Nezakonski činovi u vojsci. Nezakonski naslovi: značajke neformalne hijerarhije. I morate oprati zube

"Drznost" u vojsci i mornarici SSSR-a nastala je 60-ih - ranih 70-ih godina dvadesetog stoljeća. Ovu sramotnu pojavu naslijedila je i moderna ruska vojska – s vremena na vrijeme u medijima se pojavi informacija o tragičnim posljedicama maltretiranja oldtimera nad “mladima”.
Za milijune sovjetskih građana koji su služili u vojsci 70-ih i 90-ih godina, riječ "djed" postala je ne samo oznaka stupnja srodstva.

Tko su "djedovi" i odakle su došli

“Djedovi” su povlaštena kategorija vojnika, kaplara i narednika koji su služili u vojsci godinu i pol (kada su služili u SSSR-u još 2 godine). Prema neizrečenim pravilima, “djedovi” “ne bi trebali obavljati niz vojnih dužnosti u smislu radnog vijeka”. Za njih bi posao trebali obavljati "duhovi" (tek pozvani) ili "sloopci" (koji su odslužili godinu dana).

“Djedovi” su takvi “kumovi” u uniformi. Usput, mnogi objašnjavaju pojavu takve kastinske podjele u Oružanim snagama SSSR-a upravo činjenicom da su od određenog vremena počeli pozivati osuđenike u vojsku. Građevinsku bojnu činila je gotovo polovica njih.

Kako napominju istraživači fenomena sovjetske (ruske) "mraze" - ovaj fenomen nije mogao nastati bez zločinačkog, namjernog dopuštanja časnika - za njih je bilo korisno da su "djedovi" "gradili" mlađe ročnika, jer je lakše upravljati postrojbom koja je povjerena zapovjedniku: lakše je tražiti od relativno male skupine seniora nego pratiti cijeli vod (četu).

Ono što "ispravan" "djed" nikada neće učiniti

"Djed", naravno, neće prati podove - to je općenito zapadno. I u principu, svaki težak posao nije za njega. "Djedovi" ne idu u jutarnje vježbe, nisu potkopani da skaču s gornjih katova kreveta u vojarni na zapovijed "Četa, ustani!". Prvo, na katu spavaju samo "dušari" i "bespontovye" "lopatice". Drugo, "djed" bi "trebao" biti spor u smislu vijeka trajanja - drugi bi trebali "pariti" za njim, on je skočio svoje. "Djedovi" pokušavaju zauzeti "topla" mjesta u vojsci - oni su kapitalni radnici, rezači kruha.

NA sovjetska vojska"djedove" mogli nepogrešivo razlikovati po izgled. Izgled - putovnica "djeda", njegov nezamjenjiv atribut. “Djed” koji sebe poštuje nikada neće izgledati “duhovno”. Osobe koje su trebale svjedočiti o najvišem društvenom statusu vojnog lica bile su prisutne u gotovo svakom komadu odjeće i obuće starodobnika. Značka kožnog remena, nužno savijena prema unutra, sjaji se, uglačana "goyi pastom" poput ogledala na suncu. Kokarda na kapi (u hladnoj sezoni - na šeširu) savijena je na isti način kao i značka za pojas. Sam šešir je "kanta" ( poseban oblik"djedovo" pokrivalo za glavu, dobiveno nakon opremanja kape posebnim umetcima i naknadnog glačanja).

"Paradka" - vikend tunika - besprijekorno ispeglana i nova (češće - "iscijeđena" od "duha"). Trebao bi imati sve oznake koje je jedino moguće dobiti – od Komsomola do Garde. Pamučna forma, kao i kaput (pea jakna), šiva se. Čizme - jalove, skraćene, pete odrezane "na konus", s potkovima. Frizura - prednji pramen, stražnji prema povelji, s resama. Zimi, ispod pamuka - "bešavno" (džemper ili nešto drugo, također hazing, ali toplo).

"Hemming" (donji ovratnik) - bez standardnog "duhovnog", samo snježnobijeli komad poderane plahte ili jastučnice, uredno presavijen u nekoliko slojeva, po mogućnosti gotovo debeo kao prst - ovo je poseban šik. "Djed" je opšiven (ili bolje rečeno, opšiven je "duhovima") samo crnim nitima. "Djedovi" - "demobilizacija" (vojnici i narednici nakon objave zapovijedi ministra obrane o demobilizaciji vojnog roka) nose na "porubu" izvezeni znak "DMB".

Način odijevanja: kapa (kapica) je na potiljku, gornji gumb na tunici je otkopčan, udica za pamuk uopće nije korištena. Čizme - harmonika. Pojas - visi na ... (na osobnim stvarima, recimo tako).

"Ispravan" "djed" ne tjera "duhove" - ovo je puno "mjerki". "Djedovi" se također trude ne ići u blagovaonicu - "duhovi" "Djed" - "demobilizacija" trebaju svoju hranu svojim mislima nositi već "tamo", u civilnom životu. Ulje za doručak daje “duhovima”, a sam dovršava dovođenje u red svoje karnevalske demobilizacijske uniforme.

U vojnoj zajednici, kao i u svakoj socijalna struktura postoji određena hijerarhija hajzerstva. Podrazumijeva jasno razgraničenje vojnih osoba na služenju vojnog roka u skupine, prema radnom stažu. Zbog činjenice da je rok službe smanjen na 1 godinu, činovi hajke su izmijenjeni, ali ne i ukinuti. Jedina razlika je u tome što se sada cijeli ciklus prijelaza od "duha" do "djeda" odvija u ekspresnoj verziji. Pogledajmo pobliže kako se to događa.

Miris

Nakon što je vojnik izabran na razdjelnom mjestu, šalje se ili u postrojbu za obuku ili u vojnu postrojbu, ali u zasebno poduzeće karantena, gdje se obučava.

Dolaskom na mjesto, jučerašnji ročnik postaje “smrd”. Ova titula bit će mu dodijeljena do polaganja prisege.

Karantena prestaje najkasnije u roku od dva mjeseca služenja vojnog roka. Što znači ovaj naslov? Objašnjenje je vrlo jednostavno, jučerašnji ročnici još nisu vojnici, oni su samo mirisi vojnika. U ovom trenutku su slični "mirisi" i "demobilizacija". Ovi vojni činovi su jednom nogom na civilu. Dok su u postrojbi, mnogi pogrešno misle da automatski postaju "duhovi", ali nije tako, do tog čina još treba doći.

Duh

Nakon polaganja prisege, kada redov već ima pravo nošenja oružja i dodijele mu se druge zakonom propisane dužnosti, dodjeljuje mu se naslov "duh". U ovoj počasnoj tituli služit će do 100 dana službe. U tom će razdoblju znati sve užitke služenje vojske. Odjeća svaki drugi dan, čišćenje i PCB-i, to je ono od čega se sastoji usluga jednog vojnika ovog ranga.

Čišćenje je poseban vojni ritual. Umijeće dovođenja stvari u red u vojarni, duhovi se treniraju s posebnom pažnjom, ali s druge strane, stječe se tako neophodna vještina za život, kako održavati čistoću u prostoriji u kojoj živite.

Vojnici u ovom rangu nemaju apsolutno nikakva prava, a zahtjevi za njih su povećani. Pogotovo kada je u pitanju osobna higijena. Ako se postrojba nalazi na lokaciji, a ne na izlazu iz polja, tada vojnik mora biti obrijan, cipele mu moraju blistati, glava mu mora biti uredno podšišana. To se vrlo strogo nadzire, a oni koji se ne pridržavaju ovih zahtjeva tretiraju se s posebnim prezirom.

Saznati: Koji je vojni čin Sergeja Kužugetoviča Šojgua

U ovom trenutku posebna se pozornost posvećuje pamćenju povelje. Taj skup pravila vojnik mora znati napamet. Stoga je podučavanje povelje za "duhove" uobičajeno zanimanje. U ovom trenutku je bolje da se mladi vojnici drže zajedno, tada će to lakše preživjeti.

Slon

Nakon što prođe 100 dana službe, počinje novo razdoblje u životu vojnika. Iz kategorije netjelesnih "duhova" prelazi u titulu "slon". Titula slona u vojsci daje pravo da se vojnik opterećuje svim vrstama zadataka.

Domaćinski poslovi u vojsci su temelj službe. Većinu vremena radi neke vrlo važne poslove:

čisti snijeg na području jedinice;
briše teritorij u toploj sezoni;
kaplje rupe.

Slonovi su izdržljive životinje, pa naziv "slon" sugerira da ćete morati puno nositi. Postoji određeni ritual u kojem "demobilizacija" 3 puta udari budućeg slona vojničkim pojasom po mekom mjestu, što simbolizira ova 3 mjeseca službe.

Ovu titulu vojnik nosi od 100 do 160 dana. Ovisno o vremenu poziva, dođe trenutak kada svi oldtajmeri odu. U ovom trenutku, redov "slonova" prelazi u drugi čin. Za njega počinje razdoblje "djeda". Ovo zvanje se može dobiti nakon šest mjeseci službe.

djed

“Djedovi” u vojsci su vojnici koji su došli s prethodnog poziva. Oni postaju najstariji i ostaju u tom činu do izdavanja naredbe za razrješenje u pričuvni sastav za cijeli poziv. Prelazak u ovaj čin vrši se na zahtjev vojnika. Obično se svede na udaranje stolice po istim mekim mjestima.

U ovom trenutku bivši "slon" pokazuje sve što je nakupio tijekom službe. Ako se nakupilo puno negativnosti, onda mladi vojnici dobivaju sve za što je novopečeni "djed" sposoban, ali ako je uspio održati pristojnost i adekvatnu kondiciju, onda služba ide bez problema.

Neki vojnici po ovom stažu imaju vojne činove i odgovornost za osoblje. Njegova je sveta dužnost pratiti prolazak odreda, ne preostaje mu ništa drugo nego promatrati rad mladih vojnika i brojati dane do zapovijedi.

Narudžba obično dolazi 100 dana prije isteka radnog vijeka i događa se dva puta godišnje. Iako hajding više nije tako očit kao drugih godina, ipak je opstao u smislu vijeka trajanja.

Saznati: Kada se obilježava Dan VKS-a, povijesno važni datumi

Demobilizacija

Ovaj izvanzakonski čin najviši je u vojsci za ovaj trenutak. Ovaj rok počinje teći od trenutka izdavanja naloga Ministarstva obrane za cjelokupni vojni rok. Nastavlja se sve dok vojnu iskaznicu starincu ne preda zapovjednik bojne.

U nekim vojnim postrojbama postoji tradicija da se prije završetka službe započne osobni "duh". Pušačka "demobilizacija" izmislila je svojevrsni kalendar. Svaki dan mu “duh” donese cigaretu, što govori koliko još mora odslužiti.

Prijelaz na ovu titulu je osebujan, od prijašnjih se razdoblja razlikuje po svojoj vjernosti. Umjesto pojasa i taburea, bivši "djed" kroz sloj madraca dobiva lisice s koncem. On se, naravno, pretvara da ga silno boli, ali taj običaj nije u svim krajevima.

Glavna zadaća vojnih osoba u ovom činu je primjereno služenje do kraja službe. Može mu se ponuditi da napravi “demobilizacijski akord”, nešto korisno za četu ili cijelu jedinicu u kojoj je služio cijelu godinu. Druga važna stvar za njega je priprema forme. Možete, naravno, otići kući u civilnom životu, ali bolje je doći lijep oblik, sa svim oznakama. Tako da ostatak vremena provode na ovom pitanju. Glavni zadatak vojnika koji je jednom nogom na civilu je dostojanstveno odslužiti ovo vrijeme i mirno otići na demobilizaciju.

Vojna zajednica se može sa sigurnošću izjednačiti s neovisnom društvenom strukturom, gdje postoji određena hijerarhija. I u ovom slučaju ne govorimo o pozicijama koje su dodijeljene vojnim osobama na državnoj razini, nego o dizanju činova. Dakle, postoji podjela vojnih osoba u skupine s obzirom na razdoblje njihove službe. Prekretnica je bila skraćenje mandata na 1 godinu. Međutim, to nije dovelo do ukidanja činova mrziteljstva u vojsci - oni su se samo donekle promijenili.

Konstrukcija vojne hajke temelji se na prisutnosti rigidne nestatutarne hijerarhije, koja se temelji na trajanju službe od trenutka regrutacije. Smanjenje roka služenja u vojsci omogućilo je gotovo potpuno uklanjanje hajke, ali je ostala određena gradacija između razina hijerarhije. A kako biste bolje razumjeli sve njegove suptilnosti, trebali biste detaljnije razmotriti svaki korak.

Miris

Tek nakon polaganja prisege, novak postaje "punopravni" vojnik

To je prvi korak u hijerarhiji, o čemu većina vojnih osoba ne vodi računa. Nakon dolaska u postrojbu, većina vojnih osoba pogrešno vjeruje da odmah postaju "duhovi". Međutim, nije. Činjenica je da po vojnim standardima ročnik, čak i ako je prošao distribuciju, još nije vojnik. Po definiciji, to je samo miris vojnika.

“Mirisi” su po mnogo čemu slični “demobilizacijama”, budući da su i jedni i drugi jednom nogom na civilnoj strani. Međutim, ove posljednje vojnici mnogo više poštuju.

Nakon mjesta distribucije, regrut se može poslati na sljedeća mjesta:

Edukativni dio.
Vojna jedinica. U ovom slučaju, novopečeni vojnici padaju u zasebnu četu, da tako kažem, u karanteni. Ovdje će biti obučeni.

U pravilu, razdoblje obuke ne traje duže od dva mjeseca. Prijelaz na sljedeći korak provodi se tek nakon polaganja prisege, kada vojni obveznik postaje punopravni vojnik.

Dok su u karanteni, "mirisi" stječu sljedeća znanja:

osnove vježbanja;
nijanse usluge;
prolazak prve odjeće;
martovska obuka.

Parfem

Vojnik sa statusom Spirit služi najmanje 3 mjeseca

Bivši "miris" dobiva status "duha" nakon što položi zakletvu. Od tog trenutka može se smatrati punopravnim vojnikom, dobiva pravo nošenja oružja i određene zakonske dužnosti.

Osim predstavnika časnika i predradnika, slonovi, o kojima će biti riječi u nastavku, imaju pravo zapovijedati duhovima.

"Duhovi" nose ovu titulu 100 dana. Ponekad napredovanje u hijerarhiji dolazi brže. Tijekom razdoblja boravka u statusu "duha", vojnik upoznaje sve "čari" vojnog života. Govorimo o čišćenju, i PCB-ima, odjevnim kombinacijama svaki drugi dan itd.

Treba napomenuti da je proces čišćenja zaseban vojni ritual. Sposobnost uspostavljanja reda u vojarni smatra se cijelom umjetnošću, koju duhovi obučavaju s posebnom pažnjom. Ali to ima i određeni plus, jer vojnik stječe vještinu čišćenja stambenih prostorija za cijeli život.

Značajka "duha" je prisutnost povećanih zahtjeva u potpunom nedostatku prava. Visoki su zahtjevi za higijenu ovih vojnika. Ako "duh" nije na izlazu iz polja, već na lokaciji, onda bi mu cipele trebale blistati, trebao bi biti obrijan i uredno podšišan. Poštivanje ovih zahtjeva u vojsci prati se s posebnom pažnjom.

Značajna pažnja posvećuje se i procesu pamćenja povelje. Govorimo o skupu pravila, koje vojska pamti. Povelja za "duhove" vrlo je uobičajena praksa. Iskusni vojnici preporučuju vojnicima da se u tom razdoblju drže zajedno, što će im olakšati preživjeti.

Slon

Čišćenje snijega od strane vojnika sa statusom "Slon"

Nakon 100 dana službe, vojnik od bestjelesnog “duha” postaje “slon”. Tako počinje novo razdoblje u njegovom vojnom životu. Takav naslov ukazuje da vojnik može biti opterećen svim vrstama zadataka. A osnova službe u ovom razdoblju je ekonomski rad. To su sljedeće radnje:

Čišćenje snijega na području jedinice.
Kopati rupe.
Čisti područje.

Zvanje "slon" u vojsci dodjeljuje se vojniku do navršenog 160. dana službe. A budući da je slon izdržljiva životinja, u ovom će razdoblju biti puno narudžbi. Međutim, na taj se način temperira karakter borca.

Postoji određeni vojnički ritual koji se provodi prije prelaska vojnika u fazu "slona". Tijekom nje “demobilizacija” vojnika tri puta udari pojasom po mekom mjestu, što simbolizira prolazak posljednja tri mjeseca službe.

Prije ili kasnije u životu svakog vojnika dođe trenutak kada svi stari vojnici budu otpušteni. Ovisi o vremenu poziva i simbolizira automatski prijelaz "slona" u "djeda". U nekim slučajevima, ova se titula stječe već šest mjeseci nakon početka službe. Međutim, postoji i srednja titula, koju "slon" dobiva u slučaju da se ne poštuje odbacivanje prethodnog sastava.

Lopatice ili lubanje

U mnogim vojnim postrojbama već su ukinuti podmetnuti naslovi "Čerpak" i "Lobanja".

Otprilike na 200. dan službe vojnik postaje "lubanja". Drugi naziv za ovu poziciju je "scoop". Naziv se bira ovisno o pravilima utvrđenim u dijelu.

Ovo razdoblje karakterizira olakšanje života vojnika. On doživljava manju kontrolu od oldtajmera, a njegove su dužnosti prema njima praktički svedene na nulu. Pojavljuje se osobna sloboda, a nekadašnje nedaće vojnog života počinju se sve lakše podnositi.

Ranije je titula "lubanje" u ruskoj vojsci bila jedna od glavnih, uz "djed" i "slon". Međutim, 2008. godine, zbog smanjenja vijeka trajanja, izravna potreba za njim jednostavno je nestala. Stoga u ovom trenutku vojnici u mnogim postrojbama postaju "djedovi" odmah nakon titule "slon".

djed

U vojsci ovu neregularnu titulu dobivaju oni vojnici koji su prešli s prethodnog poziva. Dakle, oni su starosjedioci u vojarni, u tom činu ostaju do prelaska u pričuvni sastav.

Prijelaz u čin "djed" ne može se dogoditi bez odgovarajuće želje vojnika. Obično govorimo o udaranju mekog mjesta stolicom, tako da odbijanje u ovom slučaju može biti sasvim razumno.

Neki vojnici postaju "djedovi", uzdižući se do određenih vojnih činova i imaju osoblje pod zapovjedništvom. Vjeruje se da ako je "djed" nakupio mnogo negativnosti tijekom svoje službe, onda će to sigurno utjecati na "mirise" koji su stigli u jedinicu.

U većini slučajeva naredba dolazi dva puta godišnje, 100 dana prije isteka vojnog roka. I usprkos činjenici da se zezam moderna vojska nije više tako očit kao prije, neke su njegove značajke još uvijek sačuvane.

Demobilizacija

Demobilizacija je najdugoiščekivaniji čin zezanja za vojnika

Ovo je svojevrsni vrh hijerarhije vojske, koji djeluje u modernoj vojsci. Vojnik postaje "demobilizacija" kada se izda odgovarajuća zapovijed Ministarstva obrane. Čin se zadržava do trenutka kada vojniku izda vojnu iskaznicu zapovjednik bojne.

U nekim krajevima postoji sljedeća tradicija: "demobilizacije" daju sebi osobne "duhove" prije završetka službe. U zadaće potonjeg u pravilu spada i donošenje "demobiliziranog" cigare, na kojoj je upisan broj dana do kraja službe.

Prilikom prelaska u ovaj rang postoji i svojevrsni ritual. Međutim, mnogo je odaniji nego u prethodnim slučajevima. Dakle, lisice za buduću "demobilizaciju" nanose se koncem. I to se radi kroz sloj madraca. U ovom slučaju, vojnik mora prikazati nevjerojatnu bol. Ovaj ritual nije prisutan u svim dijelovima.

Glavna dužnost "demobilizacije" je dostojan završetak službe. U pravilu se vojnicima u ovom činu nude takozvani "demobilizacijski akordi". Govorimo o prilici da se učini nešto korisno za dio u kojem je služila “demobilizacija”.

Vrlo važan korak je priprema obrasca. Nitko ne zabranjuje vojniku da ide kući u "civilu", ali mnogi vojnici žele se pojaviti pred svojim rođacima u punom sjaju, pokazujući im sve oznake.

Što se promijenilo posljednjih godina

U ovom trenutku prijelaz između naslova nije toliko uočljiv. To je prvenstveno zbog kratkog razdoblja službe. Valja napomenuti da u nekim dijelovima gore opisani vojni žargon potpuno izostaje, te se takvim vojnim tradicijama ne pridaje velika važnost.

Ponekad su vodovi sastavljeni isključivo od vojnika istog nacrta, koje predvode narednici po ugovoru. Dakle, vojne tradicije postupno postaju relikti prošlosti. No, u nekim postrojbama vojnici im unatoč svemu ostaju vjerni.

Svi znamo koliko je to teško ruska vojska zbog zezanja tamo. Netko je jednostavno napola pretučen, a netko je čak natjeran na samoubojstvo. Djedovi se rugaju regrutima, a najtužnije je što se sve to događa uz dopuštenje časnika. Također, situacija s malverzacijama se iz godine u godinu pogoršava zbog nacionalne mržnje unutar vojske. Čitaj više jezive priče vojnici koji su postali žrtve podmetanja. Nije za one slabog srca.

Anton Porechkin. Sportaš, član tima u dizanju utega Zabajkalskog kraja. Služio je na otoku Iturup (Kurili), vojna jedinica 71436. Dana 30. listopada 2012., u 4. mjesecu službe, nasmrt su ga pretukli pijani djedovi. 8 udaraca saperskom lopatom, malo je ostalo od glave.

Ruslan Aiderkhanov. Iz Tatarstana. Pozvan u vojsku 2011. godine, služio je u vojnoj jedinici 55062 u regiji Sverdlovsk. Tri mjeseca kasnije vraćen je roditeljima ovako:

Tragovi batina, izbijeno oko, polomljeni udovi. Sve je to, tvrdi vojska, Ruslan sam sebi izazvao kada se pokušao objesiti na drvo nedaleko od postrojbe.

Dmitrij Bočkarev. iz Saratova. 13. kolovoza 2012. preminuo je u vojsci nakon višednevnog sadističkog maltretiranja od strane kolege Alija Rasulova. Ovaj ga je tukao, tjerao da dugo sjedi na polusavijenim nogama s rukama ispruženim naprijed, udarajući ga ako promijeni položaj. Također, usput rečeno, narednik Siviakov ismijavao je vojnika Andreja Syčeva u Čeljabinsku 2006. Sychevu su tada amputirane obje noge i genitalije, ali je ostao živ. Ali Dmitrija su doveli kući u lijesu.

Ali Rasulov je prije vojske studirao na medicinskom fakultetu, pa je odlučio vježbati na Dmitriju kao liječnik: škarama za nokte izrezao je hrskavično tkivo iz nosa, oštećeno tijekom premlaćivanja, ekonomskom iglom zašio suze u lijevom uhu i konac. "Ne znam što me je snašlo. Mogu reći da me Dmitrij iznervirao što me nije htio poslušati", rekao je Rasulov na suđenju.

Dmitrij ga je iznervirao što nije htio poslušati...

Uzimajući u obzir činjenicu da je Rasulov provodio sadističke eksperimente na žrtvi 1,5 mjeseca i mučio je do smrti, osudu ruskog suda sadistu treba smatrati smiješnom: 10 godina zatvora i 150 tisuća rubalja roditeljima ubijenog . vrsta naknade.

Aleksandar Čerepanov. Iz sela Vaskino, okrug Tuzhinsky, regija Kirov. Služio u vojnoj jedinici 86277 u Mari El. Godine 2011. brutalno je pretučen jer je odbio položiti 1000 rubalja. na telefonu jednog od djedova. Zatim se objesio u stražnjoj prostoriji (prema drugoj verziji, obješen je mrtav kako bi simulirao samoubojstvo). Mlađi bi 2013. u ovom slučaju bio osuđen na 7 godina. Narednik Petar Zavjalov. Ali ne za ubojstvo, već pod člancima "Iznuda" i "Prekoračenje službenih ovlasti".

Nikolaj Čerepanov, otac vojnika: "Mi smo takvog sina poslali u vojsku, ali su nam ga vratili ..."
Nina Konovalova, baka: "Počela sam mu stavljati križ, vidim - prekriven je ranama, modricama, modricama, a glava mu je sva razbijena...". Ali Rasulov, rezajući hrskavicu s nosa Dime Bochkareva, nije znao "što me spopalo". A što se dogodilo Petru Zavjalovu, koji je za 1000 rubalja. zabio još jedan ruski tip u vojsci - Sasha Cherepanov?

Roman Kazakov. Iz regije Kaluga Godine 2009 regrut 138. motorizirane brigade (Lenjingradska regija) Roma Kazakov brutalno je pretučen od strane izvođača radova. Ali očito su pretjerali. Žrtva je izgubila svijest. Tada su odlučili inscenirati nesreću. Vojnik je, kažu, zamoljen da popravi auto, a on je preminuo u garaži od ispušnih plinova. Ubacili su Romana u auto, zatvorili ga u garaži, upalili paljenje, pokrili auto tendom da ga jamče... Ispostavilo se da je plinski karavan.

Ali Roman nije mrtav. Otrovan, pao u komu, ali preživio. I nakon nekog vremena progovori. 7 mjeseci majka nije napuštala sina koji je postao invalid ...

Larisa Kazakova, majka vojnika: "U uredu tužitelja susreo sam se sa Sergejem Rjabovim (ovo je jedan od vojnika po ugovoru - ur.), i on je rekao - bio sam prisiljen tući regrutne vojnike. Zapovjednik bojne Bronnikov odbio mi je ruke ravnalom, imam kazneni dosje, osuda mi nije poništena do 2011. godine, nisam mogao drugačije postupati i morao sam slijediti zapovijed zapovjednika bojne".

Slučaj je zatvoren, podaci o hematomima su nestali iz vojničke medicinske dokumentacije, automobil (dokazi) je iznenada izgorio mjesec dana kasnije. Izvođači su otpušteni, zapovjednik bojne je ostao služiti dalje.

Roman Suslov. iz Omska. Regrutiran u vojsku 19. svibnja 2010. Fotografija ispod snimljena je na željezničkoj stanici prije ulaska u vlak. Imao je sina od godinu i pol. Do dežurne stanice (Bikin, Khabarovsk regija) nije stigao. On je 20. svibnja u SMS-u svojoj obitelji ispričao o maltretiranju u vlaku od strane časnika i zastavnika koji su pratili ročnike. Ujutro 21. svibnja (drugi dan u vojsci) poslao je SMS: “Ubit će me ili će me ostaviti invalida”. 22. svibnja - objesio se (prema vojsci). Na tijelu su bili tragovi premlaćivanja. Rodbina je zahtijevala preispitivanje uzroka smrti. Vojno tužiteljstvo je odbilo.

Vladimir Slobodjanikov. Iz Magnitogorska. Pozvan 2012. Služio u vojnoj jedinici 28331 u Verkhnyaya Pyshma (isto mjesto na Uralu). Na samom početku službe zauzeo se za još jednog mladog vojnika koji je bio zlostavljan. Što je izazvalo žestoku mržnju djedova i časnika. 18. srpnja 2012., nakon 2 mjeseca u vojsci, nazvao je sestru i rekao: "Valja, ne mogu više. Ubit će me noću. Tako je rekao kapetan." Iste večeri se objesio u vojarni.

Pechenga, regija Murmansk 2013

200. motorizirana brigada. Dva bijelca rugaju se Rusu.

Za razliku od bijelaca, Rusi su, kao i uvijek, atomizirani. Ne solidarno. Dapače, sami će se rugati mlađoj vojsci nego pomoći nekome u bezakonju nacionalnih manjina. I časnici se ponašaju kao nekada u carskoj vojsci. U parkovima Kronstadta i Sankt Peterburga visjeli su natpisi "Psima i nižim činovima zabranjen ulaz", t.j. činilo se da časnici sebe i niže slojeve nisu smatrali jednim narodom. Tada su, naravno, pomorci, bez žaljenja, utopili svoje plemiće u Finskom zaljevu i rasjekli ih na komade 1917., ali što se promijenilo?

Vjačeslav Sapožnikov. Iz Novosibirska. U siječnju 2013. skočio je kroz prozor 5. kata, ne mogavši podnijeti uznemiravanje zajednice Tuvanaca u vojnoj jedinici 21005 (regija Kemerovo). Tuvanci su mali narod mongoloidne rase na jugu Sibira. Sadašnji ministar obrane Ruske Federacije Shoigu S.K. - također Tuvanac.

Ilnar Zakirov. Iz Permski teritorij. Dana 18. siječnja 2013. objesio se u vojnoj jedinici 51460 (teritorij Habarovsk), ne mogavši izdržati višednevno maltretiranje i premlaćivanje.

Zbog dovođenja do samoubojstva uhićeni su narednici Ivan Drobyshev i Ivan Kraskov. Konkretno, kako su izvijestili vojni istražitelji: "...Mlađi narednik Drobyshev u razdoblju od prosinca 2012. do 18. siječnja 2013. sustavno je ponižavao ljudsko dostojanstvo pokojnika, više puta nad njim primjenjivao fizičko nasilje i postavljao nezakonite zahtjeve za premještaj fondovi."

Sustavno ponižavalo ljudsko dostojanstvo pokojnika. Sustav je takav, pa što ćeš. Vojska je samo poseban slučaj općeg nedostatka prava u zemlji.