Qirolicha Raniya: siz ham aqlli, ham chiroyli bo'lishingiz mumkinligini isbotlagan ayol. Qirolicha Raniya (Raniya al-Abdulloh) Raniya al-Abdulloh


Iordaniya qirolichasi Raniya Al-Abdulloh bizning zamonamizning eng go'zal monarxlaridan biri va ehtimol eng go'zaldir. Raniya 1970 yilda Quvaytda oddiy oilada tug'ilgan. Bolaligida u malika bo'lishini xayoliga ham keltirmasdi, lekin Raniya Al-Abdulloh dastlab juda shijoatli, yaxshi o'qigan va o'z oldiga katta maqsadlar qo'ygan.

Endi u supermodel qiyofasida malika. Albatta, uning suratlari an'anaviy shariat me'yorlariga to'g'ri kelmaydi, ammo bu uning mashhurligiga xalaqit bermaydi. Qirolicha iordaniyaliklar orasida juda mashhur. Va bunda Internet muhim rol o'ynaydi, bu erda malika ijtimoiy tarmoqlarda va o'z veb-saytida sahifalarni ishlab chiqadi.

Raniya Al-Abdulloh faol hayot kechiradi ijtimoiy tarmoqlar, bu erda u oilaviy arxivdan fotosuratlarni osongina nashr etadi va hayotidagi yangiliklarni xabar qiladi. Bundan tashqari, u ijtimoiy faoliyat, xayriya ishlari bilan shug'ullanadi va mamlakat hayotida ishtirok etadi.

Agar siz go'zal malika yoki malika ko'rishni istasangiz, Evropa monarxiyalariga qaramasligingiz kerak. Ehtimol, ba'zida ajoyib O'rta asrlarda go'zal malikalar Evropada uchrashishgan, ammo unda yaqin vaqtlar Evropaning qirollik va knyazlik uylarida buni ko'rish qiyin chiroyli ayol... Ehtimol, go'zallarning oxirgisi Greys Kelli edi, faqat u bu dunyoda uzoq vaqt bo'lmagan.

Shuning uchun go'zal malikalarni endi faqat ertaklarda va Sharqda ko'rish mumkin. Aynan da Sharq mamlakatlari ular o'zlarining go'zalligidan tashqari, kiyimning ajoyib ta'miga ega va odatda go'zal va hashamatli narsalar haqida ko'p narsalarni biladilar.







Ushbu maqolada men sizga ko'p jihatdan o'rnak bo'lgan ajoyib ayol haqida gapirib bermoqchiman - Raniya al-Abdulloh, Iordaniya qirolichasi.

Inson tabiati shunday tartibga solinganki, biz doimo kimgadir taqlid qilishimiz kerak. Bizdan kuchliroq, chiroyliroq va yaxshiroq bo'lganlarda biz o'z ustimizda ishlash uchun ilhom manbai va mo''jizaviy zarba qidiramiz. Va ideallarni abadiy izlashda kim juda omadli - adolatli jinsiy aloqa - tarix hech qachon ajoyib ayollar misollarini e'tiborsiz qoldirmagan. Har bir qiz, hech bo'lmaganda, Merilin Monroning go'zalligi va ayolligi, Odri Xepbernning nozikligi va nafosatini, Margaret Tetcherning yadrosi va Kim Kardashianning shakllarini orzu qiladi. Aytgancha, ajoyib arman oilasiga kelsak, uning ismi uzoq vaqtdan beri zamonaviy qizlar uchun o'ziga xos dinga aylandi.

Har bir ayolning super qahramon ayol formulasi bor. Bugun men sizga o'zimni taklif qilmoqchiman - zamonaviy, sharqona va chinakam qirollik. Men sevgan hamma narsa.

Raniya al-Abdulloh: Iordaniya qirolichasi

Falastinlik shifokorning qizi Quvaytdan Iordaniyaga qochishga majbur bo'lganida (Quvaytning Iroq tomonidan bosib olinishi tugagandan so'ng, falastinliklar bosqinchilar bilan hamkorlik qilishda ayblangan edi), u tez orada u bilan yaqinlashishini tasavvur ham qila olmadi. qirollik sulolasi va shahzoda Abdullaning xotini bo'ladi.

Keyin 22 yoshli Raniya Qohiradagi Amerika universitetini biznes boshqaruvi yo'nalishi bo'yicha tamomlagan va Apple kompaniyasining Iordaniya vakolatxonasida nufuzli lavozimga ega bo'lish istagi bilan to'lgan edi. Biroq, olma qirolligida qizga eshik ko'rsatildi va taqdir uni Ammandagi banklardan biriga olib keldi, u ... bo'lajak erining singlisi va kuyoviga tegishli. Raniya va Oysha (shahzodaning singlisi) o'rtasida mustahkam do'stlik paydo bo'ldi va Oysha va uning eri uyidagi ziyofatlardan birida shahzoda go'zal, o'qimishli qiz bilan uchrashish baxtiga muyassar bo'ldi. ingliz tili va ajoyib odob bilan. Bechora shahzoda muhabbatdan shu qadar siqilib ketdiki, bir-ikki oydan so‘ng Raniyaga qo‘lini va yuragini taklif qildi. Aniqrog‘i, shoh Husaynning o‘zi, kuyovning otasi, ko‘p asrlik arab an’analariga ko‘ra, qizning otasiga qo‘lini so‘ragan. Albatta, bo'lajak qirolga turmushga chiqish hali malika bo'lishni anglatmaydi. Ammo Raniya hech kim kabi o'zi ham munosib emasligini tezda isbotladi qirollik oilasi va o'zining qobiliyatlarini yorqin namoyon etdi

Jamoat arbobi

Iordaniya ayollari va bolalariga yordam berish uchun Iordan daryosi fondi ishga tushirildi; eng yaxshi talabalarga chet elda o'qishni davom ettirish imkonini beruvchi ta'lim dasturini yaratish; Kasbiy muvaffaqiyat o'qituvchilari va maktab direktorlari uchun Qirollik mukofotining ta'sis etilishi Raniyaning mamlakat jamoat hayotidagi ko'plab yutuqlaridan biridir.

Iordaniya qirolichasi, shuningdek, Sog'liqni saqlash ma'lumotlarini tarqatish bo'yicha Qirollik jamiyati va Oiladagi zo'ravonlik qurbonlariga yordam berish markazining rahbari. Falastinlik sifatida Raniya Falastin jamiyatini faol himoya qiladi, bu esa Iordaniya xalqining juda ziddiyatli munosabatiga sabab bo'ladi. Ayollarning rolini oshirishga qo'shgan hissasi uchun zamonaviy dunyo va yevro-arab munosabatlarini rivojlantirish, qirolicha Ekster universitetining yuridik fanlari faxriy doktori unvonini oldi.

Raniyaning muxlislari o'z malikalarini "yangi Diana" deb atashadi va Iordaniya qirolichasining tug'ilgan kuni Di Ledi vafot etgan kunga to'g'ri kelishi bejiz emas, deb hisoblashadi. Bunday munosib taqqoslashning sabablaridan biri yosh avlodning malikaga bo'lgan muhabbatidir.

Raniya al-Abdulloh - to'rtta taxt vorislarining onasi

O'qituvchilar armiyasi va "qirol" xizmatkorlarining mulozimlari buzilmagan - ularning o'qituvchisi va enagasi bor. Raniya imkon qadar ko'proq vaqtini oilasi bilan o'tkazishga harakat qiladi va farzandlari qo'llab-quvvatlanayotganidan xursand do'stona munosabatlar nima uchun katta oila deyarli mo''jiza deb hisoblash mumkin. Aytgancha, malika Garri Potter haqidagi barcha kitoblarni o'qib chiqdi va musiqadan u 50 Cent va Coldplay-ni afzal ko'radi - ehtimol bu bolalarning tabiati uchun strategik harakatdir - barcha xalqlar ichida eng injiqmi? O'zining ilg'or qarashlariga qaramay, Raniya an'anaviy musulmon qadriyatlaridan chetga chiqmaydi va o'z uyini o'zining muqaddas maskani, oilasini esa hayotdagi asosiy ustuvor vazifa deb biladi. Va malikaning ilg'or qarashlari uni nima deb atashganiga qarab baholanishi mumkin

"G'arb supermodeli ko'rinishidagi haqiqiy arab ayol"

Raniya al-Abdullohning go'zalligi, xarizmasi va benuqson uslubi haqida cheksiz gapirish mumkin, ammo Giorgio Armani men uchun buni qisqacha va aniq qilib, Raniani hayotining asosiy ilhami deb atadi.

“Dunyo nafisligi malikasi” unvonini g‘urur bilan olib yurgan u an’anaviy arab liboslaridagi hayo va ulug‘vorlikni yevropacha uslub bilan mahorat bilan uyg‘unlashtirib, jamoat oldiga jinsi shim va ko‘ylakda chiqishdan qo‘rqmaydi. Malika chador kiyishdan bosh tortadi, lekin ayollarni bunga qo'zg'atmaydi:

“Dinda majburlash yo'q. Men o'zim parda taqmaslikka qaror qildim. Lekin bu musulmon ayollarning maqomiga nisbatan aniq pozitsiyani aks ettirmaydi. Parda kiyish fikrlash tarzini ko'rsatadi yoki ayolning tushkun, itoatkor pozitsiyasini ko'rsatadi, deb bahslasha olmaydi. Bu unday emas. Ro‘mol kiygan ayollar bor, lekin ayni paytda ular juda ochiq, bilimli, ishbilarmon; parda kiymaydiganlar bor, lekin ayni paytda ancha konservativ. Ba'zilar, albatta, uni kiyishimni afzal ko'rishadi, boshqalari, aksincha, men kiymaganimdan juda xursand. Ammo bu, takror aytaman, mening shaxsiy tanlovim. Keling, ayollarni boshidagi narsaga qarab hukm qilaylik! ”

Va bu, ehtimol, Iordaniya malikasining dahshatli qo'shiqlaridan olinadigan asosiy xulosadir.

Hijobda, kosmik dubulg'a yoki boshida toj bilan, yashil sochli yoki umuman sochsiz - ayolning asosiy ustunligi tashqarida emas, balki uning bosh suyagi ichida. Aql yetishmagan ayol o'zini ham, xalqini ham baxtli qila olmaydi. Ahmoq ayol o‘z unvonini (qanday bo‘lsa ham) g‘urur va or-nomus bilan olib yurolmaydi, kelajak avlodga to‘g‘ri tarbiya bera olmaydi. Mana shu narsa meni qirolicha Raniyadan hayratda qoldirdi - o'z aqli bilan Apple rahbariyatini zabt etishga urinayotgan va oxir-oqibat butun Iordaniyani zabt etgan shuhratparast qiz.

Biografiyasi: Qirolicha Raniya

Bu g‘azal ko‘zlari namlangan ayol “Ming bir kecha” sahifalaridan chiqib ketgandek bo‘ldi. Hashamatli saroylar, xalq orasida Xorun ar-Rashid deb ataladigan er, Elie Saabning qimmatbaho ipaklari va yangi zamon belgisi! - kam bo'lmagan qimmatli "manolos" ... Janobi Oliylari Raniyaning hayoti eski afsonaga o'xshaydi. Ammo bu sharqona ertakda yosh Iordaniya malikasi omon qolish uchun qancha mehnat va sabr-toqat kerakligini kam odam biladi.

U malika bo'lishini bilgan kunni eslashni yoqtirmaydi. “Bu dahshatli edi. Erim uyga kelib: Otam taxtga voris bo'lishimni xohlaydi. Men unga qaradim va o‘yladim: odam boshiga osmon ag‘darilganda shunday his qiladi, – dedi Raniya oradan ancha yil o‘tib. - O'sha paytda men hokimiyat haqida, vatan oldidagi mas'uliyat haqida o'ylamagan edim ... Miyamda faqat bitta fikr bor edi: mening baxtli hayot oxirat keldi."

Agar pediatr Yasin bolalariga kamroq e'tibor qaratganida edi, bu fikr uning qizi Raniyaga ancha oldinroq tashrif buyurgan bo'lardi. Falastinlik bo'lgan u taqdirning zarbalariga begona emas edi. Bir marta u baxtli bo'lishi uchun kerak bo'lgan hamma narsaga ega bo'ldi: kichik boylik, muvaffaqiyatli tibbiy amaliyot, sevimli xotini va yaxshi uy gullagan Tulkarmda. U yerda nomi arab tilidan “uzum tog‘i” deb tarjima qilingan qadimiy oromiy shahrida Yasin tug‘ilib o‘sgan, farzandlar tarbiyalashni, ota-bobolarining qadimiy odatlari bo‘yicha yashashni orzu qilgan. Ammo 1967 yilda G‘arbiy Sohil Isroil armiyasi tomonidan bosib olindi. Yasin esa minglab boshqa falastinliklar singari Quvaytga qochib ketdi. Boshqalar bilan solishtirganda, u juda omadli edi: u mol-mulkning katta qismini olib chiqishga muvaffaq bo'ldi va shifokor diplomiga ega edi, bu unga nisbatan tez oyoqqa turish imkonini berdi. Ammo Yasin uni vatanidan mahrum qilgan urush haqida o‘ylay olmadi. Shuning uchun 1970 yil 31 avgustda yangi tug'ilgan qizi Raniyaning beshigi ustida turib, o'ziga va'da berdi: uning bolalari surgun qandayligini hech qachon bilmaydi.

Agar urush bo‘lmaganida, Raniya musulmon tengdoshlaridan farq qilmas edi. Ammo Yaqin Sharqdagi xavotirli siyosiy vaziyat Yasinni, agar unutmasa, hech bo'lmaganda an'anaviy islomiy tarbiyani sezilarli darajada yumshatishga majbur qildi. Qiz jonli, aqlli va juda chiroyli edi. “Vaqt o'tib, bu Bostondagi musulmonlar jamoasining bezakiga aylanib ketishi mumkin”, dedi Yasinovning AQShda yashovchi uzoq qarindoshi. "Balki siz Amerikaga ko'chib o'tgan bo'lsangiz kerak." Yasin o‘z hayotini arab dunyosidan tashqarida tasavvur qila olmasa ham, qizi uchun ingliz tili o‘qituvchisini yolladi.

Maktabda - albatta, alohida ta'lim bilan - Raniya o'zini ajratib turdi. U uyatchan yoki mag‘rur bo‘lgani uchun ham emas – shunchaki, ko‘pchilik sinfdoshlarining ota-onalari o‘z qizlariga shunday erkin tarbiyalanayotgan qiz bilan juda yaqin do‘stlik qilmaslikni aytgan. Shu bois, Raniyaning maktabdagi sobiq do'stlaridan hech biri hozir Iordaniya malikasi bilan alohida yaqinlik bilan maqtana olmaydi.Ammo, Raniya juda xavotirda edi, deyish mumkin emas. Uning hayotga o'z qarashlari bor edi va u ularni ochiqchasiga baham ko'rdi. O'n yoshida u hech qachon ro'mol o'ramasligini baland ovozda e'lon qildi. Boshqa qizlar dahshatga tushishdi, keyin Raniya ularga hijob kiyish ixtiyoriy va shaxsiy masala ekanligini, uni bunga majburlashga hech kimning, hatto erkakning ham haqqi yo‘qligini tushuntirdi. Ozg'in, qora tanli qiz maktabni tugatgach, universitetga o'qishga kirishini va martaba qilishni e'lon qilganida, haqiqiy janjal boshlandi. "Ko'p sonli musulmonlar hali ham Islom an'analarida tarbiyalangan ayol o'z hayotini uyda o'tkazishi kerak, deb hisoblashadi", deydi Raniya. - Men har doim ish uyat emasligini va arab dunyosi faqat erkaklar uchun dunyo emasligini isbotlashni istardim. O'zini boqish qobiliyati ayolni kamroq dindor qilmaydi ".

Hozir ham bu kabi bayonotlar islom olamida juda xavfli hisoblanadi. Va yigirma yil oldin, 1936 yilda faqat ikkita maktab bo'lgan mamlakatda bu deyarli radikal feminizm edi. O'n yetti yoshida Raniya al Yasin barcha hurmatli musulmon oilalari uchun haqiqiy qo'rqinchli edi - Xudo o'g'ilni bunday xotindan saqlasin! U faqat Quvaytda Muhammad, hindu va nasroniylarning izdoshlari bir ko'chada yashagani uchungina pariyaga aylangan. Mamlakat aholisining uchdan ikki qismi musulmon boʻlishiga qaramay, Quvaytda boshqa din vakillariga nisbatan bagʻrikenglik bilan munosabatda boʻlgan.

Saksoninchi yillarning oxirlarida Yasinning o‘tkir burnidan yaqinlashib kelayotgan urush hidi kelardi. Tahdid eng yaqin qo'shnisidan keldi - Iroq uzoq vaqtdan beri Quvayt neftiga qaradi. "Menimcha, meni uydan nafaqat o'qitish, balki xavfsizligimni ta'minlash uchun yuborishgan", - deb eslaydi keyinroq Raniya. “O‘shanda ota-onam men uchun qilgan ishlarini qadrlamaganimdan qo‘rqaman. Mening barcha fikrlarim katta imkoniyatlarga ega ulkan shahar Qohira bilan band edi.

Qohiradagi Amerika universiteti o'qituvchilari Raniya al Yasinni eng zo'r talabalardan biri sifatida eslashadi: "U professional bo'lishni xohladi va buning uchun qo'lidan kelganini qildi". Biroq, yosh intiluvchan falastinlik ayol butun o'qish yillarini kutubxonada o'tkazdi, deb aytish mumkin emas. Misrda Raniya birinchi marta Yevropa modasiga qiziqa boshladi. U o'ziga mashhur kutyurelarning qimmatbaho kiyimlarini sotib ololmadi, lekin u menejment asoslari bilan shug'ullanganidek, moda jurnallarini ham xuddi shunday g'ayrat bilan o'rgandi.

“Men qarigan edim. Qanchalik ich-ichimdan o‘zgargan bo‘lsam, tashqi tomondan ham shunchalik o‘zgarishni xohlardim, – dedi Raniya. - Ba'zida Quvaytga qaytib, ishlay boshlayman, oilamga qanday yordam beraman, deb orzu qilardim. Va, ehtimol, men o'zimga frantsuz poyafzalini sotib olaman. Bu tushlarda nikoh yo'q edi. Raniyaning qarama-qarshi jins bilan munosabatlari juda noaniq edi. U bir vaqtning o'zida o'ziga tortdi va qo'rqitdi. Ro‘mol o‘ramaydi, o‘zi yashaydi, o‘z fikrini aytadi... Shu bilan birga, u taqvodor, hech qanday yomon narsada sezilmagan, o‘zini viqor bilan olib yuradi... Arab erkaklari bir-biridan kam farq qiladi. Yevropa, amerikalik va rus hamkasblaridan: ular qiyinchiliklarni yoqtirmaydilar, ular oddiyroq narsani tanlashadi. Raniya esa oddiy emas edi.

Oradan juda oz vaqt o‘tdi va Rim papasi Yasin o‘z instinkti uni tushkunlikka solmaganiga amin bo‘ldi: 1990-yil 2-avgustda Raniyaning yigirma yillik yubileyiga bir oy qolganda, uni ajoyib va ​​quvnoq nishonlash rejalashtirilgan edi, Saddam Husaynning yuz minginchi armiyasi Quvaytga bostirib kirdi. Raniya Misrdan uyga qaytishga ulgurmadi va iroqliklar qanday qilib binolarni buzib tashlaganlarini, o't qo'yganlarini ko'rmadi. neft quduqlari, tinch aholining uylarini talon-taroj qilgan. Biroq, otasining yigirma uch yil oldingi voqealar haqidagi hikoyalari Raniyaga eng katta qadriyat, balki u uchun kurashishga arziydigan yagona narsa bu inson hayoti ekanligini o‘rgatdi. Moddiy qadriyatlar qayta tiklanadi va shuning uchun ikkinchi darajali. Asosiysi, tirik qolish.

Yasinlar oilasiga omad kulib boqdi. Ular olti oydan keyin Quvaytning ozod etilishini to'liq kuch bilan kutib oldilar: pogromlarda hech kim jabrlanmadi, Iroq harbiylari tomonidan otib o'q uzilmadi. Ammo o‘sha kunlarda, iroqliklar Quvayt zaminidan quvilganida, amir saroyida hukmron as-Sabah sulolasi vakillari yana paydo bo‘lib, yengil nafas olish mumkindek tuyuldi — o‘shanda ma’lum bo‘ldi. muammolar hali oldinda edi.

Shu paytgacha quvaytliklar bilan yonma-yon tinch-totuv yashab kelayotgan uch yuz ming falastinlik birdaniga dushmanga aylandi. Ular Iroq armiyasi bilan hamkorlikda ayblanib, mamlakatni zudlik bilan tark etishni talab qilishgan. Yasinlar oilasi yana uysiz qoldi. Va bu safar falastinlik shifokor Iordaniyada baxt va tinchlik izlashga qaror qildi.

Bu barcha nuqtai nazardan oqilona edi. Ammanda Yasinlar oilasi o‘zini darhol xavfsiz his qildi – Iordaniya aholisining yarmidan ko‘pi bir necha o‘n yillardan beri falastinliklar edi. Oila yangi joyga joylashdi, Raniya universitetni tugatdi - hayot yana yaxshilangandek edi. Ammo Yasinni yangi umidsizlik kutdi: uyga kelganida, bitiruvchi bu oilaviy uchrashuv emas, balki qisqa ta'til ekanligini, shundan so'ng u Qohiraga qaytishini e'lon qildi. Apple korporatsiyasi Raniya al Yassinga ish taklif qildi.

Bunday imkoniyatdan voz kechish ahmoqlik bo'lardi. Bundan tashqari, Raniya nisbatan erkin yashashga o'rganib qolgan, shuhratparast edi va uni ajoyib martaba kutayotganiga shubha qilmasdi. Sharq me’yorlariga ko‘ra, yigirmaga zo‘rg‘a qadam qo‘ygan uning qizlar bilan o‘tirgani sanalganidan u biroz xijolat tortdi. Bolalar, uy, tinch hayot Musulmon xotini - bularning barchasi unga uzoq kelajak masalasi bo'lib tuyuldi.

Ammo, erkak hamkasblar oldida aniq ustunlikka qaramay, Raniyaning martaba rejalari amalga oshmadi. Professional va juda aqlli, u oyma-oy o'z kuchiga ega bo'lmagan ishchilar uni chetlab o'tishlarini kuzatdi - shunchaki erkaklar bo'lgani uchun. Bo‘lim boshlig‘i lavozimini yana bir bor “yo‘lga qo‘yishganida” Raniya boshini shiftga qo‘yganini angladi. Va hech ikkilanmay ishdan bo‘shatish to‘g‘risida ariza yozdim.

Biroq, Ammanga qaytib, u bekor o'tirmadi. Bir nechta takliflardan Raniya Iordaniya Citibank investitsiya bo'limida ishlashni tanladi, chunki uni qirol Hasanning qizi malika Oysha ayol boshqargan.

Abadiy qochqinlar oilasidan bo‘lgan falastinlik kambag‘al ayol Oyshaning e’tiborini tortdi: “U do‘ppidek latofatli, askardek intizomli edi”. Tez orada ayollar o'rtasida do'stlik paydo bo'ldi. Raniya al Yasin malika uyida tez-tez mehmon bo'lib turardi. Aynan o'sha erda u hayotini butunlay o'zgartirishi kerak bo'lgan odam bilan uchrashdi.

“Bu tasodifiy uchrashuv edi”, deb eslaydi Iordaniya qiroli Abdulla II harbiy tilda. - O'shanda men tank bataloniga qo'mondonlik qilganman va biz cho'lda yaxshi mashq qildik. Yigirma to‘rt soat davomida xalqimni ishdan bo‘shatdim. Opam meni kechki ovqatga taklif qildi. Anchadan beri uyga kelmadim. Dush qabul qilib, kiyimimni almashtirdim va haydab ketdim. Raniya o'sha kechki ovqatda edi. Men unga bir marta qaradim va tushundim: u yagona va menga boshqasi kerak emas.

Raniya o'ttiz yoshli Hoshimiy shahzodaning beg'ubor hayratidan xushomad qildi. Podshoh Husaynning to‘ng‘ich o‘g‘li hali ham Rani iltifotini izlayotgan odamlardan butunlay farq qilardi. Birinchidan, u Sandhurstdagi Qirollik harbiy akademiyasida tahsil olgan, Oskford diplomini olgan va Jorjtaun universitetida harbiy kursni tamomlagan. Ikkinchidan, u yarim britaniyalik edi. Uning onasi malika Mona ingliz. Qirol Husaynning ikkinchi xotini bo'lishdan oldin u Toni Gardner ismini olgan. Amman uning ikkinchi vataniga aylandi, ammo Mona ingliz an'analarini unutmadi va o'g'liga ayollarga evropalik munosabatni singdirishga muvaffaq bo'ldi. Darhaqiqat, o'ttiz yoshga to'lgan jozibali, aqlli va jasur Abdullaning hatto doimiy sevgilisi ham yo'q edi - erkakka bo'ysunishga odatlangan qo'rqoq musulmon ayollar uni qiziqtirmadi. Raniya bo'ladimi! Oysha malikadagi kechki ziyofatda u o'zini butun yorqinligi bilan ko'rsatdi: u siyosat va arxitektura haqida gapirdi, ajoyib hazil tuyg'usini va ajoyib ingliz tilini namoyish etdi. U nizolarga aralashmadi, lekin u e'tiroz bildirishdan qo'rqmadi. Va boshqa narsalar qatori, u juda chiroyli edi.

Hozir, Abdulla bilan birinchi uchrashuvdan ko'p yillar o'tib, Raniya bu birinchi qarashda sevgi ekanligini tan oladi. O'shanda bir nechta qiz shahzoda haqida yashirincha xo'rsindi: u qiruvchi samolyotda uchdi, poyga mashinasini boshqardi, Evropa rasmlarini yig'di va Parijni besh barmog'idek bilar edi. Bundan tashqari, u ajoyib xulq-atvor va mutlaqo jozibali britaniyalik urg'uga ega edi - bu chet elda o'tkazgan ko'p yillar natijasi. Shuning uchun Raniya o'z imkoniyatlarini juda past baholadi. Ha, kechki ovqat paytida u uni ko'zdan qochirmadi, lekin yangi uchrashuv tashkil qilish uchun zarracha harakat qilmadi. Va keyin u butunlay g'oyib bo'ldi.


Aynan shu yerda Raniyaning afsonaviy intizomi qo‘l keldi. U ishini davom ettirdi va Oyishaga ukasini yana ko‘rishni hohlayman, deb indamadi. Keyingi bir oy davomida Raniya gazetalardan shahzoda haqidagi xabarlarni oldi. "Nima bo'lishi kerak, albatta bo'ladi", dedi u haqiqiy sharqona fatalizm bilan. - Demak taqdir emas".

Va bir oy o'tgach, Oyshaning Citibank ofisidagi ofisidan chiqib, u shahzoda bilan yuzma-yuz uchrashdi. Abdulloh yo‘qligini tushuntirishni lozim topdi: “Men askarman. Men burch qonunlariga bo'ysunaman." Balki o'shanda ham Raniya shahzoda bilan munosabatlari qanday qonunlar asosida qurishini tushungandir.

Abdulla shahzoda sifatida xohlagan narsasini olishga odatlangan edi - va u Raniyani xohlardi. Askar sifatida u maqsadiga erishish uchun eng qisqa yo'lni tanladi: tez va sharqona poklik davridan so'ng, u unga turmush qurishni taklif qildi. Odatdagidan farqli o‘laroq, u qizning otasiga sovchi yubormas, avvalo so‘rashni afzal ko‘rardi Asosiy savol o'ziga.

Tez qaror qabul qilish kerak edi: shahzoda shunchaki sabrsizlikdan yonib ketdi. Raniya esa rad etish uchun asos yo'q edi. Lekin u ikkilanib qoldi. Qirollik oilasiga qo'shilish misli ko'rilmagan ijtimoiy yuksalish bo'ldi. Falastinlik qochqinlarning qizi malika bo'ldi - bu Zolushka haqidagi hikoya emasmi? Bu unvonning tepasida faqat qirollik tiarasi joylashgan. Va Raniani eng ko'p qo'rqitadigan noaniq istiqbol edi.

"Men hech qachon malika bo'lishni xohlamaganman", deb tan oladi u. "Shahzoda va men unashtirilgan kunimiz, men undan oddiy odamlarning oddiy hayotini olib borishimiz haqida so'z oldim." Bu va'dani berib, Abdulloh amalda hech narsani xavf ostiga qo'ymadi. Axir, u podshohning to'ng'ich o'g'li edi, lekin uning merosxo'ri emas edi. Urf-odatlar va qonunlarga ko'ra, taxtni o'zi egallashi kerak edi. Ammo 1965 yilda qirol Husayn Abdullani chetlab o'tib, toj huquqini ukasi Hasanga topshirish uchun konstitutsiyani ataylab o'zgartirdi. Ushbu g'alati harakatning rasmiy izohi quyidagicha: 60-yillarning o'rtalariga kelib, qirol bir nechta suiqasd urinishlaridan omon qoldi va uning hayoti istalgan daqiqada uzilishi mumkinligini tushundi. Va keyin mamlakat kichik Abdulla bilan regent qo'liga o'tadi, bu esa intriga to'lqinini keltirib chiqaradi. To'ng'ichni qonuniy huquqlaridan mahrum qilish qirolga Iordaniyada xotirjamlikni saqlashning eng yaxshi usuli bo'lib tuyuldi. Biroq, yovuz tillarning ta'kidlashicha, hamma narsa qirol va Abdullaning onasi malika Mona o'rtasidagi munosabatlarning keskin sovuqlashishida bo'lgan. Qanday bo'lmasin, Abdulla uch yoshida qirollik taxtini egallash huquqidan mahrum bo'ldi va uni qaytarishga umuman intilmadi.

Sevganidan qadrli "ha"ni olgan shahzoda otasiga turmushga chiqmoqchi ekanligini aytdi. Shubhasiz, tanlangan kishining shaxsiyati Janobi Oliylariga yoqmadi. Lekin u e'tiroz bildirmadi. — Otam ancha xursand edi, — deydi Abdulla o‘zini tutib. - Nazarimda, u umuman turmush qurishimdan xursand edi. Va umuman olganda, kim uchun bu unchalik muhim emas. Ammo u Raniyani ko'rganida, u mening tanlovimni tushundi va so'zsiz ma'qulladi ".

Podshoh Husayn hazratlari Raniyaning qo‘lini o‘g‘li uchun so‘rash uchun Yasinlar xonadoni ostonasidan oshib o‘tgan kuni falastinlik oddiy shifokor chinakam shokni boshdan kechirdi. Bu bilan nima sodir bo'lganini tasvirlash qiyin dindor odam unashtirishdan oldin Abdulloh bilan Raniya bir-birlarini ikki oydan kamroq vaqt davomida bilishlarini bilganida. Shahzodaning bo‘lajak to‘yi haqidagi xabar Iordaniya jamiyatida shov-shuvga sabab bo‘ldi. Keyin Raniya birinchi marta shaxsiy hayoti bundan buyon shaxsiy bo'lishni to'xtatganiga duch keldi. Iordaniyaliklar o'zlarining monarxlarini hurmat qilishadi va ularni eng hurmatli ohangda muhokama qilishadi - lekin ular shunday qilishadi. Kimdir Raniyani ro‘mol o‘ramagani uchun qoraladi. Kimdir hayron bo‘ldi, nega Yevropada tahsil olgan shahzoda qora tanli falastinlik ayolni xotini sifatida tanladi, hoshimiy erkaklar esa shimoliy sarg‘ishlarga qaramligi bilan doim mashhur bo‘lgan. "Matbuot shafqatsiz bo'lishi mumkin", dedi Raniya achchiqlanib. - U nafaqat bizga, balki yaqinlarimizga ham zarba beradi. Menga omad kulib boqdi: suddagi dastlabki yillarim nisbatan tinch edi. Mening erim siyosiy arbob emas edi va bu bizga orqada qolish imkoniyatini berdi ".

1993 yil 10 iyunda Raniya al Yasin va shahzoda Abdulla turmush qurishdi. Bu sharqona dabdabali to‘yda Raniya ilk bor o‘zining go‘zalligi bilan namoyon bo‘ldi. Shahzodaning rafiqasi sifatidagi birinchi qadamlaridanoq ma'lum bo'ldi: Iordaniya bunday malika bilan faxrlanishi mumkin. Turmushga chiqqan ayol bo'lib, hech qachon ro'mol o'ramagan. Ammo u yon berishga majbur bo'ldi - u hali ham ishdan ketdi. Biroq, u zerikishi shart emas edi: Abdulloh yosh xotinini uyda qulflashni xayoliga ham keltirmadi. Ular asal oyida juda ko'p sayohat qilishdi va vatanlariga qaytib kelgach, Raniya eng yaxshi Evropa dizaynerlarining mebellari bilan jihozlangan sharqona me'yorlar bo'yicha kamtarona uyga joylashdilar. Yoshlar ham bo‘sh vaqtlarini Qur’on o‘rganmay o‘tkazdilar. Mototsikllarning ashaddiy muxlisi Abdalla o'zining sevimli Xarliga o'tirdi, jinsi shimlar kiyib, orqa o'rindiqqa o'tirdi - va er-xotin Iordaniya yo'llari bo'ylab baqirishdi.

Raniya turmushning birinchi kunlaridanoq eriga imkon qadar yaqin bo'lishga, uning barcha manfaatlarini baham ko'rishga harakat qildi. Abdulloh professional askar edi, shuning uchun u barcha mumkin bo'lgan qurol turlaridan otishni, harbiy jipni haydashni va parashyut bilan sakrashni o'rgandi. “Bu ajoyib vaqt edi, haqiqiy hayot, - eslaydi u. – Ikki oyog‘imiz bilan yerda turdik.

To'ydan bir necha oy o'tgach, mototsikl va parashyutlarni kechiktirishga to'g'ri keldi - Alloh yosh bolalarga baraka berdi. Rani homiladorligi hayratlanarli darajada oson kechdi. Malika yanada go'zalroq bo'lib, London do'konlarida baxtli vaqt o'tkazdi va tug'ilmagan chaqaloq uchun narsalarga katta qirollik mazmunini sarfladi.

To'ydan bir yil o'tib, 28 iyun kuni Raniya eriga merosxo'r berdi. Bolaning ismini Husayn - podshoh sharafiga qo'yishdi. Janobi Hazrati keliniga yaxshi munosabatda bo‘lardi, nabirasi tug‘ilgandan so‘ng u bilan ko‘proq sheriklik izlay boshladi. Boz ustiga, uni nafaqat kichkina Husaynning salomatligi, balki Raniyaning siyosat va iqtisod haqidagi fikri ham qiziqtirardi. Ehtimol, o'shanda u birinchi marta undan buyuk malika bo'lishini o'ylagandir.

Raniya jiddiy siyosiy rol o'ynashi mumkin deb o'ylamagan bo'lsa kerak. Podshohning e'tibori unga xushomad qildi, ehtimol, qandaydir noaniq tushlar paydo bo'lishiga olib keldi. Raniya hayotining o'sha davrini "ongsiz shogirdlik" deb ta'riflaydi: u rasmiy tashriflarda eriga hamroh bo'ladi, protokol tadbirlarida qatnashadi, lekin orqada qolishga harakat qiladi. Katta darajada tufayli yangi homiladorlik, bu 1996 yilda malika Imonning tug'ilishi bilan xavfsiz tarzda hal qilinadi.

90-yillarning oxirlarida Iordaniya qirol Husaynning betob kasal ekanligi haqidagi xabardan hayratda qoldi. Raniya uchun bu birinchi navbatda katta shaxsiy qayg'u edi - u qaynotasini hurmat qilardi va sevardi. Lekin dan valiahd shahzoda Hasan, uka shoh, uzoqroq turishga harakat qildi. Biroq, bu kuchga chanqoq aqldan ozgan intrigan hech kimga yoqmadi. U shohning o'limini sabrsizlik bilan kutgan va taxtni Husaynning ko'plab bolalarining da'volaridan himoya qilishni xohlab, asta-sekin odamlarni o'zgartira boshlagan. asosiy postlar... Va agar Janobi Hazrati jasorati kam bo'lsa, u shoh bo'lardi. Bir necha hafta umri qolganini bilgach, Husayn Shveytsariya klinikalaridan birida davolanishni to'xtatdi va Ammanga qaytdi - u o'z saroyida o'lishni xohladi. Uning hayotidagi oxirgi va ehtimol eng muhim qaroriga nima sabab bo'ldi? Sabrsiz birodarning bo'ronli faoliyati? Abdullaning armiyadagi so'zsiz obro'si? Yoki Raniyaning vazmin donoligimi? Ehtimol, hammasi birdaniga.

Qanday bo'lmasin, o'limidan bir necha kun oldin podshoh Husayn rasman to'ng'ich o'g'lini merosxo'r qilib tayinladi. Va o'sha "askar", burchli odam, rad etishga jur'at eta olmadi.

Birinchi marta malika Raniya nomi qirol Husaynning dafn marosimidan keyin jahon g'iybatida mustahkam qayd etildi. Boris Yeltsinning dafn marosimiga kutilmagan tashrifini yoritgan rus matbuoti Raniyaga unchalik e'tibor bermadi va uning "g'oyat go'zal va juda yosh" ekanligini ta'kidladi.

U haqiqatan ham dunyodagi eng yosh malika. 29 yoshida taxtni egallagan Raniya o'zini matbuot, sharqona ochko'z va ochko'z qarindoshlari olomoni (mehribon Husayn o'n bir va undan ham ko'p noqonuniylari qoldirgan) va dushman jamiyat bilan yolg'iz qoldirdi. Iordaniya Husaynning so‘nggi va aftidan suyukli rafiqasi amerikalik qirolicha Nurni yaxshi ko‘rardi. Arab kelib chiqishi va marhum podshohning suyukli o‘g‘li shahzoda Hamzaning onasi. Ko‘pchilik Raniyaning intrigalarini taxt unga emas, Abdullaning qo‘liga o‘tganida ko‘rdi. Agar intrigalar haqida gapiradigan bo'lsak, o'lim arafasida turgan erini Hamzaga taxtni berishga majburlagan Nur edi. Ammo u faqat Abdulla vafot etgan taqdirda valiahdlik unvoni Hamzaga berilishiga erishdi.

Bu saroy ichidagi mojaro qanday hal etilganini hech qachon bilmaymiz. Sharqiy saroylar intrigalar bilan to'lib-toshgan, ammo ular qiziquvchan ko'zlardan ehtiyotkorlik bilan yashiringan. Yangi monarx taxtga o'tirganidan bir necha oy o'tgach, qirolicha Nur Iordaniyani tark etdi. Nihoyat, u Raniyaga bir necha iliq so‘z aytdi, bu esa o‘ziga “yangi malika uchun o‘z ixtiyori bilan soyaga kirgan eng olijanob ayol” shuhratini qozondi.

Toj kiyishdan keyingi dastlabki kunlarda Raniya, hozir Janobi Oliylari o‘zining sevimli uyining bo‘m-bo‘sh xonalarida adashib yurdi: uning buyumlari yig‘ilib, qirol saroyiga olib ketildi. Parashyutlar, mototsikllar va boshqa xavfli o'yinchoqlar bu erda qoldi. Qirol va malika o'z hayotlarini nazorat qilmaydi, endi buning uchun soqchilar va protokol xizmati mas'uldir. "Men o'zim uchun qaror qildim: agar mening taqdirimga malika bo'lish nasib qilgan bo'lsa, yaxshi va juda yaxshi malika bo'lish uchun hamma narsani qilishim kerak", dedi Raniya.

O'z e'tirofiga ko'ra, u mas'uliyat yuki ostida siqilishdan qo'rqardi, ularning oilasini hokimiyat tegirmonlari bilan maydalashidan qo'rqardi. Biroq, hamma narsa butunlay boshqacha bo'lib chiqdi: “Qirolicha bo'lganimdan so'ng, ovozim eshitilishini tushunib hayron bo'ldim. Va bundan ham ko'proq - men hali aytadigan gapim bor ". Raniya erining bosh maslahatchisiga aylandi. Armiyada, oddiy iordaniyaliklar orasida katta shuhrat qozonganiga qaramay, Abdulla unchalik muhabbatga ega emas edi - birinchi navbatda, ingliz talaffuzi tufayli. Arab tilini yaxshilash uchun qirol eskirgan kurtka kiyib, kimdandir taksi olib, rulga o‘tirar va shaharga yo‘l oladi. U Amman atrofida aylanib yurdi, odamlarni haydab bordi va haydovchi va yo'lovchi o'rtasidagi odatiy suhbat o'rtasida, uning fuqarolarining qirol oilasi bilan qanday aloqasi borligini tushundi. Aytishlaricha, tungi mashg‘ulotlar tufayli Abdulla Xorun ar-Rashid laqabini olgan. Ko'p vaqt o'tmay, Abdulloh ham xuddi shunday texnikani davlat xizmatchilariga qo'llaydi. Raniyaning taklifiga ko'ra, qirol hozir ham vaqti-vaqti bilan turli idoralarga qo'ng'iroq qiladi va o'zini oddiy fuqaro sifatida ko'rsatib, amaldorlarning qanday ishlashini tekshiradi.

Birinchi xonim eridan ancha aqlli bo'lsa ham - va shunga o'xshash holatlar bo'lgan, masalan, Klintonlar - ekologiya, madaniyat, xayriya, biroz ijtimoiy muammolar va siyosat yo'q. Raniya arab dunyosida tasavvur qilish mumkin bo'lgan eng qiyin vazifani o'z zimmasiga oldi: ayollarning jamiyatdagi mavqeini o'zgartirish. Bu qiyin masala, chunki erkaklar bunga qarshi emas. Muammo ayollarning o'zida - ularning ko'plari umuman ozod bo'lishni xohlamaydilar. Qariyb o‘n yildan beri Raniya muslima ayollarni ishontirishga urinib keladi: “Ro‘mol o‘ra, eringni hurmat qil, farzandlar tug‘. Bularning barchasi ishlashingizga to'sqinlik qilmaydi! Xotin-qizlar iqtisodiyotimizning muhim tarkibiy qismidir. Erim va men, agar butun aholi bandlik bozoriga faol hissa qo'shsa, Iordaniya faqat foyda ko'rishini aniq bilamiz.

Yosh qirolichaning faoliyati yaqinda o'z mevasini bera boshladi. Bungacha Raniyani xorijda ko‘p vaqt o‘tkazgani, G‘arb jurnallarida tez-tez chiqishgani, G‘arb turmush tarzini haddan tashqari madh etgani uchun qoralashardi. “Sa’y-harakatlaringiz uchun har doim tanbeh olish juda achinarli”, deydi Raniya. "Lekin meva qanchalik shirin bo'lsa."

Raniya tufayli Yaqin Sharq dizayneri Elie Saab butun dunyoga mashhur bo'ldi. Iordaniya nafaqat dam olish, balki hayot uchun ham moda manziliga aylanmoqda. G'amgin, yopiq musulmon mamlakatining obro'si yosh malikaning qordek oppoq tabassumi tufayli larzaga keldi.

Hozirda Raniyaning to'rt farzandi bor: qizi Salma va o'g'li Hashem 2000 va 2005 yillarda tug'ilgan. Opra Uinfri undan “qirolicha bo'lish zo'rmi?” deb so'raganida, Raniya shunday javob berdi: “Men ishlaydigan onaman. Mening to'rtta farzandim bor va ularning har biri oldida ularga xohlagancha vaqt bermaganim uchun o'zimni aybdor his qilaman. Erim va men protokol xizmatidan har kuni dam olishga majburmiz. Biz barbekyuni yarim yil ichida rejalashtiramiz - oddiy oilaviy dam olish kuni, siz bifteklarni qovurishingiz va maysazorda o'tirishingiz mumkin. Qirolicha bo'lish, birinchi navbatda, ishdir."

Uni Sharqiy Jeki Kennedi va iordaniyalik Greys Kelli deb atashadi. Ular uning energiyasi va go'zalligi iqtisodiy mo''jiza yaratishga qodir, deb yozadilar. Ammo Raniya kechqurunlari yordam berganida o'zini juda baxtli his qiladiqizlari uy vazifasini bajaradi, 50 yoshli katta o'g'li bilan tinglaydi sent, yosh bolalarni yotqizadi va yotishdan oldin ularga o'qiydi. Yoki u o'zining sevimli jinsi va futbolkasida erining sevimli makaronini tayyorlaganida.

Qirolicha Raniya esa faqat ishlash uchun olmos bilan bezatilgan tilla tuflilarni kiyadi.

Raniyaning otasi shifokor, 1967-yilda Gʻarbiy Sohildagi tugʻilib oʻsgan Tulkarm (Falastin) shahri Isroil tomonidan bosib olingandan keyin Quvaytga hijrat qilgan. Iordaniyaning bo‘lajak malikasi Raniya Al-Yasin (Raniya Al-Abdulloh turmush qurgandan keyin) 1970-yil 31-avgustda Quvaytda tug‘ilgan. 1991-yilda Raniyaning otasi yana qochishga majbur bo‘ldi: Quvayt Iroq ishg‘olidan ozod bo‘lgach, quvaytliklar o‘z mamlakatida yashovchi 300 ming falastinlikni bosqinchilar bilan hamkorlikda aybladi. Yasinlar oilasi Iordaniya poytaxti Ammanga ko'chib o'tdi. Ushbu arab qirolligi aholisining yarmidan ko'pi falastinliklar, asosan Isroil tomonidan bosib olingan yerlardan qochqinlardir.
Quvayt inqirozi paytida Raniya oilasidan uzoqda edi. Qohiradagi Amerika universitetida biznes sohasida tahsil olgan. O'qishni tugatgandan so'ng, qiz Ammandagi ota-onasining oldiga keldi va kompyuter kompaniyasiga ishga ketdi. Va ko'p o'tmay, xuddi shu kompaniyada u qirol Husaynning to'ng'ich o'g'li, shahzoda Abdulla, 30 yoshli zo'r zobit (30.01.1962 yil tug'ilgan) bilan uchrashdi. Chiroyli, maftunkor, o‘qimishli qiz shahzodani o‘ziga tortdi. Podshohning o‘zi o‘g‘li uchun Raniyaning qo‘lini so‘rash uchun otasining uyiga keldi. To'y 1993 yil 10 iyunda bo'lib o'tdi.

Iordaniya qirolichasi Raniya eri bilan

Shunday qilib, Raniya Al-Yasin malika bo'ldi. Ammo malika unvoni uning uchun aniq "porlamadi". Uning eri qirolning to‘ng‘ich o‘g‘li bo‘lsa-da, Husayn 1966-yilda ukasi shahzoda Hasanni taxtga vorisi etib tayinlagan. Bir kechada hammasi o'zgardi. O‘tgan yilning yanvar oyida o‘ta kasal qirol Husayn uzoq yillik qarorini o‘zgartirib, ukasi o‘rniga Raniyaning eri, uning o‘g‘li shahzoda Abdullani taxtga vorisi etib tayinladi. 1999-yil 7-fevralda, otasi vafot etgan kuni Abdulla podshoh bo‘ldi. Ammo Husayn vafotidan 40 kun o'tgach (1999 yil 22 mart), uning o'g'li xotinini malika deb e'lon qildi.

Endi Iordaniya qirollik juftligining to'rt farzandi bor: o'g'illari Husayn (1994 yil 28 iyunda tug'ilgan) va Hoshim (2005 yil 30 yanvarda tug'ilgan, bu holda ota va o'g'il bir kunda tug'ilgan), shuningdek, qizlari Imon (tug'ilgan) 1996 yil 27 sentyabr) va Salma (2000 yil 26 sentyabrda tug'ilgan).

Iordaniya qirolichasi Raniya eri Abdulla va bolalari bilan

Iordaniya qirolichasi Raniya qizi bilan

Iordaniyaliklar o'z malikasiga hamdard. U o'zini sodda tutadi va bir vaqtlar malika Diana singari odamlar bilan muloqot qilishni, xayriya ishlarini qilishni yaxshi ko'radi. "Iordaniyada ko'pchilik qirolicha Raniya oxir-oqibat Diananing o'rnini xalq ongida egallashiga ishonadi", - deb yozadi ingliz jurnali Yaqin Sharqda. Shunday bo'ldiki, Diananing o'limi va Raniyaning tug'ilgan kuni bir kunga to'g'ri keladi - 31 avgust.

Raniyaning ELLE jurnaliga bergan intervyusidan:

ELLE: Siz parda kiymaysiz. Bu muslima ayol maqomi haqidagi fikringizni bildirish uchunmi?
R: Dinda majburlash yo‘q. Men o'zim parda taqmaslikka qaror qildim. Lekin bu musulmon ayollarning maqomiga nisbatan aniq pozitsiyani aks ettirmaydi. Biroq, men ko'pincha musulmon urf-odatlarini noto'g'ri, yuzaki tushunishga duch kelaman. Parda kiyish yoki kiymaslik fikrlash tarzini ko'rsatadi yoki ayolning tushkun, itoatkor pozitsiyasini ko'rsatadi, deb bahslasha olmaydi. Bu unday emas. Menimcha, vakillar g'arbiy madaniyat pardadagi ayolni ko'rib, shoshilinch xulosaga kelmaslik kerak. Parda ortidagi insoniy fazilatlarni aniqlashga harakat qilishlari kerak. Ro‘mol kiygan ayollar bor, lekin ayni paytda ular juda ochiq, bilimli, ishbilarmon; parda kiymaydiganlar bor, lekin ayni paytda ancha konservativ.

ELLE: Ro‘mol kiymaganingiz uchun sizni tanqid qilishganmi? Siz musulmon davlatining malikasisiz.
R: Yo'q. Ba'zilar, albatta, uni kiyishimni afzal ko'rishadi, boshqalari, aksincha, men kiymaganimdan juda xursand. Ammo bu, takror aytaman, mening shaxsiy tanlovim. G'alati, lekin menga chet elda hamisha shu kabi savollar berishadi. Bizda bunday suhbatlar yo'q. Keling, ayollarning boshiga emas, boshidagi narsaga qarab baho beraylik!

ELLE: Sizning fondingiz ayollarga maktabga borish va ishga kirishda yordam beradi. Qonunlar va tartiblar erkaklar tomonidan yaratilgan jamiyatda ayollarning emansipatsiyasi tarafdori bo'lgan faoliyatingiz qanday qabul qilinadi?
R.R .: Menimcha, bizning jamiyatimiz yangilikni juda yaxshi qabul qiladi, garchi boshqa joylarda bo'lgani kabi, konservativ elementlar ham mavjud. O‘ylaymanki, biz o‘zgarishlar davrini boshdan kechirmoqdamiz, bu nafaqat yangi siyosat, balki ko‘proq madaniy odatlar va “me’yorlar”dagi o‘zgarishlar bilan bog‘liq.

ELLE: O'zgarish qanday sodir bo'ladi?
R.R .: Hammasi oiladan boshlanadi, albatta. Masalan, ayol kishi ishlaydi va buning ijobiy natijasini butun oila ko'radi. Shunday qilib, mentalitet asta-sekin o'zgarib bormoqda. Ommabop e'tiqoddan farqli o'laroq, Iordaniyada ayollar erkaklar kabi ma'lumotli, ba'zan esa yaxshiroq. Xotin-qizlar mas'uliyatli lavozimlarda, armiyada, tibbiyot sohasida, sudda ishlashi mumkin. Lekin, albatta, odat va urf-odatlar tufayli ba'zi to'siqlar mavjud.

ELLE: Ular nima?
R: An'anaga ko'ra, ayol himoyalangan bo'lishi kerak. Aslida, bu qandaydir qaramlikni talab qiladi. Biz qizlarning jasoratli, o'ziga ishongan bo'lishiga yordam berishimiz kerak. “Portda kema xavfsiz” degan maqol bor. Ammo kema har doim portda qolishi kutilmaydi!


Raniyaning otasi shifokor, 1967-yilda Gʻarbiy Sohildagi tugʻilib oʻsgan Tulkarm (Falastin) shahri Isroil tomonidan bosib olingandan keyin Quvaytga hijrat qilgan. Iordaniyaning bo‘lajak malikasi Raniya Al-Yasin (Raniya Al-Abdulloh turmush qurgandan keyin) 1970-yil 31-avgustda Quvaytda tug‘ilgan. 1991-yilda Raniyaning otasi yana qochishga majbur bo‘ldi: Quvayt Iroq ishg‘olidan ozod bo‘lgach, quvaytliklar o‘z mamlakatida yashovchi 300 ming falastinlikni bosqinchilar bilan hamkorlikda aybladi. Yasinlar oilasi Iordaniya poytaxti Ammanga ko'chib o'tdi. Ushbu arab qirolligi aholisining yarmidan ko'pi falastinliklar, asosan Isroil tomonidan bosib olingan yerlardan qochqinlardir.
Quvayt inqirozi paytida Raniya oilasidan uzoqda edi. Qohiradagi Amerika universitetida biznes sohasida tahsil olgan. O'qishni tugatgandan so'ng, qiz Ammandagi ota-onasining oldiga keldi va kompyuter kompaniyasiga ishga ketdi. Va ko'p o'tmay, xuddi shu kompaniyada u qirol Husaynning to'ng'ich o'g'li, shahzoda Abdulla, 30 yoshli zo'r zobit (30.01.1962 yil tug'ilgan) bilan uchrashdi. Chiroyli, maftunkor, o‘qimishli qiz shahzodani o‘ziga tortdi. Podshohning o‘zi o‘g‘li uchun Raniyaning qo‘lini so‘rash uchun otasining uyiga keldi. To'y 1993 yil 10 iyunda bo'lib o'tdi.

Iordaniya qirolichasi Raniya eri bilan


Shunday qilib, Raniya Al-Yasin malika bo'ldi. Ammo malika unvoni uning uchun aniq "porlamadi". Uning eri qirolning to‘ng‘ich o‘g‘li bo‘lsa-da, Husayn 1966-yilda ukasi shahzoda Hasanni taxtga vorisi etib tayinlagan. Bir kechada hammasi o'zgardi. O‘tgan yilning yanvar oyida o‘ta kasal bo‘lgan qirol Husayn uzoq yillik qarorini o‘zgartirdi va ukasi o‘rniga Raniyaning eri, uning o‘g‘li shahzoda Abdullani taxtga vorisi etib tayinladi. 1999-yil 7-fevralda, otasi vafot etgan kuni Abdulla podshoh bo‘ldi. Ammo Husayn vafotidan 40 kun o'tgach (1999 yil 22 mart), uning o'g'li xotinini malika deb e'lon qildi.

Endi Iordaniya qirollik juftligining to'rt farzandi bor: o'g'illari Husayn (1994 yil 28 iyunda tug'ilgan) va Hoshim (2005 yil 30 yanvarda tug'ilgan, bu holda ota va o'g'il bir kunda tug'ilgan), shuningdek, qizlari Imon (tug'ilgan) 1996 yil 27 sentyabr) va Salma (2000 yil 26 sentyabrda tug'ilgan).

Iordaniya qirolichasi Raniya eri Abdulla va bolalari bilan



Iordaniya qirolichasi Raniya qizi bilan


Iordaniyaliklar o'z malikasiga hamdard. U o'zini sodda tutadi va bir vaqtlar malika Diana singari odamlar bilan muloqot qilishni, xayriya ishlarini qilishni yaxshi ko'radi. "Iordaniyada ko'pchilik qirolicha Raniya oxir-oqibat Diananing o'rnini xalq ongida egallashiga ishonadi", - deb yozadi ingliz jurnali Yaqin Sharqda. Shunday bo'ldiki, Diananing o'limi va Raniyaning tug'ilgan kuni bir kunga to'g'ri keladi - 31 avgust.

Raniyaning ELLE jurnaliga bergan intervyusidan:

ELLE: Siz parda kiymaysiz. Bu muslima ayol maqomi haqidagi fikringizni bildirish uchunmi?
R: Dinda majburlash yo‘q. Men o'zim parda taqmaslikka qaror qildim. Lekin bu musulmon ayollarning maqomiga nisbatan aniq pozitsiyani aks ettirmaydi. Biroq, men ko'pincha musulmon urf-odatlarini noto'g'ri, yuzaki tushunishga duch kelaman. Parda kiyish yoki kiymaslik fikrlash tarzini ko'rsatadi yoki ayolning tushkun, itoatkor pozitsiyasini ko'rsatadi, deb bahslasha olmaydi. Bu unday emas. O‘ylaymanki, G‘arb madaniyati vakillari ro‘mol o‘rangan ayolni ko‘rib, shoshilib xulosa chiqarmasliklari kerak. Parda ortidagi insoniy fazilatlarni aniqlashga harakat qilishlari kerak. Ro‘mol kiygan ayollar bor, lekin ayni paytda ular juda ochiq, bilimli, ishbilarmon; parda kiymaydiganlar bor, lekin ayni paytda ancha konservativ.

ELLE: Ro‘mol kiymaganingiz uchun sizni tanqid qilishganmi? Siz musulmon davlatining malikasisiz.
R: Yo'q. Ba'zilar, albatta, uni kiyishimni afzal ko'rishadi, boshqalari, aksincha, men kiymaganimdan juda xursand. Ammo bu, takror aytaman, mening shaxsiy tanlovim. G'alati, lekin menga chet elda hamisha shu kabi savollar berishadi. Bizda bunday suhbatlar yo'q. Keling, ayollarning boshiga emas, boshidagi narsaga qarab baho beraylik!

ELLE: Sizning fondingiz ayollarga maktabga borish va ishga kirishda yordam beradi. Qonunlar va tartiblar erkaklar tomonidan yaratilgan jamiyatda ayollarning emansipatsiyasi tarafdori bo'lgan faoliyatingiz qanday qabul qilinadi?
R.R .: Menimcha, bizning jamiyatimiz yangilikni juda yaxshi qabul qiladi, garchi boshqa joylarda bo'lgani kabi, konservativ elementlar ham mavjud. O‘ylaymanki, biz o‘zgarishlar davrini boshdan kechirmoqdamiz, bu nafaqat yangi siyosat, balki ko‘proq madaniy odatlar va “me’yorlar”dagi o‘zgarishlar bilan bog‘liq.

ELLE: O'zgarish qanday sodir bo'ladi?
R.R .: Hammasi oiladan boshlanadi, albatta. Masalan, ayol kishi ishlaydi va buning ijobiy natijasini butun oila ko'radi. Shunday qilib, mentalitet asta-sekin o'zgarib bormoqda. Ommabop e'tiqoddan farqli o'laroq, Iordaniyada ayollar erkaklar kabi ma'lumotli, ba'zan esa yaxshiroq. Xotin-qizlar mas'uliyatli lavozimlarda, armiyada, tibbiyot sohasida, sudda ishlashi mumkin. Lekin, albatta, odat va urf-odatlar tufayli ba'zi to'siqlar mavjud.

ELLE: Ular nima?
R: An'anaga ko'ra, ayol himoyalangan bo'lishi kerak. Aslida, bu qandaydir qaramlikni talab qiladi. Biz qizlarning jasoratli, o'ziga ishongan bo'lishiga yordam berishimiz kerak. “Portda kema xavfsiz” degan maqol bor. Ammo kema har doim portda qolishi kutilmaydi!