Mantikor qanday ko'rinishga ega. Qadimgi mifologiya va zamonaviy dunyoda mantikor. Zamonaviy san'atda mantikor

Manticore - afsonaviy hayvon. Bu qadimgi yunonlar tomonidan hind tuprog'iga tashrif buyurib, birinchi marta tasvirlangan. O'sha asrlarda u juda ko'p tarqatilmadi, ammo bugungi kunda u ko'plab xayoliy kitoblardan, kompyuter va stol o'yinlaridan yirtqich hayvonga aylanib, shuningdek, metall lentalarning qopqog'ini bezatib, munosib mashhurlikka erishdi.

Maqolada:

Mantikorning turli mualliflar tomonidan tavsifi

Uning sher tanasi, odamning boshi va chayonning dumi bor. Yele ham sher, olovli qizil, og'zidagi uchta qatorli tishlar va ko'zlari yorqin ko'kdir. Quyruqning oxirida zaharli tikanlar bor. Zahar kattalarni joyida o'ldiradi. O'rta asr miniatyuralarida odamning oyog'i yoki boshi og'zi bilan mantikor tasvirlangan. Men birinchi marta hayvon haqida gapirdim yunoniston shifokori Ctesias, ko'plab fors afsonalarini tarqatuvchisi. Ctesias asosiy manba bo'lib xizmat qildi Aristotel va Pliniy oqsoqol afsonaviy hayvonlarning tavsiflarida - va boshqalar.

Ktesiasning so'zlariga ko'ra, yirtqich hayvon tish-tirnoqda - yuqoridagi va pastdagi jag'lardagi uch qatorli tishlar, katta sherning kattaligi, sher panjalari va yelkalari bilan. Bosh odamga o'xshaydi. Maxluqning mo'ynasi och qizil va ko'zlari ko'k rangda. Tuproqli chayondan mantikor otishga qodir zaharli chaqishi bilan dumini oldi. U quvur va trubani birlashtira oladigan tovushlarni chiqaradi va yovvoyi kiyikdan tezroq ishlaydi. Mantikorni bo'ysundirish mumkin emas, lekin inson tanasi uning ovqatidir. Aristotel afsonaviy hayvonni shunday tasvirlaydi. Ba'zi mualliflar hayvonning tasviriga ajdahoga o'xshash qanotlarni qo'shdilar.

Eng to'liq qadimgi tavsif bu jonzot miloddan avvalgi II asrda yashagan qalamga tegishli. Klaudiya Eliana, "Hayvonlar tabiati to'g'risida" risolasini yozgan. Uning yozishicha, hayvon dumining yordamida yaqinlashayotgan har qanday kishiga hujum qiladi. Dumidagi tikanlar qamish poyalaridek qalin, deyarli o'ttiz santimetr uzunlikda. Jangda mantikor sherdan tashqari barcha hayvonlarni mag'lub qiladi. Saqlangan yozuvlar Katta Filostrat donolarning tepasida Iarxning Tyanadagi Apolloniyga aytgan mo''jizalari haqida. Mantikor - ulardan biri.

Ko'pchilik hayvonning tavsifiga shubha bilan qarashgan. Gretsiyadan kelgan geograf Pausanias, o'zining "Ellada tavsifi" da, ehtimol uni yo'lbars bilan adashtirishgan. Pausanias hayvonning sof qizil rangi yo'lbarslarning kuzatuvlari tufayli paydo bo'lgan deb hisoblar edi kechqurun va haydash paytida. Va odam yuzi va chayonning dumi kabi boshqa hamma narsalar hind ixtirolarining natijasidir, chunki qo'rquv katta ko'zlarga ega.

Noto'g'ri tushunchani yirtqichning og'zidagi tishlarning o'tkir va ozgina tirnoqli qirralari bilan izohlash mumkin, bu esa qo'shimcha tish qatorlari borligini his qiladi. Yo'lbarslarda quyruqning uchi qora bo'lib, keratinlashishi mumkin - keyin uning uchi chayon chaqishiga o'xshay boshlaydi. Hindular yo'lbarsning mo'ylovi va dumi zaharli ekanligiga ishonishgan. Ba'zan ibodatxonalar devorlarida yo'lbarslar odam yuzi bilan tasvirlangan va shu sababli Fors qo'shinlari ularni fath paytida ko'rishlari mumkin edi. Forslardan mantikorning ta'rifi yunon afsonalariga o'tdi.

Qadimgi yunon kitoblarida mantikor kamdan-kam hollarda tasvirlangan. Ammo o'rta asrlarda u bestiarlarning ajralmas qismi edi. Ulardan yirtqich hayvon folklorga o'tdi. Sakkizinchi asrda u buni tasvirlab berdi Bartholomew Ingliz tili, o'n to'rtinchi yilda - Uilyam Kakton "Dunyo ko'zgusi" kitobi yozildi. Kakton hayvonning ko'rinishini o'zgartirib, tishlarning uchta palisadasini og'izda og'iz bilan almashtirdi va mayin ovozni serpantin shiviriga aylantirib, odamlarni o'ziga tortdi. Manticor hali ham odamxo'r deb hisoblanardi.

Mantika xatti-harakatining xususiyatlari

Yunonlar mantikor ham shafqatsiz ekanligiga ishonishgan kimera... Ular undan qo'rqishgan, ammo boshqa taniqli hayvonlardan kamroq edi. Hindular hanuzgacha odam yeyayotgan hayvon borligiga ishonishadi ("mantikor" forschadan "odamxo'r" deb tarjima qilingan). Ba'zan bu odamlarni ovlashni boshlaydigan yo'lbarslarning taxallusi.

Ko'pincha, o'rta asr mualliflari uni yo'q qiluvchi va yo'q qiluvchi sifatida tasvirlashgan. Ammo mantikor bilan janjallar haqidagi afsonalar deyarli saqlanib qolmagan. U kimsasiz joylarni afzal ko'radi va odamlardan qochadi deb ishonishgan. O'rta asrlarda afsonaviy hayvon Eremiyo payg'ambar timsolini bezatgan. Geraldiyada u zulm, hasad va yovuzlikni o'zida mujassam etgan.

Mantikorning mavjudligi odamlarning muntazam yo'q bo'lib ketishi bilan tasdiqlangan. Izsiz yo'qolgan har bir kishi afsonaviy hayvonning qurboni deb hisoblangan. Axir, mantikor o'ljasini, suyaklari, barcha ko'zoynaklari va kiyimlarini yutib yubordi. Xurofotlarni Hindiston va Indoneziyaning iqlimi kuchaytirdi, u erda yirtqich hayvon yashagan. O'rmonda odamlarning yo'q bo'lib ketishi bugungi kunda ham hech kimni ajablantirmaydi.

XIII asrda Shoh Aleksandr Makedoniyalik Aleksandrning fathlari haqida yozgan. Romanda o'ttiz ming jangchining yo'qolishi ilonlar, sherlar, ayiqlar, ajdarlar, yolg'iz mo'ylovlar va mantikorlarga tegishli. Rasmda mantikor firibgarlikning gunohini ramziy qildi, chunki u chiroyli qizning yuzi bilan ximera edi.

Bugungi kunda mantikor

Hozirgi asr va yigirmanchi asrning oxiri yangi talqinlarni keltirib chiqardi. Bestiariy Andjey Sapkovskiy, "Jodugar" kitoblari turkumi bilan mashhur bo'lgan fantast yozuvchi mantikor qanotlarini va har qanday yo'nalishda zaharli tikanlarni aniq otish qobiliyatini berdi. Mahalliy ilmiy fantastika Nikolay Basov u o'zining hikoyalaridan birida hayvon har qanday zararlangandan so'ng osongina tiklanib, deyarli daxlsizligini yozadi. 2005 yildagi xuddi shu nomdagi filmda yirtqich deyarli o'lmas jonzot sifatida ko'rsatilgan. Faqatgina boshqa mantikor yoki o'z aksining ko'rinishi uni mag'lub qilishi mumkin.

Bir chetda turmadim Joanne Rouling hayoliy hayvonlar bilan va ularni qaerdan topish mumkin. Uning versiyasida mantikor ovqat paytida yumshoq pushtiradi. Uning terisi deyarli barcha sehrlarni aks ettiradi. Xogvarts o'rmonchisi Xagrid xavfli hayvonlar bilan bezovtalanib, mantikorni yong'in qisqichi bilan kesib o'tdi. Natijada, ikkala ota-onaning xususiyatlarini birlashtirgan nozul quyruq chiqdi.

"Grimm" seriyasi ularni o'limdan qo'rqmaydigan halokatli jonzotlar sifatida ko'rsatadi. Zamonaviy animatsiya chetda turmadi. Haqida serial Flapjekning ajablanarli hodisalari mantikorni kichik qanotli sher tanali odam sifatida tasvirlaydi. Agar siz ularni qitiqlasangiz, hayvon tinchlanib qoladi.

Manticore kabi o'yinlarda paydo bo'ldi "Shogirdlar", "Qudrat va Sehr Qahramonlari", shuningdek mashhur "To'q jonlar" da... Uning tashqi ko'rinishining nuanslari ishlab chiquvchilarning maqsadlariga qarab farqlanadi, ammo sherning tanasi, qanotlari va chayon dumining mavjudligi umumiy bo'lib qoladi. Mantikor animatsion seriyada paydo bo'ldi "Mening kichkina ponyim" - u erda mantikorda odamning kanon yuzi bor edi. O'yin "Onlayn g'azab" uni o'ynalmaydigan hayvonlardan biriga aylantirdi. Kanadalik yozuvchi Devis Robertson xuddi shu nomdagi butun tsiklni yozib, hayvonni asosiy belgiga aylantirdi. Britaniyalik mashhur guruh Nopoklik beshigi 2012 yilda "Manticore va boshqa dahshatlar" albomini chiqardi.

Umuman olganda, mantikor uzoq tarixga, hayratlanarli ko'rinishga va afsonaviy tavsiflarga ega bo'lgan hayvondir. Shubha yo'qki, kelgusi o'n yilliklar ichida u dunyo madaniyatida bir necha marotaba hayvon, dushman va ramz sifatida namoyon bo'ladi. Bunday hayvonlar xuddi shunday unutilmaydi.

Manticore (monster) Manticore (monster)

Qadimgi ilmiy kitoblarda mantikor haqida kamdan-kam tilga olingan bo'lsada, O'rta asr bestiarlari uning tavsiflarida juda ko'p. U erdan mantikor folklor asarlariga ko'chib o'tdi. Shunday qilib, XIII asrda Angliyalik Bartolomey u haqida, XIVda Uilyam Kakton "Dunyo ko'zgusi" kitobida yozgan. Kaktonning uchta qator mantikor tishlari "tomog'idagi ulkan tishlarning palisadasi" ga aylandi va uning ovozi xuddi trubaning ohangiga o'xshab, "odamlarni o'ziga yutib yuborishi uchun o'ziga jalb qiladigan shirin serpantin shiviriga" aylandi.

20-asrda mantikor haqidagi g'oyalar rivojlanishda davom etdi. Masalan, polshalik fantast yozuvchi Andjey Sapkovskiyning bestiariysida mantikor qanotlarga ega bo'lib, zaharlangan tikanlar bilan istalgan tomonga otishni o'rgangan. Va ingliz yozuvchisi J. Roulning "Sehrli hayvonlar va ularni qaerdan izlash kerak" romanida "mantikor" boshqa jabrlanuvchini o'ziga singdirgandan so'ng, mayin puflay boshlaydi. " Shuningdek, Roulingning so'zlariga ko'ra, "mantikorning terisi deyarli barcha ma'lum sehrlarni aks ettiradi". Rus fantast yozuvchisi Nikolay Basovning "Jinlar ovchisi" hikoyasida mantikor jarohatini deyarli bir zumda davolash qobiliyatiga ega. "Manticore" (2005) filmida mantikorni hech narsa o'ldirishi mumkin emas va faqat boshqa mantikorning ko'rinishi (yoki uning aksi) uni toshga aylantirishi mumkin. Grimm (s3e11 Yaxshi askar va s4e12 Jandarma) teleserialida mantikorlar o'lim qo'rquvidan mahrum bo'lgan xavfli va o'lik jonzotlar sifatida tasvirlangan. Mantikor obrazi zamonaviy animatsiyada ham uchraydi. Masalan, "Flapjackning ajablanarli hodisalari" nomli Amerika animatsion seriyasida, epizodlardan birida, mantikor erkakning yuzi va mayda qanotlari bo'lgan sher shaklida taqdim etilgan, bu sizni qitiqlaganingizda muloyim bo'lib qoladi. Manticor uchrashdi kompyuter o'yinlari "Shogirdlar", "To'q qalblar" va "Qudratli sehr" seriyalari - "Qudratli va Sehrli Qahramonlar III" va "Qudratli va Sehrli 7" filmlarida chayonning dumi va qanotlari bo'lgan sherga o'xshardi (xuddi shunday "Mening kichkina ponyim" animatsion seriyasida ko'rinadi) (s1e2 va s5e6)), "Might and Magic V" qahramonida tasvirga odamning yuzi qo'shilgan va u "Allods Online" (shuningdek, chayon dumi va qanotli sher) o'yinidagi o'yinchi bo'lmagan hayvondir. Mantika - kanadalik yozuvchi Robertson Devisning shu nomdagi romanidagi asosiy belgilaridan biri. Manticore, shuningdek, Britaniyaning mashhur guruhining (Cradle Of Filth) albomlaridan biri, ya'ni 2012 yildagi "The Manticore And Other Horrors" albomida o'z aksini topdi.

"Manticore (monster)" maqolasiga sharh yozing.

Izohlar

Havolalar

  • Manticore - Fantasy Creatures Wiki - Wikia

Manticorni (hayvon) xarakterlovchi parcha

"Bular mukammal qaroqchilar, ayniqsa Doloxov", - dedi mehmon. - U Marya Ivanovna Doloxovaning o'g'li, shunday hurmatli xonim va nima? Siz tasavvur qilishingiz mumkin: uchalasi bir joyda ayiqni olib, uni aravaga solib, aktrisalarga olib borishdi. Politsiya ularni tinchlantirish uchun yugurib keldi. Ular chorakboshni ushlab, orqasini ayiqqa bog'lashdi va ayiqni Moikaga kiritishdi; ayiq suzadi va har chorakda.
"Yaxshi, ma chere, chorakning figurasi", deb qichqirdi graf va kulgidan o'ldi.
- Oh, qanday dahshat! Kulish uchun nima bor, graf?
Ammo xonimlar o'zlarini kulishdan tiyolmadilar.
"Ular bu baxtsiz odamni kuch bilan qutqardilar", deb davom etdi mehmon. - Va bu graf Kirill Vladimirovich Bezuxovning o'g'li shunchalik mohirona kulgili! U qo'shib qo'ydi. - Va ular uni juda yaxshi tarbiyalangan va aqlli deb aytishdi. Chet elda tarbiyaning barchasi shu narsani keltirdi. Umid qilamanki, uning boyligiga qaramay, bu erda hech kim uni qabul qilmaydi. Uni menga tanishtirishni xohlashdi. Men qat'iyat bilan rad etdim: mening qizlarim bor.
- Nega bu yigit juda boy deb aytasiz? - so'radi grafinya, bir zumda quloq solmayotganga o'xshagan qizlardan egilib. - Axir uning faqat noqonuniy bolalari bor. Aftidan ... va Pyer noqonuniy.
Mehmon uning qo'lini silkitdi.
«Menimcha, uning yigirmata noqonuniysi bor.
Malika Anna Mixaylovna suhbatga aralashdi, shekilli, uning aloqalarini va dunyoviy sharoitlarni bilishini ko'rsatishni xohladi.
- Gap shu erda, - dedi u muhim va yarim pichirlashda. - Graf Kirill Vladimirovichning obro'si ma'lum ... U o'z farzandlarining sonini yo'qotdi, ammo bu Per sevimli edi.
- Chol qanday yaxshi edi, - dedi grafinya, - o'tgan yili ham! Men hech qachon kelishgan odamni ko'rmaganman.
"Endi men juda ko'p narsani o'zgartirdim", dedi Anna Mixaylovna. "Shunday qilib, men aytmoqchi edim, - dedi u davom etdi, - uning rafiqasi, butun mulkning to'g'ridan-to'g'ri merosxo'ri knyaz Vasiliy, lekin uning otasi Perni juda yaxshi ko'rar, uning tarbiyasi bilan shug'ullanar va suverenga yozgan ... shuning uchun uning o'lishini hech kim bilmaydi (u juda yomon, bu kutilganidek har bir daqiqada va Lorayn Peterburgdan kelgan), bu katta boylikni kim oladi, Per yoki shahzoda Vasiliy. Qirq ming jon va millionlar. Men buni juda yaxshi bilaman, chunki buni menga shahzoda Vasiliyning o'zi aytgan. Va Kirill Vladimirovich mening onamning ikkinchi amakivachchasi. U Borisni suvga cho'mdirdi, - deya qo'shimcha qildi u, go'yo bu holat uchun hech qanday ahamiyatga ega emas.
- Shahzoda Vasiliy kecha Moskvaga keldi. U tekshiruvga boradi, menga aytishdi, - dedi mehmon.
- Ha, lekin, entre nous, [oramizda], - dedi malika, - bu bahona, u graf Kirill Vladimirovichning oldiga kelib, juda yomonligini bilib oldi.
"Biroq, bu juda ajoyib narsa", - dedi graf va katta mehmon uni tinglamayotganini payqab, yosh ayollarga murojaat qildi. - Menimcha, chorakda yaxshi ko'rsatkich bor edi.
Va u har chorakda qanday qilib qo'llarini silkitganini tasavvur qilib, yana butun vujudini larzaga keltiradigan ovozli va boshli kulgi bilan yana kulib yubordi, har doim yaxshi ovqatlanadigan va ayniqsa kulishni ichadigan odamlar singari. "Shunday qilib, iltimos, biz bilan ovqatlaning", dedi u.

Sukut saqlandi. Grafinya mehmoniga yoqimli jilmayib qarab qo'ydi, ammo u mehmon o'rnidan turib ketsa, hech bo'lmaganda xafa bo'lmasligini yashirmadi. Mehmonning qizi allaqachon ko'ylagini to'g'irlab, onasiga savolchan qarab turarkan, to'satdan qo'shni xonadan eshigiga bir nechta erkak va ayol oyoqlari yugurayotganini, ilgak va urilgan stulning gumburlagan ovozini eshitdim va o'n uch yashar qizcha kalta shilimshiq etagiga nimanidir o'rab xonaga yugurib kirib, o'rtada to'xtadi. xonalar. Uning hisob-kitob qilinmagan yugurishdan tasodifan sakrab tushgani aniq edi. Xuddi shu payt eshik oldida qirmizi qirmizi bo'yinli talaba, gvardiya zobiti, o'n besh yoshli qiz va bolalar ko'ylagi kiygan semiz, qizg'ish bola paydo bo'ldi.
Graf sapchib o'rnidan turdi va chayqalib, qochayotgan qizning qo'llarini keng ochdi.
- A, mana u! U kulib yig'ladi. - Tug'ilgan kun qizi! Ma chere, tug'ilgan kun qizi!
- Ma chere, il y a un temps pour tout, [Asalim, hamma narsaga vaqt bor,] - dedi grafinya o'zini qattiq tutib. "Siz uning hammasini buzasiz, Elie," u eriga qo'shib qo'ydi.
- Bonjour, ma chere, je vous felicite, [salom, azizim, sizni tabriklayman], - dedi mehmon. - Quelle delicuse enfant! [Qanday yoqimli bola!] - dedi u onasiga murojaat qilib.
Qora ko'zli, katta og'izli, xunuk, ammo jonli qiz, kichrayib, tez yugurishdan bodida harakatlanayotgan, bolalarcha ochilgan yelkalari bilan, qora jingalaklari orqasiga bog'lab qo'yilgan, ingichka yalang'och qo'llari va mayda oyoqlari bilan dantelli pichoqlar va ochiq poyabzalda, qiz endi bola emas, bola esa qiz emas ekan, o'sha shirin yoshda edi. U otasidan yuz o'girib, onasining oldiga yugurdi va uning qattiq so'zlariga ahamiyat bermay, qizarib ketgan yuzini onasining mantilining to'rlariga yashirdi va kulib yubordi. U nimagadir kulib, etagining ostidan chiqarib olgan qo'g'irchoq haqida keskin gapirib berardi.
- Ko'rasizmi? ... Qo'g'irchoq ... Mimi ... Qarang.
Va Natasha endi gapira olmadi (hamma unga kulgili tuyuldi). U onasiga yiqilib shunday baland va baland kulib yubordi, hamma ham, hatto prim mehmon ham uning irodasiga qarshi kulib yubordi.
- Xo'sh, boring, g'azabingiz bilan boring! - dedi ona jahl bilan qizini itarib yuborganini tasavvur qilib. "Bu mening kichkintoyim" dedi u mehmonga.
Natasha bir lahzaga onasining to'r ro'molidan yuzini yirtib tashlagancha, kulgi ko'z yoshlari bilan pastdan unga qaradi va yana yuzini yashirdi.
Oilaviy sahnaga qoyil qolishga majbur bo'lgan mehmon, unda ishtirok etishni lozim topdi.

Qadimgi afsonaviy jonzot, qon-qizil sher tanasi va odam boshi bilan xavfli yirtqich. Uning dumi chayon chaqishi bilan tojlangan.

Mantiqorning kelib chiqishi

Ushbu ijod bizga Hindistondan kelgan, ammo birinchi marta uning yozuvlarida yunon shifokori Kteziy tasvirlangan. Uning so'zlariga ko'ra, mantikor yoki "mantikora" (hindcha uslubda) sherning kattaligiga etgan va qon singari yorqin qizil rangda porlab turadigan teng darajada qalin ko'ylagi bo'lgan. Mantiqorning boshi ko'proq odamga o'xshar edi, uning yorqin ko'k ko'zlari qurbonni qo'rquvdan qo'zg'almasligi uchun gipnoz qildi. Uning dahshatli yirtqichning og'ziga toj kiygan uch qatori va ignasida dahshatli zahar bo'lgan chayonning dumini uning o'tkir tishlari ilhomlantirdi. Ktesias shuni ham ta'kidladiki, chayonning chaqishi bilan bir qatorda, mantikorning dumida ham yovvoyi hayvonlar o'z qurbonini o'qlar singari uzoqdan tesha oladigan ignalar bor edi. Mantikorning ovozi bir vaqtning o'zida quvur va trubaning ovoziga o'xshardi. Ov paytida mantikor o'rmon chakalakzorlariga yashirinib, yirik hayvonlar va o'tib ketayotgan odamlarga hujum qildi. Erdagi barcha jonzotlar orasida, eng muhimi, u sherga qarshi kurashishdan qo'rqardi, chunki u faqat uni mag'lub eta olardi.

Ktesiyadagi ko'plab zamondoshlar va keyingi davr olimlari uning so'zlariga shubha bilan qarashgan, chunki qo'rqib ketgan hindular dahshatli hayvon uchun eng oddiy yo'lbarsni olishgan, chunki harakatda bu katta mushukning chiziqlari birlashib, yo'lbarsning terisi qizil rangga ega bo'lib tuyulgan. soya. Qo'rqinchli tishlar va dumlar qo'rqib ketgan aholining ixtirolari.

Va shunga qaramay, yirtqich hayvonning ta'rifi Aristotel singari buyuk odamlarning asarlarida uning "Hayvonlar tarixi" da, Pausanias "Ellalar ta'rifi" sahifalarida, Pliniy "Tabiiy tarix" da va Solin "Ko'rgazmalar to'plamida" uchraydi. So'nggi ikki muallifning yengil qo'li bilan mantikorning dahshatli yirtqichi, uzoqdan nishonga tegishi mumkin bo'lgan, o'tkir tikanlar bilan tikilgan dumini yo'qotdi. Kambag'al yirtqichning chayon chaqishi bilan kifoyalanishi qoladi, ammo Solin darhol o'z asarida bu mushukni (va mantikor mushuk oilasi orasida juda o'rin egallashi mumkin) ajoyib sakrash qobiliyati bilan ajralib turishini va uning sakrashi shu paytgacha hech qanday masofa va hech qanday to'siqlar uni to'xtata olmasligini ta'kidlaydi.

O'rta asrlar sahifalarida

Asrlar mobaynida mantikor ko'plab kitoblarda, xususan, o'rta asr bestiarlarida mustahkam o'rnashgan. Va yillar davomida u ba'zi o'zgarishlarga duch kelgan bo'lsa-da, buning asosiy xususiyatlari afsonaviy mavjudot o'zgarishsiz qoldi - qon-qizil teri, pichoq kabi o'tkir tishlar qatori, chayonning dumi va inson go'shtiga muhabbat. O'rta asr miniatyuralarida bu yirtqich odamning yirtqich tabiatini ta'kidlash uchun ko'pincha uning tishlari bilan odamning bir qismi bilan tasvirlangan.

Ammo qadimiy tasvir bilan o'xshashlik shu erda tugadi. O'rta asrlarda mantikor ilonning shivirlashi bilan taqdirlangan va u qurbonni aldagan. Uch qatorli tishlar, ba'zi bir oyatlarga ko'ra, tomoqqa kirib, palisadaga aylandi.

Ba'zi olimlar qadimgi hamkasblarining asarlaridan ilhomlanib, mantikorga yangi qobiliyatlarni qo'shdilar. Shunday qilib Avgustodunskiy Honorius afsonaviy jonzotga Solin yozganidek uzoq masofalarga sakrash bilan birga uchish qobiliyatini ham bergan.

Zamonaviy dunyoda mantikorning o'rni

Ko'plab yozuvchilar, masalan, Anjey Sapkovskiy va J.K.Rowling, bunday shafqatsiz va dahshatli mavjudotga befarq qarab turolmadilar va mantikorni o'zlarining bestiarlari sahifalarida joylashtirdilar.

Inson tasavvurida chegara yo'q va Sapkovskiy mantikorga dumini keskin ignalar bilan qaytardi, u bilan dushmanga har qanday yo'nalishda zarba bera oldi va orqasida bir juft qanot o'sdi. Dahshatli yirtqich yanada xavfli bo'lib qoldi.

Rouling o'zining "Peri hayvonlari va ularni qaerdan topish mumkin" kitobida mantikor terisini sehrli immunitet bilan ta'minlagan. Endi har qanday sehr bu jonzotga qarshi befoyda. Yozuvchi Devid Robertson mantikorga inson ongi va nutq qobiliyatini bergan, rus fantast yozuvchisi Nikolay Basov esa uni yangilanishga qodir qilgan.

Mantika kitoblardan tashqari televizor ekranlarida "Manticore" filmida va "Grimm" teleserialida ham paydo bo'ldi. Ko'pchilik unga "Qudratli va sehrli qahramonlar III", "Titan Quest", "Mifologiya asri", "tubsizlikdan Artorias" kabi taniqli va sevimli o'yinlardan tanish. Shunga o'xshash belgilar World of Warcraft olamida uchraydi.

"Mantikor" deb nomlangan jonzot haqida juda ko'p ma'lumotlar saqlanib qolgan, faqat qadimgi yunon shifokori Ktesias tufayli uni forslar saroyida ko'rgan. Yunoniston yirtqich hayvonni odamlarni yutib yuborgan va bir sakrashda juda uzoq masofada qurbonni bosib o'tgan odamning yuzi bo'lgan sher deb ta'riflagan. Ushbu yaratilish go'yoki tasvirlardan biri bo'lganligi haqida bir versiya mavjud.

Mantikor - bu kim?

Mantikor - bu sher tanasi, erkak yuzi va chayon dumiga ega bo'lgan jonzot, uning ajoyib xususiyati uchta qator tish va ko'k ko'zlar edi. Ushbu yirtqich hayvon odamlarni ovlaydi va ularning go'shtlari bilan oziqlanadi, deb ishonishgan, shuning uchun u ko'pincha odamning tanasining qismlari tishlarida tasvirlangan. Dumga ulkan tikanlar bilan toj kiydirilgan, u bilan hayvon ham o'ldirishi mumkin edi, shuning uchun najot topish imkoniyati yo'q edi.

Mantikor - yunon mifologiyasi

Mantikor - u kim? Garchi, yirtqich hayvonning ta'rifi va odatlariga qarab, ko'plab tadqiqotchilar uning Fors yoki Hindistondan kelganligini taxmin qilishmoqda, ammo uning ko'rinishi yo'lbarsning ulkan hajmiga juda o'xshash. Hatto forschadan tarjima qilingan ism ham "odamxo'r" degan ma'noni anglatadi va bunday yirik yovvoyi mushuklar o'rmonda ham topilgan. Ammo ijodning kashfiyotchisi hindular emas, balki o'z kitoblarida kobus yaratilishini tasvirlab bergan Gretsiyadan kelgan doktor Ktesias hisoblanadi. Uning versiyasiga ko'ra, mantikor yovuz jonzotdir:

  • sherning tanasi va odamning yuzi;
  • uch qator tish;
  • quyruq uchidagi tirnoq;
  • zahar bilan to'ldirilgan mo'ylov.

Bu qadimgi yunonlar tomonidan o'zlarining yozuvlarida tasvirlangan. Keyinchalik, yunon olimlari ushbu ijodning o'z versiyasini shakllantirdilar. Geograf Pausanias bu ulkan yo'lbars ekanligiga amin edi va botayotgan quyosh hindularning ko'ziga terining qizil rangini berdi. Va allaqachon uch qatorli tish va zaharli o'qlarni otadigan quyruq - bu ulkan hayvonni mag'lub etishdan qo'rqqan ovchilarning ixtirolari.

Mantikor nimaga o'xshaydi?

Qadimgi yunonlarning forslardan olgan tavsiflariga ko'ra, mantikor turli xil jonzotlarning simbiozi edi:

  • sherning tanasi, lekin sariq emas, balki qizil;
  • dumga chayon chaqishi, ignalarni otish;
  • chaqmoq sakrash, tez yugurish;
  • ovoz bir vaqtning o'zida quvur va trubaning tovushlariga o'xshaydi.

Mantikor kimning tanasiga ega? Katta sher yoki ulkan mushukning tavsiflariga qaraganda, shunday bo'ldi xarakterli xususiyat hayvon. Keyingi asrlarda uning qiyofasi boshqa xususiyatlar bilan sezilarli darajada to'ldirildi:

  1. O'rta asrlar.Ulkan tishlar endi og'izda emas, balki tomoqda joylashgan bo'lib, ovoz ilonning hushtagiga o'xshar edi, u bilan hayvonlar odamlarni aldaydi.
  2. 20-asr, ilmiy-fantastik kitoblar.Mantika qanotlarga ega bo'lib, zaharli tikanlarni otib tashladi, uning ovozi pushtirangga o'xshaydi. Ularning jarohatlari bir zumda davolandi, terida har qanday sehrni aks ettirish qobiliyati bor edi.

Mantika va ximera o'rtasidagi farq nima?

Ba'zi tadqiqotchilar mantikor va ximerani bir-biriga bog'laydilar tashqi belgilar, ammo ular orasida farq bor. Ximera - yaratilish yunon mifologiyasi, Ekidna uning onasi, Gay va Tartarusning o'g'li Tsifey esa Ort va Gidradan tug'ilgan yana bir versiyaga ko'ra uning otasi deb hisoblangan. Ximeralar Likiyada yashagan va knyaz Bellerofon uni o'ldirgan deb ishonishgan. Ushbu jonzot yunonlarga xos xudolarning panteonidan, mantikor esa chet el afsonalaridan mehmon. va mantikorning bitta umumiy tashqi xususiyati bor edi: sherning tanasi, aks holda Ellin monsteri boshqacha edi:

  • olovni tupurish qobiliyati;
  • echki tanasining orqa qismi;
  • ilon dumi;
  • uchta bosh: echki, ilon va ajdar.

Mantikor afsonasi

Yunon Kteziyasi mantika haqida afsonalar keltirmadi va uning mavjudligi haqidagi umumiy mish-mishlar bilan cheklanib qoldi. Fors miflarida bu dahshatli hayvon odam bilan uchrashganda jumboq qilishni yaxshi ko'rishi va agar sayohatchiga hamma narsa javob bersa, u qo'yib yuborishi haqida aytilgan. Tadqiqotchilar, odamlarni yutib yuboradigan mantor, Hindistonning hikoyalarida paydo bo'lgan va keyin Forsga ko'chib o'tgan, bu erda yunon Kteziyalari eshitgan deb ishonishga moyil.

Bunday yirtqich hayvonni turli xil jonzotlarga qanday aylanishni biladigan Vishnu xudosi haqidagi afsona yaratgan degan taxmin ham mavjud. Ulardan birining shaklida - odam yuzi bo'lgan sher - u yovuz shayton Xiranyakashipu ustidan g'alaba qozondi. Shundan so'ng, hindular sher Vishnu Narasimxani mantikor deb atay boshladilar. Afsonada u sherning tanasi, chayonning dumi va akulaning tishlari bilan tasvirlangan. O'rta asrlarda mantikor zulm va yovuzlikning ramziga aylandi.

Qadimgi mifologiyaning bestiari qiziqarli jonzotlarga boy. Mantika - yunon mifologiyasida paydo bo'lgan hayvon tasviridir. Qadim zamonlardan buyon yirtqich zoomorflar bilan bog'liq bu sirli mavjudot haqida juda ko'p ma'lumotlar saqlanib qolgan.

Kelib chiqishi

Yirtqich birinchi marta Hindistonda paydo bo'lgan. U erda uning ismi biroz boshqacha - hindular jonzotni mantikora deb atashadi. Afsonaviy maxluq haqidagi dastlabki yozuvlar yunon shifokori Xetsiyga tegishli. U hayvonning paydo bo'lishi, ovozi va ov qilish uslubi to'g'risida bilimlarni uzatdi. U chakalakzorlarda yashirinib, yirtqichni ta'qib qildi va jabrdiydaga jimgina hujum qildi, nafaqat dumini jarohati, balki tezkor repressiya uchun kuchli tirnoqlari va tishlarini ham ishlatdi.

Uzoq vaqt davomida Xetiusning yozuvlari jiddiy qabul qilinmadi - zoologlar hindular oddiy yo'lbarsdan qo'rqishadi va yangi hayvon ixtiro qilishgan deb hisoblashadi. Ushbu nuqtai nazarni geograf Pausanias qo'llab-quvvatladi.U yozganidek, qo'rqib ketgan hindular standart yo'lbars rangini quyosh botishi nurida yorqin qizil rang bilan aralashtirib yuborgan va ularning mag'lubiyatini oqlash uchun tashqi ko'rinishdagi mistik farqlar o'ylab topilgan.

Yirtqichning sun'iy kelib chiqishi haqidagi fikrni, boshqalarning yilnomalarida unga havolalar paydo bo'lishini rad etadi taniqli shaxslar... Aristotel va Solin mantikor haqida Xetius yozuvlariga murojaat qilib, yangi ma'lumotlar qo'shib yozdilar. Maxluqning tavsifi turli mualliflardan bir oz farq qiladi, ammo ular har doim afsonaviy hayvonga xos bo'lgan eng ajoyib xususiyatlarni o'z ichiga oladi.

Yirtqichning ko'rinishi

Mantikor qanday ko'rinishini eslatib o'tish mumkin, ammo ularning har birida tashqi ko'rinishning asosiy xususiyatlari mavjud

  • tana kattaligi katta ot bilan solishtirish mumkin;
  • maxluqning tanasi sherga o'xshaydi va yuzi odamga o'xshaydi;
  • boy monoxromatik rang, qon-qizil;
  • kuchli tishlar, uchta qatorga joylashtirilgan va maxsus aniqligi bilan ajralib turadi;
  • chayonlarning dumini, uchida o'tkir chaqishi bor, uzunligi 30 sm.

Yirtqich hayvonni o'rgangan mualliflar chuqurlik va insonparvarlik bilan hayratga solgan ko'k ko'zlarning teshilgan nigohlarini qayd etishmoqda. Qadimgi rangtasvirda afsonaviy jonzot inson tanasining biron bir qismi tishlarida tasvirlangan bo'lib, u uning ov qilish qobiliyatini ta'kidlab, dahshatga tushgan. Pliniy buni quyidagicha ta'rifladi:

"Ktesias bizni xuddi o'sha Efiopiyaliklar orasida u hayvonni mantikor deb ataydigan hayvon borligini ma'lum qiladi; uning tizmalari, yuzi va quloqlari odam singari bir-biriga singib ketgan uch qatorli tishlari bor, ko'k ko'zlari, o'zi qon rangidir; unda sherning tanasi bor va uning dumi chayon singari chayqov bilan tugaydi. Uning ovozi nay va karnay aralashmasiga o'xshaydi; u hayratlanarli darajada tezkor va ayniqsa odam go'shtini yaxshi ko'radi.

Yuba bizga Efiopiyadagi mantikor ham inson ovoziga taqlid qilishi mumkinligini aytadi ".

Rimlik Klavdiy Elianusning ishi eng kichik detallarni hisobga olgan holda qadimiy jonzotni yanada aniqroq tasvirlaydi. Muallif jonzotning odamga o'xshash tukli quloqlarini ta'kidladi. Shuningdek, u nayzaning harakatiga aniqlik kiritdi - u yaqin masofada ham, uzoq masofada ham turli yo'nalishlarda chiqarildi.

Mifologlar yovvoyi kiyikning tezligi bilan taqqoslab, hayvonning o'ziga xos tukliligi va harakatning ajoyib tezligini qayd etdilar. Ovoz quvur va truba chiqaradigan tovushlar orasidagi xochga o'xshash deb hisoblangan.

Zamonaviy tadqiqotchilar va fantastika mualliflari unga katta charm va to'r qanotlarini bog'lashadi, uning yordamida mantikor ov joyidan tezda yo'q bo'lib ketadi va kirish qiyin bo'ladi.

Mantikor va Ximera

Ximera - bu yunon mifologiyasidagi mavjudot. Bir versiyaga ko'ra, u. Bu jonzot Likiyada yashagan va Bellerofon tomonidan zararsizlantirilgan.

Ximeraning ko'rinishi mantikorga o'xshashdir. Kimera echki tanasi, sherning boshi va ilonning dumi bilan ajralib turadi. Mifologlar ikkita afsonaviy mavjudotning o'xshashligi to'g'risida juda ko'p tadqiqotlar o'tkazdilar va nafaqat farqlarni topdilar tashqi ko'rinishshuningdek, maxsus qobiliyatlarda ham. Ximera nafaqat tish, tirnoq va dum yordamida kurashish qobiliyatiga ega edi, u olovni qanday tupurishni bilar edi, bu uni mantikordan kam bo'lmagan dahshatli hayvonga aylantirdi.

O'rta asrlarda mantikor

O'rta asr bestiari mantikorsiz ham bo'lmagan. Ushbu sirli vaqtda, hayvonga maxsus serpantin shiviri berilib, u potentsial qurbonlarni - hayvonlar va odamlarni jalb qilish uchun ishlatilgan. Shu bilan birga, afsonaviy jonzot hayvonning tomog'idan chiqqan palisadali o'tkir tishlar qatoriga almashtirildi.

Hayvonning ovi xayolni qon va shafqatsizlik bilan hayratda qoldirdi. Hayvon qurbonni kuchli tirnoqlari bilan yirtib tashladi, tanasini o'tkir tishlari bilan yirtib tashladi va qarshilik ko'rsatadigan dumini yordami bilan tishladi. Sting uzoq masofalarda ham maqsadiga etib bordi, bu esa qochish imkoniyatini istisno qildi.

O'rta asrlar yirtqich hayvonni o'ziga xos qonxo'rlik bilan ta'minlagan, jonzot yovuzlik va urushning o'ziga xos belgisiga aylangan. Bu vaqtda yirtqich ayniqsa mashhur edi, uni turli xalqlarning bestiarlarida topish mumkin edi. Ularning ba'zilarida afsonaviy jonzotga yangi qobiliyatlar, tashqi ko'rinishning maxsus tafsilotlari va qurbonlarni o'z uyiga jalb qilishning murakkab usullari berilgan.

O'rta asrlarda hayvon real dunyoda mavjud deb hisoblangan va u bilan hujjatlashtirilgan uchrashuvlarning yo'qligi jonzotning yashashga yaroqsiz joylarda yolg'iz yashash majburiyati bilan izohlangan.

Mantikor haqidagi afsonalar

Sirli mavjudot dunyoga mashhur afsonalarda deyarli qayd etilmagan, ammo ko'plab mamlakatlarda uning kelib chiqishi va mahorati to'g'risida ularning versiyalari ilgari surilgan. Taniqli afsonalarning yo'qligi g'azablangan yirtqich hayvondan qochib qutulishning iloji yo'qligi bilan izohlanadi - uchrashuvlarni tasvirlaydigan va afsonalar yozadigan odam yo'q edi.

Shunday qilib, Forsda mantikor dahshatli hayvon deb hisoblanadi, agar ular jumboqni topishga muvaffaq bo'lsalargina potentsial qurbonlarni ozod qiladi.

Boshqa bir variant - har qanday g'ayrioddiy hayvonga aylanish qobiliyatiga ega bo'lgan Vishnu xudosidan afsonaviy mavjudotning kelib chiqishi. Inson yuzi bilan sherning obrazini tanlagan Vishnu jangda Hiranyakashipu iblisini mag'lubiyatga uchratdi, shundan so'ng Xudoning bu surati Narasimha mantikori deb nomlana boshladi.

Zamonaviy san'atda mantikor

Sirli hayvon haqida eslatib o'tishni zamonaviy adabiyotda topish mumkin. J.K. Rouling yirtqich hayvonga uchish qobiliyatini bergan, unga boshqa qurbonni mag'lubiyatga uchratgandan so'ng yoqimli purrish qobiliyatini qo'shgan. Rouling ijodidagi mantikor sehr-joduga qarshi immunitetga ega va xayoliy tasnifga ko'ra, ayniqsa xavfli yirtqich hisoblanadi.

Ushbu turdagi hayvonlar haqida ko'proq ma'lumotni Fantastic Beasts va ularni qaerdan topish mumkin. Olga Gromko "Kasb: Jodugar" kitobida jonzotning quloqlariga cho'tkalarni qo'shdi va Nikolay Basov hayvonni qayta tiklash uchun muhim qobiliyat bilan ta'minladi.

"Taxtlar o'yini" kult kitobida va unga asoslangan seriyalarda mantikor umuman g'ayrioddiy shaklda mavjud. Ketma-ket, bu Essos qit'asida joylashgan hasharotdir. Hasharotlar tanasining bir qismi odam yuziga o'xshaydi. Kichkina yirtqich hayvon yordamida Kvartning sehrgarlari Daenerys Targaryenni o'ldirishga harakat qilishdi.

Kitobda mantikorlar Jade dengizidagi orollarda yashagan va zahar jabrlanuvchining yuragiga etib borgan bir vaqtda odamni o'ldiradigan zaharli qichitqi kasaliga chalingan. Ammo olimlar qoqilgan o'limni kechiktirish uchun maxsus antidotni o'ylab topdilar.

"Grimm" turkumi odamga aylanib ketishga qodir bo'lgan bo'ri shaklida mavjudotni taqdim etadi. Yozuvchilarning nuqtai nazari g'ayritabiiy mavjudotlar entsiklopediyasi muallifi Kirill Korolev tomonidan qo'llab-quvvatlanadi:

"Ba'zi odamlar mantikorlarga aylanish qobiliyatiga ega deb ishonishadi: tunda ular qurbonlarni qidirib, aholi punktlari atrofida yugurishadi."

Afsonaviy jonzot multfilmlarda va kompyuter o'yinlarida, jahon adabiyoti va musiqasida zikr etilgan. Ukrainada afsonaviy hayvon tarixi va imkoniyatlariga bag'ishlangan ulkan almanax yaratilmoqda.

Haqiqiy dunyoda yirtqich hasharotlar bor, ular "mantikor" deb nomlanadi. Bu katta jigarrang qo'ng'iz, uning tanasining uzunligi 7 sm ga etadi, bu hasharotlar Afrikada uchraydi, ular ayniqsa tunda faollashadi. Ularning tishlari kuchli jag'lari bor. Ushbu tur Jyul Vernning "O'n besh yillik kapitan" kitobida alohida qayd etilgan. U erda entomolog asirligidan dahshat bilan qochib ketayotgan mantikor bilan uchrashadi.

Xulosa

Qadimgi afsonalar mantikorni o'ziga xos qo'rqinchli ko'rinish, qonxo'rlik va kannibalizmga moyil qiladi. Afsonaviy hayvon qadimgi yozuvlarda yo'qolib qolmagan, u zamonaviy asarlarda eslatib o'tilgan, unga yangi ko'nikmalar berib, hayvonning ahamiyatini oshirgan. Ushbu jonzot ustida izlanishlar davom etmoqda va olimlar bunday sirli va qiziqarli jonzot haqida yangi ma'lumotlar topish umidini yo'qotmaydilar.