• uy
  •  > 
  • Dizayner
  •  > 
  • Iso Masihning 12 ta Amrlari Pravoslav. O'ziga nisbatan, qo'shnilarga bo'lgan munosabat to'g'risida. Xudoga umid qilish va Xudoning irodasiga bo'ysunish haqida

Iso Masihning 12 ta Amrlari Pravoslav. O'ziga nisbatan, qo'shnilarga bo'lgan munosabat to'g'risida. Xudoga umid qilish va Xudoning irodasiga bo'ysunish haqida

Yangi Ahd

Iso Masihning asosiy amri bu Xudoni va o'zgalarni sevishdir

Odamlar Iso Masihdan uning ta'limotidagi eng muhim narsani olish kerakligini so'rashgan abadiy hayot, Xudo shohligida. Ba'zilar buni bilib olishni so'rashgan bo'lsa, boshqalar Uni ayblashlarini so'rashgan.

Shunday qilib, bir marta yahudiy qonunshunosi (ya'ni Xudo Qonunini o'rganayotgan kishi) Iso Masihni sinab ko'rmoqchi bo'lib, Undan so'radi: "Ustoz! Qonunda eng muhim amr nima?"

Iso Masih unga shunday javob berdi: "Egangiz Xudoni butun qalbingiz bilan, butun joning bilan, butun ongingiz bilan va butun kuchingiz bilan seving. Bu birinchi va eng buyuk amr. Ikkinchisi shunga o'xshashdir: o'zgani o'zingizni sevganday seving. Bu ikkita amr butun Ilohiy Qonunni va payg'ambarlarni tasdiqlaydi.

Bu shuni anglatadiki, payg'ambarlar aytgan Xudoning qonunlari nimani o'rgatsa, bularning hammasi to'liq ikkita asosiy amrda mavjud, ya'ni barcha qonunlar va uning ta'limotlari sevgi haqida gapiradi. Agar bizda shunday sevgi bo'lsa, biz boshqa barcha amrlarni buzib bo'lmasdi, chunki ularning barchasi sevgi haqidagi amrning alohida qismidir. Shunday qilib, masalan, agar biz o'z yaqinimizni sevsak, unda biz uni xafa qilolmaymiz, alday olmaymiz, o'ldirishimiz yoki hasad qilishimiz mumkin emas, va umuman, biz unga biron bir yomon narsani tilay olmaymiz, aksincha, biz unga achinamiz, unga g'amxo'rlik qilamiz va u uchun hamma narsani qurbon qilishga tayyor. Shuning uchun Iso Masih shunday degan: " Bu ikkisidan boshqa buyuk amr yo'q"(Mark. 12 , 31).

Advokat Unga dedi: "Xo'sh, Ustoz! Siz haqiqatni aytdingiz, Xudoni butun qalbingiz bilan seving va o'zingizni o'zingizni sevganday seving, bu Xudoga bag'ishlangan barcha qurbonliklar va qurbonliklarnikidan ustundir."

Iso Masih, uning oqilona javob berganini ko'rib, unga dedi: "Siz Xudoning Shohligidan uzoqda emassiz."

Izoh: Matto 5- bobga qarang. 23 35-40; Mark, ch. 12 , 28-34; Luqo, ch. 10 , 25-28.

Muso payg'ambar Sinay tog'ida

O'nta amr

Bular Sarvari Olam Egasi O'zining tanlangani va Muso payg'ambar orqali Sinay tog'ida xalqqa bergan amrlari (Chiqish 20, 2-17):

1. Men Egangiz Xudoman ... Mendan boshqa xudolaringiz bo'lmasin.

2. O'zingizni butga aylantirmang yoki yuqoridagi osmondagi va erdagi va er ostidagi suvdagi narsalarning tasvirini yasamang.

3. Egangiz Xudoning ismini behuda so'zlamang, chunki Xudo O'z ismini behuda aytadigan kishini jazosiz qoldirmaydi.

4. Olti kun ishlang va barcha ishlaringizni qiling; Ettinchi kun - Egangiz Xudoning shanba kuni.

5. Sizning kunlaringiz er yuzida uzoq umr ko'rishlari uchun ota-onangizni hurmat qiling.

6. O'ldirmang.

7. Zino qilmang.

8. O'g'irlik qilmang.

9. Yaqiningizga qarshi yolg'on guvohlik bermang.

10. Qo'shningizning uyini xohlamang; qo'shningizning xotinini xohlamang; uning quli ham, quli ham, ho'kizi ham, eshagi ham, sizning qo'shningizga tegishli hech narsa yo'q.

Haqiqatan ham, bu qonun juda qisqa, ammo bu amrlar o'z jonini qanday qutqarishni biladigan va biladigan har bir kishiga ko'p narsani anglatadi.

Xudoning bu asosiy qonunini yuragida tushunmaydigan kishi na Masihni va na Uning ta'limotlarini qabul qila olmaydi. Sayoz suvda suzishni o'rganmagan kishi chuqur suzishga qodir emas, chunki u cho'kadi. Kim ilgari yurishni o'rganmasa, yugurolmaydi, chunki u yiqilib tushadi. Va kim oldin o'nga sanashni o'rganmasa, hech qachon minglab hisoblay olmaydi. Kim hech qachon bo'g'inlarni o'qishni o'rganmagan bo'lsa, hech qachon ravon o'qiy olmaydi va ravon gapira olmaydi. Agar kimdir uyning poydevorini ilgari qo'ymagan bo'lsa, behuda tom yopish uchun harakat qiladi.

Takror aytaman: kim Musoning Musoga bergan amrlarini bajarmasa, u Masihiy Shohlikning eshigi behuda qoqiladi.

Birinchi amr

Men sening Xudoying Xudoman ... Mendan boshqa xudolaring bo'lmasin.

Bu degani:

Xudo bitta va Undan boshqa xudolar yo'q. Butun ijodlar Undan keladi, ular tufayli yashab Unga qaytib boramiz. Hamma kuch va kuch Xudoda bor va Xudodan tashqari hech qanday kuch yo'q. Va yorug'lik kuchi, suv, havo, tosh kuchi - bu Xudoning kuchidir. Agar chumolilar sudrab, baliq suzayotgan bo'lsa va qush uchib ketsa, bu Xudoga shukur. Urug'ning o'sishi, nafas oladigan o't, odamning yashash qobiliyati - bu Xudo qobiliyatining mohiyatidir. Bu barcha qobiliyatlar Xudoning mulkidir va har bir mavjudot Xudodan mavjud bo'lish qobiliyatini oladi. Rabbimiz har kimga o'zi xohlaganicha bersa, o'zi xohlaganicha qaytarib beradi. Shuning uchun, biror narsa qilish qobiliyatiga ega bo'lishni xohlasangiz, faqat Xudodan izlang, chunki Rabbiy Xudo hayot beruvchi va kuchli kuch manbai. Undan boshqa manbalar yo'q. Xudoga shunday ibodat qiling:

“Xudo, Mehribon, bitmas-tuganmas, kuchning yagona manbai, kuchsiz, kuchliroq bo'lib, senga ko'proq xizmat qilishim uchun menga kuch ato et. Xudo, men Sendan qabul qilingan kuchni yomonlik uchun ishlatmasligim uchun, donoligingni bergin, faqat Sening ulug'vorligingni ulug'lash uchun o'zim va qo'shnilarim manfaati uchun foydalanaman. Omin ”.

IKKINChI QO'ShIMChA

O'zingizni butga aylantirmang yoki yuqoridagi osmondagi va erdagi va er ostidagi suvdagi narsalarning tasvirini yasamang.

Bu degani:

Yaratganning o'rniga yaratishni xudo qilma. Agar siz baland toqqa chiqsangiz, unda siz Rabbiy Xudo bilan uchrashgansiz, nega tog 'ostidagi ko'lmakning aksini ko'rib chiqishingiz kerak? Agar biror kishi shohni ko'rishni juda xohlasa va ko'p kuch sarflanganidan keyin uning oldida paydo bo'lgan bo'lsa, unda nega u shohning xizmatkorlari atrofida o'ngga va chapga qarash kerak? U ikki sababga ko'ra atrofga qarashi mumkin: yo podshoh oldida yuzma-yuz ko'rinishga jur'at etolmagani uchun yoki u: shohning o'zi unga yordam berolmaydi deb o'ylagani uchun.

Uchinchi Amr

Egangiz Xudoning ismini behuda so'z bilan aytmang, chunki Xudo ismini behuda aytadiganni jazosiz qoldirmaydi.

Bu degani:

Xo'sh, haqiqatan ham shunday odamlar borki, ular sababsiz va ehtiyojsiz qo'rquvga sabab bo'ladigan ism - Qodir Tangri Taoloning ismini eslashga qaror qilishadimi? Osmonda Xudoning ismi aytilganda, osmon, sajda qiladi, yulduzlar porlaydi, Arxangellar va Farishtalar "Muqaddas, muqaddas, azizlarning Rabbiysi" kuylashadi va Xudoning azizlari va azizlari sajda qiladilar. Insoniyatning qaysi biri ruhiy hayajonlanmasdan va Xudoni sog'inmasdan chuqur iztirobsiz Xudoning Muqaddas ismini eslashga jur'at etadi?

To'rtinchi Amr

Olti kun ishlang va barcha ishlaringizni qiling; Ettinchi kun - Egangiz Xudoning shanba kuni.

Bu degani:

Yaratuvchi olti kun qurdi va ettinchi kuni o'z mehnatlaridan dam oldi. Olti kun vaqtinchalik, behuda va qisqa umr, ettinchisi esa abadiy, tinch va mustahkamdir. Dunyo yaratib, Rabbiy Xudo o'z vaqtida kirib keldi, ammo abadiylikdan chiqmadi. Bu sir juda katta ... (Efes. 5, 32) va gapirishdan ko'ra ko'proq o'ylash o'rinlidir, chunki bu hamma uchun mavjud emas, lekin faqat Xudo tanlaganlar uchun mavjud.

Beshinchi amr

Ota-onangizni hurmat qiling, shunda kunlaringiz er yuzida uzoq umr ko'rsin.

Bu degani:

Tangri Xudoni bilishdan oldin, ota-onangiz uni tanigan. Faqat ularga hurmat bilan ta'zim qilib, hamdu-sano aytishingiz kifoya. Sizdan oldin dunyoda eng oliy yaxshilikni bilganlarga ibodat qiling va maqtang.

OLTINChI amr

O'ldirmang.

Bu degani:

Xudo O'zining hayotidan har bir yaratilgan mavjudotga hayot berdi. Hayot Xudo tomonidan berilgan eng qimmatbaho boylikdir. Shuning uchun, er yuzidagi har qanday hayotga tajovuz qiladigan kishi qo'lini Xudoning eng qimmatbaho sovg'asiga, bundan tashqari, Xudoning hayotiga ko'taradi. Bugungi kunda yashayotgan barchamiz o'zimizdagi Xudo hayotining vaqtinchalik tashuvchilari, Xudoga tegishli bo'lgan eng qimmatbaho sovg'ani saqlab turuvchimiz. Shuning uchun, bizda huquq yo'q va biz Xudodan qarz olgan hayotni o'zimizdan yoki boshqalardan ololmaymiz.

Ettinchi amr

Zino qilmang.

Bu degani:

Ayol bilan noqonuniy aloqada bo'lmang. Darhaqiqat, odamlarga qaraganda hayvonlar Xudoga ko'proq itoat qiladilar.

Sakkizinchi amr

O'g'irlamang.

Bu degani:

Yaqiningizni mulk huquqlariga hurmatsizlik bilan xafa qilmang. Agar o'zingizni tulki va sichqonchadan yaxshiroq hisoblasangiz, tulki va sichqonchani nima qilmang. Tulki o'g'rilik to'g'risidagi qonunni bilmagan holda o'g'irlaydi; sichqon omborga qarab, u kimgadir zarar etkazayotganini bilmay, xo'rsindi. Tulki ham, sichqoncha ham ularning ehtiyojlarini tushunishadi, lekin boshqa birovning yo'qolishini emas. Ular tushunish uchun emas, balki sizga berilgan. Shuning uchun, siz tulki va sichqonchaning uzrli ekanligi uchun kechirilmaysiz. Sizning foydangiz har doim bo'ysunadigan bo'lishi kerak, bu qo'shniga zarar etkazmasligi kerak.

To'qqizinchi amr

Yaqiningizga qarshi yolg'on guvohlik bermang.

Bu degani:

O'zingizga yoki boshqalarga nisbatan aldamchi bo'lmang. O'zingiz haqingizda yolg'on gapirayotgan bo'lsangiz, yolg'on gapirayotganingizni o'zingiz bilasiz. Ammo agar siz birovga tuhmat qilsangiz, u boshqasi, u siz haqingizda tuhmat qilganingizni biladi.

O'ninchi amr

Qo'shningizning uyini xohlamang; qo'shningizning xotinini xohlamang; uning quli ham, quli ham, ho'kizi ham, eshagi ham, sizning qo'shningizga tegishli hech narsa yo'q.

Bu degani:

Siz boshqa birovni orzu qilganingiz kabi, siz gunoh qildingiz. Endi savol shuki, siz hushiga kelasizmi, uni ushlaysizmi yoki moyil tekislikni tushirishda davom etasizmi, boshqa birovning xohishi sizni qaerga olib keladi?

Istak gunohning urug'idir. Gunohkorlik allaqachon ekilgan va ko'paygan urug'dan hosil.

Pravoslavlikdagi Xudoning O'n Ilohiy Amri juda muhimdir muhim rol - ular butun nasroniy e'tiqodining asosi bo'lib, xristian huquqining butun mohiyatini anglatadi. Ularni Muso payg'ambar Muso payg'ambar tomonidan Sinay tog'ida qabul qilib, Egamizning xohishi bilan butun Isroil xalqini Misrdan olib chiqib, u erda qul bo'lgan.

Pravoslavlikning asoslari: amrlar nima uchun bajarilishi kerak

Xudo yahudiy xalqiga qullikdan ozod bo'lish uchun Kan'on Egasi tomonidan berilgan erga sayohat paytida, Injilning 10 amrini yoki O'n yillik Diqqatni etkazdi.

Dastlab, Rabbiyning O'zi ularni ikkita lavhaga tortdi, ammo Musoning qo'li bilan yozib olingandan keyin.

Qonunni ikki qismga bo'lish mumkin:

  • birinchi 4 amr insonning Rabbimizga bo'lgan munosabati haqida;
  • oxirgi 5 - bu odam va qo'shnilar o'rtasidagi munosabatlar haqida.

Gunohkor odamlar uchun Xudoning qonunini bajarish qiyin. Biroq, bu juda ko'p narsaga intilish kerak. Bu nima uchun?

Xuddi tortishish kuchi, tortishish kuchi va boshqalar kabi, harakatlar, ruhiy qonunlar mavjud va ishlaydi. Ularning buzilishi jismoniy va ruhiy o'lim xavfiga olib keladi.

Odamlar tortishish mavjudligidan norozi emaslar va agar siz balandlikdan sakrasangiz, buzishingiz mumkinligini bilishadi. Xuddi shu narsa uzoq vaqt davomida suvga yoki olovga botirishga to'g'ri keladi. Nima uchun Rabbiyning qonunlariga bo'ysunish sizni bezovta qilmoqda?

Ateistlar ruhiy dunyo yo'qdek yashaydilar, ammo bu ularni ruhiy qoidalar ta'siridan qutqarmaydi. Agar biror kishi o'ziga jalb qilish kuchiga ishonmasa, bu uning yo'qligini anglatmaydi va uni buzish o'limga olib keladi. Xuddi shu narsa O'n Dallolga ham tegishli - qoidalarni buzish dastlab ruhiy o'limga, keyin esa tanaviylikka olib keladi.

Ko'p odamlar O'n yilligini o'limdan keyin jannatga borishga oid qoidalar to'plami sifatida ko'rishadi. Ammo bu noto'g'ri, chunki maqsad odamga o'z kuchiga dosh berolmasligini va Xudoning yordamiga va Iso Masihga muhtojligini isbotlashdir. Hech kim buni o'z-o'zidan qila olmaydi, faqat Xudoning yordami bilan. Biz hammamiz Iso Masihning o'limi va qutqarilish bilan ilohiy kechirimga muhtojmiz. Siz qonunni amalga oshirishda Rabbiydan yordam so'rab, agar u buzilgan bo'lsa, tavba qilib ibodat qilishingiz kerak.

Muhim! Injilning 10 ta amrini o'zlarini haqiqiy masihiy deb hisoblaganlar bilishlari kerak, chunki ularni tasdiqlashlari mumkin hayot yo'li Rabbimiz uni tayyorlaganini tekshirib ko'ring.

Muso unga berilgan amrlar bilan

Xudoning amrlari va ularni talqin qilish

2 tosh lavhada Yaratuvchi 10 ta qoidalarni yozib, ularni Musoga topshirgan. U yana 40 kun tog'da turdi va keyin odamlarning oldiga tushdi, lekin u erda dahshatli narsa bor edi - yahudiylar buzoqni oltindan tashlab, uni xudolari qilib qo'yishdi. Muso g'azab bilan lavhalarni erga tashlab sindirdi.

Odamlar jazolangandan so'ng, Muso yana toqqa chiqib, ularni yana yozdi. Yaxshilab tushunish uchun barchasini batafsil ko'rib chiqish kerak.

Birinchidan

“Men Egangiz Xudoman. Mendan boshqa xudolaringiz bo'lmasin.

Bu nima haqida gapiryapti? Bizning Rabbimiz butun olamda va undan tashqarida yolg'iz bo'lgan haqiqiy va tirik Xudo. Bu U - butun olamni va faqat U tomonidan yashaydigan va mavjud bo'lgan barcha mavjudotlarni yaratgan. Xristian dini - yakka din. Yunon, Rim va Fors madaniyatida bo'lgani kabi, unda xudolarning ko'p joyi yo'q.

Xudo yagona. Barcha kuch Yaratguvchida to'plangan, ammo Uning chegaralaridan tashqarida u mavjud emas. U vaqtlarning boshlanishi va ularning oxiri, U vaqtning oxiri va oxiri. Ufq bo'ylab quyoshning harakati, bargdagi tomchining harakati, chumolining harakati va leopardning yugurishi - bularning hammasi Xudoning qo'lida va bularning barchasi faqat Unga sharafdir.

Ko'plab ismlarga qaramay, Rabbiy bitta. Muqaddas Yozuvlarda u o'zini Rabbim (Men O'zimman), Tangri Yahova (bo'laman), Qodir Tangri, Elohim (Xudo), Adonay (Rabbim) va Sabaot (Armiya Rabbi) deb nomlangan. Ammo bu faqat xususiyatlar, belgilarning xususiyatlari. U ma'naviy va moddiy kuchning manbaidir, shuning uchun Unga faqat U kelishi kerak.

Ushbu gunohga ko'ra:

  • shirk;
  • sehrli;

Ikkinchi

"O'zingizni butga aylantirmang va yuqoridagi osmondagi, erdagi va er ostidagi suvdagi narsalarni haykal qilib qo'ymang."

Biror kishini o'ldirish uchun dahshatli azob bo'ladi. Bundan tashqari, siz o'ldirishingiz mumkinligini yodda tutishingiz kerak sodda so'z bilan aytganda. Siz nafaqat o'z qo'llaringiz, balki tilingizni ham kuzatishingiz kerak.

Ettinchi

"Zino qilma."

Samoviy Ota hayotning boshida oilani yaratdi. Uning g'oyasi bir-biriga tegishli bo'lgan erkak va ayoldir. Uchinchi o'rin yo'q.

Odam Lilitning ikkinchi xotinining bid'atchi urf-odatlariga qaramay, Xudo faqat Odam Ato va Momo Havoni yaratdi. Shuning uchun er va xotin bir-birlariga g'amxo'rlik qilishlari, sevishlari va boshqalar haqida o'ylamasliklari kerak.

Oila har doim ham oson emas, lekin odam qonunga rioya qilishi kerak.

Pravoslavlikdagi oila haqida o'qing:

Sakkizinchi

"O'g'irlik qilma."

Inson munosabatlari sohasidagi eng muhim qonun - siz boshqasiga tegishli narsani olmang. Bu ikkala narsaga ham, ba'zi katta narsalarga ham tegishli.

Samoviy Ota har bir kishiga o'z xohish-irodasini beradi, shuning uchun agar kimdir o'g'irlasa, u nafaqat qo'shnining ishiga, balki Xudoga ham hurmatsizlik qiladi. Agar kimdir ko'proq narsaga ega bo'lsa va bu adolatsiz bo'lsa, demak, bu ham Xudoning irodasiga hurmatsizlik va bo'ysunmaslikni anglatadi.

To'qqizinchi

«Qo'shningizga qarshi yolg'on guvohlik bermang».

Yolg'on hamma narsani buzadi va ertami-kechmi ochiladi. Siz boshqalarga yoki o'zingizga yolg'on gapirmasligingiz kerak. Yolg'on yaxshi narsaga olib kelmaydi va uning sabablari deyarli har doim gunohdir.

Qodir Alloh har doim haqiqatni biladi va odamlar uchun u ertami-kechmi ochiladi. Ushbu qonun sizga insonning ruhiy salomatligini saqlashga imkon beradi.

O'ninchi

"Qo'shningizning uyini va qo'shningizning narsasini xohlamang."

Ushbu qoida 8-chi bilan o'xshash narsaga ega, ammo u yanada kengaytirilgan. Asl nusxada Xudo xotin, qoramol va mulk haqida gapiradi.

Hatto begona narsaga ega bo'lishni xohlash ham gunoh hisoblanadi. Istak gunohning urug'idir, va. Agar siz o'z vaqtida yiqilmasangiz, u ulkan daraxtga aylanadi.

Masihning amrlari

Shuni anglash kerakki, keltirilgan 10 ta qonun va 9 ta Xushxabar amri, barchasini bajarish kerak bo'lsa ham, bir-biridan farq qiladi.

Birinchilari Muso tomonidan Xudo xalqi bo'lgan yahudiylar uchun qonunning asosi sifatida Rabbiy tomonidan qabul qilindi. Aynan ular yahudiylarni o'zlarining qonunlariga muvofiq yashaydigan barcha boshqa xalqlardan ajratish uchun yaratilganlar. Ular tufayli yahudiylar din paydo bo'lishining boshida, Xudoning xalqi bo'ldilar. Ular nafaqat jamiyat va davlatni yaratish, balki odamlarni gunohdan himoya qilish uchun ham chaqirilgan.

Matto bayon etgan Xushxabarning 5–7 boblaridagi Tog'dagi va'zida Masihning ularga bergan amrlari bir oz farq qiladi.

Tog'dagi va'z

Ular ma'naviy dunyo haqida gapirishadi va deyarli tanaviylarga tegmaydilar. Ulardagi Masih masihiy ruh qanday bo'lishi kerakligi va Xudoga ishongan odam qanday rivojlanishi kerakligi haqida tushuntirish beradi.

Muhim! Masihning amrlari hech qachon asosiy qonunni (O'n yillik qonun) rad etmaydi, aksincha, uni davom ettiradi. Agar Rabbimiz jamiyatni va odamlar o'rtasidagi munosabatlarni qonun orqali shakllantirsa, demak Masih insonning ichki dunyosi va uning shakllanishi haqida gapiradi.

Isoning amrlari haqida videoni tomosha qiling

Ko'plar Iso Masihning amrlari, saodatli amrlari haqida eshitishgan. Ulardan atigi to'qqiztasi borligini ko'pchilik biladi. Ammo ular nima? Ular nimani o'rgatishadi? Baxtiyorlik amri berilganidan qanday farq qiladi? Siz bu haqda ko'proq maqoladan bilib olishingiz mumkin!

Iso Masihning amrlari

Baxtiyorlik to'qqizta amr

Baxtiyorlik uchun to'qqizta amrni kim aytdi?

Rabbimiz Iso Masihning o'zi tog'da o'n ikki havoriylari va ko'plab odamlar bilan birga (Matto 5,3-12).

Baxtiyorlik amrlarida nima deyilgan?

Baxtiyorlik amrlarida Rabbiy bizga Osmon Shohligiga qanday borishni o'rgatadi. Ushbu 9 ta so'zning har birida amr ham bor, uni bajo keltirganlik uchun mukofot va'da qilinadi.

Baxt-saodat olish uchun Xudoning birinchi amri nima?

Muborak - baxtli. Begona - o'zini tahqirlash. Yako - chunki.

Unda aytilishicha ruhi zaif, ya’ni maqtovlarsiz yaxshilik qilishni yaxshi ko'radigan va o'zlarini Xudo oldida katta gunohkorlar deb ko'rsatadigan odamlar Osmon Shohligini qabul qiladilar.

Baxt-saodat olish haqidagi Xudoning ikkinchi amri:

Tii - o'sha.

Baxtiyorlikning bu amri shunday deydi yig'lab, ya’ni gunohlaridan tavba qilib, ular uchun yolvoradigan odamlar Osmon Shohligida tasalli topadilar.

Xudoning uchinchi amri:

Krottsy - muloyim, kamtar.

Bu amr shundan iboratki, o'zlarini g'azablantirmaydigan va boshqalarni jahlini chiqarmaydigan, jahlini chiqarmaydigan va hamma joyda birga yuradigan, erdagi narsalarga va Osmon Shohligiga ega bo'lgan yuvosh odamlar.

Saodatning to'rtinchi amri:

Och - ovqatlanishni istaganlar. Chanqoq - chanqoq. rost - oqlash, yaxshi.

Ushbu amrda ta'kidlanishicha haqiqatga och va chanqoq, ya’ni ochko'z va chanqagan odam kabi, Iso Masihga ishonish orqali jon uchun oqlanishni (najot topishni) istaydigan odamlar mamnuniyat his etadilar va shu tariqa qalblarini to'ldiradilar.

Baxtning Beshinchi Amri:

Unda aytilishicha, rahm-shafqatli ishlarni qiladigan mehribon va mehribon odamlar Xudoga rahmdil bo'lishadi. Xudoning oxirgi hukmida abadiy hukmdan qutuladi.

Oltinchi amrsaodat:

Ko'rasiz - ko'radilar

Bu amr shundan iboratki, yuragi pokdir, ya'ni. Yuraklarini yomon istaklar va fikrlardan tozalagan va har doim Xudoning xotirasini saqlaydigan odamlar, Xudo O'zini ko'radilar, bu eng buyuk saodatdir.

* * *

«Kelinglar, Masihning ilohiy amrlarining barakasidan bahramand bo'laylik»

(V. Lentning 1-haftasining chorshanba kanonida)

Xudoga va yaqinlarga bo'lgan sevgi to'g'risida

Masihning amrlarini taqqoslash va bajarish uchun siz bilishingiz kerak: bu amrlar aniq va ularning soni nechta? Bu savolga har kim aniq va aniq javob bera olmaydi. Bizning katexizmlarimiz faqat Eski Ahdning 10 ta amrini batafsil bayon qiladi; va Yangi Ahdning amrlaridan faqat 9 taolo baxt-saodat haqida va'da qilingan. Ayni paytda, Injil hikoyasidan butun dunyoda ko'rish mumkin bo'lgan Masihning ko'plab Yangi Ahd amrlari mavjud. Rabbimiz Iso Masihning og'zi bilan aytilgan va aytilgan ko'p amrlar; ammo, ular hali ham, negadir, ular uchun yanada qulay va doimiy ravishda eslab qolish uchun birlashtirilmagan. Ularning barchasini ko'rish uchun barcha Xushxabarlarni doimiy o'qish kerak; va bu, shubhasiz, har doim ham va hamma uchun ham mumkin emas. Va amrlar unutilgan! Sv-dan Cherkovning otalari va o'qituvchilari, ehtimol faqat St. Maksim Confessor o'zining hamkasblariga bu haqda nimadir dedi. "Garchi," dedi u, "juda ko'p amrlar mavjud, ammo ularning barchasi bitta so'z bilan birlashtirilgan - quyidagi: egangiz Xudoni butun kuchingiz bilan, butun fikrlaringiz bilan va yaqiningizni o'zingiz kabi seving"(). Birodar sotuvchidan so'radi: "Agar ko'p amrlar bo'lsa, unda ular nima va barcha amrlarni kim bajara oladi?" Sankt Maksim javob berdi: “Barcha amrlarni Rabbimizga taqlid qilgan va qadamma-qadam Unga ergashgan kishi bajara oladi. Rabbimizga ergashgan kishi qadamma-qadam Unga berilgan barcha amrlarni so'zda ham, misolda ham ko'radi; Rabbimizga taqlid qilgan kishi barcha amrlarini bajo keltiradi. Savolga: "Rabbimizga kim taqlid qilishi mumkin?" Sankt Maksim shunday degan: “Dunyoga va uning bema'ni narsalariga qul bo'lganlardan hech kim Rabbiyga taqlid qila olmaydi; kim aytishi mumkin: Mana, biz hammamiz tashlandik va sendan keyin bir ruhmiz (), ular Rabbiyga taqlid qilish va Uning barcha amrlariga rioya qilish uchun kuchga ega bo'ladilar. ” Va farishtaga: «Men Jabroilman, Xudo oldida tur va men sen bilan gaplashish va bu xushxabarni etkazish uchun yuborilganman», - dedi. (). Birodarlar, ular kabi bo'linglar va yurishga o'xshanglar, chunki ular bizda tasvirga ega (). Endi Iso Masih to'g'risida gap ketayotganlarni hukm qilish, odamning yurishiga emas, balki ruhga muvofiqdir. (). Va hatto Masihning mohiyati, tana ehtiros va hirs bilan xochga mixlangan () Bu men uchun maqtovga sazovor bo'lmasin, faqat Rabbimiz Iso Masihning xochi haqida: hatto dunyo men uchun xochga mixlangan, men esa dunyo uchunman. (). U Menga munosib bo'lish uchun otasini yoki onasini Mendan ko'ra ko'proq sevadi, o'g'il yoki qizini Menga qaraganda sevadi, Menga munosib bo'lish uchun. (). Umuman olganda, mening dushmanlarim endi Mega o'xshamaydilar va Egamizning shohi ularning tepasida edi. (). Shunday qilib, keling, Masihning barcha amrlarini ko'rish va ro'yxatlash uchun, birinchi navbatda aqliy ravishda, Muqaddas Xushxabar Tarixida aytilganidek Rabbimizga ergashaylik; shunda biz Rabbimiz Xudo va Najotkorimizni butun qalbimiz va qalbimiz bilan sevishimiz va abadiy muborak hayotga ega bo'lishimiz uchun ularga g'amxo'rlik qilamiz va ularni bajaramiz. Parvardigorga samimiy sevgisiz va Uning amrlarini bajarmasdan turib, najot topib bo'lmaydi.

Birinchidan, amrlarni tinglang: Isroil, Rabbingiz Rabbingiz birdir, va Egangiz Xudoni butun qalbingiz bilan, butun qalbingiz bilan, butun qalbingiz bilan, butun ongingiz bilan, butun fikrlaringiz bilan va barcha fikrlaringiz bilan seving. sizning kuchingiz va butun kuchingiz bilan (; ). Bu birinchi va eng buyuk amr. Ikkinchisi unga o'xshaydi: muhabbat va qo'shnilar - sizning samimiyligingiz, go'yo o'zingizga (). Ajoyib amr bor (). Bu ikkala amrda ham butun payg'ambar va payg'ambarlar yozilgan (): Ushbu ikkita amr butun Ilohiy Qonunni va payg'ambarlarni tasdiqlaydi. Shunday qilib, Eski va Yangi Ahdning asosiy, asosiy, universal va o'zgaruvchan ilohiy amri bu buyruqdir xudoga va yaqinlarimizga bo'lgan sevgi to'g'risida. Xudoni va o'zgani sevish haqidagi amr bizda yangi hayotning, muqaddas va Xudoga ma'qul keladigan urug'ini o'stirishga va barkamollikni birlashtirishga maqsad qilingan. Xudoga, Injil ta'limotiga ko'ra, quyidagilar bo'lishi kerak: eng samimiy, mukammal va eng mukammal () va shuning uchun bu dunyoga bo'lgan muhabbat bilan birlashtirib bo'lmaydi - (); Xudoning irodasiga bo'ysunish, amrlarni bajarish bilan ifodalanishi kerak (;); eng yuqori Zotning kamolotiga taqlid qilishga intilish va Uning ulug'vorligini maqsad qilish (;); nihoyat, shunchalik chuqur va mustahkam bo'lishi kerakki, biz Xudo nomi uchun barcha qurbonliklarga tayyormiz (: buzib tashlangan). Xudoga bo'lgan sevgi () bilan chambarchas bog'liq bo'lgan qo'shnilarga bo'lgan sevgi barcha odamlarni, do'stlarni va dushmanlarni qamrab oladi (). Qaerda bo'lmasin, ikkiyuzlamachi emas, g'ayratli, toza yurakdan () va albatta (;) ishlarda namoyon bo'ladi. Masihiy muhabbat bilan o'ralgan qo'shnini nafaqat xatti-harakati bilan, balki so'z va fikr bilan ham xafa qilmaydi (); aksincha, u o'zi barcha haqoratlarga sabrli bo'lib, barcha haqoratlarni kechiradi (). U doimo qo'shnilariga rahmdil va saxiydir (;); u nafaqat ularning tashqi farovonligi, balki qalbning najoti haqida ham g'amxo'rlik qiladi (;) va umuman, u o'z qo'shnilariga shu qadar sodiqki, u ular uchun o'z jonini berishga tayyor - (). Kirishga qarang. duoda. Makariya (Bulgakova). Xudoga va boshqalarga nisbatan bunday to'liq sevgini qanday olish mumkin? Qarang "Masihdagi hayot" kitobi, tahr. Athos. 1899 yilda Xudo va qo'shnilarni sevish haqidagi umumiy amr, xuddi Masihning barcha amrlari mos keladigan va tashqariga chiqadigan quyosh markazidir.

* * *

Xudoda va ilohiy narsada bo'lish haqida

Menga nima o'xshaydi; agar u Otamda bo'lganidek bilmasa, u Mi bo'lishga loyiqdir (). “Nega Meni izladingiz? Yoki Otamning mulki bo'lishim kerakligini bilmadingmi? Bu eng muqaddas onasi va avliyosining Qutqaruvchisining javobi. U 12 yoshida edi va uni Quddus ma'badida topib, u erda Yahudiya muallimlari bilan suhbatlashdi. Luqo Xushxabarida yozilgan Rabbimizning bu birinchi so'zlari shubhasiz Masihning bizga taqlid qilgan amrini o'z ichiga olgan bo'lib, har bir masihiy, uning izdoshi sifatida, Xudoga to'liq bag'ishlanishi va butun hayoti davomida Xudoga sodiq qolishi kerak. va har bir narsada Ilohiy, doimo Xudoni o'ylash, har doim Uning qonunlarini o'rganish, Uning irodasini bajarishga harakat qilish. Bir so'z bilan aytganda, u mukammal va mukammaldir. xudoning irodasiga sadoqat, buning uchun tipratikan yashaydi - Masih va kirpi o'ladi – sotib olish (). Uning na irodasi, na o'z donoligi bor, u hech narsani izlamaydi, hech narsadan qo'rqmaydi va hech narsadan xafa emas, har qanday ofatlardan qo'rqmaydi, har qanday yo'qotish uchun xafa bo'lmaydi, u baxtli va Xudoga shukurki, juda azob-uqubatda. Rabbiyning O'zi bu fazilatni o'zining yuzida ulug'lagan edi: osmonga kelganda, Men O'z irodamni qilmayman, balki Otamni yuborishni xohlayman (); va Xudoning irodasini yaratish Uning uzoq kutilgan cho'tkasi hisoblanadi. Barcha azizlar to'liq Xudoning irodasiga bag'ishlangan; va barcha haqiqiy masihiylar o'zlari uchun uzoq kutilgan va tinchlantiradigan yaxshilikni topa olmaydilar, chunki Xudoga to'liq taslim bo'lgan kishi onasining qo'lidagi go'dak singari Xudoning qo'lida, va kundalik tashvishlari u uchun dahshatli emas: u tinch jannatda. Qanday qilib Xudoning irodasiga sodiq qolish kerak? Buni amalga oshirish uchun, biz Xudoga to'liq qaram ekanligimizga va U bizga bolalar haqida eng mehribon ota-onalarga qaraganda ko'proq g'amxo'rlik qilishiga ishonch hosil qilishingiz kerak, shuning uchun ishonch hosil qiling va ibodat qiling: "Siz, Rabbim, bu men uchun yaxshi ekanligini biling, buni menga qiling. sizning xohishingizga ko'ra! Men yolg'izman, meni qutqar, meni qutqar! "

* * *

Barcha haqiqatlar amalga oshishi to'g'risida

Biz barcha haqiqatlarni amalga oshirishimiz kerak. (). "Shunday qilib, biz butun haqiqatni bajarishimiz kerak." Ushbu so'zlarni Lord St. Suvga cho'mdiruvchi Yahyoning Iordaniyada suvga cho'mishi paytida, u kimligini bilib, Rabbiyni suvga cho'mdirishdan qo'rqqanida, o'zi ham Undan suvga cho'mishni so'radi.

Bu so'zlarda Najotkor misolida, izdoshlariga berilgan yangi buyuk amr. Ushbu amrga binoan, har bir haqiqiy masihiy hayotida va faoliyatida har doim barcha haqiqatlarni bajarishi kerak. Agar u yolg'on va aldamchilikka yo'l qo'ysa, u endi nurning o'g'li bo'lmaydi, balki zulmat o'g'li bo'ladi - yolg'onning otasi bo'lgan iblisning o'g'li bo'ladi.

Haqiqatni bajarish uchun buyruq faqat samimiy, samimiy, Xudodan qo'rqish va Xudo Qonuniga bo'ysunishdan boshqa narsa emas, chunki qonun haqiqatdir, qonunsizlik esa yolg'ondir.

Haqiqat Xudoning Qonunida ekanligiga ishonch hosil qilgan holda, masihiy nega bu yoki boshqa narsa buyurilganligini va nimaga taqiqlanganligini endi boshdan kechirmasligi kerak; lekin ong va qalbning so'zsiz itoatkorligi bilan amrni bajaring va taqiqlanganlardan qoching. Bu buyuk fazilat Rabbiyning O'zi nigohi bilan uni o'ziga jalb qiladi: kimga qarayman, faqat muloyim va jimgina va so'zlarimni titroq bilan ?! (). Masihiyga, sodiq Xudoga va itoatkor Xudoning qonuniga nisbatan Xudoning buyuk marhamati!

Ammo bu jozibali fazilatni qo'lga kiritish juda qiyin va tezda amalga oshirilmaydi. Bizning qiziquvchan g'ururimiz hamma narsani bilishni xohlaydi: nima uchun va nima uchun talab qilingan yoki taqiqlangani - hamma narsa o'z yo'lida qaror qilmoqchi va aniqlamoqchi. Shu bilan birga, u o'zining cheklangan va zaif tomonlarida ko'pincha yolg'on va yolg'onga o'raladi. Va bizning oramizda qancha soxta qonunbuzarlar! Shuning uchun, Rabbiyga jiddiy ohinish kerak: "Rabbim, itoatkor bo'l, menga O'z qonuningga itoatkorlikni ber, to men soxta yo'ldan adashish yo'lidan adashmasligim uchun!"

* * *

Tavba va xushxabarga ishonish haqida

Bu erdan Iso voizlik qilishni boshladi: tavba qiling, Osmon Shohligi yaqinlashmoqda (); vaqt tugadi va Xudoning Shohligi yaqinlashmoqda: tavba qiling va Injilga ishoning (). Bu so'zlar bilan Rabbimiz odamzodga voizligini boshladi. Bu so'zlarda barcha masihiylar uchun majburiy bo'lgan bir amr bor: tavba qilib, Injil ta'limotiga ishonish. Shu bilan, hayotingiz davomida najot ishingizni boshlang va davom eting. Haqiqiy masihiy doimo Xudo bilan yarashishi kerak. Ammo doimiy tavba qilmasdan Xudo bilan yarashish mumkin emas. Bu tavba faqat so'zlarda mavjud emas: "Kechiring, Rabbim, rahm qiling, Rabbiy!" Ammo shu bilan birga, gunohlarning kechirilishini talab qiladigan barcha harakatlar muqarrar, ya'ni ma'lum bir nopoklik tushunchasi, qarash, so'z, vasvasa yoki boshqa narsa - o'z aybini anglash va javobgarliksiz - o'zini oqlamasdan va gunohlarni kechirishi uchun ibodat. Rabbimiz uchun. Xushxabarga ishonish Najotkorimiz va Qutqaruvchimiz Rabbimiz Iso Masihga bo'lgan imon bilan bir xil - Xushxabarda uning yuzi va harakati tasvirlangan. Rabbimizning O'zi Nikodimga o'zi to'g'risida shunday dedi: U dunyoni shunchalik sevdiki, O'zining yagona O'g'lini berdi, to Unga ishongan har bir kishi halok bo'lmasin, balki abadiy hayotga ega bo'lsin. (). Bu imon jonli, qat'iyatli, mustahkam, faol, sevgi bilan ifodalangan shoshilinch bo'lishi kerak xayrli ishlar. Tavba va imon bir-biri bilan chambarchas bog'liq va haqiqiy ma'noda alohida mavjud bo'lolmaydi; lekin ularning kombinatsiyasi sir katta (). Bular tavba qilish orqali berilgan kambag'allik va Najotkor haqidagi bilim bir xil ruhda uchrashganda, Masihning boyligi va tavba qilgan odamning tavbasi birlashadi va shu kombinatsiyadan yangi jonzot paydo bo'ladi - yangi odam.

* * *

Fidoyilik va xoch to'g'risida

Agar kim Menga ergashishni istasa, o'zingdan kech va xochingni olib, Menga ergash ().

Masihga ergashishni istaganlar uchun yana bir muhim amr: o'zingizni rad eting va xochingizni oling.

O'zidan kechish degani, inson hayotidagi hamma gunohlardan voz kechishni anglatadi; lekin sizning xochingizni olib ketish, har doim bizning hayotimizda sodir bo'ladigan barcha balolarga va baxtsizliklarga yumshoqlik bilan bardosh berishga qaror qilish demakdir.

O'zini inkor etish allaqachon xochni olish, xochni olish esa o'zidan kechish bilan barobardir. O'zboshimchaliksiz xochsiz va xochsiz xoch tasavvur qilib bo'lmaydi. Fidoyilik va birgalikda xoch Masihiyni Masih yo'liga qo'ydi.

* * *

Tor va tor yo'l haqida

Dar darvozalarga kiring; chunki keng eshik va uzoq yo'l halokatga olib keladi ... va tor eshik va tor yo'l hayotga olib keladi (). Ushbu amrga binoan, Rabbiyning o'zi er yuzidagi hayotida yurgan tor eshik va tor yo'l shon-sharaflar saltanatiga va abadiy saodatga kirish uchun yagona yo'ldir. Bizning oramizda beparvo va qo'rqmasdan keng yo'llardan yurib, o'zlarini bu amrni bilmasdan ham, unutib ham o'lishni o'ylamaydiganlar bor. Najotkor ko'rsatgan tor yo'lni - ham amalda, ham so'zda, ham Osmon Shohligiga kirishga astoydil intilganlar, tanlanganlar ozgina!

* * *

Muloyimlik va kamtarlik haqida

Ey og'ir yuk ostida qiynalganlar, barchasi Menga kelinglar, shunda Men sizlarga orom beraman. Mening bo'yinturug'imni o'zingizga oling va mendan o'rganing, chunki men yumshoq va yumshoqman, qalblaringizga tinchlik keltiraman, chunki mening bo'yinturug'im oson va mening yukimdir. (). Rabbimiz - Yo'l va Belly - barcha mehnat qilayotgan va og'irlik qiladiganlarni O'ziga chorlab, ularni kechirishni va'da qilgan ushbu amrga qanchalik ta'sirli! U ulardan so'raydi va yolvoradi: mening bo'yinturug'imni oling: yaxshi; muloyimlik va kamtarlikni mendan o'rganing: Yuk oson. Va Masihning sevimli shogirdi St. Albatta, ilohiyotshunos Yuhanno buni tajribadan kelib chiqadi buyruqlar Masihning jiddiy emas (). Bu amrlarni bajo keltirgan kishi naqadar baxtlidir! Muloyimlik va kamtarinlik ham ajralmasdir. Muloyimlik qayerda bo'lsa, kamtarlik bor; Kamtarinlik qaerda bo'lsa, muloyimlik bor.

* * *

Rahmat haqida

Rahmdil bo'ling, xuddi mehribon Ota kabi (). Bu shunday haqiqiy amrki, haqiqiy masihiyning butun borlig'iga ergashish kerak, chunki Masihning umumiy hukmida ham faqat rahmdil Masih bo'ladi, U Osmon Otasi tomonidan marhamatlangan deb tan olinadi va ular uchun tayyorlangan Osmon Shohligini meros qilib oladilar. Rabbiy va Najotkor rahmdil va rahm-shafqat manbai; shuning uchun Uning mehrli izdoshi unga va osmondagi mehribon Otamizga o'xshaydi, u hamma sevgidir.

* * *

Hayotdagi mukammallik haqida

Samoviy Otangiz barkamol bo'lgani kabi, komil bo'ling (). Ushbu amr har bir haqiqiy masihiy doimo yodda tutishi va unga erishish uchun barcha vositalar va choralar bilan harakat qilishi, diniy va axloqiy hayotida tobora takomillashib borishi kerak bo'lgan asosiy maqsadni ko'rsatadi. Maqsadni ko'rmagan yoki ko'rmagan holda, u har tomonga qarab yura boshlaydi, nihoyat baxtli abadiy hayotga boradigan yo'lini yo'qotadi va halok bo'ladi.

* * *

Baxt haqida

Ruhi kambag'allar baxtlidir, chunki Osmon Shohligi ularnikidir. Yig'layotganlar baxtlidir, chunki ular tasalli topadilar. Beozorlar baxtlidir, chunki ular er yuziga ega bo'lur. Haqiqat uchun ochlik va chanqoq bo'lganlar bahtlidir, chunki ular qondiriladi. Rahmdil bo'lganlar baxtlidir, chunki ular rahm-shafqat topadilar. Pokdil bo'lganlar baxtlidir, chunki ular Xudoni ko'radilar. Tinchlik o'rnatuvchilar baxtlidir, chunki ular Xudo o'g'illari deyilur. Haqiqat uchun quvg'in qilinganlar baxtlidir, chunki Osmon Shohligi ularnikidir. Sizni haqorat qilib, haydab chiqarganlarida va Menga nohaq tuhmat qilishganda, baxtlisizlar: quvoninglar va xursand bo'linglar, chunki sizga osmonda mukofot katta (;). Har bir haqiqiy masihiy haqiqatan ham Xudoning o'g'li va Osmon Shohligining merosxo'riga aylanishi uchun, shubhasiz, o'zining er yuzidagi hayoti davomida va'dalar bilan belgilangan bu fazilatlar bilan o'z qalbini bezatishi kerak, ya'ni. , rostgo'ylik, rahm-shafqat, poklik, xotirjamlik, haqoratlarga sabr-toqat, Rabbimiz Iso Masihga ishonish uchun quvg'inlarni o'tkazish; shu tariqa Rabbimizning baxtiyorlik bilan aytadigan so'zlarida tasvirlangan “samoviy yurakka” ega bo'ling. Bunday fazilatlarsiz abadiy saodatga erishish mumkin emas.

* * *

Xayrli ishlarning nuri haqida

Shunday qilib sizning nuringiz odamlar oldida porlasin, shunda ular sizning yaxshi ishlaringizni ko'rishlari va osmondagi Otangizni ulug'lashlari mumkin ().

Bu so'zlar, birinchi navbatda, Havoriylar va ularning vorislari - muqaddas Masih cherkovining pastorlari va o'qituvchilariga tegishli bo'lib, bundan oldin ular erning tuzi va dunyoning nuri deyilgan. Ammo Masihning nuri orqali yoritilgan va samoviy qalbga ega bo'lgan har bir haqiqiy masihiy ham uning yaxshi ishlarini ko'rishi, ularga taqlid qilishi va shu tariqa osmondagi Otamizni ulug'lashi uchun uning atrofida va atrofdagilar uchun chiroq yonib turishi kerak.

* * *

Tinchlik haqida

Avvalgilarning aytganlarini eshitgansiz: o'ldirmang, kim o'ldiradi, sudga tortiladi (). Ammo Men sizga aytamanki, kimki birodariga g'azablangan bo'lsa, u mahkamaga tortiladi. chunki u bilan yurishda davom etayotganingizda, birodarlaringiz bilan raqobatlashing bu hayotda (). Rabbiy bu amrni izdoshlarining yuragidan qonun bilan taqiqlangan qotillikning ildizini - g'azab va g'azabni chiqarib tashlaydi va shu tariqa bu amrni eng mukammal shaklni beradi, uni ruhiy hayotning eng yuqori bosqichiga olib boradi.

* * *

Poklik haqida

Avvalgilarning: «Zino qilma (). Ammo men sizga aytamanki, shahvoniy ayolga qaragan har kim uning qalbida u bilan zino qilgan bo'ladi. chunki agar sizning o'ng ko'zingiz sizni yo'ldan ozdirsa, uni yirtib tashlang va o'zingizdan chiqarib tashlang; Agar o'ng qo'ling seni yo'ldan ozdirsa, uni kesib tashla; butun tanangiz jahannamga tashlanmasligi uchun (). Bu amr masihiyni qilingan ish bilan har qanday zinodan himoya qilish va uni pok poklikda saqlash uchun zarurdir.

* * *

Qasam haqida

Qadimgi odamlarning so'zlarini eshitganmisiz: qasamlaringizni buzmang, balki Egamiz oldida qasamlaringizni bajaring (). Ammo men sizga aytaman: qasam ichmang ... lekin so'zingiz bo'lsin: ha, ha; yoq yoq (). Bu amr masihiylarga berilgan, chunki hech kim na osmonga, na yerga va na uning boshiga qasam ichishga haqli emas, chunki bularning hammasi uning emas, va barchasi “ha” va “yo'q” iblis shaytondan; va yotoqxonada hech kim ko'pincha qasam ichgan yoki qasam ichgan kabi ishonchni yo'qotmaydi. Ammo hay'atning qasamyodi alohida ahamiyatga ega.

* * *

G'azab haqida

Siz nima deyilganini eshitdingiz: ko'z uchun ko'z va tish uchun tish (). Ammo men sizga aytaman: yomonlikka qarshi turmanglar. Ammo kim seni o'ng yonog'ingga ursa, unga boshqa o'gir. Kimki siz bilan sudga berib, ko'ylagini olmoqchi bo'lsa, unga tashqi kiyimingizni ham bering. Sizni u bilan yurishga majburlaydigan kishi bitta dala bo'lsa, u bilan ikkita boring. Sizdan so'raganga bering va sizdan qarz olishni istamasangiz, yuz o'girmang (). Bu erda, St.ning talqiniga ko'ra. I. Zlatoustago, yuqori darajadagi nasroniy donoligi, uning birinchi darajasi xafa bo'lmaslikdir; ikkinchisi - u allaqachon etkazilgan bo'lsa - jinoyatchiga teng yomonlik bermang; uchinchisi - nafaqat siz undan azob chekkaningiz uchun, balki xotirjam bo'ling; to'rtinchisi - baxtsizlikka o'zini tutish; beshinchisi - xafa bo'lgan odamdan ko'proq narsani olishni xohlash; oltinchidan, undan nafratlanmang; ettinchi - hatto uni sevish uchun; sakkizinchisi - unga yaxshilik qilish; to'qqizinchidan, keyingi amrda aytilganidek, u uchun ibodat qilish. (Matto Yuhanno Xrizostomining Xushxabarining sharhiga qarang).

* * *

Dushmanlarga bo'lgan sevgi haqida

Dushmanlaringizni seving, sizni la'natlaganlarga baraka bering, sizni yomon ko'radiganlarga yaxshilik qiling va sizni xafa qilganlar va sizni quvg'in qilayotganlar uchun ibodat qiling, shunda samoviy Otangizning o'g'illari bo'lishingiz mumkin; U quyoshini yomonlar va yaxshilar ustidan ko'tarishni buyuradi va yomg'irni solihlar va adolatsizlarga yog'diradi (). Dushmanlaringizni seving, yaxshilik qiling va qarz bering, hech narsa kutmang; Sizlar uchun ulkan mukofot bo'ladi va sizlar Taoloning o'g'illari bo'lasizlar, chunki U noshukur va yomon odamlarga yaxshidir (). Sevimli dushman bu mo''jizalar ishining bir turi, deydi St. Rostovning Dimitriysi. U hayvonlardan yuvosh qo'zilarni chiqaradi. Dushmanlar bizga katta foyda keltiradi, chunki ular bizning kamchiliklarimizga ergashishadi va bizni ehtiyotkor va mukammal qilishadi; Ular bizni o'zlarining tillari bilan gunohlardan poklashadi.

* * *

Sadaqa haqida

Qarang, xayr-ehsoningizni odamlar oldida qilmang, shunda ular sizni ko'radilar, aks holda osmondagi Otangizdan mukofot bo'lmaydi. Agar sadaqa qilsangiz, ruxsat bering chap qo'l Sizning xayr-ehsoningiz yashirin bo'lishi uchun nima to'g'ri ekanligini bilmasangiz va sirni ko'rgan Otangiz sizga aniq qaytarib berilsa (). Rabbiy bu amrni va keyingi ikkitasini yo'q qiladi, behuda ishtiyoq, ehtiros yanada xavflidir, chunki u hatto boshqa dindor odamlarning qalbiga yashirin kirib boradi va undagi yaxshi narsalar sezilmaganda tarqalib ketadi va beparvolik bilan olib ketadi.

* * *

Ibodat haqida

Siz ibodat qilayotganda xonangizga kiring va eshikingizni yopib, sir bo'lgan Otangizga ibodat qiling va sirni ko'rgan Otangiz sizni aniq mukofotlaydi. Ibodat qilayotganingizda, G'ayriyahudiylarga o'xshab ko'p gapirmang, chunki ular o'zlarining ko'p so'zlarida eshitiladi deb o'ylashadi. Ularga o'xshamang; chunki Otangiz nimaga muhtoj ekaningizni Undan so'rashingizdan oldin biladi. Shu tarzda ibodat qiling: allaqachon osmonda ovqatlaning! Sening isming ulug'lansin. Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening Shohliging kelgusida bajo kelsin. Bugungi rizq-ro'zimizni ber. Va bizning qarzlarimizni ham bizga qoldiring, biz ham qarzdorni qoldiramiz. Bizni vasvasaga duchor qilma. Bizni yovuz shaytondan xalos qilgin. Sening shohliging abadiydir, kuch va ulug'vordir, omin (). Agar siz boshqalarning gunohlarini kechirsangiz, samoviy Otangiz ham sizni kechiradi. Agar siz boshqalarning gunohlarini kechirmasangiz, Otangiz ham sizlarning gunohlaringizni kechirmaydi, Rabbiy ibodatining 5-chi iltijosiga aniqlik kiritdi. Ibodat to'g'risida ajoyib bir ta'limot mavjud. Rostovning Dimitriy kitobida - “ Ichki odam yashirincha ibodat qilish ». Rabbiyning ibodati St.ning ta'limotida tushuntirilgan. Tixon Zadonskago "Namoz to'g'risida yoki Xudo chaqirig'i" kitobida. Shuningdek "Rabbimiz ibodatini voizlik qilish" nashriga qarang. Athos. 1898 yil P.M.

* * *

Post haqida

Ro'za tutayotganingizda, odamlar oldida ro'za tutmaslik uchun boshingizni moy bilan yuving va yuzingizni yuving, lekin sir bo'lgan Otangiz oldida va sirni ko'ruvchi Otangiz sizga aniq mukofot beradi. (). Xudo bizga sadaqa berish, ibodat qilish va ro'za tutishimizni, yashirincha, yomon moyilligimizdan ogohlantirishni - o'zimizni taskin topishni va odamlarning maqtovlaridan zavqlanishimizni aytadi va bu moyillik nafaqat odamlardan, balki o'zimizdan ham yashirinib yurishimizdan qo'rqadi va farziylarning ikkiyuzlamasiga olib kelmaydi. U odamlarning maqtovlariga qanoat qiladi, osmondagi Otamizning mukofoti haqida o'ylamaydi. Bu Xudo uchun haqoratli va biz uchun zararli ekanligi aniq!

* * *

Xudoga umid qilish va Xudoning irodasiga bo'ysunish haqida

Bizda bor narsaga ahamiyat bermang va aytmangmi? yoki nima ichish kerak? yoki nima kiyish kerak? G'ayriyahudiylar bularning barini qidirmoqdalar va samoviy Otangiz bularning bariga muhtoj ekaningizni biladi. Avvalo Xudoning Shohligi va Uning adolati payidan bo'ling va bularning barchasi sizga qo'shiladi. Ertangi kun haqida xavotir olmang, chunki ertangi kunning o'ziga o'zi g'amxo'rlik qiladi: har kuni parvarish qilish uchun etarli (). Bir vaqtning o'zida er va osmonning xazinalarini to'plash mantiqiy emas va mos kelmaydi. Er xazinalarini to'plash mantiqiy emas, chunki ular tez-tez yo'q bo'lib ketadilar: bu va boshqalarni birga to'plash mos kelmaydi, chunki yurak ikkiga bo'lolmaydi, shubhasiz bitta narsada yotadi: xoh samoviy, xoh erdagi; bir vaqtning o'zida ikkita xo'jayinga xizmat qilishning iloji yo'qligi sababli, xizmatkor albatta bitta xo'jayinga oshiq bo'lib, boshqasiga beparvolik qila boshlaydi. Bundan tashqari, agar insonning yuragi yer xazinalariga yotsa, uning ko'zlari qorayadi va hamma narsa qorong'i bo'ladi, samoviy xazinalarni sevgan yurak ham ko'zlarini yengil qiladi va hamma narsa engil bo'ladi. Bitta narsa bo'lishi kerak; chunki siz ham Xudoga, ham pulga birdek sig'ina olmaysizlar. Va ko'p yillar davomida oziq-ovqat, ichimlik va kiyim-kechak yig'ish bilan shug'ullanish, aqldan ozganlik va ishonchsizlikning belgisidir, Xudoni g'azablantiradi, chunki u barchani juda yaxshi oziqlantiradi - koinotda yashaydigan mayda jonzotlar uchun hashamatli tarzda o'tlarni o'stirish uchun barcha o'simliklarni kiyadi! Xudoga ishongan va unga ishongan masihiyning barcha g'amxo'rliklari birinchi navbatda Xudo saltanati va solihligini izlashga yo'naltirilgan bo'lishi kerak. va unga zarur bo'lgan hamma narsa unga Ota Xudo va Uning G'amxo'rligi tomonidan qo'shiladi.

* * *

Boshqalarning hukmiga

Hukm qilmanglar, sizni hukm qilmanglar. Siz qanday hukm bilan hukm qilsangiz, sizga shunday hukm qilinadi, va qanday o'lchov bilan o'lchasangiz, sizga ham shunday o'lchab beriladi (). Adolatli hukm insonning ishi emas, balki Xudoning ishidir. Kimki o'z qo'shnisini hukm qilsa, u Xudoning hukmidan mamnun bo'ladi va bundan tashqari uni buzib ko'rsatsa, u deyarli har doim noto'g'ri hukm qiladi. "Yaqiningni ayblasang, uni hukm qilmaysan", deydi St. "Jon Krizostom, lekin o'zingiz va o'zingiz yakuniy hukm va qattiq qiynoqqa duchor bo'lasizlar." Agar unga ko'proq shifo kerak bo'lsa, qanday qilib qo'shningni sog'aytirmoqchisan ?! Xuddi shu narsada aybdor bo'lgan va o'zini va qo'shnisini tuzatishga ahamiyat bermaydigan odam hukm qilmasligi kerak.

* * *

O'ziga nisbatan, qo'shnilarga bo'lgan munosabat to'g'risida

Odamlar siz bilan qanday muomala qilishlarini istasangiz, siz ham ularga shunday munosabatda bo'ling; chunki bu Tavrot va payg'ambarlar oyatlaridir (). Bu odamlar o'rtasidagi o'zaro munosabatlar haqidagi dunyo buyrug'idir. Ushbu amrni yodda tutgan holda, biz odamlar nima qilishimiz kerakligini o'zimiz bilamiz. Shunday qilib, agar biz yaxshilik qilishni xohlasak, biz yaxshilik qilishimiz kerak; agar biz hammamiz bizni sevishini istasak, unda biz o'zimiz hammani sevishimiz kerak va umuman o'zimizni sevmagan narsalar boshqalarga ham qilinmasligi kerak. Najotkor Masih bu amr buni ko'rsatdi Ilohiy ta'limot umuman olganda fazilat to'g'risida, qisqasi ham, bajarish uchun ham qulaydir, chunki u tabiatan bizga juda yaqin va hamma biladi, shuning uchun hech kim bilmasligi uchun uzr so'ramasligi uchun.

* * *

Kamtarlik haqida

Qaranglar, ochko'zlikdan ehtiyot bo'linglar. chunki insonning hayoti mol-mulkining ko'pligiga bog'liq emas (). Bu amr Rabbiyning yaxshi hosil yig'ib olgan boy kishi haqidagi masalida tushuntirilgan va u yozda ko'p maroqli dam olish uchun yashashga qaror qilgan: ichish, ovqatlanish, kun bo'yi dam olish; ammo u mo'l hosil yig'ib-terib olish uchun g'amxo'rlik qilganda, u to'satdan vafot etdi va uni Rabbimiz tomonidan jinni deb atashdi.

* * *

Hushyorlik haqida

Bellaringizni bog'lab qo'ying va chiroqlarni yoqing, va siz xo'jayinining nikohdan qaytib kelishini kutayotgan odamlarga o'xshaysiz, shunda u kelib, taqillatganda darhol uni ochadi. Xo'jayin qaytib kelib, uyg'ongan bo'lsa, u qullar baxtlidir ... Tayyor bo'linglar, chunki Inson O'g'li o'sha paytda keladi, deb o'ylamaysizlar. (). Shunday qilib, hushyor bo'lib turing, chunki uy egasi qachon, kechqurun yoki yarim tunda, xo'rozlarning qo'shig'ini kuylayotganida yoki ertalab qachon kelishini bilmaysiz, shunda u to'satdan kelib, sizni uxlab yotgan holda topolmaydi. Sizga nima aytsam, hammaga aytaman, hushyor turing (). Bu eng muhim amr Luqo () va Matto Injillarida tushuntirilgan.

* * *

Sabr-toqat va boshqa shaxsiy amrlar haqida

Sabr bilan joningizni saqlang (). Jabrlanuvchi oxirigacha saqlanadi ().

Kuchli sabr-toqat shundan iboratki, inson nafaqat asabiylashmaydi, jahlini chiqarmaydi, qo'rqoqlikdan norozi bo'lmaydi, balki hayotidagi eng achchiq, qayg'uli, og'riqli hamma narsaga, kamtarlik va o'zini ayblash bilan azoblanadi, go'yo u Oliy Hakam bilan yuzma-yuz bo'lib, undan qiynoqqa tushadi. gunohlaringiz uchun.

Sabr-toqat bilan, barcha masihiylarning fazilatlari va fazilatlari sabr-toqat bilan yakunlanadi va yakunlanadi. Sabrsiz, yaxshi, ayniqsa qiyin narsani oddiy hayotda qilish mumkin emas; Xristian hayotida va sabr-toqatsiz biron bir qadam tashlab bo'lmaydi.

Ammo sabr-toqatni qanday o'rganish kerak? Xudoning yordami bilan qaror qabul qilish kerak - biz uchun sodir bo'ladigan hamma narsa yaxshi tomonga o'zgarishni kutib, sabr-toqatli bo'lib, iste'foga chiqdi. Hayotiy tajribalar sabr-toqatning har jihatdan foydali, foydali va foydali ekanligini o'rgatadi va ko'rsatadi; va buni bilib, odam sabr-toqatli bo'lmay, unga ko'nikib ketmaydi va nihoyat, sabr bilan hayotning barcha qiyinchiliklariga, ayniqsa xristianlarning ekspluatatsiyasiga dosh berish va tinch jannatga etishish oson ekanligini his qilaman, hech qanday kasallik, qayg'u va nola yo'q. Uning barcha fazilatlari, fazilatlari va Xudoni to'liq sevishi, chuqur itoatkorlik va Xudo Qonuniga chin dildan itoat etish, Xudoning irodasiga to'liq sadoqat va xushmuomalalik bilan bo'ronli va boy hayot dunyosini bosib o'tib, u qanchalik erkin va qanchalik mamnuniyat bilan nafas oladi. Xudo uchun qalb va qalb pokligi, yaqinlaringizga bo'lgan haqiqiy sevgi va umuman Masihning amrlarini bajarishga bo'lgan samimiy istak saqlanib qoladi va mustahkam sabr-toqat bilan unda tarbiyalanadi! Sabr-toqatning namunasi Rabbiyning O'zi va barcha azizlardir.

* * *

Masihning umumiy majburiy amrlariga qo'shimcha ravishda, Uning yanada aniq amrlari mavjud.

1) Xudoga ruhda va haqiqatda sajda qilish to'g'risida ().

2) Ziyoratxonani saqlash haqida - "Dushmanlardan" () iymon muqaddasliklari.

3) Namozdagi doimiylik ().

4) Soxta payg'ambarlardan ehtiyot bo'lish haqida ().

5) Xudoning so'zini eshitish haqida (; ).

6) E'tirof etish haqida ().

7) Ma'naviy ozuqa haqida ().

8) Bolalarning qadr-qimmati va ularni buzmaslik haqida (; ).

9) Aql-idrok va o'zaro masihiylarning dunyosi haqida ().

10) Xristian sudi to'g'risida ().

11) Kechirim (; ).

12) Ma'naviy chanqoq haqida ().

13) Haqiqatni bilish va gunoh qulligidan ozod bo'lish to'g'risida ().

14) Ajralish turmush o'rtoqlari haqida (; ).

15) Bokiralik haqida ().

16) Yaqiningni aldamaslik haqida ().

17) Imonning kuchi haqida ().

18) Jonni abadiy hayot uchun saqlash haqida (; buzib tashlangan).

19) Soxta ustozlarning vasvasalaridan xalos bo'lish (; ; ).

20) Najotkorning misoliga taqlid qilish haqida ().

21) Hamma narsa buyurilganlarning ijrochilarining kamtarligi haqida ().

22) Qaysarning haqini Qaysarga, Xudoni Xudo uchun ().

23) Birlik haqida (; ; ).

24) Najotkor Masihga taqlid qilgan sevgi - bu masihiy bayrog'i ().

25) Najotkor Masihda bo'lish haqida.

Men bilan aloqada bo'ling, va men sizda bo'laman. Agar tokda bo'lmasa, novda o'z-o'zidan hosil berolmaydi, sizlar esa Menda bo'lmasangizlar. Men tokman, sizlar esa novdasizlar. Kim Menda bo'lsa va Men unda bo'lsam, u ko'p hosil beradi, chunki mensiz hech narsa qilolmaysiz. Kim Men bilan aloqada bo'lmasa, novda singari otilib chiqib ketadi. Bunday shoxchalar yig'ilib, olovga tashlanadi va kuyib ketadi. Agar sizlar Men bilan aloqada bo'lsangizlar va Mening so'zlarim qalbingizda bo'lsa, istaganingizni so'rang va sizga tegishli bo'ladi. Agar ko'p hosil keltirsangiz va Mening shogirdlarim bo'lasizlar, Mening Otam ulug'lanadi. Mening muhabbatimda qoling. Mening amrim shu: Men sizlarni sevganim kabi bir-biringizni sevinglar. Agar sizlar buyurganlarimni bajarsangizlar, siz mening do'stlarimsiz (). Kim ishonib, suvda imon keltirsa, najot topadi; va kim ishonmasa, mahkum bo'ladi (). Boringlar, barcha xalqlarni Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan suvga cho'mdirib, Men sizlarga amr etgan hamma narsaga amal qilishni o'rgatinglar. Mana, asrning oxirigacha men doimo sizlar bilan bo'laman. Omin ().

O'z shogirdlariga yuqorida aytilgan barcha amrlarni va O'z kalomi va namunasi bo'yicha berganlarida, Rabbimiz va Xudoyimiz oxirgi kechki ovqat paytida ularga shunday dedi: Men sizga bir misol keltirdim, shunda siz nima qilgan bo'lsam, siz ham shunday qilasiz. () va shu bilan barcha sodiq va chinakam izdoshlarini barcha amrlarini qat'iy bajarishga majbur qildi. Biz, albatta, Rabbimiz va Najotkorimizning buyruqlari va buyruqlarini bajarishimiz kerak, chunki U Rabbimiz va Najotkorimizdir. Hayot beruvchi kuchni va hayotimiz uchun ilohiy ahamiyatga ega bo'lgan narsalarni bilish uchun Uning amrlarini bajarish kerak. Kim Xudoning irodasini bajarishni istasa, bu ta'limotni Xudodan oladimi? - dedi Rabbiyning O'zi (). Masihning ruhiga kirish uchun, butun borlig'ingiz bilan Unga yopishib olish uchun Masihning amrlarini bajarish juda zarurdir: "o'zini tutgan kishi," Rabbimiz Iso bilan bitta ruhga ega bo'lishi mumkin "deyiladi va shu tariqa haqiqiy masihiy bo'ladi va bajarilish haqida unchalik ahamiyat bermaydi. va ularni mutlaqo bajarmaydi, u hech qachon Masihning Ruhini ololmaydi va shuning uchun behuda masihiy unvonini oladi: kimki Masihning ruhiga ega bo'lmasa, u emas, Masih emas (), masihiy emas. Shunday qilib, Robbing mening aziz birodarim! Masihning amrlariga barcha diqqat-e'tiboringizni qarating, ularni o'rganmaguningizcha har doim ko'zlaringiz va qo'llaringizda ularni saqlang, shunda ular abadiy mulkka aylanib, tanangiz va qoningizga aylanadi. Shunda ularni hayotingizning barcha zaruriy holatlarida bajarish oson bo'ladi va ularni bajo keltirib, siz Najotkoringizning haqiqiy izdoshi bo'lasiz va shubhasiz najot olasiz.

* * *

"Orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling." Xushxabarda Rabbiyning yana bir amri bor - qisqacha ifodalangan, ammo ma'no jihatidan - O'zining izdoshlarini chaqiradigan amr: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Xulosa qilib aytganda, biz St. Tixon Zadonskiy.

Orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling- dedi Rabbimiz havoriy Butrusga (). Bu so'z Masihning har bir izdoshiga ham tegishli. Bu so'z juda muhim va ta'sirli, chunki bu Najotkorimizning O'zi og'zidan chiqqan.

Bu so'zning ahamiyati va kuchini Sankt-Tixon o'zining "To'plangan dunyoning ma'naviy xazinasi" ning 46-moddasida "Mening ortimdan ergash" nomli kitobida ochib berdi. Bu shunday bo'ladi, deydi u, biridan ikkinchisiga, har xil vaziyatlarda: "orqamdan yur".

Xristian! shuning uchun Rabbimiz Masih har birimizga shunday deydi: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Sitni o'qing. Xushxabarni tinglang va siz uning yoqimli ovozini eshitasiz: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Men sizning yaratuvchingizman, sizlar esa mening yaratganimsiz. orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Men sizning qirolingizman, siz esa menga bo'ysunasiz. orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. O'zingizning tanangizni kiyib olganman, orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Men siz uchun dunyoga keldi: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Men sizga va siz uchun keldim; Men, ko'rinmas, sizlar uchun va erda hamma paydo bo'lgan: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Men, benuqson Cherubim va Serafim, gunohkorlarning oldiga va sizning oldingizga keldim. orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Men, Osmon Shohi, erda siz uchun yashadim: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Men sizlar uchun qudratli va qudratli kuchsiz bo'lib, zaiflashdim. orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Men siz uchun boy bo'ldim, lekin siz mening kambag'alligim bilan boyib ketasiz (): orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Men, ulug'vor Parvardigor, seni haqorat qilganim uchun haqoratlandim. orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Men, abadiy va ichki qornim, siz uchun o'limni tatib ko'rdim, lekin mening onamning o'limi: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Men ulug'vor taxtda o'tirdim va farishtalarga sajda qildim, maqtovga sazovor bo'ldim va gunohkorlardan sening haqingga kufr keldilar. orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Men o'lmasligim va erishib bo'lmaydigan nurda yashaganim uchun sizlarni o'liklar uchun hisoblab, qorong'i qabrga yotqizdim. orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Men, sizning Qutqaruvchingiz, Qutqaruvchingiz, Najotkorim, u kumush va oltin bilan emas, balki Mening qonim bilan sizni shaytondan, o'limdan va do'zaxdan qutqardi: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Sizga bo'lgan sevgimni ko'rasiz: sevgilingizga bo'lgan sevgingizni va mehringizni ko'rsating: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Menga emas, sevgingiz sizga foyda keltiradi; Sizning yoqtirmasligingiz sizga ziyon keltiradi, menga ham emas. orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling.

Rabbim odam nima o'zi, agar siz uni bilsangiz? Yoki insonning o'g'li, siz uni unga ishontirasiz - U haqida o'ylaysizmi? Odam shovqini taqqoslandi (). "Men Senga qo'shiq aytaman: mish-mishlarni eshitish, Rabbiy, eshitish va dahshat. Siz kelishdan oldin siz yo'qolgan yo'lni izlayotgan edingiz. Shunday qilib, sizning tavba-tazarruingiz kamroq, men ulug'vorman, rahmdilman! " Yuragim tayyor, Xudo, yuragim tayyor. "Rabbim Xudo, menga yordam ber va rahm-shafqating bilan meni qutqar!"

Qanday masihiy! siz o'zingizni chaqirib, unga ergashmaydigan bunday Rabbingizdan va yordamchingizdan tonishni xohlaysizmi? Bu qo'rqinchli va uyatsiz! Uni solih qahr-g'azabga bermaslik, Uning adolatli hukmi ostiga tushmaslik va shu tariqa halok bo'lmaslik qo'rqinchlidir. Uyatsiz: chunki u sizning eng buyuk sevgilingiz va mehriboningizdir. Ayting-chi, ehtimol, agar erning podshohi sizni ergashishga chaqirgan bo'lsa, kichik va vaqtincha sharaf va o'z manfaati uchun hamma narsadan voz kechib, quvonch bilan uning ortidan borishga shoshilmaysizmi? Va keyin shohlar Podshohi va xo'jayinlarning Rabbi - Osmon Shohi sizni Unga ergashishga chaqiradi: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling! vaqtinchalik sharaf, shon-sharaf va o'z manfaati uchun emas, balki abadiy qorin va shohlikka, abadiy sharaf va shon-sharafga chaqiradi. menga ergashing, menga ergashingMen sizni O'zimning Shohligimga, Samoviy va abadiy Otamga olib boraman. hech kim Otaning oldiga borolmaydi, faqat Mennikidir (). Gunohkor! Haqiqatan ham hamma narsadan voz kechib, Uning orqasidan borishni istamaysizmi ?! Oxir oqibat, U barcha gunohkorlarni chaqiradi: zinokor va nopokni sevuvchi! Egamizning ovoziga quloq soling: tavba qiling va menga ergashing. Yovuz qasoskor va qotil! Egamizning ovoziga quloq soling: tavba qiling va menga ergashing. O'g'ri, yirtqich, qaroqchi va tovlamachi! Egamizning ovoziga quloq soling: tavba qiling va menga ergashing. Haqorat, la'nat, tuhmatchi va hamma jirkanch odamlar! Egamizning ovoziga quloq soling: tavba qiling va menga ergashing. Yolg'onchi, yolg'onchi, yolg'onchi va ikkiyuzlamachi! Rabbimizning ovozini tinglang (): tavba qiling va menga ergashing. Tavba bilan yashaydigan har bir gunohkor! Egamizning ovoziga quloq soling: tavba qiling va menga ergashing. Sizni chaqiradigan ovozga quloq soling, sizni juda sevgan va mehr-inoyatli, muruvvatli va ajoyib sizga ko'rsatgan ko'rsatganini tinglang, Uning ovoziga quloq soling: tavba qiling va menga ergashing.

Xudo har bir kishini chaqiradi: inson mening sevimli jonim! Men seni osmonga olib ketish uchun osmondan tushdim: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Men sizni osmonda istiqomat qiladigan qilib yashash uchun yashadim. orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Sizni Samoviy Otamning uyiga olib kelish uchun qayerga burilishim kerak emas edi: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Sizni abadiy dam olishga olib kelish uchun harakat qildim: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Men sizni boyitish uchun juda charchadim: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Yig'ladim, xafa bo'ldim, motam tutdim va qayg'urdim, bu sizga tasalli, quvonch va quvonch bag'ishlaydi: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Meni haqorat qildim, haqoratladim va xo'rladim, shunda siz, mening hurmatsiz jonim, ulug'laning va ulug'laning. orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Men gunoh zanjirlaridan xalos bo'lishingizga majbur edim. orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Men, tiriklar va o'liklarning Hukmdori, sizni abadiy suddan ozod qilish uchun hukm qilinib, hukm qilinganman: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Meni sizlarni oqlash uchun qonunsizlar oldida ayblashdi: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Men o'limni, ammo xochning o'limini tatib ko'rdim, sizni jonlantirish uchun - ilon zahari bilan o'ldirilgan mening ijodim: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Osmonga chiqdim, sizlar ko'tarilishingiz uchun: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Shon-sharaf topishingiz uchun men Xudo va Otaning o'ng tomonida o'tirdim. orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Gunohdan tashqari hamma narsada Men sizlarga o'xshab qoldim, sizlar ham menga o'xshab qolinglar. orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Menga muvofiq bo'lishingiz uchun men sizning suratingizni oldim: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Sen oldimga keldim, sen mening inoyatimdan yuz o'girgan O'zingga murojaat qilishing uchun: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling. Qarang, odam, mening sizga bo'lgan muhabbatim; Sizga bergan vasiyligimni ham ko'rasiz; Bularning barchasi uchun sizdan hech narsa talab qilmayman, chunki sizlar Menga minnatdor bo'lib, Menga ergashinglar va shunday qilib abadiy ulug'vorlik bilan najotni olasizlar. Men buni sizdan istayman, shuning uchun bunga intiling. Orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'lingKim sizning najotingizga och va chanqoq bo'lsa, men sizga najotimni beraman.

Mening qashshoqligimni seving, shunda haqiqatan ham boy bo'lasiz. Mening kamtarligimni seving, shunda siz haqiqatan ham ulug'vor va buyuk bo'lasiz. Mening muloyimligim va sabr-toqatimni seving - ular bilan chinakam xotirjam va xotirjam bo'lasiz. Erni tark eting - shunda sizga osmon bo'ladi. Dunyoni tark eting, shunda Xudo ichingizda bo'ladi. O'zingizdan voz keching - va siz haqiqatan ham o'zingizga ega bo'lasiz. Tana quvonchini va tinchlikni qoldiring, shunda siz haqiqiy quvonchga ega bo'lasiz. Tez buziladigan boylikni qoldiring, shunda siz boqiy qolasiz. Erning shon-sharafini va shon-sharafini qoldiring, shunda sizga osmon bo'ladi. Orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling- va qalbingizda xohlagan hamma narsaga ega bo'lasiz, lekin haqiqat bo'lgan narsa siz qoldirgan narsadan mislsiz yaxshiroqdir.

Demak, ruh gunohkordir! Isoning sevgilisi va qutqaruvchisi ovozini tinglang va tinglang; va unga ergashing, tushunsin. Shoshiling, azizim, U qo'ng'iroq qilganda shoshiling va eshiklar ochiq. Osmon ochiq; soliqchilar, zinokorlar va hamma tavba qilgan gunohkorlar uning ichiga kiradi. Shoshilmang gunohkor gunohkor va Osmon Shohligini olasiz. Havoriylar, shahidlar, iyerarxlar, rohiblar va Xudoning barcha azizlari u erga kirib, hozir samoviy Otaning maskanlarida saqlanmoqdalar. Hozir ko'p odamlar u erga borishadi va kelganlar va shirin Isoga ergashganlar, Uning inoyati abadiy dam olishadi.

Mening qalbim! Rabbimizning ovoziga quloq soling va muqaddas ruhoniylarga sodiq qoling: ular bilan ishonchli yo'lboshchi Isoning yoniga boring, ammo chiqish paytida siz uning ovozini eshitasiz: “Yo'lda tor yo'l vayron bo'ldi, xochda yashovchilarning hammasi shov-shuvga o'xshaydi va menga ishongan odamlar. Hatto samoviy toj va sharafga ega bo'lishingizdan oldin, rohatlaning. ” Masih biz uchun azob chekdi, bizga suratni qoldirdi, lekin uning izidan bordi. Siz na gunoh qilasiz va uning og'zida xushomadgo'ylik topilmaydi. Biz dushmanni ta'na qilmasdan tanbeh bermaymiz, qorovul oshmaydi, lekin qozini solihlarga xiyonat qiladi- deydi St. yuqoriga Butrus (). Rabbimizning O'zi aytdi: Agar kimdir menga xizmat qilsa, menga ergashsin. Men Azman bo'lsam ham, xizmatchim bo'ladi (). U xochini qabul qilmaydi va Odamlar orqasidan keladi; (). Men olamning nuriman: zulmatda yurmasligim uchun, meni bosib yur, lekin hayvonlarning nuri bor ().

Ammo, bu ham odamni chaqiradi: "orqamdan yur"; ikkinchisi esa uni o'ziga eslab, unga: "Mening orqamdan yur", - dedi. Tasos Masih har bir masihiyga shunday deydi: orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'lingyuqorida aytilganidek; Shayton insoniyatning dushmani - u bir kishini eslaydi va quloqlariga pichirlaydi: "Mening ortimdan yuring". Biror kishi o'zining pichirlashini necha marta eshitadi, yuragida necha marta isyonkor yovuzlik va Xudoga qarshi fikrlarni his qiladi: bularning barchasi uning pichirlashidir. Ey odam! kimni tinglashni xohlaysiz Siz haqingizda shunday ajoyib ish ko'rsatgan va sizni saqlab qolishni va abadiy shohligiga olib borishni xohlagan Rabbingiz Masih, yuqorida ko'rganingizdekmi? Yoki sizni Najotkoringiz Masihdan uzoqlashtirishni va abadiy yolg'on gapirishni xohlaydigan pichir-shaytonning yovuzligimi?

Masih nurdir; iblis zulmat. Masih bu Hayot, iblis esa o'limdir. Masih haqiqatdir; iblis yolg'on va yolg'onning otasidir. Masih sizning sevgilingiz; shayton sizning dushmaningizdir. Masih sizning yordamchingizdir; Iblis sizning qutqaruvchingizdir. Masih haqiqiy va eng oliy yaxshilikdir; Shayton haddan tashqari yomon narsadir. Masih sizning Najotkoringizdir; shayton sizlarni yo'q qiluvchidir. Masih sizni qutqarishni xohlaydi, shuning uchun u siz uchun dunyoga keldi; shayton sizni abadiy yo'q qilishni xohlaydi. Masih sizga abadiy hayot berishni xohlaydi; shayton sizni abadiy o'ldirishni xohlaydi. Masih sizni abadiy shohligi bilan tanishtirishni xohlaydi; shayton sizni abadiy azobga boshlamoqchi. Masih sizni abadiy boyitishni xohlaydi; shayton sizni abadiy tilanchilik qilishni xohlaydi. Masih sizni abadiy ulug'lashni xohlaydi; shayton sizni sharmanda qilmoqchi. Masih sizni abadiy ulug'lashni xohlaydi; shayton sizni abadiy xo'rlashni xohlaydi.

Siz Masih kimligini va iblis nima ekanligini ko'ryapsiz; va u sizga pichirlab aytgan narsasi uchun va o'zingizdan keyin Rabbingiz Masihdan yuz o'girganligi uchun. U o'zi halok bo'lganday, sizni abadiy yo'q qilishni xohlaydi. Bu uning hiylasi! Bu uning bizga qarshi niyati! O'zingizni muqaddas suvga cho'mish paytida qilganingiz kabi, bu yomon shivirlashdan rad qiling, rad qiling va unga tupuring. Va bu sevgilidan yuz o'girib, Rabbingiz Iso Masihga qayting va suvga cho'mishda va'da qilinganidek, imon va haqiqat bilan Unga ergashing. - U sizning Xudoyingiz, sizning Rabbingiz, sizning sevgilingiz, mehriboningiz, abadiy qoriningiz, sizning nuringizga xos bo'lgan, haqiqiy va abadiy saodatingizdir. Bu asrda ham, kelajakda ham biz baxtli bo'lolmaymiz. - Keling va so'zlar bo'yicha Rabbingizga yopishib oling: menda yaxshiliklar bor! ().

Ammo, iblis vayronkor bo'lishiga qaramay, ko'pchilik uni tinglashadi va katta olomon ichida unga ergashishadi. "Zinokorlar, zinokorlar va harom nopoklikni sevuvchilar kelmoqda." Yodgorlik bilan yomon odamlar, dushmanlar, qotillar va inson qonini to'kuvchilar keladi. Ular ota-onalariga qarshi bo'lgan, hurmat qilinmaydigan va ularga tuhmat qiladiganlar keladi. O'g'rilar, yirtqichlar, qaroqchilar, sudyalar bor, ular yollanma ish haqi to'lashadi va birovning foydasini o'g'irlashadi - barchasi noto'g'ri va xushomadgo'ylikdir. Tuhmatchilar, la'natlar va barchalari bor, tillari bilan qilich singari, qo'shnilarini kaltaklash va bezovta qilish, ichkilikbozlar va bema'ni odamlar bor. Ayyorlar, ayyorlar, yolg'onchilar va qo'shnilarini yo'ldan ozdirayotganlarning hammasi keladi. Hayoti buzilgan va Xudoning so'ziga qarshi chiqqan har qanday qonunsiz odam keladi. Va nihoyat keling, bu yoshni sevganlar, falsafiy dunyoviy va baland emasmag'rurlikda va bu dunyoning chiroyida yashashni yaxshi ko'radilar. Bir so'z bilan aytganda: Xudo va Xudoning Kalomini mensimaydiganlar ham bor - dunyoviy narsalarga berilib ketganlar, ammo ular Masihning qoni bilan olgan abadiy najotidan mamnun emaslar: barchasi shayton izidan yurishadi. Bularning barchasi ushbu havoriy so'zlariga mos keladi: shaytondan keyin qandaydir yovuz odamlar () Masihning va Masihning so'zlaridan uyaladiganlarning hammasi Undan qo'rqishadi (vahimaga tushishadi) - kamtar, jirkanch, obro'li va Undan yuz o'girishadi; lekin shon-sharafga ega bo'lishni xohlaydi. Ular bu dunyoda U bilan birga bo'lishni va Unga ergashishni xohlamaydilar; ammo, ular Uning Shohligida ishtirok etishni istaydilar, bu mumkin emas. - Kim bu dunyoda bo'lsa, keyingi asr bilan birga bo'ladi.

O'zida Masihning ismini olib yuradigan, ammo Shaytonga ergashadigan odam! Suvga cho'mishda qanday inkor qilganingizni va qasam ichganingizni eslang, chunki siz shaytonni va uning barcha ishlarini va barcha mag'rurliklarini rad qildingiz, unga qanday tupurdingiz va qanday qilib undan ketdingiz; Va qanday qilib u va'da qilingan va qasam ichgan bo'lsam - imon va haqiqat bilan ishlashga, bo'ysunish va sevgi bilan kelin kuyovga ergashganidek, Masihga qanday yopishgan. Endi sizning inkorlaringiz qayerda? nazrlar qani? qani qani? Masihning ishi qaerda? Unga ergashish qayerda? Siz odamga emas, Xudoga yolg'on gapirdingiz. Xudo sizni emas, odamni qoldirdi. Siz nurni tark etdingiz va zulmatni yaxshi ko'rdingiz. Siz qorningizni tark etdingiz va o'limni sevdingiz (tanladingiz).

Buni eslang va Najotkoringiz Masihga murojaat qiling. Isroil fir'avndan bo'lgan firibgardan qoching. Garchi u o'ljasini yo'qotgan bo'lsa ham, orqangizdan quvadi. lekin siz jur'at etasiz va u sizning qonunsizliklaringizni eslamasligi va sizga yordam bermasligi uchun qudratli Isoga nafas oling. Siz uchun o'lgan, sizni kutmoqda va xursandchilik bilan - rahm-shafqat bilan quchoqlab, sizni adashgan o'g'il kabi quchoqlaydi (). Va o'zingizni qiynoqchingizning mashaqqatli ishidan xalos qilganingizda, o'zingizning yordamchingizga g'alaba qo'shig'ini quvonch bilan kuylaysiz: Meni najot topish uchun yordamchi va xo'jayin, bu mening Xudoyimdir va men uni Otamning Tangrini ulug'layman va men uni yuksaltiraman (). Osmondagi farishtalar ham sendan xursand bo'lishadi: bitta gunohkor tavba qilgani uchun Xudoning farishtalari oldida xursandchilik bo'ladi ().