Putovanje u DDR. Život iza zida. Naši u DDR-u: Skupina sovjetskih trupa u Njemačkoj Kako se postupa s Rusima

Dugo nisam pisao na ovoj stranici. Sve nekako ruke nisu stizale. A onda sam u ponovljenim "najboljim pričama" pročitao prilično smiješnu priču Andreja Smolina od 13. rujna 2004. o plavokosoj Leni, koja je svog prijatelja Kolju "kovala" gotovo pred vlastitim mužem (preporučam da je pročitate!), i Sjetio sam se priče iz vlastite prevodilačke prakse o istoj temi.

Negdje krajem 70-ih morao sam raditi s grupom tada još sovjetskih stručnjaka od 5-6 ljudi i cijeli tjedan putovati s njima teritorijom DDR-a od jednog do drugog objekta. A u petak navečer je bio vrlo ozbiljan problem večerati. Problem je u tome što su u tim blagoslovljenim vremenima cijene piva, rakije i hrane u "gaststetteima" DDR-a (po našem mišljenju - restoranima ili konobama) bile vrlo demokratske (što može potvrditi svaki vojnik/civil koji je tada služio/radio u GSVG-u). Gotovo u svakom gradu / mjestu / posljednjem selu bilo je sličnih objekata u kojima su se hranili - pili su jako dobro i vrlo jeftino. No, upravo iz tog razloga bilo je iznimno teško ući u njih, pogotovo u petak-subota, pa čak i sa grupom od 7-8 ljudi (uključujući prevoditelja i našeg vozača).
Nakon nekoliko neuspješnih pokušaja na putu do mjesta našeg stalnog razmještaja, našli smo se u malom selu, u jednom od tako velikih "gaststetts". Njegov vlasnik mi je odmah rekao da apsolutno nema slobodnih mjesta i da se ne očekuje, ali ja sam mu razumljivo objasnio grupu sovjetskih stručnjaka koji nisu jeli od jutra (dogodilo se!), podsjetio ga na njemačko-sovjetsko prijateljstvo itd. . itd. Nasmijao se i organizirao besplatni stol "im Saal". Objašnjenje - uz mnoge velike "gaststete" DDR-a, čak i u selima, postojale su takozvane "dvorane" - velike prostorije, ponekad čak i s pozornicom, gdje se povremeno moglo okupiti cijelo selo, a održavale su se i velike manifestacije .

Istoga dana u "dvorani" je držalo grandiozno cugu djelatnika neke tvornice DDR-a, 80-100 ljudi, čak uz glazbu i ples. Međutim, oko 9/10 “ekipe” bile su žene, pa su imale određenih poteškoća s plesom.
Naša skupina (svi muškarci, svi u odijelima i kravatama - što u to vrijeme apsolutno nije bilo prihvaćeno među ovcama DDR-a) odmah je privukla povećanu pozornost. Sjeli smo, naručili hranu i piće i bili smo iznenađujuće brzo i učinkovito posluženi. A onda su već prilično "napumpane" Njemice počele gnjaviti "moje" specijaliste pozivima na ples. Da, zaboga – životna stvar!
Nakon nekog vremena skrenuo sam pozornost na jednog od specijalista - nazovimo ga Volodya (visok, impozantan i zgodan muškarac), koji je prije izašao iz dvorane, a sada se vraćao potpuno blijed, na klimavim nogama i doslovno "uz zid". ”. Jednostavno fizički nije mogao "doći" u takvo stanje u tako kratkom roku, pa mi je prva pomisao bio srčani udar ili nešto slično. Posjeo sam ga na stolicu i počeo se raspitivati ​​što se dogodilo. Možda nazvati liječnika? Nakon 5-10 minuta, ulivši u njega par šnapsa i piva, shvatio sam što se dogodilo. Njegova krajnje kaotična priča u vrlo skraćenom obliku: nakon zajedničkog plesa jedna od njihovih Njemica izvela ga je iz "dvorane" u dvorište (bilo je već kasno navečer), bez daljnjega, brzo mu otkopčala muhu, kleknuo pred njega i ....! Upravo s pojašnjenjem ovog "i ..." bilo je najviše poteškoća.

Ovdje snažno apeliram na mlade koji nisu slučajno živjeli svjesno u njima Sovjetska vremena: prije nego što napišete “jako pametne” komentare (što se tiče moje priče od 18.10.2016.), pitajte starije generacije: što je značilo “otići u inozemstvo” – čak i u “bratski DDR” – onih godina kada je mnogi komsomolski, sindikalni, partijski i drugi komiteti prije odlaska iz "stranih zemalja" usađivali su sovjetskim građanima kako se ponašati u inozemstvu. Zapamtiti? "Touristo sovietiko - slika morala!". Ili barem možete poslušati prekrasnu pjesmu V. Vysotskog "Prije odlaska u stranu zemlju". Zatim (citiram) "U SSSR-u nije bilo seksa!" I onda odjednom OVO!!!

Dakle, da se vratimo Volodji, koji je živio i radio negdje "na periferiji", bio je dugi niz godina oženjen i imao dvoje djece: on je, naravno, čuo da postoji nešto vrlo, vrlo sramotno povezano s riječima "sranje... ” i “lizati...”, ali nisam mogla ni zamisliti da bi to mogle biti sasvim normalne radnje između muškarca i žene u okviru normalnog spolnog života. Mislim ovdje, naravno, samo na uobičajenu, s moje točke gledišta, situaciju. Postoje i opcije. Bio je siguran da sve te pojave postoje isključivo "u zonama" ili na najnižim katovima prostitucije. Najviše od svega bio je šokiran činjenicom da "... ona to nije ni ispljunula!".
Došavši za 10 - 15 minuta do sebe, ozbiljno je pokušavao otići potražiti telefon i hitno nazvati sovjetsko veleposlanstvo u Berlinu, odnosno "priznati". Kad sam mu pokušao objasniti da sovjetski borci diplomatskog fronta, sada, u petak kasno navečer, naravno, nemaju druge brige osim da slušaju tko je kome i gdje popušio, pitao me je što ću, biti na njegovom mjestu . Kao odgovor, zamolio sam ga da mi pokaže tu Njemicu, zbog koje je planula sva "sirno-borova šuma". Pokazao mi je jednu jako, jako lijepu i zgodnu Njemicu od nekih 30-35 godina.Pošto me pitao za moje OSOBNO mišljenje, ja sam mu mirne savjesti odgovorio da sam na njegovom mjestu i pao u takvog entuzijasta OVOG SLUČAJA - ali sudeći po njegovom stanju kada se vratio u “dvoranu” (vidi gore!) izvedba je bila iznimno kvalitetna, opet bi je iznio i pokušao podijeliti u reprizu.

Kako je završilo, ne znam. Iz pristojnosti mu sutradan nisam postavljao nikakva pitanja, a on se, trudeći se da me ne pogleda u oči, sve više nije vraćao na ovu temu. Naravno, nitko iz njegove grupe nije ništa naučio od mene. Tko zna...?

Koliko neslobodan režim može biti ranjiv pokazuje njemački film Tiha revolucija. On govori o događajima iz 1956. u DDR-u.

Tihi razred. Scena iz filma "Tiha revolucija". Foto: dw.com

Film « Tiha revolucija » ("Das schweigende Klassenzimmer"), koji je nedavno premijerno prikazan na Međunarodnom filmskom festivalu u Berlinu, a sada se nalazi u kinima u Njemačkoj, priča priču koja se dogodila 1956. u DDR-u. Film redatelja Larsa Kraumea prema istoimenoj knjizi Dietriha Garstke temelji se na stvarni događaji. Pokazuje kako su odjeci mađarske pobune 1956., usmjereni protiv prosovjetskog režima, doprli do DDR-a odanog Sovjetskom Savezu i kako su utjecali na živote konkretnih ljudi - devetnaest srednjoškolaca u gradu Stalinstadtu.

Događaji se odvijaju jedanaest godina nakon poraza Njemačke u Drugom svjetskom ratu. U to vrijeme na području Njemačke već su postojale dvije države - SRJ i DDR, ali Berlinski zid, koji je dijelio Berlin na zapadni i istočni dio, još nije bio podignut (izgrađen je pet godina kasnije, 1961.). Oružani ustanak protiv prosovjetskog režima u Mađarskoj 1956. bio je jedan od ključnih događaja u " hladni rat»između zapadnog i istočnog bloka. Pokazalo se da Sovjetski Savez namjerava zadržati te zemlje istočne Europe u svojoj sferi utjecaja, uključujući vojnu intervenciju.

U znak protesta

Priča počinje s Theom i Kurtom, dvojicom mladića iz istočnonjemačkog Stalinstadta, koji šetaju zapadnim Berlinom. Uspjeli su vlakom putovati od istočnog dijela Berlina do zapadnog, gdje su prvo posjetili grob svog djeda Kurta, koji je poginuo u ratu, a potom otišli u kino. Prije početka projekcije u kinu je prikazana vijest iz koje su mladići doznali da ljudi u Mađarskoj prosvjeduju protiv prosovjetskih vlasti te da je tijekom nemira bilo ubijenih i ranjenih. U vijesti se spominje da je na sastanku Vijeća Europe minutom šutnje odana sjećanje na poginule pobunjenike.

Kurt (u pozadini) i Theo. Scena iz filma "Tiha revolucija". Foto: dw.com

Vraćajući se kući, mladi su novosti ispričali svojim kolegama iz razreda. Spontanu ideju prijatelja da dan u školi započne dvije minute šutnje na satu povijesti nisu podržali svi učenici starijih razreda, već većina. Mladići i djevojke nisu htjeli objašnjavati razloge svoje šutnje. Ali jedan od studenata, Eric, koji je vjerovao službenoj verziji DDR-a da je ustanak u Mađarskoj « kontrarevolucionarni » akcija koju su pokrenuli nacisti, izvalio u lice učitelju da njegovi kolege šute « iz protesta » .

Uopće nisu heroji

Film – a to je nedvojbeno njegova jača strana – ne nastoji se prikazati glumci više heroja nego što su stvarno bili. Školarci isprva nisu razmišljali o posljedicama ove dvije minute života. Nisu se namjeravali pobuniti protiv DDR-a, ozbiljno se baviti politikom, boriti se za slobodu. Tek kada je postalo jasno da mladima prijeti izbačaj iz škole i zabrana visokog obrazovanja diljem DDR-a, shvatili su koliko je situacija ozbiljna. Njihova prva reakcija bila je sve samo ne herojska. Većina je bila za povlačenje i laganje o svojim pravim motivima. NA « razgovore » (više su bili kao ispitivanja) kod ministra prosvjete, koji se osobno obvezao razjasniti okolnosti ovoga « kontrarevolucionarni čin » , školarci su ustvrdili da su samo minutom šutnje željeli počastiti sjećanje na mađarskog nogometaša Ferenca Puskasa koji je, kako su mislili, među poginulima. Odnosno, sve je u sportu, a ne o politici.

Ali mladi nisu uzeli u obzir dvije važne okolnosti. Prvo, Ferenc Puškaš nije umro, a o tome su pisale novine u DDR-u. Drugo, o njegovoj smrti izvijestio je zapadnoberlinski radio RIAS, koji su prijatelji slušali od svog prijatelja koji je živio na usamljenom, trošnom imanju. ALI « neprijatelj » u DDR-u je bilo zabranjeno slušati radio, bio je to politički čin za koji je prijetio zatvor.

Spasavanje u zapadnom Berlinu

Ukoravanje srednjoškolaca pred cijelom školom. Scena iz filma "Tiha revolucija". Foto: dw.com

Film « Tiha revolucija » zanimljiv za detalje koji prikazuju život u DDR-u sredinom 1950-ih. Govori, primjerice, o tome koliko su bila jaka sjećanja na prošli rat i borbu protiv nacista, koja je ozakonila politički režim u DDR-u. Ova borba je također opravdala sredstva korištena za istraživanje slučaja učenika iz Staljinstadta. Eric je, primjerice, bio ucijenjen pričanjem istinite priče o svom ocu, koji je, kao komunist, završio u koncentracijskom logoru i tamo se razbio, počeo izdavati svoje suborce. Njegovi sovjetski vojnici objesili su ga kao izdajnika. Eric nije znao za to i idolizirao ga je kao heroja. Kada su mu ispričali ovu priču, a uz to zaprijetili da će je objaviti u novinama, izdao je ime Kurta - glavnog pokretača trenutka šutnje.

Kurtu je preostalo jedno: pobjeći u Zapadni Berlin. I njegovi su suborci morali napraviti izbor: prebaciti svu krivnju na njega ili reći istinu o onome što su, poput Kurta, smatrali pravom idejom trenutka šutnje. Izabrali su istinu, a s njom i put u Njemačku. Kurtov primjer slijedilo je 15 kolega iz razreda. U Zapadnoj Njemačkoj dobili su priliku završiti školovanje i studirati na sveučilištima, kako pokazuje autor knjige « Tiha revolucija » Dietrich Harst. Studirao je germanistiku, sociologiju i geografiju, a nakon toga radio je kao gimnazijski profesor u Njemačkoj.

Kako su Nijemci živjeli za vrijeme postojanja Berlinskog zida (4. dio)

4. dio (zaključak)

Zašto je stanovništvo pokušalo napustiti DDR? Ovo pitanje me najviše zanimalo. Htio sam čuti odgovor od osobe koja je u to vrijeme živjela ovdje. A Uwe mi je odgovorio sasvim jasno ne dajući primjere statistike, prihoda tadašnjeg stanovništva i drugih činjenica koje su već opisane na stranicama knjiga i interneta.

Zašto su Nijemci napustili DDR

Prije svega, to je, naravno, bio životni standard. Zapadnu Njemačku (FRG) karakteriziralo je obilje hrane u trgovinama. Kućanski aparati (hladnjaci, televizori itd.) bili su besplatno dostupni. U to vrijeme stanovništvo istočne Njemačke iskusilo je nestašicu kućanskih aparata.

Razlika u prosječnoj plaći, primjerice, običnog učitelja u školi bila je značajna. Učitelj u Njemačkoj dobio je nekoliko puta više od specijaliste sa sličnim obrazovanjem i iskustvom Republike DDR. Poduzeća DDR-a radila su punim kapacitetom, a radnika minimalno. Sve što se proizvodilo u DDR-u izvozilo se u bivše republike SSSR-a.

Kupovina u Moskvi

U to vrijeme u gradu Oscherslebenu radila je velika tvornica za proizvodnju električnih pumpi za vodu. U tvornici je radila polovica radnog stanovništva grada. Ali bilo je nemoguće kupiti pumpu za svoje potrebe, nisu se prodavale u DDR-u. Stanovnici mlade republike kupili su pumpe vlastite proizvodnje u trgovinama u Moskvi.

Rublja SSSR-a

Za kupovinu je većina ljudi odlazila u velike gradove Sovjetski Savez. Jednom godišnje bilo je dopušteno, svaki stanovnik koji je izdao potrebni dokumenti odlazak u SSSR. No, postojao je problem izvoza i zamjene novca, (DDR) maraka za rublje. Maksimalni iznos za razmjenu bio je ograničen na 30 sovjetskih rubalja. Tečaj sovjetske rublje u to je vrijeme bio jednak oko 2,5 marke (DDR).

marke DDR-a

Pozitivni trenuci vremena DDR-a

Moj sugovornik je nakon priče odjednom zašutio na nekoliko minuta. Pogledao me, nasmiješio se i nakon kratke stanke rekao tiho, i znaš, živjeli smo gore nego sada, ali bilo je to prekrasno vrijeme. Neka ne bude ovo što je sada, ali vladala je atmosfera prijateljstva.

Istočni Nijemci bili su više prijateljski raspoloženi od Zapadnih Nijemaca. Dobro su poznavali svoje susjede, zajedno provodili praznike, razgovarali. Za stanovnike Njemačke, naprotiv, komunikacija sa susjedom je kratak pozdrav, ništa više.

I kao zaključak, želio bih dodati da većina Nijemaca vrlo dobro govori o ruskom narodu. Nijemci koji su napustili teritorij DDR-a, nakon izgradnje Berlinskog zida, vraćaju se natrag.

Unatoč činjenici da je prošlo više od četvrt stoljeća od pada Berlinskog zida, njemački sociolozi još uvijek primjećuju takav fenomen kao "ostalgija".

U Njemačkoj su još uvijek traženi proizvodi s markom "made in DDR".

Možete ih kupiti u online trgovinama. Silke Rüdiger, vlasnica jednog od njih, rekla je da su najprodavaniji proizvodi Crvenkapa šampanjac, senf iz Bautzena, ClubCola (analog Coca-Cole), krastavci iz Spreewalda.

Također u Njemačkoj postoje muzeji DDR-a, pa čak i hoteli u kojima se rekreira domaća atmosfera DDR-a. Ova su mjesta još uvijek popularna među turistima i Nijemcima. Sociolog sa Slobodnog sveučilišta u Berlinu, profesor Klaus Schroeder, smatra da "ostalgija" nije politička, već emocionalna pojava, ali napominje da 40 posto njemačke mladeži čiji su roditelji odrasli u DDR-u to ne smatra diktaturom , a 50% je sigurno da demokracija u Zapadnoj Njemačkoj nije bila stvarna.

Plave kravate

Biti uvijek spreman je kvaliteta kojom se svaki pionir može pohvaliti. Telmanovi pioniri iz DDR-a bili su najbolji prijatelji Sovjetski pioniri. Njemačka djeca dolazila su u svesavezni logor "Artek" i nosila su plave kravate. Zvali su se "plave kravate", što tehnički nije bilo sasvim točno.

Nekad „stariji dobna skupina Istočnonjemački pioniri (od 7. razreda) nosili su crvene kravate.

Inače, još na Kubi mlađi pioniri Moncadista (do 5. razreda) nose plave kravate, a pioniri Joche Marti (od 5. do 9. razreda) nose crvene.

Napjevi, raspoloženje i duh pionira naših zemalja bili su gotovo identični, samo su kravate, plave, neobične, opsjedale sovjetske pionire. Kupnja plave kravate smatrala se šik. Pričalo se da se čak i DDR veže najbolja kvaliteta nego sovjetski.

Chingachgook i Adi

U DDR-u, u filmskom studiju DEFA, sniman je kultni film za sovjetsko doba. Riječ je, naravno, o "indijskom ciklusu". Nakon filma "Sins of the Big Dipper" (1966.), filmovi "Chingachgook - the Big Snake" i "Trag of the Falcon" izlaze s frekvencijom od godinu dana.

Posljednji film u nizu, Chief White Feather, snimljen je 1983. godine. Inače, snimljen je u stepama Mongolije.

Istočnonjemački vesterni doveli su do pravog kulta Indijanaca u SSSR-u. Djeca su, naoružana lukovima, bezobzirno igrala scene iz DDR vesterna. Oni su inspirirali ne samo sovjetsku djecu na podvige. Filmovi koji su imali veliki uspjeh na kino blagajnama u Europi odlučili su se prodavati u SAD-u, no Hollywood je hladnokrvno reagirao na stvaranje filmaša iz DDR-a, nazivajući ih "ersatz westernima". Međutim, vođi plemena Siyu Dakota uručena je kopija filma "Sins of the Big Dipper". Godine 1973. započele su masovne pobune u indijanskim rezervatima, koje su ušle u povijest kao Indijska revolucija u Vounded Kneeu. Tada su američke obavještajne službe prepoznale film kao provokaciju Stasija.

Jedan od omiljenih programa sovjetskih gledatelja bila je i sportska emisija "Radi s nama, radi kao mi, radi bolje od nas!" Zdrav stil životaživot. Vodio ga je karizmatični voditelj Adi.

Trabant i motocikli

Začudo, otišli su u DDR kupiti sovjetske automobile. "Volga" se ovdje mogla kupiti za mnogo razumniju cijenu nego u Uniji.

Najpoznatiji automobil DDR-a bio je Trabant, mali automobil koji se proizvodio kao "narodni auto".

Nije dobio široku distribuciju u inozemstvu, međutim, Kukavica i Iskusni u Komediji prošlih dana voze samo Trabant.

Kostur Trabanta bio je običan, izrađen od čeličnih štancanja, ali su šarke ukrasne ploče izrađene od takozvanog "duroplasta" - materijala na bazi fenol-formaldehidne smole (fenolne smole) punjene otpadom (kudeljama) proizvodnje pamuka. , što je učinjeno kako bi se spasio čelični lim koji je tih godina bio deficitaran. Automobil se zvao motocikl sa zajedničkom kacigom, ali je ipak stekao ljubav ljudi.

Osim automobila i autobusa, u DDR-u su se proizvodili i motocikli i skuteri marki Simson, MZ, IWL, EMW. Za sovjetske bicikliste, to su bile cijenjene marke.

Sport

Sport u DDR-u bio je u usponu. Tijekom godina postojanja republike istočnonjemački sportaši osvojili su 409 olimpijskih medalja ljeti Olimpijske igre i 110 medalja na Zimskim olimpijskim igrama. Najviše medalja osvojeno je na natjecanjima u atletici, plivanju i veslanju.

Glavna sportska zvijezda DDR-a bila je umjetnička klizačica Katharina Witt. Njezina popularnost bila je bez presedana. Witt je bila voljena s obje strane Berlinskog zida, njezine nastupe pratili su u SSSR-u.

Za sovjetski narod Katarina Witt je bila utjelovljenje slobodnog života koji može živjeti žena socijalističke države. Klizačica je bila "vizit karta" DDR-a, stalno se morala fotografirati s Erichom Honeckerom, specijalne službe su je budno promatrale, ali se definitivno nije osjećala "žrtvom režima". No, 1988. godine, kada su "stege" počele popuštati, Katarina potpisuje ugovor s američkim baletom na ledu Holiday on Ice.
Witt je 1998. pozirao za Playboy. Tiraž je doslovno pometen. To se dogodilo samo jednom u povijesti jednog muškog časopisa, kada je Marilyn Monroe bila na naslovnici.

Domet

U svakodnevnom smislu, život u DDR-u bio je "poboljšana verzija" života u Sovjetskom Savezu. Unatoč činjenici da je danas uobičajeno pisati o tome koliko se loše živjelo u DDR-u u odnosu na SRN, život je u DDR-u bio stabilan, a asortiman proizvoda i robe široke potrošnje bio je širok. Naravno, stvari iz DDR-a masovno su transportovane u SSSR.

Bile su to Dederon čarape, traperice, ploče Beatlesa, moderne mokasine, satovi Rula, fotoaparati, film, kao i roba iz lanca trgovina Intershop, gdje su se za markice mogle kupiti stvari iz kapitalističkih zemalja. Cijela je stvar bila spakirana u kofere GrossGermany, koji su zbog svoje veličine nazvani “smrtom nosača”.

Prebjezi

Nemojmo, međutim, idealizirati život u DDR-u. Čak i prije izgradnje Berlinskog zida, prije 1961. godine, više od tri milijuna Istočnih Nijemaca pobjeglo je u Zapadnu Njemačku.
Prva osoba koja je upucana dok je pokušavala prijeći Berlinski zid od istoka prema zapadu bio je Günter Litfin, član Kršćansko-demokratske unije, zabranjene u DDR-u.

Strijeljan je 24.08.1961. Ukupno je 136 ljudi ubijeno dok su pokušavali prijeći zid.

Čak su i čuvari zida pobjegli na Zapad. U dvije godine, dok nisu postavljene brave na vratima koje je moglo otvoriti samo nekoliko ljudi, granicu je prešlo 1300 vojnika DDR-a.

Ukupno, tijekom postojanja DDR-a, otprilike 5000 ljudi pobjeglo je na Zapad.