Jačanje carstva. Tutmozis III. Gradnja za vrijeme vladavine. Genealogija faraona Tutmozisa III

EGIPAT

Mramorna bista faraona Tutmozisa III

Ime Thutmosis (Thutmosis ili Thutmoses) je starogrčki izgovor egipatskog imena Jehutimesu - "bog koji je rođen" (ponekad se prevodi kao "rođen od Thotha"). Kao prijestolje Tutmozis III je koristio ime Menkheperra (Minkheperra), koje se u spisima Amarne prenosi kao Manahbiria, ili Manahpirra.
Poznate su i 3 maloljetne supruge Tutmoza III: Menhet, Menui i Merti. U grobu su pronađene njihove stvari.

Uspon na vlast i vrijeme suvlade s Hatšepsut

Nasljedstvo tijekom 18. dinastije bilo je majčinsko, tako da rođenjem Tutmozis III nije mogao tražiti prijestolje. Legitimna linija nasljeđivanja prijestolja išla je do Hatšepsut, kćeri Tutmozisa I i sestre i, po svemu sudeći, supruge Tutmozisa II.
Međutim, nemajući izričita prava na prijestolje, Tutmozisa III., na jedan od praznika u čast Amona, Amonovo proročište proglasio je kraljem, navodno Božjom voljom. Očigledno, to se dogodilo zbog odsutnosti drugih muških kandidata za prijestolje. U 3. godini svoje vladavine Tutmozis je na mjestu drevnog hrama od opeke Senusreta III u Semni, južno od drugog brzaka, podigao novi hram od finog nubijskog pješčenjaka, u kojem je pažljivo obnovio drevnu graničnu ploču Srednjeg doba. Kraljevstvo, i obnovio Senusretov dekret koji daje hramu prinose putem stalnih prihoda. Pritom u svojoj kraljevskoj tituli, koja stoji na početku posvetnog natpisa, nijednom riječju nije spomenuo ikakvu suvladarstvo s Hatšepsut. Međutim, tada je ambiciozna udovica Tutmoza II, vjerojatno uz aktivnu potporu tebanskog svećenstva, preuzela svu stvarnu vlast u svoje ruke i proglasila se kraljicom (očito se to dogodilo na kraju 4. godine vladavine Tutmoza III. ).
Nakon toga, Tutmozis je gotovo potpuno uklonjen iz vlasti zemlje i gotovo se ne spominje u dokumentima sve do smrti kraljice, koja se dogodila na kraju 20. godine formalne Tutmozisove vladavine.

Nakon Hatšepsutine smrti više nije bilo izravnih potomaka kralja Ahmosa I., kako po muškoj tako i po ženskoj liniji, a Tutmozis je nastavio vladati bez ikakvih prepreka sam. Bijesno tragajući za uspomenom na svoju maćehu, naredio je da se unište svi njezini kipovi i da se njeno ime odsiječe sa zidova hramova. Nije bilo milosti za ljude iz okruženja pokojne kraljice, i one koji su prethodno umrli, poput Senmuta, čija je grobnica uništena, a još uvijek živa. Politički život zemlje se dramatično promijenio. Oslanjajući se prvenstveno na vojsku i novo službeno plemstvo, Tutmozis je započeo aktivna osvajanja. Mladi kralj nije bio samo neobično ratoboran, nego i vrlo snažan ratnik; tvrdio je da je pogodio metu od kovanog bakra debljine 3 prsta, tako da je strijela izašla iza 3 dlana.

Bazaltni kip Tutmoza III u muzeju u Luksoru

Tutmozisov prvi pohod

Krajem 22. godine Tutmozisove vladavine, 19. travnja, egipatska vojska, predvođena kraljem, iz granične tvrđave Charu (grčki Sile) krenula je u svoj prvi pohod nakon dugo vremena. 9 dana kasnije (28. travnja) Tutmozis je u Gazi (Azzatu) proslavio svoju 23. godišnjicu stupanja na prijestolje. 24. dana pohoda (14. svibnja) egipatska je vojska stigla do podnožja Karmelskog lanca. Prema egipatskim informacijama, cijela zemlja na krajnjem sjeveru bila je zahvaćena "ustankom protiv (odnosno protiv) Njegovog Veličanstva". S druge strane planina, u dolini Ezraelon, u blizini grada Megida, Egipćani su čekali savezničku vojsku Sirijaca. "Tristo trideset" siro-palestinskih vladara, svaki sa svojom vojskom, odlučili su zajednički blokirati put egipatskom kralju ovdje. Na čelu unije bio je vladar Kadeša na Orontu, koji je uspio podići gotovo cijelu Siriju-Palestinu na borbu protiv Egipta.
Suprotno nagovaranju svojih suradnika da izaberu zaobilazni put, Tutmozis je, ne želeći da ga neprijatelji smatraju kukavicom, izašao na neprijateljske trupe najtežim, ali najkraćim putem, upravo kroz klanac, gdje je, ako željeno, bilo je lako uništiti cijelu vojsku Egipćana. Ovaj klanac bio je toliko uzak da su vojnici i konji bili prisiljeni kretati se po njemu u koloni jedan po jedan, jedan za drugim, a sam Tutmozis je vodio svoje vojnike. Neprijatelj, koji nije očekivao tako brzo napredovanje Egipćana, nije stigao blokirati planinske klance i cijela faraonova vojska je slobodno ušla u ravnicu ispred grada. Takvo čudno ponašanje Sirijaca objašnjava se, možda, strahom od napuštanja logora u blizini grada, iza čijih bi se zidina mogao sakriti u slučaju poraza.
U bitci koja se odigrala 26. dana pohoda (15. svibnja) pobunjenička koalicija je poražena, a neprijateljski vojnici i njihovi generali pobjegli su pod zaštitu zidina Megida, napustivši svoje konje, svoja kola i oružje. . Međutim, vrata grada, u strahu od egipatskih vojnika, bila su zaključana, a stanovnici grada bili su prisiljeni dizati svoje bjegunce do zidina uz pomoć vezane odjeće i užadi. Iako su i kralj Megida i kralj Kadeša uspjeli pobjeći na ovaj način, sin kralja Kadeša bio je zarobljen. Egipćani, međutim, nisu mogli iskoristiti povoljan trenutak i zauzeti grad u pokretu, jer su se bavili prikupljanjem opreme i oružja koje je neprijatelj napustio te pljačkom logora koji su napustili. Egipćani su zarobili 3400 zarobljenika, preko 900 kola, preko 2000 konja, kraljevsku imovinu i mnogo stoke.
Bogati plijen koji su Egipćani zarobili u napuštenom logoru nije ostavio nikakav dojam na kralja - okrenuo se svojim vojnicima nadahnutim govorom u kojem je dokazao vitalnu nužnost zauzimanja Megida: „Da ste nakon toga zauzeli grad, tada bih danas učinio (bogatu ponudu) Ra, jer su vođe svake pobunjene zemlje zatvorene u ovom gradu i zato što je zatočeništvo Megida poput zauzimanja tisuću gradova. Egipćani su bili prisiljeni prijeći na dugu opsadu, zbog čega je Megido bio okružen egipatskim zidom opsade, zvanim "Menkheperra (prijestolno ime Tutmozisa III.), koji je zauzeo ravnicu Azijata." Opsada grada trajala je dosta dugo, jer su Egipćani imali vremena za žetvu na okolnim poljima. Tijekom opsade, vladari sirijskih gradova stigli su s počastima Tutmozisa, koji je izbjegao opkoljenje u Megidu. „I tako su vladari ove zemlje puzali na trbuhu da se poklone slavi njegovog veličanstva i da mole dah u nosnice (tj. da im daju život), jer je snaga njegove ruke velika i moć njegova velika . I kralj je oprostio stranim kraljevima.
Tijekom prve kampanje Tutmozis je također zauzeo tri grada u Gornjem Rechenu: Inuama, Inyugasa i Hurenkara (čija točna lokacija nije poznata), gdje je zarobljeno više od dvije i pol tisuće zarobljenika i ogromne vrijednosti u obliku plemenitih metala i umjetnih stvari. Povrh svega, Tutmozis je osnovao vrlo jaku tvrđavu u zemlji Remenen, koju je nazvao "Men-kheper-Ra koja veže barbare", a za "barbare" koristi istu rijetku riječ koju Hatšepsut primjenjuje na Hikse. Iz ovoga se vidi da je Tutmozis svoj pohod protiv sirijskih prinčeva smatrao nastavkom rata s Hiksima koji je pokrenuo njegov predak Ahmose I. U svjetlu toga postaje jasno zašto Maneton (u prijenosu Josipa Flavija) pripisuje pobjeda nad Hiksima Tutmozisu III, kojeg on naziva Misfragmufosis (od prijestolnog imena Tutmozisa - Menkheperra).
Nakon toga, Tutmozis se vratio u Tebu, vodeći sa sobom u Egipat kao taoce najstarije sinove kraljeva, koji su mu iskazali svoju poslušnost. Tako je Tutmozis III potaknuo praksu koju je egipatska uprava koristila u cijelom Novom Kraljevstvu, budući da je neutralizirala mogućnost antiegipatskih nemira i osiguravala lojalnost kraljevoj vlasti lokalnih vladara gradova istočnog Mediterana, odgojen na egipatskom dvoru. Gotovo na zidu Trećeg pilona cijeli popis Sirijsko-palestinski gradovi uključeni u uniju poraženi od kralja kod Megida. Popis sadrži 119 imena, uključujući poznate gradove kao što su Kadesh, Megiddo, Hamat, Damask, Hazor, Akko, Berit, Joppa, Afek, Taanach i mnogi drugi. Ovdje je također postavljen natpis: "Ovo je opis stanovnika zemlje gornjeg Rutenua, koji su bili zarobljeni (doslovno "uhvaćeni") u neprijateljskom gradu Megidu. Njegova Svetost je njihovu djecu živu odveo u zarobljenike u grad i tvrđava Suhen u Tebi, za vrijeme njegova pobjedničkog pohoda, kako mu je zapovjedio njegov otac Amon, koji ga upućuje na pravi put.

Priča o prvom pohodu Tutmozisa III završava slikom trijumfa kralja, koji se vratio u Tebu sa svojom vojskom. U čast svoje grandiozne pobjede, Tutmozis III je organizirao tri praznika u glavnom gradu, u trajanju od 5 dana. Tijekom ovih praznika, kralj je velikodušno obdario svoje zapovjednike i ugledne vojnike, kao i hramove. Konkretno, tijekom glavnog 11-dnevnog praznika posvećenog Amonu - Opetu - Tutmozis III je prenio u Amonov hram tri grada zarobljena u južnoj Feniciji, kao i ogromne posjede u samom Egiptu, na kojima su radili zatvorenici zarobljeni u Aziji.

Granitni kip faraona Tutmozisa III

Daljnji Tutmozisovi vojni pohodi

Peta kampanja

U Tutmozisovim analima nije sačuvano ništa o 2., 3., 4. pohodu. Očito je u to vrijeme Tutmozis jačao svoju moć nad osvojenim područjima. U 29. godini svoje vladavine Tutmozis je poduzeo svoj 5. pohod na Malu Aziju. Do tada su sirijsko-feničanske kneževine formirale novu antiegipatsku koaliciju, u kojoj su značajnu ulogu počeli igrati i obalni feničanski gradovi i gradovi sjeverne Sirije, među kojima je napredovao Tunip. S druge strane, Egipat se, mobilizirajući i vlastite resurse i resurse prethodno osvojenih regija Palestine i Južne Sirije (Kharu i Donji Rechen), počeo pripremati za novi veliki vojni pohod u Maloj Aziji. Znajući dobro da Egipat nikada neće moći dominirati Sirijom ako ne bude čvrsto stajao na feničanskoj obali, Tutmozis III je organizirao flotu čija je zadaća bila osvojiti gradove na feničanskoj obali i zaštititi pomorske putove koji vode od Fenicije do Egipta. Vrlo je moguće da je ovom flotom zapovijedao onaj vrlo stari suradnik ne samo Tutmozisa III., nego i Tutmozisa II., plemića Nebamona, kojeg je Tutmozis III. imenovao zapovjednikom “svih kraljevih brodova”. Peti pohod Tutmozisa III bio je usmjeren na izolaciju Kadeša od njegovih jakih saveznika na feničanskoj obali i tako stvaranje povoljnih uvjeta za potpunu blokadu i daljnje zauzimanje Kadeša.
Trenutno nije moguće identificirati naziv grada Wardjet (Warchet), koji je, kako ističe kroničar, zarobljen tijekom ove kampanje. Sudeći prema daljnjem tekstu Anala, može se misliti da je Wardjet bio prilično velik feničanski grad, budući da se u njemu, prema kroničaru, nalazilo “skladište za žrtve” i, očito, osim toga, Amonovo svetište. Horakhte, u kojoj je faraon prinosio žrtvu tebanskom vrhovnom bogu. Očigledno je u ovom velikom feničanskom gradu postojala prilično značajna egipatska kolonija. Postoji razlog za vjerovanje da je Uarchet bio relativno blizu Tunipa, te da je bio dio sfere utjecaja ovog velikog grada u Sjevernoj Siriji, budući da je faraon, kada je okupirao Uarchet, zarobio, zajedno s drugim velikim plijenom, "garnizon ovog neprijatelja Tunipa, kneza ovoga grada." Sasvim je prirodno da je vladar Tunipa, ekonomski i politički blisko povezan s gradovima na feničanskoj obali, u strahu od egipatske invazije, poslao pomoćne trupe u Warchet kako bi zajedničkim snagama odbio navalu egipatskih trupa.
Želja Egipta da zauzme ne samo gradove na feničanskoj obali, već i pomorske komunikacije naglašena je u odlomku iz Annala, koji opisuje kako su Egipćani zarobili "dva broda [opremljena sa svojom posadom] i natovarena raznim stvarima , robovi i robovi, bakar, olovo, bijelo zlato (kosit?) i sve fine stvari.” Među zarobljenim plijenom, pisar je kao najpoželjnije vrijednosti za Egipćane naveo robove, robinje i metale.
Na povratku je egipatski faraon opustošio veliki feničanski grad Iartithu sa "njegovim [zalihama] žita, posjekovši sva njegova dobra stabla". Pobjede koje su egipatske trupe izvojevale nad neprijateljem na feničanskoj obali dale su bogatu poljoprivrednu regiju u ruke Egipćana. Prema kroničaru, zemlja Jahi, koju su okupirale egipatske trupe, obilovala je vrtovima u kojima su rasle brojne voćke. Zemlja je bila bogata žitom i vinom. Stoga je egipatska vojska bila obilno opskrbljena svime što je trebala dobiti tijekom pohoda. Drugim riječima, bogata feničanska obala data je egipatskoj vojsci na pljačku. Sudeći po tome što se u opisu petog pohoda Tutmozisa III na Malu Aziju spominje samo zauzimanje jednog grada Wardjete i pustošenje samo grada Iartitua, ostali gradovi na feničanskoj obali nisu zauzeli Egipćani. Zato egipatski pisar, opisujući bogatstvo zemlje Jahi, navodi samo voćnjake, vino i žito, koji su pali u ruke egipatskih vojnika, što je omogućilo opskrbu vojske svime potrebnim. Nabrajanje onih ponuda koje su dostavljene faraonu tijekom ove kampanje je u skladu s tim. Na ovom popisu ponude veliki broj velikih i malih goveda, kruh, žito, pšenica, luk, "svako dobro voće ove zemlje, maslinovo ulje, med, vino“, odnosno uglavnom poljoprivredni proizvodi. Ostale dragocjenosti navedene su ili u vrlo malom broju (10 srebrnih posuda) ili u opći oblik(bakar, olovo, lapis lazuli, zeleni kamen). Očito sve lokalno stanovništvo sakrio sa svojim dragocjenostima iza čvrstih zidina brojnih feničanskih gradova, koje egipatska vojska nije mogla zauzeti.
Dakle, najvažniji rezultat petog pohoda Tutmozisa III bilo je zauzimanje zemlje Jahi (Foenika) - bogate poljoprivredne regije koja je dala nekoliko uporišta na feničanskoj obali. Taj bi mostobran tijekom sljedeće kampanje omogućio da se ovdje iskrca već veća vojna snaga s ciljem prodora u dolinu Oronta i zauzimanja najvažnijih gradova unutarnje Sirije. Nedvojbeno je raspoloženje egipatske vojske trebalo biti ushićeno, budući da se, prema kroničaru, “vojska njegova veličanstva [dovoljno] napijala [dovoljno] i mazala maslinovim uljem svaki dan, kao na praznike u egipatskoj zemlji”. S takvim naivnim riječima i vrlo iskreno, egipatski je pisar opisao materijalnu sigurnost egipatske vojske koja je izvojevala niz velikih pobjeda u Feniciji.
Najvjerojatnije ovoj kampanji pripada zanimljiv povijesni roman kasnog izdanja, koji govori o zauzeću Jope od strane egipatskog zapovjednika Jhutija (Tuti). Ovaj Jhuti je navodno pozvao kralja Jope i njegove vojnike u svoj tabor na pregovore i tamo ih je opio. U međuvremenu je naredio da se sto egipatskih vojnika stavi u goleme lonce vina i te posude odnio u grad, navodno plijen kralja grada. Naravno, u gradu su skriveni vojnici iskakali iz lonaca i napadali neprijatelja; zbog toga je Jopa zauzeta. Nemoguće je u ovoj legendi ne vidjeti zajednički motiv s pričom o Trojanskom konju.

Šesta kampanja

U 30. godini svoje vladavine Tutmozis poduzima svoj 6. pohod kako bi proširio osvojena područja i zauzeo najvažnije vojno i političko središte Sirije, Kadeš. Odlučeno je poduzeti pohod na more. Po Sredozemno more brodovi su doplovili do Fenicije i može se pretpostaviti da su se egipatske trupe iskrcale u Simir. Uostalom, odavde se otvarao najkraći i najprikladniji put koji vodi dolinom rijeke Elaterosa (Nar-el-Kebir) do doline Orontes. S druge strane, hvatanje veliki grad Simiry je dopustio egipatskim trupama da ojačaju svoje položaje na feničanskoj obali. Pretpostavku da su se Egipćani iskrcali u Simiru potvrđuje i činjenica da su se egipatske trupe, prema "ljetopisima", nakon opsade Kadeša vratile natrag u Simiru, kojoj je ime egipatski kroničar Jemara. Od Simire je egipatska vojska otišla u Kadeš. Kadeš je ležao na zapadnoj obali Oronta. Mala pritoka sa zapada povezivala se s Oronom sjeverno od grada, tako da je ovaj bio između njih. Preko puta ražnja, južno od grada, prokopan je kanal koji se i danas može pratiti i koji je nedvojbeno postojao u vrijeme Tutmozisa, povezivao je oba toka, te je zahvaljujući tome grad sa svih strana bio okružen vodom. Uz to, visoke zidine činile su ga vrlo utvrđenom točkom. Kadesh je vjerojatno bila najstrašnija utvrda u Siriji. Opsada Kadeša trajala je od proljeća do jeseni, jer su Egipćani uspjeli pobrati usjeve u okolici grada, ali Tutmozis nije mogao zauzeti grad, već se ograničio samo na pustošenje njegove okolice.
Na povratku u Simiru Egipćani su ponovno zauzeli grad Iartitu i potpuno ga uništili. Kako bi konačno suzbio otpor neposlušnih sirijsko-feničanskih prinčeva, Tutmozis je njihovu djecu i braću uzeo za taoce i odveo ih sa sobom u Egipat. Anali Tutmozisa III bilježe ovaj događaj sljedećim riječima: "I gle, djeca prinčeva i njihova braća dovedena su da ih drže u utvrđenim logorima Egipta." Faraon je pokušao ove taoce dovesti pod egipatski kulturni i politički utjecaj kako bi ih odgojio u buduće prijatelje Egipta. Stoga, "ako je koji od ovih prinčeva umro, onda je njegovo veličanstvo dovelo [svog sina] da ga stavi na njegovo mjesto."

Sedma kampanja

U 31. godini njegove vladavine poduzet je 7. pohod, također morskim putem. U Analima se vrlo kratko izvještava da je faraon tijekom ovog pohoda zauzeo feničanski grad Ullazu, koji se nalazi u blizini Simire, koji je nazvao egipatski kroničar Iunrachu. Očito je Ullaza bio glavni centar, oko kojeg su se grupirale snage antiegipatske koalicije siro-feničanskih knezova. Važnu ulogu u ovoj koaliciji imao je i sirijski grad Tunip, koji je podržavao Ullazu tijekom ove kampanje. Anali izvještavaju da su Egipćani tijekom zauzimanja Ullaze zarobili oko 500 zarobljenika, a među ostalima i "sina ovog neprijatelja iz Tunipa", odnosno sina princa Tunipa, koji je, očito, poslan iz Tunipa u Ullazu. s odredom pomoćnih trupa da odgodi daljnje napredovanje egipatskih postrojbi. Međutim, unatoč pomoći sirijskih gradova, Ullazu je okupirala egipatska vojska, kako se naglašava u Analima, "u vrlo kratko vrijeme. I sav njegov posjed postao je lak plijen" Egipćana. Iz ovoga možemo zaključiti da su Egipćani imali značajnu brojčanu nadmoć nad koalicijom siro-feničanskih prinčeva, ne samo na kopnu, nego i na moru. Uostalom, spomen da je neprijateljski grad vrlo brzo zauzet nalazi se u Analima prvi put.
Lokalni kraljevi, kao i obično, pojavili su se s izrazom poniznosti, a Tutmozis je od njih prikupio gotovo 500 kg srebra, ne računajući veliku količinu prirodnih proizvoda. Tada je Tutmozis plovio obalom Sredozemnog mora od jedne do druge luke, pokazujući svoju snagu i posvuda organizirajući upravljanje gradovima. U Analima se izvještava da su "sve luke u koje je stizalo njegovo veličanstvo bile opskrbljene prekrasnim šumama, svim vrstama kruha, maslinovim uljem, tamjanom, vinom, medom i svim prekrasnim plodovima ove zemlje." Očito je Tutmozis III organizirao u gradovima feničanske obale stalne baze za opskrbu hranom za egipatsku vojsku, koja je, zahvaljujući tome, mogla napraviti duga putovanja u unutrašnjost.
Vrativši se u Egipat, Tutmozis je tamo zatekao veleposlanike iz Nubije, iz zemalja Ganabuta i Uauata, koji su mu donosili danak, uglavnom stoku, ali spominju se i slonove kljove, ebanovina, panterove kože i drugi vrijedni proizvodi ovih zemalja.

Osma kampanja

U 33. godini njegove vladavine dogodio se 8. pohod. Osvajanje Palestine, gradova na feničanskoj obali i južne Sirije, te konačno, prodor u dolinu Oronta otvorili su za egipatske trupe strateški važne puteve koji vode na sjever u sjevernu Siriju i sjeveroistok u dolinu srednjeg Eufrata, gdje je zemlja Naharin i moćna država Mitanni nalazili su se. Činjenica da je glavni strateški udarac tijekom ovog pohoda nanesena državi Mitanni sasvim je jasno naglašena u Analima. Autor Anala, koji je vrlo šturo opisao osmi pohod Tutmozisa III., na samom početku svog opisa izvještava o najvažnijim postignućima Egipćana, koja su se izrazila u prelasku Eufrata i pustošenju zemlje. od Naharina. Nasreću, dva druga natpisa koja su preživjela iz tog vremena - natpis iz Jebel Barkala i Amenemhebova autobiografija, dopuštaju barem općenito govoreći obnoviti događaje koji su se zbili tijekom osmog pohoda Tutmozisa III u Maloj Aziji.
Ovaj pohod, kao što je vidljivo iz natpisa Amenemheba, bio je poduzet kopnom. Egipatske trupe pod zapovjedništvom faraona preselile su se s granica Egipta u zemlju Negeb, koja se nalazila u južnom dijelu Palestine. Ova se ruta očito objašnjava činjenicom da su Egipćani, zbog opsega pohoda, trebali čvrsto učvrstiti stražnju stranu i osigurati glavne kopnene komunikacije. Također je moguće da je u Južnoj Palestini izbio ustanak lokalnih plemena protiv egipatske dominacije, što je natjeralo Egipćane da daju bitku protiv pobunjenika u Negebu. Ugušivši ustanke, egipatska vojska prošla je kroz cijelu Palestinu i ušla u južnu Siriju. "Ljetopis" kao, očito, prvi veliki uspjeh Egipćana bilježi "dolazak u regiju Keden". Keden, kako su Egipćani zvali Qatna, zauzele su egipatske trupe, što se može pretpostaviti iz teksta Anala, kao i iz ulomka natpisa sačuvanog na sedmom pilonu tebanskog hrama Amona. Zauzimanje Qatne od strane Egipćana, velikog grada koji je od davnina imao veliko trgovačko i vojno-političko značenje, bio je veliki vojni uspjeh, koji je uvelike olakšao daljnje napredovanje egipatske vojske prema sjeveru. Sudeći po tome što se Qatna ne spominje u Analima kada se opisuju prijašnji pohodi Tutmozisa III., grad je do tog vremena zadržao svoju neovisnost od Egipta, što je, naravno, uvelike otežavalo daljnje napredovanje egipatskih trupa.
Nakon što je zauzela Qatnu, egipatska vojska krenula je dalje na sjever i u blizini "visina Uan, zapadno od Kharabua" (očito Aleppo) dala bitku protiv neprijatelja, koji je možda ovdje koncentrirao prilično velike snage. Opisujući ovu bitku, Amenemheb izvještava: "Zarobio sam Azijate - 13 ljudi i 70 živih magaraca, kao i 13 brončanih sjekira, [štoviše] bronca je bila ukrašena zlatom." Očito su među neprijateljskim postrojbama bile elitne trupe bilo jednog od velikih gradova Sirije, ili čak i sam kralj Mitanni, naoružani dragocjenim oružjem koje je opisao Amenemheb. Pobijedivši neprijateljske trupe, egipatske trupe zauzele su Alep, nakon čega su napredovale dalje prema sjeveroistoku, zauzele cijelo područje do Eufrata i približile se ovoj rijeci, koja je bila prirodna granica između Sirije i Mezopotamije, u blizini Karchemiša. Ovdje, u blizini ovog velikog i jakog grada, smještenog na istočnoj obali Eufrata, egipatske trupe, kako se kaže u natpisu Amenemheb, dale su veliku bitku protiv trupa neprijatelja. Nakon što su potpuno porazili neprijatelja, Egipćani su zauzeli uporišta Karkemiš i prijelaz preko Eufrata, što je omogućilo egipatskoj vojsci da napadne regije države Mitanni, koje su već bile u Mezopotamiji. Ovaj veliki uspjeh egipatskog oružja suvremenici su s pravom smatrali pobjedničkim završetkom cjelokupnog pohoda, koji je uspostavio prevlast Egipta u Maloj Aziji i predao Egipćanima ogromna i bogata područja ne samo Sjeverne Sirije, već i Mitanija. . Stoga je prelazak Eufrata zabilježen u sva tri natpisa koji opisuju osmi pohod Tutmozisa III. U Analima se ukratko izvještava da je faraon, na čelu svoje vojske, prešao "veliku obrnutu rijeku Naharin", odnosno rijeku koja ne teče na sjever, kao što je Nil poznat i poznat Egipćanima. , ali prema jugu.
Natpis iz Jebel Barkala rječito opisuje kako je egipatska vojska opustošila ovo golemo područje, podvrgnuvši ognju i maču sva naselja, posjekući voćke i zarobivši sve stanovnike kao robove, kao i mnoge zalihe stoke i žitarica. U istom natpisu, koji sadrži niz bitnih podataka o osmom pohodu Tutmozisa III, koji se ne nalaze u drugim natpisima, detaljno je opisano kako je faraon naredio gradnju mnogih brodova od izdržljivog libanonskog cedra, posječenog “ u planinama zemlje Božje” u blizini “Gospodarice Byblosa”. Potom su brodovi ukrcani na velika kola koja su vukli volovi i odvedeni na obale Eufrata. Na tim su brodovima egipatske trupe prešle "veliku rijeku koja teče između ove strane zemlje i zemlje Naharin". Ove posljednje riječi jasno upućuju na to da su Egipćani u vladavini Tutmozisa III zvali zemlju "Naharin" područje neposredno istočno od srednjeg toka Eufrata.
Ovi veliki vojni uspjesi egipatske vojske i uspješan prijelaz Eufrata dali su Egipćanima u ruke ne samo zapadnu, već i istočnu obalu Eufrata. Sudeći prema tekstu Anala, Tutmozis III je, uvidjevši te uspjehe, krenuo na jug, dijelom ploveći na brodovima uz rijeku, dijelom pješke uz njenu istočnu obalu, "zauzevši gradove, opustošivši krajeve ovog neprijatelja prezrene zemlje Naharin." “Zapalio sam ih, moje veličanstvo ih pretvorio u ruševine... Odveo sam sve njihove ljude, odveo zarobljenike, njihovu stoku bez broja, kao i njihove stvari, oduzeo sam im stoku, otkinuo sam njihov ječam, ja posjeci sve njihove lugove, sve njihove voćke." Očito je otpor mitanijske vojske bio potpuno slomljen. Egipatski kroničar slikovito prikazuje demoralizaciju poraženog neprijatelja, koji se ubrzano povlačio prema jugoistoku, rekavši da se "nitko od njih nije osvrnuo, jer su trčali i skakali kao koze s planina". U natpisu iz Jebel Barkala potpuni poraz mitanijske vojske naglašen je naznakom da je mitanijski kralj bio prisiljen u bijeg i da je faraon „tražio odvratnog neprijatelja u stranim zemljama Mitannija. U strahu je pobjegao od faraona u drugu zemlju, u daleko mjesto.” Carevi sami sa svojim ženama zarobljeno je 30 osoba, zarobljeno je i 80 predstavnika plemstva. Očito se Tutmozis III ograničio na pustošenje zapadnog dijela mitanskog kraljevstva i nije smatrao potrebnim progoniti mitanijskog kralja koji je pobjegao na daleke istočne granice svoje države. S obzirom da su egipatske trupe u potpunosti izvršile strateške zadaće ovog pohoda, Tutmozis III je postavio dva spomen-kamena, jedan na istočnoj strani Eufrata, drugi u blizini ploče, koju je postavio Tutmozis I. Anali i u natpisu iz Jebela - Barkala. Očigledno je postavljanje spomen ploča na obalama Eufrata bio onaj svečani trenutak koji je trebao označiti kraj pobjedničke kampanje. Postigavši ​​maksimum moguće, faraon se vratio.
U blizini Nie, faraon je odlučio loviti slonove, kojih je tada bilo u izobilju na ovim mjestima. Tutmozis je na svojoj kočiji napao ogromno krdo od 120 jedinki, ali je zamalo uginuo tijekom ovog lova. Ogroman bijesni, očito ranjeni slon, vođa ovog krda, zgrabio je kralja svojom surlom i bio spreman baciti ga na zemlju da ga zgazi. Međutim, u blizini je bio vjerni Amenemheb, iz natpisa u čijoj grobnici znamo ovaj događaj. Odsjekao je slonu surlu i pojurio u bijeg, preusmjeravajući slonu pažnju na sebe. Faraon se u to vrijeme mogao sakriti.
Međutim, na povratku je Tutmozis III morao svladati određeni otpor iz određenih regija i gradova Sirije, koje Egipćani još uvijek nisu u potpunosti osvojili. Amenemheb u svojoj autobiografiji izvještava da je "vidio pobjede kralja" "u zemlji Sanger" kada je "tamo napravio veliki masakr". Nadalje, na ovom povratku, egipatska se vojska ponovno morala boriti protiv princa Kadeša, koji je, očito, pokušavao iskoristiti trenutnu situaciju da podigne ustanak protiv faraona. Međutim, još uvijek imajući prilično velike snage, Tutmozis III je "zauzeo grad Kadeš". Konačno, Amenemheb izvještava da je "ponovno vidio pobjede svog veličanstva u prezrenoj zemlji Takhsi, blizu grada Meriu". Sve ove bitke koje je opisao Amenemheb nisu bile nasumične male okršaje, već značajne bitke, tijekom kojih je konačno slomljen otpor pojedinih još uvijek neposlušnih sirijskih regija i gradova. Posebno je značajno da su fenički gradovi i regije morali plaćati godišnje poreze Egiptu. Tako su te osvojene zemlje, takoreći, ekonomski uklopljene u egipatsku državu.
Tijekom osmog pohoda Tutmozis III je uspio učvrstiti egipatsku dominaciju u Siriji, Palestini i Fenici, nanijeti ozbiljnu štetu Mitanskoj državi prelaskom Eufrata i opustošivši njezine zapadne regije, a konačno, Egipćani su zarobili ogroman plijen, o čemu svjedoče Anali. . Osim toga, nedvojbeni rezultat osme kampanje bilo je jačanje vojno-političkog i gospodarskog utjecaja Egipta u Maloj Aziji. To je bilo izraženo u činjenici da su Asirija i Hetitska država (Velika Heta) poslale Egiptu svoj "harač". Naravno, te države nisu bile podložne Egiptu. Kao neovisne države, nisu bile dužne slati svoj danak Egiptu. Ali budući da su i Asirija i Velika hetitska država bile u stalnoj borbi s Mitanijem, slanjem darova faraonu kao da su se učvrstili njegovom politikom u Maloj Aziji, stavili u položaj njegovih saveznika, priznali njegova osvajanja i istovremeno vrijeme je, takoreći, isplatilo strašne faraonove trupe. Bio je to jedan od trenutaka najveće napetosti vojno-agresivne politike egipatske države, kada je politika kontinuiranih agresivnih pohoda Egipta u Maloj Aziji dosegla svoj vrhunac. Egipat je bio na vrhuncu svoje vojne moći. Anali pokazuju da je egipatska vojska, predvođena faraonom, "stigla... sigurno u Egipat". Kroničar dvaput bilježi da je faraon ovim pohodom proširio "granice Egipta". Sasvim namjerno stavljajući popise potvrda iz Punta i Nubije u isti opis osmog pohoda, kroničar takoreći označava golemo prostranstvo egipatske države u koju su se neprestano slijevala bezbrojna bogatstva iz zapadne Azije i dalekih afričkih krajeva. “Božja zemlja”, ta daleka država Punt, koja se, očito, nalazila na obali istočne Afrike.

Deveta kampanja

U 34. godini vladavine Tutmozis poduzima svoj 9. pohod. Nakon velikih pobjeda izvojevanih u sjevernoj Siriji i sjeverozapadnoj Mezopotamiji tijekom osmog pohoda Tutmozisa III., egipatske postrojbe imale su zadatak zadržati svoje položaje i suzbiti pobune, što je bilo potrebno za jačanje položaja Egipta u osvojenim zemljama. Stoga je prirodno da je tijekom sljedećih pohoda Tutmozis III nastojao samo sačuvati ono što je zadržano i nije smatrao potrebnim seliti se duboko u osvojene zemlje. Tijekom devete kampanje, egipatske trupe zauzele su glavni grad regije Nukhashshhe i dva druga sporedna grada u istoj regiji. U Analima se izvještava da je faraon zauzeo grad Iniugasa, a "ljudi drugog grada koji se nalazio u njegovu području, potpuno umireni njegovim veličanstvom, došli su k njemu s naklonom." Nadalje, u priloženom popisu “gradova zarobljenih ove godine” spominje se “dva grada i grad koji su se predali u ovom području Iniugasa. Postoje tri [grada].” Ovo područje imalo je veliku gospodarsku važnost, jer su ovdje prolazili važni trgovački putovi koji su povezivali dolinu Eufrata sa sjevernom feničanskom obalom i dubokim predjelima sjeverne Sirije. Država Nukhashshe imala je, naravno, i veliku stratešku važnost kao pogranična regija koja se nalazila na spoju sfera utjecaja triju velikih država: Egipta, Mitanija i Hetitskog kraljevstva. Stoga je čvrsto zauzimanje ove ispostave omogućilo Egipćanima prevlast na cijelom golemom području između srednjeg toka Eufrata i sjeverne feničanske obale.
U ovoj bogatoj kneževini egipatske su trupe zarobili veliki plijen naveden u Analima. Kroničar, vodeći evidenciju o zarobljenim dragocjenostima, ovdje spominje zarobljenike, njihove žene i djecu, očito porobljene, konje, bogato ukrašene zlatom i srebrom kola sirijskih aristokrata, zlatne posude, zlato u prstenima, srebrne posude, srebro u prstenovima, bakar, olovo, bronca, sve vrste oružja "za boj", puno stoke i sitne stoke, magarci, vrijedne vrste drveta i luksuzni proizvodi od drveta - stolice i drveni dijelovi šatora, ukrašeni broncom i dragim kamenjem.
Popis harača koji je primio Tutmozis III u 34. godini svoje vladavine upečatljiv je po broju i raznolikosti članaka. Iz Fenicije (Jahi) su Egipćani još uvijek primali “svakakvih lijepih stvari” kojima su bile bogate sve feničanske luke. U ovom slučaju od velikog je interesa spomen kroničara da su svi proizvodi i roba poslani na razne brodove: na brodove keftiua (kretske lađe), na biblijske brodove i na morske (možda čak i ratne) brodove. Osobito su ti brodovi bili natovareni jarbolima, drvenim motkama i velikim gredama za velike kraljevske zgrade. Očito je pisar u ovom slučaju htio naglasiti razvoj pomorske trgovine Egipta, koji je sada uspostavio jače trgovačke veze s Kretom i Fenikijom. To potvrđuje činjenica da daljnji redovi Anala govore o isporuci "harača" ili primanja posebnih zaliha (doslovno: "prinosa") iz zemlje Isi (očito Cipar), odakle su Egipćani prvi primili sve bakar, a zatim olovo, lapis lazuli, slonovača i dragocjeno drvo čagu. I ove godine je asirski kralj poslao prinose.

Deseta kampanja

U 35. godini vladavine - 10. pohod. Tutmozis III je bio primoran poduzeti ovaj pohod na Siriju kako bi ugušio pobune u sjevernom dijelu te zemlje i u susjednim regijama sjeverozapadne Mezopotamije, koje su bile pokrivene pomalo nejasnim i nejasnim egipatskim geografskim pojmom "Naharin". Glavni neprijatelj Egipćana ove godine bio je “onaj prezreni neprijatelj iz Naharina”, koji je, prema ljetopiscu, okupio veliku vojsku “s krajeva zemlje”, a neprijateljski su ratnici bili “brojniji od pijeska na poduprijeti". Očito, ovaj put se Egiptu u Siriji suprotstavila prilično značajna koalicija sjevernosirijskih i, moguće, mitanijskih regija i gradova, na čelu s jednim od lokalnih prinčeva. Bitka se odigrala u blizini "grada zemlje Iaraiane", čije se mjesto trenutno ne može točno odrediti. Anali opisuje briljantnu pobjedu egipatske vojske, nakon koje su neprijatelji "pobjegli padajući jedan na drugoga". Međutim, jasno je da je bitka zapravo bila tvrdoglava, i samo inferiornija od vojne vještine egipatske vojske, Sirijci su se povukli pod okriljem gradskih zidina. Ali ovo povlačenje nije bilo stampedo, kako se kaže u analima, već se, očito, odvijalo organizirano, budući da su Egipćani uspjeli zarobiti samo 10 zarobljenika, ali 180 konja i najmanje 60 kola.
Kao rezultat pacifikacije egipatskih trupa neposlušnih regija Sjeverne Sirije, zemlje Rechenu i Remenen (Sirija i Libanon), kao i druge azijske zemlje poslale su svoje ponude i poreze egipatskom faraonu, a na popisima Od vrijednosti koje je kroničar dao, zlato, zlatne posude, tamjan, kola, konji treba istaknuti na kraju obilje maslinovog ulja i vina. Sustavno suzbijajući otpor naroda zapadne Azije, Egipćani su iz godine u godinu ispumpavali iz ovih bogatih krajeva mnoštvo vrlo raznolikih proizvoda i vrijednosti, što u nekim aspektima nije moglo ne ojačati materijalnu bazu egipatskog robovlasničkog gospodarstva i vojna moć egipatske države.

Trinaesta kampanja

Anali ne sadrže nikakve podatke o pohodima koje je Tutmozis III izvršio u Maloj Aziji u 36. i 37. godini svoje vladavine. No budući da se u istoj kronici pod 38. godinom spominje i opisuje trinaesti “pobjednički pohod”, očito je da se jedanaesti i dvanaesti pohod odnose na dvije prethodne godine. Pohod 38. godine obilježio je samo jedan veliki vojni događaj, koji je kroničar smatrao vrijednim spomenuti u svojim kratkim bilješkama. To je bilo pustošenje gradova na području Iniugasa, koje je prvi zarobio Tutmozis III tijekom svog prvog pohoda. Međutim, ova regija Sirije se više puta pobunila protiv vladavine Egipćana. Tijekom devetog pohoda, faraon je ponovno osvojio ovo područje; konačno, na kraju svoje dugogodišnje vladavine, bio je prisiljen ponovno zadati snažan udarac ovim nepokorenim sjevernosirijskim gradovima. U popisima obilnih harača koje je kralj primio iz raznih zemalja i regija zapadne Azije nakon trinaestog pohoda spominju se Libanon (Remenen), Fenicija (Jahi), otok Cipar (Isi). Uz njih, prvi put se nalazi naziv "zemlja Iararekh".

Četrnaesta kampanja

U 39. godini svoje vladavine Tutmozis je ponovno napravio pohod na Malu Aziju, o čemu smo vrlo malo svjesni. U analima se, u ovom slučaju, samo spominje da su tijekom četrnaestog pobjedničkog pohoda kralja na zemlju Rechen egipatske trupe naišle na "poražene neprijatelje zemlje Shasu", koji se obično smatraju "beduinima". Naravno, ova plemena Shasu nemaju nikakve veze s modernim beduinima. Moguće je da su pod riječju "shasu" Egipćani mislili na nomade pustinjskih krajeva zapadne Azije. Međutim, u ovom slučaju se misli na plemena određene zemlje, što se vidi iz odgovarajućeg hijeroglifa koji ih označava.
Događaji u sljedeće dvije godine jedva da su zabilježeni u Analima Tutmozisa III. Tekst koji se odnosi na 40. godinu sastoji se od samo jednog slabo očuvanog retka, u kojem se može pokušati vidjeti spominjanje petnaestog pohoda. Pod 41. godinom, sačuvani redovi kronike uopće ne spominju nikakvu kampanju, već odmah daju "popis ponuda prinčevima Rechena", zatim opisuju opskrbu luka i, kao i obično, "žetvu iz Dzhakhi ” se spominje, zatim se izvještavaju o ponudama iz "Velike Hete", na kraju se daje popis dužnosti iz zemalja Kush i Wawat. Posebno je značajan u ovom slučaju spominjanje ponuda iz Velike Hete, s kojom Egipćani iz tog vremena uspostavljaju bliže gospodarske veze nego prije.

Tutmozisov posljednji pohod u Aziju

U 42. godini Tutmozis poduzima svoj posljednji pohod na Malu Aziju. Ova kampanja bila je svojevrsna velika kaznena ekspedicija poslana u Siriju kako bi se konačno ugušio veliki ustanak neposlušnih sirijskih gradova na čelu s Tunipom i Kadešom. Egipatska vojska, predvođena samim faraonom, stigla je u Siriju i krenula uz obalu. Očito je ekspedicija bila vojne demonstracije, koja je feničanskim gradovima trebala pokazati moć egipatskog oružja. Kao što je naznačeno u kronici, neposredni cilj ovog pohoda bio je zauzimanje feničanskog grada "zemlje Irkata", smještene u blizini Simire. Egipatske trupe, nakon što su zauzele i opustošile Irkatu i gradove u njezinoj regiji, stvorile su si čvrstu bazu na obali, što im je dalo priliku, nakon što su osigurali pozadinu, da se kreću prema unutrašnjosti. Kao što se može vidjeti iz krajnje sažetog teksta kronike, egipatske trupe najprije su krenule na sjever kako bi zadale prvi udarac Tunipu. Ovaj manevar trebao je zabiti klin između pobunjenih gradova sjeverne i središnje Sirije i lišiti glavnog neprijatelja Egipćana - Kadeša potpore sjevernosirijskih gradova, kojima je vjerojatno na čelu bio princ Tunip. Opsada Tunipa se otegla i nastavila do jeseni, ali Tunip je zauzet i razoren, a egipatske trupe požnjevene u regiji Tunip. Nakon što je tako izolirao Kadeš sa sjevera i odsjekao ga od svojih saveznika koji su bili u sjevernoj Siriji, Tutmozis III je pokrenuo svoje trupe protiv Kadeša i zauzeo 3 grada u njegovoj blizini. Očigledno, Kadeša su podržavali Mitani, budući da je u tim gradovima zarobljeno preko 700 Mitanija s pedeset konja.
Zatim je došao red na Kadeš, čiji su stanovnici obnovili zidine nakon što je faraon uništio grad 33. godine, odnosno prije 9 godina. Tutmozisovi anali ne govore ništa o zarobljavanju samog Kadeša, ali je živopisna priča o tome sačuvana u Amenemhebovom grobu. Kad su se Egipćani približili, vladar Kadeša se upustio u trik: prema njihovim zapregama pustio je brzonogu kobilu u nadi da će poremetiti njihovu borbenu formaciju, ali ideja nije uspjela. Amenemheb je pješice sustigao kobilu, koja je već upala u egipatske odrede, rasparao joj trbuh i, odrezavši rep, odnio ga faraonu. Kadesh su nakon probijanja gradskog zida zauzeli drznici koji su se dobrovoljno javili, predvođeni istim Amenemhebom.
Tako je ovaj posljednji pohod Tutmozisa III u Malu Aziju za dugo vremena učvrstio prevlast Egipta u Feniciji i Siriji. Tijekom ove kampanje, egipatske trupe zadale su porazan udarac glavnim centrima otpora u Siriji – Tunipu i Kadešu. Uspomena na faraona osvajača dugo se čuvala među narodima Sirije-Palestine koju je pokorio: čak i stoljeće kasnije, vjerni egipatski vazali u regiji, apelirajući na Ehnatona s molbama za vojnu pomoć, pitali su: “Tko je prije mogao pljačkati Tunip a da ga (tada) nije opljačkala Manahbirija (od prijestolnog imena Tutmozis - Menkheperra)?

Osvajanja u Nubiji

Mjere za jačanje utjecaja u Nubiji na početku vladavine

Unatoč činjenici da je glavna pažnja egipatske vlade u vladavini Tutmozisa III bila usmjerena na osvajanje Palestine, Sirije i Fenicije i jačanje gospodarskog, političkog i vojnog utjecaja Egipta u Maloj Aziji, Egipat je morao nastaviti s vojno-agresivna politika na jugu, u Nubiji i susjednim zemljama, iz kojih su Egipćani odavno izvozili niz roba nužnih za razvoj robovlasničkog gospodarstva, kao i mnoge robove.
Već na samom početku vladavine Tutmozisa III., egipatska je vlada postavila sebi zadatak da energično nastavi osvajačku politiku na jugu, kako bi u potpunosti ojačala vlast Egipta u cijeloj Nubiji, pa čak i u susjednim zemljama. to. Na to jasno ukazuje natpis Tutmozisa III, koji se odnosi na 2. godinu njegove vladavine i sačuvan na zidovima hrama koji je sagradio faraon u Semni, na 2. pragu Nila, na mjestu već srušenog hrama. Senusreta III, koji je jednom osvojio Nubiju. Ovaj natpis kaže da je „dobri bog Men-kheper-Ra (prijestolno ime Thutmosea III), sagradio spomenik za oca Deduna, poglavara Nubije i za kralja Gornjeg i Donjeg Egipta Kha-kau-Ra (prijestolno ime Senusreta III.), sagradivši im hram od finog bijelog kamena Nubije." Prikazavši na zidovima ovog hrama Senusreta III kao oboženog vladara Nubije, Tutmozis III se time proglasio nasljednikom svoje stvari - osvajanja Nubije. Slike nubijskog boga Deduna, postavljene upravo tamo, trebale su jasno naznačiti da je nubijsko svećenstvo odobrilo egipatsko osvajanje. Tako su Egipćani prilikom osvajanja Nubije pokušali koristiti nubijsku religiju uključivši nubijskog boga Deduna u egipatski panteon. Iz istog vremena potječu i natpisi Tutmozisa III na otoku Sehelu, u hramu u Kumi, u Silsili i Wadi Halfi.

Osvajanja u Nubiji nakon smrti Hatšepsut

Međutim, Tutmozis III je doista mogao započeti potpuno osvajanje cijele Nubije tek nakon Hatšepsutine smrti, kada je sva punina vrhovne moći bila koncentrirana u njegovim rukama i kada je mogao napustiti sve resurse Egipta kako bi dovršio svoju osvajačku politiku. U Analima, koji opisuju pohode Tutmozisa III u Maloj Aziji, počevši od sedmog pohoda, počinjenog 31. godine njegove vladavine, naveden je danak koji je faraon primao iz Nubije i susjednih južnih zemalja. Vrlo je moguće da ovaj danak nije dobrovoljno poslan u Egipat, već je ušao u kraljevsku riznicu kao rezultat vojnih pohoda. Sačuvani dokumenti tog vremena sadrže vrlo malo podataka o vojnim akcijama koje su Egipćani poduzeli u Nubiji i susjednim zemljama.
O pažnji koju je Tutmozis III počeo poklanjati Nubiji nakon Hatšepsutine smrti svjedoči gradnja brojnih hramova, koje je poduzeo na različitim mjestima u Nubiji, uglavnom u onima koji su bili od strateškog značaja. Dakle, nakon 30. godine svoje vladavine, Tutmozis III značajno je proširio hram izgrađen ranije u Semni. U hramu u Wadi Halfi sagradio je veliku dvoranu sa stupovima. U Amadi je Tutmozis III započeo gradnju hrama u čast boga Horakhtea. Konačno, u Gornjoj Nubiji, između 2. i 3. katarakte na otoku Sai, faraonov namjesnik u Nubiji, "kraljevski sin Kuša" po imenu Nehi, sagradio je ne samo hram, već i tvrđavu, što je jasno ukazuje na vojnu prirodu intenzivne gradnje koju je faraon poduzeo u Nubiji. Moguće je da su u to doba u Nubiji već postojala egipatska naselja koja su bila uporišta egipatskih ekonomskih, političkih i kulturni utjecaj u Nubiji. Takav je, na primjer, grad iskopan u Sesebiju, u čijim je ruševinama, među brojnim predmetima iz vremena 18. dinastije, pronađen skarabej s imenom Tutmozis III. Konačno, najjužnije egipatsko naselje u Nubiji bilo je naselje u blizini "svete planine" Jebel Barkal, gdje je kasnije izrastao glavni grad etiopske države Napata. Ovdje, u ruševinama hrama koji je izgradio Tutmozis III, pronađena je velika stela s vrijednim povijesnim natpisom koji opisuje vojne pohode i moć ovog faraona. Vrlo je moguće da je tekst ovog natpisa, sastavljen 47. godine vladavine Tutmozisa III., bio svojevrsni manifest upućen egipatskom stanovništvu Nubije na najjužnijoj granici egipatske države.

Konačno osvajanje Nubije

Ova velika graditeljska aktivnost Egipćana u Nubiji postala je moguća samo zato što je cijela Nubija bila čvrsto osvojena od egipatskih trupa i egipatski garnizoni su bili stacionirani diljem sada osvojene zemlje. O ovom osvajanju Nubije svjedoče popisi osvojenih područja u Nubiji sačuvani na šestom i sedmom pilonu Amonova hrama Karnak. Natpis iznad jednog od ovih popisa glasi: „popis ovih južnih lokaliteta troglodita Nubije u Khent-khen-noferu, ubijenih od strane njegovog veličanstva, koji je među njima izvršio pokolj, čiji je broj nepoznat, koji je doveo sav njihov narod kao živi zarobljenici u Tebi da popune "radnu kuću" oca Amon-Ra, gospodara Tebe. I sada su sve zemlje postale robovi njegovog veličanstva, prema naredbi Amonovog oca. "Ovi popisi navode 269 zemljopisnih imena koji se još uvijek ne mogu identificirati, ali koji ipak ukazuju na činjenicu da su u to doba Nubiju već čvrsto osvojili Egipćani.
Tutmozis III je mogao svu svoju pozornost posvetiti Nubiji tek nakon što se dominacija Egipta potpuno učvrstila u zapadnoj Aziji. Zato je tek potkraj svoje vladavine, 50. godine, Tutmozis III poduzeo stvarne mjere da čvršće pripoji Nubiju Egiptu. Kako bi mogao nesmetano transportirati trupe i robu duž Nila, Tutmozis je naredio da se očisti stari, začepljeni kanal u području 1. praga. To stoji u natpisu na stijeni na otoku Sehel sljedećim riječima: „Godina 50, 1. mjesec 3. sezone (šemu), dan 22 pod njegovim veličanstvom, kraljem Gornjeg i Donjeg Egipta Men-kheper-Ra , dajući život. Njegovo Veličanstvo je naredio da se ovaj kanal prokopa, nakon što ga je našao začepljenog kamenjem, tako da brod ne prođe kroz njega. Pošao je na jug uz nju radosnog srca, pobijedivši svoje neprijatelje. Naziv ovog kanala je: “Otvaranje sretne staze Men-kheper-Ra, koji živi vječno.” Ribari Abu (Elephantine) moraju očistiti ovaj kanal svake godine.”

Domaća politika

Pod Tutmozisom III., građevinski radovi unutar Egipta također nisu prestali. Tragovi graditeljske djelatnosti Tutmozisa III sačuvani su u Faiyumu (gradu s hramom), Kummi, Denderi, Koptosu (Kopta), El-Kabu, Edfu, Kom-Ombo, Elephantine. Gradnja je izvedena uz pomoć ratnih zarobljenika, a arhitektonske projekte često je izrađivao sam faraon, što svjedoči o određenim kreativnim talentima kralja.

Najambiciozniji građevinski projekt Tutmozisa III bio je hram Amon-Ra u Karnaku. Zapravo, obnovio ju je glavni arhitekt Puemre na tridesetu godišnjicu njegove vladavine, kada je faraon sudjelovao u heb-sed ceremoniji. Osim općih promjena u hramu, podignuti su i komemorativni obelisci, od kojih je jedan danas uništen, a drugi na kojem se spominje Tutmozis koji "prelazi zavoj Naharin" nalazi se u Istanbulu.

Pod Tutmozisom III u Heliopolisu su podignuta još dva velika obeliska - takozvane "Kleopatrine igle". Godine 14. pr. e. Obelisci su po nalogu rimskog cara Augusta prebačeni u Aleksandriju. Jedan od njih je pao na bok i odveden je u London 1872. godine, a drugi je doveden u New York 1881. godine.

Također, pod Tutmozisom III., započet je obelisk u hramu Ra u Heliopolisu, dovršen pod Tutmozisom IV.

Desna ruka kralja, chati (ekvivalent vezira u srednjovjekovnim muslimanskim zemljama) Gornjeg Egipta, Rekhmir (Rekhmira), efektivno je vladao Gornjim Egiptom tijekom vojnih pohoda Tutmozisa III., međutim, sam se kralj pokazao kao talentirani administrator. Zahvaljujući slikama i tekstovima u Rekhmirovoj grobnici znamo kakav je redoslijed vladavine u Egiptu Novog Kraljevstva. Drugi vjerni pratilac Tutmozisa III bio je potomak ranih dinastičkih vladara Thinisa, Iniotefa (ili Garsiniotefa), koji je vladao oazama libijske pustinje, a također je donekle bio analogan mamelučkom Rustamu s Napoleonom, dok je on pripremao kraljevske apartmane.

U vrijeme mira Tutmozis III se bavio izgradnjom hramova, posebno onih posvećenih vrhovnom bogu Tebe Amonu. Radi potreba hramova Tutmozis je 1457. pr. e. ponovno opremio ekspediciju na Punt, nastojeći ne popustiti Hatšepsut u svom opsegu. Iz Punta su se u velikim količinama dovozile smirna, slonovača, zlato, ebanovina i goveda.
Tutmozis III bio je prvi kralj čiji su interesi nadilazili državnu djelatnost. Obzori Thutmosea III, iako protiv njegove volje, nastali su pod utjecajem faraonove maćehe, koja je na svaki mogući način pokroviteljirala umjetnost. Ova činjenica također objašnjava široki pogled i zanimanje Tutmozisa III za kulturu, nekarakteristično za drevnog istočnjačkog vladara. Natpis u hramu u Karnaku prenosi popis biljnih i životinjskih vrsta nepoznatih Egipćanima, donesenih u zemlju iz Azije posebnom osobnom nalogom faraona. Osim toga, kako svjedoči reljef u hramu Karnak, faraon je svoje slobodno vrijeme posvetio modeliranju raznih proizvoda, posebice posuda. Svoje je projekte predao voditelju zanatskih državnih i hramskih radionica. Teško je zamisliti bilo kojeg drugog faraona koji se bavi takvim zanimanjem. Zanimljivo je da su prvi stakleni proizvodi koji su preživjeli do našeg vremena nastali u Egiptu pod Tutmozisom III, a zadržali su ime ovog faraona.

Amenhotep II, koji je bio suvladar svog oca u posljednje dvije godine njegove vladavine, provest će još jednu kaznenu kampanju u Aziji, popraćenu okrutnostima prema lokalnom stanovništvu, u oštroj suprotnosti s humanim odnosom njegovog oca prema ratnim zarobljenicima , nakon čega će egipatska vlast u Siriji i Palestini ostati neprikosnovena do vladavine Ehnatona.

Tutmozis III je umro 11. ožujka 1412. pr. e. (30. dana u mjesecu prije 54. godine njegove vladavine), ostavivši svom sinu Amenhotepu II ogromnu državu, koja je bila hegemon na cijelom Bliskom istoku. Natpis u grobnici Amenemheba, najbližeg kraljevskog suputnika, potvrđuje da je Tutmozis III pravila 53 godine, 10 mjeseci i 26 dana - ovo je treći najduži period vladavine egipatskog faraona (dulje su vladali samo Pepi II i Ramzes II - 94 odnosno 67 godina).

"Napoleon antičkog svijeta" pokopan je u Dolini kraljeva u grobnici KV34. U grobnici Tutmozisa III., egiptolozi su prvi otkrili cijeli Amduatov tekst - "Knjige o onome što je u zagrobnom životu".

Mnogi egiptolozi pozivaju da se Tutmozisu III dodijeli zaslužena titula "Veliki". Pošteno je reći da faraon Ramesses II - jedini faraon, u odnosu na kojeg se koristi ustaljeni epitet "Veliki" (Ramses the Great) - zapravo nije bio toliko uspješan vladar koliko je uspješno propagirao i preuveličavao svoje zasluge, ne zazirući od vijesti o njegovoj vladavini nad zgradama prethodnika, pa čak i vandalskih djela protiv njih.

Sirija i Palestina na početku samostalne vladavine Tutmozisa III

U petnaestoj godini svoje vladavine, Hatšepsut i Tutmozis III i dalje su kontrolirali svoje azijske dominacije koje su se protezale sve do Libanona. Od tog vremena do vremena kada ga zateknemo kako maršira u Aziju krajem 22. godine, ne znamo što se tamo dogodilo, ali stanje stvari koje je zatekao u Aziji i tijek njegovih kasnijih pohoda svjedoče o kako je u tom razdoblju došlo do dogovora s egipatskom dominacijom. Pošto nisu vidjeli egipatsku vojsku dugi niz godina, sirijski su kraljevi postupno počeli pokazivati ​​buntovnički duh i vidjevši da njihova odvažnost nije naišla na odmazdu faraona, kralja Kadeša, nekada, vjerojatno, gospodara cijele Sirije- Palestina, potaknuo je kraljeve svih gradova Sjeverne Palestine i Sirije na obrazovanu veliku koaliciju pod njegovim zapovjedništvom, nakon čega su se konačno osjećali dovoljno snažnim da pokrenu otvorenu pobunu. Tako je Kadeš stao na njihovo čelo, s moći u kojoj očito moramo prepoznati ostatak prestiža njegove drevne, opsežnije i neodoljive vlasti. "I tako su se od Iraze (u sjevernoj Judeji) do močvara zemlje (Gornji Eufrat) počeli buniti protiv njegovog veličanstva." Ali južna Palestina nije bila sklona dignuti oružje protiv faraona. Sharukhen, koji je izdržao šestogodišnju opsadu Ahmosea u danima Hiksa, predobro je znao što se moglo očekivati ​​od nepromišljenog pokretanja neprijateljstava protiv Egipta. Iz istog razloga, cijela regija južne Palestine, koja je svjedočila ovoj opsadi, mislila je isto, ali se mala manjina, vjerojatno, htjela pridružiti ustanku. U Sharukhenu, kao i općenito na jugu, a Građanski rat, budući da su saveznici htjeli natjerati južne kraljeve da se pridruže ustanku i pošalju pojačanje trupama koje su skupljali. Ne samo da su "sve savezničke regije Jahi", ili Zapadna Sirija, bile u otvorenoj pobuni protiv faraona, već je također, bez sumnje, veliko kraljevstvo Mitanni, na istočnoj strani Eufrata, učinilo sve što je moglo da poveća i održati pobunu, nakon kako je već rasplamsala; to je očito iz činjenice da je Tutmozis III na kraju bio prisiljen napasti Mitanni i kazniti njegova kralja kako bi mogao uspostaviti egipatsku dominaciju u Naharinu. Bilo je prirodno da Mitanni, militantna i aktivna sila koja se ravnopravno natječe s mladom Asirijom, sa zabrinutošću gleda na prisutnost nove velike sile na njezinim zapadnim granicama. Mitanijski kralj je konačno znao što se može očekivati ​​od Egipta i bilo je sasvim prirodno da se potrudi da obnovi nekoć veliko kraljevstvo Kadeš kao tampon između njega i Egipta. Tutmozis III se, dakle, morao suočiti s tako značajnim silama; nijedan faraon prije njega nikada nije imao tako veliku zadaću pred sobom.

Prvi pohod Tutmozisa III u Aziju

Nemamo podataka o stanju egipatske vojske, koja je dugo bila neaktivna, i koliko je Tutmozisu trebalo vremena da je reorganizira i dovede u borbeno stanje. Vojske drevnog istoka, barem egipatske, nisu bile velike, te je malo vjerojatno da je faraon ikada napao Aziju s više od 25 ili 30 tisuća vojnika, a brojka je bliža stvarnosti, manje od 20 tisuća. Na kraju 22. godine vladavine Tutmozisa III. nalazimo njega i njegove vojske spremne za pohod. Krenuo je iz Jarua, najudaljenijeg egipatskog grada na sjeveroistočnoj granici, oko 19. travnja 1479. pr. e. Nakon 9 dana. odnosno 28. travnja stigao je do Gaze, 160 milja od Jarua. Prema egipatskom kalendaru, ovo je bio četvrti dan Pahona (prvi mjesec ljetne sezone), dan Tutmozisove krunidbe, točno 22 godine otkako ga je Amonovo proročište proglasilo kraljem u očevoj peristilnoj dvorani u Karnaku. Od tada je, doista, prošlo mnogo vremena, ali posao koji je neumorno potajno smišljao i kojemu je neprestano težio, konačno je pao u njegove ruke. Ovo nije bio čovjek sposoban gubiti vrijeme na praznom festivalu; stigavši ​​navečer na godišnjicu krunidbe, već sljedećeg jutra krenuo je dalje na sjever. Prošavši Shephelah i pomorsku ravnicu, prešao je dolinu Sharon, izbjegavajući unutrašnjost, i utaborio se navečer 10. svibnja u Yechemu, gradu nepoznate lokacije, oko 80 ili 90 milja od Gaze, na južnim padinama lanca Karmel.

Bitka kod Megida

U međuvremenu je vojska azijskih saveznika, pod zapovjedništvom kralja Kadeta, krenula na jug, koliko je to dopuštala teritorija savezničkih zemalja, i zauzela snažnu tvrđavu Megido u dolini Jezril, na sjevernim obroncima Karmela. Domet. Ovo mjesto, koje se sada pojavilo prvi put u povijesti, nije bilo samo jaka utvrda, već je zauzimalo i važan strateški položaj, dominirajući cestom iz Egipta, koja je prolazila između dva libanonska grebena do Eufrata; otuda njegova istaknuta uloga u istočnoj povijesti od tog vremena. Tutmozis je, naravno, na cijelu ovu zemlju gledao kao na svoju, pa je zato kasnije rekao: "Zemlje Fenhua (Azijata) ... počele su napadati moje granice."

Do sada se kretao kroz prijateljske gradove, ili barem kroz područja gdje nije bilo otvorene pobune, ali kako se približavao Karmelu postalo je potrebno kretati se oprezno. U Yechemu je saznao da neprijatelj zauzima Megiddo i sazvao je vijeće svojih časnika da odaberu najprikladniji put za prelazak preko grebena i postizanje doline Esdraelon. Od Yechema kroz planine išle su tri ceste, sposobne za vojsku; jedan u pravoj liniji od Arune do vrata Megida, a dva predstavljaju zaobilaznicu u oba smjera; od njih, prvi je vodio, krivudajući prema jugu, kroz Taanach, koji leži oko pet milja sjeveroistočno od Megida, a drugi na sjever, kroz Zefti, i izlazio iz planina sjeverozapadno od Megida. Za Tutmozisa je karakteristično da je preferirao ravnu stazu, dok su njegovi časnici inzistirali da su ostali putovi širi, dok je srednji bio uski put. “Neće li konj slijediti konja”, upitali su, “a također čovjeka za čovjekom? Neće li se naša prethodnica morati boriti dok je naša pozadinska straža još u Arunu? Ovo je obrazloženje pokazalo dobro vojno razumijevanje opasnosti koje je put predstavljao, ali Tutmozis je dao nepokolebljivu zakletvu da će ići do neprijatelja najkraćim putem i da ga oni mogu slijediti ili ne, ako hoće. Zatim je, vrlo razborito izvršivši sve pripreme, preselio 13. svibnja u Arunu. Kako ga ne bi iznenadilo, a i kako bi pobudio hrabrost svoje vojske, osobno je preuzeo vodstvo kolone, zavjetovavši se da ga nitko neće prednjačiti, ali da će on ići "sam na čelu svoje vojske, pokazujući put svojim vlastitim koracima." Aruna leži visoko na planinskom lancu, a do nje vodi samo uzak put, ali je do nje stigao sigurno i tu je prenoćio 14. godine. U to se vrijeme njegova vojska trebala protezati na dugu udaljenost na putu od Yechema do Arune; ipak je 14. ujutro ponovno brzo krenuo naprijed. Nakon kratkog prijelaza naišao je na neprijatelja. Da su potonji brojni, patio bi od njega zbog dugog i teškog prijelaza koji je napravio uskom planinskom cestom. Na sreću, prolaz se proširio i mogao je skrenuti svoju kolonu u dolinu iza njega. Slijedeći hitan savjet svojih časnika, zadržao je neprijatelja sve dok se njegova pozadinska straža nije približila s Arune. Neprijatelj nije imao dovoljno snaga da iskoristi svoju nepriliku, te je stoga mogao ponovno krenuti naprijed. Prednja kolona izašla je iz klanca u ravnicu Esdraelon nešto poslije podneva, a Tutmozis se oko sat vremena zaustavio, bez otpora, južno od Megida, "na obalama potoka Cyna". Azijati su tako izgubili neusporedivu priliku da je razbijaju dio po dio. Očito su bili predaleko na jugoistoku da bi brzo prikupili svoje snage i usmjerili ih protiv njegove uske kolone u trenutku kada je izronila iz planina. Nemoguće je utvrditi njihov točan položaj, ali tijekom okršaja u planinama, njihovo južno krilo bilo je u Taanachu, bez sumnje u nadi da će Tutmozis prijeći planine Taanachskom cestom. Njihova fronta se nije mogla protegnuti od Taanacha do Megida, budući da bi tada Egipćani bilo nemoguće mirno napustiti klanac i pojaviti se na padini južno od Megida. Tutmozis je podigao logor na ravnici blizu Megida i dao zapovijed da cijela vojska ujutro bude spremna za bitku. Počele su brze pripreme za bitku, a u logoru je zavladao najbolji red i duh. Pred večer istoga dana (14.) ili tijekom sljedeće noći, Tutmozis je, iskoristivši neprijateljski položaj na istoku i jugoistoku svojih snaga, napredovao svoje trupe zapadno od Megida i hrabro rasporedio svoje lijevo krilo sa sjeverozapadne strane grada (o tome svjedoči njegov položaj sljedeći dan). Na taj je način osiguravao, po potrebi, sigurnu i zgodnu liniju povlačenja prema zapadu, uz cestu za Zefti, a ujedno je njegovo krajnje lijevo krilo moglo presjeći neprijateljski bijeg prema sjeveru.

Rano sljedećeg jutra, 15. svibnja, Tutmozis je dao zapovijed da se postroje i marširaju u bojnom redu. Na blistavoj kočiji od zlata i srebra zauzeo je svoje mjesto u sredini, njegovo desno ili južno krilo počivalo je na brežuljku južno od potoka Keena, a lijevo krilo, kao što smo vidjeli, bilo je sjeverozapadno od Megida. Kako bi zaštitili svoju tvrđavu, Azijati su se srušili između Tutmozisove vojske i grada, odakle su, naravno, izašle pomoćne snage. Kralj ih je odmah napao predvodeći napad osobno "na čelu svoje vojske". “Kralj je sam vodio svoju vojsku, moćnu na njenom čelu, kao plameni jezik, a kralj je radio svojim mačem. Napredovao je kao nitko drugi, ubijajući barbare, udarajući Rethenu, odvodeći njihove prinčeve žive u zarobljeništvo, njihova kola optočena zlatom zajedno s konjima. Neprijatelj se pri prvom naletu okrenuo u bijeg. “U strahu su bezglavo potrčali u Megido, ostavljajući svoje konje i svoja kola od zlata i srebra, a stanovnici su ih vukli gore, vukući ih za odjeću u grad; stanovnici grada zatvorili su se od njih i spustili svoju odjeću da ih odvuku u grad. I da samo vojska njegovog veličanstva nije bila odnesena pljačkom neprijateljskih stvari, ona bi zauzela Megiddo u trenutku kada su poraženi prezreni kralj Kadeša i poraženi prezreni kralj grada (Megiddo) bili žurno odvukli na zid kako bi mogli ući u grad. Ali disciplina istočne vojske ne može odoljeti prilici da dobro pljačka; tim manje su se egipatske horde u 15. stoljeću prije Krista mogle suzdržati od pljačke ujedinjenih vojski Sirije. e. “Tada su njihovi konji bili zarobljeni, njihova kola od zlata i srebra činila su plijen... Njihovi su borci ležali ničice kao ribe na zemlji. Pobjednička vojska njegova Veličanstva obilazila je brojeći plijen i njihove udjele. I tako je zarobljen šator tog prezrenog neprijatelja (kralja Kadeša) u kojem je bio njegov sin... Cijela se vojska radovala, hvaleći Amona za pobjedu koju je dao svom sinu... Donijeli su plijen koje su uzeli, sastoje se od ruku (odsječenih od ubijenih), živih zarobljenika, konja, kola, zlata i srebra.” Jasno je da je tijekom nestalnog bijega logor kralja Kadeša pao u ruke Egipćana, te su faraonu donijeli njegov bogat i luksuzan namještaj.

Ali strogi Tutmozis nije se mogao zadovoljiti ovim pobjedama. Vidio je samo ono što nedostaje. “Ako biste nakon ovoga zauzeli grad”, rekao je svojim trupama, “onda bih danas dao (bogatu ponudu) Ra, jer je u njemu vođa svake pobunjene zemlje i zato što je zauzeće tisuću gradova je ono što zatočeništvo Megido. Nakon toga dao je zapovijed da se odmah opsjedne grad. "Izmjerili su grad, ogradili ga ogradom podignutom od zelenih debla svih njihovih omiljenih stabala, i sam je njegovo veličanstvo bio na utvrđenju istočno od grada, ispitujući što je učinjeno." Tutmozis ponosno izjavljuje nakon povratka u Egipat: "Amon mi je dao sve savezničke regije Jahi, zarobljenike u jednom gradu... U jednom gradu sam ih uhvatio, debelim zidom ih ogradio." Egipćani su ovaj opsadni zid zvali: "Thutmos koji opsjeda Azijate", prema običaju iz doba carstva da se svaka kraljeva zgrada nazove po njemu. Najpažljivije se čuvalo na vojsci kako nitko ne bi mogao dezertirati, a nitko iz grada nije se smio približiti linijama davanja, osim radi predaje. Ali, kao što ćemo vidjeti, prije nego što je Tutmozis uspio približiti to mjesto, kadeški kralj je pobjegao na sjever. To je upravo ono što je Tutmozis htio upozoriti gurajući svoje lijevo krilo uz sjeverozapadnu stranu grada u noći prije bitke. Kako je vrijeme opsade napredovalo, kraljevi su, sretni što nisu bili zatvoreni u gradu, požurili sklopiti mir s razdraženim faraonom. "Azijati iz svih krajeva došli su pognutih glava, izjavljujući poslušnost u slavu njegova veličanstva." Nismo svjesni opsade i napada Egipćana. Svećenički pisar, kojemu se naš jedini izvor seže unatrag, primjećuje: „Sve što je njegovo veličanstvo učinilo ovom gradu, ovom prezrenom neprijatelju i njegovoj prezrenoj vojsci, svaki dan je zabilježeno pod njegovim (danima) imenom... zabilježeno je na koži svitak u Amonovom hramu sve do danas”.

Ali dragocjeni svitak, kao i knjiga kronika judejskih kraljeva, propao je, a naša priča pati od ove velike štete. Sezona je bila vrlo kasna, a Egipćani su svoje žito nabavljali u poljima kukuruza u dolini Esdraelon, dok su im zarobljena stada donosila meso. Bila je to, koliko znamo, prva vojska koja je opustošila ovu prekrasnu ravnicu, kojoj je suđeno da postane bojno polje između Istoka i Zapada, od Tutmoza III do Napoleona. Ali unutar zidina je bilo potpuno drugačije: zalihe potrebne za opsadu nisu bile napravljene, a u opkoljenom gradu bjesnila je glad. I ovaj se potonji, nakon što je izdržao opsadu nekoliko tjedana, predao. Ali kadeški kralj nije bio među zarobljenicima. Azijati koji su bili u prezrenom Megidu ... izašli su na slavu Tutmozisa III, obdareni životom, govoreći: "Daj nam priliku da odamo počast vašem veličanstvu." Zatim su došli, noseći ono što je bilo njihovo, kako bi pokazali poslušnost na slavu njegova veličanstva, kako bi izmolili dah svojih nosnica od veličine njegove moći. “Onda je,” kaže Tutmozis, “moje veličanstvo zapovjedilo da im da dah života” i očito je da se prema njima ponašao s krajnjom popustljivošću. Užasna razaranja cijelih gradova, poput onih kojima se hvale asirski kraljevi kada izvještavaju o svom postupanju s pobunjenicima, nigdje se ne spominju u analima faraona. Egipćani nisu uspjeli uhvatiti najopasnijeg kralja Kadeša, nego su umjesto toga uzeli njegovu obitelj kao taoce. Tutmozis kaže: "Evo, moje je veličanstvo oduzelo žene pobijeđenih, zajedno s njegovom djecom, i žene njegovih poglavica, koji su bili ovdje sa svojom djecom."

Koliko god velik plijen oduzet na bojnom polju, on se nije mogao usporediti s bogatstvom koje je čekalo faraona u osvojenom gradu. 924 kola, uključujući i ona koja su pripadala kraljevima Kadeša i Megida, 2238 konja, 200 komada oružja, opet računajući ona koja su pripadala istoj dvojici kraljeva, luksuzni šator kralja Kadeša, oko 2000 grla stoke i 22 500 grla sitna stoka, veličanstvena kućna oprema kralja Kadeša, uključujući njegovo kraljevsko žezlo, srebrni kip, možda njegovog boga, i njegov kip od slonovače prekriven zlatom i lapis lazuli. Ogromne količine zlata i srebra također su zaplijenjene u gradu, ali Tutmozisov zapis o vreći ih miješa s plijenom iz drugih gradova, pa ne možemo točno odrediti koliko je odneseno samo u Megidu. Stoka je, naravno, zarobljena u okolici, inače grad ne bi patio od gladi. Prije odlaska, vojska je također požnjela polja u ravnici Esdraelon, oko Megida, i prikupila više od 113 000 kvartova, ne računajući ono što su požnjeli s polja tijekom opsade.

Ne gubeći vrijeme, Tutmozis je krenuo na sjever, koliko su to dozvoljavale neprijateljske tvrđave i kasna sezona. Stigao je do južnih padina Libanona, gdje su tri grada - Inoam, Nuges i Herenkeru formirali svojevrsni tripolis pod zapovjedništvom "neprijatelja", koji je, možda, bio kralj Kadeša. Brzo su se predali, osim ako je njihov kralj već bio među onima koji su se pokorili, dok je Tutmozis još uvijek opsjedao Megido. Kako bi spriječio novo kretanje na jug još nepokorenog kralja Kadeša i zavladao važnim putem prema sjeveru, koji ide između dva libanonska grebena, Tutmozis je na ovom mjestu sagradio tvrđavu koju je nazvao "Thutmozis - vezivo". barbara", a koristi istu rijetku riječ za "barbare", koju Hatšepsut primjenjuje na Hikse. Zatim je počeo reorganizirati osvojeni teritorij, zamjenjujući, naravno, bivše pobunjeničke kraljeve drugima za koje bi se moglo pomisliti da će ispasti lojalni Egiptu. Novim vladarima bilo je dopušteno raspolagati sobom kako su htjeli, uz ispravnu i brzu isporuku godišnjeg danka Egiptu. Kako bi ih natjerao da ispune svoje obveze, Tutmozis je sa sobom u Egipat poveo njihove najstarije sinove koje je smjestio u posebnu četvrt ili prostoriju zvanu Tebanski dvorac. Ovdje su bili odgajani i tretirani na takav način da im je potaknuo osjećaj raspoloženja prema Egiptu, a svaki put kada bi kralj jednog od sirijskih gradova umro, "njegovo je veličanstvo poslalo sina u njegovo mjesto". Tutmozis je sada posjedovao cijelu Palestinu, do južnog kraja Libanona na sjeveru, kao i Damask u unutrašnjosti. Ovisno o stupnju sudjelovanja u pobuni, opljačkao je gradove njihovo bogatstvo i kao rezultat toga vratio se u Egipat s otprilike 426 funti zlata i srebra, u obliku prstenova korištenih u trgovini, ili u obliku veličanstvenih posude i druge umjetničke predmete, ne računajući neizmjernu količinu manje vrijedne imovine i spomenuti plijen iz Megida.

Tutmozisove građevinske djelatnosti

Početkom listopada Tutmozis je stigao u Tebu i može se biti siguran da je to bio takav povratak u prijestolnicu, koji nije pao na sud nijednog faraona prije njega. Za manje od šest mjeseci, odnosno za vrijeme sušne sezone u Palestini, krenuo je iz Jarua, izvojevao upečatljivu pobjedu kod Megida, zauzeo grad nakon duge i teške opsade, napredovao prema Libanonu i tamo zauzeo tri grada, izgradio i opskrbio je garnizonu stalnu utvrdu u njihovoj blizini, počeo reorganizirati upravu u sjevernoj Palestini i vratio se u Tebu. S kakvim teškoćama je takav pothvat uključivao, vidjet ćemo čitamo li o Napoleonovom pohodu, koji je krenuo iz Egipta kroz istu zemlju protiv Akre, gotovo jednako daleko od Egipta kao i Megido. Tada će nam postati jasno zašto je Tutmozis odmah dogovorio tri Dana pobjede u svojoj prijestolnici. Svaki od njih trajao je 5 dana i poklopio se s prvim, drugim i petim kalendarskim festivalom Amona. Potonji se slavio u zapadnoj tebanskoj ravnici u posmrtnom hramu Tutmozisa, do tada završenom, i, možda, to je bila prva svetkovina u njemu. Ti su praznici zauvijek uspostavljeni i osigurani godišnjim primanjima bogatih ponuda. Na festivalu Opet, najvećem godišnjem prazniku Amona, koji je trajao 11 dana, Tutmozis je Bogu na dar poklonio tri grada koje je preuzeo u južnom Libanonu, ne računajući bogatu zbirku veličanstvenog posuđa od zlata, srebra i dragog kamenja. , između nebrojenog plijena oduzetog u Retenu . Kako bi osigurao prihode za održavanje hrama u luksuznim okvirima koji se planirao, dao je Amonu ne samo tri gore spomenuta grada, već i ogromna zemljišta u Gornjem i Donjem Egiptu, opskrbljujući ih golemim stadima i mnogim kmetovima iz svojih redova. Azijski zarobljenici. Tako su postavljeni temelji te ugledne Amonove države, koja je ostavila daleko iza sebe povećano bogatstvo drugih hramova. Kao rezultat toga, državni hram, drevno svetište oca Tutmozisa u Karnaku, prestao je odgovarati bogatom i složenom državnom kultu, pogotovo otkako je Hatšepsut skinula krov s glavne dvorane svog oca kako bi postavila svoje obeliske. I tako je stajao. Obelisci su spriječili obnovu više od jedne trećine krova, južna polovica je bila potpuno lišena i nije imala stupove, a sjevernu polovicu zauzimala su četiri stupa od cedra Tutmozisa I, uz dva od pješčenjaka, koje je sam postavio. . Nadalje, dvorana je bila unakažena kamenom ogradom koju je Tutmozis III podigao oko Hatšepsutovih obeliska. Ali to je bila dvorana u koju ga je samo Amonovo proročište pozvao da vlada u Egiptu. Pristaša Hatšepsut Tutije zamijenjen je drugim arhitektom i poglavarom zanatlija po imenu Menkheperra-seneb, čije je samo ime "Thutmose III Lives" već ukazivalo na njegovu odanost. Uz njegovu pomoć pokušana je restauracija srednje polovice stare dvorane, zamjenom cedrovih stupova kvadratnim stupovima od pješčenjaka. Južna polovica ostala je netaknuta. U ovoj nasumično obnovljenoj dvorani slavili su se neki od velikih blagdana u čast pobjedonosnog povratka Tutmozisa iz prvog pohoda. Ali druge je faraon prirodno odnio u svoj Amonov hram mrtvačnice, koji je, kao što smo vidjeli, sada dovršen zapadna ravnica. Sudeći po malom svetištu Ptah, u blizini hrama u Karnaku, koje je Tutmozis također obnovio po povratku s ovog pohoda, vjerojatno je pokazao sličnu velikodušnost prema dvama drevnim svetištima u Heliopolisu i Memphisu, od kojih se prvo još uvijek smatralo prema predaji. biti hram državnog boga, jer je Ra bio identificiran s Amonom.

Velika zadaća pravilnog jačanja carstva počela se uspješno izvršavati, ali egipatska moć u Aziji tijekom duge vojne neaktivnosti u vladavini Hatšepsut bila je tako temeljito uzdrmana da je Tutmozis III, nakon prvog pohoda, bio daleko od spremnosti da odmah krene. protiv Kadeša, njegove vlastite opasnog neprijatelja. Osim toga, želio je temeljito organizirati i potpuno uspostaviti za sebe zemlje koje su već bile pod vlašću Egipta. Stoga je u 24. godini svoje vladavine prošao kroz osvojeni teritorij Sjeverne Palestine i Južne Sirije, opisujući ogromnu krivulju, a kraljevi su mu dolazili s danakom i izrazom odanosti na „svakom mjestu gdje je podignut šator oko Njegovog Veličanstva.” Glasine o njegovoj pobjedi iz prethodne godine u međuvremenu su doprle do Asirije, koja se upravo u to vrijeme počela pojavljivati ​​na istočnom horizontu, a čitavo razdoblje njezina sjaja tek dolazi. Njegov je kralj, naravno, želio biti u dobrim odnosima s velikim zapadnim carstvom, a darove dragog kamenja, uglavnom lapis lazulija iz Babilona, ​​i konja, koje je poslao Tutmozisu dok je ovaj bio u pohodu, tumačio je, naravno, Egipćani u smislu danka. Po svoj prilici, tijekom ove kampanje nije se odigrala niti jedna bitka.

Vrativši se u Tebu, kao i prije, u listopadu, kralj je odmah zamislio proširenje hrama u Karnaku kako bi zadovoljio potrebe carstva o kojem je sanjao. Osim toga, polagano podizanje korita rijeke toliko je povećalo razinu poplave da je voda konačno počela plaviti područje zgrade, te je postalo potrebno podići pod hrama. Veličanstvena vrata Amenhotepa I. žrtvovana su nužnosti. Krajem veljače, na blagdan mladog mjeseca, koji se sretnim slučajem poklopio s danom desetog praznika Amona, mogao je osobno proslaviti ceremoniju polaganja s najvećom pompom. U obliku dobrog znaka, bog se pojavio i čak osobno sudjelovao u mjerenju užetom u vrijeme kada je zacrtan temeljni plan. Budući da je zapadni kraj zgrade, koji je, zapravo, bio pročelje hrama, bio zatrpan obeliscima Hatšepsut, koji su se nadvijali nad dvoranom njegovog oca, s koje je skinut krov, a on nije mogao ili nije želi izgraditi oko obeliska svoga oca, koji su stajali na zapadnom ulazu u hram, onda je Tutmozis III svoje veličanstvene dvorane u peristilu smjestio na drugi istočni kraj hrama, gdje i danas predstavljaju jednu od najvećih arhitektonskih ljepota Tebe. Velika dvorana duga je otprilike 140 stopa i prolazi duž uzdužne linije hrama. Ova dvorana zvala se "Menkheper (Thutmozis III.) je slavan u spomenicima" - ime koje je nosio još 650 godina kasnije. Iza njega se nalazi svetište, odnosno svetinja, a oko njega se nalazi pedesetak dvorana i odaja. Među njima, s južne strane, bila je dvorana za pogreb njegovih predaka. U prostoriji iza ove dvorane, kralj je "naredio da se ispišu imena njihovih očeva, umnože prinosi i naprave kipovi svih njihovih tijela". Ova su imena bila duga lista na zidovima, danas sačuvana u pariškom Nacionalna knjižnica. Kipovi njegovih predaka, osim onih koji su stradali, otkriveni su u južnom dvorištu hrama, gdje su za vrijeme rata bili pokopani radi očuvanja.

Treća i četvrta kampanja u Aziji

Treći pohod, koji se dogodio sljedeće godine, 25, očito je bio posvećen, kao i prvi, ustrojstvu južne polovice budućeg azijskog carstva, čija je sjeverna polovica još uvijek ostala nepokorena. Po povratku, zgrada u Karnaku pomaknula se dovoljno naprijed da bi mogla na zidovima jedne od odaja prikazati biljke i životinje Azije, na koje se susreo tijekom kampanje i koje je on donio kući da ukrase vrt u Amonovom hramu, sveto jezero koje je ukrasio kamenom oblogom.

O četvrtom pohodu nisu sačuvani nikakvi zapisi, ali sudeći po kasnijim vojnim operacijama, može se misliti da on, kao i prethodni, nije otišao dalje od već osvojenog teritorija. Tutmozisu je sada postalo jasno da ne može marširati na sjever između dva libanonska lanca i djelovati protiv Kadeša, ostavljajući njegov bok otvorenim za napad nepokorenih feničanskih obalnih gradova. Isto tako, bilo je nemoguće poraziti Naharina i Mitannija bez prethodnog uništenja Kadeša, koji je dominirao dolinom Oronta. Stoga je Tutmozis osmislio niz kampanja, usmjerenih prvenstveno protiv sjeverne obale, koju je tada mogao koristiti kao bazu operacija protiv Kadeta; nakon što je to postigao, mogao je ponovno krenuti s obale protiv Mitannija i cijele regije Naharin. Nijedan suvremeni strateg ne bi mogao zamisliti niz operacija koje više odgovaraju uvjetima i izvesti ih s neukrotivom energijom od Tutmozisa. Organizirao je flotu i za nju postavio pouzdanog časnika po imenu Nibamon, koji je služio pod njegovim ocem.

Peti pohod Tutmozisa III u Aziju

Godine 29, tijekom svog petog pohoda, Tutmozis je prvi put napredovao protiv gradova sjeverne obale, bogatih trgovačkih kraljevstava Fenicije. Čini se da je iskoristio novu flotu i premjestio svoju vojsku morem, jer je započeo neprijateljstva u sjevernoj Feniciji, gdje, kao i u južnoj Feniciji i Kadešu, još nepokoren, nije mogao prodrijeti kopnom. Moguće je da je prvo uporište stekao nudeći Tiru posebne uvjete predaje, jer je izvjesno da je neki faraon ovom gradu dao iznimne privilegije koje su ga u stvarnosti učinile slobodnim gradom. Lako možemo razumjeti da je bogati lučki grad svojevoljno iskoristio priliku da spasi svoju trgovinu od uništenja i da izbjegne davanje, ili barem dio uobičajenih dužnosti u budućnosti. Ime prvog grada koji je Tutmozis zauzeo nažalost je izgubljeno, ali se nalazio na obali nasuprot Tunipa i vjerojatno je bio prilično značajna točka, jer je tu odveden bogat plijen i postojao je Amonov hram koji je podigao jedan od prethodnika. Tutmozisa III (Tutmozis I ili Amenhotep I). Gradovi u unutrašnjosti, vidjevši da će ovaj napad s obale biti poguban za njih, ako uspiju, poslali su pomoćne snage u obranu obale. Tunip je poslao vojsku da pojača garnizon nepoznatog grada, čiji će pad na kraju dovesti do zarobljavanja samog Tunipa. Tutmozis je zarobio gradsku flotu i uspio je brzo premjestiti svoju vojsku na jug protiv moćnog grada Arvade. Kratka opsada, tijekom koje je Tutmozis, kao i pod zidinama Megida, morao posjeći šumu, bila je dovoljna da ga pokori, a njegovom predajom mnogo je bogatstva Fenicije palo u ruke Egipćana. Štoviše, budući da je bila jesen, vrtovi i šume „obilovali su voćem, vina su se nalazila ostavljena u prešama kao potoci vode, žito se nalazilo na terasama (preko obronaka) ... bilo ga je više nego pijeska na obali. Postrojbe su bile opskrbljene obiljem obroka. U takvim uvjetima Tutmozisu je bilo beskorisno pokušavati održati disciplinu, a prvih dana nakon predaje "vojska njegova veličanstva bila je svaki dan pijana i mazana uljem, kao za vrijeme praznika u Egiptu". Pojavili su se obalni kraljevi, koji su nosili danak i iskazivali poslušnost. Tako je Tutmozis stekao snažnu bazu na sjevernoj obali, lako dostupna iz Egipta po vodi, odakle je bilo zgodno poduzeti ekspedicije koje je planirao u unutrašnjosti. Zatim se vratio u Egipat, možda, kao i prvi put, po vodi.

Šesto putovanje u Aziju

Sada je sve bilo spremno za dugo planirani napad na Kadesh. Bilo je potrebno pet pohoda da se zauzme jug i obala. Šesti je, konačno, bio usmjeren protiv neprijatelja koji je dugo ostao neranjiv. U 30. godini njegove vladavine, na kraju proljetnih kiša, nalazimo Tutmozisa kako s brodova poriče svoju vojsku kod Simira, na ušću Eleuthere, čijom je dolinom potom odmah krenuo prema Kadešu. Bio je to zgodan i lak put, i najkraći put od mora do Kadeša koji se mogao naći uz obalu; tada, kao i sada, to je bio jedini put pogodan za vojno napredovanje u unutrašnjost preko planina prema Kadešu. Grad je ležao na zapadnoj obali Oronta, na sjevernom kraju uzvišene doline, između dva libanonska lanca, s kojih se Anti-Libanon spušta u dolinu odmah jugoistočno od grada. Mala pritoka sa zapada spajala se s Orontom neposredno ispod grada, tako da je ovaj ležao između njih. Preko puta ražnja, iznad grada, prokopan je kanal koji se i danas može pratiti i koji je nedvojbeno postojao u vrijeme Tutmozisa, povezivao je oba toka, te se zahvaljujući tome pokazalo da je grad sa svih strana okružen vodom . Unutarnji jarak ispunjen vodom, koji je okruživao visoke zidine između dviju rijeka, pojačao je prirodnu zaštitu vode, tako da je, unatoč svom položaju na savršeno ravnoj ravnici, bio vrlo utvrđena točka i vjerojatno najstrašnija tvrđava u Siriji. . Također, u odnosu na okolnu zemlju, mjesto je vješto odabrano, jer je od velike strateške važnosti, jer je, ako će se čitatelj sjećati, dominiralo dolinom Oronta i, kako je Tutmozis utvrdio, bilo je nemoguće krenuti na sjever bez s obzirom na to. Nadalje, treba imati na umu da je dominirao na velikoj udaljenosti i prema sjeveru i prema jugu, nad jedinim putem u unutrašnjost koji je išao od obale. Ovo je bio put, uz dolinu Eleuthera, po kojoj smo pratili kretanje Tutmozisa. Zauzimanje takve točke opsadom nije bilo nimalo lako, a s posebnim žaljenjem čitamo u pripovijesti svećeničkog pisara, posuđenoj iz Tutmozisove kronike, samo ove riječi koje se ovdje odnose: „Njegovo Veličanstvo je došlo u grad Kadeš, uništio ga, posjekao njegove šume, istisnuo usjeve." Iz ovih lakoničnih riječi možemo samo vidjeti da je Tutmozis, kao i kod Megida, morao sjeći šume kako bi sagradio opsadne zidine, te da se vojska tijekom opsade hranila kruhom iz okolnih polja, iz čega proizlazi da je opsada moralo se nastaviti od ranog proljeća do vremena berbe. U svakom slučaju, izvršen je jedan napad tijekom kojeg je Amenemheb, jedan od Tutmozisovih vođa, kojeg ćemo također susresti u kasnijim pohodima, zarobio dvojicu urbanih patricija. Bio je odlikovan u nazočnosti vojske s dva ordena ili regalije za izvanredne zasluge, naime, "lav od najdivnijeg zlata" i "dvije muhe", ne računajući bogate regalije. Opsada je trajala dovoljno dugo da je gradovima na obali dala nadu da je Tutmozis poražen. Unatoč kazni koju je Arvad izdržao prije godinu dana, ovaj bogati lučki grad nije mogao odbiti da se pokuša riješiti godišnje dužnosti Tutmozisu, koja je trošila tako velik dio njegovih godišnjih prihoda. Čim je Kadeš pao i Tutmozis ga je mogao ostaviti, brzo se vratio u Simiru, stavio svoju vojsku u flotu koja je čekala i otišao do Arvada da mu odmah isplati svoje. Ploveći u Egipat na početku kišne sezone, poveo je sa sobom sinove sjevernih sirijskih kraljeva i prinčeva da ih odgoje u Tebi, kao što je to činio s mladim prinčevima s juga prethodnih godina.

Sedmi pohod Tutmozisa III u Aziju

Pobuna Arvada, dok je Tutmozis još uvijek opsjedao Kadeš, pokazala mu je da mora posvetiti još jednu kampanju potpunom pokoravanju obale prije nego što može sigurno krenuti u unutrašnjost, izvan doline Oronte, u davno zamišljenom napadu na Naharin. Uslijed toga, ljeto 1931. posvetio je sedmom pohodu, te potpuno ugasio posljednje tinjajuće iskre ustanka u primorskim gradovima. Unatoč snagama koje je iskrcao kod Simira, obližnji lučki grad Ulladza naišao je na ozbiljno neprijateljstvo, oslanjajući se na potporu kralja Tunipa, koji je poslao svoje sinove da predvode ustanak. Dana 27. travnja Tutmozis se pojavio u luci pobunjenog grada, brzo se obračunao s njim i zarobio sina kralja Tunipa. Lokalni kraljevi, kao i obično, došli su s izrazom poniznosti, a Tutmozis je od njih i od zarobljenog grada prikupio oko 185 funti srebra, ne računajući veliku količinu prirodnih proizvoda. Zatim je plovio obalom od jedne do druge luke, pokazujući svoju snagu i posvuda organizirajući upravljanje gradovima. Osobito se pobrinuo da svaki lučki grad bude dobro opskrbljen zalihama s obzirom na njegov skori pohod na Naharin. Po povratku u Egipat zatekao je veleposlanike s krajnjeg juga, vjerojatno iz istočne Nubije, koji su donosili danak faraonu, odakle se čini da je podržavao agresivnu politiku na krajnjem jugu upravo u vrijeme kada je bio tako aktivan u sjeverno.

Osmi pohod - prelazak Eufrata

Organizacija i prikupljanje sredstava potrebnih za veliki pohod pred njim, po svemu sudeći, oduzeli su Tutmozisu cijelu iduću godinu nakon povratka iz pohoda, jer je tek u proljeće 33. godine iskrcao svoje snage u luku Simira, tijekom svog osmog pohoda, i krenuo u unutrašnjost, opet Kadeškom cestom. Skrenuo je na sjever i zauzeo grad Qatnu. Nastavljajući nizvodno uz Orontes, dao je bitku kod Sendžara, koji je također zauzeo. U tom je pitanju njegov zapovjednik Amenemheb opet zaslužio priznanje. Tutmozis je vjerojatno u ovom trenutku prešao i napustio Orontes; u svakom slučaju već je ušao u Naharinu i brzo je napredovao. Ubrzo je naišao na otpor i vodio malu bitku u kojoj je Amenemheb uzeo tri zarobljenika. Ali nije naišao na velike snage sve dok nije stigao do "visina Vana, zapadno od Alepa", gdje se odigrala značajna bitka, tijekom koje je Amenemheb uzeo 13 zarobljenika, svaki s brončanim kopljem ukrašenim zlatom. To nedvojbeno ukazuje da su u bitci sudjelovali gardisti kralja Alepa. Vjerojatno je pao i sam Alep, jer bi inače faraon teško mogao krenuti naprijed, a da ne uspori, kao što je očito i učinio. “I tako je njegovo veličanstvo otišlo na sjever, zauzevši gradove i opustošivši naselja odvratnog neprijatelja od Naharina”, koji je, naravno, bio kralj Mitannija. Egipatske vojske ponovno su opljačkale dolinu Eufrata, privilegiju koju nisu uživali još od vremena svojih očeva pod Tutmozisom I., tj. oko 50 godina.

Krećući se na sjever, Tutmozis je lagano skrenuo prema Eufratu kako bi stigao do Karchemiša. U bitci koja se dogodila u blizini ovog grada vjerojatno je sudjelovala vojska njegova dugo neuhvatljivog neprijatelja, kralja Mitanija, potpuno ju je Tutmozis raspršio: „Nitko se nije vratio, nego su svi pobjegli, uistinu, kao krdo planinske koze." Amenemheb je očito nastavio svoju potjeru preko Eufrata, sve do njegove istočne obale, jer je morao prijeći rijeku, dovodeći natrag do kralja zarobljene koje je uzeo. Ta je bitka konačno dala Tutmozisu priliku da učini ono čemu je težio 10 godina: osobno je prešao Eufrat u Mitanni i postavio svoju graničnu ploču na istočnoj obali - djelo kojim se nitko od njegovih predaka nije mogao pohvaliti. Ali bez zimovanja u Naharinu, Tutmozisu je bilo nemoguće krenuti naprijed, a bio je previše iskusan vojnik da bi prekaljene veterane tolikih pohoda podvrgao oštroj zimi, znajući da će trebati mnogo godina da se ponovno podigne ista vojska. Stoga se, ničim ne ometajući, vratio na zapadnu obalu, gdje je pronašao ploču svoga oca Tutmozisa I. i s najvećim zadovoljstvom uz nju stavio svoju. Bilo je kasno godine, njegova je vojska već stisnula polja u dolini Eufrata, a on je trebao započeti povratni pohod. No, čekali su ga ozbiljni poslovi prije nego što se mogao vratiti na obalu. Grad Nii, koji je ležao još dalje niz Eufrat, ostao je nepokoren, a sve što je faraon učinio u Naharinu moglo bi propasti da je to mjesto ostalo nezauzeto. Stoga se, postavljajući svoju graničnu ploču, kretao uz rijeku i, koliko znamo, bez poteškoća uzeo Nii. Nakon što je postigao cilj kampanje i završio s teškim zadatkom, Tutmozis je organizirao veliki lov na slonove u regiji Nii, gdje su te životinje odavno izumrle. Napao je s cijelim odredom stado od 130 životinja. Tijekom lova, kralj se borio s ogromnom zvijeri i bio je u opasnosti, Amenemheb je pohitao u pomoć i odsjekao surlu slona, ​​nakon čega je bijesna životinja pojurila na novog hrabrog neprijatelja, ali je ovaj pobjegao između dvije stijene obješene preko susjednog jezera. Vjernog Amenemheba, koji je na taj način skrenuo pozornost životinje u kritičnom trenutku, kralj je, naravno, velikodušno nagradio.

U međuvremenu su svi lokalni knezovi i kraljevi Naharina došli u logor, noseći danak u znak svoje poslušnosti. Čak je i udaljeni Babilon sada želio pridobiti naklonost faraona, a njegov mu je kralj poslao darove od lapis lazulija. Ali, što je mnogo važnije, moćni narod Hatti, čija se regija protezala daleko u nepoznate granice Male Azije, slali su mu bogate darove. Dok je išao od Naharina, vraćajući se prema obali, dočekali su ga hetitski veleposlanici s osam masivnih srebrnih prstenova teških oko 98 funti, kao i nepoznatim dragim kamenjem i vrijedno drvo. Tako Hetiti - vjerojatno biblijski Hetiti - prvi put ulaze, koliko nam je poznato, u snošaj s egipatskim faraonima. Stigavši ​​na obalu, Tutmozis je naredio libanonskim zapovjednicima da godišnje u feničanskim lukama drže dovoljan broj zaliha u slučaju njegovog pohoda. Slijedom toga, iz bilo koje točke u nizu ovih luka, do kojih se iz Egipta moglo doći vodom za nekoliko dana, mogao je bez odlaganja krenuti u unutrašnjost i obračunati se sa sudionicima ogorčenja. Njegova pomorska moć bila je tolika da je kralj Cipra postao zapravo vazal Egipta, kao i kasnije, u doba Saisa. Osim toga, njegova se flota toliko bojala na sjevernim otocima da je mogao, u određenoj mjeri, proširiti svoju moć na istočni dio Sredozemno more, na neograničenu udaljenost u u smjeru zapada do Egejskog mora. Dakle, njegov zapovjednik Tutii uključuje "otoke usred mora" u svoju nadležnost, kao namjesnik sjevernih zemalja, iako je njegova moć, bez sumnje, uglavnom bila ograničena samo na primanje godišnjih darova, što su otočki kraljevi smatrali potrebnim. poslati kralju.

Unutarnje stanje Egipta pod Tutmozisom III

Vrativši se u Tebu u listopadu, kralj je zatekao ekspediciju koja ga je čekala upravo vratila, koju je, unatoč trudovima u Aziji, uspio poslati u Punt. Njegovi su veleposlanici u Egipat isporučili uobičajeno bogat i raznolik teret od slonovače, ebanovine, panterovih koža, zlata i preko 223 četvrtine smirne, kao i robinje i robinje te mnogo stoke. U tom istom razdoblju ratova nalazimo Tutmozisa u posjedu cijele regije oaza zapadno od Egipta. Oaze su tako postale vlasništvo faraona i bile su podređene Iniotefu, vjesniku Tutmozisa III., potomku drevne loze vladara Thinis-Abydosa, odakle je bilo najbliže doći do Velike oaze. Područje oaza ostalo je u posjedu vladara Thinisa i postalo poznato po svojim vrhunskim vinima.

Velika zadaća za koju se Tutmozis toliko dugo trudio postići je sada izvršena; slijedio je put svojih otaca do Eufrata. Kraljeve koje su mogli poraziti pojedinačno i sukcesivno, morao je susresti ujedinjene, a suočavajući se s kombiniranim vojnim snagama Sirije i sjeverne Palestine pod njihovim drevnim hiksoškim gospodarom iz Kadeša, išao je na sjever. Tijekom deset dugih godina ratova zadavao im je udarac za udarcem, sve dok na kraju nije podigao svoju ploču uz očevu stelu na granici dotad dvije generacije. Čak je nadmašio svog oca i prešao Eufrat – podvig bez presedana u analima egipatskih osvajanja. Oprostite, mogao si je priuštiti razmišljanje o onome što je učinio s osjećajem zadovoljstva. Prošle su gotovo 33 godine od dana kada ga je Amon pozvao u kraljevstvo. Na tridesetu godišnjicu svoje vladavine, njegov arhitekt Puemra podiže komemorativne obeliske u Tebi; kada se vratio s dugotrajnog pohoda, počelo se približavati vrijeme druge tradicionalne proslave jubileja. U hramu Karnak postavljena su dva ogromna obeliska, pripremljena za ovu proslavu, a jedan od njih nosio je ponosne riječi: „Thutmozis, koji je silno i pobjednički prešao veliki „Zavoj Naharina“ (Eufrat) na čelu svoje vojske .” Još jedan obelisk je poginuo; prvi stoji sada u Carigradu. Svi su obelisci velikog kralja u Egiptu ili stradali ili su odneseni, tako da ni jedan od njegovih obeliska sada ne stoji u zemlji kojom je tako moćno vladao, dok moderni svijet posjeduje nekoliko njih, počevši od Konstantinopola pa preko Rima i Londona do New Yorka. Posljednja dva, u spomen na njegov četvrti jubilarni festival, sada se uzdižu na suprotnim obalama Atlantik kao što su nekoć stajali s obje strane staze do hrama sunca u Heliopolisu.

S takvim spomenicima pred očima, Tebanci su ubrzo zaboravili da je onaj koji ih je podigao nekoć bio skromni svećenik u samom hramu gdje su se sada uzdizali njegovi gigantski obelisci. Na zidovima istog hrama vidio je i dugu kroniku svojih pobjeda u Aziji, beskrajne popise plijena koji je uzeo, popraćene luksuznim reljefima koji prikazuju bogati udio koji je dobio Amun. Popis od 119 gradova koji je zauzeo u prvom pohodu tri puta je ponovljen na pilonima, dok je na njegove nedavne uspjehe na sjeveru ukazivao popis od čak 248 gradova koji su mu se predali, ispisani na istim zidovima. Ove kronike, koje su ostavile ogroman dojam na Tebance, za nas su od velike vrijednosti. Nažalost, ovo su samo isječci iz državnih anala koje su izradili svećenici koji su željeli posvjedočiti o izvoru darova koje je hram primio i pokazati kako je Tutmozis platio dug Amonu za brojne pobjede koje mu je darovao bog zaštitnik. Jasno je da je teško rekonstruirati pohode prvog velikog stratega o kojem znamo ponešto iz povijesti. Ali Tebanci nisu trebali proučavati spomenike Karnaka da bi se uvjerili u veličinu svog kralja. U vrtu Amonova hrama, kako smo vidjeli, rasle su nepoznate biljke iz Sirije i Palestine, a među jednako neobičnim stablima lutale su i lovcu nepoznate životinje doline Nila. Na dvoru su se stalno pojavljivali veleposlanici sa sjevera i juga. Feničanske galije, nikad dosad viđene na Gornjem Nilu, oduševile su oči znatiželjne gomile na tebanskim dokovima. Istovarili su hrpe najfinijih feničanskih tkanina, zlatnih i srebrnih posuda najfinije izrade, koje su proizašle iz vještih ruku tirskog zanatlije ili iz radionica daleke Male Azije, Cipra, Krete i egejskih otoka, raskošne ukrase od izrezbarene bjelokosti, kočije fino obložene ebanovinom, uvezane zlatom i legurom zlata i srebra, te brončano ratno oružje; osim toga, čudesni konji za faraonove konjušnice, i neprocjenjiva količina najboljeg što su azijska polja, voćnjaci, vinogradi, voćnjaci i pašnjaci proizveli. Nadalje, pod jakom stražom, s ovih brodova iskrcavan je godišnji danak u obliku golemih zlatnih i srebrnih prstenova koji su se koristili u trgovini, od kojih su neki težili 12 funti, dok su drugi, koji su kružili u malim trgovačkim transakcijama, imali samo nekoliko grama težine. . Mičući se ulicama prepunim začuđene tebanske gomile, višejezični Azijati u dugom redu nosili su svoj danak u faraonovu riznicu. Primio ih je vezir Rehmir, a kada bi se doneo posebno bogat danak, pokazao bi ga faraonu, koji je, sjedeći na prijestolju usred sjaja, promatrao i hvalio vezira i njegove službenike za njihovu revnost za mu. Azijati su tada odali počast vezirovom uredu, gdje je sve do posljednjeg grama bilo uredno upisano u njegove knjige. Vezir i službenici riznice voljeli su takve prizore ovjekovječiti u obliku raskošnih freski na zidovima svojih grobnica, gdje se i danas čuvaju u Tebi. Bogatstvo koje se na taj način slijevalo u Egipat moralo je biti kolosalno za ono vrijeme; tako je, na primjer, jednom u riznici izvagano oko 8943 funte legure zlata i srebra. Također je Nubija, podređena egipatskom namjesniku, s velikom redovitošću plaćala godišnji porez na zlato, robove, crnce, stoku, ebanovinu, slonovaču i žito; većina zlata u gore spomenutom blagu vjerojatno je potjecala iz nubijskih rudnika. Također važna točka bio je za tebansku gomilu dan kad su nubijske teglenice iskrcale svoj šaroliki teret na obalu. Slični spektakli oduševljavali su oči nekada provincijalne gomile Tebe, kada bi se svake godine, krajem rujna ili na samom početku listopada, Tutmozisove ratne galije usidrile u gradskoj luci. Tada se s brodova ne iskrcava samo azijska bogatstva; sami Azijati, vezani zajedno u dugu liniju, srušeni su niz dasku kako bi ih natjerali da rade za faraona kao robovi. Nosili su duge pletene brade, što se Egipćanima gadilo; kosa im je u teškim crnim pramenovima padala do ramena, a bili su odjeveni u vunene tkanine jarkih boja koje uredan Egipćanin naviknut na bijeli lan nikada ne bi nosio. Ruke su im bile vezane na leđima, spojene laktove, ili prekrižene preko glave i potom svezane, ili su im na kraju ruke provučene kroz čudne šiljate drvene ovale koji su služili kao okovi. Žene su na ramenima nosile djecu umotanu u kraj ogrtača. Svojim čudnim govorom i nespretnim pokretima tijela nesretnici su izazivali podsmijeh i zabavu publike, a umjetnici se nikako nisu mogli suzdržati da ih ne prikažu na karikaturi. Mnogi od tih zarobljenika poslani su u kuće faraonovih miljenika, a njegovi su generali velikodušno nagrađeni tim istim robovima, ali većina ih je odmah poslana na rad na posjede hramova, imanja faraona ili na mjesta gradnje njegovih velikih spomenika i građevina, posebno na potonjem - običaju, nastavljena su sve do Saladina, koji je kairsku citadelu sagradio rukama vitezova, među križarima koje je zarobio. Kasnije ćemo vidjeti kako je ovaj robovski rad preobrazio Tebu.

Vraćajući se svake jeseni na ovaj način kući, da bi za samo šest mjeseci poduzeo novi pohod, kralj je morao započeti svoj zimski život, ako ne tako naporan, onda barem jednako naporan kao vrijeme marša u Aziji. O festivalu Opeta, drugim riječima, Tutmozis je u listopadu, nedugo nakon povratka, obavio revizijski put po Egiptu, detaljno ispitujući lokalne vlasti gdje god je izašao na obalu, kako bi spriječio sve vrste zloupotreba lokalne uprave i ne dati joj priliku, privlačeći na svoju stranu dužnosnike središnje vlasti, da ugnjetava ljude u prikupljanju poreza. Tijekom tih putovanja mogao je, osim toga, promatrati kako napreduju radovi u njegovim veličanstvenim hramovima, koje je podigao, obnovio ili konačno ukrasio na više od trideset nama poznatih mjesta, kao i na mnogim drugim, gdje su spomenici od tada umrli. . Oživio je dugo zapuštenu Deltu, a odatle do trećih brzaka, njegove su građevine nicale duž cijele rijeke kao nit dragocjenih ukrasa. Gradio je novi Grad s hramom na izlazu iz Faiyuma iu Denderi, Copti, El Kabi, Edfuu, Kom Ombou, Elephantine i mnogim drugim mjestima, proizveo je uz pomoć ratnih zarobljenika i svojih ogromnih prihoda veličanstvena djela, čiji su nacrti bili koju su izradili on i njegov arhitekt. Po povratku u Tebu, njegovi su se interesi proširili i njegova se moć osjetila u svakoj grani uprave. Neprestano poklanjajući dužnu pažnju nubijskim poslovima, o kojima ćemo detaljnije govoriti u nastavku, on je organizirao još jednu zlatonosnu regiju, koja je ležala na koptskoj cesti, i dao je "guverneru Koptske zlatonosne regije". Iz ovoga je jasno da su svi prihodi carstva bili iskorištavani.Sve veće bogatstvo Amonova hrama zahtijevalo je organizaciju njegovog upravljanja. To je učinio sam kralj koji je svećenicima dao pune upute i precizne upute u pogledu upravljanja državnim hramom i njegovim sve većim bogatstvom. Na trenutak, odvratan od državnih briga, kralj je dao šefu obrtnika zaposlenih u državnim i hramskim radionicama skicirane vlastitom rukom crteže posuda koje je želio vidjeti tijekom bogoslužja. Sam Tutmozis smatrao je ovo zanimanje toliko važnim da ga je uhvatio na reljefu na zidovima hrama Karnak, koji prikazuje te posude nakon što su donesene kao dar bogu; po mišljenju službenika koji je dobio instrukcije da nadzire njihovo smaknuće, to je bila toliko izvanredna činjenica da ju je prikazao na brojnim crtežima na zidovima svoje kapele. Oba dokaza o neumornoj aktivnosti Tutmozisa sačuvana su do danas u Tebi. Veliki državni hram dobio je još jedan pilon na južnoj strani, a cijeli niz zgrada, s šumicom i vrtom koji su im pristajali, bili su ograđeni u jednu ogradu, kojom ih je Tutmozis okružio.

Tutmozisovi pohodi bili su dobro organizirani kao i uprava Tebe. Čim su proljetne kiše u Siriji i Palestini završile, kralj je redovito iskrcavao svoje trupe u jednom od feničanskih ili sjevernosirijskih zaljeva. Njegovi službenici koji su ovdje živjeli stalno su prikupljali potrebne zalihe od susjednih kraljeva, koji su ih bili dužni dostaviti. Njegov dvorski herald ili maršal, Iniotef, potječe iz drevne kneževske loze Thinisa i još uvijek nosi titulu "princ Thinisa i gospodar cijele regije oaza", pratio ga je u svim njegovim pohodima, a u vrijeme kada se Tutmozis preselio u unutrašnjost, Iniotef je išao ispred njega sve dok to nije spriječila blizina neprijatelja. Kad god bi stigao u grad u kojem je kralj namjeravao prenoćiti, pregledao je palaču lokalnog kralja i pripremio ga da primi Tutmozisa. “Dok je moj gospodar sigurno stigao tamo gdje sam bio, pripremio sam je (palaču), opskrbio sam je svime što se može poželjeti u stranoj zemlji, učinio je boljom od egipatskih palača, očistio, pospremio, podijelio odaje, ukrašavajući ih i dajući svakoj prostoriji posebnu namjenu. Ostavio sam kralja zadovoljan svime što sam učinio." Pritom mi pada na pamet redovito i pažljivo uređenje Napoleonova šatora, koji ga je uvijek čekao nakon cjelodnevnog marša; kad se utaborio za noć. Svi odnosi kralja s vanjskim svijetom i cjelokupna rutina pojednostavljenog dvorskog života tijekom pohoda bili su u rukama Iniotefa. Kad su sirijski knezovi došli, iskazujući svoju pokornost i donoseći danak, opet ih je primio Iniotef. Obavijestio je vazale što su trebali pridonijeti, a prebrojao je zlato, srebro i ljubaznost kako su dovedeni u logor. Kad se jedan od kapetana faraona istaknuo na bojnom polju, isti Iniotef izvijestio je kralja da odgovarajuću nagradu treba dodijeliti sretnom junaku.

Tutmozis III u staroegipatskoj književnosti

Da su do nas došle biografije Tutmozisovih pristaša, one bi bile živa stranica u povijesti Starog Istoka. Karijera vojskovođe Amenemheba, koji je slonu odsjekao surlu i spasio kralja, samo je mali detalj iz života faraonovih suradnika na bivaku i bojnom polju, ispunjenom opasnim pustolovinama i radom bunara. -zaslužena priznanja. Upoznat ćemo se s jednim podvigom istog Amenemheba, ali biografija samo njega dospjela je do nas u autentičnom zapisu. Slava Tutmozisovih okorjelih veterana, naravno, proširila se među običnim ljudima, a nedvojbeno je više od jedne zadivljujuće pustolovine iz sirijskih pohoda poprimilo oblik narodne priče, koja se s proždirućim zanimanjem slušala na tržnicama i ulicama Tebe. . Sretnim slučajem sačuvana je jedna od ovih priča, koju je neki pisar zapisao na jednom ili dva lista papirusa. Govori o izvjesnom Tutiju, velikom Tutmozisovom zapovjedniku, i kako je lukavo zauzeo grad Jopu, dovodeći u grad odabrane vojnike skrivene u košarama koje su nosili magarci. Ova je priča vjerojatno prototip Ali Babe i četrdeset lopova. Ali Tutii nije bio stvorenje fantazije; njegova grobnica, iako sada nepoznata, mora postojati negdje u Tebi, jer su je prije mnogo godina opljačkali domoroci, koji su iz nje uzeli neke od bogatih darova koje mu je Tutmozis dao kao nagradu za njegovu hrabrost. Luksuzno zlatno jelo koje je završilo u Louvreu nosi sljedeće riječi: „Kralj Tutmozis III je dao kao odlikovanje princu i svećeniku koji udovoljava kralju u svakoj zemlji i na otocima usred mora, puneći riznicu lapis lazuli, srebro i zlato, namjesnik zemalja, glavar vojske, miljenik kralja, kraljevski pisar Tutia. Drugo njegovo blago, koje se sada nalazi u Leidenskom muzeju, naziva ga "guvernerom sjevernih zemalja", pa je očito vladao sjevernim vazalnim kraljevstvima Tutmozisa.

Sretnom stjecajem okolnosti, ne samo da smo mogli znati cijelu priču o osobnim avanturama Tutmozisa i njegovih generala na bojnom polju, nego smo mogli korak po korak pratiti cijeli tijek njegovih pohoda. Jer kroniku o događajima svakog dana tijekom svakog pohoda uredno je vodio izvjesni Taneni, pisar kojeg je Tutmozis posebno imenovao za tu svrhu. Taneni s velikim ponosom izvještava o svojim dužnostima sljedećim riječima: “Slijedio sam kralja Tutmozisa III. Vidio sam kraljeve pobjede u svakoj zemlji. Doveo je vođe Jahija (Sirije) žive kao zarobljenike u Egipat; uzeo je sve njihove gradove, posjekao je sve njihove šume... Zapisao sam pobjede koje je izvojevao u svakoj zemlji, zapisao ih napismeno, prema činjenicama. Upravo se ove kronike Tanenija na kožnim svicima spominju u izvještaju o prvom pohodu tijekom opsade Megida. Ali dragocjeni svici su nestali, a na zidovima hrama Karnak imamo samo proizvoljne izvatke hramskog pisara, kojemu je mnogo više bilo stalo da opiše plijen i što se iz njega dogodilo Amonu nego da ovjekovječi uspomenu na velika djela njegova. kralj.. Koliko je u isto vrijeme šutke prešao, Amenemhebova biografija nam sasvim jasno pokazuje. Tako je sve što je preostalo od ratova najvećeg egipatskog vođe bez traga prosijano kroz usahlu dušu antičkog birokrata, koji nije ni sanjao kako će nadolazeća stoljeća pohlepno zalaziti u njegove suptilne izvatke.

Deveta kampanja u Aziji

Činjenica da je azijska granica Egipta ponovno napredovala prema Eufratu nije, kao što je prošlo iskustvo pokazalo, postignuće od kojeg bi se mogli očekivati ​​trajni rezultati; s druge strane, Tutmozis III nije bio čovjek sposoban napustiti započeto djelo, kao da ga je dovršio pohod 33. godine. Kao rezultat toga, proljeće 34. ponovno ga zatiče u Jahiju, na devetom pohodu. Nemiri, vjerojatno u libanonskoj regiji, natjerali su ga da zauzme tri grada, od kojih je barem jedan bio u regiji Nugues, gdje je sagradio tvrđavu na kraju prve kampanje. Oduzet je značajan plijen, a sirijski su kraljevi, kao i obično, požurili platiti danak i izraziti svoju odanost. Istodobno su skladišta lučkih gradova, kao i do sada, bila popunjena, posebno brodovima za flotu, kao i jarbolima i dvorištima za popravke na moru. Ovogodišnji danak zaslužuje spomenuti jer mu je ciparski kralj, koji do tada nije priznavao Tutmozisovu moć na taj način, poslao na dar 108 ingota bakra, svaki težak oko 4 funte, ne računajući nešto olova i dragog kamenja. .

Iste godine, očito, došlo je do širenja Tutmozisove moći i na jugu, jer je kralj uzeo za taoca sina vođe Irema, susjednog Punta; ukupni nubijski danak dosegao je preko 134 funte jednog zlata, ne računajući uobičajenu ebanovinu, slonovaču, žitarice, stoku i robove. Tutmozisova vlast bila je apsolutna, počevši nakon treće katarakte i završivši na Eufratu, a njegova moć bila je na vrhuncu kada je saznao za opći ustanak u Naharinu. Prošle su oko dvije godine otkako je viđen na ovim prostorima, a u tako kratkom vremenu prinčevi su se prestali bojati njegove moći. Formirali su koaliciju pod vodstvom jednog od njih, možda kralja Alepa, kojeg Tutmozisovi anali nazivaju "odvratnim neprijateljem iz Naharina". Unija je bila kvantitativno jaka, jer je uključivala i krajnji sjever, ili "granice Zemlje", kako su Egipćani nazivali udaljene regije Azije, što je okončalo njihovo poznavanje zemlje.

Deseto putovanje u Aziju

Tutmozisova stalna borbena spremnost omogućila mu je da se brzo pojavi na ravnicama Naharina u proljeće 35. godine. Dao je saveznicima bitku na mjestu zvanom Araina, koje ne možemo sa sigurnošću utvrditi, ali koje je vjerojatno bilo u donjem dijelu doline Oronte. "Tada je njegovo veličanstvo preuzelo barbare... Potrčali su bezglavo, padajući jedan na drugoga pred njegovim veličanstvom." Možda Amenemheb spominje ovu bitku kao da se odigrala u zemlji Tihsi. Ako je tako, onda se borio ispred Tutmozisa, dok je ovaj napredovao na neprijatelja, i obojica su uzeli plijen na bojnom polju: kralj - nekoliko oružja, a njegov zapovjednik - trojica zarobljenika, za što je opet dobio odlikovanja od Tutmozisa. Vojska je, naravno, očekivala bogatu žetvu na bojnom polju: konje, brončano oružje, ne računajući kola, bogato ukrašena zlatom i srebrom. Unija naharinskih kraljeva bila je potpuno narušena, a pobjednički Egipćani uništili su ili zarobili sva sredstva daljnjeg otpora. Koliko god da su sirijski prinčevi bili udaljeni od Egipta, ipak su saznali koliko daleko seže faraonova ruka i koliko je moćna, a prošlo je 7 godina prije nego što su se ponovno pobunili.

Posljednji pohodi Tutmozisa III u Aziju

Tutmozisove kronike iz sljedeće dvije godine su izgubljene, a ne znamo ništa o svrsi njegovog jedanaestog i dvanaestog pohoda. 38. godina zatiče ga u južnoj libanonskoj regiji, tijekom svoje trinaeste kampanje, ponovno kažnjavajući regiju Nuges, koja je prvi put osjetila njegovu moć prije 15 godina, tijekom njegove prve kampanje. Tijekom ove ekspedicije nije dobio samo darove od ciparskog kralja, već i darove iz dalekog Arrapakhita, kasnije provincije Asirije. Nemirni beduini u južnoj Palestini natjerali su kralja da prođe kroz njihovu zemlju sljedeće godine, a još uvijek je isti Amenemheb uzeo tri zarobljenika tijekom bitke u Negebu. Ostatak četrnaestog pohoda Tutmozis je proveo u Siriji, gdje je pohod poprimio karakter jednostavnog revizijskog zaobilaznice, ali je obje ove godine, kao i prije, držao zalihe u obalnim gradovima u slučaju ustanka. Čini se da je danak redovito isplaćivan tijekom sljedeće dvije godine (40. i 41.), a opet je kralj "Velikih Hatti" poslao darove, koje je Tutmozis ipak prihvaćao kao "haraču".

Sirijski prinčevi, koliko god okrutno bili kažnjeni, ipak nisu bili voljni potpuno se odreći svoje neovisnosti i priznati prevlast Egipta, kao neizbježnog i trajnog uvjeta svoje vladavine. Potaknuti Kadeshom, Tutmozisovim iskonskim neprijateljem, ponovno su ustali, udruživši svoje posljednje snage da odbace faraonovu tešku ruku. Cijeli Naharin bio je uključen u savez, u kojem je kralj Tunipa uzeo posebno aktivno sudjelovanje. Veliki kralj sada je bio starac, vjerojatno više od 70 godina, ali svojom uobičajenom brzinom pojavio se u proljeće 42. sa svojom flotom kod sjeverne obale Sirije. Ovo mu je bila sedamnaesta i posljednja kampanja. Kao i prva, bila je usmjerena protiv njegovog glavnog neprijatelja, Kadesha. Umjesto da ga kao prije napadne sa sjevera, Tutmozis ga je odlučio odsjeći od sjevernih saveznika i prvi zauzeti Tunipa. Stoga se iskrcao na jednoj od točaka između ušća Oronta i Nar-el-Kebira i zauzeo primorski grad Erkata; točan položaj potonjeg nije poznat, ali je vjerojatno ležao otprilike nasuprot Tunipa, na koji se tada kretao kralj. Tutmozis se zadržao u Tunipu do žetve, ali ga je uzeo nakon kratkog otpora. Zatim je napravio siguran prolaz uz Orontes do Kadeša i opustošio lokalne gradove. Kadeški kralj, znajući da će za njega sve biti izgubljeno ako ne pobijedi Tutmozisovu vojsku, pružio je očajnički otpor. Započeo je bitku s Egipćanima pod zidinama grada i, kako bi porazio okorjele trupe Tutmozisa, pribjegao je lukavstvu. Pustio je svoju kobilu protiv egipatskih kola, nadajući se da će na taj način razdražiti pastuhe i napraviti nered ili probiti egipatsku vojnu liniju, što bi mogao iskoristiti. Ali Amenemheb je skočio s kola s mačem u ruci, počeo trčati za kobilom, posjekao je i odsjekao joj rep, koji je trijumfalno donio kralju. Tutmozisove opsadne kolone tada su se zatvorile oko osuđenog grada i dobila je zapovijed da se krene u napad. Želeći probiti rupu u zidu, Tutmozis je skupio cijeli cvijet svoje vojske. Amenemhebu je povjereno vodstvo. Opasan podvig uspješno je ostvaren, najiskusniji dio veterana Tutmozisa probio je jaz nakon Amenemheba koji im je bio na čelu, a najjači grad Sirije ponovno je bio u vlasti faraona. Pomoćne jedinice naharinskih trupa u gradu pale su u Tutmozisove ruke i, očito, nije trebao ići na sjever. U svakom slučaju, s obzirom na njegovu poodmaklu dob, može mu se oprostiti što nije poduzeo tako rigoroznu ekspediciju nakon dugog pohoda. Također je moguće da je doba godine bilo prekasno da bi prije početka zimskih hladnoća napravio dugi pješačenje. Kako god bilo, događaji su pokazali da na sjeveru nisu potrebne daljnje vojne akcije. Nakon toga, niti jednom tijekom života starog kralja azijski prinčevi nisu pokušali skinuti njegov jaram. Tijekom 17 kampanja koje su trajale 19 godina, pobjeđivao ih je iznova i iznova dok nisu izgubili svaku želju za otporom. Padom Kadeša nestao je i posljednji trag moći Hiksa koja je nekoć pokorila Egipat. Tutmozisovo ime bilo je svima na usnama, a kada njegovi potomci nakon četiri naraštaja nisu mogli zaštititi svoje vjerne vazale u Naharinu od napada Hetita, nesretni ostavljeni sjetili su se velikog imena Tutmozisa i patetično napisali Egiptu: “Tko mogao prije opljačkati Tunipa, a da ga (tada) nije opljačkao Manahbiria (Thutmozis III)"?

Ali čak i sada, u dobi od sedamdeset ili čak starijih, nesalomivi je ratnik držao potrebne zalihe u primorskim gradovima i, bez sumnje, ako je potrebno, ponovno bi doveo svoju vojsku u Siriju. NA posljednji put u Aziji je u svoj šator primio veleposlanike od knezova tributa i potom se vratio u Egipat. Tamo su mu nubijski veleposlanici predali 578 funti zlata iz jednog Uauata.

Tutmozisovi pohodi u Nubiji

Moglo se misliti da će ostarjeli kralj uživati ​​u zasluženom odmoru tijekom nekoliko godina koje mu je preostalo za život, ali, nakon što je konačno uspostavio dominaciju Egipta u Aziji na čvrstoj osnovi, svoju je pozornost usmjerio na Nubiju. Nema sumnje da je Menkheperraceneb, šef zlatne i srebrne riznice, odatle dobivao godišnje 600-800 funti zlata; pa i na temelju nepotpunih podataka kojima raspolažemo vidimo da je u 41. godini primljeno oko 800 funti. Potkralj Nehi vladao je Kushom u to vrijeme 20 godina i visoko podigao produktivnost zemlje, ali veliki kraljželio proširiti svoje posjede još južnije. NA posljednjih godinaživot, kao što pokazuju njegove strukture, bio je izuzetno aktivan u cijeloj ovoj pokrajini: njegove hramove nalazimo do treće katarakte u Kalabshi, Amadu, Wadi Halfi, Kummi i Semni, gdje je obnovio hram svog velikog prethodnika, Senusreta III, i u Solebu. Iz činjenice čišćenja kanala na prvim brzacima, koje je trebao izvesti 50. godine, doznajemo da se tada njegova ekspedicija vraćala s pohoda na Nubijance. Ne može se pretpostaviti da ju je pratio ostarjeli Tutmozis. Vjerojatno su ekspedicije slane u istu regiju i prije, jer je Tutmozis mogao dvaput na pilonima svog hrama u Karnaku navesti popis od 115 točaka koje je osvojio u Nubiji, i još jednu s oko 400 sličnih imena. Zemljopis Nubije premalo je poznat da bismo mogli locirati osvojeni teritorij, a ne zna se koliko se točno uz Nil kretala egipatska granica, ali je sigurno da se znatno približila četvrtoj katarakti, gdje je nalazimo ga pod njegovim sinom.

Značaj Tutmozisa III u povijesti starog Egipta

Velikom kralju bilo je suđeno živjeti još 12 godina nakon povratka iz posljednjeg pohoda na Aziju. Kada je osjetio da mu snaga opada, postavio je za suvladara svog sina Amenhotepa II, kojeg mu je rodila kraljica Hatšepsut (Meretra), o čijem podrijetlu ne znamo ništa. Otprilike godinu dana kasnije, 17. ožujka 1447. pr. Kr., pet tjedana prije početka 55. godišnjice svoje vladavine, zatvorio je oči pred svijetom u kojem je odigrao tako značajnu ulogu. Sin ga je pokopao u vlastitoj grobnici u Dolini kraljeva, a tijelo mu je i danas sačuvano. Prije njegove smrti, Amonovi svećenici stavili su u usta svog boga himnu u njegovu čast, koja, iako je vrlo umjetno djelo, nije bez književnog interesa; on pokazuje ne samo svoju veliku slavu, kako su je prikazivali svećenici, nego i koliko se snažno utisnuo u svijest njegovih suvremenika.

Nakon dugog predgovora koji veliča Tutmozisa, njegov bog Amon mu kaže:

Došao sam da ti razbiješ knezove Jahija,
Stavio sam ih pod tvoju petu među njihova brda;
Pustio sam ih da vide vaše veličanstvo kao gospodara
sjaj, pa si im blistao u licima kao moja slika.
Došao sam i pustio te da pobijediš Azijate.
Zarobili ste poglavare Azijata iz Retenua;
Pustio sam ih da vide vaše veličanstvo prekriveno ukrasima,
Kad si uzeo ratno oružje u kočiju.
Došao sam i dao te da razbiješ istočnu zemlju.
Ti si zbacio one u predjelima Božanske zemlje;
Pustio sam ih da vide vaše veličanstvo poput zvijezde koja se vrti
Kad rasprši plamen u vatri i da od sebe rosu.
Došao sam i dao te da razbiješ zapadnu zemlju, Keftiu i Cipar su prestravljeni;
Pustio sam ih da vide vaše veličanstvo kao mladi bik,
Tvrda srca, rogati i neodoljivi.
Došao sam i dao te da razbiješ one koji žive među močvarama.
Zemlje Mitannija drhte od straha od tebe;
Pustio sam ih da vide vaše veličanstvo poput krokodila.
Gospodar straha u vodi, kojoj se ne može prići.
Došao sam i dao te da razbiješ one koji žive na otocima,
Oni koji su usred mora velikog čuju tvoju huku;
Pustio sam ih da vide vaše veličanstvo kao osvetnika,
Podižući se na leđima svog ubijenog neprijatelja.
Došao sam i pustio te da pobijediš Libijce
Otoci Utentiou pripadaju snazi ​​tvoje hrabrosti;
Pustio sam ih da vide vaše veličanstvo poput lava žestokih očiju,
Dok ste ih pretvarali u leševe u njihovim dolinama.
Došao sam i dao ti da razbiješ krajnje granice zemlje,
Opseg Velikog luka (Oceana) je u vašim rukama.
Dopustio sam im da vide vaše veličanstvo poput sokola koji leti,
Hvatajući ono što vidi kako hoće.
Došao sam i pustio te da ih razbiješ na svojoj granici,
Uzeli ste stanovnike pijeska žive kao zarobljenike;
Pustio sam ih da vide vaše veličanstvo kao južnog šakala.
Brzonogi, potajno hodajući, šetajući kroz obje zemlje.

Znamo dovoljno o Tutmozisu da vidimo da nije sve samo poezija ili laskanje servilnih svećenika.

Njegova osobnost je konveksnija i individualnija od osobnosti bilo kojeg drugog kralja ranog Egipta, isključujući Ehnatona. Vidimo čovjeka bezgranične energije, kakvog ne susrećemo ni u jednom faraonu, ni prije ni poslije, svestranog čovjeka, koji skicira sliku prekrasnih vaza u trenutku odmora, administratora s očima risa, jednom rukom spuštajući trupe na Aziju, a s drugim kažnjavajući zle poreznike. Njegov vezir Rehmira, koji je stajao blizu njegove osobe, kaže za njega: “Evo, veličanstvo je bilo taj koji zna šta se događa. Nije bilo ničega čega nije bio svjestan; on je bio Thoth (bog znanja) u svemu; Nije bilo niti jedne stvari koju nije učinio." Iako je kronika njegovih neusporedivih djela ispunila njegovo srce ponosom, ipak, utisnuvši ih, on više puta izjavljuje svoje duboko divljenje istini: „Nisam pretjerao“, kaže, „da bih se hvalio onim što sam učinio, govoreći: “Učinio sam nešto” a moje veličanstvo nije. Nisam učinio ništa ... što bi se moglo opovrgnuti, učinio sam to zbog svog oca Amona ... jer on poznaje nebo i poznaje zemlju; svaki čas vidi cijelu zemlju.” Takve izjave, u kombinaciji s obožavanjem Boga, tražeći istinu, nisu neuobičajene u njegovim ustima. Njegova vladavina označava epohu ne samo u Egiptu, već na cijelom Istoku poznatu u to vrijeme. Nikada prije u povijesti jedan čovjek nije upravljao sudbinama tako golemog naroda i dao mu tako centraliziran, čvrst i istovremeno pokretljiv karakter da se dugi niz godina njegov utjecaj nepromjenjivom snagom prenosio na drugi kontinent, tamo utisnut poput udarca. vještog majstora.teški čekić na nakovnju; treba dodati da je čekić kovao sam Tutmozis.

Iz maloazijskih utvrda, iz močvara Gornjeg Eufrata, s otoka usred mora, iz babilonskih močvara, s dalekih obala Libije, iz oaza Sahare, s visoravni Somalijske obale i s brzaka gornjeg Nila, prinčevi su donosili danak njegovoj veličini. Dakle, dojam koji je ostavio na to doba nije bio samo raširen u cijelom tadašnjem svijetu, već je imao i sasvim novi karakter. Njegova impozantna figura, koja se svojom pravom kažnjavajućom rukom uzdizala među sitnim zavjerama i izdajničkim željama beznačajnih sirijskih kraljeva, razjasnila je atmosferu istočnjačke politike, kao jak vjetar raspršujući štetne pare. Sjećanje na neizbježnu kaznu njegove moćne desnice živjelo je među šokiranim stanovnicima Naharina tri generacije. Njegovo ime moglo je poslužiti kao čarolija, a stoljećima nakon što se njegovo carstvo raspalo, na amajlijama je prikazivano kao čarobna riječ. I možemo biti ponosni što se u zemljama našeg civiliziranog svijeta, kao najveći spomenici prvog tvorca svjetskog carstva, uzdižu njegovi heliopolis obelisci.

Učinio je Egipat prvom svjetskom silom antike.

Tutmozisov prvi pohod

Krajem 22. godine Tutmozisove vladavine, 19. travnja, egipatska vojska, predvođena faraonom, iz granične tvrđave Charu (grčki Sile) krenula je u svoj prvi pohod nakon dugo vremena. 9 dana kasnije (28. travnja) Tutmozis je u Gazi (Azzatu) proslavio svoju 23. godišnjicu stupanja na prijestolje. 24. dana pohoda (14. svibnja) egipatska je vojska stigla do podnožja Karmelskog lanca. Prema egipatskim informacijama, cijela zemlja na krajnjem sjeveru bila je zahvaćena "ustankom protiv (odnosno protiv) Njegovog Veličanstva". S druge strane planina, u dolini Ezraelon, u blizini grada Megida, Egipćani su čekali savezničku vojsku Sirijaca. "Tristo trideset" siro-palestinskih vladara, svaki sa svojom vojskom, odlučili su zajednički blokirati put egipatskom kralju ovdje. Na čelu unije bio je vladar Kadeša na Orontu, koji je uspio podići gotovo cijelu Siriju-Palestinu na borbu protiv Egipta.

Suprotno nagovaranju svojih suradnika da izaberu zaobilazni put, Tutmozis je, ne želeći da ga neprijatelji smatraju kukavicom, izašao na neprijateljske trupe najtežim, ali najkraćim putem, upravo kroz klanac, gdje je, ako željeno, bilo je lako uništiti cijelu vojsku Egipćana. Ovaj klanac bio je toliko uzak da su vojnici i konji bili prisiljeni kretati se po njemu u koloni jedan po jedan, jedan za drugim, a sam Tutmozis je vodio svoje vojnike. Neprijatelj, koji nije očekivao tako brzo napredovanje Egipćana, nije stigao blokirati planinske klance i cijela faraonova vojska je slobodno ušla u ravnicu ispred grada. Takvo čudno ponašanje Sirijaca objašnjava se, možda, strahom od napuštanja logora u blizini grada, iza čijih bi se zidina mogao sakriti u slučaju poraza.

U bitci koja se odigrala 26. dana pohoda (15. svibnja) pobunjenička koalicija je poražena, a neprijateljski vojnici i njihovi generali pobjegli su pod zaštitu zidina Megida, napustivši svoje konje, svoja kola i oružje. . Međutim, vrata grada, u strahu od egipatskih vojnika, bila su zaključana, a stanovnici grada bili su prisiljeni dizati svoje bjegunce do zidina uz pomoć vezane odjeće i užadi. Iako su i kralj Megida i kralj Kadeša uspjeli pobjeći na ovaj način, sin kralja Kadeša bio je zarobljen. Egipćani, međutim, nisu mogli iskoristiti povoljan trenutak i zauzeti grad u pokretu, jer su se bavili prikupljanjem opreme i oružja koje je neprijatelj napustio te pljačkom logora koji su napustili. Egipćani su zarobili 3400 zarobljenika, preko 900 kola, preko 2000 konja, kraljevsku imovinu i mnogo stoke.

Bogati plijen koji su Egipćani zarobili u napuštenom logoru nije ostavio nikakav dojam na faraona – okrenuo se svojim vojnicima nadahnutim govorom u kojem je dokazao vitalnu nužnost zauzimanja Megida: „Da ste nakon toga zauzeli grad, tada bih danas učinio (bogatu ponudu) Ra, jer su vođe svake pobunjene zemlje zatvorene u ovom gradu i zato što je zatočeništvo Megida poput zauzimanja tisuću gradova. Egipćani su bili prisiljeni nastaviti dugotrajnu opsadu, zbog čega je Megiddo bio okružen egipatskim zidom opsade, zvanim "Menkheperra (prijestolno ime Tutmozisa III.), koji je zauzeo ravnicu Azijata." Opsada grada trajala je dosta dugo, jer su Egipćani imali vremena za žetvu na okolnim poljima. Tijekom opsade, vladari sirijskih gradova stigli su s počastima Tutmozisa, koji je izbjegao opkoljenje u Megidu. „I tako su vladari ove zemlje puzali potrbuške da se poklone slavi njegova veličanstva i mole dah u nosnice (tj. da im daju život), jer je moć njegove ruke velika i moć njegova velika . I faraon je oprostio stranim kraljevima."

Tijekom prve kampanje Tutmozis je također zauzeo tri grada u Gornjem Rechenu: Inuama, Inyugasa i Hurenkara (čija točna lokacija nije poznata), gdje je zarobljeno više od dvije i pol tisuće zarobljenika i ogromne vrijednosti u obliku plemenitih metala i umjetnih stvari. Povrh svega, Tutmozis je osnovao vrlo jaku tvrđavu u zemlji Remenen, koju je nazvao "Men-kheper-Ra koja veže barbare", a za "barbare" koristi istu rijetku riječ koju Hatšepsut primjenjuje na Hikse. Iz ovoga se vidi da je Tutmozis svoj pohod protiv sirijskih prinčeva smatrao nastavkom rata s Hiksima koji je pokrenuo njegov predak Ahmose I. U svjetlu toga postaje jasno zašto Maneton (u prijenosu Josipa Flavija) pripisuje pobjeda nad Hiksima Tutmozisu III, kojeg on naziva Misfragmufosis (od prijestolnog imena Tutmozisa - Menkheperra).

Nakon toga, Tutmozis se vratio u Tebu, vodeći sa sobom u Egipat kao taoce najstarije sinove kraljeva, koji su mu iskazali svoju poslušnost. Tako je Tutmozis III potaknuo praksu koju je egipatska uprava koristila u cijelom Novom Kraljevstvu, budući da je neutralizirala mogućnost antiegipatskih nemira i osiguravala lojalnost vlasti faraona lokalnih vladara gradova istočnih gradova. Mediteranac, odgojen na egipatskom dvoru. Na zidu Trećeg pilona sačuvan je gotovo potpuni popis sirijsko-palestinskih gradova uključenih u savez, poraženih od faraona kod Megida.

U čast svoje grandiozne pobjede, Tutmozis III je organizirao tri praznika u glavnom gradu, u trajanju od 5 dana. Tijekom ovih praznika faraon je velikodušno obdario svoje zapovjednike i ugledne vojnike, kao i hramove. Konkretno, tijekom glavnog 11-dnevnog praznika posvećenog Amonu - Opetu - Tutmozis III je prenio u Amonov hram tri grada zarobljena u južnoj Feniciji, kao i ogromne posjede u samom Egiptu, na kojima su radili zatvorenici zarobljeni u Aziji.

Peta kampanja

U Tutmozisovim analima nije sačuvano ništa o 2., 3., 4. pohodu. Očito je u to vrijeme Tutmozis jačao svoju moć nad osvojenim područjima. U 29. godini svoje vladavine Tutmozis je poduzeo svoj 5. pohod na Malu Aziju. Do tada su sirijsko-feničanske kneževine formirale novu antiegipatsku koaliciju, u kojoj su značajnu ulogu počeli igrati i obalni feničanski gradovi i gradovi sjeverne Sirije, među kojima je napredovao Tunip. S druge strane, Egipat se, mobilizirajući i vlastite resurse i resurse prethodno osvojenih regija Palestine i Južne Sirije (Kharu i Donji Rechen), počeo pripremati za novi veliki vojni pohod u Maloj Aziji. Znajući dobro da Egipat nikada neće moći dominirati Sirijom ako ne bude čvrsto stajao na feničanskoj obali, Tutmozis III je organizirao flotu čija je zadaća bila osvojiti gradove na feničanskoj obali i zaštititi pomorske putove koji vode od Fenicije do Egipta. Vrlo je moguće da je ovom flotom zapovijedao onaj stari suradnik ne samo Tutmozisa III., nego i Tutmozisa II., plemića Nebamona, kojeg je Tutmozis III. postavio za zapovjednika. Peti pohod Tutmozisa III bio je usmjeren na izolaciju Kadeša od njegovih jakih saveznika na feničanskoj obali i tako stvaranje povoljnih uvjeta za potpunu blokadu i daljnje zauzimanje Kadeša.

Trenutno nije moguće identificirati naziv grada Wardjet (Warchet), koji je, kako ističe kroničar, zarobljen tijekom ove kampanje. Sudeći prema daljnjem tekstu Anala, može se misliti da je Wardjet bio prilično velik feničanski grad, budući da je, prema ljetopiscu, postojalo "skladište za žrtve" i, očito, uz to, Amun-Horakhteovo svetište, u kojoj je faraon prinosio žrtve tebanskom vrhovnom bogu. Očigledno je u ovom velikom feničanskom gradu postojala prilično značajna egipatska kolonija. Postoji razlog za vjerovanje da je Uarchet bio relativno blizu Tunipa, te da je bio dio sfere utjecaja ovog velikog grada u Sjevernoj Siriji, budući da je faraon, kada je okupirao Uarchet, zarobio, zajedno s drugim velikim plijenom, "garnizon ovog neprijatelja Tunipa, kneza ovoga grada." Sasvim je prirodno da je vladar Tunipa, ekonomski i politički blisko povezan s gradovima na feničanskoj obali, u strahu od egipatske invazije, poslao pomoćne trupe u Warchet kako bi zajedničkim snagama odbio navalu egipatskih trupa.

Želja Egipta da zauzme ne samo gradove na feničanskoj obali, već i pomorske komunikacije naglašena je u odlomku iz Anala, koji opisuje kako su Egipćani zarobili "dva broda opremljena sa svojom posadom i natovarena svim vrstama stvari , robovi i robovi, bakar, olovo, bijelo zlato (kosit?) i sve fine stvari." Među zarobljenim plijenom, pisar je kao najpoželjnije vrijednosti za Egipćane naveo robove, robinje i metale.

Na povratku je egipatski faraon opustošio veliki feničanski grad Iartithu sa "svojim zalihama žitarica, posjekao sva njegova dobra stabla". Pobjede koje su egipatske trupe izvojevale nad neprijateljem na feničanskoj obali dale su bogatu poljoprivrednu regiju u ruke Egipćana. Prema kroničaru, zemlja Jahi, koju su okupirale egipatske trupe, obilovala je vrtovima u kojima su rasle brojne voćke. Zemlja je bila bogata žitom i vinom. Stoga je egipatska vojska bila obilno opskrbljena svime što je trebala dobiti tijekom pohoda. Drugim riječima, bogata feničanska obala data je egipatskoj vojsci na pljačku. Sudeći po tome što se u opisu petog pohoda Tutmozisa III na Malu Aziju spominje samo zauzimanje jednog grada Wardjete i pustošenje samo grada Iartitua, ostali gradovi na feničanskoj obali nisu zauzeli Egipćani. Zato egipatski pisar, opisujući bogatstvo zemlje Jahi, navodi samo voćnjake, vino i žito, koji su pali u ruke egipatskih vojnika, što je omogućilo opskrbu vojske svime potrebnim. Nabrajanje onih ponuda koje su dostavljene faraonu tijekom ove kampanje je u skladu s tim. U ovom popisu ponude pažnju privlači veliki broj stoke i sitne stoke, kruh, žito, pšenica, luk, "svako dobro voće ove zemlje, maslinovo ulje, med, vino", odnosno uglavnom poljoprivredni. proizvodi. Ostale vrijednosti navedene su ili u vrlo malom broju (10 srebrnih posuda) ili u najopćenitijem obliku (bakar, olovo, lapis lazuli, zeleni kamen). Očito se cjelokupno lokalno stanovništvo sa svojim dragocjenostima skrivalo iza čvrstih zidina brojnih feničanskih gradova, koje egipatska vojska nije mogla zauzeti.

Dakle, najvažniji rezultat petog pohoda Tutmozisa III bilo je zauzimanje zemlje Jahi (Foenika) - bogate poljoprivredne regije koja je dala nekoliko uporišta na feničanskoj obali. Taj bi mostobran tijekom sljedeće kampanje omogućio da se ovdje iskrca već veća vojna snaga s ciljem prodora u dolinu Oronta i zauzimanja najvažnijih gradova unutarnje Sirije. Nedvojbeno je raspoloženje egipatske vojske trebalo biti optimistično, budući da je, prema kroničaru,. S takvim naivnim riječima i vrlo iskreno, egipatski je pisar opisao materijalnu sigurnost egipatske vojske koja je izvojevala niz velikih pobjeda u Feniciji.

Najvjerojatnije ovoj kampanji pripada zanimljiv povijesni roman kasnog izdanja, koji govori o zauzeću Jope od strane egipatskog zapovjednika Jhutija (Tuti). Ovaj Jhuti je navodno pozvao kralja Jope i njegove vojnike u svoj tabor na pregovore i tamo ih je opio. U međuvremenu je naredio da se sto egipatskih vojnika stavi u goleme lonce vina i te posude odnio u grad, navodno plijen kralja grada. Naravno, u gradu su skriveni vojnici iskakali iz lonaca i napadali neprijatelja; zbog toga je Jopa zauzeta. Nemoguće je u ovoj legendi ne vidjeti zajednički motiv s pričom o Trojanskom konju.

Šesta kampanja

U 30. godini svoje vladavine Tutmozis poduzima svoj 6. pohod kako bi proširio osvojena područja i zauzeo najvažnije vojno i političko središte Sirije, Kadeš. Odlučeno je poduzeti pohod na more. Na Sredozemnom moru brodovi su doplovili do Fenicije i može se pretpostaviti da su se egipatske trupe iskrcale u Simir. Uostalom, odavde se otvarao najkraći i najprikladniji put koji vodi dolinom rijeke Elaterosa (Nar-el-Kebir) do doline Orontes. S druge strane, zauzimanje velikog grada Simire omogućilo je egipatskim postrojbama da ojačaju svoje položaje na feničanskoj obali. Pretpostavku da su se Egipćani iskrcali u Simiru potvrđuje i činjenica da su se, prema tvrdnjama egipatskih trupa, nakon opsade Kadeša vratili natrag u Simiru, koju egipatski ljetopisac naziva Jemara. Od Simire je egipatska vojska otišla u Kadeš. Kadeš je ležao na zapadnoj obali Oronta. Mala pritoka sa zapada povezivala se s Oronom sjeverno od grada, tako da je ovaj bio između njih. Preko puta ražnja, južno od grada, prokopan je kanal koji se i danas može pratiti i koji je nedvojbeno postojao u vrijeme Tutmozisa, povezivao je oba toka, te je zahvaljujući tome grad sa svih strana bio okružen vodom. Uz to, visoke zidine činile su ga vrlo utvrđenom točkom. Kadesh je vjerojatno bila najstrašnija utvrda u Siriji. Opsada Kadeša trajala je od proljeća do jeseni, jer su Egipćani uspjeli pobrati usjeve u okolici grada, ali Tutmozis nije mogao zauzeti grad, već se ograničio samo na pustošenje njegove okolice.

Na povratku u Simiru Egipćani su ponovno zauzeli grad Iartitu i potpuno ga uništili. Kako bi konačno suzbio otpor neposlušnih sirijsko-feničanskih prinčeva, Tutmozis je njihovu djecu i braću uzeo za taoce i odveo ih sa sobom u Egipat. Anali Tutmozisa III bilježe ovaj događaj sljedećim riječima: "I gle, djeca prinčeva i njihova braća dovedena su da ih drže u utvrđenim logorima Egipta." Faraon je pokušao ove taoce dovesti pod egipatski kulturni i politički utjecaj kako bi ih odgojio u buduće prijatelje Egipta. Tako

Sedma kampanja

U 31. godini njegove vladavine poduzet je 7. pohod, također morskim putem. U "Analima" se vrlo kratko izvještava da je faraon tijekom ovog pohoda zauzeo feničanski grad Ullazu, koji se nalazi u blizini Simire, kojemu je ime dao egipatski kroničar Iunrachu. Očito je Ullaza bio glavni centar oko kojeg su se grupirale snage antiegipatske koalicije siro-feničanskih prinčeva. Važnu ulogu u ovoj koaliciji imao je i sirijski grad Tunip, koji je podržavao Ullazu tijekom ove kampanje. U Analima se izvještava da su Egipćani tijekom zauzimanja Ullaze zarobili oko 500 zarobljenika, a među ostalima i "sina ovog neprijatelja iz Tunipa", odnosno sina princa Tunipa, koji je, očito, s odredom pomoćnih trupa poslan je iz Tunipa u Ullazu kako bi odgodio daljnje napredovanje egipatskih trupa. Međutim, unatoč pomoći sirijskih gradova, Ullaza je zauzela egipatska vojska, kako se naglašava u Analima, "u vrlo kratkom vremenu. I sva njegova imovina postala je lak plijen" za Egipćane. Iz ovoga možemo zaključiti da su Egipćani imali značajnu brojčanu nadmoć nad koalicijom siro-feničanskih prinčeva, ne samo na kopnu, nego i na moru. Uostalom, spomen da je neprijateljski grad vrlo brzo zauzet nalazi se u Analima prvi put.

Lokalni kraljevi, kao i obično, pojavili su se s izrazom poniznosti, a Tutmozis je od njih prikupio gotovo 500 kg srebra, ne računajući veliku količinu prirodnih proizvoda. Tada je Tutmozis plovio obalom Sredozemnog mora od jedne do druge luke, pokazujući svoju snagu i posvuda organizirajući upravljanje gradovima. Vrativši se u Egipat, Tutmozis je tamo zatekao veleposlanike iz Nubije, iz zemalja Ganabuta i Uauata, koji su mu donosili danak, uglavnom stoku, ali spominju se i slonove kljove, ebanovina, panterove kože i drugi vrijedni proizvodi ovih zemalja.

Osma kampanja

U 33. godini njegove vladavine dogodio se 8. pohod. Osvajanje Palestine, gradova na feničanskoj obali i južne Sirije, te konačno, prodor u dolinu Oronta otvorili su za egipatske trupe strateški važne puteve koji vode na sjever u sjevernu Siriju i sjeveroistok u dolinu srednjeg Eufrata, gdje je zemlja Naharin i moćna država Mitanni nalazili su se. Činjenica da je glavni strateški udarac tijekom ovog pohoda nanesena državi Mitanni sasvim je jasno naglašena u Analima. Autor Anala, koji je vrlo šturo opisao osmi pohod Tutmozisa III., na samom početku svog opisa izvještava o najvažnijim postignućima Egipćana, koja su se izrazila u prelasku Eufrata i pustošenju zemlje. od Naharina. Na sreću, dva druga natpisa koja su preživjela iz tog vremena - natpis iz Jebel Barkala i Amenemhebove autobiografije, dopuštaju barem općenito obnavljanje događaja koji su se dogodili tijekom osmog pohoda Tutmozisa III u Maloj Aziji.

Tijekom osmog pohoda Tutmozis III uspio je učvrstiti egipatsku dominaciju u Siriji, Palestini i Fenici, nanijeti ozbiljnu štetu državi Mitanije prelaskom Eufrata i opustošivši njezine zapadne regije, i konačno, Egipćani su zarobili ogroman plijen.

Deveta kampanja

U 34. godini vladavine Tutmozis poduzima svoj 9. pohod. Nakon velikih pobjeda izvojevanih u sjevernoj Siriji i sjeverozapadnoj Mezopotamiji tijekom osmog pohoda Tutmozisa III., egipatske postrojbe imale su zadatak zadržati svoje položaje i suzbiti pobune, što je bilo potrebno za jačanje položaja Egipta u osvojenim zemljama. Stoga je prirodno da je tijekom sljedećih pohoda Tutmozis III nastojao samo sačuvati ono što je zadržano i nije smatrao potrebnim seliti se duboko u osvojene zemlje. Tijekom devete kampanje, egipatske trupe zauzele su glavni grad regije Nukhashshhe i dva druga sporedna grada u istoj regiji.

Država Nukhashshe imala je, naravno, i veliku stratešku važnost kao pogranična regija koja se nalazila na spoju sfera utjecaja triju velikih država: Egipta, Mitanija i Hetitskog kraljevstva. Stoga je čvrsto zauzimanje ove ispostave omogućilo Egipćanima prevlast na cijelom golemom području između srednjeg toka Eufrata i sjeverne feničanske obale.

U ovoj bogatoj kneževini egipatske su trupe zarobili veliki plijen, naveden u Analima. Kroničar, vodeći evidenciju o zarobljenim dragocjenostima, ovdje spominje zarobljenike, njihove žene i djecu, očito porobljene, konje, bogato ukrašene zlatom i srebrom kola sirijskih aristokrata, zlatne posude, zlato u prstenima, srebrne posude, srebro u prstenovima, bakar, olovo, bronca, sve vrste oružja, puno stoke i sitne stoke, magarci, vrijedne vrste drveta i luksuzni proizvodi od drveta - stolice i drveni dijelovi šatora, ukrašeni broncom i dragim kamenjem.

Tutmozisov posljednji pohod u Aziju

U 42. godini Tutmozis poduzima svoj posljednji pohod na Malu Aziju. Ova kampanja bila je svojevrsna velika kaznena ekspedicija poslana u Siriju kako bi se konačno ugušio veliki ustanak neposlušnih sirijskih gradova na čelu s Tunipom i Kadešom. Egipatska vojska, predvođena samim faraonom, stigla je u Siriju i krenula uz obalu. Očito je ekspedicija bila vojne demonstracije, koja je feničanskim gradovima trebala pokazati moć egipatskog oružja. Kao što je naznačeno u kronici, neposredni cilj ovog pohoda bio je zauzimanje feničanskog grada "zemlje Irkata", smještene u blizini Simire. Egipatske trupe, nakon što su zauzele i opustošile Irkatu i gradove u njezinoj regiji, stvorile su si čvrstu bazu na obali, što im je dalo priliku, nakon što su osigurali pozadinu, da se kreću prema unutrašnjosti. Kao što se može vidjeti iz krajnje sažetog teksta kronike, egipatske trupe najprije su krenule na sjever kako bi zadale prvi udarac Tunipu. Ovaj manevar trebao je zabiti klin između pobunjenih gradova sjeverne i središnje Sirije i lišiti glavnog neprijatelja Egipćana - Kadeša potpore sjevernosirijskih gradova, kojima je vjerojatno na čelu bio princ Tunip. Opsada Tunipa se otegla i nastavila do jeseni, ali Tunip je zauzet i razoren, a egipatske trupe požnjevene u regiji Tunip. Nakon što je tako izolirao Kadeš sa sjevera i odsjekao ga od svojih saveznika koji su bili u sjevernoj Siriji, Tutmozis III je pokrenuo svoje trupe protiv Kadeša i zauzeo 3 grada u njegovoj blizini. Očigledno, Kadeša su podržavali Mitani, budući da je u tim gradovima zarobljeno preko 700 Mitanija s pedeset konja.

Zatim je došao red na Kadeš, čiji su stanovnici obnovili zidine nakon što je faraon uništio grad 33. godine, odnosno prije 9 godina. Tutmozisovi anali ne govore ništa o zarobljavanju samog Kadeša, ali je živopisna priča o tome sačuvana u Amenemhebovom grobu. Kad su se Egipćani približili, vladar Kadeša se upustio u trik: prema njihovim zapregama pustio je brzonogu kobilu u nadi da će poremetiti njihovu borbenu formaciju, ali ideja nije uspjela. Amenemheb je pješice sustigao kobilu, koja je već upala u egipatske odrede, rasparao joj trbuh i, odrezavši rep, odnio ga faraonu. Kadesh su nakon probijanja gradskog zida zauzeli drznici koji su se dobrovoljno javili, predvođeni istim Amenemhebom.

Tako je ovaj posljednji pohod Tutmozisa III u Malu Aziju za dugo vremena učvrstio prevlast Egipta u Feniciji i Siriji. Tijekom ove kampanje, egipatske trupe zadale su porazan udarac glavnim centrima otpora u Siriji – Tunipu i Kadešu.

Šesti faraon iz 18. dinastije Novog kraljevstva drevni Egipt Tutmozis III (1479.-1425. pr. Kr.)

Kralj Gornjeg i Donjeg Egipta.

Genealogija faraona Tutmozisa III

Majka je Izidina konkubina.

Sin - Amenhotep II.

Supruge su Menhet, Menui i Merithra.

Prijestolonasljednik je Amenhotep II.

Tutmozis III je došao na vlast u nedostatku kandidata za prijestolje u muškoj i ženskoj liniji.

Događaji za vrijeme vladavine Tutmozisa III

Faraon iz 18. dinastije Tutmozis III došao je na vlast za vrijeme vladavine svoje maćehe u dobi od 12 godina. U mladosti je poslan na nastavak studija u Tebu i uklonjen iz vlade. Sve do smrti kraljice Hatšepsut 1468. pr. vladala je državom kao namjesnica, kojoj su tebanski svećenici i dužnosnici dodijelili dužnosti faraona. Tutmozis III je kasnije pomogao kraljici Hatšepsut u održavanju reda u zemlji, išao s njom u pohode. Ispada da je sljedećih 11 godina vladao pod vodstvom svoje maćehe, a nakon njezine smrti prešao je na samostalnu vlast u posljednje gotovo 43 godine.

Gradnja za vrijeme vladavine

Hram u Karnaku. Luksor. Egipat.

Na početku svoje vladavine Tutmozis III u Semni je uz pomoć Hatšepsut podigao sebi hram od nubijskog pješčenjaka, ali je bio i razarač – mržnja prema maćehi prenijela se na njezinu pratnju. Jednog od dana svoje vladavine naredio je uništenje grobnice njenog arhitekta Senmuta.

Agresivnost Tutmozisa III kao ratnika i osvajača zemalja razvila se u četrnaest pohoda na jug i sjever susjednih teritorija susjednih zemalja.

Većinu hramova u čast boga Amona sagradio je vladar u sjevernim regijama Nubije zarobljene ili vraćene Egiptu, uz obale plodnog Nila.

Izvršeni su restauratorski radovi na obilaznim kanalima na brzacima Nila, za izvoz robe, drva i robova iz.

Nastavljena je izgradnja egipatskih gradova.

Ekspedicije i planinarenje

Svi pohodi Tutmozisa III ovjekovječeni su u pismu i nalaze se u hramu Karnak.

Kao i svi prijašnji rođaci obitelji Tutmozis, Tutmozis III je vodio kaznene ekspedicije u Siriju i Palestinu kako bi savio Aziju pod svoju vlast, gdje je s vojskom pljačkao gradove, krao stoku i robove, hvatao kraljeve i prinčeve.

Godine 1457. Tutmozis je krenuo u svoj prvi pohod za vrijeme travanjske hladnoće, s početkom svibanjskih vrućina, Sirija je bila u njegovim rukama, lokalni narodi bili su ogorčeni njegovom izdajom i pobunili se, ali je Tutmozis III poveo svoju vojsku između uskih planina Palestine i porazio neprijateljsku vojsku.

Neprijateljski plijen ostavljen na bojnom polju iznosio je tisuće konja, stotine kola i mnogo zarobljenika. Ratnici su skupljali prezrelo žito s polja. Sljedećih pet pohoda, faraon Tutmozis III nastavio je pljačkati istočno Sredozemlje, ali nije uspio zauzeti sve gradove, pošto je imao dosta plijena i prihvatio ponude gradova. Šesti i sedmi pohod vojske izvedeni su na brodovima u Sredozemnom moru uz obalu Sirije i.

Tutmozis III ostavio je neposlušne gradove pod opsadom, nakon čega su tražili milost. Na popisu ostavljenom na pilonima u Tebi nalazi se zapis od sto devetnaest osvojenih gradova.

Sedmi pohod egipatske vojske omogućio je da se prijelazom preko rijeke probije do doline Eufrata.

Naknadne kaznene ekspedicije u Feniciju, Mauritaniju, Siriju i Palestinu poslane su kako bi se napunila egipatska riznica i smirili pobunjeni narodi.

Nakon nekoliko putovanja u Nubiju sa svojom maćehom Hatšepsut i nakon njezine smrti, Tutmozis III je rasporedio trupe na jug. Sredinom vladavine faraona, danak je stigao iz Nubije.

Smrt vladara starog Egipta Tutmoza III

Šesti faraon iz 18. dinastije Tutmozis III umro je 11. ožujka 1425. pr. u 54. godini svoje vladavine, ostavljajući prijestolje svom sinu Amenhotepu II (1436.-1412. pr. Kr.) ogromnu državu. Pokopan je u Dolini kraljeva u grobnici KV34.

Uz tijelo vladara pronađena su balzamirana tijela faraona: Ahmose I, Amenhotep I, Thutmose I, Thutmose II, Ramses I, Seti I, Ramses II i Ramses IX, Siamon, Pinedjem I i Pinedjem II.

Egipat, Luksor, Dolina kraljeva,

Tutmozis III je bio egipatski faraon iz 18. dinastije koji je vladao u 15. stoljeću pr.

Proslavio se prvenstveno svojim vojnim pohodima, kojih je bilo više od deset. Međutim, to ne znači da je Tutmozis bio samo zapovjednik.

Postao je poznat i kao talentirani administrator i kao izvanredni znanstvenik i izumitelj.

Tutmozis je u određenoj mjeri otišao dalje od tradicionalnih ideja o drevnim istočnjačkim vladarima, a također je slomio temelje po kojima je egipatsko društvo dugo živjelo.

ranih godina

Tutmozis III je rođen 1481. godine prije Krista, bio je potomak konkubine po imenu Izida. Ova okolnost njegova rođenja lišila ga je prava nasljeđivanja prijestolja. Nakon smrti Tutmozisa II, prijestolje je trebao zauzeti Hatšepsutin potomak, sestra i, po svemu sudeći, supruga ovog vladara.

Međutim, Hatšepsut nije imala sinova. Stoga je na jedan od praznika posvećenih Amonu proročište glavnog egipatskog boga proglasilo Tutmozisa III novim faraonom kao jedinim muškim predstavnikom vladajuće dinastije.

Hatšepsut, naravno, nije posebno voljela ovo slaganje. Prvih nekoliko godina Tutmozis je pokazao samostalne korake i čak je uspio obnoviti novi luksuzni hram Senusreta III kako bi zamijenio stari cigleni. Međutim, oko kraja četvrte godine njegove vladavine, Hatšepsut je (očito uz aktivnu podršku svećenika) preuzela svu vlast u zemlji i proglasila se faraonom.

Tutmozis III bio je uklonjen s posla više od 15 godina, sve dok podmukla maćeha nije umrla. Nakon toga Tutmozis je konačno mogao postati jedini vladar i pokazati svoju aktivnost.

Faraon-bogatir

Postavši faraon, Tutmozis III je počeo bijesno brisati svako sjećanje na svoju maćehu: naredio je uništenje svih kipova i crteža njezine ere, a njeno ime je izbrisao s natpisa. U egipatskom umu, takvo uništavanje sjećanja na osobu smatralo se konačnom smrću te osobe, dok se fizička smrt nije smatrala samom smrću.

Stradale su i bliske kraljice - i one koje su do tada već umrle, i one koje su još živjele. Novi kralj je također započeo agresivne pohode. Ne samo da je ojačao svoju vojsku, već je i sam bio snažan i moćan ratnik: prema vlastitom sjećanju, jednom je iz luka gađao tri prsta debelu bakrenu metu.

Fotografija faraona Tutmozisa III

Mnoge njegove pobjede - posebice sirijske - zabilježene su u analima, koje je sastavio pisar Tanini. Sami anali, nažalost, izgubljeni su u antici, ali su do nas došli izvatci iz njih. Sačuvani su i drugi dokumenti o Tutmozisovim vojnim pohodima:

• Memoari samog faraona, urezani na steli Jebel Barkal i govore o njegovom dolasku do doline Eufrata;
• Biografija Amenemheba, vojnika kraljevske vojske, koja opisuje njegovo sudjelovanje u pohodima i vojni podvig - spašavanje života faraona dok je lovio slonove.

Posljedica Tutmozisovih pohoda bilo je osvajanje zemalja Mezopotamije, posebice Sirije, kao i konačno osvajanje Nubije. Osim toga, faraon je opljačkao i opustošio brojne bogate gradove te u Egipat donio ogromnu količinu trofeja, uključujući zlato, nakit, robove i robove, žito i još mnogo toga.

građanski predmeti

Tutmozis je stekao slavu ne samo pohodima i osvajanjima. Pokrenuo je grandiozne građevinske radove, posebno izgradnju hramova Amona, glavnog božanstva Egipćana i "oca" faraona. Sam je izradio niz struktura. Odgajan od Hatšepsut, Tutmozis je od nje preuzeo zanimanje za umjetnost i znanost.

Bio je, možda, prvi egipatski faraon, čije aktivnosti nisu bile ograničene samo na državnu upravu i vojne pohode. Poznata su njegova značajna djela na području razvoja kulture Egipćana:

• Po njegovom nalogu, mnoge vrste biljaka i životinja dovedene su u Egipat iz Azije, Egipćanima prije nepoznate.
• Tutmozis je sve svoje slobodno vrijeme posvetio proizvodnji raznih proizvoda, uključujući i posude. Uzorke svog razvoja predao je zanatlijama državnih i hramskih radionica.
• Očigledno, Tutmozis posjeduje prvo stakleno posuđe u povijesti. Takve faraonove aktivnosti izgledale su neobično i čudno u očima njegove pratnje.

Nakon smrti

Dan smrti Tutmozisa III točno je poznat: 11. ožujka 1425. pr. Živio je ne toliko - samo 54 godine, ali je svom nasljedniku - vlastitom sinu Amenhotepu II. ostavio ogromnu, bogatu i moćnu državu. Sin je također vodio nekoliko vojnih pohoda, oponašajući svog oca, ali je bio izuzetno okrutan prema stanovnicima osvojenih zemalja. To je u oštroj suprotnosti s pohodima Tutmozisa, koji je bio prilično milostiv i human prema pokorenom stanovništvu. Amenhotepovi pohodi samo su ojačali moć Egipta u Siriji i Palestini, koja je ostala neprikosnovena sve do samog Ehnatonovog doba.