insho qismlarini qanday ulash kerak. Nutq klişelari. kompozitsiyaning qismlarini qanday bog'lash kerak Shu tarzda, men yaxshi ekanligini isbotladim

Kompozitsiyaning kompozitsion qismi	Nutq klişelari va qavslarga misollar
1. Kirishni bog'laydigan qavs, unda tezis ifodalangan, va asosiy qismi	Adabiyot meni bu nuqtai nazarning to'g'riligiga ishontirmoqda.
Insho mavzusi ochilgan va men aytgan tezis isbotlangan badiiy adabiyot asarlarini eslaylik.
Men o‘z nuqtai nazarimni badiiy (publisistik) adabiyot asarlariga (asariga) murojaat qilib isbotlashim mumkin.
Dalil sifatida badiiy adabiyot asarlariga murojaat qilaylik (aylanaylik).
... ekanligini o'ylab, men to'liq ismning asariga murojaat qilolmayman, unda ...
Ko'rsatilgan tezisning to'g'riligini tekshirish uchun badiiy adabiyotdan misol keltirish kifoya.
Buni adabiyotga murojaat qilish orqali tekshirish oson.
Ishda (ismda) men o'z fikrlarimning aksini (tasdiqini) topdim (topdim) ...
Adabiyot meni bu nuqtai nazarning to‘g‘riligiga ishontirmoqda.
Agar tezis asosiy qismda tuzilgan bo'lsa, unda "ko'priklar" boshqacha bo'lishi kerak.	1. Bayon etilgan tezisning to‘g‘riligini tekshirish uchun badiiy adabiyotdan misol keltirish kifoya (birinchi bandda, ya’ni kirish qismida yozilgan). 2. Har bir tezis boshlanadi: Birinchisi, (tezis + argument) Ikkinchidan, (tezis + argument)
1. Birinchi xatboshida, ya'ni kirish qismida shunday yozilgan: Buni badiiy (publisistik) adabiyotga murojaat qilish orqali tekshirish oson. 2. Har bir tezis boshlanadi: misol uchun, (tezis + argument) Bundan tashqari, (tezis + argument)
2. Asosiy qism ichida (bir argumentdan ikkinchisiga o'tish)	Keling, yana bir asarni eslaylik, unda ham (savol tug'diradi) ...
Yana bir misol keltirish mumkin.
Men o'z nuqtai nazarimni tasdiqlovchi yana bir misol keltiraman - bu asar (to'liq ism, unvon) ...
... haqidagi fikrimni tasdiqlovchi birinchi dalil sifatida men ishni olaman ... Ikkinchi dalil sifatida men ilgari surgan tezisni isbotlab, hikoyani beraman ...
Xuddi shu mavzu ishda ham muhokama qilinadi ...
3. Asosiy qism va xulosani bog‘lovchi qavs	“...” mavzusini o‘ylab, qanday xulosaga keldim (keldi)? Menimcha, bizga kerak...
Xulosa qilib shuni aytmoqchimanki...
Inshoni yakunlab, mashhur rus yozuvchisining so'zlariga murojaat qilmoqchiman: "..."
Xulosa qilib aytganda, ko'tarilgan mavzuning dolzarbligi haqida gapirib bo'lmaydi, bu hali ham zamonaviy ko'rinadi, chunki ...
Xulosa qilib, men odamlarni taklif qilmoqchiman ...
Aytilganlarni xulosalar ekanman, shunga umid bildirmoqchiman

TARKIBI	ALGORITM	Izoh
1. Analitik kirish vazifasi: tanishtirish, berish umumiy ma'lumot mavzuda aniqlangan muammo bo'yicha; mavzu kalit so'zlariga izoh bering va mavzu yoki kalit so'zlar bilan bog'liq o'z fikringizni, fikringizni bildiring Qanday qilib kirish so'zini yozish kerak? Bu yerda shaxsiy pozitsiyani qanday ifodalash mumkin? Bu yerga	Mavzuni tahlil qilish. Kalit so'zlarning ta'riflarini shakllantirish Mavzu bo'yicha savolni shakllantirish Inshoning TEZISI - G'OYA (ASOSIY FIKR) bo'ladigan bitta aniq javobni shakllantirish, ya'ni. yozuvchining nuqtai nazarini ifodalaydi. Mavzuga oid mulohazalar, kalit so'zlar va dalillarning uchta jihati Asosiy fikr	Agar bitiruvchi mavzu bo'yicha savolga javob bermasa, demak u nima haqida so'ralayotganini tushunmaydi.
2. Asosiy qism. Argumentatsiya vazifasi: javob asosiy savol mavzular yoki kirish qismida qo'yilgan muammolarni hisobga olgan holda inshoning asosiy g'oyasini izchil isbotlash Inshoning bir qismidan ikkinchi qismiga qanday o'tish mumkin? Bu yerga	Argument No 1. Muayyan asarning nomi va muallifning nomi Subteza (dalil jihati) Asar bo'yicha mulohazalar (mavzu-g'oya - muammo - asosiy qahramonlar g'oya tashuvchisi sifatida, mavzu vakillari) Epizod tahlili O'rta xulosa Argument No. 2. Muayyan asar nomi va muallif Subteza (dalil jihati) Asar yuzasidan mulohazalar (mavzu-g‘oya – muammo – g‘oya tashuvchisi sifatidagi asosiy qahramonlar, mavzu vakillari) Epizod tahlili Oraliq xulosa.	Inshoning asosiy qismida kirish qismida qo'yilgan muammolar echilishi kerak. Xronologik tartibda bir davr yoki davr asarlari Prozaviy asarlar - kamida bitta lirik asar - kamida ikkitasi Kamida beshta adabiy tushuncha qo'llaniladi: mavzu, g'oya, muammo, syujet konflikti, bosh qahramon, xarakter va boshqalar.
3. Xulosa. Yakuniy xulosa topshiriq: mavzu bo'yicha savolga qisqa va aniq javob bering (butun fikrning qisqacha mazmuni; inshoning asosiy g'oyasining mohiyatini o'z ichiga olgan iqtibos; mavzu nuqtai nazaridan hali mavjud bo'lmagan yangi muammolar va savollarni qo'yish hal qilinadi) Xulosa qanday yoziladi? Bu yerga	· Xulosa - oraliq xulosalarni tezis bilan bog'laydigan umumlashtirilgan bayonot aforizmlar yordamida ifodalanishi mumkin va savolga qisqa javob bo'lishi kerak. · Mavzuga, muammoga shaxsiy munosabat · Savol gapga aylanadi	Inshoning xulosasi unga kirish bilan mos kelishi va kirishda qo'yilgan muammolar bo'yicha xulosalarni o'z ichiga olishi kerak.

2016/17 o'quv yilining yakuniy inshosi mavzularini shakllantirish xususiyatlari

Yakuniy insho, bir tomondan, haddan tashqari mavzuli xususiyatga ega, ya'ni talabaning umumiy nutq kompetensiyalarini sinab ko'rish, uning nutq madaniyati darajasini aniqlash, bitiruvchining tanlangan mavzu bo'yicha mulohaza yuritish qobiliyatini baholash; va o'z pozitsiyasini muhokama qiladi. Boshqa tomondan, u adabiy markazdir, chunki u adabiy materialga majburiy tayanish bilan argument yaratish talabini o'z ichiga oladi.

Bitiruvchi sinflarda yakuniy insho o‘tkazish masalalari bo‘yicha kengash, raislik qiluvchi N.D. Soljenitsin, Rossiya jamoat fondi prezidenti Aleksandr Soljenitsin quyidagilarni ishlab chiqdi va tasdiqladi 2016/17 o'quv yilining yakuniy inshosi uchun ochiq tematik maydonlar(07.05.2016 yildagi daqiqalar):

1. "Aql va tuyg'u"

2. "Shon-sharaf va nomus"

3. "G'alaba va mag'lubiyat"

4. "Tajriba va xatolar"

5. "Do'stlik va dushmanlik".

Har bir tematik yo'nalish ikkita tushunchani o'z ichiga oladi, asosan qutbli. Ushbu yondashuv sizga insholarning muayyan mavzularining turli xil formulalarini yaratishga imkon beradi va bitiruvchilarning dalillarni yaratish uchun adabiy materialni tanlash imkoniyatlarini kengaytiradi.

Ko'rsatilgan tematik yo'nalishlarga muvofiq, Rosobrnadzor 2016/17 o'quv yilining yakuniy insholari uchun mavzularning yopiq ro'yxatini ishlab chiqishni tashkil qiladi va ularni vaqt zonalari bo'yicha yakunlaydi. To'plam yopiq ro'yxatdagi 5 ta insho mavzusini o'z ichiga oladi (har bir umumiy tematik sohadan bitta mavzu).

Quyida "Pedagogik o'lchovlar federal instituti" Federal davlat byudjet muassasasi mutaxassislari tomonidan tayyorlangan va bitiruv sinflarida yakuniy insho o'tkazish bo'yicha Kengash tomonidan tasdiqlangan ochiq tematik yo'nalishlar bo'yicha qisqacha sharh berilgan.

Inshoga kirish

E.N.ning kitobida. Ilyin "Adabiyotda imtihonni qanday topshirish kerak" (M., 1995) boshlang'ich uchun beshta variantni taklif qiladi.

Boshlanish variantlari	Misollar	Nomlangan variantning ijobiy va salbiy tomonlari
1. Akademik	“Yozuvchi falon yilda tug‘ilgan, universitetni tamomlagan (yoki tugatmagan), muhokama qilinadigan asar ijod cho‘qqisiga aylangan. Falon yilda bir roman (hikoya, she’r, qissa) yozildi...”	Ogohlik, aniqlik, biroz ish quruqligini talab qiladi
2. “Men”dan	“Men bu mavzuni tasodifan tanlaganim yo'q. Undagi muammo meni nafaqat o‘quvchi, balki o‘z davri va o‘z avlodi manfaatlari bilan yashaydigan inson sifatida ham qiziqtiradi...”	O'z pozitsiyasining aniq va asosli bayonotini qabul qiladi
3. "Kino"	“... Yomg'irli tun. Deraza tashqarisida yomg'ir shovqin-suron, qorong'u shoxlar ho'l oynani taqillatadi. Jim va qulay stol chirog'i yonadi. Mening tizzamda Chexov hikoyalarining ochiq jildi bor ... "	Shakl va mazmun o'rtasidagi nomuvofiqlik bilan oxirigacha umidsizlikka tushish xavfi ostida kompozitsiya san'atini egallash kerak.
4. Kundalik	“Bolkonskiy... U nima? Nega, har safar u bilan roman sahifalarida uchrashganimda, tushunib bo'lmaydigan quvonch yoki yonayotgan g'azabni boshdan kechiraman, men ko'pincha bu menman, men haqimda, deb o'ylayman. Garchi, albatta…”	O'z qalbini begonalarga ochib bera oladiganlar uchun
5. Iqtibos	"Nima bor, o'zingga nima qilding!" - deydi Sonya Raskolnikovga. Keling, uning so'zlari haqida o'ylab ko'raylik. Ular Dostoevskiyning barcha qahramonlariga tegishli. Marmeladov, Rogojin, Karamazov ... - ularning barchasi hayot ularga qilgan narsadan tashqari, o'zlariga ham nimadir qilishdi ... "	Birinchi so'zlarni izlamaslik imkonini beradi (odatda eng qiyin) tekshiruvchiga ishni bilishingizni aniq qiladi.

N.P. Morozova "Insho yozishni o'rganish" qo'llanmasida (M., 1987) quyidagi kirish nomlariga amal qiladi:

1. tarixiy (asar yozilgan vaqt haqida yoki hikoya, hikoyada tasvirlangan vaqt haqida ...);

2. analitik (mavzuni shakllantirishga kiritilgan tushunchaga tushuntirish beriladi, muayyan so'z bo'yicha fikr yuritiladi);

3. biografik (yozuvchining tarjimai holidan asarga yoki unda ko‘tarilgan muammoga oid faktlarni bayon qiladi);

4. qiyosiy (adabiy parallellar chizish);

5. ijtimoiy fan (marksistik-leninistik ta'limotni jalb qilish.

N.P.Morozov ham shunday kirishni eslatib o'tadi, talaba mavzu bo'yicha berilgan savolga darhol javob berganida, u "buqani shoxlaridan oladi".

Va, albatta, "sof shaxsiy materialga asoslangan boshlang'ichlar mavjud".

2004 yilda V.N. Meshcheryakova "Matnni boshlash va tugatishni o'rganish", unda boshlang'ich variantlarni umumlashtirish va tasniflashga, ularning funktsiyalarini ko'rib chiqishga harakat qiladi. Bu erda muallif foydalanishni taklif qilgan boshlanish variantlari sxemasi.

V.N.Meshcheryakov nomlari va matnni boshlash usullari. Ulardan eng qiziqarlisi

xotira kitobi,

Axborotni farqli ravishda montaj qilish: kerak va mavjud, kutilgan va bajarilgan, mumkin va real,

haqiqiy ma'lumotlarni o'rnatish,

aloqa qiluvchining axborot fondiga murojaat qilish,

qahramon faoliyatining umumiy ko'rinishi;

muhokama mavzusining umumiy ko'rinishi,

Xotiraga chaqiruv

Dialogga taklif

topshirish uchun chaqiruv,

Empatiyaga chaqiruv

qarshi,

Paradoksning boshlanishi

mavzuga kirish

O'z-o'zini tavsiflash

Qarama-qarshilik bo'yicha faktlarni konjugatsiya qilish,

zamondoshlar taassurotlari orqali xarakterlash,

tarixiy (kechiktirilgan tushuntirish bilan faktni kiritish; voqeaning foni haqida ma'lumot; kutilmagan, g'alati voqeani bayon qilish; lirik epizod ...).

Talabalar uchun tavsiya etilgan variantlarning afzalliklari va kamchiliklarini ko'rsatish, boshlanish misollarini ko'rsatish muhimdir. Imtihon uchun talabalar ko'p kuch va vaqtni talab qilmaydigan, muvaffaqiyatli bo'lgan boshlang'ich variantlarni aniqlashlari kerak.

Shaxsiy pozitsiyani ifodalash

Yaxshi inshoning shartlaridan biri mustaqillikdir. Har bir asarda ma'lum bir asar qahramonlaridan tashqari yana bitta - asar muallifi ham bor. Siz u haqida ko'p narsalarni bilib olishingiz mumkin: u nimani sevadi, nafratlanadi, nimani adolatli deb biladi, qalbi nimaga intiladi ...

Shaxsiy pozitsiya "menimcha", "mening fikrimcha", "menga o'xshaydi" iboralari mavjud bo'lmaganda namoyon bo'ladi. To'g'ri, va bu inqiloblardan juda muvaffaqiyatli foydalanish mumkin. Talabaning shaxsiyati hamma narsada namoyon bo'lishi kerak: mavzu tanlashda, uni ochishda, dalillar va misollarni tanlashda. Shunda o‘quvchining qaramligini, biror narsaga salbiy munosabatini, shaxsiyatini ko‘rish mumkin.

Bunday asarlarni o'qish qiziqki, unda talaba o'quvchi bilan suhbatlashayotganday tuyuladi, o'z fikrlarining borishini oldindan ko'ra oladi, ayrim qoidalarni noto'g'ri talqin qilishdan ogohlantiradi, muhokamaning bir bosqichidan ikkinchisiga o'tishni ko'rsatadi. Bunday iboralarga misollar V.N.Meshcheryakov tomonidan keltirilgan. Bu iboralar, deb ta’kidlaydi muallif, ilmiy-ommabop janrga xosdir. Ularning ko'pchiligida ham foydalanish mumkin maktab inshosi adabiyot bo'yicha.

kutish
tushunmovchilik	noto'g'ri fikrlash pog'onasi	savol	fikrlash jarayonida oldinga siljish
- Bunga hayron bo'lishning hojati yo'q... - Lekin nima uchun foydalana olmaysiz	- Agar ... dan birini ko'rib chiqsak ham, bu holda .. - Bu ichida bo'lar edi eng yuqori daraja noto'g'ri taqqoslash ... - Adabiyotda allaqachon e'tibor berilgan ... lekin ...	- Savol tug'ilishi mumkin ... - Savol tug'iladi: ... - Bu savol ko'pchilik uchun tug'ilishi mumkin, shuning uchun ... - Albatta, ko'z yummaslik kerak ...	— Albatta, bu darajada ham dastlabki tadqiqotlar kerak... — Albatta, keltirilgan misollar juda oddiy, lekin...
	- Ammo shuni ta'kidlab o'tish boshqa, bundan kam zararli ekstremal bo'lardi... - Keling, darhol band qilaylik: bu erda xatolik yo'q ... - Tafovutlarni bo'rttirib ko'rsatish, bir tomondan, noto'g'ri bo'lar edi. o'rtasida ... boshqa tomondan, bu kam xato bo'lar edi ... - O'quvchi, ehtimol, meni yanada hal qiluvchi raqib ekanligimga qaror qildi ... - Lekin bu erda hamma narsa ancha murakkabroq.	- Mantiqiymi...? - Bu eng yaxshi yechim emas, lekin ob'ektiv foydali edi ...	— Albatta, bunday yondashuv to‘liq imkon beradi... — Albatta, buni hozirga qaraganda ancha jadalroq qilish mumkin... — Tejamkorlik haqida gapirishning hojati yo‘q... — Albatta... ular o‘zgarishlarga uchraydi. "Albatta, sizga kerak ...

Asarga individual, o'ziga xos xususiyat berish usullaridan biri bu assotsiativlikni kiritish: syujet epizodlari, tasvirlari, fikrlari, kechinmalari, harakatlarining o'xshashligini ko'rish, tushuntirish yoki ularning qarama-qarshi tasvirini ko'rib chiqish.

Endi bahs-munozara uchun. Munozarali masalalar ko'tarilgan va muallif o'z nuqtai nazarini himoya qiladigan insholarni o'qish har doim qiziqarli. Ishga xayoliy raqibni kiritishingiz mumkin. Shunda u yoki bu hukmning asosliligi yanada yorqinroq, hissiyot bilan isbotlanadi.

Lirik chekinishlar ham asarga o‘ziga xoslik bag‘ishlaydi. Ular matn syujetidan chiqib ketib, talabaning g'ayrioddiy ko'rinadigan mavzular haqidagi fikrlarini o'z ichiga olishi, uning ideallarini, axloqiy pozitsiyasini ifodalashi va shu bilan insho muallifini tushunishga yordam berishi mumkin. Lekin matn va lirik chekinish o‘rtasidagi semantik aloqa, albatta, mavjud bo‘lishi kerak.

Ko'prik variantlari

(bir qismdan ikkinchisiga o'tish)

Inshoda faqat uchta paragrafni tanlashdan (kirish, asosiy qism, xulosa) hatto o'rta havolada ham tark etilishi kerak. Talabalar paragraf bitta mavzuni qamrab olishini tushunishlari kerak. Har bir jumla o'quvchini keyingisiga tayyorlaydi. Eng muhimi, biz xatboshining boshiga yoki oxiriga qo'yamiz. Paragrafda ifodalangan fikrni batafsil tushuntirish, tushuntirish, misollar bilan tushuntirish, boshqasi bilan solishtirish mumkin.

Ammo paragraflar ham bir-biriga bog'langan bo'lishi kerak. "Bog'lanish qonuni" turli yo'llar bilan harakat qilishi mumkin.

ko'prik turi	Uning xususiyati	Misollar
1. Ritorik savol	degan savol o‘quvchining ham, muallifning ham ongida paydo bo‘ladigandek	"A.M. Gorkiyning hikoyasi nima haqida?" Qahramonimizning ahvoli qanday? — Balki yozuvchi xato qilgandir?
2. To'g'ridan-to'g'ri ulanish	Asar muallifi kelajakdagi niyatlari haqida ochiq gapiradi	"Keling, endi o'ylab ko'raylik ..." "Keling, bu voqeani tahlil qilaylik ..." "Men ham shuni aytmoqchiman ..."
3. O'tish - ulanish	Paragraflar maxsus so'zlar yordamida bog'lanadi: ham, ham, va, keyingi ...	“Bu fazilat haqiqatda ham namoyon bo‘ladi...”
4. O'tish davri-oppozitsiya	Qarama-qarshilik so'zlar yordamida sodir bo'ladi: boshqacha, boshqacha, lekin, lekin ...	"Mutlaqo boshqacha qarashlar o'ziga xosdir ..." "Bulgakov uchun bu g'oya qabul qilinishi mumkin emas" "Tolstoy boshqa usullardan foydalanadi"
5. Interkom	Bog'lanishning ko'rinadigan leksik, sintaktik belgilari yo'q. U faqat matnni diqqat bilan o'qish, ma'noni tahlil qilish bilan namoyon bo'ladi	U o'zi uchun qancha to'siqlarni engib o'tishi mumkin hayot yo'li Inson? Ehtimol, juda ko'p, agar maqsad bo'lsa - u nima uchun yashayotganini tushunsa. Va agar maqsad bo'lmasa, odam hech kimga kerak emasligini his qilsa, o'lim. N. Ostrovskiy romanining qahramoni qaroqchilar o‘qi ostida bo‘lishi kerak edi, u tizzasigacha muzli suvda, tor temir yo‘l qurdi, qamoqxonalarga, ochlikka, dushmanlarning masxaralariga bardosh berdi, kasalliklarga qarshi kurashdi. Pavka Korchagin bolaligida yashashga arziydigan narsani o'rgangan ..."

O'tishlarning monotonligi ishni jonlilikdan, energiyadan mahrum qiladi, rang-baranglik fikrlarning tabiiy oqimini, o'quvchining yozishda ravonligini ko'rsatadi.

Xulosa variantlari

Ko'pchilikda xulosa variantlari uslubiy ishlar ikkitasi taklif etiladi:

xulosa - xulosa

xulosa - natija.

Xulosa, ko'pincha bolalar ishlarida bo'lgani kabi, dalillarni takrorlash emas. Bu, albatta, umumlashtiruvchi xususiyatga ega bo'lgan yangi ma'lumotdir. Yakuniy fikrni g'oya bilan aralashtirib yubormaslik kerak. Mana N.P tomonidan taklif qilingan xulosa-xulosa versiyasi. Morozov, masalan, "Shafqatsiz yoshimda men erkinlikni ulug'ladim" mavzusiga:

“Shunday qilib, biz Pushkin lirikasi dekabristlarning erksevar g‘oyalarini ifodalaganiga, u serf tuzumiga, cheksiz monarxiya despotizmiga qarshi chiqqaniga amin bo‘ldik... Biz ko‘rib chiqqan she’rlar Pushkinning 1817 yildan boshlab deyarli butun ijodiy yo‘lini qamrab oladi. ("Ozodlik") 1836 yilgacha, shoirning "Yodgorligi" yozilgan paytda, uning satrlari inshoning butun mavzusining sarlavhasi bo'lib xizmat qilgan. O‘limidan bir yil avval shoir o‘z ijodining asosiy xizmatini o‘sha “shafqatsiz zamonda” odamlarda “yaxshi tuyg‘ular” uyg‘otgani va erkinlikni ulug‘lagani deb hisoblagan... Ozodlikka muhabbat yosh shoirning vaqtinchalik sevimli mashg‘uloti emas. , lekin uning barcha ishlarining organik xususiyati.

Xulosa-natija ilgari aytilgan narsadan (asarning o'quvchiga ta'siri, adabiy jarayon, mavzuning dolzarbligi, muammolar ...) tashqariga chiqadigan narsani aytish istagi bilan tavsiflanadi.

A.A. Muratov (Muratov A.A. Yurak o‘zini qanday ifodalay oladi? M., 1994) punkt belgisidan foydalanishni taklif qiladi, “o‘zining kutilmaganligi, berilgan savolning yangiligi yoki to‘satdan paydo bo‘lgan fikri bilan g‘alaba qozonish...” Katerina o‘limda hayotdan ozodlikni ko‘rdi. , gunoh haqidagi fikrdan, "qorong'u shohlikdan ...". Albatta, hamma narsa shunday bo'lishi mumkin edi - u boshqa chiqish yo'lini ko'rmadi ... Yoki u hayotining so'nggi daqiqasida o'zini qush kabi his qilishni xohlagandir ?! Bunday tugatish har doim hissiyotli bo'lib, mavzuning tugamasligini ko'rsatadi.

Muvaffaqiyatli yakunlar - bu boshlang'ichlarni aks ettiradiganlar (halqali kompozitsiya bilan). So'zlar deyarli bir xil, ammo fikr, albatta, yangi bo'lishi kerak.

Kirish va xulosa haqida suhbatni tugatib, talabalarga eslatib o'tamizki, bu qismlarning hajmi butun inshoning to'rtdan bir qismini tashkil qilishi kerak.

1. "Aql va tuyg'u".
Taqdimot
havoladan yuklab oling

Yo'nalish ikkita eng muhim komponent sifatida aql va his haqida o'ylashni o'z ichiga oladi ichki dunyo uning intilishlari va harakatlariga ta'sir qiladigan shaxs. Aql va tuyg'uni ham uyg'un birlikda, ham shaxsning ichki ziddiyatini tashkil etuvchi murakkab qarama-qarshilikda ko'rib chiqish mumkin.

Aql va tuyg'u mavzusi turli madaniyatlar va davrlarning yozuvchilari uchun qiziqarli: qahramonlar adabiy asarlar ko'pincha his qilish buyrug'i va aqlga undash o'rtasida tanlovga duch keladi.

1. Nima uchun qiyin qarorlarni "salqin bosh bilan" qabul qilish tavsiya etiladi?
2. “Aql va yurak ohangda” qachon? (Griboyedov)
3. Vijdon bor - uyat bor.
4. Dono kishi yoqimli narsaga emas, balki mashaqqatlarni engillashtiradigan narsaga intiladi. (Aristotel)
5. Har qanday odamda his-tuyg'ular alangalanishi mumkin, ammo ular ongni boshqaradimi yoki yo'qmi, o'zi hal qiladi.

Sadoqat insonning asosiy ijobiy fazilatlaridan biridir. U sevgiga asoslangan va hatto qiyin hayotiy vaziyatlarda ham o'zini namoyon qilishga moyil bo'lgan sadoqat bilan ajralib turadi.

Sadoqat o'z egasiga ma'lum bir kuch beradi. Unga rahmat, siz o'zingizning aniq maqsadingiz, e'tiqodingiz yoki insoningiz uchun oxirigacha borishingiz mumkin. Ba'zan bu sifat butunlay o'ziga tortadi va fanatik va hatto xavfli bo'ladi. Bu odamni shoshqaloq xatti-harakatlarga undashi mumkin, bu keyinchalik pushaymon bo'lishi mumkin, va o'ta og'ir hollarda jinoyatga.

DA zamonaviy jamiyat sadoqat juda qimmatli sifat hisoblanadi, chunki hamma ham bunga ega emas. Sadoqat insonni eng yaxshi tomondan tavsiflaydi va uni ma'lum darajada atrofidagilardan ustun qo'yadi.

Biroq, haddan tashqari sodiqlik va ishga sodiqlik insonning o'ziga tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazishiga ko'plab misollar mavjud. Ehtimol, ulardan birini ota-onasiga juda bog'langan qiz yoki o'g'il deb hisoblash mumkin. Ular hayotlari davomida ularga fanatik tarzda sodiqdirlar va berilgan talablarga javob bermaslikdan qo'rqishadi, yaqinlarini xafa qilishdan qo'rqishadi. Natijada, ular boshqa odamlarning umidlarini oqlash uchun sarflangan butunlay vayron qilingan hayotga ega. Bunday fidoyilik asossiz va faqat zararlidir.

Ehtimol, sadoqatning eng mashhur va yorqin namunasi - it Xachiko. It bekatda vafot etgan egasini kutayotgan edi. Har qanday ob-havoda, bir vaqtning o'zida, egasi odatda ishdan keyin keladigan poezdni kutib o'tirdi. Bu har kuni sodir bo'ldi. Natijada, bu fidoyi hayvonning hayoti ushbu stantsiyada tugadi. Ehtimol, eng sof va eng fidoyi fidoyilik shunday ko'rinadi.

Odamlarda sadoqat har qanday narsada namoyon bo'lishi mumkin. Masalan, o'jarlik bilan quradigan o'z ishiga sadoqat martaba zinapoyasi, do'stlaringizga sadoqat, sevimli mashg'ulotlar, yaqin kishiga sadoqat va shunga o'xshashlar. Bularning barchasi ajoyib. Biroq, eng muhimi, bu ajoyib sifat oqilona bo'lishi va egasiga va sodiqlik ob'ektiga zarar keltirmasligi kerak. Aks holda, dastlab ajoyib tuyg'u buzg'unchi kuchga aylanishi mumkin, bu uni boshdan kechirayotgan va unga murojaat qilingan odamni ma'naviy jihatdan yo'q qiladi. Sadoqat tuyg'usi bilan to'liq qamrab olingan odamlar o'zlarining harakatlarini va boshqalarning ularga bo'lgan munosabatini etarli darajada idrok eta olmaydilar.

Variant 2

Sadoqat. Men bu so'zni ko'rganimda, birinchi navbatda, do'stlar va oila haqida o'ylayman. Bu insonning ijobiy sifati, juda qimmatli, chunki hamma ham unga ega emas. Hatto bolalar ham ehtiyot bo'lishlari, barcha sirlarni qiz do'stlariga ishonmasliklari, atrofini yanada ehtiyotkorlik bilan tanlashlari kerakligi aytiladi.

Agar inson sevgan ishiga butun qalbi bilan oshiq bo'lsa, u maqsadiga erishish uchun oxirigacha boradi. Masalan, ishda yuqori lavozimga erishish uchun. Karyeristning ishonchini hech narsa buzolmaydi. Bu sifat, aksincha, zararli bo'lgan holatlarni inkor etib bo'lmaydi. Shu sababli, odamlar juda xavfli va salbiy oqibatlarga olib keladigan shoshilinch harakatlarga qaror qilishadi. Kelajakda odam mukammal qilmishidan pushaymon bo'lishi mumkin, lekin juda kech bo'ladi.

dan misol keltiraman haqiqiy hayot. Ota-onasiga fanatik tarzda sodiq bo'lgan bolalar o'zlariga zarar etkazishi mumkin. Axir, kichkinaning, keyin esa kattalarning o'z xohish-istaklari fonga o'tadi. Odamlar o'zlari yoqtirmaydigan ishlarni qiladilar, yoqtirmaydigan odamlar bilan uchrashadilar va bularning barchasi ota-onasining roziligini olish uchun. Natijada, ota-onasiga hamma narsada bo'ysunadigan odam o'zini tutib, baxtsiz bo'lib qolishi mumkin. Bunday vaziyatga tushib qolmaslik uchun istak va ehtiyojlaringizga e'tibor berish muhimdir.

Men shunday xisoblaymanki eng yaxshi misol sadoqat - Xachiko ismli it. Bu it egasining vafot etganini va boshqa kelmasligini tushuna olmadi. U to‘qqiz yil davomida har kuni vokzalga kelib, o‘limiga qadar xo‘jayini bilan uchrashardi.

Sadoqat munosabatlarda ko'p narsani anglatadi. Axir, ikkinchi yarmi aldaganda, hech kim yoqimsiz emas, bu munosabatlardagi tanaffus bo'lishi mumkin. Menimcha, agar inson o'z umr yo'ldoshini tanlagan bo'lsa, u bilan birga bo'lishi va boshqalarga e'tibor bermasligi kerak.

Haqiqiy do'st xiyonat qilmaydigan kishidir. U do'stlikni pulga, ijtimoiy mavqega almashtirmaydi. Har qanday vaziyatda yordamga keladi. Sadoqatli do'stni, albatta, eng mehribon, samimiy va ishonchli deb atash mumkin.

Shunday qilib, sadoqat yaxshi do'stlik va farovonlikning asosidir oilaviy munosabatlar. Bu xususiyat nafaqat odamlarda, balki hayvonlarda ham mavjud.

Ba'zi qiziqarli insholar

Kompozitsiya shafqatsizligi. Shafqatsizlik nima 11-sinf FOYDALANISh
Biz yashayotgan dunyo juda shafqatsiz. Atrofimizdagi hamma narsa shundan dalolat beradi. Faqat odamlarga qarashga arziydi. Nega odamlar shunchalik g'azablangan? Nega bunchalik shafqatsiz?
Men o'n yoshga to'lganimda, yigitlar mening alohida qiziqishimni uyg'ota boshladilar. yoshroq yosh. Qoidaga ko'ra, otamning uchta kichik farzandi bo'lgan qarindoshlari bizga tez-tez kelishardi - o'gay ukalarim va opa-singillarim.

(151 so'z)

Mehribonlik - bu odamlarga befarq yordam berish va ularga g'amxo'rlik qilish istagi. Bu haqda E.A. o‘z matnida yozadi. Perm.

Permyakning matni allaqachon oilaning "g'amxo'r va mehnatsevar" a'zosi bo'lgan kichkina bola haqida, u uchun uni juda qadrlashadi va sevadilar. Alyosha boshqalarga zavq bilan g'amxo'rlik qiladi va so'zda emas, balki amalda: u yog'och kesadi, ayvonni bo'yaydi, bodring o'stiradi (3-4 jumlalar). Qahramon nafaqat qarindoshlariga, balki begonalarga ham yordam beradi. Shu bilan birga, u hatto maqtovdan ham qochadi.

Men ham olib kelmoqchiman haqiqiy hayot misoli. Do'stim sinfdoshlar bilan qiyin munosabatlarga ega. Qabul qilmayotganidan jahli chiqdi. Ammo bir marta o'sha yigitlar undan yordam so'rashdi. U yordam berdi va munosabatlar yaxshilandi. Men uni hech qachon bunchalik quvnoq ko'rmaganman, uning mehribonligi uni davolagan va unga huquqbuzarlarni kechirish uchun kuch bergan.

Har birimiz hech bo'lmaganda bu fidokorona istakni qalbimizga yordam berishga harakat qilishimiz mumkin. Shunda hayotimiz albatta yaxshilanadi.

Ko'proq dalillar, lekin adabiyotdan

Quyidagi argumentlardan 3-bandni almashtirish orqali foydalanishingiz mumkin:

Adabiyotdan ham misol keltirishim mumkin. “Kichik shahzoda”da Ekzyuperi Foksning juda mehribon xarakterini tasvirlagan. Bu qahramon Kichik shahzodaga do‘st bo‘lishni, do‘stlikka mas’ul bo‘lishni o‘rgatgan, ya’ni mukofot talab qilmay xayrli ish qilgan. Tulki sayohatchidan do'st topgach, uning o'zi ham o'zgarib ketdi: u quvnoq va mamnun bo'ldi.
Adabiyotdan ham misol keltirishim mumkin. Tolstoyning "Kavkaz asiri" qissasida Jilin Kostiginning asirlikdan qochishiga beg'araz yordam beradi va o'rtog'ini ularning baxtsizligi uchun ayblamaydi. Bundan tashqari, qahramon nafaqat ozodlik uchun o'z hayotini xavf ostiga qo'yadi. Eng muhimi, bechora ona so‘nggi pulidan to‘lov to‘lashidan xavotirda. yaxshi odam boshqalarga yordam berish uchun har doim o'z manfaatlarini qurbon qilishga tayyor.

Maqolada ko'proq hayotiy va adabiy dalillarni topasiz.

M. Gorkiy

QANDAY O'RGANDAM

Hikoya

Olti-etti yoshligimda bobom menga o‘qish va yozishni o‘rgata boshladilar. Shunday bo'ldi.

Bir kuni kechqurun u qayerdandir yupqa kitob chiqarib, kaftiga, boshimga qarsak chalib, quvnoq dedi:

Xo'sh, qalmiqcha yonoq, alifboni o'rganish uchun o'tir! Rasmni ko'ryapsizmi? Bu "az". "az" deng! Bu "olxalar", bu "qo'rg'oshin". Tushundingizmi?

U ikkinchi xatga ishora qildi.

Bu nima?

Bu esa? U beshinchi harfga ishora qildi.

Bilmayman.

- "Yaxshi." Xo'sh, bu nima?

Tushundim! Gapiring - "fe'l", "yaxshi", "ovqat", "yashash"!

U kuchli va issiq qo‘li bilan bo‘ynimni quchoqlab, burnim ostida yotgan alifbo harflariga barmoqlarini qo‘ydi-da, ovozini baland ko‘tarib baqirdi:

- "Yer"! "Odamlar"!

Menga tanish so'zlar - yaxshi, ovqat, tirik, yer, odamlar - qog'ozda oddiy, kichik belgilarda tasvirlanganini ko'rish men uchun qiziqarli bo'ldi va ularning raqamlarini osongina yod oldim. Ikki soat davomida bobom meni alifbodan o'tkazdi va dars oxirida men o'ndan ortiq harflarni xatosiz chaqirdim, bu nima uchun kerakligini va qanday o'qish kerakligini tushunmay, alifbo harflarining nomlarini bilib oldim.

Endi o'qish va yozishni o'rganish qanchalik oson, tovush usuliga ko'ra, "a" shunday talaffuz qilinganda - "az", "c" emas, balki "a" - bu shunday "c", va "qo'rg'oshin" emas. Alifboni o'rgatishning to'g'ri usulini ixtiro qilgan bilimdon kishilar katta minnatdorchilikka sazovor bo'ldi - bu tufayli bolalarning kuchi qanchalik saqlanib qoladi va savodxonlik qanchalik tez o'zlashtiriladi! Shunday qilib, hamma joyda fan inson mehnatini engillashtirishga va uning kuchini keraksiz isrofgarchilikdan qutqarishga intiladi.

Men soat uchda butun alifboni yod oldim, endi bo'g'inlarni o'rganish, harflardan so'z yasash vaqti keldi.Endi, tovush usuliga ko'ra, bu oddiy bajariladi, odam tovushlarni talaffuz qiladi: "o", " k", "n", "o" va darhol unga tanish bo'lgan ma'lum bir so'zni aytganini eshitadi - "oyna".

Men boshqacha o'rgandim: "deraza" so'zini aytish uchun men uzoq bir bema'ni gapni aytishim kerak edi: "he-what-our-he-but=window". Ko'p bo'g'inli so'zlar yanada qiyinroq va tushunarsiz edi, masalan: "pol taxtasi" so'zini birlashtirish uchun "tinchlik-he = po = po", "xalq-he = lo = polo", "lead-ik" so'zlarini talaffuz qilish kerak edi. = vi = polov", "tsy-az = tsa = pol taxtasi"! Yoki “qurt”: “worm-is=che”, “rtsy-lead-yaz=rvya=worm”, “what-er=kj=worm”!

Bu ma'nosiz bo'g'inlarning chalkashligi meni qattiq charchatdi, miyam tezda charchadi, mulohazalarim ishlamay qoldi, men bema'ni gaplarni gapirib, o'zim ustidan kuldim, bobom esa buning uchun boshimning orqa qismiga urdi yoki tayoq bilan urdi. Ammo, masalan: “think-he=mo=mo”, “rts-good-lead-ivin=rdvin=mordvin” kabi bema’ni gaplarni aytib, kulmaslik mumkin emas edi; yoki: "buki-az = ba = ba," sha-kako-izhe-ki = shki = boshlar, "artsy-er = boshqird"! Ko'rinib turibdiki, "Mordvin" o'rniga "Mordin", "boshqirdlar" o'rniga "Shibir", bir marta "xudoga o'xshash" "bolt" o'rniga "yepiskop" o'rniga "xo'jayinlar" dedim. . Bu xatolarim uchun bobom meni qattiq tayoq bilan urdi yoki boshim og'riguncha sochlarimni tarashdi.

Va xatolar muqarrar edi, chunki bunday o'qishda so'zlarni tushunish qiyin, siz ularning ma'nosini taxmin qilishingiz va siz o'qigan, ammo tushunmagan so'zni emas, balki unga o'xshash tovushlarni aytishingiz kerak edi. “Igna ishini” o‘qiysiz, lekin “mukosey” deysiz, “dantel” o‘qiysiz, “chaynash” deysiz.

Uzoq vaqt davomida - bir oy yoki undan ko'proq vaqt davomida men bo'g'inlarni o'rganish bilan shug'ullandim, lekin bobom meni cherkov slavyan tilida yozilgan psalterni o'qishga majburlaganida, bu yanada qiyinlashdi. Bobo bu tilda yaxshi va aqlli o'qigan, lekin uning o'zi uning fuqarolik alifbosidan farqini yaxshi tushunmagan. Menga yangi “it”, “xi” harflari paydo bo‘ldi, bobom ularning qayerdan kelganini tushuntirib bera olmay, boshimga mushtlari bilan urib: “O‘g‘il-qizlarim, o‘g‘lim, o‘g‘lim.

"Tinchlik" emas, kichik shayton, balki "it", "it", "it"!

Bu qiynoq edi, u to'rt oy davom etdi, oxirida men "fuqarolik" va "ruhoniy" o'qishni o'rgandim, lekin o'qish va kitoblarga nisbatan keskin jirkanish va dushmanlikni oldim.

Kuzda meni maktabga yuborishdi, lekin bir necha hafta o'tgach, chechak bilan kasal bo'lib qoldim va o'qitish to'xtatildi, bu mening katta quvonchimga sabab bo'ldi. Ammo bir yil o'tgach, ular meni maktabga qaytarishdi - boshqacha.

Men u erga onamning poyafzalida, buvimning kozokidan o'zgartirilgan paltoda, sariq ko'ylak va "chiqish" shimlarida keldim, bularning barchasi darhol masxara qilindi, sariq ko'ylak uchun men "olmos ace" laqabini oldim. Men tez orada bolalar bilan til topishib ketdim, lekin o'qituvchi va ruhoniy menga yomon munosabatda bo'lishdi.

O‘qituvchi sarg‘aygan, kal, burnidan tinmay qon oqardi, u sinfda paydo bo‘lib, burun teshigini paxta bilan tiqardi, stolga o‘tirar, burni bilan dars so‘rar va birdan jumla o‘rtasida jim bo‘lib, domlani tortardi. uning burun teshigidan paxta momig'ini chiqarib, uni tekshirib ko'ring, boshini chayqadi. Uning yuzi tekis, mis, nordon, qandaydir ko'katlar ajinlar ichida yotardi, bu yuz, ayniqsa, ortiqcha qalay ko'zlari bilan buzilib ketgan, yuzimga shunchalik yoqimsiz yopishganki, men doimo yonoqlarimni kaftim bilan artishni xohlardim. mening qo'limdan.

Bir necha kun birinchi bo‘limda, oldingi partada, deyarli o‘qituvchi stoligacha o‘tirdim – chidab bo‘lmas edi, go‘yo u mendan boshqa hech kimni ko‘rmayotganday edi, doim istehzo bilan kulardi:

Pesko-ov, ko'ylagini almashtir! Pesko-ov, oyog'ingni qimirlatma! Peskov, oyoq kiyimingdan yana cho'ntak oqib chiqdi!

Men unga buning uchun vahshiylik bilan pul to'ladim: bir marta men yarim tarvuzni olib, uni ichi bo'sh qilib tashladim va yarim qorong'i o'tish joyidagi eshik blokiga ip bilan bog'lab qo'ydim. Eshik ochilganda tarvuz otilib chiqdi, domla eshikni yopsa, tarvuz to‘g‘ri uning kal boshiga qalpoq bilan o‘tirdi. Qorovul meni domlaning xati bilan uyga olib ketdi, men esa bu masxara uchun pulimni terim bilan to‘ladim.

Boshqa safar stol tortmasiga gazak quyib qo‘ysam, u shunchalik aksirdiki, o‘z o‘rniga kuyovini – butun sinfni “Xudo podshohni asra” va “Oh, sen” qo‘shiqlarini kuylashga majburlagan ofitserni yuborib, sinfdan chiqib ketdi. , mening xohishim, mening xohishim ". Noto'g'ri qo'shiq kuylaganlar, u qandaydir tarzda, ayniqsa jarangdor va kulgili, lekin og'riqli emas, balki boshiga hukmdorni bosdi.

Chiroyli va yosh, sochi yam-yashil ruhoniy menga “Eski va Yangi Ahdning Muqaddas Tarixi” yo‘qligi va uning so‘zlash uslubiga taqlid qilganim uchun menga yomon munosabatda bo‘ldi.

U sinfga kelganida, mendan birinchi so'ragan narsasi:

Peshkov, kitobni olib keldingizmi yoki yo'qmi? Ha. kitob?

Men javob berdim:

Yo'q. olib kelmadi. Ha.

Nima Ha?

Xo'sh, uyga bor. Ha. Uy. Chunki men sizga dars berishni xohlamayman. Ha. Niyati yo'q.

Bu meni unchalik xafa qilmadi, men ketdim va darslar tugaguniga qadar uning shovqinli hayotiga diqqat bilan qarab, shaharchaning iflos ko'chalari bo'ylab gandiraklab yurdim.

Toqat qilib o‘qiganimga qaramay, tez orada meni noto‘g‘ri xulq-atvorim uchun maktabdan haydashimni aytishdi. Men tushkunlikka tushdim - bu menga katta muammolar bilan tahdid qildi.

Ammo yordam keldi - episkop Xrizantos kutilmaganda maktabga keldi.

U kichkina, keng qora kiyimda stolga o'tirdi va qo'llarini yenglaridan bo'shatib dedi:

— Mayli, gaplashaylik, bolalarim! - sinfda u darhol iliq, quvnoq, notanish yoqimli nafas oldi.

Ko‘pchilikdan so‘ng, meni stolga chaqirib, jiddiy so‘radi:

Nechi yilsiz? Faqat taxminan? Siz nimasiz, uka, uzoq, a? Ko'pincha yomg'ir ostida turibsiz, a?

Katta, o‘tkir tirnoqli quruq qo‘lini stolga qo‘yib, siyrak soqolini barmoqlari orasiga olib, mehribon ko‘zlari bilan yuzimga tikildi va maslahat berdi:

Xo'sh, menga muqaddas tarixdan ayting, sizga nima yoqadi?

Kitobim yo‘qligini, muqaddas tarixni o‘rganmaganimni aytganimda, qalpoqlarini rostlab so‘radi:

Qanday ekan? Axir, buni o'rgatish kerak! Balki biror narsani bilasiz, eshitganmisiz? Psalterni bilasizmi? Bu yaxshi! Va ibodatlar? Endi ko'rasiz! Va hatto hayotmi? She'rlar? Ha, siz meni taniysiz.

Bizning ruhoniyimiz paydo bo'ldi, nafasi qip-qizil, episkop uni duo qildi, lekin ruhoniy men haqimda gapira boshlaganida, u qo'lini ko'tarib dedi:

Bir daqiqa kechirasiz... Xo‘sh, Xudoning odami Aleksey haqida gapirib bering?..

Juda yaxshi she'r, uka, a? – dedi u men to‘xtab qolganimda bir baytni unutib. - Va yana nimadir? .. Shoh Dovud haqida? Men juda ko'p tinglayman!

Qarasam, u chindan ham tinglaydi, she’rni yaxshi ko‘radi; u mendan uzoq vaqt so'radi, keyin birdan meni to'xtatib, tezda so'radi:

Psalterdan o'rgandingizmi? Kim o'rgatgan? Mehribon bobomi? Yomonmi? Haqiqatanmi? Siz juda yaramasmisiz?

Men ikkilanib qoldim, lekin ha dedim! O'qituvchi va ruhoniy mening ongimni og'zaki ravishda tasdiqladilar, u ko'zlarini pastga tushirib, ularni tingladi va xo'rsinib dedi:

Siz haqingizda shunday deyishadi - eshitganmisiz? Qani, kel!

Sarv daraxtining hidi kelayotgan qo‘lini boshimga qo‘yib so‘radi:

Nimadan g'azablanasiz?

O'qish uchun juda zerikarli.

Zerikarlimi? Bu, birodar, noto'g'ri narsa. Siz uchun o'qish zerikarli bo'lar edi - siz yomon o'qidingiz, lekin o'qituvchilar yaxshi o'qiganingizdan guvohlik berishadi. Demak, boshqa narsa bor.

U qo‘ynidan kichik bir kitob chiqarib:

Peshkov, Aleksey. Shunday qilib. Lekin baribir o'zingizni tiyib qo'ygan bo'lardingiz, uka, ko'p yaramas eding! Bir oz - qila olasiz, lekin juda ko'p - bu odamlarni bezovta qiladi! Men shuni aytyapmanmi, bolalar?

O'zing ham biroz yaramassan, shunday emasmi?

Yigitlar jilmayib gapirishdi:

Yo'q. Shuningdek, juda ko'p! Ko'p!

Yepiskop kresloga suyanib, meni unga bosdi va ajablanib dedi, shunda hamma, hatto ruhoniy bilan o'qituvchi ham kulib:

Qani, birodarlarim, chunki men ham sizlarning yoshingizda zo‘r buzuq edim! Nega bunday bo'lardi, birodarlar?

Bolalar kulishdi, u ularni so'roq qildi, hammani chalg'itdi, bir-biriga e'tiroz bildirishga majbur qildi va hamma narsa xushchaqchaqlikni kuchaytirdi. Nihoyat o'rnidan turib dedi:

Siz bilan yaxshi, buzuq odamlar, lekin mening ketish vaqtim keldi!

U qo'lini ko'tarib, yengini yelkasiga surdi va hammani keng ishoralar bilan suvga cho'mdirib, duo qildi:

Ota va o'g'il va muqaddas ruh nomi bilan sizni xayrli ishlaringiz uchun duo qilaman! Xayr.

Hamma baqirdi:

Alvido, xo‘jayin! Yana keling.

U qalpoqchasini silkitib dedi:

Men kelaman, kelaman! Men sizga kitoblar olib kelaman!

Va u sinfdan suzib chiqib, o'qituvchiga dedi:

Ularni uylariga ketishlariga ruxsat bering!

U meni qo‘limdan tutib o‘tish joyiga olib kirdi va o‘sha yerda menga egilib ohista dedi:

Xo'sh, o'zingizni ushlab turing, xo'pmi? Nega yaramas ekaningizni tushundim! Xo'sh, xayr, uka!

Men juda hayajonlandim, ko‘kragimda qandaydir o‘zgacha tuyg‘u qaynadi, hatto o‘qituvchi darsni bo‘shatib, meni tashlab, endi men suvdan ham jim bo‘lishim kerak, o‘tdan ham pastroq bo‘lishim kerakligini ayta boshlaganida ham, uni diqqat bilan tingladim. bajonidil.

Pop, mo'ynali kiyimlarini kiyib, mehr bilan g'o'ldiradi:

Bundan buyon siz mening darslarimga qatnashishingiz kerak! Ha. kerak. Ammo - jim o'tiring! Ha. Diqqat.

Maktabdagi ishlarim yaxshilandi - uyda yomon voqea boshlandi: men onamdan bir rubl o'g'irladim. Bir kuni kechqurun onam meni bola bilan uy ishlariga qoldirib, bir joyga ketdi; zerikib, qaynotam Dyuma Perning “Doktorning apneasi” kitoblaridan birini ochdim va sahifalar orasida ikkita chiptani ko'rdim - o'n rubl va bir rubl. Kitob tushunarsiz edi, men uni yopdim va birdan tushundimki, siz bir rublga nafaqat "Muqaddas tarix" ni, balki Robinson haqidagi kitobni ham sotib olishingiz mumkin. Bunday kitob borligini men bundan biroz oldin maktabda bildim: ayozli kunda, tanaffus paytida men o'g'il bolalarga bir voqeani aytib berardim, birdan ulardan biri nafrat bilan dedi:

Ertaklar bema'nilik, lekin Robinson haqiqiy hikoya!

Robinsonni o'qigan yana bir nechta o'g'il bolalar bor edi, hamma bu kitobni maqtashdi, men buvimning ertakini yoqtirmaganimdan xafa bo'ldim, keyin men Robinsonni o'qib, u haqida ham aytishga qaror qildim - bu bema'nilik!

Ertasi kuni maktabga “Muqaddas tarix” va Andersenning ikki jildli ertaklari, uch funt oq non va bir funt kolbasa olib keldim. Vladimir cherkovining devori yonidagi qorong'i, kichkina do'konda Robinson ham bor edi, sariq muqovali oriq kitob va birinchi varaqda mo'ynali qalpoqli, yelkasida hayvon terisida soqolli odam bor edi - Menga bu yoqmadi va ertaklar chigal bo'lishiga qaramay, hatto yoqimli ko'rinishga ega edi.

Katta tanaffus paytida men o'g'il bolalar bilan non va kolbasa baham ko'rdim va biz ajoyib "Bulbul" ertakini o'qiy boshladik - bu darhol barchaning qalbidan joy oldi.

"Xitoyda barcha aholi xitoylik, imperatorning o'zi esa xitoylik", eslayman, bu ibora o'zining sodda, quvnoq tabassumli musiqasi va boshqa hayratlanarli darajada yaxshi narsasi bilan meni hayratda qoldirgan.

Rubl oldingizmi?

oldi; Mana kitoblar...

Qovurilgan idish bilan u meni g'ayrat bilan urdi va Andersenning kitoblarini olib ketishdi va kaltaklashdan ham achchiqroq joyda abadiy yashirishdi.

Men deyarli butun qish maktabda o'qidim va yozda onam vafot etdi va bobom meni darhol "xalqqa" - chizmachiga shogird qilib berdi. Men bir nechta qiziqarli kitoblarni o'qigan bo'lsam ham, men hali ham o'qishga alohida ishtiyoqim yo'q edi va bunga vaqtim ham yo'q edi. Ammo tez orada bu istak paydo bo'ldi va darhol mening shirin azobimga aylandi - men bu haqda "Odamlarda" kitobimda batafsil gapirib berdim.

O'n to'rt yoshimda ongli ravishda o'qishni o'rgandim. Bu yillar davomida meni kitobning bir nechta syujetlari - tasvirlangan voqealarning ozmi-ko'pmi qiziqarli rivojlanishi - hayratda qoldirdi, lekin men tasvirlarning go'zalligini tushuna boshladim, qahramonlar haqida o'ylay boshladim. aktyorlar, kitob muallifining maqsadlarini noaniq taxmin qildi va kitob nima haqida gapirayotgani va hayot ilhomlantirgan narsa o'rtasidagi farqni tashvish bilan his qildi.

O'sha paytda men uchun qiyin edi - mening mezbonlarim g'ayratli filistlar edi, ularning asosiy zavqi mo'l-ko'l oziq-ovqat bo'lgan va yagona o'yin-kulgi bu cherkov bo'lgan, ular kiyinganlarida, teatrga yoki teatrga borganlarida ajoyib kiyinishgan. ommaviy bayram. Men juda ko'p ishladim, deyarli ahmoq bo'ldim, ish kunlari va bayramlar bir xilda mayda, ma'nosiz, samarasiz mehnat bilan aralashib ketdi.

Mening mezbonlarim yashaydigan uy "qazish va ko'prik ishlari bo'yicha pudratchi", Klyazma shahridan bo'lgan kichik bir dehqonga tegishli edi. O'tkir soqolli, kulrang ko'zli, u g'azablangan, qo'pol va qandaydir tarzda, ayniqsa, xotirjam shafqatsiz edi. Uning o'ttizga yaqin ishchisi bor edi, ularning barchasi Vladimir dehqonlari edi; ular yer sathidan pastda sementli pol va kichik derazalari bo'lgan qorong'i podvalda yashagan. Kechqurun ishdan charchagan holda, selitra hidi anqib turgan shoxli karam yoki makkajoʻxori qoʻshilgan qora karam bilan kechki ovqatdan soʻng ular iflos hovliga sudralib chiqib, uning ustiga yotishardi – nam yertoʻlada havo boʻgʻilib, ulkan yertoʻladan is gazi toʻla edi. pechka. Pudratchi xonasining derazasida paydo bo'ldi va baqirdi:

Hoy, shaytonlar yana hovliga chiqdingizmi? Yiqilib keting, cho'chqalar! Mening uyimda yaxshi odamlar yashaydi - ular sizga qarashdan mamnunmi?

Ishchilar vijdonan yerto'laga ketishdi. Bularning barchasi g'amgin odamlar edi, ular kamdan-kam kulishdi, deyarli hech qachon qo'shiq kuylamadilar, qisqa, istamay gapirdilar va menga har doim tuproqqa bo'yalgan, bir umr azoblash uchun o'z irodasiga qarshi tirilgan o'liklardek tuyuldi.

"Yaxshi odamlar" - zobitlar, qimorbozlar va ichkilikbozlar, ular tartiblilarni qonga urishadi, bekalarni, rang-barang kiyingan, sigaret chekadigan ayollarni urishadi. Ayollar ham mast bo‘lib, botqoqchilarning yuzlariga urgan. Botqoqlar ham ichdilar, ko'p ichdilar, o'ldi.

Yakshanba kuni tushdan keyin pudratchi ayvonga chiqdi va zinapoyaga o'tirdi, bir qo'lida uzun tor kitob, bir qo'lida singan qalam; qazuvchilar tilanchilardek birin-ketin birin-ketin unga yaqinlashishdi. Ular past ovozda, ta'zim va tirnalgan holda gapirishdi va pudratchi butun hovliga qichqirdi:

OK, bo'ladi! Bir butunni oling! Nima? Va yuzida - xohlaysizmi? Yetarsiz! Keting... Lekin!

Men qazuvchilar orasida pudratchining bir qancha qishloqdoshlari, uning qarindoshlari borligini bilardim, lekin u hamma bilan birdek shafqatsiz va qo'pol edi. Va qazuvchilar ham bir-birlariga, ayniqsa botmonlarga nisbatan shafqatsiz va qo'pol edilar. Deyarli har yakshanba kuni hovlida qonli mushtlashuvlar avj oldi, uch qavatli iflos so‘kinishlar g‘uvillab turardi. Qazuvchilar o‘zlarini zerikkan vazifani bajarayotgandek, g‘arazsiz kurashdilar; qon bo'ladigan darajada kaltaklangan kishi uzoqroq yurar yoki yon tomonga sudralib ketar va uning tirnalgan joylarini va yaralarini jimgina tekshirar, bo'shashgan tishlarini iflos barmoqlari bilan terardi.

Singan yuz, zarbadan shishgan ko'zlar hech qachon o'rtoqlarning mehrini uyg'otmagan, lekin agar ko'ylak yirtilgan bo'lsa, hamma pushaymon bo'lar va ko'ylakning kaltaklangan egasi g'azablangan, ba'zida yig'lar edi.

Bu manzaralar menda ta'riflab bo'lmaydigan og'ir tuyg'ularni uyg'otdi. Men odamlarga achindim, lekin ularga sovuq rahm-shafqat bilan achindim, hech qachon hech kimga aytishni xohlamadim. shirin so'z, kaltaklanganlarga biror narsa bilan yordam berish uchun - hech bo'lmaganda suv bering, ular axloqsizlik va chang bilan aralashtirilgan jirkanch qalin qonni yuvishlari uchun. Haqiqatan ham, men ularni yoqtirmasdim, biroz qo'rqardim va - men "muzjik" so'zini xuddi xo'jayinlarim, zobitlarim, polk ruhoniylari, qo'shni oshpazlar va hatto botmenlarim kabi talaffuz qildim - bularning barchasi dehqonlar haqida gapirishdi. nafrat.

Odamlarga achinish qiyin, siz har doim kimnidir quvonch bilan sevishni xohlaysiz, lekin sevadigan hech kim yo'q edi. Kitoblarga bo'lgan muhabbatim ko'proq bo'ldi.

O'tkir jirkanish tuyg'usini uyg'otadigan juda ko'p iflos, shafqatsiz narsalar ham bor edi - men bu haqda gapirmayman, bu do'zaxli hayotni o'zingiz bilasiz, bu odamni odam ustidan butunlay masxara qilish, bir-birini qiynashga bo'lgan azobli ehtiros. bandalarning zavqidir. Ana shunday la’nati ahvolda chet el yozuvchilarining yaxshi, jiddiy kitoblarini birinchi marta o‘qiy boshladim.

Deyarli har bir kitob mening oldimda odamlar, his-tuyg'ular, fikrlar va munosabatlar haqida gapirib beradigan yangi, noma'lum dunyoga oyna ochilganini his qilganimda, hayratimni aniq va ishonchli tarzda tasvirlay olmasman. Bilmadim, ko‘rmadim. Hatto menga shunday tuyuldiki, meni o'rab turgan hayot, har kuni ko'z o'ngimda sodir bo'layotgan shunchalik qattiq, iflos va shafqatsizlar, bularning barchasi haqiqiy emas, keraksiz edi; haqiqiy va faqat kitoblarda kerak, bu erda hamma narsa oqilona, chiroyli va insoniyroq. Kitoblarda qo'pollik, odamlarning ahmoqligi, azob-uqubatlari haqida so'z yuritilgan, yomonlik va yomonlik tasvirlangan, ammo ularning yonida men ko'rmagan, hatto eshitmagan odamlar ham bor edi - halol odamlar, kuchli irodali, rostgo'y, haqiqat g'alabasi uchun, go'zal jasorat uchun har doim hatto o'limga tayyor.

Avvaliga kitoblar menga ochilgan dunyoning yangiligi va ma'naviy ahamiyatidan mast bo'lib, men ularni yaxshiroq, qiziqarliroq, odamlarga yaqinroq va - go'yo - bir oz ko'r, haqiqiy hayotga kitob orqali qaray boshladim. Ammo hayotning qattiq zukkoligi meni bu yoqimli ko'rlikdan davolash uchun g'amxo'rlik qildi.

Yakshanba kunlari uy egalari ziyorat qilish yoki sayr qilish uchun ketganlarida, men bo'g'iq, yog' hidli oshxonaning derazasidan tomga chiqib, u erda o'qiyman. Yarim mast yoki uyqusirab kovlovchilar hovlida baliq baliqlari, kanizaklar, kir yuvishchilar va oshpazlar kabi suzib yurar, tartiblilarning shafqatsiz mehridan chiyillashardi, men hovliga balandlikdan qaradim va bu iflos, mast, bechora hayotni ulug'vorlik bilan mensirdim.

Qazuvchilardan biri brigadir yoki ular aytganidek, "qo'lbola", ingichka suyaklari va ko'k tomirlaridan yomon ishlangan burchakli chol Stepan Leshin, och mushukning ko'zlari va kulrang, kulgili tarqoq odam edi. jigarrang yuzida, bo'ynida va quloqlarida soqol. Yirtqich, iflos, hamma qazuvchilardan ham battar, u ular orasida eng xushchaqchaq edi, lekin ular undan qo'rqishlari aniq edi, hatto pudratchining o'zi ham shovqinli, doimo g'azablangan ovozini pasaytirib gapirdi. Men bir necha marta ishchilarning Leshinni orqasidan so'kishini eshitdim:

Jin ursin! Yahudo! Xoluy!

Leshin chol juda harakatchan edi, lekin tirishqoq emas edi, u avvaliga hovlining bir burchagida, keyin ikkinchisida, ikki-uch kishi yig'ilgan joyda qandaydir jimgina paydo bo'ldi: u kelib, mushuk ko'zlari bilan jilmayib, burnini tortdi. keng burun so'raydi:

Xo'sh, nima, a?

Nazarimda, u hamisha nimanidir izlayotgan, qandaydir so‘z kutayotgandek tuyulardi.

Bir marta, men omborning tomida o'tirganimda, Leshin xirillab, zinadan yuqoriga ko'tarilib, yonimga o'tirdi va havoni hidlab dedi:

Senet hidi keladi... Bu yerni yaxshi topdingiz – ham toza, ham odamlardan uzoqda... Nima o‘qiyapsiz?

U menga mehr bilan qaradi, men o‘qiganlarimni bajonidil aytib berdim.

Ha, – dedi u bosh chayqab. - Shunday!

Keyin u uzoq vaqt jim qoldi, chap oyog‘ining singan mixini qo‘lining qora barmog‘i bilan terdi va birdan menga ko‘zini qisib, ohista va ohangdor gapirdi, go‘yo:

Vladimirda katta odam bo'lgan bilimdon Sabaneev bor edi va uning Petrusha ismli o'g'li bor edi. U ham barcha kitoblarni o'qigan va boshqalarga qiziqqan, shuning uchun uni hibsga olishgan.

Nima uchun? Men so'radim.

Aynan shu narsa uchun! O'qimang, lekin o'qisangiz - jim bo'ling!

U jilmayib, menga ko‘z qisib qo‘ydi va dedi:

Men sizga qarayman - siz jiddiy, siz buzuq emassiz. Xo'sh, hech narsa, yashang ...

Yana bir oz tomda o‘tirgandan keyin hovliga tushdi. Shundan so'ng men Leshinning menga qaraganini, meni kuzatib turganini payqadim. U menga tez-tez savol bilan murojaat qildi:

Xo'sh, nima, a?

Bir kuni men unga yaxshi va oqilona boshlanishning yovuzlik ustidan g'alaba qozonishi haqida meni hayajonga solgan voqeani aytib berganimda, u meni diqqat bilan tingladi va boshini chayqadi:

Bo'lib turadi? — xursand bo‘lib so‘radim.

Ha, lekin qanday qilib? Hamma narsa bo'lishi mumkin! – ma’qulladi chol. - Men sizga aytaman ...

Va menga ham "aytdi" yaxshi hikoya kitobiy odamlar emas, yashash haqida va oxirida u esda qolarli aytdi:

Albatta, siz bu masalalarni to'liq tushuna olmaysiz, lekin asosiy narsani tushuning: arzimas narsalar ko'p, odamlar arzimas narsalarda sarosimaga tushishadi, ularga yo'l yo'q - Xudoga yo'l yo'q, demak! Arzimas narsalardan katta sharmandalik, tushundingizmi?

Bu so‘zlar meni jonlantiruvchi bir turtki bilan yuragimga tiqdi, go‘yo ularning ortidan ko‘zim tiklangandek. Lekin, aslida, atrofimdagi bu hayot arzimas hayot bo‘lib, o‘zining urush-janjallari, buzg‘unchiliklari, mayda o‘g‘riliklari va so‘kinishlari bilan, balki, insonga yaxshi, pokiza so‘z yetishmagani uchun juda ko‘pdir.

Chol yer yuzida mendan besh baravar ko‘p yashagan, u ko‘p narsani biladi va hayotda haqiqatan ham yaxshi narsalar “bo‘ladi” desa, unga ishonishingiz kerak. Men ishonishni xohlardim, chunki kitoblar meni insonga ishonishga ilhomlantirgan edi. Men ular haqiqatan ham haqiqiy hayotni tasvirlashini taxmin qildim, ular, ta'bir joiz bo'lsa, haqiqatdan olib tashlangan, demak, men o'yladimki, aslida yovvoyi pudratchidan farq qiladigan yaxshi odamlar, mening xo'jayinlarim, mast ofitserlar va , umuman olganda, barcha odamlar, menga ma'lum.

Bu kashfiyot men uchun katta quvonch bo'ldi, men hamma narsaga quvnoqroq va qandaydir tarzda yaxshiroq qaray boshladim, odamlarga ko'proq diqqat bilan munosabatda bo'ldim va yaxshi, bayramona narsalarni o'qib, bu haqda qazuvchilar va botmenlarga aytib berishga harakat qildim. Ular meni bajonidil tinglamadilar va, shekilli, menga ishonmadilar, lekin Stepan Leshin har doim shunday dedi:

Bo'lib turadi. Bu sodir bo'ladi, uka!

Bu qisqa, hikmatli so'z men uchun hayratlanarli darajada kuchli ma'noga ega edi! Qanchalik tez-tez eshitgan bo'lsam, u menda tetiklik va o'jarlik tuyg'usini, "uni o'zim qo'yish" istagini uyg'otdi. Axir, agar "hamma narsa sodir bo'lsa", unda men xohlagan narsa bo'ladimi? Men buni kunlarda payqadim eng katta shikoyatlar va hayot menga keltiradigan qayg'ulari, og'ir kunlarda, men juda ko'p boshdan kechirganman, aynan shunday kunlarda menda kuch va maqsadga erishishda qaysarlik tuyg'usi kuchayadi, bu kunlarda yosh Gerkules tozalashni xohlaydi. Augean hayot otxonalari meni eng katta kuch bilan qamrab oldi. Bu menda hozir ham saqlanib qolgan, ellik yoshga to‘lganimda ham, o‘limgacha saqlanib qoladi va men bu mulkni inson ruhining muqaddas bitiklari – o‘sib borayotgan inson qalbining buyuk iztiroblari va azoblarini aks ettiruvchi kitoblar, ilm – aql she’riyati, san’at – hislar she’riyati.

Kitoblar mening oldimda yangi narsalarni ochishda davom etdi; Ikkita tasvirlangan jurnal menga ayniqsa ko'p narsa berdi: World Illustration va Picturesque Review. Ularning shaharlar, odamlar, begona hayot voqealari tasvirlangan suratlari mening oldimda dunyoni tobora kengaytirib bordi va men uning qanday o'sib borayotganini, ulkan, qiziqarli, buyuk ishlarga to'la ekanligini his qildim.

Bizning cherkovlarimiz va uylarimiz kabi emas, balki ibodatxonalar va saroylar, odamlar boshqacha kiyingan, odamlar tomonidan boshqacha bezatilgan yer, ajoyib mashinalar, ajoyib mahsulotlar - bularning barchasi meni qandaydir tushunarsiz quvnoqlik tuyg'usi bilan ilhomlantirdi va meni nimadir qilishni, qurmoq.

Hamma narsa boshqacha edi, o'xshamas edi, lekin shunga qaramay, men hamma narsa bir xil kuch - insonning ijodiy kuchi bilan to'yinganligini tushunarsiz edi. Odamlarga e’tibor, ularga bo‘lgan hurmat hissi kuchaydi.

Qaysidir jurnalda mashhur olim Faraday portretini ko‘rib, u haqidagi o‘zim tushunmagan maqolani o‘qib, undan Faraday oddiy ishchi ekanligini bilganimda butunlay hayratda qoldim. Bu mening miyamga qattiq urdi, menga ertakdek tuyuldi.

"Qanday ekan? Ishonmay o‘yladim. - Demak, qazuvchilardan biri ham olim bo'lishi mumkinmi? Va men qila olamanmi?"

Men ishonmadim. Men qidira boshladim - boshqasi bormi? mashhur odamlar, qaysi biri birinchi bo'lib ishlaydi? Men jurnallarda hech kimni topmadim; Men tanigan o'rta maktab o'quvchisi menga ko'plab mashhur odamlar dastlab ishchi bo'lganini aytdi va menga bir nechta ismlarni aytdi, jumladan Stivenson, lekin men o'rta maktab o'quvchisiga ishonmadim.

Qanchalik ko'p o'qisam, kitoblar meni dunyo bilan bog'lasa, hayot men uchun shunchalik yorqinroq va mazmunli bo'ldi. Mendan ham yomonroq, og'irroq yashaydigan odamlar borligini ko'rdim va bu meni haqoratli haqiqat bilan yarashtirmasdan, biroz taskin berdi; Atrofimda hech kim yashashni bilmaganidek, qiziqarli va bayramona yashashni biladigan odamlar borligini ham ko'rdim. Va deyarli har bir kitobda bezovta qiluvchi narsa tinch qo'ng'iroq bilan yangradi, noma'lumni o'ziga tortadi, yurakka ta'sir qiladi. Hamma odamlar u yoki bu tarzda azob chekishdi, hamma hayotdan norozi edi, ular yaxshiroq narsani qidirdilar va ularning barchasi yanada yaqinroq, tushunarli bo'ldi. Kitoblar butun yer yuzini, butun olamni eng yaxshilar haqida qayg‘u bilan o‘rab oldi va ularning har biri xuddi ko‘zlarim bilan to‘qnash kelgan zahoti jonlanayotgan ishora va so‘zlar bilan qog‘ozga muhrlangan qalbdek edi.

Ko'pincha men o'qiyotganda yig'lardim - odamlarga juda yaxshi gapirilgan, ular juda shirin va yaqin bo'lib qolishgan. Va, ahmoqona mehnatdan larzaga kelgan, ahmoqona haqoratdan ranjigan bolakay, men katta bo'lganimda odamlarga yordam berishga, ularga halol xizmat qilishga o'zimga qattiq va'da berdim.

Ayrim ajoyib ertak qushlari singari kitoblar ham hayotning rang-barang va boy ekani, insonning ezgulikka, go‘zallikka intilishi naqadar dadil ekanligini kuylagan. Qanchalik uzoq bo'lsa, yurak shunchalik sog'lom va baquvvat ruhga to'ldi. Men xotirjamroq bo'ldim, o'zimga ishonchim ko'tarildi, yanada aqlli ishladim va hayotning son-sanoqsiz haqoratlariga kamroq e'tibor qaratdim.

Har bir kitob men hayvondan odamga, yaxshiroq hayot va bu hayotga chanqoqlik g'oyasiga ko'tarilgan kichik bir qadam edi. Va o‘qiganlarim bilan haddan tashqari yuklanib, jonlantiruvchi namlikning bo‘yigacha to‘lgan idishday bo‘lib, botqoqchilar oldiga borib, qaziluvchilar oldiga borib, ularning oldida turli voqealarni tasvirlab berdim.

Bu ularni hayratda qoldirdi.

Xo'sh, qaroqchi, deyishdi ular. - Haqiqiy komediyachi! Stendga, yarmarkaga borish kerak!

Albatta, men buni kutmagandim, lekin boshqa narsa, lekin bundan ham mamnun bo'ldim.

Biroq, men ba'zan - tez-tez emas, albatta - Vladimir dehqonlarini meni diqqat bilan tinglashlariga va bir necha bor ba'zilarini xursand qilishlariga va hatto ko'z yoshlariga olib kelishlariga muvaffaq bo'ldim - bu ta'sirlar meni jonli qo'zg'atuvchi kuchga ko'proq ishontirdi. kitob.

Vasiliy Ribakov, g'amgin yigit, odamlarni yelkasi bilan indamay turtib qo'yishni yaxshi ko'radigan kuchli odam, ular undan to'p uchib ketishlari uchun - bu jim buzuq bir marta meni otxona orqasidagi burchakka olib borib, menga maslahat berdi:

Va - supurib o'zini kesib o'tdi.

Men uning ma'yus fitnasidan qo'rqardim va yigitni qo'rquv bilan o'rgatishni boshladim, lekin darhol hamma narsa yaxshi ketdi, Rybakov g'ayrioddiy ishda qaysar va juda tushunarli bo'lib chiqdi. Taxminan besh hafta o'tgach, ishdan qaytayotib, u meni sirli tarzda o'z joyiga chaqirdi va qalpoqchasidan g'ijimlangan qog'ozni chiqarib, ming'irladi va hayajonlandi:

Qarang! Devorni yirtib tashladim, bu yerda nima deydi, a? Kutib turing - "uy sotiladi" - to'g'rimi? Xo'sh, u sotiladimi?

Ribakovning ko'zlari dahshatli kattalashib ketdi, peshonasi terga botgan edi, bir oz pauzadan keyin yelkamdan ushlab, meni silkitib, ohista dedi:

Ko'ryapsizmi, men panjaraga qarayman va go'yo kimdir menga pichirlayotgandek: "Uy sotiladi!" Rabbim rahm qil... Xuddi shivirlagandek, Xudo haqi! Eshiting, Leksi, men haqiqatan ham o'rgandimmi - yaxshi?

U burnini qog'ozga tiqdi va pichirladi:

“Ikki, shundaymi? - qavat, tosh ustida "...

Uning yuzida keng tabassum paydo bo'ldi, u boshini chayqadi, odobsiz qasam ichdi va kulib qog'ozni ehtiyotkorlik bilan buklay boshladi.

Men buni esdalik sifatida qoldiraman - u qanday birinchi bo'lgan edi ... Eh, Xudoyim ... Tushundingmi? Bu shivirlash kabi, a? G'alati, uka. Oh sen...

Uning qalin, og‘ir shodligini, o‘z oldiga ochilgan sir oldidan bolalarcha sarosimaga tushishini, birovning fikri va nutqining, birovning qalbining mayda qora belgilari orqali o‘zlashtirish sirini ko‘rib, telbalarcha kuldim.

Kitob mutolaasi – bizga tanish bo‘lgan oddiy, ammo mohiyatiga ko‘ra insonning barcha zamonlar va xalqlarning buyuk onglari bilan ma’naviy qo‘shilib ketishining sirli jarayoni – bu kitob o‘qish jarayoni ba’zan birdaniga insonning hayot mazmunini yoritib berishi haqida ko‘p gapirib berardim. unda odamning o'rni, men buni ko'p bilaman mo''jizaviy hodisalar deyarli ajoyib go'zallik bilan to'ldirilgan.

Men sizga bunday holatlardan biri haqida gapira olmayman.

Men Arzamasda politsiya nazorati ostida yashardim, qo‘shnim, zemstvo boshlig‘i Xotyayntsev, ayniqsa, meni yomon ko‘rardi – shu qadarki, u xizmatkorlariga kechki payt mening oshpazim bilan darvoza oldida gaplashishni ham taqiqlab qo‘yardi. Politsiyachini derazamning tagiga qo'yishdi va u kerak deb topgach, sodda beparvolik bilan xonalarga qaradi. Bularning barchasi shaharliklarni juda qo'rqitdi va uzoq vaqt davomida ularning hech biri mening oldimga kelishga jur'at eta olmadi.

Lekin bir kuni bayram kuni qo‘ltig‘ida tugun o‘ragan, pastki ko‘ylakda qiyshiq bir odam paydo bo‘lib, undan etik sotib olishni taklif qildi. Menga etik kerak emas dedim. Keyin qo‘shni xona eshigiga shubha bilan tikilib turgan qiyshiq ohista gapirdi:

Botinka - bu asl sababni yashirish uchun, janob Yozuvchi va men so'ragani keldim - o'qish uchun yaxshi kitob bormi?

Uning aqlli nigohi istakning samimiyligiga shubha uyg'otmadi va nihoyat, meni bunga ishontirdi, qachonki, mening savolimga - u qanday kitob olishni xohlaydi, u qo'rqinchli ovoz bilan atayin kinoya bilan dedi:

Hayot qonunlari, ya'ni dunyo qonunlari haqida nimadir. Men bu qonunlarni tushunmayapman - qanday yashash va umuman. Bu erda, uzoq bo'lmagan joyda, Qozonlik matematika professori dachada yashaydi, shuning uchun men u bilan poyabzal ta'mirlash va bog'dorchilik uchun yashayman - men ham bog'bonman - men matematikadan dars olaman, faqat u menga javob bermaydi va uning o'zi jim...

Men unga Dreyfusning "Dunyo va ijtimoiy evolyutsiya" nomli kambag'al kitobini berdim - bu mavzu bo'yicha men topa olgan yagona narsa.

Tajribali minnatdorchilik! – dedi kinoya bilan kitobni etikning tepasiga avaylab qo‘yib. - O'qiganimdan keyin siz bilan suhbatlashishga ruxsat bering... Faqat shu safar bog'da malina kesayotgandek bog'bon bo'lib kelaman, bo'lmasa, bilasizmi, militsiya sizni juda o'rab oladi va umuman - bu men uchun noqulay ...

Besh kundan keyin u oq fartukda, bog 'qaychi, qo'lida bir dasta boshoq bilan keldi va o'zining quvonchli ko'rinishi bilan meni hayratda qoldirdi. Uning ko'zlari quvnoq porladi, ovozi baland va qattiq eshitildi. U deyarli birinchi so‘zlaridanoq kafti bilan Dreyfus kitobini urib, shoshib gapirdi:

Bundan Xudo yo'q degan xulosaga kela olamanmi?

Men bunday shoshqaloq “xulosalar” tarafdori emasman va shuning uchun uni diqqat bilan so'roq qila boshladim - bu "xulosa" uni aynan nimaga jalb qiladi.

Men uchun bu eng muhimi! U iliq va yumshoq gapirdi. - Men ham hamma kabi mulohaza yuritaman: agar Rabbiy Xudo mavjud bo'lsa va hamma narsa Uning irodasi bilan bo'lsa, men Xudoning eng yuqori rejalariga bo'ysungan holda jim yashashim kerak. Men ko'p ilohiy narsalarni - Injilni, Zadonsk kompozitsiyasidagi Tixonni, Xrizostomni, Suriyalik Efrayimni va boshqa narsalarni o'qidim. Biroq, men bilmoqchiman: men o'zim uchun va butun hayotim uchun javobgarmanmi yoki yo'qmi? Muqaddas Kitobga ko'ra, shunday bo'ladi - yo'q, oldindan belgilab qo'yilgandek yashang va barcha fanlar foydasiz. Shuningdek, astronomiya yolg‘on, ixtirodir. Va matematika ham, va umuman, hamma narsa. Siz, albatta, bunga bo'ysunish uchun rozi emasmisiz?

Yo‘q, dedim.

Nega men rozi bo'lishim kerak? Siz bu yerga politsiya nazorati ostida kelishmovchilik uchun yuborilgansiz, demak siz Muqaddas Yozuvga qarshi chiqishga qaror qildingiz, chunki men tushunganimdek: har qanday kelishmovchilik Muqaddas Yozuvga ziddir. Undan barcha bo'ysunish qonunlari va erkinlik qonunlari - fandan, ya'ni inson ongidan. Endi - bundan keyin: agar Xudo bo'lsa, unda mening ishim yo'q va usiz - men hamma narsa uchun, butun hayot va barcha odamlar uchun javobgar bo'lishim kerak! Muqaddas ota-bobolardan o'rnak olib, faqat boshqacha tarzda javob berishni xohlayman - bo'ysunish bilan emas, balki hayotning yovuzligiga qarshilik!

Hamma itoat yomondir, chunki u yovuzlikni kuchaytiradi! Va siz meni kechirasiz - men bu kitobga ishonaman! Men uchun bu zich o'rmondagi yo'lga o'xshaydi. Men allaqachon o'zim uchun qaror qildim - men hamma narsa uchun javobgarman!

Kechgacha biz do'stona suhbatlashdik va men amin bo'ldimki, ahamiyatsiz kitob inson ruhini isyonkor izlanishni mustahkam ruhga aylantirgan so'nggi zarba edi. diniy e'tiqod, dunyo aqlining go'zalligi va kuchiga quvonchli hayratda.

Bu yoqimli aqlli odam haqiqatan ham hayotning yovuzligiga halol qarshilik ko'rsatdi va 907 yilda xotirjamlik bilan vafot etdi.

Xuddi ma'yus yaramas Rybakov singari, kitoblar ham menga boshqa hayot, men bilganimdan ham insoniyroq hayot haqida pichirlardi; xuddi qiyshiq etikdo‘zdek menga hayotdagi o‘rnimni ko‘rsatdilar. Kitoblar ongim va qalbimni ilhomlantirgan holda, menga chirigan botqoqlikdan yuqoriga ko'tarilishga yordam berdi, ularsiz men ahmoqlik va qo'pollikdan bo'g'ilib o'lib ketardim. Mening oldimda dunyo chegaralarini tobora kengaytirib boruvchi kitoblar menga insonning eng yaxshilikka intilishda naqadar buyuk va go'zal ekanligini, er yuzida qanchalik ko'p ish qilganini va unga qanday aql bovar qilmaydigan azob-uqubatlarni keltirganini aytib berdi.

Qalbimda esa odamga e'tibor kuchaydi - u kim bo'lishidan qat'i nazar, uning ishiga hurmat, uning notinch ruhiga muhabbat to'plangan. Hayot osonlashdi, baxtliroq bo'ldi - hayot buyuk ma'noga to'ldi.

Xuddi qiyshiq etikdo‘zda bo‘lganidek, kitoblar menda hayotning barcha illatlari uchun shaxsiy javobgarlik tuyg‘usini uyg‘otdi, inson ongining ijodiy kuchiga diniy hayrat uyg‘otdi.

Va o'z e'tiqodimning haqiqatiga chuqur ishongan holda, men hammaga aytaman: kitobni seving, bu sizning hayotingizni osonlashtiradi, fikrlar, his-tuyg'ular, voqealarning rang-barang va bo'ronli chalkashliklarini saralashga yordam beradi, sizni o'rgatadi. insonni va o'zingni hurmat qil, bu aql va qalbni dunyoga, insonga muhabbat tuyg'usini uyg'otadi.

Sizning e'tiqodingizga dushman bo'lsin, lekin agar u halol, odamlarga muhabbat, ularga yaxshilik istagi bilan yozilgan bo'lsa - bu ajoyib kitob!

Har qanday bilim foydalidir, aqlning aldanishi, his-tuyg'u xatolarini bilish ham foydalidir.

Kitobni seving - bilim manbai, faqat bilim tejaydi, faqat u bizni ma'naviy kuchli, halol, aqlli odamlar insonni chin dildan sevishga, uning mehnatini hurmat qilishga va uzluksiz buyuk mehnatining go'zal mevalariga chin dildan qoyil qolishga qodir.

Inson tomonidan qilingan va qilinayotgan har bir ishda, har bir ishda - uning ruhi mujassam, bu pokiza va olijanob qalbning aksariyati ilm-fanda, san'atda, u eng fasodli va tushunarli gapiradi - kitoblarda.

ESLATMA

Birinchi marta gazetada chop etilgan Yangi hayot", 1918 yil, 102-son, 29-may, sarlavha ostida "Kitoblar haqida", va shu bilan birga, "Hikoya" sarlavhasi bilan, "Kitob va hayot" gazetasida, 1918 yil, 1-son, 29-may.

Hikoya M.Gorkiyning 1918-yil 28-mayda Petrogradda “Madaniyat va erkinlik” jamiyatidagi mitingda aytgan nutqi asosida yaratilgan. Nutq quyidagi so‘zlar bilan boshlandi: “Fuqarolar, kitoblar mening ongimga, tuyg‘ularimga nimalar bergani haqida sizga aytib beraman. Men o'n to'rt yoshligimda ongli ravishda o'qishni o'rganganman ... "Asar "Men qanday o'rgandim" sarlavhasi ostida birinchi ibora olib tashlangan va hikoya oxirida ozgina qo'shimchalar bilan bir necha bor qayta nashr etilgan.

(56 so'z) N.M. hikoyasida. Karamzinning "Bechora Liza", bosh qahramon fidoyilik namunasi bo'lib xizmat qiladi. Dehqon ayol olijanob, qodir haqiqiy muhabbat u o'zini izsiz topshirgan zodagon Erastdan ham ko'proq. Lizaning sadoqati uning sevgilisiga kerak emas edi va u qizni tark etdi va shu bilan uni o'z joniga qasd qilishga undadi. Erast, bunday munosabatlarni yo'qotib, hech qachon baxtli bo'lmagan va vijdon azobidan azob chekmagan.
(59 so'z) Vazifaga sadoqat A.S. hikoyasida o'z aksini topgan. Pushkin "Kapitanning qizi" Pyotr Grinev - imperatorga qasamyod qilgan va hatto o'lim tahdidi ostida ham uni bajargan harbiy odam. Pugachev qo'shini bosh qahramon xizmat qilgan qal'aga kirganida, Grinev qo'rqmadi va dushman tomoniga o'tmadi. Sadoqat va halollik Pugachevning hurmatiga sazovor bo'ldi va u nafaqat dushmanni ayamadi, balki unga yordam berdi.
(51 so'z) Tatyana, A.S. romanining qahramoni. Pushkin "Yevgeniy Onegin", yaxlit va olijanob tabiat, shuning uchun sevgida sadoqat uning uchun tabiiydir. Bir marta Oneginni sevib qolgan, u butun umri davomida uni sevishdan to'xtamagan. Qahramonning sovuq qarshiligiga, ajralish, turmush qurishga qaramay, Evgeniy Tatyananing qalbida qoldi. Onegin kimni yo'qotganini juda kech tushundi, baxtini sog'indi.
(58 so'z) Vatanga sadoqat M.Yuning shu nomdagi she'rining qahramoni Mtsyriga xosdir. Lermontov: bolaligidan u monastirda qamoqqa olingan, bolaligidan u o'zining tug'ilgan tog'larini orzu qilgan. Mtsyri qochishga muvaffaq bo'ldi, u butun hayotiga teng bo'lgan uch kunlik erkinlikka ega edi. Vatan, ozodlik - u uchun o'lishga arziydigan narsa, uni his qilish va uni yo'qotish, qahramon yashay olmadi va ichki olovda yonib ketdi.
(58 so'z) Zinaida, hikoya qahramoni I.S. Turgenev "Birinchi sevgi", birinchi marta turmush qurgan odamni sevib qolgan. Ilgari uning atrofida qizni shunchaki xursand qiladigan muxlislar bor edi, u zerikib qolganda ularni haydab yubordi. Ammo u haqiqatan ham sevgan odamiga oxirigacha sadoqatli edi, bu qamchi bilan epizodda ko'rsatilgan: Zinaida o'zini urib, yarasini o'pdi. Ajralish qahramonlarga faqat baxtsizlik olib keldi, lekin birga bo'lish mumkin emas.
(59 so'z) "Bechoralar" romanida F.M. Dostoevskiy hayot tomonidan shafqatsizlarcha kaltaklangan ikki qalbning beg'araz do'stligini ko'rsatdi. Makar Devushkin Varvara Novoselovaga sodiq, unga maoshini sarflash va ikkinchisini sotish orqali yordam beradi. Varvara boy er egasi Bikov tomonidan sharmanda qilingan va o'z mehnati bilan tirik qolishga harakat qiladigan etim. Ammo qahramon uni himoya qila olmaydi, u Bikovga turmushga chiqishga majbur bo'ladi va Devushkin endi hech kimga kerak bo'lmagan holda yolg'iz qoladi.
(47 so'z) hikoyasi M.A. Sholoxov "Inson taqdiri" Vatanga sadoqat va milliy qahramonlik haqida. Hikoyaning markazida, hatto eng qiyin sharoitlarda ham erkak bo'lib qolgan Andrey Sokolov. O‘q otish, asirlik, kontslager – qahramon hech qachon dovdirab qo‘ymagan, o‘zinikini barpo etmagan, ana shunday odamlarning qahramonligi va fidoyiligi tufayli urush g‘alaba qozongan.
(60 so'z) Urush hamma narsani o'z o'rniga qo'yadi: kimgadir Vatanga sadoqat me'yor, kimgadir go'zal so'z. Vasiliy Terkin, xuddi shu nomdagi she'rining qahramoni A.T. Tvardovskiy tinchlik davrida mutlaqo oddiy edi, ammo urushda Vatanga sadoqatli haqiqiy qahramonga aylandi. O't ostida o'tish joyi o'rnating, til olib keling, miltiq bilan samolyot o'qing - bu qahramonlik mukofotlar uchun emas, balki o'z vatanini qutqarish uchun qilingan.
(56 so'z) Ishqdagi sadoqat A.I. hikoyasining qahramoni leytenant Romashov obrazida aks ettirilgan. Kuprin "Duel". Bu olijanob odam Nikolaevning hamkasbining xotini Shurochkaga oshiq bo'lib, hech narsa talab qilmasdan, u uchun hamma narsaga tayyor edi. Ayolning o'zi unga umid bag'ishladi va sadoqatdan foydalandi: u uni erini duelda otib tashlamaslikka ko'ndirdi va shu bilan sevgilini o'ldirdi.
(47 so'z) A.I. Soljenitsin "Matryona Dvor" qissasining qahramoni Matryona obrazida oilaga sadoqatni aks ettirgan. Ayol Kirani o'z qizidek tarbiyaladi, uni va uning oilasini qo'llab-quvvatladi va o'z kulbasining bir qismini relslar bo'ylab olib o'tishga yordam berib, o'quvchisi uchun o'ldi. Matryona har doim boshqalar uchun yashagan, bunday fidoyilik tufayli muallif uni solih ayol deb ataydi.

Hayotdan, kinodan, ommaviy axborot vositalaridan misollar

(53 so'z) Lasse Hallströmning “Xachiko. Eng sodiq do'st "haqiqiy sadoqatni aks ettiradi va bu yuqori sifatga odam emas, balki it egadir. It har kuni bekatda xo'jayinini kutardi, bir kuni odam vafot etdi. Ammo Xachiko baribir keldi, nima bo'lishidan qat'i nazar, ishondi. Xuddi shu bekatda it o'z o'limini topdi.
(51 soʻz) Ketrin Xardvikning “Twilight” asari har bir qizning mehribon va sadoqatli yigit haqidagi orzusini qamrab oladi. Vampir Edvard o'lik Bellani sevib qoladi, uning uchun u butun dunyoga qarshi chiqishga, uni barcha xavf-xatarlardan himoya qilishga, o'zini xavf ostiga qo'yishga tayyor. Qahramonning o'zi esa tabiiy qo'rquvini unutib, sevgilisini dunyoning oxirigacha kuzatib borishga tayyor.
(59 soʻz) Greg Nikoteroning “Yurayotgan oʻliklar” seriali oxiratdan keyin halokatga uchragan dunyoni koʻrsatadi. Ammo qadriyatlar yo'qolmadi, oilaga aylangan o'z guruhiga sadoqat hali ham hurmatga sazovor. Bosh qahramon Rik Grimes o'zi etakchi bo'lgan guruhi uchun hamma narsaga tayyor. Uning xavfsizligi yo'l chetida ketadi, u uchun eng muhimi - unga ergashadigan, hayot g'oyalari uchun beradigan odamlardir.
(48 so'z) Andrey Andreevich Vlasov urush sinovidan o'ta olmadi, asirga olindi va fashistlar tomoniga o'tdi. U shu tariqa bolshevizm bilan kurashmoqchi bo‘ldi, aslida u o‘z vataniga xiyonat qildi va nemis harbiylari tomonidan qiynoqqa solingan rus xalqiga qarshi kurashdi. Xiyonat uchun Vlasov sud va o'lim bilan jazolandi.
(43 so'z) Mark Yuniy Brutus Gay Yuliy Tsezarning yaqin do'sti edi. Imperator unga unvon va unvonlarni berdi, ammo Brutus homiyga qarshi fitna uyushtirdi va uni qilich bilan teshdi. Qaysar achchiq ohangda xitob qildi: "Va sen, Brutus!" Qotillik faqat pushaymon bo'ldi, Brutus o'sha qilich bilan o'z joniga qasd qildi.
(47 so'z) Ivan Mazepa Pyotr I ning eng yaqin sherigi edi, ammo Shimoliy urush paytida u Shvetsiya qirolining tomoniga o'tdi. Charlz XII Mazepani mustaqillikka erishishi kerak bo'lgan Ukrainaning boshlig'i bo'lishga taklif qildi va hetman tezda Vatanga xiyonat qilishga rozi bo'ldi. Biroq, Rossiya g'alaba qozondi va Mazepa qochib ketdi va u erda tez orada vafot etdi.
(42 so'z) Fidoyilikka misol - qarindoshimning hikoyasi. Bu odam bolaligidan shifokor bo'lishni orzu qilgan va barcha to'siqlarga qaramay, orzusini amalga oshirgan. Endi mening qarindoshim muvaffaqiyatli jarroh, har soniyada bemorlari haqida o'ylaydigan, ularning dardini engillashtirishni chin dildan xohlaydigan yuqori malakali mutaxassis.
(40 so'z) Mening do'stim Katya harbiy odamga uylandi, shuning uchun u doimo uning orqasidan harakatlanishi kerak. U har qanday vaqtinchalik uy-joyda qulaylik yaratadi, o'z himoyachisi uchun qulay yashash sharoitlarini yaratadi, uni xizmatdan kutadi va ehtiyotkorlik bilan o'rab oladi. Oilaga bunday sadoqat hurmatga loyiqdir.
(46 so'z) Mening bir do'stim jarohat oldi va uni to'shakka mixlab qo'ydi. Uning onasi davolanish bilan faol shug'ullangan: eng yaxshi shifokorlar, samarali protseduralar, sevimli o'g'li uchun doimiy faoliyat. Ayol hatto o'zini bolasiga topshirib, ishni tashlab ketdi. Onaning fidoyiligi dugonamni oyoqqa turg‘izdi, endi u oddiy hayotga qaytdi.
(51 so'z) Mening 10 yildan ortiq tanish bo'lgan do'stim bor. Bu vaqt ichida biz janjal qildik, yarashdik, birlashdik va tarqaldik, lekin oxir-oqibat men har doim unga tayanishim mumkin, har qanday narsani so'rashim mumkin va u albatta yordam beradi. Sadoqat har birimizning fazilatimiz, shu tufayli biz ko'p yillardan beri do'stmiz.