Drevna indijska civilizacija - Južna Azija u zoru vjekova. Stara Indija Što se uzgajalo u staroj Indiji

O ovoj temi možemo pričati jako dugo, jer civilizacija koja je nastala u dolini Inda ima bogata povijest... Ali u ovom članku ćemo ukratko pregledati povijest Drevne Indije.
Rođenje organiziranog društva u dolini Inda treba datirati s usponom harapske civilizacije, koja datira od III tisuća prije Krista e., a u tom periodu dolazi njegova zora.

Harapska civilizacija

Datira od oko 3000 - 1300 dvogodišnjem razdoblju PRIJE KRISTA e. Karakterizira ga monumentalna kamena gradnja, već je postojala poljoprivreda za navodnjavanje. Postoje podaci da su se u tom razdoblju pojavili prvi zahodi i kanalizacija.
U ovoj fazi razvoja Indijanci su uglavnom topili brončane proizvode, ali se koristio i bakar. Trgovina je bila vrlo razvijena, civilizacija je trgovala s državama srednje Azije, Mezopotamijom.
Pisanje ove civilizacije nije dešifrirano do sada. Ali pisali su s desna na lijevo, što je vrlo zanimljivo.
Kad je počelo biti gore vrijeme, glavno zanimanje koje je civilizaciji donijelo zoru – poljoprivreda, počelo je propadati. Otprilike u sredini II tisuća stanovnika počelo se iseljavati na zapad i izgubilo svoju razinu razvoja.

Vedska civilizacija

Najzanimljivije razdoblje drevna povijest Indija je nedvojbeno vedska, budući da je nakon nje bilo puno arheoloških i dokumentarnih izvora koji su omogućili što detaljnije proučavanje ovog razdoblja.
Vedska civilizacija datira od II tisuća prije Krista e. na oko VI I-V st. PRIJE KRISTA e.
Najpoznatiji spomenik ovog razdoblja je sveta knjiga pod nazivom Vede. Zabilježio je sve o društvenoj strukturi društva, o zakonima, običajima itd.
Analizirajući to, dolazimo do zaključka da je cijelo društvo bilo podijeljeno na varne - velike kaste. Bilo ih je četvero:
- šudre - najniža kasta, koja je uključivala najamne radnike;
- vaishya - ovdje su uključeni trgovci, zanatlije i poljoprivrednici;
- kšatrije su časna klasa ratnika;
- brahmane - ovo bi trebalo uključivati vladajuću elitu: svećenike, znanstvenike itd .;
Međutim, bilo je ukupno nekoliko stotina kasti. Kasta se nije mogla napustiti, ali je također mogla biti izbačena zbog nedoličnog ponašanja, na primjer, zbog veza s pripadnicima druge kaste.
U tom se razdoblju razvilo pismo - sanskrt, koji je u potpunosti dešifriran, te stoga o tom razdoblju ima dosta podataka. Također, postavljeni su temelji za religiju i utjecaj svjetske klase – hinduizam, uspostavljen je panteon bogova.
Ljudi koji su stvorili vedsku civilizaciju nazivaju se Arijcima, koji su osvojili teritorije Azije i Europe.

Vrijeme malih kneževina

Otprilike u VI stoljeća prije Krista e. na tlu Indije stvoreno je nekoliko stotina malih gradova-država, koje su postojale tri stoljeća. U četvrtom stoljeću u Indiju je došao kralj Aleksandar Veliki, podvrgavajući si značajan teritorij Indije, ali nakon njegove smrti Indijanci su se ubrzo oslobodili.
Nakon toga je na njihovom mjestu stvoreno Mauryan Empire, ali ovo je sasvim druga tema.

Indijska civilizacija jedna je od najstarijih na planeti. Ovdje stvorena vjerska i etička učenja i umjetnička djela odlikuju se svojom izvanrednom ljepotom i originalnošću. Istodobno, politička povijest Indije također je od velikog interesa, puna nevjerojatnih obrata i događaja.

Drevna Indija

Harapanska civilizacija (3000-1500 pr.n.e.)

Prije oko 5000 godina, civilizacija Harappan nastala je u dolini Inda na teritoriju današnjeg Pendžaba. Znanstvenici vjeruju da etnički Harappani pripadaju dravidskim narodima, koji još uvijek naseljavaju jug Indije. Bilo je sugestija da su prvu civilizaciju u Indiji stvorili doseljenici iz sumerskih ili arijevskih plemena. No nedavna arheološka istraživanja upućuju na to da su, najvjerojatnije, Harapani bili autohtoni stanovnici ove regije, a njihova kultura bila je prilično osebujna.

Oko 2500. pr e. započelo je "zlatno doba" harapanske civilizacije. Ovdje su izgrađeni veliki gradovi s promišljenim i jasnim rasporedima. U dva najveća grada - Harappa i Mohenjo-Daro, prema nekim procjenama, moglo bi istovremeno živjeti od 30 do 100 tisuća stanovnika. Kuće građana bile su različite, ovisno o bogatstvu vlasnika. Siromasi su živjeli u malim jednosobnim zgradama, a kuće bogataša mogle su biti prave višekatne palače. Svako je dvorište imalo svoj bunar, a arheolozi su otkrili i ostatke kanalizacijskog sustava u harapskim gradovima.

Artefakti pronađeni u dolini Inda ukazuju na to da su Harappani bili miroljubiv narod. Više su voljeli trgovinu i obrt nego osvajanja. Iskapanja grada Lothale pokazala su da su mještani bili talentirani pomorci. Grad je bio i luka i središte zanatstva i trgovine. Bile su čitave ulice koje su se sastojale od radionica u kojima su izrađivali posuđe, nakit i tkanine. Iz Lothale su brodovi natovareni robom slani u sjeveroistočnu Afriku i zapadnu Aziju. Arheolozi su pronašli mnogo ploča i keramike s natpisima koji svjedoče o postojanju pisanja već u to vrijeme. Ali, nažalost, znanstvenici još nisu uspjeli dešifrirati jezik Harappana.

Glavna zanimanja Harappana, kao i većina naroda brončano doba, postojala je poljoprivreda i stočarstvo. Bili su upoznati s mnogim usjevima. Za navodnjavanje polja stvoreni su složeni sustavi za navodnjavanje. Također, Harrapci su uspjeli ukrotiti ovce, koze, krave, mačke, pse i slonove.

Vjerska uvjerenja stanovnika harapske civilizacije još uvijek su slabo shvaćena. Očito je njihova religija već sadržavala neke elemente budućeg hinduizma. Arheološki nalazi dopuštaju nam da zaključimo da je kult božice majke bio popularan među Harapcima, a raširene su i mitološke zaplete posuđene iz sumersko-akadske religije.

Oko 1500. pr e. Harapski gradovi počeli su propadati. Obrtništvo postaje sirovije i primitivnije, javne zgrade i palače propadaju, kanalizacijski i navodnjavajući sustavi se uništavaju. Znanstvenici su iznijeli niz hipoteza koje objašnjavaju barbarizaciju harapanske kulture: zaslanjivanje tla, promjenu tijeka Inda, poplave i suše. Ubrzo nakon konačnog propadanja harapanske civilizacije, nova plemena su došla u ove zemlje.

arijevsko osvajanje Indije. Vedska civilizacija (1500 - 500 pr.n.e.)

Otprilike u XII-VII stoljeću pr. e. Arijski osvajači došli su na teritorij moderne Indije. Moderna znanost već može odgovoriti na pitanje gdje je bila pradomovina Arijaca. Nekada su Indijci i Iranci bili jedan narod. Njihovi su preci živjeli u regiji Srednje Azije - u kaspijskim stepama, Zapadnom Sibiru, na teritoriju Kazahstana, Turkmenistana, Uzbekistana. Najvjerojatnije su se Indoarijci odatle doselili u Hindustan u nekoliko migratornih valova. Vanzemaljci su se naselili na sjeveru poluotoka, dok su Harapo i druga lokalna plemena bili prisiljeni preseliti se na jug. Međutim, u mnogim su regijama doseljenici i aboridžini mirno koegzistirali, usvajajući kulturu i tradiciju jedni drugih.

Indoarijsku kulturu često nazivaju i vedskom, budući da su glavno kulturno naslijeđe ove civilizacije Vede – sveti spisi koji postavljaju temelje hinduizma. Najpoznatija Veda je Rig Veda, koja datira iz 11.-10. stoljeća pr. e. Zahvaljujući Rig Vedi, znanstvenici su mogli naučiti mnogo o filozofskoj i religijskoj slici indoarijskog svijeta i steći predodžbu o društvenoj strukturi, životu i osnovnim zanimanjima. lokalno stanovništvo... Indoarijevci su bili politeisti. Njihov panteon uključivao je:

Indra je gromovnik i ratnik;
Varuna - bog nebeskih tijela i zakonodavac;
Vishnu je bog sunca;
Agni je bog vatre;
Soma je božanstvo opojnog pića besmrtnosti;

Osim toga, Indo-Arijevci su vjerovali u postojanje mnogih dobrih i zlih malih duhova.

Vedska kultura potječe iz željeznog doba. Zahvaljujući željeznom oruđu, Indoarijci su mogli razviti krševite regije Hindustana, učinkovito obrađivati tlo i dosezati visoka razina u mnogim obrtima.

Za razliku od Harrapovaca, gdje je osnova javna organizacija postojale su narodne skupštine, Indoarijevci glavna uloga igrao je kralj, čiju su osobu podanici pobožnili. Od Irana su stari Indijanci posudili sustav varna-kasta, koji se ovdje razvio upravo u vedsko doba.

Budističko (Magadh-Maurian) razdoblje (V - II st. pr.n.e.)

Revolucionarno u povijesti Indije bilo je doba dinastije Mauryan. Ovi moćni vladari:

stvorio ujedinjenu državu s razvijenom infrastrukturom na indijskom potkontinentu;
pridonijela procvatu lokalne kulture, širenju pisanja, produbljivanju znanstvenih spoznaja;
učinili mnogo za razvoj trgovine.

Tijekom tog razdoblja, budizam se širi u Indiji i pojavljuju se religijska učenja kao što su višnuizam i šaivizam.

Sredinom 1. tisućljeća pr. e. dolina Gangesa postala je bojno polje između mnogih malih država. Svaki od njih nastojao je uspostaviti svoj utjecaj u regiji. Postupno je počeo uspon Magadhe – snažnog i bogatog kraljevstva smještenog na sjeveroistoku moderne Indije, s glavnim gradom u Pataliputri. Tijekom tvrdoglave borbe, kraljevi Magadhe uspjeli su slomiti većinu svojih političkih protivnika.

Sjeverozapadne regije Indije u VI stoljeću. PRIJE KRISTA e. postao dio Ahemenidskog carstva koji je vladao u Perziji. U IV stoljeću. PRIJE KRISTA e. ahemenidska država pala je pod naletom trupa Aleksandra Velikog. Nakon pobjede, makedonski vladar se odmah preselio u Indiju. Međutim, umorna vojska zahtijevala je da se Aleksandar vrati kući. Aleksandar Veliki je bio prisiljen okrenuti se, nikada nije stigao do Magadhe.

Godine 322. pr. e. Chandragupta, predstavnik nove dinastije Mauryan, postaje kralj Magadhe. Da bi dobio prijestolje, Chandragupta se morao boriti ne samo protiv kraljeva bivše dinastije - Nandas, već i protiv grčkih garnizona koje je u Indiji ostavio Aleksandar Veliki. Kraljevi iz dinastije Maurya uspjeli su pod svojom vlašću ujediniti sve kneževine sjeverne Indije i održavati bliske veze s Egiptom i Seleukidskim carstvom. Maurijsko carstvo protezalo se od Himalaja do središnjeg dijela Hindustana.

Maurye su učinili mnogo na širenju budizma na poluotoku, uspjeli su ojačati vertikalu moći i stvorili složen birokratski sustav. Zahvaljujući pojavi kovanog novca, u zemlji su se počeli razvijati kredit i bankarstvo i trgovina.

Kraj Maurjevskog carstva bila je zavjera Pushyamirta Shunga (185. pr. Kr.), nakon koje je na vlast došla nova dinastija.

Klasično razdoblje (IV-V st.)

Čak i pod posljednjim Mauryasom, carstvo se počelo postupno urušavati. Nova dinastija - Shungam - morala se suočiti s nepokornošću manjih indijskih prinčeva, kao i grčkih i iranskih osvajača.

U 1. stoljeću. n. e. na području srednje Azije nastalo je moćno Kušansko carstvo. Kušanski kraljevi uspjeli su podjarmiti zemlje koje su nekada bile dio maurijske države i neke grčke kolonije. U III stoljeću. Kušansko carstvo je palo i počelo je razdoblje rascjepkanosti na teritoriju Indije. Magadha je ponovno postala središte oživljavanja ujedinjene Indije. Godine 320. dinastija Gupta ojačala je na kraljevskom prijestolju Magadhe. Njihova vladavina smatra se "zlatnim dobom" u indijskoj povijesti. Gupte su bili talentirani ratnici i uspjeli su stvoriti najveće carstvo na području drevnog istoka.

Međutim, sredinom 5. stoljeća, Carstvo Gupta suočilo se s ozbiljnim neprijateljem – plemenima heftalita koja govore iranski jezik. Vanzemaljci su okupirali gotovo cijelu sjevernu Indiju. Kasniji Gupte uspjeli su zadržati kontrolu samo nad Magadhom.

Srednji vijek i moderno doba

Eftaliti su se kratko zadržali u Indiji. Neki od njih su otišli, a neki - asimilirali i usvojili kulturu lokalnog stanovništva. Indija je ponovno upala u sukobe i feudalnu rascjepkanost. Neke su kneževine neko vrijeme bile iznad drugih, ali su doslovce za nekoliko godina propale. U tom kaosu nastao je sustav seniorsko-vazalnih odnosa, sličan europskom. Ozbiljne promjene u regiji počele su u 11. stoljeću, kada je Indija počela biti podvrgnuta napadima islamskih osvajača. Indijski prinčevi, zaglibljeni u međusobne ratove, nisu se mogli oduprijeti novoj prijetnji i bili su prisiljeni pokoriti se.

islamsko razdoblje

Turski osvajači koji su ispovijedali islam također su bili vrlo heterogeni i često su se međusobno natjecali. Godine 1206. na teritoriju Indije je nastao Delhijski sultanat, koji je brzo postao lider u regiji. Lokalno i muslimansko plemstvo radije su se pokoravali delhijskim vladarima, budući da je vijest o osvajačke kampanje Džingis-kan. U XIII stoljeću Mongoli su više puta napadali sjevernu Indiju, svaki put ostavljajući mnoge žrtve i razaranja.

Sultani su vodili politiku islamizacije. Po njihovoj naredbi uništeni su mnogi hinduistički hramovi, a na njihovom mjestu podignute su džamije. Zbog dodatnih poreza nametnutih "nevjernicima" u ovom razdoblju dolazi do izvjesnog pada u obrtništvu i trgovini. Radže i maharadže iz redova etničkih Indijanaca mogli su održavati svoje posjede samo uz uvjet potpune pokornosti sultanu, dajući mu svoje vojne jedinice i plaćajući danak.

U XIV stoljeću Delhijski sultanat je počeo slabiti. Njegov konačni pad dogodio se krajem istog stoljeća nakon Tamerlane invazije na Indiju. Godine 1526. jedan od Tamerlanovih potomaka - Babur - bio je prisiljen pobjeći iz srednje Azije. Babur je zajedno sa svojom vojskom napao sjevernu Indiju i ubrzo je podjarmio, čime je postavio temelje Mogulskom carstvu.

Baburovi potomci shvaćali su da im je za održavanje stabilnosti unutar carstva potrebna podrška u osobi lokalnog plemstva. Stoga su zaustavili uništavanje hinduističkih svetišta i počeli primati hinduiste u birokratski korpus. Veliki Moguli bili su talentirani osvajači i mudri vladari koji su učinili mnogo za razvoj gospodarstva i kulture.

Međutim, do 17. stoljeća carstvo je uvelike oslabljeno. To je bilo zbog mnogih čimbenika:

početak europske invazije na Indiju;
međusobne ratove između prijestolonasljednika;
djelovanje hinduističkog plemstva, odlučnog da sruši vlast stranaca;
seljački nemiri;
nastupi Sikha (ljudi u sjevernoj Indiji koji su se borili za neovisnost).

Konačni pad Mogulskog Carstva dogodio se 1858., kada su britanske trupe zauzele Delhi i zarobili posljednjeg mogulskog vladara.

Europljani u Indiji

Za Europljane Indija je bila bogata i privlačna zemlja. Europsko plemstvo bilo je spremno platiti ogromne svote novca za indijske začine, tkanine i nakit. Borba za Indiju započela je u 16. stoljeću, kada se na indijskom potkontinentu pojavila prva portugalska kolonija. Ubrzo se razvilo rivalstvo za indijsko bogatstvo i domaća tržišta između Portugala, Španjolske, Francuske, Engleske i Nizozemske.

Europljani su, uz pomoć novca ili vojne prijetnje, namamili lokalne plemiće na svoju stranu, pokušavajući pridobiti njihovu podršku. Sredinom 18. stoljeća Francuska je postala najaktivniji igrač u regiji, započevši ovdje stvaranje svog kolonijalnog carstva. Planove su joj poremetili Britanci. Tijekom sukoba obje strane koristile su odrede sipoja - indijskih vojnika koji su se borili pod zastavom europskih sila. Rezultat anglo-francuskog rata bila je pobjeda Britanaca, koji su započeli neposredan razvoj Indije.

Kako bi ojačali svoju moć na okupiranim područjima, Britanci su sklopili sporazume s indijskim kneževinama, prema kojima su morali napustiti neovisne vanjska politika te golem dio poreza u zamjenu za vojnu pomoć. Budući da su Britanci iz Indije izvozili sve barem minimalne vrijednosti, kneževine su naglo osiromašile i bile prisiljene potpuno napustiti svoj suverenitet.

Ogromni porezi, propadanje mnogih obrta, ropski uvjeti zakupa zemljišta doveli su do osiromašenja stanovništva, neopozive smrti mnogih obrta i masovne gladi. Za razliku od prethodnih osvajača, Britanci se nisu namjeravali asimilirati i usvojiti lokalni poredak. Svi resursi su jednostavno izvučeni iz Indije. Štoviše, ako su indijski feudalci, zainteresirani za stalni priljev poreza, pokušavali ne tlačiti zemljoposjednike previše, onda Britanci apsolutno nisu bili zabrinuti za životni standard stanovništva. Stoga je kolonijalna Indija bila mnogo siromašnija od feudalne. U 19. stoljeću kolonijalisti su pokušali stvoriti buržoaske odnose i razviti industriju u Indiji. U nekim gradovima, na primjer, Bombayu, to je uspjelo. No, zbog očuvanja feudalnih ostataka, indijsko gospodarstvo nije se moglo u potpunosti razviti.

Lokalno stanovništvo se više puta pokušavalo suprotstaviti kolonijalistima. Najpoznatiji takav pokušaj bio je ustanak Sepoja 1857-59. Međutim, pobunjenici su se suočili s neuspjehom kao:

vođe ustanka nisu bili u stanju djelovati kao jedinstvena fronta;
plemstvo koje je vodilo narodni pokret nije bilo spremno na ustupke seljacima;
Britanci su uspjeli privući većinu feudalaca na svoju stranu;
vojska Sipaija bila je preslaba za ozbiljnu vojnu akciju;
Pobunjenici nisu uspjeli stvoriti jasan politički program i iznijeti slogane primjerene cijelom stanovništvu.

No, unatoč porazu pobunjenika, britanska je administracija bila prisiljena na brojne ustupke.

Iako su kolonijalisti donijeli mnogo tuge indijanskom narodu, oni su također pomogli da se Indijanci okupe pred zajedničkom prijetnjom. Osim toga, Britanci su izgradili tvornice, željeznice i škole. Mladi ljudi iz bogatih obitelji odlazili su studirati u inozemstvo, donoseći odatle nova znanja i ideje. Početkom dvadesetog stoljeća u Indiji su se počele pojavljivati političke stranke i krugovi koji su promicali neovisnost i slobodu. Također, revolucije u Rusiji, Njemačkoj i Kini imale su utjecaj na unutarnju situaciju u Indiji.

Jedan od najaktivnijih javne osobe u to vrijeme bili su Mahatma Gandhi i Bal Gangadhar Tilak. Njihove ideje postale su posebno popularne nakon završetka Prvog svjetskog rata. Gandhi je uspio uspostaviti kontakte ne samo s Hindusima, već i s indijskim muslimanima koji su pokrenuli pokret kalifata. Pokret neposluha koji je početkom 1920-ih pokrenula inteligencija pokupili su i seljaci. Indijski nacionalni kongres bio je odgovoran za koordinaciju svih aktivnosti – prve Politička stranka zemlja.

U početku, Britanci su bili spremni na ustupke, ali u suočavanju s pogoršanim međunarodnom okruženju britanska administracija išla je na drastične mjere, uhiteći Gandhija i njegove suradnike. Ubrzo je Indija ušla u Drugi svjetski rat kao dio Britanskog Carstva.

Tijekom cijelog rata nastavljeni su napadi na Britance. Situaciju je pogoršao rast međusobne mržnje između hinduista i muslimana. Nakon završetka rata, britanske su vlasti zaključile da London više nije u stanju držati indijske kolonije. Kako bi se spriječili daljnji vjerski i etnički sukobi, odlučeno je da se Indija podijeli na dva dijela – muslimanski i hinduistički. Tako su se u kolovozu 1947. na karti svijeta odjednom pojavile dvije nezavisne zemlje - Pakistan i, zapravo, Indija.

Nezavisna Indija

Unatoč podjeli bivših britanskih kolonija, sukobi između muslimana i hinduista su se nastavljali dugi niz godina i doveli do nekoliko indo-pakistanskih ratova. Granica s obje strane bila je preplavljena izbjeglicama, a s vremena na vrijeme izbijali su regionalni sukobi.

1948. Gandhi je ubijen, a vladu je predvodio Jawaharlal Nehru. Pedesetih godina prošlog stoljeća počelo je rivalstvo između dviju političkih frakcija u Nacionalnom kongresu. Jedan je zagovarao razvoj na zapadnom kapitalističkom putu, dok je drugi inzistirao na državnom upravljanju gospodarstvom. Kao rezultat toga, lijeva oporba se odvojila od Nacionalnog kongresa i osnovala vlastitu stranku.

Današnja indijska ekonomija može se opisati kao mješovita. Zahvaljujući talentiranim čelnicima u zemlji kao što su Indira Gandhi, Lal Bahadur Shastri i Narasimha Rao, ovdje su provedene brojne uspješne ekonomske reforme i mnoge tehnološke inovacije. Sedamdesetih godina prošlog stoljeća Indija je čak postala nuklearna sila. Danas, zbog jeftinosti ručnog rada i sirovina, u Indiji postoje podružnice mnogih velikih europskih i američkih industrijskih poduzeća.

(3 procjene, prosjek: 5,00 od 5)
Da biste ocijenili post, morate biti registrirani korisnik stranice.

Znanstvenici smatraju da je civilizacija drevne Indije treća civilizacija na Zemlji. Prema podacima moderne arheologije, pojavio se nakon Egipta i Mezopotamije. Kao i sve velike civilizacije, započela je svoje postojanje na ušću rijeke Ind. Istina, kažu da su prije bile još četiri rijeke, ali su s vremenom nestale. Područje gdje je počelo drevna civilizacija Indije dugo je bio pod vodom. Arheološka istraživanja su pokazala postojanje ostataka čitavih sela pod vodom. Ovo područje se zvalo Punjab, što znači pet rijeka. Nadalje, naselja su se protezala na teritorij današnjeg Pakistana. Izvorno se ovo područje zvalo Sindhu, ali su ga perzijski putnici izgovarali kao "Hindu". A Grci su ga sveli na Ind.

Prve države u povijesti Indije

Tri tisućljeća prije Krista u dolini Inda stvorena je prva država s robovlasničkim sustavom i posebnom kulturom. Autohtoni ljudi u zemlji bili su tamnoputi, niskog rasta i crne kose. Njihovi potomci još uvijek žive u južnom dijelu zemlje. Zovu se Dravidi. Pronađeni su spisi na dravidskom jeziku. Još nisu dešifrirani. Razvijeno je civilizacije drevne Indije... Gradili su cijele gradove s geometrijski ispravnim ulicama. Podignute su čak i dvokatnice s tekućom vodom. Ljudi su se uglavnom bavili poljoprivredom i uzgojem stoke. Obrtnici su izrađivali nakit i kosti od slonova, kamenja, metala. Razvila se trgovina s Indokinom i Mezopotamijom. Na središnjem gradskom trgu bila je tvrđava. U njemu su našli utočište od neprijatelja i poplava.

Ali ubrzo plemena starih Arijaca napadaju Indiju. To su lutajući nomadi – stočari, čija je stoka veliko bogatstvo, a glavna hrana mlijeko. Na čelu arijevskih plemena stajali su raje. Na kraju tisućljeća Arijci počinju čistiti i isušivati dolinu Gangesa, pretvarajući se od nomada u zemljoradnike.

Stvaranje države

Kao rezultat sjedilačkog načina života, među Arijcima koji nastanjuju teritorij Indije, postoji nejednakost u prosperitetu. Bogatstvo uzeto iz ratova završava u rukama malog broja vođa. Unajmljeni ratnici jačaju svoju moć koja se prenosi nasljedstvom. Od zarobljenika se stvara klasa robova, a sami raje postaju poglavari malih sila. Ali tijekom rata te male sile osiromašuju u jednu veliku državu s vlastitim sustavom i hijerarhijom vladara. Javlja se posebna vrsta stanovnika moći – svećenici. Zovu se brahmane i održavaju postojeći poredak.

Formiranje kasta

Tisuću godina prije Krista cjelokupno stanovništvo bilo je podijeljeno u četiri klase. Zvali su se kastama. Prva kasta, najviši, ujedinjeni brahmani koji nisu radili, živjeli su od novca od žrtava. Druga kasta se zove kšatrije. Bili su ratnici, vladali su državom. Prve dvije kaste stalno su se međusobno natjecale. Treća kasta - Vaishevs - su farmeri, ljudi koji se bave trgovinom i stokom. A četvrta kasta nastala je od pokorenog lokalnog stanovništva i nazvana je šudrama. Oni su sluge koji rade jednostavan i težak posao. Robovima nije bilo dopušteno ni u jednu kastu. Formiranje kasta ometalo je razvoj društva. Ali kaste su također imale pozitivnu ulogu. Nestali su nekadašnji plemenski odnosi. Ljudi raznih plemena mogli su se ujediniti u jednu državu.

Prva velika država u povijest drevne Indije bila država Maurija. Umjetno navodnjavanje dodalo je mnogo plodne zemlje. Trgovinski poslovi cvjetaju, kaste postaju sve bogatije i siromašnije. Kako bi zadržao vlast, kao rezultat borbe između malih država, na vlast dolazi kralj Chandragupte, koji je utemeljio dinastiju Mauryan. Ujedinjeno kraljevstvo doživljava svoj vrhunac 200. godine prije Krista aneksijom niza susjednih regija.

U prvoj polovici četvrtog stoljeća stvorena je nova jaka država Gupta sa središtem u Magathi. Vladari ovog kraljevstva osvojili su dolinu Gangesa i središnju Indiju. Indijanci istražuju nove zemlje, obrtnici su naučili izrađivati fine proizvode od pamuka i svile. Indija aktivno trguje s drugim zemljama. Već u petom stoljeću uvode se inovacije u poljoprivredi. Zemljišne parcele daju se poljoprivrednicima na korištenje za određeni dio žetve. Istovremeno, klasa robova nestaje. Konačno napuštanje ropstva dogodilo se pojavom u Indiji plemena Huna, koji su tamo osnovali svoje posjede.

Prodor islama

V povijest drevne Indije počevši od sedmog stoljeća, islam se pojavio u zemlji. U trinaestom stoljeću u Indiji su se pojavile Tamerlanove vojske. Osvojili su gotovo cijeli teritorij zemlje i osnovali "Carstvo velikih Mongola", koje je postojalo do početka devetnaestog stoljeća. A sredinom ovog stoljeća, Velika Britanija je počela voditi zemlju. Indija je konačno stekla neovisnost 1947. Ali došlo je do podjele na dva dijela - Indiju i Pakistan. Indija je 1950. postala Demokratska Savezna Republika.

Pojava filozofskog trenda u staroj Indiji dogodila se dva tisućljeća prije Krista. Proučavala je odnos čovjeka-prirode i postojanja ljudskog tijela i duše.

Najstarija filozofija u Indiji su Vede. Ovo je zbirka čarolija, rituala, molitava upućenih višim silama prirode. Pokazuje ljudsko razumijevanje morala i etike. Podijelite na četiri dijela: himne, rituali, pravila ljudskog života i tajno znanje. Vede su temelj svih filozofskih škola na svijetu. Karakteristična karakteristika Vedsko vjerovanje je politeizam. Ovo je obožavanje više bogova. Imali su svojstva čovjeka ili polučovjeka – poluzvijeri. Glavni bog bio je Indra - ratnik. Poštovani su Agni, bog vatre, Surya, bog sunca i drugi. Prema vjerovanju, svijet je podijeljen na tri sfere: nebo, zemlju i eter.

Stalne promjene u društvu, podjela na kaste dovela je do činjenice da je samo mali broj ljudi počeo razumjeti Vede. Zatim unutra filozofske škole stare Indije bilo je brahmana koji su tumačili vedske tekstove. To je dovelo do razdoblja tijeka brahmanizma. Vedska filozofija prihvatila je nova znanja i rituale, a brahmani su ih podržavali. Bit brahmanizma: glavni bog Prajapati je gospodar svih živih bića i Gospodar ponovnog rođenja. On zahtijeva žrtve. Brahmani su postali jednaki Bogu.

Brahmanizam je postao temelj hinduizma i budizma. Hinduizam je nastavak brahmanizma, ali uzimajući u obzir lokalne religije. Hinduizam govori o bogu stvoritelju, o hijerarhiji bogova. Pojavila su se tri glavna boga.

Iako se budizam pojavio mnogo kasnije od vedizma, tijekom nekoliko stoljeća postao je religija mnogih naroda svijeta. Došavši iz Indije, afirmirao se u azijskim zemljama. Osnivač religije je Buddha. Glavna ideja religije je ideja nirvane, koja propovijeda spasenje čovjeka kroz oslobođenje. Na tom putu postoje određena pravila, koja se nazivaju zapovijedi. Buddha je objasnio od čega dolazi patnja i kako je se riješiti. Religija zastupa ideju jednakosti za sve ljude.

Čovjek je oduvijek težio znanju i to je motor razvoja društva. Uvijek je put do tog znanja osvjetljavala filozofija. Izražen u različitim tokovima religije, znanstvenim istraživanjima, kao i prije, pomaže u pronalaženju odgovora na uzbudljiva pitanja o smislu života.

Putovanje Indijom, video:

sažetke ostalih prezentacija

"Priroda i ljudi drevne Indije" - Glavne rijeke. Pamuk. Poljoprivredne kulture: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Planine ... Sl. Životinjski svijet: 1. 2. 3. 4. 5 6. Ciljevi sata. Glavno zanimanje je poljoprivreda. Džungla. Pšenica. Rijeka Ganges. Rijeke: 1…. 2…. Tema lekcije: Priroda i ljudi drevne Indije. Indija se nalazi u južnoj Aziji na indijskom potkontinentu. Indija. Položaj Indije. Na sjeveru Indije nalaze se planine - Himalaje. Poljoprivredne kulture. Šećerna trska.

"Država drevne Indije" - Ind i Ganges. Brahman. Život u indijskoj džungli. Lokacija i priroda. Budizam. Prirodni uvjeti Hindustana. Skupine ljudi u staroj Indiji. Džungla. Taj Mahal. Jedno od razdoblja u životu brahmana. Najstariji gradovi u Indiji. Drevna Indija. Himalaji.

"Test o staroj Indiji" - Rješavanje povijesnih problema. Bog s glavom slona. Radite na karti. Sveta životinja u Indiji. Indijski kralj, koji je u III. stoljeću ujedinio sva indijska kraljevstva. PRIJE KRISTA e. Gdje se nalazi Indija. Plan učenja. Pročitajte tekst tutorijala. Ono što su uzgajali farmeri u staroj Indiji. Gospodarstvo se počelo najbrže razvijati. Testni zadaci. Priroda i ljudi drevne Indije. Koje rijeke teku u Indiji.

"Filozofija drevne Indije" - hinduizam. Navedite filozofske škole drevne Indije. Što pojam "samsara" znači u indijskoj filozofiji? Logički zadaci. Atman je kreativna bit duše. Što je asketizam. Nyaya. Vedska literatura kao izvor informacija. Socijalna struktura društva u staroj Indiji. Kena Upanišada. Filozofija stare Indije. Budizam. Ulomci iz tekstova. Sjeme za razmnožavanje. Lokayata. džainizam. Siddhartha Gautama Sakya Muni.

"Povijest i kultura Indije" - Indijske kneževine. El Dorado. Babur. prinčevi. Umjetnost. muslimanski motivi. muslimanska invazija. Znanost. Indija. Povijest Indije.

"Kaste u Indiji" - brahmane. Indija. Što su kaste. Kaste u Indiji. Drevna Indija. Osoba. Legenda. Nedodirljivi su bili izvan kasta. Legenda o podrijetlu kasta. Kaste. Poljoprivrednici. Ratnici. Naziv kasta. Sluge. Kaste u staroj Indiji. Usta. Buda.