Kommunistik siyosat. Kommunizm: asosiy g'oyalar va tamoyillar. Oddiy so'zlar bilan kommunizm nima - qisqacha

Kommunizm(lot. commūnis — «umumiy») — marksizmda iqtisodiyot ishlab chiqarish vositalariga davlat mulkchiligiga asoslangan jamiyatni tashkil etish.

19-asrdan keyin bu atama koʻpincha marksistlarning nazariy asarlarida ishlab chiqarish vositalariga davlat mulki boʻlishi asosida bashorat qilingan ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyani belgilash uchun ishlatiladi. Bunday shakllanish, marksizm asoschilarining asarlariga ko'ra, yuqori darajada rivojlangan ishlab chiqaruvchi kuchlarning mavjudligini, bo'linishning yo'qligini nazarda tutgan. ijtimoiy sinflar, davlatning tugatilishi, funktsiyalarning o'zgarishi va pulning asta-sekin so'nishi. Marksizm klassiklarining fikricha, kommunistik jamiyat “Har kim o‘z qobiliyatiga ko‘ra, har kimga o‘z ehtiyojiga ko‘ra!” tamoyilini amalga oshiradi.

Kommunizmning turli ta'riflari

Fridrix Engels Kommunistlar ittifoqining "Kommunizm tamoyillari" dasturi loyihasida (1847 yil oktyabr oyining oxiri): "Kommunizm - proletariatni ozod qilish shartlari to'g'risidagi ta'limot.<…>14-savol: Ushbu yangi ijtimoiy tartib qanday bo'lishi kerak? Javob: Avvalo, sanoatni va umuman ishlab chiqarishning barcha tarmoqlarini boshqarish alohida, bir-biri bilan raqobatlashuvchi, alohida shaxslar qo‘lidan olib tashlanadi. Buning o‘rniga ishlab chiqarishning barcha tarmoqlari butun jamiyat tasarrufida bo‘ladi, ya’ni ular jamiyat manfaatlarini ko‘zlab, ijtimoiy reja asosida va jamiyatning barcha a’zolari ishtirokida olib boriladi. Shunday qilib, bu yangi ijtimoiy tartib raqobatni yo'q qiladi va uni assotsiatsiya bilan almashtiradi.<…>Xususiy mulk sanoatning individual faoliyatidan va raqobatdan ajralmasdir. Binobarin, xususiy mulk ham tugatilishi kerak va uning o'rnini barcha ishlab chiqarish vositalaridan umumiy foydalanish va mahsulotlarni umumiy kelishuv asosida taqsimlash yoki mulk jamoasi deb ataladigan narsa egallaydi.

Karl Marks (1844): «<…>kommunizm xususiy mulkni bekor qilishning ijobiy ifodasidir; dastlab umumiy xususiy mulk sifatida harakat qiladi. "Kommunizm xususiy mulkni ijobiy yo'q qilish - insonning o'zini o'zi begonalashtirishi sifatida -<…>inson va tabiat, inson va inson o‘rtasidagi ziddiyatning haqiqiy yechimi, borliq va mohiyat o‘rtasidagi, ob’yektivlik va o‘z-o‘zini tasdiqlash, erkinlik va zarurat o‘rtasidagi, shaxs va irq o‘rtasidagi bahsning haqiqiy yechimi mavjud. U tarix jumbog'ining yechimidir va u o'zini hal qilishini biladi."

Vl lug'ati. Dahl(1881, asl imlo): "Komunizm, davlatlarning tengligi, mulkchilik jamiyati va har kimning birovning mulkiga bo'lgan huquqlari to'g'risidagi siyosiy bilim".

Falsafiy lug'at(1911): “Kommunizm - bu inson farovonligi yo'lida xususiy mulkni rad etuvchi ta'limot.
Ijtimoiy va davlat munosabatlaridagi barcha yomonliklar yaxshilikning notekis taqsimlanishidan kelib chiqadi.
Bu illatni yo'q qilish uchun kommunizm xususiy shaxslar uchun emas, balki faqat davlat uchun mulk huquqini saqlashni maslahat beradi. Kommunistik idealni birinchi bo'lib tavsiya qilgan Platon edi (qarang: uning siyosati).

Ruhoniylar uchun qo'llanma(1913): “Kommunizm xususiy mulkning barcha turlarini inkor etib, mulkni majburiy muloqot qilishni targ'ib qiladi. Kollektivizm, ya'ni jamoa tamoyilini nafaqat ishlab chiqarish va taqsimlash, balki ishlab chiqarilgan mahsulotlardan foydalanish yoki ularni iste'mol qilish uchun ham kengaytirib, bularning barchasini ijtimoiy nazoratga bo'ysundirib, kommunizm shu bilan shaxsiy erkinlikni yo'q qiladi. kundalik hayotning kichik narsalari.<…>Kommunizm tomonidan va'z qilingan mulkning birlashishi barcha adolatni ag'darib tashlashga, oila va jamoat farovonligi va tartibini butunlay yo'q qilishga olib keladi ".

Erriko Malatesta kitobida" Qisqacha tizim 10 suhbatda anarxizm "(1917):" Kommunizm - bu shakl jamoat tashkiloti, qaysi bilan<…>odamlar birlashadilar va hamma uchun eng katta farovonlikni ta'minlash maqsadida o'zaro kelishuvga kirishadilar. Er, konlar va barcha tabiiy kuchlar, shuningdek, to'plangan boyliklar va o'tgan avlodlar mehnati bilan yaratilgan barcha narsalar hammaniki degan tamoyildan kelib chiqib, kommunistik tuzumdagi odamlar hamma uchun zarur bo'lgan hamma narsani ishlab chiqarish uchun birgalikda ishlashga rozi bo'ladilar. .

V. I. Lenin(1919 yil dekabr): "Kommunizm - bu sotsializm rivojlanishining eng yuqori bosqichi bo'lib, u odamlar uchun mehnat qilish zarurligini anglab etadi. umumiy foyda».

Falsafiy lug'at. ed. I. T. Frolova (1987): kommunizm – “ijtimoiy-iqtisodiy formatsiya boʻlib, uning xususiyatlari yuqori darajada rivojlangan ijtimoiy ishlab chiqarish kuchlariga mos keladigan ishlab chiqarish vositalariga davlat mulki boʻlishi bilan belgilanadi; kommunistik shakllanishning eng yuqori bosqichi (to'liq kommunizm), kommunistik harakatning yakuniy maqsadi.

Xorijiy so'zlar lug'ati(1988): “1) kapitalizm oʻrnini bosuvchi, ishlab chiqarish vositalariga davlat mulkchiligiga asoslangan ijtimoiy-iqtisodiy formatsiya; 2) kommunistik ijtimoiy shakllanishning ikkinchi, eng yuqori bosqichi, uning birinchi bosqichi sotsializmdir.

Merriam-Webster inglizcha lug'at(bir nechta ma'nolardan biri): "bir avtoritar partiya davlatga tegishli ishlab chiqarish vositalarini nazorat qiladigan totalitar boshqaruv tizimi". 1990-yillardan boshlab bu atama Rossiya va sobiq SSSRning boshqa mamlakatlaridagi rus tilidagi adabiyotlarda ham shu maʼnoda qoʻllanila boshlandi.

Sotsiologik lug'at N. Abercrombie, S. Hill va B. S. Turner (2004): “Kommunizm haqiqiy amaliyot sifatida emas, balki ma'lum bir ta'limot sifatida tushuniladi. Bu kontseptsiya xususiy mulk, ijtimoiy sinflar va mehnat taqsimoti mavjud bo'lmagan jamiyatlarni bildiradi.

Etimologiya

Zamonaviy shaklda so'z 40-yillarda olingan XIX yillar asrlardan boshlab frantsuz, bu erda kommunizm kommundan olingan - "umumiy, ommaviy". Bu soʻz nihoyat “Kommunistik partiyaning manifesti” (1848) nashr etilgandan soʻng atamaga aylangan. Undan oldin “kommuna” so‘zi qo‘llanilgan, lekin u butun jamiyatni emas, balki uning bir qismini, a’zolari barcha a’zolarining umumiy mulki va umumiy mehnatidan foydalanadigan guruhni ifodalagan.

Kommunistik g'oyalar tarixi

Taraqqiyotning dastlabki bosqichlarida mulk jamoasiga asoslangan ibtidoiy kommunizm insoniyat jamiyatining yagona shakli edi. Ibtidoiy jamoa tuzumining mulkiy va ijtimoiy tabaqalanishi va sinfiy jamiyatning paydo bo'lishi natijasida kommunizm haqiqatda mavjud amaliyotdan adolatli jamiyat orzulari toifasiga o'tdi, oltin asr va shu kabilar mavjud. madaniyat.

Uning paydo bo'lishida kommunistik qarashlar mulk jamoasiga asoslangan ijtimoiy tenglik talabiga asoslangan edi. O'rta asrlarda Evropada kommunizmning dastlabki shakllaridan ba'zilari qashshoqlik falsafasi (qashshoqlik bilan aralashmaslik kerak) shaklida xristian ilohiyotini va siyosatini modernizatsiya qilishga urinishlar edi. XIII-XIV asrlarda fransiskanlarning radikal qanoti vakillari uni ishlab chiqdilar va amalda qo'llashga harakat qildilar. Ular tasavvuf yoki monastir asketizmiga, xususiy mulkni mutlaqlashtirishga birdek qarshi edilar. Qashshoqlikda ular dunyoda adolat va jamiyatni qutqarish uchun sharoitlarni ko'rdilar. Gap umumiy mulk haqida emas, balki umumiy mulkdan voz kechish haqida edi. Shu bilan birga, kommunizm mafkurasi xristian-diniy edi.

15-asrda Chexiyadagi gussitlar harakatining radikal ishtirokchilari uchun inqilobiy kurash shiorlari. (Yan Xus), 16-asrda Germaniyadagi dehqonlar urushi. (T.Munzer) narsa va pul hokimiyatini agʻdarib tashlash, odamlarning teng huquqliligiga, jumladan, umumiy mulkka asoslangan adolatli jamiyat qurishga daʼvatlar yangragan. Bu g'oyalarni kommunistik deb hisoblash mumkin, garchi ularning asosi sof diniy bo'lsa-da - hamma Xudo oldida tengdir va mulkka egalik qilish yoki egalik qilmaslik buni buzmasligi kerak, diniy marosimlarda tenglikka rioya qilish talab qilingan. Bir necha asrlar o'tgach, "egalitar kommunizm" ning asosiy tarkibiy qismi paydo bo'ladi. burjua inqiloblari»XVII-XVIII asrlar, xususan, XVII asrda Angliyada. (J. Uinstanli) va 18-asr oxirida Fransiya. (G. Babeuf). Kommunizmning dunyoviy mafkurasi vujudga keladi. Jamiyatni yaratish g'oyasi ishlab chiqilmoqda, unda odamlarning bir-biri oldidagi erkinligi va tengligi mulkka umumiy kommunal egalik qilish orqali (yoki yakka tartibdagi va jamoaviy mulk o'rtasidagi ziddiyatni teng huquqli tarzda hal qilish orqali) amalga oshiriladi. Mulk endi inkor etilmaydi, balki butun jamiyat manfaati uchun uni o'ziga bo'ysundirishga harakat qilinadi.

Kommunistik turmush tarzi haqidagi ilk tizimlashtirilgan g‘oyalarning nazariy rivojlanishi 16-17-asrlar insonparvarlik mafkurasiga asoslanadi. (T. More, T. Kampanella) va 18-asr fransuz maʼrifatparvari. (Morelli, G. Mably). Ilk kommunistik adabiyotga umuminsoniy zohidlik va tenglashtirish targʻiboti xos boʻlgan, bu esa uni moddiy ishlab chiqarish sohasidagi taraqqiyotga qarshi turishga qaratilgan edi. Jamiyatning asosiy muammosi iqtisodda emas, balki siyosat va axloqda ko'rindi.

Kommunizmning navbatdagi kontseptsiyasi ishchilar sotsializmi sharoitida paydo bo'ldi - K. Furyedan ​​K. Marks va F. Engelsgacha. Jamiyatning iqtisodiy qarama-qarshiliklarini anglash mavjud. Mehnat va uning kapitalga bo'ysunishi jamiyat muammolarining markazida turadi.

XIX asrning birinchi yarmida. A. Sen-Simon, C. Furye, R. Ouen va boshqa bir qator utopik sotsialistlarning asarlari paydo bo'ldi. Ularning g'oyalariga muvofiq, adolatli ijtimoiy tartib muhim rol mehnatning zavq sifatidagi g'oyalari, inson qobiliyatining gullab-yashnashi, uning barcha ehtiyojlarini qondirish istagi, markaziy rejalashtirish, mehnatga mutanosib ravishda taqsimlash o'ynashi kerak. Robert Ouen nafaqat sotsialistik jamiyatning nazariy modelini ishlab chiqish bilan shug'ullangan, balki bunday g'oyalarni hayotga tadbiq etish uchun amaliyotda ham bir qancha ijtimoiy tajribalar o'tkazgan. 1800-yillarning boshlarida, Ouen direktori bo'lgan qog'oz fabrikasiga xizmat ko'rsatadigan Nyu-Lenarke (Shotlandiya) tegirmon jamoasida u bir qator muvaffaqiyatli texnik qayta tashkil etish va ishchilarga imtiyozlarni amalga oshirdi. 1825-yilda Indianada (AQSh) Ouen “Yangi Harmoniya” mehnat kommunasiga asos soldi va u muvaffaqiyatsiz yakunlandi.

Ilk utopik sotsialistlar kommunistik jamiyatga u yoki bu ma'noda yuqoriga ko'tarilish istagini ko'rsatadiganlarga nisbatan shaxsiy erkinlikni bo'g'ish uchun rivojlangan apparatni joriy etish zarurligini ko'rdilar. umumiy daraja yoki o'rnatilgan tartibni buzadigan tashabbus ko'rsatish va shuning uchun zarurat kommunistik davlat totalitarizm, jumladan, avtokratiya tamoyillariga asoslanishi kerak (T. Kampanella).

Bu va boshqa utopik sotsialistlar adolatli ijtimoiy tuzum g'oyasini mehnatdan zavqlanish, inson qobiliyatining gullab-yashnashi, uning barcha ehtiyojlarini qondirish istagi, markazlashtirilgan rejalashtirish va mehnatga mutanosib ravishda taqsimlash haqidagi g'oyalar bilan boyitdilar. Shu bilan birga, utopik jamiyatda xususiy mulk, mulkiy tengsizlikning saqlanib qolishiga yo'l qo'yildi. Rossiyada utopik sotsializmning eng ko'zga ko'ringan namoyandalari A.I.Gersen va N.G.Chernishevskiylar edi.

1840-yillarda Yevropaning eng rivojlangan mamlakatlarida proletariat va burjuaziya oʻrtasidagi sinfiy kurash (1831—1834 yillardagi Lion toʻquvchilarining qoʻzgʻolonlari, 30-yillarning oʻrtalari va boshlarida Britaniya chartistik harakatining kuchayishi) birinchi oʻringa chiqdi. 50-yillar, 1844 yildagi Sileziyadagi toʻquvchilar qoʻzgʻoloni).

Bu davrda nemis mutafakkirlari K. Marks va F. Engels 1847 yil bahorida Marks Londonda uchrashgan nemis muhojirlari tomonidan tashkil etilgan “Kommunistlar ittifoqi” yashirin targʻibot jamiyatiga qoʻshildi. Ular jamiyat nomidan 1848-yil 21-fevralda nashr etilgan mashhur “Kommunistik partiya manifestini” tuzdilar. Unda ular kapitalizmning proletariat qoʻlidan oʻlishi muqarrarligini eʼlon qildilar va “Kommunistik partiyaning manifestini” tuzdilar. kapitalistik ijtimoiy shakllanishdan kommunistikga o'tish:
Proletariat oʻzining siyosiy hukmronligidan butun kapitalni burjuaziyadan bosqichma-bosqich tortib olish, barcha ishlab chiqarish vositalarini davlat, yaʼni hukmron sinf sifatida tashkil etilgan proletariat qoʻlida markazlashtirish va ularning yigʻindisini koʻpaytirish uchun foydalanadi. ishlab chiqaruvchi kuchlarni imkon qadar tezroq.

Bu, albatta, dastlab faqat mulkiy huquqlarga va burjua ishlab chiqarish munosabatlariga despotik aralashuv yordamida, ya'ni iqtisodiy jihatdan yetarli bo'lmagan va nomaqbul bo'lib ko'ringan, biroq harakat jarayonida bunday choralar ko'rilganda sodir bo'lishi mumkin. ishlab chiqarish jarayonida inqilob uchun vosita sifatida muqarrar bo'lib, o'zidan oshib ketadi.

Dasturning o'zi 10 balldan iborat:
Bu tadbirlar, albatta, mamlakatdan mamlakatga farq qiladi.

Biroq, eng ilg'or mamlakatlarda quyidagi choralar deyarli hamma uchun qo'llanilishi mumkin:
1. Davlat xarajatlarini qoplash uchun yer mulkini olib qo‘yish va yer rentasini aylanmasi.
2. Yuqori progressiv soliq.
3. Meros huquqini bekor qilish.
4. Barcha muhojirlar va isyonchilarning mol-mulkini musodara qilish.
5. Kreditni davlat kapitaliga ega va eksklyuziv monopoliyaga ega bo’lgan milliy bank orqali davlat qo’lida markazlashtirish.
6. Barcha transportning davlat qo‘lida markazlashuvi.
7. Davlat zavodlari, ishlab chiqarish asbob-uskunalari, ekin maydonlarini tozalash va yerlarni bosh reja bo‘yicha obodonlashtirish sonini ko‘paytirish.
8. Hamma uchun teng mehnat qilish, sanoat armiyalarini, ayniqsa, qishloq xo'jaligi uchun barpo etish.
9. Qishloq xo‘jaligini sanoat bilan uyg‘unlashtirish, shahar va qishloq o‘rtasidagi tafovutni bosqichma-bosqich bartaraf etishga ko‘maklashish.
10. Barcha bolalarning ommaviy va bepul ta'lim olishi. Bolalarning zavod mehnatini zamonaviy shaklda yo'q qilish. Ta'limni moddiy ishlab chiqarish bilan uyg'unlashtirish va boshqalar.

Marksizm shunday paydo bo'ldi. Biroq, Karl Marks xususiy mulk tamoyilini hammaga ("umumiy xususiy mulk") shunchaki kengaytirganlarning utopik "qo'pol va noto'g'ri o'ylangan kommunizmini" qattiq tanqid qildi. Qo'pol kommunizm, Marksning fikricha, "butun dunyo hasad" mahsulidir.

Marksning zamondoshlari bo'lgan ko'plab anarxistlar ham jamoat (jamoa) mulkini (Pyotr Kropotkin o'z tizimini "anarxo-kommunizm" deb atagan), lekin ular shaxsiy erkinlik cheklovlari tufayli marksizmda ilgari surilgan markazlashtirishni inkor etishgan. O'z navbatida, anarxo-kommunizm erkinlik masalalarida individualizmga intiladi.

1864 yilda Marksistik Birinchi Internasional tuzildi. Marksistlar sotsial-demokratik partiyalarni tuzdilar, ularda ham radikal, inqilobiy yo'nalish, ham mo''tadil, islohotchi yo'nalish ajralib turardi. Ikkinchisining ideologi nemis sotsial-demokrati E. Bernshteyn edi. 1889-yilda tuzilgan II Internasionalda 1900-yillarning boshlarigacha Internasionalda inqilobiy nuqtai nazar hukmronlik qildi. Kongresslarda burjuaziya bilan ittifoq tuzishning mumkin emasligi, burjua hukumatlariga qoʻshilishga yoʻl qoʻyib boʻlmasligi, militarizm va urushga qarshi norozilik va boshqalar toʻgʻrisida qarorlar qabul qilindi. opportunizmda radikal ayblovlar.

20-asrning birinchi yarmida sotsial-demokratiyaning eng radikal qanotidan kommunistik partiyalar chiqdi. Sotsial-demokratlar an'anaviy ravishda demokratiya va siyosiy erkinliklarni kengaytirish tarafdori bo'lib, 1917 yilda Rossiyada birinchi marta hokimiyat tepasiga kelgan kommunistlar (bolsheviklar), so'ngra boshqa bir qator mamlakatlarda demokratiya va siyosiy erkinliklarning muxoliflari bo'lgan (bo'lishidan qat'iy nazar). qo'llab-quvvatlashini rasman e'lon qilgan haqiqat) va jamiyatning barcha sohalariga davlat aralashuvi tarafdorlari.

Shuning uchun 1918 yilda allaqachon lyuksemburgizm paydo bo'lib, bir tomondan revizionistik sotsial-demokratiyaning burjuaparast siyosatiga, ikkinchi tomondan, bolshevizmga qarshi chiqdi. Uning asoschisi nemis radikal sotsial-demokrati Roza Lyuksemburg edi.

1919-yil 4-martda RKP (b) va shaxsan uning yetakchisi V.Lenin tashabbusi bilan II Internasionalning islohotchi sotsializmiga qarshi inqilobiy xalqaro sotsializm gʻoyalarini rivojlantirish va tarqatish maqsadida Kommunistik Internasional tashkil etildi.

Rossiyadagi Oktyabr inqilobining progressiv ahamiyatini tan olgan, lekin uning rivojlanishini tanqid qilgan, ba'zilari esa bolshevizmning sotsialistik xarakterini inkor etgan bir qator kommunistik nazariyotchilarning qarashlari, unda davlat kapitalizmini ko'rib, chap kommunizm deb atala boshlandi. 1920-yillarda RCP (b) va VKP (b)dagi chap muxolifat "Nepman, kulak va byurokrat" ga qarshi ichki partiyaviy demokratiyani himoya qildi.
SSSRdagi “So‘l muxolifat” qatag‘onlar natijasida o‘z faoliyatini to‘xtatdi, biroq uning yetakchisi Leonid Trotskiyning mamlakatdan surgun qilingan mafkurasi (trotskizm) xorijda ancha mashhur bo‘ldi.

1920-yillarda SSSRda hukmronlik qilgan shakldagi kommunistik mafkura “marksizm-leninizm” deb ataldi.

KPSS 20-s'ezdida stalinizmning fosh etilishi, Sovet Ittifoqining "tinchlik bilan birga yashash" siyosati ostida iqtisodiy rivojlanish yo'li Xitoy kommunistlari rahbari Mao Szedunni norozi qildi. Uni Albaniya mehnat partiyasi rahbari Enver Xoja qo‘llab-quvvatladi. Siyosat Sovet rahbari N.S. Xrushchevni revizionist deb atashgan. Sovet-Xitoy mojarosidan keyin Evropa va Lotin Amerikasidagi ko'plab kommunistik partiyalar SSSRga yo'naltirilgan guruhlarga bo'lindi va hokazo. Xitoy va Albaniyani nishonga olgan "anti-revizionist" guruhlar. 1960-1970-yillarda maoizm Gʻarbdagi soʻl ziyolilar orasida katta shuhrat qozondi. KXDR rahbari Kim Ir Sen 1955 yilda SSSR va Xitoy o‘rtasida manevr qilib, qadimgi koreys falsafiy tafakkuri asosida marksizm-leninizm g‘oyalarini uyg‘un o‘zgartirish sifatida taqdim etilgan Juche mafkurasini e’lon qildi.

Siyosat va nazariy asos 1970—1980-yillarda KPSSning jahon kommunistik harakatidagi rahbariyatini, proletariat diktaturasi kontseptsiyasini va Sovet Ittifoqini qabul qilgan mamlakatlarda siyosiy erkinliklar yoʻqligini tanqid qilgan Gʻarbiy Yevropaning bir qator kommunistik partiyalari faoliyati. sotsializm modeli "Evrokommunizm" deb nomlangan.

"Ilmiy kommunizm"

1960-yillarda SSSRda kiritilgan kontseptsiya “marksizm-leninizmning uchta tarkibiy qismidan birini belgilab, proletariat sinfiy kurashining, sotsialistik inqilobning, sotsializm va kommunizm qurilishining umumiy qonuniyatlari, yo‘llari va shakllarini ochib beradi. . "Ilmiy kommunizm" ("ilmiy sotsializm") atamasi ham keng ma'noda butun marksizm-leninizmni bildirish uchun ishlatiladi.

Shuningdek, 1963 yildan beri SSSR universitetlarida fan nomi. 1990 yil iyungacha "KPSS tarixi" va "Marksistik-leninistik falsafa" bilan birga barcha universitetlar talabalari uchun majburiy edi.

Ilmiy kommunizm doirasida kommunizmga erishish uchun proletariat diktaturasining zarurligi isbotlandi, garchi kommunizmning umumiy mulkka asoslangan jamiyat sifatidagi g'oyasi bunday jamiyatning siyosiy tuzilishini ko'rsatmasa ham.

“Ilmiy kommunizm” atamasi 19-asr oxirida marksistik kommunistik gʻoyalarni boshqalardan farqlash uchun paydo boʻlgan. “Ilmiy” qo‘shilishi K.Marks va F.Engelslar ijtimoiy tuzilmani o‘zgartirish zarurligini ishlab chiqarish usullarini o‘zgartirish orqali asoslab berganligi sababli yuzaga kelgan. Ular kommunizm sari tarixiy harakatning ob'ektiv xarakterini ta'kidladilar. G.V.Plexanov ilmiy kommunizm yangi jamiyatni o'ylab topmaydi, deb yozgan edi; u kelajakdagi rivojlanishni tushunish uchun hozirgi tendentsiyalarni o'rganadi.

Fridrix Engels kommunistik jamiyatning bir qator asosiy xususiyatlarini bashorat qilgan edi: ishlab chiqarishdagi anarxiya ishlab chiqarishni butun jamiyat miqyosida rejali tashkil etish bilan almashtiriladi, ishlab chiqaruvchi kuchlarning jadal rivojlanishi boshlanadi, mehnat taqsimoti yo'qoladi, aqliy va jamiyat o'rtasidagi qarama-qarshilik. jismoniy mehnat yo'qoladi, mehnat og'ir yukdan hayotiy ehtiyojga aylanadi - o'z-o'zini anglash, sinfiy tafovutlar yo'q qilinadi va davlatning o'zi yo'q bo'lib ketadi, odamlarni boshqarish o'rniga ishlab chiqarish jarayonlari nazorat qilinadi, oila tubdan o'zgaradi, din yo'qoladi, odamlar tabiatning xo'jayiniga aylanadi, insoniyat ozod bo'ladi. Engels kelajakda misli ko'rilmagan ilmiy-texnikaviy va ijtimoiy taraqqiyotni bashorat qildi. Uning bashorat qilishicha, yangi tarixiy davrda “xalq va ular bilan birga barcha faoliyat sohalari shu qadar taraqqiyotga erishadiki, ular shu paytgacha qilingan barcha ishlarga soya soladi”.
“Kommunizm” atamasi yordamida shakllangan tushunchalar

Ibtidoiy kommunizm

Engelsning fikricha, tabaqalar paydo bo'lishidan oldingi eng qadimgi odamlarning ovchi-yig'uvchi jamoalarini "ibtidoiy kommunizm" deb atash mumkin. Ibtidoiy yoki ibtidoiy kommunizm rivojlanishning dastlabki bosqichidagi barcha xalqlarga xosdir (arxeologik davrlashtirishda asosan tosh davriga to'g'ri keladigan ibtidoiy jamoa tuzumi). Ibtidoiy kommunizm jamiyatning barcha a'zolarining ishlab chiqarish vositalariga bir xil munosabatda bo'lishi va shunga mos ravishda hamma uchun ijtimoiy mahsulotdan ulush olishning yagona usuli bilan tavsiflanadi. Xususiy mulk, sinflar va davlat yo'q.
Bunday jamiyatlarda olingan oziq-ovqat jamiyat a'zolari o'rtasida jamiyatning yashashi uchun zarur bo'lgan ehtiyojga, ya'ni a'zolarning shaxsiy hayot kechirishiga bo'lgan ehtiyojiga qarab taqsimlanadi. Har bir inson o'zi uchun o'zi ishlab chiqargan narsalar jamoat mulki - jamoat mulkida edi. Dastlabki bosqichlarda individual nikoh mavjud emas edi: guruh nikohi jinslar o'rtasidagi munosabatlarni tartibga solishning nafaqat asosiy, balki yagona shakli edi. Mehnat qurollarining rivojlanishi mehnat taqsimotiga olib keldi, bu shaxsiy mulkning paydo bo'lishiga, odamlar o'rtasida qandaydir mulkiy tengsizlikning paydo bo'lishiga olib keldi.

Utopik kommunizm

Ushbu turdagi kommunizmning klassik ifodasi Tomas Morening "Utopiya" (1516) asari bo'lib, u feodalizmdan farqli ravishda ibtidoiy kommunizmning pastoral manzarasini tasvirlaydi. 17-asrga kelib utopik kommunizmning Mellier, Morelli, Babeuf, Vinstanli qarashlarida ifodalangan yangi, yanada rivojlangan versiyalari shakllandi. Utopik kommunizm oʻzining apogeyiga 19-asrda Sen-Simon, Furye, Ouen, Chernishevskiy tushunchalarida erishdi.

Urush kommunizmi

1918-1921 yillarda Sovet Rossiyasi hududida fuqarolar urushi davrida Rossiyada iqtisodiy amaliyotning rasmiy nomi. Urush kommunizmining elementlari 1 va 2-jahon urushlarida qatnashgan ko'pchilik mamlakatlar tomonidan kiritilgan. Asosiy maqsad sanoat shaharlari aholisini va armiyani qurol-yarog', oziq-ovqat va boshqa zarur resurslar bilan, ilgari mavjud bo'lgan barcha iqtisodiy mexanizmlar va munosabatlar urush natijasida vayron qilingan sharoitda ta'minlash edi. Urush kommunizmining asosiy chora-tadbirlari quyidagilardan iborat edi: banklar va sanoatni milliylashtirish, mehnatga xizmat ko'rsatishni joriy etish, ortiqcha o'zlashtirishga asoslangan oziq-ovqat diktaturasi va ratsion tizimini joriy etish, tashqi savdoda monopoliya. Urush kommunizmini tugatish to'g'risidagi qaror 1921 yil 21 martda RCP (b) ning X qurultoyida NEP joriy etilganda qabul qilindi.

Evrokommunizm

Evrokommunizm - bu G'arbiy Evropadagi ba'zi kommunistik partiyalarning (masalan, frantsuz, italyan, ispan kabi) siyosatining shartli nomi bo'lib, ular siyosiy erkinliklarning yo'qligi va partiya va hokimiyatning begonalashishini tanqid qilgan, ularning fikricha, o'z davrida mavjud bo'lgan. sotsializmning sovet modelini qabul qilgan mamlakatlar. Sotsializmga oʻtish, yevrokommunizm tarafdorlari fikricha, “demokratik, koʻppartiyaviylik, parlamentlik” yoʻl bilan amalga oshirilishi kerak. Proletariat diktaturasini rad etishda Yevrokommunizm sotsial-demokratiyaga yaqin edi (garchi yevrokommunistlar ular bilan birlashmagan edi). Trotskiyning avtoritarizmiga va avtoritar bo'lmagan chap mafkurada marksizmning Trotskiy bo'limiga ustunlik izi yo'qligiga qaramay, evrokommunizm yoki avtoritar bo'lmagan kommunizmning rossiyalik izdoshlari ko'pincha Trotskiychilar deb nomlanadi.

Anarxo-kommunizm

Markazlashtirish, erkinlik, tenglik va o'zaro yordam tamoyillariga asoslangan fuqaroligi bo'lmagan jamiyatni barpo etishning ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy ta'limoti. Anarxo-kommunizmning mafkuraviy asoslarini mashhur olim va inqilobchi Pyotr Alekseevich Kropotkin qo'ygan. Anarxo-kommunistik harakat tarixidagi eng mashhur bosqichlar Rossiyadagi fuqarolar urushi davrida Nestor Maxnoning qo'zg'olon harakati, shuningdek, 1936-1939 yillardagi Ispaniya fuqarolar urushi davridagi ispan anarxo-sindikalistlarining harakatlari edi. Qolaversa, anarxo-kommunizm 1922-1923 yillar qishida asos solingan, hozirgi kungacha mavjud bo'lgan anarxo-sindikalistik Internasionalning mafkuraviy asosi ekanligini ta'kidlash lozim.

Jamiyatning kommunistik shakliga o'tishning prognoz sanalari

2009 yil Severodvinskdagi 1-may namoyishi

1920 yilda V.I.Lenin kommunizm qurilishini XX asrning 30-40-yillari bilan bog'ladi:
KPSS Markaziy Komitetining Birinchi kotibi N.S.Xrushchev 1961-yil oktabrda KPSS 22-s’ezdida 1980-yilga borib SSSRda kommunizmning moddiy bazasi yaratilishini e’lon qilgan edi – “Sovet xalqining hozirgi avlodi kommunizm sharoitida yashaydi! "

Kommunistik shakllanishning eng yuqori bosqichi sifatida to'liq kommunizm

Marksizmga ko'ra, "kommunistik ijtimoiy-iqtisodiy formatsiya" yoki qisqacha aytganda, "kommunizm" ikki bosqichdan iborat: pastki - marksizmda sotsializm deb ataladi va yuqori - "to'liq kommunizm" deb ataladi. Sotsializm davrida davlat mavjud bo'lib, davlat hokimiyati boshqa formatsiyalar, burjua huquqi elementlari va kapitalistik formatsiyaning boshqa qoldiqlari davridan ko'ra kuchliroqdir. Shuningdek, sotsializm davrida shaxsiy mulk, mayda xususiy ishlab chiqarish (tomorqa tomorqasi) va mayda xususiy savdo (bozor) mavjud. Biroq, sotsializm davrida yirik xususiy mulk ham mavjud emas. Ishlab chiqarish vositalari umumiy mulkka aylanganligi sababli, "kommunizm" so'zi allaqachon ushbu bosqichga tegishli.

Marksning fikricha,

…Kommunistik jamiyatning eng yuqori bosqichida insonning mehnat taqsimotiga qullik bo'ysunishi yo'qolgandan keyin; u bilan birga aqliy va jismoniy mehnat o'rtasidagi qarama-qarshilik yo'qolganda; mehnat faqat hayot vositasi bo'lishni to'xtatganda, lekin o'zi hayotning birinchi ehtiyojiga aylanganda; Qachonki, shaxslarning har tomonlama rivojlanishi bilan birga ishlab chiqaruvchi kuchlar o‘sib, ijtimoiy boylikning barcha manbalari to‘la oqim bilan to‘kilsa, shundagina burjua huquqining tor ufqini butunlay yengish mumkin bo‘ladi, jamiyat esa uning bayrog'iga: "Har kim o'z qobiliyatiga ko'ra, har kimga o'z ehtiyojiga ko'ra" deb yozing..

Anarxo-kommunistlar ikki bosqich kontseptsiyasiga qo'shilmaydilar va to'liq kommunizmning boshlanishi va davlatni tugatish uchun davlatni mustahkamlashning dastlabki bosqichi kerak emas deb hisoblaydilar.

Ko'pgina mualliflar inson ehtiyojlari cheksiz ekanligini bir necha bor ta'kidlaganlar, shuning uchun har qanday, hatto eng yuqori mehnat unumdorligi uchun taqsimlash mexanizmlari va cheklovlar, masalan, pul kerak. Bunga marksistlar shunday javob berishgan:
Jamiyat “har kim o‘z imkoniyatiga, har kimga o‘z ehtiyojiga ko‘ra” qoidasini amalga oshirsa, ya’ni odamlar ijtimoiy hayotning asosiy qoidalariga rioya qilishga shunchalik ko‘nikib, mehnat qilsa, davlat butunlay yo‘q bo‘lib ketishi mumkin bo‘ladi. shunchalik samaraliki, ular o'z qobiliyatiga ko'ra ixtiyoriy ravishda ishlaydi. Shilokning shafqatsizligi bilan boshqasiga nisbatan ortiqcha yarim soat ishlamaslik, boshqasidan kam maosh olmaslik uchun hisoblashga majbur bo'lgan "burjua huquqining tor ufqi" - bu tor ufq shundan keyin o'tib ketadi. Keyin mahsulotlarni taqsimlash jamiyat tomonidan har bir qabul qiluvchi mahsulot miqdorini me'yorlashtirishni talab qilmaydi; hamma "kerak bo'lganda" olishda erkin bo'ladi.

Burjuaziya nuqtai nazaridan, bunday ijtimoiy tuzilmani "sof utopiya" deb e'lon qilish va sotsialistlarning har kimga jamiyatdan alohida fuqaroning mehnati ustidan hech qanday nazoratsiz, har qanday miqdordagi pul olish huquqini va'da qilishini masxara qilish oson. truffle, avtomobillar, pianinolar va boshqalar.
... kommunizm rivojlanishining eng yuqori bosqichi kelishini "va'da qilish" hech qachon biron bir sotsialistning xayoliga ham kelmagan va buyuk sotsialistlarning uning kelishini oldindan ko'rishi hozirgi mehnat unumdorligini emas, balki hozirgi filistni ham nazarda tutmaydi. , "behudaga" - xuddi Bursak kabi - ijtimoiy boylik omborlarini talon-taroj qilishga va imkonsiz narsani talab qilishga qodir.

Badiiy adabiyotda

Yulduzlarga yo'lni kommunistlar ochadi. SSSR pochta bloki 1964 yil

Sovet Ittifoqida ilmiy-fantastik asardagi kommunistik motivlar mamlakatda janrning paydo bo'lishidanoq katta ahamiyatga ega edi.

Bizning vazifamiz asarlarning badiiy-g‘oyaviy mohiyatini oshirish orqali sovet ilmiy fantastikasini kommunizm va kommunistik g‘oyalarni butun dunyoga yoyish uchun kurashda qurolga aylantirishdir.

Biroq, 1930-1950-yillarda u asosan kommunistik jamiyatga o'tishni tasvirlaydigan "yaqin masofadagi fantaziya" edi, lekin jamiyatning o'zi emas.

I.A.Efremov o‘zining mashhur “Andromeda tumanligi” romanida kelajakning insonparvar kommunistik jamiyatini yorqin va ijobiy ta’riflagan, undan shu nomdagi film suratga olingan. Bu muallifning kommunistik kelajak odamlari haqidagi g‘oyalarini rivojlantirish “Ilon yuragi” qissasida va “Buqa soati” romanida berilgan.

A. Bogdanov ("Qizil yulduz"), aka-uka Strugatskiylar ("Tun dunyosi"), G. Martynov ("Gianea", "Tusizlikdan kelgan mehmon"), G. Altov ("Yovuruvchi aql") o'zlarining sovg'alarini berishdi. kommunistik kelajakka qarash.Savchenko ("Dovon narigi"), V.Nazarov ("Yerning yashil eshiklari") V.Voinovich ("Moskva 2042").

G'arbiy fantastikadagi kommunistik jamiyatning tavsifi "Star Trek" teleserialida keltirilgan. Bundan tashqari, kelajakning kommunistik jamiyati haqida X.Uells (“Odamlar xudodek”, “Vaqt mashinasi”, V. Le Guin “Aqbullar”, T. Sturjyon (“Xanadu sayyorasi rassomlari”)) tasvirlab bergan.

Kommunizm, bu ta'rifga ko'ra, ulardan biri eng buyuk odamlar insoniyat tarixida Vladimir Ilich Lenin tomonidan "sotsializm rivojlanishining eng yuqori bosqichi bor, bunda odamlar umumiy manfaatlar uchun mehnat qilish zarurligini anglab etishadi". "Kommunizm" tushunchasining asosiy mohiyatini ifodalovchi juda qisqa va lo'nda ta'rif. Ha, bu kapitalizm davridagidek o'z g'arazli, xudbin manfaatlarini qondirish emas, balki umumiy manfaat uchun ishlashdir.

Kollektivizm kommunistik g'oyaning asosiy jihatlaridan biridir. Kommunistik jamiyatda jamoa manfaati shaxsiy g‘arazli manfaatlardan ustun bo‘lishi kerak. Liberal qadriyatlar tarafdorlari shaxs va uning ehtiyojlarini qondirishni birinchi o'ringa qo'yishadi, kommunizm esa jamiyat va jamoat manfaati uchun ishlaydi. Ya'ni, aslida, liberalizm alohida hujayraning ehtiyojlarini qondirish butun organizmga - xususiy orqali umumiyga yaxshilik olib keladi, deb ta'kidlaydi va kommunizm, boshqa tomondan, butun organizmning ehtiyojlari qondirilganda. , uning har bir alohida hujayralarining ehtiyojlari qondiriladi - umumiydan xususiygacha. Ikkinchisi, mening fikrimcha, mantiqiyroq ko'rinadi, chunki birinchi holda, tananing resurslari muqarrar ravishda notekis taqsimlanadi, ya'ni ba'zi hujayralarda ular ortiqcha bo'ladi, ba'zilarida esa resurslar etishmasligi bo'ladi. va shoshilinch ehtiyoj va natijada alohida hujayralarning gipertrofiyasi va distrofiyasi. Bundan tashqari, saraton hujayralarining paydo bo'lishi ham muqarrar, ular faqat evaziga bermasdan iste'mol qilishga intiladi.

Bunday organizmni tasavvur qiling-a, uning hujayralari o'zaro resurslar uchun kurashmoqda. Albatta, kasallik, tanazzul va o'lim. Tarqalishi bir xil bo'lishi kerak.Yagona organizm hujayralari bir-biri bilan raqobatlasha olmaydi.

Bu hayvonot olamida (tabiiy tanlanish) joiz, lekin insoniyat jamiyatida halokatli. Hayvonot olamida hamma o'zi uchun, agar siz yemasangiz, ular sizni yeyishadi, lekin biz hayvon emasmiz.

Bozorning "hayvonlar" dunyosida tovar uchun liberalistik raqobatga qaramasdan, kommunistik ta'limot "har kimdan qobiliyatiga ko'ra, har kimga o'z ehtiyojlariga ko'ra" tamoyilini ilgari suradi. Albatta, bu tamoyilni hayotga yetarli darajada tatbiq etish jamiyat ma’naviy-axloqiy va axloqiy taraqqiyotining ma’lum bir darajasidagina, “jamiyat farovonligi yo‘lida mehnat qilish har bir inson uchun birinchi hayotiy ehtiyojga aylanib qolsa, jamiyat hayotiga tatbiq etilishi mumkin. tan olingan zaruratdir”. Bunda kommunistik ta'limot ko'p jihatdan insonni butun borlig'ini Xudoga va odamlarga xizmat qilishga chaqirgan Masihning ta'limotiga mos keladi. Va umuman olganda, kommunizm va Xristian ta'limoti umumiy jihatlari ko‘p. Hatto rus pravoslav cherkovining patriarxi Kirill ham bu haqda teledasturlardan birida gapirdi. U nasroniy axloqi va kommunistik axloq o'rtasidagi o'xshashliklarning ko'pligini ta'kidladi, ular faqat Sovet davridagi kommunistik ta'limotda sodir bo'lgan ateistik tarkibiy qismda ajralib turadi.

Sovet loyihasining mo'rtligi va unda kommunistik jamiyat qurishning muvaffaqiyatsizligining asosiy sababi, menimcha, ateizmdir. Chunki o'sha paytda kommunizm qurilishining tamal toshi, birinchi navbatda, moddiy jihat, sinfiy kurash va yuqori rivojlangan sanoat jamiyatini qurish bo'lsa, birinchi navbatda, odamlar va jamiyatni ma'naviy va axloqiy yuksaltirish bo'lishi kerak edi. butun, lekin qo'pol materializm muhitida, Xudoning (Oliy kuchlar) mavjudligini inkor etish va oliy dunyolar yalpi materiyadan tashqarida, kommunistik jamiyat qurish, menimcha, deyarli amalga oshirilmaydi.

Kommunizm sinfsiz jamiyat qurishni o'z oldiga maqsad qilib qo'yadi, chunki sinflarga bo'linish odamlar tengsizligining asosiy sababidir. Tenglik esa kommunistik jamiyatning asosiy tamoyillaridan biridir. Liberallarning yoki ular tomonidan yo'ldan ozdirilgan odamlarning g'azablangan qichqirig'ini oldindan aytib, aytmoqchimanki, tenglik tenglashtirish va kulrang bir hil massani anglatmaydi. Har bir inson o'ziga xos xususiyatlari, qobiliyatlari va ehtiyojlari bilan noyob individualdir. Rivojlangan kommunistik jamiyat esa har bir bunday individuallik o'zini to'liq ochib berishi va namoyon qilishidan manfaatdor bo'ladi eng yaxshi fazilatlar va to‘laqonli jamoat manfaatiga xizmat qiladi. Va buning uchun u o'zining har bir a'zosi uchun eng qulay sharoitlarni yaratishga harakat qiladi. Kommunistik jamiyatning birligi uni tashkil etuvchi odamlarning individual xususiyatlarining xilma-xilligida bo'ladi, lekin bir xildagi qo'g'irchoqlar to'plamida emas.

Kommunizm haqida gapirganda, kommunistik ta'limot nuqtai nazaridan xususiy mulkka (shaxsiy mulk bilan adashtirmaslik kerak) munosabatni aytib o'tmasdan bo'lmaydi. Agar kapitalizm davrida xususiy mulk muqaddas sigir bo'lib, unga tajovuz qilish eng yomon zulm hisoblangan bo'lsa, kommunizmga ko'ra u odamlarning tengsizligi, odamning odam tomonidan ekspluatatsiyasi, chayqovchilik, jinoyat kabi barcha yomonliklarning ildizidir. Aynan shu narsaga (pul, narsa, mulk) ega bo`lishga intilish tufayli odamda uning eng yomon fazilatlari - ochko`zlik, ochko`zlik, hasad, ochko`zlik rivojlanadi va jinoyatlarning mutlaq ko`pchiligi ham sodir bo`ladi. Bu, ayniqsa, eng yaqin qarindoshlarning bir-birini ayovsiz o'ldirishi yoki pul, kvartira va boshqa mol-mulk uchun qotillarni yollash holatlari tez-tez uchrab turgan paytda yaqqol seziladi. Bu muqarrar xunuk liberal-kapitalistik iste'mol jamiyatining tipik kasalliklari. Uning parchalanishi va o'limi muqarrar, xuddi insoniyat muqarrar ravishda kommunistik jamiyat qurishga keladi. Kommunizm muqarrar!

- Birinchi kommunistlar qachon va qayerda paydo bo'lgan? Ularning tashkiloti nima edi? - Rossiyada kommunistik partiya qachon tashkil etilgan? - Bolsheviklar va mensheviklar o'rtasidagi tafovutlarning mohiyati nimada edi? - Chor Rossiyasi bolsheviklari nima uchun kurashgan? - Nima uchun bolsheviklar hokimiyat tepasiga kelganidan keyin Rossiyada fuqarolar urushi boshlandi? - Nima uchun bolsheviklar Birinchi jahon urushida o'z hukumatining mag'lubiyatini yoqladilar? - Nega bolsheviklar "Qizil terror" ni boshladilar? - Nima uchun bolsheviklar Rossiya uchun sharmandali Brest tinchlik shartnomasiga rozi bo'lishdi? - Nega bolsheviklar bir partiya diktaturasini o'rnatdilar? - Nega bolsheviklar cherkovlarni vayron qilishdi, fuqarolarni diniy sabablarga ko'ra ta'qib qilishdi? - Kommunizm va natsizm (fashizm) o'xshashligi rostmi? - Nega bolsheviklar qishloqni talon-taroj qildilar, oziq-ovqat o'zlashtirish siyosatini olib bordilar? - 1920-yillarda yangi iqtisodiy siyosatning (YEP) mohiyati nimadan iborat edi? - Rossiya Federatsiyasi Kommunistik partiyasi I.V.ning shaxsiyati bilan qanday bog'liq. Stalinmi? — 30-50-yillarda sovet fuqarolariga nisbatan ommaviy qatag‘on siyosatini qanday baholaysiz? – 30-yillarda olib borilgan sanoatlashtirish va kollektivlashtirish siyosatining mazmun-mohiyati nimadan iborat edi?

1. Birinchi kommunistlar qachon va qayerda paydo bo'lgan? Ularning tashkiloti nima edi?

Birinchi xalqaro kommunistik tashkilot 1847 yilda K. Marks va F. Engels tomonidan asos solingan “Kommunistlar ittifoqi”dir. Kommunistlar ittifoqi oʻzining asosiy maqsadi sifatida “burjuaziyani agʻdarish, proletariat hukmronligini, sinflar oʻrtasidagi qarama-qarshilikka asoslangan eski burjua jamiyatini yoʻq qilishni va sinflarsiz va xususiy mulksiz yangi jamiyat barpo etishni eʼlon qildi. " Xalqaro kommunistik harakatning asosiy maqsad va vazifalari mashhur «Kommunistik partiya manifestida» (1848) aniqroq ifodalangan.

“Kommunistlar ittifoqi” a’zolari 1848-1849 yillardagi Germaniya inqilobida faol ishtirok etib, o‘zlarini mamlakat birligi va demokratlashtirish yo‘lidagi eng izchil kurashchilar sifatida ko‘rsatdilar. Bu vaqtda K. Marks va F. Engels tomonidan nashr etilgan “Novaya Reyn gazetasi” kommunistlarning asosiy matbaa tribunasiga aylandi. Inqilob mag'lubiyati va Buyuk Britaniyaga qarshi jarayon Prussiya hukumati tomonidan ilhomlantirilgandan so'ng, ittifoq 1852 yil 17 noyabrda tarqatib yuborilganligini e'lon qilib, o'z faoliyatini to'xtatdi.

“Kommunistlar ittifoqi” I Internasionalning salafi boʻlgan proletariatning xalqaro birlashuvining birinchi shakli boʻldi.

2. Rossiyada kommunistik partiya qachon tashkil topgan?

Lenin Rossiyada avtokratiya va krepostnoylikni yo‘q qilish, demokratik islohotlar o‘tkazish tarafdori bo‘lgan zodagon inqilobchilar, dekabristlarni rus sotsial-demokratiyasining o‘tmishdoshlari deb hisobladi; 70-yillarning inqilobiy demokratlari va inqilobiy populistlari - 80-yillarning boshlari. Rossiyaning najotini dehqonlar inqilobida ko'rgan XIX asr.

Rossiyada ishchi harakatining shakllanishi 70-80-yillarda paydo bo'lishi bilan bog'liq edi. birinchi ishchilar uyushmalari: Janubiy Rossiya ishchilar ittifoqi (1875), Rossiya ishchilarining Shimoliy ittifoqi (1878). 1980-yillarda birinchi sotsial-demokratik doiralar va guruhlar paydo bo'ldi: G.V tomonidan asos solingan mehnatni ozod qilish guruhi. Jenevada Plexanov, Rossiya sotsial-demokratlari partiyasi (1883), Peterburg hunarmandlari uyushmasi (1885).

Rossiyada sanoatning jadal yuksalishi va kapitalizmning jadal rivojlanishi ozodlik harakatining doira doiralari bosqichidan yagona proletar partiyasini yaratish bosqichiga o'tishiga yo'l ochdi. Bunday partiyaning (Rossiya sotsial-demokratik mehnat partiyasi) birinchi qurultoyi 1898 yil mart oyida Minskda chaqirildi. Kongress, garchi u RSDLP tashkil etilganligini e'lon qilgan bo'lsa-da, parchalangan guruhlarni haqiqatda birlashtirish vazifasini bajara olmadi. Bu vazifani 1903-yilda boʻlib oʻtgan II partiya qurultoyi amalga oshirdi.

RSDLP II s'ezdi, bir tomondan, ishchilar harakatining siyosiy partiyaga aylanishini belgilab qo'ygan bo'lsa, ikkinchi tomondan, bu Rossiya sotsial-demokratiyasidagi ikki oqim: inqilobiy (bolshevizm) chegaralanishining boshlanishi bo'ldi. va murosaga kelish (menshevizm). Menshevizm va bolshevizmni tashkiliy jihatdan ajratishning yakuniy akti RSDLPning 6-Umumrossiya (Praga) konferentsiyasi (1912) bo'lib, unda menshevik likvidatorlari rahbarlari partiyadan chiqarib yuborildi. "Kommunistik partiya" nomi xalqaro sotsial-demokratiya chegaralarini belgilash bilan bog'liq. Yevropa sotsial-demokratik partiyalari (chap qanotlari bundan mustasno) imperialistik jahon urushida oʻz hukumatlarini qoʻllab-quvvatladilar va shu bilan burjuaziya bilan murosa yoʻliga oʻtdilar.

1917 yilda bolsheviklar o'z partiyalarini kommunistik deb o'zgartirishga qaror qilishdi. 1919 yilda RSDLP (bolsheviklar) partiyasining 7-s'ezdida u Rossiya Kommunistik partiyasi (bolsheviklar) deb o'zgartirildi.

3. Bolsheviklar va mensheviklar o‘rtasidagi tafovutlarning mohiyati nimada edi?

"Mensheviklar" va "bolsheviklar" tushunchalari RSDLP II s'ezdida partiyaning boshqaruv organlariga saylovlar paytida, V.I. Lenin Markaziy Qo'mita va "Iskra" gazetasi tahririyatida ko'pchilikni oldi. Qurultoyda Leninning asosiy raqibi Yu.O. Partiyaga a’zolikka nisbatan erkinroq yondashishni ta’kidlagan va partiyaga a’zo bo‘lish uchun uning dasturiy maqsadlarini baham ko‘rishning o‘zi kifoya, deb hisoblagan Martov. Lenin partiya a'zosi doimiy ravishda o'z tashkilotlaridan birida ishlashi kerak deb hisoblardi.

Keyinchalik bolsheviklar va mensheviklar o'rtasidagi kelishmovchiliklar chuqur mafkuraviy va siyosiy bo'linish bosqichiga o'tdi. Darhaqiqat, Rossiyada ikkita sotsial-demokratik partiya mavjud edi.

Menshevizm marksizmni dogmatik tarzda qabul qildi, na uning dialektikasini, na maxsus rus sharoitlarini tushundi. Mensheviklar G‘arbiy Yevropa sotsial-demokratiyasiga o‘rnak sifatida qarashgan. Ular rus dehqonlarining inqilobiy salohiyatini rad etib, kelajakdagi inqilobda yetakchi rolni burjuaziyaga yukladilar. Menshevizm dehqonlarning pomeshchiklarning yerlarini musodara qilish haqidagi tezislarining asosliligini inkor etdi va qishloq kambag'allarining kayfiyatiga to'g'ri kelmaydigan yerlarni munitsipallashtirishni yoqladi.

Bolsheviklar va mensheviklar o'zlarining parlament taktikasini turli yo'llar bilan qurdilar. Bolsheviklar ichkariga kirishdi Davlat Dumasi faqat parlament devori tashqarisida mehnatkashlar ommasini tashkil qilish vositasi. Mensheviklar esa konstitutsiyaviy illyuziyalarni o‘zida yashirib, liberal ziyolilar bilan blok tuzish tarafdori bo‘lgan, mensheviklar yetakchilarining bir qismi esa noqonuniy ishlarni yo‘q qilish va qonunga bo‘ysunuvchi parlament partiyasini yaratishni talab qilishgan.

Birinchi jahon urushi yillarida mensheviklar hukmron tuzum bilan ittifoqchi “himoyachi” va “vatan himoyachilari” pozitsiyasini egalladilar. Bolsheviklar esa mehnatkash xalq qurbonlari bo‘lgan jahon qirg‘inini to‘xtatishni talab qildilar. turli mamlakatlar.

Asta-sekin menshevizm o'zining tarixiy tashabbusini, ishchilarning ishonchini va hokimiyat huquqini yo'qotdi. 1917 yil oktabrga kelib, ishchilar harakatidagi tendentsiya sifatida menshevizm haqiqatda mavjud bo'lishni to'xtatdi: Ta'sis majlisiga saylovlarda Petrograd va Moskvadagi mensheviklar har biri atigi 3% ovoz oldi (Petrograddagi bolsheviklar - 45%). , Moskvada - 56%). Fuqarolar urushi davrida mensheviklarning muhim qismi Sovet rejimiga qarshi kurash pozitsiyasini egalladi. Ba'zilar, aksincha, RCP (b) safiga qo'shildi. Menshevizmning g‘oyaviy-siyosiy va tashkiliy jihatdan to‘liq yemirilishi haqiqatga aylandi.

4. Chor Rossiyasi bolsheviklari nima uchun kurashdilar?

Bolsheviklar o‘z kurashining pirovard maqsadini sotsialistik munosabatlarga, ishlab chiqarish vositalari mehnatkash xalq xizmatiga berilgan, inson tomonidan odam ekspluatatsiyasi bo‘lmagan jamiyatga o‘tish deb hisoblardi. Bu shiorning kelajagini himoya qilgan bolsheviklar Rossiya siyosiy tizimini demokratlashtirish, ishchilar va dehqonlarning ijtimoiy-iqtisodiy huquqlari uchun kurashdilar.

RSDLP (b) avtokratiyani yo'q qilish, demokratik respublika o'rnatish va Konstitutsiyani ishlab chiqish uchun Ta'sis majlisini chaqirish talablarini ilgari surdi. Partiya umumiy saylov huquqi uchun kurashdi; so'z erkinligi, kasaba uyushmalari, ish tashlashlar, harakat; fuqarolarning qonun oldida tengligi; din erkinligi; milliy tenglik.

Bolsheviklar 8 soatlik ish kunini joriy etish, tungi va bolalar mehnatini taqiqlash, zavod inspektsiyasining mustaqilligini talab qilishdi; ishchilarga tibbiy sug'urta uchun naturada ish haqi to'lanishiga qarshi chiqdi. Bolsheviklar qishloq ommasining barcha mulkdorlar, appanage, kabinet va monastir yerlarini dehqonlar foydasiga musodara qilish zaruratidan iborat bo'lgan talablarini qo'llab-quvvatladilar.

1914-1918 yillardagi Birinchi jahon urushi boshlanishi bilan. bolsheviklar urushni zudlik bilan tugatish va anneksiyalar va tovonlarsiz demokratik tinchlik o'rnatish uchun kurashga boshchilik qilmoqda.

1917 yil kuzidan boshlab RSDLP (b) ning eng muhim shiori butun hokimiyatni ishchilar, soldatlar va dehqonlar deputatlari Sovetlariga o'tkazish shioriga aylandi.

Bolsheviklar ko'p yillar davomida mehnatkashlar ommasiga borgan barcha talablar va dasturiy qoidalar Sovet hokimiyatining birinchi kunlarida ular tomonidan bajarildi va uning hujjatlarida o'z aksini topdi: "Tinchlik va er to'g'risida"gi farmon, "Tinchlik va erlar to'g'risida"gi Deklaratsiya. Rossiya xalqlari, birinchi Sovet Konstitutsiyasi.

5. Nima uchun Rossiyada bolsheviklar hokimiyat tepasiga kelganidan keyin fuqarolar urushi boshlandi?

Sovetlarning II qurultoyi tomonidan saylangan Sovet hukumati fuqarolar urushining oldini olish uchun hamma narsani qildi. Yangi hukumatning barcha birinchi farmonlari va qadamlari aynan tinch qurilishni boshlashga qaratilgan edi. Buning yorqin tasdig'i: savodsizlikni bartaraf etish bo'yicha misli ko'rilmagan kampaniya, 1918 yilda 33 (!) ilmiy institutning ochilishi, bir qator geologik ekspeditsiyalarning tashkil etilishi, elektr stantsiyalari tarmog'ini qurishning boshlanishi, dastur " Respublika yodgorliklari”. Urushga tayyorgarlik ko'rayotgan hokimiyat bunday keng ko'lamli tadbirlarni boshlamaydi.

Faktlar shuni ko'rsatadiki, Oq gvardiyachilar qo'zg'olonlari faqat xorijiy interventsiya boshlanganidan keyin mumkin bo'ldi. 1918 yil bahorida RSFSR o't halqasi ichida qoldi: Antanta qo'shinlari Murmanskka tushdi, yaponlar Vladivostokni, frantsuzlar Odessani, turklar Zakavkazga kirishdi, may oyida Chexoslovakiya korpusi qo'zg'olon ko'tardi. Va faqat ushbu xorijiy harakatlardan keyin fuqarolar urushi butun Rossiya oloviga aylandi - Savinkovitlar Yaroslavlda qo'zg'olon ko'tarishdi, chap SR - Moskvada, keyin Kolchak, Denikin, Yudenich, Vrangel bor edi.

O‘z hokimiyati va mulkini mustahkamlab qo‘ygan mehnatkash xalqqa nafratga g‘arq bo‘lgan oq qo‘shin boshliqlari xalq manfaatlariga ochiqdan-ochiq xiyonat qilishga kirishdilar. "Rossiya vatanparvarlari" kiyimlarini kiyib, ularni ulgurji va chakana sotishdi. Muvaffaqiyatli bo'lgan taqdirda Antanta mamlakatlariga hududiy imtiyozlar to'g'risidagi bitimlar Oq harakat- afsona emas, balki antisovet siyosatining haqiqati. Oq generallar bu faktlarni hatto o'zlarining xotiralarida ham yashirishni zarur deb bilishmagan.

Rossiya uchun fuqarolar urushi deyarli to'rt yillik qotilliklar, ochlik, epidemiyalar va deyarli to'liq vayronagarchiliklar dahshatli tushiga aylandi. Albatta, o‘sha yillardagi dahshat va qonunbuzarliklar uchun javobgarlikdan kommunistlar ham o‘z ulushini ko‘taradi. Sinf kurashi, uning qonli ko'rinishlarida, inson uchun deyarli hech qanday rahm-shafqatni bilmaydi. Ammo bu xalqqa qarshi qirg‘inni uyushtirganlarning aybi bilan bu qirg‘inni to‘xtatganlarning aybi qiyoslab bo‘lmaydi.

6. Nima uchun bolsheviklar Birinchi jahon urushida o‘z hukumatini mag‘lub etish tarafdori bo‘lgan?

Aslida bolsheviklarning shiori boshqacha edi. Ular urushda qatnashayotgan barcha mamlakatlar hukumatlarini mag'lub etish va imperialistik urushni fuqarolik urushiga aylantirish tarafdori edilar.

Birinchi jahon urushi adolatli milliy ozodlik urushi emas edi. Bu yetakchi kapitalistik davlatlar - Germaniya va Avstriya-Vengriya, bir tomondan, Buyuk Britaniya, Frantsiya, Rossiya - ikkinchi tomondan, butun dunyo bo'ylab qirg'in edi. Ikkala koalitsiyaning maqsadlari hamma uchun ayon edi: resurslar va koloniyalarni qayta taqsimlash, ta'sir doiralari va kapital qo'yilmalar. Bu vazifalarni amalga oshirishning narxi minglab insonlar - barcha urushayotgan mamlakatlarning oddiy ishchilari va dehqonlarining hayotiga to'g'ri keldi. Qolaversa, Rossiya o'zini dunyo qirg'iniga qiziqtirmay turib oldi. U o'zining hududiy da'volarini qondirishning qat'iy kafolatlariga ega emas edi va Antanta davlatlari asosiy moddiy va insoniy yo'qotishlarni Rossiya, Germaniya va Avstriya-Vengriya o'z zimmalariga olishlari uchun hamma narsani qildilar. Yonilg'i paytida g'arbga xandaq urushi ko'p yo'qotishlarsiz bir necha oy davom etishi mumkin edi, rus armiyasi zarbaning eng og‘irligini o‘z zimmasiga olib, qonli janglarda tobora ko‘proq qatnasha boshladi.

VA DA. Lenin ta'kidlagan edi: "Urush insoniyatga misli ko'rilmagan og'irlik va azob-uqubatlarni, umumiy ochlik va vayronagarchiliklarni olib keldi, butun insoniyatni tubsizlikka olib keldi" ... tubsizlik, butun madaniyatning o'limi, vahshiylik ... "Urush paytida 9 yildan ortiq. halok bo'ldi va yaralardan halok bo'ldi.5 million kishi.Urush natijasida yuzaga kelgan ochlik va boshqa ofatlar natijasida rus aholisining kamayishi 5 millionga yaqinni tashkil etdi.Shu bilan birga urush kapitalistlarga ajoyib foyda keltirdi. Birgina Amerika monopoliyalarining daromadlari 1914-1918 yillarda 3 milliard dollardan ortiqni tashkil etdi.

Bolsheviklar va Yevropadagi boshqa internatsionalistlar jahon urushining yirtqich xarakterini yaxshi tushundilar. Ular turli mamlakatlarning mehnatkash xalqini o‘zaro qirg‘in qilishga qo‘zg‘atishni jinoyat deb hisoblardi. Aynan ular bu urushni to'xtatish uchun bor kuchini sarfladilar.

7. Nima uchun bolsheviklar “Qizil terror”ni boshladilar?

“Qizil” terror “oq” terrorga javob bo‘lganligi tarixan obyektiv va isbotlangan. Sovet hukumati o'zining ilk kunlaridanoq zo'ravonlikning yanada kuchayishiga yo'l qo'ymaslikka harakat qildi va ko'plab murosa qadamlarini qo'ydi. Buning yorqin dalili yangi hukumatning birinchi harakatlari edi: o'lim jazosining bekor qilinishi, Sovet Ittifoqiga qarshi birinchi tartibsizliklar rahbarlari - Kornilov, Krasnov, Kaledinlarning jazosiz ozod qilinishi; Muvaqqat hukumat a'zolari va Ta'sis majlisi deputatlariga nisbatan qatag'onlarni rad etish; Oktyabr inqilobining birinchi yilligini nishonlash uchun amnistiya.

Sovet davlati 1918 yil 30 avgustda Petrogradda shahar boshlig'i Cheka M. Uritskiy o'ldirilganidan keyin ommaviy inqilobiy zo'ravonlik masalasini ko'tardi va shu kuni V.I.ga suiqasd qilingan. Lenin. Terrorchilik harakatlari xorijdan muvofiqlashtirilgan va hatto Britaniya elchisi Lokhart ham o'z xotiralarida buni tan olgan. Bunga javoban Kengash Xalq komissarlari 5 sentabrda tarixga Qizil terror haqidagi farmon sifatida kirgan farmon qabul qilindi. Farmonda "sinfiy dushmanlarni" kontsentratsion lagerlarda izolyatsiya qilish vazifasi qo'yildi va Oq gvardiya tashkilotlari a'zolariga nisbatan asosiy chora sifatida qatl joriy etildi. "Qizil terror"ning eng yirik harakati Petrogradda eng yuqori burjua elitasining 512 nafar vakili - sobiq chor amaldorlarining qatl etilishi edi. Davom etayotgan fuqarolar urushiga qaramay, terror 1918 yilning kuzida amalda tugatildi.

"Qizil terror" o'z oldiga oq gvardiyachilarning sheriklari va G'arb kapitalining qo'g'irchoqlari, ichki hamkorlikchilar va Sovet hududidagi "beshinchi kolonna" orqa qismini tozalash vazifasini qo'ydi. U shafqatsiz, qo'pol, ammo zamonning zaruriy buyrug'i edi.

8. Nima uchun bolsheviklar Rossiya uchun sharmandali Brest tinchlik shartnomasini tuzishga rozi bo'lishdi?

1918 yilga kelib, Rossiya o'ta iqtisodiy vayronagarchilik holatiga keldi. Eski armiya qulab tushdi, ammo yangisi yaratilmadi. Old qism haqiqatda boshqaruvni yo'qotdi. Chet hududlarni suverenlashtirish jarayoni kuchaydi. Askar va dehqonlarning keng ommasi urushdan nihoyatda norozi edi. Xalq kimning manfaatlari uchun kurashayotganini chin dildan tushunmadi. Urushda juda aniq g‘arazli maqsadlarni ko‘zlagan Antanta davlatlari oldidagi “ittifoqchilik burchini” bajarib, odamlar o‘lishga majbur bo‘ldilar.

Ishchilar va askarlar deputatlari Sovetlarining 2-s’ezdi 1917-yil 26-oktabrda bu haqiqatni juda yaxshi anglagan holda, barcha urushayotgan mamlakatlarni zudlik bilan tinchlik muzokaralarini boshlashga chaqiruvchi dekret qabul qildi. Antanta bu taklifni e'tiborsiz qoldirganligi sababli Sovet Rossiyasi Germaniya bilan alohida muzokaralar olib borishga majbur bo'ldi. Muzokaralar ko'plab qiyinchiliklar, nemislar tomonidan demarjlar va Rossiyadagi "sol kommunistik" va sotsialistik-inqilobiy muxolifatning tinchlik jarayoniga qarshiligi bilan birga keldi. Oxir-oqibat, Sovet hukumati V.I.ning talablari tufayli. Lenin imperator Germaniyasining shartlarini qabul qildi.

Bunday sharoitda Rossiyadan muhim hududlar (Polsha, Litva, Belorusiya va Latviyaning bir qismi) yirtilib ketdi - atigi 1 million km2. Rossiya Germaniyaga turli shakllarda 6 milliard marka miqdorida tovon to'lashi shart edi.

V. I. Lenin tinchlik o'rnatishni qiyin, ammo taktik jihatdan to'g'ri qadam deb hisobladi. Mamlakatga muhlat berish kerak edi: Oktyabr inqilobi yutuqlarini saqlab qolish, Sovet hokimiyatini mustahkamlash, Qizil Armiyani yaratish. Brest-Litovsk shartnomasida asosiy narsa saqlanib qoldi: mamlakat mustaqilligi, uning imperialistik urushdan chiqishi ta'minlandi.

Lenin Brest-Litovskda tuzilgan tinchlikning vaqtinchalik xususiyatiga oldindan ishora qildi. Germaniyada 1918 yil noyabr inqilobi imperator Vilgelm II hokimiyatini ag'dardi. Sovet hukumati Brest shartnomasini bekor qilingan deb tan oldi.

9. Nima uchun bolsheviklar bir partiya diktaturasini o‘rnatdilar?

Har qanday hokimiyat diktatura ekanligidan boshlaylik - qo'lida bo'lgan sinfning diktaturasi. milliy boylik mamlakat. Kapitalistik jamiyatda hokimiyat burjuaziya diktaturasi, sotsialistik jamiyatda proletariat diktaturasi, mehnatkash xalq diktaturasi. Burjua diktaturasi qanday shaklda amalga oshirilmasin (liberal respublika, monarxiya, fashistik zulm) ozchilikning koʻpchilik ustidan, xoʻjayinlarning yollanma ishchilar ustidan hokimiyatidir. Mehnatkash xalqning diktaturasi, aksincha, ko‘pchilikning ozchilik ustidan hukmronligi, u o‘z qo‘li va aqli bilan mamlakatning moddiy va ma’naviy boyliklarini yaratayotganlarning kuchidir.

Oktyabr inqilobi g'alabasidan keyin mamlakatda ishchi, soldat va dehqon deputatlari Sovetlari shaklida proletariat diktaturasi o'rnatildi. Kommunistlarning bu Sovetlarda ko'pchilikni qo'lga kiritgani shuni ko'rsatadiki, aynan ularning dasturi va amaliy harakatlari mehnatkashlar tomonidan eng katta qo'llab-quvvatlangan. Shu bilan birga, bolsheviklar bir partiyaviy tizimni o'rnatishga umuman intilmagan. 1917-1918 yillarda. hukumat tarkibiga so'l sotsialistik inqilobiy partiya a'zolari kirdi. Xalq xoʻjaligi Oliy Kengashi apparatida Cheka va turli darajadagi kengashlarda 1920-yillarning boshlarigacha mensheviklar vakillari boʻlgan. Fuqarolar urushi davrida bolsheviklar sotsialistik inqilobchilar-maksimalistlar, anarxistlar tomonidan qo'llab-quvvatlandi. Biroq, mehnatkashlar tomonidan sezilarli ishonchni olmagan bu partiyalar Sovet hokimiyatiga qarshi qurolli kurash yo'liga o'tdilar, RKP (b) faollariga qarshi terrorni boshladilar. Shunday qilib, Brest tinchligini buzishni maqsad qilgan chap SRlar Germaniya elchisi Mirbaxni o'ldirishdi va Moskvada qurolli qo'zg'olon ko'tarishdi. O'ng ijtimoiy inqilobchilar 1918 yil may oyida bo'lib o'tgan 7-Kongressda Sovet hokimiyatiga qarshi qo'zg'olonga rasmiy tayyorgarlik ko'rishni e'lon qildilar. 1920 yilda RKP (b) Moskva shahar qo'mitasi rahbari Zagorskiy anarxistlar qo'lidan o'ldirildi. Shunday qilib, mamlakatimizda bir partiyaviy tuzum bolsheviklar tufayli emas, balki ularning raqiblarining mas’uliyatsiz va jinoiy harakatlari tufayli shakllandi.

10. Nima uchun bolsheviklar cherkovlarni vayron qildilar, fuqarolarni diniy sabablarga ko'ra ta'qib qildilar?

Sovet hokimiyatining dastlabki yillarida pravoslav cherkovi va bolsheviklar rahbariyati o'rtasidagi munosabatlar masalasi tariximizdagi eng qiyin masalalardan biridir. Bu munosabatlarning keskinlashuvi 1917 yil oxirida boshlandi va fuqarolar urushi yillarida eng katta miqyosni oldi. Biz o'sha yillardagi qarama-qarshiliklardan kelib chiqqan va pravoslav jamoati bilan keng muloqotga tayyor bo'lgan imonlilarning noqulay his-tuyg'ularini tushunamiz. Ammo xolis muloqot bugun tarixga xolisona qarash asosidagina mumkin.

Bolsheviklar tuzumining zaifligining dastlabki oylarida paydo bo'lgan umumiy ishonch cherkovni sovet hokimiyatiga ochiq qarshilik ko'rsatishga undadi. 1917 yil dekabr oyida Rus pravoslav cherkovi kengashi hujjat qabul qildi, unga ko'ra Pravoslav cherkovi shtatdagi etakchi davlat deb e'lon qilindi, davlat rahbari va ta'lim vaziri faqat pravoslav e'tiqodidagi shaxslar bo'lishi mumkin edi, pravoslav ota-onalarning bolalari uchun maktablarda Xudo qonunini o'rgatish majburiy edi. Shubhasiz, bu hujjat yangi jamiyatning dunyoviy tabiatiga zid edi. 1918-yil 19-yanvarda Patriarx Tixon sovet tuzumini anatematizatsiya qildi va ruhoniylarning aksariyati oq tanlilar bilan hamkorlik qila boshladi. 1921 yilda, Volga mintaqasida dahshatli ocharchilik paytida, ko'plab ruhoniylar cherkov qimmatbaho narsalarni o'limga yordam berish fondiga berishdan bosh tortdilar. Surgundagi ruhoniylar tomonidan to'plangan Karl sobori Genuya konferentsiyasiga Sovet davlatiga qarshi salib yurishini e'lon qilish uchun murojaat qildi.

Hukumat bunday faktlarga keskin munosabat bildirgan. “Cherkovni davlatdan ajratish toʻgʻrisida”gi dekret qabul qilindi, ruhoniylarning bir qismi qatagʻon qilindi, qimmatbaho buyumlar zoʻrlik bilan tortib olindi. Ko'pgina ibodatxonalar yopilgan, vayron qilingan yoki ta'mirlangan. Keyinchalik, Patriarx Tixon cherkov ierarxiyasining antisovet pozitsiyasining noto'g'riligini tushundi va yagona to'g'ri qarorni qabul qildi - eng og'ir ijtimoiy kataklizm davrida dinning siyosiylashuviga yo'l qo'ymaslik. 1923 yil iyun oyida u shunday xabar yubordi: “Men Sovet hokimiyatiga har qanday tajovuzni, qayerdan bo'lishidan qat'i nazar, qattiq qoralayman... Sovet hokimiyati o'z vatandoshi va tashqi dushmanlari tomonidan bo'ysundirilayotgan barcha yolg'on va tuhmatlarni tushundim. "...

Bu pozitsiya ruhoniyning dunyoviy xususiyatga ega bo'lgan cherkov va davlat o'rtasidagi munosabatlar masalalariga oqilona yondashuvini aks ettirdi. Rossiya Federatsiyasi Kommunistik partiyasi bugungi kunda o'zaro hurmat va aralashmaslik tamoyili davlat-cherkov munosabatlarining asosini tashkil qilishi mumkin deb hisoblaydi.

11. Kommunizm va natsizm (fashizm) o'xshashligi rostmi?

"Kommunizm va natsizm bir xil totalitar tipdagi ikki xil jamiyatdir. Ular o'zlarining g'oyaviy mohiyati va usullariga ko'ra bir-biriga o'xshashdir" - bugungi kunda bunday bema'ni gaplarni eshitish juda kam uchraydi.

Aslida, inson, jamiyat va tarix haqidagi kommunistik va natsistlarning qarashlaridan ko'ra qarama-qarshi narsa yo'q. Natsizmning mafkuraviy asosi sotsialdarvinizm boʻlib, u insoniyatning “supermenlar” va pariyalar, “yuqorilar” va “irqiy jihatdan past”larga boʻlinishini targʻib qiladi. Ba'zilarning qismati - hukmronlik, ba'zilarining taqdiri - abadiy qullik va xo'rlovchi mehnat. Kommunizm esa odamlarning biologik tengligiga, insonning universalligiga ishora qiladi. Odamlar qobiliyatli yoki cheklangan, kambag'al yoki odobli tug'ilmaydi, ular ijtimoiy sharoitlar tufayli shunday bo'ladilar. Fashizmning vazifasi - tengsizlikni abadiylashtirish, kommunizmning vazifasi - sinfiy qarama-qarshiliklar o'tmishda qoladigan ijtimoiy tuzumga erishish va odamlar o'rtasidagi raqobat erkin shaxslar birlashmasi bilan almashtiriladi.

Kommunistlar va fashistlarning insoniyat tarixiga qarashlari bir-biriga qarama-qarshidir. Ilmiy kommunizm nuqtai nazaridan tarix ob'ektiv qonuniyatlarga bo'ysunuvchi va xalq ommasi tomonidan yaratilgan tabiiy jarayondir. Natsistlar uchun tarix individual irodalar to'plami bo'lib, unda eng kuchlilar g'alaba qozonadi. Kommunizmning zamirida ratsionalizm, voqelikni tushunishga ilmiy yondashish yotadi. Fashistik kontseptsiyada fan nitsshechilik, irratsionalizm bilan almashtiriladi.

Kommunizm ijtimoiylashtirish, iqtisodiyotni milliylashtirish, ishlab chiqarishning ijtimoiy tabiati va o'zlashtirishning shaxsiy tabiati o'rtasidagi tafovutni bartaraf etishni anglatadi. Fashizmning ideali - davlat-korporatsiya, birinchi navbatda, yirik mulkdorlar manfaatlariga xizmat qiladi. Kommunistlar proletar birdamligi, tinchlik va xalqlar o'rtasidagi do'stlik tamoyilidan kelib chiqadi. Fashistlar boshqa xalqlarni bo'ysundirish va yo'q qilish bilan alohida xalqlarning dunyo hukmronligi huquqini e'lon qiladilar.

Kommunizm va natsizm antipoddir. Evropaning kommunistik partiyalari Ikkinchi jahon urushi davrida Qo'ng'ir vaboga qarshilik ko'rsatish markaziga aylandi va Sovet Ittifoqi Yevropa va Osiyoda fashizmni mag‘lub etishda hal qiluvchi rol o‘ynadi. Bu tarix haqiqati.

12. Nima uchun bolsheviklar qishloqni talon-taroj qildilar, oziq-ovqat o'zlashtirish siyosatini olib bordilar?

Bolsheviklar favqulodda oziq-ovqat choralarini va ortiqcha mablag'larni o'zlashtirishni keltirib chiqargan degan da'volar tubdan noto'g'ri. 1915-yilda chor hukumati nonga qat’iy narxlar belgilab, chayqovchilikka chek qo‘ydi va dehqonlardan ortiqcha oziq-ovqatlarni musodara qila boshladi. 1916 yil dekabrdan ortiqcha mablag'lar e'lon qilindi. 1917-yilda apparatning zaifligi, mansabdor shaxslarning sabotaji va korruptsiyasi tufayli bu siyosat barbod bo'ldi. Muvaqqat hukumat ham xuddi chor hukumati kabi favqulodda choralar yo‘li bilan muammoni hal qilishga urinib ko‘rdi va u ham mag‘lubiyatga uchradi. Mamlakatni ochlikdan faqat bolsheviklar qutqara oldi.

Hokimiyatning bunday nomaqbul choralarni qo'llashini to'g'ri tushunish uchun 1918 yilga kelib Rossiya qanday vaziyatga tushib qolganini aniq tushunish kerak. Beshinchi yildirki, mamlakat Germaniya bilan urushda edi. Yangi fuqarolar urushi xavfi haqiqatga aylandi. Sanoat deyarli to'liq harbiylashtirilgan - frontga miltiqlar, snaryadlar, paltolar va boshqalar kerak edi. Ma'lum sabablarga ko'ra, shahar va qishloq o'rtasidagi normal tovarlar almashinuvi buzildi. Allaqachon zarar ko'rgan dehqon xo'jaliklari armiya va ishchilarni g'alla bilan ta'minlashni butunlay to'xtatdi. Spekulyatsiya, qora bozor va ishdan bo'shatish gullab-yashnadi. 1916 yilda javdar nonining narxi 170% ga, 1917 yil fevral va oktyabr oylarida - 258%, Oktyabr inqilobidan 1918 yil maygacha - 181% ga oshdi. Askarlar va shahar aholisining ochlikdan o'lishi haqiqatga aylandi.

Bu yerda hech qanday erkin don bozori haqida gap bo'lishi mumkin emas. Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasining 1918 yil 9 maydagi farmoni bilan mamlakatda oziq-ovqat diktaturasi joriy etildi. Dehqonlar uchun aholi jon boshiga iste'mol me'yorlari belgilandi: yiliga 12 pud don, 1 pud don va boshqalar. Buning ustiga barcha nonlar ortiqcha hisoblanib, musodara qilinardi. Bu chora-tadbirlar sezilarli natijalar berdi. Agar 1917/18 yillarda bor-yo'g'i 30 million pud don olingan bo'lsa, 1918/19 yillarda - 110 million pud, 1919/20 yillarda esa - 260 million pud. Deyarli butun shahar aholisi va qishloq hunarmandlarining bir qismi oziq-ovqat bilan ta'minlangan.

Shuni ta’kidlash kerakki, bolsheviklardan yer olib, davlat va yer egalari oldidagi qarzlaridan qutulgan dehqonlar Sovet hukumati bilan jiddiy ziddiyatga kirishmadi. Keyinchalik, favqulodda choralar ko'rish zarurati yo'qolgach, ortiqcha mablag'lar yumshoqroq soliqqa tortish tizimi bilan almashtirildi.

13. 20-yillarda yangi iqtisodiy siyosatning (YEP) mohiyati nimadan iborat edi?

Fuqarolar urushi tugaganidan keyin davlat oldiga tinch qurilish vazifasi qoʻyildi. “Oziq-ovqat diktaturasi”ning majburiy siyosati urushlardan vayron boʻlgan va hosil yetishmasligidan charchagan dehqonlarning koʻpchiligiga toqat qilishdan toʻxtadi. Qishloq xoʻjaligi mahsulotlarining tovar aylanmasini taqiqlash dehqonlar tomonidan ekin maydonlarining qisqarishiga olib keldi. Sovet hokimiyatining saqlanishiga tahdid soladigan o'z-o'zidan tartibsizliklar va qo'zg'olonlar boshlandi. Ochlik va umumiy charchoq ishchilar sinfini qamrab oldi. 1920 yilda og'ir sanoat ishlab chiqarishi urushdan oldingi atigi 15% ni tashkil etdi.

Bunday sharoitda yangi iqtisodiy siyosatning boshlanishi e'lon qilindi. Uning mohiyati "qo'mondonlik cho'qqilari" ustidan davlat nazoratini saqlab qolgan holda xalq xo'jaligini boshqarishning bozor mexanizmlarini cheklangan joriy etishdan iborat edi: yirik sanoat, tashqi savdo, mehnatkashlarning siyosiy va ijtimoiy yutuqlari. Ushbu direktivaga muvofiq 1920-yillarda iqtisodiy chora-tadbirlarning butun majmuasi amalga oshirildi. 1921 yil mart oyida ortiqcha mablag'lar natura shaklida soliq bilan almashtirildi, bu deyarli 2 baravar kam edi. Bir qator kichik korxonalar davlat tasarrufidan chiqarildi. Davlat nazorati ostida tijorat va kooperativ banklari tuzildi. Chet el kapitali ishtirokidagi konsessiyalar mavjud bo'lish huquqini oldi. Ratsionni tekin taqsimlash to'xtatildi.

NEP dehqonlarning talablarini qondirish, ichki bozorni tovarlar bilan toʻldirish va hokazolar bilan bogʻliq bir qator muammolarni hal qilishga imkon berdi. Shu bilan birga, bu juda koʻp qiyinchiliklarni keltirib chiqardi. Yangi sovet burjuaziyasi (Nepmen) vujudga keldi va kuchaydi, ishsizlik paydo boʻldi, yollanma mehnatdan foydalanish qayta boshlandi. NEP Rossiyani sanoatlashtirish, mudofaa salohiyatini yaratish va qishloq xo'jaligi kooperatsiyasi muammolarini hal qilmadi va hal qila olmadi. Mamlakat bu vazifalarni hal qilishga 20-yillarning oxiridagina yaqinlashdi.

14. Rossiya Federatsiyasi Kommunistik partiyasining I.V.ning shaxsiga munosabati qanday. Stalinmi?

Biz Stalin nomini Sovet Ittifoqi tarixidan ajralmas deb hisoblaymiz. Bu inson rahnamoligida mamlakatimiz o‘z taraqqiyotida ulkan sakrashni amalga oshirdi, kapitalistik mamlakatlar asrlar bosib o‘tgan yo‘lni 10 yil ichida bosib o‘tdi.

SSSRda ishchi ko'pchilikning hokimiyati o'rnatildi, rejali boshqaruvga o'tish amalga oshirildi Milliy iqtisodiyot davlat mulkiga asoslangan. Sovet xalqi ishsizlikka chek qo'ydi, ilgari tasavvur qilib bo'lmaydigan ijtimoiy yutuqlarga erishdi, madaniy inqilobni amalga oshirdi. Qishloq xo'jaligini sanoatlashtirish va kollektivlashtirish eng qisqa vaqt ichida amalga oshirildi. Stalin nomi xalqimizning Buyuk G'alabasi bilan uzviy bog'liq Vatan urushi va urushdan keyin Sovet davlatining iqtisodiy qudratini tiklash. Stalin boy falsafiy meros qoldirdi.

Biz SSSR taraqqiyotidagi Stalin boshchiligida o'tgan bosqichni mifologiyaga solishga umuman urinmayapmiz. Xatolar, noto‘g‘ri hisob-kitoblar, qonun buzilishi holatlari bo‘ldi. Biroq, bu xatolar kuchayib borayotgan og'riqlar edi. Kommunistlar insoniyat tarixida birinchi marta inson tomonidan inson ekspluatatsiyasi, xorlovchi “yuqori va past”ga bo'linish bo'lmagan jamiyat qurishga harakat qildilar. Hech kim bunday jamiyatni qurish retseptlarini tark etmadi, hech qanday kaltaklangan yo'l yo'q edi.

Sotsializmning tashqi va ichki muxoliflarining shiddatli qarshiliklari jamiyat hayotining ko‘plab sohalarini markazlashtirish va milliylashtirishni talab qildi. Ulug 'Vatan urushidagi g'alaba, xalq xo'jaligining muvaffaqiyatli tiklanishi ushbu taraqqiyot yo'lining tarixiy asosini isbotladi. Keyinchalik bu yo'l noqonuniy ravishda mutlaq darajaga ko'tarildi. Ammo bu I.V ning aybi. Stalin ketdi.

15. 30-50-yillarda sovet fuqarolariga nisbatan ommaviy repressiya siyosatini qanday baholaysiz?

"Qatag'on" atamasi odatda Sovet fuqarolarining siyosiy sabablarga ko'ra ta'qib qilinishi va qatl etilishini aniqlash uchun ishlatiladi. Qatag'onlarning asosi RSFSR Jinoyat kodeksining mashhur 58-moddasi bo'lib, unda "aksil-inqilobiy jinoyatlar" uchun jazo nazarda tutilgan. Liberal adabiyotda qatag'on ommaviy, noqonuniy va asossiz bo'lgan deb ishoniladi. Keling, ushbu bayonotlarning to'g'riligini tushunishga harakat qilaylik.

Qatag'onlarning keng ko'lami masalasida Yaqinda ko'plab ertaklar o'ylab topilgan. Go'yoki "Sovet lagerlarida yo'q qilingan" raqamlarning tartibi ba'zan juda ko'p. 7 million, 20 million, 100 million... Arxiv maʼlumotlariga murojaat qiladigan boʻlsak, manzara boshqacha boʻlganini koʻramiz. 1954 yil fevral oyida NS Xrushchevga SSSR Bosh prokurori, Ichki ishlar vaziri va Adliya vaziri tomonidan imzolangan guvohnoma berildi, unga ko'ra 1921 yildan 1954 yilgacha 3 777 380 kishi aksilinqilobiy jinoyatlar uchun sudlangan. Ulardan 642 980 kishi o'lim jazosiga hukm qilingan ("Memorial" antisovet jamiyati ma'lumotlariga ko'ra - 799 455 kishi). Ko'rib turganingizdek, millionlab qatl etilganlar haqida gap bo'lishi mumkin emas.

30-50 yillar qatag'onlari qonuniy edimi? Aksariyat hollarda, ha. Ular o'sha davr qonunlarining harfi va ruhiga mos kelardi. Har qanday qonun o'z davri va ijtimoiy tuzumning tabiati bilan ta'kidlanishini tushunmasdan turib, repressiya kabi hodisani tushunish va to'g'ri tushunish mumkin emas. O'sha paytda qonuniy deb hisoblangan narsa bugun noqonuniy ko'rinadi. Sovet jinoyat qonunchiligida chayqovchilik, tijorat vositachiligi, valyuta firibgarligi, sodomiya uchun javobgarlik normalarining mavjudligi bunga yorqin misoldir. V zamonaviy Rossiya hamma narsa boshqacha, "spekulyator" so'zi "savdogar" so'zi bilan almashtirildi, ikkinchisi hurmatli va hurmatli fuqaro hisoblanadi. Ammo shuni unutmaslik kerakki, josuslik, sanoat va qishloq xo'jaligi ob'ektlarida qo'poruvchilik, terrorizm, vlasovchilar va politsiyachilarda ayblanganlar ham 58-modda bo'yicha o'tishgan.

Qatag'onlar dunyodagi birinchi sotsialistik davlatning keskin shakllanishining aksi edi. Jazo organlarining volanlari ko'plab halol va vatanga sodiq odamlarga ta'sir qildi. Ularning ko'pchiligi vafot etdi. Ammo ko'pchilik Stalin davrida qayta tiklangan. Afsonaviy marshal Rokossovskiyni, taniqli olimlar Korolev va Tupolevni eslash kifoya.

Biz o'sha yillarda yo'l qo'yilgan xatolarni oqlashga intilmayapmiz. Lekin biz Stalin davrida qatag‘on qilinganlarning hammasini “totalitar tuzumning begunoh qurbonlari” deb hisoblashdan bosh tortamiz.

16. 30-yillarda olib borilgan sanoatlashtirish va kollektivlashtirish siyosatining mohiyati nimadan iborat edi?

1925 yil dekabrda bo‘lib o‘tgan Butunittifoq Kommunistik partiyasining (bolsheviklar) XIV s’ezdi mamlakatni jadal sanoatlashtirish yo‘nalishini belgilash to‘g‘risida qaror qabul qildi. Kongressda so'zga chiqqan I.V. Partiya qabul qilgan qarorga Stalin shunday turtki berdi: “Biz ilg‘or mamlakatlardan 50-100 yil orqada qoldik, bu masofani 10-15 yilda bosib o‘tishimiz kerak, aks holda ular bizni tor-mor qiladilar”.

Majburiy sanoatlashtirish ikkita maqsadni ko'zlagan. Birinchidan, Sovet xalqining xorijiy kuchlar tomonidan qullikka aylanishiga kafolat bera oladigan kuchli, texnik jihatdan jihozlangan davlatni yaratish. Ikkinchidan, fuqarolarning moddiy va madaniy turmush darajasini sezilarli darajada oshirish. Sanoatlashtirish juda ko'p sonli ishchilarni bo'shatishni talab qildi. Ularni faqat dehqonlardan olish mumkin edi, chunki SSSR 84% agrar mamlakat edi. Sotsializm manfaatlarini ko'zlab amalga oshirilgan kollektivlashtirishning mohiyati qishloqda erni birgalikda etishtirish, ishlab chiqarish vositalarini ijtimoiylashtirish, ishlab chiqarish vositalarini natura shaklida taqsimlash asosida qishloqda yirik korxonalar - kolxozlarni barpo etishdan iborat edi. mehnat natijalari bo'yicha.

Sanoatlashtirish va kollektivlashtirish Sovet Ittifoqiga eng qisqa vaqt ichida misli ko'rilmagan natijalarga erishish imkonini berdi. Faqat birinchi besh yillik reja (1927-1931) yillarida SSSRning sanoat salohiyati ikki baravar oshdi. 30-yillarning oxiriga kelib 6 mingta yangi korxona ishga tushirildi. Millionlab odamlarning mehnat madaniyati tubdan o'zgardi. 40-yillarning boshlarida xalqning savodxonlik darajasi 80% dan oshdi. Ishchi va dehqon muhitida tug‘ilgan yuz minglab yoshlar universitetlar, texnikumlar, ishchilar maktablaridan o‘tdi. Qishloqda kolxoz tuzumining shakllanishi mehnat unumdorligining keskin oshishiga olib keldi. Faqat ikkinchi besh yillik reja yillarida kolxozlar 500 mingdan ortiq traktor va 124 mingga yaqin kombayn oldilar. Bir necha yil ichida 5 millionga yaqin dehqon mexanizatorlik kasbini oldi. Odamlar endi bo'sh vaqtga ega, ya'ni ular o'qish va dam olish imkoniyatiga ega.

SSSRni sanoatlashtirish va kollektivlashtirish Sovet fuqarolari uchun juda katta tanglikni talab qildi. Rasmiylar sabotaj va sabotajga duch kelishlari kerak edi. Katta xatolarga haddan tashqari g'ayratli partiya xodimlari yo'l qo'ygan. Ammo strategik jihatdan bu kurs mutlaqo to'g'ri bo'lib chiqdi.

Hozirda kommunizm sabab bo'lmoqda turli odamlar turli his-tuyg'ular va sharhlar. Muxoliflarning ta'kidlashicha, kommunizm o'tmishning qoldiqlari bo'lib, unga hech qachon qaytmaslik kerak. Muxlislar esa, ko'pchilik kashshoflar, komsomol a'zolari, yuqori sifatli "Doktor" kolbasalari va hamma odamlar bir xil yashagan vaqtlarni ko'pincha birlashtirgan "o'sha yillar" ni sog'inish bilan eslashadi. Biroq, ajablanarlisi shundaki, na biri, na boshqasi, qoida tariqasida, nima ekanligini tushuntirishga muvaffaq bo'lmaydi.

• Kommunizm nima?
• Kommunistik axloq kodeksi
• SSSRda kommunizm qurilishi
• Kommunizm mafkurasi
• Kommunizm tamoyillari

Kommunizm nima?

Ushbu atamaning ta'rifini quyidagicha shakllantirish mumkin: lotin tilidan tarjimada "commūnis" "umumiy" degan ma'noni anglatadi. Kommunizm - iqtisodiy va ijtimoiy tizim bo'lib, uning asosiy g'oyalari ijtimoiy tenglik va ishlab chiqarish fondlariga davlat mulki hisoblanadi.

Agar biz kommunizm nima ekanligini aytsak oddiy so'zlar bilan keyin kommunizm tenglik g'oyasidir.

Kommunizm haqida video (uning shakllanishi va u nima):

Kommunistik axloq kodeksi

SSSR hukumati 1925 yilda yangi shaxsni tarbiyalash vazifasini qo'ydi. Uning tamoyillari Leninning kommunistik axloq haqidagi ta’limotiga asoslangan edi. Bir muncha vaqt o'tgach, bu axloq me'yorlari Axloq kodeksiga qisqartirildi, uning tamoyillari jamoaviy hayotning asosiy xushxabar amrlari asosida qurilgan. Axloq kodeksining eng muhim tamoyili fuqarolarni kommunistik ishiga sadoqatli bo'lishga, sotsialistik Vatanni va boshqa sotsialistik mamlakatlarni sevishga chaqiradi.

Kommunizm quruvchisining axloq kodeksi butun jamiyatning axloqiy qonuni sifatida e'lon qilindi.

SSSRda kommunizm qurilishi

SSSRda kommunizm qurish dasturi 1961 yil kuzida, KPSS 12-s'ezdi ishi tugagandan so'ng darhol qabul qilindi. Dasturni tayyorlash komissiyasiga Xrushchev boshchilik qildi. Ushbu dasturning asosiy nuqtalari:

• Kommunistik moddiy-texnika bazasini barpo etish, ya'ni ishlab chiqarish, mehnat unumdorligi, aholi turmush darajasi kabi ko'rsatkichlar bo'yicha dunyoda birinchi o'rinni egallash.
• Yangi, har tomonlama rivojlangan shaxsni tarbiyalash.
• Oziq-ovqat mahsulotlarini butunlay yuqori sifatli mahsulotlarga almashtirish orqali oziq-ovqat muammosini hal qilish.
• Iste'mol tovarlariga bo'lgan talabni to'liq qondirish.
• Yechim uy-joy masalasi, har bir oilani alohida qulay kvartira bilan ta'minlash.
• Xalq xo‘jaligida past malakali va og‘ir qo‘l mehnatiga barham berish.

Kommunizmning bunday g'oyalari yigirma yil ichida amalga oshirilishi rejalashtirilgan edi, ulardan o'ntasi moddiy-texnik bazani rivojlantirish uchun, yana o'ntasi esa kommunizmga muammosiz o'tish uchun zarur edi.

Xrushchev va boshqa kommunistik rahbarlar kommunizmni xalq baxti, inson farovonligining balandligi deb bilishgan. Biroq, bu dastur hali ham amalga oshirilmadi. Buning asosiy sabablaridan biri SSSRning qurollanish poygasiga tortilayotganligi edi.

Kommunizm mafkurasi

Kommunizm mafkura sifatida ishchilar sinfi va Kommunistik partiyaning dunyoqarashi bilan belgilanadigan qadriyatlar va ideallar tizimidir. Kommunistik mafkura adolat, xalqlar va xalqlarning birodarligi, tenglik erkinligi kabi g‘oyalarni tasdiklashga asoslanadi.

SSSRdagi kommunizm bir xil iqtisodiy, siyosiy va ijtimoiy ildizlar sotsializm sifatida. 19-asrgacha sotsializm va kommunizm bir xil tarzda, yaxlit bir butun sifatida rivojlangan boʻlsa, 20-asr boshidan bu yoʻnalishlarning har biri mustaqil xususiyat kasb eta boshladi. Bu, avvalo, ularning har biri Karl Marks ijodiy merosini turlicha talqin qilgani va baholagani bilan bog‘liq edi. Agar sotsializm uning ba'zi g'oyalarini qabul qilgan bo'lsa, boshqalari rad etilgan bo'lsa, kommunizm marksizmni "sotsialistik tafakkurning cho'qqisi" sifatida qabul qilgan. Kommunizm bu kontseptsiyani amalga oshirish kerak deb hisoblardi.

Shu bilan birga, kommunizm va marksizm bir xil narsa emas, chunki kommunizm stalinizm, leninizm, bolshevizm, evrokommunizm, maoizmni o'z ichiga olgan marksizmga qaraganda kengroq tushunchadir.

Kommunizm mafkurasi xususiy mulk siyosiy va ijtimoiy tengsizlikning manbai ekanligi, shuning uchun yangi jamiyat barpo etish uchun xususiy mulkni yo‘q qilish zarurligi haqidagi g‘oyaga asoslanadi.

Ijtimoiy taraqqiyotga erishish uchun davlatni takomillashtirish va o'zgartirish kerak emas, balki uni butunlay yo'q qilish kerak. Biroq, bunday maqsadga tezda erishish mumkin emasligi sababli, kommunizm o'tish davri, "tranzit" misoli - proletariat diktaturasi holatidan foydalangan.

Diktatura va demokratiyani aniqlash kommunizmga xosdir. Kommunizm tamoyillariga ko‘ra, demokratiya davlatning bir shakli, davlat esa ayrim sinflarning boshqalarga nisbatan zo‘ravonlik apparati bo‘lganligi sababli, davlat bir sinf uchun diktatura siyosatini, ikkinchi sinf uchun demokratiya siyosatini olib borishi mumkin. Proletariat diktaturasi hech qanday qonunlar bilan cheklanmagan, shuning uchun u demokratiyaning cho'qqisidir.

Kommunizm tamoyillari

“Kommunizm tamoyillari” dasturi loyihasi 1847 yilda Fridrix Engels tomonidan asos solingan. Dasturda qayd etilgan asosiy tamoyillar:

• "Har kimdan qobiliyatiga ko'ra - har kimga o'z ehtiyojlariga ko'ra." Bu tamoyil jamiyatning barcha a'zolari o'rtasida ma'naviy va moddiy ne'matlarni teng taqsimlash orqali erishiladigan ijtimoiy tenglikni yaratishni nazarda tutadi.
• Yangisini qurish uchun ijtimoiy tartib raqobat asosida faoliyat yurituvchi alohida shaxslardan sanoat korxonalarini boshqarishni tortib olish kerak. Buning evaziga sanoatning har biri davlat mulki bo‘ladi.

Engels Rossiyada kommunizm qurilishi jarayoni inson ehtiyojlarini yaxshilashga yordam beradi va shu bilan birga ularni qondirishga qaratilgan vositalarni ishlab chiqadi, deb hisoblardi. Inson ehtiyojlari rivojlanishi va yanada ko'p qirrali, sog'lom va oqilona bo'lishi kerak, lekin ularning kengligi va xilma-xilligiga qaramay, ular ortiqcha, injiqlik va injiqliklarni aks ettirmasligi kerak. Har bir inson nafaqat o'rganishi kerak oqilona foydalanish ijtimoiy qadriyatlar, balki bu qadriyatlarni yaratish.

Tarix ko'rsatganidek, kommunizm mamlakatimizda ildiz otgani yo'q, garchi uning aks-sadolari bugun ham ko'rinib turibdi.

Kommunizmga qanday munosabatdasiz - bu siz uchun siyosiy tizimning idealimi yoki siz unga qarshimisiz? O'z fikringizni sharhlarda yozing va tushuntiring, bizning o'quvchilarimiz javobni o'qishga qiziqishadi.

14oktyabr

Kommunizm nima

Kommunizm tenglik va adolat gullab-yashnagan davlatning ideal iqtisodiy va ijtimoiy tuzilishi haqidagi utopik falsafiy g'oya. Amalda, bu g'oya ko'p sabablarga ko'ra amalga oshirib bo'lmaydigan va amalga oshirib bo'lmaydigan bo'lib chiqdi.

Oddiy so'zlar bilan kommunizm nima - qisqacha.

Oddiy so'zlar bilan aytganda, kommunizm - bu odamlar imkoniyatlaridan qat'i nazar, zarur bo'lgan hamma narsa bilan ta'minlanadigan jamiyatni yaratish g'oyasi. Ideal holda, kommunistik tuzum davrida kambag'al va boy sinf bo'lmasligi va mamlakatning barcha resurslari barcha fuqarolar o'rtasida teng taqsimlanishi kerak edi. Ushbu sxemada xususiy mulk yo'q va hamma odamlar umumiy manfaatni yaratish uchun ishlaydi. Tabiiyki, bu mafkura insonning o'z tabiatiga ko'ra utopik toifaga kiradi.

Kommunizmning mohiyati.

Kommunizmning mohiyatini tushunishni boshlashdan oldin, asl g'oya va uning amalda amalga oshirilishi butunlay boshqa narsalar ekanligini tushunishingiz kerak. Agar g'oyaning o'zini, qoida tariqasida, butunlay idealistik deb atash mumkin bo'lsa, unda uni amalga oshirish yo'lini, shubhasiz, bunday deb atash mumkin emas. Shunday qilib, ideal jamiyat qurish uchun bu qimmat va keng ko'lamli ijtimoiy tajriba hokimiyatni to'liq isloh qilish va davlat rolini kuchaytirishdan iborat edi. Rejani amalga oshirish quyidagilarni o'z ichiga oladi:

• Xususiy mulkni tugatish;
• Meros huquqlarini bekor qilish;
• Mulkni musodara qilish;
• Og'ir progressiv daromad solig'i;
• Yagona davlat bankini tashkil etish;
• Aloqa va transportning davlat mulki;
• Zavodlar va qishloq xo'jaligining davlat mulki;
• Mehnat ustidan davlat nazorati;
• Korporativ fermer xo‘jaliklari (kolxoz) va hududiy rejalashtirish;
• Ta'lim ustidan davlat nazorati.

Bundan ko'rinib turibdiki, u uzoqda to'liq ro'yxat islohotlar, fuqarolik jamiyati ko'p huquqlar cheklangan edi va davlat inson hayotining deyarli barcha jabhalarini o'z nazoratiga oldi. Bundan xulosa qilish mumkinki, e'lon qilingan yuksak g'oyalarga qaramay, kommunizmning mohiyati fuqarolarning davlat nazorati ostidagi zaif irodali aholiga aylanishi edi.

Kommunizmni kim ixtiro qilgan. Kommunizm nazariyasining kelib chiqishi va asosiy tamoyillari.

Prussiyalik sotsiolog, faylasuf, iqtisodchi va jurnalist Karl Marks kommunizmning otasi hisoblanadi. Fridrix Engels bilan hamkorlikda Marks bir nechta asarlarni, shu jumladan eng mashhurini "Kommunist" (1848) nomi bilan nashr etdi. Marksning fikricha, utopik jamiyatga yagona “fuqarolik” va sinfsiz jamiyat mavjud bo‘lgandagina erishiladi. U hatto bu holatga erishish uchun harakatning uch bosqichini tasvirlab berdi.

• Birinchidan, inqilobni ag'darish uchun kerak mavjud rejim va eski tizimni butunlay yo'q qilish.
• Ikkinchidan, u hokimiyatga kelishi va barcha masalalarda, jumladan, jamoatchilikning shaxsiy ishlarida ham yagona organ sifatida ish olib borishi kerak. Shunda diktator hammani kommunizm g'oyalariga ergashtirish, shuningdek, mulk yoki mulk xususiy mulk bo'lmasligini ta'minlash uchun javobgar bo'ladi.
• Oxirgi bosqich utopik davlatga erishish bo'ladi (garchi bu bosqich hech qachon erishilmagan bo'lsa ham). Natijada, eng yuqori tenglikka erishiladi va har bir kishi o'z boyligi va manfaatlarini jamiyatdagi boshqalar bilan bajonidil baham ko'rar edi.

Marksning fikricha, ideal kommunistik jamiyatda bank tizimi markazlashgan bo‘ladi, davlat ta’lim va mehnatni nazorat qiladi. Barcha infratuzilma ob'ektlari, qishloq xo'jaligi ob'ektlari va sanoat korxonalari davlat mulki bo'ladi. Xususiy mulk va meros huquqi bekor qilinadi, barchadan katta daromad solig'i undiriladi.

Leninning kommunizm va urush kommunizmini qurishdagi roli.

Dunyoning ko'plab mamlakatlari demokratiyaga o'tayotgan bir paytda Rossiya hali ham monarxiya bo'lib, u erda butun hokimiyat podshoh tomonidan qo'llanilgan. Bundan tashqari, Birinchi jahon urushi mamlakat va xalq uchun katta iqtisodiy yo'qotishlarga olib keldi. Shunday qilib, dabdabada yashashda davom etgan podshoh oddiy xalq orasida nihoyatda nomaqbul xarakterga aylandi.

Bularning barchasi keskinlik va tartibsizlikka olib keldi Fevral inqilobi 19 fevral kuni yopilgan zavod ishchilari va qo'zg'olon ko'targan askarlar birgalikda adolatsiz tuzumga qarshi shiorlar ko'tardilar. Inqilob olov kabi tarqaldi va qirolni taxtdan voz kechishga majbur qildi. Tezda tuzilgan Rossiyaning Muvaqqat hukumati endi monarxni almashtirdi.

Rossiyadagi tartibsizlikdan foydalangan Vladimir Lenin Leon Trotskiy yordamida bolshevik kommunistik “partiya”ni tuzdi. Rossiya Muvaqqat hukumati Birinchi Jahon urushi davrida urush harakatlarini qo'llab-quvvatlashda davom etar ekan, u ham omma orasida mashhur bo'lib qoldi. Bu bolsheviklar inqilobini keltirib chiqardi, bu Lenin hukumatni ag'darib, Qishki saroyni egallab olishga yordam berdi. 1917-1920 yillarda Lenin oʻzining siyosiy maqsadlarini taʼminlash uchun “Urush kommunizmi”ni boshladi.

Fuqarolar urushi (1918-1922) boshlangan Rossiyada kommunizm o'rnatish uchun ekstremal choralar qo'llanildi. Shundan so'ng Rossiya va 15 qo'shni davlatni o'z ichiga olgan SSSR tuzildi.

Kommunistik rahbarlar va ularning siyosati.

SSSRda kommunizmni o'rnatish uchun rahbarlar hech qanday usulni mensimadilar. Lenin o'z maqsadlariga erishish uchun foydalangan qurollar orasida texnogen ocharchilik, qul mehnat lagerlari va Qizil terror davrida hokimiyatni qoralovchilarning qatl etilishi kiradi. Golodomorlar dehqonlarni o'z ekinlarini foydasiz sotishga majbur qilish orqali qo'zg'atildi, bu esa o'z navbatida zarar ko'rdi. qishloq xo'jaligi... Qul mehnat lagerlari Lenin hukmronligiga rozi bo'lmaganlarni jazolash uchun joy edi. Bunday lagerlarda millionlab odamlar halok bo'ldi. Qizil terror davrida begunoh fuqarolarning, Oq armiyadagi harbiy asirlarning va chorizm tarafdorlarining ovozi qirg'inlar bilan bo'g'ildi. Aslida, bu o'z xalqi edi.

1924-yilda Lenin vafotidan so‘ng uning vorisi Iosif Stalin Lenin belgilab bergan siyosatga amal qildi, lekin uni 100% qo‘llab-quvvatlamagan kommunistik safdoshlarining qatl etilishini ta’minlab, olg‘a qadam tashladi. o'sdi. Ikkinchi jahon urushi tugagandan so‘ng, demokratik jamiyat dunyoda kommunizmning tarqalishiga bor kuchi bilan qarshilik ko‘rsatgan “sovuq urush” davri boshlandi. Qurol poygasi va energiya narxlari SSSRning nomukammal rejali iqtisodiyotini qattiq silkitdi, bu esa aholi hayotiga katta ta'sir ko'rsatdi.

Shunday qilib, Mixail Gorbachev 1985 yilda hokimiyat tepasiga kelgach, Sovet iqtisodiyotini yoshartirish va AQSh bilan keskinlikni kamaytirish uchun yangi tamoyillarni qabul qildi. Sovuq urush tugadi va Rossiyaning chegaradosh mamlakatlaridagi kommunistik hukumatlar Gorbachyovning yumshoqroq siyosati tufayli muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Nihoyat, 1991 yilda Boris Yeltsin prezidentligi davrida Sovet Ittifoqi Rossiya va bir qancha mustaqil davlatlar tarkibiga rasman parchalanib ketdi. Xuddi shunday tartibda yashovchi bir nechta zamonaviy mamlakatlarni hisobga olmaganda, dunyodagi eng muhim kommunizm davri shunday yakunlandi.

Kommunizmning natijalari.

Kommunizmning natijalari haqida gapirish, agar unga o'z fuqarolarining "qo'ltiq"ni idrok etishi nuqtai nazaridan yondashsak, juda qiyin. Ba'zilar uchun bu er yuzidagi do'zax kunlari edi, boshqalari esa qoshiqni yaxshi va iliq narsa sifatida eslashadi. Katta ehtimol bilan, turli xil omillar: sinf, siyosiy imtiyozlar, iqtisodiy vaziyat, yoshlik va salomatlik haqidagi xotiralar va boshqalar. Biroq, xulosa shuki, biz faqat raqamlar tiliga tayanishimiz mumkin. Kommunistik tuzum iqtisodiy jihatdan bardavom edi. Bundan tashqari, u millionlab o'ldirilgan va qatag'on qilinganlarni olib keldi. Qaysidir ma'noda, kommunizm qurishni er yuzidagi eng qimmat va qonli ijtimoiy tajriba deb atash mumkin, bu endi takrorlanmasligi kerak.

Kategoriyalar: , / / dan