Kraljica Rania: žena koja je dokazala da možete biti i pametni i lijepi. Kraljica Rania (Rania al-Abdullah) Rania al-abdullah

Jordanska kraljica Rania Al-Abdullah jedan je od najljepših monarha našeg vremena, a možda i najljepši. Rania je rođena u Kuvajtu 1970. godine u običnoj obitelji. Kao dijete nije mogla ni zamisliti da će postati kraljica, ali Rania Al-Abdullah je u početku bila vrlo ambiciozna, dobro je učila i postavljala velike ciljeve.

Sada je kraljica s izgledom supermodela. Naravno, njezine se slike baš i ne uklapaju u tradicionalne šerijatske norme, ali to ne ometa njezinu popularnost. Kraljica je nevjerojatno popularna među Jordancima. I u tome važnu ulogu igra internet, gdje kraljica razvija stranice na društvenim mrežama i svoju web stranicu.

Rania Al-Abdullah vodi aktivan život u društvene mreže, gdje s lakoćom objavljuje fotografije iz obiteljske arhive i prenosi vijesti iz svog života. Osim toga, bavi se društvenim aktivnostima, dobrotvornim radom i sudjeluje u životu zemlje.

Ako želite vidjeti lijepu princezu ili kraljicu, ne biste trebali gledati prema europskim monarhijama. Možda su se negdje tijekom fantastičnog srednjeg vijeka u Europi srele lijepe kraljice, ali u novije vrijeme u kraljevskim i kneževskim kućama Europe teško je vidjeti prekrasna žena... Vjerojatno je posljednja od lijepih bila Grace Kelly, samo što je već dugo nije bilo na ovom svijetu.

Stoga se lijepe princeze sada mogu vidjeti samo u bajkama i na istoku. Točno u istočne zemlje koji osim vlastite ljepote imaju izvrstan ukus za odjeću i općenito znaju puno o lijepim i luksuznim stvarima.

U ovom članku želim vam reći o nevjerojatnoj ženi koja mi je na mnogo načina postala primjer za nasljedovanje - Rania al-Abdullah, kraljica Jordana.

Ljudska je priroda tako uređena da stalno trebamo nekoga oponašati. U onima koji su jači, ljepši i bolji od nas tražimo izvor inspiracije i čudesan udarac za rad na sebi. A tko ima nevjerojatnu sreću u ovoj vječnoj potrazi za idealima je ljepši spol – povijest nikada nije štedjela na primjerima nevjerojatnih žena. Svaka djevojka, barem povremeno, ali sanja o ljepoti i ženstvenosti Marilyn Monroe, krhkosti i sofisticiranosti Audrey Hepburn, srži Margaret Thatcher i oblicima Kim Kardashian. Usput, što se tiče divne armenske obitelji, njegovo je ime odavno postalo svojevrsna religija za moderne djevojke.

Svaka dama ima svoju formulu superheroja. Danas vam želim ponuditi svoje - moderno, orijentalno i uistinu kraljevsko. Sve što volim.

Rania al-Abdullah: kraljica Jordana

Kada je kći palestinskog liječnika bila prisiljena pobjeći iz Kuvajta u Jordan (nakon okupacije Kuvajta od strane Iraka, Palestinci su optuženi za suradnju s osvajačima), nije mogla ni zamisliti da će se vrlo brzo zbližiti s kraljevskom dinastijom i postala supruga princa Abdullaha.

Tada 22-godišnja Rania upravo je diplomirala poslovnu administraciju na američkom sveučilištu u Kairu i bila je puna ambiciozne želje da dobije prestižnu poziciju u jordanskom predstavništvu Applea. Međutim, u kraljevstvu jabuka djevojci su pokazala vrata, a sudbina ju je dovela u jednu od banaka u Amanu, u vlasništvu ... sestre i zeta njenog budućeg muža. Snažno prijateljstvo razvilo se između Ranije i Aiše (prinčeve sestre), a na jednom od prijema u kući Aiše i njenog supruga, princ je imao sreću da upozna lijepu, obrazovanu djevojku koja savršeno posjeduje Engleski jezik i s izvrsnim manirima. Jadni princ je bio toliko izbezumljen od ljubavi da je nakon nekoliko mjeseci Raniji ponudio ruku i srce. Točnije, sam kralj Husein, otac mladoženje, tražio je njezinu ruku za djevojčinog oca, a sve prema stoljetnim arapskim tradicijama. Naravno, biti u braku s budućim kraljem još ne znači biti kraljica. No Rania je vrlo brzo dokazala da ona, kao nitko drugi, zaslužuje mjesto kraljevska obitelj i pokazala svoje sposobnosti kao briljantne

Javna osoba

Pokrenuta zaklada Jordan River za pomoć ženama i djeci Jordana; stvaranje obrazovnog programa koji najboljim studentima omogućuje nastavak studija u inozemstvu; osnivanje kraljevske nagrade za profesionalna postignuća za učitelje i ravnatelje škola jedno je od brojnih Ranijinih postignuća u javnom životu zemlje.

Kraljica Jordana također je voditeljica Kraljevskog društva za širenje zdravstvenih informacija i Centra za pomoć žrtvama obiteljskog nasilja. Kao Palestinac, Rania aktivno brani palestinsko društvo, što izaziva vrlo kontroverznu reakciju stanovnika Jordana. Za doprinos jačanju uloge žene u moderni svijet i razvoj euro-arapskih odnosa, kraljica je dobila titulu počasnog doktora prava sa Sveučilišta Exter.

Obožavatelji Ranije svoju kraljicu nazivaju "novom Dianom" i smatraju da nije slučajno da se datum rođenja jordanske kraljice poklapa s danom smrti Lady Dee. Jedan od razloga za tako dostojnu usporedbu je ljubav prema kraljici mlađe generacije.

Rania al-Abdullah - majka četvorice prijestolonasljednika

Vojska odgajatelja i svita "kraljevih" slugu nisu razmaženi - imaju učiteljicu i dadilju. Rania se trudi što više vremena provoditi sa svojom obitelji i sretna je što joj djeca imaju podršku prijateljskim odnosima za što velika obitelj može se smatrati gotovo čudom. Inače, kraljica je pročitala sve knjige o Harryju Potteru, a od glazbe više voli 50 Cent i Coldplay – možda je ovo strateški potez sprijateljiti se s djecom – najhirovitijoj od svih nacija? Unatoč svojim progresivnim stavovima, Rania ne odstupa od tradicionalnih muslimanskih vrijednosti i svoj dom smatra svojim utočištem, a obitelj glavnim prioritetom u životu. A o progresivnim stavovima kraljice može se suditi po tome kako je zovu

"Istinski arapska žena s izgledom zapadnjačkog supermodela"

O ljepoti, karizmi i besprijekornom stilu Ranije al-Abdullaha može se pričati beskrajno, ali Giorgio Armani je to za mene učinio kratko i jasno, nazvavši Raniju glavnom muzom svog života.

Ponosno noseći titulu "Kraljice elegancije svijeta", vješto spaja skromnost i veličanstvenost tradicionalnog arapskog ruha s europskim stilom, a pritom se ne boji izaći u javnost u trapericama i košuljama. Kraljica odbija nositi čador, ali ne uznemiruje žene na ovo:

“U vjeri nema prisile. I sama sam donijela odluku da ne nosim veo. Ali to nije odraz specifičnog stava u pogledu statusa muslimanki. Ne može se tvrditi da nošenje vela pokazuje način razmišljanja ili ukazuje na depresivan, pokorni položaj žene. Ovo nije istina. Ima žena koje nose veo, ali su u isto vrijeme vrlo otvorene, obrazovane, poslovne; ima onih koji ne nose veo, ali su u isto vrijeme puno konzervativniji. Nekima bi, naravno, bilo draže da ga ja nosim, drugi su, naprotiv, jako sretni što ga ne nosim. Ali ovo je, ponavljam, moj osobni izbor. Sudimo ženama po onome što im je u glavi, a ne na glavi!"

I to je možda glavni zaključak koji se može izvući iz odvratnih pjevanja jordanske kraljice.

U hidžabu, svemirskoj kacigi, ili s krunom na glavi, sa zelenom kosom ili bez nje - glavno dostojanstvo žene nije vani, već unutar njezine lubanje. U nedostatku pameti, žena nije u stanju usrećiti ni sebe ni svoje ljude. Glupa žena neće moći s ponosom i dostojanstvom nositi svoju titulu (ma kakva ona bila), neće moći valjano odgajati buduću generaciju. I to je ono što me tako dojmila kraljica Rania - ambiciozna djevojka koja svojim umom pokušava osvojiti vodstvo Applea i na kraju je osvojila cijeli Jordan.

Biografije: kraljica Rania

Ova žena vlažnih očiju gazele kao da je izašla sa stranica Tisuću i jedne noći. Raskošne palače, muž, kojeg popularno zovu Harun al Rashid, dragocjena svila Elie Saaba i - znak novog vremena! - ništa manje dragocjeni "manolos" ... Život njezina veličanstva Ranije sličan je staroj legendi. Ali malo ljudi zna koliko rada i strpljenja treba mladoj jordanskoj kraljici da preživi u ovoj orijentalnoj priči.

Ne voli se sjećati dana kada je saznala da će postati kraljica. "Bilo je užasno. Moj muž je došao kući i rekao: moj otac želi da naslijedim prijestolje. Pogledala sam ga i pomislila: to čovjek osjeća kad mu je nebo palo na glavu - rekla je Rania mnogo godina kasnije. - U tom trenutku nisam razmišljao o moći, o odgovornosti za državu... U glavi mi je bila samo jedna misao: moja sretan život došao je kraj."

Da je pedijatar Yasin pokazao manje brige za svoju djecu, ova pomisao bi njegovu kćer Raniju posjetila mnogo ranije. Rodom iz Palestine, nisu mu bili strani udarci sudbine. Jednom je imao sve što mu je trebalo da bude sretan: malo bogatstvo, uspješnu liječničku praksu, voljenu ženu i dobra kuća u cvatućem Tulkarmu. Tamo, u drevnom aramejskom gradu, čije je ime s arapskog prevedeno kao "planina grožđa", Yasin je rođen, odrastao, sanjao da odgaja djecu i živi prema drevnim običajima svojih predaka. Ali 1967. godine Zapadnu obalu okupirala je izraelska vojska. I Yassin je, kao i tisuće drugih Palestinaca, pobjegao u Kuvajt. U usporedbi s drugima, imao je basnoslovnu sreću: uspio je iznijeti veći dio imovine i imao je doktorsku diplomu, što mu je omogućilo da relativno brzo stane na noge. Ali Yasin nije mogao ne razmišljati o ratu koji ga je lišio domovine. Stoga je 31. kolovoza 1970., stojeći nad kolijevkom svoje tek rođene kćeri Ranije, obećao samome sebi: njegova djeca nikada neće saznati kako je biti prognanik.

Da nije bilo rata, Rania se ne bi razlikovala od svojih muslimanskih vršnjaka. Ali alarmantna politička situacija na Bliskom istoku natjerala je Yasina da, ako ne zaboravi, onda barem značajno ublaži tradicionalni islamski odgoj. Djevojka je bila živahna, pametna i vrlo lijepa. “S vremenom bi mogao postati ukras muslimanske zajednice u Bostonu”, jednom je primijetio dalji rođak Yasinova, koji živi u Sjedinjenim Državama. – Možda si se trebao preseliti u Ameriku. Yasin, iako nije mogao zamisliti svoj život izvan arapskog svijeta, ipak je unajmio učiteljicu engleskog za svoju kćer.

U školi - naravno, s odvojenim obrazovanjem - Rania se držala odvojeno. I to ne zato što je bila sramežljiva ili arogantna – samo su roditelji većine njezinih kolega iz razreda govorili svojim kćerima da ne sklapaju previše blisko prijateljstvo s djevojkom koja se tako slobodno odgaja. Stoga se nitko od Ranijinih bivših školskih prijatelja sada ne može pohvaliti nekom posebnom blizinom s jordanskom kraljicom, no ne može se reći da je Rania bila jako zabrinuta. Imala je svoje poglede na život i dijelila ih je vrlo iskreno. S deset godina glasno je objavila da nikada neće nositi maramu. Ostale djevojke su bile užasnute, a onda im je Rania objasnila da je nošenje hidžaba dobrovoljna i osobna stvar i nitko je, pa ni muškarac, nema pravo na to tjerati. A kada je mršava tamnoputa djevojka objavila da će nakon završetka škole ići na fakultet i napraviti karijeru, izbio je pravi skandal. “Ogroman broj muslimana još uvijek vjeruje da žena odgojena u tradiciji islama treba svoj život provesti kod kuće”, kaže Rania. - Uvijek sam želio dokazati da posao nije sramota, a arapski svijet nije svijet samo za muškarce. Sposobnost da se prehrani ne čini ženu manje religioznom."

Čak se i sada takve izjave u islamskom svijetu smatraju vrlo rizičnim. A prije dva desetljeća, u zemlji u kojoj su 1936. postojale samo dvije škole, to je bio gotovo radikalni feminizam. Rania al Yassin je sa sedamnaest godina bila pravo strašilo za sve ugledne muslimanske obitelji – ne daj Bože da sin ima takvu ženu! Nije postala parija samo zato što su u Kuvajtu u istoj ulici živjeli sljedbenici Muhameda, hindusi i kršćani. Unatoč činjenici da su dvije trećine stanovništva zemlje bili muslimani, odnos prema predstavnicima drugih religija u Kuvajtu bio je prilično tolerantan.

Kasnih osamdesetih, Yasin oštar nos osjetio je miris nadolazećeg rata. Prijetnja je došla od najbližeg susjeda - Irak je dugo gledao u kuvajtsku naftu. “Mislim da su me poslali od kuće ne samo da educiram, već i da me čuvaju”, prisjetila se Rania kasnije. “Bojim se da tada nisam cijenio ono što su moji roditelji učinili za mene. Sve moje misli bile su okupirane Kairom, ogromnim gradom s velikim mogućnostima."

Nastavnici na Američkom sveučilištu u Kairu prisjećaju se Ranije al Yassin kao jedne od najpametnijih studentica: "Željela je postati profesionalka i učinila je sve što je bilo moguće za to." Međutim, ne može se reći da je mlada nadobudna Palestinka sve godine studiranja provela u knjižnici. U Egiptu se Rania prvi put zainteresirala za europsku modu. Nije si mogla kupiti skupe odjeće poznatih couturiera, ali je proučavala modne časopise s istim žarom kao i osnove menadžmenta.

“Bila sam starija. I što sam se više mijenjala iznutra, to sam se više željela mijenjati izvana, - rekla je Rania. - Ponekad sam sanjao kako ću se vratiti u Kuvajt, početi raditi, pomoći obitelji. A možda ću si kupiti francuske cipele." U tim snovima nije bilo braka. Ranijin odnos sa suprotnim spolom bio je previše dvosmislen. Privlačila je i plašila u isto vrijeme. Ne nosi maramu, živi sam, govori što misli... I pritom, kao da je pobožna, nije primijećena ni u čemu lošem, ponaša se dostojanstveno... Arapski muškarci se malo razlikuju od njihovi europski, američki i ruski kolege: ne vole poteškoće, biraju ono što je jednostavnije. A Rania nije bila jednostavna.

Prošlo je vrlo malo vremena, a papa Yassin bio je uvjeren da ga instinkt nije iznevjerio: 2. kolovoza 1990., mjesec dana prije Ranijinog dvadesetog rođendana, koji se planirao proslaviti veličanstveno i veselo, stotisućita vojska Sadama Husseina izvršila je invaziju na Kuvajt. Rania se nije imala vremena vratiti kući iz Egipta i nije vidjela kako su Iračani razbili zgrade, zapalili naftne bušotine, pljačkao kuće civila. No, očeve priče o događajima od prije dvadeset i tri godine naučile su Raniju da je najveća vrijednost, možda jedina za koju se vrijedi boriti, ljudski život. Materijalne vrijednosti su nadoknadive, a time i sekundarne. Glavna stvar je ostati živ.

Obitelj Yasin imala je sreću. Oslobođenje Kuvajta dočekali su šest mjeseci kasnije u punoj snazi: nitko nije ozlijeđen u pogromima, nitko nije upucan od strane iračke vojske. Ali tih dana, kada su Iračani protjerani iz kuvajtske zemlje, a predstavnici vladajuće dinastije al-Sabah pojavili su se u emirovoj palači, i činilo se da se može odahnuti - tada je postalo jasno da nevolje su još bile pred nama.

Tristo tisuća Palestinaca, koji su do sada mirno živjeli uz Kuvajćane, odjednom su postali neprijatelji. Optuženi su za suradnju s iračkom vojskom i zahtijevali su da odmah napuste zemlju. Obitelj Yasin ponovno se našla bez krova nad glavom. I ovoga puta palestinski liječnik odlučio je sreću i mir potražiti u Jordanu.

Bilo je razumno sa svih stajališta. U Ammanu se obitelj Yassin odmah osjećala sigurno – više od polovice jordanske populacije već nekoliko desetljeća čine Palestinci. Obitelj se smjestila na novo mjesto, Rania je diplomirala na sveučilištu - činilo se da život ponovno postaje bolji. No Yasina je čekalo novo razočaranje: maturantica je po dolasku kući najavila da ovo nije obiteljsko okupljanje, već samo kratki odmor, nakon čega će se vratiti u Kairo. Apple Corporation ponudio Raniji al Yassin posao.

Bilo bi glupo odbiti takvu priliku. Osim toga, Rania je bila navikla živjeti relativno slobodno, bila je ambiciozna i nije sumnjala da je čeka prekrasna karijera. Malo joj je bilo neugodno što se prema istočnjačkim standardima smatralo da je ona, koja je jedva prešla prag od dvadeset godina, sjedila u djevojkama. Djeco, dom, miran život Supruga muslimanka - sve joj se to činilo pitanjem daleke budućnosti.

No, unatoč očitoj prednosti u odnosu na muške kolege, Ranijini planovi za karijeru nisu se ostvarili. Profesionalna i vrlo pametna, promatrala je mjesec za mjesecom kako je manje sposobni radnici zaobilaze – jednostavno zato što su bili muškarci. Kad su je još jednom “odvezli” na mjesto šefice odjela, Rania je shvatila da je naslonila glavu na strop. I bez oklijevanja je napisala ostavku.

Međutim, kada se vratila u Amman, nije sjedila besposlena. Među nekoliko ponuda, Rania je odabrala rad u investicijskom odjelu jordanske podružnice Citibanka, ne samo zato što ga je vodila žena, kći kralja Hassana, princeza Aisha.

Siromašna Palestinka iz obitelji vječnih izbjeglica privukla je Aishinu pozornost: "Bila je graciozna poput srne i disciplinirana kao vojnik." Ubrzo se među ženama razvilo prijateljstvo. Rania al Yassin postala je čest gost u princezinoj kući. Tamo je upoznala muškarca kojem je suđeno da joj zauvijek promijeni život.

“Bio je to slučajan susret”, vojnički se jasno prisjeća kralj Jordana Abdulah II. - Tada sam zapovijedao tenkovskom bojnom, a u pustinji smo odradili dobru vježbu. Otpustio sam svoje ljude na dvadeset i četiri sata. Sestra me pozvala na večeru. Dugo me nije bilo doma. Otuširala sam se, presvukla i odvezla. Rania je bila na toj večeri. Pogledao sam je jednom i shvatio: ona je jedina i ne treba mi druga.”

Raniji je laskalo neskriveno divljenje tridesetogodišnjeg hašemidskog princa. Najstariji sin kralja Huseina bio je potpuno drugačiji od muškaraca koji su još uvijek tražili Ranijevu naklonost. Najprije se školovao na Kraljevskoj vojnoj akademiji u Sandhurstu, dobio je Oscford diplomu i završio vojni tečaj na Sveučilištu Georgetown. Drugo, bio je napola Britanac. Njegova majka, princeza Mona, je Engleskinja. Prije nego što je postala druga supruga kralja Husseina, nosila je ime Tony Gardner. Amman je postao njezina druga domovina, ali Mona nije zaboravila britanske tradicije i uspjela je svom sinu usaditi europski stav prema ženama. Zapravo, dakle, privlačni, inteligentni i galantni Abdullah do tridesete godine nije imao ni stalnu djevojku - plahe muslimanke, navikle da slušaju muškarca, jednostavno nisu bile zainteresirane za njega. Bilo da je Rania! Na toj večeri kod princeze Aishe pokazala se u svom svom sjaju: govorila je o politici i arhitekturi, pokazala je briljantan smisao za humor i izvrstan engleski. Nije se upuštala u sporove, ali nije se bojala prigovoriti. I, između ostalog, bila je predivno lijepa.

Sada, mnogo godina nakon prvog susreta s Abdullahom, Rania priznaje da je to bila ljubav na prvi pogled. Za princa je tada potajno uzdahnula više djevojaka: upravljao je borbenim zrakoplovom, vozio trkaći automobil, skupljao europske slike i poznavao Pariz kao svoj džep. Osim toga, imao je izvrsne manire i potpuno šarmantan britanski naglasak - rezultat dugogodišnjeg boravka u inozemstvu. Stoga je Rania svoje šanse procijenila vrlo niskim. Da, tijekom večere, nije je ispuštao iz vida, ali nije ni najmanje pokušao dogovoriti novi sastanak. A onda je potpuno nestao.

Tu je Ranijina legendarna disciplina dobro došla. Nastavila je raditi i nije rekla Ayeshi ni riječi da bi voljela ponovno vidjeti brata. Sljedećih mjesec dana Rania je vijesti o princu crpila iz novina. "Ono što bi se trebalo dogoditi sigurno će se dogoditi", rekla je s pravim istočnjačkim fatalizmom. – Nema šanse”.

I mjesec dana kasnije, napuštajući Aishin ured u uredu Citibanka, naletjela je na princa licem u lice. Abdallah je našao potrebnim objasniti svoj izostanak: “Ja sam vojnik. Poštujem zakone dužnosti." Možda je već tada Rania shvatila po kojim će se zakonima izgraditi njezin odnos s princom.

Kao princ, Abdullah je bio navikao da dobije ono što je želio – a želio je i Raniju. Kao vojnik odabrao je najkraći put u postizanju svog cilja: nakon brzog i orijentalno čednog razdoblja udvaranja, zaprosio ju je. Suprotno običaju, djevojčinu ocu nije slao provodadžije, nego je najradije pitao Glavno pitanje samoj sebi.

Trebalo je brzo odlučiti: princ je jednostavno gorio od nestrpljenja. A Rania nije imala razloga odbiti. Ali ona je oklijevala. Pridruživanje kraljevskoj obitelji označilo je društveni uzlet bez presedana. Kći palestinskih izbjeglica postala je princeza – nije li to priča o Pepeljugi? Iznad ove titule nalazi se samo kraljevska tijara. A upravo je maglovita perspektiva najviše od svega uplašila Raniju.

“Nikad nisam htjela biti kraljica”, priznaje. “Onog dana kada smo se princ i ja zaručili, vjerovao sam mu da ćemo voditi običan život običnih ljudi.” Dajući ovo obećanje, Abdallah praktički ništa nije riskirao. Uostalom, on je bio najstariji sin kralja, ali nimalo njegov nasljednik. Prema običajima i zakonu, upravo je on trebao naslijediti prijestolje. Ali 1965. godine kralj Hussein je namjerno promijenio ustav kako bi prenio prava na krunu na svog mlađeg brata Hassana, zaobilazeći Abdullaha. Službeno objašnjenje ovog čudnog čina je sljedeće: do sredine 60-ih, kralj je preživio nekoliko pokušaja atentata i shvatio da bi njegov život mogao biti prekinut svakog trenutka. A onda će zemlja pasti u ruke regenta s malim Abdullahom, što će generirati val intriga. Kralju se navodno oduzimanje zakonskih prava prvorođencu činilo najboljim načinom da zadrži mir u Jordanu. No, zli jezici tvrde da je cijela stvar bila u naglom zahlađenju odnosa između kralja i Abdulahove majke princeze Mone. Na ovaj ili onaj način, Abdullah je izgubio pravo na kraljevsko prijestolje u dobi od tri godine i uopće ga nije nastojao vratiti.

Dobivši cijenjeno "da" od svoje voljene, princ je rekao ocu da će se oženiti. Očito, osobnost odabranika nije oduševila Njegovo Veličanstvo. Ali nije se bunio. “Moj otac je bio prilično sretan”, suzdržano kaže Abdallah. - Po meni, njemu je bilo drago što ću se uopće udati. I uglavnom, nije toliko važno na koga. Ali kada je vidio Raniu, razumio je i bezuvjetno odobrio moj izbor.

Onog dana kada je Njegovo Veličanstvo Kralj Hussein prešao prag skromne kuće Yassin da zamoli Ranijinu ruku za svog sina, jednostavni palestinski liječnik doživio je pravi šok. Teško je opisati što se s ovim dogodilo pobožni čovjek kada je saznao da su se Abdallah i Rania poznavali manje od dva mjeseca prije zaruka. Vijest o nadolazećem prinčevom vjenčanju izazvala je pomutnju u jordanskom društvu. Tada se Rania prvi put suočila s činjenicom da njezin osobni život od sada prestaje biti osobni. Jordanci poštuju svoje monarhe i razgovaraju o njima najpoštovanijim tonom - ali to čine. Netko je predbacio Raniji da ne nosi maramu. Netko se zapitao zašto je europski obrazovani princ za ženu odabrao tamnoputu Palestinku, dok su muškarci Hašemi uvijek bili poznati po svojoj ovisnosti o nordijskim plavušama. "Tinkovi mogu biti nemilosrdni", ogorčeno je rekla Rania. - Ona ne udara samo na nas, nego i na naše najmilije. Imao sam sreće: moje prve godine na dvoru bile su relativno mirne. Moj muž nije bio politička figura i to nam je dalo priliku da ostanemo u pozadini."

Dana 10. lipnja 1993. vjenčali su se Rania al Yassin i princ Abdullah. Na ovom orijentalnom raskošnom vjenčanju Rania se prvi put pojavila u svom sjaju svoje ljepote. Od njezinih prvih koraka kao prinčeve žene postalo je jasno: Jordan može biti ponosna na takvu princezu. Pošto je postala udana žena, nikad nije stavila maramu. Ali morala je popustiti – ipak je dala otkaz. Međutim, nije joj moralo biti dosadno: Abdallah nije ni pomišljao da svoju mladu ženu zaključa kod kuće. Na medenom mjesecu puno su putovali, a nakon povratka u domovinu smjestili su se u skromnu kuću po orijentalnim standardima koju je Rania opremila namještajem najboljih europskih dizajnera. Mladi su svoje slobodno vrijeme provodili i ne proučavajući Kuran. Veliki obožavatelj motocikala, Abdallah je sjeo na svog voljenog "Harleyja", Rania je odjevena u traperice zasjela na stražnje sjedalo - a par je tutnjao jordanskim cestama.

Od prvih dana braka Rania je nastojala biti što bliže svom suprugu, dijeliti sve njegove interese. Abdallah je bila profesionalni vojnik, pa je naučila pucati iz svih mogućih vrsta oružja, voziti vojni džip i skakati s padobranom. „Sada je bilo sjajno vrijeme, stvaran život- prisjeća se ona. – Stajali smo na tlu s obje noge.

Nekoliko mjeseci nakon vjenčanja morali su se odgoditi motori i padobrani – Allah je blagoslovio malu djecu. Ranina je trudnoća bila iznenađujuće laka. Princeza je postala još ljepša i uživala je provoditi vrijeme u londonskim trgovinama, trošeći priličan kraljevski sadržaj na stvari za nerođenu bebu.

28. lipnja, godinu dana nakon vjenčanja, Rania je svom suprugu dala nasljednika. Dječak je dobio ime Husein - u čast kralja. Njegovo se Veličanstvo dobro ponašalo prema svojoj snahi, a nakon rođenja unuka počeo je sve više tražiti njezino društvo. Štoviše, zanimalo ga je ne samo zdravlje malog Husseina, već i Ranijino mišljenje o politici i ekonomiji. Možda je tada prvi put pomislio da će ona biti velika kraljica.

Malo je vjerojatno da je Rania ozbiljno mislila da bi mogla igrati neku ozbiljnu političku ulogu. Kraljeva pažnja laskala joj je, možda je rodila neke nejasne snove. Rania to razdoblje svog života opisuje kao “nesvjesno naukovanje”: prati supruga u službene posjete, prisutna je na protokolarnim događajima, ali pokušava ostati u pozadini. U velikoj mjeri zbog nova trudnoća, koji će biti sigurno riješen 1996. godine rođenjem princeze Iman.

Krajem devedesetih Jordan je bio šokiran viješću da je kralj Hussein smrtno bolestan. Za Raniju je to prije svega bila velika osobna tuga – poštivala je i voljela svog svekra. Ali od Kraljević Hasan, mlađi brat kralj, pokušao se kloniti. Međutim, nikome se nije svidio ovaj moćni, slaboumni intrigant. Nestrpljivo je iščekivao smrt kralja i, želeći osigurati prijestolje od zahtjeva brojne Huseinove djece, počeo je polako mijenjati ljude u ključni postovi... I on bi bio kralj da Njegovo Veličanstvo ima manje hrabrosti. Saznavši da mu je ostalo još nekoliko tjedana života, Hussein je prekinuo liječenje u švicarskoj klinici i vratio se u Amman - htio je umrijeti u svojoj palači. Što je uzrokovalo njegovu posljednju i možda najvažniju odluku u njegovom životu? Burna aktivnost nestrpljivog brata? Abdullahov neosporan autoritet u vojsci? Ili suzdržana mudrost Ranije? Vjerojatno sve odjednom.

Bilo kako bilo, samo nekoliko dana prije smrti, kralj Husein je službeno imenovao svog najstarijeg sina za svog nasljednika. A taj “vojnik”, čovjek od dužnosti, nije se usudio odbiti.

Prvi put se ime princeze Ranije čvrsto upisalo u svjetske tračeve nakon pogreba kralja Husseina. Ruski tisak, koji je izvještavao o iznenadnom posjetu sprovodu Borisa Jeljcina, malo je obraćao pozornost na Raniju, ističući samo da je ona "iznimno lijepa i vrlo mlada".

Ona je uistinu najmlađa kraljica na svijetu. Dobivši prijestolje u dobi od 29 godina, Rania se našla sama s novinarima, gomilom orijentalnih pohlepnih i proždrljivih rođaka (ljubivi Husein je iza sebe ostavio jedanaest i isto toliko ilegalnih) i neprijateljskim društvom. Jordan je obožavala kraljicu Noor, Husseinovu posljednju i očito voljenu ženu, Amerikanku arapskog porijekla i majka princa Hamze, voljenog sina pokojnog kralja. Mnogi su vidjeli intrige Ranije u činjenici da prijestolje nije pripalo njemu, već Abdullahu. Iako, ako govorimo o spletkama, onda je Nur bila ta koja je pokušala natjerati svog umirućeg muža da prijestolje ustupi Hamzi. Ali postigla je samo to da se Hamzi dodijeli titula prijestolonasljednika u slučaju da Abdullah umre.

Nikada nećemo saznati kako je ovaj sukob unutar palače riješen. Istočne palače vrve intrigama, ali su pažljivo skrivene od znatiželjnih očiju. Nekoliko mjeseci nakon što je novi monarh stupio na prijestolje, kraljica Noor napustila je Jordan. Na kraju je rekla nekoliko toplih riječi Raniji, čime je zaslužila slavu "najplemenitije žene koja je dobrovoljno otišla u sjenu radi nove kraljice".

Prvih dana nakon krunidbe Rania, sada Njeno Veličanstvo, lutala je izgubljena praznim sobama svog voljenog doma: njezine su stvari bile spakirane i prevezene u kraljevsku palaču. Ovdje su ostali padobranci, motocikli i druge rizične igračke. Kralj i kraljica ne kontroliraju svoje živote, sada su za to odgovorni stražari i protokolarna služba. "Za sebe sam odlučila: ako mi je suđeno da budem kraljica, moram učiniti sve da budem dobra, vrlo dobra kraljica", rekla je tada Rania.

Po vlastitom priznanju, bojala se da će je slomiti teret odgovornosti, bojala se da će im obitelj biti mljevena mlinskim kamenjem moći. Međutim, sve je ispalo potpuno drugačije: “Kao kraljica, bila sam iznenađena kada sam shvatila da se moj glas čuje. I još više - da još imam nešto za reći." Rania je postala muževljeva glavna savjetnica. Unatoč golemoj popularnosti u vojsci, među običnim Jordancima, Abdullah nije uživao previše ljubavi – prvenstveno zbog svog britanskog naglaska. Kako bi poboljšao svoj arapski, kralj bi se odjenuo u otrcanu jaknu, od nekoga posudio taksi, sjeo za volan i otišao u grad. Vozio se po Ammanu, vozio ljude i, usred uobičajenog brbljanja između vozača i suvozača, nenametljivo je doznao kako su njegovi podanici povezani s kraljevskom obitelji. Priča se da je zbog ovih noćnih izleta Abdullah dobio nadimak Harun al Rashid. Neće proći dugo prije nego što će Abdallah primijeniti istu tehniku na državne službenike. Na prijedlog Ranije, kralj sada s vremena na vrijeme poziva razne vlasti i, predstavljajući se kao običan građanin, provjerava kako službenici rade.

Čak i ako je prva dama puno pametnija od svog muža – i tako bilo je slučajeva, na primjer, Clintonovi - ekologija, kultura, dobrotvornost, malo socijalni problemi a nema politike. Rania je preuzela najteži zadatak koji se može zamisliti u arapskom svijetu: promijeniti položaj žene u društvu. Ovo je teška stvar ne samo zato što su muškarci protiv toga. Problem je u samim ženama – većina ih se uopće ne želi emancipirati. Već skoro deset godina Rania pokušava uvjeriti muslimanke: “Nosite maramu, počastite muža, rađajte djecu. Sve vas to neće spriječiti u radu! Žene su važna komponenta našeg gospodarstva. Moj suprug i ja, čvrsto znamo da će Jordan imati koristi samo ako cijelo stanovništvo aktivno doprinosi tržištu rada.”

Djelatnost mlade kraljice počela je uroditi plodom tek nedavno. Raniji su prije toga predbacivali što previše vremena provodi u inozemstvu, prečesto se pojavljuje u zapadnim časopisima, previše veliča zapadni način života. “Tužno je kad te cijelo vrijeme grde za tvoj trud”, kaže Rania. – Ali što su plodovi slađi.

Zahvaljujući Raniji, bliskoistočni dizajner Elie Saab postao je poznat u cijelom svijetu. Jordan se pretvara u mondeno odredište ne samo za opuštanje, već i za život. Ugled natmurene, zatvorene muslimanske zemlje bio je poljuljan - ne samo zahvaljujući snježnobijelom osmijehu mlade kraljice.

Sada Rania već ima četvero djece: kćer Salmu i sina Hashema rođeni su 2000. i 2005. godine. Kad ju je Oprah Winfrey pitala “je li cool biti kraljica”, Rania je odgovorila: “Ja sam majka koja radi. Imam četvero djece i pred svakim se osjećam krivim što im nisam dala vremena koliko bih htjela. Suprug i ja smo prisiljeni osvajati svaki slobodan dan od službe protokola. Roštilj planiramo za pola godine - jednostavan obiteljski slobodan dan, kada možete pržiti odreske i sjediti na travnjaku. Biti kraljica je prije svega posao."

Zovu je istočnjačka Jackie Kennedy i jordanska Grace Kelly. Pišu da su njezina energija i ljepota sposobne stvoriti ekonomsko čudo. Ali Rania se navečer osjeća jako sretno kada pomažekćeri rade zadaću, slušaju sa starijim sinom 50 cent, stavlja mlađu djecu u krevet i čita im prije spavanja. Ili kad ona u omiljenim trapericama i majici spravlja suprugovu omiljenu tjesteninu.

A kraljica Rania obuva zlatne cipele ukrašene dijamantima samo da bi radila.

Ranijin otac, liječnik, emigrirao je u Kuvajt nakon izraelske okupacije 1967. svog rodnog grada Tulkarma (Palestina) na Zapadnoj obali. U Kuvajtu je 31. kolovoza 1970. rođena buduća kraljica Jordana - Rania Al-Yassin (nakon vjenčanja Ranije Al-Abdullaha). Godine 1991. Ranijin otac je ponovno morao bježati: nakon oslobođenja Kuvajta od iračke okupacije, Kuvajčani su optužili 300.000 Palestinaca koji žive u njihovoj zemlji za suradnju s osvajačima. Obitelj Yasin preselila se u glavni grad Jordana - Amman. Više od polovice stanovnika ovog arapskog kraljevstva su Palestinci, uglavnom izbjeglice iz zemalja koje je okupirao Izrael.
Tijekom kuvajtske krize Rania je bila daleko od svoje obitelji. Studirala je poslovanje na Američkom sveučilištu u Kairu. Nakon završetka školovanja, djevojka je došla roditeljima u Amman, otišla raditi u kompjutersku tvrtku. I ubrzo, u istom društvu, upoznala je najstarijeg sina kralja Husseina, princa Abdullaha, briljantnog 30-godišnjeg časnika (rođen 30.01.1962.). Lijepa, šarmantna, obrazovana djevojka osvojila je princa. Sam je kralj došao tražiti Ranijinu ruku za svog sina. Vjenčanje je odigrano 10. lipnja 1993. godine.

Jordanska kraljica Rania sa svojim mužem

Tako je Rania Al-Yassin postala princeza. No, titula kraljice za nju očito "nije zasjala". Iako je njezin suprug bio najstariji kraljev sin, Hussein je svog mlađeg brata, princa Hassana, imenovao prijestolonasljednikom davne 1966. godine. Sve se promijenilo preko noći. U siječnju prošle godine smrtno bolesni kralj Hussein promijenio je svoju dugogodišnju odluku i umjesto brata za prijestolonasljednika imenovao Ranijinog supruga, svog sina, princa Abdulaha. 7. veljače 1999., na dan očeve smrti, Abdullah je postao kralj. Ali tek kada je prošlo 40 dana nakon Huseinove smrti (22. ožujka 1999.), njegov sin je svoju ženu proglasio kraljicom.

Sada kraljevski par Jordana ima četvero djece: sinove Husseina (rođen 28.06.1994.) i Hashima (rođen 30.01.2005., u ovom slučaju otac i sin su rođeni istog dana), kao i kćeri Iman (rođena 27.09.1996.) i Salma (rođena 26.09.2000.).

Jordanska kraljica Rania sa suprugom Abdullahom i djecom

Jordanska kraljica Rania sa svojom kćeri

Jordanci suosjećaju sa svojom kraljicom. Drži se jednostavnosti i, kao nekada princeza Diana, voli komunicirati s ljudima, baviti se dobrotvornim radom. “Mnogi u Jordanu vjeruju da će kraljica Rania na kraju zauzeti Dianino mjesto u glavama ljudi”, piše engleski časopis Middle East. Dogodilo se da datum Dianine smrti i Ranijin rođendan padaju na isti dan - 31. kolovoza.

Iz Ranijinog intervjua za magazin ELLE:

ELLE: Ne nosiš veo. Je li ovo način da izrazite svoje stavove o statusu muslimanke?
R: U religiji nema prisile. I sama sam donijela odluku da ne nosim veo. Ali to nije odraz specifičnog stava u pogledu statusa muslimanki. Međutim, često nailazim na pogrešno, površno razumijevanje muslimanskih tradicija. Ne može se tvrditi da nošenje ili nenošenje vela pokazuje način razmišljanja ili ukazuje na depresivan, pokorni položaj žene. Ovo nije istina. Mislim da predstavnici zapadne kulture ne bi smjeli prenagljeno zaključivati pri pogledu na ženu u velu. Trebali bi pokušati razaznati ljudske kvalitete iza vela. Ima žena koje nose veo, ali su u isto vrijeme vrlo otvorene, obrazovane, poslovne; ima onih koji ne nose veo, ali su u isto vrijeme puno konzervativniji.

ELLE: Jesu li vas kritizirali što niste nosili veo? Ti si kraljica muslimanske zemlje.
R: Ne. Nekima bi, naravno, bilo draže da ga ja nosim, drugi su, naprotiv, jako sretni što ga ne nosim. Ali ovo je, ponavljam, moj osobni izbor. Čudno, ali u inozemstvu mi se uvijek postavljaju slična pitanja. Mi nemamo takve razgovore. Prosudimo žene po onome što im je u glavi, a ne na glavi!

ELLE: Vaša zaklada pomaže ženama da se školuju i zaposle. Kako svoju aktivnost za emancipaciju žena doživljavaju u društvu u kojem zakone i redove stvaraju muškarci?
R.R.: Čini mi se da je naše društvo vrlo prijemčivo za novo, iako, kao i drugdje, ima konzervativnih elemenata. Mislim da prolazimo kroz razdoblje promjena, koje je povezano ne samo s novim politikama, već mnogo više s promjenama u kulturnim navikama i "normama".

ELLE: Kako se događa promjena?
R: Sve počinje s obitelji, naravno. Na primjer, žena radi, a cijela obitelj vidi pozitivan rezultat toga. Dakle, mentalitet se postupno mijenja. Suprotno uvriježenom mišljenju, žene u Jordanu su jednako obrazovane kao i muškarci, a ponekad i bolje. Žene mogu raditi na odgovornim pozicijama, u vojsci, u području medicine, u pravosuđu. Ali, naravno, postoje neke smetnje zbog običaja i tradicije.

ELLE: Što su oni?
R: Tradicionalno, žena treba biti zaštićena. Zapravo, to podrazumijeva određenu ovisnost. Moramo pomoći djevojkama da postanu hrabrije, samopouzdanije. Postoji poslovica: "Brod je siguran u luci." Ali uostalom, od broda ne očekuju da će uvijek ostati u luci!

Jordanska kraljica Rania sa svojim mužem

Jordanska kraljica Rania sa suprugom Abdullahom i djecom

Jordanska kraljica Rania sa svojom kćeri

Iz Ranijinog intervjua za magazin ELLE:

ELLE: Ne nosiš veo. Je li ovo način da izrazite svoje stavove o statusu muslimanke?
R: U religiji nema prisile. I sama sam donijela odluku da ne nosim veo. Ali to nije odraz specifičnog stava u pogledu statusa muslimanki. Međutim, često nailazim na pogrešno, površno razumijevanje muslimanskih tradicija. Ne može se tvrditi da nošenje ili nenošenje vela pokazuje način razmišljanja ili ukazuje na depresivan, pokorni položaj žene. Ovo nije istina. Mislim da predstavnici zapadnjačke kulture ne bi trebali prenagljeno sa zaključcima kada vide ženu u velu. Trebali bi pokušati razaznati ljudske kvalitete iza vela. Ima žena koje nose veo, ali su u isto vrijeme vrlo otvorene, obrazovane, poslovne; ima onih koji ne nose veo, ali su u isto vrijeme puno konzervativniji.