Sažetak formiranje državnosti u drevnoj Grčkoj. Značajke formiranja država u drevnom svijetu. Značajke obrazovanja i razvoj drevne grčke države

Najstarije države nastale su prije oko 5 tisuća godina u dolinama velikih rijeka: Nil, Tigar i Eufrat, Inde, Ganges, Yangtze, itd., I. U zonama poljoprivrede navodnjavanja, koje je omogućilo povećanje prinosa oštro - deset puta - za povećanje produktivnosti. Bilo je tamo da su po prvi put stvoreni uvjeti za nastanak državnosti: čini se da materijalna prilika sadrži sve što ne proizvodi ništa, ali je potrebno za uspješan razvoj društva. Poljoprivreda za navodnjavanje zahtijevalo je ogromno u smislu rada: izgradnju kanala, brana, vodenih linija i drugih objekata za navodnjavanje, održavajući ih u radnom stanju, širenje mreže navodnjavanja itd. Sve je to određeno prije svega, potreba za ujedinjenjem zajednica pod jednim početkom i centraliziranim upravljanjem, budući da je obujam javnih radova značajno premašio mogućnosti pojedinih plemenskih formacija. U isto vrijeme, sve je to dovelo do očuvanja poljoprivrednih zajednica i, prema tome, javni oblik vlasništva nad glavnim sredstvima za proizvodnju - zemljište.

U ovom trenutku, zajedno s razvojem gospodarstva, događaju se društvene promjene. Od toga, kao i prije, sve proizvedeno je generalizirano, a zatim preraspodijeljen, a ova preraspodjela obavljaju vođe i starješine (na koje su zaposlenici kulta povezani kasnije), onda je u njihovim rukama da je javna domena riješena. Rastiteći se pojavljuju kako bi znali takav društveni fenomen kao "vlasnik vlasti", čiji je bit u pravu na raspolaganje javnom imovinom zbog određenog položaja (ostavljajući položaj, osoba gubi ovu "imovinu") 1. Uz to, u vezi s specijalizacijom upravljanja i povećanjem njegove uloge, udio rođenja treba postupno povećati tijekom raspodjele društvenog proizvoda. Uprava postaje profitabilna. Budući da se, zajedno s ovisnosti svih vođa i starješina, "po položaju", pojavljuje se ekonomska ovisnost, nastavak "izbor" ovih pojedinaca postaje sve formalnije. To dovodi do daljnje konsolidacije postova za određene osobe, a zatim do nastanka nasljeđivanja postova.

Tako je, istočni (ili azijski) put formiranja državnosti bio drugačiji, prije svega, činjenica da je politička dominacija nastala na temelju slanja bilo kakve društvene funkcije, javnog položaja. Kao dio zajednice, glavna svrha moći također je postala upravljanje posebnim sredstvima za pričuvu, što je koncentriralo većinu proizvoda javnog viška. To je dovelo do prihvaćanja zajednice posebne skupine dužnosnika koji služe kao administratori zajednice, blagajnicima, kontrolorima, itd. Često su administrativne funkcije u kombinaciji s kultom, što im je dalo poseban autoritet. Uklanjanje broja prednosti i prednosti s njihovog položaja, administratori zajednice bili su zainteresirani za konsolidiranje ovog statusa, nastojali su napraviti svoje pozicije nasljedo. U mjeri u kojoj su uspjeli, komunalni "dužnosnici" postupno su se pretvorili u privilegiranu zatvorenu društvenu laku - najvažniji element u nastajanju državne vlasti. Slijedom toga, jedan od glavnih preduvjeta za formiranje države i formiranje nastave "na istočnom tipu" bio je uporaba uspostavljenih slojeva i skupina aparata za trenutno upravljanje, kontrolom nad ekonomskim, političkim i vojnim funkcijama.

Administrativno-državne strukture, čija je izgled ozbiljno određen ekonomskom nužnom, zbrajanjem prije nego što se nastaje privatno vlasništvo (uglavnom na Zemlju). Stoljećima, despotska država nije bila samo instrument dominacije klase, već je i služio kao izvor formiranja klase, pojavu različitih poželjnih skupina i slojeva. Na istoku, sredstva za proizvodnju nisu uzurpirane, i upravljanje njima.

Gospodarstvo se temeljilo na državnim i društvenim oblicima vlasništva. Tamo je bio i privatno vlasništvo - vrh državnog aparata imao je palače, dragulje, robove, ali ona (privatna imovina) nije imala značajan utjecaj na gospodarstvo: odlučujući doprinos socijalnom postupku proveden je poteškoća " Besplatni komunisti. Osim toga, "privatna" priroda ovog objekta bila je vrlo uvjetovana, budući da je službenik obično bio izgubljen s imovinom, a često i zajedno s glavom.

Nije imalo ozbiljan utjecaj na gospodarstvo i privatnu imovinu drugih skupina: trgovaca i urbanih majstora. Prvo, ona, poput vlasnika, bila je u nepodijeljenoj moći monarha. Drugo, ona također nije igrala odlučujuću i čak važnu ulogu: imovina trgovaca bila je povezana s sferom bez proizvodnje, već distribucije, obrtnici koji žive u gradovima, učinili su znatno manji doprinos društvenoj proizvodnji od zajednica, posebno od Veće je bilo mnogo obrtnika.

Postupno, kako je opseg suradnje kolektivnog rada, koja je nastala u Rhodoplex timovima "načela državne vlasti" pretvorena u uprave za upravljanje i dominaciju nad zajednicama, koje, ovisno o geografskoj širini gospodarskih ciljeva, izgrađene su u mikro ili makro-država, ujedinjena silom centralizirane moći. U tim regijama, kao što je već spomenuto, dobiva despotski karakter. Njegov autoritet bio je prilično visok zbog više razloga: postignuća u gospodarskoj aktivnosti objašnjena su isključivo svojim sposobnostima organizaciji, želji i sposobnosti da djeluju u društvenom i naprednom; Prisila je također bila obojana ideološki, a na prije svega u vjerskim oblicima - sakraracija moći: "moć od Boga", vladara je prijevoznik i izražena "Božje milosti", posrednik između Boga i ljudi.

Kao rezultat toga, struktura se pojavljuje slična piramidu: na vrhu (umjesto vođe) - neograničen monarh, despot; U nastavku (umjesto Vijeća starješina i čelnika) - njegovi dolazak savjetnika, Vizyri; Nadalje - dužnosnici nižeg ranga, itd., I u podnožju piramida - poljoprivredne zajednice, postupno su izgubili generički karakter. Glavna sredstva za proizvodnju - zemljište je formalno u vlasništvu zajednica, a radnici u zajednici smatraju se slobodnim, ali u stvari, zapravo je sve postalo državna imovina, uključujući identitet i život svih subjekata, koji su bili u nepodijeljenoj vladi države , personificirani u birokratskom službenom aparatu na čelu s apsolutnim monarhom.

Istočne države u nekim svojim značajkama su se značajno razlikuju. U nekim, kao u Kini, ropstvo je bio kod kuće, obiteljski karakter. U drugima, kao u Egiptu, bilo je mnogo robova, koji su, zajedno sa zajednicama, napravili značajan doprinos gospodarstvu. Međutim, za razliku od europskog, antičkog ropstva na temelju privatne imovine, u Egiptu, robovi u ogromnoj većini bili su imovinu države (faraon) ili hramove.

U isto vrijeme, sve istočne države su imale mnogo zajedničkog. Svi su bili apsolutne monarhije, despoti, posjeduju snažan službeni aparat; Formiranje njihove ekonomije temeljilo se na državnom vlasništvu dugotrajne imovine proizvodnje ("Power - imovina"), a privatna imovina imala je sekundarno značenje.

Istočni put do nastanka države bio je glatka tranzicija, razvoj primitivnog, plemenskog društva u državu. Glavni razlozi za nastanak države ovdje su bili 1: potreba za velikim radom navodnjavanja u vezi s razvojem poljoprivrede navodnjavanja; potrebu da se ujedinjuju za te svrhe značajnih masa ljudi i velikih teritorija; Potrebu za jednim, centraliziranim vodstvom tih masa.

Državni aparati nastao je iz upravljanja udruga za dodatak. Držeći se od društva, državni aparat postao je u velikoj mjeri suprotan njemu u svojim interesima, postupno je bio odvojen od ostatka društva, pretvorio se u dominantnu klasu, operativni rad komunista.

Također treba navesti da je istočno društvo stagnira, stagnira: stoljećima, a ponekad i tisućama godina, praktično se nije razvila. Dakle, država u Kini nastala nekoliko stoljeća ranije nego u Europi (u Grčkoj i Rimu). Iako su bili značajni društveni šokovi u Kini (strani osvajanja, seljačke ustanke, uključujući pobjedniku, itd.), Međutim, doveli su do promjene dinastija vladavine, samog društva do početka XX stoljeća. Ostala je u osnovi nepromijenjena.

Afričke države su nastale uglavnom na istom "scenariju", ali istraživači ukazuju na neke od značajki ranog stanja Afrike, razlikovavši ga od države "istočni despoty": Vrhovna moć nije bila nasljedna, već izborno-nasljedni odjel izgrađena je na gerontokratskom načelu za niže razine, na aristokratskom (meritokratskom) - za više. Osim toga, vladari ranih afričkih država bili su povezani s sustavom ograničenja: u kretanju, u kontaktu s populacijom, koji je tekao iz ideja o njihovoj žrtvi u usvajanju najvažnijih odluka, jer je postojao dobro- poznata protuteža svoje moći u osobi Vijeća od predstavnika djetinjstva plemstva.

Općenito, na ovom području svijeta, proces monopoliziranja funkcije javne uprave Savjet Zajednice, tj. Rođenje države, u nedostatku privatnog vlasništva nad glavnim sredstvima za proizvodnju i odvajanje društva, nastave bile su tipične, određivanje u formiranju državnosti, čiji je prirodni tijek bio slomljen kao rezultat kolonizacije kopno.

Nova i viša razina razvoja ljudske civilizacije povezana je s razvojem drevnog (grčko-rimskog) društva koje se formira na jugu Europe u mediteranskom bazenu. Njegovog apogee i najveći dinamizam, antička civilizacija doseže u 1 tisućljećima prije Krista. - na početku 1 Milenijskog oglasa. To je u to vrijeme da impresivne uspjehe Grka i Rimljana u svim sferama ljudske aktivnosti, uključujući političke i legalne. To je antika da je čovječanstvo dužno od mnogih remek-djela literature i umjetnosti, postignuća znanosti i filozofije, jedinstvenih uzoraka demokratskog državnosti.

Stvaranje prve protogacije, a zatim ali Veliki državni subjekti na jugu Balkanskog poluotoka i otoka Egejskog mora u III-II Millennium prije Krista. To je bio rezultat osude autohtone populacije ove regije s grčkim atetskim (Pelasgov, Miditsa). Osvajanje je dovelo do miješanja i prelaska različitih kultura, jezika i naroda, što je dovelo do visoke civilizacije kritične miješanja, zastupljenog brojem toranjnih i opadajućih država (Knos, kraljevstvo Mynaansky, itd.).

Monarhijska priroda tih država, prisutnost velikog državnog hramskog gospodarstva i zemljišne zajednice ukazala je na njihovu sličnost s tipičnim istočnim monarhiji. Kritonske tradicije dugo su utjecale na naknadnu državnost grčkog-ahetsev, za koju je prisutnost komunalne greške povezane s Tsarističkom palače, koja je provodila funkcije Vrhovnog gospodarskog organizatora.

Jedna od najvažnijih značajki u formiranju države u drevnoj Grčkoj bila je da je ovaj proces, na temelju stalne migracije i pokreta, plemena su tavjeto hodali, povremeno. Dakle, invazija u XII stoljeću. PRIJE KRISTA. U Grčkoj, sa sjevera dorskih plemena, cijeli prirodni tijek formiranja državnosti unatrag ponovno je pao. "Tamno stoljeće" (XII. Stoljeće prije Krista. BC - prva polovica VIII. Stoljeća. BC), a zatim je arhaično razdoblje vratilo elleties u plemensku državnost i razmjere.

Obična kombinacija unutarnjih i vanjskih čimbenika u procesu geneze države u Grčkoj nije dovoljno uvjerljiva teza koja je uobičajena u domaćoj literaturi da se pojava države u Ateni javlja u "čistom obliku", tj. Izravno iz raspadanja generičkog sustava i formiranja klase. Osnovni utjecaj vanjskog faktora, posebno etrusport, još nije u potpunosti proučavao, utjecalo na genezu države u Rimu.

Značajke procesa postajanja državnosti u drevnom svijetu (za razliku od zemalja Istoka) bile su u velikoj mjeri unaprijed određene prirodnim geografskim čimbenicima. Grčka je, na primjer, bila planinska zemlja u kojoj je bilo malo plodnih i prikladnih zemljišta za žito usjeve, osobito one koji bi zahtijevali, kao na istoku, kolektivnom radu navodnjavanja. U drevnom svijetu, zemljišna zajednica istočnog tipa ne može biti sačuvana i zemljišna zajednica je sačuvana, ali u Grčkoj je bilo povoljnih uvjeta za razvoj obrta, posebice obradu metala. Već u III Millennium prije Krista. Grci se nadaleko koristili broncu, au 1 tisućljeću prije Krista. Željezni alati, koji su pridonijeli poboljšanju učinkovitosti radne snage i njegovoj individualizaciji. Rasprostranjeni razvoj razmjene, a zatim trgovinske odnose, posebno pomorske trgovine, doprinijeli su brzom formiranju tržišnog gospodarstva i rastu privatne imovine. Povećana socijalna diferencijacija bila je osnova akutne političke borbe, zbog čega je prijelaz iz primitivnih država u visoko razvijeno državno putovanje prenijelo brže i s značajnijim društvenim posljedicama nego što se to dogodilo u drugim zemljama drevnog svijeta.

Prirodni uvjeti utjecali su na organizaciju državne moći u Grčkoj i na drugi način. Planinski grebeni i uvale koje je morska obala raspršila gdje je živio značajan dio Grka, pokazalo se da je značajna prepreka političkoj udruzi zemlje i nemogućoj i nepotrebno centralizirano upravljanje. Stoga su se prirodne prepreke sami unaprijed odredile pojavu brojnih, relativno malih veličina i dovoljno izoliranih jedni od drugih od država država - politika. Polis sustav bio je jedan od najznačajnijih, praktički jedinstvenih obilježja državnosti, karakteristične ne samo za Grčku, nego i za cijeli drevni svijet.

Zemljopisno i političko zatvaranje politike (na kopnu i na otocima) s daleko sjedenjem podjele rada, ovisila je o izvozu obrtničkih proizvoda, od uvoza žita i robova, tj. od ukupne i međunarodne pomorske trgovine. More je odigralo veliku ulogu u životu drevne (prvenstveno grčke) politike. Pružila je svoju vezu s vanjskim svijetom, s drugim politikama, s kolonijama, s istočnim zemljama itd. Svi gradovi - države su povezane s morem i morem u jednom polis sustavu, stvorili su otvorenu UTrendarnu i mediteransku političku kulturu, civilizaciju.

Sa stajališta svoje unutarnje organizacije, antička politika bila je zatvorena država, užasna u kojoj nisu postojali samo robovi, već i stranci stranca, čak imigranti iz drugih grčkih politika. Za same građane, Polis je neka vrsta političkih mikrokozmora sa svojim svetim za gradske oblike političkog uređaja, tradicije, običaja, prava itd. Politiku su zamijenjene drevnim Grcima, neasfaltirani pod utjecajem privatnog vlasništva nad skupinama zemljišnih zajednica građanske i političke zajednice. Velike razlike u gospodarskom životu, u hitnoj političkoj borbi, u vrlo povijesnoj baštini uzrokovali su široku paletu unutarnjeg uređaja državnih gradova. No, bezuvjetna prevlast u Poliskom svijetu imalo je razne republikanske oblike - aristokraciju, demokraciju, oligarhiju, plutokraciju itd.

Sam razvoj grčkog društva iz patrijarhalnih struktura i protoda država homeerske ere do klasičnog ropstva i vrhunca drevne demokracije otkriva neke obrasce u razvoju političkog života iu promjeni oblika samih država , Krajem 11. tisućljeća prije Krista, o čemu svjedoči Homerovsky Epic, došlo je do relativno opće tendencije ojačati moć kralja kao zapovjednika, sudaca, vrhovnog šefa gospodarstva palače, itd. U metodama njezina ploča, despotične osobine koje su svojstvene antike monarhumu sve više govorili, osobito istočni. Slična slika može se vidjeti nekoliko stoljeća kasnije u Rimu u eri kraljeva.

Dezintegracija patrijarcialnih zajednice veza, koja se oslanjala na jedinu snagu kralja (Basilev, Rex), rast opozicije na dijelu aristokratskih obitelji s velikim bogatstvom i javnim utjecajem imao je rezultat gotovo cijeli drevni svijet uništenja Kraljevske vlasti, u nekim slučajevima (kao što je bio u Rimu s Tarquinia Gordy) ubojstvo kralja.

Uklanjanje monarhije dovela je do pobjede u drevnom svijetu republikanske zgrade, kao i do konačnog odobrenja (na epohu krize i razgradnje društva u vlasništvu) polisa sustava državne organizacije , No, u ranom republikanskom razdoblju demokratski potencijal svojstven polis sustavu, koji pruža elemente izravne demokracije (popularna skupština, itd.), Nije dobio puni razvoj. Jednostavni ljudi u politikama koje nisu imale političko iskustvo i nacrtali svoje ideje o moći iz patrijarhalno-vjerske prošlosti, ustupili su mjesto Braždi odbora gotovo u svim drevnim politikama Generičkog, svećenika i novog vlasništva aristokracije , Takva je bila državna snaga u Ateni uoči reformi Solona, \u200b\u200bu ranom razdoblju Patricijske Republike u Rimu, itd. Daljnji proces demokratizacije političkog života u drevnim gradovima-državama bio je popraćen pogoršanjem borbe između aristokracije koji se drži u njegovim rukama moć i da napravi stari polis, i ljude (demo) i više svjesni njihovih civilno jedinstvo. Rezultat ove borbe (eupitridi i demo u Ateni, patrone i plebeev u Rimu, itd.) Je postao niz zakonodavnih reformi potkopavajući monopol aristokracije u vladinim tijelima i stvaranje temelja za razvoj demokratskih institucija.

U mnogim grčkim gradovima-državama, krajnja izjava demokratskog sustava prethodila je uzurpacija vlasti s jedinim vladarima - tiranina, obično na aristokratski medij, ali koristeći svoju moć da potkopaju stare aristokratske i patrijarhalne narudžbe, kako bi zaštitili interesi širokih slojeva stanovništva. Takvi osobni režimi, nazvani tiraniju, osnovani su u Milesu, Efezu, Korintu, Ateni, Megari i pridonijeli jačanju privatne imovine i eliminirajući povlastice aristokracije, odobrenje demokracije kao oblik države, najvećem razlikovanje zajedničkih interesa građanske i političke zajednice.

Do VI-V stoljeća. PRIJE KRISTA. Dva najveća i najmoćnija prekretnice u gradovima stavljaju se među nekoliko stotina drevnih grčkih politika u vojnim odnosima: Atena i Sparta. Znak antagonizma tih dviju politika, raspoređena je cjelokupna naknadna povijest državnosti drevne Grčke. U Ateni, privatna imovina, ropstvo, tržišne odnose, gdje je civilna zajednica razvila, povezuje ga s članovima sa svim razlikama u njihovoj imovini i političkim interesima u jednoj cjelovitoj cjelini, antička demokracija doseže svoj vrh i postaje, kao naknadno Priča je dokazana, velika kreativna snaga.

Nasuprot tome Spartian sami. Dakle, suparništvo Atene i Sparta rezultirali su neobičnim natjecanjem dviju različitih građanskih i političkih zajednica u Grčkoj. Podukant u povijesti drevnog grčkog državnosti je da je sukob dviju "polisa supersila" nacrtao cijeli grčki svijet u krvavi i dugotrajan Peloponezni rat, što je slabljenje cijelog polis sustava i pad demokratskih institucija. U konačnici, Atena, a Sparta se ispostavilo da je plijen makedonske monarhije.

Uzrok smrti Daintergere državnosti, posebice Atene, koji je postao ideal demokratske države na temelju autonomije privatnog vlasnika kao punopravnog člana Cijevne zajednice, nije toliko ropstva kao unutarnja slabost zemlje polis. Ovaj uređaj povezan s pre-podacima po teritorijalnim i političkim parametrima nije imao prostor za politički manevar i za daljnju progresivnu evoluciju.

Na 1 c. PRIJE KRISTA. Polis sustav u Rimu iscrpio je, kada je postao očigledan da se Republika Grada ne može nositi s revizijama robova i ne može pružiti unutarnje civilno jedinstvo. Pod tim uvjetima, očuvanje republikanskog sustava, dizajniran za upravljanje gradom grada, postaje anakronizam. Promijeniti Republiku, koja se okrenula na 1 c. PRIJE KRISTA. U svjetskoj moći dolazi Carstvo. Utjecaj polis sustava za dugu povijest Rimske Republike bila je toliko velika da je tijekom prvih stoljeća (ravnateljica), carevi koji žele stvoriti centraliziranu birokratsku monarhiju, a dugo se ne može osloboditi od republikanskih institucija polisa ,

Jačanje moći kasnih rimskih careva i usvajanje kršćanstva podnosi konačnu osobu pod polisom. Što se tiče vrlo kasno Rimskog Carstva, konačno je prekrižila republikan-polis demokracijom i sve više i više stjecanja, osobito u istočnom dijelu svojeg dijela, obilježja srednjovjekovnog državnosti.

2. Karakteristike prava vlasništva i imovinskih prava na temelju zakona u XII tablicama

Zakoni XII tablica su drevni spomenik rimskog građanskog prava. Nakon što je stvorio pravu obranu protiv arbitrarnosti patricijskih sudaca, oni su bili personifikacija važne faze u borbi između patricija i plebejskih u drevnom Rimu. Nažalost, izvorni od njih nije sačuvan, a materijal za rekonstrukciju ovog drevnog kodeksa, koji se poduzima u XIX stoljeću, postali su fragmenti dani u spisima starih rimskih i grčkih autora doslovno ili u mirovanju.

Zakoni XII tablica razvili su Komisija 12 (decesive) usred V stoljeća prije Krista. e. (451 - 450). Primili su svoje ime jer su nacrtani na 12 drvenih dasaka-tablica izloženih za univerzalni pregled na glavnom trgu Rima, njegovog političkog centra - Forum.

Posebno obilježje ovih zakona bila je rigorozna formalizam: najmanji propust u obliku davanja podrazumijevanih gubitaka predmeta. Propust je uzet za "francuski prst".

Zakoni tablica regulirali su sferu obiteljskih i nasljednih odnosa, sadržavali su norme koji se odnose na zajmove, na kaznena djela, ali se uopće ne odnosi na državna prava. Počevši od IV-III stoljeća. PRIJE KRISTA e. Zakoni o stolovima počeli su se prilagoditi novim izvorom zakona - iznoznih onih koji odražavaju nove ekonomske odnose generirane prijelazom iz drevnih arhaičnih oblika kupnje i prodaje, zajmova i kredita složenijim pravnim odnosima uzrokovanim rastom robe Proizvodnja, trgovina, bankarstvo, itd.

Važna značajka rimskih imovinskih prava bila je pod podjelom stvari u dvije vrste - Res Mancipi i Res Nec Mancipi. Prvi tip pripada Zemlji (u početku u blizini Rima, a zatim svu zemlju u Italiji), radne stoke, robove, zgrade i strukture, tj. Objekte tradicionalno imovine zajednice. Na drugi tip, sve ostale stvari su bile posjedovanje koje bi se moglo individualizirati.

Za otuđenje stvari prve kategorije prodaje, mena, donacije, itd. - morao je biti u skladu s formalnostima koje su se nazivale manzipacijom. Riječ se to dogodilo iz "manusa" i zaključuje figurativnu ideju o prijenosu imovine prilikom primjene ruke na stečenu stvar. Nakon što je napustio ruku, još uvijek je trebalo reći: "Tvrdim da ova stvar pripada meni u skladu s pravom qvirite ..." (to jest, potomci Otvorenog Romula-Quirin). Manzipacija je izvijestila stjecatelja neporecivog vlasništva stvar. Plaćanje novca bez manzipacije još uvijek nije bilo dovoljno, kao što vidimo, za pojavu vlasništva.

Ipak, trebalo bi se reći da se prijenos maničive stvari dogodio u svečanom obliku, u prisutnosti 5 svjedoka i držača plakate s utezima i bakra. Potonji ukazuje da je obred mantoma nastao prije pojave progonjenog novčića - ACCA, ali bakar u određenim stranama koje se već pojavile kao opći ekvivalent. Formalnosti koje služe za pamćenje transakcije, ako jednog dana, u budućnosti, spor povezan s njom će se pojaviti.

Sve ostale stvari, čak i dragocjene, prošle s jednostavnom tradicijom, to jest, bez formalnog prijenosa o uvjetima utvrđenim ugovorom o prodaji, razmjene, donacijama itd.

Stari rob, poput starog konja, zahtijevao je - kada se kreće iz ruku u ruke - plašt. Dragocjena vaza - tradicija. Prve dvije stvari su tretirane u kategoriju oružja. Ovaj apstraktno besramno skinut iz svjetske globalne mreže i ovaj idiot se nije ni trudio pročitati prije nego što je došli do vas i nadam se da ćete se nositi s njim kroz strogost i sredstva proizvodnje; Prema njegovom podrijetlu, oni su do vrhovnog kolektivnog vlasništva rimske zajednice, dok je vaza, dekoracija, kao i svaka druga svakodnevna stvar, obilno i naknadno predmeti pojedine imovine. A ovo je cijela točka!

Već u najstarijem razdoblju postoji nalog, u skladu s kojima se vlasništvo nad stvarima moglo pojaviti zbog dugoročnog vlasništva stvar. (VI. 3: Vlasništvo za zemljište za zemljište (uspostavljeno) u dvije godine, s obzirom na sve ostale stvari - u jednoj godini.).

Posebna vrsta stvarnog zakona zabilježena u zakonima XII tablica servisi, pravila koja ograničavaju prava vlasnika na imovinu koja im pripada, kao i predmet tečnosti, broj prava na imovinu jest ne pripadaju tome.

U zakonima XII tablica, vlasnik je izravno propisan:

ostavite jednodvozno mjesto oko zgrade (VII.1.);

povlačenje iz granica mjesta za određenu udaljenost (VII.2.);

obrezati stabla na nadmorskoj visini od 15 stopa, kako ne bi uzrokovali štetu susjednom području (VII. 9A);

Osim toga, pravo proći tuđe zemljište "neka (vlasnici na cesti) budu pokriveni cestom, ako ga ne smiruju s kamenom, neka idu na životinju pauka gdje želi." Vlasnici parcela imali su pravo pod određenim okolnostima da koriste proizvode dovođenjem tuđe imovine: "VII.9B. Zakon XII tablica bilo je dopušteno prikupljanje aborije, pada s susjedne stranice ", a također i nositi imovinu vlasniku nekretnine" VII.10. Ako je drvo sa susjedne stranice sagnuo vjetar na vašoj web-lokaciji, možete podnijeti zahtjev za čišćenje na temelju XII zakon o stolu. "

3. Povijesni preduvjeti, pojava, sadržaj i značajke urbanog prava u srednjovjekovnoj Europi

Srednji vijek je epoha kada se unutar okvira za razvoj nacionalnih država postupno formiraju temelji budućih nacionalnih pravnih sustava.

Poseban razvoj u promatranom razdoblju primljeni
urbani zakon. S rastom i razvojem gradova ovdje su se pojavili vlastiti urbani sudovi, u početku se bavili tržišnim sporovima, ali se postupno angažirali u njihovoj nadležnosti cjelokupnog stanovništva grada i pružali korištenje prava svjetla i dvorišta u gradovima.

Urbani zakon koji se najčešće izjavio u pisanom obliku, uglavnom zbog zaduživanja u bilo kojem gradu. U nekim su gradovima Vijeće odlučilo snimiti pravo na informiranje svojih građana, a zabilježena je sudska praksa. Veliki gradovi koji su imali visoku razinu robnih odnosa, odnosno, imali su višu razinu pravnog razvoja pravnih normi. Tijekom vremena podnijeli su njihovom utjecaju drugih manje razvijenih gradova. Tako je sjevero-njemački grad Lubeck imao više od 100 podružnica u pravnim odnosima. I utjecaj Magdeburškog zakona (Magdeburg) bio je podijeljen značajan dio istočne Europe i Londona.

Urbani zakon Magdeburg djelovao je na opsežnom području istočnog zemljišta, uključujući istočnu Saksoniju, Brandenburg, pojedinačna područja Poljske.

Najveća slava je dobila norme Magdeburškogskog prava poslanog u Breslau u 1261 (64 članaka) iu Gerlitzu u 1304. (140 članaka). U XIV stoljeću Sistematizirani zakon Magdeburg-Breslao objavljen je u pet knjiga koje sadrže oko petsto članaka. Prva knjiga bila je posvećena urbanim sucima, nalogu njihovog uvođenja u položaj, njihove nadležnosti, prava i obveze. Druga knjiga obuhvatila je pitanja pravnog postupka, a treći je pripadala različitim zahtjevima, četvrti je bio posvećen obiteljskom i nasljednom zakonu, peti (nedovršena) - razne odluke koje se ne razmatraju u drugim knjigama.

Urbani zakon - uglavnom pisani zakon, njegove odredbe zabilježene su urbanim statutima, kraljevskim ili drugim sjedištem, odobrenim gradom 1. Urbani zakon, unatoč konsolidaciji nekih čisto feudalnih institucija u njemu, prema glavnom sadržaju nije bilo feudalno pravo, prilično je očekivalo buduće buržoasko pravo, razvio je njegova načela. Gradovi su naširoko koristile različite zbirke međunarodnog trgovačkog prava i morskih običaja, sastavljene u gradovima Italije, Španjolske, itd., I time su napravili vidljiv doprinos formiranju jedinstvenih pravnih tradicija u zapadnoeuropskim zemljama.

Od velike važnosti u Francuskoj u razdoblju srednjeg vijeka imao je urbano pravo, koji se smatralo nekom vrstom običnog zakona. Odlikuje se značajnim sortom, ali su i opće značajke također bile svojstvene. Glavni izvor ovog prava bio je grad koji su imali regulatornu prirodu i odražavaju kompromis urbane populacije s kraljem ili odvojenim sena. U poveljama i unutarnjim propisima gradova, mir i nalog predviđeno je da zadrži mir i naredbu, prepoznata su važna prava i slobode građana, koji nisu bili zaštićeni uobičajenim feudalnim pravom (pravo na život i imovinu Građani su regulirani nepovredivosti stanovanja itd.), trgovinske i obrtničke aktivnosti.

Postupno razvoj unutarnje, a posebno međunarodne trgovine otkrio je očite nedostatke urbanog prava koji nosi lokalni određeni karakter. Stoga, iz XII stoljeća. U odnosima između trgovaca, norme međunarodnog pomorskog i trgovinskog prava počinju se koristiti, posuđene od zbirki morskih običaja i trgovačkih naloga zabilježenih u talijanskim i španjolskim gradovima (PISA, Barcelona itd.). Tijekom vremena, takve zbirke su postale u Francuskoj. Najveća njihova slava bila je registar trgovinskih i morskih običaja, sastavljenih u XIII. Stoljeću. U oleerona i koristi se u mnogim lučkim gradovima Francuske i Engleske.

Srednjovjekovno pravo obdario je grad "korporacije" status - agregat građana u cjelini, s pravom pravne osobe. U zbirkama urbanog prava Njemačke naglašeno je njegovo autoritativno kraljevsko podrijetlo, jer je kralj "dao trgovcima u pravu, što je i sam stalno imao u svom dvorištu." Simboli grada u vezi s tim bio je križ na trgu na tržnici i visio kraljevski rukavica ", da se vidi da kraljevski svijet i volja kralja djeluje na ovom mjestu."

U početku se temelji na načelima i institutima Zakona o Zemstvu, posebno u području braka i nasljednih odnosa, njemački urbani zakon u procesu jačanja neovisnosti njemačkih gradova sve više zasićena vlastitim načelima i propisima. Posebna pozornost počela se isplatiti regulaciji sajmova i trgovanja, pitanja raspolaganja imovine i naplate duga. U njemačkim gradovima, poštenim i zakonima i novčanicama, bili su prilično rani, detaljna uredba primila su ugovori prodaje, uključujući i kredit, ugovore o zalozi i zajmova, uputama i provizijama. U postupku dodijeljenog iz urbanog prava, trgovački zakon je dobio daljnji razvoj instituta za razmjenu i trgovačko partnerstvo.

Na raspolaganju je nekretninama kupljene za vlastite fondove, grad je bio potpuno slobodan, mogao je slobodno nazvati imovinu u iznosu od preko tri šilinga pod jednim uvjetom - "prebivalište u zajedničkom stanju".

Njemački srednjovjekovni zakon, uključujući urbanu, odlikuje se posebnom odveznosti protiv dužnika. Ako optuženik ne može dati dužnost kroz sud i platiti kaznu suca, slijedila je oduzimanje imovine ili uhićenja dok nije bio htio platiti dug za okrivljenika. Osim toga, zajmodavac može iskoristiti njegove metode učinka, na primjer, zadržati dužnika u okovama na oskudnoj hrani; U isto vrijeme, propisano je da se dužnik "ne može mučiti". Njemački urbani zakon također je sadržavao još jedan izvorni princip koji ga razlikuje o pitanju dužničkih obveza iz dugog i kanonskog prava: Sin je pušten iz plaćanja duga pokojnog oca, ako nije obaviješten o ovom dugu, kao i propisano zakonom. "

Urbano kazneno pravo, čuvanje "gradskog svijeta", uspostavio je prilično jednostavan popis kazni, bez kvalificiranih i bolnih sorti. Za ubojstvo ili ranu s fatalnim ishodom, silovanje, napad na kuću kriv je kažnjen s izrezivanjem glave, za druge ozljede - prekidaju ruke. Uobičajena krađa bez otežavajućih okolnosti, kao i povreda trgovinskih pravila, kaznila je kazna s poništenjem kazne (obrezivanje i raspršivanje). Osim toga, promocija u području trgovine bila je popraćena kaznom zatvora prava na aktivnosti trgovanja bez posebnog dopuštenja Ratmanova. Za ostale zločine, karakteristične za gradskog života, oduzimanje pokretnih imovine, povreda vlasništva, uvreda scheffe-o, povreda jamstva - imenovana je kazna. I samo posebno "nepošteno" zadiranje na tuđe imovine - noćna krađa, krađa spavaće osobe kada je lopov bio uhvaćen s političkim, mogao bi biti kažnjen visećim i uništenjem kuće bolnice.

Posebna skrb bila je drugačija u njemačkom urbanom zakonu, razvoju pitanja organiziranja pravnih postupaka, dokaza i pravila procesa.

Gradski sud na čelu je Burggrav, kojeg je imenovao senor grada i njegov zamjenik (Schultgas), koji su bili suđeni po nalogu, kralju ili princu. Burggrav je osobno morao razmotriti slučajeve tri puta godišnje, au njegovoj odsutnosti je to učinio Schulthais. Osim toga, nadležnost burggrafa uključivala je sve slučajeve nasilja, progon, napad na kuću, ako je kriv bio uhvaćen na mjestu zločina, kao i svim slučajevima koji su nastali "14 noći" u službenim sudskim slučajevima Burggrapha. Osim imenovanih pravosudnih dužnosnika, izabrane su dvije kategorije sudaca - urbane sheffins (život) i ratmanov - savjetnici (za jednu godinu). Ratmanas je uglavnom sazvana "na Vijeću mudraca" kako bi analizirali slučajeve kršenja pravila urbane trgovine. Većina pitanja, dakle, razmatrao je odbor urbanog Cheffenov, koji je imao opću nadležnost protiv građana i stranaca. Istodobno, iznimno nadležnost građana naglasio je gradski sud - nisu se mogli odnositi na sud izvan grada.

Za raspad sudske sjednice, neuspjeh da se pojavi sucu bilo koje razine, počevši od Ratmanova i završavajući s Schührtys, bio je biti u redu, kao i stranke uključene u slučaj. Uspostavljeni su samo tri legitimna razloga za neuspjeh Grada suda: bolest, zatočeništvo i služenje države izvan zemlje.

Urbanog proceduralnog prava posebno je usredotočio na jamstva o pravima optuženika: kratkoročni postupak, objektivnost dokaza, sprječavajući samoy. Optuženi ili optuženi imali pravo na brzo suđenje: Burggraph ili Schultangais, ako je kolegij šefe ili Ratmanov, Sheffen, ako ne postoji burggraff ili schultgais, ili bilo koji omiljeni građani na mjestu suca, ako nije bilo drugi suci. Slučaj između građanina i stranca trebao je biti razmatran odmah s odlukom odluke istog dana.

Krivica uhvaćena na mjestu zločina ili nevinosti najavljenog, bilo je potrebno ipak dokazati uz pomoć jednoglasne potvrde o činjenici sedme (tj. Uz pomoć šest svjedoka).

Osim svjedoka, drugih dokaza o zločinu počinjenom u mnogim slučajevima. Ako su takvi dokazi imali, nisu se mogli opovrgnuti zakletvom. Da nisu, urbani zakon smatra da je potrebno opravdati optuženi čak iu prisutnosti svjedoka. Osim toga, Samosuda je zabranjeno čak i kada je uhvatio kazneno djelo, te je uvedena mekši pravila za dokazivanje protiv žena. Ako žena nije zarobljena na mjestu zločina, mogla se osloboditi od liagementa svoje nevinosti.

BIBLIOGRAFIJA
Uvjeti osiguranja povezani s procesom formiranja fonda za osiguranje

Povijesni uvjeti za nastanak i razvoj države i zakona u drevnoj Ateni i Sparta.

Javni sustav Atena i Sparta.

Državni sustav Atene i Sparta.

Pravo u Ateni i Sparta.

Pitanje 1-2.

Proces transformacije primitivno komunalnog sustava u državi išao je. U sklopu tog procesa napravljen je formiranje različitih struktura u mediteranskom bazenu. Ovdje zajednica ima razliku od istočne zajednice:

Proces javne podjele rada je dovršen, povezan s razdvajanjem plovila od poljoprivrede. Obrt dobiva neovisni karakter i dovodi do produbljivanja razmjenskih odnosa i razvoja trgovine.

Trgovina postaje neovisna aktivnost, novi izvor bogatstva.

Privatna imovina je razvijena i odobrena od strane proizvodnje zemljišta i alata. Kao rezultat toga, postupno tranzicija počela je od primitivnog zgrada do države.

U Aziji, država kao što raste iz prethodne formacije, počinje obavljati funkcije prethodnog - to je evolucijski put razvoja države. U drevnoj zajednici, gore navedene značajke ubrzale su tranziciju, država ima nove značajke - to je revolucionarni put (+ aktivnost legendarnih ličnosti).

Također je snažno utjecao na geografski faktor, prirodno bogatstvo, ali u Grčkoj nije bilo velikih područja, čekajući tretman, tako slabo razvijen poljoprivredu, koji je unaprijed odredio ubrzano stvaranje države.

Socio-ekonomski čimbenici: razne aktivnosti (trgovina, obrt), brzo doprinijela diferencijaciji društva, a time i formiranje nastave je gotovo trenutačno u drevnom svijetu.

Država počinje formirati u 8. B prije Krista. i do 3. u BC (Sparta je nešto kasnije). U stanama drevnog istoka ovaj proces je trajao nekoliko tisućljeća.

Osim toga, značajno su utjecali na obrazovanje države, kretanja na jugu, u Europi, velike mase stanovništva u 12-8. Stoljeću prije Krista.

Mitovi formiranja države odnose se na ime legendarnog junaka Tezaya. Četiri plemena koja žive na području tavana kombinirana su u jedan narod - taj se proces zvao Sinaikizam. To je dovelo do stvaranja Vijeća 4. plemena, pojave bazilno-plemenskih, vojnog vođe, Vijeća starješina - Bule i Narodne skupštine - Agora. Tijelo za vijeće starješina, koje je provelo rad na organizaciji, kada je Narodna skupština nije prikupljena. Skupština ljudi povremeno okuplja organ. Proces pretvaranja plemenskog tijela u državu, diferencijaciju i kontradikcije između članova nedvoženog društva pojavljuju se. Tezay podijeljeno društvo u tri skupine: eupatrids, geomorov, demiurgovi. Prvi je dobio prednost u upisu na visokim položajima, ostatak bi mogao sudjelovati u Skupštini ljudi.

Ubrzana diferencijacija dovela je do zamjene funkcije upravljanja javnim radovima, osobno obogaćivanje značajke. Pod tim uvjetima, ova vrsta obogaćivanja nastaje kao povremene racije na njihovim susjedima. Kontradikcije u društvu postupno su sve oštriji. Stoga, potreba za tijelom koja bi riješila te kontradikcije, nastala je mjesto Archons, izabrani su iz broja EUP-a (prvo za život, zatim na 10, 5, 5 godina, u početku 5, zatim 9 osoba). Došli su zamijeniti Basilev. Pojava novih dužnosnika, dovela je do stvaranja novog tijela umjesto Vijeća starješina - Areopagu, koji su izabrali Archons i kontrolirali svoje aktivnosti. Postupno, bivši arkosi dolaze u sastav područja. Dakle, organ plemenskog plemstva nastaje i, respektivno, aristokracija, oni postaju najpoželjniji dio stanovništva. Ovdje smo opet suočeni s mitološkim pojedincima koji doprinose formiranju države. Solon - Bilo izabrano od strane Archone u 594. godine prije Krista primio je sve dugove. Uz ukidanje glave duga, ona je zabradila prodaju atenskih stanovnika do ropstva i kupila već prodane. Također je Solon dijelio sve Atenence na značajki nekretnina. Uz dohodak od više od 500 medimana - dobio je ime medijana, do 300-t. Medimans - vozači. Građani od 200-T Zevgita, svi ostali su feta, to su siromašni građani i zajednice. Solon je eliminirao Vijeće starješina i stvorio Vijeće 400-tona. Reprezentativni ured u novom tijelu također je imao siromašne i bogate, također je obavio funkciju žirija - Gelie. Svi visoki mjesta pripadali su prve dvije skupine atenskog stanovništva koje su branile njihove interese. Fethes bi mogao sudjelovati u Skupštini ljudi, a zatim u Helie. To je dovelo do promjene u prirodi odnosa između različitih javnih skupina u formiranju državnosti.

Sljedeće legendarne ličnosti su chrissuen, Pericles, Garyal. Chrisfen je uništio 400-T Vijeće i zamijenio ga s 500 tona. Slomio je teritorij Atene u teritorijalne jedinice - filmove, od kojih je svaki od njih poslao 50-tona svojih predstavnika u Vijeće 500 tona. Svaka se fila sastojala od tri dijela (obalne, urbane, poljoprivredne). Bilo je i demo-teritorijalne jedinice, raznijela je sve primitivne strukture. Garyal je promijenio ulogu areopaga, dovodeći je u sudsku vlast. Svako je tijelo izrazilo interese grupe, na jednoj ili drugoj fazi razvoja.

U Sparti, socijalni sustav je formiran zbog osvajanja. Arkhaws - Voditelj, Vijeće starješina - Georusija, Narodna skupština - Apella. Autohtono stanovništvo - Ilota, bio je uključen u osvajače Spartanca, drugu skupinu koja je imala neke slobode - Peliti. Dorring javni sloj - spartije. Kontradikcije između njih doveli su do posebnog karaktera državnosti. Karakteristika spartanske zajednice je da nije poljoprivredna, spartini su imali zemlju, ali nisu nastavili, koristili su rad Ilotova. Zemljište je prebačeno s ilotosom. Ekonomska osnova bila je zajednička imovina, bilo je moguće koristiti tuđe imovine, dao je jednakost. Pokušaj održavanja dominantnog položaja spartijeva povezana je s imenom Liksi, ugovor je zaključen, što je unaprijed određena jednakost između spartista i nejednakosti među ostalima.

Na formi Uprave u Ateni postojala je robova, demokratska republika. U Sparta, u vlasništvu robova, aristokratska republika s elementima monarhije. Sustav Atena sustava:

Narodna skupština, koja se sastoji od slobodnih atenskih građana, bez stranaca i robova. Sazvana je četiri puta godišnje, a zatim do 40 puta godišnje. Ovo je zakonodavno tijelo.

Vijeće 500-T, svi atenski građani u zemlji.

Geliea, tijelo nadzire druge kao dio punopravnog Atenaca. Bio je i sudska uprava, svi donositelji odluka zahtijevali su odobrenje u Helie.

College od 10 stratestava, ovo tijelo je napokon eliminiralo područje za područje.

Sustav spartačkih organa:

2 Kralj, prvi izabran iz 7. stoljeća prije Krista. Nasljedni ured.

Georusija, Vijeće starješina

Apella, Skupština ljudi. Za aktivnosti kraljeva, učinci su pratili Posebni institut dužnosnika dužnosnika, koji su došli s Gerusijom.

Nušljivost kao osnova izvora prava daje se preferencija u suvremenoj znanosti. Zakoni postaju na čelu društva. Izvori stvaranja prava, djela Narodne skupštine. Osobe su također tumačili svoje zakone. Zakoni postaju dominantni oblik prava od Atene i Sparte. Među najvažnijim institucijama prava - institucija vlasništva.

Književnost:

1. Povijest drevne Grčke (Ed. V.i.i. Avdiyev, N.N. Pikus, A.G. Bokschinina). M., 1972.

2. Andreev yu.v. Rannegreic polis. M., 1976.

3. Berger A.K. Politička misao drevne grčke demokracije. M., 1966.

4. Dovatur a.i. Ropstvo u Attici u V stoljeću prije Krista M., 1979.

5. Kamelenko G.A. Helenistička politika na istoku. M., 1979.

6. Marinovich L.P. Grčka mečevosti IV. Stoljeća prije Krista. I kriza politike. M., 1975.

7. FROLOV E.D. Grčki tira. L., 1972.

Grčko-rimski svijet nije bio na ogrebotinu, nije izoliran, a ne na tip "zatvorenog društva". Rana žarišta civilizacije i prva sonda nastaju u mediteranskom bazenu još uvijek u III-II Millennium prije Krista, a ne bez vidljivog utjecaja istočnog svijeta. Nakon toga, posebno u razdoblju "velika kolonizacija" (viii-vii stoljećima. BC), s osnovama brojnih grčkih naselja (gradova) na azijskoj obali, interakcija dviju civilizacija postala je još bliža i dubok. Grčki gradovi u Malajinoj Aziji - Milletu, Efezu i drugi su postali otvoreni vrata kroz koje su provedene trgovanje, kulturne i druge veze tadašnje istočne i Zapada. Svi sve veći politički kontakti Grka, a kasnije Rimljani s istočnim zemljama omogućili su im da koriste i promišljaju tuđe, prekomorsko stanje - pravno iskustvo, traže svoje više racionalnije pristupe zakonskom i politici.
Stvaranje prvog protekla, a zatim većih državnih entiteta na jugu Balkanskog poluotoka i na Egejskim otocima u III-II Millennium prije Krista. To je bio rezultat osude autohtone populacije ove regije s grčkim atetskim (Pelasgov, Miditsa). Osvajanje je dovelo do miješanja i prelaska različitih kultura, jezika i naroda, što je dovelo do visoke civilizacije kritične miješanja, zastupljenog brojem toranjnih i opadajućih država (Knos, kraljevstvo Mynaansky, itd.).
Monarhijska priroda tih država, prisutnost velikog državnog hramskog gospodarstva i zemljišne zajednice ukazala je na njihovu sličnost s tipičnim istočnim monarhiji. Kritonske tradicije dugo su utjecale na naknadnu državnost grčkog-ahetsev, za koju je prisutnost komunalne greške povezane s Tsarističkom palače, koja je provodila funkcije Vrhovnog gospodarskog organizatora.
Jedna od najvažnijih značajki u formiranju države u drevnoj Grčkoj bila je da je ovaj proces, na temelju stalne migracije i pokreta, plemena su tavjeto hodali, povremeno. Dakle, invazija u XII stoljeću. PRIJE KRISTA. U Grčkoj, sa sjevera dorskih plemena, cijeli prirodni tijek formiranja državnosti unatrag ponovno je pao. "Dark stoljeće" (XII. Stoljeće. BC. - prva polovica VIII. Stoljeća. BC), a zatim se arhaično razdoblje vratilo u helenes u plemensku državnost i razmjera.
Značajke procesa postajanja državnosti u drevnom svijetu (za razliku od zemalja Istoka) bile su u velikoj mjeri unaprijed određene prirodnim geografskim čimbenicima. Grčka je, na primjer, bila planinska zemlja u kojoj je bilo malo plodnih i prikladnih zemljišta za žito usjeve, osobito one koji bi zahtijevali, kao na istoku, kolektivnom radu navodnjavanja. U drevnom svijetu, zemljišna zajednica istočnog tipa ne može biti sačuvana i zemljišna zajednica je sačuvana, ali u Grčkoj je bilo povoljnih uvjeta za razvoj obrta, posebice obradu metala. Već u III Millennium prije Krista. Grci se nadaleko koristili broncu, au 1 tisućljeću prije Krista. Željezni alati, koji su pridonijeli poboljšanju učinkovitosti radne snage i njegovoj individualizaciji. Rasprostranjeni razvoj razmjene, a zatim trgovinske odnose, posebno pomorske trgovine, doprinijeli su brzom formiranju tržišnog gospodarstva i rastu privatne imovine. Povećana socijalna diferencijacija bila je osnova akutne političke borbe, zbog čega je prijelaz iz primitivnih država u visoko razvijeno državno putovanje prenijelo brže i s značajnijim društvenim posljedicama nego što se to dogodilo u drugim zemljama drevnog svijeta.
Prirodni uvjeti utjecali su na organizaciju državne moći u Grčkoj i na drugi način. Planinski grebeni i uvale koje je morska obala raspršila gdje je živio značajan dio Grka, pokazalo se da je značajna prepreka političkoj udruzi zemlje i nemogućoj i nepotrebno centralizirano upravljanje. Stoga su se prirodne prepreke sami unaprijed odredile pojavu brojnih, relativno malih veličina i dovoljno izoliranih jedni od drugih od država država - politika. Polis sustav bio je jedan od najznačajnijih, praktički jedinstvenih obilježja državnosti, karakteristične ne samo za Grčku, nego i za cijeli drevni svijet.
Zemljopisno i političko zatvaranje politike (na kopnu i na otocima) s daleko sjedenjem podjele rada, ovisila je o izvozu obrtničkih proizvoda, od uvoza žita i robova, tj. od ukupne i međunarodne pomorske trgovine. More je odigralo veliku ulogu u životu drevne (prvenstveno grčke) politike. Pružila je svoju vezu s vanjskim svijetom, s drugim politikama, s kolonijama, s istočnim zemljama itd. Svi gradovi - države su povezane s morem i morem u jednom polis sustavu, stvorili su otvorenu UTrendarnu i mediteransku političku kulturu, civilizaciju.
Uklanjanje monarhije dovela je do pobjede u drevnom svijetu republikanske zgrade, kao i do konačnog odobrenja (na epohu krize i razgradnje društva u vlasništvu) polisa sustava državne organizacije ,

U ranim fazama njegovog razvoja, pravo na razini pravne opreme i stupanj razvoja glavnih institucija imalo je mnogo sličnosti s pravnim sustavima zemalja na istoku. Razvoj zakona u drevnoj Grčkoj i Rimu proveden je u okviru pojedinačnih politika, a razina razvoja demokratskih institucija u određenim gradovima-državama odrazila se u pravu.
Priznavanje zakonodavstva, a ne uobičajeno kao glavni oblik provedbe zakona (Grčka), ili njegovo odobrenje kao jedan od najvažnijih izvora prava (ROM) bio je popraćen kodifikacijom pravnih običaja utvrđenih u arhaičnom razdoblju. Takav je najstariji, prema grčkoj tradiciji, kodifikaciji prava, provedena od strane roastera u ormarićima (Italija), kao i kodifikacija Kharonda u Katanu (Siciliji). Takve su zbirke također sastavljene u drugim grčkim gradovima-državama, uključujući u Ateni na kraju VII stoljeća. PRIJE KRISTA. (Dragon zakoni).
Početak novog demokratskog ustava u Ateni, koji predviđa razvijeni postupak za usvajanje zakona od strane Narodne skupštine, položili su reforme Solona i Clisfena u VI. Stoljeću. PRIJE KRISTA. U Rimu su obrađeni tradicionalni pravni običaji i zabilježeni su u zakonima XII tablica. Ovi zakoni su također predvidjeli pravilu, prema kojima se zakon smatra odlukom narodne skupštine.
U Ateni, gdje je uspostavljen demokratski sustav zakonodavstva, gdje je pravo u očima građana bio povezan s umom i pravdom, razvijena je neobična pravna država, čije prednosti, međutim, ne mogu koristiti robove i strance. Još je više kult prava i zakona razvio u Rimskom društvu. Bezuvjetno nakon republikanskih zakona nije bio samo zakonska dužnost za Rimljane, već i pitanje časti. Ista povezanost Rimske republikanske države sa svojim vlastitim zakonima i pravom u cjelini odražavao je izvanredan rimski odvjetnik Cicero, koji je smatrao državom ne samo kao izraz zajedničkih interesa svih njegovih članova, nego i kao kombinacija mnogih ljudi, "povezani pristanak prava prava." Dakle, ideja pravne države poduzima svoje podrijetlo u Republikanskom Rimu.
Nije slučajno da je u rimskom društvu, gdje su zakoni smatrani dugom kao svetim, najsavršeniji pravni sustav razvijen je u drevnom svijetu, koji ima holističku i sveobuhvatnu prirodu. Rimsko zakon po prvi put u povijesti djelovao je kao sustavno, pažljivo razvijeno, zapravo pravno obrazovanje. Klasično rimsko pravo je vrhunac u povijesti prava antike i drevnog svijeta u cjelini. To je jedno od najvećih dostignuća drevne kulture, čiji je utjecaj na naknadni razvoj europskog prava i civilizacije teško precijeniti. Nabavio je u određenoj količini bezvremenskih, ne-povijesnih.

Države u grčkom svijetu formirane su i dugo vremena postojale u obliku politika - malog po veličini gradova - državama (Atena - jedna od najmoćnijih grčkih politika duž granica može biti zaobići po danu).

Nedostatak političkog jedinstva, mala veličina grčkih politika može se objasniti sljedećim čimbenicima:

1) Države su se razvile kao izravni rezultat kolapsa plemenskih odnosa u relativno malim timovima ljudi;

2) Nije bilo ekonomskih preduvjeta za udrugu - za razliku od drevnih država, od kojih su velike veličine često bile zbog jedinstvenog sustava za navodnjavanje, nije bilo velikih rijeka pogodnih za navodnjavanje u grčkom svijetu;

3) orijentacija trgovine grčkih politika na inozemno tržište, što je spriječilo stvaranje jedinstvenog ekonomskog prostora;

4) Priroda Grčke (teške planine) pridonijela je neslaganju njegovih naroda.

Grčke politike (bilo je nekoliko stotina) nalaze se ne samo na području kopna Grčke, već i na otocima, kao iu Italiji, Krim, Malaja Aziji. Možda je Atena igrala najveću ulogu u grčkoj drevnoj povijesti, koja je još uvijek glavni grad Grčke.

(Za dublje proučavanje materijala ovog stavka, pogledajte popis preporučene literature).

Više o temi §1. Značajke formiranja grčkih država:

1. Na nekim odnosima srednjovjekovne knjige, pravnog obrazovanja i pravne intelektualnosti umjesto historiografije
11. Priroda i oblici obrazovanja u moskovskom stanju XVI. Stoljeća.
Koncept "Državne tvrđave" i državnog modela pravne evolucije ruskog seljaštva

Stranica \\ * Mergeformat 2

Ministarstvo obrazovanja i znanosti Ruske Federacije

Federalna državna proračunska ustanova

visoko stručno obrazovanje

"Državno sveučilište Chuvash nazvano po I.N. Ulyanova "

Pravni fakultet

Odjel za teoriju i povijest države i prava

TEST

po disciplini "Povijest države i prava stranih zemalja"

na temu: "Značajke formiranja država u drevnom svijetu. Polis sustav»

Izvedena:

Student 1 tečajevi

Fakultet avivskog

Zyu-30-14 grupe

Yzyukoe yury

Cheboksary

2015

Uvod ................................................. ............................................... .3.

Značajke formiranja država u drevnom svijetu .............................. 4
Polis sustav ..................... .. ......................... ............................. .6

Zaključak ................................................. ............................................ 10.

Popis referenci ............................................... .................................. ... 11

Uvod

Nakon toga, posebno u razdoblju "velika kolonizacija" (viii-vii stoljećima. BC), s osnovama brojnih grčkih naselja (gradova) na azijskoj obali, interakcija dviju civilizacija postala je još bliža i dubok. Grčki gradovi u Malajinoj Aziji - Milletu, Efezu i drugi su postali otvoreni vrata kroz koje su provedene trgovanje, kulturne i druge veze tadašnje istočne i Zapada.

Svi sve veći politički kontakti Grka, a kasnije Rimljani s istočnim zemljama omogućili su im da koriste i promišljaju tuđe, prekomorsko stanje - pravno iskustvo, traže svoje više racionalnije pristupe zakonskom i politici.

Osvajanje je dovelo do miješanja i prelaska različitih kultura, jezika i naroda, što je dovelo do visoke civilizacije kritične miješanja, zastupljenog brojem toranjnih i opadajućih država (Knos, kraljevstvo Mynaansky, itd.).

U Ateni, privatna imovina, ropstvo, tržišne odnose, gdje je civilna zajednica razvila, povezuje ga s članovima sa svim razlikama u njihovoj imovini i političkim interesima u jednoj cjelovitoj cjelini, antička demokracija doseže svoj vrh i postaje, kao naknadno Priča je dokazana, velika kreativna snaga.

1. Značajke formiranja država u drevnom svijetu

Stvaranje prvog protekla, a zatim većih državnih entiteta na jugu Balkanskog poluotoka i na Egejskim otocima u III-II Millennium prije Krista. To je bio rezultat osude autohtone populacije ove regije s grčkim atetskim (Pelasgov, Miditsa). Osvajanje je dovelo do miješanja i prelaska različitih usjeva, jezika i. Narotov, koji je doveo do visoke kritičke civilizacije miješanja, zastupljenog brojem toranj i pada u pad država (Knos, mina kraljevstvo, itd.).

Jedna od najvažnijih značajki u formiranju države u drevnoj Grčkoj bila je da je ovaj proces, na temelju stalne migracije i pokreta, plemena su tavjeto hodali, povremeno. Dakle, invazija u XII stoljeću. PRIJE KRISTA. U Grčkoj, sa sjevera dorskih plemena, cijeli prirodni tijek formiranja državnosti unatrag ponovno je pao. "Dark stoljeće" (XII. Stoljeće. BC. - prva polovica VIII. Stoljeća. BC), a zatim se arhaično razdoblje vratilo u helenes u plemensku državnost i razmjera.

Obična kombinacija unutarnjih i vanjskih čimbenika u procesu Postanka države u Grčkoj ne uvjerljivo uvjerljivu tezu koja je uobičajena u domaćoj književnosti da se pojava države u Ateni javlja u "čistom obliku", tj. Izravno iz raspadanja generičkog sustava i formiranja klase. Osnovni utjecaj vanjskog faktora, posebno Etruscan, još nije u potpunosti proučavao, učinio je Paences rimske države.

Značajke procesa postajanja državnosti u drevnom svijetu (za razliku od zemalja Istoka) bile su u velikoj mjeri unaprijed određene prirodnim geografskim čimbenicima. Grčka je, na primjer, bila planinska zemlja u kojoj je bilo malo plodnih i prikladnih zemljišta za žito usjeve, osobito one koji bi zahtijevali, kao na istoku, kolektivnom radu navodnjavanja. U drevnom svijetu, zemljišna zajednica istočnog tipa ne može biti sačuvana i zemljišna zajednica je sačuvana, ali u Grčkoj je bilo povoljnih uvjeta za razvoj obrta, posebice obradu metala. Već u III Millennium prije Krista. Grci se široko koristio broncu, au Milenijumu prije Krista. Željezni alati, koji su pridonijeli poboljšanju učinkovitosti radne snage i njegovoj individualizaciji. Rasprostranjeni razvoj razmjene, a zatim trgovinske odnose, posebno pomorske trgovine, doprinijeli su brzom formiranju tržišnog gospodarstva i rastu privatne imovine. Povećana socijalna diferencijacija bila je osnova akutne političke borbe, zbog čega je prijelaz iz primitivnih država u visoko razvijeno državno putovanje prenijelo brže i s značajnijim društvenim posljedicama nego što se to dogodilo u drugim zemljama drevnog svijeta.

2. Polis sustav drevnog svijeta

Sam razvoj grčkog društva iz patrijarhalnih struktura i protoda država homeerske ere do klasičnog ropstva i vrhunca drevne demokracije otkriva neke obrasce u razvoju političkog života iu promjeni oblika samih država , Na kraju II tisućljeća prije Krista, kao što je Homerovsky EPOS pokazuje, u grčkom svijetu došlo je do relativno opće tendencije ojačati moć kralja kao zapovjednika, sudaca, vrhovnog šefa gospodarstva palače, itd. U metodama njezina ploča, despotične osobine koje su svojstvene antike monarhumu sve više govorili, osobito istočni. Slična slika može se vidjeti nekoliko stoljeća kasnije u Rimu u eri kraljeva.

Uklanjanje monarhije dovela je do pobjede u drevnom svijetu republikanske zgrade, kao i do konačnog odobrenja (na epohu krize i razgradnje društva u vlasništvu) polisa sustava državne organizacije , No, u ranom republikanskom razdoblju demokratski potencijal svojstven polis sustavu, koji pruža elemente izravne demokracije (popularna skupština, itd.), Nije dobio puni razvoj. Jednostavni ljudi u politikama koje nisu imale političko iskustvo i nacrtali svoje ideje o moći iz patrijarhalno-vjerske prošlosti, ustupili su mjesto Braždi odbora gotovo u svim drevnim politikama Generičkog, svećenika i novog vlasništva aristokracije , Takva je bila državna snaga u Ateni uoči reformi Solona, \u200b\u200bu ranom razdoblju Patricijske Republike u Rimu, itd. Daljnji proces demokratizacije političkog života u drevnim gradovima-državama bio je popraćen pogoršanjem borbe između aristokracije koji se drži u njegovim rukama moć i da napravi stari polis, i ljude (demo) i više svjesni njihovih civilno jedinstvo. Rezultat ove borbe (evapatridi i demo u Ateni, Patricziyev i Plebeev u Rimu, itd.) Postali su niz zakonodavnih reformi koje potkopavaju monopol aristokracije u vladinim tijelima i stvaraju osnovu za razvoj demokratskih institucija.

Nasuprot tome Spartian sami. Dakle, suparništvo Atene i Sparta rezultirali su neobičnim natjecanjem dviju različitih građanskih i političkih zajednica u Grčkoj. Poduka u povijesti drevnog grčkog jezika je da je sukob dviju "polisa supersila" nacrtao cijeli grčki svijet u krvavi i dugotrajni Peloponezni rat, što je slabljenje cjelokupnog polisa i pad demokratskih institucija. U konačnici, Atena, a Sparta se ispostavilo da je plijen makedonske monarhije.

Jačanje moći kasnih rimskih careva i usvajanje kršćanstva podnosi konačnu osobu pod polisom. Što se tiče vrlo kasno Rimskog Carstva, konačno je prekrižila republikansko-polisijskom demokracijom i sve više i više stjecanja, osobito u istočnom dijelu njegovih osobina srednjovjekovnog državnosti.

Zaključak

Značajke procesa postajanja državnosti u drevnom svijetu (za razliku od zemalja Istoka) bile su u velikoj mjeri unaprijed određene prirodnim geografskim čimbenicima. Rasprostranjeni razvoj razmjene, a zatim trgovinske odnose, posebno pomorske trgovine, doprinijeli su brzom formiranju tržišnog gospodarstva i rastu privatne imovine. Povećana socijalna diferencijacija bila je osnova akutne političke borbe, zbog čega je prijelaz iz primitivnih država u visoko razvijeno državno putovanje prenijelo brže i s značajnijim društvenim posljedicama nego što se to dogodilo u drugim zemljama drevnog svijeta.

Polis sustav bio je jedan od najznačajnijih, praktički jedinstvenih obilježja državnosti, karakteristične ne samo za Grčku, nego i za cijeli drevni svijet. Svi gradovi - države su povezane s morem i morem u jednom polis sustavu, stvorili su otvorenu UTrendarnu i mediteransku političku kulturu, civilizaciju.

Uklanjanje monarhije dovela je do pobjede u drevnom svijetu republikanske zgrade, kao i do konačnog odobrenja (na epohu krize i razgradnje društva u vlasništvu) polisa sustava državne organizacije , No, u ranom republikanskom razdoblju demokratski potencijal svojstven polis sustavu, koji pruža elemente izravne demokracije (popularna skupština, itd.), Nije dobio puni razvoj. Jednostavni ljudi u politici koji nisu imali političko iskustvo i nacrtali svoje ideje o snazi \u200b\u200bpatrijarhalno-vjerske prošlosti, ustupili su se mjestom u Braždi odbora u gotovo svim drevnim politikama Generičkog, svećenika i novog vlasništva aristokracije , Takva je bila državna snaga u Ateni uoči reformi Solona, \u200b\u200bu ranom razdoblju Patricijske Republike u Rimu, itd. Daljnji proces demokratizacije političkog života u drevnim gradovima-državama bio je popraćen pogoršanjem borbe između aristokracije koji se drži u njegovim rukama moć i da napravi stari polis, i ljude (demo) i više svjesni njihovih civilno jedinstvo. Rezultat ove borbe (EVPatridov i demo u Ateni, Patroces "i Plebeev u Rimu, itd.) Postali su niz zakonodavnih reformi koje potkopavaju monopol aristokracije u vladinim tijelima i stvara osnovu za razvoj demokratskih institucija.

Uzrok smrti antičkog grčkog jezika, posebice Atene, koji je postao ideal demokratske države, na temelju autonomije privatnog vlasnika kao punopravnog člana civilne zajednice, nije toliko ropstva kao unutarnja slabost polis same države. Ovaj uređaj povezan s pre-podacima po teritorijalnim i političkim parametrima nije imao prostor za politički manevar i za daljnju progresivnu evoluciju.

Na i c. PRIJE KRISTA. Polis sustav u Rimu iscrpio je, kada je postao očigledan da se Republika Grada ne može nositi s revizijama robova i ne može pružiti unutarnje civilno jedinstvo. Pod tim uvjetima, očuvanje republikanskog sustava, dizajniran za upravljanje gradom grada, postaje anakronizam. Promijeniti Republiku, koja se okrenula i c. PRIJE KRISTA. U svjetskoj moći dolazi Carstvo. Utjecaj polis sustava za dugu povijest Rimske Republike bila je toliko velika da je tijekom prvih stoljeća (ravnateljica), carevi koji žele stvoriti centraliziranu birokratsku monarhiju, a dugo se ne može osloboditi od republikanskih institucija polisa ,

Bibliografija:

Opća povijest države i prava. / Ed. K.i Batyr. - M., 2011.
Grafsky v.g. Univerzalna povijest prava i države. - M., 2000.
Povijest države i prava stranih zemalja. / Ed. O.A.zhidkov i N.A. Krashenniknik. Dio 1. - M., 2007.
Lurie i.m. Povijest Grčke. Tečaj predavanja. - M., 2007.
Milehina e.v. Povijest države i prava stranih zemalja. - M., 2003.

Sažetak formiranje državnosti u drevnoj Grčkoj. Značajke formiranja država u drevnom svijetu. Značajke obrazovanja i razvoj drevne grčke države

2. Karakteristike prava vlasništva i imovinskih prava na temelju zakona u XII tablicama

3. Povijesni preduvjeti, pojava, sadržaj i značajke urbanog prava u srednjovjekovnoj Europi

BIBLIOGRAFIJA

Više o temi §1. Značajke formiranja grčkih država: