Pedagogika fanidan kurs ishi, o`qituvchining kasbiy-pedagogik madaniyatini yuksaltirish. Pedagogik madaniyat darajalari Pedagogik madaniyatning shakllanish darajalari

Kalit so'zlar

MADANIYAT / MADANIYAT / KASBIY-PEDAGOGIK MADANIYAT / / KELAJAK O'QITUVCHILARI-MUSIQACHILAR/ KELAJAK O'QITUVCHILARI-MUSIQACHILAR / FUNKSIYALAR / FUNKSIYALAR / TASHKI VA ICHKI YO‘NALISH FUNKSIYALARI / TASHKI VA ICHKI YO'LLANISH FUNKSIYALARI

izoh ta'lim fanlari bo'yicha ilmiy maqola, ilmiy ish muallifi - Nasedkina Anna Vladimirovna

Bo‘lajak musiqa o‘qituvchilarini shakllantirish hozirgi zamon musiqa ta’limining eng muhim maqsadlaridan biri hisoblanadi professional - pedagogik madaniyat mutaxassis uning kasbiy faoliyatining muvaffaqiyati, raqobatbardoshligi va professionalligiga bog'liq. Maqolada funktsiyalar haqida gap boradi kasbiy va pedagogik madaniyat bo'lajak musiqa o'qituvchilari, ularning muvaffaqiyatli amalga oshirilishi kasbiy va shaxsiy fazilatlarni rivojlantirish va mutaxassislarni sifatli tayyorlashga erishishda muhim omil hisoblanadi. Quyidagi funktsiyalar ajratib ko'rsatilgan: kommunikativ, axborot-kognitiv, ijodiy, baholovchi, gumanistik, motivatsion, axloqiy, tarbiyaviy, aks ettiruvchi, estetik. Maqolada asosiy e'tibor ushbu funktsiyalarning xususiyatlariga qaratilgan. Tadqiqot natijalari metodologik salohiyat haqidagi bilimlarni kengaytiradi kasbiy va pedagogik madaniyat ta'lim jarayonida bo'lajak musiqa o'qituvchilari.

Aloqador mavzular ta'lim fanlari bo'yicha ilmiy ishlar, ilmiy ish muallifi - Nasedkina Anna Vladimirovna

  • Bo'lajak musiqachi o'qituvchining kasbiy-pedagogik madaniyatini shakllantirish jarayonida integral yondashuvning mohiyati va mazmuni.

    2016 yil / Nasedkina Anna Vladimirovna, Kornilova Olga Alekseevna
  • Bo'lajak o'qituvchilar - musiqachilarning kasbiy-pedagogik madaniyatini shakllantirish jarayonini integrativ yondashuv asosida modellashtirish.

    2015 yil / Nasedkina Anna Vladimirovna
  • Bo'lajak sport o'qituvchilarining kasbiy-pedagogik madaniyatini shakllantirishga metodik yondashuvlar

    2018 yil / Klinov Vladimir Vladimirovich, Tarasova Lyubov Viktorovna, Dolmatova Tamara Vladimirovna
  • 2017 yil / Dyganova E.A., Yavgildina Z.M.
  • Musiqa-pedagogik mutaxassislik talabalarini tarbiyaviy ishlarga kasbiy tayyorlashning uslubiy jihatlari

    2018 yil / Poronok S.A.
  • Xalq badiiy madaniyati bo'lajak o'qituvchi-musiqachining kasbiy malakasini rivojlantirish vositasi sifatida

    2016 yil / Kirichenko Td., Efremova I.V., Pidjoyan L.A., Klimov V.I., Dubrovskiy V.V.
  • Bo'lajak o'qituvchi-musiqachining o'z-o'zini tarbiyalash madaniyatini shakllantirishda dirijyorlik va xor fanlarining pedagogik salohiyati

    2016 yil / Dyganova E.A., Yavgildina Z.M.
  • Bo'lajak o'qituvchi-musiqachining vokal ijrochilik madaniyatini etnoqo'shiqchilik an'analari asosida shakllantirish jarayonini modellashtirish.

    2013 yil / Nurgayanova Nelya Xabibullovna
  • Bo'lajak o'qituvchi-musiqachini kasbiy tayyorlash tizimida vokal ijrochilik madaniyatini egallash

    2019 yil / I. V. Shintyapina
  • Pedagogik yordam paradigmasi asosida bo'lajak musiqachi o'qituvchining kasbiy faoliyatiga tayyorligini shakllantirish

    2011 yil / Svetlana Makarova

KELAJAK O'QITUVCHI-MUSIQACHILARNI KASBIY OLISHDA KASBIY-PEDAGOGIK MADANIYAT VAZIFALARI.

ning shakllanishi kasbiy va pedagogik madaniyat bo'lajak o'qituvchi-musiqachilarning saviyasi tufayli zamonaviy musiqa ta'limining eng muhim maqsadlaridan biri hisoblanadi kasbiy va pedagogik madaniyat mutaxassis kasbiy faoliyatning muvaffaqiyati, raqobatbardoshligi va professionalligiga bog'liq. Maqolada funktsiyalari muhokama qilinadi kasbiy va pedagogik madaniyat bo'lajak o'qituvchi-musiqachilarning muvaffaqiyati kasbiy va shaxsiy fazilatlarni rivojlantirishning muhim omili va yuqori sifatli kadrlar tayyorlash yutuqlari. Quyidagi funktsiyalar aniqlanadi: aloqa, axborot-kognitiv, ijodiy, baholash, gumanistik, motivatsiya, axloqiy, tarbiyaviy, aks ettiruvchi, estetik. Ushbu funktsiyalarning xususiyatlariga asosiy e'tibor beriladi. Ushbu tadqiqot natijalari bo'lajak o'qituvchi-musiqachilarning o'quv jarayonidagi kasbiy pedagogik madaniyatining uslubiy salohiyati haqidagi bilimlarni kengaytiradi.

Ilmiy ish matni Bo‘lajak musiqa o‘qituvchilarini kasbiy tayyorlashda kasbiy pedagogik madaniyatning vazifalari” mavzusida

TDPU Axborotnomasi (TSPUBulletin). 2015.8 (161)

A. V. Nasedkina

KELAJAK O'QITUVCHI-MUSIQACHILARNI KASBIY OLISHDA KASBIY-PEDAGOGIK MADANIYAT VAZIFALARI.

Bo'lajak musiqa o'qituvchilarining kasbiy-pedagogik madaniyatini shakllantirish zamonaviy musiqa ta'limining eng muhim maqsadlaridan biridir, chunki kasbiy faoliyatning muvaffaqiyati, uning raqobatbardoshligi va kasbiy mahorati mutaxassisning kasbiy va pedagogik madaniyati darajasiga bog'liq. Maqolada bo'lajak musiqa o'qituvchilarining kasbiy-pedagogik madaniyati vazifalari ko'rib chiqiladi, ularning muvaffaqiyatli amalga oshirilishi kasbiy va shaxsiy fazilatlarni rivojlantirish va mutaxassislarni yuqori sifatli tayyorlashga erishishda muhim omil hisoblanadi. Quyidagi funktsiyalar ajratib ko'rsatilgan: kommunikativ, axborot-kognitiv, ijodiy, baholovchi, gumanistik, motivatsion, axloqiy, tarbiyaviy, aks ettiruvchi, estetik. Maqolada asosiy e'tibor ushbu funktsiyalarning xususiyatlariga qaratilgan.

Tadqiqot natijalari bo'lajak musiqa o'qituvchilarining o'quv jarayonidagi kasbiy-pedagogik madaniyatining uslubiy salohiyati haqidagi bilimlarni kengaytiradi.

Kalit so'zlar: madaniyat, kasbiy pedagogik madaniyat, bo'lajak o'qituvchi-musiqachilar, tashqi va ichki yo'nalish funktsiyalari, funktsiyalari.

Tez o‘zgarib borayotgan ijtimoiy voqelik va yangi ijtimoiy-iqtisodiy sharoitlar o‘qituvchilarning kasbiy tayyorgarligiga jiddiy talablar qo‘ymoqda. Jamiyat rivojlanishining hozirgi bosqichida uzluksiz kasbiy o'sishga va kasbiy harakatchanlikka tayyor bo'lgan yuqori malakali, malakali mutaxassislarga bo'lgan ehtiyoj juda aniq ifodalangan. Xodimlarning kasbiy mahorati nafaqat maxsus bilim, ko'nikma va malakalarning mustahkam poydevorini, balki yuqori darajadagi kasbiy va pedagogik madaniyatni egallashni ham nazarda tutadi. Ushbu kontseptsiya shaxsiy rivojlanish, ijodiy o'zini o'zi anglash, madaniy rivojlanish va boshqa ko'p jarayonlarni to'playdi. Shu munosabat bilan ta’lim sohasida kasbiy-pedagogik madaniyatni shakllantirishning talaba shaxsini kasbiy rivojlanishining hal qiluvchi omili sifatidagi roli ortib bormoqda.

Bo'lajak musiqachi o'qituvchining kasbiy-pedagogik madaniyatini shakllantirish o'quv amaliyotida asosiy muammo hisoblanadi, chunki ta'lim natijasi etarli darajada unga bog'liq.

Hozirgi vaqtda madaniyatning ko'plab ta'riflari mavjud. S.I.Ozhegovning rus tilining lug'ati madaniyatga, bir tomondan, odamlarning ishlab chiqarish, ijtimoiy va ma'naviy yutuqlari yig'indisi, ikkinchidan, biror narsaning yuqori darajasi, yuqori rivojlanish, mahorat (ishlab chiqarish madaniyati, nutq madaniyati, kasbiy madaniyat va boshqalar). V.L.Beninning fikricha: “Madaniyat har qanday inson faoliyatiga qo’yiladigan me’yoriy talabdir, shuning uchun ham inson faoliyatining o’zi qancha bo’lsa, madaniyatning ham ko’p turlari mavjud. Murakkablik va differentsiatsiya

Ushbu faoliyatni ijaraga olish madaniyatning rivojlanishi va farqlanishiga, unda yangi mustaqil elementlar va quyi tizimlarning joylashishiga olib keladi ".

"Musiqachi o'qituvchining kasbiy va pedagogik madaniyati" tushunchasi turli xil xususiyatlardan foydalangan holda aniqlanadi va musiqachi o'qituvchisining kasbiy faoliyatining turli turlari bilan chambarchas bog'liq: pedagogik, ijrochilik, uslubiy va tarbiyaviy ishlar, ilmiy-tadqiqot, tashkiliy, boshqaruv va madaniy-ma'rifiy tadbirlar. Shu munosabat bilan bo'lajak musiqachi o'qituvchining kasbiy pedagogik madaniyati deganda bir nechta quyi tizimlarni (shaxsning umumiy madaniyati, ijro madaniyati, uslubiy madaniyat va boshqalar) va ma'lum bir professional darajada ifodalanadi ta'lim faoliyati.

Bo'lajak musiqachi o'qituvchining kasbiy va pedagogik madaniyatini tizimli ko'rish uning funktsiyalarini muhim uslubiy element sifatida ko'rib chiqishni nazarda tutadi.

«Funksiya» tushunchasi (lotincha. Adpsyo — bajarish, amalga oshirish) turli fanlarda koʻp maʼnoga ega. Ushbu tadqiqot uchun sotsiologiyada ishlatiladigan funktsiyani eng aniq tushunish bo'ladi. Funktsiya - bu ma'lum bir lavozim yoki rol ijtimoiy institut yoki butunga nisbatan jarayon. Musiqa o'qituvchilarining kasbiy-pedagogik madaniyatini shakllantirish jarayoniga kelsak, funktsiya shaxsni o'zgartirishda uning xususiyatlari va imkoniyatlarining namoyon bo'lishini tavsiflaydi, u tashqi muhit va ichki muhit bilan o'zaro bog'liq bo'lgan harakat uslubidir. mutaxassisga bo'lgan ehtiyoj.

A.V.Nasedkina. Kasbiy kadrlar tayyorlashda kasbiy pedagogik madaniyatning vazifalari.

Muhim soni ilmiy tadqiqot mahalliy fanda (I. F. Isaev, V. L. Benin, E. V. Bondarevskaya va boshqalar). Aksariyat tadqiqotchilar kasbiy pedagogik madaniyatning funktsiyalarini uning tarkibiy qismlarining mazmunidan ajratib turadilar. I.F.Isaev funksional komponentlar deganda “pedagogik tizimning tarkibiy elementlarining dastlabki holati bilan yakuniy kutilgan natija o‘rtasidagi asosiy bog‘lanishlar” deb tushunib, quyidagi asosiy funktsiyalarni belgilaydi: gnoseologik, gumanistik, kommunikativ, axborot, me’yoriy, o‘qitish va tarbiyalash.

V.L.Benin pedagogik madaniyatning quyidagi funktsiyalarini ko'rib chiqadi: ijtimoiy tajribani efirga uzatish funktsiyasi, tartibga soluvchi (ijtimoiy tajribani efirga uzatish jarayonida talabaning xatti-harakatlarini tartibga solish va ularni shakllantirish jarayonida o'quvchi shaxsining sifat xususiyatlarini tartibga solish), semiotik. yoki belgi, aksiologik va ijodiy. Muallif pedagogik madaniyatning barcha funktsiyalari ijtimoiy tajribani uzatishning barcha shakllarida amalga oshiriladi va faqat maktab devorlari ichida "yopilishi" mumkin emas degan xulosaga keladi.

E. V. Bondarevskayaning fikricha, pedagogik madaniyat "barcha ijtimoiy sub'ektlarga ularning hayoti va munosabatlarining turli darajalarida xos bo'lgan universal hodisadir". Pedagogik madaniyatning vazifasi, uning fikricha, butun insoniyat madaniyatini saqlash, uzatish, rag'batlantirish, rivojlantirishdir.

Yuqorida keltirilgan tasniflar kasbiy pedagogik madaniyat funktsiyalarining asosiy mohiyatini aks ettiradi va uning tarkibiy qismlari bilan shartlanadi. Biroq, musiqachi o'qituvchining kasbiy pedagogik madaniyatining asosiy vazifalarini mutaxassisning kasbiy faoliyatining o'ziga xosligi va ko'p qirraliligidan kelib chiqqan holda chuqurroq tushunish mumkin. Ushbu xususiyatlar asosida va ilmiy ishlar Biz musiqachi o'qituvchining kasbiy-pedagogik madaniyatining quyidagi funktsiyalarini ajratib ko'rsatamiz: kommunikativ, axborot-kognitiv, ijodiy, baholash, gumanistik, motivatsion, axloqiy, tarbiyaviy, aks ettiruvchi, estetik.

Kasbiy pedagogik madaniyatning faoliyati mutaxassisning shaxsiy rivojlanishida ma'lum maqsadlarga erishish bilan bog'liq. Musiqa o'qituvchisining kasbiy, pedagogik va shaxsiy rivojlanishining muhim omillari quyidagilardir: tashqi - ijtimoiy-madaniy va ma'rifiy muhit va ichki - kelajakdagi professional

zional faoliyat, o'z-o'zini tarbiyalash va o'z-o'zini tarbiyalash. Shunga ko'ra, kasbiy pedagogik madaniyat funktsiyalarining ikki guruhini ajratish mumkin - tashqi va ichki.

Tashqi funktsiyalar jamiyatda o'qituvchi-musiqachining kasbiy rivojlanishidagi shaxsiy ehtiyojlarni amalga oshirish bilan bog'liq va ta'lim muhiti... Tashqi aloqalarda bo'lajak o'qituvchi-musiqachining kasbiy-pedagogik madaniyatining ijtimoiy roli namoyon bo'ladi. Bu funktsiyalarga kommunikativ, axloqiy va estetik kiradi.

Kommunikativ funktsiya mazmunli va ta'lim beradi aloqa pedagogik maqsadlarda tashkil etilgan. U axborotni uzatish yoki qabul qilish, o‘qituvchi va hamkasblar, o‘quvchilar, ota-onalar va jamoatchilik o‘rtasida aloqalarni o‘rnatish va o‘rnatish uchun boshqa odamlar bilan muloqot qilish zarurligiga asoslanadi. Kasbiy pedagogik madaniyat odamlarning o'zaro bog'liqligining ajralmas elementi bo'lganligi sababli, mutaxassisning shaxsiy va kasbiy rivojlanishi jarayonida bu funktsiya hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'ladi.

Axloqiy funktsiya o'qituvchi-musiqachining kasbiy faoliyatiga nisbatan jamiyatda shakllangan muayyan me'yor va qoidalarga rioya qilishni nazarda tutadi va mehnatsevarlik, mehr-oqibat, faollik, maqsadga muvofiqlikni aks ettiradi.

Kasbiy pedagogik madaniyatning estetik vazifasi musiqa o`qituvchisining estetik va tarbiyaviy faoliyatida namoyon bo`lib, estetik didni, estetik qadriyatlarni yaratishga intilishni rivojlantirishdan iborat. O'qituvchi-musiqachi shaxsining rivojlanishi estetik tarbiya bilan chambarchas bog'liq bo'lib, u inson ma'naviy hayotining barcha jabhalarini shakllantirishga qaratilgan bo'lib, o'qituvchi-musiqachi faoliyatidagi go'zallikni to'g'ri tushunish va baholashga imkon beradi. insonga estetik ta'sir ko'rsatish bilan shartlanadi.

Ichki funktsiyalar talabaning shaxsiy fazilatlarini o'zgartirishdagi qiymat potentsialini aks ettiradi va kasbiy va pedagogik madaniyatning har bir tarkibiy qismi uchun xarakterlidir. Ichki funktsiyalar axborot-kognitiv, ijodiy, baholovchi, gumanistik, motivatsion, tarbiyaviy, aks ettiruvchidir.

Axborot va kognitiv funktsiya talabaning tadqiqot faoliyati va uni o'qitish bilan bevosita bog'liqdir. Bu bilimlarni uzatishdan iborat bo‘lib, talaba tomonidan ijrochilik, psixologik-pedagogik, musiqiy-nazariy bilim, ko‘nikma va malakalar tizimini kasbiy mahorat asosi sifatida o‘zlashtirishini ta’minlaydi.

TDPU Axborotnomasi (TBRBBiNePp). 2015.8 (161)

faoliyat. Ushbu funktsiyani amalga oshirish samaradorligi ilmiy bilimlarni kasbiy faoliyatning o'ziga xos sharoitlarida qo'llashda namoyon bo'ladi. Shuningdek, bo'lajak musiqachi o'qituvchi xilma-xil ma'lumotlar oqimida harakat qilishi, o'z axborot texnologiyalari vositalarini egallashi va bu vositalardan foydalangan holda axborot bilan ishlay olishi kerak.

Ijodiy funktsiya shundan iboratki, kasbiy pedagogik madaniyat bo'lajak musiqa o'qituvchilarining ijodiy qobiliyatlarini, tafakkurini va mustaqilligini rivojlantirish va takomillashtirish uchun katta imkoniyatlar yaratadi. O'qituvchi-musiqachi kasbining o'ziga xosligi ijodkorlik bilan bog'liq bo'lganligi sababli, zamonaviy o'qituvchi-musiqachi ijodiy jarayon sifatida pedagogik faoliyatga tayyorlanishi, muhim ijodiy salohiyatga ega bo'lishi kerak. Bu funktsiya kasbiy tayyorgarlik jarayonida shaxsning ijodiy namoyon bo'lishini amalga oshirish uchun sharoit yaratishga asoslanadi.

Kasbiy pedagogik madaniyatning baholash funktsiyasi uning qadriyat yo'nalishlari, pedagogik va badiiy qadriyatlari, san'at turi va ta'lim vositasi sifatida musiqaga estetik munosabati bilan bog'liq bo'lib, u jahon badiiy madaniyati qadriyatlaridan xabardorlikni ta'minlaydi. Musiqa o'qituvchisining kasbiy pedagogik madaniyati - bu kasbiy pedagogik qadriyatlarni yaratish jarayoni va ushbu qadriyatlarni o'zlashtirish jarayonining birligi. Ushbu funktsiya talabaning pedagogika va musiqa san'atining gumanistik qadriyatlarini, musiqa sub'ektlarining qiymat o'zaro ta'siri nazariyalari va texnologiyalarini o'zlashtirish jarayoniga jalb qilishni ta'minlaydi. ta'lim jarayoni.

Gumanistik funktsiya o'qituvchi shaxsining rivojlanishi, uning ijodiy individualligi bilan bog'liq. O'qituvchi kasbida doimo insonparvarlik tamoyili mavjud bo'lib, u o'quvchilarni insoniy qilib tarbiyalash va ularning barkamol shaxsiy rivojlanishi uchun sharoit yaratishga intilishda amalga oshiriladi. O'qituvchi-musiqachi shaxsining insonparvarlik yo'nalishi kasbiy-pedagogik madaniyatning yuqori darajada shakllanishining ko'rsatkichlaridan biridir. I.F.Isaevning taʼkidlashicha, “Universitet oʻqituvchisining pedagogik madaniyatining insonparvarlik vazifasi taʼlim jarayonida umuminsoniy qadriyatlarni tasdiqlaydi, insonning qobiliyat va isteʼdodlarini rivojlantirish uchun sharoit yaratadi, tenglik, adolat, insonparvarlik hamkorligini mustahkamlashga xizmat qiladi. qo'shma tadbirlarda." Ushbu funktsiyaning mohiyati musiqachi o'qituvchining kasbiy va pedagogik madaniyatini rivojlantirish uchun qo'llanma sifatida insonparvarlik qadriyatlarini belgilashda yotadi.

Kasbiy pedagogik madaniyatning motivatsion funktsiyasi katta ahamiyatga ega,

bo'lajak musiqa o'qituvchilarining kasbiy motivatsiyasini shakllantirish, ularning faoliyatini kasbni egallashga undash va yo'naltirishdan iborat. Motivatsiya o'quv faoliyati uchun juda muhimdir. A.K.Makarovaning fikricha, “o‘rganishning motivatsion sohasi o‘quvchining faolligini belgilaydigan, rag‘batlantiradigan, umuman olganda uning o‘quv xulq-atvorini belgilaydigan narsadir”. Motivatsiya faoliyatga shaxsiy ma'no beradi, shaxsning yo'nalishini belgilaydi va uning o'zini o'zi tasdiqlashiga yordam beradi. Shu sababli, oliy ta'limning ta'lim tashkilotida o'z-o'zini muvaffaqiyatli tasdiqlash sohasi kasbiy va ta'lim faoliyati bo'lishi uchun sharoit yaratish kerak.

Musiqachi o'qituvchining kasbiy pedagogik madaniyatining tarbiyaviy funktsiyasi tarbiyaviy faoliyat sohasini aks ettiradi. Talaba psixologik, pedagogik va maxsus bilimlar asosida o'zida motivlar, e'tiqodlar, xulq-atvor normalarini rivojlantiradi. Musiqa o‘qituvchisining kasbiy-pedagogik madaniyati shaxsning o‘z-o‘zini rivojlantirish qobiliyati bilan bog‘liq. Sifatida yuqori shakl o'z-o'zini rivojlantirish, ba'zi o'qituvchilar o'z-o'zini tarbiyalash deb hisoblashadi. O'z-o'zini tarbiyalash - bu insonning ijobiy fazilatlarini yaxshilash va salbiy tomonlarini engish uchun ongli, maqsadli faoliyati. Demak, kasbiy-pedagogik madaniyat tarbiyaviy funktsiyani shaxs xususiyatlarini shakllantirish, o'qituvchining turmush tarzi va kasbiy va shaxsiy o'sishga, o'z-o'zini tarbiyalashga intilishi orqali amalga oshiradi.

Refleksiv funktsiya o'z kasbiy faoliyatini tushunish, shuningdek, shaxsiy fazilatlarni, hissiy reaktsiyalarni baholash bilan bog'liq. Pedagogik mulohaza - bajarilgan faoliyatni introspeksiya qilish, olingan natijalarni baholash. Bo'lajak musiqa o'qituvchisi eng yaxshi natijalarga erishish uchun ta'lim jarayonida xato va qiyinchiliklarning sabablarini tushunishi va tahlil qilishi kerak. Mulohaza - bu bo'lajak o'qituvchi-musiqachilarning o'quv va kasbiy faoliyati turlarini o'z-o'zini takomillashtirish omili: ijrochilik, uslubiy, kommunikativ, ijodiy, tadqiqot.

Demak, hozirgi bosqichda professional musiqa ta’limi mazmunida bo’lajak o’qituvchi-musiqachini shakllantirishning hal qiluvchi omili bo’lgan kasbiy pedagogik madaniyatni shakllantirish alohida o’rin tutadi. Kasbiy pedagogik madaniyatning taqdim etilgan funktsiyalari musiqa o'qituvchisi kasbiy faoliyati mazmunining ko'p qirraliligini va uni amalga oshirish shakllarining xilma-xilligini belgilaydi.

A.V.Nasedkina. Kasb-hunar ta'limida kasbiy pedagogik madaniyatning vazifalari ...

Adabiyotlar ro'yxati

1. Ozhegov S. I., Shvedova N. Yu. Izohli lug'at rus tili. M., 1999.939 b.

2. Benin VL Pedagogik madaniyat: falsafiy va sotsiologik tahlil. Ufa: BGPI nashriyoti, 1997.144 p.

3. Kravchenko AI, Anurin VF Sotsiologiya: darslik. universitetlar uchun. SPb .: Piter, 2003.432 p.

4.Isaev I.F.O`qituvchining kasbiy pedagogik madaniyati. Moskva: Akademiya, 2004.208 p.

5. Akopyan A. V. Pedagogik madaniyat kontseptsiyasi // Gumanitar tadqiqotning ilmiy muammolari. 2013. No 1. S. 67-75.

6. Makarova AK, Orlov AB, Fridman LM. O'qish motivatsiyasi va uni maktab o'quvchilarida tarbiyalash. M .: Pedagogika, 1983.64 b.

7. Rojkov MI, Bayborodova LV Ta'lim nazariyasi va metodikasi. M., 2004.384 b.

8. Lankina EE Universitetda tadqiqot faoliyati uchun musiqa o'qituvchilarini tayyorlashning aspektlari // Vestn. Tomsk shtati ped. un-ta (TSPU byulleteni). 2013 yil. 9-son (137). S. 83-89.

Nasedkina A.V., aspirant.

Samara davlat instituti madaniyat.

St. Frunze, 167, Samara, Rossiya, 443010. Elektron pochta: [elektron pochta himoyalangan]

Material 2015 yil 14 aprelda olingan.

KASBIY OLISHDA KASBIY VA PEDAGOGIK MADANIYAT VAZIFALARI.

KELAJAK O'QITUVCHILAR-MUSIQACHILARNING

Bo'lajak o'qituvchi-musiqachilarning kasbiy-pedagogik madaniyatini shakllantirish zamonaviy musiqa ta'limining eng muhim maqsadlaridan biridir, chunki kasbiy-pedagogik madaniyat mutaxassisi darajasi kasbiy faoliyatning muvaffaqiyati, raqobatbardoshligi va kasbiy mahoratiga bog'liq. Maqolada bo'lajak o'qituvchi-musiqachilarning kasbiy-pedagogik madaniyati vazifalari muhokama qilinadi, ularning muvaffaqiyati kasbiy va shaxsiy fazilatlarni rivojlantirishning muhim omili va yuqori sifatli kadrlar tayyorlash yutuqlari hisoblanadi. Quyidagi funktsiyalar aniqlanadi: aloqa, axborot-kognitiv, ijodiy, baholash, gumanistik, motivatsiya, axloqiy, tarbiyaviy, aks ettiruvchi, estetik. Ushbu funktsiyalarning xususiyatlariga asosiy e'tibor beriladi.

Ushbu tadqiqot natijalari bo'lajak o'qituvchi-musiqachilarning o'quv jarayonidagi kasbiy pedagogik madaniyatining uslubiy salohiyati haqidagi bilimlarni kengaytiradi.

Kalit so'zlar: madaniyat; kasbiy va pedagogik madaniyat; bo'lajak o'qituvchi-musiqachilar; funktsiyalari; tashqi va ichki orientatsiya funktsiyalari.

1. Ozhegov S. I., Shvedova N. Yu. Tolkovyyslovar "russkogo yazika. Moskva, 1999.939 b. (rus tilida).

2. Benin V. L. Pedagogicheskaya kul "tura: filosofsko-sotsiologicheskyy analiz. Ufa, BGPI nashriyoti, 1997.144 b. (rus tilida).

3. Kravchenko A. I., Anurin V. F. Sotsiologiya: uchebnik dlya vuzov. St. Peterburg, Piter nashriyoti, 2003.432 p. (rus tilida).

4. Isaev I. F. Professional "no-pedagogicheskaya kul" turaprepodavatelya. Moskva, Akademiya nashriyoti, 2004.208 b. (rus tilida).

5. Akopyan A. V. Kontseptsiya pedagogicheskoy kul "turi. Nauchnye problemy gumanitarnykh issledovaniy-Gumanitar tadqiqotlarning ilmiy muammolari, 2013 yil, № 1, 67-75-betlar (rus tilida).

6. Makarova A. K., Orlov A. B., Fridman L. M. Motivatsiya ucheniya i eye vospitaniye u shkol "Nikov. Moskva, Pedagogika nashriyoti, 1983. 64-bet (rus tilida).

7. Roykov M. I., Bayborodova L. V. Teoriya imetodika vospitaniya. Moskva, 2004.384 b. (rus tilida).

8. Lankina Ye. Ye. Aspekty podgotovki pedagogov-muzyikantov k nauchno-issledovatelskoy deyatelnosti v usloviyax vuza. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo universiteta - TDPU Axborotnomasi, 2013, jild. 9 (137), bet. 83-99 (rus tilida).

Samara davlat madaniyat instituti.

Lidiya Myasnikova
O'qituvchining umumiy va kasbiy madaniyati

O'qituvchining umumiy va kasbiy madaniyati

Zamonaviy jamiyat qarshi tarbiyachilar, pedagoglar va ota-onalar oldiga oliy ma’lumotli, bilimli yigitni tarbiyalash vazifasi qo‘yildi. Shakllanish madaniyat xulq-atvor - bu bolalar bilan bog'liq bo'lgan har bir kishi tomonidan hal qilinishi kerak bo'lgan dolzarb va murakkab muammolardan biri. Ushbu mavzuga bo'lgan qiziqish oilaning tarbiyaviy ta'siri va rus millatiga bog'liq ta'limdagi madaniyat.

Madaniyat xulq-atvor insonning boshqalar bilan muloqot qilishiga yordam beradi, unga hissiy farovonlik va qulay hamdardlik beradi. Bo'l madaniy, o'qimishli odamlar tanlangan doiraning mulki emas. Barkamol inson bo‘lish, har qanday muhitda ham o‘zini munosib tuta bilish har bir insonning huquqi va burchidir.

Muddati « madaniyat» - lotin tilidan kelib chiqqan bo'lib, dastlab tuproqni qayta ishlash uchun mo'ljallangan (yetishtirish) ... Hozirda madaniyat mohiyatni tushunishga yagona yondashuv boʻlsa-da, umumlashgan maʼnoda qoʻllaniladi madaniyat yo'q.

Madaniyat umumiy ma'noda bu odamlarning hayoti va faoliyatini tashkil etishning turlari va shakllarida, ularning munosabatlarida, shuningdek, jamiyatning tarixiy rivojlanish darajasi, shaxsning ijodiy kuchlari va qobiliyatlari. ular tomonidan yaratilgan moddiy va ma'naviy qadriyatlar.

Madaniyat tor ma'noda odamlarning ma'naviy hayotining sohasi, amalga oshirish usuli sifatida ishlaydi kasbiy va boshqa faoliyat.

mohiyati madaniyat hayotiy faoliyatni amalga oshirish usullari bilan belgilanadi, shuning uchun navlar ajralib turadi madaniyatlar inson hayotining turli sohalari bilan bog'liq tadbirlar: aloqa, iste'mol, dam olish, kundalik hayot va boshqalar.

Madaniyat uning moddiy va ma'naviy shakllarida jamiyat hayotining muhim xususiyatidir. Shaxs o`z faoliyati davomida shakllanadi madaniy jihatdan- tilni o'zlashtirish, qadriyatlar, an'analar va boshqalar bilan tanishish orqali tarixiy mavjudot. Shunday qilib, shaxs mahsulot, vakil va tashuvchidir. madaniyat.

O'qituvchining umumiy madaniyati Bu shaxsiy rivojlanish natijasi bo'lib, unda amalga oshirilgan ijtimoiy ahamiyatga ega shaxsiy xususiyatlarning rivojlanishi kasbiy faoliyat... Umumiy tarkibning mazmuni o'qituvchi madaniyati bir necha bor komponentlar: ekologik madaniyat(odamning munosabatini tavsiflovchi muhit) ; huquqiy, kommunikativ, iqtisodiy va boshqalar. madaniyat.

Pedagogik madaniyat- universalning bir qismi madaniyat, unda ta'lim va tarbiyaning ma'naviy va moddiy qadriyatlari, ijodkorlik usullari ta'lim faoliyati turli tarixiy davrlarning yutuqlarini o'z ichiga olgan va shaxsning ijtimoiylashuvi uchun zarur.

Moddiy qadriyatlar pedagogik madaniyat Ta’lim va tarbiya vositasidir. Ma'naviy qadriyatlar pedagogik madaniyat pedagogik bilimdir, insoniyat tomonidan to'plangan nazariyalar, tushunchalar pedagogik tajriba va rivojlangan kasbiy va axloqiy standartlar. Pedagogik madaniyat umumiy asosida madaniyat va faoliyatning o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olgan holda o'qituvchi insonning bir qismidir madaniyat.

Pedagogik madaniyat- o'zlashtirish darajasi pedagogik nazariya va amaliyot, zamonaviy pedagogik texnologiyalar Individual shaxs imkoniyatlarini ijodiy o'z-o'zini boshqarish usullari ta'lim faoliyati.

Komponentlar orasida E. V. Bondarevskaya pedagogik madaniyatning asosiy yo‘nalishlari:

Gumanistik o'qituvchi madaniyati bolalarga va uning tarbiyachi bo'lish qobiliyatiga nisbatan;

Psixologik pedagogik malakali va rivojlangan pedagogik fikrlash;

Mavzu bo'yicha bilim va malaka pedagogik texnologiyalar;

Ijodiy faoliyat tajribasi, o'zingizni asoslash qobiliyati pedagogik tizim sifatida faoliyat (didaktik, o'quv, uslubiy, mualliflik o'quv loyihasini ishlab chiqish qobiliyati);

- kasbiy xulq-atvor madaniyati, o'z-o'zini rivojlantirish yo'llari, o'z faoliyatini o'z-o'zini tartibga solish qobiliyati, muloqot.

Kasbiy va pedagogik madaniyat tarkibiy qismlari aksiologik, texnologik, shaxsiy va ijodiy bo'lgan model shaklida taqdim etilishi mumkin. (I. F. Isaev, V. A. Slastenin, E. N. Shiyanov va boshqalar)..

Aksiologik komponent pedagogik madaniyat material haqidagi falsafiy ta'limotga asoslanib, madaniy, shaxsning, jamoaning, jamiyatning ma'naviy, axloqiy va psixologik qadriyatlari, ularning voqelik bilan munosabati, tarixiy rivojlanish jarayonida o'zgarishi.

Aksiologik komponent kasbiy madaniyat kabi qadriyatlarni qabul qilishni o'z ichiga oladi pedagogik ish, Qanaqasiga:

- kasbiy pedagogik bilim(psixologik, tarixiy pedagogik, bolalikning xususiyatlarini bilish, huquqiy madaniyat va boshqalar.... va dunyoqarash (ta'lim sohasidagi e'tiqodlar, qiziqishlar, afzalliklar, qadriyatlar yo'nalishlari);

- aqliy mehnat madaniyati(mehnatni ilmiy tashkil etish, bioritmlarni hisobga olish, o'qish madaniyati, fikrlash madaniyati va boshqalar.... va boshqalar.);

Barcha ishtirokchilarning shaxsiy erkinligi pedagogik jarayon, bolaning shaxsiyatiga hurmat, umumiy me'yorlarga rioya qilish va pedagogik etika va boshqalar.... va boshqalar.

Texnologik komponent pedagogik madaniyat- bu faoliyatning tarkibiy qismi, ta'lim jarayoni ishtirokchilari o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning usullari va usullari; muloqot madaniyati, foydalanish pedagogik texnika, axborot va ta’lim texnologiyalari.

Shaxsiy va ijodiy komponent pedagogik madaniyat ijodiy tabiat sifatida tushuniladi o'qituvchining pedagogik faoliyati, individual va ijodiy rivojlanishda ifodalangan o'qituvchi va bolalar, algoritmlar va ijodkorlik texnikasi kombinatsiyasida, qobiliyatda improvizatsiya uchun o'qituvchi, ijodiy qayta ko'rib chiqish, qayta ishlash va uni o'z amaliyotiga organik kiritish orqali birovning tajribasini o'zlashtirish; muhim kuchlarning o'zini-o'zi anglashida namoyon bo'ladi o'qituvchi - uning ehtiyojlari, qobiliyatlar, qiziqishlar, iste'dodlar.

Muhim joy o'qituvchining madaniy tayyorgarligi uni zamonaviy uy xo'jaligi bilan tanishtirishga olib boradi madaniyat, odob-axloqning asosiy qoidalari va eng muhim axloqiy kategoriyalari; rasmiy odob-axloq qoidalarini bilish (ish suhbatlarini o'tkazish tamoyillari, madaniyat ko'rinish o'qituvchi, jismoniy madaniyat.

Adabiyotlar ro'yxati

Bondarevskoy E.V. - Rostov n / D: RGPU, 1995 .-- 170 b.

Isaev I.F. O'qituvchining kasbiy-pedagogik madaniyati... Moskva: nashriyot markazi "Akademiya", 2002 .-- 208 b.

Slastenin, V.A. Pedagogika: darslik. oliy o'quv yurtlari talabalari uchun qo'llanma. ped. o'rganish. muassasalar / V. A. Slastenin, I. F. Isaev, E. N. Shiyanov; Ed. V. A. Slastenin. - M .: "Akademiya" nashriyot markazi, 2002. - 576 b.

Shiyanov, E.N. Shaxsiy rivojlanish o'rganish: Qo'llanma/ E. N.

Tegishli nashrlar:

Inson butun umri davomida izlanishda. U hayotda o'zini o'zi anglash yo'llarini qidiradi. U hamma narsada ifodalangan. O'yinda, maktabda, ishda.

Zamonaviy o'qituvchining innovatsion madaniyati Zamonaviy jahon taraqqiyotining o‘ziga xos xususiyati yetakchi mamlakatlarning postindustrial jamiyat shakllanishining yangi bosqichiga o‘tishidir.

2015 yil dekabr uchun keng qamrovli tematik reja. Umumiy to'r (o'rta guruh) Dekabr oyi uchun batafsil rejalashtirish Hafta, kun Tadbir nomi Maqsad mazmuni, ish shakllari 1 hafta 1 dekabrdan 4 dekabrgacha.

"O'qituvchilarning kasbiy kompetensiyasi" pedagoglar uslubiy birlashmasi Mavzu “O`qituvchining kasbiy kompetensiyasi” Maqsad: pedagogning kasbiy kompetensiyasini rivojlantirishni dolzarblashtirish. Vazifalar: 1. Kirish.

Mening sahifamga qaragan barchaga xush kelibsiz. Bugun men sizlarga, aziz hamkasblar, o'zimning professionalim haqida bir oz gapirib bermoqchiman.

6 yoshli bolalarning umumiy xususiyatlari Olti yoshda organizm faol ravishda etuklashadi, bolaning bo'yi va vazni oshadi, tananing nisbati o'zgaradi. Hududlar.

Tushunchalarning bog'lanishini ko'rib chiqish - pedagogik madaniyat, kasbiy deformatsiya, hissiy charchash sindromi Hamkasblar, men munozara uchun charchash sindromi (keyingi o'rinlarda - CMEA) mavzusini taklif qilmoqchiman. O'quv yilining oxiri, shuningdek, o'sib borayotgan yil.

FSES DO kontekstida nutq terapevtining kasbiy malakasi Kasbiy kompetensiya - bilimlarni aniqlash, ma'lum bir sohada yoki inson faoliyati sohasida tajriba mavjudligini o'z ichiga oladi. Pedagogik.

“O‘qituvchi salomatligi – kasbiy qadriyat” mavzuli pedagogik kengash stsenariysi.“O‘qituvchi salomatligi – kasbiy qadriyat” mavzuli pedagogik kengashining stsenariysi Pedagogik kengash kursi: kirish, ta'rifi.

FSES DO kontekstida zamonaviy o'qituvchining kasbiy faoliyati. Professional standart MAVZU: “FSES DO kontekstida zamonaviy o'qituvchining kasbiy faoliyati. Professional standart ". Maktabgacha ta'lim uchun Federal davlat ta'lim standartini joriy etish.

Rasmlar kutubxonasi:

Pedagoglar, boshqa kasb egalari kabi, bir-biridan farq qiladi pedagogik madaniyat darajasi- pedagogik faoliyat talablariga turli darajada muvofiqligi. A.M.Stolyarenko pedagogik madaniyatning to‘rtta darajasini ajratib ko‘rsatadi:

- eng yuqori professional- bu mavzuning 1.5.2-bandida tavsiflangan o'qituvchiga ega bo'lgan pedagogik madaniyatning xususiyatlari bilan tavsiflanadi;

- o'rtacha professional- madaniyat ko'rsatkichlari eng yuqori darajadagi xarakteristikaga yaqin, ammo baribir ko'p jihatdan undan farq qiladi;

- past (boshlang'ich) professional- boshlang'ich pedagogik tayyorgarlik (ta'lim) olgan yangi o'qituvchilar uchun xosdir; bu daraja odatda ishning dastlabki uch yilida kuzatiladi;

- professionalgacha pedagogik ish bilan shug'ullanuvchi shaxsning dars nima ekanligi, uni qanday o'tkazish kerakligi haqida faqat o'rta va oliy maktabda o'qitishning shaxsiy tajribasidan olingan tasavvurga ega ekanligi bilan tavsiflanadi. Bu bilim empirik, tizimlashtirilmagan, filistin bo'lib, ko'plab bo'shliqlar, noaniqliklar va hatto xatolarga ega; ular tergovchi, tezkor xodim, sudya, advokat qanday ishlashini bilishiga ishonadigan va ularning o'rnida allaqachon ishlashi mumkinligiga ishonadigan zamonaviy detektiv filmlarni sevuvchining bilimiga o'xshaydi. Ammo bunday bilimlar bilan (ular pedagogik qayta tayyorlashsiz maktablarga ishlashga boradigan amaliyotchilar uchun xosdir) to'liq pedagogik faoliyatni amalga oshirish mumkin emas va ko'pincha 10 - 20 yillik o'qituvchilik davrida ham pedagogik madaniyat cho'qqilariga erisha olmaydi.

O'qituvchining kasbiy pozitsiyasining xabardorligi, tuzilganligi, barqarorligi darajasiga ko'ra, N.M.Boritko pedagogik madaniyatni shakllantirishning besh darajasini belgilaydi.

Birinchi daraja- "gumanitar bo'lmagan". O'qituvchi o'zining asosiy vazifasini bilim, qobiliyat, ko'nikma, kasb va boshqalarni o'tkazish deb biladi. U o'zining tarbiyaviy ta'sirini yaratmaydi yoki loyihalashtirmaydi. Bolalar bilan muloqot qilishda u asosan rol funktsiyalari haqida o'z-o'zidan shakllangan g'oyalar tufayli tanlangan rolga asoslangan xatti-harakatlar shakllaridan foydalanadi.



Ikkinchi daraja- "normativ". Bu ko'rsatma bajaruvchining turi. Uning pozitsiyasi tarkibida pedagogik faoliyat me'yorlari ustunlik qiladi, u ularga nisbatan o'z munosabati haqida o'ylamasdan, bajarish uchun qabul qiladi. Uning bolalar bilan pedagogik o'zaro munosabatlaridagi tendentsiyalar ko'proq o'zining insoniy fazilatlari bilan bog'liq bo'lib, u o'zining qobiliyatsizligi, pedagogik faoliyat sohasidagi tayyorgarligining ko'rinishi sifatida qabul qiladi. Hatto printsipial jihatdan gumanitar qarashlarga sodiq bo'lsa ham, bunday o'qituvchi o'z kasbiy faoliyatida avtoritar bo'lishi mumkin.

Uchinchi daraja- "texnologik". Bu pedagogik texnologiyalarni, aslida esa ta’lim va tarbiyani tashkil etishning yangi shakllarini izlashga ishtiyoqi baland o‘qituvchidir. U muloqotning o'zgaruvchanligi bilan hayratda qoladi, introspektsiyada "bolalarga yoqdi" iboralari tez-tez eshitiladi. Bolalarning uning faoliyatiga munosabati u uchun juda muhim, garchi u ko'pincha "yangi ishlanmalarni" izlashga undaydi. U insonparvarlashtirishni o'qituvchining faoliyat uslubi darajasida emas, balki pedagogik jarayonga kiritilgan individual vaziyatlar darajasida o'ylaydi. Uning faoliyatidagi xilma-xillikni tan olish tabiiy ravishda namoyon bo'ladi, lekin faqat odatdagidan qochish sifatida.

To'rtinchi daraja- "tizimli ». Bu darajada o'qituvchi o'z o'quvchilari bilan o'zaro munosabatlar tizimini yaratishga intiladi. Bu yerda pedagogik vaziyat tahlil qilinadi va pedagogik faoliyatning optimal uslubi tanlanadi. Ta'lim shakllari tarbiyaviy ish pedagogik maqsadlarga asoslangan bolalar bilan optimal munosabatlarni o'rnatish uchun faqat "bo'shliqlar", "qurilish materiallari" sifatida qabul qilinadi. O'qituvchi uchun nafaqat bolalar pozitsiyalarining xilma-xilligi, balki ularning pedagogik o'zaro ta'sirdagi ishtirokining turli xil ma'nolari ham muhimdir. Turli xillikni tan olish bolalar va o'qituvchining o'zaro rivojlanishi uchun boshlang'ich nuqta bo'lib xizmat qiladi.

Beshinchi daraja- "kontseptual". O'qituvchi nafaqat kasbiy, balki uning hayotiy rivojlanishi sohasidagi ta'lim va tarbiyaviy hamkorlikni ham o'z ichiga oladi. U o'quvchilarning fikrlarini o'z-o'zidan qimmatli deb bilgan holda, ish shakllarini muhokama qilish uchun ongli ehtiyojni his qiladi. Uning uchun pedagogik ishda bostirish faqat haddan tashqari intizomiy chora bo'ladi. Uning faoliyatining asosiy uslubi o'zaro hurmat va pozitsiyalarni o'zaro rivojlantirishdir.

O'qituvchining kasbiy madaniyati o'zining shakllanishi va rivojlanishi jarayonida kasbiy faoliyat, xatti-harakatlar va muloqot uslubini belgilaydigan sifat jihatidan turli xil holatlarning (darajalarning) mantiqiy ketma-ketligidan o'tadi.

O'qituvchining kasbiy hayotining sifat holatlari sifatidagi ushbu darajalarning ketma-ketligi uning kasbiy madaniyatini shakllantirish jarayonining mantiqiyligini ochib beradi.

Ko'pgina tadqiqotchilar o'qituvchining kasbiy o'zini o'zi belgilashini, o'z pozitsiyasini tanlashini, kasbiy faoliyatning muayyan sharoitida o'zini o'zi amalga oshirishning maqsad va vositalarini o'qituvchida shakllantirishning asosiy mexanizmi deb atashadi; insonning ichki erkinligini qo'lga kiritish va namoyon qilishning asosiy mexanizmi sifatida. Kasb-hunarda o'z taqdirini o'zi belgilash - bunda insonning o'z ma'nosini, borliq o'lchovini, haqiqatga munosabatini izlash va topish, ular pirovard natijada pedagogik ishlarda mujassamlanadi; kasbiy erkinlik va qadr-qimmatga ega bo'lish, shakllangan kasbiy madaniyat haqida gapiradi. Kontseptual g'oyalarni amalga oshirishda kasbiy erkinlik hissi muayyan harakatlar rejasini tanlash, uslublarning o'ziga xos tuzilmasini, o'ziga xos ta'lim ish tizimini yaratish, ta'lim munosabatlarini o'zida mujassamlashtirgan individual shaklni ishlab chiqish va mantiqni shakllantirish imkoniyati bilan birga keladi. pedagogik jarayon.

32. Aqliy mehnat va tarbiyaviy faoliyatni oqilona tashkil etish tamoyillari;

Ta'limning eng muhim vositasi bo'lgan mustaqil ish qurilishi kerak aqliy mehnatni ilmiy tashkil etish asosida, bu quyidagi tamoyillarga rioya qilishni talab qiladi:

Imkoniyatlaringizni aniqlang, ijobiy tomonlaringiz va kamchiliklaringizni, xotirangiz, e'tiboringiz, fikrlash, irodangiz va hokazolarning o'ziga xos xususiyatlarini biling.

Sizga eng mos keladigan usullarni toping mustaqil ish va ularni doimiy ravishda takomillashtirish.

Ishni boshlashda uning maqsadini belgilang (nima uchun ishlayman, ishimda nimaga erishishim kerak).

Ish rejasini tuzing va ushbu rejaga rioya qiling (nima va qaysi vaqt oralig'ida bajarishim kerak).

Ish jarayonida o'z-o'zini nazorat qilish, o'zini o'zi tekshirish.

Ishingiz uchun qulay muhit yaratib, uni yaxshilashga qodir bo'ling.

Ruhiy salomatlik talablariga rioya qiling.

Aqliy mehnatni ilmiy tashkil etish malakalarini egallash uchun tavsiya etiladi quyidagi ish qoidalari:

Vaqti-vaqti bilan emas, balki kunning bir vaqtida muntazam ravishda ishlang.

Qulay kayfiyatni kutmang, balki uni iroda sa'y-harakatlari bilan yarating.

Ishning boshida har doim o'rganilayotgan mavzu bo'yicha oldingi safar nima qilinganligini tekshiring. Agar yangi material va eski material o'rtasida aloqa o'rnatilsa, unda yangi material yanada qulayroq, yaxshiroq tushuniladi va o'zlashtiriladi.

Diqqat bilan, diqqat bilan, faqat ish haqida o'ylash, kerakli bilimlarni tushunish, o'zlashtirish, mustahkamlash niyatida o'rganish.

Qiziqarsiz, ammo zarur ishlarga ham qiziqishni rivojlantirishga intiling. Xatoga yaxshi ishlaydigan, faqat sevimli faniga ishtiyoq bilan, boshqa fanlarni e'tiborsiz qoldiradigan talabalar yo'l qo'yishadi.

Qiyin materialga ko'proq vaqt ajratish, qiyinchiliklarni chetlab o'tmaslik, ularni mustaqil ravishda engishga harakat qilish.

Olingan bilimlarda amaliy ma'noni ko'rish, bu bilimlarning kelajakdagi kasbiy faoliyatda qanday yordam berishini tushunishga harakat qilish muhimdir. Universitetda o'qiyotganda, o'z-o'zini doimiy ravishda takomillashtirish va o'z-o'zini tarbiyalash istagi, bilimlarni doimiy egallashga bo'lgan ichki ehtiyojni shakllantirish kerak.

1-kurs talabasi nazariyani o‘zlashtirish va ko‘nikmaga ega bo‘lish uchun o‘quv rejasida darsga tayyorgarlik soatlari va mustaqil ishlash soatlari cheklanmaganligini tushunishi kerak.

Muvaffaqiyatli o'quv faoliyatining juda muhim omili ish joyini oqilona tashkil etish.

Tashkilot uchun o'z-o'zini o'rganish shovqinli suhbatlar va boshqa chalg'itadigan narsalar bo'lmasligi uchun tinch xonani (masalan, kutubxona o'qish zali, auditoriya, ofis va boshqalar) tanlash kerak. Bunday sharoitlar uy sharoitida yoki yotoqxona xonasida tashkil etilishi kerak.

Stol ustida ishlash uchun zarur bo'lgan barcha materiallar va aksessuarlarni qat'iy tartibda tayyorlashingiz va joylashtirishingiz kerak. Bu tartib doimiy bo'lishi kerak, shunda sizga kerak bo'lgan hamma narsa osongina, shov-shuvsiz ishlatilishi mumkin. Elektr chiroqning yorug'ligi ko'zni ko'r qilmasligi kerak: kitob yoki daftar boshidan soya bilan qoplanmasligi uchun u yuqoridan yoki chapga tushishi kerak. Ish joyining etarli darajada yoritilishi vizual markazlarning charchoqlarini kamaytiradi va ishda diqqatni jamlashga yordam beradi. Kitob yoki daftar eng yaxshi ko'rish masofasiga (25 sm) joylashtirilishi kerak, yotib o'qishdan saqlaning.

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning

Bilimlar bazasidan o‘z o‘qish va faoliyatida foydalanayotgan talabalar, aspirantlar, yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘ladi.

Shunga o'xshash hujjatlar

    Pedagogik faoliyatning mohiyati. Kasbiy pedagogik va ijtimoiy pedagogik faoliyatning qiyosiy tavsifi. O'qituvchilik kasbining paydo bo'lishi va rivojlanishi. Kasbiy va ta'lim faoliyatining tuzilishi.

    test, 2012-06-25 qo'shilgan

    dissertatsiya, 07/02/2015 qo'shilgan

    Maktabgacha ta'lim tizimini rivojlantirishning zamonaviy bosqichining o'ziga xos xususiyati. Innovatsion, kommunikativ, reflektiv, boshqaruv faoliyati asoslarini o'zlashtirish. Pedagog kasbiy-pedagogik madaniyatining funksional komponentlarini tahlil qilish.

    Hisobot 10/08/2009 da qo'shilgan

    O'qituvchi faoliyatining yangi yo'nalishlari bilan tanishish boshlang'ich maktab... Pedagogik faoliyatga motivatsion tayyorgarlikni egallash. Bo'lajak o'qituvchining kasbiy aloqa ko'nikmalarini, kasbiy ahamiyatli fazilatlarini shakllantirish.

    amaliyot hisoboti, qo'shilgan 06/18/2015

    O'qituvchining kasbiy va shaxsiy fazilatlarini hisobga olish. Kasbiy-pedagogik kompetentsiya va o'qituvchi madaniyati. Pedagogik qobiliyatlar shaxsning individual psixologik xususiyatlarining yig'indisi sifatida, etakchi xususiyatlarning tavsifi.

    taqdimot 11/10/2014 da qo'shilgan

    Kasbiy-pedagogik madaniyatning mohiyati. O'qituvchi shaxsining yo'nalishi. Bo'lajak o'qituvchi shaxsini kasbiy rivojlantirish jarayoni va yo'llari. Suraj shahridagi umumta’lim maktabi nemis tili o‘qituvchisining amaliy tajribasini umumlashtirish.

    muddatli ish 11/14/2013 qo'shilgan

    Zamonaviy o'qituvchining kasbiy fazilatlarining xususiyatlari. Adabiyot o'qituvchisining kasbiy-pedagogik madaniyatining o'ziga xos xususiyatlarini ochib berish va o'qituvchi-filolog faoliyatida ijodiy qobiliyatlar va hissiy-kommunikativ fazilatlarning rolini aniqlash.

    Tizimli ta'lim sifatida kasbiy pedagogik madaniyat - bu pedagogik faoliyatning turli turlarida ijodiy amalga oshirishga qaratilgan pedagogik qadriyatlar, texnologiyalar, shaxsning muhim kuchlari birligi. Tizimli tahlil metodologiyasi pedagogik madaniyat hodisasini nafaqat uning tarkibiy qismlari, balki funktsional aloqalari va munosabatlari tomondan ham idrok etish imkonini beradi.
    Inson faoliyatini tizimli tahlil qilishda tizimning ikki ko’rinishda namoyon bo’ladigan dinamik xususiyatlariga alohida e’tibor beriladi: birinchidan, tizimning faoliyat ko’rsatishi, faoliyati sifatidagi harakati; ikkinchidan, uning paydo bo'lishi, shakllanishi, rivojlanishi, o'zgarishi, halokati. Tizimning harakati uchta tekislikda sodir bo'ladi: mavzu, funktsional, tarixiy. Shu nuqtai nazardan qaraganda, madaniy ob'ektlarni bir xil tekisliklarda ko'rish mumkin. Ob'ekt tekisligi tarkibiy qismlarning holati va ular orasidagi bog'lanishlarning tabiati haqida tasavvur beradi; funktsional tekislik tizim va uning tarkibiy qismlarini funktsional tarkib tomondan ko'proq umumiy tizimlar tarkibida avtonom quyi tizimlar sifatida ochib beradi; Tahlilning tarixiy tekisligi o'tmish, hozirgi va kelajak bosqichlarini ochib berishda ijodiy va tarixiy, fenomenologik va genetik yondashuvlar texnologiyalarining birligini ta'minlaydi.?
    Biz kasbiy pedagogik madaniyat tizimini o'zaro ta'sir qiluvchi tarkibiy va funktsional komponentlarning birligida ko'rib chiqamiz. Tizimning funksional komponentlari deganda pedagogik tizimning strukturaviy elementlarining dastlabki holati va yakuniy istalgan natija oʻrtasidagi asosiy bogʻlanishlar tushuniladi.
    Pedagogikada asosiy tarkibiy va funktsional komponentlarni aniqlash masalasida birlik yo'q. Qismlar va quyi tizimlarni aniqlashda tadqiqotchi ko'pincha o'z tajribasi, sezgi va modellashtirilayotgan tizim haqidagi o'z g'oyalariga asoslanadi. Pedagogik madaniyatning dialektik, ko'p bosqichli xususiyatini, uning yaxlit, rivojlanayotgan tabiatini aks ettirgan holda, ushbu tizimning tarkibiy qismlari uni saqlash va rivojlantirish uchun zarur va etarli darajada taqdim etilishi kerak. Oldingi uchta paragrafda biz kasbiy pedagogik madaniyatning uchta tarkibiy qismi - o'z tuzilishi va mantiqiyligiga ega bo'lgan aksiologik, texnologik va shaxsiy-ijodiy nisbatan mustaqil tizimlarni tahlil qildik. Endi shaxs va faoliyatning kasbiy pedagogik madaniyati yaxlitligini tiklaydigan funktsional komponentlar, tarkibiy va funktsional komponentlar o'rtasidagi aloqalar tavsifiga murojaat qilaylik.
    “Funksiya” tushunchasi noaniq bo‘lib, u matematika, tabiiy va gumanitar fanlarda juda keng doirada qo‘llaniladi: masalan, matematikada funksiya deganda ikki yoki undan ortiq o‘zgaruvchilar o‘rtasidagi har qanday turdagi bog‘liqlik tushuniladi. gumanitar fanlar - tizimli hodisaning xarakteristikasi yoki belgisi. Inson faoliyatining ijtimoiy-pedagogik tomonini o'rganadigan fanlarda jinsiy aloqa ko'pincha tizimni saqlash, saqlash va rivojlantirishga qaratilgan sifat belgisi sifatida tushuniladi. Tizimning funktsional tarkibiy qismlarining barqarorligi ularning tarkibiy qismlari va o'zaro munosabatlari bilan belgilanadi. Har qanday tarkibiy qismlarning boshqalar bilan aloqalarining yo'qligi ularning izolyatsiyasiga va oxir-oqibat tizimdan siqib chiqarilishiga olib keladi, bu shaxs va kasbiy guruhning kasbiy-pedagogik madaniyati faoliyati jarayonida aniq tasdiqlanadi. Guruhning kasbiy va pedagogik madaniyati nafaqat shaxslarning mavjudligi, balki guruh tomonidan qabul qilingan qadriyatlar, me'yorlar, qoidalar tufayli ham ishlaydi.
    Madaniyatning funksional tahlili gumanitar fanlarda tubdan yangilik emas. Madaniyat funktsiyalari muammosi eng muhim madaniy muammolardan biridir. A. I. Arnoldov, E. M. Babosov, E. V. Sokolovlar asarlarida madaniyatning ijtimoiy hodisa sifatidagi asosiy funktsiyalarini asoslash va yoritishga urinishlar qilingan. Kasbiy-pedagogik va pedagogik madaniyatning vazifalarini belgilashga kelsak, bunday tadqiqotlar nazariy jihatdan ham, amaliy jihatdan ham amalga oshirilmagan.
    Oliy maktab o'qituvchisining kasbiy-pedagogik madaniyatining asosiy funktsiyalarini uning faoliyatining o'ziga xos xususiyatlari, munosabatlar va muloqot turlarining xilma-xilligi, qadriyat yo'nalishlari tizimi, o'z-o'zini ijodiy amalga oshirish imkoniyatlari asosida tushunish mumkin. shaxs. Ushbu xususiyatlarni, shuningdek, madaniyat nazariyasi va alohida madaniyatshunoslik sohalari bo'yicha mavjud ishlarni hisobga olgan holda, biz kasbiy-pedagogik madaniyatning quyidagi asosiy funktsiyalarini ajratib ko'rsatamiz - gnoseologik, gumanistik, kommunikativ, axborot, me'yoriy, o'qitish va tarbiya. Har bir funktsiya o'qituvchi tomonidan uslubiy, innovatsion, tadqiqot, didaktik va boshqa pedagogik vazifalarni hal qilishning turli usullarini aks ettiradi. Pedagogik madaniyatning funksional komponentlari xilma-xilligini tan olish pedagogik faoliyat mazmunining ko‘p qirraliligini va uni amalga oshirish shakllarining xilma-xilligini ta’kidlaydi. Binobarin, funktsiyalar madaniyatning protsessual tomonini ochib beradi.
    Gnoseologik funktsiya pedagogik faoliyat, uni bilish va rivojlantirishning real yo'llari haqidagi g'oyalarning yaxlitligini ta'minlaydi.
    Pedagogik madaniyat pedagogik jarayon, uni tashkil etish shakllari va usullari haqidagi bilimlar bilan cheklanib qolmaydi, u imkoni boricha pedagogik voqelikning butun sohasini qamrab oladi, bunda o‘qituvchi pedagogik metodist, tadqiqotchi, tashkilotchi, psixolog vazifasini bajaradi. , pedagogik, psixologik, pedagogik, etnopedagogik va boshqa bilimlarning xilma-xilligini hisobga olgan holda. Pedagogik madaniyatning gnoseologik funktsiyasi ta'lim jarayonining sub'ektlari va ob'ektlari haqidagi ilmiy bilimlarni maqsadli tadqiq qilish, tanlash va tizimlashtirishda namoyon bo'ladi. Bu, ayniqsa, ilmiy-pedagogik bilimlarni faol ravishda kengaytirish va yangilash, talaba yoshlarni o'qitish va tarbiyalash paradigmalarining o'zgarishi, kasbiy tayyorgarlikning yangi muqobil tizimlarini izlash davrida ayniqsa muhimdir.
    Gnoseologik funktsiya nafaqat pedagogik hodisalarni bilish va tahlil qilishga, balki o'qituvchining o'zini, individual psixologik xususiyatlarini, kasbiy mahorat darajasini o'rganish va bilishga qaratilgan.
    Bu funksiya pedagogik madaniyatning uslubiy, tadqiqot, intellektual va boshqalar kabi turlarini rivojlantirishni boshlaydi. Ularning har birini alohida ko'rib chiqsak, ularning barchasini o'ziga xos tarkibiy qismlarga ega bo'lgan xususiy tizimlar sifatida ifodalash mumkinligiga ishonch hosil qilamiz. Demak, madaniyatning har qanday turi o‘z ichiga qadriyatlar-maqsadlar, qadriyatlar-vositalar, qadriyatlar-munosabatlar, qadriyatlar-xislatlar va qadriyatlar-bilimlar orqali shakllanadigan aksiologik komponentni o‘z ichiga oladi; tegishli muammolarni hal qilish usullarini o'z ichiga olgan texnologik komponent; uslubiy, tadqiqot madaniyati, fikrlash madaniyati va boshqalarning ijodiy xususiyatini ochib beruvchi shaxsiy komponent.
    Pedagogik madaniyat turlarining xilma-xilligi pedagogik faoliyat funktsiyalarining xilma-xilligi bilan belgilanadi. Faoliyatning qisman yoki tubdan o'zgarishi faoliyat motivlarida o'xshash o'zgarishlarni keltirib chiqaradi. Faoliyat mavzusining o'zgarishi o'qituvchining motivatsiyasining o'zgarishiga yoki yangi motivlarning paydo bo'lishiga olib keladi, deb taxmin qilish mumkin. O'qituvchining o'z faoliyati maqsadini bilishi va unga bo'lgan munosabati nafaqat faoliyatning predmeti va motivatsiyasi, balki uni amalga oshirish usullari bilan ham bog'liq bo'lishi ham muhimdir.
    Universitet o'qituvchisining pedagogik madaniyatining insonparvarlik funktsiyasi ta'lim jarayonida umuminsoniy qadriyatlarni ta'minlaydi, shaxsning qobiliyatlari va iste'dodlarini rivojlantirish uchun sharoit yaratadi, birgalikdagi faoliyatda tenglik, adolat, insonparvarlik hamkorligini mustahkamlashga xizmat qiladi. Soʻnggi oʻn yilliklarda yuqori malakali mutaxassislar tayyorlashda texnokratik yondashuvning kuchayishi oʻquv jarayonini shunday tashkil etishga olib keldiki, bunda oʻquvchilar jahon va milliy madaniyatdan ajralgan holda, uning insonparvarlik qadriyatlari va meʼyorlari barcha sohalarga kirib borishi kerak. integral pedagogik jarayonning elementlari.
    Gumanistik funktsiya universitetlarning o'quv dasturlarida gumanitar fanlar ulushining ortishida, gumanitar va maxsus fanlarning o'zaro ta'sirining o'zgarishida, ularning mazmunida madaniy, axloqiy, umuminsoniy qadriyatlarni aktuallashtirishda namoyon bo'ladi. Universitetda ta'limni insonparvarlashtirish g'oyasi bu bilan cheklanmasa ham. Ta'limning insonparvarlik funktsiyasining konkret namoyon bo'lishi sifatida insonparvarlashtirishning mohiyati talabalarning voqelikka kasbiy va axloqiy munosabatini shakllantirishdan iborat, ya'ni. haqiqatga xizmat qilish, aql-zakovat, mulohaza yuritishda mustaqillik, mas'uliyat va tashabbuskorlik, maqsadlarga erishishda qat'iylik va boshqalar kabi fazilatlar.
    Gumanistik funktsiyani amalga oshirish qarama-qarshi, ammo chambarchas bog'liq bo'lgan shaxsni sotsializatsiya va individuallashtirish jarayonlarini birlashtiradi. Kasbiy faoliyat va muloqotda ijtimoiy munosabatlar tajribasini olish individual darajada, ijtimoiy hayot normalari, qoidalari shaxsiy fazilatlarga aylanganda sodir bo'ladi. O`qituvchi faoliyatining insonparvarlik yo`nalishi o`quvchilar shaxsining ijtimoiy, axloqiy, kasbiy sifatlarida namoyon bo`ladi. Talabalarning ijtimoiylashuvining maqsadli jarayoni bir vaqtning o'zida ularning shaxsiy va shaxsiy shakllanishi, kasbiy o'zini shakllantirish jarayonidir.
    Kasbiy pedagogik madaniyatning insonparvarlik funktsiyasi axloqiy madaniyat, insonparvarlik madaniyati, shaxsning ma'naviy madaniyati kabi tarkibiy qismlarning rivojlanishiga yordam beradi. Pedagogik madaniyatning ushbu turlari insonning axloqiy qadriyatlar va me'yorlarga muvofiq harakat qilishga tayyorligini tavsiflaydi. Xususan, o‘qituvchi shaxsining axloqiy madaniyati axloqiy tuyg‘ular, axloqiy munosabatlar va axloqiy xulq-atvor madaniyatidan shakllanadi.
    Kommunikativ funktsiya pedagogik madaniyatning boshqa funktsional komponentlari orasida alohida o'rin tutadi, chunki pedagogik jarayon muloqotdan tashqarida, o'qituvchi va talabalar o'rtasida turli xil kommunikativ aloqalarni o'rnatishdan tashqarida tasavvur qilib bo'lmaydi. O'qituvchining pedagogik madaniyatining kommunikativ funktsiyasi uning talabalar, hamkasblar, maktab o'qituvchilari, ishlab chiqarish sohasi vakillari bilan muloqotga bo'lgan birinchi ehtiyojini qondiradi, ayniqsa universitetdagi pedagogik jarayon doimiy o'zaro ta'sir, manfaatdor ishtirokchilar o'rtasida ma'lumot almashishdan iborat. Pedagogik madaniyat kasbiy etikaning talablariga, muayyan vaziyatga, birgalikdagi faoliyat maqsadlariga javob beradigan shunday usullar va muloqot qoidalarini ishlab chiqadi.
    Psixologik-pedagogik tadqiqotlar (A. A. Bodalev, V. A. Kan-Kalik, A. A. Leontiev, A. V. Mudrik, I. M. Yusupov va boshqalar) odamlarning muloqotga kirishishining turli motivlarini ochib berdi. Bu ma'lumotlarning ortiqcha yoki etishmasligi, har qanday ma'lumotni olish yoki etkazish zarurati, manfaatlar, qarashlar, e'tiqodlar jamiyati yoki boshqa odamlarda shunga o'xshash qarashlar va e'tiqodlarni shakllantirish istagi va boshqalar bo'lishi mumkin. O'qituvchining kasbiy va pedagogik faoliyatida. Muloqot motivlari ta'lim ishlarining maqsadlari, intellektual tayyorgarlik darajasi va talabalar va hamkasblar bilan birgalikda ishlashga moyilligi bilan belgilanadi. Ammo barcha holatlarda motivlar o'qituvchining umumiy va kasbiy madaniyati bilan belgilanadigan shaxsiy xususiyatga ega.
    O'qituvchi shaxsining kommunikativ faoliyati uning intellektual, psixologik, yosh va boshqa xususiyatlari bilan bog'liq. Eksperimental tadqiqotimiz ma’lumotlari kasbiy faoliyat yo‘nalishi, ilmiy-pedagogik malakasi, universitetdagi pedagogik ish tajribasiga qarab o‘qituvchilarning sinfdan tashqari talabalar bilan muloqotidagi farqlarni ko‘rsatadi.Pedagogik madaniyatning kommunikativ funksiyasi yanada muvaffaqiyatli amalga oshirilmoqda. Agar aloqa sub'ektlari aloqa vositalari va usullarini tanlash bo'yicha nuqtai nazarlarga to'g'ri kelsa, ularning suhbatdoshiga qiziqish paydo bo'ladi. Pedagogik madaniyatning kommunikativ funktsiyasini amalga oshirish o'qituvchining avtoritar pozitsiyasidan va talabaning bo'ysunuvchi pozitsiyasidan shaxsiy, teng huquqli hamkorlik va birgalikda yaratishga o'tishni talab qiladi.
    Muloqot uchun o'qituvchining nutq madaniyati katta ahamiyatga ega, ya'ni nutq normalarini bilish, til shakllaridan to'g'ri foydalana olish, uzatiladigan ma'lumotlarni o'zlashtirishni osonlashtiradi, bo'lajak mutaxassislarda nutq savodxonligini rivojlantiradi va ularni intizomga aylantiradi. fikrlash.
    Keyingi yillarda oliy ta’lim pedagogikasiga oid bir qator tadqiqotlarda (D.Sh.Tursunov, Sh.A.Magomedov va boshqalar) ta’lim jarayonini tashkil etishda prinsipial ahamiyatga ega bo‘lgan millatlararo muloqot madaniyatini shakllantirish muammosi ko‘rib chiqiladi. ko'p millatli auditoriyada, suratga olingan.
    Universitetning o'quv jarayonida ko'p predmetli, dialogik muloqot usullarini tasdiqlash o'qituvchilardan o'qituvchining kirib borishini ta'minlaydigan refleksiv, empatik ko'nikmalar majmuasini o'zlashtirishni talab qildi. ichki dunyo talaba, uning dunyoqarashini tushunish. Xususan, pedagogik mulohaza boshqasini bilish jarayoni sifatida o'quvchilarning fikr va harakatlarining borishini bashorat qilish uchun javob variantlarini tahlil qilish va bashorat qilish imkonini beradi.
    Shunday qilib, kommunikativ funktsiya pedagogik madaniyatning nutq madaniyati, muloqot madaniyati, millatlararo muloqot madaniyati kabi tarkibiy qismlarini rivojlantirishni taqozo etadi.
    Pedagogik madaniyatning o‘qitish funksiyasi universitet o‘qituvchisining ma’lum bir bilim, qobiliyat, malaka, ijtimoiy tajriba tizimiga ega bo‘lgan bo‘lajak mutaxassisni o‘zlashtirishga, uning intellekt va qobiliyatini rivojlantirishga qaratilgan faoliyatida amalga oshiriladi.
    O‘qituvchi talaba manfaatlarini ko‘zlab, uning shaxsiy va kasbiy rivojlanishi uchun sharoit yaratadi, jamiyat va davlat manfaatlarini ko‘zlab – tegishli ta’lim darajasidagi mutaxassis-mutaxassis tayyorlaydi.
    O'qitish funktsiyasini muvaffaqiyatli amalga oshirish bir qator omillarga bog'liq: o'qituvchining kasbiy tayyorgarlik darajasi, jumladan, maxsus, didaktik, texnologik va uslubiy tayyorgarlik; o'quvchilarning kasbni o'zlashtirishga tayyorlik darajasi; kadrlar tayyorlash uchun tegishli moddiy-texnik bazaning mavjudligi; zarur va etarli vaqtning mavjudligi (o'qish shartlari); o'qituvchi va talabalarning individual psixologik xususiyatlari va boshqalar.
    O'qitish funktsiyasi pedagogik madaniyatning didaktik, texnologik, uslubiy kabi turlarida amalga oshiriladi.
    Ta'lim funktsiyasining umumiy konspekti quyidagi muammolar majmuasi bilan tuziladi: "bilish" muammosi, "qodir bo'lish" muammosi, "davom etish" muammosi, "baholash" muammosi. Ushbu muammolar ro'yxati aniqroq savollarga javob izlashni o'z ichiga oladi: "nima o'rgatish kerak", "qanday o'rgatish kerak", "kim va kimga o'rgatish kerak". Ushbu savollarga javob topishga tayyorlik oliy maktab o'qituvchisining texnologik va uslubiy madaniyatining asosidir. Ularni hal qilish yo'li bilimga yo'naltirilgan maktabdan madaniyat yaratuvchi maktabga o'tishda ko'rinadi va madaniyatni rivojlantirish aks ettirish darajasida va shaxsiy hayot ustuvorliklari va ma'nolari darajasida amalga oshirilishi kerak. O'qituvchi ongida madaniy-ijodiy maktab paradigmasi madaniy-ma'rifiy va ijtimoiy-pedagogik tafakkurning shakllanishiga olib kelishi kerak, bu esa o'qitish funktsiyasini kengaytirish va boyitishga yordam beradi.
    Pedagogik madaniyatning tarbiyaviy funktsiyasi universitet o'qituvchisining tarbiyaviy faoliyati sohasini aks ettiradi. Oliy maktab o‘qituvchisi o‘quv, ilmiy-tadqiqot, ijtimoiy-pedagogik faoliyat bilan bir qatorda maqsadli tarbiyaviy ishlarni olib borishga da’vat etilgan. Oliy maktab o‘qituvchisi o‘qituvchi, olim va pedagog sifatida o‘z nufuzi, bilimdonligi, kasbiy mahorati bilan bo‘lajak mutaxassis shaxsining shakllanishiga bevosita va bilvosita ta’sir ko‘rsatadi. Afsuski, ichida o'tgan yillar Kuratorlar institutining amalda tugatilishi bilan tarbiyaviy ishlar sezilarli darajada zaiflashdi, pedagogik faoliyatning e'tibori o'quv-uslubiy ish sohasiga o'tkazildi. Shu bilan birga, shaxsni shakllantirish jarayoni yaxlit xarakterga ega bo'lib, u ta'lim va tarbiya ishlarining birligini talab qiladi, bu esa tubdan boshqacha yondashuvni, yanada nozik, psixologik va uslubiy jihatdan asoslanishini talab qiladi. Talabalar jamoat tashkilotlarining yo'qligi, talabalarning o'zini o'zi boshqarishi yo'qolganligi sababli universitet o'qituvchisining o'quv faoliyati muammolari ayniqsa dolzarbdir.
    Madaniyatning tarbiyaviy funktsiyasi shaxsni shakllantirishning umumiy maqsadiga bog'liq bo'lib, jamiyat rivojlanishi bilan tarbiya tushunchasi sezilarli o'zgarishlarga uchraydi.
    Biroq, o'qituvchining ta'lim faoliyatining asosiy yo'nalishlari axloqiy, ekologik, estetik, iqtisodiy, valeologik, jismoniy madaniyat shaxsiyat. Ta'lim faoliyatining ushbu sohalari madaniy qadriyatlar, texnologiyalar, ijodkorlikning murakkab mozaikasini ochib beradi, mutaxassisni shakllantirish uchun o'ziga xos kontekst yaratadi.
    Kasbiy-pedagogik madaniyatning me'yoriy funktsiyasi o'qituvchi faoliyati tizimida muvozanatni saqlaydi, pedagogik muhitda beqarorlashtiruvchi omillar ta'sirini kamaytiradi. Har qanday faoliyatni tartibga solish uning ishtirokchilari tomonidan o'rnatilgan ma'lum talablardan, normalardan kelib chiqadi. Pedagogik faoliyat me'yorlari o'qituvchi va talabalar, hamkasblar va ma'muriyat o'rtasidagi o'zaro munosabatlar jarayonida yuzaga keladigan qarama-qarshiliklarni hal qilishga, ularning hamkorligini ta'minlashga va umumiy maqsadlarga erishishga qaratilgan. Pedagogik jarayon ishtirokchilari o'rtasidagi qarama-qarshiliklar ob'ektiv va sub'ektivdir va ularni hal qilish, shuning uchun ham ob'ektiv jarayonlarni o'zgartirishga, ham shaxsiy xatti-harakatlarni tartibga solishga qaratilgan bo'lishi kerak. Pedagogik faoliyat me'yorlarini bilish zaruriy yechim izlashga yordam beradi, o'z harakatlarining to'g'riligiga ishonch hosil qiladi.
    Pedagogik madaniyat tizimida kasbiy guruh va jamiyat tajribasini aks ettiruvchi normalar jamoada axloqiy-psixologik muhitni yaxshilashga, uning rasmiy bo`ysunuvchi va norasmiy shaxslararo munosabatlari tuzilmasini mustahkamlashga xizmat qiladi. Pedagogik me'yorlar qadriyatlar funktsiyasini bajarib, o'qituvchiga faoliyatning eng maqbul usullarini tanlashga, hayot va kasbiy faoliyatda maqsadlar, ideallar va kasbiy ustuvorliklarni belgilashga yordam beradi. Pedagogik madaniyatning me'yoriy komponenti o'qituvchi va talaba o'rtasida ma'lum masofani saqlash zarur bo'lgan holatlarda ham namoyon bo'ladi. Bunda pedagogik me’yor universitet an’analari va urf-odatlari shaklida bo‘lishi mumkin.
    Universitet o'qituvchisi kasbiy faoliyat jarayonida rivojlanadigan turli xil huquqiy munosabatlarning sub'ekti! talabalar va hamkasblar, turli darajadagi rahbarlar bilan o'zaro munosabatlar tenglik, o'zaro huquqlar va o'zaro javobgarlik asosida qurilgan. Demak, o‘qituvchining talabchanligi nafaqat pedagogik, balki o‘qituvchi uchun ham, talaba uchun ham majburiy bo‘lgan huquqiy asosga asoslanadi. Pedagogik jarayon ishtirokchilari mutaxassis tayyorlash nafaqat huquq, balki huquqiy va ma’naviy majburiyat ekanligini anglab etishlari muhimdir. O'qituvchining huquqiy madaniyati ta'lim jarayonini tashkil etish, insonparvarlik tamoyillariga, shaxs huquq va erkinliklariga rioya qilishning zaruriy shartidir.
    Normlarning qiymati va samaradorligi ularning barqarorligi, boshqa normalar bilan muvofiqligi, ijtimoiy-pedagogik sharoitlarda harakat chegaralarining aniqligi va aniqligi bilan belgilanadi. Agar o'qituvchining huquqiy madaniyati tarkibida shaxsiy va ijodiy tarkibiy qismga etarlicha baho berilmasa, u holda ijodiy va intellektual faoliyatning cheklanishiga, pedagogik improvizatsiya rolining pasayishiga olib keladigan faoliyatni haddan tashqari tartibga solish (me'yoriy ortiqcha) mumkin. va pedagogik intuitsiyaning zaiflashishi, shakl va usullardan, o'qitish usullari va ta'limdan foydalanishda bir xillikka, innovatsion izlanishlardan voz kechish. Bunda o'qituvchining me'yorlashtirilgan ishining kuchayishi pedagogik madaniyatning ancha pastligidan dalolat beradi.
    Madaniyatning me'yoriy funktsiyasi dinamik bo'lib, u pedagogik madaniyatning barcha turlariga taalluqlidir, lekin eng to'liq huquqiy va boshqaruv madaniyatida, pedagogik mehnatni tashkil etish madaniyatida va xulq-atvor madaniyatida namoyon bo'ladi.
    Pedagogik madaniyatning axborot funktsiyasi uning barcha funktsional komponentlari bilan chambarchas bog'liq. Bu bog'liqlik pedagogik madaniyatning gnoseologik, gumanistik, kommunikativ, o'qitish, tarbiyalash va huquqiy tarkibiy qismlarini axborot bilan ta'minlash zarurligi bilan bog'liq.
    Axborot funksiyasi turli davrlar va avlodlarning pedagogik uzluksizligi uchun asos bo'lib xizmat qiladi. Shu bilan birga, pedagogik faoliyatning tabiati asta-sekin eng oddiy amaliy ko'nikma va malakalarni uzatishdan bilim, nazariya, xatti-harakatlar va faoliyat tamoyillari shaklida qo'lga kiritilgan tizimlashtirilgan, mavhum ma'lumotlarni uzatishgacha murakkablashdi. Tizimlashtirilgan ma'lumotlarni o'zlashtirish va uni uzatish ma'lum bir guruh odamlarning - pedagog olimlarning, ularning intellektual mulkiga aylandi.
    Pedagogik madaniyat qadriyatlari qo‘lyozmalar, kitoblar, texnik vositalar, xalq pedagogikasi me’yorlari va boshqalar ko‘rinishida saqlanadi va to‘planadi. Axborot oqimining ko‘payishi, ilmiy bilimlarni differentsiallashtirish va integratsiyalashuvi o‘qituvchilardan o‘ziga xos ishlov berish qobiliyatini talab qildi. axborot, ya'ni ma'lum bir axborot madaniyati. Axborotni uzatishning mavhum umumlashtirilgan usuli oddiy takror ishlab chiqarishni emas, balki bilimlar tizimidan individual-ijodiy foydalanishni o'z ichiga oladi.
    Kasbiy pedagogik madaniyat - bu insoniyatning o'ziga xos "pedagogik xotirasi" bo'lib, unga murojaat qilish umumiy omillarga - davr kontekstiga va muayyan omillarga - muayyan vaziyatning xususiyatlariga bog'liq. Pedagogik madaniyat qadriyatlariga bo'lgan talab turli omillar bilan belgilanadi: jamiyat ehtiyojlari, ta'lim tizimining rivojlanish darajasi, pedagogik nazariya va texnologiyaning rivojlanishi ", o'qituvchi va talabalarning individual xususiyatlari va boshqalar. ommaviy axborot vositalari. Oliy ta’limning o‘quv jarayoniga elektron hisoblash texnikasini joriy etish, pedagogik jarayonni kompyuterlashtirish, pedagogika fanida axborot ma’lumotlar bankini faol ravishda to‘ldirish o‘qituvchining axborot madaniyatini kengaytiradi va boyitadi.
    Shuni e'tirof etish kerakki, o'qituvchi ta'sirining samaradorligi, uning pedagogik madaniyati qanchalik yuqori bo'lsa, u tomonidan to'plangan ma'lumotlarning miqdori qanchalik ko'p bo'lsa va undan samarali foydalansa. Ilmiy-pedagogik faoliyatda ma'lumotlarning cheklanganligi ilmiy bilim va amaliy tajribani rivojlantirishga to'sqinlik qiladi. Totalitarizm davrida an’analar bilan bog‘liqlik yo‘qolib, o‘tmish va bugungi kunga ko‘pincha buzib baholar berildi. Pedagogikada o‘tmishni unutish jamiyat faoliyatining buzilishidan, milliy pedagogik madaniyatning yo‘qolganidan dalolat beradi.
    Shunday qilib, axborot funktsiyasi kompyuter madaniyatining monitoringi, innovatsion va diagnostika madaniyatining asoslari va boshqalar.
    Pedagogik madaniyatning aniqlangan va asoslantirilgan tarkibiy-funksional tarkibiy qismlari va turlari o‘zaro yaqin aloqada bo‘lib, oliy maktab o‘qituvchisi kasbiy-pedagogik madaniyatining yaxlit dinamik tizimini tashkil etadi (2-sxema). Strukturaviy va funktsional tahlil madaniy faktlar, hodisalarni yanada oqilona guruhlash, pedagogik madaniyatning o'ziga xos turlarining o'ziga xos xususiyatlarini maqsadli ravishda ochib berish imkoniyatini berdi. Xususan, biz tavsiflagan funksional komponentlar o‘qituvchining pedagogik faoliyatining asosiy turlariga mos keladi. Ularning chuqurlashishi va rivojlanishi bilan madaniyat o'sib boradi; uning qismlari, elementlari mustaqil bo‘lib, qadriyatlarning ma’lum guruhlari, texnologiyalari yakkalanib, katta bir butunning nisbatan mustaqil bo‘laklariga aylanadi – mana shunday axloqiy, estetik, didaktik va hokazo madaniyat vujudga keladi.Shuningdek, har bir alohida olingan pedagogik tip turiga e’tibor bering. madaniyat pedagogik madaniyat tizimi tomonidan berilgan o'ziga xos tarkibiy va funktsional komponentlarga ega. Madaniyatning uslubiy, huquqiy, ekologik va boshqa turlarining aksiologik, texnologik, ijodiy tarkibiy qismlari haqida gapirish mumkin. Strukturaviy-funktsional tarkibiy qismlarning yig'indisi pedagogik madaniyatning muayyan turining o'ziga xos xususiyatlarini ochib beradi.

    Oliy maktab o'qituvchisi madaniyati qondirishi kerak bo'lgan pedagogik standartlar, me'yorlar, qoidalarning mavjudligi madaniyatni o'lchash imkonini beradi. Pedagogik madaniyatni o'lchash faoliyat sifatini o'lchash sifatida amalga oshirilishi mumkin, ya'ni. ekspert baholashlari, test sinovlari, anketalar, pedagogik tadqiqot natijalarini sharhlash va boshqalar yordamida.Kasbiy pedagogik madaniyatni o'lchash muammosi uning shakllanish mezonlari va darajalari muammosi bilan bog'liq. Mezon - bu belgi bo'lib, uning asosida baho, hukm chiqariladi. Kasbiy pedagogik madaniyat mezonlari madaniyatni tizimli tushunish, uning tarkibiy va funktsional tarkibiy qismlarini taqsimlash, madaniyatni ijodiy rivojlanish jarayoni va natijasi sifatida talqin qilish va pedagogik qadriyatlarni yaratish, kasbiy madaniyatni rivojlantirish texnologiyalari asosida belgilanadi. va o'qituvchi shaxsining ijodiy o'zini-o'zi anglashi.
    O'qituvchi ta'limi nazariyasi va amaliyotida mavjud Umumiy talablar mezonlar shaxs shakllanishining asosiy qonuniyatlarini aks ettirishi kerakligidan kelib chiqadigan mezonlarni ajratib ko‘rsatish va asoslash; mezonlardan foydalangan holda, o'rganilayotgan tizimning barcha komponentlari o'rtasida aloqalar o'rnatilishi kerak; sifat ko'rsatkichlari 1 bo'lishi kerak! miqdoriy bilan birlik (S.G. Spasibenko). N.B.Krilovaning fikricha, shaxs madaniyati rivojlanishining umumiy ko'rsatkichi ko'p qirrali ijodiy faoliyatning o'lchovidir.
    Ushbu talablarni asos qilib olgan holda ularni kasbiy-pedagogik madaniyatning o'ziga xos xususiyatlarini aks ettiruvchi talablar bilan to'ldirishni zarur deb hisoblaymiz: 1). mezonlar bir qator sifat belgilari (ko'rsatkichlari) orqali ochib berilishi kerak, chunki ular o'zini namoyon qilganda, berilgan mezonning katta yoki kichik darajasini baholash mumkin; 2) mezonlar vaqt va madaniy-pedagogik makonda o'lchangan sifat dinamikasini aks ettirishi kerak; 3) mezonlar pedagogik faoliyatning asosiy turlarini qamrab olishi kerak.
    Oliy maktab oʻqituvchisining oʻziga xos xususiyatlarda namoyon boʻlgan kasbiy-pedagogik madaniyati darajasini baholash mezonlarining taklif etilayotgan tizimi nazariy va eksperimental ishlar natijalari va mutaxassislarning fikrlari asosida ishlab chiqilgan. oliy o'quv yurtlari rahbarlari, o'qituvchilari va talabalari edi. Har bir mezon uchun belgilar soni uchtadan kam bo'lmasligi kerak deb hisoblaymiz. Agar uch yoki undan ortiq belgilar o'rnatilgan bo'lsa, biz ushbu mezonning to'liq namoyon bo'lishi haqida gapirishimiz mumkin; agar bitta ko‘rsatkich o‘rnatilgan bo‘lsa yoki umuman yo‘q bo‘lsa (bu mezon belgilanmagan deb aytish noto‘g‘ri. Oliy maktabning kasbiy-pedagogik madaniyatini shakllantirishning asosiy mezon va ko‘rsatkichlari xususiyatlariga to‘xtalib o‘tamiz. o'qituvchi.
    1. Pedagogik faoliyatga qadriyat munosabati pedagogik faoliyatning maqsad va vazifalarini tushunish va baholash, pedagogik bilimlar qadriyatini anglash, subyektiv munosabatlar qadriyatini tan olish, pedagogik mehnatdan qoniqish kabi ko`rsatkichlar majmuasi orqali namoyon bo`ladi. Ushbu mezonning ko'rsatkichlari anketalar, suhbatlar, individual suhbatlar yordamida, V.A. usuli bo'yicha koeffitsient va qoniqish indeksini aniqlash orqali aniqlanadi. Zahar. Javoblarni, mulohazalarni (anketalarda, suhbatlarda) baholash universitet o‘qituvchisi faoliyatiga qo‘yiladigan talablarga muvofiq amalga oshiriladi va 4 balllik tizim bo‘yicha baholanadi: “4” – aniq tushunadi, “3” – asosan ifodalaydi. , "2" - qiyinchiliklarni boshdan kechiradi, "1" - tushunmaydi va qabul qilmaydi.
    2.Texnologik-pedagogik tayyorgarlik analitik-refleksiv, konstruktiv-prognostik, tashkiliy-faollik, baholash-axborot va korreksion-tartibga soluvchi pedagogik vazifalarni hal qilish usullarini bilishni va bu usullardan foydalana bilishni nazarda tutadi. Muammoni hal qilish sifati o'qituvchi shaxsining faoliyat sub'ekti sifatida rivojlanish darajasini aks ettiruvchi malakalar majmuasi orqali aniqlandi. Ko'nikmalarni o'lchash 4 balli shkala bo'yicha xarita-sxema yordamida amalga oshirildi, bu ko'nikmalarning shakllanish darajasini, shuningdek, individual ko'nikmalar o'rtasidagi ichki bog'liqlik xarakterini aniqlash imkonini berdi.
    3. O`qituvchi shaxsining ijodiy faoliyati uning aqliy faolligi, pedagogik sezgi va improvizatsiyasi bilan namoyon bo`ladi. Bu mezonni o‘lchashda yuqorida keltirilgan usullardan tashqari, maxsus tashkil etilgan mashg‘ulotlar (seminarlar, maktablar, tashkiliy-faol o‘yinlar) sharoitida o‘z-o‘zini baholash, kuzatish, pedagogik vaziyatlarni hal etish usullari keng qo‘llanildi.
    4. Pedagogik tafakkurning rivojlanish darajasi kasbiy pedagogik madaniyat mezoni sifatida quyidagi ko’rsatkichlarni o’z ichiga oladi: pedagogik aks ettirishning shakllanishi, oddiy pedagogik ongga ijobiy munosabat, faoliyatning muammoli izlanish xarakteri, fikrlashning moslashuvchanligi va o’zgaruvchanligi, mustaqilligi. qaror qabul qilishda.
    Ommaviy so'rovda ushbu mezon anketalar, kuzatishlar, suhbatlar yordamida o'rganiladi; maxsus tashkil etilgan mashg'ulotlar sharoitida pedagogik tafakkurning rivojlanish darajasi pedagogik muammolarni hal qilish, ishtirok etish ma'lumotlariga asoslangan maxsus dastur bo'yicha qayd etiladi. biznes o'yinlari faol usullardan foydalanish.
    5. Universitet o‘qituvchisining kasbiy-pedagogik yuksalishga intilishi quyidagi ko‘rsatkichlardan iborat: kasbiy-pedagogik takomillashtirishga munosabat, shaxsiy pedagogik tizimning mavjudligi, o‘z hamkasblari tajribasiga qiziqish bilan munosabatda bo‘lish, o‘z kasbiy mahoratini oshirish usullarini o‘zlashtirish. o'z-o'zini takomillashtirish. Ushbu mezonni aniqlashda yuqoridagi usullar bilan bir qatorda o‘qituvchining psixologik-pedagogik fanlar bo‘yicha o‘qish to‘garagi, uning kafedraning uslubiy-nazariy seminarlari, fan komissiyalari, ilmiy-amaliy anjumanlardagi ishtiroki, yozgan maqolalari o‘rganiladi. metodika bo'yicha, o'qituvchining barcha foydalanish istagi mumkin bo'lgan usullar universitet ichidagi malaka oshirish.
    Umumlashtirilgan faktik material mezon va ko‘rsatkichlarning namoyon bo‘lish darajasiga qarab, kasbiy-pedagogik madaniyatni shakllantirishning to‘rtta darajasini tavsiflash imkonini berdi.
    Kasbiy pedagogik madaniyatning moslashuv darajasi oliy maktab o'qituvchisining pedagogik voqelikka beqaror munosabati bilan tavsiflanadi, agar u o'z pedagogik faoliyatining maqsad va vazifalari u tomonidan belgilanadigan bo'lsa. umumiy ko'rinish faoliyat ko‘rsatmasi va mezoni emas. Psixologik-pedagogik bilimlarga munosabat befarq, bilim tizimi va undan zarur pedagogik vaziyatlarda foydalanishga tayyorlik yo'q. Texnologik-pedagogik tayyorgarlik, asosan, amaliy yo'nalishdagi tashkiliy-faoliyat vazifalarini nisbatan muvaffaqiyatli hal qilish, qoida tariqasida, o'zlarining oldingi tajribasi va hamkasblari tajribasini takrorlash bilan belgilanadi. O'qituvchilar o'zlarining kasbiy va pedagogik faoliyatini oldindan ishlab chiqilgan sxema bo'yicha quradilar, bu algoritmga aylangan, ijodkorlik ularga deyarli begona. Ushbu darajadagi o'qituvchilar kasbiy-pedagogik o'z-o'zini takomillashtirish nuqtai nazaridan faollik ko'rsatmaydilar, ular malaka oshirishning tavsiya etilgan shakllaridan o'tmaydilar yoki kerak bo'lganda amalga oshiradilar.
    Kasbiy-pedagogik madaniyatning reproduktiv darajasida bo'lgan o'qituvchi pedagogik voqelikka barqaror qadriyatli munosabatga moyil bo'ladi: u psixologik-pedagogik bilimlarning rolini yuqori baholaydi, pedagogik faoliyat ishtirokchilari o'rtasida sub'ektiv-sub'ektiv munosabatlarni o'rnatish istagini namoyon qiladi. jarayon, u pedagogik faoliyatdan qoniqishning yuqori ko'rsatkichiga ega. Moslashuvchanlik darajasidan farqli o'laroq, bu holda nafaqat tashkiliy-faoliyat, balki konstruktiv-prognostik vazifalar ham muvaffaqiyatli hal qilinadi, bunda maqsadni belgilash va kasbiy harakatlarni rejalashtirish, ularning oqibatlarini prognoz qilish kiradi. Ijodiy faoliyat hali ham ishlab chiqarish faoliyati doirasida cheklangan, ammo standart pedagogik vaziyatlarda yangi echimlarni izlash elementlari mavjud. Ehtiyojlar, qiziqishlar, mayllarning pedagogik yo'nalishi shakllanadi; tafakkurda reproduktiv shakllardan qidiruv shakllariga o'tish sodir bo'ladi. O'qituvchilar muntazam ravishda malaka oshirish zarurligini bilishadi, shu bilan birga oliy o'quv yurtidan tashqari malaka oshirish tizimining shakllariga aniq ustunlik beriladi.
    Kasbiy pedagogik madaniyat namoyon bo'lishining evristik darajasi ko'proq maqsadlilik, kasbiy faoliyat yo'llari va vositalarining barqarorligi bilan tavsiflanadi. Texnologik komponent tarkibida o'qituvchi shaxsining o'z pedagogik faoliyati sub'ekti sifatida shakllanishidan dalolat beruvchi sezilarli o'zgarishlar ro'y beradi; ustida yuqori daraja shakllantirish, baholash-axborot va tuzatish-tartibga solish vazifalarni hal qilish ko'nikmalari mavjud. O'qituvchilarning talabalar, hamkasblar va ularning atrofidagi odamlar bilan o'zaro munosabati aniq insonparvarlik yo'nalishi bilan ajralib turadi. Pedagogik tafakkur tarkibida o`quvchi shaxsini, uning xatti-harakati va xatti-harakatlarini chuqur anglashni ta'minlovchi pedagogik fikrlash, empatiya muhim o`rin tutadi. O'qituvchilar pedagogik malakani oshirishning taklif qilingan shakllarini tanlab oladilar va o'z shaxsiyati va faoliyatini bilish va tahlil qilishning asosiy usullarini o'zlashtiradilar. Ularning faoliyati doimiy izlanish bilan bog'liq, o'qitish va tarbiyaning yangi texnologiyalarini joriy etish; o'z tajribasini boshqalar bilan baham ko'rishga tayyor. Kasbiy-pedagogik madaniyatning ijodiy darajasi har xil yuqori daraja pedagogik faoliyat samaradorligi, psixologik-pedagogik bilimlarning harakatchanligi, talabalar va hamkasblar bilan hamkorlik va hamkorlik aloqalarini o'rnatish. O'qituvchi faoliyatining ijobiy-emotsional yo'nalishi shaxsning barqaror o'zgaruvchan, faol-ijodiy va o'z-o'zini ijodiy faoliyatini rag'batlantiradi. Bunday o'qituvchilarning texnologik tayyorgarligi yuqori darajada, analitik-refleksiv qobiliyatlari alohida ahamiyatga ega; texnologik tayyorgarlikning barcha tarkibiy qismlari bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, ochib beradi Katta miqdorda aloqalar va faoliyatning yaxlit tuzilmasini shakllantirish
    O'qituvchilar faoliyatida pedagogik vazifalarni asl samarali hal qilishga yordam beradigan pedagogik improvizatsiya, pedagogik sezgi, tasavvur kabi ijodiy faoliyatning namoyon bo'lishi muhim o'rin tutadi. Shaxsning tuzilishida ilmiy-pedagogik qiziqishlar va ehtiyojlar uyg'un tarzda uyg'unlashadi; Rivojlangan pedagogik aks ettirish va ijodiy mustaqillik shaxsning individual psixologik intellektual imkoniyatlarini samarali o'zini-o'zi amalga oshirish uchun sharoit yaratadi. O'qituvchilarni pedagogik mahorat va kasbiy madaniyatni oshirishning turli usullari qiziqtiradi. Ko'pincha ular oliy ta'lim pedagogikasining dolzarb muammolari bo'yicha "maktablar", seminarlar, konferentsiyalar yaratish tashabbuskori bo'lishadi. Ular shaxsiy o'qitish tajribasini bajonidil baham ko'rishadi va boshqalarning tajribasidan o'rganishadi; ular doimiy ravishda o'zlarini yaxshilash istagi bilan ajralib turadi pedagogik tizim.
    Kasbiy pedagogik madaniyatning tizimli yaxlit ko'rinishi, uning funktsiyalari, mezonlari va namoyon bo'lish darajalarini asoslash o'rganilayotgan hodisaning shakllanishi tendentsiyalari, tamoyillari va shartlarini keyingi o'rganish uchun zarur nazariy shart bo'lib xizmat qiladi. keyingi bob.

    Test savollari va topshiriqlari

    1. Pedagogik qadriyatlar deganda nima tushuniladi?
    2. Pedagogik qadriyatlarni tasniflashda qanday yondashuvlar mavjud?
    3. Ijtimoiy pedagogik, kasbiy guruh va individual shaxsiy qadriyatlar mazmunini kengaytirish.
    4.Kasbiy-pedagogik madaniyat tarkibidagi qadriyat-maqsad, qadriyat-bilim, qadriyat-vosita, qadriyat-munosabat, qadriyat-xislatlarning maqsadi va mazmunini tushuntirib bering.
    5. Pedagogikada texnologiya haqidagi g‘oyalar qanday o‘zgarganligini ayting (“ta’limda texnologiya”dan “ta’lim texnologiyasi”ga va “pedagogik texnologiya”ga).
    6. Pedagogik faoliyat texnologiyasi kasbiy pedagogik madaniyat sharoitida nimani anglatadi?
    7. Analitik-refleksiv, konstruktiv-prognozli, tashkiliy-faoliyat, axborot-baholovchi, tuzatuvchi-tartibga soluvchi pedagogik vazifalar mazmunini kengaytiring.
    8. Oliy maktab o‘qituvchisining pedagogik faoliyatda o‘zini-o‘zi ijodiy amalga oshirishini qanday tushunasiz?
    9. Pedagogik ijod va kasbiy pedagogik madaniyat o‘rtasidagi bog‘liqlik qanday namoyon bo‘ladi?
    10. Pedagogik madaniyatdan yiroq mutaxassisni shakllantirishning asosiy mezonlarini kengaytiring.

    Mustaqil ish uchun adabiyot

    Abulxanova-Slavskaya K.A. Hayot strategiyasi. - M., 1991 yil.
    Aksenova G.I. Talaba o'quv jarayonining sub'ekti sifatida. - M .; Ryazan, 1998 yil.
    Andreev V.I. Ijodiy o'z-o'zini rivojlantirish pedagogikasi: 2 jildda. - Qozon, 1996 yil.
    Ball G. A. Ta'lim muammolari nazariyasi. - M., 1990 yil.
    Bim-Bad B.M. Ta'lim antropologiyasi. - M., 1998 yil.
    Bondarevskaya E.V. Talabalarga yo’naltirilgan ta’lim nazariyasi va amaliyoti. - Rostov-n / D, 2000 yil.
    Gershunskiy B.S. Ta'lim falsafasi. - M., 1997 yil.
    Isaev I. F., Sitnikova M. I. O'qituvchining ijodiy o'zini o'zi anglashi: madaniy yondashuv. - Belgorod, 1999 yil.
    Kan-Kalik V.A., Nikandrov N.D. Pedagogik ijodkorlik. - M., 1990 yil.
    Krilova N.B. Bo'lajak mutaxassisning madaniyatini shakllantirish. - M., 1990 yil.
    Levina M. M. Kasbiy pedagogik faoliyatni o'qitish texnologiyasi asoslari. - Minsk, 1996 yil.
    Lixachev BT Ta'lim qadriyatlari nazariyasi va tarixiga kirish. - Samara, 1997 yil.
    Ta'lim tizimidagi yangi pedagogik va axborot texnologiyalari / Ed. E.S.Po‘lat. - M., 1999 yil.
    Ta'limning yangi qadriyatlari. - M., 1995 yil.
    Pityukov V.Yu. Pedagogik texnologiya asoslari. - M., 1997 yil.
    Pedagogik tafakkur psixologiyasi: tarix va amaliyot. - M., 1998 yil.
    Selevko T.A. Zamonaviy ta'lim texnologiyalari. - M., 1998 yil.
    Spirin L. F. Muammoni hal qilish nazariyasi va texnologiyasi. - M., 1997 yil.
    Uman A.I. O'qitishga texnologik yondashuv: Nazariy asos... - M .; Burgut, 1997 yil.
    Shchiyanov E.N., Kotova I. B. Shaxsiy shaxsiyatning ichki nazariyalari kontekstida ta'limni insonparvarlashtirish g'oyalari. - Rostov-n / D, 1995 yil.
    Shchurkova N.E. Pedagogik texnologiya. - M., 1990 yil.
    Yakimanskaya I.S. Shaxsga yo'naltirilgan ta'lim zamonaviy maktab... - M., 1996 yil.
    Yakovleva E.L. Shaxsning ijodiy salohiyatini rivojlantirish psixologiyasi. - M., 1997 yil.