Nayzaning ramzi nima? Nayza - Qudratning muqaddas ramzi Armanistonda Longinusning nayzasi rostmi?

Asosiy ma'nolari:

Nayza antik va o'rta asrlarning ikkinchi muhim (qilichdan keyin) quroli bo'lib, g'alaba, erkaklik, erning unumdorligi va unumdorligi ramzidir. Singan nayza - bu urush yoki tajribali jangchining ramzi.
Bu ramziy ma'nolarning barchasi sayyoramiz xalqlari mifologiyasida o'z aksini topgan. G'alaba timsoli hindlarning urush xudosi Indraning nayzasidir. Nayza yunon donolik ma'budasi Afinaga Poseydon bilan Attikaning asosiy shahri ustidan homiylik qilish to'g'risidagi bahsida g'alaba qozonishiga yordam beradi: yerga teshilganida, Afinaning nayzasi yashil rangga aylanib, zaytun daraxtiga aylandi. Munozarali polis aholisi misli ko'rilmagan mevalarni tatib ko'rib, bir ovozdan g'alabani Afinaga topshirdilar va o'z shaharlarini uning sharafiga nomladilar.
Fallik ramziylik yapon afsonasida demiurj xudosi Izanagida ochiq ko'rsatilgan. Izanagi rafiqasi Izanami bilan birga osmon ko'prigida turdi va chayqaldi. dengiz suvlari uning uzun qimmatbaho nayzasi bilan. Nayzaning uchidan oqib tushayotgan suv tomchilari yer falakiga aylanib, undan yapon orollari vujudga kelgan.

Bo'ron xudosi Hadadga bag'ishlangan Finikiya afsonasida, yuqorida aytib o'tilgan Afina va Poseydon haqidagi yunon afsonalarida bo'lgani kabi, nayza unumdorlik ramzidir. Erning unumdorligini uyg'otib, shijoatli Hadad unga nayzani - zigzag mil bilan chaqmoqni urdi.

Mifologiyada nayzaning ramzi boshqa ma'nolarga ega bo'lishi mumkin. Masalan, Andaman e'tiqodlarida Chol yovuz ruhi kunning jaziramasida o'zining ko'rinmas nayzasi bilan odamlarni yaralaydi. Bunday holda, ko'rinmas nayzaning quyosh urishi bilan bog'liqligi aniq.

Xristian dinida nayza Xudoning ehtiroslarining ramziy timsolidir, shuning uchun Muqaddas nayza, shuningdek, taqdir nayzasi, kuch nayzasi va Longinusning nayzasi deb ham ataladi, bu xristian cherkovi tomonidan eng hurmatga sazovor bo'lgan yodgorliklardan biridir. .

Afsonaga ko'ra, Masih tug'ilishidan ancha oldin paydo bo'lgan ajoyib nayzaning ishlab chiqarilishi Yahudiyaning uchinchi oliy ruhoniysi, kuchli sehrgar Finiyaga tegishli. Phineas o'limidan so'ng, sehrli nayza, go'yoki egasiga dunyo taqdiri ustidan cheksiz hokimiyatni berishga qodir, ular aytganidek, qo'ldan-qo'lga o'tdi. Qadimgi Falastinda u Injil shohlariga tegishli edi: Yoshua, Shoul va Hirod. Fath qilingan Yahudiyadan sehrli nayza Rimliklarga o'tdi. Yuzboshi Longinus u bilan xochga mixlangan Najotkorning yon tomonini teshganidan keyin, bu afsonaviy qurol yanada katta sehrli kuchga ega bo'ldi va o'shandan beri u Muqaddas Nayza deb nomlandi.

Muqaddas Lansning keyingi egalari buyuk Rim imperatorlari: Diokletian va suvga cho'mdiruvchi Konstantin edi. Rim imperiyasi qulagandan so'ng, Muqaddas nayza vestgotlar qirollariga, ulardan esa franklarga o'tdi. Frank hukmdorlari Xlovis, Dagobert va Geristalskiy Pepinlar Muqaddas nayza yordamida franklar qirolligiga asos solib, mustahkamladilar, ularning vorisi Buyuk Karl esa sakslar, avarlar, lombardlar va bretonlarni magʻlub etib, qirollikni ulkan davlatga aylantirdi. Franklar imperiyasi. Ammo bir kuni u qo'lidan mo''jizaviy nayzani tushirdi va o'sha kuni vafot etdi va uning imperiyasi tez orada parchalanib ketdi.
Franklar imperiyasi qulagandan so'ng, Muqaddas Lans sirli ravishda yo'q bo'lib ketadi va keyin birinchi salib yurishining eng dramatik epizodida sirli ravishda topiladi. Musulmonlarning son-sanoqsiz qo‘shinlari Antioxiyani qamal qilgan salibchilar o‘lim yoqasida edi. Ochlikdan umidsizlikka tushgan Masihning askarlari allaqachon qaynatilgan o'lik go'shtni eyishni boshladilar. Ularning yordam kutadigan joyi yo'q edi va faqat mo''jizagina halokatga uchragan salibchilarni qutqarishi mumkin edi. Va bu mo''jiza sodir bo'ldi: salib yurishi ishtirokchilaridan biri bo'lgan Provans ruhoniysi Pyotr Bartolomey bir marta shahar cherkovlaridan birida uzoq va qizg'in ibodat qilib, Rabbiyni o'z paladinlarini qutqarishga chaqirdi. Uzoq namozdan charchagan ruhoniy sezilmay uxlab qoldi. Tushida u havoriy Pavlusni ko'rdi va qurbongoh yaqinidagi erga ishora qildi. Uyg'onib, Pyotr Bartolomey ko'rsatilgan joyda erni qazib oldi va u erda yashiringan Muqaddas nayzani topdi. Mo''jizaviy topilma haqidagi xabar tezda salibchilarning butun armiyasiga tarqaldi, ammo ko'pchilik bu qoldiqning haqiqiyligiga shubha qilishdi. Keyin Pyotr Bartolomey imonsizlarni ishontirish uchun topib olgan nayzasi bilan qo'rqmasdan olovga ko'tarildi va bir muncha vaqt o'tgach, olovdan sog'-salomat chiqdi. Xudoning aniq himoyasidan ilhomlangan salibchilar qal'adan jang qilishga qaror qilishdi. Va nima? Ular dastlab rejalaganidek, nafaqat qamaldagi shahardan chiqib ketishga muvaffaq bo'lishdi; Muqaddas nayzaning kuchi ularga Kerbog'a amirining ko'p sonli qo'shinini butunlay mag'lub etishga va vahima qo'zg'atishga yordam berdi.

Turni boshqargan Tuluzalik graf Raymunddan sehrli nayza Germaniya imperatori Frederik Barbarossa qo'liga o'tdi. Barbarossa nayza yordamida uning hukmronligiga qarshi qo'zg'olon ko'targan Italiya shaharlarini tinchlantirdi va eng ashaddiy dushmani Papani Rimdan quvib chiqardi. Biroq, Uchinchi Salib yurishi paytida Frederik Barbarossa vafot etdi absurd o'lim- kichik, ammo tez oqadigan tog 'daryosida cho'kib ketdi. Uning o'limidan taxminan 150 yil o'tgach, sehrli nayza Muqaddas zaminda edi, ammo salibchilar, shunga qaramay, negadir birin-ketin mag'lubiyatga uchradilar va oxir-oqibat u erda barcha mulklaridan mahrum bo'lishdi. XIII asr o'rtalarida, ettinchi salib yurishi muvaffaqiyatsizlikka uchraganidan so'ng, Frantsiya qiroli Lui IX Avliyo Evropaga bebaho yodgorlikni olib keldi.

Keyinchalik, Gabsburglar o'zlarining asosiy xazinasi bo'lgan Hovburgdagi muqaddas yodgorlikni ehtiyotkorlik bilan saqlagan Muqaddas nayzani egallab olishdi. Ammo 1805 yilda dunyo hukmronligini orzu qilgan Napoleon Bonapart ularning avlodlaridan Muqaddas Lansni oldi. Moskvaga qarshi yurish paytida nayza yo'qolguncha baxt Napoleonga xiyonat qilmadi. 1938 yilda Gitler "Taqdir nayzasini" egallab oldi va dahshatli "Second" ni bo'shatdi. jahon urushi... Biroq, qoldiq, aftidan, ega bo'lgan Fuhrerning misantropik intilishlariga xizmat qilishni xohlamadi. Fashistlar Germaniyasi mag'lubiyatga uchraganidan so'ng, Muqaddas Lans o'zining sobiq egalariga qaytdi va shu kungacha u Habsburglar sulolasining Vena xazinasida saqlanadi.

Ikonografiyada nayza (yoki dart) ko'plab azizlarning shahidligining asbobidir: Havoriy Tomas o'lim oldidan xochni quchoqlab, teshilgan nayza sifatida tasvirlangan; nayza Yahudo Thaddeusning ko'kragini teshdi; shahid Terezaning ko'kragiga uchi yonayotgan o'q sanchildi. Longinus xochga mixlangan Masihning yon tomonini nayza bilan teshadi.
Nayza - bu xristian dini uchun azoblangan Rim askarlari va harbiy rahbarlarning o'zgarmas atributidir: Antioxiya Artemiyasi (boshi kesilgan), Fyodor Stratilates (xochga mixlangan), Dmitriy Solonskiy (nayza bilan teshilgan). Faqat Sankt-Peterburgning ikonografik tasviri. Jorj G'olib, ajdahoni nayza bilan urdi, lekin u ham imondoshlarini quvg'in qilishdan bosh tortgani uchun qatl qilindi.
V tasviriy san'at Yunon ov ma'budasi Artemida (Rim Diana) qo'lida o'q va yelkasida o'qlar bilan to'la qalqon bilan tasvirlangan. Afina ma'buda to'liq tasvirlangan jangovar qurollar: dubulg'ada, nayza va qalqon bilan. Xuddi shu tarzda, Uyg'onish davri rassomlari allegorik Jasorat obrazini tasvirlashgan.

Geraldikada nayzaning timsoli tez-tez uchramaydi. Frantsiya qiroli Genrix II ning sevimlisi Diane de Puitiers tomonidan tayinlangan emblema ritsarlik davridagi yorqin misoldir. U tasma bilan o'ralgan uchar o'qni tasvirlagan, unda lotin tilida: "U nimaga ergashsa, u o'tib ketadi".

Rus shahar geraldikasida nayzaning emblemasi asosiy bo'lmasa ham, mustaqil ma'noga ega emas. Shunday qilib, Moskva gerbida nayza Jorj G'olibning qo'lida tasvirlangan va Rostov-Don gerbida qilich bilan birga hujum va mudofaa qurollari qatoriga kiritilgan. , kamon, o'q, zanjirli pochta va dubulg'a. Baʼzan gerbda nayzaning timsoli ham uchraydi Rus zodagonlari(Daudovlar, Stremouxovlar va boshqalar). Ushbu timsol zamonaviy davlat geraldikasida qo'llanilmaydi.

Harbiy ishlarda nayzalar qadimgi davrlardan beri ishlatilgan. Ibtidoiy ibtidoiy nayza dastlab uchi o'tkir va kuygan oddiy tayoq edi, biroq biroz vaqt o'tgach, bu qadimiy nayza boshqa takomillashtirilgan tayoq bilan almashtirildi: u mil va o'simlik tolalari bilan milga biriktirilgan uchli toshdan iborat edi. yoki charm tasmalar. Bir necha ming yillar o'tgach, tosh uchi metall bilan almashtirildi - bronza davri boshlandi. Qadimgi davr - qadimgi qurollarning haqiqiy gullagan davri. Bu davrda uning bir nechta navlari paydo bo'ldi: o'q otish, piyoda askarlarning zarba nayzalari, otliq pikelarni pichoqlash. Antik davrning eng dahshatli qurollari Makedoniya sarissasi hisoblangan - eng uzun nayzalar (6 metrgacha), ular Makedoniya phalanxining dastlabki olti qatorini qurollantirish uchun ishlatilgan. Jangda sarisoforlar (sa-raslar bilan qurollangan askarlar) ularni oldinda turganlarning yelkasiga qo'yadilar. Dushmanni dahshatga soladigan dahshatli saris-sami bilan to'lib-toshgan Makedoniya phalanx tekis ochiq maydonda yengilmas edi, ammo tepalikli erlarda falanks shakllanishi buzildi, keyin esa juda uzun sarissa butunlay yaroqsiz bo'lib qoldi.

O'rta asrlarda ritsar nayzalari ikki turga bo'lingan: jangovar va turnir. Uzunligi 3 dan 4,5 metrgacha bo'lgan jangovar nayza qo'l ushlagichi va metall uchi bilan jihozlangan, uning ostida uchburchak yoki to'rtburchak nishon yopishtirilgan. Ushbu nishonning ranglari ma'lum bir ritsarning gerbiga to'g'ri keldi. Shaftga kelsak, unda eng yaxshi material uning uchun kul hisoblangan.
Og'ir vaznli qattiq metall zirhlarning paydo bo'lishi bilan jangovar nayzaning shakli sezilarli darajada o'zgardi: mil qisqardi va qalinlashdi va qo'lni himoya qilish uchun tutqichga huni shaklidagi yostiq qo'shildi. Avvalgidek, nuqta ostida gonfanon, uchburchak nishoni yopishtirilgan. Otish uchun mo'ljallangan dart yoki sulitlar O'rta asrlarda keng qo'llanilgan, ammo ular hech qachon ritsar qurollarining bir qismi bo'lmagan - bu oddiy odamlarning quroli edi.

Ritsar musobaqalarida metall uchi bo'lmagan to'mtoq turnir nayzasi asosiy qurol bo'lib xizmat qildi. Zararsizdek tuyulganiga qaramay, turnir nayzasi shartli raqib bilan "nayzalarni sindirish" uchun ro'yxatga kirgan ritsar uchun jiddiy xavf tug'dirdi. Darhaqiqat, zirhli chavandoz bilan to'qnashuv paytida, turnir nayzalari ko'pincha yarmiga bo'linib ketdi, lekin ko'pincha faqat qirralarning uzilishi, keyin esa nayzaning oxirida notekis o'tkir bo'lak hosil bo'ldi. Agar ritsar bunday deformatsiyalangan nayzani tashlamagan bo'lsa, keyingi to'qnashuvda u dushmanga jiddiy jarohat etkazishi yoki hatto uni o'ldirishi mumkin edi. Shunday qilib, 1559 yil 1 iyulda Frantsiyadagi bayram turnirida Shotlandiya gvardiyasi kapitani Gabriel de Montgomeri qirol Genrix II ni o'lim bilan yaralaganida sodir bo'ldi. Uning nayzasi zarb qilinganda qirollik dubulg'asining visorini uloqtirdi va Genrining o'ng ko'zini teshib, qulog'ining orqasiga chiqib ketdi. Bir necha kundan keyin podshoh dahshatli iztirobda vafot etdi.

O'rta asrlardagi Yevropa qo'shinlarida nafaqat yuqorida tavsiflangan ritsar quroli "nayza" deb atalgan, balki kichik harbiy qism, 3-5 kishidan iborat eng kichik jangovar bo'linma: ritsar, skvayder, bir yoki bir nechta otishmachilar. Bitta standart ostida birlashtirilgan o'nlab yoki yuzlab bunday nusxalar bayroqni (polkni) tashkil etdi.

Qadimgi rus jangchilari nayzalarni zarba va zarba quroli sifatida ishlatishgan. Rus nayzasining uzunligi taxminan 2 metr edi. Milda, ba'zan metall qoplama bilan himoyalangan, rozetkali uchi qo'yilgan. Nayzalar turli shakllarda edi: uchburchak, tetraedral, barg shaklida, lekin Rossiyada cho'zilgan uchburchaklar ustunlik qildi. Otish uchun rus askarlari sulitsi - xanjarga o'xshash uchlari bo'lgan bir yarim metrli dartlardan foydalanganlar. Asl rus quroli - bu nayza - dafna yaprog'i shaklidagi massiv (1 kg gacha) uchi bo'lgan uzun nayza. Nayza dastlab sifatida ishlatilgan jangovar qurol, lekin keyinchalik u katta o'yinni ovlashda ko'proq ishlatilgan: ayiq yoki yovvoyi cho'chqa.

Urush nayzasining yoshi hayratlanarli darajada uzoq edi. Agar nayzachilarning piyoda otryadlari jang maydonlarida faqat 18-asrgacha samarali harakat qilgan bo'lsa, otliq qo'shinlar hatto 20-asr boshlariga qadar saqlanib qolgan - rus otliqlari Birinchi jahon urushi va fuqarolar urushi davrida ham pikelardan foydalanganlar.
Bizning davrimizda nayza bilan "iste'foga chiqdi" harbiy xizmat faqat sport anjomlari sifatida tanilgan. Vaqt pardasi bilan qoplangan nayzaning nomi ba'zan taniqli narsalarning nomlarida uchraydi va tan olinmay qoladi. Shunday qilib, masalan, kostyumlardan biri hali ham belkurak deb ataladi. kartalar o'ynash... Kichik rus valyuta birligi, Ivan Dahshatli onasi Elena Glinskaya ostida muomalaga kiritilgan, hali ham bir tiyin deb ataladi, chunki u nayza bilan otliq tasvirlangan - Rossiyada eng mashhur avliyo Jorj G'olib.

98 0

Dunyo o'qining ramzlaridan biri. Bu shuningdek, erkaklik tamoyilini, fallusni, hayot beruvchi kuchni, unumdorlikni, harbiy jasoratni, sehrgarning tayog'ini anglatadi. Jangchilar va ovchilarning atributi. Keltlar uchun nayza, sling bilan birga, uzun qo'l yoki Luga. Xitoyda nayza ko'plab kichik xudolarning atributidir. Xristianlikda nayza Masihning azob-uqubatlarini anglatadi va avliyolar Maykl va Longinusning (xochga mixlanishda ishtirok etgan yuzboshi) atributidir. Yunon-rim an'analarida yosh efebiyaliklarning nayzasi va qalqoni kattalar maqomiga o'tishni, kattalar odamining yaxshiligini ramziy qildi. Afina (Minerva) va Ares (Mars) atributlari. Skandinaviyaliklar Odin ishlatgan mitti soxta nayzaga ega. maqsadni o'zi topdi.

Boshqa lug'atlardagi ma'nolari

Nayza

qurolni uloqtirish yoki uloqtirish. U dunyo xalqlarining aksariyati tomonidan urush va ov paytida ishlatilgan (yana q. Dart, Nayza uloqtiruvchi). Paleolit ​​davrida paydo bo'lgan. Dastlab bu uchi uchli tayoq edi; kelajakda u uzunligi 1,5 m dan 5 m gacha bo'lgan qutbdan va uchidan (tosh asrida - tosh yoki suyak, bronza davridan - metall) iborat edi. Ayniqsa, keng tarqalgan K. ...

Nayza

NAYZA -1) surish quroli - tosh, suyak yoki metall uchli o'q. Ilk paleolit ​​davridan ma'lum; v qadimgi dunyo Oʻrta asrlarda esa piyoda va otliq qoʻshinlarning asosiy quroli 2) Yengil atletika uloqtiruvchi snaryad; o'tkir uchli yog'och yoki metall mil; uzunligi 2,6-2,7 m (erkaklar uchun) va 2,2-2,3 m (ayollar uchun), vazni 0,8 va 0,6 kg (mos ravishda). ...

Nayza

eng oddiy shaklida, uchli tayoq. O'tkir uchining qattiqligi uchun u ba'zan olovga qo'yiladi (Avstraliya, Melaneziya, Amerikada, qadimgi nemislar orasida - Tatsitning fikriga ko'ra), ko'pincha ko'proq uchi. qattiq yog'och, tosh, suyak yoki metall. Ba'zan bu nuqta uzun (butun nayza uzunligining 1 / 4-1 / 3 gacha) - masalan, Rim pilumida va frantsuz angonida; odatda qisqaroq ...

Nayza

1) surish quroli - tosh, suyak yoki metall uchli o'q. Ilk paleolit ​​davridan ma'lum; antik dunyoda va oʻrta asrlarda piyoda va otliq qoʻshinlarning asosiy quroli 2) Yengil atletika uloqtiruvchi snaryad; o'tkir uchli yog'och yoki metall mil; uzunligi 2,6-2,7 m (erkaklar uchun) va 2,2-2,3 m (ayollar uchun), vazni 0,8 va 0,6 kg (mos ravishda). ...

Nayza

yoki nusxasi qarang. ratovische, pike, janubda milya ustidagi ikki qirrali temir parcha. dart, qurol, bol. otliq. Oyoq nayzasi: berdysh, protazan, halberd, nayzali nayza; ov qilish: nayza; nayza otish: nayza otish, nayza uloqtirish, nayza uloqtirish, bir qo‘l nayza. Nayza po'lat bilan payvandlangan temir bo'lagidan (uchburchak, tekis, uchburchak), mil, ratovish, nayza, nayzadan iborat bo'lib, ularning yuqori uchi bo'ylab ba'zan ...

Nayza

Qarang: 1) Sovuq teshuvchi yoki otish quroli, uchi oʻtkir metall boʻlgan uzun oʻq koʻrinishida.2) Yengil atletikadan shunday qurol koʻrinishidagi snaryad otish.3) Ov quroli uchi oʻtkir uzun qutb shaklida.2. Chorshanba eskirgan Tanganing old tomonida burgut yoki monogramma tasvirlangan (bu nom odatda otish paytida ishlatilgan). ...

Nayzaning ramzi Oliy kuchning belgisi sifatida insoniyatga uzoq vaqtdan beri tanish.

Nayzaning quyosh va kosmologik ma'nosi bor edi va u bilan bog'liq edi Jahon o'qi ... Bundan tashqari, u fallik ramz sifatida qabul qilingan. Shu ma'noda, Nayza hayot kuchi, unumdorlik, harbiy jasorat, shuningdek, Sehrgarning tayoqchasi beradigan erkaklik tamoyilini ham anglatadi. Nayzaning fallik ma'nosini Vedik kosmogonik mifi sut okeanining nayza bilan chayqalishi yoki dunyo tuxumining nayza bilan parchalanishi haqidagi orfik hikoyasi bilan tasvirlangan bo'lishi mumkin.

Nayza jangchilar va ovchilarning ajralmas atributi bo'lib, ularga uzoqdan jabrlanuvchiga zarba berishga imkon beradi. Nishonga uchirilgan nayza maqsadga erishish va fazoviy chegaralarni engib o'tishni anglatadi.
Shunday qilib, nayza ramzni oladi Erkaklik har tomonlama - kenglik, hayotiylik, hukmronlik.

Nayza ramziyligining yana bir muhim jihati uning qurbonlik ma'nosi. Nayza, Buyuk Otaning kengayishi ramzi sifatida, Qurbonlik uchun, ya'ni xudoning farqlanishi, materiyaga kirishi uchun ishlatiladi. Shu nuqtai nazardan qaraganda, xudoning bu nayza bilan mag'lub bo'lishi haqidagi afsona katta qiziqish uyg'otadi.

Mifologiya turli mamlakatlar va xalqlar muqaddas nayzalarni tilga oladilar.

Osmonning Ugarit xudosi, momaqaldiroq va unumdorlik Baal er yuziga urilgan chaqmoq nayzasi bilan tasvirlangan (ikki tamoyilning erotik birligi tasviri).

Qadimgi Misr mifologiyasida Neyt ma'budasi tomonidan muborak bo'lgan Horusning nayzasi ma'lum. "Uning ilgaklari quyosh nurlari, nuqtalari Mafdetning tirnoqlari" (jazo ma'budasi).

Yunon afsonalariga ko'ra, Zevs mis asrida nayzaning o'qidan kuchli odamlarni yaratgan. Nayza yerdagi tajovuz, hujum va urush quroliga aylandi. Mis davri odamlari janglarni yaxshi ko'rgan va ko'pincha urushlar olib borgan.

Ularning barchasi Fiba mamlakatida, Kadmus mamlakatida, Edip merosi uchun kurashda qonli janglarda halok bo'ldi, boshqalari Troyada halok bo'ldi. Ammo ularning aksariyati er osti dunyosiga, soyalar shohligiga tushib qolishdi yoki tirik odamlardan uzoqda, erning chekkasida joylashdilar. Bu oxirida sodir bo'ldi bronza davri qurollar misdan ko'ra temirdan yasala boshlaganida.

V qadimgi dunyo agar kurer paydo bo'lsa va uning nayzasining uchida gulchambar bo'lsa, bu g'alabani anglatadi; agar - qush pati, keyin - mag'lubiyat, baxtsizlik belgisi. Gerkulesning o'g'li Telef Axillesning nayzasidan yaralangan va faqat xuddi shu nayzani uning yarasiga tegizish orqali tuzalib ketgan.

V Yunon mifologiyasi Artemis unga sovg'a qilgan Prokridaning sehrli nayzasi ham ma'lum. Bu nayzaning o'zi nishonga tegdi va o'zi uni tashlaganga qaytib keldi. Xuddi shu nayza bilan Prokridaning eri hech qanday sog'inmasligini bilmay, uni xato qilib o'ldirdi. Afina Poseydon bilan Attikani egallash uchun tortishib, nayza bilan yerga urdi va bu joyda zaytun daraxti o'sdi.

Nayzaning ijobiy ma'nosi: agar u go'zallik bilan uchilsa, u uzoqqa uchadi; agar nayza uzum bilan o'ralgan bo'lsa, tok uchun tayanch bo'lib xizmat qilsa, unda nayzalar uzumzorlar uchun tayanch bo'lib xizmat qiladigan holat gullab-yashnaydi.

Ovid nikoh marosimini eslatib o'tadi, bunda milning orqa uchi kelinning boshiga bo'linadi. Pindar nayzani hurmat qilishni va unga sajda qilishni talab qilgan Keney afsonasini keltiradi. Unib chiqqan nayza o'qi - bu Ovidning metamorfozalarda aytib bergan Romulusning nayzasi haqidagi hikoya. U Palantin tepaligida ildiz otib, oliy kuchning ilohiy irodasiga bog'liqligini ramziy qildi.

Biroq, eng mashhurlari Evropa mifologiyasining uchta nayzasi edi - Odin nayzasi (Gungnir), Lugg nayzasi (Assal) va Longinus nayzasi (Taqdir nayzasi).

Odinning nayzasi - Gungnir (daniya, norveg, shved Gungner) ikki gnom, aka-uka Ivaldi tomonidan (ba'zi manbalarda Pervotverg Dvalin qayd etilgan) Asamga er osti odamlarining mahoratini ko'rsatish uchun qilingan. U har qanday nishonga zarba berish, eng qalin qalqon va snaryadlarni teshib, eng qotib qolgan qilichlarni parcha-parcha qilib tashlash, uloqtirilgandan keyin esa egasiga qaytishdek sehrli xususiyatga ega edi. Aynan Gungnirning zarbasi birinchi urushning boshlanishi - Asami va Vanglar o'rtasidagi urushning boshlanishi edi.

Gungnir mansub bo'lmagan odamning qo'lini kuydirishi mumkin.
Shu bilan birga, Gungnir Odin kul daraxtiga mixlangan va hayot va o'lim o'rtasidagi holatda to'qqiz kun o'tkazgan, shundan so'ng u Runes sirlari haqida bilimga ega bo'lgan.

Danu ma'budasi qabilalarining sehrli buyumlaridan biri bu Luggning nayzasi bo'lib, u har doim o'z egasiga g'alaba qozongan.

Lugning nayzasi Tuatta de Danaanning ota-bobo shaharlaridan biri bo'lgan Gorias shahridan keltirildi. Ushbu nayza (aks holda - Assalning nayzasi), afsonaga ko'ra, Luga hunarmandchiligining uchta xudosi tomonidan olingan.
Bu nayza quyosh va kosmologik ma'noga ega bo'lib, Jahon o'qi bilan bog'liq edi.
Uels afsonalarida Lugg (bu yerda Lleu nomi bilan tanilgan) bir oyog‘i qozon chetida, ikkinchi oyog‘i esa echkining orqasida turganida nayza bilan urilgan va uning xotini Bloddwedd tomonidan xiyonat qilingan. U nayza bilan teshilgan burgutga aylandi, u uchib ketdi va eman daraxtiga o'tirdi, bu ham Dunyo daraxti edi.

Rim legioneri Gay Kassiy xochga mixlangan Masihga "rahm-shafqat zarbasi" urgan nayza Turin kafan bilan birga nasroniylikning eng muhim ziyoratgohi hisoblanadi. U nayza ramziyligining barcha xususiyatlarini oliy kuch belgisi sifatida o'ziga singdirdi va yangilari bilan boyidi.

Muqaddas qon bilan yuvilgan bu nayza, imonlilarning fikriga ko'ra, g'ayrioddiy bo'ldi sehrli xususiyatlar... Longinusning nayzasi Najotkorni azobdan qutqardi va shuning uchun u muqaddas bo'ldi.
Bugungi kunda dunyoning turli cherkov va muzeylarida bir nechta yodgorliklar saqlanmoqda, ular taqdirning nayzasi hisoblanadi. Eng mashhurlari uchta.

1. Vatikan nayzasi 18-asrda Parijdan kelgan Rimdagi Avliyo Pyotr soborida saqlanadi, u erda salib yurishlari davridan beri saqlangan deb ishoniladi. U Konstantinopolda va Quddusda kamida 5-asrda saqlangan nayza bilan aniqlangan.

2. Arman nayzasi - Echmiadzin xazinasida saqlanadi, u 13-asrdan buyon joylashgan. O'sha vaqtga qadar u Geghardavankda saqlangan, u erda afsonaga ko'ra, uni Havoriy Fadey olib kelgan. Geghardavank so'zma-so'z tarjimada "Nayza monastiri" deb tarjima qilinadi.

3. Vena nayzasi Otgon I (912 - 973) davriga to‘g‘ri keladi. Bu xochga mixlangan mix deb hisoblanadigan metallning emdirilishi bilan tavsiflanadi. Avstriya Anschlussidan keyin Adolf Gitler nayzani Germaniyaga olib ketdi va Nyurnbergga joylashtirdi. U amerikalik general Jorj Patton tomonidan Avstriyaga qaytarilgan va hozirda Imperator G'aznachiligida saqlanmoqda. Ammo bu haqda hech kim aniq bilmaydi.

Qadimgi bashoratda shunday deyilgan: "Bu Nayzaga ega bo'lgan va u qanday kuchlarga xizmat qilishini tushungan kishi, dunyo taqdirini - yaxshi yoki yomonni qo'lida ushlab turadi". Taqdir nayzasi egasini yaxshilikni tasdiqlash, g'alabalarga erishish va g'ayritabiiy ishlarni bajarish qobiliyati bilan taqdirladi.

Aytishlaricha, bu Nayzani yahudiylarning uchinchi oliy ruhoniysi, oliy ruhoniy Elazarning o‘g‘li va Horunning nabirasi, sehrgar va kabbalist Pinxas ​​o‘zining yashirin maqsadlari uchun yasagan. Faol jamoat arbobi, kerak bo'lsa - murtadlarni shaxsan qatl qilishdan qochmagan harbiy qo'mondon, Phinees o'sha kunlarda Xudo deb atalgan kuch bilan qayta-qayta aloqaga kirishdi va o'z irodasini o'z xalqiga e'lon qildi. Uning hayoti davomida nayza oddiy odamlarga erisha olmaydigan maqsadlarga erishishga yordam berdi. Yillar o'tib, qudratli yodgorlikning shon-shuhrati o'sib bordi va egalik qilish uchun da'vogarlar soni yanada ko'paydi. Yoshua uni qo'lida ushlab, Yerixoning vayron bo'lgan devorlariga qaradi. Shoh Shoul yosh Dovudga sehrli tumor tashladi. Buyuk Hirod nayzaga suyanib, begunoh go'daklarni yo'q qilishni buyurdi. Keyin, irodasi bilan, u Rim yuzboshisi Kay Kassiyning qo'lida edi va marhum Masih abadiy hayotga ega bo'ldi.

Ayg'oqchi bo'lishga majbur bo'lgan merosxo'r askar nayzasini meros qilib oldi. Nikodim Xushxabariga ko'ra, uning bobosi Galiya urushi paytida ko'rsatgan jasorati uchun Yuliy Tsezarning qo'lidan qurol olgan. Isoning o'limidan so'ng, bir afsonaga ko'ra, Gay Kassiy iste'foga chiqishni so'radi, Masihning izdoshlariga qo'shildi va Kapadokiyadagi qadimgi Mazaka shahrida - hozirgi Turkiyaning Kayseri shahrida (buzilgan nomi "Keysariya") zohid bo'lib o'z kunlarini tugatdi. ).

Keyin nayza Arimotiylik Yusufga tushdi, u Masihning qoni kosasi (Muqaddas Grail) bilan birga Muqaddas Nayzani Britaniyaga olib ketdi va tarixda "Baliqchi Qirol" sifatida qolgan afsonaviy shaxsga o'tdi. U shuningdek, Muqaddas Grailning qo'riqchisi bo'ldi. Nayzaga ega bo'lish "Fisher qiroli" bilan shafqatsiz hazil o'ynadi - u amaldorga aylandi.

Rivoyatlarda aytilishicha, Rim Qaysarlari Diokletian va Konstantin (III-IV asrlar) ham Nayzaga egalik qilgan; vestgotlarning baquvvat qirollari, Rim imperiyasini vayron qiluvchilar, masalan, Odoacer (5-asr); uzun sochli merovingiyaliklar, ular orasida Frantsiyaning suvga cho'mdiruvchisi (496), shafqatsiz va beg'araz Xlovis, o'sha Meroveyning nabirasi ajralib turadi; shuningdek, bu sulolaning so'nggi faol rahbari, franklar Sulaymoni tomonidan ehtiyotkorlik va uzoqni ko'ra bilish laqabini olgan Dagoberg I (629 - 639): Geristalskiy Pepin (7-asrning ikkinchi yarmi), jangovar bolg'a laqabli, buyuk. mashhur Karlning bobosi va Evropaning afsonaviy birlashtiruvchisi - Karl - frantsuzlar uchun va Karl Grosse nemislar uchun (742 - 814).

Afsonaga ko'ra, "Xudoning balosi" (taxminan 406-453 yillar) laqabli xunlarning yo'lboshchisi Atilla Rim darvozalariga yaqinlashdi, ammo Rim papasi Leo I dahshatli dushmanni sotib olishga muvaffaq bo'ldi. Qamal qilingan shaharni tark etishdan oldin Attila bir guruh Rim askarlari oldiga kelib, ularning oyog'i ostiga paypoq tashladi. Otni qamal qilib, hunlarning yo'lboshchisi go'yoki: "Muqaddas nayzangizni oling - bu menga yordam bermaydi, chunki men uni muqaddas qilgan Zotni bilmayman".

Charlemagne, ehtimol, haqiqiy nayzani ko'rishi va hatto qo'lida ushlab turishi mumkin edi. 799 va 800 yillarda Quddus Patriarxi salib yurishini boshlamoqchi bo'lib, o'z elchilarini unga barakalar va muqaddas yodgorliklar bilan yubordi, ular orasida Muqaddas qabrning kalitlari va Quddusning kalitlari ham bor edi. Karl ishontirishga berilmadi va qimmatbaho sovg'alar, shuningdek, katta pul xayriyalari bilan chiqdi. Oxirgi urinish 803 yilda Sion tog'idagi rohiblar tomonidan qilingan. Ikki kishi yashirin topshiriq bilan Zalsburgdagi Karl shahriga kelishdi. Ishontirish paytida ular so'nggi dalil sifatida unga Muqaddas nayzaning kuchini ko'rsatishgan degan versiya mavjud. Charlemagne 47 ta jangda g'alaba qozondi, ularning har birida, afsonaga ko'ra, u nayza oldi. Imperator Saksoniyadan qaytayotganda, kometa osmon bo'ylab tarqalib ketdi, uning oti qo'rquv bilan yon tomonga yugurdi va chavandozni uloqtirdi. Karl chap qo'lida ushlab turgan nayza loyga tushib ketdi. Tez orada qirol vafot etdi.

Taqdir nayzasining hujjatli tarixi 1098 yil 14 iyunda Antioxiyada boshlanadi. Bu voqealarning bevosita guvohi, yilnomachi va kanon Raymund Agilskiy tomonidan batafsil tasvirlangan. Uning yilnomasiga ko'ra, Avliyo Endryu salib yurishi ishtirokchisi, Provans dehqon Pyotr Bartolomeyga bir necha bor tashrif buyurgan va Taqdir nayzasi dafn etilgan joyni ko'rsatgan. U shuningdek, bu haqda Tuluza grafi, jasur ritsar Raymundga xabar berishni talab qildi.

Oxir-oqibat barcha to'siqlarni yengib o'tib, ko'plab shartlarni bajarib, bir guruh ritsarlar ibodat qilib, Avliyo Pyotr Bazilikasida qazish ishlarini boshladilar. Va hamma narsa bashorat qilinganidek sodir bo'ldi. Topilgan nayza o'zining mo''jizaviy kuchini yo'qolgan e'tiqodiga ko'rsatishga shoshilmadi: dushman istehkomlari birin-ketin salibchilarga taslim bo'la boshladilar. yaqin vaqtlar harbiy mag‘lubiyatga uchradi. Hatto Quddus ham tez orada ilohiy yordam bilan quladi.

Evropaga, Parijga Muqaddas Yerdan Longinus nayzasi Sent-Luis (1214-1270) tomonidan etkazilgan. O'sha paytdan boshlab deyarli barcha mashhur imperatorlar unga egalik qilishdi.

Bogemiya qiroli Charlz IV haqida monografiya yozgan britaniyalik tarixchilardan biri Tirol tog‘laridagi sistersiy monastirida uning mulozimlari Najotkorning jasadini teshgan nayza uchini topib olishganini aytdi. Afsuski, bu ser nayza qanday qilib monastir devorlariga tushib qolganini tushuntirmadi.

Charlz IV topilmani birinchi bo'lib "Rabbiyning nayzasi" deb atagan. U xiralashgan kumushni oltin bilan qoplashni va eski yozuvni aniqroq - "Nayza va Masihning mixi" bilan almashtirishni buyurdi. Yodgorlik Praga qal'asida ommaga namoyish etildi. Chex islohotchisi Yan Gus bilan muomala qilgan Lyuksemburg imperatori Sigismund (1368-1437) nayzani Pragadan Nyurnbergga olib bordi. Qimmatbaho buyumlarning harakati juda o'ziga xos tarzda amalga oshirildi - ular 4 kishi hamrohlik qilgan oddiy aravaga ortilgan baliq uyumi ostida yashiringan. Nayzaga qo'shimcha ravishda suvga cho'mdiruvchi Yahyoning tishi, Aziz Annaning qoldiqlari va yog'och oxurning bir bo'lagi bor edi, u erda afsonaga ko'ra, Maryam chaqaloq Masihni qo'ygan.

Bonapartga yodgorlikni olishiga yo'l qo'ymaslik uchun Nyurnberg shahar kengashi imperator xazinalarini Venadagi vaqtincha yashirishga qaror qildi. Missiyani 1806 yilda Muqaddas Rim imperiyasi qulagandan so'ng, Avstriya imperatorlik xazinalarini Gabsburglar uyiga sotgan Regensberg baroni fon Gugel amalga oshirdi.

Austerlitzda g'alaba qozongan Napoleon darhol mashhur talismanni unga etkazib berishni talab qildi. U Rossiyaga qarshi urushga kirguniga qadar u bilan ajralmadi. Ayni paytda, Nayzani o'g'irlab ketishdi, bu uning mag'lubiyatiga sabab bo'ldi.

Gitler nayza haqidagi afsonani yaxshi bilgan va nayzani Vena muzeylaridan birida bir necha bor ko‘rgan. Bu uni shunchalik hayratda qoldirdiki, o'shanda ham u uni egallab olishga va uning yordami bilan dunyoni boshqarishga qaror qildi. Avstriya qo'shib olingandan so'ng, nayza "Fyurerning shaxsiy qoldiqlari" ro'yxatiga kiritilgan va Reyxga olib ketilgan. Genrix Himmler, afsonaga ko'ra, o'z egasiga berilgan yodgorlikka ega bo'lishni juda xohlardi. sehrli qobiliyatlar, lekin u uning buyrug'i bilan 1935 yilda qaytarib olingan va Wewelsburg qal'asiga joylashtirilgan nusxasi bilan kifoyalanishi kerak edi.

egalik qilish Muqaddas nayza, natsistlar uni boshqa xazinalar bilan birga Nyurnbergda juda ehtiyotkorlik bilan saqlab qolishdi va buning uchun maxsus inshoot qurdilar. murakkab tizim xavfsizlik signali. Nemis xalqining qaymoqlari mag'lubiyatga uchraganidan so'ng, Antarktidada bir nechta suv osti kemalaridagi barcha muqaddas qoldiqlar (shu jumladan Qudrat nayzasi) bilan birga g'oyib bo'lgan bir versiya mavjud, u erda ular Qirolicha Maud erlari hududida joylashgan. oldindan tayyorlangan yer osti shahri... Va faqat 1947 yildan keyin paydo bo'la boshlagan barcha uchar likopchalar u erda yashovchi, bizga noma'lum texnologiyalarga ega bo'lgan odamlarning qo'lidan boshqa narsa emas.

Mohirlik bilan amalga oshirilgan operatsiya natijasida (nemislar Nyurnbergning qulashi arafasida Nayzani va yana ikkita muqaddas ob'ektni olib chiqishga harakat qilishdi, lekin juda g'alati tasodif tufayli, ular "Avliyo Mavrikiyning nayzasi" edi. ularning pedanterligi bilan, to'satdan "Avliyo Mavrikiyning qilichi" bilan adashdi) General Patchisning Amerika ettinchi armiyasi shaharni ham, xazinani ham egallab oldi. Longinus nayzasi haqida bilib, AQSh armiyasining eng afsonaviy va g'alati generali Patton darhol bu erga yugurdi. Reenkarnasyon va sehrga ishonib, bir necha yil davomida Muqaddas Grailni qidirib, u nimani ushlab turganini juda yaxshi tushundi, chunki u unga hamroh bo'lgan ofitserlarga insoniyat uchun qiyin kunlar kelayotganini aytdi.

Jangarilik, tajovuzkor faoliyat ramzi (Skandinaviya mifologiyasida Odin, dushman qo'shini tomon nayza otish, xudolar o'rtasidagi birinchi urushning boshlanishini belgilab qo'ydi), shuningdek, fallik belgi.

Oxirgi ma'noni sut okeanining nayza bilan chayqalishi haqidagi Vedik kosmogonik mifi yoki dunyo tuxumining nayza bilan sindirilishi haqidagi orfik hikoyasi bilan tasvirlash mumkin.

Ugarit momaqaldiroq va unumdorlik xudosi Baal er yuziga urilgan chaqmoq nayzasi bilan tasvirlangan (ikki tamoyilning erotik birlashuvining yana bir tasviri). Xristianlikdagi nayza Rabbiyning ehtiroslari vositasi bo'lib xizmat qiladi, keyin u ko'pincha istak va shahvat ramzi sifatida talqin qilinadi, qandaydir tarzda qadimgi ramziylikni meros qilib oladi,

Umuman olganda, nayza o'zining ramziy funktsiyalarida o'qga yaqin. Shakliga ko'ra, uni daraxt, xoch, ustun va dunyo o'qining boshqa analoglari bilan solishtirish mumkin. Nishonga uchirilgan nayza maqsadga erishish va fazoviy chegaralarni engib o'tishni anglatadi.

Nayzaning o'qidan Zevs mis davrida kuchli odamlarni yaratdi. Nayza yerdagi tajovuz, hujum va urush quroliga aylandi. Mis davri odamlari janglarni yaxshi ko'rgan va ko'pincha urushlar olib borgan. Ularning barchasi Fiba mamlakatida, Kadmus mamlakatida, Edip merosi uchun kurashda qonli janglarda halok bo'ldi, boshqalari Troyada halok bo'ldi. Ammo ularning aksariyati er osti dunyosiga, soyalar shohligiga tushib qolishdi yoki tirik odamlardan uzoqda, erning chekkasida joylashdilar. Bu bronza davrining oxirida, qurollar misdan ko'ra temirdan yasala boshlaganida sodir bo'ldi.

Qadimgi dunyoda, agar kurer paydo bo'lsa va uning nayzasining uchida gulchambar bo'lsa, bu g'alabani anglatadi; agar - qush pati, keyin - mag'lubiyat, baxtsizlik belgisi. Gerkulesning o'g'li Telef Axillesning nayzasidan yaralangan va faqat xuddi shu nayzani uning yarasiga tegizish orqali tuzalib ketgan.

Iso Masihni tugatgan va uning yerdagi azob-uqubatlariga chek qo'ygan Rim legioneri Longinusning nayzasi ramziy ma'noga ega. Buni tay hamma narsani o'ldiradi, oxirgisini tugatadi, deb ifodalash mumkin.

Bu nafaqat rahm-shafqat harakati, balki qurbonni doimo nayza bilan teshadigan qadimiy marosimdir. Ammo teskari ramziy ta'sir ham mavjud, Parsifal nayza bilan davolaganda, uchini Grailda namlaydi.

Yunon mifologiyasida Artemis unga bergan Prokridaning sehrli nayzasi ma'lum. Bu nayzaning o'zi nishonga tegdi va o'zi uni tashlaganga qaytib keldi. Xuddi shu nayza bilan Prokridaning eri hech qanday sog'inmasligini bilmay, uni xato qilib o'ldirdi. Afina Poseydon bilan Attikani egallash uchun tortishib, nayza bilan yerga urdi va bu joyda zaytun daraxti o'sdi.

Nayzaning ijobiy ma'nosi: agar u go'zallik bilan uchilsa, u uzoqqa uchadi; agar nayza uzum bilan o'ralgan bo'lsa, tok uchun tayanch bo'lib xizmat qilsa, unda nayzalar uzumzorlar uchun tayanch bo'lib xizmat qiladigan holat gullab-yashnaydi. Ovid nikoh marosimini eslatib o'tadi, bunda milning orqa uchi kelinning boshiga bo'linadi.

Pindar nayzani hurmat qilishni va unga sajda qilishni talab qilgan Keney afsonasini keltiradi. Unib chiqqan nayza o'qi - bu Ovidning metamorfozalarda aytib bergan Romulusning nayzasi haqidagi hikoya. U Palantin tepaligida ildiz otib, oliy kuchning ilohiy irodasiga bog'liqligini ramziy qildi.

Luga nayzasi ma'lum - orol va kontinental Keltlar xudosi. Yaylov ko'plab hunarmandchilikda mohir edi. Gorlasdan olib kelingan bu nayza mundi (dunyo o'qi) o'qi bilan bog'liq bo'lgan quyosh va kosmologik ma'noga ega edi. Irlandiya o'tloqi hind an'analarida barcha hunarmandchilik ustasi Vishvakarman shaklida xuddi shunday o'xshashlikka ega. Lugning nayzasi, ehtimol, muqaddas grail tsiklidagi nayzaning prototipi bo'lgan.