Nima uchun azizlarning qoldiqlari hurmat qilinadi? Muqaddas yodgorliklar nima va ular nima uchun hurmat qilinadi. II. Nima uchun pravoslav cherkovi muqaddas yodgorliklarni hurmat qilishni o'rnatdi
Yodgorliklar - bu erdagi hayoti davomida Xudo azizlarining qoldiqlari xayrli ishlar va xayriya ishlari bilan muqaddaslikka erishgan.
Pravoslav cherkovida azizlarning qoldiqlari imonlilar tomonidan hurmat qilinadi. Azizlarning yodgorliklari oldida ibodatlar orqali odamlar tomonidan olingan mo''jizaviy yordam holatlarining soni behisob. Cherkovdagi yodgorliklarga alohida hurmat ko'rsatilishining dalili avliyolarning qoldiqlarini sotib olish yoki hatto ma'lum bir joyga ko'chirish sharafiga tashkil etilgan ko'plab bayramlardir.
Muqaddas Yozuvlarda biz Rabbiyning quyidagi so'zlarini ko'rishimiz mumkin: O'zingiz uchun yuqoridagi osmondagi va pastdagi erdagi va yer ostidagi suvdagi narsalarning tasvirini o'zingiz uchun but qilmang; ularga sajda qilmang va ularga xizmat qilmang, chunki Men sizning Xudoyingiz Rabbiyman, hasadgo'y Xudoman (Chiq. 20:4-5). Ular ochiq-oydin ta'kidlaganlarki, mo'minlar yolg'iz Allohdan boshqa hech kimga yoki hech kimga xizmat qilmasligi va ibodat qilmasligi kerak.
Aziz Matronaning qoldiqlari
(Surat gtrk-saratov.ru saytidan)
Mantiqiy savol tug'iladi: piktogramma va ayniqsa, yodgorliklarni hurmat qilish Xudoning to'g'ridan-to'g'ri taqiqiga zid bo'lgan qo'pol butparastlik emasmi?
Insonning muqaddasligi imkoniyatining mohiyatini ko'rib chiqish kerak. Pravoslav cherkovining ta'limotiga ko'ra, muqaddaslikka erishgan odam butun umri davomida Rabbiyga va Uning ulug'vorligiga xizmat qilgan va imkoni boricha Xudoning O'ziga o'xshagan kishidir. Xudo bilan bu o'xshashlikning dalili shundaki, avliyo hatto erdagi hayoti davomida ham Muqaddas Ruhning in'omlarini oladi. Bu Masih nomi uchun shafqatsizlarcha qiynoqqa solinganlar, barcha qonunlarga zid ravishda, tan jarohatlari yo'qligida ifodalanadi; o'z hayotini ibodat va Xudoga va odamlarga xizmat qilishga bag'ishlagan zohidlar va solihlar kasallarni davolash, jinlarni quvib chiqarish, mo''jizaviy tarzda muhtojlarga yordam berish, kelajakni bashorat qilish va insoniy fikrlarning sirlarini bilish kuchini oldi.
Azizlarning g'ayritabiiy kuchlari ular ro'za tutish yoki qandaydir meditatsion mashqlar orqali o'z tanalarida kashf qilingan narsa emas edi. Bu faqat Xudoning in'omi bo'lib, ularga Rabbiyni ulug'lash uchun berilgan. Azizlar hayotlari davomida Ilohiy ulug'vorlik va qudratning qozonlariga aylandilar. Va shu nuqtai nazardan, azizlarning jasadlarini erdagi o'limlaridan keyin ham ko'rib chiqish kerak.
Azizning qoldiqlari. Spiridon
(Surat hram-troicy.prihod.ru saytidan)
Bu Muqaddas Yozuvlarda ham tasdiqlangan. Eski Ahd payg'ambari Elishay, Xudodan Ilyos payg'ambardan ko'ra buyukroq inoyatni qabul qilgan (2 Shohlar 2:9-14) va uning yordami bilan u buyuk mo''jizalar ko'rsatdi, masalan: o'liklarning tirilishi bola (4 Shohlar 4:32-25) va uning erdagi o'limidan keyin Ilohiy inoyatning idishi bo'ldi. Buni quyidagi epizod tasdiqlaydi: masalan, o'lganlardan birining dafn marosimida yahudiylar tez yaqinlashib kelayotgan raqib qo'shinlarini ko'rdilar. Marhumning jasadini yirtqich hayvonlar va qushlar yeyishi uchun tashlamaslik uchun yahudiylar uni eng yaqin tobutga qoldirishga qaror qilishdi. Bu tobut bir yil oldin unga dafn etilgan Elishay payg'ambarning qabri bo'lib chiqdi. O'lganlarning jasadi payg'ambarning suyaklariga tegishi bilanoq, marhum jonlandi (4 Shohlar 13:21). Agar Elishay yerdagi hayotda faqat o'z kuchi yoki "qo'lning chaqqonligi" bilan mo''jizalar yaratgan bo'lsa, u o'limdan keyin marhumni tiriltira oladimi? Yo'q, lekin bunday mo''jizalar faqat O'zining azizlarida inoyat bilan ishlaydigan yolg'iz Xudo uchun mumkin.
Shunday qilib, azizlarga ularning yodgorliklariga sajda qilish va turli qayg'u va qayg'ularda yordam so'rash orqali biz Xudoning O'ziga murojaat qilamiz, ular erdagi o'limlaridan keyin ham azizlarning qudrati bilan harakat qilamiz. Mo''jizaviy yordam olayotganda, u faqat bitta azizdan emas, balki birinchi navbatda Xudodan berilganligini doimo yodda tutish kerak.
Ha, oddiy odamlar nimaga ishonmasalar ham, jamoatda ular uchun bir parcha bo'lak qo'ying, ular unga ibodat qilishadi. Sizningcha, bu giperbolami? — Vaziyat bundan ham yomoni, men nasroniylik dini bu darajada murdaga sig'inish dini ekanligini ilgari tasavvur ham qilmagan edim.
Ammo Rossiyaning Oltin halqasi bo'ylab ikkinchi marta haydab, men shunchaki klinikani ko'rdim
shizofreniya - o'ng zaif cherkovlar o'likxonalarga aylantirildi, u erda jasadlar va
ularning qismlari ibodat qilish uchun ko'rgazmaga qo'yilgan; monastirlar va cherkovlar jasadlarni yirtib tashlamoqda
bo'laklar, ularni shisha ostiga qo'ying va mo'minlarni o'pish uchun aldab qo'ying
jasadlarning qismlari va ularga ibodat qiling. Ular buni niqoblash uchun chaqirishadi -
"Reliktlarga" sig'inish. "Lab bo'yog'i bilan - lablarga tegmang" -
qoldiqlar oldiga e'lonlar qo'yadilar.
Va kuch nima? Shokoladmi? Agar Siz
Bilmayman, Uotson: RELIFLAR Ochiq korse yoki korsening bir qismidir,
ko'rish va sajda qilish uchun ochiq. O'ng qanot aqldan ozish
shunday keskinlikka erishadiki, jasadlar tom ma'noda parcha-parcha bo'ladi.
Aleksandr Nevskiyning jasadi allaqachon uchta joyda: Aleksandr Nevskiy
Lavra, Vladimirning Uspiya sobori va Aleksandr Nevskiy cherkovida
Pereslavl-Zalesskiy - uning kadavr barmog'i. Va shuning uchun siz xohlaysiz
so'rang: "Siz hech bo'lmaganda kadavra zaharlari haqida hech narsa eshitmadingizmi?" qilish
ahmoqlar o'liklarni o'padilar, shuning uchun ular bu jasadlarni lablarigacha o'padilar
shishgan. Oyna orqali bo'lsa ham, aks holda ularning hammasi o'lgan bo'lar edi.
Va siz hayratda qoldingiz, Uotson, bu odamlar yomon va har xil firibgarlar yashaydi
ular undan qanday foydalanmoqchi? Nima xohlaysiz? Uzoq vaqt davomida turgan odamlar
jasadni o'pish uchun navbatlar, siz xohlaganingizcha aldashingiz mumkin. Ular allaqachon yoqilgan
peshona o'ng zaif yahudiy cherkovi tomonidan qoralangan: "eshak", ya'ni
"GOY". O'ng qanotning zaifligi - nekrofiliya va yashirin kannibalizm.
Muqaddas marosim, muqaddaslik, kambag'allarni butunlay tortib oldi ...
Xristianlikning asosiy marosimi - birlashish - insonni iste'mol qilish
sharob niqobi ostida qon va non niqobi ostida inson go'shti va atrofida
shisha ostidagi yopiq qutilar inson chirishi qoldiqlarida yotadi,
ular kimni o'pishadi. - Brrr!
Muromda ular Butrusning jasad qoldiqlarini yaladilar va
Fevroniya. Kim u? - Ular sizga elakda mo''jizalar aytib berishadi, agar
o'pish. aylantirilgan Vladimirning Aspir soborida
o'likxona va unda 40 ga yaqin jasadlar namoyish etilgan;
oddiy odamlar uchun "Vladimir knyazligining o'zgarmas qoldiqlari" namoyish etilgan
Jorj (Yuriy) Vsevolodovich - tirsagiga "o'zgarmas qo'l". Aynan
juda tez buziladigan - oddiy dahshatli, qurigan qora,
tirsagi, murdaning qo'li. Uni o'pish uchun ahmoqlar qatori.
siz har qanday
patolog aytadi - bu diqqatni o'tmagan odamlar uchun mo'ljallangan
Sud-tibbiyot fanining kursi, bu murdaning quruq qo'li ekanligini aytadi
maxsus tuproq sharoitlari natijasida, kislorod etishmasligi natijasida olingan
quruq, suvsiz tuproq. Agar ularning barchasi tabiatan aziz bo'lsa, unda hamma narsa
tanasi tirik pushti kabi bo'lardi, va bu erda faqat qora dahshatli qo'l
murda. Yoki bundan tashqari, masihiylarning o'zlari ta'kidlaganidek, muqaddaslik bilan
murda tirilar edi. Lekin siz odamlardan qanday tushunishni xohlaysiz
bir yilda ular “Masih tirildi!” deb baqirishadi, lekin uning 2000 yillari o'tib ketdi.
Muborak
kim ishonadi, ular hatto ming yillar davomida qoramoldek yashashlari mumkin. Nima,
Darhaqiqat, tikuvchilar ularga kerak. Ular qanday ma'no beradi
o'ng-zaif ifodasi "o'chmas suyaklar"? Suyaklar go'sht emas, ular
faqat ruhoniylarni xursand qilganlargina emas, hammasi o'zgarmasdir. o'lik barmoq
Aleksandr Nevskiy Aleksandr Nevskiy cherkovida ko'rgazmaga qo'yilgan
Pereslavl Zalesskiy
Bundan tashqari, ma'lum qilinishicha, bu barmoqni ularga Kiev-Pechersk lavrasi sovg'a qilgan.
Shu bilan birga, bu o'lik barmoq Kievga qanday etib kelgani haqida umuman xabar berilmagan.
Aleksandr Nevskiy Nijniy Novgorod viloyati Gorodets shahrida vafot etganidan beri,
Vladimirdagi Bokira tug'ilgan kuni monastiriga dafn etilgan, tashilgan
Buyuk Pyotrning buyrug'i bilan Aleksandr Nevskiy Lavra. Nima? Barmoq
Vladimir ruhoniylari Butrusdan yashirinib, Kievga sotilganmi? Va nega mumkin
Aleksandr Nevskiy ham Vladimir shahridagi Assotsiatsiya soborida saqlanadimi?
Qirolning buyrug'iga qarshimi? Va umuman olganda, bu qanday Aleksandr Nevskiydan
saqlanishi mumkin edi; u zaharlangan va zaharlangan, deyishadi
jasadlar butunlay chiriydi, hech narsa qolmaydi. Sud-tibbiy ekspertizasi zarur
tarix bilan shug'ullanishdan oldin biling va tarixdan tikuvchilarni
ishon.
Sobiq Zagorskdagi Trinity-Sergius Lavra Trinity soborida
bolshevik Moisha Zagorskiy nomi bilan atalgan, xizmat, ya'ni marosim
ramziy inson qoni va go'shti kannibalizm, kuniga 24 soat va
Sergey Radonejning jasadiga uzoq navbat - non bermang, bering
jasadni o'p.
Uchbirlik-Sergius Lavraning taxminiy soborida mavjud
yunon temir yo'liga sig'inish uchun jasad va xalqaro jinoyatchi
"Maksim yunon" ni qidiring - xalqaro sabotajchi va bandit Savonarolaning eng yaxshi agenti,
Florensiyada genotsid sodir etgan va shuning uchun u erda qatl etilgan. Temir yo'l
Savonarolaning o'zi florensiyalik emas edi, lekin Florensiyaga yuborilgan
maxsus topshiriq bilan. Mana "Maksim yunon" o'qituvchisi - Moishe Trivolis -
harbiy jinoyatchi va yo'l bandi Ieronymus Savonarola.
Ammo eng yaxshi yahudiy sabotajchisi va yahudiylik agenti va Savonarolaning eng yaxshi talabasi Moishe
Trivolis - "Maksim yunon" laqabi bilan yaxshi tanilgan, qochib ketgan
florensiyaliklarning qasosi, lekin u qochishga majbur bo'ldi - Rossiyaga,
chunki Savonarola bilan qo'shma jinoyatlari uchun u ham bo'lardi
florensiyaliklar linch qilishdi; va keyin qonli jinoyatchi va sadist Moisha
Trivolis o'zini qo'ydek ko'rsatdi va Rossiya o'rmoniga g'oyib bo'ldi va u erda davom etdi.
mahalliy ishonchli mahalliy aholi orasida uning yahudiy sabotaj, va
orqali va yahudiylarning o'ng zaif cherkovi uni aziz sifatida ulug'laydi.
Do'stingiz kimligini ayting, ayniqsa avliyo, men sizga kimligingizni aytaman. Maxsus holatda
Maksim Grekga sig'inish "Eski imonlilar" da joylashgan bo'lib, bu erdan siz mumkin
Qadimgi imonlilarning yanada aniqroq yahudiyligi haqida xulosa chiqaring. Tushunuvchanlikda
Maksim Grekning aytishicha, u birinchi tug'ilgan bolaning o'limini bashorat qilgan
Anastasiya, Ivan Dahlizning birinchi xotini. Sherlok Xolms bo'lish shart emas
enaga uni ataylab tashlagan deb taxmin qilish uchun
Maksim yunon xalqining taklifi bilan chaqaloq Dmitriy suvga. Shu darajada
Ivan Dahshatli Evreonalga qarshi maydonga tushdi, Maksim Grek esa doimo agent bo'lgan
Evreonala va uning agentlari hamma joyda va hamma joyda bo'lgan va mavjud.
Iyun oyida Moskvada televizor ko'rganimda jinnilik shkalasi tiqilib qoldi va ular buni ko'rsatishdi
Ieromonk "Nikodim" (Chibisov), keyin ko'rinish toza temir yo'l
Evangelist Luqoning jasad qoldiqlari ko'rgazmasi uchun mas'ul,
Moskvadagi Najotkor Masihning soborida va odamlardan kam bo'lmagan
5 soat turdi, u murdani o'pish uchun televizorda ko'rdi. Bu haqda xabar berildi
Odatda Evangelist Luqoning jasadi Athos tog'ida joylashgan
sof firibgarlik, chunki nasroniylikdan hech narsa omon qolmagan
Xristianlik paydo bo'lgan IV asrdan oldingi material
Rim imperiyasining davlat dini. Mana, fan nima deydi
Evangelist Luqo Wiki ensiklopediyasida. Xushxabarchi haqida birinchi ma'lumot
Luqo faqat 4-asrning oxirida, ya'ni 300 yildan keyin paydo bo'ladi
uning taxminiy hayotidan keyin. Buning o'zi kifoya qiladi
bu odam afsona ekanligini tushuning.
Afsona Luqoga uchinchi Xushxabarning muallifi ekanligi aytiladi, u hozir ham katta nazorat ostida.
savol. Afsonaga ko'ra, Luka Turkiyada tug'ilgan, shifokor va izdosh bo'lgan
Havoriy Pavlus va u birinchi ikona rassomi bo'lganligi va ayniqsa bu borada
pravoslav (pravoslav) cherkovini ta'kidlaydi. Biroq, kabi
Ensiklopediyada aytilganidek, buning uchun hech qanday ilmiy dalil yo'q!
Shunday qilib, Evangelist Luqoga tegishli barcha piktogrammalar toza jo'kadir.
Uning tug'ilgan yoki o'limi haqida aniq sanalar yo'q.
u Gretsiyada vafot etgan, lekin boshqa hech narsa, chunki nafaqat
u qachon vafot etgan, lekin u qayerda dafn etilgan va umuman u haqida hech narsa ma'lum emas,
Uning ismi va uchinchi Xushxabarni yozgani bundan mustasno.
Ma'lum bo'lishicha, hech qanday ilmiy dalil yo'q - MİF! Shunday qilib, ko'rgazma
uchun "Evangelist Luqo" ning jasad qoldiqlari fuqarosi Chibisov
o'pish - sof yahudiy firibgarlik va katta firibgarlik. fuqarolar
Lukaning jasadini o'pishga arziydigan 5 soat, lekin Luka yo'q va hech qachon
yo'q edi. Va sizning fikringizcha, Uotson, bu odamlarni qutqarish uchun imkoniyat bormi?
Pushkin aytganidek, "o'zlarini aldaganidan xursand". Bu odamlar o'xshash
quyonlarning o'zlari boa konstriktorining og'ziga kiradi. Psixologiyada bu deyiladi
qurbonlar kompleksi.
nasroniy nekrofiliyasi yodgorligi ...
edengarden.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=500
"Piter I va mirra oqimi piktogrammalari" ateist.ru/4miro.htm
- "Janob hazratlari tez orada tasvirning ko'zlarida juda kichik va deyarli ko'zga ko'rinmas teshiklarni topdi, bu erda soyaning o'sha joyda paydo bo'lishi yanada ko'rinmas holga keltirdi. U taxtani o'girib, maoshni yirtib tashladi va tirgakni yoki aloqani sindirib tashladi. , bu odatda boshqa tomondagi tasvirlar bilan sodir bo'ladi, u o'z taxminining to'g'riligini ko'rdi va yolg'on va ko'z yoshlari manbasini topdi; ya'ni: ko'z oldida, tasvirning yonida, chuqurchalar qilingan, Unga qalin yog'och moy qo'yilgan va orqa tomoni tarjimasi bilan yopilgan. "Mana, mo''jizaviy ko'z yoshlar manbai!" - dedi podshoh. Hozir bo'lganlarning har biri bu ayyor yolg'onni o'z ko'zlari bilan ko'rishlari kerak edi "
Har bir tobutda uyg'otuvchi soat bor va u Qiyomat kuni uchun o'rnatiladi.
(Ramon Gomes de la Serna)
Xristianlikda qoldiqlarga sig'inishning kelib chiqishi
Ma'lumki, nasroniylikning asosiy g'oyalaridan biri tirilish g'oyasidir. Taxminlarga ko'ra, Xudo bir vaqtlar er yuzida yashagan barcha odamlarni tiriltira oladigan kun keladi, shundan keyin ma'lum bir Qiyomat sodir bo'ladi. Xristianlar bu muhim voqeaga o'z e'tiqodlari mavjud bo'lgan birinchi asrlardan beri tayyorgarlik ko'rishgan. Tirilish paytida o'z yaqinlari bilan yaqin bo'lishni xohlab, odamlar shaharlar markazida soborlar va ularning atrofida shahar qabristonlarini qurdilar. Bundan tashqari, vaqt o'tishi bilan o'ziga xos jamoaviy qabrdagi jasadlar soni aql bovar qilmaydigan va aql bovar qilmaydigan chegaralardan oshib ketdi, shuning uchun hurmatli masihiylar 1500 tagacha jasadlar qoziqlarga to'plangan ulkan kvadrat chuqurlarni qazishga majbur bo'lishdi. Birinchi qatlam, keyin ohak qatlami, ikkinchi qatlam va boshqalar ...
Shahar ichida yashash imkonsiz bo'lib qoldi: havoda hamma joyda jasad hidi tarqalib, kiyimlarni, narsalarni, sochlarni ho'lladi. IV asrdagi xristian shahrining surati shunday. Deyarli VI asrgacha. dafn marosimlari hatto cherkovning o'zida ham tashkil etilgan! Ushbu voqealarning zamondoshlarining tavsiflariga ko'ra (F. Ariesning "O'lim oldida odam" kitobiga qarang), ba'zida cherkovda qolish va harakatlanish shunchaki imkonsiz edi - cherkovning qavati g'alati edi. yirtilgan plitalarning chalkashligi, uning ostida yaqinda yana bir nasroniylar guruhi ko'milgan edi. Aytishga hojat yo'q, vaqt o'tishi bilan bu amaliyot norozilik va noroziliklarni keltirib chiqardi, chunki bu nasroniy an'anasi allaqachon sanitariya bilan ziddiyatli bo'lgan.
Kengashlarning dafn marosimlari va tartiblarini tartibga soluvchi bir qator qarorlari mavjud. Misol uchun, Braga sobori (563) cherkovlarda dafn qilishni qat'iyan man etgan, devorlar yaqinida, lekin tashqarida dafn qilishga ruxsat bergan. Mayns Kengashi (813) episkoplar, abbotlar va "dindorlar" uchun kichik istisnolar qildi - episkop va cherkov rektorining ruxsati bilan. Shubhasiz, oliy ruhoniylar o'limdan keyin ham Xudoga yaqinroq bo'lishni xohlashdi, shuning uchun ular episkoplar va abbotlarni ma'bad ichiga dafn etishga ruxsat berishdi. Va, shuningdek, "imonli laite", albatta, pul mukofoti uchun.
Biroq, 895 yilda Tribourg Kengashida shunday e'lon qilingan edi: "Agar o'liklar cherkov muqaddas bo'lgunga qadar dafn etilgan bo'lsa, u muqaddas bo'lmasin". Shunday qilib, aslida, 9-asrdan oldin bo'lgani kabi, qabristonni cherkovga aylantirish taqiqlangan. Aytgancha, nasroniylar uchun qabriston shaharning deyarli eng muhim joyi, o'ziga xos markaz edi: u erda uchrashuvlar bo'lib o'tdi, yarmarkalar o'tkazildi, sevishganlar bir-birlari uchun uchrashuvlar tuzdilar ... Radonitsa hali ham "hokimiyatda". xristianlar. Shu kuni ko'plab odamlar vafot etgan qarindoshlari, do'stlari, tanishlarini xotirlash, qabrlar ustida ulug'vor ziyofatlar uyushtirish uchun qabristonlarga shoshilishadi.
Va 1581 yilda Ruan Kengashi bo'lib o'tdi, u cherkovda obro'li dafn qilish huquqiga ega bo'lgan imonlilarni uch turga ajratdi. Xudoning "qanoti ostida" bo'lish istagi kuchli edi. Birinchi tur - Xudoga bag'ishlangan deb ataladiganlar, ikkinchisi - jamoatda hurmat va sharafga sazovor bo'lganlar, uchinchisi - o'zlarining zodagonligi bilan Xudoga xizmat qilish bilan ajralib turadiganlar. Faqat bu uch turdagi "Xudoning xalqi" "elita" dafn etishga loyiq edi. Qolganlari umumiy qabristonlardagi joy bilan kifoyalanishdi. Ruhoniylar nihoyat o'limga sig'inishni o'z zimmalariga olishdi.
Xristian ruhoniylarining butun "qabriston" siyosati natijasida XIV asrga kelib. Frantsiyada shahar markazidagi jasadlar soni butun tirik aholidan bir necha baravar ko'p edi. Shubhasiz, bunday qo'shnichilik, Masih va'da qilgan bo'lsa-da, 14 asr davomida birorta masihiyni tiriltirmaganini hisobga olib, norozilik tug'dirdi. Men qandaydir tarzda vaziyatdan chiqib ketishim kerak edi va XVIII asrda. qabristonlarni shaharlar chetiga ko'chirish to'g'risidagi birinchi farmonlar paydo bo'ldi. Yaxshiyamki, 300 yil o'tgach, shaharlar zamonaviy qiyofaga ega bo'ldi va o'liklar bilan tiriklarning xavfli mahallasi deyarli yo'q qilindi.
Yodgorliklarga sajda qilish
Xristianlikda alohida va muhim o'rinni o'lgan solihlarning qoldiqlariga yoki oddiyroq aytganda, qoldiqlarga sig'inish egallaydi. Katoliklar orasida qoldiqlarni (mumiyalangan qoldiqlar) yoki chirimaydigan tanalarni (ya'ni o'limdan keyin tabiiy parchalanishga duchor bo'lmagan) hurmat qilish asosan keng tarqalgan. Pravoslavlar esa bu an'anani biroz kengaytirib, nafaqat suyaklarga, balki murdalardan, tananing alohida qismlaridan va hatto kuldan olingan kiyim parchalariga ham sig'inadilar. Tabiiyki, bularning barchasi o'ziga xos "ma'naviy harakat" sifatida taqdim etiladi. Xususan, professor MDA I.V. Popov "Muqaddas yodgorliklarni hurmat qilish to'g'risida" "Moskva Patriarxiyasining jurnali" da chop etilgan (1997 yil 1-son). Maqolada pravoslav nasroniylar nega muqaddas yodgorliklarni hurmat qilishlari kerakligining uchta sababi keltirilgan.
Xullas, professorning ta’kidlashicha, “avliyolar qoldiqlari inson qalbiga qaytarilmas diniy-axloqiy ta’sir ko‘rsatadi, avliyo shaxsining jonli eslatmasi bo‘lib xizmat qiladi va dindorlarni uning taqvodor ishlariga taqlid qilishga undaydi”. To'g'ri, bu jihatdan ba'zi azizlarning hayoti har doim ham emas yaxshi misol. Aytaylik, Sankt-Peterburgning hayoti. Aleksandra Nevskiy unchalik solih va taqlid qilishga loyiq ko'rinmaydi. Xuddi shu narsani boshqa bir qator "azizlar" haqida ham aytish mumkin: masalan, rohib Iosif Volotskiy bir vaqtlar pravoslav dinining "haqiqiy to'g'ri" ta'limotidan voz kechgan bid'atchilarni eng shafqatsiz qatl qilishga chaqirgan.
Ikkinchidan, I. Popov shunday deb yozadi: "Masih cherkovida yodgorliklarni axloqiy va tarbiyalovchi sajda qilish bilan bir qatorda liturgik ahamiyat ham muhimdir". Shuningdek, u azizlarning qoldiqlari "samoviylar" ning ibodatlarda ishtirok etishining "kafolati" ekanligini ta'kidlaydi, chunki "ibodat yig'ilishlarida ikki tomonlama jamiyat mavjud: biri - odamlardan, ikkinchisi - samoviylardan" ( cherkov otalaridan biri Origenning so'zlariga asoslanib). Shunday qilib, aynan shuning uchun "qadimgi Masih cherkovi Eucharistni asosan shahidlarning qabrlarida nishonlagan va ularning qabrlari Muqaddas marosim uchun taxt bo'lib xizmat qilgan". Va nasroniylarning quvg'inlari mo''jizaviy tarzda zaiflashganda, imonlilar tezda solihlar dafn etilgan joyga qabr o'rnatishga intilishdi. VII Ekumenik Kengash (787) qoidalariga ko'ra, cherkovlarni "yodgorliklarni qo'ymasdan" qurish taqiqlangan. Qoidabuzarlarni cherkovdan chiqarib yuborish buyurilgan. Aytgancha, bugungi kungacha bu qoida pravoslav cherkovlarida doimo kuzatiladi. Yodgorliklarning zarralari taxtni qoplaydigan maxsus ipak yoki zig'ir matoga tikiladi.
Uchinchidan, qoldiqlarga sig'inish zaruratining teologik talqiniga ko'ra, yana bir sabab "pravoslav cherkovining yodgorliklar inoyatga to'lgan kuchlarning tashuvchisi sifatidagi ta'limotidir". Darhaqiqat, bu butun ilohiyot tizimidagi eng hayoliy nuqtadir, chunki biz Sankt-Peterburg yodgorliklaridan foydalangan V. Shuiskiy misolida juda yaxshi ko'rdik. Dmitriy xalqni pravoslav cherkovining bag'riga aylantirish vositasi sifatida. Bunday holda, shoh qoldiqlarning "mo''jizaviy" ta'sirini aniq ko'rsatish uchun hatto oddiy hiyla-nayranglardan ham voz kechmadi.
Yodgorliklar haqida muqaddas otalar
Novgorodlik Entoni:“...Muqaddas Ilyos payg‘ambarning monastiri va unda cherkov bor, unda avliyolarning ko‘plab osori-atiqalari bor va butun cherkov bo‘ylab bayram uchun dasturxon tuzib, omonat qoldiqlarini qo‘ydilar. ular ustida azizlar."
Qudduslik Kiril:"Solihlarning tanasida ma'lum bir hayot beruvchi va qutqaruvchi kuch bor, Elishay payg'ambarning qabriga tashlangan o'lgan odam, uning suyaklariga bir tegish orqali hayotga qaytgan."
Jon Krisostom:– Xudo bizni shunday g‘ayratga yo‘l ko‘rsatish, har tomondan bizni o‘rab turgan yovuzliklardan ishonchli panoh va himoya qilish uchun bizga azizlarning qoldiqlarini shu maqsadda berdi.
Damashqlik Avliyo Yuhanno:“Ustoz Masih bizga azizlarning qoldiqlarini turli ne'matlarni taratib turadigan va xushbo'y olamni to'kadigan qutqaruvchi manbalar sifatida berdi ... Avliyolarning qoldiqlari orqali jinlar quviladi, kasalliklar daf qilinadi, zaiflar shifo topadi, ko'rlar ko'radi. , moxovlar poklanadi, vasvasalar va qayg'ular to'xtaydi va Nurlar Otasining har qanday yaxshi sovg'asi shubhasiz imon bilan so'raganlarga tushadi ".
Efrem Sirin:"O'liklar tiriklar kabi harakat qiladilar, kasallarni davolaydilar, jinlarni quvib chiqaradilar va Masihning kuchi bilan barcha odobsiz kuchlarni yo'q qiladilar, chunki Muqaddas Ruhning inoyati doimo muqaddas qoldiqlarda bo'lib, ularda barcha mo''jizalarni ko'rsatadi."
Isidor Pelusiot:"Agar shahidlar jasadlarining kulini hurmat qilishimiz siz uchun yoqimsiz bo'lsa, ulardan salomatlik olganlardan so'rang va ular qancha kasalliklarni davolaganligini bilib oling."
Jon Krisostom:“Xudo buning uchun bizga ishonchli boshpana va har tomondan bizni o'rab turgan yovuzliklardan himoya qilish uchun azizlarning jasadlarini qoldiradi.Shuning uchun men barchangizni qayg'uda ham, kasallikda ham, boshqa ba'zi holatlarda ham chaqiraman. dunyoviy baxtsizlik va bu erda imonda gunoh oqimining tubida siz yordam olasiz va bu erdan katta quvonch bilan qaytasiz."
Jon Krisostom:"Avliyolarning jasadlari shaharni har qanday qal'adan ko'ra yaxshiroq himoya qiladi va har tomondan ko'rinadigan baland qoyalar kabi, nafaqat ko'rinadigan dushmanlarning hujumlarini qaytaradi, balki jinlarning barcha fitna va tuhmatlarini ham kuchli odam yo'q qilgani kabi osonlikcha yo'q qiladi. Darhaqiqat, aholini himoya qilish uchun barcha insoniy vositalar qo'llaniladi, masalan: devorlar, ariqlar, qurol-yarog'lar, urushlar va boshqalar dushmanni boshqa, undan ham kuchliroq vositalar bilan engishi mumkin.Lekin agar shahar jasadlar tomonidan himoyalangan bo'lsa. Shunday ekan, dushmanlar qanchalik hiyla-nayrang qilmasinlar, ularga teng keladigan narsaga qarshi chiqa olmaydilar.
Jon Krisostom:“Muqaddas yodgorliklar bitmas-tuganmas xazinalar va yer boyliklaridan beqiyos balanddir, chunki ular ko'p qismlarga bo'linadi va bo'linish orqali kamayadi; va qismlarga bo'linganlar nafaqat kamaymaydi, balki o'z boyligini yanada ko'proq ko'rsatadi: mulk shundaydir. ma'naviy narsalarning taqsimlanishi orqali ular ko'payadi va bo'linish orqali ko'payadi."
| Izohlar: 0 |
"Muqaddas avliyolar" ning buzilmas qoldiqlari haqida ko'plab cherkov afsonalari mavjud. "Bir vaqtlar, hayotlik chog'ida bular tanalari oddiy odamning tanasidan farq qilmaydigan odamlar edi", deydi ruhoniylar, lekin solih hayot uchun, dinga sodiqlik uchun Xudo ularni oddiy odamlar qatoriga qo'ygan - U ularning tanasiga abadiy chirimas holda qolish qobiliyatini berdi ... "
1918 yil 22 oktyabrda Petrozavodsk viloyati, Aleksandr-Svirskiy monastirining liturgik mulkini ro'yxatdan o'tkazishda Aleksandr Svirskiyning "o'chmas" qoldiqlari o'rniga 20 kilogrammdan ortiq og'irlikdagi gipsli saratonda mum qo'g'irchoq topildi.
Aleksandr Nevzorov
Post nima? Post nima uchun mavjud? Xabar qayerdan kelgan va postning kelib chiqish sabablari? Fiziologik jihatdan bu mutlaqo bema'ni harakat, nafaqat foydali, balki o'ta zararli, chunki mahrumlik davridan keyin turli diniy urf-odatlarda tegishli nomga ega bo'lgan dahshatli, jilovsiz ochko'zlik davri keladi. Xabarlar qayerdan kelgan? Ro'za tutish zarurati qaerdan paydo bo'lgan?
Aleksandr Nevzorov
Yapon oshxonasini biluvchilar meni tuzatadilar, ma'lumki, unda Yapon oshxonasi odori degan taom bor. Bu baliq, qisman qovurilgan, qisman tirik. Ko'rinish, yumshoq qilib aytganda, yoqimsiz. Qovurilgan, bug'langan va bug'langan tana va ko'zlarini aylantirib, og'zini ochadigan bosh. U odori deb ataladi. Afsonaviy oshpaz Nabusato esa odori deb ataluvchi taomga kirgan baliqning bu navlari haqida gapirar ekan, shunday degan edi: “Baliq hamma uchun foydali, lekin uning birgina kamchiligi shundaki, u o‘zini qovura olmaydi”.
Azizlarning qoldiqlari - biz bu iborani tez-tez eshitamiz, lekin bu nima haqida kam odam o'ylaydi. Ayni paytda cherkovning shakllanish tarixi bevosita muqaddas yodgorliklarni ulug'lash bilan bog'liq. Muqaddas solih va ulug‘ shahidlar hamisha iymon yo‘lidagi buyuk xizmatning namunasi bo‘lib kelganlar va o‘limdan so‘ng ular hurmat-ehtiromga sazovor bo‘lishgan.
Azizlarning qoldiqlari qanday?
Dinga aloqasi bo'lmagan odamlar har doim ham qoldiqlar nima ekanligini bilishmaydi. "Relikt" so'zi tom ma'noda odamning o'limidan keyin qoldiqlari, qoldiqlari degan ma'noni anglatadi. Eng yaqin bog'liq so'zlar - qodir, qodir, kuch - yoki biron bir harakatni amalga oshirish qobiliyatini yoki buyuk kuchni anglatadi, bu erdan, aftidan, biz azizlarning qoldiqlari qoldiqlarini chaqirganimizda boshlashimiz kerak. Buyuk shahidlar hayoti davomida muqaddas sovg'a oldilar, alohida Ilohiy kuch Xudoga shukur, ular mo''jizalar yaratishga muvaffaq bo'lishdi. Bu kuch ularda o'limdan keyin ham saqlanib qoldi.
Avliyolarning qoldiqlari nima - so'zma-so'z - "harakatni amalga oshirishga qodir qoladi". Darhaqiqat, ko'pincha mo''jizalar avliyolarning qoldiqlari yonida sodir bo'ladi. Nega? Cherkov tushuntirganidek, solih odamning ruhi va tanasi muqaddasdir, shuning uchun cherkov yodgorliklarni ma'bad sifatida, Xudoning inoyatining ombori va manbai sifatida hurmat qiladi, uni ibodat bilan unga murojaat qilgan har bir kishiga to'kish mumkin.
Azizlarning qoldiqlari qanday ko'rinishga ega?
Yodgorliklar faqat parchalanmaydigan tanadir, degan fikr noto'g'ri. Pravoslavlikda avliyolarning qoldiqlari nimadan iborat va avliyolarning qoldiqlari nimani anglatadi - cherkov yodgorliklarni hurmat qilish ularning buzilmasligi bilan emas, balki faqat ulardagi Xudoning kuchi va yo'qligi bilan bog'liqligini tushuntiradi. faqat tanadagi buzilish muqaddaslik belgisi emas.
- Diokletianni quvg'in qilish paytida shahidlar o'z e'tiqodlari uchun yoqib yuborilgan, hayvonlarga yirtilib ketish uchun berilgan va shuning uchun har qanday qoldiqlar imonlilar tomonidan hurmat qilingan - suyaklar, kullar, chang.
- Imperator Trayan muqaddas shahid Ignatiyni hayvonlar tomonidan parchalanishi uchun uloqtirdi va undan faqat eng qattiq suyaklar qoldi, ular muxlislar tomonidan hurmat bilan yashirilgan.
- Ieroshahid Polikarp qilich bilan o'ldirilgan va keyin yoqib yuborilgan, ammo kul va qolgan suyaklar imonlilar tomonidan muqaddas sovg'a va farovonlik kafolati sifatida ehtiyotkorlik bilan olib ketilgan.
Yodgorliklar faqat tarqoq suyaklar shaklida mavjud deyish noto'g'ri bo'ladi.
- Yodgorliklar qo'lga kiritilganda, ular buzilmaydigan bo'lib chiqdi.
- “Tovonimdan mahkam ushlang, men sizni Osmon Shohligiga olib boraman”, degan gap bor edi. Muborak Matronaning qoldiqlarini sotib olish paytida uning tovoniga korruptsiya tegmadi.
Faqat solihlar qabrlarida ko'plab mo''jizalar ko'rsatilgan azizlar deb hisoblanadilar va faqat yodgorliklar topilgandan keyingina ular qanday shaklda saqlanib qolganligini ko'rish mumkin. Cherkov guvohlik berishicha, ko'plab jasadlar buzuqlikka duchor bo'lmaydi, ammo mo''jizalarning namoyon bo'lmaganligi sababli, bu qoldiqlar azizlar sifatida tan olinmaydi. Yodgorliklar qanday ko'rinishga ega degan savolga quyidagi javobni berish mumkin - keng ma'noda - bu har qanday qoldiqlar, tor ma'noda - avliyolarning suyaklari.
Yodgorliklar qayerda saqlanadi?
"Reliktlarni qo'lga kiritish" nima? Bu solihlarning qoldiqlarini topish va ularni ma'badga o'tkazish. Bu jarayon maxsus marosim bilan birga olib boriladi va qoldiqlar "saraton" deb nomlangan maxsus qutiga joylashtiriladi. Agar yodgorliklar sajda qilish uchun ko'rgazmaga qo'yilgan bo'lsa, ular tantanali kiyimda kiyinadilar va qoldiqlar yotadigan qutining o'zi qimmatli zotlar daraxt, qimmatbaho metallar odatda tobut shaklida bo'ladi. U bezatilgan, chiroyli matolar bilan qoplangan. Katta bayramlarda ziyoratgohlar ma'baddan olib tashlanadi. Kichik kerevitlar kemalar yoki qutilar deb ataladi. U erda qoldiqlar bor.
Quvvat va zarralar o'rtasidagi farq nima?
Qadimgi cherkov katakombalarda muqaddas solihlarning qoldiqlari ustida o'ynagan. 8-asrning oxirida ilohiy xizmatlar faqat azizlarning qoldiqlari joylashgan cherkovda o'tkazilishi mumkinligi aniqlandi. O'shandan beri cherkovlarda antimensionlar - to'g'ri burchakli, muqaddas yodgorliklarning bir bo'lagi qo'yilgan kichik tikilgan cho'ntakli muqaddas plastinka kiritildi. Antimension har qanday qurbongohda bo'lishi kerak Pravoslav cherkovi albatta.
Cherkov qurbongohini muqaddaslash episkop tomonidan amalga oshirilganda, muqaddas qoldiqlar ham bo'lishi kerak. Ular taxt ostidagi maxsus qutida joylashgan. Demak, barcha ilohiy xizmatlar bevosita avliyolar huzurida amalga oshiriladi. Avliyoning qoldiqlarining zarrasi nima - bu kattaroqlardan ajratilgan qismdir. Yodgorliklarning zarralari hodisasi shundaki, uning kattaligi va kichikligi muhim emas, ular solihlar to'lgan inoyatni bir xilda olib yuradilar. Iloji boricha qoldiqlarni baham ko'rish uchun ko'proq odamlar Ilohiy kuchga tegishi mumkin edi.
Bu nimani anglatadi - mirraning qoldiqlari oqimi?
Mirra oqimi uzoq vaqtdan beri ma'lum. Shiddatli bahslar bor - qoldiqlardan mirra nima. Bu ziyoratgohlarda noma'lum yo'llar bilan paydo bo'ladigan suyuqlikdir. U shaffof, qalin, qatron yoki suyuqlik, yirtiq kabi bo'lishi mumkin. Bu xushbo'y bo'lishi mumkin, u shifo berishi mumkin. Laboratoriyalarda olib borilgan tahlillar shuni ko'rsatadiki, u dunyo organik kelib chiqishi hisoblanadi. Hozirgi vaqtda Kiev-Pechersk lavrasining qoldiqlari mirra oqadi, mirra oqimi gumbazlari noma'lum pravoslav avliyolarining bosh suyagidir. Olimlar mirra oqimining boshlari hodisasini hali tushuntirib bera olmaydilar.
Nega yodgorliklarga sig'inish kerak?
Cherkov Isoning ham ruhan, ham jismonan tirilganini da'vo qiladi. Shuning uchun nafaqat ruh, balki tana ham muqaddasdir. U ilohiy inoyatning tashuvchisiga aylanadi va bu inoyatni atrofga tarqatadi. Yodgorliklarga sig'inish an'anasi ko'p yillar davomida mavjud. Ettinchi Ekumenik Kengash to'g'ridan-to'g'ri yodgorliklar nima ekanligini aytadi - ular manbalarni saqlab, ularda yashaydigan Masih orqali Xudoning munosib kuchini to'kishmoqda. Savolga javob - nima uchun azizlarning yodgorliklarini hurmat qilish juda oddiy - muqaddas narsalarga tegib, biz ilohiy inoyatdan bahramand bo'lamiz.
Qanday qilib azizlarning qoldiqlarini to'g'ri hurmat qilish kerak?
Odamlar muqaddas yodgorliklarni hurmat qilishadi turli sabablar, kimdir shifo izlaydi, kimdir faqat ziyoratgohga tegishni xohlaydi. Qanday bo'lmasin, odamlar yordam va yordamga umid qilishadi. Avliyolarning qoldiqlarini qanday hurmat qilish bo'yicha ko'rsatmalar mavjud.
- Ma'badga yaqinlashganda, siz ikki marta ta'zim qilishingiz kerak, siz erga ta'zim qilishingiz mumkin. Hech qachon odamlarni kechiktirmasligingiz kerak, shuning uchun ta'zim qilishdan oldin hech qanday navbat yo'qligiga ishonch hosil qilishingiz kerak.
- Ayollar bo'yanishsiz bo'lishi kerak.
- Kamondan keyin siz o'zingizni kesib o'tishingiz va saratonga tegishingiz mumkin.
- Ibodat o'qing, azizga murojaat qiling. Siz maslahat so'rashingiz, muammoingiz haqida gapirishingiz mumkin, muqaddas narsaga teginish - bu Xudoga murojaat qilishning yana bir usuli.
- Yana bir bor o'zingizni kesib o'ting, ta'zim qiling va uzoqlashing.
Yodgorliklar uchun nima so'rash kerak?
Odamlar ko'pincha azizlarning yordamiga murojaat qilishadi. Er yuzida har doim kasallik va azob-uqubatlar mavjud. Hatto ochlikni bilmay, hashamatda yashaydigan boy ham o'lik, umidsizlik va qo'rquvga duchor bo'ladi. Himoya va tasallini qaerdan topish mumkin, agar atrofida o'zlarining qo'rquvlari bilan bir xil odamlar bo'lsa. Jamoatda odam tasalli olishi, ruhiy qashshoqlikda yordam berishi, fazilatda mustahkamlanishi mumkin. Nega bizga azizlarning qoldiqlari kerak - ularda inoyat bor, ular biz bilan baham ko'rishadi, chunki o'lgan azizlar shifo beradi, jinlarimizni quvib chiqaradi. Muqaddas yodgorliklarga tegib, biz Ilohiy kuch bilan bevosita aloqada bo'lamiz.
Muqaddas yodgorliklar nima, ular nima uchun pravoslav cherkovida sajda qilinadi va hurmat qilinadi. Inson tanasining quritilgan qismlariga sig'inish mumkinmi?
Ma'lum bo'lishicha, pravoslav ruhoniylari Afrikaning yovvoyi qabilalarining inson qurbonlariga yoki inson tanasining parchalariga, vahshiylikka sig'inishdan uzoqqa borishmagan.
Pravoslav yodgorligi, sajda qilinadigan oltin qutidagi kesilgan odam boshi yoki shisha tobutdagi murda, bu nima, qachondan beri odatiy holga aylandi?
Muqaddas Kitob bu haqda nima deydi? Bilishimcha, butlarga sig‘inish gunoh, qoldiqlarga jasad bermaslik gunoh, shunday emasmi?
Fetishlarga, kiyim-kechak bo'laklariga, sochlarga, inson tanasining bo'laklariga yoki o'lik jasadlariga to'liq sig'inish odatiy hol bo'lgan odamlarga qanday ishonish mumkin?
Oddiy jamiyatda bu nekrofiliya uchun maqola bo'lmasa, hech bo'lmaganda buzuqlikdir. Bularning barchasini qanday qabul qilish kerak?
Ma'naviyat jismonan bilan bog'liq emas, unda nima uchun tanani saqlash va undan ham ko'proq sig'inish kerak?
0
ovozlar: 0
5 dan)