O‘zbeklar uchun hayot oson emas (32 ta surat). O'zbekistonning eng go'zal qizlari O'zbek go'zal ayollari
O'zbeklar turkiyzabon xalq, taxminan 28 million kishi. SSSRda oʻzbeklar soni boʻyicha uchinchi (rus va ukrainlardan keyin) edi. Ayni paytda O‘zbekistonda 23 millionga yaqin (respublika aholisining 81,7 foizi), Afg‘onistonda 2,7 millionga yaqin, Tojikistonda 900 mingdan ortiq va Qirg‘izistonda 800 mingga yaqin o‘zbeklar istiqomat qiladi. Qozogʻiston, Turkmaniston, Rossiya va boshqa mamlakatlarda ham salmoqli oʻzbek diasporasi mavjud. Oʻzbeklar (tojiklar kabi) kavkazliklar, pomir-fargʻona irqiga mansub. Shimoliy Xorazm oʻzbeklarida moʻgʻuloid elementlar aralashmasi mavjud.
Quyida 28 ta eng go'zal mashhur o'zbek ayollari keltirilgan. Top-antropos.com veb-saytida to'rt oy davomida bo'lib o'tgan ovoz berish natijalari asosida tuzilgan.
28-o'rin: Iroda Nosirova- ashulachi.
27-o'rin: Svetlana (Oydin) Norboyeva(1944-yilda Toshkent shahrida tugʻilgan) — teatr va kino aktrisasi, Oʻzbekiston SSR xalq artisti. Svetlana Norboeva - onasi mashhur rejissyor va prodyuser Janik Faiziev.
26-o'rin: Ra'no Chodieva- O'zbek aktrisasi.
25-o'rin: Diera- O'zbek xonandasi .
24-o'rin: Sevinch Mo'minova- O'zbek qo'shiqchisi va aktrisasi.
23-o'rin: Laylo Galiyeva- ashulachi.
22-o'rin: Matluba Alimova(1954 yil 12 avgustda tug'ilgan) - sovet va rus aktrisasi, "Kichik fojialar" (1979), "Lo'li" (1979), "Vasiliy Buslaev" (1982), "Yulduzli bola haqidagi ertak" (1983) filmlari bilan tanilgan. ), "Budulayning qaytishi" (1985). Matlyuba Alimova otasi o‘zbek.
21-o'rin: Munisa Rizaeva- O'zbek xonandasi.
20-o'rin: Asal Chodieva- O'zbek aktrisasi.
18-o'rin: Tamara Shakirova(1955 yil 26 noyabr - 2012 yil 22 fevral) — aktrisa, Oʻzbekiston SSRda xizmat koʻrsatgan artist. Tamara Shakirova (eri – G‘aniyeva) zamonaviy o‘zbek xonandasi Rayxon G‘aniyevaning onasi bo‘lib, u ham ushbu reytingda o‘rin olgan.
17-o'rin: Zamzama- O'zbek xonandasi.
16-o'rin: Muborak Jamolxonova(Ashurboeva) (1986 yil 5 avgustda tug'ilgan) - aktrisa va qo'shiqchi, Shahrizoda guruhi a'zosi.
14-o'rin: Parizoda Shermatova- aktrisa.
13-o'rin: farida- model.
12-o'rin: Zilola Nuralieva(1986 yil 24 dekabrda tug'ilgan) - "Lola" taxallusi bilan Xitoy va Yaponiyada ishlaydigan model. Balandligi - 179 santimetr, raqam parametrlari: 84-61-90.
10-o'rin: Lola Yo'ldosheva(1985-yil 4-sentabrda tugʻilgan), Lola nomi bilan mashhur, oʻzbek qoʻshiqchisi va aktrisasi.
9-o'rin: Ravshana Kurkova(1980-yil 22-avgustda Toshkentda tugʻilgan) — rossiyalik aktrisa.
8-o'rin: Dilnoza Kubaeva(1986 yil 22 noyabrda Toshkentda tugʻilgan) — oʻzbek aktrisasi.
5-o'rin: Zarina Nizomiddinova- O'zbek aktrisasi.
4-o'rin: Kamilla Muxlisova(1984 yil 26 sentyabrda Toshkentda tugʻilgan) — aktrisa, model. Balandligi - 163 santimetr, raqam parametrlari: 83-57-84.
3-o‘rin: Irina Sharipova(1992 yil 7 fevralda tug'ilgan) - "Tatariston go'zali-2010", "Rossiya-2010" tanlovining birinchi vitse-missi, "Dunyo go'zali-2010" xalqaro go'zallik tanlovida Rossiya vakili. Irina Sharipovaning bo'yi 178 santimetr, raqam parametrlari: 83-60-87. Irina Sharipova ota tomondan o‘zbek, ona tomondan esa Irina o‘zbek, tatar, rus va ukrain tillariga ega.
2-o‘rin: Zilola Musayeva Shahzoda taxallusi bilan mashhur (1979-yil 28-iyulda tugʻilgan), oʻzbek qoʻshiqchisi va aktrisasi.
1-o'rin: Rayhon G'aniyeva(1978 yil 16 sentyabrda tugʻilgan) — oʻzbek aktrisasi va qoʻshiqchisi. Rayxon taniqli aktrisa Tamara Shokirovaning qizi.
Internet foydalanuvchilari tomonidan 4 oy davom etgan ovoz berish natijalariga koʻra tuzilgan eng goʻzal mashhur oʻzbek ayollari Top reytingini taqdim etamiz.
28. Xonanda Iroda Nosirova
27. Svetlana (Oydin) Norboyeva (1944-yilda Toshkent shahrida tugʻilgan) — teatr va kino aktrisasi, Oʻzbekiston SSR xalq artisti. Svetlana Norboeva taniqli rejissyor va prodyuser Janik Fayzievning onasi.
26. O‘zbek aktrisasi Ra’no Chodiyeva
25. O‘zbek xonandasi Diera
24. O‘zbek xonandasi va aktrisasi Sevinch Mo‘minova
23. Xonanda Laylo Galiyeva
22. Matlyuba Alimova (1954 yil 12 avgustda tug‘ilgan) — sovet va rus aktrisasi, “Kichik fojialar” (1979), “Lo‘li” (1979), “Vasiliy Buslaev” (1982), “Yulduz ertagi” filmlari bilan tanilgan. Yigit” (1983), “Budulayning qaytishi” (1985). Matlyuba Alimova otasi o‘zbek.
21. O‘zbek xonandasi Munisa Rizaeva
20. O‘zbek aktrisasi Asal Chodiyeva
18. Tamara Shakirova (26.11.1955 — 22.02.12) — aktrisa, Oʻzbekiston SSRda xizmat koʻrsatgan artist. Tamara Shakirova (eri – G‘aniyeva) zamonaviy o‘zbek xonandasi Rayxon G‘aniyevaning onasi bo‘lib, u ham ushbu reytingda o‘rin olgan.
17. O‘zbek xonandasi Zamzama
16. Muborak Jamolxonova (Ashurboeva) (1986 yil 5 avgustda tugʻilgan) — aktrisa va xonanda, Shahrizoda guruhi aʼzosi.
14. Aktrisa Parizoda Shermatova
13. Model Farid
12. Zilola Nuralieva (1986-yil 24-dekabrda tugʻilgan) — “Lola” taxallusi bilan Xitoy va Yaponiyada faoliyat yurituvchi model. Balandligi - 179 santimetr, raqam parametrlari: 84-61-90.
10. Lola Yoʻldosheva (1985-yil 4-sentyabrda tugʻilgan), “Lola” nomi bilan tanilgan oʻzbek qoʻshiqchisi va aktrisasi.
5. Zarina Nizomiddinova - o'zbek aktrisasi.
4. Kamilla Muxlisova (1984-yil 26-sentyabrda Toshkentda tugʻilgan) — aktrisa, model. Balandligi - 163 santimetr, raqam parametrlari: 83-57-84.
3. Irina Sharipova (1992-yil 7-fevralda tug‘ilgan) – “Tatariston go‘zali-2010”, “Rossiya-2010” tanlovining birinchi vitse-missi, “Dunyo go‘zali-2010” xalqaro go‘zallik tanlovida Rossiya vakili. Irina Sharipovaning bo'yi 178 santimetr, raqam parametrlari: 83-60-87. Irina Sharipova ota tomondan o‘zbek, ona tomondan esa Irina o‘zbek, tatar, rus va ukrain tillariga ega.
2. “Shahzoda” taxallusi bilan tanilgan Zilola Musayeva (1979-yil 28-iyulda tugʻilgan) — oʻzbek xonandasi va aktrisasi.
1. Rayxon Gʻaniyeva (1978-yil 16-sentabrda tugʻilgan) — oʻzbek aktrisasi va xonandasi. Rayxon taniqli aktrisa Tamara Shokirovaning qizi.
Sassdan iqtibos keltirish:
Albatta, nima uchun siz hammani mestizos sifatida yozishni xohlayotganingiz tushunarli va savolning sovet formulasi va unga javob bunga juda mos keladi. Lekin biz Markaziy Osiyo va Qozog‘istonda yashayotgan xalqlarni hurmat qilishimiz kerak. Bu to‘satdan olib qo‘yilgan va yuqoridan buyruq bilan odam qilib qo‘yilgan hayvonlar podasi emas. Bu xalqlarning bir-biridan farq qiladigan o'ziga xos madaniyati bor. Odamlar esa shunday ahmoq emaski, ularni o'zlari kabi chaqirishadi. Tojiklar shunday deb atalganlari uchun birdan forscha gapirganlari. Bu yerlarda yashagan xalqlar tayoqning to‘lqini bilan o‘z urf-odatlarini, tilini o‘zgartira olmaydi. Oʻzbek xonligi 1428-yilda Xon Abulxayrxon tomonidan hozirgi Qozogʻiston shimolida tuzilgan. Berke Sulton boshchiligidagi aholining bir qismi xon hukmronligidan norozi boʻlib, Balxash koʻliga koʻchib kelib, Qozoq xonligini tashkil etadi. Va ular dastlab o‘zbek qozoqlari deb atalgan. Keyin oddiygina - qozoqlar. O‘sha paytda oyrat-qalmoqlar hujumidan asar ham qolmagan. Qozoq (kazak) so'zi ajralgan, yiqilgan, urug'siz qolgan degan ma'noni anglatadi., Kechirasiz, lekin yozishim kerak - bir so'z bilan aytganda - dindan qaytgan. “Markaziy Osiyo sayohatchilarining eslatmalari”ni o‘qing. «Turklarning shajarasi» — Abulg‘ozixon, «Boburnoma» — Bobur. Yana - rus kazaklari Bular xo'jayinlaridan qochib ketgan odamlardir. Masalan, Yalangto‘sh Samarqandga hokim bo‘lib ishlaganda, bolaligida shaharda yirtiq bir odam paydo bo‘lgan, u qalmoqlardan bo‘lsa ham (Arminius Vamberi) qozoq deb atalgan. Diniy asosda xalqning ta'rifi esa shunchaki safsata! Unda nega xalqlar diniy birlikka qaramasdan bir-biri bilan urushdilar. 16-asrda Turkistonni egallab olgan oʻzbeklar mahalliy turklarning (turklarning) urf-odatlari va madaniyatini oʻzlashtirib, turklar deb ham atala boshlagan.1924-yilgacha xalq shunday atalgan, hatto keyinroq 1926-yilgi aholini roʻyxatga olishda 87%. O'zbekiston aholisi turklar deb atalgan. O‘zbeklar va turkmanlar, o‘zbeklar va qozoqlar o‘rtasidagi munosabatlar juda yomon bo‘lib, doimo to‘qnashuvlar, urushlar bo‘lib turardi. Hozirgi oʻzbeklarda 92 ta qabila bor, lekin ularning hammasi ham oʻzbek ulusiga mansub emas. Masalan, qabilalar - turk, barlas, kaltatoy, turkman va boshqalar oʻzbek ulusi qabilalari qatoriga kirmaydi.
Men sizning ba'zi matnlaringizni allaqachon o'qib chiqdim va bu fikr sizni o'quvchi ekanligingizni, ammo o'qilmagan odam ekanligingizni ko'rsatadi. Millatingiz, kasbingiz yoki qiziqishlaringiz bo'yicha kim ekanligingizni ham qiziqtiraman. Millatlar va millatlar hisobiga hamma narsa shartli. Menimcha, antropologiyada shunday deyiladi: madaniyat, sulola, qo'shni davlatlar chegaralari yoki tabiiy ravishda ajratilgan odamlarning bir xil hududi o'rtasida ko'proq yoki kamroq jismoniy, ruhiy, madaniy va qadriyatlar bir xilligini o'rnatish uchun. to'siqlar, 50 avlodni almashtirish kerak (bir avlod 25 yil olinadi) yoki taxminan 1250 yil. Juda ko'p xalqlar va butun mintaqalar bor qadimiy tarix va yuqoridagi barcha parametrlarda (kavkazliklar, yaqin sharqliklar va boshqalar) vakillarning ko'p yoki kamroq gomolgiyasi mavjud. Masalan, rus siyosatchilari va ziyolilari o‘z davlatchiligini uzaytirish uchun barcha imkoniyatlardan foydalanishga harakat qilmoqda. Qozoqlar va o'zbeklar bilan ham shunday. Qozoqlarda shunday naql bor: o‘zbek uning ukasi, sart esa dushmanimiz. olib kelasiz to'g'ri qiymat kazak so'zi, lekin qozoq etnonimi tarixda yo'q edi, u 20-asrda kazakning dialekt shaklidagi varianti sifatida o'zini namoyon qildi. Lekin hozirgi ba’zi qozoq ziyolilari o‘z davlatchiligini qarilik qilish maqsadida voqea va faktlarni ochiqchasiga noto‘g‘ri ko‘rsatishadi. Ular deyarli "qozoq etnonimi" (aniq qozoq shaklida) birinchi qozoq xonligidan (XV asr boshlari) qadimgiroq ekanligini ta'kidlaydilar. Etimologiyaning eng kulgili talqini Kasogs, Xazars, Kaz ak (oq g'oz), ismlardan. Kaspi + Sak Kassak qabilalari. Hozirgi O‘zbekiston hududida yashagan barcha qadimiy xalqlarni zamonaviy o‘zbeklarning ajdodlariga bemalol o‘tkazishga intilish hozirgi rasmiy o‘zbek tarixchilariga ham tegishli, bu to‘g‘ri, lekin teskari mantiq (bu hatto bolada ham uchraydi). ) allaqachon noto'g'ri, ya'ni Ibn Sino o'zbek bo'lgan :). Umuman olganda, har doim o'rta asrlar tarixi Oʻrta Osiyoda Chingizning bosqinchilik davrini uning qoʻshinini tashkil qilgan barcha qabilalarning odatlari bilan birgalikda, moʻgʻullar paydo boʻlishidan oldingi tarixiy lahzalarda, shu kabilar paydo boʻlishining barcha omillarini hisobga olish zarur. qabilalarning katta birlashmasi va har bir qabila maqomi. Chingiz koʻp qabilalarni koshunlar, koshunlar oʻrtasida koshun qoʻmondoni deb atalgan butun qoʻshin-xalq bilan taqsimlagan. Qabilaviy va etnik tarkibda rang-barang bo'lsa-da, lekin irqiy jihatdan bir hil bo'lsa, armiya bir vaqtning o'zida turli etnik xususiyatlarga ega bo'lgan (yashash "mamlakati" bo'yicha) boshqa irqiy tipdagi hududlar va hududlarga bostirib kiradi. madaniyatlar va mentalitet. Bundan tashqari, turli xil omillar ta'siri ostida, ham osonlashtiruvchi, ham to'sqinlik qiluvchi, miscegenatsiya, vaqtning turli nuqtalarida murakkab katlama va parchalanish jarayoni sodir bo'ladi. davlat tuzilmalari ularning aholisini hisobga olgan holda (ular ustunlik qiladi: ko'chmanchilar yoki o'troq madaniyat vakillari). Oʻzbeklarning 92 qabilasining hammasi ham oʻzbek emas, balki bir qismi Chagʻatoy ulusidan qolganligini aniqlab berish unchalik muhim emas, lekin moʻgʻullar bosqini paytidan, yaʼni bosqinchilik davridan oldingi davrni olish mumkin. turkiy qabilalarning ko‘chirilishi erta davr. Muhimi, qaysidir qabila yoki qabilaning bir qismi kirib kelganda, uning oldingi nomi xonlikning ulus, ale, qo'shin nomi bilan yashirinib qolishi kerak. Ular ale bo'ladi. Masalan, Xiva xonligida oʻzbek ulusidan boʻlgan qoʻngʻirotlar hukmronlik qilgan, lekin har bir aholi oʻzbek deb atalmagan, deyishadi. Xalqning oʻzi rayat (dehqonlar va hunarmandlar), mahalliy koʻchmanchilargacha boʻlgan zodagonlar, ruhoniylar (qadimgi xorazmliklar, parsiylar, parfiylar, oʻgʻuzlar va boshqalardan maʼlum genetik materialga ega boʻlgan) va koʻchmanchilar (aristokratlar va oddiy otliqlar)ga boʻlingan. Hozir ham hozirgi xorazmliklar orasida ham oʻgʻuz, ham qipchoq boʻgʻini ustun boʻlgan shevalar bor.Ammo ularning barchasi sunniy musulmonlar, oʻsha davrlarda etnik guruhlarning bir davlatda birga yashashiga juda kuchli omil boʻlganiga rozi boʻlasiz. .. Agar siz Markaziy Osiyoning soʻnggi suveren davlatlaridan biriga (bukh. um -t, Qoʻqon Xon-voni olishingiz mumkin) taqlid qilsangiz, hozirgi Qozogʻistonni Astanastan yoki Ostona Respublikasi, xalq esa Nazarbeklar deb atash kerak. :) Va Berkening Qozoq xonligini tashkil etganligi., Manbalarni keltirishingiz mumkin. Bilishimcha, bu odamlar Sulton Janibek va Kerey edilar. 15-asrning 20-yillarida Abulxayrxonning oyratlar bilan boʻlgan jangda ayovsiz magʻlubiyatga uchragani esa, shubhasiz, uning hokimiyat uchun raqobatchilari orasidagi mavqeini zaiflashtirdi, bu magʻlubiyatdan keyin oʻz xalqining iqtisodiy jihatdan zaiflashgani sabab boʻldi. Keling, rayat va sartlarga qaytsak, o'zlarining asosiy tili (fors) bo'lgan tojiklardan farqli o'laroq, sartlar turkiy lahjalarda gaplashgan, ammo tojiklar bilan deyarli bir xil bo'lgan, mentaliteti, turmush tarzi, tashqi ko'rinishi va madaniyati asosan. o'xshash. Bu bilan ular ko'chmanchilardan juda farq qilar edi. Albatta, ular so‘g‘diylar, xorazmliklar, parkonlar, chochlar, yunon-makedoniyaliklar, saklar, kushonlar, eftalitlar, xunlar, ilk turklar, arablar va boshqalardan olingan bo‘lishi mumkin. Ammo haqiqat shundaki, hozir ular asosan o‘zbeklar yoki tojiklar yoki uyg‘urlar, ular uchun g‘ayritabiiy ko‘rinishdagi ba’zi qozoqlar yoki turkmanlar. :) Yana ularni Islombek, Imombek, Nazarbek desa bo'ladi :). O‘zbekiston esa Toshkent. Bilaman, ota-bobolarim arab bo‘lgan, faqat ular emas. Tashqi ko‘rinishga ko‘ra, men va qarindoshlarimning ham turkiy, ham tojik belgilari (balki so‘g‘diy va hokazo) borligini aytishimiz mumkin. Mening pasportim o‘zbek. O'z viloyatining eng tub aholisi (Toshkent). Lekin notanish odam bilan uchrashib qolishsa, meni xorazmlik yoki ozarbayjonlik, gohida tojikman deb o‘ylashadi. :)
O'zbek 14.09.2012 21:59
Sassdan iqtibos keltirish:
Rostini aytsam, mendan nimani xohlayotganingizni tushunolmayapman, mening millatim nima? Lekin bu konventsiya, siz aytgandek, nega?
Men o‘zbekman, faqat pasportim bo‘yicha emas, ba’zilar kabi. To‘g‘ri, o‘zbek bo‘lmagan ayrim o‘zbeklar orasida (balki) shunday baxtsizlik bor – o‘z-o‘zini anglash hissi yo‘q. Buni hech bir xalqda topa olmaysiz. Sizning kosmopolitligingizni qozoqlar ham, ... yoki boshqa hech kim qabul qilmaydi. Nega o'z kasalligingizni boshqalarga yuklaysiz. Kimdir o‘zbek, qozoq yoki tojik, kimdir mestizo, “yaxshi... hech narsa, hech narsa bo‘lmaydi”. Men sizsiz ham qozoqlar o'zlari haqida nima deb o'ylashlarini bilaman. Sizning fikringizga qo‘shilaman, ularga qozoq nomi nihoyat 20-asrning 20-30-yillarida berilgan. O‘zbeklar haqida faqat sovet darsliklarida yoki shunga o‘xshash kitoblarda o‘qish kerak emas.“Yaxshi o‘qigan” o‘rtoq bilishi kerakki, o‘zbek xalqining tarixi Chingizxondan ancha oldin boshlanadi. Va agar Chingizxonning bosqinchiligi bo'lmaganida, xalq tarixini hech narsa o'zgartirmagan bo'lardi, faqat insult qo'shildi. Men bir xil narsani bir necha marta takrorlashni xohlamayman va Masihning "oldiga boncuklar tashlamang ..." so'zlaridan misol keltirmoqchi emasman. Men boshqalarga o‘xshamoqchi emasman.Ammo sizni qiziqtirsa, o‘zbeklar (turk) haqidagi “mening fikrim”ni va “eng... o‘zbeklar” va “...o‘zbeklar”dagi asosiy manbalarga havolalarni o‘qing. , o'qisangiz, o'zbeklarga o'z tarixini "cho'zish" kerak emasmi. Genetik jihatdan o‘zbeklar va uyg‘urlarning bir qismi bu hududga 40 ming yil avval o‘rnashib qolgan xalqlarning bevosita avlodlari bo‘lib, boshqalardan farqli o‘laroq, bu yerdan hech qachon ko‘chib o‘tmagan. Yevroosiyo xalqlarining 90%i oʻsha birinchi xalqning avlodlari, lekin ularning hammasi oʻzbek va uygʻurlarning ajdodlaridan farqli ravishda bir paytlar boshqa yerlarga koʻchib oʻtgan. Ibn Sinoni otasi tanimasa-da, onasi so‘g‘dlik. Va u nimani o'zgartiradi? Beruniy aniq o‘zbek (turkiy) emas edi, lekin mahalliy aholi turklarni (turk) deb atagan. Ibn Sinodan oldin yashagan Forobiy turk qabilasidan edi. Ibn Sino esa uni ikkinchi ustoz deb bilgan. Hamma so'g'dlardan uzoqda tojik bo'ldi. Aksincha, ular buni qilmadilar. Eronliklar va so‘g‘dlar o‘rtasidagi munosabatni bilish kerak. 11-asrdan 20-asr boshlarigacha eronliklar, oʻzbeklar, armanlar tojiklar (inqilobdan oldin teziklar, oʻtmishda tazelar) .. Eron shimolidagi boshqa xalqlar deb atalgan. Masalan, "Tezikovka" bo'lmasa, tezikov bozori tojikcha bozor deb tarjima qilingan yoki boshqacha. U yerda asosan eronliklar savdo qilishgan. Tojiklar esa Turkistonning tub aholisi emas. Oʻzbek xonlari davridagi Xorazm aholisi va ularni qanday chaqirishganligi haqida Abulgʻozixondan oʻqing. Balki Jonibek va Kerey Kazni yaratgandir. xonlik, men bu haqda ancha oldin o‘qiganman, esimda yo‘q, lekin Abulxayrxonga birinchi bo‘lib qarshi chiqqanlar orasida Berke ham bor edi.
– “Oʻrta Osiyoning soʻnggi suveren davlatlaridan biriga (bukh. em-t, Qoʻqonni. Xon-voni ham olish mumkin) oʻrnak olsang boʻlsa, hozirgi Qozogʻistonni Ostona yoki Ostona respublikasi deb atash kerak, xalq. Nazarbeklar.": "Yana islombek, imombek, Nazarbek deyish mumkin :) O'zbekiston esa Toshkent."
- Nima haqida gapiryapsiz? — Nima deb o‘ylaysiz, Borjomi haqida gapiryapsizmi?
Uyg‘urlar, turkmanlar va tojiklarning umumiy ajdodlari haqida gapirganda, oxirgi savolni yana bir bor eslatib o‘tmoqchiman. Sizningcha, din bitta bo‘lsa, xalq ham birdir. Bu shunchaki bunday emas. Ozarbayjonlar va eronliklar shialardir va hatto bir mamlakatda (Eron) yashaydilar, yunonlar, ruslar, bolgarlar, ba'zi ukrainlar serblar va boshqa pravoslavlardir, ammo odamlar boshqacha. Biz qozoqlar va turkmanlar bilan butunlay boshqacha madaniyatga egamiz va ular bilan hech qachon bir xalq bo‘la olmaymiz. Aksariyat qozoqlar rasmiy ravishda musulmonlar, chunki ularning xonlari islomni qabul qilganlar. Ularning ko'plari hatto sunnat qilinmaganlar. Buldogni karkidon bilan kesib o‘ta olmaysiz. Biz uyg‘urlar bilan bir xil madaniyat va urf-odatlarga egamiz, oramizda 1000 yil, ba’zilari 500 yil yashagan tojiklar bizning madaniyatimizni qabul qilib, o‘zlarining eronliklarini unutishdi, lekin ayni paytda na o‘z tilini, na tilini unutishdi. ularning ildizlari (ziyolilar) Tojikistonda hatto Eron bayrog'i (99% bo'yicha) Avvaliga haqiqat TASSR, keyin TSSR edi. .
Hurmatli raqib, sizni va barchani tabriklayman. Osiyoliklar mustaqillik bayramlari bilan.
Rostini aytsam, bu reyting, bu, noaniq tuyg'ularni qoldiradi. Uning missiyasi e'lon qilinganiga to'g'ri kelmaydi. Saytning o'zi boshqa narsaga o'xshaydi... lekin bu provokatsiya uchun emasmi degan savol tug'iladi. Ushbu bo'limning saytida tashrif buyuruvchilar faqat his-tuyg'ularga berilib ketgan narsalarni qilishadi va nima uchun? savol (o'sha latifada, millat vakillaridan biri o'z xalqini maqtashga asos topolmay, - oh, men sizga osilib qoldim ...) deganida). O‘zbekiston fuqarosi sifatida bu juda yoqimli, demayman. Men hammaga aytmoqchimanki, ifodalarda o'zini tuting va his-tuyg'ularga berilmang, chunki bu ko'tarilishning barchasi qo'pollikni keltirib chiqaradi va haqorat faqat to'siqlarning qarama-qarshi tomonlarida tug'iladi.
Menga vatanparvarlar ham, kosmopolitlar ham yaqin, albatta, aql doirasida. Admindan qaysi davlat fuqarosi ekanligini, uning hayotiy manfaatlari, kredosi, ta’bir joiz bo‘lsa, ushbu saytni yaratishda o‘z oldiga qanday maqsadlar qo‘yganligini bilish juda qiziq bo‘lardi. Bu shunchaki hurmatli Admin haqida fikr bildirish uchun.
Sizga murojaat qilaman, aziz ssas. Men sizni hurmat qildim, chunki siz ham bu yerdagi boshqalar kabi ota-bobolaringiz tarixiga qiziqasiz (masalan, housexy, marat78 va boshqalar), garchi qarashlaringizni himoya qilishda qandaydir tarafkashlik sizni buzib tashlasa ham, men buni boshqacha deya olmayman, chunki kaustiklik nusxalari. , siz nizoni hal qila olmaysiz, ishontirishingiz kerak. Mantiqda sillogizm qoidalari bor, lekin sofizm, aporiyalar va faktlarga emas, balki shaxsga murojaat qilish (raqibni chalg'itish) mavjud. Men sub'ektiv bo'lishim mumkin, lekin men ob'ektiv ekanligimni ham bilaman. Demak, o'zimning shaxsiyatimga yopishib olishga urinish noto'g'ri. Tushuntirishga ijozat bering - men o'z vatanimning vatanparvariman (erta bolaligida u xona, uy, keyin ko'cha, mahalla edi, keyin maktabda ular vatanning asosiy tushunchasi SSSR ekanligini maqsadli ravishda ongga kiritdilar va Men, birinchi navbatda, bu mamlakat fuqarosiman (men halol oktyabr kashshof edi, lekin ongli ravishda komsomol rad.) Oilada, men boshqa narsa ko'rdim, birinchi navbatda, er-xotin o'yin, ish va maktab uchun biz rasman Gruziya SSSR va ateist kommunistlar, lekin biz taqiqlangan Navro'z, xaytlar, ozg'in odamlar, otalariga ko'ra yoshi katta xolalarni qayd etamiz, ular buvilaridan payg'ambarlar (masalan, Yusuf) hayoti haqidagi rivoyatlarni o'zbek tilida she'riy va qo'shiq shaklida bilishadi. Alpamish haqidagi rivoyatlar), odob (keyinchalik ma’lum bo‘lishicha, musulmon ekanligi), ba’zi shariat me’yorlari va asosiy sura va kalimalarni o‘rgatish. Toshkent, bobomdan boshlab ota-bobolarimiz, uning ukalari, Dadyolar va tarixga chuqurroq... Nima bo'lishidan qat'iy nazar, men allaqachon Toshkentning vatanparvari edim (qo'shiqdagi kabi) ustida). O‘rta maktabda ham, universitetda ham O‘zbekiston, mintaqada hamma narsa vatan va bir, lekin men yoshligimda bo‘lganidek, zarurat tufayli tarix fanidan dars berganman. Hududlarimiz tarixi eng ma'yus bo'ldi - doimiy urushlar, birinchi xorijiy bosqinlar, keyin esa o'rta asrlarning oxirlariga yaqinroq, keyin shunchaki birodarlik o'rtasidagi ichki nizolar. Xullas, qadimiy va qadimiy tarixni boshdan kechirganimizda qiziqroq edi. Aytgancha, men tarixchi emasman. Tarixga qiziqish balog'at yoshida paydo bo'lgan. Yevropa mualliflarining tarixiy romanlarini o‘qigan bo‘lsa kerak, vatanparvarlik tuyg‘usi kuchayib, tarixiy asarlarimizni o‘qiy boshladi. Bir paytlar tarix fanidan (maktabdan, universitetdan) va ayniqsa, mavzu bo'yicha mavzularni o'tkazishda ular qandaydir yo'l bilan eslay boshladilar. yaqin tarix va Otaning hikoyalari. Albatta, u menga yoshligimda aytganida, men yarim qulog'im bilan tingladim, lekin u meni kesib o'ta boshlaganida, u allaqachon keksa edi va to'satdan vafot etdi (kimdir, mening fikrimcha, yoshligimda otam aytdi. Menga g'ayrioddiy tuyuldi, lekin men 30 yoshga to'lganimda, u birdan dono bo'lib qoldi. :)) va o'tgan yillar Men tariximizga oid ma'lum miqdordagi bosma matnni o'qib chiqdim, ular bir paytlar eshitganlarimni, o'qiganlarimni hayratlanarli darajada qayta kashf qildim, yoki aytaylik, o'rganganlarimning ma'nosini anglay boshladim. Ammo men o'z yurtimning vatanparvari bo'lib qoldim, ishondim muhim nuqta suverenitetni qo'lga kiritdi va o'z qadriyatlarida konservativ bo'lib qoldi. Ammo zamonaviy O‘zbekistonning yangicha nuqtai nazardan shakllanishining asosiy qarashlari o‘zgardi.
Demak, biz turklar ekanligimiz muhim, ular doimo q.f. Osiyo, Turon, lekin Gumilyovga ko'ra, turklar allaqachon mestizo (mongo-aryan) kelib chiqishi va bu Sharqiy Turkiston va Shimoliy Xitoyning zamonaviy mintaqasi hududida sodir bo'lgan. Qadim zamonlardan u yoki bu tipda ustunlik qiluvchi turkiy qabilalar mavjud bo‘lgan. Oriy koʻchmanchi qabilalari (“Avesto”da tasvirlangan) Yevropaning Dunay va Qora dengiz sohillari, Kaspiy dengizi, Volga choʻllari, Dashti-Qipchoq choʻllari, Yevrosiyoning butun choʻl zonasida (shimoliy kenglikning 50 gradus) yashaganligi. sharqiy Turk-n, shimoliy dashtlari. Xitoyda dastlab ko'chmanchi ariy qabilalari yashagan (birlashmaning eng katta hududlari skiflar, sarmatlar, saklar, tocharlar va boshqalardir) Ularning hammasi ot go'shtini iste'mol qilganlar, qabilaning barcha ko'chmanchilari bir vaqtning o'zida jangchilar bo'lgan, faqat ular bilan kurashgan. otliq qo'shinlar turkiy mo'g'ullarnikiga o'xshash taktikalarni qo'llab, yig'ma uylarda yashaydilar. Faqat til Sharqiy Eron tili edi. Va endi, Aryan ko'chmanchilari va shimoldagi mo'g'uloidlarning yashash joyida, zamonaviy. Xitoy chatishtirishni boshladi. Prototurkiy, keyin turkiy tillar paydo bo'ldi. Birinchi kazaklar paydo bo'ldi (turli qabilalarning renegatlari tomonidan tuzilgan qaroqchilar qo'shinlari.). Va bu qaroqchi qoʻshinlar dashtda hukmron qoʻdaga aylanib, qabilalarni vassal qaramlikka olib kirdi va natijada ularni oʻz yurishlarida qatnashishga majbur qildi. Ko‘pgina turkologlarning fikriga ko‘ra, turkiy mentalitet kuch va ruhga hurmatdan iborat bo‘lib, boshqa insoniy fazilatlarga zarar yetkazadi va ular ulardan birining despotik kuchiga bajonidil bo‘ysunadilar, uning yashirin orzusi (yoki ideali) uning bir kun kelib, rahbarning birinchi sustligi yoki unga muqobilning paydo bo'lishi bilan ular unga xiyonat qilishadi. Ha, ular yovvoyi tabiat va hayotning injiqliklarining og'ir tabiiy sharoitlarida omon qolishdi, unga asrlar davomida mukammal moslashishdi, lekin o'troq madaniyatlardan farqli o'laroq, ular o'troq tsivilizatsiya elementlarida beparvo bo'lib qolishdi, darhol u bilan kelisha olmadilar. lekin vaqt o'tishi bilan ular zabt etgan madaniyatga bo'ysunishdi.
Yuqorida aytib o‘tganimdek, turli davr va mintaqa turklari tashqi ko‘rinishi jihatidan bir-biridan farq qiladi, ayniqsa keyingi davrlarda to‘lib-toshgan turklar (hozirgi turklar va ozarbayjonlarni solishtiring, ular bir-biridan farq qiladi, garchi ikkalasi ham o‘g‘uz avlodi bo‘lsa-da, lekin ulardagi turlar bilan aralashib ketgan. bosib olingan hududlar.). Bundan kelib chiqib aytishim mumkinki, hududimizdagi ilk turklar hatto o‘zbeklar ham emas. Oq Oʻrda oʻzbek qabilalari tarkibi xilma-xil, baribir turkiy qabilalar (Chingizdan oldin, lekin tan olishingiz kerakki, turklarda maʼlum bir ulush mongoloid genlariga ega, masalan, xitanlar juda kambagʻal) va sof moʻgʻul (Chingiz). : tatarlar, naymanlar va boshqalar) Mo'g'uloidlar hozirgi qozoqlarni bergan, kerak bo'lganidek, haqiqiy o'zbeklar ham xuddi shu qozoqlar.
Ilk turklarimiz qayerdadir butunlay, qayerdadir qisman o‘troq turmush tarziga, dehqonchilik madaniyatiga o‘tib, mahalliy urf-odat va kultlarni, zardushtiylik, nasroniylik, buddizmni qabul qilganlar. Ularning tili esa ko‘chmanchi o‘zbeklar tilidan dialektik jihatdan farq qiladi. Bundan tashqari, ular mahalliy yevropoid so'g'diylar bilan aralashib ketishgan. (Masalan, turklar yevropaliklarga, ozarbayjonlar esa eronliklarga, hatto mankitlar sulolasining amirlariga ham o‘xshab qolgan, yassi burun so‘zidan kelib chiqqan holda mahalliy tojiklardan farzand ko‘rish, o‘zlariga o‘xshab qolgan). Arablar keladi, lekin ketmaydi, assimilyatsiya qiladi, yangi madaniy va ruhiy lahzani olib keladi - ular Islomni tanitadilar. (Aytgancha, tojik etnonimi Oʻrta Osiyoda aynan shu davrda paydo boʻlgan. Eron musulmonlari Adjam Eronni birinchi marta islomlashtirgandan soʻng, oʻzlariga boʻysunib kelgan hududlarda arablar bilan teng huquqli missionerlik faoliyatini olib borganlar. tojik. u mahalliy aholi bilan bir musulmon eronlik, keyin esa parsicha gapiradiganlarning barchasi bilan bog'langan.) Keyin musulmon koʻchmanchi turkiy sulolalar hukmron boʻlgan davlat, oʻtroq xalq bir xil turmush tarzi va turmush tarzini olib boradi va genetik jihatdan unchalik oʻzgarmaydi. Va keyin Chingizning bosqinchiligi, bosib olingan hududlarning o'g'illar o'rtasida bo'linishi. Jumi va chag'atoy qo'shnilarning taqdiri. Joʻchi ulusidagi moʻgʻullar Dashti-Qipchoqda qipchoqlar bilan aralashib ketgan va b. Turklar, shuningdek, mongoloid genlarga ega. Ba'zilari ko'proq, boshqalari esa kamroq. Shuning uchun ko'chmanchi o'zbeklar qabilalarining aksariyati ochiq-oydin mo'g'uloidlar edi, lekin ular allaqachon mo'g'ullarning o'zlarini tilda turkiylashgan, ammo madaniyat va mentalitet jihatidan unchalik emas. Qozon xonligi tashkil topgan o'sha Bolgariyada turi biroz boshqacha, tatarlar + bolgarlar. Chag‘atoy ulusida musulmon va o‘troq mentalitetga ega bo‘lgan Moveronnahrga bo‘linish darhol boshlandi, bu yerda chag‘atoy mo‘g‘ul qabilalari mahalliy turklar tomonidan o‘z shevasi va shevasi bilan turkiylashgan. ko'rinish va musulmon mentaliteti, Mo'g'ulistonda esa ular sof mo'g'ul bo'lib qolgan - tili, madaniyati, turmush tarzi va mentaliteti. Endi esa Shayboniy o‘zbeklari Moveronnahrga bostirib kirishadi. Mo'g'ulistonda oyratlar qozoqlarga hujum qiladilar, keyin ular bilan aralashadilar. Qadimgi uyg‘ur qabilalarining avlodlari bo‘lgan Mo‘g‘ulistonda ilk uyg‘urlar istiqomat qiladilar, ular qayerdadir to‘liq va qayerdadir qisman o‘troq hayotga o‘tadilar, mahalliy so‘g‘dlarni yoki turfonlarni (darvoqe, hozirgi Xitoyda qolganlar) assimilyatsiya qilishgan. borish qiyin boʻlgan togʻ tizmalari xitoy tojiklari deb ataladi, garchi ularning tili boshqa tojiklar tilidan farq qilsa) va yozuvi asosida eski uygʻur yozuvini yaratadi. Hozirgi uyg'urlar o'sha Oyratlar va qirg'izlarni assimilyatsiya qilishgan. Shuning uchun ham hozirgi “o‘zbeklar”ni uyg‘urlar bilan solishtirish mumkin, chunki ular madaniyati, tili va tashqi ko‘rinishi jihatidan juda o‘xshash (garchi faqat vohalar va boshqa tomonlarning qadimgi o‘troq toifalari aholisi bo‘lsa ham), lekin haqiqiy o‘zbek bilan emas. Oq O'rdadan ko'chmanchilar. Aytgancha, o'zligini saqlab qolgan ko'chmanchi o'zbeklarning zamonaviy vakillari Qishloq joy, zamonaviy qozoqlarga sheva jihatidan ham, antropologik va madaniy, aqliy va uy-ro'zg'or buyumlari jihatidan juda o'xshash. Ularni tashkil etuvchi qabila va urug'larning nomlari ham o'xshashdir.
Endi ga qaytish zamonaviy tarix otamiz, hatto asr boshidagi adiblarimiz Oybek, Qodiriy va boshqalar. toshkentliklar qozoqlar bilan juda yaqin munosabatda bo‘lgan, ular bilan yo tashrif buyurib yoki mavsumiy yarmarkalarda savdo qilganlar, deyishdi. Bu yerda qozoqlar hamisha oʻtroq aholidan ustunligini koʻrsatib kelgan va har doim boʻlgan harbiy kuch, lekin o'rganish, savodxonlik, hunarmandchilik va savdoda emas. Ularni sartlar deyishdi, lekin ular o'z o'zbeklari deb akordiniyaliklar deb tan olishdi, lekin unchalik kurama emas. Otamning aytishicha, Qo‘qon xalqidan oldin qozoqlar ma’lum muddat rasman hukmronlik qilganlar va o‘sha davrdan boshlab Toshkentning obodonchiligi va shaharsozlik ishlarida iz qoldi. Oʻsha davr meʼyorlariga koʻra, Toshkent oʻrta asrlarning oxirlarida koʻrimsiz, ammo savdo markazi boʻlgan. Bir so‘z bilan aytganda, qozoqlarga to‘lov berib, toshkentliklar musulmon hayotini o‘tkazdilar. Parsiydan kelgan nomlar ko'p edi, maktablardagi darsliklar fors tilida edi. Maktabdagi birinchi darslik “Haftiyak” boʻlib, u ham parsichadir. O‘qimishli odamlar fors tilini, qozoq savdogarlarini yaxshi bilishardi. Otamning aytishicha, bobom qozoq biylari bilan yaxshi munosabatda bo‘lgan. Balki biz Xoja va qozoqlar hurmat qiladigan bobomiz Ismoil ota (Turbatda dafn etilgan) bo‘lganimiz uchundir. Ota o‘sha davrdagi qozoqlarni juda soddadil, ishonuvchan, lekin har doim ham o‘z majburiyatlarini bajarmaydigan odamlar deb ta’riflaydi. Juda mehmondo'st. Dashtdagi bobomni qor bo‘ronidan saqlab qolishgan. Agar ular najot topmaganda edi, men ham bo'lmasdim. Agar qozoq o'jar bo'lib qolsa, uni ishontirish qiyin, to'satdan tajovuz, ya'ni xotirjam, bo'shashgan holatdan kelib chiqqan. Shahar aholisining xulq-atvori butunlay boshqacha, ular gapira oladi va ishontira oladi, ishontirishda juda mohir, ehtiyotkor (hayot arzimas vositalar va imkoniyatlarni ifodalaydi) va mehnatsevar, o'ta dindor (albatta, qozoqlarga nisbatan :)).
Otamning aytishicha, Toshkentni boshqargan qozoqlar jung‘orlar tomonidan hujumga uchragan, shundan so‘ng ular Sirdaryo dashtlarini chap qirg‘oqdan tashlab ketishgan va Toshkent mantiqan Xitoyga o‘tgan, chunki. Xitoylar jungorlarni magʻlub etdilar, ammo Toshkentga kelmadilar, bu esa 4-daha hokimlari oʻrtasida kurash olib bordi, Yunusxoʻjani magʻlub etib, mustaqil Toshkent hukmdori boʻlib, atrofdagi yerlarni bosib oldi, keyin Qoʻqon xoni keldi.
Keyin ruslar kelib Toshkentni 40 kun qamal qildilar. Buxoro amiri yordam bermay, fursatdan foydalanib Qo‘qonni zabt etishga yo‘l oldi. Inqilob amalga oshgach, musulmon ziyolilari va ruhoniylari oʻzlarining ijtimoiy rahbariyatini tuzdilar, biroq bolsheviklar ulardan ustun kelib, mehnatkash musulmonlar, rus ishchilari va boshqalar hukumatini tuzdilar. Rossiya (usi ustunlik qildi. Umuman jamoatchilik fikri shahar aholisini eshonlar (so'fiylik maktablarining shayxlari) boshqargan, Toshkentni chor qo'shinlaridan himoya qilishda ularning chaqiruvi bilan oddiy xalq (sarbazlar hech narsa qila olmay qolganda va Qo'qon xonligining amaldagi hukmdori (toli). Qipchoq, toli qirg'iz) Xudoyorxonning qaynotasi allaqachon shahar devorlari tashqarisida mag'lub bo'lgan) tayoq va yalang'och mushtlar bilan nayzalar va do'l ostida yugurdi. Qarshilik ko‘rsatishning ma’nosizligigina shayxlarni qarshilik ko‘rsatishga chaqirishni zarurat qilib qo‘ydi va shahar oqsoqollari uni taslim qildilar.
Bu erda o'troq va ko'chmanchilar o'rtasidagi mentalitetda farq bor, buni men o'zim qozoq xalqining aniq an'analariga ega bo'lgan cho'l zonalari aholisi (jokey, uylar, mo'g'uloidlik, garchi bizning turimiz qozoqlardan tanilgan bo'lsa-da) kuzatganman. , ko'proq mo'g'ul yoki evropoid xususiyatlarga ega mestizo va qozoqlar, men qandayligini bilmayman, lekin ular biznikidan farq qiladi, ammo Tosh viloyatining qishloq o'zbeklari bilan qozoqlar ba'zan juda o'xshash).
Ha, turklar uzoq vaqt oldin qarang. Osiyo, lekin ular bir xil odam emas, hatto “Boburnoma”da ham kim turk, kim moʻgʻul deyiladi (Boburning oʻzi turklashgan moʻgʻul barlasi + ajdodlarining sart xotinlarining qoni + haqiqiy Chingiziy moʻgʻul. onasi) turkiy tilli sart kim, forscha sart kim, tojik kim, turkman kim, karluk va boshqalar hatto qabila boʻyicha). Hatto ularning qarindoshlari – temuriylar ta’rifidan ham ko‘rish mumkinki, ularning ko‘pchiligi yaqqol mo‘g‘uloidlardir. Temuriylarning o‘zlari o‘zbeklarga qarshi kurashgan, Bobur ba’zan Shayboniyxonni oddiygina o‘zbek deb ataydi. Lekin Amir Temur o‘z davlatini faqat “Mulki Turon” deb atagan, O‘zbekiston emas. Xo‘sh, qadimdan bo‘lgan o‘zbeklar qani? Shunchaki, hatto o‘zgacha munosabatdagi darsliklarni ham o‘qing, o‘zingiz ham hozirgi o‘zbek tilining etnogenezidagi qarama-qarshiliklarni ko‘rasiz. O'zbekiston Respublikasi 80 yoshdan oshgan, lekin ma'buda u yana 500 va 1000 yil yashaydi, chunki bolsheviklar hukmron o'zbek xalqini barpo etish uchun asos bo'lgan. Osiyoga xizmat qilgan, Shayboniylar sulolalari 20-asrgacha taxminan 400 yil davom etgan.
11650
Rossiya va Qozog‘iston o‘rtasidagi bor-yo‘g‘i bir soatlik tanaffusga yopiladigan chegaradan farqli o‘laroq, Qozog‘iston va O‘zbekiston chegarasi soat 8:00 gacha ochiq, shuning uchun kechikmaslik uchun deyarli to‘xtovsiz yurdik.
Bu qishloqda odamlar faqat yozda yashaydi, asosan cho'ponlar.
Qozog‘istonda metallolomlar ko‘p, hamma joyda eski mashinalar zanglab ketgan.
Uy egasi bizni o‘z uyida mehr bilan kutib olishga rozi bo‘lganiga qaramay, rafiqasi filmga tushishimizni man qilib, hovlidan haydab chiqardi.
Kurkalar ham jim edi.
Yo'lning birinchi yarmi shunchaki ajoyib. Asfalt tekis, teshiklari yo'q, hamma joyda yaxshi belgilar va belgilar mavjud. Ba'zan yo'l qum bilan qoplangan.
Temir yo'l magistralga parallel ravishda o'tadi.
Oxirigacha yo'l buzilib keta boshladi.
Bizni qozog‘istonlik yo‘l politsiyasi qo‘rqitdi, ular rekvizitsiyalar bilan qiynoqqa solishlarini aytishdi. Darhaqiqat, ular juda yaxshi yigitlar, ularni suratga olishimga ruxsat berishdi, ular mashina haqida so'rashdi.
Biz toʻxtab toʻxtaganimizda, yonimizga toshbaqa keldi. Qora ikradan boshqa uni davolaydigan hech narsa yo'q edi. Toshbaqa ikrani yoqtirmasdi.
Bu esa badavlat tuya boquvchining oilasi. Bir tuya 30 dan 100 ming rublgacha turadi.
Bular dasht bo'ylab yugurib kelayotgan yoqimli tuyalar.
Tuya nafaqat qimmatbaho mo'yna, balki sog'lom sutdir!
Ular ham qalamlarida juda baland ovozda qichqiradilar.
Tez orada yo'l butunlay yomonlashdi, oxirgi kilometrlar chang, chuqurlar va tiqilib qolgan yuk mashinalari.
Idish yuvish mashinasi.
Qozoq qabristonlari esa shunday ko‘rinishga ega.
Biz qishloqqa bordik.
Bolalar "Gennadiy" yugurish ishtirokchilarini tabriklaydilar!
Qozog‘istonda odamlar fotosuratchilarga unchalik yaxshi munosabatda emas. Mahalliy moda ustasi menga tosh otmoqchi edi.
Va bu erda uzoq kutilgan chegara. Yo'lga e'tibor bering. Bu yerda otishni o'rganish qat'iyan man etiladi. O‘tishni tezlashtirish uchun Qozog‘iston chegarachisi 50 dollar so‘ragan. Bu pul evaziga mashina tekshirilmadi, ularga suratga olishga ruxsat berildi, barcha rasmiyatchiliklar 40 daqiqadan oshmadi.
Yashirin kamera bilan suratga olish. Hech bir joyda asfalt yo'q. Skrining nuqtasi axloqsizlikka to'la.
Birinchi asfalt o'zbeklar orasida paydo bo'ldi. O‘zbekiston chegarasi ham tez o‘tdi. Bu erda barcha jihozlar va naqd pullarni deklaratsiya qilish kerak, aks holda muammolar paydo bo'lishi mumkin. Avvalo, chegarachi mening kameram xotira kartalari tarkibidagi chegaradagi keraksiz suratlarni tekshirdi.
Chegarani kesib o'tgandan so'ng, pul almashtiruvchilar darhol mashinaga yugurishadi. Bu yerda 1 rubl uchun 75 so‘mdan berishadi. Eng katta banknot 1000 so‘m. 5000 rublni almashtirganimdan so'ng, menga pul uchun alohida sumka kerak edi.
Chegaradan keyin bizni qattiqqo‘l o‘zbek yo‘l harakati politsiyasi kutib turardi. U bizdan ekologik soliq undirishi kerak edi. Suzuki SX4 O‘zbekiston ekologiyasiga zarar yetkazmasligini bilib, pulni olmadi. Va bu erda rus avtomobillari majburiy sug'urta qilishlari shart emas.
Mahalliy kafeda choy ichdik.
O‘zbekistonda benzin muammosi yuzaga keldi. 95-ni bu erda hech kim ko'rmagan, odatda faqat dizel yoki sifatsiz 80-chi. Agar siz yaxshi qidirsangiz, litri uchun 30 rubldan 91 ni topishingiz mumkin. Ularning aytishicha, Samarqandga yaqinroq vaziyat o‘zgaradi.
Chegaradan keyin o'rtacha sifatli dasht orqali to'g'ri yo'l bor, ba'zan teshiklari bor. Yuzlab kilometr masofada bitta bino yo'q. Nukusdan 100 km uzoqlikdagi Qo‘ng‘irot shahrida tunmoqchi edik. Yagona mehmonxona bo‘m-bo‘sh edi va yuvilmagan mehmonlarning hidi kelardi. Xo'jayin, kvartirani ijaraga olishga harakat qilish mumkinligini aytdi, lekin "u erda sizga yoqmaydi, odamlarni qo'y kabi haydashadi". Biz ishonmadik. Yomon gapiradigan rus ayollari bizni kvartirani ko'rishga olib borishdi. Ikki xonali kulbaning dahlizida yigirma juft tufli bor edi. Butun qavat uxlayotgan odamlar bilan qoplangan, kvartira yomon hid edi. Egasi tun uchun burundan 100 rubl so'radi. Biz qochib ketdik.
O‘zbek ayollari Osiyoning eng qadimgi xalqlaridan biri vakillaridir. O‘zbek xalqining o‘ziga xos tarixi, o‘ziga xos madaniyati borki, uni hatto eng yaqin qo‘shnilaridan ham ajratib turadi. Tashqi ko'rinishi bilan o'zbeklar eng ko'p ifodalaydi o'ziga xos xususiyatlar Osiyoliklar, shu bilan birga, ular yuz tuzilishi, ko'z shakli, figura xususiyatlari va hatto xatti-harakatlarning o'ziga xos xususiyatlariga ega.
Osiyo ayollarining go'zalligi
Ta'sir qilish iqlim sharoiti o'zbeklar yashaydigan hudud ularning tashqi ko'rinishiga, an'anaviy kiyinish uslubiga ta'sir qilmay qolmadi. Shuni ta'kidlash kerakki, hatto ular ham go'zal o'zbek ayollari katta zamonaviy shaharlarda yashovchilarning garderobida bor katta miqdorda milliy liboslar va uni oddiy, kundalik kunlarda ham zavq bilan kiyish. Va bayramona liboslar go'zallik va ajoyib narsalarni sevadigan har bir kishini quvontiradi - xalq liboslari juda yorqin, ekzotik gullar yoki kapalaklar kabi.
Issiq quyosh, qum, shiddatli shamollar O'zbekiston iqlimining o'ziga xos xususiyatidir. Aynan mana shu issiq quyosh mamlakat aholisining terisini juda qoraygan, qoraygan edi. Deyarli barcha go'zal o'zbek ayollarining terisi quyuq, sochlari qora, ipakdek porlaydi. Ularning qora jigarrang ko'zlarida juda ko'p sharqona sir bor. Odatda o'zbek ayollarining bo'yi past, garchi zamonaviy qizlar, vakillar modellashtirish biznesi yoki kino olami, ular standart Evropa figura parametrlarini ham namoyish qilishlari mumkin.
O‘zbek go‘zallarining zamonaviy hayoti
Ko'p asrlar davomida o'zbek ayollari faqat uy va oila bilan shug'ullanib, erkaklar soyasida bo'lib, betakror hayot kechirdilar. Ammo zamonaviy voqeliklar tarixiydan farq qiladi. Dunyo go'zallari ro'yxati va reytinglarida go'zal o'zbek ayollari ham namoyon bo'lishi mumkin - yorqin, muvaffaqiyatli, mustaqil. Ularning tashqi ko'rinishida Osiyo xalqlarining an'anaviy xususiyatlari bor - qoramtir teri, qora sochlar va tor yoriqli ko'zlar. Lekin fe’l-atvori, turmush tarzi jihatidan bunday o‘zbeklar yevropaliklardan ham, amerikaliklardan ham farq qilmaydi. Ular shou-biznesda, kinoda, modellashtirish olamida katta muvaffaqiyatlarga erishdilar. Ular orasida - mashhur qo'shiqchilar, aktrisalar, ishbilarmon xonimlar. Sharqona qiyofa, hayo va vazminlik bilan ishonch va tarbiya uyg‘unligi ayniqsa qiziq. Go'zallik tanlovlarida qatnashayotgan go'zal o'zbek ayollari hozirda ideal ayolning qat'iy qonuni yo'qligini yaqqol namoyon etmoqda. Sizning jozibadorligingizga shubha qilmaslik, faqat xarizmatik, maftunkor bo'lish muhimdir.
V Top 23 - Eng go'zal o'zbek ayollari taniqli o‘zbek aktrisalari, xonandalari, model va teleboshlovchilari bor edi.
23. Raxima G'anieva / Raxima Ganieva(1995 yilda tug'ilgan) - O‘zbekistonning birinchi vakili xalqaro go'zallik tanlovida ishtirok etgan Dunyo go'zali 2013. Garchi Rahimaning ushbu musobaqadagi ishtiroki soxtalashtirilgan hisoblanadi. Eslatib o‘tamiz, O‘zbekiston 2001-yilda “Dunyo go‘zali” tanlovida ishtirok etishga urinib ko‘rgan, biroq keyinchalik urinishlar besamar ketgan edi.
22.Shahzoda Muxamedova / Shaxzoda Muxamedova(1991 yil 15 aprelda tugʻilgan) — oʻzbek aktrisasi, xonanda va teleboshlovchi.
20. Jamila G'ofurova / Jamila Gafurova- O'zbek aktrisasi.
18. Asal Shodieva / Asal Shodieva(1992-yil 6-aprelda tugʻilgan, Toshkent) — oʻzbek aktrisasi va xonandasi.
17. Diyora / Diyora- O'zbek xonandasi.
15. Zamzama / Zamzama(1991-yilda tugʻilgan) — oʻzbek xonandasi.
13. Nilufar Usmonova / Nilufar Usmonova(1987-yil 6-aprelda tugʻilgan, Toshkent) — oʻzbek qoʻshiqchisi va aktrisasi. Yakkaxon karera bilan shug'ullangan.
12. Hadicha / Hadicha- O'zbek xonandasi.
11. Lola Yoldosheva / Lola Yoldosheva(1985 yil 4 sentyabr Toshkent) — oʻzbek qoʻshiqchisi, qoʻshiqchisi va aktrisasi. Lola o'zbek va rus tillarida kuylaydi. U Rossiyada Mayya taxallusi bilan ham kuylagan.
10. Gulnora Qosimova / Gulnora Qosimova(1986 yil 1 iyunda tug'ilgan) - o'zbek aktrisasi.
9. Shahzoda / Shahzoda hozir ismi Zilola Musaeva (1979-yil 28-iyulda tugʻilgan) — oʻzbek qoʻshiqchisi va aktrisasi.
8.Gulchehra Eshonqulova / Gulchehra Eshonqulova(1981-yil 21-iyulda tugʻilgan, Toshkent) — oʻzbek aktrisasi.
7. Sug'diyona (So'g'diyona) Azimova / Sugdiyona Azimova(1988 yilda tugʻilgan, Toshkent) — oʻzbek aktrisasi.
6. Zarina Nizomiddinova / Zarina Nizomiddinova(1989-yil 29-martda tugʻilgan, Toshkent) — oʻzbek aktrisasi.
5. Shahzoda Matchanova / Shahzoda Matchanova(1987 yil 8 avgustda tugʻilgan, Nukus) — oʻzbek aktrisasi.
2. Sitora Farmonova / Sitora Farmonova(1984 yil 20 avgustda tugʻilgan, Buxoro) — oʻzbek qoʻshiqchisi, aktrisasi, Qirgʻizistonning “Asia MIX” jamoasi aʼzosi.
1. Rayhon Ganieva / Rayhon Ganieva(1978 yil 16 sentyabrda Toshkentda tugʻilgan) — oʻzbek aktrisasi va xonandasi.
