Sažetak formiranje državnosti u drevnoj Grčkoj. Značajke formiranja država u drevnom svetu. Karakteristike obrazovanja i razvoj drevne grčke države

Najstariji su državi nastali prije oko 5 hiljada godina u dolinama velikih rijeka: Nile, tigra i eufrata, inde, Ganges, Yangtze, itd., I.E. U zonama navodnjavanja poljoprivrede, što je omogućilo da se naglo povećanje prinosa - deset puta - povećati produktivnost. Bilo je tamo da su prvi put stvoreni uslovi za pojavu državnosti: činilo se da materijalna prilika sadrži sve što ne proizvodi ništa, već je potrebno za uspješan razvoj društva. Poljoprivreda za navodnjavanje potrebna je potrebna ogromna u pogledu rada: izgradnju kanala, brana, vodenih linija i drugih postrojenja za navodnjavanje, održavajući ih u radnom stanju, širenju mreže za navodnjavanje itd. Sve je to odredilo prije svega, potreba za ujediniti zajednice pod jednim početkom i centraliziranim upravljanjem, jer je obim javnih radova značajno premašio mogućnosti pojedinih plemenskih formacija. Istovremeno, sve je to dovelo do očuvanja poljoprivrednih zajednica i u skladu s tim, javni oblik vlasništva nad glavnim sredstvima proizvodnje - zemljišta.

U ovom trenutku, zajedno sa razvojem ekonomije se događaju društvene promjene. Od, kao i prije, sve proizvedeno je generalizirano, a zatim je preraspodjelo, a ta preraspodjela provode vođe i starješine (na koje su zaposleni u kultu povezani kasnije), tada je u njihovim rukama riješeno da se javna domena riješe. Raptables nastaju da znaju takav društveni fenomen kao "vlasništvo nad napajanjem", čija je suština u pravu na raspolaganju javne imovine zbog određenog položaja (napuštajući položaj, osoba gubi ovu "imovinu") 1. Uz to, u vezi sa specijalizacijom upravljanja i povećanjem njegove uloge, udio rođenja treba postepeno povećavati tokom distribucije društvenog proizvoda. Uprava postaje profitabilna. A od tada, zajedno sa zavisnošću svih vođa i staraca, "po poziciji" pojavljuje se ekonomska ovisnost, kontinuirani "izbori" ovih pojedinaca postaje sve formalniji. To dovodi do daljnje konsolidacije postova za određene osobe, a potom nastanka nasljeđivanja postova.

Dakle, Istočni (ili azijski) put formiranja državnosti bio je drugačiji, prije svega, činjenica da je politička dominacija nastala na temelju slanja bilo koje društvene funkcije, javnog položaja. Kao dio zajednice, glavna svrha vlasti postala je i upravljanje posebnim rezervnim sredstvima, što je koncentriralo većinu javnog viška proizvoda. To je dovelo do zalijevanja zajednice posebne grupe zvaničnika koji služe kao administratori zajednice, blagajre, kontroleri itd. Često su administrativne funkcije kombinirane s kultom, što im je dalo posebnu vlast. Uklanjanje niza prednosti i prednosti iz njihovog položaja, administratori zajednice zainteresovani su za konsolidaciju ovog statusa, nastojali su da svoje stavove nasljeđuju. U mjeri u kojoj su uspjeli, komunalni "zvaničnici" postepeno su pretvorili u privilegovani zatvoreni društveni raspored - najvažniji element stanja državne vlasti u nastajanju. Slijedom toga, jedan od glavnih preduvjeta za formiranje države i formiranje nastave "na istočnoj vrsti" bio je korištenje uspostavljenih slojeva i grupa aparata za upravljanje tekućim upravljanjem, kontroli nad ekonomskim, političkim i vojnim funkcijama.

Administrativno-državne strukture, čija je pojava strogo određena ekonomskom potrebom, doda se prije nego što se nastavi privatno vlasništvo (uglavnom na Zemlju). Stoljećima, despotska država nije bila samo instrument dominacije klase, već je služio i kao izvor nastavne formiranja, pojava različitih preferiranih grupa i slojeva. Na istoku, sredstva za proizvodnju su uzurpirana ne, a upravljanje njima.

Ekonomija se temeljila na državnim i socijalnim oblicima vlasništva. Bilo je i privatnog vlasništva - vrh državnog aparata imao je palače, dragulje, robove, ali ona (privatna svojina) nije imala značajan utjecaj na ekonomiju: odlučujući doprinos društvenom postupku proveden je " Besplatni komunisti. Pored toga, "privatna" priroda ove imovine bila je vrlo uslovna, jer je službenik obično izgubljen s imovinom, a često i zajedno sa glavom.

Nije imalo ozbiljan utjecaj na ekonomiju i privatnu imovinu drugih grupa: trgovci i urbani zanatlije. Prvo, poput njenih vlasnika, bila je u nepodijeljenoj moći monarha. Drugo, ona takođe nije igrala odlučujuću i čak važnu ulogu: imovina trgovaca bila je povezana sa sferom bez proizvodnje, već distribucija, zanatlija koje žive u gradovima, dali su primjetno manji doprinos društvenoj proizvodnji od zajednica, posebno od Veće je bilo puno zanatlija.

Postepeno, kao što je opseg suradnje kolektivnog rada, koji je nastao u rodopleksim timovima "principa državne vlasti" pretvaranje u organe upravljanja i dominacije nad zajednicama, što se, ovisno o širini ekonomskih ciljeva, izgrađene u mikro ili Makro-država, ujedinjena silom centralizirane vlasti. U ovim regijama, kao što je već spomenuto, stiče despotski karakter. Njegov autoritet je bio prilično visok zbog više razloga: postignuća u ekonomskoj aktivnosti objasnjena su isključivo svojim sposobnostima organizaciji, želju i sposobnost da djeluju u društvenom i naprednom; Prisila je takođe obojena ideološki, a iznad svega u vjerskim oblicima - sakralacijom moći: "Moć od Boga", vladar je prevoznik i izražajan "Božje milosti", posrednika između Boga i ljudi.

Kao rezultat toga, struktura se stvara slična piramidi: na vrhu (umjesto vođe) - neograničen monarh, despot; Ispod (umjesto Vijeća staraca i lidera) - njegovi dolazni savjetnici, Vizyri; Nadalje - zvaničnici nižeg ranga itd., I u podnožju piramide - poljoprivredne zajednice postepeno su izgubili generički karakter. Glavna sredstva proizvodnje - zemljište je formalno u vlasništvu zajednica, a radnici u zajednici se smatraju besplatnim, ali u stvari, sve je sve postalo državno vlasništvo, uključujući identitet i život svih predmeta, koji su bili u nepodijeljenoj vladi države , personificirano u birokratskom službenom aparatu koji je vodio apsolutni monarh.

Istočne države u nekim od njihovih značajki značajno su se razlikovale jedna od druge. U nekim je, kao u Kini, ropstvo je bio kod kuće, porodični karakter. U drugima je u Egiptu bilo mnogo robova, koji su zajedno sa zajednicama, dali značajan doprinos ekonomiji. Međutim, za razliku od europskog, antičkog ropstva zasnovanog na privatnom vlasništvu, u Egiptu, robovi u velikoj većini bili su vlasništvo države (faraona) ili hramova.

Istovremeno su sve istočne države imale puno zajedničkog. Svi su bili apsolutni monarhije, despoti, posjedovali snažan zvanični aparat; Formiranje njihove ekonomije zasnovano je na državnom vlasništvu osnovnih sredstava proizvodnje ("Moć - imovina"), a privatno vlasništvo imalo je sekundarno značenje.

Istočni put do pojave države bio je gladak tranzicija, razvoj primitivnog, plemenog društva u državu. Glavni razlozi držanja ovdje su bili 1: potreba za velikim radom navodnjavanja u vezi s razvojem poljoprivrede navodnjavanja; Potreba za ujedinjenje u te svrhe značajnih masa ljudi i velikih teritorija; Potreba za jedinstvenim, centraliziranim vođstvom tih masa.

Državni aparat nastao iz upravljanja ro-dodatnim udruženjima. Držeći društvo, državni aparat postao je u velikoj mjeri nasuprot njemu u svojim interesima, postepeno je odvojen od ostatka društva, pretvorio se u dominantnu klasu, operativni rad komunista.

Također bi trebalo biti naznačeno da istočno društvo stagnira, stagnira: stoljećima, a ponekad i hiljade godina, to se praktično nije razvijalo. Dakle, država u Kini nastala je nekoliko stoljeća ranije nego u Europi (u Grčkoj i Rimu). Iako su u Kini bili značajni društveni šokovi (stranih osvajanja, seljačkih ustava, uključujući pobjedničke itd.), Međutim, doveli su samo do promjene dinastija za vladavinu, samog društva do početka XX vijeka. Ostao je u osnovi nepromijenjen.

Afričke države nastale su uglavnom na istom "scenariju", ali istraživači ističu neke od značajki ranog stanja Afrike, razlikujući ga od državnog "istočnog despota": Vrhovna moć nije bila nasljedna, već bilegalno-nasljedni odjel Izgrađen je na gerontokratskom principu za niže razine, na aristokratskim (meritokratskim) - za veće. Pored toga, vladari ranih afričkih država bili su povezani sa sistemom ograničenja: u kretanju, u kontaktu sa stanovništvom, koji su izlazili iz ideja o njihovoj sacritalnosti u usvajanju najvažnijih odluka, jer je bilo dobro- Poznata protuteža njihove vlasti u osobi Vijeća od predstavnika dječje plemenitosti.

Općenito, u ovoj regiji svijeta, proces monopoliziranja funkcije javne uprave zajednice Savjet, tj. Rođenje države, u nedostatku privatnog vlasništva nad glavnim sredstvima proizvodnje i odvajanja društva, časovi su bile tipične, utvrđivanje u formiranju državnosti, od čega je prirodni tok polomljen kao rezultat kolonizacije Kondensko.

Novi i viši nivo razvoja ljudske civilizacije povezan je s razvojem drevne (Greco-rimsko) društvo koje se formiralo na jugu Evrope u mediteranskom slivu. Njegovog apogena i najveći dinamičnost, antička civilizacija dostiže u milenijumu BC. - Na početku 1 milenijum oglas. Do ovog trenutka je impresivni uspjesi Grka i Rimljana u svim sferama ljudske aktivnosti, uključujući političke i legalne. To je antikviteta da je čovječanstvo dužna mnogim remek djela književnosti i umjetnosti, dostignuća nauke i filozofije, jedinstvene uzorke demokratske državnosti.

Grčki-rimski svijet nije bio na nulu, a ne izoliran, a ne tipa "zatvorenog društva". Rano žarišta civilizacije i prva sonda nastala je u mediteranskom bazenu još uvijek u III-II Millennium BC, a ne bez primjetnog utjecaja istočnog svijeta. Nakon toga, posebno u periodu "sjajna kolonizacija" (VIII-VII vekovima. BC), sa osnovama niza grčkih naselja (gradova) na azijskoj obali, interakcija dve civilizacije postala je još bliža i duboka. Grčki gradovi u Malaji Aziji - Millet, Efez i drugi postali su otvorene kapije putem kojih su provedene trgovanje, kulturne i druge veze tadašnjeg istoka i zapada. Svi sve veći politički kontakti Grka, a kasnije Rimljani sa istočnim zemljama omogućili su im da koriste i preispituju tuđe, inozemne državno-pravno iskustvo, traže njihove racionalističke pristupe zakonodavstvu i politici.

Stvaranje prvog protogacije, a zatim ali Veliki državni entiteti na jugu Balkanskog poluostrva i Egejski morski otoci u II-II Milenijum BC. Bio je to rezultat osude autohtonog stanovništva ove regije sa grčkim-autanima (Pelasgov, Miditsa). Osvajanje je dovelo do miješanja i prelaska raznih kultura, jezika i narodi, koji su doveli do visoke civilizacije kritičkog miješanja, zastupljenog na brojnim visokim i opadajućim državama (Knosa, Mynaansky Kingdom itd.).

Monarhijska priroda tih država, prisustvo velike ekonomije i zemljišne zajednice u hramu ukazivalo je na njihovu sličnost sa tipičnim istočnim monarhije. Kritonske tradicije dugo su utjecale na naknadnu državnost Grčkog Ahetseva, za koju je prisustvo komunalne greške povezane sa Tsarističkom palače, koja je izvršila funkcije Vrhovnog ekonomskog organizatora.

Jedna od najvažnijih karakteristika u formiranju države u drevnoj Grčkoj bila je da je ovaj proces, na osnovu stalne migracije i pokreta, plemena, povremeno hodala. Dakle, invazija u XII veku. BC. U Grčkoj je sa sjevera Dorian plemena, cijeli prirodni tok formiranja državnosti unatrag opet opao. "Tamni stoljeće" (XII vek prije nove ere. BC - prva polovina VIII veka. BC), a potom je arhaični period vratio neljele plemenom državnosti i proporcijama.

Osebujna kombinacija unutrašnjih i vanjskih faktora u procesu geneze države u Grčkoj nije dovoljno uvjerljiva teza zajedničkog u domaćoj literaturi da se pojavu države u Atini događa u "čistom obliku", tj. Direktno iz raspada generičkog sistema i nastavne formiranja. Suštinski utjecaj vanjskog faktora, posebno Etrusport, još nije u potpunosti proučavao, utjecao na genezu stanja rima.

Značajke procesa postajanja državnosti u drevnom svetu (za razliku od zemlje istoka) u velikoj su segbi predobravale prirodne geografske faktore. Grčka je, na primjer, bila planinska zemlja u kojoj je bilo malo plodnih i pogodnih zemalja za žito usjeve, posebno one koji bi zahtijevali, kao na istoku, kolektivnom radu navodnjavanju. U drevnom svetu, zemljišnoj zajednici istočne vrste nije moglo biti sačuvano, a zemljišna zajednica je sačuvana, ali u Grčkoj su bile povoljne uslove za razvoj zanata, posebno obrada metala. Već u III Millennium BC. Grci široko rabljeni bronza, a u milenijumu BC. Iron alati, koji su doprinijeli poboljšanju efikasnosti rada i njegove individualizacije. Rašireni razvoj razmjene, a zatim trgovinski odnosi, posebno pomorsko trgovina, doprinijeli su brzom formiranju tržišne ekonomije i rasta privatne imovine. Povećana društvena diferencijala bila je osnova akutne političke borbe, kao rezultat toga što je prelazak iz primitivnih država na visoko razvijenu državnost prošlo brže i sa značajnijem društvenom posljedicom od ovoga održana u drugim zemljama drevnog svijeta.

Prirodni uvjeti utjecali su na organizaciju državne vlasti u Grčkoj i u suprotnom. Planinski grebeni i uvala koje je morska obala otkazala gdje je živio značajan dio Grka, pokazao se kao značajna prepreka političkom udruženju zemlje i nemoguće i nepotrebnije centralizirano upravljanje. Stoga su same prirodne barijere unaprijed odredile pojavu brojnih, relativno male veličine i dovoljno izolirane jedna od druge države - države - politike. Polis sistem bio je jedna od najznačajnijih, praktički jedinstvenih karakteristika državnosti, karakteristično ne samo za Grčku, već i za čitav drevni svijet.

Geografsko i političko zatvaranje politike (u kopnu i na otocima) sa dalekim podjelom rada učinilo ga je ovisno o izvozu zanatskih proizvoda, iz uvoza zrna i robova, I.E. iz ukupne i međunarodne pomorske trgovine. More je igralo ogromnu ulogu u životu drevne (prvenstveno grčke) politike. Osigurao je svoju vezu sa vanjskim svijetom, s drugim politikama, sa kolonijama, sa istočnim zemljama itd. Svi su gradovi - države povezane s morem i seasaleom u jednom političkom sistemu, stvorili su otvorenu utrendralnu i mediteransku političku kulturu, civilizaciju.

Sa stajališta svoje unutrašnje organizacije, antička politika bila je zatvorena država, prekoborana koja nije bilo samo robova, već i stranci stranih stranaca, čak i imigranata iz drugih grčkih politika. Za same građane, Polis je vrsta političkog mikrokoza sa svetim za gradskim oblicima političkog uređaja, tradicije, carine, desno itd. Politiku su zamijenili stari Grci, neasfaltirani pod utjecajem privatnog vlasništva nad grupnim grupama zemljišne zajednice građanske i političke zajednice. Velike razlike u ekonomskom životu, u hitnoj političkoj borbi, u vrlo povijesnoj baštini uzrokovale su širok izbor internog uređaja državnih gradova. Ali bezuvjetna prevladavanje u svijetu Polis imala je razne republikanske forme - aristokracija, demokratiju, oligarhiju, plutokraciju itd.

Sam razvoj grčkog društva iz patrijarhalnih struktura i protoda od strane Homeric Ere do klasičnog ropstva i heyday od drevne demokratije otkriva neke obrasce u razvoju političkog života i u promjeni oblika samih oblika samim oblicima . Na kraju 11. milenijuma prije nove ere, o čemu svjedoči Homerovski Epic, bila je relativno opća tendencija za jačanje moći kralja kao zapovjednika, sudija, vrhovnog šefa porodice palače itd. U metodama njegove ploče sve su se više razgovarale despotske osobine svojstvene monarhiju antike, posebno Istok. Slična slika može se vidjeti nekoliko stoljeća kasnije u Rimu u doba kraljeva.

Raspad patrijarhacijalnih zajednica, koji se oslanjao na jedinu snagu kralja (Basilev, REX), rast opozicije aristokratskih porodica sa velikim bogatstvom i javnim uticajem imali su rezultat u gotovo cjelokupnom drevnom svijetu uništavanje Kraljevske vlasti u pratnji u nekim slučajevima (kao što je bilo u Rimu sa Tarquinia Gordy) samom samom.

Eliminacija monarhije dovela je do pobjede u drevnom svijetu republikanske zgrade, kao i na konačno odobrenje (na epohu krize i raspadanju robova u društvu) Polis sistema državne organizacije . Ali u ranom republičkom periodu demokratski potencijal svojstveni u Polis sistemu, osiguravajući elemente direktne demokratije (popularnu skupštinu itd.), Nije dobio potpuni razvoj. Jednostavni ljudi u politikama koji nisu imali političko iskustvo i izvukli su svoje ideje o moći iz patrijarhalno-religiozne prošlosti, ustupili su mjesto Braskom odboru gotovo u svim drevnim politikama općenika i nove imovine aristokracije . Takva je bila državna moć u Atini uoči solonskih reformi, u ranom periodu Patricijske republike u Rimu itd. Daljnji proces demokratizacije političkog života u drevnim gradovima - pratio je pogoršanje borbe između aristokracije koja je u rukama držala moć i da bi napravili stari polis, a ljudi (Demos) i ljudi (Demos) civilno jedinstvo. Rezultat ove borbe (eupitrida i demonstracija u Atini, patrikovima "i plebeevu u Rimu, itd.) Postao je niz zakonodavnih reformi podružje monopol aristokracije u vladinim tijelima i stvaranje osnova za razvoj demokratskih institucija.

U mnogim grčkim gradovima - krajnja izjava demokratskog sustava prethodila je uzurpacija vlasti sa jedinim vladarima-tirananima, ali korištenjem njihove moći da bi narušili stare aristokratske i patrijarhalne narudžbe, kako bi zaštitili Interesi širokih slojeva stanovništva. Takvi lični režimi, zvani tirani, uspostavljeni su u Mileu, Efezu, Korintu, Atini, Megari i doprineli jačanju privatnog vlasništva i eliminirajući privilegije aristokracije, odobrenje demokratije kao oblik države, na najveće Opseg koji odražava zajedničke interese civilne i političke zajednice.

Do Vis-V veka. BC. Dvije najveće i najmoćnije državne gradskih prekretnica stavljaju se među nekoliko stotina drevnih grčkih politika u vojnim odnosima: Atinu i Sparti. Zvuk antagonizma ove dvije politike raspoređen je cjelokupna kasna povijest državnosti drevne Grčke. U Atini, privatno vlasništvo, ropstvo, tržišni odnosi, u kojima se razvija civilna zajednica, koja ga povezuje sa članovima sa svim razlikama u njihovoj imovini i političkim interesima u jednoj integralnoj cjelini, antička demokratija dostiže svoj vrh i postaje, kao naknadna Priča se dokazuje, ogromna kreativna snaga.

Za razliku od Atine, Sparta je ušla u priču kao uzorak aristokratske države vojne kamp, \u200b\u200bšto za suzbijanje ogromne mase subanelokalne populacije (Ilotov) umjetno je održala razvoj privatnog vlasništva i neuspešno pokušao sačuvati jednakost među Sparrtijan sami. Dakle, rivalstvo Atine i Sparte rezultiralo je osebujnom konkurencijom dvije različite građanske i političke zajednice u Grčkoj. Instruktivni u istoriji drevne grčke državnosti je da je sukob dva "Polis supers" izvukla čitav grčki svijet u krvavi i dugotrajni Peloponenski rat, koji je bio slabljenje čitavog Polis sistema i pad demokratskih institucija. Konačno, Atina i Sparta pokazali su se plijenom makedonske monarhije.

Uzrok smrti dnevnoj državnosti, posebno Atine, koji je postao ideal demokratske države zasnovan na autonomiji privatnog vlasnika kao punopravni član civilne zajednice, nije toliko ropstvo kao unutarnja slabost zemlje Polis. Ovaj uređaj povezan s pre-podacima teritorijalnim i političkim parametrima nije imao prostora za politički manevar i za daljnju progresivnu evoluciju.

Do 1 c. BC. Polis sistem u Rimu iscrpljen je, kada je postao očigledan da se Republika grad ne može nositi sa revizijama robova i ne može pružiti unutrašnje civilno jedinstvo. Pod ovim uvjetima očuvanje republičkog sistema, osmišljen za upravljanje gradom, postaje anahronizam. Za promjenu Republike, koja se okrenula u 1 c. BC. U svjetskoj moći dolazi Carstvo. Uticaj Polis sistema za dugu istoriju rimske republike bio je toliko velik da, tokom prvih stoljeća (glavnice), carevi koji žele stvoriti centralizirano birokratsku monarhiju, a dugo se ne može osloboditi republikanskih političkih institucija .

Jačanje snage pokojnih rimskih careva i usvajanje kršćanstva podnosi konačnu osobinu pod polisom. Što se tiče samog pokojnog rimskog carstva, konačno rummira s republičkim Polis demokratijom i sve više i više stjecanja, posebno u istočnom dijelu svog dijela, karakteristikama srednjovjekovne države.

2. Karakteristike prava vlasništva i imovinska prava na osnovu zakona u XII tablicama

Zakoni XII tablica su drevni spomenik rimskog građanskog prava. Stvorenje stvarne odbrane protiv proizvoljnosti patricijskog sudaca, oni su bili personifikacija važne faze u borbi između Paturca i Plebeansa u drevnom Rimu. Nažalost, original njih nije sačuvan, a materijal za rekonstrukciju ovog drevnog koda, provedenog u XIX veku, postao je fragmente koji su date u spisima drevnih rimskih i grčkih autora bukvalno ili u prerezivanju.

Zakoni XII tablica razvio je Komisija 12 (odluke) usred V. veka pre nove ere. e. (451 - 450). Primili su svoje ime jer su izvučeni na 12 drvenih tablica daske izloženih za univerzalni pregled na glavnom trgu Rima, njenog političkog centra - forum.

Razlikovna karakteristika ovih zakona bila je rigorozni formalizam: najmanji propust u obliku viđenja podrazumijevajući gubitke slučaja. Propust je uzet za "francuski prst".

Zakoni tablica regulirali su sferu porodičnih i nasljednih odnosa, sadržavale norme koje se odnose na poslovanje kredita, krivičnim djelima, ali se uopće ne bave vladinim zakonom. Počevši od IV-III vekova. BC e. Zakoni tablica počeli su da se prilagođavaju novim izvorom zakona - preterani edikti koji odražavaju nove ekonomske odnose generirane prelaskom iz drevnih arhaičnih oblika kupovine i prodaje, zajmova i zajma složenim pravnim odnosima uzrokovanim rastom robe proizvodnja, trgovina, bankarske operacije itd.

Važna karakteristika rimske imovinske prava bila je pod podjelom stvari u dvije vrste - Res Mancipi i Res, dn Mancipi. Prvi tip pripadao je Zemlji (u početku u blizini Rima, a potom u svemu zemljišta u Italiji), radna stoka, robovi, zgrade i strukture, tj. Predmeti tradicionalno nekretnine u zajednici. Do drugog tipa, sve ostale stvari su bile posjedovanje koji bi mogao biti individualiziran.

Za otuđenje stvari prvog prodaje, Mena, donacija itd. - bilo je potrebno da se pridržava formalnosti koje su zvane manzipacijom. Riječ se to dogodilo iz "Manusa" - ruke i zaključuje figurativnu ideju prenosa imovine prilikom primjene ruke na stečenu stvar. Nakon što je napustio ruku, još je bilo reći: "tvrdim da ova stvar pripada meni prema pravu qviritesa ..." (to jest potomci obožavajućeg romule-quirina). Manzipacija je prijavila stjecanju nespornog vlasništva nad stvarima. Plaćanje novca bez manzipacije još uvijek nije dovoljno, kao što vidimo, za pojavu vlasništva.

I dalje bi trebalo reći da se prijenos mancipivistive stvari dogodio u svečanom obliku, u prisustvu 5 svjedoka i nosioca Weep-a s utezima i bakrama. Potonji ukazuje da je obred mantoma nastao prije pojave progonjenog novčića - ACCA, ali bakar u određenim strankama vaganje već se pojavio kao opći ekvivalent. Formalnosti se služile za pamćenje transakcije, ako će se jednog dana ubuduće, u budućnosti spor povezati s njim.

Sve ostale stvari, čak i dragocjene, prenijele su jednostavnom tradicijom, odnosno bez formalnog prenosa na uvjete utvrđene ugovorom o prodaji, razmjeni, donacijama itd.

Stari rob, poput starog konja, tražio je - kada se kreće iz ruke u ruku - plašt. Dragocjena vaza - tradicija. Prve dvije stvari su se liječile kategoriji pušaka. Ovaj sažetak besramno preuzet iz svetske globalne mreže i ovaj idiot nije ni trudio da ga pročitaju prije nego što će vam se proslijediti i nadam se da ćete se nositi s vama u cijeloj strogoj, a sredstva proizvodnje; Prema njegovom porijeklu, oni su na vrhunsko kolektivno vlasništvo rimske zajednice, dok je vaza, ukras, kao i bilo koja druga svakakorica, kako izvorno i naknadno pojedine nekretnine. A ovo je cijela tačka!

Već u najstarim periodu postoji nalog, u skladu s kojom bi se vlasništvo nad stvarima moglo nastati zbog dugoročnog vlasništva nad stvarima. (VI, 3: Vlasništvo za zemljište (osnovano) u dvije godine, u odnosu na sve ostale stvari - u jednoj godini.).

Posebna vrsta stvarnog zakona zabilježena u zakonima XII tablica je službi, pravila zakona koji ograničavaju prava vlasnika na imovinu koja im pripada, kao i predmet subjekta, brojnih prava na imovinu ne pripadajući tome.

U zakonima XII tablica, vlasnik je direktno propisan:

    ostaviti nereće mjesto oko zgrade (VII.1.);

    povlačenje iz granica mjesta za određenu udaljenost (VII.2.);

  • obrezati drveće na nadmorsku visinu od 15 stopa, kako ne bi nanijeli štetu susjednom području (VII. 9a);

    Pored toga, pravo da pređe na tuđe zemlju "neka (vlasnici drumske stranice) budu pokriveni cestom, ako ga ne smiju sa kamenom, pusti ga na pauku životinju u kojoj želi." Vlasnici parcela imali su pravo pod određenim okolnostima da koriste proizvode dovodeći tuđu imovinu: "VII.9B. Zakon XII tablica bilo je dopušteno da prikuplja Acory, pada sa susjedne stranice ", a također i za rješavanje imovine vlasniku imovine" VII.10. Ako je drvo sa susjedne stranice savijeno vjetar na vašoj web lokaciji, možete izvršiti zahtjev za čišćenje na osnovu XII tablice. "

    3. Povijesni preduvjeti, pojava, sadržaj i karakteristike urbanog prava u srednjovjekovnoj Europi

    Srednji vek je EPOCH kada se u okviru nacionalnih država u razvoju, temelji budućih nacionalnih pravnih sistema postepeno formiraju.

    Poseban razvoj u primljenom studijskom periodu
    urbanistički zakon. Sa rastom i razvojem gradova, njihovi vlastiti urbani sudovi pojavili su se ovdje, u početku bavili tržišnim sporovima, ali postepeno su se bavili svojim nadležnosti cijelog stanovništva grada i pružanje upotrebe lakih i dvorišnih prava u gradovima.

    Urbanistički zakon najčešće se navodi u pisanom obliku, uglavnom zbog posuđivanja u bilo kojem gradu. U nekim gradovima Vijeće je odlučilo zabilježiti pravo na informiranje vlastitih građana, a zabilježena je sudska praksa. Veliki gradovi koji su imali visok nivo robnih odnosa u robnim proizvodima, imali su viši nivo pravnog razvoja pravnih normi. Vremenom su im podneli na njihov utjecaj na druge manje razvijene gradove. Tako je sjeverno-njemački grad Lubeck imao više od 100 podružnica u pravnim odnosima. A uticaj zakona Magdeburga (Magdeburg) podijeljen je značajnom dijelu istočne Europe i Londona.

    Gradsko pravo Magdeburga djelovao je na opsežnom području istočnog zemljišta, uključivao je Istočnu Saksoniju, Brandenburg, pojedine područja Poljske.

    Najveća slava primila je norme Magdeburškog zakona poslane u Breslau u 1261 (64 članaka) i u Gerlitzu 1304 (140 članaka). U XIV veku Sistemizirano Magdeburg-Breslao Zakon objavljen je u pet knjiga koje sadrže oko pet stotina članaka. Prva knjiga bila je posvećena urbanim sudijama, nalogom njihovog uvođenja u položaj, njihovu kompetenciju, prava i obaveze. Druga knjiga obuhvatila je pitanja pravnog postupka, treći su pripadali različitim zahtjevima, četvrti je bio posvećen porodici i nasljednom zakonu, peti (nedovršeni) - različitim odlukama koje se ne razmatraju u drugim knjigama koje se ne razmatraju u drugim knjigama.

    Urbanistički zakon - uglavnom pismeno pravo, njegove odredbe zabilježile su urbani statuti, kraljevski ili drugi senorološki povelja, odobren grad 1. Urbanistički zakon, uprkos konsolidaciji nekih čisto feudalnih institucija u njemu, prema njenom glavnom sadržaju nije bilo feudalno pravo, radije je predviđalo buduće buržoasko pravo, razvio svoje principe. Gradovi su široko koristili različite zbirke međunarodnog trgovinskog prava i marinskih carina, sastavljene u gradovima Italije, Španije itd. I time su dali primjetan doprinos formiranju objedinjenih pravnih tradicija u zapadnoeuropskim zemljama.

    Od velikog značaja u Francuskoj u periodu srednjeg veka imao je urbanistički zakon, koji se smatrao vrsta običnog zakona. Odlikovao ga je značajna raznolikost, ali opće karakteristike su takođe bile svojstvene. Glavni izvor ovog prava bio je gradski povelja koji su imali regulatornu prirodu i odražavali kompromis gradskog stanovništva sa kraljem ili zasebnim senitama. U povelju i internim propisima gradova, mir i red predviđen je za održavanje mira i naloga, priznati su važna prava i slobode građana, koji nisu bili zaštićeni uobičajenim feudalnim pravom (pravo na život i imovinu u životu Građani, nepovredivost stanovanja, itd.), regulirane su trgovinske i zanatske aktivnosti.

    Postepeni razvoj interne, a posebno međunarodne trgovine otkrio je očigledne nedostatke urbanog zakona koji nose lokalni lik. Stoga iz XII veka. U odnosima trgovca, norme međunarodnog pomorskog i trgovinskog prava počinju se koristiti, posuđene od zbirki morskih carinskih i trgovačkih naloga zabilježenih u talijanskim i španskim gradovima (PISA, Barcelona itd.). S vremenom su takve zbirke postale napravljene u Francuskoj. Najveća slava njih bila je registar trgovinske i morske carine, sastavljen u XIII veku. U Oleeronu i koristi se u mnogim portnim gradovima Francuske i Engleske.

    Srednjovjekovno pravo obdaljeno je grad "korporacije" statusa - skup građana u cjelini, s pravima pravnog lica. U zbirkama urbanog prava Njemačke naglašava se njegovo autoritativno kraljevsko porijeklo, za kralja "dao trgovcima pravo, što sam sam stalno imao u svom dvorištu." Simboli grada u vezi s tim bili su križ na tržištu i viseći kraljevsku rukavicu, "da se vidi da je kraljevski svijet i volja kralja djela na ovom mjestu."

    U početku se na temelju principa i zavoda zakon Zemstvo, posebno u oblasti braka i nasljednih odnosa, njemački urbanistički zakon u procesu jačanja neovisnosti njemačkih gradova sve više zasićeniji sa svojim principima i propisima. Posebna se pažnja počela da se isplaćuje uredbi sajmova i trgovanja, pitanja raspolaganja imovinom i naplatom duga. U njemačkim gradovima, fer i računi i zanimanje su bili prilično rani, detaljni uredba primljena je ugovorima prodaje, uključujući kredit, ugovore o zalogu i kreditu, uputstva i kredita, uputstva i komisije. Postepeno raspoređenim iz urbanog zakona, komercijalni zakon primio je svoj daljnji razvoj instituta za razmjenu zakona i trgovačkog partnerstva.

    Na raspolaganju imovinom kupljenom za vlastite sredstva, stanovnik grada bio je potpuno besplatan, mogao bi slobodno nazvati nekretninu u iznosu od preko tri šilinga pod jednim stanjem - "Rezidencija u zajedničkoj državi".

    Njemački srednjovjekovni zakon, uključujući urbani, odlikovao se posebnom težinom protiv dužnika. Ako optuženi ne može dati dužnost preko suda i platiti kaznu sudije, slijedio je oduzimanje imovine ili hapšenje sve dok nije želio platiti dug za optuženog. Pored toga, zajmodavac bi mogla koristiti svoje metode utjecaja, na primjer, da bi dužnik zadržao u okove na oskudnoj hrani; Istovremeno, propisano je da se dužnik "ne može mučiti". Njemački urbanistički zakon sadržavao je i još jedan originalni princip koji ga razlikuje po pitanju dužničkih obveza iz dugog i kanonskog zakona: Sinu je pušten iz plaćanja duga pokojnika, ako nije obaviješten o ovom dugu, ako nije obaviješten o ovom dugu obavezno zakonom. "

    Gradsko krivično pravo, čuvanje "City svijeta", uspostavio je prilično jednostavan popis kazni, bez kvalificiranih i bolnih sorti. Za ubistvo ili ranu sa fatalnim ishodom, silovanjem, napad na kuću kriv bio je kažnjen s klipnjem glave, za druge povrede - rezane ruke. Uobičajena krađa bez otežavajućih okolnosti, kao i kršenje trgovinskih pravila, kažnjeno je ponižavajućim kažnjavanjem (obrezivanjem i rasipanjem). Pored toga, promocija u oblasti trgovine bila je popraćena zatvorom pravo na bavljenje trgovačkim aktivnostima bez posebnog odobrenja Ratmanova. Za ostatak zločina, karakterističan za gradski život, zaplena pokretne imovine, kršenje vlasništva, uvreda Scheffe-of-a, kršenje garancije - imenovan je novčanom kaznom. I samo posebno "nepošteno" zadirljivanje na tuđem nekretnini - noćnoj krađi, krađu spavaće osobe kada je lopov uhvaćen političkim, moglo bi biti kažnjen visećem i uništavanju kuće bolnice.

    Posebna pažnja bila je drugačija u njemačkom urbanom zakonu, razvoju pitanja organiziranja pravnih postupaka, dokaza i pravila procesa.

    Gradski sud na čelu je predvodio Burggrav, koji je imenovao Senor grada, i njegov zamjenik (Schultgas), koji su ocjenjivali narudžbom, kraljem ili princom. Burggrav je lično morao razmotriti slučajeve tri puta godišnje, a u njegovom odsustvu učinio je Schultghais. Pored toga, nadležnost Burggraph-a uključivala je sve slučajeve nasilja, progona, napadajući kuću, ako je kriv uhvaćen na mestu zločina, kao i sve slučajeve koji su nastali "za 14 noćenja" u službenim sudskim slučajevima Burggraph. Pored imenovanih pravosudnih zvaničnika odabrano su dvije kategorije sudija - urbani Sheffins (život) i Ratmanov - savjetnici (za jednu godinu). Ratmanas su uglavnom bili sazvani "na Vijeću mudrog" za raščlanjivanje slučajeva kršenja pravila urbane trgovine. Većinu poslova, samim tim, razmotrio je Odbor urbanog chefphenova, koji je imao opću nadležnost protiv građana i stranaca. Istovremeno, iznimna nadležnost građana naglasila je Gradski sud - nisu se mogli prijaviti na sud izvan grada.

    Za raspad suda, neuspjeh u sudiju bilo kojeg nivoa, počevši od Ratmanova i završavanja Schührtysh-a, bio je u redu, kao i stranke koje su uključene u slučaj. Uspostavljena su samo tri legitimna razloga neuspjeha gradskog suda: bolest, zarobljeništvo i služba države izvan zemlje.

    Urbanistički proceduralni pravo postigao je poseban fokus na garancije prava optuženog: kratkoročni postupak, objektivnost dokaza, sprečavajući Samoy. Optuženi ili optuženi imali su pravo na brzo suđenje: Burggraph ili Schultgais, ako je Kolegijum Sheffen ili Ratmanov, Sheffen, ako nije postojao nijedan omiljeni građani, niti bilo kojih bilo kojeg omiljenog građana na mjestu sudije, ako nije bilo ostale sudije. Slučaj između građanina i vanzemaljaca trebalo je odmah razmotriti odluku o odluci istog dana.

    Kriv uhvaćen na mestu zločina ili nevinosti najavljenog jednog, bilo je potrebno da se pokaže da se dokaže uz pomoć jednoglasne potvrde o činjenici Sedmi (I.E., uz pomoć šest svjedoka).

    Pored svjedoka, drugi dokazi zločina počinjeni u mnogim slučajevima. Ako su takvi dokazi imali, ne bi im se mogla odbiti zakletva. Da nisu bili, urbanistički zakon smatra da je potrebno da opravda optužene čak i u prisustvu svjedoka. Pored toga, Samosuda je zabranjena čak i kada uvode zločinac, a uveo je mekša pravila za dokazivanje protiv žena. Ako žena nije zarobljena na mjestu zločina, mogla bi se osloboditi povodom svoje nevinosti.

    Bibliografija

    Uvjeti osiguranja povezani sa procesom formiranja osiguravajućeg fonda

Povijesni uslovi za nastanak i razvoj države i zakona u drevnoj Atini i Sparti.

Javni sistem Atena i Sparta.

Državni sistem Atine i Sparte.

Pravo na Atinu i Spartu.

Pitanje 1-2.

Proces transformacije primitivnog komunalnog sistema u državi je išao. U sklopu ovog procesa izrađena je formiranje različitih struktura u mediteranskom slivu. Ovdje zajednica ima razliku od istočne zajednice:

Proces javne podjele rada završen je, povezan sa razdvajanjem zanata od poljoprivrede. Objava stječe neovisan karakter i dovodi do produblju razmjene odnosa i razvoja trgovine.

Trgovina postaje neovisna aktivnost, novi izvor bogatstva.

Privatno vlasništvo je razvijeno i odobreno proizvodnja zemljišta i alata. Kao rezultat toga, postepena tranzicija počela je iz primitivne zgrade u državu.

U Aziji, država kao što raste iz prethodne formiranje, počinje obavljati funkcije prethodnog - ovo je evolucijski put razvoja države. U drevnoj zajednici gore navedene karakteristike ubrzale su tranziciju, država ima nove funkcije - ovo je revolucionarni put (+ aktivnost legendarnih ličnosti).

Također je snažno utjecao na geografski faktor, prirodno bogatstvo, ali u Grčkoj nije bilo velikog područja, čekajući liječenje, tako slabo razvijeno poljoprivredu, što je unaprijed određeno ubrzano formiranje države.

Socio-ekonomski faktori: Razne aktivnosti (trgovina, zanat), brzo su doprineli razlikovanju društva, a samim tim u formiranje nastave je gotovo trenutno u drevnom svijetu.

Država počinje da se formira u 8. B BC. i do 3. u BC-u (Sparta je nešto kasnije). U stanama drevnog istoka ovaj je proces trajao nekoliko milenijuma.

Pored toga, oni su značajno utjecali na obrazovanje države, kretanja na jugu, u Evropi, velike mase stanovništva u 12. i 8. veku pre nove ere.

Mitovi o formiranju države povezane su sa imenom legendarnog junaka Tezayja. Četiri plemena koja žive na teritoriji potkrovlja u kombinaciji su u samohrane ljude - ovaj proces se nazivao sinaikizmom. To je dovelo do stvaranja Vijeća 4. plemena, pojavu Basilev-plemena, vojnog vođe, Vijeća staraca - Bule i Narodne skupštine - Agora. Vijeće starca, koje je izvršilo rad na organizaciji, kada Narodna skupština nije prikupljena. Ljudski skup periodično okupljajući organ. Pojavljuju se proces pretvorbe plemenskih tijela u stanje, diferencijaciju i kontradikcije između članova nekada jedinstvenog društva. Tezay podijeljeno društvo u tri grupe: Eupatride, Geomorov, Demiurgs. Prvi je primio prednost u upisu na visoke položaje, ostalo bi mogao sudjelovati u narodnoj skupštini.



Ubrzana diferencijacija dovela je na zamjenu funkcije upravljanja javnim radovima, osobnom karakteristikom obogaćivanja. Pod ovim uvjetima ova vrsta obogaćivanja nastaje kao periodična racija na svojim susjedima. Kontradikcije u društvu se postepeno sve više oštrine. Stoga, potreba za tijelom koji bi riješio ove kontradikcije, pojavio je mjesto arhona, izabrani su iz broja EUP-a (prvo za život, zatim u 10, 5, 1 godina, u početku 5, zatim 5 osoba). Došli su da zamijene Basilev. Pojava novih zvaničnika, dovela je do stvaranja novog tijela umjesto Vijeća staraca - Areopagu, koji su izabrali arhone i kontrolirali svoje aktivnosti. Postepeno, bivši arhoni dolaze na sastav tog područja. Stoga se pojavljuje organ plemenskog plemenitosti i, respektivno, aristokracija, oni postaju najviše bogatiji dio stanovništva. Ovdje se opet suočavamo sa mitološkim pojedincima koji doprinose formiranju države. Solon - birajući Archon u 594 BC primio je sve dugove. Sa ukidanjem duga, ona je zabrana prodaje atenskih stanovnika na ropstvo i otkupila je već prodanu. Takođe Solon je podijelio sve Atinjane na značajku svojstva. Uz prihod više od 500 medimana - dobio je ime Medimansa, do 300 t. Medimans - jahači. Građani iz 200-t Zevgita, svi ostali su feta, to su osiromašeni gradskim cijelim i zajednicama. Solon je eliminirao Vijeće staraca i stvorio Savet 400 tone. Reprezentativni ured u novom tijelu također je imao siromašne i bogate, izveo je i funkciju žirija - Gelie. Sva visokostalna mjesta pripadala su prve dvije grupe atinjskog stanovništva koji su branili svoje interese. Fete bi moglo učestvovati u narodnoj skupštini, a potom i Helie. To je dovelo do promjene prirode odnosa između različitih javnih grupa u formiranju državnosti.

Sledeće legendarne ličnosti su Chrisfen, Pericles, Garyal. Chrisphen je uništio Vijeće od 400-T i zamijenio ga je od 500 tona. Prekršio je teritoriju Atine u teritorijalne jedinice - filmovi, svaki od njih poslao je 50 tona svojih predstavnika savetu 500 tona. Svaka Phila sastojala se od njihovih tri dijela (obalni, urbani, poljoprivredni). Bilo je i demosta - također teritorijalne jedinice, raznio je sve primitivne strukture. Garyal je promijenio ulogu areopaga, dovodeći je u pravosudno tijelo. Svako tijelo izrazilo je interese grupe, na jednoj ili drugoj fazi svog razvoja.

U Spartu je socijalni sistem formiran zbog osvajanja. Arkhaws - vođa, Vijeće staraca - Georuzija, narodna skupština - Apella. Autohtona populacija - Ilota, bio je uključen u osvajače Spartanca, druga grupa koja je imala neke slobode - Pelieti. Vrairanje javnog sloja - Spartiats. Kontradikcije između njih dale su poseban karakter državnosti. Karakteristično za spartansku zajednicu bila je da nije bila poljoprivredna, Sparci su imali zemlju, ali nisu nastavili, koristili su rad Ilotova. Zemljište je prebačeno sa Ilotosom. Ekonomska osnova bila je komunalna imovina, bilo je moguće koristiti tuđu imovinu, pružio je jednakost. Pokušaj održavanja dominantnog položaja partijata bio je povezan s imenom likirge, zaključen je ugovor koji je unaprijed određena jednakost između razmaka i nejednakosti između ostalih.

U obliku ploče u Atini došlo je do demokratske republike u vlasništvu robova. U Sparti, robnim, aristokratskom republikom sa elementima monarhije. Sistem Sistem Atine:

Narodna skupština koja se sastoji od slobodnih atenskih državljana, bez stranaca i robova. Sazvan je četiri puta godišnje, a zatim do 40 puta godišnje. Ovo je zakonodavno tijelo.

Savet 500-T, svi atenski državljani u parceli.

Geliea, tijelo koje drugi nadgleda kao dio punopravnog atenije. Bio je i pravosudni organ, svi donosioci odluka tražili su odobrenje u Helieju.

Koledž od 10 stratega, ovo tijelo je konačno eliminiralo na području.

Sistem Sparta organa:

2 kralj, prvi izabran od 7. veka pre nove ere. Nasljedni ured.

Georuzija, Vijeće staraca

Apella, narodna skupština. Za aktivnosti kraljeva, efekti su pratili Specijalni institut službenika zvaničnika koji su se pojavili Gerusia.

Normalnost kao osnova izvora zakona daju se prednost u modernim znanostima. Zakoni postaju na čelu društva. Izvori stvaranja prava, djela narodne skupštine. Osobe su takođe tumačele svoje zakone. Zakoni postaju prevladavajući oblik prava Atine i Sparte. Među najvažnijim zakonima zakona - institucija vlasništva.

Literatura:

1. Istorija drevne Grčke (ed. V.I. Avdiyev, N.N. Pikus, A.G. Bokschinina). M., 1972.

2. Andreev yu.v. Rannegreic Polis. M., 1976.

3. Berger A.K. Politička misao drevne grčke demokratije. M., 1966.

4. Dovatur A.I. Ropstvo u Atici u Vjutro BC M., 1979.

5. KAMELENKO G.A. Helenistička politika na istoku. M., 1979.

6. Marinovič L.P. Grčka menadžent IV vek bc. I kriza politike. M., 1975.

7. Frolov e.d. Grčka tirasa. L., 1972.

Grčki-rimski svijet nije bio na nulu, a ne izoliran, a ne tipa "zatvorenog društva". Rano žarišta civilizacije i prva sonda nastala je u mediteranskom bazenu još uvijek u III-II Millennium BC, a ne bez primjetnog utjecaja istočnog svijeta. Nakon toga, posebno u periodu "sjajna kolonizacija" (VIII-VII vekovima. BC), sa osnovom niza grčkih naselja (gradova) na azijskoj obali, interakcija dve civilizacije postala je još bliža i duboka. Grčki gradovi u Malaji Aziji - Millet, Efez i drugi postali su otvorene kapije putem kojih su provedene trgovanje, kulturne i druge veze tadašnjeg istoka i zapada. Svi sve veći politički kontakti Grka, a kasnije Rimljani sa istočnim zemljama omogućili su im da koriste i preispituju tuđe, inozemne državno-pravno iskustvo, traže njihove racionalističke pristupe zakonodavstvu i politici.
Stvaranje prvog protorta, a zatim veći državni entiteti na jugu Balkanskog poluostrva i na Egejskim ostrvima u II-II Millennium BC. Bio je to rezultat osude autohtonog stanovništva ove regije sa grčkim-autanima (Pelasgov, Miditsa). Osvajanje je dovelo do miješanja i prelaska raznih kultura, jezika i narodi, koji su doveli do visoke civilizacije kritičkog miješanja, zastupljenog na brojnim visokim i opadajućim državama (Knosa, Mynaansky Kingdom itd.).
Monarhijska priroda tih država, prisustvo velike ekonomije i zemljišne zajednice u hramu ukazivalo je na njihovu sličnost sa tipičnim istočnim monarhije. Kritonske tradicije dugo su utjecale na naknadnu državnost Grčkog Ahetseva, za koju je prisustvo komunalne greške povezane sa Tsarističkom palače, koja je izvršila funkcije Vrhovnog ekonomskog organizatora.
Jedna od najvažnijih karakteristika u formiranju države u drevnoj Grčkoj bila je da je ovaj proces, na osnovu stalne migracije i pokreta, plemena, povremeno hodala. Dakle, invazija u XII veku. BC. U Grčkoj je sa sjevera Dorian plemena, cijeli prirodni tok formiranja državnosti unatrag opet opao. "Tamni vek" (XII vek. BC - prva polovina VIII veka. BC), a potom se arhaični period vratio u Hellene u plemensku državnost i proporcije.
Značajke procesa postajanja državnosti u drevnom svetu (za razliku od zemlje istoka) u velikoj su segbi predobravale prirodne geografske faktore. Grčka je, na primjer, bila planinska zemlja u kojoj je bilo malo plodnih i pogodnih zemalja za žito usjeve, posebno one koji bi zahtijevali, kao na istoku, kolektivnom radu navodnjavanju. U drevnom svetu, zemljišnoj zajednici istočne vrste nije moglo biti sačuvano, a zemljišna zajednica je sačuvana, ali u Grčkoj su bile povoljne uslove za razvoj zanata, posebno obrada metala. Već u III Millennium BC. Grci široko rabljeni bronza, a u milenijumu BC. Iron alati, koji su doprinijeli poboljšanju efikasnosti rada i njegove individualizacije. Rašireni razvoj razmjene, a zatim trgovinski odnosi, posebno pomorsko trgovina, doprinijeli su brzom formiranju tržišne ekonomije i rasta privatne imovine. Povećana društvena diferencijala bila je osnova akutne političke borbe, kao rezultat toga što je prelazak iz primitivnih država na visoko razvijenu državnost prošlo brže i sa značajnijem društvenom posljedicom od ovoga održana u drugim zemljama drevnog svijeta.
Prirodni uvjeti utjecali su na organizaciju državne vlasti u Grčkoj i u suprotnom. Planinski grebeni i uvala koje je morska obala otkazala gdje je živio značajan dio Grka, pokazao se kao značajna prepreka političkom udruženju zemlje i nemoguće i nepotrebnije centralizirano upravljanje. Stoga su same prirodne barijere unaprijed odredile pojavu brojnih, relativno male veličine i dovoljno izolirane jedna od druge države - države - politike. Polis sistem bio je jedna od najznačajnijih, praktički jedinstvenih karakteristika državnosti, karakteristično ne samo za Grčku, već i za čitav drevni svijet.
Geografsko i političko zatvaranje politike (u kopnu i na otocima) sa dalekim podjelom rada učinilo ga je ovisno o izvozu zanatskih proizvoda, iz uvoza zrna i robova, I.E. iz ukupne i međunarodne pomorske trgovine. More je igralo ogromnu ulogu u životu drevne (prvenstveno grčke) politike. Osigurao je svoju vezu sa vanjskim svijetom, s drugim politikama, sa kolonijama, sa istočnim zemljama itd. Svi su gradovi - države povezane s morem i seasaleom u jednom političkom sistemu, stvorili su otvorenu utrendralnu i mediteransku političku kulturu, civilizaciju.
Eliminacija monarhije dovela je do pobjede u drevnom svijetu republikanske zgrade, kao i na konačno odobrenje (na epohu krize i raspadanju robova u društvu) Polis sistema državne organizacije .

U ranim fazama svog razvoja, pravo na nivo pravne opreme i stepena razvoja glavnih institucija imao je puno sličnosti sa pravnim sistemima zemalja Istoka. Razvoj zakona u drevnoj Grčkoj i Rimu izveden je u okviru pojedinačnih politika, a nivo razvoja demokratskih institucija u određenim gradovima - odrazito se u desnoj strani.
Priznanje zakonodavstva, a ne uobičajeno kao glavni oblik provođenja zakona (Grčka), ili njegovo odobrenje kao jedan od najvažnijih izvora zakona (ROM-a) pratio je kodiranje pravnih običaja uspostavljenih u arhaičjoj eri. Takva je najstarija, prema grčkoj tradiciji, kodifikaciji desne strane, koje je proveo urđač u ormarima (Italija), kao i Kharonda kodifikacija u Katanu (Sicilija). Takve su zbirke sastavljene i u drugim zemljama grčkih gradova, uključujući i u Atini na kraju VII vijeka. BC. (Dragon zakoni).
Početak novog demokratskog ustava u Atini, koji predviđa razvijeni postupak za usvajanje zakona od strane narodne skupštine, položene su reforme Solona i Clisfena u VI veku. BC. U Rimu su prerađene tradicionalne pravne običaje i zabilježeni su u zakonima XII tablica. Ovi zakoni su također predviđeni za pravilo, prema kojima se zakon smatra odlukom narodne skupštine.
U Atini, gdje je uspostavljen demokratski sistem zakonodavstva, gdje je desno u očima građana bilo povezano s umom i sa pravdom, razvijena je osebujna pravna država, čije beneficije nisu mogle koristiti robove i strance. Još više kulta prava i zakona razvili su se u Rimskom društvu. Bezuvjetno nakon republikanskih zakona nije bilo samo zakonske dužnosti za Rimljane, već i pitanje časti. Ista veza republikanske države Rim sa vlastitim zakonima i udesno u cjelini odražavala je izvanredan rimski advokat Cicero, koji je smatrao državom ne samo kao izraz zajedničkih interesa svih svojih članova, već i kao kombinacija mnogih Ljudi, "povezani saglasnost desno od prava". Dakle, ideja pravne države zauzima svoje porijeklo u republičkom rimu.
To nije slučajno da je to bilo u rimskom društvu, gdje su se zakoni bili dugo kao i sveti, najsavršeniji pravni sustav razvijen je u drevnom svijetu, imajući holističku i sveobuhvatnu prirodu. Rimski zakon prvi put u historiji postupio je kao sistemski, pažljivo razvijen, zapravo pravno obrazovanje. Klasični rimski zakon je vrhunac u istoriji prava antike i drevnog svijeta u cjelini. To je jedno od najvećih dostignuća drevne kulture, čiji je utjecaj na naknadni razvoj europskog zakona i civilizacije teško precijeniti. Stekao je u određenoj količini bezvremenskog, ne-povijesnog.

Države u grčkom svijetu formirane su i dugo je postojalo u obliku politika - male veličine gradova - država (Atina - jedna od najmoćnijih grčkih politika duž granica mogla bi biti obilaznici dnevno).

Nedostatak političkog jedinstva, male veličine grčkih politika može se objasniti sljedećim faktorima:

1) Države su se razvile kao direktan rezultat kolapsa plemenskog odnosa u relativno malim timovima ljudi;

2) Nije bilo ekonomskih preduvjeta za udruženje - za razliku od drevnih država, čiji su ogromne veličine koje su često bile posljedica jedinstvenog sustava za navodnjavanje, nije bilo većih rijeka pogodnih za navodnjavanje u grčkom svijetu;

3) orijentacija trgovine grčkim politikama na strano tržište, što je spriječilo stvaranje jedinstvenog ekonomskog prostora;

4) Priroda Grčke (teške planine) doprinijela je zadovoljstvu svojih naroda.

Grčke politike (bilo je nekoliko stotina) koje su se nalazile ne samo na teritoriji kopna Grčka, već i na otocima, kao i u Italiji, Krimu, Malaji Asia. Možda je Atina igrala najveću ulogu u grčkoj drevnoj istoriji, koja su i dalje glavni grad Grčke.

(Za dublju studiju materijala ovog stavka pogledajte popis preporučene literature).

Više o temi §1. Značajke formiranja grčkih država:

  1. § 1. o nekim međusobnim odnosima srednjovjekovne knjige, pravnog obrazovanja i pravnog intelektektivnosti umjesto historiografije
  2. § 11. Priroda i oblici obrazovanja u moskovskom stanju XVI veku.
  3. Koncept "Zakona o državnoj tvrđavi" i model zajednice-država zakonskog evolucije ruske seljaštvo

Stranica \\ * MergeFormat 2

Ministarstvo obrazovanja i nauke Ruske Federacije

Federalna državna budžetska obrazovna ustanova

visoko profesionalno obrazovanje

"Chuvash State University nazvan po I.N. Ulyanova "

Pravni fakultet

Odeljenje za teoriju i istoriju države i zakon

Test

disciplinom "Istorija države i prava stranih zemalja"

na temu: "Karakteristike formiranja država u drevnom svetu. Polis sistem»

Izvedeno:

Student 1 kursevi

Avivskiy Fakultet

ZYU-30-14 Grupe

Yzyukoe poriginar

Cheboksary

2015

UVOD .................................................. ... ............................................... .3.

  1. Značajke formiranja država u drevnom svijetu .............................. 4
  2. Polis sistem ..................... .. ......................... ............................. .6

Zaključak ................................................. ................................................. 10.

Lista referenci ............................................... ... .................................. ... 11

Uvođenje

Grčki-rimski svijet nije bio na nulu, a ne izoliran, a ne tipa "zatvorenog društva". Rano žarišta civilizacije i prva sonda nastala je u mediteranskom bazenu još uvijek u III-II Millennium BC, a ne bez primjetnog utjecaja istočnog svijeta.

Nakon toga, posebno u periodu "sjajna kolonizacija" (VIII-VII vekovima. BC), sa osnovom niza grčkih naselja (gradova) na azijskoj obali, interakcija dve civilizacije postala je još bliža i duboka. Grčki gradovi u Malaji Aziji - Millet, Efez i drugi postali su otvorene kapije putem kojih su provedene trgovanje, kulturne i druge veze tadašnjeg istoka i zapada.

Svi sve veći politički kontakti Grka, a kasnije Rimljani sa istočnim zemljama omogućili su im da koriste i preispituju tuđe, inozemne državno-pravno iskustvo, traže njihove racionalističke pristupe zakonodavstvu i politici.

Stvaranje prvog protorta, a zatim veći državni entiteti na jugu Balkanskog poluostrva i na Egejskim ostrvima u II-II Millennium BC. Bio je to rezultat osude autohtonog stanovništva ove regije sa grčkim-autanima (Pelasgov, Miditsa).

Osvajanje je dovelo do miješanja i prelaska raznih kultura, jezika i narodi, koji su doveli do visoke civilizacije kritičkog miješanja, zastupljenog na brojnim visokim i opadajućim državama (Knosa, Mynaansky Kingdom itd.).

Do Vis-V veka. BC. Dvije najveće i najmoćnije državne gradskih prekretnica stavljaju se među nekoliko stotina drevnih grčkih politika u vojnim odnosima: Atinu i Sparti. Zvuk antagonizma ove dvije politike raspoređen je cjelokupna kasna povijest državnosti drevne Grčke.

U Atini, privatno vlasništvo, ropstvo, tržišni odnosi, u kojima se razvija civilna zajednica, koja ga povezuje sa članovima sa svim razlikama u njihovoj imovini i političkim interesima u jednoj integralnoj cjelini, antička demokratija dostiže svoj vrh i postaje, kao naknadna Priča se dokazuje, ogromna kreativna snaga.

1. Karakteristike formiranja država u drevnom svijetu

Grčki-rimski svijet nije bio na nulu, a ne izoliran, a ne tipa "zatvorenog društva". Rano žarišta civilizacije i prva sonda nastala je u mediteranskom bazenu još uvijek u III-II Millennium BC, a ne bez primjetnog utjecaja istočnog svijeta. Nakon toga, posebno u periodu "sjajna kolonizacija" (VIII-VII vekovima. BC), sa osnovom niza grčkih naselja (gradova) na azijskoj obali, interakcija dve civilizacije postala je još bliža i duboka. Grčki gradovi u Malaji Aziji - Millet, Efez i drugi postali su otvorene kapije putem kojih su provedene trgovanje, kulturne i druge veze tadašnjeg istoka i zapada. Svi sve veći politički kontakti Grka, a kasnije Rimljani sa istočnim zemljama omogućili su im da koriste i preispituju tuđe, inozemne državno-pravno iskustvo, traže njihove racionalističke pristupe zakonodavstvu i politici.

Stvaranje prvog protorta, a zatim veći državni entiteti na jugu Balkanskog poluostrva i na Egejskim ostrvima u II-II Millennium BC. Bio je to rezultat osude autohtonog stanovništva ove regije sa grčkim-autanima (Pelasgov, Miditsa). Osvajanje je dovelo do miješanja i prelaska raznih usjeva, jezika i. Narotov, koji je doveo do visoke kritične civilizacije miješanja, zastupljenog na brojnim visokim i padom država (KNOS, Myna Kingdom itd.).

Monarhijska priroda tih država, prisustvo velike ekonomije i zemljišne zajednice u hramu ukazivalo je na njihovu sličnost sa tipičnim istočnim monarhije. Kritonske tradicije dugo su utjecale na naknadnu državnost Grčkog Ahetseva, za koju je prisustvo komunalne greške povezane sa Tsarističkom palače, koja je izvršila funkcije Vrhovnog ekonomskog organizatora.

Jedna od najvažnijih karakteristika u formiranju države u drevnoj Grčkoj bila je da je ovaj proces, na osnovu stalne migracije i pokreta, plemena, povremeno hodala. Dakle, invazija u XII veku. BC. U Grčkoj je sa sjevera Dorian plemena, cijeli prirodni tok formiranja državnosti unatrag opet opao. "Tamni vek" (XII vek. BC - prva polovina VIII veka. BC), a potom se arhaični period vratio u Hellene u plemensku državnost i proporcije.

Osebujna kombinacija unutrašnjih i vanjskih faktora u procesu geneze države u Grčkoj ne ubedi dovoljno teze zajedničkog u domaćoj literaturi da se pojavu države u Atini javlja u "čistom obliku", I.E. Direktno iz raspada generičkog sistema i nastavne formiranja. Suštinski utjecaj vanjskog faktora, posebno Etruscana, još nije u potpunosti proučavao, pazajnost rimske države pogođene.

Značajke procesa postajanja državnosti u drevnom svetu (za razliku od zemlje istoka) u velikoj su segbi predobravale prirodne geografske faktore. Grčka je, na primjer, bila planinska zemlja u kojoj je bilo malo plodnih i pogodnih zemalja za žito usjeve, posebno one koji bi zahtijevali, kao na istoku, kolektivnom radu navodnjavanju. U drevnom svetu, zemljišnoj zajednici istočne vrste nije moglo biti sačuvano, a zemljišna zajednica je sačuvana, ali u Grčkoj su bile povoljne uslove za razvoj zanata, posebno obrada metala. Već u III Millennium BC. Grci široko rabljeni bronza, a u milenijumu i milenijumu. Iron alati, koji su doprinijeli poboljšanju efikasnosti rada i njegove individualizacije. Rašireni razvoj razmjene, a zatim trgovinski odnosi, posebno pomorsko trgovina, doprinijeli su brzom formiranju tržišne ekonomije i rasta privatne imovine. Povećana društvena diferencijala bila je osnova akutne političke borbe, kao rezultat toga što je prelazak iz primitivnih država na visoko razvijenu državnost prošlo brže i sa značajnijem društvenom posljedicom od ovoga održana u drugim zemljama drevnog svijeta.

2. Polis sistem drevnog svijeta

Prirodni uvjeti utjecali su na organizaciju državne vlasti u Grčkoj i u suprotnom. Planinski grebeni i uvala koje je morska obala otkazala gdje je živio značajan dio Grka, pokazao se kao značajna prepreka političkom udruženju zemlje i nemoguće i nepotrebnije centralizirano upravljanje. Stoga su same prirodne barijere unaprijed odredile pojavu brojnih, relativno male veličine i dovoljno izolirane jedna od druge države - države - politike. Polis sistem bio je jedna od najznačajnijih, praktički jedinstvenih karakteristika državnosti, karakteristično ne samo za Grčku, već i za čitav drevni svijet.

Geografsko i političko zatvaranje politike (u kopnu i na otocima) sa dalekim podjelom rada učinilo ga je ovisno o izvozu zanatskih proizvoda, iz uvoza zrna i robova, I.E. iz ukupne i međunarodne pomorske trgovine. More je igralo ogromnu ulogu u životu drevne (prvenstveno grčke) politike. Osigurao je svoju vezu sa vanjskim svijetom, s drugim politikama, sa kolonijama, sa istočnim zemljama itd. Svi su gradovi - države povezane s morem i seasaleom u jednom političkom sistemu, stvorili su otvorenu utrendralnu i mediteransku političku kulturu, civilizaciju.

Sa stajališta svoje unutrašnje organizacije, antička politika bila je zatvorena država, prekoborana koja nije bilo samo robova, već i stranci stranih stranaca, čak i imigranata iz drugih grčkih politika. Za same građane, Polis je vrsta političkog mikrokoza sa svetim za gradskim oblicima političkog uređaja, tradicije, carine, desno itd. Politiku su zamijenili stari Grci, neasfaltirani pod utjecajem privatnog vlasništva nad grupnim grupama zemljišne zajednice građanske i političke zajednice. Velike razlike u ekonomskom životu, u hitnoj političkoj borbi, u vrlo povijesnoj baštini uzrokovale su širok izbor internog uređaja državnih gradova. Ali bezuvjetna prevladavanje u svijetu Polis imala je razne republikanske forme - aristokracija, demokratiju, oligarhiju, plutokraciju itd.

Sam razvoj grčkog društva iz patrijarhalnih struktura i protoda od strane Homeric Ere do klasičnog ropstva i heyday od drevne demokratije otkriva neke obrasce u razvoju političkog života i u promjeni oblika samih oblika samim oblicima . Na kraju II milenijumske BC, kao što je Homerovsky EPOS ukazuje na grčki svijet bio relativno opća tendencija za jačanje moći kralja kao komandanta, sudija, vrhovnog šefa ekonomije palate itd. U metodama njegove ploče sve su se više razgovarale despotske osobine svojstvene monarhiju antike, posebno Istok. Slična slika može se vidjeti nekoliko stoljeća kasnije u Rimu u doba kraljeva.

Raspad patrijarhacijalnih zajednica, koji se oslanjao na jedinu snagu kralja (Basilev, REX), rast opozicije aristokratskih porodica sa velikim bogatstvom i javnim uticajem imali su rezultat u gotovo cjelokupnom drevnom svijetu uništavanje Kraljevske vlasti u pratnji u nekim slučajevima (kao što je bilo u Rimu sa Tarquinia Gordy) samom samom.

Eliminacija monarhije dovela je do pobjede u drevnom svijetu republikanske zgrade, kao i na konačno odobrenje (na epohu krize i raspadanju robova u društvu) Polis sistema državne organizacije . Ali u ranom republičkom periodu demokratski potencijal svojstveni u Polis sistemu, osiguravajući elemente direktne demokratije (popularnu skupštinu itd.), Nije dobio potpuni razvoj. Jednostavni ljudi u politikama koji nisu imali političko iskustvo i izvukli su svoje ideje o moći iz patrijarhalno-religiozne prošlosti, ustupili su mjesto Braskom odboru gotovo u svim drevnim politikama općenika i nove imovine aristokracije . Takva je bila državna moć u Atini uoči solonskih reformi, u ranom periodu Patricijske republike u Rimu itd. Daljnji proces demokratizacije političkog života u drevnim gradovima - pratio je pogoršanje borbe između aristokracije koja je u rukama držala moć i da bi napravili stari polis, a ljudi (Demos) i ljudi (Demos) civilno jedinstvo. Rezultat ove borbe (evapatridi i demonstracija u Atini, Patricziyevu i plebeevu u Rimu, itd.) Postao je niz zakonodavnih reformi koje narušavaju monopol aristokracije u vladinim tijelima i stvarajući osnovu za razvoj demokratskih institucija.

U mnogim grčkim gradovima - krajnja izjava demokratskog sustava prethodila je uzurpacija vlasti sa jedinim vladarima-tirananima, ali korištenjem njihove moći da bi narušili stare aristokratske i patrijarhalne narudžbe, kako bi zaštitili Interesi širokih slojeva stanovništva. Takvi lični režimi, zvani tirani, uspostavljeni su u Mileu, Efezu, Korintu, Atini, Megari i doprineli jačanju privatnog vlasništva i eliminirajući privilegije aristokracije, odobrenje demokratije kao oblik države, na najveće Opseg koji odražava zajedničke interese civilne i političke zajednice.

Do Vis-V veka. BC. Dvije najveće i najmoćnije državne gradskih prekretnica stavljaju se među nekoliko stotina drevnih grčkih politika u vojnim odnosima: Atinu i Sparti. Zvuk antagonizma ove dvije politike raspoređen je cjelokupna kasna povijest državnosti drevne Grčke. U Atini, privatno vlasništvo, ropstvo, tržišni odnosi, u kojima se razvija civilna zajednica, koja ga povezuje sa članovima sa svim razlikama u njihovoj imovini i političkim interesima u jednoj integralnoj cjelini, antička demokratija dostiže svoj vrh i postaje, kao naknadna Priča se dokazuje, ogromna kreativna snaga.

Za razliku od Atine, Sparta je ušla u priču kao uzorak aristokratske države vojne kamp, \u200b\u200bšto za suzbijanje ogromne mase subanelokalne populacije (Ilotov) umjetno je održala razvoj privatnog vlasništva i neuspešno pokušao sačuvati jednakost među Sparrtijan sami. Dakle, rivalstvo Atine i Sparte rezultiralo je osebujnom konkurencijom dvije različite građanske i političke zajednice u Grčkoj. Instruktivni u istoriji drevne grčke državnosti je da su se sukobi dva "Polis supersila" izvukla čitav grčki svijet u krvavi i dugotrajni Peloponeski rat, koji je bio slabljenje čitavog Polis sistema i pad demokratskih institucija. Konačno, Atina i Sparta pokazali su se plijenom makedonske monarhije.

Uzrok smrti dnevnoj državnosti, posebno Atine, koji je postao ideal demokratske države zasnovan na autonomiji privatnog vlasnika kao punopravni član civilne zajednice, nije toliko ropstvo kao unutarnja slabost zemlje Polis. Ovaj uređaj povezan s pre-podacima teritorijalnim i političkim parametrima nije imao prostora za politički manevar i za daljnju progresivnu evoluciju.

Jačanje snage pokojnih rimskih careva i usvajanje kršćanstva podnosi konačnu osobinu pod polisom. Što se tiče samog pokojnog rimskog carstva, konačno je rummira s republičkim političkim demokratijom i sve više i više stjecaka, posebno u istočnom dijelu njegovih osobina srednjovjekovne državnosti.

Zaključak

Značajke procesa postajanja državnosti u drevnom svetu (za razliku od zemlje istoka) u velikoj su segbi predobravale prirodne geografske faktore. Rašireni razvoj razmjene, a zatim trgovinski odnosi, posebno pomorsko trgovina, doprinijeli su brzom formiranju tržišne ekonomije i rasta privatne imovine. Povećana društvena diferencijala bila je osnova akutne političke borbe, kao rezultat toga što je prelazak iz primitivnih država na visoko razvijenu državnost prošlo brže i sa značajnijem društvenom posljedicom od ovoga održana u drugim zemljama drevnog svijeta.

Polis sistem bio je jedna od najznačajnijih, praktički jedinstvenih karakteristika državnosti, karakteristično ne samo za Grčku, već i za čitav drevni svijet. Svi su gradovi - države povezane s morem i seasaleom u jednom političkom sistemu, stvorili su otvorenu utrendralnu i mediteransku političku kulturu, civilizaciju.

Sam razvoj grčkog društva iz patrijarhalnih struktura i protoda od strane Homeric Ere do klasičnog ropstva i heyday od drevne demokratije otkriva neke obrasce u razvoju političkog života i u promjeni oblika samih oblika samim oblicima .

Eliminacija monarhije dovela je do pobjede u drevnom svijetu republikanske zgrade, kao i na konačno odobrenje (na epohu krize i raspadanju robova u društvu) Polis sistema državne organizacije . Ali u ranom republičkom periodu demokratski potencijal svojstveni u Polis sistemu, osiguravajući elemente direktne demokratije (popularnu skupštinu itd.), Nije dobio potpuni razvoj. Jednostavni ljudi u politikama koji nisu imali političko iskustvo i izvukli svoje ideje o moći patrijarhalno-religiozne prošlosti, ustupila je Brazdu Odbora u gotovo svim drevnim politikama općenitijeg, svećenika i nove imovine aristokracije . Takva je bila državna moć u Atini uoči solonskih reformi, u ranom periodu Patricijske republike u Rimu itd. Daljnji proces demokratizacije političkog života u drevnim gradovima - pratio je pogoršanje borbe između aristokracije koja je u rukama držala moć i da bi napravili stari polis, a ljudi (Demos) i ljudi (Demos) civilno jedinstvo. Rezultat ove borbe (EvPatridov i Democi u Atini, patrikovima "i plebeevu u Rimu itd.) Postao je niz zakonodavnih reformi koje narušavaju monopol aristokracije u vladinim tijelima i stvarajući osnovu za razvoj demokratskih institucija.

Uzrok smrti drevne grčke državnosti, posebno Atine, koji je postao ideal demokratske države, zasnovan na autonomiji privatnog vlasnika kao punopravnog člana civilne zajednice, nije toliko ropstva kao unutrašnja slabost Polis same države. Ovaj uređaj povezan s pre-podacima teritorijalnim i političkim parametrima nije imao prostora za politički manevar i za daljnju progresivnu evoluciju.

Na i c. BC. Polis sistem u Rimu iscrpljen je, kada je postao očigledan da se Republika grad ne može nositi sa revizijama robova i ne može pružiti unutrašnje civilno jedinstvo. Pod ovim uvjetima očuvanje republičkog sistema, osmišljen za upravljanje gradom, postaje anahronizam. Da se promijeni republiku, koja se okrenula u i c. BC. U svjetskoj moći dolazi Carstvo. Uticaj Polis sistema za dugu istoriju rimske republike bio je toliko velik da, tokom prvih stoljeća (glavnice), carevi koji žele stvoriti centralizirano birokratsku monarhiju, a dugo se ne može osloboditi republikanskih političkih institucija .

Bibliografija:

  1. Opća istorija države i zakona. / Ed. K.I Batyr. - M., 2011.
  2. Grafsky V.G. Univerzalna istorija prava i države. - M., 2000.
  3. Istorija države i prava stranih zemalja. / Ed. O.A.Zhidkov i N.A. Krashennikova. Dio 1. - M., 2007.
  4. Lurie I.M. Istorija Grčke. Kurs predavanja. - M., 2007.
  5. Milehina E.V. Istorija države i prava stranih zemalja. - M., 2003.