Bu insonning individual xususiyati emas. Shaxsiyat nima. Psixologiyada odam

Mavzu 12. Shaxs:

individuallik, shaxsiyat, individuallik

Shaxslar tug'iladi

shaxsga aylanish

individuallik himoya qilinadi.

Psixologiyada odam.

Xo'sh, ERKAK kim?

Inson hodisasini tavsiflashda ta'kidlash mumkin bo'lgan birinchi narsa - bu uning xususiyatlarining xilma-xilligi. Inson ko'p qirrali, ko'p qirrali, murakkab tashkil etilgan mavjudotdir.

Inson - bu mavjudotning tegishliligini ko'rsatadigan umumiy tushuncha eng yuqori daraja tirik tabiatning rivojlanishi - inson zotiga. "Inson" tushunchasi to'g'ri insoniy xususiyatlar va fazilatlarning rivojlanishining genetik jihatdan oldindan belgilanishini tasdiqlaydi.

Shunday qilib, inson hayot evolyutsiyasining eng yuqori bosqichini o'zida mujassam etgan ijtimoiy-biologik mavjudot bo'lib, ijtimoiy-tarixiy faoliyat va muloqotning predmeti hisoblanadi.

"Shaxs" tushunchasi ekstremal sifatida ishlatiladi umumiy tushuncha hamma odamlarga xos umuminsoniy fazilatlar va qobiliyatlarni tavsiflash.

Psixologlar bu kontseptsiyadan foydalanib, inson bir vaqtning o'zida biologik va ijtimoiy mavjudot ekanligini, u o'z hayotiy faoliyati orqali atrof-muhitga ta'sir qilishini ta'kidlaydi.

Insonning asosiy xususiyatlari:

Tananing maxsus tuzilishi;

Ishlash qobiliyati;

Ongning mavjudligi.

Amalda inson psixologiyasi bir necha jihatlarda o'rganiladi (1-chizmaga qarang).

Sxema 1. Psixologiyada insonni o'rganish

1. Inson shaxs sifatida biologik mohiyatini aks ettiradi. Barchamiz, barcha tirik mavjudotlar kabi, tabiatning bir qismimiz. Bu jihatdan ular insonga tabiat tomonidan berilgan, uni inson zotiga mansub qiladigan narsalarni ko'rib chiqadilar, inson tanasini, uning tuzilishini va uning psixikaga qanday ta'sir qilishini o'rganadilar.


2. Shu bilan birga, inson Har doim faol mavjudot... Biz uxlayotganimizda ham ongimizning alohida qismi uxlamaydi, kun davomida olingan ma'lumotlarni hazm qilishda davom etadi. Va inson doimo qandaydir faoliyat bilan shug'ullanadi, boshqa odamlar bilan muloqot qiladi, aks ettiradi, aqliy faoliyatni (kognitiv faoliyat) ko'rsatadi.

3. Ta’lim olishning uchinchi jihati inson bolaning yakka holda tug'ilmasligi, balki darhol tushib qolishi bilan bog'liq jamiyat, bu darhol unga o'z talablarini qo'ya boshlaydi. Bolaga ism qo'yilganligidan va bolalikdan ularga o'rgatilganidan boshlab: buni qilish mumkin, lekin bu mumkin emas, bola tug'ilgandan boshlab ijtimoiy rollarni (o'g'il, qiz, o'quvchi) idrok etadi. bolalar bog'chasi, maktab o'quvchilari va boshqalar) va boshqalar. Bularning barchasi insonni shaxs - ijtimoiy mavjudot sifatida anglatadi.

4. Va yuqorida aytilganlarning barchasi noyobga qo'shiladi individuallik har biridan inson... Har bir inson noyobdir. Har biringiz noyobsiz.

Ammo bu tushunchalar qanday bog'liq: inson, individuallik, shaxsiyat, individuallik?

Shaxs va shaxsiyat.

û Sizningcha, shaxsiyat nima?

û Biror kishini shaxs deb atash mumkinmi?

"Shaxsiyat" so'zi nimani anglatadi? Biz unga qanday ma'no kiritamiz? Bu so'zning o'ziga xos tarixi bor. Dastlab lotincha "persona" (shaxs) so'zi aktyor kiygan niqob degan ma'noni anglatadi. "Niqob" so'zi buffonlar orasida bir xil ma'noga ega edi. V Qadimgi Rim shaxslar qonun oldida javobgar fuqarolar deb atalar edi.

Zamonaviy fanda "shaxs" tushunchasi eng muhim kategoriyalardan biridir. U sof psixologik emas va uni tarix, falsafa, iqtisod, pedagogika va boshqa fanlar o‘rganadi. Shu munosabat bilan psixologiyada shaxsga yondashuvning o'ziga xos xususiyatlari haqida savol tug'iladi.

Psixologiya fanining muhim vazifasi shaxs va shaxsni tavsiflovchi psixologik xususiyatlarni ochishdir.

Albatta, siz o'zingizga shaxsning shaxsiyatdan qanday farq qilishi haqida hech qachon savol bermagansiz, chunki bu mavzu sizni hech qanday tarzda bezovta qilmagan. Ammo, yoshi ulg'aygan sari, dunyoga munosabatingiz shunchalik jiddiyroq bo'ladi ... yoki kimni odam deb atash mumkin va kimni nomlash mumkinligi haqidagi bahsni qulog'ingizdan eshitgandirsiz? Qanday bo'lmasin, savol tug'ildi - bu javobni aniqlash kerakligini anglatadi.

Inson allaqachon dunyoga odam bo'lib tug'ilgan. Dunyoda tug'ilgan chaqaloqning tanasining tuzilishi unga tik turishni yanada o'zlashtirishga imkon beradi, miya tuzilishi - aqlni rivojlantirish, qo'lning tuzilishi asboblardan foydalanish istiqbollarini ta'minlaydi va hokazo. Bu barcha imkoniyatlarda chaqaloq hayvondan farq qiladi. Bu chaqaloqning inson zotiga tegishli ekanligini tasdiqlaydi.

Siz shaxs ekanligingizni ishonch bilan aytish mumkin. Ota-onangiz va o'qituvchilaringiz va qo'shni xonadondagi baland bo'yli yigit kabi va go'zal qiz yuqori qavatdan ... Biroq, aravachadagi chaqaloq ham individualdir, shuning uchun sizda faxrlanadigan hech narsa yo'q: bu tug'ilishdan boshlab insonning imtiyozi - hayvonlar kabi individual emas, balki individual shaxs bo'lish. , va bu toifaga kirish uchun sizda qo'llaringiz, oyoqlaringiz, boshingiz va odamda mavjud bo'lgan barcha narsalar bo'lishi kerak (o'zingiz o'ylab ko'ring).

"Individual" tushunchasi shaxsning umumiy mansubligini ifodalaydi, ya'ni har qanday shaxs individdir.

Individual (lot. bo'linmas dan) - u inson zotining yagona vakili (homo sapiens turi), individual ravishda o'ziga xos, birinchi navbatda biologik jihatdan aniqlangan belgilarning konkret tashuvchisi. Shaxs tushunchasi insonning barcha boshqa odamlarga, uning jamiyatining inson zoti bilan o'xshashligini ko'rsatadi (to'g'ri yurish, nutqni o'zlashtirish imkoniyatini beruvchi tayanch-harakat tuzilishi, ma'lum bir tuzilishga ega bo'lgan asab tizimi). miya va boshqalar). Shu bilan birga, "individual" tushunchasida bu boshqalardan farq qiladigan yagona mavjudot ekanligi (individual xususiyatlar odamlarda har xil - tana tuzilishi, soch rangi, xususiyatlari) ko'rsatilgan. asab tizimi va boshqalar.).


Shaxsning asosiy xususiyatlari:

Yosh-jins:

Yoshi va hayot bosqichi;

Jinsiy dimorfizm (erkak, ayol);

Individual-odatiy:

Konstitutsiyaviy xususiyatlar (odam anatomiyasining xususiyatlari, tana tuzilishi);

Neyrodinamik xususiyatlar (asab tizimining turi, miyaning xususiyatlari va boshqalar);

Ko'zlar, sochlar va boshqalarning rangi;

Biologik ehtiyojlar (oziq-ovqat, xavfsizlik va boshqalar);

Ishlab chiqarish;

Faoliyat.

Shaxsning individual individual xususiyatlarining eng yuqori integratsiyasi temperament va psixologik moyilliklarda namoyon bo'ladi.

Biz aniqlaganimizdek, individuallik birinchi navbatda tabiiy shakllanishlar, inson tanasi, uning tuzilishi bilan bog'liq. Bu intrauterin rivojlanish davrida odamda belgilanadi. Umuman olganda, tabiiy, tana xususiyatlari uning shaxsga xos bo'lgan ichki, aqliy fazilatlarini rivojlantirish uchun zarur shart va shartlarni tashkil qiladi. Masalan, gırtlak va ligamentlarning ma'lum bir tuzilishi odamning gapirishi va kimdir chiroyli qo'shiq aytishi uchun javobgardir.

Shaxsdan shaxsga.

û Javob bering, yangi tug'ilgan odam odammi? Hayvonning shaxsiyati haqida gapira olamizmi?

Individual bo'lish yoqimli bo'lsa ham (individual emas, to'g'rimi? - allaqachon yaxshi), lekin unchalik sharafli emas: siz qandaydir tarzda o'zingizning turingizning umumiy massasidan ajralib turishingiz kerak, lekin buni qanday qilish kerak? Va natija qanday bo'ladi? Ammo bu faqat asosiy savol! Shaxs, ya'ni hamma narsani boshqalarga o'xshab qilishni istamaydigan, o'ziga xos tarzda o'ylaydigan, his qiladigan va harakat qiladigan, o'z nuqtai nazariga ega bo'lishdan qo'rqmaydigan odam asta-sekin ... shaxsiyat! Ya'ni, shaxs - individ, lekin individ shaxs bo'lmasligi mumkin - qayg'uli rasm, aytmoqchi.

Bir paytlar Crybaby, Mischievous, Tixonya va ko'zoynakli o'ylar - aslida nima ularni ular kabi olomondan ajratib turadi? Oxir-oqibat, ularga o'xshagan maktab o'quvchilari juda ko'p, ularning ba'zilari tashqi ko'rinishi bilan bu to'rtlikka o'xshaydi. Lekin ular alohida, shunday emasmi? - Nima bo'lganini bilaman shekilli, - dedi Ochkarik qat'iy ohangda. - Siz, Crybaby, juda zaif qiz, siz boshqalarga hamdard bo'lishni bilasiz, bu yaxshi. Siz, Mischievous, har xil ixtirolarning ustasisiz va bu yaxshi. Sokin qizimiz juda vijdonli qiz, har qanday ishni faqat shu yo'l bilan uddalay oladi. Xo'sh, men ... - ko'zoynakli odam ikkilanib qoldi, - men juda aqlliman ... va shunchaki bunga qo'shilmaslikka harakat qiling !!! "

û O'ylab ko'ring va qanday qilib o'z turdagi olomondan ajralib turasiz?

Shaxs shaxs sifatida dunyoga kelishi bilan o`ziga xos ijtimoiy xususiyatga ega bo`ladi, shaxsga aylanadi. Shaxsning falsafiy ta'rifini K.Marks bergan. U insonning mohiyatini ijtimoiy munosabatlar majmui sifatida belgilab berdi. Shaxs kiradigan real ijtimoiy munosabatlar va munosabatlarni o'rganish orqaligina shaxsning nima ekanligini tushunish mumkin. Shaxsning ijtimoiy tabiati doimo o'ziga xos tarixiy mazmunga ega. Shaxsning o'ziga xos ijtimoiy-tarixiy munosabatlaridan nafaqat rivojlanishning umumiy shartlarini, balki shaxsning tarixiy o'ziga xos mohiyatini ham olish kerak. Ijtimoiy hayot sharoitlari va inson faoliyatining o'ziga xosligi uning individual fazilatlari va xususiyatlarining xususiyatlarini belgilaydi.

û Agar inson shaxsiyatini qadimgi davrlarda tasvirlasak, o'rtada G'arbiy Evropada, hozirgi yillarda Shimoliy Amerika, Afrika va Rossiya, bu xususiyatlar bir xil bo'ladimi? Ularning o'ziga xosligi qanday bo'ladi?

Shaxsiy xususiyatlar insonga tug'ilgandan beri berilmaydi. Hamma odamlar o'zlari yashayotgan jamiyatda ma'lum ruhiy xususiyatlar, munosabatlar, urf-odatlar va his-tuyg'ularni oladi.

Shaxs shaxs sifatida tarixiy rivojlangan va ijtimoiy ahamiyatga ega fazilatlar, xatti-harakatlar, faoliyat shakllarining tashuvchisi. Shaxsiy xususiyatlar boshqalar uchun doimo muhimdir. Masalan, mehribonlik insonga xos xususiyatdir, chunki u doimo boshqa odamlarga, demak, butun jamiyatga qaratilgan.

Shaxs nima degan savolga psixologlar turlicha javob berishadi va ularning javoblarining xilma-xilligida, qisman bu boradagi fikrlarning xilma-xilligida shaxs hodisasining murakkabligi namoyon bo‘ladi.

Shaxs shaxs rivojlanishining natijasi, insoniy fazilatlarning to'g'ri timsoli sifatida qaraladi. Bu insonning ijtimoiy mohiyatidir.

Ko'pincha shaxsiyat tushunchasi ikki toifaga bo'linadi: 1 ) shaxs - ijtimoiy munosabatlar va ongli faoliyat sub'ekti sifatidagi inson individidir; 2) shaxs - jamiyat yoki jamoa a'zosi sifatida shaxsni tavsiflovchi ijtimoiy ahamiyatga ega xususiyatlarning barqaror tizimi.

Shaxsni ong egasi bo'lgan, bilish, tajriba qilish, atrofdagi dunyoni o'zgartirishga qodir bo'lgan va bu dunyo va boshqa shaxslar dunyosi bilan muayyan munosabatlarni o'rnatadigan aniq shaxs deb atash mumkin.

“Shaxs” tushunchasi individda faqat boshqa odamlar bilan muloqot qilish jarayonida shakllantirilishi mumkin bo‘lgan o‘ziga xos fazilatlarga ega ekanligini anglatadi. Bu kundalik xulq-atvorni, jamiyat va tabiat bilan bog'liqligini belgilaydigan rivojlangan odatlar va imtiyozlar, aqliy munosabat va ohang, ijtimoiy-madaniy tajriba va olingan bilimlar, shaxsning psixofizik xususiyatlari va xususiyatlari to'plami, uning arxetipi. Shuningdek, shaxsiyat turli vaziyatlar uchun ishlab chiqilgan "xulq-atvor niqoblari" ning ko'rinishi sifatida kuzatiladi. ijtimoiy guruhlar o'zaro ta'sirlar.

Asosiy shaxsiy xususiyatlar:

Yo'nalish (ehtiroslar, istaklar, qiziqishlar, moyilliklar, ideallar, dunyoqarashlar, e'tiqodlar, shuningdek iroda).

Tajriba (bilim, ko'nikma, qobiliyat va odatlar).

Alohida psixik jarayonlarning individual xususiyatlari: xotira, his-tuyg'ular, hislar, tafakkur, idrok, his-tuyg'ular, iroda.

- Temperament.

Imkoniyatlar.

Xarakter.

Motivatsiya va qadriyatlar.

Ijtimoiy ehtiyojlar (insonni qabul qilishda va hokazo).

Ijtimoiy maqom va rollar.

Ongli maqsadlar.

Shaxsning shaxsiy xususiyatlari - hayot yo'li shaxs, uning ijtimoiy tarjimai holi. Jamiyat vakili sifatida o'z mavqeini erkin va mas'uliyat bilan belgilaydigan shaxs.

Ko'pgina olimlar (va boshqalar) insonni boshqa odamlar uchun qanchalik ahamiyatli bo'lsa, u o'zini boshqa odamlarga berishga, ularda o'z izini qoldirishga qodir bo'lgan darajada shaxs deb hisoblashadi.

û Shu nuqtai nazardan, huquqbuzarning SHAXSI haqida gapirish mumkinmi?

Nima uchun odam odamdan yomonroq?

Ha, bundan yomoni yo'q. U ko'pchilikdan biri. Ular uni taniy olmaydilar. Faqat qurbaqa malika haqidagi ertakni eslang. Ertakning boshida uch aka-uka uchta shaxs bo'lib, biri deyarli boshqasidan farq qilmaydi: uchalasi ham otasining buyrug'ini bajaradi va kamondan o'q otadi, uchalasi ham yosh xotinlarni uyga olib kirishadi, otalarini rozi qilishga harakat qilishadi. , va hokazo. Ammo ertak oxirida biz Ivan Tsarevichni hech kim bilan aralashtirib yubormaymiz, u bizning oldimizda to'liq balandlikda paydo bo'ldi. Va uning akalari haqida nima deyish mumkin? Ular bizga noma'lum bo'lib qoldi: ularning qaysi biri savdogarning qiziga uylangan, kim zodagonning qiziga uylangan - aniq emas. Rostini aytsam, qiziq emas.

Umuman olganda, shaxs o'quvchini u haqida ko'proq bilish istagini uyg'otmaydi, shaxsiyat esa diqqatni tortadi. Hayotda ham shunday - agar siz boshqalardan ajralib turmasangiz, sizni hech narsa qiziqtirmasa va o'z fikringiz va dunyoga o'z, o'ziga xos qarashingiz bo'lmasa, unda siz kimga keraksiz? Kim sizga vaqtini behuda sarflashni xohlaydi? O'ylab ko'r!

Shaxs sifatida shaxs haqida gapirganda, biz insonning yaxlitligini, uning jamiyatda, boshqa odamlar dunyosida ma'lum, o'ziga xos yagona o'rinni egallash qobiliyatini, o'zini, xatti-harakatlarini va rivojlanishini boshqarish, ta'sir qilish qobiliyatini ta'kidlaymiz. boshqa odamlar.

Shaxsiyat va individuallik.

“Shaxs” tushunchasi bilan bir qatorda “individuallik” tushunchasi ham ko‘p qo‘llaniladi. Bu ikki tushuncha bir-biridan qanday farq qiladi? Inson individualligi nima?

û Keyingi matnni ko'rib chiqmasdan, insonning individualligini qanday tushunasiz, deb javob bera olasizmi?

Har bir insonning shaxsiyati faqat uning shaxsiyatini tashkil etuvchi xususiyatlar va xususiyatlarning o'ziga xos kombinatsiyasi bilan ta'minlangan. Shunday qilib, individuallik - bu shaxsning o'ziga xosligini, o'ziga xosligini, boshqa odamlardan farqini belgilaydigan psixologik xususiyatlarining kombinatsiyasi ... Individuallik xarakterning ma'lum xususiyatlarida, temperamentida, odatlarida, ustuvor qiziqishlarida, kognitiv jarayonlarning sifatlarida, qobiliyatlarda, individual faoliyat uslubida namoyon bo'ladi.

Individuallik - bu shaxsning individual va shaxsiyat sifatidagi o'ziga xosligi. Individuallik tashqi ko'rinishda, fizikada, ifodali harakatlarda, xarakterning yo'nalish xususiyatlarida, temperamentda, ehtiyoj va qobiliyatlarning o'ziga xos xususiyatlarida, kognitiv, irodali va kuchli namoyon bo'ladi. hissiy jarayonlar, ruhiy holatlar, hayot tajribasi.

Biz ko'pincha shaxsning shaxsiyati haqida gapirganda "individuallik" tushunchasidan foydalanamiz. Ammo shuni esda tutish kerakki, bu kontseptsiya shaxsiyatning yaxlitligini aks ettirmaydi, balki faqat uni boshqa odamlardan ajratib turadigan shaxsning o'ziga xos xususiyatlarini ta'kidlaydi.

Inson individualligini shakllantirishning zaruriy sharti, eng avvalo, u o'sib-ulg'aygan muhit, u tomonidan bolalik davrida to'plangan uyushmalar, tarbiya, oila tuzilishining o'ziga xos xususiyatlari va bolaga munosabatdir. Insonning tug'ma xususiyatlari va uning o'ziga xosligini shakllantirishda o'z faoliyati ham muhimdir. Shaxs tug'iladi, shaxsga aylanadi va individuallik himoya qilinadi ()

Individuallik va shaxsiyatning nisbati, bular shaxs bo'lishning ikki yo'li, ikki xil ta'rif ekanligi bilan belgilanadi. Bu tushunchalar o'rtasidagi nomuvofiqlik, xususan, shaxs va individuallik shakllanishining ikki xil jarayoni mavjudligida namoyon bo'ladi.

Shaxsning shakllanishi shaxsning ijtimoiylashuv jarayoni bo'lib, u ijtimoiy mohiyatni o'zlashtirishdan iborat. Bu rivojlanish doimo inson hayotining aniq tarixiy sharoitlarida amalga oshiriladi. Shaxsning shakllanishi shaxs tomonidan jamiyatda ishlab chiqilgan ijtimoiy funktsiyalar va rollarni, ijtimoiy normalar va xatti-harakatlar qoidalarini qabul qilish, boshqa odamlar bilan munosabatlarni o'rnatish ko'nikmalarini shakllantirish bilan bog'liq. Shakllangan shaxs jamiyatda erkin, mustaqil va mas'uliyatli xulq-atvor sub'ektidir.

Individuallikning shakllanishi ob'ektni individuallashtirish jarayonidir. Individuallashtirish - bu shaxsning o'zini o'zi belgilash va izolyatsiya qilish jarayoni, uni jamiyatdan ajratish, uning alohidaligi, o'ziga xosligi va o'ziga xosligini loyihalash. Shaxsga aylangan shaxs hayotda faol va ijodiy namoyon bo'lgan asl shaxsdir.

"Shaxs" va "individuallik" tushunchalarida shaxs mohiyatining turli tomonlari, turli o'lchovlari qat'iy belgilangan. Bu farqning mohiyati tilda yaxshi ifodalangan. "Shaxs" so'zi bilan odatda "kuchli", "baquvvat", "mustaqil" kabi epitetlar qo'llaniladi va shu bilan boshqalarning nazarida uning faol mohiyatini ta'kidlaydi. Ular individuallik haqida "yorqin", "o'ziga xos", "ijodiy", ya'ni mustaqil shaxsning fazilatlarini aytadilar.

O'z-o'zini hal qilish

Sizni "kuchli shaxs", "yorqin shaxs" deb atashni xohlaysizmi? Xo‘sh, nima gap?

O'z-o'zidan ishlash yoki o'z ustida ishlash, o'z-o'zini quruvchi, o'zingizdan shaxsiyat va individuallikni shakllantirish jarayonini nima deb atashni o'zingiz hal qiling. Bu oson emas, lekin inson har qanday qiyinchilikka dosh bera oladi, agar xohlasa, albatta. Lekin siz uchun asosiy narsa - bu murakkab tuzilmalarni alohida bloklarga ajratish orqali shaxsiyat va individuallik nima ekanligini tushunishdir.

Biz aniqlaganimizdek, shaxs muayyan shaxsda faoliyat va boshqa shaxslar bilan muloqot qilish jarayonida orttirilgan ijtimoiy fazilatlarning timsolidir. Ular inson bo'lib tug'ilmaydi, ular shaxsga aylanadilar, va bu jarayon uzoq yillar davom etadi

Shaxsiy rivojlanish nisbatan sekin jarayon bo'lib, inson to'liq etuklikka erishgunga qadar uzoq vaqt talab etiladi. Shaxsning shaxs bo'lishi uchun, albatta, ko'proq vaqt kerak bo'ladi. U doimo insonda bo'lishi kerak jamiyat, u bilan u yoki bu munosabatlarga kirish. Aynan shu “inson – jamiyat” aloqasi, eng avvalo, shaxsni shakllantiradi. Va hayotning birinchi yilida bolada unga ehtiyoj sezilishi oson aloqa kattalar bilan. Biroq, bolalar odamlar bilan muloqot qilish imkoniyatidan butunlay mahrum bo'lgan holatlar juda ko'p va buning natijalari haqiqatan ham fojiali bo'lib chiqdi.

18-asrning o'rtalarida. Rossiya imperatori Ivan Antonovich ismli ikki oylik chaqaloq deb e'lon qilindi. Uning hukmronligi uzoq davom etmadi va imperator birinchi so'zni aytishdan oldin tugadi. Ivan Antonovichni taxtdan ag'dargan saroy a'yonlari uni qamab, uzoq yillar o'sha yerda saqladilar. Mahbus bilan hech kim gaplashmagan, u butunlay yolg'iz edi. Oxir-oqibat, bir kishilik kamerada qolish uning aqliy qobiliyatiga katta ta'sir ko'rsatdi: u gapira olmadi va butunlay ahmoqona taassurot qoldirdi. Yoshi bilan u allaqachon voyaga etgan edi, lekin, albatta, u haqida shaxs sifatida gapirish mumkin emas. Shuningdek, hayvonlar tomonidan o'g'irlangan va oziqlangan bolalar shaxsiyatga aylanmagan.

Oddiy sharoitlarda odam o'z atrofidagi odamlar bilan, jamoa bilan, jamiyat bilan munosabatlarga juda erta kiradi va bu munosabatlar kundan-kunga o'zgarib turadi, rivojlanadi, ko'p qirrali bo'ladi.

Shaxsning shakllanishi ham belgilaydi faoliyat va uning xususiyatlari. Aynan faoliyatda xulq-atvorning zaruriy birligi shakllanadi, insonning tashqi dunyo bilan bo'lgan munosabatlari o'rtasidagi aloqa mustahkamlanadi.

Insonning o'z oldiga qo'ygan maqsadlari ham muhimdir. Aniqrog'i, shaxsiy rivojlanish yo'naltiradi hayotning maqsadi. Bu juda tanish so'zlar, lekin ularning ma'nosi haqida yana bir bor o'ylab ko'ring. Balki hayotning maqsadi shunchaki orzu, aytaylik, qaysidir sohada professional bo'lish yoki shunchaki urinishdir. Insonning hayotdagi asosiy maqsadlari nima ekanligiga qarab, uning shaxsiyatiga baho berish mumkin. Kichik, shaxsiy maqsad sari intilish katta shaxsni shakllantirgani haqida hali hech narsa bo'lmagan.

Shunday qilib, ijtimoiy muhit ta'sirida rivojlanayotgan, o'ziga xos individual xususiyatlarga ega bo'lgan shaxs eng yuqori darajadagi birlikni tashkil qiladi. Shaxs o'z taraqqiyotining ma'lum bir bosqichida insoniyat madaniyatining yuqori qatlamlari - ideallar va ma'naviy qadriyatlar bilan aloqa qiladi. Va keyin bu qadriyatlarni o'zlashtirish va ichki qayta ishlash shaxsning ma'naviy yadrosini, uning axloqiy o'zini o'zi anglashini shakllantirishga olib keladi. Shaxsning ushbu "markazini" tashkil etuvchi jarayon hech qachon tugamaydi.

Mashq qilish. Biz shartlarni tushunamiz.

Quyidagi insoniy fazilatlardan qaysi biri uni shaxs sifatida tavsiflaydi? Odam qanday? Individuallik qanday? Javobingizni tushuntiring.

Aniqlik, sekinlik, xushmuomalalik, yaxshi vosita; muvofiqlashtirish, iroda, zukkolik, xayolparastlik, xususiyatlar namoyon bo'lishining yorqinligi, dangasalik, mag'rurlik, qat'iyatlilik, moslashuvchan qobiliyatlar, matematik qobiliyatlar, temperament, qaysarlik, reaktivlik, qo'zg'aluvchanlik, ifodali yuz ifodalari, adabiy qobiliyat, orientatsiya, miopiya. asab tizimi.

Muayyan kontseptsiyaga xarakteristikani kiritish har doim ham osonmi? Sizga eng ko'p muammo nima sabab bo'ldi? Siz duch kelgan qiyinchiliklarni qanday izohlaysiz?

û O'zingizni individual deb atay olasizmi? Agar shunday bo'lsa, u o'zini qanday namoyon qiladi?

Yangi tushunchalar: individuallik, shaxsiyat, individuallik.

Test savollari.

1. “Shaxs”, “individ”, “shaxs”, “individuallik” tushunchalariga ta’rif bering.

2. “Shaxs” va “individ” tushunchalari qanday bog‘liq? Shaxsning shaxs sifatida barcha boshqa odamlarga o'xshashligini va ayni paytda ulardan farq qilishini isbotlang.

3. Shaxsning yashashi va undan shaxsning shakllanishi tarixiy sharoit qanday kechadi?

4. Shaxsning shaxsga aylanishi uchun zarur bo'lgan omillarni ajratib ko'rsating.

5. Hozirgi kunda qanday odamlarni bosh harfli odam deb atash mumkin? Siz shunday odammisiz?

6. Shaxs va individuallik tushunchalari qanday bog'liq?

7. O'zingizni individual deb ayta olasizmi? Javobingizni asoslang.

8. “Shaxs”, “individ”, “shaxs”, “individuallik” tushunchalari o‘rtasidagi munosabat haqidagi tasavvuringizni chizing va tavsiflang.

9. To'g'ri javobni tanlang

9.1 Odamni hayvonlardan ajratib turuvchi belgi:

a) faoliyatning namoyon bo'lishi, b) maqsad qo'yish, v) atrof-muhitga moslashish, d) tashqi dunyo bilan o'zaro munosabat.

9.2. Shaxsni shaxs sifatida qanday xususiyat xarakterlaydi?

a) faol hayotiy pozitsiya, b) jismoniy va ruhiy salomatlik, v) homo sapiens ongiga mansublik, d) tashqi ko'rinish xususiyatlari.

10. Mawgli bolalar individualmi? Javobingizni asoslang.

11. “Shaxs tug’iladi, shaxs bo’ladi, individuallik himoyalanadi” degan gapga o’z fikringizni bildiring.

Tekshirish vazifalari.

Adabiyot va manbalar

1. Inson shoxlari. - M .: Vlados, 2001 yil.

2. va boshqalar Psixologiya. - M .: Akademiya, 1999 yil.

3. Mening birinchi psixologiya darsligim. - Rostov n / Don: Feniks, 2011 yil.

4. Qizlar uchun Gretsov psixologiyasi. - SPb .: Piter, 2007 yil.

5. Dyachenko lug'at-ma'lumotnoma. - Minsk: Hosil, Moskva: AST, 2001 yil.

6. Nemov: 3 jildda. - M .: Vlados, 2000. - Kitob. 1.

7.http: ///obh/00066.htm

8.http: ///obh/00150.htm

9.http: /// difpsi / fxiepe. htm

10.http: // cito-web. yspu. org / link1 / metod / met121 / node3.html

11.http: // www. ***** / talabalar uchun / kartalar / umumiy-psixologiya / .html

12.http: // ru. vikipediya. org / wiki /% D0% 9B% D0% B8% D1% 87% D0% BD% D0% BE% D1% 81% D1% 82% D1% 8C

13.http: // www. ***** /?-modda = 142

14.http: /// psiforum / 4 - /

Shaxsiy xususiyatlar diagnostikasi

Individuallikning rasmiy-dinamik xususiyatlarining so'rovnomasi V. Rusalov onlayn

Ushbu havola jiddiy o'tish uchun taklif etiladi psixologik test V. Rusalov individuallikning rasmiy dinamik xususiyatlarini aniqlash. Anketa 150 ta savoldan iborat. Onlayn shakl metodologiyadan tezda o'tish va natijalarni darhol (ro'yxatdan o'tish va SMSsiz) bilish imkonini beradi.

Agar siz ushbu anketani olishga qaror qilsangiz va xulosalardagi ba'zi atamalarni tushunmasangiz, o'qituvchiga yozing va u testda olingan natijalar nimani anglatishini tushuntiradi.

Bilish qiziq

O'z-o'zini kashf qilish mashqlari

Mashq 1. “Shaxs atributlari”

Har bir ishtirokchi shaxsiy belgilarga ega bo'lishga taklif qilinadi! U o'zi uchun uchta ramziy xususiyatni o'ylab topishi, ixtiro qilishi kerak: taxallus, ism belgisi va shior. Yorliq qog'ozga chizilgan bo'lishi kerak. Bu oddiy va ramziy bo'lishi kerak. Shiorda qisqalik va tasvir talab qilinadi. Misol keltiriladi: taxallus - "Vasya amaki", o'ziga xos belgi - belkurak, shior - "Men chuqur qazaman".

Ish oxirida har bir kishi o'z chizmalarini bir-biriga ko'rsatadi, ularni muhokama qiladi va ishtirokchilarning har biriga tavsif berishga harakat qiladi. Bundan tashqari, ishtirokchilar har biri ramziy atributlarni qanchalik to'g'ri tanlaganini baholashlari kerak. Besh ballik tizim asosida har biriga o'zi tanlagan taxallus, ism belgisi va shiori jami asosida baho beriladi. Buning uchun har bir kishi o'z varaqlarini doira ichiga qo'yadi va har bir kishi o'z navbatida ularga belgilar qo'yadi. Keyinchalik, umumiy ball hisoblab chiqiladi va kim o'zini bunday "ramziy shaklda" eng yaxshi ifoda eta olgani aniqlanadi.

2-mashq." Kollektiv yaratish shaxsiyat tasviri "

Har bir inson "u boshqalarda qanday taassurot qoldirishi, ularda qanday assotsiatsiyalar borligi, nima muhim va nima umuman e'tiborga olinmasligini bilishga qiziqadi. Hamma sinfdoshingizning badiiy qiyofasini yaratish bo'yicha birgalikdagi ijodiy jarayonda ishtirok etishga taklif qilinadi. Boshqalar tashkil etadigan doira. Har bir ishtirokchi o'ylab, sinfdoshiga qaraganida, unda qanday tasvir tug'ilganligini aytadi.Bundan tashqari, taqdimotchi yaratilgan tasvirga qanday rasm qo'shilishi mumkinligini aytishni taklif qiladi: uni qanday odamlar o'rab olishlari mumkin. , qaysi interyer yoki landshaft fonni tashkil etgani qaysi vaqtlarni eslatadi (masalan, “ko‘ngilli” obrazi sizga suv parisi suv elementida suzayotgan va dengiz jonzotlari bilan o‘ralgani haqidagi fikrni berishi mumkin. Xulosa. , har bir kishi o'yin qanday o'tkazilgani haqida o'z taassurotlari bilan almashadi.

Mashq 3. "Shaxsiylashtirish vositalari"

Yuqorida aytib o'tilganidek, haqiqiy shaxs boshqalarni chuqur o'zgartirishga qodir. Ammo bu unga darhol berilmaydi. Birinchi qadam - bu boshqalarning e'tiborini qozonish qobiliyati.

Barcha ishtirokchilar bitta to'ldirishga taklif qilinadi eng oddiy vazifa... Har qanday yo'l bilan, jismoniy ta'sir va "mahalliy ahamiyatga ega" halokatlarni hisobga olmaganda, ular boshqalarning e'tiborini jalb qilishga harakat qilishlari kerak. Hamma bir vaqtning o'zida harakat qilishi kerak.

Keyin o'quvchilar kim muvaffaqiyatga erishganini va qanday mablag' evaziga aniqlaydilar. Xulosa qilib aytganda, o'yinda eng ko'p ishtirokchilarning e'tiborini kim jalb qilganligi hisoblab chiqiladi.

Mashq 4. “Biz qadrlaydigan fazilatlar”

Uni boshqalar bilan jalb qilish orqali biz odatda ularni yoqtirishimizni yoki yoqtirmasligimizni aniqlaymiz. Qoidaga ko'ra, biz bu baholashni odamlarning ichki fazilatlari bilan bog'laymiz. Keling, odamlarda qanday fazilatlarni qadrlashimiz va qabul qilishimizni aniqlashga harakat qilaylik. Har bir ishtirokchi bir varaq qog'oz oladi, uning konturlarini yozadi
uni katta taassurot qoldiradigan odamlar guruhi. Keyin bu odamda o'ziga ayniqsa yoqadigan beshta xislatni yozadi. Keyin hamma o'zi tuzgan "xarakteristikani" o'qiydi va hamma birgalikda kimga tegishli ekanligini aniqlashga harakat qiladi. Taqdimotchi natijalarni sarhisob qilib, hozir bo'lganlardan kim eng tezkor deb tan olinganligini va shuning uchun kim eng mashhur shaxslardan biri ekanligini e'lon qiladi.

Ko'rsatmalar

Aniq va ob'ektiv shaxsni qidirmang. Insonning mohiyati va maqsadi haqida cheksiz uzoq vaqt gapirish mumkin bo'lganidek, lekin hali ham umumiy bir xulosaga kela olmaganidek, antik davr faylasuflari o'rtasida shaxsning tabiati va mohiyati to'g'risida paydo bo'lgan muloqot bugungi kungacha davom etmoqda. . Ushbu uzoq davom etgan munozaralar davomida turli xil mumkin bo'lgan ta'riflar taklif qilindi, ularning har biri o'ziga xos shaxsni shakllantirish xususiyatlarini ta'kidladi.

Shaxsiyat haqidagi g'ayrioddiy g'oyalarga berilmang. Odamlarning shaxsiyat haqidagi oddiy mulohazalari va uning asosiy xususiyatlari nimadan iboratligi ushbu tushunchaning asl ma'nosidan juda ko'p narsani o'z ichiga oladi va afsuski, bu masalalar bo'yicha zamonaviy fan nuqtai nazaridan juda uzoqdir. To'g'ridan-to'g'ri so'zning o'zi latdan keladi. "Persona" dastlab qadimgi yunon dramasi aktyorlari tomonidan spektaklning o'zi paytida foydalangan niqoblarni bildirgan. Asta-sekin u nafaqat teatr faoliyati sohasiga nisbatan qo'llanila boshlandi, balki kundalik hayotda faol qo'llanila boshlandi. Biroq, bu so'zning asl ma'nosi hali ham qisman saqlanib qolgan: endi u "" yoki "o'yin" edi, u muayyan hayotiy rollarni o'ynaganda individuallikni qabul qiladigan o'ziga xos yuzaki ijtimoiy tasvir edi.

Shaxsni bunday tushunish fan doirasidan tashqarida va ushbu hodisani talqin qilishning mumkin bo'lgan variantlarini sezilarli darajada toraytiradi. Ushbu "kundalik" nuqtai nazarga ko'ra, shaxsiyatning mohiyati insonning jamiyatda o'zini qanday namoyon qilishiga bog'liq. U ko'rsatadigan narsa, boshqalar to'g'ridan-to'g'ri kuzatishi mumkin bo'lgan, u bilan muloqot qilish - bu "shaxsiyat" bo'ladi. Ushbu talqin qiymatni baholash imkoniyatini nazarda tutadi. Siz tez-tez eshitishingiz mumkin: "Petya Ivanov - kuchli shaxs", "Masha - yoqimsiz odam" va hokazo. Bunday baholashlar, odatda, jamiyatda o'zini tutish qobiliyati, jozibasi yoki mashhurligi bo'lishidan qat'i nazar, ijtimoiy kerakli xususiyatlar mezonlariga ko'ra amalga oshiriladi.

O'z hukmingizda shaxsiyat haqidagi ilmiy g'oyalardan foydalanishga harakat qiling. Turli ilmiy nazariyalar nuqtai nazaridan shaxsiyat ta'rifining mazmuni "tashqi ijtimoiy ko'rinish" kontseptsiyasiga qaraganda ancha ko'p qirrali. Falsafa, ilohiyot, adabiyot, sotsiologiya, psixologiya - bular shaxsiyatning turli tomonlarini o'rganadigan ba'zi sohalardir. Bir oz o'xshash va bir oz keskin qarama-qarshi bo'lgan ilmiy g'oyalar, shunga qaramay, xuddi shu ob'ektni tushuntiradi. Ammo shaxsiyatning namoyon bo'lish sohasi shunchalik boy va xilma-xilki, uni yagona mumkin bo'lgan ta'rifning tor doirasiga qamrab olish va qamrab olish deyarli mumkin emas. Biroq, ko'pgina nazariy ta'riflar shaxsiyatni tushunishning ba'zi asosiy jihatlari bo'yicha kelishib oladi.

Avvalo, bu individuallik yoki individual farqlarning asosiy ahamiyatini tan olishdir. Bunday fazilatlar shaxsiyatda namoyon bo'ladi, buning natijasida har bir inson boshqa barcha odamlardan ajralib turadi. Ammo shaxsiyat va individuallik tushunchalarini tenglashtirmaslik kerak. Shaxs, hodisa sifatida, faqat jamiyat mavjudligi sharoitida mumkin. Jamiyat bilan o'zaro munosabat tufayli inson keyinchalik uning shaxsiyatining bir qismini tashkil etadigan o'ziga xos fazilatlarni rivojlantiradi. Bundan tashqari, shaxsga nisbatan ko'rib chiqiladi hayot hikoyasi shaxs yoki rivojlanish istiqbollari. Bu genetik va biologik moyilliklarning, ijtimoiy tajriba va o'zgaruvchan sharoitlarning o'zaro ta'siri sifatida harakat qiluvchi ichki va tashqi omillarning ta'siri sub'ekti sifatida tavsiflanadi. muhit... Bunday pozitsiyalardan shaxs ijtimoiy-madaniy munosabatlar tizimiga kiradigan sub'ekt bo'lib, unda

2. Individual shaxs va professional musiqa tayyorlashda individual yondashuv muammosi.

Individuallik ko'pincha shaxsiyatning yorqinligi bilan tenglashtiriladi, bu ayniqsa san'atda qadrlanadi. Individuallikni insonning o'ziga xos fazilatlarini sanab o'tish orqali tasvirlab bo'lmaydi - har qanday psixologik portretda individual emas, balki ko'p odamlarga xos bo'lgan tipik xususiyatlar mavjud. Insonning individualligi ko'pincha temperament, xarakter, shaxsiyat turi bilan bog'liq (insoniyatni o'rganish jarayonida ko'plab tipologiyalar yaratilgan, ularning aksariyati bir-biriga ziddir).

Individuallik insonning xususiyatlari o'rtasidagi bog'lanishlarning o'ziga xosligida namoyon bo'ladi, lekin xususiyatlarning o'zi ko'p odamlarga xos bo'lishi mumkin. Tur bu xususiyatlarning eng ehtimoliy kombinatsiyasining namunasidir. Ba'zi xususiyatlar irsiy hisoblanadi, ammo tadqiqotlar bu farazni rad etdi.

Shaxsning shaxsiy belgilari:

  1. Tashqi ekspressivlik. Qo'ng'iroq qilamiz individual shaxs, kim g'ayrioddiy ko'rinadi, kim jonli nutqi, ifodali imo-ishoralari bor, ya'ni tashqi rasmga ko'ra.
  2. Hamma odamlar uchun umumiy bo'lgan xususiyatlar o'rtasidagi alohida bog'liqlik. Ko'p odamlar mehribonlik, ochko'zlik, saxiylik va boshqalar kabi xususiyatlarga ega va individuallik bu xususiyatlarning o'zaro bog'liqligiga bog'liq. Ular har doim o'ziga xos tarzda bir-biriga bog'langan.
  3. Noyob hayot hikoyasi. Har bir insonning ruhiy tuzilishi va hayotiy tajribasi, garchi ular bir oila, avlod, madaniyatga mansub bo'lsa ham, o'ziga xosdir. Shaxsning shakllanishiga, birinchi navbatda, inson idrok eta oladigan, tushuna oladigan va u har qanday ahamiyatga ega bo'lgan atrof-muhit omillari ta'sir qiladi.
  4. O'zingizni ifoda etish qobiliyati yoki "o'zingiz bo'lish"

Bu odam har kuni himoya qiladigan parametrdir ijtimoiy hayot beri hayot bizni o'rtacha qiladi va o'zimizni ifoda etish qobiliyati individuallikning eng yuqori ko'rsatkichidir.

Individuallikni aniqlashning ikkinchi yondashuvi: bu temperament, xarakter, qobiliyat kabi tushunchalar bilan bog'liq bo'lgan psixologik individuallik.

Temperament- faoliyatning mazmunli emas, balki dinamik tomonlari bilan bog'liq individual shaxsiy xususiyatlarning barqaror kombinatsiyasi. Temperament xarakter rivojlanishining asosidir. Fiziologik nuqtai nazardan, bu odamning yuqori asabiy faoliyati turiga bog'liq.

Kategoriyalar Navigatsiyani yozib oling

Oddiy odamlarning tushunishida odam - bu kuchli xarakterga ega, o'z fikriga ega, olomonning qoralashidan qo'rqmasdan, o'ylash va harakat qilish qobiliyatiga ega bo'lgan shaxsdir. Boshqacha aytganda, ko'pchilikning fikricha, bu yuksak unvonga hamma ham munosib emas. Axir, ko'pchilik kulrang sichqonchaning pozitsiyasini afzal ko'radi, o'zining kichik dunyosida tinch yashaydi va qo'shnilar va hamkasblar bu haqda nima deyishidan xavotirda.

Biroq, bu kontseptsiyaga ilmiy yondashuv juda boshqacha natijalar beradi. Psixologiyada har bir shaxs o'ziga xos fazilatlar va xususiyatlar yig'indisidan qat'i nazar, shaxs hisoblanadi. Jamiyatning ma'lum bir a'zosining asosiy "portretini" yaratish uchun olimlar ma'lum mezonlardan foydalanadilar. Keling, ilm-fan nuqtai nazaridan insonni shaxs sifatida tavsiflashini tushunishga harakat qilaylik.

Shaxsiyat nima?

Bu atama ostida insonning aqliy va jismoniy xususiyatlari, uning odatlari, tajribasi va u tomonidan olingan bilimlari yig'indisini tushunish odatiy holdir. Kundalik hayot va atrof-muhit bilan o'zaro ta'sir qilish jarayonida - odamlar va ob'ektlar. Bu tarkibiy qismlarning barchasi xulq-atvorda namoyon bo'ladi, turli xil ijtimoiy-madaniy guruhlar va vaziyatlarga mos keladigan "niqoblar" ning o'zgarishida ifodalanadi. Oddiy qilib aytganda, shaxsiyat - bu shaxslararo munosabatlar tajribasiga asoslangan ijtimoiy ko'nikmalar, ruhiy xususiyatlar va munosabatlarni o'z ichiga olgan murakkab tushuncha.

Zamonaviy psixologiya tizimida shaxs atamasi qanday o'rinni egallaydi? U shaxs va shaxs o'rtasida. Bunda individ inson zotining alohida olingan vakili, individuallik esa ma'lum bir shaxsning o'ziga xos irsiy yoki orttirilgan xususiyatlarining aksini bildiradi.

Shaxsiyat komponentlari

Har birimizning ko'p qirraliligini to'liq yoritish uchun insonni shaxs sifatida tavsiflovchi belgilar qo'llaniladi. Zamonaviy olimlarning fikriga ko'ra, ularga quyidagilar kiradi:

  • xarakter,
  • temperament,
  • motivatsiya,
  • qobiliyatlar.

Bu tushunchalarning har biri ma'lum bir tomondan inson tabiatini ochib beradi. Shuning uchun, barcha fikrlarni chuqur tahlil qilgandan va olingan ma'lumotlarni bir butunga birlashtirgandan keyingina jamiyat a'zosining to'liq portretini yaratish haqida gapirish mumkin.

Xarakter

Qoidaga ko'ra, xarakter uning xulq-atvoriga ta'sir qiluvchi barqaror insoniy xususiyatlar to'plami sifatida tushuniladi. Shu bilan birga, barcha xususiyatlarni 4 guruhga bo'lish odatiy holdir, ularning har biri shaxsning hayotning bir tomoniga munosabatini aks ettiradi:

  • boshqa odamlarga,
  • ishlamoq,
  • narsalarga
  • o'zingizga.

Ushbu ma'lumotlarga asoslanib, har birimizga eng keng tarqalgan belgilar turlaridan birini kiritish mumkin:

  • psixastenik - qat'iyatsiz, introspektsiya va fikrlashga moyil;
  • shizoid - yopiq, atrofdagi dunyodan ajralgan;
  • gipertimik - harakatchan va xushmuomala;
  • epileptoid - past reaktsiyaga ega, xiralashgan, ehtiyotkorlik bilan va konservativ;
  • sezgir - qo'rqoq, ta'sirchan;
  • astenonevrotik - muloqotdan charchagan, asabiy va tashvishli;
  • isterik - egosentrik, hammaning e'tiboriga va roziligiga chanqoq;
  • hissiy jihatdan labil - tez-tez kayfiyat o'zgarishiga moyil;
  • infantil - o'zi va harakatlari uchun javobgarlikni rad etish;
  • beqaror - zaif, zaif irodali, o'yin-kulgi va bekorchilikka moyil.

Albatta, insonning xulq-atvori har doim ham faqat uning xarakteri bilan belgilanmaydi. Biroq, aksariyat hollarda, u harakatlar va so'zlarga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatadi.

Temperament

Temperament xarakterning asosi bo'lib, yuqori asabiy faoliyat turi bilan belgilanadi. Boshqacha qilib aytganda, shaxsning psixofiziologik xususiyatlari unga asos bo'ladi, demak, uni tug'ma shaxsiy xususiyatlar bilan bog'lash mumkin. Temperament, asosan, harakatlarning mazmuniga emas, balki faolligiga va intensivligiga ta'sir qiladi.

Temperamentning 4 turi mavjud:

  • xolerik - portlovchi, tez-tez tajovuzkor, harakatchan va tez-tez va to'satdan kayfiyat o'zgarishiga duchor bo'ladi;
  • melankolik - ta'sirchan va zaif, charchagan va o'z-o'zini qo'zg'atishga moyil;
  • flegmatik - xotirjam va muvozanatli, yangi sharoit va vazifalarga moslashishda katta qiyinchiliklar;
  • sanguine odam baquvvat va ochiqko'ngil, faol va quvnoq.

U yoki bu temperamentning "sof" vakillari deyarli yo'q. Shuning uchun, ko'pincha odam ustunlik xususiyatlariga e'tibor qaratib, turlardan biri sifatida tasniflanadi.

Motivatsiya

Biror kishi o'zining shaxsiy xususiyatlarini namoyish qilib, harakat qilishni boshlashi uchun unga motivatsiya kerak. Bu u yoki bu harakatni rag'batlantiradigan psixofiziologik jarayondir. Faoliyatning faolligi va yo'nalishi, shuningdek uning samaradorligi motivatsiyaning kuchiga bog'liq. Shu bilan birga, o'rtacha ko'rsatkichlar optimal hisoblanadi. Juda kam yoki haddan tashqari kuchli motivatsiya bilan ishlash sezilarli darajada pasayadi.

Motivatsiya ichki va tashqi turlarga bo'linadi. Birinchisi, insonga zavq va foyda keltiradigan harakatning o'zi bilan bog'liq. Ikkinchisi esa “ yon effektlar»Har qanday faoliyatni amalga oshirishdan kelib chiqadigan.

Bundan tashqari, ijobiy va salbiy motivatsiyalar mavjud. Ushbu bo'linishning asosi stimullarning polaritesidir. Birinchi holda, biz harakat natijasida mukofot, foyda yoki zavq olish haqida gapiramiz. Va ikkinchi holatda, vazifalarni bajarish jazodan, jarimadan, tanbehdan qochishga qaratilgan.

Motivatsiyaning barqarorligi rag'batlantirish manbasiga ta'sir qiladi. Shaxsning o'zi ehtiyojlari harakatlarni amalga oshirish uchun doimiy shart-sharoitlarni yaratadi. Ammo agar xatti-harakatlar tashqi omillar bilan belgilansa, unda impulsni saqlab qolish uchun doimiy mustahkamlash talab qilinadi.

Imkoniyatlar

Barcha faoliyat kutilgan samarani keltirishi uchun qobiliyat kerak. Bu so'z nafaqat muayyan faoliyat bilan shug'ullanish imkonini beruvchi ko'nikmalar va qobiliyatlarni, balki ularning rivojlanish tezligi va chuqurligini ham tushunadi. Bunday parametrlar ichki ruhiy jarayonlarga bog'liq.

Qobiliyatlar odatda umumiy va maxsusga bo'linadi. Birinchisi - qidiruv faoliyati, ijodkorlik va aql - deyarli barcha harakatlar uchun zarurdir. Shuning uchun ularning rivojlanish darajasi ko'pincha insonning muvaffaqiyati bilan bog'liq. Maxsus qobiliyatlar aniqroq: masalan, musiqa, adabiyot, matematika, qurilish, sport va boshqalarga moyillik. Ularsiz faoliyatning muayyan sohalarida munosib natijalarga erishish mumkin emas.

Muayyan qobiliyatlarni baholash uchun quyidagi "narvon" yaratilgan:

  • yasashlar,
  • qobiliyatlar,
  • iste'dod,
  • daho.

Qoida tariqasida, bir "qadam" dan ikkinchisiga o'tish juda katta kuch talab qiladi va ko'pincha umuman mumkin emas. Biroq, ichida stressli vaziyatlar ko'pincha ko'tarilish, allaqachon ma'lum bo'lgan qobiliyatlarning kuchayishi yoki yangilarining kutilmagan namoyon bo'lishi.

Demak, shaxsni belgilovchi mezonlar nafaqat uning xarakterining fazilatlari, balki uning faoliyatining xususiyatlari - motivatsiya manbalari va qabul qilingan rollarni bajarish sifatidir. Shu bilan birga, shaxslararo munosabatlarni o'rnatishga qaratilgan faoliyat birinchi darajali ahamiyatga ega. Oxir oqibat, ko'pincha shaxsiyat yoki individuallik emas, balki shaxsiyat ostida shakllanadigan va o'z xususiyatlarini faqat o'z turi va atrof-muhit bilan o'zaro munosabatda namoyon bo'ladigan "ijtimoiy mavjudot" nazarda tutadi.