Mučenica Aleksandra Korintska djevica. Aleksandra Ankirska (Korintska) mučenica, djevica. Poštovane ikone svete Julije Ankirske, dan sjećanja i relikvije svetice

Žitije mučenika Teodota Ankirskog i mučenica sedam djevica: Tekusa, Faina, Klaudija, Matrona, Julija, Aleksandra i Eufrazija

Živjeli su sveti mu-che-nick Fe-o-dot i sveti mu-che-ni-tsy sedam djevica - Te-ku-sa, Fa-i-na, Klaudija, Mat-ro-na, Julija, Aleksandar i Eufrazija u 2. u trećem stoljeću u gradu An-ki-re, Ga-la-tiy-sky ob-la-sti, i mu-che-no-che-ski umrli su za Krista u na-cha-le. iz IV stoljeća. Sveti Fe-o-dot je bio "cor-nothing-no-one", imao je svoj go-sti-ni-tsu, bio je oženjen. Čak i tada, on vas je dostigao duhom duhovnog savršenstva: sa-blu-dao chi-sto-to i cjelovitu-mudrost, -pi-vas-vratilo u vlastitom samodržanju, oblikujući meso duha-hu, vježbanje u postu i molitvi. Svojim-i-mi be-se-da-mi priveo je Židove i pogane kršćanskoj vjeri, a grešnike rasi -i-nyu i correct-le-nyu. Sveti Fe-o-dot primio je od Gospodina dar iscjeljivanja i liječnika bolesnih polaganja ruku na njih.

Tijekom go-not-niya im-pe-ra-to-ra Dio-cli-ti-a-na (284-305) na hri-sti-an u gradu An-ki-ru bio je značajan od trag svoje iste sto-to-stu pr-vi-tel Feo-tekn. Mnogi su kršćani pobjegli iz grada, ostavivši svoje domove i imovinu. Feo-tekn op-ve-stil svih kršćana-an da su dužni ne-žrtvovati ido-lams, u slučaju da će biti pre-da -us mu-che-niya i smrti. Tongue-no-ki pri-vo-di-li hri-sti-an na mu-che-niya, i vlasništvo njihovih rasa-hi-scha-li.

U zemlji je glad pila. U ovim su-ro-danima, sv. Fe-o-dot u svom go-sti-ni-tse yes-val skloništu chri-sti-a-us, ostavljen bez skloništa, pi-tal ih je, sakrio osovinu pod- ver-gav-shih-sya pre-follow-to-va-nia, od their-for-pas-owls yes-val do ra-zo-ren-church- pogledajte sve što trebate učiniti za stvaranje božanskog liturgija. On je neustrašiv, ali je otišao u zatvor, pružajući pomoć nevinim, ali osuđenim, nagovarajući nas da budemo vjerni Kristu Spa do kraja -si-te-lu. Fe-o-dot se nije bojao veslanja po ostacima svetog mu-che-no-kova, tai-ali ih odnijeti ili you-ku-paya za novac-gi na i-nov. Kada bi u An-ki-reu, Krist-sti-an-crkve-vi bio ra-zo-re-na i zatvorio vas, Božansku liturgiju o tome da li skladati u svom go-sti-ni-tse. Znajući da ga čeka i mu-che-no-che-feat, sveti Fe-o-dot u be-se-de sa svećenikom-no-com Fron-to-nom fore-rekao je da će u bliskoj budućnosti on dobio bi mu-che-no-che-mo-shchi na tom mjestu, izabrao ih oboje. Kao potvrdu ovih riječi, sveti Fe-o-dot dao je svoj prsten svećeniku-no-ku.

U to vrijeme smrt za Krista uze sedam svetih djevica, od kojih je najstarija, sveta Te-ku-sa, bila tetka svetog go Fe-o-do-ta. Sveti de-vi - Te-ku-sa, Fa-i-na, Klaudija, Mat-ro-na, Julija, Aleksandar i Eufrazija od mladosti na sveti način se-po Bogu, žive u sto-yan- nyh mo-lit-wahs, nakon stotinu, voz-der-zha-nii, dobra djela i sve je doseglo staru -che-th-age-ra-ta. Br-ve-den-nye na sud kao hri-sti-an-ki, sveci de-vi ste hrabri-ali je-ve-da-bez obzira da li pred Feo-tek-nom vaš ve -ru u Kristu i bio bi pre -da-us je-ty-for-ni-pits, ali je ostao ne-to-le-bi-we-mi. Tada ih je vladar dao besramnim mladićima da ih oskrnave. Sveti de-you-ho-ra-cho mo-li-lis, moleći Boga za pomoć. Sveta Te-ku-sa pala je pred noge mladih vratova, skidajući svoju glavu-od-krova-wa-lo, u-ka-la-la njima svoju sijedu glavu-lo-woo . Mladi su došli k sebi, sami su se za-pla-ka-li i otišli. Tada je gospodar naredio da sveci sudjeluju u slavlju "omo-ve-niya idola", jer je to co-ver -sha-li tongue-che-svećenici, ali sveci de-you opet iz-ka-za- lis. Za ovo bi-li u-go-u-re-nas do smrti. Svaki je imao težak kamen privezan oko vrata, i svih sedam svetih djevica bi se utopilo u jezeru. Sljedeće noći, sveti Te-ku-sa pojavio se u snu svetom Fe-o-do-thatu, tražeći da dođe do njihovih tijela i ho-ro-nit u hri-sti-an-ski. Sveti Fe-o-dot, vodeći sa sobom svog prijatelja Po-li-chro-niya i druge kriste-sti-ane, otišao je do jezera. Bilo je tako-ali, a put dekret-zy-wa-la bio je vruća lam-pa-da. U međuvremenu, ispred stražara, postavši lijeni jezik, no-ka-mi na obali jezera, pojavio se sveti mu-che-nick So-sander. Ustra-shen-naya stražari su pobjegli. Vjetar je otjerao vodu do drugog sto-ro-bunara jezera. Christi-sti-ane je otišao do tijela svetih mučenika i odnio ih u crkvu, gdje su bili pre-dani u paklu. Saznavši za hei-shche-nii tijela svetih mu-che-nits, pra-vi-tel je došao u bijes i pri-ka-hall zgrabi sve hri-sti-an i pre-da- vat im mu-che-ni-yam. Bio je zarobljen i Po-li-chron-ny. Ne držeći is-ty-for-ny, pokazao je na svetu Fe-o-do-ta kao vi-novo-no-ka-hi-che-ing tijela. Sveti Fe-o-dot počeo se spremati umrijeti za Krista; uzdigne se zajedno sa svim christi-a-na-mi revnim molitvama, zapovjedio je dati svoje tijelo svećeniku-no-ku Prednji dobro, netko-ro-mu joj je ranije dao svoj prsten. Svetac je stajao pred zgradom suda. Je li za njega da ima različite osobne alate mu-che-niy, au isto vrijeme, obećavaju veliku vrijednost i bogatstvo, ako je od Krista. Sveti Fe-o-dot pro-slavio je Gospodina, prema Isusu Kristu, upotrijebio-ve-dao svoju vjeru u Njega. U bijesu, jezik-no-ki pre-yes-holy pro-long-liv-tel-nym is-ty-for-ni-pits, ali si-la od Boga pod-der-zha -la holy moo- če-no-ka. Ostao je živ i odveli su ga u mraku. Sljedećeg jutra, pra-vi-tel ponovno p-ca-dvorana koristiti sveca, ali ubrzo shvatio da je bolje mučiti ga ista stvar je nemoguće. Zatim je naredio da se odsiječe go-lo-woo-che-no-ku. Izvršenje co-ver-shi-lased, ali podizanje-sha-I-sya boom-ra-me-sha-la in-i-spaljujemo tijelo-lo-che-no-ka. U-i-mi, sjedeći u pa-lat-ke, ostali smo ste-govor tijela-lo. U to je vrijeme svećenik Fron-ton pro-ho-dil near-le-zha-schey to-ro-goy, vodeći magarca s teretom vina iz svoje th vi-no-grad-no-ka. Oko mjesta gdje je ležalo tijelo svetog Fe-o-do-ta, iznenada pade magarac. U-i-mogli-bi-mo-ga-podići i reći-za-da li Fron-dobro, to ste-re-utroba tijela kaz-nen-no-go hri-sti-a- no-na Fe-o -uradi-ta. Svećenik-nik je shvatio da ga je Gospodin pro-mys-li-tel-ali doveo ovamo. Položio je svete ostatke na magarca i donio ih na mjesto naznačeno svetim Fe-o-do-tom za svoju vlastitu in-gre -be-niya, i časno izdao zemlju. Kasnije je na tom mjestu podigao crkvu. Sveti Fe-o-dot prihvatio je smrt za Krista 7. lipnja 303. ili 304. godine, a spominje ga se 18. svibnja, na dan smrti djevojaka sv.

Opisujući život i mu-che-no-che-go u potezu svetog Fe-o-do-ta i patnje svetih djevica sa stotinu -vil modernog čovjeka-nika i suputnika svetog Fe-o-do-ta i očevidac njegove smrti - Nil, on-ho-diving-sya u go-ro-de An-ki-re u pe-ri-od go-non-nia na Kristi- im-pe-ra-to-ra Dio-cli-ti-a-na.

Vidi također: "" u from-lo-same-nii svt. Di-mit-ria Rostov-sko-go.

Žitije mučenika Teodota Ankirskog i mučenica sedam djevica: Tekusa, Faina, Klaudija, Matrona, Julija, Aleksandra i Eufrazija

Sveti mučenik Teodot i svete mučenice od sedam djevica - Tekusa, Faina, Klaudija, Matrona, Julija, Aleksandra i Eufrazija - živjeli su u drugoj polovini 3. stoljeća u gradu Ankiri, oblast Galacija, i umrli kao mučenici za Krista početkom 4. stoljeća. Sveti Teodot je bio krčmar, imao je svoju gostionicu i bio je oženjen. Već tada je dostigao visoko duhovno savršenstvo: pazio je na čistoću i čestitost, njegovao je u sebi uzdržljivost, podčinio tijelo duhu, vježbajući se u postu i molitvi. Svojim razgovorima navodio je Židove i pogane na kršćansku vjeru, a grešnike na obraćenje i popravljanje. Sveti Teodot je od Gospoda primio dar isceljivanja i isceljivao je bolesne polaganjem ruku na njih.

Za vrijeme progona cara Dioklecijana (284.–305.) u grad Ankiru protiv kršćana postavljen je vladar Teotekn, poznat po svojoj okrutnosti. Mnogi su kršćani pobjegli iz grada, ostavivši svoje domove i imovinu. Teotek je obavijestio sve kršćane da su dužni prinijeti žrtvu idolima, au slučaju odbijanja bit će predani mukama i smrti. Pogani su kršćane dovodili na muke, a imovinu su im pljačkali.

U zemlji je vladala glad. U ovim teškim danima sveti Teodot je u svom hotelu pružao utočište kršćanima koji su ostali bez krova nad glavom, hranio ih je, skrivao one koji su bili podvrgnuti progonima, iz svojih rezervi davao je sve što je potrebno za slavljenje Božanske liturgije razorenim crkvama. Neustrašivo je ulazio u zatvore, pomagao nevino osuđenima, pozivajući ih da do kraja budu vjerni Kristu Spasitelju. Teodot se nije bojao pokopati ostatke svetih mučenika, tajno ih odvodeći ili otkupljujući od vojnika za novac. Kada su kršćanske crkve u Ankiri bile uništene i zatvorene, Božanska liturgija se počela služiti u njegovom hotelu. Uvidjevši da i njemu prijeti mučeništvo, sveti Teodot je u razgovoru sa svećenikom Frontonom prorekao da će mu relikvije mučeništva uskoro biti predate na mjesto koje su obojica odabrali. U potvrdu ovih riječi, sveti Theodotos je dao svoj prsten svećeniku.

U to vrijeme umrlo je za Krista sedam svetih djevica, od kojih je najstarija, sveta Tekusa, bila tetka svetog Teodota. Svete djevice - Tekusa, Faina, Klaudija, Matrona, Julija, Aleksandra i Eufrazija od mladosti su se posvetile Bogu, živjele u neprestanoj molitvi, postu, uzdržavanju, dobra djela i svi su doživjeli duboku starost. Izvedene na sud kao kršćanke, svete djevice hrabro su ispovjedile svoju vjeru u Krista pred Teoteknom i bile podvrgnute mučenju, ali su ostale nepokolebljive. Tada ih je vladar predao besramnim mladićima na oskvrnjenje. Svete djevice su se usrdno molile tražeći od Boga pomoć. Sveta Tekusa pade pred noge mladićima, skinuvši pokrivalo s glave i pokazavši im svoju sijedu glavu. Mladići su došli k sebi, i sami su zaplakali i otišli. Tada je vladar zapovjedio da sveci sudjeluju u proslavi "pranja idola", kao što su to činile poganske svećenice, ali su svete djevice opet odbile. Zbog toga su osuđeni na smrt. Oko vrata im je privezan težak kamen i svih sedam svetih djevica utopljeno je u jezeru. Sljedeće noći Sveta Tekusa javi se u snu svetom Teodotu tražeći da izvadi njihova tijela i pokopa ih na kršćanski način. Sveti Teodot, vodeći sa sobom svog prijatelja Polikronija i druge kršćane, ode do jezera. Bio je mrak, a goruća svjetiljka pokazivala je put. U međuvremenu, sveti mučenik Sosander pojavio se pred stražama koje su postavili pogani na obali jezera. Uplašeni stražari su se dali u bijeg. Vjetar je tjerao vodu na drugu stranu jezera. Kršćani su pristupili tijelima svetih mučenika i odnijeli ih u crkvu, gdje su pokopani. Saznavši za otmicu tijela svetih mučenika, vladar se razbjesni i naredi da se svi kršćani bez razlike pohvataju i podvrgnu mukama. Polikronije je također zarobljen. Ne mogavši ​​izdržati mučenja, ukazao je na svetog Teodota kao krivca za krađu tijela. Sveti Teodot počeo se pripremati za smrt za Krista; Usrdno se pomolivši zajedno sa svim kršćanima, oporučno preda svoje tijelo svećeniku Frontu, kojemu je prije toga dao svoj prsten. Svetac se pojavio pred sudom. Pokazani su mu razni instrumenti za mučenje, a ujedno su im obećane velike počasti i bogatstva ako zaniječe Krista. Sveti Teodot je slavio Gospoda Isusa Hrista i ispovedao svoju veru u Njega. Razjareni, pogani su izdali sveca dugotrajnim mučenjima, ali je Božja sila poduprla svetog mučenika. Preživio je i odveden u zatvor. Sljedećeg jutra, vladar je ponovno naredio mučenje sveca, ali je ubrzo shvatio da je nemoguće pokolebati njegovu hrabrost. Zatim je naredio da se šehidu odsiječe glava. Pogubljenje je izvršeno, ali je oluja koja je nastala spriječila vojnike da spale tijelo mučenika. Vojnici, koji su sjedili u šatoru, ostali su čuvati tijelo. U to je vrijeme obližnjim putem prolazio svećenik Fronton, vodeći magarca s tovarom vina iz svoga vinograda. U blizini mjesta gdje je ležalo tijelo svetog Teodota magarac je iznenada pao. Vojnici su ga pomogli podići i rekli su Frontonu da čuvaju tijelo pogubljenog kršćanina Teodota. Svećenik je shvatio da ga je Gospodin providnošću doveo ovamo. Položi svete mošti na magarca i donese ih na mjesto koje mu sveti Teodot naznači za sahranu, i česno ih sahrani. Kasnije je na tom mjestu podigao crkvu. Sveti Teodot prihvatio je smrt za Krista 7. lipnja 303. ili 304. godine, a spomendan mu je 18. svibnja, na dan smrti svetih djevica.

Opis života i mučeništva svetog Teodota i muke svetih djevica sastavio je suvremenik i suradnik svetog Teodota i očevidac njegove smrti - Nil, koji je bio u gradu Ankiri za vrijeme progona kršćana. od strane cara Dioklecijana.

Vidi također: " Stradanje svetog mučenika Teodota i s njim sedam djevica: Faina, Klaudija, Matrona, Tekusa, Julija, Aleksandra i Eufrazija"u prikazu svetog Dimitrija Rostovskog.

Vjersko štivo: Julija Ankirska Korintska molitva pomoći našim čitateljima.

Julija Ankirska - kršćanska svetica koja je živjela u III stoljeću u Ankiri ( stari Grad Galacija, moderna Turska). Julija se od mladosti posvetila služenju Bogu i živjela u neprestanom postu i molitvi, čineći djela milosrđa. Za vrijeme vladavine cara Dioklecijana (284.-305.) u grad je postavljen okrutni vladar, poganin Teotekn. Zbog odbijanja da prinese žrtvu poganskim bogovima, sveta Julija je utopljena u jezeru. Zajedno sa svetim mučenicima za kršćansku vjeru dalo je još šest svetaca: Tekusa, Faina, Klaudije, Matrona, Aleksandar i Eufrazije.

Tijela mučenika sahranio je gostioničar Teodot. Saznavši za to, vladar je naredio da uhvate Teodota. Zbog odbijanja da se odrekne Krista, mučenik je teško mučen i pogubljen odsijecanjem glave.

Tel.: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

Prijaviti se

Julija (Julija)

Ime Julia (Julia) prevedeno je s grčkog kao "pahuljasto" ili "valovito".

Sveci čuvaju podatke o životu samo dvojice svetaca s ovim imenom. Jedan od njih je sveti mučenik Julija iz Kartage(29. srpnja NS). Rođena je u kršćanskoj obitelji. Juliju su još kao dijete zarobili Perzijanci i prodali je u ropstvo u Siriji.

Pošteno je služila svome gospodaru, ali je u isto vrijeme zadržala čistoću kršćanstva, poštujući sve zapovijedi. Ništa je nije moglo uvjeriti da prizna poganstvo kao pravu vjeru.

Kad je njezin vlasnik otišao u Galiju s robom, poveo je sa sobom Juliju. Na putu su se zaustavili na otoku Korzici, gdje je vlasnik sudjelovao na poganskom festivalu. Julia je cijelo to vrijeme bila na brodu. No Korzikanci su trgovca opili, a kad je zaspao, otišli su do broda i uhvatili Juliju. Nije se bojala priznati da je kršćanka. Saznavši za to, izbezumljeni pogani su je razapeli na križ.

Anđeo Gospodnji javio je smrt mučenika monasima obližnjeg samostana. Pokopali su njezino sveto tijelo u svom samostanu. Godine 763. neraspadljive relikvije svete Julije prenesene su u samostan grada Brescie.

Još jedna svetica po imenu Julija je mučenica Julija Ankirska(Korintski) - 31. svibnja gregorijanski Njezin život vezan je za mučenika Teodota i sedam djevica mučenica Tekusu, Fainu, Klaudiju, Matronu, Aleksandru i Eufrasiniju. Svi su živjeli u trećem stoljeću u gradu Ankiri.

Sveti Teodot je u to vreme bio oženjen i imao je svoju gostionicu. Unatoč tome, živio je u čistoći i gdje god je to bilo moguće, svojim razgovorima vodio je ljude na kršćanstvo. Od Gospodina je dobio dar liječenja.

U to je vrijeme car Dioklecijan započeo progon kršćana. Za vladara grada Ankire postavljen je vladar Feotken, koji je bio poznat po posebnoj mržnji prema vjernicima. Od svojih prvih dana navijestio je svim Kristovim sljedbenicima da se moraju pokloniti poganskim idolima, inače ih sve čeka skora smrt.

Mnogi ljudi su pobjegli iz grada, napustili svoje domove i domaćinstva. U Ankiri je zavladala glad. Sveti Teodot je u svom hotelu dao utočište mnogim kršćanima. Božanska liturgija služila se ovdje u tajnosti.

U isto vrijeme, sedam djevica prihvatilo je mučeništvo za Krista, najstarijeg od njih svetac Tekusa, bila je tetka svetog Teodota. Svete djevice Julija, Matrona, Klaudija, Faina, Aleksandra i Eufrozina posvetile su se Bogu od malih nogu. U dobrim djelima, molitvi i postu doživjeli su duboku starost. Oni su kao kršćani izvedeni pred Feotken. Naredio je da ih daju besramnim mladićima na oskvrnjenje.

Svi su se usrdno molili, a sveta Tekusa je pala pred noge zlikovcima, skinula svoj rubac i pokazala im svoju sijedu glavu, prizivajući njihov um i srce. Mladići su plakali i ostavili svece neozlijeđene.

Tada im je vladar naredio da obožavaju poganske idole, ali su djevice to odbile. Zbog toga su osuđeni na smrt. Oko vrata su im vezali kamenje i utopili ga u jezeru.

Sutradan se sveta Tekusa javila u snu mučeniku Teodotu i zamolila da njihova tijela budu pokopana na kršćanski način. Uzevši sa sobom svog prijatelja Polikrona, odnio je tijela mučenika u hram, pored kojeg su pokopani.

Theotken je, saznavši za to, bio bijesan i naredio da se svi kršćani muče bez razlike. Kao rezultat toga, Polikronije je zarobljen. Nije mogao izdržati te muke i pokazao je na svetog Teodota.

Mučenik se u to vrijeme već počeo pripremati za smrt. Za odricanje od Hrista, svetom Teodotu je ponuđeno bilo kakvo bogatstvo na suđenju, u slučaju odbijanja, smrt. Izabrao je muku. Nakon dugih i okrutnih mučenja odrubljena mu je glava.

Julija (Julija) Ankirska (Korintska) djevica, sveta mučenica

Julija (Julija) Ankirska (Korintska) djevica, sveta mučenica

Dan sjećanja: 31. svibnja

(novi stil)

Sveti mučenik Teodot i svete mučenice od sedam djevica - Tekusa, Faina, Klaudija, Matrona, Julija, Aleksandra i Eufrazija, živjeli su u drugoj polovini 3. stoljeća u gradu Ankiri, oblast Galacija, i umrli kao mučenici za Krista početkom 4. stoljeća. Sveti Teodot je bio krčmar, imao je svoju gostionicu i bio je oženjen. Već tada je dostigao visoko duhovno savršenstvo: pazio je na čistoću i čestitost, njegovao je u sebi uzdržljivost, podčinio tijelo duhu, vježbajući se u postu i molitvi. Svojim razgovorima navodio je Židove i pogane na kršćansku vjeru, a grešnike na obraćenje i popravljanje. Sveti Teodot je od Gospoda primio dar isceljivanja i isceljivao je bolesne polaganjem ruku na njih.

Za vrijeme progona cara Dioklecijana (284. - 305.) u grad Ankiru protiv kršćana postavljen je vladar Teotekn, poznat po svojoj okrutnosti. Mnogi su kršćani pobjegli iz grada, ostavivši svoje domove i imovinu. Teotek je obavijestio sve kršćane da su dužni prinijeti žrtvu idolima, au slučaju odbijanja bit će predani mukama i smrti. Pogani su kršćane dovodili na muke, a imovinu su im pljačkali.

U zemlji je vladala glad. U ovim teškim danima sveti Teodot je u svom hotelu pružao utočište kršćanima koji su ostali bez krova nad glavom, hranio ih je, skrivao one koji su bili podvrgnuti progonima, iz svojih rezervi davao je sve što je potrebno za slavljenje Božanske liturgije razorenim crkvama. Neustrašivo je ulazio u zatvore, pomagao nevino osuđenima, pozivajući ih da do kraja budu vjerni Kristu Spasitelju. Teodot se nije bojao pokopati ostatke svetih mučenika, tajno ih odvodeći ili otkupljujući od vojnika za novac. Kada su kršćanske crkve u Ankiri bile uništene i zatvorene, Božanska liturgija se počela služiti u njegovom hotelu. Uvidjevši da i njemu prijeti mučeništvo, sveti Teodot je u razgovoru sa svećenikom Frontonom prorekao da će mu relikvije mučeništva uskoro biti predate na mjesto koje su obojica odabrali. U potvrdu ovih riječi, sveti Theodotos je dao svoj prsten svećeniku.

Opis života i mučeništva svetog Teodota i muke svetih djevica sastavio je suvremenik i suradnik svetog Teodota i očevidac njegove smrti - Nil, koji je bio u gradu Ankiri za vrijeme progona kršćana. od strane cara Dioklecijana.

Vijesti s Pravoslavie.ru

© 2012-2017 Ikonopisačka radionica Vaša ikona

Julija iz Ancire (Korint), djevica, mučenica (oko 303.)

Julija Ankirska živjela je u 2. polovici 3. stoljeća u gradu Ankiri, regija Galacija. Bila je jedna od sedam djevica koje su podnijele mučeništvo za Krista.

Za vrijeme progona cara Dioklecijana (284. 305.) u grad Ankiru protiv kršćana postavljen je vladar Teotekn, poznat po svojoj okrutnosti.

Svete djevice Tekusa, Faina, Klaudija, Matrona, Julija, Aleksandra i Eufrazija od mladosti su se posvetile Bogu, živjele su u neprestanoj molitvi, postu, uzdržljivosti, dobrim djelima i sve su doživjele duboku starost. Izvedene na sud kao kršćanke, svete su djevice hrabro ispovjedile svoju vjeru u Krista pred Teoteknom i bile predate na muke, ali su ostale nepokolebljive. Tada ih je vladar predao besramnim mladićima na oskvrnjenje. Svete djevice su se usrdno molile tražeći od Boga pomoć. Sveta Tekusa pade pred noge mladićima, skinuvši pokrivalo s glave i pokazavši im svoju sijedu glavu. Mladići su došli k sebi, i sami su zaplakali i otišli. Tada je vladar zapovjedio da sveci sudjeluju u proslavi pranja idola, kao što su to činile poganske svećenice, ali su svete djevice opet odbile. Zbog toga su osuđeni na smrt. Oko vrata im je privezan težak kamen i svih sedam svetih djevica utopljeno je u jezeru. Sljedeće noći Sveta Tekusa javi se u snu svetom Teodotu tražeći da izvadi njihova tijela i pokopa ih na kršćanski način. Sveti Teodot, vodeći sa sobom svog prijatelja Polikronija i druge kršćane, ode do jezera. Bio je mrak, a goruća svjetiljka pokazivala je put. U međuvremenu, sveti mučenik Sosander pojavio se pred stražama koje su postavili pogani na obali jezera. Uplašeni stražari su se dali u bijeg. Vjetar je tjerao vodu na drugu stranu jezera. Kršćani su pristupili tijelima svetih mučenika i odnijeli ih u crkvu, gdje su pokopani.

© 2003-2017 "Ikonopisna radionica Ekaterine Iljinske".

Sva prava na ovoj stranici su pridržana.

Moskva, m. Sportivnaya, ul. Kooperativnaya, 4, zgrada 9, ulaz 2, prizemlje.

Pon-pet: od 9:00 do 20:00 Sub: od 12:00 do 17:00 Ned - Zatvoreno.

Također, uz prethodni dogovor, primit ćemo Vas u bilo koje vrijeme za Vas.

Vjačeslav

Na današnji dan pravoslavna crkva slavi uspomenu na Svetu mučenicu Juliju, djevicu.

Sveta Julija Ancirska (Korintska) djevica je mučenica. Rođena je i živjela u Ankiri (grad na području današnje Turske) u 3.-4. stoljeću za vrijeme vladavine poganskog cara Dioklecijana, najokrutnijeg progonitelja kršćana. Njen podvig neraskidivo je vezan uz mučenika Teodota i ostalih šest djevica mučenica - Tekusu, Fainu, Klaudiju, Matronu, Aleksandru i Eufrasiniju, koje su zajedno s njom patile za Krista.

Kršćanka Julija već je bila u poodmakloj dobi kada je zlikovac Feotken postavljen za vladara Ankira, zbog čega su mnogi kršćani bili prisiljeni napustiti grad ili se sakriti, bojeći se odmazde. Svih sedam mučenica djevica koje su se skrivale u kući svetog Teodota uhvaćene su i gole odvedene kroz grad do jezera, gdje su trebale prinijeti poganske žrtve. Nakon što su djevice to odbile, kamenje im je vezano oko vrata i sve su zajedno utopljene u jezeru. Nakon nekog vremena, najstarija od djevica, Tekusa, ukazala se u snu svetom Teodotu i zamolila ga da dođe do jezera, pronađe njihova tijela u vodi i pokopa ih prema kršćanskim običajima. Unatoč činjenici da su jezero čuvale Teotkonove sluge, sveti Theodotus je ipak ispunio zahtjev Tekusa i, po Božjoj volji, uspio je pronaći i sahraniti tijela svetih djevica.

Danas su se vjernici okupili u našoj svijetloj i ugodnoj crkvi na zajedničkoj molitvi.

Božanstvena liturgija održana je s poštovanjem i molitvom.

Svima koji su se danas ispovjedili i pričestili Svetim Tajnama Kristovim od srca čestitamo.

Na kraju Božanske liturgije vjernici su čuli riječi čestitke povodom dana uspomene na svetu mučenicu Juliju.

Svim kršćankama koje nose ovo sveto ime čestitamo imendan.

Neka vas Gospod čuva molitvama svete mučenice Julije.

Sveta Julija (Julija) iz Ankire (Korinta)

Julija Ancirska (Korintska) - djevica mučenica. Rođena je i živjela u Ankiri (grad na području današnje Turske) u 3.-4. stoljeću za vrijeme vladavine poganskog cara Dioklecijana, najokrutnijeg progonitelja kršćana. Njen podvig neraskidivo je vezan uz mučenika Teodota i ostalih šest djevica mučenica - Tekusu, Fainu, Klaudiju, Matronu, Aleksandru i Eufrasiniju, koje su zajedno s njom patile za Krista.

Kršćanka Julija već je bila u poodmakloj dobi kada je zlikovac Feotken postavljen za vladara Ankira, zbog čega su mnogi kršćani bili prisiljeni napustiti grad ili se sakriti, bojeći se odmazde. Svih sedam mučenica djevica koje su se skrivale u kući svetog Teodota uhvaćene su i gole odvedene kroz grad do jezera, gdje su trebale prinijeti poganske žrtve. Nakon što su djevice to odbile, kamenje im je vezano oko vrata i sve su zajedno utopljene u jezeru. Nakon nekog vremena, najstarija od djevica, Tekusa, ukazala se u snu svetom Teodotu i zamolila ga da dođe do jezera, pronađe njihova tijela u vodi i pokopa ih prema kršćanskim običajima. Unatoč činjenici da su jezero čuvale Teotkonove sluge, sveti Theodotus je ipak ispunio zahtjev Tekusa i, po Božjoj volji, uspio je pronaći i sahraniti tijela svetih djevica.

Poštovane ikone svete Julije Ankirske, dan sjećanja i relikvije svetice

Slavlje u čast svete Julije Ankirske održava se jednom godišnje - 31. svibnja(18. svibnja stari stil). Istoga dana poštuje se uspomena na ostalih šest mučenica - Tekusu, Fainu, Klaudiju, Matronu, Aleksandru i Eufrasiniju, koje su utopljene po nalogu Feotkena zajedno s Julijom. Ovaj je datum vezan uz dan smrti svetih mučenika.

Ikone, skulpture i mjesta štovanja Julije Ankirske

Možete se pokloniti mučenici Juliji Korintskoj u moskovskoj regiji, u selu Lopotovo, okrug Solnechnogorsk. Ovdje je u čast ovog sveca 2003. godine podignuta mala zidana crkva-kapela sa zvonikom. Ukrašena je u stilu Vasnecova, a izgrađena je po uzoru na kapelu-grobnicu Mamontovih u Abramcevu.

Ikona s njezinim likom je vrlo rijetka, tako da joj se možete moliti ili ispred ikone "Svi sveti", koja se nalazi u gotovo svakoj crkvi, ili napraviti ikonu po narudžbi u ikonopisnoj radionici.

Što pomaže i što moliti za mučenicu Juliju Ankirsku?

Julije Ancirske, koju je, zajedno s drugim djevicama mučenicima, Bog spasio od oskvrnjenja, moli za zaštitu od fizičkog nasilja. Upućuju joj se i dove kako bi izbjegla bilo kakvu sramotu i nečast.

Julija Ankirska je nebeska zaštitnica i Božja zaštitnica žena koje nose njezino ime.

Molitva Juliji iz Ankire (Korint)

Kratka molitva sveca za svaki dan

Moli Boga za mene, sveta Božja svetice Julija, dok tebi marljivo pribjegavam, hitnu pomoć i molitvenik za moju dušu.

Život svete Julije Ancirske

Žitije mučenice Julije, zajedno sa svetim Teodotom i ostalih šest djevica mučenika, sastavio je saradnik svetog Teodota, Nil, koji je također bio svjedok njegove smrti.

Prema njegovim podacima, sveta Julija pripada ranokršćanskim svecima koji su mučeni za svoju vjeru u Krista početkom 4. stoljeća. Unatoč tome što je živjela za vrijeme vladavine cara Dioklecijana, najokrutnijeg progonitelja kršćana, njezini su roditelji Juliju odgojili u duhu kršćanske pobožnosti i usadili joj ljubav prema Kristu.

U Ankiri, gdje je živjela sveta Julija, za vladara je postavljen poganin Feotken, koji je mrzio kršćane, i nad njima je izvršio okrutne odmazde. Postavši vladar grada, odmah je objavio da će svaka osoba biti pogubljena za odbijanje žrtvovanja poganskim bogovima. Glas o Feotkenovoj okrutnosti bio je toliki da su mnogi kršćani, uplašeni time, bili prisiljeni napustiti grad, napustiti svoje domove, kućanstva, kada je postao namjesnik Dioklecijana, zbog čega je grad pao u veliku pustoš i u njemu je zavladala glad. to.

U to vrijeme neki oženjeni kršćanin Theodotos, koji je imao vlastitu gostinjsku kuću, utočio je u njoj nekoliko kršćanskih djevica - Fainu, Klaudiju, Matronu, Tekusu (tetka sv. Teodota), Aleksandru, Eufraziju i Juliju. Teodot ne samo da je stalno propovijedao kršćansku vjeru i imao dar iscjeljivanja ljudi, nego je, unatoč zabrani, nastavio slaviti božanske liturgije u svojoj kući.

Jednom je netko izvijestio Feotkena o kršćanskim djevicama, nakon čega je ljutiti vladar naredio da se žene uhvate i dovedu k njemu. Cijelim putem djevice su se neprestano molile Bogu da ih učvrsti u vjeri i olakša nadolazeću patnju. Kad su ih doveli vladaru, on je za početak naredio da se žene daju na oskvrnuće njegovim opakim ratnicima. Djevice su padale na koljena pred njima, otkrivajući svoje sijede glave, pozivajući ih da im se smiluju i budu razboriti. Dirnuti ratnici popustili su i svete žene, primjerene godinama majki i baka, ostavile netaknute.

Zatim su, po naređenju Theotkena, sve žene odvedene na jezero, gdje su morale prinijeti žrtve poganskim bogovima. Sve kršćanske djevice gole su stavljene na bojna kola i odvedene po gradu do jezera, za zabavu javnosti. Kada su dovedeni na mjesto, sve su žene odlučno odbile prinijeti žrtve idolima, nakon čega su im, po naredbi ljutog Feotkena, vezale kamenje oko vrata i sve ih bacile u jezero. A na njegovoj obali ostavljena je straža da ne dopuste da itko uhvati njihova tijela i pokopa ih kako dolikuje po kršćanskim običajima.

Nakon njihove smrti, sveta Tekusa, najstarija od djevica, ukazala se u snu Teodotu i zamolila ga da pronađe njihova tijela i pokopa ih. Teodot je zajedno sa svojim prijateljem Polikronom noću otišao do jezera. Dolaskom na mjesto ustanovili su da su čuvari još uvijek na jezeru. Ožalošćeni, već su htjeli otići, ali u tom trenutku na nebu su bljesnule strašne munje, zbog kojih su prestrašeni ratnici Feotkena pobjegli od straha. Teodot i Polikronije, utvrđeni Božjom voljom, ostali su na mjestu. Uspjeli su pronaći tijela svih djevica u jezeru i prenijeti ih u jednu od crkava na pokop.

Malo kasnije, sveti Theodotos, kao i djevice, bio je uhvaćen od strane Theotkenovih slugu i nakon teških i dugotrajnih mučenja bio je ubijen.

Julija: kada je imendan po crkvenom kalendaru

Ime Julia prevedeno je s grčkog kao valovito, pahuljasto, a s latinskog - srpanj. Dan imena anđela slavi se nekoliko puta godišnje. Na krštenju sve Julije dobivaju crkveno ime – Julija. Postoji i muška verzija imena - Julius, tako da možete čestitati i snažnoj polovici čovječanstva na dan imena. Datume proslave dana anđela, razmotrit ćemo dalje.

Karakteristike imena Julia

Prvo morate razumjeti čime je ime Julia prepuno. Glavne prednosti uključuju:

Žene s ovim imenom karakterizira postojanost raspoloženja, ali u isto vrijeme ranjivost i ogorčenost. Yuliya često ulazi u svađu i rijetko priznaje svoju krivnju ili pogrešku. Ali i oni osjetljiv i milosrdan.

Nositelji imena vrlo su sretni u braku. Za nju obitelj postaje smisao života. Sa suprugom su u odličnim odnosima, svađe u njenoj kući su rijetka pojava. Domaćica iz Julije je divna. Ona nije samo izvrsna kuharica, već je i vrlo gostoljubiva. Ona je dobar prijatelj koji će podržati u teškim trenucima i podijeliti radost. Mnogi Jules su vrlo voli čitati. Na ovaj hobi nastoji privoljeti sve članove obitelji.

Ne voli pričati o sebi, a slušateljica je izvrsna. Među nedostacima se mogu identificirati:

Radnik iz Julije vrlo je učinkovito i ispravno. Ako profesija odgovara njenom pozivu, onda će se u njoj dokazati sto posto.

Julijin imendan prema crkvenom kalendaru

  • dan svete Julijane Iliopoljske - 17. prosinca;
  • dan svetog Julijana Vjazemskog - 3. siječnja;
  • dan svetog Julijana Lazarevskog, Murom - 15. siječnja;
  • dan svete Julijane iz Ptolemaide - 17. ožujka;
  • dan svete Julijane Amizije (Pont) - 2. travnja;
  • Dan svetog Julijana u Moskvi - 16. svibnja;
  • Dan svete Julije Ancirske (Korintske) – 31. svibnja.

Osobito mnogi dani sjećanja na zaštitnicu Julije padaju ljeti:

  • dan svete Julijane Vyazemskaya, Novotorzhskaya - 15. lipnja;
  • Julijan – 5. srpnja;
  • dan svete Julijane Olshanske, Pecherskaya - 19. srpnja;
  • dan svete Julije Kartaške, korzikanske - 29. srpnja;
  • Dan svetog Julijana u Ptolemaidi - 30. kolovoza;
  • Julijansko - 31. kolovoza.

Bolje je proslaviti imendan na dan kojem je datum Julijinog rođenja što je moguće bliže.

Priče o posebno štovanim mučenicima

Ruska pravoslavna crkva posebno tretira svetu mučenicu Juliju Ankirsku (Korintsku) i svetu mučenicu Juliju Kartagensku (Korzikansku). Obilježavanje imendana na dane ovih svetaca smatra se vrlo važnim..

Sveta Julija Ancirska

Povijest ovog mučenika isprepletena je s drugim svecima - Fedotom i djevicama mučenicima koji su živjeli u gradu Ankiru iz 3. stoljeća.

U tom razdoblju vladao je car Dioklecijan koji se počeo aktivno boriti protiv kršćanske vjere. Tako je zli i podmukli Feotken postavljen za upravitelja grada Ankira. Stvorio je zakon prema kojem svi vjernici moraju napustiti kršćanstvo i početi štovati poganske idole. A one koji nisu poslušali čekala je smrt.

Za kratko vrijeme iz grada je pobjeglo dosta pravoslavnog stanovništva. Tada je kršćanin Fedot sklonio vjernike, počeo se moliti s njima i provoditi pravoslavne obrede.

7 djevica nije napustilo grad - Julija, Eufrozina, Klaudija, Faina, Aleksandra, Matrona i Tekusa, tetka Fedot. Svi su oni od djetinjstva bili čisti i molili. Saznavši da djevice nisu poslušale naredbu, vladar ih je poslao muškarcima na pokvarenost. Najstarija od njih bacila se pred njih na koljena i molila za milost. A muškarci ih nisu dirali.

Razjareni Feotken ih je pozvao k sebi, naredio im da napuste svoju vjeru i počnu se moliti poganskim bogovima. Djevice su odbile poslušnost. Zatim su sve djevojke odveli na jezero, vezali im kamen oko vrata i utopili ih. Dakle, ubijeni su u ime vjere.

Sutradan se Tekusa javi u snu Fedotu i reče mu da izvadi tijela i pokopa ih po kršćanskom običaju. Fedot je, zajedno s drugim kršćanima, učinio upravo to, pokopavši ih na području hrama.

Ubrzo je vladar saznao za ukop i ta ga je činjenica jako razljutila. Naredio je mučenje svih kršćana. Jedan od vjernika nije mogao podnijeti i rekao je da je Fedot taj koji je podigao tijela i pokopao ih. Fedotu su ponuđena nesaglediva bogatstva za odricanje od vjere, ali on ih nije prihvatio. Zatim je mučen do smrti, a zatim pogubljen.

Sveta Julija Kartaška

I ovaj je mučenik primio smrt za pravoslavnu vjeru. Djevojčica je rođena među kršćanima, pa je od djetinjstva molila i promatrala kršćanske tradicije. Kasnije su je ratoborni Perzijanci zarobili i prodali gospodaru iz Sirije.

Jednom je vlasnik Julije odnio robu u Galiju, a ona je otišla s njim. Na otoku Korzici se u tom trenutku slavio poganski praznik, a vlasnik ga je odlučio posjetiti. Dopustio je djevojci da ne ide s njim. Nakon što je jeo i pio vino, zaspao je na gozbi. Korzikanci su uzeli djevojku i doveli je na otok. Bez straha za život, Julia je priznala da je vjerna kršćanskoj vjeri. Razjarena i razjarena svjetina razapela ju je na križ.

Nedaleko od otoka postojao je samostan. Pred monasima se pojavio anđeo Božji koji je objavio da je mučenica Julija razapeta na križ. Redovnici su otplovili na otok, uzeli djevojku i pokopali je prema svim kršćanskim običajima na području hrama.

O muško ime Alexander, nedavno sam napisao. Sada o ženama.
Prije svega, energija imena Alexander određena je činjenicom da je još uvijek više muško nego žensko. Naravno, to ne znači da će izgledati kao nekakav muškarac u suknji, ovdje je potpuno isto kao u ženskom odijelu, kada odjeća muškog kroja može naglasiti djevojčinu ženstvenost, ili je možda “muško”... Smiješno je da je ovo ime muško ne samo zbog tradicije, već i zbog svoje melodičnosti, a sposobno je obdariti svoju ljubavnicu takvim kvalitetama kao što su samopouzdanje, asertivnost, čvrstina karaktera.
S druge strane, čvrstina karaktera, u kombinaciji sa ženstvenošću i poštovanjem prema ljudima, može Saši pružiti prekrasnu sudbinu i naglasiti njegov jedinstveni šarm. Ako su sva ta svojstva uravnotežena u njezinoj duši, onda je malo vjerojatno da će osjetiti nedostatak obožavatelja. Međutim, budući suprug treba biti spreman na činjenicu da najvjerojatnije Aleksandra neće htjeti ograničiti svoj život samo na kućanske poslove, najčešće je privlače karijera i neovisnost. Međutim, čak iu obitelji, Sasha obično nađe vremena za dovođenje kućanstva u red.
:
Tajne komunikacije. Ponekad nije lako vidjeti njezinu suptilnu dušu iza vanjske hladnoće ili neke Sashine nepromišljenosti, međutim, ako uspijete, tada ćete pronaći ključ njezine duše ili čak srca. Korisno je obratiti pozornost na to kako se ona više voli zvati. Uravnotežene žene obično se predstavljaju kao Sasha, ako u liku prevladava vlast - Alexandra, kada želi sakriti svoju ženstvenost i prilično ranjivu dušu, tada se Alexandra može predstaviti jednostavno kao Shurochka.
Šarmantna Shurochka Azarova u " Husarska balada".

Kao što znate, njezin prototip Nadezhda Durova uzela je ime Alexander.

IMPLEMENTACIJA U DRUŠTVU. Bavi se svime što se tiče putovanja, kao i medicinom. Vrlo se dobro prilagođava situaciji. Podložni tuđim utjecajima. Aleksandra nastoji dobiti više obrazovanje osjećati samopouzdanje u životu. Može postati liječnik, računovođa, učitelj, direktor, tajnica, vozač automobila.
Životni put: tomboy - poslovna žena. Toliko je aktivna u društvu i obitelji da nema uvijek dovoljno snage za nježnost. Svojim napornim radom postiže uspjeh.
Zodijački znak: Jarac.
Planet: Jupiter.
Boje imena: crvena i srebrna.
Povoljne boje: zelena i narančasta.
Kamen talisman: karneol i krizopras.


Slavimo Aleksandrin imendan: 2. travnja (20. ožujka) - Alexandra Amissionskaya, mučenica.
31. ožujka, 19. studenog (18. ožujka, 6. studenog) - Aleksandra Korintska (Ancira) djevica, mučenica.
6. svibnja (23. travnja) - Aleksandra Rimska, carica, mučenica.
http://to-name.ru/names/woman/alekc.htm

Sveta mučenica Aleksandra Djevica, zajedno s drugim svetim mučenicima (Klaudijom, Eufrazijom, Matronom, Julianijom, Eufemijom i Teodozijom) bila je zarobljena u gradu Amisu (na obali Crnog mora) za vrijeme progona kršćana pod carem Maksimijanom Galerijem ( 305 - 311). U svijetu u kojem su mnogi i mnogi još uvijek štovali poganske bogove, svete djevice nisu se bojale otvoreno ispovjediti svoju vjeru u Krista. U pravilu je u to vrijeme postojala prilika da se spasi život po cijenu odricanja od Gospodina, samo je trebalo prinijeti žrtvu poganskim bogovima. Ali za pravog kršćanina to je bilo nemoguće. Niti jedna od svetih djevica nije preuzela na sebe grijeh otpadništva, sve su bile odane Kristu do posljednjeg trenutka. Tijekom ispitivanja svi su ispovjedili svoju vjeru i zbog toga bili podvrgnuti okrutnim mukama. Nakon toga su djevice žive spaljivane u užarenoj peći. Postavljen dan sjećanja pravoslavna crkva 20. ožujka/2. travnja.

Patila je za Krista zajedno sa svetim djevicama mučenicima početkom 4. stoljeća u gradu Ankiri. Od malih nogu odgojeni u pobožnosti i strahu Božjem, čuvali su čistoću tijela i duše. Nakon karitativnog života, ove su djevice doživjele duboku starost. Za vrijeme progona kršćana pod carem Dioklecijanom bili su zarobljeni i mučeni. Ali budući da muke nisu mogle pokolebati njihovu vjeru, sveti su mučenici bili predani rasipnim mladićima na oskvrnjenje. Ali sveta Tekusa osudi jednog od mladića, i on, zajedno sa svojim drugovima, stideći se bezbožne namjere, ne učini ništa nažao svetim djevicama. Tada je okrutni vladar naredio mučenicima da sudjeluju u poganskom prazniku, ali su oni odbili i utopljeni su u jezeru. Hodajući noću za svjetiljkom koja se ukazala, osvjetljavajući im put, sv. Teodot i drugi kršćani prišli su jezeru. U to vrijeme bilo je strašno viđenje, koje je prestrašilo vojnike koji su čuvali tijela svetih mučenika, te su pobjegli. Vjetar koji se diže zahvatio je vodu s jedne strane jezera na drugu, tako da je dno jezera bilo otkriveno i sveta su tijela postala vidljiva. Uzimajući ih, sv. Teodot ih je časno pokopao. Saznavši da su tijela svetih mučenika izvađena iz jezera i pokopana, neznabošci su im iskopali grobove i tijela zapalili. Sveti mučenici postradali su 303. godine.

Aleksandra Divejevska (Melgunova), Časna Aleksandra, u svijetu Agafya Semyonovna Melgunova, - osnivačica poznate zajednice Diveevo (sada samostan Svete Trojice Serafim Diveevo)
Spomendan je ustanovila Pravoslavna crkva 13./26. lipnja

Živa slika Cassandrinih stvari, koje su nam stigle iz Grčka mitologija, još uvijek zadivljuje maštu svojom nevjerojatnom vjerodostojnošću. No, malo tko zna da su nju, kći Hekube i Priama, na više mjesta na Peloponezu zvali i Aleksandra, poistovjećujući se s tamošnjim božanstvom.

Prema legendi, sam bog ljubavi Apolon svojedobno je pokušao pridobiti naklonost lijepe Kasandre, ali, nakon što je dobio odbijenicu, u znak odmazde, tvrdoglavi je učinio tako da nitko nije trebao njezin dar providnosti: jednostavno ne jedan ju je slušao. Ova stroga kazna odigrala je najtragičniju ulogu u sudbini proročice - znajući za nadolazeće nesreće i kako ih spriječiti, bila je nemoćna učiniti bilo što, jer su se na njezina upozorenja ljudi samo uvredljivo smijali.
Cassandra je bila ta koja je prva prepoznala Parisa, koji se pojavio u Troji na natjecanju, i htjela je ubiti mladića - inače je, znala je, dugotrajni Trojanski rat bio neizbježan. Čak je isprva pokušala stvar riješiti mirnim putem, pokušavajući uvjeriti Parisa da odustane od braka s Helenom, a zatim je, već tijekom izbijanja rata, pozvala stanovnike Troje da u grad ne unose sumnjivog drvenog konja, unutra od kojih je bilo skrivenih ratnika. Kao što je Vysotsky pjevao: “Trojanci nisu vjerovali Kasandri, Troja možda i danas stoji”

U noći kada je, prema Kasandrinim slutnjama, Tri bilo suđeno da padne, proročica se pokušala sakriti kod oltara božice Atene, ali je uhvaćena i otišla kralju Agamemnonu kao vojni trofej. Kasnije je poluluda Kasandra umrla s kraljem, pavši od ruke njegove pretjerano ljubomorne žene.
http://1001goroskop.ru/imena/?znachenie-imeni/aleksandra/history/

Neka druga poznata Aleksandra
Aleksandra Petrovna (1838-1900) - velika ruska kneginja, osnivačica Pokrovskog samostan s kirurškom bolnicom u Kijevu.

Ruska carica Aleksandra Fjodorovna. Dapače, dvije carice s imenom Aleksandra krasile su živote ruskih vladara.Obje su carice Aleksandre Fjodorovne stupile na prijestolje u 19. stoljeću i bile s vladarima s istim imenom Nikolaj do zadnje minute njihova života. Princeza Frederica Louise Charlotte Wilhelmina iz pruske kuće Hohenzollern stigla je u Rusiju kao kolovoška nevjesta velikog kneza Nikolaja Pavloviča. Prilikom svetog sakramenta krizme princeza je dobila ime velika kneginja Aleksandra Fjodorovna, a 1. srpnja 1817., na rođendan buduće carice, bračni par August se vjenčao i dobio titulu velike kneginje. U prosincu 1825., nakon stupanja na prijestolje sveruskog suverenog cara Nikolaja I. Pavloviča, velika je kneginja preuzela titulu carice. Većina suvremenika slagala se oko carice. "Carica ima. neopisivu gracioznost. Njezino je držanje daleko od arogantnog, kako mi je rečeno, nego u ponosnoj duši otkriva naviku poniznosti." "U njezinom primanju i ophođenju ima puno ljubaznosti i nježnosti." Dvorska dama A. F. Tyutcheva, koja je pobliže poznavala caricu i koja je potomstvu ostavila drske memoare, napisala je: „Aleksandra Fjodorovna je bila ljubazna, uvijek je imala osmijeh i dobra riječ za sve koji su joj prišli. (http://rusk.ru/st.php?idar=102161)
A. Maljukov, 1836. Portret Aleksandre Fjodorovne u ruskoj nošnji.

Druga Aleksandra Fjodorovna - Alisa od Hesse-Darmstadta, ili Alix, kako ju je nazvao suprug, postala je posljednja ruska carica. Bračne noći Alix je napisala čudne riječi u Nikolajev dnevnik: "Kad ovaj život završi, srest ćemo se ponovno u drugom svijetu i zauvijek ćemo ostati zajedno..."

Godinama kasnije, povjesničari su, kao o kakvom otkriću, počeli pisati sljedeće. Ispostavilo se da je kraljevska obitelj još uvijek mogla otići u inozemstvo, spasiti se, kao što su se spasili mnogi visoki subjekti Rusije. Uostalom, čak i s mjesta početnog progonstva, iz Tobolska, isprva je bilo moguće pobjeći. Zašto, uostalom?.. Na ovo pitanje iz daleke osamnaeste godine odgovara sam Nikolaj: „U tako teškom vremenu, ni jedan Rus ne bi trebao napustiti Rusiju. I ostali su. Zauvijek su ostali zajedno, kako su jednom u mladosti sami sebi prorekli. Krivi ili ne za tužnu sudbinu Rusije, Nikolaj Aleksandrovič i Aleksandra Fjodorovna pretrpjeli su pretešku kaznu za sve svoje grijehe – slobodne i nehotične. (http://www.biografii.ru/biogr_dop/aleksandra_fedorovna2/aleksandra_fedorovna2.php)

Aleksandra Aleksandrovna Jabločkina (1866-1964) - ruska glumica, narodna umjetnica SSSR-a; od 1888. - u Malom kazalištu.

Aleksandrina Grigorjevna Muravjova (1804. - 22. studenog 1832., Petrovski zavod), rođena grofica Černiševa, sestra dekabrista Z. G. Černiševa, supruga dekabrista N. M. Muravjova, koja ga je slijedila u Sibir. S njom je Puškin prenio poetsku poruku dekabristima "U dubinama sibirskih ruda ...".
"Bila je utjelovljenje ljubavi, a svaki zvuk njezina glasa bio je šarmantan" Na šaljivo pitanje dekabrista I. D. Yakushkina: "Koga volite više: Boga ili Nikitušku", odgovorila je s osmijehom: "Gospodin neće biti uvrijeđen što više volim Nikitushku "Lijepa, nježna, ljubazna, osjetljiva na tuđu nesreću, bila je podrška i primjer svima oko sebe. I sama je bila previše krhka u zdravlju. I postala je prva žrtva Petrovsky Plant, umire u 28. Nikita Mikhailovich je osijedio u trideset i šest godina u blizini žena u lijesu.
Mnogo godina kasnije, dekabrist I.I. Gorbačevski, koji je ostao živjeti u Petrovskom zavodu, vidio je na grobu Aleksandre Grigorjevne klečećeg čovjeka u vojnoj uniformi. Na pitanje dekabrista, što ga je dovelo ovamo, stranac je odgovorio: "Odavno sam se želio pokloniti pepelu onoga o kome sam čuo toliko dobrog u cijeloj Transbaikaliji."
Više o Muravyovoj u postu "Podvig nesebične ljubavi"

Alexandra Nikolaevna Jacobi bila je rijetka ljepotica. Zvala se "Sjeverna Venera". "Lijepa Aleksandrina" bila je prijateljica s Giuseppeom Garibaldijem, podržavala ga duhovno i financijski. Njezina vatrena priroda i stroga ljepota inspirirali su mnoge umjetnike (Vereshchagin, Jacobi i dr.)

Aleksandra Mikhailovna Kollontai (1872.-1952.) - prva žena veleposlanica na svijetu; 1930–1945 - ambasador Sovjetski Savez u Švedskoj. Prva žena veleposlanica na svijetu.


U prekrasnom filmu "Ambasador Sovjetskog Saveza" njezinu sliku stvorila je neusporediva Yulia Borisova.

Alexandra Vasilievna Prokoshina - pjevačica (sopran), narodna umjetnica SSSR-a; godine 1934–1963 Solist ruskog narodnog zbora Pjatnicki. "Pjevati kao Prokoshina" postao je gotovo uvriježen izraz. Sjećate li se pjesme M. V. Isakovskog "Pjevaj mi, pjevaj, Prokoshina, da livade nisu pokošene ...", koja je sama postala pjesma?

Aleksandra Nikolajevna Pahmutova jedna je od najboljih suvremenih ruskih skladatelja, narodna umjetnica Rusije. Šarmantna žena sitnog stasa i ogromnog talenta.

I naravno, Sergej i Tatjana Nikitin otpjevali su najpoznatiju pjesmu o Aleksandru u filmu "Moskva suzama ne vjeruje"

Patila je za Krista zajedno sa svetim mučenicama Tekusom, Klaudijom, Fainom, Eufrazijom (Eufrozinijom), Matronom, Atanasijom, Polaktijom i Julijom početkom 4. stoljeća u gradu Ankiri.

Od malih nogu odgojeni u pobožnosti i strahu Božjem, čuvali su čistoću tijela i duše. Nakon karitativnog života, ove su djevice doživjele duboku starost. Za vrijeme progona kršćana pod carem Dioklecijanom bili su zarobljeni i mučeni. Ali budući da muke nisu mogle pokolebati njihovu vjeru, sveti su mučenici bili predani rasipnim mladićima na oskvrnjenje. Ali sveta Tekusa osudi jednog od mladića, i on, zajedno sa svojim drugovima, stideći se bezbožne namjere, ne učini ništa nažao svetim djevicama.

Tada je okrutni vladar naredio mučenicima da sudjeluju u poganskom prazniku, ali su oni odbili i utopljeni su u jezeru. Sveta mučenica Tekusa, ukazavši se u snu svome rođaku sv. Mučenik Teodot (+ 303., spomendan 18./31. svibnja), naredio je da izvade njihova tijela s dna jezera. Hodajući noću za svjetiljkom koja se ukazala, osvjetljavajući im put, sv. Teodot i drugi kršćani prišli su jezeru. U to vrijeme bilo je strašno viđenje, koje je prestrašilo vojnike koji su čuvali tijela svetih mučenika, te su pobjegli. Vjetar koji se diže zahvatio je vodu s jedne strane jezera na drugu, tako da je dno jezera bilo otkriveno i sveta su tijela postala vidljiva. Uzimajući ih, sv. Teodot ih je časno pokopao. Saznavši da su tijela svetih mučenika izvađena iz jezera i pokopana, neznabošci su im iskopali grobove i tijela zapalili. Sveti mučenici postradali su 303. godine.