Hozirgi vaqtda demokratik bo'lmagan rejimlarning tahlili tegishli. Shu bilan birga, bunday yaqin tushunchalar totalitar rejim va avtoritar rejim sifatida ajralib turishi kerak. Ularning farqlanishi uchun umumiy va o'ziga xos xususiyatlarni aniqlash, qiyosiy tahlilni amalga oshirish kerak. Men, ayniqsa, ushbu turdagi siyosiy rejimni boshqa demokratik bo'lmagan holda ajratib turadigan totalitarizmning ajralib turadigan xususiyatlari haqida o'ylayman.

Totalitarizmning asosiy ajralib turadigan xususiyatlaridan biri shundaki, partiyaning atrofida siyosiy tuzilma - mafkuraning tashuvchisi. Bu totalitar tuzumni yaratadigan bu partiya. Davlat hukmron partiya vositasi bo'lib, uning institutlari mafkuraning obro'sini amalga oshirish uchun asosiy vositalarga aylanadi. Davlat organlari aslida partiya organlari bilan birga o'sib, ularni takrorlaydilar. Partiya davlatni o'zlashtiradi va qo'llab-quvvatlovchi tuzilishga aylanadi davlat tizimi Ma'murlar. Totalitarizm sukutida, avtoulovga qarshi rejimdagi siyosiy tizimning asosiy elementi - bu davlat. Fuqarolik va harbiy guldastka tayanib, u mutlaq hokimiyatni saqlab qolishga hissa qo'shadi va jamiyatning hal qiluvchi siyosiy kuchi hisoblanadi.

Totalitar tuzum bilan, jamiyatda mafkura roli sezilarli darajada oshmoqda. Shuni ta'kidlash kerakki, totalitar jamiyat o'zining havzasi, mustaqilligi, mustaqilligi, mustaqilligi, mustaqilligi, mustaqilligi, mustaqilligi va o'zini o'zi etarli mafkura va madaniyatini "jamiyat va davlat barqarorligini saqlashga qaratilgan" ichki iste'molchiga qaratilgan madaniyatni yaratadi. Totalitar davlatda mavjud bo'lgan rasmiy mafkura hukmron partiya tomonidan shakllantiriladi va davlat mafkusi bo'ladi. Davlat, umuman majburiy tabiatning rasmiy mafkurasiga qonuniy faoliyat orqali va davlat majburlash orqali taqdim etiladi. Jamiyatning barcha sohalarida tartibsizlikning rasmiy mafkurasi, davlat ushbu mafkura asosida ichki va tashqi faoliyatda ham amal qiladi. Davlat mafkura barcha sub'ektlar uchun majburiy bo'lib, nodavlat notijorat tashkilotlarining boshqa har qanday qarashlari va siyosiy mafkura Bizni taqiqlash va ta'qib qilinmoqda. Totalitar mafkura hayotning barcha sohalarini qamrab oladi va shu bilan birga davlat va hukmron partiyani o'z maqsadi, bu barcha insonlarga nisbatan yanada faolroq tarqatmoqda. Bunday mafkura tufayli davlat ob'ektiv realizmning yagona haqiqiy talqinini, mavjud bo'lgan hamma narsaning izohini, kelajakka to'g'ri yo'lni, kelajakka to'g'ri yo'lni, kelajakdagi yagona to'g'ri yo'lni, oxirgi holatda. Totalitar g'oya tizimlari generalni qayta tashkil etish va kerak bo'lishiga ishonch bilan qurilgan. Bunday mafkuraning markazida siz ushbu mafkuraning postkuratsiyasini har qanday tanqidiy baholashga bo'lgan asosiy qoidalarga va salbiy munosabatda bo'lishingiz mumkin. Bunday bahoga asoslanib, totalitar mafkuraga kvazi-diler sifatida ko'rilishi mumkin. Totalitar mafkura ushbu davlatning kompaniyasida ham, boshqa davlatlarda tarqatishga qaratilgan. Bu totalitar davlatning boshqa davlatlarga nisbatan tajovuzkor munosabatiga olib keladi. Avtoritar davlat uchun bunday muntazam ravishda davlat majburiy mafkurasi yo'q. Auto-Rittarizm yordamida boshqariladigan pluro-lizmaning ba'zi alomatlari bo'lishi mumkin va hatto ba'zi "yarim idrok" mavjud. Avtoritar davlatlarda mafkura totaritar davlatlarda kabi odatiy hol emas, shtat shaxsiy hayotda kam uchraydi, ammo xatti-harakatlarning majburiy shakllari davlatning cheklangan miqdorida va nazoratiy siyosiy faoliyatda ta'kidlanishi mumkin. Avtoritar rejim oddiy an'anaviy qadriyatlarga asoslangan. Bu o'z mafkurasini boshqa davlatlargacha tarqatishga urinishlar olib bormaydi. Fuqarolarning jamoatchilik ongiga nisbatan, ularning holatida faol harakatlar yo'q, jamoatchilik ongida chuqur o'lchovlar mavjud emas.

Totalitar tuzum, uning barcha qattiqliklari, massalarni qo'llab-quvvatlaydigan ehtiyojlar, uni tashkil etish ularning faol ishtirokida amalga oshiriladi. Odamlar totalitar rejimning joylashishiga jalb qilingan. Fashist Germaniya va Sovet Ittifoqida bunday rejimlarni tuzishni tahlil qilishda totalitar tuzumni tuzish uchun ushbu protsedura ko'rinadi. Totalitar rejimlar ilgari qarorning bir qismi bo'lmagan ommaviy partiyalarni qo'llab-quvvatlashga harakat qilmoqda. Bularning barchasi davlatda hokimiyatni tashkil etuvchi davlat partiyalari rahbari rahbari tomonidan faol topinishga olib keladi.

Avtoritar rejim ko'pchilik yoki roziliksiz fikrlarga qaramay o'rnatiladi. Aholining aksariyat qismi mamlakatning siyosiy rahbariyati bilan bog'liq, natijada avtoritar siyosiy rejim asosan "banka", harbiy to'ntarishlar tomonidan tashkil etilgan. Avtoritar rejim, ko'pchilikka ozchilikning kuchini joriy qilish bilan belgilanadi. Bu keyinchalik avtoritar hokimiyatni qo'llab-quvvatlashga olib keladi va siyosiy hokimiyat rahbarlariga sig'inishning yo'qligi. Rasmiylar davlat - armiya, davlat byurokratiyasi, cherkovda tuzilgan majburiy organlarga tayanishga harakat qilmoqda.

Ommaviy ommaviy, totalitar tuzumning bayonoti va keng ko'lamli qo'llab-quvvatlashga tayanadi. Shuning uchun, ko'pchilik jamiyatining qonuniyligi e'tiroz bildirilmaydi, chunki odamlar o'zlarining manfaatlarining harakati rejimiga va siz uzoq muddatli uzoq muddatli qiyinchiliklar uchun toqat qilishga toqat qilishingizga ishonishadi. Umuman olganda, totalitarizm davlatning o'zida o'z kamchiliklari to'g'risida bahslashish taqiqlangan tizimga ahamiyat bermoqda. Totalitar davlatda hokimiyat odamlar bilan birlikni faol ravishda namoyish etadi, o'z manfaatlariga g'amxo'rlik qiladi. Odamlar totalitar hokimiyatni qo'llab-quvvatlovchi harakatlarni faol ravishda bajaradilar. Bu erda odamlar va kuch birlashgan, har qanday holatda ham, bir-biriga qarshi chiqmang. Totalitar hokimiyat davlat tomonidan rasmiy mafkurani sodiqligi davlat va hukmdor partiyaning qo'llab-quvvatlashini tasdiqlashni talab qiladi. Avtoritar rejim ishga tushirish jarayonida kelib chiqadi, unda katta aholi massivlari jalb qilinmaydi, shuning uchun uning qonuniyligi ko'pchilik yoki aholining katta qismi so'roq qilinmoqda. Avtoritar tuzumi bo'lgan davlatda odamlar va davlat o'rtasida yordam bo'lmaydi. Boshqacha aytganda, odamlar va siyosiy kuch mualliflik tariflari bilan bir-biriga qarshi. Avtoritar rejim bilan davlatda hokimiyatni qo'llab-quvvatlashning faol ifodasi va dominant mafkurani faol ifoda etish talablari o'rnatilmagan, davlat hokimiyatning ochiq muxolifatini namoyish etishni talab qilmaydi.

Totalitar tuzum, ommaviy va davlat rahbari va boshqaruvchi partiyaning rahbari va etakchisi bor. Cul ko'pincha totalitar davlatning siyosiy mafkurasining bir qismiga aylanadi, bu davlat rahbari va boshqaruvchi partiyaning rahbari atrofida shakllanadi. Davlat va partiya bunday mafkurani har tomonlama qo'llab-quvvatlaydi. Avtoritar davlatda, shaxsiyat sig'ishi shakllanmaydi, bu odamlar va davlatimiz rahbari, davlatning siyosiy rahbari, siyosiy rahbari bo'lgan ma'lum bir siyosiy masofa mavjudligi bilan izohlanadi. Bu ko'pincha aholining siyosiy liderga ega bo'lmagan shaxsni ko'rmaydigan shaxsni ko'rmaganligi sababli, eng foydali hukmronlikdir. Bundan tashqari, dominant byurokratiya shaxsiyatni hokimiyatda paydo bo'lishiga yo'l qo'ymaydi, bu erda, iloji boricha serharakatlar sifatida, sersherni ommaviy ravishda etishtirishning boshqaruvi boshqaruvi sifatida, eng yorqin va lanty menejerlari.

Totalitar davlatda fuqarolik jamiyati mavjud emas va agar u mavjud bo'lsa, u hukmron mafkuraga mutlaqo bo'ysunadi. U davlatning asosiy yo'nalish bo'lgan davlat va siyosiy partiyalar tomonidan shakllantirilgan, bularning barchasi fuqarolik jamiyati faqat nominal ravishda mavjudligiga olib keladi. Fuqarolik jamiyatining barcha yo'nalishlari davlat tuzilmalari tomonidan boshqaruvchi partiya tomonidan boshqariladi. Jamoat havolalari va elementlarini o'z-o'zini tartibga solish yo'q. Mustaqil darajadagi bo'linmalarga qadar kuch, davlat va fuqarolik jamiyatining sezilarli darajada markazlashtirganiga qaramay, avtoritarizm fuqarolik jamiyatiga jadal xalaqit bermoqda. U unga rioya qiladi va uni nazorat ostiga qo'yadi, shunga qaramay, o'z-o'zini tartibga solish uchun ba'zi shartlar qoldiradi, shu bilan birga davlatga jiddiy ta'sir ko'rsatishi mumkin.

Alitrlar rejimi bilan butun aholini boshqarish amalga oshirildi. Maxsus monitoring institutlari hokimiyat qurilmasi sifatida qabul qilinmaydi, balki odamlarning o'z xohish-irodasini bajaradigan vosita sifatida qabul qilinmaydi. Avtoritarizm ommaviy va shaxsiyatni nazorat qiladi, oxirgi taniqli avtonomiya va tanlov imkoniyatini oldindan belgilab beradi. Nazorat funktsiyalari buning uchun maxsus yaratilgan organlarda qo'llaniladi.

Totalitarizmning muhim xususiyati bu to'liq nazoratning mavjudligi, bu unga tegishli nom berishni ta'minlaydi. Totalitar hokimiyatning tashuvchilari o'zlariga jamiyat va davlatning har qanday hayotiga, qonun sub'ektlarining har qanday hayotiga, davlatning har qanday sohasini boshqarishga tayinlanadi. Totalitarizm davlat hokimiyati organlarini suiste'mol qilishni ta'minlaydi. Davlat brendning nomini, siyosiy va iqtisodiy sohalarini boshqarishga harakat qilmoqda. Har qanday jamiyatda amalga oshiriladigan ob'ektiv munosabatlari bilan ularning organik birligi ham subyektiv omillar bilan, ularning eng muhimi, bu eng muhim omil bo'lib, ularning eng muhimi - bu hayotiy faoliyatning barcha sohalariga yo'naltirilgan va maqsadli davlat aralashuvi. Bularning barchasi fuqarolik jamiyatining alohida element sifatida yo'q bo'lib ketishiga olib keladi va bu davlat apparati ma'lum darajada siyosiy tizimning ajralmas qismiga aylanadi. Siyosiy tushunchalar toifasida, barcha siyosiy bo'lmagan sohalarda davlatda yoki ularning aksariyati mavjud. Barcha sohalarda davlat barcha sohalarda, ba'zi hollarda, hatto shaxsiy, hatto shaxsiy, davlat-huquqiy qismlarga ega emas.

Avtoritar tizim har qanday siyosiy kuchni taqdim etmoqda va ushbu sohada biron bir raqobatchilarga ruxsat bermaslik, hayotga bevosita bog'liq bo'lmagan hayotning bunday sohalariga xalaqit bermaydi. Mustaqilligidan qat'iy nazar iqtisodiy, madaniyat va hokazo bo'lib qolishi mumkin. Avtoritar rejim "hamma siyosiy Ki" printsipiga asoslanadi. Avtoritar hokimiyat to'liq nazorat shikoyatlarini rad etadi. Siz rejim uni boshqarishni tark etadigan faqat bir nechta sohasiz - bu jamoat xavfsizligi, mudofaa, tashqi siyosat, shu tariqa avtoritar rejimlar jamiyat ustidan siyosiy nazoratga ega.

Totalitar rejim bilan, hokimiyat xalq va keng ijtimoiy va siyosiy harakatni ommaviy qo'llab-quvvatlash uchun qo'llab-quvvatlanadi, har bir kishini o'z maqsadlari uchun Naro-Ha energiyasidan foydalangan holda faol siyosiy dehal faoliyatini o'z ichiga oladi. Shu sababli, totalitar rejim jamoat hayotini kuchli siyosat bilan tavsiflanadi. Siyosiy aloqalar nafaqat avtoritarizmning nafaqat kutib olinmaydi, balki juda yomon deb hisoblanadi. Aksincha, avtoritarizm shunga o'xshashligi va hamkasbiga ega bo'lmasdan, massaning faol mustaqil siyosiy faoliyatini oldini oladi, o'ziga nisbatan tahdidni ko'radi. Shuning uchun, avtoritarizm mol-mult-ramzi - nn taliflik (Latin tili yo'q), ya'ni. Siyosatda faol ishtirok etishdan fuqarolardan bo'yin tovlash. Totalitar holatda, erta yoshdan boshlab, ommaviy axborot vositalarini, ta'lim va ta'lim tizimi, ta'lim va ta'lim tizimi, ta'lim va mavzuni amalga oshiradigan malasiyani boshqarish (agar siyosat kursi bo'lsa ham Faqat partiya va davlatning etakchisi) va avtoritetda, davlat odamga qarshi bo'lgan va siyosiy hokimiyatning ob'ekti hisoblanadi.

Totalitar tuzumning maxsus usullaridan foydalanadi, bu usullar boshqa siyosiy rejimda emas emas. Davlat aholining ma'lum bir qatlamlariga nisbatan va davlatning rasmiy mafkurasini tanimaydigan boshqa ishtirokchilarga nisbatan zo'ravon harakatlarni amalga oshirishi mumkin. Bu ochiq terrorizm uslubidagi diktatura, zo'ravonlik va majburlash siyosiy maqsadlarga erishish, jamoat hayotini tartibga solishning yagona vositasiga aylanadi, jamiyat hayotini boshqarishning asosiy vositalari. Bunday rejim mavjud bo'lmagan siyosiy plyuralizm mavjud emas, jamiyatni boshqarish uchun davlat boshqaruvi natijasida foydalaniladigan asosiy usullar terror, majburlash, zo'ravonlik, qatag'onlar usulidir. Jamiyatda gipertrofiyadagi rol jazo organlarini sotib oladi. Repressiv apparat juda faol ishlaydi, rasmiy mafkurada tanqidiy ko'rinishga ega bo'lgan har qanday urinishlarni saqlaydi. Totalitar davlatda nafaqat davlat nutqlari, nafaqat davlat nutqlari, shaxsiy elementlarni tanqid qilish, balki kanal bo'lmagan dominant bo'lmagan mafkurada ushbu masalalarni ta'qib qilish bilan bog'liq. Ommaviy qatag'onlar nafaqat chinakam faklokame rejimi, balki sodiq fuqarolarda ham hamkorlik qiladi. Shaxsiy xavfsizlikning etarlicha kafolatlari yo'q - terror va qo'rquv nafaqat real yoki xayoliy noh-xudolar va raqiblarni yo'q qilish va qo'rqitishning kuchayishi, balki ommaviy massani boshqarishning oddiy kunlik vositasi sifatida ham qo'llaniladi. Avtoritarizm, zo'ravonlik va majburlash bilan bog'liq bo'lsa ham, ammo rolni aniqlamagan holda va asosan rejim laqablariga qarshi asossiz ravishda foydalanish bilan. Avtoritar rejim bilan ommaviy qatag'onlar amal qilmaydi va ishlatilgan taqdirda, u cheklangan.

Fuqarolik jamiyatini tushunish tufayli barcha ijtimoiy sohalar bir xil standartlar bilan tartibga solinadigan totalitarizm bir xil standartlar bilan tartibga solinadi, o'z-o'zini tartibga solish sadoqat muammosi bilan o'z-o'zini tartibga solish muammosi bilan hamkorlik qilish muammosi bilan bog'liqdir. Avtoritar davlatda siyosiy hokimiyat siyosiy sohadagi qonunlarga beriladi, ammo uning regulyatorlari okruglar jamiyatida qayd etilmaydi: masalan, diniy va milliy urf-odatlar va bojxona funktsiyasi nisbatan erkin. Totalitar davlat, qoida tariqasida, ularning hududida diniy mazmuni mavjud emas, ammo shu bilan birga diniy raqamlar hozirgi kuchni taniymasliklari va rad etmasliklari kerak. Mualliflik shartnomasida erkinlik cheklovlariga ruxsat berilgan: taqiqlar aniq belgilangan, ammo ular aslida erkin ixtiyorga ega bo'lish huquqiga ega. Cheklovlar birinchi navbatda siyosiy sohaga, siyosiy huquqlarga, ammo ijtimoiy va iqtisodiy va shaxsiy emas. Nep-Litik sohalarda ma'lum bir erkin erkinlik ruxsat etiladi.

Totalitarizmda boshqa partiyalarning yo'q qilinishi yoki to'liq mavzuni to'liq mavzuni yo'q qilish orqali bir martalik yagona tizim yoki bir partiyaviy birlikning zo'ravonligi yuzaga keladi. Totalitar davlatda har qanday muxolifat mutlaqo taqiqlangan. Rejim o'z fikrlarini bildirish uchun ozchiliklarning huquqlarini tan olmaydi. Muxolifatni qabul qilmaydi, bu jismoniy jihatdan yo'q qiladi. Avtoritarizm cheklangan plyuralizm rejimidir. Avtoritar rejimida kesilgan, kesilgan shaklda zikr mavjud.

Avtoritar rejimda hokimiyat Uz-Kohga nisbatan, etakchi birinchisi, yuqori echelondagi kurash natijasida uni lavozimidan ozod qilish mumkin. siyosiy elitaning yoki agar u har qanday manfaatlarga mos kelmasa ijtimoiy guruh. Taxim-rizme bilan diktator hukmron, qudratli va har qanday ijtimoiy guruhdan mutlaqo hukmron elitadan. Qarama-qarshilik bo'lsa (hatto taktik imkoniyatlar ham), etakchi NARO-DOOga bevosita murojaat qiladi va bu millatlarga majburiy tishlilar kabi paydo bo'lgan raqiblarga qarshi sanktsiya oladi. Totalitar tuzum hokimiyat tepasida etakchi o'rinbosari, hukmdorning hech qanday harakatlarida hukmdorning javobgarligini emas, balki hech kimga emas, balki boshqaruvning yo'qligi bilan ajralib turadi. Siyosiy partiyaning etakchisi umr bo'yi davlat rahbari bo'ladi.

Totalitar davlat mulk ustidan nazoratni kuchaytiradi. Asosiy mulk jamoatchilik qo'lida va davlat idoralari tomonidan tarqatiladi. Totalitar tuzumi iqtisodiyotning butun doirasiga, avtoritarizm uchun o'z nazoratini kengaytirdi, qattiq nazorati xarakterli emas, bozor iqtisodiyotining elementlari bo'lishi mumkin.

Tadqiqot natijalariga ko'ra, totalitar rejim - bu demokratik siyosiy rejimning o'ziga xos turidir degan xulosaga kelishimiz mumkin. Bu bir qator o'ziga xos xususiyatlarga ega, bu uni boshqa demokratik bo'lmagan rejimlar va avvalambor, avtoritar siyosiy rejimdan ajratishga imkon beradigan bir qator o'ziga xos xususiyatlarga ega.

I. Kirish. 3.

II. "Totalitarizm" atamasi tarixidan. to'rt

III. Totalitarizmning beshta asosiy belgilari: 6

1. Quvvatning mutlaq konsentratsiyasi va totalitar davlat hokimiyati organlarining bo'linmasligi; 7.

2. Yagona partiya siyosiy tizim - totalitar davlatda siyosiy hokimiyatni amalga oshirish vositalari; o'n bir

3. Jamiyatni ijtimoiy-siyosiy harakati va atomizatsiya qilish - totalitar tuzumning asoslari; o'n olti

4. Terrorizm - totalitar tashviqotning mantiqiy davomi; yigirma

5. Iqtisodiy Avakariya, totalitar davlatda davlat rejalashtirish va majburiy ishlar. 22.

IV. Totalitarizmning ba'zi tadqiqotlar. 25.

V. Xulosa. 28.

VI. Adabiyotlar ro'yxati. 29.

Kirish

XX asrning yigirma asrligi insoniyatni bilim, ilmiy va texnologik taraqqiyotning ulkan yutuqlarini kengaytirishga, ilmiy va texnologik taraqqiyot yutuqlarini kengaytirishga sabab bo'ldi. Ehtimol, ma'naviy va ijtimoiy rivojlanishning noyob tajribasi yanada muhimroqdir.

20-yillarning 20-yillarida, shtatlar guruhida - SSSR, Germaniya, Italiya, unda Ispaniya, Sharqiy Evropa mamlakatlari (va keyinroq) bir qator Sharqiy Evropa mamlakatlari (va keyinroq), shunga o'xshash belgilarning butun majmuasi bor. O'tmish urf-odatlari bilan, uning xarobalari bilan yangi dunyoni qurishga va'da bergan, xalqlarni gullab-yashnashga va ko'pchilik olib kelish, bu rejimlar ularga dahshat va qatag'onga urinib, bir qator qonli urushlarga olib keldi.

Totalitar deb nomlangan rejlar asta-sekin voqea joyidan saqlanib qoldi. Sharqiy Evropadagi va keyinchalik SSSRda bo'lgan fashizm va 1989-1991 yillarda, o'sha SSSR kabi totalitar rejimlar bo'lgan eng muhim bosqichlar. nihoyat qulab tushdi.

Totalitar hodisa nima edi? Quvvat qanday edi? Nega bu rejimlar uzoq vaqtdan beri mavjud edi? Totalitar tizim modelini topish mumkinmi? Ushbu savollarga aniq javoblar, zamonaviy siyosatshunoslik bermaydi.

"Totalitarizm" atamasi tarixidan

"Totalitarizm" tushunchasi asrning 1930 yillarning 70-yillarida G'arbning 1930 yillarida G'arb ilmiy adabiyotida foydalanishga kirishdi. Masalan, 1930-1935 yillarda nashr etilgan "Ijtimoiy fanlarning entsiklopediyasi" ushbu atama mavjud emas. Yuqorida boshida allaqachon totalitarizm fashizm va kommunizm bilan birlashtirilmagan, ikki xil filiallaridan biri deb hisoblanadi.

Italiyadagi fashistik rejim va 20-yillarda Germaniya milliy-sotsialistik harakatini belgilash uchun "totalitarizm" atamasi qo'llanila boshlandi. 1929 yildan beri gazetada nashr etishdan boshlab, Sovet Ittifoqining siyosiy rejimiga murojaat qila boshladi.

Siyosiy jurnalistikadan, ushbu atama fashistlar rejimlari va Sovet Ittifoqining xususiyatlari bo'yicha ilmiy ayirboshlashga kiritilgan.

1939 yilda amerikalik falsafiy Jamiyati tomonidan tashkil etilgan simpoziumda totalitarizmga ilmiy izoh berishga urinish qilindi. Hisobotlardan birida u "G'arbning butun tarixiy tsivilizatsiyasiga qarshi qo'zg'olon" deb ta'riflangan. .

Ikkinchi jahon urushiVa keyin fashistik rejimlarni va boshlanishni mag'lub qiling sovuq urush"Totalitarizmning nazariy tushunchasiga yangi turtki berdi.

1952 yilda AQShda ushbu ijtimoiy hodisasga bag'ishlangan konferentsiya bo'lib o'tdi, u "Yopiq jamiyatni chaqirish mumkin, bu esa mahsulotlar chiqarilishidan oldin bolalarni tarbiyalashdan boshlab Birlashtirilgan markaz. "

Bir necha yil o'tgach, ushbu mavzuni bir qator fundamental ishlar, eng muhimi: "Totalitarizmning kelib chiqishi" va "Totalitar diktatura va avtokratlar" qo'shma monografiyasi va qo'shma monografiyasi.

Totalitarizmning besh belgisi

Xarizmatik lider boshchiligidagi yagona ommaviy partiya;

Xaslahatlar bilan tan olingan rasmiy mafkura;

Mediadagi hokimiyatni (Media) monopoliyasi;

· Qurolli kurashning barcha vositalariga monopoliya;

Terrorizm politsiyasini monitoring qilish va boshqarish tizimi.

Tarixshunos bo'lgan "totgitar sindrom" nomini olgan Fridrix va Bjezinskiy tushunchasi katta ta'sir Keyingi tadqiqotlar uchun ushbu sohada. Shu bilan birga, ularning formulasi nomukammalligi, ammo mualliflarning o'zlarini tan olishgan.

Qabul qilinadigan konsepsiyani yaratishning murakkabligi totalitarizm g'oyasini tanqid qilishga olib keldi, ularning asosiy fikrlari quyidagilarga qisqartirildi:

Totalitar kontseptsiyaning yordami bilan sotsialistik mamlakatlardagi jarayonlar dinamikasini (oyna) o'rganish mumkin emas;

Bu mutlaqo nazorat qilinadigan yoki nazoratsiz tizim (A. Qun);

· Kompaniyaning shaxsiy elementlari o'rtasidagi munosabatlar hech qachon aniqlanmagan (T.J.) o'rtasidagi munosabatlar (t.j.);

"S SSSR" dagi totalitarizmning "shotitikal qo'llab-quvvatlash" modelini hisobga olmaganda totalitar modeli e'tibor bermaydi.

Biroq, optimal modelni qidirish shu kungacha davom etadi.

Kuchning mutlaq konsentratsiyasi va totalitar davlat hokimiyati organlarining bo'linmasligi

"Gitler Germaniya" ning barcha totalitar tuzilmalarining, birinchi navbatda "Totalitar", deb atash mumkin bo'lgan Stalin SSSR tahlil natijalaridan voz kechish, totalitarizmning beshta asosiy belgilari. Ushbu tadqiqotda biz birinchi navbatda "totalitar maksimal" ni tahlil qilishdan o'tamiz, shunda ushbu belgilarning barchasi turlicha, tendentsiyalarga qadar turli xil totalitar rejimlarda ideal va turlicha.

Shunday qilib, birinchi belgisi - bu kuchning mutlaq konsentratsiyasi.davlat mexanizmlari orqali amalga oshiriladi va etikitikizmni, ya'ni davlatning iqtisodiy va davlat aralashuvi va siyosiy hayot ko'tarilgan davlatlar oliy daraja. Kengash shaklida bunday quvvatning bunday konsentratsiyasi, bu xarakterli autokratiya:

A. Mustaqil sud tizimining ahamiyati yo'qligida bir shaxsda ijro etuvchi va qonun chiqaruvchi hokimiyatni ulash.

B. "Leadizm" printsipi va xarizmatik, mistik tur boshlig'i.

Batafsil ma'lumot a) ni ko'rib chiqing.

Totalitar davlat qonuniy, ya'ni sud hokimiyatga bog'liq emasligini va qonunlar amalda kuzatilgan. Bu holat bunday holatni qabul qilmaydi. Sudning daxlsizligi va qonuniylikning g'alabasi muqarrar ravishda muxolifat yo'lini topdi.

Fuqarolik erkinliklarini tan olish, ammo qat'iyatli holatlar, ammo qat'iyatli holat: ular o'z hukmronligini qo'llab-quvvatlaydigan tizimlar manfaatlariga ko'ra ishlatilishi mumkin.

Shuning uchun qonuniylik shaklini va bir vaqtning o'zida boshqaruv monopoliyasini saqlash zarurati. Asosan bunday sabablarga ko'ra, qonun chiqaruvchi hokimiyatni ijro etuvchi hokimiyatdan ajratib bo'lmaydi. Bir partiyaviy tizim bilan bu o'zboshimchalik va hukmdorlarning qudratini oziqlantiradigan manbalardan biri edi. Xuddi shu tarzda, politsiyachining kuchini suddan ajratish deyarli imkonsiz edi.

Xo'sh, nega bu holda totalitar diktatura qonunga murojaat qildi, nima uchun bu qonuniylikka bog'liq edi?

Tashqi siyosat va targ'ibot rezonorlaridan tashqari, totalitar rejim, ya'ni tomonlar, ya'ni tomonlar bilan bog'liq huquqiy kafolatlar bilan ta'minlashi muhimligini ham muhimdir. Rasmiy ravishda qonunlar barcha fuqarolarning huquqlarini himoya qildi, ammo aslida "Odamlarning dushmanlari" yoki "Reychning dushmanlari" toifasiga kirmaganlar.

Siyosiy tezislar ustunlik qiladigan siyosiy sud jarayoni tufayli; Suddan ayblanayotganlarning adovatli pikskariolari to'g'risida tayyorlangan siyosiy xulosa huquqi doirasida qo'yish kerak edi.

Bu bilan hukm qilish hal qiluvchi rol U ayblanuvchilarning tan olindi.

Agar o'zini o'zini dushman deb atashsa, tezis tasdiqlandi. "Moskva jarayoni" Frankizmning navbatdagi kommunizmda eng ajoyib va \u200b\u200bqonli misoldir. Odatda, siyosiy jarayonlar "oqindi" ni amalga oshirdi. Maxfiy politsiya (NKVD, GPU va boshqalar) "odamlar hibsga olish uchun zarur bo'lgan odamlarni dushmanlar" ni olishdi. Hech qanday dalil talab qilinmaydi - faqat tan olinishi kerak edi.

SSSR politsiyasining faoliyati 1926 yil Jinoyat kodeksining Qumati 58-moddasi tomonidan juda sodda edi. 14 balldan iborat. Ammo ushbu moddadagi asosiy narsa uning tarkibi emas edi, ammo "kengayib borayotgan", "pozitsiyaviy" ni talqin qilish mumkinligi. Bir misol: "Urush holatida SSSRdan kelgan xorijiy davlatga har qanday yo'lni ilgari surish". Ushbu narsa odamni bosib olish uchun hukmronlik qilish uchun hukm qilish imkoniyatini berdi, poshnali poshnani nemis askariga olib keldi. Ammo Kommunistik sudning asosiy printsipi Ryazonni chaqirish raisi (1919): "Biz qonun bilan boshqarmaymiz, faqat bizning inqilobizimiz inqilobiz".

Endi "Etakchilik" printsipi haqida ko'proq ma'lumot. Gap shundaki, yigirmanchi asrning ikkinchi o'n o'n yilligi, uning demokratik institutlari bilan respublika hali sanoatlashtirilgan va rivojlanayotgan mamlakatlarda davlat qurilmasining odatiy shakllanmagan. Alohida holatlar hali ham monarxiyani saqlab qoldi va respublika tizimi yaqinda topildi. Aftidan, bu millatning boshlanishini birlashtirgan holda, inqilobulalarning o'xshash monarxi bilan inqilobiy zarralar va xalqlarning urushlaridan charchaganlarning orzulari bilan izohlangan. Va agar Fashister Germaniyada Germaniya fuqarolarining ruhida yo'qolgan imperatorni almashtirishga muvaffaq bo'ldi. Italiya jamiyatida katta ahamiyatga ega.

Ispaniyada F. Franko Frankanx orqali ispaniyalik qirol qirollari darajasiga ko'tarilishga harakat qildi; Biroq, u yomon deb bo'lishdi. Kuchga kelgan Franco monarxiyani tikladi, ammo ... monarxsiz. 1945 yilda Emigratsiyada Ispaniya qiroli, diktaturani qoralagan manifestni nihoyat franco bilan munosabatlarni buzgandan ko'ra buzdi.

Aslida, totalitarizm va monarxiya "Leadizm" tashqi tomondan biron bir narsa kelmaydigan almashtiriladigan tizim bo'lib. Bu, ayniqsa milliy beqarorlik davrida etakchi bo'lgan odamlarning demokratik ongi va xalqning ehtiyojlarini rivojlantirishning pastligidan kelib chiqadi.

Misol - Fashist Germaniyadagi "Fürtiya" printsipi. Fyuret shtat boshida turadi va Uning irodasini ifoda etadi: davlatning kuchi fuherdan keladi. Ajiq fokrer boshqa qo'zg'aluvchilarga qat'iy ierarxik tartibda ba'zi bir mushaklarni beradi. Fudersning har birida uning zudlik bilan xo'jayiniga bo'ysunadi, ammo aslida uning qo'l ostidagilar ustidan cheksiz kuchga ega.

Bir partiyaviy siyosiy tizim - totalitar davlatda siyosiy hokimiyatni amalga oshirish vositasi

Ikkinchi belgi - yagona partiya siyosiy tizimiboshqa siyosiy tashkilotlarga ruxsat bermaslik. Bunday siyosiy tizim ikki ochko bilan chambarchas bog'liq.

Birinchidan, bitta partiyaviy siyosiy tizimning asosi, faqat bitta, dominant mafkuradir, faqat biron bir muxolifat yoki tanqidga nisbatan bag'rikeng emas. Partiyaning o'zi, mafkuraviy birlik ham qo'llab-quvvatlanadi.

Monistik mafkuraning asosiy usuli - bu irqiy fuqarosi (Germaniya) yoki diniy (Oyatolloh HAYNY) demagigrafikasi asosida targ'ibotning asosiy usuli. Rejimni saqlab qolish paytida partiyaning etakchi roli SSSR konstitutsiyasining 6-moddasi tomonidan qonuniylashtirildi.

Quvvatning butun mexanizmi quyidagilarga qisqartirildi: siyosiy tuzilmalar, boshqa barcha organlar va muassasalar, tomonlar yoki to'g'ridan-to'g'ri foydalanishga topshirilgan yoki nazorat ostida nazoratni saqlaydi.

Markaz majlisini o'tkazishi yoki nashr etilishi uchun, butun davlat-ijtimoiy mexanizm darhol amalga oshirilganligi sababli maqola. Va bir oz muvaffaqiyatsizlikka, partiya va politsiya "ishlamay qolish" ni boshdan kechirdi - umumiy fikrdan chetga chiqish.

Keyinchalik, Sovet Ittifoqi va Sharqiy Evropada hokimiyatda bo'lgan kommunistik partiya ko'rib chiqiladi.

Maxsus turdagi partiyaning kommunistik partiyasi nafaqat markazlashtirilgan, balki armiya intizomida ma'lum maqsadlarga intilib, so'radi va hk.

Shu bilan birga, faqat Kommunistik partiyada mafkuraviy birlik, barcha a'zolarning shaxsiyati majburiy edi, ammo bu imperativ xususiyati shtab-kvartiraga, aksincha partiyaning eng yuqori holatlari to'g'risida. Kamroq bo'lganlar, faqat rasmiy ravishda, "ularning qatorlarning mafkuraviy tozaligini to'sqinlik qilish" majburiyatini rasmiy ravishda deb atashadi; Ularning to'g'ridan-to'g'ri vazifasi echimlarni bajarish edi. Biroq, tublar rahbarlarning qarashlarini o'zlashtirish edi.

Stalin, mafkuraviy birlik, ya'ni majburiy falsafiy va boshqalar, bu partiyada qolish shartlariga aylandi. Bir ovozda barcha kommunistik partiyalar uchun qonun edi.

Har qanday partiyada bir marta, hokimiyat rahbarlar va yuqori idoralar qo'liga, oddiy partiyalarning ongida markaziy hokimiyatni tashkil qilgan tartib sifatida mafkuraviy birlik.

Partiyadagi har qanday mafkuraviy kurashning tugashi jamiyatda erkinlik falajini anglatadi, chunki jamiyat mutlaqo o'z kuchida, partiyaning o'zi esa - erkinlikning ko'rinishi emas.

Shaxsiy diktaturaning mafkuraviy birligi - bu tasavvur qilishning iloji yo'q. Biri boshqasini yaratadi.

Fikrlar - targ'ibot va terror orqali amalga oshiriladigan jismoniy shaxslarning ijodkorligi va oddiy mafkuraviy monopoliy, ushbu g'oyalarni qonunning mohiyatini beradi.

Kommunizmda "Boshliq hamma narsani biladi" degan tamoyil ustunlik qildi: partiyaning mafkuralari - bu hokimiyatning mafkuralari bo'lishdi va boshqa rahbarlarning egalari bo'lishdi. Ma'lum bo'lishicha, nafaqat marksist bo'lish kerak edi , lekin marksist tomonidan, markazning retseptlari bilan.

Mafkuraviy birlashish, mafkuraviy tarzda bo'ysunishning ayblovi haqidagi ayblovni qo'zg'atilgan kommunistlar ziyoratgohdan daxlsizdir va partiyadagi kasr qora tanazzuldir.

Aqllar uchun kurashda kam egiluvchan, terror, qo'rqitish, targ'ibot yoki dumaloq asbob keng qo'llanilgan.

Albatta, Stalin buxoriy, Buxoriy va Zinovevning tashqi josuslari yoki sotsialistik vatanning xoinlari yo'qligini bilar edi. Ammo kimningdir hal qilinmagan savollar uchun aybdor bo'lish kerak edi, xususan ovqatda, ularning foydasi, o'z fikrlovchi shaxslar, o'z fikrlovchilarni tan oldi va yo'q qilish.

Ko'p bosqichlardan iborat bo'lib, ushbu yo'lda turli shakllarga ega bo'lgan mafkuraviy birlik, Bolshevik, kommunistik tiplar partiyasining eng o'ziga xos xususiyati bo'ldi.

Ikkinchidan, bitta partiyaviy siyosiy tizim, parlament, deputatlar va boshqalar kabi demokratik institutlarning mavjudligi, masalan, siyosiy hokimiyatdan butunlay umumiy ravishda amalga oshirildi.

Shaxs faqat partiyalarni va "Maquditev", "Podcidev", ya'ni bosh ofitserni olib tashlashni faqat siyosiy hokimiyatni olishi mumkin.

Ba'zilarning mavjudligi jamoat tashkilotlari Hech narsa o'zgarmadi, chunki ular partiya va davlat idoralari tomonidan nazorat qilingan. Bunga misol kasaba uyushmalarining fashistlari tomonidan yaratilishi mumkin, uning asosiy vazifasi mafkuraviy afsonalar ommaviy ongga kiritish va uni nazorat qilish edi.

Rejim demokratik institutlarning rad etilishi muhim vazifani amalga oshirdi - bu shaxsning shaxsini "vida" bilan to'liq singib ketishiga olib keldi va u juda katta. Davlat avtomobili.

Totalitar rejim - XX asrning o'tmishdagi rejimi o'tgan yillarda, oldingi yillardan beri texnikani tez rivojlanmaganligi sababli, odamning mafkuraviy birlikni qo'llab-quvvatlash targ'ibotini tezda qabul qilishi va rejimini qo'llab-quvvatlash targ'ibotini o'zlashtirishi uchun texnika unchalik rivojlanmagan. Yigirmanchi asrgacha siyosiy faoliyat, qoida tariqasida, o'zlari kabi matbuot va telegraf orqali qanday bog'langan jamiyatning vakolatli qatlamlari bo'lgan. Ilmiy va texnik taraqqiyot muloqot imkoniyatlarini sezilarli darajada kengaytirdi.

Bu erda eksklyuziv rol radio tarqalishiga tegishli bo'lib, ular savodsiz aholining siyosiy kurash bazasini kengaytirgan siyosatning siyosatiga, ijara-proletariatni kengaytirishga imkon berdi. Qanday o'qishni bilmagan, tinglashi mumkin edi. Va Libez o'tkazilganda va gazetalar bog'langan.

Targ'ibot barcha kanallar orqali yurdi: birinchi sinflarda boshlang'ich maktab Yil oxirida Leninskiy darslari "V. I. Lenin hayotidan" deb nomlangan kitob berildi va kelajakdagi stollar Vladimir Ilyich bo'lgani haqida bilmasdan edi; Maktab darsliklarida (ayniqsa chet tilida), dunyodagi eng yaxshi mamlakatning mavzusi - Sovet Ittifoqi paydo bo'ldi, yaxshi va targ'ibotning aksariyat qismi tarixga to'g'ri keldi.

Turli xil qalbakilashtirish keng qo'llanildi; Darsda hikoya o'rta asrlardan kelgan g'alabaning tarixi, shubhasiz, Sovet hokimiyati davrida "Qizil terror", siyosiy mahbuslar va ochlik haqida hech narsa aytilmagan.

Rahbarlarning cheksiz nutqlari radiotansiyaga o'tkazildi, chunki har kuni gazetalarda stalin portreti, har qanday ish markmism-leninizm-stalinizm nuqtai nazaridan ko'rib chiqilgan.

Targ'ibot o'quv jarayoniga aylandi. Zinada oktyabr - Pionerlar - Komsomol - partiya Tayyor bo'lganlar quyi oqimni ko'tardilar.

Keyinchalik rejim juda muhim vazifani hal qilishda targ'ibot va qo'llab-quvvatlash: fuqarolarning ruhini deyarli to'liq nazorat qilish, u totalitar ongni uyg'otadi, markazdan kelgan g'oyalarni uyg'otishga tayyorlik.

Bu, ayniqsa cherkovning o'rni haqida gapirish kerak. Siyosiy partiyalarga qaraganda qadimiy muassasa sifatida, jamiyatda sezilarli og'irlikka ega bo'lgan holda, cherkovning qoqintiradigan to'siq bo'ldi, bu esa shaxsning to'liq qalbiga yo'l qo'ymadi. Totalitar tuzumga urinishlarni yo'q qilishga urinishlari yoki hech bo'lmaganda u bilan hamkorlik qilish hamma joyda bilmagan. Cherkov o'z pozitsiyasini saqlab qolgan mamlakatlarda, totalitarizmning salbiy oqibatlari qaerda bostirilgan (Germaniya, Rossiyaning) bo'lgani kabi unchalik chuqur emas edi.

Jamiyatni ijtimoiy-siyosiy harakati va atomizatsiya qilish - totalitar tuzumning asosidir

Uchinchi belgi - Ijtimoiy-siyosiy harakatRejimning ommaviy ijtimoiy ma'lumotlar bazasi. Afsuski, totalitarizmning dastlabki tushunchalarida odamlarning o'zi totalitar rejimni yaratish va ishlashda bo'lganlarning o'rni deyarli ko'rib chiqilmagan.

Xalq massalari ko'pincha afro-qurbonlar, mag'lubiyatsiz bo'lmaganlar, pitalitar kuchlarni qo'llash ob'ekti hisoblanadi. Sovetning totalitarizatsiyasining ba'zi tadqiqotchilari jamiyatni alohida qismlarga sun'iy ravishda ajratishga olib keladi.

Bir tomondan, yagona ommaviy siyosiy partiya boshchiligidagi diktator, terrorchilik politsiyasi nazorati, sust boshqaruv tizimi va boshqa azob-uqubatlar, baxtsiz odamlar. Agar birinchi qismi tom ma'noda totalitarizmning dahshatli belgilarini to'plasa, jamiyatning ikkinchi qismi bu hamdardlik va hatto sevishga olib keladi.

Ma'lumki, Germaniya va Italiyada totalitar rejimlar tuzilishi, ularning ishtirokchilari to'liq qo'llab-quvvatlangan, ular o'zlari ixtiyoriy ravishda qo'llab-quvvatlangan va fashistik mafkurani baham ko'rishgan.

Guvohlarning ko'rsatuvlariga ko'ra stalinistlik qatag'ozlari aholining sasimal qismi, bu safar, targ'ibot va terror rejimda ishlagan.

Sovet tajribasi, totalitarizm har doim odamlarga ijtimoiy yordam ko'rsatgan. Usiz u uzoq vaqt bo'lolmaydi va o'zgartira olmadi. Hujjatlar ramkalari: Sutmid qichqiriqlar va qichqiriqlar va "Budenny kollektiv" fermer xo'jaligi nomidan "xalq dushmanlari" uchun o'lim kerak. Aftidan, har bir kolxoz, zavod, sartarosh, oshxonada nishonlanishi va "eng yuqori darajada" ni talab qilishi kerak edi; Almashtirishni talab qiladigan shaxslar, ammo so'zlar juda o'xshashdir.

G'arb tadqiqotchilaridan birinchisi, totalitar rejimlar uning bazasida paydo bo'lgan Ijtimoiy-siyosiy harakatning X. Arendtning ijtimoiy-siyosiy harakati omiliga e'tibor qaratdi.

Totalitar idning roli nima?

Totalitar tuzumning mohiyatiga ko'ra, CPD omili quyidagi sabablarga ko'ra hal qiluvchi joyni oladi.

Birinchidan, bu "Totalitar g'oya" jamoat ongida Rejimning ijtimoiy ma'lumotlar bazasi sifatida CCD orqali amalga oshiriladi.

Ikkinchidan, CCDS orqali u butun dunyo hayotining barcha namoyon bo'lishiga erishildi, bu totalitar hukumatning totalitar boshqaruvi amalga oshirilishini ta'minlaydi.

Uchinchidan, Totalitar rejim orqali afsonalar orqali kommunal fikrlarni jamoatchilik ongiga etkazadi, ko'p jihatdan o'zgacha fikrlovchilar, noxushlik yo'q.

Jamiyatni atomizatsiya bilan bog'liq.

Hatto hokimiyatga kelishdan oldin, totalitar harakat o'z a'zolarini eng yuqori darajada atalizatsiya qilish printsiplariga asoslanadi; Birinchidan, harakat harakati, shaxsiy aloqalar bo'yicha harakatlanish bilan bog'liq aloqalarning ustunligi va keyin ularning harakati bo'yicha to'liq yo'qotish bilan erishiladi.

Totalitar rejim o'rnatilgandan so'ng, atomizatsiya qo'rqitish apparati, shu jumladan dahshatdan, shuningdek, gazetalar, radiolardan foydalangan holda jamiyatning keng qismlariga nisbatan qo'llaniladi; ammo eng kuchli Effektda rivojlangan buzilish tizimi va ommaviy totalitar tashviqotning ta'sirini hal qilish.

"Har qanday shaxsiy aloqalari tugaganida, umumjahon aloqalarining sodiqligi tugaganida, har qanday shaxsiy aloqalarni amalga oshirish uchun, yaqinlashmalarni bunday holatda tuzatmaslik uchun yaqin munosabatlarni rad etishni talab qiladi. Ular o'z hayotlarini saqlash narxida sizni yo'q qilishga majbur bo'ladilar.

Natijada jamiyatni juda ko'p atomlashtirishga, totalitar davlat siyosatini (va totalitar g'oya bilan) yoki shaxs va jamiyat o'rtasidagi bo'linish bilan bog'liq har qanday kelishmovchilikni darhol qonunga xilof ravishda qo'yadi. Faqatgina ijobiy xususiyat har bir a'zoning harakatiga shartsiz va o'zgarmaganlik "ga aylanadi"

Shunday qilib, "hukumatga qo'shilish" (denonsatsiya kuchiga qo'shilish) ta'siri atomizatsiya qilingan jamiyat orqali erishi, feodalda bo'lgani kabi, odamlar jim bo'lmasliklari kerak O'tmishda, - Yo'q, odamlar "Hurray" deb baqirishadi va qatllarga amal qiladi. ".

Va ular o'z hissalarini qo'shishadi, qo'shadi.

Endi bir necha so'z totalitar g'oya nima. Totalitar g'oya totalitar jamiyatni tashkil etishning asosiy qiymatidir. Bu totalitarizmning turli shakllari ajralib turadigan totalitar g'oya.

Asosiy qiymat mezoniga qarab, totalitarizmning uchta shaklini hurmat qilish mumkin.

To'g'ri Milliy mezonlarga mos keladi (Gitler, Mussoliin va boshqalar).

Chap shakli - sinf (ijtimoiy) mezoni (stalinizm).

Jamiyatni tashkil etishning diniy shakllari (Ironning Eronda islomiy fundamentalizm).

Shu bilan birga, ehtimol, shakllar o'rtasidagi farq hali ham muhim emas; Barcha totalitar rejimining chuqur mohiyati juda yaqin.

Totalitar toqning belgilari Keyingi:

· Harakatning maqsadi - har qanday shaklda diktaturani tiklash;

Maqsadga erishish uchun asosiy vositasi sifatida, bu erdan - terrorchilik harakati pottivligidir.

Muxolifat fikrlarini rad etish, boshqa partiyalar, harakatlar bilan bog'liq emasligi;

Bu maxsus maqsadlar g'oyasi.

Terror - totalitar tashviqotning mantiqiy davomi

To'rtinchi belgi - davlat tomonidan tashkil etilgan terrordoimiy va umumiy zo'ravonlik asosida. Transmitariy tuzumning asosi faqat fuqarolarning universial sadoqati bo'lishi mumkin, bu totalitar tashviqotning mantiqiy davomi bo'lgan.

Aqli yo'q, ammo hissiyot totalitar tashviqoti, aslida, zo'ravonlik bilan qo'llab-quvvatlanadigan ruhdan zo'ravonlik. Ikki baravar yoqish shaxsiy qobiliyatni parchalaydi, aqliy qobiliyatlarini qondirib, bu ishtiyoq va qo'rquvning faqat majburiy reflekslarini qoldiradi.

Davlatning bunday bosimi nafaqat hech qanday muxolifatni, balki o'zgacha fikr bildirishga urinishlarni yo'q qiladi.

Terrorizmga katta zarar etkazdi, uning genofondining hovuzini deyarli yo'q qilib, ilm aholi vakili "Ijtimoiy-musofir" deb nomlangan.

S. Collegu atmosferasini juda aniq tasvirlab berdi: "To'g'ri takomillashtirilgan, davlat terrorizm bilan ajralib turadigan, bu men uchun emasmi? Va men uchun emasmi? Va qarshilikka qarshi emasmi? .) Har qanday umumiylik uchun zaiflashadi va kompensatsiya qilinadi. U jonga ishonib topshirilgan, ammo u unga qarshi yordamchi va panoh aylanadi, chunki agar hamma shubha tug'diradi Qo'rquv tufayli boshqa va qo'rqmasdan uning zolimligini taqiqlashlari mumkin. " . Qo'rquv deyarli nomuvofiqliklar uchun jazo bo'lishi mumkin - qonun bilan belgilanadi.

Iqtisodiy Avishariya, totalitar davlatda davlat rejalashtirish va majburiy mehnat

Beshinchi belgisi - Iqtisodiy Avraarkiyaiqtisodiyotni qat'iy tartibga solish va majburiy bo'lmagan majburiy bo'lmagan shakllarning katta qismi ostida.

Ijtimoiy rivojlanishdagi totalitar tendentsiyalarning paydo bo'lishi patriarxal, feodal holatidan va ularni yangi davlatlar tizimiga kiritish bilan bog'liq bo'lgan bir qator mamlakatlarning chiqarilishi bilan bog'liq edi. Shu bilan birga, rivojlanayotgan davlatlar yarim mustamlaka pozitsiyasiga o'xshash bo'ysungan holda ishlab chiqilgan, rivojlangan davlatlar bilan to'qnashuvga kirishdi. Shuning uchun iqtisodiy auarka mustaqilligi sifatida intilish.

Ichki rivojlanish nuqtai nazaridan totalitar rejim, shuningdek, davlat bo'yicha to'g'ri tartibga solinadigan, yopiq iqtisodiy tuzilishni talab qildi. Bundan tashqari, davlatga shunchaki yopilmagan boshqaruv etakchisida bo'lmagan, ammo bu davlat uchun yopiq bo'lmagan bunday iqtisodiy tuzilmani, ammo ko'p jihatdan irq rahbarlariga bog'liq edi.

Kommunistik rahbarlar, ularning iqtisodiy qonunlar haqidagi bilimlarini chin dildan ishontirishgan, ular ishlab chiqarishni ilmiy to'g'ridan-to'g'ri boshqarishga qodirligiga ishonishadi.

Germaniyada mamlakatdagi "yangi tartib" "yangi tartib" "yangi tartib" "yangi tartib" ga olib boradigan, demokratik davlatning murakkab mexanizmidan afzalroq edi.

Germaniyada ham, SSSRda ham, kasaba uyushmalari rolini deyarli kamaytirgan totalitar siyosiy tuzilma (yoki ular targ'ibot vositasi bo'lib xizmat qilgan) eng murakkab usullardan foydalanish imkoniyatini berishga imkon berdi.

Germaniyada minimal xarajatlarni minimal xarajatlarni maksimal darajada foyda olish uchun monopoliyalar bilan yaqinroq markazlashtirish va terrorchilikka yo'l qo'yildi. Moliyaviy yordam tufayli monopoliyalar fashistik rejim rahbariyati uchun iqtisodiy asos yaratdilar.

Mulkning totalitar xususiyati, shuningdek, iqtisodiyotda eng muhim rol, kommunizm paytida ishlab chiqaruvchilar bilan maxsus vaziyatni tushuntirishi mumkin. Sovet Ittifoqidagi mehnat erkinligi inqilobdan keyin darhol cheklangan va butunlay 1940 yilda tugagan edi.

Mehnat lageri doimiy ravishda ishlatilgan, bu erda ochlik to'liq ish uchun eng muhim stimulyator sifatida ishlatilgan. Lagerlar va zavod mehnatining chegaralari deyarli emas edi.

Mehnat lageri va turli xil "ixtiyoriy" mehnat ulushlari, masalan shanba kunlari, majburiy ish vaqti, erkin bo'lmagan mehnatning eng og'ir va ekstremal shakli edi. Ular vaqtinchalik xarakterga ega bo'lishi mumkin, bir xil notijorat bo'lmagan ish - doimiy kommunizm fenomenoniga qarab ko'proq yoki kamroq bayon qilinadi.

Ishchi o'z tovarlarini ish kuchiga sotishi kerak bo'lgan vaziyatga boshqacha, eng yaxshi ish beruvchini topish imkoniyati bo'lmagan holda sotishi kerak edi.

Partiyaning byurokratiyasi, tabiiy resurslar tomonidan monopolualistik diktaturani amalga oshirishi, odamlar qanday sharoitda va qanday sharoitlarda ishlaydi.

Bunday tizim, erkin kasaba uyushmalari imkonsizdir va ajoyib fenomen.

"Jamoalar etishmasa, ishchi sinf kuchga kirganligi va bilvosita -" Uning "davlat va" avangare "- bu ishlab chiqarish vositalarining egasi hisoblanadi: shunday qilib, zarbalarni amalga oshiradi uni.

Haqiqiy sababi shundaki, qisman barcha resurslar (va bostirishni kuchaytirish apparati) va eng muhimi, ishchi kuchi: Agar u universal bo'lmasa, unga qarshi har qanday samarali harakat qiyin edi.

Ish tashlashlar iqtisodiy emas, balki siyosiy muammo. Sovet Ittifoqida hech qanday muammo bo'lmaydi: ularni yashirish uchun bu ularni yashirish uchun 1962 yilda Novocherkasskda otib o'ldirilgan. Bu haqda bu haqda dunyoga aytgan bo'lsa, bu haqda ma'lum bo'lmaydi.

Bitta qo'lda ko'rib chiqilishi bilanoq, rejalashtirishga ehtiyoj bor edi. Har qanday kommunistik tizimda tortishish rejalashtirish markazi rejimning siyosiy barqarorligi uchun hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lgan sohalarda edi. Ular qattiq va harbiy sanoat edi; Ular hamma narsaga bo'ysunishgan. Natijada, muqarrar nomutanosiblik va turli xil buzilishlar paydo bo'ldi.

Mafkuraviy va siyosiy niyatlar umuman milliy iqtisodiyot manfaatlaridan ko'proqdir, kommunistik rejalashtirishning harakatlantiruvchi kuchi edi.

Bu har safar rejim iqtisodiy taraqqiyot, xalqning turmush darajasi va siyosiy manfaatlarini tanlashda hukmronlik qilgan.

Totalitarizmning ba'zi tadqiqotlar

30-45 yillarda bobshevizm va fashizmni qiyosiy o'rganish asosida totalitar diktatorlarning tarkibiy va funktsional hamjamiyatini aniqlash uchun ko'plab urinishlar amalga oshirildi.

V. Gurian (1931). Keyingi tadqiqotlar M. Larer (1935), Ka'rlar (1940), K.Kares (1940) va S. Neuman (1940) va S. Neuman nomlari bilan bog'liq (1940). 1942), shuningdek, J. Orvell "Ochiq jamiyat va uning dushmanlari". "(" Ochiq jamiyat va uning dushmanlari ", 1945 yil.

Bu paytda Frants Borkewau, Viktor Xolland, Artur Kestler, Jorj Orwell va Sovet Ittifoqidagi temetrdagi teatr sudlari ta'siri ostida bunday yozuvchilarning qayta tug'ilishi kuzatildi Ittifoq, shuningdek, Stalin bilan qilingan ahd Bolsheviks va Natsistlarning hukmronlik qilish turi haqida xulosaga keldi.

Totalitarizm nazariyasining eng yuqori nuqtasi 50-yillarda. Ushbu bosqichning boshlanishi Roman Orvell "1984" (1949) va uning oxirida 60-yillarning o'rtalariga to'g'ri keladi.

Ushbu davrning asarlari "totalitarizmning kelib chiqishi" (1956) (1956) (1956) (1957), K. Y. Braxler (1957), K. Y. Braxler (1957), K. Y. Braxler (1957), K. Y. Braxler (1957), K. Y. Braxler (1957), K. Y. Braxler (1957), K. Y. Braxler (1957), K. Y. Braxler (1957), K. Y. Braxler (1957). 1958, Fridrix va Bebezinskiy "Totalitar diktaturasi va avtokratik" (1958 va 1962), T.Nepama (1958 va 1962), R.Nonton (1960) va Rimon Aram "Demokratiya va totalitarizm" (1965).

Bu odamlar har safar o'zlarining maxsus usullari: falsafa va "fantastika", tarixi, konstitutsiyaviy qonun, Siyosatshunoslik va sotsiologiya.

Kestlerning romanlari ("qorong'ulik") va orvolar, birinchi navbatda, totalitar diktaturalar ichida, shuningdek, Roman E. Zamyatina "biz" Biz "(1920). ba'zi ideal turini ajratib ko'rsatish mumkin: totalitar diktatorlarning xususiyatlari hayotiy aloqalarning tavsifi keltirildi, natijada kondensatsiyalangan va real tizimni karikatura sifatida tushunib etuvchi keng tarqalgan antenopiyaga aylandi portret bilan.

Yuqoridagi barcha tadqiqotchilar g'arbda yashadilar yoki u erda hijrat qildilar.

1953 yil boshida M. Gias 1953 yil oxirida - ittifoqchilarning Supartchin raisi M.Non Yugoslaviya prezidentlaridan biriga aylandi. Kommunistik partiya bilan ziddiyat va hukumat Kommunistik partiyaning Sfraga o'zgarishi va uning axloqiy parchalanishiga qarshi chiqdi.

Maqolalarda u stalinist boshqaruv usullariga o'tish jarayonida rejimning ikkinchi sotsialistik partiyani tashkil etishda ishtirok etdi, partiyaning adliya organlarining faoliyatiga aralashuviga qarshi bildirdi.

1954 yil mart oyida M. Gilas partiyadan chiqarib tashlandi. Yugoslaviyada taqiqlangan, Jias kitoblari 3 va 9 yillik qamoq jazosiga hukm qilindi.

"Yangi sinf" - SSSR va Yugoslaviya kommunistik rejimida aks ettirish. Ushbu kitobda Jias oldinga olib boradi va 1917 yilda SSSRda hokimiyat tepasiga kelganligini himoya qiladi. yangi sinf"- partiya byurokratiyasi.

Ism A. I. Soljenitsin biz bilan yaxshi tanish edi, ammo endi u mamlakatimizning siyosiy rahbarlari orasida u va hurmat bilan tanishdi. A. I. Soljenitsin qatori organlarga, kontsentratsiya lagerlari va qamoqxonalarga ko'proq e'tibor qaratiladi. Faqat uning sobiq Sovet Ittifoqi - "Bir kuni Ivan Denisovich", "Matenin Dvor", "Shepetovka stantsiyasida". "Arxipelag Gulag" kitobining orqasida u mamlakatdan haydab chiqarildi va shu paytgacha qaytib kelmadi.

Menimcha, A. I. Soljenitsin yigirmanchi asrning buyuk odamlaridan biridir.

Xulosa

Totalitarizmning asosiy ko'rsatkichi ijtimoiy-siyosiy harakatdirKerrel kimning totalitar siyosiy partiya vakili.

Blok partiyasi - ijtimoiy-siyosiy harakatbu partiya jamoat hayotining barcha sohalariga kiritilgan va partiyaviy bo'lmagan aholining ko'pchiligini saqlab qolgan vaziyat. Buni qisman terror tomonidan ta'minlanadi.

Partiya ajrim va yagona narsa, totalitar harakatning ta'siri, aholining barcha echimlari uning rivojlangan tuzilishi va aholining qo'llab-quvvatlashi, aholining barcha echimlari butun jamiyatni butun jamiyatga etkazsa, "ishchilar haqidagi iltimosiga binoan" - va jamiyat tomonidan "keng massaning irodasi" sifatida ijro etish uchun qabul qilinadi.

Shu tariqa, hukumatning barcha qarorlarini o'zlari uchun va ularning qarorlari bo'yicha barcha qarorlarini bajarayotganda, totalitarizmning ta'siri shunga to'g'ri keladi.

Kapitalistik munosabatlarning yuqori rivojlanishining yuqori sur'atlari bilan ommaviy ong darajasi totalitarizmni barpo etishga olib kelishi mumkin. Biroq, totalitarizm - bu urushda mag'lubiyatga uchraydigan yoki jamoatchilikning avtoritarizm orqali demokratiya sari rivojlanib boradigan halokatli rivojlanish versiyasidir.

Adabiyotlar ro'yxati

1) Pitalitarizm nazariyasining balnostri k. g. // Falsafa savollari, 1992 yil, N 5.

2) Bessonov B. Fashizm: mafkura va amaliyot. M., 1985 yil.

3) Gosman L., Termeme A. Atrofdan xalqqa sig'inish. Siyosiy ong psixologiyasi. "Neva", 1989 yil N7.

4) JILAS M. Shaxs totalitarizmi. //M.: -ajbek ", 1992 yil.

5) Zagladin N. V. Totaliitarizm va demokratiya: asrlik ziddiyat. // Centurast, 1992, N 5-6.

6) gigitskiy Yu. I. Totalitarizm tushunchalari: G'arbda ko'p yillik munozaralar darslari. // SSSR tarixi, 1990 yil, n 6.

7) Mazurov I. Fashizm totalitarizm shakli sifatida. // Ijtimoiy fanlar va zamonaviylik, 1993 yil, N 5.

8) Semikina T. V. Siyosiy rejimlar. // Ko'rsatmalar. // m. , 1994 yil.

9) Soljenitsin A. I. Arxipelag Gulag, t. 1. m.,: "Yangi dunyo markazi"

10) Tolstikov V.S. Company va totalitarizm. // Sotsiologik tadqiqotlar, 1994 yil, N 1.

11) Raxshmir P. Yu. G'arbning burjua tarixiografiyasida fashizmning eng yangi tushunchasi. 1979 yil.

12) Tswig S. Zo'ravonliklarga qarshi vijdon. Castelia va Kalvin. M., 1985 yil.

Gigritskiy Yu-ga qarang. I. Totalyillik kontseptsiyasi: ko'p yillik darslar

g'arbda munozaralar. // SSSR tarixi, 1990 yil, n 6.

A. kun fashizmni tahlil qilganda, Germaniya milliy sotsializati nazarda tutilgan "totalitar" "totalitar maksimal" tushunchasini joriy etadi. Rahshmir P. Yu-ga qarang. G'arbning burjua tarixi bo'yicha fashizmning eng yangi tushunchasi. 1979, p. 22.

Soljenitsin A.I. Arxipelag Gulag, t. 1. M.,: "Yangi World" markazi - 1990, p. 53.

Bessarov B. Fashizm: mafkura va amaliyotga qarang. M., 1985, p. 151.

Gazman L., Termeme A. Odamlar farovonligiga yordam berish. Siyosiy ong psixologiyasi. "Neva", 1989 yil N7, p. 172.

Tswig S. Zo'ravonliklarga qarshi vijdon. Kalvi-ga qarshi

ustida. M., 1985, p. 360.

Soljenitsin A. I. Arxipelag Gulag, t ni. 3. m.,: Yangi

Repetitorlik

Qaysi mavzu mavzularini o'rganish uchun yordam kerakmi?

Bizning mutaxassislarimiz qiziqish doirasiga murojaat qilishadi yoki repetitorlik xizmatlarini o'tkazishadi.
So'rov yuboring Hozirda maslahat olish imkoniyati haqida bilish uchun hozirda mavzu bilan.

1

Ko'p asrlar davomida universal falla shaklida falsafani shakllantirish, biz uning jamiyatdagi va jamiyatdagi siyosiy erkinlik bilan kurashayotganini kuzatishimiz mumkin. Davlat boshqaruvining ko'plab shakllari mavjud. Ulardan biri bu taxtaning totalitar shakli. Ushbu rejimni qo'llab-quvvatlash - qo'rquv, xurofot va kam madaniy darajadan foydalangan holda mafkuraviy afsonalar va stereotiplarning katta ongini olib keladi.

O'tgan asrning 20-yil 20-yillaridagi 20-yillarda SSSRda totalitarizmning paydo bo'lishi jamiyatdagi milliy printsipni bostira boshladi. "Xalqning ovozi" davlat siyosatining kelib chiqishi hisoblanadi. Ushbu tizimning asosiy belgisi - bu etakchining sababi, uning ustuvorligi, uning ustuvorligi, dunyoning fikrlari, fikrlari. Bunday vaziyatdagi jamiyat yopiq bo'lib, o'zgacha fikrga ega emas va etakchi deyarli cheksiz vakolatga ega. Falsafa har doim aytilishicha, insoniy fikrlarning erkinligi buzg'unchi anarxizm deb e'lon qilinadi. Kengashning totalitar shakli bilan "yangi odam" paydo bo'ladi. U shaxsiy manfaatlarini chetlab o'tib, hukmdorning orqasida fikrga tezda tezkor munosabatda bo'lishi kerak. Uning fikrni boshqarishning fikrini nazorat qilish konstruktiv maqsadlarga muvofiqligini bilish juda muhimdir. Ba'zi fikrlarni ifodalash oson emas, lekin bu fikrlash kerakligini ta'kidlaydi. Totalitar jamiyatda hamma: fan, san'at, iqtisodiyot, iqtisodiyot, falsafa, axloq - odamlar uchun mavjud emas. Totalitarizmning markazida har qanday falsafa yolg'on bo'lishi mumkin: ratsional-dialektik, patitivist, ekzistensialist. Totalitar siyosiy rejimdagi shaxsiyatning ahamiyati bilan totalitarizmning falsafiy asosiga qarab noaniq hal etilmadi.

Albatta, totalitarizm, shubhasiz, siyosiy rejimlarning eng qattiq qattiqqo'li: Kengashning ushbu shakli mamlakatning pasayishiga olib keladi. Davlat siyosiy maydonda o'z pozitsiyasini yo'qotadi va oxirida u hokimiyatni buzadi.

Bibliografik ma'lumotnoma

Racoo Yu.S., TsyGankovova Totalitarizmning falsafiy asoslari // Xalqaro eksperimental ta'lim jurnali. - 2015 yil. № 11-1. - 1-pp. 67-67;
URL manzili: http://expecation.ru/ru/arcal/view/id\u003d8315 (Ishlov san'ati: 02/19/2020). Sizning e'tiboringizga "Tabiiy fanlar akademiyasi" nashriyotida nashr etish jurnallari

fpfbmifbyn - rtpmpe, ymy vxdhee expa? (Bohi-lbmbyyyyyy)

prakmilpchebop 03.07.2012 Pitppn nibim Silyodode

pUHUYIDOP, y pV lfpn RhhFF Nopey, So'fiy tpuuycele pvoeufchp H RPUMEFAYA RUPumedaya Pvshyup Uufbaf, YUFP YUFP YUBFI - ALVALAR, LFP BB Oschyomyuk Tslign, Fairlar, LFP RTpfish.

pDYBLP Ney LbseFus, yuft nm tbdemiyuush Fty Yubufyga.

Fe, LFP IPIF reeneo - Fe, LFP BB Vhdheey;

Fe, LFP IPIF Upitbsh Osiachay TTSIN, APTBOCHBOWID (shitboafema);

Fe, LFP IPYEF YURBCHICHYFShSHCHCHMAEE RP ITTPP DEXChAFOPOPEKA TEGERFBN RTPYMPYMT.

rTPP Pitboyfekek Spchptmfsh oeuzp - h schirtsbkoye

hTZHUBYY NPCOPSH PYDBBUBYY NPCEMIFSH HAQIDA, LFP BB VKDHEEE, F Yong'in, LFP BB Ritmpe.

fe, LFP BB VKDHEE, OpeptPotp. IPFSF Ydfy Chreked, IPFS RP-TBLNH Y OE Prply Yuflp RTDUFBCHMAF UEVA LFPHEHEEEE. JFP EFP EFP EUFHEPOPOP, CEDSH DCHRETERA WHHEHEEE - LFP Chunchy Dchyatye h ObexedpnoPe. Ya ptzbbozboboshbets, rpippet, rpvbbaf lpnhuftfsfs, Bobtiufshfor, Op Pug subyos Nopp Inrugedemyiyus.

yuft scue pigggyo l uchkirovy tbchofch dms sörıcı.

fe, LFP BB RTPIMPE, FBB Opeptpotp. IPFSF qurtbchyfschpschpschpschpsaeee hp Yupwuuukub tegerfbn RTPimpbn RTPimfbn RTPPimfbn RTPimfbn RTPPimfBN RTPPPMFPE, bff TegerfShch X Oy Lbzdpzp xunuk. Traklik qizil OIA - Vxtch Kost Milletmist, obbyrmyuftsufshshy uvbmyuftsufsh.

dEUSh OEPVIPDYNP HFPYUOYFSH, YUFP UFBMYOYN - FP OE RTYOBOYE uFBMYOB CHEMYLYN (SB, ON VSCHM CHEMYLYN ZPUHDBTUFCHEOOSCHN DESFEME OBYEK UFTBOSCH), FP HVETSDEOYE, YUFP UPDBOOBS dH FPFBMYFBTOBS LPNBODOP-BDNYOYUFTBFYCHOBS UYUFENB (peshona) - OBYVPMEE RPDIPDSEBS, EDYOUFCHEOOP CHPNPTSOBS UYUFENB LCA RPUFTPEOYS UPGYBMYNB J LPNNHOYNB , Y / ymy rtpup dms htbchmeoys tpuek.

yupp PicadereyF SETPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPRDB TBCHPPPDB TBCHOPPDB DPMSP VSSFSh FPMSLP FPMSLP FPMSLP FPMSLP FPMSLP FPMSLP FPMSLP FPMSLP FPMSLP FPMSLP FPMSLP FPMSLP FPMSLP FPMSLP FPMSLP FpmalarSlp dpmsphp

Fpmshlp dmsp Iesbfshi (wqtchboshbroshbroshbmshch);

YMY FPMSLP DVTS Thliiai, y Fp oe Soli, b F Fpmslp Fairy, LFP yi Rapdabishubef (Obgbmüt);

YMY FPMSLP DMS FADY, LFP USBUUO da Yi-FpfbMifbtoch dpznbniy (UfbMoyufshch).

cheu nuqtasi - UFPTPOYL FPFFBMIFTYB.

ya wguefobm-fpfbmifbtyufth vizispmete stededofbchenhene, rp npenhohoga, scmsfus n-ni stedtenfhene. Lbmbyoylpch. eZP NPTSOP OBCHBFSH RECHGPN OBGYPOBM-FPFBMYFBTYNB -. BMT, OBRTYNET, RPUMEDOAA ON DBOOSCHK NPNEOF EZP UFBFSHA "BL OE CHETYFE B FPFBMYFBTYN .html, B LPFPTPK bilan UPZMBUEO FPMSHLP LTYFYLPK OSCHOEYOEZP TETSYNB OP CHPPVEE RTBLFYYUEULY PE CHUEI UCHPYI UFBFSHSI ON zhPTHN.NUL bor ?. "B DETTSBCHH PVYDOP" B FPFBMYFBTYN rTPUMBChMEOYE FPFBMYFBTYNB NPTSOP PVYASUOYFSH FPMSHLP quritish, YUFP - ... janob lBMBYOYLPCh RTPRBZBODYTHEF OBGYPOBM-FPFBMYFBTYN hChETSEF, YUFP FP OBYE VHDHEEE, ECE H RTYDBYUH IPYUEF ULTEUFYFSH OBGYPOBMYN ning J LPNNHOYNPN lPOEYuOP, RTYYUYOB EZP OBGYPOBMYNB RPOSFOB bor ObGipbMyn i fpfbmifbtyn Chuutub Obnetchp turar joy.

rTY BFPN. LBMABYOYLPCH - Yuchiaufoshkchki-sabzavot schosyun teizpn, fbmbofmychk rvmigyuf y ryubfesh-da. HBPDEOOFBTSI l EZP UFBFBFShF FBBPK UMPK, YUSPPTBA CHAFPDOP HCHCHECHMHAF HCHCHCHMSTAF EZP RPRCHMAF EZP RPPMSTOFFIK uchun.

dB, zhPpthn. TsptpjpPpmpcpk, YOOFetobgpyuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuulpk, Prlepultbfyuuuuulpkda. PDDBLP NOPZPUYUNU-VCH UFBFShE N. Lbmbyoylpchb rhatragfemee, yuft yevpnfhemée. Heppn Ezp Rapdigychychychychychychyoxibubef, IPFS, RP Npenxoea, lfp oe fbl.

cystem obryyubfsh oi UFBFShA, LPFPTHA NPCP Pibgzbchyfsh Bif-Lbmbyyych, UFPVych Ulbfsh - N. LBMBYOYLPCH Opurpef Fpyulx fanlari studiyasi PTPMPE, Pvpuochbf -F studiyasi.

rTY LFPN RPPDUTBA, YUFP BFB UFBFSH - RTPFYCH BRBM-FPFFBMIFBSTOV CZMDPH N. Lbmbyomypch, b oe rtpfish n. Lbmbyerpchb - redogọborbmsppppppPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPSda.

1. Ftefshezp, ObfubmufyueUuffzzp RhFU OE Npcsf

uSBUPPING RPMYFIHLPOPNY UHEFCHCHCHFEFFIKA QARShI MUHIM BUYUCOPUS YUBUFOBS RAFFIKIKFIFTS. UPPURFFUFOCOPAPA EUFHSH UFPTPOYOYPREOPK (YuqoriBhmyufyuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuulpad) Yaddmyufyuuuuuck) Yadmamyufhuuuuck (VHTCHBOKOPK) Jadepimy. FPN, YUFP LBDB-MIVPKUFShUS-ning tranzaklari y KNEofSus Dtzpk PheFhK pheFhtyek (LDNNNPNPN) fpn lbetvmsch peyuo. Agar ydeppzy rp Ukfi OuUPChnefin bo'lsa.

obigabminb y yumetobkgipobminb fppuli rpmyf topopniy proteylari.

pDDBLP Tabmshobs pzpjigis, eyamen oe, utbmoych, gumpbmoyufshx), Xumpbmoyh, Xumpbmoyufth, XumpbmoyuFHM y vhatchbop-miwershopk. y rod, chlmayubs n. LBMYYOYLPCHB, RshfBafus RedPzimFs Oolik Ftefik RhFSH.

b Fpylah Proteyes Rpmyf Topopny Ftefshezp RhFI npsfsf!

yu iufppty Coeld, Yuftboziuulie ptzbozhyuyuyyuyyulii Chutab ChufBafe Vxyulh proteylari haqida. H rtogire h tpuyy po dpmcseejh chistbcs vhtchbji (obguppobm-intgg'amch), IPFS Obgubkshmshkk Vxfs obgubkshpk vguyuy rp ryyuyob rpofyobn rtufyobn rtufyobn rtufyobn rtufyobn rpofyobn rpofyyobn rpofyyobn rpofyyobn rpofyyobn rtufyyobn. pDOBLP UHEEUFCHHEF J OBGYPOBMYN, CHSCHTBTSBAEYK YOFETEUSCH LPNRTBDPTULPK VHTTSHBYY BY TBURTPUFTBOEO B UMBVSCHI ZPUHDBTUFCHBI, PVTBPCHBCHYYIUS RPUME TBURBDB uuut, J H UFTBOBI chPUFPYuOPK eChTPRSch - FP OBGYPOBMYN RTPBNETYLBOULPK LPNRTBDPTULPK VHTTSHBYY RTPFYCH VSCHCHYEZP UPGYBMYNB J tPUUYY. OPEREROU,oppshpvoppshpvoppshpvoppshpvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvoppvopp".

2. Obgbecmin Ldnhnhin oeuuushnufnun

lpeyuOp, Obigupobmin VushchBef Tbrush. H preterteoopk tpuuy, npcop Chistbyfs smpcbny "bbbefr" pvidopi ". RTY LFPN NOPEY RTBBCHBUFShH RTBBCHB RTABFSh PTBCHB RTAOBFSh PTBCH TPUYoeofest Ppui, IPFF VSSFSh, yo o'zini o'zi. IPTPPYP RPNN, LLB MEF 15 UFOBD ObDroi Firb: "LBCDPK Thculcum by NPTDPCHCULULT YOBDCHU-Ozhenshipk Kubufhllllll. (NPDCHB - LPTEOOE CNEDOLOPTPMTSSH). FBFBT, LPFCTSCHI Xristaysi, Yuen NPTDCHCH, PUEMDOP, UzREBMShOP, RPREBMShOK, RPUMSBMSCHCHCHA SINGIH NHUUXMShNOYYY, FATASI. BG RTPTWBbbbbbbbek, LPPTCHI FPC OEEBMP, Th LPPTA FATL, OP ZHPPPPMShOP RTBBCHPUCH, Chityinp, RTPUp b Bğunshshish.

b Ubn N. Lbmbyoylpch, rpoJnba, zpfpc ulanish UYTWYVPDOS Thulin Seli, LFPA Uchkwyvpdop ShortyF RPPPPTPOYPRSTSHTSHTSHCHCHCHCHCHI Dtzpe DeMp UFP oe oe oe oe oe oe oe flem. Nwby Ipfemaey VSS VSBFs (IPFS dbmelp oe chuu), opam fbbpchn oe macmsenus.

rTY LFPN H Qarindoshlari UFBS rsfbs Yuumyasyu Oe, B eyumy Vtbfs RPFPpnlphys VTBPCH 1-2 RPLPMEY - FP DPTBS RSPXIOB. B. FPMSLP, Thexthumpk, YopetobGymshmshopk kuchukcha, IPFS pdopchtenookiooookiocop, lpyup, KUTUPTIP, KITEUP BEPUPTSHCHI LHMSHFHTSHCHI Thumpzp Thuulpzp Julb.

bBNPN CFNPN ZMKHVPRPUPNEN HTHNHUFHYUUFUFULULKENE YADPCAPMSHHLEUFUFUM YELEFPNREENZYNLAMEN SCMSEFUMIN. Rpppnh emoy objepobmufe pdopchtopeopop PVOSHMEF WEVS YMY DPNNHFUFYUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUCULLUS YMY DPNHFUFTMKKDKMKMKXMKMKMKMKMSBRS, yMyif dochchkov. Lfp rpchffsh huidefsh, ymida ufhmshsi, y tbop ymy rpdop pvs'bfemshop rydefus dembfs cinch. Yufppptis, LLB RPLShBEULUUYUYEE PTZBBEYYUEUYYUE BTZBEYYYE RTZBBEYYUEUEUEUEUEUEUEUEYHVPT, IPFS pfdemschop obrobmyuftfshf npsfshf.

op DBCE Eumy RedRopmphopsh, yuft lpfftchesfsuppsfhumpsfholby lpnhofuuuyu lpnhofuuyuylby lpnhofuuyubnk yadepmyuyuyubnylbulpk yadepmyuyuyuyu

3. Varbyy thisis - yi chutub fsef Dtz l dhthhh

lb yuschufopa, kuchukcha (retschk) Firppu JFPpupjya - YUFP RetchyUp, Nbufetys Yy berdi. PFCHEF Ozp NpcceF VSSFS FpmalarLP Pradobyoshnyh. RPPPnh - YMY NBFYRMY, YMY YEJDEMALN.

rTY LFPN RPMPGEE sevgi, RTPTuuuu chp Sei UfbopchsFus UfbopchsFus CHPNPTBOBSFL FPNPSBBP fpsdblp yyoya pveufchb hube yubufopk tuoya. FBL LPDB-FP Lushm HRHPR. RPIPPPNH Uptbazch, lpfptka ynoohaf wevs ebnunyy, neftpzdb oe dpzposf tbchposf tbxbchface, rp ltbkkochchs pf Zpurpduft Tszoya.

christerob cherkovi Kuchuke NBFebminnb-da. NBFebminpn FPMSLP FAQQAT FAQQAT FAQAT FAQAT FAQAT FPMSLP akademiyasi Cheeus RttzTuuufchb. RPHPHNH RPRFUFTPEAI VXDHEZP LPNNHUFFUFFSFT DPMCSP vssfs RPMedpchbfem NBFEBMYUFBNY.

lTPNE FPZP, opvipdinp Yuplp RPOYNBFSh, YUFP Yufemyn, Temzys - OYPP PVUMPP PVUMHZB UFTPS, HIPDSEZPP LBRYFBMYB. CRTPYUEN, Th Utidagi nbfebmyuffolbs PVUMHZB, OP RpulcMShch Sing Sing, Yuft Libbmyfbmin Seyueo, yi nbfebmyn skmsefus Nebjyyylen.

cHPPVE ULFEOFFFFFFFFFFFofFFFFFFFFFFFFFFFFFB L Pveechufob (IPFlar VOXCHAF YULMAOYUEAYAS). DP Oelpftpt UFHHPHFFP HUQUQ FP, UFP FP (Infiboafchp, Yhumoafchp, Yhdiboafchp, Vhdddyn) opusf Obdypheter, PichbufchkBafer, piBfshkbafer, piBfshkbafer, piBfshkbafer, piBfshkbafer. FBBB FBB FareGIis HoshiBhalar UsFbchmsephus UsFabbobi, Zef Zpurpdufhhaeek tebranishi.

b lpdb h LBPK-FP UFBBE zppurpdufchhhhhhh / ustbaychecfn h sakson kenmasida. Musetsepn Nhuxmshnubpan treyraeooooooooooooooooow. PDYBLPY HFTSPMSseFUseFus Netweogie Obg inflebb (TRG) - IPGS krtpyuen, thlia thltvipmufpch efpefhed.

nPEF MEMIFUFF, Chetheik Vushfsh UFPTPOYLPNLPNPNM? Db, lpooyup, pfdemchock yamefel npetff. PTDBBPHE CHEEMETIBUST HAYoTB, CHLMAYUBS TRG - RTPFYCh LPnnhanb. Th Cheteen RyeDefus Qashqasi, Lenada.

opepvipdinp PZPCHPTYFShUS, YUFP, Lpooyup, Omshaks truchbfsh. Lbmbyyyychbd mitchfyuft. YUT NYTHS RPO-BFPHPSPS, YUFP LFP CHPNPCP FPMSLP-da Kuchpe NBFebminb-da. Op Ryt LFPN OZP fitnaFP ltp l rapontystsl, zidpe, opus rp ukfieeevufhyule iBTBBet.

4. Obbmifbtyn - VMPS-VTBFSH

eUMY NETSDH OBGYPOBMYNPN J TEMYZYEK NPZHF VSCHFSH OELPFPTSCHE OEUPPFCHEFUFCHYS, OP YUFP LBUBEFUS FPFBMYFBTYNB - RTBLFYYUEULY OBGYPOBMYUFSCH Chuy, Choi BCHYUYNPUFY PF OBRTBCHMEOYS - UFPTPOOYLY FPFBMYFBTYNB (GBTS, UYMSHOPK THLY, J CHEMYLPZP CHPTSDS FBL DBMEE, OECHBTSOP, LBL OBSCHCHBEFUS FP). ObGufobmin CHDUBBACHBEFS FPFBMIFBYNPN H OBGUBM-FPFFBMYFBYN.

thulia obgubm-fpfbmifbyuftsfsfsfsfus UFBPPPMOBHY UFBMMB-da katta e'tiborni jalb qiladi (IPFS dbmelp oe chu). NWW FPZP, NPCOP ULBBFSH, UFP UFPTPOLBNY HFBMIOB H ThULeje Schuulja, Yuen Lpnhufsfsfs.

rPFPNH NPTSOP UDEMBFSH CHSCHCHPD - OBGYPOBMYN, TEMYZYS, FPFBMYFBTYN YUFPTYEK OPCHPZP CHTENEOY UCHSBOSCH B PDYO LMHVPL LBRYFBMYNPN (- RTPFYCHPRPMPTSOPUFY UIPDSFUS LBL J ZMPVBMYN, LPFPTSCHK SCHMSEFUS URPUPVPN ZPURPDUFCHB LTHROEKYYI LBRYFBMYUFYYUEULYI ZPUHDBTUFCH HBS PUFBMSHOSCHN NYTPN) bor.

joghobat Teyfsh RTPVMMESSPTB NYTB, RPFPPP UFP OESPPPPBBYHBYHYHYOH - Libbmin. rpfpnh Yumbnyufshsch Oe Repvenfsh fyi rtepvmen fy, redirghe izirbobi n nmbufypzp, zDe SchMseOoopsk Thirgbob, LBBY I Thuulyk obbilmyn).

5. "PTDEO NEUJUPPUPEPEP" N. Lbmbyoylpch

ltbffflbs IBTLFTIYFILB YADEP IPEXII N. Lbmbylpchb RTMEC RTCHDDHHEK UFBFUFI RPTMPE dan RPTPMPE, CRBBYUPTHE INOOOF. LBSFUPUS HDBYUPTTYFFSFIS.

yfb, puopchopk inchptpzp fpfbmyfbynb, upzmbuk bCHFTBN dyogbfhtsch Opschpk, Rttbophtmshtsch Opschpdb Uftbaschpdb Ufumphotchpdb J RuTumbsch DVBB MEKYYK CHTBZ UMBCHSO J RTYVBMFPCH, PTHDYE LBFPMYYUEULPK TH - rTEDRPMBZBEFUS, YUFP OPCHBS MYFB VHDEF PTZBOYPCHBOB B OELHA PTZBOYBGYA, LPFPTHA YOPZDB OBSCHCHBAF "PTDEOPN NEYUEOPUGECH" (YUFPTYY FP OBCHBOYE OPUYM, LBL YCHEUFOP, PTDEO, LPFPTSCHK RPUME EZP RTYUPEDYOEOYS A fEChFPOULPNH PTDEOH UFBM YNEOPCHBFSHUS mYChPOULYN W Oeneglpk blanruyy).

rerppzuAFUS, YUFPP JUTCH FPFFBMIFTYN SEPFYOLOY, PFPVOSHHONH MUSTAHABNI BFBTIGH RPTFYA RTPYAYLPCH RPTHEDF ORTHEEEIL CRTFIHE RXTHEF ORIEEEA. th RPMHYUBEFUS, EUMY UNPFTEFSH RP UHFY, CHNEUFP "UCHEFMPZP VHDHEEZP" rag'batlantirgan RTEDMBZBAF "UCHEFMPE RTPYMPE" - FBLHA CE LPNBODOP-BDNYOYUFTBFYCHOHA UYUFENH, LPFPTBS RTBCHYMB J RTBCHYF OBNY NOPZYE ZPDSCH, J FETNYOBMSHOHA UFBDYA UHEEUFCHPCHBOYS LPFPTPK NShch UEKYUBU OBVMADBEN.

eumy Murakkab LTBFLP - OBN REDBBAFBAFCEPER PUUBUFMMCHMMCHAY. Lfp aumpcheufch htch rpiptype rp iuftpty.

fpfbMIFBYNB N. LBMBYOYLCHCH, RPOJNBA, RTIchpdife Tyuyirki qabilasi bilan:

Aviijegbatlar poyabzal, etukuopop npmpmdci;

Rpdzpfccclb l cheonfopk Chpovka.

p. Devichyjbgy - DB, CBS ynef afsuski vssf. PDYBLP OWPUFFBFPPBBBS HUFEN PVTBBBBBBS XUFEN PVTBBBBBBBBS XUFEN PVTBBBSBZBZBODSN OE npzfsh npmshpfshpfshppzp macek ltdbChpzp UFPTPE-ning UFPTPEFSFPTHEPSFSFS UFBITE RPPPLYK, yuqoriga. Kalit lyopjimshnshny. Op MMP Chuzp RTPRZBoda mardiu chtzbzpch Ubnb PlttsBABS birinchi Tysyosh. Ya revanshniy mxyuyyini bB lpnnhofpp scrmsafus z-db, choveteoe h Latme, HRPniobFs Lpfptski RP Rptptopyy YiFppptopyy.

db, rpumuu reddefus returpurspshpshbs. (Lfp oe pfopuyfus l sxozt chtzbn, lpfptsp rp Ukfi Oenopp). Op rbmmpk ifpzp oe uyasi. H rtydefus pyheted rtlets dekfchpchbfs Myoshkn Rynetpp.

p CH CH CH CH CH CH CH CHPKOVA - DB, X LBRIFBMYB VSMShIKTKEP Upki Teyfs UCHKI RTPvmychki BB WeF nef nef. OP, CHP-RELUCIA, RPL X EUUFS SUBE PTCHQIYE, BFP PUFHHHHZBEF ZPTYYE ZPUPSCHCHI. ChP-ChFTPTISHI, bnetbogik (lb ufbb) OE hnef chpecfhhhh (LLB OFPD) OE iP-CHECSENHX (LLB OFFD CHPECFSHHHIHASI, OP FPE, OP FPE OE IPFSF (RP LTBCKUK NEPA lashkar) shirtshrbebraik zpvbmschukk ltyuu npsf rychuffy l fm, yufpj dp stul, LLB H Thomili DTTEUUYA 1929-33 Z.

dhhhpk ufhpurs, eee h druchey kiftel lus Xufbopchmeop, yufp kractbfs npzhf fpmslp ustasi. Rty LFPN Obenojle Chdub Chpaaf Zp. Lyzeca ZTBTSDBBO, BEBEEBAI YOAJ PfejueuFCP, RPulpmshlh Yueteycht DPTPCBF CONTACTERCEOPOP TYKHOSHA MEZLP RTPDBAFUS. B tbvshs-rbmly bba rbmly zpurpd oe pphaof, SINGHF CHPEBBF FPMSLP BB Qisqichbaqa fanlari. OH OH OH O'TKAZIYAD, LBD, LBD TBVSH, ya-rbmly comle comle vxdhf. Uttbfshus XTzpn Chlbhchbfsh PP Eins RPPvedov NPZFF FPMPPF FPMPFE ZTBCBObboyning ChBTBEE-sabzavotshunoslik. FpfbMifbyn Fly Oe chpyfbef.

dB, H Umxyube RPDzPffhL LAN ChFD RPPFIXEXEXEXFUXT UPPURFCHHABS CHPEOBS PTZBOZHIS. Op oe fpfbmifbyn.

eee pdop ChTBBOSOYE N..HTML). Oe Ufbchf UFBPTYNB, OE rpkdhf RPD LPNBRI DILFBFCHTCHTCH (LUFGFI, LFP npccf HFBFSJNTI HFBBBYFTI HESS UFBBFSJNTI?). X Xniki Madek Comub Eufs UCHKAS FPPUB SHETES, OE pvsbfemshops shpotebavob Ob'schuchufchchb, UFP HECHTZEDETE ULTFBFS UlchichBfs. Ya xniki h fpfbmifbyuftfsfsfsfsfsfsfsfsfsf fpmshlp lbttisyuftpsh.

fbb u lenn. Lbmbyoylpch vkdef sftfsh usc fpfbmifbyn? YMYLLLLLINY NEFFDBNY VKDAF OBBZPOSFSFS Xnooshes Madek H Tsdch rohptPoolp?

6. Obiguppsufsfsh oe chessf shump gump gempd?

y rpmhyubefus, yufp n. LBMYYOYLPCH UYTBED OWYU Ukelpn, b o anti polifpn yufthpy, rpulpmshlx upvutbefus Ezp ChPurfchbfsff. Lfp poyvlb.

db, teschpmagy, chpoufbuus nsfets chutube kompleks peringerning pishmagan ishg'olisiz. Op RPVetdbef Pop Fpmslp FPDB, LPDB EZP RPDBetsychbef, RhULHB HUP OESCHPOPK ZHPTN USUUUUUUUUFCHHAKE CHMBUFHAEKE CHMBUFHAEKE CHMBUFHAEKE CHMBUFAKE CHMBUFAKE CHMBUFAKE CHMBUFAKE CHMBUFAKE CHMBUFAKE CHMBUFHAEKE CHMBUFTHAPHB. Op dpvyfshus RPDPDPKLI FPFPPPTHTOP, LEFPPPLY OHCHPNPTOP, LLB OCHPNPTOP OBUYMBUTUFTOOK DPVYFSUSUS MAVCHI.

oP BACHEYSH MI, Yuen Uymsk, Vanbopch?

oe chpkulpn, OE rpmshulpa rpdnpkpk,

b Noeoyen; Db! Ohoydan grafjetlar.

boo. Rilio. "VPTUY SPDHOPCH"

lfp TSA PTFBEOPHE CHFPTPK YUBUHUY YUBUHUY YUCHAUFOKK MEOJOLPK ZPPHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHBYKTI: "Chaqir Oe Npzhf, IPFSF-dan tashqari.

ya ObpVTPPF, Eum VMShofchp RPDbbetsychbfBfs peri, LPZP Sing Rapdibichbmi Chyuggb - agar PvetreyUnesUz bo'lsa. LFP RPDFCHTCDBBBBB IFPPPPPOSS IFPPPPPOLS IFPPPPPITS TPUYEPEPT TPUYEPK TpuyePK TpuyePK TpuyePK Tpuidp-RhPyoulpk tpuiziyy.

7. Mavpk fpfbmifbyn Chuutub Obbboychbefus EZP hisobga olinadi

kuchuk RTuYopk RPORPEROPZP ChistsdeAys Mavpzp FpfbMIFBYNB SCMSFUFUSFUFUSFUSFUSFUSFUSFUSFUSFUCH EHX PTDGGFBMPT. uchun UCHSBO fen mashinasi, YUFP MAVPK YUYOPCHOYL-VATPLTBF UFTENYFUS UPVYTBFSH CHPLTHZ UEVS UEVE RPDPVOSCHI, RTYYUEN RPUMBVEE (OE YUFPVSCH VSCHMY LPOLHTEOFBNY), J CHSCHFEUOYFSH CHUSLYI YDEKOSCHI J RTPYUYI YUETEUYUHT HNOSCHI, LPFPTSCHE YNEAF UPVUFCHEOOPE NOEOYE J UPVUFCHEOOSCHE CHZMSDSCH ON TSYOSH.

rppnh chu fpfbmifbtack tekstcdeee. Lfp RPDFTDEOP YUFPTTYK.

oP, LLB ULBBM CH.Y. Meoo, - oh pdob tsbfsh oe hrbdef dp peri, rplb uni oe cheposf. "

rpppnh h lpha fanlari Biz USUFFBMIIS FPFBMIFBRATACT Atzonskiy, Chey, Lebchineynpfulpetb, Shaxterab transfersbmyush, (Yuxty YY / YMY UBTY). Vushchbmy Umxyuby, LPDB pvipgddpush VTTHTY, RPFPPBM HUFBFBMS, CHLMABTHMSFSh, CHBLPTVShHQ, LBBPzp Huftpty Oep.

ripfpnh Pvteyke Temyets Evuekob, LBDDBZH, Bubdb, RhJob, MHLBBULOLP BTBVULYA NPOBTYH, Chu Puffschushchosh, Chu Puffschushchosh. CHPDPU FPMSHLP ChP Xeneta.

yeylli Vambsana Gemy Oe rpnpshf fpfbmifbynh n. Lbmbyoylpch. PSMSSUFUUCH. Beccucubi x fpfbmifbyn. uEKYuBU NShch OBVMADBEN FETNYOBMSHOHA UFBDYA UHEEUFCHPCHBOYS OSCHOEYOEK peshona RETEIPDSEHA BZPOYA H, H RTYYUEN DBTSE DCHHI CHBTYBOFBI - peshona ZPUHDBTUFCHB tPUUYSODYS J peshona FBL OBSCHCHBENPK lrtzh (LPFPTBS HTSE OE SCHMSEFUS LPNNHOYUFYYUEULPK OH, OH RBTFYEK). B czdsh bfb fpfbmifbtobs uyufenb lsfbb LPDB-FPLBBBES TBDDB-FPLBBBBES TBDDPK vbBzpk vbnnhynb!

bobil tolasi, yuft dbcu rp n. DPTTSO HUFHRIFShIDga ko'ra, LBMYLELPCHCH RPDTBHNCHBEFU OE vxfdmpmtsbfshus vxfdpmtsbfshus vxfd thhdefotpurbfurbsbo dam olish ... OE rposfop Yuenh. PDYBLP RPFFBMTUSTBHHLE RPUEN HUFDPTY OE hipdym, rpuen hpppn Umkyuby dpdcop vssfs Yobyu?

8. DVM lpnnhofaufhfff fpfbmifbyn - RTPTBDee-quvvat bpf h yáufpit

uPChTENEOOSchE LPNNHOYUFSCH (OE CHLMAYUBA UADB ba J LP., LPOEYUOP) PFOPUSFUS A uFBMYOH LTYFYYUEULY J PDOPCHTENEOOP HCHBTSEOYEN, J CHSCHUFHRBAF RTPFYCH UPDBOOPK dH peshonasini (PULPMLBNY LPFPTPK SCHMSEFUS J OSCHOEYOEE ZPUHDBTUFCHP, J Alrtzh), B DENPLTBFYA, RPD LPFPTPK RPOYNBEFUS CHMBUFSH OBTPDB, CHMBUFSH bor Yuqori qismini ta'qib qilish. (Eufsh yulduzyuyuyalar, Yuchyolifa, Mady, LPFTPTP, OE rponBAFtPzp RTPGEUUFTOUELPzp RTPGEUUFTOUPzp RTPGEUUFTOUPzp RTPGEUUFTOUPzp RTPGEUUFTOUPzp RTPGEUUFTOUPzp RTPGEUUFTOUPzp RTPGEUUFTOUPzP RTPGEUUFTOUPzp RTPGEUUFTOUPzp RTPGEUUFTOUPzP RTPGEUUFTOUPzp

dMS FPFFBMIFTYN - RTPTMOPTYE BLF. Db, Ob-dagi Pug'xichni secing. Yi poyvlb - lf chabb ch pQslpzp cptsdsds, thlpchpdsezp cheillen geofftebmpchbsp. "Singy RH OMCHEDEBOPXHR RHI", "JLTYMEULI" RPI, XVT Nobeed Administrator PF RTP RTPympzp, Dbce Oe lbyfyofyofyofyususususususuzzp, bT RadychelpChpzp. OMSHS PUXZDBFS YI, Sochni qurituvchi Serrier maktab Saysenus yi ombunededdoylby, lek oshsa rpchftsf yi poyvlh.

cedlish LBU OE Fpmslp Puopchkinif Puopchkine Yowolbn Lpnnnnbnb, LpufpyFJS LB CHMBOFBS LB CHMBROFS ORDECD-ni ushlab turing. CHUMEDUFCHYE ZPTSYUEZP TSEMBOYS YUYOPCHOYLPCH BICHBFYFSH PZHYGYBMSHOP EE, Fe - dPLBBOP, YUFP peshona, LBL ZHPTNB ZPUHDBTUFCHEOOPZP HUFTPKUFCHB, OEUPCHNEUFYNB PVEEOBTPDOPK (FPYUOEE, PVEEZPUHDBTUFCHEOOPK) UPVUFCHEOOPUFSHA, ON PUOPCHE LPFPTPK POB CHPPVEE-OP CHPOYLMB bor RPMShH rpmshh (zhljelolet sus chutub lpofm lpofm lpofm) rezervuarni hisobga olgan holda rtchbfyyytyBBFSH hisobi.

yfbl, LBA PRBBMYT RTOYONIFINPOP U pveufmyufyofeuffypk pveufsfhyewnulpk pveufsf, lpfpsp OE IPFSF lfpp RPOCODBFSH ...

ydfy Rp Firptpnh Lthzh, llb redbmoyofshch ufbmoyofshch - bosfsey, pvtelbae RPPTseye RP FEN RPTYOYOBN haqida. Yufpptys DPTTOB YdFY RP DIBMELULUELUEPK Uritbmy, b o oe rp lthzh.

yeacan Ipfem Lsh Rychefhy Gifbfh biroz CHTZzb, oellpezp RTBCHPPPPPPPPPPPHPHPP. Ishqalanish.

qo'g'irchoq ldnnnhynb - rplmpeoey zpujdbbufch

http://digest.subs.ru/economics/soketlik/n858130649.html

lPZDB BDHNSCHCHBAUSH HBS CHPRTPUPN, YUFP CE METSBMP B PUOPCHE FPK TEMYZYPOPUFY, LBLBS ZMBCHOBS Ydes YNEMB NEUFP VSCHFSH, OP RTYIPTSH NSCHUMY A, B YUFP PUOPCHE VSCHMP RPLMPOEOYE ZPUHDBTUFCHH, YDPMPRPLMPOUFCHP Reted UPGYBMYUFYYUEULPK DETTSBCHPK bilan. Sheyyyy RpdNosmp ChABB HPUHDBTUFCH, LLB H Aelek Nefubjyyyuyuuluulhe GoopFufsh, DPTTOB VSBBF XFTECEDBFSUSUSUSUSUSUSUSUSUSUSUSUSUSUSUSUSUSUSUSUSUSUSUSUSUSUS.

lFB UFBFECLY RPTBMBBUT HAQIDA RPBBBMBBUTH, RTPUPSB Rynetl, RTPUPPTSH, RTPUPPTSH, RTPUPPTSH LLB RYNENET, RTTPPTPPTH, RTTPPTPTHT, RTTBBAMY NPCOP OFBMP ORBSBMP radiopiputio ...

yfbl, Obby Uufbaf, yuft lfp Eufs KuckB LDNHHNB. J H Dhi Point Point Xfbmiox BBB LUBA, YVP LFP DBF DBFBFHBFBFSH RPDPVPHXCHT.

9. Thyia Ldnnhufbmuufshuffhce - Upkrogdeya Mplbmschoshshiposhki Gemek TBMYYUI

thulje obbushopshop - nshumsf mplbmshopce (b Upxicalk - lfp RPFI Yopetobgggggmshope rppfpnh htpfpnh htpfpnh, ou ou obgmyufhhh, ipfs chis thisfshfshus).

nWN, LPNNHUFSFCH (ObRPNo, Kommunal - Pvek) Nzyumin Yobyu, zppvmsop ChP SELI SELI SELI SELI SELI SELI SELI SELI SELI SELI SELI SELI. Tyobyobi tyobyobi tyobyubmshop obryubop - nbfebmin, yofetobgmyn, lpnhoyn.

oP H Rubupace-Umyubsi CHPNPSPCH Thyla Ldnnnhyufhchpch RHPOFINB, CHPOUFBRCHMESSP PPUFTISTISMSP PFEEEUEFTCHCHCHB.