O'zbekistondagi eng go'zal qizlar. Eng go'zal o'zbek ayoli. Uzbek qizlari Eng chiroyli rasmlar Uzbek 30

Biz sizga tarmoq foydalanuvchilarining 4 oy davom etgan ovoz berishlari asosida tuzilgan eng go'zal mashhur o'zbek ayollari Top ro'yxatini taqdim etamiz.

28. Xonanda Iroda Nosirova

27. Svetlana (Oydin) Norboyeva (1944-yilda Toshkent shahrida tugʻilgan) — teatr va kino aktrisasi, Oʻzbekiston SSR xalq artisti. Svetlana Norboeva - onasi mashhur rejissyor va prodyuser Janik Fayziev.

26. O‘zbek aktrisasi Ra’no Shodiyeva

25. O‘zbek xonandasi Diera

24. O‘zbek xonandasi va aktrisasi Sevinch Mo‘minova

23. Xonanda Laylo Galiyeva

22. Matlyuba Alimova (1954 yil 12 avgustda tugʻilgan) — sovet va rus aktrisasi, “Kichik fojialar” (1979), “Lo’li” (1979), Vasiliy Buslaev (1982), “Yulduzli bola haqidagi ertak” (1983) filmlari bilan tanilgan. Budulayning qaytishi" (1985). Matlyuba Alimova otasi o‘zbek.

21. O‘zbek xonandasi Munisa Rizayeva

20.O'zbek aktrisasi Asal Shodieva

18. Tamara Shakirova (26.11.1955 — 22.02.12) — aktrisa, Oʻzbekiston SSRda xizmat koʻrsatgan artist. Tamara Shakirova (G‘aniyevaga turmushga chiqqan) zamonaviy o‘zbek xonandasi Rayxon G‘aniyevaning onasi bo‘lib, u ham ushbu reytingda o‘rin olgan.

17. O‘zbek xonandasi Zamzama

16. Muborak Jamolxonova (Ashurboeva) (1986 yil 5 avgustda tugʻilgan) — aktrisa va xonanda, Shahrizoda guruhi aʼzosi.

14. Aktrisa Parizoda Shermatova

13. Farid modeli

12. Zilola Nuralieva (1986-yil 24-dekabrda tugʻilgan) – “Lola” taxallusi bilan Xitoy va Yaponiyada faoliyat yurituvchi model. Balandligi - 179 santimetr, raqam parametrlari: 84-61-90.

10. Lola Yoʻldosheva (1985-yil 4-sentyabrda tugʻilgan), “Lola” nomi bilan tanilgan oʻzbek qoʻshiqchisi va aktrisasi.

5. Zarina Nizomiddinova - o'zbek aktrisasi.

4. Kamilla Muxlisova (1984-yil 26-sentyabrda Toshkentda tugʻilgan) — aktrisa, model. Balandligi - 163 santimetr, raqam parametrlari: 83-57-84.

3. Irina Sharipova (1992-yil 7-fevralda tug‘ilgan) – “Tatariston go‘zali-2010”, “Rossiya-2010” tanlovining birinchi vitse-missi, “Dunyo go‘zali-2010” xalqaro go‘zallik tanlovida Rossiya vakili. Irina Sharipovaning bo'yi 178 santimetr, tana o'lchamlari: 83-60-87. Irina Sharipova ota tomondan o'zbek, onasi tomondan Irina o'zbek, tatar, rus va ukrain millatiga mansub.

2. “Shahzoda” taxallusi bilan tanilgan Zilola Musaeva (1979-yil 28-iyulda tugʻilgan) — oʻzbek xonandasi va aktrisasi.

1. Rayxon Gʻaniyeva (1978-yil 16-sentyabrda tugʻilgan) — oʻzbek aktrisasi va xonandasi. Rayxon taniqli aktrisa Tamara Shokirovaning qizi.

O'zbek 29.08.2012 18:37

Sassdan iqtibos keltirish:

Albatta, nima uchun hammani mestizos deb yozishni xohlayotganingizni tushunish mumkin va savolning sovet formulasi va unga javob juda mos keladi. Lekin biz Markaziy Osiyo va Qozog‘istonda yashayotgan xalqlarni hurmat qilishimiz kerak. Bu to‘satdan olib qo‘yilgan va yuqoridan kelgan buyruq bilan xalq qilib qo‘yilgan hayvonlar podasi emas. Bu xalqlar bir-biridan farq qiladigan o'z madaniyatiga ega. Odamlar esa shunday ahmoq emaslarki, uni chaqirish va nom berish kerak. Tojiklar shunday deb atalganlari uchun birdan forscha gapira boshlagani. Bu yerlarda yashagan xalqlar tayoqcha to‘lqini bilan o‘z urf-odatlarini, tilini o‘zgartira olmaydi. Oʻzbek xonligi 1428-yilda Xon Abulxayrxon tomonidan hozirgi Qozogʻiston shimolida tuzilgan. Berke Sulton boshchiligidagi aholining bir qismi xon hukmronligidan norozi boʻlib, Balxash koʻliga koʻchib kelib, Qozoq xonligini tashkil etadi. Va ular dastlab o'zbek qozoqlari deb atala boshlandi. Keyin oddiygina - qozoqlar. Bu vaqtda oyratlar – qalmoqlar hujumidan asar ham qolmagan. Qozoq (kazak) so'zi ajralgan, yiqilgan, urug'siz qolgan degan ma'noni anglatadi., Kechirasiz, lekin men yozishim kerak - bir so'z bilan - dindan qaytgan. “Markaziy Osiyoga sayohatchilarning eslatmalari”ni o‘qing. «Turklarning shajara daraxti» — Abulg‘ozixon, «Boburnoma» — Bobur. Yana - rus kazaklari Bular xo'jayinlaridan qochib ketgan odamlardir. Masalan, Yalangto‘sh Samarqand hokimi bo‘lganida shaharda yirtiq bola paydo bo‘lib, qalmoqlardan bo‘lsa-da, qozoq deb atalgan (Arminiy Vamberi). Diniy asosda xalqning ta'rifi esa shunchaki safsata! Unda nega xalqlar diniy birliklariga qaramay bir-biri bilan urushdilar? 16-asrda Turkistonni bosib olgan oʻzbeklar mahalliy turklarning (turklarning) urf-odatlari va madaniyatini oʻzlashtirib, turklar deb ham atala boshlagan.1924-yilgacha xalq shu tarzda atalgan, keyinroq 1926-yilgi aholini roʻyxatga olishda esa 87%. O'zbekiston aholisi turklar deb atalgan. O‘zbeklar va turkmanlar, o‘zbeklar va qozoqlar o‘rtasidagi munosabatlar juda yomon bo‘lib, doimo to‘qnashuvlar, urushlar bo‘lib turardi. Hozirgi oʻzbeklarda 92 ta qabila bor, lekin ularning hammasi ham oʻzbek ulusiga mansub emas. Masalan, qabilalar - turk, barlas, kaltatoy, turkman va boshqalar oʻzbek ulusi qabilalari tarkibiga kirmaydi.

Men sizning ba'zi matnlaringizni allaqachon o'qib chiqdim va bu fikr sizni o'qigan, ammo kam o'qigan odam ekanligingizni ko'rsatadi. Hali ham millatingiz, kasbingiz yoki qiziqishlaringiz bo'yicha kimligingiz qiziq. Millatlar va millatlar hisobiga hamma narsa shartli. Mening fikrimcha, antropologiyada shunday deyiladi: madaniyat, sulola, qo'shni mamlakatlar chegaralari yoki tabiiy to'siqlar bilan ajratilgan bir xil hududdagi odamlar o'rtasida ko'proq yoki kamroq jismoniy, ruhiy, madaniy va qadriyatlar birligini o'rnatish uchun 50 avlod. almashtirilishi kerak (bir avlod 25 yil olinadi) yoki taxminan 1250 yil. Juda ko'p xalqlar va butun mintaqalar bor qadimiy tarix va u erda yuqoridagi barcha parametrlarda (kavkazliklar, yaqin sharqliklar va boshqalar) vakillarning ko'p yoki kamroq homologiyasini kuzatish mumkin. Masalan, rus siyosatchilari va ziyolilari o‘z davlatchiligini uzaytirish uchun barcha imkoniyatlardan foydalanishga harakat qilmoqda. Qozoqlarda ham, o‘zbeklarda ham shunday. Qozoqlarda shunday naql bor: O‘zbek – birodar, sart – dushman. Siz rahbarlik qilasiz to'g'ri qiymat kazak so'zi, lekin tarixda qozoq etnonimi bo'lmagan, u 20-asrda kazakning dialektal shakldagi varianti sifatida yaratilgan. Ammo hozirgi qozoq ziyolilarining bir qismi o‘z davlatchiligini qarilik qilish maqsadida voqea va faktlar bilan ochiqchasiga bo‘rttirib ko‘rsatishadi. Ular "qozoq etnonimi" (aniq qozoq shaklida) birinchi qozoq xonligidan (XV asr boshlari) qadimgiroq ekanligini deyarli ta'kidlaydilar. Etimologiyaning eng kulgili talqini Kasogs, Xazars, Kaz ak (oq g'oz), nomidan. qabilalar Kaspi + Sak Kassak. Xuddi shu narsa zamonaviy rasmiy o‘zbek tarixchilariga ham tegishli, hozirgi o‘zbeklar hududida istiqomat qilgan barcha qadimgi xalqlarni zamonaviy o‘zbeklarning ajdodlariga silliq o‘tkazish istagi, bu to‘g‘ri, lekin teskari mantiq (hatto bolada ham paydo bo‘lgan) allaqachon mavjud. noto'g'ri, demak Ibn Sino o'zbek edi :). Umuman olganda, har doim o'rta asrlar tarixi Oʻrta Osiyoda Chingizning bosqinchilik davrini uning qoʻshinini tashkil etgan barcha qabilalarning odatlari bilan birgalikda, moʻgʻullar paydo boʻlishidan oldingi tarixiy lahzalarda, shu kabilar paydo boʻlishining barcha omillarini hisobga olish zarur. qabilalarning katta birlashmasi va har bir qabila maqomi. Chingiz koʻp qabilalarni koshunlar, koshunlarni butun qoʻshin-xalq bilan, koshun sardori nomi bilan boʻlgan. Qabila va etnik tarkibda rang-barang bo'lsa-da, lekin irqiy jihatdan ko'proq yoki kamroq bir xil bo'lsa, armiya bir vaqtning o'zida turli etnik xususiyatlarga ega bo'lgan boshqa irqiy tipdagi hududlar va hududlarga bostirib kiradi ("mamlakat" ga ko'ra). yashash joyi), o'z madaniyati va mentaliteti bilan. Bundan tashqari, turli xil omillar ta'sirida, mestizizatsiyaga yordam beradigan va oldini oluvchi, vaqtning turli nuqtalarida murakkab katlama va parchalanish jarayoni sodir bo'ladi. davlat organlari ularning aholisini hisobga olgan holda (ular ustunlik qiladi: ko'chmanchilar yoki o'troq madaniyat vakillari). 92 oʻzbek qabilasining hammasi ham oʻzbek emasligini, baʼzilari esa Chagʻatoy ulusidan qolganligini koʻrsatish unchalik muhim emas, lekin moʻgʻullar istilosi, koʻchib kelgan lahzalarni ertaroq sanash mumkin. Ilk davr turkiy qabilalari. Qabila yoki qabilaning bir qismi kirib kelgan vaqtda uning oldingi nomi xonlik qoʻshini, ulus, ale nomi bilan yashirinib qolishi muhim. Ular ale bo'ladi. Masalan, Xiva xonligida o‘zbek ulusidan bo‘lgan qo‘ng‘irotlar hukmronlik qilgan, lekin har bir aholi o‘zbek deb atalmagan, deyishadi. Xalqning oʻzi rayat (dehqonlar va hunarmandlar), mahalliy koʻchmanchi zodagonlar, ruhoniylar (qadimgi xorazmliklar, parsiylar, parfiyaliklar, oʻgʻuzlar va boshqalardan qandaydir genetik materialga ega boʻlgan) va koʻchmanchilar (aristokratlar va oddiy otliqlar)ga boʻlingan. Hozir ham hozirgi xorazmliklar orasida oʻgʻuz va qipchoq tillari ustunlik qiladigan shevalar mavjud.Ammo ularning barchasi sunniy musulmonlar boʻlsa, oʻsha kunlarda etnik guruhlarning bir davlatda yonma-yon yashashiga koʻmaklashuvchi ancha kuchli omilga rozi boʻlishingiz kerak.. Agar so'nggi suveren o'rta osiyo davlatlaridan biriga o'rnak olasiz (boo. -t, qo'qon. xon-vo olishingiz mumkin)), keyin hozirgi Qozog'istonni Astana yoki Astana respublikasi deyish kerak, xalq esa Nazarbeklar. :) Va Qozoq xonligi Berke tashkil topgan., Siz manbalarga iqtibos keltirishingiz mumkin. Bilishimcha, bu odamlar Sulton Janibek va Kerey edilar. 15-asrning 20-yillarida Abulxayrxonning oyratlar bilan boʻlgan jangda ayovsiz magʻlubiyatga uchragani esa, shubhasiz, uning hokimiyat uchun raqobatchilari orasidagi mavqeini zaiflashtirdi, bu magʻlubiyatdan keyin oʻz xalqining iqtisodiy jihatdan zaiflashgani sabab boʻldi. Keling, rayat va sartlarga qaytsak, o'zlarining asosiy tili (fors) bo'lgan tojiklardan farqli o'laroq, sartlar turkiy lahjalarda gaplashgan, ammo tojiklar bilan deyarli bir xil ishlarni qilgan, mentaliteti, turmush tarzi, tashqi ko'rinishi va madaniyati. asosan o'xshash edi. Bu ularni ko'chmanchilardan juda farq qilgan. Albatta, ular soʻgʻdiylar, xorazmliklar, parkonlar, chochlar, yunon-makedoniyaliklar, kushon saklari, eftalitlar, xunlardan, ilk turklar, arablar va hokazolardan kelib chiqishi mumkin. Ammo gap shundaki, hozir ular asosan o‘zbek yoki tojik yoki uyg‘ur, kimdir ular uchun g‘ayritabiiy ko‘rinishdagi qozoq yoki turkman. :) Yana ularni Islombek, Imombek, Nazarbek desa bo'ladi :). O‘zbekiston esa Toshkent. Bilaman, ota-bobolarim arab bo‘lgan, faqat ular emas. Tashqi tomondan aytishimiz mumkinki, mening qarindoshlarim ham turkiy, ham tojik (ehtimol, so‘g‘d va boshqalar) bor. ). Pasportimga ko‘ra men o‘zbekman. Bu hududning eng tub aholisi (Toshkent). Lekin notanish odamni uchratganimizda meni xorazmlik yoki ozarbayjon, ba’zan tojikman deb o‘ylashadi. :)

O'zbek 14.09.2012 21:59

Sassdan iqtibos keltirish:

Rostini aytsam, mendan nimani xohlayotganingizni tushunolmayapman, mening millatim nima? Lekin bu konventsiya, siz aytgandek, nega?
Men o‘zbekman, faqat pasportim bo‘yicha emas, ba’zilar kabi. To‘g‘ri, o‘zbek bo‘lmagan (balki) ayrim o‘zbeklarda shunday muammo bor – o‘z-o‘zini anglash hissi yo‘q. Bu hech bir xalqda uchramaydi. Sizning kosmopolitligingizni qozoq ham, ... yoki boshqa hech kim qabul qilmaydi. Nega o'z kasalligingizni boshqalarga yuklaysiz. Kimdir o‘zbek, qozoq yoki tojik, kimdir mestizo, “ho‘p... hech narsa bo‘lmaydi, bo‘ladi”. Sizsiz qozoqlar o'zlari haqida nima deb o'ylayotganini bilaman. Sizning fikringizga qo'shilaman, qozoq nomi nihoyat 20-asrning 20-30-yillarida ularga berilgan. O‘zbeklar haqida faqat sovet darsliklarida yoki shunga o‘xshash kitoblarda o‘qish kerak emas.“Yaxshi o‘qigan” o‘rtoq bilishi kerakki, o‘zbek xalqining tarixi Chingizxondan ancha oldin boshlanadi. Agar Chingizxonning bosqini bo'lmaganida, xalq tarixini hech narsa o'zgartirmagan bo'lardi, faqat teginish qo'shildi. Men xuddi shu narsani bir necha marta takrorlashni xohlamayman va Masihning "oldiga boncuklar tashlamang ..." so'zidan misol keltirmoqchi emasman. Men boshqalarga o‘xshamoqchi emasman.Ammo sizga qiziq bo‘lsa, o‘zbeklar (turk) haqidagi “mening fikrim”ni va “eng... o‘zbeklar” va “...o‘zbeklar”dagi asosiy manbalarga havolalarni o‘qing.O‘zbeklarga kerak. ularning tarixini "uzaytirish". Genetik jihatdan o‘zbeklar va uyg‘urlarning bir qismi 40 ming yil avval shu hududda qo‘nim topgan xalqning to‘g‘ridan-to‘g‘ri avlodlari bo‘lib, boshqalardan farqli ravishda bu yerdan hech qachon ko‘chib o‘tmagan. Yevroosiyo xalqlarining 90%i oʻsha birinchi xalqning avlodlaridir, lekin ularning hammasi oʻzbek va uygʻurlarning ajdodlaridan farqli oʻlaroq, bir paytlar boshqa yerlarga koʻchib kelgan. Ibn Sinoni otasi bilmaydi, so‘g‘dlikni onasi taniydi. Va bu qanday farq qiladi? Beruniy aniq o‘zbek (turkiy) emas edi, lekin mahalliy aholi turklarni (turk) deb atagan. Ibn Sinodan oldin yashagan Forobiy turk qabilasidan edi. Ibn Sino esa uni ikkinchi ustoz deb bilgan. Hamma so'g'dlardan uzoqda tojik bo'ldi. Aksincha, ular buni qilmadilar. Eronliklar va so‘g‘dlar o‘rtasidagi munosabatni bilish kerak. Tojiklar (inqilobgacha Tezik, oʻtmishda Tazi) 11-asrdan 20-asr boshlarigacha Eron shimolidagi boshqa xalqlar eroniylar, oʻzbeklar, armanlar... deb atalgan. Masalan "Tezikovka" bo'lmasa tezik bozori tojikcha bozor deb tarjima qilingan, boshqacha emas. U yerda asosan eronliklar savdo qilishgan. Tojiklar esa Turkistonning tub aholisi emas. O‘zbek xonlari davridagi Xorazm aholisi va ularni Abulg‘ozixondan qanday chaqirishganligi haqida o‘qing. Balki Jonibek va Kerey Kazni yaratgandir. Xonlik, men bu haqda uzoq o‘qiganman, esimda yo‘q, lekin Abulxayrxonga birinchi bo‘lib qarshilik ko‘rsatganlar orasida Berke ham bor edi.
— “Oʻrta Osiyoning soʻnggi suveren davlatlaridan biriga (Bux. Em-t, qoʻqon. Xon-voni olsa boʻladi) oʻrnak olsang boʻlsa, hozirgi Qozogʻistonni Ostona yoki Ostona Respublikasi deb atash kerak, xalq. Nazarbeklar.": "Yana ularni islombek, imombek, nazarbek deyishga chaqirish mumkin :). O'zbekiston esa Toshkent."
- Nima haqida gapiryapsiz? - Siz nima deysiz, deb o'ylaysizmi - va Borjomi?
Uyg‘urlar, turkmanlar va tojiklarning umumiy ajdodlari haqida gapirganda, oxirgi savolni yana bir bor eslatib o‘tmoqchiman. Sizningcha, din bir bo'lsa, xalq birdir. Lekin bunday emas. Ozarbayjonlar va eronliklar shialardir va hatto bir mamlakatda (Eron) yashaydilar, yunonlar, ruslar, bolgarlar, ukrainlarning bir qismi, serblar va boshqa pravoslavlar, ammo odamlar boshqacha. Biz qozoqlar va turkmanlar bilan butunlay boshqacha madaniyatga egamiz va ular bilan hech qachon bir xalq bo‘la olmaymiz. Aksariyat qozoqlar xonlari islomni qabul qilgani uchun rasmiy ravishda musulmonlar. Ularning ko'plari hatto sunnat qilinmaganlar. Siz karkidon bilan buldogni kesib o'ta olmaysiz. Uyg‘urlar bilan madaniyatimiz, urf-odatlarimiz bir, oramizda ming yil yoki 500 yil yashab kelayotgan tojiklar bizning madaniyatimizni o‘zlashtirib, o‘z eroniyligini unutgan, lekin ayni paytda na tilini, na o‘z tilini unutmagan. ildizlar (ziyolilar).Tojikistonda hatto Eron bayrogʻi (99% da) Avvaliga haqiqat TASSR, keyin TSSR edi. ...

Hurmatli raqib, sizni va barchani tabriklayman. Osiyoliklar Mustaqillik bayramlari bilan.
Rostini aytsam, bu reyting, bu, noaniq tuyg'ularni qoldiradi. Uning missiyasi e'lon qilinganiga to'g'ri kelmaydi. Saytning o'zi boshqa narsaga o'xshaydi... lekin bu provokatsiya uchun emasmi degan savol tug'iladi. Ushbu bo'limning saytida tashrif buyuruvchilar faqat his-tuyg'ularga beril bo'lgan narsani qilishadi va nima uchun?, Lekin muhokama nozik mavzu-natga o'tdi. savol (o'sha hazildagi kabi, millat vakillaridan biri o'z xalqini maqtashga asos topolmay, - mayli, men siz uchun bu erda osilganman ... O‘zbekiston fuqarosi sifatida bu juda yoqimli, demayman. Men hammaga aytmoqchimanki, ifodalarda o'zini tuting va his-tuyg'ularga berilmang, chunki bu ko'tarilishning barchasi qo'pollikni keltirib chiqaradi va xafagarchiliklar faqat barrikadalarning qarama-qarshi tomonlariga tashlanadi.
Men vatanparvarlarga ham, kosmopolitlarga ham yaqinman, albatta, aql doirasida. Admindan u qaysi davlat fuqarosi, hayotiy manfaatlari nima, ta'bir joiz bo'lsa, ushbu saytni yaratishda o'z oldiga qanday maqsadlar qo'yganini bilish juda qiziq bo'lardi. Bu shunchaki hurmatli Admin haqida fikr bildirish uchun.
Sizga kelaman, aziz ssas. Men sizni hurmat qilaman, chunki siz bu yerdagi do'stlar kabi ajdodlaringiz tarixiga qiziqasiz (xhouseksi, marat78 va boshqalar), garchi sizning qarashlaringizni himoya qilishdagi noto'g'ri qarashlaringiz zerikarli bo'lsa ham, aks holda men buni atash mumkin emas, chunki kaustik so'zlar, nizoni hal qilib bo'lmaydi, bunga ishontirish kerak. Mantiqda sillogizm qoidalari bor, lekin sofizm, aporiyalar va faktlarga emas, balki shaxsga murojaat qilish (raqibni chalg'itish uchun) mavjud. Men sub'ektiv bo'lishim mumkin, lekin men ob'ektiv ekanligimni ham bilaman. Demak, mening shaxsiyatimga mavjud bo'lmagan narsani yopishtirishga urinish noto'g'ri. Tushuntirishga ijozat bering - men o'z vatanimning vatanparvariman (erta bolalikda u xona, uy, keyin ko'cha, mahalla edi, keyin maktabda vatanning asosiy tushunchasi SSSR ekanligi maqsadli ravishda ongga kiritilgan. , va men, birinchi navbatda, shu mamlakatning fuqarosiman (men halol oktyabr va kashshof bo'lganman, lekin ataylab komsomoldan voz kechganman.) Oilada men boshqa narsalarni ko'rdim, birinchi navbatda, ish va maktab uchun ikki tomonlama o'yin. biz rasman SSSR va kommunistik ateistmiz, lekin shuni taʼkidlaymizki, harom Navroʻz, hayitlar, ota tarafdagi ozgʻin, yoshi katta xolalar buvilaridan oʻzbek tilida paygʻambarlar (masalan, Yusuf) hayoti haqidagi rivoyatlarni bilishadi. she’riy va qo‘shiq shakli (Alpomish haqidagi afsonalar emas), odob (keyinchalik ma’lum bo‘lishicha, musulmon bo‘lgan), ba’zi shariat me’yorlari va asosiy sura va kalimlarni o‘rgatish, eng so‘nggi tarixni (albatta, asta-sekin, mening fikrimga ko‘ra). idrok) Toshkent, ajdodlarimiz bobosi, uning ukalari, Daadlar va undan keyin tarixga. yoqilgan). O‘rta maktab va universitetda allaqachon O‘zbekiston, mintaqa, hamma narsa ham Vatan, bir vatan, degan tushuncha paydo bo‘lgan, lekin yoshligimda bo‘lganidek, zarurat tufayli tarix fanidan dars berganman. ammo bizning hududlarimiz tarixidan olingan bu taassurot eng g'amgin edi - doimiy urushlar, birinchi xorijiy bosqinlar va o'rta asrlarning oxirlariga yaqinroq, keyin shunchaki birodarlik nizolari. Xullas, qadimiy va antiqa hikoyalar o'tkazilganda qiziqroq edi. Darvoqe, men ma’lumotim bo‘yicha tarixchi emasman. Tarixga qiziqish balog'at yoshida paydo bo'lgan. Yevropa mualliflarining tarixiy romanlarini o‘qigan bo‘lsa kerak, vatanparvarlik tuyg‘usi kuchayib, tarixiy asarlarimizni o‘qiy boshladi. Ular tarix fanidan (maktabdan, universitetdan) va ayniqsa, bir paytlar mavzularni o'tkazib, qandaydir tarzda xotiraga tusha boshladilar. yaqin tarix va Otaning hikoyalari. Albatta, u menga yoshligimda gapni tinglaganman, lekin men allaqachon qiziqib qolganimda, u allaqachon keksayib qolgan va to'satdan vafot etgan edi (kimdir mening ko'rsatuvimda dedi: yoshligimda otam men eksantrikman, lekin 30 yoshga to'lganimda, u birdan dono bo'lib qoldi. :)) va o'tgan yillar Men tariximizga oid ma’lum miqdordagi bosma matnni o‘qib chiqdim, ular bir paytlar eshitganlarimni, o‘qiganlarimni hayratlanarli darajada qaytadan kashf qildim, yoki, aytaylik, o‘rganganlarimning ma’nosini anglay boshlagandim. Lekin men o'z yurtimning vatanparvari bo'lib qoldim, ishondim muhim nuqta suverenitetni qo'lga kiritdilar va o'z qadriyatlarida konservativ bo'lib qoldilar. Ammo zamonaviy O‘zbekistonning shakllanishiga oid asosiy qarashlar yangicha nuqtai nazardan o‘zgardi.
Siz bizning turk ekanligimiz muhim, ular doimo Chorshanba hududida bo'lganligini aytasiz. Osiyo, Turon, lekin Gumilevga ko'ra turklar allaqachon mestizo (mongo-aryan) kelib chiqishi va bu Sharqiy Turkiston va Shimoliy Xitoyning zamonaviy mintaqasi hududida sodir bo'lgan. Qadim zamonlarda u yoki bu tipda ustunlik qiluvchi turkiy qabilalar mavjud bo‘lgan. Oriy koʻchmanchi qabilalari (“Avesto”da tasvirlangan) Yevropaning Dunay va Qora dengiz sohillari, Kaspiy dengizi, Volga choʻllari, Dashti-Qipchoq choʻllari, Yevrosiyoning butun choʻl zonasida (shimoliy kenglikning 50 gradus) yashaganligi. sharqiy Turk-n va ekin dashtlari ... Xitoyda dastlab koʻchmanchi ariy qabilalari yashagan (birlashmaning eng yirik maydonlari skiflar, sarmatlar, saklar, tocharlar va boshqalar) Ularning hammasi ot goʻshtini isteʼmol qilgan, qabiladagi barcha koʻchmanchilar zamonaviy jangchilar boʻlib, faqat otliq qoʻshinlar bilan taktikadan foydalangan holda jang olib borishgan. turklarnikiga o'xshash.Mo'g'ul, yig'ma uylarda yashaydi. Faqat til Sharqiy Eron edi. Shunday qilib, Aryan ko'chmanchilari va zamonaviylarning shimolidagi mo'g'uloidlarning yashash joylari tutashgan joyda. Xitoy mestizizatsiyani boshladi. Prototurk tillari, keyin turkiy tillar paydo bo'ldi. Birinchi kazaklar paydo bo'ldi (turli qabilalarning renegadlari tomonidan tashkil etilgan bandit qo'shinlari.). Va bu yirtqich qoʻshinlar dashtda hukmron toʻdaga aylanib, qabilalarni vazal qaramlikka botirdi, natijada ularni oʻz yurishlarida qatnashishga majbur qildi. Ko'pgina turkologlarning fikriga ko'ra, turkning mentaliteti insonning boshqa fazilatlariga zarar etkazadigan kuch va ruhni hurmat qilishdan iborat va ular yashirin orzusi (yoki ideali) ulardan birining despotik kuchiga bajonidil bo'ysunadilar. Qachondir uning o'rnini egallashi va rahbarning birinchi sustligi yoki unga alternativ paydo bo'lganida, ular unga xiyonat qilishadi. Ha, ular yirtqich tabiat va hayotning injiqliklarining og'ir tabiiy sharoitlarida omon qoldilar, asrlar davomida unga mukammal moslashdilar, lekin o'troq madaniyatlardan farqli o'laroq, ular beparvo bo'lib qoldilar, o'troq tsivilizatsiya elementlarida ular darhol unga mos kelmadilar. , lekin oxir-oqibat ular zabt etgan madaniyatga bo'ysundilar.
Aytganimdek, turli davr va mintaqadagi turklar tashqi koʻrinishlari bilan bir-biridan farq qiladi, ayniqsa, keyingi davrda oʻroqqa uchragan turklar (hozirgi turklar va ozarbayjonlarni solishtiring, garchi ikkalasi ham oʻgʻuz avlodi boʻlsa-da, ular bosib olingan hududlardagi tiplar bilan aralashib ketgan. ). Bundan kelib chiqib aytishim mumkinki, hududimizdagi ilk turklar hatto o‘zbeklar ham emas. Oq oʻrda oʻzbek qabilalari tarkibi rang-barang, bari bir xil turkiy qabilalar (Chingizdan oldin, - lekin tan olishingiz kerakki, turklarda maʼlum ulush moʻgʻuloid genlari bor, masalan, xitanlarda genlar juda koʻp. ) va plyus sof mo'g'ul (Chingiz: tatarlar, naymanlar va boshqalar) mo'g'uloidlar hozirgi qozoqlarni berdi, shundan kelib chiqadiki, haqiqiy o'zbeklar xuddi shu qozoqlardir.
Ilk turklarimiz qayerdadir butunlay, qayerdadir qisman oʻtroq va dehqonchilik madaniyatiga oʻtib, mahalliy urf-odat va kultlarni, zardushtiylik, nasroniylik, buddizmni qabul qilganlar. Ularning tili esa ko‘chmanchi o‘zbeklar tilidan dialektik jihatdan farq qiladi. Bundan tashqari, ular mahalliy so'g'd yevropoidlari bilan aralashib ketgan. (Masalan, turklar yevropaliklarga, ozariylar esa eronliklarga, hatto mankitlar sulolasi amirlariga ham, yassi burun so‘zidan kelib chiqib, mahalliy tojik ayollaridan farzand ko‘rganliklari sababli, o‘zlari ham ularga o‘xshab qolgan). Arablar keladi, lekin ketmaydi, assimilyatsiya qiladi, yangi madaniy va ruhiy lahzani olib keladi - ular Islomni tanitishadi. (Aytgancha, tojik etnonimi Oʻrta Osiyoda aynan shu davrda paydo boʻlgan. Ajam Eronni birinchi marta islomlashtirgan eronlik musulmonlar oʻzlariga boʻysunib kelgan hududlarda arablar bilan teng huquqli missionerlik faoliyatini olib borishgan. Parsi.). Keyin musulmon ko'chmanchi turkiy sulolalar hukmronlik qiladigan davlat, o'troq xalq bir xil turmush tarzi va turmush tarzini olib boradi va genetik jihatdan unchalik o'zgarmasga o'xshaydi. Keyin esa Chingiz bosqini, bosib olingan yerlarning o‘g‘illar o‘rtasida bo‘linishi. Jumi va chagatay qo'shnilarining ko'pligi. Juchi ulusidagi moʻgʻullar Dashti-Qipchoqda qipchoqlar va boshqalar bilan mestlashgan. Turklar, ularda ham mongoloid genlari mavjud. Ba'zilari ko'proq, ba'zilari esa kamroq. Demak, koʻchmanchi oʻzbeklarning qabilalari mutlaq koʻpchilikda yaqqol moʻgʻuloidlar edi, lekin ular moʻgʻullarning oʻzlari tilda turkiylashgan, ammo madaniyat va mentalitet jihatidan unchalik emas. Qozon xonligi asos solgan Bolgariyada, turi biroz boshqacha, tatarlar + bolgarlar. Chag'atoy ulusida musulmon va o'troq mentalitet bilan Moverannahrga bo'linish darhol sodir bo'ldi, bu erda chag'atoy mo'g'ul qabilalari mahalliy turklar tomonidan o'z shevalari va lahjalari bilan turklashtirilgan. ko'rinish va musulmon mentaliteti, lekin Mo'g'ulistonda ular sof mo'g'ul bo'lib qoldi - til, madaniyat, turmush tarzi va mentalitet. Endi esa o‘zbeklar Shayboniylar Moveronnahrga bostirib kirishadi. Mo‘g‘ulistonda oyratlar qozoqlarga hujum qiladilar, keyin esa ular bilan aralashadilar. Mo‘g‘ulistonda qadimiy uyg‘ur qabilalarining avlodlari bo‘lgan ilk uyg‘urlar istiqomat qiladilar, ular o‘shanda qayerdadir to‘liq va qayerdadir qisman o‘rnashib, mahalliy so‘g‘diylarni yoki turfonlarni (darvoqe, hozirgi Xitoyda qolish qiyin bo‘lgan hududlarda qolgan) o‘zlashtirgan. togʻli hududlarga yetib boradi, garchi ular xitoy tojiklari deb atalsa-da, ularning tili boshqa tojiklar tilidan farq qiladi) va yozuvi asosida eski uygʻur yozuvini yaratadi. Hozirgi uyg'urlar o'sha Oyratlar va qirg'izlarni assimilyatsiya qilishgan. Shuning uchun ham hozirgi “o‘zbeklar”ni uyg‘urlar bilan solishtirish mumkin, chunki ular ham madaniyati, ham tili, ham tashqi ko‘rinishi (garchi faqat vohalar va boshqa tomonlar aholisining qadimgi o‘troq toifalari bo‘lsa ham) juda o‘xshash, lekin haqiqiy o‘zbek bilan hech qanday tarzda o‘xshash emas. Oq O'rdadan kelgan ko'chmanchilar ... Darvoqe, qishloqda o‘zligini saqlab qolgan ko‘chmanchi o‘zbeklarning zamonaviy vakillari dilektda ham, antropologik-madaniy, aqliy va uy-ro‘zg‘or buyumlarida ham hozirgi qozoqlarga juda o‘xshash. Qabilalarning nomlari va ularni tashkil etgan urug'lar ham o'xshashdir.

Endi ga qaytish zamonaviy tarix ota, hatto asr boshidagi adiblarimiz aybek, qodiriy va boshqalar. toshkentliklar qozoqlar bilan juda yaqin munosabatda bo‘lib, ular bilan yo ularga tashrif buyurib, yo mavsumiy yarmarkalarda savdo-sotiq qilganliklarini aytishdi. Bu yerda qozoqlar doimo oʻtroq aholidan ustunligini koʻrsatib kelgan harbiy kuch, lekin stipendiya, savodxonlik, hunarmandchilik va savdoda emas. Ularni sartlar deyishdi, lekin ular Aqo‘rdalik o‘zbeklar ekanini tanidilar, lekin unchalik kurama emas. Otamning aytishicha, qo‘qonliklarga qadar qozoqlar ma’lum muddat rasman hukmronlik qilganlar va o‘sha davrdan boshlab Toshkent shahrining rivojlanishi va shaharsozlik ishlarida o‘z izlari qolgan. Oʻsha davr meʼyorlariga koʻra, Toshkent oʻrta asrlarning oxirlarida beqiyos, ammo savdo markazi boʻlgan. Xulosa qilib aytganda, toshkentliklar qozoqlardan o‘z samarasini berib, musulmon hayotini o‘tkazdilar. Parsi tilidan olingan nomlar ko'p bo'lgan, maktablardagi darsliklar fors tilida bo'lgan. Maktabdagi birinchi darslik parsi tilida ham haftiak edi. O‘qimishlilar forschani, savdogarlar esa qozoqchani yaxshi bilishardi. Otamning aytishicha, bobom qozoq biylari bilan yaxshi munosabatda bo‘lishadi. Balki biz qozoqlar hurmat qilgan Xoja va bobomiz Ismoil ota (Turbatda dafn etilgan) bo‘lganimiz uchundir. Ota o‘sha davrdagi qozoqlarni juda sodda, ishonuvchan, lekin har doim ham o‘z majburiyatlarini bajarmaydigan, deb ta’riflaydi. Ular juda mehmondo'st. Dashtdagi bobomni qor bo‘ronidan saqlab qolishgan. Agar ular qutqarmaganida edi, men ham bo'lmagan bo'lardim. Agar qozoq qaysar bo'lsa, unda uni ishontirish qiyin, to'satdan tajovuzkorlik portlashlari, ya'ni xotirjam, bo'shashgan holatdan kelib chiqqan. Shaharliklar orasida butunlay boshqacha xulq-atvor, ular gapira oladi va ishontiradi, ishontirishda juda mohir, ehtiyotkor (hayot arzimas vositalar va imkoniyatlarni ifodalaydi) va g'ayratli, juda dindor (albatta, qozoqlarga nisbatan :)).
Ota jungorlar Toshkentni boshqargan qozoqlarga hujum qilgani, shundan so‘ng ular Sirdaryo dashtlarini chap qirg‘oqdan tashlab ketishganini, Toshkent esa mantiqan Xitoyga o‘tganini aytdi. xitoylar jungorlarni magʻlub etdilar, ammo Toshkentga kelmadilar, bu esa 4-Daha hokimlari oʻrtasida kurash olib bordi, Yunusxoʻja magʻlubiyatga uchradi va mustaqil Toshkentning hukmdori boʻlib, atrofdagi yerlarni bosib oldi, keyin Qoʻqon xoni keldi.
Keyin ruslar kelib Toshkentni 40 kun qamal qildilar. Buxoro amiri yordam bermay, fursatdan foydalanib, Qo‘qonni zabt etishga yo‘l oldi. Inqilob sodir bo'lgach, musulmon ziyolilari va ruhoniylari o'zlarining jamoat rahbariyatini tuzdilar, lekin bolsheviklar ulardan ustun keldi va mehnatkash musulmonlar, mehnatkash ruslar va boshqa natlardan iborat hukumatni tuzdilar. Rossiya (usi ustunlik qildi. Umuman jamoatchilik fikri shahar ahlini eshonlar (so'fiylik maktablarining shayxlari), Toshkentni chor qo'shinlaridan himoya qilishda, ularning chaqiruvlari bilan oddiy xalq (sarbazlar hech narsa qila olmay qolganda va Qo'qon xonligining amaldagi hukmdori) boshqargan. toli qipchoq, toli qirg'iz) hudoorxonning qaynotasi allaqachon shahar devorlari tashqarisida mag'lub bo'lgan ) nayzalarda va do'l ostida kaltaklar va yalang'och mushtlar bilan yugurdi. Faqat qarshilik ko‘rsatishning ma’nosizligi shayxlarni qarshilik ko‘rsatishga chaqirdi va shahar oqsoqollari uni taslim qildilar.
Mana, o'troq va ko'chmanchilar o'rtasidagi mentalitetdagi farqni men o'zim ham bizning aholi vakillari orasida kuzatganman. dasht zonalari qozoq xalqining yaqqol urf-odatlariga ega bo'lgan (jokey, yurt, mo'g'uloid, garchi bizning turimiz qozoqlardan tanilgan bo'lsa-da, ko'proq mo'g'ullik yoki yevropoid xususiyatlarga ega metizm va qozoqlar, biznikidan nimasi bilan farq qilishini bilmayman, lekin qishloq o'zbeklari bilan. , Tosh viloyatlari ba'zan qozoqlarga juda o'xshash) ...
Ha, turklar allaqachon chorshanba kuni edi. Osiyo, lekin ular bir xil odam emas, hatto Bobur namida kim turk, kim moʻgʻul deyiladi (Boburning oʻzi turkiy moʻgʻul barlasi + ajdodlarining sart xotinlarining qoni + onasi tomonidan haqiqiy Chingizid moʻgʻul). ) turkiy tilli sart kim, fors bilan sart kim, tojik kim, turkman kim, karluk kim va hokazo, hatto qabila tomonidan). Hatto ularning temuriylari tavsifiga ko'ra, ularning ko'pchiligi aniq mo'g'uloidlar ekanligini kuzatish mumkin. Temuriylarning oʻzlari oʻzbeklar bilan jang qilgan, baʼzan Xon Bobur shaybonini oddiygina oʻzbek deb atashadi. Lekin Amir Temur o‘z davlatini faqat “Mulki Turon” deb atagan, O‘zbekiston emas. Demak, o‘zbeklar azaldan shunday bo‘lgan. Shunchaki, hatto o‘zgacha munosabatda bo‘lgan darsliklarni ham o‘qing, o‘zingiz ham hozirgi o‘zbekning etnogenezidagi qarama-qarshiliklarni ko‘rasiz. O'zbekiston Respublikasi 80 yoshdan oshgan, ammo Bog'dast u yana 500 va 1000 yil yashaydi, chunki bolsheviklar hukmron o'zbek xalqini barpo etish uchun asos bo'lgan. Osiyo xizmat qilgan, Shayboniylar sulolalari 20-asrgacha taxminan 400 yil davomida mavjud boʻlgan.

Ko'p asrlar davomida o'zbek qizlari mutlaqo beqiyos hayot kechirgan: ular uy yumushlari bilan shug'ullangan, bolalarni tarbiyalagan va erkaklar tomonidan to'liq ta'minlangan. Ammo zamonaviylik o‘z qonun-qoidalarini taqozo etadi va vaqt o‘tishi bilan tarixan shakllangan turmush tarzi fonga o‘tib, serquyosh O‘zbekiston aholisi eng zamonaviy va zamonaviylar reytingida uchrasha boshladi. go'zal ayollar mamlakat va dunyo.

Eng go'zal o'zbek ayoli qanday bo'lishi kerak

Ularning tashqi ko'rinishida Osiyo xususiyatlari sirpanishi mumkin - qorong'u teri, keng va qalin qoshlar, tor ko'zlar, qorong'u sochlar. Biroq, go'zal katta va ifodali ko'zli o'zbek ayollari bo'lishi mumkin. Xarakter va turmush tarzi bo'yicha ular hech qanday tarzda evropaliklardan kam emas. O‘zbek qizlari o‘z kareralarida, kinoda, shou-biznesda, modellik sohasida katta muvaffaqiyatlarga erishmoqda.

Sharqiy hayoning ishonch bilan, vazminlik bilan tarbiya bilan qanday uyg‘unlashganini kuzatish ayniqsa qiziq. So'nggi yillarda ularning go'zallik tanlovlarida qanday ishtirok etishini kuzatish mumkin va dunyoga go'zallikning ideal kanoni yo'qligini va ularning har biri "Eng ko'p" unvoniga loyiq ekanligini isbotlash mumkin. go'zal o'zbek ayoli"Faqat jozibali, kamtarin, xarizmatik bo'lish va hech bo'lmaganda sizning jozibadorligingizga shubha qilmaslik muhimdir.

Top 10

1. Sevinch Mo'minova. Qiz 1982 yilda Madaniyat fakultetida tug‘ilgan va 2010 yilda taniqli o‘zbek xonandasi Sharof Muqimovga turmushga chiqqan. Qizi tug'ilgandan keyin Sevinch kamdan-kam kontsertlar berib, o'zini butun oilasiga bag'ishladi.

   

2. Munis Rizaev. Sharqda ism inson hayotini belgilaydi, deyishadi. Arab tilidan tarjima qilingan "Munis" " chiroyli ovoz“Bu qizga qarab, biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, uning vokal qobiliyatidan tashqari, tabiat uni g'ayrioddiy go'zal qiyofa bilan taqdirlagan (chapdagi rasm).

   

3. Lola Yo'ldosheva. “Eng go‘zal o‘zbek ayoli” unvoni uchun asosiy da’vogarlardan biri 1985-yilda Toshkentda tug‘ilgan. Oʻzbekistonda u Lola nomi bilan tanilgan, Rossiyada esa 2000-yillarda Maya taxallusi va “Yoʻqotgan” qoʻshigʻi tufayli mashhurlikka erishgan.

   

4. Shahzoda. Bu go'zalning asl ismi Zilol Musaeva, ammo o'zbekistonlik qizlarning fikriga ko'ra, taxallusi uning tashqi ko'rinishi uchun juda mos keladi. Rossiyada oʻzbek ayoli mashhur DJ Smash tomonidan yozilgan “Osmon va Yer oʻrtasida” yozgi hiti tufayli mashhur boʻldi.

   

5. Rayxon G'aniyeva. Ko‘pgina internet nashrlarida aytilishicha, aynan u “Eng go‘zal o‘zbek ayoli” unvoniga sazovor bo‘lgan. Qiz bolaligidan vokal bilan shug'ullanganiga qaramay, uning shon-shuhrati "Baxtli bulaman" albomi chiqqandan keyingina yetib keldi. Muxlislar o'z kumirlarining bitta yakkaxon shousini o'tkazib yuborishmaydi va uni mamlakatdagi eng nufuzli qo'shiqchi deb bilishadi.

   

6. Sevara Nazarxon. Uning tashqi ko'rinishi tavsifga to'liq mos keladi. O'zbek ayollari... G'ayrioddiy go'zallikdan tashqari, qiz ajoyib ovozga ega. Uning suhbat chog‘ida o‘zini qanday tutishiga qarab, O‘zbekistonning haqiqiy go‘zalligi aynan shunday bo‘lishi kerakligini tushunish mumkin – dono, vazmin va oliyjanob.

   

7. Zarina Nizomiddinova. Muvaffaqiyatli va go'zal qiz 1989 yilda Toshkent shahrida tug'ilgan. Zarina nafaqat iqtidorli aktrisa, balki ajoyib raqqosa va teleboshlovchi hamdir.

   

8. Gulchehra Eshonqulova. Bu qiz ishtirokidagi har bir rasm muvaffaqiyatga mahkum: muxlislar uning aktyorlik mahoratiga qoyil qolishadi, erkaklar yarmi esa uning ifodali yuz xususiyatlaridan hayratda qolishadi. Gulchehra Shahzoda bilan birga suratga tushgan “Fotima va Zuhra” filmi tufayli aqldan ozgan mashhurlikka erishdi.

   

9. Dilnoza Kubaeva. Turmush qurgandan so'ng, u filmlarda rol o'ynashni to'xtatdi, ammo karerasining boshida u tomoshabin tomonidan tashqi ko'rinishi, ya'ni chuqurchalar bilan yoqimli tabassumi bilan eslab qoldi.

   

10. Ravshana Kurkova (Matchanova). Toshkentda aktyorlar oilasida qiz tug‘ilgan va u butun umrini shu kasbga bag‘ishlagan bo‘lsa ajabmas. U uyda emas, balki chet elda "Barvixa" teleserialida bosh rolni ijro etib, shuhrat qozondi. O‘zining g‘ayrioddiy sharqona qiyofasi tufayli Ravshana bir necha bor O‘zbekiston va Rossiyaning eng go‘zal ayollaridan biri sifatida tan olingan.

    

Butunjahon bikini modeli 2015 g'olibi

Asli buxorolik Zara King xalqaro tanlovda g‘olib bo‘ldi va “Miss Yevropa bikinisi” unvoniga sazovor bo‘ldi. Qiz O'zbekistonda tug'ilgan, Amerikada ta'lim olgan, Floridadagi biznes maktabini tamomlagan. Biroq, u Moskvada yashaydi va ishlaydi.

XX asr go'zalligi

Sovet va rus aktrisasi Matlyuba Alimova 1954-yil 12-avgustda Andijon shahrida tug‘ilgan. Uni ko'pchilik 1985 yilda suratga olingan "Budulayning qaytishi" filmi bilan eslaydi. U qon aralashmasi tufayli qiziqarli ko'rinishga ega bo'ldi. Dadamning so‘zlariga ko‘ra, Matlyuba Farhatovna o‘zbek, lekin onamning tomirlarida birdaniga bir nechta qonlar oqadi: gruzin, nemis, polyak va rus.

Aktrisa uchun "Lo'li" filmidagi Nastya rolini o'ynagan. Matlyuba Farhatovna o‘z qahramoni qiyofasiga shu qadar singib ketganki, unga nafaqat tomoshabinlar, balki haqiqiy lo‘lilar ham ishonib, qizni “o‘ziniki” deb atashgan.

Skandal, lekin chiroyli

Respublikaning birinchi prezidentining to'ng'ich qizi ko'p yillar davomida ayollik, nafislik va uslubning standarti hisoblangan. Uzun bo'yli, obro'li, muvaffaqiyatli, boy - ko'plab o'zbek ayollari shunday bo'lishni orzu qilishgan. Shov-shuvli voqeaga qaramay, ular nafaqat go'zal, balki mehribon ham hisoblanadi. Negaki, uning sharofati bilan minglab yosh iste'dod egalari rivojlanish imkoniyatiga ega bo'ldilar, u mehribonlik uylariga homiylik qildi va kambag'allarga yordam berish jamg'armasini tashkil etdi.

Eng chiroyli model

Xulosa qilib, yana bir noodatiy go'zal qiz - 1992 yilda Buxoroda tug'ilgan Irina Sharipovani tanishtirmoqchiman. Biroq, u endi rus modeli sifatida tanilgan. Irina - aralash nikohdan bo'lgan bolalar qanchalik go'zal ekanligiga yana bir misol (otasi o'zbek, onasi tatar, ukrain va rus ildizlariga ega).

U ko'plab fotosessiyalarda qatnashgan, o'tgan katta raqam podiumlar ichida turli mamlakatlar, lekin eng yorqin va esda qolarlisi 2014-yilda Victorias Secretning yakuniy namoyishi bo'ldi.

O'zbeklar turkiyzabon xalq, taxminan 28 million kishi. SSSRda oʻzbeklar soni boʻyicha 3-oʻrinni egallagan (ruslar va ukrainlardan keyin). Hozir O‘zbekistonda 23 millionga yaqin (respublika aholisining 81,7 foizi), Afg‘onistonda 2,7 millionga yaqin, Tojikistonda 900 mingdan ortiq, Qirg‘izistonda 800 mingga yaqin o‘zbeklar istiqomat qiladi. Shuningdek, Qozogʻiston, Turkmaniston, Rossiya va boshqa mamlakatlarda ham salmoqli oʻzbek diasporasi mavjud. Oʻzbeklar (tojiklar kabi) kavkazliklar, pomir-fargʻona irqiga mansub. Shimoliy Xorazm oʻzbeklarida moʻgʻuloid elementlar aralashmasi mavjud.

Quyida 28 ta eng go'zal mashhur o'zbek ayollari keltirilgan. Top-antropos.com veb-saytida to'rt oy davomida bo'lib o'tgan ovoz berish natijalariga asoslanadi.

28-o'rin: Iroda Nosirova- ashulachi.

27-o'rin: Svetlana (Oydin) Norboeva(1944-yilda Toshkent shahrida tugʻilgan) — teatr va kino aktrisasi, Oʻzbekiston SSR xalq artisti. Svetlana Norboeva taniqli rejissyor va prodyuser Janik Fayzievning onasi.

26-o'rin: Erta Shodieva- O'zbek aktrisasi.

25-o'rin: Diera- O'zbek xonandasi .

24-o'rin: Sevinch Mo'minova- O'zbek qo'shiqchisi va aktrisasi.

23-o'rin: Laylo Galieva- ashulachi.

22-o'rin: Matlyuba Alimova(1954 yil 12 avgustda tug'ilgan) - sovet va rus aktrisasi, "Kichik fojialar" (1979), "Lo'li" (1979), "Vasiliy Buslaev" (1982), "Yulduzli bola haqidagi ertak" (1983) filmlari bilan tanilgan. ), "Budulayning qaytishi" (1985). Matlyuba Alimova otasi o‘zbek.

21-o'rin: Munisa Rizaeva- O'zbek xonandasi.

20-o'rin: Asal Shodieva- O'zbek aktrisasi.

18-o'rin: Tamara Shakirova(1955 yil 26 noyabr – 2012 yil 22 fevral) — aktrisa, Oʻzbekiston SSRda xizmat koʻrsatgan artist. Tamara Shakirova (G‘aniyevaga turmushga chiqqan) zamonaviy o‘zbek xonandasi Rayxon G‘aniyevaning onasi bo‘lib, u ham ushbu reytingda o‘rin olgan.

17-o'rin: Zamzama- O'zbek xonandasi.

16-o'rin: Muborak Jamolxonova(Ashurboeva) (1986 yil 5 avgustda tugʻilgan) — aktrisa va xonanda, “Shahrizoda” guruhi aʼzosi.

14-o'rin: Parizoda Shermatova- aktrisa.

13-o'rin: Farida- model.

12-o'rin: Zilola Nuralieva(1986 yil 24 dekabrda tug'ilgan) - "Lola" taxallusi bilan Xitoy va Yaponiyada ishlaydigan model. Balandligi - 179 santimetr, raqam parametrlari: 84-61-90.

10-o'rin: Lola Yo'ldosheva(1985-yil 4-sentabrda tugʻilgan), “Lola” nomi bilan mashhur oʻzbek qoʻshiqchisi va aktrisasi.

9-o'rin: Ravshana Kurkova(1980-yil 22-avgustda Toshkentda tugʻilgan) — rossiyalik aktrisa.

8-o'rin: Dilnoza Kubaeva(1986 yil 22 noyabrda Toshkentda tugʻilgan) — oʻzbek aktrisasi.

5-o'rin: Zarina Nizomiddinova- O'zbek aktrisasi.

4-o'rin: Kamilla Muxlisova(1984 yil 26 sentyabrda Toshkentda tugʻilgan) — aktrisa, model. Balandligi - 163 santimetr, raqam parametrlari: 83-57-84.

3-o‘rin: Irina Sharipova(1992 yil 7 fevralda tug'ilgan) - "Tatariston go'zali-2010", "Rossiya-2010" tanlovining birinchi vitse-missi, "Dunyo go'zali-2010" xalqaro go'zallik tanlovida Rossiya vakili. Irina Sharipovaning bo'yi 178 santimetr, tana o'lchamlari: 83-60-87. Irina Sharipova ota tomondan o'zbek, onasi tomondan Irina o'zbek, tatar, rus va ukrain millatiga mansub.

2-o‘rin: Zilola Musaeva(1979-yil 28-iyulda tugʻilgan), “Shahzoda” taxallusi bilan mashhur, oʻzbek qoʻshiqchisi va aktrisasi.

1-o'rin: Rayxon G'aniyeva(1978 yil 16 sentyabrda tugʻilgan) — oʻzbek aktrisasi va qoʻshiqchisi. Rayxon taniqli aktrisa Tamara Shokirovaning qizi.