Bajke naroda Komi. Bajke na komi-permskom jeziku Komi bajke na ruskom čitaju se kratko

Čarobne i stvarne bajke na permskom jeziku Komi. Čitanje zaslužnog umjetnika Ruske Federacije Anatolija Radosteva i umjetnice Nine Goleve.
Glazbeni aranžman: Aleksandar Vlasov
Snimatelj zvuka: Mihail Botalov
Književni savjetnik: V. V. Klimov
Album "OLASÖ da VÖLASÖ" permsko-komi folklorni sörti

Legendaez da predano. Disk "Olasö da Völasö"

Na fotografiji: ulomak slike V. Onkova "Kudym-Osh"

Nekada davno, bilo ih je

Bili su jednom djed i žena. Ostalo im je bez hrane, bez mesa, malo kruha. Evo djeda i kaže:
- Pa baba, idem u šumu, možda nađem nešto.
Ustao je, obukao se, obuo, uzeo sjekiru i otišao u šumu. Ali žena je ostala kod kuće. Djed je hodao, hodao. Izgleda, medvjed leži ispod drveta. Otišao je do medvjeda, pogledao, vidio:
medvjed spava. Djed je uzeo sjekiru i kako je udario po šapi! Odsjekao šapu. Vratio je sjekiru, stavio šapu na rame i otišao kući. Došao sam kući, skinuo kožu, dao meso ženi:
- Uzmi i kuhaj, danas ćemo se nasititi.
- Pa napuni, pa napuni - kaže žena.
- Sad ću zapaliti peć, staviti željezni lonac.
Medvjed se probudio, ali šape nije bilo. Gledao sam, gledao, vidio sam lipu. Slomio lipu, napravio lipu nogu. Razbio je brezu, napravio udicu i otišao u selo, a starac je rekao bebi:
- Ja ću otići u šumu, a ti zaključaj vrata. Možda će medvjed doći tražiti šapu.
Starac je otišao. Starica je za njim zaključala vrata. Starica je ostrigla krzno od medvjeđe kože, sjela za kolovrat i prede, sama pjeva pjesmu. Sjedi na medvjeđoj koži, kuha medvjeđe meso, a medvjed hoda i pjeva:
- Skirls-skirls,
Na nozi limete
Na udici od breze.
Cijelo selo spava
Jedna žena ne spava
Sjeda mi na kožu
Kuha mi meso
Moja vuna se vrti.
baka, baka,
Pojest ću te!
Medvjed je došao na vrata, kucao, kucao, starica nije otvorila. Okrenuo se i vratio u šumu. Vlasnik se vratio kući, pita:
- Netko je došao?
- O, stari, medvjed je došao, pokucao, pokucao. Zatvorila sam vrata i nisam ga pustila unutra. Otišao je.
Starci su pojeli meso, legli u krevet. Sutradan starac opet kaže:
“Danas idem opet u šumu, dobro zaključaj vrata.
Starica se zaključala. Starac je otišao. Medvjed opet ide istim putem, pjeva pjesmu:
- Skirls-skirls,
Na nozi limete
Na udici od breze.
Cijelo selo spava
Jedna žena ne spava
Sjeda mi na kožu
Kuha mi meso
Moja vuna se vrti.
baka, baka,
Pojest ću te!
Medvjed je kucao, kucao, žena mu opet nije otvorila vrata. Medvjed se okrenuo i otišao u šumu. I želim pronaći njegovu šapu. Gdje mu je šapa? Gdje si otišao? Starac je došao kući, opet pita:
- Je li netko došao?
- Opet je došao medvjed.
- I što?
- Evo pokucao je, ali nije rekao što mu treba. Nisam otvorila vrata, on je otišao.
Prošlu noć smo prenoćili. Starac opet kaže:
“Nestaje mesa, starice. Moram opet nekoga uhvatiti, možda ću uhvatiti zeca ili lisicu. Vratit ću se u šumu i ponijeti sjekiru.
Starac je ustao i otišao u šumu. I zaboravio je upozoriti staricu da zaključa vrata za njim. I starica je zaboravila na to, a medvjed opet ide starici. Hoda po mirisu, hoda i pjeva pjesmu:
- Skirls-skirls,
Na nozi limete
Na udici od breze.
Cijelo selo spava
Jedna žena ne spava
Sjeda mi na kožu
Kuha mi meso
Moja vuna se vrti.
baka, baka,
Pojest ću te!
Došao je medvjed i vrata su bila otvorena. Ušao je. Starica viče:
- Oh oh! Zaboravili ste zatvoriti vrata! Sad će me medvjed pojesti!
Medvjed je pojeo staricu, svezao kosti u rupčić i položio ih na klupu. Izašao sam i otišao u šumu. Tada se starac vratio.
- Zašto me starica danas ne dočeka? Ne mogu je čuti. I vrata su otvorena. Što je?
Starac je ušao u kolibu, ali starice nije bilo. Vidi: kolovrat, a na klupi je čvor. Starac je razvezao čvor, a tu su bile samo kosti starice. Starac je gorko plakao. Ostao je sam. A sada, vjerojatno, plačući. Vjerojatno još uvijek traži staricu.

Kako je zec naučio Epu lovca lekciju

Živio je nekoć lovac Epa: gurao se među ljudima i pokušavao se obogatiti.Tako su živjeli, da su jednom tjedno večerali, a na večeru nisu ni mislili. Sva odjeća na njima - jedno za dvoje: ako se Epa obuče, Epiha sjedne na peć; ako Epikha izađe u narod, Epikha sjedi kod kuće.

Cijeli je život Epa mjerio šumu, sjekao šipražje, prevodio cipele i odjeću. Ako uspijete - uzet će kunu ili ustrijeliti tetrijeba; propasti - uzalud se sjeća svojih nogu. Jednom je Epa uzeo pištolj i otišao u šumu jasike da uhvati zečeve. Cijeli dan sam lutao, nogama nisam dao odmora, ali uzalud: ni miša nisam sreo. Onda loša sreća. A ako nemate sreće, umrijet ćete od gladi s hranom. Samo je okrenuo skije unatrag - zec je naletio na njega, zamalo ga udario u čelo. Epa je bacio pištolj, pritisnuo okidač i već je nanišanio zeca, a on je iznenada rekao:

Uzmi si vremena, Epa! Uvijek možeš ubiti, ali dobar savjet nećete uvijek čuti.

Epa ima oči na čelu: doživio je star, a nikad nisam čuo da su kosi ljudi poučavali. Dugouhi je u međuvremenu sjeo na panj prekriženih nogu i opet kaže:

Kad me ubiješ, učini ovo. Oprezno skinite kožu, osušite je i prodajte trgovcu. Kupite dijete zaradom. Odrasti će - donijet će dvoje djece...

Epa je slušao, otvorio usta i objesio uši i zabio pištolj u snijeg njuškom. "Eto gdje je", misli on, "sreća pala: bit će mlijeka, a ja ću zaraditi." A kosa, kao da posjećuje svekrvu, mirno sjedi i nastavlja:

Kupite svinju, uzgajajte svinju. Prasit će se svinja - prodati odojke trgovcu, kupiti junicu. Odrasti će junica, postati krava i donijeti bika. Nahraniš bika i promijeniš ga za konja...

Epini se od takvog bogatstva zavrtjelo u glavi, nije bilo do zeca.U stvarnosti Epa ga vidi kako na kasaču na sivi u jabukama! Na brežuljku je vlastita kuća na dva kata. Epa ulazi u sobu, njegova žena stavlja tanjur mesne juhe na stol, reže veliki pšenični sag. Epa je svojoj ljubavnici donijela skupe darove - crveni kardigan i plavi sarafan od kašmira ...

Dobro, - rekla je Epa, - upucat ću zeca ...

Eto, ispred njega viri samo panj, na kojem je sjedio dugouhi. Zec je dojurio u šumu i sa sobom ponio svo Epino bogatstvo.

Gdje je Pera otišao?

Pera je tijekom svog dugog života obišao sve šume, močvare, planine u Parmi, vidio mnoga neobična i bajkovita mjesta, bogata je naša zemlja.. Kada je došlo vrijeme da ode na drugi svijet, En-Bog je rekao Peri da je nije želio da Pera napusti Parmu... - Tko će je još tako štititi, štititi od zlih duhova, pomagati potrebitima? Potom je Pera otišao na mjesto gdje su vrata Yomalua - zemlje neživih, svijeta duhova, i rekao je onima koji tamo žive - od sada ću ja vama vladati! Od tada, nad svim močvarama, šumama, vodama, gorskim duhovima, šumama i planinama, sve Parma, glavni, kralj Pera, postaje vidljiv i nevidljiv. I sada se brine, kao i prije, da se nikakvi štetni i zli duhovi ne miješaju u ljude koji žive u Parmi, štiti prirodu Parme.. Hoće li se ljudi izgubiti u šumi - pomaže im da se vrate, loši i zli, nečisti ljudi - zbuni u šumi da su malo patili.. Kad ljudi počnu štetiti Parmi, on usmjerava zli vjetar da pravi buku i pjevuši u ljudskim selima, kako bi ljudi shvatili da moraju živjeti u jedinstvu s majkom prirodom, štititi nju, a ne samo nju koristiti. Ovako se događaju uragani u Parmi, što više čovjek ne koristi Parmu, to češće. Jao onome na koga se Pera ljuti! U šumi će se uplašiti. Na njega će padati živa stabla, progonit će ga zli duhovi, a u parmskoj šumi neće naći ništa dobro, ma kako izgledao. A ljubazni ljudi Kralj Pera - pomaže pronaći ono što vam treba .. Događa se da nema dovoljno bobica, gljiva, životinja ili ptica, riba - ako zamolite kralja Perua, duhove šume da vam pomognu pronaći ono što trebate, oni će pomoći.

Vrata Yomalua - ponekad se otvaraju. A onda - ljudi koji šetaju šumom mogu sresti neobične ljude koji su iznenada došli niotkuda, čuti zvuk zvona krava na ispaši u selima Yomaly u dubokoj šumi. Yomala može uljuljkati ljude, uvući ih u sebe.. ovih dana opasno je hodati šumom! Samo jednom godišnje - Pera napušta Yomalu, i luta oko groba Zarana, glasno žudi za njom i plače za njom.. En-Bog pusti svoju kćer tamo.. Tako kralj Pera živi u Yomalu, vlada nevidljivim svijetom Parme .

O životu Pere i Mizi na rijeci Lupye

Jako davno, prije tisuću godina, a možda i više, na mjestu naših sela rasle su mračne šume. Sijedokosi i star poput Zemlje, Ural je bio prekriven gustim šumama. Čovjek se jedva probijao među njima, više uz rijeke u zemunicama. Naša mjesta su bila gluha, ali bilo je mnogo raznih divljači, životinja i ptica – mrak, mrak. Narod Čud je tih davnih godina naseljavao našu zemlju. Čudska sela bila su raštrkana duž rijeka u šumama. Čudovi nisu sebi gradili nastambe, od nevremena su se sklonili u zemunice. Zemlja nije opljačkana, krave i konji nisu uzgajani, a hrana se nalazila na rijekama i u šumama. Riba se lovila uz rijeke. Sakupljeni su pinjoli i začinsko bilje. Sjekli su životinje i perad u uralskoj parmi. Tko stigne - tetrijeb ili lješnjak, los ili medvjed, vjeverica ili kuna - sve je išlo za hranu, sve je išlo za postavljanje farme. Nisu poznavali ni puške, ni barut, lupali su lukom i strijelom, a životinje su nasipali. Pronađu tusyapu u šumi, zapare je, saviju u luk, vežu je losovom tetivom - to je oružje spremno.

Dva brata, Per i Mizya, bili su poznati po lovu među Chudijima. Pera i Mizya su imali svoj stan uz šumsku rijeku Lupye, koja se ulijeva u Kamu, na Parmi, u blizini sela Madgort. Ta parma stoji visoko uz rijeku Lupyu, a rub šume s nje je vidljiv na sve strane. Pera i Mizi imali su prelijepu sestru, a kažu da je ta sestra živjela daleko, daleko na sjeveru, kraj hladnog mora. Posjedovala je nebrojena stada jelena. Jako je voljela jelene, pa je otišla živjeti u daleku zemlju, u hladno more, gdje je bilo mnogo mahovina za njihovu hranu. Vitak kao bor, kovrčav kao cedar, Pera je posjedovao junačku snagu. Među narodom Čuda nije bilo jačeg junaka. Bacanje kamena na jednom mjestu deset milja daleko za Peru je bila djetinjasta zabava. Pera i Mizya su kao mala djeca bacali veliko kamenje, poput loptica. Od parme do parme bacalo se kamenje, tko će dalje. Jednom sam vidio Peru veliku galiju koja je ležala blizu njihovog sela, bila je velika galja, veća od kolibe, zgrabio ju je i htio baciti na drugu stranu rijeke Lupye, ali je galja otpala. , pao ravno u rijeku Lupya. Galya još uvijek leži na dnu rijeke Lup'ya u blizini starog sela Madgort. Ogroman, golem kamen, on je blokirao cijelu rijeku. Da, rijeka Lupya je duboka, sakrila je tu halju hladnim vodama. Vidi se samo ljeti, kad voda popusti.

Čudski narod je čuo za moć Pere i prozvao ga Pera junak. Pero junak pronašao je u šumi trostruko zasađeno božićno drvce, savio skije, napravio luk od dugog i elastičnog tusapua, napravio tetivu od najboljih jelenskih tetiva. Sašila sam sebi toplu sovu od kože losa. Pera i Mizya otišli su daleko u ribolov. Pecali smo uz Kamu, Invu, Velvu, Višeru. Ujutro će ići na skije loviti ribu na rijeci Yinva, ponijeti njušku i mreže sa sobom, a navečer se vraćaju u rijeku Lupya - donijet će deset velikih ribljih tučaka. Brže od skijanja, Pera je jahao svoje pse. Imao je deset dugonogih pasa, upregnuo ih je u sanjke i u jednom danu zamotao do donjeg toka rijeke Kame kod Orlova grada. Otišao je na pse i na hladno more - da vidi svoju sestru, da peca u velikim jezerima. Pera je proputovao i proputovao mnoge zemlje. Od Kamena do Kaija, od Vishere do Inve, Pera je obilazio cijelu uralsku zemlju na skijama s tri sjedala, putovao na dugonogim psima. I nije bilo boljeg lovca među Čudima od Pere. Snaga u njegovim rukama bila je herojska. Sreo je medvjeda u šumi, medvjed mu nije napravio put - sve kandže tog medvjeda izvukao je Bogatirsko pero, a on je tog medvjeda zadavio jednom rukom. U šumi će Pera junak ubiti losa ili jelena, vezati im noge, posaditi ih na vrh, natovariti im na ramena i odnijeti kući. Po dva, tri losa dovedena. U cijelom velikom Uralu svi, i mladi i stari, znali su za slavnog lovca Peru, junaka, dijelio je, vidite, Pera junaka sa svojim narodom, pomagao slabima i nejakim, koji nisu mogli drveti i pljačkati.

Pitate, što se tada dogodilo s Peryjem, junakom? Gdje je otišao? Tako kažu stari ljudi. Kad je došla starost, Pera junak i Mizya otišli su u Madgort parmu, koja je blizu rijeke Lupya, i tamo su se pretvorili u kamen. Davno je otišao u Parmu Madgort Pera bogatir sa svojim bratom Mizom, mnogo od tog vremena vode je nosila rijeka Lupya. Danas u parmi Madgort leže kameni junaci i uz povoljan vjetar i lup'ya vode šalju pozdrave svima koji ljudima donose radost i sreću.

Pero i Zaran

Visoko, visoko iznad zemlje, na nebu, živjeli su bog En i njegova kćer Zaran. Život im je tekao tiho i mirno. Okolo je bilo samo jedno nebo - ravno, plavo, bez visokih planina na njemu, bez dubokih gudura, bez tekućih rijeka, bez gustih šuma - ništa.
Zarani je postalo dosadno na nebu.
Ona gleda dolje u tlo. A zemlja nije kao nebo: na jednom mjestu zeleni se od šuma, na drugom žuti od polja, i rijeke teku po njoj, i šume stoje, i gore se dižu.
Zaran je pogledao, pogledao u tlo i jednom rekao Jenu:
- Oče, dosadno mi je ovdje, daj da vidim zemlju.
"Što se ima gledati", nezadovoljno je progunđala Yeon. - Loše je na zemlji: planine, i gudure, i gusta šuma - parma, i po njoj lutaju divlje zvijeri medvjeda.
Nije spustio Yongovu kćer na tlo.
Prošao je dan, pa drugi, treći, a Zarania ne izbacuje iz glave misao o zemlji. Sve ona misli, što su planine i klanci, kakva je gusta šuma - parma. Stvarno želi sve to vidjeti svojim očima. Čak se ni medvjedi ne boje. “Možda me”, misli, “neće dirati”. Ali kako doći do zemlje?
Tada je Zaran ugledao dugu, koja se širila nebom, doprla do zemlje i pije vodu iz šumske rijeke.
- Duga, duga, daj da se spustim s neba na zemlju na tvojim leđima, - zamolio je Zaran.
- Idi, - odgovori duga, - samo požuri: čim se napijem, odmah ću se dići u nebo.
Zaran je trčao niz duginu stražnju stranu, ali nije uspio doći do zemlje: duga se napila i uzdigla u nebo.
Zarani je bila iznervirana.
Od tada je Zaran, ma što radila, gledala: kako je duga, zar opet ne pije vodu iz zemaljske rijeke?
A kad se jednog dana duga opet nagnula prema rijeci, Zaran je počela trčati što je brže mogla duž svojih prugastih leđa.
Ovaj put uspjela je dotrčati do kraja i zakoračila zelena zemlja.
Odjednom čuje, netko je pita:
- Tko si ti?
Vidi Zaran: ispred nje je mladić unutra lijepa odjeća od pahuljastog krzna.
- Ja sam Zaran, kći boga Jena. A tko si ti?
- Ja sam lovac, vlasnik ovih mjesta i zovem se Pera. Zašto si sišao s neba ovdje?
- Dosadno mi je u raju, želim gledati u zemlju.
- Pa izvolite u goste, pokazat ću vam svu zemaljsku ljepotu.
Lovac Per vodio je djevojku kroz svoje posjede, pokazivao joj šume i livade, planine i doline, bučne rijeke i svijetle potoke. Jako joj se svidjela Zarani Parma, a i Pera.
"Želim ostati dulje u tvojoj domeni", kaže ona Pereu.
- Ostani zauvijek, - odgovara joj Pera, - neka i moja zemlja bude tvoja.
I kći boga Jena ostala je živjeti na zemlji.
U međuvremenu, God Yongu je nedostajala njegova kćer, ali ona nije. Tražio ju je po cijelom nebu – nije je mogao pronaći. Pogledao je u zemlju – i vidio svoju kćer Zaran u kući zemaljskog čovjeka na obali rijeke.
Yong je naredio dugi da se sagne na tlo i rekao:
- Vrati se, kćeri, radije kući.
A ona odgovara:
- Ne želim ići u raj, želim živjeti na zemlji.
- Na zemlji ćeš živjeti u mračnoj šumi, hodati uskim životinjskim stazama, jesti grubu zemaljsku hranu.
- Svejedno, ostat ću na zemlji.
- Morat ćete podnijeti muke i muke, težak rad i bolest. Razmislite o tome prije nego što bude prekasno.
Zaran pogleda Peru i odgovori ocu:
- Ne, nikad se neću vratiti u raj.
Yong se naljutio i pustio veliku vrućinu na zemlju. Trava na livadama je od ove žege klonula, lišće na drveću je uvelo, rijeke i potoci presušili, ali na samom dnu duboke jaruge bio je samo jedan mali izvor, napojio je sve živo.
Pera i Zaran izdržali su veliku vrućinu, a Yong je poslao novi test: srušio je neviđene pljuskove na tlo. Voda je poplavila sve nizine, poplavila niske planine, poplavila visoke. Ali Pera i Zaran sagradili su splav i spasili se.
Spavala je velika voda, život je tekao po starom. Ali Yong je smislio novu kaznu: oduzeo je sunce od zemlje, pala je hladnoća na zemlju, pao je snijeg, mećava je počela cviliti i urlati, zemlja je uronila u tamu.
Ali Pera i Zaran nestali su u gustiš Parme. Parma ih je zaklonila od vjetra i hladnoće, u Parmi je lovac Pera dobivao svakodnevnu hranu.
Dugo vremena Yong nije dopuštao suncu da obasja i zagrije zemlju, a kada se vratilo na prijašnji put i ponovno obasjalo i zagrijalo zemlju, Yong je pogledao dolje i nije mogao vjerovati svojim očima.
Na obali velike rijeke, radujući se suncu, pjevalo se i plesalo, cijelo pleme. A među njima je bila i žena koju su svi zvali majka. Bila je bistra kao i njegova kći Zaran, samo što kosa ove žene nije bila zlatna, nego sijeda.
- Reci mi, ženo, tko si ti? - upitao je Yong.
"Ja sam tvoja kći Zaran", odgovorila je.
- A tko su ti ljudi koji se zabavljaju oko tebe?
- Ovo su naša djeca s Perom, a vaši unuci.
Tako se na zemlji pojavilo pleme Pera - preci permskih Komija.

Pero i goblin

Zelena mahovina obrasla do prstiju

Permjački goblin visi,

Pseće uši

ptičji nos,

Oči poput risa.

Prijeteći je hodao kroz tajgu,

Srušiti cedrove šapom,

I put je prešao rijeku

Njegova rupa cipela.

A kuća mu je na tri ugla

Stajao sam iza Kaysky portage,

I Parma je živjela u strahu,

Zavijala je kao vuk od tuge.

Perm ljudi stavljaju darove

Na panju njemu poslušno -

Pasja jetra

Jaja crne ptice.

Ismijavao ih je do mile volje.

Volio je najviše od svega

Zbrkati ceste, ukrasti staze,

Tako da se lovac izgubi.

Ideš u tajgu - znaj unaprijed

Popularni savezi:

Ili šešir - unatrag,

Polu-šava strana prema svjetlu,

Ili pomaknite uloške,

Tako da u lijevoj bati - desno,

I prestat ćeš se vrtjeti

Doći ćete ispravno na cestu.

Ali gdje god sam visio na putu,

I zlo đavolje gube:

Otjerat će zvijer - neće je naći,

Vješa štakore u zamke.

A koliko je djece uzeo

Sebi za drag Kaysky!

Ne od kiše, od gorkih nanosa

Cijela regija Prikamskiy se smočila.

Pera je bio mlad. Svjetlo,

Objesite tobolac za pojas,

Lutao uz rijeku Visheru,

Uz Kameni pojas.

Ali ako je nevolja u domovini,

I nije zabavno živjeti,

I vodi svojim putem

Do posjeda zlog Visećeg.

A ovdje je Kaysky drag,

Meka staza - bez neravnina,

Ali tko će ovdje zapaliti vatru,

Ta smrt će se naći:

Leshak će ga dokrajčiti.

Ti, đavole, opak i lukav,

Ali i Perine oči su oštre!

Raznio je vatru na stazi,

Zabavljao sam se s galebom.

Ali odjednom je šumsko prostranstvo zadrhtalo,

Goblin žuri kroz gustiš.

Ide, uspravivši se u svoju punu visinu,

Breze se naslanjaju na zemlju,

Gulchat je ispao iz svojih gnijezda,

Zvijer je zakopana u klade.

Ide - i nema strašnijeg:

Ruchische - do koljena,

A njuška - kao na njoj

Jeleni su kopali mahovinu.

Za paljenje vatre ovdje,

Došao ovamo, nepozvan

stavit ću te u torbu

I bacit ću te u crni bazen!

Hajde, reći ću dobro,

Na putu, Hanging!

I Pero da se suši na vatri

Objesio je krpice za noge.

Leshak gleda preko ramena,

Iznervirano je zaškiljio:

Pođi s tobom, mali čovječe,

Odmjerimo snagu.

I ovako: uzmi dnevnik,

Povucimo jedni druge

Tko će ga dobiti -

Tom i moć u okrugu!

Sjednite ovako - oči u oči,

Zauzeli smo zdrav greben,

A Peru sam vezao s leđa

Sebe za panj od cedra.

Drvo je k sebi povukao drvosječa,

Dok trgaju repu iz vrta,

Ali pleteno krilo je snažno,

I panj od sto godina je jak.

Puknut ćeš od naprezanja, stari, -

Lovac ne skriva smijeh. -

Sama nemoćna sila,

Slijepa kao slijepa zvijer.

Leshak njuši, reži, riče.

Balvan se trga svom snagom.

Panj iza lovca puca,

Zategnute vene su pokidane

Zemlja se nadima kao štit

Već otkriveno korijenje...

Što tu škripi? - upitao je lešak.

Pera je ozbiljno odgovorio:

Što je uključeno, kažu, ovako je

Zemaljska moć - s praskom.

Već imam dvostruko više snage

To je sitnica - mogu se natjecati s tobom!

I goblin je ispao i ukiselio:

Ne želim se svađati

neću činiti nestašluke

U šumi gdje loviš.

I goblin lomi igle

Hodao je, premještajući svoje cipele.

Pera ima svoje poslove -

Postavite vruću.

Znam li kako hrčem u snu? -

Pred Peryjem se goblin hvali, -

Iglice će se uvijati na bor,

Past će lišće s breza!

“Izgleda da nije uzalud deverika lukava,

Planirao je nešto neljubazno"-

Polako je mislio Pera

I tako je odgovorio Viselu:

U snu mi se čini da gorim

iskreno ti priznajem

Puše dim niz jednu nosnicu

Još jedan svijetli iskrama.

Iz zemlje se digla magla

I noć je pala kao gavran,

Legli su spavati na igle

Krijes s obje strane.

Od hrkanja je visjela trava

Vagao se i nosio

S drveća pada lišće

Od jeke je noć bila gluha.

Naš lovac je tiho ustao,

Oštro i mirno

I vukao greben cedrovine

Na svoj kauč od crnogorice.

Gdje je uzglavlje sav u dimu

Bacio je marku

Pokriven odjećom i u mrak

Otišao je pod krošnje borova.

I vidi: sivi šok

Obješen u noći

I s dugim čeličnim kopljem

Izašla sam u njegov krevet.

Croak: "Čovjek čvrsto spava,

Kohl ispod kape kovitla se dim!

Šest heroja Permjacka

Udario sam ovim kopljem,

Ima jos jedan na lageru,

I sada neće progovoriti ni riječi."

A vrh je visio kao čavao,

Cedarski greben je prošao!

A onda je rekao iz mraka

Lovac, ciljajući na goblina:

Poput starog tvora, lukav si

I glup kao bijesni zec.

Bit ćeš, obješen, prvi,

Koga će Pera ubiti.

Elastična grana se vinula

I visio u srcu Vizele!

I ranjeni leshak zadrhta,

Zaurlalo je strašnije od grmljavine,

Krusha tajga uz vuču,

Pojurio obješen u kuću,

I šapom izbio vrata

I srušio se mrtav na pod.

I u toj kući na tri ugla,

U podrumu od balvana

Postojao je zatvor za zatvorenike

Gdje su ljudi bili u nevolji.

Pera ih je spasio. I kuća je zapaljena

I vjetar je prskao pepeo.

Legenda o proljeću

Nekoć je bilo selo blizu Pelyma. Prije sam tamo živio, tamo se i oženio. Odavde dolazi moj muž. Blizu sela je bila njiva, kosili smo je, veslali, sijali žito. U tom selu bila je breza i kapelica. Jednom su ljudi ušli u kapelicu da se pomole, a kapelica je zajedno s narodom pala u zemlju. Na ovom mjestu nastao je bunar. Sada se srušio jer je prošlo mnogo godina. Kao da je bunar, breza ga pokrila, kao da su tu vrata. Bilo je tako dobro! Sad je već popunjena. Ljudi idu na ovo mjesto, odatle donose ljekovitu vodu. Čovjek će početi oboljevati, ili stoka, uzimaju vodu odatle, liječi. Visoko korisna voda... Gotovo cijeli naš okrug ide tamo po vodu. Išli smo i mi. imam sina. Tamo je išao nekoliko puta. Jednog dana je razmišljao o tome da ondje stavi križ. Samo sam pomislio, a na nebu se pojavila vatra, kao lopta s malim repom. Lopta je odletjela nebom do njegovog sina i pala. Sin je to pričao ljudima. Ljudi su mu rekli da su Čudovi ti koji su naredili da se ovdje postavi križ. Prošle godine je ogradio ovo mjesto. Toliko ljudi dolazi tamo! Prošle godine na Trojstvu je bilo oko sto trideset ljudi.
---

Priča o Yong-Maau

Koliko je daleko, u kraljevstvu u kojem nevidljivim svijetom vlada kralj Pera, a obični ljudi žive u vidljivom svijetu, postoji li En-maa - Božja zemlja... Put tamo nije blizu, ali nije daleko ... zemaljski ljudi, zbog svoje udaljenosti od Boga i sljepoće, prolaze i ne shvaćaju da postoje vrata u Kraljevstvo Nebesko, gdje En-Bog sada stanuje...

U daleka antička vremena, kada je En-Bog vladao zemljom, odabrao je prekrasno mjesto s kojeg je horizont bio vidljiv u sva četiri smjera i gdje je Kraljevstvo nebesko bilo vrlo blizu zemlji. Toliko blizu da ako zakoračiš tamo, nađeš se na vrhu, ostaješ na zemlji... Nakon što je En-Bog stvorio sve što je bilo potrebno na zemlji, odlučio je odmoriti se od ljudi i otići u Kraljevstvo nebesko, gdje je nema brige, gdje mir i tišina, bliže Shondi suncu...

I En-Bog je rekao zemaljskim ljudima da kad god žele doći k njemu, mogu doći Yeon-muu i razgovarati s njim oči u oči i usta na usta. I Yong-God je otišao u Yong-mu da se odmori. Ali zemaljski ljudi, ostali bez En-Boga na zemlji, zbog svoje slabosti i nesposobnosti da žive u skladu s njima okolnu prirodu i mir, vrlo često su počeli dolaziti u Yen-maa da pitaju Yen-Bogu pitanje o bilo kojoj sitnici života. En-Bog se umorio od gledanja na slabost zemaljskih ljudi, te je odlučio zatvoriti vrata Yeon-muu, i otvoriti ih samo određenim danima, i to samo ljudima čista srca. I dogodilo se da su ljudi, ne znajući da im je Yeon-ma već zatvorena, dolazili tamo do Yeon-Boga, pitali ga, ali nisu čuli ništa kao odgovor ... samo grmljavina i munja, ili jak vjetar En-Bog je poslao tamo s oblacima ... i zemaljski ljudi postupno su zaboravili put do En-ma. A sada se put do Yong-ma otvara samo onima koji vide više nego što je vidljivo, i čuju više nego što se čuje, i na kojima leži svijetli pečat Yong-Boga ...

Osmonožni pas

Priča o narodu Komi

Bio jednom starac sa staricom. Jednom su otišli u Parmu, u sjevernu šumu, po borovnice. Skupljaju bobice u krpe, gle, neka čudna zvijer trči prema njima.

Tko si ti? pita starac.

Ja sam pas, kaže zvijer. - Vodi me k sebi.

Zašto ste nam potrebni! - odmahne rukom starica. - Teško je nas dvoje prehraniti sebe, pa čak i tebe.

Ja sam nesretan bijednik! - zacvilio je pas, zaplakao. - Trčala je po cijelom svijetu, nitko me ne vodi k njemu. Izbrisao sam četiri šape, uskoro ću izbrisati i ostale četiri, a onda ću umrijeti. Oya da oya!

Zar nisi imao osam nogu? pita starac.

Osam, kao što ih je osam, - odgovara pas. - Prije su svi psi bili osmonožni, trčali su brže od svih životinja.

Pa s četiri noge ti nam uopće ne trebaš, - kaže starica.

Moja mala glavica je gorka - zacvilila je opet. - Ja sam zadnji pas na cijelom svijetu. Kao da trljam zadnje noge, moja će obitelj biti potpuno prekinuta. Uzmi me, nesretniče, ja ću živjeti u kućici, čuvat ću tvoju kuću.

Starica, i starica, možda je možemo odvesti k sebi? - nagovara starac.

Iako je manjkava, ipak je šteta, ako izumre posljednji pas na zemlji.

Da barem ima osam nogu, - uzdiše starica. - Hajde, požalimo ovo ružno stvorenje na četiri noge.

Odveli su psa k sebi. Ništa, navikli na četveronoške. Pas je čuvao kuću, išao sa starcem u lov. Od nje je potekao rod četveronožnih pasa.

Starcu i starici se mora zahvaliti, inače takvih ne bi bilo na zemlji.

Kći s vretenom

Priča o narodu Komi

Sa staricom je živio starac, a imali su kćer - visoku kao vreteno.

Jednog je dana vještica - youma - došla starcima i rekla:

Imaš kćer visoku kao vreteno, a moj sin nije veći. Dajte svoju kćer za mog sina! Ali ako ga ne vratiš, neću te pustiti da živiš: blokirat ću ti i zatvoriti dimnjak, premazat ću vrata vani!

Starci su se uplašili. Reci ti yome:

Što možeš učiniti sa sobom? Dajmo našu kćer za tvog sina...

Uzeo youma djevojku i odvukao je k sebi.

A ispostavilo se da uopće nije imala sina. Samo je htjela upropastiti djevojku. Dovela je djevojku youma u svoju kolibu i rekla:

Idi i striži moje ovce. Treba mi vuna za pređu.

Djevojka je otišla da ostriže ovce Yomi, a usput je otišla do poznate starice.

Gdje ideš? pita starica.

Ja ću ošišati yomi ovce.

Youma te šalje u sigurnu smrt!- kaže starica.- Ima svoje ovce - sive vukove! Pa da, naučit ću te kako biti! Kad dođeš u šumu, popni se na drvo i glasno vikni:

Ovce, ovce moja,

Spremite se uskoro

odsjeci se,

Ostavite vunu za mene!

Djevojka je upravo to učinila. Došao sam u šumu, popeo se na visoko drvo i zapjevao:

Ovce, ovce moja,

Spremite se uskoro

odsjeci se,

Ostavite vunu za mene!

Tada su dotrčali sivi vukovi, počeli galopirati ispod stabla, kidajući se kandžama. Nabacili su mnogo vune, a onda su svi pobjegli. Djevojka je skupila vunu na hrpu i donijela jome. Youma se pitao:

Kakvo čudo! Kako te moja ovca nije pojela? E, sad bježi brzo do mojih krava - pomuzi ih i donesi mi malo mlijeka.

Djevojka je otišla tražiti krave Yomin, a na putu je opet otišla do poznate starice.

Gdje te sad šalješ? pita starica.

Mužnja krava.

Jeste li znali da su njezine krave čupavi medvjedi? Kad dođeš u šumu, popni se na visoko drvo i vikni:

Krave, krave,

Spremite se uskoro

Pomuzite sami

Ostavite mlijeko za mene!

Djevojka je upravo to učinila. Došao sam u šumu, popeo se na drvo i počeo plakati medvjede. Jomin krave - čupavi medvjedi - dotrčale su na njezin plač. Pomuzli su se, prelili mlijeko u brezove tuesques (kante brezove kore), ostavili djevojci, a zatim se razišli po šumi.

Djevojka je donijela mlijeko. Youma ne vjeruje svojim očima:

Zašto te moje krave nisu pojele? E, sad trči brzo mojoj sestri i zamoli je za košaru od brezove kore.

I ona sama misli:

"Nisam je mogao uništiti, pa će je moja starija sestra uništiti!"

Djevojka je otrčala do Jomine sestre, a usput je otrčala i do starice. Starica joj je dala maslac i žitarice, košaru smole, drveni češalj i kocku i rekla:

Yominina sestra je ista youma. Kad joj dođeš, reci: "Joma-teta, tima-teta! Tvoja sestra traži košaru od brezove kore." Kako naslutite kakve nevolje - bježite što prije! Podmažite šarke na vratima uljem - otvorit će se. Crne ptice jomin će vas napasti - vi im bacite žitarice. Zaostajat će. Ako će te sustići Yominova sestra – prvo baciš češalj, pa blok i na kraju košaru smole.

Djevojka je došla vidjeti tvoju sestru. Njezina sestra pita svog yomina:

Zašto si došao k meni?

Tvoja tetka, tvoja teta! Tvoja sestra traži košaru od brezove kore.

Ah, košara! Dobro, dat ću ti. Ti sjedni i odmori se, a ja ću otići do ormara i donijeti ti košaru.

Yominova sestra je ušla u ormar i počela oštriti zube.

Djevojka je to čula, shvatila da prijeti nevolja, ali požuri bježati.

Pojurio sam prema vratima, ali vrata se ne otvaraju. Pogodila je - šarke je nauljila uljem, vrata su se sama otvorila. Djevojka je istrčala na ulicu, a crne ptice jomin na nju su nasrnule sa svih strana, vrišteći - spremaju se izvući oči! Pticama je bacala žitarice, a one su zaostajale za njom. Djevojka je potrčala što je brže mogla.

A teta youma naoštrila je zube, izašla iz ormara, pogledala - ali djevojke nije bilo! Dojurila je do vrata, počela je grditi:

Zašto ste ga pustili?

A vrata su odgovorila:

Zašto bih je zadržao? Služim te četrdeset godina, a nisi mi ni jednom namazao šarke.

Youma tetka je istrčala na ulicu, izgrdimo ptice:

Zašto je puštena? Zašto joj nisu izvukli oči?

A crne ptice su odgovorile:

Zašto bismo je ugrizli za oči? Već četrdeset godina živimo s tobom - nikad nam nisi dao ni pecka ostatka tijesta od tijesta!

Youma-teta sjedne u minobacač, gurač, zvecka kroz šumu, juri za djevojkom. Upravo pred pretjecanjem.

Djevojka je bacila češalj preko ramena i rekla:

Moj drveni češalj,

Raste u gustoj šumi

Iza mene

Youma su ispred!

Odrastao je ovdje iza djevojke, pred youma je gusta, gusta šuma do oblaka.

Youma-teta se tukla, tukla, tražila i tražila prolaz – nisam ga našla! Ništa za raditi, vratio sam se kući po sjekiru. Odjurila je natrag sa sjekirom, prorezala put, a gdje staviti tešku sjekiru?

Sakriva sjekiru u grmlje, a šumske joj ptice viču:

sakriti ćeš se -

Vidjet ćemo!

Vidjet ćemo -

Reći ćemo svima!

Youma se naljutila na šumske ptice:

Ooo, oštrooki! Oni vide sve!

Youma-teta odlučila je baciti sjekiru natrag. Bacio - sjekira je pala blizu njene kuće.

Opet je jurila za djevojkom, opet je počela prestizati. Tada je djevojka bacila blok preko ramena iza sebe i povikala:

Ti si bar, bar,

Podigni se kao kamena planina

Iza mene

Youma su ispred!

A sada se iza djevojke, ispred youma, uzdigla velika kamena planina.

Opet se tetka morala vratiti kući po sjekiru. Zgrabila je sjekiru, odjurila natrag na kamenu planinu - probijmo prolaz kroz nju! Udaren, ali što učiniti sa sjekirom? Ptice su već tu, pjevaju istu pjesmu:

sakriti ćeš se -

Vidjet ćemo!

Vidjet ćemo -

Reći ćemo svima!

Youma je opet bacila sjekiru svojoj kući i potjerala djevojku. Samo što ću je sustići, samo što ću je zgrabiti...

Tada djevojka baci košaru sa smolom i poviče:

Košarica od smole

Širi se poput rijeke katrana

imam naprijed

Youma je iza!

I pomiješao sam riječi. I djevojka i youma našli su se u rijeci smole. U međuvremenu je vrana preletjela rijeku.

Vranče moja mala, - veli djevojka, - ti poleti mom ocu, mojoj majci, reci im da im je kći zajedno sa zlom youmom zapela u katran! Neka uzmu otpad od tri funte željeza, neka uzmu vatru i bježe ovamo! ..

Starcima je doletjela vrana, sjela na prozor, prenijela im djevojčinu molbu, ali stari nisu čuli riječi vrane.

Kći je čekala i čekala pomoć od oca, ali nije čekala majku. U međuvremenu, veliki gavran je letio iznad njezine glave.

Gavrane, gavrane! - viknula je djevojka. - Reci ti moj oče, majko, da sam zapeo u rijeci smole! Neka mi požure u pomoć, neka nose vatru i teški otpad!

Gavran doleti starcima, glasno poviče:

Kurk-kurk! Tvoja je kći pobjegla od youma i pala u rijeku katrana! Youma ju je potjerao i zapeo u rijeci katrana! Vaša kći traži da joj pobjegne u pomoć, da nosi staro željezo i vatru!

Lukavi youma ugleda starca i staricu, viknu izdaleka:

Dragi moji, maknite nas odavde! Okupili smo se s tvojom kćerkom da te posjetimo, i oboje su pali u rijeku smolu!

Ne vjeruj joj, ne vjeruj! - vrišti kći.- Potrčala je za mnom, da me upropasti, htjela jesti!

Dotrčao je starac i željeznom polugom otjerao zlog youmu u rijeku katrana. Zatim je zapalio vatru, otopio katran i izvukao kćer.

Njih troje su se vratili kući veseli, radosni i počeli živjeti zajedno, kao što su živjeli i prije.
Miš i svraka

Priča o narodu Komi

Bile jednom davno sestra-miš i sestra-svraka. Jednom se miš spremi za posao i reče svraci:

Idem po sijena, sestro-četrdeset, dok ti pospremiš kuću i pripremiš juhu da se kuha.

Miš je otišao, a svraka je počela čistiti i kuhati juhu. Kuhala, skuhala juhu, a onda pala u lonac naopako.

Miš je došao kući i kucao:

Sestro svrako, otvori!

Dugo je kucala, ali nitko nije odgovarao. Uletjela je u jazbinu, ušla u staju, pomela sijeno i otrčala natrag u kolibu. Samo nema sestre-svrake.

Tada je miš izvadio juhu sa štednjaka da jede, a onda je u loncu ugledala sestru svraku. Što ćeš, pojela svračino meso, a prsa odvukla do rijeke, sjela u nju i zapjevala:
Miš lebdi i njiše se:
Ona ima čamac - svraka prsnu kost,
Veslo je dabrov rep,

Stup je rep vidre,

Sable rep.

Pod strmom obalom će grabiti

Pod pješčanom obalom - gurat će.

Zec ide prema, kaže:

Pa, barem ću staviti jednu šapu, stati ću na jednu...

Pa što da radim s tobom, sjedi. Plivali su dalje zajedno, miš je opet pjevao:

Miš lebdi-ljulja se:

Veslo je dabrov rep,

Stup je rep vidre,

Jedro je samur rep.

Upoznali su lisicu, kaže:

Sestro miš, odvezi me do čamca.

Neću uzeti, mali mi je čamac.

Pa, barem ću staviti jednu šapu, stati ću na jednu...

Pa što da radim s tobom, sjedi. Njih troje plivaju, miš opet pjeva svoju pjesmu:

Miš lebdi-ljulja se:

Njen čamac je svračina prsna kost,

rep vesla,

Stup je rep vidre,

Jedro je samur rep.

Pod strmom obalom će grabiti

Pod pješčanom obalom - gurat će.

Sreli su medvjeda, kaže:

Sestro miš, odvezi me do čamca.

Neću uzeti, mali mi je čamac.

Pa, barem ću jednu nogu staviti na jedno postolje.

Ne, zauzet ćete puno mjesta, prevrnuti ćete čamac.

Onda ću sjesti da se ne prevrne. Medvjed je ušao u čamac i sve potopio!
Bogatyr pero

Priča o narodu Komi

U davna vremena, kažu, živio je na rijeci Lupye, koja se ulijeva u Kamu, neviđeni moćnik po imenu Perya. Živio je od lova, lovio lukom i strijelom. Prebio je pticu lukom, a kopljem otišao do velike životinje. Vidjet će trag losa, jelena ili medvjeda i - trčati po tragu. Brzo sustiže, probija kopljem. Imao je kolibu u šumi, ali Perya nije volio spavati u njoj: bilo je zagušljivo. I ljeti i zimi spavao je kraj kolibe na otvorenom uz vatru.

Ljudi su poštovali Peru heroja, voljeli ga.

U to je vrijeme u našim šumama živjelo mnogo goblina. Razni su bili vrag. Blizu jednog sela navalio je vrlo žestok goblin, dosađivao svima u selu, nije im dao loviti, krao stoku. Ljudi su mu tako i onako ugađali, odnosili se prema njemu. Riblja pita će biti pečena kokošja jaja zavari, odnesi sve u šumu, stavi na panj, vikni:

Jedi, drijemaj (gobline), posluži se, samo nas ne diraj!

Čak su mu i pse klali. Gobici jako vole pseće meso. Tako je ovaj goblin pojeo sve darove, i nije se smirio, nastavio je štetiti ljudima. Što uraditi? Odlučili smo pozvati u pomoć junaka Peru. Pričali su o đavolskim trikovima. Perya se naljutio, uzeo oružje, sjeo na skije i otišao u šumu gdje je goblin bio glavni. Počela sam tražiti njegov put. Navečer sam ga našao, založio vatru, sjeo. Prolaze lovci, kažu:

Gdje sjediš? Uostalom, ovo je put đavla. On to nikome ne oprašta i neće vam dati silazak.

To je ono što mi treba, - ceri se Perya.

Kad je pala noć, došao je goblin - ogroman, s glavom višom od šume.

Što radiš na mom putu, bijedniče? Možda želite izmjeriti snagu?

Perya je ustao u svoju punu visinu.

Da, želim se izmjeriti.

Vidio je goblina, kakav heroj ispred sebe, i odlučio je lukavstvom pobijediti Peryu.

Hajde, - kaže, - sad ćemo na spavanje, a ujutro ćemo odmjeriti snagu.

Pa, hajde, - slaže se Perya.

Posjekli su dva bora, napravili nodju (vatru) za noć. Goblin je legao na jednu stranu čvora, Perya na drugu.

Kako spavaš? - pita goblin.

Spavam tiho i nepomično, kao klada, kaže Perya. - Kako spavaš?

A kad spavam, toliko hrčem da se iglice mrve po meni, a iz nosa mi lete iskre - odgovara goblin.

Perje je utihnulo. Ubrzo je goblin hrkao tako da su igle pale. Perya je ustala i pogledala ga preko vatre. Istina: iskre lete iz nosa goblina. To znači da spava. Perya je na njegovo mjesto stavio debelu kladu i pokrio je svojom odjećom, a on se sakrio iza moćnog bora. U ponoć se goblin probudio, ustao, pogledao preko vatre i rekao:

Zaista spava kao klada.

Goblin je uzeo svoje koplje i stavio vrh u vatru, a kada se usijalo, zgrabio je koplje, preskočio vatru i zabio koplje u balvan prekriven odjećom. S mukom je koplje ušlo u vlažni balvan, goblin je legao na njega svim svojim prsima.

Oh, a ti si bio jak heroj! - On je rekao. “Ali i tebi je došao kraj.

Tada je Peria izašao iza bora i navukao svoj čvrsti luk.

Stani, zlotvore od hrpe! Htio si me ubiti usnulog, probosti me užarenim kopljem, i zbog toga nećeš biti pošteđen!

Što bi vrag trebao učiniti? Koplje je zapelo u balvan. Stoji nenaoružan.

Poštedi me - kaže. - Neću više ljudištetiti.

Ne vjerujem ti”, odgovara Perya. - Upravo si pokazao ono što jesi, pokazao svoju crnu dušu.

Peria je odapeo strijelu u vragova prsa. Ubio zlikovca. Došao je u selo, rekao ljudima:

Sada možete živjeti u miru, bez straha u šumu (lov).

A drugi put su u Pere došli glasnici samog kneza. Stepska horda napala kneževski grad, kneževska vojska bije, nema snage za otpor. Neprijateljski junak jaše se u golemom željeznom kolu, slama kneževske vojnike, a s tim junakom nema tko da se bori. Dođi, kažu, Perya-junače, ustani da zaštitiš našu zemlju.

Perya je pristala. Glasnici kažu:

Odvest ćemo vas na mjesto bitke za dva tjedna.

Nemoj - kaže Perya. - Doći ću pješice za dva dana.

Perya je ustala na skije. Došao je na bojno polje za dva dana, vidio je: bila je bitka - neprijateljski junak se vozio u golemom željeznom kotaču i lomio njime ljude. Perya je objema rukama uhvatio volan, podigao ga i tresnuo o tlo. Nije nestalo ni junaka, ni kotača. Neprijateljska vojska je vidjela pobjedu našeg heroja i potrčala natrag.

Princ je pozvao Perya na svoju veliku gozbu. Guštali smo se tri dana. Perya ide kući. Princ pita:

Što si, Perya, volio spavati u prinčevim odajama?

Ne, - odgovara junak, - nije mi se svidjelo. Zagušljivo je i buhe u tvojim odajama, ali ja sam navikao spavati u šumi blizu čvora, slobodna volja.

Pobijedili ste neprijatelja, - kaže knez, - tražite uslugu što želite.

Ne treba mi ništa, kaže Perya. - Potrebno je samo jedno - živjeti slobodno i šumiti u svojim rodnim mjestima uz rijeku Lup'e.

Princ je Pereu darovao svjedodžbu o vlasništvu nad tim šumama, a darovao je i svilenu mrežu za hvatanje kuna.

Perya se vratio kući i ozdravio, kao i prije, mirno i spokojno. Upisivao je svoje ogromne posjede, nitko mu se nije miješao.

Takav je bio naš junak.

Svi ovdje poznaju Perya, svi pričaju o njemu, svi ga vole.

Sedun

Priča o narodu Komi

Bio jednom jedan seljak. Imao je tri sina: najstarijeg Vasilija, srednjeg Podora i najmlađeg Ivana. Ivan je bio sijed, nije se penjao sa štednjaka, sve stoji, dogodilo se, ali cijepa glinu. A druga dva brata nisu glupi, oni su pametni. Jednom se moj otac razbolio, potpuno oslabio. Pozvao je svoje sinove, rekao je:

E, sinovi moji, izgleda, vrijeme mi je umrijeti, neću već ozdraviti. Pokopajte me, a zatim tri noći obiđite grob. Prvu noć neka dođe Vasilij, drugu - Podor, a nakon toga dođeš ti, Sedun.

Tako se otac oprostio od svojih sinova, ali je odmah otišao. Pokopali su mu čast u čast. Došla je večer, vrijeme je za odlazak na grob najstarijeg sina.

Vasilij i kaže:

Zar ne ideš, Sedune, umjesto mene na očev grob? Za to ću ti kupiti crvenu košulju.

Dobro, idem, - složi se Sedun. Dugo je gledao u crvenu košulju. Skupio se bez oklijevanja i otišao.

Prespavao je noć na grobu Sedunova oca, a ujutro mu je otac dao lijepog crvenog konja. Satun je sretan. Odveo je konja što prije do potoka, ali je sam, kao da ništa nije bilo, otišao kući.

Sada se bliži druga noć, potrebno je ići na groblje za srednjeg brata – Podora. Navečer Pedor Sedun pita:

Ne ideš li ti umjesto mene u grob, Ivane? Donijet ću ti par čizama za ovo.

Idem, - opet se složio Sedun. A što su mu čizme? On nikamo ne ide. Da, očito se i on treba pokazati - idemo.

Sedun je drugu noć prespavao na očevom mezaru, ujutro je dobio sivog konja na dar. Sedunu je drago, i odvede ovog konja do potoka.

Kad se približila treća noć i došao je red na samog Seduna da ode na groblje, mislio je da mu sada to nitko neće platiti. Vukao se, međutim, treću noć je spavao na očevu grobu. Ujutro je otac najmlađem sinu dao crnog konja. Odveo je Seduna i lijevak u isti potok.

A kralj je vladao s druge strane, a kralj je imao tri kćeri: Mariju, Vasilisu i Marpidu. I došlo je vrijeme da izaberu svoje udvarače. Kralj je djevojkama dao svilenu maramu: jednoj lijepi, lijepi rubac, drugoj još ljepši, a najmlađa, princeza Marpida, najljepša, sva je u plamenu.

Ujutro je najstarija kći objesila svoju maramu na balkon.

Tko dobije rupčić, objavili su po cijelom kraljevstvu, bit će mladoženja!

Narod je to čuo – dohvatio se palače sa svih strana. Spremila su se i braća Sedun.

– Možda će nam se i sreća nasmiješiti! - misle u sebi.

Sedun je vidio njihove honorare i upitao:

Braćo, nećete me povesti sa sobom? Samo se smiju:

Gdje si, budalo! Sjedio bih na štednjaku. Upregli su očevu staru gnjurku u saonice i odvezli se.

I Sedun ode do potoka, škljocne tamo crvenog konja i pope mu se na uho.

Na jedno se uho okupao, umio se, u drugo - obukao se i obuo i izašao tako zgodan i snažan - bravo!

Mladić je skočio na konja i ubrzo sustigao svoju braću - oni su bili nedaleko na nagu i otišli. Sustigao sam i, bez zaustavljanja, samo se sagnuvši, jednog brata u galopu udario u uho, drugog udario i zviždukom projurio. Braća su pala na koljena.

Svet, svet, - kažu, - nikako, Ilija prorok navalio!

I Sedun je pojurio u carsku palaču, skočio iznad balkona, ali ostavio rupčić, nije ga uzeo.

Narod se čudi:

Uostalom, može, ali ne uzima!

Vjerojatno je neki sretnik kasnije izvadio ovaj rupčić, ali Sedun ga nije vidio. Na povratku je opet susreo svoju braću, opet dao jednog i drugog u uho. Braća su pala na koljena.

Svet, svet, - kažu, - i sigurno Ilija prorok, kako zastrašeni!

Kad su se braća vratila kući, Sedun je ležao na peći - dugo je galopirao, pustio konja do potoka, pa se popeo na svoje mjesto.

Pa braćo, što ste vidjeli i čuli? - pita se.

Kažu, ništa nisu vidjeli. - Netko je već skinuo maramicu, ne radi se o nama, očito... Samo je prorok Ilija projurio cestom, jako nas zastrašio.

I nisam čuo grmljavinu. Da si i ti kod kuće, bilo bi bolje - kaže Sedun. Sutradan je srednja kći objesila rupčić. Opet su se braća okupila – možda im se ovaj put posreći. Sedun upita:

Uzmi i mene!

Samo su se smijali:

Šuti, budalo, kamo ćeš! Lezi na štednjak.

Upregli smo svoj zanovijetanje i odvezli se.

Sedun je sišao sa peći, otišao do potoka, pozvao drugog konja, sivog. Popeo se na jedno uho - opran i isparen, obučen u drugo, obuo cipele, opet se pojavio snažan i zgodan. Skočio je na sivog konja i odjurio. Dok je sustigao braću, opet, ne silazeći sa sedla, dao je jednoga, drugoga, pali su na koljena.

Sveta, sveta! - su kršteni. - Ilija prorok pojuri, potpuno nas uplaši!

I Sedun se dovezao do balkona, skočio i opet, kao prošli put, nije uzeo maramicu, samo je bacio pogled.

Ljudi su se čudili:

To je ono što je: mogao je uzeti rupčić, ali ga nije skinuo! Sedun je odgalopirao natrag. Gleda: njegova braća još idu u carski dvor. Opet ih Sedun počasti pukotinama, padoše na koljena šapćući:

Sveta, sveta! Zašto, zapravo, Ilya prorok!

Ubrzo, ne uskoro, braća su se vratila kući. Sedun pita sa štednjaka:

Pa braćo, jeste li danas dobili maramicu?

Nismo ga shvatili, netko ga je već skinuo”, odgovaraju braća.“ Samo je prorok Ilija progalopirao, opet nas uplašio...

I nikad ništa nisam čuo - kaže Sedun. - Sjedili bismo oboje doma, ne bi vidjeli strasti.

Trećeg dana najmlađa od sestara, princeza Marpida, iznijela je rupčić. Okupili su se ljudi iz cijelog kraljevstva - koji samo nisu htjeli dobiti taj rupčić! Zavidni braći, kažu:

Idemo i možda ga dobijemo posljednji put. Sedun također nije šutio na štednjaku:

Ni ja danas neću ostati kod kuće, idem s tobom! Zatim je izašao i prvi je ušao u saonice. Braća su se smijala, grdila i počela odvraćati - Sedun nije izašao iz saonica.

Pa, neka bude tako, - konačno su se složili. Odveli su Seduna do potoka i izgurali ga iz saonica. Izgurali su ih i, smijući se, otišli, ali je Sedun ostao.

I dobro da su ih odveli na potok, a ne da se vuku, - nasmiješi se za Sedunom.

Kliknuo je na trećeg - crnog konja, popeo se na jedno uho - okupao se u kupelji, umio se, u drugom - obukao se i obuo, postao je tako fin momak, dostojanstven i zgodan. Skočio je na konja i odjurio. Oh, i braća su ga dobila! Pogledao je oko sebe, odvezao se, - još su na koljenima, ne usuđuju se ustati ...

Sveta, sveta! - šapuću, - Ilya prorok galopirao je, obuzet strahom ...

Sedun je dojahao do palače, rastjerao konja, skočio je iznad krova, i tek kad je bio dolje, Sedun je skinuo maramu s princeze Marpide.

O, uhvati, uhvati! - viču ljudi. - Tko je to? Tko to?

A kako ga uhvatiti ako je išao na konju, preko glave?

Na povratku se Sedun ponovno susreo s braćom - oni su se još vozili do palače - i opet ih dobro potukao. Oni su pali na koljena.

Sveta, sveta! - su kršteni. - Opet nas sustiže prorok Ilija od straha...

Stigli su kući, a Sedun je već bio na štednjaku.

Sutra, Sedune, i ti ćeš s nama, - kažu.

Pa, - začudi se Sedun, - zar me stvarno pozivaju?

Sutra bi svi trebali biti, čak i beznogi i slijepi, iz cijelog kraljevstva. Kraljevske će kćeri tražiti svoje prosce u gomili.

Dobro, idem, - složi se Sedun, - osim ako me ne počneš izbacivati ​​iz saonica. Zar nisi dobio rupčić?

Nisu dobili, - odgovaraju. - Samo je prorok Ilija opet uhvatio takav strah, za koji nikad nismo čuli.

A da sjede doma kao ja, bilo bi bolje.

Braća su navečer legla na spavanje, a u zoru su se probudili sami i nisu mogli vjerovati svojim očima:

Što? Jesmo li u plamenu ili što? Je li vatra u kolibi?

A ovo je vrh crvenog šala koji je stršio u snu iz Sedunovih njedara.

Brate, brate, - poče buditi drugi, - nikako, Sedun zapali kolibu, vatra na peći ugašena!

Sedun je to čuo, sakrio je vrh rupčića pod košulju i nije se vidjelo vatre. Braća su skočila, ali vatre nije bilo.

Čim je svanulo, braća upregnu nag, pozvaše Seduna sa sobom u carski dvor. Gledali su, a ljudi sa svih strana hodaju i jašu - tko može, a tko ne može, slijep i bez nogu, siromašan i bogat. Do podneva su se svi skupili, nitko nije ostao kod kuće. Sa svima se žuri i Sedun.

Zašto su ovo donijeli? - smiju se naokolo.- Uostalom, on - odmah se vidi - nije mladoženja.

Ne, - odgovara kralj ljudima, - danas bi svi trebali biti ovdje!

Kad se narod okupio, kralj donese najstarijoj kćeri pehar vina, naredi da obiđe sav narod s njim:

Tko god vidiš svoj rupčić, donesi mu vina, pa mu sjedni u krilo - bit će ti zaručnik.

Čim je najstarija kći obišla goste, odmah je ugledala svoju maramu – tko je izvukao, taj neće sakriti.

Oče, - kaže djevojka, - našla sam svog zaručnika!

Počastila je zaručnika vinom i sjela mu u krilo.

Otac je dao čašu vina drugoj, srednjoj kćeri:

Sada obilazite goste, pronađite, počastite svog zaručnika i sjednite mu u krilo.

Konačno je došao red da zaobiđemo goste princeze Marpide. Kralj joj je dao pehar vina, poučio je, kao i prije njezinih sestara. Marpida-princeza je počela zaobilaziti redove gostiju, a njezina mala maramica - sam kut - virila je iz Sedunovih njedara. Pogledala je svog zaručnika Marpida, pa joj se srce stisnulo. Prošla je pored Seduna, kao da ništa nije primijetila, i vratila se ocu bez ičega.

Nisam našao maramicu, oče - kaže.

Obiđi drugi put - odgovara kralj. - U svakom slučaju, negdje ćeš vidjeti svoj rupčić. Evo ga trebao biti, sa strane više nema ljudi!

Princeza je opet obišla sve i prošla pored Seduna, ali opet kao da nije primijetila rupčić, iako se on sada napola naginjao. Donijela je pehar vina i stavila ga na stol.

Nisam našao, ”kaže, ” Oče, šal. Ne znam ni gdje bi mogao biti... Kralj se namrštio.

Niste ga našli? - ispituje. - Ili mladoženja lošeg izgleda, posramljen, zar ne? Idi i izgledaj bolje.

Ovaj put princeza nije obilazila goste, otišla je ravno do Seduna, počastila ga vinom, obrisala ga rupčićem pod nosom i sjela do njega. Ljudi koji su to vidjeli, da je pored nečega sjelo, počeli su se hihotati.

Našao? - upitao je kralj, čuvši cerekanje.

Našao sam, oče, - rekla je princeza Marpida, ali ni sama ne podiže glavu od srama. Tada ju je kralj vidio zaručenu, uznemirio se.

Uf! - kaže.- Pa našao sam si mladoženju, zeta...

Ali što učiniti – kraljevske riječi nećete odustati. Kralj ih je poslao u neku štalu, u kojoj su se prije držale ili svinje ili krave. Poslao sam ih bez gozbe i počasti.

Odlazi, — veli, — od mojih očiju!.. A s još dva zeta osta pirovati. I bili smo tamo - jeli i pili...

Jednom sam otišao kralju i rekao da, kažu, zlatorogi živi daleko, daleko. Ona pase u polju, brzo trči, ali ako netko uhvati, on će, naravno, imati prvo mjesto u kraljevstvu...

Kralj je shvatio zašto je sve to rečeno, rekao je svojim zetovima:

Pokažite svoju vještinu, uhvatite tog jelena i dovedite ga ovamo.

Pa zetovi se skupe, uzmu konopce, kožne uzde i odoše u stepu. A Sedun kaže svojoj ženi:

Izađi kod oca, traži vodonošu, hoću i ja uloviti jelena, i ja sam kraljevski zet.

Princeza Marpida otišla je svom ocu da traži zanovijetanje za Seduna.

Koja druga zanoća treba ovom Sedunu? - otpusti car - Neka je bolje sjediti kod kuće, ne zasmijavaj ljude.

I princeza Marpida opet pita oca:

Je li šteta, ili što, zanovijetanje? Dati mu. U ovom trenutku, majka-kraljica ubacila je riječ za svoju kćer. Kralj je dao kobilu vodonošu. Bila je mršava – koža i kosti. Sedun je puzao i sjeo na njega ne kao svi drugi, nego unatrag. Uzeo je kraj repa u zube, pljesnuo dlanovima po stranama – išao je!

Pogledaj Pogledaj! - viču ljudi naokolo. - I Sedun, treći kraljev zet, išao je uloviti jelena!

Sjedeći unatrag! Može uhvatiti samo zlatorogog jelena!

A Sedun zna da ide i ide, kao da nije čuo ove podsmijehe. Došao sam do svog potoka, zgrabio kobilu za rep i otresao je - lešina je odmah odletjela, a u rukama mi je ostala samo koža! Ovu kožu objesio je na živicu i pozvao svog konja. Iskočio je prvi, onaj zaljevski. Sedun je ušao u jedno uho, oprao se i popario, obukao se i obuo na drugo, i opet postao tako fin momak - vidjet ćete! Skočio je na konja, sustigao šogorice, jednog udario u uho, drugog i odletio dalje. I padoše na koljena, dajući znak križa:

Sveta, sveta! Ilija prorok je zastrašujući. A Sedun je u međuvremenu uhvatio jelena zlatnog roga u polju i vraća se natrag. Ugledali su šogori Seduna, iznenadili se:

Ti se već vraćaš, jelena uzimaš, a mi idemo samo u lov!

Kasno je, - kaže Sedun, - već sam uhvatio zlatorogog.

Bratovi su počeli nagovarati Seduna da im proda ovog jelena.

Pa dobro,- odgovorio je Sedun.- Samo je plaćanje za to posebno. Odsjeci palac i daj mi ga, inače nećeš dobiti jelena.

Pomislili su šogori, kako drugačije biti? Odrezali su nožni palac s noge, dali ga mladiću. Sedun im je dao zlatorogog jelena i odjurio.

Stigoše, dovedoše zetove jelenske k caru;

Evo zetovi kakav su plijen donijeli, - hvali se. - Uspjeli su uhvatiti takvu zvijer! I Sedun je otišao u lov, ali ga ipak nije bilo. Jeste li vidjeli gdje?

Nisam vidio, - kažu zetovi i opet se međusobno natječući pričaju kako su uhvatili zlatorogog zgodnog muškarca.

Prošlo je dosta vremena prije nego se Sedun vratio. Ubrzo sam odgalopirao do potoka, ali mi je trebalo dugo da se odmaknem od potoka. Da, čak i na konju, uhvatio je desetak vrana i odvukao ga kralju.

Evo, - veli, - svekar, svekrva, donio ti plijen!

Uf! - samo je kralj rekao i naredio slugama da bace ptice negdje daleko.

Bilo je smijeha!

Sedun je šuljao u štalu, u sadašnju kuhinju, svojoj zaručnici - nisu bili ni pozvani za stol...

Opet sam otišao do kralja i rekao da se negdje na krajnjem rubu čuje svinja - zlatna čekinja. Kralj je slušao i rekao:

Pa zetovi, uhvati mi tu svinju - zlatnu čekinju. Dovedite je - bit ćete vam najdraži zetovi.

Iako su zetove bole noge nakon nedavnog lova na zlatoroge, ne možete odbiti cara. Osim toga, želim biti moji voljeni zetovi.

Dobro, kažu, uhvatit ćemo.

Uzeli smo uzde od sirove kože i odvezli se.

I Sedun opet šalje svoju Marpidu kralju-ocu:

Idi, kneginjice Marpida, traži od oca još jedan nag, ići ću i ja za svinjom - zlatnu čekinju. Ja sam njegov zet!

Marpida princeza je otišla do oca, počela je tražiti zanovijetanje, a otac je ostao pri svom:

ne dam! Dosta je onoga što je svojedobno osramotio pred svim poštenim ljudima.

Onda se kraljica-majka opet zauzela za svoju kćer, šteta, vidiš, princeza je postala, e, njih dvije su kralja nagovorile.

Sedun je sjeo na nag postrance i tiho se odvezao.

Gle, gle, - viču i smiju se naokolo, - Sedun je opet otišao u lov!

Da, sjedi tamo, već je naučio! Gledaš, pa ćeš uloviti svinju.

A Sedun kao da ne vidi, ne čuje ništa, ide i ide. Stigao je do potoka, zgrabio kobilu za rep, povukao - trup je odletio, a kožu objesio na živicu. Kliknuo je na svog drugog, sivog konja, opet ušao na jedno uho - okupao se u parnoj kupelji, umio se, obukao i obuo u drugo, ponovno postao dostojanstven i zgodan. Skočio je na konja, sustigao šogorice, dao svakom uhu. Pali su na koljena, gledajući za sobom, mrmljajući:

Sveta, sveta! Opet, Ilija prorok sustiže strah.

Sedun je ulovio svinju - zlatne čekinje, na povratku susreće svoje šogorice.

Da, izgleda da se vraćaš iz lova, dobri čovječe, ali mi ipak idemo u ribolov! Hoćete li nam prodati svinju? - pitaj Sedun.

Prodaja, - odgovara kolega.

Hoćeš li to skupo uzeti?

I skinite s leđa kožu širokim pojasom, tako će vam biti prase.

Zamislili su se šogori, ali kamo ići - dogovorili su se: skinuli su jednu traku kože s druge i dali je momku. Za to im je Sedun dao zlatnu čekinju i odjahao.

Donijeli su zetovima u palaču neviđenu svinjsku zlatnu čekinju, kralj je više nego ikad zadovoljan: razmeta se pred gostima, svima napoji, svojim ljubljenim zetovima časti!

Svi sjede, guštaju, Sedun, naravno, i nitko ne čeka, evo ga vraća - tri puta više nego je prethodni donio vrana i četrdeset! Kralj je to saznao, namrštio se:

Opet će nas Sedun posramiti! ..

Sada Sedun nije smio na gozbu, iako je donio čak i dar za svoju punicu. Okrenuo se i došepao u štalu do svoje Marpide...

Na ovoj gozbi opet priđoše kralju, počeše pričati da, kažu, kobila od trideset mudraca sa trideset ždrijebadi pase i hoda daleko, daleko ...

Čak se i kraljevo lice promijenilo kad je čuo za tu kobilu. Pozva zetove, reče: "Treba uhvatiti nju i ždrijebe i otjerati ih u dvor!" Zetovi su pristali, a iako i sami puno razmišljaju o sebi, više ne mogu hodati, šepati. Okupljeni su se ipak odvezli.

Sedun je to doznao, opet nagovorio Marpida da ode k ocu da traži treću nagu - hoću. očito zajedno sa svojim šogorom uhvatiti tu kobilu. Marpida je otišla k ocu. I ne htjede Sedunu nagdati, nego se kraljica-majka zauzela za svoju kćer, sama je naredila kome treba taj nag.

Ovaj put Sedun je sjeo na konja kako treba, sjedi uspravno, pa ga čak i tjera u kas.

Ljudi su ga vidjeli, i dalje se smiju, ali kažu:

Gle, naučio sam jahati... Pa, Sedun je došao do potoka, uhvatio kobilu za rep, jače je protresao. Lešina je tako odletjela, ali je kožu zadržao i objesio na živicu. Zatim je povikao za trećeg konja, crnog. Konj je pojurio gore. Sedun se popeo na jedno uho - oprao se i ispario, obukao se u drugo, obuo cipele i postao dostojanstven i zgodan momak. Crni konj mu kaže:

Uzmi, gospodaru, sa sobom tri kante smole, tri sita finih iglica, pa čak i zgrabi tri konjske kože iz živice. Bez toga je nemoguće uloviti kobilu od trideset mudraca, koja tamo pase u polju sa svojim ždrijebadima. Kad stignemo, vidjet ćete – na tom polju je hrast. Popneš se na drvo, pa me pokriješ konjskom kožom, preliješ smolom i poškropiš iglama sita, pa sve napraviš još točno dva puta. Sve ćeš raditi, sjediti na drvetu i paziti na kobilu. Čim primijetite da je kobila umorna i kleknula, skočite sa drveta i stavite joj uzdu. Tada će ona postati poslušna, slijediti te gdje god narediš, a za tobom će trčati i sama ždrijebe.

Sedun je uzeo sve što mu je konj rekao i krenuo. Naravno, opet je prestigao šogora na pola puta, i opet su ga udarili. Oni padoše na koljena: "Svet, svet!" - promrmlja, a Ivan poleti sebi, ne prestaje.

Dogalopirao je do polja gdje hrast stoji, dovezao se do hrasta, pogledao, kobila baš pase kraj rijeke. Sedun je svog crnog konja radije pokrio konjskom kožom sa živice, izlio kantu smole i zasuo ga iglama iz sita. Zatim je nabacio drugu i treću kožu, učinio sve što je trebalo učiniti i popeo se na hrast.

U međuvremenu, tridesetogodišnja kobila ugledala je crnog konja, pojurila k njemu, i kako bi ugrizla! Da nije kože, smole i iglica, onda bi mu bio kraj. Da, samo je stara koža ušla kobili u usta. Voronko nogom udara, udara kobilu po bokovima, a toj kobili su usta puna vune, smole i iglica, ne može više gristi! Ipak, izmislio sam, riješio sam se ove smole. Opet sam ga ugrizao, ali možda sam zgrabio kožice, pa treći put ugrizao onu crnu, cijela usta od kože, smole i iglica zabila!

A onaj crni, znaj i sam, otima se od nje, udara. Konačno je pala na koljena. Tada je Ivan skočio s hrasta i zauzdao je. Poslušala je i otišla po novog vlasnika. Pa, a ždrijebe, kamo će od majke? - trči za...

Sedun se dobro vozi natrag, gleda i šogori mu žure u susret:

Da, vi ste, pokazalo se, već uhvatili kobilu, a mi ćemo još uhvatiti!

Ulovio sam, evo ga, - odgovara Sedun.

Ne biste nam ga prodali? - oni pitaju.

Što ćeš dati? - upitao je Sedun. Bratovi oklijevaju, ne mogu ništa smisliti. A Sedun zna: skinuo je prste s nogu, skinuo kožu s leđa. Ne skidaj glavu! Ivan nije čekao odgovor, odvezao se, ostavivši šogora na cesti.

Ivan se uvijek neprimjetno vraćao u svoju šupu, a onda je pogledao - ljudi su se skupili na ulici i čekali. A kako ne primijetiti, uostalom, cijelo krdo ždrijebadi kod mladića, kobilu od trideset mudraca, pa čak i njegovog crnog konja! Prašina se diže u stupcu. Netko je potrčao naprijed da otvori konjušnicu i pomogne tjerati konje. I car se raduje:

Uhvaćen je jelen zlatorogog zeta, svinja - uhvaćena je zlatna čekinja, a sad su otjerali kobilu trideset mudraca sa ždrijebadima!

Kralj se i ne sjeća Seduna, osim što će ga se gosti sjetiti:

Ništa, a uskoro će donijeti svoj plijen - gavrana i četrdeset.

Pa svi stoje blizu konjušnice i čekaju. Istrčala je i princeza Marpida i otvorila svoju štalu. Vrata su joj silovito zaškripala na drvenoj šarki. Kralj je primijetio, nasmijao se:

Čeka li i Sedunikha nekoga? Gle, ne idu konji u zetovljevu, nego u Sedunovu ergelu! Ljudi se čude: "Je li Sedun ulovio kobilu s trideset ždrijebadi?" Istina, u štalu je ušao fin momak, zgodan, zgodan - svi su primijetili, ali tko bi u njemu prepoznao Seduna. I mladić uđe u štalu i reče princezi Marpidi:

Pa idi, ženo, rastopi kupalište - bio je dug put, bio je prašnjav.

Zagrijao kupalište, išao je oprati.

Idi, - kaže, - Marpida, zovi oca. Marpida-princeza je otišla svom ocu, kaže:

Zet te poziva u kupalište. A on odbija:

Velika mi je čast umivati ​​se u kupatilu sa Sedunom - dosta me je osramotio!

A Sedun je došao u kupalište, objesio prste na nogama i kožne pojaseve s leđa svojih šogora o nadvratnik - platili su jelena zlatnog roga i svinjsku zlatnu čekinju - i počeo prati . Car sjede i sjede s gostima i ode u kupalište - da se opere, ne da se opere, nego da namami kobilu od trideset mudraca sa ždrijebadima sa Seduna. Uostalom, on ju je odvezao u svoju štalu ... Samo kralj ulazi u kupalište, a pojas i prsti njegovih ljubljenih zetova kucaju i lupaju ga po čelu.

Što se družiš ovdje? pita kralj.

A ovo, - odgovara Sedun, - pojasevi s leđa tvojih zetova i nožni prsti s njihovih nogu - plaća mi za jelena zlatoroga i svinju - zlatnu čekinju.

Car se nije oprao i vratio se u palaču. A onda su došli zetovi iz lova. Obojica šutljiva su se vratila, tihi, bez plijena.

Hajde, - veli kralj, - izuj cipele, pokaži noge!

Ništa za raditi, skinite zetove. Kralj gleda, ali ni jedan ni drugi nemaju velike prste!

A sada, - zapovijeda kralj, - skinite košulje.

Skinuli su zetove i košulje. A ima gostiju, ljudi na gozbi! Tako su se svi valjali od smijeha. Na kraju krajeva, svi su čekali kobilu od trideset mudraca - gosti, sluge i seljaci. Gledaju careve zetove lovce, hvatajući se za trbuh od smijeha. A zetovi goli i razodjeveni stoje pred svima pognute glave - stide se.

Ne dam ti svoje kraljevstvo, ali ne dam ti kuhinju! - kaže kralj.

I istjerao ih je iz dvorišta sa njihovim ženama, s njihovim stvarima i slugom:

Tako da tvoj duh ne postoji u mom kraljevstvu!

Otjerao ga je, a on je odmah otišao u kupalište.

A Ivan se već umio u kupatilu i, naravno, nije odatle izašao Sedun. Umio sam se, okupao se u parnoj kupelji i postao zgodan muškarac i jak! Vratili su se s kraljem u palaču i sedam puta više nego prije, gostili su i slavno večerali s gostima. Pa, onda je, naravno, Ivan postao car, a sam bivši car je izašao na bivšeg, ostao je starac.

I princeza Marpida imala je dobar život. Istina je, i sad Ivan još kraljuje, slavno živi sa svojom kraljicom Marpidom.
Starica Yoma i dvije djevojčice

Priča o narodu Komi

Bili su jednom muž i žena. Imali su kćer. Ali onda je žena umrla, muž je uzeo još jednu u kuću, a ona je imala svoju kćer. Nova žena bila je ljuta i svadljiva, voljela je samo svoju kćer, a mrzila je jadnu pokćerku. Radila je od jutra do mraka, a za jelo je davala ostatke i ostatke. Ali njezina kći uopće nije radila, i jela je sve najukusnije, sve najslađe.

Jednom maćeha daje jadnoj pokćeri zavoj pređe i kaže:

Idite do rijeke i dobro isperite pređu. Nemojte se bojati da je voda hladna. Nakon, na poslu, ruke će biti zagrijane!

Djevojka je otrčala do rijeke i počela ispirati pređu. Prsti su se brzo smrzli, potpuno utrnuli, a ona je pustila klupko, on je otišao na dno. Uplakana, djevojka je otrčala kući, ispričala maćehi kako se klupko utopilo. Maćeha je udarila djevojku po glavi i viknula:

Oh, propalice! Znao sam da ćeš utopiti klupko! Popni se u vodu, uzmi je s dna! Uzmi ga kako želiš, ali se ne vraćaj bez pređe!

Djevojka je počela plakati i otišla do rijeke. Otišla je do obale, zatvorila oči i skočila u vodu. I kad sam otvorio oči, vidio sam sebe na zelenoj livadi. Na travi pase krdo zlatnogrivih konja. Vjetar grivu raznese, kosa se zbuni. Djevojka se popela do konja, počešljala im grive svojim češljem. Zlatna griva kaže:

Slijedite ovaj put. Upoznat ćete potok kiselog vrhnja, a zatim i potok meda. Ali nemojte kušati ni kiselo vrhnje ni med - to su potoci starog Yome (Yoma je sličan Baba Yagi, ali živi u podvodni svijet). Put će vas odvesti do staričine kolibe. Ona ima tvoj zavoj pređe. Koliba će se vrtjeti na vjetru. Moramo vikati:

Bože, ne ljuti se -

Stani za mene!

Koliba će stati, a ti hrabro uđi u nju.

Djevojka zahvali kobili i pođe stazom. Vidi kravu kako pase. Vime krave je prepuno, u blizini je kutija za mlijeko, a kravu nema tko pomuzti. Krava kaže:

Djevojko pomuzi me, teško mi je, puno mi je vime mlijeka.

Djevojka je pomuzela kravu. Krava kaže:

Kad dođeš kod starice Yome, ona će ti narediti da radiš. Zatim će ponuditi na izbor dvije košare za rad: crvenu i plavu. Pa ti uzmi plavu.

Djevojka je zahvalila kravi i krenula dalje. Evo potočića kiselog vrhnja. Oh, kako želim jesti! Ali ne možete – to je stari Yomin potok. Djevojka ga je prešla na mostu i krenula dalje. Ovdje teče medni potok. Jadnica je slinila, ali nije ni okusila med. Put ju je doveo do kolibe koja se vrtjela na vjetru.

Ti, kolibo, ne ljuti se -

Stani za mene! -

- viknula je djevojka. Koliba je odmah stala, djevojka je ušla. A tamo sjedi starica Yoma, gospodarica vode. Pita starica:

Zašto si došao?

Bako, utopio mi se klupko, pa idem da ga tražim - odgovara djevojka.

Imam tvoju pletenicu“, kaže starica, ali prvo moraš raditi. Idi po drva, zagrij kupatilo.

Djevojka je cijepala drva, grijala kadu. Tamo je starica donijela punu košaru žaba, guštera i plivača.

Evo, - kaže, - evo drage moje dječice, sve ih treba oprati i ispariti da budu sretni. Tu su gušteri trkači, žabe tomboy i kornjaši.

Djevojka ih je sve pažljivo oprala, sve pažljivo isparila. Starica joj je donijela dvije košare: crvenu i plavu.

Izaberi!

Djevojka je uzela plavu. Yoma kaže:

Otvori ga na zelenoj livadi. Tamo ćeš odnijeti svoju pletenicu.

Došla je djevojka na zelenu livadu i otvorila svoju košaru. A onda se na livadi pojavila velika, dobra koliba, a u njoj - sve što je potrebno za gospodarstvo. Tamo je ugledala djevojku i njen zavoj pređe, koji je utopila u rijeci.

Sutradan se udala za momka iz svog sela kojeg je dugo voljela.

Počeli su živjeti u svojoj kolibi.

A maćeha se još više naljutila.

Zašto je takva sreća donijela takvu sreću našem prljavom malom klošaru? viknula je. - Bilo bi potrebno da moja pametna, ali dobra kći sve to dobije!

Sljedećeg dana poslala je kćer da ispere zavoj pređe. No, bjeloruka žena nije htjela smrznuti ruku, nije je isprala, nego ju je odmah bacila u vodu i utopila. Otrčala je kući plačući:

Mama, slučajno sam ispustio pletenicu, utopio se u rijeci.

Oh, ti si moja draga kćeri, - kaže majka. - Ništa se ne može, idi zaroniti po skejt.

Beloručka je zaronila u rijeku i vidjela se na zelenoj livadi. Na travi pase krdo zlatne grive. Kobila je prišla djevojci:

Očešljaj mi grivu svojim češljem.

Nemam vremena! - viče mala bjeloruka. - Tražim klupko pređe - Žurim da vidim staricu Jomu za nagradu, za miraz!

Konji joj ništa ne rekoše. Potrčala je stazom. Evo krave.

Curo, pomuzi me, teško mi je, vime mi se prelijeva, - pita krava.

Nemam vremena! - viče mala bjeloruka. - Da, i ne znam kako da muzem. Kći našeg oca je muzla krave - to je njezin posao!

I potrčala je dalje. Vidi kako teče potok kiselog vrhnja. "Evo vrhnja - to je moja stvar!" - pomislila je djevojčica. Spustila se na sve četiri i hajde da pijemo iz potoka. dugo sam pio. Uzela je duh - počela je ponovno. Zatim je ustala i polako krenula stazom. Odjednom ugleda potok meda. "Joj, šteta što sam pojela toliko kiselog vrhnja! Gotovo da nema mjesta za med. Pa ništa, probat ću", pomislila je, spustila se na sve četiri i hajde da pijemo iz ovog potoka. Kratko sam pio. Uzela je duh - počela je ponovno. Teško je skinuti med. Bolno slatko i mirisno! Konačno osjeća: više nije prikladan. Ustala je, s mukom hodala stazom. Ovdje je stara Yomina koliba, koja se vrti na vjetru - ne staje. Bjeloruka ju je počela zaustavljati rukama, otkucala joj sve ruke, nekako stala. Ušao sam.

Zašto si došao? - pita starica Yoma.

Došla sam po nagradu, po miraz, - odgovara djevojka.

Tražite nagradu, kaže stari Yoma. - Nisam još radio, ali već za nagradu. Ok, idi na posao. Nasjeckajte drva za ogrjev, zagrijte kupatilo.

Počeci bjelorukog čovjeka da cijepa drva - ne ide, ne zna kako. Malo sam ubo, kupka je bila slabo zagrijana, voda nije vruća. Starica Yoma donijela joj je punu košaru žaba, guštera i plivača. Beloruchka ih nije htjela oprati, prebila ih je metlom - i to je cijela stvar. Starica joj je donijela dvije košare: crvenu i plavu.

Izaberi.

Beloruchka je zgrabila crvenu košaru i otrčala kući. Majka je upoznaje:

Oh, ti si moja pametna djevojka! Oh, ti si moja draga! Tako ste donijeli sreću u kuću!

Njih dvojica uđoše u kolibu, otvoriše crvenu košaru, a odatle je buknula crvena vatra i spalila njihovu kolibu.

kroz šumu se gurala lisica gledajući starog konja. Konj je rekao da ga je vlasnik izbacio. Razgovarali su konja s lisicom i odlučili da će zajedno živjeti, skupa se hraniti, a ako se ne hrane, bacit će ždrijeb koga će od njih zaklati da bi se drugi nahranio. Živjeli su, živjeli su. Konačno je ponestalo sve hrane. Počeli su ih bacati puno, koje od njih ubiti. Ždrijeb je pao da ubije konja. A ne možete ga rezati jednostavnim nožem. Morao sam zamoliti svećenika Pam za nož. Lisica je otrčala do Pam, ispričala mu sve:

- O, velika Pam, pusti konja da zakolje nož, nahrani mene, lisicu.

A Pam odgovara:

- Moj nož je tup. Moramo otići do Jena, uzeti mu brus i naoštriti moj nož.

- O, moćni Yong, daj štap Pamov nož naoštri, konja zakolji, mene lisicu nahrani. En mislio. dugo sam razmišljao:

- Moja šipka je jako teška. Idi u raj, popni se u jasan mjesec, dovedi odande crnog bika. Odvući će brus s neba na zemlju.

Lisica je otrčala na visoku planinu, odatle se popela na oblak, popela se na vedar mjesec, pita:

- Mjesec, mjesec, pusti svog bika, vuci brus s psba, naoštri nož Pamov, zakolji konja, hrani me lisicu na smetlište!

Mjesec odgovora:

“Samo nebeski pastir, sin sunca, može otjerati mog bika s neba.

Lisica je otrčala suncu:

- Dušo, dušo, pusti svog pastirskog sina sa mnom. Neka juri lunarnog bika - da skida Jenovu šipku, Pamova da naoštri nož, da zakolje konja i da mene, lisicu, nahrani konjskim mesom.

Sunce odgovara:

- Moj sin neće ići dok ne popije zečje mlijeko.

Lisica se spustila na zemlju, otrčala u šumu, pronašla zeca i upitala:

- Zeko, zeko, daj da ti pomuzim mlijeko, daj tvome sinu piti, otjerat će mjesečevog bika, bik će donijeti šipku, Pam će mu naoštriti nož, konj će me zaklati, lisicu, nahranit će.

Zec odgovara:

- Zečje mlijeko može se muzti samo u posudi za mlijeko od jasike.

Lisica je otrčala do jasike:

- Jasiko, jasiko, daj mi mliječnu kutiju, pomuzi zečje mlijeko, daj sinu da pije mlijeko sunca. Mjesečev bik će sunce tjerati, bik će donijeti šipku, Naoštrit će nam nož, konj će me zaklati, on će mene, lisicu, slasnim mesom nahraniti.

Aspen odgovara:

“Neću ti dati kutiju s mlijekom od jasike dok ne dobiješ oštar dabrov zub.” Lisica je otrčala do dabra.

- Dabre, dabre, daj mi oštar zub da napravim jasikovu mliječnu kutiju, zečje mlijeko pomuzi, Sunčevog sina napij, bika mjesečevog, vuci šipku, Pamov naoštri nož, zakolji konja, nahrani me lisicu da puna.

Dabar odgovara:

„Samo kovačeva klešta mogu mi izvaditi zub. Lisica je otrčala do starog kovača, gorko plačući:

- Kovač, kovač, izvadi dabru zub da napravi kutiju za mlijeko od jasike, mlijeko zečje mlijeko, daj piti suncu svoga sina, otjeraj mjesečevog bika, ukradi šipku jena, naoštri nož iz Pamova, zakolji konja, nahrani lisicu do kraja. Kovač je uzeo kliješta i dabru izvadio zub. Lisica je odnijela ovaj zub u jasiku, jasika je dala kutiju za mlijeko. Lisica je napunila mliječnu kutiju zečjim mlijekom i dala sunce piću svog sina. Solntsev sin-pastir vozio je mjesečevog bika. Bik je donio šank Pamu Yena. Pam mu je naoštrila nož i otišla rezati konja. Stavio joj je glavu u napad, ubo ju nožem, ali bilo je toliko nezgodno da je nož zabio u napad. Konj se uplašio i pobjegao ne osvrćući se, a lisica je ostala bez ičega.

Perm Komi žive na zapadnom Uralu. Gdje - ako pogledate na karti - gornji tok rijeke Kame savija s ogromnom gredom. Riječi "Kama" i "Komi" su povezane. Otuda i prva kutlača imena starog naroda. Druga polovica imena dolazi od riječi "parma". koja se potom pretvorila u riječ "Perm". "Parma" u permskom Komiju je šumovita planina. U ovdašnjem kraju ima mnogo takvih brežuljaka, a lokalno stanovništvo na isti način naziva i najbeskonačniju tajgu.

Tajga-Parma sa svojim rijekama, potocima, zelenim livadama, oranicama dugo je hranila i odijevala Perm Komi. U znak zahvalnosti za to, ljudi su se pridržavali pravila: ne dirajte ni jedno drvo bez potrebe, ne vrijeđajte životinje i ptice, ne psujte u šumi, ne pravite buku, pili vodu iz izvora - ne zaboravite se nakloniti, reci hvala.

Vjerovalo se da red u Parmi budno čuva šumski duh, tajanstveni čuvar - Varis. Može se naljutiti, oštro kazniti, ali može i pomoći. Šumski duhovi, po narodna vjerovanja, bilo ih je mnogo, među njima - starac Pel, Ovo je poslastica za njega i za sebe su smislili Komi-Permske okruglice. Knedla, ili, točnije, knedla. znači "Pelin kruh". Ukusne okruglice prvo su se proširile Trans-Uralom, Sibirom, a potom i svim ostalim lokalitetima.

Na krovove koliba permski Komi su voljeli stavljati vješto izrezbarene figurice životinja. Drveno posuđe, pa čak i soljenke od pruća od breze poprimile su svoj smiješan izgled. A svijetli, poput duge, tkani pojasevi i današnje ručnice još uvijek su ukrašene "životinjskim" uzorcima. Ovdje i jelenji rogovi, medvjeđa šapa, jastreb, sanjke svrake i nečije oštro oko... Šuma, livada darivali su permskim Komi gotovo gotov glazbeni instrument - Pelijane. Lule odsječene u gustim šikarama anđelike vezane su u jednu vrstu harmonike i žarko zvuče, pomažući veselim ljudima da plešu i pjevaju. A Permski Komi znaju plesati i pjevati. Posebno - njihova djeca.U regiji Komi-Perm sada postoji mnogo dječjih folklornih ansambala, a jedan od najboljih zove se "Goradzul". Odnosno "zlatni livadski cvijet-kupavka". U ovom ansamblu, a i u svim ostalima, sudjeluju oni najudaljeniji, seoski, stariji momci i sasvim mališani. Svoje nasmijane pozdrave šalju svakom čitatelju časopisa Murzilka. I pozdrav na permskom komiju: "Boer moon!"

N. OKOROKOVA, L. KUZMIN

Crni panj

Čovjek je zimi išao u šumu po drva. Našao sam kreker za božićno drvce, ajmo ga nasjeckati. Odjednom čuje: netko puhne s leđa. Čovjek je pogledao oko sebe, a ovo je sam Toptygin, lokalni medvjed, koji puzi iz jazbine.

Izlazi, otresa san, kaže;

Ooh! Gladan sam! Sada ću, čovječe, šutnuti tvog konja.

Tip naprijed-natrag, ne zna što da radi. Napokon je malo došao k sebi, počeo pitati:

Bravo Toptygin! Oče Mihailo Ivaniču! Pokupit ćeš mog konja, a ja imam drva za ogrjev na kolima. Ne mogu kasnije ova kola dovesti kući... Pa budi blag, daj da prvo odem u selo, tamo istovarim drva, javim se staroj gospodarici, pa ću se onda vratiti k tebi s konjem.

Medvjed je slušao, počešao se iza uha i rekao:

Pa... ne trebaju mi ​​drva za ogrjev. Idi i odnesi ih. Ali zapamti: ako se ne vratiš, noću ću sići u selo i tada neće biti ni tvoga konja, njihove gospodarice, ni tebe.

Čovjek je utjerao konja s kolima u selo. Drva je bacio na trijem, utrčao u kolibu, rekao domaćici - tako, kažu, i tako!

Domaćica je u strahu gotovo sjela, odmahujući rukama:

Vozi, vozi natrag! Neka medvjed uzme konja, samo da nas ne dira!

I čovjek se odveze natrag u šumu, a sretne ga lisica, crvenokosa lukava:

Što, čovječe, tako tužan? Što nije u redu?

Čovjek i lisica objašnjavaju - pa, kažu, tako je, ja imam takvu nesreću, peh

A lisica kaže:

Povedi me sa sobom. Pomoći ću tebi i tvom konju. Samo za sve ovo, obećaj mi kasnije dobru nagradu.

Seljak se oduševio, seljak ne može bez konja ni dan ni sat, kimne lisici:

Obećanje! Naravno da obećavam!

I evo ga, mjesto gdje je čovjek posjekao suho drvo. Lisica skače iz saonica, seljak uči:

Ja ću se sakriti u grmlje, a ti čekaj medvjeda. Čim izađe iz jazbine, povisit ću glas. Medvjed će pitati: "Tko je to?", a vi odgovorite: "Lovac-bugbear!" Razumijete li sada sve?

Shvatio, shvatio ... - kaže čovjek i gleda oko sebe, čekajući medvjeda.

Koćar ne oklijeva previše, tu je.

Dobro napravljeno! - hvali seljak.- Bravo, što me nije poslušao.

Čovjek se nakloni, pristaje:

Kako da vas ne poslušam, Mihailo Ivanoviču! Kako možeš! Uvijek smo spremni da Vam poslužimo.

Medvjed stoji na stražnjim nogama, trlja šapu o šapu, gleda u konja:

Hajdemo sad na grickalicu!

Kha-kha! Kxa-kha!

Medvjed je zadrhtao:

Tko je to?

Čovjek odgovara:

Penje se u grmlje, po snježnim nanosima lovac-svaka. Vjerojatno vas traži.

A lisica iz grmlja dodaje strah. Ona viče seljaku istim basom:

- Što radiš tamo, čovječe? A što je to pored tebe? Sve crno, sve debelo i opušteno? Nije li to sam razbojnik Mihail? Pa, odmakni se - puhnut ću!

Medvjed je tekao i ukočio se, i čučnuo. Medvjed šapće seljaku:

Oh, nemoj reći da sam ja! Oh, nemoj reći ... Odgovor: "To je samo crni, izgorjeli panj!"

A čovjek odgovara u smjeru grmlja:

To je panj! To je samo suhi, crni, izgorjeli panj!

I opet lisica:

Pa ga odvedi na svoje saonice! Odnesite ga kući za potpalu. Da, zaveži ga čvrsto da ne ispadne na putu!

I medvjed opet šapće:

Oh, učini to... Oh, stavi me u saonice... Moramo se što prije rastati od ovog lovca!

Čovjek diže ruke:

Da, ne dižem te ... čak te ne pomjeram ... Tako si predebela!

I sam ću se prevrnuti ... - požuri medvjed - Ja sam ... Ti se samo pretvaraš da me stavljaš u saonice.

I medvjed je sam pao u saonice i čak upitao:

Ne zaboravi me zapetljati užetom, inače lovac neće vjerovati.

Čovjek je ispunio i ovaj zahtjev. Učinio je to tako da medvjed pod čvorovima, ispod užeta ni dahne ni uzdahne. A onda je lisica iskočila iz grmlja.

Iskočila je, sjela ravno na medvjeda, vičući:

Ići!

Viče, zabavlja se:

Idemo, čovječe, tvojoj kući po moju zasluženu nagradu!

I tako – idu. I čovjek, postrance na medvjedu, lisica gotovo pjeva uz veselje:

Neću te uvrijediti, kume, neću te uvrijediti! Zaklat ćemo svoj plijen kod kuće, a ja ću vam odmah baciti cijeli komad medvjeđeg mesa! Da, a izvagat ću i komad medvjeđe slanine!

Uh... - kaže lisica - Zlobno! Mislio sam ga uhvatiti. Ne, ti uzmi svoju kožu, sašit ćeš bundu svojoj gospodarici, a meni daj sve meso i slaninu! Ali čovjek je uopće ustuknuo, čovjek ostaje pri svom:

Ne budi pohlepan, kume! Dobit ćeš bratića i šmat!

Lisica nije inferiorna:

Ne budite sami sebic. Daj mi sve!

I digli su toliku buku, toliko su se uzbudili da su zaboravili: medvjed pod njima je živ i živ. Još je samo zapetljan starim užetom, a oni ga dijele, svađaju se.

Lisica viče:

Sve za mene! Sve za mene! Sve za mene!

Čovjek viče preko lisice:

Kus da shmat! Kus da shmat! Kus da shmat!

Uz viku, buku, i počeo se voziti do sela. A trčala su dva veliki pas- Butuz i Grip.

Čuli su mužike: "Kus i šmat!" Butuz da Hvat!" - i jurnu uz odzvoni lavež u smjeru saonica.

I tada medvjed više nije mogao podnijeti ovaj strah, naslonio se na dno saonica, napeo se, uže je puklo - i sve se zbunilo!

Čovjek je odletio preko ušiju u snježni nanos, medvjed je krenuo prema šumi, crvena lisica za njim, za njom psi, konj s praznim saonicama u galopu je dojurio do kuće.

I čovjek izađe iz snježnog nanosa, otrese se, ozlojeđeno se počeše po potiljku:

Toliko o mesu! Toliko o slanini! Nitko ne bi vjerovao da je u mojim saonicama... A moja gospodarica bolje da o tome ne govori! Nazvat će ga balabolka, rotozee, pa će, vidite, opet poslati pse u šumu za psima.

Na temelju bilješki i obrada V. Klimova, prepričao L. KUZMIN

Riža. V.ČAPLI

g. Ivan Sarapančikov

Komi narodna priča

Jednom je žena došla pod prozor s pet momaka i žalosno upitala:
- O, domaćice, smiluj se na moju djecu, daj mi kruha...
Domaćica se smilovala i majci i djeci, te dala zadnji kruh.
Žena kaže:
- Za to će tvoj sin imati sretan dio, oženit će se princezom.
Domaćica se nasmijala:
- Kakva tamo princeza! Moj sin Ivan je prvi lijenčina, a za njega se neće udati pastirova kći. Tipu je šesnaest godina, a dan za danom leži na peći.

Ali prolaznica ostaje pri svome;
- Tvoj sin će početi orati, naći će svoju sreću.
Žena je otišla i odvela djecu... Bio je sparan dan, letjeli su komarci i gaduri u oblacima, ali se Ivan odjednom spremio za oranice. Majka ga je počela nagovarati:
- Nemoj ići. Gaduri će ubosti konja, a on će vas ubiti.
Ivan nije poslušao. Upregnuo nag, otišao u oranicu, I tamo, doista, gaduri počeše konja bockati.
Zgrabio je šešir i počeo tjerati komarce i leptir.
Mahao je kapom, gleda - puno je ubio.
Neka ih prebroji. Izbrojao sam 75 gadura, a komarce i komarce nisam. Puno njih. Ivan pomisli:
“Što je, mogu ubiti toliko duša jednim potezom, ali moram orati. Ne, neću orati. Nisam običan čovjek, već heroj."

Ivan otpregne konja, odgurne ga šakom u stranu i promrmlja:
- Ti nisi radna kobila, ti si konj junački.
Kobila skoro pade s nogu, onako mršava, jedva živa, ali što je on, glup! Ostavio je konja u polju i sam se vratio kući.
- Pa, majko, ispada da sam jaka, moćna
junak.
“Šuti, budalo!” Majka odgovara, “što ti je još uzelo u glavu, kako si moćan ako ne znaš cijepati drva.”
- Uzalud, majko, - veli Ivan, - držiš takav govor. Ubio sam u jednom naletu 75 heroja, a male nisam ni brojao. Požuri sa sarafanom, danas ću krenuti na put.
- Pip na jeziku!- viče majka.- Potrebni su sarafani! Nisi žena, ne nosiš sarafane.
- Hajde, pucajmo brzo. Napravit ću od toga šator – zaglavio se Ivan.
Ipak sam postigao svoj cilj. Uzeo je sarafan od majke, našao negdje staru očevu pletenicu, napravio korice i tu stavio pletenicu. Ispalo je kao sablja sa strane.
“Možda ćeš uzeti konja?” Majka se uplašila.
- A kako!- kaže Ivan.- Junaci ne jašu bez konja. Naša kobila nije jednostavna, nego junački konj.
Majka je pokušala obuzdati sina, ali kako možeš? Ivan je već jači od majke. Zauzdao je kobilu, sjeo jahati i jahao besciljno...

Ivan je vozio, vozio i stigao do račvanja triju cesta. Tamo se bor njiše na vjetru. Ivan je sa strane odrezao bor, sastrugao i izrezao natpis:
“Gospodin Ivan Sarapančikov je prošao ovim putem. Moćni heroj. Jednim je zamahom ubio 75 vitezova, a stavio bezbroj malih. Ako hoćeš - sustigni, ako nećeš - ostani!"
Ivan se odmorio i onda odjahao cestom dalje.
Tri junaka dovezla su se do starog bora - junak Belunja, junak Gorynja i sam Samplemennik. Heroji su se nakon dugog lutanja vratili kući. Sjeli smo da se odmorimo na račvanju. Odjednom vide natpis.

Junaci su čitali i gledali jedni druge. Sampemennik, kao najstariji među njima, poče pitati:
- Ti si, Belunja junak, poznavao takvog junaka?
"Ne", kaže junak Belunja.
"Ne", kaže Bogatyr Gorynya.
- A nisam - kaže sam Samplemennik. Tada sampemen opet pita:
- A ti, Belunja junače, možeš li jednim potezom pobiti toliko vitezova?
- Ne, - odgovara junak Belunja.
- Ne, - odgovara Bogatyr Gorynya.
“A nisam”, priznao je Samplemennik. “Bolje nam je da nam kažeš što da radimo ako se sretnemo s ovim putnikom.

Nitko ne želi umrijeti, smrt nikome nije draga. Sam Sampemen kaže:
- Trebamo upoznati kolovoz i, ako pristane, uzeti ga za starijeg brata, poslušati ga. Morat ćemo ga sustići, da kasnije ne bude oblaka.
Junaci su skočili na konje i pojurili u potjeru za Ivanom Sarapančikovim.
A Ivan se po kobili teglja sve dalje. Sa strane stara pletenica, na sedlu visi sarafan. Konj je mršav, nije se daleko odmaknuo, naravno. Odjednom se s leđa začuo topot konja - to su junaci koji lete.
"Što je, kakva je to buka?", pomisli Ivan i okrene se prstom.

Heroji su se tada samo pojavili iza šume.
- Evo, evo, - govore jedan drugome, - evo ga, ali prijeti li nam? Zašto je pomaknuo prst? Kako bi to pristupilo da ne požurite odmah?
Ivan nije ni stao, sve ide naprijed. Sampemennik se i sam ohrabrio, sustigao Ivana, pita poluglasno:
- Hoćete li to biti vi, gospodine Bogatyr Ivan Sarapančikov?
- A kad bih ja!- ljutito je odgovorio Ivan.- Što hoćeš?
Budala osoba vodi takav razgovor.
- Jesi li dobar ili zao?
"Jeste li vi gospodin Ivan Sarapančikov?", opet pita sam Samplemennik. "Ako ste vi, dogovorili smo se, budite s nama za starješinu, a mi, i bit će vam dobro, čak i u vatra, čak i u vodu, slijedit ćemo te.”
- Dobro!- odgovara Ivan.- Pa bit ćete moja mlađa braća. Sad me slijedi. Sam Samymennik je herojima sve rekao:
- Fuj, jak je, - kaže, - oznojio sam se od takvog razgovora. Oh, kako ljut! Vidi se, i, doista, moćan on, ako tako s nama razgovara! Uostalom, ako pogledate, on je jednostavan čovjek, tanak, a njegova odjeća je sramota reći, samo krpe. Ali njegova je ćud strašna. U REDU. Iako smo se upoznali, sada ćemo živjeti! Da!

Za Ivanom su galopirala tri junaka i stigla do granice Devet kraljevstava. Ivan kaže:
- Pa, junaci, ako ste se zvali moja braćo, tako ću vas zvati. Ovdje ćemo postaviti parking. Nisam se dugo odmarao, ali evo odmorit ću se. Ja, kao da legnem, spavam tri dana bez buđenja, a ti mi ne smetaš.
Ivan je objesio sarafan na kolce, napravio sebi baldahin, a ne šator, i ušao tamo. Junak se samo pogledao. I oni obično odmaraju cijeli dan, ali Ivan je ipak pogodio reći da spava tri dana.
Govore junaci jedan drugome: Ivan je junak, ima junački san. I to na prvi pogled kao jednostavna osoba!
Čude se junaci, ali Ivan je to, on je čovjek od lijenosti, ima još malo tri dana, ležao bi barem duže da mu se ne jede.
I junaci su razapeli šatore, pustili konje da se hrane, spremaju se na spavanje. I oni su iskusni ljudi, znaju gdje su odsjeli. Počeli su tumačiti.

Kako to? Došli smo u Devet kraljevstava, ovdje je kralj zao, ako legnemo nenaoružani, poslat će čete, a nas pospane će posjeći. Kako to da nisu pitali starijeg brata, a da ga ne pitaju, ne mogu se ni stražari postaviti. Hajde, - kaže sam Samplemennik, - najstariji među nama, idi pitaj Ivana što da radiš.
Samplemennik nije htio ići, Ivan ga nije htio gnjaviti. Ali ipak ga je tiho upitao:
- Gospodine Sarapančikov, gospodine Sarapančikov, stali smo u Devet kraljevstava i ne usuđujemo se ležati bez stražara, kako i što ćete naručiti?
- A ja te neću stajati - viknuo je Ivan ispod sarafana - Sama tri brata, stanite u smjenama!
Sampemennik se brzo zavalio i kaže:
- Vau i ljutit, i sam je naredio stajati u smjenama.
Ovdje je dan proletio, proletio drugi.
A granica ne ostaje prazna, oni je čuvaju. I kralj Devet kraljevstava saznao je da su na prijelazu junaci. Car je okupio čete bez broja, poslao ih na granicu.

A Ivan još spava, još nije izašao iz svog šatora. Ispostavilo se da je stražar bio junak Belunja, jednom ili dvaput je pogledao u šator, ali se nije usudio probuditi Ivana, vratio se. Braća su se posavjetovala te su Ivana Samplemennika poslali.
Sampemennik kaže Ivanu:
- Ako je takav slučaj, morao sam te gnjaviti, probuditi, ništa se ne može, vidiš koliko vojske ide. A vi, gospodine Sarapančikov, smatrate se našim velikim bratom, trupe marširaju protiv nas bez broja. Što ćeš mi narediti?
Ivan se probudio, viknuo:
- Neću ići protiv takve vojske. Ne treba me gnjaviti zbog sitnica. Idi i bori se sa sobom. Ostavite jednog neprijatelja na životu da on svome ispriča kako ste se nosili s njegovom vojskom.

Sampemennik kaže junacima:
- O ti, o ti, pa, jak je, izgleda, protiv takve vojske, ja, kaže, neću izaći, ne treba me, kažu, gnjaviti zbog sitnica. Što da radimo, braćo, možemo li sami?
E, ovdje se možeš nositi ili ne, ali moraš se boriti, naredio je Ivan. Junaci skočiše na konje, svu vojsku pokosiše, pokosiše, ko sijeno kose. Jedan neprijatelj je ostao živ. Sam templar mu je naredio da ode kralju.
- Reci kralju što si vidio, ali ne zaboravi reći da naš stariji brat nije izašao na teren. Protiv njega, kažu, nikakva sila ne može odoljeti. I neka car ne uništava ljude, ne ide protiv nas, a ako hoće dobro, neka nas dočeka kruhom i solju.
Sam templar je otpustio veleposlanika, a on je otrčao kralju-gospodaru.
A vladar Devet kraljevstava, čim je saznao za pogibiju vojske, razbjesnio se i razljutio. Imao je Polkana Polubesa, tjelohranitelja i potporu čitavih Devet kraljevstava. Polkan izgledom nije bio jednostavan - pola konj, a druga polovica kao čovjek. Sama je duga 30 sažena. Na zemlji i u cijelom svijetu još nije bilo neprijatelja ravnog Polkanu. Car mu je naredio da otjera junake.

Bu, bu! Zim! Zim!-Zemlja drhti, Polkan korača. Maše repom, možda se čuje sa sto milja.
Čuo se ovo brujanje i buka heroja. Oni, iskusni, pismeni ljudi, znali su da u Devet kraljevstava postoji Polkan-Polubes, nepobjedivo čudovište. Čuli su Polkanovljeve korake i uplašili se. Sampemennik je dojurio k Ivanu.
- Gospodin Sarapančikov, gospodin Sarapančikov, Polkan-Polubes, očigledno, dolazi. Nitko se ne može boriti protiv njega, govore o njemu sveti spisi. Što ćemo, nećeš li sama izaći?
Ivan je teško uzdahnuo.
"Da", kaže, "vjerojatno ću morati izaći."
- A što ćeš nam narediti, - pita sam Sampemennik, - jako je jak, pomoć neće biti suvišna. Hoćeš li nas povesti sa sobom, možda nam dobro dođe?
“Ne, nemoj”, kaže Ivan, “samo ćeš se miješati, nema potrebe da te vodim, ja ću sam.”
Sampemennik je došao do heroja, iznenađen je:
- Ali nije nas uzeo, ti ćeš se, kažu, samo miješati, ja to mogu sama.

Bogatiri također dahću, čude se, pa, moć, kažu! I Ivan je izašao ispod sarafana.
“Oh, oh, oh, moja majka je govorila istinu, nisam mogao živjeti, to je kraj. Bilo bi dobro da sada mogu sjediti kod kuće, inače ću morati ovdje umrijeti. Nisam trebao poslušati svoju majku. Nazvala me glupim, i glupo je."
Ivan ne želi umrijeti, ali nema se što, junacima je data riječ, morat će protiv Polkana.
Ivan je uhvatio kobilu, sjeo uzjahao i odjurio prema Polkan-Polubesu. Odvezao sam se dalje da me nije sram. Neka junaci ne vide kako će ga ubiti. Ivan ode i sažali se, oplakuje svoj mladi život.
Ovdje se pojavio Polkan-Polubes, jedna glava visoka devet hvati - strašno čudovište.
Ivan je vidio i umalo pao s konja, tako uplašen. Shvatio: sada neće imati vremena pobjeći, a nema kamo bježati. Polkan je već blizu. I tako, da ne vidi svoju smrt, Ivan je zavezao oči i lice majčinim sarafanom.
Polkan je to primijetio.
“Oh”, kaže on, “trideset godina nisam išao u bitku, zakoni rata su se, očito, promijenili.
Uzeo je svoj šator i povezao im oči.

A dan je bio sunčan, lagan. Ivan sve vidi kroz rupavi sarafan. Polkan ništa ne vidi, šator mu je dobar, gust. Tako su se oboje upoznali. Polkan je kao slijepac, a Ivan je vidac. Ivan je mahnuo kosom, i nekako je dobro ispalo, glavna vena rezati Polkana-Polubesa. Polkan je pao, a Ivane, ne budi budala, požuri u stranu, dalje. Počeo sam gledati iz daljine. Vidi da se Polkanu bliži kraj, Polubes bije po travi, strašno je pogledati. Tuče se - cijelu zemlju raznio, borove koji su stajali debeli kao kula, iščupa s korijenjem, lomi. Nisu džaba junaci rekli da nema na svijetu jačeg od Polkana, u spisu, kažu, tako se kaže.
Sav Polkan razbijen, smrvljen, bez ivera.
Borio se, borio zadnjim snagama, a onda se potpuno ukočio. Ivan ode k junacima, reče im:
- Pa braćo, idite gledajte ako hoćete. Tu, na rubu šume, leži Polubes, dokrajčio sam ga. Junaci nisu otišli – trčali su.
„Da“, kažu, „ni čipa nije ostalo. Ovo je rat, ovo je bitka! Sad moramo vjerovati u moć Ivanova, eto koga je ubio! Dobro je da nismo pogriješili, na vrijeme smo poslušali. Da, sad nema jačeg od njega na svijetu.
- Pa, - pita Ivan, - jesi li pogledao?
- Da, - kažu junaci, - koliko godina vozimo, borimo se, a takve bitke još nije bilo. Zauvijek ćemo pamtiti.

Vrijeme leti, vrijeme je da idemo dalje.
- Pa, braćo, dođite k meni, - zove Ivan junacima, - sjednite.
Dođoše junaci i sjedoše tiho. Poštovanje Ivane.
- Evo dat ću ti naredbu. Idi do Kraljice Devet kraljevstava i reci joj što imam na umu. Znaš li što namjeravam?
"Ne znamo", tiho odgovaraju junaci.
- A eto što sam ja mislio, - kaže Ivan, - ti idi i reci carici da se sprema za mene, bit će to moja žena. Ako ne ode, spalit ću cijelo njeno kraljevstvo i pustiti je na vjetru, ali ću je ubiti. Ako me oženi, zajedno ćemo kraljevati. Sad kreni.
Pa braća moraju ići, pošto stariji brat šalje.
Došli smo u grad u kojem živi kraljica.
A kraljica je već znala da je Polkan ubijen, prihvatila je svatove-junake, nahranila i napojila.

Sam templar kaže:
- Naš stariji brat, gospodin Ivan Sarapančikov, ne danas - sutra će doći da se udvara i traži da ti kaže: ako se, kažu, ne udaš za njega, on će okrenuti cijelo kraljevstvo, a ako ti odeš, ti ćeš zajedno kraljevati. Što sad kažeš – reci mi, pa ćemo čekati, dan nam je dan.
Kraljica se osjećala jako loše kad su junaci dodali da je Ivan, kažu, neuredan i ružan. Pa, kažu, izgleda mršav, kao običan čovjek. Kraljica se ne želi udati za Ivana.
Mislila je, mislila je kraljica, razmišljala pola dana. Pa onda se obraća herojima.
“Morat ću se pripremiti, ne želim, ali moram: pristati da Ivan ne opustoši kraljevstvo.
- Pa, ako se slažete, - odgovaraju junaci, - morate pripremiti mladoženjinu odjeću, jer on nema ništa.
Kraljica, naravno, ima sve, pozvali su krojače i počeli su šiti kaftane i košulje.
Junaci su galopirali natrag, a u gradu se spremaju na susret s Ivanom. Zyabamen se družio, pjesme sviraju. Mladoženja se dočekuje zvonjavom, zvona još zvone. U kraljevskoj palači postavljena je straža.

Čim se pojavio Ivan Sarapančikov, "na straži!" viknuo je. Ljudima je smiješno: Ivan ima mršavog konja, a i sam je isti, ali se ne smiješ, svi se boje smijati onome koji je ubio Polkan-Polubesa. Ovdje su suci, namjesnici - sva vlast izašla - donijeli su svoju odjeću.
- Ako vam odgovara, gospodine Sarapančikov, oblačite se i nosite - kažu.
I ispeglano je, nabore nećete vidjeti, samo se brokat sjaji. Čovjek se nije uvrijedio, uzeo je. Doveli su Ivana u palaču. Kraljica Devet kraljevstava nije liječila slane gljive, nije pila čaj kao naš. Bilo je tu prekomorskih vina, meda, domaćih piva. Tri dana kasnije dogovoreno je vjenčanje. Sa svih strana svijeta, iz stranih kraljevstava-država, pozivani su gosti, svi prinčevi i kraljevi.
Ivan se obukao i, kao pravi muškarac, postao, sa zlatnim satom, s carskim znakovima, objesio je sve što mu se dalo. Po izgledu nije gori od princa. Pa bila je tako velika fešta, snižene su cijene robe – uzmite što kome treba.

I postupili su s prostim narodom po Ivanovljevom nalogu - na gozbi su svi jeli do kosti, a ostalo je još.
Gozba je trajala dva mjeseca. Tada, kad je gozba završila, Ivan dozva junake k sebi.
“Evo”, kaže, “braćo, ako hoćete sa mnom živjeti i dobro služiti, nagradit ću vas, postavit ću vas za vrhovne zapovjednike, ako ne želite ovdje živjeti, idite kuda hoćete , ne čuvam te, imaš svoju volju.” Što želite - biti guverneri ili hodati slobodni?
Pitao je i dao dan do roka za odgovor. Mislili su, mislili, pa sampemen sam i kaže:
- Bolno je ljut Ivan, odlučio sam otići odavde. Ako ostaneš ovdje, morat ćeš ga se cijelo vrijeme bojati i udovoljavati mu. On nije pravi heroj. Onaj pravi je ljubazan i pošten.
- I ja sam odlučio - kaže Belunya. - Želim ići na slobodu.
I treći junak kaže:
- I ja ću otići.
Onda su svi zajedno otišli do Ivana.
"Evo", kažu, "stariji brate, ako nije na tvoju štetu, pusti nas, idemo slobodni."
I kako god Ivan pokušavao nagovoriti junake, oni su ga ostavili.

Medvjeđe dadilje

Komi narodna priča

Jedna medvjedića imala je tri mladunca. S malima joj je bilo teško.
Sad će zavijati jedno, sad drugo medvjediće, pa će plakati najmlađa Mišenka.
Tako su prošla tri dana, a četvrtog medvjed kaže medvjedu:
- O, šumski čovječe, ako ne dobiješ tri dadilje, pobjeći ću od tebe u devetu močvaru!
Medvjed se uplašio. Pozvao sam životinje i ptice, počeo se savjetovati s njima, gdje pronaći dadilje za mladunčad.
Životinje i ptice nisu znale, samo je jedna lisica znala gdje naći dadilje. lisica kaže:
- Lovac živi u šumskoj kolibi. Ima tri kćeri. Najmlađa je kuharica, napravi takav sur *, samo gutljaj - napiješ se.
"Pa, dobro, djevojka je prikladna za dadilju!" Medvjed je urlao.
A lisica je nastavila:
- Srednja sestra dobro pjeva. Čim vrtenje počne, čim pjesma krene, i mećava će prestati zavijati.
- Dobro, dobro, a srednja nam odgovara - zarežao je medvjed.
Lisica je nastavila:
- Starija sestra je pametna djevojka, koju želiš naučiti mudrosti!
“A ovaj nam odgovara!” Medvjed je zaurlao.
Medvjed je otišao u gustiš. Yoma Baba je tamo živio ispod starog muhara. Čim sam saznao o čemu se radi, dao sam medvjedu košaru, vreteno, svilenu loptu i rekao:
- Ove stvari nisu jednostavne, već čarobne, pomoći će namamiti djevojke u jazbinu.
A tri sestre nisu ni znale ni za što.
U zoru su se najmlađi okupili u šumi na bobice. Starac joj kaže:
- Ne idi sestro, danas su sove u šumi bile vesele, urlale, vukovi zavijali, znaš, Joma sprema nekakvu nesreću dobrim ljudima.
Mlađi nije poslušao i otišao u šumu.
Odjednom sam vidio košaru koja se kotrlja po zemlji.
Djevojka sustiže čarobnu košaru, ali ne može sustići. Uostalom, Yoma Baba je to uspio. Odjednom je košara skočila pod korijenje kvrgavog bora. Djevojka je krenula za njim, i našla se u jazbini medvjeda. Postala je medicinska sestra medvjeda.
Najstariji nije spavao cijelu noć, zabrinut za mlađu sestru. I sljedećeg jutra, srednja sestra se okupila u šumi. Starac joj kaže:
- Ostani kod kuće, sestro! Najmlađi je izgubljen, a vi se možete izgubiti. Danas su sove vrištale, medvjedi zavijali, vukovi zavijali, a Yoma je plesala na livadi. Ne idi, sjedi u kolibi.
I prosjek u odgovoru:
- Baš trebam sjediti u zagušljivoj kolibi, radije ću se početi vrtjeti kraj šumskog potoka, pjevati s pticama.
I otišla je.
Odjednom sam vidio vreteno kako se kotrlja. Djevojka je potrčala za vretenom, sustigla ga, ali nikako.
Proletio je pod korijenje kvrgavog bora. Djevojka je skočila za njim i našla se u jazbini.
Tako je postala dadilja medvjeda.
Medvjed ide u lov, ona kažnjava djevojke:
- Pazi na moje mladunčad. Ti srednji, pjesmom uljuljkaj momke, ne sjedi besposlen, počisti kolibu, ti najmlađi, skuhaj večeru.
Medvjed je otišao, a srednja sestra počela je ljuljati mladunčad u kolijevkama.
U međuvremenu su najmlađi otišli do ormara gdje su se čuvale suhe maline, jestivo korijenje i divlji med. Počeo sam kuhati večeru.
Mladunci su zaspali. Srednji je izašao pomesti krošnje. Pjevala je pjesmu, a moja sestra se javila.
Srednja sestra mete krošnje, mlađa sprema večeru, obje pršte od gorućih suza i pjevaju gorku pjesmu.

Pokraj jazbine je protrčao ovan. Začuo sam žalobnu pjesmu, shvatio da djevojke plaču i zablejao na pragu.
Mlađa sestra nije mogla napustiti peć, a srednja je istrčala iz jazbine i ispričala ovnu što joj se dogodilo. Ovan je slušao djevojku i rekao joj:
“Pojaši me na konja i odvest ću te kući. Ona je sjedila na ovnu, a on je trčao kroz šumu. Tamo se vidi rub, ali u to su se vrijeme medvjed i medvjed vraćale iz lova. Vidjeli su djevojku kako jaše ovna. Potjerali su ih. Ovan je pojurio trčati. Djevojka je pala na travu. Medvjed ju je odvukao u jazbinu. Dva dana je tukla i tukla, treći me opet tjerala da radim.
I tu su se medvjedi skupili u lov i začaranim konopom privezali srednju sestru za kolijevku. Yoma Baba je sama povukla to uže. I medvjed je kaznio njenu mlađu sestru:
- Ne pokušavaj bježati. Sustigao sam tvoju sestru i stići ću te. Okusit ćete i medvjeđu šapu.
Medvjed i medvjed su otišli. Mlađa sestra je pomela pod, počela kuhati večeru, a srednji medvjed trese i pjeva svoju žalosnu pjesmu sa sestrom, pjeva, suze lije.
Protrčao je živahni gobi, čuo pjesmu i pogledao u jazbinu. Izašla mu je kuharica i ispričala mu kakva je nevolja zadesila nju i pjevačicu i kako je ovan spasio njezinu sestru, ali nju nije spasio.
A bik je zastenjao kao odgovor:

Ja sam bik, ja sam bik
Katranizirana bačva
Svih bodem rogovima
Zvijeri ću zgaziti nogama
Sjedni uz mene
odvest ću te u tvoju kuću.

Srednja sestra kaže:
- I stvarno, idi, sestro, bit ćeš slobodna, dovedi lovce ovamo, pa ću vidjeti sreću.
Najmlađi je skočio na konja, a on je letio kroz šumu. Ovdje u daljini vidio sam svoj dom.
I u to vrijeme pojavile su se medvjed i medvjed. Gobi ih je htio probosti svojim rogovima, ali je promašio, udario u staru brezu, zapeo. Medvjed je zalajao i odvukao mlađu sestru kući.
Dva dana ju je tukla i tukla, a treći je tjerala na posao.
Više medvjeda nije zajedno napustilo jazbinu.
A starija je sestra ostala kod kuće s ocem i jako joj je bilo žao sestara.
Medvjedi su htjeli namamiti treću dadilju u svoju jazbinu, kako bi ona naučila medvjede mudrosti. Medvjed je uzimao razne mamce od Yoma Babe i bacio ih najstarijem pod noge, ali ti mamci nisu zaspali.
Čula je starija sestra, kako je žalosno bačva od goby-pitcha otišla u šumu, pomogla mu da se oslobodi.
Gobi joj je rekao gdje su joj sestre.
Djevojka pita oca:
„Ići ću, oče, pomoći sestrama. Ne brini za mene. Čovjek će nadmudriti i zvijer i pticu.
Otac je pustio djevojku. Otrčala je, popela se u medvjeđu jazbinu i rekla medvjedu s medvjedom:
- Pozdrav, domaćini. Nedostajale su mi moje sestre, došao sam k tebi svojom voljom. Naučit ću te mudrosti.
Medvjed je najstariju posadio za stol i počeo ju jesti.
A djevojka je rekla svojim sestrama da ni u čemu ne proturječe medvjedima,
Neće se ni medvjed i medvjed zasititi!
Srednja sad neumorno pjeva pjesmice, mladunci se ljuljaju, mlađi kuha sur, trljajući bobice medom, a starija uči medvjediće šumske nauke i šapuće svojim sestrama:
- Ne tuguj, čovjek će nadmudriti i zvijer i pticu. Medvjed gleda u tri dadilje, ne zna im zahvaliti.
„Ne treba nam ništa“, kaže joj stariji, „Neka medvjed odnese našem ocu tri škrinje s darovima.
Medvjedi su se složili. Napravio škrinju. A starija sestra stavi tamo svoju mlađu sestru, zaključa škrinju i reče medvjedu:
- Gledaj, ne gledaj unutra, moje su oči oštrovidne, vidim daleko.
Medvjed je vukao škrinju. Oh, i teška. Samo sam htjela pogledati unutra, a djevojka kaže iz škrinje:

Medvjed se uplašio, vukao škrinju, potrčao za drugim. Navukao je škrinju preko ramena. Oh, kako težak! Čim je medvjed htio pogledati u škrinju, srednji je viknuo:
- Sve vidim plavo, sve vidim oštrim očima, sve vidim velikim očima.
Medvjed se uplašio, odvukao drugu škrinju, bacio je na prag kolibe i vratio se kući.
A u to vrijeme najstariji je medvjedu tkao pojas. Medvjed je stavio pojas, otišao pogledati u rijeku. Stariji je poslao mladunčad po bobice. I uzela je tri stupe, obukla ih u vezene košulje i grimizne sarafane, podigla im obrve, zarumenila obraze, naslikala im oči. Stavio sam stupe na klupu.
A onda se i sama najstarija popela u škrinju. Sada se medvjed vratio. Umoran, htio sam se odmoriti, a djevojka iz škrinje kaže:
- Mi, medvjeđe dadilje, pazimo na vas sa šest očiju. Donesite škrinju ili nećemo dojiti vaše mladunčad.
Medvjed je zastenjao, nagomilao škrinju, odnio je u kolibu i sam se vratio u jazbinu. Onda je medvjed došao, a mladunci su dotrčali:
- Hej, dadilje, idemo jesti!
A stupe šute. Medvjed se naljutio i gurnuo jedan minobacač. Zanjihala se i udarila medvjeda po nosu. Iskre su mu pale iz očiju. Medvjed je zaurlao:
- Hej, dadilje, pjevaj pjesme!
A dadilja šuti.
Medvjed se uvrijedio, gurnuo je malter, a malter se zaljuljao, ali kada je medvjeđe čelo bilo dovoljno, kvrga je skočila.
Mladunci su pohrlili u treću stupu:
- Hej, dadilje, nauči nas mudrosti, da postanemo pametniji od tebe i tvoje sestre će biti kažnjene.
Ali ni ovo ni riječi. Mladunci su se naljutili, počeli gurati malter, a malter je pao i skoro zgnječio mladunčad.
___________________________
* Sur - pivo.

Priča o tri lonca

Bio jednom davno jedan par. Muž je umro. Žena je napravila tri lonca i stavila ih u pećnicu da se osuše. Jedan lonac je počeo ljudski govoriti: "Mama, ja ću ići zaraditi". Odgovara li majka? "Kamo god krenete, bit ćete pogođeni i razbijeni." Ali lonac nije poslušao i otišao. Spustio se na obalu potoka. Bila je bogata, lijepa djevojka koja je ispirala odjeću.

Počela je tražiti mjesto gdje bi odložila svoju odjeću. Izgleda: svugdje ima prljavštine. Vidjela je lonac i misli: stavit ću ga u ovaj lonac, manje će se prljati. Stavila ga je tamo. I naš lonac se počeo skupljati, ali potpuno zatvoren, i otkotrljao se kući. Došao je i rekao majci: "Mama, mama, izađi, donio sam ti pare."

Mama je izašla i iznenadila se što je lonac donio toliko odjeće. Donijela je odjeću, drugi lonac je počeo pitati: "Mama, sad ću ići zaraditi." Majka ga je opet počela odvraćati. Da, stavili su zlatni novac. Lonac se stisnuo, stisnuo i otkotrljao se kući. Razbojnici su se uplašili, ali se nisu usudili uhvatiti.

Lonac se zakotrljao i došao kući: "Mama, izađi, donio sam ti pare." Majka je izašla i uplašila se kad je vidjela koliko joj je lonac donio novac. Za sutra je treći lonac počeo pitati. Majka me više ne pušta unutra. Lonac nije poslušao, otišao. Lonac je otišao u gaj. Tamo je čovjek bio u lovu, ali je bio jako umoran, a nije bilo gdje sjesti - svuda je bilo vlažno. Vidio je lonac i sjeo na njega. Lonac je pritisnuo, pritisnuo njegovu odjeću, ali ga je potpuno pritisnuo. Da, otkotrljao sam se kući. – Mama, mama, izađi, dovela sam ti muškarca. Majka je izašla, uvela seljaka u kuću i počela živjeti sretno do kraja života. Puno novca, puno odjeće. A u loncima su kuhali i kuhali na pari kašu i sladovinu.

Hunter i Chuklya

Komi narodna priča

Živio je jednom u selu mladi lovac. Jednom je otišao u šumske krajeve da tuče krznaru, da ulovi divljač.
Lovac se smjestio u šikari šume, u šumskom kupalištu. Postavite zamke na kratke i duge staze.

Počeo je loviti vjeverice i tetrijebe, tetrijebe i tetrijebe. Samo u početku lovac nije imao sreće.
Onda je jednog jutra hodao životinjskim stazama, odjednom je ugledao bjelobradog starca kako sjedi ispod šumskog vranca. Košulja mu je crvena, kao planinski pepeo u jesen, on sam jadno stenje, noga mu je u modricama.
Lovac je starca doveo u svoje kupalište. Hranila sam ga, napojila, travama liječila nogu. Prošla su tri dana, a starac se oporavio, spremio se za polazak i pozdravio se:
- Ti si meni pomogao, ja ću tebi! Sada ćete uvijek imati uspješan lov. Međutim, zapamti, ne želiš primiti više nego što ćeš dobiti, a ako dođe nevolja, zovi me u pomoć.
Rekao je to i otišao.
Doista, dobar ribolov je prošao! Lovac dobiva puno tetrijeba i tetrijeba, puno tetrijeba i vjeverica. Puno izvlači, ali želi još više.
Onda se jednog dana lovac vratio u kupalište. Bio je nasmrt umoran, ali je morao donijeti vodu, nacijepati drva, skuhati večeru.
Lovac je donio vodu, počeo cijepati drva.
Ubode se, kaže:
- Da sam imao pomoćnika - koliko bi životinja i divljači tada nabavili...
Lovac je spustio sjekiru i povikao:
- Hej, tko je u šumi, odgovori mi, budi moj pomoćnik...
Samo se jeka kotrljala šumom.

“Da sam imao pomoćnika, koliko bismo životinja i divljači tada ulovili!”, opet kaže lovac.
Lovac je opet počeo cijepati drva. Ubode i zove sve asistente. I nitko ne odgovara. A momak je viknuo:
- Dođi mi barem Chuklya iz Yage *. Zajedno ćemo se obogatiti.
Opet nitko nije odgovorio.
Lovac je nacijepao drva, skuhao večeru, sjeo za stol. Prije nego što je stigao uzeti žlicu, prolaznik je pokucao na prozor i rekao:
- Hej, gospodaru, pusti me da prenoćim! Izgubio sam se u šumi.
Lovac je otvorio vrata i posjeo gosta za stol; počeo jesti vrućim gulašem.
Izgleda, njegov gost je odjeven u kaftan od zelenog lišća, na njemu su čizme od svježe mahovine. Prolaznik je jeo, razgovarao s lovcem o tome i tome i počeo pitati:
- Uzmi me za pomoćnika. Ići ću s tobom u lov, loviti divljač i pobijediti krznašu.
Lovac je bio zadovoljan, promašio je šumu bez suborca.
Do jutra obojica su čvrsto spavali, u zoru jeli kašu i išli loviti ribu po stazama, postavljati zamke. A onda su opet otišli provjeriti zamke.
Lovac je zarobio mnogo plijena. Ali kako se samo iznenadio kad je vidio pomoćnikov ulov: lovac je dobio mnogo, a pomoćnik - dvostruko više.
Tako je dan proletio, tjedan prošao. Svaki dan lovac i njegov pomoćnik idu u ribolov. Svaki dan u zamci lovca ima puno plijena, a njegov pomoćnik ima dvostruko više.
Što je bilo? Lovac je mislio, mislio i mislio:
– Dopustite mi da pošaljem svog pomoćnika u lov na najgore staze.
I tako je i učinio. Ali pomoćnik na stazi gdje je lovac lovio tri tetrijeba dobio je tri stotine.

Lovac je pretpostavio da njegov pomoćnik nije obična osoba, ali sam Chuklya iz Yage bio je vlasnik šume. Došao je na njegov poziv pod krinkom seljaka, sad nema dobrog načina da ga se riješimo.
I lovac je odlučio pobjeći u svoje selo. Rekao je pomoćniku da zaobiđe najduže staze, a sam je uzeo komad kruha i idemo kući.
Lovac je trčao, trčao, bježao daleko. Na zalasku sunca sam se umorio i sjeo na panj da jedem. Evo, Chuklya dolazi.
Chuklya je viknuo:
- Pobjegao si od mene, ali jednostavno nisi uspio, a za ovo ću se, čim sunce zađe, obračunati s tobom.
Čuklja je sjedio na panju, prekrižio ruke, gledajući u sunce, upravo je zalazilo.
Lovac se uplašio, počeo zvati tog djeda, koji je obećao pomoći u nevolji:
- O, djede, pomozi mi.
Čim je lovac izgovorio ove riječi, iz šume je izašao bjelobradi starac u crvenoj košulji s toljagom u rukama. Prišao je lovcu i šapnuo:
“Napuni pištolj ne metkom, već krušnim mrvicama. Stavite pištolj među noge, okrenite leđa Chukli i pucajte!
Lovac je poslušao i opalio. Chuklya je poletio do ušiju i pojurio trčati ne osvrćući se.
Tako se lovac riješio Chuklya. Grdio se da je pohlepan i nikada nije tražio tuđu pomoć.
_________________________
* Chuklya iz Yaga - goblin iz šume

Crna lisica.

Komi narodna priča

Bio jednom starac sa staricom. Daleko u sjevernoj šumi u malom selu stajala je njihova jadna koliba, s vremena na vrijeme potamnjela. Živjeli su vrlo siromašno. Roditelji, koji su ostarjeli od zemaljskih nevolja, imali su tri kćeri - to je sve bogatstvo.
Jednom je jedan starac išao u šumu po drva. Upregao sam mršavog hromog konja u kola i odvezao se. Stigavši ​​na pravo mjesto, starac je sišao s kola, privezao konja za obližnje drvo i pogledao oko sebe. Odjednom ugleda u blizini visoki panj od breze.
“A uzet ću staricu brezovu koru od ove konoplje za paljenje”, pomisli starac, priđe i poče skidati tanku bijelu koru.
Prije nego što je stigao oguliti polovicu, ispod konoplje je iskočila crna lisica. Skočio je na starca i pustio jadnika da kandžama grize i trga odjeću na njemu.
Starac je vrištao od boli, vrištao. Pokušao je zbaciti crnu lisicu - ali gdje je nejaki starac protiv šumske zvijeri. Starac je molio:
- Ne grizi me, crna lisice, ne ubij uzalud!
I crna lisica mu govori ljudskim glasom:
- Ako te sada ne ugrizem i ne ubijem, što ćeš mi dati zauzvrat?
- Ja, - kaže iscrpljeni starac, - dat ću ti jednu svoju kćer za ženu, kunem se trbuhom.
- Gledaj, stari, zakleo si se na svoj život, vjerovat ću ti. Ali krivi sebe ako varaš, - složi se crna lisica, sakri očnjake i kandže i skoči sa starca. Sjeli su u kola i odvezli se u selo.
Starčeva koliba sve je bliže i bliže, crna lisica je već naćulila uši, oči mu žare od veselja. Napokon smo stigli u selo. Crna lisica u kolima je ostala čekati, a starac je, nemajući kamo, zalutao u kolibu. Ušao sam, a na njemu nema lica od tuge neočekivanog, neočekivanog, a i same noge nehotice popuštaju, a na oči mi naviru suze zapaljive nezadržive. Ali nema što učiniti, dao je obećanje – mora ga održati.
Starac je sjeo na klupu kraj stola, teško uzdahnuo, ukratko ispričao ukućanima što mu se toga dana dogodilo u šumi i pita svoju najstariju kćer:
- Moja najstarija kćeri, voljena kćeri, možda ćeš spasiti oca, udati se za crnu lisicu?
- Ne ne! Što si, oče! - preplašeno je vrisnula najstarija kći. - Neću se udati za crnu lisicu! Bolje da pobjegnem u gustu šumu i izgubim se.
Starac je uzdahnuo i obratio se srednjoj kćeri:
- Moja srednja kćeri, moja voljena kćeri, možeš li pomoći svom ocu, udati se za crnu lisicu?
- Ne ne! Što si, oče! - vrisnula je srednja kći, odmahujući. - Neću se udati za crnu lisicu! Radije bih bacio kamen oko vrata uz uže i utopio se u rijeci.
Stari otac uzdahne još tužnije i pita najmlađu kćer:
- Moja najmlađa kćer, moja voljena Belyanochka, možeš li pomoći svom ocu u nevolji, udati se za crnu lisicu?
- Pa, dragi moj oče, - Belyanochka se poslušno naklonila ocu, - ne tuguj, dragi, ne brini. Udat ću se za crnu lisicu.
Koliko god se starcu i starici bilo teško odvojiti od najmlađe kćeri, a izgovorene riječi, obećane zakletvom, ne mogu se vratiti.
Sljedećeg jutra, starac i stara Belyanochka skupili su mali miraz, otpratili kćer do ruba šume i izljubili se za rastanak. Tada je sam crni lisac poveo svoju mladu ženu.
Dugo su hodali gustom šumom, zaobilazili močvare, sunce je već umorno zijevalo, prema zalasku je počelo padati da se odmori. Konačno su se vjekovna stabla razdvojila, a Belyanochka i njezin muž životinja izašli su na veliku čistinu. Ljudska kći gleda, a nasred čistine stoji jaka velika koliba... I crna lisica je vodi ravno u kolibu. Ušli su unutra, a tamo su samo dva nakrivljena drva, a po svim uglovima leže oglodane kosti.
Ova šumska koliba bila je dom crne lisice.
- Umorna, Belyanochka? - pažljivo upita crna lisica. - Ako si umoran, onda se odmori, odmori se od puta, sad ću ti pokazati tvoju sobu.
Crna lisica je udarila šapom o pod i odjednom su se pred Beljanočkom otvorila dotad nevidljiva vrata, a iza nje bila je svijetla soba. U gornjoj prostoriji te sobe po zidovima vise ogledala u rezbarenim okvirima, u kavezima ptice pjevaju trile.
Belyanochka je bojažljivo zakoračila na prag sobe i vidjela da je kraj prozora široki krevet, na njemu perjanice, pokrivač od samurovine, svileni jastuci ukrašeni bogatom čipkom po rubovima, a okolo zvuči tiha ugodna glazba, nježno očaravajući uho.
Dok je ljudska kći razgledala svoj novi dom, šumske životinje su mladencima donosile hranu. Pojeli smo Belyanochku s crnom lisicom i otišli se odmoriti nakon dugog putovanja.
Tako su počeli živjeti zajedno u šumskoj kolibi.
Dugo ili kratko, ali jednog dana crna lisica se vratila iz lova i rekla svojoj ženi:
- Belyanochka, sestre ti dolaze u posjet. Slušaj svog muža, čini kako ti kažem. Izađi u zemunicu, koja je kod kolibe, i reci sestrama kako će doći, da tamo živiš. I pitat će te o nečemu – ništa im ne govoriš, samo kimni glavom u znak slaganja.
Žena se naklonila mužu:
- Neka bude tako - izašao sam u zemunicu, sjeo na trulo malo i počeo čekati sestre. A na podu okolo, baš kao i u kolibi, okolo se glodaju kosti.
Belyanochka gleda kroz prozor i vidi svoje sestre kako hodaju kroz čistinu i glasno plaču:
- Kad bismo barem mogli skupiti kosti naše sestre, skupiti ih i pokopati na ljudski način!

U zemunicu je prva ušla starija sestra. Vidio sam da joj je mlađa sestra živa, živa i zdrava. Samo što sada sjedi među hrpom kostiju.
- Što jedeš, sestro? Što jedeš, Belyanochka? Hrani li te crna lisica ovim kostima?
Belyanochka sluša, a ona, po nalogu svog muža, kima glavom, kao da potvrđuje da je crna lisica ta koja je hrani kostima.
Sestre su iznijele darove iz kuće za Belyanochku, razgovarale, ispričale kako žive i vratile se. Njihova mlađa sestra otpratila ih je do ruba šume i vratila se u svoje dvorce.
Počeli su živjeti i dalje. Koliko je dana i noći prošlo - nitko ne zna, nitko nije brojao. Ali jednog dana nakon četrdeset Dugi rep vijest je donijela crnoj lisici da se Beljanočkina srednja sestra udaje. Da, ne za jednostavnog seoskog momka, nego za princa.
Evo crne lisice i kaže svojoj ženi:
- Belyanochka, tvoja sestra se udaje za princa. Idite i vi na svadbu, zabavite se.
“Kako ću na vjenčanje”, jadikuje se, “nemam čak ni svečanu odjeću.
Crna lisica se nasmiješi i reče:
- Kliknite na ovaj čvor u logu, i tada ćete sve sami vidjeti.
Bijela lisica je pritisnula grančicu koju joj je pokazala crna lisica i pred očima su joj se otvorila druga vrata. A ima još puno toga! Samo dvanaest kovanih škrinja!
Belyanochka je počela otvarati škrinje jedan po jedan - i boji se vjerovati svojim očima! U prvom su haljine od brokata i satena, u drugom čizme i cipele, ukrašene biserima, u trećem šalovi i šeširi svih boja...
Odabrala je odjeću, presvukla se u svojoj sobi i izašla, ozarena od radosti, do crne lisice.

Crna lisica s odobravanjem kimne njuškom i opet kaže Beljanočki:
- Sada kliknite na ovu grančicu. Još jedna vrata će se otvoriti. Tamo te čeka crni konj. Osedlajte ga i jašite, samo pazite da vas konj slučajno ne zbaci. Bolno je razigran, a u štali stagnira.
Ispratio je svoju Beljanočku, skinuo je lisičju kožu i pretvorio se u dobrog momka. Odjenuo se u skupu odjeću, uzjahao bijelog konja i ubrzo prestigao Beljanočku. Vozi se pored i pita:
- Gdje se držiš, ljepotice?
- Ja, - kaže Belyanochka, - idem na svadbeni bal.
- Kakva slučajnost! A ja idem tamo, - odgovara joj jasnim glasom dobrica.
Išli su zajedno. Dobri momak ne skida pogled s ljepote, divi se, ali Belyanochka ga ni ne gleda.
Stigli smo u veliko selo, gdje se slavila svadba, a već je bila planinska gozba. Nitko nije obraćao pažnju na lijepi mladi par, a sestre Belyanochke u skupoj odjeći nisu ni prepoznale.
Gosti su jeli, pili, došlo je vrijeme za ples. Dečki su počeli pozivati ​​djevojke na ples, a Belyanochka nije prošla. Prvi je došao onaj dobri momak koji se sreo na bijelom konju. Odbila ga je jednom, dvaput, tri puta, a nakon toga je požurila kući. Sjela je na crnog konja i odjurila do svoje kuće, do kolibe crne lisice.
I crna lisica pod krinkom dobrog momka sustigla je svoju ženu na bijelom konju, odjurila u kratkom putu, ušla prva u kuću, popela se natrag u lisičinu kožu i, kao da se ništa nije dogodilo, izašla u susret Beljanočki.
Tako se dovezla do kolibe, sjahala s crnog konja, popela se na trijem i naklonila se svom mužu, zvijeri. Onda crna lisica od nje i pita:
- Pa, Belyanochka, reci mi kako si bila na vjenčanju, kako si hodala sa svojim rođacima?

- Kad sam išao na svadbu, sreo sam dobrog momka na bijelom konju u šumi, jahao sam s njim na svadbu, i plesao sam s njim.
- Govoriš li mi istinu, Belyanochka? Klevetate li sami sebe?
Belyanochka je posramljeno spustila oči, sramežljivo pocrvenjela od jarkog rumenila i tiho rekla:
- Rekao sam lažno, crna lisice. Odlučio sam te isprovocirati iz gluposti. Oprosti mi. Nisam plesala ni s jednim ljubaznim momkom, vratila sam ti se gotovo odmah.
- Sada - tvoja istina, jer nisam plesao s tobom, Belyanochka!
Crni lisac je to rekao, zbacio svoju lisičju kožu i u tren oka okrenuo se ljubazni momak.
Prišao je začuđenoj, lijepoj ženi, nježno je zagrlio i poljubio u usne.
Dakle, Belyanka je svojom odanošću razbila čaroliju vještičarenja, dugi niz godina držeći dobrog momka u koži crne lisice.
Odigrali su još jedno vjenčanje, pravo, kako je to kod svih ljudi običaj, i počeli živjeti i živjeti i dobro zarađivati.

Kruh i vatra

Komi narodna priča

Živio je jednom lovac i njegova tri sina. Jednom su išli loviti vjeverice i tetrijebe u šumu.
Nastanili su se u šumskoj kolibi, u šikari.
Tako žive deset dana, žive mesec dana, žive tri meseca. Svakim danom bere se sve više vjeverica i tetrijeba.
Traperima je ponestalo kruha. Vatra se ugasila na ognjištu. Nema se gdje pržiti divljač, nema se gdje ugrijati, od hladnoće i ne spavati.
otac kaže:
- Ići kući je šteta. Ovdje imamo uspješan lov.
Bacimo ždrijeb, tko će od vas dobiti kruh i vatru.
Ždrijeb je ispao da najstariji ode, ali mlađi sin prvo odlučio vidjeti svijetli li negdje svjetlo. Popeo se na visoku smreku i vidio - u daljini gori vatra, poput vučjeg oka. Tip je sišao sa drveta i pokazao ocu i braći kojim putem da idu.
Otac je rekao:
- Najvjerojatnije će se moj najstariji sin vratiti s vatrom i
kruh.
Najstariji sin je uzeo pištolj i krenuo na put prema svjetlu. Pred večer je stigao do šumske kolibe. Momak je ušao u kolibu, ali koliba je bila prazna. Na ognjištu jedva svjetluca vatra, a nad ugljevljem visi zadimljeni lonac. Tip je bacio drva da zapali vatru.
Drva su zapalila. Ali ovdje nitko ne zna tko je vikao iz sveg glasa. Od straha je tip pao na pod. A kad je ustao, još se više uplašio: ugleda starca kako stoji pred njim; raste do stropa, kosa na glavi je sijeda, brada zelena, ruke su kao korijenje drveća. Starac kaže lovcu:
- Sjedni, pa mi reci tko si, odakle si i zašto diraš tuđu vatru bez pitanja.
Nije se imalo što raditi, rekao je lovcima tko je i zašto je došao po kruh i vatru.
Starac je bio Leshim i rekao je lovcu:
- Ako ispričaš priču, dat ću ti vatru i kruh, a ako se prevariš i kažeš istinu, izrezat ću ti pojas s leđa.

Lovci su počeli pričati priču. Rekao je, rekao, ali je pogriješio, umjesto neviđenih pričao je o takvim stvarima koje se zapravo događaju. Goblin se naljutio, zgrabio lovca i izrezao mu pojas širok dlan s leđa.
Jedva je pobjegao lovcu iz žilavih Leshyjevih ruku. Dok se oslobađao, trčao je ne osvrćući se. Pojavio se ocu i braći, rekao da ga je Goblin skoro pojeo jer je htio potajno uzeti vatru i kruh. Stariji brat je skrivao kako ne može ispričati priču i kako mu je Goblin izrezao pojas. Momak se jako sramio što je napravio takvu grešku.
Otac posla drugog sina po vatru i kruh, naredi mu:
- Ne uzimajte to potajno, pitajte uljudno!
Došao je i drugi brat. I nije mogao ispričati priču, Goblin mu je zbog toga odsjekao prst.
Srednji brat je jedva pobjegao. Ni sam se nisam sjećao kako sam stigao kući. Svojima je rekao da ne može Leši ispričati basnu, samo je sakrio da je odsjekao prst.
Najmlađi se nasmijao i rekao braći:
- Eh ti, ne bi mogao dobiti kruh iz Goblinske vatre.
- A ti probaj sam, idi u Lešem, pa ćeš dobiti - odgovaraju braća. Junior kaže:
- Ne možeš bez vatre i kruha, ja ću otići po vatru i kruh.
Momak je uzeo pištolj, zataknuo sjekiru za pojas, krenuo i ubrzo se našao u šumskoj kolibi, a tamo ispred vatre leži Leshy. U jednom kutu - glava, u drugom - noge.

Mlađi brat se naklonio Lešemu, govorim ljubazno:
- Pusti me da prenoćim.
- Pa, - kaže Leshy, - popni se na peć i pričaj mi priče. Ako hoćeš, nagradit ću te, a ako umjesto basne kažeš istinu, počupat ću ti sve dlake na glavi.
Mlađi brat je pristao, samo je upozorio Leshyja da ga ne prekida.
“A ako me prekineš, sam ću ti iščupati pramen kose.”
Tako smo se dogovorili. Mlađi brat se popeo na peć, počeo pričati bajku:
- Jednom davno poletio je postolar na tri godine u nebo i, konačno, popeo se iza oblaka u plava polja, a tamo svi ljudi bosi, hodaju naopačke, kažu:
- Da smo obuveni u krilate čizme, skakali bismo s oblaka na oblak, ne bismo hodali naopačke.
Čovjek se sažalio nad nebeskim stanovnicima. Počeo im je šivati ​​krilate čizme, a umjesto strništa uzeo je sijedu kosu koju je čupao od Leshyja.
Goblin je čuo za sijedu kosu, uhvatio se za glavu, viknuo:
- Ne možeš čupati svoju sijedu kosu!
- Možeš!- odgovorili su lovci i izvukli iz Leshy pramen kose.
- Više, - kaže, - ne prekidajte me. Goblin je ušutio, a mlađi brat je nastavio pričati basnu:
- Jednom je nebeski stanovnik u krilatim čizmama iz oblaka ispleo uže, skočio na zemlju i tim užetom počeo hvatati kolače. Svaku sam preribao, počeo hvatati vodene, a i sami vodeni dolaze ovamo. Oh, oh, stvarno dolaze ovamo!
Goblin se uplašio. Cijeli se život borio s mermenima, jurnuo na vrata, a tamo nije bilo nikoga. Kaže momku:
- Zašto varaš? Vodi nema ni traga.

- A vi ste sami naredili da prevarite! - odgovaraju lovci, po dogovoru otrgnu uvojak kose s Leshyja i zaprijete:
“Ti ćeš reći još jednu riječ, ja ću izvući još jedan komadić!” Goblin je utihnuo, sjeo, slušao dalje:
- Jednom sam otišao u lov. Izgubljena. Počeo se smrzavati. Odjednom sam sreo medvjeda. Kaže mi medvjed ljudskim glasom: “Ne pucaj; ja, čovječe! Učinit ću sve što naručite!" Rekao sam medvjedu da naloži vatru, a medvjed kaže: „Ja nemam ni kremen, ni kremen, ne mogu ložiti vatru.

Jaši me, odnijet ću te tamo gdje vatra gori." Sjedio sam na medvjedu. Medvjed se vinuo, letio iznad šuma i rijeka, iznad planina i jezera. Blizu tvoje kolibe sišao je medvjed i rekao: "Ovdje će ti se dati oganj i kruh." Pa dođoh k tebi, a ti mi ne daš ni vatre ni kruha. I odjednom je mlađi brat viknuo:
- Hej, Medvjedo, dođi ovamo, rastrgni zlog Leshyja!
Goblin je pao tipu pred noge:
- Uzmi što hoćeš, ne zovi medvjeda!
A mlađi brat odgovara:
- Treba mi ono po što sam došao!
Leshy je svom mlađem bratu dao pušku koja pogađa bez promašaja, vreću s lovačkim potrepštinama koje nikad ne ponestaju, dao je tri vreće pune kruha i vatreni kamen s komadom željeza.
- Počet ćeš tući ovaj kamen komadom željeza, - rekao je Leshy, - i zapalit ćeš vruću vatru.
- Ovo mi nije dovoljno - odgovara momak - Uvrijedili ste moju braću, ovu uvredu se mora oprati.
Goblin je plakao, priznao da je jednom bratu izrezao pojas, drugom otkinuo prst. Dao je momku pojas i prst, dao čarobni napitak i rekao:
- Mnogi ljudi koji su mi dolazili po vatru, kidao sam prste, izrezao pojaseve, ali netko kao ti još nije došao.
Zahvalio je momku Leshyju, vratio se ocu i braći.
Mlađi je počeo pričati kako je prevario Leshyja, braća su otvorila usta, ali otac je rekao:
- Očito si i ti, sine, dobio od Leshyja. I nisi donio vatru.
Mlađi brat je izvadio vatreni kamen, udario ga komadom željeza, a vatra je zasjala, drva u peći gorjela.
- A sada, - kaže mlađi starijoj braći, - priznaj da si izgubio s Leshyjem.
Ispričali su kako je bilo. Mlađi je bratu mazao leđa i srednju nogu čarobnim napitkom i izliječio ih.
Otac je saznao kako su stariji sinovi pogriješili i osjetio je gorčinu.
Živjeli su malo duže u šumi i vratili se kući, prodavali vjeverice i tetrijebove i zaradili mnogo novca.
Tada mi je otac umro. I prije nego što je umro, okupio je svoje sinove i rekao:
- Vi, starci, vodite kućanstvo bez mene. A tebi najmlađi sine ostavljam svoju lovačku sreću.
Stariji sinovi nisu dobro radili, a ubrzo su i bankrotirali. A mlađi je cijelo vrijeme lovio po očevim zemljama i postao tako vješt lovac da mu se slava širila daleko, daleko.

Kći s vretenom

Komi narodna priča

Sa staricom je živio starac, a imali su kćer - visoku kao vreteno.
Jednog dana vještica - Yoma - došla je starcima i rekla:
“Imaš kćer visoku kao vreteno, a moj sin nije veći. Dajte svoju kćer za mog sina! Ali ako to ne vratiš, neću ti dopustiti da živiš;
Starci su se uplašili. Youme kaže:
- Što možeš učiniti s tobom? Dajmo našu kćer za tvog sina...
Uzela je djevojku Youma i odvukla je.

A ispostavilo se da uopće nije imala sina. Samo je htjela upropastiti djevojku. Dovela je djevojku Youmu u svoju kolibu i rekla:
- Idi - ka, ti, i striži mi ovce. Treba mi vuna za pređu.
Djevojka je otišla da striže Yominu ovcu, a usput je otišla do poznate starice.
- Gdje ideš? pita starica.
- Ja ću ošišati Yominu ovcu.
"Yoma te šalje u sigurnu smrt!" - kaže starica. - Ona ima ovce - onda - sive vukove! Pa da, naučit ću te kako biti! Kad dođeš u šumu, popni se na drvo i glasno vikni:
-Ovce, ovce moja,
Spremite se uskoro
odsjeci se,
Ostavite vunu za mene!
Djevojka je upravo to učinila. Došao sam u šumu, popeo se na visoko drvo i zapjevao:
- Ovce, ovce moja,
Spremite se uskoro
odsjeci se,
Ostavite vunu za mene!
Tada su dotrčali sivi vukovi, počeli galopirati ispod stabla, kidajući se kandžama. Nabacili su mnogo vune, a onda su svi pobjegli. Djevojka je skupila vunu na hrpu i donijela je Yomi. pitao se Youma.
- Kakvo čudo! Kako te moja ovca nije pojela? E, sad bježi brzo do mojih krava - pomuzi ih i donesi mi malo mlijeka.
Djevojka je otišla tražiti Yomine krave, a na putu je opet otišla do poznate starice.
"Kamo te Yoma sada šalje?" pita starica.
- Mužnju krava.
- Znate li da su njezine krave čupavi medvjedi? Kad dođeš u šumu, popni se na visoko drvo i vikni:
- Krave, krave,
Spremite se uskoro
Pomuzite sami
Ostavite mlijeko za mene!
Djevojka je upravo to učinila. Došao sam u šumu, popeo se na drvo i počeo plakati medvjede. Yomine krave - čupavi medvjedi - dotrčale su na njezin plač. Pomuzeli su se, prelili mlijeko u brezove tuesques, ostavili djevojci, a zatim se razišli po šumi.
Djevojka je donijela mlijeko. Youma ne može vjerovati svojim očima.
- Kako te moje krave nisu pojele? E, sad trči brzo mojoj sestri i zamoli je za košaru od brezove kore.
I ona sama misli:
"Nisam je mogao uništiti, pa će je starija sestra uništiti!"
Djevojka je otrčala do Yominine sestre, a usput je otrčala do starice. Starica joj je dala maslac i žitarice, košaru smole, drveni češalj i kocku i rekla:
- Yomina sestra je ista kao i Yoma. Kad joj dođeš, reci: „Joma je tetka, Joma je tetka! Tvoja sestra traži košaru od brezove kore. Kako naslutite kakve nevolje - bježite što prije! Podmažite šarke na vratima uljem - otvorit će se. Crne ptice Yomina će vas napasti - bacite im žitarice. Zaostajat će. Ako će te sustići Yomina sestra - prvo ispustiš češalj, pa blok i na kraju košaru smole.
Djevojka je došla k Yominovoj sestri. Pita je Yomina sestra:
- Zašto si došao k meni?
- Joma je tetka, Joma je tetka! Tvoja sestra traži košaru od brezove kore.
- Ah, košara! Dobro, dat ću ti. Ti sjedni, odmori se, a ja ću otići do ormara, - i počela je oštriti zube.
Djevojka je to čula, shvatila da prijeti nevolja, ali požuri bježati.
Pojurio sam prema vratima, ali vrata se ne otvaraju. Pogodila je - šarke je nauljila uljem, vrata su se sama otvorila. Djevojka je istrčala na ulicu, a na nju su se sa svih strana obrušile Yomine crne ptice, vičući – spremaju joj se izvući oči! Pticama je bacala žitarice, a one su zaostajale za njom. Djevojka je potrčala što je brže mogla.
A Yoma-teta naoštrila zube, izašla iz ormara, pogledala - a djevojke nije bilo! Dojurila je do vrata, počela je grditi:
- Zašto ste ga pustili?
A vrata su odgovorila:
- Zašto bih je zadržao? Služim te već četrdeset godina, a nisi mi ni jednom namazao šarke.
Yoma-teta je istrčala na ulicu, izgrdimo ptice:
- Zašto si je pustio van? Zašto joj nisu izvukli oči?
A crne ptice su odgovorile:
- Zašto bismo joj kljukali oči? Već četrdeset godina živimo s tobom - nikad nam nisi dao ni kune ostataka tijesta od tijesta!
Selo Yoma - teta u minobacaču, potiskivač vozi, buči - grmi kroz šumu, juri djevojku. Evo - pred pretjecanjem.
Djevojka je bacila češalj preko ramena i rekla:
- Moj drveni češalj,
Raste u gustoj šumi
Iza mene
Youma ima prednost!
Odrastao je ovdje iza djevojke, pred Yomom je gusta - gusta šuma do oblaka.
Joma se borio - tukao - teta, tražio - tražio prolaz - nije našao! Ništa za raditi, vratio sam se kući po sjekiru. Odjurila je natrag sa sjekirom, prorezala put, a gdje staviti tešku sjekiru?
Sakriva sjekiru u grmlje, a šumske joj ptice viču:
-Sakriti ćeš se -
Vidjet ćemo!
Vidjet ćemo -
Reći ćemo svima!
Yoma se naljutio na šumske ptice.
- Ooo, oštrooki! Oni vide sve!
Yoma je odlučila - njezina tetka baciti sjekiru natrag. Bacio - sjekira je pala blizu njene kuće.
Opet je jurila za djevojkom, opet je počela prestizati. Tada je djevojka bacila blok preko ramena iza sebe i povikala:
- Vi ste bar, bar,
Podigni se kao kamena planina
Iza mene
Youma ima prednost!
I sada se velika kamena planina uzdigla iza djevojke, ispred Yome.
Opet se Yeoma, tetka, morala vratiti kući po sjekiru. Zgrabila je sjekiru, odjurila natrag na kamenu planinu - probijmo prolaz kroz nju! Udaren, ali što učiniti sa sjekirom? Ptice su već tu, pjevaju istu pjesmu:
-Sakriti ćeš se -
Vidjet ćemo!
Vidjet ćemo -
Reći ćemo svima!
Opet je Yoma bacio sjekiru svojoj kući i potjerao djevojku. Evo - sad će je sustići, sad - zgrabiti će je...
Tada djevojka baci košaru sa smolom i poviče:
-Košara sa smolom,
Širi se poput rijeke katrana
imam naprijed
Youma je iza!
I pomiješao sam riječi. Oboje - djevojka i Yoma - našli su se u rijeci smole. U međuvremenu je vrana preletjela rijeku.
- Vranče moja mala, - veli djevojčica, - ti poleti mom ocu, mojoj majci, reci im da im je kći zajedno sa zlim Youmom zapela u katran! Neka uzmu otpad od tri funte željeza, neka uzmu vatru i bježe ovamo! ..
Starcima je doletjela vrana, sjela na prozor, prenijela im djevojčinu molbu, ali stari nisu čuli riječi vrane.
Čekala - kćer je čekala pomoć od oca, majke - nije čekala. U međuvremenu, veliki gavran je letio iznad njezine glave.
- Gavrane, gavrane! Djevojka je viknula.
- Reci ti moj oče, majko, da sam zapeo u rijeci smole! Neka mi požure u pomoć, neka uzmu vatru i teški otpad!
Gavran je doletio starcima, glasno - glasno viknuo:
- Kurk - okidač! Tvoja je kći pobjegla od Yome i pala u rijeku katrana! Yoma ju je jurio i zapeo u rijeci katrana! Vaša kći traži da joj pobjegne u pomoć, da nosi staro željezo i vatru!
Gavranov glas - bio je jači - čuo je staraca i staricu, zgrabio tešku željeznu polugu, zapalio i potrčao u rijeku smolu da spase svoju kćer.
Lukavi Yoma ugleda starca i staricu i izdaleka poviče:
- Dragi moji, maknite nas odavde!
Okupili smo se s tvojom kćerkom da te posjetimo, i oboje su pali u rijeku smolu!
- Ne vjeruj joj, ne vjeruj! - vrišti kći. - Potrčala je za mnom, da me upropasti, da me pojede!
Dotrčao je starac i željeznom polugom otjerao zlog Youmu u rijeku katrana. Zatim je zapalio vatru, otopio katran i izvukao kćer.
Njih troje su se vratili kući veseli, radosni i počeli živjeti zajedno, kao što su živjeli i prije.