Kako izgleda manticore? Manticore u drevnoj mitologiji i modernom svijetu. Manticore u suvremenoj umjetnosti

Manticore je legendarna zvijer. Prvo su ga opisali stari Grci, već na indijanskom tlu. U tim stoljećima nije dobila veliku distribuciju, ali je ovih dana stekla zasluženu popularnost postajući čudovište iz brojnih knjiga o maštarijama, računalnih i društvenih igara, kao i ukrašavanja naslovnica metalnih skupina.

U članku:

Opis manticorea različitih autora

Ima tijelo lava, ljudsku glavu i škorpionski rep. Griva je također lav, vatreno crvena, u ustima su tri reda zuba, a oči svijetloplave. Na kraju repa su otrovne bodlje. Otrov ubija odraslu osobu na licu mjesta. Srednjovjekovne minijature često su prikazivale mantoricu s ljudskim stopalom ili glavom u ustima. Prvo je razgovarao o zvijeri grčki liječnik Ctesias, distributer mnogih perzijskih mitova. Ctesias je služio kao glavni izvor za Aristotel i Plinij stariji u njihovim opisima mitskih zvijeri - i mnogih drugih.

Prema Ctesiusu, čudovište je do krajnosti zubato - zubi u tri reda na čeljusti iznad i dolje, veličine velikog lava, s lavljim šapama i grivom. Glava je poput ljudske. Kaput bića je svijetlo crvene boje, a oči plave. Od zemaljskog škorpiona manticor je dobio rep s otrovnim ubodom, sposoban za pucanje. Ona pušta zvukove koje bi cijev i cijev mogli stvoriti zajedno, a trče brže od divljeg jelena. Nemoguće je ukrotiti manticore, a ljudsko meso služi ga kao hranu. Tako opisuje mitsku zvijer i Aristotela. Neki su autori dodali zmajeva krila slici čudovišta.

Najpotpuniji drevni opis ove tvorevine pripada olovci koja je živjela u drugom stoljeću prije Krista. Claudia Elianakoji je napisao traktat "O prirodi životinja". Napisao je da zvijer napada svako približavanje uz pomoć repa. Šiljci na repu su debeli kao stabljika trske, dugačka gotovo trideset centimetara. U borbi će manticor pobijediti bilo koju zvijer osim lava. Spremljeni zapisi Filostrat stariji o čudima koje je Jarchus rekao Apoloniju iz Tyane na brdu mudraca. Manticore među njima.

Mnogi su bili skeptični u opisivanju zvijeri. Pausanias, geograf iz Grčke, u svom Opisu Hellas, rekao je da ga je najvjerojatnije zbunio s tigrom. Pausanias je vjerovao da se čista crvena boja zvijeri pojavila zbog opažanja tigrova u večernjim satima i tijekom kretanja. A sve ostalo, poput ljudskog lica i repa škorpiona, rezultat je indijanskih izuma, jer strah ima velike oči.

Pogreška se može objasniti oštrim i lagano nazubljenim rubovima zuba u ustima predatora, što stvara osjećaj prisutnosti dodatnih redova zuba. Kod tigrova vrh repa je crn i može postati keratiniziran - tada njegov vrh počinje nalikovati ubodu škorpiona. Hindusi su vjerovali da su tigrasti brkovi i rep otrovni. Ponekad su na zidovima hramova prikazivani tigrovi s ljudskim licima, ali zato što ih je perzijska vojska mogla vidjeti tijekom osvajanja. Od Perzijanaca je opis mantikera prešao u grčke mitove.

Drevne grčke knjige rijetko opisuju manticore. Ali u srednjem vijeku bio je neizostavan dio bestijarija. Od toga je zvijer prešla u folklor. U osmom stoljeću to je opisao Bartolomej engleskiu četrnaestoj - William Caxton napisana je knjiga Ogledalo svijeta. Caxton je promijenio lice zvijeri, zamijenivši trostruku palisadu zuba s ustima u grlu i pretvarajući slatkozvučni glas u zmijovo zviždanje, privlačeći ljude k sebi. Manticore se još uvijek smatrao kanibalom.

Značajke ponašanja Manticorea

Grci su vjerovali da je mantorij jednako žestok himera, Bojali su se nje, ali puno manje od ostalih poznatih čudovišta. Hindusi i dalje vjeruju u postojanje kanibalske zvijeri ("manticore" se s farsija prevodi kao "kanibal"). To se ponekad naziva tigrovi koji počinju loviti ljude.

Često su je srednjovjekovni autori opisali kao razarač i razarač. No legende o bitkama s mantorezom praktički nisu preživjele. Vjerovalo se da preferira nenaseljena mjesta i izbjegava ljude. Kroz srednji vijek, mitska zvijer ukrašavala je amblem proroka Jeremije. U heraldici utjelovljuje tiraniju, zavist i zlo.

Postojanje manticore potvrđeno je redovitim nestancima ljudi. Svaka nestala osoba smatrana je žrtvom mitske zvijeri. Uostalom, mantorik je proždirio plijen zajedno s kostima, svim potezima i odjećom. Sujeverja su bila pojačana klimom Indije i Indonezije, gdje se mislilo da čudovište nastanjuje. Nestanak ljudi u džungli danas nikoga neće iznenaditi.

U trinaestom stoljeću napisan je roman "Kralj Aleksandar" o osvajanjima Aleksandra Velikog. U romanu se gubitak trideset tisuća ratnika pripisuje zmijama, lavovima, medvjedima, zmajevima, jednorogima i mantorima. Na slici je mantorij simbolizirao grijeh prevare, jer je to bila himera s licem lijepe djevice.

Manticore danas

Sadašnje stoljeće i kraj dvadesetih donijeli su nova tumačenja. bestijarij Andrzej Sapkowski, pisac znanstvene fantastike poznat po seriji Vještica, dao je krilo mantorice i mogućnost preciznog pucanja otrovanih bodlji u bilo kojem smjeru. Domaća znanstvena fantastika Nikolaj Basov u jednoj od svojih priča piše da se čudovište lako regenerira nakon bilo kakvih oštećenja i praktično je neranjivo. Istoimeni film iz 2005. prikazuje zvijer kao gotovo besmrtno stvorenje. Samo ga drugi mantoričar ili pogled na vlastiti odraz mogu poraziti.

Nije stao na stranu Joanne Rowling s njom "Fantastična stvorenja i njihova staništa." U svojoj verziji manticore ispušta tiho cvrkutanje tijekom jela. Njezina koža odražava gotovo sve čarolije. Šumarija Hagwart Hagrid, opsjednuta opasnim životinjama, prešla je mantor s vatrenom rakom. Rezultat je bio rep mlaznice koji je kombinirao karakteristike oba roditelja.

Serija "Grimm" prikazuje ih kao smrtonosna stvorenja koja se ne boje smrti. Moderna animacija nije stala na stranu. TV serija o "Iznenađujuće nesreće Flapjacka" opisuje manticore kao čovjeka s lavovim tijelom, koji ima mala krila. Kliknete li ih, zvijer će biti tiha.

Manticore se pojavio u igrama kao što su Učenici, heroji moći i magije, kao i poznate Mračne duše, Nijanse njegova izgleda razlikuju se ovisno o ciljevima programera, ali prisutnost lavovog tijela, krila i repa škorpiona ostaje česta. Manticor se pojavio u animiranoj seriji "Moj mali poni" - ondje je manticor imao kanonsko lice čovjeka. Igra "Allods online" učinio je jednim od monstruma koji nisu u igri. Kanadski pisac Davis Robertson napisao je čitav istoimeni ciklus, čineći zvijer ključnim simbolom. Popularni britanski bend Kolijevka prljavštine 2012. godine objavio je album "The Manticore And Other Horrors".

Općenito, manticore je zvijer s dugom poviješću, impresivnim izgledom i legendarnim opisima. Nema sumnje da će se u narednim desetljećima u svjetskoj kulturi više puta pojaviti kao čudovište, protivnik i simbol. Takva čudovišta se ne zaboravljaju baš tako.

Manticore (čudovište) Manticore (čudovište)

Iako se o mantoriji rijetko govori u drevnim znanstvenim knjigama, srednjovjekovni bestiari obiluju njegovim opisima. Odatle je mantor prešao u folklor. Dakle, u XIII stoljeću Bartholomew English napisao je o njoj, u XIV - William Caxton u knjizi "Ogledalo svijeta". Caxtonova tri reda zuba mantorice pretvorila su se u "palisadu ogromnih zuba u grlu", a njezin glas, poput melodije flaute, postao je "slatko zmijoliko zviždanje koje privlači ljude da ih potom proždre".

U 20. stoljeću, ideje o mantoriji nastavile su se razvijati. Primjerice, u bestijaru poljskog pisca znanstvene fantastike Andrzeja Sapkowskog mantor je stekao krila i naučio pucati u bilo kojem smjeru svojim otrovnim šiljcima. A u romanu engleskog pisca J. Rowlinga "Čarobna stvorenja i gdje ih tražiti" mantorik "nakon što je upio drugu žrtvu počinje se tiho lupati". Također, prema Rowlingu, "koža manticorea odražava gotovo sve poznate čarolije". U priči domaćeg pisca znanstvene fantastike Nikolaja Basova, „Lovac na demone“, mantor ima sposobnost zacjeljenja rana gotovo trenutno. U filmu "Manticore" (2005), mantoru ne može ništa ubiti i samo izgled drugog mantore (ili njegov odraz) može ga pretvoriti u kamen. U seriji "Grimm" (s3e11 "Dobri vojnik" i s4e12 "Žandarm") mantorice su prikazane kao opasna i smrtonosna stvorenja lišena straha od smrti. Slika Manticore nalazi se i u modernoj animaciji. Na primjer, u animiranoj američkoj seriji "The Amazing Flopjack Misadventures", u jednoj je epizodi manticore predstavljen u obliku lava s čovjekovim licem i malim krilima, koji postaje krotak ako ga kliknete. Manticore je pronađen u računalnim igrama serijala Disciples, Dark Souls and Might and Magic - u Heroes of Might and Magic III i Might and Magic 7 izgledao je poput lava s repom i krilom škorpiona (izgleda slično u animiranoj seriji „Moj mali poni“ (s1e2 i s5e6)), u „Heroji moći i magije V“ na sliku je dodano ljudsko lice, a ona je i čudovište neigrača u igri „Allods Online“ (također lav s repom škorpiona i krilima). Manticore je jedan od glavnih likova u istoimenom romanu kanadskog pisca Robertsona Davisa. Manticore se ogleda i u jednom od albuma popularnog britanskog benda (Cradle Of Filth), točnije u albumu iz 2012. "The Manticore And Other Horrors".

Napišite recenziju na članak "Manticore (čudovište)"

Bilješke

Reference

Manticore - wiki fantastičnih stvorenja - Wikia

Izvod iz Manticorea (zvijer)

"Ovo su savršeni razbojnici, posebno Dolokhov", rekao je gost. "On je sin Marya Ivanovne Dolokhove, tako ugledna dama, pa što?" Možete zamisliti: njih troje negdje su dobili medvjeda, stavili su ga u kočiju i odvezli do glumica. Policija je došla kako bi ih umirila. Uhvatili su kvart i vezali mu leđa leđima za medvjeda i pustili medvjeda u Moika; medvjed pliva, a četvrt na njemu.
"Dobro, ma chere, tromjesečna brojka", povikao je grof, umirući od smijeha.
- Ah, kakav užas! Zašto se ovdje smijati, grofe?
Ali dame su se nehotice nasmijale.
"Ovog nesretnog čovjeka spasilo je silom", nastavio je gost. - A ovo je sin grofa Kiril Vladimiroviča Bezukhova, koji se tako pametno zabavlja! Dodala je. - A rekli su da je tako dobro odgojen i pametan. Tamo su doveli sve obrazovanje u inozemstvo. Nadam se da ga ovdje nitko neće prihvatiti, usprkos bogatstvu. Htjeli su ga upoznati sa mnom. Odlučno sam odbio: imam kćeri.
"Zašto kažete da je taj mladić toliko bogat?" - upita grofica, sagnuvši se od djevojaka, koje su se odmah pretvarale da ne sluša. - Napokon, on ima samo ilegalnu djecu. Čini se ... a Pierre je ilegalno.
Gost mahne rukom.
"Mislim da ih ima dvadeset ilegalnih."
U razgovor se umiješala princeza Anna Mikhailovna, očigledno želeći pokazati svoje veze i svoje znanje o svim sekularnim okolnostima.
"U tome je stvar", rekla je značajno, a također šapatom. - Poznat je ugled grofa Kirilla Vladimiroviča ... Izgubio je račun zbog svoje djece, ali ovaj je Pierre bio voljen.
"Koliko je stari bio dobar", rekla je grofica, "prošle godine!" Nikad nisam vidio muškarca ljepšeg.
"Sada se to dosta promijenilo", rekla je Anna Mihahailovna. "Pa sam htjela reći", nastavila je, "prema mojoj supruzi, izravni nasljednik čitavog imena je princ Vasilije, ali Pierreov je otac jako volio, školovao ga i napisao caru ... tako da nitko ne zna hoće li umrijeti (toliko je loše da čekaju ovo svake minute, a Lorrain je dolazio iz Sankt Peterburga) koji će dobiti ovo veliko bogatstvo, Pierre ili princ Vasily. Četrdeset tisuća duša i milijuni. To dobro znam, jer mi je to sam ispričao i sam princ Vasily. Da, i Kirill Vladimirovič imam drugog bratića ujaka. Krstio je Borju “, dodala je, kao da ne pripisuje nikakav značaj ovoj okolnosti.
- Princ Vasily stigao je jučer u Moskvu. On ide na reviziju, rekli su mi ", rekao je gost.
"Da, ali, entre nous, [između nas]," rekla je princeza, "ovo je izgovor, došao je i sam grof Kiril Vladimirovič, saznavši da je tako loš."
"Međutim, ma chere, ovo je lijepo", rekao je grof i primijetivši da ga najstariji gost nije slušao, obratio se mladim damama. - Zamišljam dobar broj stanovnika.
A on je, zamišljajući kako tromjesečno maše rukama, ponovno se nasmijao zvučnim i bassim smijehom koji je drhtao cijelim tijelom, poput ljudi koji se smiju, uvijek jedući dobro i posebno pijući. "Dakle, molim vas, ručajte s nama", rekao je.

Nastala je tišina. Grofica pogleda gosta, ugodno se smiješeći, no ne skrivajući činjenicu da se sada neće uzrujati ako gost ustane i ode. Gostikova kći već je ispravljala haljinu, upitno gledajući majku, kad je iznenada iz susjedne sobe naletjelo na vrata nekoliko muških i ženskih nogu, grmljavina zakačenog i srušenog stolca, a trinaestogodišnja djevojčica potrčala je u sobu mirisajući nešto kratkom suknjom od muslina i zaustavila se na sredini sobe. Očito je ona slučajno, s neplanirane vožnje, skočila toliko daleko. Učenica s ogrlicom od maline, stražar, petnaestogodišnja djevojčica i debeli mršavi dječak u dječjoj jakni pojavili su se upravo na vratima.
Grof je skočio i, ljuljajući se, raširio ruke oko djevojke koja trči.
- Ah, tu je! - povikao je smijući se. - Slavljenica! Ma chere, rođendan!
"Ma chere, il y un temps pour tout, [Dušo, ima vremena za sve]]", rekla je grofica, pretvarajući se da je stroga. "Ti je sve razmazuješ, Elie", dodala je svom suprugu.
"Bonjour, ma chere, je vous felicite, [zdravo, draga moja, čestitam"], rekao je gost. - Quelle delicuse enfant! [Kakvo lijepo dijete!], Dodala je, obraćajući se majci.
Crnooka, s velikim ustima, ružna, ali živahna djevojka, s otvorenim ramenima svoje djece, koja su se, nakrivivši se, brzo kretala u korzeti, s crnim kovrčama spuštenim leđima, tankim golim rukama i malim nogama u čipkastim gaćicama i otvorenim cipelama. bila je u onoj slatkoj dobi, kad djevojčica više nije dijete, a dijete nije djevojčica. Odvrativši se od oca, potrčala je prema majci i, ne obraćajući pažnju na strogu opasku, sakrila je svoje crvenilo u čipki plašta i nasmijala se. Nešto se nasmijala, naglo se trgnuvši oko lutke koju je izvadila ispod suknje.
"Vidite? ... Lutka ... Mimi ... Vidite.
A Natasha više nije mogla govoriti (sve joj se činilo smiješno). Pao je na majku i rasplakao se tako glasno i glasno da su se svi, čak i ukočeni gost, smijali protiv njene volje.
- Pa, idi, idi sa nakazom! - rekla je majka, ljutito gurnuvši kćer. "Ovo je moje manje", rekla je gostu.
Natasha je, na trenutak, skinula lice s majčinog čipkanog marame, pogledala dolje kroz suze od smijeha i ponovo sakrila lice.
Gost, prisiljen diviti se obiteljskom prizoru, smatrao je potrebnim da u tome sudjeluje.

Drevno mitsko biće, opasan grabežljivac s krvlju crvenim tijelom lava i ljudskom glavom. Škorpion ubod joj kruni rep.

Podrijetlo manticore

Ovo je stvorenje stiglo k nama iz Indije, ali prvi put ga je u svojim spisima opisao Ctesias, grčki liječnik. Prema njegovom mišljenju, mantorera ili „mantichora“ (na indijanski način) dosegla je veličinu lava i posjedovala je jednako gusti vuneni kaput, koji je bacao jarko crvenu, poput krvi, boju. Glava mantorice više je ličila na čovjeka, njegove svijetle plave oči hipnotizirale su žrtvu tako da se ona nije mogla kretati od straha. Njeni oštri zubi nadahnuli su užas, od kojih su tri reda okrunili usta strašnog grabežljivca, a rep škorpiona, u čijoj je igli stajao strašan otrov. Ctesias je također napomenuo da su osim uboda škorpiona na repu mantorice bile igle, pomoću kojih je čudovište moglo iz daljine probiti svoju žrtvu, poput strijela. Glas mantorice bio je nalik zvukovima cijevi i cijevi istovremeno. Tijekom lova mantorik se sakrio u gustini džungle i napao velike životinje i ljude koji su prolazili pored njega. Od svih stvorenja na zemlji, najviše se bojala uključiti se u borbu s lavom, jer samo on mogao bi je pobijediti.

Mnogi Ctesijevi suvremenici, ali i kasniji učenjaci, bili su sumnjičavi prema njegovim riječima, sugerirajući da su uplašeni Indijanci pogrešno prihvatili najobičnijeg tigra zbog strašnog čudovišta, jer su se u pokretu pruge ove velike mačke spojile, zbog čega se činilo da koža tigra postaje crvena hlad. A strašni zubi i rep izum su prestrašenih stanovnika.

Ipak, opis grabežljivca nalazimo u spisima tako velikih ljudi poput Aristotela u njegovoj "Povijesti životinja", Pausanija na stranicama Helasinog opisa, Plinija u "Prirodnoj povijesti" i Solina u "Zbirci znamenitosti". Laganom rukom posljednja dva autora, grozni grabežljivi mantor izgubio je rep, ošišan oštrim šiljcima, kojim bi mogao u daljinu pogoditi metu. Sirotom grabežljivcu ostaje da se zadovolji ubodom škorpiona, ali Solin u svom djelu odmah primjećuje da je to mačja (a mantor se može klasificirati kao mačja obitelj), da nevjerojatno skače i da je njegov skok toliko daleko da ga nikakve daljine i nikakve prepreke ne mogu zaustaviti.

Na stranicama srednjeg vijeka

Manticore je proteklih stoljeća bio čvrsto ukorijenjen u mnogim knjigama, posebno srednjovjekovnim borijarima. I premda je tijekom godina prošao kroz neke promjene, glavne su karakteristike toga mitska stvorenja ostali su nepromijenjeni - krvavo crvena koža, niz zubi oštri poput noža, rep škorpiona i ljubav prema ljudskom mesu. U srednjovjekovnim minijaturama ovaj grabežljivac najčešće je prikazan s bilo kojim dijelom osobe u zubima kako bi naglasio njegovu prirodu kao div.

Ali tu je sličnost s drevnom slikom završila. U srednjem vijeku, mantor je bio nagrađen zmijskim zviždukom, kojim je namamio žrtvu. Trostruki red zuba, prema nekim spisima, pretvorio se u ogradu za prolaz, idući ravno niz grlo.

Neki učenjaci, nadahnuti radima svojih drevnih kolega, dodali su mantoriji nove sposobnosti. Tako je Honorius Augustodunsky obdario mitsko stvorenje priliku ne samo da skače na velike daljine, kao što je Solin napisao, već i da leti.

Mjesto manticores u modernom svijetu

Mnogi pisci, poput Andrzeja Sapkowskog i Joanne Rowling, nisu mogli ostati ravnodušni na tako žestoko i grozno stvorenje i naseljavali mantor na stranicama vlastitih bestijarija.

Ljudska mašta nema ograničenja i Sapkowski se oštrim iglama vratio u mantorski rep s kojim može razbiti neprijatelja u apsolutno bilo kojem smjeru, a na leđima mu je narastao par krila. Grozni grabežljivac postao je još opasniji.

Rowling je u svojoj knjizi "Čarobna stvorenja i gdje ih tražiti" obdarila kožu mantorice imunitetom na magiju. Sada su nikakve uroke beskorisne protiv ovog stvorenja. Pisac David Robertson predstavio je mantoriju ljudskom sviješću i sposobnošću za razgovor, a ruski pisac znanstvene fantastike Nikolaj Basov učinio ju je sposobnom za regeneraciju.

Osim knjiga, manticore se pojavio i na televizijskim ekranima u filmu Manticore i televizijskoj seriji Grimm. Mnogi su je upoznali s takvim poznatim i voljenim igrama kao što su „Heroji moći i magije III“, „Titana potraga“, „Doba mitologije“, „Artorias iz ponora“. Slični likovi se nalaze i u svemiru World of Warcraft.

Sačuvano je puno podataka o stvorenju zvanom manticore, samo zahvaljujući drevnom grčkom liječniku Ctesiusu koji ga je navodno vidio na dvoru Perzijanaca. Grk je čudovište opisao kao lava s licem čovjeka koji proždre ljude i jednim skokom žrtvu pretuče na velikim daljinama. Postoji verzija, navodno je ovo stvaranje jedna od slika.

Manticore - tko je to?

Manticore je stvorenje s lavovim tijelom, muškim licem i repom škorpiona, čiji su svijetli znak bili zubi u tri reda i plave oči. Vjerovalo se da ovo čudovište lovi ljude i jede njihovo meso, pa se često prikazuje s dijelovima ljudskog tijela u zubima. Ogromni trnji su okrunili repom što bi i čudovište moglo ubiti pa nije bilo šanse za spas.

Manticore - grčka mitologija

Manticore - tko je ona? Iako je, sudeći po opisu i navikama čudovišta, mnogi istraživači sugeriraju da potiče iz Perzije ili Indije, izgled je vrlo sličan ogromnoj veličini tigra. Čak i naziv preveden sa farsija znači "kanibal", a našle su se i takve velike divlje mačke u džungli. No, otkrivač tvorevine ne smatra se hindusima, već liječnikom iz Grčke Ctesiasom, koji je u svojim knjigama opisao noćnu kreaciju. Prema njegovim riječima mantor je zlo stvorenje sa:

tijelo lava i lice čovjeka;
tri reda zuba;
kandža na vrhu repa;
brkovi ispunjeni otrovima.

Takve su opisali stari Heleni u svojim spisima. Kasnije su grčki učenjaci oblikovali svoju verziju ove tvorevine. Geograf Pausanias bio je siguran da je to gigantski tigar, a crvena boja kože dala mu je zalazak sunca u očima Indijanaca. I već trostruki red zuba i rep koji puca otrovnim strijelama izmišljeni su lovci koji su se bojali pobijediti golemu zvijer.

Kako izgleda manticore?

Prema opisima starih Grka, koje su dobili od Perzijanaca, mantor je bio simbioza različitih stvorenja:

tijelo lava, ali ne žuto, već crveno;
škorpion ubodan u rep, pucajući igle;
brzi skokovi; brzo trčanje;
glas je istovremeno sličan zvucima trube i lula.

Čije je tijelo manticore? Sudeći prema opisima velikog lava ili divovske mačke, ovo je bila karakteristična karakteristika čudovišta. U sljedećim stoljećima, njezinu su sliku značajno dopunjavali i druga obilježja:

Srednji vijek.Ogromni zubi više nisu bili locirani u ustima, već u grlu, a glas je bio poput zijevanja zmije, što je čudovište namamilo ljude.
20. stoljeće, znanstvene fantastike.Manticore je stekla krila i ispalila otrovne bodlje, a glas joj je više nalik na vrisak. Trenutno je zacjelio rane, koža je imala mogućnost odražavanja bilo kakvih čarolija.

Koja je razlika između mantorike i himere?

Neki istraživači povezuju mantoriju i himeru vanjski znakoviali postoji razlika između njih. Himera - stvaranje grčka mitologija, njezina se majka smatrala Echidnom, a otac sina Gaje i Tartara Tsifeija, prema drugoj verziji, rođen je iz Horte i Hydra. Vjerovalo se da je himera živjela u Lyciji, a Tsarevich Bellerophon ju je porazio. Ovo stvorenje je iz panteona bogova, podrijetlom Grcima, a mantor je gost iz stranih legendi. i manticor je imao jedno zajedničko: tijelo lava, ostalo helensko čudovište bilo je drugačije:

sposobnost pljuvanja vatre;
stražnji dio kozjeg tijela;
zmijski rep;
tri glave: koze, zmije i zmajevi.

Legenda o Manticoru

Grčki Ctesias nije donio legende o mantoriji, ograničavajući se na opće glasine o njegovom postojanju. U mitovima o Perziji spominje se da ovo grozno čudovište pri susretu s čovjekom voli napraviti zagonetke, a ako putnik odgovori na sve, onda on odlazi. Istraživači su skloni vjerovati da je mantorij - čudovište koje proždire ljude, nastao u pričama o Indiji, a zatim je migrirao u Perziju, gdje je grčki Ctesius čuo za to.

Još uvijek postoji verzija, navodno je takvo čudovište rodilo legendu o bogu Višnuu, koji se znao pretvoriti u različita stvorenja. U slici jednog od njih - lava s ljudskim licem - pobijedio je zlog demona Hiranyakasipu. Nakon toga, hinduističko čovječanstvo Vishnu počelo se zvati Narasimha manticore. U legendi je opisan s tijelom lava, repom škorpiona i zubima morske pse. U srednjem vijeku se mantorij pretvorio u simbol tiranije i zla.

Bestiar antičke mitologije bogat je zanimljivim stvorenjima. Manticore je slika zvijeri koja je nastala iz grčke mitologije. Mnogo podataka o ovom misterioznom stvorenju vezano za grabežljive zoomorfe sačuvano je od davnina.

Podrijetlo

Predator se prvi put pojavio u Indiji. Tamo je njegovo ime nešto drugačije - Indijanci to stvorenje nazivaju mantichorom. Prvi zapisi o mitskom stvaralaštvu pripadaju grčkom liječniku Ksetiju. Prenosio je znanje o izgledu zvijeri, glasu i načinu lova. Progonio je plijen, sakrio se u deblima i tiho napao žrtvu, koristeći ne samo ubod na repu, već i snažne kandže i zube za brze represalije.

Dugo se zapisi o Ksetiju nisu uzimali ozbiljno - zoolozi su vjerovali da se Indijci plaše običnog tigra i smislili su novu zvijer. To je gledište podržao i geograf Pausanias, napisao je da su uplašeni Indijanci pomiješali standardnu \u200b\u200btigrastu boju s jarko crvenom na sunčevom svjetlu i izmislili mistične razlike u izgledu kako bi opravdali njihov poraz.

Ideja o umjetnom podrijetlu grabežljivog grabežljivaca opovrgava pojavljivanje referenci na njega u drugima poznate ličnosti, Aristotel i Solin pisali su o mantoriji pozivajući se na zapise Ksetija i dodajući nove podatke. Opis bića se kod različitih autora malo razlikuje, ali oni uvijek imaju najupečatljivije osobine svojstvene mitskoj životinji.

Izgled zvijeri

Nalaze se kako mantore izgleda, ali svaki od njih nužno sadrži glavne karakteristike vanjštine.

veličina tijela usporediva s veličinom velikog konja;
tijelo bića nalikuje lavu, a lice izgleda kao ljudsko;
zasićena kruta boja, krv crvena;
snažni zubi smješteni u tri reda i odlikuju se posebnom oštrinom;
rep škorpiona, s oštrim ubodom na vrhu, dugačak 30 cm.

Autori koji su bili uključeni u proučavanje zvijeri primjećuju prodorne poglede plavih očiju koje su očarale dubinom i ljudskošću. U drevnom slikarstvu, mitsko stvorenje prikazano je s bilo kojim dijelom ljudskog tijela u zubima, što je isticalo njegove lovne sposobnosti i prestravljeno. Pliny je to opisao na sljedeći način:

„Ctesias nam govori da među istim Etiopljanima postoji zvijer koju on naziva mantorerom; ima trostruki red zuba koji ulaze jedni u druge poput češljeva, čovjekovo lice i uši, poput plavih očiju, on je boja krvi; ima tijelo lava, a rep završava ubodom, poput škorpiona. Njegov glas nalikuje mješavini zvuka flaute i trube; on je nevjerojatno brz, a posebno voli ljudsko meso.

Yuba nam kaže da mantorij u Etiopiji može također oponašati ljudski glas. "

Djelo Klaudija Elijana iz Rima preciznije opisuje drevno stvorenje, imajući u vidu i najmanje detalje. Autor je primijetio dlakave uši stvorenja, slične ljudskim. Također je pojasnio djelovanje uboda - on se izdavao kako u točkastoj dometi, tako i na velikoj udaljenosti u različitim smjerovima.

Mitolozi su primijetili posebnu dlakavost zvijeri i nevjerojatnu brzinu kretanja, uspoređujući je sa brzinom divlje jelene. Glas se smatrao poput mješavine zvukova koje stvaraju cijev i cijev.

Moderni znanstvenici i autori znanstvene fantastike pripisuju mu velika kožna i membranska krila, uz pomoć kojih mantor brzo nestaje s mjesta lova i postaje nepristupačan.

Manticore i Himera

Himera je cjelina iz grčke mitologije. Prema jednoj verziji, ona. Stvorenje je živjelo u Lyciji, a Bellerophon ga je učinio bezopasnim.

Izgled himere pomalo je sličan manticoreu. Himera se razlikuje od kozjeg torza, lavove glave i zmijskog repa. Mitolozi su proveli mnoga istraživanja o sličnosti dva mitska stvorenja i otkrili su razlike ne samo u izgled, ali i u posebnim sposobnostima. Himera se imala sposobnost boriti ne samo s očnjacima, kandžama i repom, znala je pljuvati vatru, što ju nije učinilo ništa manje strašnom zvijeri od mantorice.

Manticore u srednjem vijeku

Srednjovjekovni bestiary nije bio bez manticore. Za to misteriozno vrijeme, zvijeri su obdarene posebnim zmijama koje su služile za mamanje potencijalnih žrtava - i životinja i ljudi. Potom su redovi oštrih zuba zamijenjeni piketom koji dolazi iz grla životinje do mitskog stvorenja.

Lov na zvijer pogodio je maštu krvlju i okrutnošću. Životinja je snažnim kandžama rastrgala žrtvu, oštrim zubima razbila tijelo i snažno udarala otpor. Udarac je stigao do cilja čak i na velikim daljinama, što je isključilo svaku šansu za spas.

Srednji vijek obdario je grabežljivom zvijeri posebnom krvoločnošću, stvorenje je postalo svojevrsni simbol zla i rata. U to je vrijeme grabežljivac bio posebno popularan, mogao se naći u bestijarima raznih naroda. U nekima od njih mitsko je stvorenje obdareno novim sposobnostima, posebnim detaljima izgleda i sofisticiranim metodama zavođenja žrtava u svoje jazbine.

U srednjem vijeku se smatralo da životinja postoji u stvarnom svijetu, a izostanak dokumentiranih sastanaka s njom objasnio je opredjeljenjem stvorenja za osamljeni život u nenaseljenim mjestima.

Legende o Mantikoreu

Tajanstveno stvorenje gotovo se ne spominje u svjetski poznatim legendama, ali u mnogim su se zemljama iznijele vlastite verzije o njegovom podrijetlu i vještinama. Nepostojanje poznatih legendi objašnjava se nesposobnošću bijega od bijesne zvijeri - jednostavno nije bilo nikoga tko bi opisao sastanke i sastavio legende.

Dakle, u Perziji mantor se smatra strašnim čudovištem koje oslobađa potencijalne žrtve samo ako uspije riješiti zagonetku.

Druga je mogućnost podrijetlo mitskog stvorenja od boga Višnua koje je bilo obdareno sposobnošću pretvaranja u bilo koju neobičnu zvijer. Odabrajući sliku lava s ljudskim licem, Vishnu je u borbi svladao demona Hiranyakasipua, nakon čega se ta slika Boga počela nazivati \u200b\u200bNarasimha manticore.

Manticore u suvremenoj umjetnosti

Spomen tajanstvene životinje može se naći u modernoj literaturi. Joan Rowling obdarila je zvijer letećom sposobnošću, dodala mu sposobnost da slatko proguta nakon poraza od druge žrtve. Manticore u Rowlingu imun je na magiju i posebno je opasan grabežljivac prema izmišljenoj klasifikaciji.

Više informacija o ovoj vrsti životinja može se naći u djelu "Fantastična stvorenja i gdje žive". Olga Gromko u knjizi "Profesija: Vještica" je stvorenju dodala četke na uši, a Nikolaj Basov obdario je životinju važnom sposobnošću regeneracije.

U kultnoj knjizi "Igra prijestolja" i u seriji snimljenoj po njoj mantor je prisutan u posve neobičnom obliku. U seriji - ovo je insekt koji se nalazi na kontinentu Essos. Jedan dio tijela insekta nalikuje ljudskom licu. Pomoću malog čudovišta, čarobnjaci iz Kvarta pokušali su ubiti Daenerys Targaryen.

U knjizi su mantoreri živjeli na otocima u Jade moru i posjedovali otrovni ubod koji istog trenutka ubija osobu kada je otrov dospio u srce žrtve. Ali znanstvenici su izmislili poseban protuotrov koji vam omogućuje da odgodite smrt uboda.

Serija "Grimm" predstavlja suštinu u obliku vukodlaka koji se može pretvoriti u osobu. Stajalište scenarista podržava Kirill Korolev, autor Enciklopedije nadnaravnih bića:

"Vjeruje se da se neki ljudi mogu pretvoriti u mantoriju: noću trče oko naselja u potrazi za žrtvama."

Mitsko stvorenje spominje se u crtićima i računalnim igrama, u svjetskoj literaturi i glazbi. U Ukrajini se stvara ogroman almanah, posvećen povijesti i mogućnostima legendarne zvijeri.

U stvarnom svijetu postoji grabežljivi insekt nazvan "gomoljasti manticore". To je velika smeđa buba, duljina tijela joj doseže 7 cm. Ovi insekti se nalaze u Africi, posebno su aktivni noću. Imaju jake čeljusti sa zubima. Ova vrsta se posebno spominje u knjizi Julesa Verna "Petnaestogodišnji kapetan". Tamo se entomolog susreće s mantorkom, koja s užasom bježi iz svog zatočeništva.

Zaključak

Drevni mitovi obdaruju manticore posebnim zastrašujućim izgledom, sklonošću krvoločnosti i kanibalizmu. Mitska životinja nije izgubljena u drevnim zapisima, spominje se u modernim djelima, obdaravajući je novim vještinama i povećavajući značaj zvijeri. Istraživanja na ovom stvorenju nastavljaju se, a znanstvenici ne gube nadu da će pronaći nove informacije o tako tajanstvenom i zanimljivom stvorenju.