O'lik jonlarni sotib olish va sotish tahlili. Chichikovga ko'ra sotib olish va sotish ("O'lik jonlar" she'ri asosida). Plyushkinning Chichikovning taklifiga munosabati

O'lik jonlarni sotib olish paytida Chichikov ko'plab mulklarni aylanib chiqdi va turli er egalari bilan uchrashdi. Ularning har biri qahramonning o'lik jonlarni sotib olish haqidagi g'ayrioddiy taklifiga o'ziga xos tarzda munosabat bildirishdi. Xo'sh, Chichikovning taklifiga she'rning bosh qahramonlari qanday munosabatda bo'ldi?

Manilov va Korobochkaning Chichikov taklifiga munosabati

Manilov - Chichikov sayohati davomida uchrashadigan birinchi qahramon. Bu odam doimo amalga oshirib bo'lmaydigan ko'plab rejalar tuzadi, bekorchilikka berilib ketadi va qancha dehqonlari o'lganini ham bilmaydi. Chichikovning taklifi uni juda hayratda qoldirdi. Uzoq vaqt davomida u bu yoqimli janobga nima uchun "o'lik jonlar" kerakligini tushuna olmadi. Bu hazil emasligini anglagach, ularni tekinga berishga rozi bo‘ldi. Suhbatdoshning nazarida aqlli bo'lib ko'rinishi uchun u bu bitim qonuniy yoki yo'qligini aniqlaydigan yagona er egasidir.

Muallif uni suvga cho'mdirganidek, "kuchli boshli" va "klub rahbari" Nastasya Korobochka Chichikov uchratgan er egalari orasida yagona ayoldir. U haqiqiy tadbirkor va ishbilarmon. Korobochkaning Chichikov taklifiga munosabati qanday?

U hayron bo'lsa-da, lekin hech kimga hech narsa sotishdan tortinmaydigan tushunarli va jonli sotuvchiga yarasha o'lik jonlarni sotishga ham tayyor. U qahramonning taklifidan hayratda emas. Uni xavotirga soladigan yagona narsa - qanday qilib juda arzon sotmaslik. Yer egasi hatto darhol kelishuvga ham rozi emas, balki bugungi kunda qancha "o'lik ruhlar" borligini bilish uchun shaharga bormoqchi.

Nozdrev va Sobakevichning Chichikov taklifiga munosabati

Nozdryov - axloqiy tamoyillarga ega bo'lmagan janjalchi va janjalchi. Ikki farzandi bor ekan, ularga umuman qaramaydi, e’tibor ham qilmaydi. U uyida yashaydigan it va bo‘ri bolasini o‘z avlodidan ko‘ra ko‘proq yaxshi ko‘radi. Nozdrevning Chichikov taklifiga munosabati qanday? Korobochka va Manilovdan farqli o'laroq, u umuman hayron bo'lmadi. Ushbu taklifda u faqat vaqtni foydali o'tkazish imkoniyatini ko'rdi. U Chichikovni "o'lik jonlar" uchun o'ynashga taklif qildi va agar u g'alaba qozonsa, ularni tekinga olib ketadi. Natijada ular deyarli mushtlashishdi va Chichikov qochishga muvaffaq bo'ldi. Nozdryov - bu ishda Chichikov krepostnoylarni sotib olmagan yagona yer egasi.

Sobakevich qo'pol va beadab qahramon, tashqi ko'rinishida ayiqga o'xshaydi. Biroq, u Chichikov xohlaganchalik ahmoq emas edi. Sobakevichning Chichikov taklifiga munosabati qanday?

Chichikov er egasiga "o'lik jonlar" ko'rinishidagi balastdan xalos bo'lishda yordam berish istagi haqida gapirgan zahoti Sobakevich darhol savdolasha boshladi va shu qadar yuqori narxni e'lon qildiki, hayratlanish navbati Chichikovga keldi. Gogol ikki tadbirkorning savdosi sahnasini eng yuqori istehzo bilan tasvirlaydi, chunki Sobakevich o'zining "mahsulotini" maqtash uchun uning ruhi boshqa er egalarinikidan ancha yuqori ekanligini ta'kidlaydi.

Plyushkinning Chichikovning taklifiga munosabati

Plyushkin - Chichikov uchratgan qahramonlarning oxirgisi. Bu jirkanch va badbaxt o'z qullarini och qoldiradi, garchi uning qutilarida hech kim chirimaydi to'g'ri mahsulotlar va narsalar. U o'z boyligini biron bir maqsad uchun emas, balki to'plash jarayonining o'zi uchun yig'adi. Ko'p yillar oldin u xotini va bolalariga sajda qiladigan hurmatli va hurmatli er egasi edi. Ammo xotini vafot etib, bolalari uydan ketganidan so‘ng u olijanob tuyg‘ularning qoldiqlarini yo‘qotdi, ko‘zlarida uchqun o‘chdi. Chichikovning taklifini eshitib, chol juda xursand bo'lib, allaqachon mavjud bo'lmagan odamlar uchun yaxshi pul topish mumkinligini tushundi. Nega Chichikov bunday g'alati ish bilan shug'ullanayotgani uni qiziqtirmadi, chunki u foydadan boshqa narsaga e'tibor bermadi.

Javob qoldi mehmon

Ishbilarmon, sentimental er egasi Manilov o'lik jonlarning birinchi "sotuvchisi". Manilovning obrazi maqoldan dinamik ravishda ochiladi: odam na u, na boshqasi, na Bogdan shahrida, na Selifan qishlog'ida.
Qahramonning shakar shirinligi va hid hissi ortida Gogol o'z mulkining tafsilotlari bilan ta'kidlamoqchi bo'lgan qo'pol bo'shliq va ahamiyatsizlik bor.
1. Manilov atrofidagi narsalar uning qobiliyatsizligidan, hayotdan ajralganligidan, haqiqatga befarqligidan dalolat beradi:
a. Manilovning uyi barcha shamollar uchun ochiq, hamma joyda qayinlarning ingichka tepalari ko'rinadi, hovuz butunlay o'rdak o'tlari bilan qoplangan, ammo Manilov bog'idagi pavilon "Yakkaxon aks ettirish ibodatxonasi" deb nomlanadi.
b. Ustaning uyi Yurada joylashgan; Manilov qishlog'ining kulrang kulbalari yonida bitta daraxt yo'q - "faqat bitta jurnal";
v. Uy egalarining uyida ham hamma narsa tartibsiz, zerikarli: xotinning ipak qalpoqchasi och rangda, ofis devorlari "kulrang kabi qandaydir ko'k bo'yoq bilan ..." bo'yalgan.
Manor M - Chichikov tushadigan Dantening do'zaxining birinchi doirasi, Gogolning so'zlariga ko'ra, hech qanday "ishtiyoq" yo'qligidan iborat bo'lgan ruhning "o'lim" ning birinchi bosqichi (odamlarga hamdardlik hali ham saqlanib qolgan).
Manilov mulki uy egasi Rossiyaning old jabhasidir.
2.tashqi -
a. Manilovning yuzida "ibora nafaqat shirin, balki hatto shirin, aqlli dunyoviy tabib shafqatsizlarcha tatib ko'rgan iksirga o'xshaydi ...";
b. salbiy sifat: "Uning xislatlari yoqimlilikdan xoli emas edi, lekin bu yoqimlilik haddan tashqari shakarga o'tganga o'xshaydi";
v. Manilovning o'zi tashqi tomondan yoqimli odam, lekin agar siz u bilan muloqot qilmasangiz: u bilan gaplashadigan hech narsa yo'q, u zerikarli suhbatdosh.

3. Manilov amaliy emas - u savdo hisobini o'z zimmasiga oladi va o'lik jonlarni sotishning foydasini tushunmaydi. U dehqonlarning ish o‘rniga mast bo‘lishiga yo‘l qo‘yadi, kotibi o‘z ishini bilmaydi va yer egasi kabi xo‘jalikni qanday yuritishni bilmaydi va istamaydi.
Gogol yer egasining harakatsizligi va ijtimoiy foydasizligini ta'kidlaydi: iqtisodiyot qandaydir tarzda o'z-o'zidan davom etadi; uy bekasi o'g'irlik qiladi, xizmatkorlar uxlashadi va osadilar ...

Gogol shakar yoqimli ko'rinishi orqasida yashiringan qahramonning bo'shligi va ahamiyatsizligini, uning mulki jihozlarining tafsilotlarini ta'kidlaydi.
Manilovda hech qanday salbiy narsa yo'q, lekin ijobiy narsa ham yo'q.
U bo'sh joy, hech narsa.
Shuning uchun, bu qahramon o'zgarish va qayta tug'ilishga ishona olmaydi: unda qayta tug'ilish uchun hech narsa yo'q.
Manilov olami - soxta idil dunyosi, o'limga yo'l.
Hatto Chichikovning yo'qolgan Manilovkaga boradigan yo'li ham hech qaerga yo'l sifatida tasvirlangani ajablanarli emas.

Muallif “O‘lik jonlar”ni she’r deb atagan va shu tariqa o‘z ijodining ahamiyatini ta’kidlagan. She’r mazmunan teranligi, voqealarning keng yoritilishi bilan ajralib turadigan salmoqli hajmli lirik-epik asardir. Ushbu ta'rif hali ham bahsli. Gogol satirik asarlari nashr etilishi bilan rus realistik adabiyotida tanqidiy yo‘nalish mustahkamlandi. Gogolning realizmi ayblovchi, qamchi kuchi bilan to'yingan - bu uni o'zidan oldingi va zamondoshlaridan ajratib turadi.

Gogolning badiiy uslubi tanqidiy realizm deb ataldi. Giperbola - taassurotni kuchaytiruvchi bo'rttirilgan mubolag'a yozuvchining sevimli uslubiga aylanadi. Gogol Pushkin tomonidan taklif qilingan "O'lik jonlar" syujeti yaxshi ekanligini aniqladi, chunki bu unga qahramon bilan butun Rossiya bo'ylab sayohat qilish va juda ko'p turli xil personajlarni yaratish uchun to'liq erkinlik beradi. Muallif birinchi jildining yarmidan ko‘pi bag‘ishlangan yer egalari haqidagi boblarni qat’iy o‘ylangan tartibda joylashtirgan: isrofgar xayolparast Manilovning o‘rniga tejamkor Korobochka; unga vayron bo'lgan er egasi, yaramas Nozdryov qarshilik qiladi; keyin yana xo'jalik er egasi-kulak Sobakevichga navbat; krepostnoy egalari galereyasini er egalari sinfining ma'naviy tanazzulining haddan tashqari darajasini o'zida mujassam etgan jingalak Plyushkin yopadi.

“O‘lik jonlar”ni o‘qib, biz yozuvchining yer egalarini tasvirlashda bir xil uslublarni takrorlashini payqashimiz mumkin: u qishloq, uy-joy, er egasining qiyofasini tasvirlaydi. Quyida bu haqda hikoya qilinadi. Ba'zi odamlar Chichikovning o'lik jonlarni sotish taklifiga qanday munosabatda bo'lishdi? Muallif Chichikovning er egalarining har biriga munosabatini ko'rsatadi, o'lik jonlarni sotish va sotib olish sahnasini tasvirlaydi. Bu tasodif tasodifiy emas. Texnikaning bir xildagi shafqatsiz doirasi rassomga konservatizmni, viloyat hayotining qoloqligini, er egalarining izolyatsiyasi va torligini ko'rsatishga, turg'unlik va o'limni ta'kidlashga imkon beradi.

Biz birinchi bobda "juda xushmuomala va xushmuomala er egasi Manilov" haqida bilib olamiz. Uning tashqi ko'rinishini tasvirlab, muallif ko'zlarni ta'kidlaydi - shakar kabi shirin. Yangi tanish Chichikov haqida aqldan ozgan edi, "uzoq vaqt davomida qo'lini silkitdi va undan qishloqqa kelish sharafini ishonchli tarzda bajarishni so'radi".

Manilovkani qidiryapman. Chichikov dehqonlardan Zamanilovka qishlog'i haqida so'rab, ismni chalkashtirib yuboradi. Yozuvchi bu so'z bilan o'ynaydi: "Manilovka qishlog'i o'zining joylashuvi bilan ko'pchilikni o'ziga jalb qila olmadi". Va keyin boshlanadi batafsil tavsif saroy uyi. "Ustaning uyi yurada yolg'iz turardi ... barcha shamollarga ochiq ..." Tog' yonbag'rida "nilufar va sariq akatsiya butalari bo'lgan ikki yoki uchta gulzor ingliz tilida sochilgan edi; ... ayvonli gazebo. Yassi yashil gumbaz, yog'och ko'k ustunlar va "Yakkaxon aks ettirish ibodatxonasi" yozuvi, pastda ko'katlar bilan qoplangan hovuz ... "Va nihoyat, dehqonlarning" kulrang kulbalari ". Bularning barchasi ortidan egasining o'zi - rus er egasi, zodagon Manilov tashqariga qaraydi.

Manilov mulkining zerikarli ko'rinishi landshaft eskizi bilan to'ldiriladi: qarag'ay o'rmoni "xira mavimsi rang" va butunlay noma'lum kun bilan qorayadi: "yoki tiniq yoki ma'yus, ammo och kulrang rangda". G'amgin, yalang'och, rangsiz. Gogol bunday Manilovka ozchilikni o'ziga jalb qilishi mumkinligini batafsil ochib berdi. Manilov portreti Gogol tomonidan istehzoli tarzda yakunlangan: "Uning xususiyatlari yoqimli emas edi". Ammo bu rohatda "juda shakar ko'chirilgan" tuyuldi. Shakar shirinlikni ko'rsatadigan tafsilotdir. Va keyin buzg'unchi xususiyat: "Bu nom bilan mashhur odamlarning bir turi bor: odamlar shunday-shunday, na bu, na u, na Bogdan shahrida, na Selifan qishlog'ida."

Manilovning fe'l-atvori nutqning o'ziga xos uslubida, so'zlarning bo'ronida, nutqning eng nozik burilishlarini qo'llashda ifodalanadi: "Bunga yo'l qo'ymang", "yo'q. Kechirasiz, men bunday yoqimli va o'qimishli mehmonni ortda qoldirishiga yo'l qo'ymayman ". Manilovning ajoyib ruhi, odamlardan bexabarligi shahar amaldorlarining "eng hurmatli va eng mehribon" odamlarga bo'lgan bahosida namoyon bo'ladi. Gogol asta-sekin bu odamning qo'polligini qoralab, istehzoni doimo satira bilan almashtiradi: "Stolda rus karam sho'rva bor, lekin toza yurakdan", bolalar Alcides va Themistoklus qadimgi yunon qo'mondonlari sharafiga nomlangan. ularning ota-onalari tarbiyasining belgisi sifatida. Manilova xonim eriga munosib. Uning hayoti shirin lablarga, mayda burjua kutilmagan sovg'alariga (tish pichog'i uchun munchoqli quti), uzun o'pishlarga bag'ishlangan va uy ishlari uning uchun kam mashg'ulotdir. "Manilova juda yaxshi tarbiyalangan", dedi Gogol kinoya bilan.

Manilovda esa iqtisodiy aql-zakovat yetishmaydi: “Kotib: “Yaxshi bo‘lardi, xo‘jayin, buni qil”, “Ha, yomon emas”, deb javob berganida, u odatda javob berdi. Manilov fermani boshqarmadi, o'z dehqonlarini yaxshi bilmas edi va hamma narsa buzilib ketdi, lekin u yer osti yo'lini, suv havzasi ustidagi tosh ko'prikni, ikki ayol o'tadigan tosh ko'prikni va ikki tomonda savdo do'konlarini orzu qilardi. bu. Yozuvchining nigohi Manilovning uyiga kirib boradi, u erda xuddi shu beparvolik va didsizlik hukm suradi. Ayrim xonalar jihozlanmagan, ustaxonadagi ikkita kreslo gilam bilan qoplangan. Ishxonada kul qoziqlari bor, deraza tokchasida ikki yildan beri 14-betda ochilgan kitob bor - bu egasining ofisdagi ishining yagona dalilidir.

Manilov "Rossiyaning kelajakdagi qarashlaridan xavotirda". Yozuvchi uni bo'sh iboralar sotuvchisi sifatida tavsiflaydi: agar u o'z iqtisodida narsalarni tartibga sola olmasa, Rossiyaga qayerda? Chichikov do'stini bitimning qonuniyligiga osonlikcha ishontira oladi va Manilov amaliy bo'lmagan, tadbirkor bo'lmagan er egasi sifatida Chichikovga o'lik jonlarni beradi va savdo vekselni tuzish xarajatlarini o'z zimmasiga oladi.

Manilov ko'z yoshlari bilan xotirjam, tirik fikr va haqiqiy his-tuyg'ulardan mahrum. Uning o'zi ham xuddi Rossiyadagi avtokratik-krepostnoy tizim singari halokatga mahkum "o'lik jon". Manilovlar zararli, ijtimoiy xavflidir. Manilov iqtisodiyotidan mamlakatning iqtisodiy rivojlanishi uchun qanday oqibatlarni kutish mumkin!

Yer egasi Korobochka tejamkor, "bir oz pul topmoqda", u o'z mulkida xuddi qutidagidek tanho yashaydi va vaqt o'tishi bilan uning uy-joyi yig'im-terimga aylanadi. Cheklanganlik va ahmoqlik hayotdagi hamma narsaga ishonchsizlik bilan qaraydigan "klub rahbari" er egasining xarakterini to'ldiradi. Korobochkaga xos bo'lgan fazilatlar nafaqat viloyat zodagonlariga xosdir.

Gogolning injiqlar galereyasida Korobochkadan keyin Nozdryov. Manilovdan farqli o'laroq, u notinch, chaqqon, jonli, lekin uning energiyasi aldash kartalari o'yinida mayda-chuyda narsalarga, mayda iflos nayranglarga sarflanadi. Ajablanarlisi shundaki, Gogol uni "ba'zi jihatdan tarixiy shaxs" deb ataydi, chunki Nozdryov qaerda bo'lmasin, u hikoyalarsiz, ya'ni janjalsiz qilolmaydi. Muallif unga munosib bo'lgan narsani Chichikovning lablari orqali beradi: "Erkakning burun teshigi axlatdir!" U hamma narsani sog'indi, mulkni tashlab, o'yin uyidagi yarmarkaga joylashdi. Rus voqeligida burun teshigining hayotiyligini ta'kidlab, Gogol shunday deydi: "Nozdryov uzoq vaqt davomida dunyoni tark etmaydi".

Korobochkaning yig'ish xususiyati amaliy er egasi Sobakevich orasida haqiqiy quloqqa aylandi. U serflarga faqat shunday qaraydi ishchi kuchi va dehqonlar uchun ajoyib tarzda kesilgan kulbalar qo'ygan bo'lsa ham, ulardan uchta terini tortib oladi. U dehqonlarning bir qismini yer egasi uchun foydali boʻlgan pul-kvitrent tizimiga oʻtkazdi.

Sobakevich obrazi Gogolning sevimli giperbolik uslubida yaratilgan. Uning ayiq bilan taqqoslanadigan portreti, uydagi muhit, javoblarning qattiqligi, kechki ovqatdagi xatti-harakatlari - hamma narsada er egasining hayvoniy mohiyati ta'kidlangan. Sobakevich Chichikovning g'oyasini tezda ko'rib chiqdi, foydani tushundi va jon boshiga yuz rublni sindirdi. Qattiq mushtli er egasi o'lik jonlarni o'z manfaati uchun sotib yubordi va hatto Chichikovni unga bitta ayol kishini sirg'alib, aldadi. — Musht, musht va hatto yirtqich hayvon ham! - Chichikov uni shunday tavsiflaydi.

Plyushkinni birinchi marta ko'rgan Chichikov "uzoq vaqt davomida bu figuraning jinsi nima ekanligini aniqlay olmadi: ayol yoki erkak. Uning ko'ylagi mutlaqo noaniq, ayol boshiga juda o'xshardi, boshida qishloq hovlisi ayollari kiygan qalpoq bor edi, faqat uning ovozi ayolga biroz bo'g'iqdek tuyulardi: “Oh, ayol! — deb o‘yladi o‘zicha va darrov qo‘shib qo‘ydi: — Yo‘q! Albatta, bobo! ” Chichikov bu rus xo'jayini, er egasi, serf ruhlarining egasi ekanligini tasavvur ham qila olmadi.

Yig'ishga bo'lgan ishtiyoq Plyushkinni tanib bo'lmas darajada buzdi; u faqat yig'ish uchun tejaydi. U dehqonlarni ochlikdan o'ldirdi va ular "pashsha kabi o'lishadi" (uch yilda 80 jon). O‘zi ham qo‘ldan-og‘izgacha yashaydi, tilanchidek kiyinadi.

Gogolning to'g'ri so'zlariga ko'ra, Plyushkin insoniyatdagi qandaydir teshikka aylandi. Pul munosabatlarining o'sishi davrida Plyushkinning xo'jaligi eski uslubda, korvee mehnatiga asoslangan holda olib boriladi, egasi oziq-ovqat va narsalarni yig'adi va jamg'arish uchun bema'nilik bilan yig'adi. U dehqonlarni qiynoqqa soluvchi ish bilan vayron qildi. Plyushkin tejab qoldi va u yig'gan hamma narsa chirigan, hamma narsa "sof go'ng" ga aylandi. Plyushkin kabi yer egasi davlatning tayanchi bo'la olmaydi, uning iqtisodiyoti va madaniyatini oldinga siljitadi. Yozuvchi esa afsus bilan xitob qiladi: “Odam bunday arzimaslikka, mayda-chuydalikka, jirkanchlikka ijozat berishi mumkin edi! Shunchalik o'zgarishi mumkin edi! Va bu haqiqatga o'xshaydi? Hamma narsa haqiqatga o'xshaydi, odam bilan hamma narsa sodir bo'lishi mumkin ".

Gogol har bir er egasiga o'ziga xos, o'ziga xos xususiyatlarni berdi. Har bir qahramon o'ziga xos shaxsdir. Ammo shu bilan birga, uning qahramonlari o'zlarining umumiy, ijtimoiy xususiyatlarini saqlab qoladilar: past madaniy saviya, intellektual talablarning yo'qligi, boyish istagi, serflarga nisbatan shafqatsizlik, axloqiy tartibsizlik va vatanparvarlikning elementar tushunchasining yo'qligi. Bu axloqiy yirtqich hayvonlar, Gogol ko'rsatganidek, feodal voqelik tomonidan yaratilgan va dehqonlarning zulmi va ekspluatatsiyasiga asoslangan feodal munosabatlarining mohiyatini ochib beradi.

Gogol ijodi, birinchi navbatda, hukmron doiralar va yer egalarini hayratda qoldirdi. Serflikning mafkuraviy himoyachilari dvoryanlar Rossiya aholisining eng yaxshi qismi, ehtirosli vatanparvarlar, davlatning qo'llab-quvvatlashi ekanligini ta'kidladilar. Gogol o'zining tasvirlari bilan bu afsonani yo'q qildi. Gertsenning ta'kidlashicha, er egalari "bizning oldimizda niqobsiz, bezaksiz, xushomadgo'ylar va ochko'zlar, hokimiyatning beadab qullari va dushmanlarining shafqatsiz zolimlari, xalqning hayoti va qonini ichishadi ..." O'lik ruhlar "butun Rossiyani larzaga keltirdi" ."

Chichikov va Manilov o'rtasidagi suhbat (Nikolay Gogolning "O'lik jonlar" she'rining 2-qismining tahlili).

N. V. Gogol o'z hayotining asosiy asarlaridan biri bo'lgan "O'lik jonlar" she'ri ustida avvaliga katta ishtiyoqsiz ishladi. Ehtimol, u darhol uni qo'lga olmadi. Balki syujetni yozuvchining o‘zi emas, Pushkin topib olgani uchundir.

Syujet juda asosli edi haqiqiy voqea, "o'lik jonlar" ni sotib olish bilan haqiqiy qimor. Gap shundaki, bu o‘lgan dehqonlar uchun og‘ir bo‘lgan yer egalari uchun ham, tabiiyki, xaridorning o‘zi uchun ham foydali edi. Gogolning she'rida Pavel Ivanovich Chichikov bunday sxemani amalda qo'lladi. Viloyatning NN shahriga kelib, u darhol harakat qila boshladi. Birinchidan, u barcha yirik mahalliy amaldorlarni ziyorat qildi, "eng olijanob, eng yoqimli" va eng muhimi, kerakli odamlar to'plangan joylarni ziyorat qildi. Bunday kechki ovqatlardan birida Chichikov yangi do'stini tashrif buyurishga taklif qila olmagan Manilovni uchratadi.

Shunday qilib, Chichikov birinchi bo'lib Manilovkaga tashrif buyuradi. U uni qanday ko'radi? Kulrang, oddiy, tashqi ko'rinishini faqat ikkita ayol jonlantirgan, "ko'ylaklarini chiroyli tarzda olib, har tomondan yuqoriga ko'tarilib, hovuzda tizzalarigacha yurgan" va u o'girilib ketgan. tashqariga, ehtiyotkor edilar."

Chichikovni tabassum bilan kutib olgan va keyinroq u bilan suhbatlashgan Manilov rasmni biroz yoritadi. Unda juda ko'p ochiq kul rang mavjud. Tushlikdan oldin va kechki ovqat paytida suhbatdoshlar "eng hurmatli va mehribon odam" gubernatori haqida, vitse-gubernator haqida, shuningdek, "yaxshi" va "juda munosib", politsiya boshlig'ining rafiqasi haqida ... "eng mehribon ayol" va boshqalar xuddi shu ruhda.

Bu suhbatlarning barchasida shakar-shakar ohangi bor, bu tabiiy ravishda mulk egasi Manilovdan kelib chiqadi. Uning tashqi qiyofasi ham shundan dalolat beradi: uning yuzida «nafaqat shirin, balki hatto shirinlik ifodasi bor edi, u aqlli dunyoviy tabibning bemorni rozi qilish uchun uni shafqatsizlarcha tatib ko'rgan iksirga o'xshaydi». U ham mehmonini xursand qilishni istaydi va bu ishda haddan tashqari oshirib yuboradi. Xo'sh, baribir, u Chichikovni Manilovning o'zi aytganidek, "o'zini ifoda etish san'ati yuqori" bo'lgan oliy ma'lumotli odam deb biladi.

Ushbu "hech narsa haqida" bo'sh suhbatda o'quvchi Manilovni nutqi orqali kashf etadi.

Agar Chichikov haqida gapiradigan bo'lsak, u g'ayrioddiy sabr-toqat va odamga moslashish qobiliyati bilan ajralib turadi. Keyinchalik amin bo'ldikki, qahramon suhbatdoshning tabiatiga qarab o'zining muloqot uslubini o'zgartiradi. Shu sababli, Manilovning Chichikov bilan suhbatidan olgan taassurotini quyidagi so'zlar bilan ifodalash mumkin: "siz qaysidir ma'noda ruhiy zavqni his qilasiz".

Ammo biz bilamizki, Pavel Ivanovich Manilovkaga "yoqimli suhbat" uchun kelmagan. Unga o'lik jonlar kerak, suhbat u Manilovning ofisida kechki ovqatdan keyin boshlanadi. Asta-sekin, bosqichma-bosqich, u o'lgan dehqonlar sonini aniqlaydi. Qizig'i shundaki, Manilov dastlab shubhalanmasdan, hatto o'ylamasdan ham Chichikovga yordam beradi, lekin birdaniga savol beradi: "Va bu sizga qanday sabablarga ko'ra kerak?"

Qiziq shu erda boshlanadi. Chichikov "biror narsani ifodalash uchun stress" dan qizarib ketdi. Tovlamachi va tovlamachi dehqonlarni sotib olmoqchi bo‘lganini gapirib, o‘zini yopib, gapini tugatmadi. Bunday masalalarda qanchalik mahoratli bo'lsa-da, u nima xavf ostida ekanligini chin dildan tushunmay, Manilovning yuzidagi ifodaga bo'ysunadi.

Manilov va Chichikovning xatti-harakatlari haqiqatan ham kulgili. Birinchisi quvurni tashladi va bir necha daqiqa davomida ochiq og'iz bo'lib qoldi; ikkalasi ham bir-biriga ko'zlarini tikdi; Chichikov odatdagidan ham xotirjamroq edi, bu Manilovni mehmonning jinniligi haqidagi taklifni rad etishga majbur qildi; nihoyat, Manilov og‘zidagi tutunni yupqa oqimda qanday chiqarishni boshqa hech narsani o‘ylab ko‘rmadi.

Chichikov yana ishbilarmonligi yordamida Manilovni shunday sarosimali holatdan olib chiqadi. U o'zini bir joyga to'pladi va er egasiga nima va qanday qilib batafsilroq tushuntirdi, bu tijorat bitimi qonunni buzmasligini tushuntirishni ham unutmadi. Chichikov yolg'on gapirmadi: o'lik jonlarni sotib olish haqidagi butun voqeani yozuvchi o'sha paytda amaldagi qonunchilikka to'liq muvofiq ravishda aytib bergan. Pavel Ivanovich “hech narsada fuqarolik qonunlaridan chetga chiqmaslikka odatlanganman” deyishi bejiz emas. Chichikovning fantastik kelishuvi qonunning bandlariga to'liq mos ravishda amalga oshirildi.

Faqatgina bizning qahramonimiz ushbu korxonaning qonuniyligini eslatib o'tdi, Manilov sotib olishning mohiyatini unutdi. Uning uchun mehmonning g'oyasi shunchaki "fantastik tilak" bo'lib, u Manilov amalga oshiradi. Va bu uning uchun qanday sharaf! "U, shubhasiz, qalbning jozibadorligini, qalbning magnitlanishini biror narsa bilan isbotlamoqchi." Bundan tashqari, "o'lik ruhlar qandaydir tarzda mukammal axlatdir".

Ammo bu spektakl hali tugamagan, pardani tushirishga hali erta. Agar u Manilovga minnatdorchilik bildirmaganida, Chichikov Chichikov bo'lmas edi. "This va ifodasiz emas", dedi u o'z nutqini. U, oilasi va qabilasi bo'lmagan, abadiy quvg'in va sinovdan o'tgan odam endi najot topdi. Va yig'lashni unutmang. Bu etarli bo'lib chiqdi: "Manilov butunlay qo'zg'aldi".

Bu Manilov va Chichikov o'rtasidagi suhbatning natijasi edi. Bu Pavel Ivanovichning o'lik jonlarni sotib olishdagi birinchi muvaffaqiyati edi. Bitimning muvaffaqiyati Manilovning hamma narsada yuksak va olijanoblikka intilishi bilan bog'liq edi.

Chichikov bunday er egalari bilan yana uchrashishi shart emas edi. Manilov - Gogol tomonidan yaratilgan er egalari galereyasida birinchi. Uning barcha tarbiyasiga, mehmonlar bilan muomala qilish qobiliyatiga qaramay, biz ishonch bilan aytishimiz mumkin: bu qahramonning ichiga qarashda namoyon bo'ladigan qo'pollik. Uy egasidan er egasiga o'sib borayotgan qo'pollik.

0 odamlar ushbu sahifani ko'rishdi. Ro'yxatdan o'ting yoki tizimga kiring va maktabingizdan qancha odam ushbu inshoni allaqachon nusxalaganligini bilib oling.

Manilovning o'lik ruhlarini sotib oling va soting

Bir hafta davomida NN shahrida yashab, Chichikov shahar tashqarisiga tashriflarini kechiktirishga va yangi tanishi, er egasi Manilovga tashrif buyurishga qaror qildi. Murabbiy Selifan otlarni jabduq qildi va Chichikovning aravachasi yo'l bo'ylab yugurdi.

Bu erga etib borgan Chichikov ancha katta qishloqni ko'rdi. Mulkning xususiyatlari va joylashuvida bir vaqtning o'zida egalarining ikkita xarakterli xususiyati taxmin qilingan: ularning bilimli nafosatga bo'lgan da'volari va o'ta amaliy emasligi. Manor uyida gulzorlar va hovuz inglizcha tarzda tashkil etilgan. Ammo gulzorlar dabdabasiz, ko‘lmak ko‘katlar bilan qoplangan, uyning o‘zi esa hamma shamollar uchun ochiq balandlikda edi. Daraxtlar orasida ko'k ustunli gazebo va "Yakkaxon meditatsiya ibodatxonasi" yozuvi bor edi.

Mulk egasi ayvonga yugurib chiqdi va mehmonni zavq bilan kutib oldi. Manilov maqolda aytilgan odamlardan biri edi: na Bogdan shahrida, na Selifan qishlog'ida. Uning yuzi ancha yoqimli edi, lekin bu yoqimliligida u shakarga juda o'tdi; uning usullari va burilishlarida hayratlanarli narsa bor edi. U kuchli ehtiroslar va sevimli mashg'ulotlar bilan gunoh qilmadi, lekin u hech qachon amalga oshirishga harakat qilmagan hayoliy orzularda vaqt o'tkazishni yaxshi ko'rardi. Manilov deyarli iqtisod bilan shug'ullanmadi, xizmatchiga tayandi, lekin u o'zining to'lib-toshgan hovuziga qarab, uydan uzoqlashish qanday yaxshi bo'lishini tez-tez orzu qilardi. er osti yo'li yoki hovuz bo'ylab savdogarlar do'konlari joylashgan tosh ko'prik quring. Manilovning kabinetida har doim o'n to'rtinchi sahifada xatcho'p qo'yilgan, u ikki yildan beri tinmay o'qib yurgan kitob bo'lardi. Manilovga uchta asosiy mavzu bo'lgan pansionatda tarbiyalangan rafiqasi teng keldi. fransuz tili pianino chalish va hamyon to'qish.

"O'lik jonlar" qahramoni Manilov. Rassom A. Laptev

Odatdagidek, Manilov Chichikovni xursand qilish uchun bordi. Eshikdan uning oldidan o'tishga rozi bo'lmadi, u bilan bo'lgan uchrashuvni "qalbning nomi kuni" va "ibratli baxt" deb atadi, boyligining yarmiga ega bo'lish uchun bajonidil berishga ishontirdi. uning mehmoni bor savoblari. Manilov dastlab Chichikov viloyat amaldorlarini qanday yoqtirishini so'radi - va uning o'zi ularning g'ayrioddiy iste'dodlariga qoyil qoldi.

Chichikov stolga taklif qilindi. Kechki ovqatda Manilovning qadimgi Themistoclus va Alcides ismlarini olgan 8 va 6 yoshli ikki o'g'li ham bor edi.

Kechki ovqatdan keyin Chichikov Manilov bilan muhim masala haqida gaplashmoqchi ekanligini aytdi. Ikkalasi ham kabinetga kirishdi, u erda uy egasi, moda odatiga ko'ra, trubkasini yoqdi. Biroz tashvishlanib, hatto negadir orqasiga qarab, Chichikov Manilovdan so'nggi soliq tekshiruvidan keyin uning ko'plab dehqonlari vafot etganmi yoki yo'qligini so'radi. Manilovning o'zi buni bilmas edi, lekin u kotibga qo'ng'iroq qilib, marhumning ro'yxatini tuzishga yubordi.

Chichikov bu o'lik jonlarni sotib olishni xohlashini tushuntirdi. Bunday g‘alati istakni eshitgan Manilov trubkani og‘zidan tushirdi va suhbatdoshiga tikilib bir muddat qimirlamay qoldi. Keyin u ehtiyotkorlik bilan so'radi: o'lik jonlar bilan kelishuv fuqarolik qoidalariga va Rossiyaning keyingi qarashlariga mos kelmaydimi?

Chichikov yo'q deb ishontirdi va ta'kidladi: g'azna bundan hatto yuridik to'lovlar shaklida ham foyda ko'radi. Tinchlangan Manilov o'zining xushmuomalaligi bilan mehmonni rad eta olmadi. O'liklarni sotib olish haqida u bilan kelishib, Chichikov er egasi-qo'shnisi Sobakevichga yo'l-yo'riq so'rab, ketishga shoshildi.

Manilov ayvonda uzoq turdi va orqaga chekinayotgan aravachani ko‘zlari bilan kuzatdi. Og‘zida trubka bilan xonaga qaytib, u yerdan Moskvani ko‘rish, kechqurun ochiq havoda choy ichish va yoqimli narsalar haqida suhbatlashish mumkin bo‘lgan shunday baland belvederli uy qurish rejasini o‘ylab topdi. Manilov, Chichikovni choy ziyofatlariga taklif qilishni orzu qilgan va suveren bunday do'stlikni bilib, ularga generallar berishini orzu qilgan.

"O'lik jonlar" ni sotish va sotib olish joyini tahlil qilish. Chichikov va Korobochka o'rtasidagi dialog

Biz bobning kulminatsion epizodining tahliliga murojaat qilamiz- "o'lik jonlar" ni sotish va sotib olish sahnalari. Chichikov va Korobochka o'rtasidagi suhbat sinfda eshitilishi kerak. Oldindan tayyorlangan talabalar uni yuzma-yuz o'qisa yaxshi bo'ladi. Bu in eng yuqori daraja kulgili sahna. Korobochka va Chichikov o'rtasidagi suhbatga asoslanib, shunday xulosaga kelish mumkinki, aynan shu sahnada er egasining fe'l-atvori eng to'liqlik bilan ochib, nafaqat uning mayda tejamkorligi, samaradorligi, balki ahmoqligi, ochko'zligi, serf e'tiqodini ham ochib beradi. Xuddi shunday amaliylikka ega bo'lgan quti o'z mulki va dehqonlarning mahsulotlarini asal, cho'chqa go'shti, qush patlari kabi oddiy tovarlar deb hisoblab, sotadi va eng muhimi, juda arzon sotishdan qo'rqadi: "Men tiriklarini yo'qotdim. ", va hokazo.

Ushbu epizodga sharh Keling, e'tiborimizni Gogol uslubining o'ziga xos qurilmasiga qarataylik - er egasining ma'naviy qashshoqligini, uning mustaqil fikr yurita olmasligini ta'kidlaydigan avtomat motiviga: "Men haqiqatan ham bilmayman, chunki men hech qachon o'liklarni sotmaganman" ; "Menga qiyin bo'lgan yagona narsa - ular allaqachon o'lgan"; “Haqiqatan ham, otam, menga o'liklarni sotish hech qachon bo'lmagan” va hokazo. Korobochka timsoli ustida ishlashda uning o'ziga xos xarakteri haqidagi savol juda muhim. Gogol Korobochka obrazini sof provinsiya hayotining tipik hodisasi sifatida taqdim etishni istamadi. Buni Korobochkani "boshqa obro'li va davlat shaxsi" bilan "o'z boshiga kirganidek, uni hech narsa yengib chiqa olmaydi" bilan, shuningdek, Sankt-Peterburgdagi oliy darajadagi aristokratik ayol bilan taqqoslash yorqin dalolat beradi. Bu taqqoslashlarning har biri mulkdor-byurokratik jamiyat ijtimoiy piramidasining eng yuqori cho'qqisiga qaratilgan bo'lib, Gogolning umumlashtirish ko'lamini ta'kidlaydi.

O'LIQ JONLAR

MAVZU:"Bular qadrsiz odamlar". "O'lik jonlar" dagi er egalarining suratlari

She’rga zamonaviy adabiy tanqid nuqtai nazaridan nazar tashlab, maktab o‘quvchilari bilan birga uning ichki ma’nosini tushunishga, maktab uchun an’anaviy yo‘lga yangi talqinlarni qo‘shishga harakat qilamiz. Gogolning rejasiga binoan - va uning qahramonlari "do'zax - poklik - jannat" yo'lida yurishadi - keling, uning oldida turgan dunyoga qarashga harakat qilaylik.

O'zini payg'ambar deb hisoblagan Gogol, insoniyatga uning gunohlari haqida ko'rsatib, ulardan xalos bo'lishga yordam berishi kerakligiga chin dildan ishongan.

  • Xo'sh, bizning qahramonlarimizni qanday gunohlar o'rab oldi?
  • Ular qanday yomonlikni va'z qilmoqdalar?

Ushbu savollarga javob berish uchun siz guruh ish shaklidan foydalanib, "Bular qadrsiz odamlar" darsini o'tishingiz mumkin.

Sinf 5 ta guruhga bo'lingan(er egalari tavsifiga bag'ishlangan boblar soni bo'yicha) va ichida ta'lim tadqiqotlari Gogol va Dantening "Ilohiy komediya" qahramonlari o'rtasidagi o'xshashliklarni izlaydi.

Manilov mulkining landshafti do'zaxning birinchi doirasi - Limbaning tavsifiga juda mos keladi: Danteda: qal'ali yashil tepalik - va tepalikdagi Manilovning uyi; Limbning alacakaranlık yoritilishi - va Gogol kuni. tiniq yoki ma'yus, lekin biroz och kulrang ”; Limboda yashovchi butparastlar - va Manilov bolalari uchun g'alati yunon-rim nomlari.

Talabalar Manilovning uyida juda ko'p tutun borligini payqashlari mumkin, chunki egasi doimiy ravishda trubka chekadi va uning idorasi tavsifida - kul uyumlari. Va tutun va kul shayton bilan bog'liq. Bu degani, shayton allaqachon qahramonning ruhiga kirgan va u tozalashni talab qiladi.

Chichikov ketayotganda, Manilov e'tiborini bulutlarga qaratib, mehmonni o'zi rejalashtirgan sayohatdan chalg'itmoqchi bo'ladi. Ammo siz yer osti dunyosiga sho'ng'ishingiz bilan tuman kuchayadi! Biroq, allaqachon sotish va sotib olish sahnasida, Chichikovning so'zlariga ko'ra, muallifning hatto eng yo'qolgan va "axlatsiz" ruhning tirilishiga umidi yangraydi. Manilovning ta'kidlashicha, o'lik jonlar arzimas buyumdir, Chichikov esa o'liklarni himoya qiladi va ular haqida shunday deydi: "Bu axlat emas! "

Chichikovning Korobochkaning uyiga tashrifi do'zaxning ikkinchi doirasiga tashrif buyurgan degan taxmin bor. Dante buni shunday ta'riflaydi: "Devor, soyalar doirasi bo'ron tomonidan boshqarildi, to'xtovsiz". Gogol bilan - "ko'zni ochib tashlasangiz ham, shunday zulmat bor edi". Va Korobochka tasdiqlaydi: "Bunday notinchlik va bo'ron".

Momaqaldiroq paytida bo'ron qayerdan keladi? Er osti dunyosida hamma narsa mumkin va Dantening uchinchi do'zax doirasi odatda yomg'ir doirasi edi. Korobochkaning uyi Jodugar g'origa o'xshaydi: nometall, kartalar palubasi, qushlar bilan rasmlar. Bu narsalarni ko'rish qiyin, chunki xonada alacakaranlık, Chichikovning ko'zlari bir-biriga yopishadi. Sotish va sotib olish sahnasida Korobochka Manilov kabi ketgan dehqonlarini qoralamaydi, balki o'liklar "fermada qandaydir tarzda kerak bo'ladi" degan umidni bildiradi. Shunday qilib, Gogolning ichki tafakkuri yanada aniq konturlarga ega bo'la boshlaydi. Tirilish g'oyasi ham Korobochka nomiga kiritilgan - Anastasiya - "tirilgan".

Do'zaxning uchinchi halqasi ochko'zlikdir. Shuning uchun, Chichikovning Korobochkadagi tavernada tugashi tasodif emas. Bunda “Mayxonada” epizodini tahlil qilish maqsadga muvofiqdir. "Semiz kampir" Qutining mavzusini davom ettiradi.

Nozdrev bilan bo'lgan butun voqea jahannamning to'rtinchi doirasiga to'g'ri keladi, u erda badbaxt va isrofgar qalblar azoblanadi. Nozdryov esa o'z boyligini ahmoqona sovurgan beparvolik bilan isrofgardir. Shashka o'yiniga bo'lgan ishtiyoqi uning ishtiyoqini ta'kidlaydi va u mehmonni o'ynashga taklif qiladi. Nozdryov haqidagi bobning epizodlarida itlarning hurishi muhim tafsilotdir. Nozdryovning itlari bilan bog'liq jahannam it Cerberus topshiriqda.

Tranzaksiya sahnasini shu tarzda talqin qilish mumkin. Agar oldingi boblarda ruhni qutqarish usullari allegorik tarzda chizilgan bo'lsa, unda Nozdrev usuli - bu insofsiz bitim, aldash, aldash, jannat shohligiga noloyiq kirishga urinish, xuddi ayollar kabi.

Antibogatyr Sobakevich ham tirilishga tayyor. U oldi-sotdi sahnasida o‘lgan dehqonlarini qandaydir maqtov bilan tiriltiradi. Bu yerdagi “jonlantirish usuli” Nozdryovnikidagidek firibgarlik emas, Korobochkadagidek yerdan kovlash emas, balki fazilat va mardlikka intilishdir. Epizodni tahlil qilish bizga ruhning najoti qimmatga tushadi degan xulosaga kelishimizga imkon beradi - uni mehnat va fidoyilik bilan to'la hayot sotib oladi. Shuning uchun, egasi va "obuna" barcha "savob fazilatlari ma'nosi bilan".

Keyinchalik "qahramonlik" parallel keladi. Rus qahramonlarining jasoratlari va Sobakevichning "xizmatlari". Sobakevich stolda qahramon. "Sobakevichdagi tushlik" epizodini tahlil qilganda, ochko'zlik kabi insoniy illatning fosh etilishiga e'tibor qaratish mumkin. Yana bu gunoh she'rda yaqindan ko'rinadi: Gogol buni ayniqsa og'ir deb hisoblagan.

Plyushkin - er egalari galereyasida oxirgi, beshinchi. Bizga ma’lumki, Gogol Plyushkinni xuddi Chichikov singari ikkinchi jilddagi qahramon qilib, uni ma’naviy tanazzulga olib kelmoqchi edi. Shuning uchun muallif bizga Stepan Plyushkinning o'tmishi haqida batafsil hikoya qiladi, inson qalbining qashshoqlashuvi tarixini chizadi.

Plyushkin tomonidan "taklif qilingan" ruhni qutqarishning yo'li qanday? U darhol topdi, lekin tushunmadi. Stepan Plyushkin o'z yo'lida hamma narsani ko'tarib, narsalarni qutqaradi, lekin ruhlarni ko'tarish, ularni qutqarish kerak. Axir, "o'lik jonlar" ning asosiy g'oyasi - halok bo'lgan odamning ruhiy tirilishi, "tirilishi", uning ruhini jonlantirish g'oyasi. Plyushkin va xayrlashib, Chichikovga shunday dedi: "Xudo sizni barakali qilsin! "Plyushkin jonlanishga tayyor, u faqat ko'tarilishi kerak bo'lgan narsalarni emas, balki ruh ekanligini yodda tutishi kerak.

Guruhlarning chiqishlaridan keyin quyidagi masalalarni muhokama qilish mumkin:

Barcha er egalari, biz ko'rganimizdek, bir xil emas, ularning har biri o'ziga xos xususiyatlarga ega. Ularni nima birlashtiradi?

Nima uchun Chichikov o'z sayohatini Manilovga tashrif bilan boshlaydi va Plyushkinga tashrif bilan yakunlaydi?

4-bobda Gogolning Nozdryov haqidagi fikrlari keltirilgan. Ular yozuvchi tomonidan qanday maqsadda kiritilgan? Uni nima tashvishga solmoqda?

Nega Plyushkin haqidagi bob lirik chekinish bilan boshlanadi?

Plyushkin o'lik emas, balki boshqalardan ko'ra tirikroq, shundaymi?

Manilov may oyida, shuning uchun lilaklarning gullaydigan butalari orasida yashaydi. Bu vaqtda quti yig'ib olinadi, ya'ni sentyabr oyida. Plyushkinning yozi bor, atrofdagi issiqlik chidab bo'lmas (uyda faqat sovuq), qishda esa viloyat shaharchasida. Nega bunday? Chichikov Korobochkaga tashqarida bo'ron bo'lganda, cho'chqa esa tashqarida tarvuz qobig'ini yeyayotganda keladi. Bu tasodifmi?

Har bir er egasi, xuddi o'zining yopiq dunyosida yashaydi. Panjara, panjara, darvozalar, "qalin yog'och panjaralar", mulkning chegaralari, to'siq - hamma narsa qahramonlarning hayotini yopadi, uni tashqi dunyodan uzib qo'yadi. Bu erda shamol esadi, uning osmoni, quyoshi, tinchlik va farovonlik hukm suradi, bu erda qandaydir uyquchanlik, harakatsizlik bor, bu erda hamma narsa o'lik. Hammasi to'xtadi. Har birining o'z mavsumi bor. Bu shuni anglatadiki, bu olam-aylanalar ichida vaqt haqiqati yo'q. Shunday qilib, she’r qahramonlari zamonni o‘zlariga moslab yashaydilar. Qahramonlar statik, ya'ni o'likdir. Ammo ularning har biri xohlasa, o'z ruhini saqlab qolishi mumkin.

"O'lik jonlar" she'ri ustida ishlashni boshlagan Gogol "hech bo'lmaganda butun Rossiyani bir tomondan ko'rsatishni" o'z oldiga maqsad qilib qo'ydi. She'r "o'lik jonlarni" sotib oluvchi amaldor Chichikovning sarguzashtlari haqidagi syujetga asoslangan. Ushbu kompozitsiya muallifga Chichikov o'z bitimini tuzish uchun tashrif buyurgan turli xil er egalari va ularning qishloqlari haqida aytib berishga imkon berdi. Gogolning so'zlariga ko'ra, bizning oldimizda "biri boshqasidan ko'ra qo'polroq" qahramonlar. Biz har bir er egasini faqat Chichikov u bilan birga o'tkazadigan vaqt davomida (qoida tariqasida, bir kundan ortiq emas) bilib olamiz. Ammo Gogol o'ziga xos xususiyatlar bilan individual xususiyatlarning kombinatsiyasiga asoslanib, tasvirlashning ushbu usulini tanlaydi, bu nafaqat personajlardan biri, balki ushbu qahramonda mujassamlangan rus er egalarining butun qatlami haqida g'oyani shakllantirishga imkon beradi.

Juda muhim rol bu holatda Chichikovga topshiriladi. Firibgar sarguzashtchini o'z maqsadiga erishish - "o'lik jonlarni" sotib olish - odamlarga yuzaki qarash bilan cheklanib bo'lmaydi: u juda g'alati bitim tuziladigan er egasining psixologik ko'rinishining barcha nozik tomonlarini bilishi kerak. . Axir, agar Chichikov kerakli tutqichlarni bosib, uni ishontira olsa, er egasi bunga rozi bo'lishi mumkin. Har bir holatda ular boshqacha bo'ladi, chunki Chichikov bilan muloqot qilish kerak bo'lgan odamlar boshqacha. Va har bir bobda Chichikovning o'zi qandaydir tarzda ma'lum bir er egasiga o'xshab qolishga harakat qilib, biroz o'zgaradi: xatti-harakati, nutqi va ifodalangan fikrlari. Bu odamni g'alaba qozonishning ishonchli yo'li, uni nafaqat g'alati, balki, aslida, jinoiy kelishuvga olib keladi va shuning uchun jinoyatga sherik bo'ladi. Shuning uchun Chichikov o'zining asl niyatlarini yashirishga juda ko'p harakat qilmoqda, er egalarining har biriga "o'lik jonlar" ga qiziqishining sabablarini tushuntirish uchun bu odam nimani tushunishi mumkinligini tushuntiradi.

Shunday qilib, Chichikov she'rda shunchaki tovlamachi emas, uning roli muhimroqdir: muallif boshqa personajlarni sinab ko'rish, ularning begona ko'zlardan yashirin mohiyatini ko'rsatish, asosiy xususiyatlarini ochish uchun kuchli vosita sifatida kerak. Chichikovning Manilova qishlog'iga tashrifiga bag'ishlangan 2-bobda aynan shu narsani ko'ramiz. Barcha er egalarining qiyofasi bir xil mikroplotga asoslangan. Uning "bahori" - "o'lik jonlar" ning xaridori Chichikovning harakatlari. Ushbu besh mikroplotning har birining ajralmas ishtirokchilari ikkita belgidir: Chichikov va u kelgan er egasi, bu holda Chichikov va Manilov.

Muallif er egalariga bag'ishlangan besh bobning har birida hikoyani epizodlarning ketma-ketligi sifatida quradi: mulkka kirish, uchrashish, davolanish, Chichikovning unga "o'lik jonlarni sotish" taklifi, ketish. Bu oddiy syujet epizodlari emas: voqealarning o'zi muallifni qiziqtirmaydi, balki er egalari atrofidagi ob'ektiv dunyoni ko'rsatish imkoniyati, unda ularning har birining shaxsiyati to'liq aks etadi; nafaqat Chichikov va er egasi o'rtasidagi suhbatning mazmuni haqida ma'lumot berish, balki xarakterlarning har birining muloqot qilish uslubida ham tipik, ham individual xususiyatlarni ko'rsatish.

Men tahlil qiladigan "o'lik jonlar" ni sotish va sotib olish sahnasi har bir yer egalari haqidagi boblarda markaziy o'rinni egallaydi. Uning oldida o'quvchi allaqachon Chichikov bilan birga firibgar gaplashayotgan er egasi haqida aniq tasavvurga ega bo'lishi mumkin. Aynan shu taassurot asosida Chichikov "o'lik jonlar" haqida suhbat quradi. Va shuning uchun uning muvaffaqiyati butunlay u qanchalik to'g'ri va to'liq ekanligiga bog'liq, shuning uchun o'quvchilar ushbu inson turini o'zining individual xususiyatlari bilan tushunishga muvaffaq bo'lishdi.

Xo'sh, Chichikov u uchun eng muhim narsa - "o'lik jonlar" haqida suhbatga kirishishdan oldin Manilov haqida nimani bilib olamiz?

Manilov haqidagi bob uning mulkining tavsifi bilan boshlanadi. Landshaft kulrang-ko'k ohanglarda yaratilgan va hamma narsa, hatto kulrang kun, Chichikov Manilovga tashrif buyurganida, bizni juda zerikarli - "kulrang" - odam bilan uchrashuvga tayyorlaydi: "Manilov qishlog'i bir nechta odamni jalb qilishi mumkin edi". Manilovning o‘zi haqida Gogol shunday yozadi: “U falon odam edi, na bu, na u; na Bogdan shahrida, na Selifan qishlog'ida. Bu erda bir qator frazeologik birliklar go'yo bir-birining ustiga qo'yilgandek qo'llaniladi, ular birgalikda qanday bo'sh ekanligi haqida xulosa chiqarishga imkon beradi. ichki dunyo Manilov, muallif aytganidek, qandaydir ichki "ishtiyoq" dan mahrum.

Yer egasining portreti ham shundan dalolat beradi. Avvaliga Manilov eng yoqimli odamga o'xshaydi: mehribon, mehmondo'st va o'rta darajada befarq. "U jozibali tabassum qildi, sarg'ish, ko'k ko'zli edi." Ammo muallif Manilovning "yoqimliligida" "shakar juda ko'p o'tkazilganligini" ta'kidlagani bejiz emas; uning usullari va burilishlarida qiziq va tanish narsa bor edi. Bunday shirinlik uning ichiga kiradi oilaviy munosabatlar xotini va bolalari bilan. Manilovning to'lqiniga sozlangan nozik Chichikov darhol o'zining go'zal rafiqasi va "qisman yunoncha" ismlari otasining da'vosiga va "tomoshabin uchun ishlashga" doimiy istagiga xiyonat qiladigan juda oddiy bolalariga qoyil qolishi bejiz emas. "

Boshqa hamma narsa uchun ham xuddi shunday. Shunday qilib, Manilovning nafislik va ma'rifatga da'vosi va uning to'liq barbod bo'lishi uning xonasining ichki qismidagi tafsilotlar orqali namoyon bo'ladi. Bu yerda chiroyli mebellar bor - va shu erda to'shak bilan qoplangan ikkita tugallanmagan kreslo; bir dandy shamdon - va uning yonida, "ba'zi faqat guruch nogiron, cho'loq, tomonida buklangan va barcha yog 'bilan qoplangan." Albatta, "O'lik ruhlar" ning barcha o'quvchilari Manilovning kabinetidagi "u ikki yildan beri o'qigan o'n to'rtinchi sahifaga xatcho'p sifatida qo'yilgan" kitobni eslashadi.

Manilovning mashhur xushmuomalaligi ham mazmunsiz bo'sh shakl bo'lib chiqadi: axir, odamlar o'rtasidagi muloqotni osonlashtirishi va yoqimli qilishi kerak bo'lgan bu sifat Manilovda uning teskarisiga aylanadi. Chichikov mehmon xonasi eshigi oldida bir necha daqiqa turishga majbur bo'lganida, u uy egasidan muloyimlik bilan o'tib ketishga, uni oldinga o'tishga ruxsat berishga harakat qilganda va buning natijasida ikkalasi ham "eshikdan yonboshlab kirishdi va" bir-birlarini biroz siqdilar." Muayyan holatda, muallifning Manilov haqida birinchi daqiqada faqat shunday deyish mumkinligi tushuniladi: “Qanday yoqimli va yaxshi odam!", Keyin" siz hech narsa demaysiz, lekin uchinchisida: "Bu nima ekanligini shayton biladi!" - va siz uzoqlashasiz; agar ketmasangiz, o'lik zerikishni his qilasiz ».

Lekin Manilovning o‘zi o‘zini madaniyatli, bilimli, odobli inson deb biladi. Bu unga nafaqat Chichikovga o'xshab ko'rinadi, u bor kuchi bilan egasining ta'mini qondirishga harakat qiladi, balki uning atrofidagi barcha odamlarni ham xursand qiladi. Bu Chichikov bilan shahar rasmiylari haqidagi suhbatdan juda aniq ko'rinib turibdi. Ularning ikkalasi ham bir-birlari bilan maqtash uchun kurashdilar, hamma go'zal, "yaxshi", "mehribon" odamlarni chaqirdilar, bu rostmi yoki yo'qmi, umuman qiziqtirmadilar. Chichikov uchun bu Manilovni mag'lub etishga yordam beradigan ayyor harakatdir (Sobakevich haqidagi bobda u o'sha amaldorlarga egasining didini yoqtirib, juda yoqimsiz xususiyatlarni beradi). Manilov, umuman olganda, odamlar o'rtasidagi munosabatlarni pastorallik ruhida taqdim etadi. Axir, uning idrokidagi hayot to'liq, mukammal uyg'unlikdir. Aynan shu narsa Chichikov Manilov bilan o'zining g'alati bitimini tuzish niyatida "o'ynashni" xohlaydi.

Ammo uning palubasida go'zal fikrli er egasini osongina "kaltaklash" imkonini beruvchi boshqa kozozlar mavjud. Manilov nafaqat xayoliy dunyoda yashaydi: xayolparastlik jarayonining o'zi unga haqiqiy zavq bag'ishlaydi. Shuning uchun uning sevgisi chiroyli ibora va umuman olganda, har qanday suratga olish - xuddi "o'lik jonlarni" sotish va sotib olish sahnasida ko'rsatilgandek, u Chichikovning taklifiga munosabat bildiradi. Ammo eng muhimi shundaki, bo'sh orzulardan tashqari, Manilov hech narsa qila olmaydi - oxir-oqibat, quvurni yiqitish va kul uyumlarini "chiroyli qatorlarga" qo'yishni munosib ishg'ol deb hisoblash mumkin emas. ma'rifatli yer egasi. U sentimental xayolparast, harakat qilishga mutlaqo qodir emas. Uning familiyasi tegishli tushunchani ifodalovchi umumiy otga aylangani ajablanarli emas - "Manilovizm".

Bekorchilik va bekorchilik bu qahramonning tanasi va qoniga kirib, tabiatining ajralmas qismiga aylandi. U ko'p vaqtini sho'ng'igan dunyo haqidagi sentimental-idillik g'oyalar, orzular, uning iqtisodiyoti "qandaydir o'z-o'zidan", uning ishtirokisiz ketishiga va asta-sekin parchalanishiga olib keladi. Mulkdagi hamma narsani firibgar-kotib boshqaradi, egasi esa oxirgi aholini ro‘yxatga olishdan beri qancha dehqon o‘lganini ham bilmaydi. Chichikovning bu savoliga javob berish uchun mulk egasi kotibga murojaat qilishi kerak, ammo ma'lum bo'lishicha, vafot etganlar ko'p, ammo "hech kim ularni hisoblamagan". Va faqat Chichikovning shoshilinch iltimosiga binoan, kotibga ularni qayta o'qib chiqish va "batafsil reestr" ni tuzish buyuriladi.

Ammo yoqimli suhbatning keyingi borishi Manilovni hayratga soladi. Nega begona odam o'z mulki bilan qiziqadi, degan mutlaqo tabiiy savolga Manilov hayratlanarli javob oladi: Chichikov dehqonlarni sotib olishga tayyor, ammo "aniq dehqonlar emas", balki o'lik! Shuni tan olish kerakki, nafaqat Manilov kabi amaliy bo'lmagan odam, balki boshqa har qanday taklif ham tushkunlikka tushishi mumkin. Biroq, Chichikov hayajonni engib, darhol aniqlaydi:

"Men o'liklarni olaman deb o'ylayman, ammo ular qayta ko'rib chiqishga ko'ra tiriklar ro'yxatiga kiritiladi."

Ushbu tushuntirish allaqachon ko'p narsani taxmin qilish imkonini beradi. Misol uchun, Sobakevich hech qanday tushuntirishga muhtoj emas edi - u noqonuniy bitimning mohiyatini darhol angladi. Ammo yer egasi uchun odatiy narsalarda ham hech narsani tushunmaydigan Manilov hech narsani anglatmaydi va uning hayrati barcha chegaralardan tashqariga chiqadi:

"Manilov trubka bilan novdani darhol erga tashladi va og'zini ochganda, bir necha daqiqa og'zini ochiq qoldirdi".

Chichikov to'xtab, hujumni boshlaydi. Uning hisobi to‘g‘ri: kim bilan ish tutayotganini allaqachon yaxshi anglab yetgan firibgar Manilov hech kimga o‘zini, ma’rifatli, o‘qimishli yer egasi, suhbatning mohiyatini tushuna olmayapti, deb o‘ylashiga yo‘l qo‘ymasligini biladi. O‘zining jinni emas, balki Chichikovni ardoqlaydigan “ajoyib bilimli” odam ekanligiga ishonch hosil qilgan uy egasi, ular aytganidek, “loyga yuzi yiqilib tushmaslikni” xohlaydi. Ammo bunday aqldan ozgan taklifga qanday javob bo'ladi?

“Manilov butunlay mag'lub bo'ldi. U biror narsa qilish, savol berish kerakligini his qildi va qanday savolni faqat shayton biladi. Oxir-oqibat, u "o'z repertuarida" qoladi: "Bu muzokaralar fuqarolik qoidalariga va Rossiyaning keyingi turlariga mos kelmaydimi?" U davlat ishlariga zo'r qiziqish ko'rsatib, so'raydi. Ammo shuni aytish kerakki, u odatda Chichikov bilan "o'lik jonlar" haqida suhbatda qonun va mamlakat manfaatlarini eslaydigan yagona er egasidir. To'g'ri, uning og'zida bu dalillar bema'ni xususiyatga ega bo'ladi, ayniqsa Chichikovning javobini eshitgandan keyin: "Oh! rahm qiling, umuman emas, "Manilov butunlay tinchlanadi.

Ammo suhbatdoshning harakatlarining ichki impulslarini nozik tushunishga asoslangan Chichikovning ayyor hisob-kitobi hatto barcha kutganlardan ham oshib ketdi. Insoniy aloqaning yagona shakli nozik, nozik do'stlik va samimiy mehr deb hisoblagan Manilov, yangi do'sti Chichikovga nisbatan saxiylik va befarqlikni ko'rsatish imkoniyatini qo'ldan boy berolmaydi. U sotishga emas, balki unga bunday g'ayrioddiy, ammo negadir do'st uchun zarur bo'lgan "buyum" ni berishga tayyor.

Voqealarning bunday burilishi hatto Chichikov uchun ham kutilmagan bo'lib chiqdi va butun sahna davomida u birinchi marta o'zining haqiqiy yuzini biroz ochib berdi:

– Qanchalik xotirjam va muloyim bo‘lmasin, u echkidek sakrashga sal qoldi, buni o‘zingiz bilganingizdek, faqat quvonchning kuchli portlashlarida amalga oshiradi.

Hatto Manilov ham bu turtkini payqadi va "qandaydir hayron bo'lib unga qaradi". Ammo Chichikov o'zini darhol anglab, yana hamma narsani o'z qo'liga oladi: sizga faqat o'z minnatdorchiligingizni va minnatdorchiligingizni to'g'ri ifoda etishingiz kerak, va egasi allaqachon "chalkashdi, qizarib ketdi", o'z navbatida "men isbotlashni xohlayman" deb ishontirdi. biron bir samimiy jozibadorlik, qalbning magnitlanishi ". Ammo bu erda bir xil nomuvofiq yozuv uzoq davom etgan xushmuomalalik bilan ajralib turadi: uning uchun "o'lik jonlar qaysidir ma'noda mukammal axlat" ekanligi ma'lum bo'ldi.

Bu kufrli iborani Manilovning og‘ziga chuqur va samimiy e’tiqodli Gogol bejiz qo‘ygani yo‘q. Darhaqiqat, Manilov timsolida biz madaniyat hodisalari va umuminsoniy qadriyatlar vulgarizatsiya qilingan ma'rifatli rus er egasining parodiyasini ko'ramiz. Boshqa er egalari bilan solishtirganda, uning tashqi jozibadorligi faqat tashqi ko'rinish, sarobdir. Uning qalbida u ham ular kabi o'likdir.

"Aslida axlat emas", - deya aniq javob qaytaradi Chichikov, u odamlarning o'limi, insoniy qashshoqlik va azob-uqubatlardan pul to'lashdan xijolat tortmaydi. Qolaversa, “haqiqatni saqlagani, vijdoni pok bo‘lganligi, ham nochor bevaga, ham bechora yetimga qo‘l bergani uchun!” deb chidagan dard va iztiroblarini bo‘yashga hozirdan tayyor. Xo'sh, bu erda Chichikovni deyarli Manilov kabi olib ketishdi. O‘quvchi haqiqatan ham nima uchun “quvg‘in”ni boshidan kechirgani va boshqalarga qanday yordam bergani haqida faqat oxirgi bobda bilib oladi, lekin bu axloqsiz firibgarlik tashkilotchisi bo‘lmish uning vijdoni haqida gapirish o‘rinli emasligi aniq.

Ammo bularning barchasi Manilovni zarracha bezovta qilmaydi. Chichikovni ko'rgandan so'ng, u yana sevimli va yagona "biznes" bilan shug'ullanadi: "do'stona hayotning farovonligi", "bir daryo bo'yida do'st bilan yashash yaxshi bo'lar edi" haqida o'ylaydi. Orzular uni haqiqatdan tobora uzoqlashtirmoqda, bu erda firibgar Rossiya bo'ylab bemalol yuradi, u odamlarning beparvoligi va bema'niligidan, Manilov kabi odamlarning ishlari bilan shug'ullanish istagi va qobiliyatining yo'qligidan foydalanib, nafaqat aldashga tayyor. ularni, balki davlat g'aznasini ham "aldashadi".

Butun sahna juda kulgili ko'rinadi, lekin bu "ko'z yoshlari bilan kulish". Gogol Manilovni haddan tashqari aqlli vazirga qiyoslashi bejiz emas:

"... Manilov boshi bilan bir oz harakat qilib, Chichikovning yuziga juda jiddiy qaradi va uning barcha qiyofalarida va siqilgan lablarida shunday chuqur ifodani ko'rsatdi, ehtimol bu odam yuzida ko'rinmaydi, faqat ba'zilarida. ba'zi juda aqlli vazir va hatto eng jumboqli ish paytida.

Bu yerda muallif kinoyasi taqiqlangan sohani – hokimiyatning eng yuqori pog‘onasini bosib oladi. Bu faqat boshqa vazir - oliy davlat hokimiyatining timsoli - Manilovdan unchalik farq qilmasligini va "manilovizm" bu dunyoga xos xususiyat ekanligini anglatishi mumkin. Agar beparvo er egalari hukmronligi ostida vayron bo'lsa, bu dahshatli Qishloq xo'jaligi, iqtisodiyotning asosi Rossiya XIX asrlar davomida yangi davrning nopok, axloqsiz ishbilarmonlari tomonidan qo'lga olinishi mumkin bo'lgan "harmonchi" Chichikov. Ammo, agar faqat tashqi ko'rinish, o'z obro'si haqida qayg'uradigan hokimiyatning kelishuvi bilan mamlakatdagi barcha hokimiyat Chichikov kabi odamlarga o'tsa, bundan ham yomoni. Gogol bu dahshatli ogohlantirishni nafaqat o'z zamondoshlariga, balki biz, 21-asr odamlariga ham aytadi. Keling, yozuvchining so'zlariga diqqatli bo'laylik va manilovizmga tushmasdan, o'z vaqtida payqashga va bizning bugungi Chichikovlarning ishlaridan uzoqlashishga harakat qilaylik.

Kitob mualliflari birdek, oddiy xulosaga kelishadi: o'zingizga ishonishingiz va hammaga tabassum qilishingiz kerak. Inqiroz sharoitida o'zini oqlaydigan biznes g'oyani qayerdan topish mumkin? Ajabo, kitob javonida. Adabiy tadbirkorning yorqin namunasi - Gogolning "O'lik ruhlar" romanidagi Chichikov. Qahramonning biznes rejasini Sankt-Peterburglik iqtisodchi Andrey Belyx tushundi (asl maqola "Iqtisodiy siyosat" jurnalida, 2009 yil 2-sonda chop etilgan).

Rus mumtoz adabiyoti tadbirkorlarni deyarli qiziqtirmadi - asosan zodagonlarga, ortiqcha odamlarga, nigilistlarga e'tibor berildi. Faqat N. V. Gogol bundan mustasno. Uning buyuk she'rining syujetini hamma biladi - Chichikov o'lik jonlarni sotib oladi. Tanishlar o'rtasida o'tkazilgan so'rovlar shuni ko'rsatadiki, u nima uchun bunday qilayotganini faqat bir nechtasi tushunadi. Ayni paytda, Chichikovning loyihasi bizning davrimiz - iqtisodiy inqiroz davri uchun katta qiziqish uyg'otmoqda.

Chichikov boshlang'ich kapitalga muhtoj va uning biznes-rejasining asosi o'lgan serflarning soxta garovi bilan kredit olishdir. Ushbu innovatsion g'oya (syujet uchun asos sifatida) Gogolga A.S.Pushkin tomonidan taqdim etilgan. Dehqonlar haqidagi ma'lumotlar qayta ko'rib chiqilgan ertaklarda - aholini ro'yxatga olishda bo'lgan. Aholini ro‘yxatga olish oralig‘ida marhumlar hujjatlariga ko‘ra tirik hisoblanib, banklar hujjatlar bilan ishlagan. Shuning uchun, o'lik jonlarni sotib olish garov massasini shakllantirish jarayonidir. To'g'ri, yerga ega dehqonlar garovga qo'yilishi mumkin edi, lekin Chichikovning erlari yo'q edi. Ammo o'sha paytda, Xerson va Taurid viloyatlarini rivojlantirish uchun er egalariga bepul berilgan, shuning uchun Chichikov dehqonlarni olib ketish, ko'chirish uchun sotib oladi. Bank uchun u yerga egalik guvohnomalarini, belgilangan tartibda rasmiylashtirilgan oldi-sotdi dalolatnomalarini (dehqonlarni sotib olish shartnomalari), dehqonlarni ko‘chirish to‘g‘risidagi sud qarorlarini taqdim etardi. Agar kerak bo'lsa, u politsiya kapitanidan (shubhasiz pora uchun) dehqonlar haqida qo'shimcha ma'lumot berishga tayyor edi. Chichikov boshqa narsalar qatorida lombard kreditlari bilan shug'ullanadigan nobank moliya muassasasi - Mehribonlik uyining Vasiylik kengashidan qarz olmoqchi edi.

Bir jon uchun 70 tiyin

Keling, kitobda keltirilgan ma'lumotlar asosida loyihaning samaradorligini baholashga harakat qilaylik. Revizion ruhning narxi 500 rublgacha, garov qiymati - 200 rubl. Chichikovning xarajatlarini aniq baholash mumkin emas - sotib olish tuzilishi haqida ma'lumot yo'q. Korobochkadan 18 ta jonni 15 rublga sotib oldi. jami, Plyushkinda - 198 dan 32 tiyingacha. bo'lak. Manilov unga jon berdi, lekin raqam berilmagan, Sobakevich haqida ma'lumot yo'q, faqat narxi ma'lum - 2,5 rubl. jon boshiga. Ularning har biri 100 tadan jon sotib olgan deb taxmin qilish o'rinli (ikki mulkdagi o'lim darajasidagi farqlar haqida ma'lumot yo'q) - bu 416 jonni beradi (matndan ma'lumki, jami 400 dan ortiq bo'lgan). Keyin o'rtacha narx 70 tiyin. jon boshiga garov qiymati 200 rubl. Ajoyib natijalar, ammo yuqori daromad yuqori xavf bilan bog'liqligi ma'lum.

Chichikov katta xato qilmoqda - uning marketingi juda tajovuzkor. Nozdryov va Korobochkadan jon sotib olishga urinishning mutlaqo hojati yo'q edi. Nozdryov shunchaki ishonchsiz va Korobochkadan 18 ta jon sotib olingan - jami atigi 4,5%. Eng kuchli muzokarachi Sobakevich, Chichikovning biznes g'oyasini darhol tushundi, chunki u 100 rubl, ya'ni garov qiymatining yarmini taklif qildi. Biroq, xaridorning monopol mavqeidan foydalanib, Chichikov Sobakevich bilan qattiq muzokaralar olib boradi va narxni 2,5 rublga tushiradi. Aytgancha, keyingi munozaralarda aynan Sobakevich Chichikov o'zini himoya qilgan bo'lardi, degan dalilni aytdi - sotib olish paytida dehqonlar tirik edi, ammo ular ko'chirish paytida kasalliklardan o'lishlari mumkin edi.

Ikkinchi katta xato - bu loyihaning vaqt doirasi. Birinchi bosqich yaxshi o'tdi - bozorni dastlabki o'rganish uchun bir hafta shaharda, uy egalari bilan muzokaralar uchun uch kunlik sayohat, ertasi kuni hujjatlarni rasmiylashtirish. Transport muammolari (mast haydovchi, yo'l topish) ahamiyatsiz edi. Biroq, Chichikov yana bir necha hafta shaharda qoladi va xavf ustidan nazoratni yo'qotadi - o'lik jonlarni sotib olish Nozdryovdan ham, Korobochkadan ham ma'lum bo'ladi.

24 yil davomida yillik 6%

Loyiha inqiroz bosqichiga kirdi, ammo Chichikovga omad kulib boqdi. Birinchidan, viloyat amaldorlari bank ishi bilan tanish emas edilar va o'lik ruhlar nima uchun kerakligini tushuna olmadilar. Ikkinchidan, Rossiya Femidasi tadbirkorlarga nisbatan sust edi. Bundan tashqari, prokuror tezda Chichikovga qarshi jinoiy ish ochish o'rniga, o'yladi va o'yladi - hatto shubhalardan vafot etdi. Ish, shubhasiz, biznes tarixida noyobdir. Hokimiyat vertikalidagi o'zgarishlardan xavotirda bo'lgan amaldorlar (yangi general-gubernator viloyatga ketayotgan edi) o'lik ruhlar haqidagi voqeani deyarli eslamaydi. Finalda uchlik qush Rossiya tekisligi bo'ylab yugurib, Chichikovni hujjatlar to'plami bilan olib ketdi. U o'sha vaqt uchun standart shartlar bo'yicha 80 ming rubl miqdorida kredit olish uchun bankka boradi - 24 yil davomida yillik 6%.

Bu hikoyaning saboqlari oddiy. Tadbirkorlar to'g'ri kontragentlarni tanlashlari va vaqtni boy bermasliklari kerak, banklar esa qarz oluvchilarni sinchkovlik bilan o'rganishlari va garovni sinchkovlik bilan baholashlari va tekshirishlari kerak - inqiroz shuni ko'rsatdiki, garovga qo'yilgan juda ko'p aktivlar o'lik jonlarga o'xshash bo'lib chiqdi.

"KP" KONKRASI

Hurmatli kitobxonlar! Klassik adabiyot yaxshi va yomon biznes rejalar misollari bilan to'la. "Klassiklardan" olingan iqtisodiy g'oyalarni "KP" bilan baham ko'ring, o'zingizning sevimli asarlaringiz bo'yicha biznes sharhlarini muallifga pochta orqali yuboring: [elektron pochta himoyalangan] yoki kp.ru veb-saytida qoldiring