Zašto se pobožni čovjek poput Lota tako loše ponašao? Kako Biblija utječe na poglavlje IV. Lot i njegove kćeri Što je ždrijeb ponudio
Pozdrav, dragi rabine Ovadia Klimovsky! Mir tebi i Božja uputa!!! Nedavno sam pročitao iz Tore priču o Lotovim kćerima, i naravno, nameću se mnoga pitanja. Na primjer, čin koji ste učinili sa svojim ocem nije vrijedan ohrabrenja, već osude.
Komentar mudraca je iznenađujući: “Rekao je r. Hiya bar Avin, rekao je r. Yehoshua ben Karha: “Neka čovjek uvijek požuri ispuniti zapovijed. Tako je, na primjer, zbog jedne noći, u kojoj je stariji bio ispred mlađeg, potomci starijeg (tj. Ruth) bili počašćeni da zasnuju kraljevsku obitelj četiri generacije ranije od mlađe (Naama - Shlomoova žena).
Zašto mudraci ovdje ne samo da ne osuđuju čin Lotovih kćeri, već im ga smatraju zapovijedi? I koliko razumijem, mudraci se ponekad ne slažu, postoje značajna neslaganja. Ali što je s nemudrima, koji bi trebali slušati riječi svojih starijih? Ovo nije istina. Na kraju krajeva, MORA POSTOJATI samo jedna mjera od čega krenuti !!! U protivnom, narod će raditi ono što misli da je ispravno. Kako znati koje je mišljenje mudraca točno, a koje nije? Unaprijed zahvaljujemo na odgovoru.
Vodi Rav Ovadia Klimovsky
Pozdrav dragi Eugene! Puno vam hvala na vašem dobre želje i zanimljivo pitanje, koje ćemo zbog praktičnosti podijeliti u dva dijela.
1. O kćerima Lotovim. Prije svega, odlučimo s koje točke gledišta ćemo gledati na njihov čin. Ako s gledišta relativističkog "univerzalnog" morala, onda uopće nema pitanja - jesu li ikome naudili?
Ali ako gledate s gledišta Tore, onda biste trebali provjeriti dva aspekta: što je točno učinjeno (u ovom slučaju je bilo koja zapovijed ispunjena ili je prekršena neka zabrana) i – što je uvijek vrlo važno, a posebno u svjetlo vašeg pitanja - što je motivacija za akciju.
Dakle, prva stvar. Rabenu Behayei piše da u to vrijeme nije bilo zabrane odnosa između kćeri i oca. Stoga, formalno, Lotove kćeri nisu ništa prekršile. I jasno su objasnili svoje namjere - obojica su vjerovali da nitko drugi na svijetu nije ostao s njihovim ocem, pa je stoga njihova odgovornost da očuvaju ljudski rod.
Međutim, postoje i druge izjave mudraca o ovoj priči, manje pozitivne. Na primjer, nekoliko zbirki Midrasha, govoreći o događajima u pustinji na kraju boravka tamošnjeg naroda Izraela, citiraju riječi mudraca o najstarijoj kćeri: "Ona je započela ovaj razvrat." (Ovim mudraci objašnjavaju strožiji odnos Stvoritelja prema Moabu nego prema Amonu). Osim toga, prema legendi, razlog što je ubrzo nakon ovog incidenta Abraham napustio ova mjesta, odlazeći na jug, bila je želja da se povuče od sramote koju su Lot i njegove kćeri donijele obitelji. Iz ovoga možemo zaključiti da su već u tim danima Noakovi potomci svojevoljno napustili incestuozne veze, pa ih čin Lotovih kćeri nije odao počast među narodima.
Ali ovdje je potrebno objasniti zašto mudraci to nazivaju razvratom, ako su se djevojke vodile altruističkim promišljanjima, kao što je spomenuto u gmari koju ste naveli. Možda, u ovom slučaju, nema spora između mudraca. Činjenica je da su naše namjere pri izvođenju raznih radnji daleko od uvijek jednoznačne. Često ni sami ne znamo za neke motive. Možda se o nečem sličnom govori u našoj povijesti: naravno, glavna namjera Lotovih kćeri bila je spasiti svijet. Inače bi njihov čin bilo nemoguće bilo kome postaviti za primjer. No, mudraci su nam otkrili i dublje slojeve svijesti Lotovih kćeri - u isto vrijeme one će uživati u onome što su učinile, a to je već pogrešno, jer je u običnoj situaciji takav stav neprihvatljiv. Zato najstarija kći, koji se nije ni pokušao "obnoviti" od zabranjenog užitka, zaslužio je tako nelaskav odgovor u drugim midrašima.
2. Sada o nesuglasicama mudraca. Ovo je vrlo delikatna tema, ali ukratko, naš pristup se može formulirati na sljedeći način: “Svemogući ne tiranizira svoje kreacije” (Avoda Zara 3a), odnosno ne zahtijeva od njih nemoguće. Ako smo dužni poslušati mudrace, to znači da u Tori nužno postoji pravilo koje određuje koga ćemo slušati u slučaju neslaganja.
I nalazimo ovo pravilo gdje Tora govori o pravnim postupcima. Ona posebno piše: "... pokloni se za većinu" (Šemot 23:2). Kada je Sinedrio nesmetano funkcionirao, sva pitanja Zakona odlučivala su se na ovaj način - glasovanjem. Naravno, nakon detaljne sveobuhvatne rasprave, bez politike i pritisaka, vlast ohm... Dok se odluka ne donese, svatko je slobodan činiti što mu kažu učitelji Zakona, ako se, naravno, imaju pravo takvima zvati.
Ovo je pored činjenice da u početku postoje različiti načini služenja Svemogućem, jednako legitimni i svima priznati. Uostalom, primijetimo na kraju, a nesuglasice mudraca, u pravilu, samo pokazuju dubinu i mnogostranost Tore (kako su mudraci rekli: Tora ima 70 "lica", lica). Svaki mudrac, u skladu sa sastavom svoje duše, može vidjeti poseban aspekt u Tori, a riječi obojice prepirača (čak i ako se u praksi njihova mišljenja međusobno isključuju) mogu jednako odražavati svjetlost višestrukog kristala Božanska mudrost.
Cijeli se spor često svodi samo na to koje bi mišljenje trebalo poslužiti kao praktični vodič ovdje u materijalnom svijetu. To se utvrđuje korištenjem gornjih pravila.
Tijekom kojeg je Lotova žena postala stup soli, a Lotovo zavođenje od strane njegovih kćeri.
Lotova povijest.
Lot je, kao i njegov otac Aran, rođen i odrastao u Uru Kaldejskom u Sumeriji na rijeci Eufrat u donjoj Mezopotamiji prije otprilike četiri tisuće godina. Lotov otac je rano umro. Lotov djed, Farrah, uzeo je cijelu obitelj i otišao
... iz Ura Kaldejskog otići u zemlju kanaansku; ali kada su stigli u Harran, tamo su se zaustavili (Postanak, 11. poglavlje).
Tijekom svojih lutanja, i Lot i Abraham stekli su značajan broj stoke. Obje obitelji nisu imale ispašu, što je dovelo do stalnih sukoba između pastira Lota i Abrahama. Tada je Abraham pozvao Lota da se raziđu i nasele na različitim mjestima kako ne bi bilo sukoba među njima.
Lot je otišao živjeti u Jordansku ravnicu, koja je tih dana bila lijepa i navodnjavana vodom. Nastanio se u blizini Sodome. Abraham je počeo živjeti u zemlji Kanaanu. Zelena Jordanska ravnica nalazila se između pet gradova. Vladari ovih gradova vodili su međusobne ratove. Tijekom jednog od tih sukoba, Lot je zarobljen, a njegova imovina opljačkana.
Kad je Abraham saznao što se dogodilo njegovom nećaku, naoružao je spasilačku ekipu od 318 robova. Abraham je noću napao neprijatelja i spasio Lota i svu njegovu imovinu. Lot se ponovno nastanio u Sodomi.
Ubrzo su Sodoma i Gomora uništene gnjevom Gospodnjim. Kako i zašto se to dogodilo možete pročitati u članku. Jedini pravednik u Sodomi bio je Lot, pa mu je Gospodin dao vremena da napusti grad sa svojom obitelji - ženom i dvije kćeri.
Lotova žena.
Ime Lotove žene ne spominje se u Bibliji. Odlazak, odnosno bijeg iz Sodome, najteže je pao Lotovoj ženi. Cijeli prethodni dan bio je ispunjen nevoljama i brigama, a sada, noću, mora ostaviti sve i bježati u nepoznatom pravcu. Više nije mlada, a takvi događaji za nju nisu povezani samo s psihičkim stresom, nije joj lako ni fizički.
Gospodin, pokazavši Lotu i njegovoj obitelji put do spasenja, zabranio im je da se osvrnu. Lotova žena razmišlja može li početi ispočetka... Oklijeva i gleda oko sebe. Gledajući oko sebe, pretvara se u stup soli. I danas možete vidjeti ovaj stup na obali Mrtvog mora.
Zašto je Gospodin Lotovu ženu pretvorio u stup od soli? Mnogi vjeruju da je to kazna za znatiželju, međutim, to nije točno. Najvjerojatnije su srce i duša Lotove žene ostali u Sodomi i trebala je propasti, kao i svi ostali. Bog zahtijeva odlučno odricanje od grijeha.
V , u Evanđelju po Luki nalazimo kršćansko tumačenje priče o Lotovoj ženi:
Baš kao što je bilo u dane Lota: jeli su, pili, kupovali, prodavali, sadili, gradili;
ali onog dana kad je Lot izašao iz Sodome, s neba je padala kiša od vatre i sumpora i sve uništila;
tako će biti na dan kada se Sin Čovječji pojavi.
Taj dan tko je na krovu, a stvari su mu u kući, ne silazi da ih uzmeš; a tko će biti u polju, također se ne osvrći.
Sjetite se Lotove žene.
Tako je stradala Lotova žena, budući da joj je više stalo do materijalnog nego do spasenja duše.
Grad Sigor, gdje je Lot živio.
Lot i njegove dvije kćeri otišli su u jedan od gradova u dolini, koji je Gospodin poštedio. Bio je to grad Sigor. Ime grada Sigora prevedeno je kao "mali", "beznačajan". Segor je također poznat kao Zoar ili Bella. Još uvijek se vode sporovi gdje se nalazio grad Sigor - na sjeveru ili jugu Mrtvo more... Sigor je jedini grad u sodomskom petogradskom gradu, koji je Bog poštedio. Lot se nastanio u Sigoru, ali je ubrzo otišao.
Lot i njegove kćeri.
Priča o Lotu i njegovim kćerima zabilježena je u Postanku 19:30-38. Lot je, bojeći se živjeti u Sigoru, živio u pećini u planini sa svojim kćerima. Lotove kćeri, vjerujući da više nema muškaraca, dale su piće ocu i stupile s njim u vezu, kako bi produžile lozu. Obje Lotove kćeri zatrudnjele su od oca.
Najstariji je imao sina Moaba (ime znači "od oca"). Najmlađi je također imao sina Ben-Amija (u prijevodu "sin mog naroda"). Moab je postao rodonačelnik Moapaca, a Ben-Ami je postao praotac Amonaca.
Priča o Lotovim kćerima odražava ideju o Nadmoć Izraela nad Moapcima i Amoncima, budući da su se ti narodi pojavili kao posljedica grešnog rodoskvrnog odnosa. Plemena Moapaca i Amonaca postala su osnova drevnog arapskog naroda.
Navodni incest između Lota i njegovih kćeri i danas izaziva mnoga pitanja, kontroverze i teorije o tome koji su pravi motivi kćeri i tko je zapravo kriv za ono što se dogodilo. I je li netko bio kriv? Incestuozni brakovi nisu neuobičajeni među biblijskim patrijarsima. Abraham je oženio svoju polusestru Saru; Abrahamov brat, Nahor, oženio se Milkinom nećakinjom; Izak je oženio svoju rođakinju Rebeku i još mnogo primjera. S druge strane, knjiga ima cijelo poglavlje posvećeno ovoj temi (poglavlje 18), gdje se kaže:
Nitko ne bi smio prići niti jednom rođaku u tijelu kako bi otkrio golotinju.
Mnogi istraživači incestuozne brakove opravdavaju činjenicom da su se levitski zakoni pojavili kasnije, a stvorili su ih patrijarsi nacije, uključujući i pravednog Lota (zajedno s Abrahamom, Jakovom, Judom, Mojsijem, Davidom). Levitski zakoni, uključujući i protiv incesta, stvoreni su s ciljem da se način života Židova odvoji od načina života naroda Kanaana, unatoč svim incestuoznim manifestacijama koje su patrijarsi imali u prošlosti. Levitski zakoni novi su korak u razvoju društva, dio progresivnih ideja čovječanstva na putu prema modernoj civilizaciji.
Odraz povijesti u slikarstvu.
Priča o Lotu i njegovim kćerima bila je temelj mnogih slika. Slike na ovu temu obično prikazuju Lota i njegove kćeri u planinskom skrovištu. Često u pozadini možete vidjeti malu figuricu Lotove žene, a u daljini zapaljeni grad.
Lotov lik u različitim religijama.
U judaizmu.
Lik Lota u judaizmu je kontroverzan. Smatra se pravednim čovjekom čija se pravednost neprestano osporava. Vjeruje se da je Lot u svom životu skrenuo s istina židovskog puta, pa stoga njegovi potomci nisu postali dio židovskog naroda. Lot se spominje u Tori,
U kršćanstvu
U Novom zavjetu nalazimo suosjećajan odnos prema Lotu. U drugoj Petrovoj poslanici, Lot se naziva pravednikom, umornim od života među nasilno izopačenim ljudima.
islamski pogled
Plijen se u Kur'anu smatra Božjim poslanikom i Božijim poslanikom. Njegova je priča gotovo u skladu s biblijskom. U islamskoj tradiciji, Lut je živio u Uru i bio je Ibrahimov (Abrahamov) nećak. Migrirao je s Ibrahimom u Kanaan i bio imenovan za proroka u gradovima Sodoma i Gomora. Allah mu je naredio da ode u zemlju Sodomu i Gomoru kako bi propovijedao monoteizam i zaustavio pohotna i okrutna djela lokalnih stanovnika. Luthove su propovijedi ignorirane, što je dovelo do uništenja Sodome i Gomore. Loot je napustio grad, njegova žena se osvrnula i umrla.
Lot (u Bibliji)
Kad je Lot sjedio na vratima Sodome, došla su mu dva anđela, želeći provjeriti događa li se u Sodomi stvarno ono što se o njemu govori. Lot je pozvao anđele u svoju kuću, ali su oni rekli da će spavati vani. Lot ih je silno molio i na kraju ih je molio. Napravio im je poslasticu i ispekao beskvasni kruh. Međutim, prije nego što su stigli na spavanje, stanovnici cijelog grada došli su u njegovu kuću sa zahtjevom da im dovede goste, kako bi ih Sodomci "upoznali". Lot je otišao Sodomcima s odbijanjem, ponudivši u zamjenu za svoje dvije kćeri djevice, tako da oni s njima čine što im je volja. To se stanovnicima grada nije svidjelo te su počeli pokazivati agresiju prema samom Lotu. Tada su anđeli oslijepili Sodomce, a Lotu i njegovoj rodbini bilo je naređeno da napuste grad, jer će biti uništen. Zetovima koji su uzeli Lotove kćeri činilo se da je to šala, a iz Sodome su izašli samo Lot, njegova žena i dvije kćeri. Anđeli su im naredili da trče na planinu, ne zaustavljajući se nigdje i ne okrećući se kako bi spasili dušu. Ali Lot je izjavio da neće moći pobjeći u planinu i da će se sakriti u gradu Sigoru, na što je Bog pristao i ostavio Sigora netaknutog. Na putu, Lotova žena nije poslušala upute i okrenula se, što je rezultiralo stupom soli.
Napustivši Sigora, Lot se sa svojim kćerima nastanio u pećini ispod planine. Kćeri, koje su ostale bez muževa, odlučile su napiti oca i spavati s njim kako bi od njega rodile potomke i obnovile svoje pleme. Najprije je to učinio najstariji, sutradan najmlađi; obje su zatrudnjele od oca. Najstarija je rodila Moaba, pretka Moapaca, a najmlađa je rodila Ben-Amija, pretka Amonaca.
U Kur'anu
Bilješke (uredi)
Književnost
- // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: U 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - SPb. , 1890-1907.
Linkovi
Zaklada Wikimedia. 2010.
Pogledajte što je "Lot (u Bibliji)" u drugim rječnicima:
Abrahamov nećak, s kojim je dijelio sve radosti i nedaće hodočasničkog života. Nakon toga, nakon što se obogatio, L. se odvojio od svog strica, nastanio se u gradu Sodomi, poznatom po svojoj izopačenosti, i bio je zarobljen od strane mezopotamskih kraljeva koji su izvršili prepad... Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhaus i I.A. Efron
1. PUNO, ali; m. [nizozemski lood] Navigacijski uređaj za mjerenje dubine mora s broda. Priručnik l. Mehanički l. Baci l. (izmjeriti dubinu nečega l.). 2. PUNO, ali; m. [njemački. Lot] Stara ruska mjera za težinu jednaka 12,8 grama (korištena prije ... ... enciklopedijski rječnik
LOT, u Bibliji se Abrahamov nećak, (vidi ABRAHAM) preselio s njim u Kanaan iz Mezopotamije. Nakon što su se počeli javljati sporovi oko zemlje između pastira Abrahama i Lota, nastanio se u Sodomi (Postanak 13:512). Tijekom pohoda kralja Elama ... enciklopedijski rječnik
Pravedni Lot. Knjiga. Zastario. Jedina kreposna osoba u lošem društvu. / i> Izraz iz Biblije. BMS 1998., 350 ... Veliki rječnik ruskih izreka
Junak biblijske etiologije. legende. U knjizi Postanka L., rodom iz Ura Kaldejskog, nećak patrijarha Abrahama, isprva je bio pod njegovom patrijarhalnom vlašću, a zatim se razdvojio i bavio se stočarstvom u regiji Sodome. Prema legendi, samo L., njegov ... ... Sovjetska povijesna enciklopedija Wikipedia
- "Lot s kćerima", slika H. Goltziusa Incest (lat. incestus zločinac, grešan) incest, spolni odnos između krvnih srodnika (roditelji i djeca, braća i sestre). Sadržaj 1 Povijest koncepta ... Wikipedia
Biblija je knjiga u kojoj je koncentrirano duhovno znanje... .za one koji ga žele postići...
Ako ga osoba čita samo kao zbirku biblijske priče, bez ljubavi prema Bogu ... bez "straha Božjeg",
bez shvaćanja svojih ograničenja i izopačenosti, ONDA će mnogo toga uočiti pristranim razumijevanjem, prema svom uskom shvaćanju svega s čime dolazi u dodir...
Ljudi su navikli o svemu suditi "po sebi"...i po tome kako je "prihvaćeno" u društvu....
Na primjer, netko gleda još jedan talk show s poznatom sedamdesetogodišnjom glumicom, koja je izašla u kratkoj haljini i golih grudi, razmećući se svojim mladim ljubavnikom i pričajući o tome koliko ih je imala... netko će joj se iskreno obradovati , uzvraćajući svoju slavu, slavu svog golog tijela i "neugasnu" seksipilu ... usuđujući se uzeti od nje primjer u obraćanju plastičnim kirurzima i svim vrstama pomodnih i društveno prihvaćenih težnji za dušom i tijelom ...
Današnje pokvareno ponašanje svojih idola ljudi doživljavaju kao normu... kao načelo života... kao nešto zdravo za gotovo....
Dođu do toga da žene idola pričaju višemilijunskoj TV publici kako i s kim ih muž vara, i s kim su... pa čak i na programu ima ljubavnika, navodno bivših, koji su raštrkani u ljubav prema svojim djevojkama i dečkima...
Ali ako ista osoba, koja je upravo pljeskala svojim razularenim idolima, pročita priču o Lotu i njegovim kćerima u Bibliji..., onda neće biti kraja ogorčenju i preziru! ........
A ono što će posebno naljutiti ovog kritičara je da je Lot bio pravedan čovjek ... ... ... ...
Lot je Abrahamov nećak, koji je slijedio svog strica dalje od pogana u nove zemlje, kamo je Glas Božji vodio Abrahama ... ... Lot je vjerovao u Jednog Boga baš kao Abraham i stoga je stajao na pravednom putu ... . ...
Izuzetno nam je teško zamisliti život tih ljudi u to vrijeme...to su bili sasvim drugi uvjeti i običaji života...druge poteškoće i problemi....
Najteže je od svega bilo onima koji su poznavali i vjerovali u Jednog Boga, živjeli u ibadetu i pokornosti samo Njemu, a ne idolima i bogovima...nisu se borili, mirno živjeli, pasli svoja stada....
Jednom je Abraham pozvao Lota da se odcijepi zbog širenja gospodarstva ... nije bilo dovoljno pašnjaka za stoku ... približavala su se vremena gladi ... Abraham je pozvao Lota da sam odabere zemlju:
Postanak 13. poglavlje:
„10 Lot je podigao oči i vidio svu okolicu oko Jordana, da je prije nego što je Gospod uništio Sodomu i Gomoru, sve do Segora napojeno vodom, kao vrt Gospodnji, kao zemlja egipatska;
11 Lot je sebi izabrao svu oblast Jordana; a Lot je krenuo prema istoku. I odvojili su se jedno od drugog.
12 Abram je počeo stanovati u zemlji kanaanskoj; a Lot je počeo živjeti u okolnim gradovima i razapeo šatore do Sodome."
Da, moram reći da je Lot odabrao bolju zemlju... vjerojatno s obzirom na to da je mlađi od Abrahama i da tek treba povećati svoju obitelj... a Abraham "nije planirao djecu"....
Ljudi često pokušavaju izabrati nešto bolje za sebe, nadajući se da će im to donijeti sreću.
Na primjer, netko bira najbolje obrazovna ustanova u drugoj zemlji ... .ali onda upadne u neku lošu preinaku ... poduzeće ... i izgubi sve .........
Netko odabere najbolju kliniku za operaciju, nadajući se da će ovdje svakako pomoći, ali kao rezultat toga podvrgnu se neuspješnoj operaciji (na primjer, plastičnoj) i pretrpe štetu ...
Ali čovjek je kupio najbolji model automobila ... i ... sudario se na njega ....
Djevojka je obukla svoju najbolju haljinu da bude najšarmantnija ... i poderala je, neuspješno pavši pred svima ...
Obitelj je otišla u najbolje i najprestižnije ljetovalište ... i srušila se u avion ...
Iza svega toga stoji duhovni razlog - želja da budete prvi ... "ponos života" ...
Koristeći Lotov primjer, Bog je htio pokazati ljudima da NIJE “sve što blista je zlato” …….
Iza prekrasnog mamca koji pali oči ponosa i samozadovoljstva, krije se nešto destruktivno... Zašto? - Postoje duhovni zakoni...
(Biblija. Mudre izreke 16:18): "Ponos ide prije uništenja, a oholost prije uništenja"
(Evanđelje po Mateju 16,26): „Kakva je korist čovjeku ako sav svijet dobije, a dušu svoju izgubi? ili kakvu će otkupninu dati čovjek za svoju dušu?"
“Imajući hranu i odjeću, bit ćemo zadovoljni. A oni koji se žele obogatiti padaju u napast i zamku i u mnoge nepromišljene i štetne požude koje ljude guraju u bijedu i propast; jer je ljubav prema novcu korijen svih zala, koje su, predavši se, neki odstupili od vjere i podvrgli se mnogim žalostima” (1. Timoteju 6:8-10).
Mudre izreke 28:20 "Vjeran je bogat blagoslovima, a tko se žuri obogatiti, neće ostati nekažnjen."
Mudre izreke 11:28 “Tko se nada u svoje bogatstvo, pasti će; ali pravednik će postati zelen kao list."
Psalam 36:16-17 "Malo pravednika bolje je od bogatstva mnogih zlih, jer će mišići zlih biti smrvljeni, a Jahve će ojačati pravednika."
Lot je bio pravedan po vjeri, ali, kao i mnogi vjernici, bio je nedovoljno "obrezanog" u svom srcu... Bog je radio na njegovom karakteru, opominjao je i poučavao kroz pogreške, poput mnogih koji uče hodati pred Bogom...
Lot se također naziva pravednim jer nije sudjelovao u gadostima Sodome, za koje je ubrzo morao naučiti ... jer je ovaj narod od besposlice, sitosti i bogatstva bio pokvaren do krajnjih granica ... sve vrste seksualnih izopačenosti i užitaka ....
Gospodin, vidjevši kako je nepovratno i nisko pao ovaj poganski narod, rugajući se svemu što je sveto i čisto, ne vjerujući u Boga i Stvoritelja, nego zadovoljavajući svoje požude pred svojim idolima... On ih je nagradio prema njihovim gadostima, da bi oslobodite zemlju od ognjišta demonske pokvarenosti i dajte primjer drugim zlima, da dolazi sud! .....
Gospod je uništio Sodomu i Gomoru ognjem i sumporom! .....
Ali prije toga, anđeli su došli Lotu kako bi njega i njegovu obitelj izveli iz ove jazbine...
(Biblija. 2. Petrova 2:7-8): „ali pravedni Lot, umoran od okretanja među nasilno pokvarenim ljudima, izbavljen je (jer ovaj pravednik, koji je živeo među njima, svakodnevno se mučio u pravednoj duši, gledajući i slušajući bezakonje djela)” ....
Lot je patio među zlima, ali je nastavio živjeti tamo... držala ga je privrženost materijalnom...
Njegova pravednost nije bila kao pravednost Mojsija, koji je “radije želio trpjeti s Božjim narodom nego imati privremenu grešnu nasladu, i smatrao je da je Kristova sramota za sebe veće bogatstvo nego egipatsko blago; jer je gledao na odmazdu." (Hebrejima 11:25-26
Lot se u Bibliji ne naziva herojem vjere, ili vrsnim pravednikom... Njegov nam je primjer dan za izgradnju Boga, kao primjer činjenice da vezanost za materijalno bogatstvo uvijek utječe na život i vjeru, stvarajući neodlučnost, malaksalost, sumnje i nedostatak slobode u liku...
Možemo reći da je Lot bio pravedan čovjek na rubu pada ... Da je odugovlačio ... da mu Bog nije pomogao da izađe iz Sodome ... poginuo bi zajedno sa svima ...
Njegov primjer je primjer za one koji, došavši Bogu, pokušavaju služiti dvojici gospodara: Bogu i Maomonu ... .. Ali Krist je rekao: “Nitko ne može služiti dvojici gospodara: jer će ili mrziti jednoga, a voljeti ostalo; ili će za jednoga biti revan, a za drugoga zanemariti. Ne možete služiti Bogu i mamonu." (Matej 6:24-25) --- Prije ili kasnije, oni koji nastave biti prijatelji sa svijetom, a da ne daju svoje živote Gospodinu, pretrpjet će štetu i pokvariti se ... pasti ... nestati ... .
A da bismo bili sigurni da se Lot bliži padu, dovoljno je saznati da je njegova žena već bila čvrsto vezana dušom za Sodomu, jer nije htjela napustiti ovo zlo, zlo mjesto... --- i premda anđeli su upozorili da "Odlazeći, odlazi...i ne osvrći se...", osvrnula se...i pretvorila se u stup soli...Lot ju je zauvijek izgubio....
Lotove kćeri su također, očito, "dobile" "mudrost" Sodome ... .jer su odlučile počiniti grijeh i spavati s ocem radi rađanja .... Postoji takva verzija - NISU bile Lotove vlastite kćeri, jer je Lotova žena "hodala" i rađala od drugih... Lot je to znao, ali je to skrivao... i mučio se...
Ne mogu potvrditi ili demantirati ovu verziju, jer bi mogla biti točna, budući da Lotova žena nije htjela napustiti Sodomu ... ..
Ipak, pogledajmo što se dogodilo nakon Lota i njegovih kćeri... u kakvom je duševnom stanju bio... dobrobit?... - - Jasno je da su ga svi nedavni događaji šokirali... izgubio je puno "stečenog", u žurbi napuštajući Sodomu neposredno prije erupcije vulkana...
Onda mu je umrla žena.... Ostao je "kod razbijenog korita" ....
Svoju priču zaključujem velikim ulomkom iz članka Aleksandra Dmukha: - „Zagovaranje za pravednike. puno "
Život. 19: Isprva se Lot bojao pobjeći u planine (stih 19), te je umjesto toga otišao u Sigor (stih 22).
“Tada” je napustio Sigor i počeo živjeti u tuzi, a s njim i njegove dvije kćeri, jer se bojao živjeti u Sigoru. I on je živio u pećini, i njegove dvije kćeri s njim." (stih 30)
Dakle, što... Lot se povukao iz grada Shigora, vjerujući da će "Hirošimu" slijediti "Nagasaki". Boji se da bi se Božji gnjev uskoro mogao obrušiti na ovaj grad. Njegovi strahovi nisu bili uzaludni.
Za to su znale i njegove dvije kćeri. Evo razmišljanja njegovih kćeri: "A stariji reče mlađoj: naš je otac star, i nema čovjeka na zemlji koji bi došao k nama po običaju cijele zemlje." (Postanak 19:31)
Lotove odrasle kćeri iskreno su mislile da na zemlji nije ostalo muškaraca osim njihovog oca. Njima je stalo do nastavka ljudskog roda. Kažete, "ali Bog nije spalio cijelu zemlju, nego samo nekoliko gradova." A kako su to mogli znati! Ovdje dodajte i razmjere katastrofe... Uplašeni su... Imali su sjećanje na potop u Noine dane, kada su ostali Noa i njegova obitelj... A evo slična situacija... Samo vatrena poplava.
Kćeri se žure: "naš otac je star." Imaju ideju razmnožavanja. Od koga? … .. Od svih muškaraca, po njihovom mišljenju, ostao je samo otac…. Stoga se odlučuju na poznati čin, nakon što su oca dobro napili vinom. Za što? Jer trijezan, Lot očito ne bi to učinio ... .. Pitate: "Zašto je pio vino?" --- možete pogoditi - njegovo potišteno stanje uma u tom trenutku ... gubitak supruge, bogate kuće ... njegov uobičajeni način života, itd. ... dovelo ga je do gubitka zdravog rasuđivanja i trijeznost ... bio je potišten ... a kćer ne rodbina) pokušao ga je "utješiti" vinom, tako da je "zaboravljen"...
Ali ovaj je grijeh imao dalekosežne posljedice --- Od Lotovih kćeri rođeni su Moab i Ben-Ammi, od kojih su potekli Moapci i Amonci - stalni neprijatelji Izraela. Ime Moab suglasno je (na hebrejskom) s izrazom "od oca", a Ben-Ammi znači "sin krvnog srodnika". Ova etimologija spriječila je Izrael da zaboravi sramotno porijeklo svojih neprijatelja.
Četiri glavna motiva čuju se u 19. poglavlju Postanka: brzi Božji sud nad zlim Kanaancima; Vezanost lota za materijalne stvari; Božje milosrdno izbavljenje od uništenja, i "ponovno rođenje Sodome" u špilji .......
Ovim se završava priča o Lotu u Postanku. I tada nas njegovo ime podsjeća i ne samo na samog Isusa Krista. Kada su Isusa upitali: “Koji je znak Tvoga dolaska i svršetka svijeta?” On se, između ostalog, prisjeća dva događaja iz davnih vremena. Isus se prisjeća događaja koje su svi znali. Ti događaji su potop u Noinim danima i spaljivanje Sodome u dane Lota.
„I kako je bilo u dane Noine, tako će biti i u dane Sina Čovječjega:
Jeli su, pili, ženili se, udavali se, sve do dana kada je Noa ušao u arku, i kada je došao potop i uništio sve.
Baš kao što je bilo u dane Lota: jeli su, pili, kupovali, prodavali, sadili, gradili;
ali onog dana kad je Lot izašao iz Sodome, s neba je padala kiša od vatre i sumpora i sve uništila; tako će biti i na dan kada se pojavi Sin Čovječji” (Luka 17:26-31).
I u prvom i u drugom slučaju uočava se ista slika. S jedne strane, smrt grešnika, s druge, spasenje pravednika. Za neke ljutnja, za druge milost. Jedni - smrt, drugi - život. Jedina razlika je u tome što u prvom slučaju Bog za kaznu koristi vodu, a u drugom vatru.
Isus u svojim primjerima izjednačava status Noe i Lota. Lot se nalazi na jednoj, spasonosnoj strani pored pravednog Noe. Ova dva pobožna čovjeka učitelji su za cijeli svijet. Kao što je Bog dao život Noi i Lotu, tako će Bog dati spasenje i vječni život svima koji vjeruju u Isusa. Kao što je Bog kažnjavao grešnike vodom i vatrom, tako će svi koji ne vjeruju u evanđelje požnjeti smrt.
Zaključno, dat ću jedan savjet onima koji su odlučili kritizirati grijehe biblijskih heroja... - Ako ste odlučili razotkriti nečiji grijeh, a treba vam živi primjer iz Biblije. U ovom slučaju ima dovoljno znakova s "crne liste" u Svetom pismu. Kritizirajte Kajina, prokažite Iliju i njegove sinove, operite Saulove kosti. U Svetom pismu ima dovoljno figura koji su svojim životom pokazali da je to nemoguće.
Ne dirajte ljude koje Sveto pismo naziva pravednima. Zar ne vidite razliku između njih. Ona je kolosalna!
A ako je pravednik počinio grijeh, na primjer, poput Davida, onda Sveto pismo izravno i iskreno procjenjuje takav čin kao zločin. Bog nema poštovanja prema osobama. Sveto pismo je poštena knjiga. Ako vam se neki svečev čin ne čini prividnim, nemojte žuriti sa zaključcima.
Ako Sveto pismo ne osuđuje izravno i nedvojbeno, nemojte ni osuđivati. Nemojte se opijati emocijama.
Čitajte ozbiljne knjige o kulturi i običajima tog dana. … Učite od Boga. Pogledajte kako je Sudac cijele zemlje razmišljao, dajući nam lekciju: “Sići ću dolje i vidjeti hoće li učiniti točno ono što je vapaj koji se diže do mene ili ne; Prepoznajem” (Post 18,21)
U jurisprudenciji postoji koncept kao što je "prezumpcija nevinosti". ("Prezumirano" - to jest, pretpostavlja se.) Svatko tko je optužen za zločin smatra se nevinim dok mu se ne dokaže krivnja na sudu. Neotklonjive sumnje u krivnju osobe tumače se u korist optuženog.
Nemojte žuriti optuživati pravednike ako vam njihovi postupci još nisu jasni. Ako Sveto pismo (Bog) jasno i nedvosmisleno ne osuđuje nijedan čin koji vam se na prvi pogled čini lošim, nemojte ni osuđivati. Je li Bog sudac ili ti?!
Inače, postajemo pametniji od Boga..."
Koji je bio razlog za pisanje ovog članka? Činjenica je da ovo nije prvi put da sam morao pročitati uvredljivu bilješku o jednom od biblijskih pravednika. Ovoga puta pravedni Lot postao je predmet napada još jednog odvažnog "pametnjaka". Štoviše, kosti ovog pravednika se obvezao oprati, ne neki poganin, nego čovjek koji sebe naziva kršćaninom, i to je učinio, vođen Biblijom.
U prošlosti sam čuo inkriminirajuće propovijedi temeljene na farizejskoj logici, ne samo za Lota. Kršćani, koji nisu briljantni u svom umu (iako su vjerojatno baš htjeli samo “sjati”), “kopali su u Abrahamovo rublje, tražeći njegovu nevjericu! Također su isplazili svoj jezik protiv Jakova, unuka Abrahamova. Stiglo je do Noe, Mojsija i Samsona. Čak su ga i apostoli Petar i Pavao dobili! Štoviše, ove odvažne propovijedi često čujete s usana sjemeništaraca, čija je sva pismenost grčka s rječnikom.
Ti budući propovjednici, čije se razmišljanje uglavnom temelji na emocijama i neznanju, ponizili su sjećanje na ljude koje Sveto pismo naziva – Pravednima! Lijepo sjećanje na koje su ljudi sačuvali i prenosili s usta na usta, s koljena na koljeno. Njihova imena nisu na crnoj listi u knjizi knjiga, već su zlatnim slovima upisana u Sveto pismo.
"Pronalaženje neistine, istraga za istragom"
Prije nego što počnem govoriti o Lotu, vrijedno je dotaknuti takvu temu kao što je poštovanje starijih. Ova se tema provlači kroz gotovo cijelu Bibliju. Poštivanje starijih je osnova! To je temelj, na temelju kojeg možete ispravno graditi odnose u obitelji, društvu i, što je najvažnije, s Bogom. On je taj koji želi da ga poštujemo, dao je zapovijedi poštovanja starijima, budući da je on sam najstariji u ovom lancu. I je li doista potrebno poštivati samo žive? A na spomen pravednika koji su otišli iz ovoga života?
"Puno je otišlo s njim"
Prvi spomen Lota nalazimo na stranicama Svetog pisma, koje nam govori o Abramu, koji je namjeravao otići u nepoznatu zemlju za njega, poslušajući Božji glas. Općenito, kad je riječ o Lotu, nehotice se mora spomenuti Abrama. Lot i Abram su rođaci. Lot je Aranov sin i Abrahamov nećak. Abraham je Lotov ujak. Sudbine ovih ljudi su povezane. Povezuju ih ne samo krvne veze, već i nešto više:
„I reče Gospod Abramu: Izađi iz svoje zemlje, iz roda svoga i iz doma svoga oca, u zemlju koju ću ti pokazati;
I Abram je otišao kako mu je Gospod rekao“ (Postanak 12:1-4).
Bog se obratio Abramu i zapovjedio mu da napusti svoju zemlju, iz svog srodstva i ode u njemu potpuno nepoznatu zemlju. Abram ga sluša vjerom. Abram je bio živa osoba i u mislima su mu prolazile razne misli i iskustva. Kakav će biti put? Gdje je ova zemlja? Kakvi su običaji tamošnjih plemena? Uostalom, ovo putovanje bilo je prepuno opasnosti.
Nakon ove pripovijesti slijede stihovi koji govore o našem junaku: “I Lot je otišao s njim” (Postanak 12:4).
Jasno je da je Abram rekao Lotu o Božjoj zapovijedi. Lot je namjerno slijedio Abrama. Ali mogao je ostati. Bog mu osobno nije ništa rekao (nije bilo nikakvog posebnog poziva). Ali Lot je odlučio slijediti Abrama u nepoznatu zemlju, ne posrameći se opasnosti puta, umjesto da ostane u poganskom odnosu. Nekoliko tisućljeća kasnije, apostol Pavao je napisao sljedeće retke o Isusovim sljedbenicima: „Hodajući stopama vjere našeg oca Abrama“ (Rim. 4,12)... Prvi od ovih sljedbenika bio je Lot. Nije ostao u svojoj domovini, nego je više volio biti stranac i stranac s Abramom.
"Stanovnici Sodome bili su zli i vrlo grešni pred Gospodinom."
Abram i Lot lutaju obećanom zemljom. Počinje glad i Abram mora otići u Egipat. Egipćani nisu blistali dobrim ponašanjem, uzeli su Abramovu ženu. Lot je bio s Abramom u Egiptu i vidio je kako se Bog zauzeo za pravednog Abrama: „Ali Jahve udari teškim udarcima faraona i njegovu kuću za Saru, ženu Abramovu“ (Post 12,17) Mislim da se sjetio ove lekcije, čija je bit bila da Bog ne napušta svoje prijatelje u nevolji.
Nakon ovog događaja slijedi priča koja nam govori o sporu koji je nastao između pastira Abrahama i Lota. Imajte na umu da spor nije bio između Abrahama i Lota. Abraham, kao starješina, preuzima inicijativu i poziva Lota da se odvoji od njega: “Nije li cijela zemlja pred tobom? odvojeno od mene: ako si ti lijevo, onda sam ja desno; a ako si ti desno, onda sam ja lijevo." (Post 13:9) 
Lot je odabrao područje Jordana. Zbog ovog izbora, Lotu neki kritičari neutemeljeno zamjeraju: “Lot se želio obogatiti! Vodio ga je duh profita!" Ali oprostite! Je li Abraham bio jedan od desetorice siromašnih? Za što je kriv Lot, kojemu je Abraham vlastiti ujak, nudi pravo izbora. Da je Lot odabrao drugu stranu, tada bi Abraham bio na njegovom mjestu.
Lotovi optuživači, koji ga smatraju bezduhovnim, vole citirati odlomke iz Svetog pisma za koje vjeruju da potvrđuju njihov optužujući žar: “Stanovnici Sodome bili su zli i vrlo grešni pred Gospodinom” (Post 13,13) To jest, Lot je znao za to, ali vođen duhom profita, ipak je izabrao ovo područje. S tim u vezi, imam jednostavno pitanje: ali da su stanovnici Egipta, koji su oduzeli Saru od Abrama, bili vrlo pravedni? Ili su se možda stanovnici Filistejaca odlikovali dobrim raspoloženjem kada su imali poglede na Rebeku? Bog je potom uništio sva plemena među kojima je Abraham lutao. Svi su bili “vrlo grešni” i vrlo zli.
U daljini se dogodi nesreća s Lotom. Tijekom rata između poganskih kraljeva bit će zarobljen: "I uzeli su Lota, Abramovog nećaka, koji je živio u Sodomi, i njegovo imanje, i otišli." (Post 14,12) Polazeći od toga, naši "istražitelji za posebno važne slučajeve", vođeni naizgled primitivnim predloškom "evanđelja blagostanja", kažu nešto poput sljedećeg: "Evo je otišao kamo nije trebao, zato se dogodila nevolja mu."
Ali što je zapravo Lotov grijeh? Da je opljačkan i zarobljen? E sad, ako je nekoga opljačkao, onda možemo pričati o njegovom grijehu (a neće biti suvišno prisjetiti se kako je zarobljen i Abrahamov praunuk Josip. Je li isto tako kriv?)
Abram je, saznavši za ono što se dogodilo, spasio Lota, baš kao što je Bog spasio Abrahama kada mu je oduzeta žena. Ovaj hrabri Abramov čin dovoljno govori o njegovom prijateljstvu i duhovnoj bliskosti s Lotom.
"Hoće li sudac cijele zemlje postupiti nepravedno?"
Prije nego počnemo shvaćati događaje koji su se dogodili Lotu u Sodomi, sjetimo se što je tome prethodilo. A kojem je prethodilo paljenje gradova, razgovor između Boga i Abrahama. Abraham kaže: “Ne može biti da si učinio tako da uništiš pravednika sa bezbožnicima, da bi s pravednima bilo isto kao i sa zlim; ne može biti od Tebe! Hoće li sudac cijele zemlje postupiti nepravedno? (Postanak 18:25)
Za koga se zauzima izabranik Božji? Koga naziva Pravednim, odvajajući ga od zlih? Abraham se očito brine za Lota i njegovu obitelj. Uostalom, znao je da njegov pobožni nećak živi u Sodomi.
Kad su dva anđela došla u grad, a Lot nije znao tko su, tada se ponaša kao pravi pravednik. Gostoljubivo ih poziva da prenoće u njegovoj kući. Kad se ne slažu, on ih ipak nagovara, znajući kakva bi im se nevolja mogla dogoditi. Apostolska poslanica Hebrejima sadrži sljedeće retke: “Ne zaboravite ljubav prema stranosti, jer su kroz nju neki, ne znajući, iskazivali gostoprimstvo anđelima” (Heb 13,2). Iz nekog razloga, u ovom slučaju obično se pamti samo priča o Abrahamu. Ali zašto? Uostalom, ovdje piše: "neki"... Neki su barem dva, a ne jedan. Lot se ponaša prema anđelima, ne znajući tko su, jednako gostoljubivo kao i Abraham.
Štoviše, kada mu Sodomci pristupe kući sa zločinačkim namjerama, Lot je spreman žrtvovati svoje kćeri, a ne predati goste. (Nemojte žuriti osuđivati Lota zbog ovih riječi o svojim kćerima. Od 21. stoljeća, s našom emancipacijom, teško je razumjeti kulturu tog vremena. Život i čast čovjeka tada su se cijenili puno više od časti žena.Sjetite se postupaka Abrahama i Izaka u odnosu na njihove Kada se Sara odvede od Abrahama, on se moli.A kada je Lot zarobljen, Abraham odmah okupi odred, naoruža narod i neustrašivo napada vojsku nekoliko kraljeva. )
Ali to nije sve. Lot hrabro riskira sebe zbog svojih gostiju. Ujedno, obratite pozornost na govor građana Sodome! oni to zovu: "Vanzemaljac" (Post 19:9)... Lot im je oduvijek bio stranac.
Apostol Petar, prisjećajući se ovih događaja, napisao je: “Jer ovaj pravednik, živući među njima, svakodnevno se mučio u pravednoj duši, gledajući i slušajući djela bezakonja” (2. Pet. 2,8). Pravedni Lot je primjer koji trebamo slijediti. Mi smo, poput njega, okruženi grešnicima: u obitelji, na poslu, u društvu. I nema mjesta na zemlji gdje bismo se mi – kršćani mogli preseliti i riješiti ih se. A ono što se dogodilo pored Sodome, gdje je Lot živio, nije kazna za Lota, nego spas. Da, da, bilo je to SPASENJEM njega od zlih:
„Jer ako ih je Bog... gradove Sodome i Gomore, osudivši ih na uništenje, pretvorio u pepeo, dajući primjer budućim zlim, a pravedni Lot, umoran od okretanja među žestoko izopačenim ljudima, IZBAVIO... onda , naravno, Gospodin zna kako izbaviti pobožne od iskušenja." (2 Petrova 4:9) 
Uništavajući Sodomu, Bog je time oslobodio i spasio pravednog Lota od pokvarenih Sodomaca, iako je metoda spasenja bila prilično originalna, kao u slučaju pravednog Noe. Međutim, Bog čini što hoće i kako hoće i nikome ne polaže račune.
"Spasi svoju dušu"
Kad je Lot već bio izvan Sodome, traži pravo da pobjegne ne na planinu gdje su mu anđeli pokazali, već u mali obližnji grad Sigor. Pogledajte samo kakav je Božji odgovor na zahtjev ovog pravednika: “I reče mu: Evo, učinit ću ovo da ti ugodim: neću srušiti grad o kojem govoriš” (Postanak 19:21)... Zbog pravednog Lota, Bog ne uništava grad u kojem je Lot želio dobiti utočište. Stvoritelj ne bi stajao na ceremoniji s tako zlom osobom.
Nakon spaljivanja Sodome i Gomore, Lot nije ostao u gradu Sigoru. Očito se bojao da će i ovaj grad doživjeti ista sudbina, budući da su običaji stanovnika ovoga grada očito bili slični običajima Sodomljana.
“I iziđe Lot iz Sigora i stade živjeti u gori, a s njim i dvije njegove kćeri, jer se bojao živjeti u Sigoru. I živio je u pećini, i njegove dvije kćeri s njim ” (Postanak 19:30).
Nadalje, s Lotom se dogodio događaj zbog kojeg ga mnogi osuđuju i počevši od ove osude počinju sumnjom angažiranog istražitelja da traži čvorove i spone u Lotovom prijašnjem životu: „Eto do čega sam došao ! Ali počelo je malo!"
Dakle, što... Lot se povukao iz grada Shigora, vjerujući da će "Hirošimu" slijediti "Nagasaki". Boji se da bi se Božji gnjev uskoro mogao obrušiti na ovaj grad. Njegovi strahovi nisu bili uzaludni. Za to su znale i njegove dvije kćeri. Evo razmišljanja njegovih kćeri: "A stariji reče mlađoj: naš je otac star, i nema čovjeka na zemlji koji bi došao k nama po običaju cijele zemlje." (Postanak 19:31)
Lotove odrasle kćeri iskreno su mislile da na zemlji nije ostalo muškaraca osim njihovog oca. Njima je stalo do nastavka ljudskog roda. Kažete: "Ali Bog nije spalio cijelu zemlju, nego samo nekoliko gradova." A kako su to mogli znati! Dodajte ovome razmjere katastrofe. Još se nisu oporavili od šoka. Imali su sjećanje na potop u Noinim danima, kada su Noa i njegova obitelj bili ostavljeni. I ovdje je slična situacija. Samo vatrena poplava. 
Kćeri se žure: "Naš otac je star"... Imaju ideju razmnožavanja. Od koga? Samo od muškarca. Od svih muškaraca, po njihovom mišljenju, ostao je samo otac. Stoga se odlučuju na poznati čin, nakon što su oca dobro napili vinom. Za što? Budući da trijezan, Lot to očito ne bi učinio. Pitate: "Zašto je pio vino?" Ljudi su oduvijek koristili vino. Mojsije čak nije ni uveo zabranu u svoje strogo zakonodavstvo. A Lot, očito, nije bio svjestan planova svojih kćeri. Ako uzmemo u obzir sve ove nijanse i uzmemo u obzir psihološko stanje u kojem su bili, onda osobno nemam pritužbi na Lota.
"Tako će biti na dan kada se pojavi Sin čovječji"
Ovim se završava priča o Lotu u Postanku. I onda nas njegovo ime podsjeća i ne samo na Isusa Krista. Kad su Isusa upitali: "Koji je znak tvoga dolaska i kraja vijeka?", zatim On podsjeća na dva događaja iz davnih vremena. Mesija Izraelov podsjeća na događaje za koje su svi znali. Ti događaji su potop u Noinim danima i spaljivanje Sodome u dane Lota.
„I kako je bilo u dane Noine, tako će biti i u dane Sina Čovječjega:
Jeli su, pili, ženili se, udavali se, sve do dana kada je Noa ušao u arku, i kada je došao potop i uništio sve.
Baš kao što je bilo u dane Lota: jeli su, pili, kupovali, prodavali, sadili, gradili;
ali onog dana kad je Lot izašao iz Sodome, s neba je padala kiša od vatre i sumpora i sve uništila; tako će biti i na dan kada se pojavi Sin Čovječji” (Luka 17:26-31).
I u prvom i u drugom slučaju uočava se ista slika. S jedne strane - smrt grešnika, s druge - spasenje pravednika. Za neke ljutnja, za druge milost. Jedni - smrt, drugi - život. Jedina razlika je u tome što u prvom slučaju Bog koristi vodu za uništenje, a u drugom vatru.
Isus u svojim primjerima izjednačava status Noe i Lota. Lot se nalazi na jednoj, spasonosnoj strani pored pravednog Noe. Ova dva pobožna čovjeka učitelji su za cijeli svijet. Kao što je Bog dao život Noi i Lotu, tako će Bog dati spasenje i vječni život svima koji vjeruju u Isusa. Kao što je Bog kažnjavao grešnike vodom i vatrom, tako će svi koji ne vjeruju u evanđelje požnjeti smrt.
“Sići ću dolje i vidjeti rade li točno ono što je vapaj protiv onih koji se uzdižu k Meni, ili ne; Otkrio sam "
Završavam jednim savjetom za buduće propovjednike. Ako odlučiš osuditi nečiji grijeh i treba ti živi primjer iz Biblije. U ovom slučaju ima dovoljno znakova s "crne liste" u Svetom pismu. Kritizirajte Kajina, prokažite Iliju i njegove sinove, operite Saulove kosti. U Svetom pismu ima dovoljno figura koji su svojim životom pokazali da je to nemoguće.
Ne dirajte ljude koje Sveto pismo naziva pravednima. Zar ne vidite razliku između njih? Ona je kolosalna! A ako je pravednik počinio grijeh, na primjer, poput Davida, onda Sveto pismo izravno i iskreno procjenjuje takav čin kao zločin. Bog nema poštovanja prema osobama. Sveto pismo je poštena knjiga. Ako vam se neki svečev čin ne čini prividnim, nemojte žuriti sa zaključcima. Ako Sveto pismo ne osuđuje izravno i nedvojbeno, nemojte ni osuđivati. Nemojte se opijati emocijama. Čitajte ozbiljne knjige o kulturi i običajima tog dana. Obrazovan propovjednik je bolji od neobrazovanog. Učite od Boga. Pogledajte kako je Sudac cijele zemlje razmišljao, dajući nam lekciju: “Sići ću dolje i vidjeti rade li točno ono što je vapaj protiv onih koji se uzdižu k Meni, ili ne; Prepoznajem” (Post 18,21)
U jurisprudenciji postoji koncept kao što je "prezumpcija nevinosti". (“Pretpostavljeno” - tj. pretpostavljeno.) Svatko tko je optužen za zločin smatra se nevinim dok mu se ne dokaže krivnja na sudu. Neotklonjive sumnje u krivnju osobe tumače se u korist optuženog.
Nemojte žuriti optuživati pravednike ako vam njihovi postupci još nisu jasni. Ako Sveto pismo (Bog) jasno i nedvosmisleno ne osuđuje nijedan čin koji vam se na prvi pogled čini lošim, nemojte ni osuđivati. Je li Bog sudac ili ti?! Ako nogometni sudac ne zazviždi, nikad se ne zna što navijač vidi na TV-u. A ako sportski suci ponekad griješe, onda Bože NIKAD!
Sjetite se priče kada je David prebrojao narod Izraela. Da Sveto pismo nije osudilo njegove postupke, onda ne bismo ni pretpostavili da je David učinio nešto nepoželjno u Božjim očima. Pa, brojao sam... pa što? Što je loše u tome? Međutim, iz Gospodinove reakcije koja se odražava u Svetom pismu, shvatili smo da David nije postupio dobro. Na isti način trebamo rasuđivati u slučaju kada nam se čini da čin biblijskog karaktera nije dobar, s naše točke gledišta. Moramo pogledati reakciju suca. Ako Bog ne osudi, onda je sve u redu. Ako Nebeski arbitar ne zazviždi, onda nema kršenja pravila. Kao što su stari Rimljani rekli: "šutnja je znak pristanka". Inače postajemo pametniji od Boga.
RASTI S PRAVIMA! PRIDRUŽITE IM SE! BUDI RAZUMAN!