni mediji prisjetili "ruskih robova u Čečeniji", blizanaca sa istom, doduše pomalo nejasnom biografijom (prevareni su u planine, držani u jami, godinama korišteni na prinudnom radu).

Rob koji ne želi da bude oslobođen ropstva zaslužuje dvostruko ropstvo, rekao je Džohar Dudajev. Godine 1979. zauvek sam bio daleko od ove istine, jer sam odrastao na udžbenicima, gde je crno-belim, masnim, kaligrafskim rukopisom pisalo: "MI NISMO ROBOVI. NISMO ROBOVI." Iz ovog sovjetskog "Oče naš" , dobivši kartu za život, zauzeo sam najaktivniju životnu poziciju u njoj – ostao sam u svojoj školi kao stariji pionirski vođa. Nadam se da je još živa generacija koja se sjeća ove faze u radnoj biografiji komsomolaca.
Užarenih očiju, letećeg hoda podjednako sam žurila na posao i kući. Od glave do pete - ideološki, svrsishodan, zaljubljen u svoje pionire i čitavo čovječanstvo (bez ikakve, vjerujte mi, ironije), koji je vjerovao u socijalnu pravdu u zemlji Sovjeta i povremeno se uključuje u borbu za
Nakon oslobađanja ili Angele Davis ili Luisa Corvalana, odjednom sam se jednom susreo licem u lice sa zvučnim, zajedljivim, zvučnim imenom - Beach! Da, da - ime. Jedan za sve.
Na današnji dan, svečano proslavivši rođendan V.I. Lenina, vratio sam se kući uzbuđeno raspoložen. Na vratima sam naleteo na komšiju koja nas je već napuštala. „Idem da nahranim bičeve“, rekla mi je mlada žena umesto pozdrava. Pošto ova reč u vezi sa živim bićem još nije bila u širokoj upotrebi u našem okrugu, pitao sam sestre da li sam dobro razumeo da je reč o osobi? Kao odgovor, sestre su se veselo nasmijale, a moja majka je, sumnjajući da se u meni odvija revolucionarna fermentacija, požurila da šokantnu riječ "bič" objasni razumljivom - pijanica. Ali već sam žurila kod komšija.
Nije me iznenadila posjeta mojih domaćina. Glava porodice Charon je skroman, stidljiv čovjek, inteligencija mu je bila u krvi. Prema bontonu, upoznao nas je jedno s drugim, nazivajući svaku pošast imenom i patronimom.
1979. godinu UNESCO je proglasio Svjetskom godinom djeteta. Polazeći od ove najhumanije teme, najviše sam se nametnuo ovim krajnje degradiranim ljudima različite profesije sekularni razgovor. Haron je sedeo podalje, smešeći se i ne mešajući se u razgovor.
Govoreći o zaslugama Velike Oktobarske revolucije, o besmrtnosti Lenjinovih djela i ideja, taksirao sam do svoje rodne sovjetske vlasti, koja je oslobodila veliki ruski narod od porobljivača, i direktno pitao: „Šta vas, ruski narode, čini danas ne radite u fabrici u gradu ili u preduzeću (a u selu ih ima više od četrdeset), zašto ste došli da savijete leđa jednom čečenskom šefu?
Rasprave o uzvišenim stvarima (šta su pošasti, općenito govoreći, velikih umjetnika) nisu mogle sakriti prozaične razloge njihovog pada: pijanstvo i bijeg od alimentacije. Moji spasonosni govori nisu im nimalo pokvarili apetit.
Nije prošla ni sedmica dok selo nije počelo pričati o čitavim brigadama pošasti. Početak proljeća u Kazahstanu oduvijek je bio povezan sa sezonskim radom - šabaški. Čečeni, lokalni i koji su do tada dolazili sa Kavkaza, radili su do prvog snijega na kolektivnim farmama, štalama, gradili kuće i druge objekte širom Semipalatinske oblasti. Ovog proleća prvi put su sa sobom na posao otvoreno doveli ruske skitnice.
Saznavši da se u Aidrusovom kupatilu nastanilo četrnaest pošasti, smatrao sam svojom dužnošću da urazumim, ako ne Ruse koji ne žele da istisnu roba iz sebe, onda barem moje Čečene.
Aidrusova majka, veoma gojazna, preteška starica, natečenih nogu, stajala je kraj peći i mešala neku vrstu variva u emajliranoj kanti. Poštujući moju ideološku tvrdoglavost, o kojoj su se u selu vrtjele smiješne šale, starica, iz čije lake ruke mi se dugo zalijepio nadimak Lenjin, nije oklevala da pristane na moje političko rasvjetljavanje njihovih pošasti, nadajući se ovome način da ublaži njenu sudbinu. Nakon što je prvih dana po svim pravilima planinskih običaja srela iznenadne goste, starica je bila prisiljena da im se prepusti u najčudnijim željama. Prvo su bičevi odbili plahte, zatim tanjire, zatim lonce, a zatim su tražili da se presele u kupatilo, što je odmah stvorilo mnogo neprijatnosti za celu porodicu.
Konačno je stigao Aidrus. Bio je u redu sa humorom. Čim je prešao prag, razoružao me je pitanjem: "Znaš li gdje sam ih uhvatio?" Efekat je upalio i Idrus je dokrajčio moju filantropiju: "U kanalizaciji u gradu!".
Ali sezona - zato se sezona završava.
Zima u Semipalatinsku dolazi na vrhuncu jeseni. Šabašnici su se, isplativši se pošastima, vratili svojim porodicama. Najtužnije je počelo upravo u to vrijeme: bičevi su molili Kavkaze da ih ponesu sa sobom na jug. Njihovo poniženje nije imalo granica. Malo je od gostujućih Čečena riskiralo da na put izvede osobu koja je imala solidnu tri-četiri mjeseca zarade dovoljnu za višednevno pijanstvo i tuče. Pa ipak, bilo je saosećajnih žena koje su nagovarale svoje muževe da pomognu nesretnima.
Slučajno sam vidio jednu od ovih pošasti desetak godina kasnije u selu Goity, okrug Urus-Martan. Zvao se Fedya. Bio je starac koji je čuvao stoku u veoma pobožnoj porodici. Svi pokušaji da ga posade za sto uvek su završavali na isti način: prebacivši sve što mu je pripremljeno iz tanjira u činiju, Feđa je otišao do praga, seo na zemlju i jeo. Domaćini se nisu mogli naviknuti na takvo ljudsko samoponižavanje i nisu išli za sto sve dok na pragu nije sjeo čovjek uglednih godina, poput vjernog psa.
U Groznom, pred sam rat, u kući mojih novih tazbina, ponovo sam naleteo na "roba" od četrdeset pet godina po imenu Bocman. Sve što je bio dio njegovih dužnosti bilo je da napasa jedinu kravu deset koraka od kuće. Uspostavljanje "ustavnog poretka" u Čečeniji završeno je barem jednom briljantnom operacijom: bocman se ipak doveo u red! Sada hoda po dvorištu kao kicoš, gogolj, majstor. S ponosom mi je pokazivao otrcane svjedodžbe mornaričkog oficira, svjedočeći o tome da je i on nekada bio plemić. Tokom mog prisilnog odsustva, pošast je postala neizostavna u porodici. Tvoja! Promjena u Boatswain-u me iznervirala. Ali iz nekog razloga, samo ja. Kasnije sam shvatio da je ono što ga je približilo vlasnicima bilo ono što je doživio u ovom masakru. Kada sam stigao, bio sam osoba iz drugog života. Mirnaya.
"Koliko koštaju ruski robovi na čečenskom tržištu?" - pitaj danas Ruske novine. Televizija ponovo prikazuje ruskog roba koji je proveo skoro decenije u čečenskom zatočeništvu. Zovu se astronomski iznosi koji su navodno plaćeni za njihovo oslobađanje. Ali među Čečenima, najprezreniji ljudi u svim vremenima smatrani su samo laicima, odnosno robovima. Kome bi palo na pamet da život pošasti procjenjuje na stotine miliona dolara kada je on sam ne cijeni više od pola litre?
Druga stvar su taoci. Da, ljudi se kradu, pa čak i ubijaju u Čečeniji danas, inače nećete podići cijenu otkupnine. Da, trgovina ljudima je postala biznis, a ovaj kriminalni posao žive porodice čiji je hranitelj čovjek sa mitraljezom. Ali, kao što znamo, u prosperitetnijoj Moskvi 90-ih u odnosu na razorenu Čečeniju, ljudi se i kradu, muče i ubijaju (što nije bio slučaj 80-ih), a ko je izračunao gdje je udio kriminala po glavi stanovnika viši i koliko ljudi tu i tamo još hoće da se dočepa hleba sopstvenim radom. A kako ćeš ga dobiti? U Gojtima je moj 27-godišnji rođak, otac troje dece, seo na traktor, otišao u polje i već prvog dana ga je raznela mina. Nešto kasnije još dva traktorista, rođaci mog supruga, naletjela su na minu na istom polju. Jedan je također umro. Drugi je postao invalid.
Zašto su se, međutim, ruski političari i štampa ponovo našli od koristi ruskim političarima i štampi, koji su odjednom popunili još jednu praznu informativnu prazninu u čečenskoj temi? I da podsjetim: nije kriv rat, ne razaranja, ne mine, ne siromaštvo, nego sami Čečeni. Uostalom, ovo je istorijski takav narod, krivi su za svoje nevolje, od pamtivijeka ne žele da rade, hoće da žive na tuđi račun, koliko god para dali, i dalje pljačkaju, Rusi su u početku omraženi, prisiljeni su da naporno rade, ubijaju, savijajući leševe krstom. I, kako je rekao Jermolov, razumeju samo jezik sile.
A ono o čemu narodni kreatori imidža ne pomišljaju (sada se to otvoreno naziva informatičkom potporom rata) jeste da koliko god dubok jarak bio iskopan po obodu čečenske granice, sama Čečenija nikuda neće otići. A zloba i otuđenje koje se usađuje rađa samo zlobu, a dinamika tog otuđenja sada na granici Čečenije i Rusije je visoka kao i uvijek. Političar misli - ovo je za neko vrijeme, ali se ispostavilo - za mnogo godina. Jugoslavija je primjer. Ali, nažalost, Annushka je već prolila ulje...
Malo je vjerovatno da će i sam Mihail Jurjevič Ljermontov biti uvjerljiv za generale, opet nadajući se još "dva sata sa jednim pukom".

„Bilo jednom“, vraća nas pjesnik na izvore zla, „na bistrim vodama.
...Blizu granice strane zemlje.
Procvjetali su mirni auli,
Bili su ponosni na zajedničko prijateljstvo;
Svaki putnik ga je tamo pronašao.
Prenoćište i gostoljubiva gozba...
Udahnula je radost njihovih pjesama.
Tada nisu znali.
Nema zlata, nema ruskog čelika!...".

Prvi put su zajedno otišli u Dagestan. Odatle su se vratili sa pet oslobođenih robova i uspostavljenom mrežom agenata. Sada su se vlada i snage sigurnosti pridružile emancipaciji robova

Oleg Melnikov, lider Javnog pokreta "Alternativa", nada se da će Dagestan postati prva republika u Rusiji u kojoj će ropstvo biti potpuno poraženo. Prvi, ali ne i jedini.

Pogledajte stručni intervju sa liderom Javnog pokreta "Alternativa" Olegom Melnikovom. Već oko godinu dana traži i oslobađa robove u Rusiji.

Transkript intervjua:

— Oleg, prvo pitanje je: ima li ropstva u Rusiji?
— Da, to, nažalost, nije problem koji je iskorijenjen od davnina. To nije problem za Rusiju, to je problem za cijeli svijet. Nedavno sam razgovarao sa kolegama iz Holandije, koji su rekli da imaju potpuno istu situaciju sa posjetom Poljacima, Rumunima ili sa nekim ko dolazi na posao u Holandiju, ne zna jezik i dolazi u takve situacije. O samim Holanđanima da i ne govorimo.

— Postoji li član u ruskom krivičnom zakonu koji reguliše ovu oblast aktivnosti?
- Da, ovo je članak o nezakonitom korištenju robovskog rada, što podrazumijeva i do 15 godina zatvora.

— Pogledajmo lanac koji normalnu slobodnu osobu pretvara u roba. Kako se ovo dešava u Rusiji?
- Često ovo nije Moskovljanin. To su ljudi prilično otvorenog srca i duše iz regiona koji zbog nedostatka posla u selima i selima u kojima žive odlaze u Moskvu. Stižu na stanicu. Nude im se posao pod raznim izgovorima, dobra plata. Nekome se nudi olimpijsko gradilište, nekome posao u hotelu. Kao rezultat toga, većina njih završi u ciglanama u Dagestanu. Tamo im kažu da su za njih plaćeni i dok tamo ne odrade godinu dana, neće nigdje otići. Obećano im je nešto novca na kraju godine da plate, ali u pravilu ništa ne plaćaju.

Rekli ste da su platili novac za njih. I koliko novca plaćaju?
- Devojka koja radi u sauni i tera se na prostituciju - oko 150 hiljada rubalja. Čovek koji će raditi u fabrici cigle - oko 15 hiljada rubalja.

— Da li je bilo nečeg sličnog u Sovjetskom Savezu? "Reed Paradise" - da li je to ista priča, ili se sada nešto promenilo?
“To se, naravno, promijenilo. To je stvar odnosa prema tim ljudima. Ako uzmemo slučaj u Moskvi, u Goljanovu, sa građanima Uzbekistana i Kazahstana, onda je tamo domaćica imala potrebu - ako ne vidi krv, ne bi se smirila, tukla djevojke dok ne iskrvare. Što se tiče situacije sa Dagestanom, pa i sa Sjevernim Kavkazom u cjelini, vlasnicima nije isplativo da tuku svoju radnu snagu ovdje, jer će to raditi gore. Ali rade po 12-14 sati i periodično ih leme, daju im hranu i uplašeni su da će ih, ako pređu preko ograde, ubiti militanti ili snage sigurnosti, a kasnije ih izdati za teroriste. One. ljudi se često plaše izaći. Osim toga, oduzimaju dokumente. Ne znam koliko liči na raj od trske.

- Rekli ste da su im pod raznim izgovorima nuđeni poslovi. A nedavno sam snimio jednog stanovnika Smolenska oslobođenog iz ropstva i rekao je da su mu dali klonidin da popije, izgubio je svijest i svi su utovareni u prtljažni prostor autobusa. Da li se i ovo dešava?
- To je jedan od najvecih divlji slučajevi. U našoj praksi bila su tri takva slučaja, kada su lokalni agenti postali toliko drski, uz saučesništvo lokalne policije, da su uspjeli odvesti ljude na takav način. Pod raznim izgovorima pozovite ih na čaj, a kao rezultat, osoba završi u Dagestanu ili negdje drugdje. Istovremeno, policajac koji je zaustavio ovaj autobus, kada mu je rečeno da ne želim nikuda ići, iz nekog razloga je vratio ljude u autobus i autobus je otišao dalje do Mahačkale. Bilo je to na pošti u Kalmikiji, saznali smo.

- Da, ali sada treba da napravimo kratku priču, jer publika možda nije videla ovaj zaplet. Zaista, otrovani su klonidinom, kako je rekao stanovnik Smolenska. Osam ljudi ih je utovarilo u autobus, u prtljažni prostor. Zaustavljeni su na kontrolnom punktu, ali im policajac nije pomogao ni na koji način i krenuli su dalje. S tim u vezi, tada sam već imao ovo pitanje, a sada se nameće: bilo je 8 zdravih muškaraca. Vidio sam bar jednog, dosta je jak. Vozio ih je vozač, nisu imali obezbeđenje. Eto kakva može biti psihologija ljudi koji imaju 8 ljudi, oni se prevoze u prtljažniku i ne mogu ništa. Ne mogu, grubo rečeno, ovog vozača da izvrnu i da mu oduzmu pasoše?
“Mogu reći samo jednu stvar. Evo aplikacija koje nam dolaze, općenito su ti ljudi slični jedni drugima. Čak i liče. Oni su veoma otvoreni ljudi, vrlo mirni, ne ulaze u sukob. To su zaista ljudi sa sela koji se plaše da kažu koju riječ, boje se da urade nešto drugo. Poslednja osoba je Vjačeslav, koga smo doveli u Moskvu iz naše poslednje racije, došao je ovde da radi iz Belorusije. Rečeno mu je da će mnogo zaraditi. Otišao je tamo. Kao rezultat toga, za 4 mjeseca koliko je radio nije dobio ništa. Odradio je sav prljavi posao. Jednom je pokušao otići odande istim kamionom KAMAZ, kojim je nosio kamenje iz lokalnog kamenoloma. Sustizali su ga, tukli, a on se bojao pitati za mogućnost odlaska kući, jer su svi ljudi bili s oružjem. Strah. Nažalost, ako pogledate kako naš svijet funkcionira u cjelini, čak i jedna osoba može kontrolisati veliku masu, uprkos činjenici da je ta masa mnogo jača.

- Pa, šta se dešava? Ovdje je rob malo drugačiji. ko je rob? Rob je osoba koja se može prodati, pokloniti, osoba koja se može ubiti, odgovarajući samo finansijski - izgubit ćete roba. Ovdje je malo drugačije. Nisu okovani. Ispostavilo se da se radi o osobi sa određenim psihotipom, koji je savitljiv, ne može...
- Sjetite se robova u Rimu, u Americi - Afrikanci, ni oni nisu bili okovani, jednostavno nisu imali kuda. Grubo govoreći, ako se nađete u Somaliji, teško da ćete saznati da možete negdje trčati ili otići. Pogotovo nepoznavanje jezika. Ovde, na severnom Kavkazu, u nekom selu, kada imaš posao u fabrici cigle, veliki broj prijetnje vlasnika i tmuran san da ćeš se jednog dana izvući, jer je vlasnik obećao da ćeš biti pušten za godinu dana. To je upravo ono za šta oni žive.

- Ali ispada da ako ih puste na slobodu nakon godinu dana, onda im se ne isplati novac. One. jednostavno odlaze bez ičega. Ili ih uopšte ne puštaju i nastavljaju da rade do...
“Nažalost, znam koliko su dobre fabrike, u kojima su ljudi zaista isplaćene i nekoliko puta otpuštene. Znam i fabrike odakle smo morali da pokupimo ljude koji su tamo bili 2 godine, 17 meseci. Također, lokalni stanovnici navode da su ostali od prvog čečenskog rata. Ovo je posebna vrsta potrage, jer se obično drže visoko u planinama.

- Šta mislite, koliko robova sada može biti na teritoriji Severnog Kavkaza ili, barem, Dagestana?
- Posle nedavnih događaja, ne znam da li je to povezano sa našim dolaskom ili ne, ali veliki broj fabrika cigle, prema rečima gradonačelnika Mahačkale, biće zatvoren, njegovim dekretom. I tako je to učinjeno. Sve fabrike u Mahačkali su zatvorene. Potrudili smo se da svi koji su radili za njih budu poslati kući. Takođe, veliki broj fabrika cigle je sada zatvoren. Ali, prema mojim proračunima, tamo je sada ostalo oko 5-7 hiljada ljudi. Ali ovo su vrlo približni podaci. Ali kako počinje nova sezona zaposlit će nove. Mi ćemo se tome suprotstaviti. Dogovorili smo se sa lokalnim vlastima da će naši aktivisti stajati na ulazu u Dagestan i provjeravati, zajedno sa policajcima, autobuse i općenito sva vozila kroz koja se robovi mogu prevesti.

- A da li postoji mogućnost da se ovaj problem reši sistemski?
— Trudimo se da to uradimo. Ipak, to nije naš zadatak, već zadatak snaga sigurnosti. Samo smo aktivni civilnog društva treba da im pomogne.

Hajde sada da ispričamo kako je sve počelo. Kada ste to počeli da radite i zašto?
“Prije otprilike 9 mjeseci upoznali smo ženu koja nam je ispričala kako su pomogli njihovom prijatelju da izađe iz takvog ropstva.

- Da li je bio u Dagestanu?
- Da. Kako ih je kontaktirao? Malo sam vjerovao u ovo, jer mi koncept ropstva nije mogao stati u glavu. Pa, kako to - čovjek ne može pobjeći, ne može otići?! Odlučio sam sve provjeriti. Moj prijatelj i ja smo zajedno otišli u Dagestan. Prije otprilike 8 mjeseci. Tada smo uspjeli uspostaviti aktivnu interakciju sa lokalnim stanovništvom. Tada su nam pomogli na sve moguće načine.

Jeste li pratili ovog čovjeka?
Ne, upravo smo otišli.

- Samo vas dvoje, da vidite šta se dešava u ciglanama?
- Da. Ali bilo je zaista teško. Kada smo se predstavili kao samo momci i tražili da razgovaramo s ljudima, naravno da su nas otjerali iz fabrika. Ali onda smo naučili da se krećemo. Sa sobom smo poveli veliki broj ljudi iz lokalne omladine, koja je aktivno protiv toga.

- Gde si ih nabavio? Kako ste ih upoznali?
- Vrijedi tamo upoznati samo jednog momka i on će odgajati veliki broj prijatelja.

Zašto im je to trebalo?
- Razumete, imamo stereotip da u Dagestanu svako ima roba. br. Tu se nalaze robovi za malu grupu ljudi, ološ, a često i vrlo dobri ljudi. I ovaj kontrast je vrlo vidljiv. Recimo, kada su saznali da smo došli da oslobodimo ljude, mnogi taksisti su nas odvezli besplatno. Tako smo se, zapravo, susreli sa lokalnim stanovništvom, koji su se kasnije pretvorili u naše doušnike. Dali su nam informacije o određenim ljudima. I na prvom putovanju oslobodili smo 5 ljudi: tri muškarca i dvije djevojke iz saune.

— tj. okupili ste se, nekako ste uspeli da se upoznate sa lokalnim stanovništvom...
- Ovo je najbezbolniji. Vrlo su gostoljubivi.

„Ali i dalje je opasno. Osim muškaraca, oslobodili ste još 2 žene, a koštale su po 150 hiljada rubalja. One. onaj koji ih je držao izgubio je 300 hiljada rubalja. Razumijem da je ovo glupo pitanje, ali - zar nije bilo strašno?
- Generalno, ne. Ako pogledate situaciju koja je tamo, postoji ogromna podrška lokalno stanovništvo. Naravno idi borba, ali idu između snaga sigurnosti i lokalnih selafista, vehabija. Ne utiču na...

“Ali ispada da se robovi drže, pa, ciglane ili prostitutke ne drže vehabije. Je li ovo biznis, a ne bande?
- Ne. One. to je banditska formacija, ali neobična. Nema religije ni vjere. Oni samo zarađuju na tome.

- Ma daj, bio si već 5 puta, kakav je algoritam za oslobađanje robova. Dođeš sa nekim društvom, pa šta?
- Rekao sam ti za prvi put.

- Pa da, prvi je vrlo avanturistički. Ovo se nije dogodilo bez Božije pomoći.
- Da. Nismo ništa očekivali od ovoga, ali tu smo. Pitanje želje je takođe bilo sila odozgo. Naše drugo putovanje je već bilo spremnije. Imamo mali odred koji nam pomaže u oslobađanju. Mi to nikada ne reklamiramo, a oni znaju kako profesionalno jurišati na zgrade.

- Da li ga nosite sa sobom iz Rusije?
- To je tajna. Niko ne zna odakle dolaze i kuda idu. Oni znaju profesionalno da oslobode ljude, a mi zapravo uz njihovu pomoć izvodimo operacije. Ima nekoliko dana da se napravi fabrika ili sauna, kada to pratimo, saznamo koliko ljudi ima. Jednog dana smo napravili grešku. Umjesto 4 bilo ih je 9 i bilo je strašno. Nismo imali sredstava da pošaljemo ostalih 5 ljudi, oni su živjeli u pretovarnoj bazi. Ovdje postoji specifičnost. Oslobađamo ljude, oni ostaju dan-dva u pretovarnoj bazi, onda im po potrebi napravimo dokumentaciju i pošaljemo kući. Ali postoji još mirnija situacija. U svakom slučaju, saunu morate uzeti na juriš, jer će se boriti za 150 hiljada kao za 150 hiljada. A 150 hiljada u Dagestanu nije 150 hiljada u Moskvi. Imaju 15 hiljada se smatra dobrom platom. Kod ciglana se gazda često plaši da nam se javi, pogotovo nakon zadnjeg incidenta, i pušta ljude baš kad mi dođemo ili u pratnji naših ljudi, a zadnja 2 puta već u pratnji službenika obezbjeđenja koji aktivno sarađuje sa nama . One. sa ciglanama malo lakše.

- Ali teoretski, snage bezbednosti bi to trebale da urade. U početku ih niste kontaktirali. I zašto se, inače, niste odmah obratili snagama bezbednosti i uključili ih?
— Dva su razloga: prvo, plašili smo se curenja; drugo, nismo imali odgovarajući nivo razumevanja cele situacije, onoga što se tamo dešavalo. U posljednja dva putovanja dovoljno za visoki nivo zamolili su nas da pomognemo i povezali nas sa ministrom masovnih komunikacija Dagestana, koji nas je već povezao sa pres-službom Ministarstva unutrašnjih poslova Dagestana, a oni - pres služba - otišli su do činjenice da nisu znali kuda su išli. Upravo smo pokazali put. Opet, nema curenja. I na licu mjesta smo već okupili ljude i policijski službenici su sačinili sve potrebne protokole. Ali ovdje unutra zadnji put kada smo pustili 9 ljudi, tamo je registrovana samo prevara.

Zašto nisu plaćeni?
- Da. Ugovori nisu potpisani, plate nisu isplaćene. Pa i sada je ova osoba koja je držala ljude kažnjena od plinara, sanitarne i epidemiološke stanice, pa, tj. miliona 18, osim za prevaru, moraće sada da plati.

- Ali pokazalo se da je vlasnike ciglana teško privesti pravdi. Zašto?
- Naše opštinske vlasti se veoma plaše da prepoznaju ovaj problem i zbog toga je teško pokrenuti krivični postupak po ovom članu.

- Ispada da su vlasti postavile neku vrstu prepreka?
- Pa da, ako istorija ne dodaje zvezdice na naramenicama, oni na sve načine pokušavaju da naprave ustupke da se mi s njima dogovorimo da se ne pokrene krivični postupak po ovom članu.

“Ali ipak, ispostavilo se da postoji neko sistemsko rješenje za ovaj slučaj. Počeli ste avanturistički - otišlo je dvoje. Zatim, ništa manje avantura - paravojni odredi, tj. to je nezakonito. A sada već uspostavljate kontakt sa vlastima. A ti kažeš - posle prošli put. sta je bilo zadnji put?
- Poslednji put smo uspeli da se sastanemo sa ministrom masovne komunikacije koji su prepoznali da ovaj problem postoji i spremni su da ga riješe. Ali zbog činjenice da i dalje imaju veliki broj drugih problema, jednostavno nemaju dovoljno ruku. A nadležni su nam činili ustupke: daju nam ljude kad nam zatrebaju - policajce koji idu s nama u ovaj ili onaj dio da provjere pogon ili nešto drugo.

Ali i dalje se ponašaš kao javna organizacija. Nemate finansiranje. Šta je sa finansiranjem? Koliko otprilike potrošiš da izvedeš jednog roba? Ne uzimate novac od njih, razumem.
- Iznošenje jedne osobe u prosjeku košta oko 10 hiljada rubalja. To je minimum odeće koju treba da kupi, pošalje u Moskvu i iz Moskve u neki drugi region. Ali ovdje je već lakše, obično nađemo rođake koji za njih kupuju karte. Ali od Mahačkale do Moskve, hrana i odjeća koštaju oko 10 hiljada rubalja i, dobro, još neko vrijeme u Moskvi.

- A vi nemate sredstva i sada, ispostavilo se, to radite svojim novcem.
Da, koji su već gotovi.

I da li se nadate da ćete to nastaviti raditi?
- Jednom sam mislio da će jednom ili dvaput sve biti poraženo. Ispostavilo se da nije. Robova ima ne samo u Dagestanu, već ih ima iu Orenburškoj regiji i Moskvi. stoga, na moje veliko žaljenje, biće potrebno dosta vremena da se to uradi.

- Ali ipak, ima nade sa Dagestanom, ako su snage bezbednosti, ministar sada povezane, fabrike se zatvaraju. One. vi ste, ispostavilo se, takvi neuhvatljivi osvetnici. Pojavljujete se... Ako ste se ranije pojavljivali jednostavno avanturistički, sada se već pojavljujete sa zakonom koji vas prati.
- Štaviše, pretpostavljam da je Dagestan prva regija, ako nastave istim tempom, u kojoj će ropstvo u Rusiji biti poraženo.

“I postoji mogućnost da vojnici iz vremena prvog Čečenski rat?
- Zaista se nadam. Ako ih ima, sigurno ćemo ih pronaći, uz podršku nadležnih.

- Veoma svetli izgledi. Ovaj problem je, ispostavilo se, nastao zbog napora dvoje ljudi koji su samo otišli negdje, a zatim se nekako organizovali i uspjeli pobijediti ropstvo u Dagestanu. Da li je uopšte moguće sistemski rešiti problem ropstva u Rusiji i da li vlada i državni organi mogu nekako da učestvuju u tome?
“Vlada sama ne može riješiti ovaj problem, kao što dva čovjeka ne mogu riješiti ovaj problem odvojeno. Samo zajedno, naravno, mislim da ćemo pobijediti. I ne želim da to bude program prije 2015. ili 2014. godine. Mislim da ako se cijela naša država aktivno uključi u ovo, ove godine bi trebali pobijediti. Samo pod uslovom da se cijela država uključi.

Više o pokretu za oslobađanje robova možete saznati na web stranici: http://kupiraba.ru

Za sva pitanja možete se obratiti Olega lično: 8 964 573 7207

Vladimir LOMOV
Dmitry PAVLOV
Natalia KALENCHUK

Pismo M. Žilkina, nedavno oslobođenog iz ropstva:

„Molim za pažnju svih mojih prijatelja. Ovo je veoma važan post i možda će mi pomoći da spasim život.
Svaki repost je dobrodošao. Kako više ljudi saznati o trenutnoj situaciji, to bolje.

Obično ne volim da pričam svoju priču, radije kažem da je sve u redu. Ali sada to nikako nije dobro, i ja kažem.
Prije nekoliko godina oduzeto mi je pola kuće u Naro-Fominsku. Banda crnih prodavaca nekretnina. Nekoliko suđenja je bilo neuspešno samo zato što su u bandi bili detektiv, zet tužioca i drugi fini ljudi koji su sve sudove uspeli da pretvore u urnebesnu farsu. AT opšta istorija iz niza onih kojima sada nikoga nećeš iznenaditi i koji osim fraza “kakav užas” (c) i “drži se – jak si” (c), ne nailaze na druge reakcije. Već sam se umorio od dijeljenja, šutio bih i sada, da nije bilo njegovog nastavka. Posle poslednjeg suđenja, proveo sam skoro godinu dana kao talac kod razbojnika koji su radili „prljavi posao” za policiju, odakle su me, ne bez incidenata, spasli moji čečenski prijatelji. Jedan od njih, njegovo ime je Gurzhikhanov Ibragim Yusup-Khadzhievich, uvjeravao me je da će na nezvaničan način riješiti problem s odabranom polovinom kuće i ponudio da se preseli u Grozni. Pošto me sa Moskvom ništa nije povezivalo osim tužnih uspomena, a nakon onoga što mi se dogodilo, o ruskom pravosudnom sistemu sam mogao da govorim samo dobro, kao o mrtvoj osobi, složio sam se sa oba predloga. Banalna fraza da ne treba ulaziti u dogovor sa đavolom nekako mi u tom trenutku nije pala na pamet. Ali uzalud. Po dolasku u Grozni, Ibragim mi je oduzeo dokumenta i bankovnu karticu. Opšta psihička depresija nakon onoga što se dogodilo i novog zaokreta, da budem iskren, slomila me je i, umjesto da se nekako oduprem, počela sam se prilagođavati navodnim okolnostima. Radosni Ibrahim je rekao da su njegovi uslovi za mene mnogo bolji - daće mi novac za život od onih koje sam zaradio i neće ograničavati slobodu kretanja, jer je nerealno pobjeći iz Groznog. Tako sam živeo četiri godine, pokušavajući da izgradim svoj svet oko sebe, kroz čije zidove stvarnost ne bi prosijala. Što sam više zaradio, manje sam dobio. AT posljednjih mjeseci počeo je da uzima sav novac koji sam zaradio, kao i moju invalidsku penziju. Natjerao me da napravim testament za sebe - nije uspio da riješi pitanje sa kućom u nadi da sa svojim bolestima neću dugo izdržati. Preživeo sam zahvaljujući komšijama i prijateljima koje sam tamo stekao. Nisu se usudili ući u sukob sa Ibrahimom i izrazili su simpatije hranom. Ibrahim je samouvjereno išao uz ljestvicu karijere, na kraju je stigao do pozicije pomoćnika ministra. Porodične veze a položaj ga je čvrsto štitio od bilo kakvih napada. Pokušaji ohrabrivanja i razgovora od srca do srca također nisu doveli do ničega dobrog - nažalost, banditi ne razumiju dobro složene rečenice, priloške fraze i aluzije iza njih. Iskreno je preuzeo zasluge što me nije ubio, već me pustio da živim i šetam gradom. Jedan od posljednjih razgovora završio se mojim premlaćivanjem. Namjerno je udarao u glavu, znajući kako bi to moglo završiti za mene, pacijenta sa moždanim udarom. Iste noći, zahvaljujući Eleni Gremini i osoblju moskovskog i inguškog ogranka Memorijalnog društva (večna im zahvalnost za ovaj čin), evakuisan sam iz Čečenije u Moskvu. Ibrahim je pocijepao i metal. Na buku se okupilo vijeće starješina teipa, koje je, kakvo iznenađenje, odlučilo da je Ibrahim pogriješio i da se na kraju nije ponašao ni kao musliman, ni kao Čečen, ni kao čovjek. Istina, nije optužen za moj odbitak i podizanje novca, već za to što je digao ruku na mene, stariju osobu. Nakon nekog vremena su me našli i rekli mi da ako ćutim, onda, neka bude, mogu mirno živjeti. Publicitet. Jedino čega se plaše. Ibrahim će napraviti dobru karijeru u vladi Kadirova (da, usput, neće nestati ni u jednoj drugoj vladi - takvi ljudi bez moralnih principa i patološka pohlepa su samo natjerani da rade u vladi) - ima veze, sad mu treba besprijekorna reputacija. Kako je vrijeme prolazilo, ipak je odlučeno da sam ja jedina stvar koja može uništiti njegovu reputaciju. Ni njegov zločinački obračun u Pskovu, niti njegov pljačkaški napadi o kuririma koji su dostavljali iPhone-e u Sankt Peterburg (o ovim sam detaljima saznao od njega samog; on je bio ponosan na te podvige), ali to sam bio ja. Mislim da je značajnu ulogu u ovoj odluci odigrala činjenica da su dokumenti za nesretnu polovinu kuće Naro-Fominsk, zajedno sa testamentom, ostali kod njega nakon mog bijega. Baš kao i moju penziju koju je on, koristeći svoje veze u ozloglašenom čečenskom penzionom fondu, jednostavno ukinuo na nauci neshvatljiv način. Da ne pričam, doneta je odluka da me se otarasimo. Odnosno, u pravom smislu te riječi, ma koliko divlje zvučalo. Iako u današnje vrijeme malo tko može biti iznenađen divljaštvom. Da. Umoran sam od skrivanja. To nije baš život o kojem sam sanjao. Javnost je jedina stvar koja će me sada spasiti. Prijatelji u Čečeniji objavili su svoje pismo na Instagramu od Kadirova i nekoliko drugih popularnih ličnosti. Ne slažem se baš sa onim što je tamo napisano, ali im izražavam zahvalnost za ono što su uradili. Ne navodim imena, da im ne stvaram probleme. Komentari tamo se brišu i ponovo pišu. Do sada je ovo guranje rezultiralo time da je Ibrahim bio bijesan i pokušavao da dođe do mene što je brže moguće.
Publicitet je jedina stvar koja me može spasiti. Znam njihove mogućnosti i za šta su sposobni. Molim za repost. Hvala."

Samoproglašena Ičkerija je nastala na teritoriji Čečeno-Ingušetije 1992. godine. Separatisti su uspjeli stvoriti de facto nezavisnu državu koja je trajala do 2000. godine. Svih ovih osam godina bilo je vrijeme rasprostranjenog kriminala i razbojništva, procvata trgovine robljem i prakse otmice radi otkupnine.

Abreks robes

Sa gubitkom kontrole nad Čečeno-Ingušetijom od strane centralnih vlasti, nastupila su teška vremena za Ruse koji tamo žive: brojna ubistva, nasilje, pljačke kuća i stanova. Ljudi su bili porobljeni, kidnapovani i tražili otkupninu.

U Čečeniji su Džohar Dudajev i Aslan Mashadov gotovo legalno vodili pijace roblja. Trgovce "živim dobrima" u Ičkeriji zvali su abreki. U Groznom se pijaca nalazila na trgu Minutka. Postojale su pijace roblja u Sernovodsku, Urus-Martanu i drugim manje-više velikim naseljaČečenija.

Cijena za svakog roba je određena posebno. Namaz je bio prilično velik: od nekoliko vreća brašna do 2-3 miliona dolara. Cijena roba u većini slučajeva ovisila je o njegovom spolu i fizičkim podacima.

Po pravilu, žene skuplji od muškaraca. To je zbog činjenice da su ih mnogi zapovjednici na terenu kupili kao konkubine. Cijena je direktno ovisila o dobi (što mlađi, to bolji) i vanjskim podacima. Muškarci su uglavnom korišteni kao radna snaga. Ovdje se više cijenio fizički razvoj i odsustvo hroničnih bolesti.

Ponekad su zapovjednici na terenu "naručivali" roba, a pritom su ukazivali na preferencije za "robu". u šokantnom dokumentarac TV kuća "VID" "Market

Robovi”, prikazan na ORT-u 2000. godine, spominje ilustrativan slučaj. Jednom je od Urus-Martana stigla „narudžba“ za 17-godišnju plavušu, višu od 170 centimetara i sa trećom veličinom grudi, uvijek djevica. Nekoliko sedmica kasnije, djevojka je kidnapovana u Novorosijsku i dovedena u Čečeniju.

Robovski život

Muški robovi bili su primorani da rade najteži posao. Za najmanju neposlušnost su ih žestoko tukli. Daleko od toga da su svi mogli da izdrže maltretiranje i ponižavanje, bilo je i onih koji su bili kukavice. Tako je u aprilu 2001. godine počeo sud Severnokavkaskog vojnog okruga suđenje preko Ruslana Kločkova i Konstantina Limonova. Oni su zarobljeni tokom neprijateljstava, pristali su da pređu na islam i postanu dželati militanata: neofiti su lično učestvovali u pogubljenju svojih bivših kolega.

Trgovinu robljem obavljali su ne samo mali razbojnici i militanti, već i utjecajni komandanti na terenu. Na primjer, u zimu 1999. godine, ruska vojska pronašla je u blizini sela Katyr-Yurt izmršavog čovjeka do kostiju. Ispostavilo se da je muškarac iz Ukrajine. Tragičnom koincidencijom završio je u zindanu Ruslana Gelaeva. Prema riječima čovjeka, komandant terena je imao oko 500 robova, koje je koristio kao živi štit (mnogi su poginuli u minskim poljima) i radnu snagu.

Ali pored "unutrašnje" trgovine robljem, militanti su izvozili "ljudsku robu" u inostranstvo. U velikoj većini slučajeva izvezena su djeca i mlade žene. Teroristi su trgovali robovima za valutu.

Nakon poraza Ičkerije i uspostavljanja minimalnog reda od strane saveznih snaga na teritoriji Čečenije, bilo je moguće otkriti i uništiti 33 organizovane kriminalne grupe koje su se bavile trgovinom robljem i uzimanjem talaca.

Kidnapovanje i otkupnina

Procvjetao je i fenomen uzimanja talaca radi otkupnine. “Gost izvođači” iz Čečenije otimali su ljude širom zemlje. Tako je organizacija "Memorijal" ispričala priču o 59-godišnjoj učiteljici iz Moskve. U martu 1999. žena je oteta rano ujutro u blizini škole. Sve se odigralo munjevitom brzinom: čim je izašla iz autobusa, nepoznata osoba ju je napala i nasilno uvukla u automobil.

Žena je u zatočeništvu provela 40 dana. Uslovi njenog zatočenja bili su užasni: mokar, mračan podrum pun pacova. Od hrane je dobijala samo hleb, vodu i čaj. Prema riječima žene, oteta je zbog stana: kriminalci su stalno tražili adresu i tražili ključeve. Međutim, ipak je uspjela pobjeći uz pomoć brižnih Čečena koji su živjeli u blizini mjesta njenog zatočeništva.

Otimali su ne samo Ruse, već i strance. Iznosi su bili različiti - od nekoliko desetina hiljada do nekoliko miliona dolara. Tako su u julu 1997. godine u Nazranu militanti uzeli za taoce četiri djelatnika organizacije Ljekari bez granica. Teroristi su tražili otkupninu od milion dolara. U avgustu 1999. godine, dvije žene, ekolozi iz Poljske, kidnapovane su u okrugu Gunibsky u Dagestanu. Taoci su oslobođeni kao rezultat specijalne operacije koju su u martu 2000. izveli pripadnici Odeljenja za borbu protiv organizovanog kriminala ruskog Ministarstva unutrašnjih poslova.

Nažalost, sudbina drugih talaca ponekad nije išla tako dobro. U oktobru 1998. banda od 20 ljudi upala je u kuću u kojoj su živjela četiri inženjera britanske kompanije Granger Telecom. Specijalisti su vezani i odvedeni u okrug Ačhoj-Martan. Militanti su optužili inženjere za špijunažu i mučili ih. 8. decembra taoci su pogubljeni.

Nasilnici nisu štedjeli ni djecu. Veliki odjek izazvala je otmica dvanaestogodišnje Alle G., kćerke lokalnog biznismena, 20. maja 1999. godine u Saratovu od strane bande Zainde Ahmatkhanova. Napadači su tražili otkup za djevojčicu - pet miliona dolara. Kasnije su se militanti složili da smanje iznos na dva.

U decembru 1999. godine, operativci Odjela za organizovani kriminal, zajedno sa grupom FSB-a, izveli su operaciju oslobađanja taoca. Zajedno sa njom spašeno je još 13 osoba, od kojih su šestoro djeca.

Prema nekim informacijama, samo 1995. godine oteto je 1.289 osoba koje su završile u Čečeniji. 1997. godine - 1140 ljudi. Najviše otmica je bilo 1998. godine - 1415 ljudi, napisao je V. Jančenkov u svom članku “Robovi slobodoljubivih gorštaka”.

Ološe van kontrole

Glavni u pogledu otmica i trgovine ljudima bili su članovi porodice Barajev - Arbi i Movsar. Vjeruje se da su militanti Arbija Baraeva iz Islamskog puka Jamaad kidnapovali general-majora Genadija Špiguna i druge niže rangirane ruske oficire, kao i četiri britanska državljana (gore spomenuta) i jednog Novozelanđanina.

Arbija su se bojali čak iu rukovodstvu Ičkerije. Komandant "Džemada" važio je za pravog ološa koji nije priznavao nikakvu vlast nad sobom. Zbog samovolje kasnih 90-ih oduzet mu je čin brigadnog generala.

Jedan od vođa antiterorističke operacije u Čečeniji, general Genadij Trošev, podsjetio je da je Arbi lično i sa istom sadističkom okrutnošću mučio više od dvije stotine ljudi, među kojima su bili i gore spomenuti Britanci.