Erkaklar uchun Aleksandrov yeparxiyasi monastiri shahri yaqinidagi Sankt-Lusiyan erkak ermitajining monastiri. Masihning - Rozhdestvenskiy monastiri yoki Muqaddas Rozhdestvenskiy monastiri bilan. Treskino Lukyanova Pustin monastiri
Rossiyaning Vladimir viloyati, Slednevskiy qishloq aholi punkti tarkibiga kiradi. Qishloq Aleksandrovdan 13 km shimolda joylashgan.
"Lukyantsevskiy qishloq kengashi ijroiya qo'mitasi 23 ta xizmat ko'rsatadi aholi punktlari... Ayrim qishloqlar qishloq sovetidan 30 kilometrgacha uzoqda joylashgan. Aholi ma’lumot olish yoki boshqa masalalar yuzasidan qishloq fuqarolar yig‘iniga murojaat qilganda ko‘p vaqt sarflashiga to‘g‘ri keldi. Yaqinda Qishloq Kengashining sessiyasida aholiga yaxshi xizmat ko'rsatish uchun ixtiyoriy asosda 4 ta qishloq qo'mitasi tashkil etildi: Kiprevskiy, Jeldibinskiy, Novoselovskiy va Akulovskiy. Ular orasida avval qishloq sovetlari raislari yoki kotiblari vazifalarini bajargan, yetarlicha tajribaga ega o‘rtoqlar ham bor edi. Qishloq qo‘mitalari barcha zarur blankalar, kitoblar, qog‘ozlar bilan ta’minlandi. Qishloqdagi savdo shoxobchalari xodimlarining hisobotlarini tinglaydi, shikoyat va arizalarni tahlil qiladi. To'rtta qishloq qo'mitasi allaqachon faoliyat ko'rsatmoqda. Kiprevskiy qishloq qo'mitasi (rais S. A. Mejueva) ishni to'liq rivojlantirdi. Bir qancha murojaatlar ko‘rib chiqilib, tegishli choralar ko‘rildi. Jamoat qishloq komitetlari qishloqda kommunistik tamoyillarning nihollaridir. Ularni rivojlantirish kerak. Bu qishloq sovetlari ishchilari va butun jamoatchilikning vazifasidir "(L. EROKHINA, Lukyantsevskiy qishloq kengashi kotibi. "Vperyod" gazetasi, 1964 yil 14 avgust).
Aholisi: 1859 yilda - 20 kishi, 1905 yilda - 60 kishi, 1926 yilda - 193 kishi, 2002 yilda - 60 kishi, 2010 yilda - 97 kishi.
Qishloqda Lukyanov monastiri (Lukyanova Ermitaji) joylashgan.
Theotokos-Rojdestvo Sent-Lyusiyaning erkak ermitaji
Theotokos-Rojdestvo Sent-Lyusiyaning erkak ermitaji
Monastirga Sankt-Peterburg asos solgan. Lucian joyida mo''jizaviy hodisa Bibi Maryamning tug'ilgan kunining piktogrammalari.
Bibi Maryamning tug'ilgan kuni ikonasining paydo bo'lishi
Lucian cho'lining tarixi 1594 yilda sodir bo'lgan voqea bilan boshlanadi. Aleksandrova Slobodadan unchalik uzoq bo'lmagan Ignatievo qishlog'ida Tsar Teodor Ioannovichning buyrug'i va Muqaddas Patriarx Ayubning marhamati bilan eng muqaddas Theotokosning tug'ilgan kuni sharafiga yog'och cherkov qurilgan. Bir marta bu cherkovning ruhoniysi, ota Jorj, xizmat boshlanishidan oldin unga kirib, eng muqaddas Theotokosning tug'ilgan kunining ma'bad belgisini topa olmadi. Kuchli qidiruvlarga qaramay, belgi topilmadi. Biroq, bir necha kundan keyin mahalliy aholidan biri yo'qolgan belgini yaqin atrofdagi o'rmonda topdi. “Va unga aziz xazina - Xudo onasining timsoli ko'rindi. Olya mo''jizasi, o'zi atrofida, havoda ... "
Bu ruhoniy va cherkov a'zolariga e'lon qilinganda, ular yopiq joyga shoshilishdi va hamma o'z ko'zlari bilan bu odamning aytganlarini ko'rdi, birinchi bo'lib Xudoning mo''jizasini ko'rdi. "Ular ko'p soatlab ibodat qilishda ko'z yoshlari bilan Muqaddas Theotokos surati oldida yiqildilar." Va keyin ikona hurmat va qo'rquv bilan olindi, jinoyatchiga o'ralgan va ma'badga olib ketilgan. Bir muncha vaqt o'tgach, hamma narsa yana takrorlandi: ma'baddan ikonaning tushunarsiz yo'qolishi, uning xuddi shu xilvat joyda paydo bo'lishi va "havoda" turishi. Belgi ikkinchi marta ma'badga qaytarildi va tez orada yana kimsasiz joyda paydo bo'ldi. Keyin, parishionerlar bilan maslahatlashgandan so'ng, Fr. Gregori Moskva Patriarxi Avliyo Ayubga murojaat qilib, yog'och cherkovni Ignatieva qishlog'idan Mo''jizaviy ko'rinishga ega bo'lgan joyga ko'chirishni duo qilishni so'radi. Muqaddas Theotokos. Patriarx hazratlarining marhamati berildi va ma'bad va ikona yangi joyga ko'chirildi.
Polyaklar bosqinchiligi paytida cherkov talon-taroj qilindi va uzoq vaqt davomida vayron bo'ldi. Uning tomi chirigan va qulab tushgan, ko'plab piktogrammalar "o'chgan", faqat eng muqaddas Theotokosning tug'ilgan kunining mo''jizaviy tasviri va Smolensk Xodegetriyasining eng muqaddas Theotokos qurbongohi saqlanib qolgan.
17-asrning boshidagi muammolar davrida Ignatievo qishlog'i qattiq vayron bo'lgan va aholi soni yo'q qilingan, ma'bad saqlanib qolgan, ammo u o'ttiz yil davomida tashlab ketilgan.
Hamma R. 17-asrda, bu joyda, rohib Lusian eng muqaddas Theotokosning tug'ilgan kuni sharafiga monastir monastiriga asos solgan, keyinchalik Lusian Ermitaji deb nomlangan.
Rohib Lusianning hayoti
Hurmatli Lucian Aleksandrovskiy. Gravür. Sergiev Posad. 1868 yil. "Uning qabr tosh belgisidan olingan"
Ammo insoniyatning dushmani, mehribon odamlar, mahalliy aholi orqali asketlarga qarshi ta'qiblarni qo'zg'atdi. Birodarlar tarqab ketishdi va Lusian uni nohaq "nopok hayotda" ayblab, Moskvaga jo'natishdi. U erda u Chudov monastirida qora ishga tayinlangan. Rohib o'zini kamtar tutdi, eng qiyin itoatkorliklarini muloyimlik bilan boshdan kechirdi, bu uning barcha aholisini, ayniqsa abbotni hayratda qoldirdi. Ko'p o'tmay, yangi tashkil etilgan monastirning rohibi Arxangelsk chegarasidan patriarxga u erda abbotni duo qilish iltimosi bilan keldi. Patriarx, Chudovo arximandriti Kirillning maslahatiga ko'ra, Lucianni ieromonk qilib tayinladi va 1646 yilda uni Archangel monastiriga abbot etib tayinladi.
Biroq, u erda ham uni Lusianning qattiq monastir tartibini yoqtirmagan birodarlar tomonidan ko'p qayg'u va dushmanlik kutayotgan edi. Lusian turib olmadi; Hammasi uchun Xudoga shukur qilib, u birodarlar bilan duo qildi va sevimli cho'liga nafaqaga chiqdi.
Uni yana haydab yuborishdi, biroq oradan bir yil o‘tib, patriarxning muborak xati bilan qaytib keldi. U bilan birga cho'lning sobiq nafratlanuvchilari chekinadigan ruhiy qo'shinni tashkil etgan bir nechta odamlar keldi. Bu shunday bo'ldi. Mo''jizaviy monastirda yashash, St. Lusian Osmon malikasining o'zi tanlagan cho'li haqida jim turolmadi. Moskvalik taqvodor odamlar bu muqaddas joyga muhabbat va hasad bilan sug'orilgan. Ular podshoh va patriarxdan cho'l qurilishi uchun maktub va marhamat berishni va Lusianni abbat sifatida tasdiqlashni so'rashdi. Monastirning ushbu uchinchi tashabbusi 1650 yilda sodir bo'lgan.
Aleksandrova posyolkasi savdogarlari Sankt-Peterburgdan so'rashdi. Lusian yaratilish haqida va ular aholi punktidagi rohibalar uchun monastiri bor, ular uni pastor va qo'riqchi sifatida ko'rishni xohlashdi. Ularning ko'p iltimoslariga ko'ra, rohib kamtarlik bilan rozi bo'ldi va 1654 yilda u erda monastir qurildi. Aleksandr monastiri senobitga aylandi va unga abbess rahbarlik qildi va rohib opa-singillar uchun ruhoniy va ota bo'lib, hayot va najot uchun zarur bo'lgan hamma narsaga tinimsiz g'amxo'rlik qildi. Shunday qilib, Sent-ning g'amxo'rligida. Lucian ikkita monastir bo'lib chiqdi.
O'zining keksa yoshiga yetmay, zohid o'limning ostonasiga yaqinlashdi. U 1655 yil 8 sentyabrda o'z monastirining homiylik bayramida vafot etdi. U o'z vasiyatiga ko'ra, Bokira tug'ilgan cherkovining yaqinida dafn etilgan.
Aleksandrovskiyning mo''jizakori bo'lgan rohib Lusianga bo'lgan ehtirom u dam olgandan so'ng darhol boshlandi.
Boshida. XVIII asrda, abbot Ibrohim davrida uning hayoti sheriklarining xotiralariga ko'ra yozilgan. Xuddi shu yilnomada rohibning ibodatlari va muqaddas mo''jizaviy ikonadan Muqaddas Muqaddas Theotokosning inoyati orqali amalga oshirilgan 11 ta mo''jiza qayd etilgan. Ushbu qo'lyozmaning ro'yxatlaridan biri saqlanib qolgan va hozirda Rossiya Davlat kutubxonasida saqlanmoqda.
1771 yilda Xudoning yordami bilan o'latdan xalos bo'lgan va eng muqaddas Theotokosning tug'ilgan kunining mo''jizaviy belgisi bilan yurish qilgan Aleksandrovning minnatdor aholisi Sankt-Lyusiyaning qabri ustiga ibodatxona qurdilar, u ichkarida bo'yalgan. rohibning so'zlari va uning hayoti manzaralari. Monastir yopilgandan so'ng, imon uchun ta'qiblar yillarida, 1926 yilda bu ibodatxona butunlay vayron bo'lgan, ammo Xudoning amri bilan Avliyo Lyusiyaning qoldiqlariga tegilmagan, shu bilan birga monastirning qabridagi dafn etilgan. Bokira qizning tug'ilishi butunlay talon-taroj qilindi. 1991 yilda monastir ochilgandan so'ng, kuzda ushbu qimmatbaho xazinani - muqaddas yodgorliklarni sotib olishga qaror qilindi. Bu Xudoning yordami bilan keyingi 1992 yilda amalga oshirildi va o'shandan beri rohib Lusian o'zining muqaddas qoldiqlari bilan Epiphany cherkovida dam oldi.
Aziz xotirasi. Lucian 22 sentyabr.
Azizning qoldiqlari. Lucian. Ular Rabbiyning Epiphany ma'badida joylashgan.
Sankt-Peterburgning ma'naviy an'analarini davom ettirish. Lusian hurmatli bo'ldi. Kornelius. Keyin ikkala monastir ham Suzdal yeparxiyasi chegaralaridan tashqarida o'zlarining yuksak ma'naviy tartiblari va tashqi ulug'vorligi bilan mashhur edi. 1658 yildan beri St. Korniliy "quruvchi va tan oluvchi tomonidan ikkala monastir tomonidan sodir etilgan - o'zi va Aleksandrova Sloboda qizi". Dormition monastirining abbessi Anisining iltimosiga binoan avliyoning duosi va xat olindi, unda rohib Dormition monastirida yashash va Lukianova Ermitajiga "haftadan haftaga" sayohat qilishni buyurdi. " Dormition monastiridagi Lusian Ermitajining ieromonklarining murabbiyligi yopilgunga qadar davom etdi; uning oxirgi ruhiy otasi Abbot Ignatius edi. Monk Kornelius ostida, Lucian sahrosida ikkinchi, issiq ma'bad - Epiphany qurilgan. Chodirli tomli qo'ng'iroq minorasi qurilgan.
1675 yilda "monastirda 15 ta kamera mavjud bo'lib, u erda oqsoqol Kornelius akalari bilan yashaydi. Muqaddas darvozalar o'ralgan. Monastir devor bilan o'ralgan. Monastirning orqasida otxona va chorva hovlisi bor.
Epifaniyaning yog'och cherkovi 1680 yilda demontaj qilindi va uning o'rnida monastirga bir necha bor tashrif buyurgan Tsar Teodor Alekseevichning qo'riqchi farishtasi Buyuk shahid Teodor Stratilates ibodatxonasi bilan Epifaniyaning tosh cherkovi qurilishi boshlandi. Ma'bad allaqachon rohib Korniliyning vorisi Evagrius tomonidan muqaddas qilingan.
20 yildan ko'proq vaqt davomida u Sankt-Peterburg asos solgan monastirlar dispansatsiyasida asketlik qildi. Lucian va uning amrlariga tinimsiz amal qildi.
Hurmatli Korniliy 1681 yil 24 avgustda vafot etdi.
1982 yilda u Sankt-Peterburg bilan birga. Lucian, Vladimir yeparxiyasining mahalliy aziz avliyolari orasida ulug'langan.
Bayram kunlari: 6 iyul (23 iyun, eski uslub); 21 sentyabr (8 sentyabr eski uslub).
Avliyo Lusian qabridagi ibodatxona
XVIII asrda. rohib Lusianning qabri ustiga tosh ibodatxona qurilgan
Aleksandrovskiy Sankt-Lyusiyaning qoldiqlari bilan saraton 
Aziz xotirasi. Lucian
Lukianova ermitajiga suverenlar Teodor Alekseevich, Jon va Pyotr Alekseevichlar, unga erlarni bergan ko'plab malikalar g'amxo'rlik qilishgan. Rohib Lusianning bashorati shunday ro'yobga chiqdi: "... va sizlarga buyuk odamlar, knyazlar va bolyarlar, olijanob shohlar tashrif buyurishadi".
Monk Korniliydan keyin quruvchi Evagrius monastirni 1681 yildan 1689 yilgacha boshqargan.
Epifaniya ibodatxonasi
Epifaniya ibodatxonasi 1684 yilda qurilgan.
1689 yilda Aleksandrova Sloboda monastirida bo'lganida, Patriarx Ioaxim "20 sentyabrda ... Zalesskiy Lukyanova Ermitajining Pereslavl uyezdidagi Aleksandrov Sloboda shahridagi quruvchi oqsoqol Andreyan va uning aka-ukalariga 10 rubl miqdorida xayriya qildi. ."
Quruvchi Adrian 1689 yil 9 martdan 1690 yilgacha monastirni boshqargan va undan keyin Sergius 1690 yildan 1693 yilgacha monastirda 1694-1696 yillarda hukmronlik qilgan. abbat binosi (1950-yillarda qurilgan), gʻaznachilik binosi 1690-yilda qurilgan.
V o'tgan yillar XVII asr Lusian ermitajining rohibining g'ayrati, cho'l abbati (1694 yildan 1696 yilgacha) va qurilish davrida Chudov monastirining yerto'lchisi Ieromonk Ioasaf (Kolychevskiy) besh gumbazli tug'ilgan toshni qurishni boshladi. Eng Muqaddas Theotokos sobori, eng muqaddas Theotokosning mo''jizaviy qiyofasi paydo bo'lgan joyda (va birinchi yog'och tug'ilish cherkovi joylashgan) Xudoning onasi).
Sobor quruvchi, ieromonk Muso (u monastirni 1696 yildan 1705 yilgacha boshqargan, 1709 yildan nafaqaga chiqqan) qo'l ostida qurilishni davom ettirdi. Ma'bad Moskva savdogar Onisim Feodorovich Shcherbakov va monastir yilnomalarida nomlari ko'rsatilgan boshqa g'ayratlilar mablag'lari hisobidan qurilgan.
Bibi Maryamning tug'ilishi cherkovi
Eng muqaddas Theotokosning tug'ilishi sobori 1712 yilda rektor Ieromonk Ibrohim (1705 yildan rektor etib tayinlangan) ostida muqaddas qilingan. Tsar Pyotr Alekseevichning opa-singillari, malikalar Marta va Teodosiya Alekseevnalar muqaddas marosimda ishtirok etishdi. Ko'p yillik vayronagarchilik va vayronagarchilikdan so'ng soborda 19-asrning o'rtalaridan boshlab rasmning katta qismlari saqlanib qolgan.
Aziz Ketrin kasalxonasi cherkovi
1714 yilda cho'lning qo'shni qishlog'ining egasi podpolkovnik Kirill Karpovich Sytin hisobidan. Dubrov, Elizaveta Kirillovna Shubinaning otasi (nee Sytina) sovuq sobori yaqinida dafn etilgan, Buyuk shahid Ketrinning tosh kasalxonasi cherkovi qurilgan. 1713 yilda Ibrohim monastirining abboti podsho Pyotr Alekseevichga iltimosnoma bilan murojaat qildi: "Ular kasalxona yaqinidagi cho'lda Xudoning cherkovini qurmaganliklari va ko'plab kasalxona rohiblari boshqa birodarlar bilan sobor cherkoviga bora olmasligini aytdilar. antik davr va hozirda ularning hissasi podpolkovnik Kirilo Karpovning o'g'li Sytin o'sha kasalxonaga muqaddas Buyuk shahid Ketrin nomiga yana tosh cherkov qurish uchun. Cherkov 1834 yilda Aleksandr savdogarlari, aka-uka Ivan, Grigoriy, Aleksandr Dmitrievich Ugolkov-Zubovlarning 2-gildiyasi mablag'lari hisobidan qayta qurildi. Cherkovda kasalxona kameralari bor edi. Muqaddas darvozalari bo'lgan tosh devorning janubiy qismi ham qurilgan (darvoza Sovet davri vayron qilingan) va ikkita minora.
Quruvchi Ibrohim davrida monastirda sinodikon va qo'shimcha kitob, shuningdek cho'lning boshlanishi, Sankt-Peterburg hayotining yilnomasi saqlangan. Lucian va ochilgan ikonadan mo''jizalar tarixi. 1717 yilda u abbat darajasiga ko'tarildi. Abbot Ibrohim 1718 yilda vafot etdi va eng muqaddas Theotokos tug'ilishi cherkovining qurbongohi ostiga dafn qilindi.
1718 yildagi monastir inventarlariga ko'ra, Moskva yo'lida va Pereslavl yaqinida joylashgan muqaddas piktogrammalari bo'lgan uchta yog'och cherkov cho'lga tegishli edi. Moskvada, Sretenskiy darvozasida Lukianova Ermitajining hovlisi bor edi.
1719 yildan qarorgohni Abbot Yoasaf (1724 yilda vafot etgan) boshqargan. 1724 yil 12 avgustda uning o'rniga quruvchi Yoasaf tayinlandi, 1727 yil 22 yanvarda u Pereslavl Danilov monastiriga ko'chirildi.
1728 yilda muqaddas ieromonk Onufri va Lukyanov Ermitajining barcha birodarlari Lukyanov Ermitajida abbessni tiklash iltimosi bilan imperator Pyotr II ga murojaat qilishdi. "Sizning ziyoratchilaringiz, Zalesskiyning Pereyaslavskiy tumani, Lukoyanov cho'li, ieromonklar, iyerodeakonlar va barcha birodarlar tomonidan kaltaklangan. Buyuk podshoh Pyotrning farmoni bilan ... va Butunrossiya Patriarxiyasining o'sha paytdagi hukmron patriarxati, Ryazan va Murom mitropoliti Buyuk Janobi Stiven Yavorskiyning duosi bilan 1717 yilda monastirda abbess o'rnatildi. bizning Lukoyanov Ermitaji va birinchi abbat sifatida Ibrohimga bag'ishlangan va uning o'limidan keyin ... abbatlar biz bilan monastirga joylashtirilgan: Pereslavldan Nikitskiy monastiridan, ieromonk Varlaam va undan keyin ... Lukoyan ermitaji, ieromonk Yoasaf va undan keyin Ioasaf, u Pereslavldan, Borisoglebskiy monastiri quruvchisi Yoasif va bizdan Danilov monastirida Pereslavlga arximandrit sifatida olib ketilgan va sobiq Novgorod arxiyepiskopi Teodosius hukmronlik qilganida va bu erda bo'lganida. monastirlar ustidan hokimiyatni kamaytirish va kichik monastirlarni katta monastirlarga berish to'g'risida eng Muqaddas Boshqaruv Sinodining farmoni e'lon qilindi, keyin bizning monastirda abbess bostirildi va endi biz bilan, sizning ziyoratchilaringiz, quruvchi bajarildi. - bu yana bir yil - bizning rohibimizniki siz ieromonk Yusufsiz, inson esa qadimiy va zaifdir va jamoatga muhtojlikda keladi va uning xizmatiga dosh bera olmaydi. Va endi biz ... sizning eng rahmdil rahm-shafqatingizni ko'rib, ko'plab monastirlarda suverenning oldingi darajalari yangilangan va avvalgidek sharaflangan, buning uchun biz, ziyoratchilar va bizning monastirimiz Lukoyanov cho'lida, xuddi rohiblarmiz. va hissa qo'shganlar, biz avvalgidek rozi bo'lishni xohlaymiz, biz bunga ko'ra, biz ... hozir Chudov monastirini tanlaganmiz, Kremlda Ieromonk Makarius uni abbess bo'lishga loyiq ko'rgan va ko'rgan. bu hukmronlikka ... imperator janoblarining farmoniga binoan, Muqaddas Hukumat Sinodi buyurdi: yuqorida aytib o'tilgan Ieromonk Macariusning Chudov monastiri yuqorida aytib o'tilgan Lukoyanov cho'liga ... gegumen deb e'lon qilish ... ". 1728 yil 5 oktyabrda Ieromonk Macarius Lukyanova Ermitajining abbatligiga ko'tarildi; 1729 yil 27 oktyabrda u kasallik tufayli ishdan bo'shatildi.
1729 yil 29 oktyabrda Solba monastirining sobiq quruvchisi Varlaam Lukyanova Ermitajining abbati etib tayinlandi. U 1732 yilgacha Lukyanova Ermitajini boshqargan. 1732 yilda Abbot Varlaam kasallik tufayli ozod qilingan, Lukyanova Ermitajining aka-ukalari tomonidan tasdiqlangan, 20 kishigacha. Uning yashash joyi daryo bo'yidagi Nikolskaya Pustinda ko'rsatilgan. Solbe.
Devorlarning qurilishi (17 12-1733 yillarda etti minorali tosh panjara qurilgan) abbat, Abbot Macarius (u monastirni 1730 yildan 1733 yilgacha boshqargan) ostida yakunlandi.
1733 yilda Spaso-Kukotskiy monastiridan Ieromonk Jessi gegumen darajasiga ko'tarilgan Lusian Ermitajining abboti etib tayinlandi; u monastir hujjatlarida 1740 yilgacha eslatib o'tilgan.
1754 yildan 1755 yilgacha qarorgohni Abbot Bogolep boshqargan. 1764 yilda shtatlarning tashkil etilishi bilan Lucian Ermitajining abbotlari endi gegumen darajasida emas, balki qurilishda edi. Peshnosh monastiridan ko'chirilgan ieromonk Ioanniki 1767 yildan 1772 yilgacha Lukian Ermitajini boshqargan.
1771 yilda Aleksandrov shahri aholisining iltimosiga ko'ra, Pasxadan keyingi oltinchi haftada shahar va uning atrofidagi hududlarning ozod qilinganligi xotirasiga Lukianova Ermitajidan Aleksandrovga mo''jizaviy belgi bilan yillik yurish tashkil etildi. vabo. Qishloqqa yo'lda. Baksheevning so'zlariga ko'ra, mo''jizaviy ikonada suvning barakali ibodat qo'shig'i bor edi, keyin yana uchtasi, Aleksandrovda, Sloboda Sadovnayada, ikonani Aleksandr monastiri va shahar Transfiguratsiya cherkovi ruhoniylari kutib oldi. Ioannikius'dan keyin quruvchilar hukmronlik qildilar: Filaret (1773 yildan 1777 yilgacha) va Macarius (1792 yildan 1798 yilgacha).
1792 yildan beri Lukianova Ermitajining abboti gegumen Makarius, jahon ruhoniysi Yakov Ozeretskovskiy edi. (1792 yilgacha - Yuryev-Polskiy shahridagi Arxangelsk monastirining abbati, Lukianova Ermitajida dafn etilgan). U rus tarixidagi ikki mashhur shaxsning otasi edi: tabiatshunos va sayohatchi, akademik Nikolay Yakovlevich Ozeretskiy (1750-1827) va armiya va flotning birinchi bosh ruhoniysi Pavel Yakovlevich Ozeretskovskiy (1758-1807).
1799 yil 17 sentyabrda Lukianovning quruvchisi Yoasaf Vyaznikovskiy monastiriga ko'chirildi va u erdan ieromonk Teofil Lukianova Ermitajiga ko'chirildi.
XIX asr boshlarida. monastirni ieromonkslar Andrey va Nikandr boshqargan.
1804 yilda monastirni quruvchi, ieromonk Nikon, Vladimir diniy seminariyasining prefekti, 1810 yildan 1811 yilgacha - quruvchi Ignatius boshqargan.
1815 yilda ieromonk Isroil rektori bo'lgan. 1818 yildan 1825 yilgacha quruvchi Kipr mas'ul edi.
1824 yil rejasiga ko'ra, o'sha paytda cho'lda: Muqaddas Theotokosning tug'ilgan kuni sobori, Buyuk shahid ibodatxonasi bilan Rabbiyning Epifaniya ibodatxonasi bor edi. Teodor Stratilat, dengiz markazining kasalxona cherkovi. Ketrin, Avliyo cherkovi. Lucian, ikki qavatli abbot va ikkita birodarlik binolari, shuningdek, bir qavatli shifoxona binosi.
Monastir muqaddas darvoza va etti minorali tosh panjara bilan o'ralgan edi.
Sharqiy minora
Oʻzining ot, gʻisht va kafel zavodlari, bir qancha tegirmonlari bor edi. Bibi Maryamning tug'ilgan kuni homiylik bayramida an'anaviy ravishda monastir devorlariga minglab kuzgi yarmarka yig'ildi.
1850 yilda abbot Platon davrida sobor kapital ta'mirlandi, uni uch tomondan o'rab turgan ayvon plitkalar bilan bezatilgan.
Hegumen Macarius
1860 yildan 1874 yilgacha hukmronlik qilgan Hegumen Macarius (Mikhail Mylnikov, Murom shahrida tug'ilgan, savdogarlardan.), Muqaddas suvga cho'mish, Mixail, u Murom shahrida savdogar oilasidan kelgan. BILAN dastlabki yillar u monastirizmga moyilligini ko'rsatdi va monastirga kirishni xohladi. O'sha paytda Muromda ikkita erkak monastirlari bor edi, ammo najot izlayotgan yigit Sarov cho'liga yo'l oldi, u keyinchalik uning aholisining qattiq astsetik hayoti bilan ulug'landi. U erda u o'zining monastir hayotiga poydevor qo'ydi va unda yangi boshlovchi sifatida tanildi. To'qqiz yil davomida u Sarov cho'lida yashab, bir muncha vaqt taniqli astsetik Ieroschemamonk Aleksandrga itoat qilgan. Keyinchalik Hegumen Macarius har doim Sarov cho'lidagi monastir hayotiga qoyil qoldi va o'zining buyuk zohidlarining hurmatli xotirasidan ilhomlanardi. Sarovdan Mixail Spaso-Betaniya monastiriga ko'chib o'tdi, u erda 1838 yilda u monastirizmga aylandi va Makarius deb nomlandi, u erdan Sankt-Peterburg monastiriga kirdi. Stiven, Maxrishchskiy. Bungacha Makarii uch yil Nyametskaya lavrasida yashagan va o'sha paytdan boshlab u uni ulug'lagan oqsoqol Paisiy Velichkovskiy xotirasini alohida hurmat qilgan. Maxritskiy monastirida 8 yil yashab, u Zolotnikovskaya ermitajiga xazinachi sifatida tayinlangan va tez orada quruvchi sifatida tasdiqlangan. Monastirni yaxshilagandan so'ng, 1860 yilda u Lukianova Ermitajiga quruvchi sifatida joylashtirildi, u erda bir yil o'tgach, sidqidildan xizmat qilgani uchun mukofot sifatida 1861 yilda gegumen darajasiga ko'tarildi.
Monastir iqtisodiyotini umidsizlikka uchragan holda qabul qilib, Fr. Igumen o‘z imkoniyatlaridan kelib chiqib, kamchiliklarini to‘g‘rilab, 14 yillik hukmronligi davrida bir qancha e’tiborga molik binolarni barpo etishga muvaffaq bo‘ldi. Monastir yaqinida ikki qanotli va atrofini tosh panjara bilan o'ralgan ikki qavatli tosh bino qurilgan. Ushbu bino mehmonxona va hospis uchun mo'ljallangan edi. Ziyoratchilar uchun mehmonxonada cherkov maktabi joylashgan edi. Monastir maktabida cho'l yaqinidagi boshpanada yashovchi askarlar oilasidagi etimlarning bolalariga o'qish va yozish, cherkov qo'shiq aytish o'rgatilgan.
Hozirgi vaqtda Lukianova Ermitajining devori orqasida joylashgan hospisning qurilishi Fr. Macarius halokatli holatda. Tomdan mahrum bo'lib, u asta-sekin qulab tushadi.
Hospis binosi 
Monastirning o'zida u birodar hujayralar uchun ikki qavatli tosh bino qurdi, bu hali ham monastirning asosiy turar joyi va iqtisodiy binosi hisoblanadi.
Qardosh korpus
Hayot haqida. Makarius qat'iy zohid va adolatli rahbar sifatida rohiblar uchun ham, dindorlar uchun ham o'rnak edi. Yeparxiya ma'murlari uning g'ayratli xizmatini har tomonlama taqdirladilar. U oltin pektoral xoch va 3-darajali Avliyo Anna ordeni bilan taqdirlangan.
O'sha paytda monastirda 30 aka-uka, 3-4 iyeromonk va 2-3 iyerodeakon bo'lgan.
Hegumen Macarius monastirda monastir hayotini ruhiy yaratish uchun yanada g'ayrat bilan harakat qildi. Shu maqsadda u o'zi hurmat qilgan Sarov cho'lining nizomiga taqlid qilib, qadimiy ustun qo'shiqlari va chizilgan o'qish bilan qattiq jamoa va jiddiy ibodatni joriy qildi. Kathismadan keyin yakshanba antifonlari kuylandi. Polyeleosda tanlangan sano to'liq va har uch misrada bayramni ulug'lab kuylangan. Mahalliy va yirik bayramlarda Qoidaga ko'ra kanonda kuy o'qilmagan, balki kuylangan va oltinchi odega ko'ra sinaksar o'qilgan, oltinchi sanodan keyin, kathismadan oldin har doim o'qilgan. aqlli Xushxabarni o'qish. Kathismadan keyin buyuk qirq kun ichida ijodlar o'qildi Aziz Jon Narvon. Lusian Ermitajida ilohiy xizmatlar quyidagi tartibda o'tkazildi: soat to'rtda, ba'zan soat uchda yarim tunda ofis va matinlar o'tkazildi, soat to'qqizda - liturgiya, tushdan keyin soat to'rtda va katta bayramlar va yakshanba kunlari kechqurun soat oltida tun bo'yi hushyorlik.
Hegumen Macarius (Mylnikov) 1874 yilda 75 yoshida vafot etdi, janubiy tarafdagi soborning qurbongohiga dafn qilindi.
1893 yilda monastirda abbot Jerom qo'l ostida va Assumpsiya abbess ishtirokida. rohibaxona Ona Superior Evfraziya, mo''jizaviy ikona paydo bo'lishining 300 yilligi tantanali ravishda nishonlandi.
XIX asr oxirida. janubiy devordagi ikkita asl kvadrat burchakli minoralar yangi dumaloq minoralar bilan almashtirildi.
Arximandrit Agafangel (Makarin) 1874 yilda Zolotnikovskaya Ermitajida (hozirgi Shuiskaya yeparxiyasining Zolotnikovskaya Ermitajining Bishop hovlisi) monastirizmga aylantirilgan, keyinchalik u rektor bo'lgan. U 1899 yil 6-iyulda Lusian Ermitajining abboti etib tayinlanguniga qadar u erda qoldi.
1902 yilda abbesslik davrida Moskva savdogar Vasiliy Semenovich Korshakov Ketrin cherkovida keramik tsement portret plitkalari bilan zamin qo'ydi. O'sha yili u erda yangi klirolar yasaldi. 1904 yilda monastirni muvaffaqiyatli boshqarish uchun oltmish yoshli abbot arximandrit darajasiga ko'tarildi.
1906 yil 22 oktyabrda Arximandrit Agafangel monastirga qurolli hujum paytida qaroqchilar tomonidan o'z kamerasida o'ldirilgan. Monastirda ziyoratchilar uchun turar joy bor edi, ularga hatto tushlik va kechki ovqat ham berildi. Monastirning tanho joylashuvi tufayli ishonchsiz odamlar ko'pincha monastir boshpanasidan foydalanganlar: ba'zan monastirda oddiy va o'g'irlik o'g'irliklari sodir bo'lgan. Nihoyat, monastir butunlay vayron bo'ldi va abbat o'ldirildi. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, qotillarning ba'zilari ziyoratchilar bilan birga monastir boshpanasida bo'lgan. Ushbu qayg'uli voqeadan ko'p o'tmay, tuman ichki ishlar organlarining taklifi bilan boshpana yopildi. Monastir mehmonxonasida boshpana faqat monastir ma'muriyatiga ma'lum bo'lgan shaxslarga va tegishli hujjatlarga ega kambag'al ziyoratchilarga berila boshlandi, 3 kishidan ko'p bo'lmagan.
1916 yilda abbat Abbot Kornelius edi.
1917 yilgi hujjatlarga ko'ra, Abbot Ignatius boshchiligidagi 37 monastir birodarlar mavjud edi.
1920 yilda Lukianova Ermitajida u monastirga aylantirildi va 1938 yil 5 aprelda otib tashlandi. Butovo mashg'ulot maydoni va Rossiyaning yangi shahidlari va konfessorlari mezbonida ulug'landi.
1922 yilda monastir yotoqxonasi xudosiz hokimiyat tomonidan vayron qilingan. Yaqinlashib kelayotgan hibsga olish haqida oldindan ogohlantirgan rohiblar monastirni tark etishdi. Barcha mulk muzeyga o'tkazildi, monastirning ba'zi piktogrammalari va yodgorliklari ifloslangan va yo'q qilingan va binolar qo'shni qabila sovxoziga topshirilgan.
Muborak Bokira Maryamning tug'ilgan kunining ochilgan mo''jizaviy belgisining qayerda ekanligi bugungi kungacha noma'lumligicha qolmoqda. 1924 yilda Epiphany cherkovi ko'cha bolalarini qabul qilish markaziga berildi. 1925 yilda Ketrin cherkovida klub tashkil etildi. Aziz cherkovi. Lusian 1926 yilda vayron qilingan, ammo Xudoning buyrug'i bilan avliyoning qoldiqlari qopqoq ostida saqlanib qolgan. Keyinchalik cherkov binolari voyaga etmagan jinoyatchilar uchun shahar qamoqxonasiga o'tkazildi. Vasiliy Sobakin avlodlari, qirolicha Martaning otasi, Ivan Dahlizning rafiqasi, Lukian Ermitajining Ibrohim Ibrohim va boshqa abbatlarning dafn etilgan joylari (Rojdestvo sobori qurbongohi ostidagi qabrda) talon-taroj qilindi, tahqirlandi va yo'q qilindi. . 1970-yillarda monastirda ruhiy kasallar va ko'rlar uchun bo'limlari bo'lgan qariyalar uyi joylashtirildi. 1988 yilda monastir majmuasi foydalanish uchun Aleksandrovskiy sun'iy charm kombinatiga o'tkazildi, u iqtisodiy asos sifatida foydalandi.
1991 yilda Lukianova Ermitaji Vladimir yeparxiyasida birinchi bo'lib unutishdan qayta tug'ilgan. Bu vaqtga kelib, qadimiy monastir butunlay parchalanib ketdi. Cho'lning topilishi Pasxadan keyingi 6-haftada sodir bo'lgan va 1771 yilda tashkil etilgan yurishning yangilanishi bilan bog'liq bo'lgan.
1992 yilda Sankt-Peterburgning qoldiqlari. Lucian.
Monastirning yangi aholisining bir qismi allaqachon tiklanayotgan monastir qabristonida vafot etgan. Shunday qilib, Sovet davrida nozik tushida paydo bo'lgan hamshira Yekaterina, vayron bo'lgan cherkovda chiroqlarni yoqib yuborgan rohib oqsoqol Varvara rohibasi bo'lib, monastir zaminida dam oldi. Undan unchalik uzoq bo'lmagan joyda zohid, mashhur ruhiy yozuvchi, "Kavkaz tog'larida" va "E'tirof etuvchi rohibning eslatmalari" kitoblari muallifi monax Merkuriy (Popov, +1996) qabri joylashgan.
"Vladimir viloyati Aleksandrov shahri yaqinidagi Sankt-Lukyan Ermitaji monastiri, Rus pravoslav cherkovining (Moskva Patriarxiyasi) Aleksandr yeparxiyasi" diniy tashkiloti 1999 yil 29 dekabrdan beri faoliyat ko'rsatmoqda.
1999 yilda Muqaddas Patriarx Aleksiyning marhamati bilan Athosdan "Muqaddas Athos tog'ining abbessi" belgisi tantanali ravishda yetkazildi. Ushbu belgi yunon ikona rassomi Sxema-monk Paisios tomonidan, ayniqsa monastir uchun chizilgan.
Monastirning birinchi vikarisi, ochilganidan keyin 17 yil davomida (1991 yildan 2008 yilgacha) unga rahbarlik qilgan Arximandrit Dosifey (Danilenko) 2009 yil 13 martda Rabbiyning huzurida dafn qilindi va Moskvadagi Troekurovskiy qabristoniga dafn qilindi.
Theotokos-Rojdestvo Sent-Lyusiya Ermitajini qayta tiklash juda katta qiyinchiliklarga to'la. Monastirning asosiy ziyoratgohi - Bibi Maryam soborini qayta tiklashni davom ettirish katta mablag' va moddiy resurslarni talab qiladi. Monastirda sovet davrida vayron qilingan muqaddas darvozalar yo'q, faqat bir paytlar rohib Lusian dafn etilgan joyda joylashgan oqlangan ibodatxonadan poydevor qolgan. Buyuk shahid Ketrin nomidagi shifoxona cherkovini tiklash uchun mablag' yo'q. Abbot binosi, monastir devori, uning minoralari va boshqa ko'p narsalar kapital ta'mirga muhtoj. Ammo monastir aholisi tiklash ishlari bilan bog'liq qiyinchiliklar va noqulayliklardan shikoyat qilmaydilar va Xudo onasining ibodat bilan shafoati, sahroning samoviy homiysi, muhtaram Lusianning shafoati, qizg'in ibodatlari, amalga oshishi mumkinligiga umid qilishadi. monastir parishionlari va xayrixohlarining yordami ularni bu xayrli ishda qo'llab-quvvatlaydi.
Iso, Xudoning onasi va St. Lucian va Kornelius 
Muborak Bokira qizning tug'ilgan kunining belgisi 
Xudoning onasining ikonasi "So'nmas rang"
Xudoning onasining Athos belgisi
Xudoning onasining Athos belgisi
Monastirning katta quvonchi - bu Muqaddas Patriarx Aleksiyning marhamati bilan Yunonistondan, Muqaddas Tog'dan olib kelingan, ilgari ma'lum bo'lgan "Muqaddas Athos tog'ining abbessi" ning mutlaqo yangi nomi ostidagi Xudo onasining ikonasi edi. II. Endi Xudo Onasining bu muqaddas qiyofasi monastir aholisining ehtiroslarga to'lib-toshgan dunyoda kundalik hayotida oson bo'lmagan o'z hayotlaridan qandaydir maxsus samoviy g'amxo'rlikga bo'lgan ishonchini yorqin tasdiqlaydi. Yaqin va o'xshash narsani Xudo onasining Athos ikonasining ushbu tarixiy joyga kelishida ko'rish mumkin, bir paytlar uning tug'ilgan kunining muqaddas ikonasi ham monastirga aylangan.
Athos belgisi o'zining qiziqarli tarixiga ega.
Bu o'zining mazmuni va kelib chiqishi bo'yicha haqiqatan ham yangi belgi bo'lib, uni Athonit monastirining yunon ikona rassomi Sxema-monk Paisios chizgan. Maktub muallifi jasorat bilan Xudoning onasini gegumen tayog'i bilan butun monastir oroli bo'ylab ikkita rus rohiblari - rohiblar Entoni va Siluan huzurida joylashtirdi va uning Xudo oldida turishi haqida kechayu kunduz ibodat qiladiganlar uchun fikrni yorqin tasvirlab berdi. hayotning eng muqaddas ishi sifatida qalbni qutqarishga intilayotganlar uchun. Athosdan Rossiyaga, Lukianova Ermitajiga boradigan yo'l bu belgi uchun hayratlanarli darajada yorqin edi.
Muqaddas ikonani dengiz va havo orqali o'tkazishni Moskvadagi Athonit metokioni abbati Hegumen Nikon (Smirnov) tashkil qilgan. U bu belgining mo''jizasini ko'rdi. "Tezkor tinglovchi" deb nomlangan kemaning alohida sayohatida u har doim shovqinli va mutlaqo hurmatli emas, standart va yo'lovchi sayohatini qoldirib, Muqaddas Tog'dan Ouranoupoli shahrining iskalasiga suzib ketishni tanladi. Moskvada muqaddas ikonani Vladimir yeparxiyasining ko'plab monastir jamoalari ular uchun Xudo onasining ko'rinadigan marhamati sifatida kutib olishdi. Athos rohibining ibodati va sevgisi bilan yozilgan qizil va to'g'ridan-to'g'ri Pasxaning Xudo onasining ko'rinadigan muqaddas suratidan barcha his-tuyg'ularni, yuraklarning titroqlarini etkazish mumkin emas. Bu erda tasvir gullar bilan piktogramma qutisiga o'ralgan edi. Ruhning samoviy tinchligini izlayotganlarni mustahkamlash uchun Muqaddas Tog'dan kelgan Zotning oldiga birinchi ibodatlar quyildi. Vladimirda ikonaning birinchi shaxslaridan boshlab shahar aholisi tomonidan misli ko'rilmagan uchrashuv bo'lib o'tdi. Bir oy davomida "Muqaddas Athos tog'ining abbessi" yeparxiya va yirik shaharlarning barcha monastirlariga tashrif buyurib, inson qalbining katta hurmati va qizg'in ehtiromi bilan uchrashdi. Kechasi monastirlarda marosimlar o'tkazildi, er yuzidagi vaqtni bilmaganlar uchun kunduzi ibodatlar qilindi. Hayotlarida o'zgarishlarni ko'rgan odamlar bilan Xudoning Onasiga murojaatlari va ibodatlaridan barcha ishlarni qamrab olish qiyin. Kirjax shahridan olib kelingan ikonaning oxirgi to'xtash joyi va oxirgi bekati Lukian monastiri edi. Xochning yurishi bilan, birodarlarning qo'shig'i bilan, Xudo onasining surati 1999 yil 25 oktyabrda noma'lum kelinning samoviy go'zalligi bilan bezatilgan monastirning Epiphany cherkoviga keltirildi.
Abbot - Hegumen Shibeko Vladimir Stepanovich.
Sankt-Lusiyaning tug'ilgan kuni bizning xonimimiz sayti erkak cho'li- http://www.slpustin.ru/
Mualliflik huquqi © 2015 Shartsiz sevgi
Theotokos-Rojdestvo Sent-Lyusiyaning erkak ermitaji(Rossiya, Vladimir viloyati, Aleksandrovskiy tumani, Lukyantsevo qishlog'i)
Aleksandrovdan Lukyantsevogacha shimolga yo'l bo'ylab, taxminan 13 km. Biz monastirga kechqurun etib keldik, monastir huvillab qoldi (cherkovda xizmat davom etayotgan edi), biz faqat tashrif buyurgan edik, shuning uchun devorlar ichida butunlay yolg'izlikda sayr qilish uchun kamdan-kam imkoniyat bor edi.
Ansambl faol jonlanmoqda - jadal ta'mirlash ishlari olib borilmoqda, shuning uchun u oldingi go'zalligi va ulug'vorligi bilan oldimizda paydo bo'ladigan vaqt uzoq emas.
Monastirda qadimiy binolar mavjud bo'lib, ular tarixning barcha mashqlariga qaramay, deyarli o'zgartirilmagan. Bu yerda ning qisqacha tavsifi sanasi ko'rsatilgan tuzilmalar:
Bokira qizning tug'ilishi cherkovi 1712 yilda abbot Ibrohim davrida qurilgan va muqaddas qilingan. Epifaniya ibodatxonasi St. 1680 yilda Korniliy. Ma'badning muqaddasligi 1684 yilda quruvchi Evagrius davrida bo'lgan. Ma'bad ostida uy-ro'zg'or buyumlarini saqlash uchun "javonlar" qilingan. Monastirning muqaddas xonasi maxsus xonada joylashgan edi.
Buyuk shahid Ketrin ibodatxonasi 1714 yil 10 noyabrda kasalxona cherkovi sifatida muqaddas qilingan. 1834 yilda ma'bad Iskandar savdogarlari hisobidan qayta qurildi. Cherkovda kasalxona kameralari bor edi. Aziz cherkovi. Lucian 18-asrda sahnalashtirilgan. Aziz qabri ustida. Lucian Aleksandrov shahri aholisining g'ayrati bilan. 1926 yilda butunlay vayron qilingan.
Abbot binosi... Pastki tosh pol 1694-1696 yillarda qurilgan. abbat Jozef va xizmatlar bilan don hujayralari deb nomlangan. Yog'ochdan yasalgan ikkinchi qavat 1820 yilda rektor Kiprian tomonidan abbotning binolari uchun qurilgan. Hujayra qurilishi 1690 yilda keksa rohiblar uchun qurilgan. XIX asr boshlarida. ustiga yog'och kesilgan ikkinchi qavat qurilgan. Abbot Makarius davrida (1860-1874) yog'och zamin tosh bilan almashtirildi. Zamonaviy bino - mehmonxona 2003 yilda ziyoratchilar va monastir mehmonlarini joylashtirish uchun qurilgan.
S.V. Bulgakov monastirni "1913 yildagi rus monastirlari" asarida shunday ta'riflagan: "Lukyanning Rojdestvosi - bu Xudoning onasi ermitaji, tartibga solinmagan, kenobitik, Aleksandrov shahridan 10 verst. 1594 yilda ruhoniy Gregori tomonidan asos solingan; 17-asrda. polyaklar tomonidan vayron qilingan; 1640 yilda u ieromonk Lucian tomonidan yangilangan va Lukianova monastiri deb atala boshlagan. Cho'lda 1593 yilda topilgan eng muqaddas Theotokosning tug'ilgan kunining mo''jizaviy belgisi bor ... "
Kloister rejasi
- Tug'ilgan kun sobori
- Epifaniya cherkovi
- Ketrin cherkovi
- Aziz cherkovi. Lucian
- Abbot binosi
- Qardosh korpus
- G'aznachilik korpusining xarobalari
- Mehmonxona
- Hospis
- Kommunal binolar
- Panjara devorlari
Sankt-Peterburg monastiri. Lusian Buyuk Oktyabr inqilobidan keyin
"Lukyanova Ermitaji 1920 yilda yopilgan. Rohiblar va yangi boshlanuvchilar monastirni tark etishni buyurdilar. Keyingi taqdir ular noma'lum. Barcha cherkovlarda ilohiy xizmatlar to'xtatildi. Ko'p o'tmay, ibodatxonalarning o'zi antik davr yodgorliklari sifatida Aleksandrovdagi Assotsiatsiya monastiri hududida joylashgan yangi tashkil etilgan "Aleksandrova Sloboda" muzeyi himoyasiga berildi.
Cho'l yopilgandan so'ng, muzeyga sobor va Epiphany cherkovining hujjatlari va ko'plab piktogrammalari kirib keldi va monastir mulkining ba'zi piktogrammalari va buyumlari shunchaki talon-taroj qilindi. Monastirning ma'badga tegishli bo'lmagan binolari qabila sovxoziga o'tkazildi, bu binolarni vayronagarchilikdan himoya qilishga majbur edi. 1924 yilda Epifaniyaning issiq ibodatxonasi maktabga berildi. 1925 yilda komsomolning iltimosiga binoan Ketrin cherkovida klub tashkil etildi. Shu bilan birga, qo'ng'iroqlar olib tashlanganida, Epiphany cherkovidagi qo'ng'iroq minorasi shikastlangan. 1926 yilda rohib Lusian ibodatxonasi tahqirlangan va butunlay vayron qilingan. Keyinchalik, cherkov binolari muzey tomonidan Aleksandrov shahridan Lukianova Pustinga ko'chirilgan qamoqxona uyiga ko'chirildi. Martaning otasi, Tsar Ivan Qrozniyning rafiqasi Vasiliy Sobakinning avlodlari, shuningdek, Lukian Ermitajining abboti Ibrohim otaning tug'ilgan kuni soboridagi qabristonlari tahqirlangan va vayron qilingan. 1970-yillarda abbotning binosida kasalxona joylashgan edi.
1922 yilda cherkovlar va monastirlardan cherkov qimmatbaho buyumlari musodara qilinib, Lusian Ermitajidan ikonalardan maoshlar (xususan, monastir xalati) shaklida 2 pud 24 funt (qirq kilogrammdan ortiq) kumush musodara qilindi. To'qqiz yarim kilogramm og'irlikdagi sobordan Najotkorning qo'lda yasalgan tasviri ), liturgik idishlar, xochlar, tutatqilar, piktogramma lampalar va hatto eski Injillardagi bezaklar. Mo''jizaviy ikonadan libos ham olib tashlandi. Aleksandrov shahrining imonlilari mo''jizaviy ikonaning ish haqining og'irligi (taxminan besh kilogramm) bo'lgan kumush va oltindan kumush tangalar va parchalarni yig'ishdi va uni topshirib, rizoni sotib olishdi. Belgining o'zi Aleksandrova Sloboda muzeyiga olib ketilgan.
1927 yilda Aleksandrov shahridagi Masihning tug'ilgan kuni sobori cherkovi a'zolari muzey direksiyasiga "har bir imonli uchun juda qadrli bo'lgan Muqaddas Theotokosning tug'ilgan kuni" belgisini ekspluatatsion soborga topshirishni iltimos qilishdi. Bu ikonani yuragining ziyoratgohi sifatida hurmat qilishga odatlangan. Talab qanoatlanmadi. Hozirgi vaqtda Bibi Maryamning tug'ilgan kunining ochilgan mo''jizaviy ikonasining qaerdaligi noma'lumligicha qolmoqda. (XVI asrda yozilgan Muqaddas Teotokosning tug'ilgan kunining aniqlangan mo''jizaviy belgisi Novgorod ikona rassomlik maktabiga tegishli. Uning o'lchamlari 75,5 × 62 sm. Ochilgan piktogramma bo'lgan hagiografik ikonaning o'lchami. kiritilgan, 164,5 × 131,2 sm.)
Lusian Ermitajidagi Bibi Maryamning tug'ilgan kunining oshkor qilingan ikonasi Rossiyada qadim zamonlardan beri ulug'langan va o'zining mo''jizalari bilan mashhur bo'lgan. Muqaddas Muqaddas Teotokosning tug'ilgan kunining boshqa ikkita taniqli piktogrammasi - Syamskaya va Isaakovskaya bilan bir qatorda, u eng muqaddas Theotokosning tug'ilgan kunida barcha ruslar tomonidan ulug'lanadi. Pravoslav cherkovi.
Sovet davrida Lukianova Ermitajining cherkovlari ta'mirlanmagan va asta-sekin vayron qilingan. Polsha bosqinining o'sha uzoq vaqtlarida bo'lgani kabi, ular ibodat va qo'shiqlarsiz, eng muqaddas Theotokos ikonasining uch marta ko'rinishi bilan muqaddaslangan erda masxara va talon-taroj qilishdi.
Ziyorat- bu imonlilar Xudo bilan uchrashish va o'zlari haqida ibodat kitoblarini olish uchun Xudo azizlarining erdagi ekspluatatsiya joylarini ziyorat qilish uchun uzoq vaqtdan beri bosib o'tgan yo'ldir. Hajda bo'lgan nasroniy imonlilar tomonidan sajda qilinadigan har bir avliyo yaqinroq va aziz bo'ladi va u uchun samimiy bo'ladi. Bu ziyoratgohlarga sajda qilish sayohati har doim cherkov tomonidan ruhiy yengillikni engishning samarali vositasi sifatida e'tirof etilgan.
Hoji so'zi lotin tilidan olingan kaft- "xurmo", nasroniy ziyoratchilarning odati tufayli, Rabbiyning Quddusga kirish bayramida Muqaddas Yerdagi yurish qatnashchilari, u erdan Quddus aholisi uchrashganiga o'xshash palma novdalari bilan qaytib kelishadi. Masih.
Rus tilida hoji so'zining sinonimi bor - hoji, Xudoga ibodat qilish uchun yurgan odam. Ziyoratda asosiy narsa ibodat, xizmatga borish va ziyoratgohlarga sig'inishdir.
Bizning monastirimiz nafaqat XVIII asr madaniyati, arxitekturasi va tarixi yodgorligi, bu birinchi navbatda Xudoning uyi, bu erda bir necha yuz yillardan beri davom etib kelayotgan ibodat maskanidir. Biz ziyoratchilarimizdan buni unutmasliklarini va monastir qoidalari va farmoyishlariga e'tibor berishlarini chin dildan so'raymiz.
- Haj safariga ketayotganda, bu haqda oldindan o'qish juda yaxshi , shuningdek, monastirimizda hurmatga sazovor bo'lgan azizlar haqida. Bular muhtaramlar va Aleksandrovskiylar. Albatta, ekskursiya davomida ko'p narsa aytiladi, lekin uchrashuvga oldindan tayyorgarlik ko'rish yaxshiroqdir.
- Ilohiy xristian uchun tashqi ko'rinish bilan juda chambarchas bog'liqligi sababli katta ahamiyatga ega ichki holat. Ziyoratchilarning kiyimlari chiroyli va tartibli bo'lishi kerak. Shortsalar, shimlar noo'rin, ayollar uchun shim kiyish odatiy emas, kalta yubkalar, yalang bosh bilan. Kiyimlar yelkalari ochiq bo'lmasligi va past kesimli bo'lmasligi kerak. Pravoslav odamning ko'kragida xoch bo'lishi kerak. Bizning monastirimiz qulay Moskva monastirlaridan sezilarli darajada farq qiladi, shuning uchun u ko'chada shilimshiq bo'lsa, biz rezina poyabzal olishni tavsiya qilamiz.
- Hoji yordamga kelishi mumkin kamera yoki videokamera, bizda suratga olishga hech qanday taqiq yo‘q. Ammo shuni esda tutish kerakki, har qanday harakat, shu jumladan fotosurat va video suratga olish uchun siz monastir rahbarlarining duosini so'rashingiz kerak.
- Muqaddas joyda taqiqlangan chekish, so'kinish, tupurish, hudud bo'ylab yugurish, baland ovozda gapirish, baqirish, baland ovozda kulish. Spirtli ichimliklar ichish, odobsiz hikoyalar (latifalar) aytish taqiqlanadi.
- Turar-joy va kommunal binolarga, shuningdek, monastirning iqtisodiy hududiga kirish taqiqlangan agar buning uchun maxsus ne'mat bo'lmasa.
- Agar ziyorat ilohiy xizmat paytida bo'lsa, uni ma'badda o'chirish yoki uni jim rejimga qo'yish kerak. Mobil telefonlar.
- Agar ziyoratchilar monastirga kelishsa Bolalar bilan, siz ularni qarovsiz qoldira olmaysiz. Monastir hududida siz sukunatni kuzatishingiz, monastir ibodatxonalariga hurmat bilan munosabatda bo'lishingiz kerak. Bolalar faqat monastir hududidan tashqarida o'ynashlari va o'ynashlari mumkin.
- Bizda ziyoratchilarning katta guruhlarini boqish imkoniyati yo'q, yaqin atrofda oziq-ovqat do'konlari ham yo'q, shuning uchun tirikchilik oldindan g'amxo'rlik qilish kerak.
- haqida savollar uchun ekskursiyalar bo'limda ko'rsatilgan har qanday usulda biz bilan bog'lanish orqali oldindan rozi bo'lishingiz kerak "
Tarix
U 1650-yil 28-avgustda (10-sentyabr) Aleksandrovskiy rohib Lukian tomonidan 1694-yilda Xudo onasining "Bokira qizning tug'ilgan kuni" ikonasi paydo bo'lgan joyda, keyinchalik Lukianovskaya laqabli tomonidan asos solingan.
Monastirning birinchi abboti Sankt-Peterburg edi. Lusian Aleksandrovskiy, rohib Lusian 1610 yilda Galich shahrida tug'ilgan. 8 yoshidan boshlab u monastirda otasi tomonidan tarbiyalangan. U birinchi bo'lib 1640 yilda bo'lajak monastir joyiga kelgan va bu erda rohib sifatida tonlama qilingan. Mahalliy aholi tomonidan uch marta bu yerdan chiqarib yuborilgan. 1646 yilda Moskvadagi Chudov monastirida u Patriarx Iosif tomonidan ruhoniylikka tayinlangan. Moskva savdogarlari yordamida u Bokira tug'ilgan cherkovini va monastirlar uchun hujayralarni qayta qurdi. 1654 yilda u Aleksandr savdogarlarining iltimosiga binoan Aleksandrov shahridagi eng muqaddas Theotokos monastiriga asos solgan. U 1655 yil 8 (21) sentyabrda vafot etdi, dam olish xotirasi ertasi kuni nishonlanadi.
St ishini davom ettirish. Lusian hurmatli bo'ldi. Kornelius. Uning davrida monastir o'zining yuksak ma'naviy tartibi va tashqi ulug'vorligi bilan mashhur bo'ldi. 1657 yildan u rektor bo'lgan va 1681 yil 24 avgustda juda keksalikda vafot etgan. Lukianova Pustin hukmdorlar Teodor, Jon va Pyotr Alekseevichlar, qirol oilasining boshqa shaxslari tomonidan g'amxo'rlik qilgan. 2-qavatgacha. 17-asr monastirning barcha binolari yog'och bo'lib qoldi va 1680-84 yillarda. Tsar Fyodor Alekseevichning buyrug'iga binoan, podshohning samoviy homiysi Fyodor Stratilatesning yonma-yon qurbongohi bilan Epifaniyaning tosh oshxonasi qurilgan. Asr oxirida tosh xujayralar qurilishi boshlandi: 1690 yilda G'aznachilik binosi, 1696 yilda - non (yuqori) kameralar va kasalxona xonasi va 1712 yilda - muqaddas qilingan Bokira tug'ilishi sobori qurildi. Tsar Fyodorning opa-singillari, malika Marta va Teodosiya ishtirokida. Sobor va oshxona cherkovi o'rtasida 1771 yilda monastir asoschisi Lusian qabri ustida kichik ibodatxona qurilgan. Kasalxona bo'limida 1714 yilda Ketrin cherkovi qurilgan. 1733 yilga kelib, monastir atrofida etti minorali tosh panjara qurildi.
1771 yilda Xudo onasining tug'ilgan kunining monastir belgisi yana bir mo''jiza bilan mashhur bo'ldi. Aleksandrov shahri atrofida tasvirlangan yurishdan keyin vabo to'xtadi. O'sha paytdan boshlab, yurish har yili o'tkazila boshlandi (an'ana bugungi kungacha davom etmoqda) va piktogramma "Lukianovskaya" nomi bilan mashhur bo'ldi.
Boshida. 19-asr yangi birodarlar binosi qurildi va monastirning janubida monastir mehmonxonasi qurildi. 1894 yilda Bokira tug'ilgan soborining ichki qismi bo'yalgan. Monastirning o'z ot, g'isht va kafel zavodlari, shuningdek, bir nechta tegirmonlari bor edi. Cho'l Moskva yo'lidagi va Pereslavl yaqinidagi uchta yog'och cherkovga tegishli edi. Moskvada, Sretenskiy darvozasida monastir hovlisi bor edi.
1922 yilda monastir yopildi. Barcha mulk olib tashlandi, ba'zi piktogrammalar va ziyoratgohlar buzib tashlandi va yo'q qilindi. Xudo onasining tug'ilgan kunining mo''jizaviy belgisining qayerda ekanligi bugungi kungacha noma'lum bo'lib qolmoqda. Monastirda ruhiy kasallar va ko'rlar uchun bo'limlari bo'lgan qariyalar uyi joylashtirildi.
1991 yilda Lukianova Ermitaji Vladimir yeparxiyasida birinchi bo'lib unutishdan qayta tug'ildi. 1992 yilda Sankt-Peterburgning muqaddas yodgorliklari. Lucian. Endi ular o'yilgan yog'och ziyoratgohda Epiphany cherkovida. Azizning qoldiqlari. Korneliy 1995 yilda sotib olingan va Aleksandrov shahridagi Uspion monastirining Trinity cherkoviga qo'yilgan.
1999 yilda Patriarx Aleksiy II ning marhamati bilan Athos tog'ida "Muqaddas Athos tog'ining abbessi" ikonasi yunon ikona rassomi Sxema-monk Paisios tomonidan monastir uchun chizilgan. Bu vaqtga kelib, Epiphany ibodatxonasi to'liq ta'mirlandi. 2001 yilda Nativity soborini tiklash boshlandi. Bir qator sabablarga ko'ra, u hech qachon tugallanmagan va ma'baddagi tom, boblar va gumbazlarni tiklash bilan cheklanib qolgan. 2002 yilda janubiy devor qayta tiklandi - 1718 yilda birinchi tosh binolardan biri. 2005 yilda etti minoradan biri, 2011 yilda esa yana biri qayta tiklandi.
2008 yil boshida Lukianova Ermitajini 17 yil davomida boshqargan Arximandrit Dositey (Danilenko) Quddusdagi Ruhiy missiyada xizmat qilish uchun ko'chirildi. U yerda bir yildan kamroq vaqt turgach, 2009-yil 13-mart kuni ta’tilda bo‘lganida to‘satdan yurak xurujidan vafot etdi. Monastirni dafn qilish marosimi 18-mart kuni Sankt-Daniel monastirida bo'lib o'tdi. Ota Arximandrit Moskvadagi Troekurovskiy qabristoniga dafn etilgan.
2008 yilda Nigumen Tixon (Shebeko) Lusian Ermitajining abboti etib tayinlandi.
2011 yil 28-29 may kunlari Aleksandrovdagi Avliyo Lyusiyan Ermitaji va Muqaddas Dormition monastirining qayta tiklanishining 20 yilligiga bag'ishlangan tantanalar bo'lib o'tdi. Monastir Sankt-Peterburg medali bilan taqdirlangan. blgv. kitob Andrey Bogolyubskiy, I darajali "jiddiy xizmati uchun".
Manastir 17-18-asrlar oxirida muntazam tarkibga ega va binolar ansambli bo'lgan kech o'rta asr monastirining namunasidir. Devorlar bilan o'ralgan maydon asosiy nuqtalarga yo'naltirilgan kvadratga yaqinlashadigan trapezoidal rejaga ega. Devorning janubiy tomonining o'rtasida joylashgan yo'qolgan Muqaddas darvozalar joyidan shimolda monastir maydoniga olib boradigan jo'ka xiyoboni bor. Xiyobonning o'ng tomonida g'arbiy jabhasi bilan maydonga qaragan Bokira tug'ilishi soborining katta hajmi, xiyobonning oxirida Epifaniyaning oshxona cherkovi joylashgan. G'arbdan maydon rektor binosi bilan, biroz shimolda - kasalxona kameralari bo'lgan Ketrin cherkovi bilan chegaradosh. Shimoldan g'arbdan sharqqa cho'zilgan Bratsk korpusi va sharqqa bir xil chiziq bo'ylab G'aznachilik korpusining xarobalari joylashgan. Hududning shimoli-sharqiy burchagida kichik to'rtburchaklar shaklidagi hovuz, monastirning janubi-g'arbiy qismida daraxtlar bilan qoplangan kattaroq to'rtburchaklar ko'lmak joylashgan. Monastir atrofida to'rtta kvadrat va ikkita dumaloq minorali panjara saqlanib qolgan. Shimol va janubiy aylanalarda uchta arkli darvoza bor. Monastir majmuasining janubida mehmonxona binosi joylashgan. Omon qolgan barcha binolar g'ishtdan qurilgan, ularning aksariyati gipsli yoki oqlangan.
Hozirgi vaqtda monastirda yordamchi dehqonchilik uchun yerlar, sabzavot bog'lari, o'rim-yig'im, omborxona va kichik asalarichilik mavjud. Biroq, Bokira tug'ilgan soborini qayta tiklashni davom ettirish juda ko'p mablag' talab qiladi. Monastirda vayron bo'lgan Muqaddas darvozalar yo'q, faqat bir paytlar rohib Lusian dafn etilgan cherkovdan poydevor qolgan. VICning kasalxona cherkovi qayta tiklanmagan. Ketrin. Abbot binosi, monastir devori, uning minoralari va boshqa ko'p narsalar kapital ta'mirga muhtoj.
Monastir qoidalari haqida
Monastirga kirgan kishi monastirda bo'lish maqsadi va ma'nosini bilishi kerak - Xudoning amrlari bo'yicha hayotni tuzatish va uning ehtiroslari bilan kurashish. Buning uchun, eng avvalo, barakali hayotning Manbai sifatida Allohga botiniy intilish bo‘lishi, har ishni doimo Unga duo bilan qilish, Alloh taoloning amrlarining ma’no va mazmunini tushunishga intilish, o‘qishda qunt bilan bo‘lish zarur. Xudoning so'zi. Bundan tashqari, Frga to'liq itoatkorlikda qolish kerak. Hegumen va katta birodarlar. Oziq-ovqat, uy-joy va kiyim-kechaklarga bo'lgan munosabat o'rtacha va kamtar bo'lishi kerak. Bekorchilikdan, behuda gaplardan, ayniqsa, qoralashdan saqlanish kerak. Bo'ladigan barcha qayg'u va vasvasalarga sabr-toqat bilan, nolimasdan, Xudoning yordamiga umid qilib, ularni Xudodan o'zini bilish va tuzatish uchun yuborilgan voqea sifatida qabul qilish.
Monastir aholisining majburiyatlari.
- Monastir ustavining talablariga shubhasiz rioya qiling.
- Abbotning marhamatisiz monastir hududini tark etmang.
- Monastirda qabul qilingan tartibga ko'ra, monastir xizmatlariga qat'iy va o'z vaqtida tashrif buyurish: ish kunlarida yarim tunda ofisga borish majburiydir, bayramlar- barcha bayram xizmatlari.
- Cherkovda xizmatda ham tashqi, ham ichkarida o'zini hurmatli va xushmuomalalik bilan tuting: ma'badda behuda suhbatlar qilmang, xizmat paytida ma'badni aylanib chiqmang va uzrli sabablarsiz xizmat tugashidan oldin tashqariga chiqmang, tinglang. ehtiyotkorlik bilan xizmatga va o'zingiz ibodat qiling.
- Har hafta monastirning e'tirofchisi bilan tan oling va oyiga kamida bir marta Masihning Muqaddas sirlaridan bahramand bo'ling. Monastirning e'tirofchisi - Abbot. Uning yo'qligida va uning marhamati bilan monastirning har qanday ruhoniysi tan olishni qabul qilishi mumkin. Umumiy tan olish vaqti - shanba kuni kechqurun xizmat va yakshanba kuni ertalab xizmat.
- Birodarlik taomiga qat'iy va o'z vaqtida qatnashing. Oshxonada ilohiy xizmatni davom ettirayotgandek, taklif qilingan o'qishni diqqat bilan tinglab, o'zingizni xushmuomalalik va hurmat bilan tuting. Ovqatni o'tkazib yuborish va kechikishga yo'l qo'yilmaydi.
- Oziq-ovqatlarni kamerada saqlamang va oziq-ovqatni shaxsiy qabul qilmang.
- Spirtli ichimliklarni saqlamang yoki iste'mol qilmang.
- O'z vaqtida itoatkorlikka chiqing va ularni vijdonan bajaring, xuddi Xudo oldida bo'lgani kabi, o'zingizning itoatkorligingizni qalbning qutqarilishiga xizmat qiladigan masala sifatida ko'rib chiqing.
- Abbotning marhamatisiz monastir mulkidan va monastirga hadya qilingan narsalardan o'zingiz uchun hech narsa olmang.
- Chet elliklar bilan muloqotingizni minimal darajada cheklang, begonalardan hech kimni kameraga olmang, foydalanmang mobil telefonlar boshqaruvchining marhamatisiz.
Bayramlar va hurmatli sanalar
Ma'badlar va ibodatlar
Bibi Maryamning tug'ilgan kuni sobori
1675 yil ulamolarida 1649 yilda rohib Lusian tomonidan qurilgan ma'bad quyidagicha tasvirlangan: "Imperator saroyida Staroslobodskaya volostida, botqoqlikda, eng muqaddas Theotokos tug'ilgan monastirida, Lukianova Ermitajida va boshqalar. monastir, eng Muqaddas Theotokosning tug'ilgan kuni nomidagi cherkov, taxminan besh bobdan iborat toshdan yasalgan yog'och, boshlari qichitqi, xochlar oq temir bilan qoplangan va cherkovda Xudoning rahm-shafqati bor .. "Ma'badda yuzta tasvir bor edi. Qirollik darvozalarining o'ng tomonida qo'llar bilan yaratilmagan Qudratli Qutqaruvchining surati, so'ngra hayotdagi eng muqaddas Theotokosning tug'ilishining mo''jizaviy tasviri edi. Qirollik darvozalarining chap tomonida, afsonaga ko'ra, Moskvadan rohib tomonidan olib kelingan eng muqaddas Theotokos "Ehtirosli" ning hurmatli belgisi bor edi.
17-asrning so'nggi yillarida Lukianov monastirining monastiri, 1694 yildan 1696 yilgacha monastir abbatining g'ayrati bilan va qurilish davrida Chudov monastirining yerto'lchisi Ieromonk Yoasaf (Koldychevskiy) g'ayrati bilan. besh gumbazli tosh sobori qurilishi Osmon malikasining surati paydo bo'lgan va Bokira tug'ilishining birinchi yog'och cherkovi joylashgan joyda boshlandi. Soborning qurilishi quruvchi ieromonk Muso (u monastirni 1696 yildan 1705 yilgacha boshqargan) ostida davom etdi. Ma'bad Moskva savdogar Onisim Feodorovich Shcherbakov va monastir yilnomalarida nomlari ko'rsatilgan boshqa g'ayratlilar mablag'lari hisobidan qurilgan.
Sobor 1712 yilda podshoh Pyotr Alekseevichning farmoni va mitropolit Stivenning marhamati bilan Patriarxal taxtning Lokum Tenens tomonidan quruvchi Ibrohimning Lusiya Ermitajining abbotida muqaddas qilingan. Tsar Pyotr Alekseevichning opa-singillari, malikalar Marta va Teodosiya Alekseevnalar muqaddas marosimda ishtirok etishdi.
Sobor besh gumbazli va ayvonli edi. Soborning o'rta boshi oq temir bilan qoplangan, qolgan to'rttasi yashil plitkalar bilan qoplangan. Boshlardagi xochlar zarhal qilingan. Soborda besh qavatli o'yilgan zarhal ikonostaz bor edi. Qirollik darvozalarining o'ng tomonida kumush muborak libosda rahmdil Najotkorning qadimiy surati va uning orqasida ketma-ket markaziy qism shaklida eng muqaddas Theotokosning tug'ilgan kunining mo''jizaviy tasviri joylashtirilgan. Muqaddas Theotokos hayotining muhrlari bilan belgiga. Soborni bezashda ikona rassomi Simon Ushakov maktabining podsho ikonograflari va Moskva Kreml qurol-yarog'ining zargarlari qatnashdilar.
Soborni obodonlashtirishda nafaqat qirol oilasi a'zolari, balki qirollik xizmatkorlari, qirol saroyiga yaqin bo'lgan zodagon oila a'zolari ham qatnashgan. Bu vaqtda turli toifadagi odamlar: er egalari, savdogarlar, turli darajadagi harbiylar va boshqa homiylar va monastirning muxlislari, shu jumladan Aleksandrov shahri aholisidan ko'plab hissalar olindi. Lukianova Ermitajining sinodikonida boyarlar Miloslavskiy (Tsar Aleksey Mixaylovichning birinchi xotinining qarindoshlari), Lopuxinlar (Pyotr Alekseevichning birinchi xotinining qarindoshlari) va ko'plab olijanob va noma'lum familiyalar esga olinadi. Rohib Lusianning bashorati shunday ro'yobga chiqdi: "...va sizga buyuk odamlar, knyazlar va bolyarlar, zodagon podshohlar tashrif buyurishadi".
Oltin xochli oq sobor cherkovi faqat bir marta talab qilingan kapital ta'mirlash, bu 1850 yilda Ota Platon hukmronligi davrida qilingan. Soborni uch tomondan o‘rab turgan ayvon tashqi tomondan gulli naqshli yorqin koshinlar bilan bezatilgan. Ular monastir kafel zavodida qilingan. Soborning tepasi o'n ikki buyuk bayram uchun freskalar bilan bo'yalgan. 20-asrning boshlariga qadar sobor ichkaridan bo'yalmagan. Va faqat 1894 yilga kelib uning ichki devorlari va, ehtimol, galereyalar Iso Masihning hayotidan Vizantiya uslubidagi sahnalar va alohida azizlarning figuralari bilan bo'yalgan. Sobor oq toshdan yasalgan ayvon bilan bezatilgan.
Soborning oltin bilan qoplangan olti qavatli ulug'vor ikonostazasida 16-17-asrlarning qadimiy hurmatli piktogrammalari joylashgan edi: qirollik darvozalarining o'ng tomonida yangi kumush libosdagi ikkita yaqinlashib kelayotgan farishta bilan Najotkorning yaratilmagan surati, orqasida. u o'yilgan soyabon ostidagi ikonka qutisida ketma-ket, Bokira qizning hayotining o'n ikkita belgisi bo'lgan ramkaga kiritilgan Eng Muqaddas Theotokosning tug'ilgan kunining mo''jizaviy ikonasi; qirollik darvozalarining chap tomonida Moskvadan rohib Lusian olib kelgan "Ehtirosli" Xudo onasining surati va Xudo onasining qadimiy belgisi "Yonayotgan buta". Ushbu rasmda Xudo Onasining tasvirlari tasvirlangan muhrlar bor edi.
1893 yilda abbot Jerom (hukmronlik yillari 1887 - 95) davrida monastirda eng muqaddas Theotokosning tug'ilgan kunining mo''jizaviy belgisi paydo bo'lishining 300 yilligi tantanali ravishda nishonlandi. Biz bayramga jiddiy tayyorgarlik ko'rdik. Bu vaqtda ma'badning ichki devorlarida rasm paydo bo'ladi. Kechki klassitsizm uslubidagi akademik uslubdagi rasmlarda Iso Masihning hayoti tasvirlangan va avliyolar tasvirlangan. Azizlar derazalar orasiga quyida, derazalar ustidagi xushxabar sahnalari, har bir devorda uchtadan joylashtirildi. Harf qora va oq, nisbatlar biroz tozalangan, chizilgan to'g'ri, rangli kombinatsiyalar cheklangan.
Shimoliy devorda kompozitsiyalar mavjud edi: "Tug'ilgan ko'rlarning shifosi", "Sahroda Yahyo cho'mdiruvchining va'zi" va "Bolalarning duosi". Derazalar orasidagi pastki qatorda rohiblar Kiril, Endryu va Jon tasvirlangan.
Janub devorida Yair qizining tirilishi, Tog'dagi va'zi va sholning shifosi bor edi. Derazalar orasida avliyolar Efrayim va Evtimiy bor.
G'arbiy devorda uchta kompozitsiya bor edi: "Rusning suvga cho'mdirilishi", "Xudoning onasi avliyolar bilan o'tirgan" va "Olga suvga cho'mishi". Pastki qatorning derazalari o'rtasida avliyolar Savvaty, Sergius va Jerom, Entoni va Teodosius, Doniyor bo'yalgan.
1920 yilda monastir yopilgandan so'ng, soborning markaziy qismi asosan kiyim quritgich sifatida ishlatilgan, shuning uchun Xudoning inoyati va marhamati bilan rasmlarning aksariyati bugungi kungacha saqlanib qolgan. Hozircha ular birodarlarimizning va monastirimizning bir nechta ziyoratchilarining ko'zlarini quvontiradi, ammo kelajakda ular qayta tiklangan cherkovda ibodat qilayotganlarning barchasi uchun o'zlarining go'zalligi bilan yana porlaydilar, deb umid qilamiz.
Ma'badning jabhasini ta'mirlash 2000-yillarning boshlarida amalga oshirilgan, ammo, afsuski, ateistik yillardagi vayronagarchilikdan keyin ma'badni qayta tiklash hozirgacha cheklangan.
Ma'bad restavratsiya qilinmoqda.
Epiphany sharafiga ma'bad
1658-1684 yillar
1658 yilda Lusian Ermitajida rohib Kornelius ostida Rabbiyning Epiphany sharafiga ikkinchi ma'bad qurilgan. Bu ma'bad Bokira qizning tug'ilgan kuni sharafiga birinchi sovuqdan farqli o'laroq issiq edi. Epiphany cherkovi o'n yil turdi, shundan so'ng Monk Kornelius Patriarxdan uni demontaj qilish va uni qayta qurish uchun marhamat so'radi. U erda "... Rabbiyning Epifaniyasining issiq yog'och cherkovi ... Iliq cherkovning ro'parasida chodirli tomli qo'ng'iroq minorasi bor, uning ustida ettita qo'ng'iroq bor, xuddi shu qo'ng'iroqlarga temir soat olib kelingan" (1675 yil uchun yozma kitob).
Dushanba: dushanba, sesshanba, chorshanba, payshanba, juma, shanba
Dushanba: dushanba, sesshanba, chorshanba, payshanba, juma, yakshanba
Dushanba: shanba, bayramlar
Dushanba: quyosh, bayramlar
1680 yilda yog'och cherkov eskirganligi sababli demontaj qilindi va St. Korniliy yangi tosh cherkov qurish uchun Patriarx Yoaximning duosini so'radi. Yangi ma'badning qurilishi 1684 yilda quruvchi Evagriusning vorisi ostida yakunlandi va o'sha yilning 30 avgustida u muqaddas qilindi.
Unda podshoh Teodor Alekseevichning samoviy homiysi bo'lgan muqaddas buyuk shahid Teodor Stratilates ibodatxonasini tashkil qilib, rohib Korniliy o'zining olti yillik hukmronligi davomida Lukianning sahrosini shaxsiy tashriflari bilan in'om qilgan xayrixoh podshohni abadiy ibodat xotirasi bilan ulug'ladi. va hissalar. Podshoh Zalesyega taqvodor sayohatlar qilishni yaxshi ko'rardi va uning yo'li shu yo'nalishda o'tgan paytlarda Lukianova ermitajiga bir necha bor tashrif buyurgan. U Theotokosning tug'ilgan kunining mo''jizaviy Lucian tasvirini hurmat qildi, cho'lning asoschisi, rohib Lusian xotirasini hurmat qildi va rohib Korneliyning maslahat va nasihatlaridan foydalangan. Va o'zining xayrixohligi natijasida u saxiylik bilan Lukian cho'liga erlar va mulklar berdi. Monastirning inqilobgacha bo'lgan muqaddasligida uning 1677, 1678, 1680 va 1681 yillardagi asl harflari saqlanib qolgan. monastir farovonligining asosiy maqolasiga aylangan ajratilgan yerga egalik qilish uchun. Monastirda podshohning har bir shaxsiy tashrifi xotirasi saqlangan. 1677 yil 19 sentyabrda u Moskvadan Aleksandrov Slobodaga borganida va undan keyin Lukianova ermitajiga tashrif buyurganida, 1678 yil 21 sentyabrda xuddi shu sharoitda, 1679 yil 15 sentyabrda Pereslavl Zalesskiyga yo'lda, o'tkazgandan keyin. cho'lda ikki kun.
Kichik ta'mirlar bilan monastirda hozirgacha mavjud bo'lgan bu ajoyib ibodatxona o'sha davr rus me'morlari mahoratining yorqin namunasidir. Uning ikki boshi yog'och tarozi, xoch oq temir bilan qoplangan, tomi esa taxta bilan qoplangan. Ma'bad ichidagi hamma narsa oddiy, dabdabaga yot edi, hamma narsa ibodat uchun qulay edi, devorlar 20-asrgacha bo'yalmagan. Ikki yon qurbongohning ikonostazlaridagi piktogrammalar - Epifaniya va buyuk shahid Teodor Stratilates - katta edi, ular kiyim bilan qoplanmagan. Ular toshlar bilan ishlangan kumush tojlar, shuningdek, marvarid marjonlarni bilan bezatilgan. Qirollik darvozalarining o'ng tomonidagi asosiy yon qurbongohning to'rt qavatli ikonostazasida Rabbiyning Epifaniyasining ma'bad belgisi va ularning chap tomonida - Xudo onasining Iberiya ikonasi bor edi. Bu Aleksey Mixaylovich davrida Atosdan Moskvaga olib kelingan ikonaning eng qadimgi nusxalaridan biri edi. Shunday qilib, 17-asrning oxiridan boshlab Athos tog'ining darvozaboni Lukianov monastirini qo'riqlagan.
Cherkovning oshxona qismida, birinchi ustunda, eng muqaddas Theotokosning tug'ilgan kuni tasviri bor edi va markaziy qism bo'lgan tasvir atrofida Rabbiy va Theotokos bayramlari yozilgan; ular zarhal kumush ramka ostida edi.
Qo'ng'iroqxonada o'n beshta qo'ng'iroq bor edi: bitta katta, bir kunlik og'irligi 21 pud 28 funt, ettita kichik va oltita kichik.
Ma'bad ostida monastir mulki va uy-ro'zg'or buyumlarini saqlash uchun "javonlar" qilingan.
Maxsus xonada Moskva muhrining ikkita qadimiy Injillari (biri 1677 yilda, ikkinchisi 1685 yilda), boy bezatilgan, zarrachalar bilan bezatilgan kumush zarhal qilingan ikkita xoch - ixlosmandlarning hissasi bo'lgan monastirning muqaddas xonasi joylashgan edi. Lukianov monastiri, cherkov idishlari - Buyuk Gertsog Natalya Alekseevnaning hissasi. Bu erda Tsar Fedor Alekseevichning to'rtta xati va boshqa monastir hujjatlari saqlangan.
Ma'bad ikonostazalari ikki qavatli edi. Afsuski, ular omon qolmagan. Taxmin qilish mumkinki, ba'zi piktogrammalar taniqli rassomlar tomonidan chizilgan, ehtimol ular mahalliy qatorning piktogrammasi bo'lgan. Rassomlarning ismlari Lukianova Ermitajining sinodikonida qayd etilgan: Tsar Simon Ushakov, Patriarxal Feodor Elizarov, qurol-yarog' rassomlari Karp Ivanov, Tsar Feodor Evstifeev. Deyarli ishonch bilan aytish mumkinki, ma'bad belgisi Teodor Stratilates ibodatxonasining ikonostazida joylashgan. bu rassomlardan biri tomonidan yozilgan.
1892 yilda qo'ng'iroq minorasi oldida chodirli ayvon qurilgan.
1911 yilda ma'bad bo'yalgan.
Sovet davrida bo'limlar yo'qolgan, ikkinchi qavat va oshxonaning derazalari kesilgan, jabhalarning bezaklari qisman yo'qolgan, to'rt qavatli tom to'rtta shiferli qiyalik bilan qoplangan, tepasi butunlay yo'qolgan. qurbongoh qismiga qo'shimcha kirish joyi biriktirilgan. Asosiy jildni yon cherkov bilan bog'laydigan keng kemerli teshik qisman to'ldirilgan. Monastirni cherkovga topshirishdan oldin, cherkovda ovqat xonasi mavjud edi.
Monastir ochilgandan so'ng, Epiphany cherkovi birinchi bo'lib qayta tiklana boshladi. Xudoning yordami bilan barcha tarixiy me'moriy shakllar tiklandi.
Ma'bad monastir ansamblining markaziy qismida joylashgan. Bu 2 ta chiroqda uch qismli ustunsiz ma'badning bir turi. Uzun bo'yli ustunsiz to'rtburchak ma'badning asosiy hajmini va shimoliy yon bag'rini birlashtiradi. Ma'badning ikki gumbazli hajmi 17-asr me'morchiligi uchun juda kam uchraydi, shuningdek, uzunlamasına o'q bo'ylab cho'zilgan ikki ustunli oshxona. Ma'bad va oshxona bir, uzunlamasına cho'zilgan ikki qavatli hajmni tashkil qiladi, sharqda ikkita qirrali apsis bilan tugaydi: janubdan kattaroq va shimoldan kichikroq, yonma-yon joylashgan. Yuqorida sharqiy qismi umumiy hajmdan, asosiy va yon ibodatxonalar uchun umumiy to'rt barobar ko'tariladi, ko'ndalang yo'nalishda cho'zilgan va dumaloq kar barabanlarda ikkita gumbaz bilan tugaydi. Gʻarbdan toʻrtburchak asosda sakkiz qirrali qoʻngʻiroqli yarusli va chodirda ikki qavatli mish-mishlar boʻlgan dumbali qoʻngʻiroq minorasi joylashgan. Qo‘ng‘iroq minorasi oldida to‘rt qirrali chodir o‘rnatilgan ayvon bor.
Birinchi qavatda issiq qishki oshxona va issiq ma'bad binolari, ikkinchi qavatda yozgi binolar joylashgan edi. Ikkala qavatdagi oshxona zallari ko'ndalang kesimdagi ikkita to'rtburchak ustunlarga tayanib, yalang'ochlangan gofrirovka qilingan tonozlar tizimi bilan qoplangan. Ikkala qavatdagi Epifaniya cherkovining binolari kattaroq, Teodor Stratilates ibodatxonasi esa juda kichik o'lcham va kichik apsisga ega. Ibodatxona ham, uning apsisi ham, yon mehrobgohi ham sandiqsimon gumbazlar bilan qoplangan, yon mehrobning apsisi esa qirrali chigʻanoq bilan qoplangan. Qo'ng'iroq minorasining yon tomonlarida joylashgan xonalarda tog'oralar mavjud.
Muqaddas buyuk shahid Ketrin sharafiga ma'bad
Ketrin cherkovi monastir ansamblining shimoli-g'arbiy qismida joylashgan. U 17-asr oxirida qurilgan kasalxona bo'limining vayron bo'lgan qoldiqlari yonida joylashgan. G'ishtdan qurilgan kichik cherkov dastlab kech klassitsizm ruhida cheklangan bezak oldi. Ma'badning to'rtburchaklar hajmi serverdan janubga cho'zilgan va asl dumaloq kar barabanda bulbous gumbazli kech qirrali tom bilan yakunlangan.
Ma'badni qurishga tayyorgarlik 1712 yilda boshlangan. 1 mart kuni kasalxona cherkovi uchun 150 barrel ohak tayyorlandi, "kasalxona cherkovi qurilishi uchun g'isht yoqish uchun o'tin sotib olindi, 500 sazhens".
1713 yil 13 mayda quruvchi Avraami podshoh Pyotr Alekseevichga "kasalxona yaqinidagi cho'lda Xudoning cherkovi yo'qligi va qadimgi kasalxona rohiblari boshqa birodarlar bilan sobor cherkoviga liturgiya uchun bora olmasligi haqida iltimosnoma yubordi. Va endi ularning hissasi podpolkovnik Kirilloga va'da qilingan. Karpovning o'g'li Sytin o'sha kasalxonada Buyuk shahid Ketrin nomiga yana tosh cherkov qurishga va'da berdi va ruxsat so'radi. Patriarxal qo'riqchi Metropolitan Stiven kasalxona cherkovi qurilishi uchun muborak maktub berdi.
Ma'bad Dubrovy qishlog'ining er egasi podpolkovnik Kirill Karpovich Sytin hisobidan qurilgan. 1714 yilda cherkov binosi qurilgan. Birodarlik qabristoni ma'badning orqasida joylashgan bo'lib, u erda joylashgan kasal va kasal rohiblar uchun ilohiy xizmatlarni ziyorat qilish qulayligi uchun monastir kasalxonasi binosiga yaqin joylashgan edi. Ma'bad 1714 yil 10 noyabrda ma'bad yaratuvchisining iltimosiga binoan muqaddas Buyuk shahid Ketrin sharafiga muqaddas qilingan.
Ketrin cherkovining birinchi ta'rifi 1718 yilga to'g'ri keladi: "Kasalxonada Muqaddas Buyuk shahid Ketrin nomidagi tosh cherkov mavjud. Cherkovning boshi yog'och, yog'och tarozi bilan qoplangan, bir tomoni porloq temir xoch zarhal qilingan. Cherkov va qurbongohda oltita shisha derazalar mavjud.
1756 yilgi monastir inventarizatsiyasida cherkov "bo'sh" ekanligi qayd etilgan. Ko'rinishidan, 1756 yilga kelib, ma'badda xizmatlar o'tkazilmagan.
1772 yilga kelib, Buyuk shahid Ketrin cherkovi "er egasi Karp Kirillovich Sytin tomonidan ta'mirlandi". Ko'rinishidan, Kiril Karpovich Sytinning o'g'li, uning hisobidan ma'bad qurilgan.
1834 yilda bino yana "Ivan, Grigoriy va Aleksandr Dmitrievich Ugolkov-Zubovlarning Aleksandrovskiy 2-gildiyasi savdogarlari hisobidan" qayta qurildi.
1891 yilda Ketrin cherkovida yangi shift, ag'darma va pol qurildi. Cherkov va ibodatxonaning tashqi va ichki qismi g'isht va tsement ohak bilan qoplangan, yana gipslangan va moyli bo'yoq bilan bo'yalgan. "Ikkita xoch zarhal qilingan, tomi hammasi mis bilan bo'yalgan, unga kirish janub tomondan yana biriktirilgan." Ma'badning ichki qismi bo'yalgan. Ma'bad 1891 yil 29 iyulda yana muqaddas qilingan.
Ketrin cherkovining birinchi ikonostazasi 1714 yilda "o'yilgan ustunlar va qirollik eshiklari ustidagi soyabon va maxsus shtampli bitta kamar" da qurilgan.
1806 yilda ikonostaz zarhal qilingan va yangi bo'yalgan tasvirlar bilan yangilangan.
1833 yil 16 fevraldagi ma'naviy konstruktsiyaning farmoniga ko'ra, Ketrin cherkovida "buzilgan va chirigan ikonostazni qayta tiklashga, eskilarining eskirganidan keyin yana piktogrammalarni bo'yashga" ruxsat berildi. Bu ish Ivan va Grigoriy Dmitriev Zubovlar hisobidan amalga oshirildi.
1891 yilda Ketrin cherkovida "yangi oymalar bilan ikonostaz ta'mirlandi, bo'yaldi va zarhal qilindi. Belgilar yana tuzatildi." Ushbu yangi uch bosqichli ikonostaz Lukianova Ermitajining 1895 yildagi inventarizatsiyasida tasvirlangan: “Uch qavatli duradgorlik ikonostazasi. Qirollik darvozalari o'ralgan bo'lib, ularning ustida piktogramma mavjud: Muqaddas Theotokosning xabari, ... Qirol darvozalarining o'ng tomonida Qodir Tangrining piktogrammalari, ... Archangel Jabroilning janubiy eshigida, Buyuk shahid Ketrin, ... Chap tomonda taxtda o'tirgan abadiy bola bilan Xudoning onasi ikonasining qirollik darvozalari tomoni ... Archangel Mayklning shimoliy eshigi, barcha azizlar ..., Aziz Nikolay. Ikkinchi qavatda piktogramma mavjud: qirollik eshiklari ustidagi oxirgi kechki ovqat. Belgining o'ng tomonida: Hayot beruvchi Uch Birlik, Rabbiyning Epiphany, Rabbiyning yuksalishi. Rojdestvo belgisining chap tomonida Muborak bokira, Masihning tug'ilishi, eng muqaddas Theotokos cherkoviga kirish. Uchinchi qavatda piktogramma mavjud. O'rtada, Qutqaruvchining qabrdagi pozitsiyasi. O'ng tomonda Chalice uchun ibodat, Yahudoning o'pishi, Rabbiyning taqdimoti, Rabbiyning o'zgarishi. Chap tomonda Xochdan tushish, Quddusga kirish, Rabbiyning sharafli xochining ko'tarilishi, eng muqaddas Theotokosning yotqizilishi bor. Bu inventarda, taxt orqasida, yetti kosa bilan bir xil zanjirlarda zarhallangan yetti shoxli qandil... Cherkovning o‘rtasida qandil, oqartirilgan mis qandil, joylarda temir ustida 24 sham bilan zarhallangan. zanjirlar, shiypon bo'ylab pastga tushadi."
1925 yilda monastir yopilgandan so'ng, Ketrin cherkovida klub jihozlangan. V urushdan keyingi vaqt monastirda nogironlar uyi joylashgan bo'lib, u erda keksalar va "sokin" saqlanadigan ("zo'ravon" Vladimirga ketgan). Kasalxona bo'limiga ega Buyuk shahid Ketrin cherkovi ushbu muassasaning ehtiyojlariga moslashtirilgan. Ketrin cherkovining qurbongoh qismida nonvoyxona, boshqa qismida esa yog'och bilan isitiladigan hammom bor edi.
Hammomda suv isitiladigan pechka ichiga ulkan qozon o'rnatilgan va uning yonida sovuq suv uchun odam o'lchamidagi ulkan qozon turardi. Bu yerga suv tashuvchi orqali suv yetkazib berildi. Hammomning ish kuni quyidagicha edi: bir kun erkaklar uchun, ikkinchisi ayollar uchun. Qolgan kunlar kir yuvishga topshirildi, u erda davlatga qarashli nogiron zig'ir qo'lda yuvildi.
Nogironlar uyi 1984 yil oxirida olib qo'yildi va o'shandan beri monastir rasmiy ravishda Vladimir viloyati madaniyat boshqarmasi balansida edi. Ammo, aslida, monastir taqdirning rahm-shafqatiga ko'ra tashlab ketilgan, monastir hududi hech kim tomonidan qo'riqlanmagan va monastir Cho'llar cherkoviga o'tkazilishidan oldingi 7 yil davomida u sezilarli darajada vayron bo'lgan. Binolar eskirgan va qurilish materiallari uchun demontaj qilingan. Bu vaqtda Ketrin cherkovidagi kasalxona bo'limi ham yo'qolgan va ma'badning o'zi yaroqsiz holga kelgan.
Dushanba: shanba, bayramlar
Dushanba: quyosh, bayramlar