Što se dogodilo Marthi Boretskaya. Žene drevne Rusije. Marta Posadnica

U povijesti Rusije nije bilo toliko jakih i moćnih žena koje su mogle voditi državu u kritičnim trenucima njenog postojanja. Jedna od njih bila je Marta Posadnica, koja je u drugoj polovici 15. stoljeća vodila borbu između Novgorodske republike i Velikog vojvodstva Moskve.

A. Gusev 1857

Povjesničari, pisci, pjesnici, slikari nekoliko stoljeća pokušavaju shvatiti sliku ove nevjerojatne žene. Ali pouzdane informacije O njoj se malo toga sačuvalo. To je prirodno, budući da je na stranice kronika i službenih dokumenata dospjela tek kada je bila na čelu jedne od novgorodskih stranaka koje su se zalagale za otvorenu borbu s Moskvom. A budući da je na kraju izgubila borbu za vlast, pisani odraz njezinih aktivnosti proveden je ne bez pristranosti. Preživjela je čak i takva originalna, ali malo vjerojatna verzija njezinih postupaka da Novgorod potčini Litvi: „Ako se želiš udati za litavskog gospodina, za kraljicu, i ako tako misliš, dovedi ga k sebi u Veliki Novgrad, i sa njime žele posjedovati cijelu Novgorodsku zemlju...".

Ali vratimo se na prava priča Marta Posadnica. Njezin otac bio je Semyon Loshinsky, predstavnik plemenite novgorodske bojarske obitelji. Marta se dvaput udavala. Isprva su je predstavljali kao bojarina Filipa. U ovom braku rođeni su sinovi Anton i Felix, koji su kasnije umrli u Zaonezhieju, očito tijekom prikupljanja danka sa zemalja pod njihovom kontrolom. Nakon Filipove smrti, Marta se udala za novgorodskog gradonačelnika Isaka Boretskog. Ovoga je puta sama odabrala muža, ponajprije vodeći se materijalnim razmatranjima. U novom braku rođeno je troje djece: Dmitry, Fedor i Ksenia. Vjeruje se da je nakon ovog braka oko trećine Novgorodske zemlje završilo u rukama obitelji Boretsky. Kolosalno bogatstvo omogućilo je Marti i njezinu mužu da imaju stvarni utjecaj na život Novgoroda.

Pokopavši oba muža, Martha Boretskaya ostala je samostalna ljubavnica sa značajnim zemljišnim parcelama, koje je naknadno povećala na račun vlastitih "stjecanja" i zemljišta koje su kolonizirali njezinim znanjem ili po njezinom nalogu od strane predstavnika patrimonijalne uprave.
Do 70-ih godina 15.st. po veličini svojih posjeda, Marta je bila jedinstven feud, neusporediv s drugim novgorodskim bojarima (Esipovi, Ovinovi itd.). Vjeruje se da je veličina Martinog posjeda do kraja 15.st. bio je treći nakon novgorodskog vladara i samostana. U inventaru njezine imovine možete vidjeti krzno u tisućama koža, i platno u stotinama lakata, i kruh u stotinama kutija, i meso u stotinama leševa, maslac, kokoši, labudove i još mnogo toga, i što je najvažnije - novac: u imanju Boretskaya, novčana najamnina iznosila je 51 % dohotka vlasnika.
Martina vlastita kuća u Novgorodu u ulici Velikaya (Nerevski kraj grada) sastojala se od dvokatnih kamenih odaja, po čemu se izdvajala od ostalih bojarskih kuća.

Zahvaljujući svom ogromnom bogatstvu, Martha Boretskaya dobila je značajnu političku težinu. Dugo je narodno sjećanje zadržalo njenu sliku - vlastodržacne vladarice, kažnjavajućeg autokrata.
Legenda kaže da je, nakon što je saznala za smrt svojih sinova iz prvog braka u Zaonezhieu, Marta naredila da se tamo spale mnoga sela. U analima, Boretskaya se pojavljuje kao neumoljivi grabljivac novca sa zadavljenjem.
Sredinom 15. stoljeća, kada je Solovecki samostan započeo borbu s novgorodskim bojarima za posjed Obonezhiea, solovecki opat Zosima uputio je peticiju posadnicima za prijenos otoka u vlasništvo Soloveckog samostana. Ali protjerao ga je "jedan iz najslavnijeg i prvog grada ovoga" - veleposjednica Marta riječima: "Naša će nam domovina biti oduzeta!"
Marta je nemilosrdno uništavala svoje protivnike. "Život Varlaama Vazhskog" kaže da je kao da je izvjesni Vasilij Svoezemtsev, bježeći od spletki posadnice, bio prisiljen pobjeći sa svojom obitelji iz Novgoroda na imanje na Vagi, a bojarin Miroslavsky platio je tužbu s Martom zatvorom. u tamnici.

A.P. Rjabuškin. Prolaz Marte Posadnice i vječno zvono. 1885-1886. Muzej umjetnosti Nikolaev. V.V. Vereshchagina, Nikolaev.

U drugoj polovici 60-ih godina XV stoljeća. aktivna zaštitnica bila je na čelu bojarske skupine koja se otvoreno protivila politici ujedinjenja Moskve. Godine 1471., zajedno s nekoliko utjecajnih Novgorodaca, među kojima su bili bojari Anastazija, udovica Ivana Grigorijeva, i Eufemija, udovica gradonačelnika Esipa Andrejeviča Gorškova, Marta Boretskaya predložila je "svog" kandidata za ređenje nadbiskupa - izvjesnog Pimena. . Budući da je bio blizak bivšem nadbiskupu Joni, imao je pristup sofijskoj riznici i donirao je mnoga sredstva Boreckovim za podršku njihovoj "stranci". No, Teofil je proglašen nadbiskupom, za kojeg je, kako se sjećamo, spomenuta velika kneginja Marija Jaroslavna nabavila "opasna" pisma. Rekao je to novgorodski veleposlanik koji se vraćao iz Moskve veliki vojvoda Moskva je u svom govoru Novgorod nazvao "svojim domovinom". Martha je ovu vijest iskoristila kao izgovor za odlučnu akciju. Njezina kuća postala je mjesto burnih političkih susreta, a ona sama - njihova inspiratorica. “Mnogi su dolazili domaćinu i puno slušali njezine ljupke i božanske riječi, ne znajući što im je pogibeljno”, zabilježio je kasnije kroničar, jadajući se da je “mnogu narod” bilo neugodno “iskušenje” posadnice. riječi.

Veče zvono. Minijatura aversa kronike. XVI stoljeća

Do ovog trenutka u politički život Velikog Novgoroda formirane su dvije velike bojarske skupine: jedna se zalagala za bliski savez s Moskvom, a druga, na čijem su čelu praktički bili Borecki, za "slaganje" u Litvu radi očuvanja republikanskih privilegija i veće neovisnosti. Borba među skupinama bila je žestoka i krvava, korištena su sva sredstva, uključujući i ubijanje protivnika.
Politički utjecaj obitelji Boretsky također je olakšala činjenica da je nakon njegovog oca, koji je vjerojatno umro 60-ih, Dmitrij postao gradonačelnik Novgoroda. Vrijedi spomenuti da je u tom razdoblju u Velikom Novgorodu izabrano i imenovano 18 doživotnih gradonačelnika iz Moskve, među kojima je na šest mjeseci biran dostojanstven gradonačelnik, koji je formalno bio na čelu izabrane vlade. Zanimljivo je da je Isaac Boretsky bio gradonačelnik od moskovskog velikog kneza, ali je "gledao" prema Litvi.

Dmitrij Ivanovič Ivanov.Marta Posadnica. Predstavljanje Ratmirovog mača od pustinjaka Teodozija Boreckog mladom vođi Novgorodaca Miroslavu, kojeg je Marta Posadnica postavila za muža svoje kćeri Ksenije.
Prikazana je Marta Posadnica kako gleda Teodosija Boreckog kako Miroslavu predaje Ratmirov mač. 1808.

Unatoč visokom položaju svog sina, sama Martha je samouvjereno vodila obitelj Boretsky i stranku pristaša Litve. Ali izgubila je prvu veliku političku bitku. To se dogodilo 1470. godine, kada su održani izbori za novog novgorodskog nadbiskupa, koji je tradicionalno imao značajnu političku težinu u republici. Tijekom borbe poražen je štićenik Boreckijevih, činovnik Pimen, koji je planiran za zaređenje u Kijevu, a odabrani Teofil uzdignut je na čin u Moskvi.

Godine 1471., veliki knez Ivan III, koji je razumno računao na potporu novoizabranog nadbiskupa, objavio je rat Novgorodskoj Republici. Možda bi duže vrijeme pokušavao riješiti stvar mirnim putem, ali pod vodstvom Marte započeli su izravni pregovori s Kazimirom IV, pa je čak sastavljen i nacrt ugovora o ulasku Novgorodske republike u Veliko vojvodstvo Litva s očuvanje određene autonomije i osnovnih političkih prava. Litva je obećala vojnu pomoć Novgorodu, naravno, da Ivan III nije čekao njezin pristup.

Dogodilo se nekoliko bitaka, od kojih je najveća bitka kod Šelona.
Novgorodska milicija od 40.000 vojnika, predvođena dostojanstvenim gradonačelnikom Dmitrijem Boretskim, doživjela je porazan poraz. Dmitrij je zarobljen i pogubljen. Veliki Novgorod platio je veliku odštetu, ustupio dio svoje zemlje Moskvi i zakleo se na vjernost Ivan III, ali je zadržao pravo samouprave tijekom unutarnje afere... Stranka pristaša Litve bila je poražena, ali to nije zaustavilo Martu, koja je zadržala i bogatstvo i politički utjecaj.

Komarov Nikolaj Parfenovič.

Marta je ponovno uspjela okupiti oko sebe one koji su bili nezadovoljni moskovskim poretkom, a u Novgorodu se praktički oblikovala dvojna vlast. U prosincu 1475. Ivan III bio je prisiljen doći u Novgorod da uspostavi red, ali to je samo pogoršalo situaciju.
Ivan III posjetio je kuće velikih novgorodskih bojara: Korobova, Kazimira, kao i bogate bojarine Anastazije Grigorijeve. Samo kuća Marte Boretske nije dobila tu čast: Ivan III se i dalje bojao novih postupaka s njezine strane.
U nastojanju da Novgorod konačno stavi pod svoj utjecaj, Ivan III je od pobunjene republike tražio službeno priznanje titule suverena za njega, potpuni prijenos sudske vlasti u njegove ruke i stvaranje rezidencije velikog kneza Moskva u gradu. Pristaše Boretske uspjele su postići odbijanje zahtjeva Moskve na večeri, a republika se počela pripremati za novi rat. Veleposlanici su ponovno otišli u Litvu tražeći pomoć.

Lebedev Klavdij Vasiljevič Marta Posadnica. Uništenje Novgorodske veče.

U jesen 1477. godine vojska Ivana III opsjedala je Novgorod. Zahtjevi velikog kneza prema pobunjenicima postali su još oštriji: "Neću biti u Novgorodu na večer zvona u našoj domovini, gradonačelnika neće biti, a mi čuvamo svoju državu." Provedba ovog zahtjeva dovela je do konačnog gubitka neovisnosti od strane Novgoroda. Naravno, pristaše Marte Boretske žestoko su mu se suprotstavili i pozvali na nastavak borbe. Unatoč svim naporima Marte, potkrijepljenim izravnim podmićivanjem Novgorodaca, koji su dobili hranu i novac, postajalo je sve teže nastaviti obranu grada. Na ulicama Novgoroda izbili su oružani sukobi između pristaša i protivnika Moskve. Ubrzo su nadbiskup Teofil i knez Vasilij Grebenka-Šujski, koji je bio zadužen za obranu grada, otvoreno prešli na stranu velikog kneza.

Uhićenje Marte Posadnice s unukom Vasilijem Fedorovičem u Novgorodu
Viktor Vasnjecov, 1877. Skica.

Ivan III naredio je da se Martha i njezin unuk Vasilij Fedorovič uhvate, pošalju u zatvor i "tako, naravno, ukrotiti Veliki Novgorod".
Dana 15. siječnja 1478. Veliki Novgorod otvorio je vrata pred vojskom velikog kneza. Čuvena novgorodska veča konačno je ukinuta, a čak je i veče zvono odneseno u Moskvu.
Ogromni posjedi Boretske dodijeljeni su Ivanu III. Martha i njezine pristaše zarobljene su i poslane u Moskvu.

A. Kivšenko Aneksija Velikog Novgoroda. Deportacija plemenitih i uglednih Novgorodaca u Moskvu.

Daljnja sudbina Marte Posadnice nije točno poznata. Prema nekim izvješćima, ona je prevezena u Nižnji Novgorod, postrižena je u redovnice i umrla 1503. godine. Prema drugoj verziji, umrla je ili ubijena na putu za Moskvu, to se dogodilo na području Tverske kneževine u selu Mleve. Početkom 20. stoljeća hodočasnici su dolazili u Mlev pokloniti se Martinom grobu, gdje su se događala ozdravljenja.

Dugo se vremena u Novgorodu Marta smatrala braniteljicom novgorodskih sloboda, koja je patila zbog aktivnog otpora Moskvi. Naravno, vlasti su nastojale sakriti vrijeme njezine smrti i mjesto ukopa.

Komarov Nikolaj. Marta Posadnica.

Marta Boretskaja i Zosima Solovecki

Život Zosime Soloveckog govori da je Zosima Solovecki, utemeljitelj Soloveckog samostana, predvidio pad Marte Boretske. Ovo proročanstvo povezuje se sa Zosiminim posjetom Novgorodu tijekom sukoba između samostana i Novgorodske kneževine oko samostanskih ribolovnih prava. Marta je jednom protjerala redovnika iz Novgoroda, a on je predvidio: “Doći će vrijeme kada stanovnici ove kuće neće hodati svojim dvorištem; vrata kuće će se zatvoriti i više se neće otvarati; ovo će dvorište biti prazno." Nakon nekog vremena, na poziv nadbiskupa Teofila, Zosim je ponovno posjetio Novgorod i Marta ga je, pokajavši se, primila u svoj dom. Ona je Soloveckom samostanu dala povelju o pravima na toni (ribolovni teren). Nakon toga se pojavilo mišljenje da ovaj dokument nije mogla izdati Marta, već da je kasno krivotvorina redovnika Soloveckih.

Mihail Pogodin

U svibnju-srpnju 1830., pripremajući za objavljivanje cjeloviti tekst "Marte, Posadnice Novgorodske", M.P. Pogodin je pročitao gotove dijelove A.S. Puškin. "Budite iskreni", rekao je o pjesniku prije čitanja. “Moj cilj je na drugom polju, stoga me neuspjeh u ovome neće obeshrabriti.” Utješna misao o "drugom, nedramskom polju" očito je bila draga Pogodinu: zapisao ju je u svom "Dnevniku", a zatim ponovio gotovo riječ po riječ u predgovoru izdanja "Marte, Posadnice Novgorodske" iz 1830. ”. Iako u predgovoru nije točno precizirano koja su zanimanja činila "bit života" autora, može se pretpostaviti da se radilo o povijesnom smjeru njegova djelovanja. Još kao student Fakulteta književnosti na Moskovskom sveučilištu, Pogodin je proučavao radove njemačkog znanstvenika A. L. Schlötsera i Povijest ruske države N. M. Karamzina. Godine 1825. obranio je magistarski rad "O podrijetlu Rusije" i dobio mjesto profesora u kafiću opće povijesti Moskovskog sveučilišta. Među njegovim djelima iz druge polovice 1820-ih su prijevodi europskih povjesničara i originalni članci o ugovorima s Grcima Olega i Igora, o rodovniku princeze Olge, o Ivanu Groznom. U isto vrijeme Pogo-din je izdavao časopis Moskovsky Vestnik, prevodio FR Chateaubrianda, N. Machiavellija, F. Schillera, I. V. Goethea, sudjelovao u književnim polemikama, pisao priče. Tragedija u pet činova "Marta, Posadnica Novgorodskaja", osmišljena 1825., ujedinila je Pogodinove povijesne i književne interese.

Radnja predstave temelji se na jednom od najdramatičnijih trenutaka ruske povijesti - osvajanju Novgoroda od strane Ivana III. 1478. godine. Novgorodskoe veche raspravlja o najvažnijem pitanju što učiniti: dočekati "moskovskog krvnika" s kruhom i solju i tako pokušati sačuvati barem dio svojih prijašnjih prava ili se upustiti u otvorenu bitku, braneći ne samo svoju neovisnost, već i čast svojih predaka. Odlučujući glas u korist bitke ostaje pametna i ponosna Martha Boretskaya, udovica novgorodskog gradonačelnika, koja je uvjerila svoje sugrađane da je mirovni sporazum nemoguć. Ishod bitke je unaprijed dogovoren, ali razlozi poraza nisu u slabosti novgorodskog odreda, već u svađama plemenitih građana i izdaji bojara koji su prešli na stranu moskovskog kneza. . Dramatični sukob u tragediji postaje još akutniji kada se ispostavi da je među izdajicama bio i Martin sin Aleksej Borecki.

Pri stvaranju tragedije Pogodin se poslužio mnogim književnim i povijesnim izvorima. Međutim, glavne smjernice za njega bila su djela N. M. Karamzina: "Povijest ruske države", kao i "Vijesti Marte Posadnice, preuzete iz života sv. Zosima ”i priča” Marta Posadnica, ili Osvajanje Novgoroda”. Često polemizirajući s uvaženim historiografom, autor "Marte, Posadnice Novgorodske" dijelio je svoje stajalište o politici Ivana III., koji je "bio dostojan slomiti krhku novgorodsku slobodu, jer je želio solidnu dobrobit cijele Rusije ." Takav velikodržavni pogled na događaje s kraja 15. stoljeća bio je potpuno u suprotnosti s idejama decembrista, koji su ideal republikanske vladavine vidjeli u Novgorodskoj veči.

Pogodinova tragedija, prema riječima Puškina, "napisana je u dobrom duhu". Završava svečanim hvalospjevom samodržavlju i predviđanjem gradonačelnice Marte o dolasku na vlast Romanovih, koji će "stvoriti" sreću i veličinu Rusije. Međutim, kada je rukopis drame predan cenzorskom odboru, cenzor S. T. Aksakov, dobar Pogodinov prijatelj, našao je za potrebno napraviti neke ispravke. Dakle, riječi "rob" i "rob" dosljedno su uklonjene iz teksta, imena građana Novgoroda su isključena ili promijenjena ako su ista imena navedena u "Abecedi decembrista". Primjedba kneza A. V. Obolenskog o Novgorodcima: "Oni su navikli na slobodu, jer nikada nisu živjeli u crnom tijelu" - pretočena je u kratku definiciju: "Bili su razmaženi." Osim "nepouzdanih" fraza, cenzor je pokušao ukloniti "niske", s njegove točke gledišta, izraze. Primjer stilske revizije je promjena u dijalogu dvojice Novgorodaca koji raspravljaju o tome kako bi stvari trebale funkcionirati ako više ne bude večeri. U Pogodinovom rukopisu dijalog je izgledao ovako:

Princ će govoriti, a mi ćemo samo slušati.
- Pa eto što! Njegova usnica nije glupa.

Pod perom cenzora poprimio je sljedeći oblik:

Drugi će govoriti umjesto nas, mi ćemo slušati.
- I eto što! razumio.

Na kraju uredničkog rada 26. kolovoza 1830. S. T Aksakov potpisao je cenzurnu dozvolu za objavljivanje "Marte, Posadnice Novgorodske", a ubrzo je tragedija tiskana u tiskari Moskovskog sveučilišta. No prodaja knjige, na inicijativu S. T. Aksakova i uz znanje A. H. Benckendorffa, obustavljena je u vezi s poljskim ustankom koji je započeo 29. studenog 1830. godine. Na pozadini Poljaka koji brane svoju neovisnost, tragedija pogibije Novgorodske Republike, zapravo, mogla se čitati kao svježe novine. Tržište knjiga "Marta, Posadnica Novgorodskaja" ušlo je na tržište knjiga tek krajem 1831. godine, kada je ustanak konačno ugušen.

Suvremenici su na različite načine doživljavali Pogodinovo prvo dramsko iskustvo. Puškin je visoko cijenio tragediju, koji je tome posvetio svoj članak "O narodnoj drami i drami" Marta Posadnica ". Poznato je da je za vrijeme autorovog čitanja drame pjesnik briznuo u plač, diveći se narodnim prizorima trećeg čina, koji su, po njegovu mišljenju, nadmašili slične scene u Borisu Godunovu. SP Shevyryov je, naprotiv, smatrao da Pogodin nije trebao objaviti ovo djelo. Uz svu razliku u odgovorima, jedno im je zajedničko: u raspravi o zaslugama i manama Pogodinove tragedije čitatelji i kritičari neizbježno su se okrenuli široj temi posvećenoj daljnjem razvoju ruske drame.

Primjerak "Marte, Posadnice Novgorodske" predstavljen u Bibliokronici je, po svemu sudeći, pladanj: sadrži Pogodinovu bilješku upućenu nepokolebljivoj osobi: "Klanjam svoje srce. Šalje dvojnika za sebe. Hvala puno na članku. Razumno polemično, treba ga odmah objaviti. 3. travnja M. P.<огодин>».

Marta i njezin sin 1471. zagovarali su povlačenje Novgoroda iz ovisnosti o Moskvi, utvrđeno mirom u Jaželbitskom (1456.). Marta je bila neformalni vođa bojarske opozicije Moskvi; podržavale su je plemenite novgorodske udovice. Marte, koja je imala značajne u gotovini, pregovarao s velikim knezom Litve i poljskim kraljem Kazimirom IV. o ulasku Novgoroda u Veliku kneževinu Litvu na temelju prava autonomije uz zadržavanje političkih prava Novgoroda. Saznavši za pregovore o pripojenju Novgoroda Velikoj kneževini Litvi, veliki knez Ivan III objavio je rat Novgorodskoj Republici i porazio Novgorodsku vojsku u bitci kod Šelonske (1471.). Dmitrij Borecki je pogubljen kao politički zločinac. No, Novgorodovo pravo na samoupravu u unutarnjim poslovima je zadržano. Marta je, unatoč smrti sina i postupcima Ivana III., nastavila pregovore s Kazimirom, koji joj je obećao potporu. Nastao je sukob između litavske i moskovske strane za koji je postao svjestan Ivan III.
& nbsp

Godine 1478., tijekom novog vojnog pohoda, Ivan III je konačno lišio Novgorodske zemlje privilegija samouprave, proširivši na njih vlast samodržavnosti. Kao znak ukidanja Novgorodske veče, veče zvono je odneseno u Moskvu, a izrečene su presude utjecajnim građanima. Marti su oduzete zemlje, ona i njezin unuk prvo su dovedeni u Moskvu, a zatim poslani u Nižnji Novgorod, gdje je postrižena u monaštvo pod imenom Marije u samostanu Začeća (od 1814. - Sveti Križ), gdje je umrla 1503. Prema drugoj verziji, Marta je umrla ili je pogubljena na putu za Moskvu u selu Mleve u kneževini Tver. U ruskim kronikama, Marta Boretskaya uspoređuje se s Jezabelom, Daliliom, Herodijadom i caricom Eudoksijom.

Marfa Posadnica (Boretskaja Marfa Semjonovna) je šef stranke novgorodskih bojara, neprijateljski raspoloženih prema Moskvi. U drugom braku bila je udana za gradonačelnika I. A. Boretskyja, čija se obitelj dugo protivila politici autopraonica. prinčevi. Udovica u bo-ovima. XV stoljeće. po drugi put se osamostalila Marta Posadnica, vlasnica golemog bogatstva, druga po veličini nakon države Novgosa. nadbiskup i najbogatiji samostani novgorodskog feudalca. republike. U skladu sa svojim bogatstvom, zauzimala je i položaj u Novgorodu Velikom. 1471. zajedno sa sinom Dmitrijem Novg. dostojanstven gradonačelnik, na čelu nove stranke neprijateljske prema Moskvi. bojari, koji su s vodstvom pregovarali o prijenosu Novgoroda u državljanstvo Litve. knjiga lit. Kazimir IV. studeni 4. kronika izravno optužuje Martu Posadnicu za urotu s lit. knjiga Mihail Olelkovič. Nakon pripojenja Novgoroda Moskvi (1478.), Marta Posadnica je, po nalogu Ivana III Vasiljeviča, uhićena, deportirana u Moskvu i postrižena kao redovnica, a sva imovina joj je zaplijenjena.

V. Martha Boretskaya, Posadnitsa Novgorodskaya

Povijesna uloga Marte Boretske, ili - kako su je zvali - Marte Posadnice, neraskidivo je povezana s poviješću pada političke autonomije "Gospoda Velikog Novgoroda".

U vrijeme kada je moskovski veliki knez Ivan Vasiljevič III završavao “skupljanje ruske zemlje” uništavajući posljednje samostalne posjede, Novgorod nije mogao ne osjećati da će uskoro udariti posljednji sat njegove političke samostalnosti. Ovaj je čas mogao udariti čak i pod Vasilijem Mračnim, da smrt nije spriječila ovog velikog kneza da položi ruku na novgorodske slobode, što je bilo u suprotnosti s idejom prikupljanja ruske zemlje.

Predviđajući taj neizbježni kraj, Novgorodci su odlučili odstupiti od Moskve. No budući da nisu mogli postojati neovisno između dva jaka susjeda - Moskve i Litve, odlučili su pribjeći zaštiti potonje i tako zadržati u svojim rukama veću narodnu vlast koja im je pobjegla.

To je posebno željela bojarska stranka, koja je, koristeći svoje bogatstvo i moć, od veče napravila sebi poslušni instrument, i gdje je htjela, slala je narod, masu, te "tanke seljake-vječne", da je, sve što je nosilo glasno ime "gospodar Velikog Novgoroda". Tajno zamišljen apel Litvi izazvao je, - kaže kroničar, - "nered u gradu: ovii od građana grada vezani su za ruske careve, prema drevnoj legendi, gradski plemići i starješine moraju se pridržavati na latinski i poslušaj ove krađe." Na čelu posljednje stranke, koja se zvala "litvanska strana", stajalo je ime bojara Boretskikh, stvarne bojarine Marte, udovice preminulog "umirenog gradonačelnika" Isaaca Boretskaga i njezine djece Fjodora i Dimitrija. Ova je žena, očito, imala izvanredne talente, pa je stoga, sa svojim bogatstvom i moralnom težinom koju je majka udovice općenito imala na svoje sinove, Marta Boretskaya nekoliko godina vodila "Gospodin Novgorod Veliki" sve dok nije bila lišena slobode zajedno sa svojim rodnim gradom. Može se sigurno i nepogrešivo reći da bi Novgorod mogao dugo izdržati, zadržavajući svoje slobode, svoj dvor, svoj narodni sabor na veči i svoje slavno veče zvono, da je ambicija žene koja se nadala da će imati mladoženja u bogatoj i plemenitoj litavskoj ploči i preko njega postala guverner ili vladar neovisnog Novgoroda i nije vagala ni svoje snage ni snage neprijatelja, nije istraživala tlo na kojem bi se moglo graditi autonomija Novgoroda kod Moskve.

Nezadovoljstvo Moskve Novgorodom je dugo sazrijevalo. Novgorodci, osnaženi nadom u Litvi, potaknuti pristašama Marfe Boretske, počeli su nemarno ispunjavati svoje dužnosti u odnosu na Moskvu, prikrivajući dio dužnosti koje su slijedile moskovskog velikog kneza i otimajući zemlje koje su se udaljile od posjede Novgoroda u korist Moskve. Novgorodci su bili nepoštivani prema veleposlanicima i namjesnicima velikog kneza; nije bilo neuobičajeno da su "tanki seljaci-večenici", sigurni u potporu vechea i nadajući se riznici Marte Boretske, digli buku ne samo u gradu, već iu naselju, gdje je bio dvor velikog vojvodstva, u kojoj su živjeli moskovski namjesnici; novgorodski slobodnjaci čak su napali moskovske volosti.

Moskva je to vidjela, ali je zasad tolerirala, jer je imala "razje" sa susjedima, nesuglasice s Tatarima. Veliki knez je, međutim, više puta slao Novgorodu da kaže da će se "njegova domovina reformirati, živjeti u starim danima" - nagovještaj litavskih planova. Ali njegova domovina nije bila ispravljena.

Do velikog kneza stigla je vijest da Novgorod nije dopustio da prođu pskovski veleposlanici koji su putovali u Moskvu. Pskovcima je pokazao da ne vjeruje takvim klevetama protiv Novgoroda.

- Kako se bojiš moje domovine, Veliki Novgorod? - upita iznenađeno veliki knez pskovskog glasnika, koji je o tome donio vijest: - Kako Novgorodci ne dopuštaju da mi vaši veleposlanici dođu kad sa mnom ljube križ?

Ali i ovdje je veliki knez suspregnuo svoj bijes na Novgorodce - šutio je.

Nakon nekog vremena Novgorodci su poslali u Moskvu kao veleposlanika gradonačelnika Ananjina, pristašu Marfe Boretske. Tijekom pregovora o njegovom veleposlaničkom slučaju, Ananjin nikada nije spomenuo za što su Novgorodci bili krivi pred Moskvom. Bojari su ga podsjetili na to.

“Veliki Novgorod mi nije naredio da to učinim”, bio je Ananjinov odgovor.

Takva "nepristojnost" veleposlanika raznijela je velikog vojvodu, ali se i tada suzdržao i tek preko Ananjina rekao Novgorodcima:

- Ispravi se, domovino moja, priznaj se; ne miješaj se u moje zemlje i vode, očuvaj moje ime poštenim i strašnim u stara vremena; pošalji mi da ti do kraja izbijem čelo, ali ja hoću da ti, domovino moja, milost i u stare dane čuvam.

Ali upravo tamo, već razmišljajući o smirivanju Novgoroda mačem, naredio je da kaže Pskovu:

- Ako mi Veliki Novgorod ne dokrajči čelo o mojim starim vremenima, onda bi moja domovina Pskov služila meni, velikom knezu, na Velikom Novgorodu za moje stare dane.

Ali Martha Boretskaya je već tražila saveznike za sebe. Trebala je pokazati velikom knezu da Novgorod nije bespomoćan i stoga je ton govora Moskve mogao biti umjereniji. Novgorodci su se okrenuli Litvi, odakle je kralj Kazimir poslao po njih kneza-namjesnika Mihaila Olelkoviča. Olelkovich je s velikom pratnjom stigao u Novgorod; s velikim počastima primili su ga Novgorodci i živio je u Novgorodu rame uz rame s moskovskim namjesnikom, kojeg Novgorodci nisu protjerali, međutim, "nije pokazivao put" u stara vremena.

Nekoliko dana prije toga umro je novgorodski vladar Jona i bilo je potrebno izabrati njegovog nasljednika. Izbor je obavljen na veči, u Svetoj Sofiji. Na prijestolje su stavljena tri ždrijeba - Barsanufije, Pimen i Teofil. Počeli su izvlačiti ždrijeb i izašao je ždrijeb Teofila. Teofil je, prema starim danima, morao ići u Moskvu na uprizorenje.

Martha Boretskaya bila je nezadovoljna ovim izborom, jer se pokazalo da je Teofil bio pristaša antike i Moskve. Trebalo je pronaći pristašu novog pokreta, Litavca, a takav je pristaša bio Pimen, čija se sudbina nije izvukla.

"Iako me pošaljite u Kijev, i ja ću otići tamo", rekao je Pimen litavskoj stranci.

Budući da je Pimen bio nadbiskupski sakristan i stoga je bogata crkvena riznica bila u njegovim rukama, pribjegao je podmićivanju. Boretskaya, imajući svoje bogatstvo i primivši od Pimena znatne svote iz nadbiskupske riznice, izabrala je za sebe jaku stranku na večeri; ali je to, s druge strane, upropastilo Pimena: za pljačku crkvene blagajne uhvatiše ga Novgorodci moskovske stranke i pogubiše; opljačkana mu je imovina.

Veleposlanicima koje je novi nadbiskup poslao u Moskvu, Ivan Vasiljevič je rekao:

- Moja domovina, Veliki Novgorod, poslala me je da ga udarim čelom, i ja ga favoriziram: zapovijedam da prozvani vladika Teofil bude sa mnom i mitropolitom za imenovanje bez ikakvih tragova, po starom običaju, kako je bilo slučaj s mojim ocem, djedom i pradjedovima.

Novgorod se sastao na veči. U to vrijeme došli su veleposlanici iz Pskova.

- Mi smo veliki knez, i naš suveren, vi dižete protiv vas - govorili su pskovski veleposlanici: - od vas, vaše domovine, on hoće molbu. Ako vam treba, onda mi, za vas, braćo naša, da pošaljemo veleposlanika velikom knezu da nam tuče čela o svjetovnom završnom pismu kod vas: da biste našim veleposlanicima dali put kroz vašu baštinu do Veliki vojvoda.

Čuvši takve riječi neočekivano, veča je napravila buku: prvi put je saznala da Ivan Vasiljevič već podiže Pskov u Novgorod.

- Ne želimo za velikog kneza Moskve! Ne želimo da se zovemo njegovom domovinom: mi smo slobodni ljudi ”, vikala je stranka koja je dugo bila nezadovoljna Moskvom i zapaljena novcem Boretske i šaputanja: “Ne želimo da trpimo iz Moskve — želimo kralja Kazimira! Moskovski knez šalje opasno pismo naznačenom vladaru, a on u međuvremenu diže protiv nas Pskovljane i želi sam poći!

„Hoćemo u stara vremena: u Moskvu“, vikala je moskovska stranka, „ne možemo se predati za kralja i postaviti latinskog mitropolita u naše gospodstvo!

U zvona su udarili "tanki seljaci-vječnici".

- Želimo za kralja! Vikala je gomila.

Bacano je kamenjem na pristaše Moskve. Olujna veča završila je svladavanjem Martinog parije, te je odlučeno da se pošalje kralju. Veleposlanici su odmah krenuli.

I Novgorod reče pskovskim veleposlanicima:

- Ne želimo vašeg veleposlanika dizati na velikog kneza i ne želimo ga tući svojim čelima; a ti bi nam sjeli na konja protiv velikog vojvode, na svoj način s nama završivši sa svijetom.

Pskov je na to odgovorio: "Čim vam veliki knez pošalje preklopno pismo (to jest, raskid, objavu rata), onda nam najavite, pa ćemo, nakon razmišljanja, odgovoriti."

Ali Pskov je prevario svog „najstarijeg brata - Novgoroda, kako se tada službeno zvao. Za to je Kazimir dragovoljno stupio u savez s Novgorodom - "slobodnim ljudima", a u dogovoru s njima odlučio je: kralj drži upravitelja grčke vjere, pravoslavnog kršćanstva, na naselju, u Novgorodu. Guverner, batler i kraljevski tiuni, koji žive u naselju, imaju sa sobom ne više od pedeset ljudi. Pođe li veliki knez moskovski u Veliki Novgorod, ili njegov sin, ili njegov brat, ili koju zemlju podiže Velikom Novgorodu, tada kralj uzjaše konja za Novgorod sa svom litvanskom radošću; ako kralj, ne sklopivši mir između Novgoroda i moskovskog kneza, ode u poljsku ili njemačku zemlju, a bez njega Moskva ide u Novgorod, onda je Litavcu drago da uzjaha konja i brani Novgorod. Kralj ne oduzima Novgorodcima njihovu grčku pravoslavnu vjeru, i gdje god Veliki Novgorod želi, ovdje može sebi postaviti vladara. Kralj ne postavlja rimske crkve ni u Novgorodu, ni u predgrađima, ni po cijeloj Novgorodskoj zemlji. Da je u Pskovu sud, pečat i zemlje Velikog Novgoroda, pa do Velikog Novgoroda u stara vremena. Ako kralj pomiri Novgorod s moskovskim knezom, tada će, prema starim pismima, jednom zauzeti crnu šumu u novgorodskim volostima, i ne trebaju mu druge godine crne šume. [Bor crni, riječ "bor" općenito je u staroj Rusiji značila iznuda, dati, ali se zvala crna, jer je išla u korist velikog kneza i, štoviše, samo u Novgorodskoj zemlji, od crnaca. Zbog nedostatka kronika i drugih naznaka ovog bora, nemoguće je reći kada i kako je osnovan i jesu li ga sve novgorodske (prave) volosti plaćale, je li bio trajan ili privremen, te kako su se promijenili uvjeti ovog nameta. .]

Kralj čuva Novgorod u oporuci slobodnih muževa, prema njihovoj starini i po slovu križa, poljubi križ cijelom Velikom Novgorodu za cijelu svoju kneževinu i za sav litavski sabor.

Ambiciozna Boretskaya sada se mogla nadati da će imati i guvernera i mladoženja, unatoč činjenici da je i sama već imala djecu i unuke, od kojih su prvi već bili na pozicijama gradonačelnika! Ali zaboravila je svoja ljeta za Veliki Novgorod.

Moskva i nakon svega toga, kako kaže kroničar, nije uzjahala konja. Veliki knez opet posla Novgorodcima veleposlanika s ljubaznim govorima i s milošću, samo da se Novgorod predomisli.

- Otadžbina moja, Novgorodci, - rekao je Ivan Vasiljevič preko ambasadora, - nisu odstupili od pravoslavlja, izbacili su iz srca hrabru misao, nisu se držali latinizma, a mene bi, velikog kneza, pobijedili, i ispravljaju se, ali ja, Veliki Suveren, dajem prednost da te čuvam u starim danima.

Moskovski mitropolit Filip je sa svoje strane uputio opomenu svojoj djeci, "slobodnim ljudima" - Novgorodcima.

„Vi i sami znate, djeco (pisao je), od kada su počeli pravoslavna gospoda, veliki ruski knezovi: počeli su s velikim knezom Vladimirom, a nastavljaju se do današnjeg Ivana Vasiljeviča. Oni su gospoda kršćanskih Rusa i vaša gospoda, očuhovi i djedovi, a vi ste njihova domovina od starine, slobodni ljudi. Gospodaru moj i sine, veliki knez kaže da ti je bio naklonjen i čuvao te u davna vremena, i želi te dati unaprijed, ali ti mu, kaže, ne ispunjavaš svoja obećanja. O Velikom knezu te tvoji hulja kleveću: "Dao je opasno pismo Vladiki, ali on u međuvremenu diže protiv nas Pskovljane i hoće protiv nas." Djeco! neprijatelj-đavao iznosi takve misli ljudima: veliki knez još prije smrti gospodara i prije vaše molbe o opasnom pismu poslanom da kaže Pskovčanima da bi bili spremni napasti vas ako ne ispravite; a kad si poslao svoju molbu, pa ti je odmah otišla njegova plaća. A o tome, djeco, razmislite: vladajući grad Carigrad do tada je nepokolebljivo stajao, dokle god je držao pravoslavlje, a kad je napustio istinu, pao je u ruke trulih. Koliko su godina trajali vaši pradjedovi svoje davnine? A ti, na kraju prošlog vremena, kada čovjek treba spasiti svoju dušu u pravoslavlju, sada, napuštajući stare dane, želiš položiti za latinskog vladara! Mnogo je mladih među vama koji još nisu naučili dobra stara vremena kako stajati i boriti se za pobožnost, dok drugi, koji su ostali nekažnjeni nakon smrti svojih očeva, kako živjeti u pobožnosti, okupljaju se u domaćinstvu i hrabre zemski nered (nagovještaj male djece Marte Boretske). A vi ste, sinovi pravoslavni, stari Novgorod i tisuće posadnika. i bojari, i trgovci, i cijeli Veliki Novgorod, čuvajte se, poučavajte stare mlade ljude, čuvajte hrabre od zlih pothvata, da se latinski ne hvalite vjerom pravoslavnih.”

Ali već je bilo prekasno: mladi i stari - svi su bili poneseni ambicioznom ženom i slobodom Novgoroda.

Moskva je konačno stala na svog konja. U svibnju 1471., s vojskom je otišao i sam veliki knez, koji je u Novgorod poslao "pisma sa škrabama" - objavu rata. Slijedili su velikog kneza apanažni knezovi i guverneri, braća velikog vojvode - Jurij, Andrej Menšoj i Boris, knez od Vereje sa sinom, tatarski službeni knez Danjar, guverneri: knez Kholmski, bojarin Fjodor Davidovič , knez Obolenski - koji su sa svojim ljudima izašli iz raznih mjesta. Trebajući poznavatelja kronika, veliki je knez od svoje majke isprosio takvog poznavatelja u liku njezina činovnika Stepana Borodataga, koji bi u slučaju potrebe mogao – po izrazu suvremenika – “kroničara vratiti”, tj. , kada se pojave novgovrodski veleposlanici, Stepan „baca kroničara“, mogao je potražiti sve što je potrebno da Novgorodce podsjeti na njihove stare izdaje, kao što su to činili u davna vremena svojim očevima, djedovima i pradjedovima.

Poslane su naredbe u Pskov i Vjatku da uzjašu konje i odu u Novgorod. Veliki knez je zatražio pomoć od Tvera.

Sa svih strana, trupe velikog kneza napadale su Novgorodske zemlje. Namjesnicima je naređeno da otpuste vojnike na sva mjesta - da spale, zarobe i bez milosti pogube cjelokupno stanovništvo pobunjenika.

Veliki Novgorod je ostao bez saveznika. Velikom knezu je došla pomoć iz svih krajeva ruske zemlje; do Novgoroda - nigdje. Vlastite snage bile su malobrojne i Novgorod nije bio spreman za rat. Olelkovich, novgorodski namjesnik s litavske strane, koji je obećao da će otmeti jednog od litavskih gospodara za udovicu Boretskaya, koja bi mogla biti saveznica Novgoroda, prevario je i Boretskaya i Novgorod, a još ranije i "rozrat" Novgoroda. s Moskvom pobjegao u Kijev, na putu opljačkao jedno od novgorodskih predgrađa - Rusu, i opljačkao sva mjesta duž kojih je bježao, do same granice. Poslali su me da tražim pomoć od Kazimira - pomoć nije stigla. Zatražio pomoć od Livonski red a livonski je majstor stupio u vezu s velikim meštarom u smislu da je ta pomoć bila vrlo potrebna, da će moskovski knez, porobivši Novgorod, postati strašan i za red - ali ipak pomoć nije stigla ni odatle.

Novgorod je ostao sa svojim snagama, a one su se povlačile pod različitim kutovima. Konjanici su se prepirali s pješacima: prvi su bili vladarski puk, koji se bez blagoslova vladike Teofila, ruka moskovska, nije usudila dići ruku na velikokneževske vojske; lakaji su bili nemoćni. Nije bilo dobrih guvernera. Boretskaya je svom sinu dala smirenog gradonačelnika Dmitrija Boreckaga za guvernera - ali to nije bilo dovoljno. Ambiciozna Martha očito nije razmišljala o igri koju je započela - igra je bila rizik. Služećeg novgorodskog kneza, potomka Rurika, Vasilija Šujskog-Grebenoka, Novgorodci su poslali da brani Zavoločje. Kako god bilo, novgorodska vojska krenula je protiv moskovske vojske. Prve dvije bitke nisu bile naklonjene Novgorodcima: knez Kholmski ih je porazio kod Korostynje i na rijeci Pole; Rusu je izgorjela.

Pskovljani su, očito, oklijevali, ne znajući koju ruku da drže i koja će strana prevladati - Moskva ili Novgorod.

"Čim čujemo velikog kneza u Novgorodskoj zemlji, uzjahat ćemo konje za našeg suverena", odgovorili su moskovskom veleposlaniku.

Ali nisu uzjahali konje. Bojarin Zinovjev odjurio je od velikog kneza, požurujući Pskovljane - nisu svi otišli.

„Odmah na konje sa mnom“, ponavljao je Zinovjev svaki dan Pskovu: „Pušten sam od velikog kneza vama — došao sam kao vojvoda.

Ništa nije uspjelo. Tek tada je Pskov uzjahao konja, kad su Novgorodci bili više puta potučeni. Pskovska vojska krenula je pod zapovjedništvom četrnaest posadnika, s namjesnikom, knezom Vasilijem Šujskim, sinom pskovskog kneza, namjesnikom. Pskovci su krenuli prema Šeloniju. Novgorodci su požurili sakupiti nove snage pod zapovjedništvom Boretskaya sina Dimitrija. Kažu da su Martine pristaše silom tjerale narod u vojsku, a tko nije išao u lov, tukli su ga, pljačkali, utapali u Volhovu - omiljenom smaknuću Novgorodaca. Silom su sustigli i do četrdeset tisuća vojnika, ali u ovih četrdeset tisuća bilo je mnogo tisuća vikača, "proste djece", "izornika", "tankih seljaka vječnih", stolara, lončara i svakojakih neiskusnih ljudi koji su nikad nije sjeo na konja.

Bilo je potrebno ponovno se sastati i poraziti pskovske vojske kod Šelonija, kako im se ne bi dopustilo da se ujedine s moskovskom vojskom. Ali nije pskovska vojska čekala sina Marte Posadnice na Šeloni. Princ Kholmsky je već bio tamo s četiri tisuće velikih vojvodskih ratnika i danjarskih Tatara. Vojske su se susrele - razdvojila ih je rijeka. „Novgorodci“, kaže kroničar, „putuju po ovoj zemlji rijeke Šeloni i ponosni su, a bogohulne riječi su izlizane na guvernera velikog vojvode, a ipak proklete i na samog suverena velikog kneza neki bogohulni glagoli, poput a psi layahu."

Ovdje se dogodila poznata "Šelonska bitka", koja je odlučila o sudbini "Gospodara Velikog Novgoroda" i njegove stare posadnice Marte Boretske. Moskovska je vojska prešla Šelon i udarila na Novgorodce. Kažu da je potonji bacio Moskovljane preko rijeke, ali su tamo naišli na tatarsku zamku, koju nisu očekivali. Ljudi iz zasjede odlučili su slučaj. Dvanaest tisuća Novgorodaca je ubijeno, a tisuću sedam stotina zarobljeno. Martin sin također je odveden s drugim namjesnicima. Vagon je zarobljen, a Moskovljani su tamo pronašli novgorodsko ugovorno pismo s kraljem Kazimirom.

Na i nakon ovog poraza, Novgorod nije prihvatio. Još uvijek je postojala Marfa Boretskaya, čiji je sin bio u zarobljeništvu u blizini Moskve - prekršaj je vrlo ozbiljan. Boretskaya se nadala Kazimiru. Veleposlanik, međutim, koji je jahao u Litvu, nije prošao kroz posjede livonskih vitezova. U Novgorodu je izbila pobuna, ali uza sve to, Novgorodci iz stranke Boretskaya spremali su se obraniti svoj grad, te su pogubili Upadysha, koji je novgorodske topove prikovao željezom.

Sa svoje strane, Ivan Vasiljevič je naredio pogubljenje Boretskainog sina, ratnog zarobljenika, vojvode Dimitrija.

Prošlo je nekoliko dana - a u Novgorodu već nije bilo ničega: tako su se loše Boretskaya i njezine pristaše pripremale za rat. U ovim ograničenim okolnostima, Novgorod nije imao izbora nego se pokoriti pobjedniku.

Veliki knez je dao mir osvojenom Novgorodu, ali je za vojne troškove, za novgorodski "prestup" i za "nepristojnost" uzeo 15.500 rubalja: odštetu, prema tadašnjem računu, nečuvenu.

Ali poslušnost Novgoroda bila je samo vidljiva. Još je postojala Boretskaya, čija je glava sina otišla kao odšteta; ostala je još cijela litavska stranka, koja, ne samo da nije podnosila moskovsku vlast, nego je tvrdoglavo tražila osvetu, odmazdu za poniženje, za odštetu, za ubijene i pogubljene novgorodske plemiće s mladim Boreckim. Nevolje u gradu nisu jenjavale, a budući da je litavska strana bila na čelu novgorodske vlade, bojari su se osvetili u samom gradu protiv pristaša Moskve: na taj su način opljačkali nekoliko ulica u Novgorodu, a to je bilo razlog druge kazne nemirnih Novgorodaca.

Uvrijeđeni su se žalili velikom knezu. U listopadu 1475. usmjerio je svoj put prema nemirnoj baštini kako bi je ponovno podsjetio da Novgorodci trebaju zadržati njegovo ime "pošteno i prijeteći". Potonjemu se nije bilo moguće oduprijeti, a sada su se veleposlanici krivog grada, gradonačelnici, bojari i Vladyka Theophilus ukazali velikom knezu, koji je već bio kod naselja, s priznanjem. Ivan Vasiljevič nije prihvaćao molitelje.

„Znaš, hodočasniče naš, i sav Novgorod, naša domovina“, reče on novgorodskom vladiki, „koliko su zla prije imali ti bojari, a sad kad u našoj domovini nema ništa loše — sve od njih: pa kako da Imam ih za je li loše favorizirati?

Posadnik Ananjin i nekoliko njegovih suboraca okovani su lancima i poslani u Moskvu.

Nakon toga je veliki knez ponovno oprostio Novgorodcima, uzeo veliku nadoknadu od krivaca, gostio se sa svim plemenitim plemićima i odvezao se.

Ali veče zvono i dalje je visjelo u Novgorodu i Martha Boretskaya nije napustila svoje ambiciozne planove.

Sljedeći nesporazum, a možda i lukavstvo neprijatelja Boretske, potpuno su uništili Novgorod. Veleposlanici su u Moskvu dolazili iz Novgoroda i u svojoj molbi velikog kneza nazivali „suverenom“, što se nikada prije nije dogodilo, jer je „gospodin Veliki Novgorod tretirao moskovskog kneza kao ravnopravnog i nazivao ga samo „gospodinom“. Tada su iz Moskve došli veleposlanici velikog vojvode i upitali Novgorodce:

- Kakvu državu želiš? Hoćete li da imate jedan dvor suverena, da njegovi tiuni sjede po svim ulicama, i hoćete li očistiti dvor Jaroslavaca za velikoga kneza?

Novgorod je bio zabrinut - nije ovlastio nikoga da velikog kneza naziva "suverenim". Počela je pobuna. Posadnikov i bojari su bili opljačkani, i tražili su veču, Doveli su i stavili pred narod jednog bojara, Vasilija Nikiforova, koji se navodno zakleo da će služiti velikom knezu u Moskvi.

- Revetnik! Jeste li bili kod velikog kneza i poljubili njegov križ na nama? - viknu veče.

- Poljubio sam križ velikom knezu u tome da ću mu pravedno služiti i htjeti mu dobro, a nisam poljubio križ na svom suverenu Velikom Novgorodu i na vama, moji gospodari i braćo! - opravdavao se bojar.

Bojara su sjekirama isjekli na komade. I ostali bojari su bili pretučeni, ali su moskovski veleposlanici bili milosrdni i časno su ih pustili.

- Mi vas tučemo, naši gospodari, ali ne zovemo vas suverenima - rekoše Novgorodci ovim veleposlanicima: - Dvor vaših guvernera na nagodbi je prastar, ali nećemo imati vaše tiune, a Jaroslavovljeve ne damo. sud: želimo živjeti s vama kako smo se dogovorili v posljednji put na Korostynyi. Tko se bez našeg znanja poduzeo drugačije, pogubi te kako znaš, a evo i mi ćemo ih pogubiti, koga god uhvatimo.

To je izvijestio veliki knez u Moskvi. Odlučio je nepovratno stati na kraj Novgorodu.

"Nisam htio državu s njima", rekao je mitropolitu, majci, braći, bojarima, namjesnicima: "oni su ih sami poslali, a sada su zatvoreni, a oni su nas lagali.

Naredio je da se spreme rati. Rati je izašao i odmah počeo pustošiti Novgorodske zemlje. Sam Ivan Vasiljevič otišao je u vojsku u listopadu, a 30 versta od Novgoroda, na Sytinu, 23. studenoga pojavilo mu se novgorodsko poslanstvo s molbom i priznanjem. Veleposlanstvo je bilo brojno.

- Gospodine Suvereni Kneže Veliki Ivane Vasiljeviču cijele Rusije! - rekao je vladika Teofil u ime cijele Novgorodske zemlje: - na svoju otadžbinu, na Veliki Novgorod baciš svoj gnjev, po Novgorodskoj zemlji hodi mač i oganj, krv kršćanska se prolijeva. Smiluj se svojoj domovini, smiri mač, ugasi vatru da ne prolije kršćanska krv - gospodaru suverenu, možda! Da, osramotio si novgorodske bojare i doveo ih u Moskvu pri prvom posjetu: smiluj se, pusti ih u svoju domovinu, u Novgorod Veliki.

Veliki knez nije odgovorio veleposlanicima, nego ih je samo pozvao na večeru.

Sutradan su započeli pregovori. Novgorodci su bili tvrdoglavi, branili su sjenu svoje originalnosti, nudili ono što se velikom knezu nije svidjelo.

Veliki knez je naredio da se trupe pomaknu prema Novgorodu. Moskovljani su zauzeli naselje i prigradske samostane.

„I sami znate“, zapovjedio je Ivan Vasiljevič nakon toga da kažu veleposlanicima Novgoroda: „da su nam poslali Nazara Podvoiskaga i Zahara, činovnika veče, i pozvali nas, velike knezove, svojim vladarima. Mi, veliki vojvode, po vašem slanju i molbi, poslali smo bojare da vas pitaju: kakvu državu hoćete? A ti si se zatvorio, da nisi poslao ambasadore i rekao da te tlačimo. Da, osim što ste vas proglasili lažljivcima, postoje mnoge druge vaše mane i bezbožnost prema nama. Isprva smo se suzdržavali, čekajući tvoj ispravak, slali smo ti s poticajima, ali ti se nisi pokoravao, te nam zato postao kao stranci. Sad si počeo govoriti o novgorodskim bojarima, na koje sam stavio sramotu, tražio od mene da im dam i pustim ih, ali dobro znaš da ih je cijeli Veliki Novgorod tukao mojim čelima, kao da su razbojnici koji prolijevaju kršćansku krv. . Ja, pretresivši Vladiku, posadnike i cijeli Novgorod, nađoh, da je od njih mnogo zla učinjeno našoj domovini, i htio sam ih pogubiti; Ali ti, Vladyka, i ti, naša domovina, tražio si ih od mene, a ja sam im dao, nisam ih naredio da se pogube, a sada govoriš o istim krivcima, što nije bilo dobro za tebe, a nakon što vam odobrimo? Veli tebi veliki knez: Veliki Novgorod hoće da nas udari čelom, a zna nas, velike kneževe, udariti čelom.

Nije poznato što je u to vrijeme radila Martha Boretskaya, glavni krivac svega novgorodskog zla. Znamo samo da, kad su se vodili ti pregovori s novgorodskim veleposlanicima, Novgorodci još nisu napustili oružje, nego su se čvrsto smjestili i iza gradskih ograda i iza drvenog zida, koji su uspjeli podići s obje strane Volhova i čak ga je bacio preko rijeke na brodove.

Moskva je počela mučiti Veliki Novgorod glađu. Opet je grad podijeljen na Moskvu i Litvu. Opet se novgorodsko veleposlanstvo pojavilo u moskovskom logoru da ga tuče obrvom, da traži plaću, ali ne i milost.

- Otadžbina nas hoće čelom, a ona nas čelom zna! - opet su veleposlanici čuli istu nepokolebljivu riječ s usana moskovskog kneza.

Veleposlanici su se vratili i opet došli. Trebalo je okriviti, priznati da je Novgorod doista poslao veleposlanstvo u Moskvu da velikog kneza nazove "suverenim", a onda se zatvorio.

`` Ako je tako, '' veliki knez je naredio da odgovore veleposlanicima: u Novgorodu, koji je u Moskvi.

Veleposlanici su tražili da im dopuste da razmišljaju o cijelom Novgorodu. Dobili su dva dana za razmišljanje.

A sada novo veleposlanstvo, novi zahtjevi, novi uvjeti - to su bili umirući grčevi "gospodara Novgoroda Velikog".

- Rečeno vam je da želimo državu u Velikom Novgorodu isto što i našu državu u nižim zemljama u Moskvi; I sad mi sami govorite kako bi naša država trebala biti kod vas: kakva će nakon toga biti moja država? - bio je odgovor Ivana Vasiljeviča.

- Mi ne ističemo i ne učimo državi velikih vojvoda pouku - ponavljali su veleposlanici: - ali bi suvereni dali svoju domovinu, najavili Velikom Novgorodu kako će njihova država biti u njoj, jer Veliki Novgorod ne zna pučki običaj, - ne zna kako naši suvereni, veliki knezovi drže svoju državu u narodnoj zemlji.

“Ovo je naša država”, odgovori veliki knez odlučno: “u Novgorodu neće biti veče zvona, neće biti gradonačelnika, ali trebamo zadržati državu; Vlastimo volosti, sela, kao što posjedujemo u nižim zemljama, da imamo na čemu biti u svojoj domovini, a koje su vam zemlje naše, vi nam ih dajte. Ne bojte se povlačenja, mi ne interveniramo u bojarske posjede, ali sud će biti pod stare dane, kao što u zemlji sud stoji.

Veleposlanstvo je pušteno. Novgorod je vidio da od njega bježi posljednja sjena slobode: sve je bilo nemoćno - i kralj Kazimir, koji ih je napustio, i Marta Boretskaja, oko koje se krug pristalica nije smanjivao; ali preživljavanje umirućeg grada bilo je veliko i nije htio umrijeti.

Nakon što su pristali na sve, Novgorodci su zamolili samo velikog kneza da poljubi križ Velikog Novgoroda.

- Ne budi moj poljubac! bio je odgovor.

Zamolili su bojare da ljube križ.

- Ne biti!

Tražili su da barem veliki knez poljubi ovaj križ.

- Ne biti!

Tražili su, konačno, da budu pušteni u grad da više razmišljaju.

- A ovoga neće biti!

Sve se negira.

- Ako suveren ne favorizira, ne ljubi križ i ne daje nam opasno pismo, - molili su se novgorodski veleposlanici bojara: - neka nam onda proglase svoju plaću, bez bojarskih protjerivanja (jer veliki Vojvoda je poslao bojare da razgovaraju s poslanstvom).

- Tražili ste da nema povlačenja, poriva za dvorom i službom u nižim zemljama, da ne bih intervenirao u posjede i domovine ljudi, a da je sud bio u staro doba: uz sve to favoriziram. ti domovino moja.

Veleposlanici su otišli. Bojari su ih pretekli.

"Veliki knez mi je naredio da vam kažem", rekli su bojari: "Veliki Novgorod nam mora dati volosti i sela - bez toga ne možemo zadržati svoju državu u Velikom Novgorodu.

"Recimo Novgorodu o tome", odgovorili su veleposlanici.

Dva tjedna kasnije, dio Novgoroda prisegnuo je na vjernost velikom vojvodi. Zakleti bojari, trgovci i rezidencijalni ljudi tražili su od moskovskih bojara da im veliki knez kaže "naglas", to jest, ne preko bojara, milosrdnu riječ. I veliki knez je dao ovu riječ Vladiki i drugima:

- Ako Bog da, ispred tebe, hodočasniče naš, i našu domovinu, Veliki Novgorod, želimo dati.

Iz moskovskog tabora došao je u Novgorod miljenik velikog kneza, bliski bojar, slavni knez Ivan Jurijevič Patrikejev, potomak Gedimina, i naredio je pozvati Novgorodce. Ali sastanak već nije bio na trgu, već u odaji: Novgorodska veča, koja je nepokolebljivo stajala od Rurika do Rurika, više nije postojala!

„Veliki knez sve Rusije Ivan Vasiljevič, naš suveren“, rekao je, obraćajući se gospodaru i Novgorodu, „kaže vama, hodočasnik njegov Vladika i njegova domovina, Veliki Novgorod; Ti, hodočasniče naš, i sva naša otadžbina, Veliki Novgorod, tukli su našu braću čelima da bih ja dao, smiluj se, izbacio nemilost iz svog srca; a ja, veliki vojvodo, za svoju braću, koju je tebi darovao, odložio sam nenaklonost. A ti, hodočasniče naš, i tvoja domovina, na kojoj su nam čela dokrajčili, i pismo zapisali, i križ poljubili, tada bi se sve ispunilo; a mi vas želimo proslijediti na vaš ispravak.

Bilo je posljednja riječ veliki knez "Za Gospodina Novgoroda Velikog".

Opća zakletva započela je na kraljevskom dvoru i na svim krajevima. Svi su dali zakletvu, ne isključujući žene. Novgorodska podanička povelja ojačana je s 58 pečata. Dva dana nakon zakletve, novgorodski bojari, bojarska djeca i stanovnici ušli su u službu moskovskog kneza.

Veliki knez je 20. siječnja 1478. poslao pismo u Moskvu s obavijesti da je veliki knez svom oporukom doveo svoju domovinu u Veliki Novgorod i postao nad njim suveren, kao u Moskvi.

U Novgorodu su se pojavili veliki vojvodski namjesnici - dva brata knezova Obolenskog - Ivan Striga i Yaroslav. Zatim su poslali još dva. Guverneri su zauzeli Jaroslavovo dvorište.

U to vrijeme u Novgorodu je zavladala pošast i veliki knez nije živio u gradu, boraveći u logoru, a samo je dva puta došao slušati misu u Svetu Sofiju, zaštitnicu Velikog Novgoroda.

17. veljače veliki knez otputuje u Moskvu. Prije njegovog odlaska naređeno je da se zarobi Martha Boretskaya, njezin unuk Vasilij, sin Fjodora Isaakoviča i nekoliko drugih Novgorodaca. Njihovo imanje odneseno je u riznicu, a sami su odvedeni u Moskvu. Iz knjige Ivan Grozni. Žene i konkubine Plavobradog Autor Sergej Nečajev

Četvrto poglavlje. Martha Sobakina Priča o životu Marte Sobakine kao kraljevske nevjeste i supruge uklapa se u vrlo kratko vremensko razdoblje - samo nekoliko mjeseci 1571. godine, kada je četrdesetjednogodišnji car Ivan Vasiljevič, koji je prije dvije godine ostao udovac, odlučio se pridružiti