Stvorenja u slavenska mitologija

Slavenski ep ima veliki broj NESMRT - svega što ne živi kao osoba, što živi bez duše, već u obliku osobe.

nemrtvih- posebna kategorija duhova, to nisu vanzemaljci s onoga svijeta, ni mrtvi, ni duhovi, ni nevolje ni vragovi, ni đavao, samo Vodeni čini neku vrstu prijelaza u zle duhove i često se naziva i glupan i sotona. Nemrtvi niti žive niti umiru. Iscjelitelj poznaje Nemrtve. Postoji vjerovanje da nemrtvi nemaju svoj izgled, oni hodaju prerušeni. Svi Undead su bez riječi.

Parfem- čuvari starih Slavena zvali su se BEREGINI. Čuvali su kuću, dobrobit raznih mjesta i vrsta prirode. Riječ "Bereginya" dolazi od pojmova zaštite, pomoći lutalici, plovidbi, u nevolji - doći do obale.

Auka
OVO JE DUH ŠUME, koji, za razliku od ostalih nemrtvih, ne spava ni zimi ni ljeti. Sam Auka je malen, trbušast, napuhanih obraza. Živi u kolibi, zalivenoj zlatnom mahovinom, vodom cijele godine otopljeni led, pomelo - medvjeđa šapa. Zimi ima posebno prostranstvo kad goblin spava! Voli zavaravati osobu zimska šuma, da odmah odgovori sa svih strana. Togo i pogled će odvesti u divljinu ili vjetrobran. On ulijeva nadu u spas i vodi sve dok se osoba ne umori i ne utone u slatki ledeni san, zaboravljajući sve.

Borovichki- starčići, centimetar u dva, vlasnici gljiva - mliječne gljive, gljive; živjeti pod njima.

DOMOVOI- u istočnoslavenskoj mitologiji demonološki lik, duh kuće. Predstavljan je kao osoba, često na istom licu kao i vlasnik kuće, ili kao mali starac lica obraslog u sijedu kosu i slično. Usko je povezan s idejama o dobrotvornim precima, dobrobiti u kući.
Od njegovog stava, dobronamjernog ili neprijateljskog, ovisilo je zdravlje stoke. Neki obredi vezani uz DOMOVO prije su se mogli povezati s “bogom stoke” Velesom, a nestankom njegovog kulta prenijeli su se u DOMOVO. Neizravan argument u prilog ovoj pretpostavci je uvjerenje da udana žena, "sjala kosom" (pokazujući kosu strancu), izazvala je gnjev DOMOVOI - usp. Podaci o povezanosti Velesa (Volosa) s vjerovanjima o kosi.
Prilikom preseljenja u novu kuću bilo je potrebno obaviti poseban ritual kako bi se DOMOVOI nagovorili da se presele s vlasnicima, koji bi inače bili u nevolji. Postojale su dvije vrste KUĆANSTVA - domaći (usp. spominjanje demona konjanika u srednjovjekovnoj “Riječi o sv. Vasiliju”), koji je živio u kući, obično u kutu iza peći, gdje je bilo potrebno bacati smeće tako da "KUĆANSTVA ne ponestane" (također se naziva dobrozhil, dobronamjernik, hranitelj, susjed, vlasnik, djed) i dvorište, često mučeći životinje (DOMOVOI se općenito često približavao zlim duhovima). Prema narodnim vjerovanjima, D. se mogao pretvoriti u mačku, psa, kravu, ponekad u zmiju, štakora ili žabu. Prema bjeloruskom Prema narodnim vjerovanjima, DOMOVOI nastaje iz jajeta koje je snio pijetao, koje se mora šest mjeseci nositi ispod ruke s lijeve strane: tada se izleže zmija - DOMOVOI (usp. Vatrena zmija, bazilisk). KUĆANSTVA su mogli biti ljudi koji su umrli bez pričesti. Žrtve za DOMOVOMU (nešto hrane i sl.) donosili su u štalu gdje je mogao živjeti.
Ponekad se vjerovalo da DOMOVOI ima obitelj - ženu (domakha, domovichiha, bolshukha) i djecu. Po analogiji s nazivima ženskog duha kuće (maruha, kikimora), pretpostavlja se da bi najstariji naziv za DOMOVO mogao biti Mara. Slična vjerovanja o duhovima kuće postojala su kod zapadnih Slavena i mnogih drugih naroda.

Praksa komunikacije: Brownie sam po sebi nije društveno stvorenje, ali ima mnogo slučajeva kada je prvi progovorio s osobom. Njegov glas nije baš razumljiv - tih i šuštav - ali možete razabrati neke riječi. Najčešće, browniesi govore noću kada žele nešto predvidjeti vlasnicima. Čuti glas - ne boj se. Ako se uplašite, kolačić će se uvrijediti i nikada više neće razgovarati s vama. Bolje se sabrati i o svemu ga detaljno raspitati. Postoje mnoga pravila i preuzet će komunikaciju s kolačićima. Na primjer:

Brownie plače - očekujte nevolje, smije se - na sreću;

Događa se da usred noći kolačić legne na prsa osobe koja spava ili se počne gušiti, pa ne možete disati. Nema se čega bojati - kolačić se nikada neće zadaviti do smrti. A probudivši se od težine u prsima, treba se zapitati: "Na gore ili na dobro?" Ako je dobar, kolačić će ga pogladiti po dlanu. Ako je gore, kucat će, štipati ili čupati kosu. Istina, bilo je slučajeva da je izravno odgovarao;

Brownie unaprijed osjeća približavanje štete. Ako vam je, na primjer, došla u posjet neka neljubazna osoba crnih misli, koja je sa sobom ponijela hrpu crnila, zavisti, tada se kolačić počinje brinuti. Ako vlasnik stana ne čuje šapat kolačića, onda će potonji učiniti sve da privuče pažnju. Neljubazan gost može izbiti iz ruku šalicu i razbiti, proliti nešto po stolnjaku. Ponekad se posuđe razbije kod samog vlasnika - ovo je također upozorenje;

Da biste bili prijatelji s browniejem, uobičajeno je počastiti ga: prvog dana svakog mjeseca, na mjesto nedostupno vašim kućnim ljubimcima, idealno - ispod baterije ili na hladnjaku, daleko od ljudskih očiju, stavite tanjur s poslasticama . Brownie kaša se uklanja sljedeći dan i često se hrani uličnim životinjama, a slatkiši se čuvaju do sljedećeg dana. Također je običaj da se dobronamjernike svaki put na obiteljskim praznicima počasti vinom (ne nudi votku) i koricom kruha. Pritom je potrebno reći: "Vlasnik-otac, gospodine brownie, voli me i, možda, prihvati moju poslasticu." Svi zveckaju čašama s čašom kolačića;

Ako je brownie počeo da se šali bez gola, treba ga izgrditi: "Takav odrasli djed i ti se šališ. Ay-yai-yai!";

Ako brownie ne voli vašu mačku ili psa, budite sigurni - vaš ljubimac neće dugo izdržati u kući - kako piti brownie će iscrpiti nepristojnu životinju;

Obratite pažnju, ponekad se vaš pahuljasti ljubimac iznenada prevrne na leđa i počne mahati šapama po zraku. To je njezin kolačić koji škaklja. Ponekad će se mačka, dok se liže, probuditi i zagledati se u prazninu i izgleda kao da nekoga prati pogledom. Ovaj nevidljivi putnik je kolačić;

Pomaže u pronalaženju nestalih stvari. Da biste to učinili, samo ga trebate pitati o tome: "Vlasnik-svećenik, pomozi, reci mi gdje leži to i to ...". Ili: stani u kut sobe i okreni se kolaču: "Brownie, brownie, igraj i daj." Pretražujte svaku sobu zasebno;

Domovoi uopće ne ulaze u kupaonicu. I u selo u kupalištima žive potpuno drugačija stvorenja – banniki. Zbog stalne komunikacije s crnilom, banovi postaju zli i opasni. Provodite malo vremena u kadi, duže nego što je potrebno, a umjesto ugodne svježine osjećate se prazno i ​​nemoćno;

Stare perle, nakit, sjajni gumbi, stari novčići. Sve to stavite u prekrasnu kutiju bez poklopca i recite brownieju da je ovo poklon za njega, te ga stavite na skrovito mjesto. Nitko ne smije dirati kutiju i njezin sadržaj. Kutija se može sašiti od razglednica, zalijepiti zajedno ili uzeti gotovu i dotjerati svim vrstama sjajnih papirića, kiše. Dajte novac svom domu. Obično je to pet kopejki u jednom novčiću. Postavlja se na teško dostupno mjesto u kući, često ostavljeno između pukotina u podu. U ovo vrijeme kažu: "Djede kolačić! Evo ti pare za čizme i sjemenke. Od srca dajem, tebi!";

Kad su gradili novu kuću, uvijek su u podrum stavljali novčić, ili čak četiri (u kutove) za brownie;

Napuštajući stari stan, recite na pragu: "Gospodaru moj, pođi sa mnom!" ili noću, domaćin bi ga trebao pozvati, dajući mu poslasticu - krišku kruha sa solju i šalicu mlijeka. Kažu: "Oče, moj gospodaru, moj dobri brownie. Dat ću ti nove dvore, svijetle odaje. Pođi sa mnom, neće biti sreće bez tebe." Oni nose kolačića u torbi, gdje ga pristojno zamole da se popne. Žeravica ili šilo, koje treba staviti u vrećicu, postaje materijalno utjelovljenje brownieja. Brownie neće ići s vama bez pozivnice. I ostati sam i napušten. A uz vaš brownie, dobrobit na novom mjestu vam je zajamčena. Može se pojaviti u stvarnom životu u obliku mačke, stoga, kada se preseli u novo mjesto stanovanja, ova životinja je prva koja se pušta, govoreći: "Evo vas, gospodaru, čupava zvijer za bogato stanovanje. " Ako u kući postoji peć, treba se nakloniti 9 puta, a zatim dovesti mačku do peći s riječima: "Evo ti, gospodaru, čupava zvijer za bogato stanovanje." Zatim napravite pitu. Zamijesite tijesto: 800 g brašna, 2 jaja, 2 žlice šećera, 200 g maslac, 2 prstohvata soli. Ispecite lepinju. Ne dirajte proizvod tri dana. Nakon navedenog razdoblja navečer postavite stol za cijelu obitelj, stavite dodatni aparat i čašu. Stariji u kući toči vino, reže lepinju. Jednu polovicu podijeli za sve, a drugu polovicu s čašom stavi na stol uz riječi: "Oče kolače, voli me, čuvaj i čuvaj moje dobro, primi moju poslasticu i pij vino iz pune čaše." Ako se nakon jednog dana vino popije, onda ga ponovno dodajte, izgovarajući iste riječi, ako ne, zamolite kolačića da prihvati poslasticu vašim riječima 9 puta. Ritual izvodite svakog prvog dana u mjesecu;

Vrlo je važno pozdraviti i pozdraviti se s browniejem, s poštovanjem ga nazivati ​​"gospodar". Ponekad vam kolačić čak može otkriti svoje ime - znak bezgraničnog povjerenja s njegove strane;

Način pomirenja s kolačem: na mjesto koje ste odabrali za kolačić stavljaju se kruh i sol i stavlja se šalica mlijeka s riječima: „Susjed-dom-komšija, dolazi ti rob noseći glavu. nisko; prijateljstvo, ali učini laku uslugu. Ovdje je toplo mjesto za tebe i mala poslastica." Nakon jednog dana uklonite poslasticu;

Ako ste se, nakon što ste kupili kuću u novoj zgradi, preselili tamo od svojih roditelja (ili u drugim slučajevima kada kolačić nije moguće ponijeti sa sobom), kolačić možete privući na sljedeći način: u ponoć (ako ste nosite križ, objesite ga na leđa) stavite čašu na stol s mlijekom i kruhom i recite tri puta: "Gospodaru moj, dođi u moju kuću, budi uvijek sa mnom, ovdje je tvoj dom. Batiushka, hraniteljica, dođi u moju novu kuću da jedeš kruh ovdje, piješ mlijeko i nećemo znati tugu i tugu "ostavi poslasticu na stolu 3 dana, a onda u znak ljubavi i poštovanja dospi svoj kruh i popij mlijeko ostavio na stolu. Sasvim je prirodno pitanje - živi li kolačić s vama - lako ga možete riješiti, obraćajući pažnju na to koliko se suptilno promijenila situacija u kući, koliko je postala lagana i udobna, kako čežnja postupno prolazi. Nakon toga, zahvalite mu stavljanjem poslastice. Postoji još jedan način: na mladom mjesecu, kad počnete večerati, stavite dva tanjurića s osvježenjem - u jedan ulijte malo mlijeka i odredite ispod štednjaka ili kod peći za štednjak uz riječi: „Jedi, pij, djede , koliko hoćeš, i živi sa mnom“. U drugi tanjurić stavite malo onoga što imate na stolu. Kada se počnete kladiti, trebate reći: "Jedi, jedi, djede, koliko hoćeš, i živi sa mnom." ako govorite iskreno, onda će se kolačić sigurno pojaviti i istjerati sve vrste zlih duhova i ostati s vama;

Domovoy također ima posebne praznike. Jedan od njih je 7. veljače, dan Efraima Sirina, "imendan kolačića", kada se kolačić "hranio", ostavljali su mu hranu (kašu na uzdi) uz molbu da se brine o stoci. . 12. travnja, na dan Ivana od Ljestvica, brownie je slavio početak proljeća. Prema kazivanju seljaka, na ovaj dan je bio bijesan, zbacio kožu, valjao se pod nogama vlasnika, razbio suđe itd. Seljaci Novgorodske pokrajine vjerovali su da je kolačić bijesan prije Petrovdana.

U Tobolskoj provinciji rekli su da "u studenom, s kolačem kao s obitelji: ili smiri ili protjeraj"; u nekim regijama Rusije, kolačić je bio "zadovoljan" na Mihajlov dan. 1. studenoga (na dan Kuzme i Demjana) kolačića su "vozili metlom i obilježavali metlom da ne bi upropastio dvorište i ubio životinje".
<Ермолов, 1901>

Vidjeti kolačića u obliku još uvijek žive osobe - do smrti ove osobe, "sama je pojava, kažu, s onoga svijeta" (Yaroslav). Brownie - predak klana, osuđen da radi kao farmer koji živi u kući i svaki put uzima oblik posljednjeg pokojnika u obitelji (Tamb.)

Prije smrti vlasnika, kolačić sjedi na svom mjestu i radi svoj posao
<Даль, 1880(1)>

U brojnim pričama postaje uzrok ili predznak neugodnosti, nevolja. Nestašan je, šteti u kolibi (gazi, vrišti, baca cigle, razbacuje suđe, itd.) ili nerazumno preživljava vlasnike iz kuće (u ovom slučaju bolje je otići - Tom.); brownie "voli biti samovoljan" (orl.). "Ako noću nešto kucne na tavanu, onda misle da su u kuću uneseni mrtvi. To znači i da brownie izbacuje stanara iz kuće, da nema više masti. Kad ima puno štakora i miševa u kući, stanar se u njoj ne snalazi dugo. To također znači da stvorenje koje je pukao kolačić preživi stanovnike" (Arch., Murm.)
<Ефименко, 1877>

Ako ne možete pregovarati s kolačem, uzmite metlu i, govoreći: "Meteš te, stranac, štetan kolačić, izbacim te" - označite podove, gledajući metlom u svaki kutak . I tako svaki dan, osim petka, cijeli tjedan. Želim vas upozoriti, vrijedi isprobati sve metode utjecaja na to, navedene ovdje. I grditi, i grditi, i milovati, i samo ako od toga ništa ne bude, a on je stvarno jako ljut, onda ga izbaci, ali zapamti, život je loš bez kolačića.

Na kraju, vrijedi dodati da postoji mišljenje da nakon razgovora s kolačem možete utrnuti ili ostati mucati cijeli život.

divlji ljudi
To su stvorenja malog rasta s ogromnom dugom bradom i repom, slična goblinu. Lutaju šumom, dozivaju se u gluho doba ponoći strašnim glasovima, napadaju ljude, škakljaju ih od smijeha po cijelom tijelu koštanim prstima dok ne umru.

Zlokobno, zlokobno- u istočnoslavenskoj mitologiji, zli duhovi, mala stvorenja koja, nakon što su se smjestila iza peći (poput kolačića), ostaju nevidljiva i donose nesreću u kuću. Ukrajinske i bjeloruske poslovice i izreke spominju ZLO u kontekstu uobičajenom za drevne mitološke likove: Ukrajinski: “Bodai te zlidni tukli!” - želja za nesrećom, "do pakla" - u pakao.
Sinisteri imaju nejasno zaobljene obrise, ili su nevidljivi starci - prosjaci, ili izgledaju kao stara, ljuta i gadna žena. Osoba koja ima ZLO u svojoj kući nikada neće izaći iz siromaštva. Obično ih ima dvanaest; Sinisteri žive iza peći ili ispod nje, Sinisteri, kao i njihov gospodar, žive jako loše. PAUKA se moguće riješiti prijevarom: stavite ih u burmuticu, a kada PAUCI trče za vlasnikom zamole ga da ponjuši duhan, zakopajte ih; posadite ih u bačvu da imaju više mjesta i iznesite ih na otvoreno i sl. Oslobodivši se ZLA, čovjek se brzo obogati, a onaj koji se uselio u kuću u kojoj žive ZLO tone u siromaštvo. Ako netko, iz sažaljenja prema PAUKIMA ili iz zavisti prema bogatima, oslobodi PAUKE od tamnice, oni će ga napasti, prionuti uz njega i neće ga ostaviti na miru, usp. Ukrajinska poslovica: "Zlokobni su tražili tri dana, tai vignati nije moguć."
Da ne bi u kuću unijeli ZLO, ne možete pomesti metlom s praga, a ako pometete pod do praga, možete pomesti ZLO iz kolibe. Sinister se može ubiti kolcem (kao i ostali zli duhovi), nakon čega ih treba baciti u močvaru i začepiti u kolac Sinister, ali ako se kolac izvuče, Sinister će ponovno oživjeti. Zlokobne osobe se često spominju u psovkama: "Nemoj zlokobno!" itd.

Glacijalni (Lyadashchiy) - DUH od slame, sav natečen od sna, sa slamom u glavi.
Nitko ga nikad nije vidio, samo ga možete čuti kako zijeva.
Mnogi nečisti spavaju zimi, ali onaj ledeni u ovom poslu bio je kolovođa. Nitko ga ne može probuditi, osim Majke Proljeća. Budi se uvijek nezadovoljan i ljeti budan s nestrpljenjem iščekuje kraj ljeta, pa da opet čvrsto i slatko zaspi u hrpi svježe slame.
Ako ljeti netko čuje uzdahe i zijevanje, a u blizini nema živog bića, to je ledeno

Leshy, Lesovik, Leshak, Lisun, Vrganj- u istočnoslavenskoj mitologiji zao duh (K: Zašto posvuda vide ZLE duhove?), utjelovljenje šume kao dijela čovjeku neprijateljskog prostora. LESHIY - vlasnik šume i životinja, predstavljen je odjeven u životinjsku kožu, ponekad sa životinjskim atributima - rogovima, kopitima; LESHY može promijeniti svoju visinu - postati niži od trave ili viši od drveća; tjera krda životinja iz jedne šume u drugu; veza s vukovima spaja ga sa svetim Jurjem - Jurijem, vučjim pastirom Jegorijem ruskih duhovnih tradicija. Obdaren negativnim atributima, povezanost s ljevicom (znak zlih duhova), lijeva strana odjeće omotana je oko desne, lijeva mu je bačena cipela desna noga itd. (usp. sličan motiv u vezi sa slavenskim vodenim čovjekom itd.). U bylichki, LESHY je prokleta osoba ili pod hipotekom (zlonamjerna) mrtva osoba.
LESHIY može uplašiti ljude svojim smijehom, odvesti dijete, odvesti na krivi put. Da bi se zaštitio od LESH-a, osoba koju je odveo ne bi smjela ništa jesti ili bi trebala nositi nosiljku (komad lipe oguljenog s kore), prevrnuti uloške cipela i sl. Postoje i ideje o ženskim duhovima šuma - lisice, leše, s dugim grudima zabačenim iza leđa. Slični šumski duhovi poznati su u zapadnoslavenskim i drugim tradicijama.

Listin
STARI Slijepi duh šume, vođa šume; žena i pomoćnica mu je baba Listina. Nisu strašni, iako vole plašiti.
Listin - krtica sav iz lišća, njegova žena - s tijelom od mahovine, umjesto ruku - češeri jele, na nogavicama su prave batine.
Nisu tako nasilni i okretni kao šume - sjede u hrpi lišća blizu panja ili klanca i zapovijedaju - tko bi kad trebao šuštiti. U jesen se najprije čuje lagani šapat: ovo je list s lišćem koji savjetuje i daje šumu početak. A onda šuška i buka, vrte se kolo opalog lišća: onda šume igraju.

mokhovik
DUH OD MAŠOVINE, ljudima se pojavljuje u obliku svinje ili ovna. Hrani se biljkama, ali ponekad hvata djecu. Ovo je najmanji šumski duh u usporedbi s vrganjem i goblinom. Pokorava se šumskom kralju, čini isto kao i svi šumski: vodi ga u dubine svojih posjeda kako bi tamo uništio osobu. Sredstva za spas od gljiva mahovina ista su kao i od goblina.

Podzemlje
živi pod zemljom, zle ćudi i često k sebi vuče djevojke koje im je majka proklela; ima djecu sa sobom. Da biste ga vidjeli, morate se spustiti tri stepenice na stepenicama koje vode u podzemlje, sagnuti se i pogledati između nogu.

Khovanets (godišnjak, vyhovanok)- u ukrajinskoj demonologiji (Prykarpattya) duh koji obogaćuje vlasnika. KHOVANETS je predstavljen kao mali dječak ili kokoš. Po podrijetlu, KHOVANETS je povezan s "hipotekarnim" mrtvima: pobačaj postaje KHOVANTS 7 godina nakon pobačaja; za to vrijeme KHOVANETS traži od prolaznika krštenje.
Osoba je mogla za sebe izvući KHOVANTS iz jajeta koje je snio pijetao ili crna kokoš, koje se mora nositi ispod lijevog pazuha 9 dana, tijekom kojih se ne može prati, rezati nokte, moliti, krstiti; ako KHOVANTS ne bude prijavljen, on će osobu mučiti do smrti. KHOVANTS se mogu kupiti, dok se odriču Krista i Djevice, rugaju se križu i ikonama. Vjerovalo se da prilikom kupnje i uzgoja KHOVANTA osoba prodaje svoju dušu đavlu.
KHOVANETS živi u kući na tavanu, jede neslanu hranu, prvenstveno pšenični kruh, mlijeko i šećer. KHOVANETS osigurava bogatstvo svom vlasniku, prosperitet kući i domaćinstvu, brine se o stoci. U kući može biti nekoliko KHOVANTA koji dijele posao među sobom - jedan čuva kuću od lopova (kao drugi duh, riznicu), drugi se brine o pčelinjaku (kao duh - pčelar), treći radi u polju , itd. Ako je KHOVANETS nečim uvrijeđen, na primjer, daju mu slanu hranu, tada će pobiti sva jela, može izbiti vlasniku oči i općenito napustiti kuću, noseći sreću sa sobom, ili mučiti vlasnika tako da visi sam.
Smrću vlasnika hovaneta nestaje i bogatstvo u kući. Smrt takve osobe je vrlo teška: prema vjerovanjima Hutsula, KHOVANETS odvodi njegovu dušu u pakao najstarijem đavlu, koji će je zabiti u jaje, a iz njega će se izleći još zli duh. KHOVANZ-a se možete riješiti uz pomoć svećenika, tri puta posvetivši kolibu, bacivši KHOVANZ-a preko krova, odvodeći ga preko devete granice. Hovanca, kao i đavola, ubija grom. Može ga se ubiti udarcem bekhenda, ali ako se KHOVANZ udari bukovim štapom po glavi, on će uskrsnuti.

Shish
đavolski, koja inače živi uz cestu i svira svatove kad se vihori dižu u stupu na kolovozima. Dosadni ili neugodni ljudi u ljutnji se šalju na "šiš". "Opijani shisha" se piju do delirium tremens: do vraga. Glava je čiša s kaminom, nos je dug i nemiran - točno čiša - ili smokva.

Šulikuni, šilikuni, šulukuni, šlikuni(vjerojatno iz drugog slavenskog shuija "lijevo, loše, nečisto" s dvostrukim sufiksom - "ik" i "un") - sjeverni Rusi imaju sezonske demone. ŠULIKUNI, povezani sa elementima vode i vatre, pojavljuju se na Badnjak iz dimnjaka (ponekad na Ignatijev dan 20. prosinca) i vraćaju se pod vodu za Bogojavljenje. Trče ulicama, često s vrućim ugljenom u željeznoj tavi ili očvrslom željeznom udicom u rukama, kojom mogu hvatati ljude (“kuka i spaliti”), ili jašu konje, trojke, minobacače ili “vruće” peći. Često su veličine šake, ponekad i veće, mogu imati konjske noge i šiljastu glavu (usp. Đavo), vatra im gori iz usta, nose bijele samotkane kaftane s pojasima i šiljastim šeširima. ŠULIKUNI se žure u božićno vrijeme na raskrižjima ili u blizini ledenih rupa, sastaju se i u šumi (otuda formula za plašenje djece “Ne idi u šumu – SHULIKUN gori”), zadirkuju pijance, kruže ih i guraju u blato, bez nanošenja velike štete, ali mogu namamiti u rupu i utopiti se u rijeci.
ŠULIKUNI su ponegdje u kavezu nosili predionicu s kudeljom i vretenom, da bi preli svilu. ŠULIKUNI su sposobni ukrasti uzicu od lijenih predilica, gledati i odnijeti sve što bi trebalo biti bez blagoslova, penjati se u kuće i staje i tiho vapniti ili krasti zalihe (K: vidi Krađa, Žrtvovanje). Prema Vologdskim predodžbama, bebe koje su njihove majke proklele ili ubile postaju SHULIKUN. ŠULIKUNI često žive u napuštenim i praznim šupama, uvijek u artelima, ali mogu ući i u kolibu (ako se domaćica ne zaštiti križem od kruha i sl.), pa ih je tada teško istjerati. Na ruskom sjeveru ŠULIKUNI su i naziv božićnih kukala. ŠULIKUNI su u srodstvu s drugim slavenskim demonima - karakondžalima, kikimorima i demonima neslavenskih naroda Volge i Sibira.

Shishiga
MALO, grbavo stvorenje, trbušnog, hladnog, kvrgavih ruku. Nabacuje se na razjapljene prolaznike i vuče ih u vodu. Za razliku od poznate vodene šišige, živi u trsci, preferira male rijeke i rezervoare. Danju spava, pojavljuje se samo u sumrak. Može se pretpostaviti da je šišiga srodna šišu, jer ga podsjeća na sitničavost njegovih prljavih trikova.

JAGA (BABA JAGA)- isprva brižna Bereginya, koja se kasnije, za vrijeme kršćanstva, pretvorila u strašno, demonsko stvorenje koje je plašilo djecu. Yaga je gruba riječ "Yashka". Jaša se u slavenskim pjesmama zvao slinavka i šapa - koji je nekoć živio na zemlji i nestao rodonačelnik svih živih bića, pa otuda i naziv "šapa i šap". Baba Yaga je izvorno bila rodonačelnik, vrlo drevno pozitivno biće, čuvar (ako je potrebno, militant) klana, tradicije, djece i prostora blizu kuće (često šume).

ANCHUTKA- u ruskoj mitologiji mali, ali vrlo vragolasti vrag, križanac đavla i patke. Njegova prepoznatljiva karakteristika je nizak rast, sposobnost letenja i povećana prljavština. Anchutka je povezana s vodom i istovremeno leti. Ponekad se zove voda, močvara. Njegovi uobičajeni epiteti su "peti bez" ("fifthless"), "napaljeni", "bez prstiju".

BOLI-BOŠKA- ruski duh šume, koji živi u bobičastim mjestima, ponajviše na brusnicama i brusnicama. I sam je krupne glave, zgodan, nespretan, odjeća mu je odrpana u krpama. Nos je šiljast, a oči - nećete razumjeti, ni tužni, ni lukavi. Pretvara se da je bijedni starac, izlazi mu u susret i traži pomoć da pronađe izgubljeni novčanik ili nešto drugo. Ne možete podleći uvjeravanju, bez obzira na to kako se izjasnili. Prepustiš se - počneš razmišljati o gubitku, pogledaš oko sebe, sagne se, traži - Bol-Boška mu skoči na vrat, povuče mu glavu omčom, i vodi ga kroz šumu. Glava će te boljeti, izgubit ćeš se – i potpuno ćeš nestati.

BOROVIK- Ruski duh bora, gaj. Izgleda kao ogroman medvjed, ali bez repa, po čemu se razlikuje od prave zvijeri. Hrani se životinjama, ali ponekad jede ljude. Kad ljudi požele vidjeti Borovika kako bi s njim pregovarali o sigurnoj ispaši stoke, o povratku nestalih (ljudi, stoke), liječenju bolesti koja se vezala za šumu, uzmu mačku i počnu je daviti. Čuvši mačje mijaukanje, Borovik izlazi iz šume do čovjeka i ulazi s njim u pregovore.

ogorčenost- Goblin, često u obliku žene, ogromnih grudi i čupave kose.

POLJE (POLEVIK)- u ruskoj mitologiji, rod Undead, jedna od rijetkih podvrsta zlih duhova koja svoja prljava djela ne čini noću, već usred bijela dana. Nije ga lako vidjeti, kreće se vrlo brzo, tako da ga možete primijetiti samo po bljesku vatrenocrvene kose. Nizak je, savijenih nogu, rogova i repa na vrhu s resom. Ako se Polevik naljuti, onda u vrijeme košenja sijena radnik može dobiti sunčanicu. Dobro raspoložen Polevik pomaže u spašavanju doma – terena.

SREDINA- Slavenski poljski duh, posebno - utjelovljenje sunčanice. Predstavljena kao djevojka u bijeloj haljini, sa duga kosa, ili čupava starica koja se pojavi na terenu i proganja one koji na njemu rade. Može zavrnuti vrat, oteti dijete ostavljeno u polju.

LUGOVICHOK- Ruski duh livada, mali zeleni čovjek u odjeći od trave. Pomaže ljudima kriomice tijekom košenja sijena i smatra se djetetom Polevoya. Trči livadama i hvata ptice kao hranu za svog roditelja. Livadska se trava jako ljuti kad ljudi propuste kosidbu: tjera travu u bujni rast, i plete je da se ne može ni rezati ni trgati, inače suši travu na trsu.

MEZHEVICHOK- brat Lugovičke, sin Polevoj. I on je isto tako malen, odjeven u travu, ali ne zelenu, nego crnu. Trči po međi, čuva je, baš kao brat, nabavlja hranu za svog Roditelja. Kažnjava one koji krše granicu, ilegalno je prelaze. Postavlja i podešava stupove, pomaže vlasnicima koji rade na terenu. Ali ako nađe osobu koja spava na međi, nasloni se na nju, oplete mu vrat travom i zadavi ga.

DIZALA- Ruski zli duhovi, Leshyjev djed i baka. Vrlo su mali, sivi, slični ježevima. Žive u prošlogodišnjem lišću, budni od kasnog ljeta do sredine jeseni. Cijelo to vrijeme oni se zabavljaju, plešu, dižu lišće, šušte, šuškaju, roje - male čupave kuglice će za kratko vrijeme teško raditi, umoriti se, a onda dugo spavati.

BOSORKUN- Ruski planinski duh, vjetrenjača koja uzdiže jak vjetar, i leti s njim nevidljivo. Tko god ga pokuša uhvatiti, ubija snagom vjetra. Bosorkun izaziva sušu, ljudima i stoci donosi bolesti - pošasti.

VRTLOG- Ruski duh, smješten u vjetru. Ti duhovi štete osobi, uzrokuju bolest, živčane poremećaje. Snažan destruktivni vihor, u koji se, na čelu s Vikhrovom, prenose zli duhovi.

VORTEX-ĐAVO- ruski zli duh, koji, vidjevši da se približava grmljavina, bježi od njega da ga ne pogodi strijela Ilije - proroka (nekada - Peruna). Tko ga želi vidjeti kako starci i starke uče, mora skinuti križ i sagnuti se da pogleda među noge. Vihor-Đavo će se pojaviti u obliku golemog čovjeka, mašući rukama i trčati glavom bez obzira.

PODNOŠENJE- slabost, poistovjećena sa zlim duhovima. Vjeruje se da je vjetar, posebno vihor, nečist. Ako slučajno upadnete u vrtlog, čovjeku će se dogoditi nešto loše. Mogu ga primijeniti u obliku štete čarobnjaci, koji prizivaju loš vjetar iz "proklete" močvare, s gluhog, nečistog mjesta.

STEPOVOY- Ruski duh stepe, stepski gospodar. Primjećuju ga po jurećim vihorima. Ponekad se “pokaže”, a takav izgled nije dobar. U gomili vihora pojavljuje se sijed visoki starac, duge pepeljaste brade i dlake koja leprša na sve strane. Činit će se, zaprijetiti senilnom koščatom rukom - i sakriti se. Nevolja je za putnika koji bez blagoslova izlazi iz kuće, ali u podne izlazi na stepski put, gdje se vrti prašnjava gomila vihora.

NEKOSHNOY- ime Browniea, kad se vlasnici kuće ne slažu s njim.

BANNIK- U ruskoj mitologiji, duh vrste Undead, koji se nastani u kupatilu. Bannik je nježno stvorenje koje živi u kupatilu iza grijača ili ispod police. Izgleda kao starac prekriven lišćem od brezove metle. Para ga privremeno preživljava, ali uvijek živi u negrijanom dijelu. Bannik ne voli žene na porodu, koje se obično odvode u kupalište zbog skučenih uvjeta u kući. Istodobno, trudnice ne bi trebale ostati same u kadi. Prema drugim verzijama, radi se o zlom starcu koji ne voli one koji se kupaju nakon ponoći. Ako je osoba tamo sama, Bannik je može opeći na smrt ili ubiti kamenom. On je Bainik, Baennik, Bainnik, Banny.

OBDERIHA (OBDERYSHEK)- vrsta Bannika, koju karakterizira neobična okrutnost. Za najmanje kršenje rituala kupanja - kažnjava. Smatra se velikim grijehom pranje samo u kadi, posebno na trećoj pari, koja se priprema za Obderikhe. U trećoj smjeni, posebno za Obderihu, odlaze malo Vruća voda i komad sapuna na polici. Od osobe koja je ušla u svoje vrijeme, Obrerikha skida kožu, objesi je na peć - grijač, i zabija tijelo ispod poda, u pukotine. Svaki noćni posjet kupalištu, posebno da se ne treba bojati đavola, Obderiha kažnjava. Kažnjava i one koji ne ostavljaju sapun ili vodu. Prilikom sljedećeg posjeta, on će počinitelja poprskati kipućom vodom ili se ugušiti od opijenosti. Ako netko izađe iz kade s izgrebanim ili poderanim leđima, onda je Obderikha "suzala". Vidjeli smo Obderihu pod pukom, u kupatilu. U ponoć se može vidjeti kao mačka, sa širom otvorenim, blistavim očima.

BATANUŠKA (BATAN)- sinonim za Domovoy. Podrijetlo riječi "Batan" potječe od značenja pojma "bati-otac", odnosno pojma "bro" tj. polubrat.

VOSTUKHA- Ruski klan Undead, vrsta Brownie. Živi iza peći i čuva lopove. Ništa se ne može sakriti od Vostukhina oštrog sluha. Gdje on živi, ​​ništa se ne može dogoditi, ništa se neće izgubiti u kući. Čak i ljepotu i čistoću mladih djevojaka, kao čast i vlasništvo kuće, štiti Vostukh.

KIKIMORA- u slavenskoj mitologiji rod Domovoy je ženski rod, jedna od vrsta Undead, duh sna i noćnih duhova, koji se vrti noću. Danju sjedi za peći, a noću se zeza s vretenom, kolovratom i vrećom. Prema legendi, iz poruke Domovoy s Kikimora, oni imaju potomstvo, i tako. nastavljaju svoju lozu. Kikimora je neprijateljski raspoložena prema muškarcima. Može naštetiti kućnim ljubimcima, posebno pilićima.

PREDIVAN- Slavenski zli duh. Undead. Ušulja se u kuću
nezaštićeni pragovi vrata i pogađa uglavnom žene, izazivajući uzaludne nemire i loše misli o voljenima, ponekad dovodeći do psihičkog sloma. Za zaštitu od Kumušnice, preko praga se začepi srp, vješaju se grozdovi čička i koprive i izriče se zavjera u obranu kuće.

ŠULIKUNS- Ruski nečisti duhovi koji se na Badnjak pojavljuju iz lule i idu pod vodu za Bogojavljenje. Uvjeravaju da uzgajaju kikimore. Trče ulicama s vrelim ugljenom u tavama ili s užarenom udicom u rukama, kojom mogu uhvatiti pijanicu: kruže oko njega, guraju ga u blato, mogu ga namamiti u ledenu rupu. Ponekad se voze na malterima ili pećima. Rast šakom, konjske noge, vatra izbija iz njegovih usta. Nose samotkane kaftane, pojaseve i šiljaste šešire.

VAZILA- vrsta Undead koja živi u gospodarskim zgradama, posebno u stajama, ima izgled sićušnog čovjeka s konjskim ušima i kopitima. Brine se o konjima na sve moguće načine, štiti ih od bolesti, a kada su na pašnjaku, u krdu, od grabežljive zvijeri. On je Dvorište.

SAN- Ruski večernji ili noćni duh u obliku ljubazne starice mekih, nježnih ruku ili u liku malog čovjeka tihog, uspavanog glasa. U sumrak, Sandman luta ispod prozora, a kad se tama zgusne, provuče se kroz pukotine ili se provuče kroz vrata. Sandman dolazi djeci, zatvara im oči, poravnava pokrivač, gladi ih po kosi. Kod odraslih ovaj duh nije tako nježan i ponekad donosi noćne more.

TYuHA čupava- slavenski klan Nemrtvih, rijedak je, a živi samo u kolibama, uz Domov. Veličina je mala, s rukavicom, čupava po cijelom tijelu i nekako smiješna. Brine se o domaćinstvu, djeci, a najviše voli domaće životinje, mačke. Ako se ne uvrijedi, onda će kuća uvijek imati mir i punu zdjelu. Tyukha Shaggy se ne boji nikoga osim Domovoya, ali samo je on ne dira. Ako su vlasnici aljkavi, uzgajaju prljavštinu, gospodarstvom se loše upravlja, onda ona gubi živce i bjesni.

NOĆNA MORA- Slavenski duh koji muči ljude za vrijeme spavanja. Ljudi češće doživljavaju osjećaj opasnosti, progona, vide zaplete snova povezane s njima.

FRIZERKA- u ruskoj mitologiji, rod Undead. Ženka Brownie, koja živi u kupatilu ili staji, otuda i drugo ime - Ovinny.

ZHIKAR- Ruski zao domaći duh. Gdje živi u kući nije točno poznato, ali je opasan susjed: u odsutnosti majke krade djecu iz kolibe, ali se ne usuđuje to učiniti u njezinoj prisutnosti. Da biste zaštitili dijete od Zhikhara, možete staviti samo škare i kamen vretena u koljenicu, a staru metlu ispod koljenice, na pod. Ako se poduzmu takve mjere, Zhikhar je nemoćan.

Udelnitsa- ruski duh - kradljivac udjela, sreće, sudbine i davanja drugog punog u životu: bolesti, smrti, ružnoće. Genij zle sudbine, crn, dlakav, raščupan. Prerano izvade dijete iz majčine utrobe i osakate ga, muče puerperal. Ako trudnica spava na leđima, širom otvorena, bez pojasa, a na stolu je ostavljen nož, Gospa njime vadi dijete. Iz toga se rađaju nakaze ili želudac ispadne prazan, iako postoje svi znakovi trudnoće.

SUSEDCO- Ruski klan Undead, jedna od varijanti Brownija. Ovaj duh živi gotovo u pećnici (na ognjištu), a nadimak je dobio zbog svoje voljnog suživota s ljudima. Vrlo je malen i gotovo nevidljiv. Muž Kikimora. Nosi ogroman, predimenzioniran, čupav šešir. Susedko je vrlo prijateljski nastrojen i pokušava na vrijeme upozoriti ljude na nadolazeće nevolje.

IGOSHA- ruski duh djeteta koje je rođeno, ali je umrlo nekršteno. Nema ruke i noge. Živi tu i tamo i loše se ponaša, pogotovo ako ga netko ne želi prepoznati, nevidljivog, kao Browniea, ne stavlja žlice i kriške kruha za stol, ne baca mu kape i rukavice s prozora za njega.

ČUDINKO- Ruska slika Kikimore, utjelovljenje zle sklonosti. Loši ljudi polažu ga u obliku male krpe ili drvene lutke, ispod trupca kuće tijekom izgradnje. Plaši stanare noću kucanjem i praskom. Posebno jaka u napuštenim kućama. Možete ga se riješiti samo uništavanjem lutke. Oni koji su umorni od Čudinkovih podvala neka pozovu iscjelitelja u pomoć ili, u najgorem slučaju, ubodu vilama u donje balvane kolibe s rečenicom: „Evo ti, evo ti za ovo, a evo ti za ono !"

PRIJENOS- Ruski zao domaći duh. Pojavljuje se noću, ne voli da ga se gleda. Nakon strašnih razgovora, priča, prije spavanja čuje se njegov tihi plač i prigušeno suzdržano jaukanje. Ne možete razgovarati s njim - možete se razboljeti, neće biti dobro. Ponekad bljesne u mraku, u obliku nespretnog starca - i nestane iz vidokruga.

MOKUŠA- Ruski noćni duh, hoda noću da prede vunu i striže ovce. Izađe li ovčja vuna, kažu: "Mokuša ošišana." Ne vide je, ali noću čuju tutnjavu vretena kad radi. Izlazeći iz kuće, škljoca vreteno na šanku, na podu. Ako nije zadovoljna ljubavnicom, onda odsiječe dio svoje kose.

OVINNIK- vrsta Nemrtava koji živi u gospodarskim zgradama, u ambarima - zgradama u kojima seljaci suše snopove. Njegove dužnosti uključuju čuvanje staje od požara, nadgledanje slaganja snopova, promatranje temperaturni režim. Ovinnik zna lajati kao pas, pljeskati rukama i smijati se kad uspije kazniti nemarnog vlasnika. Smatra se najzlobnijim duhom koji okružuje vlasnika u svakodnevnom životu, pogotovo ako je vlasnik nemaran.

POSTEN (PO-STEN)- Slavensko, sablasno stvorenje. Sinonim za Brownie, tako nazvan po načinu postojanja (duh). Podrijetlo riječi je zbog riječi "sjena" ili "zid".

ŠUPA- u ruskoj mitologiji, rod Undead. Brownie živi u staji.

VIY- slavenski stanovnik podzemlja, čiji je smrtonosni pogled skriven ispod ogromnih kapaka ili trepavica. Nisam mogao sam podići kapke, a pomoćnici su ih dizali vilama. Čovjek koji je pogledao u Viyeve oči nije mogao podnijeti taj pogled i umro je.

VOLKODLAK- u slavenskoj mitologiji, osoba s nadnaravnom sposobnošću pretvaranja u vuka. Vjerovalo se da čarobnjaci mogu cijele svadbene vlakove pretvoriti u vukove. Imao je mnogo imena: Vovkulak, Varkulak, Vukodlak, kasnije Vukodlak. U kršćanskim vjerovanjima - sluga đavla, koji vodi čopore vukova, pretvarajući se noću u vuka, i napada stoku i ljude.

VAMPIR- slavenski bajkoviti mrtvac, potaknut svojim nižim principima i koji u sebi čuva nešto poput života, izlazi noću iz groba, očarava svoje žrtve, sisa njihovu krv. Doslovno "krvopija". S energetskog stajališta, vampiri se razlikuju solarni i lunarni. Energetski vampirizam, kao fenomen, bio je stalni pratilac osobe. Osoba kojoj nedostaje vlastita energija može se svjesno ili nesvjesno hraniti njome od drugih ljudi. Vampirizam je bolest. Istraživanja su dokazala da se vampirova krv razlikuje od krvi zdravih ljudi po svojoj strukturi tekućih kristala. On je Vurdulak.

ghoul (ghoul)- Slavenski perekidysh, mjenjač. Vukodlak koji luta noću kao vještica, vuk ili pugač i siše ljude i stoku, krvopija (vampir), što postaju ljudi rođeni od zlih duhova. Budući Ghoul može se prepoznati po dvostrukim redovima zuba. To je i pokojnik, preko čijeg je lijesa skočio Đavao, u obliku crne mačke, “mrtvaca koji je pod hipoteku” (samoubojstvo). Zli iscjelitelji lutaju smrću mrtvih, a kako bi ih smirili, raskidaju grob i probijaju leš kolcem od jasike.

ZERDYAY- Ruski nečist, vrlo dugog rasta i vrlo mršav (od riječi "pol"). Ponekad tetura ulicama, grije ruke u dimnjaku, gleda u prozore i plaši ljude. Ovo je jadna klipnjača, koja je osuđena na jedno stoljeće, da luta po svijetu bezuspješno i bez smisla.

KHOPOTOUN- Ruski duh mrtvog čarobnjaka. Đavao, koji koristi vanjsku ljusku, kožu mrtvaca, mrtvog čarobnjaka, kako bi noću sisao krv i hvatao žive ljude. Smutljivac čeka da se u nečijoj obitelji pojavi mrtvac, a čim duša napusti tijelo, uđe u mrtvaca.Tada jedna nesreća slijedi drugu u obitelji. Smutljivac može poprimiti tuđi izgled i prodrijeti u svoju (tj. u onu čiji je izgled uzeo) ili tuđu obitelj, tada će ljudi nestati ne samo iz ove kuće, već iz cijelog sela - smutljivac ih hvata. . Možeš ga ubiti udarcem biča s konja bez mamaca, osovinom kola, ali samo bekhendom, i to prvi put, jer. drugi pogodak će ga oživjeti.

LOŠ (NOS)- Rusko mitološko biće, slično vatrenoj metli. Leti kroz zrak i kroz dimnjake ulazi u kuću. Dobiva se iz jajeta koje pijetao snese jednom u 3 godine, ako ne primijetite odmah, pijetao će ga zgaziti. Tko spasi jaje, Zli će nositi novac i ulje, odvozeći ih tamo gdje nisu blagoslovljeno ostavljeni.

BEZIMENA- Ruski duh - duplo. Dovođenje pred smrt. Duh mrtve neprirodne smrti, utopljenika, samoubojica. U svemu izgleda kao osoba, ali nema svoje lice, a u svojoj bezličnosti nosi masku onoga tko se želi pojaviti. Vidjeti takvog dvojnika je smrt. Anonimom se naziva i slika osobe koja se poziva u zrcalu tijekom proricanja. U zavjerama, čarobnjaci se obraćaju pomoći Bezimenom, želeći pokvariti osobu. U šumi kraj jasike, okrenut prema Zapadu, čarobnjak traži od svih "mrtvih, ubijenih, izgubljenih, nekrštenih i bezimena" da ustanu i oštete takve i takve. On je Sjena, Sljedeći.

BES- Slavenska oznaka "bez", a zatim slijedi bilo koji pozitivan pojam, na primjer: bez ... savjesti, Boga, pravde, pojmova, dobrote, časti itd. Duša takvih ljudi nakon smrti nije mogla ući u Vyriy (Raj) i trudila se na Zemlji, privlačeći pozornost na sebe raznim trikovima. Negativne emocije izazvane ovim trikovima kod živih ljudi poslužile su kao hrana takvim duhovima. Zajednička slavenska riječ, isti korijen kao "bojati se". Zli duhovi, koji su za sljedbenike Sotone bili isti kao i za pravednike Anđeli čuvari. Male su veličine, sposobni za sve - od nevinih podvala do ubojstva.

RAZMJENA- Ruska mitološka beba, zamijenjena Besom s impom. Izmjenjivači su vrlo mršavi i iznimno ružni. Noge su uvijek tanke, ruke vise kao bič, trbuh ogroman, a glava, koja je svakako velika, visi sa strane. Štoviše, odlikuju se prirodnom glupošću i ljutnjom i voljno napuštaju svoje udomitelje, odlazeći u šumu. Međutim, oni ne žive dugo i često nestaju ili se pretvaraju u žig. Što se tiče sudbine otete djece, đavli ih vuku sa sobom, tjerajući ih da raspiruju požare koji su počeli na Zemlji. Ali događa se drugačije: otetu djecu daju da ih odgajaju sirene ili proklete djevojke, s kojima ostaju, a zatim se pretvaraju u sirene (djevojčice) ili Leshih (dječaci).

VODA- u ruskoj mitologiji, rod Undead, nečisti, demon koji sjedi u bazenima i buhalama, ispod mlina. Hoda gol ili čupav, bradat, prekriven blatom, ponekad sa zelenom bradom. Vodeni drug Lešemu i Polevoju, neprijatelj Domovoyu, ali zliji od svih njih i bliži zlim duhovima. On je Vodeni djed, Vodeni čovjek.

BOLOTNJAK- Ruski duh močvare, tamo živi sa ženom i djecom. Njegova žena Bolotnitsa, djevojka utopila se u močvari. Bolotnyak je rođak Vodyanoya i Leshyja. Izgleda kao sijedokosi starac sa širokim, žućkastim licem. Pretvorivši se u redovnika, zaobilazi i vodi putnika, mami ga u močvaru. Voli šetati obalom, plašiti one koji prolaze kroz močvaru, bilo oštrim zvukovima, bilo uzdasima, ispuhuje zrak vodenim mjehurićima i glasno šmrcava usnama.

SIRENE- Slavenska vrsta Beregin, jedan od klanova Undead. Sirena je prikazana sa ženskim licem i grudima, ribljim tijelom i repom. Živi u vodama. Tijekom razdoblja kršćanstva, kritike i poricanja poganstva, sva poganska božanstva dobila su zla, demonska obilježja. Postupno, iz Beregina, sirene su se počele pretvarati u utopljene žene i mrtvu nekrštenu djecu. Vjerovalo se da su uvijek opasni za ljude u ruskom tjednu (19. - 24. srpnja) prije Ivana Kupale, osobito u četvrtak (Perunov dan).

MOČVARA- ruski klan Undead, sestra sirena, Vodyanitsa, samo što ona živi u močvari, u snježnobijelom cvijetu lopoča veličine kotla. Neopisivo je lijepa, besramna i zavodljiva, a sjedi u cvijetu da crnim opnama sakrije svoje guščje noge od osobe. Ugledavši čovjeka, Bolotnica počinje gorko plakati, tako da je svi žele utješiti, ali vrijedi napraviti jedan korak prema njoj kroz močvaru, jer će zlikovac skočiti, zadaviti je u naručju i odvući u močvaru, u ponor.

VODYANITSA- u ruskoj mitologiji, sirena, ali utopljenica od krštenih, pa stoga ne pripada Nemrtvima (drugim sirenama), prema legendi, - općenito, djeca koja su umrla nekrštena.

MAVKI- jedna od varijanti sirena. Prema ukrajinskim uvjerenjima, djeca koja su umrla prije krštenja pretvaraju se u Mavoka. Ime Mavka (ponekad Navka) potječe od pojma Nav. Mavki imaju ljudsko tijelo, ali nemaju leđa, pa se vidi sva nutrina. Prolaznici mole da se krste, plaču. Ako su i dalje ljuti na žive, pokušavaju ih namamiti u stijene, uzburkane vode rijeke.

ŠIŠIMORA- Slavenska sorta Undead. Malo grbavo stvorenje, trbušnog, hladnog, kvrgavih ruku. Nasrće na zjapeće i odvuče ga u vodu. Za razliku od Vodyanyja, živi u trstici, preferira male rijeke i rezervoare. Spava tijekom dana, pojavljuje se u sumrak.

ICETIC- Ruski zli duh iz obitelji Vodyany, njihov pomoćnik. On nema snagu svog moćnog rođaka, a i sam je manji, iako isto zelen, sav prekriven pijavicama i algama. Isplivava u pratnji žaba i drugih gmazova. Voli kartati, piti brew i izvoditi prljave trikove na mali način: poplaviti usjeve, oprati zidove, oprati mostove i strme obale. Poput Vodjanoja, on nikada ne propušta priliku da pod vodu povuče dijete ili pripitu odraslu osobu.

BOŽICE- u ruskoj mitologiji, duhovi žena koje su tijekom svog života počinile strašnu grozotu i ubile: njihovu djecu, koja su prekršila svetu zakletvu, To su najzli duhovi. Boginje bacaju sjenu, ali one same nisu vidljive.

BLAZNE- opsesija, duh. Može se pojaviti bilo gdje: kod kuće, u šumi, na polju. Niti jedno bogohuljenje ne može bez sudjelovanja zlih duhova, koji zamračuju čovjekov um, prisiljavajući ga da vidi ono čega zapravo nema. Shvativši da pred sobom ima viziju, osoba se ne može riješiti opsesivne slike. Bogohuljenje se događa u kući u kojoj je došlo do svađe. Nakon svađe Blaznya počinje bacati štapove, posuđe, smeće i baca sve sa stola. Nema velike štete od Blazea, osim straha, šoka, zbunjenosti i tjeskobe.

ŠTETOČINA- u ruskoj mitologiji personificira ga žena ogromnog rasta (ponekad na štulama), s labavim pletenicama i u bijeloj odjeći. Putuje po svijetu u vagonu ili tjera neku osobu da se nosi po gradovima i selima. Svojom koščatom rukom puše na sve strane krvavim ili vatrenim rupčićem - i nakon mahanja njezina rupčića sve uokolo izumire.

MANA (MANIJA)- Staroruski (mamiti - lagati, prevariti) duh u obliku stare slabe žene.

NAVI- Ruski duhovi mrtvih, neprijateljski raspoloženi prema čovjeku. Inkarnacija smrti, bića bez mesa koja se kreću s kretanjem misli mrtvih. U starim danima vjerovalo se da je uzrok smrti navya kost, koja je sačuvana u raspadajućem lešu. Navi se pojavljuju nakon ponoći u obliku oblaka koji nalikuju osobi. Kupaju se sa zlim duhovima u četvrtom paru, u kupatilu, ostavljajući za sobom tragove koji pomalo podsjećaju na pileće.

PLAKETA (SAN) - ruski fenomen duh mrtvih, koji noću leti ljudima koji čeznu za mrtvima kako bi ih istrijebili. Ploča je vidljiva samo onima koje posjećuju, ostali primjećuju samo sjaj. Samo su čarobnjaci sposobni za pljačku. Da bi to učinio, Čarobnjak rukom uzima petu i drži je "riječju", zavjerom. Leteći san bi se tada zaustavio, vrtio se dok ne bi postao čovjek. Čarobnjak će pustiti svoju petu, - Napad će opet biti nevidljiv ili će se raspasti. Kako ploča ne bi uplašila usnulog, okružili su ga križevima od lipe, postavili križeve na prozore, vrata, u pregradu, u lulu. Neki čarobnjaci uspijevaju pregovarati s mrtvima kako bi on prestao uznemiravati žive. Na primjer, kada se pojavi Raid, čarobnjaci ga opominju: "Kamo ideš? Mrtvi ne idu živima. Amen! Moje mjesto je sveto!". Drugi se spašavaju stavljanjem molitve anđelu čuvaru pod glavu za noć. Puše se u kući tamjanom, korijenom plakune.

NAMOY- Ruski noćni duh, dolazi do osobe tijekom spavanja, zgnječi usnulog do modrica. Ako modrice bole – za gore, ako su neosjetljive – sve će dobro proći.

DUH- Slaveni su definirali nekoliko vrsta duhova:
"Čuvar groblja" - duh čovjeka koji je prvi pokopan na ovom groblju. Štiti tijela pokopanih, na ovom groblju, od svih nasrtaja i zlih duhova.
"Stanovan" - duh koji se pojavljuje svaki put, na istom mjestu. Ovakva stvar se može dogoditi bilo gdje. Duh svoj nastanak duguje nekom tragičnom događaju na ovom mjestu, na primjer, nečijoj smrti koja se dogodila upravo na ovom mjestu. Postaje kao " vidljivo pamćenje o ovom događaju.
"Vješal" - ovo je ime duha čovjeka obješenog za zločin koji je počinio. Prema legendi, oni ostaju na mjestu pogubljenja.
"Raskrižje" - u stara vremena - raskrižje - omiljeno mjesto pogubljenja, gdje duhovi pogubljenih ostaju nakon smrti.
"Sjene mrtvih" - tamne, nejasne siluete, u obliku kojih su žive duše mrtvih.
„Rasipanje“ – „naseljeni“ duhovi se često raspršuju i nestaju s vremenom. Međutim, na nekim mjestima postoje priče o duhovima koji datiraju od najmanje 1600 godina.
"Dvostruko" - duh - točna kopija žive osobe. Predznak nadolazeće propasti. U ruskoj mitologiji - Bezimeni.

gmazovi- Slavenski koncept nečistih životinja. U reptile se ubrajaju uglavnom gmazovi (prvenstveno zmije) i vodozemci (žabe, kornjače i dr.) te neke druge životinje (miševi, zmijolike ribe - vijun, jegulja i dr.), crvi, gusjenice. Gmazovi su usko povezani s demonskim likovima i uglavnom su povezani s podzemnim svijetom, žive u zemlji, stoga su često slijepi, u rupi, pod zemljom ili ispod praga kuće. Često se povezuje s dušom pretka - "velika-šura". Poznate su razne ritualne metode njihova protjerivanja te brojne zabrane i amajlije, ali oni sami često obavljaju funkcije talismana i zaštitnika.

IGRA - Rusko ime neke vještice. Stvar stavlja svoje tijelo pod žbuku, a svraka sama odleti u dimnjak, zbog čega se i sama svraka zove stvar (kao vrana - proročica). Sitnica otme dijete iz utrobe usnule majke, a umjesto otetog djeteta u utrobu stavi golik, smut ili komad kruha. Trudnice, kako Veshchitsa ne bi zamijenile dijete, odlaze u krevet u odsutnosti muža, oblačeći nešto od odjeće svog muža ili opasujući se muževljevim pojasom. Gizmos se ponekad nazivaju demonima sudbine, duhovima koji predviđaju nevolje i nesreće.

DIVLJA BABA- Ruski pomoćnik vještica i čarobnjaka. Poslana je ljudima da radi razne prljave trikove. Porodicama, mladim majkama, djecu zamjenjuju svojim vješticama, koje žive duže od sedam godina, a jako su ljute i glupe. Divlji Baba siše krv male djece, zbog čega ona problijede i venu. Divlji Baba - letač je mladokosa ljepotica u snu ili u stvarnosti za mladiće. Ona također šarmira vjenčane tako da napuste svoje žene, a dok Divlji Baba ne napusti muškarca, nikakva ga sila neće vratiti njegovoj ženi.

LETAVICA- Ruska sorta Wild Baba. Leti uz pomoć čizama – brzih hodalica, ali ako se one skinu, gubi svoju nadnaravnu snagu, poslušno slijedi osobu koja joj je izula čizme i vjerno mu služi. Možete je pronaći na polju ili u vrtu gdje raste grašak, na koji je odličan lovac.


SLAVNO- Slavensko utjelovljenje zlog udjela, tuge. Pojavljuje se u obliku mršave žene bez jednog oka, susret s njom može dovesti do gubitka ruke ili smrti. Ponekad će Likho zaobići grešnika, on će pasti na dobru, marljivu osobu: njegova će kuća izgorjeti, a njegova polja će biti pretučena tučom, a on sam neće znati kamo da ide od bolesti, ali Likho još uvijek sjedi na svome vrat, noge vise.

VRUĆICA- Rusi, 9 ili 12 sestara koje žive u sumornim tamnicama pakla i pojavljuju se kao zle, ružne djevice, izgladnjele, uvijek gladne, ponekad slijepe i bez ruke. Najstarija, Nevea (mrtva) - zapovijeda sestrama: Shaking (Shaking), Vatrena (Vatrena), Ledeya (Chill, Znobeya, Znobushka), Ugnjetavanje, Breast, Gluha, Lomeya (Lomačica kostiju), Fluffy, Yellow, Korkusha (Korcheya ), Tražim.

LYARVA- astralno biće koje stvaraju naše strasti i loši osjećaji. Jednom pozvana, Larva živi polusvjesno, nastojeći zadovoljiti želju koja ju je rodila. Što je jača i duža želja koja je rodila Lyarvu, to je vitalnija. Lyarvin život podržava živčana snaga osobe i stoga se drži onoga koji ga je stvorio. Ako se osoba riješi takve želje, Tol Ljarva se uskoro može srušiti, ali, držeći se života, može se odvojiti od osobe koja ju je rodila i putujući astralnom ravninom, okružujući moralno slabe, potiče ih na povećanje degradacije, hraneći se svojim padovima osjećaja od nepravednih djela i nastavljajući živjeti.

OZEVA- stanje iznenadne ravnodušnosti prema svemu, lijenosti, tereta. Dolazi od urokljivog oka ili riječi koje netko u srcu izgovori o drugome s ljutnjom, zlobnom mržnjom, ili od zijevanja i rastezanja kada se nadvlada lijenost na nekome, na primjer, kada se izgovori takav tekst čarolije: "Lijenost je teret, idi do Fedota, od Fedota do Jakova, od Jakova do svih.

Svjetski folklor nastanjen je ogromnim brojem nevjerojatnih fantastičnih životinja. U različitim kulturama pripisivali su im se nevjerojatna svojstva ili vještine. Unatoč raznolikosti i različitosti, sve mitska bića imaju neporecivo zajedničko - nema znanstvene potvrde njihovog postojanja u stvarnom životu.

To nije spriječilo pisce rasprava koji govore o životinjskom svijetu planeta, gdje su se stvarne činjenice ispreplele s fikcijom, bajkama i legendama. Većina ih je opisana u zbirci članaka o zoologiji, naziva se i "Bestijarij mitskih stvorenja".

Uzroci

Okolna priroda sa svojim kataklizmama, često ne uvijek jasnim pojavama, izazivala je užas. Ne mogavši ​​pronaći objašnjenje ili nekako logično razumjeti lanac događaja, osoba je tumačila ovaj ili onaj incident na neobičan način. Mitska bića su pozvana u pomoć, kriva, prema ljudima, za ono što se događa.

U stara vremena, sile prirode stajale su na najvišem pijedestalu. Njihova je vjera bila bezuvjetna. Drevna mitska bića služila su kao bogovi. Štovani su, žrtvovani u znak zahvalnosti za bogatu žetvu, uspješan lov i uspješan ishod svakog posla. Mitska bića su se bojala ljutiti i uvrijediti.

Ali postoji još jedna teorija njihovog izgleda. Vjerojatnost koegzistencije nekoliko paralelnih svjetova neki znanstvenici priznaju na temelju Einsteinove teorije vjerojatnosti. Postoji pretpostavka da svi ti nevjerojatni pojedinci zapravo postoje, ali ne u našoj stvarnosti.

Što su bili

“Bestijarij mitskih stvorenja” bio je među glavnim izvorima informacija. Nije bilo mnogo publikacija koje su sistematizirale životinjski svijet planeta. Teško je govoriti o njegovoj pouzdanosti. Unesena su i detaljno opisana, uključujući i potpuno mitska bića. Ilustracije napravljene olovkom zadivile su maštu, tako su pažljivo i detaljno nacrtani i najmanji detalji čudovišta.

Obično su ti pojedinci kombinirali značajke nekoliko, ponekad logično nekompatibilnih predstavnika životinjskog svijeta. To su uglavnom bila mitska bića. Drevna grčka. Ali mogli su kombinirati i ljudske osobine.

Od njih su posuđene mnoge vještine mitskih bića okoliš. Sposobnost rasta novih glava odjekuje sposobnost guštera da regeneriraju odsječeni rep. Sposobnost izbacivanja plamena može se usporediti s onim kako neke zmije mogu ispljunuti otrov na udaljenosti do 3 metra.

Zmijolika i zmajolika čudovišta ističu se kao zasebna skupina. Možda su drevni ljudi živjeli u isto vrijeme kad i posljednji izumrli dinosauri. Ostaci golemih životinja također bi mogli pružiti hranu i slobodu mašti da zamisli kako izgledaju mitska bića. Različite nacionalnosti imaju slike sa svojim slikama.

poluljudi

U izmišljenim slikama bilo je i ljudskih obilježja. Korištene su u različitim verzijama: životinja s dijelovima ljudskog tijela, ili obrnuto - osoba s obilježjima životinje. Zasebnu skupinu u mnogim kulturama predstavljaju poluljudi (mitska bića). Popis predvodi možda najpoznatiji lik - kentaur. Ljudski torzo na tijelu konja - tako su ga prikazivali stari Grci. Jake osobe su se odlikovale vrlo nasilnim raspoloženjem. Živjeli su u planinama i šumskim šikarama.

Po svoj prilici, njegovi bliski rođaci su onocentaur, polu-čovjek, polu-magarac. Imao je sitničav karakter i smatran je rijetkim licemjerom, često uspoređivan sa Sotonom.

Poznati minotaur izravno je povezan s redom "mitskih stvorenja". Slike s njegovom slikom nalaze se na kućanskim predmetima iz vremena antičke Grčke. Jezivo stvorenje s bikovom glavom, prema mitu, držao Atenu na udaljenosti, zahtijevajući godišnju žrtvu u obliku sedam mladića i djevojaka. Čudovište je progutalo nesretnike u svom labirintu na otoku Kreti.

Pojedinac velike snage s torzom čovjeka, snažnim rogovima i tijelom bika, zvao se bucentaur (bik-čovjek). Imao je sposobnost izazivanja mržnje među pripadnicima različitih spolova na temelju ljubomore.

Harpije su se smatrale duhovima vjetra. Šarena polužena poluptica, divlja, grabežljiva, odvratnog nepodnošljivog mirisa. Bogovi su ih poslali da kazne krivce. Sastojalo se u činjenici da su ta brza stvorenja oduzela hranu od osobe, osuđujući ga na glad. Optuženi su za krađu djece i ljudskih duša.

Polu-djeva-polu-zmija ehidna, privlačna po izgledu, ali strašna u svojoj zmijskoj biti. Specijaliziran za otmice putnika. Bila je majka brojnih čudovišta.

Sirene su se pojavile pred putnicima u obliku grabežljivih ljepotica, s glavom i torzom elegantne žene. Umjesto ruku, imali su strašne ptičje šape s ogromnim pandžama. Prekrasan melodičan glas, naslijeđen od majke, služio je kao mamac za ljude. Ploveći uz očaravajuće pjevanje, brodovi su se razbili o kamenje, a mornari su umrli, rastrgani od sirena.

Sfinga je bila rijetko čudovište - prsa i lice žene, tijelo lava s krilima zamahom. Njegova žudnja za zagonetkama uzrokovala je smrt mase ljudi. Ubijao je sve koji nisu mogli dati točan odgovor na njegovo pitanje. Prema Grcima, Sfinga je bila personifikacija mudrosti.

vodena bića

Mitska stvorenja Grčke živjela su u vodama oceana, mora, rijeka, močvara. U njima su živjeli najade. Izvori u kojima su živjeli gotovo su uvijek bili ljekoviti. Za nepoštivan odnos prema prirodi, na primjer, onečišćenje izvora, osoba bi mogla biti kažnjena ludilom.

Scila i Haribda su nekoć bile privlačne nimfe. Gnjev bogova ih je učinio strašnim čudovištima. Haribda je znala stvoriti snažan vrtlog koji se javlja tri puta dnevno. Usisao je sve brodove koji su prolazili. Scylla je čekala mornare u blizini špilje u stijeni Sicilijanskog tjesnaca. Nevolja je bila s obje strane uskog pojasa vode. A danas izraz "pad između Haribde i Scile" znači prijetnju s dvije strane.

Još jedan šareni predstavnik dubokog mora je hipokamus, ili vodeni konj. Prema opisu, stvarno je izgledao kao konj, no tijelo mu je završavalo ribljim repom. Služio je kao prijevozno sredstvo za bogove mora - nereide i tritone.

letećih stvorenja

Neka mitska bića su mogla letjeti. O grifonu je mogla sanjati samo osoba s bogatom maštom. Opisana je kao ptica s tijelom lava, prednje noge zamjenjuju šape ptice s ogromnim pandžama, a glava podsjeća na orla. Sve je živo nestalo od njegova vapaja. Ljudi su vjerovali da grifoni čuvaju blago Skita. Također ih je koristila božica Nemesis kao tegleće životinje za svoj vagon, što je simboliziralo neizbježnost i brzinu kazne za počinjene grijehe.

Phoenix je bio mješavina različiti tipovi ptice. U njegovom izgledu mogle su se uočiti crte ždrala, pauna, orla. Stari Grci su ga smatrali besmrtnim. A sposobnost feniksa da se ponovno rodi simbolizirala je ljudsku želju za samopoboljšanjem.

U mitologiji nema plemenitijeg stvorenja sposobnog za samožrtvu. Jednom svakih petsto godina u hramu Sunca, feniks se svojevoljno baca u plamen. Njegova smrt vraća sklad i sreću u svijet ljudi. Tri dana kasnije, obnovljena ptica se ponovno rađa iz pepela, spremna ponoviti svoju sudbinu za dobrobit ljudskog roda.

Ptice stimfalije, prekrivene brončanim perjem, s bakrenim pandžama i kljunovima, izazivale su strah u svima koji su ih vidjeli. Njihovo brzo razmnožavanje nije dalo priliku za opstanak okolnog područja. Poput skakavaca, jeli su sve što su naišli, pretvarajući cvjetne doline u pustinje. Njihovo je perje bilo strašno oružje. Ptice ih pogađaju kao strijele.

Krilati konj Pegaz, iako rođen iz glave umiruće gorgone, postao je simbol pouzdanog prijatelja, talenta i bezgranične inteligencije. Kombinirao je moć neovisnog stvorenja od gravitacije, konja i vitalnosti. Graciozan, poletan, slobodan, lijep krilati konj još uvijek služi za ljude umjetnosti.

Ženska mitska bića

U slavenskoj kulturi ženska su mitska bića služila za ubijanje ljudi. Cijela vojska kikimora, sirena, vještica, prvom prilikom, pokušala je istrijebiti osobu iz svijeta.

Ništa manje strašna i zla ženska mitska bića antičke Grčke. Nisu svi izvorno rođeni kao čudovišta. Mnogi su postali takvi voljom bogova, poprimivši strašnu sliku kao kaznu za bilo kakva nedjela. Razlikuju se po "mjestu stanovanja" i načinu života. Ujedinjuje ih želja da unište osobu, a tako žive zla mitska bića. Popis je dugačak:

• himera;
• Gorgon;
• sirena;
• salamander;
• puma;
• nimfa;
• harpija;
• Valkyrie i druge "ugodne" dame.

slavenska mitologija

Za razliku od drugih kultura, slavenska mitska bića nose iskustvo i mudrost svih generacija predaka. Predaje i legende prenosile su se usmeno. Nedostatak zapisa nije utjecao na opis neobičnih stvorenja koja su, prema starim Slavenima, nastanjivala njihov svijet.

Uglavnom slavenska mitska bića imaju ljudski izgled. Svi su obdareni nadnaravnim moćima i jasno su podijeljeni na staništa.

Među ljudima je živjelo polumitsko stvorenje - vukodlak (vukodlak). Bio je zaslužan za sposobnost pretvaranja u vuka. Štoviše, za razliku od legendi drugih naroda, to se nije nužno dogodilo na punom mjesecu. Vjerovalo se da je kozačka vojska nepobjediva upravo zato što su kozački ratnici u svakom trenutku mogli uzeti oblik vuka i napasti neprijatelje.

"Kućna" stvorenja

Brownie - duh ljudskog stana, štitio je kuću od svih vrsta nevolja i nevolja, uključujući lopove i požare. Imao je sposobnost nevidljivosti, ali su ga mačke primijetile. Kada bi se obitelj preselila na drugo mjesto, kolačić je uvijek bio pozvan s njima, provodeći odgovarajuće rituale. Običaj puštanja prve mačke u kuću ima jednostavno objašnjenje – na nju ulazi brownie.

Uvijek se dobro odnosi prema ukućanima, ali ne podnosi lijene i mrzovoljni. Razbijeno posuđe ili prolivene žitarice jasno govore o njegovom nezadovoljstvu. Ako ga obitelj ne posluša i ne ispravi, kolačić može otići. Tada je kuća osuđena na smrt, požar ili druga nesreća neće vas natjerati da čekate.

U izravnom podređenju brownie služi kao dvorište. Njegove dužnosti uključuju čuvanje domaćinstva izvan kuće: štala, štale, dvorište. Prilično je ravnodušan prema ljudima, ali se ne preporučuje ljutiti ga.

Drugi duh - anchutka - dijeli se prema mjestu stanovanja: polje, voda i dom. Mali prljavi trik, ne preporuča se za komunikaciju. Ne korisna informacija anchutka ne posjeduje, licemjerje i sposobnost zavaravanja inherentni su joj na genetskoj razini. Njegova glavna zabava je ispuštanje raznih zvukova, osoba slabe psihe može biti dovedena do ludila. Nemoguće je istjerati duh iz kuće, ali uravnoteženoj osobi potpuno je bezopasno.

Kikimora živi u desnom kutu od ulaza, gdje je, po običaju, pometeno svo smeće. Ovo je energetsko stvorenje, lišeno mesa, ali ima sposobnost utjecaja na fizički svijet. Vjeruje se da može vidjeti jako daleko, brzo trčati i postati nevidljiva. Verzije izgleda kikimora također su znatiželjne, ima ih nekoliko i sve se smatraju točnima:

• mrtva beba može postati kikimora, u ovu skupinu spadaju sva mrtvorođena, nedonoščad ili pobačaji;
• djeca rođena iz grješne veze vatrene zmije i obične žene;
• djece koju su roditelji proklinjali, razlog može biti vrlo različit.

Kikimore koriste noćne more za djecu kao svoje oružje, a strašne halucinacije izazivaju odrasle. Tako mogu osobu lišiti razuma ili dovesti do samoubojstva. Ali protiv njih postoje posebne zavjere, koje su koristile vještice i čarobnjaci. Prikladan je i lakši način: zakopani srebrni predmet ispod praga neće pustiti kikimora u kuću.

Treba napomenuti da, unatoč široko korištenom izrazu "močvarna kikimora", to se ne odnosi na stvarne predstavnike ove vrste entiteta. Očigledno, govorimo o sirenama ili poletnim, samo o životu u močvarama.

Mitska bića prirode

Jedno od najpoznatijih mitskih bića koja žive u šumi u slavenskoj mitologiji je goblin. On, kao vlasnik, posjeduje sve - od travke s bobicama i gljivama do drveća i životinja.

Goblin je u pravilu prijateljski nastrojen prema osobi. Ali takav će stav biti samo prema ljudima čiste i svijetle duše. On će vam ukazati na gljiva, bobičasto voće i odvesti vas na kratku cestu. A ako putnik pokaže poštovanje prema goblinu i razmazi ga poslasticom, jajetom ili komadom sira, tada može računati na zaštitu od žestokih životinja ili mračnih sila.

Po izgledu same šume moglo se utvrditi je li glavni svjetlosni goblin, ili se proširio na stranu Černoboga. U ovom slučaju posjed je neuredan, zarastao, gust i neprohodan. Takve nemarne "vlasnike" kažnjava sam bog Veles. On ih tjera iz šume i prenosi vlasništvo na drugog goblina.

Čudno je da živi u močvari. Zapravo, riječ je o složenoj alegoriji nepovoljnog spleta okolnosti povezanih s određenim ljudskim postupcima. Iz ovoga možemo zaključiti da svi izazivaju pojavu poletnog. Nikada ne napada prvi, njegov izgled je adekvatna reakcija na ljudske postupke.

Kako opisuju, ovo je snažno, osvetoljubivo i svirepo stvorenje u raznim oblicima - bilo u obliku diva, bilo kao visoka, pognuta nemrta žena. Slični su u jednoj stvari - crkavac ima samo jedno oko, ali unatoč tome, nitko mu nije uspio pobjeći.

Susret s poletnim je opasan. Njegove kletve i sposobnost da pošalje ljude u nevolje mogu na kraju dovesti do smrti.

Cijelu skupinu vodenih mitskih bića predstavljaju sirene. Tamo su:

• Vodyanitsy. Žive samo u vodi, nikad ne idu na zemlju, služe vodeničaru, apsolutno su bezopasni, mogu samo uplašiti svojim škakljanjem. Izgledaju kao obične gole djevojke, nakratko se mogu pretvoriti u ribe ili labudove.
• Patchwork. Posebna vrsta sirene. Vrijeme im je noću, mogu ići na obale rijeka i jezera. Gole ljepotice mame neoprezne putnike i utapaju ih. Radi vlastite zabave, mogu zagolicati osobu do smrti. Kroz njihova prozirna leđa možete vidjeti unutarnje organe.
• Mavki. Ova vrsta sirene je najčešća i ima specifičan razlog za svoj izgled. Legenda kaže da je Kostroma saznala da joj je suprug Kupala brat. Shvativši da ne mogu biti zajedno, djevojka je odjurila s litice u rijeku i utopila se. Od tada luta rijekom u potrazi za mužem. Svaki zgodan momak je uvučen u bazen. Tamo, pogledavši bliže i shvativši da je povukla pogrešnog u bazen, pustila je. Istina, Mladić to ne pomaže, do tada se uspijeva utopiti. Ovo je jedina vrsta sirene koja je "specijalizirana" isključivo za mladiće.
• Lobasta. Najstrašniji tip sirene. Oni prodaju svoju dušu Černobogu. Izgledaju jezivo, poput čudovišta s nekim dijelovima ženskog tijela. Jaka i zlobna stvorenja, mogu napadati pojedinačno i u skupinama. Najbolji lijek spas – bježi od njih.

Unatoč toj raznolikosti, sve su sirene vezane uz ženski spol. Općenito je prihvaćeno da im se obraćaju djevojke, čija je smrt nekako povezana s vodom.

Sve vodene površine, bilo da je riječ o rijeci ili jezeru, trebale su svog čuvara. Ovo je bila voda. Bio je odgovoran za red na obali i čistoću vode. Vodio je sve sirene, a ako je potrebno, mogao je od njih okupiti prilično moćnu vojsku. To je bilo potrebno kako bi se akumulacija zaštitila od močvare (tako se očitovala pojava mračnih sila).

Vodeni čovjek bio je cijenjen kao mudri čuvar znanja. Često su mu se obraćali za savjet. Snaga vode je velika - mogao je i dati život (voda je njezin glavni izvor), i oduzeti ga, šaljući strašne prirodne katastrofe: poplave i poplave. Ali bez razloga, sirena nije pokazivala svoj bijes i uvijek se ljubazno odnosila prema ljudima.

Mitska bića i kino

Moderna računalna grafika omogućuje snimanje filmova na temu mitskih bića bez ikakvih ograničenja. Plodna neiscrpna tema inspirira čitavu vojsku filmaša.

Scenariji su napisani prema poznatim epovima, mitovima, legendama s primjesom misticizma i praznovjerja. Filmovi o mitskim bićima također se snimaju u žanru fantazije, horora i misticizma.

Ali ne samo igrani filmovi privlače gledatelje. Znanstvenici do sada nisu odustali od pokušaja razotkrivanja prirode entiteta. Postoje dokumentarni filmovi o mitskim bićima koji su sadržajno, pretpostavkama i znanstvenim zaključcima vrlo zanimljivi.

Mitska bića u suvremenom svijetu

Kopanje osobe u sebi, pokušavajući saznati što je više moguće o njegovoj osobnosti dovelo je do stvaranja mase raznih testova. Test "Koje si mitsko biće?" je razvijen i široko je popularan. Nakon što odgovori na brojna pitanja, ispitanik dobiva vlastite karakteristike. Također ukazuje na mitsko stvorenje kojem najviše odgovara.

Pokušaji da se objasne nevjerojatni fenomeni povezani s kolačićima, barabaškama i ostalim "susjedima" tjeraju istraživače na očajničke pokušaje fotografiranja mitskih bića. Moderna osjetljiva tehnologija daje nadu istraživačima da snime željene objekte. Ponekad se na fotografijama pojavljuju neke svjetlosne mrlje ili zatamnjenja. Ni jedan stručnjak ne može ništa sa sigurnošću reći. Teško je sa sigurnošću reći da je fotografija mitskih bića jasno vidljiva i potvrđuje njihovu neospornu prisutnost.

U Rusiji je bilo loše sa zlim duhovima. Bogatyrs u U posljednje vrijeme razveden toliko da je broj Gorynycha naglo pao. Samo je jednom Ivanu bljesnuo tračak nade: stariji seljak koji se zvao Susanin obećao mu je da će ga odvesti u samu jazbinu Likhe Jednooke ... Ali naletio je samo na klimavu drevnu kolibu s razbijenim prozorima i razbijenim vratima. Na zidu je pisalo: “Provjereno. Pijavica nije. Bogatir Popović.

Sergej Lukjanenko, Julija Burkin, Ostrov Rus

"Slavenska čudovišta" - morate priznati, zvuči divlje. Sirene, goblini, sireni - svi su nam poznati od djetinjstva i tjeraju nas da se prisjetimo bajki. Zato se fauna "slavenske fantazije" još uvijek nezasluženo smatra nečim naivnim, neozbiljnim, pa čak i pomalo glupim. Sada, kada su u pitanju čarobna čudovišta, često pomislimo na zombije ili zmajeve, iako u našoj mitologiji postoje tako drevna stvorenja, u usporedbi s kojima se Lovecraftova čudovišta mogu činiti kao sitni prljavi trikovi.

Stanovnici slavenskih poganskih legendi nisu radosni kolačić Kuzya ili sentimentalno čudovište s grimiznim cvijetom. Naši su preci ozbiljno vjerovali u zle duhove koje danas smatramo dostojnima samo dječjih horor priča.

Gotovo nijedan izvorni izvor koji opisuje izmišljena bića iz slavenske mitologije nije preživio do našeg vremena. Nešto je bilo prekriveno tamom povijesti, nešto je uništeno tijekom krštenja Rusije. Što imamo, osim nejasnih, kontradiktornih i često različitih legendi različitih slavenskih naroda? Nekoliko referenci u djelima danskog povjesničara Saxo Grammar (1150-1220) - vremena. "Chronica Slavorum" njemačkog povjesničara Helmolda (1125.-1177.) - dva. I na kraju, treba se prisjetiti zbirke "Veda Slovena" - kompilacije drevnih bugarskih obrednih pjesama, iz koje se također mogu izvesti zaključci o poganskim vjerovanjima starih Slavena. Objektivnost crkvenih izvora i ljetopisa, iz očitih razloga, pod velikim je dvojbama.

Velesova knjiga

"Velesova knjiga" ("Velesova knjiga", Isenbekove ploče) dugo se smatrala jedinstvenim spomenikom staroslavenske mitologije i povijesti iz razdoblja od 7. stoljeća prije Krista - 9. stoljeća nove ere.

Tekst joj je navodno uklesan (ili spaljen) na malim drvenim daskama, neke od "stranica" su bile djelomično istrunule. Prema legendi, “Velesovu knjigu” je 1919. u blizini Harkova otkrio bijeli pukovnik Fjodor Izenbek, koji ju je odnio u Bruxelles i predao slavistu Mirolubovu na proučavanje. Napravio je nekoliko primjeraka, a u kolovozu 1941., tijekom njemačke ofenzive, ploče su izgubljene. Iznosile su se verzije da su ih nacisti sakrili u “arhivu arijevske prošlosti” pod Annenerbom ili nakon rata iznijeli u SAD).

Jao, vjerodostojnost knjige u početku je izazvala velike sumnje, a nedavno je konačno dokazano da je cijeli tekst knjige falsifikat napravljen sredinom 20. stoljeća. Jezik ovog lažnjaka mješavina je različitih slavenskih dijalekata. Unatoč razotkrivanju, neki pisci još uvijek koriste "Velesovu knjigu" kao izvor znanja.

Jedina dostupna slika jedne od ploča "Velesove knjige", koja počinje riječima "Ovu knjigu posvećujemo Velesu."

Povijest slavenskih bajkovitih stvorenja može zavidjeti još jedno europsko čudovište. Starost poganskih legendi je impresivna: prema nekim procjenama doseže 3000 godina, a korijeni sežu u neolit ​​ili čak mezolitik - to jest oko 9000 godina prije Krista.

Nije bilo zajedničke slavenske bajke "menažerije" - na različitim mjestima govorili su o potpuno različitim bićima. Slaveni nisu imali morskih i planinskih čudovišta, ali su šumski i riječni zli duhovi bili u izobilju. Nije bilo ni megalomanije: naši su preci vrlo rijetko razmišljali o zlim divovima poput grčkih Kiklopa ili skandinavskih Etuna. Neka divna stvorenja pojavila su se među Slavenima relativno kasno, u razdoblju njihove pokrštavanja - najčešće su posuđena iz grčkih legendi i uvedena u nacionalnu mitologiju, stvarajući tako bizarnu mješavinu vjerovanja.

Alkonost

Prema starogrčkom mitu, Alcyone, žena tesalijskog kralja Keikosa, saznavši za smrt svog muža, bacila se u more i pretvorena u pticu, koja je dobila ime po svom alcyone (vodič). Riječ "Alkonost" ušla je u ruski jezik kao rezultat iskrivljavanja stare izreke "Alcyone je ptica".

Slavenski Alkonost je rajska ptica iznenađujuće slatkog, eufonijskog glasa. Ona polaže jaja morska obala, zatim ih uroni u more - i valovi se smire na tjedan dana. Kad se pilići izlegu iz jaja, počinje oluja. U pravoslavna tradicija Alkonost se smatra božanskim glasnikom - živi na nebu i spušta se kako bi ljudima prenijela najvišu volju.

Asp

Krilata zmija s dva debla i ptičjim kljunom. Živi visoko u planinama i povremeno vrši razorne napade na sela. Toliko gravitira stijenama da ne može ni sjediti na vlažnoj zemlji - samo na kamenu. Asp je neranjiv na konvencionalno oružje, ne može se ubiti mačem ili strijelom, već se može samo spaliti. Ime od grčkog aspis - zmija otrovnica.

Auka

Nekakav vragolasti šumski duh, malen, trbušast, okruglih obraza. Ne spava ni zimi ni ljeti. Voli zavaravati ljude u šumi, odgovarajući na njihov povik "Aj!" sa svih strana. Vodi putnike u gustu gustiš i tamo ih baca.

Baba Yaga

Slavenska vještica, popularni folklorni lik. Obično se prikazuje kao gadna starica raščupane kose, kukastog nosa, "koštane noge", dugih kandži i nekoliko zuba u ustima. Baba Yaga je dvosmislen lik. Najčešće obavlja funkciju štetnika, s izraženim sklonostima kanibalizmu, međutim, povremeno ova vještica može dobrovoljno pomoći hrabrom junaku ispitivanjem, parom u kupatilu i darivanjem čarobnih darova (ili pružanjem vrijednih informacija).

Poznato je da Baba Yaga živi u gustoj šumi. Tu stoji njezina koliba na pilećim nogama, okružena palisadom ljudskih kostiju i lubanja. Ponekad se govorilo da su umjesto zatvora ruke na vratima Yagijeve kuće, a mala zubasta usta služe kao ključanica. Kuća Baba Yage je začarana - u nju možete ući samo govoreći: "Hut-Hut, okreni se ispred mene, a natrag u šumu."
Poput zapadnoeuropskih vještica, Baba Yaga može letjeti. Za to joj je potreban veliki drveni malter i čarobna metla. Kod Baba Yage često možete sresti životinje (poznate osobe): crnu mačku ili vranu koja joj pomaže u vještičarstvu.

Podrijetlo imanja Baba Yage nije jasno. Možda je došlo iz turskih jezika, možda je nastalo od starog srpskog "ega" - bolest.

Baba Yaga, koštana noga. Vještica, ogar i prva žena pilot. Slike Viktora Vasnetsova i Ivana Bilibina.

Koliba na kurnogsu

Šumska koliba na pilećim nogama, gdje nema ni prozora ni vrata, nije fikcija. Tako su lovci Urala, Sibira i ugrofinskih plemena gradili privremene nastambe. Kuće s praznim zidovima i ulazom kroz otvor u podu, podignute 2-3 metra iznad tla, štitile su i od glodavaca željnih zaliha i od velikih grabežljivaca.Sibirski pogani držali su kamene idole u sličnim građevinama. Može se pretpostaviti da je figurica nekog ženskog božanstva, smještena u maloj kućici "na kokošjim nogama", potaknula mit o Babi Yagi, koja jedva staje u svoju kuću: noge su joj u jednom kutu, glava u drugu, a nos joj je naslonjen na strop.

Bannik

Duh koji živi u kupalištima obično je bio predstavljen kao mali starac s dugom bradom. Kao i svi slavenski duhovi, nestašni. Ako se ljudi u kadi poskliznu, opeku, klonu od vrućine, opeku se kipućom vodom, čuju pucketanje kamenja u pećnici ili kucanje po zidu - sve su to trikovi bannika.

U velikoj mjeri, bannik rijetko šteti, samo kada se ljudi ponašaju nekorektno (peru se na praznike ili kasno navečer). Većinu vremena on im pomaže. Među Slavenima kupka je bila povezana s mističnim, životvornim silama - često su se ovdje rađali ili nagađali (vjerovalo se da bannik može predvidjeti budućnost).

Kao i drugi duhovi, bannik je bio hranjen - ostavljali su mu crni kruh sa solju ili zakopali zadavljeno crno pile pod prag kupke. Postojala je i ženska sorta bannika - bannica ili obderiha. U kupkama je živio i Shishiga - zao duh koji se pojavljuje samo onima koji idu u kadu bez molitve. Shishiga poprima oblik prijatelja ili rođaka, poziva osobu da se okupa s njom i može ispariti do smrti.

Baš Čelik (Čovjek od čelika)

Popularan lik u srpskom folkloru, demon ili zli vračar. Prema legendi, kralj je ostavio u oporuku svoja tri sina da daju svoje sestre onome tko ih prvi zatraži za ruku. Jedne noći, netko gromoglasnog glasa došao je u palaču i zatražio mlađu princezu kao svoju ženu. Sinovi su ispunili volju svoga oca, a ubrzo su na taj način izgubili srednju i stariju sestru.

Ubrzo su braća došla k sebi i krenula u potragu za njima. Mlađi brat upoznao je lijepu princezu i uzeo je za ženu. Gledajući iz radoznalosti u zabranjenu sobu, princ je ugledao čovjeka u lancima. Predstavio se kao Baš Čelik i zatražio tri čaše vode. Naivni mladić je strancu dao piće, on je povratio snagu, prekinuo lance, oslobodio krila, zgrabio princezu i odletio. Tužan, princ je krenuo u potragu. Saznao je da gromoglasni glasovi koje su njegove sestre zahtijevale kao žene pripadaju gospodarima zmajeva, sokola i orlova. Pristali su mu pomoći, te su zajedno pobijedili zlog Baš Čelika.

Ovako izgleda Baš Čelik u pogledu V. Taubera.

Ghouls

Živi mrtvaci koji ustaju iz svojih grobova. Kao i svaki drugi vampir, gulovi piju krv i mogu opustošiti cijela sela. Prije svega, ubijaju rodbinu i prijatelje.

Gamayun

Kao i Alkonost, božanska žena ptica čija je glavna funkcija ispunjenje predviđanja. Poznata je poslovica “Gamayun je proročka ptica”. Znala je i kontrolirati vrijeme. Vjerovalo se da kada Gamayun poleti iz smjera izlaska sunca, za njom dolazi oluja.

Gamayun-Gamayun, koliko mi je preostalo živjeti? - Ku. - Zašto tako mama...?

Divya ljudi

Poluljudi s jednim okom, jednom nogom i jednom rukom. Da bi se pomaknuli, morali su se presavijati na pola. Žive negdje na rubu svijeta, umjetno se množe, kuje sebi vrstu od željeza. Dim njihovih kovačnica sa sobom nosi kugu, boginje i groznicu.

Brownie

U najopćenitijem pogledu - domaći duh, zaštitnik ognjišta, mali starac s bradom (ili sav prekriven kosom). Vjerovalo se da svaka kuća ima svoj kolačić. U kućama su ih rijetko zvali "brownies", preferirajući ljubazni "djed".

Ako su ljudi s njim uspostavili normalne odnose, hranili ga (ostavili tanjurić s mlijekom, kruhom i soli na podu) i smatrali ga članom svoje obitelji, tada im je kolačić pomagao obavljati manje kućanske poslove, čuvao stoku, čuvao kućanstvo, upozoren na opasnost.

S druge strane, ljutiti brownie bi mogao biti vrlo opasan – noću je štipao ljude do modrica, davio ih, ubijao konje i krave, galamio, razbijao suđe, pa čak i palio kuću. Vjerovalo se da brownie živi iza peći ili u štali.

Drekavak (drekavac)

Napola zaboravljeno stvorenje iz folklora južnih Slavena. Njegov tačan opis ne postoji - jedni ga smatraju životinjom, drugi pticom, a u centralnoj Srbiji postoji vjerovanje da je drekavak duša mrtvaca nekrštena beba. Slažu se samo u jednom - drekavak može strašno vrisnuti.

Obično je drekavak junak dječjih horor priča, ali u udaljenim krajevima (na primjer, planinski Zlatibor u Srbiji) i odrasli vjeruju u ovo stvorenje. Stanovnici sela Tometino Polie s vremena na vrijeme prijavljuju čudne napade na svoju stoku - po prirodi ozljeda teško je utvrditi o kakvom se grabežljivcu radilo. Seljani tvrde da su čuli jezive vriske, pa je drekavak sigurno bio umiješan.

Žar ptica

Slika koja nam je poznata iz djetinjstva, prekrasna ptica sa svijetlim, blistavim vatrenim perjem („kao što gori vrućina“). Tradicionalni test za junaci iz bajke- uzmi pero s repa ovog pernatog. Žar-ptica je za Slavene bila više metafora nego stvarno biće. Ona je personificirala vatru, svjetlost, sunce, možda znanje. Njezin najbliži rođak je srednjovjekovna ptica Feniks, poznata i na Zapadu i u Rusiji.

Nemoguće je ne prisjetiti se takvog stanovnika slavenske mitologije kao što je ptica Rarog (vjerojatno iskrivljena od Svaroga - boga kovača). Vatreni sokol, koji također može izgledati kao plameni vrtlog, Rarog je prikazan na grbu Rurikida (na njemačkom "Rarogs") - prve dinastije ruskih vladara. Vrlo stilizirani ronilački Rarog s vremenom je počeo izgledati kao trozubac - tako se pojavio moderni grb Ukrajine.

Kikimora (shishimora, mara)

Zli duh (ponekad supruga kolačića), koji se pojavljuje u obliku male ružne starice. Ako kikimora živi u kući iza peći ili na tavanu, tada stalno šteti ljudima: stvara buku, kuca po zidovima, ometa san, trga pređu, lomi suđe, truje stoku. Ponekad se vjerovalo da dojenčad koja je umrla bez krštenja postaje kikimora, ili su zli stolari ili pećari mogli pustiti kikimoru u kuću u izgradnji. Kikimora, koja živi u močvari ili u šumi, čini mnogo manje štete - u osnovi samo plaši putnike lutalice.

Koschei besmrtni (Kashchei)

Jedan od nama dobro poznatih starih slavenskih negativnih likova, obično predstavljan kao mršav, kosturan starac odbojnog izgleda. Agresivan, osvetoljubiv, pohlepan i škrt. Teško je reći je li on bio personifikacija vanjskih neprijatelja Slavena, zli duh, moćni čarobnjak ili jedinstvena vrsta nemrtvih.

Neosporno je da je Koschey posjedovao vrlo jaku magiju, izbjegavao ljude i često radio ono što je najdraže za sve zlikovce na svijetu - otimao je djevojke. U ruskoj znanstvenoj fantastici slika Koshcheija je prilično popularna, a predstavljen je na različite načine: u komičnom svjetlu ("Otok Rus" Lukjanenka i Burkina), ili, na primjer, kao kiborg ("Sudbina Koshchei u kiberozojskoj eri” Aleksandra Tjurina).

Koshcheijeva značajka "zaštitnog znaka" bila je besmrtnost, i daleko od apsolutne. Kao što se vjerojatno svi sjećamo, na čarobnom otoku Buyan (koji može iznenada nestati i pojaviti se pred putnicima) postoji veliki stari hrast na kojem visi škrinja. U škrinji je zec, u zecu patka, u patki jaje, a u jajetu čarobna igla, gdje je skrivena Koshcheijeva smrt. Može biti ubijen razbijanjem ove igle (prema nekim verzijama, razbijanjem jajeta o Koshcheijevoj glavi).

Koschey kako su ga predstavili Vasnetsov i Bilibin.

Georgy Millyar najbolji je izvođač uloga Koshcheija i Babe Yage u sovjetskim filmskim bajkama.

Zao

Šumski duh, zaštitnik životinja. Pojavljuje se kao visok muškarac s dugom bradom i kosom po cijelom tijelu. Zapravo, ne zao - hoda šumom, štiti ga od ljudi, povremeno se pokazuje pred njegovim očima, zbog čega može poprimiti bilo koji izgled - biljku, gljivu (divovsku muharicu koja govori), životinju ili čak osoba. Leshy se od drugih ljudi može razlikovati po dva znaka - oči mu gore čarobnom vatrom, a cipele su mu iznošene unatrag.

Ponekad susret s goblinom može loše završiti - odvest će osobu u šumu i baciti je da je pojedu životinje. Međutim, oni koji poštuju prirodu mogu se čak sprijateljiti s ovim stvorenjem i dobiti pomoć od njega.

slavno jednooki

Duh zla, neuspjeha, simbol tuge. Nema sigurnosti oko Likhova izgleda - to je ili jednooki div, ili visoka, mršava žena s jednim okom na sredini čela. Poznato je da ih često uspoređuju s Kiklopama, iako osim jednog oka i visokog rasta, nemaju ništa zajedničko.

Izreka je došla do našeg vremena: "Ne budi Likho dok je tiho." U doslovnom i alegorijskom smislu, Likho je značio nevolju - vezao se za osobu, sjeo mu na vrat (u nekim legendama nesretnik je pokušao utopiti Likha bacivši se u vodu i utopio se) i spriječio ga da živi.
Likhu se, međutim, moglo riješiti - prevariti, otjerati snagom volje ili, kako se povremeno spominje, prenijeti na drugu osobu zajedno s nekakvim darom. Prema vrlo tmurnim predrasudama, Likho bi mogao doći i pojesti te.

Sirena

U slavenskoj mitologiji, sirene su neka vrsta nestašnih zlih duhova. Bile su to utopljene žene, djevojke koje su umrle u blizini rezervoara ili ljudi koji su se kupali u nezgodno vrijeme. Sirene su se ponekad poistovjećivale s "mavkama" (od staroslavenskog "nav" - mrtav čovjek) - djecom koja su umrla bez krštenja ili su ih majke zadavile.

Oči takvih sirena gore zelenom vatrom. Po svojoj prirodi su gadna i zla stvorenja, hvataju kupače za noge, vuku ih pod vodu ili mame s obale, omotaju ih rukama i utapaju. Postojalo je vjerovanje da smijeh sirene može uzrokovati smrt (zbog toga izgledaju kao irske banshee).

Neka vjerovanja su sirene nazivala nižim duhovima prirode (na primjer, dobre "obalne crte"), koji nemaju nikakve veze s utopljenicima i dragovoljno spašavaju utopljenike.

U granama drveća živjele su i "sirena na drvetu". Neki istraživači rangiraju sirene u podne (u Poljskoj - lakanits) - nižeg duha, u obliku djevojaka u prozirnoj bijeloj odjeći, koje žive u poljima i pomažu u polju. Potonji je također duh prirode - vjeruje se da izgleda kao mali starac s bijelom bradom. Polevoi živi na obrađenim poljima i obično patronizira seljake - osim kada rade u podne. Za to šalje seljacima podne podne da im svojom magijom oduzmu pamet.

Treba spomenuti i crowberry – svojevrsnu sirenu, krštenu utopljenicu koja ne spada u kategoriju zlih duhova, pa je stoga relativno ljubazna. Vodyanitsy vole duboke bazene, ali najčešće se smjeste ispod mlinskih kotača, jašu ih, kvare mlinsko kamenje, zamućuju vodu, ispiru jame, trgaju mreže.

Vjerovalo se da su vodenice žene vodenjaka - duhova koji se pojavljuju u liku staraca s dugom zelenom bradom od algi i (rijetko) ribljim ljuskama umjesto kože. Buggy-eyed, debeli, jezivi, sirena živi na velikim dubinama u bazenima, zapovijeda sirenama i drugim podvodnim stanovnicima. Vjerovalo se da on jaše po svom podvodnom kraljevstvu na somu, zbog čega su ovu ribu u narodu ponekad nazivali "đavoljim konjem".

Mornar po prirodi nije zlonamjeran, čak se ponaša i kao pokrovitelj pomoraca, ribara ili mlinara, ali se s vremena na vrijeme voli šaliti, vukući pod vodu razjapljenog (ili uvredljivog) kupača. Ponekad je merman bio obdaren sposobnošću promjene oblika - pretvarajući se u ribe, životinje ili čak trupce.

S vremenom se slika vode kao zaštitnika rijeka i jezera promijenila - počeo se smatrati moćnim "kraljem mora" koji živi pod vodom u šik palači. Od duha prirode, vodeni se pretvorio u svojevrsnog čarobnog tiranina, s kojim su junaci narodnog epa (npr. Sadko) mogli komunicirati, sklapati sporazume, pa čak i lukavo ga pobijediti.

Vodyanyye kako su ga zamislili Bilibin i V. Vladimirov.

Sirin

Još jedno stvorenje s glavom žene i tijelom sove (sova), koje ima šarmantan glas. Za razliku od Alkonosta i Gamayuna, Sirin nije glasnik odozgo, već izravna prijetnja životu. Vjeruje se da te ptice žive u "indijskim zemljama blizu raja", ili na rijeci Eufrat, i pjevaju takve pjesme za svece na nebu, čuvši to, ljudi potpuno izgube pamćenje i volju, a brodovi su im razbijeni.

Nije teško pretpostaviti da je Sirin mitološka adaptacija grčkih sirena. Međutim, za razliku od njih, ptica Sirin nije negativan lik, već metafora za iskušenje osobe svim vrstama iskušenja.

Slavuj razbojnik (Slavuj Odikhmantijević)

Lik kasnoslavenskih legendi, složena slika koja spaja značajke ptice, zlog čarobnjaka i heroja. Slavuj razbojnik živio je u šumama u blizini Černigova u blizini rijeke Smorodine i 30 godina je čuvao put do Kijeva, ne puštajući nikoga unutra, zaglušujući putnike monstruoznim zviždukom i urlikom.

Slavuj razbojnik gnijezdo je imao na sedam hrastova, ali legenda kaže i da je imao kulu i tri kćeri. Epski junak Ilya Muromets nije se bojao protivnika i izbio mu je oko strijelom iz luka, a tijekom njihove borbe zvižduk Slavuja Razbojnika srušio je cijelu šumu u okrugu. Junak je zarobljenog zlikovca doveo u Kijev, gdje je knez Vladimir, radi interesa, zamolio Slavuja razbojnika da zviždi - da provjeri jesu li istinite glasine o supersposobnostima ovog zlikovca. Slavuj je, naravno, zazviždao, toliko da je zamalo uništio pola grada. Nakon toga, Ilya Muromets ga je odveo u šumu i odsjekao mu glavu kako se takva nesreća ne bi ponovila (prema drugoj verziji, Slavuj Razbojnik kasnije je djelovao kao pomoćnik Ilya Murometsa u borbi).

Za svoje prve romane i pjesme Vladimir Nabokov koristio je pseudonim Sirin.

Godine 2004. selo Kukoboj (Pervomajski okrug Jaroslavske regije) proglašeno je "domovinom" Baba Yage. Njezin "rođendan" slavi se 26. srpnja. pravoslavna crkva izašao s oštrom osudom "obožavanja Baba Yage".

Ilya Muromets jedini je epski heroj kanoniziran od strane Ruske pravoslavne crkve.

Baba Yaga se nalazi čak i u zapadnim stripovima, na primjer - "Hellboy" Mikea Mignole. U prvoj epizodi računalne igre Quest for Glory, Baba Yaga je glavni negativac radnje. U igri uloga Vampire: The Masquerade, Baba Yaga je vampir iz klana Nosferatu (odlikuje se ružnoćom i tajnovitošću). Nakon što je Gorbačov napustio političku arenu, izašla je iz skrovišta i pobila sve vampire klana Bruja koji je kontrolirao Sovjetski Savez.

* * *

Vrlo je teško nabrojati sva nevjerojatna stvorenja Slavena: većina njih je vrlo slabo proučena i lokalne su vrste duhova - šumskih, vodenih ili domaćih, a neka od njih bila su vrlo slična jedna drugoj. Općenito, obilje nematerijalnih bića uvelike razlikuje slavenski bestijarij od "prizemnijih" zbirki čudovišta iz drugih kultura.
.
Među slavenskim "čudovištima" vrlo je malo čudovišta kao takvih. Naši su preci vodili miran, odmjeren život, pa su stvorenja koja su sami izmislili bila povezana s elementarnim elementima koji su po prirodi bili neutralni. Ako su se opirali ljudima, onda, uglavnom, samo štiteći majku prirodu i plemenske tradicije. Priče ruskog folklora uče nas da budemo ljubazniji, tolerantniji, volimo prirodu i poštujemo drevnu baštinu naših predaka.

Potonje je posebno važno, jer se drevne legende brzo zaboravljaju, a umjesto tajanstvenih i nestašnih ruskih sirena dolaze nam Disneyjeve ribice sa školjkama na grudima. Nemojte se sramiti proučavati slavenske legende - osobito u njihovim izvornim verzijama, neprilagođenim za dječje knjige. Naš bestijarij je arhaičan i u izvjesnom smislu čak naivan, ali možemo biti ponosni na njega, jer je jedan od najstarijih u Europi.

Poznato je da su prije pojave kršćanstva naši preci bili pogani. O bogovima koje su obožavali govorit ćemo drugi put. Ali, osim bogova, u vjerovanjima Slavena bilo je puno stvorenja koja su naseljavala gotovo sve što je okruživalo osobu. Neki su Slaveni smatrani ljubaznim, jer su mirno koegzistirali s ljudima, pomagali im i štitili ih na svaki mogući način. Drugi su klasificirani kao zli, jer su štetili ljudima i bili sposobni ubijati. Međutim, postojala je i treća skupina bića koja se nije mogla klasificirati ni kao dobra ni kao zla. Sva poznata bića, iako su predstavnici malih vrsta, još uvijek su zastupljena s više od jedne osobe.

Mitološka bića se međusobno razlikuju po izgledu, sposobnostima, staništu i načinu života. Dakle, neka stvorenja izgledaju kao životinje, druga kao ljudi, a treća ne izgledaju kao nitko drugi. Neki od njih žive u šumama i morima, drugi žive neposredno uz osobu, ponekad čak iu svojim domovima. U slavenskoj mitologiji ne postoji klasifikacija bića, ali je pobliže opisan njihov izgled, način života, načini umirivanja određenih bića ili kako preživjeti pri susretu s predstavnicima za čovjeka opasnih vrsta.

Nemoguće je opisati sva bića iz bajki i mitova, ali neka od njih poznajemo od djetinjstva, iz bajki i priča. Evo nekih od ovih stvorenja.

Alkonost

Alkonost je polu-ptica, polu-čovjek. Tijelo Alkonosta je ptičje, s prekrasnim prelivim perjem. Glava mu je ljudska, često nosi krunu ili vijenac, a Alkonost ima i ljudske ruke. Po svojoj prirodi, alkonost nije agresivna i ne predstavlja izravnu opasnost za ljude, ali, ipak, može mu slučajno naštetiti ako se previše približi gnijezdu ili je u blizini kada ptica pjeva svoju pjesmu. Štiti sebe ili svoje piliće, polu-ptica-polu-čovjek u stanju je sve oko sebe gurnuti u nesvijest.

Anchutka

Anchutka je mali zao duh. Ančutke su visoke tek nekoliko centimetara, tijelo im je prekriveno dlakama i crne su boje, a glave ovih zlih duhova su ćelave. karakteristično obilježje anchutki je nedostatak potpetica. Vjeruje se da je nemoguće izgovoriti ime ovog zlog duha naglas, jer će se ančutka odmah odazvati na njega i biti ispred onoga koji je to izgovorio.
Anchutka može živjeti gotovo posvuda: najčešće se duh može naći na polju, u kupatilu ili u ribnjaku, također se radije naseljava bliže ljudima, ali izbjegava susrete s jačim stvorenjima. Međutim, različito stanište nameće značajke izgledu i ponašanju zlih duhova, pa se mogu izdvojiti tri glavne podvrste anchuta: kupka, poljska, vodena ili močvarna. Poljski su ančuti najmirniji, ne pojavljuju se ljudima ako ih sami ne zovu. Bath i močvarne ančutke vole se šaliti, ali njihove su šale zle i opasne, često dovode do smrti osobe, pa močvarna ančutka može uhvatiti plivača za nogu i odvući ga na dno. Baterije za kupanje često plaše ljude jaucima, pojavljuju im se u raznim oblicima i mogu jednostavno zaspati ili izgubiti svijest.
Anchutka može postati nevidljiva. Osim toga, ovaj zao duh može poprimiti bilo koji oblik i, na primjer, pretvoriti se i u zvijer i u čovjeka. Druga sposobnost duha je sposobnost trenutnog kretanja u prostoru.
Anchutki se boje željeza i soli, ako vas je zli duh zgrabio, onda ga trebate bocnuti nečim željeznim i tada će vas odmah pustiti. Ali vrlo je teško potpuno se riješiti anšuta, pa ako su odabrali mjesto ili zgradu, onda ih možete otjerati samo tako što ćete uništiti zgradu na vatri i zatrpati pepeo solju.

Babai

Da, da, isti Babai, koji je mnoge plašio u djetinjstvu. Naziv "babay", očito, dolazi od turskog "baba", babai - starac, djed. Ova riječ (možda i kao podsjetnik na tatarsko-mongolski jaram) označava nešto tajanstveno, ne sasvim određeno u izgledu, nepoželjno i opasno. U vjerovanjima u sjevernim regijama Rusije, babai je užasan, iskrivljen starac. S štapom luta ulicama. Susret s njim je opasan, pogotovo za djecu. Babayka je prilično univerzalno dječje čudovište, koje je i danas popularno. Čak i moderne majke i bake ponekad znaju reći nestašnom djetetu da ako ne jede dobro, onda će ga baka uzeti. Uostalom, hoda ispod prozora, kao u davna vremena.

baba yaga

Nevjerojatan ruski lik koji živi u gustoj šumi; vještica. Slika Baba Yage smatra se preobrazbom slike arhaičnog božanstva koje je nekoć dominiralo obredima inicijacije i inicijacije (izvorno je takvo božanstvo moglo imati izgled ženske životinje)
Odgovorimo na pitanje: tko je nevjerojatna Baba Yaga? Ovo je stara zla vještica koja živi u dubokoj šumi u kolibi na pilećim nogama, leti u malteru, proganjajući je tučkom i prekrivajući joj trag metlom. Voli se guštati ljudskim mesom - malom djecom i dobrim momcima. Međutim, u nekim bajkama Baba Yaga nije nimalo zla: ona pomaže dobrom momku dajući mu nešto čarobno ili pokazuje put do njega.
Prema jednoj verziji, Baba Yaga je vodič u drugi svijet - svijet predaka. Ona živi negdje na granici svjetova živih i mrtvih, negdje u "dalekom kraljevstvu". A poznata koliba na pilećim nogama je, takoreći, ulaz u ovaj svijet; stoga je u nju nemoguće ući dok ne okrene leđa šumi. Da, i sama Baba Yaga je živi mrtvac. Sljedeći detalji govore u prilog ovoj hipotezi. Prvo, njezin stan je koliba na pilećim nogama. Zašto baš na nogama, pa čak i "pilećim"? Vjeruje se da je "piletina" modificirana "kokoš" tijekom vremena, odnosno fumigirana dimom. Stari Slaveni imali su takav običaj pokapanja mrtvih: na stupove zapušene dimom postavljala se "koliba smrti", u koju se stavljao pepeo pokojnika. Takav pogrebni obred postojao među starim Slavenima u VI-IX stoljeću. Možda koliba na pilećim nogama ukazuje na još jedan običaj starih ljudi - pokapati mrtve u domovine - posebne kućice postavljene na visoke panjeve. U takvim panjevima izlazi korijenje i stvarno je donekle slično pilećim nogicama.

Bannik

Bannik je duh koji živi u kupatilu. Bannik izgleda kao mali mršav starac s dugom bradom. Na sebi nema odjeću, ali mu je cijelo tijelo oblijepljeno lišćem s metle. Unatoč svojoj veličini, stari duh je vrlo jak, lako može srušiti osobu i vući je po kupalištu. Bannik je prilično okrutan duh: voli plašiti one koji dolaze u kupalište strašnim kricima, također može baciti vruće kamenje sa štednjaka ili ih opeći kipućom vodom. Ako je bannik ljut, onda duh može čak i ubiti osobu tako što će zadaviti svog neprijatelja u kadi ili mu živu razderati kožu. Ljuti bannik također može oteti ili zamijeniti dijete.

Bannik je vrlo "društven" duh: često poziva druge zle duhove da se "okupe", takve sastanke dogovara noću nakon 3-6 smjena kupača, opasno je ići u kupalište u takvim danima. Bannik uglavnom ne voli kad ga ljudi uznemiruju noću.

Najviše od svega duh voli plašiti žene, pa ne bi smjele ići same u kupalište. Ali najviše od svega, bannik je ljut kad trudna žena uđe u kupalište, a takve buduće majke ni u kojem slučaju ne smiju ostati u kupatilu bez nadzora muškaraca.
Bannik može postati nevidljiv i trenutno se kretati u prostoru unutar svoje kupke. Žene banniki - obderikhs su u stanju promijeniti svoj izgled pretvarajući se u mačku ili čak u muškarca.
Osim toga, bannik je u stanju otvoriti ljude njihovoj budućnosti.
Ako slijedite osnovna pravila, bannik nikada neće napasti osobu. Ali ako se bannik naljutio, onda se može umiriti: ostavljajući komad raženog kruha obilno posut krupnom solju za duh, u nekim slučajevima potrebno je žrtvovati crnu kokoš, zakopati je ispod praga kupke. Ako vas je bannik ipak napao, onda morate istrčati iz kupališta leđima naprijed i pozvati kolačića u pomoć: "Oče, pomozi mi! ..". Ovaj se duh boji i željeza.

Berendei

Berendey - u slavenskoj mitologiji - ljudi koji se pretvaraju u medvjede. U pravilu su to bili prilično jaki čarobnjaci, ili ljudi začarani njima. Takvog je vukodlaka mogao razočarati ili sam čarobnjak, koji je bacio kletvu vukodlaka, ili smrt ovog čarobnjaka.

Beregini

Beregini - u slavenskoj mitologiji dobri vodeni duhovi, pod krinkom žena. Žive uz obale rijeka, predviđaju budućnost, a također spašavaju malu djecu koja su ostala bez nadzora i pala u vodu. Vjerovanje u bereginije ("one koji žive na obali", "zaštitnike") bilo je, očito, prilično uobičajeno u Drevnoj Rusiji.
Teško je suditi kakve su bile obale iz prilično fragmentarnih dokaza. Neki ih istraživači vide kao "prethodnice" sirena ili ih poistovjećuju s sirenama. Doista, obale su definitivno povezane s vodom; oni su, očito, također podložni nekim bitnim aspektima života ljudi. Stoga pretpostavka o povezanosti obala i sirena nije nerazumna.

Voda

Vodu se ne može nazvati ni zlom ni dobrom - to je maestralan duh koji čuva svoj rezervoar, koji, međutim, ne smeta poigrati onima koji su tamo došli. Sirena izgleda kao starac s velikom bradom i ribljim repom umjesto nogu, starčeva kosa ima zelenu nijansu, a oči izgledaju kao riba. Danju se sisavac najradije zadržava na dnu rezervoara, a s izlaskom mjeseca izlazi na površinu. Duh se radije kreće oko rezervoara na konju, uglavnom plivajući na somu.
Duh živi u velikim slatkovodnim akumulacijama: rijekama, jezerima, močvarama. Međutim, ponekad odlazi na kopno i pojavljuje se u najbližim selima. Na akumulacijama za stanovanje, merman radije bira najdublja mjesta ili mjesta s jakom kružnom strujom (vrtlozi, mjesta u blizini vodenih mlinova).
Vodeni čovjek ljubomorno čuva svoj rezervoar i ne oprašta onima koji se prema njemu ponašaju bez poštovanja: duh kriv može se utopiti ili teško osakatiti. No, sirena također može nagraditi ljude: vjeruje se da siner može dati dobar ulov, ali također može ostaviti ribara bez ijedne ribe. Voli duh i šale se: noću plaši ljude čudnim kricima, može se pretvarati da je utopljenik ili beba, a kad ga uvuku u čamac ili izvuku na obalu, otvorit će oči, smijati se i pljusnuti natrag u vodu.
Sirena žive u obiteljima, obično sirena ima mnogo žena - sirene. Ljudi koje je duh odvukao na dno ostaju u službi vodenog čovjeka, zabavljajući vlasnika akumulacije na sve moguće načine i obavljajući razne zadatke, međutim, možete ga isplatiti, ali cijena će biti razmjerna - imat ćete dati svoje prvence.
Gotovo je nemoguće boriti se protiv morskog čovjeka u njegovom rodnom elementu, ali ga se može uplašiti od sebe željezom ili bakrom, što će ga na kraju samo još više naljutiti. Stoga su u davna vremena radije ne ljutili vodenog čovjeka, a ako je već bio ljut, onda su pokušavali umiriti duh bacanjem kruha u vodu ili žrtvovanjem crne životinje

vukodlak

Volkolak - osoba koja se može pretvoriti u vuka (medvjeda). Čovjek vuk možete postati dobrovoljno i protiv svoje volje. Čarobnjaci se često pretvaraju u vukodlake kako bi stekli moć zvijeri. Sposobni su se po volji transformirati u vuka i natrag u čovjeka. Da bi to učinio, dovoljno je da se čarobnjak otkotrlja preko panja ili 12 noževa zabodenih u zemlju šiljkom, a ako za vrijeme dok je mađioničar bio pod krinkom životinje, netko izvadi barem jedan nož sa zemlje, tada se čarobnjak više neće moći vratiti natrag u ljudski oblik.
Osoba se može pretvoriti u vukodlaka čak i nakon prokletstva, tada prokleti više ne može povratiti svoj ljudski izgled. No, može mu se pomoći: da bi se s čovjeka skinulo prokletstvo, mora ga se nahraniti posvećenom hranom i preko njega nabaciti ogrtač satkan od koprive, dok će se vukodlak na svaki mogući način oduprijeti ovom obredu.
Vukodlaci nemaju natprirodnu sposobnost preživljavanja i mogu se ubiti konvencionalnim oružjem, međutim, nakon smrti, vukodlaci se pretvaraju u duhove i ponovno ustaju kako bi se osvetili svom ubojici. Da bi spriječio takvo preobraćenje, vukodlak treba trpati tri srebrnjaka u usta u trenutku kada umre, ili probiti srce glogovim kolcem kada je vukodlak u ljudskom obliku.

Volot

Volots - mala rasa moćnih divova koji su naseljavali teritorij drevne Rusije. Voloti su nekoć bili jedna od najčešćih rasa, ali su do početka povijesne ere praktički izumrli, istjerani od strane ljudi. Divovi se smatraju precima Slavena, što potvrđuje pojava heroja u ljudskoj rasi. Voloti pokušavaju ne kontaktirati ili ometati ljude, naseljavaju se na teško dostupnim mjestima, radije biraju područja velike nadmorske visine ili teško dostupne šumske šikare za stanovanje, mnogo rjeđe se naseljavaju u stepskim predjelima.
Izvana, Volot se ne razlikuje od osobe, ako ne uzmete u obzir njegovu gigantsku veličinu.

Gorynych

Još jedan dobro poznati lik iz bajke. Serpent-Gorynych - opći naziv stvorenja sličnih zmaju. Iako ne pripada zmajevima, ali prema klasifikaciji pripada zmijama, u Gorynychevom izgledu ima mnogo zmajevih obilježja. Izvana, Serpent-Gorynych izgleda kao zmaj, ali ima mnogo glava. Različiti izvori ukazuju na različit broj glava, ali najčešće su tri glave. Međutim, velika količina glave prije ukazuje na činjenicu da je ova zmija više puta sudjelovala u bitkama i gubila svoje glave, na čijem je mjestu izrastao veći broj novih. Tijelo Gorynycha prekriveno je crvenim ili crnim ljuskama, na šapama zmije nalaze se velike kandže bakrene boje s metalnim sjajem, on sam ima velike veličine i impresivan raspon krila. Zmey-Gorynych je sposoban letjeti i bljuje vatru. Gorynychovu vagu ne može probiti nikakvo oružje. Njegova je krv sposobna gorjeti, a krv prolivena po zemlji sagorijeva je tako da na tom mjestu dugo ništa ne raste. Zmey-Gorynych je sposoban rasti izgubljene udove, sposoban je narasti čak i izgubljenu glavu. Također ima inteligenciju i sposoban je oponašati glasove raznih životinja, uključujući sposobnost reproduciranja ljudskog govora, što ga razlikuje od zmija i čini bližim zmajevima.

Gamayun

Gamayun je polu-ptica, polu-čovjek. Tijelo hamayuna je poput ptice, sa svijetlim šarenim perjem, a glava i prsa su ljudski. Gamayun je glasnik bogova, pa gotovo cijeli svoj život provodi putujući, predviđajući sudbinu ljudi i prenoseći riječi bogova.
Po prirodi gamayun nije agresivan i ne predstavlja izravnu opasnost za ljude, ali ima težak karakter i stoga se ponaša pomalo arogantno, tretirajući ljude kao bića nižeg reda.

Brownie

Brownie - dobar duh, čuvar kuće i svega što je u njoj. Brownie izgleda kao mali starčić (20-30 centimetara visok) s velikom bradom. Vjeruje se da što je kolačić stariji, to izgleda mlađe, jer se rađaju stari i umiru kao bebe. Bog Veles pokrovitelj je kolačića, od kojih su duhovi dobili nekoliko sposobnosti, na primjer, sposobnost predviđanja budućnosti, ali glavna stvar je, naravno, mudrost i sposobnost liječenja ljudi i životinja.
Brownie živi u gotovo svakoj kući, birajući skrovita mjesta za život: iza peći, ispod praga, na tavanu, iza škrinje, u kutu ili čak u dimnjaku.
Brownie na sve moguće načine prati svoju kuću i obitelj koja u njoj živi, ​​štiti ih od zlih duhova i nesreća. Ako obitelj drži životinje, onda će se kolačić brinuti o njima, posebno dobri duh voli konje.
Brownie jako voli čistoću i red u kući, a ne voli kada su stanovnici kuće lijeni. Ali mnogo jači duh ne voli kada se stanovnici kuće počnu međusobno svađati ili se prema njemu ponašati s nepoštovanjem. Ljuti brownie počinje vam davati do znanja da je osoba u krivu: kuca na vrata, prozore; ometa spavanje noću, ispušta užasne zvukove ili vrišti, ponekad čak i probudi osobu, bolno je štipa, nakon čega na tijelu ostaju velike i bolne modrice koje bole što više, što je kolačić ljutiji; a u ekstremnim slučajevima duh je sposoban bacati posuđe, ispisivati ​​loše grafite po zidovima i paliti male vatre. Međutim, kolačić neće nanijeti ozbiljnu štetu osobi, a ponekad se duh koji živi u kući šali bez posebnog razloga.

Žar ptica

Žar ptica je ptica veličine pauna, i izgled najviše od svega podsjeća na pauna, samo što ima svijetlo zlatno perje s preljevom crvenog perja. Žar pticu se ne može uzeti golim rukama, jer joj perje gori, a vatrena ptica nije okružena vatrom. Ove ptice većinu života provode zatvorene u Iriji, u privatnim rukama drže se uglavnom u zlatnim kavezima, gdje pjevaju pjesme po cijele dane, a noću ove nevjerojatne ptice puštaju da se hrane. Omiljena hrana vatrenih ptica je voće, jako vole jabuke, posebno zlatne.

Zlokobno

Sinister - zao duh koji unosi siromaštvo u kuću u kojoj se nastanio. Ti su duhovi podređeni Navi. Sinister je nevidljiv, ali ga možete čuti, ponekad čak i razgovara s ljudima u čijoj se kući nastanio. Zlom duhu je teško ući u kuću, budući da ga kolačić ne pušta unutra, ali ako se uspio uvući u stan, onda ga se vrlo teško riješiti. Ako je zli ušao u kuću, onda je vrlo aktivan, osim što priča, duh se može popeti na stanovnike kuće i jahati na njima. Sinisteri se često naseljavaju u skupinama, tako da u jednoj kući može biti i do 12 stvorenja.

Indrik Zvijer

Indrik zvijer - U ruskim legendama Indrik je otac svih zvijeri. Može imati jedan ili dva roga. U ruskim bajkama Indrik je prikazan kao protivnik zmije, koja ometa uzimanje vode iz bunara. U bajke slika indrika označava fantastičnu životinju koju protagonist proizvodi. U nekim se bajkama umjesto vatrene ptice pojavljuje u kraljevskom vrtu i krade zlatne jabuke.

kikimora

Kikimora je zao duh koji osobi šalje noćne more. Po izgledu, kikimora je vrlo mršava i mala: glava joj je veličine naprstka, a tijelo tanko kao trska, ne nosi cipele i odjeću i većinu vremena ostaje nevidljiva. Danju su kikimori neaktivni, a noću se počinju šaliti. Uglavnom, ne nanose ozbiljnu štetu osobi, u osnovi samo dogovaraju male šale: ili kucaju nečim noću, ili počinju škripati. Ali ako kikimora nije voljela jednog od članova obitelji, tada će podvale postati mnogo ozbiljnije: duh će početi razbijati namještaj, razbijati posuđe i maltretirati stoku. Kikimorina najdraža razonoda je predenje: ponekad sjedne u kut navečer i počne raditi, i tako do jutra, ali od ovog posla nema smisla, samo pobrka konce i pokida pređu.
Kikimore preferiraju ljudske kuće kao stanište, birajući skrovita mjesta za život: iza peći, ispod praga, na tavanu, iza škrinje, u kutu. Browniesi često kikimore uzimaju za žene.
Ponekad se kikimore pokazuju ljudima u očima, nagovještavajući neposredne nesreće: pa ako plače, uskoro će se dogoditi nevolja, a ako se okreće, to znači da će uskoro jedan od stanovnika kuće umrijeti. Predviđanje se može razjasniti pitanjem kikimore, tada će ona sigurno odgovoriti, ali samo kucanjem.

Već sam jednom u kolumni pričao o čak i dao iscrpan dokaz u obliku fotografija u ovom članku. o čemu govorim sirene da zato sirena- Ovo je mitsko biće koje se nalazi u mnogim pričama, bajkama. I ovaj put želim razgovarati o tome mitska bića koji su nekada postojali prema legendama: Grantovi, Drijade, Kraken, Grifoni, Mandragora, Hipogrif, Pegaz, Lernejska hidra, Sfinga, Himera, Cerber, Feniks, Bazilisk, Jednorog, Viverna. Upoznajmo ta stvorenja bolje.

Video s kanala " Zanimljivosti"

1. Viverna

Wyvern-Ovo stvorenje se smatra "rođakom" zmaja, ali ima samo dvije noge. umjesto prednjih - krila šišmiša. Odlikuje se dugim zmijskim vratom i vrlo dugim, pokretljivim repom, koji završava ubodom u obliku srcolikog vrha strijele ili koplja. Ovim ubodom, viverna uspijeva rezati ili ubosti žrtvu, a pod odgovarajućim uvjetima, čak je i probosti do kraja. Osim toga, ubod je otrovan.
Viverna se često nalazi u alkemijskoj ikonografiji, u kojoj (kao i većina zmajeva) personificira primarnu, sirovu, nepročišćenu materiju ili metal. U vjerskoj ikonografiji može se vidjeti na slikama koje prikazuju borbu svetih Mihovila ili Jurja. Viverne se također mogu naći na heraldičkim grbovima, poput poljskog grba Latskija, grba obitelji Drake ili Feuda iz Kunwalda.

2. Asp

]

Asp- U starim bukvarima spominje se aspid - to je zmija (ili zmija, aspid) "krilata, ima ptičji nos i dva debla, a u kojoj je zemlji ukorijenjena, ona će tu zemlju učiniti praznom. " Odnosno, sve će okolo biti uništeno i devastirano. Poznati znanstvenik M. Zabylin rekao je da se, prema narodnom vjerovanju, aspid može naći u tmurnim sjevernim planinama i da nikada ne sjedi na zemlji, već samo na kamenu. Progovoriti i ubiti zmiju – razarača – moguće je samo „glasom trube“, od kojeg se tresu planine. Tada je vrač ili liječni čovjek zgrabio zapanjenog aspida užarenim kleštima i držao ga "dok zmija nije umrla"

3. Jednorog

Jednorog- Simbolizira čednost, a također služi i kao amblem mača. Tradicija ga obično predstavlja u obliku bijelog konja s jednim rogom koji mu izlazi iz čela; međutim, prema ezoterijskim vjerovanjima, ima bijelo tijelo, crvenu glavu i plave oči.U ranim predajama jednorog se prikazivao s tijelom bika, u kasnijim s tijelom koze, a tek u kasnijim legende s tijelom konja. Legenda kaže da je nezasitan kada ga progone, ali poslušno legne na zemlju ako mu se približi djevica. Općenito, jednoroga je nemoguće uhvatiti, ali ako uspijete, možete ga zadržati samo sa zlatnom uzdom.
"Leđa su mu bila zakrivljena, a rubinske oči blistale, u grebenu je dosezao 2 metra. Malo više od očiju, gotovo paralelno sa zemljom, rastao mu je rog; ravne i tanke. Trepavice su bacale pahuljaste sjene na ružičaste nosnice. (S. Drugal "Bazilisk")
Hrane se cvijećem, posebno vole cvijeće šipka, i dobro nahranjen med, a piju jutarnju rosu. Mala jezera traže i u dubinama šume u kojima se kupaju i piju, a voda u tim jezerima obično postaje vrlo bistra i ima svojstva žive vode. U ruskim "abecednim knjigama" 16.-17.st. jednorog je opisan kao strašna i nepobjediva zvijer, poput konja, čija je sva snaga u rogu. Pripisivan je rog jednoroga ljekovita svojstva(prema narodnoj predaji, jednorog rogom pročišćava vodu otrovanu zmijom). Jednorog je stvorenje drugog svijeta i najčešće predstavlja sreću.

4. Bazilisk

Bazilisk- čudovište s pijetlovom glavom, žabinim očima, krilima šišmiš i tijelo zmaja (prema nekim izvorima golemog guštera) koje postoji u mitologijama mnogih naroda. Od njegova se pogleda sve živo kamenje. Bazilisk - rađa se iz jajeta koje je snio sedmogodišnji crni pijetao (u nekim izvorima iz jajeta koje je izlegla krastača) u toplu balegu. Prema legendi, ako Bazilisk vidi svoj odraz u ogledalu, umrijet će. Špilje su stanište Baziliska, one su i njegov izvor hrane, budući da Bazilisk jede samo kamenje. Svoje sklonište može napustiti samo noću, jer ne podnosi pijetao. A boji se i jednoroga jer su previše “čiste” životinje.
"Pomiče rogove, oči su mu tako zelene s ljubičastom nijansom, bradavičasta kapulja nabubri. A on sam bio je ljubičasto-crn sa šiljastim repom. Trokutasta glava s crno-ružičastim ustima širom otvorena ...
Njegova slina je izuzetno otrovna i ako dospije na živu tvar, ugljik će odmah biti zamijenjen silicij. Jednostavno rečeno, sve se živo pretvara u kamen i umire, iako postoje sporovi da okamenjenost dolazi i od izgleda baziliska, ali oni koji su to htjeli provjeriti nisu se vratili.. ("S. Drugal "Bazilisk").
5. Mantikora

Manticore- Priču o ovom strašnom stvorenju možemo pronaći kod Aristotela (4. st. pr. Kr.) i Plinija Starijeg (1. st. pr. Kr.). Mantikora je veličine konja, ima ljudsko lice, tri reda zuba, lavlje tijelo i rep škorpiona te krvavo crvene oči. Manticore trči tako brzo da svaku udaljenost svlada u tren oka. To ga čini iznimno opasnim - uostalom, od njega je gotovo nemoguće pobjeći, a čudovište se hrani samo svježim ljudskim mesom. Stoga se na srednjovjekovnim minijaturama često može vidjeti slika mantikore s ljudskom rukom ili nogom u zubima. U srednjovjekovnim prirodoslovnim djelima, mantikora se smatrala stvarnom, ali koja živi na pustim mjestima.

6. Valkire

Valkire- lijepe djeve ratnice koje ispunjavaju Odinovu volju i njegove su družice. Oni nevidljivo sudjeluju u svakoj bitci, dajući pobjedu onome kome je bogovi dodijele, a zatim odvoze mrtve ratnike u Valhallu, dvorac nebeskog Asgarda, i služe ih za tamošnjim stolom. Legende također nazivaju nebeske Valkire, koje određuju sudbinu svake osobe.

7. Anka

Anka- U muslimanskoj mitologiji divne ptice koje je stvorio Allah i neprijateljski raspoložene prema ljudima. Vjeruje se da anke postoje do danas: jednostavno ih je toliko malo da su iznimno rijetke. Anka je po svojim svojstvima po mnogo čemu slična ptici feniks koja je živjela u arapskoj pustinji (može se pretpostaviti da je anka feniks).

8. Feniks

Feniks- U monumentalnim kipovima, kamenim piramidama i zakopanim mumijama Egipćani su nastojali steći vječnost; sasvim je prirodno da je u njihovoj zemlji trebao nastati mit o ciklički ponovno rođenoj, besmrtnoj ptici, iako su kasniji razvoj mita izvršili Grci i Rimljani. Adolf Erman piše da je u mitologiji Heliopolisa Feniks zaštitnik obljetnica ili velikih vremenskih ciklusa. Herodot, u poznatom odlomku, s izrazitom skepticizmom prepričava izvornu verziju legende:

"Tamo ima još jedna sveta ptica, zove se Feniks. Ja je nisam nikad vidio, osim naslikanu, jer se u Egiptu rijetko pojavljuje, jednom u 500 godina, kako kažu stanovnici Heliopolisa. Prema njima, ona stigne kad umire otac (odnosno ona sama) Ako slike ispravno pokazuju njezinu veličinu i veličinu i izgled, njezino perje je djelomično zlatno, dijelom crveno, a izgled i veličina podsjećaju na orla.

9. Ehidna

ehidna- polužena polu-zmija, kći Tartara i Rhee, rodila je Tifona i mnoga čudovišta (Lernejska hidra, Cerberus, Himera, Nemejski lav, Sfinga)

10. Zlokobno

Zlokobno- poganski zli duhovi starih Slavena. Nazivaju se i krikovi ili khmyri - močvarni duhovi, koji su toliko opasni da se mogu zalijepiti za osobu, čak se useliti u nju, posebno u starosti, ako osoba nije voljela nikoga u životu i nije imala djece. Sinister ima ne sasvim određeni izgled (govori, ali je nevidljiva). Ona se može pretvoriti u malog čovjeka, malog djeteta, siromašnog starca. U božićnoj igri zlikovac personificira siromaštvo, siromaštvo, zimski mrak. U kući se zlikovci najčešće smjeste iza peći, ali vole i naglo skočiti na leđa, ramena čovjeka, "jahati" ga. Možda postoji nekoliko loših momaka. Međutim, uz malo domišljatosti, mogu ih se uhvatiti zaključavanjem u neku vrstu kontejnera.

11. Cerberus

Cerberus Jedno od Ehidnine djece. Troglavi pas, na čijem se vratu zmije kreću uz strašno siktanje, a umjesto repa ima zmiju otrovnicu.. Služi Hadu (bog Kraljevstva mrtvih) stoji uoči pakla i čuva njegov ulaz . Pobrinuo se da nitko ne napusti podzemno kraljevstvo mrtvih, jer iz kraljevstva mrtvih nema povratka. Kad je Cerber bio na zemlji (To se dogodilo zbog Herkula, koji ga je, po uputama kralja Euristeja, doveo iz Hada), monstruozni pas ispustio je kapljice krvave pjene iz njegovih usta; iz koje je izrasla otrovna biljka akonit.

12. Himera

Himera- u Grčka mitologijačudovište koje izbacuje vatru s glavom i vratom lava, tijelom koze i repom zmaja (prema drugoj verziji, Kimera je imala tri glave - lava, koze i zmaja). Himera je personifikacija vulkana koji diše vatru. U prenesenom smislu, himera je fantazija, neostvariva želja ili akcija. U skulpturi se slike fantastičnih čudovišta nazivaju himere (na primjer, himere katedrale Notre Dame), ali se vjeruje da kamene himere mogu oživjeti kako bi prestrašile ljude.

13. Sfinga

sfinga c ili sphinga u starogrčka mitologija krilato čudovište s licem i prsima žene i tijelom lava. Ona je potomak stoglavog zmaja Tifona i Ehidne. Ime Sfinge povezano je s glagolom "sphingo" - "stisnuti, ugušiti". Poslan od strane Heroja u Tebu kao kaznu. Sfinga se nalazila na planini u blizini Tebe (ili na gradskom trgu) i svakom je prolazniku postavljala zagonetku ("Koje živo biće hoda na četiri noge ujutro, dvije poslijepodne i tri navečer?"). Ne mogavši ​​dati trag, Sfinga je ubila i tako ubila mnoge plemenite Tebance, uključujući sina kralja Kreonta. Utučen od tuge, kralj je najavio da će dati kraljevstvo i ruku svoje sestre Jokaste onome tko će spasiti Tebu od Sfinge. Zagonetku je riješio Edip, Sfinga se u očaju bacila u ponor i srušila na smrt, a Edip je postao tebanski kralj.

14. Lernaean Hydra

lernaean hydra- čudovište s tijelom zmije i devet glava zmaja. Hidra je živjela u močvari blizu grada Lerna. Ispuzala je iz svoje jazbine i uništila cijela stada. Pobjeda nad hidrom bila je jedan od podviga Herkula.

15. Najade

najade- Svaka rijeka, svaki izvor ili potok u grčkoj mitologiji imali su svog šefa - najadu. Nikakva statistika nije pokrivala ovo veselo pleme zaštitnica voda, proročica i iscjelitelja, svaki Grk s pjesničkom crtom čuo je bezbrižno brbljanje najada u žuboru voda. Oni se odnose na potomke Oceanusa i Tethys; broje do tri tisuće.
“Nitko od ljudi ne može imenovati sva svoja imena. Ime potoka znaju samo oni koji žive u blizini.

16. Ruhh

Ruhh- Na istoku se dugo priča o divovskoj ptici Ruhh (ili Ruka, Strah, Noga, Nagai). Neki su čak i izlazili s njom. Na primjer, junak arapskih bajki Sinbad Mornar. Jednog dana našao se na pustom otoku. Osvrnuvši se oko sebe, ugleda ogromnu bijelu kupolu bez prozora i vrata, toliko veliku da se na nju nije mogao popeti.
“A ja sam”, kaže Sinbad, “prošetao oko kupole, izmjerio joj opseg i izbrojao pedeset punih koraka. Odjednom je sunce nestalo, zrak je potamnio, a svjetlo je bilo blokirano od mene. I pomislio sam da je oblak pronašao oblak na suncu (a bilo je ljeto), i iznenadio sam se, podigao sam glavu i vidio pticu ogromnog tijela i širokih krila koja je letjela kroz zrak - i bila je ona koja je prekrila sunce i zaklonila ga nad otokom . I sjetio sam se jedne davne priče koju su davno ispričali ljudi koji lutaju i putuju, naime: na nekim otocima postoji ptica po imenu Ruhh, koja hrani svoju djecu slonovima. I uvjerio sam se da je kupola, koju sam obišao, Ruhh jaje. I počeo sam se čuditi onome što je Allah veliki stvorio. I u to vrijeme na kupolu iznenada sleti ptica, i krilima je zagrli, i ispruži noge na zemlji iza nje, i na njoj zaspala, hvaljen neka je Allah, koji nikad ne spava! A onda, odvezavši turban, vezao sam se za noge ove ptice, govoreći sebi: „Možda će me odvesti u zemlje s gradovima i stanovništvom. Bit će to bolje nego sjediti ovdje na ovom otoku." A kad je svanulo i došao dan, ptica je poletjela iz jajeta i poletjela sa mnom u zrak. A onda se počela spuštati i sletjela na neko kopno, i, stigavši ​​do zemlje, brzo sam se riješio njenih nogu, bojeći se ptice, ali ptica nije znala za mene i nije me osjećala.

Za ovu pticu čuo je ne samo fantastični Sinbad Mornar, već i pravi firentinski putnik Marko Polo, koji je u 13. stoljeću posjetio Perziju, Indiju i Kinu. Rekao je da je mongolski kan Kublaj jednom poslao vjerne ljude da ulove pticu. Glasnici su pronašli njezinu domovinu: afrički otok Madagaskar. Samu pticu nisu vidjeli, ali su joj donijeli pero: bila je dugačka dvanaest koraka, a jezgra perja bila je promjera jednaka dvama palminim deblom. Rečeno je da vjetar koji stvaraju krila Ruhha obara osobu, njene kandže su poput bikovih rogova, a njeno meso vraća mladost. Ali pokušajte uhvatiti ovu Ruhh ako može nositi jednoroga zajedno s tri slona nanizana na njezin rog! autorica enciklopedije Alexandrova Anastasia Ovu monstruoznu pticu poznavali su i u Rusiji, zvali su je Strah, Nog ili Noga, dajući joj čak i nova nevjerojatna obilježja.
“Ptica nogu je toliko jaka da može podići vola, leti kroz zrak i hoda po zemlji s četiri noge”, kaže drevna ruska abecedna knjiga iz 16. stoljeća.
Poznati putnik Marko Polo pokušao je objasniti tajnu krilatog diva: "Ovu pticu na otocima zovu Ruk, ali po našem mišljenju je ne zovu, ali to je sup!" Samo... uvelike odrastao u ljudskoj mašti.

17. Khukhlik

Khukhlik u ruskim praznovjerjima, vodeni vrag; prerušeni. Naziv khukhlyak, khukhlik, očigledno dolazi od karelijskog huhlakka - "biti čudan", tus - "duh, duh", "čudno odjeven" (Cherepanova 1983). Izgled Khukhlyaka nije jasan, ali kažu da je sličan Shilikunu. Taj nečisti duh se najčešće pojavljuje iz vode, a posebno postaje aktivan u božićno vrijeme. Voli se šaliti s ljudima.

18. Pegaz

Pegaz- u Grčka mitologija krilati konj. Sin Posejdona i Gorgone Meduze. Rođen je iz tijela gorgone koju je ubio Perzej. Ime Pegaz je dobio jer je rođen na izvoru Oceana (grčki "izvor"). Pegaz se popeo na Olimp, gdje je Zeusu dostavio gromove i munje. Pegaza nazivaju i konjem muza, jer je kopitom izbacio Hipocrena iz zemlje - izvor muza, koji ima sposobnost inspirirati pjesnike. Pegaza se, poput jednoroga, može uhvatiti samo zlatnom uzdom. Prema drugom mitu, bogovi su dali Pegaza. Bellerophon, a on je, poletjevši na njega, ubio krilato čudovište Chimeru, koje je opustošilo zemlju.

19 Hipogrif

hipogrif- u mitologiji europskog srednjeg vijeka, želeći ukazati na nemogućnost ili nedosljednost, Vergilije govori o pokušaju križanja konja i supa. Četiri stoljeća kasnije, njegov komentator Servije navodi da su supovi ili grifoni životinje kod kojih je prednji dio tijela orao, a stražnji lav. U prilog svojoj tvrdnji dodaje da mrze konje. S vremenom je izraz "Jungentur jam grypes eguis" ("križati supove s konjima") postao poslovica; početkom šesnaestog stoljeća Ludovico Ariosto ga se sjetio i izumio hipogrifa. Pietro Michelli napominje da je hipogrif skladnije stvorenje, čak i od krilatog Pegaza. U "Bijesnom Rolandu" dano Detaljan opis hipogrif, kao da je namijenjen fantastičnom udžbeniku zoologije:

Ne sablasni konj pod mađioničarom - kobila
Rođen na svijet, lešinar mu je bio otac;
U svom ocu, bio je ptica širokih krila, -
U oca je bio ispred: onako, revan;
Sve ostalo, kao i maternica, bilo je
A taj konj se zvao hipogrif.
Za njih su granice rifejskih planina veličanstvene,
Daleko iza ledenih mora

20 Mandragora

Mandragora. Uloga Mandragore u mitopoetskim prikazima objašnjava se prisustvom određenih hipnotičkih i stimulativnih svojstava u ovoj biljci, kao i sličnošću njezina korijena s donjim dijelom ljudskog tijela (Pitagora je Mandragoru nazvao „biljkom slična čovjeku“, a Columella ju je nazvao “poluljudskom travom”). U nekim narodne tradicije prema vrsti korijena mandragore razlikuju se muške i ženske biljke i čak im daju odgovarajuća imena. Stari travari korijene mandragore prikazuju kao muške ili ženske oblike, s čuperkom lišća koji izbija iz glave, ponekad s okovanim psom ili psom koji muči. Prema vjerovanjima, mora umrijeti onaj tko čuje jecaj koji ispušta mandragora kad je iskopana iz zemlje; kako bi izbjegao smrt osobe i istovremeno zadovoljio žeđ za krvlju, navodno svojstvenu Mandrakeu. Prilikom iskopavanja Mandragora na uzicu je stavljen pas koji je, kako se vjerovalo, umro u mukama.

21. Grifoni

Griffin- krilata čudovišta s tijelom lava i orlovom glavom, čuvari zlata. Posebno je poznato da oni štite blago Rifejskih planina. Od njegova vapaja vene cvijeće i vene trava, a ako je netko živ, onda svi padaju mrtvi. Oči grifona sa zlatnom bojom. Glava je bila veličine vučje glave, s ogromnim, zastrašujućim kljunom dugim jednu stopu. Krila sa čudnim drugim zglobom kako bi ih lakše sklopili. U slavenskoj mitologiji sve prilaze vrtu Iry, planini Alatyr i stablu jabuke sa zlatnim jabukama čuvaju grifoni i bazilisci. Tko će probati ove zlatne jabuke - dobit će vječna mladost i vlast nad svemirom. A samu jabuku sa zlatnim jabukama čuva zmaj Ladon. Ovdje nema prolaza ni za pješice ni za konja.

22. Kraken

kraken je skandinavska verzija Saratana i arapskog zmaja ili morske zmije. Stražnji dio Krakena širok je milju i pol, a njegovi pipci sposobni su zagrliti najveći brod. Ova ogromna leđa strši iz mora, poput ogromnog otoka. Kraken ima naviku zatamnjivanja morska voda erupcija neke tekućine. Ova izjava dala je povoda za hipotezu da je Kraken hobotnica, samo povećana. Među Tenisonovim mladenačkim spisima može se pronaći pjesma posvećena ovom izvanrednom stvorenju:

Stoljećima u dubinama oceana
Većina Krakena čvrsto spava
On je slijep i gluh, na lešini diva
Samo na trenutke klizi blijeda zraka.
Nad njim se njišu divovi spužvi,
I to iz dubokih, tamnih rupa
Polypov bezbrojni zbor
Proširuje pipke poput ruku.
Tisućama godina Kraken će tamo počivati,
Tako je bilo i tako će se nastaviti,
Dok posljednja vatra ne progori ponorom
I vrućina će spržiti živi nebeski svod.
Zatim se probudi iz sna
Prije nego će se pojaviti anđeli i ljudi
I, izbijajući uz urlik, dočekat će smrt.

23. Zlatni pas

zlatni pas.- Ovo je pas od zlata koji je čuvao Zeusa kad ga je Kronos progonio. Činjenica da se Tantal nije htio odreći ovog psa bio je njegov prvi snažni prijestup pred bogovima, što su bogovi kasnije uzeli u obzir pri odabiru kazne.

“... Na Kreti, domovini Gromovnika, bio je zlatni pas. Jednom je čuvala novorođenog Zeusa i divnu kozu Amaltheju koja ga je hranila. Kada je Zeus odrastao i preuzeo vlast nad svijetom od Krona, ostavio je ovog psa na Kreti da mu čuva utočište. Kralj Efeza Pandareus, zaveden ljepotom i snagom ovog psa, potajno je došao na Kretu i odveo je na svom brodu s Krete. Ali gdje sakriti divnu životinju? Pandarey je dugo razmišljao o tome tijekom svog putovanja morem i konačno je odlučio dati zlatnog psa Tantalu na čuvanje. Kralj Sipila sakrio je divnu životinju od bogova. Zeus je bio ljut. Pozvao je svog sina, glasnika bogova Hermesa, i poslao ga Tantalu da od njega zahtijeva povratak zlatnog psa. U tren oka, brzi Hermes pojuri s Olimpa u Sipil, pojavi se pred Tantalom i reče mu:
- Kralj Efeza, Pandarej, ukrao je zlatnog psa iz Zeusovog svetišta na Kreti i dao vam ga na čuvanje. Bogovi Olimpa sve znaju, smrtnici od njih ne mogu ništa sakriti! Vratite psa Zeusu. Čuvajte se da ne navučete na sebe gnjev Gromovnik!
Tantal je odgovorio glasniku bogova ovako:
- Uzalud mi prijetiš Zeusovim gnjevom. Zlatnog psa nisam vidio. Bogovi su u krivu, ja to nemam.
Tantal se užasno zakleo da govori istinu. Ovom zakletvom još je više razljutio Zeusa. To je bila prva uvreda koju je tantal nanio bogovima...

24. Drijade

Drijade- u grčkoj mitologiji ženski duhovi drveća (nimfe). žive na drvetu koje štite i često su umirali s ovim stablom. Drijade su jedine nimfe koje su smrtne. Nimfe drveća su neodvojive od stabla u kojem žive. Vjerovalo se da oni koji sade drveće i oni koji se brinu o njima uživaju posebnu zaštitu drijada.

25. Potpore

Grant- U engleskom folkloru vukodlak, koji je najčešće smrtnik prerušen u konja. Pritom hoda na stražnjim nogama, a oči su mu pune plamena. Grant je gradska vila, često se može vidjeti na ulici, u podne ili bliže zalasku sunca.Susret s darovnicom najavljuje nesreću - požar ili nešto drugo u istom tonu.