P. Vozdvizhenskiy - Bolalar uchun hikoyalarda Injil. Shoh Navuxadnazarning tushi va uning talqini. Muborak Bokira Maryamning tug'ilishi va e'lon qilinishi

Doniyor payg'ambar sherlar bilan chuqurlikda

- Tsar! Butning oltin boshi sizning katta va qudratli shohligingizni anglatadi va uning tanasining barcha boshqa qismlari sizdan keyin keladigan va endi ulug' bo'lmaydigan shohliklardir. Vaqti kelganda, Xudo yangi shohlikni, Osmon Shohligini yaratadi, u to'rtta er yuzidagi shohlik qulagandan keyin keladi. Bu tog'dan ajralgan tosh edi. Osmon Shohligi butun yer yuziga tarqaladi va abadiy bo'ladi.

Doniyorning donoligidan hayratga tushgan Navuxadnazar shunday dedi:

— Endi ko‘ryapmanki, sizning Xudoyingiz hamma xudolar ustidan Xudo va barcha shohlar ustidan Shohdir!

Boshqa safar Bobil shohi oltin haykal yasadi va hamma unga ta’zim qilishni buyurdi. Yahudiylardan boshqa hamma butga sig'inardi. Navuxadnazar juda g'azablanib, ularni olovli o'choqqa tashlashni buyurdi. Ammo mo''jiza sodir bo'ldi! Xudoning farishtasi uchta yahudiy yigitni himoya qildi va ular olovdan tirik va sog'-salomat chiqib ketishdi. Shunda Navuxadnazar dedi:

- O'z farishtasini yuborgan va sizni o'limdan qutqargan Xudoyingizga hamdu sanolar bo'lsin!

Shundan so‘ng, shoh bu yigitlarni yanada ko‘tarib, Bobil shohligidagi yahudiylarga rahbar qilib qo‘ydi.

Vaqt o'tdi. Shoh Doro shoh taxtiga o'tirdi, u Doniyorni sevib qoldi va uni eng yaqin maslahatchisi qildi. Ammo boshqa saroy a'yonlari Doniyorga hasad qilib, uni yo'q qilishni xohlashdi. Ular Doniyorning har kuni uch marta Xudoga ibodat qilishini bilib oldilar va o'ttiz kun davomida podshohdan boshqa hech kim hech kimdan hech narsa so'ramasligi uchun farmon yozishga shohni ko'ndirishdi. Agar kimdir tartibni buzsa, bunday itoatsizni sherlar bilan iniga tashlashga buyurilgan.

Biroq, Doniyor Xudoga ibodat qilishda va Undan hamma narsani so'rashda davom etdi. Bu haqda qirolga xabar berishdi. Shoh Doro xafa bo'ldi, u Doniyorni qutqarmoqchi edi, lekin u endi bu so'zni buzolmadi va shuning uchun Doniyor sherning iniga tashlandi. Podshoh yig‘lab, tun bo‘yi uxlay olmadi. Tongda Doro shosha-pisha xandaqqa bordi va chaqirdi:

- Daniel! Siz sodiqlik bilan xizmat qilayotgan Xudoyingiz sizni qutqara oladimi?

Doniyor tirik edi va javob berdi:

- Sizga ko'p yillar, podshoh! Rabbim sherlarning og'zini to'sib qo'ygan farishtalarni yubordi va ular menga tegmadilar, chunki men sizlarning oldida ham, Xudoyim Rabbiyning oldida ham aybdor emasman!

Podshoh Doniyorni arslon inidan chiqarib tashlashni va uning ayblovchilarini, yovuz hasadgo‘y odamlarni u yerga tashlashni buyurdi, sherlar ularni darrov parchalab tashladi.

Shundan keyin shoh Doro yer yuzida yashovchi barcha xalq va qabilalarga shunday deb yozgan:

— Butun shohligimda hamma Doniyor xizmat qilayotgan Xudoni ulug‘lashini buyuraman. U barhayot Xudodir, Uning shohligi buzilmas va hukmronligi abadiydir. Chunki faqat U qutqaradi va mo''jizalar ko'rsatadi. Doniyorni sherning tishlaridan qutqargan U edi!

Bobil asirligi yetmish yil davom etdi. Keyin yahudiylar Quddusga qaytib, u erda yangi ma'bad qurdilar, lekin u endi Sulaymonning avvalgi ma'badi kabi ajoyib emas edi. Bobil asirligidan to'rt yuz yil o'tgach, rimliklar yahudiylarni egallab olishdi. Rim imperatori yovuz va shafqatsiz Hirodni Yahudiya va Quddusga shoh etib tayinladi. Yahudiylar uchun hayot og'ir edi: ular rimliklardan ham, o'z shohlaridan ham qo'rqishdi. Endi ularning ko'plari ularni ozod qiladigan Najotkorni, Masihni kutishni boshladilar ...

YANGI Ahd

Bibi Maryamning tug'ilishi va e'lon qilinishi

Jalilaning kichik shahrida Nosirada er va xotin - Yoaxim va Anna yashagan. Ular shoh Dovudning uzoq va kambag'al avlodlari edi, lekin ular mehribon va taqvodor odamlar edi.

Butun umri davomida ularning farzandlari yo'q edi va ular bundan juda xafa edilar. Yoaxim va Anna ibodat qilib, Rabbiydan ularga farzand yuborishini so'rashdi va hatto farzandlarini Xudoga xizmat qilishga bag'ishlashga va'da berishdi.

Rabbiy ularning ibodatini eshitdi va mehribon va solih odamlarning qizg'in iltimosini bajardi. Ularning bir qizi bor edi, unga Mariya deb ism qo'yishdi. Maryam uch yoshga to'lganda, ota-onasi uni tantanali ravishda Quddus ma'badiga olib kelishdi. U erda Maryam Xudoning Qonunini o'rgandi va tikuvchilik qildi.

U butun bolaligini ma'badda o'tkazdi. Tirishqoq va yumshoq Maryam doimo Xudoga ibodat qilgan va juda mehnatkash edi. Hamma odamlar Maryamni yaxshi ko'rishdi va uning aql-zakovati va kamtarligidan hayratda qolishdi. Mariyani hashamatli kiyimlar, quvnoq va shovqinli bayramlar o'ziga jalb qilmadi. Uning sevimli mashg'ulotlari ibodat, Muqaddas Bitiklarni o'qish va kambag'allarga yordam berish edi.

Eng muqaddas Theotokosga xabar

Tez orada Yoaxim va Anna vafot etdi va bechora Qiz etim qoldi. Bolalar uchun bu dunyoda ota va onasiz yashash juda achinarli. Har kim ularni xafa qilishi mumkin, lekin ularni himoya qiladigan hech kim yo'q. Shuning uchun ham yaxshi Rabbiy bunday bolalarga doimo alohida g'amxo'rlik qiladi. U ham yetim Maryamni Uning yordami va himoyasisiz qoldirmadi.

Maryam o'sib ulg'ayganida, u tarbiyalangan cherkovning ruhoniylari qonunga ko'ra, Maryamga turmushga chiqishlari kerak edi. Lekin u ularga hech qachon turmushga chiqmaslikka Xudoga ahd qilganini aytdi. Ruhoniylar juda hayron bo'lishdi va Maryamni uning uzoq qarindoshi, hunari bo'yicha duradgor bo'lgan xudojo'y oqsoqol Yusufning himoyasiga berishga qaror qilishdi. U beva qolgan va undan bolalari bor edi o'lgan xotini... Mariya uning uyiga yordamchi sifatida joylashdi. U Yusufga uy ishlarida yordam berdi va ma'baddagi kabi kamtarona va tanho hayot kechirdi.

Rabbiy Maryamning dunyodagi barcha qizlardan ko'ra kamtar va mehribon ekanligini ko'rdi, u Xudoga hammadan ko'ra chin dildan ibodat qilishini ko'rdi va shuning uchun uni Rabbimiz Iso Masihning onasi qilib tayinladi.

Va bir kuni, Maryam Muqaddas Yozuvlarni o'qiyotganda, uning butun kambag'al xonasi g'ayrioddiy yorug'lik bilan yoritilgan, go'yo unda quyoshning o'zi paydo bo'lgan. Maryam qaradi: uning oldida havoda, gullarni ushlab, Xudoning farishtasi turardi.

- Xursand bo'ling, muqaddas, yaxshi Bokira! - dedi bosh farishta, - Rabbiy siz bilan! Kamtarligingiz, pok qalbingiz va Xudoga bo'lgan sevgingiz bilan siz buyuk rahm-shafqatga sazovor bo'ldingiz: Muqaddas Ruh sizning ustingizga tushadi va siz Iso deb ataydigan O'g'il tug'iladi. U Xudoning O'g'li, dunyoning Najotkori bo'ladi.

Yumshoq Bokira Maryam bunday baxtni va bunday yuksak sharafni kutmagan edi, lekin kamtarlik bilan bosh farishta javob berdi:

- Men Rabbiyning xizmatkoriman, Rabbiy Xudo xohlaganidek, men bilan bo'lsin.

Shu paytdan boshlab, yosh Bokira Maryam undan butun dunyoni gunoh va o'lim kuchidan qutqaradigan Xudoning O'g'li Iso Masih tug'ilishini bila boshladi.

TUG'ILGAN

O'sha paytda Yahudiya Rim imperatori Avgust hukmronligi ostida edi. Bir kuni u o'z shohligida qancha odam yashashini bilish uchun aholini ro'yxatga olish o'tkazishga qaror qildi. Hamma ota-bobolari kelgan shaharga borib, o‘sha yerda ro‘yxatdan o‘tishi kerak edi. Solih Yusuf va Muqaddas Bokira Maryam Nosira shahrida yashashgan, ammo ular shoh Dovudning oilasidan chiqqanlar va shuning uchun Baytlahm shahriga kelishlari kerak edi, chunki shoh Dovudning barcha avlodlari bu shaharga tayinlangan. O'sha paytda u erda juda ko'p odamlar to'planishgan va barcha uylar va hatto tungi eng kichik kulbalar allaqachon ishg'ol qilingan.

Va Maryamning tug'ish vaqti keldi. Muqaddas sayohatchilar uzoq vaqt davomida o'zlari uchun panoh izlab yurdilar. Ammo bu orada tun tushdi va ular tunni shahar chetida, yomon ob-havoda cho'ponlar yashiringan g'orda o'tkazishga qaror qilishdi.

Shunday qilib, shunday baxtsiz muhitda, sovuq g'orda, eng katta voqea hamma odamlar hayotida. Ushbu muqaddas kechada Xudo-inson, butun dunyoning Najotkori Iso Masih tug'ildi. Iso Masih bir vaqtning o'zida Xudo va Inson edi. Unda odamlarning hamma narsasi bor edi. Bir narsadan tashqari: Uning gunohi yo'q edi, U gunohsiz edi.

Men siz bilan boraman, - dedi Elishay.

Va ular birga ketishdi.

Tez orada Elishay xavotirga tushdi, chunki Ilyos uning ustozi edi. “Ilyos ketgach, men nima qilaman? Agar Rabbiy meni tark etsa nima bo'ladi? ” — deb o'yladi u.

Baytilga kelganlarida, Ilyos dedi:

Shu yerda qoling, men Iordan daryosiga boraman.

Men sen bilan boraman! — dedi Elishay yana.

Ilyos mantiyasini (charm plashini) yechib, u bilan suvlarni urdi. Suvlar ikkiga bo‘linib, ikki kishi daryoni quruqlikdagidek kechib o‘tdi. Ilyos Elishayning boshidan kechirayotganini bilib, so'radi:

Ayting-chi, meni bu yerdan olib ketishdan oldin siz uchun nima qila olaman?

Sendagi ruh menga ikki baravar bo'lsin, - deb javob berdi Elishay.

Siz qiyin narsani so'ragansiz. Ammo Rabbiy meni olib ketganini ko'rsangiz, so'raganingizni olasiz.

Va ular yo'lda davom etishdi. To'satdan olovli arava paydo bo'ldi va Ilyos Jannatga olib ketildi. Elishay bularning hammasini ko'rdi va Ilyosni ko'zdan g'oyib bo'lguncha chaqirdi.

Elishay Ilyosning yerga tushgan ko'ylagini oldi. Ilyos payg'ambar qilganidek, Elishay ham suvga mantiya bilan urdi:

Egamiz Ilyos bilan bo'lgani kabi men bilan ham bo'ladimi?

Suvlar ikkiga bo'lindi va Elishay Rabbiy u bilan ekanligini va u Isroilda ham buyuk payg'ambar bo'lishini tushundi.

Va u

Naynavo shahri gunohlar uchun maydon edi. Rabbiy Yunusni payg'ambar deb chaqirdi:

Nineviyaga boring. Aholini ogohlantirgin, ularning barcha vahshiyliklari Menga tushdi. Va ularga o'zlarini tuzatishlarini ayting.

Ammo Yunus ular unga quloq solmasliklaridan qo'rqib, Rabbiydan qochishga qaror qildi. U Tarshishga ketayotgan kemaga o‘tirdi.

Yunus kemada uxlab qoldi va kimdir uni uyg'otguncha uxlab qoldi:

Bunday bo'ronda qanday uxlash mumkin? Tur va Rabbingga duo qil, aks holda biz hammamiz halok bo'lamiz.

Boshqa kema quruvchilar esa bu muammoga kim aybdor ekanligini aniqlash uchun qura tashlashdi. Ular qur’a tashlashdi va u Yunusga tushdi.

Sen kimsan? - so'radi kema quruvchilar.

Men yahudiyman va men osmon va yerning Yaratuvchisi Xudoga topinaman. Lekin men Rabbiyning yuzidan qochib ketdim. Agar najot topishni istasangiz, meni dengizga tashlang.

Ular buni qilishni xohlamadilar, lekin bo'ron to'xtamadi va najot yo'q edi. Keyin ular Rabbiy ularni qotillik uchun jazolamasligi uchun ibodat qila boshladilar, chunki bu ularning irodasi emas edi va ular Yunusni dengizga tashladilar. Dengiz darhol cho'kdi. Dengizchilar bundan juda qo'rqib, haqiqiy Xudoga qurbonlik qilishdi.

Xudo katta kitga Yunusni yutib yuborishni buyurdi. Yunus uch kunu uch kecha kitning qornida yotdi. U erda Yunus Rabbiyga ibodat qildi, Unga minnatdorchilik bildirdi va barcha va'dalarini bajarishga va'da berdi. Va keyin Xudo kitga Yunusni quruqlikka tupurishni buyurdi. Xudo yana Yunusga dedi:

Naynavoga borib, senga buyurganlarimni va’z et.

Yunus Naynavoda va'z qilib, itoat qildi va shahar vayron bo'lishini aytdi. Va nineviyaliklar gunohlaridan tavba qildilar, ular ro'za tutdilar va Xudodan kechirim so'rashdi va barcha yomon ishlarini tark etishdi.

Yunus payg'ambarlik so'zlari amalga oshmaganidan juda xafa edi. Lekin Xudo Yunusga Xudoning nazarida inson hayoti eng qimmatli ekanligini tushuntirdi. Shuning uchun ham Alloh payg‘ambar aytgan so‘zni buzishga to‘g‘ri kelsa ham, Alloh taolo odamlarning tavbasini mamnuniyat bilan qabul qiladi va ularga rahm qiladi.

Uch xudojo'y yosh

Yahudo shohligining xalqi Bobilga asir olindi. Hananiya, Misail va Ozariyo ismli uchta go‘zal yigit Bobil shohi Navuxadnazar saroyida xizmat qilishga chaqirilgan edi. Podshoh balandligi o'ttiz metr bo'lgan oltin but yasadi va uni Deyradagi dalaga qo'ydi. Va keyin zodagonlar e'lon qildilar:

Barcha xalqlar! Nay, karnay, gusli va boshqa cholg‘u asboblarining ovozini eshitsang, sajda qilib, haykalga ta’zim qilishing kerak, podshohning amri mana! Kim ta’zim qilmasa, yonayotgan o‘choqqa tashlanadi!

Saroy a’yonlari shu zahoti podshohga uch yigitning butga sig‘inmasliklarini ma’lum qildilar. G‘azablangan podshoh uchta yigitni oldiga chaqirishni buyurdi.

Butga xizmat qilayotgan karnay-surnay sadolarini eshitib, yerga sig‘inmaysizlar, degan mish-mishlarni eshitdim. Endi ta'zim qiling va men eshitganlarimni unutaman.

Ey podshoh, biz butga sig‘inishimiz mumkin emas, deb javob berishdi.

Bilasizmi, o'shanda sizni tandirga tashlashadi?

Xudoyimiz bizni olovdan qutqaradi. Va agar bizni qutqarish U zotga yoqmasa, biz hali ham sizning butingizga sig'inmaymiz.

Hananiya, Misayil va Ozariyo o‘choqqa tashlandi. Shu qadar issiq ediki, olov ularni olovga tashlagan jangchilarni o'ldirdi. Ammo shoh o‘zini hayratda qoldirib, o‘choq ichida aylanib yurgan to‘rtta yigitni Xudoga hamdu sanolar aytib yurganini ko‘rdi.

Biz uch kishini tandirga tashlamadikmi? - so'radi podshoh. - Nega men to'rttasini ko'ryapman? Chining, ey haqiqiy Xudoning xizmatkorlari!

Shunda uch yigit qizigan pechdan chiqdi, hatto kiyim-kechaklari ham alangadan buzilmagan. To'rtinchisi esa, Xudoning farishtasi bo'lib, u osmondan tushib, olov o'rniga o'choqda nam, shitirlagan shamol esadigan qilib yaratdi. Va shoh dedi:

Sizni qutqarish uchun farishta yuborgan Xudo muborakdir. Kim Xudoyingizni xafa qilsa, jazolanadi. Boshqa hech bir xudo bunday mo''jiza ko'rsata olmas edi!

Doniyor uyada sherlar bilan

Navuxadnazardan keyin shoh Doro hukmronlik qildi. Doniyor ham mahbus edi, lekin u shunchalik solih va ishonchli ediki, Doro unga butun mamlakatni boshqarishni ishonib topshirdi. Shoh Doroning boshqa zodagonlari Doniyorga hasad qilishardi. Ular shohga xabar beradigan biror narsani topmoqchi bo'lishdi, lekin Doniyor yomon ish qilmadi.

U podshohga itoat qiladi, deyishdi ular, agar Xudoga ma’qul kelsa. Ular shoh Doroning oldiga borib:

Podshoh, siz shu qadar buyuksizki, sizdan boshqa hech kim o'ttiz kun ibodat qila olmaydi.

Bu yaxshi eshitiladi, - dedi Doro, - shunday bo'lsin.

Zodagonlar xursand bo'lishdi. Tez orada Doniyor shohning Xudoga ibodat qilish haqidagi buyrug'ini eshitdi. Doniyor xonasiga kirib, Quddusga qaragan deraza oldiga bordi va har doimgidek kuniga uch marta ibodat qilib, Rabbiyga shukrona aytdi. Podshohning xizmatkorlari buni ko‘rib, xabar berishga shoshildilar.

Daniel sizning buyurtmangizga e'tibor bermayapti. Biz u zotning har kuni uch marta Parvardigoriga duo qilganini ko‘rdik.

Doro Doniyorni yaxshi ko'rardi va uning o'lishini xohlamadi. U qandaydir yo'l bilan Doniyorni qutqarmoqchi edi, lekin u o'z farmonini o'zgartira olmadi.

Shunday qilib, quyosh botganda, Doniyor och sherlar uchun chuqurga tashlandi. Shoh Doniyorga dedi:

Umid qilamanki, Xudoyingiz sizni qutqaradi.

Shoh tun bo'yi Doniyor haqida qayg'urdi. Va quyosh chiqishi bilanoq u xandaqqa yugurdi.

Xudoyingiz sizni qutqardimi, Doniyor? - qichqirdi Doro.

Ey shoh! Men tirikman va yaxshiman. Rabbiy farishtani yubordi va u meni har qanday yomonlikdan qutqardi, chunki men aybsizman.

Mukammal! Doniyorni tezda u yerdan olib keting! - buyurdi Doro. - Doniyorning Xudosi buyukdir! Shohligimdagi barchaga Doniyorni och sherlardan qutqargan Egamiz Xudoni ulug‘lashni buyuraman.

Qirolicha Ester

Forsda hukmronlik qilgan Artaxshas Ester ismli eng go'zal ayolni xotini qilib tanladi, lekin u yahudiy ekanligini bilmas edi.

Saroy a'zosi Omon Esterning amakisi Mordaxaydan g'azablanib, uni va Fors shohligidagi barcha yahudiylarni yo'q qilish yo'lini qidirdi. Homon podshoh huzuriga borib:

Oramizda boshqa millat vakillari yashaydi. Ular sizning buyruqlaringizga bo'ysunmaydilar. Ularni o‘ldirish uchun pulni o‘zim beraman.

Pulingga ehtiyot boʻl, — deb javob berdi Artaxshas, ​​— yahudiylar bilan gʻazna hisobidan xohlaganingni qil.

Xomon shoh nomidan farmon chiqardi va belgilangan kunda butun mamlakat bo‘ylab yahudiylarni o‘ldirishni buyurdi.

Bu haqda Esterning amakisi Mordaxay eshitdi. U Esterni hamma narsani aytib berish uchun yubordi va undan shoh bilan gaplashishini so'radi.

Xudo har doim va hamma joyda biz bilan. Doniyor 6-bob.

DARSDA NIMA QILISH MUMKIN

Doniyorning itoatkorligini tushuntiring.

Doniyor kimga ibodat qilganini tushuntiring.

Ayting-chi, Doniyor sherlar uyasida bo‘lganida kim kuzatgan?

Arslon niqobini yarating.

Ushbu hikoyaning qofiyalarini bilib oling.

Barchamiz uchun g'amxo'rlik qilgani uchun Xudoga shukur.

Dars haqida o'qituvchiga

Doniyor haqidagi dars oxirgi darsdir Eski Ahd... Yahudiyada yashagan Yeremiyoning tarqalib ketgan hududida uchta payg'ambar yashagan; Asirlar orasida yashagan Hizqiyo va Bobilda shoh saroyida yashagan Doniyor. Doniyorning yuksak mavqei, saroydagi ta'siri, shuningdek, u orqali qilingan Xudoning buyuk ishlari isroilliklar va bobilliklarga Xudoning qudrati va qudrati cheklanmaganligini va nafaqat Isroil xalqi orasida harakat qilishini ko'rsatdi. Bobil shohlari yana va yana Taoloning cheksiz qudratini tan olishlari va Samoviy Podshohning buyukligini tan olishlari kerak edi, u "barcha ishlar haqiqat va yo'llar to'g'ridir va mag'rurlik bilan yurganlarni kamsitishga qodir". " (Dan. 4.34). Arslon uyidagi Doniyorning hikoyasida ko'plab ibratli saboqlar mavjud va asosiysi ibodatda izchillik va muntazamlikdir. Shuningdek, inson duch keladigan xavf, manmanlik, insoniy qoidalar va qonunlarga bo'ysunish xavfi. Dars shundan iboratki, inson o‘zining barcha xato va nojo‘ya xatti-harakatlari uchun javobgar bo‘lishi kerak. Alloh taolo O‘ziga sodiq bandalariga doimo g‘amxo‘rlik qilishida. Kichkintoylaringiz uchun bu haqiqatlarning aksariyatini tushunish qiyin bo'ladi.

Shuning uchun biz, asosan, Xudo unga tavakkal qilganlarni kuzatib turadigan va ularga g'amxo'rlik qiladigan oliy haqiqatga e'tibor qaratamiz. Insoniyatning eng katta muammolaridan biri bu Xudoga ishonchsizlikdir. Va shuning uchun masihiy to'liq o'rganishi, bu hayotda Xudoga ishonishi va Xudo unga abadiy g'amxo'rlik qilishiga ishonch hosil qilishi kerak. Bu dars kattalar uchun ham juda qiyin, ammo shunga qaramay, bolalarni yoshligidanoq Xudoga ishonishni o'rgatish kerak. Doniyor Quddusga qaragan ochiq deraza oldida muntazam ibodat qilish an'anasini davom ettirsa, juda ko'p muammolarga duch kelishini bilar edi. U o‘ttiz kun davomida podshoh Dorodan boshqasiga ibodat qilish xavfli ekanligini va dushmanlar u haqida istalgan vaqtda xabar berishlarini bilardi. Biroq, Xudoga tayanib, shohning qonunidan ko'ra Unga va Uning qonuniga ko'proq itoatkor bo'lgan Doniyor hali ham derazani ochib, kuniga uch marta ibodat qilardi.

Nega Doniyor uydagi yashirin xonadan foydalanmadi? Axir, Xudo hamma joyda mavjud va Doniyorni, hatto u tanho yashirin xonada yashirincha ibodat qilgan bo'lsa ham, mukammal eshitardi. Nima uchun Doniyor buni rad etganini bilmaymiz, ehtimol bu shoh farmoniga qarshi ochiq norozilik va nima bo'lishidan qat'iy nazar, inson buyrug'idan ko'ra Xudoga ko'proq itoatkorlik haqida guvohlik berish istagi edi. Xudo Doniyorni kuzatib turdi va u bilan birga chuqurlikda edi. U sherlarning og'zini yopdi va O'zining sodiq xizmatkorini saqlab qoldi. Natijada Doniyorning imoni mustahkamlandi va shoh Doro va uning barcha fuqarolari barhayot Xudoning qudrati haqida juda muhim saboq oldilar: “U najot beradi va qutqaradi, osmonda va erda mo''jizalar va alomatlar ko'rsatadi; U Doniyorni sherlar kuchidan qutqardi." (Doniel 6.27.)

Dars boshlanishi

Materiallar Lions illyustratsiyasi. Doniyor sher uyasida, nima dramatik hikoya uch yoshli bolalar uchun! Biroq, ehtiyot bo'ling va haddan tashqari oshirib yubormang, shogirdlarga Doniyor och hayvonlar bilan yuzma-yuz kelganda qanday dahshatga tushganini ko'rsating. Agar hikoya qo'rqinchli va hayajonli epizodlarga to'lib ketgan bo'lsa, sizning kichkina tinglovchilaringiz qo'rqib ketishlari mumkin. Bu hikoya Doniyor haqida xabar berib, uni chuqurga tashlagan odamlarning (shuningdek, ularning xotinlari va bolalarining) o'limi tafsilotlarini o'z ichiga olmaydi. Bolalarning diqqatini ushbu voqeaga qaratish shart emas, chunki bugungi darsning asosiy maqsadi Xudoning qutqaruvchi kuchini ko'rsatishdir.

Bugungi darsni sherlar haqida gapirib boshlang. Bolalarga bu yirtqichlarning rasmini ko'rsating. Kichkintoylardan so'rang, ular sherlarni boshqa hayvonlardan ajrata oladimi? Ular biron joyda sherlarni ko'rganmi? Hayvonot bog'idami? Televizorda? Kitoblarda? Bolalarga yaxshi ko'rish uchun rasm bering va ular ko'rgan sherlar haqida nima bilishlarini so'rang. Talabalarni haqiqiy sherlar bu yerdan juda uzoq cho'llarda yoki hayvonot bog'larida yashashiga ishontiring. Hayvonot bog'ida sherlar juda yaxshi yopilgan qafaslarda o'tirishadi. Bolalarga sherlar ekanligini tushuntiring yovvoyi hayvonlar uy hayvonlari kabi uyda saqlash mumkin emas. Unda ayting, bugungi hikoyamiz sherlar va Doniyor ismli odam haqida bo'ladi.

Injil hikoyasi

Materiallar (tahrirlash)

1. Uch yoki beshta tik turgan qog'oz sherlar.

2. Ikkita inson qiyofasi.

Bir haykalchani ikkinchisidan balandroq qilib, ularni ranglang turli ranglar bolalar ularni ajrata olishlari uchun siz shoh uchun toj ham yasashingiz mumkin. Doniyor Xudoni juda sevardi. (O'zingizning oldingizga Doniyor figurasini qo'ying.) Doniyor har kuni Xudoga bir yoki ikki marta emas, balki uch marta ibodat qilardi. Unga hech narsa bo'lmagan taqdirda ham, u doimo Xudoga iltijo qilardi. Doniyor Doro bilgan shohning eng yaxshi do'sti edi. (Shoh haykalchasini Doniyorning oldiga qo'ying.) Shoh Doro Doniyorga juda muhim ishni topshirmoqchi edi. U Doniyorning maxsus yordamchi bo'lishini xohlardi. Ammo shu bilan birga, ba'zi boshqa odamlar ham qirolning asosiy yordamchilari bo'lishni xohlashdi. Va bu odamlar Doniyordan qutulish uchun reja tuzdilar. Bolalarga plastinkani teskari qo'yish orqali rang berishga yordam bering. Keyin qog'ozni sherning yuzi bilan uzating va kichkintoylarga plastinkaning o'rtasiga yopishtirishga yordam bering. Ko'zlar uchun teshiklarni kesib oling va bolangiz niqobni qo'yganda bog'lash uchun yon tomonlarga lentalar yoki iplar qo'ying. Plastinaning chetlariga kalta iplarni yopishtirib, siz sherning yelesini yasashingiz mumkin.

Eslatma: Bolalar bilan niqobning maketini tezda yasash uchun siz qog'oz plitalari va ko'zlari uchun allaqachon kesilgan teshiklari bo'lgan sherning yuzini olib kelishingiz mumkin. Niqobning ikkita qismi kesilgan teshiklari bo'lsa, bolalar ularni bir-biriga yopishtirishni osonlashtiradi. Bundan tashqari, tugunli lentalar o'rniga niqobning pastki qismiga tutqich shaklida og'ir kartonni biriktirishingiz mumkin. Injil tarixi uchun materiallar rasm. (Har bir bolaga.) Bolalar niqob kiyib, o'zlarini g'azablangan sherlarga o'xshatsinlar. Keyin ularni atrofingizga to'plang va Doniyor ekanligingizni ayt. Xudo yovuz sherlarni qanday qilib yaxshi qilgani, ularning og'zini yopgani va Doniyorga hech narsa qila olmagani haqida birga gapiring.

1. Tarixni ko'rib chiqish. Bolalar tomonidan tayyorlangan niqoblar bugungi Muqaddas Kitob hikoyasini ko'rib chiqishga yordam beradi. G'isht yoki stullar bilan sher uyasi qurishda yordam berishlarini so'rang. Doniyorni tasvirlaydigan bolani tanlang va boshqa bolalardan niqob kiyishlarini so'rang va ularga sherlarni tasvirlashlarini ayting. Ushbu o'yinni o'ynaganingizda, bolalarga bugungi dars mavzusini eslatishni unutmang. Xudo har daqiqada Doniyorni kuzatib turdi va unga g'amxo'rlik qildi! (Ko'rib chiqish paytida siz Doniyor haqida qofiya qilishingiz mumkin). Agar sizda Doniyor haqidagi bolalar uchun rasmli kitobingiz bo'lsa, uni sinf a'zolariga rasmlarni ko'rsatish va hikoyani boshidan takrorlash orqali ko'rib chiqishingiz mumkin.

2. Yengil gazak. Bugun kechki ovqatingiz sherning nonushtasi deb ataladi. Bir bo'lak non, sariyog ', pishloq, plastmassa yoki qog'oz stakan, vilkalar, pichoq, peçete olib keling. Non va pishloqni kesib oling va bolalarga sendvich tayyorlashni ko'rsating (bolalar niqob kiyishlari kerak!). Bolalar sendvichini iste'mol qilmoqchi bo'lganlarida va uni ko'zlariga, burunlariga va og'ziga olib kelishadi, lekin ular uni iste'mol qila olmaydilar. Bolalar sherning nonushtasini eyishga urinayotganlarida, Xudo Doniyorga qanday g'amxo'rlik qilgani va sherlarning og'zini yopgani haqida ular bilan baham ko'ring. Keyin bolalar niqoblarini echib, sendvichlarini yeyishsin. Albatta, ular doimo Doniyorni kuzatib turishar va u o'z xonasida Xudoga ibodat qilayotganini ko'rishardi. (Qirol haykalchasini olib tashlang.) "Ha, biz sizni tutdik, Doniyor", dedilar. Siz Xudoga ibodat qila olmasligingizni bilasiz; Siz shoh farmonlaridan birini buzdingiz! ” Keyin bu odamlar Doniyorni olib, shoh huzuriga olib kelishdi. (Shoh va Doniyorni bir-biriga qaratib qo'ying.) “Shoh Doro, o'sha yomon odamlar, biz Doniyorni farmoningni buzganida tutdik, deyishdi. U Xudoga ibodat qildi! Va endi siz uni jazolashingiz kerak. Siz uni och sherlar oldiga chuqur xandaqqa tashlashingiz kerak! ” Nima deb o'ylaysiz, Xudo Doniyorga sherlar inidan g'amxo'rlik qiladimi? (Mulohaza yuritish uchun pauza).

Ko'ramiz. Shoh Doro xavotirda edi. Uning do'sti va bosh sherigini och sherlar yeyishi kerak. — Voy, nega men Xudoga duo qilishni man qilgan bunday yomon farmonga imzo chekdim? — deb o‘yladi shoh g‘amgin. Va u Doniyor bilan xayrlashdi. (Raqamlarni bir-biridan alohida joylashtiring). Keyin askarlar Doniyorni olib, sherlar iniga tashladilar. (Shohni olib tashlang va Doniyorning atrofiga sherlarni qo'ying.) Arslonlar juda och edilar, kechki ovqatlarini ko'rib, gurilladilar. Ammo Doniyor xandaqqa tushishi bilan, Xudo darhol sherlarning og'zini mahkam yopdi! Ular baqirishni bas qildilar, hatto Doniyorni tishlay olmadilar. Va ular unga hech qanday zarar etkaza olmadilar! Xudo Doniyorni bu dahshatli hayvonlardan qutqardi. Ertasi kuni erta tongda podshoh xandaqqa yaqinlashdi. U Doniyor uchun shunchalik xavotir va xavotirda ediki, kechalari uxlay olmadi. "Daniel! mening yaxshi do'st Doniyor!— deb qichqirdi shoh — Xudoyingiz sizni qutqara oladimi? Tirikmisan? " Sh shsh! Podshoh tingladi. Tinch. To'satdan Doniyor javob berdi: “Ha, shoh! Xudo sherlarning og'zini yopdi! Men tirikman va yaxshiman! ” Shoh buyurdi va Doniyor tezda ariqdan chiqarib yuborildi. (Shoh va Doniyor haykalchalarini bir-biriga qaratib qo'ying.) Podshoh juda xursand bo'lib, hamma odamlarga Xudoni sevib, itoat qilishni buyurdi. Chunki Doniyorni faqat Xudo qutqarib, och sherlarning og‘zini yopishi mumkin edi. Endi esa har kim Xudoga xohlagancha ibodat qilishi mumkin edi.

Rejalar yomon odamlar amalga oshmadi. Xudo uning do'sti Doniyorga g'amxo'rlik qildi va uni himoya qildi! Keyin bolalardan niqoblarini echib, siz bilan oddiy ibodat qilishlarini so'rang. Siz shunday deyishingiz mumkin: aziz Rabbim, sevgingiz va menga har kuni, har doim va hamma joyda ko'rsatayotgan g'amxo'rligingiz uchun Sendan minnatdorman. Ibodatimni eshitganingizdan juda xursandman! Omin. Iloji bo'lsa, bolalarga Muqaddas Kitob hikoyasining rasmlarini bering. Shuningdek, har bir bola darsda o'zi yasagan sher niqobini uyiga olib borishiga ishonch hosil qiling.

AMALIY MA'LUMOTLAR Materiallar

1. Oq qog'oz plitalari (har bir bola uchun bittadan).

2. Arslonning boshi.

4. Qalamlar yoki markerlar.

5. Qattiq kartonli chiziq.

6. Ip yoki arqon.

7. Qaychi.

Bolalarga oldindan tayyorlangan sher niqobini ko'rsating. Ko'ngillini sher niqobini kiyib ko'rishga taklif qiling. Boladan Doniyor o'z iniga tashlanganida, sherlar qilganidek, qichqirishini so'rang. Bolalarga aytingki, bugun hammangiz o'zingizga sher niqoblarini tayyorlaysiz, shunda hamma o'z niqobini uyiga olib ketishi mumkin. Bolalarga qog'oz plitalari va qalam yoki markerlarni bering. (Arslon rangiga mos keladigan qalam va markerlarni oling: jigarrang, sariq, to'q sariq). 3. O‘yin: “Arslon ovi”. Ushbu o'yinni boshlashdan oldin, bolalarni ikkita jamoaga bo'ling. Bir jamoa sherlar, ikkinchisi esa ovchilar bo'ladi. (Siz sher bo'ladigan bolalarni niqob kiyishga taklif qilishingiz mumkin). Arslonlarga yashirishlarini ayting (buni qilish uchun ularga vaqt bering). Ovchilarga asta-sekin o'ngacha hisoblashga yordam bering. Hisoblash tugagach, siz: "Arslonlar uchun ov boshlandi!" Ovchilar sherlarni topib, ularni kublar yoki stullardan yasalgan "xandakka" olib borishlari kerak. Barcha sherlar qo'lga olingandan so'ng, siz jamoalarni rollarni almashtirishga va o'yinni qayta boshlashga taklif qilishingiz mumkin. 5. Ilova. Darsdan oldin bir nechta sher haykalchalarini va Doniyor haykalchasini kesib tashlang.

Bolalar sherning haykalchalarini bo'yashlarini so'rang. Ular shakllarni bo'yash bilan band bo'lganlarida, devorga katta qog'ozni yopishtiring va unga sarlavhani yozing: XUDO DONIYOLNI QAYMIRADI. Bolalar ishlarini tugatgandan so'ng, ulardan sizning oldingizga kelishlarini va siz bilan bir necha marta sarlavhani "o'qishni" so'rang. Keyin varaqning o'rtasiga Doniyorning suratini yopishtiring va bolalarga uning atrofida sherlarni joylashtirishga yordam bering.

6. Ayta olasizmi?

Mana, siz yoki Anya qo'g'irchoq bolalarga bugungi dars mavzusi bo'yicha berishi mumkin bo'lgan bir nechta savollar. 1 Doniyor kuniga uch marta nima qilardi?

2 Doniyor kimga ibodat qilgan?

3 Yomon odamlar Doniyorni qayerga tashladilar?

4. Sherlarning og'zini kim yopdi?

5 Qaerda bo'lishimizdan qat'iy nazar, kim bizga qayg'uradi?

AGAR VAQTINGIZ QOLSA 1. Bolalar bilan karton g'isht yoki stuldan sher uyasi quring. Imkoniyatingiz bo'lsa, turli xil o'yinchoq hayvonlarni olib keling. Farzandlaringiz bilan birgalikda plastilindan sherlar va Doniyor haykalchalarini haykaltaroshlik qilishingiz mumkin. Ushbu raqamlardan bugungi kunni sahnalashtirish uchun foydalanishingiz mumkin Injil hikoyasi... Va agar bolalar hali charchamagan bo'lsa, ularni "Xudo bizni asraydi" qo'shig'ini kuylashga taklif qiling.

2. Hayvonlar haqidagi kitoblar va hayvonlarning rasmlari bugungi darsga yaxshi qo‘shimcha bo‘lishi mumkin.

3.Agar sizda Doniyor hikoyasi yozilgan videofilm yoki kassetalar bo'lsa, siz ularni bolalar bilan birga tomosha qilishingiz yoki tinglashingiz, voqealar rivojini talabalarga tushunarli tarzda tushuntirib berishingiz mumkin.

4. Bugungi ertakning rangli rasmini tuzing. Bolalarga har bir sherdan bir varaq qog'oz va Doniyor haykalchalarini bering. Kichkintoylar o'z shakllarini bo'yab bo'lgach, ularni qog'oz varag'iga yopishtirishga yordam bering. “XUDO DONIYILGA G‘amxo‘rlik qiladi” sarlavhasini yozing va bolalarga tayyor rasmlarni uyga olib borishlariga ruxsat bering.

(17) 30 dekabr kuni pravoslav xristianlar Avliyo Doniyor va shahidlar Hananiya, Azariya va Misail xotirasini hurmat qilishadi.

Miloddan avvalgi 600 yil Quddus Bobil shohi Navuxadnazar tomonidan bosib olindi, Sulaymon tomonidan qurilgan ma'bad vayron qilindi va ko'plab Isroil xalqi asirga olindi. Yosh Doniyor ham asirga olindi va yahudiylar shohi Yoaxim bilan birga Quddusdan Bobilga olib ketildi. Navuxadnazar Misr fir'avnlarining xatosidan qocha olgan taniqli siyosatchi edi. Ikkinchisi qo'lga olingan yahudiylarni xo'rladi, bu esa qo'zg'olon xavfini tug'dirdi. Bobil despotik tuzumni harbiy yo'l bilan qo'llab-quvvatlay olmadi, chunki juda ko'p odamlarni bo'ysundirish kerak edi va buning uchun askarlar kam edi. Navuxadnazar bosib olingan xalqlarni boshqarishning boshqa usulini tanladi: xalqni imperiyaga sodiq qolishga majburlash. Navuxadnazar har bir xalqdan eng yaxshisini olib, Bobil xizmatiga topshirdi. Shuning uchun kimki isyon ko'tarmoqchi bo'lsa, uni o'z xalqiga qarshi yo'naltirishi kerak edi.

Ko'p odamlar asirga olindi, ular orasida zodagon oilalardan bo'lgan 4 nafar yigit bor edi: Doniyor, Hananiya, Azarius va Misail. Ular shoh Navuxadnazarni yoqtirar edilar va uning mulozimlari orasida sanab o'tildi. Podshoh ularga “uch yil davomida tarbiya berishni buyurdi ... kitoblarni va Xaldey tilini o'rgatish uchun” (Don. 1: 4-5). Bular. Darhaqiqat, yoshlar qasddan qayta o'qitish tizimiga duchor bo'ldilar, Bobil tili va adabiyotini, shuningdek, matematika, navigatsiya, siyosat, tarix va geografiyani o'rgatishdi - bu uch yil davomida Bobil ilmining butun spektri ularning ongiga singib ketdi. Hech narsa ularni mashg'ulotlardan chalg'itmasligi kerak edi, shuning uchun "shoh ularga shohning dasturxonidan kundalik ovqat va o'zi ichgan sharobni tayinladi ..." (Don. 1: 5).

3 yillik qayta ta'limdan so'ng, yigitlar sinov uchun shoh huzuriga kelishlari kerak edi (Don. 1: 5). Talabalar o'zlarining yahudiylar, Xudoning xizmatkorlari ekanliklarini unutishlari va er yuzi shohining quli bo'lishlari kerak edi. Ular hatto ismlarini o'zgartirdilar va bu chuqur ma'no edi. Shohning buyrug'i bilan Doniyorning nomi Belshazar deb o'zgartirildi, bu xaldey tilida "Baalning yashirin xazinalarini saqlaydigan" degan ma'noni anglatadi. Hananiya ("Xudo rahmdil") Sedrax (majusiy xudo Mardukning nomi) deb nomlangan. Misael ("Kim Xudoga o'xshaydi") Misa ismini oldi (ma'buda Venera nomining qadimgi shaklini o'z ichiga olgan). Azariya ("Rabbiy - mening yordamim") Avdenago ("xudo Neboning xizmatkori") deb o'zgartirildi. Shunday qilib, Xudoga tegishli bo'lgan ismlar o'zgartirildi, shunda ular butparast xudolarga murojaat qila boshladilar.

Biroq, butparast nomlarni qabul qilish bilan, yigitlar otalarining imoniga xiyonat qilishmadi. Butparast taomlar bilan bulg'anishdan qo'rqib, ular o'qituvchisidan ularga shoh dasturxonidan emas, balki butga qurbonlik qilingan qonga sepilgan ovqatni emas, balki oddiy, o'simlik ovqatini berishni iltimos qilishdi. Haqiqiy e'tiqodga sodiqliklari uchun Rabbiy yigitlarni ilm-fandagi muvaffaqiyatlar bilan mukofotladi (Don. 1:17) va imtihonda bo'lgan Bobil shohi ularning Bobil donishmandlaridan aqlliroq ekanligini aniqladi: "U erda Doniyor, Hananiya, Misail va Ozariyoga o‘xshamagan edilar va ular shohga xizmat qilishdi. Va har qanday dono tushunchada, shoh ulardan nima so'ramasin, ularni butun shohligidagi barcha sehrgarlar va sehrgarlardan o'n baravar yuqori deb topdi ”(Don. 1: 19-20).

Xudojo'y hayot tarzi uchun Rabbiy ularni donolik bilan mukofotladi va Doniyor ham tushlarning talqini va ravshanlik sovg'asini oldi. Podshoh tush ko'rganida, uni ta'bir qilib, uning ma'nosini aytib berishga qodir edi. Navuxadnazar tushida to‘rtta metalldan yasalgan ulkan va dahshatli butni ko‘rdi: boshi oltindan, ko‘kragi va qo‘llari kumushdan, qorni va sonlari misdan, oyoqlari temirdan, oyog‘i esa temirdan edi. oyoqlari loy bilan aralashtirilgan temirdan yasalgan va u bilan surtilgan edi. ... Tog‘dan dumalab tushgan tosh butni chang-to‘zonga aylantirib, o‘zi katta tog‘ga aylangan.

Doniyor shohga bu but Bobildan Rimgacha bo'lgan to'rtta butparast shohlikni ramziy ekanligini tushuntirdi. Butni maydalagan sirli tosh Masihning ramzi bo'lib, tog' paydo bo'ldi - Uning abadiy Shohligi (Cherkov): “Va o'sha shohliklar davrida osmon Xudosi hech qachon vayron bo'lmaydigan shohlikni tiklaydi va bu shohlik barham topadi. boshqa shaxslarga o'tkazilmaydi; u barcha shohliklarni vayron qiladi va yo'q qiladi, lekin o'zi abadiy turadi ”(Don. 2:44).

Bu tush va uning talqini bugungi kunda bizni Navuxadnazar kabi, hatto undan ham ko'proq qiziqtiradi va tashvishlantiradi. Doniyor orqali berilgan bu tushning ilohiy talqini, Tasvirning boshi Bobil Shohligi, ko'krak va qo'llar - keyingi Midiya-Fors imperiyasi, qorni va kalçalar - yunon imperiyasi ekanligini ko'rsatadi. - Rim imperiyasi.

Oyoqlar "Muqaddas Rim imperiyasi" va uning vorislarini ifodalagan; Oyoqdagi temir fuqarolik kuchidir va loy temir bilan aralashtirib, uni qoplagan holda bizning davrimizdagi cherkov kuchini tasvirlab berdi. Ko'rinib turibdiki, biz o'n barmoqli kunlarda, ya'ni Tasvirning qismlarida yashayapmiz. Tosh, tasvirning oyoqlaridagi loydan faqat taqlid qilgan Xudoning Shohligini ifodalaydi. Tosh Masihning Shohligini tashkil qilish uchun yahudiylar va g'ayriyahudiylardan - har bir millat va mazhabdan yig'ilgan Xudoning tanlangan cherkovini ifodalaydi. Tez orada bu Shohlik kuchli va buyuk shon-shuhratda o'rnatiladi va bu dunyo shohliklari xuddi Bek tomonidan yo'q bo'lib ketadi. Keyin Masihning Shohligi butun er yuzini to'ldirib, hamma narsani o'z kuchiga bo'ysundirguncha o'sadi va har bir ongli gunohkor Ikkinchi o'lim bilan yo'q qilinadi.

Olovli g'orda mo''jiza

Takabburlik Navuxadnazarning ongiga soya soldi. U Deyra dalasida o'ziga ulkan haykal (Yerning hukmdori sifatida) o'rnatishga qaror qildi. Oltin tasvirni yaratib, podshoh barcha qo'l ostidagilarga cholg'u sadolarini eshitishlari bilan yonib o'lim azobida unga ta'zim qilishni buyurdi. Ammo uchta do'st oltin butga (Marduk) sajda qilishdan bosh tortdi, buning uchun shoh Navuxadnazarning buyrug'i bilan ular qizib ketgan o'choqqa tashlandi. Ammo Xudoning farishtasi ularni olovda omon qoldirdi. Xristian an'analari yoshlarni qutqargan farishta bosh farishta Maykl ekanligiga ishonishadi.

Navuxadnazar alangada nima bo‘layotganiga hayron bo‘lib qaradi va shunday dedi: “Biz uch kishini bog‘langan holda olovga tashlamadikmi? Mana, men olov o'rtasida ketayotgan to'rtta bog'lanmagan odamni ko'rmoqdaman va ularga hech qanday zarar yo'q. Toʻrtinchisining koʻrinishi esa Xudoning Oʻgʻliga oʻxshaydi”. Keyin u qatlni to'xtatishni buyurdi. Uch nafar yosh o'choqdan chiqqanda, bobilliklar olov nafaqat boshlarida bir sochni ham kuydirmaganiga, balki kiyimlaridan ham olov hidi yo'qligiga ishonch hosil qilishdi. Keyin, Unga ishonganlarni qutqarishni biladigan Xudoning qudratiga hayron bo'lib, u yana bu uch yahudiyni yuksaltirdi.

Navuxadnazarning ikkinchi tushi

Qisqa vaqt o'tgach, Navuxadnazar yana bir tush ko'rdi - u balandligi osmonga etgan va butun yer yuzining chekkasigacha ko'rinadigan, ko'plab mevalari bilan hamma uni boqishi mumkin bo'lgan katta va kuchli daraxtni ko'rdi. Ammo endi Muqaddas Xudo osmondan tushib, bu daraxtni kesib, shoxlarini kesib, barglarini silkitib, mevalarini sochish kerakligini, lekin uning asosiy ildizini erda qoldirish kerakligini aytdi. va u o'tdagi hayvonlar bilan birga yashasin, toki inson qalbi Undan olinsin va unga hayvon yuragi beriladi va uning ustidan yetti marta o'tadi. Bu tush shohni chalkashtirib yubordi, lekin Bobillik folbinlar va sehrgarlarning hech biri Xudoning Ruhi tayangan Doniyor chaqirilmaguncha unga tushning ma'nosini tushuntira olmadi.

Avliyo Doniyor Navuxadnazarga bu tush Navuxadnazarning mag'rurligi uchun jazolanishini, u tez orada shohlikdan mahrum bo'lishini, o'zini odamlardan chiqarib yuborishini va uning yashash joyi yovvoyi hayvonlar bilan bo'lishini, ho'kiz kabi o't bilan oziqlanishini tushuntirdi. , va shuning uchun u Qodir Tangri insonlar shohligi ustidan hukmronlik qilishini va uni xohlagan kishiga berishini bilmaguncha etti yil o'tadi. Ko'p o'tmay, hamma narsa aniq amalga oshdi: Navuxadnazar aqlini yo'qotdi va hayvon kabi o'tni yedi (etti yil), shundan so'ng uning fikri unga qaytdi va u Xudoni ulug'ladi (Dan; 4-bob).

Sirli yozuv yoki Belshazarning oxirgi bayrami

Doniyor payg'ambar Navuxadnazar va uning besh nafar o'rinbosarlari davrida saroy a'zosi bo'lib qoldi, keyin esa Midiya Doro va Forslik Kirning maslahatchisi bo'ldi (Don. 6:28).

Navuxadnazardan keyin uning oʻgʻli Belshazar Bobil shohi boʻldi. Bir kuni u ming nafar zodagonlariga ziyofat berdi. Buning uchun u xizmatkorlarga otasi Quddus ma'badidan olib chiqqan oltin va kumush idishlarni olib kelishni buyurdi. Quddusdagi Xudoning uyining ma'badidan olingan idishlar olib kelinganda, shoh, uning zodagonlari va ularning xotinlari ulardan sharob ichishni va oltin, kumush, mis, temir, yog'och va tosh xudolarini ulug'lashni boshladilar. Ammo to‘satdan ziyofat bo‘layotgan qirol saroyida devorda sirli yozuv paydo bo‘ldi. Podshoh baland ovozda qichqirdi va yozilganlarni tushuntirish uchun Bobil donishmandlarini olib kelishni buyurdi. U o'z shohligidagi uchinchi hukmdorni tushunarsiz so'zlarning ma'nosini tushuntirib beradigan hukmdor qilishga va'da berdi. Ammo Bobil donishmandlarining hech biri devorga yozilgan so'zlarning ma'nosini tushuntira olmadi. Ular Doniyorni olib kelishdi va shoh undan tushunarsiz so'zlarni o'qib, ma'nosini tushuntirishni so'radi.

Doniyor Belshazarga Xudo undan g'azablanganini aytdi: mag'rurligi va butlarni ulug'lab, ulardan sharob ichish uchun muqaddas idishlarni olgani uchun. Keyin u devorda yozilmaganligini aytdi: "Va bu yozuv:" MENE, MENE, TEKEL, UPARSIN "(siz ahamiyatsizsiz va shohligingiz Midiya va Fors tomonidan bo'linadi) (Don. 5). :25). Bu so'zlarning ma'nosi: "MENI" - Xudo saltanatingizni sanab, unga chek qo'ydi; "TEKEL" - siz tarozida tortildingiz va juda engil topildingiz; "PEREZ" - sizning shohligingiz bo'lingan va Midiya va Forslarga berilgan. Keyin Belshazarning amriga ko‘ra, Doniyorga binafsha libos kiydirib, qo‘ydilar oltin zanjir bo'yniga osib, uni shohlikdagi uchinchi hukmdor deb e'lon qildi." O'sha kechada Xudo saroy devoriga yozilgan so'zlar orqali bashorat qilgan narsa sodir bo'ldi: Belshazar o'ldirildi va Midiya Doro uning shohligini egallab oldi.

Jerga ko'ra. Gennadiy Egorov ("Eski Ahdning Muqaddas Yozuvi", 2-qism), Dan parchasi. 5:18-31 Doniyor kitobini to'liq tushunish uchun juda muhimdir. Avvalo, Doniyor shohliklar va dunyo taqdiri haqida tarixiy bashoratlarni aytdi, shuning uchun uning kitobini tarix falsafasi deb atash mumkin: har bir hukumat o'z ustidan Xudoning qo'lini bilishi kerak. Takabburlik Xudoning nazdida qadrli emas va jazolanishi kerak. Yagona podshohlik Xudoning Shohligidir va u yagona va abadiy bo'ladi.

Doniyor payg'ambarning barcha vahiylari va u talqin qilgan tushlari, aslida, bitta fikrga qisqartiriladi: barcha shohliklar qulab, Osmon Shohligining vahiysiga yo'l beradi.

Doniyor uyada sherlar bilan

Fors shohi Doro hukmronligi davrida muqaddas payg'ambar Doniyor o'zining halolligi uchun yuqori lavozimni egallagan. Atrofdagilar uni pora olishdan bosh tortgani uchun yomon ko‘rishardi. Uni qanday tutishni bilmas edilar, dinidan boshqa. Ular podshoh Doroni farmon chiqarishga ko‘ndirib, Dorodan boshqa biron bir xudoga ta’zim qilsa, uni arslon iniga tashlab yuborishadi. Natijada ular Doniyorni shohning diniy farmoniga bo'ysunmaganlikda ayblashdi. Shunday qilib, dushmanlarining tuhmatiga ko'ra, Doniyor sherlar tomonidan parchalanishi uchun sherlar bilan chuqurga tashlangan, lekin Rabbiy sherlarning lablarini yopgan va payg'ambar zarar ko'rmagan (Dan. 6-bob, Ch. 14: 28-42).

Xabaqquq payg'ambarga farishta Doniyor bilan sodir bo'lgan voqea haqida xabar berdi. Farishta Xabaqquqni ovqat olish uchun yubordi va keyin uni sochidan havoga ko'tarib, sherning iniga olib bordi. Doniyor bundan Xudo uni tark etmaganining alomatini ko'rdi. Ertalab shoh qaytib keldi va Doniyorning sog'-salomat ekanligini ko'rib, yahudiy Xudosining kuchiga ishondi. Doniyorga qarshi fitna uyushtirgan saroy a'yonlari o'zlarini sherlarning oldiga tashladilar va ular darhol ularni parchalab tashladilar (Don. 6: 14-24).

Xudo ko'p narsalarni Doniyor payg'ambarga vahiylarda ochib berdi, masalan, to'rtta shohlikni ifodalovchi to'rtta hayvon haqidagi vahiy (Don. 7-bob).

An'anaga ko'ra, Navuxadnazar tushida bo'lgani kabi, bu shohliklar Bobil, Fors, Gretsiya va Rim (yoki Suriya) deb tushuniladi.

Ko'zlari va lablari bo'lgan kichik shox (Dan. 7: 8) - Eski Ahd dinini yo'q qilishga harakat qilgan Antiox Epiphanes (bu tarixiy ma'noda). Antiox - Dajjolning bir turi, uning ta'qibi keyingi barcha ta'qiblarning klassik turidir.

- "Taoloning azizlari" (Dan. 7:18) - Makkabiylar ularning avlodlaridir.
- Oxir-oqibat - O'g'ilning abadiy Shohligi haqidagi vahiy (Don. 7: 9-14).

Xuddi shu bashorat Dajjol haqida, uning imonlilarga qarshi ta'qiblari va hokimiyatining davomiyligi haqida gapiradi: "bir vaqtgacha (ya'ni bir yil) va vaqtlar (ikki yil) va yarim vaqt (olti oy)" (Don. 7:25). ), - jami 3,5 yil.

Qadim zamonlardan beri Doniyor payg'ambarning 7-bobidagi vahiy, Eski Ahdning boshqa esxatologik bashoratlari bilan bir qatorda, cherkov otalari tomonidan keng tarqalgan bo'lib foydalanishgan. Xristian ta'limoti dunyoning oxiri va Iso Masihning Ikkinchi Kelishi haqida (Justin faylasuf, Lionlik Ireney 7-bobga havolalar bor, Doniyor payg'ambar kitobining birinchi batafsil talqini Rimlik Gipolit, suriyalik Avliyo Efraim tomonidan berilgan. 7-bobga havolasi bor - “Rabbimiz Iso Masihning Ikkinchi Kelishi haqidagi Kalom Bundan tashqari, ko'pchilik tadqiqotchilar Avliyo Efrayimning boshqa esxatologik ta'limotlari bilan bir qatorda, bu "So'z" Vizantiyaning oxirgi ikonografiyasining asosi bo'lgan deb hisoblashadi. Hukm.
"70 hafta" haqidagi tasavvur (Dan. 9-bob)

Biroz vaqt o'tgach, Doniyor "70 hafta" haqida vahiy oldi, bu Masihning birinchi kelishi va uning Shohligi (Cherkov) asos solingan vaqtni ko'rsatadi (Don 9 ga qarang). Bu erda etti yil deganda, ikkinchi Quddus ma'badini qurish to'g'risidagi farmon e'lon qilingan paytdan boshlab (miloddan avvalgi 453 yilda) o'tgan etti yil (yahudiylarning bayram yillari doirasi etti yillik tsikllarda qurilgan) tushuniladi. Masihning paydo bo'lishiga va U tomonidan Yangi Ahdning bajarilishiga (Don. 9: 23-27). Shunday qilib, 70 hafta - 490 yil.

Ammo bosh farishta Jabroil tomonidan Doniyorga berilgan tushuntirishning ma'nosi, shoh Kirning yahudiylarning asirlikdan o'z vatanlariga qaytishi haqidagi farmonidan boshlab, ma'badning yaratilishidan etti hafta oldin, keyingi 62 yildan keyin o'tishi kerak. bir necha hafta davomida moylangan o'ldiriladi, Yangi Ahd va qurbonliklar bekor qilinadi, keyin vayronagarchilikning jirkanchligi muqaddas joyda bo'ladi.

Doniyorning bashorati bilan keyingi tarix o'rtasida to'liq moslik bor. Bu Kirning farmonidan to Quddus shahri va ma'badning qurilishi tugaguniga qadar o'tgan 49 yilga to'liq mos keladigan birinchi etti haftadir. Keyingi 62 hafta 434 yilga teng bo'lib, birinchi haftalarning 49 yili bilan birgalikda 483 yilga teng bo'lib, insoniyatga xizmat qilish uchun Iso Masih paydo bo'lishidan oldingi davrga to'g'ri keladi. Bashoratga ko'ra, Masihning o'ldirilishi oxirgi haftaning o'rtalarida sodir bo'lishi kerak, ya'ni. paydo bo'lganidan uch yarim yil o'tgach, xuddi Injilchilarning afsonasiga ko'ra, xuddi shunday edi. Ushbu yarim haftadan so'ng, vayronagarchilikning jirkanchligi muqaddas o'rniga kelishi kerak, ya'ni. Quddusning vayron bo'lishi, bu esa, o'z navbatida, Doniyorning so'zlariga ishora qilib, Najotkorni bashorat qilgan (Mat. 24:15). Bularning barchasi Titus va Vespasian tomonidan Quddusni vayron qilish paytida sodir bo'ldi.

Buyuk urush haqidagi tasavvur (Dan 10-12 boblar)

Doniyor uch hafta ro'za tutadi va er unga vahiy bilan ko'rinadi. St.ga ko'ra. Rimlik Gipolit, "u Rabbiyning O'zini ko'radi ...".

Dastlab, kelajakdagi urushlar, Iskandar Zulqarnaynning fors qo'shinlari ustidan qozongan g'alabasi tasvirlangan (Don. 11: 2).

Keyin Lagidlar va Selevkiylarning urushlari tasvirlangan (ko'p tafsilotlar juda aniq bashorat qilingan).

Kichkina shoxning ko'rinishi, bir vaqtning o'zida Antiox va Dajjolning bir turi bo'lgan yangi shoh (Dan. 11: 21-23). Antiox Epiphanes yahudiylarning eng ashaddiy dushmanidir va bu vahiy Antioxning yahudiylarga qarshi ta'qib qilinishini va o'zini yakuniy yo'q qilishni anglatadi. Mashhur yahudiy tarixchisi Iosif Flaviy Quddus ma'badining Antiox Epifan tomonidan tahqirlanishi Doniyorning bashoratining aniq amalga oshishi deb hisoblaydi: “Va ularga qo'shinning bir qismi tayinlanadi, ular kuch ma'badini buzib, uni to'xtatadilar. har kuni qurbonlik keltiring va vayronagarchilikning jirkanch narsasini belgilang” (Don. 11:31), 408 yil davomida e'lon qilingan.

Dan. 11: 36-37 - kelayotgan qonunsizlikning yangi siri - bu endi xudolarga sig'ingan Antiox haqida emas.

Dan. 9:27, Dan. 11:31, Dan. 12:11 - "xarobatning jirkanchligi" - Matto 24: 15-16 - Masih Doniyor payg'ambardan iqtibos keltiradi va keyin keyingi davrlarning qayg'usi haqida gapiradi (bu Doniyor payg'ambar kitobining oxirgi boblari haqida va Apokalipsis bu haqda).

Dan. 12: 4.9 - Bl chop etishda. Teodorit shunday deb ta'kidlaydi: "Uning aytishicha, noaniqlik muhri kitobiga qo'ying va uni hammaga ko'rinmas qilib qo'ying, to bilim ko'paymaguncha "va bashoratga ko'ra," butun er yuzi suvga to'ladi. suv dengizni qoplaganidek, Rabbiyni bilish ”(Ish.11: 9). Najotkor kelgandan so'ng, Xudo Ruhining inoyati bularning muhrini ochib, imonlilar uchun tushunarsiz narsalarni aniqladi."

Doniyor payg'ambarning qabri

Doniyor payg'ambar qarilik chog'ida (90 yoshdan oshgan) vafot etdi va qarilikgacha asirlikda bo'lib, Susa shahridagi qabrga dafn qilindi.

Biroq uning qabri Kirkuk (Iroq) va Samarqandda (O‘zbekiston) ham ko‘rsatilgan. Samarqanddagi qabrning uzunligi taxminan 18 metr bo‘lgan qabr. Kript doimiy ravishda o'sib boradi, deb ishoniladi. Avliyoni nasroniylar ham, musulmonlar ham hurmat qilishadi, ular avliyoni Doniyor dafn etilgan deb atashadi. Qabrning yonida 500 yoshli pista daraxti joylashgan bo'lib, 2000-yillarda bir necha yil o'lik yog'ochdan keyin u birdan yashil kurtaklar berdi. Shuningdek, Temurlan avliyoning qoldiqlarini Kichik Osiyodagi harbiy yurishdan Samarqandga olib kelgan deb ishoniladi.

Doniyor payg'ambarning kitobi

Muqaddas payg'ambar Doniyor o'zining bashoratlari kitobini 14 bobdan iborat qoldirgan.

Doniyor payg'ambarning kitobi tarixan Bobil asirligi bilan bog'liq bo'lgan bashoratli kitobdir. Unda bashoratli nutqlar deyarli yo'q, lekin payg'ambar hayotidagi voqealar, uning vahiylari va ularning tushuntirishlari haqida yozuvlar mavjud. Kitobning asosiy xususiyatlaridan biri bashoratlarni taqdim etishning ramziy xususiyatidir:

Doniyor payg'ambarning o'zi tushlarni tushuntirgan va tushida bashoratlar olgan (Don. 2:19, Dan. 4:11, Dan. 7:1);
- tushlar va ramzlar unga farishta tomonidan tushuntirilgan (Don. 7: 16 - Dan. 8:15);
- farishta orqali ba'zan u ramziy vahiylarni oldi (Don. 9:24, Dan. 10:11);
- vahiylarning apokaliptik shakli (ayniqsa, 7-12 boblarda);
- ramziylikning ulug'vorligi (hatto Hizqiyo va Zakariyo payg'ambarlardan ham ko'proq, masalan, 7-bobda).

1) Tarixiy qism (1-6-boblar): Doniyor payg'ambarning hayoti va u va uning do'stlari ishtirok etgan Bobil va Midiya-Fors podshohliklaridagi hozirgi voqealar;

2) Bashoratli qism (7-12-boblar): Yahudo va butparast shohliklarning taqdiri haqidagi vahiylar, yahudiylar tarixiga, asirlikdan tortib, "Shohligi" o'rnatilishigacha ta'sir qilgan. er yuzidagi eng oliy avliyolar".

Ikkala qism ham butparastlik ustidan g'alaba qozongan Xudoning umuminsoniy Shohligi va Inson O'g'li haqidagi bir xil ta'limotni ochib beradi. O'z rivojlanishida bu ta'lim ikkita qoidaga asoslanadi:

A) Jahon shohligi butparastlar hokimiyatida abadiy qola olmaydi, u faqat Isroil uchun mavjud. Kitobning 1-6 boblari ushbu mavzuga bag'ishlangan. Mana ularning xulosa: dunyo ustidan hokimiyat Xudoga tegishli, lekin Uning Shohligi ma'lum vaqtdan keyin, to'rtta jahon monarxiyasi qulagandan keyin keladi (2-bob). Butparast podshohlar o'z kuchlarining Xudoning oliy qudratiga bog'liqligini bilsalargina, dunyoning hukmdori bo'lishlari mumkin.

B) Inson O'g'lining shaxsida Isroil dunyoda hukmronlik qilish, er yuzida Xudoning Shohligini amalga oshirish uchun mo'ljallangan.

Butparast shohlar hukmronlik qila olmasligi sababli, dunyo ustidan hokimiyat boshqa xalqqa, ehtimol Isroilga o'tishi kerak, ular to'rtinchi monarxiya qulagandan keyin dunyoning haqiqiy hukmdoriga aylanadi. Shunda Shohlik Inson O'g'lining hukmronligi ostida "Eng Taoloning azizlari" bilan bo'ladi va ular "abadiy" unga egalik qiladilar. Shu vaqtgacha ularning gunohlari kechiriladi (9-bob).

“Kitobda yozilgan”larning hammasi umuminsoniy shohlikka kiradi (Don. 12:1). O'lganlar ham tiriladilar: gunohkorlar "abadiy sharmandalik va sharmandalik uchun" (Don. 12: 2), solihlar esa "abadiy hayot uchun ... va ehtiyotkorlar osmondagi chiroqlar kabi porlaydilar va ko'pchilikni o'zgartirganlar. haqiqat yulduzlarga o'xshab, abadiy va abadiydir" (Don. 12: 2-3).

Shu kuni, 30-dekabr, turmushga chiqmagan qizlar folbinlik bilan shug'ullanishadi. Kelajakdagi turmush o'rtog'ingizni ko'rish uchun siz 3 ta dafna bargini olib, ularga 3 ta muqaddas yosh - Hananiya, Azariya va Misailning ismlarini yozishingiz kerak. Keyin ularni yostiq ostiga qo'ying va yoting. Nikoh tushida paydo bo'lishi kerak.

Bundan tashqari, an'anaviy ravishda xalq bayrami uchta yosh va Doniyorning hayoti haqida teatrlashtirilgan spektakllarni qo'ydi.

Agar Danilov kunida sovuq atrofdagi hamma narsani qoplagan bo'lsa, unda 7 kundan keyin isish keladi.

Agar qor bo'roni derazadan tashqariga chiqsa, unda asalarilar kelgusi yil yaxshi ishlaydi.