Razlike u dobi omogućuju nam da podijelimo društvo dobne skupineili zajednice. Dobne skupine – to su skupine ljudi koji se temelje na zajedničkom dobu njihovih članova koji imaju specifičnosti i svojstva zauzimaju određeni položaj (status) u društvu koji obavlja određene društvene funkcije i fokusirajući se na njihove specifične vrijednosti.

Svaka dobna skupina, društvo predstavlja određene zahtjeve, očekuje relevantno ponašanje, naglašava određena prava i obveze, regulira vitalnu djelatnost predstavnika sustava društvenih normi, kontrolira njihovu provedbu kroz društvene institucije stvorene za to. Značajka diplomiranja starosti društva je podjela u starije i mlađe, odražavajući nejednakost prava i obveza. Svaka dobna skupina ima svoje subkultura je skup znakova i sustava vrijednosti koje razlikuju ovu skupinu od drugih koji to čine predstavnicima prepoznatljivim za "njihove" skupine koje ih dodjeljuju kao dio društva u cjelini. Subkultura služi kao način na kohezivne članove dobnih skupina, odobrenje od njih kao određeni drugačiji od "drugih" "mi".

Odluka o dobnoj zajedništvu, osnivanje granica između njih, trajanje i sadržaj svake dobi ovisi o osobitosti kulture društva, razinu njezina razvoja. U društvu s jednostavnom podjelom rada, jednostavnom društvenom strukturom, nekoliko društvenih institucija, naime, bile su, na primjer, primitivno lov ili poljoprivredna društva, podjela u dobi je sveden na suprotstavljanje ljudskom "starim", tj. Starac, slab i čovjek "novi" - mladi, mladi, jaki. Blizina čovjeka u prirodu, njegova duboka povezanost s njom dovela je do činjenice da se mnogi ljudi na svijetu smatraju stoljećima života analogijom s prirodnim ciklusima, s brojem planeta, s godišnjim dobima, dijelovima svijeta i podijeljeni su podijeljeni u odgovarajuće faze. Kako društvo komplicira, podjela u dobnu zajednicu povezanu s idejama o društveno-profesionalnim aktivnostima ljudi. Bez obzira na kriterije dobnih razlika, njihovo biološko biranje se odbacuje: jasno je da dijete ne može upravljati državom, tvrtkom, vojnikom i starijom osobom da ispuni teški fizički rad.

U modernom društvu, život je podijeljen u sljedeće dobne skupine: djetinjstvo, djetinjstvo, mladi, mladi, prosječna dob I starost. U svakom društvu postoje neke formalne i neformalne dobne standarde, koji odražavaju ideje o tome što bi ljudi trebali učiniti prema njihovoj dobi.

Mladi kao društvena skupina

Razlike između "djece" (djetinjstva, mladih, mladih) i "očeva" (zrelost, starost) uvijek su bili svjesni društva.

Međutim, te se razlike izbrisale u onoj mjeri u kojoj su "djeca" odrasli iu procesu obrazovanja i odgoja uključeni u društvo odraslih i postale su "očevi" sami. To ne znači da između "očeva" i "djece" nije bilo nesuglasica i sukoba. Još stariji Grci žalili su se da djeca ne slušaju starješine, ne slijede običaje i često krše opće prihvaćene norme. Međutim, postoje neke nesuglasice između generacija, dugo vremena, "djeca" pobuna protiv "očeva" smatrana je posljedicama neiskustva, nerazumnosti "djece", koja prije ili kasnije prepoznaju ispravnost i mudrost očeva.

Problem "očeva" i "djece" stječe društveno značenje u razdobljima takvih radikalnih javnih promjena, kada se vrijednosti "očeva" percipiraju kao konzervativni, sprječavajući progresivne javne promjene i vrijednosti "djece" su se suprotstavljali kao inovativni, doprinoseći slobodnom razvoju čovjeka i društva. Prvi put se to dogodilo u sredini XIX stoljeća, kada su intenzivni procesi industrijalizacije i urbanizacije prekršili postojeći sustav nasljeđivanja u djece socijalnog i profesionalnog statusa roditelja. Do tog vremena cijeli sustav obrazovanja i obrazovanja bio je usmjeren na kreativni razvoj djeteta, ali svladati svoje društvene norme i pravila koja se pretvaraju u društvo. Industrijska revolucija promijenila je situaciju, otkrila široke perspektive za izbor novih specijaliteta, dobivanje obrazovanja, zahtijevao je promjene u političkim mjerilima povezanim s razvojem demokracije, formiranje pravne države i civilnog društva.

Dodjela djetinjstva, mladih i mladih kao samo-cijenjena životna faza dogodila se na kraju XIX - rano XX stoljeća. i bio je povezan s procesima prijelaza nekih industrijska društva Od zatvorenog tipa za otvaranje. To je dovelo do prepoznavanja vrijednosti osobnosti bez obzira na dob. Interes za individualnost, na čimbenike, uvjete, zakoni o njegovoj formiranju i razvoju doveli su do bliske pozornosti društva psihološkim, društvenim karakteristikama dobnih skupina kao što su djetinjstvo, mladi i mladi.

Mladi su se počeli percipirati kao posebna društvena skupina koja posjeduje svoje specifične društvene kvalitete, koje se razlikuje u svom mjestu u društvenoj strukturi, koja ima vlastitu subkulturu. U modernoj podjeli u dobne skupine, mladi zauzimaju mjesto između mladih - dobne skupine, koja još nije pronašla svoje mjesto u društvu - i srednjim godinama, čiji su predstavnici zauzeli odgovarajući korak u društvenoj hijerarhiji. Mladi su najdinamičnija dobna skupina, koja je u fazi društvenog samoodređenja, dobivanje višeg i posebnog obrazovanja, svladavajući osnove profesionalnih aktivnosti, dobivanjem svjetonazora. Dobne granice mladih fluktuiraju od 16 godina, kada mladi ljudi završe školu, a do 30 godina, kada postanu ekonomski neovisni, majstor profesiju, stječu odgovarajući društveni status, udati se, donijeti djecu.

Mladi su najviše valjani dio društva. To je zbog svog aktivnog pretraživanja za svoje mjesto u životu, nedostatak snažnih društvenih veza, spremnost na promjenu u njihovim životima i otvorenosti za izglede za društveni i individualni razvoj. Nije vezano društveno-profesionalnim dužnostima, ne opterećenim obiteljskim problemima, mladi ljudi mogu lako promijeniti mjesto prebivališta, proučavati, raditi u potrazi za najboljim uvjetima za samospoznaju i postizanje višeg statusa.

Raspodjela mladih ljudi kao posebnu društvenu skupinu stavila je prije znanstvenika potrebu za revizijom uloge koju ova skupina igra u društvu. U 20-ima XX. Stoljeće Njemački socioložnik šaran Manning (1893-1947) u svojoj knjizi "Problem generacija" pokazao je da je u procesu mijenjanja generacija, mladi ljudi koji su predmet društvene obnove. Međutim, u sociologiji do 60-ih. XX. Stoljeće Došlo je do rasprostranjenog stajališta koje je predstavio američki sociolog T. Parsons, koji je vjerovao da mladi, prije svega, predmet društvenog učinka. Nezadovoljstvo mladih prosvjeda protiv postojećeg društvenog poretka smatra se odstupanjem od opće prihvaćenih društvenih normi i stoga se eliminira pomoću ograničavajućih i zabrane sankcija. Pogled na mlade kao objekt formiranja određenih društvenih kvaliteta, ovlaštenih službenim ideologijama, predstavljen u sovjetskom društvu, što je bilo zatvoreno društvo.

Slomljena na zapadu u drugoj polovici 60-ih. U prošlom stoljeću, pobuna mladih ljudi protiv postojećeg društvenog sustava prisilili su znanstvenike da napuste teoriju T. Parsons i njegove navijače. Analiza kretanja mladih pokazala je da su njegovi aktivni sudionici bili nezadovoljni konzervativnošću obrazovnog sustava, intervencije vojno-industrijskog kompleksa u znanstvenim aktivnostima sveučilišta, nejednakosti pristupa formiranju različitih etničkih skupina, predstavnici niži slojevi društva. Oni su prosvjedovali protiv društvene nejednakosti, rasne, etničke, seksualne diskriminacije, protiv konzervativnog političkog sustava, protiv kolonijalizma i vojne intervencije u poslovima drugih zemalja (katalizator ovdje služio kao rat u Vijetnamu), protiv masovne buržoaske kulture. Tipičan slogan mladog ispiranja bio je: "Budite realisti - zahtijevaju nemoguće." Ovaj slogan značio je zahtjeve radikalnog ažuriranja cjelokupnog kapitalizma.

Odnos između "očeva" i "djece", stupanj njihovog utjecaja jedni na druge, dubina jaza ovisi o specifičnim povijesnim i društvenim okolnostima. Pa ipak, "sukob generacija" napravio je novi koji je pogledao ulogu mladih u modernom društvu. Postalo je jasno: "Tko će ići s mladima, to pripada budućnosti." Moderno otvoreno društvo je zainteresirano za održavanje visokih ritam društvenog razvoja, uvođenja novih znanstvenih otkrića i visoke tehnologije U proizvodnji i opsegu službe, u očuvanju i širenju pluralizma ideja koje opisuju nove horizonte društvenog razvoja. Stoga, otvoreno društvo nastoji dati mlade ljude vertikalne pokretne kanale koji doprinose postizanju ekonomske neovisnosti, osobne samoostvarenja, promicanje javne hijerarhije na vrh etaže. Može se reći da se u otvorenom društvu mladi ljudi smatraju uglavnom nositeljima novog društvenog iskustva, što nije iz starije generacije, kao izvor društvenih inovacija.

Međutim, svako ažuriranje je neizbježan sukob s zajedničkom većinom članova zajednice. Odrasli koji se uklapaju u postojeći društveni sustav i povezuju svoju budućnost s njom, nisu uvijek skloni mijenjati svoj način života, zanimanje, status, čak i ako je u potražnji tijekom društvenog razvoja. Osim toga, već smo primijetili da društvene institucije čak iu otvorenom društvu ne mogu brzo odgovoriti na koje se odvijaju za promjenu trenutne "pravila" preko noći. Dakle, u modernom razvijenom društvu, mladi su pod pritiskom dvaju međusobno povezanih trendova: tendenciju stabilnosti, održivosti postojećih društvenih institucija i trend promjenama koje uključuju intenzivne, ponekad radikalne transformacije javnog organizma.

Nisu svi mladi ljudi uspijevaju suočiti se s pritiskom postojećeg regulatornog sustava ili poslati svoju energiju u konstruktivni kreativni kanal. Socijalna nejednakost koja postoji u društvu, sprječava mlade - dolazi iz društvenih baza kako bi dobili dobro obrazovanje i majstor dobro plaćenu profesiju. Mnogi mladi ljudi nalaze se na periferiji društva i izražava nezadovoljstvo sa svojim položajem, njihovo razočaranje u životu u asocijalnom i ilegalnom ponašanju. Danas, zločin mladih, alkoholizam, ovisnost o drogama izazovan je društveni problem u mnogim industrijaliziranim zemljama, posebno u velikim gradovima.

Riječ "skupina" pala je na ruski početkom 19. stoljeća. S talijanskog (to. groppo., ili gruppo. - Čvor) kao tehnički izraz slikara koji se koristi za određivanje nekoliko figura koji čine sastav. , To je upravo to kako je njegov rječnik stranih riječi započeo početkom 19. stoljeća, gdje je među ostalim inozemstvom "Dicks" također sadrži riječ "grupa" kao ansambl, sastav "brojke, cijeli broj komponente, i tako dokazano da izgleda oko izgleda oko."

Prvi pisani izgled francuske riječi grupa.Od kojih su se kasnije pojavili njegovi engleski i njemački ekvivalenti, datira iz 1668. zbog mollera, godinu dana kasnije, ova riječ prodire u književni govor, dok još uvijek zadržava tehničku boju. Široko prodor pojma "grupa" u različitim znanjem o znanju, doista je uistinu općenito stvarajući izgled " transparentnost", To jest, čistoća i javno dostupna. Najčešće se koristi u odnosu na neke ljudske zajednice kao zbirke ljudi ujedinjenih za brojne znakove određene duhovne tvari (kamate, cilj, svijest o svojoj zajednici, itd.). U međuvremenu, sociološka kategorija "društvena skupina" je jedan od najviše teško Za razumijevanje zbog značajnih odstupanja s svakodnevnim idejama. Društvena skupina nije samo kombinacija ljudi ujedinjenih u formalnim ili neformalnim znakovima, već grupnom društvenom položaju koji ljudi zauzimaju. "Ne možemo identificirati agente koji obavještavaju položaj, sa samom položajem, čak i ako je kombinacija tih sredstava praktična skupina mobilizirana za jedinstvenu akciju radi zajedničkog interesa."

Znakovi

Vrste skupina

Istaknute su velike, srednje i male skupine.

Velike skupine uključuju agregat ljudi koji postoje na ljestvici cijelog društva u cjelini: to su socijalni slojevi, profesionalne skupine, etnička zajednica (nacija, nacionalnost), dobne skupine (mladi, umirovljenici) itd. Svijest o pripadnosti društvenom Skupina i, prema tome, interesi kao vlastiti postupno, kao organizacije koje štite interese Grupe (na primjer, borbu radnika za njihova prava i interese kroz organizaciju radnika).

Srednje skupine uključuju proizvodne udruge zaposlenika poduzeća, teritorijalne zajednice (stanovnici jednog sela, gradova, okruga, itd.).

Materijalne male skupine uključuju skupine kao što su obitelj, prijateljske tvrtke, susjedne zajednice. Odlikuju se prisutnošću međuljudskih odnosa i osobnih kontakata.

Jedna od najstarijih i najpoznatijih klasifikacija malih skupina do primarnog i sekundarnog od strane američkog sociologa. Kuli, gdje je proveo razliku između njih. "Primarna (osnovna) skupina" odnosi se na one osobne odnose koji su izravni, licem u lice, relativno konstantne i duboke, kao što su obiteljski odnosi, skupina bliskih prijatelja i slično. "Sekundarne skupine" (fraza koju Kuli zapravo nije koristio, ali koje se pojavilo kasnije) odnose se na sve druge odnose osoba-to-lica, ali posebno prema takvim skupinama ili udrugama, kao proizvodnja, u kojoj osoba pripada drugima kroz formalni, često pravni ili ugovorni odnosi.

Struktura društvenih skupina

Struktura je struktura, uređaj, organizacija. Struktura grupe je metoda međusobnog povezivanja, međuspremnosti njegovih komponenti, elemenata skupine (provedene kroz grupne interese, grupne norme i vrijednosti) koji čine održiv društveni dizajn ili konfiguraciju društvenih odnosa.

Trenutačna velika skupina ima vlastitu unutarnju strukturu: "jezgra" (iu nekim slučajevima - zrna) i "Periferija" S postupnim slabljenjem, jer se ulazna svojstva uklanjaju iz kernela, prema kojima se pojedinaci identificiraju i ova skupina nominira, to jest, na kojem se odvoji od drugih skupina dodijeljenih prema specifičnom kriteriju.

Specifični pojedinci mogu i ne posjeduju sve bitne značajke ispitanika ove zajednice, stalno se kreću u svom statusnom kompleksu (repertoar uloga) s jednog položaja u drugu. Kernel bilo koje skupine je relativno održiv, sastoji se od nosača tih bitnih osobina - stručnjaka simboličkog predstavljanja.

Drugim riječima, jezgra grupe je kombinacija tipičnih pojedinaca koji najstarno kombiniraju prirodu aktivnosti, strukturu potreba, normi, instalacija i motivacija koje su identificirali osobe s ovom društvenom skupinom. To jest, agenti koji zauzimaju agente trebaju se naći kao društvena organizacija, društvena zajednica ili društveni korpus s identitetom (prepoznate ideje o sebi) i mobilizirani oko zajedničkog interesa.

Stoga je jezgra koncentrirana ekspresivna od svih društvenih svojstava skupine koja određuje njegovu kvalitativnu razliku od svih drugih. Ne postoji takva jezgra - bez grupe. U isto vrijeme, sastav pojedinaca uključenih u "rep" skupine kontinuirano se mijenja zbog činjenice da svaki pojedinac zauzima mnogo društvenih položaja i može se premjestiti s jednog položaja na drugu situaciju, zbog demografskog pokreta ( dob, smrt, bolest itd. str.) Ili kao rezultat društvene mobilnosti.

Prava skupina ima ne samo strukturu ili dizajn, nego i njegov sastav (kao i raspadanje).

Sastav (Lat. Compositio - kompilacija) - organizacija društvenog prostora i njezina percepcija (socijalna percepcija). Sastav grupe je kombinacija njegovih elemenata koji čine harmonično jedinstvo, što osigurava integritet njegove percepcije (društvene gestaltne) kao društvenu skupinu. Sastav grupe obično se određuje kroz pokazatelje socijalnog statusa.

Raspad - suprotan rad ili proces odvajanja pripravka na elementima, dijelovima, pokazateljima. Razgradnja društvene grupe provodi se projekcijom na različitim socijalnim područjima i položajima. Često se sastav (raspadanje) skupina identificira s nizom demografskih i profesionalnih parametara, što nije u potpunosti istinito. Parametri nisu ovdje važni, te u mjeri u kojoj karakteriziraju statusnu ulogu u ulozi grupe i djeluju kao socijalni filteri koji omogućuju da se obavljaju društvenu udaljenost da se ne spoji, ne biti "zamagljen" ili apsorbira druge pozicije.

Što se tiče članstva u skupini određenog pojedinca kao elementa kompozicije, on se doista suočava s vanjskim svijetom koji ga okružuje i pozicionira ga kao član grupe, tj. Njegova osobnost u ovoj situaciji postaje "beznačajna", u njoj, kao osobno, kao član grupe, vidi prvi od cijele skupine.

Funkcije društvenih skupina

Postoje različiti pristupi klasifikaciji funkcija društvenih skupina. Američki sociolog N. Smelzer dodjeljuje sljedeće funkcije grupa:

Društvene skupine su trenutno

Osobitost društvenih skupina u zemljama s razvijenim gospodarstvom trenutno je njihova mobilnost, otvorenost tranzicije iz jedne društvene skupine u drugu. Približavanje razine kulture i obrazovanja različitih društveno-profesionalnih skupina dovodi do stvaranja zajedničkih sociokulturnih potreba i time stvara uvjete za postupnu integraciju društvenih skupina, sustava njihovih vrijednosti, njihovo ponašanje i motivaciju. Kao rezultat toga, možete navesti ažuriranje i širenje najkarakteristike u modernom svijetu - srednji sloj (srednja klasa).

Bilješke

vidi također

• Tusovka

Linkovi

• Definicija policajca Ruske Federacije br. 564-OH o ustavnosti zabrane pobude mržnje za društvenim skupinama u članku 282. Kaznenog zakona Ruske Federacije

Wikimedia Foundation. 2010.

Gledajte što je "društvena skupina" u drugim rječnicima:

Društvena skupina - skup pojedinaca ujedinjenih bilo kojim znakom. Društvo u S.G. Ili dodjelu u društvu bilo koje skupine proizvoljno, a provodi se po odluci sociologa ili bilo kojeg drugog stručnjaka, ovisno o ciljevima koji ... ... Pravna enciklopedija

Vidi Antinazi grupu. Enciklopedija sociologije, 2009 ... Enciklopedija sociologije

Bilo koji relativno održivi skup ljudi u suradnji i ujedinjeni zajedničkim interesima i ciljevima. U svakom s.g. Neki specifični odnosi između pojedinaca među sobom i društvu u cjelini su utjelovljeni ... ... Najnoviji filozofski rječnik

društvena skupina - kombinacija ljudi ujedinjenih osnovne značajke ili odnose: po dobi, obrazovanju, socijalnom statusu itd. Rječnik na geografiji

Društvena skupina - relativno održivi skup osoba s zajedničkim interesima, vrijednostima i normama ponašanja, u razvoju u okviru povijesno specifičnog društva. U svakoj društvenoj skupini, neki specifični odnosi pojedinaca su utjelovljeni ... ... Rječnik sociolingvističkih terminala

društvena skupina - Sociliinė Grupė Status t Sritis Kū Kultūra Ir Sportas Apibrėžtis žonių, Kuriuos Buria Bendi Intesai, vrtybės, Elgesio Normos, Santykiških Pasovsi Visuma. Skiraamos Didelės (Pvz., Sporto Draugijos, Klubo Nariai) ir Maže

društvena skupina - Skupina ljudi društvena klasa, Međusloji. stratum. Casta je odvojeni dio društva. Kuria. kontingent. Slučaj (diplomatski #). Krug (# lica). sfere. Svijet (kazališni #). Logor (# navijači). mlin. segmenti društva). Mjesta. Redovi. ... ... ... Ideografski rječnik ruskog jezika

Društvena skupina - skupina ljudi ujedinjenih bilo koji psihološki ili socijalno demografski znakovi ... Enciklopedijski rječnik psihologije i pedagogije

Kombinacija ljudi koji čine jedinicu društvene strukture društva. Općenito, S. G. može se podijeliti u dvije vrste skupina. Prvi uključuje kombinaciju ljudi dodijeljenih određenim značajnim znakovima ili znakovima, na primjer. Društveno ... ... Filozofska enciklopedija

Društvena skupina (općenitost) je realno, empirijski zabilježena kombinacija ljudi, koja je karakterizirana integritetom i djeluje kao neovisni predmet društvenog i povijesnog djelovanja.

Pojava raznih društvenih skupina prvenstveno je povezana s takvim fenomenima kao javna podjela rada i specijalizacije aktivnosti, au drugom - s povijesno uspostavljenim životnim uvjetima i

Dakle, jedna ili druga kombinacija ljudi može se smatrati društvenom skupinom ako njegovi sudionici posjeduju:

1. Sličnosti životnih uvjeta.

2. Prisutnost zajedničkih aktivnosti.

3. potrebe zajednice.

4. vlastitu kulturu.

5. Samo-slijedi se na ovu zajedničku.

Društvene skupine i njihove vrste i oblici razlikuju se izvanrednom raznolikošću. Dakle, oni mogu varirati od kvantitativne kompozicije (malog i brojnog), te na trajanju njihovog postojanja (kratkoročno - od nekoliko minuta i održivog, postojećeg tisućljeća), te po stupnju povezanosti između sudionika (održivi i slučajni, amorfno obrazovanje).

Vrste društvenih skupina ovisno o broju

1. Mali. Odlikuju se malim brojem sudionika (od 2 do 30 osoba), koji su odlični međusobno poznati i sudjelovali su u uobičajenoj stvari. Odnosi u takvoj skupini su izravni. To uključuje takve vrste elementarnih stanica društva kao obitelji, društva prijatelja, školske klase, posade zrakoplova itd.

2. Veliki. Oni su brojne cjelovitosti ljudi koji zauzimaju isti položaj u društvenoj strukturi i imaju zajedničke interese u tom pogledu. Pogledi velikih društvenih skupina: Strata, klasa, nacija itd. U tom slučaju, odnosi su u takvim agregatima sve neizravni jer je broj ogromne.

Vrste društvenih skupina ovisno o prirodi interakcije

1. Primarna, u kojoj je interakcija sudionika jedni s drugima nošenje međuljudskog, izravnog, impliciranja podrške grupe vršnjaka, prijatelja, susjeda u ulazu.

2. Sekundarna, interakcija u kojoj je posljedica postizanja zajedničkog cilja i formalna je. Primjeri: sindikati, proizvodne stranke.

Vrste društvenih skupina ovisno o činjenici postojanja

1. Nominalni, koji su umjetno konstruirani skupovi ljudi koji su posebno dodijeljeni primjerima: prigradski vlak putnici, kupci određene marke praška za pranje.

2. Stvarne skupine, čiji su kriteriji čiji su stvarni znakovi (dohodak, spol, dob, profesija, državljanstvo, mjesto prebivališta). Primjeri: žene, muškarci, djeca, ruski, građani, učitelji, liječnici.

Vrste društvenih skupina ovisno o metodi organizacije

1. Formalne skupine koje se stvaraju i postoje samo u okviru priznate dužnosnika. Primjeri: razred u školi, Gynamo nogometni klub.

2. neformalni, obično nastali i postojeći na temelju osobnih interesa sudionika koji se ili podudaraju ili ne slažu s ciljevima formalnih skupina. Primjeri: Krug ljubitelja poezije, klub navijača Bard pjesme.

Osim takvog koncepta kao društvene skupine, tu su i tzv. "Quasigroups". Oni su nestabilni neformalni agregati ljudi koji su obično nedefinirane strukture, norme i vrijednosti. Primjeri: Publika (Koncertna dvorana, kazališna prezentacija), Fan klubovi, gužva (Rally, Flashmob).

Dakle, može se reći da autentični subjekti odnosa u društvu nisu stvarni ljudi, pojedinačni pojedinci, već kombinacija različitih društvenih skupina koje međusobno djeluju i čiji ciljevi i interesi među sobom, na ovaj ili onaj način presijecaju.

Grupe formalan (formalizirano) i neformalno.

U formalne skupineodnosi i interakcija su uspostavljeni i regulirani posebnim pravnim aktima (zakoni, propisi, upute itd. Neformalni grupapostoje spontano i nemaju regulatornih pravnih akata; Njihovo lijepljenje se provodi uglavnom zbog ovlasti, kao i ličnosti vođe.

U isto vrijeme, u bilo kojoj formalnoj skupini, neformalni odnosi nastaju između članova, a takva skupina se raspada u nekoliko neformalnih skupina. Ovaj faktor ima važnu ulogu u povezivanju grupe.

Grupe su također mali, prosjeki velik . Za male skupine(obitelj, grupa prijatelja, sportski tim) karakterističan je da su njihovi članovi u izravnom kontaktu jedni s drugima, imaju zajedničke ciljeve i interese; Odnos između članova grupe je jak toliko da će promjena jednog od njegovih dijelova zasigurno podrazumijevati promjenu u skupini u cjelini. Statističke studije pokazuju da veličina većine malih skupina ne prelazi 7 osoba. Ako se ova granica prekorači, skupina se raspada na podskupine ("frakcije"). Dvije glavne sorte malih skupina razlikuju se: Deda (dvije osobe) i triad(tri osobe).

Male grupe igraju vrlo važnu ulogu u životu ljudi i društva. Mala skupina zauzima međuprostor između zasebne osobe i velikih skupina od kojih se tvrtka sastoji i stoga osigurava vezu između pojedinca i društva.

Sa stajališta singularnosti interakcija između članova grupe razlikuju se nekoliko vrsta njihovih sorti.

1. Otvorene grupeizgrađeni su na temelju jednakosti pojedinaca. Svi imaju isto pravo sudjelovati u raspravi o pitanjima i donošenju odluka. Članovi grupe karakteriziraju slobodna promjena uloga.

2. za zatvorene piramidalne skupinekarakterizira hijerarhijsku organizaciju. Razmjena informacija je unaprijed određena od strane pojedinca: "odozgo", u pravilu, nalozi su "silazne", a razlozi dolaze s dna. Svaki od članova grupe jasno poznaje svoje mjesto i obavlja strogo definirane funkcije. U takvim skupinama postoji visok stupanj organizacije, oni karakteriziraju nalog i disciplina.

3. B. slučajne skupineljudi imaju svoje ciljeve, obično se ne podudaraju s ciljevima drugih ljudi, odluke su napravljene od njih samostalno. Međutim, oni se kombiniraju s neformalnim komunikacijama koje pomažu u održavanju grupe.

3. U sinkrone grupe tipatu je i određena isključenja koja se odnosi na metode djelovanja i njihove druge karakteristike. Međutim, svi članovi grupe imaju jedan cilj koji su zajednički provode.

Sredina grupa- To su relativno održive skupine ljudi koji također imaju zajedničke ciljeve i interese povezane s jednom aktivnošću, ali u isto vrijeme nisu među sobom u bliskom kontaktu. Primjer srednjih skupina može biti kolektiv rada, skup stanovnika dvorišta, ulice, okruga, naselja. Srednje skupine se često nazivaju društvene organizacijei u ovom slučaju naglasak je na prisutnosti hijerarhije unutar grupe.

U mediju, a posebno u malim skupinama mogu se istaknuti brojke vođe i autsajdera. Vođa- Ovo je osoba koja ima maksimalnu vlast; S obzirom na njegovo mišljenje, svi članovi grupe se razmatraju. Autsajder, odnosno je lice s najmanje vlasti; Isključeno je djelomično ili u potpunosti iz postupka donošenja odluka. Velike skupine- To su kombinirana ljudi koji se u pravilu ujedinjuju, jedna društveno značajna značajka (na primjer, pripadaju religiji, profesionalnoj pripadnosti, nacionalnosti, seksualne orijentacije itd.). Međutim, ne treba uzimati župljane jednog hrama za članove velika grupa: U ovom slučaju, to bi bilo točnije razgovarati o tome srednje grupa, Članovi velike skupine možda nikada ne mogu doći u kontakt s drugima (točnije, specifičnoČlan grupe nikada ne dolazi u kontakt sviČlanovi grupe, kontakti s nekim članovima grupe mogu biti intenzivni i široko pokrivenost).

Također rasporediti primarani sekundarni grupe.

Primarne skupine su obično male skupine koje karakteriziraju bliski priključci između članova i, kao rezultat toga, imaju veliki utjecaj na pojedinca. Posljednji znak igra odlučnu ulogu kako bi se odredila primarna skupina. Primarne skupine nužno su male skupine.

U sekundarnim skupinama bliskih odnosa između pojedinaca, praktički ne, a integritet grupe je osiguran prisutnošću zajedničkih ciljeva i interesa. Također nema bliskih kontakata između članova sekundarne skupine, iako takva skupina podliježe asimilaciji grupnih vrijednosti od strane pojedinca - može imati snažan utjecaj na njega. Sekundarni uključuju, u pravilu, srednje i velike skupine.

Grupe mogu biti stvarani društveni.

Realne skupine su dodijeljene prema bilo kojoj osobi koja stvarno postoji u stvarnosti i svjesna samog prijevoznika. Dakle, razina dohotka, dob, spol, seksualna orijentacija itd. Može biti prava značajka.

Društvene skupine (društvene kategorije) su skupine koje se dodjeljuju, u pravilu, u skladu s sociološkim studijama na temelju slučajnih znakova koji nemaju poseban društveni značaj. Na primjer, društvena skupina će biti cijela cjelokupnost samohranih majki; cijeli set ljudi koji mogu koristiti računalo; Cijela kombinacija putnika javnog prijevoza itd. U pravilu, pripadnost takvoj skupini nije svjestan svog člana i iznimno rijetko može biti osnova za konsolidaciju, odnosno pojave bliskih IntAGroup veza. Međutim, znakovi osnove za dodjelu socijalne kategorije mogu se usko povezati s znakovima pripadnika stvarnih skupina (na primjer, osobe s vrlo visokom razinom prihoda ne koriste javni prijevoz).

Konačno, skupine su interaktivni.

Interaktivne skupine Također se nazivaju skupine čiji članovi sudjeluju u kolektivnom odlučivanju; Primjer interaktivnih skupina su skupine prijatelja, obrazovanje vrste provizija itd.

Nominalan Skupina u kojoj se svaki od članica djeluje relativno bez obzira na druge se razmatra. Oni su više karakteristične za neizravnu interakciju.

Posebno bi trebao biti dio koncepta referentna skupina. Referenca se smatra skupinom koja, na temelju vlasti za pojedinca, može osigurati snažan učinak na njega. Drugim riječima, ova skupina se može nazvati referencom. Pojedinac može nastojati postati član ove skupine, a njegova djelatnost obično ima za cilj biti sličnija predstavniku ove skupine. Ovaj fenomen se zove predviđanje socijalizacije, U uobičajenom slučaju, socijalizacija se odvija u procesu izravne interakcije unutar primarne skupine. U tom slučaju, pojedinac se prilagođava karakterističnim značajkama grupe i načinima djelovanja prije nego što je ušla u suradnju sa svojim članovima.

Tutoriali: 1. - odjeljak. 2., parovi. jedan

Predavanje:

Društvene skupine

Društvene skupine su jedan od elemenata društvene strukture društva. Društvene skupine nazivaju se udruženja ljudi vezanih uz opće znakove (spol, dob, nacionalnost, profesija, dohodak, moć, obrazovanje i mnoge druge), interese, ciljeve, aktivnosti. Društvene skupine na Zemlji su više od pojedinaca, jer je isti pojedinac uključen u nekoliko skupina. Pitirim Sorokin je istaknuo da nam priča ne daje osobu izvan grupe. Doista, od samog rođenja, osoba je u obiteljskoj skupini, čiji su članovi povezani s odnosima s krvlju i općenitošću života. Raspon skupina se širi dok odrastaju, pojavljuju se dvorišni prijatelji, školski razred, sportski tim, kolektiv, party i drugi. Društvenu skupinu karakteriziraju takve znakove kao unutarnju organizaciju, zajednički cilj, zajedničke aktivnosti, pravila i norme, interakcija (aktivna komunikacija).

U sociologiji, zajedno s izrazom, društvena skupina primjenjuje se izraz društvene zajednice. Oba termina karakteriziraju udrugu ljudi, ali je koncept zajednice širi. Zajednica je udruga raznih agregata ljudi u bilo kojem znaku ili životnim okolnostima. Glavna razlika u općenitosti iz skupine je da ne postoji održiva i ponavljajuća veza između članova zajednice, koja je u skupini. Primjeri društvene zajednice: muškarci, djeca, studenti, Rusi itd.

Prijelazni položaj između društvene zajednice i društvene skupine zauzima Quasigroup - to je nestabilna kratkotrajna zajednica ljudi koji su slučajni. Primjeri kvazigrupe su koncertna publika, gomila.

Vrste društvenih skupina

Društvene skupine
Pogleda		Znakovi	Primjeri
1.	Primaran	Izravni osobni kontakti, emocionalna uključenost, solidarnost, osjećaj "mi", prilagođene kvalitete se vrednuju	Obitelj, škola, prijatelji, prijatelji
	Sekundarni	Neizravni predmetni kontakti, nedostatak emocionalnih odnosa, cijenite sposobnost obavljanja određenih funkcija.	Profesionalne, teritorijalne, demografske skupine, stranački birači
	Velik	Veliki broj	Nation, dobne skupine, profesionalne skupine
	Mali	Mali broj	Obitelj, škola, sportski tim, radni tim
	Formalan	Dolazak na inicijativu uprave, ponašanje članova grupe određuje opise radnih mjesta.	Stranka, radni tim
	Neformalan	Spontano stvoren, ponašanje članova grupe nije regulirano
4.	Referenca	Stvarna ili imaginarna značajna skupina s kojom se osoba identificira i usmjerena je na	Politička stranka, denominacija
	Ne-referenca	Prava skupina ima malu vrijednost za osobu koja uãenja ili brine u njemu	Školska klasa, sportski dio, radni tim
	Profesionalni	Zajednička stručna djelatnost	Liječnici, odvjetnici, programeri, agronomi, veterinari
	Etnički	Opća povijest, kultura, jezik, teritorij	Ruski, francuski, Nijemci
	Demografski	Paul, dob	Muškarci, žene, djeca, stari ljudi
	Ispovjedaonica	Ukupna religija	Muslimani, kršćani, budisti
	Teritorijalan	Ukupni teritorij prebivališta, jedinstvo životnih uvjeta	Građani, Sielyan, Provincial

Funkcije društvenih skupina

Američki sociolog Neil Smelzer dodijelio je četiri društveno značajne funkcije društvenih skupina:

1. Funkcija ljudske socijalizacije je najvažnija. Samo u grupi osoba postaje osoba i stječe sociokulturni subjekt. U procesu socijalizacije, osoba magistrira znanje, vrijednosti, norme. Socijalizacija je usko povezana s obrazovanjem i odgojem. Obrazovanje čovjek prima u školi, fakultetu ili sveučilištu, a obrazovanje je uglavnom u obitelji.

2. Instrumentalna funkcija je izvršavanje zajedničkih aktivnosti. Kolektivni rad u grupi važno je za razvoj čovjeka i društva, jer mnogi ljudi ne mogu učiniti sami. Sudjelovanje u grupi, osoba stječe materijalne resurse i samoosposobljavanje.

3. Izražajna funkcija grupe je zadovoljiti potrebe osobe u odnosu, ljubav, brigu, odobrenje, povjerenje. Komunikacija s članovima grupe isporučuje čovjeka radosti.

4. Podrška funkcija se očituje u želji ljudi kako bi se ujedinili u složenim i problematičnim životnim situacijama. Osjećaj grupne podrške pomaže osobi da otpusti neugodne osjećaje.

Osoba sudjeluje u javnom životu ne kao izolirani pojedinac, već kao član društvene zajednice - obitelji, prijateljske tvrtke, kolektiv rada, nacije, klase itd. Njegova aktivnost u velikoj mjeri se određuje aktivnostima skupina u kojima je uključena, kao i interakcija unutar skupina i između skupina. Prema tome, u sociologiji Društvo djeluje ne samo kao apstrakcija, nego i kao kombinacija specifičnih društvenih skupina koje ovise jedni o drugima.

Struktura cjelokupnog društvenog sustava, skup međusobno povezanih i interakcijskih društvenih skupina i društvenih zajednica, kao i društvene institucije i odnosi između njih postoji društvena struktura društva.

U sociologiji, problem odvajanja društva u skupine (uključujući nacije, klase), njihova interakcija je jedan od kardinala i karakteristika svih razina teorije.

Koncept društvene skupine

Skupina To je jedan od glavnih elemenata društvene strukture društva i kombinacija je ljudi ujedinjenih bilo kakvim značajnim znakovnim aktivnostima, zajedničkim ekonomskim, demografskim, etnografskim, psihološkim karakteristikama. Ovaj koncept se koristi u zakonu, ekonomiji, povijesti, etnografiji, demografiji, psihologiji. U sociologiji se obično koristi koncept "društvene skupine".

Nijedna zajednica ljudi ne zove društvenu skupinu. Ako se ljudi samo nalaze na određenom mjestu (u autobusu, na stadionu), tada se takva privremena zajednica može nazvati "agregacijom". Društvena zajednica koja kombinira ljude samo jedan ili više sličnih znakova također se ne naziva skupina; Ovdje se ovdje koristi izraz "Kategorija". Na primjer, sociolog može pripisati učenicima od 14 do 18 godina u kategoriju mladih; Starije osobe koje plaćaju naknade koje omogućuju naknade za plaćanje komunalnih usluga - kategoriji umirovljenika, itd.

Društvena skupina - To je objektivno postojeća održiva zajednica, skup pojedinaca, u interakciji na određeni način na temelju nekoliko znakova, posebno zajedničkih očekivanja svakog člana grupe u odnosu na druge.

Koncept grupe kao neovisne zajedno s konceptima osobnosti (pojedinca) i društva već se nalazi u Aristotelu. U novom vremenu, T. Gobbs je prvi identificirao skupinu kao "poznati broj osoba ujedinjenih zajedničkim interesom ili običnom materijom".

Pod, ispod Društvena skupina Potrebno je razumjeti bilo koji objektivno postojeći održivi skup ljudi povezanih s sustavom odnosa reguliranih formalnim ili neformalnim društvenim institucijama. Društvo u sociologiji se smatra ne kao monolitna formacija, već kao kombinacija mnogih društvenih skupina koje su u interakciji i u određenoj ovisnosti jedni druge. Svaka osoba pripada različitim sličnim skupinama tijekom svog života, među kojima - obitelj, prijateljski tim, studentska grupa, nacija itd. Stvaranje skupina doprinose sličnim interesima i ciljevima ljudi, kao i svijesti o činjenici da kada kombinira djelovanje, moguće je ostvariti značajno veće rezultate nego kod pojedinačnog djelovanja. U isto vrijeme, društvena aktivnost svake osobe u velikoj mjeri određuje aktivnostima skupina u kojima je uključena, kao i interakcija unutar skupina i između skupina. Može se tvrditi s punim povjerenjem da samo u skupini osoba postaje osoba i može pronaći potpuno samoizražavanje.

Koncept, formiranje i vrste društvenih skupina

Najvažniji elementi društvene strukture društva su Društvene skupine i . Kao oblici društvene suradnje, oni su zajednički takvi udruge ljudi, čije zajedničke akcije usmjerene na zadovoljavanje njihovih potreba.

Postoje mnoge definicije koncepta "društvene skupine". Dakle, prema nekim ruskim sociolozima, društvena skupina je zbirka ljudi koji imaju zajedničke društvene znakove koji ispunjavaju društveno potrebnu funkciju u strukturi javne podjele rada i aktivnosti. Američki sociolog R. MOTON određuje društvenu skupinu kao skup pojedinaca, na određene načine u interakciji jedni s drugima, svjesni pripadnosti ovoj skupini i prepoznajući članove ove skupine sa stajališta drugih. To dodjeljuje tri glavne značajke u društvenoj skupini: interakcija, članstvo i jedinstvo.

Za razliku od masovnih zajednica, društvene skupine karakteriziraju:

• održiva interakcija, promicanje snage i stabilnosti njihovog postojanja;
• oko visok stupanj jedinstvo i kohezija;
• dobro izražena homogenost pripravka koja uključuje prisutnost znakova svojstvenih svim članovima grupe;
• mogućnost ulaska u šire društvene zajednice kao strukturne jedinice.

Budući da je svaka osoba u procesu njegovog života član širokog spektra društvenih skupina koje se razlikuju po veličini, prirodu interakcije, stupanj organizacije i mnoge druge značajke, postoji potreba za njihovom klasifikacijom prema određenim kriterijima ,

Dodijelite sljedeće Sorte društvenih skupina:

1. Ovisno o prirodi interakcije - primarni i sekundarni (Dodatak, Shema 9).

Primarna skupina Po definiciji, C. Kuli je skupina u kojoj je interakcija između članova izravna, interpersonalni karakter i odlikuje se visokom razinom emocionalnosti (obitelj, škola klase, skupina vršnjaka, itd.). Druženje pojedinca, primarna skupina djeluje kao da je veza između osobe i društva.

Sekundarna grupa - Ovo je brojnija skupina u koju je interakcija podređena postizanju određenog cilja i formalna je, bezlična. U tim skupinama, fokus je na ne osobnim, jedinstvenim kvalitetama članova grupe i njihovu sposobnost da obavlja određene funkcije. Primjeri takvih skupina mogu poslužiti kao organizacije (proizvodnja, politička, vjerska itd.).

2. Ovisno o metodi organiziranja i reguliranja interakcije - formalnog i neformalnog.

Formalna skupina - Ovo je skupina koja ima pravni status, interakcija u kojoj je reguliran sustavom formaliziranih normi, pravila, zakona. Te su skupine svjesno isporučile cilj, Regulatorno sadržan Hijerarhijska struktura i djelovati u skladu s administrativno uspostavljenim redoslijedom (organizacija, poduzeća itd.).

Neformalna grupa Pojavljuje se spontano, na temelju zajedničkih pogleda, interesa i međuljudskih interakcija. Lišen je službene regulacije i pravnog statusa. Na čelu takvih skupina, neformalni vođe obično se suočavaju. Primjeri m o crijeva Poslužite prijateljske tvrtke, ujedinjenje neformalnih među mladima, ljubitelji rock glazbe, itd.

3. Ovisno o pripadnosti za pojedince - INGROUPS i OUTGROUPE.

U grupi - Ovo je skupina na koju se pojedinac osjeća izravno povezano i identificira ga kao "moje", "naš" (na primjer, "moja obitelj", "moj razred", "moja tvrtka", itd.).

Outgroup - Ovo je skupina na koju ovaj pojedinac ne pripada i stoga ga procjenjuje kao "tuđi", a ne njezine (druge obitelji, još jedna religijska skupina, još jedan etnos, itd.). Svaka pojedinačna ingroup ima vlastitu razmjeru za procjenu autehografa: od ravnodušnog do agresivnog neprijateljskog. Stoga, sociolozi sugeriraju mjerenje stupnja usvajanja ili zatvaranja u odnosu na druge skupine na tzv. "Skala društvene udaljenosti" Bogardus.

Referentna skupina - To je stvarna ili imaginarna društvena skupina, sustav vrijednosti, norme i procjene koje služe za pojedinačni standard. Pojam je prvi put predložio američki socijalni psiholog Hymen. Referentna skupina u sustavu odnosa "Osobnost - društvo" obavlja dvije važne funkcije: regulacioni, biti za pojedinca, izvor normi ponašanja, društvenih stavova i orijentacije vrijednosti; komparativangovoreći za pojedinačni standard, to mu omogućuje da odredi svoje mjesto u društvenoj strukturi društva, procjenjuje se i druge.

4. Ovisno o kvantitativnom sastavu i obliku linkova - mali i veliki.

To se izravno kontaktira nekoliko skupina ljudi ujedinjenih za zajedničke aktivnosti.

Mala skupina može uzeti razne oblike, ali početni su "Diabe" i "Triad", oni se nazivaju najjednostavniji Molekulemala skupina. Par sastoji se od dvije osobe i smatra se izuzetno krhkom udrugom, u Triad. Aktivno interakciju tri osobe, Ona je stabilnija.

Karakteristične značajke male skupine su:

• mali i stabilan sastav (u pravilu, od 2 do 30 osoba);
• prostorna blizina članova grupe;
• stabilnost i trajanje postojanja:
• visok stupanj slučajnosti grupnih vrijednosti, normi i uzoraka ponašanja;
• intenzitet međuljudskih odnosa;
• razvijen osjećaj pripadnosti grupi;
• neformalna kontrola i zasićenost informacija u grupi.

Velika grupa - To je brojna skupina u svom sastavu, koja se stvara za određenu svrhu i interakciju u kojoj se uglavnom posreduje u prirodi (kolektivi rada, poduzeća itd.). To uključuje i brojne agregate ljudi koji imaju zajedničke interese i zauzimaju isti položaj u društvenoj strukturi društva. Na primjer, društveno-klase, profesionalne, političke i druge organizacije.

Tim (lat. Collectivus) je društvena skupina u kojoj su sve vitalne veze između ljudi posredovane društveno važnim ciljevima.

Značajne značajke tima:

• kombinacija interesa pojedinca i društva;
• zajednica ciljeva i načela koji su članovi tima kao vrijednosne orijentacije i norme aktivnosti. Tim obavlja sljedeće funkcije:
• subjekt - Rješenje problema za koje se stvara;
• socio-obrazovna - Kombinacija interesa pojedinca i društva.

5. Ovisno o društveno značajnim značajkama - stvarnim i nominalnim.

Realne skupine su skupine dodijeljene za društveno značajne kriterije:

• paul - muškarci i žene;
• dob - Djeca, mladi, odrasli, stariji;
• dohodak - bogati, siromašni, bogati;
• državljanstvo - Ruski, francuski, Amerikanci;
• bračni status - oženjen, besposlen, razveden;
• profesija (zanimanje) - Liječnici, ekonomisti, menadžeri;
• mjesto boravka - Građani, seoski stanovnici.

Nominalne (uvjetne) skupine, ponekad se nazivaju društvene kategorije, dodijeljene su da provode sociološku studiju ili statističko računovodstvo stanovništva (na primjer, kako bi saznali broj korisnika, samohranih majki, studenti koji primaju registrirane stipendije, itd.).

Uz društvene skupine u sociologiji, razlikovan je koncept "Quasigroup".

Quasi-grupa je neformalna, spontana, nestabilna društvena zajednica koja nema određenu strukturu i sustav vrijednosti, interakcija ljudi u kojima se u pravilu nosi, u pravilu, treće strane i kratkoročne prirode.

Glavne vrste kvazigrupe su:

Publika - Ovo je društvena zajednica ujedinjena interakcijom s komunikatorom i dobivanje informacija iz njega. Heterogenost ovog socijalnog obrazovanja, zbog razlike osobnih kvaliteta, kao i kulturnih vrijednosti i normi ljudi koji ga ulaze, određuje različit stupanj percepcije i procjenu primljenih informacija.

Privremena, relativno anorganizirana, strukturna akumulacija ljudi, u kombinaciji u zatvorenom fizičkom prostoru s općenitošću interesa, ali u isto vrijeme bez jasno svjesnih ciljeva i povezane sličnosti emocionalnog stanja. Istaknuti opće karakteristike Gužve:

• postrijanost - Ljudi koji su u gomili obično su održiviji od vani;
• anonimnost - Pojedinca, biti u gomili, kao da se spoje s njom, postaje neprepoznatljiv, vjerujući da je teško "izračunati";
• spontanost (kontaminacija) - Ljudi u gomili osjetljivi su na brz prijenos i promjenu emocionalnog stanja;
• nesvjestica - Pojedinac se osjeća neranjivim, izvan socijalne kontrole, tako da su njegove akcije "namočene" kolektivnim nesvjesnim instinktima i postaju nepredvidivi.

Ovisno o načinu formiranja mnoštva i ponašanja ljudi u njemu razlikuju sljedeće sorte:

• povremena gomila - Neodređeni skup pojedinaca formiran spontano bez ikakve svrhe (promatrati slavnu osobu iznenada se pojavila ili prometna nesreća);
• convention Crowd - relativno strukturiran sklop ljudi pod utjecajem planiranih unaprijed određenih normi (gledatelji u kazalištu, navijači na stadionu, itd.);
• izražajna gužva - Društveni kvazigroup formiran za osobni užitak svojih članova, koji je sam po sebi već cilj i rezultat (discos, rock festivali, itd.);
• djelujući (aktivna) gužva - Izrada grupe nekih radnji koje mogu obavljati u obliku: okupljanje - emocionalno uzbuđena gužva, sa nasilnim djelovanjem i Odmorivanje gomile - Grupe koje karakterizira posebna agresivnost i destruktivna akcija.

U povijesti razvoja sociološke znanosti razvijene su različite teorije, objašnjavajući mehanizme formiranja gomile (Lebrone, R. Turner, itd.). Ali uz svu nedosljednost gledišta, jedna stvar je jasna: upravljati zapovjedništvom gomile, važno je: 1) identificirati izvore pojave normi; 2) odrediti njihove prijevoznike strukturiranjem gužve; 3) namjerno utječe na njihove kreatore, nudeći mnoštvo značajnih ciljeva i algoritama za daljnje djelovanje.

Među Quasigroups najbliži društvenim skupinama su društveni krugovi.

Socijalni krugovi su društvene zajednice koje se stvaraju u svrhu razmjene informacija između njihovih članova.

Poljski sociolog ya. Schapansky ističe sljedeće vrste društvenih krugova: Kontakt - Zajednica, stalno se temelji na određenim uvjetima (interes za sportska natjecanja, sport, itd.); Profesionalni - isključivanje informacija isključivo, ali profesionalni znak; status - formirana o razmjeni informacija između ljudi s istim društvenim statusom (aristokratskim krugovima, ženskim ili muškim krugovima, itd.); prijateljski - Na temelju zajedničkog ponašanja bilo kakvih događaja (tvrtki, skupina prijatelja).

U zaključku, napominjemo da su kvazigrupe neki prijelazni, koji se uz stjecanje takvih znakova, kao organiziranje, stabilnost i struktura pretvaraju u društvenu skupinu.

Obitelj je jedna od vrsta organiziranog društvene skupine. To je prilično komplicirana zajednica ljudi sa širokim rasponom društvenih funkcija, od kojih je glasova izravna proizvodnja i reprodukcija samog ljudskog života. Obitelj Jedna od najstarijih društvenih institucija. To je nastalo mnogo ranije religije, države, vojske, obrazovanja, tržišta.

Obitelj - mala društvena skupina, čiji su članovi povezani s brakom, roditeljem i povezanim, općenitošću života, zajedničkom proračunom i uzajamnom moralnom odgovornošću.

Na definiciju prirode i suštine obitelji, mislioci prošlosti bili su prikladni na različite načine. Jedan od prvih pokušaja utvrđivanja prirode bračnog obiteljskog odnosa pripada drevnom grčkom filozofu Platonu. Patrijarhalna obitelj smatra konstantnom, početnom javnom ćelijom: države nastaju kao rezultat kombiniranja obitelji. Međutim, Platon nije bio dosljedan u njegovim očima na obitelj.

U projektima "idealno stanje" kako bi se postigla kohezija društva, predložio je uvođenje općenitosti žena, djece i imovine. Ova ideja nije bila Nova. Drevni grčki povjesničar Herodot u svojoj poznatoj "povijesti" je istaknuo da je zajedništvo žena bila prepoznatljiva brojna broja plemena. Takve informacije se nalaze u cijelom drevnom razdoblju.

Aristotel, kritizirajući projekte "idealno stanje", razvio je ideju Platona na patrijarhalnu obitelj kao početnu i glavnu ćeliju društva. U isto vrijeme, obitelji čine "sela", a povezanost "sela" je država.

Filozofi antike, srednjeg vijeka i dijelom čak i novo vrijeme vidjeli su obitelj u srcu obiteljskih odnosa, na temelju stava obitelji državi, a ne na karakteristikama kao posebne društvene institucije. U određenoj mjeri, ovi pogledi su bili odvojeni čak i njemačkim filozofima I. Kant i G. Hegel. Osnova obitelji I. Kant je vidio u pravnoj osnovi, a G. Hegel - u apsolutnoj ideji. Imajte na umu da znanstvenici koji prepoznaju vječnost i primat monogamije zapravo identificiraju koncepte "braka" i "obitelji", razlike između njih se svede na formalni početak. Naravno, postoji bliski odnos između koncepata "braka" i "obitelji".

Nije ni čudo u književnosti prošlosti, a ponekad i sadašnjost, često se koriste kao sinonimi. Međutim, u suštini tih koncepata ne postoji samo zajednička, već mnogo i posebna, specifična. Dakle, znanstvenici su uvjerljivo dokazali da je brak i obitelj nastao u različitim povijesnim razdobljima.

Brak – društveni oblik odnosa između žene i čovjeka, kroz koji se društvo približava i ovlašćuje njihov seksualni život i uspostavlja njihov bračni i roditeljska prava i dužnosti.

Obitelj je složeniji sustav odnosa od braka, jer obično ujedinjuje ne samo supružnika, već i njihovu djecu, kao i druge rodbine ili samo blizu supružnika i ljudi koje su im potrebne.

Na podrijetlu izjave o povijesnom pogledu na brak i obitelj nalazi se švicarski znanstvenik I. Bakhofen (1816-1887), autor rada "majčinskog prava". Najveća prekretnica na temelju obrazloženja za evolucijske ideje bila je rad američkog znanstvenika L. Morgan (1818-1881) "drevnog društva". Kasnije, potvrda o podrijetlu i razvoju obitelji dao je K. Marx i F. Engels. Tvrdili su da su ekonomski odnosi koji čine osnovu socio-ekonomskih formacija u isto vrijeme temelj obitelji. K. Marx je istaknuo da se "obitelj treba razviti kako se društvo razvija i mora se promijeniti kao promjene društva." F. Engels je pokazao da zajedno s razvojem društva i obitelji, kao i njezina najvažnija ćelija, pod utjecajem socioekonomskih uvjeta, od najnižeg oblika ide od najnižeg oblika. V. I. Lenjin je također propustio da je u razvoju obitelji odlučujući faktor i bit će socio-ekonomski odnosi. Dakle, obitelj je proizvod povijesni razvojSvaka društvena i ekonomska formacija ima samo bračne odnose u njoj.

Razlozi za poticanje ljudi ujedinjuju se u obiteljske skupine, stvaraju održive obveznice i interakcije, ljudske potrebe. Socio-ekonomske promjene u modernom društvu nedvojbeno su utjecale na stanje obitelji. Moderna obitelj je u pronalaženju novih načina za razvoj.

Obiteljski život karakteriziraju materijalni i duhovni procesi. Kroz obitelj, generacije ljudi su zamijenjene, u njemu se osoba rodi, rod se nastavlja kroz njega. Obitelj, njegovi oblici i funkcije izravno ovise o odnosima s javnošću općenito, kao i na razini kulturnog razvoja društva. Naravno, to je viša kultura društva, dakle, viša je kultura obitelji. Obitelj je složeniji sustav odnosa od braka, jer ujedinjuje ne samo supružnika, već i njihovu djecu, druge rodbine.

Najvažnije funkcije obitelji su:

• - reproduktivno - rođenje djece;
• - egzistencijalno - funkcija društvene i emocionalne zaštite svojih članova;
• - ekonomski i potrošač - usklađenost s domaćim proračunom, obiteljsko upravljanje, upravljanje kućanstvom;
• - obrazovni - obiteljski socijalizacija, podizanje djece;
• - socio-status - kontakt s reprodukcijom društvene strukture društva, jer pruža određeni društveni status članovima obitelji;
• - restaurativno - održavanje zdravlja, vitalni ton, organizacija za slobodno vrijeme i slobodno vrijeme;
• - komunikativna funkcija - komunikacija, dijeljenje informacija.

Obitelj kao socijalni institut Prolazi niz faza, čiji slijed je presavijen u obiteljski ciklus ili životni ciklus obitelji:

• - ulazak u prvi brak - obiteljsko obrazovanje;
• - početak rađanja je rođenje prvog djeteta;
• - kraj rađanja je rođenje posljednjeg djeteta;
• - "prazno gnijezdo" - brak i dodjela iz obitelji posljednjeg djeteta;
• - Prestanak obiteljskog postojanja - smrt jednog od supružnika.

Ovisno o obliku braka, ističu se monogamna i poligamija. Monogamni - brak jednog čovjeka s jednom ženom. Polygamna - žena ima nekoliko supružnika ili braka jednog čovjeka s dvije ili više žena. Ovisno o strukturi povezanih veza, istaknuta je jednostavna (hrpa) ili složena vrsta obitelji. Nuklearna obitelj je bračni par s djecom koja nisu oženjeni. Ako su neke od djece u obitelji u braku, formirana je složena obitelj, koja uključuje dvije ili više generacija.

Proces formiranja i funkcioniranja obitelji je zbog regulatornih regulatornih regulatornih vrijednosti. Takvi, na primjer, ostavljajući, odabiru bračni partner, seksualne standarde ponašanja, norme koje su vođene suprugom i suprugom, roditeljima i djecom, itd., Kao i sankcije za njihov neuspjeh. Ove vrijednosti, norme i sankcije su povijesno mijenjajući oblik odnosa između muškarca i žene, kroz koju pojednostavljuju i sankcioniraju svoj spolni život i uspostavljaju svoje bračne, roditeljske i druge srodne prave i obveze.

U prvim fazama razvoja društva, odnos između muškarca i žene, visoke i mlađe generacije regulirani su plemenskom i generičkim običajima, koji su bili uzorci ponašanja, na temelju vjerskih i moralnih izvedbi.

S pojavom države, regulacija obiteljskog života postala je pravna u prirodi. Pravna registracija braka je cijenila određene dužnosti ne samo na supružnicima, već i državi koja odobrava njihovu jedinicu. Odsada pa nadalje socijalna kontrola A sankcije su provedene ne samo javno mišljenje, nego i državna tijela. Možete izdvojiti različite povijesne vrste obitelji.

Povijesne vrste ovisno o prirodi raspodjele obiteljskih dužnosti i vodstva:

• - Tradicionalna obitelj. Njezini znakovi: zajednički život, najmanje tri generacije (djedovi i bake, njihova odrasla djeca s supružnicima, unucima); Ekonomska ovisnost žene od čovjeka (vlasnik čovjeka vlasnika); Jasna podjela obiteljskih dužnosti (muž radi, žena rađa i podiže djecu, starija djeca su oprezna za mlađe, itd.); Glava obitelji je čovjek;
• - nekonvencionalna (eksploativna) obitelj. Njezini znakovi: Žene rade na par s muškarcima (uključenost žena na javni rad dogodilo se tijekom tranzicije iz poljoprivrednog društva u industriju); Rad u proizvodnji Žena kombinira s domaćim dužnostima (odavde - eksploativne prirode);
• - Egalitarna obitelj (obitelj jednaka). Ima poštenu podjelu domaćih odgovornosti, demokratska priroda odnosa (sve važne odluke za obitelj prihvaćaju sve njegove članice), emocionalnu zasićenost odnosa (osjećaj ljubavi, uzajamne odgovornosti itd.).

Povijesne vrste na temelju raspodjele funkcije koje prevladava u obiteljskim aktivnostima:

• - patrijarhalna obitelj (osnovna funkcija - ekonomska i ekonomska: zajedničko upravljanje, uglavnom poljoprivredni tip, postizanje ekonomskog blagostanja);
• - Dječja obitelj (najvažnija funkcija - podizanje djece, pripremiti ih za samostalan život u modernom društvu);
• - oženjena obitelj (njegova osnovna funkcija je emocionalno zadovoljstvo bračnih partnera). Prema istraživačima, posljednji tip još uvijek nije široko distribuiran u društvu, karakterizira obitelj budućnosti.

Obitelj je najsloženiji sektor postojanja raznih psiholoških svjetova osobnosti, prevladavanje psiholoških proturječja između supružnika, između roditelja i djece, formiranja i razvoja različitih osjećaja, instalacija, psihološke kompatibilnosti. Psihološka klima je skup psiholoških država, sentimenta, odnosa ljudi u grupi i tim. Dobrobit obitelji određuje se kvaliteta svojih članova kao dobre volje jedni drugima, želja da preuzmu odgovornost, sposobnost da ga kritički tretiraju.

zaključci

• 1. Osnovno masovno ponašanje - različiti oblici ponašanja gomile, cirkulaciju glasina, kolektivna manija, javni pokreti I druge "massoidne pojave". Među spontanim skupinama u društveno-psihološkoj književnosti, gomila, masa, javnost.
• 2. Gomila je skupina ljudi koji nisu u kombinaciji s zajednicom ciljeva i strukturom organizacijske uloge, već međusobno povezane zajedničkom fokusom i emocionalnom stanju.
• 3. Masovna - dobrovoljna udruga ljudi koji su bili zabrinuti isti problem. Obično je stabilnija formacija od gužve s prilično nejasnim granicama.
• 4. Javne osobe koje su kao gledatelji su jedan od oblika grupe koja se ne organizira formalno.
• 5. Grupa je skup ljudi, djelujući kao ne kao broj partnera, već kao holistička udruga, ona odražava društvenu prirodu društva, čiji je dio.
• 6. Najviša faza razvoja grupe je tim. Ovo je skupina ljudi ujedinjenih zajedničkim ciljevima. visoka razina Razvoj u društveno vrijednim zajedničkim aktivnostima.
• 7. Kolektivnost je subjekt rezultat zajedničkih aktivnosti u skupini koja karakterizira stav njegovih članova na raznim stranama djelovanja (rad, obrazovna, igra itd.).
• 8. Obitelj - mala društvena skupina, čiji su članovi povezani brakom, roditeljem i rodbinom, općenitošću života, zajedničkom proračunom i uzajamnom moralnom odgovornošću. Glavna funkcija obitelji uključuje izravnu proizvodnju i reprodukciju samog ljudskog života.

Djeca kao društvena skupina

Uloga djeteta je glavna ulogas kojom osoba započinje njegov život. Dijete je u bliskim odnosima s roditeljima, braćom i sestrama, rodbinom, susjedima i prijateljima.

Položaj djece u društvu kao društvena skupina ne može se nazvati uspješnim, što je povezano s postojanjem sljedećih problema:

• nedostatak društvenog i psihičkog i društveno-ekonomskog blagostanja u obitelji;
• nasilje nad djecom;
• formiranje devijantnog ponašanja kod djece;
• negativan stav prema djeci;
• dječji beskućništvo;
• marginalizacija djece.

Kako bi se riješili te probleme, potrebno je identificirati čimbenike koji određuju status djeteta u obitelji i društvu, formirani u procesu obiteljske socijalizacije i identificiraju mjesto djeteta u društvenoj rascjenjivanju društva.

Napomena 1.

Djeca su društvena skupina koja ujedinjuje pojedince s zajedničkim sposobnostima, sklonostima, pogledima, interesima jedni s drugima u pogledu održivih modela društvene interakcije. Uloge koje djeca ujedinjuju u društvenim odnosima. Zbog činjenice da su ti odnosi dovoljno dugo, pripisuju se kvaliteti grupe.

Djeca su nositelji posebne subkulture ili kontrakulture - skup jedinstvenih i specifičnih normi i vrijednosti.

Djeca su stabilna zajednica, čiji se glavni problem očituje u:

• uvjeti nejednakosti početnog potencijala;
• diferencijacija društvenih i dobnih kriterija;
• društvena nejednakost;
• postoje razne šanse za dobivanje kulturnih i socijalnih naknada.

Izmjene društvenog statusa djece

Stupanj prava i sloboda djeteta, njegov društveni status u obitelji i društvu određuje se specifičnom fazom društvenog razvoja, strukturom društveno-klase društva, kulturne, vjerske, etničke i druge tradicije. Razlikuje se nekoliko vrsta društvenog statusa djece u društvu:

• podređeni, ovisni članovi društva;
• ne prepoznaju članovi društva;
• budući članovi društva, tako da posjeduju "kasni" status;
• učenici i učenici;
• razvoj osobnosti;
• jednaki članovi društva.

Napomena 2.

Dijete je samodostatna osoba, pa se mora smatrati aktivnim, svjesnim predmetom vitalne aktivnosti. Djeca utječu na gospodarstvo i društvo; Njihove su studije dio javne podjele rada. Djeca akumuliraju ljudski kapital.

Ovisno o statusu djece i uloga koje obavljaju, razlikuju se četiri skupine djece:

1. Skupina stanovništva u kojoj se nalazi prijelazno razdoblje, glavni zadatak koji je integracija i socijalizacija djece u društvu. Djeca nisu jednaki dio društva, njihove akcije su podložne emocijama, impulzivni.
2. Najznačajniji dio stanovništva, njihove potrebe su najviše potrebe u društvu. Budući da je budućnost društva određena od strane djece, onda bi trebali pripadati prioritetu.
3. Djeca se smatraju isključivo sa stajališta starosne kategorije.
4. Dio društva, koji ima jednaka prava s drugim predstavnicima stanovništva koje sudjeluju u organiziranom društvu.

Društvena uloga djeteta u obitelji

Status usisnog djeteta je veći od društvenih.

Djeca zadovoljavaju potrebe roditelja različitih razina. Dijete prevladava želju da zadovolji njihove primarne potrebe. Roditelji traže dijete u ovoj pomoći. U pravilu, to je odnos harmonije i uzajamne privlačnosti.

Socijalni statusi se provode kroz skup ideja o roditeljima i djeci, kroz funkcije i uloge koje djeca izvodi u procesu društvene interakcije, kroz stvarne odnose u obiteljima. U modernim obiteljima dijete može imati različite statuse:

• ovisni i podređeni;
• prihvaćena i odbačena;
• autonomni neovisni i despotski.

Napomena 3.

Što više djeteta iz obitelji autonomije, više u procesu obiteljske socijalizacije, manifestira se znakovi odstupanja, što više razlike u vrijednostima mlađih i starijih generacija, što je drago što dijete upija potrebno znanje, norme, uzorke ponašanja.

Djeca su dio stanovništva koja je posebno potrebna pozornost roditelja, javnosti, znanosti.

Obiteljski problemi.

Prioriteti i funkcije obrazovnih aktivnosti učitelja.

Čimbenici humanizacije školskog prostora.

Integriranje djece različitih društvenih skupina kao vodeće načelo obrazovnih aktivnosti. Poznato je da se obrazovna aktivnost nastavnika temelji na procesima koji se pojavljuju u društvu, uzimajući u obzir situaciju djece u društvu. Društveni status djeteta uključuje legaliziranu i zajamčena na državnoj razini podrške za djecu s odraslima kako bi se postigla najcjelovitija otkrivanja potencijala razvoja osobnosti u svakoj dobi. Život ruske djece nastavlja se u uvjetima ozbiljne društvene diferencijacije, dehumanizirajući prostor njihovog djetinjstva. Faktor u promjeni ove situacije može biti obrazovne aktivnosti nastavnika, čiji je cilj integriranje različitih društvenih skupina djece u jednu zajednicu.

Stručnjaci dodjeljuju nekoliko skupina djece koji su žrtve društva u suvremenoj dječjoj zajednici. Govorimo o djeci grupe "društvenog rizika", bez različitih razloga za mogućnosti potrebne za normalan razvoj, koji je naišao na utjecaj kriminogenih čimbenika koji su bili u uvjetima koji sprječavaju njihovu socio-psihološku prilagodbu. Ova djeca nisu uvijek lišena kuća, obitelji, prosperiteta, ali uvijek su lišene glavnog roditeljskog nadzora, skrbnika i skrbi. Rizična skupina je djeca bez e-pošte koja su pala u nepovoljne uvjete socijalizacije i potrebu za socijalnom i psihološkom rehabilitacijom; Djeca stalno krše društvene norme za jednu ili drugu. Ova skupina uključuje siročad, djeca koja su ostala bez roditeljske skrbi, djeca bez beskućnika, skitnica. Imajući određeno mjesto boravka ili ne žele živjeti u tim uvjetima koje im obitelj nudi, imaju tendenciju da imaju tendenciju devijantnog ponašanja.

Pristup našeg vremena bio je ubrzanje stope rasta društvenih siročad - siročad s živim roditeljima. "Rizična skupina" uključuje i djecu s invaliditetom; djeca iz obitelji s niskim primanjima; iz sirotišta, škola ukrcaja; djeca isporučena primateljima distributera za izbojke iz tih institucija; djeca nezaposleni roditelji; roditelji alkoholičara; Dječji robovi, alkoholičari, prostitutke, djeca iz kriminalnih struktura. Život u prostoru takvog djetinjstva rano raste, nepovoljni uvjeti života, emocionalna deprivacija, okrutna žalba - vodi djecu na pomisao na uzaludnost života. Glavni razlozi za samoubilačko ponašanje adolescenata su sukobi koje djeca u obitelji, škola, u odnosima s vršnjacima, komunikacijom s prijateljima i suprotnim spolom.

Posebni problemi: nesporazum od strane roditelja, razvod, smrt jednog od roditelja; Osobni problemi: usamljenost, mediji, prisutnost neprijatelja, neuspjeh na ispitu, bolest, invaliditet; Ljubav problemi: nesretna ljubav, izdaja voljenog, silovanja, rana trudnoća, impotencije ili neplodnost; ekonomski problemi: Većina, nedostatak stanovanja, nezaposlenost.

"Djeca s problemima" razlikuju nerazvijenost emocionalne sfere, kašnjenje u intelektualnom razvoju, nestabilna pozornost. Ova djeca su loše čitati, ne znaju kako računati, ne mogu se usredotočiti na bilo što. Oni ne doživljavaju zahtjeve škole i, kao rezultat toga, ne primaju potrebnu formaciju, njihovo stanje karakterizira kao stanje frustracije - mentalno stanje, popraćeno razočaranjem, iritacijom, anksioznošću, očajem, koji se javlja u sukobu situacije, kada su potrebe potrebe sutražene na neodoljive ili teške prepreke. I česte frustracije dovode do stvaranja agresivnosti kod djece i povećane uzbudljivosti. Niski životni standard također je razlog za doprinos pojavljivanju frustracije.

U modernoj pedagogiji razvijeni su pristupi radu s djecom s "posebnim potrebama". 3 skupine takve djece označene su:

Djeca koja su, zbog svojih okolnosti, bila u teškim uvjetima postojanja: siročad, djeca koja su bila lišena roditeljske skrbi; Djeca u emocionalno nepodnošljivoj i neugodnoj situaciji ugnjetavanja i zanemarivanja njegovih potreba i interesa; Djeca iz obitelji interno raseljenih ljudi, migranata, od obitelji doživljavaju ozbiljne financijske poteškoće, nezaposlene obitelji. Ova djeca imaju povrijeđenu mentalnu prilagodbu, postoje poteškoće o razvoju ličnosti, nesreće u školi i problemima devijantnog ponašanja;

Djeca s raznim odstupanjima od razine "srednjeg" razvoja i života zdravog djeteta - s emocionalnim poremećajima, kršenja u razvoju govora, somatsko zdravlje u smjeru povećanja bilo koje funkcije ili sposobnosti (do darovanja);

Djeca s upornim tjelesnim nedostatkom: mentalna retardacija, sljepoća, gluhoća itd.

Mentalni i osobni razvoj djece različitih skupina "rizika" slični su:

Dugogodišnje iskustvo emocionalne traumatizacije, svi su preživjeli ili doživjeli stresak nakon trapa;

Različiti u smislu ozbiljnosti i gravitacijskih emocionalnih kršenja s doživljavanjem skrivenih ili eksplicitnih alarma, trajno ponašanje i raznih somatskih, tjelesnih poremećaja, odstupanja u fizičkom razvoju;

Težina prijenosa ojačana su povezanim psihosocijalnim odstupanjima.

Humanizacija života modernog učenika zahtijeva nastavnike svijesti o procesima socijalne diferencijacije. Diferencijalni pristup u obrazovanju znači ciljani pedagoški učinak na skupine djece koja postoje u dječjoj zajednici i pružanje pedagoške pomoći studentima u njihovom samoupravnosti.

Učitelj nastoji pomoći svakoj grupi, radeći sa svojom specifičnosti. Odbijanje ne-integrativnih oblika frontalnog rada s velikim kolektivom, nastavlja se na metode u blizini individualni rad, Učiteljica se razvija za svaku diferenciranu skupinu posebnu tehniku \u200b\u200b- analiza, razvrstavanje različitih kvaliteta identiteta, raspodjelu kvalitete najčišće za ovu skupinu. Metode i oblici rada: igre, natjecanja, organizacija privremenih kreativnih udruga djece, stvaranje pedagoških situacija koje će pomoći otkriti prednosti grupe ili zasebno dijete.

Diferencijalno obrazovanje izravno ovisi o kreativnoj atmosferi, goodwillu, demokratskom stilu odnosa unutar kolektiva, orijentacije djece i učitelja na humanističke vrijednosti.

Prioriteti za obrazovne aktivnosti učitelja. "Čovječe", napisao je K. Rogers: "Ne postoji ono što je on, nego što on može postati." U njoj je položen resurs za ljudskog razvoja. " Učitelj koji slijedi te ideje pomaže djetetu u razvojnom procesu, olakšava teški rad Rast ", K. Rogers nazvan" facilitator "(olakšavanje - pomoć, engleski). Aktivnost facilitatora nastavnika je prioritetna obrazovna aktivnost usmjerena na humanizaciju prostora iz djetinjstva. Takav učitelj je otvoren za dijalog, ona se odnosi na učenike s povjerenjem, on ima topli, smislen stav prema djeci.

Razvoj aktivnosti facilitatora kao prioritet je težak zadatak za učitelja. Dolazi u konkurenciju s drugim zadacima, koje se nazivaju i prioritet: vrijednost konkurentnosti, ideje religioznosti osobnosti, intrinzipnost tehničke pripravnosti, opremljenu novom informacijskom tehnologijom kao uvjetima uspješne prilagodbe u suvremenom svijetu.

Funkcije obrazovnih aktivnosti učitelja. Funkcija nastavnika kao predmet obrazovne aktivnosti temeljito se razlikuje od tradicionalnih funkcija.

Ako se elementi obrazovnog rada djelomično provode u nastavi i osposobljavanju, u procesu vodstva razreda, organizacija života djece u školi iu sustavu dodatno obrazovanje, Onda obrazovne aktivnosti prožima sve profesionalne aktivnosti učitelj, definirajući svoju ideologiju, strategiju i taktiku;

Ako je obrazovni rad usmjeren na rješavanje specifičnih pedagoških zadataka (držite odmor, organizacija kampanje, sat kampanje) i njegova učinkovitost određuje se kvalitetom provedenom događaju, a obrazovne aktivnosti su konceptualna osnova sustava pedagoške aktivnosti , a njegova učinkovitost određuje se kvalitativnim promjenama u razvoju djece, njihovom osobnom rastu.;

Ako je obrazovni rad vario, onda obrazovne aktivnosti imaju invarijantne karakteristike. Obrazovne aktivnosti provode se na "teritoriju", gdje učitelj i djeca "žive" zajedno. Ovaj "teritorij je" prostor iz djetinjstva ", gdje dijete provodi svoje vodeće potrebe; "Pedagoški prostor", gdje učitelj obavlja funkciju podizanja i, konačno, prostor interakcije između nastavnika i djece - "obrazovni prostor". U ovom prostoru, odnos između nastavnika i djece je ambiciozna priroda: učitelj utječe na djecu (subjekt-objektni odnos) i interaktivno s njima (odnos predmeta).

U kontekstu humanizacije, organizacijska funkcija nastavnika stječe drugi karakter: ako je tradicionalno bio organizator "obrazovnog događaja" sa studentima, danas je ovo područje djelovanja različitog u prirodi - organizacija "unutarnja strana od" učionica, škole, buđenje kolektivnog refleksije. "

Pomoć, zaštita, ne-okvir, kulturni utjecaj, olakšavanje - to su glavne funkcije obrazovnih aktivnosti učitelja kao čimbenik humanizacije prostora iz djetinjstva.

Sadržaj obrazovnih aktivnosti učitelja kao čimbenika humanizacije prostora iz djetinjstva. Proučavanje djeteta je vodeće stanje za humanizaciju prostora iz djetinjstva. Nastavnik promatra, ankete, surchates, testira dijete tugovanje, društveno, kulturno, okruženje, kako bi se bolje razumjelo, bilježi dinamiku razvoja, analizira objekte dječje kreativnosti - spisi, crteži.

Sadržaj obrazovnih aktivnosti za provedbu ovog načela bio je stvaranje uvjeta za svrhovito sustavno razvijanje dječje osobnosti, odobrenje samosvijesti, odgoja uvjerenja je da je on sam i Stvoritelj sebe i Stvoritelja njegovih okolnosti. Glavna metoda na ovom putu je stvoriti atmosferu uzajamnog poštovanja, čineći sebe kao što želite procijeniti sebe. Dobrisanje kompleksa nepotpunosti, dijete počinje pokazivati \u200b\u200bvisoku aktivnost, postaje otvorenija, postaje sve više i više kao što želi biti. Rezultat ovog procesa postaje činjenica da je dijete bolje upravlja svojim emocijama, ponašanjem. Ona teži kreativnosti, proces njenog socijalizacije je lakši, aktivnosti i mir ponašanja razvijaju se. Uključivanje u aktivnosti i organizacija aktivnih sredstava za život su sredstva humanističkog obrazovanja. Odobravanje osjećaja zaštite djece u dječjoj zajednici je također važno.

Kao glavne psihološke karakteristike obrazovnih aktivnosti kao čimbenik humanizacije prostora iz djetinjstva, razmatra se: empatija, usvajanje, kongruencija, kreativnost, sugestija i sposobnost razmišljanja.

Pedagoško empatija je stjecanje učitelja u djetetu bez procjene i doživljavanja iskustva u svom iskustvu bez obzira na način izražavanja. Pedagoško, empatija nije osuda, usporedba, kažnjavanje i strpljenje, podrška, potraga za općim značenjima, potrebom da se dijete izrazi svoje emocije i misli najpristupačnije. Empatična metoda u psihologiji smatra se najtežim i složenijim načinom znanja. Najvažnije invarijantne karakteristike obrazovnih aktivnosti učitelja - usvajanje, tj. Usvajanje činjenice da bez obzira na religiju, utrku, itd. Pravo svih da žive na Zemlji je apsolutno (ne ljubav, ne poštovanja).

Cornuncce je potpuna korespondencija sama, sklad u samoprofinanju, uključujući profesionalno; Otvorenost, sposobnost razgovora s učenicima i kolegama bilo kakvih problema, transparentnosti i sigurnosti nastavničkih postupaka u odnosu na bilo koji član školskog tima, odbijanje udaljenosti, povlačenje neizvjesnosti odnosa, uspostavljanje dubljih kontakata.

Sudgesivna - sposobnost učitelja da utječe na emocionalni opseg djeteta, sposobnost stvaranja emocionalne atmosfere, prijateljske mikroklime, prirodnosti ponašanja za dobrobit i raspoloženje, prirodnost.

Sposobnost razmišljanja je pomoći djeci u razumijevanju onoga što se događa s njima u procesu života, pomoć u neovisnoj adekvatnoj procjeni događaja (situacija je zaustavni okvir i njegova analiza). Kreativnost nastavnika očituje se u želji da se pojavi kreativne kvalitete.

Najvažniji kriterij za učinkovitost obrazovnih aktivnosti je osobni rast svakog djeteta, pozitivan sustav njegovog odnosa prema svijetu, koji se temelji na njegovom pozitivnom samopoštovanju.

Kao pokazatelji uspjeha obrazovnih aktivnosti usmjerenih na humanizaciju života djeteta, potrebno je razmotriti svoje fizičko zdravlje, mentalnu ravnotežu, visoko i adekvatno samopoštovanje, svijest o učeniku školskog dob kao uspješne i radosne događaje u životu i počeli biografija. Najviši rezultat odgoja je razvijen osjećaj samopoštovanja, njegove sposobnosti suosjećanja s ljudima i željom za slobodom.

Nacrt preporuka za usmjeravanje. Na sastanku voditelja razreda razvija strategiju i taktiku obrazovnih aktivnosti u integraciji djece različitih društvenih skupina. Pedagog-psiholog: Napravite plan rada, uzimajući u obzir svrhu stvaranja uvjeta za samoostvarenje učenika u kontekstu humanizacije prostora iz djetinjstva kroz integraciju, diferencijaciju i individualizaciju. Socijalni učitelj: Odredite sadržaj aktivnosti s profilaktičkim, zaštitnim sigurnosnim i organizacijskim funkcijama.

Pitanja za raspravu

1. Je li u vašoj školi moguće integracija djece različitih društvenih skupina?

2. Što uključuje sadržaj obrazovnih aktivnosti?

3. Koje smjerove aktivnosti pedagoške momčadi trebaju biti prioriteti u vašoj školi?

4. Što doprinosi stvaranju uvjeta za samoregulaciju studenata, kao i svrhu i rezultat obrazovne aktivnosti učitelja?

Predavanje je održao O. Yu. Makushev - zamjenik ravnatelja za UTI od Open (zamjena) Škola br. 8 Vladimir