Djeca kao društvena skupina. Obitelj kao organizirana društvena skupina. O odobravanju i provedbi Uredbe o skupinama općinske pomoći

Čovjek je društveno biće. Malo je ljudi koji mogu dugo podnijeti samoću i pritom se osjećati ugodno. Prijatelji, neprijatelji, rođaci, kolege, slučajni sugovornici - osobu s društvom povezuju tisuće nevidljivih niti, utkanih u društvo, poput čvora u pletenom uzorku.

Mala društvena skupina - što je to?

Te veze čine male i velike društvene skupine. Oni čine ono što se naziva ljudskim komunikacijskim krugom.

Velika društvena skupina je svaka zajednica ljudi značajne veličine koja ima zajednički interesi i ciljeve. Navijači jednog nogometnog tima, navijači jednog pjevača, stanovnici grada, predstavnici jedne etničke skupine. Takve zajednice ujedinjuju samo najčešći ciljevi i interesi, često se ne mogu pronaći nikakve sličnosti između njihovih nasumično odabranih predstavnika.

Koncept "male društvene grupe" pretpostavlja ograničenu, malu zajednicu ljudi. A povezujuća obilježja u takvim udrugama puno su izraženija. Tipični primjeri malih grupa su kolege, kolege iz razreda, prijatelji iz dvorišta i obitelj. U takvim su zajednicama jasno vidljivi motivi udruživanja, čak i ako su i sami njihovi sudionici potpuno različiti ljudi.

Vrste malih društvenih grupa

Postoje različite vrste malih društvenih grupa. Mogu se razlikovati u stupnju formalnosti - formalne i neformalne. Prve su službeno registrirane udruge: radni kolektivi, skupine za obuku, obitelji. Potonji nastaju na temelju osobnih vezanosti ili zajedničkih interesa: prijatelji upoznati sa zajedničkim hobijem.

Grupe mogu biti s konstantnim sastavom - stacionarne, i sa slučajnim - nestabilne. Prvi - kolege, kolege, drugi - ljudi koji su se okupili da izvuku auto iz jarka. Prirodne grupe nastaju same, država se ne trudi da ih formira. To su grupe prijatelja, obitelji. Nasilno se stvaraju umjetne male društvene skupine. Na primjer, tim istraživača stvoren posebno za rješavanje određenog problema.

Referentne i indiferentne skupine

Prema stupnju važnosti za sudionike, male društvene skupine dijele se na referentne i indiferentne. U prvom je od velike važnosti grupna procjena aktivnosti pojedinca. Za tinejdžera je jako važno što prijatelji misle o njemu, za zaposlenika kako će kolege reagirati na njegove odluke i postupke. Ravnodušni

grupe su obično samo stranci pojedincu. Oni ih ne zanimaju, pa stoga njihova mišljenja i ocjene nisu bitni. Nogometna momčad također je mala društvena skupina. Ali za djevojku koja pohađa plesni klub, njihovo mišljenje o njenom hobiju neće biti važno. Obično su neprivlačne i vanzemaljske skupine ravnodušne prema ljudima. Stoga jednostavno nema potrebe usvajati njihova pravila i tradicije, kao što ljubitelj čitanja ne mora pamtiti imena nogometnih momčadi, čak i ako se u blizini nalazi stadion.

Utjecaj malih društvenih skupina na osobnost

Zapravo, upravo se te naizgled beznačajne asocijacije pokazuju najznačajnijim. Male društvene skupine imaju značajnu ulogu u formiranju karaktera i svjetonazora osobe. jer najveći utjecaj ljudi imaju ili osobnosti s nedvojbenim autoritetom u očima, ili najbližu okolinu. Javno mišljenje kao takav, to je apstraktan pojam, a njegov utjecaj na ljudsku psihu uvelike je precijenjen. Kada kažu da svi odobravaju ili ne odobravaju ovu ili onu radnju, oni i dalje misle na krug poznanika, a ne zapravo "svi" - nepoznati i nerazumljivi. Pri izvođenju nekog čina i razmišljanju o tome kako će ga se ocijeniti, čovjek zamišlja reakciju prijatelja, susjeda, kolega, obitelji. Mala društvena skupina su praktički sve zajednice koje imaju stvarni utjecaj na izbor pojedinca ove ili one odluke. A obitelj je jedna od njih.

Obitelj je mala društvena skupina

Obitelj čini osnovu osobnosti, učionica i društvo dvorišnih prijatelja pružaju početnu socijalizaciju, podučavaju osnovama ponašanja izvan kruga rodbine. A radni kolektiv su ljudi s kojima morate provoditi više vremena nego s najbližim ljudima. Naravno, njihov utjecaj uvelike određuje stil ponašanja, moralne stavove osobe.

Obično, kada govore o obitelji i njenoj ulozi u društvu i državi, zaborave da je to -

mala društvena skupina. Samo se sjećaju uobičajene fraze da su društvena institucija. Naravno, mnogi jednostavno ne razmišljaju o značenju definicije, koriste se dobro uhodanim izrazom. Ali društvena institucija je kompleks normi, dogmi, pravila i stavova, formalnih i neformalnih. Osmišljen je kako bi osigurao normalno funkcioniranje društva.

Društvene skupine i društvene institucije

Zadaća društvenih institucija je dati društvu mogućnost da učinkovito uspostavi proizvodnju materijalnih vrijednosti, vrši kontrolu nad javnim poretkom i osigurava komunikacijske funkcije. Pa, zajamčiti odgovarajuću stopu reprodukcije članova društva. Zato društvene institucije ne uključuju samo gospodarstvo, vjeru, obrazovanje i politiku, već i obitelj. U ovom kontekstu, njegovo je značenje apsolutno utilitarno.

Obitelj, kao mala društvena skupina, nema isključivo demografske zadatke. To proizlazi iz definicije: zajednica nastala kao rezultat

pojava bliskog emocionalnog kontakta, moralne odgovornosti, ljubavi i povjerenja. Obitelj možda uopće nema djece, zbog toga ne prestaje biti obitelj, iako je ovo pitanje bilo prilično kontroverzno, mišljenja sociologa o tome su se razlikovala. I možda nema usko povezanih veza. Muž i žena nisu krvni srodnici, već pratetka, odgajaju unuka siročeta, zapravo, njemu gotovo stranca. Ali oni će se smatrati obitelji, čak i ako dokumenti za skrbništvo ili posvojenje još nisu sastavljeni.

Obitelj kao predmet interesa sociologije

Ugledni američki psiholog i sociolog dao je prekrasnu definiciju pojma "grupa", dopuštajući zaobići trenutak formalnosti, registraciju odnosa. Ljudi koji komuniciraju jedni s drugima, utječu jedni na druge i shvaćaju sebe ne kao skup "ja", već kao "mi". Ako se problem promatra iz ovog kuta, onda se obitelj, kao mala društvena skupina, doista može sastojati od ljudi koji nemaju bliske obiteljske veze. Naklonost i emocionalni kontakt su sve odrednice.

Kada promatraju obitelj u takvom aspektu na koji obraćaju posebnu pažnju

odnose i njihov utjecaj na članove grupe. U tome sociologija ima mnogo zajedničkog s psihologijom. Uspostavljanje takvih obrazaca omogućuje predviđanje povećanja ili smanjenja nataliteta, dinamike sklapanja braka i razvoda.

Važnu ulogu u oblikovanju normi maloljetničkog prava imaju i sociološka istraživanja obitelji. Samo ispitivanjem odnosa među rodbinom moguće je izvući zaključke o povoljnoj i nepovoljnoj klimi za dijete, njezinom utjecaju na razvoj osobnosti. Društvo formira obitelj, ali i obitelj formira društvo u budućnosti, odgajajući djecu koja će stvarati novo društvo. Sociologija istražuje te međusobne veze.

Obitelj i društvo

Obitelj, kao mala društvena skupina, u potpunosti odražava svaku promjenu u društvu. U strogoj, patrijarhalnoj državi s jasno definiranom vertikalom moći, unutarobiteljski odnosi bit će jednako linearni. Otac je neosporna glava

obitelji, majka je čuvarica doma, a djeca poslušna njihovim odlukama. Naravno, bit će obitelji izgrađene u okviru drugih tradicija i načina, ali to će biti, prije, iznimke. Ako društvo ovu organizaciju odnosa smatra normalnom, ispravnom, to znači da time postavlja određene standarde. A članovi obitelji ih, htjeli ili ne htjeli, ispunjavaju, smatrajući ih jedino mogućim i prihvatljivim.

Ali čim se promijene norme, mijenjaju se i unutarnja, kućna pravila. Promjene u rodnoj politici na nacionalnoj razini dovele su do toga da sve više obitelji postoji u uvjetima barem formalne ravnopravnosti oba supružnika. Strogi patrijarhalni način života u ruskoj obitelji već je egzotičan, a uostalom, nedavno je bio i norma. Struktura malih društvenih skupina prilagodila se promjenama u društvu, kopirajući opći trend izglađivanja spolnih razlika.

Utjecaj društva na obiteljski život

Tradicije donskih kozaka, na primjer, pretpostavljaju da sve domaća zadaća to radi samo žena. Muška je sudbina rat. Pa, ili fizički težak, nepodnošljiv posao za ženu. Može popraviti ogradu, ali neće nahraniti kravu niti oplemeniti vrt. Stoga, kada su se takve obitelji preselile iz svog uobičajenog staništa u gradove, odmah se pokazalo da je žena otišla na posao i obavila sve kućanske poslove. Ali čovjek se, vraćajući se kući navečer, može odmoriti - uostalom, on jednostavno nema adekvatne odgovornosti. Možda popravljati vodovod ili zabijati policu - ali to je rijetko, ali morate kuhati svaki dan. Ako se čovjek ne bavi teškim, fizički iscrpljujućim radom u proizvodnji, takav obiteljski način života brzo prestaje odgovarati normama prihvaćenim u gradu. Naravno, malo je vjerojatno da će se ponašanje odraslih članova obitelji promijeniti. Male društvene skupine su dinamične, ali ne tako dinamične. Ali sin koji je odrastao u takvoj obitelji, najvjerojatnije se više neće pridržavati patrijarhalnih temelja. Samo zato što se ispostavi da je u manjini, ispostavit će se da je "pogrešno". Njegovi standardi neće odgovarati potencijalnim nevjestama, a dečki oko sebe rado pomažu svojim odabranima. Pod pritiskom društva jednostavno će morati priznati da način na koji je navikao više nije aktualan i promijeniti standarde koje je postavila obitelj.

Zašto ti treba obitelj

Početkom dvadesetog stoljeća bilo je moderno tvrditi da se institucija obitelji iscrpila. Ovo je nepotrebna, nepotrebna formacija, relikt prošlosti. Uz odgovarajuću socijalnu zaštitu, ljudima obitelj nije potrebna, pa će ona izumrijeti, nestati baš kao i klanski ili plemenski način života. Samo, godine prolaze, a ljudi se i dalje vjenčaju, čak i ako su potpuno financijski neovisni. Zašto?

Oni koji su se tako svađali propustili su jedan bod. Osoba se treba osjećati potrebnom i voljenom. To je duboka psihološka potreba, bez koje osoba ne može pravilno funkcionirati. Nije ni čudo što je jedna od najstrožih kazni zatvaranje u samicu, potpuna desocijalizacija. A pojava toplih veza povjerenja moguća je samo u uskom, trajnom krugu. To je ono što razlikuje male i velike društvene skupine. Obitelj je jamstvo emocionalne uključenosti pojedinca.

Je li građanski brak obitelj?

Naravno, onda se postavlja pitanje - je li činjenica državne registracije doista potrebna za nastanak bliskih veza povjerenja? U kojem trenutku obitelj postaje obitelj? Sa sociološkog stajališta, ne. Ako ljudi žive zajedno, brinu jedni o drugima, potpuno svjesni pune mjere odgovornosti i ne izbjegavaju je, onda su već obitelj. Sa stajališta zakona, naravno, potreban je službeni dokument, jer se emocije, kako kažu, ne mogu prišiti u posao. Obitelj koji živi građanski brak, karakteristika malih društvenih skupina omogućuje nam da je smatramo neformalnom stacionarnom prirodnom i referentnom grupom.

Utjecaj obitelji na dijete

U odnosu na djecu obitelj djeluje kao primarna skupina. Pruža početnu socijalizaciju, uči osnovama interakcije s drugim ljudima. Obitelj je jedina zajednica sposobna na složen način formirati ljudsku osobnost. Bilo koje druge društvene skupine utječu samo na određeno područje mentalne aktivnosti osobe.

Sposobnost učenja, sposobnost izgradnje odnosa s drugim ljudima, glavne značajke ponašanja, čak i u određenom smislu, percepcija svijeta - sve je to položeno u duboko djetinjstvo, a time i u obitelj. Ostale društvene skupine se tek razvijaju, brišući ono što je već bilo prisutno u osobnosti. Čak i ako je iskustvo iz djetinjstva iznimno nepovoljno, a dijete kategorički ne želi reproducirati scenarij poznat iz djetinjstva, to je također vrsta formacije, samo sa znakom minus. Ako su roditelji žedni, odrasla djeca mogu izbjegavati alkohol, a siromašne obitelji s mnogo djece mogu odrasti i biti predane bez djece.

Društvena skupina - spajanje ljudi povezanih zajedničkim odnosima, koje reguliraju posebne društvene institucije, a imaju zajedničke norme, vrijednosti i tradicije. Društvena grupa je jedna od glavnih komponenti društvene strukture. Veza koja drži grupu na okupu zajednički je interes, odnosno duhovne, ekonomske ili političke potrebe.

Članstvo u grupi podrazumijeva da osoba ima određene karakteristike koje su vrijedne i značajne sa stajališta grupe. S ove točke gledišta izdvaja se "jezgra" grupe - oni njezini članovi koji imaju te karakteristike u najvećoj mjeri. Ostali članovi grupe čine njezinu periferiju.

Konkretna osoba se ne može svesti na članstvo u jednoj skupini, jer ona sigurno pripada odmah dovoljno veliki broj grupe. Doista, možemo podijeliti ljude u grupe na mnogo načina: prema njihovoj ispovijedi; po visini dohotka; u smislu njihovog odnosa prema sportu, umjetnosti itd.

grupe su:

Formalno (formalizirano) i neformalno.

U formalnim skupinama odnosi i interakcije se uspostavljaju i uređuju posebnim pravnim aktima (zakoni, propisi, upute itd.). Formalnost grupa očituje se ne samo u prisutnosti više ili manje krute hijerarhije; obično se očituje u jasnoj specijalizaciji članova koji obavljaju svoje posebne funkcije.

Neformalne grupe nastaju spontano i nemaju regulatorne pravne akte; njihovo pričvršćivanje se provodi uglavnom na račun autoriteta, kao i lik vođe.

Istodobno, u bilo kojoj formalnoj skupini nastaju neformalni odnosi između članova, a takva se skupina dijeli na nekoliko neformalnih skupina. Ovaj faktor igra važna uloga u grupnoj vezi.

Mali, srednji i veliki.

Male grupe (obitelj, grupa prijatelja, sportski tim) karakterizira činjenica da su njihovi članovi u izravnom kontaktu jedni s drugima, imaju zajedničke ciljeve i interese: povezanost članova grupe je toliko jaka da dolazi do promjene u jednom od njezinih dijelova. zasigurno će za sobom povući promjenu u grupi.cjelinu. Donja granica za malu grupu je 2 osobe. Mišljenja se razlikuju o tome koju brojku treba smatrati gornjom granicom za malu skupinu: 5-7, odnosno oko 20 ljudi; statističke studije pokazuju da veličina većine malih grupa ne prelazi 7 ljudi. Ako je ova granica prekoračena, tada se grupa dijeli na podskupine ("frakcije"). Očito, to je uzrokovano sljedećim odnosom: što je grupa manja, to se među njezinim članovima uspostavljaju tješnje veze, a samim time i manja je vjerojatnost da će se raspasti. Također postoje dvije glavne vrste malih grupa: dijada (dvije osobe) i trijada (tri osobe).

Srednje skupine su relativno stabilne skupine ljudi koje također imaju zajedničke ciljeve i interese vezane uz jednu aktivnost, ali u isto vrijeme nisu međusobno u bliskom kontaktu. Primjer srednjih skupina može poslužiti kao radni kolektiv, ukupnost stanovnika dvorišta, ulice, četvrti, naselja.

Velike grupe su skupovi ljudi koje u pravilu jedno društveno ujedinjuje značajna značajka(na primjer, vjerska pripadnost, profesionalna pripadnost, nacionalnost itd.).

Primarni i sekundarni.

Primarne grupe su u pravilu male skupine koje karakteriziraju bliske veze među članovima i kao rezultat toga imaju veliki utjecaj na pojedinca. Potonja značajka igra odlučujuću ulogu u određivanju osnovnog naslova. Primarne grupe su nužno male skupine.

U sekundarnim skupinama praktički ne postoji bliski odnos između pojedinaca, a integritet grupe osigurava se prisustvom zajedničkih ciljeva i interesa. Bliski kontakti između članova sekundarne skupine također se ne primjećuju, iako takva skupina - pod uvjetom da pojedinac asimilira grupne vrijednosti - može imati snažan utjecaj na njega. Sekundarne grupe su obično srednje i velike.

Stvarni i društveni.

Prave grupe razlikuju se prema nekom obilježju koje stvarno postoji u stvarnosti i koje ostvaruje nositelj tog obilježja. Dakle, pravi znak može biti razina prihoda, dob, spol itd.

Tri se tipa ponekad izdvajaju u nezavisnu podklasu stvarnih grupa i nazivaju se glavnima:

Raslojavanje – ropstvo, kaste, posjedi, staleži;

Etnički - rase, nacije, narodi, narodnosti, plemena, klase;

Teritorijalni - ljudi s istog lokaliteta (sumještani), građani, seljani.

Interaktivna i par.

Interaktivne grupe su one grupe čiji članovi sudjeluju u izravnoj interakciji i sudjeluju u kolektivnom donošenju odluka. Primjeri interaktivnih grupa su grupe prijatelja, formacije kao što su komisije itd.

Nominalna skupina je skupina u kojoj svaki od članova djeluje neovisno o drugima. Više ih karakterizira neizravna interakcija.

Posebnu pozornost treba posvetiti konceptu referentne skupine. Referentnom grupom smatra se ona grupa koja je, na temelju autoriteta za pojedinca, sposobna na njega izvršiti snažan utjecaj. Drugim riječima, ova se skupina može nazvati referentnom grupom. Pojedinac može nastojati postati član ove grupe, a njegova aktivnost obično je usmjerena na to da više nalikuje njezinu predstavniku. Taj se fenomen naziva anticipatornom socijalizacijom. U uobičajenom slučaju socijalizacija se događa u procesu izravne interakcije unutar primarne skupine. U tom slučaju pojedinac usvaja karakteristike i metode djelovanja karakteristične za grupu i prije nego što je stupio u interakciju s njezinim članovima.

Osobito u društvenoj komunikaciji razlikuju se tzv. agregati (kvazigrupe) - skup ljudi koji se ujedinjuju na temelju osobine ponašanja. Agregat, na primjer, je publika TV programa (odnosno ljudi koji gledaju ovaj TV program), publika novina (odnosno ljudi koji kupuju i čitaju ove novine) itd. Agregati obično uključuju publiku, javnost i gomilu promatrača.

Društvena struktura se često promatra kao skup odnosa između društvenih skupina. S ove točke gledišta, elementi društva nisu društveni statusi, već male i velike društvene skupine. Ukupnost društvenih odnosa između svih društvenih skupina, odnosno ukupni rezultat svih odnosa, određuje opće stanje društva, odnosno kakvo ozračje u njemu vlada - slaganje, povjerenje i tolerancija ili nepovjerenje i netolerancija.

Jedan od opći oblici socijalna interakcija je društvena skupina u kojoj je ponašanje svakog člana u opipljivoj mjeri određeno aktivnostima i postojanjem drugih članova.

Merton definira grupu kao skup ljudi koji na određeni način komuniciraju jedni s drugima, svjesni su svoje pripadnosti ovoj skupini i njezini članovi ih percipiraju s gledišta drugih ljudi. Grupa ima svoj identitet sa stajališta autsajdera.

Sastoje se od malog broja ljudi između kojih postoje stabilni emocionalni odnosi, osobni odnosi temeljeni na njihovim individualnim karakteristikama. Sekundarne grupe formiraju se od ljudi među kojima gotovo da nema emotivnih odnosa, njihova interakcija je posljedica želje za postizanjem određenih ciljeva, njihovih društvenih uloga, Poslovni odnos a metode komunikacije su jasno definirane. U kritičnim i hitnim situacijama ljudi daju prednost primarnoj skupini, iskazuju lojalnost članovima primarne skupine.

Ljudi se pridružuju grupama iz više razloga. Grupa izvodi:
kao sredstvo biološkog preživljavanja;
kao sredstvo socijalizacije i formiranja ljudske psihe (jedna od glavnih funkcija grupe je funkcija socijalizacije);
kao način obavljanja određenog posla koji ne može obaviti jedna osoba (instrumentalna funkcija grupe);
kao sredstvo za zadovoljenje čovjekove potrebe za komunikacijom, za privrženim i dobronamjernim odnosom prema sebi, za stjecanje društvenog odobravanja, poštovanja, priznanja, povjerenja (izražajna funkcija grupe);
kao sredstvo za slabljenje neugodnih osjećaja straha, tjeskobe (podržavajuća funkcija grupe);
kao izvor normi ponašanja, društvenih stavova i vrijednosnih orijentacija osobe (normativna funkcija grupe);
kao izvor standarda po kojem osoba može ocjenjivati sebe i druge ljude (komparativna funkcija grupe) ja sam sredstvo informacijske, materijalne i druge razmjene. "Cjelokupnost pojedinaca u mentalnoj interakciji čini društvenu skupinu, a ta se interakcija svodi na razmjenu raznih ideja, osjećaja, želja, mentalnih iskustava" (P. Sorokin).

Postoji nekoliko vrsta grupa:
1) uvjetno i stvarno;
2) stalni i privremeni;
3) veliki i mali.

Uvjetne skupine ljudi ujedinjuju se prema određenom kriteriju (spol, dob, profesija itd.). Prave osobe koje su uključene u takvu grupu nemaju izravne međuljudske odnose, možda ne znaju ništa jedni o drugima, čak se i nikada ne sretnu.

Stvarne skupine ljudi, koje stvarno postoje kao zajednice u određenom prostoru i vremenu, odlikuju se činjenicom da su njezini članovi povezani objektivnim odnosima. Prave ljudske skupine razlikuju se po veličini, vanjskoj i unutarnjoj organizaciji, namjeni i društvenom značaju. Kontakt grupa okuplja ljude koji imaju zajedničke ciljeve i interese u određenom području života i aktivnosti. Mala skupina je prilično stabilna udruga ljudi povezanih međusobnim kontaktima.

Mala skupina je mala skupina ljudi (od 3 do 15 osoba) koja je ujedinjena zajedničkim društvenim aktivnostima, u neposrednoj su komunikaciji, doprinose nastanku emocionalnih odnosa, razvoju grupnih normi i razvoju grupnih procesa.

Na veliki broj grupa ljudi, u pravilu, dijeli se na podskupine. Osobine male skupine: prostorna i vremenska suprisutnost ljudi. Ova suprisutnost ljudi omogućuje kontakte koji uključuju interaktivne, informacijske, perceptivne aspekte komunikacije i interakcije. Perceptualni aspekti omogućuju osobi da percipira individualnost svih ostalih ljudi u skupini, a samo u tom slučaju možemo govoriti o maloj skupini.

Interakcija je aktivnost svakoga, ona je i poticaj i reakcija na sve ostale.

Zajednička aktivnost podrazumijeva stalan cilj u novcu. Ostvarenje zajedničkog cilja kao određenog očekivanog rezultata bilo koje aktivnosti u određenom smislu pridonosi ostvarenju potreba svakoga i istovremeno odgovara općim potrebama. Cilj kao prototip rezultata i početni trenutak zajedničke aktivnosti određuje dinamiku funkcioniranja male skupine. Mogu se razlikovati tri vrste ciljeva:
1) bliske perspektive, ciljevi koji se brzo ostvaruju na vrijeme i izražavaju potrebe ove grupe;
2) sekundarni ciljevi su vremenski duži i dovode grupu do interesa sekundarnog kolektiva (interesa poduzeća ili škole u cjelini);
3) dugoročne perspektive spajaju primarnu skupinu s problemima funkcioniranja društvene cjeline. Društveno vrijedni sadržaji zajedničkih aktivnosti trebaju postati osobno značajni za svakog člana grupe. Nije toliko važan objektivni cilj grupe koliko njezin imidž, odnosno kako ga doživljavaju članovi grupe. Ciljevi, karakteristike zajedničkih aktivnosti "cementiraju" grupu u jedinstvenu cjelinu, određuju vanjsku formalno-ciljnu strukturu grupe.

Osigurana je prisutnost u skupini organizacijskog početka. Može se personificirati u nekom od članova grupe (u vođi, vođi), a može i ne biti, ali to ne znači da ne postoji organizacijski princip. Samo što je u ovom slučaju funkcija vodstva raspoređena među članovima grupe, a vodstvo je situacijsko specifično (u određenoj situaciji funkciju voditelja preuzima osoba koja je naprednija u tom području od drugih).

Podjela i diferencijacija osobnih uloga (podjela i kooperacija rada, podjela moći, odnosno djelatnost članova grupe nije homogena, oni daju svoje, različito doprinose zajedničkim aktivnostima, igraju različite uloge).

Prisutnost emocionalnih odnosa među članovima grupe, koji utječu na grupnu aktivnost, može dovesti do podjele grupe na podskupine, formirati unutarnju strukturu međuljudskih odnosa u skupini.

Razvoj specifične grupne kulture – norme, pravila, standardi života, ponašanja koji određuju očekivanja članova grupe u međusobnom odnosu i određuju grupnu dinamiku. Te su norme najvažniji znak grupnog integriteta. O formiranoj normi možemo govoriti ako ona određuje ponašanje većine članova grupe, unatoč svim razlikama među članovima grupe. Odstupanje od grupnih standarda, normi, u pravilu, dopušteno je samo voditelju.

Grupa ima sljedeće psihološke karakteristike: grupni interesi, grupne potrebe itd. (slika 9.).

Grupa ima sljedeće općenite obrasce:
1) grupa će neizbježno biti strukturirana;
2) grupa se razvija (napredak ili nazadovanje, ali se odvijaju dinamički procesi u grupi);
3) fluktuacija – promjena mjesta osobe u skupini može se ponavljati.

Prema psihološkim karakteristikama razlikuju se:
1) članske grupe;
2) referentne skupine (reference), čije norme i pravila služe kao model za pojedinca.

Referentne grupe mogu biti stvarne ili zamišljene, pozitivne ili negativne, mogu se ili ne moraju podudarati s članstvom, ali one to čine:
1) funkcija socijalne usporedbe, budući da je referentna skupina izvor pozitivnih i negativnih uzoraka;
2) normativna funkcija, budući da je referentna skupina izvor normi, pravila kojima se osoba želi pridružiti.
Po prirodi i oblicima organizacije aktivnosti razlikuju se sljedeće razine razvoja kontaktnih skupina (tablica 5.).

Neorganizirane (nominalne skupine, konglomerati) ili nasumično organizirane grupe (kinoposjetitelji, slučajni članovi izletničkih skupina i sl.) karakteriziraju dobrovoljno privremeno udruživanje ljudi na temelju sličnosti interesa ili zajedništva prostora.

Udruga - skupina u kojoj su odnosi posredovani samo osobno značajnim ciljevima (grupa prijatelja, prijatelja).

Suradnja je skupina koju odlikuje stvarno operativna organizacijska struktura, međuljudski odnosi su poslovne prirode, podređeni postizanju traženog rezultata u obavljanju određenog zadatka u određenoj vrsti djelatnosti.

Korporacija je grupa koju ujedinjuju samo interni ciljevi koji ne nadilaze njezin okvir, nastojeći postići svoje korporativne ciljeve po svaku cijenu, uključujući i na račun drugih grupa. Ponekad se korporativni duh može odvijati u radnim ili studijskim grupama, kada grupa poprima karakteristike grupne sebičnosti.

Tim je vremenski stabilna organizacijska skupina ljudi u interakciji s određenim upravljačkim tijelima, ujedinjena ciljevima zajedničkih društveno korisnih aktivnosti i složenom dinamikom formalnih (poslovnih) i neformalnih odnosa između članova grupe.

Dakle, stvarne ljudske skupine razlikuju se po veličini, vanjskoj i unutarnjoj organizaciji, namjeni i društvenom značaju. Kako se veličina grupe povećava, tako se povećava i uloga voditelja.

Međuovisnost stranaka, članova grupe u procesu interakcije može biti ravnopravna, ili jedna od strana može imati jači utjecaj na drugu. Stoga možemo razlikovati jednosmjernu i dvosmjernu interakciju. Interakcija može obuhvatiti i sve sfere ljudskog života – ukupnu interakciju i samo jedan specifični oblik ili sektor aktivnosti. U neovisnim sektorima ljudi možda nemaju utjecaja jedni na druge.

Smjer odnosa može biti solidaran, antagonistički ili mješoviti. U solidarnoj interakciji, težnje i napori stranaka se poklapaju. Ako su želje i napori strana u sukobu, onda je to antagonistički oblik interakcije, ako se samo djelomično podudaraju, riječ je o mješovitom tipu smjera interakcije.

Mogu se razlikovati organizirane i neorganizirane interakcije. Interakcija je organizirana ako su se odnosi stranaka, njihova djelovanja razvili u određenu strukturu prava, dužnosti, funkcija i temelje se na određenom sustavu vrijednosti.

Neorganizirane interakcije - kada su odnosi i vrijednosti u amorfnom stanju, dakle, nisu definirana prava, dužnosti, funkcije, društvene pozicije.

Sorokin, kombinirajući različite interakcije, razlikuje sljedeće vrste društvenih interakcija:
- organizirano-antagonistički sustav interakcije utemeljen na prisili;
- organizirani solidarni sustav interakcije utemeljen na dobrovoljnom članstvu;
- organizirano-mješoviti, solidarno-antagonistički sustav, kojim se dijelom upravlja prisilom, a dijelom dobrovoljnom potporom uspostavljenog sustava odnosa i vrijednosti.

“Većina organiziranih društveno interaktivnih sustava, od obitelji do crkve i države”, primjećuje Sorokin, “pripada organizirano-mješovitom tipu. I također može biti neorganizirano-antagonistički; neorganizirana solidarnost; neorganizirano-mješoviti tip interakcija”.

U dugogodišnjim organiziranim skupinama Sorokin je identificirao 3 tipa odnosa: obiteljski tip (interakcije su totalne, ekstenzivne, intenzivne, solidarnost u smjeru i trajna, unutarnje jedinstvo članova grupe); ugovorni tip (ograničeno vrijeme djelovanja strana u interakciji unutar ugovornog sektora, solidarnost odnosa je sebična i usmjerena je na stjecanje obostrane koristi, zadovoljstva ili čak dobivanja „što je više moguće za manje“, dok je druga strana ne smatra se saveznikom, već nekim „alatom“ koji može pružiti uslugu, ostvariti profit itd.); prisilni tip (antagonizam odnosa, razni oblici prisile: psihološka prisila, ekonomska, fizička, ideološka, vojna).

Prijelaz s jedne vrste na drugu može biti gladak ili nepredvidiv. Često se primjećuju mješovite vrste društvenih interakcija: djelomično ugovorne, obiteljske, obvezne.

Sorokin naglašava da društvene interakcije djeluju kao sociokulturne: 3 procesa se odvijaju istovremeno - interakcija normi, vrijednosti, standarda sadržanih u svijesti osobe i grupe; interakcija određenih ljudi i grupa; interakcija materijaliziranih vrijednosti društvenog života.

Ovisno o objedinjujućim vrijednostima, mogu se razlikovati:
- jednostrane grupe izgrađene na jednom skupu osnovnih vrijednosti (biosocijalne skupine: rasne, spolne, dobne; sociokulturne skupine: rod, jezična skupina, vjerska skupina, sindikat, politička ili znanstvena zajednica);
- multilateralne skupine, izgrađene oko kombinacije nekoliko nizova vrijednosti: obitelj, zajednica, nacija, društvena klasa.

Grupe možete klasificirati prema specifičnostima širenja informacija i organizacije interakcije između članova grupe.

Dakle, piramidalna grupa je:
a) sustav zatvorenog tipa;
b) strukturiran je hijerarhijski, odnosno što je mjesto više, veća su prava i utjecaj;
c) informacije teku uglavnom okomito, odozdo prema gore (izvješća) i odozgo prema dolje (narudžbe);
d) svaka osoba zna svoje teško mjesto;
e) u grupi se cijene tradicije;
f) vođa ove grupe mora voditi brigu o podređenima, a oni se zauzvrat bezuvjetno pokoravaju;
g) takve se skupine nalaze u vojsci, u uspostavljenoj proizvodnji, kao iu ekstremnim situacijama.

Slučajna skupina, gdje svatko samostalno odlučuje, ljudi su relativno neovisni, kreću se u različitim smjerovima, ali ih nešto spaja. Takve se skupine nalaze u kreativnim timovima, kao iu situacijama tržišne neizvjesnosti, tipične za nove komercijalne strukture.

Otvorena grupa, gdje svatko ima pravo preuzeti inicijativu, svi zajedno otvoreno razgovaraju o pitanjima. Glavna stvar za njih je zajednički uzrok. Dolazi do slobodnog mijenjanja uloga, inherentna je emocionalna otvorenost, snažna je neformalna komunikacija među ljudima.

Grupa sinkronog tipa, kada su svi ljudi na različitim mjestima, ali svi se kreću u istom smjeru, budući da svi znaju što im je činiti, svi imaju jednu sliku, jedan model, i iako se svatko kreće sam, sve je sinkrono u jednom smjeru, čak i bez rasprave i dogovora. Ako se naiđe na prepreku, svaka grupa pojačava svoju karakterističnu osobinu:
- piramidalni - jača red, disciplinu, kontrolu;
- slučajni - njegov uspjeh ovisi o sposobnostima, potencijalu svakog od članova grupe;
- otvoren - njegov uspjeh ovisi o sposobnosti postizanja dogovora, pregovaranja, a njegov voditelj mora imati visoke komunikacijske kvalitete, znati slušati, razumjeti, složiti se;
- sinkroni - njegov uspjeh ovisi o talentu i autoritetu "proroka" koji je uvjerio i vodio ljude, a ljudi mu beskrajno vjeruju i pokoravaju mu se. Općenito je prihvaćeno da bi najoptimalnija grupa u smislu veličine trebala biti 7 + 2 (tj. 5, 7, 9 osoba). Također je poznato da grupa dobro funkcionira kada je u njoj neparan broj ljudi, jer u parnom broju mogu nastati dvije zaraćene polovice. Tim bolje funkcionira ako se njegovi članovi međusobno razlikuju po dobi i spolu. S druge strane, neki upravljački psiholozi tvrde da grupe s 12 ljudi rade najučinkovitije. Činjenica je da se velikim skupinama loše upravlja, a najkonfliktniji su kolektivi od 7-8 ljudi, koji se obično dijele u dvije zaraćene neformalne podskupine; kod većeg broja ljudi sukobi se u pravilu izglađuju.

Sukob nije velika grupa(ako ga ne tvore ljudi bliski duhu) ne samo zbog činjenice da u svakom radnom kolektivu ima 8, a ako nema dovoljno zaposlenih, onda netko mora igrati ne samo za sebe, već i za “taj tip” koji i stvara konfliktna situacija... Voditelj tima (menadžer) mora biti upoznat s tim ulogama. To:
1) koordinator koji je cijenjen i zna raditi s ljudima;
2) generator ideja koji nastoje kopati u istinu. Svoje ideje najčešće nije u stanju pretočiti u praksu;
3) entuzijast koji sam preuzima novi posao i inspirira druge;
4) kontrolor-analitičar, sposoban trezveno procijeniti iznesenu ideju. On je izvršni, ali češće se kloni ljudi;
5) tražitelj profita zainteresiran za vanjsku stranu slučaja. Nastupa i može biti dobar posrednik među ljudima, budući da je najčešće najpopularniji član kolektiva;
6) izvođač koji zna oživjeti ideju sposoban je za mukotrpan rad, ali se često „utapa“ u sitnicama;
7) vrijedan radnik, ne nastojeći zauzeti ničije mjesto;
8) mlin za mljevenje - potrebno je da ne prijeđete posljednju liniju.

Dakle, da bi se tim uspješno nosio s poslom, ne smiju se sastojati samo od dobrih stručnjaka. Članovi ovog kolektiva kao pojedinci moraju u svojoj cjelini odgovarati potrebnom skupu uloga. A u raspodjeli službenih pozicija mora se polaziti od podobnosti pojedinaca za obavljanje određene uloge, a ne od osobnih simpatija ili nesklonosti menadžera.

Osoba ne sudjeluje u društvenom životu kao izolirana individua, već kao član društvenih zajednica – obitelji, prijateljskog društva, radnog kolektiva, nacije, klase itd. Njegove aktivnosti uvelike su određene aktivnostima onih skupina u koje je uključen, kao i interakcijama unutar i između grupa. Sukladno tome, u sociologiji društvo djeluje ne samo kao apstrakcija, već i kao skup specifičnih društvenih skupina koje su u određenoj ovisnosti jedna o drugoj.

Struktura cjelokupnog društvenog sustava, ukupnost međusobno povezanih i međusobno povezanih društvenih skupina i društvenih zajednica, kao i društvenih institucija i odnosa među njima, društvena je struktura društva.

U sociologiji je problem podjele društva na grupe (uključujući nacije, klase), njihova interakcija jedna je od kardinalnih i karakteristična je za sve razine teorije.

Koncept društvene grupe

Skupina jedan je od glavnih elemenata društvene strukture društva i skup je ljudi ujedinjenih bilo kojom bitnom značajkom - zajedničkom djelatnošću, zajedničkim ekonomskim, demografskim, etnografskim, psihološkim karakteristikama. Ovaj koncept se koristi u jurisprudenciji, ekonomiji, povijesti, etnografiji, demografiji, psihologiji. U sociologiji se uobičajeno koristi izraz "socijalna grupa".

Ne naziva se svaka zajednica ljudi društvenom grupom. Ako su ljudi samo na određenom mjestu (u autobusu, na stadionu), onda se takva privremena zajednica može nazvati "agregacijom". Društvena zajednica koja ujedinjuje ljude samo na jednoj ili više sličnih osnova također se ne naziva grupom; ovdje se koristi izraz "kategorija". Na primjer, sociolog bi studente između 14 i 18 godina mogao klasificirati kao mlade; starije osobe kojima država isplaćuje naknade, daje naknade za plaćanje režija - kategoriji umirovljenika i sl.

Društvena grupa - to je objektivno postojeća stabilna zajednica, skup pojedinaca koji djeluju na određeni način na temelju nekoliko karakteristika, posebice zajedničkih očekivanja svakog člana grupe u odnosu na druge.

Koncept grupe kao samostalne, zajedno s pojmovima osobnosti (pojedinca) i društva, nalazi se već kod Aristotela. U moderno doba, T. Hobbes je prvi definirao grupu kao "poznati broj ljudi ujedinjenih zajedničkim interesom ili zajedničkim ciljem".

Pod, ispod društvenoj skupini potrebno je razumjeti svaki objektivno postojeći stabilan skup ljudi, povezani sustavom odnosima kojima upravljaju formalne ili neformalne društvene institucije. Društvo se u sociologiji ne promatra kao monolitna cjelina, već kao skup mnogih društvenih skupina koje međusobno djeluju i koje su u određenoj ovisnosti jedna o drugoj. Svaka osoba tijekom svog života pripada mnogim sličnim skupinama, uključujući obitelj, prijateljski kolektiv, studentsku grupu, naciju itd. Stvaranje grupa olakšavaju slični interesi i ciljevi ljudi, kao i spoznaja da se kombiniranjem djelovanja može postići znatno veći rezultat nego individualnim djelovanjem. Pritom je društvena aktivnost svake osobe u velikoj mjeri određena aktivnostima onih skupina u koje je uključena, kao i interakcijom unutar i između grupa. Može se s potpunim povjerenjem tvrditi da samo u grupi osoba postaje osoba i može pronaći potpuno samoizražavanje.

Pojam, formiranje i vrste društvenih grupa

Najvažniji elementi društvene strukture društva su društvene skupine i . Kao oblici društvene interakcije, oni predstavljaju takva udruženja ljudi čije je zajedničko, solidarno djelovanje usmjereno na zadovoljavanje njihovih potreba.

Postoje mnoge definicije pojma "društvena grupa". Dakle, prema mišljenju nekih ruskih sociologa, društvena skupina je skup ljudi sa zajedničkim društvenim karakteristikama, koji obavljaju društveno potrebnu funkciju u strukturi društvene podjele rada i djelatnosti. Američki sociolog R. Merton definira društvenu skupinu kao skup pojedinaca koji međusobno djeluju na određeni način, koji su svjesni svoje pripadnosti ovoj skupini i koji su prepoznati kao članovi te grupe s gledišta drugih. . On identificira tri glavne značajke u društvenoj skupini: interakciju, članstvo i jedinstvo.

Za razliku od masovnih zajednica, društvene grupe karakteriziraju:

stabilna interakcija, pridonoseći snazi i stabilnosti njihovog postojanja;
relativno visoki stupanj jedinstvo i kohezija;
jasno izražena homogenost sastava, što ukazuje na prisutnost znakova svojstvenih svim članovima grupe;
mogućnost ulaska u šire društvene zajednice kao strukturne jedinice.

Budući da je svaka osoba u procesu svog života pripadnik širokog spektra društvenih skupina, koje se razlikuju po veličini, prirodi interakcije, stupnju organiziranosti i mnogim drugim karakteristikama, postaje potrebno klasificirati ih prema određenim kriterijima.

Postoje sljedeće vrste društvenih grupa:

1. Ovisno o prirodi interakcije - primarna i sekundarna (Dodatak, shema 9).

primarna grupa, po definiciji Ch. Cooley, grupa je u kojoj je interakcija između članova izravna, međuljudska i različita visoka razina emocionalnost (obitelj, učionica, grupa vršnjaka itd.). Provodeći socijalizaciju pojedinca, primarna skupina djeluje kao poveznica pojedinca i društva.

Sekundarna skupina- ovo je veća skupina, u kojoj je interakcija podređena postizanju određenog cilja i formalne je, neosobne prirode. U tim skupinama fokus nije na osobnim, jedinstvenim kvalitetama članova grupe, već na njihovoj sposobnosti obavljanja određenih funkcija. Organizacije (industrijske, političke, vjerske, itd.) su primjeri takvih grupa.

2. Ovisno o načinu organiziranja i reguliranja interakcije – formalne i neformalne.

Formalna grupa je skupina s pravnim statusom, interakcija u kojoj je regulirana sustavom formaliziranih normi, pravila, zakona. Ove grupe imaju namjerno postavljene cilj, statutarno hijerarhijska struktura i postupaju po administrativno utvrđenom redu (organizacije, poduzeća i sl.).

Neformalna grupanastaje spontano, na temelju zajedničkih pogleda, interesa i međuljudskih interakcija. Lišen je službene regulative i pravnog statusa. Ove grupe obično vode neformalni vođe. Primjeri su prijateljska društva, neformalne udruge mladih, ljubitelji rock glazbe itd.

3. Ovisno o pojedincima koji im pripadaju - unutargrupa i vangrupa.

U grupi- to je grupa kojoj pojedinac osjeća izravnu pripadnost i identificira je kao “moja”, “naša” (na primjer, “moja obitelj”, “moja klasa”, “moja tvrtka” itd.).

Vanskupina - to je skupina kojoj pojedini pojedinac ne pripada i stoga je ocjenjuje kao “tuđinu”, a ne svoju (druge obitelji, druga vjerska skupina, druga etnička skupina itd.). Svaki pojedinac unutar grupe ima svoju ljestvicu za ocjenjivanje vanjskih grupa: od ravnodušnih do agresivno neprijateljskih. Stoga sociolozi predlažu mjerenje stupnja prihvaćenosti ili bliskosti u odnosu na druge skupine prema tzv. "Skala socijalne distance" Bogardus.

Referentna grupa - to je stvarna ili imaginarna društvena skupina čiji sustav vrijednosti, normi i procjena služi kao standard za pojedinca. Pojam je prvi skovao američki socijalni psiholog Hyman. Referentna skupina u sustavu odnosa "osobnost - društvo" obavlja dvije važne funkcije: normativnim biti za pojedinca izvor normi ponašanja, društvenih stavova i vrijednosnih orijentacija; komparativna, djelujući kao standard za pojedinca, omogućuje mu da odredi svoje mjesto u socijalna struktura društvo, procijenite sebe i druge.

4. Ovisno o kvantitativnom sastavu i obliku provedbe veza - male i velike.

Riječ je o izravnoj kontaktnoj maloj skupini ljudi, udruženih za provođenje zajedničkih aktivnosti.

Mala grupa može imati mnogo oblika, ali izvorni su "dijada" i "trijada", oni se nazivaju najjednostavnijim molekule mala grupa. Parsastoji se od dvije osobe i smatra se iznimno krhkom udrugom, u trozvuk aktivno komunicirati tri osobe, stabilniji je.

Karakteristične karakteristike male grupe su:

mali i stabilan sastav (u pravilu od 2 do 30 ljudi);
prostorna blizina članova grupe;
stabilnost i trajanje postojanja:
visok stupanj podudarnosti grupnih vrijednosti, normi i obrazaca ponašanja;
intenzitet međuljudskih odnosa;
razvijen osjećaj pripadnosti grupi;
neformalna kontrola i zasićenost informacijama u grupi.

Velika grupa- Riječ je o grupi koja je po svom sastavu brojna, koja je stvorena za određenu svrhu i interakcija u kojoj je uglavnom posredovana (radni kolektivi, poduzeća itd.). To također uključuje brojne skupine ljudi sa zajedničkim interesima i koji zauzimaju isti položaj u društvenoj strukturi društva. Na primjer, društveno-klasne, profesionalne, političke i druge organizacije.

Kolektiv (lat. Collectivus) je društvena skupina u kojoj su sve vitalne veze među ljudima posredovane kroz društveno važne ciljeve.

Karakteristične karakteristike tima:

kombinacija interesa pojedinca i društva;
zajedništvo ciljeva i principa koji za članove tima djeluju kao vrijednosne orijentacije i norme djelovanja. Tim obavlja sljedeće funkcije:
predmet - rješenje problema zbog kojeg je stvoren;
društveno-obrazovni - spoj interesa pojedinca i društva.

5. Ovisno o društveno značajnim obilježjima – stvarne i nominalne.

Prave grupe su skupine koje se razlikuju prema društveno značajnim kriterijima:

kat - muškarci i žene;
dob - djeca, mladi, odrasli, starije osobe;
prihod - bogat, siromašan, dobrostojeći;
nacionalnost - Rusi, Francuzi, Amerikanci;
bračni status - oženjen, samac, rastavljen;
zvanje (zanimanje) - liječnici, ekonomisti, menadžeri;
mjesto boravka - građani, seljani.

Nominalne (uvjetne) skupine, koje se ponekad nazivaju i socijalne kategorije, dodjeljuju se u svrhu provođenja sociološke studije ili statističkog obračuna stanovništva (na primjer, da se sazna broj povlaštenih putnika, samohranih majki, studenata koji primaju osobne stipendije itd.). ).

Uz društvene skupine u sociologiji se izdvaja pojam "kvazigrupe".

Kvazigrupa je neformalna, spontana, nestabilna društvena zajednica koja nema određenu strukturu i sustav vrijednosti, u kojoj je interakcija ljudi u pravilu vanjske i kratkoročne prirode.

Glavne vrste kvazigrupa su:

Publikaje društvena zajednica ujedinjena interakcijom s komunikatorom i primanjem informacija od njega. Heterogenost ovog društvenog obrazovanja, zbog razlike u osobnim kvalitetama, kao i kulturnim vrijednostima i normama ljudi koji su u njega uključeni, određuje različit stupanj percepcije i procjene primljenih informacija.

Privremena, relativno neorganizirana, nestrukturirana gužva ljudi ujedinjenih u zatvoreni fizički prostor zajedničkim interesom, ali u isto vrijeme lišenih jasno uočenog cilja i međusobno povezanih sličnošću emocionalnog stanja. Dodijeliti Opće karakteristike gužve:

sugestibilnost - ljudi u gomili obično su sugestivniji nego vani;
anonimnost - pojedinac, nalazeći se u gomili, kao da se s njom spaja, postaje neprepoznatljiv, vjerujući da ga je teško "izračunati";
spontanost (zaraznost) - ljudi u gomili podložni su brzom prijenosu i promjeni emocionalnog stanja;
nesvjestica - pojedinac se osjeća neranjivim u gomili, vani društvena kontrola stoga su njegovi postupci "zasićeni" kolektivnim nesvjesnim instinktima i postaju nepredvidivi.

Ovisno o načinu formiranja gomile i ponašanju ljudi, u njoj se razlikuju sljedeće vrste:

nasumična gomila - neodređeni skup pojedinaca, nastao spontano bez ikakve svrhe (promatranje iznenadne slavne osobe ili prometne nesreće);
konvencionalna gomila - relativno strukturirano okupljanje ljudi pod utjecajem planiranih unaprijed određenih normi (gledatelji u kazalištu, navijači na stadionu, itd.);
izražajna gomila - društvena kvazigrupa formirana za osobni užitak svojih članova, što je samo po sebi već cilj i rezultat (diskoteke, rock festivali itd.);
aktivna (aktivna) gomila - grupa koja izvodi neku radnju, koja može djelovati u obliku: okupljanja - emocionalno uzbuđena, nasilna gomila i revoltirana gomila - skupina koju karakterizira posebna agresivnost i destruktivna djelovanja.

U povijesti razvoja sociološka znanost razvile su se različite teorije koje objašnjavaju mehanizme nastanka gomile (G. Le Bon, R. Turner i drugi). Ali uz svu različitost gledišta, jedno je jasno: za upravljanje zapovjedništvom mnoštva važno je: 1) identificirati izvore nastanka normi; 2) identificirati svoje nositelje strukturiranjem gomile; 3) da namjerno utječu na svoje kreatore, nudeći publici smislene ciljeve i algoritme za daljnje djelovanje.

Među kvazigrupama društveni su krugovi najbliži društvenim skupinama.

Društveni krugovi su društvene zajednice koje su stvorene u svrhu razmjene informacija među svojim članovima.

Poljski sociolog J. Szczepanski identificira sljedeće vrste društvenih krugova: kontakt - zajednice koje se stalno susreću na temelju određenih uvjeta (interes za sportska natjecanja, sport i sl.); profesionalni - prikupljanje radi razmjene informacija isključivo na profesionalnoj osnovi; status - formirana o razmjeni informacija između osoba s istim društvenim statusom (aristokratski krugovi, ženski ili muški krugovi itd.); prijateljski - na temelju zajedničkog održavanja bilo kakvih događaja (tvrtke, grupe prijatelja).

Zaključno, napominjemo da su kvazigrupe neke tranzicijske formacije koje se stjecanjem karakteristika kao što su organiziranost, stabilnost i strukturiranost pretvaraju u društvenu skupinu.

Društvena skupina (zajednica) je stvarno postojeći, empirijski fiksiran skup ljudi, koji se odlikuje integritetom i djeluje kao samostalan subjekt društvenog i povijesnog djelovanja.

Pojava različitih društvenih skupina prvenstveno je povezana s pojavama kao što su društvena podjela rada i specijalizacija djelatnosti, a kao drugo, s povijesno uspostavljenim životnim uvjetima i

Dakle, jedan ili drugi skup ljudi može se smatrati društvenom grupom ako njezini sudionici imaju:

1. Sličnost životnih uvjeta.

2. Prisutnost zajedničkih aktivnosti.

3. Zajedničke potrebe.

4. Vlastita kultura.

5. Samododjela sebe datoj zajednici.

Društvene skupine i njihovi tipovi i oblici odlikuju se iznimnom raznolikošću. Dakle, mogu varirati i po svom kvantitativnom sastavu (mali i brojni), i po trajanju postojanja (kratkotrajno - od nekoliko minuta, a stabilno, postoje već tisućljećima), i po stupnju povezanosti sudionika ( stabilne i nasumične, amorfne formacije).

Vrste društvenih grupa ovisno o broju

1. Mala. Karakterizira ih mali broj sudionika (od 2 do 30 osoba) koji se dobro poznaju i zauzeti su nekim zajedničkim ciljem. Odnos u takvoj skupini je jednostavan. To uključuje takve tipove osnovnih jedinica društva kao što su obitelj, grupa prijatelja, školski razred, posada zrakoplova itd.

2. Velika. Oni predstavljaju brojne agregate ljudi koji zauzimaju isti položaj u društvenoj strukturi i u tom pogledu imaju zajedničke interese. Vrste velikih društvenih grupa: sloj, klasa, nacija itd. Pritom su veze u takvim agregatima sve posrednije, jer je njihov broj ogroman.

Vrste društvenih grupa ovisno o prirodi interakcije

1. Primarna, u kojoj je interakcija sudionika među sobom međuljudska, izravna, uključuje podršku grupe vršnjaka, prijatelja, susjeda na ulazu.

2. Sekundarna, interakcija u kojoj je posljedica postizanja zajedničkog cilja i formalne je prirode. Primjeri: sindikati, proizvodne stranke.

Vrste društvenih grupa ovisno o činjenici postojanja

1. Nominalni, koji predstavlja umjetno izgrađenu populaciju ljudi koji su posebno raspoređeni za Primjeri: putnici prigradskih vlakova, kupci određene marke praška za pranje rublja.

2. Stvarne skupine čiji su kriterij za postojanje stvarne karakteristike (dohodak, spol, dob, profesija, nacionalnost, mjesto stanovanja). Primjeri: žene, muškarci, djeca, Rusi, građani, učitelji, liječnici.

Vrste društvenih grupa ovisno o načinu organizacije

1. Formalne skupine koje se stvaraju i postoje samo u okviru službeno priznatih organizacija. Primjeri: razred u školi, nogometni klub"Dinamo".

2. Neformalni, obično nastaju i postoje na temelju osobnih interesa sudionika, koji se ili podudaraju ili razlikuju od ciljeva formalnih skupina. Primjeri: krug ljubitelja poezije, klub ljubitelja bardskih pjesama.

Osim takvog koncepta kao što je društvena skupina, postoje takozvane "kvazigrupe". To su nestabilne neformalne skupine ljudi s, u pravilu, neodređenom strukturom, normama i vrijednostima. Primjeri: publika (koncertna dvorana, kazališna predstava), klubovi obožavatelja, publika (miting, flash mob).

Dakle, možemo reći da stvarni subjekti odnosa u društvu nisu stvarni ljudi, pojedini pojedinci, već skup različitih društvenih skupina koje međusobno djeluju i čiji se ciljevi i interesi, na ovaj ili onaj način, presijecaju.

Grupe su formalni (formalizirano) i neformalni.

V formalne grupe odnosi i interakcija uspostavljaju se i uređuju posebnim pravnim aktima (zakoni, propisi, upute itd. Neform. skupina nastaju spontano i nemaju podzakonske akte; njihovo pričvršćivanje se provodi uglavnom na račun autoriteta, kao i lik vođe.

Istodobno, u bilo kojoj formalnoj skupini nastaju neformalni odnosi između članova, a takva se skupina dijeli na nekoliko neformalnih skupina. Ovaj čimbenik igra važnu ulogu u povezivanju grupe.

Grupe su također mali, srednji i velika . Za male grupe(obitelj, grupa prijatelja, sportski tim) karakteristično je da su njihovi članovi u neposrednom kontaktu jedni s drugima, imaju zajedničke ciljeve i interese; veza između članova grupe je toliko jaka da će promjena jednog njezina dijela neminovno dovesti do promjene u skupini kao cjelini. Statističke studije pokazuju da veličina većine malih grupa ne prelazi 7 ljudi. Ako je ova granica prekoračena, tada se grupa dijeli na podskupine ("frakcije"). Postoje dvije glavne vrste malih grupa: dijada (dvije osobe) i trozvuk(tri osobe).

Male grupe imaju vrlo važnu ulogu u životu osobe i društva. Mala skupina zauzima srednji položaj između pojedinca i velikih skupina od kojih se društvo sastoji, te stoga osigurava vezu između pojedinca i društva.

S gledišta osobitosti interakcija između članova grupe, postoji nekoliko vrsta njih.

1. Otvorene grupe grade se na temelju ravnopravnosti pojedinaca. Svatko ima isto pravo sudjelovati u raspravi o pitanjima i odlučivanju. Članove grupe karakterizira slobodno mijenjanje uloga.

2. Za zatvorene piramidalne grupe karakteristična je hijerarhijska organizacija. Razmjena informacija unaprijed je određena pozicijom pojedinca: "odozgo", u pravilu, zapovijedi "silaze", a odozdo se javljaju izvješća o njihovoj provedbi. Svaki član grupe jasno zna svoje mjesto i obavlja strogo određene funkcije. U takvim skupinama postoji visok stupanj organiziranosti, svojstveni su im red i disciplina.

3. U slučajne grupe ljudi imaju svoje ciljeve, koji se obično ne poklapaju s ciljevima drugih ljudi, odluke svaki od njih donosi samostalno. Međutim, ujedinjuju ih neformalne veze koje pomažu održati grupu na okupu.

3. V grupe sinkronog tipa postoji i određena nejedinstvo u pogledu načina djelovanja i njihovih drugih karakteristika. Međutim, svi članovi grupe imaju jedan cilj, kojemu zajedno slijede.

Prosječno skupina- to su relativno stabilne skupine ljudi koje također imaju zajedničke ciljeve i interese vezane uz jednu aktivnost, ali istovremeno nisu međusobno u bliskom kontaktu. Primjer srednjih skupina može poslužiti kao radni kolektiv, ukupnost stanovnika dvorišta, ulice, četvrti, naselja. Često se nazivaju srednje skupine društvene organizacije, opet, naglasak je na hijerarhiji unutar grupe.

U srednjim, a posebno u malim skupinama, mogu se istaknuti figure vođe i autsajdera. Vođa- ovo je osoba s najvećim ovlaštenjima; svi članovi grupe smatraju se njegovim mišljenjem. Prema tome, autsajder je osoba s najmanjim autoritetom; isključen je djelomično ili potpuno iz postupka odlučivanja. Velike grupe- to je skup ljudi koje u pravilu objedinjuje jedno društveno značajno obilježje (na primjer, vjerska pripadnost, profesionalna pripadnost, nacionalnost, seksualna orijentacija itd.). Međutim, ne treba zamijeniti župljane jedne crkve s članovima velike skupine: u ovom slučaju ispravnije bi bilo govoriti o srednjoj skupini. Članovi velike grupe možda nikada neće doći u kontakt jedni s drugima (točnije, specifičnočlan grupe nikada ne dolazi u kontakt od svihčlanovi grupe, kontakt s nekim članovima grupe može biti intenzivan i širok).

Postoje također primarni i sekundarni grupe.

U sekundarnim skupinama praktički ne postoji bliski odnos između pojedinaca, a integritet grupe osigurava se prisustvom zajedničkih ciljeva i interesa. Također nema bliskih kontakata između članova sekundarne skupine, iako takva skupina - pod uvjetom da pojedinac asimilira grupne vrijednosti - može imati snažan utjecaj na njega. Sekundarne grupe su obično srednje i velike.

Grupe mogu biti stvaran i društvenim.

Prave grupe razlikuju se prema nekom obilježju koje stvarno postoji u stvarnosti i koje ostvaruje nositelj tog obilježja. Dakle, pravi znak može biti razina prihoda, dob, spol, seksualna orijentacija itd.

Društvene skupine (društvene kategorije) su skupine koje se u pravilu izdvajaju za potrebe socioloških istraživanja na temelju slučajnih obilježja koja nemaju poseban društveni značaj. Na primjer, društvena skupina bi bila sveukupnost samohranih majki; cijeli skup ljudi koji znaju koristiti računalo; cijeli skup putnika javnog prijevoza itd. U pravilu pripadnost takvoj skupini njezin član ne priznaje i vrlo rijetko može postati temelj za konsolidaciju, odnosno nastanak bliskih unutargrupnih veza. Međutim, karakteristike na kojima se temelji odabir društvene kategorije mogu biti usko povezane s karakteristikama pripadnika stvarnih skupina (primjerice, ljudi s vrlo visokom razinom prihoda ne koriste javni prijevoz).

Konačno, grupe su interaktivni.

Interaktivne grupe nazivaju se i skupine čiji članovi sudjeluju u kolektivnom donošenju odluka; primjeri interaktivnih grupa su grupe prijatelja, formacije kao što su komisije itd.

Nominalna skupina u kojoj svaki od članova djeluje relativno neovisno o drugima. Više ih karakterizira neizravna interakcija.

Posebnu pozornost treba posvetiti konceptu referentna grupa. Referentnom grupom smatra se ona grupa koja je, na temelju autoriteta za pojedinca, sposobna na njega izvršiti snažan utjecaj. Drugim riječima, ova se skupina može nazvati referentnom grupom. Pojedinac može težiti tome da postane član ove grupe, a njegova aktivnost obično je usmjerena na to da bude više kao predstavnik te grupe. Ova pojava se zove anticipirajuća socijalizacija... U uobičajenom slučaju socijalizacija se događa u procesu izravne interakcije unutar primarne skupine. U tom slučaju pojedinac usvaja karakteristike i metode djelovanja karakteristične za grupu i prije nego što je stupio u interakciju s njezinim članovima.

Udžbenici: 1. - sek. 2. st. 1

Društvene grupe su važan tip društvene zajednice. Društvena skupina- je skup ljudi koji imaju zajedničku društvenu karakteristiku i obavljaju društveno nužnu funkciju u strukturi društvene podjele rada i djelatnosti (G.S. Antipova).

Društvena skupina je skup pojedinaca koji na određeni način međusobno djeluju, shvaćaju svoju pripadnost danoj skupini i bivaju prepoznati kao članovi te skupine sa stajališta drugih (američki sociolog R. Merton).

Društvena skupina je formacija dvoje ili više ljudi koji dolaze u kontakt s određenom svrhom i smatraju ovaj kontakt značajnim (C.R. Mills).

Društvene grupe, za razliku od masovnih zajednica, karakteriziraju:

1) stabilna interakcija, koja doprinosi snazi i stabilnosti njihovog postojanja u prostoru i vremenu;

2) relativno visok stupanj kohezije;

3) jasno izražena uniformnost sastava, odnosno prisutnost znakova svojstvenih svim pojedincima koji pripadaju skupini;

4) ulazak u šire zajednice kao strukturne formacije.

Ovisno o gustoći razlikuju se oblici izvedbe veza i njihovi sastavni članovi velik i mali, primarni i sekundarni društvene skupine.

Glavni objekt socioloških istraživanja su male društvene skupine (mala društvena skupina može brojati od 2 do 15 - 20 osoba). Mala društvena skupina je malog sastava, njeni članovi su ujedinjeni zajedničkim aktivnostima i u neposrednoj su, stabilnoj, osobnoj komunikaciji.

Karakteristična obilježja male društvene grupe su:

Mali sastav;

Prostorna blizina članova;

Trajanje postojanja;

Zajedništvo grupnih vrijednosti, normi i obrazaca ponašanja;

Dobrovoljno ulazak u grupu;

Neformalna kontrola ponašanja članova.

Tipologija malih grupa.

Trenutno postoji pedesetak različitih osnova za razvrstavanje malih skupina.

Po razini grupne svijesti razlikuju se sljedeće vrste grupa (prema L.I. Umansky):

1.G ruppa konglomerat- grupa koja još nije shvatila jedinstvenu svrhu svog djelovanja (slično ovom konceptu difuzno ili nominalni grupe);

2.G ruppa-udruga imati zajednički cilj; svi ostali znakovi (pripremljenost, organizacijsko i psihološko jedinstvo) su odsutni;

3. D ruppa suradnja karakterizira jedinstvo ciljeva i aktivnosti, prisutnost grupnog iskustva i pripremljenosti;

4.G ruppa korporacija, koji se po prisutnosti organizacijskog i psihološkog jedinstva stavlja iznad suradnje (ponekad se takva skupina naziva autonomnom). Korporaciju karakterizira ispoljavanje grupnog egoizma (suprotstavljanje drugim skupinama, pojedincima, društvu) i individualizma do asocijalnosti (npr. banda);

5.K kolektivni- skupina koju odlikuje najviši stupanj društvenog razvoja, ciljevi i načela humanizma;

6.G omfoterijski(doslovno "srušen") kolektivni, u kojem se psihofiziološka kompatibilnost dodaje svim ostalim kvalitetama (primjerice, posada svemirske letjelice).

Formalna grupa inherentne su sljedeće značajke: jasan i racionalan cilj, određene funkcije, hijerarhijski utemeljena struktura koja pretpostavlja postojanje položaja, prava i odgovornosti određenih odgovarajućim pravilima, formalni odnosi među ljudima izravno su određeni njihovim službenim položajem, a ne po svojim osobnim kvalitetama.

Imati neformalna grupa(susjedi, tvrtke u svakodnevnom životu ili na poslu itd.), koji najčešće ujedinjuje od 2 do 30 osoba, nema fiksnih ciljeva i pozicija, struktura odnosa i norme odnosa određuju se izravno osobnim kvalitetama ljudi ; ne postoje jasno uređena pravila za članstvo, ulazak i izlazak iz grupe; članovi neformalne grupe se dobro poznaju, često se viđaju, sastaju i u vezi su povjerenja, ali ne i krvnog srodstva.

Formalna skupina sa svoje strane može biti službena (poduzeće, brigada, sindikat, javne ili državne organizacije itd.) ili nepriznata službena struktura, odnosno neslužbena (tajna organizacija, ilegalna skupina itd.) . Posljedično, nije svaka formalna skupina službena, pa se stoga ne bi trebali koristiti kao nedvosmisleni izrazi "formalna", "službena" (odnosno "neformalna", "neslužbena") grupa.

Podjela na skupine koju smo razmatrali nosi sa sobom određeni element relativnosti; s jedne strane, neformalna grupa se može pretvoriti u formalnu, na primjer, prijatelji osnivaju organizaciju; s druge strane, grupa može biti i formalna i neformalna, kao što je školski razred.

Referentna grupa... Ovaj pojam označava onu skupinu (stvarnu ili imaginarnu), čiji sustav vrijednosti i normi djeluje kao svojevrsni standard za pojedinca. Čovjek uvijek (dobrovoljno ili nehotice) svoje namjere i postupke korelira s onim kako ih mogu procijeniti oni čije mišljenje cijeni, bez obzira na to gledaju li ga realno ili samo u mašti.

Referentna grupa može biti:

kojoj pojedinac trenutno pripada;

Od kojih je bio prije;

kojoj bi želio pripadati.

Personalizirane slike ljudi koji čine referentnu skupinu čine „unutarnju publiku“ kojom se osoba vodi u svojim mislima i postupcima.

Do vremena postojanja grupe su dodijeljene privremeni, unutar kojih je udruživanje sudionika vremenski ograničeno (npr. sudionici konferencije, turisti kao dio turističke grupe) i stabilan, čija je relativna trajnost postojanja određena njihovom svrhom i dugoročnim principima funkcioniranja (obitelj, djelatnici odjela, studenti jedne grupe).

Male skupine dio su neposrednog društvenog okruženja u kojem se odvija svakodnevni život osobe i koje uvelike određuje njegovo društveno ponašanje, određuje specifične motive njegovih aktivnosti, utječe na formiranje njegove osobnosti.

Različite male društvene skupine su primarne grupe(pojam je u sociologiju uveo C. Cooley). Posebnost ovih skupina, prema Cooleyu, je izravan, intiman, međuljudski kontakt svojih članova, koje karakterizira visoka razina emocionalnosti.

Kroz ove grupe pojedinci stječu prvo iskustvo socijalne kohezije (primjeri primarnih društvenih skupina su obitelj, studentska skupina, grupa prijatelja, sportski tim). Kroz primarnu grupu se socijaliziraju pojedinci, njihovo ovladavanje obrascima ponašanja, društvenim normama, vrijednostima i idealima.

Sekundarna skupina formira se od ljudi između kojih postoji samo blagi emocionalni odnos. Njihova interakcija podliježe samo postizanju određenih ciljeva. U tim skupinama individualno jedinstvene osobine osobnosti nisu važne, ali se više cijeni sposobnost obavljanja određenih funkcija.

Glavni tip sekundarne društvene grupe je velika društvena skupina formirana za postizanje određenih ciljeva - organizacija(politički, produktivni, vjerski, itd.).

Dakle, sekundarne grupe:

Obično prilično značajne veličine;

Oni nastaju radi postizanja određenog cilja;

Održavaju formalne odnose;

Odnosi su ograničeni (predstavljeni kontaktima).

Vrste primarnih i sekundarnih skupina prikazane su u tablici.

Tablica 1 - Vrste primarnih i sekundarnih skupina

Velike društvene skupine- zajednice ljudi koje se od malih skupina razlikuju po prisutnosti slabih stalnih kontakata među svim svojim predstavnicima, ali ništa manje ujedinjene i stoga imaju značajan utjecaj na društveni život.

Velika društvena skupina je kvantitativno neograničena društvena zajednica koja ima stabilne vrijednosti, norme ponašanja i društveno-regulatorne mehanizme (stranke, etničke skupine, industrijske i industrijske i javne organizacije).

DO velike društvene skupine može se pripisati:

- etničke zajednice(rase, nacije, narodnosti, plemena);

- društveno-teritorijalne zajednice(skup ljudi koji stalno borave na određenom teritoriju sa sličnim životnim stilom). Nastaju na temelju društveno-teritorijalnih razlika;

- socio-demografske zajednice(zajednice koje se razlikuju po spolu i dobi);

- društvenih klasa i društvenim slojevima(skup ljudi koji imaju zajedničke društvene karakteristike i obavljaju slične funkcije u sustavu društvene podjele rada.

Obitelj - mala skupina i posebna sociokulturna institucija koja povezuje pojedince zajedničkim životom i međusobnom moralnom odgovornošću. Temelji obitelji su zajednički život i kućanstvo, uzajamna pomoć, duhovna komunikacija. Prema Aristotelu, obitelj je temelj društva, budući da je ona ta koja formira osnovne osobine osobe i uvodi je u svijet društvenih odnosa.

Obitelj je i mala društvena skupina i društvena institucija, pa se na nju može gledati s najmanje dva stajališta. Tretiranje obitelji kao mala grupa, prvenstveno se fokusiramo na osobne odnose među članovima obitelji (stilovi obiteljskih odnosa, psihološka klima, unutarobiteljski sukobi, motivi za sklapanje braka, razlozi za razvod, itd.). Govoreći o obitelji kao društvena ustanova, analiziramo ulogu i funkcije obitelji u društvu, norme i sankcije, očekivanja uloga od članova obitelji.

Obitelj je jedna od najstarijih i najraširenijih malih društvenih skupina. Razlikuje se od ostalih malih skupina po sljedećim značajkama:

obitelj je grupa povezana povezane obveznice. Svi članovi obitelji povezani su u jedinstvenu cjelinu osjećajima bračne i roditeljske ljubavi, brige i privrženosti; o obitelj se provodi reprodukcija osobe, osigurava se odgoj novih naraštaja i skrb za starije članove obitelji. Reprodukcija u obitelji može se promatrati u dva smisla: u izravnom smislu, rađanje djece, i neizravno, u odgoju djece u duhu tradicionalnih vrijednosti.

Obitelj je na mnogo načina kulturna i društvena posljedica fiziološke suprotnosti muškog i ženskog spola, karakteristične za visoko razvijene oblike života. Svaki je spol sam po sebi ograničen – da bi stvorio novi život i nadoknadio svoja ograničenja, mora težiti drugom spolu. Ova težnja se smatra biološkom osnovom za stvaranje ljubavnih i obiteljskih veza.

U najranijim fazama ljudskog razvoja obitelj nije postojala. Mnogi istraživači govore o promiskuitet- država u kojoj su svaki muškarac i svaka žena jednako pripadali svim ostalima. Spolni odnos bio je promiskuitetan i neograničen.

U fazi klanskog društva javlja se shvaćanje da usko povezani seksualni odnosi dovode do slabljenja klana, te se na takve odnose nameće tabu. U ovom trenutku se pojavljuje grupna obitelj, u kojem sve žene jedne vrste pripadaju muškarcima druge. Međutim, grupna obitelj još nije obitelj u punom smislu riječi, već samo prijelazni oblik u nju.

U europskoj kulturi, pod dominacijom judeo-kršćanskih tradicija, obiteljskim se prepoznaje samo odnos između jednog muškarca i jedne žene. Religija je i dalje vodeća institucija koja podupire tradicionalna obitelj i najdosljednije se protive razvodu, pobačaju, izvanbračnom spolnom odnosu itd. U pravilu se tradicionalnom smatra složena obitelj koja se sastoji od predstavnika različitih generacija i pruža razvijen sustav međusobne pomoći. Takve obitelji obično nisu samo višegeneracijske, već i velike.

S razvojem buržoaskih odnosa i poboljšanjem kvalitete života, nuklearna obitelj- supružnici s djecom koji žive odvojeno od roditelja. Takvu obitelj odlikuje mobilnost, neovisnost u odlučivanju i sloboda izražavanja. Te su kvalitete više u skladu s modernošću, pa je sada nuklearna obitelj najraširenija.

Mogu se razlikovati i drugi tipovi obitelji: prema preferencijalnoj orijentaciji (na poslovne aktivnosti, o odnosima s drugima, o sebi); prema broju djece (bez djece, jedno dijete, velike obitelji); po broju roditelja (potpuni i nepotpuni); po stilu odnosa (autoritarni, demokratski i dosljedni) itd.

Obično je koncept obitelji usko povezan s konceptom braka. No, ti pojmovi nisu identični: obitelj može postojati i bez registracije braka, kao što ni svaki brak nije pokazatelj stvarnosti i snage obiteljskih odnosa.

Brak je pravno formalizirana dobrovoljna zajednica žene i muškarca. Osnove za sklapanje braka su pravne norme, a ne moralne: bračna zajednica samo određuje sustav prava i obveza. Dakle, brak je sredstvo formalizacije obitelji i oblik društvene kontrole nad njom. Brak u pravilu uključuje registraciju s tijela državne uprave ili u vjerskim ustanovama s takvim ovlastima.

Tradicionalno, postoje tri razvijene oblici braka (obitelj) odnosi,čije su značajke kulturno i društveno određene:

O monogamija - zajednica jednog muškarca i jedne žene. Ovaj oblik obitelji nastao je u vrijeme kada je razvoj poljoprivrede omogućio bračnom paru da hrani i odgaja djecu bez intervencije cijele obitelji; od tada je najrašireniji;

O poligamija(poligamija) je oblik tradicionalan za islamsku kulturu i neka primitivna društva. U staroj Grčkoj postojala je i privremena poligamija: u razdoblju nakon velikih ratova, koji su naglo smanjili mušku populaciju, muškarcima je bilo dopušteno imati nekoliko žena. Nakon što je nadoknađen gubitak stanovništva, službeno su ukinuti poligamni brakovi;

O poliandrija(poliandrija) - prilično rijedak oblik; postojao u udaljenim regijama Indije, Tibeta, krajnjeg sjevera i na nekim otocima Polinezije. Razlog pluralnosti bila je potreba da se ograniči stanovništvo na području s oskudnim resursima. Kod primitivnih naroda poliandriju je u pravilu pratila okrutna tradicija ubijanja većine novorođenih djevojčica.

Suvremena institucija braka je u stanju transformacije. Kako individualna sloboda postaje najvažnija vrijednost, smanjuje se broj brakova, raste dob za sklapanje braka, slabi bračna veza, povećava se broj razvoda, a smanjuje se broj djece rođene u braku. Mijenja se i odnos društva prema obitelji i braku: ako se ranije smatralo važnim da su odnosi između muškarca i žene službeno registrirani, sada su zajednice koje nisu dokumentirane prepoznate kao varijanta norme.

Istaknute su funkcije obitelji kako bi se shvatila stvarna važnost obiteljskih odnosa za pojedinca i društvo. Budući da je obitelj i društvena institucija i mala skupina, obiteljski je život osmišljen tako da zadovolji i društvene potrebe, i osobno. Posljedično, funkcije obitelji mogu se podijeliti na društvene i individualne (tablica 5.2).

Tablica 5.2. Obiteljske funkcije

	Javna funkcija	Individualna funkcija
Reproduktivne	Reprodukcija društva	Zadovoljavanje potreba za djecom
obrazovne	Socijalizacija djece, prijenos kulturnih tradicija	Samoostvarenje kod djece
Kućanstvo	Podrška kućanstvu, domaćinstvo	Primanje usluga od strane nekih članova obitelji od drugih
Ekonomski	Ekonomska potpora invalidima	Primanje materijalnih sredstava od strane nekih članova obitelji od drugih
Primarna kontrola	Moralno reguliranje ponašanja članova obitelji	Davanje nagrada/kazni za ispunjavanje/kršenje normi
Duhovna komunikacija	Duhovni razvoj članova obitelji	Duhovno međusobno bogaćenje, prijateljstvo
Društveni status	Davanje određenog statusa članovima obitelji	Zadovoljavanje potrebe za društvenim napretkom
Slobodno vrijeme	Organizacija slobodnog vremena i kontrola nad njim	Zadovoljavanje potrebe za zajedničkim odmorom
Emotivan	Emocionalna stabilizacija	Zadovoljiti vaše potrebe za ljubavlju i osobnom srećom
Seksi	Seksualna kontrola	Zadovoljenje seksualnih potreba

Obitelj se od ostalih društvenih skupina razlikuje po prisutnosti jedinstvene reproduktivne funkcije (rađanje djece). Odlučujuća funkcija za razumijevanje obilježja obitelji kao male društvene skupine je odgojna funkcija (prijenos vrijednosti, normi, obrazaca ponašanja s generacije na generaciju) i kućanska (domaćinstvo, briga o članovima obitelji).

ŠTO TREBAŠ ZNATI

1. Obitelj- zajednica koja povezuje pojedince zajedničkim životom i međusobnom moralnom odgovornošću. Brak je pravno formalizirana zajednica muškarca i žene.
2. Obitelj je u isto vrijeme društvena ustanova i posebne mala grupa.
3. Suvremene institucije obitelji i braka prolaze kroz razdoblje transformacije povezano s uništavanjem tradicionalnih vrijednosti.

PITANJA

1. Objasnite razlike između braka i obitelji.
2. Kako se funkcije obitelji lome na individualnoj i društvenoj razini?
3. Koje se promjene događaju u novije vrijeme u obiteljskom institutu? Koji su glavni razlozi transformacije obiteljskih odnosa u suvremenom društvu?

Vidi: Matskovsky M.S. Sociologija obitelji: problemi teorije, metodologije i metodologije. M., 1989.

Djeca kao društvena skupina

Uloga djeteta je glavnu ulogu s kojim čovjek počinje svoj život. Dijete ima bliske odnose s roditeljima, braćom i sestrama, rođacima, susjedima i prijateljima.

Položaj djece u društvu, kao društvenoj skupini, ne može se uvijek nazvati prosperitetnim, što je povezano s postojanjem sljedećih problema:

nedostatak socio-psihološke i socio-ekonomskog blagostanja u obitelji;
nasilje nad djecom;
formiranje devijantnog ponašanja kod djece;
negativan stav prema djeci;
dječji beskućnik;
marginalizacija djece.

Za rješavanje ovih problema potrebno je identificirati čimbenike koji određuju status djeteta u obitelji i društvu, formiran u procesu obiteljske socijalizacije, te odrediti djetetovo mjesto u socijalnoj stratifikaciji društva.

Napomena 1

Djeca su društvena skupina koja ujedinjuje pojedince koji međusobno imaju zajedničke sposobnosti, sklonosti, poglede, interese u odnosu na stabilne modele društvene interakcije. Uloge koje djeca igraju spajaju ih u društvenim odnosima. Zbog činjenice da je taj odnos dovoljno dug, pripisuju im se kvalitete grupe.

Djeca su nositelji određene subkulture ili kontrakulture – skupa jedinstvenih i specifičnih normi i vrijednosti.

Djeca su stabilna zajednica čiji se glavni problem očituje u:

nejednakost početnih potencijalnih uvjeta;
diferencijacija prema društvenim i dobnim kriterijima;
društvena nejednakost;
različite šanse za primanje kulturnih i društvenih pogodnosti.

Promjene društvenog statusa djece

Stupanj djetetovih prava i sloboda, njegov društveni položaj u obitelji i društvu determiniran je specifičnim stupnjem društvenog razvoja, društveno-klasnom strukturom društva, kulturnim, vjerskim, etničkim i drugim tradicijama. Postoji nekoliko tipova socijalnog statusa djece u društvu:

podređeni, ovisni članovi društva;
nisu priznati kao članovi društva;
budući članovi društva, dakle, imaju "odgođeni" status;
učenici i studenti;
razvoj osobnosti;
ravnopravnih članova društva.

Napomena 2

Dijete je samodostatna osoba, stoga se mora smatrati aktivnim, svjesnim subjektom života. Djeca imaju utjecaj na gospodarstvo i društvo; njihovi su studiji dio društvene podjele rada. Djeca akumuliraju ljudski kapital.

Ovisno o statusu djece i ulogama koje obavljaju, razlikuju se četiri skupine djece:

Skupina stanovništva koja je u prijelazno razdoblje, čija je glavna zadaća integracija i socijalizacija djece u društvu. Djeca nisu ravnopravan dio društva, njihovi postupci su podložni emocijama, impulzivni.
Najznačajniji dio stanovništva, njihove potrebe su najveće potrebe u društvu. Budući da djeca određuju budućnost društva, ona bi trebala imati prioritet.
Djeca se razmatraju isključivo sa stajališta dobne kategorije.
Dio društva koji ima jednaka prava s ostalim predstavnicima stanovništva, koji sudjeluje u aktivnostima koje organizira društvo.

Društvena uloga djeteta u obitelji

Unutarobiteljski status djeteta viši je od socijalnog.

Djeca zadovoljavaju potrebe različitih razina roditeljstva. Dijete ima pretežnu želju da zadovolji svoje primarne potrebe. Roditelji su željni pomoći djetetu u tome. U pravilu je to odnos harmonije i međusobne privlačnosti.

Društveni statusi se ostvaruju kroz skup ideja o roditeljstvu i djeci, kroz funkcije i uloge koje djeca imaju u procesu društvene interakcije, kroz stvarne odnose u obitelji. U modernim obiteljima dijete može imati različite statuse:

ovisni i podređeni;
prihvaćen i odbijen;
autonomno neovisno i despotsko.

Napomena 3

Što je dijete autonomnije od obitelji, to se više znakova devijacije pojavljuje u procesu obiteljske socijalizacije, što je više razlika u vrijednostima mlađe i starije generacije, to dijete lošije usvaja potrebna znanja, norme, obrasce. ponašanja.

Djeca su dio populacije koji posebno treba pažnju roditelja, šire javnosti i znanosti.