Beltane. Majska motka. “Ptica bira stablo. Kako drvo može izabrati pticu?”, ili umjetnost vladanja

Mai Arbre vert et enrubanné qu "on plante le premier jour du moi de mai, devant la porte d" une personne qu "on veut honorer. 1905 Arbre vert et enrubanné qu" on plante le premier jour du moi de mai, devant la port d "une personne qu" na veut honorer.

May Ce meuble rentre dans la catégorie des arbres, et se blasonne comme eux.

svjetska os, oko koje se vrti svemir;

plodnost;

stup ima faličke simbole, a disk (Dodao Britanci ???) na vrhu je ženski;

obnova života, spolno sjedinjenje, uskrsnuće i proljeće.

Proljetni amblem plodnosti i povratka sunca, koji datira iz drevnih rituala posvećenih poljoprivredi i uskrsnuću, kao i slike Svjetskog stabla. Stablo bez lišća (simbol promjene) postaje nepromjenjiva os, odnosno središte. Njegovih sedam vrpci (koje odgovaraju prugama vune na boru posvećenom Atisu) dugine su boje, a njihovo odmotavanje od središta simbol je stvaranja svijeta od središnje osi.

Osim toga, predstavlja broj 10: jedan je simboliziran stupom, a nula je disk i okrugli ples koji se izvodi oko majske šipke.

Antika

Simbol Atisa (ubijenog supružnika Majke Zemlje, Kibele) u proljetnim ritualima posvećenim njemu bio je sveti bor sa odsječenim granama, ukrašen vunenim vrpcama. Nosili su je na svečanim procesijama ili su je vozili u kočijama u hram Kibele i tamo stavljali da izvodi rituale: plesali su oko nje i priređivali predstave u čast uskrsnuća Atisa.

Kasnije je ovaj običaj (s ostalim proljetnim obredima) usvojen u rimskom Hilariju.

keltski

Običaj se proširio cijelim keltskim svijetom u proslavama Dana majske kraljice i zelenog čovjeka.

kršćanstvo

U Engleskoj je falička simbolika Maypolea i razvratno ponašanje ljudi oko njega tijekom Maydaya uvrijedili puritance.

Sjeverna Amerika

Iscrpljujuće plesove priredili su Indijanci Plainsa Sjeverna Amerika. oko pola kao simbola veze između zemlje i viših nadnaravnih sila. Ti su plesovi prizivali sunce, ponekad su se u isto vrijeme iz tijela ratnika izvlačili komadići mesa, prinoseći tako žrtvu dnevnom svjetlu.

U biti, europski, a posebno među slavenskim narodima, običaj plesanja oko “majskog stabla” obješenog vrpcama i svim vrstama ukrasa odjek je drevnih vjerovanja. Ponekad je to jedva zelena breza; ponekad samo visoki stup s vijencima, ali značenje se ne mijenja. Do 17. stoljeća majska motka, postavljena prvog svibnja ispred vrata, prekrivena lišćem i ukrašena vrpcama, bila je glasnik za one koji su željeli biti počašćeni: postavljana je ispod prozora mladih djevojaka po selu. dječaci. Jorgovan je izražavao divljenje njihovoj ljepoti, božikovina im je predbacivala loš karakter, bazga zbog nemara.

xxx

Osnovne vrijednosti:

Proljeće uvijek simbolizira ljubav, buđenje prirode. U mnogim europskim zemljama, kako bi pokazali svoje osjećaje voljenoj osobi, koriste se drvo ljubavi.

Općenito, mjesec svibanj u regiji Njemačke gdje živimo obiluje praznicima. Već u noći 1. svibnja gotovo je nemoguće zaspati. Smijeh, razgovori, neobični zvuci ne jenjavaju do jutra. I to je u gradovima, ali što se "događa" u selima i selima ....

Sjetite se završetka iz filma u kojem je sudjelovao Igor Kostolevsky Odmor o svom trošku gdje junakinja filma Katya, jureći svog voljenog, odlazi na odmor u Mađarsku. I već po povratku u svoj rodni grad dobiva takvo stablo, doduše već od drugog Mladić koji ju je iskreno volio.

Tako se ovdje ujutro, u dvorištima, na balkonima mnogih kuća, mogu vidjeti breze ukrašene raznobojnim vrpcama. Ovo je simbol ljubavi. Tako mladi momci i muškarci izražavaju svoju ljubav prema djevojkama, voljenim djevojkama i mladim ženama.

Tradicija je vrlo lijepa, a mladi u njoj rado sudjeluju. I znatiželjni susjedi sada mogu saznati je li netko zaljubljen u djevojku iz susjedstva.

Ova lijepa tradicija postoji od davnina. Iako se njegovo pravo podrijetlo još uvijek proučava i predmet je kontroverzi mnogih povjesničara.

Poznato je da su drevna germanska plemena štovala šumska božanstva, a za to su se izvodili posebni rituali s drvećem. U budućnosti je crkva pokušala potisnuti poganske tradicije. Ponovna pojava majskog stupa zabilježena je u Aahanu 1224. godine.

Prema drugoj verziji, ovaj običaj je došao iz sela. Kad se svake godine na prvi dan svibnja slavi dan zemlje, plodnost. Na današnji dan održavaju se pučke fešte. Tako okićeno drvce postavljeno je u centru sela. Ovisno o zemlji ili čak regiji, pasmina Maypole može biti drugačija. Tako se u Bavarskoj obično bira drvo crnogorice, na sjeverozapadu zemlje, breza djeluje kao majski stub. Također, dizajn može izgledati vrlo različito.

Visina odabranog stabla je 20,25 metara. Ali bilo je slučajeva kada je Maypole dosegao visinu od 40 metara. U Bavarskoj se u većini slučajeva skida kora s drveta, a deblo se ukrašava raznim vijencima u obliku spirale, rombovima u bijeloj i plavoj boji, zelenim vijencima, zastavama i amblemima ovog kraja.

U drugim se regijama kao ukrasi mogu koristiti papirnate igračke, raznobojne zakrpe. Vrh stabla ukrašen je posebnim vijencem. U našim krajevima (NRW) drvo se uzima u svom prirodnom stanju i ukrašava šarenim vrpcama. I svaka boja ima specifično značenje.

U selima je ovo pravi praznik, uz sudjelovanje svih stanovnika. Posebna povorka, uz pratnju lokalnog orkestra, svečano nosi stablo (ili ga nosi) na mjesto postavljanja.

A onda u večernjim satima počinje fešta, s nacionalnim plesovima i feštama i sportskim natjecanjima.

Pivo teče kao voda, u blizini se prže kobasice... A majska šipka, kao atribut proljetnog praznika, obično stoji do kraja svibnja.

Mladići pak kite manje drvce, najčešće brezu, a onda u noći 1. svibnja postavljaju drvce u dvorištu kuće svoje voljene. Ako djevojka ili mlada žena živi u stanu, onda je drvo vezano za balkon. Na sredini stabla pričvršćeno je srce od tvrdog kartona s imenom prijatelja. Krajem mjeseca mladić uzima drvo. Prema običaju, djevojčin otac stavlja pred dječaka kutiju piva. A majka peče poseban kolač. U visokoj godini postoji obrnuta tradicija. Djevojke i mlade žene svojim ljubavnicima nose okićena stabla ljubavi, pomažu im naravno muškarci.

Sada razumijem zašto u Europi ima tako malo stabala breze.

Svake godine krajem svibnja u Vyborgu se održava festival narodne / etno glazbe i srednjovjekovne kulture " Majska motka". Posvećena je dolasku proljeća, čiji je simbol ukrašeni majski stup. Cijeli dan i cijelu noć u sadašnjosti srednjovjekovni dvorac zvuči glazba, održavaju se plesovi, natjecanja, streličarski turniri, kostimirani nastupi, pokazni nastupi plesnih škola, povijesni mačevalački nastupi, plesni majstorski tečajevi, vatreni show, održava se srednjovjekovni „Sajam majstora“. Čak i obični posjetitelji ovog praznika pokušavaju se uskladiti s erom - srednjovjekovne nošnje pripremaju se unaprijed. U nastavku pogledajte fotografije i video s ovog događaja.

Događaj je bio zanimljiv, sadržajan pa je bilo puno fotografija, a fotografije kostima i portreta posjetitelja festivala trebalo je izdvojiti u posebnom zapisu: Maypole 2014.: lica i kostimi.

Proslava dolaska proljeća je u tradiciji svih sjevernih naroda. U sve njih, na ovaj ili onaj način, upleten je "Maytree". Drvo simbolizira svjetsku os oko koje se vrti Svemir. Oko ovog stabla naši su preci svake godine obavljali obrede čiji je kratak smisao obnova života, uskrsnuće prirode i dolazak proljeća.

Festival se održava u pravom srednjovjekovnom dvorcu - dvorcu Vyborg, koji je osnovan u 13. stoljeću. Ovo je jedini potpuno sačuvani spomenik zapadnoeuropske srednjovjekovne vojne arhitekture u Rusiji.

Dvorac ima dva glavna prostora: donje dvorište, koje se nalazi odmah nakon ulaza, i na kojem se nalazi pozornica, gdje su se odvijale glavne predstave, i gornje dvorište koje je prepušteno svim vrstama zabave.

Pozornica se nalazi u donjem dvorištu:

Ali možete se popeti na drugi nivo

Bliže tornju Svetog Olave

I gledajte sve što se događa odozgo

Ali kako onda sudjelovati u općoj zabavi? Na primjer, ples

igrati zmiju

Ili potok

I općenito, da ispadnem u potpunosti:

Pogledajte kakav je šlep ispred bine uprizoren pod orkestrom Troll

Istodobno, iz pločnika je izbijena tolika prašina da su je prije sljedećeg nastupa morali zaliti vodom.

Oni koji su bili umorni od plesanja ili slušanja glazbe stojeći sjedili su točno na starim popločanjima:

U gornjem dvorištu možete vježbati streljaštvo ili sudjelovati u nekoliko majstorskih tečajeva.

U donjem dvorištu pokrenuta je trgovina svim vrstama cackasa. Od metalnog nakita i kuglica do vaza i krpenih figurica.

Med se prodavao posvuda. Tijekom cijelog festivala bila je zabranjena jaka alkoholna pića i prodaja bilo čega zabavnog, osim medovine, koja je već bila 3 vrste: svijetla, tamna i crvena, od heljdinog meda. Crna je po meni preteška. Da, i crvena je previše medena, iako je okus bogat.

Inače, lijevo, ispred bačvi, stojim u redovničkoj nošnji i s fotoaparatom.

Policajci koji su održavali red na događaju također nisu bili skloni kušati okrepljujuće piće.

Općenito, čini mi se da bi policajce trebalo slati na takve događaje zbog nekih posebnih zasluga, za koje nije dovoljno dati običnu diplomu ili čak orden 😉 Ovo nije posao, već zadovoljstvo, i ne samo za besplatno (a ulaznica košta 700 r) , ali za plaću! Na fotografiji je vrlo šareni prosjak, o kojem će biti više riječi u drugom dijelu, ili je proricao sudbinu nekom od policajaca, ili darovao sreću.

Pored policije, red na festivalu držale su snage unutarnje sigurnosti. Na primjer, pred licem carskog časnika. Car patronizira Maypole! Neka je sila s njim!

Istina, ni ovdje nije bilo bez intriga pobunjenika. Mladi škotski Jedi ubija carskog časnika na dužnosti. Aj-ja-jaj, a gdje gledaju carske sigurnosne snage?

Ali zaboravili smo na glazbenike, uostalom Maypole je prije svega glazbeni festival

Na festivalu su nastupili najbolji glazbeni sastavi iz Moskve, Sankt Peterburga, Velikog Novgoroda, Pskova koji su izveli srednjovjekovnu glazbu, škotsku, irsku, bretonsku, rusku, ingersku, balkansku narodnu u izvornim i vlastitim aranžmanima. Navest ću samo imena s vezama na VK, gdje možete ocijeniti glazbu svake od grupa:

Shedda performans

Jako mi se svidjela naslovnica Prodigy - Omen, evo malog fragmenta na videu:

Zapravo, sada pišem ove retke i on je taj koji svira u slušalicama. Evo još Puna verzija za one kojima se također sviđa:

Više zvučnika:

Otava Yo u svom prepoznatljivom ruhu s naušnicama i majicama.

Trol orkestar. Fragment pjesme "Moj irski san"

U sumrak su se upalila svjetla pozornice.

A na gornjoj platformi priredili su prekrasan vatreni show

Štoviše, dečki su dali sve od sebe, nekoliko grupa je dugo imalo vatrenu pratnju.

Icewind Tales izvedene pred kraj (nakon duge zvučne provjere)

Kao što vidite, žanrovi su bili vrlo različiti - od srednjovjekovne glazbe u dnevnom programu, folka i pivskog punka do power metala na Icewind Talesu

Naravno, događaj ove razine ne bi mogao bez pažnje TV ljudi.

Ovdje intervjuiraju organizatore festivala:

Festivalskim mjestom preletio je kvadrokopter s kamerom

Štoviše, s kontroliranom kamerom i bežičnim kanalom. Ovdje je njegov tim od dvoje ljudi: jedan je zadužen za let, drugi je zadužen za kameru. Na festivalu bi bilo zanimljivo pogledati video snimljen s visine.

Majski stup je svijetao i prekrasan događaj čija će sjećanja dugo ostati u sjećanju.

Kao P.S.

Htio sam pričati o puno više, naracija je ispala zgužvana i nije onakva kakva sam htjela, ali fotografije su stare oko mjesec dana, previše ih je, a nema neke posebne inspiracije, već je noć, vrijeme je da završimo. Reći ću vam samo o malom fragmentu - kako smo stigli od Sankt Peterburga do Vyborga i natrag. Kao dobri ljudi, unajmili smo jeftin stan na sjevernoj periferiji grada, nedaleko od kolodvora i metroa. U subotu ujutro kupili smo karte za vlak i izašli na poluprazan peron kolodvora. Bila je samo mala skupina djece koja se okupila na izletu, nekoliko ljetnikovca i dva para biciklista. Jutarnji vlak je stigao na vrijeme, ali kada su se vrata otvorila, nekoliko leđa je otpuhalo od pritiska i to je to. Nikad nisam mislio da se u glavnom gradu vlak može spakirati tako da se doslovno nemoguće ugurati u njega. Kakve vrste bicikala postoje? Naivni vozači na dva kotača! Ni najtanja osoba se nije mogla ugurati u ovu zbijenu ljudsku masu. Ali karte, i to ne jeftine, već su kupljene, a mi smo prošli kroz okretnicu. Tada su izračunali da bi bilo jeftinije unajmiti automobil s cijelom tvrtkom i na njemu doći do Vyborga. Kao rezultat toga, čekali smo sljedeći vlak koji ide za Zelenogorsk (a ovo nije ni na pola puta), u koji smo se jedva ugurali. U Zelenogorsku smo promijenili vlak i konačno stigli do Vyborga.

Natrag, također, putovao s avanturama. U 3 sata ujutro jedina institucija koja je radila u Vyborgu bila je željeznička stanica. Prije polaska prvog vlaka nisu radile biletarnice, samo automati koji iz nekog razloga nisu primali velike račune. Ali do tada su sve noge bile zgažene do samog zhoa, općenito se uopće nisu micale, a čim su se naslonile na tvrdu podlogu, odmah su zaspale, gotovo propustivši prvi vlak. Ali vrijedilo je! Dojmovi s festivala potrajat će još nekoliko godina!

Mnogo je praznika na svijetu. Svaka zemlja ima svoje posebne dane. Neke države preuzimaju tradicije jedna od druge, a onda slave na pola globus. drveće je jedan takav slučaj. Stari Grci i Rimljani počeli su ga slaviti. I tijekom godina ovaj se praznik proširio po cijeloj Europi. Sada se veselo slavi u Njemačkoj, Belgiji, Češkoj, Rusiji i Slovačkoj. Tradicija i običaji ovog dana vrlo su zanimljivi i raznoliki.

podrijetla

NA Stari Rim prvi svibanjski praznik zove Mayuma. Krivac za to - Od ranog jutra ljudi su izlazili u šume, šumarke i tamo skupljali mlade grane i izdanke kojima su ukrašavali svoje kuće. Na ulicama je zvučala vesela glazba koja je svima pružila dobro raspoloženje.

Za sve europske narode 1. svibnja je praznik zelenila, cvijeća i buđenja prirode. Majski stup je obavezan atribut koji se postavlja na gradskim trgovima iu domovima stanovnika. Tada je počelo ono najzanimljivije – ukrašavanje i ukrašavanje. NA vodeća uloga stršilo je oguljeno deblo breze ili bora. U sredini je bila prečka. O nju su visjeli vijenci cvijeća i vrpci. Svaki stanovnik grada ili sela mogao je doprinijeti ukrašavanju debla. Kad je majska šipka bila spremna, počelo se plesati i plesati do jutra!

običaji

Uz ovaj blagdan vežu se brojni običaji. U Njemačkoj se stavljanje ukrašenog drvca ispod prozora voljene osobe još uvijek smatra najvišom manifestacijom osjećaja. Svaka djevojka čeka tako romantično priznanje.

U Mađarskoj se na današnji dan održavaju komične aukcije mladenki, ali mnoge dobivaju i prave ponude za brak.

U malim selima običaji uopće nisu toliko sentimentalni. Ako su stanovnici međusobno neprijateljski s cijelim naseljima, trebaju od svojih neprijatelja ukrasti plišanog pijetla, kojeg kao ukras stave na majdan. Tada su neuspjesi i katastrofe osigurani njihovim neprijateljima tijekom cijele godine.

U nekim zemljama 1. svibnja je dan isplate plaća običnim marljivim radnicima. Ovaj dan su čekali suspregnuti dah. Da dobiju svoj teško zarađeni novac nakupljen tijekom godine. Vjerovalo se da pastiri inače ne bi trebali spavati mračne sile odvesti stoku. Palili su krijesove i priređivali praznik baš usred polja ili šumice. Ako su ujutro sva grla bila netaknuta, radnik je primao plaću.

Ah, đurđice

U profinjenoj Francuskoj 1. svibnja nazivaju blagdanom đurđica. Cijeli grad miriše nježnom aromom ovog cvijeća. U davna vremena djevojke su dolazile na ples oko majskog stupa s gomilom đurđića. Ako su nekom od momaka predali ovaj set cvijeća, tada su izrazili pristanak da sklope zakonski brak s njim. Te večeri zaljubljena srca su se spojila, svi su se veselili, kušali ukusne poslastice i plesali do jutra uz veselu glazbu.

U Njemačkoj su se u davna vremena na ovaj dan pleli vijenci od đurđica i zabavljali se dok cvijeće ne uvene. Čim su đurđice spustile glave i uvele, zajedno su bačeni u vatru i zaželili želju.

Plodnost

Praznik Maypole vuče korijene iz poganstva. Ali s dolaskom kršćanstva, tumačenje ovog dana se promijenilo. Vjeruje se da se Djevica Marija ove noći pojavljuje u vijencu od đurđica onima koji su predodređeni za neočekivanu sreću. Svaka osoba se raduje takvoj viziji.

Kršćanski svećenici htjeli su iskorijeniti ovaj blagdan, jer je padao upravo na Uskrs. Ali od toga nije bilo ništa. Majski stup je simbol plodnosti, ponovnog rađanja prirode iz hibernacije, život, zdravlje. Unatoč svemu, svake se godine ukrašava. Sam stup – deblo, simbolizira os oko koje se Zemlja okreće. A vrpce i vijenci su simbol stvaranja svijeta. Neki to tumače drugačije: post i vrpce su poput muškarca i žene koji će uvijek biti zajedno.

Postoji još jedna verzija nastanka praznika. Prethodi joj noć razularenih čarobnjaka i vještica - Walpurgijeva noć. A ujutro dotjerano drvo ili stup govori da je dobro pobijedilo!

Otmičari

Jedan od zabavne tradicije- izmisliti i ukrasti majsku šipku noću u obližnjem mjesto. Za ovu radnju postoje stroga pravila. Ako su, kada su se lopovi pojavili, čuvari stabla imali vremena dotaknuti deblo, drvo ostaje na mjestu. Ali ako su ih uspjeli odvratiti i otmičar je tri puta lopatom dotaknuo tlo ispod stabla, morat ćete se oprostiti od atributa ovog praznika. Drvo se odvozi u susjedni grad i stavlja uz svoje. Počinje veselje oko elegantnog trofeja.

Neki ljudi nikada nisu čuli za takav praznik. Pomoći će im da urone u ovu atmosferu i pogledaju fotografiju Maypole. U svakoj zemlji simboli praznika izgledaju drugačije. Tu je prekrasan, oguljen stup obješen crvenim vrpcama. Tu je i samo štap, na vrhu kojeg se vijori vijenac od mladih zelenih grančica. Svako od "drveta" je neobično i kreativno.

Tradicije i načini slavlja su različiti za svakoga. Ali ovaj praznik donosi radost i jedinstvo ljudima, gdje god da žive. Stoga se slavi već dugi niz godina i nitko neće odbiti tako bučnu feštu!

Od davnina se drvo štovalo kao simbol punine vitalnosti, kao most između svjetova - podzemlja i neba, kao sjedište šumskih božanstava, a rituali vezani uz štovanje drveća bili su rašireni među svim narodima. svijeta. Neki od njih su preživjeli do danas. Dakle, 1. svibnja (a ponekad i nešto kasnije - 9. svibnja, 6. lipnja) u mnogim europskim zemljama (Njemačka, Francuska, Britanija, Danska, Švedska itd.) obilježava se Maypole Festival, koji tradicionalno simbolizira početak ljeta. Vraća se na pretkršćanski kult drveća. U stara vremena vjerovalo se da ovaj praznik pruža naklonost duhova drveća kako zajednici tako i pojedincima.

Do 1. svibnja stupić se postavlja na trgove, raskrižja i dvorišta (češće breza, smreka, brijest, talijanska topola, a u Kataloniji, na primjer, samo visoki, glatki stup). Oguljena od kore (da se pod njom ne skrivaju zli duhovi), samo zelenom krunom, ukrašena je cvijećem i vrpcama. U davna vremena, stablo se dostavljalo na mjesto bez korištenja kola i konja. Štoviše, pojedina stabla (pored onih namijenjenih cijeloj zajednici) seljani su postavljali ispred kuća najuglednijih sugrađana, a momci - pod prozorima svojih voljenih djevojaka, što je obično prethodilo svadbi. Nekada su se oko majske motke igrale kolo i pjevale posebne svibanjske pjesme. Tada su među najljepšim i najodgojenijim djevojkama izabrali "Majsku kraljicu". Kraljici je stavljen vijenac od cvijeća i zelenila na glavu, a pjevale su se pjesme njoj u čast. Predvodila je veselu povorku sa zelenim granama, a na seoskoj svečanoj večeri, koja je bila okupljena, zauzela je počasno mjesto. Trebalo je objedovati negdje u šumarku ili na cvjetnoj livadi, a kući se vratiti u šeširima obrubljenim zelenim granama. Ujedno su seljani svima koje su sreli proglašavali da donose novo ljeto.

U Njemačkoj je postojao takav običaj: 1. svibnja ispred kuće djevojaka koje nisu bile voljene zbog nečega zabijaju u zemlju ne drvo, već hrpu grmlja ili grane raznih grmova ili drveća. Štoviše, mrzovoljna djevojka trebala je imati trn, neozbiljna djevojka - trešnju, lijena - ptičju trešnju, tračerica - topolu.

U davnoj prošlosti, svibanjski praznik u Njemačkoj obilježilo je i to što se na današnji dan gasila vatra na svim ognjištima i lampama i palila nova – svakako uz pomoć trenja i uz poštivanje određenih obreda.
Pod utjecajem doseljenika iz Njemačke prvi maj se pojavio i u Rusiji. Od sredine 17. stoljeća, kada je u Moskvi nastala strana njemačka Sloboda, njeni su stanovnici 1. svibnja izlazili u šetnju i guštali u gaju Sokolniki. Kasnije su takve piknike često posjećivali Petar I. i njegova pratnja. Nakon nekog vremena, 1. svibnja, mnogi Moskovljani počeli su se okupljati u Sokolniki. I premda nisu postavljali svibanjska stabla, uživali su ležeći na travi, slušajući Solovjova, pijući čaj iz samovara i pjevajući pjesme (1. svibnja, po starom stilu, pada na sadašnji 13., kada je već dovoljno toplo i lišće cvjeta). Sve do druge polovice 19. stoljeća. Prvomajske svečanosti u Sokolnikiju bile su samo moskovska tradicija. Nakon Majke Stolice, ovaj se praznik počeo slaviti u drugim gradovima Rusije.
S krajem XIX u. pod izlikom prvomajskih svečanosti sudionici revolucionarnog pokreta održavali su masovne skupove po šumarcima i šumama – prvomajske, a potom i demonstracije. Nakon što je 1886. godine strijeljana prvomajska povorka čikaških radnika, Prvi maj je konačno dobio političku boju i pretvorio se u Međunarodni dan solidarnosti radnih ljudi svih zemalja. Zanimljivo je, međutim, da su u socijalističkom dijelu Njemačke i prije 1. svibnja ulice i kuće nastavili biti ukrašeni ne samo portretima vođa, zastavama i transparentima, već i zelenim granama, a na trgovima od god. postavljena su stara, svibanjska drvca, okićena vijencima i vrpcama.