Cherkovning Kanonlaridir. Pravoslav cherkovining kanonlari. Aktasistdan Canon o'rtasidagi farq nima

Bishop soborida balog'atga etmagan bolalarga nisbatan odil sudlov, elektron identifikatsiyalar va yozma ravishda yozilmagan boshqa masalalar, bir yarim ming yil oldin, qadimgi Rim va Vizantiyada yaratilgan. Biroq, episkoplar ular tomonidan boshqariladi. Xo'sh, nega kanonalar eskirmaydilar?

Ekumenik soflar soflari ko'pincha ular uchun qabul qilingan dogma bilan bog'liq, masalan, Nike-Tsearhodgadning ramzi (birinchi va ikkinchi ekmenik sobor) yoki giyohvandlik himoyasi (ettinchi ekmenik sobor). Ammo soborlarda nafaqat olatlar, balki Kanonlar ham cherkovning qoidalarini qabul qildilar. Ularning hammasi emas, balki bugungi kunda harakat qilmaydi, lekin hech biri bekor qilinmaydi.

Gunoh tarixi

"Canon" so'zi yunoncha - "to'g'ri chiziq" yoki "qoida" dan tarjima qilingan. Dogmassdan farqli o'laroq, kanonlar cherkov hayotining amaliy tomoni bilan bog'liq: cherkovning ma'muriy qurilmasi, cherkov intizomi yoki nasroniylik axloqi. Canon - bu to'g'ri, normal holat nasroniy hayoti umuman erkak va cherkov. Masalan, "axloqiy" Kanallar xristian xatti-harakatlarining pastki chegarasini shakllantiradilar: "Hech bir ruhoniyni o'z ichiga olishi mumkin emas" (ya'ni restoran yoki mehmonxona) (ya'ni Restoran yoki mehmonxona) (To'g'ri) sobor).

Ba'zi ma'noda, kanonlar bizga cherkovda gunoh tarixi haqida gapirib berishadi, chunki ular hammasi gunohni cheklash uchun yaratilgan. Kanonlar o'sha paytdagi tegishli muammolarni hal qilish uchun ma'lum bir tarixiy davrga ma'qullangan. Va kanonlar soniga qarab, muammolar ko'p edi: bizda 189 Universal va 320 ga yaqin mahalliy kengash bor. Ularning aksariyati sobordan sobordan takrorlanmoqda, bu muammo hal qilinmasligi, hal qilinmadi va cherkov ularning qarorlarini takrorlashi va tasdiqlashi kerakligini anglatadi. Shunday qilib, Simoniyaning gunohiga qarshi (pul uchun muqaddas sanoni sotib olish) to'rtinchi ekmenik soborda, oltinchi (trill) va ettinchi yillarda jang qildi. Ruhoniylar orasida - Laodiyalik, Karthaginskiy, birinchi, oltinchi, ettinchi, ettinchi, ettinchi, ettinchi, ettinchi, ettinchi, ettinchi, ettinchi, ettinchi, ettinchi, ettinchi, chunki ruhoniylar orasida olib boriladi.

Kanonlar televizorni taqiqlaydimi?

Vizantiya imperiyasida xristian dinini legallashtirishga qaramay, shu bilan sharafli dinni rivojlantirishga qaramay, odamlardagi Vizantiyadagi odamlar hali ham butparast bo'lib qolishgan. Masalan, teatr fojialari ("Uyatli o'yinlar") ishtiyoq, qasos, rashk, zinokorlik va sekremeylarning nutqlari bexavotir zamonaviy filmlar va Amerika komediyalarini keskin eslashadi. Ot ritmlari) juda ko'p baxtsiz hodisalar (jarimalar tezda sodir bo'ldi), Serbiya Canonistlar va tarixchi (1845-1915), "Tomoshabinlar va qonxo'rdir instantsiyalar " Ushbu joylarga tashrif buyurishdan bosh tortish, masihiy hayotning odatiy holga aylanishi kerak, ammo barcha masihiylar buni tushunishmaydi.

Teatr, sakrash, sirklar IV-VVVning ko'plab va'zlari mavzusi edi. Masalan, Sent-Sent-ning Zlatustt. XVI asrda mahalliy Laodikan va Karta soborlarida qatnashgan va VII asrda vII asrda qatnashish taqiqlangan, ular darhol teatr va ot poygalariga qarshi bir nechta qoidalar tuzilgan. Ushbu soborning 24-qoidalariga ko'ra, ruhoniylar va boshqalar va rohiblar poyga va teatrda qatnasha olishmadi. Agar ruhoniy nikoh to'yiga chaqirilsa va teatr tomosha qilinsa, nafaqaga chiqishi kerak. 51-qoida barcha masihiylarga komediya g'oyalariga va "hayvonlarning ko'zoynaklari" va "sharmandalik bilan raqs" (bosqichda raqsga tushish) ni taqiqlaydi. "Issiq ko'zoynaklar" bu "degan xulosaga keldi katta shaharlar Turli xil hayvonlar - lviv va ayiqlar; ichida ma'lum vaqt Ular ularni har qanday maydonga olib, ba'zan odamlarga, mahbuslar yoki mahkumlarga qaratdilar va bu qiziqarli tomoshabinlar sifatida xizmat qildi ", deb yozadi Nikodim. Raqslar ularning advokati tufayli taqiqlangan, ayniqsa ayollar ularda ishtirok etgan bo'lsa, tomoshabinlardan va shahvatdan zavqlanishgan. Trill soborning 62-va 65-qoidalari, shuningdek, raqslar va teatrlashtirilgan tridtatsiyalar bilan birga bo'lgan butparast festivallarda ishtirok etishni qoralaydi.

Garchi ba'zi olinadigan ba'zi olinadigan ba'zi bir voqelikning paydo bo'lishiga olib kelmasa ham, ushbu qoidalar boshqa shunga o'xshash muammolar bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Shunday qilib, xristian madaniyatida gippodrollar, balet va teatr, aslida buqalar yoki odamlar sherlarida bo'lganligi bilan solishtirganda, ammo hech kim sherlarga buqalar yoki odamlar sherlarida bo'lganligi bilan solishtirdi. Xo'sh, qo'pol film, teleko'rsatuvlar, spektakllar, kontsertlar, kontsertlar, shoular va boshqalar haqida gap ketganda

O'tgan yili cherkov va dunyo o'rtasida yuz bergan voqealar munosabati bilan yarim tilda qadimiy cherkovning holati hatto eskirgan ko'rinmaydi. IV-VII asrlarda cherkovda u yerda erimagan va universal va mahalliy soborlarda qarorlar chiqargan eperoplar nafaqat o'zlarining suruvining xushxabarining pokligi uchun, balki uchun ham kurashishgan. imperiyadagi masihiylarning yaxshi ismi. Shikoyatlarni amalga oshirmaslik uchun, restoranga (9-chi qusish, 10-chi repult), ishtiyoq berish uchun taqiqlangan (17-chi repult). , 16-chi vii.), Qarindoshlari bo'lmagan ayollarda yashash uchun (5-qo'riqchilik), shuningdek, xotinlarim bilan birga yuvish (77-chi qo'riqchim.). Trill soborning 5-qoidalariga ko'ra, klisning xotini aktrisa bo'lolmaydi ("sharmandali"). Ayollar (shu jumladan ziyoratchilar) tunni erkak monastirlarida o'tkazmasliklari kerak, erkaklar esa ayollarda (47-chi). Monastirlar "ikki baravar" bo'lmasligi kerak, ya'ni Ikki monastir - ayol va erkak - yaqin va rohib bilan ovqatlanmasligi yoki nunasi bilan gaplashmaslik kerak (20-chi vii.). Barcha masihiylar qimor o'yinlari (50-chi) yoki to'y paytida raqs (53rd.).

Kanonlar yomon tushungan

Ehtimol, zamonaviy pravoslav xristianlar tomonidan tez-tez bir juft kanonlar mavjud. Birinchisi mashhurlik - bu tokchali soborning 19-boshqaruvidir. Biror kishi Muqaddas Kitobda o'z-o'zidan, xususan, Muqaddas Kitobni o'rganish guruhiga nisbatan mulohaza yuritayotganini ko'rganlarida, ular bu fikr va mulohaza yuritgan. Biroq, bu kanon noto'g'ri, aksincha, aytilgan narsa emas, balki 19-qoida emas. Muqaddas Ota-bobolar muqaddas oyatlarning aql-idrokini sharhini qat'iyan taqiqlashlarini va muqaddas oyat bilan talqin qilinishi mumkin emasligini aytishdi. Ammo 19-qoida do'st haqida gapiradi. Bu, Xudoning Kalomini o'qish, o'qish va aks ettirish, balki xalqning ta'limoti uchun va'zlarini tayyorlaydigan episksiyalarga emas. Bu qoida voizlar uchun va'zgo'ylik vazifasi to'g'risida gapiradi: ular muqaddas ota-onalarning uylariga suyanib, uni aldanmaslik uchun shunday qilishadi. Ammo bu qoida muqaddas oyatlarni o'qiyotgan guruhga ham taalluqli emas, chunki barcha guruhlarda ishtirokchilar boshqa ishtirokchilarda va'z qilmasliklari va qatnashmaydilar. Bu erda cherkov slavonionidagi qoidalarning to'liq matni: "Yakshanba kunlari, yakshanba kunlari, butun moxovning ilohiy yozuvini tanlashda va haqiqatni gapirish va haqiqatni ochib berish va taqvodorlarning odamlari va Gubernatorning otasini buzmaslik va Muqaddas Yozuvning kalomi, ular hukmronlik qilishmaydi. O'z so'zlarini tuzishdan ko'ra, bu borada ko'nikmalarning etishmasligi, SUVK-dan siljish emas. Uchun, Ota kengligi ta'limotidan orqali, odamlar, yaxshi bilim va saylovda loyiq, zulm va to'g'ri nafrat haqida olish, rag'batlantirish, eng yaxshi uchun ularning hayotini tuzatish va jaholat xatolarga yo'l yo'q, lekin ta'lim e'tiborli O'zlari yomonlikdan qutulish uchun, va qo'rquvdan qo'rqish bashorat qilingan ».

Yana bir qoida, ayniqsa Masihning soboridagi shov-shuvli voqea bilan bog'liq edi. Bu bir xil tuzoq sobori 75-qoidadir. Punsi Riot guruhlarining prokurorlari, bu kanonning ishtirokchilarining xatti-harakati bilan buzilganligi sababli, bu kanonning xatti-harakati bilan buzilgan deb hisoblashadi. Qattiq gapirish, qoida "tok ixtisosligi" va "Ibodatlar" qo'shiqlari tomonidan teatrdagi qo'shiqchilarning nutqlariga taqlid qilib, g'ayritabiiy tovushlar yoki boshqacha qichqiriqlar ("Birlashtirilgan kraxmal"). Qoida ularga buni qilishni taqiqlaydi. To'liq matn qoidalari: "Qo'shiqchilik uchun cherkovga kelganlar yuraksiz qichqiriqlarni iste'mol qilmasliklarini istardik, ular g'ayritabiiy qichqiriqni majburlamadilar va beparvolik bilan va nobud bo'lmagan jamoatni tanishtirmadilar. Alloh yaqinlashganda. Harom so'z uchun Isroil o'g'illari hurmatsiz (sher 15:31).

Boshqa, kam mashhur kanonlar mavjud, ulardan ehtiyotkor o'qish bizga ba'zi cherkov tushunmovchiliklarini tushunishga yordam beradi. Masalan, ular cherkovdagi biron bir o'quv ishlari bilan shug'ullanadigan ayollar (qizlarga) bo'lganlar, "Jamoatdagi xotini jimlik" (1 Kor. 1 Kor. 14, 34). Trill Card: "Xiyoblar, glagaviyning ilohiy liturgida, lekin havoriy Pavlusning so'zlariga ko'ra, jimgina va jim bo'lishlariga ruxsat berilmagan. Vertatiga o'rgatilmagan, lekin ular aytganlari, men ham qonunman. Shuningdek, ular xohlash-bo'lmasin, ular xohlaganini bilishadimi: erlarining uyida ular (1 Kor. 14: 34-35) ". Qoidalarimizda bizga ilohiy liturgiya paytida va erkaklarning xabarlari va erkaklarning mo'jizuvi paytida va'z qilish taqiqlanganligi haqida aytilgan (Trill soborining 64-qoidalariga qarang). Qolgan hamma narsa: missionerlik, o'rganish, targ'ib qilish, Muqaddas Kitobni o'rganish guruhlarini o'tkazish - agar u etarli ilmga ega bo'lsa va ruhoniyning barakasi to'g'risida gapirsa, ayol.

Ayollar haqida yana bir kanon mavjud bo'lib, ba'zi sobori uchun, ayollarga shim kiyish taqiqlangan. Bunday holda, "shimlar", albatta anakronizm, ammo haqiqatan ham "Gangrs soborining 13-qoida" da erkaklar kiyimida kiyinishga ruxsat berilmaganligicha: "Xayoliy harakatchanlik uchun qandaydir xotini bor, xalatni qo'llang va oddiy ayollarning kiyimi erkaklarga to'g'ri keladi: ha qasam bo'ladi.". Biz gunohni gunoh sifatida rad etgan va shu vaqtning o'zida ular zinoga tushib qolishgan va bundan tashqari, erkaklar va ayollar o'rtasida farq yo'q edi. Yalpi kiyim kiygan erkaklar - EVSTAFIAN, ular yalpi kiyim kiygan, ayollar va ayollar taqlid qilishgan. Qoida, pravoslavlar orasida ushbu ojizlar tarqalishidan ifodalanadi. Endi "xayoliy harakatchanlik uchun" "xayoliy harakatlanish uchun" shimlar zo'rg'a harakatlanmoqda, qo'shimcha ravishda shimlar faqat erkaklar kiyimi bo'lishini to'xtatdilar.

"Kechirilgan" Kanonlar

Zamonaviy pravoslav cherkovida bir qator sabablarga ko'ra, shu jumladan tarixiy, ammo rioya qilgan holda, zamonaviy pravoslav cherkovida hurmat qilinmaydigan qoidalar ham mavjud.

Dastlabki ikki kanon - 46-chi mavzusida 46-chi harakat va 78-childa (bir xil), bu suvga cho'mish uchun majburiy kattexizatsiyani belgilaydi: "Markom imonni o'rganishi kerak va beshinchi kuni Davaytning episkopiga yoki predmeyga javobi" (46Bas.). Quyidagilar - 76-chi qoidasi bizni protestantlardan ko'plab ta'mlardan qutqaradi: "Hech kim KVCning muqaddas panelida va cherkovlarga hurmat ko'rsatish, ishlab chiqarish uchun sotib olinadigan nogiron bo'lishi kerak emas. Najotkorimiz, bizning va Uning tanamiz hayotidagi Xudo bizga amr etgan holda Otasining uyining uyini o'ylamagan. U va uchuvchi odamlar penalni tirnalishdi va dunyoga shiddatli muqaddas ma'badni olib ketishdi (Yuhanno 2: 15-16). Shuning uchun kim jinoyatda topilsa, ha kech bo'ladi ". Ko'rinib turibdiki, ushbu qoida ibodatxonalarda yoki ma'bad hududida savdoni taqiqlaydi.

Yana ikkita foydali qoidalar - Buyuk Post va Yorqin Sadmitsani ushlab turish haqida. "Chorak nikohida qidirilmaydi yoki tug'ilgan kunlarini nishonlamaydi" (52ND ID.). Va: "Hafta oldin biz Xudoning Masih qiyomat Sankt kundan boshlab, Novyy, butun saddemite yilda, muqaddas cherkovlarda, azizlarning sodiq, tinmay Zabur kitoblarida, mashqlar va qo'shiq va qo'shiqlar va qo'shiqlar, xursand Masih va ilohiy oyatlarni o'qish, va muqaddas mo'g'ullar zavqlanmoqda. Shuning uchun ular Masih bilan ular xudbin va ko'tarilganlar. Ha, ba'zi kunlar uchun ot raytge yoki boshqa mashhur tomoshalar uchun "(66-chi qo'riqchi.). Oxirgi qoida mazmuni Tez-tez Yorqin hafta va tez-tez uchraydigan ibodatlarga tashrif buyurish.

Trill soborning 80-qoidalariga ko'ra, cherkov aloqalaridan ketma-ket uchta tirilish orqali olib tashlashning iloji yo'q, bu odam o'zini jamoatdan qo'zg'atadi. Va qoida faqat yakshanba kunlari ibodatlarga rioya qilish uchun, Eucharistning ilohiyotida qatnashish masalasini hammaning ixtiyorida qoldiradi: "Kimki, episkop yoki prefterer yoki la'natga yoki xizmatga kelmaganlar yoki o'z cherkovidan olib tashlanishi kerak bo'lgan to'siqlar yoki to'siqlarga duch kelmaganlar, ammo XRADda qolib ketmaslik kerak edi. Uch hafta davom etadigan yakshanba kunlari, bu cherkov anjumaniga tushmaydi: keyin ruhoniyni tozalashdan kelib chiqadi va qatlam bilan aloqa o'chiriladi. "

Namoz kostyumlari har doim pravoslav cherkovi maminografining asosiy va muhim asarlari bo'lgan. Xristianlikning asl nusxasidan tortib, Kanonlar faqat har doim turdilar va ma'naviyliklarida oddiy ishdan yuqoriga ko'tarilishadi. Ammo bu asarlar har doim odatiy shaxs bilan tushunarli emas, chunki ular maxsus kirish va uzr bilan singdirilgan.

Biroq, cherkov qonunlariga yozilganidek, «har qanday nafas Rabbimizga maqtadi». Shu sababli, XVI asrda liturgiya rahbarlari oddiy odamlar tomonidan qabul qilinadigan amaliyotda ishlarni qo'llay boshlaydilar, ular oddiy odamlar tomonidan qabul qilinadi - bu akaslar. Va Canon yoki Atatistni o'qish yaxshiroqligini tushunish uchun biz masihiylar tarixining tubiga qarashni taklif qilamiz.

Canon va Amatist nima

Tarmoqqa imonlilar oz yoki ular faqat Rabbimiz xizmatiga kiradigan odamlar kam, ular ko'pincha so'rashadi: Aqastist va kanon nima?

Amatist cherkov xizmati mintaqasida joylashgan gimburans turlaridan biridir, unda bayramlar, muqaddas va eng muqaddas Teotookos va, albatta, Rabbimiz. Ular "quvonish" so'zlaridan boshlanadilar. Eng tez-tez yangi Ahd an'analari bilan ham ulug'lanadi.

Canon, shuningdek, cherkov xizmatida gimburaniy gimburans turlaridan biri bo'lib, ular aks ettiruvchi bayram yoki avliyoning asosiy ishidir. Ular ko'pincha Yangi Ahd va Eski Ahd voqealari bilan bog'liq.

Kanon nimani anglatadi? Amatist bilan taqqoslash

Ushbu ibodatlar muayyan qoidalarga katlanar edi. Masalan, kanon ko'pincha Irmos bilan boshlanadigan 9 qo'shiqdan iborat bo'lib, katvatasi bilan tugaydi. Ammo atigi sakkiz qo'shiq bor. Haqiqiy imonlilar Kanon Andrey Cretan bunday degan fikrni rad etganini bilishadi.

Ikkala asarning asosiy farqi shundaki, Kanonlar faqat muqaddas ota-onalar tomonidan yozilgan, ammo ba'zi a'zolar oddiy dunyoviy odamlar tomonidan yozilgan. Shunga qaramay, bu ishlar litrurgik amaliyotda tarqatildi va ruhoniylar tomonidan ma'qullandi.

Kanon nima va o'qiyotganda? Cherkovda ular doimiy ravishda o'qiydilar. Ertalab, bu ish bilan mo'l-ko'llik va yarim tunda xizmatlar o'tkaziladi. Qaysi kanonlar o'qiydi? Chunki u ma'bad yoki cherkovning nizomi bilan belgilanadi. Ular hali ham namozlarda o'qish yoki uy sharoitida o'qishlari mumkin.

Ammo A'zistlar hech qachon kundalik litrurgiya doirasiga kiritilmagan. Bu faqat Buyuk lavozimning beshinchi haftasida o'qish mumkin. Eng muqaddas bokira qizni qanday maqtashni o'qing. Biroq, ular namozlarga o'z joylariga loyiq bo'lishdi. Va imonlilar ko'pincha ularni uyda o'qiydilar, chunki ular engilroq, tushunarli va eslab qolish osonroq.

Eski davrda muqaddas ota-bobolarning ishlari har doim butunlay kuylashdi. Bugungi kunga qadar ushbu qoida o'tkazib yuborilgan. Ko'pincha faqat yo'llar o'qiladi. Shuningdek, musiqa ostida Joriy haftaga mos keladigan ohmos kuylashi mumkin. Musiqani tanlash ovozga ham bog'liq. Ularning atigi sakkiztasi bor va ular doimo alternativa. Aqastlar bir xil darajada bo'ysunmaydi.

Ushbu asarlarning yana bir farq shundaki, kanonlar yil davomida amalga oshiriladi va A'zistlar ko'pincha Buyuk lavozim davomida. Buyuk lavozimida bu ibodatlar yakshanba kunlari o'qimaydi. Biroq, ish dunyoviy hayotning tinch va jim kayfiyatiga to'g'ri keladi.

Aktasistdan Canon o'rtasidagi farq nima

• Aktistlik gazetasi, keyinchalik litgik tadbirlar Yangi Ahd. Muqaddas otlarning ishi Eski Ahd davriga ko'proq yo'naltirilgan, ammo ba'zi voqealar bir-biriga bog'liq;
• Amatist mustaqil ravishda va uning xohishiga ko'ra tanlaydi. Chanting - Ustav tomonidan belgilanadigan mahsulot;
• Amatistning qo'shilishi, ikkinchisi oddiy printsipga ega;
• Amatistda "Xursand bo'ling" so'zi doimiy ravishda topilgan;
• Kanon deyarli har kuni cherkovda amalga oshiriladi. Ikkinchidan, faqat bir marta o'qiydigan bokira qizni maqtash kerak. Qolganlari uyda namozlarda yoki ibodatxonalarda ibodat qilishadi;
• Aqastist in'omni anglash va tushunish oson emas;

Fantastik fanati bo'yicha kanon nima

Fantastika adabiy ish, Muallif qiziqqan kanon asosida yozilgan. Bunday ishning yozuvchisi tinchlik yoki belgilar ixtiro emas, balki uning ishi uchun tayyor tasvirlardan foydalanadi.

Konstantinopol soborining muqaddas to'rtinchi sobori, cherkovni kechiktirishga tegishli maxsus qoidalar, asosan oltinchi ekmenik soborning ikkinchi boshqaruvidan kelib chiqqan beshinchi ekmenik sobor soborning muqaddas ota-bobolari mos kelmadi. Boshqa muqaddas soborlar qoidalarini nazarda tutilganda, beshinchi universal sobor qoidalari aytilmagan.

Oltinchi ekmenik soborning 62 qoidasi, shuningdek, oltinchi yoki trill deyiladi. Bu plastik oltinchi deb ataladi, chunki u Emperator Justinian II tomonidan chaqirilgan beshinchi sobitni davom ettirgan. Kafedar 680 yil 780-yillarda yig'ilishlarni boshlagan va kelgusi yilning sentyabr oyida yakunlangan. Kafedarning birinchi qismida, faqat donofelit bid'atlari bilan shug'ullanib, uni har yili 111 yil 1 sentyabrda yig'ilgan va 692 yil 31-avgustda tugaydi. Imperator saroyining timsolida bo'lgan, shuning uchun ushbu qoidalar, shuningdek, ushbu qoidalar, shuningdek, kefral katakchining qoidalari ham deyiladi. 227 ta ota-bobolar Konstantinopol, Iskandariya, Antioxiya va Quddusning Patriarxlari shaxsan ishtirok etishdi. Shuningdek, Rim Papasi vakillari ham.

1. Har qanday so'zning boshlanishi bilan va ishning eng yaxshi darajasi Xudo tomonidan boshlanadi va Xudo bilan tugaydi, deya xabar beradi Eologiya. Shunday qilib, biz allaqachon biz bilan va'z qilganimizda, Masihning asosli va millatida bo'lgan cherkov, muqaddas so'zlarning boshiga ishonamiz: biz Xudoning minnatdorchiligini aytamiz. Zo'rarli yangiliklarni saqlang va ishonish uchun o'zgarishlar, biz o'z-o'zini va so'zlarini, xudojo'ylik, xudolar dvigatellari bilan ifoda etishdan iborat. Shuningdek, - uch yuz o'n sakkiz nafar azizdan, Konstantin, Tsar bizniki, yovuz Ariyamizda, fosiqliklarga, misolga, ya'ni vidikotlarga voyaga etkazgan, ular ochilganlarning go'zallari, vahiy qilinganlarning go'zal tomonlarida Bizga giyohvandlikning uchta otida noyob narsani yo'q qilib, bexabarlik bilan yashirmasdan, Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh ularga sodiqlardan foydalanib, ular ham ular sadoqatli kishilardan foydalanadilar Yo'q qilingan xudotadirlik haqidagi soxta ta'limotni yo'q qildi va pravosoksy bolalar binolarining aksi bilan o'ralgan qumning bid'atlari vayron bo'ldi va chiqdi. Tostyke - Buyuk Neodia, Tsir, bir yuz ellik ibodatimiz, yig'ilganlar, yig'ilganlar, yig'ilganlar, yig'ilganlar, imon mazmunini tan olish, so'zning muqaddas ruhi maqbuldir; Yovuz Makedoniya, men bir xil dushmanlarni, qulning Rabbiyini o'qishga jur'at etayotgan va shafqatsiz podani o'qishga jur'at etayotgan bir xil haqiqat dushmanlarini sotib olyapman, shuning uchun umidimiz mutlaqo g'ayratli bo'ladi. SIM - gnusnome va haqiqatga qarshi xarid qilish, yomon eskirganligi sababli, Aki yovuzlikning eng yaxshi rivojlanganligi sababli sudlanganini ko'rmadi, bir vaqtning o'zida eng yaxshi tanada, bir vaqtning o'zida ingichka, nomukammalligimizni oldini oladi. Tostykeh - va Feodo shahrida, Burida, Tsarning o'g'li, biz hokimiyatni siqib chiqqan, biz ham qo'shilamiz, Xudo O'g'li, qo'shilamiz O'g'il va moyil va'zgo'ylik va haqiqatdan ham, Virjiniya va haqiqatdan ham aqlsiz nikohni rad etish, chunki u Masih alohida inson va Xudo alohida shaxs ekanligini o'rgatadi yahudiylarning sharmandaligini yangilash. Pravoslav, biz Markli, Tsarimiz, Miniyan, Tsarimiz, olti yuz o'ttiz Xudo savdosi, oltita o'n tilda va ikki izliqlardan iborat bo'lgan Xudoning O'g'li va ikkita izdoshlardan iborat bo'lgan dinni bog'laymiz. Seadudo Evtixy, bu erda saqlanib qolgan uy qurbonlari va infektsiya, cherkovning muqaddas panelidan, men cherkovning muqaddas devoridan, u bilan birga, u bilan birga, u bilan birga, u bilan birga, u bilan birga odamlar va Dioskra. Biri himoyachi va yana bir aralash, boshqa aralashma edi va qarama-qarshi mamlakatlarning qaysi biri o'lish va eskirgan puchinga beriladi. Shuningdek, olti grajda, Yustininlar bilan bir yuz oltmish beshta jangchini yig'ib olgan, Tsarning muborak xotirasimiz, ular ruhdan chiqqanidek, avlodlarimizga ta'lim beramiz. Ular o'qituvchisi Nesturiyev, Diava va Eviva va Evaria-ning Nesturiev va Pokiga, Sakkizlik orzularida, ular uyqusiragan orzular bilan yangilangan. adashgan yovuz va torayganlarning tirilishi bilan bog'liq bo'lgan va "Baxtli Kirill" va "Baxtli Kirill" va "Baxtli Kirill" va "Baxtli Kirill" va "Baxtli Kirill" va "Baxtli Kirill" va "Baxtli Kirilning qarshiligi", deb atalmish xati, la'natning sobori va rad etilgan xati. . Va yaqinda, sajda qilingan qal'aning sadoqatli hukmining taqvodiy hukmining taqvodiy imperati bo'lgan tsiri, Saby qal'asi sotib olinayotgan Sabzistonning oltinchi soborining yig'ilishi. , har doim tasdiqlangan ishonchlilik uchun, biz yana rozi bo'lamiz, biz ham o'zimizning ajralmasligini ta'minlash majburiyatini olamiz. Bogolyllyonlektiv tarzda despirillent, chunki biz ikkita tabiiy mehmonxonani yoki ikkita tabiiy xizmatni va bizning najotimiz, yagona Rabbimiz Iso Masih, haqiqiy Xudo; Haqiqatlarni ittifoq chalganlar, Iso Masihning Yagona Xudoni boshqargan va bir irodali Rabbiy bo'lganlar, shubhasiz, taqvodor deb vijdonan va bir kishini boshqarganlar. Starinning gorizontal shaharchasi, Antioxiya eparigimiz, Stefan va aqldan ozgan polietroniyo, shunchaki Xudoyimizning daxlsiz umumiy tanasini tomosha qilish. Qisqa aloqalar, farmon, Xudo jamoatdagi imoni, hayot kalitini o'z ichiga olgan eri bilan mashhur bo'lgan, bu asrning kattaligi bilan bir qatorda qattiq va Da Ularning Muqaddas Yozuvlari va dogmalari. Shuningdek, biz ularning Xudoni yoritadigan va balandlikdan mahrum bo'lgan haqiqat dushmanlari sifatida isrofgarchilikni nishonlaymiz va balandlikni yo'qotib qo'yamiz. Agar barchalarning barchasi tarkibida va tartibsizliklarni qabul qilmasa va voizlik qilmasa, lekin kimdir ogohlantirish orqali, ogohlantirish muqaddas va baxtli ota-bobolaridan oldin anatema bo'ladi va xristian sinfidan, musofir sifatida sinovdan o'tkazilib, boshlangan. Biz oldin belgilangan narsalarga muvofiq, obuna bo'lmaslikka emas, balki hech narsa qilmaslik uchun to'liq qaror qildik.

CF. 2 ta buzildi. biri; 3 yorqin. 7; 7 Vineed. biri; Carf. 1 va 2.

2. Muqaddas sobor, shuningdek, go'zal va o'ta ehtiyotkorlik bilan tan olindi, bu esa ruhlarni shifo va jinni va kazyumentlik, firmalarning, qat'iy va kazoshkalarga, shuningdek azizlarning ismlari bilan qabul qilindi va ma'qullashdi Va ulug'vor havoriylar, sakson beshta qoidalar. Jamoatning Garriga xom ashyolar uchun vaqt bo'lmagan sadoqatlar iqlimi orqali biz bilan bir xil avkoriyalarni egallab olishimiz mumkinligi sababli, jamoatning Garriga vaqt bo'lmagan, substrat va begona narsalarni keltirib chiqargan. va biz biz uchun go'zallikni eslab qoldim Ilohiy ta'limot: Xristian suruvini asrab-avaylash va qilichboz qilish uchun, bu hukmronlik qilish qarorlarining avlodini avlod avlodiga va mukammal va mukammal havoriylariga xalaqit bermasdan kechiktirdik. Biz muqaddas va baxtli va baxtli otamizga, ya'ni uch yuz o'n sakkizta qahr-g'azabimizga, ya'ni Nahei shahrida to'plangan otamizga rozilik bildiramiz. Xo'sh, Agvirda va Nokes tilida to'plangan Otadan Bunga qo'shimcha ravishda, Suriyalik va Laodecesiyada, Frilice; Bo'sh va asta-sekin grading bo'lgan bir yuz ellikta otalar; Ikki yuzta otalar Efes surasida birinchi marta yig'ilishdi; Xolxidon shahrida olti yuz o'ttiz muqaddas ota-bobolar to'planishdi. Sardiq va tashvishda yig'ilganlardan; va hali ham muloqotar va hukmronlik qilishda paklar, do'l, do'l, ya'ni va Tekfil, Aleksandriya, arxiepiskop ostida to'plangan; Dionisiy, Buyuk sinfning arxiepiskopi; Butrus, Aleksandriya arxepiyeptop va shahid; Gregori, episkop neoksi, ajoyib mehnatkash; Athanasius, Aleksandriya arxiepiskopi; Va arxiyepisop kesariya kapsalocya; Niskinning episkopi; Gregori ilohiyoti; Amfilochiya iconogian; Birinchi Timofey, Aleksandriya arxiepiskopi; Ferofila, o'sha badbaxt dengizdagi Iskandariya arxiyepiskopi; Kirill, arxiepiskop Aleksandriya; Bu bo'sh va oltin qalpoqning patriarxi; Shuningdek, Kipel, Afrika mamlakatining arxiyopi, shahid va soborning sobori, bu sodiqlik va tokmo o'zlarining tobora odatdagi bobida saqlanib qolgan. Hech kim yuqorida aytib o'tilgan qoidalarga o'zgartirish yoki bekor qilishga yoki taklif qilingan qoidalarga qo'shimcha ravishda boshqalarni qabul qilish, boshqa odamlar tomonidan haqiqatga intilishga jur'at etadigan soxta yozuvlar bilan ruxsat bermaydi. Agar kimdir topilgan bo'lsa, yuqoridagi qoida sifatida, u o'zgaradi yoki to'xtatadi: bu qoidani belgilash va uni belgilash, men bu ahmoq bo'lishini anglatishi mumkin.

2-qoida 6. Sobori ayniqsa muhimdir, chunki u mahalliy kengash va SVV qoidalariga rioya qiladi. O'sha paytdan boshlab, o'sha paytdan boshlab, ekumenik kengashlarning boshqa qoidalari bilan bir xil ahamiyatga ega. Ushbu qoidalar 1 p. 7 puflandi. Sobor barcha pravoslav "ko'rsatuvlari va boshqaruvi" uchun xizmat qiladi. Sankt-havoriylardan boshlab, ushbu qoidalarni nashr etganlar haqida, ular "Ruhning ruhining ruhining ruhi, foydali sulfunti" deb aytadi. 6 ta buzildi. Oldinda qabul qilingan barcha qoidalarni da'vo qilgan sobor ularga "o'zgartirish yoki bekor qilish" ni taqiqlaydi. Ularni chalg'itgan kishi epitia bilan bog'liq bo'ladi, qoidada, u o'zgarishi qoidada.

3. Shubhasiz va Masihni sevadigan shohimiz, ruhoniylar va boshqa ilohiy ta'limni ko'rish uchun muqaddas va boshqa ilohiy ta'limni, qurbonlik va buyuk Xudoning ruhiy qurbonligini va Bishop va uni noqonuniy nikohdan bog'laydigan qurbonlikdan tozalaydi; Muqaddas Rim Jamoatining qat'iy boshqaruvni kuzatish uchun rioya qilish uchun rioya qilish uchun va hipster va hukmronlik taxtining pasayishi, Fillanthy va Ajratish boshqaruvi: Keyin biz, ham bor Ikkalasi ham birida, bir-biriga qattiqqo'llik qilmayotganini zo'rlik bilan muvofiqlashtirish, ayniqsa, yiqilish, bilimga muvofiq, sezilar bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Ikkinchi nikoh bilan va hatto yanvar oyining o'n to'rtinchi kuniga qadar, oxirgi to'rtinchi, oxirgi to'rtinchisi, olti ming bir yuz to'qson bir yil, olti ming bir yuz to'qson yil, ular undan qochib ketishdi, ular undan qochib ketishdi ularning martabali evroga. Ular kunning gunohi gunohga aylanishsa-da, bu foydali edi va yomonlik kesildi va masofaning g'ayrioddiy va noqonuniy birlashtirildi. Nikoh allaqachon vafot etgan va men yana Sachet shahri va avvalgi qonunsizlikka qaraganimda, razetatorlar yoki Deakonning har qanday muqaddas vazirlikka qarshi o'tkazilishi yoki ostida harakat qilish mumkinmi? Remitia ma'lum bir vaqt va cho'pelning sharafi, biz raislik qilishdan va Egamiz oldida yig'laymiz, ular bilmasdan gunohni kechirsinlar. Chunki o'z yaralarida yaralarini bajarishi kerak bo'lgan boshqalarga baraka berishlari dargumon. Men o'z xotinim bilan birlashtirdim, agar beva ayol bo'lsa, unda qisqa vaqt va ichkarida, ruhoniydan, ya'ni ruhoniylardan, ruhoniylar, xizmatkorlar va buyumlar qo'shilgan edi Jinoyat, paklar ularga darajani belgilaydilar, ularni boshqa yuqori darajaga qaytarish bilan, shuningdek, aniq, noto'g'ri yig'ilishni tugatish bo'yicha. Ammo aytilishicha, yanvar oyidagi o'n to'rtinchi kun, to'rtinchi ayblov yuqorida aytib o'tilgan vinolar va muqaddas shaxslar uchun TokMo; Bundan buyon, biz ikkita nikohda suvga cho'mishga majbur bo'lgan qoidani aniqlaymiz va yangilaymiz, u arqonli ro'yxatda ham episkop, na prevelin ham bo'lolmaydi ( Ap. 17). Nikohni beva ayolga yoki zulmat yoki uyatli, na muqaddas martaba ro'yxatida bo'lolmaydi (AP). ).

Oldin o'rnatilgan mezbonlik qiladigan ruhoniylarga talablarni takrorlash (17 va 18 yillar), 6 ta buzildi. Kafedar aniqlanib, cherkovda har doim mavjud bo'lgan qo'shimchalar, buyruqlar va IPododonsni buyruqdan keyin turmush qurganlar va 6-bob. Hozirda nikohlar tomonidan nikohlarning ruxsat etilmaganligi bo'yicha ba'zi bir toifadagi ruhoniylar sobori tomonidan ta'minlangan konksiya kuchga ega emas, chunki u ma'lum bir davr bilan cheklangan.

4. Agar kimdir episkop, prederaker, Angecacon, o'quvchi, qo'shiqchi yoki jannat bo'lsa, Xudoga bag'ishlangan odamga to'g'ri keladi. Agar qatlam bo'lsa va bu cherkovning birligidan kelib chiqadi.

Ushbu qoidada aytib o'tilgan «Xudoning xotini» «Masihning kelini» deb ataladi, "poklikka" va'da bergan "(18-ave. Sankt».). Ushbu qizlarga iymonni bag'ishlash Bishopni sodir etgan (6 avev. Karthaginskiy sob.) Va ular ota-onalari bilan ajralib chiqishdi. Bu erda biz diconisliklar haqida gapirmayapmiz, aksincha, rohibalar haqida. Wed: 6 izn. 21; Carf. 36; Vasiliy LED. 3, 6, 32, 51 va 70.

5. Ruxsat berilmagan, qoidada istalgan narsalarga ega bo'lmagan har bir muqaddas unvoni hech biri (3 -V.), shuning uchun siz shikoyat qilishdan saqlaydigan ayolni yoki qulni qabul qilmaysiz. Agar biz aniqlangan kishi tanaffus qilsa: Ha o'zgartiriladi. Sie, xuddi shu narsani va ularni rassomlardan himoya qiladigan skrts. Agar ular buzilsalar, agar bu dunyoviy bo'lsa, oqibatlar bo'ladi.

Ushbu qoida 3-avevy bo'lgan qoida 3-avoboni anglatadi. 1. Ibodathona. Rasmda bo'lgan shaxslarga nisbatan ushbu qoidaning retseptlarini takrorlash, ushbu qoida ularga va xizmatni qo'shadi, shuni ko'rsatdiki, "o'zingizni tanangdan himoya qilish" buni amalga oshirish kerakligini ta'kidlaydi. T. OB. Ushbu qoida bizga qo'shnilardan vasvasasining vasvasasi va gunohlari gunohiga olib kelishi kerakligini o'rgatadi. CF. Siz. LED. 88.

6. Biroq, "Havoriylar qoidalarida, ruhoniylar va qo'shiqchilar uylansalar va qo'shiqchilar uylanishlari mumkin (ap. 26), shunda biz ham, na hipodion, na nobud emas Presbyster, unga tayinlash bilan, nikohga hamjihatlikka kiring; Agar siz buni o'rgatishni o'rgatsangiz, uni o'chirsin. Agar plitkaga kelganlardan biri nikoh qonuniga binoan bir ayol bilan birlashtirilsa: Ha, iPodionkone yoki Deaker-da yoki predberada paydo bo'lish yaxshiroqdir.

Ushbu qoidada, tarjimonlar bu erda "buyruqlar" so'zi nafaqat dilaronlar, balki IPODIAkga, shuningdek, dogmatik o'qishga qarshi bo'lgan kamchilikning mohiyati emasligini aniqladilar Uchta mavjud bo'lgan cherkov ruhoniylik darajasidan ko'p bo'lmagan. Ushbu xijolatni sharhida, 7-bodriarx variansiyaning 7-dagi Sankt-Patriarxning so'zlari buzildi. 8-avobonda bir xil muddatda sobor. 1 sindi. Sobori: "So'z buyruq Bu erda bo'lishi mumkin, shunchaki Charotonia haqida emas, balki baraka berish haqida. " CF. Ap. 26; 4 bo'lmagan o'n to'rt; 6 ta buzildi. 13; Ank, 10; Neoke. biri; Karthaginsky 20.

7. Ba'zi cherkovlarda, xizmatkorlar cherkov lavozimlariga egaligini bilib, ular o'zlarining quriydi, demon, agar qadr-qimmat bo'lsa, demon, ya'ni Har qanday cherkov mavqei, avtotokalx yoki poydevorning yuzini ifodalamagan har qanday cherkov pozitsiyasi ma'lum bir ish uchun boshqa darajaga keladi, chunki uning joyini egallagan joy. Agar zo'ravonlik va takabburlik qiladigan kishi, bularni yaratishga jur'at etsa: bunday, bu uning chegarasidan kelib chiqadi va u cherkovga taklif qilingan narsalarning oxiri bo'ladi. Shu tariqa, Rabbimiz, Rabbimiz va Xudoyimizning yuzida muqaddas Xohibelist Luqo tomonidan raislik qilish uchun raislik raisinani yaxshi ko'rmaydi. Unga bunday masal aytildi:, ular nikoh uchun bo'lishiga ishonishgan, birinchi navbatda o'tirmanglar, lekin men sizga qo'ng'iroq qilgan va siz bergan chaqiriqlarga murojaat qilaman unga joy; Va keyin uyg'onish uchun oxirgi joy. Har doim topinishning ismlari oxirgi joyda o'tir, deydi: "Do'stim yuqorida do'stdir; So'ngra siz bilan birga qoladiganlardan ko'ra ko'proq bo'lur. Yako, so'rab, qabul qiladi, qabul qiladi va intiling, ko'tarildi. 14: 7-12). Bu, shuningdek, muqaddas martabaning boshqa darajalarida ham rioya qilinadi - biz dunyo bilan bog'liq ma'naviy a'lo postlarning afzalliklari yoki pozitsiyalari (i.e.) buyuk iqtisod yoki evdikalning pozitsiyasidan muhimroqdir.

18-ave 1 ga tushuntirishni ko'ring. 1. Ibodathona. Nazorat faqat ofisdan patriarx yoki episkopning vakili bo'lgan hollarda, o'sha paytda tug'ilganlar yoki qadimgi shaharlarga, xizmatkorlarga qaraganda ko'proq ishtirok etganligi sababli, ba'zi bir shaharga bolani yoki episkopning vakili sifatida kelgan. Biroq, belgilangan holatda, episkopning vakili sifatida talakon sharaf, ammo ma'bad tashqarisidagi uchrashuvlarda. CF. Bo'yash. yigirma

8. Muqaddas ota-bobolarimiz bilan biz hamma narsani xohlaymiz va biz hammamizda kuydirishni va qoidani yangilaymiz (4 singan. 4 ta singan) har bir poydevorni ko'rishadi eng yaxshi. Ammo vahshiyliklar va boshqa tasodifiy to'siqlar tufayli ular cherkovlarning makkati tufayli, ularda yiliga ikki marta sobrollarni olib tashlash imkoniga ega emaslar, so'ngra cherkov ishlarini qanday sodir etish mumkin? Har bir sohada, muqaddas bayram Pasxasi o'rtasidagi va har bir yilning oktyabr oyining natijasi o'rtasida, yuqoridagi kabi, poytaxtning episkopi saylanadi. Va soborga kelmaydigan episkoplar, garchi ular ta'tilda kelmaydigan va bundan tashqari, ular sog'liqdadir va ular uchun zarur va shoshilinch sinflardan ozoddirlar, bular farzand ko'rishni uyg'otadi.

37 AP uchun tushuntirishni ko'ring. qoida. Ushbu qoida ta'kidlaydi, episkoplar uchun soborda qatnashish huquqni amalga oshiradigan emas, balki qarzni bajarishdir. Shuning uchun, ulardan istamagan va muhim to'siqlar tufayli soborga kelmaydiganlar, "birodarlik tanangni tortib olishiga" qaror qilindi.

9. Kidikni hech kimga tutishga ruxsat berilmaydi. Shohlikka kirishga ruxsat berilmagan bo'lsa, unda bu erda ko'proq xizmat qilish va u axloqsiz ish bilan shug'ullanish. Agar kimdir biror narsani tutsa: yoki uni jazolash yoki o'chirish mumkin.

CF. Ap. 54 tushuntirish bilan.

10. Lyvava tomonidan zaryadlangan episkop, prezerter yoki Deacon yoki u yuzinchi deklaratsiya qilinishi yoki u bosiladi.

44 AP tushuntirishiga qarang. Nizom.

11. Ma'rol unvonga ega bo'lganlarning yoki mijozdan hech kim yahudiylar tomonidan berilgan emas, balki ularni kasalliklarga chaqirish va dushmanlarni ulardan tortib olishlari kerak emas vannalarda hammomda. Agar buni yaratish uchun buni qabul qilsa: keyin ruhoniy paydo bo'ladi va qatlam kechikadi.

7 ta huquqqa sharhni ko'ring. Stiv havoriylari. Ushbu qoidada muhokama qilinadigan tushkunlik atrofida Mac deb nomlanadi.

12. Bu bizning Afrika, Liviya, Liviya va boshqa joylarda, Tamo Bogenning botolyetenerning botin bo'shlig'ining quyilib ketadiganlar (isma-primga - bularning buyrug'i uchun). qoldirmang ... qo'llab-quvvatlash va boshqalarga Barchasini tayinlangan flotlarning foydasiga tartibga solish uchun juda katta yordam berish, biz foyda olishni tan oldik va boshqa hech narsa bo'lmaydi. Bu cho'kindi jinsi emas yoki havoriylik qoidasini o'zgartirish, balki qolgan najotning o'zgarishi va xalqning farovonligini eng yaxshisiga va muqaddas sarlavhaga yo'l qo'ymasligimiz uchun. Samolyot samolyotlari ilohiy havoriy: biz barcha ulug'vorlikni yaratamiz; Yahudiylar va Salom va Xudoning jamoatiga o'xshab, men kabi, har jihatdan o'zingizning foydasini izlamayman va ular najot topaman. Menga o'xshab menga tegishli (1 Korinf. 10: 31-33; 11: 1). Agar kimdir ijodiy ko'rinmasa, u rivojlanadi.

6 ta otalar buzildi. Kafedral, kibr episkoplarini buyurgan, ammo ular yangi hayotga kirgan cherkovni tuzatdilar. Taxminan T. haqida. Afrika va Liviyadagi ba'zi episkoplarning hayoti, "boshqalarga vasvasaga ishonish istisno edi". Blag. 1 Tim talqinida andododorit. 3: 2 Aytadi, bir vaqtlar havoriy Bishopatga uylanishiga yo'l qo'yishi kerak edi, chunki Xushxabarni va'z qilish embrionda edi; Mushriklar bokiralik tushunchasi yo'q edi, yahudiylar unga yo'l qo'ymadi, chunki bolalarning tug'ilishi barakadir. Ammo havoriy Pavlus tabiatning tegishli hayoti bo'yicha tabiatning ustunligi to'g'risida yozgan. 4-asrning boshida eng taniqli ierarxlar cherkoviga berilgan monastirlik cherkov qurilmasining asosiy qismida joylashgan fenomenga qaradi. Emperator Konstantin 1 ta singanni kutib oldi. Bokira tozaligi kabi episkoplar sobori. "Hech qanday qonunsiz", deb yozadi prof. V. V. V. V. Bolotov, - episkoplarning deyarli yo'qligi tobora odatiy holga aylandi "(qadimiy cherkov tarixi haqidagi ma'ruzalar. Universal soborlari, Sankt-Peterburg, 1913, 3, p. 145). T. haqida. 12 ta qoida cherkov amaliyotida allaqachon allaqachon mavjud bo'lgan yozma qonunga kiritiladi va uning urf-odatlariga aylandi. CF. 6 ta buzildi. 30 va 48.

13. Rim cherkovida rimlar shaklida, dion yoki prognozda amr qilinganlar, ularning xotinlari bilan ko'proq muloqot qilishlari kerakligini bilib oldilar. Havoriylik va tartib qoidalari, ruhoniylarning qonunga berilib ketishi uchun ruhoniylarning yordami uchun, ular birlamchi bilan o'z xotinlari bilan tarqatish va munosib vaqtda o'zaro bog'liqlikni yo'q qilmaslik uchun . Va Taco, kim IPodisakone, yoki dionda yoki prognozda yoki prognozda talabga ega bo'ladi, bu birgalikda turmush o'rtog'i bilan birgalikda yashash uchun qurilish uchun tuzilmaydi; Va etkazib berish paytida u xotini bilan huquqiy aloqalarni saqlab qolish majburiyatini talab qilmaydi; Biz Xudoga hamdardlik va Uning kelishi bilan hamdard bo'lishga majbur bo'lmadik. Xushxabarning ovozi porlaydi: Xudo birlashtirgan, odam alohida bo'lmaydi (Mat. 19: 6). Havoriy o'rgatadi: nikoh halol va to'shak juda ajoyibdir (Ibron. 13: 4). TopeJ: Men xotinimga bog'langan edim, ruxsatni izlamang (1 Kor. 7:27). Biz bilamizki, yig'ilganlar karfazida, ruhoniylar va ruhoniylar va Presybuklar tomonidan, u urguvchisidan qochib, o'zlari uchun g'amxo'rlik qilishlari uchun g'amxo'rlik qilishganini bilamiz o'zlari. Shunday qilib, havoriylardan rivoyat qilinadi va qadimgi narsa, biz hamma narsani va eng yaqin lavozim va namozni bilib, qutqarishimiz, eng yaqin post va namozni bilishimiz uchun. Ko'kral qurbongoh uchun, ular ziyoratgohni boshlagan paytda, hamma narsada saqlanish kerak, ular uchun yordamchining soddaligida Xudodan tirilishni ma'qul kelsinlar. Havoriylar qoidalariga zid bo'lgan kishi bo'lsa, har qanday muqaddas, ruhoniylar, xizmatkorlar, xizmatkorlar yoki qonuniy xotiniga nisbatan ikkilansa: qonuniy xotindan mahrum qiladi. Shunga o'xshab, agar kimdir qo'rquv gapida kimdir o'z xotinini haydab chiqarsa, u ruhoniylikdan haydab chiqaradi: ha, ruhoniylik va odobli bo'lishga olib keladi.

Ushbu qoida butun tozalashning rim amaliyotiga qarshi olib boriladi. Shu sababli, qoidalar, xuddi shu sababli, Coroni Sonic, Kardinal Humber, Nikolit Yerebsu (Havoriylar 6: 6). Hozirgi vaqtda, ayniqsa, 385 yilda mavjud bo'lgan bunday ekstremal ko'rinishga zid bo'lgan, ayniqsa, ruhoniylarning nikohi nafaqat birlashtiruvchilarga, balki maxsus ruxsatnomaga ega bo'lgan Sircining papasi. G'arb katolik cherkovini sevish. CF. Ap. 5, 26 va 51; 6 ta buzildi. O'ttiz; Gangr. to'rtta; Carf. 3.4, 34 va 81.

14. Etti yilida avliyolar va otamiz hukumatlarining boshqaruvi, o'ttiz yil oldin, agar bir kishi va juda munosib bo'lsa, u zotga ma'qul kelmasin. Egamiz Iso Masihning O'shanda suvga cho'mib, ta'lim bera boshladi. Deacon kabi yigirma besh yoshdan oldin, qirq yoshgacha bo'lgan dicopconise etkazib berilmagan.

Rossiya cherkovida zarur bo'lgan ehtiyojlar, ruhoniylarning avvalgiga ruxsat berildi. CF. Neoke. o'n bir; Carf. 22.

15. IPodikakon ha, yigirma yoshgacha emas. Agar ma'lum bir yillardan oldin muqaddas darajali bo'lsa, kim muqaddas darajali bo'lsa, kimdir paydo bo'ladi.

CF. Neoke. o'n bir; Carf. 22.

16. Etti xizmatkorlar: "Nookesa soborining otalari" Nookesa soborining otalari qoidalarga binoan, hech bo'lmaganda, bu ettita buyuk graendda bo'lishi kerakligi aniq aytilgan, hech bo'lmaganda buni tasdiqlagan ettita Deakovning etti Deakerov boshqaruvida bo'lishi kerakligi aniq aytilgan, hech bo'lmaganda bu ettita buyuk graendda bo'lishi kerak. Kitob Havoriylar: Havoriylarning so'zlari bilan otalar haqidagi fikrlari uchun ular marosimlari haqida hech qanday so'zlari borligini, ammo Trapz ehtiyojlariga xizmat qilishlari haqida gapirishdi. Havoriylar kitobi quyidagicha yozilgan: bir kishining pastki qismida, Ellini shogirdlarini, Ellini shogirdlariga ko'payib, ular Kundalik bevalik xizmatida nafratlangan yahudiylarga ko'payib bormoqda. Xuddi shu o'n ikki talaba, echimlar: Men bizni tuzoqqa xizmat qiladigan Xudoning qolgan so'zini eyishni xohlamayman; Sizdan er qushlari, avliyo va donolik ruhi tomonidan bajarilgan etti, etti, Etti tomonidan ko'rsatib, Seu parvarishiga bag'ishlangan ettitadan guvohlik beradi; Biz ibodatdamiz va so'zlarga xizmat qilyapmiz. Va har bir qavmning so'zini yoqtiradi. Ibrash Stiven, uning eri Saintning imoni va ruhi bilan qatl qilinmoqda, Pilip va Nikanra, Pimon, Polon va Nikolay, shuningdek, havoriylarni joylashtirdilar. Bu Jon Zlaatoyus cherkovining ifodali o'qituvchisi, tako suhbati: Sannise munosib, odamlar saylanganda qanday taqsimlanmaganlar; Havoriylar ular bilan yarashishmagan. Ammo bu odamlarga qanday qadr-qimmat va buyruq borasidagi obro'si borligini va qanday qilib iloji borligini anglash kerakmi? - Ammo bu cherkovlarda emas edi: Presbyterlar postmi? - Ammo hali episkop yo'q edi va Tokmo ba'zi havoriylar bor edi. Shuning uchun men demak, na pressepterlarning ismi ham ma'lum va izchil deb o'ylayman. Shunga asoslanib, ettita Deakovning kengligi, mavjud ta'limotlar, ammo keyingi ehtiyoj uchun umumiy ehtiyojga ega bo'lganlarning mohiyati to'planib qolmasligi kerak; Ular biz uchun insoniylik namunasini va muhtojlarga g'amxo'rlik qilishgan.

15 ta Neokesa sobori to'g'risidagi 15 ta qoida bitta shaharda etti xizmatkor bo'lishi kerak, deb qaror qildi. Konstantentning kontanantopolida 100 nafar konstantinopolda 100 dena bo'lganida, u cherkovdagi xizmatga xizmat qilish, havoriylar va xizmatkorlar to'g'risida eslatib o'tilgan xizmatkorlarga xizmat qilish uchun mavjud amaliyot bilan muvofiqlashtirish.

17. Qisqasi, turli xil cherkovlarning ruhoniylari, ular boshqa episkoplarga ko'chirilgan va ularning episkoplari bo'lmagan holda, ular chet el jamoatlarida aniqlangan va ular orqali amalga oshirilgan. Ta'rif, shuning uchun yanvar oyi uchun ruhoniylardan oxirgi to'rtinchi ayblov, hech kim darajasida, diplom episkopidan joiz bo'lmagan huquqqa ega emas edi. Qattiq davom ettirilmayapti, lekin tayinlangan tartib o'zini o'zi hal qiladi va noto'g'ri munosabat bildirdi.

CF. Ap. 12 va uning izohi.

18. Vahshislarning bostirib kirishi yoki boshqa holatlar tufayli ular o'z joylarini tashlab ketishgani sababli, biz ularning cherkovlarida bo'lgani uchun qaytariladi va ta'tilga chiqmaydi uzoq vaqt. Agar kimdir yo'qligida bo'lsa, ushbu qoidaga qo'shilmang: kech bo'ladi, hisobot o'z cherkoviga qaytmaydi. Xuddi shu episkop, xolding.

CF. Ap. 15 Va parallel qoidalar bunga dalolat berdi.

19. Yakshanba kunlari, xudojo'ylik so'zlarini va haqiqatni ilohiy oyatdan ilohiy Muqaddas Yozuvdan va haqiqatni tushunish uchun hamma kunlar davomida cherkovlarning barcha kunlarida bo'lishi kerak. Gavrugarty otalarining chegaralari va afsonasini buzish; Agar ular kitobning kalomi, agar ular cherkov o'qituvchilarini yozma ravishda joylashtirmasalar, ular o'z so'zlarini tuzishdan ko'ra, o'zlarining so'zlarini tuzishdan ko'ra sertifikatlashadi va ular o'z so'zlarini tuzishdan ko'ra sertifikatlanishadi va ular o'z so'zlarini tuzishmaydi. Buning uchun ko'nikmalar, tegishlilarni tugatmaslik uchun. Chunki kenglikning otalari ta'limoti orqali odamlar yaxshi va munosib bo'lgan bilimlar orqali, o'z hayotlarini eng yaxshi tarzda tuzatadilar va nodonlik, ehtiyotkorlik bilan qarashadi Yomonlikdan olib tashlang va jazolashdan qo'rqish bashorat qilingan.

20. Ammo boshqa shaharda, unga tegishli emas, balki unga tegishli emaslar, deb yozilmaydi. Agar buni yaratadigan kishi buni yaratadigan bo'lsa: Ha, episkopdan buziladi va bu profitsiyaning holatlarini buzadi.

Qoida uchinchi tomon episkoplari aralashuvidan kelib chiqadigan boshqa rivojlanayotgan eshigilarning soniga tegishli. U uchun belgilangan jazoga kelsak, Jon Smolenskiyning episkopi shunday deb tushuntirdi: «Bu episkopning qoidalariga qarshi aybdor kelajak darajasiga ko'tarilishi kerak (bu jirkanch bo'lar edi) umumiy qoidalar Cherkovlar - 4 ta qom. Sob. O'ngdan. 29) Ammo bu depiskopiya (yoki to'g'ri, kafedralarning) hokimiyatidan mahrum bo'lganligini va bir qator quyi ruhoniylarga kirib, ular faqat muqaddas sanitariyani buzmayapti. " CF. Ap. 14 va 35; Ankir. O'n sakkizta; Antioxiya 13 va 22; Sardik. 3 va 11.

21. Birlashgan qoidalardagi jinoyatlarda aybdor bo'lganlar va shu sababli o'z saflaridan va yuqorida aytib o'tilgan otaliklar va agar tavba qilish bo'lsa, ular gunohni rad etadilar yo'qolgan va ular o'zlarini butunlay yo'q qilishdi: Ha aniq. Agar o'z-o'zidan istamasa: Ha, VSSSIYa samoviy dunyoda afzal ko'rgan apellyatsiya kabi davom etmoqda.

Ushbu qoida, unda muqaddas sanatordan mahrum bo'lgan shaxs tiklanmaydi. Ushbu qoidaga binoan iltijo qilgan eng katta murosadan samimiy tavba qilish, ruhoniyning tashqi tomonini saqlash uchun ruxsatdir. Turli davrlarda kiyim-kechak va sochlarning kesish shakli boshqacha edi, ammo uzoq vaqtdan beri tamoyillar ma'ruza va tashqi ko'rinishi bu xizmatdan farq qiladi. CF. 27-ave. Bir xil soborning.

22. Qishloqlarda yoki hayot uchun pul uchun etkazib berish darajasida, hayot tarzini o'zgartirish va turmush tarzi uchun pul uchun etkazib berish darajasida, biz imlo, shinalar va ular etkazib berayotganlarga buyuramiz.

29 aprelda sharhlanishni ko'ring. Qoida. CF. Ave. 4 qom. Sob. 2; 7 Quyosh. Sob. 5 va 19; Sankt-ni Vasily Lir. 90; Elchi Naqsh. Gennady va Sent Tarasiya.

23. Muqaddas bo'lish, pul yoki boshqa bir narsaning birligidan yoki boshqa birlashishni talab qilmaydi. Chunki inoyat sotilmaydi va biz ruhning pul uchun muqaddaslanishni o'rgatmaymiz, lekin uni bu sovg'aga munosib o'rgatish qiyin kechadi. Agar poklanishda kimdir rad etilgan bo'lsa, unda muqaddas birligi o'rgatilgan har qanday rad javob beriladi: Ha, "Esusande Simonov" aldash va yolg'onchi bo'lib qolsa.

Qoida shohlikni talab qilishdan ko'ra kengroq yanada kengroqdir. Umuman olganda, u imonlilar tomonidan o'rgatilgan har qanday muqaddas marosimlar uchun pulni tovlamachilikni taqiqlaydi. Bunday gunoh har doim Simoniyaga yaqin bo'lgan narsadir, chunki ruhoniy "sotuv uchun to'lanmaydigan" (4 VNOM. 2).

24. Muqaddas va rohibni muqaddas va rohiblardan hech kim ot qaltirashiga yoki sharmandali o'yinlarga borishga ruxsat berilmaydi. Agar tanqislikdan kimdir nikohi bo'lsa, unda istisno qilish uchun xizmat qiladigan o'yinlar bo'lsa, uni darhol tark etsin, chunki u ota-bobolarimizning ta'limotlariga buyuradi. Agar kimdir buni topsa: yoki jazolanishi yoki o'zgartirilishi mumkin.

CF. 6 ta buzildi. 51 va 62; Bo'yash. 54; Carf. O'n sakkiz.

25. Boshqalar bilan birgalikda yangilangan va qoida (4 Quyosh). 17). 17). 17). 17). 17). 17). 17). 17), ularda qishloqlar, qishloqlar, ular ham ularni boshqaradigan episkoplar tomonidan saqlanib qoldi. Va Napa, agar ular o'ttiz yil davom etganda Familiya qisqarish va boshqaruvda edi. Agar o'ttiz yildan oshmasa, ular haqida biron bir nizo bo'ldi: boshqalarga xafa bo'lishga, viloyat soboridan oldin bir xil narsani boshlash uchun o'zlarini xafa qilishlariga yo'l qo'ymoqdalar.

17-ave 3 ga qarang. 4 Izn. Sobori va buning uchun tushuntirishlar.

26. Noto'g'ri turmush qurgan johillikning so'zlariga ko'ra, biz muqaddas qoidada (nega ayt. O'ngdagi), predbetning boshqa harakatlaridan, Uni ushlaydi: o'ta mag'firat uchun. Ikkinchisiga baraka bering, o'zingizning yaralaringizning mulki qo'llanilmaydi. Baraka berish uchun muqaddaslikni o'rgatishdir, ammo bu bilmasdan, kimning gunohi tufayli, boshqasini qanday o'rgatmoqda? Bu men uchun u baraka bermaydi va u Egamizning boshqa hukmini baham ko'rmaydi, boshqa vazirlik buni amalga oshirmaydi, lekin men muqaddas joydan mamnunman, lekin Rabbimizning ko'z yoshlarini so'rayman Uni johillik gunohlariga yo'l qo'ymaslik. O'z-o'zidan, bunday noto'g'ri nikoh qulab tushishi aniq va er muqaddaslik yo'qolgan narsa bilan birga yashashga ega bo'lmaydi.

Qarang va Vasiliy LED. 27 va sharh.

27. Aniq kiyingan cheklovlar nomaqbul kiyimlarda, na shaharda, na shaharda kiyinmaydi, lekin ulardan birortasi allaqachon aniq bo'lgan kiyimlardan foydalanadi. Agar kimdir buni o'rgansa: bir hafta ruhoniylikdan engillashadi.

RaI. Nikodim bu qoida haqida: "Qoida ravshan. Truliya sobori davrida bo'lgani kabi, ruhoniylar uchun kiyim-kechaklar shakli buyurildi va endi bu masala mahalliy cherkovlarning qonunlari bilan hal qilinadi va shuning uchun har bir ruhoniy itoat qilishi kerak; Aks holda, ushbu qoidaga binoan u bir hafta ruhoniylardan qazish mumkin. " CF. 21 PR. Ibodathona; 7 Vineed. Sob. o'n olti; Gangr. 12 va 21.

28. Oqshomimiz, turli cherkovlarda, qurbongohga uzumni va ruhoniylar, simno, simno, boshqalarni sotib olish uchun, simno, boshqalarni sotib olish uchun, simno, boshqalarni sotib olish, symno, boshqalarni sotib olish, simno, boshqalarni sotib olish uchun, simno, boshqalarni sotib olish uchun, simno, simno, boshqalarni sotib olish, simno, boshqalarni sotib olish, simno, simno, boshqalarni sotib olish, simno, simno, boshqalarni sotib olish, simno, simno, boshqalarni sotib olish, simno, simno, boshqalarni sotib olish, simno, simno, boshqalarni sotib olish uchun. kerakli, tan olinadi, lekin ruhoniylarning hech biri hech birida emas, balki ta'tilga, xo'jayinga, hayotga va ular kelib chiqishi va kelib chiqishi, va Ayniqsa, barakalarni baraka berish, ular, bizning tanamizni aniqlash orqali, tanamizni kuzatish va boqish orqali meva berishadi. Agar unvondan kimdir himoyalanganlarga zid bo'lsa: Ha, unvonidan kelib chiqadi.

3 apen talqini ko'ring. Nizom.

29. Karthaginning soborlarining baliqchilari, qurbongohning muqaddasligi (litrurgiya) qoidasi, agar odamlar kun bo'yi ziyofati qilgan narsadan boshqalarga ( Carf. Sobori to'g'ri. 48). Muqaddas otalar, ehtimol, jamoat uchun foydali bo'lgan ba'zi mahalliy sabablarga ko'ra ular bunday tartibni bilib oldilar. Va men hech qanday hurmatli qattiqlikni qoldirishga unday qilmasligimiz kerak, men sur'at va nozik afsonalar tomonidan topshirilganman, oxirgi haftalarda, payshanba kunlari, podshohni to'xtatib qo'ymaydi va shu bilan mos kelmaydi.

Ushbu qoida bu CARFga tuzatishdir. ellik.

30. Hammasini cherkovning yaratilishini yaratishni istab, biz shuningdek, obodonlashtirish uchun kuzatilgan ruhoniylarning birinchi ruhoniylari tomonidan hukm qilinganmiz. Havoriylik qoidasi uchun, xotinining xotinidan (5) va mnate tomonidan aniqlangan va bu eru xotinlar bilan kelishuvga binoan, o'chiriladi Bir-biringiz bilan xabar: aniqroq, ha, ular bilan qanday o'z joniga qasd qilishda ko'proq yashash yoki o'z joniga qasd qilishda ko'proq yashash kerak emas. Sie, shuningdek, boshqa hech narsa uchun emas, balki ularning eskirgan fikrlari va hali ham begona va noqulay axloqsizlik.

Ushbu qoida yunon-rum davlati tashqarisidagi ba'zi jamoatlar uchun vaqtinchalik va mahalliy ahamiyatga ega edi.

31. Biz uylar ichida bo'lgan namoz ibodatxonalarida ruhoniylar, muqaddas yoki faryodlar, mahalliy episkopning ko'chmas mulkidagi kabi boshqacha emas. Agar ruhoniyning bunday tarzda kuzatilmasa, bu uchun aylantirilishi mumkin.

58 Ave. Laomosaca sobori "uylarda", ya'ni muqaddas ma'badlarda emasligini taqiqladi. Ushbu qoida episkoplar tomonidan o'rnatilmagan "uylaridagi ibodatlar xromlari" haqida gapiradi. Laomoca soborining ta'rifini bekor qilishda ularga xizmatlarni amalga oshirishga ruxsat beriladi, ammo faqat episkopning ruxsati bilan.

32. O'zimiz e'tiboriga ega bo'ldimki, Armaniston mamlakatida qonsiz qurbonlik muqaddas qurbonlikni eritib, Matto Glogolen Seeu Injilida talqin qilingan jun shaytonning sharobini keltiradi. : sharobdan boshqa narsa emasmi? - Buyurtma, lekin ildiz bilan, boshqa yovuz bid'at boshlanadi. Qanday qilib muqaddas suvning mohiyati haqida: bu erda sharob o'rgatilganida va yakshanba kuni marosimda bo'lganida, u sodda ovqatni taklif qilganida, u sodda ovqatni taklif qilganida, u sodda ovqatni taklif qilganida, u sodda ovqatni taklif qilganida, u sodda ovqatni taklif qilganida, u sodda ovqatni taklif qilganida, u sodda ovqatni taklif qilganida Bunga qo'shib, glog havo kemasi: Larney homiladan (MF 46:29), suv ishlab chiqarmaydigan va suv ishlab chiqarilmagan tok uzum sharobidan. Bundan tashqari, ular bu ustoz muqaddas qurbonlikdagi suvning qo'shilishini rad etishini ta'kidladilar. Bunday odamlar uchun, johillik bilan ovora bo'lmadi, biz pravoslavni bu otadan bilishni bilib olamiz. Shunday qilib, Idruarstatovning qadimgi yovuz bid'at, ya'ni sharob o'rniga, bitta suvni iste'mol qilgan suvli eri, bunday bid'atni rad etish va borishlarini ko'rsatgan suv qatori edi Havoriylik afsonasiga qarshi to'g'ri, yuqoridagi so'zlardan foydalangan. Chunki u uning cherkovi edi, cho'ri boshqaruvi, qon va suvning isyonni va Najotkorning prechenajiga ishora qilib, qonsiz qurbonlik qilish uchun suvsiz qurbonlik qilish kerak edi Xudoning Masihidan o'tib, butun dunyoda jonlanib, gunohlardan poklanish uchun tugadi. Ma'naviy porlangan barcha cherkovlarda, bu Xudoning foydasi saqlanib qoladi. Masihning Xudosining Xudosining Xudosining Xudosining Xudosining Xudosining Xudosining birodarasi, biz koinotning shon-sharafini koinotda sharmanda qilib, Sirli ruhoniyni sharaf, suv va sharobdan ustun qo'ygan. muqaddas idishni qiling. Va tashvishda hurmatli otalarRabbining O'zi singari, Rabbiyning O'zi singari, bu so'zlar, ya'ni suv va sharobni erigan suvni erigani kabi, muqaddas marosimga, quyosh tanasi va Egamizning qoni bilan olib kelinadigan so'zlarning so'zlari. Agar kimdir, episkop yoki predbetter havoriylardan ulanmagan bo'lsa va suvni ulamasa, Sim tasviri juda qurbonlik keltiradi: Ha, nomukammallik va bag'ishlangan innovatsion zarar etkazadi .

33. Bundan tashqari, biz Armaniston mamlakatida biz Tokmoni ruhoniyni qabul qilish uchun, yahudiylarning urf-odatlari, ba'zilari va cherkov imonlilarini qabul qilishlari mumkin bo'lganlarni toza qabul qilishdi Ilohiy ma'badning guvohi va o'quvchilari tomonidan etkazib beriladi: menimcha, "Ha" deb hisoblasam, uni plitkada qurishga ruxsat berilmaydi, bundan buyon ishlab chiqarilgan. Ammo muqaddas qoidalarning ta'rifiga ko'ra, ular ravshan bo'lganmi yoki yo'qligini, ular cherkovning xizmatkorlarida, hech bo'lmaganda jamoatning xizmatkorlaridan olib chiqishgan. Tozalash uchun tanqid qilingan va uning Cho'ponidan buyruq berilmasa, ilohiy so'zlarga ilohiy so'zlarga ilohiy so'zlarga olib kelishga ruxsat berilmaydi. qoidalarga muvofiq. Agar kimdir ijodkor bo'lib tuyulsa, belgilanganlarga ziddir: kech bo'ladi.

Qoidalar armanlar ruhiy kelib chiqadigan yuzlarni tozalashga olib kelganligi tufayli yuzaga kelgan. Bundan tashqari, bunday kelib chiqishi odami o'quvchilarga va qo'shiqchilarga bag'ishlanishsiz ruxsat etilgan. Qoida bunday tartibni 15-aviakompaniyaga zid ravishda qoralaydi. Laodikaning sobori. CF. 7 Vineed. o'n to'rt.

34. Bundan tashqari, muqaddas qoida (4 soborning 4). 18) chizilgan jinoyat yoki yaratilishning jinoyatlari, shuningdek, ijodkorlikni tuzish yoki tashqi qonunlar mutlaqo taqiqlangan: ko'proq pul to'lanadi, ammo Bu Xudoning jamoatida sodir bo'lmaydi, agar ba'zi ruhoniylar yoki rohiblar ko'ngil ochish yoki qizg'in yoki episkoplar yoki episklar yoki olov binolari bilan to'liq xayr-ehson qilsalar, ha, deymiz.

CF. Ap. 31; 4 bo'lmagan O'n sakkizta; Carf. 10; Dver. 13, 14 va15.

35. Ammo Metropitansdan uning taxtiga yoki cherkovga bo'ysunish, balki cherkov cherkovining mulki bo'lgan episkopning o'limi haqida hech kimning hech kimga ruxsat berilmaydi, ammo u cherkov cherkovining mulki bo'lgan. boshqa episkop ishidan oldin ham taqdim etildi; Agar ruhoniylar cherkovda qolmasa. Keyin poytaxt abonuitivdir va hamma narsa episkopni beradi, bu etkazib beriladi.

CF. Ap. 40; 4 bo'lmagan 22 va 25; Antioxiya 24; Carf. 31 va 92.

36. Sed Bo'sh va oltin bilan yig'ilgan yuz ellik avliyo otalarni yangilab, 3-sobori, olti yuz o'ttiz Halkidonga (4 Quyosh. 28). 28) : Ha, u taxtning qadimgi Rim taxtida teng afzalliklarga ega va bu cherkov ishlarida bo'lib, u ikkinchi o'rinda turadi; Undan keyin Iskandariyadagi buyuk do'l taxtini, so'ngra Antioxiya taxti va Quddus shahrining alangasi uchun.

CF. Avelar. 1. 6 va 7; 2 ta buzildi. 2 va 3; 4 bo'lmagan 28.

37. Bundan tashqari, turli vaqtlarda vahshiy invaziyalar va juda ko'p do'llar qonunsizda edilar va uning taxtiga moyil bo'lganligi sababli, uni ruhoniylik holatida ma'qullash uchun astar paydo bo'lmadi va Taco sodiq, buyrug'i va episkopida, ruhoniylik va butparastlar cherkov huquqlariga rioya qilmaslikni istash va ularga umuman harakat qilishni istash bilan, qaror qildi: Ha, yuqorida aytilganlarga va yuqorida aytilganlarga ko'ra, ularning taxtlariga emas, bu hozirgacha emas; Nima uchun va boshqa darajadagi tozalash darajasiga belgi qo'yiladi, bajariladi va raisning afzalligi qo'llaniladi va ulardan kelib chiqqan barcha xo'jayinlar qotillikni mustahkam va qonuniy deb topishadi. Vaqt va aniqlikdagi to'siqlar uchun aniqlik cheklovi sifatida cheklovlar qo'yilmasligi kerak.

CF. Ap. 36; 6 ta buzildi. 39; Ankir. O'n sakkizta; Antioxiya O'n sakkiz.

38. Ota-bobolarimiz o'z xizmatimizni saqlab qolishadi va biz Tacosni aytadigan qoidamiz. Agar qirollik kuchi hali ham, yoki darajalar bo'ladi.

CF. 2 ta buzildi. 3; 4 bo'lmagan 17.

39. Birodarimiz va serverlarimiz, Kipr orolining buyrug'i bilan bizning xalqim, men o'z xalqim bilan, men o'z xalqim va butparast qullikdan ozod bo'lish uchun sotib oldim va bu hassasini chaqirish to'g'ri Xristian hokimiyati, yuqorida aytib o'tilgan podshohimiz tomonidan Gelyponse mintaqasiga Gelyponse hududiga ko'chib o'tamiz: Ha, ular mening ismini o'zgartirib, Gavroposniyning otasi, Efesda bo'lgan taxt men bor edi Bir marta yig'ilgan va "Kostaninopol" ning yangi "Jelespaninopol" va institutsional pechopopolni gelesponsk viloyatining barcha episkoplari orqali sotib olish mumkin, va ha qadimiy odatiy odatiy hollarda etkazib beriladi. Chunki ota-boblarimiz hukumatlari va urf-odatlari har bir cherkovga rioya qilinadi va Kibkining episkopi boshqa episkoplar misolini keltirib chiqargan boshqa epidementning magnitudasi misolidan so'ng, qaror qabul qilingan boshqa episkoplarning misolidan keyin. Yuhanno, kerak bo'lganda va epikaning o'zi episkop ha.

Ushbu qoida Rossiya chet elda cherkovining mavjudligi uchun asos bo'lib xizmat qiladi. Rossiyaning janubidagi eng yuqori cherkov departamentining konstantinopolida va unga rossiyalik qochqinlar ustidan hokimlik huquqini, so'ngra u erda rus qochqinlari ustidan sud boshqaruvi va Serbiya pravoslavlari hududida tahorat olib, keyinchalik rus qochqinlari bilan bog'liq huquqbuzarliklarni tasdiqladi Cherkov.

40. Endi bu, har kuni molle, juda tejash orqali Xudoga qo'shilishdir, shunda biz monastir Litvani olib ketishni sinab ko'rmaymiz, ammo ular bizga etakchilik qilish kerak. Xudo uchun Xudo to'g'risida aniq va mulohaza yuritgandan keyin, ongni to'liq oshkor qilgandan keyin Xudo uchun Xudo haqida biron narsa oling. Va tako monastikaning bo'yinturug'i bilan birga bo'lish niyatida o'n yoshli bolaga o'xshamaydi, ammo Oyikada monastir va bayonotlarni kiritishdan oldin u foydali vaqtini tan olmaydi. Chunki bu muqaddas qoidalarda katta vahshiy bo'lsagina, hozir Xudoga bag'ishlangan va o'n yetti yilni tanlab, bokira qizlarga kelsak bo'ladi; Biroq, biz, biz beva va diconisliklar haqidagi qoidalarga amal qilamiz: yalang'och yillar sonini tanlash uchun: Ilohiy havoriylar uchun: «Oltmish yil beva ayol (1 Tim. 5: 9); Va muqaddas qoidalar qirq yil ta'minotiga o'tkazildi: cherkov, Xudoning inoyati, katta qal'aga ega va ilohiy amrlarga nisbatan engillashtirdi. Sie va biz butunlay mohirmiz, deya belgilab olamiz: Xudoga bo'lgan ekspluatatsiyani boshlamoqchi bo'lib, u qandaydir muhrli, nozik, u uzoq vaqt davomida unga tegmaydi. Siz ikkilanmang va uni yaxshi tanlash va uni tasdiqlashni rag'batlantirish.

Preshodoksy kuchayganligi sababli, haqiqiy qoidalar yoshni 18 yoshda bo'lgan buyuk thecy-ga nisbatan rohibga olib boradi. CF. Carf. 140.

41. Xavflar yoki aholi punktlarida istaganlar, darvozaga va shaxsiy hayotda birinchi navbatda xudojo'ylikning hayotiga uch yil va hamma narsada, kerak bo'lganda, tubdan olish uchun birinchi o'rinni egallashlari kerak. Va bunday hayotda militsiyani bildirish va mahalliy Abbot tomonidan sinovdan o'tgan: barcha qalblar ixtiyoriy ravishda Onaga qo'shilishadi. Shuning uchun va yilning davomi davomida ular sabrsizlik bilan chiqib ketishi kerak, shunda ular ularni yanada mazmunli ravishda ochishdi. Keyin ular behuda shon-sharafni qidirish uchun emas, balki juda yaxshi ish uchun emas, balki mukammal sertifikatni taqdim etadilar. Bir vaqtning o'zida, agar ular xuddi shu niyatda bo'lsa, lekin rad etishga kirishing; Ammo ular endi bunday turish nuqtai nazaridan davom ettirishga ruxsat berilmaydi; Agar bu davlat xizmatidan yoki foyda yoki nafaqat o'lim bilan, shuningdek, mahalliy episkopning marhamati bilan. Avvalo, yashash joylaridan kelib chiqqan holda, yuqorida aytib o'tilgan tortishuvda va ularning xohish-istaklari haqida xulosa qilish uchun muvaffaqiyatsiz sabablarsiz. Keyin postlar va boshqalarni tuzatish uchun; Bundan tashqari, biz Muqaddas Yozuvlarda bo'lgani kabi, Niktegro qo'lini temir yo'lga qo'ydi va orqasiga o'girilib, Osmon Shohligida boshqariladi (9:62).

CF. 4 bo'lmagan to'rtta; Dver. to'rt.

42. Qora kiyimda bo'lgan vagiday bo'lgan hokimiyatlarning ismlari dunyoviy er va xotinlar orasidan o'tib ketayotganda, biz aniqlaydigan do'lni chetlab o'tamiz va biz ajablantiradigan bo'lsak, biz VLASIni tiriltiramiz Boshqa monastikalar, keyin ularni monastir va unvonga aniqlang. Agar bu buni xohlamasa, ularni do'ldan butunlay tashla va cho'llarda yashang, ular "Koi" va nomlaridan o'zlari o'zlari uchun yashaydilar.

CF. 4 bo'lmagan to'rtta; Dver. to'rt.

43. Ko'p a'zoli Eday Loson bo'roni bilan kurashish, monastirga qo'shiling va monastirga qo'shiling va monastirning oblastik tasvirida, agar u har qanday kuzda topilgan bo'lsa, montap. Najotkor bizning daryolar Xudosi - Mening oldimga keladigan narsalar haqida gapirilmagan (Yuhanno 6:37). Bundan tashqari, monastir hayot bizga tavba qilish hayotini tasvirlaydi, so'ngra unga chin dildan ulanishadi; Va hech qanday oldingi turmush tarzi uning niyatini amalga oshirishga xalaqit bermaydi.

CF. 4 bo'lmagan to'rtta; Dver. 2 va 4.

44. Sevgi va hayajonli xotinni nikoh va birgalikda yashashda, yashashni, yashashni va birga yashirgan, asabiylashishi haqidagi doktamiya qoidalariga bo'ysunadi.

CF. 4 bo'lmagan o'n olti; Ankir. o'n to'qqiz; Vasiliy LED. 6, 18, 19 va 60.

45. Bundan tashqari, biz ba'zilarida osilganmiz ayollar monastirlariHar muqaddas obro'ga ega bo'lganlar bor, ular oltin va yugurish toshlari bilan va qurbongoh tomon yugurish bilan ular bunday ajoyib xalatni olib tashladilar va o'sha soatda shunday ajoyib kiyimlarni olib tashladilar Monastika tasvirining barakasi va ular uchun qora xalat, chunki ular uchun quyidagilar bor: boshqa hech qachon bo'lmaydi. Har qanday hayotni joylashtirish uchun, har qanday hayotni tuzish uchun, uni boshlagan, bunday tasodifiy va g'oyib bo'lgan monastirda o'rnatgan har qanday go'zallikni keltirib chiqargan. Majburiyatga xiyonat qilgan xotiraga qaytib, u erda, u erda va bu erda yuzma-yuz va g'azablanishdir, shuning uchun ba'zida ko'z yoshlarini ko'rsatmaydi; Agar ovqatlanish uchun o'ziga xos bo'lsa va ozgina ko'z yoshlar tushadi, shunda bu dunyodan tortib to molik, kolikaning zayotiga va dunyoda bo'lishidan tortib to zohirlik, kolikaning shogirdiga qadar emas.

46. Biz harakatchanlikni tanlaymiz va monastirlarda aniqlanamiz, davom ettirmang. Agar muqarrar ba'zi ehtiyojlar ularni bunga dalda bersa: Ha, ular buni birinchi marotaba va aybdorlar uchun qiladilar; Ammo keyin uni o'zlariga, balki ba'zi striatrlar va monastirning birlamchisi, atashish buyrug'iga binoan. Monastirdan tashqarida ularga ruxsat berilmaydi. Tajjtde va erkaklar monastirning hayotini o'tkazib, ular hokimiyatga ishonib topshirilgan barakalarga ehtiyoj borligini davom ettirishadi. Shu sababli, o'sha koi intizor ta'rifini, yigitlar yoki xotinni munosib doktimi deb topishi mumkin.

CF. 6 ta buzildi. 47.

47. Va rossiya B. erkak monastirHech bir ayolda er uxlamaydi. Xullaslar har qanday qoqintiradigan to'siq va vasvasaga ega bo'lishlari kerak va ularning bodibilding yaxshi ahvolda va Rabbimizga marhamatdir (1 Kor. 7:35). Agar kimdir o'rgansa, yolg'on gapirsa yoki la'nat: Ha kech bo'ladi.

CF. 7 Vineed. 18 va 20.

48. Episkopal qadr-qimmatda ishlab chiqarilgan xotini eri bilan o'z xohishiga ko'ra, eri bilan oldindan ajralib turadi, bu episkopdan yasalgan monastirga kiradi va ha episkopdan yiroqdan ko'rinadi. Agar u munosib bo'lsa: Ha, diconsifikatsiyalar o'rnatiladi.

CF. 6 ta buzildi. 12.

49. Yangilanish va bu muqaddas qoida (4 ta quyosh). 24), bittopni anglash uchun abadiy zohirlar va monastirga tegishli bo'lgan mulk kuzatildi va shu qadar Ular endi dunyoviy aholisi bo'lolmaydilar va dunyoviy odamlarga o'tkazib bo'lmaydi. Agar Sie qishlog'i bo'lsa va ulardan ba'zilari bilan sodir bo'lsa, biz aniqlaymiz; Hozirgi kunda buni yaratish uchun juda jasur, ular qoidalarga ko'ra, ular bilan ta'minlanmoqda.

CF. Ap. 38; 4 bo'lmagan 24; 7 Vineed. 12, 13 va 17; Dver. biri.

50. Xushxabar va ruhoniylarning hech biri isyonkor o'yini bilan ta'minlanmaydi. Agar kuzatilgan kishi buni yaratsa, shundan keyin ruhoniy paydo bo'ladi va cherkovning birligidan qatlamni engib chiqadi.

CF. Ap. 42 va 43.

51. Buning avliyo ekvencal sobori kulgili bo'lib, ularning ko'zoynagi, shinalar, shinalar va ko'zoynaklar sharmandalik va raqsga tushish uchun. Agar kimdir odatdagidek biron bir narsaga xiyonat qilsa va shu vaqtdan boshlab, ruhoniy cherkov birligidan engillashtiriladi.

CF. 6 ta buzildi. 24; Bo'yash. 54; Carf. O'n sakkiz.

52. Shanba va tirilishdan tashqari, keyingi joylar, azizlar, azizlar, muqaddas hadislar, muqaddas in'omlar kabi boshqa emas.

Ushbu qoidaning yaxshi izohi RaIga beradi. Jon Smolenskiy: "Uchinchi jazo kechirimli bo'lgandan beri, gunohlarni tan olish vaqti bo'lganligi va ba'zilarida, boshqalarga boshqa vaqtga tayinlangan epitias, bu borada, xuddi shu vaqtda, ya'ni boshqa vaqtga tayinlangan. Faqat namoz va Xudoning so'zlarini o'qish, balki tananing jasadini va Masihning qonini ko'rishga undaydi. Ammo zaif ruh va tana uchun va umuman, uzoq vaqt Sent-dan mahrum qilish uchun Sovg'alar bizning ruhimizni susaytirmaydi, cherkov sovg'aning in'omi in'omini davom ettiradi ... Liturgiya tantanali tantanali tantanali Ammo marhum - bu yurakdan gunohlarni siqib chiqaradi ... Shuning uchun, cherkov va axloqsiz tan olinadi va bu kunlarda Ruhni ezishda ruhning ezilishida qanchalik jasur bo'lishidan qat'iy nazar. " (Cherkovning huquqiy bayonoti tajribasi, vol. 1- sah. 459-560).

53. Bundan tashqari, ruh uchun yaqinlik tana ittifoqidan muhimroq va biz ba'zi joylarda, ba'zi joylarda, ba'zi joylarda uni ochib, ular bilan birga bo'lgan bolalarni, biz farzand ko'rishni aniqlaymiz : Shunday qilib, hech narsa yo'qligi yo'q. Agar ushbu qoidaga ko'ra, bu qoidaga ko'ra shunday tuyulishi mumkin: o'sha paytda ular ushbu noqonuniy oilaviy marjdan chekinadilar, keyin ular javobgar bo'lgan doktimiga duchor bo'ladilar.

Ma'naviy munosabatlar uning bolasi va ota-onasi skelet va skeleti, skeletlari va ota-onalari o'rtasidagi in'ikos bilan shakllantiriladi. Vizantiyada, qon va ma'naviy munosabatlar o'rtasidagi o'xshashlik, qonuniy munosabatlar orasidagi nikohni kiritishni taqiqlovchi qonunlarni kiritishni taqiqlovchi qonunlar, ammo buning uchun salbiy poydevor yo'q edi. Rossiya imperator qonuni Ave-A. 6. 53: "1" ruhiy qizini xotiniga olib borolmaydi (1 bosqich.) Va 2) Kum ruhiy qizining onasiga uylana olmaydi (2-bosqich). "

54. Ilohiy Oyat bizga aniq o'rgatadi: Yaqin atrofdagi har bir tanaga, uning tutunini ochmang (sher. 18: 6). Vasiliy hokimi o'z qoidalarida, ba'zi taqiqlangan nikoh hisoblab chiqilgan va juda ko'p, sukunatsizlikka xalaqit bergan va boshqa paytda boshqalarga ham foydali bo'lgan. Chunki ko'plab sham odatdagi nomlardan qochish, u shunday nomlar bilan aytganda, u umumiy nomlar bilan nopok deb ataladi, Koi orqali bizni uyg'otadigan nikohlarni ko'rsatdi umumiy. Ammo qisqa, bunday sukunat va qonunsiz nikohsiz nikohsiz, tabiiy ravishda o'zini ochiqchasiga etkazing va hozirdan beri aniqroq deb tan olib, u akasi bilan do'stona, otasi bilan birga bo'lishini o'rganayotgan bo'lsa va o'g'li va onasi, yoki amakig'lar otasi va qizi bilan yoki amakivachchalar bilan, amakivachchalar, ular etti yoshli pilmia bilan qoplangan. ularni qonunsizlikdan hal qilish.

"Ekadelfi" so'zi "amakivachchin" deb tarjima qilinadi. Ammo aslida, bu birodarning tirishqoqligi, ya'ni qabilalar degan ma'noni anglatadi. CF. Yaxshi emas. 2; Siz. LED. 23, 78 va 87; Tim. AL. o'n bir.

55. Biz Rimga yashab, Rimga yashaganimizdan keyin, shanba kuni, cherkov izdoshining zimmasiga zid keladi va Rim cherkovining boshqaruvi qoidaga muvofiq ro'za tutadi. Og'zaki: Rabbimizning muqaddas kunida yoki shanba kuni ro'za tutishdan tashqari, bitta tokmodan tashqari, bitta tokmodan tashqari, u holda amalga oshiriladi va u etnomada bo'ladi (ap. 64).

CF. Ap. 64 va Gangr. O'n sakkiz.

56. Biz arman mamlakatida va boshqa joylarda, aurts va azizlarning azizlari, ba'zi pishloq va tuxumlar osilgan torztdehni osib qo'ydik. Xudoga foyda keltirgani uchun, ha, Xudo cherkovi, har qanday qilich va tuxumning mohiyati va ulardan voz kechishning mohiyatini, ham qilich va tuxumdan voz kechadi. Agar bu kuzatilmasa: Keyin ruhoniylar evaset bo'ladi va nafaqaga chiqadi.

CF. Ap. 64 va 69.

57. Qurbongoh va sutga olib kelmaydi.

CF. Ap. 3 va Carf. 46 tushuntirishlar bilan.

58. Ogoh bo'lingkumlarning hech biri ilohiy sirlarni episkop yoki prefakt mavjud bo'lganda o'rgatmang. Ant bilan ifloslanish kabi biron bir narsadan bir hafta, agar u boshqalardan qo'rqmasa, ichkilikbozlar dono bo'lsin (Rim. 12: 3).

Xristianlikning birinchi asrlarida, ayniqsa ta'qiblar paytida, imonlilar Avliyo tomonidan uyga olib ketishgani ro'y berdi Birlashib, o'z qo'llari bilan o'zlarini almashtirishdi. Biroq, bu jinoyatlarga hurmatning etishmasligiga olib keldi. Bundan tashqari, natijada, ba'zi ahvoli va ma'badda aloqa qilishni xohlashdi va uni ruhoniylar qo'lidan olib bo'lmaydi. Ushbu qoida bunday suiiste'mol va mijijiyining noo'rin ishtirokini yo'q qiladi.

59. Epifhany namozlar uyida o'qilmaydi: ammo katolik cherkovlariga yoqimli ma'rifatni payqashga va u erda ular yordam berishi mumkin. Agar kimdir biz tomonidan saqlanmagan bo'lsa, shundan keyin ruhoniy paydo bo'lishi mumkin va qatlam kechikadi.

Ushbu qoidaning jiddiyligi, zarurat va qo'yib bo'lmaydigan holatlarda, xuddi shu soborning hukmronligi bo'yicha episkopning kuchini osonlashtirish. CF. 6 ta buzildi. 31 va tushuntirish.

60. Havoriy Rabbimizga qo'shilgandan beri Rabbimizning Ruhidir (1 Kor. 6:17). Bu juda aniq, ammo u bilan birga muloqot qilish. Shuning uchun, bu ruhiy jihatdan aniqlanib, bunday harakat, axloqiy g'azabga ega bo'lib, ularni ozodlikdan mahrum qilish uchun, albatta, beparvolik bilan jazolanadi va ularni zabt etish uchun olib boradi Namoyish, ular solihlar.

CF. Ap. 79; Vasiliy LED. 83.

61. Darhaqiqat, sehrgarlarga yoki shuning uchun ulardan birortasini ochib berish uchun ularga o'xshash, yoki boshqalarga o'xshab, ular haqida hech qanday yiqilishiga ko'ra, ularni ochish uchun ularni ochish uchun ularni ochib berishlari uchun, ular qoidaga muvofiq. olti yoshli Pepitimia. Xuddi shu pilitimi ayiqni yoki boshqa hayvonlarni aralashtirish va aldovni aqldan ozdiradigan va aqlsizlik bilan bog'laydiganlar uchun, balog'atga, taqdiri va ko'pchilik haqida talaffuz qiladiganlarga bo'ysunishi kerak boshqa shunga o'xshash hislar; Xuddi teng bulutlar, maftun, himoya tuzumlari va sehrgarlar ham teng. Men SES va uchadigan va uchadigan va uchadigan va butparastlik fanlari cherkovdan, shuningdek, muqaddas qoidalar buyrug'ini to'liq tarqatishni aniqlayman. Chunki dunyo miqyosidagi Havoriy kabi yorug'likning qorong'ulik bilan muloqot qilishi; yoki xudodan boshqalarga qo'shimchalar; yoki kaya qismi noto'g'ri. Masihning bir xil roziligi this (2 Kor. 6: 14-16).

CF. 6 ta buzildi. 65; Ankir. 24; Bo'yash. 36; Vasiliy LED. 65, 72, 81 va 83; Grigoriy Nisp. 3.

62. Mart oyining birinchi kunida kalendlar, QQS, drama va xalq yig'ish, biz sodiqlarning hayotini to'liq o'rganishni istaymiz. Topje va umummilliy ayol raqs, katta zarar va kuchli bermoq uchun zarba, xudolar sharafiga teng soxta shunday Hellenniki, Erkaksiz yoki ayol, ishlab chiqarilgan raqs va udumlari, rad tomonidan amalga ba'zi eski va begona nasroniy hayotiga Aniqlang va aniqlang: eri ayollarning kiyimida kiyinmaydi, erining kiyimida esa uning xotini; kulgili yoki satirik yoki fojiali barglarni kiymang; Aktyorlardagi uzumning bosimi shieliz nomiga olib borilmasligi va bochaklardagi sharoblar kulib, bilmasdan yoki bezovtalik shaklida, bilmaslik yoki bezovtalik shaklida, ularnikiga tegishli emas jin jozibalarga. Shuning uchun, bundan buyon bilib, yuqorida aytilganlardan tashqarida biron bir ishni bajarishga jur'at etsa, biz ruhoniyning mohiyati, agar nafaqa, cherkov birligidan voz kechishni buyuramiz.

Taqvim nomi ostida, har oyning birinchi kunini nishonlash taqiqlanadi, bu sodir bo'lgan majozan va ishtiyoq, QQS bilan, - Pan sharafining qoldiqlari ostida; Ramamal nomi ostida - Dionissus yoki Vaxa-ning butparastlik, butparastlik, butparastlikning hissasi. CF. 6 ta buzildi. 24, 51 va 65; Bo'yash. 54; Carf. 55 va 74.

63. Jahirlarning dushmanlari, shahidlarni va kufrga olib kelishi uchun haqiqat dushmanlari soxtalashtirilgan, jamoatlarda emas, balki olovga xiyonat qilish uchun da'vat etilgan. Buni qabul qilish yoki unga toqat qilish, go'yo haqiqiy, anatematik.

CF. Ap. 60; 7 Vineed. to'qqizta; Bo'yash. 59.

64. Modjinga Kalomni talaffuz qilish yoki o'qituvchilikni o'zlariga o'rgatish, ta'limotning inoyatiga etib borgan va ilohiyani kaltaklash uchun Egamizning fathorlariga bo'ysunish. ulardan. Harbiy cherkovda, har xil a'zolar Xudoni (1 Kor. 12:27). Bu, ularda bir martalik, fe'lning fe'rini aniq ko'rsatib, Xudoni yaratdi. Bu, birodarlar, larmon, buni olib tashlang; Bu quloq, lekin bu til; Bu qo'l va boshqa narsadan boshqa narsa; Bu o'rganishi mumkin, bilib oladi. Va keyingi bir nechta so'zlardan so'ng, talaba: «Ha," Ha, "Xodimlar" yordam berishga xizmat qiladi. Ha, biz hammamiz, hech bir Payg'ambarlar ham, barcha payg'ambarlar ham, barcha tarjikorlar ham tilimizda emasmiz. Va ba'zi so'zlardan keyin, baribir bor: cho'pon bilan o'zingizni tanlang, qo'ymi? Siz hamshira bo'lganmisiz? Siz intila siz g'ayratli bo'lasizmi, avvalgi bir qator jangchilarga yozilganmi? Va boshqa joyda u donolikni buyuradi: so'z bilan aytmang (Voizlar, 23: 4). Donli hayotni qidirmang. Agar kimdir hozirgi qoidani buzsa: qirq kun davomida bu cherkovning birligimdan mahrum bo'ladi.

Iymondagi ma'badda jamoatdagi jamoat va'zgo'ylik xizmatini taqiqlashda ushbu qoidaning ma'nosi. Ammo, ayni paytda, umuman, cherkovda ierarxiya itoat qilishida eslatib o'tilgan joylarga rioya qilish haqida aytilgan. Cherkovdagi yagona to'liq o'qituvchi - episkop va uning vakolatiga ko'ra, bu vazirlik raziyatlarini amalga oshirmoqda. RaI. Nikodimning fikricha, ushbu qoida asosida, hatto qabr toshlari nafaqat episkopning marhamatiga sazovor bo'lishi mumkin. Bugungi amaliyotda dafn marosimini qilgan ruhoniyning barakasi qoyil qoldi. CF. 7 Vineed. o'n to'rt; Bo'yash. o'n besh.

65. Ba'zi do'konlar yoki uylar, ba'zi do'konlar yoki uylar orqali, ba'zi eski odatlar orqali, ba'zi eski odatlarga ko'ra, biz hozirgina bekor qilinishiga buyruq beramiz. Shuning uchun, agar kimdir bunday narsani o'rgansa: keyin ruhoniy paydo bo'ladi va qatlam kechikadi. Chunki to'rtinchi shohlik kitobida, Egamiz uylari va O'g'lining, ekipaji va qabihlik va yaratilganlarning asosiy qudratidagi qurbongohning mansari Sehrgarlar va sehrgarlar Egamizning ko'ziga ko'paytirdilar va oshiq bo'lishdi. Isoning uni ajratib oling (4 Shohlar 21: 5-6).

CF. 6 ta buzildi. 62.

66. Xudo tirilish kunidan bir hafta oldin, butun Sarkorlar, sodiq odamlar muqaddas cherkovlar va qo'shiqlar va ruhiy, qo'shiqlar va Masihning zafari va o'quvchilarning qo'shiqlari va o'quvchilarning qo'shiqlari va qo'shiqlar va o'quvchilarning qo'shiqlari va qo'shiqlar va o'quvchilarning qo'shiqlari va qo'shiqlar va o'quvchilarning qo'shiqlari va o'quvchilarning qo'shiqlari va qo'shiqlar va o'quvchilarning qo'shiqlari va qo'shiqlari va o'quvchilarining muqaddas jamoatlarida bo'lishlari kerak Ilohiy oyatlar diqqatga sazovor va muqaddas mo'minlar. Shu tarzda, ular Masih bilan ular parchalanib, ko'tarilishadi. Kun uchun otlar uchun ot ritmi yoki boshqa mashhur tomoshalar mavjud emas.

CF. Carf. 72.

67. Ilohiy oyatlar bizga qon va Rulovlenin va zinodan saqlanishni buyurdi (Havoriylar 15:29). Shuning uchun, tashvish tufayli qon atıştırmalıklar, atıştırmalıklar va jumboq takotini pilitiadan qo'rqitadi. Agar o'sha paytdan boshlab, boshqalardan hech kimning qonini biron bir tarzda qondirsa, shundan biron bir tarzda rivojlanadi va qatlam kechikadi.

CF. Dekan. 15:29; Ap. 63; Gangr. 2.

68. Eski va Yangi Ahd kitoblari, bizning voizlarimiz va o'qituvchilarimiz tomonidan taniqli emas, hech kimni yo'q qilish yoki boshqa deb atashga yoki ularni yo'q qilishga yoki boshqa tarzda buzilish yoki boshqa tarzda buzilish yoki ularni yo'q qilishga ruxsat berilmaydi : Har doim kuya yoki suvdan yoki boshqa yo'l iste'mol qilishga qodir emas. Kimki, biron bir narsani keltirib chiqaradigan biron bir narsa: bu bir yil bo'lishadi. Shunga qaramay, bunday kitobni sotib olib, uni o'z manfaati uchun ushlab tursa, uni saqlash va saqlash uchun hech narsa bermaydi, ammo ular uni zarar etkazadi: shuning uchun kech bo'ladi.

Ochilish, Ochilish Sent-Bitiklar kitoblariga va Sent-Navnalar ijodiga bo'lgan hurmatni belgilaydi Otalar.

69. Oxirat toifasiga mansub hech kim muqaddas qurbongohga kirishga ijozat bermaydi. Ammo ba'zi qadimgi afsonalar uchun bu hukumatning qayta tiklanmaydi va shohning qadr-qimmati, Yaratuvchiga sovg'alar olib kelganda.

Endi qoida ko'pincha bezovtalanadi. Ammo boshqa mulproprop. Moskvadagi Fiaret ikkinchi nikohda tashkil topgan Zaborlarning qurbongohiga va shuning uchun o'quvchi sarlavhasidan mahrum bo'lishiga yo'l qo'ymadi. Qurbongohda ayollarning monastirlarida eski rohibalarga ruxsat beriladi.

70. Xotinlar, ilohiy liturgiya, glagaviy, lekin havoriy Pavlusning so'zlariga ko'ra, ilohiy liturgiya paytida ruxsat berilmaydi. Men ularni Verati-ga, lekin obro'li qonuni, shuningdek, fe'lning qonuniga rahbarlik qilmadim. Agar ular o'rganmoqchi bo'lsalar: erlarining uyida ular so'rashadi.

CF. 1 KOR. 14: 34-35; 6 ta buzildi. 64; Bo'yash. 44.

71. Tinch aholi talabalari Talabalar Ellisskiy bojxonadan foydalanmaslik yoki tomosha qilish yoki ularni tarqatish uchun, ular umumiy bo'lmagan kiyimda kiyinish yoki kiyinadigan kiyimlar deb nomlanishlari kerak Agar ta'limotlar bo'lsa, na dushmani, na umuman olganda, uning davom etishiga qadar boshlanadi. Agar kimdir bu haqda bunga loyiq bo'lsa: Ha kech bo'ladi.

"Kaltiriyalar" nima uchun ishonchli tushunmaydi. Nikodemik yoki yunon sharhlovchilari. Valsaonning so'zlariga ko'ra, silindrning o'rni bilan shogirdlari orqali deganda, shogirdlarini demaydilar. Angliya kanonistlari Jonson bu sport mashqlari ekanligiga ishonib, haqiqatga eng yaqin ko'rinadi.

72. Eri pravoslavlari bilan xorijiy nikoh yoki pravoslav xotinning eri bilan birlashtirish uchun bo'lgan xotini bilan noloyiqsiz. Agar shunday bo'lsa, nikoh har qanday narsa, baxtsiz va nopok usulini buzish uchun nikoh. Bu muvaffaqiyatsizlarni aralashtirish yoki bo'ri bilan aralashtirib, Masihning gunohkorlarining bir qismi bilan aralashtiriladi. Agar tanaffus qilish uchun tegishli bo'lsa: Ha kech bo'ladi. Ammo agar ba'zilari hali ham kufrda bo'lishsa, ularning qonuniy nikohi o'rtasida birlashmasa, ulardan biri yaxshilikni tanlaydi, haqiqat nuriga murojaat qildi, boshqasi noto'g'ri tushunchalar bilan qoldi. Ilohiy nurlarni ko'rishni istash, agar bu noto'g'ri xotin bo'lsa, erimga yoki eri bilan birga yashashni xohlasangiz, men xotinim bilan taqqoslanaman: er uni og'riyapti Xotini tufayli noto'g'ri, uning xotini eriga noto'g'ri (1 Kor. 7:14).

Nikohda nafaqat jismoniy, balki ruhiy birlik bo'lishi kerak. Ikkinchisi e'tirof etishdagi farq bilan mumkin emas. Noto'g'ri turmush o'rtog'i pravoslavning ma'naviy hayotiga kuchli ta'sir qilishi mumkin va bu, albatta, bolalarda aks ettirilgan. Statistika shuni ko'rsatadiki, oilaviy uyg'unlik ruhiy birlikning etishmasligi juda katta ta'sir ko'rsatadi, natijada aralash nikohning foizi katta. Teng ravishda, statistika aralashuvlar avlodlarning befarqligiga olib keladi va ko'pincha imonni to'liq yo'qotishni anglatadi. Biroq, odatiy er-xotinlar ortodoksyni qabul qilganida, qoida sizga aralash nikohni saqlashga imkon beradi. Barcha pravoslav cherkovlarining zamonaviy amaliyoti ko'proq maqtovga sazovor bo'lib, ular pravoslavlikni qabul qilish niyatlarini bildirishlarini va ehtimol ular bolalarga pravoslav imoniga etkazishlariga va'da berishadi. CF. Bo'yash. 10, 31; Carf. O'ttiz.

73. Najot bizga hayot baxsh etadigan xoch paydo bo'lganida, har bir eyishimiz uchun bizga amal qiladi va har bir sharaf qadimgi tushdan ketayotgani uchun mukofotlanadi. Shuning uchun va bir so'z va so'z bilan uni olib, biz buyuramiz: Yerdagi xochning surati, bizning g'alabamizning g'alabasini imzolash uchun. yurishda tuzoq bilan xafa bo'lmadi. Shunday qilib, bundan buyon, xochning tasviri er yuzida bir-biriga zid keladi.

74. Rabbimizga yoki cherkovlarda, kelinning taomlari deb ataladigan joylarda bo'lmasligi kerak va ma'bad ichkarisida yotish kerak. Eshakni yiqiting yoki mo'l-ko'l bo'lsin yoki chiqarib yuboriladi.

CF. 6 ta buzildi. 76; Bo'yash. 28; Carf. 51.

75. Biz qo'shiq kuylash uchun kelganlar, yuraksiz qichqiriqlardan foydalanib, o'zlarini g'ayritabiiy nodonlik va g'ayrioddiy va g'ayrioddiy cherkovlarni kiritmasliklarini istardik, ammo katta e'tibor va boshpana bilan Xudoning sanolarini keltirib chiqarmadi yaqinda. Chunki muqaddas so'z uchun Isroil o'g'illari uchun hursand bo'lolmadilar (Lion.15: 31).

Ushbu qoidada, cherkovda qo'shiq aytishni hurmat qilish uchun yozish juda muhimdir. Zonada, I.00, Vizantiya asrida, ushbu qoida tafsirida cherkovning kuylashida va teatrda biror narsa kiritilganiga shikoyat qildi. Ayniqsa, ko'pincha bu hodisani bartaraf etish uchun cherkov kuchini cherkov kuchiga tuzatish va doimiy g'amxo'rlik qilishni talab qiladi. CF. Bo'yash. o'n besh.

76. Kunedaning muqaddas panjarasi ichida hech kim, cherkovlarga hurmat ko'rsatish, olib chiqish, ishlab chiqarish va boshqa xaridlar ichida hech kim bo'lmasligi kerak. Najotkor bizning va Xudo bizga amr etgan tanadagi hayoti, otamning uyining uyini qilmadi. U va yo'l penalini tiriltirdi va dunyoviy joyning muqaddas ma'badi quvib chiqardi. Shuning uchun agar biron bir kishi jinoyat tartibida topilsa: ha kech bo'ladi.

CF. 6 ta buzildi. 74 va 97.

77. Ruhoniylar yoki sinovlar bo'lmasligi kerak yoki savdogarlar hammomda, xotinlari bilan birga, hatto har bir masihiylar. Buning uchun butparastlarning birinchi shikoyati. Agar kimdir topilgan bo'lsa, unda ruhoniy paydo bo'ladi va qatlam kechikadi.

CF. Bo'yash. O'ttiz.

78. Suvga cho'mish uchun zarur shart imonda va beshinchi kunda, Saddimlar episkop yoki predmenerlarga berishadi.

CF. 6 ta buzildi. 96; Bo'yash. 46.

79. Bokira tug'ilgandan ilohiy, chidab bo'lmas og'riqsiz va bu hamma narsaning mavqeini va'z qiladi, biz esa bilsizlik bilan yaratilganmiz. Bundan tashqari, Xudomizning Masihning nutqining pastki qismida, ular non pishiriqlarini va bir-birlarining uzatmalari bilan bir-birlari onaning tug'ilishi kasalligi sharafiga ega bo'lishadi Onaning kasalligi: Biz belgilaymiz: bunday sodiq ishlarni qilmang. Chunki bu bokira, ongning bachadonlari va so'zi uchun emas, balki aniq tug'ilish aniqlansa va tug'ilishning keraksizligi va tabiatining asosiysi bo'lsa, bu tanlangan so'zlardir. Agar dam olish davri xohlasa, kimdir ijodiy bo'ladi: keyin ruhoniy paydo bo'ladi va qatlam kechikadi.

80. Agar kimdir, episkop yoki prefterter yoki odamlar aniq yoki to'siqlarga duch kelsa, uning cherkovidan bartaraf etilmasligi kerak, ammo uchburchaklar esa uchinchi o'rinda turadi Uch hafta davom etadigan yakshanba kunlari cherkov anjumaniga kelmaydi, keyin ruhoniyni tozalashdan kelib chiqadi va Layman muloqotdan chiqadi.

CF. Sardik. o'n bir.

81. Bundan tashqari, biz ba'zi mamlakatlarda, so'zlardan keyin aniq qo'shiqlarda aytdik: muqaddas bebaho, qo'shimcha sifatida tanlangan: bizni ko'tarib yubordi; Ammo men ushbu ta'rifga ko'ra, men ashulaning qo'shig'ini, men qo'shiqning qo'shig'ini, men ushbu Kalomning innovisini sotib oldim, shunda biz da'volarimizning innovatsionini sotib olaman , Qabul qilinadigan yoki boshqacha bo'lganlar cherkovida, Anatematikaga, anatematikaga ega bo'lgan qo'shiqlar uchun bunday so'z. Agar hukmronlikning buzuvchisi bo'lsa, biz unga bir lahzalik yoki rohibni ajratib turar ekanmiz, bu muloqotdan cherkovni ajratib tursin.

Ushbu qoida, shuningdek, boshqa bir nechta qoidalar 6 IVN. Kafedra (32, 33, 56 va 99) armanlarga qarshi qaratilgan.

82. Ba'zi bir halol piktogramma, dahshatli qo'zichoq, Inoyat tasviriga, qonun orqali, biz Xudoga haqiqiy qo'zichoq, - Xudoyimiz Masihni ko'rsatadigan qonunga asoslangan. Qadimgi tasvirlar va hislarni yozish, cherkovlarning bir-birlari, haqiqatning belgisi va manzil sifatida, biz qonunning ijrosi kabi inoyat va haqiqatni afzal ko'ramiz. Bu mukammal bo'lganlarning barchasi uchun, Xudoning tasviri, Xudoning singan gunohlari uchun, Xudoyimiz Masihning Masihiyotining o'rniga, bu eski emas, balki inson tabiatini ifodalaydi Qo'zichoq; Ha, tunda, Xudoning so'zlari kamtarligini ko'rib, biz uning tanadagi hayoti, azoblari va o'limini saqlab qolish va o'limni saqlab qolishimiz va dunyoning qutqarilishiga bag'ishlangan.

83. Hech kim o'lik evaziga jasadlarni o'rgatmaydi. Yozilgan: «Halqa, parvoz qiling (Mat. 26:26). Ammo marhumlarning jasadlari hech qanday dalil ham, dalil ham qila olmaydi.

CF. Carf. 26.

84. Otalarning kanonik qarorlaridan so'ng ikkala chaqaloqni ham aniqlab, ular suvga cho'mganliklari va o'zlari, yoshlarga ko'ra, jadal javob bera olmaysizlar Hech qanday hayajonsiz ularni maydalashdi: Ha, bunday tushunmovchilik ularni Tolo ziyoratgohini tozalashga majburlamaydi.

Ushbu qoida deyarli aniq takrorlanadi 83-aviakomni takrorlaydi Qoidalar suvga cho'mish marosimini taqiqlaydi, ammo bola suvga cho'mgan holda, sobor uni suvga cho'mdirib, uni suvga qo'ymaslik uchun uni suvga cho'mdirishni afzal ko'radi.

85. Biz oyatlardan ikki yoki uchta Shohidning barcha Shohidi hamma so'z bo'ladi (dev. 19:15). Shuning uchun biz aniqlaymiz va ularning ozodligi Egamizdan ozod qilingan qullar uchta guvohni qabul qilishdi, ularning mavjudligi ishonchliligini va amalga oshirilayotgan narsalarning to'g'riligini xabar qiladi.

86. Xarid qilinganlar va qalbning kafanini o'z ichiga olgan bo'lsa, agar ruhoniylarning mohiyati, olib ketishni aniqlasa va otishni aniqlasa; Agar ahvoli - bartaraf etish.

87. Xotin erini tark etgan bo'lsa, Eremiyo bashoratidan juda munosib bo'lgan muqaddas va ilohiy Vasiliyning so'zlariga ko'ra, u Eremiyoning bashoratidan juda munosib bo'lgan muqaddas va ilohiy Vasiyalning so'zlariga ko'ra, u Eremiyoning bashoratidan juda munosib bo'lgan muqaddas va ilohiy Vasiyalga ko'ra zinokordir. Eriga qaytib boring, ammo sukut qoplanadi (ier. 3: 1). Va Poki: zinokor, jinni va fosiqni saqlang (17:23). Agar ta'mga o'xshaydi, u eridan aybsiz qoldirgan bo'lsa, u rad qiluvchiga loyiq va u epitimi. Unda Unga bir sharoit yaratadi, u jamoat bilan muloqot qiladi. Rabbimizning so'zlariga ko'ra, xotini va boshqa chekuvchilarga zinokorlik sudiga binoan zinokorlik sudiga bo'ysunadi. Ota-bobolarimizning qoidalari to'g'risida qaror qabul qilishdi: bu yiqilishning ikki yilligi, ikki yil - uch yil yiqilgan va sadoqatli va bunday janglar bilan turish uchun uch yil agar ular ko'z yoshlar bilan takrorlansalar.

Cherkov muqaddaslikni va nikohning ajralmasligini himoya qiladi, ammo yana bir umr ko'rishning yana bir umri nikohni yo'q qiladi. Biroq, kanonlar nikohni tugatish tartibini ta'minlamaydi. Vizantiya imperiyasida bu savol fuqarolik qonunlari bilan tartibga solindi. 331 yilda Imp. Konstantin ajralishni cheklaydigan qonunni shu vaqtga mos ravishda berkitib, o'zaro kelishuv asosida juda oson va mumkin. Ushbu Qonunga binoan, turmush o'rtog'idan biri uchun o'lim jazosi yoki noma'lum pirifa sabab bo'lgan zinokorlik va jinoyatlar tufayli ajrashish mumkin. Ko'p o'zgarishlardan so'ng, Justiniya Novella 542. Ushbu holatlarga qo'shimcha ravishda, boshqalar nikoh uchun jismoniy shartlar bo'lmaganda va turmush o'rtoqlar o'zlarini monastir hayotiga bag'ishlashganda. Hozirgi kunda har bir pravoslav cherkovida ularning nikoh qonunlari mavjud. Cherkov tomonidan o'rnatilgan nikoh ittifoqini tugatishning joriy sabablari Rossiya cherkovida 1917-18 yillardagi barcha Rossiya cherkovi sobori tomonidan o'rnatiladi.

CF. Ap. 48; 6 ta buzildi. 93; Carf. 115; Vasiliy LED. 9, 21, 35 va 48.

88. Muqaddas Ma'badda hech kim hech qanday hayvonni taqdim etmaydi, agar siz sayohat qilmasangiz, uyatchan, uyatchan va mehmonxonalar va mehmonxonalardan mahrum bo'lganingizda, bu ma'badni to'xtatasiz. Hayvon, bu to'siq bilan tanishtirilmadi, ba'zida vafot etdi va u hayvonni yo'qotgan va shuning uchun sayohatni davom ettirish uchun imkoniyatdan mahrum bo'lgan, shuning uchun sayohatni davom ettirish uchun imkoniyatdan mahrum. Biz bilamizki, insonning shanba kuni (2:27). Va shuning uchun ular najot va insoniy xavfsizligi haqida hamma narsani anglatadi. Agar kuzatilgan kishi, muhtojlarga ma'badda in'ektsiyada in'ektsiyaga muhtoj bo'lmagan holda bo'ladi. Keyin ruhoniy paydo bo'ladi va qatlam kechikadi.

89. Azob-uqubatlarni saqlab qolishning to'g'ri kunlari, shanba kuni yarim yarimda yuraklarning qulashi, ilohiy Xushxabarchilarni tashlab, birinchi xarajatlar: shanba kuni kechqurun (MF. 28: 1), Ikkinchi xarajatlar: Erta kiyilgan (piyoz. 24: 1), chuqur tunni tasvirlaydi.

XUDONING TIRILIShIDA O'ZGARTIRADI va ST. Dionisius, Archp qoidalarining 1-da batafsil batafsil batafsil batafsil batafsil bayon qilinadi. Aleksandriya.

90. Yakshanba kunlari Masihning ajoyibligi uchun biz uchun tanni anglash uchun hokimlardan tiz cho'kishmaydi. Shuning uchun biz johil emasmiz, shunda biz shanba kuni kechqurun ro'za tutib turadigan xizmatkorlarni aniq ko'rsatamiz, qabul qilingan odatdagi kishi, hech kim tizzalardan keyingisigacha Yakshanba kuni kechqurun yorqin dam olish kuni, pera tizzasi pichirlab, ular Rabbimizga namozlarni yuborishadi. Shanba kuni tunda Najotkorimizning chaqiruvi tirilishini qabul qildi; Ro'yxatning ruhiy qo'shiqlarini ruhan boshlaydi va zulmatdan nurga nur solinadi, shuning uchun tun va kun bo'yi zafarli.

Ettinchi Ekreenik sobor 20 avevdan 1 ta indeksini takrorlaydi. 1. Yakshanba kunlari tizzalarning nomukammalligi haqidagi sobor, ularni to'xtatish kerak bo'lganda tushuntirish kerak. 91 ta huquqda buni batafsil tushuntirish. Sankt-Sankt-Buyuk.

91. Xotinlar, qornida homila borligini va osoyishtali zaharni keltirib chiqaradigan dori berishadi, mevalar jim bo'ladi, biz insoniy velosipedlar epitimiga duchor bo'lamiz.

CF. Ank. 21; Sankt-ni Vasily Lir. 2 va 8.

92. Ushbu Koi o'g'irlash yoki yordam berish, agar o'g'irlikchilarga yordam bersa, muqaddas soborni belgilab qo'yganlar: Xotinlarning mohiyati ularni darajasiga ko'tarsa; Agar naf, anatma bo'lsa, garchi.

CF. 4 bo'lmagan 27 va parallel qoidalar.

93. Erining xotini men boshqa birga yashash guvohnomasi sertifikatidan oldin ortiqcha vaznli va muqarrar edi - zinokorlik. Shogirdlarning teng va juftlari, turmush qurgan erlarining zig'irligi davrida, aqlli bo'lishadi; Ana shu KOI uylanishiga o'xshab, eri, eri mamlakatlarda, qaytishni kutmasdan. Ammo bu erda siz erning o'limi haqida katta ehtimoli uchun bunday harakatga biron bir harakatga murojaat qilishingiz mumkin. Va u johillik, xotini bilan turmush qurgan, keyin bir muncha vaqt ketdi va unga qaytib borgani sababli, birinchi xotini, lekin u yolg'on gapirgan bo'lsa ham, u yolg'on gapirdi. Ammo agar tako bo'lsa, u yaxshiroqdir. Agar jangchi bir muncha vaqt qaytib kelganida, xotini, uning uzoq muddatli etishmasligi tufayli boshqa er bilan birlashtirgani sababli, boshqa er bilan birlashtirgani uchun, agar u yolg'on bo'lsa, xotinini oladi; Ha, ikkinchi nikohda u bilan xizmat qilish uchun kechirimlilik, shinalar va eri bilan kechiriladi.

Ushbu qoidaning yo'qligi tufayli nikohni tugatish uchun asos bo'lib xizmat qiladi, ammo yo'qolgan turmush o'rtog'ining o'lim ehtimoli bo'yicha prezumptsiya sifatida amalga oshiriladi. CF. Vasiliy LED. 31.

94. Butparastlik kambag'al qilichlari, epitimayiya subyektlari: biz bunday chiqarishni aniqlaymiz.

Sankt-ni Vasily Lir. 10, 17, 28, 29, 81 va 82.

95. Quyidagi asosda va odatiy holga ko'ra, pravoslavlik va zakovatli bo'lganlarning sharafiga, shuningdek, ular qo'lyozmani berishganda, o'n to'rt kun yoki apolinaristlar va apolinaristlar tomonidan berilgan Kafolik va havoriy cherkovi kabi, ilohiy va havoriy cherkovi kabi, ilohiy dunyoda, birinchi odamda muqaddas dunyoni qabul qilib, muqaddas dunyoni qabul qilib, muqaddas dunyoni qabul qilib, muqaddas dunyoni qabul qilib, Quloqlari va fe'llarini ushlash: Muqaddas Ruh in'omining muhri. Oldingi Pavlaniachilar haqida, keyin qayiqqa tushgan qayiqlar cherkoviga, albatta, ulardan o'tishga qaror qilishdi. Enomevian, suvga cho'mgan yagona yaroqsiz va Montanistlar, O'g'ilning o'g'li va boshqa barcha bid'atchilar va boshqa barcha bid'atchilar haqida fikr yuritmoqdalar. Shunday qilib, Galatiyalik davlatning tarmoqlari: ulardan biri mushriklar kabi pravodoksyga yopishishni xohlashadi. Ikkinchi kuni biz ularni nasroniylarga aylantiramiz, keyinroq ularni uchinchi tomondan o'tkazib yubordik, yuzma-yuz va quloqlarda ularni qabul qilish va ular turishga majbur qilishimiz kerakligini ko'rib chiqamiz va ularni qabul qilishga majbur qilishimiz va ularni qabul qilishga majbur qilishimiz kerak deb hisoblaymiz Jamoat va Muqaddas Yozuvlarni tinglang va ular allaqachon ularni suvga cho'mdiradilar. Mash'ala va Mancheev, Valentiniya, Martionitlar va ular bid'atchilarga o'xshaydi. Nestoriyalar uning qo'lyozmalarini, shimoliy, Evtico, Dioskra, Sotir va boshqa qahramonlar va yuqoridagi barcha bid'at qilishgan.

Bu erda eslatib o'tilgan ma'lumotlar Qoidalarga tushuntirishda keltirilgan: 1 buzildi. 8 va 19; 2 ta buzildi. 1 va 7. Ushbu boshqaruvda aytib o'tilgan Valentiniyaliklar va Martitenlar harakati, gnostika, bid'atchilar 2 va 3-asr. Evtigiana bu monofiziya edi. Sent-Uchbirlik ta'limotini Nestorian, Nestorian va Severanni buzib ko'rsatdi. 1756 yilgi Konstantinopolning sobori tomonidan, yunon cherkovlarining qaroriga binoan, g'arb cherkovining suvga cho'mishlari, shu bilan birga bu sobor ta'rifi va donnot.

96. Masihda suvga cho'mish, hayotiga taqlid qilishni va'da qildi. Bo'lim bo'yicha vasiylik va chekinishning chiroyli va sun'iy ravishda to'quvlar uchun, ularni hidoyatga, Aki bolalarini boshqarish, shuningdek, ketishni o'rganib chiqdi Chorm va muborak go'sht, salbiy va baxtli hayotning ongida turish va hayotni poklash bilan hidoyat va pokdir, siz ham Xudoga yaqinlasha olasiz, balki Xudoga murojaat qilishingiz mumkin. tashqi odam fazilatlar va yaxshi va cheksiz NRAS bilan bezatilgan; Va ha, ular qarshilikka nisbatan hech qanday qoldiqni olib yurmaydilar. Agar kimdir, ushbu qoidaga zid bo'lsa, kechikadi: Ha kech bo'ladi.

97. Ular yoki boshqa tarzda yashash yoki boshqacha bo'lganlar oddiy muqaddas joylardir va ular ularda beparvo bo'ladilar va bu tartibda ular o'zlaridadir. Biz uni haydab chiqarishga va joylardan taqdim etishni buyuramiz Muqaddas ma'badlar. Agar ruhoniy bo'lsa, kimni kuzata olmasa, uni isloh qilsin; Agar qatlam bo'lsa, kech bo'ladi.

"Ushbu qoidadagi muqaddas joylar nafaqat ibodatxonalar bilan, balki ma'badga yaqinlashganda, ularga tegishli ravishda, bu qoidani sharhlashda, hech kim u bilan yashashga jur'at etolmaydi Ma'badda xotini. "

98. Xotin, xotin nikohga tushgan to'quvda, hali ham o'ralgan holda zinokorona gunohdir.

Nikoh erkak va ayollarning turmushga chiqishi, Rim qonunlarida mavjud bo'lgan, ammo bu hech kimni sherik qilgan. Holdagi cherkov kelajakdagi turmush o'rtog'ini, kelajakda turmush o'rtoqlarni bog'laydigan axloqiy va majburiy harakatni ko'radi, chunki RaI yozadi. Nikodim "," allaqachon nikohning mohiyati, xususan, nikoh hayoti uchun o'zaro rozilik bor. " Ushbu qoidaga o'xshash ishlarni yodda tutgan holda, cherkov endi nikohdan ancha oldin shug'ullanmaydi, ammo uni to'ydan oldin qiladi.

99. Arman mamlakatida, biz osganimizdek, ba'zi go'shtni payvandlash, ba'zi go'shtni payvandlash, yahudiylarning shaxsiy ma'lumotlariga ko'ra, muqaddas qurbongohlarni qo'shib, ruhoniylar ishtirok etadi. Shu sababli, cherkovning pokligini kuzatib, biz aniqlaymiz, ammo ruhoniylardan hech kimga ruxsat berilmaydi, ammo ular olib kelishini va bunday taklif berishga rozi bo'lishadi. cherkovdan emas. Agar kimdir buni yaratmasa: kech bo'lsin.

100. Ko'zlaringiz behuda va saqlanadi va har xil saqlash ha, ruhingga rioya qiladi (Hikmatlar. 4: 23-25), donolik bo'ladi, donolik bo'ladi. Donom bo'ladi. Shuning uchun, yoki boshqa birovning tasviri, ko'zni ochish, ongni uzish va nopok zavqlanishning yallig'lanishini hosil qilish, endi sizga yozishning har qanday usulida sizga ruxsat bermang. Agar buni amalga oshiradigan kishi bo'lsa: ha kech bo'ladi.

Qoida pornografik rasmlarni chizishga qaratilgan, ammo shu sababli ular gunohkor deb o'ylashlarini ko'rsatadi.

101. Xudoning suratida yaratilgan bir kishi, Ilohiy havoriy Masih va ma'badning tanasini qattiqlashtiradi. Avvalo, har bir kishining barcha sezgi ijodlari, samoviy qadr-qimmatning samoviy qadr-qimmatining va samoviy ulug'vorlik azoblarini, u doimiy ravishda o'zgaradi abadiy hayotva ruh va tana ilohiy inoyatning birligiga bag'ishlangan. Shuning uchun, agar kimdir xohlasa, tutatuv paytida, tananing birlashishi: xochning qo'llari va xochning qo'li bor, va ha, u inoyatni echib tashlaydi . Zlatadan yoki boshqa moddalardan, qo'lning o'rniga, ilohiy sovg'a va bu Prechni rag'batlantiradigan ba'zi idishlar o'zlarini Xudoga emas, balki o'zlarini afzal ko'rmaydilar inson qo'llari. Agar kimdir so'ralsa, bunday kvartirani eng yaxshi ta'lim berish orqali so'ralsa: Ha, bu va bu va uni olib kelish.

102. Xudo tomonidan hukmronlik qilish va to'qish kuchi gunohning tayyorligini va gunohga bo'lgan eng qadrdonlikni va boshqa tomondan, najotni yo'qotmaslik uchun juda qadrliroq deb hisoblashi kerak ta'sirlangan. Gunoh bo'lmagan, ammo har xil narsalarda farq qiladi va ko'p zararlik sohalarni keltirib chiqaradi, ular yomonligi juda ko'p, bu esa shifokor kuchi tomonidan to'xtatilmaydi. Nima uchun ruhiy tibbiy-san'ati gunoh qilish va tomosha qilish, u sog'liqqa yuborilgan yoki aksincha, o'zlariga xosligini o'ziga jalb qiladimi va shu bilan birga o'z xatti-harakatlarini o'ziga jalb qiladi; Agar shifokor qarshilik qilmasa va u belgilangan progressning qo'llanilishi orqali ruhiy jarohati "u" degan ma'noni anglatadi: bu holda rahm-shafqat Undan afzallikdir. Xudo va cho'plikdagi etakchilikni boshdan kechirgan kishi, qo'ylarni qaytarish va zaif ilonni olish uchun bo'lish uchun barcha xarajat. Notokning boshlanishi va beparvolik bilan boshqarilmasligi kerak, ammo hayotni buzish va beparvolik bilan olib tashlamasligi kerak. Ammo bu, yoki qattiq va bog'lovchilar yoki engil tibbiy asboblar orqali, o'limga qarshi turish va o'limga qarshi turishi kerak yarador shifo bilan zarar etkazish; Tog' ma'rifatchasiga chaqirilgan kishini tavba qilishning samarasi va oqilona boshqarish. Bizga va boshqalarga, chekishning munosib rashklari va odatiy talab qilinganlar: tavba qilishning mukammalligi uchun, muqaddas bizni qanday qilib qoniqarli bo'lish uchun ivoriyga amal qiling.

CF. 1 sindirilgan. 12; Ankir. 2, 5 va 7; Athanasius boshlandi. Rufiniana xabari; Vasiliy LED. 2, 3, 74, 75, 84 va 85; Grigoriy Nisp. 4, 5, 6 va 7.

Pravoslav adabiy asarlari, agar Xudo bilan muloqot qilish uchun bitmas-tuganmas manbani joylashtiradi. Canon cherkov og'zaki san'ati turlaridan biri hisoblanadi.

Aktystdan farqli kanon

Ibodat - bu odamlar va Xudo o'rtasidagi ko'rinmas ip, bu eng yuqori bo'lgan ruhiy suhbat. Bu bizning tanamiz uchun suv, havo, oziq-ovqat kabi muhimdir. Rabbimiz ibodati orqali minnatdorchilik, quvonch yoki qayg'u bizni tinglaydi. Yurakdan, sof fikrlar, g'ayratli bo'lsa, Rabbimiz ibodatni eshitib, iltijolarimizga javob beradi.

Canon va Amatist, Xudoning eng muqaddas onasi va azizlarning eng muqaddas onasi Rabbimiz bilan suhbat turlaridan biri deb atash mumkin.

Jamoatda kanon nima va u Amatistdan nima farq qiladi?

"Canon" so'zi ikkita ma'noga ega:

1. Cherkov tomonidan qabul qilingan va pravoslavning muqaddas va yangi asarlarning muqaddas oyatlari kitobining asosi sifatida olingan. So'z semit tillardan olingan va dastlab tayoqchalarni yoki o'lchashni, keyinchalik o'lchashni anglatadi va keyin majoziy ahamiyatga ega - "qoida" yoki "ro'yxat" ni anglatadi.
2. Cherkov madhining janri, xursandchilik: avliyolarni ulug'lashga qaratilgan tuzilishda qiyin ish va cherkov ta'tillari. Bu ertalab, kechqurun va barcha uyqu ibodatining bir qismi.

Kanon qo'shiqlarga qo'shildi, ularning har biri Irmos va Tropariylarni ajratib turadi. Vizantiya va zamonaviy Gretsiya, Irmos va Canonning orollari mitchally bo'shashgan, bu barcha kanonni qo'shiq aytishga imkon beradi; Slavyan tarjimada metrikda bitta bo'g'in bezovta edi, shuning uchun yo'llar o'qildi, shunda Irmodos qo'shiq aytadi.

Faqat Pasxa kanon faqat qoidalar uchun istisno - bu butunlay qo'shiq aytadi.

Kanonalar haqida o'qing:

Ishning ohangi sakkiz ko'zoynakdan biriga bo'ysunadi. Canon VII asr o'rtalarida janr sifatida paydo bo'ldi. Birinchi kanonlar SV yozgan. Jon Dimaskin va Sent Andrey Cretan.

Atatist - Yunon tilidan tarjimada "Pochta aloqasi emas", bu bokira va azizlar Masihning ulug'vorligini, bokira va azizlarni ulug'lashga qaratilgan liturgik xislatni anglatadi. Bu Kondaning asosiy qismi va quyidagi Stanzadan 24tasi (12-IKO va 12 KONDAKOV) dan boshlanadi.

Shu bilan birga, ICOS birinchi Konda kabi bir xil xor bilan tugaydi va boshqalarning barchasi - "Alluha" xorlari.

Canonni o'qish

Kanon va Amatistni birlashtirgan narsa

Muayyan qoida ushbu ikki janrning kombinatsiyasi sifatida xizmat qiladi. Ishlar qurilishi belgilangan sxema bo'yicha amalga oshiriladi.

Canon Irmos bilan boshlanadigan to'qqizta qo'shiqni o'z ichiga oladi va katatsiyasida tugadi. Odatda 8 ta qo'shiq mavjud. Ikkinchisi, Canon Andrey kretanida amalga oshiriladi. 25 ta Sanf, Amatist, Konduki va IKOS alternati navbatchasini navbat bilan almashtirishadi.

Bir xil narsa emas, balki bir xil. Ular pars tomonidan qurilgan. Bittasi bir marta o'qiladi. Ularning oldida Seva. O'soninchi KONDAK Ibodatning avliyoga to'g'ridan-to'g'ri xabar va uch marta o'qiydi. Keyin birinchi iKos yana o'qiydi va uning orqasida birinchi KONDAK.

Canon va Amatist o'rtasidagi farq

Kano'nni tuzishda muqaddas ota-onalar asosan amalga oshirilgan.

Amatist oddiy linerning tukidan chiqishi mumkin edi. Bunday asarlarni o'qib chiqqandan so'ng, eng yuqori ruhoniylar ularni hisobga olib, cherkov amaliyotida qo'shimcha tan olish va tarqatish uchun erishdilar.

A'zistlar haqida o'qing:

Kanonning uchinchi va oltidan keyin ruhoniy kichik ob'ektni aytadi. Keyin o'qing yoki o'qing yoki kuyiking, ikos va KONDAK.

Muhim! Qoidalarga ko'ra, bir vaqtning o'zida bir vaqtning o'zida o'qish mumkin. Bir necha a'zoning o'qish bir vaqtning o'zida imkonsiz va stanzalar barcha mavjud bo'lganlarning g'ururlanishi bilan ajralib turmaydi.

Namozlarda Kanonlarni o'qing. Ularning o'qishlari uyda muborakdir. A'zistlar ertalab, kechqurun, umuman jamg'arma xizmatlari tsiklida emas. Ibodatlarni buyurgan, shuningdek, uyda o'qing. Kanonlar cherkov ustavi tomonidan aniq belgilangan. Amatist parishonchilari o'zini tanlaydilar, Ota buni ibodatda o'qiydi.

Kanonlar yil davomida amalga oshiriladi.

Aqastlar ajoyib lavozimda o'qish uchun noo'rin, chunki ishning tantanali va quvonchli kayfiyati yaxshi kunlarning tinch va xotirjam munosabatini o'tkaza olmaydi. Kanonning har bir qo'shig'i Injil voqeasi haqida hikoya qiladi. To'g'ridan-to'g'ri havolalar bo'lmasligi mumkin, ammo bu yoki shu mavzuni ikkilamchi mavjudligini sezish kerak. Amatist in'ikos uchun oddiy deb hisoblanadi. Uning so'z boyligi osonlikcha idrok etiladi, sintaksis oddiy va matn alohida. Akafitning so'zlari yurak tubidan kelib chiqadi, uning matni oddiy odam Xudoga aytmoqchi bo'lgan eng yaxshisidir.

Aqatist - minnatdorchilik, maqolani, sodali qo'shiq, shuning uchun ular Rabbiyga yoki muqaddas yordam berishni istaganlarida, unga eng yaxshi o'qish.

Kanonni qanday o'qish kerak

Kanonni uyda o'qish paytida ular namozning an'anaviy boshlanishini va oxirini olishadi. Va agar bu ishlar ertalab yoki kechqurun qoida bilan birga o'qiladi bo'lsa, unda boshqa ibodatlar o'qish kerak emas.

MUHIM: O'ng quloqlar, quloqlar og'iz orqali talaffuz qilib, Canonning mazmuni, barhayot Xudoning oldida bo'lish tuyg'usida. E'tibor bilan tanishing, o'qish uchun diqqat bilan qarash va yurak fikrlarga mos keladi, - deb so'radi Rabbimizdan so'radi.

Eng o'qiladigan kanonlar uyda hisoblanadi:

1. Canon Rabbimiz Iso Masihni takrorladi.
2. Kanon - bu eng muqaddas bokira qizning ibodat xizmati.
3. Canon farishta darvozaboni.

Ushbu uchta kanonni bir kishini filialga tayyorlashda o'qiydi. Ba'zan bu uchta kanon bittaga sodda va idrokning tobora muhimligi uchun birlashtiriladi.

Avliyo Andrey Cretskiy. Sent-Nikolay cherkovining fresco. Statoneskning "Atrops" monastiri, 1546

Hayotda barchamiz zaiflik va bemorlardir, yoki qarindoshlarimiz bizning e'tiborimiz va tiklanishda yordamga muhtoj, keyin biz kanonni og'riganimiz uchun o'qiymiz.

Eng katta va muhim kanon Sent-Andrey Creetanning kanonidir. U to'lib-toshgan, to'qqizta qo'shiqni va har birining har birining o'ttiz tuzog'iga tushib qolgan. Bu haqiqatan ham ulkan asar.

Ishning to'liq tuzumi nafaqat Xudoga, balki eng ko'p ibodat qiladigan narsadir. Odamni o'z joniga yo'naltirgandek, u o'zlarini o'z joniga yo'naltirgandek, odamning boshidan kechirganida, u o'z hayotini boshqarayotgandek, u o'z hayotini boshqaradi va qilgan xatolar haqida qayg'uli bo'lgan odamning boshidan kechirgan voqealarida bu odamning boshidan kechirgan.

Kretanning eng yaxshi asari nafaqat qo'ng'iroq va tavba qilish uchun chaqiruv. Bu odamni Xudoga qaytarish va Uning sevgisini olish uchun imkoniyatdir.

Ushbu shov-shuvni kuchaytirish uchun muallif ommaviy qabuldan foydalanadi. U muqaddas kitobning asosini oladi: misollar va ajoyib sharsharalar va buyuk ruhiy ishlar. Bu hamma narsa insonning qo'lida va vijdoniga binoan: qanday eng pastka tusha olasiz va cho'qqilarni ko'tarishingiz mumkin; Qanday qilib gunoh jonni va Rabbimiz bilan birga uni engishingiz mumkin.

Andrey Cretskiy ramzlarga e'tibor beradi: bir vaqtning o'zida ular she'riy va ko'tarilish uchun aniqdir.

Buyuk Kanon - bu tirik, haqiqiy tavba qilish qo'shig'idir. Jonni hal qilish odatiy ishlar yaratilmagan, ammo osmonning otasiga qaytishi va bizning fazodorlarimiz tomonidan yo'qolgan juda ko'p unumdor sevgining hissi emas.

Muhim! Buyuk lavozimning birinchi va oxirgi Saddemitasida takrorlangan kanon o'qiladi. Birinchi haftada u ko'rsatma beradi va tavba qilishga o'rgatadi va Buyuk lavozimning so'nggi sudida jon qanday qilib gunoh qilgani va gunoh qoldirgani haqida so'raydi. Hayotning samarali o'zgarishi bilan tavba qilsinmi, bu xulq-atvor, fikrlash, qadimiy.

Ammo hayotning zamonaviy ritmi, ayniqsa yirik shaharlarda, har doim ham mehnatkash odamni Xudo uzoq vaqt davomida Canon Andrey kretanining qo'shiqlarini kuylashiga yo'l qo'ymaydi. Yaxshiyamki, bu ajoyib matnni topish qiyin emas.

Hayotda kamida bir marta, bu ijodni sinchkovlik bilan o'qish maqsadga muvofiqdir, bu esa insonning ongini o'zgartirishi mumkin, u va inson o'rtasida hech qanday masofaviy emasligini his qiladi. Axir, sevgi, imon, umid har qanday o'lchov bilan o'lchanmaydi.

Xudo bizga har daqiqada beradigan rahm-shafqat.

Videoni uchta pravoslav kanonlarni tomosha qiling

Cherkov juda murakkab tuzilish Sizning qonunlaringiz bilan dogma va urf-odatlaringiz bilan. Ular kelib chiqishi haqida xabardorlikni tushunish qiyin. Shuning uchun kanon cherkovi?

Birinchi marta bu so'z Bibliya va Germenutikas nuqtai nazaridan kanon nimada? Kitoblar uchun ba'zi standartlarni aniqlash uchun ishlatiladigan ushbu qoida. Shuni yodda tutish kerakki, barcha eski ahdlar kitoblari o'zlarining kanonik yozganlarida edi. Muqaddas Yozuvlarni tushunish, Masihiy Jamoatning asosiy hokimiyatidir va haqiqatni ilohiy xatodan ajratish imkoniyatini beradi.

Injilda Kanon nima va boshqa kitobni kanonik deb tasniflash va Muqaddas Yozuvlarning bir qismiga aylanishi kerakligini aniqlash uchun qanday choralar va me'yorlar mavjud? Ushbu masalaning izohi Yahudiyadan (1: 3) rivoyat qilgan. Imon Xudo Xudoni bir marta qabul qilgani uchun muhim narsa bor. Shunday qilib, iymon oyatlar bilan belgilanadi va havoriy Yahudoni tasdiqlashi uchun bu hamma uchun bitta edi. Zaburlar haqiqat muqaddas so'zning asosidir. Ushbu tasdiqlash asosida, ilohiyotchilar va uzrchilar alohida qabul qilingan kanonik kitobning chegarasida alohida olingan kitoblarni solishtirdilar. Muqaddas Kitobning asosiy kitoblari, Iso Masih O'g'li Xudo ekanligini bayon qilishini qo'llab-quvvatlaydi. Biroq, kanonizmga da'vo qiladigan eng ko'p, chunki Canoniizmga da'vo qiladigan eng ilohiy emas. Bu apokrifa deb ataladigan asosiy xususiyatlaridan biridir.

Ko'proq metafizik nuqtai nazardan canon nima? Ilk xristian cherkovi davrida, yakka jamiyatlar bu yoki boshqa matnni "ilhomlantirgan" deb tan olishdi, natijada uning kanonizmining mezoni edi. Birinchi asrlar davomida faol qarama-qarshilik bir necha kitoblar bilan amalga oshirildi, ularning asosiy ro'yxati, ularning asosiy ro'yxati allaqachon o'z davrimizning III asrdan oldin tasdiqlangan. Masalan, tavba qilingan kanon (yoki o'lish) Andrey Writskiy kanonikdir.

Kitoblarni ko'rib chiqishda bunday omillar juda muhim edi:

Kitoblarda mavjudlik yoki havolalar Eski ahd (ikkidan tashqari);

Xushxabarlarda tasvirlanganidek, Iso Masih Eski Ahd an'analarini qo'llab-quvvatlagan va hatto ba'zi rivoyat va matnlarni keltirgan;

Yahudiylarning o'zlari Rim-katolik apokrasining oyatlari ushbu narsalarga mos kelmaydi, shuning uchun ular hech qachon yahudiylar tomonidan asrab olinmagan.

Ko'p litggratik matnlar pravoslavga nisbatan "ma'naviyat" tufayli. Bunga misol sifatida siz kanonni takrorlashingiz mumkin. Bu nasroniylik tasvirlari uchun juda ko'p sonli avliyolarni va nasroniy ruh va ma'naviyat bilan to'yingan.

Savolga javoban: "Kanon nima?" "Ilk cherkovning muhim mezonlaridan birini aytolmasligi mumkin emas: bu yoki bu matnni yozgan kishi, Iso Masihning akasi Iso Masihning" guvohligi "bo'ladimi. Shunday qilib, cherkov kanon nasroniylik kelib chiqishi birinchi asrlarida shakllanganligi va o'sha paytdan beri o'zgacha o'zgarishlarni o'zgartirmagan.