Τον παγανισμό ή τον Χριστιανισμό Τι είναι λιγότερο. Η Ορθοδοξία είναι ένας παγανισμός (η θρησκεία εφευρέθηκε για τους Ρώσους). Ορθοδοξία των νοικοκυριών

Πολλοί γνωρίζουν ότι η Ορθοδοξία στη Ρωσία έχει πολλά κοινά με τη θρησκεία, η οποία ονομάζεται παγανισμός των αρχαίων Σλάβων.
Αλλά είναι πάντα ενδιαφέρον να έχουμε γεγονότα και να διαβάσετε το βιβλίο ιστορικό Βιβλίο N. Gordienko "Το βάπτισμα της Ρωσίας, τα γεγονότα κατά του μύθου" αποφάσισε να δημοσιεύσει μερικούς από αυτούς ...

Πού βλέπει ότι η Ορθοδοξία στη Ρωσία έχει παγανιστικές ρίζες; Πρώτα απ 'όλα, παρατηρείται στο πώς η προσέγγιση των κύριων αντικειμένων λατρείας των αρχαίων Σλάβων με τους κύριους χαρακτήρες του χριστιανικού Πάνθεον, που έγιναν οι παγανιστικές αρχές τους. Στον Χριστό, ο Παναγός και άλλες χριστιανικές "ουράνιες δυνάμεις" αναβλήθηκαν από τα χαρακτηριστικά των πολύτιμων σλαβικών θεματοφύλακα με όλες τις ιδιότητες και τις λειτουργίες τους, αντανακλώντας τη φύση των οικονομικών δραστηριοτήτων και τον τρόπο ζωής των νοικοκυριών της πλειοψηφίας του πληθυσμού της αρχαίας Ρωσίας .
Για παράδειγμα, Ιησούς ΧριστόςΣτη συνείδηση \u200b\u200bτων συνηθισμένων προσδοτών της Ρωσικής Ορθοδοξίας, άρχισε να θεωρείται ότι μια ορισμένη ημι-γλωσσική θεότητα με τα χαρακτηριστικά του γένους και το Perun, συμπεριφέρθηκε όχι για τη "σωτηρία της ψυχής", αλλά κυρίως για τις ανάγκες της Γης από τους θαυμαστές του. Στη Ρωσία, διαβάστηκε ως Κύριος ενός Λυρυνθού, η οποία θα έπρεπε να αγοραστεί και ως εκ τούτου να αφιερωθεί τακτικά στις θυσίες που διαπράττονται στο ναό του Σωτήρα προστάτη, της οποίας η στήριξη πρέπει να απολυθεί σε όλες τις περιπτώσεις ζωής.
Savior Interization από την οποία μπορείτε να αναζητήσετε βοήθεια σε μια δύσκολη στιγμή. Να γιατί Ορθόδοξες διακοπέςαφιερωμένος στον Ιησού Χριστό σημειωμένο σε λαϊκούς πόρους όχι ως τα γεγονότα της ευαγγελικής ιστορίας της γήινης ζωής του "γιο του Θεού", αλλά ως λόγος λατρείας
Sava αναθεωρητής για την ευημερία των πιστών σε αυτόν και να μην σκέφτεται θύματα σε αυτόν.

Αλλά το κύριο αντικείμενο της λατρείας των υποστηρικτών της Ορθοδοξίας στη Ρωσία δεν ήταν ο Ιησούς Χριστός και ούτε καν χριστιανική Τριάδα, αλλά η Γη του Χριστού - Η ΠαναγίαΠου μοιάζει με τη "μητέρα του Θεού", "Virgin". Στη συνείδηση \u200b\u200bτων μελών της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, πήρε - και συνεχίζει να καταλαμβάνει σήμερα - ένας κεντρικός χώρος που δεν προβλέπεται από τα ευαγγέλια ούτε τους κανόνες της εκκλησιαστικής ζωής (Cangons). Αυτός ο χαρακτήρας, ο οποίος δεν αποτελεί κεντρικό ρόλο στο χριστιανικό δόγμα, έχει αναλάβει τον εαυτό του όλα όσα προοριζόταν ο τύπος και ο Makoshn. Η χριστιανική παρθιά άρχισε να γίνεται αντιληπτό με καθαρά παγανιστικές θέσεις: ως μια γυναικεία αγροτική θεότητα, η οποία είναι ένας διεγέρτης της συνεχούς αναβαλλόμενης φύσης, η πηγή της γονιμότητας της γης, ο εγγυητής της καλλιέργειας - ο δημιουργός του έργου Ίδρυση για την κανονική διάρκεια ζωής της γεωργίας. Ως εκ τούτου, αντίθετα με τα ορθόδοξα δογματικά, τα οποία χαρακτηρίζουν την Παναγία, κυρίως ως "μητέρα του Θεού", "Sleepy", "Crech", "All-Impaculation", κλπ., Ορθόδοξοι πιστοί που προέβαλαν τη λειτουργία προστάτη, τη μεσολάβηση Η σημασία της προτεραιότητας: ονομάζεται όχι μόνο το "Πάπτερο", τον "θεραπευτή", τον "Σωτήρα", αλλά και "ο Waterman", το "θηλαστικό", η "αποστολή των ψωμιών".

Η κεντρική θέση της μητέρας του Θεού, στη ρωσική ελαιόλαδο της Ρωσικής Ορθοδοξίας, επιβεβαιώνεται επίσης από το γεγονός ότι Αφιερώθηκε σε περισσότερες εικόνες από την Τριάδα, τον Χριστό και όλους τους άλλους χριστιανούς χαρακτήρες. Μόνο των "θαυματουργών" εικόνων της Παναγίας για περισσότερο από διακόσια: Στο "Ορθόδοξο Εκκλησιαστικό Ημερολόγιο για το 1983" αναφέρθηκε 206 από αυτούς και στο ίδιο ημερολόγιο για το 1916 - 212.
Είναι χαρακτηριστικό ότι μόνο μερικά από αυτά τα εικονίδια είναι χριστιανικά ονόματα, αντανακλώντας ένα αυστηρά dogmat κοιτάζοντας την Παναγία:
"Η λέξη Word είναι",
"Ευλογημένος vsevo",
"Ευαγγελισμός",
"All-Wide",
"Πριν από τα Χριστούγεννα και το Καλά Χριστούγεννα deva", κλπ.
Ένα σημαντικό μέρος των "θαυματουργών" παρθένων εικόνων ονομάζεται σύμφωνα με την παγανιστική ερμηνεία του τόπου της Παναγίας στη χριστιανική λατρεία:
"Η ανάκαμψη των νεκρών",
"Λεμβούχος",
"Όλοι πολλοί χαρούμενοι,
"Loteller",
"Ζωντανή πηγή",
"Να απαλλαγούμε από τα προβλήματα",
"Milic",
"Θηλαστικό ζώο",
"Καύση θάμνος",
"Otrada",
"Sprispers",
"Savior drowning",
"Σφάλμα των αμαρτωλών",
"Fat Tara",
"Παρηγοριά που θρηνούν",
"Μαλακτικές κακές καρδιές",
"Hellone", κλπ.
Μαζί με τον Χριστό και τη Μητέρα του Θεού, η παγανιστική ζωγραφική ελήφθη στη Ρωσική Ορθοδοξία και άλλες "δυνάμεις του ουρανού": τόσο θετικά (άγγελοι, αρχαγγέλοι, χερούβες κ.λπ.) και αρνητικοί (Σατανάς, δαίμονες κ.λπ.). Οι άγγελοι κατατάσσονταν άρωμα - οι προστάτες μιας τοπικής φύσης, όπως ένα σπίτι, και το σύνολο της μικρής αξιολόγησης, η προσωπικοποίηση αποτυχίες και τα προβλήματα, των οποίων η φαντασία του σλαβικού-παγανιού πλεονούς του κόσμου περιβάλλεται από τον κόσμο.
Πραγματικά έφερε τη Ρωσία Οι χριστιανικοί άγιοι είναι συμβατοί στο μυαλό των προγόνων μας με τη λέξη θεότητες προστάτη Και αντιλαμβάνονται όχι στο ορθόδοξο πλαίσιο, αλλά σε ένα καθαρά παγανιστικό. Η ίδια μοίρα υπέστη τις δικές του ρωσική ορθόδοξη εκκλησία, ο οποίος άρχισε να εμφανίζεται από το XI αιώνα: princes Boris και Gleb, Princess Olga, κλπ.

Για παράδειγμα, με τη μορφή του βιβλικού προφήτη ElijahΚαθώς αντιλαμβάνεται η καθημερινή συνείδηση \u200b\u200bτων υποστηρικτών της Ρωσικής Ορθοδοξίας, τα χαρακτηριστικά του αμπέλου Slavonic Perun ήταν σαφώς ορατά. Επομένως, το όνομα έχει καθοριστεί πίσω του - Ilya Gromovnik. Και από την ημέρα της μνήμης αυτού του Sveti συνέβη στα τέλη Ιουλίου (σύμφωνα με το παλιό στυλ), τότε διαβάζεται ως προστάτης της συγκομιδής.
Σεβαστιά Χριστιανικός Επίσκοπος PlusiΠοτέ δεν συμμετείχαν στην αναπαραγωγή βοοειδών, συσχετίστηκε (προφανώς, σε συμφωνία) με παγανιστικά μαλλιά (Beles), έχοντας πάρει τη λειτουργία του "αργή του Θεού" από αυτό.
Επίσκοπος της πόλης της Mira Lycian Νικολάι, η πραγματικότητα του οποίου δεν αποδεικνύεται ότι δεν εμποδίζει την εκκλησία να τον τιμήσει ως Νικόλαος, ή Νικόλαος, μετατράπηκε σε Νικολά - ο πολιούχος της γεωργίας και της συγκομιδής, καθώς και ο άρχοντας του στοιχείου νερού - ο σωτήρας των αλιέων και τους ναυτικούς (Νικολάου). Έλαβε τη δημοτικότητά του στη Ρωσία με τον Σπάσσο και την Παναγία.
Διοικητής του ρωμαϊκού αυτοκράτορα Διοκλητιανή Γιώργος νικηφόρος (ΙΙΙ αιώνα) λαϊκή φαντασία, στερεωμένη με τον παγανισμό, "αποσύρθηκε" στον στρατό - την κάλυψη του σώματος της εκτροφής βοοειδών, τη γεωργία και το κυνήγι, ανταγωνίζονται με το Mustra και άλλα "Cross-Holy".
Βυζαντινά Kamenotes Martyrs Brothers Χλωρίδα και λάβα (ΙΙ του αιώνα) προικίζει τα χαρακτηριστικά των παγανιστικών "θεών αλόγων" - οι προστάτες και οι θεραπευτές των αλόγων.
Ιερουσαλήμ χριστιανικό αρχιεπίσκοπο Modesta (VII αιώνα) "εξειδικευμένο" ως "θεραπευτής κτηνοτροφίας",
Και ρωμαϊκούς γιατρούς, "Martyrs-Bescarrenikov" Cosma και Damiana (ΙΙΙ αιώνα) έκανε "θεραπευτές κοτόπουλων" (και με τον ίδιο τρόπο με τους προστάτες του σκάφους της Forge - τις "ιερές λαχανικές").

Οι πρόγονοί μας σε περίπτωση ασθένειας που αντιμετωπίζονται για βοήθεια από τις θεότητες και τα πνεύμα τους.
Να είναι χριστιανοί, αυτοί Έψαχνα την ίδια επούλωση μεταξύ των Χριστιανών Αγίων. Πιστεύεται, για παράδειγμα, ότι:
Ιωάννης ο Βαπτιστής βοηθάει από πονοκεφάλους,
μάρτυρας Longin-Sotnik (Υπέρου) - από τις ασθένειες των ματιών,
Ιερός Antipa (Ιουετής) - από τον οδοντίατρο,
Μεγάλος μάρτυρας Αρτέμων (IV αιώνα) - από την κήλη και τις ασθένειες του στομάχου,
μάρτυρας Konon. (Υποσταθμός) - από την ευλογιά,
άγιος Ιουλιανός (Υπέρου) - από τις παιδικές ασθένειες,
Στροφή μηχανής. Μαρόν (IV αιώνα) - από τον πυρετό κ.λπ.

Κατ 'αναλογία με τους γενικούς χριστιανικούς αγρότες Λειτουργίες των "προστάτων και θεραπευτών" Έλαβαν επίσης τις ρωσικές "επιθυμίες του Θεού", που ζυμώνονται από την εκκλησία σε διαφορετικές εποχές.
Έτσι, οι αρχαίοι ρωσικοί πρίγκιπες Boris και Gleb άρχισε να διαβάζει ως σπορά προστάτες,
solovetsky μοναχοί Zosima και Savvatiya - ως κηδεμόνες μελισσοκομίας κλπ.
Που πάσχουν από ασθένειες οφθαλμών που συνιστώνται να αναζητούν επούλωση στον επίσκοπο Novgorod Νικήτα (XII αιώνα) ή στους ιεράρχους του Καζάν Γκουρίου και Warmsonofius (XVI αιώνα),
άρρωστα πόδια - να Simeon Verkhotursky (XVII αιώνα),
εξαντληθεί από τη νόσο του μαστού - σε μητροπολιτικό Δημήτρη Ροστόβσκι (XVIII αιώνα),
παραλύσει - στον μοναχό Alexander Svirsky (XVI αιώνα), κλπ.

Οι ημέρες της μνήμης πολλών αγίων θεωρήθηκαν ως ημερομηνίες ημερολογίου που καθορίζουν τις βέλτιστες προθεσμίες για ορισμένες γεωργικές εργασίες. Οι άγιοι απονεμήθηκαν επιθέματα που δεν είχαν καμία στάση απέναντι στις δραστηριότητές τουςΟύτε τους λόγους για τις εκκλησίες - επιθετικά, συσσωρεύονται ρητά την εικόνα των "απατεώνων". Μερικοί από αυτούς χαρακτήρισαν συνεχώς οικεία, σαν να μην ήταν για τα αντικείμενα του χριστιανικού Πάνθεον, αλλά για τους παγανιστές πνευματικούς προστάτες μιας σπιτικής κλίμακας. Αυτά τα χαρακτηριστικά τοποθετήθηκαν στις προ-επαναστατικές εκδόσεις του ημερολογίου της εκκλησίας, στην επικεφαλίδα "λαϊκών πινακίδων".
Έτσι αυτά τα σημάδια παρατίθενται στο "ορθόδοξο ημερολόγιο για το 1916".
18 Ιανουαρίου (εδώ και στη συνέχεια οι ημερομηνίες δίνονται από το παλιό στυλ) - η μνήμη του Αρχιεπισκόπου της Αλεξάνδρειας της Αφανασίας στο Eliko, ο συγγραφέας των πολυάριθμων θεολογικών επιπλοκών απολογητικού περιεχομένου (IV αιώνα). Στο Ημερολόγιο Εκκλησίας, αναφέρεται με ενθουσιασμό με σεβασμό: "Ο μεγάλος πατέρας της εκκλησίας και οι πυλώνες της Ορθοδοξίας". Και στο λαϊκό, ονομάζεται χωρίς κανένα σεβασμό " Athanasiya Lomonosom».
Ο Κωνσταντίνος Πατριάρχης Τάρακια (VIII αιώνα), συγκέντρωσε τον Οικουμενικό καθεδρικό ναό VII, όπου η Εικονιζοκρατία καταδικάστηκε και αποκαθίσταται εικονογραφήσεις (ημέρα μνήμης - 25 Φεβρουαρίου), στους ανθρώπους που πέθαναν " Taras Kumashnik (Feathery)».
Και τον μοναχό-εξομολογητή Vasily (VIII αιώνα) - " Ιανίας Σπερνός"(28 Φεβρουαρίου).
Με Εκκλησιαστικό ημερολόγιο 19 Μαρτίου, ο μάρτυρας Daria είναι σεβαστός - η πρώην ιεροσύνη της Αθήνας και η οποία υιοθέτησε τον Χριστιανισμό και για αυτό το θύμα στον αιώνα ΙΙΙ. Και στους ανθρώπους - αναφέρεται ως " Daria Scurrus μια τρύπα: Whitel Cans».
Στις 27 Μαρτίου, η Εκκλησία τιμά τον Ιερό Μάρτυρου Matron του Solunsk (III ή IV αιώνα), και οι πιστοί τον τιμούσαν ως " Matreus sereprintitsa».
Αναθ. Μαρία Αίγυπτος (VI αιώνα) στο λαϊκό ημερολόγιο χαρακτηρίζεται ως " Marya άδειο σούπα"(1 Απριλίου),
Μάρτυρας Irina - όπως " Irina smeaddle"(16 Απριλίου),
Μάρτυρας Mour (ΙΙΙ αιώνα) - όπως " Mavpa Thrush"(3 Μαΐου),
Μεγάλος μάρτυρας Irina (I - II BB) - όπως " Irina smeaddle"(5 Μαΐου),
Δίκαιη δουλειά πολλαπλών στελεχών - όπως " Εργασία gor λεπτή"(η 6η Μαΐου),
Μάρτυρας Isidore (ΙΙΙ αιώνα) - όπως " Είδος αγγουριού sidor"(14 Μαΐου),
Χαλκιδών Επίσκοπος Νικήτα-Ομολογητής (IX αιώνα) - όπως " Nikita gusatnik"(28 Μαΐου),
Προφήτης Ελισσέ (IX αιώνα π.Χ.) - όπως " Elisha Grechkosay"(14 Ιουνίου),
Sampson Strengries (VI B.) - Πώς " Samson Seine"(27 Ιουνίου),
Ανακάμπυση της Ευδοκίας (IV αιώνα) - όπως " Evdokia ozurchnitsa"(4 Αυγούστου),
Μεγάλο μάρτυρα Νικήτα (IV αιώνα) - όπως " Nikita Reopher, Gusprolet"(15 Σεπτεμβρίου),
rev. Sergius Radonezhsky (XIV αιώνα) - όπως " Sergius Kuryatnik"(25 Σεπτεμβρίου), κλπ.

Φανερός Η παγανιστική κατανόηση του τόπου και ο ρόλος των αγίων είναι ορατός στα ακόλουθα ρητά Περιλαμβάνεται στο ημερολόγιο των ανθρώπων:
"Theodore Studit - Earth Studit",
"Ο Fedul ήρθε - θερμά",
"Vasily Pari-Sky Earth Parit",
"Στην άγια σκόνη, πάρτε τις μέλισσες από το DESDEND",
"Στο Kuzma αυτό το καρότο και τα τεύτλα",
"Boris και Gleb σπέρματος ψωμί",
"Ο Προφήτης Άμεμος θα έρθει - θα πάει στην ανάπτυξη της βρώμης",
"Stephen Savita Rizhice-μητέρα να προσγειωθεί στη γη",
"Saint Vasily Shetsham Wool δίνει",
"Οι γραμμές λύκου είναι λινά",
"Ο Άγιος Τίτλος είναι το τελευταίο μανιτάρι",
"Ο Ivan Forerunner οδηγεί ένα πουλί για τη θάλασσα του μακρινού" κλπ.

Παγανισμός - υιοθετηθεί στη χριστιανική θεολογία και στην ιστορική λογοτεχνία ο όρος που δηλώνει τις παραδοσιακές και μη χριστιανικές θρησκείες. Με μια στενότερη έννοια, τον παγανισμό - πολυτετικές θρησκείες. Ωστόσο, δεν είναι όλες οι "παγανιστικές θρησκείες" πολυτελείς. Ορος παγανισμόςΠροέρχεται από την Καινή Διαθήκη, στην οποία οι λαοί ή οι "γλώσσες" υπονοούσαν τον παγανισμό, αντιμυκητιασικές στις πρώτες χριστουγεννιάτικες κοινότητες.

Οι περισσότερες ευρωπαϊκές γλώσσες χρησιμοποιούν όρους που προέρχονται από το LAT. Παγανισμός. Αυτή η λέξη συνέβη από τον παγανό, ο οποίος σήμαινε την αρχική "αγροτική" ή "επαρχιακή" (από την περιοχή του Παγού "), έλαβε αργότερα την έννοια του" κοινού ", του" χωριού ", λόγω του γεγονότος ότι ο Χριστιανισμός στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ήταν αρχικά Διανέμονται σε μεγάλες πόλεις, οι θέσεις παραμένουν επισκόπους. Η υποτιμητική έννοια του "άγνοια μη-Χριστού" εμφανίζεται στο χυδαίο λατινικό: κατά την περίοδο πριν από τον IV αιώνα, οι Χριστιανοί κάλεσαν τη Θρησκεία Pagana, δηλαδή η "ρουστίκ πίστη". Λατινική λέξη δανείστηκε στην εκκλησία-σλαβική λογοτεχνία στη φόρμα Κουτσουρεμένος "Pagan", με την πάροδο του χρόνου, απέκτησε την έννοια του "ακάθαρτου, βρώμικου".

Η αρχαία, που αντιλαμβάνεται οι Έλληνες "հեթանոս" ([հ Ατάνος] από την Εθνότητα) εξασφαλίστηκαν στην Αρμενική γλώσσα, ενώ οι ίδιοι οι Έλληνες θεωρήθηκαν από τον Λατινικό άλλο, αργότερα ο πρωθυπουργός, προηγουμένως ο παγανισμός στα ελληνικά ορίστηκε στη λέξη ΕΘΝΙΣΜΟΣ.

Η αφηρημένη έννοια του "παγανισμού" στα ρωσικά εμφανίζεται πολύ αργότερα από τους συγκεκριμένους όρους "παγανιστικό" και "παγανιστικό"

Προηγουμένως, οι άνθρωποι ζούσαν με μια γενική παράδοση, πιστούς προγόνους, σεβαστά άλλα έθνη, πολιτισμοί, ζούσαν σε αρμονία με τη φύση, δεν είχαν ανάγκη να υπογράψουν τον εαυτό τους. Υποδηλώνουν τους χριστιανούς και τους εκπροσώπους άλλων θρησκειών, αφήνοντας να καταλάβει ότι οι παγανιστές - αυτό είναι Εκείνοι που πιστεύουν στους παλιούς γενικούς θεούς.
Σήμερα, οι παγανιστές ονομάζονται άνθρωποι που έρχονται επίσης στο γενικό μονοπάτι που ζουν από λαϊκές παραδόσεις, πιστοί στις γενικές δυνάμεις, πολλοί αφήνουν τις πόλεις σε γενικούς οικισμούς - Ecoposalia, ζουν σε αρμονία με τη φύση, πολλοί έχουν γίνει χορτοφάγοι και Rawlings. Υπάρχουν αρχαιολόγοι που λένε ότι οι άνθρωποι είχαν προηγουμένως χορτοφάγους, Rawlings, και στη συνέχεια άλλαξαν μυρμήγκια. Γιατί συνέβη, διαβάσει και διερεύνησε τους Βεδά, εκείνους στην Ινδία και όχι εκείνους που έχουν iglists. Ingriysts, αυτή η συλλογή βιβλίων από διαφορετικές πηγές - το χρόνο του ήταν ένα επιχειρηματικό έργο, αυτό είναι ήδη πολύ γραμμένο γι 'αυτό ....

Σύμφωνα με την επίθεση - Inglists που οι Pagans - αυτό είναι Δεν υπάρχει "γλώσσα", με τέτοιες έννοιες σημαίνει να βυθιστεί στην άβυσσο του παραλογισμού και να καλέσει τον δείκτη των προικιδωτών των δικών τους αλλοδαπών Rodovicia. Τέτοιες έννοιες μπορούν να ειπωθούν ότι ο Janitor - καμία αυλή, ο κυνηγός - κυνήγι όχι, κλπ.

Κ αυτό είναι Χρειάζομαι? Φυσικά, αυτό είναι Είναι απαραίτητο πρώτα απ 'όλα όσοι προσπαθούν να αποσυνδέσουν τον σλαβικό κόσμο με κάθε τρόπο, και παγανισμός Ως δημοφιλής παράδοση, χωρισμένη σε πολλές αιρέσεις και κύκλους, όπου ο καθένας θα έχει το δικό τους "ιερό" βιβλίο και ένα σύνολο κανόνων, τους "ιερείς" τους, οι οποίοι θα καλούν μόνο τον δικό τους κύκλο με αληθινό και να εκραγούν τους ανθρώπους μεταξύ τους. Εδώ είναι τέτοιοι χαρακτήρες και πρέπει να εισαγάγετε τέτοιους όρους στους Σλάβους, ως "κανείς", "Εγχειρικά - ανεξάρτητοι", κλπ.

Θυμηθείτε τον παγανισμό - Η γλώσσα σημαίνει άνθρωποι, αποδεικνύεται ότι ο παγανισμός είναι μια εθνική παράδοση, η πίστη στους θεούς, το μονοπάτι της γενικής παράδοσης και την κοσμοθεωρία, να ζουν σε αρμονία με τον κόσμο σε όλο τον κόσμο και την καλοσύνη. " Το μόνο πράγμα που μας διακρίνει από τους άλλους, δεν έχουμε ποτέ κανείς σε κανέναν σε κανέναν, αλλά μόνο υπερασπίστηκε και υπερασπίστηκε τα εδάφη τους.

Ο Χριστιανισμός άρχισε να διεισδύει στον Rus πολύ πριν από το βάπτισμα της. Υπάρχουν ιστορικές πληροφορίες που το μέρος του Russ βαφτίστηκε τον 9ο αιώνα στο Askold (το μυαλό. Το 882). Επιπλέον, το βάπτισμα της ίδιας της Ρωσίας ήταν επίσημη και η Κωνσταντινούπολη πατριάρχη Fotheem στάλθηκε στο αρχιεπίσκοπο Rus για να δημιουργήσει μια εκκλησιαστική δομή εδώ. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου στη Ρωσία, προφανώς, υπήρχε ένας αγώνας του παγανισμού με τον Χριστιανισμό και τελικά ο Χριστιανισμός ιδρύθηκε περισσότερα από 100 χρόνια.

Καθώς το χρονικό του Καραμζιίν γράφει στην ιστοριογραφία του: Οι Ρώσοι ήταν άγριοι και σκληροί. Στην καταπολέμηση των αναγκών, των ζώων και των φυσικών στοιχείων, όλες οι μέθοδοι πήγαν στην κίνηση. Οι άπειροι πόλεμοι χύνουν τη γη με αίμα, το θάρρος των ρωσικών πολεμιστών ήταν ο κακοποιός. Συνέχισε μέχρι να εμφανιστεί ο Χριστιανισμός στη Ρωσία. Αλλάζει ριζικά τη ζωή των ανθρώπων, τη συμπεριφορά και τη στάση τους στη γύρω πραγματικότητα. Όπως γνωρίζετε, πολλοί βαπτίζονται εκτός από τη θέλησή τους, βίαια.

Ποιος εισήγαγε τον Χριστιανισμό στη Ρωσία; Πώς συνέβη ότι η παγανιστική Ρωσία έγινε μια ορθόδοξη χώρα;

Πιστεύεται ότι ο πρώτος υιοθετημένος χριστιανισμός της πριγκίπισσας Όλγας, ήταν μόλις στο Βυζάντιο, ήταν περίπου 957. Για ποιο λόγο, η υιοθέτησε ο Χριστιανισμός παραμένει ένα μυστήριο. Παρ 'όλα αυτά, σύμφωνα με τα στοιχεία των χροϊδών, μεταξύ των πολεμιστών του πρίγκιπα Ιγκόρ (μυαλό το 945) υπήρχαν πολλοί χριστιανοί, και στο Κίεβο, η χριστιανική εκκλησία λειτουργούσε, όπου η λατρεία ολοκληρώθηκε και ο όρκος έγινε ", για πολλούς Βάρυγι και οι Khazars "ήταν Χριστιανοί.

Μπορεί να θεωρηθεί ότι σε αυτές τις μέρες της Ρωσίας στο IX-X αιώνες συνδέθηκε παραδοσιακά με την Κωνσταντινούπολη - Tsargrad. Αυτοί οι δεσμοί καθόρισαν σε μεγάλο βαθμό τον προσανατολισμό του Kievan Rus στον ανατολικό χριστιανικό κόσμο.

Αλλά ο Gramnogu Olga έκανε τη δουλειά του, θέλει με παθιασμένα να εισαγάγει τον Χριστιανισμό στη Ρωσία, γι 'αυτό άρχισε να πείσει τον γιο του Svyatoslav να πάει κατά μήκος του δρόμου της. Αλλά ο πρίγκιπας ήταν ενάντια στον Χριστιανισμό.

Εν τω μεταξύ, ο πρίγκιπας Svyatoslav γύρισε το Κίεβο στο κέντρο της Ρωσίας και στα μέσα του 10ου αιώνα η Ρωσία γίνεται ισχυρή κατάσταση. Αυτό έχει διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη του Χριστιανισμού υπό την επήρεια του Βυζαντίου.

Έχοντας έρθει στην εξουσία μετά το θάνατο του Svyatoslav, ο Βλαντιμίρ έγινε βασιλιάς, ο οποίος αποφάσισε να βαφτίσει τη Ρωσία.

Στην "ιστορία των βουλευτών" υπάρχει ένα επεισόδιο που ονομάζεται "ιστορία της ζυθοποιίας Vladimirov" στο Κίεβο το 986, οι απεσταλμένοι από την Κωνσταντινούπολη, ιεραπόστολοι από τη Ρώμη, καθώς και εκπρόσωποι του Ιουδαϊσμού και του Ισλάμ, ήρθε στο Κίεβο το 986. Σύμφωνα με τον θρύλο, ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ άρεσε την ομιλία του ελληνικού κήρυγμα, αλλά δεν έχει ακόμη αυξηθεί να πάρει τον χριστιανισμό της ανατολικής ιεροτελεστίας. Την επόμενη χρονιά, ο πρίγκιπας έστειλε την πρεσβεία σε διαφορετικές χώρες, ώστε να μπορούν να εξοικειωθούν με κάθε μία από τις θρησκείες. Το chronicle λέει ότι οι λατινικές και μουσουλμανικές τελετές δεν έδωσαν ιδιαίτερη εντύπωση στους πρεσβευτές, η Κωνσταντινούπολη και οι ελληνικές εκκλησιαστικές υπηρεσίες οδήγησαν τους πρεσβευτές του κοινού και άρχισαν να απορρίπτονται το Βλαντιμίρ στην υιοθέτηση του χριστιανισμού της ανατολικής ιεραίας. Ωστόσο, η τελική υιοθέτηση του Χριστιανισμού από τον Βλαντιμίρ αποδείχθηκε ότι συνδέεται με στρατιωτικές-πολιτικές συνθήκες - μια εκστρατεία προς Corsun και το γάμο στον ελληνικό πρίγκιπα. Η προϋπόθεση του γάμου ήταν το βάπτισμα του Βλαντιμίρ. Επιστρέφοντας στο Κίεβο το 988, ο Βλαντιμίρ κατέστρεψε τα παγανιστικά καπάκια και βαφτοποίησε τους ανθρώπους στο Δνείπερο, μετά από το οποίο άρχισε να "χτίζει στις πόλεις της εκκλησίας και να διορίσει popov".

Μέχρι σήμερα λένε ότι ο Βλαντιμίρ είναι ένα λαμπρό πρόσωπο και τώρα θεωρούνταν ως χριστιανικός άγιος. Αλλά από τη φύση, κράτησα το χαρέμι, οργανωμένες ορνιθώνες, έφεραν ακόμη και τους Χριστιανούς στα θύματα. Η εμπειρία της πολιτικής του διοικητή και της σοφίας σε συνδυασμό με την οργή και την αχαλίνωτη σκληρότητα. Οι μεθυσμένες γιορτές ήταν αφιερωμένες στις χριστιανικές διακοπές.

Υπάρχει μια υπόθεση ότι ο Βλαντιμίρ ήταν ο γιος του ραβίνου Ι.Ε. Δεν ήταν σλαβικό, Ράσα, και ήταν από το γένος Khazar. Χάρη στην πριγκίπισσα Όλγα, έγινε ο γιος του Svyatoslav, δηλαδή ο Svyatoslav ήταν ο πρόθυμος Βλαντιμίρ. Τι δεν είναι ασυνήθιστο στη Ρωσία.

Στη συνέχεια, ο Βλαντιμίρ προώθησε ενεργά την ενίσχυση και τη διάδοση του χριστιανισμού και η επίσημη ημερομηνία του βαπτίσματος της Ρωσίας παραδοσιακά άρχισε να μετρά 988 χρόνια.

Μετά το βάπτισμα στη Ρωσία άρχισε και συνεχίστηκε για αρκετούς αιώνες έναν αγώνα μεταξύ του χριστιανισμού και του παγανισμού.

Οι ιδέες για το καλό και το κακό άλλαξαν δραματικά. Το κακό άρχισε να θεωρείται όλο τον παγανισμό ("Pogan" στον αγγανία της Αγγλίας), που ονομάζεται Devilish. Για να αλλάξετε την καταπίεση: το χειμώνα - καλοκαίρι, ημέρα - νύχτα, θεός - ο διάβολος. Οι δυνάμεις του καλού και του κακού γίνονται πιο εκδίκηση, και ο ήλιος από το υψηλότερο λογικό πλάσμα μετατρέπεται σε ένα από τα φυσικά όργανα.

Οι μοναχοί γίνονται μια προηγμένη ομάδα στον αγώνα και το κακό, όπως αποδεικνύεται από τα ρούχα τους. Η μοναστική ρόμπα είναι ένα είδος μυστικιστικού αναλογικού της στρατιωτικής μορφής. Ζώνη - Σημάδι ετοιμότητας για την υπηρεσία, ειδικά περίπτερα "Paraman" - σύμβολο του "Yazv του Χριστού", Black Mantle - Excommunication από τον κόσμο, κουκούλα - κράνος. Οι μοναχοί αγωνίζονται με έναν αόρατο εχθρό - τον διάβολο και τους υπηρέτες του. Οι αυτο-αρετές είναι τα πνευματικά τους όπλα. Οι γυναικείες καλόγριες είναι η πνευματική "νύφη του Χριστού" και η Ρουσαλία - τα κορίτσια που συμμετείχαν στους παγανιστές παίκτες έγιναν γνωστές ως νύφες του Σατανά.

Σε γενικές γραμμές, ο αγώνας του Χριστιανισμού με τον παγανισμό έληξε με ένα υποκαταστατικό ότι αυτό είναι καλά αξιοσημείωτο στις διακοπές.

Μία από τις κύριες διακοπές - Kupala, αντικατέστησε τα Χριστούγεννα του Ιωάννη του Βαπτιστή, μετατράπηκε στο Ivan Kupala.

Το νέο έτος άλλαξε στα Χριστούγεννα του Χριστού και αργότερα το χριστουγεννιάτικο δέντρο εμφανίστηκε ως σύμβολο του παράδεισου δέντρου της ζωής, στην οποία αναπτύσσονται χρυσά μήλα και καρύδια.

Τα βήματα διατηρούνται ως χριστουγεννιάτικα κάλαντα.

Ευλογίες των ψωμιών - Καλά Χριστούγεννα στην Παναγία.

Τα ονόματα των πρώην θεών που μετατράπηκαν στους αγγέλους και οι άγιοι διατηρήθηκαν και τα ονόματα: Veles έγιναν άγιος όγκος, ένας προστάτης του ζωικού κεφαλαίου.

Η παγανιστική αντίληψη της φύσης ήταν σε πολλούς τρόπους να υιοθετηθεί από τον Χριστιανισμό, ο Α.Ρ. έγραψε γι 'αυτό. Og στα "Ιστορικά Δοκίμια της Μυροσομνίας και της Υπηρεσίας των Εκκλησιών", οι δάσκαλοι της Εκκλησίας ενέπνευσαν τους ανθρώπους, με βάση την ελληνιστική χριστιανική κοσμοθεωρία, η οποία, πάνω από κάθε στοιχείο, ο θεός των ειδικών οινοπνευματωδών, αγγέλων. Το Ilya-Prophet (Perun), ο οποίος ταξιδεύει στον ουρανό σε ένα φλογερό άρμα και ρίχνει τη βροχή στο έδαφος.

Ο χριστιανισμός με τον παγανισμό σε μια πολύ κοινή αποκρυστική λογοτεχνία είναι ιδιαίτερα στενά σε επαφή. Στο στίχο για το "Pigeon Book" Διαβάστε:

"Έχουμε λευκό μαχητικό φως στη δίκη του Θεού. Ο ήλιος είναι κόκκινο στο πρόσωπο του δάσους, ο Χριστός του βασιλιά του ουρανού. Νέος φωτεινό μήνα από το στήθος του. Τα αστέρια είναι συχνά από την Risa του Θεού. Οι νύχτες είναι σκοτεινές από τη Duma του Κυρίου. Πρωινές αυγά από τα μάτια του Κυρίου. Ζεστούς ανέμους από το Άγιο Πνεύμα. Έχουμε ένα μυαλό του Samago Christ, Samago Christ, Tsar Heaven? Τις σκέψεις μας από το ουράνιο σύννεφο. Έχουμε ειρήνη άτομα από την Αδαμία. Ζάρια συνδετήρα από την Καμενή. Τα τηλεχειριστά μας από την ακατέργαστη γη · Το Blood-Ore είναι δικό μας από τη Μαύρη Θάλασσα. "

Στην "συνομιλία των τριών άγιος", ο Άγιος του Γρηγορίου "δεξιά: να δημιουργήσει τον Αδάμ από τα άρρωστα κομμάτια; Vasily reach: Από τους άξονες των εξαρτημάτων: από τη γη, το σώμα, από τη θάλασσα, το αίμα, από τον ήλιο, από το οστό της Καμένης, από το σύννεφο της σκέψης, από τη θερμότητα της ζεστασιάς, από την αναπνοή του ανέμου, Φως ... Πνεύμα. Εδώ είναι η ένωση των αρχαίων ινδικών θρύλων με τις χριστιανικές ιδέες.

Ή hirony γενναίο από το λαϊκό στίχο. Αυτός είναι ο Άγιος Γεώργιος νικητής, στο οικόσημο της Μόσχας που χτυπάει τη Ζύνεια και την προσωποποίηση της αρχαίας αρετής - θάρρος. Η μητέρα του είναι η Σόφια, ονομάστηκε μια άλλη αντίκες αρετή - σοφία. Η εικόνα της σοφίας της Σόφιας φαίνεται να ενώνει την παγανιστική διορατικότητα στη σοφία με τον Χριστιανισμό. Στη Ρωσία, οι ναοί (διαφορετικά χορωδίες, όπως οι πριονιστικά σπίτια κλήθηκαν από το "Horo" - ένας κύκλος) προς τιμήν της Σόφιας σε πολλές πόλεις ήταν ο κύριος (στο Κίεβο, Novgorod).

Τα παντα Φυσικά φαινόμενα (Σημάδια κ.λπ.) Διατήρησαν το μαγικό νόημά τους, αλλά έγιναν αντιληπτές πιο συχνά σαν το αυτοκίνητο του Θεού. Η παλιής σχέση με τη φύση ως ενεργή δύναμη έφθασε τη σύγχρονη ποίηση.

Χριστιανικές ιδέες για το καλό και το κακό, που εισέρχονται σε επαφή με πιο αρχαία, ενισχυμένα στη Ρωσία, αφαιρώντας τις παγανιστικές απόψεις στην περιοχή των παραμυθιών και των θρύλων. Η διάδοση της χριστιανικής ηθικής βοήθησε εκείνους τους ανθρώπους που τους ακολούθησαν και στη συνέχεια κήρυξαν την εκκλησία του Αγίου.

Paluor - πολυτετικός, χριστιανισμός - μονοθεϊσμός.
"Ο Χριστιανός ψάχνει για τον Σωτήρα, οι παγανιστές είναι διάσημοι για τους θεούς, ζουν σε αρμονία με τη φύση.
- Ο παγανισμός υπάρχει μια προσφορά στους θεούς της μορφής φαγητού, στον Χριστιανισμό, δεν έχει σημασία το πώς η θυσία υπάρχει η μορφή των χρημάτων, σε οποιαδήποτε εκκλησία, πωλούν και αξίζει επίσης το URN για τα χρήματα. Αν και ο ίδιος ο Χριστός ξεκίνησε τις συναλλαγές του ναού ....
- BOG σε χριστιανούς - συνώνυμο της αγάπης. Οι παγανιστές θεοί για τη δικαιοσύνη, για την αλήθεια, για την αλήθεια, την καλοσύνη και την αγάπη
- Τα σημεία είναι διάσημα για τους θεούς και ζουν σε αρμονία με τη φύση. Οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι όλες οι δυνάμεις της φύσης υπόκεινται σε έναν θεό.
- ο παγανισμός ενθαρρύνει τη μαγεία, το σημάδι, τον ενθουσιασμό και άλλες μαγικές τελετουργίες. Στην Ορθοδοξία, αυτό θεωρείται αμαρτία. Αν και ο ίδιος ο Ιησούς ασχολήθηκε με έναν υπέροχο - αντιμετωπίζει τους ανθρώπους και εξήγησε την ουσία της φύσης.
- Τα σημεία χρέωση, οι Χριστιανοί (εκτός από τους Προτεστάντες) - ένας εγγενής σταυρός. Μπορούμε να πούμε ότι αυτό είναι το ίδιο.
- Σπίτια των παγανών πολλές πίστες, είδωλα. Στους χριστιανούς, τα σημάδια των χριστιανικών συμβόλων χρησιμοποιούνται για αυτό, εικονίδια. Μόνο ονόματα άλλαξαν, το χαρακτηριστικό είναι το ίδιο.
- σημεία πιστεύουν σε σημεία και προληπτικά. Ο Χριστιανισμός απορρίπτεται, αλλά οι ίδιοι οι Χριστιανοί πιστεύουν σε σημάδια και προληπτικά.

Μπορεί να ειπωθεί ότι παρόλο που ο Χριστιανισμός και ήρθε στη Ρωσία, αλλά σημάδια, τα χαρακτηριστικά παρέμειναν λαϊκά. Οποιοσδήποτε υπολογιστής τύχης εφαρμόζει χριστιανικά χαρακτηριστικά, πολλοί περπατούν στουςγερνες για να αφαιρέσουν τυχόν ασθένεια και τη γιαγιά που οι προσευχές διαβάζουν χριστιανικό και η στρατολόγηση διαβάζει.

(20 ψήφοι: 3.3 από 5)

Αλέξανδρος Κράμπαφ

Pseudochristian, αντίθετα με την απαγόρευση του Σωτήρα, και εκτός από, δεν είναι σε θέση να ενθαρρύνει την ουράνια φωτιά, άρχισαν να αναπαράγουν την πυρκαγιά και είναι εύκολο να καταλάβουμε τι είναι το πνεύμα - σατανικό, αντιχρισκόβι, και όχι ο Χριστός. Ο πρωτοφανής αχαλίνωτος σατανισμός και μαύρη μαγεία στον Μεσαίωνα, που δεν θέλουν να παρατηρήσουν εκείνους που ιδρύουν αυτή την εποχή, μαρτυρούν μόνο το συνολικό πνεύμα της εποχής.

Στο σωστό σωστό, ο Β. Σολωλόφ στο άρθρο "για τη μείωση του μεσαιωνικού ορυχείου" έδειξε ότι ο Μεσαίνων δεν ήταν καθόλου η γιορτή του Χριστιανισμού και η κυρίαρχη των προηγούμενων πεποιθήσεων και των πρώην ηθικών, η κυριαρχία του Ο παγανισμός, μόνο στυλιζαρισμένος υπό τον Χριστιανισμό. Αυτό είναι όπου οι ρίζες της περίξυσης και άλλες μεσαιωνικές φρικαλεότητες - η παγανιστική ψυχή δεν ήθελε να πάρει τον Χριστό με δικό τους και για τη δραστηριότητα της εξωτερικής, ψευδο-δοκιμαστικής δραστηριότητας, έκρυψε την εσωτερική πνευματική τους ανικανότητα και σκουλήκι, που ήταν το αποτέλεσμα αυτής της απροθυμίας.

Αλλά, είναι σαφές, και αυτή η εξωτερική δραστηριότητα φορούσε μόνο το όνομα του χριστιανού, και στην πραγματικότητα προήλθε από τις μη χριστιανικές, παγανιστικές αρχές ενός γέρου, και επομένως τα αποτελέσματα της, δεν μετράμε χιλιάδες συναισθηματικές ζωές, ήταν επίσης λυπηρό - η διάσπαση της Καθολικής Εκκλησίας, η αναμόρφωση.

"Οι περισσότεροι από τους μετατρέπει (σε \u200b\u200bχριστιανισμό) ήθελαν τα πάντα να παραμείνουν παλιά. Αναγνώρισαν την αλήθεια του Χριστιανισμού ως ένα εξωτερικό γεγονός και μπήκαν μαζί του σε ορισμένες εξωτερικές επίσημες σχέσεις, αλλά μόνο έτσι ώστε η ζωή τους να παραμείνει ακόμα ένα παράθυρο, έτσι ώστε το παγκόσμιο βασίλειο να παραμένει κοσμικά, και το Βασίλειο του Θεού, δεν είναι από αυτόν τον κόσμο , παρέμεινε έξω από τον κόσμο, χωρίς καμία επίδραση της ζωής σε αυτό, δηλ. Θα ήταν απαραίτητο ως άχρηστη διακόσμηση, όπως ένα απλό προσάρτημα στο κοσμικό βασίλειο. "

"Αποθηκεύστε την παγανιστική ζωή, όπως ήταν, και μόνο για να το χάλι έξω έξω από τον χριστιανισμό - αυτή ήταν η ουσία της οποίας οι ψευδο-χριστιανοί, που δεν έπρεπε να ρίξουν το αίμα τους, αλλά που είχαν ήδη αρχίσει να ρίχνει κάποιον άλλο."

Ο Μεσαίοι ήταν ο χρόνος παραμόρφωσης του χριστιανισμού, όταν έγιναν χριστιανικές αξίες στο κεφάλι. Μάρτυροπα έφεση στο μαρτύριο. "Οι Απόστολοι έχουν εκδιωχθεί τους δαίμονες για θεραπεία εμμονής και εκπρόσωποι του ψευδο-τριφασικού άρχισαν να σκοτώνουν τις απομοίνες για να σκοτώσουν εμμονή" (V.Solovyev).

Ο κ. Misho στην «Ιστορία της Σταυρωτικής» έκπληκτος - όπως οι Ιππότες, στη συνέχεια της ανατολικής πόλης ειλικρινά και με δάκρυα της χαρά προσευχή, τότε με το πιο ειλικρινή μίσος, δεκάδες χιλιάδες πολίτες αυτής της πόλης. Αλλά μόνο ένα συμπέρασμα μπορεί να ακολουθήσει από αυτό. Η ειλικρινή πίστη συνεπάγεται πάντα τις κατάλληλες περιπτώσεις. Και αν δεν συνεπάγεται καμία περίπτωση, ή συνεπάγεται περιπτώσεις, το αντίστροφο αυτής της πίστης σημαίνει ότι αυτή η πίστη δεν είναι ειλικρινής. Οι Ιππότες ήθελαν πραγματικά να εξετάσουν τους χριστιανούς, φώναζαν ακόμη και στην προσευχή από την αξιοπρέπεια, αλλά δεν ήταν μόνο χριστιανοί και δεν ήθελαν τους Χριστιανούς.

Τόσο ο Pseudochrystian όσο και το Pseudo-τοίχωμα Μαύρες, των οποίων τα μέλη ακολούθησαν τις τρύπες στο Pogrom, θα πρέπει να θεωρηθούν μία από τις εκδηλώσεις του σατανικού πνεύματος που κάλυψε τη Ρωσία κατά το πρώτο μισό του εικοστού αιώνα.

2. Είναι αδύνατο να κρίνουμε την ιστορία της ανθρωπότητας που πηγαίνει με το R.KH. (Εκτός από τις γήινες οργανώσεις, όπως) για τον Χριστιανισμό, διότι, παρά το γεγονός ότι υπήρχαν πάντα αφοσιωμένοι και αληθινές ζυγαριά της πίστης, ο Χριστιανισμός σε οποιαδήποτε ιστορική εποχή δεν ενσωματώνει πλήρως και σε οποιονδήποτε άλλο οργανισμό είναι πάντα περισσότερο περισσότερο, . ε. αντανακλώντας το πνεύμα αυτής της εποχής από το θεϊκό. Η ημι-γλώσσα, η ημι-χριστιανική εποχή των βυζαντινών αυτοκράτορων αντικαταστάθηκε από ένα μεσαιωνικό, όπου ο παγανισμός απλώς καλύφθηκε με χριστιανικό συμβολισμό, τότε υπήρξε αναγέννηση με την επιστροφή του στην αρχαιότητα, τότε η εποχή του Διαφωτισμού ήρθε ανοιχτά από τον Χριστιανισμό, Αν και μερικές από τις αξίες του (για παράδειγμα, τα ανθρώπινα δικαιώματα) και βασίστηκαν στον Χριστιανισμό. Οι μεγαλύτερες λειτουργίες στην ιστορία της ανθρωπότητας, τα καθεστώτα Hitler και Stalin ήταν ειλικρινά αντι-χριστιανικά. Ο πρώτος στην πρώτη της πρώτης Θεοσοφίας και ο αποκρυφισμός του σκανδιναβικού νεο-οχοκινού βασίστηκε στη δεύτερη - η ιδεολογία του κομμουνισμού, με έναν κοινή αντιρρησία προσανατολισμό του κύριου εχθρού που είδε στον Χριστιανισμό. (Από την εγγύτητα του κομμουνισμού και του παγανισμού, θα ακολουθήσουμε περαιτέρω).

3. Λοιπόν, τι γίνεται με την περιβόητη παγανιστική ανοχή; Εάν ο Χριστιανισμός δεν άσκησε την ιστορία και οι θρησκευτικοί πόλεμοι προκλήθηκαν από τη στρέβλωση του Χριστιανισμού, τότε ίσως οι παγανιστές ανεκτικές αποτυχημένες χριστιανοί; Ίσως ο Χριστιανισμός πραγματικά κατώτερος από την ανοχή του παγανισμού;

"Ο παγανισμός είναι ανεκτικός αναφέρεται σε διάφορες μορφές της αρχικής παράδοσης, δεν επιδιώκει το" αιρετικό "(που σκέφτεται ελεύθερα τους ανθρώπους) και δεν οδηγεί θρησκευτικούς πολέμους (όπως οι" διασταυρούμενες εκστρατείες "άλλων, μόνο τα ποτάμια του ανθρώπου αίμα για τη διαδεδομένη ρύθμιση της "αποκλειστικής σωστής" πίστης τους) ". ("Native Gods", 2001)

Η παγανιστική θρησκευτική ανοχή επεκτείνεται ακριβώς μέχρι να ενσωματωθεί οποιαδήποτε πίστη στο σύστημα παγανιστικών προβολών ενώ είναι παγανιστικό (\u003d "αρχική παράδοση"). Η ορατότητα της ανοχής συμβαίνει επειδή το σύστημα αυτό είναι ελαστικό ότι το παγανιστικό πάνθεον περιέχει τη δυνατότητα απεριόριστης επέκτασης, τροποποιήσεων και ερμηνείας. Η παγανιστική μυθολογία είναι πολύ κινητό.

Το παγανιστικό δεν έχει τίποτα εναντίον αν εκτός από τον Δία, τη Μινέρβα, κλπ., Για τον οποίο τιμά, κάποιος τιμά τον Andida, τη Μίρα, τον Adonis, κλπ., Επειδή ξέρει ότι υπάρχουν πολλοί θεοί. Αλλά αν ξαφνικά αποδεικνύεται ότι κάποιος δεν θέλει να υποθέσει ότι ο Θεός του λατρεύει, ο Yahwe ή ο Χριστός, είναι ένας από τους θεούς, δηλ. Δεν θέλει να τον δει στο παγανιστικό πάνθεον - εδώ αμέσως ανοχή και τελειώνει και στη θέση του έρχεται τουλάχιστον, αμηχανία. Οι παγανιστές είναι αμηχανία γιατί ο ναός ενός ενιαίου Θεού δεν μπορεί να τοποθετηθεί σε άλλες εικόνες άλλων θεών.

Έτσι, η παγανιστική "ανοχή" δεν οφείλεται στο γεγονός ότι οι παγανιστές κάπως περισσότερο από άλλους σέβονται τις γνώμη κάποιου άλλου και αναγνωρίζουν το δικαίωμα των άλλων ανθρώπων σε αυτόν, αλλά μόνο από το γεγονός ότι ο παγανισμός διευκολύνει την οικοδόμηση των πεποιθήσεων των άλλων ανθρώπων το σύστημα της δικής σας, να κάνει τους εξωγήιους θεούς μέρος ΤουΠάνθεον, αν και χωρίς να τους λατρεύουν. Η ανοχή τους δεν προκαλείται από το γεγονός ότι σέβονται τη γνώμη ενός άλλου προσώπου και το γεγονός ότι είναι εύκολο να χωνέψει και να προσαρμοστεί στο δικό τους. Και αν δεν μπορείτε να αφομοιώσετε και να δημιουργήσετε - προκαλεί απόρριψη.

Ως εκ τούτου, στους Χριστιανοί, οι οποίοι, αντίθετοι με τους εκπροσώπους άλλων ανατολικών λατρειών, δεν ήθελαν να θεωρούν τον Χριστό ένα από τα πολλά, δηλ. Όντας παγανιστές, ο παγανιστικός λαός της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ανήκε σε υποψία και με το χτύπημα, ως προς τους αγιαστήρες και τους Libertines:

Μήπως η υπομονή του αν θα εξηγήσει τις γελοίες φήμες που ανθίζουν για τους χριστιανούς που κατέστρεψε την αποσύνδεση στις μυστικές συναντήσεις του και καταβροχθίζει τα μωρά; Πρέπει να εξηγήσετε την υπομονή ότι οι άνθρωποι έκαναν ευτυχώς τη δίωξη των Χριστιανών και ακόμη και συμμετείχαν σε αυτά;

Όχι, αυτές οι εκδηλώσεις είναι μόνο θυμωμένη δυσανεξία. (Πολλοί σύγχρονοι συγγραφείς παραφροσύνης αναπνέουν ως δυσανεξία. Τέπως, για παράδειγμα, ο συγγραφέας ενός εντελώς αηδιαστικού βιβλίου "χτύπημα των ρωσικών θεών". Ένα κακό βιβλίο, στο οποίο ο συγγραφέας κυριολεκτικά πνιγεί κυριολεκτικά τον αφρό των ατιμωτικών κατηγοριών και των βλαστικών σταυρών, αν στην πραγματικότητα αντιπροσωπεύει το χτύπημα των ρωσικών θεών. Μόνο μαρτυρεί τους θεούς και, εκφράζοντας απαλά, χαμηλό επίπεδο πνευματικής ανάπτυξης.)

4. Είναι απαραίτητο να καταλάβουμε ότι η καύση των αιρετικών και άλλων καθόλου το πρόσχημα των θρησκευτικών, δογματικών διαφορών δεν σημαίνει ότι θα πρέπει να διακοπεί, ακριβώς το αντίθετο, δηλώνει την ανάγκη να βαθύτερη την ουσία της δογματικής διαφοράς και όχι να το αντιληφθεί προς τα έξω και επίσημα. Η σημασία των δογμάτων καθορίζεται από τα ίδια τα δόγματα, αλλά το περιεχόμενό τους. Έτσι, αν ένα άτομο είναι αδιάφορο στον Χριστό, τότε είναι αδιάφορη και δόγματα για τον Χριστό. Αλλά αν οι δογματικές διαφορές συνοδεύονται από αλλοδαπός χριστιανισμό, βία, βία και συκοφαντία, τότε αυτή είναι η προδοσία του Χριστού και, κατά συνέπεια, η προδοσία αυτών των δόγων τους, η πρόθεση των δογματικών διαφορών. Έτσι, αν τα δόγματα αντιληφθούν σοβαρά και όχι ως οι λόγοι για την έναρξη της εχθρότητας, εξαλείφει και το αμοιβαίο μίσος σε δογματικές διαφορές.

Όπως ήδη αναφέρθηκε, η αλήθεια είναι δυσανεκτική. Αλλά αυτή η μισαλλοδοξία δεν μπορεί να είναι κακή. Εάν κάποιος είναι σίγουρος για την αλήθεια, δεν θα υπερασπιστεί τη συκοφαντία της στις αντιφατικές διδασκαλίες. Το κακό πάντα καλύπτει την εσωτερική ανικανότητα και την αβεβαιότητα στην αλήθεια.

Η ανάγκη να ακούσετε τη γνώμη κάποιου άλλου και να το εκτιμά αντικειμενικά από την άποψη της αλήθειας και της χριστιανικής αλήθειας είναι η μόνη έρευνα της χριστιανικής δυσανεξίας.

Η χριστιανική θρησκεία είναι πάντα μαχητική στη φύση. Και τη συγκατάθεση και το μίσος για τους αντιπάλους τους, χύνοντας στη φυσική καταστροφή τους, ακολουθούν από τη μία πηγή - από το φόβο των απόψεων και της ανασφάλειας των άλλων ανθρώπων με τη δική τους πίστη, από το φόβο της διαφοράς.

Ακόμη και μια παρατήρηση σχετικά με την ανοχή

1. Οι παγανιστές συχνά προσπαθούν να κρατήσουν παράλληλα μεταξύ της ανοχής των παγανών και της δυσανεξίας των χριστιανών και, κατά συνέπεια, μεταξύ της ανοχής των παγανιστικών θεών και της δυσανεξίας του χριστιανικού θεού. Το νέο Σύμφωνο δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει για τους δικούς τους σκοπούς, γιατί λέγεται σε αυτό ακριβώς για τον Θεό PrerarpevsΠάθηση και περικοπή από τους ανθρώπους, για τον Θεό, πέθανε μόνο όχι για τους δίκαιους, αλλά για τους αμαρτωλούς, τους ληστές, τους βλάσσμες. Εδώ, ο Θεός φαίνεται όχι μόνο ως ανεκτικός, αλλά και σαν μια αγάπη που αγαπά και υποφέρει από εκείνους τους ανθρώπους που πρέπει να αγαπούν - δίκαιοι, αλλά δέχονται θάνατο για τους αμαρτωλούς, οι οποίοι, φαίνεται, δεν αξίζουν την αγάπη. Ο Θεός είναι πάνω από την ανοχή, ή, ή μάλλον, την αδιαφορία, την οποία θέλουν οι παγανιστές από αυτόν. Παίρνει θάνατο για όσους, με τη συλλογιστική των ευσεβών Φαρισαίων, θα έπρεπε να ντροπίσουν. (Γενικά, η ιδέα του Θεού ενός αγαπημένου και τερματισμού που υποφέρει στο όνομα ενός προσώπου, αλλοδαπός στον παγανισμό). Στους προαναφερθέντες λόγους για τους λόγους, οι παγανιστές αναγκάζονται να στραφούν στην Παλαιά Διαθήκη και, συγκεκριμένα, στην ιστορία σχετικά με τη Sodom και τη Γομόρρα, αγνοώντας, φυσικά, το βιβλίο του προφήτη των ιόντων, όπου ο Θεός είναι αρκετά η Ninevia. Λοιπόν, με χυδαία ανάγνωση εδώ πραγματικά μπορείτε να βρείτε ίχνη ιδεών σχετικά με την πρόκληση του Θεού.

Αλλά δεν υπάρχουν ιστορίες για το πώς οι παγανιστές θεοί και τα οινοπνευματώδη είναι εκδίκηση σε όσους δεν έχουν δείξει τον κατάλληλο σεβασμό και την προσοχή; Και ο Hesiod Zeus εμφανίζεται τόσο ανεκτικός; -

Οι ίδιοι, οι βασιλιάδες, σκεφτείτε τους αντίποινα αυτού.

Κλείσιμο, παντού μεταξύ μας, απουσία αθάνατων θεών

Και να παρακολουθήσουν εκείνους τους ανθρώπους που είναι η Cryosudem

Ο Karu παρά τους θεούς, σχισμένο ο ένας τον άλλον φέρνει. (...)

Υπάρχει ακόμα ένα παρθένο μεγάλο πουλί, που γεννήθηκε από τον Δία,

Ωραία, αξιότιμη από όλους τους θεούς, τους ενοικιαστές του Ολύμπου.

Εάν είναι λάθος, θα προσβληθεί και θα προσβληθεί,

Γενειάδα ο γονέας-Zeus αμέσως κάθεται στη θεά

Και τις ανθρώπινες οριστικές αναφορές σε αυτόν. Και πόνο

Όλοι οι άνθρωποι για την ατιμία των βασιλιάδων, η αλήθεια είναι έντονη

Αμέσως με τον δικό του τρόπο απορρίπτεται.

2. Στον παγανισμό, στο παγανιστικό από την προέλευσή της, τα σημάδια και ο σπειραρίτιδα υπάρχει ένα αυστηρό σύστημα απαγορεύσεων. Μην φοράτε καθαρό πουκάμισο στη συνέχεια - για να πετύχετε, μην πλένετε σε κατεδαφίσεις - το παιδί συγχέεται στο ομφάλιο λώρο κλπ. και τα λοιπά. Η GESIOD φθάνει στις ακόλουθες οδηγίες:

Στέκεται, και στον ήλιο, δίπλα στο πρόσωπο, στροφή, όχι κενό.

Ακόμα και τότε εν κινήσει, μην τολμούν, καθώς ο ήλιος θα έρθει,

Μέχρι το πρωί - εξακολουθείτε να πηγαίνετε στο δρόμο, χωρίς δρόμο.

Μην με αφήνετε κάτω την ίδια στιγμή: Οι θεοί βασιλεύουν τη νύχτα.

Τα verbanding θεούς, λογικό σύζυγο ή συνεδρίαση,

Είτε - πηγαίνετε στον τοίχο στην αυλή, περιφραγμένη σταθερά.

Και μετά από αυτό, οι παγανιστές που κατηγορούν τους χριστιανοί, οι συναινετικοί εντολές και κανονισμοί και η παγανιστική θρησκεία δεν περιέχει εντολές και απαγορεύσεις.

Με τη συνήθη παθολογική του Nudrofobia, οι παγανιστές δεν θέλουν να παρατηρήσουν τις ομοιότητες της θρησκείας τους και του νόμου της Παλαιάς Διαθήκης. Και, όμως, επίσης, οι παγανιστικές δεισιδαιμονίες, τα σημάδια και η μαντεία απορρίφθηκε τον Χριστιανισμό. Εάν ένα άτομο πιστεύει σε σημάδια, αν είναι δεισαστούμενο, δεν πιστεύει στον Θεό, αλλά μόνο κουνάει μπροστά στις "μυστηριώδεις και μυστηριώδεις δυνάμεις", φοβούμενος για την γήινη ευημερία του.

Vera προγόνους, λαϊκή θρησκεία

1. "Το γεγονός ότι ονομάζουμε τον παγανισμό, την ουσία της μητρικής πίστης (Veda), η οποία είναι πιο κοντά στην ψυχή του ρωσικού λαού." "Χάρη στην έκκληση στα αρχιτεκτήματα της ρωσικής ψυχής, η μητρική πίστη μας θα ζήσει - παρά όλες τις διώξεις - ενώ τουλάχιστον ένας ρωσικός άνθρωπος ζει στη γη". ("Native Gods", 2001. Το Ordography διατηρείται.)

Έτσι, ένα από τα κύρια επιχειρήματα υπέρ του παγανισμού, στην οποία η σύγχρονη ρωσική νεο-γλώσσα είναι ιδιαίτερα επιμονή - ο παγανισμός ("Rodnovieri" κ.λπ.) χαρακτηρίζεται από τον ρωσικό λαό, ο Χριστιανισμός τον νοιάζεται βίαια. Ο παγανισμός είναι ο σεβασμός των προγόνων τους, η συνέχιση των παραδόσεών τους.

Σκεφτείτε αυτή την έγκριση από διάφορες θέσεις. Πρώτα απ 'όλα - ποιος είναι ο ρωσικός λαός; Στη συνέχεια - πώς πηγαίνει ότι ο παγανισμός είναι χαρακτηριστικός της ρωσικής ψυχής; Και τέλος, μπορεί η ιθαγένεια του επιχειρήματος υπέρ αυτού ή αυτής της πίστης;

2. Πριν από το βάπτισμα της Ρωσίας στην επικράτεια Ευρωπαϊκή Ρωσία Πολλές φυλές πέθαναν - Drevlyan, Curvichi, κλπ.

Ρώσοι άνθρωποι ως σύνολο, δηλ. Ως ομάδα ανθρώπων που διαθέτουν πανομοιότυπα Εθνική αυτο-συνείδησηόπου όλοι αντιλαμβάνονται κυρίως ως εκπρόσωπος Ρωσικό έθνος, όχι μόνο Rall, Curvice, κλπ. - άρχισαν να αναπτύσσονται μόνο με την υιοθέτηση ενός ενιαίου, υποχρεωτικού για όλους, και, κυρίως, η ομοιόμορφη πίστη είναι Ορθοδοξία. Έτσι, αν υποστηρίξουμε ποια πίστη μπορεί να είναι "περίεργη στον" ρωσικό λαό, είναι φυσικό να υποθέσουμε ότι αυτή η πίστη, χάρη στην οποία προέκυψε ως λαός - Ορθοδοξία.

3. Εντάξει, τι γίνεται αν υπάρχει πράγματι ένας παγανισμός, αν όχι "η ρωσική ψυχή", τότε η "Soul of Slavic", η "Soul", η οποία ήταν η βάση του ρωσικού λαού;

Μου φαίνεται ότι μιλάμε για κάποια ιδιαίτερη θρησκευτική κλίση του ρωσικού λαού (ή των Σλάβων γενικά) δεν έχει. Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού αντιλαμβάνεται τη θρησκεία ως μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς - προτού αναφερθούν στο παγανιστικό περιβάλλον και ήταν παγανιστές, στη συνέχεια, έφεραν στην Ορθοδοξία - και ήταν ορθόδοξοι. Εξαιρέσεις μπορούν να ονομαστούν τόσο με την άλλη πλευρά. Ναι, υπήρχαν στον Ορθόδοξο Παγκόσμιο Παγκόσμιο Παγανισμό και πραγματοποίησε τις αντίστοιχες τελετουργίες και μεταξύ των ειδοποιήσεων, υιοθετήθηκε ο Χριστιανισμός (θυμηθείτε το ίδιο βιβλίο. Olga).

Έτσι, παρόλο που είναι δυνατόν να μιλήσουμε για τις μεμονωμένες θρησκευτικές προτιμήσεις ("Μην υποστηρίζετε τα γούστα", αν σκεφτείτε μόνο την τάση σε κάποια θρησκεία ακούσια αναδυόμενη εθισμό, γεύση), αλλά λανθασμένα μιλάμε για τις θρησκευτικές προτιμήσεις του λαού στο σύνολό του ( "Γεύση και χρώμα του σύντροφου όχι").

Οι θετικές κρίσεις σε αυτό το θέμα (στον ρωσικό λαό είναι επίσης ιδιόμορφες ...) απλοποιούν, καθώς και αρνητικές κρίσεις (ο Ρώσος λαός δεν είναι ιδιόμορφος ...).

Γιατί η Ορθοδοξία, ο Χριστιανισμός δεν είναι γενικά ιδιαιτέρως για τον ρωσικό λαό; Υπήρχαν μεγάλοι αφρεθέντες του Χριστιανισμού στη Ρωσία, εκπρόσωποι απλού, ρωσικού λαού - αγίων, μαρτύρων (εδώ πρέπει να αποδοθούν και να καούν για την καθαρότητα της πίστης των παλιών πιστών), ασκητικά. Πολλοί Σλάβοι, όχι μόνο οι Ρώσοι, ήταν ειλικρινείς ατομικοί του Χριστιανισμού. Μπορούμε να πούμε ότι μέρος των ανθρώπων πήγαν στην εκκλησία, επειδή Ήταν μια παράδοση, μπορούμε να πούμε ότι ο πληθυσμός μετατράπηκε σε χριστιανισμό με τη βία και τη κράτησε σε αυτό πάρα πολύ με τη βία - αλλά τι να κάνει με αυτούς τους πολυάριθμους νόμους, ιερό; Κανείς δεν θα σας κάνει να κάψετε τον εαυτό σας για πίστη, δεν θα κάνετε κανέναν να φύγει για πολλά χρόνια στο δάσος σε πλήρη μοναξιά, δεν θα αναγκάσετε κανέναν να γρήγορα χρόνια ...

Έτσι, οι δηλώσεις που ο Χριστιανισμός δεν είναι χαρακτηριστικός του ρωσικού λαού μπορεί να ονομάζεται με ασφάλεια την πλήρη ανοησία.

Ωστόσο, οι λέξεις που οι Ρώσοι άνθρωποι είναι Ορθόδοξοι στη φύση ("Θεό" άνθρωποι-κεφάλι ") πρέπει επίσης να απορρίψουν. Εάν ο λαός των Ορθοδόξων - τότε γιατί στα χρόνια της επανάστασης, κανείς δεν υπερασπίστηκε τους ναούς που ήταν απολύτως από τα μπολσεβίκια; Πόσες εξεγέρσεις ήταν για την ιδιωτική ζωή και υπήρχαν πολλά από αυτά λόγω των έγκυρων ιρλών; Γιατί πολλές επισκευασμένες ορθοδοξία;

Ναι, και εντελώς αλλοδαπός στον Χριστιανισμό να πούμε ότι κάποιο είδος ανθρώπων είναι πιο εντάξει (ή επιλεγεί) από το άλλο. Ο καθένας δίνεται εξίσου στην ελευθερία να πιστεύουν. Ποια είναι αυτή η πίστη και η αξία της πίστης, αν γεννήθηκα στα ρωσικά και με κάποιο τρόπο ένα υποσυνείδητο ένστικτο "τραβάει" στο ναό; Τα ενστικτωμένα και οι φυσικές κλίσεις ελέγχονται από φυσιολογικές αποστολές και όχι η ζωή του Πνεύματος.

4. Εδώ, ήρθαμε κοντά στην τρίτη ερώτηση - εάν η ιθαγένεια πρέπει να διαδραματίσει κάποιο ρόλο στην πίστη;

Ρίξτε ό, τι αναφέρθηκε παραπάνω. Ας υποθέσουμε ότι έμαθα ότι ο ρώσος λαός είναι πραγματικά παγανιστής από τη φύση τους. Είμαι Ρώσσος. Και λοιπόν? Γιατί πρέπει η εθνικότητά μου να καθορίσει τις πεποιθήσεις μου; Γιατί πρέπει να το πλοηγεί καθόλου; Αν είμαι ελεύθερος, τότε είμαι ελεύθερος και από ποια εθνικότητα υπήρχε μια μητέρα που μου έδωσε.

Μουσικά φταίει χριστιανούς στο γεγονός ότι περιορίζουν το άτομο με τις Γραφές και τις Εντολές, αλλά να περιορίσουν τον ίδιο τον άνθρωπο στην επιλογή της εθνικότητάς του.

5. Εν κατακλείδι, σημειώνουμε την αμφιβολία για ένα άλλο επιχείρημα υπέρ του παγανισμού - λένε, πρέπει να το αναβληθούμε αν σεβόμαστε τους προγόνους μας. Πρώτον, μεταξύ των προγόνων μας ήταν και οι δύο παγανιστές και οι ορθόδοξοι. Γιατί πρέπει να σέβομαι μερικούς και να μην σέβομαι άλλους; Σύμφωνα με την αρχή - ποιος είναι αρχαίος; Αλλά τότε θα πρέπει γενικά να γίνετε γελοία. Μαϊμού - ο αρχαιότερος πρόγονος μας - η θρησκεία δεν είχε.

Επιπλέον, μπορείτε να σέβεστε ένα άτομο, αλλά γιατί σίγουρα χωρίζετε την πίστη του;

Εγγύτητα με τη φύση

1. Ένα άλλο επιχείρημα που υπέβαλε υπέρ του παγανισμού πρέπει να εγκριθεί ότι οι παγανιστές είναι κοντά στη φύση και οι χριστιανοί, λένε, απομακρύνθηκαν από αυτό *.

Εάν καταλαβαίνετε την εγγύτητα της φύσης ως αφοσίωση ενός ατόμου, ο μετασχηματισμός ενός ατόμου στο θηρίο είναι ότι ο χριστιανισμός είναι πραγματικά μακριά από μια τέτοια "οικειότητα". Ο άνθρωπος, αναπτύσσει "φυσικά" συναισθήματα - Ανεξάρτητο σεξ, απληστία, μίσος δεν πλησιάζει τη φύση. Αντίθετα, η πτώση όλων των ανθρώπων και η δράση λόγω του φυσικού δικαίου "που είναι ισχυρότερη, αυτή και δεξιά", είναι πλήρως ενσωματωμένη στον αγώνα, βασιλεύει στη φύση, είναι σαν ένα κουνάβι που έπεσε στο κοτόπουλο Coop, Αναζητά όλους να χειριστούν τα πάντα εκεί, όλα χρησιμοποιούν τα πάντα για να πληρώσουν για ικανοποίηση των αυξανόμενων αιτήσεων των ζώων σας.

Εάν ένα άτομο αρχίσει να ζει σύμφωνα με τους νόμους της φύσης, αυτό δεν σημαίνει ότι γίνεται πιο κοντά σε αυτήν. Οι φυσικοί, φυσικοί νόμοι είναι οι νόμοι της αλλοτρίωσης, της λιανικής πώλησης, της εχθρότητας. Ξεκινώντας από τα βακτηρίδια, η σύνθεση του κυτταρικού τοιχώματος και τελειώνει με τις υψηλότερες συλλογές σπονδυλικής στήλης και όλα τα ζωντανά πράγματα επιδιώκουν να καούν τη φύση της φύσης, την ενότητα με την οποία οι αποστολές LASS ζουν στην πόλη και όλες οι επικοινωνίες με τη φύση με τη φύση των οποίων περιορίζονται στο διαλογισμό στην πύλη. Γίνετε παρόμοιοι στο θηρίο, ένα άτομο μοιράζεται πλήρως την εχθρότητα και την αμοιβαία απομακρυσμένη, βασιλεύει στη φύση.

Ανάπτυξη μόνο ανθρώπινων ποιοτήτων - ντροπή, κρίμα, μετριοπάθεια, μπορείτε να πλησιάσετε στη φύση.

Οι προβληματίζοντας τη φύση, οι παγανιστές αυξάνουν έτσι την τρέχουσα θέση της, όταν απαιτείται ο μόνιμος θάνατος άλλων για την ανάπτυξη και τη συντήρηση της ζωής. Αντιμετωπίζουν τον ανταγωνισμό και τον ανελέητο αγώνα, τους χριστιανοί, αν και δεν προσεύχονται σε δέντρα και ζώα, επιθυμούν τον φυσικό κόσμο ενός άλλου, καλύτερη κατάσταση. "Οι λύκοι και τα αρνιά θα βόσκουν μαζί, και το λιοντάρι, όπως ο βόδι, θα τρώνε ένα άχυρο, και για τη σκόνη φιδιού θα χρειαστεί: δεν θα προκαλέσουν κακό και βλάβη" () τον προφήτη, που περιγράφει το επόμενο βασίλειο του Θεού, Επιθυμεί τον κόσμο όχι μόνο για τους ανθρώπους, αλλά και για τα ζώα. Ο S. Bulgakov μιλά για την ανάσταση και τη μεταμόρφωση του δεινού και του δυσαρεστημένου Codyter: "Γιατί πιστεύουν ότι η μεταφερόμενη μητέρα της γης θα πάρει τα δικά τους λόγια των λέξεων τους και δεν τους υφίσταται για τη ζωή; Είναι δύσκολο να υπάρξει η ιδέα της δρομολόγησης ενός ατόμου στον κόσμο της ερήμου, που δεν κατοικείται από το μεταφερόμενο πλάσμα, το οποίο κατοικεί τώρα τη γη της κατάρα. (...) Μετά από όλα, ακόμη και τώρα τα παιδιά που εξακολουθούν να διατηρούν τη λάμψη του Eden, στα θηρία έχουν τους καλύτερους φίλους τους. Και τότε θα είναι, ίσως ότι άλλοι από αυτούς είναι τώρα ιδιαίτερα μισητοί και αηδιαστικοί κακομεταχείρισης με τη ντροπή τους, υπήρχαν μόνο συκοφαντία-διάβολος συκοφαντία ... "

Όλα αυτά μαρτυριών στην αγάπη του Χριστιανισμού στη φύση. Όμορφη, αισθάνθηκε η στάση απέναντι σε αυτό είναι μια χριστιανική στάση.

2. Ο Χριστιανισμός αναλαμβάνει την αλλοτρίωση, η απόσταση ενός ατόμου από τη φύση, μπορεί να γίνει κατανοητή από πολλές ιστορίες για τους αγίους και τους ερημίτες, η ζωή του οποίου είναι η ιδανική της χριστιανικής δικαιοσύνης. Τα πουλιά πετούν στον άγιο στη σπηλιά του και τον φέρουν φαγητό, άγρια \u200b\u200bζώαΠοιος πάντα αποφεύγει ένα άτομο να τον γλείψει. Εδώ είναι η υψηλότερη οικειότητα με τη φύση, η οποία, σύμφωνα με τον Χριστιανισμό, τον κανόνα της ανθρώπινης ύπαρξης. Και αν οι απλοί άνθρωποι απέχουν πολύ από αυτήν, μαρτυρεί ότι απέχουν πολύ από τον Θεό. Οι άγιοι είναι κοντά στο Θεό και επομένως κοντά στη δημιουργία του.

Ο Άγιος, που είναι τα θαύματα της ταπεινότητας και της αποχής, έρχονται, οι οποίοι είναι εκπληκτικοί αισθάνονται ότι είναι απολύτως ευνοϊκός, μη επιθετικός, είναι καλοπροαίρετος σε ολόκληρο το υπάρχον ότι δεν υπάρχουν δικά του συναισθήματα που υπάρχουν στους ανθρώπους καθορίζοντας τις σχέσεις τους, καθορίζοντας τις σχέσεις τους με τη φύση. Τα άλογα έρχονται στον Άγιο και από τις άγριες περιόδους του Vakhanok, ο οποίος πήρε τα δέρματα των ζώων και με τις κατάρα που τρέχουν μέσα από το δάσος, ο οποίος έχασε την ανθρώπινη εμφάνιση, τα ζώα προσπαθούν να μείνουν μακριά.

Και στο συμπέρασμα θα δώσω μια ιστορία από τις "ανθισμένες σχέσεις του Αγίου Φραγκίσκου της Ασίζης", η οποία μπορεί να απεικονίσει τη χριστιανική στάση απέναντι στη φύση.

Τη στιγμή που ζούσε ο Άγιος Φραγκίσκος στην πόλη Agobby, εμφανίστηκε κοντά στον λύκο Agobby, ένα τεράστιο, τρομερό και έντονο, καταβροχθίζοντας όχι μόνο τα ζώα, αλλά ακόμη και τους ανθρώπους. Έτσι, όλοι οι κάτοικοι ήταν σε μεγάλο φόβο, επειδή πλησίασε την πόλη πολλές φορές, και όλοι έφυγαν οπλισμένοι στον τομέα, σαν τον πόλεμο. Αλλά έτσι δεν μπορούσαν να προστατεύσουν τον εαυτό του από αυτόν, αν κάποιος σε σχέση συναντήθηκε μαζί του. Στον φόβο του λύκου του, έφθασαν στο γεγονός ότι κανείς δεν τόλμησε να βγει στον τομέα.

Λαμβάνοντας υπόψη αυτό, ο Άγιος Φραγκίσκος, η συμπίεση πάνω από τους κατοίκους της πόλης, αποφάσισε να πάει σε αυτόν τον λύκο, αν και οι κάτοικοι του δεν τον συμβούλευαν να το κάνουν κάτω από οποιοδήποτε πρόσχημα, ζητώντας τον εαυτό του με ένα θεός σημάδι, άφησε την πόλη με τους συντρόφους, όλη την ελπίδα του για τον Θεό. Και από εκείνους που γράφουν για να προχωρήσουν περισσότερο, ο Άγιος Φραγκίτης πηγαίνει στον τόπο όπου υπήρχε ένας λύκος. Και έτσι, ο ονομαζόμενος λύκος, όταν βλέπει πολλούς πολίτες, κατέβηκε να κοιτάξει αυτό το θαύμα, βυθίζει στο St. Francis με ένα τραυματισμένο στόμα και τον προσεγγίζει, και ο Άγιος Φραγκίσκος (- Τι νομίζετε, καλεί Για βροντές και φερμουάρ και λύκος; - δεν τον ρωτάει με τον σύμβολο της θεάς, καλεί τον εαυτό του και λέει αυτό: "Εμείς" εμείς "εμείς" εμείς "εμείς" εμείς "εμείς" εμείς "εμείς" εμείς "εμείς" εμείς "εμείς" εμείς "εμείς" εμείς "εμείς" εμείς, για λογαριασμό του Χριστού, δεν προκαλούν κακό για μένα, όχι ένας άλλος. " Θαύμα! Μόλις ο Saint Francis, ένα κοιλιακό σημάδι, ένας τρομερός λύκος κλείνει το στόμα του, σταματάει το τζόκινγκ και, σύμφωνα με την εντολή, προσεγγίζει μελαίου, όπως ένα αρνί και επιφανειοδραστικό στα πόδια του Αγίου Φραγκίσκου, ψέματα. Τότε ο Saint Francis του λέει ως εξής: "Brother Wolf, φέρετε πολλή βλάβη σε αυτά τα μέρη, έχετε διαπράξει το μεγαλύτερο έγκλημα, προσβεβλημένος και σκοτώνοντας το πλάσμα του Θεού χωρίς τις άδειες του, και όχι μόνο να σκοτώσει και να καταβρίχθη ζώο, αλλά είχε ένα Έντονο να σκοτώσει και να προκαλέσει βλάβη στους ανθρώπους που δημιουργήθηκαν στην εικόνα του Θεού, γι 'αυτό αξίζετε τον εαυτό σας, όπως ληστής και χειρότερους δολοφόνους. Όλοι οι άνθρωποι ρίχνουν και φωνάζουν σε σας, όλη αυτή τη χώρα στην εχθρότητα μαζί σας. Αλλά θέλω, αδελφός λύκος, καθιερώσει τον κόσμο ανάμεσα σε εσάς και αυτούς τους ανθρώπους, έτσι ώστε να μην τους προσβάλλετε πλέον, και θα σας συγχωρήσουν κάθε τελευταίο αδίκημα και δεν σας ακολουθούν πλέον ούτε ανθρώπους ούτε σκύλους ". Όταν έδειξε αυτά τα λόγια, τότε ο λύκος από τις κινήσεις του σώματος, η ουρά, τα αυτιά και η κλίση του κεφαλιού έδειξε ότι συμφωνεί με το γεγονός ότι λέει ο Άγιος Φραγκίσκος και θέλει να το παρατηρήσει. Στη συνέχεια, ο Άγιος Φραγκίσκος λέει: "Brother Wolf, αφού θέλετε να ολοκληρώσετε και να συμμορφωθείτε με αυτόν τον κόσμο, σας υπόσχομαι ότι θα λάβετε συνεχώς φαγητό από τους ανθρώπους αυτής της χώρας ενώ ζείτε, έτσι δεν θα ανεχτείτε την πείνα. Μετά από όλα, ξέρω καλά ότι όλα τα κακά που κάνετε λόγω της πείνας. Αλλά, για αυτό το έλεος, θέλω, αδελφός λύκος, έτσι σας υποσχόμαστε ότι δεν θα βλάψετε ή ένας άνδρας ή ένα ζώο. Μου υποσχόμαστε; " Και ο λύκος κουνώντας το κεφάλι σαφώς δίνει για να καταλάβει τι υποσχέσεις. Και ο Άγιος Φραγκίσκος λέει: "Brother Wolf, θέλω να με διαβεβαιώσω σε αυτή την υπόσχεση, έτσι ώστε να μπορώ να βασιστώ σε σας." Και μόλις ο Άγιος Φραγκίτης εκτείνεται το χέρι του για να εκχωρήσει, ο λύκος σηκώνει το μπροστινό πόδι και το βάζει στο χέρι του Αγίου Φραγκίσκου, περιτυλίγοντας το όπως μπορεί. (...)

Και μετά από αυτό είπε ο λύκος, έχοντας ζήσει στο agobbio για δύο χρόνια, όπως το εγχειρίδιο, πήγε σπίτι από την πόρτα στην πόρτα, δεν προκαλεί κανένα κακό και να μην το πάρει από κανέναν. Και οι άνθρωποι τον τροφοδοτούσαν ευγενικά, και όταν πέρασε από την πόλη πέρα \u200b\u200bαπό τα σπίτια, ποτέ δεν χτυπήθηκε ένα σκυλί. Τέλος, σε δύο χρόνια, ο Brother Wolf πέθανε από την γηρατειά και οι κάτοικοι πολλοί θλίβονταν γι 'αυτό, επειδή τον βλέπουν στην πόλη του σε ένα τέτοιο εγχειρίδιο, ανέφεραν αμέσως τις αρετές και την αγιότητα του Αγίου Φραγκίσκου. Στη δόξα του Χριστού.

* - Δεν θα εξετάσουμε την ανάπτυξή της: λένε ότι οι παγανιστές χρησιμοποιούνται από τη φύση μέτρια και οι χριστιανοί είναι εντατικοί για να το εκμεταλλευτούν, και αυτό συνδέεται με αυτό. Οικολογικά προβλήματα. Η ενίσχυση της εκμετάλλευσης της φύσης συνδέεται καθόλου με τον Χριστιανισμό, αλλά με μια αλλαγή στη φύση της παραγωγής και την ανάπτυξη του πληθυσμού. Και σε σχέση με τη μετριοπάθεια της φυσικής χρήσης των παγανών, πρέπει να θυμηθούμε τους ρωμαϊκούς παγανιστές πατρικίες που υπηρετούσαν ένα πιάτο από νυχτικές γλώσσες, για τις οποίες απαιτείται η δολοφονία χιλιάδων αθώων PTAH.

Ελευθερία και προσωπικότητα

1. Η εγγύτητα της ιδεολογίας του παγανισμού και του κομμουνισμού θα ειπωθεί λίγο περισσότερο, αλλά εδώ σημειώνουμε μια από τις ομοιότητές τους τώρα.

Ο κύριος παύλος, η κύρια ιδέα του κομμουνιστικού κινήματος - ελευθερία. Δεν είμαστε σκλάβοι, σκλάβοι - όχι εμείς. Η μετάβαση από τον καπιταλισμό στον σοσιαλισμό είναι η μετάβαση από το Βασίλειο της ανάγκης για το Βασίλειο της Ελευθερίας και τα παρόμοια. Τα κομμουνιστικά ιδανικά είναι ελκυστικά καθόλου επειδή υπόσχονται καθολική ευτυχία, αλλά από αυτό που υπόσχονται καθολική ελευθερία. Αλλά θεωρητικά, η φιλοσοφία του κομμουνισμού αρνείται την ελευθερία. Ποια ελευθερία μπορούμε να μιλήσουμε, εάν η ανθρώπινη προσωπικότητα εξαρτάται εξ ολοκλήρου σε σωματικές διαδικασίες (από την αντανακλαστική δραστηριότητα) και από τη δημόσια κατάσταση και όλες οι δραστηριότητές της καθορίζονται από τη φύση των οικονομικών σχέσεων εξωστρεξοδείων; Είναι αδύνατο να αρνηθεί αυτή την εξάρτηση, αλλά να το απόλυτα - αρνούμενος στο ανθρώπινο πνεύμα (αθάνατη ψυχή), κάτι που δεν εξαρτάται από την κοινωνία, ούτε από τον υλικό κόσμο, συνδέοντας όλη τη ρωγμή, μέσω της οποίας η ελευθερία θα μπορούσε να σπάσει τον κόσμο των λόγων και των συνεπειών - απολύτως όχι απαραίτητα. "Ο υλισμός είναι η ακραία μορφή του ντετερμινισμού, οι καθοριστικοί παράγοντες της ανθρώπινης προσωπικότητας του εξωτερικού περιβάλλοντος, δεν βλέπει μέσα στο ανθρώπινο πρόσωπο οποιασδήποτε αρχής, την οποία μπορεί να αντιταχθεί στη δράση του περιβάλλοντος από το εξωτερικό. Κατά τέτοιο τρόπο, μπορεί να υπάρχει μόνο η πνευματική αρχή, η εσωτερική υποστήριξη της ανθρώπινης ελευθερίας, η αρχή, που δεν απεκκρίνεται από το εξωτερικό, από τη φύση και την κοινωνία. " (Ν. Berdyaev) Η φιλοσοφία του κομμουνισμού είναι ο υλισμός. Έτσι τι είδους υποκρισία καλεί τους ανθρώπους να πεθάνουν για την ελευθερία και ταυτόχρονα αυτή την ελευθερία πραγματικά αρνούνται; Ή μήπως είναι η επόμενη "διαλεκτική αντίφαση"; Το Metage τέθηκε σε V. Ern: Το μηχάνημα θα παραμείνει αυτόματα, τον βγήκαν να τραγουδούν "Marcelase" ή "Θεό, βασιλιάς Gran". Ποια απελευθέρωση μπορούμε να μιλήσουμε αν υπάρχουν Οικονομική αυστηρή Το άτομο καθορίζεται εξ ολοκλήρου από το εξωτερικό περιβάλλον εάν δεν είναι σε θέση να σπάσει την αλυσίδα των λόγων και των συνεπειών; Μπορεί μόνο να γίνει πιο ευτυχισμένος, αλλά δεν θα είναι ελεύθερος.

Επίσης, υποκριτικά ακούγεται η υποτίμηση των παγανών στη διεύθυνση των Εβραίων και των Χριστιανών: "μαζί τους (δηλαδή, Εβραίοι - Α.Η.) Φωτεινά το αίσθημα του" Slave God "σε ορισμένες περιοχές Σφαίρα Έγινε ένα γεγονός της αρετής, το αίσθημα του εαυτού με μια ελεύθερη ατομικότητα - το γεγονός της υπερηφάνειας, το οποίο θεωρήθηκε "η πιο αμαρτία". Η ελεύθερη σκέψη ήταν μια τρομερή αμαρτία: είναι δυνατόν να σκεφτούμε μόνο όπως γράφεται από κάποιον στην Αγία Γραφή, χωρίς να αποκλίνει από τη "Γενική Γραμμή" περισσότερο από την επιτρεπόμενη είσοδο. Αυτή η αντι-μη στρατιωτική σκέψη ήρθε με τον Χριστιανισμό στη Ρωσία (...) Όλες οι μονοθεϊστικές θρησκείες είναι αποσυνδετικές για την ελευθερία (...). " (Pa Gross, Majas Magic Voodoo, M.: Ripol Classic, 2001.) Δεν θα σχολιάσουμε την εγκυρότητα αυτών των κατηγοριών, στις οποίες ο συγγραφέας συγχέει σαφώς την ταπεινότητα με το Rolapping και "το αίσθημα της ελεύθερης ατομικότητας" με αυτο- συνέπεια, αλλά αν υπάρχει το δικαίωμα να τα ξεκινάει να προβάλει. Μπορούν οι παγανιστές, να μην κλαίνε την ψυχή, να κατηγορούν τους Χριστιανούς ελλείψει ελευθερίας.

Δεν είναι αυτή η ιδέα της μοίρας - η οποία είναι ισχυρή για τους θεούς και πάνω από τους ανθρώπους; Οι ελληνικές, παγανιστικές τραγωδίες είναι χτισμένες στην ακαταριακότητα του βράχου, τη μοίρα. Στην ελληνική μυθολογία, η ιδέα της μοίρας ενσωματώθηκε με τη μορφή του Moire. Ας υποθέσουμε σε άλλες παγανιστικές μυθολογίες και δεν υπήρχε αυτή η εικόνα (αν και τα ανάλογα του, νομίζω, μπορεί να βρεθεί παντού). Αλλά ολόκληρη η παγανιστική επωνυμία είναι χτισμένη στο γεγονός ότι υπάρχουν μερικές φορές και για πάντα καθορισμένη (ή, είναι καλύτερα να πούμε ότι είναι εγκατεστημένος ή προέκυψε) τη σειρά των πραγμάτων που δεν μπορούν να αντέξουν (αλλάξουν) ακόμη και τους θεούς, να μην αναφέρουμε τους ανθρώπους. Όλα είναι δευτερεύοντα σε αυτόν, όλα είναι τα μέρη της.

Μπορείτε να αναζητήσετε την ομοιότητα μεταξύ του θανάτου και να αναστέλλουν τους θεούς της παγανιστικής μυθολογίας και του Ιησού Χριστού, αν θέλετε, μπορείτε να βρείτε ομοιότητες μεταξύ οτιδήποτε. Αλλά η κύρια και θεμελιώδης διαφορά μεταξύ οποιουδήποτε Οσίρη και του Χριστού, η διαφορά που υποτιμά όλες τις επιφανειακές ομοιότητες, οι οποίες μπορούν να καταλήξουν μόνο, είναι ότι ο Όσιρης, αναστήθηκε, θα πεθάνει για το επόμενο έτος, Δεν είναι σε θέση να ξεπεράσει την κατάσταση στην οποία αναγκάζεται να πεθάνει, και μόλις ο ετήσιος τροχός κύλισε μια άλλη στροφή - θα εξακολουθεί να αναγκάζεται να πεθάνει, και Με το θάνατό του και την ανάστασή του, τίποτα δεν αλλάζει στη σειρά των πραγμάτων, Αλλά υποστηρίζεται μόνο αυτή η παραγγελία.Ο Χριστός έχει αυξηθεί μία φορά και όχι μόνο δεν θα πεθάνει πλέον, αλλά οι πιστοί θα έχουν αιώνια ζωή σε αυτό. Το όλο σημείο του θανάτου και της ανάστασης του Χριστού είναι ακριβώς ότι αυτό ακυρώθηκε από μια υπάρχουσα τάξη - η σειρά θανάτου και ο νόμος της αμαρτίας, και όχι καθόλου επιβεβαιώθηκε ξανά. Για το θάνατο, η ζωή πρέπει να ακολουθήσει και για τη ζωή - το θάνατο, και αυτή η εντολή αναγκάζει τους θεούς μόνο επιβεβαιώνουν, ο Χριστός τον ακυρώθηκε, "θάνατος", που εγκρίνει τη ζωή της αιώνιας και ερχομής καθολικής ανάστασης.

Ο Χριστιανισμός λέει ότι ο κόσμος κερδίζει τον πιστό με τον Χριστό, ο παγανισμός υποστηρίζει ότι ο κόσμος μπορεί να παρατηρηθεί μόνο (φθάνοντας στην "αρμονία") ή θα σας υποδείξει με την οδήγηση της "τάξης των πραγμάτων" από τον τροχό. Και ο οποίος πραγματικά αρνείται την ελευθερία και ποιος - εγκρίνει;

Εάν ο Θεός είναι υπερβατικός στον κόσμο και είναι απαλλαγμένη από τους νόμους του, μπορεί να το απελευθερώσει από αυτούς και αν οι θεοί εκφράζουν παγκόσμιες δυνάμεις, αν οι ίδιοι είναι βυθισμένοι στον κόσμο, τότε ποια ελευθερία μπορεί να προέλθει από αυτά;

Ήδη αναφέρθηκε η P. Gross, έτσι υποστηρίζει την έγκρισή του για τον σκλάβο χαρακτήρα του χριστιανισμού (και γενικά όλες τις μονοθεϊστικές θρησκείες) και το ελεύθερο πνεύμα του παγανισμού - λένε ότι οι Εβραίοι (από τους οποίους ο μονοθεϊσμός πήγε) ήταν πάντα σε δουλεία και επομένως είχε ένα Σκλάβος, αλλά Russe ναι, ήταν ελεύθεροι και η θρησκεία τους (δηλ. Παγανισμός) της αγάπης της ελευθερίας.

Αλλά το πιο σημαντικό πράγμα στην ανθρώπινη ελευθερία είναι ότι δεν εξαρτάται από οτιδήποτε, εκτός από την ανθρώπινη βούληση. Ποια είναι αυτή η ελευθερία, ακόμη και αν ένα άτομο εξαρτάται από τις εξωτερικές συνθήκες; Ο σκλάβος για την κοινωνική κατάσταση μπορεί να είναι πιο ελεύθερη και ελευθερία από οποιοδήποτε "ελεύθερο ρωσικό". Ότι θα βάζετε σε ένα καθαρό πεδίο - πηγαίνετε όπου θέλετε - και θα τρέξει στο Kabak. Το γεγονός ότι ο P. Gross πιστεύει στον καθοριστικό ρόλο της εξάρτησης της ανθρώπινης ελευθερίας και της θρησκείας από τις ιστορικές συνθήκες, αποδεικνύει και πάλι ότι δεν πιστεύει στην ελευθερία *.

Πώς μπορείτε να κατηγορήσετε κάποιον σε μια μη ελεύθερη, όλη την κοσμοθεωρία μου για την άρνηση της ελευθερίας ή, στην καλύτερη περίπτωση, το πιέζω στο κατώφλι, αφήνοντας ένα άτομο μόνο την ελευθερία να επιλέξει τις μορφές έκφρασης της εξάρτησης ναι, το εστιατόριο στο οποίο θα το κάνει Πήγαινε απόψε.

2. Ο παγανισμός είναι αλλοδαπός, φυσικά, όχι μόνο η εμπειρία της ελευθερίας, αλλά και η εμπειρία της προσωπικότητας στην οποία είναι δυνατή μόνο η ελευθερία.

Ο παγανισμός υπέβαλε έναν άνθρωπο της ανθρώπινης ζωής, νομίζει ότι ένας άνθρωπος αποκλειστικά στο πλαίσιο μιας γενικής σχέσης, ως δευτερεύον τμήμα μιας ορισμένης γειτονιάς ολόκληρου, είναι αλλοδαπός στη σκέψη της αυτάρκειας του ατόμου. Ένα άτομο εμφανίζεται για τον παγανισμό ως απόγονο ορισμένων αρχαίων προγόνων, τότε, όταν πεθαίνει, ο ίδιος γίνεται πρόγονος. Η εγγενότητα ενός ξεχωριστού ατόμου εκτός του ρόλου του σε σχέση με το παιδί είναι αδιανόητο. Μπορείτε να ρίξετε ένα άρρωστο μωρό από το βράχο και να σκοτώσετε τους ηλικιωμένους γονείς και δεν υπάρχει τίποτα λάθος με αυτό. Δεν χρειάζονται κάποιο είδος.

Ο Χριστιανισμός προκαλεί ένα άτομο να είναι μοναχικό, αποκόψτε μακριά από το χώρο που βασίζεται, από τις ρίζες της. Ελευθερώνει ένα άτομο από τη δύναμη του γένους. Το κύριο πράγμα στον άνθρωπο δεν είναι το γεγονός ότι γεννιέται και αναφέρεται, το κύριο πράγμα στον άνθρωπο είναι η δική του βούληση και αυτοδιάθεση. "Η ακτίνα του πατέρα και της μητέρας τους και με ακολουθούν" - αυτά τα λόγια του Σωτήρα στρέφονται ενάντια στην κυριαρχία της γενικής αρχής στον άνθρωπο. Ένα άτομο πρέπει να μάθει να είναι ανεξάρτητο, θα πρέπει να ξεφύγει από τις γενιές των ωκεανών.

"Ο Χριστιανισμός έχει μια διέξοδο από τη ζωή μιας ανθρώπινης φυλής και από τη φυσική τάξη σε μια διαφορετική ζωή, τη ζωή του Θεού του Θεού, και με άλλη τάξη." Ν. Berdyaev

Rod, όχι ξεχωριστό άτομο, προσωπικότητα, υπάρχει ένα μικρόκοσμο για τον παγανισμό. Όχι μάταια μια παγανιστική κατοικία, είναι το επίκεντρο του γένους, στη διάταξη του συμβολικά επαναλαμβάνει τις απόψεις των παγανών στο διάστημα. Πολλοί έγραψαν για το διαστημικό συμβολισμό της ρωσικής καλύβας.

Εάν ένα άτομο είναι μέρος της ζωής του γένους, όχι ένα γένος - μόνο μέρος, μόνο ένα από τα κόμματα της ζωής του, αν όχι ένα άτομο - ένα μικρόκοσμο, αλλά μόνο το δευτερεύον τμήμα του μικροκοσκού - είδους, τότε είναι ένα δευτερεύον τμήμα του χώρου macrocosm. Ένα άτομο για την παγανιστική κόσμο είναι αδιαχώριστη από το χώρο και τις φυσικές λειτουργίες του. Είναι μέρος της φύσης και της φυσικής ζωής. Είναι δευτερεύουσα στον κύκλο της. Είναι για τον παγανισμό - μόνο ένα μέρος, η προσωπικότητα εξ ορισμού είναι πάντα ένας ακέραιος αριθμός. Ως εκ τούτου, ο παγανισμός δεν βλέπει προσωπικότητα στον άνθρωπο.

Το κύριο πράγμα στην παγανιστική περιοχή είναι αρμονία. Ζήστε καλά - σημαίνει να ζείτε σε αρμονία με ένα σύνολο, με τη φύση. Τι σημαίνει να ζουν σε αρμονία με το σύνολο; - Σημαίνει να υπακούσει στον νόμο του στη ζωή του. Και ως εκ τούτου μάταια να αναζητήσουν κάποιο είδος ελευθερίας στον παγανισμό. Δεν είναι εκεί, ναι Δεν χρειάζεται εκείΓιατί είναι καλό να ζείτε - σημαίνει να υπακούσετε. Για αυτό δεν χρειάζεστε ελευθερία.

Η τσίμπημα δεν γνωρίζει το πρόσωπο οποιουδήποτε λαού ή των θεών. Ανεξάρτητα από το πόσο που ακούγονται, αλλά οι παγανιστές θεοί είναι η ουσία των κινούμενων δυνάμεων της φύσης. Εδώ είναι η δύναμη της καταστροφής, εδώ είναι ο θεός του θανάτου, αυτή είναι η δύναμη της ζωής, αυτός είναι ο θεός της ζωής, εδώ είναι ο θεός του ήλιου, ο θεός του ανέμου, ο θεός της Σοφίας, ο Θεός των Τεχνών , ο Θεός της εκτροφής βοοειδών. Κάθε λειτουργία του παγκόσμιου συνόλου και αντανακλούν το ανθρώπινο αγρόκτημα του συναντά τον Θεό του.

Η ενότητα όλων εδώ είναι απρόσωπη, ασυνείδητα και φωτεινή (η ενοποιημένη αρχή του σύμπαντος διαλύθηκε στον κόσμο, ψεκάστηκε σε πολλά μέρη), είναι πολύ καιρό μόνο. Στον προσωπικό κοσμοθεωρό, η ενότητα έχει ρίζες κυρίως αυτοπροσώπως, προέρχεται από την προσωπικότητα, βασίζεται σε προσωπικές σχέσεις, για αγάπη. Η προσωπικότητα δεν εξαντλείται ποτέ από κάποια δύναμη, την οποία έχει σχεδιαστεί για να εκφράσει, η προσωπικότητα είναι εγγενής σε όλη την πρωτοτυπία των δυνάμεων. Το άτομο δεν εκφράζει τίποτα, εκτός από τον εαυτό του, είναι εξίσου που δεν καθορίζεται από το ρόλο του σε κάποιο σύνολο, οι παγανιστές θεοί είναι απολύτως υποταγμένοι σε αυτόν τον ρόλο.

Η μοναδικότητα και η μοναδικότητα της προσωπικότητας κάθε ατόμου, σύμφωνα με τον Χριστιανισμό, βασίζεται στη μοναδικότητα του προσωπικού θεού. Το παγανιστικό μπορεί να συνεχίσει την "Θεϊκή Ομάδα" μόνο ως μέλος της "ομάδας γης", το είδος, της κοινότητας. Ως εκ τούτου, ο Παγανισμός, μια καθαρά εθνική θρησκεία, υπάρχει μόνο όπως οι Σλάβοι της Βέρα, οι Αιγύπτιοι, οι Έλληνες, είναι αδιαχώριστοι από την εθνικότητα και, σε ένα παλαιότερο στάδιο ανάπτυξης, από τη φυλή, από την οικογένεια.

Αν ο Θεός είναι μόνος, τότε ένα άτομο μπορεί να συνεχίσει τον μόνο ένα, και όχι για λογαριασμό ενός είδους ή άλλης κοινότητας, και θα είναι υπεύθυνος για τις πράξεις του. Αυτός και μόνο είναι υπεύθυνος γι 'αυτούς, και όχι η ομάδα ανθρώπων, στο όνομα του οποίου και με τον οποίο τους έκανε. Ο άνθρωπος είναι ελεύθερος στη σχέση του με θεία. Στον Χριστό, δεν υπάρχει ούτε η Ελλάδα ούτε η Ιουδαία, ούτε η ελεύθερη, ούτε ένας σκλάβος ούτε μια γυναίκα ούτε μια γυναίκα ούτε ένας άνδρας δεν λέει ο Απόστολος Παύλος. Στον Χριστό, υπάρχει μόνο ένα άτομο που είναι, ως πρόσωπο με ένα εγγενές στη θέληση και όχι ως εκπρόσωπος κάποιου φύλου, του λαού, της κοινωνικής ομάδας. * Ως εκ τούτου, ο Χριστιανισμός είναι διεθνώς, μπορεί να κηρύξει διεθνώς από όλους τους λαούς, "Rodovieri" για να κηρύξει άσκοπα, γιατί το είδος και η πίστη όπως;

Η χριστιανική προσευχή είναι η έκκληση ενός ατόμου στον Θεό ως πρόσωπο στην προσωπικότητα, μπορείτε ακόμη και να πείτε - μια συνομιλία με τον Θεό και μια προσευχή δεν μπορεί να συγχέεται με το διαλογισμό, που είναι κάτι - βύθιση, χαλάρωση, συγκέντρωση, σκέψη, αλλά όχι Μόνο μια πολική ανθρώπινη προσωπικότητα ανθρώπινης ανθρώπινης, εργάτης, έξυπνος κάνει.

Η παγανιστική "προσευχή" δεν αποτελεί έκκληση, αν και περιέχει το όνομα αυτής της θεότητας στην οποία ανήκει στην ουσία της Σημαίνω, επηρεάζουν τη θεότητα. Η παγανιστική "προσευχή" είναι η Magichna στην ουσία. Δεν είναι σημαντικό εδώ μια θεότητα στην οποία στρέφονται, αλλά η επίδρασή του σε ένα άτομο, Δεν υπάρχει σχέση με τη θεότητα, αλλά η στάση του στον άνθρωπο είναι σημαντική.

Άκουσα τη δήλωση του ηγέτη της ίδιας παγανιστικής ομάδας: ότι έχω κάποιο είδος Χριστού, έτσι ώστε, ότι πέθανε κάπου πριν από 2.000 χρόνια. Τι νοιάζομαι για αυτόν τον ιστορικό χαρακτήρα; Είμαι πιο κοντά από τον άνεμο και τον ήλιο, με περιβάλλει πάντα, αισθάνομαι συνεχώς.

Εδώ είναι μια άλλη απόδειξη της παγανιστικής ανεπάρκειας στο πρόσωπο, η παγανιστική αποσύνδεση στο εξωτερικό. Η ουσία των χριστιανών αλήθειες, τα χριστιανικά δόγματα είναι ότι τα χρειάζονται εσωτερικώςΕπιβιώνουν, να μιλήσουν με τον Χριστό και συνυπάρχουν μαζί του, όπως απαιτείται. Pavel. Οι εθνικοί δεν μπορούν να το καταλάβουν. Αυτό που τους δίνεται από το εξωτερικό που τους περιβάλλουν - τότε το κύριο πράγμα. Αυτό προέρχεται από μια εξασθενημένη αίσθηση της προσωπικότητας, χωρίς το οποίο δεν είναι δυνατή η κατανόηση των εξωτερικών στοιχείων, δηλ. Ελευθερία προς τον έξω κόσμο. Όχι αυτό να μας περιβάλλει πάντα και όχι ποιο είναι το πιο σημαντικό για να διατηρήσουμε τη ζωή μας - το κύριο πράγμα στη ζωή. Οι παγανιστές είναι η αλλοδαπή βιωματική εμπειρία, η προσωπική πίστη, η πίστη που υπάρχει όχι μόνο αντίθετη προς τη σιωπή του εξωτερικού κόσμου και τα σωματικά όργανα των συναισθημάτων, αλλά μερικές φορές ακόμη και αντίθετα με τη μαρτυρία τους.

Συχνά λέγεται ότι ο παγανισμός είναι κυριολεκτικά εμποτισμένος με αγάπη για τη ζωή. Αλλά η ζωή των παγανών καταλαβαίνουν μόνο το θάνατο. Η γενική αρχή είναι η αρχή του θανάτου. Είναι αδύνατο χωρίς μεταβαλλόμενες γενιές, προτείνει όχι μόνο τη γέννηση, αλλά και το θάνατο. Η παγανιστική αγάπη για τη ζωή συνδέεται με τη λήθη όλων των προσωπικών, ατόμων, που σκέφτεται μόνο ως μια εκδήλωση μερικών απρόσωπων δυνάμεων.

Κάπως περπάτησα την άνοιξη του σχολείου και είδε δύο ξηρό το φύλλο του περασμένου έτους, το οποίο, που μοιάζει με τον άνεμο, έλασης στην άσφαλτο. Ξαφνικά συνειδητοποίησα ότι για χάρη αυτών των αχρησιμοποίητων άχρηστων φύλλων άχρηστου άχρηστου σφενδάμνου, μπορείτε να καταρρίψετε όλη την άνοιξη με τον αυγό πλούτο της ζωής του. Πώς μπορείτε να ζήσετε στους τάφους, πώς μπορεί ο θάνατος να είναι εγγύηση της ζωής; Αυτό είναι αφόρητο, η ανώμαλη κατάσταση των παγανών δηλώνουν κανονικά. Έχουν ένα θεό θανάτου.

Η αστάθεια δεν γνωρίζει την ανάσταση, είναι μόνο μια αναβίωση, ανάκαμψη. Αλλά δεν είμαστε αναγεννημένοι καθόλου, ξαναγεννιέται από την εξειδικευμένη εξουσία, τις εκδηλώσεις των οποίων χρησιμοποιήσαμε και τώρα εξυπηρετούσαμε νέες εκδηλώσεις. Όχι τα νεκρά άτομα αποκαθίστανται καθόλου, η μόνη ενέργεια αποκαθίσταται στον ίδιο όγκο, η οποία, γενικά, ποτέ δεν πέθανε.

Τους αρέσει να επαναλαμβάνουν ότι ο χρόνος του παγανισμού είναι κυκλικά, ο χρόνος του Ιουδαϊσμού και του Χριστιανισμού είναι γραμμική. Αλλά συνήθως δεν σκέφτονται τι είναι συνδεδεμένο με. Το αίσθημα της ιστορίας, η γραμμική αναρρόφηση του χρόνου είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με μια αίσθηση προσωπικότητας, ο κυκλικός χρόνος βασίζεται στη λήθη της.

Ναι, όλα επανέρχονται, όλα επαναλαμβάνονται - κατά τη διάρκεια αυτού του καλοκαιριού θα έρθει η παραγωγή, η γενιά θα αλλάξει τη γενιά, τα παιδιά θα παίξουν και πάλι, όπου έπαιξα και θα γίνουμε γέροι, όπως έχουμε γίνει. Και λοιπόν? Εάν ένα ξεχωριστό άτομο δεν είναι απλώς μια εκδήλωση κάποιου μη ανθρώπου κάτι που αποτελεί την ουσία όλων των φαινομένων, όλων των ανθρώπων, σε σχέση με τις οποίες η ατομική ατομικότητα είναι αδιάφορο, τότε ο αγαπημένος, το εγγενές πρόσωπο δεν μπορεί να βρεθεί περισσότερα μεταξύ των αμέτρητων γενεών.

Αυτά είναι τα ίδια παιδιά που ήμασταν, αλλά δεν είναι εμάς, και το καλοκαίρι δεν είναι σαν το καλοκαίρι, και το φύλλο που μεγάλωσε αυτή την άνοιξη σε αυτό το υποκατάστημα δεν είναι εκείνο που μεγάλωσε πέρυσι, δεν θα αναπτυχθεί ποτέ πάλι.

Βατανά, οι παγανιστές είναι περήφανοι για τον ρεαλισμό τους ότι αντιλαμβάνονται τη ζωή του "τι είναι" αυτή είναι, δεν στρέφεται στις "υπερβατικές φαντασιώσεις". Είναι αδύνατο να αγαπάτε τη ζωή ή τουλάχιστον ρεαλιστικά να το αντιμετωπίζετε, εστιάζοντας στις συνολικές δυνάμεις και τις τάσεις, αγνοώντας τη σημασία και την συγκεκριμένη σημασία του ατόμου σε αυτό. Το παγανιστικό δεν είναι καθόλου σημαντικό. Αυτό δεν είναι αυτό το δέντρο, ένα άτομο, το κράτος του έτους, είναι σημαντικές για αυτόν μόνο εμπνευσμένες, επειδή χρησιμεύουν ως μια εκδήλωση ορισμένων ομιλιών χωρίς πρόσωπα, τα "άλογα" της θεάς Η μητέρα, ο Ρώσος, κλπ. Ή η προσωποποίηση ορισμένων μυθολογικών καταστάσεων. Είναι σημαντικά και επομένως ο χρόνος του κόσμου περιορίζεται στον χρόνο τους. "Όλη η φύση είναι μια εκδήλωση μιας θεότητας ή δημιουργικών δυνάμεων, τα πάντα στη φύση είναι προικισμένα με το πνεύμα ... η φύση αναπτύσσεται σε έναν κύκλο των εποχών του έτους, πράγμα που σημαίνει ότι γεννιούμαστε για να πεθάνουμε και να ξαναγεννηθούν ξανά". (Polin Campanelli. Επιστροφή των παγανιστικών παραδόσεων, M.: Kron-Press, 2000).

Εάν αντιλαμβανόμαστε και αγαπάμε πραγματικά τι μας περιβάλλει, στη μοναδικότητά του, την συγκεκριμένη του, την ατομικότητά του, αν είναι σημαντικό για εμάς από μόνη της, τότε δεν βλέπουμε επιστροφή ήδη εγκαίρως, αλλά μόνιμη απώλεια. Τι φύγει - δεν θα επιστρέψει. Όσοι έφυγαν - δεν θα έρθουν. Ο κυκλικός χρόνος έλκεται στο γραμμικό, κατευθύνεται προς το τέλος. Θυμαλούμε την απώλεια που δεν αντισταθμίζονται πλέον για εμάς και ο χρόνος γίνεται ιστορικός.

* - Θαυμάσια από τα λόγια του για την ελευθερία φροντίδα αφού λέει σε πολλές σελίδες, πώς να δοκιμάσετε, να κάνετε επιτυχία κ.λπ., σαν να είναι η πιθανότητα μαγικών παρεμβάσεων στο εσωτερικός κόσμος Το άτομο είναι πολύ συνεπές με την ανθρώπινη ελευθερία.

** - Πρόκειται για ένα καθαρά παγανιστικό χαρακτηριστικό ότι ένα άτομο στον κομμουνισμό θεωρείται κυρίως ως εκπρόσωπος μιας κοινωνικής ομάδας, προλεταριάτου ή μπουρζουαζίας. Για τον παγανισμό, το κύριο πράγμα στον άνθρωπο είναι ότι ανήκει σε μια συγκεκριμένη φυλή, έθνος, για τον κομμουνισμό - που ανήκει σε μία ή άλλη τάξη. Ακόμη και η δημιουργικότητα, ακόμη και φιλοσοφία, ακόμη και ηθική - όλα έχουν μια τάξη της τάξης. Ο κομμουνισμός επικεντρώνεται στη μάζα, και όχι ένα άτομο.

Τον παγανισμό και τον κομμουνισμό

1. Συχνά, από την πλευρά της νεο-γλώσσας, μπορείτε να ακούσετε τους ισχυρισμούς ότι ο κομμουνισμός είναι ένας εγγενής αδελφός του Χριστιανισμού κ.λπ. Ωστόσο, σε ορισμένες επίσημες ομοιότητες, δεν θέλουν ουσιαστικά να παρατηρήσουν το παγανιστικό, δηλ. Αντιχτίστικη ουσία Κομμουνιστικές ιδέες. Στρέφοντας ότι οι κομμουνιστές δεν είχαν τοποθετηθεί από τον Χριστιανισμό, αυτή η ουσία θα παραμείνει πάντοτε στον κομμουνισμό, ενώ ο κομμουνισμός παραμένει ο κομμουνισμός, δηλ. Total Creed, μια ολιστική κοσμοθεωρία και όχι μόνο ένα ξεχωριστό κοινωνικό πρόγραμμα.

Ο παγανισμός και ο κομμουνισμός είναι ουσιαστικά παρόμοιοι, δεδομένου ότι θεωρούν ότι είναι δυνατόν να αλλάξουν τη ζωή ενός ατόμου χωρίς να τον αλλάξουν.Μαγική παρέμβαση (συνωμοσία, ξόρκι) Μπορείτε να αλλάξετε τις αισθήσεις ενός ατόμου, μπορείτε να δημιουργήσετε τη ζωή του ή τουλάχιστον να το γυρίσετε προς το καλύτερο. Για το λόγο αυτό, δεν απαιτείται καμία ενέργεια εκ μέρους ενός προσώπου, δεν υπάρχουν συνειδητικές προσπάθειές του, χωρίς λύσεις κέρδους. Εξαιρετικά εξωτερικά μέσα μπορούν να επηρεάσουν τον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου, επειδή αυτός ο εσωτερικός κόσμος, σύμφωνα με τον παγανισμό, ολόκληροςΔεμένα με εξωτερικά, εξαρτάται από την επιρροή των "χώρων ενέργειων, των αστεριών, των θεών και άλλων δυνάμεων. Από την ελευθερία του, αν εξαρτάται, τότε μόνο ο ίδιος ο ίδιος.

Τον ίδιο και κομμουνισμό. Χρησιμοποιεί μόνο άλλα μέσα, η άλλη τεχνολογία δεν είναι μαγευτική, αλλά μια οικονομική, επαναστατική. Θέλει να διορθώσει και να σώσει ένα άτομο μέσω της οικονομίας, επειδή ένα άτομο για τον μαρξισμό καθορίζεται από τις εξωτερικές σχέσεις της τάξης, ο χαρακτήρας και η προσωπικότητά του καθορίζονται από τον τύπο της παραγωγής. Εάν η κοινωνία είναι κακή και η κατασκευή του καπιταλιστή - τότε το άτομο είναι ανήθικο ή δυσαρεστημένο, και αν η κοινωνία είναι καλή και το σύστημα είναι σοσιαλιστικό - τότε το πρόσωπο είναι καλό και ευτυχισμένο. Αλλάξτε την οικονομία - και το άτομο θα αλλάξει. Τίποτα δεν εξαρτάται από το άτομο και τη θέλησή του. Αυτή είναι η ταπείνωση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και η άρνηση της ανθρώπινης ελευθερίας - να υποστηρίξει ότι είναι κακό, ανήθικο μόνο επειδή το έκανε το οικονομικό σύστημα και μια κακή κοινωνία - σαν να ένα ξεχωριστό άτομο είναι ένα μαλλιά βοοειδών, όπου σέρνεται εκεί . Εάν το "χέρι σιδήρου" το οδήγησε στον κομμουνισμό - θα είναι ευτυχισμένη.

Ο κομμουνισμός θέλει να ενσταλάξει ένα άτομο μέσω της αρμονίας στην κοινωνία, τον παγανισμό - μέσω της αρμονίας με τη φύση. Εάν ορθώς διοργάνωσε την οικονομία ή ορθώς διαπράχθηκε τα θύματα των θεών - τότε η ζωή του θα πάει στο δρόμο και γενικά έφτασε στο υψηλότερο στη ζωή του.

Το παγανιστικό ήταν ψυχολογία στις επενδύσεις - μπορείτε να σώσετε ένα άτομο εκτός από τη θέλησή του. Εάν είναι βίαιο να μετατραπεί στην πίστη του, να βαφτίσει, να ενταχθεί, τότε ένας τρόπος για να είναι στον παράδεισο. Δεν περίμεναν ελεύθερη πρόθυμη για το άτομο.

2. Και τον παγανισμό και τον κομμουνισμόΒλέπουν στον άνθρωπο πρώτα από όλες τις οικονομικές οντότητες.Η τσίμπημα εξαρτάται εξ ολοκλήρου από τον κύκλο γεωργικής παραγωγής και έχει σχεδιαστεί για να το διευκολύνει. Εστιάζεται στη σπορά, η συγκομιδή και μέσω ορισμένων τελετουργικών πρέπει να βελτιστοποιηθεί Οικονομικές δραστηριότητες άνδρας. Η κομμουνιστική διδασκαλία βλέπει το καθήκον της για να βελτιστοποιήσει την παραγωγή εργοστασιακών προϊόντων, που έχει σχεδιαστεί για να ικανοποιεί τις ανάγκες ολόκληρου του πληθυσμού και πάνω από όλους τους εργαζόμενους. Σχέσεις παραγωγής και παραγωγής - αυτό είναι το επίκεντρο της προσοχής του κομμουνισμού.

Η οικονομική οντότητα του παγανισμού είναι ένα χωριό του χωριού, ο αγρότης *, η οικονομική οντότητα του κομμουνισμού - ο άνθρωπος της πόλης, ο εργαζόμενος. Κομμουνισμός Βιομηχανικός παγανισμός.

Μπορείτε να μιλήσετε πολύ για την ομοιότητα των παγανιστικών τελετουργιών και πολλών χριστιανικών τελετουργιών. Αλλά αυτή η ομοιότητα είναι μόνο επίσημη, προκαλείται μόνο από το γεγονός ότι οι τελετές σχηματίστηκαν όχι χωρίς την επιρροή του παγανικού περιβάλλοντος, οι Χριστιανοί χρησιμοποίησαν τα παγανιστικά σύμβολα στις ανάγκες τους. Δεν υπάρχει τίποτα σημαντικό σημαντικό σε αυτό.

Η κύρια διαφορά μεταξύ των παγανιστικών τελετουργιών και των χριστιανικών τελετουργιών είναι ότι οι πρώτοι άνθρωποι έχουν κυρίως πρακτικό νόημα, το δεύτερο δεν φέρει πρακτικό βάρος. Όχι σε όλες τις παγανιστικές τελετουργίες, αυτή η πρακτική έννοια μπορεί να διακριθεί, ίσως με μια αλλαγή στο σύστημα της οικονομίας που το έχασε, και επιμένει μόνο "στην αδράνεια", σε μερικές χριστιανικές τελετές, μπορεί να βρεθεί, για την πρακτική συνείδηση \u200b\u200bτου ο αγρότης δεν μπορούσε να τους δώσει αυτή την έννοια.

Είναι απαραίτητο να προχωρήσουμε από το αντίθετο.

Τι θα συμβεί αν δεν πληρούμε σωστά τον "Spring Sun"; Κάτι φέτος δεν καταρρέει. Τι θα συμβεί αν περάσουμε από το ιερό άλσος και δεν φέρνουν το θύμα στα πνεύματά της; Κάποιο πρόβλημα θα συμβεί στο δρόμο.

Και τι θα συμβεί αν δεν φτάσουμε στο ναό την Κυριακή; Εάν δεν φέρουμε μια "αγωγή χωρίς αίμα" - μην συναντήσετε; Και τίποτα δεν θα είναι. Η συγκομιδή θα παραμείνει η ίδια όπως θα ήταν αν ήρθαμε στην εκκλησία.

Είναι αστείο να σκεφτείτε ότι αν δεν προσευχόμαστε στον Θεό μπροστά από το δρόμο, έπετε στη λακκούβα. Αυτή η λογική είναι απολύτως αλλοδαπός στη χριστιανική συνείδηση. Αλλά για την παγανιστική συνείδηση, είναι απολύτως φυσικό - δεν τιμάται - εδώ σας έχουν αναζητήσει.

Το επίκεντρο των χριστιανικών υπηρεσιών λατρείας και όλων των τελετουργιών, της Λειτουργίας, της μυστικιστικής. Για το "πρακτικό μυαλό" δεν έχει νόημα. Οι κύριες διακοπές του παγανισμού είναι πρακτικές. Εάν οι σύγχρονοι παγανιστές δεν θέλουν να τον παρατηρήσουν, τότε αυτό είναι μόνο επειδή είναι στην πλειοψηφία των κατοίκων της πόλης, δεν οδηγούν το αγρόκτημα τους. Τι είναι από το γεγονός ότι τα βοοειδή θα είναι καλύτερα να γεννηθούν; Σε κάθε περίπτωση, θα αγοράσουν λουκάνικο στο σούπερ μάρκετ.

3. Συχνά λέγεται ότι ο κομμουνισμός είναι μη θρησκευτικός Χιλιάμμ, ο μη θρησκευτικός μεσσιανισμός, τροποποιημένος στην αθεϊστική πίστη στο Βασίλειο του Κυρίου στη Γη. Ο Μεσσίας του Κομμουνισμού είναι το προλεταριάτο, αναμένουν το ερχόμενο φαινόμενο και γιορτές - επανάσταση και κομμουνισμό. Ο κομμουνισμός είναι η ευτυχισμένη κατάσταση της κοινωνίας, όπου όλοι (κάθε εργασία) θα ικανοποιηθούν σε όλες τις ανάγκες της: θα τροφοδοτηθούν, ντυμένοι, ικανοποιημένοι με τη ζωή.

Ο κομμουνισμός αναμφισβήτητα φαντάστηκε τα χαρακτηριστικά του hilastic messianism. Αλλά αποδείχθηκε από την εγγύτητά του με τον Χριστιανισμό; Είναι απαραίτητο να ρωτήσουμε αν οι χλιευτικές διδασκαλίες στον Χριστιανισμό, τα οποία, εκτός από το Anathema στα Οικουμενικά Συμβούλια.

Δεν υπάρχει παραχώρηση αν ο παγανισμός των διδασκαλιών, που αποτελείται από εκατό χρόνια πριν από την τελική ίδρυση του Βασιλείου του Κυρίου, θα εξακολουθεί να έχει ένα ειδικό χιλιετή βασίλειο για τους δίκαιους με όλες τις απολαύσεις. Σε αντίθεση με τα λόγια του Απόστολου (), "Το Βασίλειο του Θεού να βρουν και τα όντα", οι χιλάδες πιστεύουν ότι οι δίκαιοι άνθρωποι θα εμφανιστούν σε χίλια χρόνια και το δέντρο PIR σκέφτεται εντελώς φυσικά: όπως τρώμε τώρα και το δίκαιη θα έχει. Λένε, οι άγιοι ανεκτές στέρηση και περιορίζονται σε τρόφιμα, αλλά πριν από το τέλος του κόσμου θα πάρουν τη δική τους. Εφόσον 70 ετών πρέπει να είναι γρήγορη για 1000 χρόνια αργότερα για να πιστέψουν αυστηρά. Δεν υπάρχει διείσδυση της παγανιστικής κατοικίας στον Χριστιανισμό;

Και είναι ο παγανιστικός χαρακτήρας αυτής της διδασκαλίας ότι συνέβαλε στο γεγονός ότι ο κομμουνισμός, φυσικά, σε τροποποιημένη μορφή και τον υιοθετήθηκε από τον Χριστιανισμό. Εδώ είναι μια εικονική κατανόηση του κομμουνισμού ως pee για επιλεγμένοπου είναι πολύ παρόμοια με τις χλιευτικές φιλοδοξίες. Μόνο οι άγιοι εδώ είναι προλετία:

Ο κόσμος θα προκύψει από τα ερείπια, από τηγανητό

Το αίμα μας εξαργυρώθηκε τον νέο κόσμο.

Ποιος είναι υπάλληλος, σε εμάς στο τραπέζι! Εδώ, σύντροφος!

Ποιος είναι ο ιδιοκτήτης, από το σημείο μακριά! Αφήστε τη γιορτή μας!

Ν. Minsky, "εργαζόμενοι ύμνο"

Φυσικά, δεδομένου ότι ο Μεσσίας του προλεταριάτου αναπτύσσεται στα στάδια, τότε ο χρόνος του κομμουνισμού είναι ιστορικός και ως εκ τούτου οι κομμουνιστές αναμένουν από τον επίγειο παράδεισό τους στο τέλος των εποχών, στο τέλος της καπιταλιστικής εποχής, στο μέλλον.

Μπορείτε να θυμηθείτε τις αναπαράψεις των παγανών για τον κόσμο μετά το χρόνο. Σκεφτούν επίσης ότι είναι απολύτως φυσικά: όπως η γη για το κυνήγι ή απλά ως μια τεράστια γιορτή (σκανδιναβική βαλλαντλα). Η μόνη διαφορά μεταξύ των παραδείσδων από τον παράδεισο των κομμουνιστών (και της χιλιετίας βασίλισσας των χελώνων) είναι ότι η πρώτη εφίδρωση, η δεύτερη είναι επιτηδική, είναι η τελική φάση Ιστορική εξέλιξη. Για να επιτύχετε τα παράδες, χρειάζεστε ένα διάλειμμα στο χρόνο - ο θάνατος, το άλμα στον κόσμο των οινοπνευματωδών ποτών, ο κομμουνισμός θα έρθει ως αποτέλεσμα της ανάπτυξης εγκαίρως, όπως Συνέχιση της επίγειας ιστορίας.Το χιλιετή βασίλειο της χιλιαντήριας κατανόησης της κατανόησης του είναι επίσης ένα στάδιο της ιστορίας, η σκηνή είναι η τελευταία, πριν από τη δεύτερη έλευση του Χριστού, την οποία τελειώνει η ιστορία του κόσμου. Αλλά, παρά όλες τις διαφορές, και στις τρεις περιπτώσεις, κάποιος αναμένεται να συνεχίσει να ικανοποιεί τις γήινες ανάγκες τους.

4. Το κύριο κίνητρο του κομμουνισμού και του παγανισμού, αν τους θεωρούμε από την άποψη του Χριστιανισμού - να καίνε ένα άτομο από τον Θεό, να το κανονίσει στη Γη χωρίς τον Θεό. Ο κομμουνισμός ράβει ένα άτομο από τον Θεό της υλιστικής και αθεϊστικής μυθολογίας, βυθίζοντάς το Ταξική πάλη, Παγανισμός τμήματα άνθρωπος από τον Θεό από τον Θεό, χώρο, mir. Ο Χριστιανισμός, σε αντίθεση με τις συνήθεις παρανοήσεις, δεν αρνείται την πραγματικότητα των παγανιστικών θεών: "Γιατί παρόλο που υπάρχουν οι λεγόμενοι θεοί, ή στον ουρανό, ή στη Γη, επειδή υπάρχουν πολλοί θεοί και οι άρχοντες, αλλά έχουμε έναν θεό Πατέρας, από τους οποίους όλοι "(); "Αλλά τότε, χωρίς να γνωρίζετε τον Θεό, υπηρετούσατε τους θεούς που δεν είναι θεοί. Τώρα, έχοντας γνωστό τον Θεό, ή, καλύτερα, έχοντας λάβει γνώση από τον Θεό, για το τι επιστρέφει και πάλι στους φτωχούς και την ασθενέστερη πραγματική αρχή και θέλουν να υποδουλώσουν τους εαυτούς τους; " (). Ο Χριστιανισμός αρνείται μόνο την αρχική δύναμη των φυσικών θεών πάνω από το άτομο. Τον κυβερνούν, μόνο αν ο ίδιος ο άνθρωπος του υπέβαλε οικειοθελώς. Οι παγανιστές θεοί για τον Χριστιανισμό την ουσία των δαίμων, δηλ. Αρχίζοντας, διψασμένος για τις αρχές πάνω από το ανθρώπινο πρόσωπο που ήθελε να την υποδουλώσει. Οι δαίμονες επιθυμούν να κλείσουν ένα άτομο από τον Θεό. Ο παγανιστικός ουρανός στέκεται ανάμεσα στον Θεό και τον άνθρωπο.

- ή, σε προηγούμενα στάδια, απλά ένα άτομο που έρχεται άμεσα σε επαφή με τη φύση και η διαβίωση στις συνθήκες του είναι ένας κυνηγός, συλλέκτης.

Σχετικά με την αρμονία

"Η θρησκεία εμποδίζει τον κομμουνισμό" (Ε. Yaroslavsky), ο Χριστιανισμός τον εμποδίζει ιδιαίτερα. Στην πραγματικότητα, είναι αυτό που ο πραγματικός Leninet αγωνίζεται - γήινος παράδεισος και γήινες απολαύσεις για τους εργαζόμενους, καλεί τη φασαρία του Πνεύματος και την ψυχραιμία του Πνεύματος.

Χριστιανισμός - Ο εχθρός του κομμουνισμού κυρίως επειδή είναι ένας εχθρός του ηδονισμού, ο εχθρός όλων των ειδών διδασκαλίας, αναγνωρίζοντας την ευχαρίστηση (σωματική, πνευματική) υψηλότερη τιμή. Λοιπόν, αν η ικανοποίηση των αναγκών και της απόλαυσης δεν είναι η υψηλότερη αξία και ακόμη και αντιφάσκει με τις υψηλότερες τιμές - τότε όχι η υψηλότερη αξία και η κομμουνιστική ουτοπία ("όλοι σύμφωνα με τις ανάγκες"), και στη συνέχεια ένας τέτοιος στόχος δεν δικαιολογεί κεφάλαια που απαιτείται για την επίτευξη του. Ο Χριστιανισμός είναι ο χειρότερος εχθρός των επαναστατικών μαζών, ευτυχώς, στον κομμουνισμό.

Αποδυναμούν όμως τον ταξικό αγώνα, όπως, όμως, και όλο τον αγώνα, σκοπός του οποίου είναι να ικανοποιήσει τις ανάγκες της. Ως εκ τούτου, ο Χριστιανισμός δεν είναι δημοφιλής τώρα στον σύγχρονο κόσμο, αλλά ο δημοφιλής παγανισμός. Οι άνθρωποι που επιβιώνουν στον σύγχρονο κόσμο και κάνουν μια καριέρα σε αυτήν, καταλαβαίνουν ότι ο Χριστιανισμός δεν συμβάλλει σε αυτό ότι δεν μπορούν να βρουν πνευματική υποστήριξη σε αυτό. Αν και δεν είναι κύριος λόγος Την ανάπτυξη της νεο-γλώσσας στον κόσμο. Το κύριο πράγμα είναι να αναφερθώ στην κατανάλωση στην κοινωνία, την ευχαρίστηση. Δεν χρειάζεται να σχετίζονται με μη έγκυρη κατανάλωση χάμπουργκερ. Υπάρχει μια εξευγενισμένη κατανάλωση, απόλαυση τέχνης. Κάποιος προσπαθεί να προσαρμόσει τον Χριστιανισμό σε αυτή την καταναλωτική λατρεία. Κάποτε είδα ένα φυλλάδιο βαπτιστή που είχε έναν τέτοιο τίτλο: "Δέκα λόγοι για τους οποίους ο Ιησούς είναι καλύτερος από τη σοκολάτα". Δηλαδή, προσπαθείτε να αποδείξετε ότι η κατανάλωση της θρησκείας του Ιησού μπορεί να σας φέρει μεγαλύτερη ικανοποίηση από ό, τι η σοκολάτα θα φέρει.

Οι άνθρωποι αισθάνονται την αθλιότητα αυτού του χριστιανισμού, αλλά αισθάνονται επίσης ότι δεν μπορούν να ζήσουν με την πραγματική θρησκεία του Ιησού Χριστού, δεν μπορούν να δυσκολευτούν μαζί της, όχι μόνο δεν τους δικαιολογεί Αξίες ζωής, τη διασκέδαση του προσανατολισμού τους, αλλά τους έρχονται άμεσα. Η "δημοκρατική ηθική" δεν μπορεί να πάρει μαζί με τον Χριστιανισμό. Και εδώ η βοήθεια έρχεται στη διάσωση.

Οι άνθρωποι έχουν πάντα την ανάγκη να δικαιολογήσουν τη ζωή τους. Θέλουν όχι μόνο να ζήσουν καλά, θέλουν ακόμα να πιστεύουν ότι ζουν σωστά.

Ποιος είναι ο κύριος στόχος του παγανισμού; - "LID", η ζωή σε αρμονία μαζί σας και με τις δυνάμεις του χώρου, τη φύση (\u003d θεοί). Οι άνθρωποι προσπαθούν ήδη να ζήσουν σε αρμονία με την κοινωνία, δηλ. κατάλληλος:Ικανοποιήστε τη μόδα, ικανοποιούν τα αιτήματα που προέβουν τη σύγχρονη κοινωνία σε ένα άτομο. (Η μόδα μπορεί να είναι σε διαμαρτυρία, και σε μη συμμόρφωση). Και εδώ λένε ότι η αρμονία είναι καλή, είναι σωστή, και προσφέρονται επίσης να ικανοποιήσουν την επιθυμία τους για μυστηριώδη ποικίλες τελετουργίες.

Η αρμονία έγινε το επιθυμητό προϊόν. Δεν είναι περίεργο τώρα τόσο δημοφιλές με όλα τα φενγκ σούι και ούτω καθεξής. Η αρμονία είναι μια ψυχική κορεσμός, ικανοποίηση, όχι μόνο καλή, αλλά και σωστή. Αυτό είναι το υψηλότερο όριο ικανοποίησης. Και δεν υπάρχει τίποτα άλλο αλλοδαπό στον Χριστιανισμό από αυτή την "πνευματική αρμονία". "Δεν έφερε τον κόσμο, αλλά το σπαθί" - αυτά τα λόγια περιλαμβάνουν, καταρχάς, στο απαράδεκτο της συμφωνίας ενός ατόμου με τις επιθυμίες τους, το απαράδεκτο της "ειλικρινής ισορροπίας", το απαράδεκτο της συμφιλίωσης του Χριστού και του Βελιαρά, Ο Θεός και ο Μαμόν, που απαιτείται για ένα επιτυχημένο πρόσωπο στον σύγχρονο κόσμο. Χρειάζεστε μια σταθερή εσωτερική πάλη, όχι αρμονία.

Ο Χρουστσόφ αναγνώρισε πιστά τους στόχους του σοσιαλισμού: να παρέχει όλα αυτά τα οφέλη καθώς χρησιμοποιούνται μονάδες στη Δύση.

"Εμείς, οι εργαζόμενοι, δεν χρειάζονται τέτοια αθανασία. Εμείς και στη Γη μπορούν να δημιουργήσουμε μια ζωή τέτοια που θα ήταν γεμάτη χαρές ». (Ε. Yaroslavsky)

"Το δικαίωμα του Korolenko ήταν βαθιά σωστό όταν εξέφρασε τον εντυπωσιακό του αφορισμό:" Ένας άνδρας γεννιέται για την ευτυχία, σαν ένα πουλί για την πτήση. " Είναι απαραίτητο να εμβαθύνουμε - και το πουλί, και τα ψάρια έχουν σχεδιαστεί για την ευτυχία, επειδή η πετούν είναι η ευτυχία, επειδή η σωστή λειτουργία της πτέρυγας, των χεριών, των καρδιών, του εγκεφάλου είναι και υπάρχει ευτυχία. Όταν ολόκληρο το σώμα ζει γεμάτο ζωή όταν αισθανόμαστε ευτυχισμένοι, τότε το ερώτημα δεν έχει κατά νου, για το οποίο είναι και ποιο είναι το νόημα, για Η ευτυχία είναι η τελευταία έννοια, δίνει την αίσθηση της ευδαιμονίας της αυτοεπιβεβαιότητας" (Α. Lunacharsky)

Αυτό συμβαίνει η ομοιότητα του κομμουνισμού και του παγανισμού *, η οποία περιγράψαμε παραπάνω. Έχουν ένα στόχο - την αρμονική λειτουργία ενός ατόμου στη Γη. Ο Θεός δεν είναι απαραίτητος εδώ, η ελευθερία δεν είναι απαραίτητη εδώ, την προσωπικότητα ως Αιώνια πηγή Οι αντιφάσεις, ο εαυτός που είναι μια αντίφαση δεν είναι απαραίτητη. Δεν χρειάζονται πηγές άγχους. Καλύτερα υγιή βοοειδή από ένα άρρωστο άτομο. Τα βοοειδή είναι γενικά καλύτερα - είναι φυσικό, είναι αρμονικό. Η αρμονία είναι πάνω απ 'όλα.

"Συμμετέχετε ενεργά στο Circlery της Φύσης μέσω ενός τελετουργικού, μπορούμε να φτάσουμε στην αρμονία με τις ροές δημιουργικών δυνάμεων, τρέχουσες μέσω μας, και χάρη σε αυτό για να ζήσετε μια ευτυχισμένη, δημιουργική και παραγωγική ζωή για το καλό σας και προς όφελος του συνόλου γη." (Π. Campnelli)

"Δεν είναι ένα μέρος για να μιλήσουμε γι 'αυτό εδώ, αλλά και η σοβιετική κοινωνία και η κοινωνία κατανάλωσης με όλες τις διαφορές της είναι πολύ παρόμοιες, για τον κοινό τους στόχο είναι ο παράδεισος στη Γη. Και ήταν εξίσου ευνοϊκές για τον παγανισμό.

Αγαπητοί φίλοι και φίλες!
Αυτός ο ιστορικός δημοσιογράφος LJ έχει σχεδιαστεί για να ανοίξει τα μάτια για να σκεφτεί τους ανθρώπους σε αυτό που συμβαίνει στη Ρωσία, η πιο σκοτεινή χώρα στον παράλληλο κόσμο. Δεν βάζω άλλους εξτρεμισμένους στόχους. Το TRUE δεν μπορεί να είναι εξτρεμιστής. Εκείνοι που φοβούνται την αλήθεια και εξτρεμιστές.
Για το GBSH: Δεν είμαι πολίτης της Ρωσίας και δεν ζουν στη Ρωσία, αλλά σε μία από τις ελεύθερες χώρες του Άπω στο εξωτερικό. Ηρέμησε.
Οποιαδήποτε σχόλια με χαλάκια απαγορεύονται και θα αφαιρεθούν αμέσως.
Οποιαδήποτε σχόλια διαταράσσεται από τα ιδανικά της ελευθερίας και η δημοκρατία απαγορεύεται.
Οποιαδήποτε σχόλια επαινεί ο Ρώσος φασισμός απαγορεύεται.
Οι διευθύνσεις των παραβατών θα αποθηκευτούν για να τα ανιχνεύσουν περαιτέρω.
Συντάκτης.

"Υπάρχει ένα κακό κρυμμένο, σαν τις ακαθαρσίες στην ωοτοκία, ντροπιασμένα κάτω από την κάλυψη του μυστηρίου και του σκότους. Αξίζει να αγγίξει, καθώς αρχίζει να επιδεικνύει δηλητήριο και δυσωδία. Ακόμα και τα πιο διοικητικά μυαλά μερικές φορές δεν μπορούν να αποφασίσουν τι είναι καλύτερο - να κατανοήσουν την ουσία του ή να κλείσουν τα μάτια σε αυτό. "
Jean de Labrier

Τον ρώτησα τότε, γιατί ο ορθόδοξος ponovy επελέγη, η δέσμη των διαμεσολαβητών - οι άγιοι; Ξέρετε τι μου απάντησε; Απόσπασμα: "και ενδιάμεσος ενδιάμεσος"; !!! Και τότε συνειδητοποίησα ότι μιλούσα με έναν ηλίθιο.
Συντάκτης.

Στη Ρωσία, η επίσημη θρησκεία, με κάθε τρόπο ενθαρρύνονται από τις αρχές, υπάρχει Ορθοδοξία.
Πώς προσπαθούσα να προσθέσω έναν μεθυσμένο ορθόδοξο και τον είπα - τι πίνοντας σαν χοίρος, είσαι χριστιανός; Αυτό που μου απάντησε - και δεν είμαι χριστιανός, είμαι Ορθόδοξος. Και ήταν σωστό !!! Πράγματι, η Ορθοδοξία δεν έχει καμία σχέση με τον Χριστιανισμό !! Μόνο μία ψευδή δήλωση. Εδώ θα προσπαθήσουμε να εξετάσουμε αυτή την ερώτηση εδώ. Είναι έτσι? Τι λέει η Βίβλος για αυτό; Η Ορθοδοξία αντιστοιχεί στις βιβλικές εντολές; Πώς σεβαστών;
Όπως μίλησα με τον Ορθόδοξο ιερέα (ο πατέρας, όπως ονομάζουν). Ήταν για το γεγονός ότι η Βίβλος λέει: "Για έναν θεό και έναν μεσολαβητή μπροστά από τον Θεό και ο λαός του Ιησού Χριστού Χριστού". Τον ρώτησα τότε, γιατί ο ορθόδοξος ponovy επελέγη, η δέσμη των διαμεσολαβητών - οι άγιοι; Ξέρετε τι μου απάντησε; Απόσπασμα: "και ενδιάμεσος ενδιάμεσος"; !!! Και τότε συνειδητοποίησα ότι μιλούσα με έναν ηλίθιο.
Τι είναι η επικίνδυνη ορθοδοξία; Το γεγονός είναι ότι οι άνθρωποι, που αναζητούν ειλικρινά τον Θεό, πιστεύοντας ότι αυτός είναι ο Χριστιανισμός πηγαίνει στον ορθόδοξο αγκεύη .... (καλά, και σε τι άλλο, είναι επίσης "μοναδικά σωστό"). Αλλά χρειάζεται λίγο χρόνο, και κάθε σκέψης, διαβάζοντας τη Βίβλο, αρχίζει να θέτει πολύ άβολα ερωτήματα "Batyushka". Για παράδειγμα, γιατί ο ιερέας καλεί τον πατέρα, τον πατέρα; Μετά από όλα, ο Ιησούς Χριστός διέταξε το αντίθετο;!
Ή γιατί οι πιστοί πείθουν τη σημασία των λατρευτών και των εκμεταλλεύσεων, ενώ ο ίδιος ο Κύριος σε 10 εντολές απαγορεύεται κατηγορηματικά; Μην κάνετε τον εαυτό σας ένα είδωλο και καμία εικόνα του τι είναι στον ουρανό στην κορυφή, και ότι στη Γη κάτω, και αυτό στο νερό κάτω από τη γη. Εξάτμιση 34:17; Λιοντάρι 19: 4; 26: 1; Δεύτερη 4: 15-18; 27:15
Η αναζήτηση "Parishioner" δεν θα βρει κάποιες σαφείς απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις. Στην καλύτερη περίπτωση, το "Batyushka" θα του δείξει ότι είναι ηλίθιος και δεν καταλαβαίνει τίποτα, καλά ή ότι η εκκλησία είναι εξέχουσα και ποιος είναι τέτοιος για να υποστηρίξει με κεράσι.
Λοιπόν, αν ζητήσετε ακόμα, γιατί ο Gundyaev, ο επικεφαλής του roc, του μητροπολιτικού, όπως λένε και γράφουν, πολλά μέσα ενημέρωσης παρατηρούνται σε περιστροφές με ομοφυλόφιλους,. Μπορείτε να επανεξετάσετε καθόλου.
Και τότε, ένας εξαπατημένος άνθρωπος, ξεθωριάζει στο Θεό (ναι, ναι, επειδή πολλοί εντοπίζουν το roc με τον Θεό) Ξεκινάμε σε όλες τις σοβαρές και η ψυχή πεθαίνει. Επομένως, ήταν περισσότερες από μία φορές, τέτοιες περιπτώσεις δεν περιγράφηκαν κάποτε.
Και ο λόγος έγκειται στην μεγαλοπρεπή εξαπάτηση, στην πραγματικότητα, η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν είναι χριστιανός. Στην ουσία, είναι η πιο τρομερή παγανιστική αίρεση, τρομερή από το γεγονός ότι στην πραγματικότητα υπό τη μάσκα του Χριστιανισμού οδηγεί ένα άτομο από τον Θεό. Επιπλέον, το roc είναι κυριολεκτικά ένα κλάδο του FSB. Όλοι οι ιερείς αυτού του κλάδου έχουν τον τίτλο στο CC-NKVD-KGB-FSB. Και, φυσικά, ο επιμελητής του σε αυτή την οργάνωση. Και αναφέρουν όλα όσα ειπώθηκαν σε ομολογίες στις εκθέσεις.
Ορθοδοξία, όπως και κάθε ψεύτικη διδασκαλία είναι τρομακτικό φοβισμένος της αλήθειας, τόσο έντονα δεν συνιστούν τους ενορίτες να διαβάσουν τη Βίβλο! Σκεφτείτε, το ποπ δεν συστήνει χριστιανό για να διαβάσει το κύριο χριστιανικό βιβλίο !! Και γιατί ρωτάς; Ναι, επειδή ο καθένας που διαβάζει προσεκτικά και που μελέτησε τη Βίβλο θα εγκαταλείψει την Ορθοδοξία, διασφαλίζοντας ότι είναι σατανική εξαπάτηση, παγανιστική αίρεση, spiting στις εντολές του Κυρίου μας !!! Αλλά, όπως κάθε κακό, ορθοδοξία πονηρό και έξυπνο! Ήρθαν με τον ορθόδοξο "νόμο του Θεού". Όπου, σε αντίθεση με τη Βίβλο, είμαστε πεπεισμένοι για την ανάγκη για λατρεία εικόνες, οστά, infucans άγγελοι και .... άνθρωποι! Ναι, Ναι, Άνθρωποι !! Παρακολουθώντας την εξουσία της μητροπολιτικής βίας είναι ίση με την εξουσία του Θεού. Κάθε αμφιβολία θα αφιερωθεί στην Anathema και δεν έχει εξαπλωθεί από την "εκκλησία".

Εισαγωγή

Το άρθρο αποδείχθηκε απροσδόκητα μεγάλο, δεν περίμενε. Σε αυτό προσπαθώ να αγγίξω τη μόνιμη παρουσία του παγανισμού γύρω μας μέσα μοντέρνα ζωή. Το θέμα του άρθρου - η ανάπτυξη του παγανισμού στην Ορθοδοξία. Το θέμα δεν είναι καινούργιο και καλά μελετημένο. Σε όλο αυτό το θέμα, οι άνθρωποι εκφράστηκαν από τον επιστήμονα μου, οπότε δεν μπορείτε να διαβάσετε το άρθρο και να απευθυνθείτε στο CP AZU με τα βιβλία που δίνονται στο τέλος του άρθρου. Φυσικά, δεν είναι όλα όσα περιγράφονται στο άρθρο είναι άμεσα παρούσα στη σύγχρονη ζωή. Δυστυχώς, η λαϊκή κουλτούρα, ο κάτοχος του οποίου εκτέλεσε πρωτίστως το χωριό, αργά, αλλά σωστά προκάλεσε τη λήθη. Τα σχοινιά και οι πεποιθήσεις παραμένουν στο παρελθόν.

Για όσους θα βρουν ακόμα τη δύναμη να διαβάσουν, θέλω να σας υπενθυμίσω ότι όλη η ουσία της προσωπικής μου άποψης που περιγράφεται στο άρθρο, το οποίο, όπως και κάθε άλλο, έχει ένα ακίνητο να είναι υποκειμενικό.

Από τις αναμνήσεις της παιδικής ηλικίας.

Μακριά, μακρινή παιδική ηλικία. Καθίζουμε σε ένα ρουστίκ σπίτι χωρίς φως. Η ηλεκτρική ενέργεια αποσυνδέεται στο χωριό λόγω της προσέγγισης τρομερής καταιγίδας. Και έτσι ήδη το βράδυ, και επικείμενες κακές καιρικές συνθήκες σκοτωμένο σκοτάδι και έγινε εντελώς θλιβερό, σαν να ήρθε η νύχτα. Σκοτεινό και άγχος. Ο άνεμος, από το οποίο αρχίζει το ντους, δεν είναι ακόμα, η φύση σαν να σταματήσει να περιμένει. Το δωμάτιό μας περιοδικά φωτίζει φωτεινά κρούσματα από καταιγίδες κεραυνών, ακόμη και στις πιο σκοτεινές γωνίες, όλα είναι ορατά. Όχι αμέσως, μετά από λίγο, μετά το ξέσπασμα της αστραπής, επίσης, είναι απρόθυμη, αρχίζει να ρίχνει τη βροντή, να κερδίζει δύναμη και κλίνει από όλα τα ούρα, και έτσι ώστε τα γυαλιά παραθύρων να αρχίσουν να σχίζουν καλά.

Η γιαγιά, με ιδιαίτερα ισχυρά βύσματα-χτυπήματα, βαφτίζεται σε κόκκινη γωνία.

Άγιος, Άγιος, Άγιος, δωρεά, σώσει. - Ήσυχα mumbles κάτω από τη μύτη μου

Γιαγιά και πού είναι η βροντή; - ρωτώ.

Και αυτό είναι το Ilya, ο Προφήτης, στον ουρανό στο άρμα άλματα, έτσι η γιαγιά απαντάται.

Συχνά θυμάμαι τη γιαγιά μου, μια καταιγίδα και την Ilya του Προφήτη, που βυθίζεται στον ουρανό στο άρμα του.

Παγανισμός γύρω μας.

Στους σοβιετικούς χρόνους, (γράφω για τους σοβιετικούς χρόνους, ποιο θα ήταν ένα παράδειγμα που φέρω να γίνω μεγαλύτερη αντίθεση), έτσι, στους σοβιετικούς χρόνους, ένα νεαρό komsometes, φοιτητής του πρωτεύοντος πανεπιστημίου, πριν περάσει τις εξετάσεις σχετικά με τη θεωρία του Ο μαρξισμός του λενινισμού, οδήγησε στο σταθμό του μετρό "Square Square" και συγκολλήσει την υποστήριξη των υψηλότερων δυνάμεων ότι υπάρχει μια δύναμη που τρίβει το βοσκότοπο των συνόρων της μύτης. Σε αυτό το παράδειγμα, βρίσκω κάποιο είδος πρακτικής ζωής πρακτικής ζωής για να δοκιμάσετε αυτή τη ζωή για να στείλετε, να διορθώσετε και να κρύψετε. Εάν ένας νεαρός φοιτητής komsomole πήγε πριν από την εξέταση στην εκκλησία, βάλτε ένα κερί - τότε Σοβιετικοί χρόνοι Φαίνεται πολύ περίεργο, αν και συνέβη επίσης, αλλά τρίβοντας τη μύτη του σκύλου είναι φυσιολογική, έτσι ώστε, απλά να παρατηρήσετε.

Με τα υπολείμματα και τις εκδηλώσεις των παγανιστικών πεποιθήσεων που αντιμετωπίζουμε κάθε βήμα. Δεν μιλάω για ανθρώπους που αποφάσισαν να γίνουν σλαβικά pagans, όχι. Μιλώ για τους απλούς ανθρώπους που δεν είναι προφανείς υποστηρικτές ορισμένων από τις θρησκείες, αλλά παρ 'όλα αυτά, τυχόν τελετουργικά εξακολουθούν να τηρούνται, πιστεύουν σε σημεία. Καθίστε στο κομμάτι, φτύνετε από το κακό μάτι τρεις φορές μέσα από τον αριστερό ώμο, πάρτε μαζί σας Σημαντικό συμβάν Ένα συγκεκριμένο αντικείμενο είναι μια μασκότ με την οποία είναι πάντα τυχερός - τι είναι, πώς δεν είναι τα υπολείμματα του παγανισμού;

Η ζωή των απομακρυσμένων προγόνων μας - οι παγανιστές ήταν τόσο διαδεδομένης με μια μάζα κάθε είδους πεποιθήσεων, και τελετουργίες και τελετουργίες, οι οποίες κυριολεκτικά κάθε βήμα θα μπορούσε να ρυθμιστεί με κάποιο τρόπο. Και τώρα, στο συνηθισμένο μας, ας πούμε ότι η οικογενειακή ζωή, εμείς οι ίδιοι χωρίς να παρατηρούμε, που περιβάλλεται από πολλές τελετουργίες και θα δεχτεί τις ρίζες της φύσης σε ένα τόσο μακρινό παρελθόν, αυτό και οι άνθρωποι που προσπαθούν να αναβιώσουν τεχνητά τον σλαβικό παγανισμό, με δυσκολία να φτάσουν τις γνώσεις τους.

Λοιπόν, πείτε μου, αφήστε τη συνηθισμένη ζωή όλα είναι σαφή. Αλλά πού η Ορθόδοξη γιαγιά και η Ilya Prophet στο άρμα; Τι θα μπορούσε να είναι ο παγανισμός στη χριστιανική πίστη; Εδώ είμαστε μαζί σας και πηγαίνουμε στο κύριο θέμα αυτού του άρθρου. Στον παγανισμό στον Χριστιανισμό.

Ορθοδοξία των νοικοκυριών

Θα μπορούσε να είναι έτσι ώστε η πρώτη πίστη να ήταν μόνη, και στη συνέχεια ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ διέταξε, οι παγανιστές είδωλο ενωτήθηκαν, ο ποταμός κυνηγόταν, και αμέσως έγινε η πίστη άλλος; Φυσικά και όχι. Ως εκ τούτου, μια ακαδημαϊκή ιστορία μας λέει ότι μετά το βάπτισμα της Ρωσίας μακρύς ΜΕΤΑΒΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ. Τέτοια αποσυναρμολόγηση όπως στην εξέγερση στο Novgorod, για παράδειγμα, ήταν η φύση του αγώνα για την εξουσία και την καταστολή της διαχωριστισμού, αν και συχνά καλύφθηκαν για τον αγώνα για την πίστη. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, ο Rus ηρεμήσει και σταδιακά έγινε Ορθόδοξος. Εκείνοι που ήταν ενάντια - εγγεγραμμένοι, τα υπόλοιπα (Αυτό είναι πρωτίστως να γνωρίζουμε τον πληθυσμό των πόλεων) υιοθετήθηκε οικειοθελώς Και άρχισαν να ομολογούν τη χριστιανική πίστη. Είναι πολύ σύντομο. Διαβάστε περισσότερα στο άρθρο μου.Ο παγανισμός και ο Χριστιανισμός στη Ρωσία. Καταπολέμηση και Σύνθεση "

Δηλαδή, ο παγανισμός θερμαίνεται και "άρχισε να είναι στη Ρωσία πίστη ορθόδοξος". Είναι έτσι? Θα μπορούσε η παγανιστική πίστη να εξαφανιστεί απλά; Μπορείτε να απαντήσετε σταθερά - n e. Η πίστη άλλαξε, αλλά ένα τεράστιο στρώμα παγανιστικού πολιτισμού, του οποίου ο μεταφορέας ήταν ένας απλός άνθρωποι, μετανάστευσαν ομαλά σε μια νέα πίστη και είχε ρίζες. Τίποτα δεν εμπόδισε τους ορθόδοξους λαούς της Ρωσίας και, στη συνέχεια, στη Ρωσία να πιστεύουν στους κακούς μάγους, να επικοινωνήσουν με τις γιαγιάδες, να μιλούν με διαφορετικά χέρια ή να βάλουν το crove κάτω από τη σόμπα με ξινή κρέμα για το σπίτι.

Αυτό γράφει στο βιβλίο του "Pitagoism στην Ορθοδοξία", Nosova Ga (Nosova Galina Alekeyvna, Ph.D., Ανώτερος Ερευνητής, Αναπληρωτής Καθηγητής, αποφοίτησε από την Ιστορική Σχολή του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας, το Τμήμα Εθνογραφίας. Υποστήριξη του Διατριβή "Εγχώρια Ορθοδοξία" στο Ινστιτούτο Εθνολογίας και Ανθρωπολογίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών. Συμμετείχε σε πολλές εθνογραφικές αποστολές, κοινωνιολογικές μελέτες για θέματα Ethno-Compessional. Συγγραφέας των Βιβλίων "Πινγκ πονγκ στην Ορθοδοξία" (Μ., 1975), " Παραδοσιακές τελετές των Ρώσων. (Καταγράφηκε, κηδεία, εορτασμός) "(Μ., 1999), πολλά άρθρα, κριτικές και άλλες δημοσιεύσεις σε θέματα:" Θρησκευτικές πεποιθήσεις και τελετουργίες "," θρησκευτικός σύνθετο ". Επιστημονικός συντάκτης. Σήμερα διαβάζει το Μαθήματα του συγγραφέα "Ρωσική λαϊκή κουλτούρα και Ορθοδοξία".):

"Στη σοβιετική επιστημονική λογοτεχνία, μια σαφής διαίρεση μεταξύ Ορθοδόξων Ορθοδοξίας, κήρυξε και υποστηρίζεται από τους θεολόγους και την εκκλησία - το λεγόμενο ανώτερο επίπεδο θρησκείας, και αυτές οι μορφές μαζικής θρησκευτικής συνείδησης, οι οποίες πραγματικά υπάρχουν στο ραγιστικό μέσο."
"Παλαισμός στην Ορθοδοξία" (Μ., 1975), Nosova G.A.

Όπως λένε όχι στο φρύδι, αλλά στο μάτι. Δηλαδή, στο χαμηλότερο επίπεδο θρησκείας, οι άνθρωποι αλλάζουν την πίστη στον εαυτό τους, έτσι ώστε όλοι οι άνθρωποι να ταιριάζουν στην πίστη αυτή. Φυσικά, διάφορες λαϊκές πεποιθήσεις και παραδόσεις εισέρχονται στη νέα πίστη όχι στην αρχική τους μορφή, αλλάζουν, αλλά, ωστόσο, παραμένουν. Οι αλλαγές εμφανίζονται με διπλό όρισμα, οι παραδόσεις των ανθρώπων που υιοθέτησαν μια νέα πίστη των ανθρώπων αλλάζουν, αλλά και οι άνθρωποι στο επίπεδο τους, σαν να φρεσκάρετε την πίστη από το εσωτερικό, είναι άνετο σε αυτό. Έτσι συνέβη στη Ρωσία. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι δυνατόν να πληρούν τόσα πολλά υπολείμματα του παγανισμού, κυριολεκτικά ενσωματωμένα απευθείας (ακόμη και αν άλλα ονόματα ή λίγο διαφορετικό σημασιολογικό φορτίο) στην Ορθοδοξία. Υπάρχουν ειδικοί όροι που ονομάζονται παρόμοια φαινόμενα σύντηξης δύο θρησκευτικες πεποιθησειςΑυτός είναι ο θρησκευτικός σαρωτισμός, και στον Χριστιανισμό - Εθνικός Χριστιανισμός ή Ρωσική Εγχώρια Ορθοδοξία.

Σε μια τέτοια κατάσταση υπάρχουν οι λεπτότητες της. Ορισμένα παγανιστικά αντικείμενα αρχίζουν επίσημα να υπάρχουν στην Ορθόδοξη Πίστη. Η εκκλησία ταιριάζει με αυτό και ενσωματώνει αυτή την κληρονομιά του παρελθόντος. Και ορισμένα έθιμα και πεποιθήσεις δεν βρίσκουν μέρη στην επίσημη εκκλησία θρησκεία και εξακολουθούν να εξακολουθούν να υπάρχουν στους ανθρώπους και οι άνθρωποι δεν βρίσκουν τίποτα παράξενο.

Ένα λίπος για παράδειγμα, οι διακοπές της Maslenitsa (ημέρα της Άνοιξης Equinox) και ο Ivan Klapala (ημέρα καλοκαιρινής ηλιοστάτης) οδηγούν στο παράδειγμα. Και οι δύο αυτές αργίες έχουν τις δικές τους ρίζες παγανισμού, αλλά αν στην περίπτωση του καρναβαλιού η εκκλησία δεν έχει τίποτα ενάντια στην ιεροτελεστία του εορτασμού, τότε στην περίπτωση του Ιβάν Κλαπάλα (το όνομα έχει χριστιανική προέλευση) η εκκλησία πάντα αγωνίστηκε με το τελετουργία αυτών των διακοπών. Αυτό είναι το ευκολότερο παράδειγμα που ο καθένας έχει ακούσει και όλα είναι κατανοητά.

Πάντα όταν η συζήτηση έρχεται στον παγανισμό στον Χριστιανισμό, λένε κυρίως τις δύο αυτές διακοπές. Έτσι έγινε.

Τι άλλο? Ας μιλήσουμε, για παράδειγμα, για το FortunEmen. Στην μαντεία, η εκκλησία παρακολουθούσε πάντα το Κοσσυφοπέδιο, αλλά παρά το γεγονός αυτό, πάντα περπάτησες. Πότε ήταν ο καλύτερος χρόνος για τη μαντεία; Φυσικά, τα στισώματα. Saty Fortune λέγοντας. Και οι χριστιανικοί φινίνες αρχίζουν - αμέσως πριν από τα Χριστούγεννα, στο παγανιστικό ανάλογο πριν από την ημέρα του χειμερινού ηλιοστάτη. Η τύχη που λέει στο πουκάμισο συνεχίζει να μένει μέσα Ορθόδοξη παράδοση.

Η μαντεία στις ημέρες του χειμερινού ηλιοστάτη, στις ημέρες του ήλιου που στρέφεται για το καλοκαίρι, στις ημέρες της αύξησης του φωτισμού της ημέρας, στις ημέρες της νίκης των ελαφρών δυνάμεων πάνω από το σκοτάδι - μια κοινή γλώσσα παράδοσης. Και η εκκλησία προσπάθησε να καταπολεμήσει αυτό το φαινόμενο σε αυτές τις στιγμές όταν ανάμεσα στους Σλάβους για τον Χριστιανισμό και δεν άκουγε. Και όχι overclocked, η παράδοση παρέμεινε.

Μια άλλη έκταση της εορτασμού της πυκνότητας είναι ένας δεσμός. Η διασταύρωση είναι συχνά ένας άλλος τίτλος του αρνήματος. Το παγανιστικό του τελετουργικό, η συγκόλληση μπορεί να δώσει την Obolese obo. Εδώ είναι μια σειρά στα δέρματα και τις μάσκες των διαφόρων ζώων - λύκοι, αρκούδες, κατσίκες, εδώ και ειδικά τελετουργικά ψώνια, εδώ είναι τα παιχνίδια των νέων και δίνοντας στους επισκέπτες. Και όλα αυτά συμβαίνουν τη νύχτα. Και αν εξακολουθείτε να μιλάτε για τα ψώνια, τα δώρα και τα παιχνίδια για τη νεολαία, τότε υπάρχουν ήδη ένα ευθεία από τα θηρία στα θηρία στις πεποιθήσεις της γλώσσας

Λοιπόν, αφού μιλήσαμε για τον εορτασμό στο σημείο καμπής του έτους, τότε αξίζει να αναφερθεί και η μέρα Φθινόπωρο Equinox. Αυτή η μέρα συμπίπτει με μια πολύ μεγάλες χριστιανικές διακοπές - χαρούμενα Χριστούγεννα της ευλογημένης Παναγίας.

Μπορεί να θεωρηθεί ότι άλλες χριστιανικές διακοπές συμπίπτουν από τις ημερομηνίες μεΔιακοπές του Pagan mi και ναι δανείστε ένα τελετουργικό. Για παράδειγμα, μπορείτε να φέρετε τη γιορτή της Αγίας Τριάδας, με την απολύτως παγανιστική κλήση του έλεος του νεκρού, το τελετουργικό της διακόσμησης των σπιτιών με κλαδιά σημύδας κλπ. Αλλά αυτό δεν είναι πλέον για το άρθρο, αλλά για προαιρετική μάθηση.

Παραμένει μόνο να εκπλαγείτε ως επιτυχημένες χριστιανικές διακοπές που υπερβαίνει τα κύρια σημεία του έτους, τα οποία ήταν για τους εθνικούς σημαντικούς γεγονότα. Είναι σαφές ότι δεν είναι δυνατόν να εξηγηθούν αυτές οι συμπτώσεις τυχαία. Δεν ήταν με ένα ατύχημα, αλλά μόνο το προγραμματισμένο έργο της Εκκλησίας στην αντικατάσταση και τη συγκόλληση των παραδόσεων

Έτσι πού προέρχεται ο Προφήτης Ilya από το άρμα του;

Και τι είναι ο Ilya Prophet (σε άλλο Thoromist); Και παρά για ποιο είναι το πιο πραγματικό χριστιανικό άγιο, στις λαϊκές πεποιθήσεις που κληρονόμησαν τα χαρακτηριστικά του παγανιστικού θεού Perun. Λοιπόν, δεν μπορούσε να πάρει απλά να πάρει και να πάει στο πουθενά. Έτσι δεν μπορώ να πάω. Επειδή στις λαϊκές πεποιθήσεις Ilya, ο Προφήτης και πηδά στον ουρανό στο άρμα, επειδή βροντή βροντή, επειδή η ilyin πέφτει στο Perunov την ημέρα.

Υπήρχαν πολλοί παγανιστές θεοί. Ως εκ τούτου, ήταν δυνατό να περιμένουμε ότι ο Προφήτης Ilya, ο οποίος καταλήγει στη χριστιανική πίστη σε μια πεντόνα Κολοσανδιστική, δεν ήταν μόνος. Και υπάρχει. Παραδείγματα μπορούν να φέρουν αρκετές. Η πιο συχνά αναφερθείσα Παρασκευή της Παρασκευής - η κληρονόμος της παγανιστικής λατρείας του Mokoshi, Nikolai Radio (ή Nikolai Wonderworker, ένας από τους πιο σεβαστούς αγίους στη Ρωσία) - ο κληρονόμος προς τον άνθρακα του Veles, την Παναγία - Lada (Οι αλιείς Β. Α. Γράφουν ότι η λατρεία της Παναγίας κληρονομεί τη λατρεία του θηλυκού, γιορτάζεται στις 8 Σεπτεμβρίου στο παλιό στυλ).

Ραδιόφωνο Nikolai - OH DIN από τους πιο σεβαστούς "αρσενικούς" αγίους, βοήθησε στην εργασία, ήταν ένας προστάτης και ο μεσίτης ενός εργαζομένου - έναν άνδρα. Είναι ενδιαφέρον ότι η Νικολάι τα νερά θεωρήθηκαν ο πολιούχος των ναυτικών, ήταν ιδιαίτερα σεβαστός στο ρωσικό βόρειο, στο Πομετρικό Μέσο. Ονομάστηκε Νικόλαος υγρό.

"... Οι Αρχαίοι Σλαβικοί Θεοί συνεχίστηκαν με τα ονόματα των Αγίων στον Ορθόδοξο Πάνθεον - τις κασέτες διαφόρων περιοχών της ανθρώπινης δραστηριότητας, τις θεότητες της γονιμότητας, τους κανόνες της φύσης, τους θεούς θεραπευτές και τους υπερασπιστές.

Στον ιερό αγρότη, οι άνθρωποι μεταφέρθηκαν κυρίως οι οικονομικές λειτουργίες των αρχαίων θεοτήτων. Ταυτόχρονα, οι αφηρημένοι χαρακτήρες διαλογής της χριστιανικής μυθολογίας αναστατώθηκαν, προικισμένοι με γήινες ιδιότητες, προσαρμοσμένες στην πραγματική πραγματικότητα ... "
"Παλαισμός στην Ορθοδοξία" (Μ., 1975), Nosova G.A.

Ο Ορθόδοξος Ρώσος άνθρωπος ήταν πάντα σαφής στο οποίο η άγια ή η εικόνα θα προσευχηθεί για μια ασθένεια και ποια εικόνα θα πάρει μαζί μου σε ένα ταξίδι για εξοικονόμηση και ασφάλεια. Οι ιερές εικόνες των γυναικών της Παναγίας και της Παρασκευής της Παρασκευής λατρεύονταν ειδικά. Μετά από όλα, είναι οι αγίοι των γυναικών που φροντίζουν την ευημερία της οικογένειας, μια καλλιέργεια, μια οικεία εστίαση. Υπήρξε μια λατρεία ιδιαίτερα σεβαστών και θαυματουργών εικόνων της Παναγίας στη Ρωσία. Παρθένο λατρεία. Υπάρχουν πολλά από αυτά τα εικονίδια - εικονίδιο Καζάν Η μητέρα του Θεού, ένα από τα πιο σεβαστά στη Ρωσία, Vlad Dimir, Smolenskaya, κλπ. Η βοήθεια αυτών των εικονιδίων καταφεύγθηκε κατά τη διάρκεια των ετών σκληρών δοκιμών, στην περίπτωση πολέμων ή Mora , φυσικές καταστροφές όπως πλημμύρες, ξηρασίες και διαφορετικές άλλες κακοτυχίες.

Η οικιακή ορθοδοξία και η θεραπεία των ανθρώπων είναι μια αδυναμία.

Η ανθρώπινη υγεία είναι ένα από τα πιο σημαντικά πράγματα στη ζωή. Ενώ μια γυναίκα είναι υγιής, μπορεί να γεννήσει και να αυξήσει τα παιδιά, ένας υγιής άνθρωπος μπορεί να εργαστεί και να διατηρήσει μια οικογένεια και ένα σπίτι. Η ασθένεια συνήθως οδηγεί σε θάνατο. Και πού είναι ένα απλό άτομο να αναζητήσει βοήθεια και ποιος να αναζητήσει θεραπεία, όπως και ο Θεός. Η λατρεία των θαυματουργών εικόνων και των ιερών θέσεων και τα λείψανα είναι ευρέως αναπτυγμένη στη Ρωσία, υπήρχε ένα φαινόμενο εμπειρογνωμόνων και φυσικά η παράδοση να φορούσε διάφορα φυλαχτά, ταλμιστάν και πρόσωπα.

Αγία πηγή στο μοναστήρι του Σάοφ. Φωτογράφος Maxim Dmitiev. Άκρο του αιώνα του XIX.

Στη λατρεία των ιερών θέσεων που επισκέφτηκαν με στόχο την επούλωση, είναι εύκολο να εξεταστεί η παγανιστική λατρεία του νεαρού σεβασμού, ως ένα από τα στοιχεία, τέτοιες ιερές θέσεις ως πηγές, κλειδιά και πηγάδια, στο χώρο του οποίου άλλος αγώνας και Το νερό σε αυτούς είχε αποκτήσει τη δύναμη του θαυμασμού. Αλλά όχι πάντα τα ιερά μέρη σχετίζονται με το νερό, θα μπορούσε να είναι ένα δέντρο και ένα παρεκκλήσι. Ορισμένες εκκλησίες και μοναστήρια τιμούνται από τους Αγίους, από αυτή την άποψη, μπορούμε να υπενθυμίσουμε το γεγονός ότι οι εκκλησίες συχνά τοποθετούνται σε μέρη που τους έχουν σεβαστεί από τους αγίους σε άλλη προχριστιανική εποχή.

Μια άλλη, πολύ εκτεταμένη λατρεία είναι η λατρεία των θαυματουργών εικόνων. Αυτά τα εικονίδια πλέουν κατά μήκος του ύδατος, ήταν σε διάφορα μέρη, στα οποία τα πλήκτρα άρχισαν να νικήσουν., Στις σπηλιές και φρεάτια. Τέτοια εικονίδια έδωσαν ένα θαύμα της επούλωσης, αλλά, συνήθως, όχι από τα πάντα, αλλά από μερικούς που καθορίζονται από το nooomocos. Υπήρξα και υπάρχει μέχρι σήμερα το έθιμο της κατακερματισμού, όταν το εικονίδιο, το οποίο έφερε επούλωση παρουσιάζεται με μερικά πολύτιμα δώρα., Για παράδειγμα, μια χρυσή αλυσίδα με σταυρό. Δηλαδή, η λατρεία των θαυματουργών, αποκάλυψε εικόνες και η τελετουργία της λατρείας τους είναι κάποια σημάδια παγανισμού.

Μιλώντας για θαυματουργές εικόνες, είναι αδύνατο να μην πούμε για τα ιερά λείψανα. Τα λείψανα των αγίων βρίσκονται στην ορθόδοξη παράδοση μεταξύ των πιο σεβαστών αντικειμένων λατρείας. Πιστεύεται ότι ήταν μέσα από τα λείψανα των Αγίων, οι οποίες και στον τρόπο ζωής τους θα μπορούσαν να εργαστούν θαύματα, ο Θεός μπορεί να βοηθήσει τα βάσανα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι έρχονται να λατρεύουν με τα ιερά κειμήλια, με την ελπίδα να αποκτήσουν ανακούφιση στο βάθος και τα διαγράμματα τους. Για παράδειγμα, στο Πνευματικό Ορθόδοξο Κέντρο της Ρωσίας, στην Αγία Τριάδα-Σεργκέηεφ Λαύρα, στον καθεδρικό ναό της Τριάδας, στη λατρεία της διόρθωσης του Αγίου Σοργίου του Ραντονέζη, οι προσκυνητές ρέουν από όλη τη Ρωσία, με την ελπίδα να πάρει βοήθεια και πολλά να πάρουν.

Ενδιαφέρουσα και πρακτική των σημείων. Στην εποχή μας, η μητέρα χτυπά το παιδί ένα μώλωπασμα τόπο και προτάσεις "το γατάκι μιας σφαγής, κουτάβι του γραφέα, περνάει τη βανέκα", χωρίς να σκέφτεται ότι οι ρίζες αυτής της συνάντησης είναι σε ένα πολύ και πολύ μακρινό παρελθόν. Σε αυτές τις περισσότερες συνωμοσίες, οι οποίες χρησιμοποιήθηκαν συνήθως από διαφορετικά κολέγια, ο παγανισμός και η ορθοδοξία είναι διαλυτικά αλληλένδετα. Συνήθως, τέτοιες συνωμοσίες, μαζί με στοιχεία της χριστιανικής προσευχής, περιέχουν παγανιστικά κίνητρα. Στην αρχή, ο "Λόρδος Pomemui", στο τέλος του "Forever and ages" και "Amen", και μεταξύ τους, δεν υπάρχει τίποτα και αναφέροντας τα ονόματα των Ορθοδόξων Αγίων και υπάρχει μια πέτρα τηγανίζοντας και το θηρίο του δάσους και το πουλί του ουρανού. Για παράδειγμα:

"Ο σκλάβος του Θεού (ένα όνομα προφέρεται εδώ)
Στάση, ευλογία
Θα πάω, σταυρό,
Θα βγω σε ένα καθαρό πεδίο,
Σε ένα καθαρά πεδίο, στον ωκεανό - τη θάλασσα.
Στον ωκεανό-More βρίσκεται το Black Island,
Σε αυτό το μαύρο νησί υπάρχει μια λευκή πέτρα,
Στο Tom Stone στέκεται το άλογο του αυτοκινήτου
Στο Tom Karere Conne κάθεται Krasno Maiden,
Με αιχμηρά μαχαίρια, με σαμπόρ, με κέρατα,
Απογύμνωση, ιμάντες
Κάθε βράδυ, κάθε κλαδιά,
VSI Παροιμίες, VSI Posh
Και τα κατάγματα του ανέμου.
Από τους ανέμους, από το Vikharev και από οποιοδήποτε από τα ντούμ του.
Από το ThieveShi έζησε
Από απειλητική άρθρωση
Από το Pupaba Pupa,
Από καρδιακές καρδιές
Για πάντα. Αμήν"

Ο Α. Vozukhov φέρνει αυτή τη συνωμοσία από το κακό μάτι, στο βιβλίο του "συνωμοσία, ξόρκια, γοητείες και άλλα είδη θεραπείας, με βάση την πίστη λόγω της λέξης". (Βαρσοβία, 1907).

Τι μπορεί να ειπωθεί για να φορούν όλα τα είδη των φυλακών, των φυλακών, πιστός; Ο Ορθόδοξο Σταυρός χαρακτηρίζεται με μοναδικό τρόπο ως σύμβολο της ορθόδοξης πίστης. Αλλά αυτό είναι ένας απλός σταυρός. Φορούσαν επίσης σταυροί - τρέξιμο, τέτοιοι σταυρούς μέσα στα μέσα που θα μπορούσαν να είναι κρυμμένα από ένα σωματίδιο κάτι άγιο, για παράδειγμα ένα τσιπ από το φέρετρο του Αγίου Δικαιούχου. Στο λαιμό και μαζί τους φορούν δείγματα και εικονίδια, ατέλειες, προσευχές με προσευχή ή πνευματικούς στίχους, άλλους αγίους. Όλα αυτά τα στοιχεία κλήθηκαν να προστατεύσουν, να υπερασπιστούν ένα άτομο, να τον βοηθήσουν Στο έργο, καθημερινή ζωή, δρόμος. Οι στρατιώτες ήταν συχνά ραμμένοι στο σχήμα τους με ένα κουρέλι με μια σχεδιαστεί προσευχή ως ένα είδος γοητείας από τη σφαίρα.

Παραιτείται.

Svyatogorsk εικονίδιο της μητέρας του Θεού, διακοσμημένο με δώρα . Βρίσκεται στον καθεδρικό ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου της Μονής Svyatogorsk..

Το θύμα είναι ο πιο βασικός τρόπος για να ανταλλάξετε με τους θεούς στον παγανισμό. Στην Ορθοδοξία, το θύμα και η θυσία φορά ένα εντελώς διαφορετικό νόημα. Παρ 'όλα αυτά, το θύμα είναι σχεδόν το ίδιο με τον παγανισμό, που υπάρχει στον Χριστιανισμό. Αυτό είναι συνήθως ένα τέτοιο θύμα ως δώρο. Δώρα στο σημάδι των υποσχέσεων, αιτήματα ή για το ήδη αποκαλυφθεί θαύμα, για παράδειγμα, ένα θαύμα της ανάκαμψης. Αυτά είναι τα λεγόμενα αντικείμενα κύματος ή τα δώρα Waiga.

Πιστεύεται ότι η πρακτική των ισχυρών δώρων στον Χριστιανισμό γενικά και την Ορθοδοξία, ειδικότερα, πρόκειται για άμεση κληρονομιά του παγανισμού. Για παράδειγμα, μπορείτε να φέρετε την πρακτική να δώσετε θαυμαστές εικόνες με διάφορα κοσμήματα. Χρυσά και ασημένια προϊόντα, συχνά διακοσμημένα πολύτιμες πέτρες. Αλυσίδες με σταυρούς, διάφορες γυναικείες διακοσμήσεις, όπως σκουλαρίκια και βραχιόλια, δαχτυλίδια και άλλα κοσμήματα.

Μερικά από αυτά τα θυσιαστικά κοσμήματα είναι κρεμασμένα στην εικόνα. Με αυτή την πρακτική, κατά τη διάρκεια του Πέτρου, προσπάθησα να πολεμήσω, αλλά διατηρήθηκε μέχρι σήμερα.

Είναι αλήθεια ότι μπορείτε να πείτε μια έκδοση αυτών των υδάτων, η πρακτική του δώρου που έχει ακόμη μετακινηθεί στο παρελθόν, μπορεί να οφείλεται σε άμεσες αναλογίες με τον παγανισμό.

Αυτή είναι η πρακτική της παροχής των θαυματουργών εικόνων που έγιναν για να παραγγείλετε κοσμήματα που αντιπροσωπεύουν την εικόνα των τμημάτων του ανθρώπινου σώματος ή του ανθρώπου εξ ολοκλήρου. Εάν έχετε πονάει τα μάτια, το χέρι ή το πόδι, πηγαίνετε στον τοπικό master και παραγγείλετε την κατασκευή μιας εικόνας του αντίστοιχου τμήματος του σώματος του αργύρου. Και αποφασίζετε αυτή την εικόνα σε ένα θαυματουργό εικονίδιο με προσευχή για ανάκαμψη ή ευχαριστίες.

Υπάρχει μια άποψη ότι τα αναμμένα κεριά που εκτίθενται από ενορίτες στο Canon ή είναι τοποθετημένα μπροστά από τα εικονίδια, τα ίδια είναι τα πραγματικά δώρα. Μπορεί να θεωρηθεί ότι η πρακτική της τοποθέτησης των κεριών και της λάμπας κληρονομείται επίσης από τον παγανισμό κατ 'αναλογία με θυσιαστικές πυρκαγιές - φώτα.

Παλμισμός. Από τη γέννηση μέχρι το θάνατο.

Όπου και αν δεν κοιτάω, ο παγανισμός εκδηλώνεται παντού. Παντού. Τόσο σταθερά σε μια απλή λαϊκή πίστη, ήταν στριμμένο με την πίστη του χριστιανικού που και να μην διακρίνει μερικές φορές, πού-. Όλη η ζωή μου, από τη γέννηση μέχρι το θάνατο ένα απλό πρόσωπο ήταν στο κέντρο της αλληλεπίδρασης της πίστης. Πάρτε, για παράδειγμα, το μυστήριο του βαπτίσματος, καλά, φαίνεται ότι μπορείτε να βρείτε ένα τέτοιο παγανιστικό. Αλλά όχι, και εδώ είναι όλα. Την ίδια τύχη που λέει. Πάρτε τα μαλλιά απλά ένα βαφτισμένο μωρό, στο κερί κεριών, από το κερί με το οποίο βαφτίστηκε και ρίχτηκε στο νερό, στη γραμματοσειρά. Σχετικά με τη συμπεριφορά της κηρήθιας μπάλας

Και στο θάνατο; Ναι, οπαδοί στην εκκλησία, όλα είναι όπως αναμένεται, με προσευχή και ορθόδοξη τελετουργία, αλλά τότε όλα αναμιγνύονται. Για παράδειγμα, ένας κρύος στην κηδεία. Με την παράδοσή της, αυτή η παράδοση έχει εξαφανιστεί σχεδόν, αλλά νωρίτερα παρατηρήθηκε παντού. Αυτές οι ειδικές γυναίκες δεν κλάψαν, θρηνούν. Ειδικό τελετουργικό τραγούδι. Μπορείτε να δώσετε ένα παράδειγμα. Υπάρχει ένα τόσο θαυμάσιο βιβλίο "στα βουνά". Συγγραφέας Andrei Pechersky, αυτό είναι ένα ψευδώνυμο Pavel Ivanovich Melnikov, υψηλόβαθμο βασιλικό αξιωματούχο. Αυτό το έργο τέχνης ολοκληρώνεται το 1874 και για εμάς ενδιαφέρουσα για λεπτομερείς, εθνογραφικές περιγραφές της ζωής και της ζωής των εμπόρων και των απλών ανθρώπων της επαρχίας Nizhny Novgorod.

"Το διάσημο κλάμα του Ustiny Tigchik, ο οποίος έφτασε χωρίς να ζητήσει τον εορτασμό, με δύο στέμματα, ξεκίνησε μια αναμνηστική κραυγή, ενώ οι μνημείοι έβαλαν ένα κουλούρι στον τάφο.

Ακούσατε το χαριτωμένο θρησκευτικό μου,
Ο λευκός σουβδάρι μου;
Βλέπετε από τον τάφο
Μητρική μητέρα;
Με περίμενε, το βουνό,
Θα σας επισκεφθώ γρήγορα,
Δεν ήρθα στα άλογά σας, -
Έγινε τρέχει στα μαχαίρια του frisky,
Τα γρήγορα μαχαίρια μου δεν τραβούν
Η λαβή Bella δεν αυξάνεται,
Τα καθαρά μάτια δεν κοιτάζουν το λευκό φως! ..
Και δεν έχω στοργική λέξη,
Και δεν έχω ένα ζεστό ξυλουργό!
Δεν είναι σαφές μια μέρα χωρίς κόκκινο ήλιο,
Δεν είναι διασκεδαστικό να ζήσετε χωρίς μια χαριτωμένη κόρη! ..
Ότι το κεφάλι μου κοίταξε γύρω,
Τι ήταν το τολμηρό-θρυμματισμένο;
Με ποιον να σκεφτείτε μια duma duma
Με ποιον να με ξεκλειδώσετε πικρή θλίψη
Από ποιον για να ακούσετε τη λέξη απαλή;
Σχετικά με το κεφάλι μου έμοιαζε
Μοιάζοντας σαν νικηφόρα, θρυμματισμένη.
Αυτό που στρέφω στον κόσμο, το κεφάλι της νίκης,
Καρδιά καλών ανθρώπων όπως Trestovka,
Όπως το Trestovka-Syrotinushka.
Τι κοιμάσαι, το λευκό σου σούλια,
Τι κοιμάσαι, μην ξυπνήσετε;
Έτσι ανέβηκε στο HeartThushko
Τοποθετήστε το πέτρινο καύσιμο.
Και πουθενά, δεν θα σε δω, golubushka, δεν θα δω
Δεν θα ακούσω τη φωνή σας φωνή! "
"Στα βουνά", Andrei Pechersky. (Clacher - Posfalker, Crossing)

Στο βιβλίο του Melnikov περιελάμβανε πολλά εθνογραφικά υλικά που συλλέχθηκαν από αυτόν κατά τη διάρκεια της εργασίας στο Vyatka, Nizhny Novgorod, Perm, Kazan και Ufa επαρχίες. Μερικά μέρη από το βιβλίο μπορείτε να διαβάσετε στο τέλος του άρθρου.

"Αλλά στους ρωσικούς λαούς, ειδικά στη σιωπή, δίπλα στα χριστιανικά δάνεια και οι αυστηρές τελετουργίες της εκκλησίας κρατούνται σταθερά από τις τελετές των παλαιότερων, προσεκτικά ξυπνούν τα θραύσματα των πεποιθήσεων σε χαρούμενους παλιούς παλιούς θεούς ..." - Γράφει το Pechersk.

Όλοι ενδιαφέρονται για τον Σλαβικό Παγανισμό Προτείνω αυτό το βιβλίο, παρά το γεγονός ότι πρόκειται για τις βόρειες. Το βιβλίο περιέχει Λεπτομερείς περιγραφές τελετές πολλών λαϊκών διακοπών.

Αποτελέσματα.

Ορθοδοξία και παγανισμός. Ποιος κατέστρεψε και κέρδισε; Ναι, κανείς και ο καθένας. Οι παγανιστικές ιεροτελεστίες, οι πεποιθήσεις και τα τελωνεία συνέχισαν να υπάρχουν στον λαό, και τώρα συνεχίζουν, και οι πίστες περπατούσαν και συγχέονται τόσο πολύ που δεν θα απενεργοποιούσαν πού. Έτσι ζούμε στη γη μας. Και πολύ ψηλά στον ουρανό, βόλτες στο άρμα του, Grozny Gromovik, Ilya Prophet. Και κρότωσε, βροντή, κουδουνίστρα. Ή ίσως αυτό είναι perun; Όχι, δεν είναι ορατό. Μην αποσυναρμολογείτε από το έδαφος.

Nordic runes. , Φεβρουάριος 2014

Pechersky melniks "στα βουνά"

Nosov G.A, "Pitor στην Ορθοδοξία"

A. Vetukhov, "συνωμοσία, ξόρκια, θαλάμους και άλλα είδη θεραπείας, με βάση την πίστη λόγω της λέξης."

PROPP V. YA. "Ρωσικές αγροτικές αργίες"

Veletskaya Ν. Ν., "Σύμβολα του Σλαβικού Παγανισμού (τα μυστικά της γης της Ρωσικής)"

Δεν είναι αρκετά στο θέμα - Rybakov Β. Α. "ΠΡΑΣΙΝΟ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ Σλάβοι"

Για ιδιαίτερα επίμονη και περίεργη.

Δεν μπορώ να κρατήσω και να δώσω μερικά κομμάτια από το βιβλίο του Andrei Melnikova-Pechersky, στην οποία περιγράφει τις εθνικές αργίες. Περιγραφές πολύχρωμα και φωτεινά. Και, το πιο σημαντικό, αυτή είναι μια περιγραφή του σύγχρονου.

Λίγο υψηλότερο, έγραψα για το παγανιστικό τελετουργικό για να τιμούμε τους νεκρούς. Έτσι περιγράφεται ο Pechersky Melnikov στο βιβλίο του:

"Μόνο το ιερό blowjob και το δαχτυλίδι του Πάσχα θα αναρωτηθούν, κατά μήκος του χωριού-ρουστίκ" χείλος "και" otlichki "φιλοξενούνται. Στην "Ημέρα του Ναυτικού" ("Ημέρα του Ναυτικού", και στην Μαλόρι "Dead Valik Day" - ένα άλλο όνομα της ακτίνας ... NAV, Navier - The Dead.) Αστέρι και νέοι στο νεκροταφείο με τους Νεκροί Χριστός . Sweeping Church Pahi, για την παλιά ρωσική tritna κάθονται.

Ο λαός των Niva Scatter του Θεού, αλέθε τα κόκκινα αυγά στους τάφους, γυαλίζει την πανέμορφη Braga, τα απομακρύνει με φρέσκο \u200b\u200bχλοοτάπητα, πτυσσόμενα τηγανίτες, τηγανίτες, κέικ, κοχλικά (φέτα σιταριού με ψημένο αυγό σε αυτό.), Αυγά, αυγά, αυγά, αυγά ναι Lapshenniks, βάζει κρασί, μπύρα και φιλονικία ... Τότε παίρνουν τους ευρύχωρους επισκέπτες, ζητήστε τους να πίνουν-τρώνε στο αναμνηστικό Trizn.

Acclas Οι γυναίκες αντιμετωπίζουν, οι άνδρες ποτέ. Όταν ακούτε αυτά τα groans, μυρίζει σαν ένα βαθύ παλιό παλιό παλιό παλιό! .. Αυτά τα λόγια των δέκα αιώνων πηγαίνουν στο στόμα των ανθρώπων από το είδος στο γένος ... οι παλιοί θεοί είναι αυτά τα τραγούδια: Thunder καταιγίδες, και μια μητέρα ακατέργαστης γης.

Με ανατολή

Αυξημένες βροχές ανέμους,

Diar στα σύννεφα μαύρο,

Και στο Tuchenki

Thunder Rundy με καλούπια,

Με Moldy και Palluch ...

Χτυπάς, βροντή βροντή, πυρκαγιά με φωτιά,

Έκθεση You, Gromova Arrow,

Περισσότερα μητέρα - μητέρα τυρί γη ...

Ω εσύ, μητέρα, μητέρα τυρί γη,

Τέσσερα προχωράκια

Ανοίγετε, το Coffsova Board,

Swipe, Bella Savana,

Πτώση, λευκά χέρια,

Από την άκαμπτη καρδιά ...

Ο Κυρίαρχος είναι ο πατέρας μας.

Ήρθαμε στη ζωντανή σας παραμονή,

Απαντήστε από τον ύπνο από ισχυρή.

Διαδώσαμε τα τραπεζομάντιλα μαλλιών σας.

Βάζουμε διαταραχές ζάχαρης,

Σας έφερε μπύρα μεθυσμένος

Καθίστε μαζί μας, το Molva Word Sweet,

Έτσι θα κάθουμε εναντίον σας

Δεν μπορούμε να σας κοιτάξουμε,

Δεν μπορούμε να σας πιάσουμε μαζί σας.

Κοιτάζοντας την "νοημοσύνη", για το Triznu, είναι διασκεδαστικό. Αντί για μια ψυχή σχισίματος, αρπάζοντας την καρδιά, μια χαρούμενη συζήτηση διανέμεται στα πρωτεύοντα ... "

________________________________

"Δεν χτυπάει, δεν κουδουνίζει, ούτε ο οπλής λέει, σιωπηλά, σιωπηλά στον γαλάζιο ουρανό, το ελάφι είναι ένα ελάφι εγκεφαλικό .... χωρίς τη φωτιά, καίει, χωρίς φτερά, πετάει σε τι είδους πλάσμα Δεν κοιτάζει, το πλάσμα θα χαρέσει ... Αυτός ο ελάφι δημητριακών - το μάτι και η εικόνα του φωτός Θεού - Red Sun.

Ελάφια τρέχει, μύγες, δημητριακά, ασημένια οπλή θέλει να σταθεί στο νερό. Και θα είναι από εκείνο το νερό του μαθητή, και ο ήλιος θα πάει για το χειμώνα, και το καλοκαίρι στη ζέστη.

Πρόβατα στα δάση, ρωγμές στους θάμνους, αγκύλες στο χόρτο-μυρμήγκι. Calcopper Deer. Η δέσμη του ήλιου που ζώνουν παραλίες, οδηγεί το ελαφρύ τους Yaril από το σκοτεινό βόριο για την ελαφριά πύλη για χάρη του ανθρώπινου molane ...

Για να το πάρετε με τα χέρια του, χτυπήστε τα μαχαίρια του και στον αδελφό του στο Petrovishchin, οι άνθρωποι συλλέγονται ευγνώμων.

Στη συνέχεια πετάει ένα κελάρι ελάφια, τότε θέλει μια ασημένια οπλή το νερό για να προσαρμοστεί ότι η μέρα του αποχαιρετισμού του φωτεινού θεού γιούτα με τη μητέρα της ακατέργαστης γης και με όλα τα γήινα τσάντα από αυτά ... κάθε μέρα που ελάφια στο ελάφι Το ουράνιο μονοπάτι από το ανατολικό προς τα δυτικά τρέχει, αλλά μόνο δύο φορές το χρόνο παίζει ... εκείνες τις μέρες, ο ανερχόμενος ήλιος θα φαίνεται λόγω της άκρης του ουρανού, θα κρύψει πίσω του, θα πάρει πίσω, τότε το βιβλίο θα πάει Κάτω, θα πάρει το βιβλίο με λουλούδια, λευκό, Lazorovo, θα στείλει όλη τη δόξα έτσι ώστε το μάτι να είναι αδύνατο να το εξετάσουμε. Δύο φορές το χρόνο, οπότε ο ήλιος παίζει: Την ημέρα της άφιξης του Yaril, το Πάσχα, ναι την ημέρα της αναχώρησης, την ημέρα Petrov.

Στη συνέχεια, από το σκοτεινό βόρανδο, ο Yariro Forest Deer οδηγεί, θα ήταν σαν οι άνθρωποι παρά να παίξουν την ημέρα του χωρισμού ενός φωτεινού Θεού με τη Γη, την ημέρα της αποστολής σε μια σημαντική στιγμή στην περιοχή του σκοταδιού και του ζελφ . Υπάρχει ένα ελάφι στους ανθρώπους στο μυεν, να θυμάστε τον Θεό εξάτμισης στην γιορτή, στον αδελφό, για τον αδελφό στο Petrovishche.

Και στην ανατολική πλευρά, από τον Θάλασσα-Ωκεανό, από το νησί Buyan, από το ίδιο από την πέτρα από την Αλάκια, τα ήσυχα πόδια, τα εδάφη δεν αγγίζουν, υπάρχει ένα ομιλητή του Peter-Golden-Keys ... Αυτά τα κλειδιά των ουράνιων θυρών που απολαύουν, εκείνες τις πόρτες πολλών ανθρώπων στον ουρανό pokes ... πηγαίνει ο Peter-Paul, στο ένα χέρι τα κλειδιά είναι χρυσά, στον άλλο χόρτο Petrov Cross, η οποία οδηγεί μια ακάθαρτη δύναμη στην Ταρτάρα.

Ημέρα Petrov έρχεται: το καλοκαιρινό κλάσμα, αδελφότητα-Petrovsky. Από τους χωρικούς-ρουστίκ βουνό γιορτή.

Την παραμονή του Petrov στα χωριά του χωριού, γύρω από το χωριό V. Το τέλος της απεργίας πετσετών Petrovka - μια προσευχή στο μέτωπο! ..

Ελάτε στο σκουλήκι του Cottage Cheese, ξινή κρέμα, Prostrochashi, κτυπημένο γάλα! .. Οι ηλικιωμένοι για τους πιστούς επηρεάζουν ότι πριν από το Petrovok και δεν υπήρχαν φυτά. Εσείς, οι γυναίκες, η Scopula, η θέση στον Κύριο χύνεται. Εσείς, οι γυναίκες, παραπονέσεις: χωρίς καλοκαιρινή νύχτα, ούτε πετρέλαιο, ούτε άλλα γαλακτοκομικά προϊόντα, όλοι οι αγρότες γάλακτος με παιδιά κόβουν ... καλά, στο πιο έξυπνο και στο πιο έξυπνο και διατηρούμε τη θέση - ας μιλήσουμε για όλους τους συναδέλφους! ., Zhar, Pecken Ναι Wi, θα πάει μαζί μας μια γιορτή σε ολόκληρο τον κόσμο του Θεού! .. η ανάρτηση απέτυχε, στην πράσινη παράμεσα θα υπάρξει με τα πόδια ... Μην λυπάμαι Bray, Malotel - Η τοποθεσία του Τα πεδία, τα αυτιά κλωνοποιούν, το νέο Boga θα περιμένει!

Τέτοιες, στην περιοχή Petrov, η ημέρα του Μπάμπα δίνει μια εντολή από τη Φάθεσσα Ναι από τη πεθερά και την παραμονή των διακοπών, προσλαμβάνεται το εξωτερικό των σόμπων της NIM-VESTYA. Θήκες στο λαιμό, και ένα άλλο εύρος του Τόγκο: Υπάρχει ένας γιος-σε Για το μελόψωμο, το οποίο σας έφερε να υποκύψει για ένα καλό βράδυ της Κυριακής.

Στους νέους την παραμονή της ημέρας της ημέρας Petrov: η τελευταία "hoproom" είναι κατάλληλη, αύριο είναι απαραίτητο να kostromhrore ...

Μια μέρα θα διεξαχθεί, το καλοκαίρι θα έρθει, η Makushka θα έρθει, υποφέρει, καλοκαιρινούς Gulesans τελειώνει ... το βράδυ, ο ήλιος ανατέλλει και ο Suprak θα αρχίσει να εγκατασταθεί, τα κορίτσια με τα molods, τα τραγούδια του Το τραγούδι παίζει, πηγαίνετε στο γκαμπούρο για το πιο δελτίο, κάθε άχυρο σέρνεται. Επιλέγοντας μια απομονωμένη θέση, να βάλει πυρκαγιές και με το φως από αυτά να πλέκει το kostroma του άχυρου. Η χρυσή της σε ένα κομψό Sarafan πρόσφατα παντρεύτηκε τους κόλπους και αφαιρέστε με λουλούδια, σιωπηλά, χωρίς αστεία, χωρίς γέλιο που βάζει στο διοικητικό συμβούλιο κοντά στο νερό ... Εδώ είναι καλά έρχονται, τα τραγούδια αρχίζουν, χορός. Όλη τη νύχτα, η νεολαία έχει τη διασκέδαση, και όταν το πρωί θα προσπαθήσει να φλεγάει, οι ηλικιωμένοι έρχονται στο παιχνίδι παιχνιδιού. Δείτε το βλέμμα, πώς ο ήλιος θα παίξει κόκκινο.

Fuck πυρκαγιές στο έδαφος, τα αστέρια στον ουρανό ... χλωμό στους ουράνιους νυχτερινούς χώρους, το φως και το φως στην ανατολική άκρη της skyscland για την ουράνια. Το σμήνος των μικρών σύννεφων μηλίτη ικανοποιήθηκε, οι ακτίνες του αόρατου που ο ήλιος φωτίζεται μαζί τους με πολύχρωμα φώτα. Με κάθε λεπτό, τα σύννεφα είναι πιο φωτεινά και φωτεινότερα, λάμπουν χρυσό, λάμπει από μωβ, λάμπει με πορφυρά με τα κύματα αλουμινίου ... ξανθιά ρέματα γύρω από το ουράνιο σπασμένο ... πασπαλίζει με φρέσκια δροσιά, σμαράγδια κούνησε το γρασίδι των ανατροπών, διαμάντια λάμψη Σταγόνες σε φύλλα ξύλου. Ανοίξτε τα λουλούδια των δικά τους πέταλα και στην πρωινή δροσιά, τα εύθραυστα ρεύματα αέρα χύνεται από όλες τις πλευρές. Κλείσιμο, κοντά στα δημητριακά του ουρανού ελάφια.

Οδηγήστε το χορό και το κουδούνισμα τραγούδι είναι το όνομα του ουράνιου φωτεινού:

Δεν χτυπά, όχι βροντή,

Ούτε μια οπλή

Το Calen Boom πετάει

Νεαρά ελάφια!

Νομίζεις, Δούναβη μου!

Don Ivanovich Δούναβη!

Νεαρά ελάφια!

Έχετε μια οπλή ελάφια

Ασήμι.

Το ελάφι είναι τα κέρατα

Κόκκινο χρυσό!

Εσείς, ο Δούναβη Lee, ο Δούνανας μου!

Don Ivanovich Δούναβη!

Νεαρά ελάφια!

Εσύ, ελάφι li, ελάφια μου,

Εσείς, Aleshenka!

Κάπου να τρέξετε,

Πού κρατάτε το δρόμο;

Εσείς, ο Δούναβη Lee, ο Δούνανας μου!

Don Ivanovich Δούναβη!

Νεαρά ελάφια!

Τρέχω, τρέχει

Να φοιτητές στο νερό

Έχω ένα βήμα

Keywater Water Studit!

Εσείς, ο Δούναβη Lee, ο Δούνανας μου!

Don Ivanovich Δούναβη!

Νεαρά ελάφια!

Και, φινίρισμα του τραγουδιού, βιασύνη στο λόφο. Με αποκαλυφθέντα κεφάλια, που κλίνει στο προσωπικό, υπάρχουν ηλικιωμένοι. Uminno το κεφάλι του κεφαλιού στο δεξί χέρι, δίπλα τους η γριά. Το μάτι δεν οδηγείται από γκρίζα μαλλιά από την ανατολική άκρη του ουρανού, θα περιμένουν ήσυχα για την ώρα καθώς ο ήλιος στον ουρανό θα παίξει.

Χιλιάδες νέοι έφτασαν στα παχιά πλήθη των ηλικιωμένων. Όλα είναι ήσυχα, σιωπηλά. Μόνο και ακούγοντας τους στεφάνους της καρδιάς των παλιών γυναικών και το σκουριασμένο ξύλο φύλλων, ελαφρώς σπειροειδές με ένα φρέσκο \u200b\u200bλαμπτήρα εραστή ... ζεστό χρυσό έλαμψε την άκρη του ήλιου και η χαρούμενη κραυγή επιβίωσε δυνατά. Ο ήλιος κατέστρεψε, πέρασε ένα δυναμικό τραγούδι:

Ω, έκανε το Lado! .. στο Kurgan

Νυχτερινή πρίζα

Και το Oriole αναπτύσσεται! ..

Αν και είστε, αν και όχι θεώρηση, Nightingale, -

Δεν θα πάμε στη φωλιά υποδοχής σας,

Να μην είναι τα παιδιά σας

Μην πετάτε τα μωρά σας στη δρυς,

Μην πιέζετε τα παιδιά σας Whitura σιταριού!

Ω, έκανε το Lado! Σιτάρι! ..

Ο ήλιος αυξήθηκε στο Polterev, όλοι πήγαν σπίτι από το νυχτερινό φίλο. Πριν από το πλήθος των παιδιών, όπως στα τύμπανα, η καλλιέργεια στο Lukoshka και η δυναμική reνζή τους είναι πολύ μακριά στη σιωπή νωρίς το πρωί. Για αυτούς, τα κορίτσια με τα molods φέρουν το kostroma στο διοικητικό συμβούλιο. Οι άνδρες πίσω από αυτούς πηγαίνουν ... Τα παρόμοια του νεκρού Yaril βυθίζονται αργά κατά μήκος του χωριού κάτω από τους ήχους ενός ήσυχου τραγουδιού. Ότι "η πρώτη κηδεία". Όπου η αδελφότητα, το δείπνο αμέσως μετά το πρώιμο δείπνο. Σούπα με αρνί, cheesecakes, αθλητισμός πλευρά με κουάκερ - συνηθισμένη αποσυναρμολόγηση στο δείπνο Petrovsky. Οριοθέτηση, άνδρες ηλικιωμένοι και νέοι που σπεύδουν στον αδελφό στο Petrovishche. Σε ένα ρουστίκ βοσκότοπο, υπάρχουν τραπέζια και βάζουν ένα τηγανισμένο αρνί, cheesecakes και πίτες με μια καρδιά αρνιού, τοποθετήστε zbans με μια μπύρα μαγειρεμένα στο φάκελο και το κρασί είναι πράσινο, αγοράζεται για κοινά χρήματα.

Για τον αδελφό του μόνο δικό του. "Στις γιορτές στο Frachin είναι ακατέργαστο στο Piti δεν οδηγούν", δήλωσε χρόνια για πεντακόσια και περισσότερη. Ξεκινήστε με το κρασί, το ποτό χωρίς καπέλα, Chinno, σταδιακά. Κάθε για πάντα διασχίζει και παίρνει μια τέτοια προσευχή σε χαμηλή φωνή: - ο πατέρας του Petr-Paul! Skalney στην τρύπα του ουρανού, κλειστά σύννεφα-ράφια, μην βροχή! .. ζωοτροφές, Κύριε, πράσινο Paco για να αφαιρέσετε την επιλογή!

Κάτω από το τέλος της Pirovania, όταν η μεθυσμένη διασκέδαση θα διακρίνει όλους, - σηκώνουν τους Balalaiks, οι αρμονικοί θα οδηγήσουν, οι βράχοι θα κάνουν ... μερικές φορές ο Sergach θα οδηγήσει το δάσος Boyar Mikhail Ivanich Temtytygh, με ένα κατσίκι, με ένα τύμπανο, με ένα τύμπανο, με ένα τύμπανο, με ένα τύμπανο, με ένα τύμπανο, με ένα τύμπανο, και θα πάει η θορυβώδης διασκέδαση του αδελφού πάνω από το θηρίο. Εάν υπάρχει πολλοί κρασί, θα αναζητήσουμε τον Kosolapoy Dupan. Και αν είστε πολύ εξαπάτηση, οι τοίχοι στον τοίχο γίνονται ένας τοίχος και μια κρεμαστή χούφτα αγώνα.

Αυτή είναι η διασκέδαση στις αδελφότητες του Spokon Vseku βρέθηκε ... "Πώς ο καθένας πνίγηκε στην γιορτή, καθώς όλοι ήταν στην γιορτή, και ο καθένας ήταν μεθυσμένος στην γιορτή, όλα στην γιορτή ήταν γρατζουνισμένα, που καυχήθηκε ένα καλό Το άλογο, το οποίο διαθέτει το χρυσό θησαυροφυλάκιο, λογικό επαίνεσε τον πατέρα του με τη μητέρα του, και το τρελό μπορεί να έχει μια νεαρή γυναίκα ... και θα είναι η μέρα για το βράδυ, οι τύποι παρακαλούσαν από το μικρό στο παλιό, και σε έναν άλλο κύκλο Στις κάμερες, μεγαλώνουν ... από την καταπολέμηση του παιδιού, ο μεγάλος αγώνας αρχίζει από αυτόν τον αγώνα από τη γροθιά.

Εν τω μεταξύ, τα φακάρια της Maidena είναι μπροστά από ένα ηλιόλουστο ηλιοβασίλεμα με δυνατά τραγούδια από το χωριό σε ένα καθαρό πεδίο φέρουν το Kostroma ... Οι νέοι τύποι είναι άγαμοι, έχοντας πέσει στα τραγούδια, αφήστε τον αδελφό, να πάει πίσω από τα κόκκινα κορίτσια, για τους ξένους άνδρες .

Έβαλαν το kostroma στο διοικητικό συμβούλιο στον ίδιο τόπο, ο γύρος του χορού και τα λυπηρά τραγούδια της αναφέρεται στο Yaril:

Pelome ο πατέρας μας, πέθανε!

Η Pomern είναι δική σας, πέθανε!

Βάλτε το στον τάφο

Το έφθασε στην άμμο!

"Σηκώστε, πατέρα, στάση,

Σηκώστε, τα γενέθλιά μου, η ταλάντευση μου! "

Βρίσκεται στον τάφο,

Στην κίτρινη άμμο.

Pelome ο πατέρας μας, πέθανε!

Η Pomern είναι δική σας, πέθανε!

Τέσσερις ηλικιωμένες γυναίκες ήρθαν στον Πατέρα,

Έφεραν τέσσερα cheesecakes στον Πατέρα.

"Σηκώστε, πατέρα, στάση,

Σηκώστε, τα γενέθλιά μου, η ταλάντευση μου! "

Δεν υπάρχει χαιρετισμός, δεν υπάρχει απάντηση -

Βρίσκεται στον τάφο,

Στην κίτρινη άμμο.

Pelome ο πατέρας μας, πέθανε!

Η Pomern είναι δική σας, πέθανε!

Τέσσερις νεολαίες ήρθαν στον Πατέρα,

Έφεραν τέσσερις πατέρα Φοσίας.

"Σηκώστε, πατέρα, στάση,

Σηκώστε, τα γενέθλιά μου, η ταλάντευση μου! "

Δεν υπάρχει χαιρετισμός, δεν υπάρχει απάντηση -

Βρίσκεται στον τάφο,

Στην κίτρινη άμμο.

Pelome ο πατέρας μας, πέθανε!

Η Pomern είναι δική σας, πέθανε!

Τέσσερα κορίτσια ήρθαν στον Πατέρα,

Τέσσερα συκώτια έφεραν έναν πατέρα:

"Σηκώστε, πατέρα, στάση,

Σηκώστε, τα γενέθλιά μου, η ταλάντευση μου! "

Περιμένουμε τον φίλο σας, περιμένοντας την απάντησή σας,

Ξεχωρίστε από τον τάφο

Ακριβώς από την άμμο!

Ο πατέρας μας ήρθε στη ζωή, ήρθε στη ζωή,

Οι ράβδοι έσπευσαν, σηκώθηκαν!

Και άλλα τραγούδια συναντούν το άχυρο Kostroma ... με μια θλιβερή κραυγή, με πικρή ζημιά, με μια ρίζα τυμπάνου στο Lukshka, με ένα κουδούνισμα των αποσβεστήρων του κλιβάνου και ένα τηγάνι, απομονώνονται στο ποτάμι, άχυρο, επιτρέπεται νερό. Ενώ το νερό δεν φέρει τα πάντα στο τελευταίο άχυρο, η νεολαία στέκεται στην ακτή, και ένα λυπημένο τραγούδι ακούγεται για μεγάλο χρονικό διάστημα:

Pelome ο πατέρας μας, πέθανε!

Διάφορα είναι δικά σας, πέθανε!

Και τότε ο χορός αρχίζει και τα παιχνίδια διασκέδασης. Στο παιχνίδι "Spleen", στη "Varobushka", στην "Olenushka", στη Zainka, "Millet Sow", "Mak Roshit", "Len Singing" - και όλα με τα τραγούδια ... Εδώ Barnchit Balalaika, το Το κέρατο ζαχαροπλαστικής χύνεται εκεί, περαιτέρω buzz και αρμονική. Οι γοητευτικοί άντρες χορεύονται σε έναν κύκλο αποβάθρας, χορεύουν με σειρές, χορεύουν μόνοι τους μετά τους άλλους, περιστρέφοντας, περιστρέφοντας με μικρά πόδια, το συχνό κλάσμα χτυπάει. Αναλογώντας τα μαυρισμένα πρόσωπά τους. Κόκκινα κορίτσια, έχοντας τα χέρια μαζί, οδηγούν αργά το χορό, που διασκεδάζουν στην παλέτα. Οι μητέρες, η θεία και όλοι οι ηλικιωμένοι οδοντίντουν στέκονται, που διασκεδάζουν στα παιδιά, θαυμάζοντας τα λεπτή παιχνίδια τους, η νεολαία του θυμάται.

Καίει στον δυτικό ήλιο, η δέσμη πέρα \u200b\u200bαπό τη δέσμη. Το Scarlet Thin Cloud κατάλαβε κάτω από αυτό. Είναι ευρύτερο και ευρύτερο από το να εξαπλωθεί, ο ήλιος βυθίζεται σε αυτό, και το σούρουπο στον ουρανό πηγαίνει πίσω, το μαύρο κάλυμμα δάσος και το πεδίο ντύσιμο ... το βράδυ, το τελευταίο βράδυ!

Οι μητέρες, η Aunty έμεινε, τα παιδιά πήραν μαζί τους, οι πατέρες και οι σύζυγοι της μπύρας και του Bragra cum επάνω, με τη θλίψη, με τη θλίψη στην καρδιά όλων των καθυστερημένων από το πεδίο, ο Molod έπεσε, είναι αδύνατο να περπατήσετε μέχρι το πρωί, Είναι απαραίτητο να συναντήσετε έναν μεθυσμένο σύζυγο ... ένα αιωρείται.

Πριν από τον ήλιο, διασκεδάζει. Τα αστέρια στο βαθύ σκούρο μπλε ουρανό είναι σαφείς, το χλωμό φως είναι ήσυχα τρελός από τον Moiseeva Road "Γαλαξία", κατά μήκος των άκρων του Skyskle, τώρα και το θέμα παίζεται από τη Ζαρντσά, φωνάζοντας σε σίκαλη τους κινδύνους, ρωγμές Dergach στο Ο ποταμός, και η τελευταία φορά έσκαψε μια κούκος κούκος. Η κορώνα του καλοκαιριού ήρθε, η μετάδοση δεν μαγειρεύει πια ... η άνοιξη έχει φύγει από τον ουρανό, το καλοκαίρι κινείται στον ουρανό, θέλει να ρίξει τη γη στη θερμότητα.

Κανένα άκρο στην άκρη των παιχνιδιών και των τραγουδιών ... και σε πυραύλους μπλουζάκια σε απομονωμένες πτερύγια ένα ήσυχο ψίθυρο, ένα παθιασμένο, mileying, άγριο γέλιο, δειλή προσευχή, πεθαίνει φωνές και ηχητικά φιλιά ... χθες το βράδυ Khmelev! .. για το Την τελευταία φορά, το Light Yarilo εκτείνεται το ασημένιο ρόμπα του. Για τελευταία φορά, δωρίζει τους παιχνιδιάρικους νέους με χρυσά αυτιά και λουλούδια αλουμινίου Poppy: "Fussy, Kids, στο Lada και στον κόσμο, και ποιος θα αγαπήσει κάποιον, την αγάπη να κάνει, δεν μαθαίνουν!". "Μια τέτοια αποχαιρετιστήρια Word Yilyily ...

Ο ήλιος αυξήθηκε πάνω από το δάσος, χύθηκε στις ακτίνες της γης του εδάφους ... το τέλος της άνοιξης, έφτασε στους ανθρώπους να υποφέρουν-ξηρότητα ... Μην φουσκώνετε τους ανθρώπους πίσω στο αργά το φθινόπωρο. "

_____________________________________________________