Verzije prošlih života u drugoj matrici. Rad, seksualno i kućno "ropstvo" u modernim državama

Marina ovih dana rijetko napušta svoju dvosobnu kuću na sjeveru Izraela. Marina se skriva: izraelske vlasti traže je zbog ilegalne imigracije, a kriminalne bande - jer su za nju platile velike novce. Marina nije njeno pravo ime. Ovdje su je namamili krijumčari specijalizirani za prijevoz žive robe preko granice. Na vrhuncu ovog vala - od ranih 1990-ih do ranih 2000-ih - procjenjuje se da je oko 3000 žena svake godine prokrijumčareno u Izrael uz obećanje dobrih poslova i dobrog života.

"Nije mi bilo lako u Ukrajini", kaže Marina. U Izrael je stigla 1999. u dobi od 33 godine, odgovarajući na oglas u novinama koji je nudio mogućnost studiranja u inozemstvu. "Dovedena sam u stan u Aškelonu, a druge žene rekli su da sam sada prostitutka. Upala sam u histeriju, a neki su me počeli tući, a drugi su me silovali."

"A onda su me odveli na mjesto gdje su me prodali - samo su me prodali!" - prisjeća se kako je bila zaključana u podrumu bez prozora, a tamo je sjedila mjesec dana, pila vodu iz wc-a i gladovala. Uspjela je pobjeći, ali su ostali fizički i psihički ožiljci.

Živite puno

Prošle godine UN je Izrael proglasio jednim od glavnih svjetskih odredišta za prekograničnu trgovinu ženama. Izrael je također istaknut u godišnjem izvješću State Department SAD o krijumčarenju ljudi.

I premda su ove godine autori ovog dokumenta napomenuli da izraelske vlasti ulažu "vidljive napore" u suzbijanje krijumčarenja, ipak ističu da zemlja ne "u potpunosti ispunjava minimalne standarde" u ovom području.

Neke su žene, poput Marine, došle ovdje na formalno pravnim osnovama. Druge su beduini prevezli preko egipatske granice. Ali u svim slučajevima, krijumčari (a lanac od "unajmljivanja" do prodaje ponekad se sastoji od 20 karika) uzimaju im putovnice prije nego što ih ponude makroima.

Neke se žene pretvaraju u lotove na ponižavajućim ljudskim aukcijama, gdje ih skidaju, testiraju i prodaju za 8-10 tisuća dolara.

Zločin i kazna

Prostitucija je u Izraelu legalizirana, a podvođenje ili održavanje bordela je zločin. Međutim, zakon se ne provodi svugdje, a nisu ni svi bordeli zatvoreni.

U Tel Avivu Neve Sha'anan, na primjer, udaljenom od gradskih hotela s pet zvjezdica, male ulice pune su bordela prerušenih u salone za masažu, saune, pa čak i internet kafiće.

Jedno od tih mjesta radi nasuprot lokalne policijske postaje. Na prozorima su rešetke; čvrsto povezani muškarci stoje na vratima koja se otvaraju samo da puste posjetitelja unutra ili van. Unutra - tužne žene, sjede u slabo osvijetljenim sobama i čekaju sljedećeg klijenta.

Najvišu cijenu daju stranke. Žene koje su ovdje ilegalno premještene ponekad su prisiljene raditi 18 sati dnevno.

Tijekom godina, nepostojanje zakona protiv krijumčarenja u Izraelu značilo je da su takve aktivnosti - manje rizične i često profitabilnije od trgovine drogom ili oružjem - ispale iz vidokruga vlasti.

"Tijekom prvih 10 godina krijumčarenja ljudi, Izrael nije učinio apsolutno ništa", kaže Nomi Leverkron iz Hotline za radnike migrante, nevladina organizacija koja pomaže ženama u nevolji i poziva vlasti da poduzmu mjere. Slučaj je riješen 1992. - i Općenito, ništa se nije dogodilo."

“S vremena na vrijeme, krijumčari su se pojavljivali pred sudovima, ali su i žrtve bile uhićene, prisiljene svjedočiti i potom deportirane”, dodaje Leverkron.

Prelazak granice zbog seksualnog iskorištavanja proglašen je zločinom 2000. godine, ali nevladine organizacije ističu da su kazne bile preblage — pa čak i nevoljne.

Tek nakon opetovanih kritika Izraela od strane Sjedinjenih Država - i nakon prijetnje sankcijama - vlasti su počele djelovati. Naglo se povećao broj istraga u slučajevima ilegalnog prijevoza ljudi, počinitelji su počeli dobivati dugotrajne zatvorske kazne, a kontrola na granicama Izraela je pooštrena.

Promjena taktike

Aktivisti kažu da je promjena na bolje počela 2004. godine, kada je vlada otvorila sklonište u sjevernom Tel Avivu za žene koje su trgovane u zemlju kako bi "radile" u prostituciji.

To je značilo promjenu odnosa države prema njima: oni su žrtve zločina, a ne suučesnici.

U sirotištu Maggan sada ima tri tuceta žena. Većina je iz bivših sovjetske republike ali ih je pet iz Kine.

"Kad su stigli ovamo, stanje im je bilo loše", kaže Rinat Davidovich, direktor ustanove. "Većina ih je imala spolno prenosive bolesti, neki su imali hepatitis, čak i tuberkulozu. I nisu mogli spavati jer su se sjećali što im se dogodilo noću."

Policija kaže da su mjere koje su poduzele dovele do zamjetnog smanjenja broja žena koje se sada u tu svrhu prevoze u Izrael: sada ih svake godine ima stotine, a ne tisuće. Osim toga, nadležni tvrde da su se poboljšali i uvjeti rada takvih žena.

„Postali su mnogo bolji uvjeti u kojem se drže, kaže Raanan Kaspi, načelnik specijalizirane policijske jedinice. - 2003. godine zatekli smo žene koje su silovane, premlaćene i zatvorene. 2007. godine situacija je potpuno drugačija: u većini slučajeva su plaćeni, a uvjeti u kojima se nalaze postali su mnogo humaniji."

Ali slika je još daleko od toga da bude obojena ružičastom bojom.

Aktivisti kažu da se policijska brutalnost također djelomično izjalovila: umjesto da otvoreno djeluju kroz bordele, krijumčari su otišli u ilegalu i sada trguju privatnim stanovima i agencijama za pratnju, zbog čega ih je teže uočiti.

"Pratimo određene trendove - kao što su cijene usluga povezanih s eksploatacijom", kaže Edida Wolfe iz organizacije za borbu protiv trgovine ljudima. Vladini dužnosnici kažu da su napori vlasti doveli do značajnog smanjenja broja žrtava trgovine ljudima u zemlji, nevladine organizacije ne vide nikakve dokaze da se to zapravo događa."

Izrael je možda došao do važne faze u ratu protiv krijumčara, ali je još uvijek daleko od pobjede.

“Ropstvo je povijesno prvi i najgrublji oblik eksploatacije, u kojem je rob, uz oruđa za proizvodnju, bio vlasništvo svog gospodara-robovlasnika. ..."

“Ropstvo je stanje društva u kojem je moguće da neki ljudi (zvani robovi) budu u vlasništvu drugih ljudi. Gospodar u potpunosti posjeduje osobnost svog roba kao vlasništvo. Budući da je u tuđem vlasništvu, rob ne pripada sebi i nema pravo raspolagati samim sobom." (Wikipedia)

Ali prije svega.

Malo povijesti

Ropstvo, povijesno prvi i najgrublji oblik eksploatacije, u kojem je rob, uz oruđe za proizvodnju, bio vlasništvo svog gospodara-robovlasnika. Osoba koja je pala u ropstvo nije imala nikakva prava, a osim toga, lišena ekonomskog poticaja za rad, radila je samo pod izravnom fizičkom prisilom. Vrlo često se isticao "poseban" položaj robova vanjski znakovi(marka, ovratnik, posebna odjeća), jer robovi su bili izjednačeni sa stvarima i nitko nije pretpostavljao da neka “stvar” može promijeniti svoj status i time se riješiti tih atributa.

Ropstvo u modernom svijetu

Rođen u fazi raspadanja primitivnog komunalnog sustava, Ropstva. činili osnovu robovlasničkog sustava.

U osnovi, postojalo je nekoliko "stabilnih" izvora robova - stranaca zarobljenih tijekom rata ili u tu svrhu poduzetih racija; suplemenici, porobljeni zbog neplaćanja dugova ili kao kazna za počinjene zločine; prirodni rast robova; trgovina robljem.

Početni oblik ropstva bilo je takozvano „patrijarhalno ropstvo“, kada su robovi ulazili u obitelj koja ih je posjedovala kao nemoćni članovi: obično su živjeli pod istim krovom s vlasnikom, ali su radili teže poslove od ostatka obitelji, najčešće se povezivalo s prirodnim tipom gospodarstva. "Patrijarhalno ropstvo" je u ovom ili onom stupnju postojalo među svim narodima svijeta tijekom njihovog prijelaza u klasno društvo.

Prevladao je u društvima Starog istoka, kao i u starogrčke države i Rima do određenog razdoblja, kada je brzi tempo gospodarskog razvoja pridonio njegovoj transformaciji iz patrijarhalnog u antičko. Za kasnu rimsku republiku patrijarhalno ropstvo preraslo je u klasično antičko ropstvo povezano s robnom ekonomijom, s maksimalnim stupnjem eksproprijacije robove osobnosti, što je jednako njegovom potpunom nedostatku prava, pretvarajući ga u „oruđe za razgovor“. Osim toga, često se događalo, osobito u bogatim kućama, da su robovima namjerno odsječeni jezik, pretvarajući ih tako u tihi instrument.

Procvat "klasičnog" ropstva bio je relativno kratkog vijeka; u samoj prirodi robovskog rada bili su položeni razlozi njegovog neizbježnog propadanja i degeneracije: odbojnost robova prema njihovom radu i ugnjetavanju nije mogla ne dovesti do ekonomske neučinkovitosti ropstva i neumoljivo je zahtijevala, u najboljem slučaju, radikalnu modifikaciju robova. ovisnost.

Povijesni čimbenici, poput opadanja priljeva robova, neprekidnih pobuna robova, itd., djelovali su uz ekonomske čimbenike, što je zauzvrat potaknulo robovlasnike na traženje novih oblika izrabljivanja. Postalo je očito da je potrebno u određenoj mjeri zainteresirati izravnog proizvođača-roba za njegov rad i time povećati učinkovitost eksploatacije. Mnogi se robovi pričvršćuju za tlo i postupno se spajaju sa stupovima. Povijesno gledano, ovaj ekonomski zaokret doveo je do praktički zamagljivanja razlike između kolonista i robova.

Tijekom ranog srednjeg vijeka, u "barbarskim" državama nastalim na teritoriju Rimskog Carstva, posebno u državi Ostrogota u Italiji i Vizigota u Španjolskoj, ropstvo je kao takvo igralo zamjetnu, ali više ne vodeću ulogu. , uloga u gospodarstvu. Znatan dio robova sjedio je na zemlji, plaćajući gospodaru rentu, i postupno se stapao sa osiromašenim slojem komunalnih seljaka u skupinu feudalno ovisnih seljaka. Do 13. stoljeća ropstvo je gotovo nestalo u većini zapadnoeuropskih zemalja, ali u mediteranskim gradovima je raširena trgovina robovima (preprodaja iz Turske u Sjeverna Afrika) trajao je do 16. stoljeća. U Bizantu je proces eliminacije robovlasničkog odnosa bio mnogo sporiji nego u zapadnoj Europi, pa je u 10.-11. stoljeću ropstvo još uvijek tamo zadržalo gospodarski značaj. Ali krajem 11. - 12.st. a u Bizantu je praktički završen proces spajanja robova s ovisnim seljaštvom. Kod Germana i Slavena prevladavalo je ropstvo uglavnom u patrijarhalnom obliku; u Rusiji je postojala već u 9.-12. stoljeću. u dubinama feudalnog društva u razvoju. Postupno su robovi (u Rusiji su ih zvali robovi) popunili redove feudalno ovisnog seljaštva, pretvarajući se uglavnom u kućne sluge; istodobno se položaj nekih skupina kmetova (zaposlenih u teškim zanatima – radeći u rudnicima) malo razlikovao od položaja robova. U najstarijim državama Zakavkazja i Srednje Azije ropstvo je postojalo do 4.-6. Njegovi preživjeli oblici sačuvani su u srednjem vijeku.

U najvećim zemljama Istoka - Kini, Indiji i drugim - ropstvo je, u svom patrijarhalnom obliku, opstalo sve do razvoja tamošnjih kapitalističkih odnosa, a ponekad je i postojalo zajedno s njima. Dužničko ropstvo bilo je glavni izvor ropstva u srednjem vijeku. U Kini je bila raširena prodaja članova njihovih obitelji u ropstvo od strane osiromašenih seljaka. Osim toga, jedan od izvora ropstva u Kini tijekom srednjeg vijeka bilo je pretvaranje kriminalaca ili članova njihovih obitelji u državne robove. Ropstvo je također dobilo prilično širok opseg u muslimanskim zemljama Bliskog i Srednjeg istoka. Budući da je islam zabranio porobljavanje muslimana, glavni izvori opskrbe robovima muslimanskih zemalja bili su njihovo zarobljavanje tijekom ratova s "nevjernicima" i njihova kupovina na tržištima Europe, Azije i Afrike. Robovi su u muslimanskim zemljama korišteni za teške poslove - u rudnicima, u trupama muslimanskih vladara (Mameluci su potpuno od robova, nakon ove službe mogli su im se "dodijeliti" sloboda, ali, u pravilu, nitko nije doživio do ovog trenutka ), u kućanstvo i osobne usluge (uključujući hareme i njihove pratioce).

Nova faza u širokom širenju (od 16. stoljeća) ropstva u zemljama Azije, Afrike i Amerike povezana je s procesom tzv. inicijalne akumulacije kapitala, kolonijalnim porobljavanjem tih zemalja. Ropstvo je dobilo široke razmjere i najveću gospodarsku važnost u kolonijama na američkom kontinentu. To je uzrokovano osobitostima razvoja kolonija u Americi: nedostatkom radna snaga i dostupnost slobodnog zemljišta, dobrim dijelom pogodnog za uzgoj velikih plantaža. A također i činjenica da su u Novi svijet u pravilu putovali hodočasnici i kriminalci, koji su pak željeli samo posjedovati zemlju, a ne raditi na njoj.

Otpor Indijanaca, kao i njihovo izumiranje, uz formalnu zabranu španjolskih i portugalskih kraljeva da Indijance pretvore u robove, doveli su do činjenice da su španjolski i portugalski, a potom i sjevernoamerički plantažeri počeli uvoziti crnu robovi iz Afrike. Trgovina robljem najveći je razmjer dosegla u 17. i 19. stoljeću. Ukupni broj broj crnaca uvezenih u zemlje Amerike bio je, po svemu sudeći, preko 10 milijuna. Na područjima velikih plantaža u južnim državama Sjedinjenih Država, u Zapadnoj Indiji, kao iu Brazilu i Gvajani, crnci robovi do kraja 18. stoljeća. činili većinu stanovništva. S crncima na plantažama postupalo se vrlo okrutno; spuštene su u status vučnih životinja. Samo su skupine robova koje su služile kućanstvu plantažera bile u nešto boljem položaju. Brak robovlasnika s crnim konkubinama doveo je u brojnim zemljama do pojave velikog sloja mulata. Novi poticaj razvoju plantažnog ropstva u Sjedinjenim Državama u kasnom 18. i prvom desetljeću 19. stoljeća. dovela do industrijske revolucije, koja je izazvala nagli porast potražnje za pamukom i drugim industrijskim kulturama.

Kako su se kapitalistički odnosi razvijali, niska produktivnost robovskog rada, koja se usporavala daljnji razvoj proizvodne snage. U tim uvjetima, pod pritiskom sve većeg otpora robova i uz rast širokog društveni pokret protiv ropstva počelo je ukidanje ropstva.

Velika francuska revolucija proglasila je ukidanje ropstva. Međutim, u francuskim kolonijama taj je čin u biti proveden tek 40-ih godina. 19. stoljeća Velika Britanija je pravno ukinula ropstvo 1807., ali se zapravo do 1833. ropstvo nastavilo u britanskim kolonijama. U 50-im godinama. 19. stoljeća najavio ukidanje R. Portugala, a 60-ih godina. ropstvo je ukinuto u većini država američkog kontinenta. U Sjedinjenim Državama je kao rezultat toga ukinuto ropstvo Građanski rat 1861-65 između sjeverne i južne (robovske) države. Međutim, oblici prisilnog rada su i dalje postojali, koji se nisu mnogo razlikovali od ropstva. U nizu kolonijalnih i ovisnih zemalja institucija ropstva nastavila je opstati Dugo vrijeme... Ropstvo je bilo posebno rašireno u portugalskim kolonijama Afrike, kako na plantažama tako i u kućanstvu. Među Arapima srednje i južne Arabije te u nekim afričkim zemljama, ropstvo se zadržalo sve do 50-ih godina. 20. stoljeće

Međunarodno pravno reguliranje borbe protiv ropstva počelo je u 19. stoljeću; međutim, većina dokumenata koji osuđuju ropstvo bili su formalni, čak i informativniji. U biti prvi međunarodna konvencija protiv ropstva sklopljen je 1926. u Ženevi kao dio Lige naroda. Opća deklaracija o ljudskim pravima, koju su UN usvojile 1948. godine, proglasila je (članak 4) da su ropstvo i trgovina robljem zabranjeni u svim oblicima. Godine 1956. u Ženevi je održana konferencija predstavnika 59 država o borbi protiv ropstva na kojoj je usvojena dodatna konvencija o ukidanju ropstva, trgovine robljem te ustanovama i običajima sličnim ropstvu. S njom je bio izjednačen i prisilni rad.

Prema podacima UN-a, američkog State Departmenta i Komisije Europske unije za ilegalne poslove, danas u svijetu živi 27 milijuna ljudi. Ovo su rezultati studije koju su proveli ti odjeli i zaposlenici organizacije za ljudska prava Anti-Slavery International.

Mislim da se mnogi još sjećaju marša više od milijun ilegalnih imigranata ulicama Los Angelesa, kada je američka vlada odlučila sve ilegalne imigrante izjednačiti s kriminalcima.

Što ljude tjera da postanu ilegalni imigranti, a ponekad i robovi?

Vjeruje se da u moderni svijet plodno tlo za ropstvo stvaraju:

siromaštvo - siguran sam da se mnogi sjećaju kako su se tri odrasla muškarca, zarad nagrade od 1000 kenijskih šilinga (prosječna plaća je 1 šiling dnevno), utopila u jami s izmetom, a potom nakon intervencije policije;
nesavršenost pravnog sustava - postoje zemlje u kojima koncept kao što je "ropstvo" nije sadržan na zakonodavnoj razini;
tradicionalnost - postoje i mjesta (češće u muslimanskim zemljama) gdje je dobrostojeća obitelj dužna (!!!) imati barem jednog roba, unatoč tome što rob ne bi trebao biti iste vjere s robom. ovladati; majstorski;
nedostatak političke volje među čelnicima niza zemalja – postoje slučajevi kada su predsjednici superpredsjedničkih republika bili izravno uključeni u organiziranje i kontrolu kanala za prijevoz robova i ilegalnih imigranata.

Danas postoji nekoliko "glavnih" pravaca trgovine robljem:

Muškarci - da rade težak posao - graditelji, utovarivači.
Žene - u pravilu je to prostitucija, ali i unajmljivanje kuće od strane radnica;
Djeca - prostitucija, prosjačenje, prodaja djece za organe.

Uz prisilno ropstvo postoji i relativno "dobrovoljno" ropstvo:

Rad - povezan s dobivanjem vađenja resursa u suvremenom svijetu. Vrlo razvijena na Zapadu. Kada zaposlenik, čak i profesionalac u svom području, već duže vrijeme radi u istoj tvrtki i nije u mogućnosti provoditi nehorizontalnu ili vertikalnu mobilnost, t.j. zaposlenik se ne kreće dalje ljestvica karijere, niti od odjela do odjela, što ga pretvara u ozloglašeni "uredski plankton", profesionalnu, ali ujedno i nepotrebnu radnu snagu. Također, kada netko od uzdržavanih srodnika (najčešće starije osobe) radi kućanske poslove i sl. oni više ne mogu sudjelovati u stjecanju materijalne koristi zbog svoje dobi i tjelesnih sposobnosti, ali ni ja ne mogu sudjelovati u primanju i obradi informacija, zbog slabljenja mentalne aktivnosti i drugih čimbenika, čime nehotice postaju taoci, zapravo robovi - život za krov nad glavom i hranu.
Seks kod kuće - također dominira najvećim dijelom na Zapadu, ali njegovi se znakovi već primjećuju u našem društvu - situacija kada muškarac (rjeđe žena) zabranjuje partnerici rad (izravno sudjeluje u dobivanju sredstava), vođen imaginarna briga za mentalno, fizičko stanje partnera, čime se predstavlja kao “hranilac” u obitelji, što zauzvrat dovodi do ponižavanja partnera, “ukazivanje” na njegovo mjesto u životu i određenom društvu, kao rezultat pojave nasilja u obitelji.
Vojno ropstvo – uobičajeno na području bivšeg SSSR-a i sadašnjeg ZND-a – obavljanje zadataka koji nisu statutarni, dok zapovjednici dobivaju materijalne nagrade, često se događa da se vojnik proda u ropstvo, a vojnik se vodi kao nestao ili dezerter .
Kazničko ropstvo – posvuda se nalazi – korištenje zatvorskog rada, jer osobe u "mjestima lišenja slobode" samo su djelomično državljani države (prava se "oduzima" za vrijeme ispravljanja), što zauzvrat omogućuje jeftino i besplatno korištenje radne snage. Postojao je presedan kada je načelnik zatvora sve zatvorenike “prodao” u ropstvo na nekoliko godina, nakon čega je, s iznosom dobivenim od transakcija, nestao.

Danas svaka zemlja u razvoju zahtijeva što je više moguće radne snage. Pritom mu poslodavac ne želi „komplicirati“ život, vodeći računa o zdravstvenom, duhovnom, psihičkom i materijalnom stanju zaposlenika. Najučinkovitiji način zadržavanja roba na radnom mjestu je u pravilu prisilno oduzimanje osobnih dokumenata, odnosno fizičko zlostavljanje. Ali češće nego ne, oboje.

Robovlasnički sustav je izumro prije mnogo godina, nakon čega je povijest vidjela tiraniju, carstva i republike; anarhija, demokracija, socijalizam, fašizam, kapitalizam. Je li čovječanstvo doista razvijeno do te mjere da se ponovno vraća svojim izvorima? Poanta je samo u tome da, s obzirom na dinamiku razvoja svijeta i prolaznost vremena, ropstvo može imati prijeteće posljedice. Očito se priča zapravo kreće spiralno.

Verzije prošlih života u drugoj matrici

Za drugu matricu imamo ogroman broj verzija kako bi se čovjekov prošli život mogao odvijati, ali ovdje su, opet, važne njegove trenutne manifestacije. Kao što smo kod vas već napomenuli, pojedinosti ponašanja osobe upućuju nam na navike koje je donio sa sobom u stvarnost sadašnjosti iz daleke prošlosti. Prošlost je zauvijek utisnuta u dubinu naših životnih matrica, sve dok ne radimo svaku posebno i ne prijeđemo na sljedeću razinu našeg razvoja. U kontekstu naših promišljanja, to znači da će druga matrica, sljedeća u hijerarhiji, početi dominirati u našim manifestacijama.

Postoje samo četiri matrice, a svaka ima svoju posebnu energiju. Energije matrica zamjenjuju jedna drugu u našem životnom prostoru. I naš je život ispunjen energijom ove ili one matrice. Ova punoća ovisi o kojoj matrici dominira v trenutno vrijeme i u kakvoj smo situaciji. Na primjer, ako je naša glavna matrica Matrica blaženstva i mira, a situacija pretpostavlja prisutnost energije Matrice strpljenja i akumulacije, tada se trebamo obratiti našoj drugoj matrici za njezinu energiju.

To znači da ćemo morati potez prevlast energije u situaciji na sljedeću razinu - razinu druge matrice. Za punopravan i svjestan život, moramo biti u stanju komunicirati s energijama svih matrica.

Zamjena životnih matrica jedna s drugom prirodni je proces u razvoju našeg života.

Prva matrica zamjenjuje se drugom, druga trećom, a treća četvrtom.

Posebnost ovog ciklusa je da se nakon četvrte matrice trebamo vratiti na prvu. Jedino se tamo možemo u potpunosti odmoriti od svog rada. Osim ako mi zaglavio u prvoj matrici, a naš se život nije pretvorio u kontinuirani odmor. Tada se naše iskustvo ne akumulira, energija se ne troši i euforija pobjede nam nije dostupna. To znači da se nemamo od čega odmoriti.

Slijed prijelaza iz matrice u matricu određen je zakonima svemira. I nismo u mogućnosti promijeniti ovaj vektor, dat od strane nepoznate Sile. Ali naše znanje nam pomaže da slijedimo zakone i idemo kroz život, dostižući nove visine uspjeha. Osim ako smo zapeli u nekoj od matrica i stali u rješavanju hitnih pitanja.

No, nastavimo dalje s varijantama prošlih inkarnacija u drugoj matrici. Jedna od neugodnih verzija nudi nam prošlost u ropstvu. Odnosno, iz prošlog života, osoba je mogla podnijeti naviku puzanja, ježiti se, bespogovorno i slijepo slijediti upute. Ali ropstvo može biti drugačije, jer cijeli život možeš misliti da tako treba živjeti, samo na ovaj način, i nikako drugačije. Ali događa se da osoba niti ne traži izlaz iz teške situacije, već jednostavno izdrži. A u ovom slučaju, on je jednostavno rob vlastitih uvjerenja, koja ograničavaju njegov izbor i lišavaju ga mogućnosti slobodnog mišljenja.

Međutim, ne zaboravite da druga matrica može biti vrlo dobra, a ljudi su čak i vrlo bogati, ne težeći vrhuncu uspjeha, pobjedama i titulama. Neka vrsta čvrstine, štedljivosti ugrađena je u njihovu prirodu, te neprimjetno i postupno napreduju. A to se odražava i na njihovo razmišljanje i ponašanje. A poanta ovdje nije u tome da bi im navike mogli usaditi roditelji.

Upoznao sam bogate ljude, čiji su preci generacijama živjeli na selu, ponekad iz ruke u usta, nepismeni i pobožni. A njihov je potomak postigao impresivan uspjeh preselivši se u grad i organizirajući vlastiti posao. Iako nisu mogli dobiti ništa po genetskoj liniji, neki su ih kontrolirali skrivene sile, što se može vidjeti samo po vanjskim manifestacijama. I često te manifestacije s velikom točnošću ukazuju na vezu između trenutnih uspjeha i iskustva prošlih inkarnacija.

Ovaj tekst je uvodni ulomak. Iz knjige Iskustvo prošlog života. Kako saznati za vlastite pogreške i ispraviti ih autorica Lynn Denise

Vodiči iz prošlih života Ponekad, duhovni vodiči mogu biti oni koji su bili prisutni u vašem prošlom životu. Oni mogu biti vaši učitelji koji vam daju smjernice ili netko koga ste jako voljeli. Takvi se mentori često pojavljuju na način na koji ste navikli,

Iz knjige Pravi ljudi, stvarni prošli životi autor Wells David

Poglavlje 15. Astrologija prošlih života Svatko od nas ima osobne razloge za ponovnu reinkarnaciju, ali koji su oni? Ranije sam napomenuo da vam astrologija može dati priliku da saznate više o njima. Zapravo, cijela vaša natalna karta može se protumačiti kao

Iz knjige Šaman, mudrac, iscjelitelj Autor Villoldo Alberto

KRISTALIZIRENE ENERGIJE IZ PROŠLIH ŽIVOTA Radeći s iscjeliteljima naučio sam da stvrdnjavanje energija u ljudskom tijelu može biti uzrokovano prošlim životima. Te energije ostaju s osobom toliko dugo da se apsorbiraju u tkiva tijela. Prilikom vađenja takvih

autor Angelite

Znakovi razrade matrica i verzija prošlih života Prvo proučite tablicu. Predstavlja znakove da se matrice razrađuju, a ne razrađuju. Pokušajte primijeniti ove koncepte na sebe, koji više odgovara vašim svakodnevnim manifestacijama. to