Kommunistik siyosat. Kommunizm: asosiy g'oyalar va tamoyillar. Oddiy so'zlar bilan kommunizm nima - qisqacha

Kommunizm   (lat. comūnis - "umumiy" dan) - marksizmda, iqtisodiyot ishlab chiqarish vositalariga davlat egaligiga asoslangan jamiyatni tashkil qilish.

19-asrdan keyin atama ko'pincha ishlab chiqarish vositalariga davlat egaligiga asoslangan marksistlarning nazariy asarlarida bashorat qilingan ijtimoiy-iqtisodiy shakllanishni anglatadi. Bunday shakllanish, marksizm asoschilarining asarlariga ko'ra, yuqori rivojlangan ishlab chiqarish kuchlarining mavjudligi, ijtimoiy sinflarga bo'linmaslik, davlatning tugatilishi, funktsiyalarning o'zgarishi va pulning asta-sekin so'nib borishi. Marksizm klassiklariga ko'ra, kommunistik jamiyatda "Har kim o'z qobiliyatiga ko'ra, har kim o'z ehtiyojiga ko'ra!"

Kommunizmning turli xil ta'riflari

Fridrix Engels   "Kommunizm asoslari" (1847 yil oktyabr oyi oxirida) Kommunistlar ittifoqining dastur loyihasida: "Kommunizm - bu proletariatni ozod qilish shartlari to'g'risidagi ta'limot.<…>   Savol 14: Ushbu yangi ijtimoiy tizim qanday bo'lishi kerak? Javob: Birinchidan, sanoatni boshqarish va umuman ishlab chiqarishning barcha tarmoqlari individual, raqobatdosh shaxslarning qo'lidan tortib olinadi. Buning o'rniga ishlab chiqarishning barcha tarmoqlari butun jamiyatning yurisdiktsiyasida bo'ladi, ya'ni ular jamoat manfaatlarida, jamoat rejasiga muvofiq va jamiyatning barcha a'zolari ishtirokida o'tkaziladi. Shunday qilib, ushbu yangi ijtimoiy tizim raqobatni yo'q qiladi va uning o'rniga assotsiatsiyani o'rnatadi.<…>   Xususiy mulk individual sanoat va raqobatdan ajralmasdir. Binobarin, xususiy mulk ham tugatilishi kerak va uning o'rnini ishlab chiqarishning barcha vositalaridan umumiy foydalanish yoki umumiy kelishuv yoki mol-mulk deb ataladigan jamoat birlashmasi tarqatadi. "

Karl Marks (1844): «<…>   kommunizm - bu xususiy mulkni bekor qilishning ijobiy ifodasidir; dastlab u universal xususiy mulk vazifasini o'taydi ”. "Kommunizm xususiy mulkning ijobiy bekor qilinishi - bu insonning o'ziga o'zi egalik qilishi -<…> Odam va tabiat o'rtasidagi qarama-qarshilikning haqiqiy echimi, mavjudlik va mohiyat o'rtasidagi, e'tiroz va o'zini o'zi tasdiqlash, erkinlik va zarurat, shaxs va irq o'rtasidagi bahsni haqiqiy hal etish. U tarix sirini hal qiladi va u bu echim ekanligini biladi ”.

Ll lug'ati. Dalya(1881 y., Asl nusxasi): "Kommunizm, mavqe tengligi, mulkchilikning umumiyligi va har kimning boshqaning mulkiga bo'lgan huquqi to'g'risidagi siyosiy tadqiqotlar".

Falsafiy lug'at   (1911): "Kommunizm - bu shaxsiy farovonlik uchun xususiy mulkni rad etuvchi ta'limot.
  Jamiyat va davlat munosabatlaridagi barcha yomonliklar manfaatlarning taqsimlanmaganligidan kelib chiqadi.
  Ushbu yovuzlikni bartaraf etish uchun kommunizm mulk huquqi xususiy shaxslar tomonidan emas, balki davlat tomonidan saqlanishi kerakligini maslahat beradi. Kommunist idealini birinchi bo'lib tavsiya qilgan bu Platon (b.n. uning Politia).

Cherkov xizmatchilari uchun qo'llanma(1913): "Kommunizm mulkni majburan birlashtirishni targ'ib qiladi, xususiy mulkning barcha shakllarini rad etadi. Kollektivizm, ya'ni jamoatchilik tamoyilini nafaqat ishlab chiqarish va tarqatish, balki ishlab chiqarilgan mahsulotdan yoki uni iste'mol qilishdan juda ham ko'proq foydalanish va bularning barchasini jamoatchilik nazoratiga bo'ysundirish, kommunizm shu tariqa kundalik hayotning mayda-chuyda narsalarida ham shaxsiy erkinlikni buzadi.<…>   Kommunizm tomonidan targ'ib qilingan mulk birligi barcha adolatni yo'q qilishga va oila va jamoat farovonligi va tartibini butunlay yo'q qilishga olib keladi. "

Errico Malatesta   "10 ta suhbatdagi anarxizmning qisqacha tizimi" kitobida (1917): "Kommunizm - bu ijtimoiy tashkilot shaklidir.<…>   odamlar birlashadi va o'zaro kelishuvga erishadilar, maqsadi - hamma uchun maksimal darajada farovonlikni ta'minlash. Er, minalar va barcha tabiiy kuchlar, to'plangan boylik va o'tgan avlodlar tomonidan yaratilgan barcha narsalar barchaga tegishli degan tamoyilga asoslanib, kommunistik tuzum ostidagi odamlar hamma uchun zarur bo'lgan hamma narsani ishlab chiqarish uchun birgalikda ishlashga rozi bo'lishadi. "

V.I.Lenin(1919 yil dekabr): "Kommunizm sotsializm taraqqiyotining eng yuqori bosqichidir, bunda odamlar umumiy farovonlik uchun ishlash zarurati ongidan chiqib ketadilar."

Falsafiy lug'at. tahririyati ostida I. T. Frolova (1987): kommunizm - bu "ijtimoiy-iqtisodiy shakllanish, uning xususiyatlari yuqori rivojlangan ijtimoiy ishlab chiqarish kuchlariga mos keladigan ishlab chiqarish vositalariga ijtimoiy egalik bilan belgilanadi; kommunistik shakllanishning eng yuqori bosqichi (to'liq kommunizm), kommunistik harakatning pirovard maqsadi. ”

Chet el so'zlarining lug'ati(1988): "1) ishlab chiqarish vositalariga asoslangan davlat mulkiga asoslangan kapitalizm o'rnini bosadigan ijtimoiy-iqtisodiy shakllanish; 2) kommunizm ijtimoiy shakllanishining ikkinchi, eng yuqori bosqichi, birinchi bosqichi - bu sotsializm.

Merriam-Webster ingliz tilidagi lug'ati   (bir nechta ma'nolardan biri): "yagona avtoritar partiya davlatga tegishli bo'lgan ishlab chiqarish vositalarini boshqaradigan totalitar boshqaruv tizimi." 90-yillardan boshlab, bu ma'noda ushbu atama Rossiya va sobiq SSSRning boshqa mamlakatlarining rus tilidagi adabiyotlarida ham qo'llanila boshlandi.

Sotsiologik lug'at   N. Aberkrombi, S. Xill va B. S. Tyorner (2004): “Kommunizm real amaliyot emas, balki ma'lum bir ta'limot tushuniladi. "Bu tushuncha xususiy mulk, ijtimoiy sinflar va mehnat taqsimoti mavjud bo'lmagan jamiyatlarni anglatadi."

Etimologiya

Zamonaviy shaklda bu so'z XIX asrning 40-yillarida frantsuz tilidan olingan, bu erda kommunizm kommunning lotinidir - "umumiy, ijtimoiy". Bu so'z nihoyat "Kommunistik partiya manifesti" (1848) nashr etilgandan keyin atamaga aylandi. Undan oldin "kommuna" so'zi ishlatilgan, ammo u butun jamiyatni emas, balki uning a'zolarini, umumiy mulkni va uning barcha a'zolarining umumiy mehnatini ishlatadigan guruhni xarakterlaydi.

Kommunistik g'oyalar tarixi

Rivojlanishning dastlabki bosqichlarida umumiy mulk asosida ibtidoiy kommunizm insoniyat jamiyatining yagona shakli edi. Ibtidoiy-kommunal tizimning mulkiy va ijtimoiy tabaqalanishi va sinfiy jamiyatning paydo bo'lishi natijasida kommunizm haqiqiy amaliyotdan adolatli jamiyat, Oltin asr va shunga o'xshashlar to'g'risida madaniyatda mavjud bo'lgan orzu kategoriyasiga o'tdi.

Kommunistik qarashlar, ularning boshida, umumiy mulk asosida ijtimoiy tenglik talabiga asoslandi. O'rta asrlardagi Evropada kommunizmning dastlabki shakllaridan biri xristian dinshunosligi va siyosatini qashshoqlik falsafasi shaklida modernizatsiya qilishga urinish edi (qashshoqlik bilan adashmaslik kerak). XIII-XIV asrlarda u fransiskaliklarning radikal qanoti vakillari tomonidan ishlab chiqilgan va amaliyotga joriy qilingan. Ular xuddi mistik yoki monastir tavakkalchilikka va xususiy mulkni absolyutizatsiya qilishga bir xil qarshilik ko'rsatdilar. Qashshoqlikda ular dunyoda adolatning o'rnatilishi va jamiyatning najot topishini ko'rdilar. Bu umumiy mulk haqida emas, balki mulkni umumiy rad etish haqida edi. Shu bilan birga, kommunizm mafkurasi xristian-diniy edi.

XV asr Chexiya Respublikasida Gusitlar harakatining radikal ishtirokchilari uchun inqilobiy kurashning shiorlari. (Jan Xus), Germaniyada dehqon urushi XVI asr. (T. Myunzer) narsalar va pullarning kuchini ag'darish, odamlarning teng huquqliligi asosida, shu jumladan umumiy mulk bilan adolatli jamiyat qurish uchun chaqiriqlarni boshladi. Ushbu g'oyalarni kommunist deb hisoblash mumkin, garchi ularning poydevori sof diniy bo'lgan bo'lsa ham - barchasi Xudo oldida tengdir va mulkka egalik qilish yoki ega bo'lish bu huquqni buzmasligi kerak, diniy marosimlarda tenglikka rioya qilish kerak edi. Bir necha asrlar o'tgach, egalitar kommunizm paydo bo'ldi - 17-18 asrlarning "burjua inqiloblari" ning asosiy tarkibiy qismi, xususan 17-asr Angliyasida. (J. Uinstanli) va Frantsiya XVIII asr oxiri. (G. Babeuf). Kommunizmning dunyoviy mafkurasi vujudga kelmoqda. Jamiyatni yaratish g'oyasi ishlab chiqilgan bo'lib, unda odamlarning bir-birlari oldida erkinligi va tengligi mulkka umumiy kommunal egalik (yoki yakka tartibdagi va jamoaviy mulk o'rtasidagi nizoni hal qilish yo'li bilan) orqali amalga oshiriladi. Mulk endi rad etilmaydi, lekin uni butun jamoaning manfaati uchun bo'ysundirishga harakat qilinadi.

Kommunistik hayot tarzi haqidagi birinchi tizimlashtirilgan g'oyalarning nazariy rivojlanishi XVI-XVII asrlardagi gumanizm mafkurasiga asoslangan edi. (T. Yana, T. Kampanella) va XVIII asr frantsuz ma'rifati. (Morelli, G. Mably). Ilk kommunistik adabiyot universal astsetizm va egalitarizmning va'zi bilan ajralib turdi, bu esa uni material ishlab chiqarish sohasidagi taraqqiyotga qarshi turishga yo'naltirdi. Jamiyatning asosiy muammosi iqtisodiyotda emas, balki siyosatda va axloqda ko'rildi.

Kommunizmning quyidagi kontseptsiyasi ishlaydigan sotsializm kontekstida paydo bo'ldi - S.Furierdan C.Markz va F. Engelsgacha. Jamiyatning iqtisodiy ziddiyatlari haqida xabardorlik mavjud. Jamiyat muammolarining markazida mehnat va uning kapitalga bo'ysunishi turadi.

XIX asrning birinchi yarmida. A.Sen-Simon, SFyuren, R.Ouen va boshqa bir qator utopiya sotsialistlarining asarlari paydo bo'ldi. Ularning g'oyalariga ko'ra, adolatli ijtimoiy tartibda, zavq sifatida ishlash haqidagi g'oyalar, insonning qobiliyatlarini gullash, uning barcha ehtiyojlarini qondirish istagi, markazlashtirilgan rejalashtirish, ishlarga mutanosib ravishda taqsimlash muhim rol o'ynashi kerak. Robert Ouen nafaqat sotsialistik jamiyatning nazariy modelini ishlab chiqish bilan shug'ullangan, balki amalda bunday g'oyalarni hayotga tatbiq etish uchun qator ijtimoiy tajribalarni o'tkazgan. 1800 yillarning boshlarida, Ouen direktor bo'lgan qog'ozni yigirish fabrikasiga xizmat ko'rsatuvchi Nyu-Lenark (Shotlandiya) fabrikasida u ishlab chiqarishni qayta tashkil etish va ishchilarga ijtimoiy kafolatlar berish bo'yicha bir qator muvaffaqiyatli tadbirlarni amalga oshirdi. 1825 yilda Indiana shtatida (AQSh) Ouen "Yangi uyg'unlik" mehnat jamoasiga asos soldi, faoliyati muvaffaqiyatsiz yakunlandi.

Dastlabki Utopiya sotsialistlari kommunistik jamiyatga ma'lum ma'noda yoki boshqa darajada umumiy darajadan yuqoriga ko'tarilishni xohlagan yoki belgilangan tartibni buzadigan tashabbus ko'rsatganlarga nisbatan individual erkinlikni bostirish uchun rivojlangan vositani joriy etish zarurligini tushunishdi va shuning uchun kommunistik davlat barpo etilishi kerak. totalitarizm printsiplari, shu jumladan avtokratiya (T.Kampanella).

Ushbu va boshqa Utopiya sotsialistlari adolatli ijtimoiy tizim g'oyasini mehnatdan zavqlanish, insonning qobiliyatlarini gullash, uning barcha ehtiyojlarini qondirish istagi, markazlashtirilgan rejalashtirish, mehnatga mutanosib ravishda taqsimlash kabi g'oyalar bilan boyitdilar. Bundan tashqari, utopik jamiyatda xususiy mulk va mulk tengsizligini saqlashga yo'l qo'yildi. Rossiyada utopik sotsializmning eng yirik vakillari A. I. Gertsen va N. G. Chernishevskiy bo'lgan.

1940-yillarda Evropaning eng rivojlangan mamlakatlarida proletariat va burjuaziya o'rtasidagi sinfiy kurash avj oldi (1831 va 1834-yillarda Lion to'quvchilarining qo'zg'oloni, 30-yillarning o'rtalari va 50-yillarning boshlarida ingliz chartistlari harakatining ko'tarilishi va to'quvchilar qo'zg'oloni). 1844 yilda Sileziyada).

Bu davrda nemis mutafakkirlari K.Marks va F.Engels 1847 yil bahorida Marks Londonda uchrashgan nemis muhojirlari tomonidan tashkil etilgan "Kommunistlar ittifoqi" maxfiy kommunistik jamiyatiga qo'shilishdi. Jamiyat nomidan ular 1848 yil 21-fevralda nashr etilgan mashhur "Kommunistik partiyaning manifesti" ni tuzdilar. Unda ular proletariat qo'lidagi kapitalizm o'limining muqarrarligini e'lon qilishdi va kapitalistik ijtimoiy shakllanishdan kommunistik tuzumga o'tishning qisqa dasturini olib borishdi:
  Proletariat o'zining siyosiy ustunligidan foydalanib, barcha kapitalni bosqichma-bosqich burjua tuzumidan tortib olish, ishlab chiqarishning barcha vositalarini davlat qo'lida, ya'ni hukmron sinf sifatida tashkil qilingan proletariat markazlashtirish va ishlab chiqarish kuchlari sonini tezroq oshirish uchun foydalanadi.

Bu, birinchi navbatda, mulk huquqiga va burjua ishlab chiqarish munosabatlariga despotik aralashuv yordamida, ya'ni iqtisodiy jihatdan yetarli bo'lmagan va to'lovga qobiliyatsiz bo'lib ko'rinadigan, ammo harakat davomida o'zidan oshib ketadigan va inqilob vositasi sifatida muqarrar bo'lgan choralar yordamida ro'y berishi mumkin. butun ishlab chiqarish usulida.

Dasturning o'zi 10 punktni o'z ichiga oladi:
  Ushbu tadbirlar, shubhasiz, turli mamlakatlarda farq qiladi.

Biroq, eng ilg'or mamlakatlarda quyidagi choralar deyarli hamma uchun qo'llanilishi mumkin:
  1. Egalikdan foydalanish va er ijarasi aylanmasi davlat xarajatlarini qoplash uchun.
  2. Yuqori progressiv soliq.
  3. Meros huquqlarini bekor qilish.
  4. Barcha muhojir va qo'zg'olonchilarning mol-mulkini musodara qilish.
  5. Davlat qo'lidagi kreditni davlat kapitali va eksklyuziv monopoliyaga ega milliy bank orqali markazlashtirish.
  6. Barcha transportni davlat qo'lida markazlashtirish.
  7. Bosh rejaga muvofiq davlat fabrikalari, ishlab chiqarish jihozlari, haydaladigan erlarni tozalash va erlarning meliorativ holatini ko'paytirish.
  8. Barchaga bir xil majburiy mehnat, sanoat qo'shinlarini barpo etish, ayniqsa qishloq xo'jaligi uchun.
  9. Qishloq xo'jaligini sanoat bilan birlashtirish, shahar va mamlakat o'rtasidagi tafovutni bosqichma-bosqich yo'q qilishga yordam berish.
  10. Barcha bolalarni ommaviy va bepul o'qitish. Bolalarning zavod mehnatini zamonaviy shaklda yo'q qilish. Ta'limning moddiy ishlab chiqarish bilan uyg'unligi va boshqalar.

Shunday qilib, marksizm vujudga keldi. Biroq, Karl Marks utopistik "qo'pol va xayoliy kommunizm" ni hamma uchun shaxsiy mulkchilik ("umumiy xususiy mulk") tamoyilini qo'llaganlarni qattiq tanqid qildi. Marksning fikricha, kommunizm "dunyo hasadining" mahsulidir.

Ko'pgina anarxistlar, Marksning zamondoshlari ham jamoat (kommunal) mulkni targ'ib qilishgan (Pyotr Kropotkin uning tizimini "anarxo-kommunizm" deb atagan), ammo ular shaxsiy erkinliklari cheklanganligi sababli marksizmda ilgari surilayotgan markazlashtirishni rad etishdi. O'z navbatida, anarxo-kommunizm erkinlik masalalarida individualizmga intiladi.

1864 yilda Marksist Birinchi Xalqaro tashkil etildi. Marksistlar radikal, inqilobiy yo'nalish va mo''tadil, islohotchi sifatida ajralib turadigan Sotsial-demokratik partiyalarga asos solishgan. Ikkinchisining mafkurasi Germaniya sotsial demokrati E. Bernshteyn edi. 1889 yilda tashkil etilgan Ikkinchi xalqaro miqyosda, 1900 yillarning boshlariga qadar, xalqaro miqyosda inqilobiy nuqtai nazar ustunlik qildi. Kongresslarda burjua bilan ittifoq tuzishning iloji yo'qligi, burjua hukumatlariga qo'shilishning yo'l qo'yilmasligi, militarizm va urushga qarshi norozilik namoyishlari va boshqalar. Ammo kelajakda islohotchilar Xalqaro miqyosda yanada muhim rol o'ynay boshladilar, bu esa oppozitsiyani rad etishdi.

XX asrning birinchi yarmida Kommunistik partiyalar Ijtimoiy Demokratiyaning eng radikal qanotidan ajralib turishdi. Sotsial-demokratlar an'anaviy ravishda demokratiya va siyosiy erkinliklarning kengayishini yoqlab chiqdilar va birinchi bo'lib Rossiyada 1917 yilda (bolsheviklar) hokimiyatga kelgan kommunistlar, so'ngra bir qator boshqa mamlakatlarda demokratiya va siyosiy erkinliklarning dushmanlari bo'lishdi (rasmiy bo'lishiga qaramay). o'zlarining qo'llab-quvvatlashlarini e'lon qildilar) va jamiyatning barcha sohalariga davlat aralashuvining tarafdorlari.

Shu sababli, 1918 yilda, lyuksemburgizm bir tomondan revisionistik ijtimoiy demokratiyaning burjua siyosatiga, ikkinchi tomondan, bolshevizmga qarshi chiqa boshladi. Uning asoschisi nemis radikal sotsial-demokrati Roza Lyuksemburg edi.

1919 yil 4 martda RPK (b) va shaxsan uning rahbari V.Lenning tashabbusi bilan Ikkinchi Xalqaro islohotchi sotsializmdan farqli ravishda, inqilobiy xalqaro sotsializm g'oyalarini ishlab chiqish va tarqatish uchun Kommunistik Xalqaro tashkil etildi.

Rossiyadagi Oktyabr inqilobining progressiv ahamiyatini tan olgan, ammo uning rivojlanishini tanqid qilgan bir qator kommunizm nazariyotchilarining qarashlari, unda kapitalistik kapitalizmni ko'radigan bolshevizmning sotsialistik xarakterini rad etib, chap qanotli kommunizm deb atala boshlandi. 1920 yilda RCP (b) va SSSR (b) partiyalaridagi chap oppozitsiya "NEPman, musht va byurokratga" qarshi partiyalar ichidagi demokratiyani qo'llab-quvvatladi.
  SSSRda "Chap oppozitsiya" qatag'onlar natijasida yo'q bo'lib ketdi, ammo mamlakatdan haydalgan uning lideri L. Trotskiyning mafkurasi (Trotskiylik) chet ellarda juda mashhur bo'ldi.

XX asrning 20-yillarida SSSRda hukmron bo'lgan kommunistik mafkura "marksizm-leninizm" deb nomlandi.

KPSS XX Kongressida Stalinizmning ekspozitsiyalari, "Tinchlik bilan birga yashash" siyosati bo'yicha Sovet Ittifoqining iqtisodiy rivojlanish kursi Xitoy kommunistlari etakchisi Mao Zedongning noroziligiga sabab bo'ldi. Uni Albaniya ishchilar partiyasi rahbari Enver Xoxa qo'llab-quvvatladi. Sovet rahbari N.S.Xrushchevning siyosati revizionist deb nomlandi. Sovet-Xitoy mojarosidan so'ng Evropa va Lotin Amerikasidagi ko'plab kommunistik partiyalar SSSR tomon yo'nalgan guruhlarga bo'lingan va hokazo. "Revizionistik" guruhlar asosan Xitoy va Albaniyaga e'tibor qaratdilar. 1960-1970 yillarda Maoizm G'arbdagi chap ziyolilar orasida juda mashhur edi. KXDR yetakchisi Kim Il Sung, SSSR va Xitoy o'rtasida manevralar olib, 1955 yilda qadimgi koreys falsafiy fikriga asoslangan marksizm-leninizm g'oyalarini uyg'un ravishda o'zgartirish sifatida taqdim etilgan Juche mafkurasini e'lon qildi.

G'arbiy Evropadagi bir qator kommunistik partiyalarning faoliyati siyosati va nazariy asoslanishi 1970-1980 yillarda SSSRning jahon kommunistik harakatidagi rahbarligini tanqid qildi, proletariat diktaturasi konsepsiyasi va sotsializmning Sovet modelini qabul qilgan mamlakatlarda siyosiy erkinliklar yo'qligi "Evropa kommunizmi" deb nomlandi.

Ilmiy kommunizm

60-yillarda SSSRda joriy etilgan kontseptsiya "marksizm-leninizmning uchta tarkibiy qismidan birini belgilaydigan, proletariat, sotsialistik inqilob, sotsializm va kommunizm qurishning umumiy qonunlari, yo'llari va shakllarini ochib beradigan. "Ilmiy kommunizm" atamasi ("ilmiy sotsializm") keng ma'noda, umuman, marksizm-leninizmga murojaat qilish uchun ishlatiladi. "

Shuningdek, 1963 yildan beri SSSR universitetlarida fanning nomi. 1990 yil iyuniga qadar barcha universitetlarning talabalari uchun "SSSR tarixi" va "marksist-leninistik falsafa" fanlari majburiy edi.

Ilmiy kommunizm doirasida proletariat diktaturasining kommunizmga erishish zaruriyati isbotlandi, garchi umumiy mulkka asoslangan jamiyat sifatida kommunizm g'oyasi bunday jamiyatning siyosiy tuzilishini ko'rsatmasa ham.

"Ilmiy kommunizm" atamasi 19-asrning oxirida marksistik kommunistik g'oyalarni boshqalardan ajratish uchun paydo bo'lgan. "Ilmiy" ning qo'shilishi K.Marks va F.Engelsning ishlab chiqarish usullari o'zgarishi bilan ijtimoiy tuzilishdagi o'zgarishlarga bo'lgan ehtiyojni asoslab berganligi sababli yuzaga keldi. Ular kommunizm tomon tarixiy harakatning ob'ektiv xususiyatiga urg'u berishdi. G. V. Plexanov ilmiy kommunizm yangi jamiyat kashf etmaydi, deb yozgan; ularning kelajakdagi rivojlanishini tushunish uchun hozirgi tendentsiyalarni o'rganadi.

Fridrix Engels kommunistik jamiyatning bir qator asosiy xususiyatlarini bashorat qilgan: ishlab chiqarishdagi anarxiya butun jamiyatda ishlab chiqarishni tartibli tashkil etish bilan almashtiriladi, ishlab chiqaruvchi kuchlarning jadal rivojlanishi boshlanadi, mehnat taqsimoti yo'qoladi, aqliy va jismoniy mehnat o'rtasidagi teskari yo'qoladi, mehnat og'ir yukdan hayotiy zaruratga aylanadi - o'zini anglash, sinf farqlari yo'q qilinadi va davlatning o'zi yo'q bo'lib ketadi, odamlarni boshqarish o'rniga ishlab chiqarish boshqariladi jarayonlar tubdan odamlar tabiat egasi bo'lib, oila dinni yo'qoladi o'zgartirish, insoniyat bepul bo'ladi. Engels kelajakda misli ko'rilmagan ilmiy, texnik va ijtimoiy taraqqiyotni bashorat qildi. Uning ta'kidlashicha, yangi tarixiy davrda "odamlar va ular bilan birga faoliyatning barcha sohalari shu qadar muvaffaqiyatlarga erishadilarki, ular shu paytgacha qilingan ishlarning bariga soya soladilar".
"Kommunizm" atamasi yordamida shakllangan tushunchalar

Ibtidoiy kommunizm

Engelsning fikriga ko'ra, sinflar paydo bo'lishidan oldin mavjud bo'lgan eng qadimgi inson ovchilari-yig'uvchilar jamoalarini "ibtidoiy kommunizm" deb atash mumkin. Ibtidoiy yoki ibtidoiy kommunizm rivojlanishning boshlang'ich bosqichidagi barcha xalqlarga xosdir (arxeologik davrlashtirishga ko'ra asosan tosh davriga to'g'ri keladigan ibtidoiy kommunal tizim deb ataladi). Ibtidoiy kommunizm jamiyatning barcha a'zolarining ishlab chiqarish vositalariga nisbatan bir xil munosabati va shunga mos ravishda har kim uchun ijtimoiy mahsulotdan o'z ulushini olishning yagona usuli bilan tavsiflanadi. Xususiy mulk, sinflar va davlat yo'q.
  Bunday jamiyatlarda olingan oziq-ovqat jamiyatning omon qolish ehtiyojiga muvofiq, ya'ni a'zolarning individual hayotga bo'lgan ehtiyojlariga qarab, jamiyat a'zolari o'rtasida taqsimlanadi. Har bir inson tomonidan o'zi uchun ishlab chiqarilgan narsalar jamoat mulki edi - jamoat mulki. Dastlabki bosqichlarda individual nikoh yo'q edi: guruh nikohi nafaqat asosiy, balki jinslar o'rtasidagi munosabatlarni tartibga solishning yagona shakli edi. Asboblarning rivojlanishi mehnat taqsimotiga olib keldi, bu individual mulkning paydo bo'lishiga, odamlar o'rtasida ba'zi mulkiy tengsizliklarning paydo bo'lishiga olib keldi.

Utopik kommunizm

Ushbu turdagi kommunizmning klassik ifodasi Thomas More "Utopia" (1516) asaridir, unda ibtidoiy kommunizmning feodalizm surati feodalizm bilan qiyoslanadi. 17-asrga kelib, Mellier, Morelli, Babeuf va Winstenleyning qarashlarida ifodalangan utopik kommunizmning yangi, yanada rivojlangan versiyalari paydo bo'ldi. Utopik kommunizm o'z avjiga 19-asrda Sent-Simon, Fyuren, Ouen, Chernishevskiy tushunchalarida kirdi.

Urush kommunizmi

1918-1921 yillarda Sovet Rossiya hududida fuqarolar urushi davrida Rossiyada iqtisodiy amaliyotning rasmiy nomi. Harbiy kommunizm elementlari birinchi va ikkinchi jahon urushida qatnashgan ko'pchilik davlatlar tomonidan kiritilgan. Asosiy maqsad sanoat shaharlari va armiya aholisini urush tomonidan ilgari mavjud bo'lgan iqtisodiy mexanizmlar va aloqalar vayron bo'lgan vaziyatda qurol, oziq-ovqat va boshqa zarur resurslar bilan ta'minlash edi. Urush kommunizmining asosiy chora-tadbirlari quyidagilardan iborat edi: banklar va sanoatni milliylashtirish, mehnat xizmatini joriy qilish, ortiqcha taqsimotga asoslangan oziq-ovqat diktaturasi va ratsion tizimini joriy qilish, tashqi savdoda monopoliya. Harbiy kommunizmni tugatish to'g'risida qaror 1921 yil 21 martda, NEP RCP (B) ning 10-s'ezdida kiritilgandan so'ng qabul qilindi.

Evrokommunizm

Evrokommunizm G'arbiy Evropadagi ba'zi kommunistik partiyalarning (frantsuz, italyan, ispan singari) siyosatining shartli nomi bo'lib, ular siyosiy erkinliklarning yo'qligi va partiya va hokimiyatning begonalashishini tanqid qilganlar, ularning fikricha, sotsializmning Sovet modelini qabul qilgan mamlakatlarda mavjud bo'lgan. Sotsializmga o'tish, Evrokommunizm tarafdorlarining fikriga ko'ra, "demokratik, ko'p partiyaviy, parlamentli" tarzda amalga oshirilishi kerak. Proletariat diktaturasini rad etgan holda, Evropa kommunizmi sotsial demokratiyaga yaqin edi (garchi Evropa kommunistlari ular bilan aniqlanmagan bo'lsa ham). Avrokommunizm yoki avtoritar bo'lmagan kommunizmning rus izdoshlari ko'pincha Trotskiyning avtoritarizmiga va Trotskiizmning Trotskiy bo'limi marksizmning avtoritar bo'lmagan chapdagi mafkurasida afzal ko'rishlariga qaramay, ko'pincha Trotskiychilar deb atashadi.

Anarxo-kommunizm

Markazsizlashtirish, erkinlik, tenglik va o'zaro yordam printsiplariga asoslangan fuqaroligi yo'q jamiyatni barpo etishning ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy doktrinasi. Anarxo-kommunizmning mafkuraviy asoslarini taniqli olim va inqilobchi Peter Alekseevich Kropotkin qo'ydi. Anarxo-kommunistik harakat tarixidagi eng mashhur voqealar Rossiyada fuqarolar urushi davrida Nestor Maxnoning qo'zg'olonchi harakati, shuningdek 1936-1939 yillarda Ispaniya fuqarolik urushi davrida ispan anarxo-sindikatistlarining harakatlari edi. Bundan tashqari, shuni ta'kidlash kerakki, anarxo-kommunizm 1922-1923 yil qishida tashkil etilgan, hozirgi kungacha mavjud bo'lgan anarxo-sindikatchi xalqaro tashkilotning mafkuraviy asosidir.

Jamiyatning kommunistik shakliga o'tishning taxminiy sanalari

Severodvinskda 2009 yil may kuni namoyishi

1920 yilda V.I. Ленин kommunizm qurilishini XX asrning 30-40-yillariga to'g'ri keladi:
  KPSS Markaziy Komitetining birinchi kotibi N. S. Xrushchev 1961 yil oktyabr oyida SSSR XXII Kongressida 1980 yilga kelib SSSRda kommunizmning moddiy bazasi yaratilishini e'lon qildi - "Sovet xalqining hozirgi avlodi kommunizm ostida yashaydi!"

Butun kommunizm kommunistik shakllanishning eng yuqori bosqichi sifatida

Marksizmga ko'ra, "kommunistik ijtimoiy-iqtisodiy shakllanish" yoki qisqacha aytganda, "kommunizm" ikki bosqichdan iborat: pastki - marksizmda sotsializm va eng yuqori - "to'liq kommunizm" deb nomlangan. Sotsializm sharoitida davlat mavjud va davlat kuchi boshqa shakllanishlar, burjua huquqi elementlari va kapitalistik shakllanishning boshqa ko'rinishlariga qaraganda kuchliroqdir. Sotsializm sharoitida shaxsiy mulk mavjud, kichik xususiy ishlab chiqarish (uy-joy uchastkalari) va kichik xususiy savdo (bozorlar) mavjud. Biroq, sotsializm sharoitida yirik xususiy mulk ham mavjud emas. Ishlab chiqarish vositalari umumiy mulkka aylanganligi sababli, "kommunizm" so'zi allaqachon ushbu bosqichda qo'llanilgan.

Marksga ko'ra,

…Kommunistik jamiyatning eng yuqori bosqichida, odam qullikka berilgandan so'ng, mehnat taqsimoti yo'qoladi; bir vaqtning o'zida aqliy va jismoniy mehnatning teskarisi yo'qolganda; mehnat faqat hayot vositasi bo'lib qolganda va hayotning birinchi ehtiyojiga aylanganda; shaxslarning har tomonlama rivojlanishi bilan bir vaqtda, ishlab chiqaruvchi kuchlar o'sib, ijtimoiy boylikning barcha manbalari to'la-to'kis oqayotganida, burjua qonunining tor ufqini butunlay yo'q qilish mumkin va jamiyat o'z bayrog'iga: «Har kim o'z qobiliyatiga ko'ra, har kim o'z ehtiyojiga ko'ra» yozishi mumkin..

Anarxo-kommunistlar ikki bosqich tushunchasiga qo'shilmaydilar va to'liq kommunizmni hujum qilish va davlatni yo'q qilish davlatni mustahkamlashning dastlabki bosqichini talab qilmaydi, deb hisoblashadi.

Ko'plab mualliflar bir necha bor ta'kidladilarki, inson ehtiyojlari cheksizdir, shuning uchun har qanday uchun, hatto eng yuqori mehnat unumdorligi, taqsimlash mexanizmlari va cheklovlar, masalan, pul talab qilinadi. Buning uchun marksistlar quyidagilarga javob berishdi:
Jamiyat: "har kim o'z qobiliyatiga ko'ra, har kim o'z ehtiyojiga ko'ra", ya'ni yotoqxonaning asosiy qoidalariga rioya qilishga odatlanib qolganida va ularning ishi shu qadar unumdor bo'lganda, ular o'z qobiliyatiga ko'ra ixtiyoriy ravishda ishlashganda, davlat butunlay yo'q bo'lib ketishi mumkin. "Burjua qonunining tor gorizonti" Shylokni shoshqaloqlik bilan hisoblab, ikkinchisiga nisbatan qo'shimcha yarim soat ishlamaslikka majbur qiladi, ikkinchisiga qaraganda kamroq maosh oladi - keyin bu tor ufq kesiladi. Mahsulotlarni taqsimlash, keyinchalik kompaniya tomonidan har bir mahsulot olgan miqdorni normallashtirishni talab qilmaydi; har bir kishi "ehtiyojga qarab" bepul qabul qilinadi.

Burjua nuqtai nazaridan bunday ijtimoiy tizimni "toza utopiya" deb e'lon qilish juda oson va sotsialistlar har bir kishidan jamiyatdan olish huquqini, har bir fuqaroning ishini nazorat qilmasdan, har qanday miqdordagi truffle, mashina, pianino va hk.
  ... kommunizm rivojlanishining eng yuqori bosqichi keladi, deb va'da berish u hech qanday sotsialistga ro'y bermadi va buyuk sotsialistlarning kelajakda paydo bo'lishi haqidagi bashorati, hozirgi mehnat unumdorligini va ko'chada "hech narsaga" qodir bo'lmagan odamni anglatmaydi - Pomyalovskiydan kelgan Bursaks kabi. jamoat boyligi omborlarini buzib tashlash va mumkin bo'lmagan narsalarni talab qilish.

Ilmiy fantastikada

Yulduzlarga yo'l kommunistlar tomonidan qo'yilgan. SSSR pochta bloki 1964 yil

Sovet Ittifoqida ilmiy fantastika bo'yicha kommunistik motivlar mamlakatda janr paydo bo'lganidan beri muhim ahamiyatga ega edi.

Bizning ishimiz sovet ilmiy fantastiyasini kommunizm uchun kurash quroliga va asarlarning badiiyligi va mafkuraviy xarakterini oshirish orqali butun dunyoda kommunistik g'oyalarni tarqatish uchun qurolga aylantirishdir.

Biroq, 1930 va 1950 yillarda bu asosan kommunistik jamiyatga o'tishni tavsiflovchi "yaqin fantaziya" edi, ammo bu jamiyatning o'zi emas.

I. A. Efremov xuddi shu nomdagi film suratga olingan mashhur "Andromeda tumanligi" romanida kelajakdagi insonparvar kommunistik jamiyatni aniq va ijobiy tasvirlab bergan. Ushbu muallifning kommunistik kelajak haqidagi g'oyalarini rivojlantirish "Ilonning qalbi" va "Bull Hour" romanlarida berilgan.

A. Bogdanov (Qizil Yulduz), aka-uka Strugatskiy (Midday World), G. Martynov (Gianeya, Qo'rqinchli mehmon), G. Altov (Aqli raso), B kommunistik kelajak to'g'risida tasavvur berishdi. Savchenko ("Dovon ortida"), V. Nazarov ("Yerning yashil eshiklari") V.Voinovich ("Moskva 2042").

G'arb fantastikasida kommunistik jamiyatning tavsifi "Star Trek" seriyasida keltirilgan. Bundan tashqari, kelajak kommunistik jamiyati G. Uells tomonidan tasvirlangan ("Odamlar xudolar", "Vaqt mashinasi", V. Le Gin "mahrum", T. Sturgeon ("Xanadu sayyorasi rassomlari").

Kommunizm, ta'rifiga ko'ra, insoniyat tarixidagi eng buyuk kishilardan biri Vladimir Ilich Lenin "odamlar umumiy farovonlik uchun mehnat qilish zarurligini anglamagan holda, sotsializm taraqqiyotining eng yuqori bosqichidir". "Kommunizm" tushunchasining asosiy mohiyatini etkazadigan juda qisqa va aniq ta'rif. Ha, bu kapitalizm sharoitida o'z manfaati, xudbinlik manfaatlarini qondirish uchun emas, balki umumiy manfaatga xizmat qiladi.

Kommunistik g'oyaning asosiy jihatlaridan biri bu kollektivizmdir. Jamiyatning manfaatlari kommunistik jamiyatda shaxsiy xudbinlik manfaatlaridan ustun bo'lishi kerak. Xo'sh, liberal qadriyatlar tarafdorlari shaxsga va uning ehtiyojlarini qondirishga ustuvor ahamiyat berishadi, kommunizm esa jamiyat va jamiyat farovonligi uchun ishlaydi. Ya'ni, mohiyatiga ko'ra, liberalizm bitta hujayraning ehtiyojlarini qondirish butun organizmga - xususan umumiyga foyda keltiradi, kommunizm esa butun organizm ehtiyojlarini qondirganda, har bir alohida hujayraning umumiydan o'ziga xos ehtiyojlarini qondiradi. Ikkinchisi, mening fikrimcha, mantiqiyroq ko'rinadi, chunki birinchi holda tananing resurslari muqarrar ravishda taqsimlanmaydi, ya'ni ba'zi hujayralarda ular haddan tashqari ko'p bo'ladi, va ba'zi hollarda resurslarning etishmasligi va o'tkir ehtiyoj paydo bo'ladi va natijada individual gipertrofiya va distrofiya paydo bo'ladi. hujayralar. Bundan tashqari, saraton hujayralarining paydo bo'lishi ham muqarrar, bu faqat evaziga hech narsa bermasdan iste'mol qilishga moyildir.

Tasavvur qiling-a, uning hujayralari o'zaro resurslar uchun kurashayotgan bir organizmni. Albatta, kasallik, buzilish va o'lim. Tarqatish bitta organizmning bir-biri bilan raqobatlasha olmaydigan yagona hujayralari bo'lishi kerak.

Bu hayvonlar dunyosida ruxsat etilgan (tabiiy tanlov), ammo insoniyat jamiyatida halokatli. Bu hayvonot dunyosida, har biri o'zi uchundir va agar siz yemasangiz, ular sizni eyishadi, lekin biz hayvonlar emasmiz.

Bozorning "hayvoniy" dunyosida imtiyozlar uchun liberalistik raqobatga qaramay, kommunistik ta'limot "har kimdan qobiliyatiga ko'ra, har kim o'z ehtiyojiga ko'ra" tamoyilini ilgari suradi. Albatta, ushbu printsipni hayotda qo'llash, etarli darajada jamiyatning ma'naviy va axloqiy rivojlanishining ma'lum bir darajasida, "jamiyat farovonligi uchun ishlash hamma uchun birinchi hayotiy ehtiyoj, ongli ehtiyojga aylanganda" mumkin. Bunda kommunistik ta'limot insonni o'zini o'zini Xudoga va odamlarga xizmat qilishga bag'ishlashga chaqirgan Masihning ta'limoti bilan juda ko'p o'xshashliklarga ega. Umuman olganda, kommunizm va xristian ta'limoti ko'plab umumiy xususiyatlarga ega. Buni hatto rus pravoslav cherkovi patriarxi Kirillning o'zi televizion dasturlarning birida aytgan. U sovet davridagi kommunistik ta'limotlarda paydo bo'lgan ateistik tarkibiy qismdan kelib chiqqan xristian axloqi va kommunistik axloq o'rtasidagi o'xshashliklarning ko'pligini ta'kidladi.

Menimcha, bu ateizm, sovet loyihasining mo'rtligi va unda kommunistik jamiyat barpo etmaslikning asosiy sababi. Kommunizmning qurilish tomoni uchun, avvalambor, moddiy jihat, sinfiy kurash va yuqori darajada rivojlangan sanoat jamiyati barpo etildi, bunda odamlar va umuman jamiyatning ma'naviy-axloqiy yaxshilanishi birinchi navbatda bo'lishi kerak edi, ammo qo'pol materializm sharoitida, Xudo (Yuqori Kuchlar) va yuqori dunyolarning mavjudligini inkor etish, xom moddadan tashqariga chiqadigan, kommunistik jamiyat qurish, nazarimda, mumkin emas.

Kommunizm sinfsiz jamiyatni yaratishga qaratilgan, chunki sinflarga bo'lish odamlar tengsizligining asosiy sababidir. Va tenglik kommunistik jamiyatning asosiy tamoyillaridan biridir. Liberallarning yoki ular tomonidan adashgan odamlarning g'azablangan qichqirig'ini kutar ekanman, shuni aytmoqchimanki, tenglik tenglashtirish va kulrang bir hil massani anglatmaydi. Har bir inson o'ziga xos o'ziga xos xususiyatlarga, qobiliyatlarga va ehtiyojlarga ega bo'lgan o'ziga xos o'ziga xoslikdir. Rivojlangan kommunistik jamiyat har bir bunday shaxs o'zining eng yaxshi fazilatlarini to'liq ochib bera olishini va jamiyat manfaatlariga to'liq xizmat qilishini ta'minlashdan manfaatdor bo'ladi. Va buning uchun u har bir a'zo uchun eng qulay sharoitlarni yaratishga harakat qiladi. Kommunistik jamiyatning birligi monoton ahmoqlar to'plamida emas, balki uni yaratgan odamlarning individual xususiyatlarining xilma-xilligi bilan yotadi.

Kommunizm haqida gapirganda, kommunistik doktrina nuqtai nazaridan, xususiy mulkka bo'lgan munosabatni (shaxsiy mulk bilan adashtirmaslik kerak) aytib bo'lmaydi. Kapitalizm sharoitida xususiy mulk muqaddas sigir bo'lib, unga qarshi eng yomon kufr hisoblanadi, kommunizmga ko'ra, bu odamlarning tengsizligi, odamni odam tomonidan ekspluatatsiya qilish, spekulyatsiya, jinoyatchilik kabi barcha yomonliklarning ildizidir. Aynan biror narsaga (pulga, narsalarga, mulkka) ega bo'lish istagi tufayli odam o'zining eng yomon xislatlarini rivojlantiradi - ochko'zlik, ochko'zlik, hasad, ochko'zlik, shuningdek, jinoyatlarning aksariyati sodir bo'ladi. Bu ayniqsa hozir, ayniqsa dahshatli holatlar tez-tez sodir bo'lganda, hatto eng yaqin qarindoshlar bir-birlarini shafqatsizlarcha o'ldirishganda yoki qotillarni pul, kvartira va boshqa mol-mulk uchun yollashganda yaqqol seziladi. Bu muqarrar ravishda xunuk liberal kapitalistik iste'molchi jamiyatining tipik kasalliklari. Uning parchalanishi va o'limi muqarrar, chunki insoniyat muqarrar ravishda kommunistik jamiyat qurilishiga keladi. Kommunizm muqarrar!

- Birinchi kommunistlar qachon va qayerda paydo bo'lgan? Ularning tashkiloti qanday nomlangan? - Rossiyada kommunistik partiya qachon tashkil etilgan? - Bolsheviklar va mensheviklar o'rtasidagi kelishmovchilikning mohiyati nimada edi? - Chor Rossiyasining bolsheviklari nima uchun kurashdilar? - Bolsheviklar hokimiyatga kelganidan keyin nima uchun Rossiyada fuqarolar urushi boshlandi? - Nega bolsheviklar Birinchi Jahon urushida o'z hukumatining mag'lub bo'lishini himoya qildilar? - Nega bolsheviklar "Qizil terror" ni boshladilar? - Nima uchun bolsheviklar Rossiya uchun sharmandali Brest tinchligini tuzdilar? - Nega bolsheviklar bitta partiyaning diktaturasini o'rnatdilar? - Nega bolsheviklar ibodatxonalarni vayron qilgan va fuqarolarni diniy sabablarga ko'ra quvg'in qilgan? - Kommunizm va natsizm (fashizm) o'xshashligi rostmi? - Nega bolsheviklar qishloqni talon-taroj qilishdi va oziq-ovqat uchun ortiqcha siyosat olib borishdi? - O'tgan asrning 20-yillarida yangi iqtisodiy siyosatning (NEP) mohiyati nimada edi? - Kommunistik partiya I.V shaxsiga qanday bog'liq. Stalin? - 30-50-yillarda Sovet fuqarolariga qarshi ommaviy qatag'on siyosatini qanday baholaysiz? - 30-yillarda amalga oshirilgan sanoatlashtirish va kollektivlashtirish siyosatining mohiyati nimada edi?

1. Birinchi kommunistlar qachon va qayerda paydo bo'lgan? Ularning tashkiloti qanday nomlangan?

Birinchi xalqaro kommunistik tashkilot 1847 yilda K. Marks va F. Engels tomonidan "Kommunistlar ittifoqi" tomonidan tashkil etilgan. Kommunistlar ittifoqi o'zining asosiy maqsadlarini "burjua tuzumini ag'darish, eski jamiyatni yo'q qilish, burjua jamiyati sinflarining antagonizmiga va yangi jamiyatni asos solmasdan, sinfsiz va xususiy mulksiz", deb e'lon qildi. Xalqaro kommunistik harakatning asosiy maqsadlari va vazifalari mashhur "Kommunistik partiya manifestida" (1848) aniqroq ifodalangan.

"Kommunistlar ittifoqi" a'zolari 1848-1849 yillardagi Germaniya inqilobida faol qatnashdilar va o'zlarini mamlakatning birlashishi va demokratlashtirish uchun eng izchil kurashchilar ekanliklarini isbotladilar. O'sha paytda C. Marks va F. Engels tomonidan nashr etilgan "Yangi Reyn" gazetasi kommunistlarning asosiy bosma tribunasi bo'ldi. Inqilobning mag'lubiyati va Prussiya hukumati ilhomlantirgan Buyuk Britaniyaga qarshi jarayondan so'ng, ittifoq 1852 yil 17-noyabrda tarqatib yuborilishini e'lon qildi.

"Kommunistlar ittifoqi" Birinchi Xalqaro peshqadam bo'lgan proletariat xalqaro assotsiatsiyasining birinchi shakliga aylandi.

2. Rossiyada kommunistik partiya qachon tuzilgan?

V. Lenin zodagon inqilobchilar - avtokratiya va podsholikning tugashini, Rossiyadagi demokratik o'zgarishlarni Rossiya sotsial demokratiyasining asoschilari deb hisoblagan; inqilobiy demokratlar va 70-yillarning 80-yillari inqilobiy populistlari XIX asr, dehqon inqilobida Rossiyaning najotini ko'rgan.

Rossiyada mehnat harakatining shakllanishi 70-80-yillarda paydo bo'lishi bilan bog'liq edi. birinchi ishchilar kasaba uyushmalari: Janubiy Rossiya ishchilar uyushmasi (1875), Shimoliy rus ishchilar ittifoqi (1878). 80-yillarda birinchi ijtimoiy-demokratik doiralar va guruhlar paydo bo'ldi: G.V. tomonidan asos solingan Mehnat guruhining ozod etilishi. Plexanov Jenevada, Rossiya sotsial-demokratlar partiyasi (1883), Sankt-Peterburg hunarmandlari hamkorligi (1885).

Rossiyada tezkor sanoat yuksalishi va kapitalizmning jadal rivojlanishi ozodlik harakatining aylana doiralari doirasidan yagona proletar partiyasini yaratish bosqichiga o'tishni tayyorladi. Bunday partiyaning birinchi qurultoyi (Rossiya Sotsial Demokratik Mehnat partiyasi) 1898 yil mart oyida Minskda chaqirildi. Kongress RSDLP tuzilishini e'lon qilgan bo'lsa ham, parchalangan guruhlarni birlashtirish vazifasini bajara olmadi. Bu vazifani 1903 yilda bo'lib o'tgan Ikkinchi partiya qurultoyi amalga oshirdi.

RSDLP Ikkinchi Kongressi, bir tomondan, mehnat harakatining siyosiy partiyaga qo'shilishi, ikkinchi tomondan, Rossiya Ijtimoiy Demokratiyasida ikki yo'nalishni: inqilobiy (bolshevizm) va murosasiz (menevizm) demarkatsiyasining boshlanishini belgiladi. Menshevizm va bolshevizmni tashkiliy jihatdan ajratishning yakuniy akti RSDLPning 6-Butunrossiya (Praga) konferentsiyasi (1912) bo'lib, unda Menshevik tugatuvchilarining rahbarlari partiyadan chiqarib yuborildi. "Kommunistik partiya" nomi xalqaro ijtimoiy demokratiyani demarkatsiya qilish bilan bog'liq. Evropa Sotsial-Demokratik partiyalari (chap qanotlaridan tashqari) imperialistik jahon urushida o'z hukumatlarini qo'llab-quvvatladilar va shu bilan burjuaziya bilan murosaga keldilar.

1917 yilda bolsheviklar o'z partiyalarini Kommunistik partiyaga qayta nomlashga qaror qildilar. 1919 yilda Yettinchi partiya qurultoyida RSDLP (b) nomi Rossiya Kommunistik partiyasi (bolsheviklar) deb o'zgartirildi.

3. Bolsheviklar va mensheviklar o'rtasidagi kelishmovchilikning mohiyati nimada edi?

"Mensheviklar" va "Bolsheviklar" tushunchalari RSDLP Ikkinchi qurultoyida partiyaning boshqaruv organlariga saylovlar paytida, V.I. Lenin Markaziy Komitetda va "Iskra" gazetasida ko'pchilikni oldi. Leninning qurultoyda asosiy raqibi Yu.O. Martov, partiya a'zoligiga yanada liberal yondashuvni talab qilib, partiyaga a'zo bo'lish uchun uning dasturiy maqsadlarini baham ko'rish kifoya, deb hisoblaydi. O'z navbatida Lenin, partiya a'zosi doimiy ravishda o'z tashkilotlaridan birida ishlashi kerak, deb hisoblardi.

Keyinchalik, bolsheviklar va mensheviklar o'rtasidagi farqlar chuqur mafkuraviy va siyosiy bo'linish bosqichiga o'tdi. Aslida Rossiyada ikkita sotsial-demokratik partiya mavjud edi.

Menshevizm marksizmni dogmatik tarzda qabul qildi, na uning dialektikasini, na rusning maxsus shartlarini tushunmadi. Mensheviklar G'arbiy Evropa Ijtimoiy Demokratiyasini namuna sifatida ko'rib chiqdilar. Ular rus dehqon xo'jaligining inqilobiy potentsialini rad etishdi va burjua kelgusi inqilobda etakchi rolni berishdi. Menshevizm qishloq xo'jaligidagi erlarni musodara qilish to'g'risidagi dehqon tezislarining haqiqatini inkor etdi va qishloq kambag'allarining kayfiyatiga mos kelmaydigan erlarning munisipalizatsiya qilinishini yoqladi.

Bolsheviklar va mensheviklar turli yo'llar bilan parlament taktikasini tuzdilar. Bolsheviklar Davlat Dumasida faqat parlament devorlari tashqarisida ishlaydigan massalarni tashkil qilish vositasini ko'rishgan. Mensheviklar, aksincha, konstitutsiyaviy xayollarni kuchaytirdilar, liberal ziyolilar bilan blokni qo'llab-quvvatladilar, ba'zi Menshevik rahbarlari noqonuniy ishlarga chek qo'yishni va qonunga bo'ysunadigan parlament partiyasini tuzishni talab qildilar.

Birinchi jahon urushi davrida mensheviklar "himoyachilar" va "otalik himoyachilari" hukmron rejimiga ittifoqchi pozitsiyani egallashgan. Biroq, bolsheviklar turli mamlakatlarning ishchilari bo'lgan jabrlangan dunyo qirg'iniga chek qo'yishni talab qildilar.

Asta-sekin menshevizm o'zining tarixiy tashabbusini, ishchilar ishonchini va hokimiyatga bo'lgan huquqini tobora yo'qotdi. 1917 yil oktabriga kelib, menshevizm ishchilar harakatining tendentsiyasi sifatida deyarli yo'q bo'lib ketdi: Ta'sis majlisiga o'tkazilgan saylovlarda Petrograd va Moskvadagi Mensheviklar atigi 3% ovoz oldi (Petrograddagi bolsheviklar - 45%, Moskvada - 56%). Fuqarolar urushi davrida mensheviklarning salmoqli qismi Sovet tuzumiga qarshi kurash pozitsiyasini egallagan. Qism, aksincha, RCP (b) saflariga qo'shildi. Menshevizmning mafkuraviy, siyosiy va tashkiliy inqirozi mutlaqo kamchiliklarga aylandi.

4. Chor Rossiyasining bolsheviklari nima uchun kurashdilar?

Bolsheviklar kurashning yakuniy maqsadini sotsialistik munosabatlarga, ishlab chiqarish vositalari mehnatkashlar xizmatiga o'tkaziladigan, inson tomonidan ekspluatatsiya qilinmaydigan jamiyatga o'tish deb hisoblashgan. Ushbu shiorning kelajagini himoya qilib, bolsheviklar Rossiya siyosiy tizimini demokratlashtirish, ishchilar va dehqonlarning ijtimoiy-iqtisodiy huquqlari uchun kurashdilar.

RSDLP (b) avtokratiyani tugatish, demokratik respublikani barpo etish va Konstitutsiya loyihasini ishlab chiqish uchun Ta'sis majlisini chaqirish talablarini ilgari surdi. Partiya umumiy saylov huquqi uchun kurashdi; so'z erkinligi, uyushmalar, ish tashlashlar, harakatlanish; fuqarolarning qonun oldida tengligi; din erkinligi; milliy tenglik.

Bolsheviklar 8 soatlik ish kunini joriy qilishni, tungi va bolalar mehnatini taqiqlashni va zavod tekshiruvidan mustaqillikni talab qildilar; ishchilarni tibbiy sug'urtalash uchun ish haqini asl shaklda to'lashga qarshi chiqdi. Bolsheviklar qishloq aholisining barcha mulkdorlarni, maxsus, kabinet va monastir yerlarini dehqonlar foydasiga musodara qilish zaruriyatidan iborat bo'lgan talablarini qo'llab-quvvatladilar.

Birinchi jahon urushi boshlanishi bilan, 1914-1918 yillar bolsheviklar urushni zudlik bilan to'xtatish va qo'shimchalarsiz va tinchliksiz demokratik tinchlik o'rnatish uchun kurash olib boradilar.

1917 yil kuzidan boshlab butun hokimiyatni ishchilar, askarlar va dehqonlar deputatlari Kengashlariga o'tkazish shiori RSDLP (b) ning eng muhim shiori bo'lib qoldi.

Bolsheviklar ko'p yillar davomida ishchi omma oldiga qo'ygan barcha talablar va dasturiy qoidalar ular Sovet hokimiyatining dastlabki kunlarida bajarilgan va uning hujjatlarida aks etgan: tinchlik va er to'g'risidagi deklaratsiyalar, Rossiya xalqlarining huquqlari deklaratsiyasi, birinchi Sovet Konstitutsiyasi.

5. Bolsheviklar hokimiyatga kelganidan keyin nima uchun Rossiyada fuqarolar urushi boshlandi?

Sovetlarning II Kongressi tomonidan saylangan Sovet hukumati fuqarolar urushidan qochish uchun qo'lidan kelganini qildi. Yangi hukumatning dastlabki barcha farmonlari va qadamlari tinch qurilishni o'rnatishga qaratilgan edi. 1918 yilda 33 (!) Ilmiy institutlarning ochilishi, bir qator geologik ekspeditsiyalarning tashkil etilishi, elektrostantsiyalar tarmog'ining qurilishi boshlanishi, "Respublika yodgorliklari" dasturi shuni yaqqol tasdiqlaydi. Urushga tayyorgarlik ko'rayotgan rasmiylar bunday keng ko'lamli tadbirlarni boshlamaydilar.

Faktlar shuni ko'rsatadiki, Oq gvardiya nutqlari tashqi aralashuv boshlanganidan keyingina mumkin bo'ldi. 1918 yil bahorida RSFSR yong'in avjiga chiqdi: Entente qo'shinlari Murmanskka, yaponiyaliklar Vladivostokni egallab olishdi, frantsuzlar Odessani egallab olishdi, turklar Zaqafqaziyaga bostirib kirishdi va may oyida Chexoslovakiya korpusiga qarshi qo'zg'olon boshlandi. Va mana shu tashqi harakatlardan so'nggina fuqarolar urushi butun rus oloviga aylandi - Savinkovitlar Yaroslavlda, Moskvadagi chap sotsialistik inqilobchilar, keyin Kolchak, Denikin, Yudenich va Wrangelda isyon ko'tarishdi.

O'z kuchlari va mulklarini o'rnatgan ishchilarga nafratdan kelib chiqqan oq armiya boshliqlari milliy manfaatlarga ochiqcha xiyonat qilishdi. "Rossiya vatanparvarlari" kiyimlarini kiyib, uni ulgurji va chakana sotdilar. Agar Oq harakat muvaffaqiyatli bo'lsa, bu afsona emas, balki anti-sovet siyosatining voqeligi bo'lgan Entente mamlakatlariga hududiy imtiyozlar to'g'risidagi bitimlar. Oq generallar bu dalillarni hatto o'z xotiralarida yashirish uchun zarur deb hisoblamadilar.

Fuqarolar urushi qotilliklar, ocharchiliklar, epidemiyalar va Rossiya uchun deyarli to'rt yillik dahshatga aylandi. Albatta, kommunistlar o'sha yillarning dahshatlari va qonunsizliklari uchun javobgarlikni o'z zimmalariga oladilar. Sinf kurashi, uning qonli ko'rinishlarida, odamga deyarli achinishni bilmaydi. Xalqqa qarshi qirg'inni qo'zg'atganlarning aybi bu qirg'inni to'xtatganlarning aybi bilan taqqoslanmaydi.

6. Nega bolsheviklar Birinchi Jahon urushida o'z hukumatlarini mag'lubiyatga qarshi kurashdilar?

Aslida, bolsheviklarning shiori boshqacha edi. Ular urushda qatnashgan barcha mamlakatlar hukumatlarining mag'lubiyatga uchrashi va imperialistik urushning fuqarolik urushiga aylanishini qo'llab-quvvatladilar.

Birinchi jahon urushi adolatli, milliy ozodlik urushi emas edi. Bu dunyoning etakchi kapitalistik kuchlari - Germaniya va Avstriya-Vengriya, ikkinchi tomondan Buyuk Britaniya, Frantsiya, Rossiya tomonidan uyushtirilgan qirg‘in edi. Ikkala koalitsiyaning maqsadlari hammaga ayon edi: resurslar va koloniyalarni, ta'sir doiralari va kapital qo'yilmalarni keyinchalik qayta taqsimlash. Ushbu vazifalarga erishish minglab odamlarning hayotiga - barcha urushayotgan mamlakatlarning oddiy ishchilari va dehqonlariga aylandi. Bundan tashqari, Rossiya hech bo'lmaganda uni qiziqtirmay, dunyoning ayanchli ahvoliga tushib qoldi. Bu uning hududiy da'volari qondirilishining qat'iy kafolatlariga ega emas edi va Entente mamlakatlari Rossiya, Germaniya va Avstriya-Vengriya asosiy moddiy va insoniy yo'qotishlarni olishlari uchun hamma narsani qildilar. G'arb tomon bir necha oy davomida hech qanday yo'qotishlarsiz pozitsion urush bo'lib turishi mumkin edi, ammo rus armiyasi zarbaning eng katta qismini olib, qonli janglarda tobora kuchayib bordi.

V.I. Lenin ta'kidlagan: "Urush odamzodga misli ko'rilmagan mahrumlik va azob-uqubatlarni, umumiy ochlik va vayronagarchilikni keltirdi, butun insoniyatni olib keldi" ... tubsizlik qa'riga, butun madaniyatni vayronagarchilikka, vahshiylikka ... "Urush paytida 9 dan ortiq odam o'ldirildi va jarohatlardan o'ldi; 5 million kishi. Urush oqibatida ocharchilik va boshqa tabiiy ofatlar natijasida Rossiya aholisining yo'qolishi taxminan 5 million kishini tashkil qildi. Shu bilan birga, urush kapitalistlarga ajoyib foyda keltirdi. 1914-1918 yillarda Amerika monopoliyalarining daromadi 3 tadan oshdi. milliard dollar.

Bolsheviklar va Evropaning boshqa baynalmilalistlari Ikkinchi Jahon urushining yirtqich tabiatini yaxshi tushunishgan. Ular turli mamlakatlarda ishchilarni o'zaro qirg'in qilish uchun qo'zg'ashni jinoyat deb bilishgan. Aynan shu urushni to'xtatish uchun barcha harakatlar qilgan.

7. Nima uchun bolsheviklar "Qizil terror" ni qo'zg'ashdi?

“Qizil” terrorning “oq” terrorga javobi ekanligi tarixan ob'ektiv va isbotlangan. Sovet hukumati tug'ilgan kundan boshlab zo'ravonlikning yanada avj olishiga yo'l qo'ymaslikka harakat qildi, ko'plab yarashtirish choralarini ko'rdi. Buning yorqin dalillari yangi hukumatning dastlabki harakatlari edi: o'lim jazosini bekor qilish, birinchi anti-sovet isyonlari rahbarlari - Kornilov, Krasnov, Kaledinni jazosiz ozod qilish; Muvaqqat hukumat a'zolari va Ta'sis majlisi deputatlariga qarshi qatag'onlardan bosh tortish; Oktyabr inqilobining birinchi yilligini nishonlash to'g'risidagi amnistiya.

Sovet davlati 1918 yil 30-avgustda Petrogradda o'ldirilganidan keyin Cheka shahar hokimi M. Uritskiy o'ldirilganidan keyin ommaviy inqilobiy zo'ravonlik masalasi ko'tarildi va o'sha kuni V.I. Lenin. Terroristik harakatlar chet eldan muvofiqlashtirildi va hatto Angliya elchisi Lokxart ham o'z xotiralarida tan oldi. Bunga javoban, 5 sentyabr kuni Xalq Komissarlari Kengashi qaror qabul qildi, bu tarixga qizil terror haqidagi farmon sifatida kirdi. Qarorda "sinf dushmanlari" ni kontsentratsion lagerlarda izolyatsiya qilish vazifasi qo'yildi va Oq Gvardiya tashkilotlari a'zolariga nisbatan asosiy chora sifatida qatl joriy etildi. "Qizil terror" ning eng yirik mitingi Petrogradda eng yuqori burjua elitasining 512 vakili - sobiq podsholik amaldorlarining qatl qilinishi edi. Fuqarolar urushi davom etayotganiga qaramay, 1918 yil kuziga kelib terror deyarli to'xtatildi.

Qizil Terrorizm o'z oldiga G'arb poytaxti Oq gvardiya sheriklari va qo'g'irchoqlari, ichki sheriklar va sovet hududidagi "beshinchi kolonka" ni tozalash vazifasini qo'ydi. U zamonning shafqatsiz, shafqatsiz, ammo zarur buyrug'i edi.

8. Nima uchun bolsheviklar Rossiya uchun sharmandali Brest tinchligini tuzdilar?

1918 yilga kelib Rossiya o'ta iqtisodiy halokat holatiga keldi. Eski armiya parchalanib ketdi, ammo yangi tuzilmadi. Old tomon aslida boshqaruvni yo'qotdi. Chet elda suverenitet kuchaydi. Urushdan keng norozilikni keng askarlar va dehqonlar his qilishdi. Odamlar kimning manfaati uchun kurashayotganini chin dildan tushunishmadi. Urushda aniq aniq xudbinlik maqsadlariga ega bo'lgan Entente mamlakatlari oldida "ittifoqchi burch" ni bajarib, odamlar o'lishga majbur bo'lishdi.

Buni anglagan holda, 1917 yil 26 oktabrda ishchilar va askarlar deputatlari Sovetlarining II qurultoyi urushayotgan barcha mamlakatlarga zudlik bilan tinchlik muzokaralarini boshlash taklifi bilan qaror qabul qildi. Entente ushbu taklifni e'tiborsiz qoldirganligi sababli, Sovet Rossiyasi Germaniya bilan alohida muzokaralar olib borishi kerak edi. Muzokaralar ko'plab qiyinchiliklar, nemislarning demarshlari va Rossiyada "Chap kommunist" va sotsialistik-inqilobiy muxolifat tomonidan tinchlik jarayoniga qarshi chiqish bilan birga olib borildi. Oxir-oqibat, Sovet hukumati V.I.ning talablari tufayli. Lenin, Kaiser Germaniya shartlarini qabul qildi.

Bunday sharoitda Rossiyadan sezilarli darajada (Polsha, Litva, Belorusiya va Latviyaning bir qismi) yirtilib ketdi - atigi 1 million km2. Rossiya Germaniyaga turli shakllarda 6 milliard mark miqdorida tovon to'lashi shart edi.

V.I. Lenin tinchlik o'rnatilishini qiyin, ammo taktik jihatdan to'g'ri qadam deb bildi. Mamlakatga kechiktirish kerak edi: Oktyabr inqilobining yutuqlarini saqlab qolish, Sovet hokimiyatini mustahkamlash, Qizil Armiya tuzish. Brest shartnomasi asosiy narsani saqlab qoldi: mamlakat mustaqilligi, uning imperialistik urushdan chiqishini ta'minladi.

Lenin Brest-Litovskda tuzilgan tinchlikning vaqtinchalik xususiyatini bashoratli ravishda ta'kidlagan. Germaniyada 1918 yildagi noyabr inqilobi imperator Uilyam II hokimiyatini ag'darib tashladi. Sovet hukumati Brest shartnomasini haqiqiy emas deb tan oldi.

9. Nega bolsheviklar bitta partiyaning diktaturasini o'rnatdilar?

Avvalambor, har qanday hokimiyat diktatura - bu mamlakatning milliy boyligi bo'lgan qo'llaridagi sinfning diktaturasi. Kapitalistik jamiyatda hokimiyat - bu burjua diktaturasi, sotsialistik jamiyatda proletariat diktaturasi, ishchi xalqlarning diktaturasi. Burjua diktaturasi, u qanday shaklda bo'lmasin (liberal respublika, monarxiya, fashistik zulm) ozchilikning ko'pchilikka nisbatan kuchi, maosh oladiganlarga nisbatan egalarining kuchi. Mehnatkashlarning diktaturasi, aksincha, ko'pchilikning ozchilik ustidan hukmronligi, o'z qo'llari va onglari bilan mamlakatning moddiy va ma'naviy boyligini yaratadiganlarning kuchi.

Oktyabr inqilobidan keyin ishchilar, askarlar va dehqonlar deputatlari Sovetlari shaklida proletariat diktaturasi o'rnatildi. Ushbu Sovetlarda ko'pchilik kommunistlar tomonidan qo'lga kiritilganligi shuni ko'rsatadiki, bu ularning dasturlari va amaliy harakatlari mehnatkash xalqning katta qo'llab-quvvatloviga ega edi. Shu bilan birga, bolsheviklar bir partiyaviy tizimni o'rnatishga umuman intilmadilar. 1917-1918 yillarda hukumat chap chap sotsialistik inqilobiy partiyaning a'zolarini o'z ichiga oldi. 1920 yillarning boshlariga qadar Mensheviklarning vakillari Oliy Iqtisodiy Kengash apparatida, Chekada edilar. Fuqarolar urushi davrida bolsheviklar sotsialistik-inqilobchi-maksimalistlar, anarxistlar tomonidan qo'llab-quvvatlandi. Biroq, ishchilar tomonidan biron bir muhim ishonch mandatini olmagan holda, bu partiyalar sovet tuzumiga qarshi qurolli kurashni boshladilar va RCP (B.) faollariga qarshi terrorizmni boshladilar. Shunday qilib, Brest tinchligini buzishni maqsad qilgan Chap Sotsialistik inqilobchilar Germaniya elchisi Mirbaxni o'ldirib, Moskvada qurolli qo'zg'olon ko'tarishdi. 1918 yil may oyida o'tkazilgan ettinchi Kongressda o'ng qanot ijtimoiy sotsial inqilobchilar Sovet hokimiyatiga qarshi qo'zg'olonga rasmiy tayyorgarlik bilan chiqishni e'lon qildilar. 1920 yilda anarxistlarning qo'llari bilan RCP (b) Zagorskiyning Moskva shahar qo'mitasi boshlig'i o'ldirildi. Shunday qilib, bizning mamlakatimizda bir partiyali tizim bolsheviklar tufayli emas, balki o'z raqiblarining mas'uliyatsiz va jinoiy harakatlari tufayli rivojlandi.

10. Nega bolsheviklar ibodatxonalarni vayron qilgan va fuqarolarni diniy sabablarga ko'ra quvg'in qilgan?

Sovet hokimiyatining dastlabki yillarida pravoslav cherkovi va bolshevik rahbariyati o'rtasidagi munosabatlar tariximizdagi eng qiyin masalalardan biri hisoblanadi. Bu munosabatlarning keskinlashuvi 1917 yil oxirida boshlanib, fuqarolar urushi yillarida eng katta miqyosga ega bo'ldi. Biz o'sha yillardagi qarshiliklardan kelib chiqqan va pravoslav jamoati bilan keng muloqotga tayyor bo'lgan dindorlarning tashvishli tuyg'ularini tushunamiz. Ammo bugungi kunda ob'ektiv muloqat faqat tarixga xolis qarash asosida mumkin.

Bolshevik rejimining mo'rtlashuvining dastlabki oylarida umumiy ishonch cherkovni Sovet rejimiga ochiq qarshi turishga undadi. 1917 yil dekabr oyida Rus Pravoslav Cherkovlari Kengashi hujjatni qabul qildi, unga ko'ra davlatda birinchi pravoslav cherkovi deb e'lon qilindi, faqat pravoslav diniga mansub odamlar davlat rahbari va ta'lim vaziri bo'lishi mumkin, pravoslav ota-onalarning farzandlari uchun maktablarda Xudo qonunlarini o'rgatish majburiy edi. Shubhasiz, ushbu hujjat yangi jamiyatning dunyoviy tabiatiga qarshi edi. 1918 yil 19 yanvarda Patriarx Tixon sovet hokimiyatini anatomizatsiya qildi va ko'pchilik ruhoniylar oqlar bilan hamkorlik qila boshladilar. 1921 yilda, Volga viloyatidagi dahshatli ocharchilik paytida, ko'p sonli ruhoniylar o'lganlarga yordam berish uchun cherkov qadriyatlarini fondga qaytarishdan bosh tortdilar. Asirlikda bo'lgan ruhoniylar tomonidan to'plangan Karlovak sobori, Sovet davlatiga qarshi salib yurishini e'lon qilish uchun Genoe konferentsiyasiga murojaat qildi.

Hukumat bunday holatlarga keskin munosabat bildirdi. "Cherkovni davlatdan ajratish to'g'risida" qaror qabul qilindi, ba'zi ruhoniylar qatag'on qilindi va qadriyatlar kuch bilan tortib olindi. Ko'p ma'badlar yopilib, vayron qilingan yoki ta'mirlangan. Keyinchalik Patriarx Tixon cherkov ierarxiyasining anti-sovet pozitsiyasining noto'g'ri ekanligini anglab etdi va yagona to'g'ri qaror qabul qildi - eng og'ir ijtimoiy kataklizm davrida dinning siyosiylashishiga yo'l qo'ymaslik. 1923 yil iyunda u shunday xabar yubordi: "Sovet hokimiyatiga qilingan har qanday tajovuzni qat'iyan qoralayman ... Sovet hokimiyati o'z vatandoshlari va chet el dushmanlari ta'siriga tushayotganini barcha yolg'on va tuhmatlarni tushundim". .

Bu pozitsiyada ruhoniy dunyoviy xarakterga ega bo'lgan cherkov va davlat o'rtasidagi munosabatlar masalalariga to'g'ri yondashuvni aks ettirdi. CPRF, bugungi kunda ham o'zaro hurmat va aralashmaslik printsipi davlat-cherkov munosabatlarining asosini tashkil qilishi mumkin deb hisoblaydi.

11. Kommunizm va natsizm (fashizm) o'xshashligi rostmi?

"Kommunizm va natsizm - bu bitta totalitar jamiyatning ikki navi, ularning g'oyaviy mohiyati va usullari bir-biriga o'xshashdir" - bugungi kunda bunday bema'ni gaplarni eshitish odatiy emas.

Aslida, kommunist va natsistlarning inson, jamiyat va tarixga bo'lgan qarashlaridan boshqa hech narsa yo'q. Natsizmning mafkuraviy asosi - bu insoniyatni "superhumans" va pariahlarga, "yuqori" va "irqiy jihatdan past" ga bo'lishni targ'ib qiluvchi ijtimoiy darvinizm. Ba'zilarning taqdiri - hukmronlik, boshqalarning taqdiri - abadiy qullik va xor qiluvchi mehnat. Kommunizm, aksincha, odamlarning biologik tengligini, insonning universalligini ko'rsatadi. Odamlar qobiliyatli yoki cheklangan, yaramas yoki munosib bo'lib tug'ilmaydilar, ular ijtimoiy sharoitlar tufayli shunday bo'lib qoladilar. Fashizmning vazifasi - tengsizlikni abadiylashtirish, kommunizmning vazifasi shu kabi ijtimoiy tizimga erishishdir, bunda sinf antagonizmlari o'tmishda qolib ketgan va odamlar o'rtasidagi raqobat erkin shaxslar birlashmasi bilan almashtirilgan.

Kommunistlar va fashistlarning insoniyat tarixiga qarashlari qarama-qarshi. Ilmiy kommunizm nuqtai nazaridan tarix ob'ektiv qonunlarga bo'ysunadigan va omma tomonidan yaratilgan tabiiy jarayondir. Natsistlar uchun tarix eng kuchli g'olib bo'lgan individual iroda birikmasidir. Kommunizm asosi ratsionalizm, voqelikni anglashga ilmiy yondoshishdir. Fashistik tushunchada fanni Nitssheanizm, irratsionalizm egallaydi.

Kommunizm sotsializatsiya, iqtisodiyotni milliylashtirish, ishlab chiqarishning ijtimoiy tabiati va o'zlashtirishning xususiy tabiati o'rtasidagi tafovutni bartaraf etish tarafdori. Fashizm mafkurasi birinchi navbatda yirik mulk egalarining manfaatlariga xizmat qiluvchi davlat korporatsiyasi hisoblanadi. Kommunistlar proletar birdamligi, xalqlar o'rtasidagi tinchlik va do'stlik tamoyiliga asoslanadi. Natsistlar boshqa xalqlarning bo'ysunishi va yo'q qilinishi bilan alohida xalqlarning dunyo ustidan hukmronlik qilish huquqini e'lon qiladilar.

Kommunizm va natsizm antipodlardir. Evropaning kommunistik partiyalari Ikkinchi Jahon urushi davrida jigarrang vaboga qarshi kurashning markaziga aylandi va Sovet Ittifoqi Evropa va Osiyoda fashizmni yengishda hal qiluvchi rol o'ynadi. Bu tarix haqiqati.

12. Nega bolsheviklar qishloqni talon-taroj qildilar, oziq-ovqat uchun ortiqcha siyosat olib borishdi?

Bugungi kunda favqulodda oziq-ovqat chora-tadbirlari va ortiqcha profitsit bolsheviklar tomonidan ishlab chiqarilgan deb ta'kidlash ildizda noto'g'ri. 1915 yilda chor hukumati nonga qat'iy narxlar o'rnatdi, chayqovchilikni taqiqladi va dehqonlardan ortiqcha pullarni tortib olishga kirishdi. 1916 yil dekabrdan boshlab qo'shimcha baho e'lon qilindi. 1917 yilda ushbu siyosat apparatlarning sustligi, sabotaj va amaldorlarning buzuqligi tufayli muvaffaqiyatsiz bo'ldi. Muvaqqat hukumat chor hukumati singari favqulodda choralar bilan muammoni hal qilishga harakat qildi va mag'lubiyatga uchradi. Faqat bolsheviklar mamlakatni ochlikdan qutqara oldi.

Hokimiyat tomonidan bunday mashhur bo'lmagan choralarni qo'llashni to'g'ri tushunish uchun Rossiya 1918 yilga kelib qanday vaziyatga tushib qolganini aniq tushunish kerak. Beshinchi yil mamlakat Germaniya bilan urushda edi. Yangi urush tahdidi - fuqarolik - haqiqat. Sanoat deyarli butunlay harbiylashtirildi - old tomonga miltiqlar, chig'anoqlar, paltolar va boshqalar kerak edi. Aniq sabablarga ko'ra, shahar va qishloq o'rtasidagi normal tovar almashinuvi buzilgan. Va shu holda, zararsiz, dehqon xo'jaliklari armiya va ishchilarga non berishni butunlay to'xtatdi. Spekülasyonlar, qora bozor va bosqinchilik gullab-yashnadi. 1916 yilda javdar nonining narxi 170% ga, 1917 yil fevral va oktyabr oylari orasida - 258% ga, oktyabr inqilobi va 1918 yil may - 181% ga oshdi. Askarlar va shahar aholisining ochligi haqiqatga aylandi.

Bepul non bozori haqida gap bo'lishi mumkin emas. Butunrossiya Markaziy Ijroiya qo'mitasining 1918 yil 9 maydagi farmoni bilan mamlakatda oziq-ovqat diktaturasi joriy etildi. Dehqonlarga jon boshiga iste'mol qilish normalari o'rnatildi: yiliga 12 funt don, yiliga 1 funt don va boshqalar. Buning ustiga, barcha non ortiqcha hisoblangan va tortib olinishi kerak edi. Ushbu chora-tadbirlar o'z samarasini berdi. Agar 1917/18 yillarda atigi 30 million pud non yig'ilgan bo'lsa, 1918/19 yilda - 110 million funt, 1919/20 yilda - 260 million funt. Deyarli butun shahar aholisi va qishloq hunarmandlarining bir qismi oziq-ovqat mahsulotlari bilan ta'minlandi.

Shuni ta'kidlash kerakki, bolsheviklardan er olgan va davlat va er egalari oldidagi qarzlardan ozod qilingan dehqonchilik Sovet hukumati bilan jiddiy to'qnashuvga kirishmadi. Keyinchalik, favqulodda choralar zarur bo'lmaganda, ortiqcha-baho yumshoq soliq tizimiga almashtirildi.

13. O'tgan asrning 20-yillarida yangi iqtisodiy siyosatning (NEP) mohiyati nimada edi?

Fuqarolar urushi tugagandan so'ng, davlat tinch qurilish vazifasini qo'ydi. "Oziq-ovqat diktaturasi" ning majburiy siyosati urushlar tomonidan vayron bo'lgan va hosil etishmovchiligidan mahrum bo'lgan ko'pgina dehqonlarga nisbatan bag'rikenglikni to'xtatdi. Qishloq xo'jaligi mahsulotlarining tovar aylanishini taqiqlash dehqonlar tomonidan ekin maydonlarining qisqarishiga olib keldi. Sovet hokimiyatining saqlanib qolishiga tahdid soladigan o'z-o'zidan tartibsizliklar va g'alayonlar boshlandi. Ochlik va umumiy charchoq ishchilar sinfini qamrab oldi. 1920 yilda og'ir sanoat mahsulotlari urushgacha bo'lgan davrning atigi 15 foizini tashkil etdi.

Bunday sharoitda yangi iqtisodiy siyosatning boshlanishi e'lon qilindi. Uning mohiyati "qo'mondonlik balandliklari": yirik sanoat, tashqi savdo va ishchilarning siyosiy va ijtimoiy yutuqlari ustidan davlat nazoratini saqlab turishda milliy iqtisodiyotni boshqarishning bozor mexanizmlarini cheklangan holda joriy etishdan iborat edi. Bunday o'rnatishga muvofiq 1920-yillarda barcha iqtisodiy tadbirlar amalga oshirildi. 1921 yil mart oyida ortiqcha baho o'rniga soliq 2 baravar kam bo'lgan soliqqa almashtirildi. Bir qator kichik korxonalarni davlat tasarrufidan chiqarish amalga oshirildi. Davlat nazorati ostida tijorat va kooperativ banklar tashkil etildi. Yashash huquqiga chet el kapitali ishtirokida imtiyozlar berilgan. Ratsionlarni bepul tarqatish to'xtatildi.

NEP dehqonchilik talablarini qondirish, ichki bozorni tovarlar bilan to'ldirish va boshqa ko'plab muammolarni hal qilishga imkon berdi. Shu bilan birga, u ko'p qiyinchiliklarni keltirib chiqardi. Yangi sovet burjuaziyasi (Nepmans) vujudga keldi va mustahkamlandi, ishsizlik paydo bo'ldi va ish haqi mehnatidan foydalanish qayta tiklandi. NEP Rossiyani sanoatlashtirish, mudofaa salohiyatini yaratish va qishloq xo'jaligida hamkorlik qilish vazifalarini hal qilmadi va haqiqatan ham qila olmadi. Mamlakat ushbu muammolarni hal qilishga faqat 20-asrning oxirida keldi.

14. Kommunistik partiya I.V shaxsiga qanday bog'liq. Stalin?

Biz Stalinning nomi Sovet Ittifoqi tarixidan ajralmas deb hisoblaymiz. Ushbu odamning rahbarligi ostida mamlakatimiz o'z taraqqiyotida ulkan qadam tashladi, 10 yil ichida kapitalistik mamlakatlar asrlar davomida bosib o'tgan yo'lni bosib o'tdi.

SSSRda ishlaydigan ko'pchilikning kuchi o'rnatildi va xalq xo'jaligining rejalashtirilgan harakatiga jamoat mulki asosida o'tish amalga oshirildi. Sovet xalqi ishsizlikka chek qo'ydi, ilgari tasavvur qilib bo'lmaydigan ijtimoiy yutuqlarga erishdi va madaniy inqilobni amalga oshirdi. Va imkon qadar qisqa vaqt ichida qishloq xo'jaligini sanoatlashtirish va kollektivlashtirish amalga oshirildi. Xalqimizning Ulug 'Vatan urushidagi g'alabasi va urushdan keyingi davrda Sovet davlatining iqtisodiy qudrati tiklanishi Stalin nomi bilan chambarchas bog'liqdir. Stalin boy falsafiy meros qoldirdi.

Biz SSSRning rivojlanish davridagi Stalin boshchiligidagi bosqichni mifologizatsiya qilishga harakat qilmaymiz. Xatolar va hisob-kitoblar va qonun buzilishlariga yo'l qo'yildi. Biroq, bu xatolar o'sish kasalligi edi. Insoniyat tarixida birinchi marta kommunistlar inson tomonidan odam tomonidan ekspluatatsiya qilinmaydigan, "yuqori va quyi sinflarga" bo'ladigan jamiyatni qurishga harakat qilishdi. Hech kim bunday jamiyatni qurish uchun retseptlarni qoldirmadi, yo'l yo'q edi.

Sotsializmning tashqi va ichki dushmanlarining keskin qarshilik ko'rsatishi ijtimoiy hayotning ko'plab sohalarini markazlashtirish va millatlashtirishni talab qildi. Ulug 'Vatan urushidagi g'alaba, xalq xo'jaligini muvaffaqiyatli tiklash bunday rivojlanish yo'lining tarixiy asosini isbotladi. Keyinchalik, bu yo'l noqonuniy ravishda mutlaq darajaga ko'tarildi. Ammo bu I.V.ning aybidir. Stalin yo'qolib qoldi.

15. 30-50-yillarda Sovet fuqarolariga qarshi ommaviy qatag'on siyosatini qanday baholaysiz?

"Repressiya" atamasi odatda Sovet fuqarolarining siyosiy sabablarga ko'ra ta'qib qilinishi va qatl etilishi sifatida belgilanadi. Repressiya RSFSR Jinoyat kodeksining "aksil-inqilobiy jinoyatlar" uchun jazoni nazarda tutgan 58-moddasiga asoslangan edi. Liberal adabiyotlarda qatag'onlar ommaviy, noqonuniy va asossiz bo'lgan, deb ishoniladi. Keling, ushbu gaplarning to'g'riligini aniqlashga harakat qilaylik.

So'nggi yillarda ommaviy qatag'onlar masalasida ko'plab afsonalar yozilgan. Go'yoki "Sovet lagerlarida vayron qilingan" raqamlarning tartibi ba'zida juda katta. 7 million, 20 million, 100 million ... Agar arxiv ma'lumotlariga murojaat qilsak, rasm boshqacha bo'lganini ko'rishimiz mumkin. 1954 yil fevral oyida N.S.Xrushchevga SSSR Bosh prokurori, ichki ishlar vaziri va adliya vaziri tomonidan imzolangan guvohnoma berildi, unga ko'ra 3,721 dan 1954 yilgacha 3,777,380 kishi aksil-inqilobiy jinoyatlarda ayblanib sudlangan. Ulardan 642,980 kishi o'lim jazosiga hukm qilingan (Sovet Ittifoqiga qarshi bo'lgan Memorial ma'lumotlariga ko'ra - 799 455 kishi). Ko'rib turganimizdek, millionlab otilgan odamlar haqida gap bo'lishi mumkin emas.

30-50-yillardagi qatag'onlar qonuniy bo'lganmi? Ko'p hollarda, ha. Ular o'sha davr qonunlarining maktubiga va ruhiga mos edi. Har bir qonun o'z davri va ijtimoiy tizimning tabiatiga bog'liqligini tushunmasdan, qatag'on kabi hodisani tushunish va to'g'ri tushunish mumkin emas. O'shanda qonuniy deb hisoblangan narsa bugun noqonuniy bo'lib tuyuladi. Sovet jinoyat qonunchiligida spekulyatsiya, vositachilik, valyuta firibgarligi va fohishalik uchun javobgarlik normalarining mavjudligi bunga yaqqol misoldir. Zamonaviy Rossiyada hamma narsa boshqacha, "spekulyator" so'zi "ishbilarmon" so'zi bilan almashtirilgan, ikkinchisi hurmatli va hurmatli fuqaro hisoblanadi. Ammo shuni unutmaslik kerakki, 58-moddada josuslik, sanoat va qishloq xo'jaligi ob'ektlarida sabotaj, terrorizm, Vlasovitlar va politsiyachilar ayblangan.

Repressiya dunyodagi birinchi sotsialistik davlatning keskin shakllanishining aksi edi. Jazo organlarining chivinlari ko'plab halol va sodiq odamlarga ta'sir qildi. Ularning ko'plari vafot etgan. Ammo ko'pchilik Stalin davrida qayta tiklandi. Afsonaviy marshal Rokossovskiyni, taniqli olimlar Korolev va Tupolevni eslash kifoya.

Biz o'sha yillarda yo'l qo'yilgan xatolarni oqlashga intilmaymiz. Ammo biz Stalin davrida qatag'on qilinganlarning barchasini "totalitar tuzumning begunoh qurbonlari" deb hisoblashdan bosh tortamiz.

16. 30-yillarda amalga oshirilgan sanoatlashtirish va kollektivlashtirish siyosatining mohiyati nimada edi?

1925 yil dekabr oyida bo'lib o'tgan KPSS (B.) XIV Kongressi mamlakatni jadal industrializatsiya yo'lidan borishga qaror qildi. Kongressda so'zga chiqqan I.V. Stalin partiya tomonidan qabul qilingan qarorni shunday izohladi: "Biz ilg'or mamlakatlardan 50-100 yil orqadamiz; biz bu masofani 10-15 yil ichida bosib o'tamiz, aks holda ular bizni yo'q qilishadi".

Majburiy industrializatsiya ikkita vazifani hal qildi. Birinchidan, sovet xalqining chet el kuchlari tomonidan qul qilinishiga qarshi kafolat bera oladigan kuchli, texnik jihatdan jihozlangan davlatni yaratish. Ikkinchidan, fuqarolarning moddiy va madaniy turmush darajasini sezilarli darajada oshirish. Sanoatlashtirish juda katta miqdordagi ishchilarni ozod qilishni talab qildi. Ularni faqat dehqonchilikdan olish mumkin edi, chunki SSSR 84% agrar mamlakat edi. Sotsializm manfaatlarida amalga oshiriladigan kollektivlashtirishning mohiyati qishloqlarda yirik korxonalarni - erlarni birgalikda ishlov berish, ishlab chiqarish vositalarini ijtimoiylashtirish va mehnat natijalariga ko'ra tabiiy taqsimlashga asoslangan kolxozlarni tashkil etishdan iborat edi.

Industrizatsiya va kollektivizatsiya Sovet Ittifoqiga eng qisqa vaqt ichida misli ko'rilmagan natijalarga erishishga imkon berdi. Faqat birinchi besh yillik reja (1927-1931) yillarida SSSRning sanoat salohiyati ikki baravar ko'paydi. 30-yillarning oxiriga kelib 6 mingta yangi korxonalar foydalanishga topshirildi. Millionlab kishilarning mehnat madaniyati tubdan o'zgardi. Qirqinchi yillarning boshlariga kelib, odamlar savodxonligi darajasi 80 foizdan oshdi. Yuz minglab yoshlar, ishlaydigan va dehqonchilik davridan ko'chib kelganlar universitetlar, texnik maktablar va mehnat maktablarida o'qidilar. Qishloqda kolxoz tizimining shakllanishi mehnat unumdorligining keskin oshishiga olib keldi. Faqat ikkinchi besh yillik reja yillarida kolxozlarga 500 mingdan ortiq traktor, 124 mingga yaqin kombayn topshirildi. Bir necha yil ichida 5 millionga yaqin dehqon mashinasozlik kasbiga ega bo'ldi. Odamlar bo'sh vaqt olishdi, bu o'qish, dam olish imkoniyatini anglatadi.

SSSRni sanoatlashtirish va kollektivlashtirish Sovet fuqarolarining keskin tangligini talab qildi. Rasmiylar fitna va fitnalarga duch kelishlari kerak edi. Katta xatolarga haddan tashqari g'ayratli partiya ishchilari tomonidan yo'l qo'yilgan. Ammo strategik yo'nalish mutlaqo to'g'ri emas edi.

Hozirgi kunda kommunizm turli odamlarda turli xil his-tuyg'ular va sharhlarni keltirib chiqarmoqda. Muxoliflarning fikriga ko'ra, kommunizm o'tmishga tegishli, endi unga qaytishga hojat yo'q. Muxlislar, aksincha, nostalji bilan ko'p yillar kashshoflar, komsomolchilar, yuqori sifatli "Doktor" kolbasa va hamma odamlar bir xil hayot kechirgan "o'sha yillarni" eslashadi. Biroq, ajablanarli tomoni shundaki, na, na boshqasi, odatda nima ekanligini tushuntirishga muvaffaq bo'lmaydilar.

• Kommunizm nima?
• Kommunistik axloq kodeksi
• SSSRda kommunizm qurilishi
• Kommunizm mafkurasi
• Kommunizm asoslari

Kommunizm nima?

Ushbu atamaning ta'rifini quyidagicha shakllantirish mumkin: lotin tilidan tarjimada "komnis" "umumiy" degan ma'noni anglatadi. Kommunizm - bu iqtisodiy va ijtimoiy tizim, unda asosiy g'oyalar ijtimoiy tenglik va ishlab chiqarish vositalariga ijtimoiy egalikdir.

Agar biz kommunizm nima degani oddiy so'z bilan aytadigan bo'lsak, unda kommunizm tenglik g'oyasidir.

Kommunizm haqida video (uning shakllanishi va u nima):

Kommunistik axloq kodeksi

SSSR hukumati 1925 yilda yangi shaxsni tarbiyalash vazifasini qo'ydi. Uning tamoyillari Leninning kommunistik axloq haqidagi ta'limotiga asoslangan edi. Bir muncha vaqt o'tgach, bu axloq normalari axloq kodeksiga qisqartirildi, uning printsiplari jamiyat hayotining asosiy xushxabar ko'rsatmalariga asoslandi. Axloq kodeksining eng muhim printsipi fuqarolarni kommunistik ishlarga sodiq bo'lishga, sotsialistik vatanni va boshqa sotsialistik davlatlarni sevishga chorlaydi.

Kommunizm quruvchisining axloqiy kodeksi butun jamiyatning axloqiy qonuni sifatida e'lon qilindi.

SSSRda kommunizm qurilishi

SSSRda kommunizmni qurish dasturi 1961 yil kuzida, SSSR 12-s'ezdining tugashi bilanoq qabul qilindi. Dasturni tayyorlash bo'yicha komissiyani Xrushchev boshqargan. Ushbu dasturning asosiy jihatlari:

• Moddiy-texnik kommunistik bazani yaratish, ya'ni mahsulot ishlab chiqarish, mehnat unumdorligi va aholi turmush darajasi kabi pozitsiyalar bo'yicha dunyoda birinchi o'rinni egallash.
• Yangi, har tomonlama rivojlangan shaxsni tarbiyalash.
• Oziq-ovqat masalasini hal qilish, oziq-ovqat mahsulotlarini juda yuqori sifatli mahsulotlar bilan to'liq almashtirish.
• Iste'mol tovarlariga bo'lgan talabni to'liq qondirish.
• Uy-joy muammosini hal qilish, har bir oilani alohida qulay kvartira bilan ta'minlash.
• Xalq xo'jaligidagi malakasiz va og'ir qo'l mehnatini yo'q qilish.

Yigirma yil ichida kommunizmning bunday g'oyalarini amalga oshirish rejalashtirilgan edi, ulardan o'ntasi moddiy-texnik bazani rivojlantirish uchun zarur edi, yana o'ntasi kommunizmga silliq o'tish uchun.

Xrushchev va boshqa kommunistik rahbarlar kommunizmni odamlar uchun baxt, inson farovonligining cho'qqisi deb bildilar. Biroq, ushbu dasturni amalga oshirish hali ham muvaffaqiyatsiz tugadi. Buning asosiy sabablaridan biri SSSRning qurol musobaqasiga tortilishi edi.

Kommunizm mafkurasi

Kommunizm, mafkura sifatida, ishchilar sinfi va Kommunistik partiyaning dunyoqarashi bilan belgilanadigan qadriyatlar va ideallar tizimidir. Kommunistik mafkura adolat, odamlar va millatlarning birodarlik, tenglik erkinligi kabi ideallarni o'rnatishga asoslanadi.

SSSRda kommunizm sotsializm bilan bir xil iqtisodiy, siyosiy va ijtimoiy ildizlarga ega edi. 19-asrgacha sotsializm va kommunizm bir butun sifatida rivojlandi, ammo 20-asrning boshlaridan boshlab bu sohalarning har biri mustaqil xususiyatlarga ega bo'la boshladi. Bu, birinchi navbatda, ularning har biri K. Marksning ijodiy merosini har xil yo'llar bilan izohlagan va baholaganligi bilan izohlanadi. Agar sotsializm ba'zi g'oyalarini qabul qilgan bo'lsa, boshqalari esa rad etgan bo'lsa, kommunizm marksizmni "sotsialistik fikr poydevori" sifatida ko'rdi. Kommunizm ushbu kontseptsiyani amalga oshirish kerak deb hisoblar edi.

Shu bilan birga, kommunizm va marksizm bir xil emas, chunki kommunizm Stalinizm, leninizm, bolshevizm, evrokommunizm, maoizmni qamrab olgan marksizmga qaraganda kengroq tushunchadir.

Kommunizm mafkurasi xususiy mulk siyosiy va ijtimoiy tengsizlik manbai degan fikrga asoslanadi, shuning uchun yangi jamiyatni yaratish uchun xususiy mulkni yo'q qilish kerak.

Ijtimoiy taraqqiyotga erishish uchun davlatni takomillashtirish va o'zgartirish emas, balki uni butunlay yo'q qilish kerak. Biroq, bunday maqsadga tezda erishish imkonsizligi sababli, kommunizm o'tish davri, "tranzit" hokimiyatni - proletariat diktaturasining holatini qo'lladi.

Diktatura va demokratiyaning aniqlanishi kommunizmga xosdir. Kommunizm tamoyillariga ko'ra, demokratiya davlatning shakli bo'lib, davlat esa bir sinfning boshqasiga nisbatan zo'ravonlik vositasidir, davlat bitta sinf uchun diktatura siyosatini, boshqasi uchun demokratiya siyosatini olib borishi mumkin. Proletariatning diktaturasi hech qanday qonunlar bilan cheklanmaydi, shuning uchun u demokratiyaning cho'qqisidir.

Kommunizm asoslari

"Kommunizm asoslari" dasturining loyihasi Fridrix Engels tomonidan 1847 yilda asos solingan. Dasturda qayd etilgan asosiy tamoyillar:

• "Har kimdan qobiliyatiga ko'ra - har kimga ehtiyojiga qarab." Ushbu tamoyil jamiyatning barcha a'zolari o'rtasida ma'naviy va moddiy boyliklarni teng ravishda taqsimlash orqali erishiladigan ijtimoiy tenglikni yaratishni nazarda tutadi.
• Yangi ijtimoiy tizimni qurish uchun sanoat korxonalarini boshqarishni raqobat asosida ishlaydigan odamlardan tortib olish kerak. Buning o'rniga har bir sohada davlat mulki bo'ladi.

Engels Rossiyada kommunizmni qurish jarayoni inson ehtiyojlarini yaxshilashga yordam beradi va shu bilan birga ularni qondirishga qaratilgan vositalarni ishlab chiqadi. Insonning ehtiyojlari rivojlanib, ko'p qirrali, sog'lom va oqilona bo'lishi kerak, ammo ularning kengligi va xilma-xilligiga qaramay, ular ortiqcha narsalar, injiqlik va injiqliklarni aks ettirmasligi kerak. Har bir inson nafaqat ijtimoiy qadriyatlardan oqilona foydalanishni, balki ushbu qadriyatlarni yaratishni o'rganishi kerak.

Tarix shuni ko'rsatadiki, bizning mamlakatimizda kommunizm ildiz otmadi, garchi uning aks-sadolari bugun ko'rinsa ham.

Va kommunizmga qanday munosabatdasiz - bu siz uchun siyosiy tizimning idealimi yoki bunga qarshimisiz? Fikringizni sharhlarda yozing va izohlang, bizning o'quvchilarimizga javobni o'qish qiziqarli bo'ladi.

14Oktabr

Kommunizm nima

Kommunizm bu   Tenglik va adolat gullab-yashnaydigan davlatning ideal iqtisodiy va ijtimoiy tashkiloti haqidagi utopik falsafiy g'oya. Amalda bu g'oya ko'plab sabablarga ko'ra olib tashlanmaydigan va amalga oshirib bo'lmaydigan bo'lib chiqdi.

Oddiy so'zlar bilan kommunizm nima - qisqacha.

Oddiy so'zlar bilan aytganda, kommunizm - bu o'zlarining imkoniyatlaridan qat'i nazar, odamlar zarur bo'lgan barcha narsalar bilan ta'minlanadigan jamiyatni yaratish g'oyasi. Ideal holda, kommunistik tuzum sharoitida kambag'al va boy tabaqalar bo'lmasligi kerak edi va mamlakatning barcha resurslari barcha fuqarolar o'rtasida teng ravishda taqsimlanishi kerak edi. Ushbu sxemada bunday xususiy mulk yo'q va hamma odamlar umumiy foyda yaratish uchun harakat qilishadi. Tabiiyki, bu mafkura insonning o'ziga xos tabiati tufayli Utopiya toifasiga kiradi.

Kommunizmning mohiyati.

Kommunizmning mohiyatini tushunishni boshlashdan oldin, asl g'oya va uni amalda amalga oshirish butunlay boshqa narsalar ekanligini tushunishingiz kerak. Agar g'oyaning o'zi, umuman olganda, idealist deb atash mumkin bo'lsa, unda uni amalga oshirish usuli aniq deb atash mumkin emas. Shunday qilib, ideal jamiyat barpo etish uchun bu qimmat va keng miqyosli ijtimoiy tajriba hokimiyatni to'liq isloh qilish va davlatning rolini kuchaytirishdan iborat edi. Rejani amalga oshirishga quyidagilar kiritilgan:

• Xususiy mulkni bekor qilish;
• Meros huquqlarini bekor qilish;
• Mol-mulkni musodara qilish;
• Og'ir progressiv daromad solig'i;
• Yagona davlat bankini yaratish;
• Davlatning aloqa va transportga egaligi;
• Fabrikalar va qishloq xo'jaligiga davlat egalik qilish;
• Davlat mehnat nazorati;
• Korporativ fermer xo'jaliklari (kolxozlar) va mintaqaviy rejalashtirish;
• Ta'limning davlat nazorati.

Ko'rinib turibdiki, islohotlarning to'liq ro'yxatidan ko'rinib turibdiki, fuqarolik jamiyati ko'plab huquqlarda cheklangan va davlat inson hayotining deyarli barcha sohalarini o'z nazoratiga olgan. Bundan xulosa qilish mumkinki, aytilgan yuksak maqsadlarga qaramay, kommunizmning mohiyati fuqarolarni davlat nazorati ostida zaif irodali aholiga aylantirishdan iborat edi.

Kommunizmni kim ixtiro qildi. Kommunizm nazariyasining kelib chiqishi va asosiy tamoyillar.

Prussiya sotsiologi, faylasufi, iqtisodchisi va jurnalisti Karl Marks kommunizmning otasi hisoblanadi. Fridrix Engels bilan hamkorlikda Marks bir nechta asarlarini nashr etdi, shu jumladan eng mashhuri - "Kommunist" (1848). Marksning ta'kidlashicha, utopik jamiyatga yagona "fuqarosiz" va sinfsiz jamiyat paydo bo'lgandagina erishiladi. Hatto bu holatga erishish uchun harakatlarning uch bosqichini tasvirlab berdi.

• Birinchidan, mavjud tuzumni ag'darish va eski tuzumni butunlay yo'q qilish uchun inqilob kerak.
• Ikkinchidan, u hokimiyatga keladi va barcha masalalar, shu jumladan jamoatchilikning shaxsiy ishlari bo'yicha yagona organ sifatida harakat qilishi kerak. Shunda diktator har kimni kommunizm g'oyalariga amal qilishiga majbur qiladi, shuningdek mulk yoki mulk xususiy mulk emasligiga ishonch hosil qiladi.
• Yakuniy bosqich utopik davlatga erishish bo'ladi (garchi bu bosqichga hali erishilmagan bo'lsa). Natijada, eng yuqori tenglikka erishiladi va hamma o'z boyliklari va manfaatlarini jamiyatdagi boshqalar bilan bo'lishishga tayyor bo'lishadi.

Marksning so'zlariga ko'ra, ideal kommunistik jamiyatda bank tizimi markazlashtiriladi, hukumat ta'lim va mehnatni nazorat qiladi. Barcha infratuzilma ob'ektlari, qishloq xo'jaligi ob'ektlari va sanoat tarmoqlari davlat mulki bo'ladi. Xususiy mulk va meros huquqi bekor qilinadi va katta foyda solig'i hamma uchun undiriladi.

Kommunizm va Urush kommunizmini qurishda Leninning roli.

Dunyoning ko'plab mamlakatlari demokratiyaga intilayotgan bir paytda, Rossiya hali ham monarxiya edi, u erda podshoh butun hokimiyatga ega edi. Bundan tashqari, Birinchi Jahon urushi mamlakat va xalq uchun katta iqtisodiy yo'qotishlarga olib keldi. Shunday qilib, hashamatli yashashni davom ettirgan qirol oddiy odamlar orasida juda mashhur bo'lmagan xarakterga aylandi.

Bu barcha keskinlik va tartibsizliklar 19 fevral kuni yopiq fabrikada ishchilar va askarlar adolatsiz tuzumga qarshi shiorlarni ko'targan Fevral inqilobiga olib keldi. Inqilob yong'in kabi tarqaldi va qirolni hokimiyatdan voz kechishga majbur qildi. Tezda tashkil topgan Rossiyaning Muvaqqat hukumati endi monarxning o'rnini egalladi.

Rossiyada hukmron bo'lgan tartibsizliklardan foydalanib, Vladimir Lenin Leon Trotskiy yordamida bolshevik kommunist "partiyasini" tuzdi. Rossiyaning Muvaqqat hukumati Birinchi Jahon urushi davrida harbiy harakatlarni qo'llab-quvvatlashda davom etganligi sababli, u ham ko'pchilik orasida mashhur bo'lmagan bo'lib qoldi. Bu Lenin hukumatni ag'darib, Qish saroyini egallashiga yordam bergan bolshevik inqilobini keltirib chiqardi. 1917 yildan 1920 yilgacha Lenin o'zining siyosiy maqsadlariga erishish uchun "urush kommunizmi" ni boshladi.

Fuqarolar urushi boshlangan (1918-1922) Rossiyada kommunizmni o'rnatish uchun haddan tashqari choralar ko'rilgan. Keyin SSSR tuzildi, unga Rossiya va 15 qo'shni davlat kiritilgan.

Kommunistik rahbarlar va ularning siyosatlari.

SSSRda kommunizmni o'rnatish uchun rahbarlar mutlaqo hech qanday usullardan qochishmadi. Lenin o'z maqsadlariga erishishda foydalangan vositalar tarkibiga odamlar tomonidan qilingan ocharchiliklar, qullar mehnat lageri va Qizil Terrorizm davrida kufr qilganlarning qatl qilinishi kiritilgan. Qishloqlar dehqonlarga o'z hosillarini foydasiz sotishga majbur qilish natijasida ocharchilik boshlandi. Qul mehnat lageri Leninning hokimiyatiga rozi bo'lmaganlarni jazolash uchun joy edi. Bunday lagerlarda millionlab odamlar halok bo'ldi. Qizil terror paytida begunoh tinch fuqarolar, Oq Armiya harbiy asirlari va podshoh tarafdorlari ovozlari qirg'in qilindi. Aslida, bu ularning odamlari edi.

1924 yilda Lenin vafotidan keyin uning vorisi Iosif Stalin Lenin tomonidan o'rnatilgan siyosatga amal qildi, lekin uni qo'llab-quvvatlamagan boshqa kommunistlarining qatl etilishini ta'minlab, oldinga qadam tashladi. o'sgan. Ikkinchi Jahon urushi tugaganidan so'ng, Sovuq Urush davri boshlandi, bunda demokratik kuchlar barcha kuchlari bilan dunyoda kommunizmning tarqalishiga qarshi chiqdilar. Qurol-yarog 'poygasi va energiya narxlari SSSRning rejasiz iqtisodiyotini keskin ravishda silkitib yubordi, bu esa aholining hayotiga jiddiy ta'sir ko'rsatdi.

Shunday qilib, 1985 yilda Mixail Gorbachyov hokimiyatga kelganida, u sovet iqtisodiyotini yoshartirish va AQSh bilan keskinlikni kamaytirish uchun yangi printsiplarni qabul qildi. Sovuq urush tugadi va Rossiyaning chegaradosh mamlakatlaridagi kommunistik hukumatlar Gorbachyovning yumshoq siyosati tufayli muvaffaqiyatsiz bo'la boshladi. Va nihoyat, 1991 yilda, Boris Yeltsinning prezidentligi davrida Sovet Ittifoqi Rossiya va bir qator mustaqil davlatlarga tarqaldi. Mana shunday tizimda yashovchi bir necha zamonaviy davlatlarni hisobga olmaganda, dunyodagi kommunizmning eng muhim davri shu bilan tugadi.

Kommunizm natijalari.

Agar biz kommunizmning natijalarini fuqarolarning "iskala" tushunchasi nuqtai nazaridan qarasak, muhokama qilish juda qiyin. Ba'zilar uchun bu er yuzida jahannam davri edi, va kimdir sovutni yaxshi va iliq narsa deb eslaydi. Ehtimol, ixtiloflarning aksariyati turli omillar tufayli yuzaga keladi: sinf, siyosiy imtiyozlar, iqtisodiy vaziyat, yoshlik va sog'liq to'g'risidagi xotiralar va boshqalar. Biroq, pastki qatorda biz faqat raqamlar tiliga ishonishimiz mumkin. Kommunistik rejim iqtisodiy jihatdan noo'rin edi. Bundan tashqari, u millionlab o'liklarni va qatag'onlarni olib keldi. Bir ma'noda, kommunizmni qurishni dunyodagi eng qimmat va qonli ijtimoiy tajriba deb atash mumkin, bu endi takrorlanmasligi kerak.

  Toifalar: ,    / dan