• Dom
  •  > 
  • Investicija
  •  > 
  • Aleksandar Krutov - Reč urednika - Gde su dvojica ili trojica okupljena u moje ime (video). Crkva Rođenja Bogorodice Risi bogosluženje der nadovrazhino

Aleksandar Krutov - Reč urednika - Gde su dvojica ili trojica okupljena u moje ime (video). Crkva Rođenja Bogorodice Risi bogosluženje der nadovrazhino

Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije u selu Nadovražino kod Moskve skrivena je među drvećem i nije je lako pronaći. Ali ko se potrudi bit će nagrađen. Crkva Bogorodice je veoma lepa. Bijeli, zdepast, prekriven tirkiznim kupolama, nalik na šlemove junaka. Gledate ga, a ne vjerujete da su ga sagradili naši savremenici početkom 2000-ih. Vrlo podsjeća na drevne građevine Pskova i Novgoroda. Zaista, graditelji su se okrenuli tradiciji pskovsko-novgorodske arhitekture i dopunili ih motivima ruske secesije početkom 20. Lijevo od ulaza, u maloj niši, nalazi se drveni bogomoljački krst. Prozori su polukružni, izduženi.

Zanimljivo je da ovo nije prvi hram na ovoj lokaciji. Prva crkva u Nadovražinu sagrađena je 1730. godine od drveta i nosila je ime Svetog Nikole Mirlikijskog. Nešto kasnije dodata je topla bočna kapela u čast Kazanske Majke Božje. Godine 1766. cijela zgrada je izgorjela u požaru. A deset godina kasnije, još jedan drveni hram podignut na istom mjestu stradao je u požaru.

Krajem 18. veka u Nadovražinu je sagrađena kamena crkva Rođenja Bogorodice sa dve kapele: Nikolaja Čudotvorca i Dimitrija Rostovskog. Opis objekta je sačuvan – kvadratnog je oblika, od teško pečenih opeka. Hram je imao zeleni četvorovodni krov sa četiri kosine, drveni ikonostas bez rezbarenja i jednostavne krečene zidove. Zimi je unutra bilo jako hladno, mala gvozdena peć je više pušila nego grijala. Ipak, i ljeti i po hladnom vremenu, vjernici iz susjednih sela okupljali su se na bogosluženja. Nažalost, crkva nije sačuvana do danas. Godine 1922. iz hrama je uklonjen sav vrijedan pribor i tu je postavljena prodavnica. Ubrzo nakon rata zgrada je demontirana, a cigla je korištena za obnovu porušenih seoskih kuća.

Savremena Bogorodičina crkva sagrađena je na temeljima stare, a ima i sporednu kapelu u čast Svetog Nikole Čudotvorca. Obred osvećenja obavio je 1. septembra 2001. godine nastojatelj moskovskog Sretenskog manastira arhimandrit Tihon (Ševkunov), po blagoslovu Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cele Rusije Aleksija II. U zidu sadašnjeg hrama mogu se videti cigle njegovog prethodnika iz 18. veka.

O ljepoti i istoriji Bogorodičine crkve možete puno pričati, ali bolje je jednom sve vidjeti svojim očima. Najprikladniji način da dođete do sela Nadovrazhino u Istarskom okrugu u Moskovskoj regiji je automobilom. Prvo, duž Volokolamskog autoputa do grada Talitsy, okrug Istre, skrenite na 1. Volokolamsky prolaz, a zatim pored sela Turovo do Nadovrazhino. U blizini malog ribnjaka, nasuprot kuće 7 u ulici Zaprudnaya, nalazi se crkva Rođenja Bogorodice. Hram je aktivan, otvoren je vikendom i praznicima.

Bivša crkva Svetog Nikole Čudotvorca u selu Nadovražin.

Selo Nadovražnoe je 1623. godine bilo pustoš moskovskog okruga Goretovljevog logora, koji je pripadao Grigoriju Puškinu. U popisnim knjigama iz 1646. godine piše: "iza Petra Daniloviča Protasjeva, selo Nadovražnaja, a u njemu je seljačko dvorište, u njemu su 2 osobe." Posle smrti P. Protasjeva, ovo selo je bilo u vlasništvu njegovog sina Dmitrija Petroviča Protasjeva, pod kojim su Nadovražnoe 1678. godine ponovo naselili seljaci prevezeni sa drugih imanja Dmitrovskog i Jaroslavskog okruga, i nazvano je selo, u kome je 1704. okućnica, stočare, štala i 6 seljačkih dvorišta, ukupno ima 65 ljudi.

Godine 1720. selo Nadovražnoe pripadalo je ženi MA Protasjeva, udovici Fekli Afanasjevnoj sa kćerkom Ljubovom Mihajlovnom. Udovica FA Protasjeva je 19. maja 1729. podnela molbu Sinodskom trezorskom redu i napisala u molbi: „U moskovskom okrugu, u logoru Goretovo, imam feud, selo Nadovražnoe, u kojem se nalaze 20 mojih seljačkih domaćinstava, a ovo selo je stečeno od drugih crkava u daljini... moji seljaci imaju veliku potrebu, naime, mnogi seljaci umiru bez ispovijedi i bez pričešća, a porodilje su dugo bez molitve , i bebe bez krštenja; a sad obećavam da ću u pomenutom selu sagraditi drvenu crkvu Božiju u ime Nikole Čudotvorca, i pod tom crkvom i ispod groblja, i sveštenika sa činovnicima za prodaju i za ishranu, odričem se 15 kvartova oranica zemlje sa mojih dača, 20 kopejki sijena, a i u tu crkvu ću bez prestanka slati bilo kakve zahtjeve, i kako bi bilo zapoveđeno da se izda dekret da se ponovo podigne crkva u selu Nadovražev”.

Kao rezultat ove molbe, u Sinodalnoj naredbi Trezora od 3. septembra 1729. godine, utvrđeno je: „Spomenutoj moliteljici, udovici Fekli Protasjevoj, obećano je spomenutoj crkvi pod crkvom i pod grobljem, a ubuduće sveštenici pod zaslađivanjem zemlje protiv njene molbe od svojih dača do te crkve u patrimonijalnom kolegijumu da se o tome raspitaju od kolegijuma do Sinodalnog reda da predaju promemoriju, u njenom baštini, u selu Nadovražnji, da ponovo sagradi drvenu crkvu u ime Nikole Čudotvorca dekretom, da se ukloni sa svetim ikonama i drugim crkvenim sjajem i da joj se da naredba u koji registar, ako ne upravlja zemljom i košenjem sijena protiv svoje molbe, i iako sagradi crkvu , onda joj neće biti dat dekret o osvećenju te crkve." Iste godine, 11. septembra, iz sinodalnog reda, Protasjeva je izdala dekret o izgradnji crkve.

Godine 1730, 7. avgusta, bila je udovica Fekle Protasjeva, koji je ušao u sinodalni vladin nalog s novim zahtjevom da napravi toplu kapelu u ime sv. mučiti. Sofije i njene tri ćerke Veru, Nadeždu i Ljubov i daju dekret o toj zgradi. U ovom slučaju uslijedila je rezolucija: "1730. godine, 18. avgusta, izdati dekret o gradnji jedne pored druge crkve." Iste godine, 7. septembra, iz Sinodalnog trezorskog naloga, Protasjeva je izdala dekret o izgradnji kapele u Nikolajevskoj crkvi.

Patrimonijalni odbor je 12. februara 1731. godine obavestio državnu naredbu da je, zbog molbe udovice Fjokle Afanasjevne i njene ćerke Ljubov Mihajlovne Protasjev, u novosagrađenoj crkvi Nikolaja Čudotvorca, patrimonski odbor iz letnjikovca selo Nadovrazhny je preorano 15 četvrtina od 20 sijena odobreno je za hranjenje sveštenika sa sveštenstvom.

Dana 19. marta 1731. godine, na molbu udovice Fjokle Protasjeve za osvećenje crkve Svetog Nikole Čudotvorca sa bočnim oltarom, Sinodalni red je odredio: „O osvećenju te novosagrađene crkve sa stranom -oltar katedrale Velikog Uspenja, poslat je dekret protojereju i bratiji, a za osvećenje antiminsa da se ova crkva izda uz plaćanje podataka za upis novca u matičnu knjigu zagorodske desetine...“. Dana 22. marta iste godine, iz sinodalne vladine naredbe, izdat je ukaz protojereju Velikouspenske katedrale Jovanu Maksimovu o osvećenju novosagrađene crkve u ime Nikolaja Čudotvorca sa bočnim oltarom. .

U prijemnim knjigama državne narudžbe iz 1732-40. novosagrađena crkva ispisana je pod zagorodskom desetinom: „crkva Nikolaja Čudotvorca sa kapelom sv. Mučenice Sofija i njene kćeri Vera, Nadežda i Ljubov u selu Nadovražnoe, danak rublja, 20 kopejki. ", sveštenik Petar Nikitin je bio u crkvi.

Godine 1748., žena Petra Afanasjeviča Juškova, Ljubov Mihajlovna, rođena Protasjeva, založila je selo Nikolskoje-Nadovražnoe Fedotu Nikitiču Jelaginu, za koga je to odobreno knjigom odbijanja.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. "Istorijski materijali za sastavljanje crkvenih hronika Moskovske biskupije." Broj 3, Zagorodskaja desetina. 1881 g.

RGADA. F. 1207. Op. 1. D. 1362. L. 33. Manastir čuda, slučajevi antimenzije. 1840:
br. 1568. Katedrala Sakristan ima dotrajali Antimension na naborima, odnesite ga u pohranu i umjesto toga izdajte novi. Njegovo Preosveštenstvo, Preosvećeni Vitalij, Episkop Dmitrovski, Vikar Moskovski i raznih redova, Vitez Zvenigorodskog okruga sela Nikolskago Nadovražnoe, identitet hrama Rođenja Presvete Bogorodice, sveštenik Teodor Iljin. Najskromnija peticija. Naša određena crkva Rođenja, u kojoj se nalaze dva bočna oltarska sjedišta: Svetog i Čudotvorca Nikolaja i Svetog Dimitrija Rostovskog čudotvorca, u sadašnjoj crkvi je Sveti Antimins, koju je osveštao Visokopreosvećeni Mitropolit Gruzijski Atanasije 1768. godine, na naborima. od ruševina. Predstavljajući Vašoj Milosti ovaj trošni Antimension na razmatranje, ponizno Vas molim da predate Sveti Antimension, a u vezi s tim i moju molbu za izdavanje Vaše najmilostivije arhipastirske odluke. 1840. Prvi maj. Na ovu peticiju sela Nikolskago Nadovrazhnoe, stavio je ruku identitet sveštenika Teodora Iljina.

RGIA. F. 804. Op. 1.D.214.L.594-595. Stanje klera seoskih crkava. 1845. (ne doslovno):
L. 594: Približni štabovi crkava u okrugu Zvenigorod, raspoređeni u 4. klasu, za koje je broj sveštenoslužitelja 4: sveštenik, časnik, časnik, prospfirnya. L. 595: 21. Bogorodičina crkva u Nikolskom-Nadovražinu. U parohiji ima 359 duša. Ima 3 osobe, a 4 treba da budu plaćene.Plate svih 256 rubalja u srebru.

CIAM. F. 203. Op. 744.D. 364.L. 87ob. Časopis Moskovske duhovne konzistorije. 1863:
Klauzula 1. O dozvoli svešteniku sela Nadovrazhnago da sahrani u staroj crkvenoj porti kod crkve neke od parohijana koji su tu umrli uz uplatu tri rublje u srebru crkvi.

CIAM. F. 203. Op. 746. D. 1149. L. 456. Opšti popis poslova Moskovske duhovne konzistorije. 1868:
Na izgradnji drvenog zvonika u selu Nadovrazhino, okrug Zvenigorod. Započeto: 6. novembra 1868 Završeno: 17. decembra 1868. Šest listova. Dat je samo naslov, a sam slučaj nije.

CIAM. F. 203. Op. 444.D. 5.L. 1, 5-6. Izgradnja novog drvenog zvonika u Nadovražinu. 1869:
L. 1: br. 4083. 6. novembra 1869. br. 7331/1734. Njegovo Preosveštenstvo, Njegovo Preosveštenstvo Episkop Dmitrovski Leonid, Vikar Moskovski i raznih redova, Vitez Zvenigorodskog okruga Rođenja Bogorodice sela Nadovražin Crkve sveštenika Nikolaja Razumovskog i starešina crkve, najskromniji peticija. Kod naše crkve Rođenja Božijeg nalazi se drveni zvonik sa četiri stuba od 12 aršina sa malim drvenim šatorom na vrhu. Ovaj zvonik je danas veoma oronuo. Stoga ponizno molim Vaše Preosveštenstvo Premilostivog Arhipastira i Oca da dozvoli da se stari zvonik razbije i da se sagradi sličan novi u istoj veličini i obliku kao i stari. O tome šta donositi Najmilosrdnija Arhipastirska rezolucija iz oktobra 1969. godine. Crkvena suma je 90 srebrnih rubalja. Materijal i rad koštat će oko 60 rubalja u srebru. L. 5-6: br. 4585. br. 782. 1869 28. novembra, po nalogu Njegovog Carskog Veličanstva, Moskovska duhovna konzistorija saslušala je slučaj izgradnje novog drvenog zvonika u blizini sela Nadovražin, okrug Zvenigorodski. Iz slučaja se vidi: 1. Sveštenik i starešina sela Nadovražin su u molbi objasnili da kod njihove crkve Rođenja Božijeg postoji drveni zvonik sa četiri stuba od 12 aršina, a ne sa velikim drveni šator na vrhu. Ovaj zvonik je danas veoma oronuo. Stoga traže da se dozvoli razbijanje starog zvonika i da se izgradi sličan novi u istoj veličini i obliku kao i stari. Crkvena suma je 90 srebrnih rubalja. Materijal i rad koštat će oko 60 rubalja u srebru. 2. Prema potvrdi u Konzistoriji, ispostavilo se: prema sveštenom zapisu iz 1867. godine o crkvi Rođenja Božijeg, koja se nalazi u selu Nadovražhin, okrug Zvenigorodski, prikazana je između ostalog: sagrađena u 1767. marljivošću kolegijalnog savjetnika Pelageje Pavlovne Durnovo, kamena zgrada, čvrsta. Kod nje nema zvonika. U ovoj crkvi ima 103 parohijska dvorišta, 345 muških i 396 ženskih. Zato uradite sledeće: Poeliku 1. Zvonik koji treba da bude izgrađen u selu Nadovražin biće iste veličine i oblika kao i postojeći, odnosno oko četiri stupa od 12 aršina sa daskom sa šatorom na vrhu. 2. Njegovo postavljanje koštaće 60 rubalja, a crkveni iznos je 90 rubalja, zatim I. Po zahtevu sveštenika i starešine sela Nadovražin, dozvoljavaju im da sagrade novi zvonik na crkvi tog selo. II. O tome da se najavi ko treba da pošalje dekret lokalnom dekanu. Ali bez sprovođenja ove definicije, dostavite je na razmatranje i odluku Njegovoj Eminenciji.

CIAM. F. 203. Op. 744.D. 369.L. 427ob. Časopis Moskovske duhovne konzistorije. 1869:
1869. decembar 1 dan. O izgradnji novog drvenog zvonika u Nadovražinu. Dat je samo naslov, a sam slučaj nije.

RGADA. F. 1207. Op. 1. D. 1396. L. 25. Manastir čuda, slučajevi antimenzije. 1876:
Januar 27. Uzmite sv. antimenzion, a dajte novi (nečitak). Njegovo Preosveštenstvo, Njegovo Preosveštenstvo Leonid, Episkop Dmitrovski, Vikar Moskovski i razni redovi Vitezu Zvenigorodskog okruga sela Nadovražin, Crkva Rođenja Bogorodice sveštenika Nikolaja Razumovskog Najskromnija molba. Predstavljajući ovime Sveti Antimins, po svojoj dotrajalosti, nezgodan za Svete Božanstvene službe, ponizno molim Vaše Preosveštenstvo Preosvećenog Arhipastira da se udostoji izdati najpogodniji Sveti Antimins za Svete Božanstvene službe. Januarskog dana 1876. Sveštenik Nikolaj Razumovski je učestvovao u ovoj peticiji.

RGIA. F. 804. Op. 1.D.72.L.19ob. Raspored parohija i sveštenstva Moskovske eparhije. 1876 ​​(ne doslovno):
Zvenigorodski okrug. 6. Roždestvenski-Nadovražinski, a) Crkva Hristovog rođenja, b) Bogorodica-Roždestvenskaja, udaljena 7 milja, c) Sadki koji joj je dodeljen (206 muških duša). 966 muških duša u 3 sela i 12 sela, od 1 do 6 versta. Iguman 1, pomoćnik 1, čtec psalama 2.

CIAM. F. 203. Op. 454.D. 1.L. 1a. O izgradnji kamenog crkvenog zvonika u Nadovražinu. 1884:
1884. februar 28 dana. Konzistoriji na pregled sa priloženim planovima. br. 2301/486. 1. marta 1884. Njegovo Preosveštenstvo, Njegovo Preosveštenstvo Mihael, Episkop Možajski, Vikar Moskovski i Vitez Zvenigorodskog okruga Rođenja Crkve sela Nadovražin, sveštenik Georgij Rajevski i poglavar seljaka Ilja Gerasimov. U pomenutom selu naš hram postoji već 120 godina, bez i ranije nije imao ni priprate, ni ograde, i bez zvonika, a ako ima zvonika, onda je zvono okačeno na četiri drvena stuba do stranu hrama. Novcem prikupljenim i ušteđenim od crkvenog starešine od 1.700 srebrnih rubalja i uz podršku dobrotvora, želimo da sagradimo kameni zvonik, prezentujući plan i fasadu prema rangu, s poštovanjem imamo čast zamoliti Vaš Arhipastirski blagoslov februara 1884. Sveštenik Georgij Rajevski potpisao je peticiju sela Nadovražina crkvi Rođenja Bogorodice. Poglavar iste crkve, Ilja Gerasimov Efimov, potpisao je Aleksandra Mitrofanoviča Mironova zbog njegove neograničenosti ... Cijeli tekst

CIAM. F. 54. Op. 141. D. 1. L. 187, 188-188ob, 198. Izgradnja kamenog zvonika crkve u Nadovražinu. 1884:
L. 187: 2. avgusta 1884. Konzistorijski dokument (molba) # 5183 (1 ekspedicija, 2 tabele). Odeljenju za izgradnju pri Pokrajinskoj upravi Moskve. Kao rezultat odnosa ovog odeljenja od 16. aprila ove godine pod brojem 410, Konzistorija prenosi, u ispravljenom obliku, planove za izgradnju kamenog zvonika u selu Rođenja Hristovog sela Nadovražina, a. crkve u okrugu Zvenigorod za dalja naređenja iz Građevinskog odeljenja. L. 188: Objašnjenje projekta kamenog zvonika pri crkvi sela Nikola-Nadovražje u Zvenigorodskom okrugu Moskovske gubernije. Umesto postojećeg zvonika na stubovima na crkvi, koji postoji već 120 godina, selo Nikola-Nadovražje bi trebalo da bude izgrađeno u kamenu prema priloženom projektu koji se sastoji od fasade, plana i preseka. U zvoniku zidanje ide, računajući od podruma do visine sa visinom do 12 hvati. Prvi sloj, visok 3 sažena 1 aršin od osnove, ima debljinu zida od 4,5 cigle. Ovaj sloj je podijeljen stropom na dva s uređajem na dnu odaja za čuvara. Drugi sloj i zajedno treći sa visinom od 5 hvati 2 aršina imaju debljinu zida 3,5 cigle. Prvi sloj se može prekriti sfernim ili ugaonim svodom debljine 1,5 cigle u dvorcu sa natečenim sinusima u njemu, u sredini u gornjem dijelu treba napraviti rupu ili prsten za prolaz u sljedeći sloj. Također je projektovana obloga svodova (nečitka) debljine 1 cigle u kaštelu, isto sa otečenim sinusima do vrha svoda. Na njegovom vrhu, ako je potrebno, možete napraviti otvor za prolaz do vrha zvonika. L. 188ob: Ali u ovom slučaju u rupu se mora umetnuti okvir od lijevanog željeza, inače je potreban sferni svod. Ispod zidova zvonika postolje (nečitko) uza zidove na podu sa ciglama sa svake strane. Vrh podruma od zemlje je u prosjeku 1 aršin. Temelj je dijelom od lomljenog kamena i lomljene cigle od željezne rude, predviđeno je da se napravi najmanje 3 aršina, ako lokalni uslovi ne zahtijevaju dodatno produbljivanje. Širina temelja u odnosu na zidove treba biti 4 inča sa svake strane. Arhitekta Dobrinjin. L. 198: Projekat zvonika u crkvi Čudotvorca Nikole u selu Nikolskoje, identitet Nadovražino.

IIMK. F. P-III. D. 3535.L. 1-14. Metrika Crkve rođenja sela Nadovražino. 1887:
br. 698. Metrika za dobijanje tačnih informacija o drevnim pravoslavnim crkvama Božijim, zgradama i umetničkim predmetima. I. Istorijat crkava, manastira i njihova lokacija. 1). U ime Rođenja Presvete Bogorodice sa dvije kapele - u ime Svetog Nikole i Svetog Dimitrija Rostovskog čudotvorca. 3). Crkva je osnovana 1767. godine, što se vidi iz svešteničke evidencije, drugih dokumenata nema. 4). kamen ... Cijeli tekst

CIAM. F. 203. Op. 775. D. 853. L. 80. Inventar Moskovske duhovne konzistorije. 1889-1891 godine:
Predmet br. 442. Napravite potrebne ispravke u odobrenom projektu za izgradnju kamenog zvonika u selu Nadovrazhino, okrug Zvenigorodski. Započeto: 10. avgusta 1890 Završeno: 26. oktobra 1890. Devet listova. Dat je samo naslov, a sam slučaj nije.

CIAM. F. 203. Op. 744. D. 2833. Izjava o troškovima crkava okruga Zvenigorod. 1897

CIAM. F. 203. Op. 775. D. 882. L. 27. Inventar Moskovske duhovne konzistorije. 1896-1901 godine:
O popravci i rekonstrukciji crkava 1898: Slučaj br. 5655. O popravci crkve u selu Nadovrazhin, Zvenigorodski okrug. Započeto: 29. maja 1898 Završeno: 31. jula 1898. Tri lista. Dat je samo naslov, a sam slučaj nije.

CIAM. F. 203. Op. 744. D. 385. L. 148. Časopis Moskovske duhovne konzistorije. 1898:
Predmet br. 3330. Časopis Moskovske duhovne konzistorije za 1 ekspediciju. 1898. 15. dan. Molbe sveštenoslužitelja i crkvenih starešina za dobijanje dozvole za popravke u crkvama: №2169. Stavka 2. Rođenje Bogorodice selo Nadovražin crkve Zvenigorodskog okruga - obojite krov uljanom bojom. Oznaka pogubljenja: # 5655, 31. jul 1898.

CIAM. F. 203. Op. 775.D. 882.L. 114ob. Inventar Moskovske duhovne konzistorije. 1896-1901 godine:
O popravci i obnovi crkava 1901: Slučaj br. 2136. O popravci crkve u selu Nadovrazhin, Zvenigorodski okrug. Započeto: 26. avgusta 1900 Završeno: 19. marta 1901. Osam listova. Dat je samo naslov, a sam slučaj nije.

OPI GIM. F. 465. D. 123. L. 7. Skvortsov N. A. Zvenigorodski okrug. Nacrt neobjavljene knjige. 1897-1899 godine:
Zvenigorodski okrug. Voskresenskaya okrug, selo Nadovrazhnoe, kamena crkva Rođenja Blažene Djevice Marije, u dobrom stanju. Sveštenik Mihail Petrov, pisar Ivan Ivanov. Selo gospodina Ivana Petrova Arkharova. Sveštenik je 100 rubalja, a časnik 40 rubalja. Parohija 41 dvorište, 149 muškaraca, 149 žena (popis iz 1788). U Nikolskom-Nadovražnom, drvena crkva Svetog Nikole Čudotvorca sa bočnim oltarom u čast Kazanske ikone Bogorodice izgorela je bez traga 31. oktobra 1766. godine sa svim priborom. Pokroviteljica - udovica saborskog savjetnika Ivana Ivanova Durnova Pelageya Pavlovna 6. novembra 1766. zatražila je izgradnju drvene crkve. Dato je odobrenje i podignuta je crkva u ime Rođenja Presvete Bogorodice sa bočnim oltarom Nikolaja Čudotvorca i mitropolita Rostovskog Dimitrija. Ova crkva je izgorjela 6. januara 1778. Cijeli tekst

CIAM. F. 54. Op. 155.D. 14.L. 35-37. Izgradnja ograde kod crkve u selu Nadovrazhino. 1901:
L. 35-35ob: Moskovska duhovna konzistorija (1 ekspedicija, 2 stola). 7 dana februara 1901. br. 932. Građevinskom odeljenju Moskovske pokrajinske uprave. Moskovska konzistorija, prenosi planove na dva lista za izgradnju u kamenih stubova sa drvenom rešetkastom ogradom u crkvi sela Nadovražin, okrug Zvenigorodski, ponizno traži da obavijesti da li se predloženi radovi mogu dozvoliti prema gore navedenim planovima. 36: Za izveštaj gospodinu guverneru Moskve, Pokrajinski odbor Moskovskog odeljenja za građevinarstvo. Protokol. Nakon što je ispitao projekat izgradnje drvene ograde u kamenim stubovima u crkvi sela Nadovražin okruga Zvenigorod, prosleđen Moskovskoj duhovnoj konzistoriji u vezi sa brojem 932, Odeljenje za građevinarstvo je utvrdilo da je ovaj projekat ispravno sastavljen i izgradnja ograde po njoj, u tehničkom smislu, može biti dozvoljena, tako da 1) je posao obavljen uz poštovanje propisanih pravila i pod nadzorom tehničara koji na to ima zakonsko pravo; i 2 ) nisu povrijeđene određene ograde kopnene granice. S obzirom na to, Odeljenje smatra: da odobri pomenuti projekat i da ga po urednoj overi vrati Moskovskoj duhovnoj konzistoriji. 13. februara 1901. L. 37: Projekat novopredložene drvene ograde sa kapijama i pešacima u kamenim stubovima na crkvi koja se nalazi u selu Nadovražina, Moskovska gubernija, Zvenigorodski okrug. Detaljan crtež drvene ograde sa kapijama i prolazima u kamenim stubovima. Snimljeno iz prirode 1900. godine, 5. decembra.

CIAM. F. 203. Op. 744. D. 421. L. 268-269ob. Zapisnici sa sastanaka Moskovske duhovne konzistorije. 1901:
L. 268: Moskovska duhovna konzistorija (1 ekspedicija, 2 stola). 17. marta 1901. br. 1105. Odobreno. 1901. februar 27. dana po naredbi Njegovog Carskog Veličanstva, Moskovska duhovna konzistorija je saslušala: Molbu sveštenika Roždestva Bogorodice sela Nadovražino Zvenigorodskog okruga Georgija Rajevskog, u kojoj je objasnio da njihova parohijska crkva nema čvrsta ograda. Ako je ovaj hram ograđen, onda sa stubovima, koji se često mijenjaju. Trenutno su pronašli dobrotvornu donaciju u iznosu od pet stotina rubalja, L. 268ob: i poželjno je da crkvu ograde u ovom obliku: postave kamene stupove i između njih stavite drvene rešetke i obojite ih uljane boje. O ovoj molbi, rezolucija Njegove Milosti: "Na razmatranje Konzistorije." Odnos Građevinskog odeljenja od 14. februara 1901. br. 437, za koji je odobreni projekat u dva formata poslao Konzistoriji na zavisnu narudžbu. (nema crteža u fajlu) za izgradnju drvene ograde na kamenim stubovima u hramu sela Nadovrazhin, okrug Zvenigorodski. Referenca. Prema registru sveštenstva za 1900. godinu o crkvi Rođenja Presvete Bogorodice, koja se sastoji od Zvenigorodskog okruga sela Nadovražina, izgleda: sagrađena 1767. godine, uz nju nije bilo zvonika. Godine 1890., marljivošću lokalnog sveštenika Georgija Rajevskog, na L. 269: obnovljena je donacija. Plan i fasada za njih su dostupni. Zgrada je kamena. U njemu su tri trona. Pribor je dovoljan. Naredili su: Pošto je projekat izgradnje drvene ograde na kamenim stubovima u hramu sela Nadovražin okruga Zvenigorodski tehnički odobren od strane Građevinskog odeljenja, Konzistorija smatra: na osnovu člana 52. Povelje o duhovnu konzistoriju, dozvoliti lokalnom svešteniku Georgiju Rajevskom, prema zahtjevu za 500 rubalja, ne dirajući crkvene sume, da uredi kod imenovane crkve L. 269ob: drvenu ogradu u kamenim stupovima kako bi rad bio ispod nadzor tehničara koji na to ima zakonsko pravo i nadzor dekana, duhovnika i starešine crkve. O čemu i poslati dekret dekanu.

CIAM. F. 54. Op. 159. D. 18. L. 82, 105-106. Uređaj za grijanje od mesinga u crkvi sela Nadovražina. 1905:
L. 82: Moskovska duhovna konzistorija (1 ekspedicija, 2 tabele). 27. juna 1905. br. 5763. Građevinskom odeljenju Moskovske pokrajinske uprave. Moskovska konzistorija, prosljeđujući u dva primjerka planove za ugradnju peći za grijanje i proširenje tri luka u crkvi sela Nadovražin, okrug Zvenigorodski, traži da obavijesti da li je moguće, prema planovima, dozvoliti predloženi rad. Dalje iz predmeta je jasno da je zatraženo da se projekat dopuni. L. 105-105ob: Moskovska duhovna konzistorija (1 ekspedicija, 2 stola). 23 dana avgusta 1905. br. 7616. Odeljenju za izgradnju pri Pokrajinskoj upravi Moskve. Kao rezultat stava od 7. jula, br. 1449, Konzistorija prosljeđuje dopunjene crteže u dva primjerka za predloženi uređaj za lučno grijanje i za proširenje lukova u crkvi sela Nadovražin, Zvenigorodski okrug. Ovome Konzistorija dodaje da je crkva u pomenutom selu podignuta 1767. godine marljivošću kolegijalnog savetnika Pelageje Pavlovne Durnovo. Zgrada je kamena. 105a: avgust 1905. br. 1890, br. 7616. U Moskovskoj duhovnoj konzistoriji Postavljanje mesinganog grijanja i proširenje svodova u crkvi sela Nadovražin Zvenigorodskog okruga, ako nema prepreka od strane Carskog moskovskog arheološkog društva, u tehničkom smislu, može se dopustiti kako bi se rad se izvodi (nečitko) pod nadzorom tehničara, koji je dobio zakonsko pravo na to. Crtež na 3 obrasca se vraća. L. 106: Nacrti kamene crkve sela Nikolskago, Nadovražin, takođe, Zvenigorodski okrug Moskovske gubernije sa naznakom predloženog proširenja tri luka i ugradnje centralnog grejanja.

CIAM. F. 203. Op. 744. D. 425. L. 308. Zapisnici sa sastanaka Moskovske duhovne konzistorije. 1905:
Moskovska duhovna konzistorija (1 ekspedicija, 2 stola). Odobreno. 1905 7. novembra, po naredbi Njegovog Carskog Veličanstva, Moskovska duhovna konzistorija saslušala je: Molbu duhovnika, starešine i parohijana sela Rođenja Bogorodice Nadovražino, okrug Zvenigorodski, za dozvolu da organizuju grijanje od mesinga, od zimi je u crkvi jako hladno jer nema pravih šporeta, a hram greje jedna mala gvozdena peć sa istim cevima, iz koje pored dima i vlage... Cijeli tekst

CIAM. F. 203. Op. 775.D. 915.L. 12, 53ob. Inventar Moskovske duhovne konzistorije. 1905-1907 godine:
L. 12: O popravci i obnovi crkava 1906.: Slučaj br. 7795. O popravci crkve u selu Nadovrazhin, Zvenigorodski okrug. Dat je samo naslov, a sam slučaj nije. L. 53ob: O popravci i obnovi crkava 1905.: Predmet br. 10489. O uređaju grijanja od mesinga i proširenju luka u crkvi sela Nadovrazhin okruga Zvenigorod. Dat je samo naslov, a sam slučaj nije.

CIAM. F. 203. Op. 744. D. 393. L. 274ob, 365. Časopis Moskovske duhovne konzistorije. 1906:
L. 274ob: Predmet br. 2487. Klauzula 19. Obnova Bogorodice, selo Nadovražina, Zvenigorodski okrug, crkva (sagrađena 1767. godine) - oslikati unutrašnje zidove crkve svetim slikama i očistiti ih doniranim sredstvima. Oznaka pogubljenja: # 7795, 9. avgust 1906. Samo dato Kratki opis, sam slučaj nije. L. 365: br. xx55. Stavka 8. Obnova Roždestva Bogorodice sela Nadovražin u Zvenigorodskom okrugu crkve (sagrađena 1767) - u srednjem prolazu u čast Rođenja Presvete Bogorodice - urediti novi ikonostas ostavljajući sve ikone sadašnjosti, te prepraviti pravi ikonostas srednjeg broda i zamijeniti ikonostas u obnovljenom u čast Dimitrija, mitropolita moskovskog, a ovog potonjeg, s obzirom na jaku dotrajalost, uništiti, ikone istog i drugi ikonostas za restauraciju darovanih suma moskovskog trgovca T. Stulova. Oznaka izvršenja: br. 10414, 19. oktobar 1906. godine. Dat je samo kratak opis, sam slučaj nije.

CIAM. F. 203. Op. 767. D. 334. L. 36, 48. Osiguranje crkava od požara u okrugu Zvenigorod. 1910:
L. 36: Kartica osiguranja. Zgrade ispod, koje pripadaju crkvi Rođenja Bogorodice u selu Nadovražina, trećeg dekanata Zvenigorodskog okruga Moskovske eparhije, oduzete su zbog straha prema procjeni osiguranja napravljenoj 5. avgusta 1910. godine. 1. Kamena crkva (uključujući ikonostase od 3000 rubalja i 1000 rubalja), procenjeni iznos je 11.000 rubalja. L. 48: Ekstrakt. Kartica osiguranja. Sljedeće zgrade koje pripadaju crkvi Rođenja Bogorodice u selu Nadovražin 3. dekanata Zvenigorodskog okruga Moskovske eparhije oduzete su zbog straha prema procjeni osiguranja napravljenoj 5. avgusta 1910. godine. 1. Kamena crkva (uključujući ikonostase od 3000 rubalja i 1000 rubalja), procenjeni iznos je 11.000 rubalja.

TsGAMO. F. 660. Op. 1. D. 46. L. 85. Protokoli o oduzimanju dragocjenosti iz crkava Vaskrsenja. 1922:
Protokol o konfiskaciji dragocenosti iz Hristo-Roždestvenske u blizini sela Nadovražino, Eremejevska volost Vaskrsenja okruga Moskovske gubernije, crkva 29. aprila 1922. na osnovu Rezolucije Sveruskog centralnog izvršnog komiteta od 23. februara ove godine iu skladu sa mandatom br. 783 od 19. aprila ove godine od strane predstavnika: člana Komisije za zaplenu crkvenih dragocenosti Voskresenskog okruga A. Morozova i S. Gavrilova i u prisustvu predstavnika zajednice vernika , sveštenik M. Kazanski, starešina E. Petrov, članovi crkvenog saveta S. Osipov, (nečitko). Vrijednosti su povučene za prijenos u Gorkhran u fond za pomoć gladujućima, prema inventaru u zajednici, ovjerenom i priloženom ovom, a prilikom prijema su utvrđene sljedeće nedosljednosti... Cijeli tekst

OPI GIM. F. 402.D. 983. L. 15ob. Odlomci P. V. Kisljakova iz "Indeksa M. I. Aleksandrovskog". 1932:
524. Nikolskoe-Nadovrazhna, 38 versta. Godine 1589. navodi se kao selo činovnika Ivana Andreeva. Godine 1623. to je bila pustoš koja je pripadala Grigoriju Puškinu. Godine 1646. prikazano je selo Nadovrazhnaya P.D. Protasyev sa jednim seljačkim dvorištem. Godine 1748. Nadovražnoe je prešlo od Protasjevih do F. Elagina. Godine 1750. vlasnik je bio P. P. Durnovo, 1786. I. P. Arkharov, 1824. godine Kokoškin (?). Godine 1852. iza MF Kozlove prikazano je selo Nikolskoye-Nadovrazhie. Protasjeva je 1731. godine sagradila u selu Nadovražev drvenu crkvu Svetog Nikole Čudotvorca sa kapelom Sofije, Vere, Nade i Ljubavi... Cijeli tekst

TsGAMO. F. 2157. Op. 1. D. 1183. L. 87. Zapisnici sa sastanaka Izvršnog komiteta Moskovske oblasti. 1934:
Rezolucija br. 2077 Moskovskog oblasnog izvršnog komiteta RK i KD Sovjeta od 08.09.1934. Peticija Istarskog RIK-a za zatvaranje crkve u selu Nadovražino. Uzimajući u obzir da 1) crkva u selu. Nadovrazhino ne radi tri godine i njegova zgrada, u zapuštenom stanju, propada, 2) na udaljenosti od 2 kilometra nalazi se druga crkva (selo Kozino), 3) potrebna sredstva za preopremanje zgrada je dostupna Prezidijum Izvršnog komiteta Moskovske oblasti, rukovodeći se dekretom Sveruskog centralnog izvršnog komiteta i Saveta narodnih komesara RSFSR od 04.08.1929. odlučuje: Dozvoliti Istarskom RIK-u da zatvori crkvu u selo Nadovražino, a objekat koristi u kulturne i obrazovne svrhe. Sa bogoslužnim objektima postupite u skladu sa istim dekretom Sveruskog centralnog izvršnog komiteta i Saveta narodnih komesara od 04.08.1929. Ovu rezoluciju objaviti grupi vjernika, objašnjavajući proceduru žalbe u roku od dvije sedmice od strane Predsjedništva Sveruskog centralnog izvršnog odbora preko Moskovskog regionalnog izvršnog odbora. Predložite Istri RIK da ne zatvara crkvu do prijema posebnog obavještenja Izvršnog odbora Moskovske oblasti o stupanju na snagu ove rezolucije.

Dodatni arhivski podaci:

CIAM. F. 184. Op. 16. D. 756. Zemljišta sela Nikolskoe (Nadovrazhino).

CIAM. F. 520. Op. 1.D 66, 67, 67a. Metričke knjige crkve sela Nadovražino.

Selo Nadovrazhino.

Nadovražino je poznato od 17. veka. Godine 1730. udovica vlasnika sela, stolnika Protasjeva, Ljubov Mihajlovna, sagradila je u Nadovražinu drvenu crkvu Svetog Nikole Mirlikijskog čudotvorca. Kasnije je hramu dograđena topla sporedna kapela mučenica Vere, Nadežde, Ljubov i njihove majke Sofije.

Godine 1767. novi vlasnik sela, saborski odbornik Pelageja Pavlovna Durnovo, sagradio je kamenu crkvu Rođenja Presvete Bogorodice sa kapelom Svetog Nikolaja Mirlikijskog čudotvorca. Nikolskoye-Nadovrazhino, baština dvorske savjetnice Marije Fedorovne Kozlove.

Sagrađena 1767. godine marljivošću kolegijalnog savetnika Pelageje Pavlovne Durnove prema planu provincijskog arhitekte Borisova. Kamena, sa istim zvonikom.

Godine 1798. dodeljena joj je crkva u ime znaka Presvete Bogorodice. Služba u njoj bila je na hramovni dan, u svjetlosne sedmice, u utorak, u drugu sedmicu Četrdesetnice, na dan proroka Ilije i na poziv posjednika. Sagrađena je 1783. godine trudom pukovnika Alekseja Daniloviča Durnova prema planu pokrajinskog arhitekte Borisova u selu. Havanski, vlasnik je kolegijalni savjetnik i kavalir Aleksandar Nikolajevič Vasilčikov. Drvena je, zvonik kameni.

Godine 1847., duhovnik Nikolske crkve sastojao se od sveštenika, časnika i džukela. Kuće klera su drvene, vlastelinske, na crkvenom zemljištu. Prihodi sveštenstva su pristojni.

Sveštenik Stefan Borisovič Ljubimov, 27 godina, sin časnika Moskovske gubernije, studirao je Sveto pismo, teološke i verbalne nauke, filozofiju, patristiku, homiletiku i arheologiju, fiziku i matematiku, crkvenu i građansku istoriju, jezike - grčki i Njemački.

Godine 1842. završio je bogosloviju sa svedočanstvom đaka bogoslovije 2. kategorije, 1843. godine je zaređen za sveštenika u selu. Nadovrazhino. Supruga Avdotya Fedorovna - rođena Pobedonostseva>, 33 godine, kćerka Marija, 1 godina. Sexton Konstantin Stepanovič Volkov, 40 godina, seks Nikolaj Mihajlovič Zercalov, 43 godine. Siroče: udovica sveštenika Teodora Iljiča Pobedonosceva, Irina Nikolajevna, 56 godina, ćerka, devojka Marija Fjodorovna, 28 godina, živela je na izdržavanju sveštenika Ljubimova.

1890-ih godina. widow about. Stefana Avdotya Fedorovna Lyubimova je živela u Nadovražnom, u kući na ivici sela. Sa njom su živele tri neudate ćerke, Avdotja, Aleksandra i Ekaterina. Stanovnik susednog Dedova, Sergej Mihajlovič Solovjev, često je ovde posećivao: „Na rubu šume nalazi se mala trošna kuća obrasla grmovima ribizle i čičaka.

U njemu živi udovica sveštenika Evdokia Fedorovna Lyubimova sa svoje tri neudate ćerke. Rano sam se zaljubio u ovu kuću i navikao sam da svaki dan putujem kod svoje stare majke, brzo prelazeći šumu koja razdvaja Dedovo od sela Nadovražnji. Kada izađete iz gustog parka smrče, otvara se žućkasta crkva s plavom kupolom, posuta zlatnim zvijezdama; ona stoji na rubu ribnjaka.

Sa obale se vidi daljina plave šume, a na horizontu ~ bijeli hram. Selo se nalazi u dnu jaruge, i mnogo je ljepše od našeg jadnog Dedova. Dedini seljaci žive prljavo, oko koliba gotovo da nema zelenila; seljaci Nadovraža žive na malim farmama, kuće im se dave u zelenilu i voćnjacima jabuka. Između stanovnika Dedova i Nadovražnog postoji stalni antagonizam; ovdje je uticalo i njihovo različito porijeklo.Obojica su imigranti, ali Dedovo je naseljeno bivšim stanovnicima Rjazanja, a Nadovražnoe je naseljeno bivšim Ukrajinci. Stanovnici Dedova su krumpirasti, grubi i direktni; stanovnici Nadovražnog često su crni i oštrog nosa, lukaviji su i laskaviji; među njima ima mnogo sakupljača i kulaka, ljudi koji su čitani u Svetom pismu; Djevojke svojim budalaštinama i urednim izgledom liče na ćeliju.

Knez (od 1880. imanje u selu Nadovražino pripadalo je stvarnom državnom savetniku i komorniku, knezu Vladimiru Mihajloviču Golicinu (1847-1832), moskovskom viceguverneru, od 1887. - građanskom guverneru, od 1896. do 1905. - gradonačelniku Moskve. ), koji je vlasnik Nadovrazhnoe, nikada ga ne posjećuje. Ogroman park, sa gustim lipama i hrastovima, potpuno je pust; samo na obali bare je šumareva koliba. Ispod litice, gdje se bare završavaju, veselo se prostire svećeničko naselje. Ovdje živi mladi đakon Aleksandar Nikolajevič sa svojom lijepom ženom; udovica nasilnika živi svoj život sa svojim brojnim kćerima; ponosno se uzdiže popovska kuća, okružena jelama i jabukama, a sa samog ruba gura se koliba stare udovice-majke.

Godine 1884. arhitekt Vjačeslav Frančevič Žigardlovič (1862-1909) projektovao je novi zvonik i trpezariju za crkvu Sv. Nadovrazhino. Bio je to jedan od prvih radova arhitekte koji je diplomirao Moskovska škola slikarstva, skulpture i arhitekture, te iste 1884. godine dobio zvanje neklasnog umjetnika arhitekture. Još kao učenik škole, 1883. godine, projektovao je carski paviljon za proslave krunisanja na Hodinskom polju.

Hram Nikolskog u Nadovražinu uništen je 1930-ih godina.

Godine 1897. u selu Nadovrazhnoe, kćerka Tatjana rođena je u porodici seljaka Alekseja Fomičeva. Godine 1916. ušla je u manastir kao iskušenica, a nakon revolucije bila je na poslušanju u manastiru Borisoglebsk. Godine 1928. vlasti su zatvorile manastir, a ona se preselila roditeljima u selo Nadovražnoe.

Godine 1931. vlasti su počele da progone monahe i monahinje zatvorenih manastira. Mnogi od njih su se, uprkos zatvaranju manastira, trudili da se pridržavaju manastirskih pravila u svom životu. Neki su se naselili u blizini manastira, zarađivali za život, poput drevnih pustinjaka, rukotvorinama, i odlazili na molitvu u najbližu župnu crkvu.

Početkom 1931. godine OGPU je pokrenuo „slučaj“ protiv monahinja manastira Svetog Krsta, koji se nalazi u blizini sela Lukino, Podolska oblast. Prije revolucije u Krstovdviženskom manastiru radilo je oko sto monahinja.

Nakon revolucije, manastir je zatvoren, ali su časne sestre dobile dozvolu da u zidinama manastira otvore poljoprivrednu artelu, koju su činile nekadašnje manastirske sestre. Tako je monaški život ovde trajao do 1926. godine, kada je manastir konačno ukinut, a u njegovim zgradama se nalazilo odmaralište Karpov. Ni tada dvanaest manastirskih sestara nije otišlo odavde, delom su se smestile da rade u odmaralištu, delom su se nastanile u susednim selima i baveći se šivanjem. Svi su otišli da se pomole u Ilijevu crkvu u selu Lemešev, a hor pri hramu su činile i monahinje i iskušenice iz zatvorenih manastira.

Između ostalih, u horu su pevale i novakinje Marija Brjanceva i Tatjana Fomičeva. Dana 18. maja 1931. novakinje Marija i Tatjana su uhapšene i zatvorene u zatvoru Butyrka u Moskvi. Ukupno je tada uhapšeno sedamnaest monahinja i iskušenica iz raznih manastira, koje su se naselile u blizini zatvorenog manastira Svetog Krsta ... mjere sovjetske vlasti. Jedan od lažnih svjedoka svjedočio je da je novakinja Tatjana gorljiva crkvenjakinja i da je aktivno uključena u antisovjetske aktivnosti. Drugi svjedok je svjedočio da je novakinja Marija rekla seljacima: „Zašto su vam potrebne kolhoze i zašto ići na njih kada je nasilje nad seljacima. Sada vas, seljake, tjeraju u štalu u kojoj nisu napisani nikakvi zakoni." A seljaci su navodno uzvikivali na riječi jednog iskušenika: "Majke govore ispravno, one ipak znaju više od nas."

Tokom ispitivanja novakinja Marija je rekla: „Preziram sovjetski režim. Sovjetska vlast nas je zadavila. Komunisti su progonili Crkvu, zatvarali crkve i zahtijevali plaćanje velikih poreza. Ne priznajem da sam kriv za antisovjetsku agitaciju."

Trojka OGPU-a je 29. maja 1931. godine osudila novakinje Mariju i Tatjanu na pet godina logora prinudnog rada. Oslobođena 1934. godine, Marija se nastanila u selu Visokovo, a Tatjana - u selu Šeludkovo, Volokolamska oblast, i počela da pomaže protojereju Vladimiru u crkvi Trojice. S njim su uhapšeni 1937. godine. Saslušani 26. novembra 1937. godine, novajlije su kategorički odbile da potvrde optužbe koje su protiv njih iznijeli istražitelji i nisu pristali da bilo koga klevetaju. Istraga je 28. novembra završena, a sutradan je trojka NKVD-a osudila protojereja Vladimira na smrt, a iskušenice Tatjanu i Mariju na deset godina logora za prinudni rad.

Protojerej Vladimir Medvedjuk streljan je 3. decembra 1937. godine i sahranjen u nepoznatoj masovnoj grobnici na poligonu Butovo kod Moskve. Novakinja Marija Brjančeva vratila se kući nakon isteka kazne, a novakinja Tatjana Fomičeva umrla je u pritvoru.

21. septembra 2001. godine u Nadovražinu, nastojatelj Sretenskog manastira u Moskvi, arhimandrit Tihon (Ševkunov, po blagoslovu Njegove Svetosti Patrijarha Moskovskog i cele Rusije Aleksija II) osveštao je novu kamenu crkvu Rođenja Presvete Bogorodice. Bog sa bočnim oltarom sv. Nikole Mirlikijskog. Podigao ga je "Ruski dom", a vodi ga Sretenski manastir, vaspitači su Aleksandar, Irina i Nikolaj Krutov.

Prije petnaest godina, na praznik Rođenja Presvete Bogorodice, okupili smo se mi, zaposleni i autori časopisa i TV programa "Ruski dom", te lokalno stanovništvo na osvećenju nova crkva u selu Nadovrazhino, Istarski okrug, Moskovska oblast.

Bio je sunčan jesenji dan, okićen javorovima. Snježnobijeli, lijepi hram s plavim kupolama, poput drevnog ruskog ratnika, stajao je čvrsto i temeljito na zemlji, kao da poziva sve pod svoju svetu zaštitu.

U stara vremena, kada su se ruski ljudi naselili na novom mjestu, prije svega su izgradili hram. Napravili smo TV program „Ruski dom“, časopis „Ruski dom“, a kao odgovor na našu izvodljivu vjeru, Gospod nam je dao priliku da sagradimo hram. Nije bilo crkve u Nadovražinu (pominje se u spisateljskoj knjizi iz 1623. godine kao Nadovražna pustoš), gde smo kupili plac za izgradnju naše kuće. Kako se kasnije ispostavilo, uništena je tridesetih godina. Nismo znali gdje je stajao, a nije se imalo koga pitati: bilo je pet stalnih stanovnika, pa čak i onih koji su se ovdje naselili poslije rata, ostali su, kako se danas kaže, ljetnikovci.

Uprava seoskog vijeća nas je dočekala na pola puta: kupili smo besplatan komad zemlje (u tim godinama zemlja je još bila jeftina) među seoskim kućama. Dobio blagoslov Njegove Svetosti Patrijarha Aleksija II. Iguman moskovskog Sretenskog manastira, arhimandrit (sada episkop) Tihon (Ševkunov) je osvetio zemlju i nakon molitve odabrao mesto za buduću crkvu. Zamislite našu radost kada su graditelji, praveći temelj, naišli na oltarski dio hrama koji je nekada stajao ovdje (neku od ovih cigli smo potom zazidali u zid crkve).

Od druge polovine 18. veka ovde je postojala kamena crkva Rođenja Presvete Bogorodice sa bočnim kapelama Svetog Nikole i Dimitrija Rostova. Stajao prije dolaska bezbožne sovjetske vlasti.

Moja baka je govorila da svaku crkvu štiti anđeo, pa čak i ako se crkva uništi, ona ne nestaje. Jednostavno lamentira nad našim bogohuljenjem. A ako se crkva obnavlja, onda anđeli pjevaju na nebu.

Uz Božiju pomoć, a ne bez pomoći anđela crkve, savladane su sve poteškoće u izgradnji (pogledajte fotografiju hrama na naslovnoj strani časopisa). Hram je sagradio poznati arhitekta Andrej Anisimov. A hram je oslikao divni ikonopisac Andrej Orekhov.

I kada je prilikom osvećenja prestola upaljena prva sveća iz ruke oca Tihona, a iz nje su već bile druge sveće koje su pozivale sve na zajedničku molitvu, setio sam se reči Isusa Hrista, koje je On rekao svojim učenici – apostoli i svi mi koji vjerujemo u Njega: Gdje su dvojica ili trojica sabrani u moje ime, tamo sam i ja među njima (Matej 18,20).

Naš hram ima svog sveca. Godine 1897. u selu Nadovrazhnoe, kćerka Tatjana rođena je u porodici seljaka Alekseja Fomičeva. U ovom hramu je krštena. Godine 1916. stupila je u manastir kao iskušenica. Posle revolucije, monahinje i iskušenice zatvorenih manastira naselile su se nedaleko od manastira, zarađivale za život, poput starih pustinjaka, rukotvorinama, i odlazile da se mole u najbližu župnu crkvu. Tatjana je živela sa njima. Više puta je hapšena, zatvarana. 26. novembra 1937. Tatjana je ponovo uhapšena zajedno sa nastojateljem crkve ocem Vladimirom Medvedjukom i njenom sestrom u Hristu, takođe bivšom iskušenicom Borisoglebskog manastira, monahinjom Marijom. Prilikom ispitivanja svi su odbili da potvrde optužbe za klevetu koje su im podignute, nikoga nisu izdali niti inkriminisali.

Protojerej Vladimir Medvedjuk je streljan, a iskušenici su ponovo poslati u logore. Tatjana je završila u logoru u Kazahstanu, pretrpela je mnoge nevolje i stradala od gladi. Zajedno sa novim mučenicima Butovskim, ona je upisana u Rusiju Pravoslavna crkva u lice svetaca.

Svaka služba gori, bez gorenja, svijeće na analognoj ikoni monaha mučenice Tatjane, koja je u ovoj crkvi započela svoj duhovni rast.

Po Promislu Božijem, sveštenik Anosinskog Borisoglebskog manastira sveštenik Vadim Baščuk iz Tvera služio je nekoliko godina u našoj crkvi, a njegova majka Ljubov, sin Vasilij (još pevaju) i pobožna mlada kćerka Tatjana pevali su u crkvenom horu. . Otac i njegova kćer bili su primjer istinskog kršćanskog života i služenja Bogu.

Parohijani hrama su se radovali što im je monah mučenica Tatjana (Fomičeva) poslala svoj blagoslov u liku prečiste golubice iz stare svešteničke porodice u četvrtom koljenu - Tatjane Baščuk. Ali 2007. godine otac Vadim i njegova ćerka Tatjana su tragično umrli. Gospod ih je pozvao u svoju nebesku Crkvu da nam budu molitvenici. Tatjana je nagrađena svešteničkim obredom sahrane, pošto je sahranjena zajedno sa ocem. I simbolično je da su počivali na groblju Anosin Borisoglebskog manastira, gde je bila iskušenica Tatjane Fomičev. Monah mučenik uzeo je našu Tanečku pod svoju nebesku zaštitu - od taštine, iskušenja i nemira zemaljskog života. Ovo je jasna Božja milost. A parohijani hrama vjeruju da u nebeskim prebivalištima sada već postoje dva Tatjana koji se mole za nas, grešnike.

I naša župa živi. Celonoćna bdenija i liturgije, molitve, krštenja, venčanja, parastosi... Kakvo god vreme, „naši aktivisti“ polako se približavaju početku bogosluženja, kako kaže otac – protojerej Valentin Vasečko. Sluge Božje Ana, Ljudmila, Agrafena, Raisa, Eugene, Nina šetaju, podržavaju jedna drugu... Sluga Božji Genadij pomaže u kućnim poslovima. Čistoću i red u crkvi i oko nje održava otac Irina. Majka Ljuba je doktor i uvek nađe vremena da sasluša zdravstvene pritužbe župljana i da savete. Vladika Tihon (Ševkunov) je uvek aktuelan (hram je dodeljen Sretenskom manastiru). Mnogo vam ljeta, draga moja braćo i sestre!

Tokom godina oko naše crkve nicala su velika vikendica. Hram je, moglo bi se reći, došao do samog trema stanovnika ovih dvora, i kako mi ih je žao što ne vide put do njega, ne čuju njegovo zvono. Gospod je o takvima rekao: "Jer mu je svjetlost oduzeta, i on se obuče u tamu."

Starešine su napomenule da molitva jednog pravednika može mnogo – ima mnogo primera za to u istoriji, ali usrdna molitva okupljenih u domu Božijem donosi još veći plod.

Već 15 godina u Crkvi Rođenja Bogorodice vrše se sakramenti, već 15 godina Hristos poziva sve, prinosi Svoje Tijelo i Krv, već 15 godina Krist nas čisti od grijeha u pokajanju, biti u jedinstvu s Njim u Euharistiji, iscijeliti se od bolesti u blagoslovu ulja...

Gospodaru imaj milosti! Sveta Bogorodice, spasi nas!

Aleksandar Krutov, oltarnik

Aleksandar Nikolajevič KRUTOV, "Ruski dom", br. 9, 2016