"كل إشعال روسيا. خدر Taisiya (Solopova). دير بوكروفسكي زفرين

Iagics من دير Leushinsky Taisiya

قدم تيخفين دير (1910)

خدر Taisiya (في العالم - Solopova Maria Vasilyevna) ولد في عام 1842 في سانت بطرسبرغ في العائلة النبيلة، في عام 1861 تخرجت من معهد مكتوبوليتان بافلوفسكي من البكر النبيل، بينما تدرس رؤية الرب، الذي سلفا سلفها مسار الحياةوبعد في عام 1864، دخلت مطيعا إلى مقدمة تيخفيني من الدير، حيث كان في عام 1870 أنه كان في Ryasofor. في عام 1872، تم نقل دير Pokrovsky إلى نوفغورود زيفرين، وفي عام 1878 - إلى دير زفانايا؛ هنا، تبنت ماريا في عام 1879 رهبان في عام 1879 باسم Taisia. في عام 1881، تم تحديده من قبل رئيس الفقراء للغاية المخصص لإلغاء مجتمع ليوشينسكي يوحنا المعمداني في منطقة تشيريبوفيتسكي، التي تحولت ماتوشكا لسنوات من تمردها البالغ من العمر 34 عاما إلى دير مزدهر من الدرجة الأولى وبعد بالإضافة إلى ذلك، كان يعتمد على مشاركتها المباشرة واستئناف: دير بلاجوفششنسكي فورونتسوف في مقاطعة بسكوف (1898)؛ جون دير الشريعة اللاهوتية في مقاطعة أرخانجيلسك (1899)، في وطن جون كرونشتاد؛ جون دير في سان بطرسبرج (1901)، حيث تكون آثار هذه الغرفة تستريح الآن؛ دير فيرابونتوف في حي كيريلوفسكي بمقاطعة نوفغورود (1904)؛ Parfenovsky Bogoroditsky (1902) ودير Antoniyev Chernizhr (1911) في Cherepovets زعيم مقاطعة نوفغورود، وكلوفسكي سكيت في مقاطعة ياروسلافل (1903) وعدد من الآخرين. من دير leushinsky خرج 2 تشيغامينغ و 10 من التسمية، أصبحت معظمها أول أراضي في الأديرة التي أسسها الأم تايسيا.

مثل هذا التاريخ من الرهبانية الإناث دون حاجة لمعرفة. ليس بالصدفة، كان جون كرونستاد القدس، الذي تميز أعمال ابنته الروحية، قادرا على اختيار مقارنة واحدة فقط. في 30 يونيو 1902، بعد تكريس معبد مجتمع بارفينوفسكي، رتبت القادم تايسيا من الدير: "أهنئكم الأم بالفرح ومع الأعمال التجارية الجديدة الجديدة لظهور دير جديد وبعد أنت مثل القس سيرجيا. radonezh.، أخرج من أخواتي من سجائدي من السجون ومؤسسي دير آخر، ماهر إيتوكين، الذي، بحسب كلمة الرسول، سيكون مسرورا مع الآخر لتعليم الآخرين، "أنت رائع لهذه الجائزة من رب."

من خطابات جون كرونستادت إلى مقاطعة Leushinsky، من الواضح ذلك. جون، في حياته، قرأته كقديم، يدعو "مياه الله" رئيس ملكة السماء، "" عالية العضوية "، إلخ. فيما يلي بداية مميزة لأحد الرسائل: "أنا قوس لك، النجم المقدس، وكل الفصل المقدس الخاص بك، والتفكير باستمرار، جوهر الله". في خطاب آخر، كتب: "أصلي في الروح، أم غير سارة من جعز تايسية! .. أنا لا أسترد حبك حول المسيح والعناود بك، معربا عن متنوع جدا ومستمرا باستمرار. وفقا لثمارهم، فإنهم يعرفونهم، يقول قلب الرب عن الناس، الذي نعيش فيه ويعملون في العالم. بالنسبة إلى الفواكه الحلوة من حبك وأنا أعلم أن لديك بالفعل حوالي 35 عاما. طوال هذا الوقت، سكب حبك حول المسيح طائرة نقية باستمرار - لا يوجد شيء آخر وفي جميع أنواع الأنواع: ثم في إعداد Rhiz الجميل، ثم - Mitr، ثم - رقيقة من الكتان، إذن - كتب مختلفة من الحساسة، والأكثر من ذلك الأهم من ذلك - ساعدني في استيعاب كل ديري؛ نعم، ولا تسرد كل شيء. ولكن لا سيما أنك راحتني، وتفاني المنقذ في المسيح، والقلق اللفظي الذي جمعته ورعيه وفهمه المفاجئ. "

خدر Taisiya كان كاتبة روحية رائعة وشاعرية. أجاب John Kronstadtsky حتى عن آياتها: "رسالتك باهظة الثمن التي تلقيتها ومعه - قصائد رائعة من الأم المباركة الأم! نعم امي! أعطاك خمس مواهب الرب، وأعادتهم إلى Stormitia ". وعلى مخطوطة "Celic Notes"، غادر المزيد من الكلمات الأكثر أهمية: "مقسمة، تماما، إلهية، طباعة في التنوير الشامل".

قبل الثورة، تم نشر 18 كتابا من Naming Taisius، وهو جزء مهم تم حله من خلال العديد من المنشورات، وكذلك حوالي عشرين صحيفة ومقالات مجلة، تتميز بمهارة أدبية ملحوظة، عمق وروحانية عالية للمحتوى. ليس من المستغرب أن تواصل الأعمال الأدبية للأم الاستمتاع بشعبية واسعة والآن. على مدار العشرين عاما الماضية، هناك عدة عشرات من الإصدارات الفردية من مقالاتها وأكثر من مائة مقالة حول هذا الموضوع.

يتم نشر أعمال Leushinsky Handicap والخارج. على وجه الخصوص، تم إصداره في أمريكا في عام 1989 تحت اسم "السيرة الذاتية للابنة الروحية من الشارع جون كرونستادت ". وأكثر من الترجمة ل الإنجليزية عمل هذا المقال الكاتب الروحي الأمريكي الشهير حول العالم. سيرافيم (روز). في أمريكا واليونان، تم إطلاق سراح التحويلات "رسائل إلى الوافد الجديد في Inkine". ووفقا لذكريات أرخميمندريت هيرمان (Podmoshensky)، فإن المنشورات الأمريكية لأعمال الجهل الروسي لعبت دورا حاسما في تشكيل منصات نسائية في القارة الأمريكية. في عام 2005، أبلغ: "لدينا الآن خمس دول قليلة الإناث. كل شيء بدأ مع تاي. " كما ترون، لم يتوقف تأثير الأم على انتشار الإناث مع وفاتها.

من المعروف أن ذكر تايسية بالنسبة للأم جرت من جنس بوشكين، وربما كان ذلك قريبا من الشاعر العظيم. من المفيد أن يفاجأ أنها دخلت تاريخ الأدب ليس فقط بمثابة النثر، ولكن أيضا شاعرية رائعة. يتمتع تراثها الشعري باهتمام واسع من الملحنين والمطربين، بما في ذلك فنان الشعب في روسيا E. Smolyaninova، يو. بيريوكوفا، أنا سكاريك، ن. زاخاروف وغيرها. الأغنية "ما مدى الحياة في المعبد الخاص بك، فلاد سيشيتسا ..." في المعالجة الموسيقية من كبار السن الشهير نيكولاي جورانوفا كان شهرة على نطاق واسع. أصبحت تقليد جيد للحفلات الحفلات في سان بطرسبرج، نوفغورود، بوروفيتشي وغيرها من المدن، والتي يتم إجراؤها بواسطة أغاني على قصائد تسمية تايسية. وفقا لعقدها، تميزت إرشادات الحرس من ألكساندر ديرنوف، والدة ونفسها من خلال قدرات موسيقية رائعة وكانت "الملحن للعديد من الهتافات الروحية".

كما ترون، كان نشاط سجون Leushinsky متعدد الأوجه. لنقول عن جميع مزراتها غير ممكنة. ولكن لا يزال يتعين على المرء أن يتوقف بمزيد من التفاصيل. يتيح لك تحليل الوثائق التاريخية التأكيد على ثقة ما يقرب من مائة في المائة مما هو عليه على وجه التحديد إشعال Taisiya ملزم بالحفاظ على نصب فريد من الهندسة المعمارية، واللؤلؤ بالهندسة المعمارية الروسية - Peraphantov من الدير مع اللوحات اللوحات اللوحات اللوحية الإسلامية الشهيرة ديونيسيوس، من هو الوحيد في منطقة Vologda مدرجة في قائمة اليونسكو العالمية التراثية. في عام 1904، عندما بدأت الأم في إحياء هذا الدير، أي شخص تقريبا خمن مزاياها المعمارية. فريابونتوف لم يكن الدير مسجل كنصب تذكاري في العصور القديمة ولم يعرف أي شخص تقريبا أن كاتدرائية مهد العذراء قد رسمت من قبل Iconnik Dionisia الشهير. بالإضافة إلى ذلك، كان الدير على وشك تدمير كامل. في كاتدرائية ميلاد العذراء، كان من الخطر حتى الدخول، لأن الأرض سقطت فيه، وفي الأقواس تحلل الشقوق العميقة. كانت المباني الأخرى حول نفس النوع. سمعت البوابات المقدسة، وغرفة الدولة الشهيرة، وفقا لشهود العيان، "من الداخل ممثلة فقط أكوام من الأنقاض من الجدران الداخلية الساقطة وانهارت بالكامل داخل الطابق العلوي، ولها مخيفة، والمخاطر بأن يتم سحقها". في ظل هذه الخلفية، تعتبر كنيسة البشارة فقط جيدا نسبيا، حيث تم إنجاز العبادة، لكنها تحتاج أيضا إلى إصلاحات كبيرة.

Ferapontov Belozersky ميلاد دير العذراء، أبرشية فولونجدا

تمكن ماتوشكا من توحيده في استعادة المسكن القديم لأساقفة نوفغورود (رئيس الأساقفة غوريا (سخيف) والتي حل محل رئيس أساقفة الأسترجة (Stadnitsky))؛ المهندسون المعماريون الرائدين والمؤرخون الفنون: PP tashkin، KK. رومانوفا، v.t. وصفت Georgievsky، لأول مرة اللوحات اللوحات اللوحات اللوحات اللوحية الإلزامية من Ferrapontova من الدير (1911)، والعديد من الأشخاص غير المشردين غير مبالين، حتى الإمبراطور والإمبراطورة. من المعروف أن الأولوية كانت 7 مرات مقدمة من الأسرة الإمبراطورية. كانت الأسباب الرسمية لهذه الاجتماعات مختلفة، لكن كبير ظل دون تغيير: المخاوف بشأن ترميم دير فيرابونتوف. جهود مسنة مرهقة وأم المريض الشديد لم تختفي. تم تخصيص حالة كبيرة وررائل لاستعادة الدير، تم تنظيم رسائيتين من جميع الروسية، مما سمحت بالدير الذي سيتم استعادته بالكامل تقريبا إلى بداية الكاركام المضادة للحرارة. بالإضافة إلى ذلك، استقبل دار الشهرة جميع الروسية، وقد اتخذت مبانيها القديمة تحت الحماية من الآثار المعمارية القيمة. قدم كل ما سبق نقل مجمع الدير بعد طرد راهبات الراهبات بميزان المتحف والحفاظ على سلامة فرزها.

اللوحة القديمة لدير فيرابونتوف. أيقونة الرسام ديونيسيوس، 1502

نعتقد أنني لن أخطأ إذا قلنا أن خدر تايسية أنقذ دير فيرابونتوف من الدمار. بعد كل شيء، كان بناءه في عام 1904 قديمة جدا وعاش، إن لم يكن السنوات، على مدى العقود الماضية من حياتهم. في مثل هذه الحالة، من المأمول أن تنجو من حملة مضادة للحرارة. بعد كل شيء، هدم Bolsheviks والأفضل في الحفاظ على المعابد، على الرغم من وضعهم الأمني. وكان شعب الدير، كما نتذكر، في الأصل في قائمة الآثار المعمارية لم يتم تضمينه.

ولد كبير جون المعمدان ليوشينسكي دير الإناث من الدرجة الأولى من الدرجة الأولى (في العالم - ماريا فاسيليفنا سولوبوفا) في سانت بطرسبرغ في عام 1842.

أخذت والديها من أسماء النبلاء القديمة: الأب - فاسيلي فاسيليفيتش - أحد النبلاء الوراثي، والدة - فيكتوريا دميتريفنا - موسكوفيت من جنس بوشكين، الذي ينتمي الشاعر الروسي العظيم.

في الزواج، لم يكن فيكتوريا ديميتريفنا عزاء في الأطفال لفترة طويلة - ماتوا في مهدين. ثم بدأت تصلي بجد إلى أم الله وارتكبت الحج إلى معابد موسكو على أيقوناتها المعجزة، وتطلب من الرضيع حتى الآن. قريبا، أنجبت الأم القاسية ابنة، والتي دعت ماريا، مساربا في المستقبل تايسيا.

تلقت ماريا فاسيليفنا سولوبوفا تعليما رائعا، بعد التخرج من 1860 دورة دراسية في معهد بافلوفسكي البكر النبيل في سانت بطرسبرغ (في الشارع. Znamenskaya). اكتشف قدراتها البارزة والمهنة الروحية. في الامتحان النهائي لقانون الله، فإن رئيسة أكاديمية سانت بطرسبرغ الروحية، الفناء الأسقف فيبورغ جون (رودنيف) فوجئت للغاية بحقيقة أن خريج المعهد يعرف كل الأناجيل. في سؤاله المندهش، أجابت ماري ماريا سولوبوفا: "كل كلمة الإنجيل لطيفة للغاية ومضي قدما للروح، وأردت أن أكون دائما مع نفسي، وبما أنها ليست مريحة دائما أن تكون مريحة مع كتاب، فأنا يعتقد أن أحفظ كل شيء، ثم سيكون لي دائما في ذاكرتي. "

خلال سنوات الدراسة، حدث حدث، الذي غير الحياة كلها من ماريا سولوبوفا. في الحلم الرائع من Schroekovitsa شهد المسيح المنقذ مع نوم القديسين، الذي يباركنها، لمست رأس الفصل. واعتبر هذه الرؤية كدعوة إلى الوزارة إلى الرب والبركة للمسار الرهباني.

ومع ذلك، فإن رغبة البكر في التقت بسوء الفهم من والدتها، لأنها لا تصدق خطورة القرار الذي اتخذته ابنته. بعد التخرج من المعهد العام الماضي في العالم، عقدت ماريا سولوبوفا في عقار الوالدين في أباخونوفو بالقرب من بوروفيتش، والشتاء في بوروفيتش أنفسهم في منزله في شارع Bezhetskaya، منزل 1، الذي ورث من جده. في هذا الوقت، كانت عليها يوميا تقريبا كل يوم في الحكومات المقدسة لدير بوروفيتشسكي، حيث نظرت إليها في فينديامين الهجمين (بوزداتاكوف)، قدمتها إلى لافريتريتريتريتريت (ماكاروف)، وهو أبوت دير إيفرسكي فالداي. أصبح الرجل العجوز الشهير والمشرف الأب الروحي.

مع الحب، بعد تناول روح الفتاة منظف تحت قيادته، فإنه أكثر عززها في انتخاب المسار الرهباني. حافظت فيكتوريا فاسيليفنا، من خلال رؤية أم الله، وحافظت على قلبها وأعطت نعمة الأمهات بوصول ابنته في الدير.

باعت العقارات، ماريا في عام 1861 تصرف عن نعمة كبار السن من لورانس إلى دير تيخفين، حيث قضى 10 سنوات من العمر. في 13 مايو، 1870، في الكاتدرائية المقدمة، تم تواجدها إلى Ryasofor اسمه Arkady. في عام 1872، أيضا في نعمة كبار السن في لورنس، انتقلت إلى دير بوكروفسكي زفرين في نوفغورود، حيث استمرت 6 سنوات، وتلبية طاعة ريجنت. في عام 1878، ترجمت إينوكين أركاديا إلى دير Zvanskiy derzhavin في فولخوف في 70 فيرست من نوفغورود إلى موضع الكنز. في هذا الدير في 10 مايو، 1879، كانت مرتبطة في فطهة مع ظهور اسم Taisia.

في ليلة 3 فبراير 1881، رأى نون تايسية حلما غير عادي، حيث "فجأة في الأعلى، كما لو كان مستقيما (ق) في السماء اليد اليمنى موظفو Predi "، وفي أبواب الدير التقوا بها موكبوبعد في اليوم التالي، تم استدعاء نون تيسية إلى سانت بطرسبرغ للحصول على مرسوم متروبوليتان إيسيدور عن تعيينها قبل مجتمع Leushinsky.

كانت الحياة اللاحقة بأكملها في Taisi الأم Taii مرتبطة Leushino. مرة واحدة في دوامة، أردت أولا أن تترك لوشينو إلى الأبد، لكنها كانت مريم العذراء مع القديس جون فورترنر وأمر عدم ترك هذا المسكن. ألقت الأم Taisiya المقدمة من هذا الوحي نوعا من إغراق الولاء - لا تغادر Leushino أبدا: "تصمد الإيمان، لقد قررت بحزم تحملها والعمل لصالح المقيم المقدس، على الأقل للموت من أجل ذلك، ولكن ليس للمغادرة لقد كتبت هي في "ملاحظاته السيلون".

بالفعل بعد 4 سنوات، تم توجيه مجتمع Leushinsky إلى الدير، وأمتلك الأم سان Igumeny. سرعان ما توصلت قضايا تايري الوطنية، جون ذا فوررجسكي ليوشينسكي إلى ذروة روحانية غير عادية. تم تقسيم اثنين من الكاتدرائين الحجريين فيه، تم فتح المدارس الروحية، وقد تم فتح ورش العمل المطلية باللون الرمز والذهبي. في المجموع، قام ما يقرب من 700 باختناع الثورة على الدير عشية الثورة. في سانت بطرسبرغ، تم ترتيب Cherepovets و Rybinsk بواسطة الأريكة. انتشار شهرة الرفاه والحياة المتدين لجلاء المرأة الروسية إلى ما وراء أبرشية نوفغورود.

من بداية 1890s. تسترشد خدر Taisiya في جميع الأعمال بمشورة وبركات القديسة حق. جون كرونستادت، الذي كان معتادا عليه 35 عاما. من بين الآلاف من الآلاف من الآلاف من الأطفال الروحيين من الأب باهظ الثمن، ربما كانت الأم Taisiya أقرب بروح ومخلصة لابنته الروحية. للبركة حول. عمل جون الأم على إنشاء دار جديدة وإزاء استئناف ألغيت. تم ترتيب أعمالها من قبل الأديرة التالية: Surisky John-Ignological في الوطن حول. جون، Blagoveshchenchenksky Vorontsovsky في مقاطعة بسكوف، دير فيرابونت القديم مع اللوحات اللوحات اللوحية الإسلامية الشهيرة ديونيسيوس، Parfenovsky Bogoroditsky بالقرب من Cherepovets، Antoniyevo-Chernizhsky على شيكس، الثالوث Snezersky بالقرب من Ustyug وغيرها من الأديرة.

في عام 1889، منحت سينودس قداسة الأم في الصليب المستثمر. في عام 1892، منحت الصليب الذهبي مع زخارف من مجلس الوزراء من جلالته الإمبراطورية. في عام 1904، تم تقديم الأم Taisiya Taisiya لأول مرة من قبل الإمبراطورة ألكساندر فيودوروفنا، ومن ذلك الوقت كانت مرتبطة علاقات روحية عميقة. في عام 1911، يشرفنا طيبة Taisiya رؤية Nicholas II Sovereign إلى نيكولاس الثاني وعائلة أغسطس بأكملها. في نفس العام، تم التبرع بها من قبل صور من الزوجين الملكي مع توقيعاتهم الخاصة، في وقت لاحق - الوردية الجمشت. Numbness Taisiya هو مؤلف جمهور الكتب الروحية: "رسائل إلى انسجام الوافد الجديد،" القصائد الروحية "، والبحوث على يوحنا اللاهوتي. سجلتها "محادثاتها مع حول. أصبح جون كرونستادت "، بالإضافة إلى مراسلات معه، نصبا ثمينا من صداقته الروحية. بعد قراءة "Canel Notes" للأم Taisiya، حول. كتب جون علي: "مقسمة، تماما، إلهجة! طباعة في التصوير الشامل "(لأول مرة نشرت في عام 1915). حتى وفاته، تتألف الأم Taisiya من مجتمع الذاكرة حول. John Kronstadtsky، مقالات مطبوعة عنه في مجلة "الراعي الكرونشتات".

بالإضافة إلى العديد من الآلهة، كان لدى Taisia \u200b\u200bأيضا هدية شعرية فريدة من نوعها وتركت التراث الشعري الغني: تم طباعة آياتها بانتظام في المجلات الروحية، التي نشرتها كتب فردية في عام 1906. بدون شاعر محترف، سكبت الأم تجاربه الروحية السرية في الآيات، تجربته الخاصة في طبعة الله. إبداعها الشعري متنوع للغاية: هنا هناك رسومات مناظر طبيعية كلمات كاملة، والتفكير الفلسفي، وآلام قلب الحزن، ورسم السرد الشعري. تميزت آياتها، حتى مع بعض التخشير الفني، بإلهام حقيقي شاكرا. بجميع أعمالها، فإن أربع مئات من القصائد يفتذون بساطة نجسة، ووضوح سماوي، ونقاء، مماثلة لمياه الربيع المعيشة، وفي الوقت نفسه عمق متحمس للمشاعر ودقة الروحية للصور المحظورة أن تكون صامتة في التبجيل الانتباه بعد انتهاء السلسلة الأخيرة. هذه هي قصائد صلاة، قصائد اعتراف، بوعظ آيات. هذه هي الحياة الروحية للانتقال العظيم، المعبر عنها بلغة الشعر التي يمكن الوصول إليها إلينا.

القصائد الروحية لأم Taisi من Taisi تقديرا للغاية. جون كرونستادت، مع مراعاة بيانات مواهبها من الله. في كثير من الأحيان Matushka Taisiya أرسلت الأب جون آيات جديدة لا يزال في مخطوطة للنشر. وردت إحدى هذه القصائد لعيد الميلاد في عام 1898، استجاب Batyushka: "الآيات الجميلة من والدة العذراء المباركة! نعم امي! أعطاك خمسة مواهب الرب وسوف تثيرها مع Stormita ".

بعد العديد من عمالة العمل المنقولة، تم ضغط تايسية في 02 أكتوبر 1915 في دير لوشينسكي، حيث دفن في الكاتدرائية الرائعة من مدح أم الله الذي أقام.

في الوقت السوفيتي سقط Leushino في منطقة الفيضانات في خزان الريبينسكي. إن قبر إشعال تايسيوس، الذي استخدم الخشوع الشعبي وحضور العديد من الحجاج، يسكن الآن تحت مياه البحر من صنع الإنسان.

كان جون كرونستاد واضح بالفعل أن الأم Taisiya مقدسة. يقدرها عالية جدا. وإذا كان في بداية مراسلاتهم، اتصلت سانت جون نفسه بأب روحي للإشعال، ثم في النهاية - الابن الروحي.

Iagics من دير Leushinsky

رسائل إلى newcomer inkine

حول الصلاة الداخلية، الذكية، سرا في قلب المنجز

الموقع بالقرب من الفعل، في مضيعة لك وفي قلبك
(روما. 10، 8)

في رسالتي الأخيرة، قلت لك، أخت، حول الصلاة على الإطلاق؛ الآن سوف أقول بضع كلمات عن الصلاة حصريا، أو ما يسمى "الذكية"، لأنه يتم تنفيذها إلا من قبل العقل والقلب سرا، دون أي علامات خارجية. أن تكون ذات طبيعة روحية وحدها، لا ينبغي أن لا تستطيع ولا يمكن أن تتجلى من المكان ولا الوقت أو أي شرط آخر، لكنه غير مرتبط وغير محدود من الروح القدس، وإنشاء الصلاة، حتى غير محدود، متواصل، كل يوم من صلاة الروح، في السر: "أي مكان من السيادة (الله) يبارك، روحي، سادتي!" (PS. 102.22). يسمى "المساء والشورا والحنان من الألف إلى الياء إلى الله" (Ps.54،18.17). "الصلاة بشكل مستمر" (1sol.5.17)، - يعلم بولس الرسول بولس. من الواضح أن الرسول يفهم الصلاة الداخلية وصلاة القلب والعقل، وليس الخارجي، الذي ستشارك فيه اللحم أيضا، لأنه من المستحيل تمنع جسدنا الضعيف والذي، بثبات على الصلاة على الصلاة معظمها أساسا، وبالنسبة للاعتماد غير المشروط لها ظروف الحياة الخارجية التي هي ملزمة بالمشاركة. الداخلية، قد تضطر الصلاة السرية إلى إبقاء كل من الرسول: "القلب المخفي للشخص في إخطار الودائع والروح الصامتة"، هو قبل الرب (1 بطرس.3.4).

إذا قام الرسول بتدريس جميع المسيحيين "المسيحيين" الصلاة "المستمر"، فلا توجد المزيد من هذه الصلاة من أجل الواجب الذي لا غنى عنه في إينوك، كما يتوافق طوعا مع أنفسهم مخاوف كل يوم غير ضرورية وكرسوا أنفسهم صلاة حصرية وبوجيث. عند وضعه في ملهى الليلي (قضبان)، يتم منح المبتدئ إعادة الدخول، بالمناسبة، والوردية للتذكير الحقيقي بالصلاة النهائية، التي يجب أن تشارك في الوافد الجديد، تدري نفسه أن يكون "مواعيد روحية "، كما يسمى المصلين الأب المقدس الصلاة الذكية.

الآن والوردية، وكذلك وجود قيمة تحمل عالية، فقدت معناها؛ هذه الوردية لا تخدم الكثير من الانتماء إلى الصلاة باعتبارها انتماء للزي، وأن تكون أفضل الديكور، اليوم ليس من الخيوط أو الصوف، والتي تم إجراؤها قبل "Vervitsa" (أي عقدة الحبل) أو، كما كما تم استدعاؤهم، "البنود"، ومن الحافلة، وأحيانا صعبة للغاية. يتم التعامل مع إينوكيني دون عزمهم، مثل الأطفال، والتباهي واحد أمام الآخر. ليس في العديد من السكان بالفعل ما زالوا محفوظ من قبل عرف صنع صلاة مشتركة "حكم" مع العارضات أو بدونها، وفقا للنظام الأساسي. بالنسبة للغرض المباشر للورودة، تتكون في التمرين عليها في اتحاد الصلاة الداخلية غير المساواة، فقد ضائع تقريبا على الإطلاق. ومع ذلك، لا أريد أن أقول ذلك بالإضافة إلى الوردية، سيكون من المستحيل إحضار مهارة الصلاة الداخلية؛ على العكس من ذلك، أنا شخصيا أعرف الناس الذين لم يسبقوا أن يكونوا في أيدي الوردية، كما لا ينتمون إلى الطبقة الأسرى، ويعزز الصلاة "الذكية" عالية الجودة؛ لا يقوم مجتمع الأشخاص الذين يدورون من بينهم ولا صخب الحياة الدنيوية، محيطهم، لا شيء يصرف عليهم من المحادثة الداخلية المستمرة مع الله، الذين يأتون دائما إلى الذهن والقلوب التي تنقلها القلب.

هذه الحالة من الروح هي ثمرة العمالة طويلة الأجل، والرفع الذاتي لتحقيق الذات والكفاءة الذاتية المستمرة للصلاة (ذكي). إذا كان متاحا وربما متاحا للناس وبين عالم الأحياء، فإن هذه العبيد السرية من الله، والعمل بطبيعتها الرب، ليس أكثر ما يمكن الوصول إليه والضرورة للتحويلات؛ لهذا السبب، ككبر، في مهنة الخاص بك إلزامك بالحفاظ على الصلاة الداخلية المستمرة، أحدد، بالمناسبة، على الوردية، والبيانات إليك، إلى جانب ليلة واضحة، وليس كمنتمي بسيط من ذلك، ولكن كصلاة تعليمية أولية وكذكير حقيقي به.

العمل طويل الأجل غير قابلة للارتباط، الرضا عن النفس المستمر، كما قلت، مطلوبا لاتصال الصلاة الستراسية الداخلية، ولكن لا تنس أن أي شخص، على الأقل في المعرفة العلمانية أو الفن، يتطلب عمالا كبيرا، تمارين معززة ودائمة حتى تصبح المهارات الشهيرة والمعرفة الكاملة. إذا كنت لا تبدأ في الحال، كيف يمكنك أن تفعل ذلك؟ إذا كنت لا تلتزم أو، على الأقل، لا تعمل فيها، "سأقوم بسداد الكلمة عليه في يوم الحكم" (MF.12.36). ليس على قواته الضعيفة والفائزة تعتمد، وآمل أن النعمة المشينة ومساعدة الله، دعنا نبدأ تدريجيا لتعليم قلبي المتداول على الصمت الإلهي من يسوع الحلو، لأنه "ملك واحد للعالم (Irsmos). "

يقول الرب: "هناك فكرة عن كنزك، ستكون قلبك" (ماثيو 6،21) ". إذا كنا جميعا كنز الخاص بنا، فهذا هو، كل شيء مكلف بالنسبة لنا ويحبنا من قبلنا، يؤمن بربي، ثم، دون شك، كان قد شغل قلبنا وأفكائنا وجميع المخلوق الروحي، لنا. لن تكون تعاليم الرسول حول صلاة العضوية بالنسبة لنا الوصاية بالنسبة لنا، وستكون مجرد تحقيق لاحتياجات روحه وارتياحها لتكون دائما مع الرب القلب العنيف والعقل. ستكون Runeading Prayer "Smart" مجوهرات متكاملة من الحلاوة الروحية، قلب القلب؛ مع اسم يسوع، دعا في صلاة مع قلب، هناك يسوع نفسه، كما يقول الرسول: "يجلس على فعلك، - في مضيعة لك، وفي قلبك" (روما 10.8)، وهذا هو، الفعل من صلاتك إلى الله، أو الله تحث. والرب نفسه يقول: "يقف عند الباب (أي باب القلب) والشعور (يطرق): سميكة، سيسمع صوتي ويلعن الأبواب، وأخذها إليه، ومساء هذا معي "(apoc.3، عشرون). هل ترى، هل تفهم الحب الهائل لنا حلوة ربنا؟ هو نفسه يشتهي إلى القضاء في قلبنا، إذا لم نرفض فقط، أراد أن يأخذها، كما يقول في أي مكان آخر: "وهو نفسها، وتبدو وكأنها (أي، سأرافقه في كل ذلك طرق ذلك)، وسأكون في والدي، وسوف تكون ثيام مي في البشر "(2kor.6،16.18 و Lion.26.12). "أوه إلهي، حول اللطف، حول حلوة المجد، يا رب، وبارك، أسمع أيضا صوتك ورفضك أبواب قلبي!" يا أختي، فيكيني لهذه الكلمات وتوفي، وهي واضحة: ما إذا كان الرب يحتاج، غير مريح ومصدر لجميع جيدة، الضوء والنظافة والأضرحة، قلبنا نجس، عرضة لكل خطيئة، القتل من قبل مشاعر PUSING، ( القلب شرير وحماقة؛ ومع ذلك فإنه لا ينحني أنهم مستعدون لزيارته كل دقيقة، إذا لم نكن أنفسنا فقط لم تقم بمواجهة ذلك. "CE يقف عند الباب والشعور!" (apoc.3.20) " إليك معك "(Ps.72.23)." تعال في يوم الحزن لك، وإزماي "(Ps.49،15). يبدو أنني ذكرت بالفعل، والتمرين المستمر في الداخلية" Smart "الصلاة يجب أن تكون أغلى الاحتلال في الليل، وأكثر أيضا لأنه يمكن الوصول إليه وهو مناسب لأي عمل مادي، مع كل مهنة كل يوم، عند الفطام الطعام والشراب، عند المشي، في أداء الطاعة العامة، ودائما وفي أي وقت من النهار والليل، إذا استمعت العقل والقلب فقط إلى "القيام الداخلية". الكثير وكتب كثيرا عن الصلاة الذكية يسوع بوجومدز الآباء والتجارب صنعت وحلوة الوقوف، وقوتها؛ لذلك، يقول زوج دجاج واحد: "مع وجود اسم يسوع، أو مع فكر مخلص في يسوع، هناك قوة كبيرة متصلة: إنها تقود العاطفة، تحظر شيطان، يملأ قلب الصمت السماوي والفرح".

يقول الآخر: "اسم محاربي خليج يسوع (إغراء شيطاني)، أقوى اسم أن يصبح أكثر من السماء". كما تقول: "عندما تأكل الطعام أو بيتيد، أزعج طعامك في فمك باسم يسوع، وسوف تقدس والتربة مع طعامك، مثل قلبك يؤخر". عندما تأكل الطعام، فكر في حلويات الطعام الروحية، في بيوان - حول حلاوة ومهن الحياة في المياه، وعدت ويقدم من قبل مؤمني يسوع، وتذكروا المقابلة من قولها : "لقد شربت من الماء من الماء (الأرضية) جلبت باكي. من الماء، تعطيه من الألف إلى الياء جنوبا، ولا يتم جلبه في الجفون" (يينغ.43-14) ومزيد من: "من خلال من هو حريصة، وسوف يأخذني ويشرب! (in.7،37). تحدث عقليا إلى الرب: "vyazhi من الماء من الماء، لذلك لا تدفع" (Ying.4.15). "يسوع، حالتي لا ينضب، يسوع، طعام قوي، يسوع، خبز الحيوان، البوليكال، يسوع، يسوع، المصدر، المشاغب، الشرق!" (Akathist يسوع أبحنى) وغيرها، مثل النصوص الصحيحة للكتاب المقدس وصلاة الكنيسة. عندما تذهب إلى أي مكان، تذكر المسار القادم لنا جميعا في السماوية لدينا الوطن الوطن أو تأجيل أفكاري في تلك الأوقات، عندما خرج الرب، من أجل خلاصنا، ذهبت على الأرض، قائلا أتباعي: " من الأليان نعم، - سوف تستمتع Nikteod بالأب، TOKMO I "(INE.14.6). "AZ EMS باب الأغنام" (In01،7). "الحصول على لي، موجز VSI وإحاطة الشعب، وأمر AZ أنت لا تزال" (مات 11.28)، ومناسبة من الكتاب المقدس بالكلمات أو من أعماق كلمات قلبك الصادرة، والاستجابة لدعوة كل ما تبيع Vladyka، على الأقل، على سبيل المثال: "Nastya Me، يا رب، في طريقك، نعم، سأذهب إلى الحقيقة الخاصة بك!" (Ps.58.11) أو: "قدمي تعطي كلماتك" (PS.118،133)، إلخ.

وبالتالي، فإن قلبك هو القليل للتعود على المحادثة مع الرب، محادثة الحلو، وإعطاء العالم لروحك، - العالم، لا شيء مع أي شيء، متفوقة على كل مانع، أي مفهوم الإنسان العقل، ولكن عانى من القلب فقط من قبل قلب نعمة الله يزوره خلال الصلاة. يقول سانت إسحاق سيرين: "من ربط الصلاة الداخلية والداخلية، ذهب في السماء، لأنه أخذ في قلب روح الله". زوج دجاج آخر، سانت جون، الصراخ: "الصلاة هي تأمل الله لا يزال على وجه الأرض، - اتصال ضار يربط السماء مع الأرض، الخالق مع مخلوق، - هناك محادثة مزدوجة للمبدع مع الخالق ، - هناك تقديس النفوس أمام الله، النسيان لأنه في جميع أنحاء المحيطة، والاختفاء النائب للروح قبل الروح القدس، نعمة مستقبل النعيم، والإقامة في قلب الثالوث المقدس ". فيما يلي بعض الاحالة التي يجب مضغها من قبل صلاة القس والحكومات - أركان المناجب والذين علقوا فيه وتجربة أجنادها. إنهم يحبون شجرة حياتها، والتغذية من ثمارها التي لا تموت الروح، لأن كيف يمكن أن تموت، تحمل أكثر من أفضل مصدر للحياة والخلود؟! أوه، من أجل، وشجعنا حقا الرب تذوق من هذه الشجرة من طراز باراديس!

حول روايون إلى الراهب. القنفذ هناك صورة ملائكية

الآن، أخيرا، يتم الوصول إلى الغرض من إيصالك إلى الدير، - أخيرا، سأكون محملا بشكل لا رجعة فيه من قبل المسيح، وهو خطيب غير قابل للحضور لأرواحنا؛ أنت تستعد للانتقال إلى راهب.

"من أعلى المتقدمين والقبول البائس،" قبل الرب وميليشياتك الجيدة تنتمي إليه تماما وفم الشخص الناشد لك: "الاستعداد لاعتماد التوتر المقدس". - كم عظيم الرحمة الله! شكرا لكم جميعا عن المشورة الأمريكية! مجد وبفضل دعوته الطويلة المعاناة جميعا إلى التوبة ولكل واحد منا مسار الخلاص.

تسألني أن أكتب إليكم حول هذا الأمر، وتقديم المشورة للفتات القادمة؛ ولكن ماذا يمكنني أن أكتب إليكم، ما لن يكون بالتفصيل والكتابة بوضوح في كتب الزاهد البطرية التي ربما تكون مألوفة بالفعل؟ أنصحك أن تقرأها في كثير من الأحيان وأكثر بعناية؛ هذه الكتب، مثل وزارة الخزانة الروحية، يمكن للجميع أن يتعلم ما يحتاجه.

شيء عظيم هو الحصول على اقتحام الصورة الزرقية المقدسة. اختتمت قوة كبيرة وغامضة في اقتنقته، الموجهة إلى حقيقة أن الشخص يصبح ملاكا في صورة حياة داخلية، لأن الملائكة غير مربحة، ولا يمكن إلقاء الصورة الحقيقية من قبلهم. استراحة الحبر - كما لو كانت المعمودية الثانية، والتي تولد من جديد، وتحديثها. كعلامة على هذا الشيء الجديد، فإنه يسكر إلى الأبد ملابسه دنيوية، ككمل "رجله العجوز" (Col.3.9)، ونصف عارية، حافي القدمين، بالكاد من أجل الحشمة المغطاة بنفس الهيكل العظمي، يقبل قبل الإنجيل المقدس، اعتبارا من الله نفسه، والملابس جديدة، "استمتع بالرجل الجديد حول المسيح يسوع".

المشهد هو حقا السماء والموت! كذريعة بو جاووتركوفيتسا، قبل القديسين المقدسة، حتى الآن، قبل أبواب المذبح المقدسة، سيقوم الرب بنشر، العذراء، وأحد، في سماع كل الحاضرين في المعبد، سوف تعلن ذلك "تترك طوعا إلى الأبد مع إغراءاته"، نقل عينيك، كل شريط فيديو لصقوفه "(PS. 118.37)،" تعاني من جميع المعرفة للذهاب، والمسيح من سباق الجيوب الموحد "(فيليب.3.8).

المباركة أنت أخت! وقال في اختيار الشارع الأقدس، كما قال في اختيار الشارع المقدس، كما قال في اختيار الشارع المقدس. " أنت تجادل السماء والأرض؛ شفاء الناس وعائلات تمنع حول خلاصك؛ بعد ترتيب الملائكة، أعتقد أن "الفرح يدور حول كل روح، والاتصال بالله" (LK.15،7)؛ بعد أن بنيت السادة في نفسه، يدعو جميع أعباء العالم في العالم إلى النظير المبارك: "الحصول علي، وما زلت تفعل لك!" (MF.11.28) والآن، أنت استجابت لاستدعائه، جاء إليه وجلب هداياها والتضحيات: دار - نقالة، العذرية النقية، التضحية - قلب محب خالي من إدمان الأرض، من رعاية الحب. إنه يبحث فقط عن هذا فقط وحريصا: "الابن والسيدة مي قلبي" (Proverbs.23.26). وإذا استسل إليه التضحية الخاصة بك بإخلاص، وليس الحدود، - سيقبلها وسوف تضرب روحك على نفسه، ولكن فقط تحت الظروف التي لا تضاعفها قلبك، ولكنها تنتمي فقط له واحد تماما، لا رجعة فيه، مخلصا، مقدما ؛ خلاف ذلك، سوف يرفض تضححيك على أنه لا يستحق القداسة ورائحةه. جلب الله التضحية بنديين من الأدمان البكر - قابيل وآل كان كلاهما الإخوة، كلاهما كان له نفس الحجم، فقد ارتكبوا نفس الشيء، لكنهم "جائزة الله على هابيل وهداياها، لا يصيبون على قابيل" (Gen.4.4). من ماذا؟ - جلبت هابيل الضحية على قيد الحياة. قابيل - soulless، حقيقي؛ انتخب هابيل الأفضل للضحية، والذي كان، ويقيم هو الأسوأ. لذلك inkock: الجميع يجلب الله للتضحية بخصمه، لكن لا ينصح الجميع بالقبول، "الله هو الروح؛ تأخذ الروح والحقيقة لخدمته "(Ying.4.24)؛ لا يكفي، وليس كضحية لوزتاعنا، إذا كان يقتصر على إزالة خارجية واحدة من العالم، وحدها مآثر خارجية، ولا تنتظر روح الحياة كوميتين ميتة ضحية القناء. جميع مآثرنا المتخصصة والمشاركات، والحرمان، ويعمل دون تنقية مسبقة من القلب، دون رغبة الروح والعقل إلى إله واحد، - كما لم يكتمل، وليس الكمال، ومضاعف، لا يمكن أن يكون لطيفا لله كما تخاف منه. الإسرائيليون القدماء، الذين فكروا من خلال الطقوس والتضحيات لإعطاء الله لله، يتحدث من خلال النبي أشعيا: "وظائف وأحباء روحك يكره؛ عند توسيع يديك لي، - نقل عيني بعيدا عنك؛ إذا اضربت الصلاة، فلن أسمعك، لأن قلبك يتم تنفيذه من قبل لوكافيا والباربات. من الحمام الخاص بك من أرواحك، ثم سوف أسمعك وأضع ضحاياك "(1.1.10 وأكثر). من هذا الإختار: ما هي الفائدة التي ستجلب لنا إزالتها من العالم، إذا لم يتم استنفاد المرفق له من القلب، فإن ذكرياتها. بعد أن حصلت على الجدران الحجرية للسياج الرهباني، حرمنا أنفسنا الفرص فقط لرؤيته، وأنهم كانوا مخفيون عن عينيه؛ لكن الروح التي لا يتم تمزيقها بشكل دائم من خلال أي جدران وعقبات مجانية دائما في التجول في تدوير العالم، حيث تجد الكتل العثرة حتما أنفسهم، حتى السقوط، مما أدى تقريبا إلى تدمير مخلصه الصادق. هذه هي "زخرفة الروح"، كما يقول النبي: خلصت في الدير - ننظر إلى العالم، والتي أهملوا أنفسهم، - هل نحب "PSU العائدين إلى أحمر الخمر؟" (proverbs.26،11) دعنا ننشر من الوجبات الخفيفة، ويتم تسليم الروح والعقل عن طريق الفواكه المحظورة في مجموعة متنوعة من الأنواع؛ استيقظ - والعقل مثقلة بعناية الأرض؛ الوقوف على الصلاة وممزز، والتفكير يتجول في جميع الاتجاهات؛ لقد جاءوا إلى مصدر الحب، وفي القلب غالبا ما أرتدي "خبث ضار"، مثل يهوذا، شارة، كعلامة على الحب، الذين خانوا معلمه والرب، مصدر الضوء والحياة، عليه لقد جاء بالضبط مرة واحدة للتعامل مع طالبه وتبادله.

الرب لن يقول لنا كإسرائيليين قديمين: "من هو الشفاء من يديك؟ - دش الخاص بك يكره الحمام؛ قسم لوسافيا من الحمام الخاص بك "(1.1.10)، ثم اسمعك. روح روح الحبر هي عدم وجود عريقه السماوي، الذي سقطت فيه في الركوب، وعد بخدمته دائما، وبثبات، وفي الوقت نفسه كان يتهرب كثيرا، وغالبا ما يتهرب من أداء إرادته.

إن عروس أغنية الأغنية، التي تصور، أيضا، الروح، unezovya المسيح "، في الاعتبار في قلب العريس" (Song.3.1-4)، لأنها كرست نفسه بالكامل. أحب واحد وحده أن "الضربة الكاملة، مع كل قلبي وكل الدقة" (MF.22.37)، كمطالب من الولايات المتحدة الرب. "إنه محبوب من روحي، احتفظ به ولا تتركه، donkezh مقدمة إلى منزل معظم مويا" (Song.3.1-4). امسك وأنت يا أختي، ولا تترك عريس حبيبك الذي لم يقدمه بعد إلى منزل روحك ولا تشعر بإقامته بنفسك بلا هوادة، بشكل لا ينفصم بطبيعته؛ يتحدث معه بلا مسافة بعناية، صلاة داخليا، من غير المرتاح الاستماع بنفسي، بحيث لن يدخل قلبك في القلب الذي يمكن أن يهين وجوده المقدس. رؤية العناية الخاصة بك ولاءك لنفسك، هو نفسه سوف الاضطرابات لك، وملء روحك كلها وسوف تكون معك "أحد الروح" - وفقا لكلمة الرسول: "سخيف أم الله هو واحد من الروح مع الرب "(1 COR.17)؛ إنه يحبك، كما يقول: "من AZ Loving Me أحب، أنا أبحث عن نعمة"، (Proverb.8.17) و: "Lyuboy Me، سأكون أبي، وسأصدقه تعال إليه ومدينة انه سوف يخلق "(في 14،21-23).

ما هو أكثر من هذا النعيم، الذي هو فوق هذا الشرف، وكيفية توصيل العازلة بالسيارة مع الرب، أن يحمله، ابن الله، إلى الأبد ورث مملكةه السماوية، غير القابلة للتحقيق، لا نهاية لها. المباركة أنت أخت وهتفت. لكنني أكرر وأيضا، مبارك "ليس في الوعد غير المستخدمة، لكن في Nothmouth ارتكبت. للحصول على ازدهار أكبر وأكثر ملاءمة، أحضر نفسي الإجابات التي أعطيتها لك مقدسة إلى الصليب والإنجيل، كما قبل الصلب في الصليب في الكلمة، ابن الله، الذي مع إجاباتهم ووعودك واحب إجاباتك إليه عندما يكون العروس العريس قبل الطوق. هل حقا لا أعرفك، لماذا ظهرت أمام البوابات المقدسة في المذبح في مثل هذا الشكل غير العادي: في أحد Scholp، مع شعر هزيل، يرافقه وجه كامل من زملائك مع الشموع المسلحة في اليدين، - لا أعرف - ومع ذلك، فقد طالب بكلمتك الخاصة، إجابتك الحاسمة، عندما سألت إليك: "ما جاء إلى الأخت، والسقوط لسبر القديس والكلب المقدس؟"

وأجبت له أن تسمع الجميع: "الرغبة في حياة Inochecago". لقد حذرك مدحه ميليشيا جيدة، فورا حذرك على الفور: "ترحيب حقا بالقضية واخترت بسعادة ESI،" ولكن في حالة جيدة وسمرة، "لا يوجد شيء أكثر من، الأشياء الجيدة التي تم إنجازها". ثم حدد كل هذه الصعوبات بالتفصيل، أوضحها في شكل أسئلة حتى تتمكن من مناقشة والإجابة على كل منها. وعندما أعلنت أنني أوافق على جميع الصعوبات والحرمان من أجل الرب، فإنه يلمس فقط فلاسسي من الفصل الخاص بك في علامة ختان أي حكمة سادسة وإدمان أرضي، والتي أصبحت من تلك اللحظة شرائح، أخذت بعيدا عنك على حسن نيةك، و. وهكذا، اكتسبك إلى العريس السماوي - المسيح، يذكرك: "جيم، - من الجمع بين؛ نظرة، - ما هو وعد الدعيشي؛ أنجيلي غير مرئي حتما، والاعتراف مكتوب بهذا، وهو أقل من البودا شيا في المجيء الثاني لربي يسوع المسيح ".

أوه، إذا عدنا إينوكيني، في كثير من الأحيان إلى اليوم، حيث أخذت الركبة المقدسة، كان في كثير من الأحيان حالة سعيدة، والتي كانت ثم روحنا! سيكون العالم كله غريبة بالنسبة لنا ولا يحتاج إلى ما إذا كان حتى وضع كل كنوزه أمامنا. يمكننا أن نستفيد مع الرسل: "من سيفصل عن لوقا الله: سواء الحزن، أو قريبا، أو اضطهاد، أو سعيدا، أو عري، أو مشكلة؟ لا الموت لن يموت حتى من الحب الحلو لربنا "(روما 8.35-39).

ضع هذه الذاكرة قبل العيون العقلية في جميع طرق حياتك، وأنت تذوق مملكة الله لا تزال على الأرض، وتوفير روحك.

خدر Taisiya Leushinskaya. ملخص

ولد كبير دير جون فورتروفاني ليوشينسكي للمرأة في امباليا تايسية (في العالم - ماريا فاسيليفنا سولوبوفا) في سانت بطرسبرغ في عام 1842. أخذت والديها من أسماء النبلاء القديمة: الأب - فاسيلي فاسيليفيتش - أحد النبلاء الوراثي، والدة - فيكتوريا دميتريفنا - موسكوفيت من جنس بوشكين، الذي ينتمي الشاعر الروسي العظيم. في الزواج، لم يكن فيكتوريا ديميتريفنا عزاء في الأطفال لفترة طويلة - ماتوا في مهدون. ثم بدأت تصلي بجد إلى أم الله وارتكبت الحج إلى معابد موسكو على أيقوناتها المعجزة، وتطلب من الرضيع حتى الآن. قريبا، أنجبت الأم المتدين ابنة، تسمى ماريا، مستقبل Igumen Taisia، من ولادة ممتلئ مسبقا ومكرسة لمارشرز ماري.

تلقى ماريا فاسيليفنا سولوبوفا تعليما رائعا، بعد التخرج من دورة دراسية في معهد بافلوفسك البكر النبيل في سان بطرسبرج (في شارع ستورزامينسكايا). اكتشف قدراتها البارزة والمهنة الروحية. خلال سنوات الدراسة، حدث حدث، الذي غير الحياة كلها من ماريا سولوبوفا. في الحلم الرائع من Schroekovitsa شهد المسيح المنقذ مع نوم القديسين، الذي يباركنها، لمست رأس الفصل. واعتبر هذه الرؤية كدعوة إلى الوزارة إلى الرب والبركة للمسار الرهباني.

ومع ذلك، فإن رغبة البكر في التقت بسوء الفهم من والدتها، لأنها لا تصدق خطورة القرار الذي اتخذته ابنته. بعد التخرج من المعهد، في العام الماضي من حياته في عالم ماريا سولوبوفا التي عقدت في معرض أبكي في أبيكونوفو بالقرب من بوروفيتشي، والشتاء في بوروفيتشي أنفسهم في منزله، والذي ورثه من جده. في هذا الوقت، كانتها يوميا كانت يوميا في الحكومات المقدسة لدير بوروفيتشسكي، حيث نظرت إلى جديئة فينديامين، الذي قدمها إلى لافرونتريت لافيمنديت (ماكاروف)، وهو أبوت دير ايفرسكي فالداي. أصبح الرجل العجوز الشهير والمشرف الأب الروحي. مع الحب، بعد تناول روح الفتاة منظف تحت قيادته، فإنه أكثر عززها في انتخاب المسار الرهباني. حافظت فيكتوريا فاسيليفنا، من خلال رؤية أم الله، وحافظت على قلبها وأعطت نعمة الأمهات بوصول ابنته في الدير.

في ليلة فبراير، 1881، رأى راهبة طريسية حلما غير عادي، حيث "فجأة، في القمة، كما لو كان من السماء، سقط مستقيم (لها) في اليد اليمنى لموظفي الجسم،" وفي غيتس الدير كان هناك احتقان. في اليوم التالي، تم استدعاء نون تيسية إلى سانت بطرسبرغ للحصول على مرسوم متروبوليتان إيسيدور عن تعيينها قبل مجتمع Leushinsky.

بالفعل بعد 4 سنوات، تم توجيه مجتمع Leushinsky إلى الدير، وأمتلك الأم سان Igumeny. العمالة، Igumeny Taisii، جون فورتروفانسكي، دير ليوشينسكي قريبا وصلت سرعان ما

في الأوقات السوفيتية، سقط ليشينو في منطقة الفيضان في خزان الريبينسكي. إن قبر الأم Taisi، الذي استخدم الخشوع الشعبي وحضور العديد من الحجاج، هو الآن تحت مياه البحر المصنوعة من صنع الإنسان، والتي بالنسبة لجميع المعجبين بذاكرتها هي المستودع المقدس لبقايا صادقة من الإشعال العظيم للقيامة الشاملة.

الأم Taisiya تغادر Leushino، والوفاء بالنعم، بمجرد هذه الأم والدة الله.

من الكتاب: Taisiya (Solopova)، Igics of the Leushinsky Monastery.
رسائل إلى newcomper inkine.
الناشر Leushinsky OnTivary)

15 يناير بتخفيض 100 عام من يوم الموت تسمية تاي (Solopova)وأجانب جون ذا فورتروفانسكي ليوشينسكي دير. بمجرد أن يكون الاسم المشهورا لروسيا بأكمله في النسيان في السنوات السوفية. في مياه خزان الريبينسكي، كانت كل من دير Leushinsky، وقبر السجون مخفية. وكأن قمة جبل الجليد هذا بدا من المياه، فإن مياه سانت بطرسبرغ في دير غمرف المياه. الذي في مدينتنا يكرم الأم تايسيا وأين الطريق إليها حول هذا الموضوع؟

خدر Taisiya (ماريا فاسيليفنا سولوبوفا)

خدر Taisiya (ماريا فاسيليفنا سولوبوفا) ولد في عام 1842 في سانت بطرسبرغ في عائلة النبلاء الوراثي. تلقى تعليما رائعا في معهد بافلوفسك البكر النبيل. في 13 مايو، 1870، تم توصيله إلى رياسوفور يدعى أركادي، وفي 10 مايو 1873 - إلى الوثائق مع اسم Taisia. في فبراير 1881، وصفته أحكام مجتمع Leushinsky. بعد أربع سنوات، وجه المجتمع إلى الدير، تلقت الأم Taisiya سان شن. بالنسبة لبركة الأب الروحي - فإن جون كرونستادست الأتسكار، جون لاهوتي جون، بلاجوفششنسكي فورونتسوفسكي، أديرة فيرابونتوف ودير آخر تم ترتيبها عليها. Numbness Taisiya هو مؤلف العديد من الكتب الروحية، من بينها "الرسائل إلى Inkine Newommer Inkine"، "ملاحظات Celic"، "محادثات مع والد جون كرونستادت". الأم تملك هدية شعرية. تم الضغط عليه في 15 يناير 1915 في دير Leushinsky.

الإحداثيات الأولى: معهد بافلوفسكي من نوبل ديفيتز - الصالة الرياضية 209 على ul. تمرد

شارع الانتفاضة، في وقت ما Znamenskaya، هو مكان صاخب. في البداية، مبنى بني طويل مع نوافذ مرتفعة مقوسة، صالة للألعاب الرياضية رقم 209، بافلوفسكايا، وفي الماضي - معهد البكر النبيل، يرتفع في أعماق السياج والصفوف من الأشجار.

صمت صادق: هناك دروس، يستريح الإيادة واسعة من التغيير والتحضير لما يلي. هناك مكالمة، يهرب الأطفال من الفصول الدراسية. نحن مع مدير Dmitry Georgievich Efimov تسلق على الدرج الأمامي في الطابق الثاني. كل ليفيت ثانية يدير وتحية. في النموذج، لاحظت الشارة - الدائرة الذهبية مع التطريز "Gymnasium Pavlovskaya"، وهذا يعني أن الإمبراطور بول وضع بداية التعليم هنا. ديمتري جورجيفيتش - مرشح العلوم التاريخية. اهتمامه بالتاريخ أثر على نمو مكانة المدرسة.

- نحاول التصرف "عبر الجدران". من خلالهم، يمكن الكشف عن الكثير، - يقول ديمتري جورجيفيتش أثناء التنقل. - في التسلسل الهرمي غير الرسمي بين المؤسسات النسائية، عقدت بافلوفسكي المركز الثاني بعد سمولني.

في المعلم على الطاولة هناك نفس اليوميات في المدرسة مع صور للأرقام التاريخية، من بينها صورة Taisius الوطنية.

"أطفال الجيش درس هنا". - التعليم كان على مستوى جيد. يتضح ذلك بحقيقة واحدة: الإمبراطورة ماريا ألكساندروفنا، ألكساندر الثاني الزوج، عندما اخترع شيء ما في مجال تعليم المرأة، أولا في معهد بافلوفسكي، ثم قدم إلى الآخرين. خرج الكاتب Lidia Charskaya و Nadezhda Ludhmanova من جدراننا، لكن الرقم الأول بين الخريجين - خدر Taisiya. مشيت على طول هذه الممرات، على هذه الدرج، صليت في كنيسة القديسين بطرس بولس في الطابق الثالث، حيث لدينا قاعة مؤتمرات الآن، كانت هناك رؤية في هذه الجدران.

"بعد الشركة، في ليلة 16 أغسطس، رأيت رؤية رائعة، ووضع انقلاب حاسم ونخير على حياتي كلها، أو، وإلا، فإن من أشار أيضا إلى مهنتي".

من "تلاحظ الطين" من نيم طريسية. في عام الرؤية، تحولت 12 سنة.

جنبا إلى جنب مع Igumenia Taisia، في العالم ماريا سلوبوفا، وكاتب المستقبل نادهادا لوخمانوف درس. في القصة "قبل عشرين عاما. قصص المعاهد "Luhmanov يعرض صورة ماري - السرعوف المتحمس" ليس من عالم هذا ":" Salopova Zakorla. فتاة مؤلمة، ضعيفة، لم تذهب أبدا إلى Lazare؛ عانى التدفقات المتكررة والحمى والصداع النصفي بصبر وإجابة على كل سؤال فقط: "الرب كم عدد التسامح، ونحن لا نريد هدم أي شيء، الآن المحتال". مع حصة الفكاهة وسوء الفهم من الفتيات سخر من هراء: "سيلوبوفا في منتصف الليل سار مثل الشبح، في الفصول، Dutuars، الممرات، وفي كل مكان مع صلاة وضع الصليب الطباشير".

يتحدث الخلايا نفسها بنفسها بنفسها بنفس الروح: "العديد من الأسماء المستعارة المخصصة لي، كالعادة في جميع المؤسسات الحكومية تمنحهم لبعضهم البعض؛ كنت أسمى "موناك"، "Igumenia"، وعندما شخص ما في أي شيء، ثم "المقدسة"، ولكن تم تخفيض كل هذه الأسماء إلى سمة واحدة من مزاجي الديني. "

في الواقع، الجدران تتذكر الكثير. يأتي أوصاف مذكرات معهد جومينيا تايسيا إلى الحياة هنا. الآن في المدرسة، يحاولون احترام Movitar: يتحدث المعلمون عنها في الفصول، فهي تطبع بالضرورة صورةها في اليوميات، وقراءة قصائدها في الحفلات الموسيقية.

الإحداثيات الثانية: المزرعة في شارع نكرسوفا

إشعار، ليست بسيطة جدا. في خط كثيف من المنازل، فقدت، وحتى الانتقالات المتشابكة داخل، مصاعد النسب، جدران الشعب. هنا، بعد أكثر من 60 عاما، كان هناك مستوصف نفسي. ولكن فجأة في الطابق الثالث - جزيرة الصمت والصلوات، المعبد فسيح وبييض، بينما بدون أيقونة. الغناء بانيي. في هذا الإعداد الزكور، فقد المدينة ذات ضجيجها و Gomon في مكان ما بعيدا.

نظمت Taisiya مسافة 1894 لديره الأكبر. في تكريس، كان أبها الروحي يشارك - John John Kronstadt. وفقا للرسائل، من الممكن إثبات أن والد جون خدم هنا حوالي 150 طفلا هنا، إنه في المتوسط \u200b\u200bطقوس في الشهر. في كثير من الأحيان إلى مجمع Leushinsky، خدم جون الصالحين فقط في كاتدرائية Andreevsky.

في الستية السوفيتية تم مسح كل ما يتعلق بالكنيسة من الذاكرة الشعبية. "في النسيان"، ويعزى دير leushinsky. لا دير، لا اشتعال - "ينتهي في الماء". لذلك أصبحت المؤسسة مستوصفا نفسيا. وحول Igment وحقا بعد بضعة أجيال، نسيت الكثيرون.

في التسعينيات، ظهر نادي للشباب في المنطقة المركزية، العديد من المشاركين الذين كانوا مهتمين بالأرثوذكسية. وجدوا معلومات حول معبد الدير السابق وبدأت "كشف الخيوط". قام الرجال بتنظيم الرعية وحلموا بإعادة سيادة الكنيسة، يبحثون عن كاهن. بعد تمجيد الراعي الروسي الروسي - والد جون كرونستادت والكتب والمحادثات والمراسلات مع والد العدد تايزي ظهرت للبيع. من هي؟ ما هي العلاقة مع الرجل العجوز السابق؟ .. بمجرد وافق طريق المجتمع الشاب مع الطرق - أيضا معجب برمج تييسيا وسانت جون كرونشتادت. في عام 1999، تم تسجيل المجتمع، وبعد عام في كنيسة القديس يوحنا بوغوسليف، ثم خدم حلقة العمل الأولى من قبل ورشة العمل.

"لقد تجازل آلات الخياطة وجعلت عرشا صغيرا"، يتذكر والد جينادي. - إذا كان في ديسيبل، قياس تدريجيا، في رأيي، كان من الممكن نفض الغبار! و RESUNAL، قررت التقدم لي كما هو الحال بالنسبة للرئيس.

في عام 2007، تم إرجاع المنزل بالكامل إلى الكنيسة، بدأت الحياة في الغليان هنا: إلى جانب المجتمع، تم تنظيم المجتمع، الأخوة والناشر من أجل النهضة التراث الأدبي رقم taiiy.

التنسيق الثالث: Leushinsky يقف

واحدة من الصور الأولية الأولى في روسيا هي صورة ل S. M. Prokudina-Gorsky "Senokos في دير Leushinsky". صورة مشرقة للحياة الرهبانية: تقف الأخوات في صفوف على تنظيف القش، ويبدو أن رائحة حارة من العشب، ورياح الفولجا، المسكن الأصلي مرئي. يوم عمل واحدة من أكبر أديرة المرأة في روسيا.

هذه الصورة هي انعكاس لمدينة حائل، إلى الأبد ترك مياه خزان الريبينسكي. الآن هنا هي الصحراء المائية للبحر من صنع الإنسان.

كلمة "غمرت المياه" غرس الأمل في أن يكون الدير تحت الماء محفوظا جزئيا على الأقل. قادت هذه الأفكار الأب جينادي مع عشاق الشباب إلى ليشينو. وصول إلى قرية الأجنحة، وجد الحجاج سوى سطح مياه شاسع فقط. لكن المياه في الخزان انخفض في ذلك العام بمقدار 4.5 متر - كانت هناك فرصة لرؤية الدير.

تأسست دير Leushinsky Johoho John The Forerovsky Women Monastery في عام 1875 في بلدة Leushino، مقاطعة نوفغورود، في الفيضان Sheksna، مقابل قرية ميراكس، التي هي الآن على شواطئ خزان الريبينسكي. تم تشكيل مشروع القانون في 1860s وبعد تم إنشاء الحياة الأولى في المجتمع صعبا. أصبحت راهبات دير Zvannsky Zvanovsky Taisiya (Solopova) رئيسا ثالثا للمجتمع الشاب. في اليوم السابق لموعده، رأت الأم الحلم الذي "فجأة من الأعلى، كما لو كان من السماء، سقطت مباشرة في اليد اليمنى. تحت اشتعال تاي، تلقى المجتمع وضع دير من الدرجة الأولى. تصرف الدير حتى عام 1931، وحلول عام 1946 غمرت المياه مع مياه خزان الريبينسكي.

يقول والد جينادي: "مشينا، المياه كانت كاحل". - أقدام أسس مباني السيلون، الأزقة، البوابات المقدسة مرئية. شعور نهاية العالم، تجربة مروعة عميقة ... وفجأة كان هناك دموع، خجل لأعمال جونيا تايسية، الأب جون، لأنه وفقا للأوصاف كان دير متفتح: 11 عروش، كاتدرائية مدح ضخمة، 700 إيلز، لوريل المرأة الحقيقية! في أي مكان، لم أكن على قيد الحياة مثل هذا الشعور بالفقدان هناك. كما لو تم فتح قرحة في القلب وأنت تفهم أن الألم إلى الأبد مرتبط بهذا المكان.

غمرت زيارة في عام 1999 الأضرحة التي غمرتها أربعة أبناء بطرسبرغ، ثم كاهن ريفي آخر أصبح أول Leushin يقف - "ذاكرة إيقاظ".

إن الشعور بأنهم نجوا في مكان غمروا يذكر شيئا آخر. أول شيء قرره هو العودة كل عام. للمرة الثانية، ذهبنا من قبل سيارتين، وانضم السكان المحليين. في السنة الثالثة وصلت حافلة كاملة. بدأ يقف ينمو مثل الخميرة. تم توقيتهم إلى عطلة سبحتهم الدير - يوليو 6/7. نشأت تدريجيا التقاليد: انهم بمثابة رتبة احتفالية ككل، بعد قراءة الأكتاس: خدر Taisiya في مسكنهم مبارك لقراءة "الملهم" أكاثي. وقف الناس مع أيقونات مثل iconostasis الحية. لعبت هذه الدائمة دورا هادئا، أصبحت نبذ لإحياء الضريح.

أثناء الرعية الدائمة، بدأت المنازل في إنفاق أمسيات ذاكرة تايي. كان الشيء الرئيسي الإبداع الشعري والموسيقي للأم. تحول الحزن والخسارة إلى أن شعور قوي قادر على إعطاء دفعة للعمل.

الإحداثيات الرابعة: BDT

بالتوازي مع أمسيات الذاكرة في ليشينو، نشأت فكرة لجعل إرث المعروفة في سانت بطرسبرغ.

كان خدر Taisiya شخص نادرى جمع الروحانية المسيحية والثقافة العلمانية العالية. بالنسبة إلى أ. س. بوشكين، في نفس الوقت كانت هي ابنة الأب الروحية لأب جون كرونستادت. كتبت قصائد اليد نفسها وانتقلت الوردية.

- يبدو أن عدني تايسية لي ليس من قبل سلطة القرن الماضي الماضي، ولكن على العكس من ذلك، شخص بسيط جدا وثيق، - ماري كيريلوفنا لافروف يعكس، الفنان المستحق لروسيا، الذي فاز في "أوراق سيليان" الوطنية تايري على محطة الراديو. - إنها رجل قريب. لذلك، من المثير للاهتمام أن تقرأ. وهي تصف قصتها بسيطة ومفوضية، أرضية، حسنا، متواضع للغاية. حتى قصائدها، على الرغم من النمط، الحفاظ على أكثر وضوحا. انها البساطة عالية، وليس بدائية. لكن - - يضيف ماريا لافروف، - بالنسبة لي هو أكثر أهمية لرؤى لها باطني، ولكن الفذ الشخصي. كما ذهبت، سقطت، تعثرت وما زلت ذهبت.

طالب بطرسبرغ بتنسيق خاص. بدأ الأب الجينادي، في وقت واحد درس في فصل المدير، التصرف من خلال "العنصر الثقافي" لشخصية الأم.

وفقا لمثال أمسيات Taisiinsky في Leushinsky Center، قرروا عقد حفل موسيقي على شرف إشعال تايسيا وفي سان بطرسبرغ. تنتج الليالي الأولى في قاعة الحفلات الموسيقية في المحطة الفنلندية. تحولت إيرينا سكورش و Evgenia Smolyyaninov القصائد إلى الحاجة إلى الموسيقى. وفي أرشيف الموسيقى للروسية مكتبة الوطنية تم العثور على مجموعات كورالية على قصائد الأم. ولكن عن صنع مثل هذه الحفلات الموسيقية حسب التقاليد، في حين لم يكن هناك خطاب.

فجأة كان هناك حدث تغير كثيرا. اتضح أن فنان الشعب في روسيا، المدير الفني لشركة BDT Cyril Yuryevich Lavrov كطفل قد عمد في فناء دير Leushinsky. أخبر عن ذلك في أحد البرامج التلفزيونية، وسمت أبناء الرعية اليقظين على الفور مع والده جندي.

الفكاهة هي مساعدة جيدة وفي الحياة الروحية. عند الاجتماع مع زميل Kirill Lavrov فنان الناس روسيا فاليري إيفتشينكو الأب جينادى مازح: إذا لم يكن لدى Kirill Yuryevich دليلا على المعمودية، فدعه يذهب. ليس من الواضح ما إذا كان كيريل يوييفيتش هامور يقدره، أو أن الوضع نفسه يبدو أنه مضحك، ولكن عشية عيد ميلاده، في 15 سبتمبر، رن الدعوة في المعبد: Cyril Lavrov ترغب في الحصول على شهادة من المعمودية على عيد الميلاد. بعد تلك الزيارة، بدأ في الذهاب، ومرة \u200b\u200bواحدة (في المعبد كان فقيرا وصعبا) سأل: "Batyushka، كيف يمكنني المساعدة؟ ليس لدي أموال، ولكن إذا كنت بحاجة إلى مشهد BDT - من فضلك. "

حتى حفلات عيد الميلاد Taisior "استقرت" في BDT. جهات الفاعلة في سان بطرسبرج وموسكو، والرقف، وردت الملحنين بدعوة من مسرح الدراما العظيم. على الراديو، سجلوا دورة الإرسال، بدأوا في إطلاق الأقراص.

التنسيق في المحور الزمني: مائة سنة

خلال القرن الماضي، تم إعطاء اسم اشتعال Taisi إلى النسيان وإحياء مرة أخرى، كما في روسيا من القرن XX. ومع ذلك، فإن الشيء الرئيسي في شخصية الاشتعال ليس شعرها ليس شعرها، لكن حقيقة أنها، باعتبارها عن خطأ، تسمح بإدراك الصفات الخاصة من بيترجرجرجرجرجرجرجرز الأرثوذكس الحديث. إنها تربطها حقا ليس فقط القديم و روسيا الجديدة، ليس فقط الكنيسة والثقافة، ولكن أيضا هؤلاء الأشخاص الذين يكرمون في مدينة نيفا اسمها. ستكون تتويجا هذا الإقرار هو العام الذكرى السنوية لعام 2015، والتي، وفقا للتقاليد، سوف تفتح بحفل عيد الميلاد Taisinsky في BDT.
سيعقد في 16 فبراير 2015 في BDT في الساعة 18:00. يتم توزيع تذاكر الدعوة في متجر الشموع في مجمع Leushinsky في الشارع. Nekrasova، منزل 31

الموضوع الرئيسي للاجتماع هو الذكرى 100 لوفاة اشتعال Taiiy (Solop)التي يتم الاحتفال بها في 15 يناير.

المشاركين الاجتماع: أرشف جينادي بيلوفولوف، فنان بروسيا الروسي ماريا لافروف، أمين مجلس اتحاد كتاب روسيا نيكولاي كونييف، الشاعر ميخائيل أنيكين، مدير سيرجي ليفاشوف.

ابتداء من الساعة 19:00. الدخول مجاني.
العنوان: Nevsky Ave.، 177.

واصلت عدة عقود الاتصال الروحي للراعي المقدس لجون كرونستادت مع دير إغومينيا ليوشينسكي في تايسيا (Solopova). كانت نتيجة هذه الصداقة اكتشاف واستعادة أكثر من عشرين من الأديرة والديهم والضغط. "Numenia All Russia" تدعى الأم المعاصرين. ينشر Onswelver John Kronstadt نفسه نفسه "ملاحظات الخلايا" ذات الأولوية Leushinsky للاستفادة العامة والتنوير. من بين هؤلاء، نتعلم مدى صعوبة الأحزان والأداء المنقولة ونقلها إلى نهاية المسار المتحرك. في 2 يناير 19، 19، نتذكر أنابيب أم تاييا، إلويشينسكي الملكة.

طفل طويل المنتظر

كان والدي ماري فاسيليفنا سولوبوفا (ما يسمى الأم تايسيا في العالم) كان له أصول نبيلة: الأب، فاسيلي فاسيليفيتش، مالك أرض نوفغورود؛ جاءت الأم، فيكتوريا ديميتريفنا، من نفس بوشكين، الذي ينتمي الشاعر الروسي العظيم. كانت ابنتهم أما طويلة ومتزوجة طويلة (طفلان ولدان لها توفي مباشرة بعد الولادة). صلى فيكتوريا ديميتريفنا بالموظير إلى أكثر شيطوكوس المقدسة لإعطائها والحفاظ على الطفل، مما يمنح الوعود لرفع الطفل في حب الله. استجابة لهؤلاء الصلوات 4 (16) من أكتوبر 1842، ولدت فتاة في عائلة سالوبوفسكي، التي دعت، في الامتنان، ماري، على الرغم من تعميمها، في التقاليد الروسية، تكريما للقشور ماريا القسطنطينية. ما يصل إلى 8 سنوات كان ماشا الطفل الوحيد في الأسرة، ثم ولد صبي وفتاة.

كانت الأم تعليما بالكامل الإبنة الكبرىالعثور على هذا لنفسك عزاء كبير. وفقا لنذر، ما زالت حاولت غرس الصفات المسيحية الرئيسية تغرسها معها: الرحمة والحب والرحمة للفقراء.

التدريب في المعهد

في عام 1852، في سن العاشرة، أعطيت ماريا للتدريب في معهد بافلوفسكي من البكر النبيل. ربما بسبب الخبرات المرتبطة بالانفصال، بدأت الفتاة صداعا قويا، وعلاجها، من خلال الإهمال، أدى الطبيب إلى خسارة كاملة للرؤية. أجبر الآباء على رفع الفتاة قريبا. أعطى العلاج المنزلي نتائجه الخاصة: رؤية قليلة بضعة أشهر لماري، على الرغم من عدم إرجاعها بالكامل، وتمكنت من مواصلة دراساتها. لم تفقد ماشا صعوبة كبيرة بسبب حقيقة أن لديها ذاكرة مذهلة، والتي تعوض عن ضعفها في الرؤية المتبقية مدى الحياة. كانت الفتاة كافية لقراءة أو سماع شيئا ما مرة نتذكر السمع حرفيا. هذا هو السبب في أنها درست دائما بشكل جيد وتلقى لقب هزلية من التلاميذ "حكيم أعمى". أيضا، لمزاجها الديني الخاص، كانت الفتاة لا تزال غالبا ما تسمى نكتة ماريا "المقدسة" أو "موناك" أو أحيانا - "Igumenia".

قرار الذهاب إلى الدير

في معظم ليلة عيد الفصح في البوليد، رحب الملاك ماريا بكلمات: "المسيح يرتفع!"

الرغبة في تكريس نفسك تماما وكل ما الحياة المستقبلية أنشأ الله من قبل الفتاة بالفعل قبل 12 عاما من قضية واحدة غير عادية. ثم في معهدهم كان هناك وباء من الحصبة وضربها وماريا، حتى اضطرت إلى الاستلقاء في فرع ليساريت لمرض خطير. كان في الربيع، مشيت وظيفة رائعة. في ليلة عيد الفصح في ملاك نصف ساعة، رحب بماريا بالكلمات: "يرتفع المسيح!"، وأشعر غير عادي ثم استقر في قلبها، والذي، وفقا لذلك، لم يتركها أبدا بعد الآن. مباشرة بعد أن تعافت. قريبا آخر الرؤية الروحية ساعدت ماري أخيرا في تأسيس أنفسهم في قرار اتخاذ الرهبنة.

بعد بالتواصل المقدسة، حلمت الفتاة بحلم غير عادي. في البداية، رأت نفسها تقف على ركبتيه في منتصف الميدان، ومن خلال النهر كانت مدينة صاخبة تعلمت فيها بطرسبرغ. كانت ماريا سعيدة، التي كانت على هذا الجانب من النهر، بعيدا عن صخب المدينة. ثم تم نقلها إلى السماء في نفس الموقف، حيث رأى القديسين السلافيون الله. أخيرا، كان المنقذ نفسه في شكل مهيب لا يوصف بجانبها بجانبها. عندما تفرع ماريا، التغلب على التشويق وخوفه، فإن يسوع، لمس رأس الفتاة، وقال: "لا يزال الوقت". حقيقة أنها كانت رؤية روحية بدقة، وليس السحر، أكدت اعتراض المعبد المؤسسي ونصحت ماري قبل الوقت للحفاظ على هذا اللغز. ولكن حتى بعد ذلك لم تشك في مهنته.

في وقت لاحق حدث أن الامتحان على قانون الله كان لديه أسقف فيبورغ (في وقت لاحق ميتروبوليتان موسكو وكييف) جون (رودنيف). تجدر الإشارة إلى أنه بفضل ذاكرته المدهشة، عرفت ماريا أيضا أن الإنجيل بالقلب. تم حذره من هذه القدرة على ما قبل الكريمة جورانيكا مقدما، وفي الامتحان، فوجئ بسرور ليس فقط للمعرفة اللفظية للنص المقدس، ولكن أيضا كطالب يفهمه. بعد الامتحان، خدم ماريا بشكل منفصل لنفسه وبارك رئيس الله.

نعمة للرجعي

بعد التدريب، عاد ماريا إلى أولياء الأمور الذين انتقلوا من قبل ذلك الوقت إلى العقارات Abakonovo بالقرب من Borovichi. في رغبة الابنة، ردت روعية فيكتوريا ديميتريفنا سلبا بشكل قاطع، من الواضح فقط لأنها مرتبطة جدا بابنته. في محاولة لتحويل ماشا من هذه الأفكار، بدأت بشكل متزايد في نقلها إلى مختلف التقنيات والمساءات العلمانية، والتي تعاني منها فقط روح الفتاة.

في الليل، ظهرت أم الله للأم وعققتها بشكل صارم لم تعد لم تعد تبقي ماريا في العالم

ميراث من الجد ماري حصل على مانور صغير في بوروفيتشي. تحت ذريعة الفصول مع له الأخ الأصغر استغرقت الفتاة على الآباء والأمهات للعيش ببعض الوقت هناك. لذلك كانت قادرة على تحرير أنفسهم من قشوة صخبها العلماني، وكذلك حضور العبادة بهدوء كل يوم. قريبا بدأ بعض المواطنين في إعطاء مريم لتدريب أطفالهم. كان اعتباك الفتاة بحلول هذا الوقت هو Abbot من دير الدخوف المقدس في Borovichi Igumen Veniamin (Pozdnyakov). من خلاله، قابلت أبوت دير ايفرسكي فالداي من قبل أرخميمندريت لافرينت (ماكاروف)، والتي أصبحت بعد ذلك أبها الروحي. منه، علمت ماريا أنه ستغير والدتها قريبا القرار وبارك الفتاة للتراجع. وبالفعل، حدث ذلك، وبعد أحداث غير عادية للغاية. كان يائسا بالفعل للحصول على نعمة من الأم، صلى ماريا بلادة أمام أيقونة قازان من أم الله، وفي الليل كانت أم عذراء ماري فيكتوريا ديميتريفنا في حلم وعاقبتها بشكل صارم لم تعد لإبقاء ابنتها في سلام. وبالتالي، لا شيء آخر منع ماشا للذهاب إلى الدير.

دير فلفنسي تيخفين

أول مأهول، يشار إليه مصايد الله، حيث دخلت ماري، أصبح دير تيخفين المفعول المقدس. قبلت Serafima (Timkovskaya) إلى حد كبير الفتاة بحرارة للغاية وحتى رفضت اتخاذ مساهمة عادية منها، والتي تم اتهامها بعد ذلك بعذائيات من أصل نوبل. وأوضحتها بحقيقة أن تشكيل ماري ستحقق أيضا أرباحا أكبر في الدير، والذي كان بعد ذلك تماما ومبررا. ولكن في البداية، كان على الفتاة تحمل طاعة الأكثر اختلافا، بما في ذلك العمل الأكثر صعوبة - العمل الميداني. لم يتم الإعلان عن هذا العمل لها بسبب أصله النبيل، لكن ماريا أجريت كل شيء بدون Ropot والتسخين. قريبا، كانت طاعةها الرئيسية تغني على رقع، ومع الوقت والتدريس.

من بين طلاب الشباب الطعن كانت ابنة تاجر مشهور، كان أيضا متبرعا سخيا للمهنيين. تم بناء هيئة خشبية جديدة على أمواله. سأل أحد كيسيل أن تعطي مريم في الامتنان لتعليم ابنته. أرادت الفتاة شراء هذه السليل، كما تم قبولها، لكن تم التخلي عنه منه.

بحلول هذا الوقت، توفي الأم viktoria dmitriemna في التوبة، استقرت الفتاة كل الأشياء المتعلقة بالحوزة، وترتيب مصير شقيقه وأخواته، بعد أن قررتهم على تدريب حساب التنفيذ.

في 13 مايو 1870، يأخذ ماريا Rasoforous في ظهور اسم أركادي. ومع ذلك، بعد حوالي عام، كان عليها البقاء على قيد الحياة اختبار كبير، مما أدى إلى ترك هذا المسكن. لقد حدث ذلك حتى تقرر زوجة الأب من CEMES أيضا مغادرة العالم والتسجيل في دير تيخفين، وبما أنها كانت قد نظرت بالفعل في كيل، حيث عاشت عاصدتها، فهو أراد شرائه. المساهمة التي قدمتها شيئا كبيرا، وفقا للمواطن الوطني "كوسكوم" للدير. لم يكن لدى أركاديا أي شيء يسار، وكيفية مغادرة هذا سيلى أحبها، الذي قدمته لهذه النفس مرة واحدة. لكن الحق الأكثر أهمية لم يكن في هذا: كان عليها أن تتحرك في خلية واحدة، والتي كانت مجانية بعد ذلك، كانت في مبنى آخر، في الطابق السفلي. كانت هذه الغرفة زاوية، والمياه اقتربت كل عام في الربيع، لماذا كان هناك دائما بارد ورمز هناك. بالإضافة إلى ذلك، كان مظلما جدا في هذه الخلية أنه مع رؤية الأرض الضعيفة لأركاديا، كنت أفكر في تطريزها، وكذلك القراءة.

لعدة أشهر، عاش إينوكينا هنا، إنها تقوض بشكل كبير صحته، والذي كان له أيضا أن يضر بصحتها الخبيثة. لم يتم إصدار خلايا أخرى، وبارك اعتباك إينوكيني أركاديا Archimandrite Lavrenty لتغيير الدير، إذا لم يتغير شيء إلى الخريف. في كل ما يحدث، ينصح برؤية مصايد الله وعدم إلقاء اللوم على الناس. لقد حدث ذلك في نوفمبر من نفس العام، تم استدعاء الأم أركندي إلى نوفغورود على الميراث، والتي كانت تستغرق بعض الوقت. لم يحتجزها الإجميلة وتتركها مع النعم. العجاف، فهم أركادي أنها لن تعود أبدا إلى هذا المسكن أكثر. في المجموع، في دير تيخفين المقدمة، أمضت تسع سنوات من حياته.

دير بوكروفسكي زفرين

لم يبارك اعتراف Lavrentist للأم العودة إلى تيخفين، ونصح باختيار دير جديد في نوفغورود. أصبح دير Zorin Pokrovsky مصايد الله، حيث جاءت إنوكين أركادي في عام 1872، وقد أنفقت حوالي ست سنوات هنا. على الفور تقريبا توجهت في دارس جوقة التمريض، أصبحت ريجنت، لأن راهباته الغناء كان هناك القليل جدا. كل هذا كان يرافقه الكثير من الحداد والإغراءات، والحد منها العديد من الأخوات وطلبت. ومع ذلك، مع سوء الدعوة، حتى بين القساوسة، صادفت والدة أركادي باستمرار، وهو ما كتب عنه في سجلات يومياته:

"تقاطع الكراهية والحسد لي هناك قمر صناعي من كل ما لدي بالفعل وحياة طويلة العمر؛ لكنني أعتقد أنه سيجلبني إلى القبر، وهذا هو، سيكون قمر صناعي ثابت. أوه، لكنه سيكون فوق قبري ليس فقط مثل الديكور المعتاد للمقتبس المسيحي، ولكن أيضا كرمز للكاكس المدفون تحته، كما ينتمي التكامل ".

على الرغم من أن قلة الحب، حتى وراء سياج الدير، لم يكن جديدا في إينوكيني أركاديا، فقد كانت طوال حياته وأجبرت على الحداد حساسا لأي قلب غير صحيح. أكثر من مرة، فكرت، في ما ميزة الحياة في الدير، إذا كانت الوصية الرئيسية هنا تسحب أيضا. بدا لها أن العديد من الأشخاص الذين يعيشون في العالم سيؤديون إلى تحسين هذه الحياة أفضل من هذه الحياة من فريسيا من أولئك الذين ينبغي أن يكونوا تجسيد وصايا الإنجيل بأنفسهم. لذلك، اعتادت أن تكون الأفكار حول ترك الدير والعيش في سلام. ومع ذلك، بعد الرؤية في نوم الأم دخلت الأم، تركت هذه الأفكار إلى الأبد. كانت رؤية ذلك ما يلي.

بطريقة ما، بعد العشاء، خرجت الأم للمشي على السياج وتخصصت على الحجر. فجأة سمعت على ساعات كاتدرائية المدينة فازت 12 مرة. فوجئت أركاديا، لأنها خرجت بعد ساعة، وستظل منتصف الليل لا يمكن أن يكون. ثم رأت حقا أن هناك ظلام ليلا، وقال بعض الصوت لها: "ترى: في الدير، على الرغم من أنها مظلمة بالفعل، ولكن لا تزال الشفق، المساء، وفي العالم لفترة طويلة". كانت فكرة رائعة عن إينوكيني، والتي تبددت كل شكوكها.

بمرور وقت الإقامة في دير الحيوان، هناك اتصال آخر حدث هام في حياة الأم. هنا تم تكريمها لجذب akathist إلى تطبيق إله القديس سيمون (أيقونة معجزة هذا القديس كان في الدير في الدير في كل نوفغورود). مرت Akathist مراقبة الرقابة والقرار من السينودس المقدس. صحيح، بحلول الوقت الذي قرأه لأول مرة في دير Pokrovsky الحيوان، استمرت الأم أركندي في دير آخر.

دير زفانسكي

في عام 1878، تم نقل Arkady INOKEN إلى دير Zvannaya Znamensky Derzhanin بالقرب من Novgorod. هنا تم تعيينه في موقف الكنز. من الواضح أن الإجماع، من الواضح أن منافسه في ذلك، لم يعجبني أركادي وعلاجها من البداية، على الرغم من أن الأخير لم يمنحها أي سبب وأداء بضمير جميع الطاعة. في دير Znamensky، أمضى ماتوشكا أربع سنوات فقط. في 10 مايو 1879، قبلت المحطة الرهبانية باسم Taisia.

لم تفكر الأم على الإطلاق عن الصليب الوهمي، بالنظر إلى نفسه صغارا جدا ولا يستحق هذا الموقف. بمجرد أن رأيت حلم غير عادي: في البداية، اتضح أن يكون حلا كبيرا من الجاودار، قال الصوت إنه كان للضغط عليه. كان هناك الكثير من الماء خلف الحقل، "وسادة، وليس الأصلي"، كأم تايسية لسبب ما فهمت. حاولت أن تذهب عبر هذا الماء، لكن عندما كانت غرق بالفعل، سقط موظفو مزحة من أعلى في يده. وقال الصوت نفسه أنه بمساعدته ستكون قادرا على التغلب على هذه المياه. لذلك حدث ذلك: ظهرت الأرض خلف الماء، وكانت جدران الدير المهيب بالفعل، حيث والد ودخلت.

ازهار دير Leushinsky

في نفس المساء، بعد النوم الموصوف، كان أمين الصندوق تايسية ناجما عن البرقية في سان بطرسبرغ، حيث علمت أنها عينت رئيسة مجتمع نساء ليوشينسكي. كان هذا المسكن يستعد للإغلاق، لأنه على مدى السنوات الست الماضية، تغير ثلاثة رؤساء هناك. كان من المفترض أنه إذا لم تكن الأم قادرة على وضع الدير من أجل أن يذوب المجتمع. جعل هذا الصليب الجديد والثقيل من الرب للأم لتمجيم أكبر، كما كان عليه، في تأكيد الكلمات: "قوتي في الثروة يتم إجراء" (2 كو 12: 9).

عندما بدأت الأم Taisiya طاعة جديدة لها جديدة، فهمت مدى صعوبة التعامل معه. المجتمع الذي يعطى لها كان سيئا للغاية وغير مواتية. حظر العصيان والأختان هنا، المؤامرات المستمرة وغير ودية. كانت المشكلة الرئيسية هي التدخل في شؤون سكان أسرة تاجر ماكسيموف، الذي اشترى مرة واحدة الأرض للمجتمع. لقد حاولوا بكل طريقة ممكنة لتقسيم المجتمع، وإحداث بعض الأخوات إلى جانبهم، وكتبوا إنكارا إلى الرؤساء. في مرحلة ما، كانت الأم بشدة وأرادت أن تترك موقفا، ولكن بعد التأكيد الرائع أن سيد عذراء العذراء، إلى جانب جون فورترونر (تكريما له اسم الدير سميت) في هذا المكان، قررت أن تنقل صليبها إلى النهاية بأي ثمن.

كان من الضروري أن تحمل العديد من الصعوبات والحزن أم أخرى تايزي. بعد الأوراق القادمة المقبلة من Maximov المرسلة من قبل متروبوليتان، حدث الشلل العصبي حتى بالنسبة لها، ونتيجة لذلك كانت الأم لطفل منذ ما يقرب من شهرين بالسلاسل. بعد ذلك، كانت تلتئم بأرخانجيل ميخائيل بأعجوبة، وما حدث فقط عشية العطلة على شرفه. بعد أن تجنيد المساعدة والدعم من الأركان المقدس، تمكنت الأم ليس فقط للحفاظ على المسكن، ولكن أيضا لإزهارها بالكامل. لذلك، بالفعل في عام 1885، تمت إعادة تسمية مجتمع Leushinsky الدير، وفي 14 أكتوبر، استقبل نفس العام ماتوشكا سان شن.

"كل شرق روس"

مع الغياب التام لمحسن كبيرين، تمكن عدد Taisii من بناء كاتدرائية جميلة في الدير تكريما من مدح أم الله، التي كانت معجزة حقيقية. وقالت إنها نفسها إن هذا المعبد مبني على "Widdow"، وكل من الطوب الذي تم شراؤه من قبل دموعها. بالإضافة إلى ذلك، تمكن Matushke من بناء فيلق تمريض، وهو عدد قليل من القصاصات، وتنظيم مدرسة روحية في الدير - كلمة، إلى Landlide تماما دير Leushinsky، وكذلك فتح الجوانب الثلاثة. في فترة ذراعه في الدير ما يصل إلى 700 إيلز.

منذ ذلك الحين أصبح "الصرابة الخالدة" للدير منذ ذلك الحين والد الصالحين جون كرونستادت، مع وجود أكيسيا تايسية، لمدة 30 عاما تقريبا، والاتصالات الصديقة الصديقة وكانت واحدة من تشاده الروحي المفضل والمخلص. وأعرب الأب نفسه على تقدير كبير للأعمال ومزايا الأم، العبادة بها كمدير لله. حوالي عشرات الأديرة كانت مفتوحة واستعادتها في الحفاظ على الروحي واستعادتها واستعادتها، من بينها: دير فيرابونت القديم، بلاجوفششنسكي فورونتسوفسكي، دير سورينسكي يوحنا في منطقة أرخانجيلسك، جون دير في سانت بطرسبرغ والعديد من الآخرين.

تم تقييم جهود اشتعال تيسي حتى للعائلة المالكة: في عام 1904 تم تمثيلها من قبل الإمبراطورة الإسكندر فيدوروفنا. قبل ذلك، في عام 1885، حصلت الأم على جائزة كنيسة أعلى، شخص غير شخصي، صليب ذهبي مع مجوهرات من مجلس الوزراء من جلالته الإمبراطورية. ومع ذلك، فإنها لا تعتقد أنها تستحق هذه الشرف والمكافآت، في جميع شؤونهم، رؤية مجد وقوة الله فقط.

وفاة الأم والدير مصير

JELDION من Taisiya في دير Leushinsky 2 (على طريق جديد - 15) من يناير 1915. قبل ثلاث سنوات بالضبط، رأت الأم في حلم والد جون كرونستادت، أبلغها بما كانت تعد مكانها في مملكة السماء بجانبه.

تم دفن وفيرة الدير في SCLEPE من كاتدرائية الثناء، وبمجرد بناؤها من دموعها وجهودها.

في إرادة الله من 1941 إلى 1946، غمرت جميع Leushino، بما في ذلك المباني الرهبانية، مع مياه خزان ريبينسكي المنشأ بشكل مصطنع. بالماء، الدير هو اليوم. لذلك الرؤية النبوية الأخرى للأم، التي شهدت فيها "البحر من صنع الإنسان"، والتي كانت الدير مخفية.

الآن ما زالت تقاليد العديد من تقاليد دير Leushinsky في دير Novolaushinsky Women's Instally باسم جون The Forerunner مع. Myaks في Cherepovets أبرشية. كما تم استعادة كمبوند ليوشينسكي في كنيسة جون اللاهوتية في سانت بطرسبرغ. ومع ذلك، فإن العديد من الأخوات والمعجبين من الأم Taisiy تعتقد أن عاجلا أم آجلا، وفقا للجزء الأخير من نبوءاتها، سيتراجع الماء من الدير وسوف يرتفع مرة أخرى في مغامرته وجماله غير المسبوقة.

اليوم، يتم جمع المواد من أجل تقييد ترقيات Taisiya (Solopova)، التي بدأتها عمولات الإبراز الثلاثة في وقت واحد.