Što su župe? Značenje riječi. Administrativna podjela zemalja u Rusiji Red veche sastanaka

Riječ je o Rusiji 16-17 stoljeća, za koju je sačuvano više dokumenata nego za prethodna stoljeća. Postoji zbunjujuće pitanje o odnosu između Stana i Volosti, od kojeg se povjesničari zaziru. Najjednostavnija opcija je da je Stan ujedinio nekoliko volosti, kao što je to bilo u 19. stoljeću (svaki logor je imao policajca) – „ne radi. " Na primjer, postojala je službena skupina volosti Ustyansk (Lijeva obala Sjeverne Dvine), pod kojom se ne spominje nijedan logor.

U XU stoljeću dokumenti spominju volostele kao upravitelje volosti. Ali kasnije dokumenti o njima šute. Možda iz razloga što su volosti postale samoupravne. Iako su ostale unutar svojih nekadašnjih granica ili sužene, to nije poznato, a iz niza dokumenata jasno je da u volosti može postojati nekoliko desetaka dvorišta, uključujući i ona raštrkana na nekoliko desetaka kilometara uz neku rijeku. Ali postoje granice volosti; spominju se u kontroverznim slučajevima. Ponekad se vidi da župa ima svoje šume. U volostima mogu biti sela. Neke volosti osnivaju vlastite samostane za brigu o usamljenim starim ljudima, možda i siročadi.

Žali se opričnik Staden, koji je dobio imanje u blizini Moskve. da njegov posjed, kao i posjede drugih stranaca, mjesna župa jače oporezuje u usporedbi s ostalim poreznim obveznicima (sastav potonjih Staden ne navodi). Međutim, prema Ryazanskim spisateljskim knjigama s kraja 16. stoljeća, jasno je da su svi prepisani posjedi uključeni u određene logore. na primjer, Morzhevsky Stanu. Ove knjige ne spominju volosti.

O zemljama osim njihovih imena zna se mnogo manje. U južnom crnom tlu, to je naselja okružen oranicama i drugim zemljištem. Logor je bio u suprotnosti s jurtom - udaljenijim krajevima, gdje se uglavnom hranila stoka. Može se shvatiti da je kamp razvijeno zemljište, a jurta razvijeno. Dokumenti šute o volostima u ovim krajevima (vidi radove V.P. Zagorovskog). Ali je li logor Zaoksky administrativno odgovarao nekom logoru na Sjeveru. Dvina - o tome nema sigurnosti.

O sjevernim logorima može se misliti da je u njima bila nekakva država. uprave.

Po mojoj pretpostavci, razlika između župe i zemlje je zbog financijskih razloga. Točnije, heterogenost dužnosti obveznika dodijeljenih volostima i logorima. Stanovništvo seoske općine bilo je uglavnom dužno gotovinskim plaćanjem. Ponekad - opskrbom ribom, poput vola. Varzuga na Bijelom moru. Iz naziva nekih poreza jasno je da su umjesto plaćanja u naravi nastala novčana plaćanja. Na primjer, "za kunu", za upravitelja hrane ".

Državni ljudi su pak državi donijeli prirodu, prvenstveno žito. Davali su žito sa svojih njiva ili orali tzv. desetina oranica nije jasna. Ako su unutar logora postojala sela, onda se može pretpostaviti da su imala i desetinu oranica, a s njom i pripadajuću upravu (činovnike, ključare) i žitnice. Budući da se žito izvozilo, sela i logori najvjerojatnije su se nalazila na plovnim rijekama i općenito "bliže civilizaciji" (volosti su mogle biti u zaleđu). U jednom kontroverznom zemljišnom slučaju između samostana i dvojice volština, potonji su iznijeli argument da je njihova zemlja "zemlja". Moglo bi se pomisliti da su ti ljudi time htjeli reći da dio žetve plaćaju zemlji (pa oduzimanje njihove zemlje znači smanjenje izvora moći za državne resurse).

Za posjede njihov izlazak iz volosti i ulazak u logor trebao bi značiti prestanak plaćanja novčanih rekvizicija i njihovu zamjenu u naravi u korist države.

Dmitriev stan

Nalazi se nasuprot grada Kostrome, na planinskoj strani Volge. Dmitrijevljev logor pripadao je Spaskoj Slobodi na Volgi, oko 1835. pripisan gradu Kostromi i selu Solonikovo. U drugoj polovici 18. stoljeća, Dmitrovtsev volost, također logor Dmitrovtsev, - primjetno, ovo je jedno te isto mjesto - napisana je u okrugu Kostroma. Spominje se u pismu cara Teodora Joanoviča od 15. rujna 1586. kostromskoj katedrali Uznesenja.

1. Opis Ipatskog samostana. 1832 str. 85.

2. Opis ove katedrale. 1837 str. 62.

Duplekhov Stan

U drevnim rukopisima 17. stoljeća zapisano je područje Kostroma, od Kostrome prema jugoistoku, oko 40 versta.Postojala su sela: Kolševo, Priskokovo i 1708. crkva Dmitrija Selunskog, na rijeci Kihtjugi u Duplehov stan. Tabor Duplekhov kostromskog okruga spominje se u pismu cara Teodora kostromskoj katedrali Uznesenja od 15. rujna 1586. U logoru Duplekhov nalazilo se selo Karagačevo na Volgi. Ponekad su pisali: Kostroma Koldomskaya Duplekhova Postat ću volost uz rijeku Koldomu, koja se ulijeva u Volgu, ispod Plesa oko 11 versta. Uz Koldomu postoje tri sela: Yegoryevskoe, Semenovskoe i Novlenskoe; Yegoryevskoe i Novlenskoe, jedan verst u blizini Volge. U općim mjerenjima, Duplekhiv stan je napisan u okrugu Kineshemsky.

1. Opis Ipatskog manastira, str. 84, i katedralna knjiga dragunskog novca.

2. Opis katedrale. 1837. str. 62.

3. Pogled na povijest Kostrome kneza Kozlovskog. P. 145.

4. Inspekcija. Župa Koldomskaya.

Popravci Egoryevskaya Volot ili Egorievsk

1. Arch. Djela. I. 209.

1. Arch. Djela. II. 202.

Sokolskaya luk

Tako se zvala volost, uz grad Lukhu s istoka, koja se proteže od Lukha do Kineshme duž rijeka Lukha i Vozoboli. 1571. u Sokolskoj Luci bilo je: selo Sokolskoye, sela: Igumnovo manje, Gubino, Selovo, Popovskoye, Pestovo, Yaryshino, Vorsino, High, Kabishchevo, Purkovo, Palkino, Kandaurovo, Sokolovo, Novinki, Lomki, Myasnikovo, Gorodok. , Oska Ryapa , Makidonova, Vysokoe, Sick, Khmelnishnoe, Pavlitsovo, Kleshpino Bolshoy, Vysokoe Maloe, Oleshkovo, Demidovo, Kurilovo, Afanasyevo, Grigorovoe Maloe, Podkino, Kleshnino Maloe, Bulnovos, Burdino, Andreyherskoyno Snowlight, Podehher, Nocovyno, K. Borok, Ryapolovskaya, Tarasov, Okultsov, Gary, Ivankov, Osinovy. Više sela: Vancharovo, Fityantsovo, Retivtsovo, Grigorievo Maloe i Bolshoye, Podvigalovo, Prudische, Podbubnoe, Selino, Derino, Nastasino, Gumenishche, Oleksino, Kuzmino, Gorokhovishche. Sam manastir Tikhonov Lukhov bio je naveden u Sokolskoj Luci. Sokolski luk je dobio ime po selu Sokolskoye. Selo Sokolskoye sada je u okrugu Yuryevec, devet versta od grada Lukhe na sjeveru i 5 od manastira Lukhovsky Tikhonov; sredinom 16. stoljeća bio je posjed Mihaila Šulgina. Godine 1576., knez Bogdan Aleksandrovič Volossky priložio ju je selima Igumnova i Selov, Nikolajevskom samostanu monaha Tihona Lukhovskog, iza kojeg je bio do 1763. godine, kada su posjedi oduzeti samostanima.

1. Tiskani opis Lukhovskog Nikola. samostan. 1836 str. 66-69 (prikaz, stručni).

Župa Sokolske planine

Nalazila se u blizini grada Jurjevca, nedaleko od Volge i napisana je u 17. stoljeću kao palača, t.j. pripadao palači. Godine 1619., na zahtjev stanovnika Yuryeva i okolnih volosti, uključujući planine Sokolsky, car Mihail Feodorovič je pismom od 5. veljače naredio da seljaci Korjakovske volosti pomognu u strukturi yaza i potjeri Yamskaya. Zatim su na Volgi sagradili dva jaza za ribolov za carske potrebe, ljeti slali potjeru Volgom na plugovima, a zimi s kolima. Selo Mochalino u Sokolskoj volosti spominje se 1627. Selo Sokolskoye na livadskoj obali Volge, okrug Makaryevsky, sada pripada grofu Saltykovu, smješteno između Yuryevtsa i Puchezha. U volosti Sokolskih planina 1658. spominju se selo Tsykino i selo Ulinovo. Tsykino od Yuryevtsa prema istoku na strani livade, ispod sela Valov jedan i pol verst, od Volge oko 8 verst, i selo Karetino, iz kojeg je 1650. godine drvena crkva prevezena u Yuryevec i sagrađena u Lomovi. Pustyn; selo Babuškino krajem 18. stoljeća još je bilo zapisano u sokolskoj volštini okruga Makarjevski.

Drevne volosti i logori na kostromskoj strani. (verzija 2) Materijali za povijesno-geografski rječnik Kostromske pokrajine. 1909. - 84 str.

Još u davna vremena Kijevska Rus došlo je do podjele države na upravne jedinice. Obično su male vicekraljevske farme bile vezane uz gradove koji su vodili trgovački život. Ranije, do XIII stoljeća, kneževine su se smatrale volostima, stalno su bile podijeljene i ujedinjene među sobom. Tada su vlasti odlučile okupiti sve svoje napore u šaku kako bi ujedinile ruske zemlje pod jednim zapovjedništvom. Uostalom, i kneževine su imale malog princa. Tako su se volosti počele javljati kao najmanje teritorijalne jedinice.

Koncept iz antičkih vremena

U crkvenoslavenskom jeziku postojao je pojam vlast, što je značila riječ volost. A ova je definicija imala čisto političku pozadinu, naime pravo vlasništva. Zvuk i pravopis riječi "župa" donekle je sličan "region", ali ima puno više podudarnosti. Kraj je bio upravo teritorij na koji se širila vlast, odnosno vlast vlaštine. Iz toga proizlazi da je vlast prostorno vlasništvo nad zemljištem, a površina pravo.

Sve zemlje Drevna Rus bili su podijeljeni na županije i logore, koji su se pak dijelili na ceste, volosti i tako dalje. Što je župa više-manje je jasno, ali baština je još zanimljivija jedinica teritorija. Parcela je bila dio zemlje koja je prešla s oca na njegovu djecu, svaka je parcela pripadala jednom djetetu. Takve su se apanaže dijelile na županije, koje su označavale teritorij upravno-sudskog okruga, pa su županije bile ne samo u volostima, nego i u gradovima i selima. I godinama kasnije, županija se pretvorila u malu gradsku ili ruralnu četvrt.

Značenje riječi "župa"

Ova nam je povijesna riječ poznata prvenstveno iz fikcija... Znamo da definira teritorij, ali koji?

Značenje riječi "volost" potječe iz XI stoljeća, tada je u Rusiji to bio naziv administrativno-teritorijalne jedinice. U doba Drevne Rusije sve su se zemlje ili kneževine nazivale volostama, nakon čega su se pretvorile u polunezavisnu teritoriju ili u ruralnu zemlju, koja je bila podređena gradskoj upravi.

Što je župa? U XIII-XVI stoljeću to su zemlje koje su pripadale državi, bojarima i samostanima. Knez je predao volost za opskrbu volostela - glavnog skrbnika za zemlju. Za volostel se skupljao danak od živog stanovništva u obliku dažbina i nameta. Taj se sustav zvao hranjenje. No, od 16. stoljeća carska je vlast počela smanjivati ​​udio ovog sustava, a počevši od 17. stoljeća, nakon odobrenja gradskih namjesnika, volost gubi samostalnost kao zasebna administrativna zemljišna jedinica.

Život ljudi u volostima. Veche

Tijekom izoliranog života volosti postojale su takozvane veče. Veche je dolazio iz plemenskih saveza i zajednica u kojima su se ljudi okupljali kako bi riješili svoje unutarnje i vanjske probleme, kao i ekonomske poslove. Uz pomoć veče, stanovnici su pozivali kneza, birali starješine (starješine) koji su kontrolirali svjetovne poslove. Veche se bavio sudskim i pravnim pitanjima. Objavila je rat i mogla sklopiti mir s neprijateljskim susjednim područjima.

Veche je mogao sklapati ugovore s prinčevima ili nazivati ​​knezove zgodnim i njemu ugodnim. To su bile sasvim zgodne moći, jer su mogle protjerati nepoželjne i uopće ih ne pustiti na prag svojih naselja. S vremenom je veche počela utjecati na ishod neprijateljstava u građanskim sukobima, zahtijevajući zaustavljanje ili nastavak napada.

Od čega se sastojala veche

Što su župe sa stajališta vlasti? Svaka je veča imala starješinu koji se birao narodnim glasovanjem. Najpopularnija osoba u volosti bio je šef gradske milicije - tysyatsky. A milicija se zvala tisuću. Tysyatsky je opsluživao sotsk i deset, koji su zapovijedali manjim odredima od onih iz Tysyatskyja. Ako su prinčevi imali dovoljno povjerenja i veliku moć u volostima, tada su sami bili imenovani tysyatsky, ali ostatak vremena veche je bio angažiran na takvim poslovima.

Vechea velikih gradova po stažu mogao je slati svoje gradonačelnike manjim, a, na primjer, u Novgorodu su ga sami birali, unatoč knezu i njegovoj birokratskoj vladi. Tako je večka vlast u volostima još više ojačana.

Vektorski nalozi za sastanke

Nažalost, kronike nam malo govore o redoslijedu veških sastanaka, a točniji dokumentarni detalji nisu sačuvani. Narod se na večeri okupljao uz pomoć crkvenog zvona: svi koji su bili slobodni od rada okupljali su se na središnjem trgu. Osim domaćeg autohtonog stanovništva, pravo su na takve susrete imali i posjetitelji. Iz ovoga možemo zaključiti da je volost posebna vrsta odvojenog života od glavne vlasti države.

Istina, mogao je i knez skupiti veče, ali uz dopuštenje starješine. Štoviše, postojalo je cijelo vijeće starješina, koje je bilo birano tijelo. Kako su vaša mišljenja izražena na veči? Samo viče. Ljudi su, uzvikujući svoje prijedloge, pokušavali riješiti goruće probleme. Ili se odazvati kneževskom prijedlogu ili dekretu. Za donošenje konačne odluke bilo je potrebno da cjelokupno okupljeno stanovništvo odgovori na isti način, u to su se uvjerili na oko, budući da pojedinačni odgovori nisu bili prihvaćeni. Provedena je kolektivizacija misli.

Događalo se da je na večeri došlo do svađa, tuča i građanskih sukoba. Takvi su se trenuci događali kada je manjina onih koji se nisu slagali nastavila glasno inzistirati na svom stajalištu. Obično je potisnut, ali uz upotrebu sile. Za veče nije bilo posebno označenog vremena, zvono se puštalo u rad kad je bilo potrebe.

Povijesna pozadina XIX stoljeća

Do kraja 18. stoljeća pojavile su se odborničke zajednice. Bio je to svojevrsno oživljavanje starog značenja riječi "volost". Godine 1837. provedena je zemljišna reforma među seljacima koji su pripadali državi. Prema novim pravilima stvoreno je posebno općinsko okupljanje, kao i općinski odbori, koji su trebali biti podređeni Komori državne imovine.

Nakon oslobodilačke reforme 1861. godine, kada je ukinut ropski rad seljaka, stanovništvo volosti, seljački sloj, postaje njezin glavni upravitelj. Godine 1874. volost je prepuštena županijskoj upravi, koja nadzire seljačke poslove. Ali već 1889. prešao je u ruke okružnog načelnika.

Život volosti za vrijeme boljševika

Nakon pobjede boljševika u revoluciji 1917. godine, volost postaje zajednička, odnosno njome mogu upravljati svi posjedi. Nakon prvih godina vladavine Sovjeta, volosti su bile rascjepkane, ali su prepuštene jurisdikciji seljaka, a vlastelinska zemljišta su uključivala i posjede zemljoposjednika i državna područja... Godina 1923. počinje povećanjem površine volosti spajanjem s županijama, a već tridesetih godina 20. stoljeća takve su teritorijalne jedinice zamijenjene sustavom okruga. Temeljile su se na gospodarskoj ovisnosti takvih kombiniranih oblika o regionalnim središtima.

Popis volosti koje su postojale u carskoj Rusiji

Volosti prošlosti bile su podijeljene u dvije podskupine. Jedna od njih, najveća, pripadala je provincijama europskog dijela Rusije. Uključivao je takve teritorijalne jedinice kao što su Voronjež, Vologda, Arhangelsk, Kijev, Vjatka, Kurljandskaja, Astrakhan, Kostroma, Besarabska, Vladimirovska, Kaluga, Volin, Grodno, Kazanj, Jekaterinoslavska, Orel, Mogiljev, Kursk, Minsk, Orenburg, Novgorod, Rjazanj, Moskva, Minsk, Sankt Peterburg, Tambov, Herson i mnogi drugi.

Zasebno je razmatrana skupina volosti regije Visla ili Kraljevine Poljske. Obuhvaćala je Keletsku, Varšavu, Plock, Radom, Lublin i druge zemlje.

Stvaranje i ukidanje volosti na primjeru okruga Pskov

Tijekom već postojećeg okruga Pskov, na njegovoj je osnovi stvorena istoimena volost. Bila je sastavnica administrativno-teritorijalne jedinice spomenutog okruga. Službeno formiranje općine održano je 1924. godine. Regije Pskovske volosti, koje su ušle u njen sastav, bile su: Zelitskaya, Ostenenskaya, Sidorovskaya, Logozovskaya, Pskovograd i Toroshinskaya. Štoviše, kako bi se povećale zemlje regije Pskov, pridružena su im seoska vijeća: Velikopoljski, Savinski, Kliševski, Vetošinski, Zalitski i drugi.

Od 1925. počinje postupno odvajanje pojedinih volosti i seoskih vijeća od volosti. Tako počinje eliminacija staroruskog sustava teritorijalne podjele. Godine 1927. Pskovska volost unutar RSFSR-a pretvorena je u okrug i počela pripadati istoimenom okrugu. Lenjingradska oblast... Danas je regija Pskov jedina ruralna administrativno-teritorijalna jedinica te vrste, koja je dio okruga. U drugim mjestima, volosti su seoska vijeća, općini državni uredi, seoske uprave, kotari i nasleg.

Podjela zemalja u Rusiji započela je u antici, ali prvi spomeni datiraju iz vremena vladavine. Podjela zemljišta na određene cjeline olakšala je upravljanje teritorijem.

Izraz "zemlja" u drevnoj Rusiji značio je određeni dio teritorija države. Ova se definicija često može naći u analima. "Zemlja" je nastala zbog okupljanja stanovništva oko određenog mjesta - grada koji je djelovao kao drevno plemensko središte.

Ovi gradovi su bili:

• Smolensk
• Novgorod
• Iskorosten
• Precechen
• Staraja Ladoga
• Vyshgorod

Uslijed međusobnih ratova mnoga su središta izgubila na značaju i priznala prevlast jačih gradova.

županije

Županija je bila naziv županije koja je obavljala upravne i sudske funkcije. Županije su imali i gradovi i sela ako su imali svoju pravosudnu i upravnu elitu.

Podrijetlo ove definicije objašnjava se činjenicom da je sam sakupljač danka iz Drevne Rusije putovao po upravljanom okrugu 2 puta godišnje, prikupljajući poreze. Naknadno se pojam "županija" počeo primjenjivati ​​na administrativni dio grada.

Volost

Izraz "župa" dolazi od riječi "moć". U doba Drevne Rusije tako se zvao dio teritorija na kojem se stanovništvo moralo podvrgnuti kneževskoj vlasti. Do 13. stoljeća kneževine su se zvale volosti. No, već počevši od XIII stoljeća, definicija se počela pripisivati ​​manjim jedinicama teritorija.

Međutim, transformacija pojmova nije bila ujednačena. Na primjer, u srednjoj i južnoj Rusiji sredinom 13. stoljeća riječ "volost" odnosila se na male periferije teritorija, dok su se u sjeveroistočnoj Rusiji tako označavala sela koja plaćaju poreze.

Mlinovi

Ova definicija služila je za označavanje nekog dijela županije ili župe. U različitim razdobljima u Rusiji, pojam "stan" definirao je različite administrativno-teritorijalne jedinice zemlje.

U početku se ovom riječju označavalo zaustavljanje, privremeni boravak i naseljavanje na licu mjesta uz kola, šatore i stoku. Ovu definiciju možete usporediti s riječima "tabor" i "tabor". Idući skupljati danak ili upravljati dvorom, princ se usput nekoliko zaustavlja.

S vremenom su takva stajališta postala središta kneževine ili županije. Tabor je bio privremena stanica za kneza ili njegovog nasljednika.

Poznato je da su logori dobivali imena po rijekama, selima ili poznatim knezovim namjesnicima. Na primjer, logor Vorya i Korzenov dobio je ime po rijeci Vorya i selu Korzenovo.

Pet

Doslovno, ovaj izraz se odnosi na petinu zemlje. Koristi se od davnina, a najviše je bio rasprostranjen u Novgorodskoj Rusiji.

Struktura petica u potpunosti je formirana do 15. stoljeća. Obuhvaćao je nekoliko županija, groblja i volosti.

Nagrade

Pojam "nagrade" proširen je na teritorij Novgorodska regija a označavali su isto što i županije. U smislu određenog dijela teritorija, nagrade su u određenoj mjeri odgovarale županijama u drugim kneževinama Drevne Rusije. Međutim, ova je definicija bila primjenjiva na šire područje, kojim je vladao novgorodski guverner.

Usne

Ova teritorijalna jedinica bila je raspoređena uglavnom u regiji Pskov. Usne su obilježile drugačije područje – od naselja do župe. Ova definicija odgovarala je volostima i logorima u drugim dijelovima Rusije. Nije poznato kada je ova definicija uvedena, ali se vjeruje da je pojam vrlo star.

Crkvena dvorišta

Ova definicija dolazi od riječi "ostati", "posjetiti". Prva ga je uvela princeza Olga, koja je Novgorodsku Republiku podijelila na groblja, dodijelivši svakom od njih određenu količinu počasti. Tako je crkveno dvorište postalo povezano s mjestom boravka kneza i njegove pratnje tijekom skupljanja danka - gosta.

S vremenom je groblje počelo označavati teritorijalnu cjelinu, koju čini više točaka, sela i naselja, kao i područje koje je središte takvih teritorija.

Nakon širenja kršćanstva selo s crkvom i uz nju groblje, odnosno središte naselja, gdje se nalazi crkva i trgovačko mjesto, počelo se zvati grobljem. Podjela na groblja bila je češća u sjevernom dijelu Rusije.