Šta se dogodilo Marfi Boreckaya. Žene drevne Rusije. Marta Posadnica

U istoriji Rusije nije bilo toliko jakih i moćnih žena sposobnih da vode državu u kritičnim trenucima njenog postojanja. Jedna od njih je bila Marta posadnica, koja je u drugoj polovini 15. veka vodila borbu Novgorodske republike sa Velikom kneževinom Moskvom.

A. Gusev 1857

Sliku ove zadivljujuće žene već nekoliko vekova pokušavaju da shvate istoričari, pisci, pesnici, slikari. Ali pouzdane informacije malo se zna o njoj. To je prirodno, budući da je na stranice anala i zvaničnih dokumenata došla tek kada je bila na čelu jedne od novgorodskih partija koje su se zalagale za otvorenu borbu protiv Moskve. A budući da je na kraju izgubila borbu za vlast, pisani odraz njenih aktivnosti sproveden je ne bez pristrasnosti. Sačuvana je čak i takva originalna, ali malo vjerojatna verzija njezinih postupaka da podredi Novgorod Litvaniji: „Dok se želiš udati za litvanskog pana, kraljicu i mislioci dovedu u Veliki Novgorod, ali s njim želiš posjedovati cijeli Novgorod zemljište...”.

Ali nazad na stvarna istorija Marfa-posadnitsy. Njen otac je bio Semjon Lošinski, predstavnik plemenite novgorodske boljarske porodice. Marta se dva puta udavala. Prvo je udata za bojara Filipa. U ovom braku rođeni su sinovi Anton i Feliks, koji su kasnije umrli u Zaonežeju, očigledno tokom prikupljanja harača od podaničkih zemalja. Nakon Filipove smrti, Marta se udala za novgorodskog posadnika Isaka Boreckog. Ovog puta je sama odabrala muža, ne samo vodeći se materijalnim razmatranjima. U novom braku rođeno je troje djece: Dmitrij, Fedor i Ksenija. Vjeruje se da je nakon ovog braka oko trećine Novgorodske zemlje bilo u rukama porodice Boretsky. Kolosalno bogatstvo omogućilo je Marti i njenom mužu da imaju stvarni uticaj na život Novgoroda.

Sahranivši oba muža, Marfa Boretskaya je ostala samostalna gospodarica sa značajnom zemljom, koju je kasnije povećala na račun vlastitih "kupovina" i zemljišta koje su kolonizirali s njenim znanjem ili po njenom nalogu od strane predstavnika patrimonijalne uprave.
Do 70-ih godina XV vijeka. po veličini svog posjeda, Marfa je bila jedina baština te vrste, neuporediva s drugim novgorodskim bojarima (Esipovi, Ovinovi itd.). Smatra se da je po veličini Martinog imanja do kraja 15. vijeka. bio je treći nakon Novgorodskog gospodara i manastira. U inventaru njene imovine može se videti krzno u hiljadama koža, i platno u stotinama lakata, i hleb u stotinama sanduka, i meso u stotinama leševa, puter, kokoši, labudovi i još mnogo toga, i što je najvažnije - novac: u imanju Boretskaya, novčana naknada iznosila je 51 % prihoda vlasnika.
Martina vlastita kuća u Novgorodu u ulici Velikaya (Nerevski kraj grada) bila je dvokatna kamena odaja, po čemu se razlikovala od drugih bojarskih kuća.

Zahvaljujući svom ogromnom bogatstvu, Marfa Boretskaya dobila je značajnu političku težinu. U sjećanju naroda, njen lik je dugo bio sačuvan - imperatorski vladar koji kažnjava autokratu.
Legenda kaže da je, saznavši za smrt svojih sinova iz prvog braka u Zaonežeju, Marta naredila da se tamo spale mnoga sela. U analima, Boretskaya se pojavljuje kao nepomirljiva žena koja grabi novac sa zadavljenjem.
Sredinom 15. veka, kada je Solovecki manastir započeo borbu sa novgorodskim bojarima za posedovanje Obonežeja, solovecki iguman Zosima je podneo peticiju posadnicima da prenesu ostrva u posed Soloveckog manastira. Ali je protjeran „jedan iz najslavnijeg i prvog ovog grada“ - posadnik Marta sa riječima: „Otadžbina nam se oduzima!“
Marta je nemilosrdno uništavala svoje protivnike. “Život Varlaama Vazhskog” govori da je, kao da je izvjesni Vasilij Svoezemtsev, bježeći od intriga posadnika, bio primoran da pobjegne sa svojom porodicom iz Novgoroda na imanje na Vagi, a bojarin Miroslavski platio je tužbu sa Marta zatvaranjem u tamnicu.


A.P. Ryabushkin. Prolaz Marte Posadnice i vječno zvono. 1885-1886. Muzej umetnosti Nikolaev. V.V. Vereščagin, Nikolajev.

U drugoj polovini 60-ih godina XV veka. aktivna baština predvodila je boljarsku grupu, koja se otvoreno protivila politici ujedinjenja Moskve. Godine 1471., zajedno s nekoliko utjecajnih Novgorodaca, uključujući bojare Anastasiju, udovicu Ivana Grigorijeva, i Evfemiju, udovicu gradonačelnika Esipa Andrejeviča Gorškova, Marfa Boretskaya je iznijela "svoju" kandidata za posvećenje u čin arhiepiskopa - a. izvesni Pimen. Budući da je bio blizak bivšem arhiepiskopu Joni, imao je pristup sofijskoj riznici i prebacio je mnoga sredstva Boreckijevima da podrže njihovu "partiju". No, za arhiepiskopa je proglašen Teofil, za koga je, kako se sjećamo, spomenuta velika kneginja Marija Jaroslavna nabavila "opasna" pisma. To je izvestio novgorodski ambasador, koji se vratio iz Moskve Veliki vojvoda Moskva je u svom govoru Novgorod nazvala „svojim otadžbinom“. Marta je ovu vijest iskoristila kao povod za odlučnu akciju. Njena kuća je postala mjesto za nasilne političke susrete, a ona sama postala njihov inspirator. „Mnogi ljudi u skupštini su joj dolazili i mnogo slušali njene ljupke i Bogom obeležene reči, ne znajući šta im je na štetu“, primetio je kasnije hroničar, jadajući se da je „mnogom narodu“ bilo neprijatno zbog „iskušenja“. ” od riječi posadnika.


Veche bell. Minijatura Prednje hronike. XVI vijek

Do ovog trenutka u politički život Velikog Novgoroda, formirale su se dvije velike bojarske grupe: jedna se zalagala za bliski savez sa Moskvom, a druga, na čijem su čelu praktično bili Borecki, za „slaganje“ u Litvaniju radi očuvanja republikanskih privilegija i veće nezavisnosti. Borba među frakcijama bila je teška i krvava, korištena su sva sredstva, uključujući i ubijanje protivnika.
Politički utjecaj porodice Boretsky također je olakšala činjenica da je, nakon svog oca, koji je vjerovatno umro 60-ih godina, Dmitrij postao novgorodski posadnik. Vrijedi spomenuti da je u tom periodu u Velikom Novgorodu izabrano i imenovano 18 doživotnih posadnika iz Moskve, među kojima je biran na šest mjeseci sjedeći posadnik, koji je formalno bio na čelu izborne vlade. Zanimljivo je da je Isak Borecki bio gradonačelnik od Velikog kneza Moskve, ali je „gledao“ prema Litvaniji.


Dmitrij Ivanovič Ivanov.Marfa Posadnitsa. Predstavljanje ratmirskog mača od pustinjaka Teodosija Boreckog mladom vođi Novgorodaca Miroslavu, kojeg je Marta Posadnica postavila za muža svoje kćeri Ksenije.
Prikazana je Marfa Posadnica, koja gleda Teodosija Boreckog kako predaje Ratmirov mač Miroslavu. 1808.

Unatoč visokom položaju svog sina, sama Marfa je samouvjereno vodila porodicu Boretsky i stranku pristalica Litvanije. Ali izgubila je prvu veliku političku bitku. To se dogodilo 1470. godine, kada su održani izbori za novog novgorodskog nadbiskupa, koji je tradicionalno imao značajnu političku težinu u republici. U toku borbe poražen je štićenik Boreckih, ključar Pimen, koji je planiran da bude zaređen u Kijevu, a izabrani Teofil je uzdignut na dostojanstvo u Moskvi.

Godine 1471., veliki knez Ivan III, koji je razumno računao na podršku novoizabranog arhiepiskopa, objavio je rat Novgorodskoj Republici. Možda bi on duže pokušavao da riješi stvar sporazumno, ali pod vodstvom Marte su počeli direktni pregovori s Kazimirom IV i čak je sastavljen nacrt ugovora o ulasku Novgorodske republike u Veliko vojvodstvo Litvanije uz očuvanje određene autonomije i osnovnih političkih prava. Litva je obećala vojnu pomoć Novgorodu, naravno, da Ivan III nije čekao njen pristup.

Desilo se nekoliko bitaka, od kojih je najveća bitka kod Šelona.
Novgorodska milicija od 40.000 ljudi, koju je predvodio staloženi posadnik Dmitrij Borecki, pretrpela je porazan poraz. Dmitrij je zarobljen i pogubljen. Veliki Novgorod je platio veliku odštetu, ustupio dio svoje zemlje Moskvi i zakleo se na vjernost Ivan III, ali je zadržao pravo na samoupravu u unutrašnjih poslova. Partija pristalica Litvanije bila je slomljena, ali to nije zaustavilo Martu, koja je zadržala i bogatstvo i politički uticaj.


Komarov Nikolaj Parfenovič.

Marfa je ponovo uspela da okupi one koji su bili nezadovoljni moskovskim poretkom, a dvojna vlast se praktično razvila u Novgorodu. U decembru 1475. godine Ivan III je bio prisiljen doći u Novgorod da uspostavi red, ali je to samo pogoršalo situaciju.
Ivan III je posetio kuće velikih novgorodskih boljara: Korobova, Kazimira, kao i bogate bojarine Anastasije Grigorijeve. Samo kuća Marte Boretske nije dobila ovu čast: Ivan III se i dalje plašio novih akcija s njene strane.
U nastojanju da konačno stavi Novgorod pod svoj uticaj, Ivan III je od pobunjene republike zahtevao zvanično priznanje njegove titule suverena, potpuni prenos sudske vlasti u njegove ruke i stvaranje u gradu rezidencije velikog kneza Moskva. Boretske pristalice su uspjele postići odbijanje zahtjeva Moskve na večeri, a republika je počela da se priprema za novi rat. Ambasadori su ponovo otišli u Litvaniju tražeći pomoć.


Lebedev Klavdi Vasiljevič Marta Posadnica. Uništenje Novgorodske veče.

U jesen 1477. godine vojska Ivana III opsadila je Novgorod. Zahtjevi velikog kneza prema pobunjenicima postali su još oštriji: "Zvonim u našoj domovini u Novgorodu, ne budi posadnik, ali ćemo svoju državu zadržati." Implementacija ovog zahtjeva dovela je do konačnog gubitka nezavisnosti od strane Novgoroda. Naravno, pristalice Marte Boretske su mu se žestoko suprotstavile i pozvale na nastavak borbe. Uprkos svim naporima Marte, pojačane direktnim podmićivanjem Novgorodaca, koji su dobili hranu i novac, postajalo je sve teže nastaviti obranu grada. Na ulicama Novgoroda izbili su oružani sukobi između pristalica i protivnika Moskve. Ubrzo su arhiepiskop Teofil i knez Vasilij Grebjonka-Šujski, koji su vodili odbranu grada, otvoreno prešli na stranu velikog kneza.


Hapšenje Marte Posadnice sa njenim unukom Vasilijem Fedorovičem u Novgorodu
Viktor Vasnjecov, 1877 Skica.

Ivan III je naredio da zarobe Marfu sa njegovim unukom Vasilijem Fjodorovičem, pošalju ih u zatvor i "tako da, naravno, pripitome Veliki Novgorod".
Dana 15. januara 1478. Veliki Novgorod je otvorio kapije vojsci velikog kneza. Čuvena novgorodska veča je konačno ukinuta, a čak je i veče zvono odneseno u Moskvu.
Ogromni posjedi Boretske dodijeljeni su Ivanu III. Marfa i njene pristalice su zarobljene i poslate u Moskvu.

A. Kivšenko Pristupanje Velikog Novgoroda. Protjerivanje u Moskvu plemenitih i uglednih Novgorodaca.

Dalja sudbina Posadnice Marte nije tačno poznata. Prema nekim izvještajima, ona je prebačena u Nižnji Novgorod godine, zamonašena je i umrla 1503. Prema drugoj verziji, umrla je ili ubijena na putu za Moskvu, to se dogodilo na teritoriji Tverske kneževine u selu Mleva. Još početkom 20. veka hodočasnici su dolazili u Mlev da se poklone Martinom grobu, gde su se dešavala isceljenja.

Dugo vremena u Novgorodu, Marfa se smatrala braniteljem novgorodskih sloboda, koja je patila zbog svog aktivnog otpora Moskvi. Naravno, vlasti su nastojale da sakriju vrijeme njene smrti i mjesto sahrane.

Komarov Nikolay. Marfa Posadnitsa.

Marta Boretskaja i Zosima Solovecki

Život Zosime Soloveckog govori da je Zosima Solovecki, osnivač Soloveckog manastira, predskazao pad Marte Borecke. Ovo proročanstvo je povezano sa Zosiminom posetom Novgorodu tokom sukoba između manastira i Novgorodske kneževine oko prava na ribolov manastira. Marta je jednom proterala monaha iz Novgoroda i on je predvideo: „Doći će vreme kada stanovnici ove kuće neće hodati po svom dvorištu; vrata kuće će biti zatvorena i neće se više otvarati; ovo dvorište će biti prazno. Nakon nekog vremena, na poziv arhiepiskopa Teofila Zosime, ponovo je posetio Novgorod i Marta ga je, pokajavši se, primila u svoju kuću. Ona je Soloveckom manastiru dala povelju o pravima na tonju (mjesta za pecanje). Kasnije se pojavilo mišljenje da ovaj dokument nije mogla izdati Marta, već da je kasni falsifikat monaha Soloveckih.

Mikhail Pogodin

U maju-julu 1830., dok je pripremao za objavljivanje puni tekst Marte, Posadnice iz Novgoroda, M.P. Pogodin je pročitao završene dijelove tragedije A.S. Pushkin. „Budite iskreni“, zamolio je pesnika pre nego što je počeo da čita. “Moj cilj je na drugom polju, stoga me neuspjeh na ovom polju neće obeshrabriti.” Utješna misao o „drugom, nedramskom polju“ bila je Pogodinu očito draga: zapisao ju je u svom „Dnevniku“, a zatim gotovo doslovno ponovio u predgovoru izdanja „Marte, Posadnice Novgorodske“ iz 1830. godine. Iako u predgovoru nije precizirano koja su to zanimanja činila „suštinu života“ autora, može se pretpostaviti da se radilo o istorijskom pravcu njegovog djelovanja. Još dok je bio student verbalnog odsjeka Moskovskog univerziteta, Pogodin je proučavao radove njemačkog naučnika A. L. Schlozera i Istoriju ruske države N. M. Karamzina. Godine 1825. odbranio je magistarski rad "O poreklu Rusije" i dobio mesto profesora na Odeljenju za opštu istoriju Moskovskog univerziteta. Među njegovim delima iz druge polovine 1820-ih su prevodi evropskih istoričara i originalni članci o sporazumima sa Grcima od strane Olega i Igora, o porodičnom stablu kneginje Olge i o Ivanu Groznom. Istovremeno, Pogodin je izdavao časopis Moskovsky Vestnik, prevodio F. R. Chateaubrianda, N. Machiavellija, F. Schillera, J. V. Goethea, učestvovao u književnim polemikama i pisao romane. Tragedija u pet činova "Marta, Posadnica Novgorodska", osmišljena 1825. godine, ujedinila je Pogodinova istorijska i književna interesovanja.

Radnja predstave zasnovana je na jednom od najdramatičnijih trenutaka u ruskoj istoriji - osvajanju Novgoroda od strane Ivana III 1478. godine. Novgorodska veča raspravlja o najvažnijem pitanju šta učiniti: dočekati "moskovskog krvnika" s kruhom i solju i tako pokušati sačuvati barem dio svojih prijašnjih prava ili se upustiti u otvorenu bitku, braneći ne samo svoju nezavisnost, već i takođe i čast njihovih predaka. Odlučujući glas u korist bitke ostaje pametna i ponosna Marfa Boretskaya, udovica novgorodskog posadnika, koja je sugrađane uvjerila u nemogućnost mirovnog sporazuma. Ishod bitke je unaprijed dogovoren, ali razlozi za njen poraz nisu u slabosti novgorodskog odreda, već u svađi plemenitih građana i izdaji bojara koji su prešli na stranu moskovskog kneza. Dramatični sukob postaje još akutniji u tragediji kada se ispostavi da je među izdajnicima bio i Martin sin Aleksej Borecki.

Pri stvaranju tragedije Pogodin je koristio mnoge književne i istorijske izvore. Međutim, glavne referentne tačke za njega bila su dela N. M. Karamzina: „Istorija ruske države“, kao i „Vest o Marti Posadnici, preuzeta iz života sv. Zosima" i priča "Marta Posadnica, ili Osvajanje Novgoroda". Često raspravljajući s uvaženim istoriografom, autor "Marte, Posadnice Novgorodske" dijelio je svoje gledište o politici Ivana III, koji je "bio dostojan da uništi krhku slobodu Novgoroda, jer je želio čvrsto dobro cijele Rusije ." Takav velikodržavni pogled na događaje s kraja 15. stoljeća bio je u potpunoj suprotnosti s idejama decembrista, koji su u Novgorodskoj večeri vidjeli ideal republikanske vlasti.

Pogodinova tragedija, po rečima Puškina, "napisana je u dobrom duhu". Završava se svečanom himnom autokratiji i predviđanjem gradonačelnice Marte o dolasku na vlast Romanovih, koji će „stvoriti“ sreću i veličinu Rusije. Međutim, kada je cenzorski odbor primio rukopis drame, cenzor S. T. Aksakov, dobar Pogodinov prijatelj, našao je za potrebno da izvrši neke ispravke. Dakle, riječi "rob" i "rob" dosljedno su uklonjene iz teksta, imena građana Novgoroda su isključena ili promijenjena ako su ista imena navedena u "Abecedi decembrista". Primjedba kneza A.V. Obolenskog o Novgorodcima: „Oni su navikli na volju, jer nikada nisu živjeli u crnom tijelu“ - pretočena je u kratku definiciju: „Bili su razmaženi“. Osim "nepouzdanih" fraza, cenzor je pokušao da ukloni i "niske", s njegove tačke gledišta, izraze. Primjer stilske korekcije mogu biti promjene u dijalogu dvojice Novgorodaca, koji raspravljaju o tome kako sve treba urediti ako više nema veče. U Pogodinovom rukopisu dijalog je izgledao ovako:

Princ će govoriti, a mi ćemo samo slušati.
- To je to! Njegove usne nisu glupe.

Pod perom cenzora dobio je sledeći oblik:

Drugi će govoriti umjesto nas, mi ćemo slušati.
- I to je to! Razumijem.

Na kraju uredničkog rada 26. avgusta 1830. S. T. Aksakov je potpisao cenzursku dozvolu za objavljivanje Marte, Posadnice Novgorodske, a ubrzo je tragedija štampana u štampariji Moskovskog univerziteta. Ali prodaja knjige, na inicijativu S. T. Aksakova i uz znanje A. Kh. Benckendorffa, obustavljena je zbog poljskog ustanka koji je počeo 29. novembra 1830. godine. Na pozadini Poljaka koji brane svoju nezavisnost, tragedija pogibije Novgorodske republike, zaista, mogla se čitati kao svježe novine. Marta, Posadnica Novgorodska ušla je na tržište knjiga tek krajem 1831. godine, kada je ustanak konačno ugušen.

Savremenici su drugačije doživljavali Pogodinovo prvo dramsko iskustvo. Puškin je visoko cijenio tragediju, posvetivši joj članak "O narodnoj drami i drami" Marfa Posad-nitsa ". Poznato je da je tokom autorskog čitanja drame pesnik briznuo u plač, diveći se narodnim scenama trećeg čina, koji su, po njegovom mišljenju, prevazišli slične scene u Borisu Godunovu. S.P. Shevyryov je, naprotiv, smatrao da Pogodin nije trebao objaviti ovo djelo. Uz sve razlike u odgovorima, jedno im je zajedničko: kada se raspravljalo o zaslugama i manama Pogodinove tragedije, čitaoci i kritičari neminovno su se okretali široj temi posvećenoj daljem razvoju ruske drame.

Kopija „Marte, Posadnice Novgorodske“ predstavljena u Bibliohronici je, po svemu sudeći, žeton: sadrži Pogodinovu belešku upućenu neidentifikovanoj osobi: „Srdačno se klanjam. Šalje duplo za sebe. Hvala vam puno na članku. Razumno polemičan, treba ga odmah štampati. 3 apr. M.P.<огодин>».

Marfa i njen sin su se 1471. zalagali za oslobađanje Novgoroda od zavisnosti od Moskve, uspostavljene Jaželbitskim mirom (1456). Marfa je bila neformalni vođa bojarske opozicije Moskvi, podržavale su je plemenite novgorodske udovice. Marta, koja je imala značajne u gotovini, pregovarao je s velikim vojvodom Litvanije i poljskim kraljem Kazimirom IV o ulasku Novgoroda u Veliko vojvodstvo Litvanije na osnovu autonomije uz zadržavanje političkih prava Novgoroda. Saznavši za pregovore o pripajanju Novgoroda Velikoj kneževini Litvaniji, veliki knez Ivan III je objavio rat Novgorodskoj Republici i porazio Novgorodsku vojsku u bici kod Šelona (1471.). Dmitrij Borecki je pogubljen kao politički kriminalac. Međutim, Novgorodovo pravo na samoupravu u unutrašnjim poslovima je sačuvano. Marfa je, uprkos smrti sina i postupcima Ivana III, nastavila pregovore sa Kazimirom, koji joj je obećao podršku. Nastao je sukob između litvanske i moskovske strane, koji je postao poznat Ivanu III.
 

Godine 1478., tokom novog vojnog pohoda, Ivan III je konačno lišio Novgorodske zemlje privilegija samouprave, proširivši na njih moć autokratije. U znak ukidanja Novgorodske veče, veče zvono je odneseno u Moskvu, izrečene su presude utjecajnim građanima. Martina zemlja je konfiskovana, ona i njen unuk su prvo dovedeni u Moskvu, a zatim poslani u Nižnji Novgorod, gde je zamonašena pod imenom Marija u manastiru Zahatjevski (od 1814. - Vozdviženje Krsta), gde je i umrla. 1503. Prema drugoj verziji, Marta je umrla ili je pogubljena na putu za Moskvu u selu Mleva, Tverska kneževina. U ruskim hronikama, Marta Boretskaja se poredi sa Jezabelom, Dalilom, Irodijadom i caricom Evdoksijom.

Marfa-Posadnica (Marfa Semjonovna Boretskaya) je šef novgorodske bojarske partije, neprijateljski raspoložene prema Moskvi. U svom drugom braku bila je udata za posadnika I. A. Boretskog, čija je porodica dugo bila u suprotnosti sa politikom sudopera. prinčevi. Udovica u bo-s. 15. vek po drugi put, Marfa-Posadnitsa je postala nezavisna, vlasnik ogromnog bogatstva, inferiornog po veličini samo od države Novg. arhiepiskopa i najbogatijih manastira novgorodskih feudalaca. republike. U skladu sa svojim bogatstvom, zauzimala je i položaj u Novgorodu Velikom. Godine 1471, zajedno sa sinom Dmitrijem, nov. staloženi posadnik, predvodio je Novg neprijateljsku stranku prema Moskvi. bojari, koji su pregovarali o prijenosu Novgoroda u državljanstvo Litvanije s vod. knjiga. lit. Casimir IV. Novg. Četvrta hronika direktno optužuje Martu Posadnicu za zavjeru s Lit. knjiga. Mikhail Olelkovich. Nakon pripajanja Novgoroda Moskvi (1478.), Marfa-Posadnica je, po nalogu Ivana III Vasiljeviča, uhapšena, poslata u Moskvu i postrižena u monahinju, a sva imovina joj je konfiskovana.

V. Marta Boretskaya, posadnica iz Novgoroda

Istorijska uloga Marte Borecke, ili - kako su je zvali - Marte Posadnice, neraskidivo je povezana sa istorijom pada političke autonomije "Gospoda Velikog Novgoroda".

U vrijeme kada je veliki knez Moskve Ivan Vasiljevič III završavao "okupljanje ruske zemlje" uništavanjem posljednjih nezavisnih apanaža, Novgorod nije mogao a da ne osjeti da će uskoro morati udariti posljednji čas njegove političke nezavisnosti. . Ovaj čas mogao je kucnuti čak i pod Vasilijem Mračnim, da smrt nije spriječila ovog velikog kneza da digne ruku na novgorodske slobode, što je bilo u suprotnosti s idejom prikupljanja ruske zemlje.

Očekujući ovaj neizbježni kraj, Novgorodci su odlučili da ustuknu od Moskve. Ali kako nisu mogli samostalno postojati između dva jaka susjeda - Moskve i Litvanije, odlučili su pribjeći zaštiti potonje i tako zadržati u svojim rukama vlast veče koja im je izmicala.

To je posebno priželjkivala bojarska partija, koja je svojim bogatstvom i moći od veče napravila sebi poslušno oruđe, a gde je htela, poslala je narod, masu, ove „tanke ljude-večne“, tj. , sve što je nosilo glasno ime "Gospodar Velikog Novgoroda". Tajno zamišljen apel Litvaniji izazvao je, - kaže hroničar, - "nered u gradu: prema drevnoj tradiciji, ja sam iz reda građana da legnem ruskim carevima, ali gradski plemići i starešine grad će primijeniti latinski i ukrasti ih da bi ih poslušali." Na čelu poslednje stranke, koja se zvala "litvanska strana", stajalo je ime bojara Boreckog, u stvari, plemkinje Marte, udovice preminulog "moćnog gradonačelnika" Isaka Boreckog i njene dece Fedora i Dimitrija. . Ova žena je, očigledno, posedovala izuzetne talente, pa je stoga, sa svojim bogatstvom i moralnom težinom koju je majka udovica imala na svoje sinove, Marta Boreckaja nekoliko godina vladala „Gospodom Velikim Novgorodom“, sve dok nije bila lišena slobode zajedno sa tvoj rodni grad. Može se sa sigurnošću i nepogrešivo reći da bi Novgorod mogao dugo da izdrži, zadržavajući svoje slobode, svoj dvor, svoj narodni sabor na veči i svoje čuveno večovo zvono, da je ambicija žene koja se nadala da će imati mladoženja u bogatom i plemenitom litvanskom panatelu i preko njega da postane vicekralj ili vladar nezavisnog Novgoroda i ne teži ni svojim snagama ni snagama neprijatelja, ne istražujući tlo na kojem bi se mogla izgraditi autonomija Novgoroda blizu Moskve.

Nezadovoljstvo Moskve Novgorodom je dugo sazrevalo. Novgorodci, ojačani nadom Litvanije, podstaknuti pristalicama Marte Boretske, počeli su da zanemaruju obavljanje svojih dužnosti u odnosu na Moskvu, da prikrivaju dio dužnosti koje su slijedile moskovskog velikog kneza, da zauzmu zemlje koje su bile prenesene. iz posjeda Novgoroda u korist Moskve. Novgorodci su se s nepoštovanjem odnosili prema ambasadorima i guvernerima velikog kneza; nerijetko, "tanki ljudi-vječni", uvjereni u podršku veche i nadajući se riznici Marfe Boretske, dizali su buku ne samo u gradu, već i u drevnom naselju, gdje je postojao veliki kneževski dvor u kojem je Moskovski guverneri su živjeli; Novgorodski slobodnjaci su čak napali i moskovske volosti.

Moskva je to videla, ali je to zasad tolerisala, jer je imala "razdor" sa susedima, nesuglasice sa Tatarima. Veliki knez je, međutim, više puta slao u Novgorod da kaže da će se „njegova otadžbina ispraviti, da će živeti u starim danima“ – nagoveštaj litvanskih planova. Ali njegov otac nije bio ispravljen.

Do velikog kneza stigla je vijest da Novgorod nije pustio pskovske ambasadore koji su bili na putu za Moskvu. Pokazao je Pskovčanima da ne vjeruje u takve klevete protiv Novgoroda.

- Kako si se bojao moje otadžbine, Velikog Novgoroda? - upitao je sa iznenađenjem veliki knez pskovskog glasnika koji je o tome doneo vest: - Kako Novgorodci ne puste kod mene vaše ambasadore kada me ljube na krstu?

Ali i ovdje je veliki knez potisnuo svoj bijes na Novgorodce - šutio je.

Nakon nekog vremena Novgorodci su poslali u Moskvu kao ambasadora posadnika Ananina, pristalicu Marfe Boretske. Tokom pregovora o slučaju njegove ambasade, Ananjin nikada nije spomenuo za šta su Novgorodci krivi pred Moskvom. Bojari su ga podsjetili na ovo.

„Veliki Novgorod mi nije naredio da to uradim“, bio je Ananjinov odgovor.

Takva "nepristojnost" ambasadora je raznela velikog vojvodu, ali se i ovdje suzdržao, pa je tek preko Ananina rekao Novgorodcima:

- Ispravi se, oče moj, priznaj; ne kroči u moje zemlje i vode, čuvaj moje ime pošteno i strašno u stara vremena; pošalji me da do kraja bijem svojim čelom, a ja hoću da te povlađujem, otadžbina moja, i da zadržim stare dane.

Ali tada, već razmišljajući o smirivanju Novgoroda mačem, naredio je da kaže Pskovu:

- Ako me Veliki Novgorod ne dokrajči s obrvom o mojim starinama, onda bi moja otadžbina Pskov služila meni, velikom knezu, Velikom Novgorodu za moje starine.

Ali Marfa Boretskaya je već tražila saveznike. Trebala je pokazati velikom knezu da Novgorod nije bespomoćan, te je stoga ton govora Moskve mogao biti umjereniji. Novgorodci su se okrenuli Litvaniji, odakle je kralj Kazimir poslao po njih kneza-guvernera Mihaila Olelkoviča. Olelkovič je stigao u Novgorod sa velikom pratnjom; uz velike počasti primili su ga Novgorodci i živio je u Novgorodu rame uz rame sa moskovskim gubernatorom, kojeg Novgorodci nisu protjerali, međutim, "nije pokazivao put" u stara vremena.

Nekoliko dana prije toga, novgorodski gospodar Jon je umro i morao je biti izabran nasljednik za njega. Izbor je obavljen na večeri, u blizini Svete Sofije. Na tron ​​su postavljena tri žreba - Varsanufije, Pimen i Teofil. Počeli su da izvlače ždrijeb, i Teofilov ždrijeb je izvučen. Teofil je, prema starim danima, morao ići u Moskvu na smještaj.

Martha Boretskaya nije bila zadovoljna ovim izborom, jer se pokazalo da je Teofil bio pristalica antike i Moskve. Trebalo je pronaći pristalicu novog pokreta, litvanskog, a takav pristalica bio je Pimen, čiji žreb nije izašao.

„Iako me pošaljite u Kijev, ići ću tamo na svoj zadatak“, rekao je Pimen litvanskoj stranci.

Budući da je Pimen bio arhiepiskopski sakristan, a samim tim i bogata crkvena riznica u njegovim rukama, pribjegao je podmićivanju. Boretskaja, raspolažući sopstvenim bogatstvom i dobivši značajne sume od Pimena iz arhiepiskopskog fonda, pokupila je za sebe jaku zabavu na večeri; ali ovo je, s druge strane, upropastilo Pimena: zbog pljačke crkvene riznice, Novgorodci iz moskovske partije su ga uhvatili i pogubili; njegova imovina je opljačkana.

Ambasadorima koje je novi nadbiskup poslao u Moskvu, Ivan Vasiljevič je rekao:

- Moj otac, Veliki Novgorod, posla me da bijem čelom, a meni ga je žao: naređujem zaručenom gospodaru Teofilu da bude sa mnom i mitropolitom na imenovanje bez ikakvih naznaka, po starom običaju, kako su bili pod mojim otac, djed i pradjed.

Novgorod se sastao na večeri. U to vrijeme došli su ambasadori iz Pskova.

„Mi smo veliki vojvoda i naš suveren, vi nas dižete protiv sebe“, rekli su pskovski ambasadori: „On želi peticiju od vas, njegova domovina. Ako je tebi potrebno, onda mi, radi tebe, brate naš, radi slanja ambasadora velikom vojvodi, tukli smo čela o pismu koje s tobom skonča svijet: pa bi ti dao naše ambasadori put kroz vašu baštinu do velikog vojvode.

Čuvši neočekivano takve riječi, veča je napravila buku: prvi put je saznala da Ivan Vasiljevič već podiže Pskov u Novgorod.

- Ne želimo za velikog kneza Moskve! Ne želimo da se zovemo njegovom otadžbinom: mi smo slobodni ljudi “, vikala je stranka, dugo nezadovoljna Moskvom i raspaljena novcem Borecke i šaputala: “Ne želimo da izdržimo iz Moskve – hoćemo kralja Kazimira! Moskovski knez šalje opasno pismo zaručenom gospodaru, a u međuvremenu diže Pskovljane protiv nas i želi sam da ode!

„Hoćemo na stari način: u Moskvu“, vikala je moskovska stranka, „ne možemo se predati za kralja i postaviti latinskog mitropolita u naše gospodstvo!

"Mršavi ljudi-večni" udarila su u zvona.

- Želimo kralja! vikala je gomila.

Bacano je kamenjem na pristalice Moskve. Olujna veča završila se činjenicom da je Marfin parija nadjačao, pa je odlučeno da se pošalje kralju. Glasnici su odmah otišli.

I Novgorod je rekao pskovskim ambasadorima:

- Mi vašeg ambasadora ne želimo da dižemo na velikog vojvodu i sami ne želimo da ga tučemo svojim čelom; a ti bi za nas uzjahao konja protiv velikog vojvode, prema svom kraju svijeta s nama.

Pskov je na ovo odgovorio: „Čim vam veliki knez pošalje preklopno pismo (to jest, pauzu, objavu rata), onda nam najavite, pa ćemo, nakon razmišljanja, odgovoriti.

Ali Pskov je prevario svog "najstarijeg brata - Novgoroda, kako se tada zvanično zvao. Za to je Kazimir dragovoljno stupio u savez sa Novgorodom - "slobodnim ljudima", i u dogovoru s njima odlučio: kralj na mjestu drevnog naselja, u Novgorodu, drži namjesnika grčke vjere, pravoslavno kršćanstvo. Guverner, batler i kraljevski tiuni, koji žive u naselju, sa sobom nemaju više od pedeset ljudi. Ako veliki knez moskovski ode u Veliki Novgorod, ili njegov sin, ili brat, ili koju zemlju podiže Velikom Novgorodu, tada kralj uzjaha konja za Novgorod sa svim litvanskim narodom; ako kralj, ne pomirivši Novgorod s moskovskim knezom, ode u poljsku ili njemačku zemlju, a bez njega Moskva ide u Novgorod, onda litvanska Rada uzjaha konja i brani Novgorod. Kralj ne oduzima Novgorodcima njihovu grčku pravoslavnu vjeru, i gdje god bi Veliki Novgorod htio, ovdje će se postaviti za gospodara. Kralj ne podiže rimske crkve ni u Novgorodu, ni u predgrađima, ni širom Novgorodske zemlje. Ono što je u Pskovu sud, pečat i zemlje Velikog Novgoroda, pa do Velikog Novgoroda u stara vremena. Ako kralj izmiri Novgorod sa moskovskim knezom, tada će, prema starim pismima, jednom zauzeti crnu šumu u Novgorodskim volostima, a u drugim godinama mu crna šuma nije potrebna. [Bor crni riječ "bor" općenito je u staroj Rusiji značila rekviziciju, porez, ali se zvala crna, jer je išla u korist velikog kneza i, osim toga, samo u Novgorodskoj zemlji, od crnaca. Zbog nedostatka analitičkih i drugih naznaka ovog bora, nemoguće je reći kada je i kako nastao i da li su ga sve novgorodske (zapravo) volosti plaćale, da li je bio trajni ili privremeni, i kako su se promijenili uslovi ovog nameta. .]

Kralj čuva Novgorod u volji slobodnih ljudi, po starim danima i po slovu krsta, celiva krst celom Velikom Novgorodu za svu svoju kneževinu i za celu litvansku Radu.

Ambiciozna Boreckaja se sada mogla nadati da će imati i guvernera i verenika, uprkos činjenici da je i sama već imala decu i unuke, od kojih su prvi već bili na pozicijama smirenih posadnika! Ali zaboravila je svoje godine za Veliki Novgorod.

Moskva, a nakon svega toga, kako kaže hroničar, nije sela na konja. Veliki knez opet posla Novgorodcima poslanika sa dobrim govorima i s milošću, samo da se Novgorod opamete.

„Bila bi to moja otadžbina, Novgorodci“, rekao je Ivan Vasiljevič preko ambasadora, „nisu odstupili od pravoslavlja, izbacili su iz srca poletnu misao, nisu se držali latinizma, a ja, veliki knez , bio bi tučen čelom i ispravljen, a ja, veliki vladar, žao te čuvam pod stare dane.

Moskovski mitropolit Filip je sa svoje strane uputio opomenu svojoj deci, „slobodnim ljudima“ – Novgorodcima.

- „Znate, djeco (pisao je), od koga su počeli pravoslavni vladari, veliki knezovi Rusije: počeli su od velikog kneza Vladimira, nastavljaju do današnjeg Ivana Vasiljeviča. Oni su hrišćanski ruski vladari i vaši gospodari, pastorci i djedovi, a vi ste im otadžbina od davnina, slobodni ljudi. Moj gospodar i sin, veliki princ, kaže da te je favorizirao i zadržao u stara vremena, i želi unaprijed da te favorizira, ali ti, kaže, ne ispunjavaš svoja obećanja koja mu daješ. Vaši zlikovci vas klevetaju o velikom knezu: „Dao je opasno pismo gospodaru zaručnika, ali u međuvremenu diže Pskovljane protiv nas i sam hoće protiv nas.” Djeco! takve misli neprijatelj-đavo ubacuje u ljude: veliki knez, čak i prije smrti gospodara i prije vaše molbe o opasnom pismu, poslao je da kaže Pskovčanima da su spremni otići k vama ako ne ispravite sebe; a kad si poslao peticiju, pa ti je odmah otišla njegova plata. A o ovome, djeco, razmislite: Carigrad je do tada nepokolebljivo stajao, sve dok je držao pravoslavlje, a kada je napustio istinu, pao je u ruke prljavih. Koliko godina su tvoji pradjedovi svoje davnine nemilosrdno držali; a ti, na kraju poslednjih vremena, kada čovek treba da spase svoju dušu u pravoslavlju, ti sada, napuštajući stare dane, hoćeš da moliš za latinskog suverena! Imate mnogo mladih koji još nisu naučili kako da stoje i bore se u pobožnosti, dok drugi, koji su ostali nekažnjeni nakon smrti svojih očeva, kako da žive u pobožnosti, okupljaju se u domaćine i podstiču zemsku razdor (nagoveštaj male djece od Marte Boretske). A vi ste, sinovi pravoslavnih, stari posadnici Novgoroda i hiljada. i bojari, i trgovci, i ceo Veliki Novgorod, čuvajte se, učite stare mlade, čuvajte poletne od zlih poduhvata, da se ne hvalite latinski verom pravoslavnih.

Ali već je bilo kasno: i mladi i stari - svi su bili poneseni ambicioznom ženom i slobodom Novgoroda.

Moskva je konačno uzjahala konja. U maju 1471. godine, sam veliki knez je otišao sa vojskom, šaljući „rezna pisma“ u Novgorod - objavu rata. Velikog vojvodu pratili su prinčevi i vojvode, braća velikog vojvode, koji su sa svojim vojskama izašli iz raznih krajeva - Jurij, Andrej Menšoj i Boris, knez od Vereje sa sinom, tatarski službeni knez Danjar, guverneri: Knez Holmski, bojarin Fjodor Davidovič, knez Obolenski-Striga. Trebajući poznavaoca hronika, veliki knez je od svoje majke isprosio takvog stručnjaka u liku njenog činovnika Stepana Borodataga, koji bi u slučaju potrebe mogao – po rečima savremenika – „okrenuti hroničara“, tj. kada se pojave novgorodski veleposlanici, a zatim Stepan „pretvarajući se u hroničara“, mogao je u njemu potražiti sve što je potrebno da podsjeti Novgorodce na njihove stare izdaje, jer su u davna vremena varali svoje očeve, djedove i pradjedove.

Poslano je naređenje u Pskov i Vjatku da uzjašu konje i odu u Novgorod. Veliki knez je zamolio Tver za pomoć.

Trupe velikog kneza napale su Novgorodsku zemlju sa svih strana. Namjesnicima je naređeno da raspuste vojni narod na svim mjestima - da spale, zarobe i bez milosti pogube cjelokupno stanovništvo pobunjenika.

Veliki Novgorod je ostao bez saveznika. Velikom knezu je stigla pomoć iz svih krajeva ruske zemlje; u Novgorod, niotkuda. Bilo je malo sopstvenih snaga, a Novgorod nije bio spreman za rat. Olelkovič, guverner Novgoroda sa litvanske strane, koji je obećao da će se oženiti jednim od litvanskih gospodara za udovicu Boreckaju, koja bi mogla biti saveznik Novgoroda, prevario je i Boreckaju i Novgorod, pa čak i pre „razmaženja“ Novgoroda Moskvi. pobegao u Kijev, usput je opljačkao jedno od novgorodskih predgrađa - Rusu, i opljačkao sva mesta duž kojih je bežao, do same granice. Poslali su Kazimira da traži pomoć - pomoć nije stigla. Tražio pomoć od Livonski red a livonski gospodar je komunicirao s velikim majstorom u smislu da je ta pomoć bila prijeko potrebna, da će moskovski knez, porobivši Novgorod, postati strašan za red, ali ni odatle nije stigla pomoć.

Novgorod je ostao na vlastitoj snazi, a čak su i oni vukli pod različitim uglovima. Konjanici su se prepirali sa lakajima: prvi su bili - vladarski puk, koji se bez blagoslova Vladike Teofila - moskovska ruka - nije usudio da digne ruku na velikog kneza Rata; lakaji su bili nemoćni. Guverner nije bio dobar. Boretskaya je dala svog sina, smirenog naseljenika Dmitrija Boreckog, guverneru - ali to nije bilo dovoljno. Ambiciozna Marta, očigledno, nije razmišljala o igri koju je započela - igra je bila u opasnosti. Novgorodskog kneza službe, potomka Rjurika, Vasilija Ščujskog-Grebenke, poslali su Novgorodci da brani Zavoločje. Kako god bilo, novgorodski ratovi su krenuli protiv moskovskih. Prve dvije bitke nisu bile u korist Novgorodaca: knez Holmski ih je porazio kod Korostinja i na rijeci Pole; Burned Rus.

Pskovljani su, očigledno, oklevali, ne znajući čiju ruku da drže i čija će strana prevladati - Moskva ili Novgorod.

„Čim čujemo velikog kneza u Novgorodskoj zemlji, mi ćemo sesti na konje za našeg suverena“, odgovorili su moskovskom ambasadoru.

Ali nisu se popeli na konje. Bojarin Zinovjev odjurio je od velikog kneza, požurio Pskovljane - nisu svi otišli.

„Odmah na konja sa mnom“, ponavljao je Zinovjev svakog dana Pskovu: „Pušten sam vam od velikog kneza - došao sam kao guverner.

Ništa nije pomoglo. Tek tada je Pskov uzjahao konja, kada su Novgorodci već bili više puta potučeni. Pskovska vojska je krenula pod komandom četrnaest posadnika, sa gubernatorom knezom Vasilijem Šujskim, sinom guvernera pskovskog kneza. Pskov se preselio u Shelon. Novgorodci su požurili da prikupe nove snage pod komandom Boreckovog sina Dimitrija. Kažu da su Martine pristalice silom tjerale narod u vojsku, a one koji nisu išli u lov, tukli su, pljačkali, udavili u Volhovu - omiljenom pogubljenju Novgorodaca. Silom su sustigli i do četrdeset hiljada vojnika, ali u ovih četrdeset hiljada bilo je mnogo hiljada večih vriskača, "prostog deteta", "izornika", "tankih ljudi od večnosti", stolara, grnčara i svih neiskusnih ljudi koji nikada nisu uzjahao konja.

Bilo je potrebno sastati se i poraziti pskovske ratove na Šelonu, kako ih ne bi pustili da se pridruže moskovskoj vojsci. Ali nije pskovski rat očekivao sina Marte Posadnice na Šelonu. Princ Kholmski je već bio tamo sa četiri hiljade kneževskih ratnika i danjarskim Tatarima. Vojske su se srele - razdvojila ih je reka. „Novgorodci“, kaže hroničar, „vozeći se ovom zemljom reke Šelon, i ponoseći se, i noseći bogohulne reči na guvernera velikog vojvode, i dalje su psovali i samog suverena velikog vojvodu, neke bogohulne glagole, kao psi layah.”

Tu se odigrala čuvena "Bitka kod Šelona", koja je odlučila o sudbini "Gospodara Velikog Novgoroda" i njegovog starog posadnika Marte Boretske. Moskovska vojska je prešla Šelon i napala Novgorodce. Kažu da su potonji gurnuli Moskovljane preko rijeke, ali su tamo naišli na tatarsku zamku, koju nisu očekivali. O tome je odlučila vojska iz zasede. Dvanaest hiljada Novgorodaca je ubijeno, a hiljadu sedam stotina zarobljeno. Martin sin je takođe odveden zajedno sa drugim guvernerima. Konvoj je zarobljen i tamo su Moskovljani pronašli ugovorno pismo iz Novgoroda s kraljem Kazimirom.

Nakon ovog poraza, Novgorod se nije pomirio. Tu je još sjedila Martha Boretskaya, čiji je sin bio moskovski zarobljenik - uvreda je vrlo teška. Boretskaya se nadala Kazimiru. Ambasadoru, međutim, koji je galopirao u Litvaniju, nije bilo dozvoljeno da prođe kroz posjede livonskih vitezova. U Novgorodu je izbila pobuna, ali su se Novgorodci iz Boretske stranke spremali da obrane svoj grad i pogubili su Upadiša, koji je novgorodske topove zabio gvožđem.

Sa svoje strane, Ivan Vasiljevič je naredio pogubljenje Boreckovog sina, ratnog zarobljenika, guvernera Dimitrija.

Prošlo je nekoliko dana - a u Novgorodu već nije bilo šta za jelo: tako su se loše Boreckaja i njene pristalice pripremale za rat. U ovim skučenim okolnostima, Novgorod nije imao izbora nego da se pokori pobedniku.

Veliki knez je dao mir osvojenom Novgorodu, ali je za vojne troškove, za novgorodski „zločin“ i za „nepristojnost“ uzeo 15.500 rubalja: odšteta je, prema tadašnjem izveštaju, bila nezapamćena.

Ali poslušnost Novgoroda bila je samo vidljiva. Još je ostala Boreckaja, čija je sinovljeva glava otišla ka odšteti; tamo je još ostala čitava litvanska stranka, koja ne samo da nije mogla podnijeti moskovsku vlast, nego je tvrdoglavo tražila osvetu, odmazdu za poniženje, za odštetu, za ubijene i pogubljene novgorodske plemiće s mladim Boreckim. Nemiri u gradu nisu jenjavali, a pošto je litvanska strana bila na čelu novgorodske uprave, bojari su se u samom gradu osvetili za napad na pristalice Moskve: na taj način su opljačkali nekoliko ulica u Novgorodu, i to je bio razlog za drugu kaznu nemirnih Novgorodaca.

Uvređeni su se žalili velikom vojvodi. Oktobra 1475. uputio se u nemirnu baštinu kako bi je ponovo podsjetio da Novgorodci treba da čuvaju njegovo ime "pošteno i prijeteći". Ovome se nije bilo moguće oduprijeti, a sada su veleposlanici delikventnog grada, posadnici, bojari i episkop Teofil, došli kod velikog kneza, koji je već bio u antičkom naselju, s ispovijedanjem. Ivan Vasiljevič nije primio molioce.

„Zna se tebi, hodočašće naše, i celom Novgorodu, našoj otadžbini“, rekao je novgorodskom gospodaru, „koliko je bilo zla od ovih bojara ranije, a sada je sve što je loše u našoj otadžbini. od njih: pa kako da je glupo da se žalim?

Posadnik Ananin i nekoliko njegovih drugova su okovani i poslani u Moskvu.

Nakon toga, veliki knez je ponovo oprostio Novgorodcima, uzeo veliku nadoknadu od krivaca, gostio se sa svim plemićima i odvezao se.

Ali veče zvono je i dalje visilo u Novgorodu i Marfa Boretskaja nije napustila svoje ambiciozne planove.

Sljedeći nesporazum, a možda i lukavstvo neprijatelja Boretske, potpuno su uništili Novgorod. Iz Novgoroda su u Moskvu dolazili ambasadori i u svojoj molbi velikog kneza nazivali „suverenom“, što se nikada ranije nije dogodilo, jer je „gospodar Veliki Novgorod tretirao moskovskog kneza kao ravnopravnog i nazivao ga samo „gospodarom“. Tada su iz Moskve došli vele-kneževi ambasadori i pitali Novgorodce:

koju državu želiš? Hoćete li da imate jedan dvor suverena, da njegovi tiuni sede po svim ulicama, i hoćete li da očistite dvor Jaroslava za velikog kneza?

Novgorod se uznemirio - nije ovlastio nikome da velikog kneza naziva "suverenom". Pobuna je počela. Posadnikov i bojari su bili opljačkani, a oni su tražili veču, Doveli su i stavili pred narod jednog bojara, Vasilija Nikiforova, koji se navodno zakleo u Moskvi da će služiti velikom knezu.

- Prevodilac! Jeste li bili kod velikog vojvode i poljubili njegov krst na nama? - vikao je Veche.

- Poljubio sam krst velikom knezu da ću mu istinom služiti i dobro mu poželeti, a krst nisam poljubio na svom suverenu Velikom Novgorodu i na vama, gospodari i braćo moja! - pravdao se bojarin.

Bojara su sjekirama isjekli na komade. Drugi bojari su takođe bili pretučeni, ali su moskovski ambasadori bili milostivo tretirani i časno pušteni.

„Tukli smo vas, naši gospodari, čelom, ali vas ne zovemo suverenima“, rekoše Novgorodci ovim ambasadorima: „presudite vašim guvernerima o drevnom naselju u stara vremena, ali nećemo imati vaše tiuns, i nećemo dati Jaroslavljev dvor: želimo da živimo s tobom kako smo se dogovorili u zadnji put u Korostynu. Ko je bez našeg znanja preduzeo drugačije, pogubite one kako i sami znate, a mi ćemo i one ovdje koje uhvatimo.

Oni su to prijavili velikom knezu u Moskvi. Odlučio je da nepovratno okonča Novgorod.

„Nisam im htio državu“, rekao je mitropolitu, njegovoj majci, braći, bojarima, namjesnicima: „sami su je poslali, a sada se zatvaraju, a nas lažu.

Naredio je da se pripremi rati. Rati je izašao i odmah počeo da pustoši Novgorodske zemlje. Sam Ivan Vasiljevič otišao je u vojsku u oktobru, a 30 versta od Novgoroda, na Sitinu, 23. novembra mu se pojavila novgorodska ambasada sa molbom i priznanjem. Ambasada je bila brojna.

- Gospodine Suvereni Kneže Veliki Ivan Vasiljeviču cele Rusije! - Vladika Teofil je rekao u ime cele Novgorodske zemlje: - Svoj si gnev položio na svoju otadžbinu, na Veliki Novgorod, tvoj mač i oganj hoda po Novgorodskoj zemlji, krv hrišćanska se proliva. Smiluj se svojoj otadžbini, oduzmi svoj mač, ugasi vatru da se ne prolije krv hrišćanska - gospodine, možda! Da, osramotio si novgorodske bojare i doveo ih u Moskvu prilikom prve posete: smiluj se, pusti ih u svoju otadžbinu, u Novgorod Veliki.

Veliki vojvoda nije odgovorio ni riječi ambasadorima, već ih je samo pozvao na večeru.

Pregovori su počeli sutradan. Novgorodci su bili tvrdoglavi, branili su sjenu svoje originalnosti, nudili ono što se velikom knezu nije svidjelo.

Veliki knez je naredio trupama da napreduju prema Novgorodu. Moskovljani su zauzeli naselje i prigradske manastire.

„Vi i sami znate“, naredio je Ivan Vasiljevič nakon toga da kažu veleposlanicima Novgoroda: „da su nam poslali Nazara Podvojskog i Zahara, činovnika veče, i pozvali nas, velike knezove, svojim vladarima. Mi, veliki knezovi, na vaše slanje i molbu, poslali smo bojare da vas pitaju: kakvu nam državu hoćete? A ti si se zatvorio da nisi poslao ambasadore s tim i rekao da te tlačimo. Da, osim što ste vas proglasili lažljivcima, ima još mnogo drugih vaših nepopravljivosti i zloće prema nama. U početku smo se suzdržavali, čekajući tvoju ispravku, slali smo ti sa opomenama, ali ti nisi poslušao, pa smo nam zato postali kao stranci. Sad si počeo da pričaš o novgorodskim bojarima, koje sam osramotio, tražio od mene da im dam i pustim ih, ali dobro znaš da me je ceo Veliki Novgorod tukao svojim čelima, kao da su razbojnici koji se prosipaju. Kršćanska krv. Ja, pretresivši gospodara, posadnike i sav Novgorod, nađoh da se od njih mnogo zla čini našoj otadžbini, i htio sam ih pogubiti; ali ti, Vladiko, i ti, otadžbina naša, tražio sam od mene, a ja sam im odobrio, nisam naredio da se pogube, a sad pričaš o istim krivcima, šta ti nije bilo dobro da uradiš, i nakon što vam se žalimo? Veli knjaz ti: Veliki Novgorod će hteti da nas bije čelom, a on zna čelom da bije nas, velike knezove.

Šta je tada radila Marta Boreckaja, glavni krivac za sve novgorodsko zlo, nije poznato. Znamo samo da, kada su se vodili ovi pregovori sa novgorodskim ambasadorima, Novgorodci još nisu bili napustili oružje, već su se čvrsto nastanili i iza gradskih ograda i iza drvenog zida, koji su uspeli da podignu sa obe strane Volhova. pa čak i bacio preko rijeke na brodove.

Moskva je počela da muči Veliki Novgorod glađu. Ponovo je grad podijeljen na Moskvu i Litvaniju. Novgorodska ambasada se ponovo pojavila u moskovskom logoru da udara čelom, da traži platu, ali bez milosti.

- Otadžbina će da nas bije čelom, a ona ume da bije čelom! - ponovo su i ambasadori čuli neumoljivu reč sa usana moskovskog kneza.

Ambasadori su se vratili i ponovo došli. Trebalo je okriviti, priznati da je Novgorod zaista poslao ambasadu u Moskvu da Velikog kneza nazove „suverenom“, a onda se zatvorio.

„Ako jeste“, naredio je veliki knez ambasadorima da odgovore: „ako ste se vi, Vladiko i sva naša otadžbina Veliki Novgorod, pojavili krivi pred nama, i pitate kako bi naša država trebalo da bude u našoj otadžbini, Novgorodu, onda izjavljujemo da hoćemo istu državu našu i u Novgorodu, šta u Moskvi.

Ambasadori su tražili da im se dozvoli da razmišljaju sa celim Novgorodom. Dali su im dva dana da razmisle.

A sada nova ambasada, novi zahtjevi, novi uslovi - to su bili umirući grčevi "gospodara Velikog Novgoroda".

- Rečeno vam je da želimo državu u Velikom Novgorodu isto kao što imamo državu u osnovnoj zemlji u Moskvi; a sad mi sami pokazujete kakva treba da bude naša država: kakva će država biti moja država posle toga? - bio je odgovor Ivana Vasiljeviča.

„Mi ne ističemo i ne poučavamo državi velikih kneževa“, ponavljali su ambasadori, „ali bi suvereni dali svoju otadžbinu, objavili bi Velikom Novgorodu kako njihova država treba da bude u njoj, jer Veliki Novgorod ne poznaje običaje, ne zna kako naši vladari, veliki knezovi, drže svoju državu u niziji.

„Naša država je ovakva“, odgovori veliki knez odlučno: „U Novgorodu neće biti veče zvona, nema gradonačelnika, ali moramo zadržati državu; volosti, sela imamo, kao što imamo u donjoj zemlji, da nam ima šta da budemo u otačastvu, a koje su naše zemlje vaše, dajte nam. Ne bojte se zaključka, mi ne intervenišemo u bojarska imanja, ali sud treba da bude u stara vremena, kako sud stoji u zemlji.

Ambasada je puštena. Novgorod je vidio da od njega bježi posljednja sjena slobode: sve je bilo nemoćno - i kralj Kazimir, koji ih je napustio, i Marta Boretskaja, oko koje se krug pristalica nije smanjivao; ali vitalnost umirućeg grada bila je velika i nije želeo da umre.

Nakon što su pristali na sve, Novgorodci su tražili samo od velikog kneza da poljubi krst Velikog Novgoroda.

- Ne budi moj poljubac! bio je odgovor.

Zamolili su bojare da poljube krst.

- Da ne bude!

Tražili su da bar guverner velikog kneza poljubi ovaj krst.

- Da ne bude!

Konačno su tražili da im se dozvoli da se vrate u grad da razmisle.

- A ovo neće biti!

Sve se negira.

„Ako vladar ne pomiluje, ne poljubi krst i ne da nam opasno pismo“, molili su se novgorodski poslanici bojara: „onda neka nam objave svoju platu, bez bojarskog proterivanja (jer je veliki knez poslao bojari da razgovaraju sa ambasadom).

- Tražili ste da nema povlačenja, pozivanja na sud i službe u donjoj zemlji, da ne bih intervenisao u ljudske posjede i otačastva, i da sud bude pod stare dane: uz sve to vas žalim, moja domovina.

Ambasadori su se poklonili. Bojari su ih pretekli.

- Veliki knez vam je naredio da kažete - rekli su bojari: - Veliki Novgorod nam mora dati volosti i sela - bez toga ne možemo zadržati svoju državu u Velikom Novgorodu.

„Recimo Novgorodu o tome“, odgovorili su ambasadori.

Dvije sedmice kasnije, dio Novgoroda se zakleo na vjernost velikom vojvodi. Zakleti bojari, trgovci i stanovnici zamolili su moskovske bojare da im veliki knez kaže „naglas“, to jest, ne preko bojara, milostivu riječ. I veliki vojvoda je dao ovu riječ gospodaru i drugima:

- Ako Bog da, želimo da naklonimo tebi, našem hodočasniku, i našoj otadžbini, Velikom Novgorodu.

Miljenik velikog kneza, bliski bojarin, slavni knez Ivan Jurjevič Patrikejev, potomak Gedimina, došao je u Novgorod iz moskovskog logora i naredio da sazove Novgorodce. Ali sastanak već nije bio na trgu, već u odaji: Novgorodska veča, koja je nepokolebljivo stajala od Rjurika do Rjurika, više nije postojala!

„Veliki knez sve Rusije Ivan Vasiljevič, naš suveren“, reče on, okrećući se gospodaru i Novgorodu, „on vam govori svome hodočasniku gospodaru i svojoj otadžbini Velikom Novgorodu tako; ti, naše hodočašće, i sva naša otadžbina, Veliki Novgorode, udari čelom našu braću, da bih ja dao, smiluj se, izbacio nemilost iz srca svoga: a ja, veliki knez, za svoju braću, dao sam ti, ostavi po strani nesviđanje. A ti, naše hodočašće, i tvoja otadžbina, na kojoj su naše obrve dokrajčili, i pismo zapisali, i krst poljubili, onda bi sve ispunili; i želimo vam unaprijed favorizirati prema vašoj ispravci u nama.

Bilo je posljednja riječ Veliki knez "Gospodu Velikom Novgorodu".

Zajednička zakletva započela je na dvoru suverena i na svim krajevima. Svi su položili zakletvu, ne isključujući žene. Novgorodska pokorna povelja ojačana je sa 58 pečata. Dva dana nakon zakletve, novgorodski bojari, bojarska djeca i stanovnici ušli su u službu moskovskog kneza.

Veliki knez je 20. januara 1478. godine poslao pismo Moskvi sa obaveštenjem da je veliki knez Velikog Novgoroda priveo svoju otadžbinu punoj volji i postao suveren nad njim, kao i nad Moskvom.

U Novgorodu su se pojavili veliki kneževski namjesnici - dva brata knezova Obolenskog - Ivan Striga i Yaroslav. Zatim su poslali još dva. Guverneri su zauzeli Jaroslavovo dvorište.

U to vreme u Novgorodu je zavladala pošast i veliki knez nije živeo u gradu, ostao je u logoru, a samo je dva puta došao da sluša misu u Svetoj Sofiji, zaštitnici Velikog Novgoroda.

Dana 17. februara, veliki knez je otputovao u Moskvu. Prije njegovog odlaska naređeno je da se zarobe Marfa Boretskaya, njen unuk Vasilij, sin Fjodora Isaakoviča i nekoliko drugih Novgorodaca. Njihova imovina je odneta u trezor, a oni sami odvedeni u Moskvu. Iz knjige Ivan Grozni. Žene i konkubine "Plavobradog" autor Nečajev Sergej Jurijevič

Četvrto poglavlje. Marfa Sobakina Priča o životu Marfe Sobakine kao kraljevske neveste i žene uklapa se u veoma kratak vremenski period - samo nekoliko meseci 1571. godine, kada je četrdesetjednogodišnji car Ivan Vasiljevič, koji je pre dve godine ostao udovac, odlučio da se pridruži

Iz knjige Vasilija III. Ivan Grozni autor Skrinjikov Ruslan Grigorijevič

Marfa Sobakina Nakon smrti carice Marije Čerkaske, Grozni nije tražio ženu u inostranstvu, već je naredio da prepiše plemenite devojke-neveste širom zemlje. Na kraju popisa, gardisti su u Aleksandrovsku slobodu doveli oko 2.000 plemenitih devojaka-nevesta. Smotriny

Iz knjige Biline. istorijske pesme. balade autor autor nepoznat

Fedor i Marta Bila je jedna pesma, gledaću je do proleća: Idem da orem u proleće, poseću, poseću, Pej ovu pesmu Širokom, dugom stazom Bio čovek Marko , Mark je imao sina Fedor, kod Fedora- Marta žena Marta je tražila da poseti majku na kratko, ne za dugo, na tri

Iz knjige Mitovi i istine o ženama autor Pervushina Elena Vladimirovna

Posadnica Marfa Da bi žena ušla u političku arenu nije morala imati kneževsko porijeklo - dovoljno je imati značajno bogatstvo.Primjer bojarske kćeri koja je odlučila da se umiješa u političke igre bila je Marfa Lošinski, god.

Iz knjige Tradicije ruskog naroda autor Kuznetsov I. N.

Carica Marfa Ivanovna Ova carica bila je prognana u Vigozero, na Belo more, u Čolmužu, u groblje Svetog Đorđa... Za života joj je naređeno da uredi tri tiho bure kako bi na jednom kraju držala zob, i voda na drugom, i mir za sebe u srednjim kraljicama. I u ovome

autor Smirnov Viktor Grigorijevič

Careva nevesta Marfa Sobakina Od šest zvaničnih brakova Ivana Groznog, treći je bio najkraći - sa Marfom Sobakinom. Godine 1570. Ivan Grozni je odlučio da pronađe zamjenu za pokojnika misteriozna smrt Maria Temryukovna. Odmah nakon Novgorodskog pogroma, naredio je

Iz knjige Legende i misterije Novgorodske zemlje autor Smirnov Viktor Grigorijevič

Marfa Posadnica Marta Posadnica bila je slavna gozbama i pitama; hljeb i sol na stolu, vino i pire na tacni; pij, jedi, veseli se, samo je poslušaj, ali ona nije poznavala Boga, i nije marila za svece. Otišla je do velike Sofije, držala je ponosan korak i poštovala sebe iznad svega.

autor Khmirov Mihail Dmitrijevič

134. MARFA VASILJEVNA, carica, treća žena cara Ivana IV Vasiljeviča Groznog, kćerka novgorodskog trgovca Vasilija Stepanoviča Sobakina (kasnije bojarina), rođena u Novgorodu oko 1552. godine; biraju između više od dvije hiljade nevjesta dovedenih iz cijelog ruskog kraljevstva u

Iz knjige Abecedno-referentni spisak ruskih suverena i najistaknutijih ličnosti njihove krvi autor Khmirov Mihail Dmitrijevič

135. MARFA MATVEEVNA, carica, druga žena cara Fedora III Aleksejeviča, kćerka stolnika Matveja Vasiljeviča Apraksina, koju su Kalmici ubili na stepi između Saratova i Penze 1668. Rođena je u Moskvi 1664. godine, udata. caru Fedoru, već nezdravom, 14. februara i udovici 27. aprila

autor

Marfa Ivanovna

Iz knjige Istorija Rusije. Vreme nevolje autor Morozova Ljudmila Evgenijevna

Marfa Ivanovna Marfa Ivanovna (Ksenija Ivanovna Šestova) (? - 1631) - supruga F. N. Romanova (Filareta) i majka cara Mihaila Fedoroviča. Potjecala je iz stare moskovske bojarske porodice Morozov-Saltykov. Otac joj je rano umro i ostavio njoj i njenoj najstarijoj kćeri dobar miraz. Godine 1590

Iz knjige Moskovske budale i budale autor Pryzhov Ivan Gavrilovič

Marfa Gerasimovna Marfa Gerasimovna je takođe od seljanke, kao da je posebno stvorena za glupost. Imala je nadimak Khotkovskaya i bila je samotnjak. Trideset godina je ostala u osami i izuzetno retko, nekoliko puta godišnje, odlučila je da izađe u svetlost Božiju. Svi

Iz knjige Moskva. Put do carstva autor Toroptsev Aleksandar Petrovič

Marta i Miša Sada čitalac ima ideju o tome kako je kraljevski dvor bio organizovan do trenutka kada su se u januaru 1613. izabrani ljudi iz pedeset ruskih gradova okupili u Moskvi na važnom pitanju: da izaberu kralja. Dugo su se svađali, sudili, veslali, nudili

Iz knjige "Peta kolona" Drevne Rusije [Istorija u izdajama i intrigama] autor Šambarov Valerij Jevgenijevič

Zaplet sedamnaeste Marta Boreckaja i drugi poput nje Borecki bili su najmoćnije i najbogatije od bojarskih porodica Novgoroda. O tome su ovisili mnogi trgovci, zajednice zanatlija. Posjedovala je ogromna imanja. Boretski tereni na sjeveru mogli bi primiti nekoliko Evropljana

Iz knjige 150 suđenja i opomena iz istorije Belorusije autor Saverchanka Ivan

Marfa Boretskaya

Greška pri kreiranju sličice: Datoteka nije pronađena

Fragment slike K. V. Lebedeva
Novgorod posadnica (de facto)
1471 - 1478
suvladar: Dmitrij Borecki (1471. - 1471.)
prethodnik: Isaak Boretsky
Nasljednik: br
religija: pravoslavlje
rođenje: Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
Velikiy Novgorod
smrt: (1503 )
Nižnji Novgorod
Mjesto sahrane: Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
rod: Loshinsky
Ime po rođenju: Marfa Loshinskaya
otac: Semjon Lošinski ili Ivan Lošinski
majka: Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
supružnik: Isaak Boretsky
djeca: Dmitrij, Fedor, Ksenija
pošiljka: Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
obrazovanje: Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
Fakultetska diploma: Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
web stranica: Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
autogram: Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
Monogram : Lua greška u Modulu:Vikipodaci na liniji 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).
Lua greška u Module:CategoryForProfession na liniji 52: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).

Marfa Boretskaya(poznat kao Marta Posadnica, patronim je naznačen u različitim izvorima Semjonovna ili Ivanovna slušaj)) je supruga novgorodskog posadnika Isaka Boreckog.

Biografija

Vrlo malo se zna o Martinom ranom životu. Poznato je da je poticala iz bojarske porodice Lošinskih i da se udavala dva puta. Prvi muž je bio bojarin Filip, u braku su rođena dva sina, Anton i Feliks, koji su se utopili na karelskoj obali Bijelog mora. Njen drugi muž bio je novgorodski posadnik Isaak Boretsky. Marfa Boretskaya nikada nije bila i nije mogla formalno biti "posadnica". Takav nadimak je jednostavno bio zlobno ruganje Moskovljana nad državnim sistemom prvobitne republike - Velikog Novgoroda. Budući da je udovica bogatog zemljoposjednika i sama posjeduje ogromnu zemlju duž obala Dvine i Smrznutog mora, ona se prvi put pojavljuje na političkoj sceni Novgoroda 1470. godine prilikom izbora novog novgorodskog nadbiskupa. Pimen, podržan od nje, ne dobija dostojanstvo, a izabrani Teofil je posvećen u Moskvi, a ne u Kijevu, kako je želela litvanska stranka.

Marfa i njen sin, Novgorod sedate posadnik Dmitrij se 1471. zalagao za izlazak Novgoroda iz zavisnosti od Moskve, uspostavljene Jaželbitskim mirom (1456). Marfa je bila neformalni vođa bojarske opozicije Moskvi, podržavale su je još dvije plemenite novgorodske udovice: Anastazija (žena bojara Ivana Grigorijeviča) i Evfemija (supruga posadnika Andreja Gorškova). Marta, koja je raspolagala značajnim sredstvima, pregovarala je s velikim knezom Litvanije i poljskim kraljem Kazimirom IV o ulasku Novgoroda u Veliko vojvodstvo Litvanije na osnovu autonomije, uz zadržavanje političkih prava Novgoroda.

Saznavši za pregovore o pripajanju Novgoroda Velikoj kneževini Litvaniji, veliki knez Ivan III je objavio rat Novgorodskoj republici i u bici kod Šelona (1471.) porazio Novgorodsku vojsku. Dmitrij Borecki je pogubljen kao politički kriminalac. Međutim, Novgorodovo pravo na samoupravu u unutrašnjim poslovima je sačuvano. Marfa je, uprkos smrti sina i postupcima Ivana III, nastavila pregovore sa Kazimirom, koji joj je obećao podršku. Nastao je sukob između litvanske i moskovske strane, koji je postao poznat Ivanu III.

U ruskim hronikama, Marta Boreckaja se poredi sa Jezabelom, Dalilom, Irodijadom i caricom Evdoksijom. Kao optužbe na njen račun nazivaju želju da se uda za "litvanskog pana" kako bi posjedovao Novgorod nakon što se pridruži Litvanska kneževina.

Marta Boretskaja i Zosima Solovecki

Život Zosime Soloveckog govori da je Zosima Solovecki, osnivač Soloveckog manastira, predskazao pad Marte Borecke. Ovo proročanstvo je povezano sa Zosiminom posetom Novgorodu tokom sukoba između manastira i Novgorodske republike oko prava na ribolov manastira. Marta je jednom otjerala monaha iz Novgoroda, a on je predvidio: Doći će vrijeme kada stanovnici ove kuće neće hodati u svom dvorištu; vrata kuće će biti zatvorena i neće se više otvarati; ovo dvorište je prazno". Nakon nekog vremena, na poziv arhiepiskopa Teofila Zosime, ponovo je posetio Novgorod i Marta ga je, pokajavši se, primila u svoju kuću. Ona je Soloveckom manastiru dala povelju o pravima na tonju (mjesta za pecanje). Kasnije se pojavilo mišljenje da ovaj dokument nije mogla izdati Marta, već da je kasni falsifikat monaha Soloveckih.

U umjetnosti

  • Marta Posadnica, ili osvajanje Novgoroda - istorijska priča Nikolaja Karamzina
  • Marta Posadnica je film iz 1910.
  • Marfa Posadnica je pjesma Sergeja Jesenjina.
  • Marfa-Posadnitsa - roman Dmitrija Balašova ()
  • Plač Marfe Posadnice - pjesma Aleksandra Gorodnitskog ()
  • Haljina udovice - priča Borisa Akunjina ()
  • Marta, posadnica Novgoroda - istorijska tragedija u stihovima Mihaila Pogodina ()

Napišite recenziju na članak "Boretskaya, Martha"

Bilješke

Književnost

  • Rudakov V. E. Boretsky // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.
  • Ikonnikov V. Boretskaya, Marfa Ivanovna // Ruski biografski rječnik: u 25 tomova. - St. Petersburg. -M., 1896-1918.
prethodnik:
Isaak Boretsky
Novgorod posadnitsa
(de facto)

-
Nasljednik:
ukidanje republike
i njegovo zarobljavanje od strane Ivana III

Odlomak koji karakteriše Boretskaya, Martha

(Posjetivši ova sveta mjesta, uspio sam saznati da voda u planinama Oksitanije postaje crvena zbog crvene gline. Ali pogled na tekuću „krvavu“ vodu je zaista ostavio vrlo snažan utisak...).
Odjednom je Svetodar oprezno slušao... ali se odmah srdačno osmehnuo.
– Opet brineš o meni, ujače?
Radan je iskoračio iza kamene platforme, tužno odmahujući sijedom glavom. Godine ga nisu štedjele, ostavljajući oštar trag strepnje i gubitaka na njegovom blistavom licu... Nije više izgledao onaj sretni mladić, taj vječno nasmijani sunce-Radan, koji je nekada mogao da otopi i najtvrđe srce. Sada je to bio Ratnik prekaljen nedaćama, koji pokušava na bilo koji način da spasi svoje najdragocjenije blago - sina Radomira i Magdalene, jedini živi podsjetnik na njihove tragične živote... njihovu hrabrost... njihovu svjetlost i njihovu ljubav.
– Imaš dužnost, Lightgiven... Baš kao i ja. Morate preživjeti. Sve što je potrebno. Jer ako te nema, to će značiti da su tvoji otac i majka umrli uzalud. Da su nitkovi i kukavice dobili naš rat... Nemaš pravo na to, dečko moj!
“Griješiš, ujače. Imam pravo na to, jer ovo je moj život! I neću dozvoliti nikome da joj unaprijed piše zakone. Moj otac je živio svoj kratak život, pokoravajući se tuđoj volji... Baš kao moja jadna majka. Samo zato što su tuđom odlukom spasili one koji su ih mrzeli. Ne namjeravam da se povinujem volji jedne osobe, čak i ako je ta osoba moj rođeni djed. Ovo je moj život, i ja ću ga živjeti onako kako smatram da treba i pošteno!.. Oprosti mi, čika Radane!
Svetodar se uzbudio. Njegov mladi um je negodovao zbog uticaja drugih na sopstvenu sudbinu. Po zakonu mladosti, želio je da odlučuje sam, ne dozvoljavajući nekome spolja da utiče na njegov vrijedan život. Radan se samo tužno smješkao, posmatrajući svog hrabrog ljubimca... U Svetodaru je bilo svega dosta - snage, pameti, izdržljivosti i upornosti. Želio je da živi pošteno i otvoreno... samo, nažalost, još nije shvatio da ne može biti otvorenog rata sa onima koji su ga lovili. Samo zato što oni nisu imali ni časti, ni savesti, ni srca...
„Pa, ​​u pravu si na svoj način, dečko moj... To je tvoj život. I niko to ne može živjeti osim tebe... Siguran sam da ćeš to proživjeti dostojanstveno. Samo pazi Svetodare - krv tvoga oca teče u tebi, a naši neprijatelji nikada neće ustuknuti da te unište. Čuvaj se, draga moja.
Potapšavši nećaka po ramenu, Radan se tužno sklonio u stranu i nestao iza izbočine kamene stijene. Sekundu kasnije začuo se vrisak i jak udarac. Nešto je teško palo na zemlju i nastala je tišina... Svetodar je pojurio prema zvuku, ali je bilo kasno. Na kamenom podu pećine, pripijena u posljednji zagrljaj, ležala su dva tijela, od kojih je jedno bio čovjek kojeg nije poznavao, obučen u ogrtač sa crvenim krstom, drugo je bio ... Radan. Svetodar je uz prodoran plač jurnuo na stričevo telo koje je ležalo potpuno nepomično, kao da ga je život već napustio, ne dozvoljavajući mu ni da se oprosti. No, kako se ispostavilo, Radan je još uvijek disao.
- Ujače, molim te, ne ostavljaj me!.. Ne ti... Molim te, ne ostavljaj me, ujače!
Svetodar ga je zbunjeno stisnuo u svoj snažan muški zagrljaj, nežno ga ljuljajući kao malo dete. Baš kao što ga je Radan nekada toliko puta pumpao... Bilo je jasno da život napušta Radana, kap po kap istječući iz njegovog oslabljenog tijela u zlatnom potoku... A i sada, znajući da umire, bio je brine samo jedno - kako da spase Svetodara... Kako mu u ovih preostalih nekoliko sekundi objasniti ono što nije umeo da prenese svih svojih dugih dvadeset i pet godina?.. A kako će reći Mariji i Radomiru , tamo, u onom drugom, u nepoznatom svijetu koji se nije mogao spasiti, da je njihov sin sada ostao sasvim sam? ..

Radanov bodež

„Slušaj, sine... Ovaj čovjek nije Vitez Hrama. rekao je Radan promuklo, pokazujući na mrtvaca. - Znam ih sve - on je stranac ... Reci ovo Gundomeru ... On će pomoći ... Pronađi ih ... ili će oni pronaći tebe. I najbolje od svega - odlazi, Svetodaruška... Idi k Bogovima. Oni će te zaštititi. Ovo mesto je prekriveno našom krvlju...previše je ima ovde...odlazi draga...
Polako, polako, Radanove oči su se zatvorile. Iz nestisnute nemoćne ruke, viteški bodež je uz zveket pao na zemlju. Bilo je vrlo neobično... Svetodar je bolje pogledao - ovo jednostavno nije moglo biti!.. Takvo oružje pripadalo je vrlo uskom krugu vitezova, samo onih koji su nekada lično poznavali Jovana - na kraju drške nalazio se pozlaćena krunisana glava...
Svetodar je sigurno znao da Radan odavno više nema ovu oštricu (nekada je ostala u tijelu njegovog neprijatelja). Pa je danas, braneći se, zgrabio oružje ubice?.. Ali kako je moglo pasti u tuđe ruke?!. Da li bi jedan od vitezova Hrama koje je poznavao mogao izdati cilj za koji su svi živjeli?! Svetodar nije vjerovao u to. Poznavao je te ljude kao i sebe. Niko od njih nije mogao počiniti tako nisku podlost. Mogli su samo biti ubijeni, ali ih je bilo nemoguće natjerati na izdaju. U tom slučaju, ko je bila osoba koja je držala ovaj specijalni bodež?!
Radan je ležao nepomičan i miran. Zauvek su ga napustile sve ovozemaljske brige i gorcina... Okamenjeno godinama, lice mu se izgladilo, ponovo nalik na onog radosnog mladog Radana, kojeg je Zlatna Marija toliko volela, a koga je njegov mrtvi brat Radomir obožavao svim srcem. Opet je delovao srećno i vedro, kao da u blizini nije bilo strašne nesreće, kao da je sve u njegovoj duši opet bilo radosno i mirno...
Svetodar je klečao, ne progovarajući ni riječi. Njegovo mrtvo tijelo se samo lagano njihalo s jedne na drugu stranu, kao da pomaže sebi da izdrži, preživi ovaj bezdušni, podli udarac... Ovdje, u istoj pećini, prije osam godina umrla je Magdalena... A sada se opraštao od svog poslednja voljena osoba je zaista potpuno sama. Radan je bio u pravu – ovo mjesto je upilo previše njihove porodične krvi... Nije ni čudo da su i potoci postali grimizni... kao da su mu htjeli reći da ode... I više se nije vratio.
Tresla me neka čudna groznica... Bilo je strašno! Bilo je potpuno neprihvatljivo i neshvatljivo - na kraju krajeva, zvali smo se ljudima !!! I mora da postoji negdje granica ljudskoj podlosti i izdaji?
– Kako si mogao da živiš s tim toliko dugo, Sever? Sve ove godine, znajući ovo, kako ste uspjeli ostati tako mirni?!
Samo se tužno nasmešio, ne odgovarajući na moje pitanje. I ja, iskreno iznenađen hrabrošću i izdržljivošću ove divne osobe, otkrio sam za sebe potpuno novu stranu njegovog nesebičnog i teškog života...njegovu nepopustljivu i čistu dušu....
“Prošlo je još nekoliko godina od Radanovog ubistva. Svetodar je osvetio svoju smrt pronalaskom ubice. Kao što je sumnjao, to nije bio jedan od vitezova Hrama. Ali nikada nisu znali ko je zapravo čovjek koji im je poslan. Samo jedno se ipak saznalo - prije nego što je ubio Radana, podlo je uništio i veličanstvenog, svijetlog Viteza koji je s njima hodao od samog početka. Uništen samo da bi dobio svoj ogrtač i oružje i ostavio utisak da je Radana ubio njegov...
Gomila ovih gorkih događaja zatrovala je Svetodarovu dušu gubicima. Imao je samo jednu utehu - svoju čistu, prava ljubav... Njegova slatka, nježna Margarita ... Bila je divna Katarkanka, sljedbenica učenja Zlatne Marije. I ona je nekako neprimjetno podsjećala na Magdalenu... Ili je to bila ista duga zlatna kosa, ili mekoća i sporost njenih pokreta, ili možda samo nježnost i ženstvenost njenog lica, ali Svetodar se vrlo često hvatao za onim što je tražio. u njenim sećanjima davno nestala, srcu draga... Godinu dana kasnije dobili su devojčicu. Dali su joj ime Marija.