Bolalar ijtimoiy guruh sifatida. Oila uyushgan ijtimoiy guruh sifatida. Shahar yordam guruhlari to'g'risidagi nizomni tasdiqlash va amalga oshirish to'g'risida

Inson ijtimoiy mavjudotdir. Yolg'izlikka uzoq vaqt toqat qiladigan va bir vaqtning o'zida o'zlarini qulay his qiladigan odamlar kam. Do'stlar, dushmanlar, qarindoshlar, hamkasblar, tasodifiy suhbatdoshlar - inson jamiyat bilan to'qilgan, naqshli naqshli tugun kabi minglab ko'rinmas iplar bilan bog'langan.

Kichik ijtimoiy guruh - bu nima?

Ushbu aloqalar kichik va katta ijtimoiy guruhlarni tashkil qiladi. Ular insonning muloqot doirasi deb ataladigan narsalarni tashkil qiladi.

Katta ijtimoiy guruh - bu umumiy manfaatlar va maqsadlarga ega bo'lgan, ahamiyatli odamlarning har qanday hamjamiyati. Bitta futbol jamoasining muxlislari, bitta qo'shiqchining muxlislari, shahar aholisi, bitta etnik guruh vakillari. Bunday jamoalar faqat eng keng tarqalgan maqsadlar va manfaatlar bilan birlashadi, ko'pincha ularning tasodifiy tanlangan vakillari o'rtasida o'xshashlik topilmaydi.

"Kichik ijtimoiy guruh" tushunchasi cheklangan, kichik odamlarning jamoasini anglatadi. Va bunday uyushmalardagi o'zaro bog'liqlik xususiyatlari yanada aniqroq. Kichik guruhlarning odatiy misollari - hamkasblar, sinfdoshlar, hovli do'stlari, oila. Bunday jamoalarda, garchi ularning ishtirokchilari butunlay boshqacha odamlar bo'lsa ham, birlashtiruvchi sabablar aniq ko'rinadi.

Kichik ijtimoiy guruhlarning turlari

Kichik ijtimoiy guruhlarning har xil turlari mavjud. Ular rasmiyatchilik darajasida farq qilishi mumkin - rasmiy va norasmiy. Birinchisi, rasmiy ravishda ro'yxatdan o'tgan uyushmalar: mehnat jamoalari, o'quv guruhlari, oilalar. Ikkinchisi shaxsiy qo'shimchalar yoki umumiy manfaatlar asosida paydo bo'ladi: umumiy sevimli mashg'ulot bilan tanish bo'lgan do'stlar.

Guruhlar sobit, statsionar va tasodifiy bo'lishi mumkin. Birinchisi - sinfdoshlar, hamkasblar, ikkinchisi - mashinani zovurdan tortib olish uchun to'plangan odamlar. Tabiiy guruhlar o'z-o'zidan paydo bo'ladi, davlat ularni shakllantirishga harakat qilmaydi. Bu do'stlar guruhlari, oila. Sun'iy kichik ijtimoiy guruhlar majburan yaratiladi. Masalan, ma'lum bir muammoni hal qilish uchun maxsus yaratilgan tadqiqotchilar guruhi.

Malumot va befarq guruhlar

Ishtirokchilar uchun ahamiyat darajasiga ko'ra, kichik ijtimoiy guruhlar mos yozuvlar va befarq bo'linganlarga bo'linadi. Birinchidan, shaxsning faoliyatini guruh tomonidan baholash katta ahamiyatga ega. Do'st o'spirin uchun u qanday fikrda ekanligi, ishchi uchun - hamkasblar uning qarorlari va harakatlariga qanday munosabatda bo'lishlari juda muhimdir. Bezovta

guruhlar odatda shaxs uchun begona. Ular uni qiziqtirmaydi va shuning uchun ularning fikrlari va baholari muhim emas. Futbol jamoasi, shuningdek, kichik bir ijtimoiy guruhdir. Ammo bal raqslari klubiga boradigan qiz uchun uning sevimli mashg'ulotlari haqidagi fikri muhim emas. Odatda, yoqimsiz va begona guruhlar odamlarga befarq munosabatda bo'lishadi. Shu sababli, ularning qoidalari va urf-odatlarini qabul qilishning hojati yo'q, xuddi yaqin atrofda stadion bo'lsa ham, futbol jamoalari nomlarini yodlash uchun o'qish ixlosmandlariga ehtiyoj yo'q.

Kichik ijtimoiy guruhlarning shaxsga ta'siri

Aslida, bu ahamiyatsiz bo'lib tuyulgan ahamiyatsiz birlashmalar. Bu shaxsning xarakteri va dunyoqarashini shakllantirishda muhim rol o'ynaydigan kichik ijtimoiy guruhlar. Chunki odamlarga eng katta ta'sir bu ularning ko'zlarida shubhali obro'ga ega bo'lgan shaxslar yoki atrofdagi muhitdir. Bu kabi jamoatchilik fikri mavhum tushunchadir va uning inson psixikasiga ta'siri juda yuqori baholanadi. Hamma bu yoki boshqa xatti-harakatni ma'qullaydi yoki rad etadi deb aytganda, ular hali ham tanishlar doirasini anglatadi, aslida esa "hamma" emas - noma'lum va tushunarsiz. Biror harakatni amalga oshirayotganda va qanday baholanishi haqida o'ylashda, odam do'stlar, qo'shnilar, hamkasblar, oilaning munosabatini tasavvur qiladi. Kichik ijtimoiy guruh - bu deyarli barcha jamoalar bo'lib, ular odamning muayyan qarorni tanlashiga real ta'sir qiladi. Oila ham ulardan biridir.

Oila - bu kichik ijtimoiy guruh

Oila shaxsiyatning asosini tashkil etadi, maktab sinfi va hovli do'stlari birlashmasi boshlang'ich sotsializatsiyani ta'minlaydi, qarindoshlar doirasidan tashqarida o'zini tutish asoslarini o'rgatadi. Va mehnat jamoasi - bu eng yaqin odamlarga qaraganda ko'proq vaqt sarflashingiz kerak bo'lgan odamlar. Albatta, bu odamning xulq-atvor uslubini, axloqiy munosabatini aniqlaydigan ularning ta'siri.

Odatda, oila va uning jamiyat va davlatdagi o'rni haqida gapirganda, ular buni unutishadi -

kichik ijtimoiy guruh. Ular shunchaki ijtimoiy institut degan umumiy iborani eslaydilar. Albatta, ko'pchilik ta'rifning ma'nosi haqida o'ylamaydilar, ular belgilangan iborani ishlatadilar. Ammo ijtimoiy institut - bu rasmiy va norasmiy normalar, dogmalar, qoidalar va ko'rsatmalar majmuidir. U jamiyatning normal ishlashini ta'minlash uchun mo'ljallangan.

Ijtimoiy guruhlar va ijtimoiy institutlar

Ijtimoiy institutlarning vazifasi jamiyatga moddiy boyliklarni ishlab chiqarishni samarali tashkil etish, jamoat tartibini boshqarish va kommunikativ funktsiyalarni amalga oshirish imkoniyatini berishdir. Xo'sh, jamiyat a'zolarining to'g'ri ko'payishini ta'minlash. Shuning uchun ijtimoiy institutlar nafaqat iqtisodiyot, din, ta'lim va siyosatni, balki oilani ham o'z ichiga oladi. Shu nuqtai nazardan, uning ma'nosi mutlaqo utilitariandir.

Oila, kichik bir ijtimoiy guruh sifatida, aniq demografik vazifalarga ega emas. Bu allaqachon ta'rifdan kelib chiqadi: natijada bir jamoa paydo bo'ldi

yaqin hissiy aloqa, axloqiy javobgarlik, sevgi va ishonchning paydo bo'lishi. Oila umuman farzand ko'rmasligi mumkin, shuning uchun u oila bo'lishdan to'xtamaydi, garchi bu masala juda munozarali bo'lsa-da, sotsiologlarning bu boradagi fikrlari turlicha edi. Va yaqin aloqalar bo'lmasligi mumkin. Er va xotin qon qarindoshlari emas, balki etim nabirasini tarbiyalayotgan katta xolasi, aslida unga deyarli begona. Ammo ular o'zlarini oila deb bilishadi, hatto vasiylik yoki asrab olish uchun hujjatlar hali berilmagan bo'lsa ham.

Oila sotsiologiya uchun qiziqish mavzusi sifatida

Taniqli amerikalik psixolog va sotsiolog "guruh" atamasiga rasmiyatchilik, munosabatlarni rasmiylashtirish paytlarini chetlab o'tishga imkon beradigan ajoyib ta'rif berdi. Odamlar bir-biri bilan ta'sir o'tkazadigan, bir-biriga ta'sir qiladigan va o'zlarini "men" to'plami sifatida emas, balki "biz" deb tushunadigan odamlar. Agar muammoga ushbu tomondan qarasangiz, unda oila kichik bir ijtimoiy guruh sifatida haqiqatan ham yaqin qarindoshlari bo'lmagan odamlardan iborat bo'lishi mumkin. Sevgi va hissiy aloqa - barchasi hal qiluvchi omil.

Ular oilani shunday jihatda ko'rib chiqishganda, ularga alohida e'tibor berishadi

munosabatlar va ularning guruh a'zolariga ta'siri. Bunda sotsiologiya psixologiya bilan juda ko'p o'xshashliklarga ega. Bunday naqshlarning o'rnatilishi tug'ilishning ko'payishi yoki kamayishini, nikoh va ajralishning dinamikasini taxmin qilish imkonini beradi.

Oilani sotsiologik tadqiqotlar ham voyaga etmaganlar huquqi normalarini shakllantirishda muhim rol o'ynaydi. Faqat qarindoshlar o'rtasidagi munosabatlarni o'rganish orqali bola uchun qulay va noqulay iqlim, uning shaxs rivojlanishiga ta'siri haqida xulosalar chiqarish mumkin. Jamiyat oilani shakllantiradi, lekin oila kelajakda ham yangi jamiyat yaratadigan bolalarni tarbiyalaydigan jamiyatni shakllantiradi. Sotsiologiya bu o'zaro bog'liqlikni o'rganadi.

Oila va jamiyat

Oila, kichik bir ijtimoiy guruh sifatida, jamiyatdagi har qanday o'zgarishlarni to'liq aks ettiradi. Qattiq, patriarxal davlatda aniq hokimiyat vertikaliga ega bo'lgan holda, oilalar ichidagi munosabatlar xuddi chiziqli bo'ladi. Ota - shubhasiz bosh

oilalar, ona uyning qo'riqchisi va bolalar o'z qarorlariga itoatkor. Albatta, boshqa urf-odatlar va tuzilmalar doirasida qurilgan oilalar bo'ladi, ammo bu juda istisnolar. Agar jamiyat ushbu munosabatlarni tashkil etishni normal, to'g'ri deb hisoblasa, demak u muayyan standartlarni o'rnatadi. Oila a'zolari, ularni xohlagan yoki xohlamagan holda, ularni yagona mumkin va maqbul deb bilgan holda bajaradilar.

Ammo normalar o'zgarishi bilanoq, ichki, uy qoidalari darhol o'zgaradi. Gender siyosatining milliy darajada o'zgarishi, oilalar soni kamida ikkala er va xotinning rasmiy teng huquqliligi sharoitida ko'payib borishiga olib keldi. Rus oilasidagi qat'iy patriarxal turmush tarzi allaqachon ekzotikdir va oxir-oqibat bu odat edi. Kichik ijtimoiy guruhlarning tarkibi gender tafovutlarini bartaraf etishning umumiy tendentsiyasidan nusxa ko'chirib, jamiyatdagi o'zgarishlarga moslashdi.

Jamiyatning oila hayotiga ta'siri

Masalan, Don kazaklarining urf-odatlari barcha uy ishlarini faqat bir ayol bajaradi deb taxmin qiladi. Odamning qur'asi - bu urush. Xo'sh, ayol uchun jismoniy jihatdan qiyin, chidab bo'lmaydigan ish. U panjarani tuzatishi mumkin, lekin u sigirni boqmaydi yoki bog'ni o'tlamaydi. Shu sababli, bunday oilalar odatiy yashash joylaridan shaharlarga ko'chib o'tishganida, ayol darhol ishga kirishdi va uy ishlarini bajardi. Ammo kechqurun uyga qaytgan odam dam olishi mumkin - shunchaki u etarli majburiyatlarga ega emas. Ehtimol, sanitariya-tesisat tuzatish yoki javonni mixlash - lekin bu juda kam, ammo har kuni pishirish kerak. Agar erkak ishlab chiqarishda og'ir, jismoniy charchoq bilan shug'ullanmasa, bunday oilaviy turmush tarzi shaharda qabul qilingan normalarga mos kelishni to'xtatadi. Albatta, kattalar oila a'zolarining xatti-harakati o'zgarishi mumkin emas. Kichik ijtimoiy guruhlar dinamik, ammo unchalik dinamik emas. Ammo bunday oilada o'sgan o'g'il, ehtimol, endi patriarxal asoslarga rioya qilmaydi. Bu ozchilikda ekanligi "noto'g'ri" bo'lib chiqadi. Uning me'yorlari potentsial kelinlarga mos kelmaydi va atrofdagi yigitlar tanlangan kishilariga bajonidil yordam berishadi. Jamiyatning bosimi ostida, u shunchaki odatlanganligini endi tan olmaydi va oila tomonidan o'rnatilgan standartlarni o'zgartiradi.

Nega sizga oila kerak

Yigirmanchi asrning boshlarida oila instituti o'zini yo'qqa chiqargan deb ta'kidlash moda edi. Bu keraksiz, keraksiz shakllanish, o'tmishdagi qoldiq. Tegishli ijtimoiy himoya bilan odamlar oilaga muhtoj emaslar va shuning uchun u oilaviy yoki qabila hayot tarziga o'xshab yo'q bo'lib ketadi. Faqat yillar o'tib, odamlar hali ham moliyaviy jihatdan mustaqil bo'lishsa ham turmush qurishadi. Nima uchun?

Shunday tortishganlar bir fikrni qo'ldan boy berishdi. Biror kishi o'zini kerakli va sevishini his qilishi kerak. Bu chuqur psixologik ehtiyojdir, bunsiz odam to'g'ri ishlay olmaydi. Ajablanarlisi shundaki, eng qattiq jazolardan biri bu yakka tartibdagi qamoqda saqlash, to'liq istiblolanish. Va samimiy ishonchli aloqalarning paydo bo'lishi faqat tor va doimiy doirada mumkin. Bu kichik va katta ijtimoiy guruhlarni ajratib turadigan narsa. Oila - bu shaxsning hissiy ishtiroki garovidir.

Fuqarolik nikohi oilami?

Albatta, shunday savol tug'iladi - haqiqatan ham davlat ro'yxatidan o'tkazish haqiqatan ham yaqin ishonchli aloqalarning paydo bo'lishi uchun zarurmi? Qaysi paytda oila oila bo'ladi? Sotsiologik nuqtai nazardan, yo'q. Agar odamlar birgalikda yashasalar, bir-birlariga g'amxo'rlik qiladilar, mas'uliyatning to'liq hajmini biladilar va bundan qochib qutulolmaydilar, demak ular allaqachon oila. Qonun nuqtai nazaridan, albatta, rasmiy hujjat kerak, chunki hissiyotlarni, ular aytganidek, biznesga bog'lash mumkin emas. Fuqarolik nikohida yashaydigan oila, kichik ijtimoiy guruhlarning xususiyatlari bizga uni norasmiy statsionar tabiiy va moslashuvchan guruh deb hisoblashimizga imkon beradi.

Oilaning bolaga ta'siri

Bolalarga nisbatan oila asosiy guruh vazifasini bajaradi. U dastlabki sotsializatsiyani ta'minlaydi, boshqa odamlar bilan o'zaro munosabatlar asoslarini o'rgatadi. Oila - bu insoniy shaxsni kompleks tarzda shakllantirishga qodir bo'lgan yagona jamoatdir. Har qanday boshqa ijtimoiy guruhlar insonning aqliy faoliyatining faqat ma'lum bir sohasiga ta'sir qiladi.

O'rganish qobiliyati, boshqa odamlar bilan munosabatlarni o'rnatish qobiliyati, xatti-harakatlarning asosiy xususiyatlari, hatto ma'lum ma'noda dunyoni idrok qilish - bularning barchasi chuqur bolalik davrida va shuning uchun oilada yotadi. Qolgan ijtimoiy guruhlar faqatgina shaxsiyatda mavjud bo'lgan narsalarni jilolab, rivojlanmoqda. Bolalik tajribasi o'ta noqulay bo'lsa ham va bola bolaligidan tanish stsenariyni takrorlashni istamasa ham, bu faqat minus belgisi bilan shakllanishning o'ziga xos turi. Agar ota-onalar chanqoq bo'lsa, katta bo'lgan bolalar spirtli ichimliklardan qochishlari mumkin, ko'p bolali kambag'al oilalar esa farzandsiz bo'lishlari mumkin.

Ijtimoiy guruh - maxsus ijtimoiy institutlar tomonidan tartibga solinadigan va umumiy normalar, qadriyatlar va urf-odatlarga ega bo'lgan umumiy munosabatlarni bog'laydigan odamlarni birlashtirish. Ijtimoiy guruh ijtimoiy tuzilmaning asosiy tarkibiy qismlaridan biridir. Guruh uchun o'zaro bog'liqlik - bu umumiy manfaatlar, ya'ni ma'naviy, iqtisodiy yoki siyosiy ehtiyojlar.

Guruhga tegishli bo'lish, insonning guruh nuqtai nazaridan qadrli va muhim bo'lgan ba'zi xususiyatlarga ega ekanligini anglatadi. Shu nuqtai nazardan, guruhning "yadrosi" alohida ajralib turadi - bu xususiyatlarga eng ko'p ega bo'lgan a'zolar. Guruhning qolgan a'zolari uning atrofini tashkil qiladi.

Muayyan odamni bitta guruhga a'zo bo'lish mumkin emas, chunki u darhol etarli miqdordagi guruhlarga kiradi. Darhaqiqat, biz odamlarni ko'p jihatdan guruhlarga bo'lishimiz mumkin: ularning e'tiroflariga ko'ra; daromad darajasi bo'yicha; ularning sport, san'at va boshqalar bilan aloqalari nuqtai nazaridan.

Guruhlar:

Rasmiy (rasmiylashtirilgan) va norasmiy.

Rasmiy guruhlarda munosabatlar va o'zaro munosabatlar maxsus huquqiy hujjatlar (qonunlar, qarorlar, ko'rsatmalar va boshqalar) bilan o'rnatiladi va tartibga solinadi. Guruhlarning rasmiyatchiligi nafaqat ko'proq yoki kamroq qattiq ierarxiya mavjudligida namoyon bo'ladi; odatda o'zlarining maxsus funktsiyalarini bajaradigan a'zolarning aniq ixtisoslashuvida namoyon bo'ladi.

Norasmiy guruhlar o'z-o'zidan tuziladi va normativ-huquqiy hujjatlarga ega emas; ularni birlashtirish, asosan, hokimiyat hisobidan, shuningdek rahbarning shaxsini hisobga olgan holda amalga oshiriladi.

Shu bilan birga, har qanday rasmiy guruhda a'zolar o'rtasida norasmiy munosabatlar yuzaga keladi va bunday guruh bir nechta norasmiy guruhlarga bo'linadi. Ushbu omil guruhni birgalikda ushlab turishda muhim rol o'ynaydi.

Kichik, o'rta va katta.

Kichik guruhlar (oila, do'stlar guruhi, sport jamoasi) ularning a'zolari bir-biri bilan bevosita aloqada bo'lishlari, umumiy maqsad va manfaatlarga ega ekanligi bilan ajralib turadi: guruh a'zolari o'rtasidagi aloqa shu qadar kuchliki, uning bir qismining o'zgarishi, albatta, guruhning o'zgarishiga olib keladi. butun. Kichik guruh uchun pastki chegara - 2 kishi. Kichik guruh uchun qaysi raqam eng yuqori chegara deb hisoblanishi haqida turli xil fikrlar mavjud: 5-7 yoki taxminan 20 kishi; statistik tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, eng kichik guruhlarning soni 7 kishidan oshmaydi. Agar bu chegara oshib ketgan bo'lsa, unda guruh kichik guruhlarga bo'linadi ("fraksiyalar"). Shubhasiz, bu quyidagi munosabatlardan kelib chiqadi: guruh qanchalik kichik bo'lsa, uning a'zolari o'rtasida yaqin aloqalar o'rnatiladi va shuning uchun uning tarqalish ehtimoli kamroq. Kichik guruhlarning ikkita asosiy turi mavjud: dyad (ikki kishi) va triad (uch kishi).

O'rta guruhlar - bu nisbatan barqaror odamlar guruhlari, ular ham bitta faoliyat bilan bog'liq bo'lgan umumiy maqsadlar va manfaatlarga ega, ammo ayni paytda bir-biri bilan yaqin aloqada emaslar. O'rta guruhlarga misol sifatida mehnat jamoasi, hovli, ko'cha, tuman, posyolka aholisi yig'ilishi mumkin.

Katta guruhlar - bu, qoida tariqasida, bitta ijtimoiy ahamiyatga ega xususiyat (masalan, diniy qarash, kasbiy mansubligi, millati va boshqalar) bilan birlashtirilgan odamlarning to'plamidir.

Boshlang'ich va ikkinchi darajali.

Boshlang'ich guruhlar, qoida tariqasida, kichik guruhlar bo'lib, ular a'zolar o'rtasidagi yaqin aloqalar bilan tavsiflanadi va natijada shaxsga katta ta'sir ko'rsatadi. Ikkinchi xususiyat asosiy sarlavhani belgilashda hal qiluvchi rol o'ynaydi. Boshlang'ich guruhlar, albatta, kichik guruhlardir.

Ikkilamchi guruhlarda shaxslar o'rtasida deyarli hech qanday aloqa yo'q va guruhning yaxlitligi umumiy maqsadlar va manfaatlar mavjudligi bilan ta'minlanadi. Ikkilamchi guruh a'zolari o'rtasida yaqin aloqalar ham kuzatilmaydi, garchi bunday guruh, agar individual guruh qadriyatlarini o'zlashtirsa - unga kuchli ta'sir ko'rsatishi mumkin. Ikkilamchi guruhlar odatda o'rta va katta.

Haqiqiy va ijtimoiy.

Haqiqiy guruhlar haqiqatda mavjud bo'lgan va ushbu xususiyat egasi tomonidan amalga oshiriladigan ba'zi xususiyatlarga ko'ra farqlanadi. Shunday qilib, haqiqiy belgi daromad darajasi, yoshi, jinsi va boshqalar bo'lishi mumkin.

Ba'zida uchta guruhni real guruhlarning mustaqil kichik sinfiga ajratish mumkin va ular asosiy deb ataladi:

Stratifikatsiya - qullik, saroylar, mulklar, sinflar;

Etnik - irqlar, millatlar, xalqlar, millatlar, qabilalar, sinflar;

Hududiy - o'sha joydan kelgan odamlar (vatandoshlar), shahar aholisi, qishloq aholisi.

Ijtimoiy guruhlar (ijtimoiy toifalar) - bu, odatda, maxsus ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lmagan tasodifiy xususiyatlar asosida sotsiologik tadqiqotlar uchun ajratilgan guruhlar. Masalan, ijtimoiy guruh - bu kompyuterdan foydalanishni biladigan odamlarning jami; jamoat transporti yo'lovchilarining butun to'plami va boshqalar.

Interaktiv va par.

Interfaol guruhlar - bu to'g'ridan-to'g'ri aloqada bo'lgan va jamoaviy qarorlarni qabul qilishda qatnashadigan guruhlar. Do'stlar guruhiga, komissiya kabi tuzilmalarga va hokazolarga interfaol guruhlarga misol bo'la oladi.

Guruh nominal deb hisoblanadi, unda a'zolarning har biri boshqalaridan mustaqil ravishda harakat qiladi. Ular bilvosita shovqin bilan ko'proq ajralib turadi.

Yo'naltiruvchi guruh tushunchasiga alohida e'tibor qaratish lozim. Malumotli guruh deganda, shaxsning obro'siga ko'ra, unga kuchli ta'sir o'tkaza oladigan guruh hisoblanadi. Boshqacha aytganda, ushbu guruhni mos yozuvlar guruhi deb atash mumkin. Biror kishi ushbu guruhga a'zo bo'lishga intilishi mumkin va uning faoliyati odatda uning vakiliga o'xshash bo'lishga qaratilgan. Ushbu hodisa oldindan kutilgan sotsializatsiya deb ataladi. Odatdagidek, sotsializatsiya boshlang'ich guruh ichida to'g'ridan-to'g'ri ta'sir o'tkazish jarayonida sodir bo'ladi. Bunday holda, shaxs guruh a'zolari bilan o'zaro aloqada bo'lishdan oldin ham, guruh uchun xarakterli bo'lgan harakatlarning xususiyatlari va usullarini qabul qiladi.

Ayniqsa, ijtimoiy aloqada, deb atalmish agregatlar (kvazigrouplar) ajralib turadi - xulq-atvor xususiyatlari asosida birlashadigan odamlar to'plami. Birlashtiruvchi, masalan, teledastur tomoshabinlari (ya'ni ushbu teledasturni tomosha qiladigan odamlar), gazeta auditoriyasi (ya'ni, ushbu gazetani sotib olgan va o'qigan odamlar) va boshqalar. Odatda, yig'uvchilar tarkibiga tomoshabinlar, omma va ko'plab tomoshabinlar kiradi.

Ijtimoiy tuzilma ko'pincha ijtimoiy guruhlar o'rtasidagi munosabatlar majmui sifatida qaraladi. Shu nuqtai nazardan, jamiyat elementlari ijtimoiy maqom emas, balki kichik va katta ijtimoiy guruhlardir. Barcha ijtimoiy guruhlar o'rtasidagi ijtimoiy munosabatlarning umumiyligi, aniqrog'i, barcha munosabatlarning umumiy natijasi jamiyatning umumiy holatini, ya'ni unda qanday atmosfera hukmronligini - kelishuv, ishonch va bag'rikenglik yoki ishonchsizlik va murosasizlikni belgilaydi.

Ijtimoiy o'zaro munosabatlarning umumiy shakllaridan biri bu ijtimoiy guruh bo'lib, unda har bir a'zoning xatti-harakati boshqa a'zolarning faoliyati va mavjudligi bilan belgilanadigan sezilarli darajada bo'ladi.

Merton bir guruhni ma'lum bir shaklda bir-biri bilan o'zaro munosabatda bo'lgan, ularning ushbu guruhga mansubligini biladigan va uning a'zolari tomonidan boshqa odamlar nuqtai nazaridan qabul qiladigan odamlar to'plami sifatida belgilaydi. Guruh tashqi shaxslar nuqtai nazaridan o'ziga xos xususiyatlarga ega.

Ular shaxsiy hissiyotlarga asoslangan shaxsiy hissiy munosabatlar, shaxsiy munosabatlar mavjud bo'lgan oz sonli odamlardan iborat. Ikkilamchi guruhlar deyarli hech qanday hissiy munosabatlar bo'lmagan odamlardan shakllantiriladi, ularning o'zaro ta'siri ma'lum maqsadlarga erishish istagi tufayli yuzaga keladi, ularning ijtimoiy rollari, biznes aloqalari va aloqa usullari aniq belgilanadi. Kritik va favqulodda vaziyatlarda odamlar boshlang'ich guruhga ustunlik berishadi, boshlang'ich guruh a'zolariga sodiqlikni ko'rsatishadi.

Odamlar turli sabablarga ko'ra guruhlarga qo'shilishadi. Guruh quyidagilarni bajaradi:
biologik omon qolish vositasi sifatida;
inson psixikasini ijtimoiylashtirish va shakllantirish vositasi sifatida (guruhning asosiy funktsiyalaridan biri sotsializatsiya funktsiyasidir);
bir kishi tomonidan amalga oshirilmaydigan ma'lum bir ishni bajarish usuli sifatida (guruhning instrumental funktsiyasi);
odamning muloqotga bo'lgan ehtiyojini qondirish vositasi sifatida, o'ziga nisbatan mehr va muruvvat munosabati, ijtimoiy rozilik, hurmat, e'tirof, ishonchga ega bo'lish uchun (guruhning ifodali funktsiyasi);
yoqimsiz qo'rquv, tashvish tuyg'ularini zaiflashtirish vositasi sifatida (guruhning qo'llab-quvvatlovchi funktsiyasi);
shaxsning xulq-atvori, ijtimoiy munosabati va qadriyat yo'nalishlari normalarining manbai sifatida (guruhning me'yoriy funktsiyasi);
inson o'zini va boshqa odamlarni baholay oladigan standart manbai sifatida (guruhning qiyosiy funktsiyasi) men axborot, material va boshqa almashinuv vositasi sifatida. "Aqliy o'zaro munosabatlardagi shaxslarning umumiyligi ijtimoiy guruhni tashkil etadi va bu o'zaro ta'sir turli xil fikrlar, his-tuyg'ular, istaklar, aqliy tajribalar almashinuvi uchun kamayadi" (P. Sorokin).

Guruhlarning bir necha turlari mavjud:
1) shartli va real;
2) doimiy va vaqtincha;
3) katta va kichik.

Odamlarning shartli guruhlari ma'lum bir mezon (jins, yosh, kasb va boshqalar) bo'yicha birlashadi. Bunday guruhga kirgan haqiqiy shaxslar to'g'ridan-to'g'ri shaxslararo munosabatlarga ega emaslar, ular bir-birlari haqida hech narsa bilmasliklari va hatto bir-birlari bilan uchrashmasligi ham mumkin.

Haqiqatan ham ma'lum bir makon va vaqt ichida birlashma sifatida mavjud bo'lgan haqiqiy odamlar guruhlari uning a'zolari ob'ektiv munosabatlar bilan o'zaro bog'liqligi bilan ajralib turadi. Haqiqiy inson guruhlari hajmi, tashqi va ichki tashkil etilishi, maqsadi va ijtimoiy ahamiyati jihatidan farq qiladi. Aloqa guruhi hayot va ishning muayyan sohasida umumiy maqsad va manfaatlarga ega bo'lgan odamlarni birlashtiradi. Kichik guruh - bu o'zaro aloqalar orqali bog'langan juda barqaror odamlar birlashmasi.

Kichik guruh - bu umumiy ijtimoiy faoliyat bilan birlashtirilgan, to'g'ridan-to'g'ri aloqada bo'lgan, hissiy munosabatlarning paydo bo'lishiga, guruh me'yorlarining rivojlanishiga va guruh jarayonlarining rivojlanishiga hissa qo'shadigan kichik odamlar guruhi (3 dan 15 tagacha).

Ko'p sonli odamlar bilan guruh odatda kichik guruhlarga bo'linadi. Kichik guruhning o'ziga xos xususiyatlari: odamlarning fazoviy va vaqtincha birga bo'lishi. Odamlarning bunday birgalikda mavjudligi aloqa va o'zaro ta'sirning interaktiv, axborot, pertseptual jihatlarini o'z ichiga olgan aloqalarni amalga oshirishga imkon beradi. Pertseptual jihatlar odamga guruhdagi barcha odamlarning individualligini anglashga imkon beradi va faqat bu holda biz kichik guruh haqida gapirishimiz mumkin.

O'zaro ta'sirlanish - bu har kimning faolligi, u ham stimul, ham boshqalarga nisbatan reaktsiya.

Birgalikda ishlash pul mablag'lari bilan doimiy maqsadni anglatadi. Umumiy maqsadni har qanday faoliyatning kutilgan natijasi sifatida amalga oshirish ma'lum ma'noda har kimning ehtiyojlarini ro'yobga chiqarishga yordam beradi va shu bilan birga umumiy ehtiyojlarga mos keladi. Maqsad natijaning prototipi va qo'shma faoliyatning dastlabki momenti kichik guruhning ishlash dinamikasini belgilaydi. Maqsadlarning uch turini ajratish mumkin:
1) yaqin kelajakda, o'z vaqtida tezda amalga oshiriladigan va ushbu guruhning ehtiyojlarini ifoda etadigan maqsadlar;
2) ikkinchi darajali maqsadlar uzoqroq vaqtga to'g'ri keladi va guruhni ikkinchi darajali kollektivning manfaatlariga (korxona yoki umuman maktab manfaatlariga) muvofiqlashtiradi;
3) uzoq muddatli istiqbollar boshlang'ich guruhni ijtimoiy butunning ishlash muammolari bilan birlashtiradi. Birgalikdagi faoliyatning ijtimoiy ahamiyatli tarkibi har bir guruh a'zosi uchun shaxsan muhim bo'lishi kerak. Muhimi, bu guruhning ob'ektiv maqsadi emas, balki uning imidji, ya'ni uni guruh a'zolari qanday qabul qilishi. Birgalikdagi faoliyatning maqsadlari, xususiyatlari guruhni yaxlit birlashtiradi, guruhning tashqi rasmiy-maqsadli tuzilishini belgilaydi.

Tashkiliy boshlanish guruhida bo'lish ta'minlanadi. Bu guruhning har qanday a'zosida (rahbarda, etakchida) shaxsiylashtirilishi mumkin yoki bo'lishi mumkin emas, ammo bu hech qanday tashkiliy printsip yo'q degani emas. Bu shunchaki, bu holda etakchilik funktsiyasi guruh a'zolari o'rtasida taqsimlanadi va etakchilik vaziyatga xosdir (muayyan vaziyatda, boshqalarga qaraganda bu sohada ancha ilg'or bo'lgan kishi lider vazifasini bajaradi).

Shaxsiy rollarni taqsimlash va tabaqalashtirish (mehnatni taqsimlash va hamkorlik qilish, kuchlarni taqsimlash, ya'ni guruh a'zolarining faoliyati bir hil emas, ular o'zlarining hissalarini qo'shadilar, qo'shma faoliyatga har xil hissa qo'shadilar, turli xil rollarda o'ynaydilar).

Guruh faolligiga ta'sir qiluvchi guruh a'zolari o'rtasida hissiy munosabatlarning mavjudligi guruhning kichik guruhlarga bo'linishiga olib keladi, guruhdagi shaxslararo munosabatlarning ichki tuzilishini shakllantiradi.

Muayyan guruh madaniyatining rivojlanishi - me'yorlar, qoidalar, hayot me'yorlari, xatti-harakatlar guruh a'zolarining bir-biriga nisbatan taxminlarini belgilaydigan va guruh dinamikasini aniqlaydigan. Ushbu me'yorlar guruh yaxlitligining eng muhim belgisidir. Agar guruh a'zolarining barcha tafovutlariga qaramay, ko'pchilik guruh a'zolarining xatti-harakatlarini aniqlasa, biz hosil bo'lgan norma haqida gapirishimiz mumkin. Guruh standartlari, me'yorlaridan og'ish, qoida tariqasida, faqat rahbarga ruxsat etiladi.

Guruh quyidagi psixologik xususiyatlarga ega: guruh qiziqishlari, guruh ehtiyojlari va boshqalar (9-rasm).

Guruh quyidagi umumiy naqshlarga ega:
1) guruh muqarrar ravishda tuzilishga ega bo'ladi;
2) guruh rivojlanmoqda (progress yoki regressiya, lekin guruhda dinamik jarayonlar sodir bo'ladi);
3) dalgalanma - odamning guruhdagi o'rnini o'zgartirish bir necha bor sodir bo'lishi mumkin.

Psixologik xususiyatlariga ko'ra ular quyidagilar bilan ajralib turadi:
1) a'zolik guruhlari;
2) normalari va qoidalari shaxs uchun namuna bo'lib xizmat qiluvchi ma'lumot guruhlari (ma'lumotnomalar).

Malumot guruhlari haqiqiy yoki xayoliy, ijobiy yoki salbiy bo'lishi mumkin, ular a'zolikka mos kelishi yoki mos kelmasligi mumkin, ammo ular:
1) ijtimoiy taqqoslash funktsiyasi, chunki mos yozuvlar guruhi ijobiy va salbiy namunalarning manbai hisoblanadi;
2) normativ funktsiya, chunki mos yozuvlar guruhi inson qo'shilishni istagan normalar, qoidalar manbai hisoblanadi.
Faoliyatni tashkil qilishning tabiati va shakllari bo'yicha aloqa guruhlarining rivojlanishining quyidagi darajalari ajratilgan (5-jadval).

Tashkil etilmagan (nominal guruhlar, konglomeratlar) yoki tasodifiy uyushgan guruhlar (kinochilar, ekskursiya guruhlarining tasodifiy a'zolari va boshqalar) o'xshash manfaatlar yoki umumiy makon asosida odamlarning ixtiyoriy vaqtincha birlashishi bilan tavsiflanadi.

Assotsiatsiya - munosabatlar faqat shaxsan muhim maqsadlar vositasida amalga oshiriladigan guruh (do'stlar, do'stlar guruhi).

Hamkorlik - bu haqiqatan ham amaldagi tashkiliy tuzilma bilan tavsiflangan guruh, shaxslararo munosabatlar ma'lum bir faoliyat turida ma'lum bir vazifani bajarish uchun zarur bo'lgan natijaga erishishga bo'ysunadigan ishchanlik xarakteriga ega.

Korporatsiya - bu faqatgina ichki maqsadlar bilan birlashtirilgan, o'z doirasidan tashqariga chiqmaydigan, korporativ maqsadlariga har qanday narxda, shu jumladan boshqa guruhlar hisobiga erishishga intiladigan guruh. Ba'zan korporativ ruh ish guruhida yoki o'quv guruhlarida sodir bo'lishi mumkin, agar guruh guruh xudbinligining xususiyatlarini hisobga oladigan bo'lsa.

Jamoa - bu aniq boshqaruv organlari bilan o'zaro ta'sir ko'rsatadigan, vaqtincha barqaror tashkiliy guruh bo'lib, ular birgalikda ijtimoiy foydali faoliyat maqsadlari va guruh a'zolari o'rtasidagi rasmiy (biznes) va norasmiy munosabatlarning dinamikasini birlashtiradi.

Shunday qilib, haqiqiy inson guruhlari hajmi, tashqi va ichki tashkil etilishi, maqsadi va ijtimoiy ahamiyati jihatidan farq qiladi. Guruh kattalashgani sayin, etakchining roli ham oshib boradi.

O'zaro bog'liqlik jarayonida tomonlar, guruh a'zolari o'zaro teng bo'lishi mumkin yoki tomonlardan biri boshqasiga kuchli ta'sir ko'rsatishi mumkin. Shuning uchun biz bir va ikki tomonlama shovqinlarni ajratib ko'rsatishimiz mumkin. O'zaro ta'sir inson hayotining barcha sohalarini qamrab olishi mumkin - umumiy o'zaro ta'sir, va faqat bitta faoliyat shakli yoki sohasi. Mustaqil sektorlarda odamlar bir-biriga ta'sir qilmasligi mumkin.

Munosabatlar yo'nalishi birdam, antagonistik yoki aralash bo'lishi mumkin. Hamjihatlik bilan tomonlarning intilishlari va sa'y-harakatlari mos keladi. Agar tomonlarning istaklari va sa'y-harakatlari ziddiyatli bo'lsa, bu o'zaro ta'sirning antagonistik shakli, agar ular faqat qisman mos keladigan bo'lsa, bu o'zaro ta'sir yo'nalishining aralash turi.

Uyushgan va tashkillashtirilgan shovqinlarni ajratish mumkin. O'zaro munosabatlar, agar tomonlarning munosabatlari, ularning xatti-harakatlari huquqlar, majburiyatlar, funktsiyalarning ma'lum bir tuzilishiga aylangan bo'lsa va muayyan qadriyatlar tizimiga asoslangan bo'lsa tashkil qilinadi.

Tashkil etilmagan o'zaro ta'sirlar - munosabatlar va qadriyatlar amorf holatda bo'lganida, shuning uchun huquqlar, majburiyatlar, funktsiyalar, ijtimoiy mavqe aniqlanmaydi.

Sorokin turli xil shovqinlarni birlashtirib, quyidagi ijtimoiy ta'sir turlarini ajratib turadi:
- majburlash asosida uyushgan-antagonistik o'zaro ta'sir tizimi;
- ixtiyoriy a'zolikka asoslangan o'zaro hamkorlikning uyushgan birdamlik tizimi;
qisman majburlash va qisman o'rnatilgan munosabatlar va qadriyatlar tizimini ixtiyoriy qo'llab-quvvatlash orqali boshqariladigan uyushgan-aralashgan, birdamlik-antagonistik tizim.

"Oiladan cherkovga va davlatga qadar uyushgan ijtimoiy interfaol tizimlarning aksariyati uyushgan aralash tizimga tegishli." Shuningdek, tartibsiz-antagonistik bo'lishi mumkin; uyushmagan birdamlik; tartibsiz aralashgan o'zaro ta'sirlar ”

Uzoq vaqt davomida uyushgan guruhlarda Sorokin munosabatlarning 3 turini aniqladi: oila turi (o'zaro ta'sirlar umumiy, keng, qizg'in, yo'nalishda va hamjihatlikda, guruh a'zolarining ichki birligi); shartnoma turi (shartnomaviy sektor ichida o'zaro ta'sir ko'rsatadigan tomonlarning cheklangan harakat vaqti, munosabatlarning birdamligi xudbindir va o'zaro foyda, zavq olish yoki hatto "imkon qadar kamroq" olishga erishish uchun qaratilgan), boshqa tomon esa ittifoqchi sifatida ko'rilmaydi, lekin xizmat ko'rsatadigan, foyda keltiradigan va hokazo ba'zi "vosita"; majburlash turi (munosabatlarning antagonizmi, majburlashning turli shakllari: psixologik majburlash, iqtisodiy, jismoniy, mafkuraviy, harbiy).

Bir turdan ikkinchisiga o'tish silliq yoki oldindan aytib bo'lmaydi. Ijtimoiy shovqinlarning aralash turlari ko'pincha kuzatiladi: qisman shartnomaviy, oilaviy, majburiy.

Sorokin ta'kidlashicha, ijtimoiy o'zaro ta'sirlar ijtimoiy-madaniy jarayonlar sifatida ishlaydi: 3 jarayon bir vaqtning o'zida sodir bo'ladi - inson va guruh ongida mavjud bo'lgan normalar, qadriyatlar, standartlarning o'zaro ta'siri; muayyan odamlar va guruhlarning o'zaro ta'siri; ijtimoiy hayotning moddiylashtirilgan qadriyatlarining o'zaro ta'siri.

Birlashtiruvchi qiymatlarga qarab quyidagilarni ajratish mumkin:
- asosiy qadriyatlarning bir to'plamiga asoslangan bir tomonlama guruhlar (biosotsial guruhlar: irqiy, jins, yosh; ijtimoiy-madaniy guruhlar: jins, til guruhi, diniy guruh, kasaba uyushmasi, siyosiy yoki ilmiy birlashma);
- bir necha qator qadriyatlarning kombinatsiyasi atrofida qurilgan ko'p tomonlama guruhlar: oila, jamoa, millat, ijtimoiy sinf.

Siz ma'lumotlarning tarqalishi va guruh a'zolari o'rtasidagi o'zaro munosabatlarni tashkil etish jihatidan guruhlarni tasniflashingiz mumkin.

Shunday qilib, piramidal guruh:
a) yopiq turdagi tizim;
b) u ierarxik ravishda tuzilgan, ya'ni joy qanchalik baland bo'lsa, huquqlari va ta'siri shunchalik yuqori bo'ladi;
c) ma'lumotlar asosan vertikal, pastdan yuqoriga (hisobot) va yuqoridan pastga (buyurtmalar) oqadi;
d) har bir kishi o'zining qiyin joyini biladi;
e) urf-odatlar guruhda qadrlanadi;
f) ushbu guruhning etakchisi bo'ysunuvchilarga ehtiyotkorlik bilan bo'ysunishi kerak;
g) bunday guruhlar armiyada, o'rnatilgan ishlab chiqarishda, shuningdek ekstremal vaziyatlarda mavjud.

Tasodifiy guruh, unda har kim mustaqil ravishda qaror qabul qiladi, odamlar nisbatan mustaqil bo'lib, turli yo'nalishlarda harakat qilishadi, lekin ularni bir narsa birlashtiradi. Bunday guruhlar ijodiy jamoalarda, shuningdek, bozorning noaniqligi sharoitida, yangi tijorat tuzilmalariga xosdir.

Hamma tashabbus ko'rsatish huquqiga ega bo'lgan ochiq guruh, birgalikda barcha muammolarni ochiq muhokama qiladi. Ular uchun asosiy narsa umumiy sababdir. Rollarning erkin burilishi mavjud, hissiy ochiqlik tabiiydir, odamlar o'rtasida norasmiy aloqa kuchli.

Sinxron tipdagi guruh, hamma odamlar turli joylarda bo'lganda, lekin hamma bir yo'nalishda harakat qiladi, chunki hamma nima qilish kerakligini biladi, ularning barchasi bitta rasmga, bitta modelga ega va har kim o'z yo'lida harakat qilsa ham, barchasi bir yo'nalishda sinxrondir, hattoki munozarasiz va kelishuvsiz. Agar biron bir to'siqqa duch kelsangiz, har bir guruh o'ziga xos xususiyatini kuchaytiradi.
- piramidal - tartib, intizom, nazoratni kuchaytiradi;
- tasodifiy - uning muvaffaqiyati guruhning har bir a'zosining qobiliyatiga, potentsialiga bog'liq;
- ochiq - uning muvaffaqiyati kelishuvga erishish, muzokaralar olib borish qobiliyatiga bog'liq va uning rahbari yuqori kommunikativ fazilatlarga ega bo'lishi, tinglashi, tushunishi, kelisha olishi kerak;
- sinxron - uning muvaffaqiyati odamlarni ishontirgan va etaklagan "payg'ambar" ning iste'dodi va obro'siga bog'liq, odamlar unga cheksiz ishonadilar va itoat etadilar. Umuman olganda, kattaligi jihatidan eng maqbul guruh 7 + 2 bo'lishi kerak (ya'ni 5, 7, 9 kishi). Shuningdek, guruhda toq odamlar soni bo'lgan taqdirda ham guruh yaxshi ishlaydi, chunki juft sonda ikkita qarama-qarshi yarmi paydo bo'lishi mumkin. Jamoa a'zolari yoshi va jinsi bo'yicha bir-birlaridan farq qilsalar, jamoa yaxshiroq ishlaydi. Boshqa tomondan, ba'zi menejment psixologlari 12 kishilik guruhlar eng samarali ishlaydi deb ta'kidlashadi. Gap shundaki, katta guruhlar yaxshi boshqarilmaydi va 7-8 kishilik jamoalar eng ziddiyatlidir, chunki ular odatda ikkita qarama-qarshi norasmiy kichik guruhlarga bo'lingan; ko'p sonli odamlar bilan mojarolar yumshatilishi mumkin.

Kichkina guruhning mojarosi (agar uni fikrli odamlar tashkil etmasa), har qanday ish jamoasida 8 kishi borligi va etarli ishchilar bo'lmasa, kimdir nafaqat o'zlari uchun, balki "bu yigit uchun ham o'ynashi kerak" ", Bu ziddiyatli vaziyatni yaratadi. Jamoa rahbari (menejer) ushbu rollarni yaxshi bilishi kerak. Bu:
1) hurmatga sazovor va odamlar bilan ishlashni biladigan muvofiqlashtiruvchi;
2) haqiqatni anglashga intilayotgan g'oyalar yaratuvchisi. Ko'pincha u o'z fikrlarini amaliyotga tarjima qila olmaydi;
3) o'zi yangi biznes bilan shug'ullanadigan va boshqalarni ilhomlantiradigan ishtiyoq;
4) ilgari surilgan g'oyani sinchkovlik bilan baholay oladigan nazoratchi-tahlilchi. U ijrochi, lekin ko'pincha odamlardan qochadi;
5) ishning tashqi tomoni bilan qiziqqan daromad qidiruvchisi. Ijro etuvchi va odamlar o'rtasida yaxshi vositachi bo'lishi mumkin, chunki u odatda jamoaning eng mashhur a'zosi;
6) g'oyani hayotga tatbiq etishni biladigan, mashaqqatli mehnatga qodir bo'lgan ijrochi;
7) hech kimning o'rnini egallashga intilmaydigan mehnatkash;
8) maydalagich - oxirgi qatorni kesib o'tmaslik uchun kerak.

Shunday qilib, jamoa ishni muvaffaqiyatli bajara olishi uchun u nafaqat yaxshi mutaxassislardan iborat bo'lishi kerak. Ushbu kollektivning a'zolari individual sifatida umumiy rollarda kerakli rollarga mos kelishi kerak. Va rasmiy lavozimlarni taqsimlashda, shaxsning muayyan rolni bajarishga yaroqliligi, rahbarning shaxsiy yoqtirishi yoki yoqtirmasligi emas, balki kelib chiqishi kerak.

Biror kishi ijtimoiy hayotda alohida shaxs sifatida emas, balki ijtimoiy birlashmalar a'zosi sifatida - oila, do'stona kompaniya, mehnat jamoasi, millat, sinf va boshqalar sifatida ishtirok etadi. Uning faoliyati ko'p jihatdan u tarkibiga kirgan guruhlarning faoliyati, shuningdek guruhlar ichida va ular o'rtasidagi o'zaro munosabatlar bilan belgilanadi. Shunga ko'ra, sotsiologiyada jamiyat nafaqat abstraktsiya sifatida, balki bir-birlariga ma'lum darajada qaram bo'lgan muayyan ijtimoiy guruhlar to'plami sifatida ham ishlaydi.

Butun ijtimoiy tizimning tuzilishi, o'zaro bog'liq va o'zaro ta'sir qiluvchi ijtimoiy guruhlar va ijtimoiy jamoalar, shuningdek ijtimoiy institutlar va ular o'rtasidagi munosabatlar jamiyati jamiyatning ijtimoiy tuzilishidir.

Sotsiologiyada jamiyatni guruhlarga (shu jumladan, millatlarga, sinflarga) bo'lish muammosi, ularning o'zaro aloqasi kardinal bo'lib, nazariyaning barcha darajalariga xosdir.

Ijtimoiy guruh tushunchasi

Guruh jamiyatning ijtimoiy tuzilishining asosiy elementlaridan biri bo'lib, har qanday muhim xususiyat - umumiy faoliyat, umumiy iqtisodiy, demografik, etnografik, psixologik xususiyatlar bilan birlashtirilgan odamlar to'plamidir. Ushbu tushuncha huquqshunoslik, iqtisod, tarix, etnografiya, demografiya, psixologiyada qo'llaniladi. Sotsiologiyada "ijtimoiy guruh" atamasi keng tarqalgan.

Hamma odamlarning hamjamiyati ijtimoiy guruh deb nomlanmaydi. Agar odamlar ma'lum bir joyda (avtobusda, stadionda) bo'lsa, unda bunday vaqtinchalik jamoani "yig'ish" deb atash mumkin. Odamlarni faqat bitta yoki bir nechta shunga o'xshash asoslarda birlashtirgan ijtimoiy birlashma ham guruh deb nomlanmaydi; "kategoriya" atamasi bu erda ishlatiladi. Masalan, sotsiolog 14 yoshdan 18 yoshgacha bo'lgan o'quvchilarni yosh deb tasniflashi mumkin; davlat nafaqa to'laydigan, kommunal to'lovlarni to'lashda nafaqa oladigan keksa odamlar - nafaqaxo'rlar toifasiga va boshqalar.

Ijtimoiy guruh - bu ob'ektiv ravishda mavjud bo'lgan barqaror birlashma, bir nechta xususiyatlarga, xususan guruhning har bir a'zosining boshqalarga nisbatan umumiy umidlariga asoslanib, ma'lum bir tarzda harakat qiladigan shaxslar to'plami.

Guruhning mustaqil shaxs tushunchasi, shaxs (shaxs) va jamiyat tushunchalari Aristotelda allaqachon mavjud. Hozirgi zamonda T. Xobbes birinchi bo'lib guruhni "umumiy qiziqish yoki umumiy ish bilan birlashtirilgan ma'lum bir qator odamlar" deb belgilagan.

Ostida ijtimoiy guruh rasmiy yoki norasmiy ijtimoiy institutlar tomonidan boshqariladigan munosabatlar tizimiga bog'liq bo'lgan har qanday ob'ektiv mavjud bo'lgan barqaror odamlarni tushunish kerak. Sotsiologiyada jamiyat yaxlit bir shaxs sifatida emas, balki o'zaro ta'sirda bo'lgan va bir-biriga bog'liq bo'lgan ko'plab ijtimoiy guruhlarning to'plami sifatida qaraladi. Har bir inson hayoti davomida ko'plab shunga o'xshash guruhlarga, jumladan oila, do'stona jamoa, talabalar guruhi, millat va boshqalarga tegishli. Guruhlarning yaratilishi odamlarning o'xshash qiziqishlari va maqsadlari, shuningdek, harakatlarni birlashtirish orqali individual harakatlarga qaraganda ancha yuqori natijaga erishish mumkinligini anglashga yordam beradi. Shu bilan birga, har bir kishining ijtimoiy faolligi ko'p jihatdan u tarkibiga kirgan guruhlarning faoliyati, shuningdek guruhlar ichida va ular o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik bilan belgilanadi. Faqatgina guruhda inson shaxsga aylanib, o'zini to'liq ifoda etish imkoniyatiga ega ekaniga to'liq ishonch bilan bahslashish mumkin.

Ijtimoiy guruhlarning tushunchasi, shakllanishi va turlari

Jamiyatning ijtimoiy tuzilishining eng muhim elementlari ijtimoiy guruhlar va . Ijtimoiy o'zaro munosabat shakli sifatida ular birlashma, birdamlik harakatlari ularning ehtiyojlarini qondirishga yo'naltirilgan odamlarning uyushmalaridir.

"Ijtimoiy guruh" tushunchasining ko'plab ta'riflari mavjud. Shunday qilib, ba'zi rus sotsiologlarining fikriga ko'ra, ijtimoiy guruh - bu umumiy ijtimoiy xususiyatlarga ega, mehnat va faoliyatning ijtimoiy taqsimoti tarkibida ijtimoiy zarur funktsiyani bajaradigan odamlar to'plami. Amerikalik sotsiolog R. Merton ijtimoiy guruhni bir-biri bilan ma'lum darajada o'zaro ta'sir o'tkazadigan, ularning ushbu guruhga mansubligini biladigan va boshqalar nuqtai nazaridan ushbu guruhga a'zo deb tan olingan shaxslar to'plamini aniqlaydi. U ijtimoiy guruhdagi uchta asosiy xususiyatni ajratib turadi: o'zaro ta'sir, a'zolik va birlik.

Ommaviy jamoalardan farqli o'laroq, ijtimoiy guruhlar quyidagilar bilan ajralib turadi:

• ularning mavjudligi mustahkamligi va barqarorligiga hissa qo'shadigan barqaror o'zaro ta'sir;
• nisbatan yuqori darajadagi birlik va hamjihatlik;
• guruhning barcha a'zolariga xos bo'lgan belgilar mavjudligini ko'rsatuvchi kompozitsiyaning bir xilligini aniq ifoda etdi;
• kengroq ijtimoiy jamoalarga tarkibiy birlik sifatida kirish imkoniyati.

Har bir inson hayoti davomida kattaligi, o'zaro munosabati, tashkil etish darajasi va boshqa xususiyatlar jihatidan turlicha bo'lgan turli xil ijtimoiy guruhlarning a'zosi bo'lganligi sababli, ularni ma'lum belgilarga ko'ra tasniflash zarurati tug'iladi.

Quyidagilar mavjud ijtimoiy guruhlarning turlari:

1. O'zaro ta'sirning xususiyatiga qarab - birlamchi va ikkilamchi (Ilova, 9-sxema).

Boshlang'ich guruh, Ch. Kuli ta'rifiga ko'ra, bu a'zolarning o'zaro ta'siri to'g'ridan-to'g'ri, shaxslararo va yuqori hissiyotliligi bilan ajralib turadigan guruhdir (oila, maktab sinfi, tengdoshlar guruhi va boshqalar). Shaxsning sotsializatsiyasini amalga oshirgan holda, boshlang'ich guruh shaxs va jamiyat o'rtasidagi bog'liqlik vazifasini bajaradi.

Ikkinchi guruh - bu kattaroq guruh bo'lib, unda o'zaro ta'sir ma'lum bir maqsadga erishishga bo'ysunadi va rasmiy, shaxsiy emas. Ushbu guruhlarda asosiy e'tibor guruh a'zolarining shaxsiy, o'ziga xos fazilatlariga emas, balki muayyan funktsiyalarni bajarish qobiliyatiga qaratiladi. Tashkilotlar (sanoat, siyosiy, diniy va boshqalar) bunday guruhlarga misoldir.

2. O'zaro munosabatlarni tashkil etish va tartibga solish usuliga qarab - rasmiy va norasmiy.

Rasmiy guruh o'zaro munosabatlar rasmiylashtirilgan normalar, qoidalar, qonunlar tizimi bilan tartibga solinadigan huquqiy maqomga ega bo'lgan guruhdir. Ushbu guruhlar ataylab qilingan nishon, qonuniy ierarxik tuzilish va ma'muriy belgilangan tartibda harakat qilish (tashkilotlar, korxonalar va boshqalar).

Norasmiy guruh umumiy qarashlar, qiziqishlar va shaxslararo o'zaro munosabatlar asosida o'z-o'zidan paydo bo'ladi. Rasmiy tartibga solish va huquqiy maqomdan mahrum. Ushbu guruhlarga odatda norasmiy rahbarlar rahbarlik qiladi. Bunga do'stona kompaniyalar, yoshlar uyushmalari, rok musiqasini sevuvchilar va boshqalar kiradi.

3. Ularga tegishli bo'lgan shaxslarga qarab - guruh va guruhdan chiqib ketish.

Ingroup - bu shaxs bevosita o'ziga tegishli bo'lgan guruh bo'lib, uni "mening", "bizning" (masalan, "mening oilam", "mening sinfim", "mening kompaniyam" va boshqalar) deb belgilaydi.

Guruh - bu guruh bu shaxsga tegishli bo'lmagan guruh, shuning uchun uni o'ziga emas (begona) deb baholaydi (boshqa oilalar, boshqa diniy guruh, boshqa etnik guruh va boshqalar). Guruhlarning har bir a'zosi guruhlarni baholash uchun o'z miqyosiga ega: befarqlikdan tajovuzkor dushmangacha. Shuning uchun, sotsiologlar boshqa guruhlarga nisbatan qabul qilish yoki yaqinlik deb ataladigan darajaga qarab o'lchashni taklif qilishadi "Ijtimoiy masofa miqyosi" Bogardus.

Ma'lumot guruhi - bu haqiqiy yoki xayoliy ijtimoiy guruh bo'lib, qadriyatlar, me'yorlar va baholash tizimi shaxs uchun standart bo'lib xizmat qiladi. Ushbu atama birinchi bo'lib amerikalik ijtimoiy psixolog Hyman tomonidan ishlab chiqilgan. "Shaxs - jamiyat" munosabatlar tizimidagi ma'lumotnoma guruhi ikkita muhim vazifani bajaradi: normativshaxs uchun o'zini tutish, ijtimoiy munosabat va qadriyatlar me'yorlari manbai bo'lish; qiyosiy,shaxs uchun standart bo'lib, u jamiyatning ijtimoiy tuzilishidagi o'rnini aniqlashga, o'zini va boshqalarni baholashga imkon beradi.

4. Miqdoriy tarkibga va ulanishlarni amalga oshirish shakliga qarab - kichik va katta.

Bu to'g'ridan-to'g'ri qo'shma faoliyatni amalga oshirish uchun birlashtirilgan kichik guruh.

Kichik guruh juda ko'p shakllarga ega bo'lishi mumkin, ammo asl nusxalari "dyad" va "triad" bo'lib, ular eng oddiy deb nomlanadi molekulalarikichik guruh. Dyad ikki kishidan iborat va juda mo'rt birlashma hisoblanadi uchlik faol ravishda o'zaro aloqada bo'lish uch kishi, u yanada barqaror.

Kichik guruh quyidagilar bilan tavsiflanadi:

• kichik va barqaror kompozitsion (qoida tariqasida, 2 dan 30 kishigacha);
• guruh a'zolarining fazoviy yaqinligi;
• barqarorlik va yashash davomiyligi:
• guruh qadriyatlari, me'yorlari va xulq-atvorining yuqori darajada muvofiqligi;
• shaxslararo munosabatlarning intensivligi;
• rivojlangan guruhga tegishli bo'lish hissi;
• norasmiy nazorat va guruhdagi ma'lumotlarning to'yinganligi.

Katta guruh - Bu ma'lum bir maqsad uchun tuzilgan va asosan o'zaro aloqada bo'lgan (mehnat jamoalari, korxonalar va boshqalar) tarkibiy qismi katta bo'lgan guruh. Bunga umumiy manfaatlarga ega va jamiyatning ijtimoiy tuzilishida bir xil mavqega ega bo'lgan ko'plab odamlar guruhi kiradi. Masalan, ijtimoiy sinf, professional, siyosiy va boshqa tashkilotlar.

Kollektiv (lotincha kollektivus) - bu ijtimoiy guruh bo'lib, unda odamlar orasidagi barcha hayotiy aloqalar ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan maqsadlar orqali vositachilik qilinadi.

Jamoaning o'ziga xos xususiyatlari:

• shaxs va jamiyat manfaatlarining uyg'unligi;
• jamoa a'zolari uchun qadriyat yo'nalishlari va faoliyat normalari sifatida ishlaydigan maqsadlar va printsiplarning umumiyligi. Jamoa quyidagi funktsiyalarni bajaradi:
• mavzu - u yaratilgan muammoni hal qilish;
• ijtimoiy-ma'rifiy - shaxs va jamiyat manfaatlarining uyg'unligi.

5. Ijtimoiy ahamiyatga ega xususiyatlarga qarab - haqiqiy va nominal.

Haqiqiy guruhlar - bu ijtimoiy ahamiyatli belgilarga ko'ra ajratilgan guruhlar:

• jinsi - erkaklar va ayollar;
• yosh - bolalar, yoshlar, kattalar, qariyalar;
• daromad - boy, kambag'al, yaxshi bajariladigan;
• millati - Ruslar, frantsuzlar, amerikaliklar;
• oilaviy ahvol - uylangan, yolg'iz, ajrashgan;
• kasb (kasb) - shifokorlar, iqtisodchilar, menejerlar;
• yashash joyi - shahar aholisi, qishloq aholisi.

Ba'zan ijtimoiy toifalar deb ataladigan nominal (shartli) guruhlar aholini sotsiologik o'rganish yoki statistik hisobini yuritish uchun ajratilgan (masalan, imtiyoz olish huquqiga ega bo'lgan yo'lovchilar sonini aniqlash, yolg'iz onalar, shaxsiy stipendiya oladigan talabalar va boshqalar).

Sotsiologiyada ijtimoiy guruhlar bilan bir qatorda "kvazigroup" tushunchasi ajralib turadi.

Kvazigroup - bu norasmiy, o'z-o'zidan paydo bo'ladigan, beqaror ijtimoiy birlashma bo'lib, u aniq tuzilishga va qiymat tizimiga, odamlarning o'zaro ta'siri, odatda, tashqi va qisqa muddatli tabiatga ega emas.

Kvazigrouplarning asosiy turlari:

Ma'ruzalar zali bu kommunikator bilan o'zaro aloqa qilish va undan ma'lumot olish orqali birlashgan ijtimoiy birlashma. Shaxsiy xususiyatlar, shuningdek madaniy tarkibga kirgan odamlarning madaniy qadriyatlari va me'yorlari o'rtasidagi farq tufayli ushbu ijtimoiy ta'limning heterojenligi, olingan ma'lumotni idrok etish va baholashning har xil darajasini belgilaydi.

Yopiq jismoniy makonda umumiy manfaatlar asosida birlashtirilgan, ammo ayni paytda aniq idrok qilinadigan maqsaddan mahrum bo'lgan va hissiy holatning o'xshashligi bilan bir-biriga bog'liq bo'lgan odamlarning vaqtincha, nisbatan uyushmagan, tuzilmaydigan to'planishi. Olomonning umumiy xususiyatlarini ajratib ko'rsatish:

• taxmin qilish - olomon ichidagi odamlar odatda tashqaridan ko'ra ko'proq tavsiya etiladi;
• anonimlik - olomon ichida bo'lgan odam, u bilan birlashgandek, tanib bo'lmaydigan bo'lib qoladi va "hisoblash" qiyinligiga ishonadi;
• o'z-o'zidan (yuqumli) olomon ichidagi odamlar tez tarqalishi va hissiy holat o'zgarishi;
• ongsizlik - shaxs ijtimoiy nazoratdan tashqarida olomonda ojizlikni his qiladi, shuning uchun uning harakatlari kollektiv ongsiz instinktlar bilan "to'yingan" va oldindan aytib bo'lmaydigan holga keladi.

Olomonning shakllanishi va odamlarning xulq-atvoriga qarab, unda quyidagi turlar ajratiladi.

• tasodifiy olomon - hech qanday maqsadsiz o'z-o'zidan paydo bo'lgan shaxslarning noaniq to'plami (to'satdan paydo bo'lgan mashhur odamni yoki yo'l-transport hodisasini kuzatish uchun);
• an'anaviy olomon - rejalashtirilgan oldindan belgilangan me'yorlar ta'sirida odamlarning nisbatan tuzilgan yig'ilishi (teatrdagi tomoshabinlar, stadiondagi muxlislar va boshqalar);
• ifodali olomon - o'z a'zolarining shaxsiy zavqlari uchun yaratilgan ijtimoiy kvasigroup, bu allaqachon maqsad va natijadir (diskotekalar, rok festivallari va boshqalar);
• faol (faol) olomon - quyidagicha harakat qilishi mumkin bo'lgan ba'zi harakatlarni bajaradigan guruh: yig'ilishlar - hayajonlangan, zo'ravon olomon va isyonkor olomon - maxsus tajovuzkorlik va buzg'unchi harakatlar bilan ajralib turadigan guruh.

Sotsiologiya fanining rivojlanish tarixida olomon paydo bo'lish mexanizmlarini tushuntiruvchi turli xil nazariyalar paydo bo'ldi (G. Le Bon, R. Tyorner va boshqalar). Ammo barcha nuqtai nazarlarning bir-biriga o'xshamasligi uchun bitta narsa ayon: olomonning buyrug'ini boshqarish uchun quyidagilar muhim: 1) normalarning paydo bo'lish manbalarini aniqlash; 2) olomonni tuzish orqali ularning tashuvchilarini aniqlash; 3) olomonga mazmunli maqsadlar va keyingi harakatlar uchun algoritmlarni taklif qilib, o'zlarining ijodkorlariga maqsadli ta'sir ko'rsatish.

Kvazigrouplar orasida ijtimoiy guruhlar eng yaqin ijtimoiy guruhlardir.

Ijtimoiy doiralar - bu o'z a'zolari o'rtasida ma'lumot almashish maqsadida tashkil etilgan ijtimoiy jamoalar.

Polsha sotsiologi J. Shchepanski ijtimoiy doiralarning quyidagi turlarini ajratib turadi. aloqa - doimiy ravishda ma'lum sharoitlar (sport musobaqalari, sportga qiziqish va boshqalar) asosida uchrashadigan jamoalar; professional - faqat professional asosda ma'lumot almashish uchun yig'ish; holat - bir xil ijtimoiy mavqega ega odamlar (aristokratik doiralar, ayollar yoki erkaklar doiralari va boshqalar) o'rtasida ma'lumot almashish to'g'risida shakllangan; do'stona - har qanday tadbirlarni birgalikda o'tkazish asosida (kompaniyalar, do'stlar guruhlari).

Xulosa qilib shuni ta'kidlaymizki, kvaziguruplar ba'zi o'tish davri shakllanishlari bo'lib, ular tashkilotchilik, barqarorlik va tuzilish kabi xususiyatlarga ega bo'lib, ijtimoiy guruhga aylanadi.

Ijtimoiy guruh (jamoa) bu haqiqatan ham mavjud bo'lgan, empirik ravishda belgilangan odamlar to'plami bo'lib, ular yaxlitlik bilan ajralib turadi va ijtimoiy va tarixiy harakatlarning mustaqil sub'ekti sifatida ishlaydi.

Turli xil ijtimoiy guruhlarning paydo bo'lishi, birinchi navbatda, ijtimoiy mehnat taqsimoti va faoliyatning ixtisoslanishi kabi hodisalar bilan, ikkinchidan, tarixan shakllangan yashash sharoitlari va

Shunday qilib, ma'lum bir odamlar guruhini ijtimoiy guruh deb hisoblash mumkin, agar uning ishtirokchilari:

1. Yashash sharoitlarining o'xshashligi.

2. Birgalikdagi faoliyatning mavjudligi.

3. Umumiy ehtiyojlar.

4. O'z madaniyati.

5. Berilgan jamoaga o'zini o'zi tayinlash.

Ijtimoiy guruhlar va ularning turlari va shakllari g'ayrioddiy xilma-xillik bilan ajralib turadi. Shunday qilib, ular miqdoriy tarkibda (kichik va ko'p sonli), shuningdek, mavjud bo'lgan davrda (qisqa muddatli - bir necha daqiqadan va barqaror, ming yillar davomida mavjud bo'lgan) va ishtirokchilar o'rtasidagi bog'liqlik darajasida (barqaror va tasodifiy, amorf shakllanishlar) farq qilishi mumkin.

Sonlarga qarab ijtimoiy guruhlarning turlari

1. Kichkina. Ular bir-biri bilan yaxshi tanish bo'lgan va biron bir umumiy ish bilan band bo'lgan oz sonli ishtirokchilar (2 dan 30 gacha) bilan ajralib turadi. Bunday guruhdagi munosabatlar to'g'ridan-to'g'ri. Bunga oila, do'stlar guruhi, maktab sinfi, samolyot ekipaji va boshqalar kabi jamiyatning boshlang'ich birliklari turlari kiradi.

2. katta. Ular ijtimoiy tuzilmada bir xil pozitsiyani egallagan va bu borada umumiy manfaatlarga ega bo'lgan odamlarning ko'plab to'plamlarini anglatadi. Katta ijtimoiy guruhlarning turlari: qatlam, sinf, millat va boshqalar. Shu bilan birga, bunday agregatlardagi ulanishlar tobora ko'proq bilvosita bo'lib bormoqda, chunki ularning soni juda katta.

O'zaro ta'sirning xususiyatiga qarab ijtimoiy guruhlarning turlari

1. Boshlang'ich, bunda ishtirokchilarning bir-biri bilan o'zaro munosabati shaxslararo, to'g'ridan-to'g'ri va kirishda tengdoshlar, do'stlar, qo'shnilar guruhi tomonidan qo'llab-quvvatlanishi.

2. Ikkilamchi, o'zaro ta'sir umumiy maqsadga erishishga bog'liq va rasmiy. Misollar: kasaba uyushmalari, ishlab chiqarish partiyalari.

Borliq faktiga qarab ijtimoiy guruhlarning turlari

1. Namunalar uchun maxsus ajratilgan odamlarning sun'iy ravishda qurilgan nominali: shahar poezdlari yo'lovchilari, ma'lum bir markadagi kir yuvish kukuni xaridorlari.

2. Haqiqiy xususiyatlar (daromadlari, jinsi, yoshi, kasbi, millati, yashash joyi) mavjudligi mezoni bo'lgan haqiqiy guruhlar. Misollar: ayollar, erkaklar, bolalar, ruslar, shahar aholisi, o'qituvchilar, shifokorlar.

Tashkilot usuliga qarab ijtimoiy guruhlarning turlari

1. Rasmiy ravishda tan olingan tashkilotlar doirasida tuziladigan va mavjud bo'lgan rasmiy guruhlar. Misollar: maktabdagi dars, "Dinamo" futbol klubi.

2. Norasmiy, odatda, rasmiy guruhlarning maqsadlariga mos keladigan yoki farq qiladigan, ishtirokchilarning shaxsiy manfaatlariga asoslangan holda yuzaga keladigan va mavjud bo'lgan. Misollar: she'riyat ixlosmandlari doirasi, bard qo'shiqlari muxlislari klubi.

Ijtimoiy guruh degan tushunchaga qo'shimcha ravishda, "kvazigrouplar" deb nomlanganlar ham mavjud. Ular, odatda, noma'lum tuzilishga, normalar va qadriyatlarga ega bo'lgan beqaror norasmiy guruhlardir. Misollar: tomoshabinlar (kontsert zali, teatr tomoshalari), fan-klublar, olomon (miting, flesh-mob).

Shunday qilib, jamiyatdagi munosabatlarning haqiqiy sub'yektlari - bu haqiqiy odamlar, alohida shaxslar emas, balki bir-biri bilan o'zaro munosabatda bo'lgan va maqsadlari va manfaatlari, u yoki bu tarzda kesishadigan turli xil ijtimoiy guruhlar to'plami.

Guruhlar rasmiy (rasmiylashtirilgan) va norasmiy.

IN rasmiy guruhlarmunosabatlar va o'zaro munosabatlar maxsus huquqiy hujjatlar (qonunlar, qarorlar, ko'rsatmalar va boshqalar) bilan o'rnatiladi va tartibga solinadi guruhlario'z-o'zidan shakllanadi va normativ-huquqiy hujjatlarga ega emas; ularni birlashtirish, asosan, hokimiyat hisobidan, shuningdek rahbarning shaxsini hisobga olgan holda amalga oshiriladi.

Shu bilan birga, har qanday rasmiy guruhda a'zolar o'rtasida norasmiy munosabatlar yuzaga keladi va bunday guruh bir nechta norasmiy guruhlarga bo'linadi. Ushbu omil guruhni birgalikda ushlab turishda muhim rol o'ynaydi.

Guruhlar ham kichik, o'rtava katta . Uchun kichik guruhlar(oila, do'stlar guruhi, sport jamoasi) ularning a'zolari bir-biri bilan bevosita aloqada bo'lishi, umumiy maqsad va manfaatlarga ega bo'lishi xarakterlidir; guruh a'zolari o'rtasidagi rishtalar shu qadar kuchliki, uning bir qismining o'zgarishi muqarrar ravishda guruhning o'zgarishiga olib keladi. Statistik tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, kichik guruhlarning ko'pi 7 kishidan oshmaydi. Agar bu chegara oshib ketgan bo'lsa, unda guruh kichik guruhlarga bo'linadi ("fraksiyalar"). Kichik guruhlarning ikkita asosiy turi mavjud: dyad (ikki kishi) va uchlik(uch kishi).

Kichik guruhlar inson va jamiyat hayotida juda muhim rol o'ynaydi. Kichik guruh shaxs va jamiyat tashkil etadigan katta guruhlar o'rtasida oraliq pozitsiyani egallaydi va shuning uchun shaxs va jamiyat o'rtasidagi aloqani ta'minlaydi.

Guruh a'zolari o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning o'ziga xos xususiyatlari nuqtai nazaridan ularning bir nechta turlari mavjud.

1. Ochiq guruhlarshaxslar tengligi asosida qurilgan. Har kim muhokama qilish va qaror qabul qilishda qatnashish huquqiga ega. Guruh a'zolari rollarning erkin o'zgarishi bilan ajralib turadi.

2. uchun yopiq piramidal guruhlarierarxik tashkilot xarakterlidir. Axborot almashinuvi shaxsning pozitsiyasi bilan oldindan belgilanadi: "yuqoridan", qoida tariqasida, "tushadi", pastdan esa ularning bajarilishi to'g'risida hisobot keladi. Guruhning har bir a'zosi o'z o'rnini aniq biladi va qat'iy belgilangan funktsiyalarni bajaradi. Bunday guruhlarda yuqori darajadagi tartib mavjud, tartib va \u200b\u200bintizom ularga xosdir.

3. ichida tasodifiy guruhlarodamlarning o'z maqsadlari bor, ular odatda boshqa odamlarning maqsadlariga to'g'ri kelmaydi, qarorlar ularning har biri mustaqil ravishda qabul qilinadi. Biroq, ularni guruhni birlashtirishga yordam beradigan norasmiy aloqalar birlashtiradi.

3. IN sinxron tipdagi guruhlarharakatlar usullari va ularning boshqa xususiyatlariga nisbatan ham kelishmovchilik mavjud. Biroq, guruhning barcha a'zolarining umumiy maqsadi bitta bo'lib, ular birgalikda amalga oshirishadi.

O'rtacha guruhlari- bu nisbatan barqaror odamlar guruhlari, ular ham bitta faoliyat bilan bog'liq bo'lgan umumiy maqsadlar va manfaatlarga ega, ammo ayni paytda bir-biri bilan yaqin aloqada emaslar. O'rta guruhlarga misol sifatida mehnat jamoasi, hovli, ko'cha, tuman, posyolka aholisi yig'ilishi mumkin. O'rta guruhlar ko'pincha chaqiriladi jamoat tashkilotlari,yana, urg'u guruh ichida ierarxiyaga ega bo'lishga qaratilgan.

O'rta va ayniqsa kichik guruhlarda etakchining va tashqi odamning raqamlarini ajratib ko'rsatish mumkin. Rahbar- bu maksimal vakolatga ega bo'lgan odam; guruhning barcha a'zolari uning fikri deb hisoblanadi. Tashqi odam, shunga ko'ra, eng kam vakolatga ega bo'lgan shaxs; u qarorlarni qabul qilish tartibidan qisman yoki butunlay chiqarib tashlanadi. Katta guruhlar- bu, qoida tariqasida, bitta ijtimoiy ahamiyatga ega xususiyat (masalan, diniy qarash, kasbiy mansubligi, millati, jinsiy yo'nalishi va boshqalar) bilan birlashtirilgan odamlarning to'plamidir. Ammo bitta cherkovning cherkovi a'zolarini katta guruh a'zolari uchun adashtirmaslik kerak: bu holda o'rta guruh haqida gapirish to'g'riroq bo'ladi. Katta guruh a'zolari hech qachon bir-biri bilan aloqa qila olmaydilar (aniqrog'i, o'ziga xosguruh a'zosi hech qachon aloqada bo'lmaydi umumanguruh a'zolari, ba'zi guruh a'zolari bilan aloqalar qizg'in va keng bo'lishi mumkin).

Shuningdek, bor birlamchiva ikkilamchi guruhlari.

Boshlang'ich guruhlar, qoida tariqasida, kichik guruhlar bo'lib, ular a'zolar o'rtasida yaqin aloqalar bilan ajralib turadi va natijada shaxsga katta ta'sir ko'rsatadi. Ikkinchi xususiyat asosiy sarlavhani belgilashda hal qiluvchi rol o'ynaydi. Boshlang'ich guruhlar, albatta, kichik guruhlardir.

Ikkilamchi guruhlarda shaxslar o'rtasida deyarli hech qanday aloqa yo'q va guruhning yaxlitligi umumiy maqsadlar va manfaatlar mavjudligi bilan ta'minlanadi. Ikkilamchi guruh a'zolari o'rtasida ham yaqin aloqalar mavjud emas, garchi bunday guruh, agar individual guruh qadriyatlarini o'zlashtirsa - unga kuchli ta'sir ko'rsatishi mumkin. Ikkilamchi guruhlar odatda o'rta va katta.

Guruhlar bo'lishi mumkin haqiqiyva ijtimoiy.

Haqiqiy guruhlar haqiqatda mavjud bo'lgan va ushbu xususiyat egasi tomonidan amalga oshiriladigan ba'zi xususiyatlarga ko'ra farqlanadi. Shunday qilib, haqiqiy belgi daromad darajasi, yoshi, jinsi, jinsiy yo'nalishi va boshqalar bo'lishi mumkin.

Ijtimoiy guruhlar (ijtimoiy toifalar) - bu, odatda, maxsus ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lmagan tasodifiy xususiyatlar asosida sotsiologik tadqiqotlar uchun ajratilgan guruhlar. Masalan, ijtimoiy guruh yolg'iz onalar yig'indisi bo'lar edi; kompyuterdan qanday foydalanishni biladigan odamlarning butun to'plami; jamoat transporti yo'lovchilarining butun to'plami va boshqalar. Qoida tariqasida, bunday guruhga tegishli bo'lish uning a'zosi tomonidan tan olinmaydi va juda kamdan-kam hollarda konsolidatsiya uchun asos bo'lishi mumkin, ya'ni yaqin guruhlararo aloqalar paydo bo'lishi. Shu bilan birga, ijtimoiy toifani tanlashning asoslari real guruhlar a'zolarining xususiyatlari bilan chambarchas bog'liq bo'lishi mumkin (masalan, daromad darajasi juda yuqori bo'lgan odamlar jamoat transportidan foydalanmaydi).

Va nihoyat, guruhlar interfaol.

Interfaol guruhlar a'zolari kollektiv qarorlar qabul qilishda qatnashadigan guruhlar deb ham ataladi; interfaol guruhlarga misollar bu do'stlar guruhlari, masalan komissiyalar va boshqalar.

Nominal a'zolarning har biri boshqalariga nisbatan mustaqil bo'lgan guruh. Ular bilvosita shovqin bilan ko'proq ajralib turadi.

Kontseptsiyaga alohida e'tibor berilishi kerak ma'lumotnoma guruhi. Malumotli guruh deganda, shaxsning obro'siga ko'ra, unga kuchli ta'sir o'tkaza oladigan guruh hisoblanadi. Boshqacha aytganda, ushbu guruhni mos yozuvlar guruhi deb atash mumkin. Biror kishi ushbu guruhga a'zo bo'lishga intilishi mumkin va uning faoliyati odatda ushbu guruhning vakili kabi bo'lishga qaratilgan. Ushbu hodisa deyiladi kutilgan sotsializatsiya... Odatdagidek, sotsializatsiya boshlang'ich guruh ichida to'g'ridan-to'g'ri ta'sir o'tkazish jarayonida sodir bo'ladi. Bunday holda, shaxs guruh a'zolari bilan o'zaro aloqada bo'lishdan oldin ham, guruh uchun xarakterli bo'lgan harakatlarning xususiyatlari va usullarini qabul qiladi.

Darsliklar: 1 - sek. 2- xatboshi 1

Ijtimoiy guruhlar ijtimoiy jamoaning muhim turidir. Ijtimoiy guruh - umumiy ijtimoiy xususiyatga ega va mehnat va faoliyatning ijtimoiy taqsimoti tarkibida ijtimoiy zarur funktsiyani bajaradigan odamlar to'plami (G.S. Antipova).

Ijtimoiy guruh bir-biri bilan ma'lum bir tarzda o'zaro munosabatda bo'lgan, ularning ma'lum bir guruhga mansubligini anglab etgan va boshqalar nuqtai nazaridan ushbu guruhga a'zo bo'lgan shaxslar to'plamidir (amerikalik sotsiolog R. Merton).

Ijtimoiy guruhma'lum bir maqsad bilan aloqa qiladigan va ushbu aloqani muhim deb hisoblaydigan ikki yoki undan ko'p odamlarning shakllanishi (C.R. Mills).

Ijtimoiy guruhlar, ommaviy jamoalardan farqli o'laroq, quyidagilar bilan ajralib turadi:

1) bo'shliq va vaqt ichida ularning mavjudligi mustahkamligi va barqarorligiga hissa qo'shadigan barqaror o'zaro ta'sir;

2) nisbatan yuqori darajadagi birlashish;

3) kompozitsiyaning aniq bir hilligi, ya'ni guruhdagi barcha shaxslarga xos bo'lgan belgilar mavjudligi;

4) tarkibiy shakl sifatida keng jamoalarga kirish.

Zichlikka qarab ulanishlarni amalga oshirish shakllari va ularning tarkibiy a'zolari farqlanadi kattava kichik, birlamchi va ikkilamchi ijtimoiy guruhlar.

Sotsiologik tadqiqotlarning asosiy ob'ekti kichik ijtimoiy guruhlardir (kichik ijtimoiy guruh 2 dan 15 gacha 20 kishini tashkil qilishi mumkin). Kichik ijtimoiy guruh tarkibi kichik, uning a'zolari umumiy faoliyat bilan birlashadi va to'g'ridan-to'g'ri, barqaror, shaxsiy aloqada.

Kichik ijtimoiy guruhning o'ziga xos xususiyatlari quyidagilar:

Kichik kompozitsiya;

Uning a'zolarining fazoviy yaqinligi;

Hayot davomiyligi;

Guruh qadriyatlari, me'yorlari va xulq-atvorining birligi

Guruhga ixtiyoriy ravishda qo'shilish;

A'zolarning xatti-harakati ustidan norasmiy nazorat.

Kichik guruh tipologiyasi.

Hozirgi vaqtda kichik guruhlarni tasniflash uchun ellikka yaqin turli xil asoslar mavjud.

Guruh ongi darajasi bo'yichaguruhlarning quyidagi turlari mavjud (L.I. Umanskiyning so'zlariga ko'ra):

1.G ruppa konglomerati - o'z faoliyatining yagona maqsadini hali anglamagan guruh (ushbu kontseptsiyaga o'xshash) tarqoq yoki nominalguruhlar);

2.G ruppa-birlashmaumumiy maqsadga ega bo'lish; boshqa barcha belgilar (tayyorlik, tashkiliy va psixologik birlik) yo'q;

3. D ruppa hamkorlikmaqsadlar va harakatlarning birligi, guruh tajribasi va tayyorligi bilan tavsiflanadi;

4.G ruppa korporatsiyasiHamkorlikning tashkiliy va psixologik birligi mavjudligi bilan yuqoridagi hamkorlik (ba'zan bunday guruh avtonom deb ataladi). Korporatsiya guruh egoizmining namoyon bo'lishi (o'zga guruhlarga, odamlarga, jamiyatga qarshi) va asotsialgacha (masalan, to'da) individualizm;

5.K jamoaviy- ijtimoiy rivojlanishning yuqori darajasi, gumanizmning maqsadlari va tamoyillari bilan ajralib turadigan guruh;

6.G omphoteric(lit. "tushirilgan") jamoaviy, unda barcha boshqa fazilatlarga psixofiziologik moslik qo'shiladi (masalan, kosmik kemaning ekipaji).

Rasmiy guruh quyidagi xususiyatlar o'ziga xosdir: aniq va oqilona maqsad, muayyan funktsiyalar, tegishli qoidalar bilan belgilanadigan pozitsiyalar, huquqlar va majburiyatlarning mavjudligini nazarda tutadigan ierarxiyaga asoslangan tuzilma, odamlar o'rtasidagi rasmiy munosabatlar ularning shaxsiy fazilatlari emas, balki ularning rasmiy pozitsiyalari bilan bevosita belgilanadi.

Bor norasmiy guruh (ko'pincha qo'shnilar, kundalik hayotdagi yoki ishdagi kompaniyalar va boshqalar), ko'pincha 2 dan 30 tagacha odamlarni birlashtiradi, belgilangan maqsadlar va lavozimlar yo'q, munosabatlarning tuzilishi va munosabatlar normalari bevosita odamlarning shaxsiy fazilatlari bilan belgilanadi; a'zolik, guruhga kirish va undan chiqishning aniq tartibga solingan qoidalari yo'q; norasmiy guruh a'zolari bir-birlarini yaxshi bilishadi, bir-birlarini tez-tez ko'rishadilar, uchrashadilar va ishonch munosabatlarida bo'lishadi, ammo qon munosabatlari emas.

Rasmiy guruh, o'z navbatida, rasmiy (korxona, brigada, kasaba uyushmasi, jamoat yoki davlat tashkilotlari va boshqalar) bo'lishi mumkin va rasmiy tuzilma tomonidan tan olinmagan, ya'ni norasmiy (maxfiy tashkilot, noqonuniy guruh va boshqalar) bo'lishi mumkin. Shunday qilib, har bir rasmiy guruh rasmiy emas va shuning uchun "rasmiy", "rasmiy" ("norasmiy", "norasmiy") atamalar sifatida ishlatilmasligi kerak.

Biz ko'rib chiqqan guruhlarga bo'linish nisbiylikning ma'lum bir elementini oladi; bir tomondan, norasmiy guruh rasmiy guruhga aylanishi mumkin, masalan, do'stlar tashkilot tuzishadi; boshqa tomondan, guruh rasmiy va norasmiy bo'lishi mumkin, masalan, maktab sinfi.

Malumot guruhi... Bu atama shaxs uchun o'ziga xos standart sifatida harakat qiladigan qadriyatlar va me'yorlar tizimi bo'lgan guruhni (haqiqiy yoki xayoliy) anglatadi. Bir kishi har doim (ixtiyoriy ravishda yoki ixtiyoriy ravishda) o'z niyatlari va harakatlarini, u haqiqiy hayotda yoki faqat uning tasavvurida qanday bo'lishidan qat'i nazar, uni baholaydigan odamlar ularni qanday baholashi bilan bog'liqdir.

Malumot guruhi quyidagicha bo'lishi mumkin:

Ayni paytda shaxs kimga tegishli;

U ilgari edi;

U kimga tegishli bo'lishni xohlaydi.

Yo'naltiruvchi guruhni tashkil etadigan odamlarning shaxsiylashtirilgan tasvirlari "ichki auditoriyani" tashkil etadi, uni odam o'zining fikrlari va harakatlarida boshqaradi.

Borliq vaqti bilanguruhlarga ajratilgan vaqtincha,ishtirokchilar uyushmasi vaqt ichida cheklangan (masalan, konferentsiya qatnashchilari, turistik guruh tarkibidagi sayyohlar) va barqarormavjudligining nisbiy doimiyligi ularning maqsadi va uzoq muddatli ishlash tamoyillari bilan belgilanadi (oila, kafedra xodimlari, bitta guruh talabalari).

Kichik guruhlar insonning kundalik hayoti amalga oshiriladigan va asosan uning ijtimoiy xulq-atvorini aniqlaydigan, faoliyatining o'ziga xos sabablarini aniqlaydigan, uning shaxsiyatining shakllanishiga ta'sir qiladigan bevosita ijtimoiy muhitning bir qismidir.

Turli xil kichik ijtimoiy guruhlar birlamchi guruhlar (atama sotsiologiyaga C. Kuli tomonidan kiritilgan). Kuli fikriga ko'ra, ushbu guruhlarning o'ziga xos xususiyati shundadir to'g'ridan-to'g'ri, samimiy, shaxslararo aloqa uning a'zolari, bu yuqori darajadagi hissiyot bilan ajralib turadi.

Ushbu guruhlar orqali shaxslar ijtimoiy birlashuvning birinchi tajribasini olishadi (boshlang'ich ijtimoiy guruhlarga misol oilalar, talabalar guruhi, do'stlar guruhi, sport jamoasi). Boshlang'ich guruh orqali shaxslar ijtimoiylashtiriladi, ularning xulq-atvor naqshlari, ijtimoiy normalar, qadriyatlar va ideallarga ega.

Ikkinchi guruhozgina hissiy munosabatlar mavjud bo'lgan odamlardan shakllanadi. Ularning o'zaro ta'siri faqat ma'lum maqsadlarga erishishga bog'liq. Ushbu guruhlarda individual individual xususiyatlar alohida ahamiyatga ega emas va muayyan funktsiyalarni bajarish qobiliyati ko'proq qadrlanadi.

Ikkilamchi ijtimoiy guruhning asosiy turi bu ma'lum bir maqsadlarga erishish uchun shakllangan katta ijtimoiy guruhdir. tashkiloti(siyosiy, samarali, diniy va boshqalar).

Shunday qilib, ikkinchi darajali guruhlar:

Odatda kattaligi juda katta;

Ular ma'lum bir maqsadga erishish uchun paydo bo'ladi;

Ular rasmiy munosabatlarni saqlaydilar;

Aloqalar cheklangan (kontaktlar orqali ko'rsatilgan).

Jadvalda boshlang'ich va ikkinchi darajali guruhlarning turlari keltirilgan.

1-jadval - boshlang'ich va ikkinchi darajali guruhlarning turlari

Katta ijtimoiy guruhlar - ularning barcha vakillari o'rtasida doimiy doimiy aloqalar mavjudligi bilan kichik guruhlardan ajralib turadigan, ammo birlashmagan va shuning uchun ijtimoiy hayotga jiddiy ta'sir ko'rsatadigan odamlar jamoalari.

Katta ijtimoiy guruh barqaror qadriyatlar, xulq-atvor me'yorlari va ijtimoiy-tartibga solish mexanizmlariga (partiyalar, etnik guruhlar, sanoat va ishlab chiqarish va jamoat tashkilotlari) ega miqdoriy jihatdan cheksiz ijtimoiy birlashma.

TO katta ijtimoiy guruhlar quyidagicha taqsimlash mumkin:

- etnik jamoalar (irqlar, millatlar, millatlar, qabilalar);

- ijtimoiy-hududiy jamoalar (shunga o'xshash turmush tarziga ega bo'lgan ma'lum bir hududda doimiy yashaydigan odamlar to'plami). Ular ijtimoiy-hududiy tafovutlar asosida shakllanadi;

- ijtimoiy-demografik jamoalar (jinslar va yosh bo'yicha farqlanadigan jamoalar);

- ijtimoiy sinflar va ijtimoiy qatlamlar (umumiy ijtimoiy xususiyatlarga ega bo'lgan va ijtimoiy mehnat taqsimoti tizimida o'xshash funktsiyalarni bajaradigan odamlar to'plami.

Oila - kichik bir guruh va umumiy hayot va o'zaro ma'naviy javobgarligi bo'lgan shaxslarni bog'laydigan maxsus ijtimoiy-madaniy institut. Oila asoslari - bu umumiy hayot va uy-joy, o'zaro yordam, ma'naviy aloqa. Aristotelning ta'kidlashicha, oila jamiyatning asosidir, chunki aynan u insonning asosiy fazilatlarini shakllantiradi va uni ijtimoiy munosabatlar olamiga tanishtiradi.

Oila ham kichik bir ijtimoiy guruh, ham ijtimoiy institutdir, shuning uchun uni kamida ikkita nuqtai nazardan ko'rib chiqish mumkin. Oilaga shunday munosabatda bo'lish kichik guruh, biz birinchi navbatda oila a'zolari o'rtasidagi shaxsiy munosabatlarga (oilaviy munosabatlarning uslublari, psixologik iqlim, oiladagi nizolar, nikoh sabablari, ajralish sabablari va boshqalar) e'tibor qaratamiz. Oila haqida gaplashish ijtimoiy institut, biz oilaning jamiyatdagi roli va funktsiyalari, me'yorlar va sanktsiyalar, oila a'zolaridan rol kutishlarini tahlil qilamiz.

Oila eng qadimgi va keng tarqalgan kichik ijtimoiy guruhlardan biridir. U boshqa kichik guruhlardan quyidagi xususiyatlar bilan farq qiladi:

oila birlashgan guruhdir bog'liq aloqalar. Oila a'zolarining barchasi bir butun bo'lib, ularning qarindoshlari va ota-onalariga bo'lgan mehr-muhabbat, g'amxo'rlik va mehr tuyg'ulari bilan bog'langan; o oila amalga oshiriladi ko'paytirish shaxs, yangi avlod tarbiyasi va keksa oila a'zolariga g'amxo'rlik ko'rsatiladi. Oilada ko'payishni ikki ma'noda ko'rish mumkin: to'g'ridan-to'g'ri farzand ko'rish ma'nosida va bilvosita bolalarni an'anaviy qadriyatlar ruhida tarbiyalashda.

Ko'p jihatdan, oila yuqori darajada rivojlangan hayot shakllariga xos bo'lgan erkak va ayol jinsining fiziologik qarshiligining madaniy va ijtimoiy natijasidir. Har bir jinsning o'zi cheklangan - yangi hayotni yaratish va uning cheklanishini qoplash uchun, u boshqa jinsga intilishi kerak. Ushbu intilish sevgi va oilaviy aloqalarni shakllantirish uchun biologik asos sifatida qaraladi.

Inson taraqqiyotining dastlabki bosqichlarida oila mavjud emas edi. Ko'p tadqiqotchilar bu haqda gapirishadi xayolparastlik - bu har bir erkak va har bir ayol boshqalarga teng huquqli bo'lgan davlat. Jinsiy aloqalar fohishaboz bo'lgan va taqiqlar bilan cheklanmagan.

Qabilalar jamiyati bosqichida, yaqin jinsiy aloqalar klanning zaiflashishiga olib keladi degan tushuncha paydo bo'ladi va bunday munosabatlarga taqiq qo'yiladi. Bu vaqtda paydo bo'ladi guruh oilasi, bir jinsdagi barcha ayollar boshqalarning erkaklariga tegishli. Biroq, guruh oilasi hali so'zning to'liq ma'nosida oila emas, balki unga o'tish davri shaklidir.

Evropa madaniyatida, yahudiy-nasroniy an'analarining hukmronligi ostida, faqat bitta erkak va bir ayol o'rtasidagi munosabatlar oila sifatida tan olingan. Din hanuzgacha uni qo'llab-quvvatlovchi etakchi institut hisoblanadi an'anaviy oila ajralish, abort, nikohdan tashqari jinsiy aloqa va hokazolarga eng ko'p qarshi bo'lganlar. Qoida tariqasida, turli avlodlarning vakillaridan iborat va rivojlangan o'zaro yordam tizimini taqdim etadigan murakkab oila an'anaviy hisoblanadi. Bunday oilalar odatda ko'p naslli emas, balki katta.

Burjua munosabatlarining rivojlanishi va turmush darajasi yaxshilanishi bilan, yadro oilasi ota-onasidan alohida yashaydigan bolalari bo'lgan er-xotinlar. Bunday oila harakatchanligi, qarorlar qabul qilishda mustaqillik va so'z erkinligi bilan ajralib turadi. Ushbu fazilatlar zamonaviylikka ko'proq mos keladi, shuning uchun hozirda yadro oilasi eng keng tarqalgan.

Oilaning boshqa turlarini ajratish mumkin: birlamchi yo'nalishga ko'ra (ishbilarmonlik faoliyati, boshqalar bilan bo'lgan munosabatlar, o'ziga); bolalar soni bo'yicha (bolasiz, bitta farzandli, ko'p bolali oilalar); ota-onalar soni bo'yicha (to'liq va to'liq emas); munosabatlar uslubi bo'yicha (avtoritar, demokratik va konverativ) va boshqalar.

Odatda oila tushunchasi nikoh tushunchasi bilan chambarchas bog'liq. Biroq, bu tushunchalar bir xil emas: oila nikohni ro'yxatdan o'tkazmasdan ham mavjud bo'lishi mumkin, chunki har bir nikoh ham oilaviy munosabatlarning haqiqati va mustahkamligining ko'rsatkichi emas.

Nikoh qonuniy ravishda ro'yxatdan o'tgan ayol va erkak ixtiyoriy birlashmasi. Nikoh uchun asoslar axloqiy emas, balki huquqiy normalardir: nikoh ittifoqi faqat huquq va majburiyatlar tizimini belgilaydi. Shunday qilib, nikoh oilani rasmiylashtirish vositasi va unga nisbatan ijtimoiy nazoratning shaklidir. Qoidaga ko'ra, nikoh davlat idoralarida yoki bunga vakolat berilgan diniy muassasalarda ro'yxatdan o'tishni anglatadi.

An'anaga ko'ra, uchta rivojlangan nikoh shakllari (oila) munosabatlar, xususiyatlari madaniy va ijtimoiy jihatdan belgilanadi:

HAQIDA monogamiya - bitta erkak va bitta ayolning birlashmasi. Oilaning ushbu shakli qishloq xo'jaligining rivojlanishi er-xotinlarga butun oilaning aralashuvisiz bolalarni boqish va o'stirishga imkon bergan paytda paydo bo'lgan; o'sha vaqtdan beri u eng keng tarqalgan;

haqida ko'pxotinlilik (ko'pxotinlilik) islom madaniyati va ba'zi ibtidoiy jamiyatlar uchun an'anaviy shakl. Qadimgi Yunonistonda ham vaqtincha ko'pxotinlilik mavjud edi: katta urushlardan keyin erkaklar sonini keskin kamaytirgan davrda erkaklarga bir nechta xotin olishlari mumkin edi. Aholining yo'qolishini to'ldirgandan so'ng, ko'pxotinli nikohlar rasmiy ravishda bekor qilindi;

haqida polyandry (polyandry) - juda kam uchraydigan shakl; Hindiston, Tibet, Uzoq Shimol va Polineziyaning ba'zi orollarida joylashgan. Ko'pchilikning sababi resurslari kam bo'lgan hududlarda aholini cheklash zarurati edi. Ibtidoiy xalqlar orasida, polyandry, qoida tariqasida, yangi tug'ilgan qizlarning ko'pchiligini o'ldirishda shafqatsiz an'anaga ega edi.

Zamonaviy nikoh instituti o'zgarish holatidadir. Shaxsiy erkinlik eng muhim qadriyatga aylanishi bilan, nikohlar soni kamayadi, nikoh yoshi o'sadi, nikoh rishtalari susayadi, ajralishlar soni ko'payadi va nikohda tug'ilgan bolalar soni kamayadi. Jamiyatning oilaga va nikohga munosabati ham o'zgarib bormoqda: agar ilgari erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlar rasmiy ro'yxatdan o'tkazilishi muhim deb hisoblangan bo'lsa, hozirda hujjatlashtirilmagan kasaba uyushmalar normaning varianti sifatida tan olinadi.

Oila munosabatlarining shaxs va jamiyat uchun haqiqiy ahamiyatini tushunish uchun oilaning vazifalari ta'kidlangan. Oila ham ijtimoiy institut, ham kichik guruh bo'lgani uchun, oilaviy hayot ham ijtimoiy, ham shaxsiy ehtiyojlarni qondirishga mo'ljallangan. Shunday qilib, oilaning funktsiyalari ijtimoiy va individualga bo'linishi mumkin (5.2-jadval).

5.2-jadval. Oila vazifalari

	Jamoat funktsiyasi	Shaxsiy funktsiya
Reproduktiv	Jamiyatning takrorlanishi	Bolalarga bo'lgan ehtiyojni qondirish
Ta'limiy	Bolalarni ijtimoiylashtirish, madaniy an'analarni topshirish	Bolalarda o'zini o'zi anglash
Uy xo'jaligi	Uy xo'jaligini qo'llab-quvvatlash, uy sharoitida saqlash	Oila a'zolari tomonidan boshqalardan xizmatlarni olish
Iqtisodiy	Nogironlarga iqtisodiy yordam	Oila a'zolari tomonidan boshqalardan moddiy resurslarni olish
Boshlang'ich nazorat	Oila a'zolarining xatti-harakatlarini axloqiy tartibga solish	Normalarni buzganlik yoki buzganlik uchun mukofot / jazo bilan ta'minlash
Ma'naviy aloqa	Oila a'zolarining ma'naviy rivojlanishi	Ma'naviy o'zaro boyitish, do'stlik
Ijtimoiy holati	Oila a'zolariga ma'lum maqom berish	Ijtimoiy taraqqiyotga bo'lgan ehtiyojni qondirish
Bo'sh vaqt	Dam olishni tashkil qilish va uni boshqarish	Birgalikda dam olish ehtiyojlarini qondirish
Hissiy	Hissiy barqarorlik	Sevgi va shaxsiy baxtga bo'lgan ehtiyojingizni qondirish
Jinsiy	Jinsiy nazorat	Jinsiy ehtiyojlarni qondirish

Oila boshqa ijtimoiy guruhlardan noyob reproduktiv funktsiyasi (bolalar tug'ilishi) mavjudligi bilan ajralib turadi. Kichik ijtimoiy guruh sifatida oilaning xususiyatlarini tushunish uchun hal qiluvchi vazifa ta'lim funktsiyalari (qadriyatlar, me'yorlar, xulq-atvorni avloddan avlodga etkazish) va uy xo'jaligi (uy sharoitida saqlash, oila a'zolariga g'amxo'rlik).

NIMA BILIShINGIZ KERAK

• 1. Oila - umumiy hayot va o'zaro ma'naviy mas'uliyatli shaxslarni birlashtiradigan birlashma. Nikoh qonuniy ravishda ro'yxatdan o'tgan erkak va ayol birlashmasidir.
• 2. Oila bir vaqtning o'zida ijtimoiy institut va maxsus kichik guruh.
• 3. Zamonaviy oila va nikoh institutlari an'anaviy qadriyatlarni yo'q qilish bilan bog'liq o'zgarishlar davrini boshdan kechirmoqda.

SAVOLLAR

• 1. Nikoh va oila o'rtasidagi farqlarni tushuntiring.
• 2. Qanday qilib oilaning funktsiyalari individual va ijtimoiy darajada buzilgan?
• 3. Yaqinda oila institutida qanday o'zgarishlar ro'y berdi? Zamonaviy jamiyatda oilaviy munosabatlarni o'zgartirishning asosiy sabablari nimada?

• Qarang: Matskovskiy M.S. Oila sotsiologiyasi: nazariya, metodologiya va metodologiya muammolari. M., 1989 yil.

Bolalar ijtimoiy guruh sifatida

Bolaning roli inson hayotini boshlaydigan asosiy roldir. Bolada ota-onalar, aka-uka, opa-singillar, qarindoshlar, qo'shnilar va do'stlar bilan yaqin munosabatlar mavjud.

Ijtimoiy guruh sifatida bolalarning jamiyatdagi mavqeini har doim ham gullab-yashnash deb nomlash mumkin emas, bu quyidagi muammolarning mavjudligi bilan bog'liq:

• oilada ijtimoiy-psixologik va ijtimoiy-iqtisodiy farovonlik yo'qligi;
• bolalarga nisbatan zo'ravonlik;
• bolalarda deviant xulqning shakllanishi;
• bolalarga nisbatan salbiy munosabat;
• bolalarning uysizligi;
• bolalarni marginallashtirish.

Ushbu muammolarni hal qilish uchun oilaning sotsializatsiyasi jarayonida shakllangan bolaning oiladagi va jamiyatdagi mavqeini aniqlaydigan omillarni aniqlash va bolaning jamiyatning ijtimoiy tabaqalanishidagi o'rnini belgilash kerak.

Eslatma 1

Bolalar ijtimoiy munosabatlarning barqaror modellariga nisbatan umumiy qobiliyatlarga, moyilliklarga, qarashlarga, qiziqishlarga ega bo'lgan shaxslarni birlashtiradigan ijtimoiy guruhdir. Bolalar o'ynagan rollar ularni ijtimoiy munosabatlarda birlashtiradi. Bu munosabatlar etarlicha uzoq bo'lganligi sababli, bir guruhning fazilatlari ularga tegishli.

Bolalar ma'lum bir subkulturaning yoki qarama-qarshi madaniyatning tashuvchisi - noyob va o'ziga xos norma va qadriyatlar to'plami.

Bolalar barqaror jamiyat bo'lib, uning asosiy muammolari quyidagicha namoyon bo'ladi:

• boshlang'ich potentsial sharoitlarning tengsizligi;
• ijtimoiy va yosh mezonlari bo'yicha farqlash;
• ijtimoiy tengsizlik;
• madaniy va ijtimoiy imtiyozlarni olishning har xil imkoniyatlari.

Bolalarning ijtimoiy holatini o'zgartirish

Bolaning huquq va erkinliklari darajasi, uning oila va jamiyatdagi ijtimoiy holati ijtimoiy rivojlanishning muayyan bosqichi, jamiyatning ijtimoiy-tabaqaviy tarkibi, madaniy, diniy, etnik va boshqa an'analari bilan belgilanadi. Jamiyatda bolalarning ijtimoiy holatining bir necha turlari mavjud:

• jamiyatning qaram, qaram a'zolari;
• jamiyat a'zolari sifatida tan olinmagan;
• kelajakdagi jamiyat a'zolari, shuning uchun "kechiktirilgan" maqomga ega;
• o'quvchilar va talabalar;
• rivojlanayotgan shaxslar;
• jamiyatning teng huquqli a'zolari.

Eslatma 2

Bola o'zini o'zi ta'minlaydigan shaxs, shuning uchun uni hayotning faol, ongli mavzusi sifatida ko'rib chiqish kerak. Bolalar iqtisodiyotga va jamiyatga ta'sir qiladi; ularning o'qishlari ijtimoiy mehnat taqsimotining bir qismidir. Bolalar inson kapitalini to'playdilar.

Bolalarning holatiga va ular bajaradigan rollarga qarab to'rt guruh bolalar ajratiladi:

1. O'tish davri davridagi aholining bir guruhi, ularning asosiy vazifasi bolalarning jamiyatga integratsiyasi va sotsializatsiyasi. Bolalar jamiyatning teng qismi emas, ularning harakatlari hissiyotlarga, impulslarga bo'ysunadi.
2. Aholining muhim qismi, ularning ehtiyojlari jamiyatdagi eng yuqori ehtiyojdir. Bolalar jamiyatning kelajagini belgilab qo'yganligi sababli, ular ustuvor bo'lishi kerak.
3. Bolalar faqat yosh toifasi nuqtai nazaridan hisobga olinadi.
4. Jamiyat tomonidan tashkillashtirilgan tadbirlarda ishtirok etadigan aholining boshqa vakillari bilan teng huquqlarga ega bo'lgan qismi.

Bolaning oiladagi ijtimoiy roli

Bolaning oiladagi ahvoli ijtimoiy holatdan yuqori.

Bolalar turli darajadagi ota-onalarning ehtiyojlarini qondiradilar. Bolaning asosiy ehtiyojlarini qondirish istagi ustunlik qiladi. Ota-onalar bu masalada bolaga yordam berishga tayyor. Qoida tariqasida, bu uyg'unlik va o'zaro jalb qilish munosabatlaridir.

Ijtimoiy mavqe ota-onalar va bolalar haqidagi g'oyalar to'plami, ijtimoiy o'zaro munosabat jarayonida bolalar tomonidan bajariladigan funktsiyalar va rollar orqali, oilalardagi haqiqiy munosabatlar orqali amalga oshiriladi. Zamonaviy oilalarda bola turli xil holatlarga ega bo'lishi mumkin:

• qaram va bo'ysunuvchi;
• qabul qilingan va rad etilgan;
• avtonom mustaqil va despotik.

Eslatma 3

Bola oiladan avtonom bo'lsa, oilaviy sotsializatsiya jarayonida og'ish alomatlari qanchalik ko'p ko'rinsa, yosh va katta avlodlar qadriyatlaridagi farqlar shunchalik ko'payib boradi, bola zarur bilimlarni, me'yorlarni va xulq-atvor normalarini yomonlashtiradi.

Bolalar - bu ota-onalar, keng jamoatchilik va ilm-fan e'tiboriga muhtoj bo'lgan aholining qismi.