• ev
  •  > 
  • Yeni başlayanlar için
  •  > 
  • Sosyal bilgiler üzerine ideal makaleler koleksiyonu. Fickbook ve Onunla İlişkili Her Şey Hakkında Daha Fazla Bilgi Fandom

Sosyal bilgiler üzerine ideal makaleler koleksiyonu. Fickbook ve Onunla İlişkili Her Şey Hakkında Daha Fazla Bilgi Fandom

Aşağıdaki metin parçasını okuyun ve B1-B7 görevlerini tamamlayın; C1-C2.

Yabani. Oh, her şeyi ıslattın. (Kuligin'e.) Beni yalnız bırak! Beni yalnız bırak! (Kalple.) Aptal insan!

Kuligin. Savel Prokofich, bu nedenle, dereceniz, genel olarak tüm sıradan insanlar için faydalıdır.

Yabani. Çekip gitmek! Ne güzel bir şey! Bu faydaya kimin ihtiyacı var?

Kuligin. Evet, en azından senin için, derecen Savel Prokofich. Bu, efendim, bulvarda, temiz bir yerde olacak ve koydu. Ve masraf nedir? Boş akış: taş sütun (hareketlerle birlikte her bir öğenin boyutunu gösterir), bakır bir plaka, çok yuvarlak ve bir saç tokası, işte düz bir saç tokası (İşaret), en basit. Hepsini düzeltirim ve sayıları kendim keserim. Şimdi sen, derecen, yürümeye tenezzül ettiğinde ya da yürüyen başkaları, şimdi gel ve saatin kaç olduğunu gör. Ve bu tür bir yer güzel, manzara ve hepsi, ama sanki boş. Ayrıca, dereceniz ve seyahat eden insanlar, görüşlerimizi izlemek için oraya gideriz, ancak yine de dekorasyon gözler için daha hoştur.

Yabani. Neden bana her türlü saçmalıkla tırmanıyorsun! Belki seninle konuşmak istemiyorum. Önce seni dinlemek için havamda olup olmadığımı öğrenmelisin, aptal olsun ya da olmasın. Senin için neyim - hatta falan! Bak, ne kadar önemli buldun! Bu yüzden burun ve konuşmak için tırmanıyor.

Kuligin. Eğer işime tırmanırsam, o zaman suçlu olurdum. Ve sonra ben ortak iyilik için, senin, derece. Peki, on ruble olan bir toplum için ne anlama geliyor! Daha fazlası, efendim, gerekli değil.

Yabani. Ya da belki çalmak istersiniz; kim bilir seni.

Kuligin. Eğer işlerimi boşuna koymak istersem, ne çalabilirim, derecen? Evet, buradaki herkes beni tanıyor, kimse benim hakkımda kötü bir şey söylemeyecek.

Yabani. Onlara haber ver, ama seni tanımak istemiyorum.

Kuligin. Neden efendim Savel Prokofich, dürüst bir erkeği rahatsız etmek istiyorsun?

Yabani. Rapor falan, sana vereceğim! Sana kimseye bir rapor vermiyorum. Senin hakkında böyle düşünmek istiyorum, öyle düşünüyorum. Diğerleri için dürüst bir adamsınız ve bence sen bir soyguncusun, hepsi bu. Bunu benden duymak istedin mi? O zaman dinle! Soyguncuyu ve sonunu söylüyorum! Bana dava açacak mısın? Yani bir solucan olduğunu biliyorsun. İstiyorum - merhametim var, istiyorum - ezerim.

Kuligin. Tanrı seninle olsun Savel Prokofich! Ben, efendim, küçük bir adam, beni uzun süre rahatsız etmiyorum. Ve işte size rapor edeceğim şey, dereceniz: “Ve erdem paçavra olarak saygı duyulur!”

Yabani. Bana kaba olmaya cesaret edemezsin! Duyuyor musun!

Kuligin. Sana hiç kabalık görmüyorum, efendim; ama size söylüyorum çünkü belki şehir için ne zaman bir şeyler yapacağınıza siz karar verirsiniz. Çok fazla gücünüz var, dereceniz; Keşke iyi bir iş için bir irade olsaydı. En azından şimdi alalım: sık sık fırtınalarımız var ve gök gürültüsü dallarına başlamayacağız.

yabani (gururla). Bütün yaygara!

Kuligin. Ama deneyler ne zaman karışıklık yaratıyor?

Yabani. Orada hangi gök gürültüsü kıvrımlarınız var?

Kuligin. Çelik.

yabani (sinirle). Başka ne var?

Kuligin. Çelik direkler.

yabani (daha fazla öfkeli). Kutupların bir tür asp olduğunuzu duydum; ne olmuş yani? Set: kutuplar! Başka ne var?

Kuligin. Başka bir şey yok.

Yabani. Evet, bir fırtına, ne düşünüyorsun ha? Söyle.

Kuligin. Elektrik.

yabani (ayağını mühürler). Başka hangi elektrik var! Peki, nasıl bir soyguncu değilsin! Bir fırtına bize bir ceza olarak gönderilir, böylece hissederiz ve bazı kutupların ve bir tür boynuzların, beni, Tanrıyı kendimizi savunmamızı affetmesini istersiniz. Sen nesin Tatar ya da ne? Tatar, ya sen? Oh, söyle! Tatar?

Kuligin. Savel Prokofich, dereceniz, Derzhavin şunları söyledi:

Vücudum toz halinde çürüyorum

Zihinsel fırtınalara komuta ediyorum.

Yabani. Ve bu sözlerin seni belediye başkanına göndermesi için sana soracak! Saygılarımla, söylediklerini dinleyin!

Kuligin. Yapacak bir şey yok, göndermelisin! Ama bir milyonum olduğunda konuşacağım. (Elini sallayarak, ayrılır.)

Yabani. Bir şey çalacak mısın? Bekle! Bir tür sahte köylü! Bu insanlarla nasıl bir insan olmalı? Bilmiyorum. (İnsanlara dönerek). Evet, lanet olası, en azından biri günaha yol açacak! Şimdi kızmak istemiyordu ama sanki bilerek onu kızdırmış gibi. Onu başarısızlığa uğratmak! (Öfkeyle). Durdu, ha, yağmur?

1 inci. Durmuş gibi görünüyor.

Yabani. Anlaşılan! Ve sen aptal, git ve gör. Ve sonra - öyle görünüyor!

1 inci (tonozların altından çıkıyor). Durduruldu! Üçüncü fenomen

Barbara ve sonra Boris.

Barbara Öyle görünüyor!

Boris (sahnenin arkasında gerçekleşir). Ss ss!

Boris (etrafına bakar). Buraya gel. (Eliyle Beckons.)

Barbara (dahil). Biz ve Katerina ne yapacağız? Zarafet de!

Boris Ve ne?

Barbara Sonuçta sorun, ve sadece. Kocam geldi, bunu biliyor musun? Ve onu beklemediler, ama geldi.

Boris Hayır, bilmiyordum.

Barbara Kendisi olmadı!

Boris Görülebiliyor, sadece bir düzine gün yaşadım, hoşçakalın! O yoktu. Şimdi onu görmeyeceksin!

A. N. Ostrovsky “Fırtına”

filoloji

Vestn. Ohm. un-o. 2009. No. 3. S. 170-180.

ÜZERİNDE. Kuzmina

Omsk Devlet Üniversitesi F. M. Dostoyevski

17. yüzyıldan beri yazarın şiirsel metin hakkındaki yorumlarının türünün özüne ve tarihine bir dizi makale ayrılmıştır. ve modern şiirsel pratikle son buluyor.

Edebiyat önemsemelerinden, arka bahçelerinden ve ovalarından, merkeze yeni bir fenomen yüzer.

Yu.N. Tynianov

Notlar, yayının yardım masasında yer alır ve ana metindeki belirli bir yerin veya ona yapılan eklemelerin nispeten kısa açıklamalarıdır. Notlar ve yorum arasındaki fark çok keyfidir ve kitap biliminde, yorumun “herhangi bir referansa mutlaka bildirilen bilgilerin yazarın niyetini, yazarın çalışma kavramını açıklama açısından yorumlamasını eklediği görülmektedir. Bununla birlikte, şairin kendisi, metinle ilgili açıklamalarının tür spesifikliğini netleştirmez veya bir satırda, “karanlık” yerler ve yazılanlar hakkındaki kendi “düşünceleri” hakkında bilgi verir. Evet, ve aslında, yazar tarafından yapılan herhangi bir yorum, planından, şiirsel metnin kendi kendine yeterliliği fikrinden kaynaklanmaktadır. Bu nedenle, bu çalışma çerçevesinde, bu kavramları ayırt etmenin gerekli olduğunu düşünmüyoruz.

Metinlerarası ilişki türlerinin J. Genette tarafından sınıflandırılmasına göre, notlar ve yorumlar metatextual formlara, yani açıklayıcı, ana metni açıklarken, önsöz ve son sözcük, tek veya orta veya heterojen segmentteki tek bir metin içindeki bağlantıya atıfta bulunur. Sonuç olarak, önsöz ve son sözcük metnin bir parçasıdır ve notlar ve yorumlar, ana metinlere bitişik de olsa, ona bağlı metinler ayrıdır.

Bir yayının referans cihazının tüm bileşenleri telif hakkı veya yayınlama olabilir. Sadece yazarın şiirsel çalışma hakkındaki yorumlarını ele alıyoruz. Bu durumda, "ana", şiirsel, metinle farklı etkileşime giren "çerçeve" öğelerini temsil eden tek bir başlık-son kompleksine (Y. B. Orlitsky) dahil edilirler.

© N.A. Kuzmina, 2009

Şiirin açıklamaları, lirik eserin doğası gereği karakteristik değildir. Şiir, insan kalbi (B. Pasternak) tarafından biriken rütbelerin tutkusudur, şiir boğazda çırpınır ve bir damla kan içti (A. Akhmatova), kanlı çizgiler, boğazı basar ve öldürür (B. Pasternak), ayet geri alınamaz, durdurulamaz bir şekilde, açık damarlardan (M. Tsvetaeva) geri döndürülemez bir şekilde kırbaçlanır, yani aynı şekilde - bir yudumda okunmalıdır. Çünkü okuyucu “bu şiiri yazmış gibi olur”<...> Tüm karmaşıklığı ve ciddiyetinde yaratıcı bir an yaşıyor ... ". Ve ayetler ayıklanırsa, aortu parçalamak için - o zaman aynı empati yoğunluğu, aynı katarsis okuyucuları tarafından deneyimlenir. Bu arada, “dipnot ... metnin önemsizce temperlenmesi. Yıldız işareti veya numaralandırma - metne karşı şiddet zaten durmanıza, bakmanıza, metinden çıkmanıza, yeniden okumanıza neden olur. ”

Öte yandan, metnin okuyucu tarafından anlaşılmaz kalmaması için notlar gereklidir, bu nedenle notların tarihi dolaylı olarak şairin okuyucusunun sunumu ve modern terminolojide bilişsel temeli: yabancı dil bilgisi, yaşam deneyimi, tarihsel ve kültürel edebi bilgelik, arkadaşlıklar vb.

Şairlerin notalara ve daha geniş anlamda - genel olarak şiirsel yaratıcılığa karşı tutumu, çeşitli faktörlerle belirlenir: edebi yönün teorik ayarları, tür kanonu, yazarın dilsel kişiliği ve okurun fikri ve son olarak, belirli bir eserdeki şairin sanatsal görevleri.

Zaten XVIII sonlarında - XIX yüzyılın başlarında. şiirdeki notalara kutupsal yaklaşımları sıraladı. Birçok yazar şiirsel bir metnin,

Kendine yeten. V. K. Küchelbecker şöyle yazıyor: “Bir bilim insanının çalışmasında bile gerekli olan yararlı bilgiler, şiirsel çalışmalarda tamamen sakıncalıdır, çünkü tamamen dikkatlerini eğlendirirler.”

Daha sonra bu pozisyon Maximilian Voloshin tarafından açıkça formüle edildi: “Şiir

ders kitabı değil, hiçbir şey açıklamaz, hiçbir şey açıklamaz.<>Şair her zaman eşit olarak eşittir veya sessizdir. Sadece ima ediyor, bilinenleri hatırlıyor.<>... not almak istemiyorum. Not ne verecektir? Bunu okuyanlar, şairin sadece ona ilk bakışta göründüğü gibi saçmalık yazmadığı, ancak daha fazla bir şey almadığı ve şiir ona hiçbir şey söylemeyeceğine ikna olacaktır. T<ак> için<ак> ancak kendisi zaten bu bilinç alanına girmiş ve bilgisi zaten duygu ile giyinmiş biriyle konuşabilir. Bu nedenle, yoruma gerek yok. ”

Ayetler hakkında yorum yapmak için başka bir tutum 1809-1810'da bestelenen G.R. Derzhavin tarafından ilan edildi ve uygulandı. "Açıklamalar" kendi işleriBu da çalışmalarının akademik baskısında bir buçuk sayfa ayırdı. Tam adı oldukça dikkat çekicidir: “Derzhavin’in içerdikleri karanlık yerler, isimler, alegoriler ve yazarın sadece gerçek bir fikir bildiği belirsiz sözlerle ilgili çalışmalarına ilişkin açıklamalar; ayrıca onlarla birlikte olan tabloların bir açıklaması ve yaratılışları sırasında meydana gelen fıkralar. "

Aslında, G.R. Derzhavin, bugüne kadar çok fazla değişmeyen semantik nota türlerinin tam bir sınıflandırmasını verdi.

Şiirsel geleneğin incelenmesi XVII

XX yüzyılın başlangıcı. kendi şiirlerine not oluşturan çeşitli şairlerin deneyimlerini özetlemenizi sağlar. Her şeyden önce, yazarın notlarının (aksine, epigraflardan veya önsözden) oldukça nadir olduğunu fark edebilirsiniz. İçeriğe gelince, çoğunlukla yorumlarda açıklanmaktadır:

/ Şiirin yaratılış koşulları. Derzhavin, neredeyse tüm notlarında şiirin ne zaman, nerede, hangi nedenle yazıldığını gösterir:<инено> P cinsinden<етер>b<урге> 1797'de, Temmuz ayında, ilk eşinin ölümünün ertesi günü, kanepede yatarken, sabah uyandığında, beyaz bir sisin büfe kapılarından aktığını ve ona yalan söylediğini, sonra kalbinin yakınında bilinmeyen bir kişinin okşamasını hissettiğini gördü. bir şey ”(“ Ara-

flamalar ve fenomen ”). Yu.B. Orlitsky, başlık-son kompleksinin (ZFK) bileşen kompozisyonunu incelerken, çeşitli kombinasyonların belirli dönemlerin, türlerin ve yayın türlerinin karakteristiği olduğu ortaya çıkarken, öğelerinin metne göre yerlerini serbestçe değiştirebileceğini kaydetti (ekliyoruz: bireysellik özelliklerine göre (N.K.). Yani şiirde

klasisizm, ayetin yaratılmasının nedeni hakkında bilgi sadece yorumda değil, aynı zamanda - daha sık - şiirsel çalışmanın başlığında da yer alabilir: “Stanislav Leshchinsky hakkında, yarı-dışkının tacından iki kez, adı anlamında ve antik Roma tarihinin çağında, Romalılar sabinler ile savaşta, yorgun, kaçtı, tarladan kaçtı ve ilk kralı Romulus, Jovish'e dua etti, böylece kaçışta onları durduracaktı, Stovor Romulus'dan geldiğinde Stator çağrıldı, yani bir kısıtlama veya bir tıpa ”(Feofan

Prokopoviç); “XVI.Louis'in ölümüyle ilgili haberleri aldıktan sonra metrenin dizlerinden düşen ve öldürülen köpek Milushka'nın ölümü” “1800'de St.Petersburg'daki Kont Alexander Vasilievich Suvorov-Rymniksky, İtalya Prensi” (Derzhavin); “İmparatorluk tiyatrosunun bir oyuncusu olan“ Sinava ve Truvor ”trajedisi Tatiana Mikhailovna Troepolskaya'nın yazarı ile Ilmen 16 Kasım 1766 performansına kadar” (Sumarokov).

/ Sanatsal dönüşümün temelini oluşturan gerçek etkinlik tuvali. Bu tür yorumlar Derzhavin'in karakteristiğidir, Peri'de karşılaştırırız: Bir Parnassian atı eyerleyemezsiniz - “İmparatoriçe, bazen operalar ve masallar oluştursa da<...>"ama nasıl ayetler yazacağını bilmiyordu ve yazmıyor ve gerektiğinde devlet sekreterleri Elagin ve Khrapovitsky'yi, sonra da başkalarını emanet etti." Puşkin Poltava'sında böyle birçok açıklama var: “Vasily Leontyevich Kochubey, genel hakim, mevcut sayıların atalarından biri”; “Kochubey'nin birkaç kızı vardı; bunlardan biri Mazepa'nın yeğeni Obidovsky ile evlendi. Burada bahsedilenlere Matrena deniyordu ”; "Mazepa aslında vaftiz kızı ile evlendi, ama reddedildi"; "Kıvılcım, Poltava pol-

niyetini ve kaderini onunla paylaşan kovnik, yoldaş Kochubey, vb. Şiirde Bronz Süvari dizisine Genelkurmay notları “Kont Miloradovich ve Adjutant General Benckendorf” notu fırtınalı suların ortasında tehlikeli bir yola çıktı.

/ "Kişisel alan" ("konuşmacı mahallesi" dahilindeki gerçekler)

başarılı ifade Yu.D. Apresyan), yani yazarın nispeten dar bir arkadaş çevresi tarafından bilinir: şair için unutulmaz olaylarla ilişkili yerler de dahil olmak üzere kentsel yer adları, “kronolojik gerçekler”. evlenmek İlham tabletinden önce “şiirin yazıldığı bir kayrak tahtası” (N. M. Yazykov. “A. Pushkin”). Ölü Lane yukarıda - "Lane in Moscow" (A. Bely. "Eski Ev"). Arbat - "Moskova'da sokak"; yeşil tabeladan “Nadezhda” ”-“ Arbat'ta kırtasiye mağazası ”; Miningua - “90'ların moda Moskova terzisi”; “Kallash - Moskova yazarı ve eleştirmeni”; Egorov - “matematikçi”; Burun - “Pris. pov. Burun o zamanki konserlere bir ziyaretçidir ”(A. Bely.“ İlk buluşma ”). Babam Gül Yürüyüşünde yatıyor\u003e

- “Varşova'da Sokak” (A. Blok. “İntikam”); Perm vatandaşının derin uykuda uyuduğu yerde - “S. Diaghilev "(I. Brodsky." Venedik stanzası ").

Tarihi olaylar, antik, İncil ve mitolojik kahramanlar ve araziler hakkında bilgi. evlenmek Zhukovsky’nin “Ivikovye Vinçleri”: Posidonov’un şöleninde çizgilere bir not neşeli, Gela'nın çocukları nereye akın etti - “Posidonov’un ziyafeti ile, Koridon Isthmus'ta Posidon (Neptün) onuruna gönderilen Isthmian oyunları kastediyoruz. Kazananlar çam taçları aldı ”; "Gela, Ella, Hellas - Eski Yunanistan'ın isimleri." N. Gnedich'in “İspanyol Perulu” nda: Bizi yaratan, bizi ısıtan ve besleyen tanrımı unutamam - “Perulular güneş tanrısını putlaştırdı.” A. V. Veltman'ın “Muhammed”, “Zerdüşt” şiirleri üzerine notlar Emin., Mutaleb (peygamber Muhammed'in annesi ve büyükbabası), Aderbijan, Urmia, Bactra, mitoloji Bel, Sandes ve Anaya adlarını açıklar.

Yerel, genellikle doğu rengi ile işaretlenmiş etnografik gerçekler, bölgesellikler. evlenmek Lermontov’un “Uyuşmazlık” üzerine notlar: Sohbet - “Elbrus”,

kap (kaşlarımın üzerine çıkardım) - "dağcılar başlığa Kazbek'in tepesinde bulunan bir bulut diyorlar." “Gürcüce Mtsyri,“ acemi ”gibi bir şey olan“ hizmet etmeyen keşiş ”anlamına gelir (“ Mtsyri ”şiiri). "Demon" a Notlar: Chukha kelimesine - "katlanır kollu dış giyim"; ... muazzam üzengi üzerlerinde -

“Gürcüler heyecan verici demir ayakkabılar gibi üzüyorlar”; Papah - "bir yervanka gibi bir şapka." D. Davydov “Yarım Asker”: Ala-gez - “Erivan bölgesinin sınırındaki aşkın bir dağ”, Kazbek - “dağ silsilesinin en yüksek zirvelerinden biri”. Puşkin'in “Kafkasya Mahkumu” nda metin notlarında Beshtu, aul, dizgin, kılıç, sakl, koumiss, şikhir, bayran (veya bayram) kelimeleri açıklanmıştır; Poltava'da - bir demet ve bir topuz, bir çiftlik, kedi. Y. Polonsky “Tatar şarkısı”: Sarbaz - “Pers askerleri”. evlenmek XX yüzyılda A. Bely'de: kirişler - “vadiler” (“Uçuş”); Vinç - “iyi” (“Popovna”), I. Bunin: Syuren - Simferopol'ün eski Tatar adı (“Azis'in Karısı”), “Gremi Kulesi” nde N. Zabolotsky: “Gremi - kalıntıları hala korunmuş olan eski Kakheti başkenti Levan - XVI yüzyılda geçirdiği Kakhetian kralı. Moskova devletiyle yakınlaşma politikası ”,“ Kızılbaş - Persler ”,“ Marani - şarap mahzeni ”.

“Often Genellikle metinde çevresel bir adlandırma ile gizlenen vaka adları. Puşkin’in" To Zhukovsky "(1816) şiirinde, notlar metinde metinler arası işaretler içeren çevresel kombinasyonlar tarafından belirtilen isimlere atıfta bulunur: Yaşları boyunca kutsal bir hakim sakladım1, Geçmiş yılların sadık koruyucusu, sevgili ilham perisi sevgili ve soluk kıskançlık, sarsılmaz - 1 Karamzin; Ve şanlı yaşlı adamımız, seçilen şarkıcının kralları, 2 kanatlı deha ve zarafetle taçlandırılmış, Gözyaşları içinde titreyen bir el ile sarıldı Ve ben bilmiyorum mutluluğu Benim adım 2 Derzhavin; şarkıcı, Rusların Eğlencesi, gece yarısı harikasının heyecanlandığı defne çelengi meydan okuyabilir mi? .. 1- Lomonosov A. A. Sumarokov'un şiiriyle ilgili iki mektup “Bunlarda kullanılanlarla ilgili notlar şairlerin isimleri. ”44 isim alfabetik sıraya göre dizilmiştir

(Anacreon, Aristophanes, Virgil, Voltaire, Rousseau, Lomonosov) ayrıca, not sadece tarihsel bilginin kendisini değil, aynı zamanda öznel bir değerlendirmeyi de içeriyor: “Shakespeare, Aglainian trajedisi ve komedyeni, burada çok ince ve son derece iyi. 23 Nisan'da 1616'da 53 yaşında öldü. ”

edebi çalışmalar. Zaten G.R. Derzhavin şiirlerini “Zevk Üzerine”, “Kehanet Üzerine”, “Kırsal Yaşamın Övgüsü” nü sadece “Horace taklidi” göstergesi ile değil, aynı zamanda ilgili od'lara da kesin bir referansla sağladı (“Horace Taklidi, Kitap III, ode I "," Horace taklidi, ikinci elbisenin bölümleri ...<.... > Rus gelenek ve görenekleriyle tasarlandı ”). Puşkin'in “Pindemon-ty'ten”, “Bütün bunlar, bakınız, kelimeler, kelimeler, kelimeler” - “Hamlet” satırına notu vardır. Genel olarak, bu tür notlar zaten genç Puşkin ile ortaya çıktı. Yani, “Batyushkov'a” (1814) şiirinde çizgilere düştünüz ve soğuk bir tırpanla zar zor biçildiniz, solmadı! .. not: “Kim 1807 için anıları bilmiyor?”. Daha sonra Bronz Süvari'de, Avrupa'daki ifadenin çoğu okuyucunun orijinal bir Puşkin metaforu olarak algıladığı pencereden kesildiğini görmemize izin veren bir not bulduk ve şair kendi yazarlığını işaret etti: “Algarotti bir yerde şöyle dedi:“ Petersbourg est la fenetre per laquelle la Russie tr Avrupa. " Eşit derecede iyi bilinen bir çizgiye Geceye gece vererek başka bir Acele'yi değiştirmek için bir şafak, –– not: “Pr. Vyazemsky Kontes Z *** 'ye ve Peter Anıtı'nın ünlü tarifine Bineceğiniz yerde gururlu bir at ... Rusya görüntünün metinlerarası “şecere” ini ortaya çıkaran bir notu yeniden çizdi: “Mickiewicz'deki anıtın açıklamasına bakın. Miscavige'nin belirttiği gibi Ruban'dan ödünç alındı. ” A. Maikov, “Emshan” başlığına dikkat edin - “Bu hikaye Volyn yıl dönümlerinden alınmıştır. Yemshan bozkırlarımızda yetişen kokulu otların adı, muhtemelen pelin. ” I. Polonsky, “Tatar şarkısı” başlığına dikkat edin - “Bu Tatar şarkısı, bir Poet şair Lado-Zabolotsky tarafından geç Abaz-Kuli-Khan'a verildi. Bunu tercüme etti

lehçe bir şarkı, nesir; Mümkün olduğu kadar Rus şiirleri ... ".

Yabancı kelimelerin ve ifadelerin çevirisine gelince, “altın” ve “gümüş” yüzyılların şairleri, spor salonundan mezun olan ve bu nedenle Latince ve Yunanca bilen, kutsal kitapların dilini biliyordu - Eski Slav ve Eski Rusça ve 2-3 batı dili Bunların arasında, ilk etapta, şüphesiz, Fransızca, sonra Almanca ve İtalyanca. Bu nedenle, ifadelerin bolluğuna rağmen yabancı Dil ve tamamen Fransızca yazılmış şiirler bile, kural olarak, çeviri notları sağlamazlar. Metinlerarası bir işaret içeren Rus satırlarına “Andrei Chenier” şiirindeki Puşkin'in, Chenier'in ayetlerine karşılık gelen orijinaline bir not referansı vermesi ilginçtir - doğal olarak, Fransızca: Şarkıcı hazır; düşünceli lir B son kez - "Come un dernier rayon, comme un dernier zephyre / Anime le soir d" un beau jour, / Au pied de l "echafaud j" essaie encor ma lyre. (V. Les derniers ve d "Andre Chenier)." Abel'da, Fanny 2'de, / dua ediyorum onları bul; Masum Haraç Muse / Take It Off - “Abel, Fanny. Abel, Doux kendine güvenen des mes jeunes mysteres (El. I): A.Sh.'in arkadaşlarından biri Fanni, l "une des maitresses d" An. Ch. Voyez les odes qui lui sont adressees. " Ve zaten bir sonraki yüzyılın ortalarında, I. Litvanya'nın “Litvanya Divertasyonu” nda, Almanca ve Latince, Litvanca parçaların başlıkları yazar notları tarafından metin notlarında çevrilmiştir: Dominikanai - “Dominicans

(Vilnius'taki kilise) (kaynak) ”; Palangen - "Palanga (Almanca)." Profesyonel çevirmenler, orijinaline atıfta bulunan özellikle karmaşık bir ifadenin çevirisinin kendi versiyonlarına eşlik edecek bir geleneğe (özellikle bilimsel nesir metinlerinin çevirilerinin karakteristiği olan) sahiptir. Yani I. Annensky’nin Tristan Corbière’nin şiirini üfürüm-sıcak yağın mecazi kombinasyonuna çevirisinde bir dipnot bulduk - “Le gras grouil-lon grouillant”.

/ Üst dil yorumu,

kelime ve ifadelerin seçimi ile ilgili yanlış yorumların önlenmesi. evlenmek "İstasyon" P.A. Vyazemsky: “Biri

voltaire kahve içerken derdi, çünkü o zehir. “Belki,” diye yanıtladı, “ama görünüşe göre yavaş: Altmış yıldan fazla bir süredir içiyorum.” Bu cevabı yavaş zehire koyduğumda, bir kafiye çarptı: söylemek daha iyi olurdu: yavaş zehir. İyi bilinen sözlerin tekrarı, söylenenlerin sadeliğini ve doğruluğunu korumalıdır. Notumun iyi bir ayetten daha editör olduğu gerçeği beni rahatlatıyor. ” GİBİ. Puşkin "Ode" (1825): "Hazineler kelimesinin altında mevcut Leonidler, Aşil ve Miltiadların acımasız chal-monosetlere karşı gerçek nefret anlamına gelmesi gerekir"; Turgenev'e erken bir şiir (1817): Hem siz hem Solomir'in hem de haç için tutkulu bir sevgilisiniz - “Haç Annensky değil, Vladimir değil, dürüst ve hayat veren”. S.P. Shevyrev "A.S.'ye mesaj Puşkin ": Bir spondey tarafından tırtıklı altıgen -" Bu, Zhukovsky veya Gnedich'in altıgenleri için geçerli değildir, çünkü Spondey'ler tarafından tırtıklı değildirler. " A. Bely’nin şiiri “Yüzük” te, tarladaki B hattına havadan not! vurgunun "Hava (hava değil!): Ölüleri örtün" konması gerektiği konusunda uyarır. A. Maikov'un ilk quatrain'e tırnak işaretleri içine alan “Eski Doge” şiirinde Gece Işıktır; göksel tarlada Wesper altın yürüyor; Eski bir doge gondolda yelken açıyor Dogaressa m, olod ile ... "\u003e, not:" Bu dört çizgi Puşkin'in gazetelerinde bir şeyin başlangıcı olarak bulundu. Büyük şairin gölgesi beni tahmin etme girişimini affedebilir: sonra ne oldu? ” Bu bilgilerin epigrafı nota göre daha tanıdık olduğunu unutmayın.

Açıklanan tüm vakalarda, not şiirsel metnin önerme öğelerini açıklamayı ve açıklamayı amaçlamıştır.

Aynı zamanda, başta ironik olanlar olmak üzere, modus anlamlarını açıklığa kavuşturmak için oldukça erken yorumlar buluyoruz. evlenmek Gnedich'ten: Ekmek ve tuzu altıgen bir somun şeklinde alın - “O, altıgenlerle sık sık olduğu gibi, çöktü” (“Puşkin, Gnedich'ten alın.”). Puşkin’in kuran tarafından “Kur'an Taklitleri” nde Dünya hareketsizdir - cennetin tonozları, Yaratıcı, sizin tarafınızdan desteklenir, Karaya ve sulara düşmesinler ve bizi ironik bir şekilde bastırmayacaklar

tagging: “Kötü fizik; ama ne cesur bir şiir! ”

Tür tercihleri. Kesinlikle, büyük bir form: bir şiir, bir mesaj, bir şarkı, vs. Dahası, çalışma ne kadar büyük olursa, daha sık metinsel yorumlar eşlik eder (bkz. Puşkin’in şiirleri “Bronz Süvari”, “Poltava”, “Kafkasya Mahkumu”, roman şiirlerinde “Eugene Onegin”, A. Podolinsky'nin “Peri Ölümü” nin şiiri, K. Ryleev'in “Voinarovsky”, F. Glinka'nın “Karelia”, N. Gnedich'in “Homer'ın Doğuşu” adlı şiir, daha sonraki yazarlar - A. Akhmatov “Şiir kahraman olmadan "). Dipnotlar M.Lermontov tarafından The Demon, V.I. Babil İmhası Sokolovsky, İlk Tarih şiirinde A. Bely. Çoğu zaman, bir not başka bir dilden çeviriye eşlik eder. Yani, Vl. İbranice çevirilerde Khodasevich, Tamuz, Tkhinos, kulüp büyükelçisi ve benzerlerinin emsalleri ve etnografik kavramları hakkında yorum yapıyor. Alexander Blok, Avetik Isahakyan, Letonyalı şair Pludonis, Fin şairlerinin çevirilerini not eder. Aynı türde notlar "Nikolai Gumilev tarafından Derlenen ve Çevirilen Habeş Şarkıları". "Şiirde bulunan Hint kelimelerinin sözlüğü" G. Logfello'nun "Songs of Hiawatha" kelimesinin Bunin çevirisi ile sona ermektedir.

Her zaman bazı bağlamsal ve anlamsal eksikliklere sahip komik, mizahi ayetler, epigramlardan özellikle bahsedilmelidir: bunlar “her ihtimale karşı”, “hakkında” yazılır veya belirli bir kişiye hitap eder ve bu nedenle bunun “durum” veya “bahane” olduğunu gösterir alıcı denek tarafından bilinir. Bununla birlikte, nispeten sık olarak, yazarların kendileri "tamamlayıcı" bilgileri nihai başlığa girerler.

karmaşık: başlığında (bkz. epigramlar

Feofan Prokopovich “Evcil hayvan parası verdiklerinde Luka ve Varlaa Kadetsky'ye,” V. K. Trediakovsky “Tüm soyadı aynı kötülükten zarar görecek kadar öfkeli bir kişiye”, P. A. Vyazemsky “Walter Scott'un romanından alınan“ GUAYNOYO ”dramasının sunumu üzerine tiyatro çıkışındaki söyleşi, A.S. Puşkin "gr. Khvostov, Kolosova portresiyle yayınlandı ", D.D. Minaev “Oyuna yazıt“ Evet geçti ”,“ I. Polonsky onun hakkında

kitaplar "Kasnaklar"), bir epigrafide (bakınız, örneğin, D. Poor veya A. Amfiteatrov epigramlarındaki gazetelerden epigraflar, A. A. Izmailov, A. A. Ivanov, L. Lazarev, S. Rassadin ve B. Sarnova ve ark.), Notlarda. A. D. Cantemir'den sonra, hiciv “Okuyuculara” dan sonra, kuatrada kullanılan tuzsuz alegorik ifadeyi açıklayan açıklama şöyle: “Tuzsuz. Şiirde komik ve baharatlı Latince konuşmalar tuz olarak adlandırılır ve bunun için yazar, hicivinin uk-yarışı için farklı güldüğünü veya doğrudan şunu söyler: okuyanlara daha lezzetli olması için gülüyor. Şiirsel metnin hacmini aşan kapsamlı bir yorum, A.P. Sumarokov'un “Parnassian üfürümü ne zaman bitecek?” Epigramına eşlik ediyor. Diğer epigramlarda, aynı bilgi çok sayıda notta yer almaktadır, yorumlama ve öğretme, genellikle modern görüşte neyin yorum gerektirmediği hakkında yorum yapmaktadır. evlenmek D. Cantemir'in “gururlu insan için” epigramına notları: başlığa - “Bu epigram, kendisinin yanı sıra gururlu bir adamın tanımını da içeriyor. Şeyler küfür. Sonuncusu hariç, 1730'da Moskova'da yazılmıştır. ” P. A. Karatygin “Senkovsky” epigramının başlığına dikkat edin: “Bazı okuma kitapları”, Senkovsky kafasındaki saç bolluğunun zihinsel gelişimin bir işareti olduğunu savundu. ”

Notlar, bir kelimeden birkaç sayfaya kadar hacim olarak değişebilir. Zorunluluk derecesinde de farklılık gösterirler: yorum ne kadar geniş olursa, şiirin metnini anlamak için ne kadar az zorunluluk olduğu, öncelikle yazarın kişiliğini karakterize eden diğer işlevleri daha sık yerine getirir. Bu yüzden, K. Ryleyev'in “Voinarovsky” şiirinin ilk kısmına notlarıyla birlikte (“Yurts vahşi Sibirya sakinlerinin konutlarıdır. Yaz ve kış, hareketli ve kalıcıdır; kütük, huş ağacı kabuğu, bazen keçe ve deri vardır”, “ Yasak - Sibirya halklarından toplanan kürklerle hizmet et "), Rus tarih yazarı Miller ve Albay Simeon Paley hakkında" cesur "

dyleeper binicilerinin lideri ”, Ryleev’in sivil konumunu ifade etmesi açısından önemli, kahraman, hain, devlet adamı gibi ahlaki kategorileri değerlendirmesidir. Nitekim edebi tarihçiler, Puşkin'in sadece daha sonra Poltava'da kullandığı Ryleyev'in şiirindeki eski hetman hakkındaki bilgisini kazanmakla kalmayıp, Poltava'daki nota türünün Voi-narovsky'ye ait olduğu görüşünü ifade ettiler.

Ve şimdi yazarın kendi şiirsel metinlerimizi yorumladığı tarihine kısa bir gezi yapacağız.

18. yüzyılda Rus edebiyatında notlar yayıldı. ve akılcı estetik ruhuyla, çoğunlukla öğretici ve açıklayıcı bir karakter edindiler. evlenmek A.P. Sumarokov "Epistles" - Bu şairlerin mektuplarında kullanılan isimlerle ilgili notlar; “Yay \u200b\u200bÜzerinde” - planı açıklayan başlığa bir not, sanatsal görev: “Bu ayetler, yazarın gün ve saati ihtiyaç duyduğu zamanı ve saati vermeden tanımlamasının çok uygun olduğunu ve bu pide ve retoritörün yetenekli olması gerektiğini göstermek için yapılmıştır. örneğin,<ер>, zamanı yüce bir sözcükle anlatmayı amaçlıyor. Ve sanki birisi dokuzuncu saati en yetenekli buluş olarak tanımlamış gibi, okçuların silahlarını anavatana yükselttikleri zaman, bu açıklamayı okumadım ve duymadım; ve en azından merak uğruna gözlerime nasıl ulaşamadığı benim için şaşırtıcı. Burada ve dokuzuncu saat ile Mayıs ayının başında, beşinci umut numarası tasvir edilmiştir. Bu iyi, ama harika değil.

Çukurlardaki güneş hareketinin derecesi bir saattir. 15 Mayıs'ta sekizinci saatin sonunda güneş Moskova üzerinde yükselir. Aynı gün eski zamanlarda Tsarevich Dimitry Uglich'te öldü; bu yüzden gün ve saati tasvir etmek için, günü veya saati adlandırmadan zorluk çekmedim. ”

Notlar M.V. Lomonosov, tarihi metin hakkında bibliyografik bilgi veya bilgi vererek bilimsel metne notları hatırlıyor. evlenmek Akşam Augustine (1) çizgilerine “Cam Kullanımı Mektubu” ruhu ile eğlendi ve birçok Augustine bu görüşte yanlış olduğundan; Tanrı'nın sözünü kullandı (2)

boşuna: "1 Tanrı'nın kenti Prens. 16, ch. 9; 2 agy. ” “Grigoriy Grigorievich Orlov'a tebrik mektubu” nda, Blessed satırındaki bir yorum, oğullarınızın bize verdiği ebeveyn (1) özgeçmişDoğru, bir değerlendirme niteliğinde: “Grigory Ivanovich Orlov, General General ve ardından Novgorod Valisi olarak görev yaptı ve herkesin genel övgüsü ile. Büyük İmparator Peter'ın kutsanmış hatırası sırasında, İsveç ve Türk Savaşı tüm savaşlar altındaydı ve mükemmel cesareti ve sürekli yaraları için imparator tarafından saygı duyuldu altın zincir ve ihtişamının bir portresi. Orlov ailesi Polonya Prusya'sındaki eski Alman soylularından geliyor. ”

Aynı - açıklayıcı - türün notları A.E. tarafından masal ve şiirlerde bulunur. Izmailov (“II Dmitriev'in Ayeti”, “Belki de kart oyunu Boston adını, aynı adı taşıyan şehirden almıştır. Kuzey Amerika... "), II. Chemnitzer (“Shackler bir gece uykusu”; “Tprushi - ineğin çağrısı, bu nedenle, bir boynuz ipucu”), N. A. tarafından mizahi şiirler. Lvov ("XIX ode'deki Lomonosov, ayet 111").

Puşkin döneminin yazarları - G. Derzhavin, K. Ryleev, A. Bestuzhev-Marlinsky, V. Kuchelbecker, F. Glinka, N. Gnedich ve diğerleri - eserlerini eğitim amaçlı olan tarihi, etnografik, mitolojik notalarla donatmayı sevdiler . Klasikliğin karakteristiği olan notaların öğretici, öğretici işlevi, romantizm için önemli olan açıklayıcı, ikmal işlevine yol açar.

Ancak, şu anda başka bir eğilim ortaya çıkıyor ve ivme kazanıyor - komik, oyun notları. Örneğin, P.A. tarafından bir şiir Vyazemsky'nin Puşkin'in “Onegin” in ilk bölümünü bitirdikten kısa bir süre sonra yazdığı “İstasyon (şiir yolculuğundan bölüm)”. Vyazemsky’nin “İstasyon” un notları tamamen Puşkin’in ruhuyla ilgilidir, edebi temalarla yakından ilişkilidir ve en ilginç olarak yazar, doğmuş bir polemist olarak, yaratıcı sürecin kendisini, türünü, “yöntemin kendisini parodiler” (Yu. N. Tynyanov'un sözleri) “Onegin” ile ilgili notlar). İşte hayır-

notlardan “İstasyon” a kaç alıntı: “Tutarlı ve farklı yüzyılımızda, notlar, eklemeler, talimatlar sadece seyahatte değil, bir masalda da bir mesajda gereklidir. Kimseye bir kelimeye inanmak istemiyorlar ve hiçbir şeye. Şair, isteyerek ya da istemeyerek, bir bilgiç ya da Sezar olmalı:

kendisi ve kendi işleri. Çok daha iyi: konuşmak için daha fazla fırsat, masraftan daha fazla kağıt ve daha pahalı kitaplar. Akışı da takip edemem. İtiraf et, numaralandırılmış şiirleri sevmiyorum: sayılar ve şiirler, gözlerini hoş olmayan bir şekilde fırlatan rengarenk. Okuyucunun ayetler ve notalar arasındaki ilişkiyi araştırması için kendine sıkıntı vermesine izin verin ”; “Notumun iyi bir ayetten daha editör olduğu gerçeği beni rahatlatıyor”; “Kafamın çok uzun olduğunu ve istasyonda atları beklerken yedi saatten fazla zaman harcadığımı belirtmek için ...”

Çizgi romaniyelerde N.M. Yazykov notları eksik çizgi için aşağıdaki gibi düzenlenmiştir:

O geldi,

Yarım giyinmiş,

Ve şairini okşamaya başladı ........... (*)

* Bir çizgi, 11 çizginin yerini alır.

hayal ediyorum

Liletu'mu okşarken:

* Bir çizgi, 13 çizginin yerini alır.

Ve “Kıyametim” şiirinde, metapo-etik “Notlar” şiirsel metnin bir parçasıdır: Kamen İsyanları - Bu, dehalarımın yazdığı şiirleri ifade eder Tatlı sayfalara yazdığım tatlı sanrılarda. Şiir, elegy'deki ile aynı çalma tekniğini kullanır: eksik dört satıra not - "Yazarın kendisi tarafından belirlenen noktalar." Daha sonra aynı tekniğin 21. yüzyılın modern şairleri tarafından nasıl kullanıldığını göreceğiz - Lev Losev, Vsevolod Nekrasov.

Üç yüzyılda hiç kimse Puşkin kadar notalarla pek çalışmadı. Dahası, zaten notlarla erken şiirlerde, daha sonra şiirlerde ve

"Eugene Onegin." Bunlar "Kur'an'ın Taklitleri" (1824), "Ode kaldırıldı. kolon Dm Söğüt Khvostov "," Andrei Chenier "(her ikisi de - 1825)," Batı Slavlarının Şarkıları ". Hepsi, metne geleneksel eklemelerin kapsamının ötesine geçer, çünkü Yazar, kendi şiirsel metniyle Ötekinin bakış açısıyla bir diyalog yürüten içlerinde açıkça ortaya çıkar. Kur'an'dan alıntı yapar, onunla tartışır ve bu nedenle şiirsel düzenlemesi ile bireysel yerler üzerinde ütülenir, şiirsel ustalığı ve orijinal kaynağın retorik ifadesini takdir eder. evlenmek "Kötüler, Muhammed (Ödül başkanı), Kuran'ın yeni yalanlar ve eski masallardan oluşan bir koleksiyon olduğunu düşünüyor." Bu kötülerin görüşü elbette adil; ancak buna rağmen, birçok ahlaki gerçek Kuran'da güçlü ve şiirsel bir şekilde sunulmaktadır. “Kuran'ın diğer yerlerinde Alla, kısrakların toynakları, incir ağacının meyveleri, Mekke, erdem ve mengene, melekler ve insan vb. Kuran'da her dakika garip bir retorik dönüş görülür ”; "Bu emirlerde kıskançlık ve nefes al" dedi; “Kötü fizik, ama ne cesur bir şiir!” (Dünya'nın hareketsiz olduğu hatlara - cennet tonozları, Yaratan, sizin tarafınızdan desteklenir, Karaya ve sulara düşmesinler Ve bizi ezmeyecekler).

Özellikle karakteristik, “Ode ondan çıkarılır. kolon D.M. Khvostov'un odesinin bir parodisi olan Khvostov ", onun ortakları - Dmitriev, Petrov, aynı zamanda gençlerin şiirindeki arkaik biçimlere, V. , arkaik sözlük değil, aynı zamanda telif hakkı notlarının türü, ahlaki, öğretici tonu. Küçük bir şiire şiirsel metinle hacim olarak karşılaştırılabilir sekiz (!) Not verilir. "Ode" nin gerçek anlamı, şiir ve notaların birlikteliğinde bulunur, bu da şiirsel metinle tek bir bütün oluşturur.

Yu.M. tarafından incelenen Puşkin şiirleri üzerine notlar Kısa öykülerle şiirlerde olmadıklarına dikkat çeken Lotman

“Kolomna'daki Ev”, “Kont Nulin”, “Angelo”, “Gavriliada”, “Çingeneler” (ikincisi notları olan bir şiir olarak düşünülmüş, ancak yorum yapılmadan yayınlanmıştır). Böylece, “şiirin kendisinin şiirsel kısmının metni ne kadar çok polifonik (“ daha prosaik ”) ise, o kadar az prosaik ilaveler o kadar az oynar. Öte yandan, Puşkin'in önsöz ve notalardan şiirsel metin için gerçek bir çerçeve geliştiren karmaşık bir mimari teknelere dahil olmak için çabaladığı tam olarak “güney” - en romantik olarak tek sesli - şiirleri. ” Yu.M.'nin gözlemlerinin bazı sonuçlarını veriyoruz. Lotman.

Böylece, notlar "Kafkasya Mahkumu", "Poltava" şiirlerine eşlik ediyor.

"Bronz Süvari". Bu durumda, türün evrimini fark edebilirsiniz. “Kafkas Tutsağı” nda, yorum “doğu” temasını geliştiren çalışmalar için oldukça geleneksel ve karakteristiktir: yerel lezzeti vurgulayan özellikle Kafkasya kelime hazinelerinin açıklamaları. Bununla birlikte, zaten bu şiirde, ayrıntılı tarihsel-günlük veya etnografik eskizler olan şiir metninin doğrudan açıklamasının ötesine geçen notlar vardır (örneğin 7 - “Gürcistan'ın mutlu iklimi, bu güzel ülkeyi sonsuza dek sürdüğü tüm felaketler için ödüllendirmez. Kafkas silahlarının anlık başarılarını, kahramanlarımızın ölümünü övüyorlar: Bakunin ve Tsitsianov, ihanet,

cinayetler, bazen sevgi ve zevk ”). Özellikle ilginç olan, Kafkasya'nın görkemli dağ manzaralarının açıklamasına ilişkin hacimli not 8'dir. İçinde Puşkin, Derzhavin ve Zhukovsky tarafından Kafkasya'nın tanımlarının detaylı parçalarını, "bu konunun gelişiminin iki versiyonunu vererek - XVIII yüzyılın şiirinin ruhunda. ve romantik ”(Lotman). Böylece, yazar tarafından tasarlandığı gibi, kendi metni bu tanımlarla diyaloga girer. Bu, zaten “To Batyushkov” (1814) adlı genç mektupta görülmüştür. Daha sonra 1834'te “Batı Slavlarının Şarkıları” nda Puşkin, Prosper Merima'nın sahibi olduğu “Iakinf Maglanovich Hakkında Bir Not” notuna yerleştirilir ve bu ekleme metni de sırasıyla

Poltava'da şiirsel metin “arsanın şiirsel bir versiyonunu verir, notlar tarihi yeniden yapılandırır”. Lotman'a göre, notlar tüm hayatı yansıtıyor - şiirsel metinde modeli. Araştırmacı ile “notların metne vurgulanan“ tarihsel ”ton sakinliğiyle karşı çıktığı kabul edilemez. "Notlar" - Puşkin tarihsel nesir mikrop. Ve şiir metninden yol “Kaptanın Kızı” na giderse, o zaman notlardan “Pugachev İsyanının Tarihi” ne kadar.

Bronz Süvari'nin notlarına gelince, diğer şiirlere kıyasla son derece özlüdürler. Biri hariç tüm notlar metinlerarası paralellikler ve “formun kendisi tamamen bilimseldir” (Yu. N. Lotman): “Algarotti bir yerlerde şunları söyledi:“ laquelle la Russie ve Avrupa'da başına Petersbourg est la fenetre ”; "Prens'in ayetlerine bakın. Vyazemsky Kontes Z *** ”,“ Mickiewicz'deki anıtın açıklamasına bakın. Miscavige'nin belirttiği gibi Ruban'dan ödünç alındı. ”

Böylece, notların yardımıyla, Puşkin monolojik bir şiirsel metin diyalog eder ve diyalog farklı biçimler alır: “birinin kendi” ve “başkasının” kelimesi ve sırasıyla kişinin kendi ve diğerinin bir konu hakkındaki görüşü; “şiir” ve “tarih” (yaşamın “nesir” i) arasında aynı gerçekleri yorumlamanın farklı yolları olarak bir diyalog. Ve bir diyaloğumuz olduğu sürece, bu nedenle, her iki ses de bütünün anlamının oluşumu için eşit derecede gereklidir ve bu nedenle notlar, basit bir açıklamanın, okuyucunun yapamayabileceği yardımcı bir metnin kapsamı dışındadır ve semantik ve resmi yapının eşit bir bileşeni haline gelir. İşler.

Daha fazla gelişme Yukin'e göre, Pushkin’in çalışmasında Eugene Onegin'de telif hakkı notlarının türünü alıyor. Tynianova, eleştiriyle bir polemik aracı ve yöntemin kendisinin bir parodisi haline gelir. "Eugene Onegin" Yu.N.'nin telif hakkı notlarıyla ilgili parlak bir makalede. Chumakov kaydetti

"sadece metinle ne kadar ilişkili olduklarını açıklamakla kalmıyor, anlamını daraltmıyor, genişletiyorlar." Yu.N tarafından açıklanan "Eugene Onegin" notlarının bazı özellikleri. Chumakov:

1) bir konunun yorumlanmasının değişkenliği, ayetin ve nesirlerin tersine çevrilebilirliği. Notlar devam eder ve romanın tematik çizgilerini geliştirir ve şiirsel ve prosaik parçalar tersine çevrilebilir: ayetlerde belirtilen şey nesirde söylenebilir (bkz. İi1dat, knickers, tailcoat, şiirsel metindeki yelek yansıması - ve not 31: "Dergiler şu sözleri kınadılar: başarısız bir yenilik olarak alkış, söylenti ve üst. Bu kelimeler yerli Rusça.");

2) metinlerarası rulo çağrısı. Notlar şiirleri içerir - uzaylı ve bizimki: St.Petersburg'daki beyaz gecenin resmi (ilk bölüm) N. Gnedich’in idil “Balıkçılar” ından ve yollardaki ünlü stanzadan (yedinci bölüm) - “İstasyon” dan ironik parçadan alınmıştır. Vyazemsky;

3) parodi ve ironik bir etki. İki plan arasındaki ironik "tutarsızlık" tam olarak notların yardımıyla yaratılır. İroni de, taslakta kalan “Mahmuz Süvari Muhafızının Krank” (ilk bölüm) ayetinde olduğu gibi açık olabilir: “Yanlışlık. “Toplarda, süvari muhafızları tıpkı diğer misafirler gibi,” üniforma ve ayakkabılarda. Söz ayrıntılı, ancak mahmuzlarda şiirsel bir şey var. A. I. V. 'nin görüşüne başvuruyorum. ” “Bu kadar çok acı çektiği edebiyat eleştirmenlerini parodilere çeviren Puşkin, kendisini düzeltir, daha sonra gerçekliği ve şiirsel özgürlükle yüzleşerek değişikliği bozar. İroni aynı anda birkaç adrese gidiyor; çelişki ortadan kaldırılmaz, vurgulanır. ”

Birinci bölümün XLII standartı dipnotunda gizli ironi var: K

iyi, onlar çok suçsuzlar, çok görkemli, çok akıllı, çok dindar, çok ihtiyatlı, çok doğru, erkekler için emprenye edilemez, görünüşleri zaten dalağa neden oluyor. Not şu şekildedir: “Tüm bu ironik stanza, güzelimizin ince övgüsünden başka bir şey değildir

vatandaşları. Dolayısıyla Boileau, sitem kılığına girerek Ludoviç XIV'e övgüde bulundu. ”

Yu.N. tarafından belirtildiği gibi Chumakov, “Puşkin, kınama kisvesi altında övgü kisvesi altında bir kınama düzenleyerek ironiyi çoğaltır, Boileau ve Louis'den söz ederek karmaşıklaştırır. Metnin arkasında L. Stern'in Duygusal Yolculuğu hakkında bir ipucu var: “... ve bayanlar hepimiz çok iffetli, çok kusursuz, çok nazik, çok dindar - orada şaka yapmak için şaka yapacak hiçbir şey yok”;

4) yazarın “gerçek bir yaratıcı-demiur-gom ya da saf ve rustik bir anlatıcı olarak görünen karmaşık ve çok aşamalı bir imgesinin oluşumu. Yaratan “takvime göre yeni bir zamanın hesaplandığını” bilir (not 17). Simpleton, Dante'nin çizgisini itiraf ediyor: “Mütevazi yazarımız şanlı ayetin sadece ilk yarısını tercüme etti” (not 20) ”;

5) hikaye anlatımı dinamizasyonu. Karşılıklı olarak aydınlatılan ve birbirine dökülen ayet metni ve notaları, "Eugene Onegin" e özgünlük, belgesel, anlık bir his verir. Notlar, romanın eksik modernlikle bir temas bölgesinde inşa edildiğini, “tanımlanmış bir romantizm ve yaşam dünyası” olarak uygulandığını vurgular;

6) yapısal ve kompozisyon işlevi. “Notlar, romanın iki finali arasında bir“ duraklama ”görevi görür ve kompozisyon bağlantısının geri dönüşlü kuvvetlerini aktive eder. Sekizinci bölüm ile “Onegin'in yolculuğundan alıntılar” arasındaki mesafe, notaların “direncinin” ve sekizinci bölümden sonra “son” kelimelerinin üstesinden gelen, her iki finali de çözünmez bir anlamsal birlik olarak birleştiren uzun menzilli uyumlu güçlere yardımcı olur. ”

Böylece, Puşkin nota karşı tutumunu değiştirdi, yapısal ve kompozisyon işlevini değiştirdi, notu kullanarak şiirsel metinle karmaşık diyalog ilişkileri kurma fırsatını gördü, çok çeşitli anlamlar önerdi: talimat, açıklama, ironi, polemikler, alaycılık vb. Özünde, metnin doğrusallığı fikrini değiştiren ve çok değişkenli metni yaratan Puşkin'di,

daha sonra postmodernizm felsefesinde ve edebiyatında felsefi yansıma nesnesi haline gelen okuyucunun türüne bağlı olarak anlamların çarpımı ve farklı okuma ve farklı derinlik anlayışları.

Elbette Puşkin, Eugene Onegin üzerine notlarıyla şiirsel gelenekte bir devrim yaptı: kanonu kırarak yeni bir tane yarattı. Ayrıntıları görmezden gelirsek, yazarın kişiliğinden, Puşkin'e dayanan telif hakkı notlarının türünün geliştirilmesinde iki satırı ayırt edebiliriz. Biri, aslında oyun, komik şiirlerde, epigramlarda ve parodilerde uygulanır - belki de düzenlemesinin en çarpıcı olanı Kozma Prutkov'un kişiliğidir. Anlambilimin karmaşıklığını ve yorumlamanın açıklığını içeren ikincisi, kahraman olmadan Akhmatian şiirine yol açar. Bunu bir sonraki makalede daha ayrıntılı olarak ele alacağız.

EDEBİYAT

Milchin A.E., Cheltsova, L.K. Yayıncının ve editörün dizini. M., 2003.S. 486-489.

Genette G. Palimpsestes: La Litterature au second

degre? Paris, 1982.

Gumilev N. Okuyucu // Gumilev N.

üç cilt. M: Kurgu. T. 3.P. 23.

Timenchik R.D. Yorumlar hakkında monologlar // Metin

ve yorum yapın. Vyach 75 yıldönümü için yuvarlak masa. Güneş İvanova. M.: Nauka, 2006 S. 128.

Kuchelbecker V.K. Op.: 2 ciltte (“Kütüphane

bu". Büyük seriler). L., 1939.V. 1.P. 200.

Voloshin M. Şiirler. M.: Kitap, 1989.S. 401.

Milchin A.E., Cheltsova L.K. Kaynak kitap

telefon ve editör. M., 1998.S. 471.

Orlitsky Yu.B. Rus Edebiyatında Nazım ve Düzyazı

yuvarlak. M., 2002.S. 572.

Lotman Yu.M. Diyalojik metnin yapısına

puşkin'in şiirlerinde yüz // Lotman Yu.M. Puşkin. Yazarın biyografisi. Makaleler ve notlar. "Eugene Onegin". Yorum Yap. St.Petersburg: Art-in-St Petersburg, 2003.

Tynyanov Yu.N. Puşkin // Puşkin ve çağdaşları. M., 1969.S.141.

Chumakov Yu.N. Puşkin'in şiirsel şiiri: kitap koleksiyonu. / bilimsel ed. M.N. Virolainen. SPb.: St.Petersburg'daki Devlet Puşkin Tiyatro Merkezi, 1999.432 s. URL: http: // www. alleng.ru/d/l it / lit19.htm

Kopylova Tatyana Olegovna,
Rus dili ve edebiyatı öğretmeni
GBOU spor salonu №209
St.Petersburg Merkez Bölgesi
Pavlovsk Spor Salonu

“Bir sorun hakkında yorum” nedir?

Yorum Yap- Bunlar açıklayıcı notlar, metnin vurgulanan sorunu hakkında tartışmalardır.

Sorunun ne kadar derin ve tam olarak anlaşıldığını, yazarın yazar tarafından özetlenen yönlerini nasıl gördüğünü gösteren yorum, yazarın düşüncesinin ilerlemesini izledi.

Yorum küçük: üç ila dört ayrıntılı kelime öbeği yeterli olacaktır.

En zor kısmı yorum. Ne yeniden anlatım ne de teklif buraya gelmeyecek. Okunan metinle ilgili bazı sorunları yansıtmanın en kolay yolu:

· Sunulan metin kimdir (dar uzmanlar veya genel halk, gençler veya orta yaşlılar, aydınlar veya bu sorunla ilgilenen herkes)? Böyle bir sonuçta ne yaptığınıza bağlı olarak burada not etmek güzel olurdu. Bu sorun onlar için neden ilginç?

· Ortaya çıkan sorunun alaka düzeyini değerlendirebilir ve alaka düzeyini açıklayabilir miyiz?

· Metnin yazarı bu sorunu nasıl çözüyor? Metin hangi materyale / edebi materyale dayanıyor? Yazarın durumu tasvir ediliyor mu? Yazar hangi gerçeklere, ayrıntılara dikkat ediyor? Neden? Okuyucuyu etkileyen nedir?

· Alışılmadık bir kullanımda dikkatinizi durduran kelimeler (metaforlar, epitetler) varsa ve yazarın düşüncelerini okuyucuya aktarmayı seçtikleri seçiminden dolayı anlıyorsanız, onlara dikkat etmek güzel.

Yorum gereksinimleri:

1. Yorum yazılmalıdır okunan metne göre.

2. Yorum yansıtmalıdır yazarın düşünce treni kaynak metin.

3. Yorum yapmalı formüle edilen problemi yazarın pozisyonuyla ilişkilendirir.

4. Yorum olmalı Önerilen metinden 2 (iki) örnek.

Yorum yazarken ne yapılamaz?

1. Bu imkansızproblem hakkında yorum yap okunan metne güvenmeden.

2. Bu imkansıztekrar anlatmak metni oku.

3. Bu imkansızalıntılamak okunan metinden büyük parçalar.

1. Kendi yaşam deneyimim, gözlemler

2. Tarihsel gerçekler

3. Aforizmalar, atasözleri, sözler

5. İstatistikler

6. Edebi kaynaklar vb.

Bir yorum belirli bir düzende oluşturulur:

Yorum Kompozisyonu

Tipik tasarım örnekleri (klişe)

1. Sebep olmak

2. gelişme

Örnek olarak, bu sorunun alaka düzeyini teyit eden yazar (isim) ... Bu problemle ilgili bir argüman sistemi kurmaya devam ederek yazar ... vb.

3. Sonuç (bitiş)

Bir soruna yorum yazmaya yardımcı olacak örnek sorular

seçenek 1(gazetecilik tarzı metinde)

Sorular

Akıl yürütme modeli

Ivan Ilyin gerçeğe dikkat ediyor bugün gerçek dostluğun genellikle kısa süreli manevi ilişkiler tarafından tercih edilmesi.

Yazar acı ironi ile ilgili “İftira dostluğu”, “tercih dostluğu” ve hatta “içki arkadaşlarının dostluğu”: insanlar kazara birbirleriyle çarpışırlar, “tahta toplar gibi” ve yine yalnız kalırlar.

4. Bu ifadelerin önemi nedir? (Yazar bizi neye ikna ediyor?)

Böylece Ivan Ilyin bizi sadece ruhsal yakınlığa dayanan gerçek dostluk insanın yalnızlığının üstesinden gelebilir.

seçenek 2(sanat stilinin metnine göre)

Sorular

Akıl yürütme modeli

Yazar sorunu bir örnekle ortaya koyuyor baba ve oğul ilişkisi. Yazar içtenlikle sempati duyuyor oğlunun ilk çağrısında, yaşlılığına ve kötü hava koşullarına rağmen, gerektiğinde yardımcı olmak için şehre yakın olmak için giden yaşlı bir baba.

S. Tursun pişman oğlunun telefon görüşmesinin sonuçlarını düşünmediği, yaşlı adamı endişelendirdi ve onun için zor bir yola çıktı.

3. Yazarın tarif ettiği karakterlerin duyguları nelerdir ve nasıl?

4. Hangi kahraman (düşünce) kelimelerinin özel bir anlamı vardır?

“Öğren oğlum. Öğrenmek iyi bir şey ”, - bu yaşlı adamın sözleriyle yazar yatırım yaptı derin anlam: Murod'un gerçek evlat sevgisini ve bakımını öğrenmediği açıktır.

Problemle ilgili iki tür yorum ayırt edilebilir: metinsel ve kavramsal (kavramsal).

Metinsel açıklama, sorunun açıklanmasında yazarın ardından metnin bir açıklamasını sunar.

Aşağıdaki soruların yardımıyla içeriğe katkıda bulunun:

1) Yazar sorunu hangi materyalde nasıl çözüyor?

2) Dikkatin odak noktası nedir? Neden?

3) Yazar hangi addan (gerçekler, olaylar) bahsediyor? Ne için?

4) Yazarın metinde ifade ettiği duygular nelerdir?

5) Yazarın imgeyle ilişkisi nasıl ifade edilir? Bu belirtileri nelerdir?

6) Yazarın sorunla ilişkisini tanımlamak için hangi ifade araçları yardımcı olabilir?

2. Metin probleminin tercümanı, ilgisi, fikir çatışması vb. Aşağıdaki soruların cevaplarını bulun:

1) Bu sorun hangi türe aittir? (Sosyal, felsefi, çevresel, ahlaki vb.)

2) Bu günümüzde bir sorun mu? Toplum için önemi nedir?

3) Bu sorunla ne sıklıkla karşılaşıyoruz? Her birimizi veya sadece belirli yaş, meslek vb. Kişileri etkiler mi?

Bir problem hakkında yorum yapmak için tipik yapılar (klişeler)

Metin Yorumu(sanatsal metin)

Metin Yorumu(gazetecilik metni)

Kavramsal yorum(gazetecilik metni)

Yazarın (kim, ne) resmetmesi tesadüf değildir ...

Kahramanın eylemi ...

Kahramanın sözleri (düşünceler) şunu gösteriyor ...

Sorun (ne?) gerçek konular bizim zamanımız.

Bu sosyal (ahlaki vb.) Sorunun uzun bir geçmişi vardır.

Her birimiz defalarca bu problemle karşılaştık (nerede, ne zaman).

notlar, tanımlar, vurgular, çürütür, üzerinde durur ..., önemini, düşüncelerini, alıntıları, düşüncelerini alıntılarla doğrular, fikirlere dayanır ..., analiz eder, dikkatimizi odaklar (ne?), bir benzetme çizer, dikkate alır, karşılaştırır, karşılaştırır, zıtlıklar, kanıtlar, ikna eder, bir sonuca varır, vb.

Atıfların metin metnine girişi.

Yorumda, kompozisyonun başka hiçbir bölümünde olmadığı gibi, alıntılar ve metne çeşitli referanslar uygundur. Tırnakların sadece hacmini artırmakla kalmayıp, deneme metnine organik olarak dokunması gerektiğini unutmayın. İş hacmini arttırmak için alıntı yapmak hemen belirgindir, çünkü düşünce gelişiminin mantığını ihlal eder.

Ancak, sadece iyi bir teklif bulmak değil, aynı zamanda doğru bir şekilde tasarlamak da önemlidir. Ne yazık ki, kaynak bilginin bir denemeye girememesi birçok hataya yol açar. Metin bilgisini bir denemeye dahil etmenin tipik yollarını düşünün.

Kullanılan malzemeler:

N. A. Senina, A. G. Narushevich “Rus dili. Sınavda kompozisyon. Yoğun Eğitim Kursu »Lejyon, 2012

Fırtına A.N. Ostrovsky

yabani. Oh, her şeyi ıslattın. ( Kuligin.) Beni yalnız bırak! Beni yalnız bırak! ( Kalp ile.) Aptal insan!

Kuligin. Savel Prokofich, bu nedenle, dereceniz, genel olarak tüm sıradan insanlar için faydalıdır.

yabani. Çekip gitmek! Ne güzel bir şey! Bu faydaya kimin ihtiyacı var?

Kuligin. Evet, en azından senin için, derecen Savel Prokofich. Bu, efendim, bulvarda, temiz bir yerde olacak ve koydu. Ve masraf nedir? Boş tüketim: taş sütun ( jestleri her şeyin boyutunu gösterir), bakır bir plaka, çok yuvarlak ve bir saç tokası, işte düz bir saç tokası ( mimik), en basit. Hepsini düzeltirim ve sayıları kendim keserim. Şimdi sen, derecen, yürümeye tenezzül ettiğinde ya da yürüyen başkaları, şimdi gel ve saatin kaç olduğunu gör. Ve bu tür bir yer güzel, manzara ve hepsi, ama sanki boş. Ayrıca, dereceniz ve seyahat eden insanlar, görüşlerimizi izlemek için oraya gidiyoruz, yine de dekorasyon gözler için daha hoş.

yabani. Neden bana her türlü saçmalıkla tırmanıyorsun! Belki seninle konuşmak istemiyorum. Önce seni dinlemek için havamda olup olmadığımı öğrenmelisin, aptal olsun ya da olmasın. Senin için neyim - hatta falan! Bak, ne kadar önemli buldun! Bu yüzden burun ve konuşmak için tırmanıyor.

Kuligin. Eğer işime tırmanırsam, o zaman suçlu olurdum. Ve sonra ben ortak iyilik için, senin, derece. Peki, on ruble olan bir toplum için ne anlama geliyor! Daha fazla, efendim, gerekli değil.

yabani. Ya da belki çalmak istersiniz; kim bilir seni.

Kuligin. Eğer işlerimi boşuna koymak istersem, ne çalabilirim, derecen? Evet, buradaki herkes beni tanıyor, kimse benim hakkımda kötü bir şey söylemeyecek.

yabani. Onlara haber ver, ama seni tanımak istemiyorum.

Kuligin. Neden efendim Savel Prokofich, dürüst bir erkeği rahatsız etmek istiyorsun?

yabani. Rapor falan, sana vereceğim! Sana kimseye bir rapor vermiyorum. Senin hakkında böyle düşünmek istiyorum, öyle düşünüyorum. Diğerleri için dürüst bir adamsınız ve bence sen bir soyguncusun, hepsi bu. Bunu benden duymak istedin mi? O zaman dinle! Soyguncuyu ve sonunu söylüyorum! Bana dava açacak mısın? Yani bir solucan olduğunu biliyorsun. İstiyorum - merhametim var, istiyorum - ezerim.

Kuligin. Tanrı seninle olsun Savel Prokofich! Ben, efendim, küçük bir adam, beni uzun süre rahatsız etmiyorum. Ve işte size rapor edeceğim şey, dereceniz: “Ve erdem paçavra olarak saygı duyulur!”

yabani. Bana kaba olmaya cesaret edemezsin! Duyuyor musun!

Kuligin. Sana hiç kabalık görmüyorum, efendim; ama size söylüyorum çünkü belki şehir için ne zaman bir şeyler yapacağınıza siz karar verirsiniz. Çok fazla gücünüz var, dereceniz; Keşke iyi bir iş için bir irade olsaydı. En azından şimdi alalım: sık sık fırtınalarımız var ve gök gürültüsü dallarına başlamayacağız.

yabani (gururla) Bütün yaygara!

Kuligin. Ama deneyler ne zaman karışıklık yaratıyor?

yabani. Orada hangi gök gürültüsü kıvrımlarınız var?

Kuligin. Çelik.

yabani (sinirle) Başka ne var?

Kuligin. Çelik direkler.

yabani (daha fazla öfkeli) Kutupların bir tür asp olduğunuzu duydum; ne olmuş yani? Set: kutuplar! Başka ne var?

Kuligin. Başka bir şey yok.

yabani. Evet, bir fırtına, ne düşünüyorsun ha? Söyle.

Kuligin. Elektrik.

yabani (damgalama ayağı) Başka hangi elektrik var! Peki, nasıl bir soyguncu değilsin! Bir fırtına bize bir ceza olarak gönderilir, böylece biz hissediyoruz, ama bazı kutupları ve bir tür boynuzları istiyorsun, affet beni, Tanrı, kendimizi savunmam için. Sen nesin Tatar ya da ne? Tatar, ya sen? Oh, söyle! Tatar?

Kuligin. Savel Prokofich, dereceniz, Derzhavin şunları söyledi:

Vücudum toz halinde çürüyorum

Zihinsel fırtınalara komuta ediyorum.

yabani. Ve bu sözlerin seni belediye başkanına göndermesi için sana soracak! Saygılarımla, söylediklerini dinleyin!

Kuligin. Yapacak bir şey yok, göndermelisin! Ama bir milyonum olduğunda konuşacağım. (Elini sallayarak, ayrılır.)

yabani. Bir şey çalacak mısın? Bekle! Bir tür sahte köylü! Bu insanlarla nasıl bir insan olmalı? Bilmiyorum. ( İnsanlara dönüyorum) Evet, lanet olası, en azından biri günaha yol açacak! Şimdi kızmak istemiyordu ama sanki bilerek onu kızdırmış gibi. Onu başarısızlığa uğratmak! ( öfkeyle) Durdu, ha, yağmur?

1 inci. Durmuş gibi görünüyor.

yabani. Anlaşılan! Ve sen aptal, git ve gör. Ve sonra - öyle görünüyor!

1 inci ( tonozların altından çıkıyor) Durduruldu!

Üçüncü fenomen

Barbara ve sonra Boris.

Barbara. Öyle görünüyor!

Boris (sahnenin arkasında gerçekleşir) Ss ss!

Boris (etrafında seyir) Buraya gel. ( Beckoning.)

Boris (içerir) Biz ve Katerina ne yapacağız? Zarafet de!

Boris. Ve ne?

Barbara. Sonuçta sorun, ve sadece. Kocam geldi, bunu biliyor musun? Ve onu beklemediler, ama geldi.

Boris. Hayır, bilmiyordum.

Barbara. Kendisi olmadı!

Boris. Gittiği sırada sadece bir düzine gün yaşadığım görülebilir. Şimdi onu görmeyeceksin!


Cevabı Göster

Remarque - bir yazarın dramatik bir çalışmada açıklaması, eylemin yeri, karakterlerin dış veya manevi görünümü, onlar tarafından deneyimlenen çeşitli psikolojik durumlar belirtilmiştir. Bir açıklama, eylem ve diyalogla birlikte, özel bir edebi tür olarak dramanın bir işaretidir.


düşünce

Mezunların% 73'ü mesleğinde çalışmıyor çünkü ...

Sadece arkadaşların ve ebeveynlerin deneyimlerine dayanarak bir meslek seçtik
- Kişisel özelliklerini, yeteneklerini ve çıkarlarını dikkate almadı
- Sadece sınav puanlarına dayanarak bir üniversite seçtiler

Yanılmamanıza yardımcı olacağız!

6 bölümden oluşan bu seri (genel olarak, kısmen bağımsız, ortak kahramanlar ve ortak bir alternatif futurolojik tarihsel çizgi ile bağlantılı olmasına rağmen: D) nispeten konuşarak, “Meganes Döngüsü” nü tamamlar. Düşündüğüm gibi, okuyucu (eğer okursa), her halükarda, fütüristik çizgiyi, her durumda, “Sınırdışı”, “Yabancı Bir Denizde Yabancı”, “Erectus Takımyıldızı”, “Astarte Günü” ve “Sürüş” yazan sistem türünün çerçevesinin ötesine geçecektir. Astarte. " Yine de (her zamanki gibi) birkaç kısa öyküde (ama çok daha küçük metin hacmi) Meganesia'ya “teğet olarak” dönmeyi planlıyorum.

Nereye dönmeli ve neden?
İlk olarak, bu "alternatif fütüristik öykünün" kökenine. Meganesia veya benzer bir sosyo-politik oluşum, hangi dış beklentiler ve olaylarla ilgili (teorik olarak) ortaya çıkabilir? Sonuçta, “eğer bir şeyi yakarlarsa, o zaman birine ihtiyaç duyar” (t / c)
İkincisi - "geçiş döneminin" en başında. “Alüminyum Devrimi” gibi bir olayın tam olarak (yine teorik olarak) nasıl meydana gelebileceği (metinde “Büyük Şart” olarak adlandırılan ilkelere dayanarak). Size hatırlatayım: Magna Carta'nın temel hükümlerinden biri: "devlet silinecek bir suç oluşumudur." Yani bir tema var: Alüminyum Devrimi “çağdaş gözüyle”.

Elbette şu soruyu gözden kaçırmak istemiyorum: “sırada ne var?” Son çizgiye ulaşan bir okuyucu muhtemelen, muhtemelen uzayla ilgili temelde farklı bir şey olması gerektiği konusunda hemfikirdir. Bir çeşit uzay nesnesiyle keşifle değil, pragmatik, ekonomik ve sosyal olarak haklı bir kolonizasyonla. Ve tabi ki. Dünya'da olan olaylarla. Bana öyle geliyor ki, zaten sömürgeleştirilmiş alan veya en azından sömürgeleşmiş bir Dünya'ya yakın bölge olan NF çalışmalarının tüm bolluğu ile, “geçiş noktası” hiçbir yerde incelenmiyor. "Dünya dışı bir kıyıdaki ilk insan köyü". Neden garip? Şimdi, bu boşluğu ilginç bir gelecek versiyonuyla doldurmak istiyorum.

Ve sonuncusu Astarta Drive'daki siyaset hakkında.
Grafiğin önemli bir kısmı (şartlı olarak) "Üçüncü dünya Savaşı”, Belirli olaylarla ilgili kendi değerlendirmelerimden kaçınmaya ve kendilerini (kaderin isteğiyle) bir çatışma veya ittifakın bir tarafında veya başka tarafında bulan doğrudan katılımcılar tarafından ifade edilebilecek belirli bir dizi değerlendirme yapmaya çalıştım. Hatta sosyo-politik bir fenomen olarak savaşın kendisine belirsiz bir tutum verdim - gerçekte savaşın içinde farklı roller oynayan insanlar tarafından nasıl değerlendirildiğini.

Ve sonuncusu: mümkün olan yerlerde, insanların belirli olaylara karşı gerçek, tarihsel olarak güvenilir tutumunu belirleyen en yakın tarihsel analojileri aramaya çalıştım. Bazı durumlarda, gerçek belgelerden alıntı yapıyorum (özellikle Manhattan projesinin bilim adamlarından Japonya bilim adamlarına "ünlü" Hiroşima "mektubu).

Not; Metindeki isimlerin, toponimlerin, dinlerin, konumların, olayların, gezegenlerin isimlerinin, yıldızların, temel parçacıkların, sayıların ve harflerin tüm rastlantıları rastgeledir. : D.