Tog'dagi shamollar haqidagi afsonalar. Janubiy Yakutiya Evenks afsonalari. Evenklar orasida an'analar Seveki Aesop tizmasi afsonalarining ishlari haqida Evenk afsonalari

Uzoq vaqt oldin, bir yoshli yovvoyi kiyikning quloqlariga o'xshash uchta Sibir [-ollari] paydo bo'ldi. O'sha paytda o'rta yo'l gilamcha bilan yoyilgan edi, unda daryo kanallari uchun to'qson to'qqizta yo'nalish ko'rsatilgan va tog'lar to'qqiz qatorga bo'lingan qora tulkining qalin mo'ynasi kabi ko'tarilgan. [Undagi] o'tlar hech qachon so'nmasdi. Ushbu o'rta er qancha vaqt, qancha qisqa bo'lganligini bilmayman. U shunchalik keng bo'libdiki, uning atrofida biron bir qanotli qush uchib o'tolmasdi. Bu shunday go'zal mamlakat ediki, uni ko'rib, u bilan [uni] taqqoslash mumkin bo'lgan narsani topish imkonsiz edi. Ushbu mamlakatda qoraqarag'ay qor tomchilaridek gullab-yashnagan, yosh maysalar kabi paxmoq lichinka, qarag'aylar o'sib, yarqirab, xuddi yumshoq dum qizil sincaplar, tollar ip bilan cho'zilgan va qulupnay qayinlari o'sib chiqqan, ildizlari. Bunday go'zal zaminda, bundan tashqari, hayvonlar va odamlar yashar edi. Agar biz [hamma narsa] haqida gapiradigan bo'lsak, unda janubiy yon bag'irlarda ko'plab erkaklar mo'ylovlari bo'lgan, tog 'lichinkasi o'rmonlarida juda ko'p erkaklar kiyiklari bo'lgan, quyon hayvonlari erning chetiga sakrab tushgan, daryolar bo'yida son-sanoqsiz sincaplar topilgan.

Agar yaxshilab o'ylab ko'rsangiz, qanday qilib ikki oyog'i, yalang'och yuzi va erkin aylanadigan boshi bo'lgan qizil sochli Urangkay shunday yaxshi mamlakatda yashamaydi? Ushbu er orqali o'tdi katta daryo og'zi g'arbda, manbasi sharqda va qirg'oqlari qora g'ozning tumshug'i kabi chiroyli va tik edi. Shunga qaramay, bu mamlakat dengiz ko'rfazidagi orolga o'xshardi: u doimo esib turardi kuchli shamollar va bo'ronlar aylanardi.

Bu mamlakatda ikkita o'g'il bitta chumda yashagan. Ularga "Cho!" - shuning uchun kiyik yo'q edi, ayting: "Issiq!" - ot yo'q edi va: "Bu yo'l!" - it yo'q edi, ayting: "Do'stim!" - do'sti yo'q edi, ular yolg'iz yashashgan, faqat birga bo'lishgan. Agar ular nima yeyishganini va qanday yashashlarini so'rasangiz, ularning eng kichigi kuchli oyoqli odam edi - tez oyoqli qahramon va u hech qanday to'rt oyoqli hayvonni sog'inmasdi. Bir misol keltirish uchun men o'rgimchakka o'xshagan erkak elkani, bug 'kabi ayiqni, chumoli kabi erkak yovvoyi kiyikni ushladim. U erkak elkaning uchinchi umurtqasi darajasida, erkak kiyikning dumi darajasida, ayiq hayvonining enasi darajasida ushlab turdi. Unga kuzgi elkaning cho'chqa yog'i, chinor - kuzgi yovvoyi kiyikning cho'chqa yog'i berildi, kechki ovqat semiz urg'ochi elkaning qovurg'asidan [go'sht] edi.

Qaradim va o'yladim: «Bunday kuchli qahramon, albatta, bo'lishi kerak edi mashhur ism va ulug'vor shon-shuhrat ", bu o'rta er yuzida gul ochgan Irkismondya edi.

Agar siz kattaroq kishiga e'tibor bersangiz, u o'zining vabo kasalligini hatto tushunchasini ham tark etmadi. Agar siz u haqida gapirsangiz, u tinglash uchun u kar, gaplashish uchun u kar edi: u kar va soqov chol edi.

Agar u Irkismonga qanday foydali bo'lganligini aytsak, u bir joyda o'tirgan bo'lsa ham, u temirchi edi, barcha savdo-sotiqlarning jekidir. U kimdan o'rgangan va asboblarini qaerdan topganini hech kim bilmas edi. Uning o'ng qo'lida etmish yetti funtlik bolg'a, chap tomonida esa o'ttiz uch funtlik qisqich bor edi. Ular bilan u kichiklariga hayvonlarni ovlash uchun qurol yasagan. Bu cholning ismi [shunday] edi - temirchi To'rontay, qo'ng'iroqlarni uch yoshidan, to'rt yoshidan bolg'a bilan o'zlashtirgan.

Ular qancha vaqt, qancha qisqa umr ko'rishdi - men bilmayman. O'rta erning Irkismondya, bir kunni yo'qotmasdan, o'zining o'rta erlari bo'ylab yugurdi. Kunduzi u o'nta yovvoyi kiyikni olib, ularni [kaftanning] o'nta ipiga bog'lab qo'ydi.

Va kechqurun bir kuni, u butun umri yurgan er butunlay oyoq osti qilinganda, u o'nta yovvoyi kiyikni olib kelib, o'tin qirayotgan joyga tashladi. Ertasi kuni u o'rnidan turib, ularni terisini artishni boshladi, to'satdan vabodan dahshatli faryod yangradi. Bizning odam qo'rqib, vaboga shoshildi, unga bir sakrashda erishdi. Chumning eshigini mayda-chuyda qilib sindirib, qaradi. Ko'rmoqda: temirchi Torontai bolg'a bilan ko'rsatkich barmog'ini ezib tashladi. Torontay temirchining qoni bir zumda choynakdan oqib tushgan suv kabi otilib chiqdi. Qahramon Irkismon shunday nutq so'zladi:

Dyngdoni-dyngdoni, delegoy! - To'rtay temirchi! Azizim! Garchi siz soqov va kar bo'lsangiz ham, sizga nima bo'ldi? Qadimgi dono oqsoqollar: "Temirchi urmaydi", deyishgan. Qanday ko'rinmas avaxi sizni noto'g'ri qildi va meni hurmatli do'stimdan mahrum qildi! Oh, bezovta qiluvchi, haqoratli! Voy men! Siz o'zingiz, keksa odam bo'lsada, uzoq vaqtdan beri hurmatli hayvonlarning cho'chqa yog'i bilan to'rtburchak o'choqqa ishlov bermadingiz. Balki shuning uchun adashgansiz! Buck cho'chqa yog'ining to'rt qismini tezda kesib oling va olovni davolang! Barmoqni paqir go'shti bilan tezda bog'lab qo'ying! - dedi-yu, u vabo ostonasini tepib yubordi, shunda u ochilib ketdi.

Torontoylik temirchining qoni [ostonadan] xuddi milya kabi oqdi. Shundan so'ng, O'rta erlik Irkismondya, erkak kiyikning to'rtta yog'ini kesib, olovni davolab, keksa odamning barmog'ini yovvoyi kiyikning xom terisi bilan bog'lab qo'ydi. [Yara] bundan davolanishga qaraganda yaxshiroq davolana boshladi.

Bu orada O'rta erlik Irkismondya tinchlanib, temirchi Torontayning o'lmasligidan xursand bo'lib, ketma-ket uch kun uxladi.

To'rtinchi kuni: "Ov qilish vaqti keldi", deb [u] jihozlarni tayyorlashga kirishdi. Va tong otganda har tomondan shamol esdi, qora bulutlar qalinlashdi, oq bulutlar paydo bo'ldi. U orqaga qarashga ulgurmasdan, bo'ronli shamol esib, momaqaldiroq chaqmoq, osmonni silkitib, erga g'uvillab ketdi. Chaqmoq balolarni deyarli sindirib tashladi. Yomg'ir quyilib, qalin qor yog'di. Shamol va yomg'ir to'xtaganda, uchtasi (qushlar) hushtak chalib, shivirlab osmondan tushishdi; ulardan biri eshik oldida, ikkinchisi tutun teshigida, uchinchisi ustun-malu ustida o'tirdi. Mana, ulardan biri tutun tuynugida o'tirgancha, dumini kuku kabi aylantirib shunday dedi:

Kidu-kidu, kidyar! - O'rta erning Irkismon, eshikni oching va salom qabul qiling! Buni va u narsani tinglang va bizga u va bu haqida gapirib bering! Agar mendan: "Qayerdan keldingiz?" Deb so'rasangiz, o'zingizni taxmin qilasiz. Siz, ehtimol, Gevan cholning to'ng'ich qizi Kukkumachan go'zaliga turmushga chiqqan mata (qahramon) ni bilsangiz kerak. U u bilan uch yil yashab, Gevan cholning o'g'li Torontoy temirchisini o'g'irlab, dengiz oroliga qochib ketdi. Va mening ismim Kukkumachan, mening o'rtam singlim Darpek, va singlim Sekak-go'zal. O'rta Yer Irkismon, siz taniqli firibgarsiz; nima bo'ldi, keng ko'kragingiz torayib, uzoq fikrlaringiz (ya'ni aqlingiz) qisqartirildi? Sizning qovurg'angiz katta emasmi va ovozingiz jaranglamaydimi? Sizda nima bo'ldi, qo'rqqaningizdan (yoki nima bo'lganidan) sizning ovozingiz uchta Sibir o'lkalarining hamma burchaklarida yangradi? Oxiri seni topdim, uyatsiz qaroqchi! Biz uzoq ulkan mamlakatdan uchib keldik, kiyimlarimiz hammasi ham eskirmagan, ammo ichimiz och. Agar siz: "Men sizni xotinim edim", desangiz, uyingizga kirgizgandan keyin, agar ovqat bo'lsa, ovqatlaning! Meni tan olasizmi yoki yo'qmi, baribir meni tashlab ketishingizga yo'l qo'ymayman! Agar siz rad etsangiz, unda siz osmonda ucha olmaysiz va yerda yura olmaysiz! "

Buni eshitgan O'rta Yerlik Irkismon unutilganlarni eslab qolganday o'zini ko'rsatdi va ko'chaga shoshildi: "Haqiqatan ham u mening xotinim edi". Ko'chaga chiqib, u ko'radi - uchta chiroyli qiz keldi. Ulardan biri ipak kiyimda, ikkinchisi oltinda, uchinchisi atlasda, uchta singil, Gevan cholning qizlari. Tezda yaqinlashib kelayotgan [Irkismon] ularni qo'llaridan ushlab chum-utenga olib bordi va olti oyoqli skameykada ketma-ket o'tirdi, to'rtburchak kumush stolini ko'tarib, erkak elkaning ichki cho'chqa yog'idan ovqat pishirishni boshladi, hayvonning bo'ynining orqa qismidan cho'chqa yog'ini cho'ktirdi. ... Turli xil hayvonlarning go'shtini stol ustiga yig'di. Uzoqdan kelgan yosh qizlar dasturxon atrofida o'tirib, u yoq-bu yoqdan gaplashishdi. Ovqatlanib bo'lgach, Kukkumachan ismli qiz singillari qarshisiga o'tirdi va shunday dedi:

Kidu-kidu, kidyar! - Mening singillarim Darpek va Sekak, go'zallar, ikkalangiz ham darhol uyga qaytasiz, aks holda jiyaningiz zerikishdan na buvisiga va na bobosiga tinchlik bermaydi. Uning oldiga kelganingizda: "Biz sizning otangizni topdik, O'rta erning Irkismonini, u va onangiz uch kun ichida keladi", deb ayt. Mening xonamda, oltin qutida uchta katak karta bor, bittasini unga bering, men kelgunimcha o'ynasin. Men O'rta Yerning Irkismonini kuzataman, uning niyatlarini bilib olaman va har qanday yo'l bilan uni [qaytishga] ko'ndiraman, - deydi u.

Oqsoqolning nutqini eshitgan opa-singillar, ko'chaga chiqib, uch marta aylanib, oq qushlarga aylanib, uchib ketishdi va uylariga ketishdi.

Ulardan keyin qolganlar yana uch kun yashadilar. Uchinchi kuni ertalab go'zal Kukkumachan eri va ukasi qarshisiga o'tirdi va shunday dedi:

Kidu-kidu, kidyar! - O'rta erning Irkismoni, mening xo'jayinim mening do'stim, do'stim mening do'stim, temirchi Torontay, mening akam mening akam, quloqlaringni oching (so'zma-so'z: ikki quloq bilan tinglang, ichingiz bilan tinglang), mening hikoyamni tinglang, ichingiz bilan tinglang, [u siz bilan] aql! Siz bir-biringizga qanchalik o'xshashsiz, hech narsadan hayratlanmaysiz, ikkalasi ham sovuqqon. Agar siz mening vatanim bilan ham, men bilan ham hisoblanmasangiz, unda o'g'lingizni ko'rishni xohlamaysizmi? Sizning [ketishingizdan] keyin o'g'il tug'ildi. Agar u qanday nomlanganini va nima bilan mashhurligini bilmoqchi bo'lsangiz, u quloqlari bo'lganlarning eng sezgirlari, ko'zlari bo'lganlarning - eng zukkolari, Toqokomo-Chagilgan. Shu to'qqiz kun ichida ham o'g'limni juda sog'indim, uxlash uxlamaydi, ovqat bo'lmaydi [ishtaha yo'q]. Sizning uyingizda yashashning iloji yo'q. Siz, o'rta erning Irkismon, menga ergashasizmi yoki yo'qmi? Agar bormasangiz, yolg'iz qolasiz - men temirchi Torontayning ukasini olib ketaman. Agar hozir bormasangiz, siz hali ham qochmaysiz, nima bo'lishidan qat'i nazar, men sizning izlaringizni ovlayman, siz bo'lgan barcha joylarni aylanib chiqaman. Temirchi Torontay, mening akam mening akam deb nomlanadi, garchi siz kar va soqov bo'lsangiz ham, mening bashoratli so'zlarimni aqlingiz bilan tushuning, ichingiz bilan eshiting! Yaqinda uyga boramiz, - deydi u.

U tezda ko'chaga sakrab chiqdi, oq qushga aylandi va osmonga uchib ketdi. Buni tinglagan O'rta Yerning Irkismon do'stiga qaradi. To'rtay temirchi eshitgan yoki taxmin qilgan - ehtimol u nima bo'lganini tushungan. Torontay temirchi uch marta aylanib, turnaga aylandi, bir panjasining tirnoqlari bilan u etmish etti funtlik bolg'ani, ikkinchisining panjalari bilan o'ttiz uch funtli qisqichni ushladi. O'rta erning Irkismon uch marta aylanib, kumush kranga aylandi; va [ular] go'zallik Kukkumachan ortidan uchib ketishdi. Qanotli qushlarga aylanib, ular sakkizinchi osmonning chekkasida, to'qqizinchi bulut ostida uchib ketishdi. Qancha vaqt, qisqa, ular uchib ketishdi - bilmadim. Yomg'irda yoz, do'lda kuz, qorda qish va bahor paxmoq qorlarni tanib, o'z yo'llarini davom ettirdilar.

Ammo ular yo'l davomida kechiktiriladimi? [Mana] ular Gevan chol yashagan joylarga yaqinlashmoqdalar. Ular uchib ketishganda, qarama-qarshi tomoni ko'rinmaydigan dengiz paydo bo'ldi va uning tumanida go'zal Kukkumachan yo'qoldi. Shunga qaramay, o'rta erning Irkismondya: "Men uzoq vaqt oyoq osti qilingan joylarni ichaklarimda his qilaman", deb oldinga siljidi. U qarama-qarshi qirg'oqqa ko'z yugurtirib, shunday deb o'yladi: "Bereznyak" - bu oq tanli kiyiklar podasi bo'lib chiqdi; Men o'yladim: "Willow chakalakzorlari" - bu yangi tug'ilgan kiyiklar podasi bo'lib chiqdi, deb o'yladi: "Toshlar" - bu sigirlar podasi bo'lib chiqdi, deb o'ylardim: "Stump" - otlar bor edi. Ma'lum bo'lishicha, eski Gevanning mollari ko'p bo'lgan. Ular cho'kib ketishdi va odamlar bo'lib, podadan o'tdilar. Yurar ekanmiz, diqqat bilan qaradik va oldinda o'n olti qirrali yog'och uyni ko'rdik. Uyning eshigiga yaqinlashganda, O'rta Yerning Irkismondya shu qadar baland ovozda gaplashdiki, uning ovozi erga gumburlab osmonga o'girildi:

Dyngdoni-dyngdoni, delegoy! - Gevan cholning qizlari, eshikni oching, salomni qabul qiling! Mendan qo'rqmang: "Men qaerdan kelganman, Mata qabilasi, u kelib gapirdi". Men sizlarga yaxshi ma'lum bo'lgan mataman, garchi siz meni uyatsiz qaroqchi deb atasangiz ham, men Irkismondya-mata ning o'rta eriman. Tezda menga qahramonlik kiyimi va qahramonona ovqat tayyorlang! O'g'limni ko'rsating, biz uzoq bir mamlakatdan keldik. Sayohatchini kechiktirmang va uni kutishga majburlamang! Yaxshi qisqa nutq, tezkor harakat! - U gapiradi.

U so'zini tugatgandan so'ng, uyda shovqin paydo bo'ldi va kuchli mata-qahramon gapirdi.

Goldyr-goldyr, goldyrmoy! - Onamni onam deyishadi, Kukkumachan go'zal, Sekak xola degan xola go'zal! Kim kelib, og'zini ochdi? Uning ko'kragi qanchalik katta. Hatto tushimda bunday baland ovozni eshitmagan edim va u haqida mish-mish bo'lmagan. Meni hozir chiqarib yuboring, aks holda men o'zim chiqib ketaman; agar u qotil bo'lsa, men u bilan [o'limga qadar] kurashaman; agar u odamxo'r odam bo'lsa, biz tezda bir-birimizni yutib yuboramiz. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, men darhol uni ko'rib chiqaman, - deydi u.

Uyda, shekilli, u qo'llaridan chiqib kurashdi, keyin go'zal Kukkumachan gapirdi:

Kidu-kidu, kidyar! - O'g'lim, quloqlari borlaridan - eng sezgirlari, ko'zlari bo'lganlar - eng zukko, Tog'okomochon-Chagilgan, kutib turing, tinchlaning, [qo'llarimdan] ajralmang, ehtimol sizning otangiz kelgan, Irkismon degan o'rta er. Shoshilmang, chunki men uning kimligini sizga allaqachon aytib qo'ygandim, - dedi [u o'g'lini ishontirdi].

Shundan so'ng ayollar Tog'okomo-Chagilganni ozod qilishdi. Eshikni ochib, u otasi va tog'asini o'pishni boshladi, shunda lablari shishib ketdi. O'ng qo'l otasining qo'lidan, chap qo'li bilan amakisidan olib, ularni uyga olib kirdi. To'rtburchak stolning burchaklarida o'tirib [ular] gapira boshlashdi. Suhbatlashayotganda, o'rta erning Irkismon o'g'liga qaradi. Unga diqqat bilan qarab, ota shunday deb o'yladi: "Darhaqiqat, [o'g'lidan] aqlli va kuchli mata o'sadi! Va go'zallik Kukkumachan meni haqli ravishda tanqid qildi:" Siz yashadingiz va bunday yaxshi o'g'lingiz borligini bilmas edingiz ".

Hikoyachi N.G.Trofimov

Evenki (o'zini o'zi nomlagan - Orochon, eskirgan nomi - Tungus) - Evenk Out hududida joylashgan millat. env. ( Krasnoyarsk viloyati) va Sibirning boshqa mintaqalarida va Uzoq Sharq... Umuman olganda, 1995 yil ma'lumotlariga ko'ra Rossiyada 30 ming kishi yashaydi.Evenklarning kichik guruhlari Xitoy va Mo'g'ulistonda yashaydi. Dindorlar an'anaviy e'tiqod tarafdorlari; ba'zilari pravoslavdir. Evenk (tungus) tili tungus-manjur tillariga mansub. Rus alifbosi asosida yozish.

TYVGUNAI-YOSH VA CHOLBON-CHOKULDAI

Uzoq vaqt oldin, ko'p yillar oldin, keng vodiylari va yonib turgan burunlari bo'lgan beshta chuqur suvli daryoning og'zida, qalin shoxlari bo'lgan daraxt ostida, Tvgunay yashagan edi. Bu odam na otasini va na onasini bilmas edi, u momaqaldiroq bilan tug'ilganmi, ayol bo'lib tug'ilganmi yoki beshikdan o'zi chiqqanmi - u etim edi. U tishlar bilan tishlarni kemirib, kamonni burab, o'zini talnik boshidan kichik ov kamoniga aylantirdi. Va u ularga turli xil kichik hayvonlarni olib, yashadi.

Shunday yashab, bir kuni men: "Daryoga ko'tarilib, u erda nima borligini ko'raman", deb o'yladim va yo'lga chiqdim. Yo'lda charchadim. To'satdan u qaraydi - lager paydo bo'ldi. U kelib, qirg'oq bo'ylab suzayotgan ikkita o'rdakni ko'radi. Ularga yaqinlashib, u o'qni otishni xohladi va o'rdaklarning hammasi sho'ng'ib, suzishni davom ettirishdi. U kamonni tortdi, lekin birovning qushini o'ldirishdan qo'rqib, olov yoqmadi.

Keyin u so'radi:

Ehtimol siz mahalliy birovga tegishli bo'lasizmi? Keling, gaplashaylik, siz menga hamma narsani aytib berasiz va keyin sizni ogohlantirmasdan o'ldirganingizni aytmaysiz! - deydi Tyvgunay yaxshi bajarilgan.

O'rdaklar uchib ketishdi. Chiqib, ular kuylashdi:

Mana, yoyilib borayotgan daraxt ostida tug'ilgan Tyvgunay, hamkasbi, bizni deyarli buzdi. Ehtimol u yaxshi odam, chunki men bundan afsuslandim. Biz o'rdak bo'lib, deyarli o'zimizni yo'q qilishga yo'l qo'ydik. Suzishdan oldin biz o'tirgan pog'onada uchish bor edi. Uni olib, g'amxo'rlik qiling, u sizga yaxshilik qiladi!

Tyvgunai, juda yaxshi, qaraydi - oltin uchqun bor, uni olib cho'ntagiga solib qo'ydi. Keyin u lagerga keldi. U erga ko'p odamlar to'plandilar va ko'plab qahramonlar bor edi. Ular orasida lagerning boy egasi ham bor.

Bu egasi dedi:

U erda siz erga yopishgan kamonning yoyini ko'rishingiz mumkin. Ushbu kamonni tortib olishga muvaffaq bo'lgan qahramon, men qizimni xotiniga beraman.

Har kuni qahramonlar ushbu kamonni tortib olishga urinishgan, ammo hech kim uni tortib ololmagan. Tvgunay, yaxshi odam atrofida yurib, qaradi va uyiga ketdi. Qaytib, u ko'radi - bir qahramon yoyilgan daraxt ostida o'tirgan. Uni payqagan Tyvgunay qo'rqib ketdi. Va u unga:

Mendan qo'rqmang, men sizning akangizman. Sizni izlaganimdan beri ko'p yillar o'tdi. Qayerdan keldingiz?

Men daryo bo'ylab yurdim, bitta lager bor, u erda qahramonlar boy odamning qiziga uylanish uchun erga singib ketgan kamonni tortib olishga urinmoqdalar, lekin uni hech kim tortib ololmaydi, men unga qaradim va qaytib keldim ", deydi Tyvgunay.

Mana mening otim, uning chap qulog'iga kiring - ovqat topasiz, o'ng qulog'iga kiring - kiyim topasiz », - deydi katta akasi Cho'lbon-Chokulday.

Yaxshi odam Tyvgunay akasining buyrug'i bilan hamma narsani qildi va qahramonga aylandi. Otda ular daryo bo'yiga chiqishdi. Biz etib keldik, kamon xuddi chiqqanday chiqib turardi, hech kim uni tortib ololmadi. Keyin Cholbon-Chokulday otdan sakrab sakrab tortdi va kamonni tortdi, kamon kamoni sinib yuqoriga sakrab tushdi, birozdan keyin nimadir chaqmoqday chaqnadi; yoy Yuqori Dunyoga etib kelganida, xuddi momaqaldiroq momaqaldiroqqa o'xshagan.

Keyin Cholbon-Chokulday ukasi bilan otlariga minib, nima bo'lganini ko'rish uchun Yuqori Dunyoga uchib ketishdi.

Biz yuqori dunyoga etib keldik. Bu quruqlik bo'lib chiqdi, pashshadek odamlar ko'p edi, qoramollar esa pashshalar singari. Ular yo'l bo'ylab yurishganda, ular erdan tutun chiqayotganini ko'rishdi. Ular tutun chekadigan joyga egildilar va yarim kuygan chol bilan kampir o'tirganini ko'rishdi.

Kampir, mening jigarim og'riyapti, men bir parcha jigar berardim, - deydi chol.

Kampir javob beradi:

Uh, uy bekalarim menga: "Jigarni yumshoq qilib teriga surting", deb menga bir parcha jigar berishdi. Agar men jigarni tashlasam, ular yana bechora boshimni kumush qisqichlari bilan teshib yuborishadi.

Kampir, boshim og‘riyapti, ozgina miyangiz yo‘qmi? - deb so'raydi chol.

Oh, siz kecha berilgan miyani allaqachon yeb qo'ygansiz, ular bechora boshimni yana urishadi. Ko'kragim og'riyapti, lekin bu dunyoda meni eslaydigan hech kim yo'q. Siz yoshligingizda va qahramonlar bilan jang qilganingizda va ular sizni mag'lub etib, bizni o'zlari bilan olib, bu dunyoga uchib ketishganida, men ikki yoshli bolani katta lichinka ostiga qo'ydim: "Agar u tirik bo'lsa, uni Cholbon deb atashsin - Chokuldaem "deb nomlangan. Men olti oylik bolani novdali daraxt tagida qoldirib, uni eski kiyik taxtasi bilan yopib qo'ydim: "Agar tirik qolsangiz, sizni Tvgunay yaxshi odam deb atashadi". Ammo, ehtimol, ular omon qolishmadi. Ular bu dunyoga qanday kirishlari mumkin? Ko'kragim og'riyapti, - deydi kampir.

Bu so'zlarni eshitib, aka-ukalar chumga kirdilar.

Yigitlar qayerdan keldingiz? - deb so'raydi kampir.

Biz O'rta dunyodan keldik, mening ismim Cholbon-Chokuldai, va bu mening uka Tyvgunay yaxshi odam, - deydi oqsoqol.

Qahramonlar bizni engib chiqqanda biz bu dunyoga tushdik. Ular sizni uyda qoldirishdi. Bu erda hech kim qarshilik ko'rsatolmaydigan qahramonlar bor. Endi ular yolg'on gapirishmoqda: ularning o'limi O'rta Dunyodan kelib, har birining tanasining yarmini yirtib tashlagan. Ular bizni olovda qovurayapti: "Vataningizda kim qoldi?" Va ular o'zlarining shamanlarini sehrlashga majbur qilmoqdalar: aytaylik, ularga o'lim qaerga kelganini bilib olaylik. Agar shamanlar buni bilib olmasa, boshlarini kesib tashlashadi, - dedi ona.

Keyin birodarlar tashqariga chiqib, bir necha bosh molni o'ldirdilar va ota-onalariga ovqat berishdi. Keyin biz qahramonlarning katta uyiga bordik. Uy odamlarga to'la edi; yigitlar yashirinib, o'tirishdi va qahramonlar shamanlarning boshlarini qanday kesib olishganini tomosha qilishni boshladilar. Ular bitta shaman ayolni olib kelishdi, u bashorat qila boshladi:

O'rta dunyodan o'lim yuborgan odamlar kelib, bu erda sizning orangizda o'tirishadi.

Hey, boshini kes, ular qanday qilib oramizda bo'lishlarini aldamang! - buyurdi katta qahramon.

Shunda shaman dedi:

Yaxshi do'stlar, boshimni kesib tashlashimga yo'l qo'ymang, bizning oldimizda turing. - va dafni pastga tushirdi.

Cholbon-Chokuldai va Tyvgunai-good fellow qahramonlar oldida paydo bo'ldi. Ikkala yarador qahramon ham o'rnidan turib yigitlarga tikilib qolishdi. Bir qahramonning ismi Singkoltukon-Eden, boshqasi Begaltukon-Eden edi.

Biz urug 'boshlari edik, Adanning eng yaxshisi, buyuklarning ulug'i va endi biz nogiron bo'lib qoldik, shu erda o'tirdik. Siz yutdingiz, shuning uchun bizni davolaymiz!

Yigitlar kaftlariga tupurishdi, qahramonlarni silashdi va ular avvalgidek bo'lib, oyoqqa turdilar. O'rnidan turib, ular jang uchun maydonga chiqishdi, jang qilish uchun ketishdi. Birodarlar ularga ergashadilar. Otlariga o'tirib, katta oqsoqol bilan, kichkina kichkina bilan kurash boshladi. Shunday qilib, ular jang qilib, Yuqori Dunyoning eng chekkasiga otlarni olib chiqishdi. To'satdan Cholbon-Chokulday ko'rishni to'xtatdi. Singkoltukon esa u yoqdan bu yoqqa sakrab turib, palma daraxti bilan uni yiqitishni boshladi. Bu vaqtda Cholbon-Chokulday oti kuylay boshladi:

Chap qulog'imning yuqorisida, yelek ostida kumush balta bor, uni tezda olib, tumshug'imga urib qo'ying. Keyin pastga qarang! Engashib qarasangiz, Singkoltukon otiga to'rt burchakdan bog'langan kichik bir salni ko'rasiz. Unda bitta kampir chekuvchini yoyadi va bizni tutun bilan tutatadi. Uni o'ldir. Burundan oqayotgan qon uning smokehouse-sini o'chiradi. Smokehouse o'chib ketgach, siz yana yaxshi ko'rasiz.

Cholbon-Chokuldai, ot unga buyurganidek, balkonni ushlab oldi, belanchak bilan otning burni ustiga urdi, qon irmoqdan otilib chiqdi va yengil bo'lib qoldi. Men pastga qaradim - ma'lum bo'lishicha, Singkoltukon otiga bog'lab qo'yilgan bir salda bir keksa ayol o'tirgan. Cholbon-Chokuldai uni bitta o'q bilan o'ldirdi.

Ular yana urishni boshladilar. Birozdan keyin Singkoltukon shunday deydi:

Ko'rinib turibdiki, hech birimiz bir-birimizni mag'lub qila olmaymiz, biz kurashni to'xtatamiz va oldimizga boramiz.

Boring. Yetib kelishdi, ular uyga kirishdi. Uy juda chiroyli edi. Singkoltukon shunday deydi:

Xo'sh, bu erda o'tir!

Kreslo ham yaxshi, kuchli ko'rinishga ega edi. Cholbon-Chokuldai “Men o'tiraman!” Degach, uning ostidagi o'rindiq sindirib, u uchib ketdi. U uzoq vaqt uchib ketdi va to'satdan eshitdi:

Men, Singkoltukon, Quyi Dunyoga jasur odamni yubordim.

Agar u mollarni oldidan va orqasidan haydab yuborsa, biz uning ovqatlanishini kutgan bo'lar edik, - yana eshitadi Cholbon-Chokulday.

Bizning odamda hech narsa yo'q, u bezovtalanib, kaftiga loy oldi va: "Transform, mendan oldinroq bor" dedi va loyni oldinga tashladi. Loy qoramolga aylandi. U loyni boshqa qo'li bilan ushlab oldi: "Qoramolga aylanib, orqamdan ergashing" va orqaga tashlaganida, u molga aylandi.

Jasur odam: oldida va orqasida mollari bor. Xo'sh, uni uyga olib keling, uch kun fumigatsiya qiling, u bu mamlakat hidiga o'rganib qolsin.

U uyga kirganida, bir kampir olov yonida o'tirar ekan, odamning boshini kuydirib, uni olovga tashlab, olib chiqib ketdi. U erda ko'plab odam suyaklari yotardi. Kampir aytadi:

Bu mamlakatda tugagan odam o'z vataniga qaytmaydi, men ham O'rta Yerda yashaganman. Agar siz inson bo'lsangiz, unda uch kun davomida bu mamlakat havosini buruningizdan yutmang, agar nafas olsangiz, bu erdan ketmaysiz.

Uch kun davomida o'sha odamxo'rlar odam suyaklarini olovda yondirdilar. Bizning odam bu mamlakatning havosidan nafas olmasdan o'tirdi, asosiy yirtqichning uxlashini kutib turdi, uni kuzatdi, lekin u uxlab qoldimi! O'ttiz kun davomida u ko'zlarini yummadi. Bir oy o'tgach, men bir ko'zimni yumdim, uch kundan keyin ikkinchi ko'zimni yumdim. Shunday qilib u ikkala ko'zini ham yumdi.

Cholbon-Chokulday o'tirgan joyning ustida chum singari ulkan qo'ng'iroq osilgan, qo'ng'iroqning tili bor edi. Bizning odam, o'rgimchakka aylanib, to'rni qo'ng'iroq tiliga uzatdi. Tilga yetib kelgan veb darhol yopishib qoldi. Cholbon-Chokuldai uning bo'ylab yuribdi. Yaqinlashayotganimda ko'rdim: osmon orqali igna ko'zi bilan Yuqori Yerning teshigi deyarli ko'rinmas edi.

Bizning odam qo'ng'iroq tiliga ko'tarila boshladi va ko'tarilgandan so'ng darhol yuqoriga uchib, avval gadflyga, keyin qushga aylandi. Va keyin u teshikka yaqinlasha boshladi. Katta lichinkaning uzunligiga teng masofa unga qolganda, u odamga o'girilib sakrab tushdi. U sakrab tushganida, pastda qo'ng'iroq chalindi va odamxo'rning qichqirig'i eshitildi:

Oh! Cholbon-Chokulday qochib ketdi!

Va keyin ta'qib shovqini eshitildi. Cholbon-Chokulday arang qutulib qoldi. U chiqqan joyda odam yeyuvchi ko'kragini tashqariga chiqarib qo'ydi. Men uni ushlamoqchi bo'ldim, lekin oldinga borishga jur'at etolmay qaytib keldim:

Oldingizda va orqada chorva mollari bilan kelishni davom eting, keyin faqat qaytib keling.

O'shandan beri ular shamanlar kamlanet uchun mol olishni boshladilar.

Cholbon-Chokuldai qaytib keldi va ko'rdi - Singkoltukon-Eden otlarning qanday urishini kuzatadi. Cholbon-Chokuldai shunday dedi:

Ey it, meni yana aldamaguncha, men sen bilan hisoblanaman! Kelinglar, er osmon bilan to'qnashgan toshga boramiz, u erda ular qaysi birimiz haq, kim noto'g'ri ekanligini hukm qilishadi.

U rozi bo'ldi va Cholbon-Chokuldayning orqasidan ergashdi. Nihoyat o'sha joyga keldi. Osmon uzoqlashganda birinchi bo'lib otga minib, bo'shliqqa sakrab tushgan Cho'lbon-Chokulday edi. Faqatgina quyruqning uchi kesilgan. Singkoltukon otiga sakrab tushganda, uni ikkiga bo'ldilar. Shunday qilib u vafot etdi.

Cholbon-Chokulday akasini izlashga ketdi. U jang izidan yurdi. Nihoyat, otlarni ko'rdim, tishlarini bir-biri bilan ushlashdi. Hali ham qarab turib, u ko'rmoqda - ukasi va singlisi Singkoltukon charchagan holda bir-birlarining yuzlariga tirnoqlarini tishlab, allaqachon o'lmoqdalar.

Cholbon-Chokulay kaftlariga tupurdi va ukasini silashi bilanoq, u darhol oldingiday bo'lib qoldi.

Xo'sh, yaxshimisiz? Siz hali ham jang qila olasizmi yoki yo'qmi?

Va Tyvgunay Begaltukonni qahramonning qo'lidan ushlab, o'tirishga yordam berdi.

U aytdi:

Endi qila olmayman, akangiz sizga yordam berdi, menga ham yordam bering. Meni charchagan holda o'ldirish shon-sharafga ega bo'lmaydi.

U ham davolanmoqda va u avvalgiday bo'lib qoldi. Endi bir-birimizning ko'nglimizni qidiramiz, ularni olib keling - kelishuvga kelishsin.

Begaltukon va shunday deydi:

Srednaya Zemlyaga tushganingizda, beshta chuqur suvli daryoning og'zida katta yo'l bor, uning o'rtasiga, chuqurlikka tushing, u erda ko'plab Galiyaliklar suzishadi. U erda eng kichkina kumush nargile bor, uni tutib olib kel.

Besh kun o'ylab, o'n kunni maqsad qilib, u o'qni otdi:

So'zning uchida sovg'a bilan ipda yangiliklar bilan qaytib keling.

U otib yuborganida, quyida kuchli momaqaldiroq singari shitirlagan suv chalindi. Tyvgunay hushini yo'qotdi. Bu o'q tezda Tyvgunayning ruhini ko'tarib qaytib keldi. Yaxshi odam Tyvgunay uni olib ketmoqchi bo'ldi, ammo o'q unga tegib, xo'jayiniga berdi.

Keyin Tyvgunay kuyladi:

Uchta chuqur suvli daryo bo'yiga borganingizda, manbalardan o'tasiz va tog'lar ularga ko'tariladi, cho'qqining o'rtasida to'qson to'qqiz teshikli ulkan lichinkani topasiz. Uni chang singari bo'ling, to'qson to'qqiz qaldirg'och o'sha to'qson to'qqiz teshikdan uchib chiqadi, kichkina qaldirg'och hammasidan balandroq uchib, ushlab olib keladi.

O'n kun davomida u daraxtning yadrosidan yasalgan kuchli kamonni nishonga oldi, besh kun o'ylab, shunday dedi: "Ipdagi yangilik bilan, nuqta uchida sovg'a bilan qaytib keling", o'qni otdi. U yorqin chaqmoq chaqnaganday shovqindan tushdi. Biroz vaqt o'tgach, o'q shiddatli momaqaldiroq kabi momaqaldiroq qildi, lichinkani to'qson to'qqiz teshik bilan urib, uni chirigan daraxtga o'xshatib teshdi. Begaltukon ham bir necha bor hushidan ketgan.

To'satdan ular osmonning eng past qirrasi ostida qaldirg'och uchib ketayotganini, o'q to'g'ridan-to'g'ri orqasida uchib ketayotganini ko'rishdi. Ular allaqachon Yuqori Yerning ochilishiga yaqinlashmoqdalar, qaldirg'och uchib ketmoqchi. Yaxshi odam Tyvgunay uchqunni esladi, teshikka uloqtirdi va teshik mahkam yopildi. Qaldirg'och uchburchakka uchib ketdi, o'q uni ushlab olib keldi.

Begaltukon uning ruhini tortib olmoqchi bo'ldi, ammo o'q egasiga berdi.

Xo'sh, endi hech birimiz g'alaba qozona olmaymiz, tinchlik o'rnatamiz, jang qilmaymiz, jonimizni almashamiz, siz uyga borasiz, - deydi Begaltukon.

Yigitlar onalari va otalarini olib ketishdi, O'rta Yerga qaytib kelishdi va ulug'vorlik bilan davolanishdi. Tvgunay, yaxshi do'st, unga o'zining uchqunlarini bergan qizga uylandi va Cholbon-Chokuldayi boy lager egasining qiziga uylandi va ular juda yaxshi yashashdi.

TORGANAY

Uzoq vaqt oldin, ona zamin kichkina gilamchada bo'lganida va osmon - chipmunkning teshigidan ozgina porlaganida, ikkita o'g'il yashagan. Eng kattasi Torganay, kenjasi Chanyka edi. Shunday qilib, ular yashab, yashab qolishdi, bu bir daqiqaga kun, bir kecha uchun bir yilga o'xshardi. Shunday qilib, asta-sekin yigitlardan biri o'sdi. Men o'zim uchun o'yinchoqlar yasadim, piyoz qildim. U kamon bilan chip-chip yasadi - u "kuk-kuk" deb baqirib, o'qni pastga tushirdi, kuxa uchib ketishiga yo'l qo'ymadi. U barcha qushlarni o'ldirdi.

Kichkina bola umuman himoyalanmagan, o'zini tozalamagan. U hamma joyda loy bilan yopishdi - ham logga, ham vabo kasaliga. Torganay savdo qila boshladi. U hayvonlarni ovlagan va o'ldirgan. U yirtqichni o'ldiradi, trikotajga kaftan bog'laydi va uni uyiga olib keladi. Bir marta uyga kelib, u akasiga qaradi va u toza va toza edi. Torganay Chanykoya so'radi:

Qanday qilib siz silliq va oq bo'lib qoldingiz?

Chanykoy dedi:

Oh, men qayin po'stlog'i va qor bilan dazmollanaman, tozalanaman va oqartiraman.

Torganay ov qilishni davom ettirdi. U ov qildi, hayvonlarni o'ldirdi va uyiga sudrab bordi. Chanykoy qandaydir tarzda juda silliq va oq rangda! Torganay so'radi:

Siz shu qadar oqarib, yuvilib silliq bo'lib, sochlaringizdan, kiyimlaringizdan chiplar va kirlarni olib tashlaganingiz uchun nima qilyapsiz? Menga yaxshi ayting. Agar aytmasangiz, men sizni mag'lub qilaman.

Chanykoy dedi:

Birodar, meni urmang, men sizga aytaman. Quyosh chiqishi tarafidan menga ikkita oqqush qiz kelib, sochlarimni tarashdi, men toza bo'ldim.

Torganay dedi:

Xo'sh, siz ikkitadan birini ushlaysiz!

Chanykoy dedi:

Men ushlayman!

Torganay chumning orqasiga yashirinib oldi. U yashirinib, peshin kelganida, ikkita oqqush qiz uchib kelishdi. U erda, Chanykoy o'tin qirayotgan joyda, ular pastga tushib, chumga kirishdi. Kirib, ular Chanykoyni tarashdi va yuvdilar. Ular yuvinayotganda, kattakonni tutib olgan Chanyoy baqirdi:

Torganay! Shoshilmoq!

Torganay yugurib yugurdi, ustunning yuqori qismiga qiz oqqushining tuklarini osib qo'ydi. Shunday qilib, Torganay xotin oldi. Uylangan Torganay rafiqasi bilan uch kun yashadi. Keyin u ovga ketdi. Torganay uyga keldi, lekin uyda hech kim yo'q edi - na ukasi va na uning xotini. Men ustunga qaradim - daraxt qulab tushdi, akamning ag'darilgan qozonini zanglab topdi.

Xo'sh, Torganay yolg'iz qoldi. Chapdan Torganay o'yladi: "Men nima edim, yolg'izman, nima qilishim kerak?" Keyin Torganay g'arbga ketdi. Yo'lda uch boshli burgutni uchratdim:

Genge! Genge! Genge-koen!
Burgut, sog'lom bo'ling!
Men qayg'u-alamdanman
Men adashishga bordim.
Uch boshli burgut,
Nimani bilasiz?
Menga ayt.

Uch boshli burgut kuyladi:
Dingdi! Dingdi! Dyngdy-koen!
Taiga odami juda zo'r!
Ikkita oqqush qiz
Biz sharqqa uchdik
Uch kun bo'ldi.

Torganay aytadi:

Siz menga yordam berasiz!

Uch boshli burgut shunday deydi:

Men sizga aytaman. Mana, siz g'arbga borasiz. Yo'lda uchta daryo bo'ladi. Agar siz ayyor bo'lsangiz, daryolardan o'tasiz. Shunda siz uchinchi daryo bo'ylab o'nta yovvoyi kiyikni uchratasiz. Ulardan o'ninchi hayvon yarim shoxni sindirdi; kumush egar va uchta o'tirgan kumush jilovi bor edi. Agar uni ushlasangiz, juda xursand bo'lasiz.

Torganay g'arbga bordi, daryoga yetib bordi. Qaradim, daryo keng edi. Torganay uchun harakatlanadigan narsa yo'q. Torganay yuqoriga va pastga qarab, ingichka ovoz bilan har tomonga baqirdi. U yugurib, qayin daraxtining qobig'ini olib, oyoq tagiga yopishdi va daryodan o'tib ketdi. Shunday qilib, u uchta daryoni ham kesib o'tdi. Uchinchi daryoning narigi qismida u hayvonlarning izlarini ko'rdi. To‘rg‘anay asta-sekin hayvonlar tomon yurdi. Hayvonlar uni sezishdi. Uni payqab, hayvonlar yugurib ketishdi. Torganay ularning orqasidan quvdi. Qovilgan, quvilgan, yirtqich hayvonni bosib o'tgan. Shoxlarni ushlab, Torganay ag'darilib ketdi. Va keyin unga tuynuklar o'rniga tog 'va tepaliklar o'rniga tekislik tuyuldi. Qaytarildi. Uch kun men teskari turdim, besh kun o'zimga keldim. U o'rnidan turib:

Kumush jilovli hayvon! Tomirlarim charchagan, o'pkalarim charchagan. Siz meni qutqara olasizmi?

Shunday qilib, Torganay minadigan hayvon oldi. Ushbu hayvonda u boshqa hayvonlarni quvib chiqardi. Hayvonlarning ortidan yetib borgach, u yo'lda ovqat uchun buzoqni o'ldirdi. Torganay yana g'arbga qarab ketdi. Kumush toqqa yetdim. Tog'ga etib borgach, u kiyikka: "Quduq bo'l!" Uni tepdi va yirtqich kemaning pastki qismiga aylandi. Uning o'zi kichkina bolaga aylanib, tog 'etagida yig'lab yubordi.

U yig'layotganida, burgut faryodni eshitib, tog'ning tepasiga tushdi, xursand bo'ldi. "Kimdir menga o'g'il yubordi?!" - dedi va uchib chiqib, uni o'g'illari sifatida oldi. Uyga olib keldi. Uni uyda qoldirib, u ov qilish uchun uchib ketdi. Yolg'iz qolgan Torganay o'zi uchun o'yinchoqlar yasab, dafni yasadi. Ovdan charchagan burgut uyiga uchib bordi va dam olishga yotdi. U uxlaganda, Torganay jimgina o'zini oyog'iga bog'lab qo'ydi. U bog'lab, dafni urdi. Burgut uchib ketdi. U tog'ning tepasiga uchib ketdi va Torganay yiqildi. Yiqilib, Torganay pastga tushdi. Pastga tushib, yig'layotganimni eshitdim. U yig'lash uchun ketdi. Chirkumay yaqinidagi qurigan ko'lga yaqinlashib, qarab va yangi tug'ilgan chaqaloq yig'layapti. Chirkumay kuylaydi:

Cheever! Cheever! Cheever-koen!
Tinchlaning, kichkintoyim, so'z aytmang.
Yig'lama, yig'lama!

Torganay Chirkumayga yaqinlashib so'radi:

Bu kimning bolasi?

Chirkumay dedi:

Bu men boqayotgan oqqush qizning tashlandiq o'g'li.

Torganay yana so'radi:

Va oqqush qizlar qaerga ketishdi?

Chirkumay dedi:

Oqqushlar o'zlari uchun ketishdi, uchib ketishdi, ular tushda qaytib kelishadi.

Torganay o'yladi va dedi:

Bu mening o'g'lim. Xo'sh, uni yig'lating, shunda oqqush qizlari tezroq kelishadi.

Chirkumay bolani juda yig'latdi. Torganayning o'zi chakalakzorga yashirindi. Oqqush kanizaklar qanday yaqinlashayotganini payqab, Torganay uyning yon tomoniga yaqinlashib yashirindi. Yashirinib, oqqush qizning qo'shiqlarini eshitdim.

To'ng'ichining Geltangachan-Quvulg'at ismi bor edi, kattasi shunday deydi:

Tezda pastga tushamiz! O'g'il yig'lay boshladi. Chirkumay uni ovqatlantirishni unutgan bo'lsa kerak.

Kichkina qiz gumburlab dedi:

Katta oqqush-qiz Geltangachan-Quvulg'at quruq ko'lga tushdi. Men o'g'limning oldiga yugurdim. Chirkumaydan o'g'lini olib, uni boqishni boshladi. U ovqatlanishni boshlashi bilan, Torganay yugurib chiqib, olti ko'lmak bolta bilan oqqush tuklarini buzdi. Yana bir qiz, Geltangachan-Quvulg'at opa kuyladi:

Xo'sh, endi xayr!
Agar siz meni tinglamagan bo'lsangiz va pastga tushsangiz,
Kuyovingiz bilan qoling!

U qo'shiq aytdi va g'arbga uchib ketdi.

Endi Torganay, xotinini topib, u bilan yashay boshladi. Ularning o'g'li har kecha ulg'aygan. Otam unga o'yinchoqlar yasagan, piyoz ham yasagan. Bola piyoz bilan chip-chip yasab, bitta qushni uning ustidan uchib o'tishiga yo'l qo'ymadi. Shunday qilib, u sanoatchi bo'ldi. U ov qildi, turli xil qushlar va hayvonlar bilan uchrashdi. Ular: "Ismingiz kim?"

Bolada ism yo'q. Ism bo'lmasa javob bo'lmaydi. Bola uyga keldi, onasidan so'radi:

Shuning uchun ov qilaman, qushlarni uchrataman, ular mendan ismimni so'rashadi, mening ismim yo'q deb kulishadi. Ismsiz qanday qilib bo'lishim mumkin? Menga ism bering! - dedi-yu, otasi va onasidan so'ray boshladi.

Onasi eriga:

Xo'sh, hubbi, keling, o'g'limizga ism beraylik! Men unga ism qo'yaman: Huruguchon uning ismi bo'lsin.

Xo'sh! - dedi Torganay.

Bola ismini olganidan xursand bo'lib, kamonni oldi va ovga ketdi. Men ov qildim, qushlar bilan yana uchrashdim. Qushlar undan:

Ismingiz nima?

Mening ismim Huruguchon.

Huruguchon hayvonlarni ov qilar edi. O'ntasini o'ldiradi, o'ninchisini uyga olib keladi. Bir marta, ov paytida men chipunni ko'rdim. “Chipmunk - bu nima hayvon? Nega u shunchalik kelishgan? Xo'sh, men uni tiriklayin ushlayman, - dedi Huruguchon, ta'qib qilib uni ushlab oldi. U tutib olgach, u juda xursand bo'ldi va archa o'rmonini chetga surib, alder kurtaklarini silkitib uyiga yugurdi. Men bir tiyindan uchib, uyga keldim va otamdan so'radim:

Bu qanday hayvon - qutulish mumkinmi yoki yo'qmi?

Ota dedi:

Bu Xudoning ishchisi. Siz uni yeyolmaysiz!

Huruguchon yana ovga ketdi. U yurib, baliq ovlagan edi, to'satdan kuchli bo'ron paydo bo'ldi. Va bo'ron to'satdan gapirdi:

Xo'sh, kuchli yigit, nima kutmoqdasiz? Onang qayerda? Menga ayting! Agar aytmasangiz, men sizdan o'ljani olaman.

Huruguchon qaradi - hech kim yo'q edi. "Bu nima dedi?" Deb o'yladim. O'ylanib, atrofga yana bir bor nazar tashladim - bu erda hech narsa yo'q edi. Hech narsani tushunmay, u oldinga - uyiga ketdi. Yurib, u hayvonlarning izlarini ko'radi va hayvonlar, undan oldin yana bir narsa haydab chiqarilgan. Shunday qilib, Huruguchon hech narsani o'ldirmasdan uyiga qaytdi. Uyga etib borgach, u onasidan so'radi:

Men baliq ovlashga borganimda, kuchli dovul ko'tarildi, keyin kimdir gapirdi: “Siz kuchli yigit, nima kutmoqdasiz? Sizning onangiz qayerda? " - deb so'radi.

Onam:

VA! Bu Quyoshning qizi, kuchli qiz Sekakchan-Kuvulgat, ehtimol.

Huruguchon onasidan so'radi:

Quyoshning Sekakchan-Quvulqat qizi qayerda? Ayting-chi, men uning oldiga boraman. U meni juda bezovta qildi va savdo-sotiqqa aralashdi: u mening hayvonlarimni oldimga sochib yubordi.

Huruguchonning onasi:

Xo'sh, yaxshi, men sizga aytaman. Janubga boring, u erga, borganingizda, kumush uy osmonga ko'tarilgan ustunli ustun bo'ladi. Bu uyda Quyoshning Sekakchan ismli qizi yashaydi. Bir oyoqli, bir qo'lli Avasi qahramon u erda bo'ladi. Uning ovqatlari - yarim berry, va qoshiq - yarim qoshiq. Agar uni mag'lub qilsangiz, qizga uylanasiz.

Huruguchon onasining uyiga kirishning ikki tomoniga o'n funtli temir nurlarni qo'ydi.

Endi, agar bu nurlar zanglagan bo'lsa, meni o'lik deb hisoblang », dedi u.

U otasi-onasi bilan xayrlashib, yo'lga tushdi. Huruguchon yurar, kechayu kunduz yurar edi. Yurib yurib, o'zimga-o'zim o'ylardim: "Agar men Quyi erdan kelganimda, er mening tovonimga yopishgan bo'lar edi". U shunday dedi, tovonlariga qaradi. U erda er yo'q. Keyin u dedi: "Agar men O'rta Yerdan kelganimda, mening charm kaftam eskirgan bo'lar edi." U shunday dedi, qaradi - charm kaftan eskirgan. U o'tib, kumush uyga yaqinlashdi. Kirdim, eshikni ochmoqchi bo'ldim, lekin ocholmadim.

Huruguchon qushga aylanib, daraxtga o'tirdi va tekshirishni boshladi. Avasi qahramon o'tin ko'taradi, uyga o'tin olib keladi. Avashi eshikni ochdi. Eshikni ochmoqchi bo'lganida, Huruguchon pashshaga aylanib, uyga uchib ketdi. Kirish, uyning o'rtasida qoldi ...

Tyvgunay yaxshi do'st va Cholbon Chokuldayi. 1963 yilda qishloq aholisi tomonidan aytilgan. Ugoyan, Yakutiyaning Aldan tumani I. Marfusalov. Fanlar akademiyasi Sibir filiali Yoqut filiali Til, adabiyot va tarix instituti ilmiy xodimi, filologiya fanlari nomzodi yozgan va tarjima qilgan, folklorshunos A. Myreeva.

Xurmo - dastaga mixlangan katta pichoq, nayzaga o'xshash narsa.

Torganay. 1936 yilda Shimoliy Xalqlar Instituti talabasi I. Romanovning p. Zeya, Chita viloyati, G. Vasilevich tomonidan tarjima qilingan va nashr etilgan - Torganay. L.: Glavsevmorput, 1939 yil.

Marnik - odatda o'tib bo'lmaydigan buta.

Dunyo xalqlarining afsonalari va afsonalari. Rossiya xalqlari: To'plam. - M.: Adabiyot; Kitoblar dunyosi, 2004. - 480 p.

Evenkiya (Evenki viloyati) Uzoq Shimol mintaqalariga tegishli. U shimoli-sharqda joylashgan bo'lib, uning umumiy maydonining 32 foizini egallaydi, ammo Evenkiya aholisining ulushi atigi 0,53 foizni tashkil qiladi. Bu nafaqat Rossiyada, balki butun dunyoda aholisi eng kam joylashgan hududlardan biridir.

Viloyat relyefi asosan tog'li, shimolida ulkan massiv - 250 ming km 2 maydonga ega Putorana platosi joylashgan. U ro'yxatga kiritilgan Putoranskiy qo'riqxonasiga kiritilgan Jahon merosi YuNESKO. Bu erda eng noyob Putorana bighorn qo'ylari yashaydi, u bilan uchrashish juda kamdan-kam hollarda, ko'pincha siz jigarrang ayiqni uchratishingiz mumkin.

Bu erda, yalang'och cho'qqilar orasida, Evenki e'tiqodiga ko'ra, Xargi yashaydi - ruh - Quyi Dunyoning xo'jayini, Sevekining raqibi - er, hayvonlar va odamlarning yaratuvchisi, ruh - Yuqori Dunyo egasi, odamlar va kiyiklarning homiysi. Taxminlarga ko'ra, Xarga kulti bu hududda vulqon otilishi sodir bo'lganida, taxminan 5 ming yil oldin shakllangan. Quyi Dunyoda Seveki bilan janjaldan keyin ketganidan so'ng, Xargi o'z yordamchilarini erga yuborishda davom etmoqda - odamlarning ovlanishiga to'sqinlik qiladigan, kasalliklarni keltirib chiqaradigan va qon so'ruvchi hasharotlarni yuboradigan yovuz ruhlar. Shuning uchun, uni sovg'alar, shu jumladan rezavorlar bilan tinchlantirish kerak.

Mahalliy o'rmonlarda katta miqdorda rezavorlar: qizil va qora smorodina, kızılcık, lingonberries, blueberries va bulutlar. O'rmonlar asosan ignabargli: qoraqarag'ay, lichinka, qarag'ay, Sibir sadrlari. Qayin, olxo'ri, qush gilos va tog 'kullari mavjud. Hududning o'ndan bir qismini tundra egallaydi. Permafrost hamma joyda keng tarqalgan.

Ushbu keskin kontinental iqlim shohligida qishning davomiyligi sakkiz oyni tashkil qiladi. Dekabr-fevral oylari eng ko'p mavsum hisoblanadi past harorat, ba'zan -60 ° C dan past. Bahor va kuz shu qadar qisqa, deyarli ko'rinmas. Yoz uzoq davom etmaydi: iyun oxiridan avgust oyining o'rtalariga qadar. Yozda ob-havo havotirli: to'satdan sovuqdan + 40 ° S gacha qiziydi. Yozda qutbli kun asta-sekin qishda qutbli tun bilan almashtiriladi.

Rossiyaning geografik markazi Evenkiyada joylashgan: Putorana platosining janubi-g'arbiy qismida joylashgan Vivi ko'li yonida. Markaz Shimoliy qutb doirasidan 16 km janubda joylashgan bo'lib, ko'l shu qadar katta (88 km uzunlikda), aylananing o'zini kesib o'tadi. Bu erga kelish uchun ancha vaqt ketadi (qo'shni Turuxansk viloyatidan vertolyotning 2 soatlik parvozi), bu erda doimiy aholi punktlari yo'q, ayiq, tulki va kiyikdan boshqa hech kim yashamaydi. Hatto ko'lning aniq chuqurligi noma'lum: Evenksning aytishicha, u 200 m atrofida, ko'l katta - unga 30 dan ortiq daryolar quyiladi va ko'plab baliqlar mavjud: taymen, char, kulrang, sigvalek (Putorana platosi uchun endemik), pike, perch, lenok. Evenkiyaning barcha yirik ko'llari singari, Vivi ham tektonik kelib chiqishga ega. Evenkiya ko'lining aniq miqdori noma'lum, ammo minglab odamlar haqida gapirish mumkin.

Evenkiya asosiy Sibir shaharlaridan uzoqda joylashgan bo'lib, uning hududida yil bo'yi avtomagistrallar mavjud emas, Nijnya va Podkamennaya Tunguska bo'ylab harakatlanish yiliga bir necha hafta davomida, hattoki undan keyin ham toshqin paytida mumkin: barcha qishloqlar daryo bo'yida. Yuklarning asosiy qismi qishki yo'l va aviatsiya orqali etkazib beriladi.

Hozirgi kunda mahalliy xalqlar mintaqa aholisining uchdan bir qismidan kamrog'ini tashkil qiladi. Evenkiyada odamlar asosan kiyik boqish va ov qilish bilan shug'ullanadilar. Aholi qabila jamoasida yashaydi yoki dehqon xo'jaliklarida birlashadi.

Putorana platosidan Markaziy Sibir platosidan o'tib, Evenk viloyati hududi shimoldan janubga qisqaradi, aksariyat hududlar odam yashamaydigan tog'li erlardir.

Tarix

Agar u ming yil oldin qulab tushgan bo'lsa, mahalliy kiyik boquvchilarning yerdan tashqari kelib chiqishi nazariyasi tug'ilishi muqarrar edi.

Faqat 1931 yilda odamlarning eng keng tarqalgan ismlaridan biri - Evenks rasmiy deb tan olingan, bundan oldin ular Tungus deb nomlangan.

Bugungi kunda "Evenks" deb nomlangan ko'chmanchi ovchi-bug 'chorvadorlari haqidagi dastlabki ma'lumotlar V-VII asrlardagi Xitoy tarixiy xronikalarida uchraydi. Ammo umuman olganda, XX asrgacha. Evenklar yakka xalq emas, balki bir-biridan juda uzoq masofada yashaydigan alohida qabilalar edi. Shu bilan birga, ularni yagona til, urf-odatlar va e'tiqodlar birlashtirdi, bu allaqachon barcha Evenklarning umumiy ildizlaridan dalolat beradi. Xalqning kelib chiqishi hali aniq belgilanmagan. Ehtimol, ularning vatani Oltoy, Mo'g'uliston yoki Manchuriya. Etnograflar o'nlab nazariyalarni taklif qilishadi.

Ma'muriy tuzilma sifatida Evenkiya 1930 yilda Sovet hukumati Krasnoyarsk o'lkasi tarkibida Evenki avtonom okrugini tashkil qilganida paydo bo'ldi. Ularning asosiy bayrami - Evenkiya kuni - tuman aholisi hanuzgacha 10 dekabr kuni, Evenk avtonom okrugi tashkil etilgan kunni nishonlamoqda.

1991 yildan 2006 yilgacha tuman mustaqil sub'ekt bo'lgan Rossiya Federatsiyasi, ma'muriy jihatdan Krasnoyarsk o'lkasining tarkibida qolgan. Referendum natijalariga ko'ra, 2007 yildan beri Evenk avtonom okrugi "Evenk" ga aylandi shahar hududi Krasnoyarsk o'lkasi.

Vanavara qishlog'i ham taniqli emas: 60 km shimolda va 20 km g'arbda - da'vo qilingan portlash epitsentri Tunguska meteoriti 1908 yilda 50 Mt gacha bo'lgan quvvat bilan Shaxsan tushunarsiz hodisani kuzatgan Evenklarning qayd etilgan guvohliklari saqlanib qoldi. Ushbu voqea ko'plab farazlarni keltirib chiqardi, ularning hech biri hali isbotlanmagan. Birinchi marta falokat sodir bo'lgan joyni kelajak avlodlar uchun saqlab qolish g'oyasi 1920 yillarning oxirida aytilgan edi. "meteorit" ning birinchi kashfiyotchisi Leonid Kulik. Uning orzusi 70 yildan keyin amalga oshdi.

Bugungi kunda Vanavara qishlog'ida Tunguska qo'riqxonasining markaziy mulki hisoblanadi. Unda 1908 yilda to'g'ridan-to'g'ri Tunguska portlashi ta'siriga uchragan taxminan 2150 km2 maydon: zarba to'lqini, portlash bilan bog'liq radiatsiya, o'rmon yong'inlari ta'kidlangan. Tunguska meteoritining qulashining ekologik oqibatlari bu erda o'rganilgan. Qo'riqxonaning hujjatlarida Tunguska meteoritining qulashi joyi yagona bo'lganligi sababli alohida qiziqish uyg'otishi ta'kidlangan. Globus kosmik falokatlarning ekologik oqibatlarini bevosita o'rganishga imkon beradigan maydon.

Markaziy Sibir qo'riqxonasida Sulomayskie tabiiy yodgorligi mavjud: balandligi 150 m gacha bo'lgan qiyalikdagi kanyon, uning atrofida diametri 10 m va balandligi 80 m dan past bo'lgan vertikal tosh olti burchakli prizmalar joylashgan bo'lib, ustunlar toshlarning ob-havoning natijasidir.

Surinda qishlog'i yiliga bir marta an'anaviy milliy bayram - Bug'u kiyiklari kuni o'tkaziladigan joyga aylanadi. Kiyikni boqish jamoalarining vakillari, shu jumladan ayollar va bolalar ham kiyik chanalarida, ham otda sayr qilish uchun mo'ljallangan kiyikdagi poygalarda qatnashadilar.

Yana bir ajoyib bayram - bu Evenki Yangi yil - Muchun, iyun oyida nishonlandi. Qadim zamonlardan buyon Evenklar shu kuni yig'ilib, o'tgan qish haqida suhbatlashdilar va yangi qish uchun rejalar tuzdilar. Muchun paytida butparastlar kiyiklar panjarasi bo'lgan kurekanni tozalash va fumigatsiya qilish marosimlari o'tkaziladi.

umumiy ma'lumot

Manzil : Markaziy Sibir.
Ma'muriy mansublik : Sibir federal okrugi.

Ma'muriy holat : Krasnoyarsk o'lkasida maxsus maqomga ega bo'lgan munitsipal okrug va ma'muriy-hududiy birlik.
Ma'muriy bo'linish : 23 ta munitsipalitet (shaharchalar va qishloqlar).
Ma'muriy markaz : Pos`kjr safari - 5526 kishi.
Hisob-kitoblar : dan. Baykit - 3312 kishi, s. Vanavara - 2913 kishi, pos. Essey - 630 kishi (2016).
Shakllangan: 2005 yil
Tillar: Ruscha, Evenk, Selkup.
Etnik tarkibi : Ruslar, ukrainlar, эвенкlar, yakutlar, selkuplar, nganasanlar.
Dinlar: Pravoslavlik, shamanizm.
Valyuta birligi : Rossiya rubli.
Asosiy daryolar: Podkamennaya Tunguska, Quyi Tunguska.
Katta ko'llar: Essi, Vivi.
Qo'shni hududlar va Federatsiya sub'ektlari : shimolda - Taymir Dolgan-Nenets viloyati, sharqda - Saxa Respublikasi va Irkutsk viloyati, janubda - Kezemskiy, Boguchanskiy, Motigin va Severo-Yenisey tumanlari, g'arbda - Turuxansk viloyati.

Raqamlar

Kvadrat: 763 200 km 2.
Uzunlik: 1500 km shimoldan janubga 850 km g'arbdan sharqqa.
Aholisi: 15414 kishi (2016).
Aholi zichligi : 0,02 kishi / km 2.
Eng yuqori nuqta : 1678 m, Kamen tog'i (Putorana platosi).
Masofa (tur) : Moskvadan 5738 km sharqda, Krasnoyarskdan taxminan 1000 km shimolda.

Iqlim va ob-havo

Keskin kontinental.
Yanvarning o'rtacha harorati : -36 ° C
Iyulning o'rtacha harorati : + 14 ° C
O'rtacha yillik yog'ingarchilik : 400 mm.
O'rtacha yillik nisbiy namlik : 70%.

Iqtisodiyot

Foydali qazilmalar neft va tabiiy gaz.
Qishloq xo'jaligi : o'simliklarni etishtirish (kartoshka, sabzavot, donli ekinlar), chorvachilik (bug 'boqish), mo'ynali hayvonlarga ov qilish, daryo va ko'llarda baliq ovlash.
An'anaviy hunarmandchilik : kiyik terisini kiyintirish, kiyim va bezak buyumlarini tayyorlash.
Xizmatlar sohasi: sayyohlik, transport, savdo.

diqqatga sazovor joylar

Tabiiy

Markaziy Sibir qo'riqxonasi (Sulomayskie ustunlari kanoni, 1985)

Putorana shtati qo'riqxona (Yig'layotgan toshlar va shayton tog'i, 1988)

Tunguska qo'riqxonasi (meteorit tushish zonasi, Churgim sharsharasi, Kulik va Farrington shaharchasi, 1995)

Vivi, Nyakshingda, Agata va Shimoliy ko'llar

Tura qishlog'i

Evenk o'lkashunoslik muzeyi

Qiziqarli faktlar

Mahalliy daryolarning oqimi qo'pol, daryolarda tez va yoriqlar ko'p. Suv bahorda ko'tarilganda, kanalning tez qismida xarakterli barqaror oqimlar hosil bo'ladi, mahalliy aholi ularni korchagi deb atashadi.

Evenk afsonalari, Essei ko'li ikkinchi tubiga ega deb da'vo qilmoqda. Ehtimol, agar shunday bo'lsa, u afsonada aytilganidek, "suv qo'riqchisi" uyining tomi emas. Ehtimol, u taniqli er-xotin tubli ko'llar singari shakllangan - cho'kib ketgan daraxtlarning tanalari, loy bilan birlashtirilgan va o'ziga xos qobiq hosil qilgan. Kriptozologlarning ta'kidlashicha, bunday qobiq ostida bo'lishi mumkin suv osti dunyosi dinozavrlar davri.

Evenki viloyati Evenki avtonom okrugi bo'lganida, 2006 yilga kelib, aholisi soni bo'yicha Federatsiya sub'ektlari orasida so'nggi o'rinda edi.

Vivi daryosi havzasida katta ta'sir krater - Logancha mavjud. U 40 million yil oldin meteorit tushishi natijasida hosil bo'lgan. Kraterning taxminiy diametri taxminan 22 km. Kechki geologik jarayonlar natijasida u sezilarli darajada deformatsiyaga uchragan.

Evenkiya hududidagi tektonik jarayonlarning ko'rsatkichlari - ko'l qirg'oqlarining burchakli tasavvurlari (ular avvalgi yo'nalishga perpendikulyar bo'lgan yangi yoriqlar joyida paydo bo'ladi) va suv bilan yashirilgan (masalan, Agata ko'lida, bu tubining zamonaviy cho'kishini bildiradi).

1940 yilda tashkil etilgan va Nijnaya Tunguska daryosining o'ng qirg'og'ida joylashgan Nidim aholi punkti 1970 yillarda SSSRda katta mashhurlikka erishdi. Aynan shu erda "Tymanchi do'sti" (SSSR, 1970) filmining suratga olish jarayoni bo'lib o'tdi va uning aksiyasi shu erda bo'lib o'tdi. Evenk bolasi Tymanchi va Ayavrik ismli bo'ri bolasi (Evenk tilidan tarjima qilingan - sevimlilar) do'stligi haqida filmda mahalliy aholi tasvirga olingan. Noyob etnografik materiallarni o'z ichiga olgan film, эвенкlarning g'ururi va ularning madaniy merosining bir qismidir.

Evenk mintaqasining rasmiy ramzlari butparast kultning asosiy elementlarini o'z ichiga oladi. Bayroqning markazida quyoshni ifodalovchi milliy Evenk gilamchasi-kumalasi joylashgan. Gerb marosimdagi shaman dafi shaklida bo'lib, Evenklar orasidagi koinotning ramzi, Evenk xalqini himoya qiladigan ruhlarga yordam beradigan joy. Gerbdagi quyosh, quyosh botishidan quyosh botishiga uchib yurib, Yerning yaratuvchisi, odamlarning homiysi.

Qadimgi zamonlardan beri Tunguslar Tinch okeanining qirg'og'idan Obgacha joylashgan. Ularning turmush tarzi nafaqat geografiya, balki ko'pincha kundalik hayot tomonidan avlodlar nomini o'zgartirdi. Oxot dengizi bo'yida yashovchi эвенklar "lama" so'zidan dengiz - dengizlar deb nomlangan Evens yoki ko'pincha Lamutlar deb nomlangan.

Evenkiya - qadimiy va sirli o'lka. Uning hikoyasini bir-biridan ajratib bo'lmaydi umumiy tarix barcha quvonch va qayg'ulari bilan mamlakat. Va bu er sirli, chunki unda juda ko'p sirlar yashiringan, ularni kelajakdagi odamlarning bir nechta avlodlari hal qilishi mumkin ...

Keling, Evenkiya tarixiga murojaat qilaylik va shu bilan bu mintaqani o'rab turgan sirli pardani ochib, uni shimoliy er haqidagi afsonaga aylantiraylik. Evenkiya tarixi afsona emas - balki haqiqiy voqealar xronikasi, insonlar taqdiri o'zaro to'qnashuvi, munosib ishlar solnomasi. Tarix Evenkiyaning o'tmishini quvontiradi va uning kelajagiga ishonchni kuchaytiradi.

Miloddan avvalgi II ming yillik - I ming yillik - Quyi Tunguska vodiysida odamlarning yashash joyi. Podkamennaya Tunguskaning o'rta oqimidagi bronza va temir davri neolit \u200b\u200bdavridagi qadimiy odamlarning joylari.

XII asr - Tungusning Sharqiy Sibirda joylashishi boshlanishi: sharqda Oxot dengizi sohilidan g'arbda Ob-Irtish oralig'iga, shimolda Shimoliy Muz okeanidan janubda Baykal mintaqasiga qadar.

Shimoliy xalqlar orasida nafaqat Rossiya shimolida, balki butun Arktika qirg'og'ida ham eng ko'p tilshunoslik guruhi эвklardir: Rossiyada turli xil ma'lumotlarga ko'ra 26 mingdan ortiq kishi yashaydi, Mo'g'uliston va Manchuriyada.

"Evenki" nomi Evenki okrugi tashkil etilishi bilan ijtimoiy, siyosiy va lingvistik qo'llanmada mustahkam o'rnashgan bo'lib, "milliy masala" ning ba'zi g'ayratkorlari, bu xalqning deyarli boshqa nomlari - "tungus" kabi ko'rinadi.

Tarix fanlari doktori V.I. Uvachan o'z xalqi haqida shunday der edi: "" Tungus "so'zida insonning qadr-qimmatini kamsitadigan yoki kamsitadigan narsa yo'q. .. "

Tarix fanlari doktori V.A. Tugolukov "Tungus" nomi - tog 'tizmalaridan o'tishi haqida obrazli tushuntirish berdi. Bu nafaqat ularning ko'chmanchi hayot tarzini, balki katta jasoratini ham tushuntiradi.

Qadimgi zamonlardan beri Tunguslar Tinch okeanining qirg'og'idan Obgacha joylashgan. Ularning turmush tarzi nafaqat geografiya, balki ko'pincha kundalik hayot tomonidan avlodlar nomini o'zgartirdi. Oxot dengizining qirg'og'ida yashovchi Evenklar "lama" so'zidan "dengiz" deb nomlangan Evens yoki ko'pincha Lamutlar deb nomlangan. Trans-Baykal Evenklari Murxenlar deb nomlangan, chunki ular asosan kiyik boqish bilan emas, balki ot boqish bilan shug'ullangan. Va otning nomi "mur". Uchta Tungusok (Yuqori, Podkamennaya yoki Srednaya va Quyi) va angarlar oralig'ida joylashib olgan Evenki bug 'boquvchilar o'zlarini Orochenlar - kiyik tungusi deb atashgan. Va ularning hammasi bir xil tungus-manchu tilida gaplashdilar va gaplashadilar!

Tungus tarixchilarining aksariyati Transbaikal va Amur mintaqalarini Evenklarning ajdodlar uyi deb hisoblashadi. Ammo nima uchun ular Uraldan Tinch okeanigacha bo'lgan butun Evroosiyo qit'asi bo'ylab keng hududda tarqalib ketishdi? Ko'pgina manbalar, ularni X asr boshlarida jangarilroq dasht aholisi surib qo'ygan deb da'vo qilmoqda. Ko'rinib turibdiki, ular cho'l erlarini joylashtirdilar va darhol, 10-asrda, Shimoliyning og'ir sharoitlarida qandaydir tarzda omon qolish uchun kiyiklarni uyga aylantirdilar. Hammasi bir oz boshqacha edi. Xitoy xronikalarida, hatto Evenklarni haydab chiqarilishidan to'rt ming yil oldin ham, xitoyliklar "shimoliy va sharqiy ajnabiylar" orasida eng kuchlisi bo'lgan odamlar haqida bilishgan. Va bu xitoy xronikalari qadimgi odamlar - sushi - keyinchalik biz bilan Tungus deb nomlanuvchi bilan tasodifan guvohlik beradi.

Samoviy imperiya xronikachilari "qorli qattiq mamlakatda" konus shaklidagi uylarda (chumlarda) yashovchi bu odamlar haqida, bironta ham o'qitilgan imperator jangchilarini bosib olishga muvaffaq bo'lmagan ajoyib ovchilar va jasur jangchilar sifatida batafsil aytib berishadi. Ammo, eng muhimi, ushbu qadimiy xronikalarda sushi - epchil "kiyik kiygan izdoshlar", yovvoyi kiyikni xonakilashtirgan odamlar va "ularga sut berib, chanada olib yurish" haqida hikoya qilinadi.

Keyinchalik xronikalar sushi to'g'ridan-to'g'ri avlodlari - 6-asrning boshlarida Ueni va Venksning erkin qabilalarini o'z ichiga olgan Yurxenlarning Oltin imperiyasi nomini olgan bir imperiyaga birlashgan Jurxenlar (Ueni, Venks) ning rivojlanish yo'lini izladilar. Zamonaviy shimoliy hudud va uning aholisi - Evenklar nomining kelib chiqishi shu emasmi?

Oltin imperiya O'rta Qirollik (Xitoy) bilan raqobatlashib, mo'g'ul ajdodlari - Kitanning hujumlarini doimiy ravishda qaytarib, zamonaviy Koreya hududini, Oxotsk dengizi qirg'og'ini, Transbaykaliyani va shimoliy hududlarni qamrab oldi. Va, eng muhimi, aholisi yagona, tungus-manchjur tilida gaplashishgan, ularning yozma tili va madaniy markazlari bo'lgan. Arxeologik topilmalar ularning me'moriy ahamiyati to'g'risida guvohlik beradi.

Oltin imperiya deyarli bir vaqtning o'zida Kiev Rusi Chingizxon suvoriylarining tuyoqlari ostiga tushdi. Ammo u, Rossiya singari, qayta tug'ilishga muvaffaq bo'lmadi - barcha shaharlar er yuzidan yo'q qilindi, adabiy yodgorliklar vayron qilindi, hatto shahar peshtoqlari va qabr toshlaridagi yozuvlar parchalanib ketdi.

Evenklar ajdodlar uyidan abadiy ayrilib qolishdi, ammo bu bu xalq o'tmishsiz degani emas: og'zaki she'riyat avvalgi buyuklik va qudratli qahramonlar - o'g'il bolalar xotirasi haqidagi afsonalarni saqlab qoldi. Va ajablanarli joyi shundaki: Tinch okeanining qirg'og'idan Obigacha joylashgan barcha Evenklar og'zaki asarlarning bir xil qahramonlariga ega, ular sotib olish bilan yoki ehtimol qayta tiklash bilan? - stsenariylar bosma nashrlarda saqlanadi. Evenklar asrlar davomida og'zaki axloqiy kodekslarni va axloqiy qonunlarni saqlab keldilar va saqladilar, qadimgi qadimiy yozuvlarga ko'ra, qadimgi qadimiy yozuvlarga ko'ra, ajdodlarining o'ta axloqiy qadimiy qonunlari kodlari deyarli to'liq takrorlanadi. Va asosiylari do'stlik, mehmondo'stlik, o'zaro yordam, kattalarga hurmat.

Ammo shimolning o'ta og'ir sharoitida Evenklarga omon qolish uchun yordam bergan eng muhim narsa bu ichki kiyiklarni parvarish qilish edi. Kiyik va tungusning birgalikdagi hayoti butun fan. Bundan tashqari, falsafa va din. Orochen Evenkning kiyiklari kultga ko'tarilgan. Va bu haqiqat: oziqlanadigan, kiyintiradigan, transport vazifasini o'taydigan mukammal, amaliyroq hayvon yo'q. Shuning uchun, "argish" so'zi эвент tilida bir nechta ma'nolarga ega. Bu nafaqat bug 'vagonlari poyezdi, balki xalqning rivojlanish yo'lidir.

1581-1583 - Sibir shohligini tavsiflashda Tungusning millat sifatida birinchi eslatilishi.

Birinchi kashfiyotchilar, tadqiqotchilar, sayohatchilar tungus haqida juda yaxshi gapirishgan: "xizmat ko'rsatmasdan yordam berish, mag'rur va jasur". Ob va Olenek o'rtasida Shimoliy Muz okeanining qirg'oqlarini o'rgangan Xariton Laptev shunday deb yozgan edi: "Jasorat va insonparvarlik va ma'no jihatidan Tunguslar uylarda yuradiganlarning barchasidan ustundir". Surgun qilingan dekembrist V. Kuxelbekker Tungusni "Sibir aristokratlari" deb atagan va birinchi Yenisey gubernatori A. Stepanov "ularning liboslari ispan grandlarining kamzullariga o'xshaydi ..." deb yozgan.

Ammo shuni unutmasligimiz kerakki, birinchi rus kashfiyotchilari "ularda tosh va suyak nayzalari va nayzalari borligini", ular temir idishlari yo'qligini va "choyni issiq toshlar bilan yog'och idishlarda pishirishadi, go'sht esa faqat ko'mirda pishiriladi ..." deb ta'kidlashgan. Va yana: "Temir ignalar yo'q va ular suyak ignalari va kiyik tomirlari bilan kiyim va poyabzal tikishadi".

Binobarin, Tungus ko'chmanchilari, Orochen Evenklari, hali ham tosh asri bo'lgan, taqdir bilan ularni abadiy bog'laydigan ruslar esa allaqachon ishlab chiqarish va o'qotar qurollarga ega edilar.

XVI asrning ikkinchi yarmi - rus sanoatchilari va ovchilarining Taza va Turuxan daryolari havzalariga va Yenisey og'ziga kirib borishi.

Biz qurolli qarshilik va yirik janglar haqida gapirmayapmiz, garchi Sibirning Rossiyaga "tinch qo'shilishi" da "qurol diplomatiyasi" muhim rol o'ynagan. Katta, lekin asosiy emas. Asosiysi tinch savdo aloqalari edi. Qal'alar, rus sanoat odamlari va dehqonlarining aholi punktlari paydo bo'lganida ham, ikki madaniyat o'rtasidagi to'g'ridan-to'g'ri aloqa epizodik edi. Ammo mahalla qayerda bo'lsa ham, deb o'ylash bema'nilik bo'lar edi! - ikki xil madaniyat o'zaro ta'sir o'tkazmagan. Ruslarga ov qilish, shimoliy sharoitda omon qolish ko'nikmalari o'rgatilgan, axloq normalarini va aborigenlar jamoatchiligini qabul qilishga majbur bo'lganlar, ayniqsa yangi ko'chib kelganlar mahalliy ayollarni xotin qilib olib, aralash oilalarni yaratgan.

"Rossiya savdosini talon-taroj qilish" degan soxta tushunchadan voz kechish vaqti keldi: agar ruslar uchun samur qimmat bo'lsa, qirol xazinasini to'ldirgan bo'lsa, demak, tayga Tungus izdoshlari uchun bu uzoq vaqt davomida pul ekvivalenti bo'lmagan va iqtisodiyotda alohida ahamiyatga ega bo'lmagan. Kiyik terisidan tikilgan kiyimlar amaliyroq edi, uxlab yotgan choyshablar sable terisidan tikilgan va hattoki ... ularni chang'idan yiqitgan. Shunday qilib, unga sig'adigan sable terilari soniga qarab aniqlangan mis qozon narxi tunguslarning o'zlari uchun kulgili darajada past bo'lib tuyuldi: "Ahmoq Lyuchal (ruslar): ular bulg'angan terilar uchun asrga xizmat qiladigan qozonni berishadi!" Po'latdan yasalgan pichoqlar, pichoqlar, nayza uchlari, mato, munchoqlar, po'lat ignalar, metall ushlagichlar va keyinchalik qurollar ham mahalliy aholi uchun bebaho edi.

1601 yil - Mangazeyaning tashkil etilishi, ma'muriy markaz va muhim savdo va qayta yuklash punkti.

1607 yil - Turuxansk qishki kulbasining poydevori.

1607 yil - Berezovskiy kazagi Mixail Kashmylov tomonidan Nijnaya Tunguskaning Evenksidan birinchi yasak to'plami.

1620-1623 - Mangaze kazak Nikifor Penda Quyi Tunguskaning yuqori qismiga ko'tarilib, Chechuy portage orqali u daryoga ko'chib o'tdi. Lena.

Tarix odatda hujjatlar, rasmiy yozuvlar asosida yoziladi va Penda (aka Panda, Poyanda) na shohga va na Xudoga xizmat qilgan. U zamonaviy yurish ma'nosida bo'lmasa-da, "yuradigan" odam edi. U xizmatdan ozod edi. Va shuning uchun unga hech qanday yozma buyruq berilmadi va u yozma hisobotlarni ham yozmadi - rasmiy qog'ozlarda izlar topilmaydi.

U Rossiyaning markaziy qismidan Yeniseykka etib keldi, ko'p odamlar kabi kuchli odamlar o'sha payt, yurish "quyoshni kutib olish". Bu erda bir-ikki yil kutib, "oltin qaynab turgan" Mangazeya haqida etarlicha hikoyalarni eshitdim va u erga Yenisey bo'ylab borishga qaror qildim. Men hamkasblarim bilan katta kemani, 38 metrli taxtani pastki bilan qarzga oldim, uning ostida siz ob-havodan yashirinib, katta yuk ko'tarishingiz mumkin.

Yeniseyning chap qirg'og'idagi Turuxansk qamoqxonasida u to'xtab, qayiqda Mangazeyaga suzib ketdi. U bu shaharda bir muncha vaqt yashagan, mahalliy hokimlar bilan tanishgan va shu erda unga yana bir nechta umidsiz ruh qo'shilgan. Ular yana ikkita kochga imzo chekdilar.

Atrofdagilar orasida Nikifor Pendaning obro'si baland edi: adolatli, so'ziga sodiq. Uning artelini qirq kishi tashkil qildi, o'sha paytda u armiya edi, ammo maxsus armiya edi: hamma narsa mo'yna mollari, kemalar, minglab pud rizq-ro'zlari, baliq ovlash uskunalari va almashinish uchun mol-mulk uchun qarzga olingan edi.

Va shuning uchun, o'zining sodiq o'rtoqlari bilan Penda sharqqa borishga qaror qildi - Tunguska bo'ylab yangi erlarni kashf qilish uchun.

Iyul oyida, muzning siljishi o'tganida, Turuxanskdan Yeniseygacha, uning flotiliyasi keng suvga chiqib, yelkan ko'tarib, kimsasiz Quyi Tunguskaga kirdi ... Bu 370 yil oldin edi.

Ushbu yo'llar bilan birinchi bo'lib Nikifor Pendaning otryadi bordi, boshqalari ham ta'qib qilishdi, tarix ular haqida kashshof sifatida gapiradi, Penda odatda jim turadi.

17-asrning 20-yillari oxiri - Navatskiy boshchiligidagi Mangazeey xizmatchilarining Quyi Tunguska bo'ylab va undan sharqda Yakutiyaga olib borgan kampaniyasi.

1625-1634 yillar - yasak qishki kulbalarning poydevori: Turijskiy - Kochechumo daryosi, Letniy - Letnyaya daryosi, Ilimpiyskiy - Ilimpiya daryosi, Titeiskiy - Teteya daryosi, Nepskiy - Nepa daryosi. Ma'muriy jihatdan Nijnyaya Tunguska Mangazey (Turuxansk) okrugi tarkibiga kirgan.

1723 - D.G.Messershmidtning Quyi Tunguska bo'ylab, so'ngra Lena daryosi va Baykalga Sibir xalqlarini o'rganish va ularning tillarini o'rganish, o'simlik va hayvonot dunyosini tavsiflash uchun ekspeditsiyasi.

1763 yil - Ketrin II ning mahalliy aholiga yomonlik qilmaslik va tinchlikda yashash to'g'risida farmon bilan chet elliklarni ro'yxatga olish to'g'risidagi manifesti.

19-asrning birinchi yarmi - Nijnyaya Tunguskaning Evenklari orasida chet el kengashlarini (ma'muriy tumanlarni) shakllantirish.

19-asrning birinchi yarmi - Pravoslavga Quyi Tunguska Evenklarini kiritish. 1846 yilgi Turuxansk qiyofasi cherkovining metrik kitobidan olingan ma'lumotlarga ko'ra, Nijnechumskaya, Taimurskaya, Kureiskaya va Chemdalskaya rus bo'lmagan chet el ma'muriyatlarining tunguslari shu sanada suvga cho'mgan deb hisoblanadi.

Butparastlarning nasroniylikni qabul qilishi bu Amerika qit'asida qanday sodir bo'lganligi bilan hech qanday aloqasi yo'q edi, cherkov xoch va qilich bilan kelib, millionlab hindularni yo'q qildi. Rus pravoslav missionerlari vaqti-vaqti bilan aborigenlar orasida paydo bo'lib, xohlaganlarni suvga cho'mdirib, yangi ismlar berishdi. Aytgancha, ismlarning o'zgarishi Tunguslarning e'tiqodlariga zid bo'lmagan: yovuz ruhlardan saqlanish uchun yangi tug'ilgan chaqaloqlarga doimiy ismlar berilmadi, ular keyinchalik paydo bo'ldi. XVII asrda asos solingan Turuxansk monastiri faqat XIX asr oxirida Essenda cherkov va Chirinda ibodatxonasini, Evenkiyaning shimolida ikkita savdo punktini ochgan, ulardan biri Essei Yoqut aholi punktining markazi bo'lgan.

Hammasi shu "ta'sir" Rossiya imperiyasi Angariyadan Putorana tog'larigacha Yenisey viloyatida joylashgan Tungus madaniyati va hayoti to'g'risida; Chor ma'muriyati kommunal-klanlar tizimi darajasida to'xtagan Tungus jamoasidan mamnun edi. Albatta, bir vaqtlar dono va obro'li odamga aylangan knyazlar va klan oqsoqollaridan tashqari, ma'muriy hokimiyat tomonidan qoralanadigan va mustahkamligi uchun ko'kragiga maxsus nishonni taqib olgan qirol hokimiyati vakili sifatida yoki, umumiy tilda aytganda, oq tanlilar tayinlangan oqsoqollar yoki klan oqsoqollari tayinlana boshladilar. shoh.

1822 yil - Sibirda chet elliklarni boshqarish to'g'risidagi Nizomning kiritilishi.

Sobiq yasak o'rnini aholini ro'yxatga olishgacha va o'lganlar uchun to'lanadigan soliq solig'i egalladi. Shunday qilib " o'lik jonlar"Turuxansk viloyatida mavjud edi. Rossiya davlati soliqlardan tashqari hamma narsaga befarq edi: podshoh hukumati aborigenlarning halokatli yo'q bo'lib ketish sabablari, tobora vayron etayotgan chechak epidemiyasi, rivojlanayotgan sil kasalligi, progressiv traxoma, shuningdek, kiyik - qoraqo'tir va tuyoq epizootiyasi, Butun Turuxansk viloyatida faqat bitta shifokor bor edi - Turuxanskda - bitta veterinar ham bo'lmagan.

1840 yil - Quyi Tunguska bo'ylab 600-700 verstda joylashgan Ust-Turijskiy non do'konining yaratilishi.

1850 yil - Rossiya Sinodining tashkil etilishi pravoslav cherkovi "Taymur va Nijnechum lashkarlari tung'usiga ajnabiylarni suvga cho'mdirish va Turuxansk viloyatida yurgan boshqa chet elliklarning ma'rifati uchun topshiriqlar".

1853 - 1854 yillar - R.K.Maak boshchiligidagi Rossiya Geografik Jamiyatining Sibir bo'limi Vilyui ekspeditsiyasi Vilyui va Suringda ko'lining yuqori oqimlarini o'rganib chiqdi, ilgari o'rganilmagan joylar xaritasini, geologik tuzilish tavsifini, relyefni, yakutlar va Evenklar haqidagi etnografik ma'lumotni yaratdi.

1859 - 1863 yillar - Nijnaya Tunguska, Vaxta va Kureika daryolari bo'yida M.K.Sidorov tomonidan grafit konlarini kashf qilish.

1863 yil - Krasnoyarskdagi oltin qazib oluvchi, xayriyachi va olim M.K.Sidorov tomonidan Turuxansk Uchlik monastirida chet elliklarning farzandlari uchun maktab yaratilishi.

19-asrning ikkinchi yarmi - Quyi Tunguskaning tijorat va sanoat rivojlanishining boshlanishi. Oltin qazuvchi M.K.Sidorov va Sibirdagi Grafitni rivojlantirish bo'yicha Rossiya jamiyati tomonidan grafit zaxiralarini qazib olish.

Mixail Konstantinovich Sidorov 1823 yil 16-martda Arxangelskda ikkinchi gildiya savdogari oilasida tug'ilgan. 1845 yilda u Krasnoyarskka kelib, taniqli millioner Benardakining oltin qazib olish konlarini o'z farzandlari uchun o'qituvchi sifatida boshqargan Latkin oilasiga tushdi. Keyinchalik u Latkinning qizi Olga Vasilevnaga uylandi.

Sidorovning Krasnoyarskda paydo bo'lgan vaqti Sibirda oltin sanoatining gullab-yashnagan davriga to'g'ri keldi. Mixail Konstantinovich, boshqalar singari, oltin zarbasi bilan asirga tushdi. U oltinni ochishga va daromaddan olingan pulga Sibirda birinchi oliy o'quv yurtini ochishga qaror qildi.

1850 yilda u Podkamennaya Tunguskaga keldi va bu erda birinchi marta oltin oltinning boy konlarini topdi. Oltin konlaridan olgan barcha mablag'larini u Shimoliy va Shimoliy dengiz yo'lini rivojlantirish uchun ishlatgan.

1859 yilda u Turuxansk viloyatining Quyi Tunguskasida grafit konini topdi. Shaxta rafiqasi va do'sti nomi bilan atalgan Ol'go-Vasilevskiy koni sifatida ro'yxatga olingan. Peterburg qalam fabrikasi uchun grafit rudasini ochiq usulda qazib olish boshlandi. 1867 yilda Parijdagi Butunjahon ko'rgazmasida Evenkiya grafiti yuqori baholandi.

Shuni ta'kidlash kerakki, Mixail Konstantinovich Shimolning tub aholisi ahvoliga katta e'tibor bergan. U sanoat va transport qurilishi joylarida mahalliy aholi uchun ruscha kulbalar qurilishi va uy-joylar, kasalxonalar va maktablar qurish uchun davlat grantlari berilishi, maktabda esa nafaqat savodxonlikni, balki hunarmandchilikni ham o'rgatishi kerak degan taklif bilan u ularni himoya qiladigan konferentsiyalarda qatnashadi. U Shimolning tub aholisi madaniyatini rivojlantirish bilan bog'liq ba'zi takliflarini amalga oshirishga urindi. U o'z mablag'lari hisobiga Turuxansk monastirida bolalar uchun maktab qurdi va maktab-internat o'quvchilarini qo'llab-quvvatlash uchun mablag 'ajratdi. Ammo mahalliy hokimiyatning buyrug'i bilan talabalar uylariga tarqatildi va maktab qamoqxonaga o'tin uchun arraldi.

65 yoshida u nochor qarzdor sifatida vafot etdi. Millionlab boyliklar kashfiyotlar, izlanishlar va xayriya ishlariga sarflangan. Lekin qanday jamoat arbobi Sidorov hech qachon unutilmas ajoyib ishni amalga oshirdi.

1863 yil - daryoning yuqori qismida. Nijnyaya Tunguska Lena daryosidan barjali bug 'qayig'i bilan olib ketilgan va keyin Nijnyaya Tunguskaning quyi qismida yurib, Yeniseyk shahrida sayohatini yakunlagan. Dala kashfiyoti ko'mir va grafitning yangi konlari.

1873 yil may - Quyi Tunguska bo'ylab A.A.Chekanovskiy boshchiligidagi Rossiya Geografik Jamiyatining Sibir bo'limi ekspeditsiyasi bo'lib, uning davomida ushbu mintaqaning birinchi aniq xaritasi tuzildi, grafit konlari o'rganildi, o'simliklar tavsiflandi, ob-havo, kundalik hayot va xususiyatlari Evenki.

1910 yil - kelajakdagi Tura aholi punkti o'rnida Tungus savdogarlari Panov va Savvateyevlar do'konining tashkil etilishi.

1917 yil noyabr - Sovet hokimiyatining o'rnatilishi.

1920 yil - Turuxansk viloyat inqilobiy qo'mitasining tashkil etilishi.

1920 yil noyabr - inqilobiy qo'mita mahalliy aholining daladagi ahvolini aniqlash uchun Bolshaya (Tazovskaya) va Ilimpiyskaya tundralariga ekspeditsiyalar yubordi.

Qadim zamonlardan beri mashhur donolik mavjud edi: kiyik yo'q - Evenk yo'q. 20-yillarning boshlarida, keyin fuqarolar urushi, minglab Evenklar kiyiksiz, nonsiz va ov materialisiz qoldi. Va faqat yangi hukumat shimolliklarni ochlik va ommaviy qirilishdan qutqardi. Sibirni Kolchakdan ozod qilgandan so'ng, 1920 yil birinchi navigatsiyasida kemalar karvonlari Krasitarskadan Yenisey va Nijnaya va Podkamennaya Tunguskaning pastki qismiga, Pit va Simda oziq-ovqat, ishlab chiqarish, ov materiallari bilan jo'nadilar. Barcha qarzlar bekor qilindi, shimolliklar esa ovoz berish soliqlaridan - soliqlardan ozod qilindi. E.S. Saveliev Ilimpiysk tundrasida, M.I. Osharov va G.K. Nizovtsev Podkamennaya Tunguska bo'yicha hamkorlik qiladi.

1923 yil - Turuxansk viloyat ijroiya qo'mitasi shimoliy inspektorlar to'g'risidagi nizomni qabul qildi va ularga dala mehnatini muhofaza qilish, ularning sog'lig'i va ta'lim va tarbiya muassasalarini tarbiyalash bo'yicha vazifalarni topshirdi.

1923 yil - Turuxansk viloyat ijroiya qo'mitasi Turuxan mahalliy qabilalarini boshqarish to'g'risidagi nizomni qabul qildi, unga ko'ra har bir mahalliy qabila qabilasi o'z qabilaviy kengashi tomonidan boshqarildi.

Sovetlar yangi hukumatning ixtirosi emas: qadim zamonlardan buyon qabilalar kengashlari mavjud. Va ular shimolda demokratiyaning bir shakli sifatida uzoq vaqt qolishdi. Eng sodda ishlab chiqarish birlashmalarining tashkil etilishi an'anaviy boshqaruv shakliga zid kelmadi: qadim zamonlardan buyon Evenks umundé endere - qo'shma yaylov va qo'shma baliq ovi, kuz-bahorgi migratsiya davrida esa kiyiklarni birgalikda ov qilishgan. Va davlat tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan kimsasiz Evenklardan tashkil topgan dastlabki kolxozlar xotirjam va hatto ijobiy qabul qilindi.

1921 yil mart - Omskda ma'muriy-hududiy tuzilish masalalari bo'yicha shimoliy xalqlar vakillari ishtirokidagi yig'ilish. Yig'ilishda non va oziq-ovqat mahsulotlarini belgilangan narxlarda sotish va mo'ynalarni belgilangan narxlarda sotib olish to'g'risida qaror qabul qilindi.

1921 yil iyun - Oskob savdo punktida birinchi Evenki kooperativining tashkil etilishi.

1921 - 1923 yillar - Kuydirgi epidemiyasi munosabati bilan kiyik parvarishini qo'llab-quvvatlash uchun davlat tomonidan uzoq muddatli kreditlar ajratilishi.

1923 yil mart - Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasi va RSFSR Xalq Komissarlari Kengashi "Ovchilik to'g'risida" qaror qabul qildilar, Shimoliy tub aholisi uchun ov va tijorat ishlab chiqarishini olib borish uchun imtiyozlar kiritildi.

1925 yil may - I.M.Suslov boshchiligidagi Shimoliy Yenisey viloyat qo'mitasining tashkil etilishi.

1923 yil - Quyi va Podkamennaya Tunguskada qabila kengashlari tashkil etildi.

1921 - 1923 yillar - Yenisey viloyat ittifoqi tomonidan Ilimpiyskiy tundrasida kooperativ savdoni ochish.

1926 yil - Leningrad pedagogika institutida shimoliy xalqlarning ishchilar fakultetini yaratish, birinchi talabalar qatorida N.N.Putugir, P.N.Putugir, N.N.Monaxova, A.N.Kaplin, G.P.Salatkinlar bor edi.

1926 yilda Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasi va RSFSR Xalq Komissarlari Kengashi RSFSRning shimoliy chekkasidagi mahalliy xalqlar va qabilalarni boshqarish to'g'risida vaqtinchalik nizomni tasdiqladilar. Umumiy printsip quyi boshqaruv organlarini tashkil etish uchun asos bo'lib olindi.

Turuxansk viloyat ijroiya qo'mitasining instruktorlari Tungus-Chunskiy viloyatidagi qabila kengashlarining faol tashkilotchilari bo'lganlar. Kochnev, N.V. Efimov, Strelka savdo postining boshlig'i M.I. Ostapkovich. Mahalliy aholi orasida oddiy Sovetlarni M.I. Shiroglagov, R. Golubchenok, P.V. Tarkichenok, P.T. Yastrikov. Umumiy suglanlar 4-5 kun davomida, odatda bahorning o'rtalarida - ov mavsumidan keyin amalga oshirildi. Suglanlar klani Strelkadagi ikkita klan kengashida shunday o'tkazilgan. Suglanda klanlar Kengashlari raislarining hisobotlari tinglandi, klan Kengashlarining yangi tarkibiga oid ko'rsatmalar birgalikda ishlab chiqildi va har bir so'zni Evenk tiliga tarjima qilish kerak edi, chunki mahalliy aholi orasida savodli odamlar kam edi.

1927 yil noyabr - Tura lagerida noyob markaz - ma'muriy yoki sanoat markazi emas, balki madaniy baza, maktab, kasalxona va veterinariya markazi yaratildi.

1927 yilda Leningradda shimoliy ishchilar fakulteti, tez orada Shimol instituti, Xabarovsk, Yeniseyk, Krasnoyarskda shimoliy ishchilar fakultetlari, Turada - kolxoz kadrlar maktabi va feldsher-akusherlik maktabi ochildi. O'qituvchilar kadrlari tayyorlanmoqda, o'quv dasturlari, maktablar va dispanserlar ochilgandan so'ng.

1928 yil - Tomsk universitetining ishchilar fakultetida shimoliy filial tashkil etildi. Xuddi shu bo'lim Irkutsk mo'yna va mo'yna institutida tashkil etilgan. Talabalar orasida P.P.Uvachan, V.D.Kaplin, L.N.Uvachan, S.I.Sochigir bor edi.

1930 yil 10-dekabr - Evenk milliy okrugining tashkil topishi. Turin madaniy bazasi tuman markaziga aylandi. Sovet muxtoriyatining boshlang'ich shakllari - milliy okruglar Shimoliy kichik xalqlarni yangi hayotga tatbiq etishda alohida rol o'ynadi. Shimoliy xalqlarning o'zini o'zi boshqarish shakllari to'g'risidagi masala 20-asrning 20-yillarida Sovet mamlakati hukumat organlari, olim-etnograflar va ilmiy jamoatchilik tomonidan keng muhokama qilindi.

1930 yil - Evenk yozuv tizimining paydo bo'lishi.

1931 yilda bir vaqtlar M.K.Sidorovga tegishli bo'lgan Ol'go-Vasilievskiy koni Noginskiy deb o'zgartirildi va 1930 yilda u Evenk grafitining sanoat rivojlanishini boshladi.

1941 yilda urush boshlandi ...

1941 yil 22 iyun - urush boshlandi va xalqimiz hayotidagi butun bir davrni sanash boshlandi. Keksadan yoshgacha hamma Vatanni himoya qilish uchun ko'tarildi. Yuzlab odamlar 1941 yil yozida Evenkiyani nafratlangan dushmanga qarshi kurashish uchun tark etishdi. Orqa tomonda qolishlari kerak bo'lganlar esa shunchaki yonboshlab o'tirishmadi. Keksalar, ayollar va bolalar mehnat qilib, otalarni, erlarni va aka-ukalarni almashtirib, G'alaba kunini yaqinlashtirdilar. Evenkiyada hech qanday zavod yoki fabrika yo'q edi, uning aholisi qurol ishlab chiqarmagan, harbiy texnika va o'q-dorilar. Evenkia xom ashyo, oziq-ovqat, iliq kiyimlar, front uchun oddiy, ammo qiyin buyurtmalarni amalga oshirdi.

1942 yil fevralda SSSR Oliy Kengashi Prezidiumining Raisi M.I. u front mehnatkashlari oldida turgan vazifalarni shunday baholadi: "Dushmanni mag'lub etishda o'z kuchlarimizni amalda qanday qilib yaxshiroq va samaraliroq qo'llash kerakligi menimcha. G'alaba nafaqat frontda erishilganligini anglash har bir odamdan talab qilinadigan birinchi narsa Dushmanni qurol bilan yo'q qilayotgan nafaqat jang maydonidagi jangchilar, balki uy bekalari ham ishlab chiqarishga borganlarida va frontga ketganlarni almashtirganda, elektr energiyasi, yoqilg'i sarfini kamaytirganda, e'tibor berishadi va yarador askarlarga, etimlarga g'amxo'rlik ".

Urush yillarida Evenkiya uchun eng muhim vazifa - mo'ynalarni qazib olish yoki ular aytganidek "yumshoq oltin". Mo'ynali kiyimlar ishlab chiqarishning o'sishi moliyaviy holatga, mamlakatimizning mudofaa qobiliyatini mustahkamlashga bevosita ta'sir ko'rsatdi.

Har bir ovchi, kolxoz va tuman mo'yna ishlab chiqarish bo'yicha o'ziga xos majburiyatlarni oldi. Bunga ham partiyadan, ham sovet hokimiyatidan jiddiy e'tibor berildi.

Har yili butun urush davomida ishchilar xalq deputatlari Evenk tuman Kengashi va VKP (b) okrug qo'mitasi tomonidan qarorlar va murojaatlar qabul qilindi.

1942 yilda "Evenkiyaning barcha ovchilariga" nomli murojaatda: "Ovchilar o'rtoqlar! Mamlakat uchun bir mavsumda kamida 2 ming sincapni qurolga bering. Barcha baliq ovlash vositalaridan foydalaning. Arktik tulki, sable, tulki, ermine, quyon, ondrat va mo'ynalarning boshqa turlari. Sizning halol mehnatingiz Qizil Armiyaning jangovar qudratini kuchaytirayotganini, nemis fashist qo'shinlari mag'lub qilinadigan soatni yaqinlashtirganini unutmang. "

Savdo punktlarida ko'plab targ'ibot ishlari olib borildi. Bu ma'lum natijalarni berdi. Ammo, ehtimol, asosiy narsa, Okrug aholisi o'zlarining vazifalarini, Vatan oldidagi fuqarolik burchlarini aniq anglaganlaridadir.

Chuqur Taygada, qor bilan qoplangan shimoliy kengliklarda, qorong'udan qorong'igacha ovchilar ishladilar, "yumshoq oltin" - o'z mamlakatlari uchun mo'ynalarni qazib olishdi va shu bilan fashistlar Germaniyasi ustidan qozonilgan G'alabani yaqinlashtirdilar.

50-90-yillar - faqat uzoqni ko'ra oladigan odam Sovet hukumati yillarida iqtisodiyot va madaniyat, shu jumladan milliy madaniyat qanday ko'tarilganini sezmaydi va bilmaydi. Savodsizlik tugatildi, yuzlab эвентlar milliy til o'qituvchisi bo'ldi, ularning o'ndan ortig'i xizmat ko'rsatgan o'qituvchi degan yuksak unvonga sazovor bo'ldi, o'zlarining milliy shifokorlari va olimlari paydo bo'ldi. Kichkintoy va traxoma epidemiyalari yo'q bo'lib, sil kasalligi keskin kamaydi. Va asosiy ko'rsatkich bu aholining tabiiy o'sishi.

1950-51 yillarda. - tumanda kolxozlar kengaytirildi. Shu munosabat bilan, Evenk milliy okrugi xaritasidan quyidagi manzillar abadiy yo'q bo'lib ketdi: Murukta, Voevoli, Kumonda, Panolik, Svetlana, Ingida va boshqa ko'plab joylar.

1955-1956 yillarda. - vazirlikning yer tuzish ekspeditsiyasi qishloq xo'jaligi har bir kolxozga kiyik yaylovlaridan foydalanish bo'yicha aniq tavsiyalar berdi - yaylovlarni almashtirish. Bu oziq-ovqat ta'minotini tashkil qilishning ilg'or tizimi ekanligiga ishonishgan. Biroq, kolxozlarning birlashtirilishi эвенklarni ota-bobolarining yaylovlari, ov joylari va ona ko'llaridan tortib oldi. Oilaviy va madaniy aloqalar buzildi. Bularning hech biriga e'tibor berilmadi: to'satdan paydo bo'lgan "kolxoz-millionerlar", yangi qulay aholi punktlari oldida rahbariyatni qamrab olgan eyforiya, go'yoki "yashash tarziga o'tish" haqida guvohlik berib, ongni xiralashtirdi.

1950 yil 20 mart - Noginsk grafit konida qishloq kengashi tashkil etilgan va 1951 yil 16 martda aholi punkti Noginsk ishchilar posyolkalari toifasiga kiradi.

1950 yil 13 sentyabr - Baykitdagi quruqlik aerodromi uchun er maydoni ajratildi va 1951 yil 31 yanvarda uning qurilishi boshlandi.

50-60-yillarda. - tumanda veterinariya-bakteriologik laboratoriya, zooveterinariya punktlari. Bug'u podalari uchun cho'ponlar kolxozchilar orasidan jalb qilindi va ularning malakasini oshirish uchun bug 'texniklari kurslari o'tkazildi. Bug'u parvarishi va butun jamoat xo'jaligini rivojlantirishda erishilgan yuqori ko'rsatkichlar uchun tumanning ayrim kolxozlari Butunittifoq qishloq xo'jaligi ko'rgazmasining va VDNKhning takroriy ishtirokchilari bo'lgan.

50-yillarda Evenk iqtisodiyotining yangi tarmog'i - chorvachilik rivojlandi. Uning rivojlanishining boshlanishi 1938 yilda Oskobsk ov va ov stantsiyasida Shimoliy dengiz yo'lining Bosh boshqarmasi tomonidan tashkil etilgan kumush-qora tulkilarning mo'ynali fermasi tomonidan qo'yilgan. Uyali mo'yna dehqonchilikni rivojlantirishda yuqori ko'rsatkichlari uchun Ilimpiyskiy viloyati "Pobeda" kolxozining kumush-qora tulki fermasi rahbari S.P.Xeykuri bir necha bor Butunittifoq qishloq xo'jaligi ko'rgazmasida qatnashgan.

Tumandagi mahalliy sanoat asosan aholiga maishiy xizmat ko'rsatish yo'nalishida rivojlanib, iste'mol tovarlari, eng zarur buyumlar va uy-ro'zg'or buyumlarini ishlab chiqardi. Mahalliy xomashyo asosida rivojlangan yog'ochga ishlov berish, tuz ishlab chiqarish, teriga ishlov berish, g'isht va ohak ishlab chiqarish va boshqalar.

1954 yil 17-avgustda tuman kengashi ijroiya qo'mitasi qoshida madaniyat va ma'rifiy ishlar bo'limi tashkil etildi.

1958 yilda KPSS tuman qo'mitasi "Tumanda milliy badiiy ijodkorlikni rivojlantirish chora-tadbirlari to'g'risida" qaror qabul qildi. Ijodiy kuchlarni ularni faol ishlarga jalb qilishga ko'maklashish maqsadida 1958 yil 15 maydan 1 noyabrgacha eng yaxshi tasviriy va amaliy san'at asari tanlovi e'lon qilindi. Tanlovda qirqdan ortiq mahalliy nasr yozuvchilari va shoirlari, folklor to'plamlari va kuratorlari ishtirok etishdi.

50-60 yillarda "Qizil chumlar" xodimlari juda katta hajmdagi ishlarni amalga oshirdilar. Ular ayollarga yangi taomlar tayyorlashni, pul sarflashni o'rgatdilar, yozuv mashinasida tikishni o'rgatishdi, kitoblarni tarqatishdi va shu bilan birga havaskor ijrochilar edi. "Qizil vabo" madaniy-ma'rifiy muassasalar sifatida 70-yillarning boshlariga qadar dolzarb bo'lgan. 1974 yilda ular tugatildi, chunki ularning o'rnini madaniy hayotni tashkil etishning ilg'or shakllari egalladi: 14 qishloq madaniyat uylari, 3 qishloq klublari, 16 qishloq kutubxonalari ochildi va 3 viloyat targ'ibot guruhlari tashkil etildi.

1971 yil 14 yanvar milliy tuman Mehnat Qizil Bayroq ordeni bilan taqdirlangan.

1974 yil 13 fevralda Baykit viloyatida "Surindinskiy" nasl-bug'u boqish sovxozi tashkil etildi.

1975 yil 26 fevralda Ilimpiyskiy viloyatining Tura aholi punktida ishchi xalq deputatlari shaharchasi Kengashi tuzilib, unga "Turinskiy" nomi berildi.

1976 yil 24 martda Evenki milliy okrugi 1975 yilgi xalq xo'jaligi rejasini muddatidan oldin bajargani va to'qqizinchi besh yillik rejani muvaffaqiyatli yakunlagani uchun KPSS Markaziy Qo'mitasining Chaqiruv Qizil Bayrog'i bilan taqdirlandi.

1980 yil yanvar oyida tuman Ijod uyi negizida tuman xalq ijodiyoti ilmiy-uslubiy markazi va madaniy-ma'rifiy ishlar tashkil etildi.

1982 yil 20 iyunda tuman ichki ishlar bo'limida idoraviy bo'lmagan xavfsizlik bo'limi tashkil etildi.

1982 yil 10 sentyabrda Baykit mintaqasining Podkamennaya Tunguska daryosida 20 km masofada joylashgan "Sulomayskie ustunlari" mahalliy ahamiyatga ega bo'lgan davlat tabiiy yodgorligi tashkil etildi. Sulomay qishlog'idan yuqorida.

1992 yil - Evenki milliy okrugi Krasnoyarsk o'lkasining bir qismi bo'lib qolgan, ammo shu bilan birga Rossiya Federatsiyasining mustaqil sub'ekti bo'lgan Evenki avtonom okrugiga aylandi. Xalq deputatlari Kengashi tuman ijroiya qo'mitasining raisi Yakimov tuman ma'muriyati boshlig'i etib tayinlandi.

1992 yil 5-fevral - EAOda davlat mulki Federal davlat mulki va munitsipal mulk sifatida farqlanishi yuz berdi.

1992 yil 14 fevral - tugatilgan Agroprom negizida tuman ma'muriyatining qishloq xo'jaligi bo'limi tashkil etildi.

1992 yil 7-iyul - Ivenpiyskiy, Baykitskiy, Tungussko-Chunskiy tumanlari chegaralarida Evenk o'rmon xo'jaligi korxonalarining qisqarishi sababli mustaqil o'rmon xo'jaligi korxonalari tashkil etildi.

1992 yil 2-noyabr - nodavlat ta'lim muassasasi "Xususiy maktab".

1993 yil 24 may - "Rossiya Federatsiyasining geografik markazi - Evenkiya" davlat tabiiy-tarixiy yodgorligi barpo etildi.

1993 yil 25 may - EAO hududida aviatsiya o'rmonlarini muhofaza qilish va o'rmon xo'jaligi xizmatlari bazasi tashkil etildi.

1996 yil dekabrda tuman ma'muriyati boshlig'iga birinchi demokratik saylovlar bo'lib o'tdi. A.A.Bokovikov Evenk avtonom okrugi ma'muriyati rahbari etib saylandi. Hokimiyatni boshqargan davrda tuman ma'muriyati rahbari hokim maqomini oladi.

2001 yil 8 aprelda BN Zolotarev 51,08% natija bilan Evenki avtonom okrugi gubernatori saylovida saylandi.

2002 yil avgust - Rossiyaning 2-umuminsoniy kongressi. Rossiya evenklari ittifoqi tashkil etildi.

2003 yil yanvar - Vanavarada tuman bolalar uyining ochilishi.

Uzoq vaqt oldin - Evenks tug'ruqda yashagan - qaroqchilar, Changitslar, taygada yurishgan. Changitslar barcha erkaklarni, hatto o'g'il bolalarni ham o'ldirdilar. O'sha paytda Evenk ovchisi Koevaydan o'g'il tug'ildi. U tezda ko'tarildi, buloq kabi, tez orada qahramonga aylandi.

Bir marta u taygada ov qilgan. U mo''jizani ko'radi: qo'lida tayoq ushlagan, ipga tegmagan odam daraxtga suyanib turardi. Ushbu tayoqdan olov va tutun chiqmoqda.
Soqov qarab turgan daraxtdan sulukay yiqilib tushdi. Qahramon yangi odamga ergashdi. Uning orqasiga tayoq qo'yganini ko'rdi (tayoqqa arqon bog'langan). Men o'ldirilgan hayvonning oldiga bordim. Erkakning yuzi qalin sochlar bilan o'ralgan edi. Uning sochlari o'tgan yilgi botqoqdagi o'tlarga o'xshaydi. Va uning o'zi katta, baland, keng. Erkak vachchining terisini qirib tashladi. Men terini oldim. Qani ketdik. Evenk unga ergashdi. Ammo u quruq novdaga qadam qo'ydi. Erkak atrofga qaradi. Evenk to'xtadi. Erkak qahramonga yaqinlashdi. Savol berdi:
- Sen kimsan?
- qahramon Evenk. Sen kimsan?
- ruscha.

U Evenkka kamon tayog'ini ko'rsatdi. Evenk ruschani chumga chaqirdi. Men uni davoladim. Mehmon unga otish uchun tayoq sovg'a qildi. Ketdi
Barcha taiga aholisi qahramonga hasad qila boshlashdi. Ammo qahramon yolg'iz o'q otishni xohlamadi. U "Evenks" uchun juda ko'p olov tayoqchalarini oldi. Unga yangi do'st yordam berdi. Tinchlikdagi Evenks juda kuchli bo'ldi. Changitslar endi ularga hujum qilishdan qo'rqishdi.

Bir marta changitlar tinchlik bilan Evenksga chiqib ketishdi. Katta bayramga yig'ilgan. Hamma do'stona hayot kechira boshladi.

Evenk afsonasi