Pitanje smisla života brine. Šta je smisao života? (prema Frankovom tekstu) (Jedinstveni državni ispit na ruskom). Jedan od zadataka života, ali ne i smisao

„Nesreća savremenog čoveka je velika:

nedostaje mu glavna stvar - smisao života "

I.A. Ilyin

Niko od nas ne voli bezumni rad. Na primjer, nosite cigle tamo pa nazad. Kopajte "odavde do ručka." Ako se od nas traži da radimo ovakvu vrstu posla, neizbježno nam se gadi. Gađenje slijede apatija, agresija, ogorčenost itd.

Život je takođe rad. I tada postaje jasno zašto nas besmisleni život (život bez smisla) tjera do te mjere da smo spremni odreći se svega najvrjednijeg, ali pobjeći od ovog nedostatka smisla. Ali, na sreću, smisao života je tu.

I definitivno ćemo ga pronaći. Voleo bih da je pročitate pažljivo i do kraja, uprkos dužini ovog članka. Čitanje je također posao, ali nije besmislen, ali će se itekako isplatiti.

Zašto je čovjeku potreban smisao života

Zašto bi čovjek trebao znati smisao života, je li moguće nekako živjeti bez njega?

Nijednoj životinji nije potrebno ovo razumijevanje. Želja da se shvati svrha nečijeg dolaska na ovaj svijet razlikuje čovjeka od životinja. Čovjek je najviše od živih bića, nije mu dovoljno da jede i razmnožava se. Ograničavajući svoje potrebe samo na fiziologiju, ne može biti istinski sretan. Sa smislom života dobijamo cilj kojem možemo težiti. Smisao života je mjera onoga što je važno, a šta nije, šta je korisno, a šta štetno za postizanje našeg glavnog cilja. To je kompas koji nam pokazuje smjer našeg života.

U tako složenom svijetu u kojem živimo, vrlo je teško bez kompasa. Bez toga neizbježno zalutamo, nađemo se u labirintu, naletimo na slijepe ulice. Izvanredni filozof antike Seneka govorio je o ovome: "Ko živi bez cilja ispred sebe, uvijek luta." .

Dan za danom, mjesec za mjesecom, godinu za godinom, lutamo kroz slijepe ulice, ne videći izlaz. Kao rezultat toga, ovo kaotično putovanje dovodi nas do očaja. I sada, zaglavljeni u još jednom slijepom ćorsokaku, osjećamo da nemamo snage ni želje da idemo dalje. Shvaćamo da smo cijeli život osuđeni na pad iz jednog ćorsokaka u drugi. I tada se javlja pomisao na samoubistvo. Zaista, zašto živjeti ako nema izlaza iz ovog strašnog lavirinta?

Stoga je toliko važno nastojati riješiti ovo pitanje o smislu života.

Kako procijeniti koliko je određeni smisao života istinit

Vidimo osobu koja radi nešto u mehanizmu svog automobila. Ima li smisla to što radi ili ne? Čudno pitanje, mogli biste reći. Ako popravi automobil i odvede svoju porodicu na daču (ili susjeda u kliniku), naravno da postoji. I ako cijeli dan čeprka po pokvarenom automobilu, umjesto da odvaja vrijeme za svoju porodicu, pomaže ženi, čita dobra knjiga, i ne ide nigdje na njemu, onda, naravno, nema smisla.

Tako je sa svime. Smisao aktivnosti određen je njenim rezultatom.

Smisao ljudskog života takođe treba procijeniti kroz ishod. Rezultat za osobu je trenutak smrti. Ne postoji ništa određenije od trenutka smrti. Ako smo upleteni u labirint života i ne možemo od početka odmotati ovu loptu kako bismo pronašli smisao života, odvojimo je od drugog, očitog i precizno poznatog kraja - smrti.

Upravo o ovom pristupu M.Yu. Lermontov:

Pijemo iz čaše bića

sa zatvorenim očima,

zlatno vlaži rubove

vlastitim suzama;

kada je pre nego što je umro van vidokruga

žica pada

i sve ono što nas je prevarilo,

s kravatom pada;

tada vidimo da je prazan

bila je zlatna čaša,

da je u njemu bilo piće - san,

i da ona nije naša!

ILUZIVNA ZNAČENJA ŽIVOTA

Najprimitivniji odgovori na pitanje o smislu života

Među odgovorima na pitanje o smislu života postoje tri najprimitivnija i najgluplja. Obično takve odgovore daju ljudi koji nisu ozbiljno razmišljali o ovom pitanju. Toliko su primitivni i lišeni logike da nema smisla detaljno se zadržavati na njima. Pogledajmo nakratko ove odgovore čija je prava svrha opravdati vašu lijenost i ne truditi se pronaći smisao života.

1. "Svi žive ovako, bez razmišljanja, a ja ću živjeti"

Prvo, ne žive svi ovako. Drugo, jeste li sigurni da su ti "svi" sretni? I jeste li sretni, živite "kao i svi drugi" bez oklijevanja? Treće, šta svako treba pogledati, svako ima svoj život i svako ga gradi sam. A kad nešto krene po zlu, nećemo svi biti krivi, već mi sami ... Četvrto, prije ili kasnije većina "svih", koji se nađu u nekoj ozbiljnoj krizi, također će razmisliti o smislu svog postojanja.

Pa možda ne biste trebali ciljati na "sve"? Čak je i Seneka upozorio: "Kad se postavi pitanje smisla života, ljudi nikada ne razmišljaju, već uvijek vjeruju drugima, pa ipak, uzalud je opasno pridružiti se onima ispred." Možda bi trebao slušati ove riječi?

2. "Smisao života je shvatiti upravo ovo značenje" (Smisao života je u samom životu)

Unatoč činjenici da su ove fraze lijepe, pretenciozne, mogu djelovati u grupi djece ili osoba s niskim intelektualnim sposobnostima, ali nemaju smisla. Ako bolje razmislite, jasno je da sam proces traženja smisla ne može biti ujedno i sam smisao.

Svatko razumije da smisao sna nije spavanje, već obnavljanje tjelesnih sistema. Shvaćamo da smisao disanja nije u disanju, već u omogućavanju oksidativnih procesa u stanicama, bez kojih je život nemoguć. Shvaćamo da smisao rada nije samo raditi, već i koristiti sebi i ljudima u ovom poslu. Dakle, razgovori da je smisao života tražiti sam smisao djetinjasti su izgovori za one koji o tome ne žele ozbiljno razmišljati. Ovo je zgodna filozofija za one koji ne žele priznati da nemaju smisla u životu i ne žele ga tražiti.

A odgađanje shvatanja smisla života do kraja ovog života je poput želje da na samrtnoj postelji dobijete kartu za luksuzno odmaralište. Koja je poenta u nečemu što više ne možete koristiti?

3. "Nema smisla u životu" .

Logika je sljedeća: "Nisam pronašao značenje, pa ono ne postoji." Riječ "pronaći" podrazumijeva da je osoba poduzela neke radnje da bi pronašla (značenje). Međutim, uistinu, koliko je onih koji tvrde da to nema smisla zapravo tražili? Zar ne bi bilo iskrenije reći ovo: "Nisam pokušao pronaći smisao života, ali vjerujem da on ne postoji."

Sviđa li vam se ova izreka? Teško da izgleda razumno; naprotiv, zvuči samo djetinjasto. Divljemu Papuancu kalkulator, skije, upaljač u automobilu mogu se činiti potpuno nepotrebnim, besmislenim predmetom. On jednostavno ne zna čemu služi ova stavka! Da biste razumjeli prednosti ovih stavki, morate ih proučiti sa svih strana, pokušati razumjeti kako ih pravilno koristiti.

Neko će se posvađati: "Zaista sam tražio smisao." Postavlja se sljedeće pitanje: jeste li ga tražili tamo?

Samoostvarenje kao smisao života

Vrlo često možete čuti da je smisao života u samoostvarenju. Samoostvarenje je ostvarivanje vlastitih sposobnosti radi postizanja uspjeha. Možete se ostvariti u različitim područjima života: porodici, poslu, umjetnosti, politici itd.

Ovo gledište nije novo, kako je vjerovao Aristotel. Rekao je da je smisao života u hrabrom životu, uspjehu i postignućima. I upravo u tom samorazvoju većina i dalje vidi smisao života.

Osoba se, naravno, mora ostvariti. Ali pogrešno je učiniti samoostvarenje glavnim smislom života.

Zašto? Razmislimo o tome, s obzirom na neizbježnost smrti. Koja je razlika-osoba je spoznala samoostvarenje i umrla, ili se nije samorealizirala, već je i umrla. Smrt će izjednačiti ove dvije osobe. Životni uspjesi se ne mogu odnijeti na drugi svijet!

Možemo reći da će plodovi ove samorealizacije ostati na zemlji. Ali prvo, ovo voće nije uvijek dobre kvalitete, a drugo, čak i ako su oni sami najbolji kvalitet, tada je smisao osobi koja ih je napustila nula. Ne može iskoristiti rezultate svojih uspjeha. On je mrtav.

Zamislite da ste se uspjeli samorealizirati - poznati ste političar, veliki umjetnik, pisac, vojskovođa ili novinar. I evo vas ... na vlastitoj sahrani. Groblje. Jesen, kišovita kiša, lišće pada na tlo. Ili je možda ljeto, ptice uživaju u suncu. Riječi divljenja prema vama zvuče preko otvorenog lijesa: „Kako mi je drago zbog pokojnika!N je jako dobro uspio u ovome i onome. Sve te sposobnosti koje su mu date, on je utjelovio ne samo 100, već svih 150%! "...

Ako oživite na trenutak, hoće li vas takvi govori utješiti? ...

Sećanje kao smisao života

Još jedan odgovor na pitanje o smislu života: "Ostaviti svoj trag, biti zapamćen." Istovremeno, događa se da osobu nije ni briga hoće li ostaviti dobro sjećanje ili ne baš dobro o sebi. Glavna stvar je "zapamtiti!" Za ovo, svi ljudi svi moguće načine težiti slavi, popularnosti, slavi, postati "poznata osoba".

Naravno, ljubazno sjećanje ima vrijednost za vječnost - to je zahvalno sjećanje naših potomaka na nas, koji su im ostavili vrtove, kuće, knjige. Ali koliko će ovo pamćenje trajati? Imate li zahvalno sjećanje na svoje pradjedove? A pra-pradjedovi? .. Niko se neće zauvijek pamtiti.

Općenito, vanjska postignuća neke osobe (sama ta spoznaja) i sjećanje drugih na te uspjehe povezani su poput sendviča i mirisa sendviča. Ako je sam sendvič beskoristan, onda čak i više - ne možete se zasititi njegovog mirisa.

Šta nas briga za ovo sjećanje kad umremo? Nećemo više biti ovdje. Pa vrijedi li onda posvetiti svoj život "ostavljanju traga"? Niko neće moći iskoristiti svoju slavu kad napuste ovaj svijet. Niko neće moći procijeniti stepen svoje slave u grobu.

Zamislite sebe ponovo na vlastitoj sahrani. Onaj kome je povjereno hvalospjev napeto razmišlja o tome šta bi dobro o vama mogao reći. „Sahranjujemo tešku osobu! Tako je mnogo ljudi došlo ovamo da ga vidi na posljednjem putu. Rijetki dobivaju takvu pažnju. Ali ovo je samo slab odraz slave kojaN je imao za života. Mnogi su bili ljubomorni na njega. Pisali su o njemu u novinama. U kući gdeN živjela, spomen ploča će biti popravljena ... ".

Pokojnik, probudi se na trenutak! Slušajte! Hoćete li biti jako zadovoljni takvim riječima? ...

Smisao života je očuvanje ljepote i zdravlja

Iako je starogrčki filozof Metrodorus tvrdio da je smisao života u snazi ​​tijela i u čvrstoj nadi da se na njega može osloniti, većina ljudi i dalje shvaća da to ne može biti smisao.

Teško je pronaći nešto besmislenije od života radi očuvanja vlastitog zdravlja i izgled... Ako osoba brine o svom zdravlju (bavi se sportom, tjelesnim odgojem, pravodobno prolazi preventivne liječničke preglede), to se može samo pozdraviti. Govorimo o nečem drugom, o situaciji kada očuvanje zdravlja, ljepote, dugovječnosti postaje smisao života. Ako se osoba, videći smisao samo u tome, uključi u borbu za očuvanje i ukrašavanje svog tijela, osuđuje se na neizbježan poraz. Smrt će i dalje pobijediti u ovoj bitci. Sva ova ljepota, sve ovo zamišljeno zdravlje, svi ti napumpani mišići, svi eksperimenti o podmlađivanju, solariji, liposukcija, srebrni niti, aparatići za zubima neće ostaviti ništa iza sebe. Tijelo će otići u podzemlje i istrunuti, kako i dolikuje proteinskim strukturama.

Sada ste stara pop zvijezda koja je podmlađena do posljednjeg daha. U estradi ima mnogo pričljivih ljudi koji će uvijek pronaći nešto za reći u svakoj situaciji, uključujući i sahranu: „Oh, kakva je ljepotica umrla! Šteta što nam nije mogla udovoljiti još 800 godina. Činilo se da smrt više nema moć nad sobomN! Kako ju je neočekivano ova smrt izvukla iz naših redova u 79. godini! Pokazala je svima kako se starost može prevladati! "

Probudi se, mrtvo telo! Hoće li vas zabaviti procjena o tome kako ste živjeli?

Potrošnja, zadovoljstvo kao smisao života

“Stjecanje stvari i njihova potrošnja ne mogu dati smisao našem životu ... Akumulacija materijalnih stvari ne može ispuniti

praznina života onih koji nemaju povjerenja i svrhe "

(Trgovac milioner Savva Morozov)

Filozofija potrošnje nije se pojavila danas. Još jedan poznati grčki filozof Epikur (341.-270. Prije Krista), koji je vjerovao da je smisao života izbjegavati nevolje i patnje, uživati ​​u životu, postići mir i blaženstvo. Ovu filozofiju možete nazvati i kultom zadovoljstva.

Ovaj kult vlada savremeno društvo... Ali čak je i Epikur odredio da se ne može živjeti samo radi zadovoljstva, a da se ne slaže s etikom. Došli smo do vladavine hedonizma (drugim riječima, život je samo radi zadovoljstva), u kojem se nitko zapravo ne slaže s etikom. Oglašavanje, članci u časopisima, televizijski talk show, beskrajne serije, reality programi nas namještaju na to. Sav naš svakodnevni život prožet je ovim. Svuda gdje čujemo, vidimo, čitamo pozive da živimo za vlastito zadovoljstvo, da uzmemo sve od života, da iskoristimo trenutak sreće, da se „odlijepimo“ do kraja ...

Kult zadovoljstva usko je povezan s kultom potrošnje. Da bismo se zabavili, moramo nešto kupiti, nešto osvojiti, nešto naručiti. Zatim ga konzumirajte, i sve iznova: pogledajte oglas, kupite ga, upotrijebite za namjeravanu svrhu, uživajte. Počinje nam se činiti da je smisao života koristiti ono što se svugdje reklamira, naime: određena dobra, usluge, čulna zadovoljstva ("seks"); ugodna iskustva (putovanja); nekretnina; razne "materijale za čitanje" (sjajni časopisi, jeftine detektivske priče, romani za žene, knjige zasnovane na TV serijama) itd.

Tako se mi (ne bez pomoći medija, već svojom voljom) pretvaramo u besmislene polu-ljude, polu-životinje, čiji je zadatak samo jesti, piti, spavati, šetati, piti, zadovoljiti seksualni instinkt , obući se ... sebe svodi se na ovaj nivo, ograničavajući svrhu svog života na zadovoljenje primitivnih potreba.

Ipak, nakon što je do određene dobi okusio sva zamisliva zadovoljstva, čovjek postaje sit i osjeća da je, unatoč raznim zadovoljstvima, njegov život prazan i da mu nešto važno nedostaje. Šta? Sense... Uostalom, nema smisla u zadovoljstvu.

Zadovoljstvo ne može biti smisao postojanja, samo zato što prolazi i, prema tome, prestaje biti zadovoljstvo. Svaka potreba zadovoljava se samo određeno vrijeme, a zatim se iznova i iznova potvrđuje, s novom snagom. U potrazi za užitkom mi smo poput ovisnika o drogama: imamo zadovoljstvo, ono uskoro prolazi, potrebna nam je sljedeća doza užitka - ali isto tako prolazi ... I ovo zadovoljstvo nam je potrebno, cijeli naš život je izgrađen na ovome. I što više uživamo, to više želimo ponovo, jer potrebe uvijek rastu proporcionalno stepenu njihovog zadovoljenja. Sve je to slično životu ovisnika o drogama, s jedinom razlikom što ovisnik juri drogu, a mi tražimo razna druga zadovoljstva. Također podsjeća na magarca koji trči za mrkvom zavezanom sprijeda: želimo uloviti, ali ne možemo stići ... Malo je vjerojatno da itko od nas svjesno želi biti poput takvog magarca.

Dakle, ako ozbiljno razmislite, očito je da zadovoljstvo ne može biti smisao života. Sasvim je prirodno da osoba koja smatra da mu je životni cilj da uživa, prije ili kasnije dođe u ozbiljnu mentalnu krizu. Na primjer, u Sjedinjenim Državama, unatoč tome, oko 45% ljudi pije antidepresive visoki nivoživot.

Konzumiramo, konzumiramo, konzumiramo ... i živimo kao da ćemo konzumirati zauvijek. Međutim, pred nama je smrt - i to je pouzdano poznato svima.

Sada preko vašeg lijesa mogu reći: „Kakav bogat životN živio! Mi, njegovi najmiliji, nismo ga vidjeli mjesecima. Danas je u Parizu, sutra - u Bombaju. Takvom životu se moglo samo zavidjeti. Koliko je različitih zadovoljstava imao u životu! Zaista je imao sreće, miljenika sudbine! kolikoN promenjenih automobila i, izvini, žene! Njegova kuća bila je i ostala puna čaša "...

Otvorite jedno oko i pogledajte svijet koji vam je ostao. Mislite li da ste živjeli svoj život kako treba?

Smisao života je postići moć

Nije tajna da postoje ljudi koji žive kako bi povećali svoju moć nad drugima. Nietzsche je upravo na ovaj način pokušao objasniti smisao života. Rekao je da je smisao života osobe u potrazi za moći. Istina, sama priča o njegovom životu (ludilo, teška smrt, siromaštvo) počela je opovrgavati ovu izjavu još za njegova života ...

Ljudi koji vole moć vide smisao u dokazivanju sebi i onima oko sebe da se mogu izdići iznad drugih, postići ono što drugi nisu mogli. Pa, šta to znači? Da osoba može imati ured, imenovati i otpuštati, primati mito, donositi važne odluke? Je li to poenta? Da bi stekli i zadržali moć, zarađuju novac, traže i održavaju potrebne poslovne veze i rade mnogo više, često prelaze preko savjesti ...

Po našem mišljenju, u takvoj situaciji moć je i vrsta droge, od koje čovjek dobiva nezdravo zadovoljstvo i bez koje više ne može, a za koju je potrebno stalno povećanje "doze" moći.

Je li razumno vidjeti smisao svog života u vršenju moći nad ljudima? Na pragu života i smrti, gledajući unatrag, čovjek će shvatiti da je čitav svoj život živio uzalud, da ga zbog onog što je živio ostavlja i ne ostaje ništa. Stotine hiljada imale su ogromnu, a ponekad čak i nevjerovatnu moć (sjetite se Aleksandra Velikog, Džingis -kana, Napoleona, Hitlera). Ali u jednom trenutku su je izgubili. Pa šta?

Moć još nikoga nije učinila besmrtnim. Uostalom, ono što se dogodilo Lenjinu daleko je od besmrtnosti. Je li velika radost postati plišana životinja nakon smrti i predmet znatiželje gomile, poput majmuna u zoološkom vrtu?

Na vašoj sahrani ima mnogo naoružanih stražara. Ispitivanje pogleda. Plaše se terorističkog napada. Da, vi sami niste umrli prirodnom smrću. Gosti, obučeni u crno s iglom, slični su. Ovdje je i onaj koji vam je "naredio", izražava saučešće udovici. Dobro istreniranim glasom neko čita sa papira: „... Život je uvek na vidiku, iako je stalno okružen stražarima. Mnogi ljudi su mu zavidjeli, imao je mnogo neprijatelja. To je neizbježno s obzirom na razmjere vodstva, razmjere moći kojeN ... Takvu osobu će biti jako teško zamijeniti, ali nadamo se da je takoNN imenovan na ovo mjesto nastavit će ono što je započeoN ... "

Da ste ovo čuli, biste li razumjeli da niste živjeli uzalud?

Smisao života je povećati materijalno bogatstvo

Engleski filozof iz 19. stoljeća John Mill vidio je smisao ljudskog života u postizanju koristi, koristi i uspjeha. Mora se reći da je Millova filozofija bila predmet ismijavanja gotovo svih njegovih savremenika. Sve do 20. vijeka Millovi stavovi bili su egzotični stavovi koje nije podržavao gotovo niko. A u prošlom stoljeću situacija se promijenila. Mnogi su ljudi vjerovali da se u ovoj iluziji može pronaći smisao. Zašto u iluziji?

Sada mnogi ljudi misle da čovjek živi da bi zaradio novac. Smisao svog života vide u povećanju bogatstva (a ne u zadovoljstvu što ga troše, o čemu smo gore govorili).

To je vrlo čudno. Ako sve što se može kupiti novcem - zadovoljstvo, pamćenje, moć - nije značenje, kako onda sam novac može značiti? Uostalom, ni jedan jedini peni, ni milijarde dolara ne mogu se upotrijebiti nakon smrti.

Bogata sahrana bit će mala utjeha. Mrtvo telo nije ništa bolje od mekoće presvlaka skupog kovčega. Mrtve oči su ravnodušne prema sjaju skupog mrtvačkog kola.

I opet groblje. Mesto pored poznatih. Mesto groba je već popločano. Troškovi lijesa mogli su naučiti siromašnu omladinu na univerzitetu. Oblak uzajamne mržnje kovitla se nad grupom rođaka: nisu svi zadovoljni podjelom nasljedstva. Čak i u govorima s divljenjem latentno likovanje klizi: „N bio izabran čovek. Legura sreće, volje i upornosti pomogla mu je da postigne takav uspjeh u poslu. Mislim da je živio još tri godine, vidjeli bismo njegovo ime na listi najvećih milijardera u časopisu Forbes. Mi, koji smo ga poznavali mnogo godina, mogli smo samo s divljenjem gledati kako se visoko uzdigao naš prijatelj ... "

Ako na trenutak prekinete tišinu smrti, šta biste na to rekli?

Imat će se šta pamtiti u starosti

Neki kažu: „Da, naravno, kada ležite na samrtnoj postelji, tada sve gubi smisao. Ali barem se imalo čega sjećati! Na primjer, mnoge zemlje, vesele zabave, dobar i zadovoljavajući život itd. " Hajdemo iskreno analizirati ovu verziju smisla života - živjeti samo tako da se ima šta sjećati prije smrti.

Na primjer, imali smo uhranjen, pun utisaka, bogat i veseo život. I u posljednjem retku možemo se sjetiti cijele prošlosti. Hoće li to donijeti radost? Ne, neće. To neće donijeti, jer je ovo dobro već prošlo i vrijeme se ne može zaustaviti. Radost se može steći samo u sadašnjosti iz onoga što je učinjeno zaista dobro za druge. Jer u ovom slučaju ono što ste uradili živi. Svijet ostaje živjeti s dobrim što ste učinili za njega. Ali osjetiti radost onoga čime ste se zadovoljili - otišli ste u odmarališta, bacili novac, imali moć, zadovoljili svoju taštinu i samopoštovanje - neće uspjeti. To neće uspjeti jer ste smrtni i uskoro se neće sjećati toga. Sve će ovo umrijeti.

Kakvu radost ima gladna osoba koju je jednom imao priliku prejesti? Nema radosti, naprotiv, boli. Uostalom, kontrast između dobrog "prije" i užasno lošeg i gladnog "danas" i apsolutno nikakvog "sutra" nije vidljiv previše dobro.

Na primjer, alkoholičaru ne može biti drago što je jučer puno popio. Zbog toga se danas osjeća loše. I ne može se sjetiti jučerašnje votke i zato će biti obješen. Sada mu je potrebna. I stvarno, ne u sjećanjima.

Tokom ovog privremenog života, možemo imati mnogo stvari, po našem mišljenju, dobrih. Ali iz ovog života ne možemo ponijeti ništa osim duše.

Na primjer, došli smo u banku. Pruža nam se prilika da dođemo do trezora banke i uzmemo bilo koji iznos novca. Možemo držati što više novca u rukama, napuniti džepove, pasti u hrpu tog novca, baciti ga, posipati se njime, ali ... ne možemo s njim van trezora banke. Ovo su uslovi. Recite mi, činjenica da ste držali nebrojene iznose, ali šta će vam to dati kada napustite banku?

Odvojeno, želio bih dati argument za ljude koji žele izvršiti samoubistvo. Vi, kao niko drugi, ne biste trebali biti svjesni uzaludnosti dobrih sjećanja. I imali ste lijepe trenutke u životu. Ali sada, sjećajući ih se, ne postaješ bolji.

JEDAN OD ŽIVOTNIH IZAZOVA, ALI NE SMISAO

Smisao života je život za voljene osobe

Vrlo često nam se čini da je život radi voljenih upravo glavni smisao. Mnogi ljudi vide smisao svog života u tome bliska osoba, kod djeteta, supružnika, rjeđe - roditelja. Često tako kažu: "Živim za njega", ne žive svoj, već njegov život.

Naravno, voljeti svoje voljene, žrtvovati nešto za njih, pomoći u životu - to je potrebno, prirodno i ispravno. Većina ljudi na zemlji želi živjeti s radošću od svojih porodica, odgajati djecu i brinuti se o svojim roditeljima i prijateljima.

No, može li to biti glavni smisao života?

Ne, obožavajte voljene, u njima vidite samo smisao celinaživot, svi njihovi poslovi su slijepa ulica.

To se može razumjeti jednostavnom metaforom. Osoba koja cijeli smisao svog života vidi u voljenoj osobi je poput ljubitelja fudbala (ili nekog drugog sporta). Navijač više nije samo navijač, to je osoba koja živi od sporta, živi od uspjeha i neuspjeha tima kojem je sljedbenik. On samo kaže: "moj tim", "izgubili smo", "imamo izglede" ... Identificira se s igračima na terenu: čini se da vozi fudbalsku loptu, raduje se njihovoj pobjedi kao da je njegova pobeda ... Često kažu: "Vaša pobjeda je moja pobjeda!" Naprotiv, poraz svojih favorita doživljava kao izuzetno bolan, kao lični neuspjeh. A ako mu je iz bilo kojeg razloga uskraćena mogućnost da gleda utakmicu uz učešće "svog" kluba, tada se osjeća kao da mu je nedostajao kisik, kao da sam život prolazi pored njega ... Izvana ovaj obožavatelj izgleda smiješno, njegovo ponašanje i stav prema životu djeluje neadekvatno, pa čak i samo glupo. Ali zar ne izgledamo isto kad u drugoj osobi vidimo smisao cijelog svog života?

Lakše je biti navijač nego se sam baviti sportom: lakše je gledati utakmicu na TV -u, sjedeći na kauču s bocom piva ili na stadionu okružen bučnim prijateljima, nego trčati po terenu po loptu sebe. Sada navijate za "svoj narod" - i čini se da ste i sami već igrali fudbal ... Osoba se poistovjećuje s onima za koje navija, a to osobi odgovara: nema potrebe za treniranjem, gubite vrijeme i energije, možete zauzeti pasivan položaj i istovremeno dobiti puno snažnih emocija, gotovo isto kao da se i sam bavio sportom. No, za samog sportaša nema neizbježnih troškova.

Isto činimo ako je smisao našeg života druga osoba. Poistovjećujemo se s njim, ne živimo svoj život, već njegov. Ne radujemo se vlastitim, već isključivo njegovim radostima, ponekad čak i zaboravimo na najvažnije potrebe svoje duše radi malih svakodnevnih potreba voljene osobe. Činimo to iz istog razloga: zato što je lakše. Lakše je izgraditi tuđi život i ispraviti tuđe nedostatke nego se baviti svojom dušom, raditi na tome. Lakše je zauzeti poziciju obožavatelja, "ukorjenjivati" voljenu osobu, ne raditi na sebi, jednostavno odustati od svog duhovnog života, razvoja svoje duše.

Ipak, svaka je osoba smrtna, a ako je postala smisao vašeg života, izgubivši ga, gotovo ćete neizbježno izgubiti želju za životom. Doći će najozbiljnija kriza i iz nje se može izaći samo pronalaženjem drugog značenja. Naravno, možete se "prebaciti" na drugu osobu i sada živjeti radi njega. Često to ljudi rade jer navikli su na takav simbiotski odnos i jednostavno ne znaju živjeti drugačije. Dakle, osoba je stalno u nezdravoj psihološkoj ovisnosti o drugome i ne može se oporaviti od nje, jer ne razumije da je bolesna.

Prenoseći smisao svog života u život druge osobe, gubimo sebe, potpuno se rastvaramo u drugoj - istoj smrtnoj osobi kao i mi. Žrtvujemo se radi ove osobe, koja takođe ne mora jednog dana nestati. Kad se nađemo na posljednjem retku, zar se ne pitamo: za šta smo živeli? Potrošili su cijelu svoju dušu na privremene stvari, na ono što bi smrt progutala bez traga, stvorili sebi idola od voljene osobe, zapravo nisu živjeli svoju, već njegovu sudbinu ... Vrijedi li posvetiti svoj život za ovo?

Neki žive ne tuđim, već vlastitim životom s nadom da mogu voljenima ostaviti nasljedstvo, materijalne vrijednosti, status itd. Samo mi vrlo dobro znamo da to nije uvijek dobro. Nezaslužene vrijednosti mogu se pokvariti, potomci mogu ostati nezahvalni, potomcima se može nešto dogoditi i nit će se prekinuti. U ovom slučaju ispada da je osoba koja je živjela samo za druge živjela svoj život bez smisla.

Smisao života je rad, kreativnost

„Najdragocjenija stvar koju čovjek ima je život. I potrebno je to proživjeti kako ne bi bilo nesnosno bolno za besciljno provedene godine, tako da sam na samrti mogao reći: cijeli svoj život i svu svoju snagu dali smo najljepšem na svijetu - borbi za oslobođenje čovečanstva.

(Nikolaj Ostrovski)

Još jedan uobičajen odgovor na pitanje o smislu života je rad, kreativnost, neki "Životno delo"... Svi znaju zajedničku formulu "uspješnog" života - roditi dijete, sagraditi kuću, posaditi drvo. Što se tiče djeteta, o tome smo gore kratko govorili. Šta je sa "kućom i drvetom"?

Ako smisao svog postojanja vidimo u bilo kojem zanimanju, čak i ako je korisno za društvo, u kreativnosti, u poslu, tada ćemo mi, misleći ljudi, prije ili kasnije pomisliti na pitanje: „Što će se sa svim tim dogoditi kada Umrem? I kakva će mi korist od svega ovoga kad budem ležao na samrti? " Uostalom, svi savršeno razumijemo da ni kuća ni drvo nisu vječni, neće izdržati ni nekoliko stotina godina ... I one aktivnosti kojima smo posvetili sve svoje vrijeme, svu svoju snagu - ako nisu koristile našoj dušo, jesu li onda imali smisla? Nećemo sa sobom u grob ponijeti nikakve plodove našeg rada - ni umjetnička djela, ni vrtove drveća koje smo zasadili, ni naš najgenijalniji naučni razvoj, ni naše omiljene knjige, ni vlasti, ni najveću banku računi ...

Nije li o tome govorio Solomon, osvrćući se na kraju svog života na sva svoja velika postignuća, koja su bila djela njegova života? „Ja, Propovjednik, bio sam kralj nad Izraelom u Jeruzalemu ... Preduzeo sam velika djela: sagradio sam sebi kuće, zasadio sebi vinograde, napravio sam sebi vrtove i gajeve i posadio u njih sve vrste voćaka; napravio je sebi vodokotliće za navodnjavanje gajeva koji rastu drveće; Nabavio sam sebi sluge i sluškinje, a moje domaćinstvo je bilo sa mnom; takođe sam imao više goveda i ovaca od svih koji su bili pre mene u Jerusalimu. Skupljao sam za sebe srebro i zlato i dragulje od kraljeva i provincija; nabavio je sebi pjevače i pjevače i užitke sinova ljudskih - razna muzička glazbala. I postao sam veliki i bogatiji od svih onih koji su bili prije mene u Jeruzalemu; i moja mudrost je bila sa mnom. Šta god su moje oči htjele, nisam ih odbijao, nisam zabranjivao svom srcu nikakvu radost, jer se moje srce radovalo svim mojim trudovima, a ovo je bio moj dio svih mojih trudova. I osvrnuo sam se na sva svoja djela, koja su moje ruke učinile, i na posao kojim sam se bavio, radeći ih: i gle, sve je taština i uznemirenost duha, i nema nikakve koristi od njih pod suncem!(Prop. 1, 12; 2, 4-11).

"Životne stvari" su različite. Za jednog, životni rad služi kulturi, drugi služi narodu, treći služi nauci, a četvrti služi za "svijetlu budućnost potomaka", kako ga on razumije.

Autor epigrafa, Nikolaj Ostrovski, nesebično je služio "uzroku života", služio "crvenoj" književnosti, Lenjinovoj stvari i sanjao o komunizmu. Hrabar čovjek, vrijedan i talentovan pisac, uvjereni ideološki ratnik, živio je "u borbi za oslobođenje čovječanstva", dao je svoj život i svu svoju snagu ovoj borbi. Nije prošlo mnogo godina, a mi ne vidimo ovo oslobođeno čovječanstvo. Opet je porobljen, vlasništvo ovog slobodnog čovječanstva, podijeljeno je između oligarha. Nesebičnost i ideologija, koju je hvalio Ostrovski, sada je meta ismijavanja gospodara života. Ispostavilo se da je živio radi svjetlije budućnosti, podigao ljude svojom kreativnošću do podviga, a sada se tim podvizima koriste oni kojima nije stalo do Ostrovskog i ljudi. A to se može dogoditi sa bilo kojim "poslom života". Čak i ako će pomoći generacijama drugih ljudi (koliko nas je sposobno učiniti toliko za čovječanstvo?), Ipak ne može pomoći samoj osobi. Nakon smrti, ovo mu neće biti utjeha.

ŽIVOT JE VLAK NIGDJE?

Evo odlomka iz divne knjige Julije Ivanove "Gusta vrata". U ovoj knjizi, mladić, miljenik sudbine, Ganya, koji živi u bezbožničko vrijeme SSSR -a, ima dobro obrazovanje, uspješne roditelje, perspektive, razmišlja o smislu života: “Ganya je bio iznenađen kad je otkrio da moderno čovječanstvo ne razmišlja o tome. Nitko, naravno, ne želi globalne katastrofe, atomske ili ekološke, ali zapravo idemo i odlazimo ... Neki i dalje vjeruju u napredak, iako se s razvojem civilizacije povećava vjerojatnost da će letjeti niz nuklearnu, ekološku ili drugu padinu. Drugi bi rado okrenuli lokomotivu natrag i napravili sve moguće svijetle planove o tome, ali većina jednostavno ode u nepoznatom smjeru, znajući samo jedno - prije ili kasnije izbacit će vas iz voza. Zauvek i zauvek. Požurit će sam sa sobom, voz bombaša samoubojica. Smrtna presuda gravitira svima, stotine generacija su se već zamijenile i ne bježe niti se kriju. Presuda je konačna i ne podliježe žalbi. I putnici se pokušavaju ponašati kao da moraju ići zauvijek. Raskomotiraju se u kupeu, menjaju prostirke, zavese, upoznaju se, rađaju decu - tako da će potomci uzeti vaš kupe kad vas izbace. Svojevrsna iluzija besmrtnosti! Djecu će, pak, zamijeniti unuci, unuci - praunuci ... Jadno čovječanstvo! Životni voz koji je postao voz smrti. Mrtvih, koji su već sišli, stotine je puta više od živih. Da, i oni su, živi, ​​osuđeni. Evo koraka vodiča - došli su po nekoga. Je li za vas? Gozba u vrijeme kuge. Oni jedu, piju, zabavljaju se, igraju karte, igraju šah, skupljaju šibice, nabijaju kofere, iako na odlasku traže "ništa". Drugi prave dirljive planove za obnovu kupea, vlastitog vagona ili čak cijelog voza. Ili automobil odlazi u rat na automobilu, pretinac u kupe, polica na polici u ime sreće budućih putnika. Milioni života iskliznuli su iz kolosijeka prije roka, a voz juri dalje. A ti najluđi putnici veselo kolju kozu na koferima lijepih sanjara. "

Takva sumorna slika otkrivena je mladoj Gani nakon dugih razmišljanja o smislu života. Ispostavilo se da se svaki životni cilj pretvara u najveću nepravdu i besmislicu. Potvrdite se i nestanite.

Provesti svoj život da biste učinili dobro budućim putnicima i napravili im mjesto? Beautiful! Ali oni su i smrtni, ti budući putnici. Cijelo se čovječanstvo sastoji od smrtnika, što znači da je vaš život posvećen smrti. A ako jedan od ljudi dostigne besmrtnost - je li besmrtnost upravo na kostima miliona?

U redu, uzmimo potrošačko društvo. Najidealnija opcija - dajem prema svojim mogućnostima, primam prema svojim potrebama. Naravno, mogu postojati najteže potrebe, a i sposobnosti ... Živjeti da bi se živjelo. Jedite, pijte, zabavljajte se, rađajte, idite u pozorište ili trčite ... Ostavite za sobom brdo praznih boca, istrošene cipele, prljave čaše, čaršave spaljene cigaretom ...

Pa, ako ispustimo krajnosti ... Uđite u vlak, sjednite na svoje mjesto, ponašajte se pristojno, radite šta god želite, samo nemojte gnjaviti druge putnike, ustupite mjesto damama i starcima u donjim posudama, ne pušite u kočiji. Prije nego što zauvijek odete, dajte kondukteru svoju posteljinu i ugasite svjetla.

Ionako se sve završava na nuli. Smisao života nije pronađen. Voz nigde ne ide ...

Kao što ste shvatili, čim počnemo sagledavati smisao života sa stanovišta njegove konačnosti, naše iluzije počinju brzo nestajati. Počinjemo shvaćati da ono što nam se činilo značenjem u nekim fazama života ne može postati smisao postojanja cijelog života.

Ali, zar to zaista nema smisla? Ne, jeste. A to je dugo poznato zahvaljujući biskupu Augustinu. Blaženi Augustin je napravio najveću revoluciju u filozofiji, objasnio, dokazao i potkrijepio postojanje smisla koji tražimo u životu.

Citiram International Philosophical Journal: „Zahvaljujući filozofskim pogledima Blž. Augustin, kršćansko vjersko učenje, omogućuje vam da napravite logične i potpune konstrukcije kako biste pronašli smisao ljudskog postojanja. U kršćanskoj filozofiji pitanje vjere u Boga glavni je uvjet za postojanje smisla života. U isto vrijeme, u materijalističkoj filozofiji, gdje je ljudski život ograničen i nema ničega iznad svog praga, samo postojanje uvjeta za rješavanje ovog pitanja postaje nemoguće, a nerješivi problemi nastaju u punom rastu. "

Pokušajmo i mi smisao života pronaći na drugom planu. Pokušajte razumjeti što će biti napisano u nastavku. Ne želimo vam nametnuti svoje gledište, već samo dati informacije koje mogu odgovoriti na mnoga vaša pitanja.

ZNAČENJE ŽIVOTA: GDJE JE

„Onaj ko je spoznao svoje značenje vidi i svoju svrhu.

Svrha čovjeka je da bude posuda i oruđe Božansko. "

(Ignatiy Bryanchaninov )

Je li smisao života bio poznat prije nas?

Ako smisao života tražite među gore navedenim, nemoguće ga je pronaći. I nije iznenađujuće da, pokušavajući ga tamo pronaći, osoba očajava i dolazi do zaključka da nema smisla. Ali u stvari, on je samo ne gledam tamo ...

Metaforički, potraga za smislom može se prikazati na sljedeći način. Osoba koja traži smisao, a ne nalazi ga, slična je izgubljenom putniku, uhvaćen u provaliji i traži pravi put. Luta među gustim, bodljikavim, visokim grmljem koje raste u klisuri i tamo pokušava pronaći izlaz s ceste s koje je izgubio, na stazu koja će ga odvesti do cilja.

Ali na ovaj način nemoguće je pronaći pravi put. Morate prvo izaći iz jaruge, popeti se na planinu - a odatle, odozgo, možete vidjeti pravi put. Slično, mi, koji tražimo smisao života, moramo prvo promijeniti svoje gledište, jer ništa ne možemo vidjeti iz jame hedonističkog pogleda na svijet. Bez truda, nikada nećemo izaći iz ove rupe, i zasigurno nikada nećemo pronaći pravi način da shvatimo život.

Dakle, pravi, duboki smisao života možete shvatiti samo napornim radom, samo stjecanjem potrebnog znanje... I to znanje, ono što najviše iznenađuje, dostupno je svakome od nas. Mi jednostavno ne obraćamo pažnju na ta skladišta znanja, prolazimo pored njih, ne primjećujući ih ili prezirno ih odbacujući. Ali čovječanstvo je u svako doba postavljalo pitanje smisla života. Svi ljudi prethodnih generacija suočavali su se sa potpuno istim problemima s kojima se mi suočavamo. Uvijek je bilo izdaje, zavisti, praznine duše, očaja, prijevare, izdaje, nevolja, katastrofa i bolesti. I ljudi su znali kako da razmisle i da se nose sa tim. I možemo upotrijebiti kolosalno iskustvo koje su akumulirale prethodne generacije. Ne morate izmišljati kotač - zapravo je izmišljen davno. Samo moramo naučiti voziti ga. Svejedno, nećemo izmisliti ništa bolje i genijalnije.

Zašto smo mi, kada je u pitanju naučni razvoj, medicinski napredak, korisni izumi koji nam olakšavaju život, različiti praktično znanje u određenom stručnom području itd. - Široko koristimo iskustva i otkrića naših predaka, a u pitanjima važnim kao što su smisao života, postojanje i besmrtnost duše, smatramo se pametnijim od svih prethodnih generacija i s ponosom (često s prezirom) odbacujemo njihovo znanje, njihovo iskustvo i češće sve odbacujemo unaprijed, a da nismo ni proučili ili pokušali razumjeti? Je li to razumno?

Nije li razumnije uzeti u obzir sljedeće: proučiti iskustvo i dostignuća predaka, ili se barem upoznati s njima, razmisliti, pa tek onda sami zaključiti jesu li prethodne generacije bile u pravu ili nisu, jesu li njihova iskustva može nam biti od koristi, vrijedi li naučiti njihovu mudrost? Zašto odbacujemo njihovo znanje, a da ni ne pokušavamo prodrijeti? Nije li to zato što je to najlakše učiniti?

Zaista, da bismo rekli da su naši preci razmišljali primitivno, a mi smo mnogo pametniji i napredniji od njih, nije potreban veliki um. Vrlo je lako doslovno reći. I proučavanje mudrosti prethodnih generacija neće uspjeti bez poteškoća. Morate se prvo upoznati s njihovim iskustvom, njihovim znanjem, proći kroz njihovu životnu filozofiju, pokušati barem nekoliko dana živjeti u skladu s tim, a zatim procijeniti šta donosi ovaj pristup životu zapravo- radost ili čežnja, nada ili očaj, duševni mir ili konfuzija, svjetlo ili mrak. Čak i tada će osoba moći s punim pravom procijeniti je li značenje koje su njegovi preci vidjeli u svom životu istinito.

Život je poput škole

I u čemu su, zapravo, naši preci vidjeli smisao života? Na kraju krajeva, ovo pitanje čovječanstvo postavlja već stoljećima.

Odgovor je uvijek bio u samorazvoju, u odgoju osobe za sebe, svoje večna duša, i u svom pristupu Bogu. Tako su razmišljali i hrišćani, budisti i muslimani. Svi su prepoznali postojanje besmrtnosti duše. I tada se zaključak činio sasvim logičnim: ako je duša besmrtna, a tijelo smrtno, onda je nerazumno (pa čak i samo glupo) svoj kratki život posvetiti služenju tijelu, njegovim zadovoljstvima. Budući da će tijelo umrijeti, onda je besmisleno ulagati svu svoju snagu u zadovoljavanje njegovih potreba. (Što, zapravo, danas potvrđuju očajni materijalisti koji su došli do točke samoubojstva.)

Dakle, smisao života, vjerovali su naši preci, treba tražiti u dobru ne za tijelo, već za dušu. Na kraju krajeva, ona je besmrtna i moći će zauvijek uživati ​​u stečenom dobru. A ko ne bi poželeo večno zadovoljstvo?

Međutim, da bi duša mogla uživati ​​ne samo ovdje na zemlji, potrebno ju je obrazovati, obrazovati i uzdići, u protivnom neće moći zadržati bezgraničnu radost koja joj se sprema.

Zbog toga život je moguć, posebno, zamislite kao školu... Ova jednostavna metafora pomaže vam da se približite razmišljanju o životu. Život je škola u koju čovjek dolazi naučiti svoju dušu. Ovo je glavna svrha pohađanja škole. Da, u školi postoje mnoge druge stvari osim časova: pauze, komunikacija sa kolegama iz razreda, fudbal nakon časova, vannastavne aktivnosti - posjete pozorištu, kampovanje, praznici ... Međutim, sve je to sporedno. Da, možda bi bilo ljepše da smo došli u školu samo trčati, čavrljati, šetati se školskim dvorištem ... raditi.

Pa dolazimo u školu da učimo. Ali samo po sebi, učenje radi učenja je takođe besmisleno. Učimo kako bismo stekli znanje, vještine i dobili certifikat, a zatim idemo raditi i živjeti. Ako pretpostavimo da nakon diplomiranja više neće biti NIŠTA, onda, naravno, nema smisla ići u školu. I sa tim se niko ne raspravlja. Ali u stvarnosti, život nakon škole se nastavlja, a škola je samo jedna od njegovih faza. “Kvaliteta” našeg kasnijeg života uvelike ovisi o tome koliko smo odgovorno tretirali svoje obrazovanje u školi. Osoba koja odustane od škole, vjerujući da joj znanje koje joj se u njoj predaje uopće ne treba, ostat će nepismena i neobrazovana, a to će ga ometati u cijelom budućem životu.

Jednako je glupo, na štetu sebe, osoba koja, došavši u školu, odmah odbacuje sve znanje koje je nagomilalo prije sebe, a da se ni ne upozna s tim; tvrdi da im ne vjeruje da su sva otkrića do njega besmislica. Komičnost i apsurd takvog samouvjerenog odbacivanja svih akumuliranih znanja svima je očigledan.

Ali nisu svi, nažalost, svjesni još većeg apsurda sličnog odbijanja u situaciji kada je u pitanju razumijevanje dubokih temelja života. Ali naš zemaljski život je takođe škola - škola za dušu... Ona nam je dana kako bismo oblikovali svoju dušu, naučili je da voli istinski, naučili je da vidi dobro u svijetu oko sebe, da je stvara.

Na putu samorazvoja i samoobrazovanja neizbježno ćemo naići na poteškoće, baš kao što učenje u školi ne može uvijek biti lako. Svatko od nas savršeno razumije da je svaki manje ili više odgovoran posao povezan sa svim vrstama poteškoća i bilo bi čudno očekivati ​​da će tako ozbiljna stvar poput obrazovanja i odgoja duše biti laka. Ali ti problemi, testovi su također potrebni za nešto - oni su sami po sebi vrlo važan faktor u razvoju duše. A ako ne naučimo svoju dušu da voli, teži svjetlu i dobru, dok još živimo na zemlji, tada ona neće moći primiti beskrajno zadovoljstvo u vječnosti, jednostavno zato što nesposoban opaziće dobrotu i ljubav.

Starešina Paisiy Svyatorets izvanredno je rekao: „Ovaj vijek nije zato da bismo ga sretno proživjeli, već da bismo položili ispite i prešli u drugi život. Stoga bismo trebali imati sljedeći cilj: pripremiti se tako da, kad nas Bog pozove, odemo čiste savjesti, vinumo se Kristu i uvijek budemo s njim ”.

Život kao priprema za rođenje u novoj stvarnosti

U ovom kontekstu može se navesti još jedna metafora. Tokom trudnoće tijelo nerođenog djeteta raste iz jedne ćelije u potpuno formiranog čovjeka. A glavni zadatak prenatalnog perioda je osigurati da razvoj djeteta ide do kraja, tako da će do rođenja dijete zauzeti pravilan položaj i moći će se roditi novi zivot.

Devetomesečni boravak u materici je takođe, u izvesnom smislu, čitav život. Dijete se tamo rađa, razvija, tamo se osjeća dobro na svoj način - hrana dolazi na vrijeme, temperatura je konstantna, pouzdano je zaštićeno od utjecaja vanjskih faktora ... Ipak, djetetu u određeno vrijeme treba roditi se; koliko god mu se to činilo dobro u majčinom trbuhu, u novom životu očekuju ga takve radosti i događaji, koji su jednostavno neusporedivi s prividnom pogodnošću intrauterinog postojanja. A da bi ušla u ovaj život, beba prolazi kroz najozbiljniji stres (poput poroda), doživljava neviđenu bol ... Ali radost susreta s majkom i novim svijetom jača je od ove boli, a život u svijet je milijun puta zanimljiviji, ugodniji, raznovrsniji od postojanja u materici.

Naš život na zemlji je sličan - može se usporediti s razdobljem intrauterinog postojanja. Cilj ovog života je razvoj duše, priprema duše za rođenje u novi, neuporedivo ljepši život u vječnosti. I baš kao u slučaju novorođene bebe, "kvaliteta" novog života u kojem se nalazimo izravno ovisi o tome koliko smo se pravilno razvili u "prošlom" životu. I te tuge na kojima se susrećemo životni put, mogu se usporediti sa stresom koji novorođenče doživljava tijekom porođaja: privremeni su, iako ponekad izgledaju beskrajno; neizbježne su i svi prolaze kroz njih; beznačajni su u poređenju sa radošću i uživanjem u novom životu.

Ili drugi primjer: zadatak gusjenice je da se razvije do te mjere da kasnije postane lijep leptir. Da biste to učinili, morate se pridržavati određenih zakona. Gusjenica ne može zamisliti šta će letjeti i kako će biti. Ovo je rođenje novog života. I ovaj se život bitno razlikuje od života svjetovne gusjenice.

Život kao poslovni projekat

Druga metafora koja objašnjava smisao života je sljedeća:

Zamisli to dobra osoba dao vam je zajam bez kamata kako biste mogli izvesti vlastiti poslovni projekt i uz njegovu pomoć zaraditi novac za vaš budući život. Rok zajma jednak je trajanju vašeg zemaljskog života. Što bolje uložite ovaj novac, vaš će život biti bogatiji i ugodniji na kraju projekta.

Jedan će uložiti kredit u posao, a drugi će početi jesti ovaj novac, dogovarati cugu, zabave, ali jednostavno neće raditi na povećanju ovog iznosa. Kako ne bi razmišljala i ne radila, pronaći će hrpu razloga i izgovora - "niko me ne voli", "ja sam slab", "zašto zaslužiti budući život, ako ne znaš šta će tamo biti, to bolje je živjeti sada, a onda će se vidjeti "i .t.p. Naravno, odmah se pojavljuju prijatelji koji žele potrošiti ovaj zajam s osobom (da im kasnije ne odgovorimo). Uvjeravaju ga da nema potrebe za vraćanjem duga, da Onaj koji je dao zajam ne postoji (ili da je sudbina dužnika prema njemu ravnodušna). Uvjeravaju da ako postoji kredit, onda ga treba potrošiti na dobar i veseo sadašnji život, a ne na budućnost. Ako se osoba slaže s njima, zabava počinje. Kao rezultat toga, osoba dolazi do bankrota. Bliži se rok za otplatu kredita, ali je on uzalud potrošen i ništa nije zarađeno.

Bog nam daje ovu zaslugu. Sam kredit su naši talenti, mentalne i fizičke sposobnosti, mentalne kvalitete, zdravlje, povoljne okolnosti, vanjska pomoć.

Gledajte, nismo li mi mi kockari koji troše novac na trenutnu strast? Jesmo li previše igrali? Da li nam naše "igre" uzrokuju patnju i strah? A tko su ti "prijatelji" koji nas tako aktivno tjeraju da preskočimo ovaj zajam? A ovo su naši neprijatelji - demoni. Oni sami su raspolagali svojim talentima, svojim anđeoskim kvalitetima na najgori mogući način. I oni nas žele isto. Najpoželjnije usklađivanje za njih je ako osoba ne samo preskoči ovaj zajam s njima, a zatim će zbog toga patiti, već ako im osoba jednostavno da taj zajam. Znamo mnogo primjera kada su im, manipulirajući slabim ljudima, razbojnici oduzeli stan, novac, nasljedstvo i ostavili ih bez krova nad glavom. Ista stvar se dešava sa onima koji trate živote.

Treba li se ovaj užas nastaviti? Nije li vrijeme za razmišljanje o tome šta smo zaradili i koliko nam je ostalo vremena za implementaciju našeg projekta.

Često samoubice grde Boga što nisu dobili ono što žele, da je teško živjeti, da nema razumijevanja itd.

Zar ne mislite da ne možete kriviti Boga za to što jednostavno ne znamo zaraditi, uložiti pravilno ono što je On dao, što ne poznajemo zakone po kojima moramo živjeti da bismo napredovali?

Slažete se da je prilično glupo nastaviti preskakati ono što je dato, pa čak i kriviti vjerovnika. Možda je bolje razmisliti kako popraviti situaciju? A naš zajmodavac će nam uvijek u tome pomoći. On se ne ponaša kao jevrejski kamatar, isisavajući sve sokove od dužnika, već nam pripisuje zasluge iz Ljubavi.

 ( Pobedish.ru 177 Glasovi: 3.79 od 5)