Nayza qaysi belgi? Nayza kuchning muqaddas ramzidir Armanistondagi Longinning nayzasi haqiqatmi?

Dunyo o'qining ramzlaridan biri. Bu shuningdek, erkaklik printsipi, phallus, hayot beradigan kuch, unumdorlik, harbiy jasorat, sehrgarning tayoqchasini anglatadi. Jangchilar va ovchilarning o'ziga xos xususiyati. Keltlarda nayza bilan sling bilan "uzun qo'l" yoki Luga. Xitoyda nayza ko'plab mayda xudolarning atributidir. Xristian dinida nayza Masihning azoblanishini anglatadi va avliyolar Maykl va Longinning (xochga mixlanish paytida qatnashgan yuzboshining) atributidir. Yunon-rum an'analarida yoshlarning nayzasi va qalqoni

efebs kattalar maqomiga, kattalar odamining qadriyatiga o'tish va o'tishning ramzi edi. Afina (Minerva) va Ares (Mars) atributlari. Skandinaviyaliklar orasida Odin foydalangan mitti soxta nayza ham nishon topdi.

Jangchi va ovchining o'ziga xos xususiyati.

Buni Minerva, jasorat va qat'iyatlilikning qo'lida ko'rish mumkin. Ikkinchisi ustunga suyanadi. U bronza davrining (insoniyat asrlaridan biri) allegorik shakliga bog'langan.

Avliyoning ko'kragiga sanchilgan, yonayotgan uchi bilan nayza shahidni Tereza deb belgilaydi. Nayza, ba'zida nayzalangan nayzadek tasvirlangan va xochni quchib o'layotgan Havoriy Tomasning shahidlik quroli edi.

Ov quroli odatda otish uchun yasalgan ingichka nayzadir (dart) - ma'buda Diananing atributi va portretda - uning ismini olgan model. Frantsiya qiroli Genrix II ning taniqli sevgilisi Diana de Poyitiers (1499-1599) liboslarda va ushbu ma'budaning fazilatlari bilan tasvirlangan. O'z emblemasi (imperesa) uchun u lenta bilan bog'lab qo'yilgan dartni tanladi: "Consequitur quodcunque petit" (lat. - "U nimaga erishsa ham, erishadi"). Shuningdek qarang cho'qqisi

Urushning ramzi, shuningdek phallic ramzi (8).

Bu er yuzidagi taqdirga oid odamning quroli, aksincha, aytaylik, muqaddas maqsadlarda ishlatiladigan qilich.

Nayza chashka yoki piyola ramzlari bilan bog'liq.

Ramziy nuqtai nazardan, nayzani filial, daraxt, xoch, shuningdek fazoviy yo'nalishni belgilash bilan taqqoslash mumkin.

Raimund Lullius "Noble ordeni" eslatmalarida nayzaning ritsarga yuqori axloqning ramzi sifatida berilganligiga ishonch bildiradi.

Grail afsonasida eslatib o'tilgan "Qonli nayza" ba'zan orzu va shahvatlarning nayzasi sifatida talqin qilinadi, ya'ni. kabi ehtiros ma'nosida.

Nayza xochga mixlangan Masihning qovurg'alarini teshishda ishlatilganligi sababli, u Rabbiyning ehtiroslarining belgilaridan biri bo'ldi.

   xxx

Asosiy qadriyatlar:

Nayza qadimgi va O'rta asrlarning ikkinchi eng muhim quroli (qilichdan keyin), g'alaba, erkaklik, yerning phallic kuchi va unumdorligining ramzi. Buzilgan nayza urush yoki tajribali jangchining ramzidir.
Sayyora xalqlarining mifologiyasida bu barcha ramziy ma'nolar aks ettirilgan. G'alabaning timsoli - Indraning nayzasi - hindlarning urush xudosi. Nayza Yunoniston donishmand ma'budasi Afinani, Poseidon bilan Atticaning asosiy shahri ustidan homiylik qilish uchun muzokarada yordam berishga yordam beradi: erga otildi, Afina nayzasi yashil rangga aylandi va zaytun daraxtiga aylandi. Qarama-qarshi siyosatning aholisi ilgari misli ko'rilmagan mevalardan tatib ko'rishgan holda, bir ovozdan Afinaga g'alabani topshirishdi va o'z shaharlarini uning sharafiga nomlashdi.
Phallic ramziyligi yaponiyalik demiurge xudosi Izanagi afsonasida aniq ko'rsatilgan. Izanagi rafiqasi Iza-nami bilan birga osmon ko'prigida turib, suzdi dengiz suvi   uning uzun nayzasi. Nayzaning uchidan oqib tushadigan suv tomchilari yer oroliga aylandi, u erdan Yapon orollari paydo bo'ldi.

Bo'ron xudosi Hadadga bag'ishlangan Finikiyalik afsonada, Afina va Poseydon haqidagi yuqorida aytilgan yunon afsonasida bo'lgani kabi, nayza unumdorlikning ramzi hisoblanadi. Erning unumdorligini uyg'otib, shoshqaloq Xadad nayzani teshib qo'ydi - zigzag mil bilan chaqmoq.

Mifologiyada nayzaning ramzi boshqa ma'nolarni qabul qilishi mumkin. Masalan, Andamanliklarning e'tiqodiga ko'ra, yovuz ruh Chol kunning jaziramasida odamlarga ko'rinmas nayzasi bilan jarohat etkazadi. Bunday holda, ko'rinmas nayzaning quyosh zarbasi bilan birlashishi juda aniq.

Xristian dinida nayza Rabbiyning ehtirosining ramziy ifodasidir, shuning uchun muqaddas nayza, shuningdek, taqdir nayzasi, kuch nayzasi va Longinusning nayzasi deb ataladi, bu nasroniy cherkovi tomonidan eng hurmatga sazovor narsalardan biridir.

Afsonada, Masihning tug'ilishidan ancha oldin paydo bo'lgan mo''jizaviy nayza, Yahudiyaning uchinchi oliy ruhoniysi, kuchli sehrgar Finxaz bilan bog'liq. Finxazning o'limidan so'ng, sehrli nayza, egasiga dunyoning taqdiri ustidan cheksiz kuch berishga qodir, deyilganidek, uning qo'llariga o'tdi. Qadimgi Falastinda, ular Bibliya shohlariga tegishli bo'lgan: Yoshua, Shoul va Hirod. Fath qilingan Yahudiyadan sehrli nayza Rimliklarga o'tdi. Yuzboshi Longin ularni xochda mixlangan Najotkor tomoni bilan teshib qo'ydi afsonaviy qurol   yanada katta sehrli kuchga ega bo'ldilar va shu vaqtdan boshlab ular uni Muqaddas nayza deb atay boshladilar.

Muqaddas Nayzaning quyidagi egalari buyuk Rim imperatorlari bo'lgan: Diokletian va Baptist Konstantin. Rim imperiyasi qulaganidan so'ng, Muqaddas Lens Visigotlar shohlariga va ulardan Franklarga tushdi. Franklar hukmdorlari Klovis, Dagobert va Pepin Gristristalskiylar Muqaddas Lens yordamida Franklar qirolligini barpo qildilar va mustahkamladilar, ularning vorisi bo'lgan Charlemagne esa Saksonlarni, Avarlarni, Lombardlarni va Bretonlarni mag'lubiyatga uchratib, qirollikni keng Franklar imperiyasiga aylantirdilar. Ammo bir marta u qo'lidan ajoyib nayzani tashlab, o'sha kuni vafot etdi va uning imperiyasi tezda parchalanib ketdi.
Franklar imperiyasi qulaganidan so'ng, Muqaddas Lens sirli ravishda yo'qoladi va keyin birinchi salib yurishining eng dramatik epizodi paytida sirli ravishda yo'qoladi. Antioxiyada son-sanoqsiz musulmonlar qo'shinlari tomonidan qamal qilingan salibchilar vayron bo'lish arafasida edi. Ochlikdan tushkunlikka tushgan Masihning jangchilari allaqachon qaynatilgan karamni eyishni boshladilar. Ulardan yordam kutadigan hech qanday joy yo'q edi va halok bo'lgan salibchilarni faqat mo''jiza qutqardi. Va bu mo''jiza sodir bo'ldi: Salib yurish qatnashchilaridan biri bo'lgan Provans ruhoniysi Piter Bartolomey, bir marta shahar cherkovlaridan birida uzoq vaqt ibodat qilib, Rabbiyni paladinalarini qutqarishga chaqirdi. Uzoq vaqt ibodat qilishdan charchagan ruhoniy sezilmay uxlab qoldi. Tushida u Havoriy Povulning qurbongoh yonidagi erga diqqat bilan ishora qilayotganini ko'rdi. Uyg'onib, Butrus Bartolomey belgilangan joyda erni yirtib tashladi va u erda yashiringan Muqaddas nayzani topdi. Mo''jizaviy topilma haqidagi xabar tezda salibchilar qo'shiniga tarqaldi, ammo ko'pchilik bu qoldiqlarning haqiqiyligiga shubha qildilar. Keyin Butrus Bartolomey, kichik imonlilarni ishontirish uchun, topilgan nayza bilan qo'rqmasdan olovga ko'tarildi va bir muncha vaqt o'tgach, u osongina olovdan chiqdi. Xudoning aniq himoyasidan ilhomlanib, salibchilar qal'adan saralashga qaror qildilar. Va nima? Ular dastlab rejalashtirganidek, qurshab olingan shaharni tark eta olishmadi; nayza kuchi ularga to'liq mag'lubiyatga va Kerboga amirining katta armiyasini qirib tashlashga yordam berdi.

Turni boshqargan Raimund Tuluzadan sehrli nayza Germaniya imperatori Frederik Barbarosaning qo'liga o'tdi. Barbarossa nayza yordamida Italiyaning shaharlarini tinchlantirdi, bu uning hokimiyatiga qarshi chiqib, Rimdan eng yomon dushmani - papani chiqarib yubordi. Biroq, Uchinchi Salib yurish paytida, Frederik Barbarossa kulgili vafot etdi - u kichik, ammo tez tog 'oqimida cho'kib ketdi. U vafotidan taxminan 150 yil o'tgach, sehrli nayza Muqaddas Erda edi, ammo salibchilar, shunga qaramay, negadir birin ketin mag'lubiyatga uchrashdi va oxir oqibat u erda hamma narsalarini yo'qotdilar. XIII asr o'rtalarida, Ettinchi Salib yurishining muvaffaqiyatsizligidan so'ng, frantsuz qiroli Lui IX Muqaddas Evropaga bebaho yodgorlik keltirdi.

Keyinchalik Xabsburglar Xovburgdagi muqaddas yodgorlikni, uning asosiy xazinasi bo'lgan ehtiyotkorlik bilan saqlagan Muqaddas Nayzani egallab olishdi. Ammo 1805 yilda Napoleon Bonapart dunyo hukmronligini orzu qilar ekan, ularning avlodlaridan Muqaddas nayzani oldi. Baxt Moskvaga yurish paytida nayzasi yo'qolguncha Napoleonga xiyonat qilmadi. 1938 yilda Gitler dahshatli Ikkinchisini bosib, taqdir nayzasini egallab oldi jahon urushi. Biroq, qoldiq, ehtimol Furerning misantropik intilishlariga xizmat qilishni xohlamagan. Fashistlar Germaniyasini mag'lubiyatga uchratgandan so'ng, Muqaddas nayzalar oldingi egalariga qaytarildi va hozirgi kunga qadar u Xabsburglar sulolasining Vena xazinasida saqlanadi.

Ikonografiyada nayza (yoki dart) ko'plab avliyolar uchun shahidlik quroli hisoblanadi: Havoriy Tomas nayzalangan va o'lim oldidan xochni qamrab olgan; nayza Yahudo Taddeyning ko'kragiga sanchilgan; jafokash Tereza ko'kragida yonayotgan uchi bor niqtalar bor. Longinus xochga mixlangan Isoning biqinini nayza bilan teshadi.
Nayza - bu Rim jangchilari va xristian dini uchun azob chekkan harbiy rahbarlarning o'zgarmas atributidir: Antioxiya Artyomi (boshi kesilgan), Fyodor Stratilat (mixlangan), Dmitriy Soulskiy (nayzalar bilan teshilgan). Bu aziyatli seriyalardan faqatgina St.ning tasvirli-rasmli surati. Jorj Viktoriya ajdaho bilan nayza bilan urgan, ammo u ham dindorlarni ta'qib qilmaganligi uchun qatl etilgan.
DA tasviriy san'at   Yunon ov ma'budasi Artemis (Rim Diana) qo'lida bir dart va elkalari ortida o'qlar bilan to'ldirilgan qo'ng'iz tasvirlangan. Afina xudosi to'liq jangovar qurollarda: dubulg'ada, nayza va qalqon bilan tasvirlangan. Xuddi shu Uyg'onish davri rassomlari jasorat jasoratini tasvirlashgan.

Geraldryda nayza emblemasi keng tarqalgan emas. Frantsuz qiroli Genrix II ning sevimlisi Diana de Puayters tomonidan berilgan gerb ritsarlar davrining yorqin namunasidir. U lotin shiori bilan lenta bilan bog'lab qo'yilgan uchib ketgan dartni tasvirlaydi: "U nimaiki qilmasin, uni bosib o'tadi".

Rossiya shahar geraldrida nayzaning emblemasi asosiy emas, ammo mustaqil ma'noga ham ega emas. Shunday qilib, Moskvaning gerbida nayza Jorj Viktoriya qo'lida tasvirlangan va Rostov-Donda bu qilich, kamon, o'q, zanjirli pochta va dubulg'a bilan birga hujum qiluvchi va mudofaa qurollaridan biridir. Ba'zida nayzaning emblemasi rus zodagonlarining qo'llarida (Daudovykh, Stremoukhovyh va boshqalar) uchraydi. Zamonaviy davlat geraldrida bu emblema ishlatilmaydi.

Harbiy ishlarda nayzalar tarixdan avvalgi davrdan beri ishlatilgan. Ibtidoiy ibtidoiy nayza dastlab uchli va charchagan uchi bo'lgan oddiy tayoq edi, ammo biroz keyinroq bu qadimgi nayzaning o'rniga boshqa, takomillashtirilgan nayza qo'yildi: u milya va o'simlik tolalari yoki teri bilaguzuklari bilan bog'langan mil va uchli toshdan iborat edi. Bir necha ming yilliklardan so'ng, tosh uchi metall bilan almashtirildi - bronza davri boshlandi. Antik davr - haqiqiy farovonlik davri qadimiy qurollar. Bu davrda uning bir nechta navlari paydo bo'ldi: otish dartlari, piyoda askarlarining zarbali nayzalari, otliq otish tepalari. Makedoniyalik sarislar antik davrning eng dahshatli quroli hisoblangan - eng uzun nayzalar (6 metrgacha), ular bilan Makedoniya falanksining dastlabki oltita qatori qurollangan edi. Jangda, sarissoforlar (saarissalar bilan qurollangan askarlar) ularni oldingilarning yelkasiga qo'ydi. Makedoniyalik falanks, saris-samining o'zi bilan, dushmanni dahshatga solib, yassi ochiq joyda yengilmas edi, lekin tepalikli joyda falanks tizimi buzildi, shundan keyin juda uzun sarisslar butunlay foydasiz bo'lib qoldi.

O'rta asrlarda ritsarning nayzalari ikki turga bo'lingan: jang va turnir. Uzunligi 3 dan 4,5 metrgacha bo'lgan jangovar nayza qo'l ushlagichi va metall uchi bilan jihozlangan, uning ostiga uchburchak yoki to'rtburchaklar shaklidagi nishon biriktirilgan edi. Ushbu rozetning ranglari ma'lum bir ritsarning gerbiga mos edi. Qutbga kelsak, u holda eng yaxshi material   uning uchun kul ko'rib chiqildi.
Og'ir vaznli qattiq metall zirh paydo bo'lishi bilan urush nayzasi shakli sezilarli darajada o'zgardi: mil qisqaroq va qalinlashdi va qo'lni himoya qilish uchun teshikka huni shaklidagi yostiq qo'shildi. Avvalgidek, uchida gonfanon, uchburchak belgi qo'yilgan edi. Otish uchun mo'ljal va otishmalar O'rta asrlarda keng qo'llanilgan, ammo ular hech qachon ritsariy qurollanishning bir qismi bo'lmagan - bu oddiylarning quroli edi.

Metall uchidan mahrum bo'lgan zerikarli nayza, ritsarlar musobaqalarida asosiy qurol bo'lib xizmat qildi. Turnir nayzasi zararsiz bo'lib ko'ringaniga qaramay, shartli raqib bilan “nayzalarni sindirish” uchun stadionga borgan ritsar uchun katta xavf tug'dirdi. Darhaqiqat, zirhli otliq bilan to'qnashganda, turnir nayzalari ko'pincha yarmiga bo'lingan, lekin ko'pincha ular faqat qirralarini sindirishgan, so'ngra nayzaning uchida notekis o'tkir gardish hosil bo'lgan. Agar ritsar bunday buzilgan nayzani tashlamagan bo'lsa, unda keyingi to'qnashuv bilan u dushmanga jiddiy jarohat etkazishi yoki hatto uni o'ldirishi mumkin edi. Bu 1559 yil 1-iyulda Frantsiyada bo'lib o'tgan tantanali musobaqada, Shotlandiya soqchilarining kapitani Gabriel de Montgomeri qirol Genrix IIni vafot etganida sodir bo'ldi. Nayzasining zarbasi qirolichaning dubulg'asini oldi va Genrixning o'ng ko'zini teshib qo'ydi va quloq orqasida ketdi. Bir necha kundan keyin shoh dahshatli azobda vafot etdi.

O'rta asrlardagi Evropa armiyalarida "nayza" nafaqat yuqorida tavsiflangan ritsar quroli, balki kichik harbiy qism, 3-5 kishidan iborat bo'lgan eng kichik birlik: ritsar, dubulg'a, bir yoki bir nechta otishma bo'lgan. Bitta yoki yuzlab shunday nusxalar bitta standart ostida birlashtirilgan va banner (polk) tashkil etgan.

Qadimgi rus jangchilari nayzalarni zarbali va teshuvchi qurol sifatida ishlatgan. Rossiya nayzasining uzunligi taxminan 2 metr edi. Qopqoq uchi milga o'rnatildi, ba'zida metall qoplama bilan himoyalangan. Nayzalar turli xil shakllarda edi: uchburchak, tetraedral, barg shaklidagi, ammo cho'zilgan uchburchak Rossiyada ustunlik qildi. Otish uchun rus askarlari salitlardan foydalanishgan - petiolat xanjar shaklidagi uchlari bilan bir yarim metrli dart. Asl rus quroli bu stagorn - dafna yaprog'ining shakliga ega bo'lgan katta (1 kg gacha) uchi bo'lgan uzun nayza. Dastlab, stagorn sifatida ishlatilgan jangovar qurol, ammo keyinchalik yirik hayvonni ov qilishda ko'proq ishlatiladi: ayiq yoki yovvoyi cho'chqa.

Urush nayzasi yoshi ajablanarli darajada uzoq edi. Agar nayzachilarning piyoda askarlari jang maydonlarida faqat 18-asrga qadar samarali harakat qilsalar, otliqlar cho'qqilari XX asr boshlariga qadar ham saqlanib qoldi - rus otliq qo'shinlari Birinchi Jahon urushi va Fuqarolar urushi davrida cho'qqilarni ishlatgan.
Hozirgi vaqtda nayza bilan "iste'foga chiqdilar" harbiy xizmat, faqat sport anjomlari sifatida tanilgan. Vaqt o'tishi bilan nayzaning nomi ba'zilarga yaxshi tanish va noma'lum bo'lib qoladigan narsalarning nomlarida uchraydi. Shunday qilib, masalan, o'yin kartalari kostyumlaridan biri hali ham belkuraklar deb ataladi. Kichik ruscha pul birligiIvan Gorridorning onasi Yelena Glinskiy qo'l ostida muomalaga kiritilgan, hali ham tin deb ataladi, chunki unda nayzali otliq - Rossiyadagi eng mashhur avliyo Jorj Viktoriya tasvirlangan.

98 0

Dunyo o'qining ramzlaridan biri. Bu, shuningdek, erkaklik printsipini, kuchni, unumdorlikni, harbiy jasoratni va sehrgarning tayoqchasini hayotga beradigan phallusni anglatadi. Jangchilar va ovchilarning o'ziga xos xususiyati. Keltlarda nayza bilan birga sling uzun qo'l yoki o'tloqlardir. Xitoyda nayza ko'plab mayda xudolarning atributidir. Nasroniylikda nayza ramzi Masihning azobini anglatadi va avliyolar Maykl va Longinning (xochga mixlanish paytida qatnashgan yuzboshining) atributidir. Yunon-rim urf-odatlarida efektik yoshlarning nayzasi va qalqoni voyaga etgan kishining fazilati, kattalar maqomiga o'tish va o'tish holatini anglatadi. Afina (Minerva) va Ares (Mars) atributlari. Skandinaviyaliklar Odin tomonidan ishlatilgan mitti nayzaga ega. maqsadni o'zi topdi.


Boshqa lug'atlardagi qadriyatlar

Nayza

teshish yoki qurol otish. Urush paytida va aksariyat dunyo xalqlarida ov qilish uchun ishlatilgan (shuningdek, Dartik, nayza tashlovchi). Paleolit \u200b\u200bdavrida paydo bo'lgan. Bu dastlab uchi uchli tayoq edi; keyinchalik uzunligi 1,5 m dan 5 m gacha bo'lgan valdan va uchidan iborat bo'lgan (tosh asrida - tosh yoki suyak, bronza davridan - metall). Ayniqsa keng tarqalgan K. ...

Nayza

SPEAR -1) teshib o'tuvchi qurollar - tosh, suyak yoki metall uchi bo'lgan val. Paleolit \u200b\u200bdavridan beri ma'lum bo'lgan; da qadimgi dunyo   va o'rta asrlarda - piyoda va otliqlarning asosiy quroli 2) otish uchun atletik snaryad; o'tkir uchi bo'lgan yog'och yoki metall mil; uzunligi 2,6-2,7 m (erkaklar uchun) va 2,2-2,3 m (ayollar uchun), vazni mos ravishda 0,8 va 0,6 kg (mos ravishda). ...

Nayza

eng sodda shaklda uchli tayoq. Ko'rsatilgan uchining qattiqligi uchun ba'zida olov yoqiladi (Avstraliyada, Melaneya, Amerikada, qadimgi nemislar orasida - Tatsitning so'zlariga ko'ra), ko'pincha ko'proq qattiq yog'och, tosh, suyak yoki metall. Ba'zan bu uchi uzun (butun nayza uzunligining 1 / 4-1 / 3 gacha) - masalan, Rim pilumida va frantsuz angonida; odatda qisqaroq ...

Nayza

1) teshuvchi qurol - tosh, suyak yoki metall uchi bo'lgan mil. Paleolit \u200b\u200bdavridan beri ma'lum bo'lgan; qadimgi dunyoda va O'rta asrlarda - piyoda va otliqlarning asosiy quroli 2) otish uchun atletik snaryad; o'tkir uchi bo'lgan yog'och yoki metall mil; uzunligi 2,6-2,7 m (erkaklar uchun) va 2,2-2,3 m (ayollar uchun), vazni mos ravishda 0,8 va 0,6 kg (mos ravishda). ...

Nayza

yoki nusxasini ko'chiring. ikki qirrali temir parcha, cho'qqida, janubda. dart, qurol, bol. otliq. Yurish nayzasi: berdysh, protazan, piyoz, nayza bilan bolta; ov qilish: stag; nayza otish: otish, otish, otish, bir qo'li bilan. Nayza temir payvandlangan temirdan (uchburchak, yassi, uchburchak), qutbdan, shahar hokimiyatidan, nayzadan, nayzadan iborat bo'lib, uning yuqori uchiga ba'zan ular qo'yishadi ...

Nayza

1) Sovuq teshish yoki o'tkir metall uchi bo'lgan uzun qutb shaklida otish quroli; 2) bunday qurolga ega bo'lgan otish uchun atletiko; 3) o'tkir uchi bilan uzun qutb shaklida ov quroli. Chor eskirgan: burgut yoki monogram tasvirlangan tanganing old tomoni (bu nom odatda otish paytida ishlatilgan). ...

Nayzaning ramzi Oliy Qudratning belgisi sifatida insoniyatga uzoq vaqtdan beri tanish bo'lib kelgan.

Nayza quyosh va kosmologik ma'noga ega bo'lib, ular bilan bog'liq edi Jahon o'qi . Bundan tashqari, u phallic ramzi sifatida qabul qilindi. Shu ma'noda, nayza, shuningdek, sehrgarning tayoqchasi bilan bir qatorda, hayotiy kuch, unumdorlik, harbiy jasorat beradigan erkaklik printsipini ham anglatadi. Nayzaning falik ma'nosini Vediklarning kosmogonik afsonasi bilan ummonning sutni nayza bilan silkitishi yoki nayza bilan sindirilgan dunyo tuxumining Orfik hikoyasi bilan tasvirlash mumkin.

Nayza jangchilar va ovchilarning ajralmas atributidir, bu sizga jabrlanuvchini masofadan urishingizga imkon beradi. Nishonga tushgan nayza maqsadga erishishni va fazoviy chegaralarni engib o'tishni anglatadi.
  Shunday qilib, nayza ramzga ega bo'ladi Erkaklik uning barcha jihatlari bo'yicha - kengligi, hayotiyligi, kuchi.

Nayza simvolizmining yana bir muhim jihati bu qurbonlikqiymati. Nayza, Buyuk Otaning ravshanligining ramzi sifatida, qurbonlik qilishda, ya'ni xudoni farqlashda, uning materiyaga kirishida ishlatiladi. Shu nuqtai nazardan, xudoni bu nayza bilan mag'lub etish afsonasi katta qiziqish uyg'otadi.

Mifologiya turli mamlakatlar   va xalqlar muqaddas nayzalarni eslashadi.

Ugaritik samoviy xudosi, momaqaldiroq va unumdorlik Baalida yashin nayzasi bilan erga urilgan (ikki asosning erotik birligi tasviri).


  Qadimgi Misr mifologiyasida Horusning nayzasi ma'lum bo'lib, u Nate ma'budasi tomonidan marhamatlangan. "Uning ilmoqlari - bu quyosh nuri, uchi - Mafdetning tirnoqlari" (jazo ma'budasi).

Yunoncha urf-odatlarga ko'ra, Zevs mis asrida nayzadan kuchli odamlarni yaratgan. Nayza yerdagi tajovuz, hujum va urush quroliga aylandi. Mis yoshidagi odamlar janglarni yaxshi ko'rishar va ko'pincha urushlar qilishardi.

Ularning barchasi Thebes o'lkasida, Kadmus o'lkasida, Oedipus merosi uchun kurashgan qonli janglarda vafot etgan, boshqalari Troya ostiga tushgan. Ammo ularning aksariyati er osti dunyosida, soyalar shohligida yoki tirik odamlardan uzoqda, er chetida joylashdilar. Bu oxirida sodir bo'ldi bronza davriqurol misdan emas, temirdan yasalganida.

Qadimgi dunyoda, agar kuryer paydo bo'lsa va uning nayzasining uchida gulchambar bo'lsa, bu g'alaba degan ma'noni anglatadi; agar - qushning patini, keyin - mag'lubiyat belgisi, baxtsizlik. Gerkesning o'g'li Telef Axillesning nayzasi bilan yaralangan va faqat uning nayzasiga tegib davolanish mumkin edi.

DA yunon mifologiyasi   Artemis unga bergan Procrida sehrli nayzasi ham ma'lum. Bu nayza nishonga tegdi va uni tashlaganga qaytib keldi. Prokridaning eri xuddi shu nayza bilan, bilaguzukni bilmasdan o'ldirdi. Afina, Poseidon bilan Atticani egallash uchun tortishib, nayza bilan erga urdi va bu erda zaytun o'sdi.

Nayzaning ijobiy ma'nosi: agar u go'zallik bilan boshlangan bo'lsa, u uzoqqa uchadi; agar nayza uzum bilan o'ralgan bo'lsa, uzum uchun tayanch vazifasini o'tagan bo'lsa, unda nayzalar uzumzorlar uchun tayanch bo'lib xizmat qiladi.

Ovid, nikoh marosimini eslatib, qutbning qarama-qarshi uchini kelin qizning boshiga qo'yganida. Pindar Keniya afsonasini keltiradi, u nayzaga sajda qilishni va unga sig'inishni talab qildi. Nayzalarning o'qi otish - bu Romidning nayzasi bo'lib, Ovid metamorfozalarda rivoyat qilgan. Bu Palatine Hillda paydo bo'ldi va oliy hokimiyatning ilohiy irodaga bog'liqligini ramziy qildi.

Biroq, Evropa mifologiyasining uchta nayzasi eng mashhur bo'ldi - Odin nayzasi (Gungnir), Lugga (Assal) nayzasi va Longinning nayzasi (Taqdir nayzasi).

Odinning nayzasi - Gungnir (Daniya, Norvegiya, Shved. Gungner) Ivaldi aka-uka tomonidan ikkita mitti tomonidan yasalgan (ba'zi manbalarda Pervotsverg Dvalin eslab o'tilgan) yer osti odamlarining mahoratini namoyish etish uchun. U eng qalqon va qalqonlarni sindirib, eng qotib qolgan qilichlarni sindirib, zarbadan keyin o'z egasiga qaytish uchun sehrli qobiliyatga ega edi. Birinchi jangda Gungnir rolini o'ynagan - Asa va Vanami o'rtasidagi urush.

Gungnir tegishli bo'lmagan kishining qo'lini yoqib yuborishi mumkin.
  Biroq, o'zini Gungnir Odin Jahon Ashiga olib bordi va to'qqiz kun hayot va o'lim o'rtasidagi ahvolda bo'ldi, shundan so'ng u Runlarning sirini bilib oldi.

Dan ma'buda Dan qabilalarining sehrli buyumlaridan biri Lug nayzasi bo'lib, u har doim o'z egasiga g'oliblikni taqdim etgan.

O'tloq nayzasi Tuatta de Danaanning qadimiy shaharlaridan biri bo'lgan Gorias shahridan olib kelingan. Bu nayza (aks holda - Assalning nayzasi), afsonaga ko'ra, uchta hunarmandchilik xudosi deb nomlangan Luga qo'lga kiritildi.
  Bu nayza quyosh va kosmologik ahamiyatga ega bo'lib, Jahon o'qi bilan bog'liq edi.
  Uels afsonalarida Lug (u erda Lleu deb tanilgan) bir oyog'i bilan qozonning chetida, ikkinchisi echkining orqasida turganida nayza bilan urilgan va u xotini Bloddveddning xiyonati qurboni bo'lgan. Nayza bilan nayzalangan u burgutga aylandi va u Tinchlik daraxti bo'lgan eman daraxtiga o'tirdi.

Rim legioneri Gay Kassiyning nayzasi xochga mixlangan Masihga "rahm-shafqat zarbasi" berdi va Turin kafan bilan birga xristianlikning eng muhim ziyoratgohi hisoblanadi. U nayzaning ramziy xususiyatlarining barcha xususiyatlarini yuqori kuch belgisi sifatida o'z ichiga olgan va yangilari bilan boyitgan.

Bu nayza, muqaddas qon bilan yuvilgan, imonlilarga ko'ra g'ayrioddiy sehrli xususiyatlarga ega bo'lgan. Longinning nayzasi Najotkorni azobdan qutqardi va shuning uchun u muqaddas bo'ldi.
  Bugungi kunda dunyodagi turli cherkovlar va muzeylarda Taqdir nayzasi deb hisoblanadigan bir nechta yodgorliklar saqlanadi. Eng mashhurlari uchta.

1. Vatikan nayzasi Rimdagi Avliyo Pyotr Bazilikasida saqlanadi, u 18-asrda Parijdan tushib ketgan va u erda, ishonilishicha, salibchilar davridan beri saqlanib kelingan. Bu nayza bilan Konstantinopolda va ilgari Quddusda saqlangan, hech bo'lmaganda 5 asrdan boshlab.

2. Arman nayzasi - Etchmiadzin xazinasida saqlanadi, u erda 13-asrdan beri mavjud. Bu vaqtgacha, u Geghardavankda saqlangan, afsonaga ko'ra, uni havoriy Fadey olib kelgan. Geghardavank so'zma-so'z "nayza monastiri" deb tarjima qilinadi.

3. Vena nayzasi Otgon I davriga to'g'ri keladi (912–973). Bu xochga mixlangan mix deb hisoblanadigan metallni tarqatish bilan tavsiflanadi. Avstriyaning Anshlussidan keyin Adolf Gitler nayzani Germaniyaga olib borib, uni Nyurnbergga joylashtirdi. U Avstriyaga AQSh generali Jorj Patton tomonidan qaytarilgan va hozirda Imperiya G'aznachiligida. Ammo bu haqda hech kim aniq bilmaydi.

Qadimgi bir bashoratda shunday deyilgan: "Bu Nayzaning egasi va u qanday kuchlarga xizmat qilishini tushunadi, dunyoning taqdirini uning qo'lida - yaxshi yoki yomon". Taqdir nayzasi egasiga yaxshilik, g'alabalarga erishish va g'ayritabiiy harakatlar qilish qobiliyati bilan mukofotladi.

Aytishlaricha, bu nayza Yahudiyaning uchinchi oliy ruhoniysi, oliy ruhoniy Elazarning o'g'li va Horunning nabirasi, sehrgar va kabbalist Finxas \u200b\u200btomonidan yashirin maqsadlarda yasalgan. Faol jamoat arbobi, agar kerak bo'lsa, murtadlarni shaxsan yo'q qilishni istamagan harbiy qo'mondon, Finxoz o'sha kunlarda Xudo deb atalgan kuch bilan bir necha bor aloqa qilgan va o'z xalqiga irodasini e'lon qilgan. Uning hayoti davomida nayzasi shunchaki insonlar uchun erishib bo'lmaydigan maqsadlarga erishishga yordam berdi. Yillar davomida kuchli yodgorlikning shuhrati o'sdi va egalik qilishga da'vogarlar soni yanada ko'paydi. U Yoshua qo'lida Erixoning qulab tushgan devorlariga qarab turardi. Shoh Shoul yosh Dovudga sehrli talisman tashladi. Buyuk Hirod nayzaga suyanib, begunoh bolalarni yo'q qilishni buyurdi. Keyin, vasiyatnoma bo'yicha, Rim yuzboshi Gay Kassiyning qo'lida edi va o'lgan Masih abadiy hayotni topdi.

Ayg'oqchi bo'lishga majbur bo'lgan merosxo'r askar nayzasini meros qilib oldi. Nikodimning Xushxabariga ko'ra, uning bobosi Galiy urushi paytida ko'rsatgan jasorati uchun Yuliy Tsezarning qo'lidan qurol olgan. Isoning o'limidan so'ng, bitta afsonaga ko'ra, Gay Kassiy iste'foga chiqishni so'radi, Masihning izdoshlariga qo'shildi va umrining oxirigacha Kapadokiyaning Mazak shahrida - hozirgi Turkiyaning Kayseri shahrida (buzilgan nomi "Kesariya").

Keyin nayza Arimofeyning Yusufiga keldi, u Masihning kosasi bilan (Muqaddas Grail) Buyuk Britaniyada Muqaddas Nayzani olib, tarixda "Qirol Fisher" nomi ostida qolgan afsonaviy shaxsni o'tib ketdi. U shuningdek, Muqaddas Grailning qo'riqchisi bo'ldi. Nayzaga ega bo'lish "Qirol baliqchi" bilan shafqatsiz hazil o'ynadi - u amaldorga aylandi.

Afsonalarga ko'ra nayza va Rim Sezarlari Diokletian va Konstantin (III - IV asrlar); Visigotlarning baquvvat qirollari, Odoacre kabi Rim imperiyasining maydalagichlari (V asr); Frantsiya suvga cho'mdiruvchisidan ajralib turadigan uzun bo'yli Merovyanlar (496), shafqatsiz va uning vositasida Klovis, bu Meroveyning nabirasi; shuningdek, bu sulolaning so'nggi faol lideri, o'zining donoligi va donoligi bilan Sulaymon Frank laqabini olgan Dagoberg I (629 - 639): Pepin Geristalskiy (VII asrning ikkinchi yarmi), Uorxammer laqabini olgan, mashhur Karl-Veynning buyuk bobosi va Evropaning afsonaviy birlashtiruvchisi - Charlemagne - frantsuzlar va nemislar uchun Karl Grosse uchun (742 - 814).

Afsonaga ko'ra, Hunlarning etakchisi Attila, "Xudo ofati" laqabini olgan (mil. 406-453 gg.), Rim darvozalariga yaqinlashdi, ammo Papa Leo men dahshatli dushmanning hisobidan qutulishga muvaffaq bo'ldi. Qamal qilingan shaharni tark etishdan oldin, Attila Rim jangchilarining oldiga kelib, ularning oyoqlariga tepalikni tashladi. Otni qamal qilib, Hunlarning etakchisi: "Muqaddas nayzangizni oling, bu menga yordam berolmaydi, chunki men uni muqaddas qilganni bilmayman", dedi.

Ehtimol, Karlemagina haqiqiy nayzani ko'rishi va hatto ushlashi mumkin edi. 799 va 800 yillarda Quddusning patriarxi salib yurishni boshlamoqchi bo'lib, o'z elchilarini barakalar va muqaddas yodgorliklar bilan yubordi, ular orasida, aytaylik, Muqaddas qabri va Quddusning o'zi ham bor edi. Karl ko'ndirishga ko'nmadi va qimmatbaho sovg'alar, shuningdek katta pul xayr-ehsonlaridan qutuldi. Sion tog'idagi rohiblarning oxirgi urinishlari 803 yilda amalga oshirilgan. Ikki kishi Charlemga maxfiy missiya bilan Salzburgga etib kelishdi. Ishontirish paytida, ular so'nggi dalil sifatida Muqaddas Nayzaning qudratini unga namoyish etishgan. Afsonaga ko'ra, Karlemagne 47 ta jangda g'alaba qozongan. Imperator Saksoniyadan qaytayotganida, kometa osmonda porlab, otini qo'rqib yon tomonga otildi va chavandozni otdi. Karlning chap qo'lida nayza loyga tushib ketdi. Ko'p o'tmay shoh vafot etdi.

Najot nayzasi haqidagi hujjatli hikoya 1098 yil 14 iyunda Antioxiyada boshlanadi. U o'sha voqealarning bevosita guvohi, yilnomachi va Raimund Agilskiy tomonidan batafsil tasvirlangan. Uning yilnomalariga ko'ra, Salib yurishida qatnashgan provansal dehqon Pyotr Bartolomey bir necha bor Sankt-Endryuda paydo bo'lgan va Taqdir nayzasi dafn qilingan joyni ko'rsatgan. Shuningdek, u Tuluza grafligi jasur ritsar Raimundga xabar berishini talab qildi.

Nihoyat barcha to'siqlarni engib, ko'pgina shartlarni bajargan bir guruh ritsarlar ibodat qilib, Avliyo Butrus Bazilikasida qazish ishlari bilan shug'ullanishdi. Va bashorat qilinganidek, hamma narsa sodir bo'ldi. Topilgan nayza mo''jizaviy kuchini imonini yo'qotganlarga namoyish etishda sust emas edi: dushman istehkomlari yaqinda harbiy mag'lubiyatga uchragan salibchilarga birin-ketin taslim bo'lishni boshladi. Ilohiy yordam bilan hatto Quddus ham tez orada qulab tushdi.

Evropada, Parijda Longinusning nayzasi Sent-Luis tomonidan muqaddas erdan keltirildi (1214-1270). O'sha paytdan boshlab deyarli barcha mashhur imperatorlar unga egalik qilishgan.

Bogemiya qiroli Charlz IV haqida monografiya yozgan ingliz tarixchilaridan biri Tirol tog'laridagi Tsisteriya monastirida uning xizmatchilari Najotkorning jasadini teshib qo'ygan nayzaning uchini topganini aytdi. Afsuski, bu sir monastir devorlarida nayza qanday paydo bo'lganligini tushuntirmadi.

Bu birinchi Charlz IV topilmani "Rabbiyning nayzasi" deb nomlagan. U so'ngan kumushni oltin bilan qoplashni va eski yozuvni aniqroq - "Masihning nayzasi va mixini" bilan almashtirishni buyurdi. Bu qoldiq Praga qal'asida ommaga namoyish etildi. Lyuksemburg imperatori Sigismund (1368-1437), ular chex islohotchisi Yan Xus bilan o'zaro munosabatda bo'lib, nayzani Pragadan Nyurnbergga olib ketishdi. Qadriyatlar harakati juda o'ziga xos tarzda amalga oshirildi - ular 4 kishilik hamrohlik qilgan oddiy aravaga o'rnatilgan baliq to'pi ostiga yashiringan edi. Nayzadan tashqari, suvga cho'mdiruvchi Yahyoning tishi, Avliyo Annaning qoldiqlari va afsonaga ko'ra, Maryam Masihning chaqalog'ini yotqizgan yog'och kreşning bir parchasi bor edi.

Bonapartning qoldiqlaridan qutulmaslik uchun Nyurnberg shahar kengashi Venada imperator xazinalarini vaqtincha yashirishga qaror qildi. Missiyani 1806 yilda Muqaddas Rim imperiyasi qulaganidan keyin Xabsburglarning Avstriya imperatorlik uyiga imperator xazinalarini sotgan Regensberg Baron fon Gugel tomonidan amalga oshirildi.

Austerlitzda g'alaba qozongan Napoleon darhol mashhur talismanni unga topshirishni talab qildi. U Rossiyaga qarshi urushga bormaguncha, bu bilan ajralmadi. Va bu orada Lens o'g'irlangan, bu uning mag'lubiyatiga sabab bo'lgan.

Gitler nayza afsonasi bilan yaxshi tanish edi va bir necha bor nayzani Vena muzeylaridan birida ko'rgan. Bu unga juda ta'sir qildi, shunda ham u o'z yordami bilan dunyoni boshqarishga qaror qildi. Avstriya anneksiya qilingandan so'ng, nayza "Führerning shaxsiy yodgorliklari" ro'yxatiga kiritildi va Reyxga eksport qilindi. Ginrix Himmler, afsonaga ko'ra, o'z egasiga sovg'a qilgan bir yodgorlikni saqlamoqchi edi sehrli qobiliyatlar, lekin u 1935 yilda buyurtma asosida tayyorlangan va Wewelsburg qasriga joylashtirilgan nusxasidan qoniqish kerak edi.

Muqaddas nayzani egallab olgan fashistlar, uni boshqa boyliklar qatori Nyurnbergda ehtiyotkorlik bilan saqlab, shu maqsadda maxsus bino qurdilar. murakkab tizim   o'g'ri signal. Nashrga ko'ra, nemis millatining kremi mag'lubiyatga uchraganidan so'ng, barcha muqaddas qoldiqlari (jumladan, nayza) bilan birgalikda ular Antarktidadagi bir nechta suv osti kemalarida g'oyib bo'lishdi, bu erda ular malika Maud erining hududida oldindan tayyorgarlik ko'rishdi. er osti shahar. Faqat 1947 yildan keyin paydo bo'ladigan barcha uchib yuradigan samolyotlar, bu erda yashaydigan odamlarning bizga tanish bo'lmagan texnologiyalaridan boshqa narsa emas.

Puxta o'ylangan operatsiya natijasida (nemislar nayzani va yana ikkita muqaddas ob'ektni Nyurnbergning qulashi oldidan olib chiqishga harakat qilishdi, ammo juda g'alati tasodif tufayli, bu “Avliyo Mavritaniya nayzasi” bo'lib, o'zlarining pedantikasi bilan to'satdan “Avliyo Mavritaniya qilichi” bilan aralashib ketishdi). General Patchise-ning Amerika ettinchi armiyasi shaharni va boyliklarni egallab oldi. Afsonaviy va g'aroyib AQSh armiyasining generali Patton Longinning nayzasini bilib, darhol shu erga yugurdi. Reenkarnasyon va sehr-joduga ishongan, bir necha yillardan beri Muqaddas Grilni qidirib, u nima tutayotganini juda yaxshi bilar edi, chunki u hamrohlariga ofitserlarga insoniyat uchun qiyin damlar kelishini aytdi.

Jangovar, tajovuzkor faoliyatning belgisi (Skandinaviya mifologiyasida Odin, dushman armiyasi tomon nayza tashlab, xudolar o'rtasida birinchi urush boshlanganligini belgilab qo'ygan), shuningdek phallic ramzi.

Ikkinchi ma'noni Vedik kosmogonik afsonasi bilan okeanni nayza bilan silkitishi yoki nayza bilan sindirilgan dunyo tuxumining Orfik hikoyasi bilan tasvirlash mumkin.

Ugaritik momaqaldiroq va unumdorlik Baalning xudosi tasvirlangan, nayza chaqmoq bilan erga urilgan (bu ikki tamoyilning erotik birligining yana bir tasviri). Nasroniylikdagi nayza Rabbiyning ehtiroslari vositasi bo'lib xizmat qiladi, keyin u ko'pincha xohish va shahvatlar, ehtirosning ramzi sifatida talqin qilinadi, qaysidir ma'noda qadimiy ramziylikni meros qilib oladi,

Umuman olganda, nayza o'zining ramziy funktsiyalarida o'qga yaqin joylashgan. Shakliga ko'ra uni daraxt, xoch, ustun va dunyo o'qining boshqa analoglari bilan taqqoslash mumkin. Nishonga tushgan nayza maqsadga erishishni va fazoviy chegaralarni engib o'tishni anglatadi.

Zevs mis asrida nayza milidan kuchli odamlarni yaratdi. Nayza yerdagi tajovuz, hujum va urush quroliga aylandi. Mis yoshidagi odamlar janglarni yaxshi ko'rishar va ko'pincha urushlar qilishardi. Ularning barchasi Thebes o'lkasida, Kadmus o'lkasida, Oedipus merosi uchun kurashgan qonli janglarda halok bo'lgan, boshqalari Troya ostiga tushgan. Ammo ularning aksariyati er osti dunyosida, soyalar shohligida yoki tirik odamlardan uzoqda, er chetida joylashdilar. Bu bronza davrining oxirida qurollar misdan emas, temirdan yasalgan paytlarda sodir bo'ldi.

Qadimgi dunyoda, agar kuryer paydo bo'lsa va uning nayzasining uchida gulchambar bo'lsa, bu g'alaba degan ma'noni anglatadi; agar - qushning patini, keyin - mag'lubiyat belgisi, baxtsizlik. Gerkesning o'g'li Telef Axillesning nayzasi bilan yaralangan va faqat uning nayzasiga tegib davolanish mumkin edi.

Iso Masihni tugatgan va erdagi azoblarini tugatgan rim legioneri Longinusning nayzasi ramziy ma'noga ega. Tayu hammani o'ldiradi, oxirini tugatadi, deyish mumkin.

Bu nafaqat rahm-shafqat, balki qadimgi marosim bo'lib, unda jabrlanuvchini nayza bilan nayzalashgan. Parsifal nayza bilan shifo berib, uchini Grailga botirganda, buning teskari ramziy harakati ham mavjud.

Yunon mifologiyasida Artemis unga bergan Procida sehrli nayzasi ma'lum. Bu nayza nishonga tegdi va uni tashlaganga qaytib keldi. Prokridaning eri xuddi shu nayza bilan, bilaguzukni bilmasdan o'ldirdi. Afina, Poseidon bilan Atticani egallash uchun tortishib, nayza bilan erga urdi va bu erda zaytun o'sdi.

Nayzaning ijobiy ma'nosi: agar u go'zallik bilan boshlangan bo'lsa, u uzoqqa uchadi; agar nayza uzum bilan o'ralgan bo'lsa, uzum uchun tayanch vazifasini o'tagan bo'lsa, unda nayzalar uzumzorlar uchun tayanch bo'lib xizmat qiladi. Ovid, nikoh marosimini eslatib, qutbning qarama-qarshi uchini kelin qizning boshiga qo'yganida.

Pindar Keniya afsonasini keltiradi, u nayzaga sajda qilishni va unga sig'inishni talab qildi. Nayzalarning o'qi otish - bu Romidning nayzasi bo'lib, Ovid metamorfozalarda rivoyat qilgan. Bu Palatine Hillda paydo bo'ldi va oliy hokimiyatning ilohiy irodaga bog'liqligini ramziy qildi.

Meadow nayzasi ma'lum - orol va kontinental kelts xudosi. O'tloq ko'plab hunarmandchilikda mohir edi. Gorlasdan olib kelingan bu nayza quyosh va kosmologik ma'noga ega bo'lib, mundi (dunyo o'qi) bilan bog'liq edi. Irlandiya o'tloqi hind an'analarida Visvakarman shaklida o'xshash o'xshashlikka ega, shuningdek, barcha hunarmandchilikning ham egasi. O'tloqli nayza, ehtimol, nayzaning Muqaddas Gil aylanishidagi namunasi bo'lgan.