Sovet adabiyoti

Bulat Shalvovich Oqudzhava

Tarjimai holi

Oqudjhava, Bulat Shalvovich (1924-1997), Rossiya shoiri, prokuratura. 1924 yil 9 mayda Moskvada partiya ishchilarining oilasida tug'ilgan, bolaligi Arbatga o'tkazdi. U 1937 yilgacha Ota-onasi Nijniy Tagilda otasi hibsga olingan va otasi hibsga olingan va onasi lagerga, keyin esa ulanishda uyasi lagerga yuborilgan. 1942 yilda Oqudjvavaning to'qqiz-grader, u erda Radistlar tomonidan jarohat olganidan keyin, minorasi, to'potchisi bo'lgan. 1945 yilda Tbilisi Tokaremda kechki maktabning o'ninchi sinfini tugatgan. 1946-1950 yillarda Tbilisi universitetining filologiya fakultetida tahsil olgan, uning oxirida u Kaluga yaqinidagi qishloq va adabiyot o'qituvchisi bo'lib ishlagan, u erda u mintaqaviy gazetalarda ham hamkorlik qildi. Kaluga, Oqudjvaning birinchi kitobi nashr etildi, Tsiolkovskiy haqidagi she'rlar va she'r muallifni keyingi tuzilmalarga aylantirmadi. 1956 yilda u Moskvaga ko'chib o'tdi, u "Yosh soqchi" nashriyotida muharrir bo'lib ishlagan, "Adabiy gazeta" da she'riyat bo'limini boshqargan. 1962 yilda yozuvchilarga qo'shilib, ijodiy ishlarga to'liq e'tibor qaratdi.

Uning birinchi qo'shig'i - Fighers va Sanubbufor ... - 1950 yilning ikkinchi yarmida, 1950 yillarning ikkinchi yarmida, ularda qo'shiqlar yaratilgan (yarim tunda, Xayr, xayriya, o'g'il bolalar, a haqida qo'shiq Darhol keng shon-sharafni qo'lga kiritgan qora mushuk va boshqalar. Ushbu qo'shiqlar dastlab muallif tomonidan do'stona kompaniyalarda ijro etilgan, keyinchalik ommaviy ravishda mamlakat bo'ylab tarbiyalovchilarga ajralib chiqdi. Oqudzhava - yaratuvchilardan biri bo'lib, janrning patriarxi tomonidan tan olingan, keyinchalik "Muallifning qo'shig'ini" nomini olgan. Okudjvavaning o'zi hech qachon o'z faoliyatini badiiy (va hatto "adabiy markazi", "Adabiy markazi", "Adabiy markazi", "Adabiy markazi", "Adabiyot", "Adabiy markazi", "Adabiyot" va misli ko'rilmagan she'rlar, uning ishiga yo'naltirilganligi 19-asrlik ruhiy an'anaga qaratilgan. .

Oqudzhavaning birinchi farzanati - hikoya sog'lom, pilmyor! - 1961 yilda Almana shahrida "Tarisk sahifalar" da nashr etildi. Oqudzhavaning ko'plab qo'shiqlari singari, u "Patsifizm" uchun "qahramonlik" patosining etishmasligi uchun matbuot mahkamasiga duchor bo'ldi. Okudjvaning mustaqil fuqaroligi, uning hukumat tomonidan olib borayotgan hamkasblariga nisbatan hamdard munosabati (D.inyavskiy va Yu. Soljenitsin) unga "ishonchsiz" yozuvchi sifatida obro'ga ega. Faol siyosiy kurashchining tabiatida bo'lmaslik, Oqudjvada juda ko'p oyatlar va rang-barang ko'rinishga ega emas, shuningdek Yu an'analarida, shuningdek Yu an'analarini davom ettirgan. N. Tynyanov, erkinlik mojaroni ijodkorligini tushundi. Uning tarixiy nasriyotidagi rasmiylar bilan 1960 yillarning oxiridan boshlab ishlash uchun arqon.

"Qayta sotuvchi" yillar davomida Oqudjvaning mashhurligi rasmiy tan olinadi, u Xalqaro hayotda faol ishtirok etadi, u Berki mukofoti (1994), Berki mukofoti (1994) avtobiografik roman uchun. 90-yillarda Oqudjva, Demokratiya taqdiridan xavotirda bo'lgan Rossiyada sodir bo'lgan voqealarga tikilib, Chechenistonda urushni qoraladi.

Oqudzhava she'riyatlari turli xil va hatto turli xil folklor va adabiy manbalar uchun qaytib keladi. Bu Ijodiy shaharning romantikasi va Nekraovskaya pryadissiyasining asosiy mazmuni va "V. Mayakovskiy" she'riyati so'zlarning o'zgarishi va "Qaysi" she'rlari "she'rlari bilan so'zlash variantini o'zgartiradi (bu Okudjhava o'zgaradi qo'shiq ritmlariga). Oqudjhava, qabul qilingan siljish she'riyatiga o'ziga xosdir, agar qabulning jasorati va paradoksialligi samimiy ishonchli intonatsiyaning umumiy oqimida sezilmasa.

Okudjhava dunyosi bir vaqtning o'zida Jang va Analce. Ushbu ta'sir lirik kompozitsiyani o'z ichiga olgan ma'nosini izchil kengaytirish bilan amalga oshiriladi. To'liq trolleybus kemaga aylanadi va yo'lovchilar - dengizchilar. Moviy to'p pashsha va dunyoga tashrif buyurishga vaqt ajratdi. Arbat butun "Vatan" va hatto "din" ni namoyish etadi. Haqiqiy, er ishonch, lyuba va Nadia-Nadya ramziy imon imoniga aylanadi - umid - sevgi. Oqudzhavaning individual she'riy frazologiyasi ("Aprel navbati", "Biz kam oramizda", "Biz qo'llar, do'stlar va boshqalarni jalb qilamiz").

Oqudjhava-prosayaika ozodlikning sallamining romanlariga tegishli (Kambag'al Avvosimov; 1965-1968), rahm-shafqat, yoki Shipovning sarguzashtlari. Vintage Watervil (1969-1970), havaskorlarning o'yin-kulgilari (1971-1977), bonaparte bilan (1983). Til va majoziy stilizatsiyani o'rganish orqali, muallif paradoksasi "katta" va "kichik" va "kichik" va tarixiy ravishda shaxsiyatning shaxsiy aralashuvi ehtimolini tahlil qilish imkoniyatiga shubha bilan qarashadi. Ulani tugallanmagan oilaviy xronikada, bekor qilingan teatr (1990-1993), bu fikr Bolshevik romantizmining jiddiy tanqidiy bahoini, "Chang dumbetlaridagi komissarlar" ning xayoliy idealini tanlab oladi. Okudzhavaning hikoyalari va hikoyalari, maxfiy Baptistning (1985) sarguzashtlari (1985), orzularimning qizi (1985), mening orzularimning qizi (1985), Rivoli yoki Fortune Caprise ( 1991 yil AutoBiografik, samarali tanqidiy fikrlash, aqlli o'zini o'zi istehzo bilan amalga oshiriladi. Bular "Yangi dunyo" (1997, №1) da chop etilgan va Oqudzhavaning so'nggi taniqli nashriy nashriga aylandi. Okudjava V. Motoil va sodiqlik (1965) "Todorovskiy" bilan birgalikda predorovskiy bilan hamkorlikda, teatr va kino uchun qo'shiqlar yozgan. Okudjva 1997 yil 12 may kuni Parijda vafot etdi.

Rossiyaning shoiri Oqudjva, 1924 yil 9 mayda Moskvada Shalva Okudjavaning Moskvada tug'ilgan. 1937 yilda Oqudjvaning otasi noto'g'ri zaryad bilan otilgan, 1938 yilda, bulatning onasi hibsga olinib, Qarag'anda lageriga tushmoqda.

1942 yilda yosh shoir old tomondan, Shimoliy Kavkazning front frontidagi janglarda radardan keyin varaq sifatida qatnashadi. Urushdan keyin shoir zavodda zavodda ishlaydi va 1946 yilda Okudjvada Samordinoning Kaluga tumanidagi qishloq maktabida o'qituvchi sifatida ishlaydi.

1956 yilda Oqudjava "Yosh Lenninet" gazetasi bilan ishlaydi, so'zlarning she'riy kolleksiyasi bilan adabiy maydonda debyut qiladi, tinglovchilar oldida qo'shiqlari bilan ajralib turadi. Keyinchalik u "Yosh soqchi" nashriyotida muharrir bo'lib ishlaydi, keyin "adabiy gazeta" da she'riy bo'limni boshqaradi. Xuddi shu yili qarindoshlarni siyosiy reabilitatsiyadan so'ng kommunistik partiyaga kiradi. Shu bilan birga, Oqudzhava Stalindan juda salbiy va keyinchalik CPSUni tanqid qiladi.

1961 yilda "Sog'lom, Sog'lom" avtobiografik hikoya mavjud va bir yilda u Yozuvchilar uyushmasi a'zosi bo'ladi. Oqudjhava rus guldor qo'shig'i janrining eng taniqli vakillaridan biri bo'lib, bu lentajerlar paydo bo'lganidan keyin ommalashgan. Oqudzhava filmlar uchun qo'shiqlarni yozadi, Isaak Shvarts bilan hammualliflikda, 30 dan ortiq qo'shiqlarni yaratadi. "Qayta tiklash" davrida shoir mamlakatning siyosiy rivojlanishiga hissa qo'shadi, demokratik pozitsiyani egallaydi va 1990 yilda 1990 yilda kommunistik partiyalar safi qoldiradi.

Oqudzhava she'riyatlari shaharning romantika an'analarini uyg'unlashtiradi, Rus romsidentining aniq tasvirlarini, Nekrasanskayning she'riy ishidan o'tadigan she'riyatli ishni o'tadi. Oqudzhava she'riyati, Jirtan va Achos, bunday ta'siri uning tasvirlarining ma'nosini kengaytirish orqali amalga oshiriladi. Oqudzhava nafaqat ajoyib shoir sifatida tanilgan, balki uning asarlarida dekembrda to'ntarish fojiasi tasvirlangan.

1997 yil 12 iyunda Parijda "Bulat okudjava" vafot etdi. O'limdan oldin u suvga cho'mishni qabul qilib, Yuhannoni oldi.

Maqolada "Qat'iy tarjimai holga bag'ishlangan" Oqudjvava - taniqli shoir, ijrochi va ssenariy muallifi. Oqudjhava haqiqiy ziyolilarning vakili bo'lgan, mamlakatda nima bo'layotganini chuqur his qilish va tushunish edi. U juda katta xalq sevgisini qadrlaydi.

Oqudzhava Biografiyasi: birinchi yillar

Bulat Shalvovich Oqudjvata 1924 yilda Arbatda tug'ilgan. Xalqaro partiyalar oilasida (ota-onalar - gruzinlar va arman), bola Dorian ismini olishlari kerak edi. Partiya an'analariga ko'ra, bolalar ko'pincha taniqli shaxslar va adabiy qahramonlarning ismlarini (Dorian Grey - Yilde) nomlarini berishdi. Biroq, ota normal nomni ochib berdi. Bulat doimo buyuk sevgi va iliqlik bilan arbat va unga sarflangan bolalar. Arbatning mavzusi ko'pincha shoirning keyingi ishida qo'llanilgan. 1937 yilda, "katta tozalash" bilan bog'liq bo'lgan butalar oilasi qatag'on qilindi: Ota otib tashlandi va onasi lagerga quvg'in qilindi. 1940 yildan Tbilisida yashar edi.
Ulug 'Vatan urushi paytida Oqudjava old muxbirga bordi, Kavkazda ohak edi. 1945 yilda jarohat olgan. Urush tugaganidan keyin, Oqudjvava Tbilisida joylashdi. Harbiy mavzu, shuningdek, o'z aksini o'z ishida topdi. Oqudjhava imtihonlardan tashqarida va pedagogika universitetiga kirdi, bir necha yil Kaluga maktabida o'qituvchi bo'lgan. Shu bilan birga u bir nechta gazetalarda muxbir edi. Bulat bolalikdan she'rlar yozishga urinib, bu urinishlarni to'xtatishga harakat qildi. Urush paytida uning ba'zi she'rlari e'lon qilindi. Kaluga, Oqudzhava she'rlari gazetalarda doimiy ravishda paydo bo'ladi. She'rlarning birinchi to'plami "orollar".
Stalin vafotidan keyin Okudjvaning ota-onasi tiklandi. U poytaxtga o'tadi, gazeta muharriri tomonidan ishlaydi. 1961 yilda u ish olib, ijodiy faoliyatga to'liq e'tibor qaratishga qaror qiladi.

Oqudzhava Biografiyasi: ijodiy tadbirlar

"XRushchev" da, Oqudjvaning she'rlari va qo'shiqlari ma'lum doiralarda mashhur bo'lishdan boshlandi. Qo'shiqlar odamlarga keng tarqab, yurak tomonidan qayta yozildi va qayta yozildi. Oqudjvaning ijodi rasmiy hukumat idoralarida keskin tanqid qilindi va yarim qonuniy edi. Biroq, shoir uchun jiddiy choralar ko'rilmagan. 60-yillarda. Oqudzhava ko'plab qo'shiqlarining aksariyatini yozdi. Kelajakda u ushbu turdagi ijoddan uzoqlashdi va nasrni oldi. Qo'shiqlar kinoteatr uchun yozishda davom etdi. Kino uchun qo'shiqlar unga chinakam shon-sharafni, rasmiy tan olish va xalqqa mashhurlikni keltirdi.
Parijda Sovet rahbariyatidagi norozilik namoyishi keltirib chiqargan Sudjxava qo'shiqlari bilan birinchi bayonnoma qo'yildi. Keyinchalik, Okudjava plitalari o'z vataniga chiqa boshladi.
Oqudjvada musiqiy ta'lim yo'q edi, uning qo'shiqlari uning so'zlariga ko'ra. Biroq, uning ishidagi asosiy narsa musiqiy hamroh emas, balki chuqur falsafiy ma'noga ega. Oqudzhava Ko'pchilik uchun totalitar tizimga ega bo'lgan bepul ijodkor shaxsning ramzi bo'ldi. Biror kishi har doim o'zi bo'lib qolishi va belgilangan hayotiy sharoitlarga mos kelmasligi kerak. Odamlar uning ishini to'ldirish, quyi qoidalar va tsenzura, Sovet Ittifoqi jamiyatida erkinlik sifatida sezishdi. Uning qo'shiqlarida siyosiy murojaatlar va tashviqot mavjud emas, shuning uchun bu shoirning OKUni topishi kerak emas edi. Ammo nostandart, uning ijodining liberalligi aniq edi.
60-yillarning oxiridan. Okudjhavada nasr bilan faol shug'ullanmoqda. Asosan uning asarlari avtobiografik. Rasmiy tan olinmasdan, Oqudzhava tarixiy nasrni anglatadi. Ular XIX asrning kelib chiqishi haqida dekilmistik harakat va romanlar haqida hikoya yozdilar.
Qayta tiklanish yana shoirni faol faoliyatga undadi. U ommaviy nutq so'zlaydi, mamlakatning siyosiy hayotida qatnashadi. 1993 yilda u Yeltsinni muxolifatga qarshi kurashda qo'llab-quvvatladi va keyinchalik u afsuski. Oqudjva dunyo dunyoning aksariyat yirik mamlakatlarida ijro etildi. Uning asarlari ham ko'plab tillarga tarjima qilingan va juda mashhur.
1997 yilda bulatla okudjava vafot etdi. U 200 dan ortiq qo'shiq va 600 ga yaqin she'rlar qoldirdi. Shoir she'rlari nafaqat o'z qo'shiqlarida foydalanilgan, balki ko'pchilik taniqli bastakorlar tomonidan musiqaga yotqizilgan.

Buta Shalvovich Oqudjva 1924 yil 9 mayda Moskva shahrida tug'ilgan. U eng iste'dodli Sovetning eng iste'dodli qavmlaridan, bastakor va shoirlardan biri sifatida tanilgan. Bundaylat okudjava o'z she'rlariga qo'shiq aytdi. U o'z ishini qoldirdi, chunki muallifning qo'shig'i tarixida o'z belgisini qoldirdi. BARDA va Shoir deyarli 20 yil tirik emas, lekin uning qo'shiqlari va she'rlari bard qo'shiqlarini sevuvchilar orasida mashhur.

Oxudzhavaning otasi oromgohda otilganidan keyin, ona 9 yil davomida hibsga olingan va lagerga surgun qilingan, bulala qarindoshlardagi tbilisida yashagan. Bulalat maktabda o'qidi, keyin o'simtada bir stankaga ishlashga qaror qildi. 1943 yilda Mozdok yaqinidagi janglarda qatnashgan, jarohatlangan. Aynan shu paytda uning birinchi qo'shiqlaridan biri dunyoga kelgan edi.

1950 yilda Oqudjva Tbilisi universitetini bitirgan holda o'qituvchi kasbini qabul qildi. Qishloq maktabida o'qituvchi sifatida ishlagandan so'ng, bu erda Samordino Kaluga qishlog'ida bor edi, u erda keyinchalik ko'plab she'rlar yozgan.

Oxudzhavaning adabiy karerasi 1954 yilda boshlanadi. 40 yil davomida, taxminan 15 ga yaqin kolonniyalar "Oqudjva" oyatlari bilan to'qnashuvlar paydo bo'ldi. Talla, shu jumladan bolalar uchun, shuningdek, muallifning ishida ham maydonga ega edi.

1958 yilda Oqudjva u tomonidan yozilgan qo'shiqlarni bajara boshladi va Sovet Ittifoqida yashovchi millionlab insonlarning qalbida g'olib bo'ldi. Uning ijodi bard qo'shig'ini shakllantirishga eng kuchli ta'sir ko'rsatdi.

Bulala okudjava nafaqat Sovet kinosidagi epizodik rollarda qatnashishni, balki filmlar uchun juda ko'p mashhur kompozitsiyalarni ham yozdi va film sifatida filmlarni qabul qildi.

1967 yildan 1985 yilgacha, muallifning Oqudjvaning Oqudjva shahrining qo'shig'i bilan beshta plitalar chiqarildi (Frantsiyada, SSSRdagi qolganlar).

O'zining hayoti uchun Bard va bastakor turli mukofotlar, mukofotlar va faxriy unvonlarga sazovor bo'ldi.

Bard shaxsiy hayotiga kelsak, u ikkita turmush o'rtog'i bor edi. Birinchi turmush o'rtog'i, Galina Smolyaninova bilan ular 1964 yilda ajrashishdi, ularning o'g'li va qizi vafot etdi. Ikkinchi xotini Olga Artzimovich, u kunining oxirigacha uyda yashagan, o'g'li musiqachi va bastakorga aylandi.

Bulat okudjava. Tarjimai holi

Bulat Shalvovich Oqudjhava - Sovet davridagi musiqa va adabiy ishchi. 1924 yil 9-mayda Moskva shahrida tug'ilgan va 1997 yil 12 iyunda 1997 yil 12 iyunda (Frantsiya) vafot etgan. Uning ijodi hali ham ma'lum, har bir sovet kishi o'z qo'shiqlari va she'rlarini yaxshi ko'rardi.

Otasi Gruzinlar (Megrrell) uchun va onasi Armanistondan keladi. Ota va otasi Tiflisda yashar edilar, ammo ular Moskvaga o'qib, tadqiq qilib ketishdi va bu erda tug'ilgan. Keyin Kichik Kullat Tbilisida yashashga qoldirdi va onam Moskvada ishladi. Uralvagenonstrenogoy zavodi direktori sifatida, otasi va uning ikki aka-ukalari 1937 yilda otishgan. Shuning uchun, butalar Moskvaga ona va buviga qaytib, ular bu erda Arbat ko'chasida yashadilar. Ammo 1938 yilda onasi hibsga olingan, u Karlaliga surgun qilingan. U Gulagdan faqat 1947 yilda qaytib keldi.

1942 yil avgust oyida latol Oqudjva armiyaga qo'shilib, u atigi 18 yoshda edi. 1985 yilda vatanparvarlik urushi 1 darajali buyurtma berildi. Tbilisining filologida, oxirida Tbilisi universitetida urushdan keyin ro'yxatga olingan va oxirida u o'qituvchi sifatida ishlagan.

Shoet va qo'shiq faoliyati

1956 yilda "Qat'iy" debyut to'plami "Okudjvava" debyut to'plami chiqarildi, bu erda uning she'ri yig'ildi. Shu bilan birga, u Moskvaga ko'chib o'tdi va qo'shiqlari tufayli mashhur bo'ldi. Shu bilan birga, uning eng mashhur qo'shiqlari "sentimental mart" va qolganlari kabi eng mashhur qo'shiqlar. 1962 yilda u "zanjirli reaktsiya" da kichik rol o'ynashi bilan tasdiqlangan, u erda "Ful Trolleybus" qo'shig'ini ijrochisi. 1968 yilda uning yozuvi Frantsiyada, ushbu rekord uchun qo'shiqlar paydo bo'ldi, u Frantsiyada ham qayd etilgan. 1970 yilda "Belorusskiy stantsiyasi" filmida ham uning qo'shig'ini o'ynaydi. Uning mualliflik qo'shiqlari 80 martadan ko'proq maydonda maydonda o'ynadi. 70-yillarning o'rtalarida allaqachon sovet maydonining hisoblagichlarida plitalar paydo bo'ldi.

Uning asarlarida ishlashdan tashqari, u tarjima tadbirlarini boshladi. Turli mamlakatlarning turli mamlakatlarining turli xil mualliflarining oyatlari va nasri bilan shug'ullanish. IshAC Shvarts bilan birgalikda u juda ko'p sonli mashhur qo'shiqlarni yaratdi. Shuningdek, bitta Almana, avtobiografiya nashr etildi, tarixiy mavzularda hikoya nashr etildi. Shuningdek, u bolalar uchun urush haqida hikoyalar yozdi va taniqli nashriyotda muharrir bo'lib ishlagan.

Yaqinda Moskva viloyatida buta Shalvovich Sovet Ittifoqining turli shaharlarida va G'arbning turli shaharlaridagi ishlari bilan suhbatlashdi. U o'z nutqlarini Parijda yakunladi.

Frantsiyadagi pnevmoniyaning asoratlari tufayli 1997 yilda 1997 yilda 1997 yilda vafot etdi, ammo uning jasadi Moskvaga tashilib, dafn qilindi.

Ocatjxava bundaylat Shalvovich - Rossiyaning shoiri, bastakor, nasriy, yozuvchi. U o'tgan asrning 50 va 1900-yillarida SSSRda mualliflik qo'shig'ining eng yorqin san'atkorlaridan biri sifatida tanilgan. Oqudjvadagi bunday repertuarning ikki yuzdan ortiq tarkibi bo'lgan. Olti yilning yorqin ramzi, shuningdek, avlodlarining eng yorqin yozuvchilari va musiqachilarining yorqin ramzi bo'lgan bu odamning tarjimai holiga sazovor bo'ladi.

Urushdan oldingi vaqt

Hayot latta okudjvava dramatik va g'ayrioddiy edi. Dorian tug'ilganda Dorian unga topshirilgan, Qahramon sharafiga Oskar Willni chaqirgan. Ushbu maqolada biografiyani 1924 yil 9 mayda Moskvada tug'ilgan Oqudzxavalata. Uning ota-onasi kommunistlarga ishonishgan. Daoriyalik Shalva Okudjva, Moskvaga kommunistik akademiyada o'qish uchun Moskvaga keldi. Ashchen Nalzdaryan, onasi, arman, Armanistondan mashhur shoir, Vabsiz Teryan bilan yaqin munosabatda bo'lgan.

1926 yilda ota-onasining o'qish oxirida oila Tbilisiga qaytib kelishdi. Otalar bunday partiyaviy faoliyatni amalga oshirdi: u ushbu shaharda partiyaning gortonida ishlagan, bo'lim komissari bo'lgan. Ammo Beria Shalva Oqudjva bilan mojarodan keyin Rossiyada ishlashni so'radi va Uralga yuborildi. Bu erda u zavod qurilishi paytida Nijniy Tagilda birinchi bo'lib ishladi, shundan keyin u mahalliy ommaviy mehmondo'stlikning birinchi kotibi etib tayinlandi.

Bulala okudjva o'qi rus tilida Tbilisida, keyin Nijniy Tagilda boshlagan, u erda otasidan keyin onasiga ko'chib o'tgan Nijniy Tagilda boshlangan. Karva partiyaning boshqa a'zolari bilan to'xtatib, "ishonchsiz" deb hisoblanar ekan, uning taqdiri navbatda: birinchi navbatda, keyin otishma. Sudjhala bunday qilmishdagi qiyin payt edi. Shoirning tarjimai holi, oila, keyinchalik uning ishida aks etgan. Bolaning onasi o'g'li bilan Moskvaga qaytib keldi va ular Arbatda yashashni boshladilar. 1938 yilda u hibsga olingan, Vatanning xotinlari uchun maxsus lagerga yuborilgan. U 1955 yilda u erdan 17 yil o'tgach qaytib keldi.

"Okudzhaala", "Biografiyasi" badiografiyasi "bu safarni eslab qolmasa, dramatik tarzda boshlangan. Faqatgina 1993 yilda, yillarning qiynashida u o'zining "Abolyatsiyalangan teatr" romanidagi fojiali oilaviy tadbirlar haqida gapirdi.

1940 yilda Bulat okudjva Tbilisiga qaytib keldi va u erda qarindoshlari yashagan. Maktabni tugatgandan so'ng, u zavodga kirib, Tokaring talabasi bilan bir muncha vaqt ishladi.

Ulug 'Vatan urushi boshlanganidan so'ng, 1942 yilda 17 yoshli yigit frontga ko'ngilli ravishda bordi. U ko'plab janglarda ishtirok etgan ohakchi, artilleriya vakili bo'lib xizmat qildi. O'sha paytda "Biz isyonkorda uxlamadik" deb nomlangan birinchi qo'shiqlaridan birini yaratgan edi. 1943 yilda, Mozdok tomonidan qabul qilingan jiddiy jarohati keyinchalik, buta Shalvovich orqa tomondan, oldingi chiziq bo'ylab yuborilgan.

Adabiy faoliyatning boshlanishi

Urush oxirida demorilizatsiya qilindi, bu qisqa tarjimai hovlisi yopilgan, o'rta maktab uchun tashqi tekshiruvlardan o'tdi. Keyin, 1950 yilda Tbilisi universitetining filologiyasi fakultetini tamomladi va u Samuga tumanida, Maktabda adabiyot va rus tillarini o'rgatdi. Olti yildan so'ng, "Lyrics" deb nomlangan birinchi she'riy kollektsiyasi Kaluga mahalliy nashriyotida nashr etildi. 1954 yilda "Yosh Lennin" gazetasi, Oxudjhavata Shalvovich yozganligi haqidagi gazetasi. Uning tarjimai holi Moskva bilan bog'liq.

Poytaxtga qaytish

Mashhur XX Kongressdan keyin, 1956 yilda Okina Edjvavaning onasi uning a'zolari tomonidan tiklanganidan keyin. O'g'li bilan birga u hukumatni hal qilish uchun Moskvaga ko'chib o'tdi. Xuddi shu yili, "Bulat Shalvovich" CSS "a'zosi bo'ldi.

Uning adabiy maydonidagi faol faoliyati 1957 yildan boshlandi. U muharrir tomonidan "Adabiy gazeta" va "Yakketi" va "Yigit" va "Yigit" va "Yigit" va "Yoshni qo'riqchi" da ishlagan. "Sog'lom bo'l, 1961 yilda" Sog'lom bo'ling, "Sog'lom bo'ling," Sog'lom "," Taryssk sahifasi "" Jenya, Zhenya filmini kim egalladi "deb nomlanuvchi" Taryssk sahifalari "adabiy Almancac" Taryssk sahifalari "yozuviga kiritilgan. Katyusha "1965 yilda).

Eng mashhurlik

Bu davrda Oqudjvaning shon-sharaf hamma narsani etisha boshladi. U ikkalasi ham rassomni ham, qo'shiqlarining muallifi sifatida taniy boshladi. В 1956-1966 годах он сочинил множество композиций, пользующихся любовью и популярностью по настоящее время "Голубой шарик", "Полночный троллейбус", "О Леньке Королеве", "Песня о муравье", "Сентиментальный марш", "Не бродяги, не пропойцы " va boshqalar).

Buta Shalvovich Moskvada ishlagan, chunki biz allaqachon, muharrir, shundan keyin "Adaziyozli gazeta" she'rlar bo'limi boshlig'i. U Magistral uyushmasining bir qismi bo'lgan, uning eng faol a'zolaridan biri edi. 1962 yilda Bulyat Shalvovich ham yozuvchilar uyushmasida qabul qilingan.

Uning asarlarining birinchisi, men aytishim kerak, rasmiy tanqid bilan juda kam uchradi. Masalan, "Sog'lom bo'ling, Dailyar" hikoyasida patsifistik fikrlarni ko'rdi, bu yigitning yigitni in'ikosida ifoda etilgan, voqealar, bu voqealar, butalar "Oqudjva" tarjimai holini aks ettirgan. Ushbu asarning qisqacha mazmuni quyidagicha: yaqinda maktab o'quvchilari bo'lgan o'g'il bolalar, o'tkazib yuborilgan o'g'il bolalar va urushni tushunishgani haqida aytilgan va xayolni buzdi. Siz ushbu voqea bilan va yuqorida aytib o'tilgan "Jenya, Jenya, Katyusha" filmida tanishishingiz mumkin. Uning tarjimai hollari va ijodlari juda qiziqarli, uning bu ishda boshdan kechirgan fikrlari va his-tuyg'ularini bildirdi. Miloddan avvalgi 60-yillarning boshlarida deyarli barcha qo'shiqlar keskin hukm qilindi, chunki yozuvchilarning kasaba uyushmasi ularning haqiqiy intilishlari va Sovet qahramonining kayfiyatini tasvirlamaganligi haqida bildirdi.

60-yillarning oxirida Oqudzhava tarixiy voqealarni o'rganish va tushunishga qaratilgan. Ayni paytda u Pavlusga "Bechora Abrosimov" romanini Pavlusga bag'ishlagan, shuningdek, "ozodlik va erkinlik" spektakli, shuningdek, Mixailning eng yaxshi o'yinlari o'yinini yozdi. Xuddi shu davrda u Tolstoyning tarjimai holiga qiziqib qoldi, xususan, bu yozuvchi deyarli Genmmesni ta'qib qildi. "Shipovning sarguzashtlari", sarguzashtli roman ushbu so'rov natijalariga aylandi. Ushbu asarlar rasmiy tanqid bilan juda noaniq baho oldi, ammo, intellektentsiyalar orasida ijobiy qabul qilindi, ular juda mashhur bo'lib qoldi.

Qo'shiqlar filmlar uchun yozilgan

1962 yilda buta Shalvovich birinchi bo'lib film yaratishda ishtirok etdi: u "zanjir reaktsiya" filmidagi "Ful Trolleybus" qo'shig'ini ijro etdi. 1970 yilda Milliy shon-sharaf 1970 yilda "Belorusskiy stantsiyasi" filmidan so'ng, tarkibida "va endi bitta g'alaba kerak" filmidan keyin "va endi bitta g'alaba kerak" filmidan keyin "va endi bitta g'alaba kerak" filmidan keyin "Oqudjva" ga rioya qildi. Keyinchalik Okudjvada direktor unga ushbu film uchun qo'shiq yozishni taklif qilganda, avvaliga u rad etdi.

Tarkibni yaratish oson emas edi, ammo bu Ulug 'Vatan urushi davrining she'riy ijodida bo'lgani kabi, bu fitna uyushtirgan, chunki uchastkada o'tirgan oddiy askarni bajarish kerak edi Uning do'stlari, professional emas, balki do'stlari haqida yaxshi chiziqlarni ajablantiradigan qarama-qarshi shoir. Bunday vazifa bunday vazifa juda qiyin bo'lib tuyuldi, chunki u doimo tinchlik davrida yashaydigan va hamma narsadan boshqacha o'ynagan, ular oldinga qarab, kuylashdi. Biroq, xotira musiqiy intonatsiya va sodiq so'zlarni taklif qildi. Bunday tajribadan so'ng, Bulat Shalvovich saksondan ortiq filmlar uchun yaratilgan ko'plab mashhur qo'shiqlarning muallifi bo'ldi.

Volnodomizm

1961 yildan beri Oqudzhava o'z o'zini o'zi faqat ijodga bag'ishlashga qaror qilgan ishni qoldirdi. O'sha paytda u mustaqilligini jasorat bilan sevdi. U chet elda nashr etilgan, u Sinyavskiy va Doniyor mudofaa qilgan xatini imzoladi. G'alati, bunday "liberallik" uchun jazo hech qachon ergashmadi.

Qo'shiq ijodiyoti

Agar uning ijodining muhim sohasini mualliflik qo'shig'i sifatida ko'rsatmasa, ushbu muallifning tarjimai holingiz to'liq bo'lmaydi. Birinchi kontsert Xarkovda 1961 yilda bo'lib o'tdi. Birinchi plitalar Polsha va Parijda 1968 yilda va 70-yillarning o'rtalaridan boshlab qo'shiqlar mamlakatimizda chiqa boshladi.

So'nggi yillar

Bizning hikoyamiz, bunday buyuk odamning oxirigacha, bunday buyuk odamning oxirigacha keldi. Yaqin yillardagi hayotining aspekti bo'yicha qisqacha tarjimai hol, qayta qurish bilan uzviy bog'liqdir. Bu davrda u mamlakat hayotida faol ishtirok etdi. 1990 yilda, ushbu maqolada biografiyani KPSUni tark etgan Okudjava Rassomning so'nggi konserti 1995 yil iyun oyida Parijda bo'lib o'tdi va ikki yil o'tgach, Okudjva Kanmar, Parij atrofidagi Okudjva vafot etdi.

Talaba Xaeev Evgeniy

Kirish Bulat Shalvovich Oqudzhava

1. Yozuvchining she'riy merosi haqida. She'r va qo'shiqlar.

3. Umid qilamanki, yozuvchining asarlaridagi asosiy narsa

Xulosa. Oqudjvava o'zining ulug'chi asrdagi adabiyotga qo'shgan hissasi

ariza

Adabiyotlar

Download:

Oldindan ko'rish:

"Karpinskaya" maxsus (axloq tuzatish) o'rta maktab-internat maktab-internat №1 "

Bulat okudjava

Ijro: Xanev Evgeniy,

talaba 9B sinf

Lider: Diryagin L.Yu.,

rossiya o'qituvchisi va

Karpinsk, 2009

Kirish Bulat Shalvovich Oqudzhava

1. Yozuvchining she'riy merosi haqida. She'r va qo'shiqlar.

3. Umid qilamanki, yozuvchining asarlaridagi asosiy narsa

Xulosa. Oqudjvava o'zining ulug'chi asrdagi adabiyotga qo'shgan hissasi

ariza

Adabiyotlar

Kirish

Umid, oq qahramon

menga shunga o'xshash narsani o'ynang

bo'yoq yuzdan ko'tarilganidek

go'yo ayvondan otlar kabi.

Menga shunga o'xshash narsani o'ynang

xafagarchilik ham, dam olmaslik

notalar emas, kalitlar va hech qanday qo'llar yo'q ...

Men baxtsiz, yolg'on gapirdim.

Biz hali ham yig'laymiz va kulamiz,

ammo kamtarin qilmang, kamtarin qilmang.

Hali bu liftdan o'tmagan.

Biz bir-birimizni topamiz ...

Bu ko'chalarning barchasi opa-singillarga o'xshaydi.

Sizning o'yiningiz - ularning qo'shig'i motli,

ularning poshnasi g'ozlardir ...

Men atrofning atrofida aylanaman.

Siz shunday o'ynaysiz, siz o'ynaysiz,

go'yo asta-sekin yonmoqda.

Ammo bir narsa sizning olovingizdadir,

hali ham menga noma'lum.

Bulat okudjava. Sevimlilar. She'r. "Moskva ishchi", 1989 yil.

"Oqudjhala" Bulat Shalvovich "(1924-1997), rossiyalik shoir, prokuratura. 1924 yil 9 mayda Moskvada partiya ishchilarining oilasida tug'ilgan, bolaligi Arbatga o'tkazdi. U 1937 yilgacha Ota-onasi Nijniy Tagilda otasi hibsga olingan va otasi hibsga olingan va onasi lagerga, keyin esa ulanishda uyasi lagerga yuborilgan. 1942 yilda Oqudjvavaning to'qqiz-grader, u erda Radistlar tomonidan jarohat olganidan keyin, minorasi, to'potchisi bo'lgan. 1945 yilda Tbilisi Tokaremda kechki maktabning o'ninchi sinfini tugatgan. 1946-1950 yillarda Tbilisi universitetining filologiya fakultetida tahsil olgan, uning oxirida u Kaluga yaqinidagi qishloq va adabiyot o'qituvchisi bo'lib ishlagan, u erda u mintaqaviy gazetalarda ham hamkorlik qildi. Kaluga, TSIiolkovskiy nashr etilgan she'rlar va she'rni o'z ichiga olgan Oxudjhavaning birinchi kitobi muallifni keyingi to'plamlarga aylantirmadi. 1956 yilda u Moskvaga ko'chib o'tdi, u "Yosh soqchi" nashriyotida muharrir bo'lib ishlagan, "Adabiy gazeta" da she'riyat bo'limini boshqargan. 1962 yilda yozuvchilarga qo'shilish, ijodiy ishlarga to'liq e'tibor qaratdi. (1)

She'r va qo'shiqlar

Bu juda uzoq umr ko'rmaganligi uchun, Oqudjvada juda ko'p qiziqarli ishlarni - predjik, dramaturgiya va, albatta, she'rlar yozgan. Bu shoirga o'xshaydi, ayniqsa shoir qo'shiq yozuvchisi, u keng o'quvchilarning keng doirasi bilan tanilgan. Lodu shahridagi yoshlari bilan gitara bilan bo'lish, keyinchalik u Sovet qo'shiqida butun hidlashayotganini, keyinchalik "Muallif qo'shig'i" deb nomlanganligi haqida she'rlarini kuylay boshladi. Ushbu bobdagi san'at sohasidagi ushbu yo'nalishga qo'shgan hissasi haqida biz muhokama qilamiz.

Elliginchi yilning ikkinchi yarmida - XX asrda oltmishinchi yilning boshlanishi, "qo'shiqchi shoirlar", "qo'shiqchilar", "qo'shiqchi shoirlar" - bu "qo'shiqlar", "qo'shiqchi shoirlar", deb e'lon qilingan yangi yo'nalish bo'lgan. Ularning o'zlari ham gitara bilan birga bo'lganlar bilan birga. Ba'zi hollarda, B.Okuzxava kabi, bular qo'shiqning ijodkorligi boshqa holatlar yaratilgan holda birlashtirgan professional shoirlar edilar. Bu janr mualliflari edi, men bizning she'riy iste'dodimizni amalga oshirdim ( Yuriy vladimir, vladimir visotskiy, Yuriy Kukin, Evgeniy Klushkin va boshqalar). Avvaliga ushbu turdagi qo'shiqlar, do'stona kompaniyalarda, sayyohlik kampaniyalari va geologik ekspeditsiyalarda amalga oshirildi, ular nisbatan tor doira uchun mo'ljallangan bo'lib, ijrochilar va tinglovchilar o'rtasidagi bevosita aloqada noyob, norasmiy va ishonch muhiti yaratildi.

Vaqt o'tishi bilan, ba'zi qo'shiqlarning ba'zi mualliflari ochiq kontsertlar bilan (ko'pincha norasmiy yoki yarim rasmiy) bilan gaplasha boshladilar, hatto ommaviy va uyda kontsert paytida lentajesis yozuvlari tinglovchilarini yanada kengaytirdilar. O'sha paytda bizning hayotimizda rasmiylarning monopoliyasini tarqatgan, shundan keyingina radio, televidenie va rekordlarga faqat tsenzura-mafkuraviy nazorat ostida bo'lgan. "Samizdat" navlaridan biri sifatida "Magnetizdat" deb nomlangan. Qo'shiqchilik shoirlari butun mamlakat bo'ylab minglab odamlar notanishlarni tinglay boshladilar.

Uzoq vaqt davomida nizolar yangi badiiy fenomenonni qanday nomlash kerakligi haqida. "Havaskor qo'shiq" iborasi paydo bo'ldi, Ksp paydo bo'ldi (havaskor qo'shiqlardan), ko'plab festivallar va to'plamlar o'tkazila boshlandi. Uning yuragida bu erkin demokratik tamoyillar va qonunlar bilan yoshlar harakati tabiiy edi, ammo rasmiylar klublarning ishini tartibga solishga, Komsomol alomatlari va shiorlarni festival va plitalarga o'rnatishga harakat qilishdi. Bu "havaskor qo'shig'ini" mustaqil ravishda harakatlanuvchi ishtirokchilarni va avvalo o'zlarini "havaskor" yozuvi deb hisoblamagan holda, o'zlarini "havaskor" yozuvi va san'at sohasidagi professional deb hisoblamagan mualliflarning rad etilishiga sabab bo'ldi. Shubhasiz, Shalvovich Oqudjvava. O'shanda, uzoq oltinchi yillarda uning she'rlari yangradi. Bu qo'shiqlar emas, balki har doim o'zini boshqacha deb hisoblamaganligi sababli, u o'zini boshqacha deb hisoblamaganligi sababli, u o'quvchilar bilan tinglovchilar bilan suhbatlashish uchun yanada qulayroq edi. O'sha yillarda shoirda nima kuylangan? Menimcha, Okudjvava, - deb yozgan va faqat o'zini tirik qolgan narsalari haqida yozgan. U, o'n yetti yil ichida, ko'p qatorlar urushni bag'ishladi:

Siz eshitasiz: Boot botinkalari,

va qushlar uchmoqdalar,

va ayollar qo'ldan chiqib ketishadimi?

Ular qayerda ko'rinishini tushundingizmi?

Va har doim, har doim xalqimizga umid qilishni xohladi. ... nima? Dunyo bolalar kulishadi, chunki muhabbat bo'ladi ... va bo'linish. ... Agar u umid qilishni xohlamagan bo'lsa, u yozdi:

Hozircha, er hali ham aylanadi, lekin hali ham yorug'lik bor,

Rabbingiz, siz hammaga, yo'qligini hamma berasiz ...

Uning butun umri, u o'z vatandoshini, Rossiya, rostgo'y, rostgo'y, shuning uchun biz yashayotganimizdan uyalmadi. Ammo muallifning qo'shig'iga qaytib, chunki 1965 yildan beri bu yo'nalishni she'riyatda deb atash kerak edi. Ushbu belgi ko'pchilik tomonidan olib ketildi, u rezervasyonlar bilan yoki bo'lmasdan, Amaldagi rahbarlar va hokimiyatlarga, masalan, Galich va Visotskiy kabi qo'llanilishi bilan rozi bo'ldi. Bugungi kunda bu ismi bilan bahslashish, ichki semantik ziddiyatlarini topa olmaganligi sababli, u o'zini o'zi o'rnatdi, chunki u o'zini o'zi qayd etdi, ma'lumotnomalar, entsiklopediyalar va o'quv qo'llanmalariga kirdi. Bu nom ostida barcha she'rlar to'plamlari chiqadi. Tarixiy she'rlar nuqtai nazaridan, muallif qo'shig'i qalinroq folklor va shahar romantikasi kabi "pastki" manbalariga to'g'ri keladi, bu rus modernizmining she'riyati bilan bog'liq ("Kumush asr» jamoasi bilan bog'liq. Bu muallifning qo'shig'ida biz aks sado she'riyat blokini topamiz. Misolni ko'rib chiqing:

Va men, hamma kabi, xuddi shunday

Kelgusi MGL-da e'tibor bering:

Yana - uni osmonda seving

Va uni er yuzida o'zgartiring.

(Blok. »Halqali halqa ...,, 1909)

Yog'och temir temir quyi temir

bizga kelgusi mol ichida tayinlangan ...

Bokira yoshga va'da bermang

yer yuzida abadiy Lyubov.

(Oqudzhava. "Kavaleard Song", 1975 yil

Shaxsiy qo'shiq, shaxsiy qo'shiq bor edi. Bir kishi, qoida tariqasida, musiqa muallifi, she'rlar, hamrohlar va ijrochi muallifi - bu muallif qo'shig'ining belgisi. Va bu erda dominant she'riy matn bo'lib, u musiqiy ohang va ijro usuliga bo'ysunadi

Ajlaviy Shalvovich Ajablanarlisi Oqudjvaho halol edi, har doim uning ismi bilan narsalarni deb atadi va biz chiqmaganlarimizni tushunishga yordam berdi, nega biz juda ko'p yashaymiz.

Uning qo'shiq she'rlari osongina eslab qoladi, ular qur'a tashlash va qurilish ishchilarida, yaqin atrofdagi do'stlarda kuylashadi. "Biz qo'llarini olamiz, do'stlar, yo'qolishi yo'q," otalarimiz va onalarimizning avlodi shiori bo'ldi.

Gitara she'rini targ'ib qilishning iloji yo'q edi va ba'zi turdagi chegirmalarga diplomatik urinishlar amalga oshirilmadi va mualliflik qo'shig'ini "Sovet" himoya yorlig'i bilan ta'minlashga qaratilgan. Agar har qanday holatda, inertsiya bo'lsa, janrda o'jarlik bilan o'jarlik bilan saqlanib qoldi. Muallifning qo'shig'ining bir turlaridan biri asr boshlarining shoiri, shu jumladan taqiqlanganlar: Gumilov, Xodasievich. Yusuf Brodskiyning 60-70-sonli she'rlari Yevgeny Klushkin tomonidan ijro etilgan, ular uchun kuy ohangni yozib, ijro etilgan. 1968 yilda muallifning qo'shig'i quvg'in va jarohatlar boshlandi. Novosibirsk Akademgorodokdagi nutqdan so'ng, Galichni ommaviy ravishda nashr etish taqiqlandi. Matbuotda Ejoli Visotskiyni ishga tushirdi (u mashhur "bo'rilarni ov qilish" qo'shig'ida she'riy aksiyani topdi). Doimiy shubha ostida Oqudzhava edi. Shunga qaramay, muallifning qo'shig'i ijtimoiy harakat, ham yigirmanchi asrning ikkinchi yarmidagi ushbu rus she'rining to'liq qismida turdi.

Yozuvchining asarlaridagi asosiy narsa kabi umid mavzusining mavzusi

Men yozishni xohlamayman

Hech qanday she'rlar va na nasli yo'q

men odamlar tejashni istayman

atirgullar o'sadi.

Iyulda issiqlik chayqalmoqda

mum

birinchi atirgul qizil to'p

suzish osmonda suzadi.

Gullar oshkor bo'ladi

to'ldirish o'tlari orqali

asalarichidan

sharaf va shon-sharaf uchun.

Derazadan tashqarida sovuq yoriqlar

yovvoyi, qoldiqlar -

atirgullardan gullaydigan bog '

qog'ozda oq.

Jim yoqadigan pech

plitkalar,

magar bilan faxrli elkalar bilan suring

qo'shimcha qopqoqlar.

Va boshlari tushadi

keyin kulgi bilan va keyin ko'z yoshlar bilan

keyin qayin atir-ugida

keyin atirgullar nafasi.

Bu shoirning dastlabki she'rlaridan biridir. Qancha sodda, tushunarli haqiqatlar va qaysi falsafiy chuqurlik!Uning qo'shiqlari va she'rlari har doim boshqa belgilar yuzidan yozganida ham lirik monolog. U har doim bitta qahramon bor - muallif. Bu "Atoludjja" ning nasrosi, shuningdek, she'riyatining davomi davom etayotganligi xarakterlidir. Faqat boshqa mamlakatda - nasr mamlakati. Ehtimol, shuning uchun uning nasriyoti uning intonatsiyasida, shuningdek qo'shiqlar kabi noyobdir. (1) A.M. Gorodnik intervyuda, bu Baludjhava:

"Men uni chindan ham she'rni yaxshi ko'raman, barcha sevimli satrlaringiz ro'yxatida emas. "Namoz" qo'shig'ini yozgan bulvati, insonlarga hayotning ma'nosi va nurlari va nurlari uchun qaytib kelgan avlod payg'ambari bo'ldi. Uning qo'shiqlarining ko'plab qanotli liniyalari Yangi Ahdning amrlariga o'xshash emas, men ularni amrlar sifatida sezaman ... Men har doim chinakam deb aytdi Rossiya vatanparvar:

"Ular qirqga kelishdi va Vatan nima ekanligini so'rashdi. - Xo'sh, qanday qilib, - deb javob qildi qirq edi, bu onalar, dalalar, tog'lar. " Ular bo'riga kelishdi va undan vatan nima ekanligini so'rashdi. - Bilmayman, - dedi Bo'ri, - men bu haqda o'ylamagan edim. Keyin ikkalasini ham olib ketishdi, hujayralarni qo'yishdi va olib tashlandi. Ular qirqga qaytib, xuddi shu savolni berishdi. - Xo'sh, qanday qilib, - deb javob qildi qirq edi, bu onalar, dalalar, tog'lar. "

Ular bo'riga kelishdi va bo'ri endi - u uzoq vaqtdan beri vafot etdi. "

. Ushbu masalda, muallif faqat Vatan hissi bilan yashash mumkinligini eslatmoqchi edi. Oqudzhava, xorijda (u Parijda vafot etdi), Vatan yuragida bo'lishi kerakligini va o'z vatani haqida o'ylamagan odamni o'ladi.

Qadimgi shaharlarning romantikadan kelib chiqqandan so'ng, Oqudzhava organik va haqiqiy xalq asosida professional va jozibali peshqadamlik va prototipning tabiiyligini saqlab qoldi. Uning ishining asosi ta'm, lykonizm va aniqlik edi: hissiy, mazmunli, intonatsion. Ajablanarlisi shundaki, u ikki yoki uchta tonnalarda olib ketilgan bir nechta kichik akkordlardan olib tashlangan musiqalar va ritmik rasmlarning turli xil ohanglar va ritmik rasmlarning turli xil ohanglar va ritmik rasmlarning turli xil ohanglar. U - katta shakllarning ko'plab yozuvchilari, chunki u umuman yo'qligini bilishi mumkin, chunki u umuman yo'qligini bilardi: animatsion va aniq musiqa maydonida ovozli tartibsizlikni o'zgartiradi. Motsart musiqaning eng qiyin narsasi, hamma narsa olib ketishi haqida oddiy qo'shiq yozishdir. Bu eng qiyin narsa - va bo'yanish qilish mumkin edi. U o'z insholarini chaqirdi va bema'ni va tarkibning og'irligini, har bir so'zning keskinligi va ahamiyatiga zid bo'lgan "qo'shiqlar" deb nomladi. Uning "qo'shiqlari" juda yaqin edi, falsafa, odamlarni ichki madaniyat reestriga kirish, sud maqomini zabt etish, sud maqomini zabt etish yoki bastakor doiralarda pasayish. Ayni paytda, Oqudzhava shaxsan xonanda, bastakor va shoirning "Uchbirlik" da klassik bard edi. Uning uchta shakldagi qobiliyatlari cheksiz emas edi. Palata ovozi Opera kuchiga mos kelmadi. Portizatsiya qo'shiqlarni yozish bilan cheklangan. Va lirik iste'dod epik tarozida qatnashmadi. Oqudzhava she'rlari yaratilmadi. Ammo u rivojlanib, ijodiy maydonda, u teng bo'lmagan.

Darhol taniqli ovoz: diqqatni individual modulyatsiyalarga boy, keyinchalik yirtilgan, keyinchalik yirtqich, oqim, birisison, bir ovoz bilan, bir ovozda, bir ovozda, bir ovozda, bir ovozda, bir ovozda, bir ovozda almashtiriladigan gitara arpeggio singari yirtib tashladi. Bemalol intonatsiya. Aniq urg'u. Juda katta san'atkorlar va shoirlar uchun faqat juda katta san'atkorlar va shoirlarga ta'sir qiladigan maksimal tejash kuchiga ta'sir qilish kuchi.

Go'yo yodlab olish oson, go'yo stilistik bir xil va bir vaqtning o'zida har doim turli xil bo'lib, shunchalik turlicha, shunchalik turlicha, shunchalik ko'pki, Okudzhava oyatlariga "haqiqiy musiqani" kiritishi kerak, deb ta'kidlash kerak emas edi. Bard ishlaydigan janr tashqi aralashuvni tubdan talab qilmaydi.

Va nihoyat, nafaqat ovozda, balki kitobda ham mavjud bo'lgan she'rlar. Peetridagi bulyatning romantikasi aniq, ammo an'anaviy doirada bu juda mohir va zamonaviy, bu uning yangiliklari va o'ziga xosligining barcha shubhalaridan ajralib turadi. Uning romantika shafqatsiz emas, balki olijanob. Oyat oddiy, lekin hech qachon banol emas. Tasavvur bulutlar uchun uchib ketmaydi va shu bilan birga romantikani qayta tiriltirdi.

Uning "katalitik" ga havaskor qo'shiqqa ta'sir ko'rsatmoqda, bu shunchaki ajoyib bo'lib chiqdi. BARDA misollari ko'pchilikni qalam va gitara olish uchun birlashtirgan.

Qanday sodda va oqilona odam haqida:

INSON

Nafas olayotganda birinchi o't,

u sayohat paytida qamish

u eshitayotganda har bir qo'shiq

iliq ayol kaftini boshi bilan.

Pichoqlash, nafas olish - u ekilmaydi.

Onasi - u bittada bor

uyni chalish - U yagona narsa,

yig'lash, azob chekish, kuladi, to'laydi,

deraza yonida jim bo'lib, dotilna kuylaydi.

va sizning yoshingiz yuz o'giradi.

(Rossiyaning Sovet she'riyati 50-70-yillar. Rozanov tomonidan tuzilgan. Minsk: Oliy maktab, 1982)

O'tgan asrning ichki madaniyati uchun Bulala okudjava, ehtimol, eng paradoksik rasm. Zarurati va Moskvadagi haykali kabi. Ko'rinishidan, bu she'riyat o'zi uchun zarur emas, chunki she'riyat mukammallikning rahmdil emas, balki Xudoning in'omi emas. To'g'ri, she'riyat kerak emas.

Oqudzhava xotiralarni qo'llab-quvvatlaydi. Ularning aytganidek, o'zlari haqida emas, balki o'zimizdan emas, balki hech qanday ma'lumot kerak emas. Oziq narsalar va boshqa arzimas narsalar faqat uning tasvirini qorong'i tushadi. Uning xotirasi asta-sekin afsonaga kiradi.

Buyuk rossiyalik shoir ... adabiy liberallar ajoyib, buyuklarning ta'rifini olmasdan istehzo bilan yig'lamoqda; Etnik vatanparvarlari rus unvoniga o'tish huquqini qiyinlashtiradi; Bu va boshqalar uni taniqli qavmlarda tekshirishni afzal ko'rishadi, lekin uni hukm qilmaslik uchun ...

Uning atrof-muhitdan uzoqlashish o'limdan ancha oldin boshlangan. U, oshkoralikdan charchab, u indikativ voqea sodir bo'lishidan ko'ra, u uchun emas, balki maftorlik kontsertlaridan birida paydo bo'ldi. Qorinlardan biri, his-tuyg'ulardan tashqari va muallifning qo'shig'ining aks-sadolari bilan parodiyaga o'xshash narsalardan iborat. Va oqim suruvi oqayotganini va oqsoqolning oldiga peshqadami va Okudjvaa sahnani eshitdim, shunda men oldingi qo'shiqchini eshitmadim va men bu haqda qo'shiq ko'rsatmadim. ahmoqlar:

Ahmoqlar suruvda to'planishni yaxshi ko'rishadi.

Oldinda bu butun shon-sharafning asosiysi.

Bolaligida men bir marta turaman deb o'yladim,

ammo ahmoqlar yo'q: hamma narsa uchib ketdi.

Jamiyatning g'ayratlari aniqlangan ... aslida juda kulgili edi. Va juda qayg'uli. She'rining tasvirlarini ma'nolarining buzilishi va buzuqligi uchun shoirni butun umri davomida davom ettirdi. Naval tomonidan qaytarilgan Perekovning ko'zgularining egri chiziqlarini burish. Barcha hujumlarning asl sababi shoir emas edi, ammo shoir etikasi. U har doim o'z-o'zini qadrlashini kechira olmadi. Mustaqillik tizimga qo'ng'iroq sifatida qabul qilindi. Osonlarjvaa barcha yaxshiliklarni qo'llarini olib, qo'llarini ushlab berishga undaganida, rahbarlar unga qo'l berishmadi. Yangi paytlar bu dumaloq yolg'onning kuchli tomonlarini bog'lashganda, Oqudjva yopiq doiradan tashqarida edi. Va hatto eng tinchlik va mafkuraviy ta'qib yillarida ham zaif.

So'nggi yillarda u nima yashagan? Endi u xayollarni xayol qilmadi, go'zal orzu gitara akkordlarini boqmadi. Oxirgi va o'tmishni eslagan; Atirgul haqidagi she'rlar, stolida, import pivoidan olingan qorong'i shisha idishda joylashgan. So'nggi kesilgan atirgulda bog'da kesilgan gulda, pishirilgan qonning rangi bilan Noto'g'ri chiziqlar bilan oq varaqqa egalik qiladi:

Xo'sh, biz hayotingizni yashiramiz

va qilganga o'xshayman

hammasi xavfli bo'lgan barglarda:

ishtiyoq, ajratish va abadiylik va Rim.

Ehtimol, u unga tuyuldi; Men istamaydigan abadiylik oldida; Uchinchi rom ortida, bu xarajat emas; Bundan tashqari, bundan tashqari yana nima hamda? - Sevgi va ajratish, sevgi va bo'linish, sevgi va bo'linish ... Hammasi hammaga o'xshaydi. Va boshqacha bo'lishi mumkinmi? Oxir-oqibat, bu bizning hayotimizning ikkita asosiy parametridir. Hamma narsa hech narsa bo'lmaydi, ammo negadir bizning dunyomizdagi bo'linishlar sevgidan ancha ko'pdir. Agar she'riyat etishmayotgan she'riyatda hech qachon odam hech qachon kelmas edi. Bu haqda barcha Oqudjhava bu haqda va faqat bu haqda.

Millionlab tinglovchilar va o'quvchilarning tan olinishi, balki millionlab tinglovchilar va o'quvchilarning tan olinishi hech narsaga ishonmaydigan va hech narsaga ishonmaydigan har bir kishiga dam bermaydi. Ushbu tadqiqot uchun material yig'ish, tan olingan olimlar, tanqidchilar va yozuvchilarning ko'plab "fikrlari" bilan tanishishimiz kerak edi. O'limdan keyin ham, ular hech qanday she'rlar umuman yo'qligini isbotlaydi, ammo shu qadar poktlanmoqda. Uning asarlarida chuqurlik yo'q, qofiyalar o'ylamay, ko'p ovqatlanishga ishtiyoqdir, ularning xalqiga yoqmaydi ... bularning barchasiga to'g'ri emas. Albatta, biz saqlash qonunlari bilan bahslashmaymiz, ammo she'riyat qalbning qichqirig'i va u kimni ko'rdi? Menimcha, Oqudjvaa, Ijodiy hayoti davomida nimaga ishonish kerakligini tushunishni xohladi ... Qanday qilib umidvor dunyoda yashash kerak ... va bu "tanqidchilar" qahramon bo'lmagan hech narsa yo'qligini yozdi Uning qofiyalari, deydi u, hatto urush haqida ham, qo'rqoq kabi yozadi. Ha, albatta, buta okudjava har doim urushda juda qo'rqinchli ekanligini aytgan, u o'lishdan juda qo'rqardi. Ammo butun urushdan o'tgan Yuliya Drunkina she'ri:

Men shunchaki qo'lingizni ko'rdim,

Bir marta haqiqatda va ming - tushida,

Urushda dahshat emas, deb kim aytadi?

U urush haqida hech narsa bilmaydi ...

Menimcha, shoir Okudjvavaning urush qo'rquvi haqida yaxshiroq tasdiqlanmaydi. O'lishni istash emas ...

She'rlarda - bu erda bitta mavzu, odam yaxshiroq bo'lishiga umid qilmoqda. Bunda unga nima yordam beradi? Sevgi va ajratish, bir oz orgazning umidi, Xudo ... lekin asosiysi, yo'qotish mumkin emas - bu imon ... nima? Sevgida, umid qilamanki, Xudoga ...

O'lish - shuningdek, qila olish kerak

jannatga sana

qattiq tanlagan yelkanlar.

Xo'sh, agar men o'zim bo'lsa

yomoni, agar boshqalar yordam bersalar.

O'lim tinch keladi,

engesti

va ongingizda.

Ayg'oqli so'zlar Chepuxa

noo'rin

qanday sovuq libos - qish uchun.

Va nimani izohlash kerak?

Abadiyodalar

masih na Yahudo ham qaror qildi ...

Agar inoyat u erda bo'lsa

yaxshi emas

u erdan ohak bilan qaytib kelmadimi?

O'lish - shuningdek, qila olish kerak

Giyripni tan olishdan qanday yashash kerak?

va plittimik smear qo'yish uchun vaqtingiz bor

penultime-ning najasini to'ldirish

hozirgi kungacha

polda bo'lgani kabi - penultime piyola

poslik yonoqlari bilan ko'z yoshlar ...

Va oxirgi narsa Xudo uchun

ikkinchisi bizniki emas,

ikkinchisi hisoblamaydi.

O'lish - shuningdek, qila olish kerak

go'yo hayot va buzilmagan

o'jar va tez-tez ...

Gunohlarning zo'r berishi -

bu juda oz

abadiy baxt uchun!

Oyoqlarini otib tashlang,

u qo'shadigan narsasini bo'shatadimi?

Agar Xudo tinchlantiradigan ...

Va ular beradilar, chunki odamlar!

Gunohlar nima?

She'rlar qoladi

yorug'likni oshirishda davom eting

bir oz so'ramang ...

Ha, haqiqatan ham gunoh bo'lsa,

va gunoh yo'q

shunchaki

harakat.

Bu she'rda - hayotining shoirini qamrab olgan hamma narsa ...

Xulosa. Yigirmanchi asrdagi adabiyotlarda "Oqudjhava" badallari.

Oddiy jamiyatda Oqudjhava kabi mavjudligi, qiymati. Tezroq, ular atrofga qarashgani uchun, qo'rquv: nima deb o'ylaydi, nima deyiladi? Shom, sharmandalik hissi bilan bog'liq bo'lishi kerak - bu odamning bu asosiy belgisi, bu shunchaki odam emas. Jamiyatda g'ayritabiiy, g'ayritabiiyligi bilan yuqadigan, hatto unga qarshi chiqqanlar ham shunday nafrat bilan. Xudoga shukur, hammasi emas - bu bizning nomuvofiqligimiz umidini ilhomlantiradi. Bizning jamiyatimiz har doim boshqacha edi - va normal va g'ayritabiiy va g'ayritabiiy, bu uni (jamiyat) bunday shoirlariga nisbatan boshqacha munosabatda bo'ladi ...

Oqudjvaga bo'lgan milliy sevgi nafrat bilan nafratlanish uchun mahkum bo'ldi. Birinchidan, bu rasmiy, keyin - turli yo'llardagi, ammo ajoyib tarzda dushmanlikni bir xil darajada olib keladi, chunki bu haqiqatan ham mustaqillikka olib keladigan bo'lib tuyulgan, bu haqiqatan ham hech kim butagul okudjvavaga ega emas. U hech qanday yomon narsani tutmaganligi sababli, porlamagan, mazax qilmagan; U hozirgina tubsizlik ustida o'tdi, uni sezmaydi ...

Ushbu peshtaxta ustiga parvoz (qamash juda oson bo'lgan joyda, faqat she'riyatga shubha qilish, bu faqat tushda, «o'z haqi ongning ongi»). Shunday qilib, u singanga qadar yog'ingarchilikdan yurdi ... yurak turolmadi ...

Shahar intellektentsiyasining folklori "Oqudjvaa Aleksandr Volodin qo'shiqlarini ajoyib tarzda" deb atadi: folklor, ya'ni shaxsiyat shaxsiyati, o'ziga xos xususiyatga xos bo'lgan muhit va tog 'jinsidir. Okudjvaning eng mashhur qahramonlardan biriga yoki qattiq hukmdorlardan biriga bir barrelgacha, lekin ular o'zlarini qo'shiq yoki romanga bo'lgan muhabbat bilan bog'lab, mish-mishlar yoki afsonalar qiziqarli. Oqudzhavaning o'zi - bir tomondan, ajoyib va \u200b\u200bboshqa tomondan, o'ziga xos emas, chunki u o'ziga xos emas. Bu abadiy sevadigan, rashk bilan sevadigan, ular o'zimiz kabi ko'zguda singari.

Bu ishtiyoq, ehtiros sifatida, odatda xudbin va umid qilamanki, biz uni Unda sevishni o'rganganimizda kelish vaqti keldi. Biz ushbu Rossiya shoirlariga, u ko'proq "Lujniki" to'liq yig'ib olganlar bilan birga ko'proq qarindoshlar bilan tanishamiz.

Rossiyalik Gruziya Okudjva - bu orzularning shoiri, ya'ni, yaqin, yaqin va shaxs ro'y bermaydi. Shoirning ongsizmi? Yo'q, er osti er osti mavjudligi haqida dalillarni aytish yaxshidir! Bu erda ilgari tartibsizlik deb nomlangan va Oxudjva chaqirilgan va endi: "Kutib ko'ring, kuting!"

U o'z orzularining hikoyachisi, lekin ularni tarjimon emas, chunki hamma ularni o'z yo'lida tushunish uchun silkitadi.

Uning mashhurligini eslang: "Eski skripkada Motsart ... Red Camcol," Oltin poyabzal, oq ", Dekedagi yenglar." Agar tushda bo'lmasa, siz Volfgang ameesus Motsartni (1756-1791), ishdan bo'shatsangiz, qaysi rasmda siz qaysi rasmda, bo'shatiladi?

Va boshqa birovni (shu jumladan uni) e'tiborsiz qoldirgan taqdirda, "Changlov byulletenlari" ning "komissiyalari" uchun "Octjxva" ni "CENTY RUJJATLARINING" AXBIRLAShINI BOSHLANDI. - Bu nafaqat ularning achinish marosimi, balki ularning johilliklarining ko'rsatkichi ...

Aytgancha, xayolparastlar ham, hamma ham oddiy emas.

Azizlar tejash, tibbiy uyqusizlik, ammo ular Pushkin, Mandelstam, Zoshchenko, Pasternak, odatda, daholar tomonidan engib o'tish sharafidir. Va agar u boshiga tushsa - biz, xuddi yana bir bor kesilgandek, hozirgi paytda - bu ahmoqona mamnuniyat uchun eng to'g'ridan-to'g'ri yo'ldir.

Xo'sh, "sentimental mart" ga, ular nafaqat noqulay, noshukchilik, noshukchilik, balki mohir. Bu erda - vidolashuv estetikasi. Doom estetikasi nafaqat xayolot, balki O'zi ham emas. Hech bo'lmaganda, ushbu xayolda yashagan hayotning o'ziga xos (, balki keng tarqalgan taqdir).

"Agar siz to'satdan meni biron bir narsadan qutqara olsangiz ... Men hali ham mustaqilman ..." Men hatto reabilitatsiya hech bo'lmaganda reabilitatsiya qilolmasligini o'yladim sobiq xayol. Bir yo'l yoki boshqa yo'l, u uni cho'ktirmadi, lekin u ketdi ...

Vaqt o'tishi bilan biz (zamondoshlarimning tartibsizliklarining uzrlari) bo'lganligini tushunamiz va oshiq bo'lishimiz va oshiq bo'lishdan so'ng, garovga olinganlarni doimiy sevgisiga olib borganimizni tushunamiz. Va u elektron pochta-romantik qiyofasini yaratib, uning istehzoli halok bo'lishi uchun bo'ladi. G'alaba kunini va tug'ilgan kuni bilan uchrashgan vatanparvarlikning ko'ngillisi, u uni namoyish qilib, uni namoyish qilib, uni namoyish qilib, uni engillashtirdi: "G'olib o'limdan butunlay yo'qoldi Bu urush. "

Iryan va o'zingizga nisbatan shafqatsizlik, hatto shafqatsizlik ham bor - aytaylik, aytaylik, aytaylik, "Orzularim qizi" hikoyasida, Oqudzhavaning eng yaxshi yozuvlaridan biri.

Bularning barchasi yozuvchi tomonidan ikkinchi haqiqatni yaratish uchun birinchi navbatda uni birinchi navbatda himoya qilish va keyin uning shafqatsiz versiyasiga uchragan. Haqiqat va kuch uchun sinov - ham begona emas, balki egalik qiling.

Mayli, butagul okudjvava mustaqil davlatdir; Orol - intizorlik va mustaqillikni va uning qimmatli yolg'izlik. Ehtimol, butun arxipelag, turli xil, lekin tug'ilmagan. Vayronagarchilik va yaratish bilan o'zining tarixi, kavisligi va uchastoqlari bilan yopiq tsivilizatsiya. Oqudzhava, deyarli sotsialistik realizmning katta uslubini buzgan, ammo yillar davomida o'zi postmodernizmning yolg'izligini yakka o'zi o'ynadi. Umuman olganda, umuman. Men bu haqda o'ylagan va o'rganganlardagi rolni ushladim. Men hatto o'zimning parodiyim - "mavjud bo'lmagan oyatlar uchun", ya'ni ularning tashqi ko'rinishini ogohlantirgan, ularning barchasi o'zini xuddi shunday.

"Shoirning ishi barcha klapanlarga barcha vositalar etishmaydi; Aksincha, ularga xos uyg'unlik, ular modadan ko'ra ko'proq qiziqarli narsalarni qazib olish uchun ular orasidagi tanlovni ishlab chiqaradi, - dedi Aleksandr Blok.

Bulala okudjava o'z tanlovini amalga oshirdi - allaqachon uni o'zi bilan tanishishni istamaganlarning boshqalari aniq.

Shoir hamma narsani sevganda, bu erda yoki shoirda yoki mehribon massada biron bir noto'g'ri narsa bor. Oqudzhava, sevgi vaqti uchun, og'ir va miqdoriy cheklangan - tushunish. Faqat ularga, tushunish, biz tanlab olish va ko'lamni bosib o'tishimiz uchun mag'rur umidimizni oqlay olamiz.

Okudzhava har qanday holatda, erta, - bizning umidlarimizning musiqiy notalari. Nostaljik filmlarda yo'qmi, Okarone "Moskva ko'z yoshlarga ishonmaydi" yoki "Pokrovskiy darvozasi" ga ishonmaydimi, u Okudjhava. U har doim xronologiya bilan ovoz bermaydi, ammo oltmishta o'zlari bir oz oldinroq boshlanib, keyinroq tugash va keyin tugashni boshlaydilar.

Havolalar.

1. Stanislav Redsadin. Bumalat arxipelago.

2. Aleksey Smirnov. Kutilmagan quvonch qo'shig'i.

3. Irina Alekseyeva. Arbat sahifasiga qaytish.

3. "Contlevet" entsiklopediyasi - Saytdagi materiallar

4. Vladimir Ermakov. Bulat okudjava. Sevgi va ajralish. 1998.-- sayt materiallari

6. Bulat okudjava. Sevimlilar. She'r. - M., - 1989 yil.

7. Arbatda choy ichish. Turli yillarning she'rlari. - M., PAN, 1996 yil. Xuddi shu (Pokr). O.OKuj'va. - M., Tovar Chop etish, 1997 yil.

8. Tanlangan asarlar. 2 tonna ichida Xastalamoq San'at. G.A. Belova. - M., 1989 yil.

9. Abadiy teatr. Oila Xronikika. - M., - Edit. Uy Rusanova. 1995 yil.

Biriktirish

So'nggi suhbat

Oqudjhava talabasi tomonidan berilgan so'nggi intervyu Moskva davlat universiteti jurnalistika fakulteti 1997 yil bahorida Denis Levshinov va shu yilning 14 iyunida nashr etilgan.

Bumalat Shalvovich, sizning mashhurligingiz haqida qanday fikrdasiz?

Bilasizmi, men behuda odam emasman, balki shuhratparastman. Behuda odam eshitishga harakat qiladi va shuhratparast bo'lishga harakat qiladi. Men hech qachon ismimdagi shovqinni qiziqtirmadim. Ammo Muallif, men, albatta, o'zimni yaxshi his qilayotganimni bilish juda yoqimli.

Ko'p odamlar deyarli xalq qahramoni deb bilishadi.

Agar men yashamagan orolda yashaganimda, men ham xuddi shunday qilardim - bu mening kasbim, kasbim. Men boshqacha yashay olmayman, keyin, mening ishimning haqiqiy muxlislari, odamlar o'ylashi va jiddiylashmoqdalar, ular mendan ko'zlarini ko'rishmaydi. Ba'zilar, ayniqsa oldin, men gitara bilan gaplasha boshlaganimda, men tezda esimda, ammo tezda tinchlanib, boshqa zallarga bordim, ammo juda sodiq va fikrlash odamlar ketishdi.

Siz hozir hech narsa yozyapsizmi, men qarayman, hamma joyda tarqalgan she'rlar qoralamalari bormi?

Men doim yozaman va har doim ishlayman.

Siz musiqa yozasizmi?

Musiqa, so'zning to'liq ma'noda, men hech qachon yozmaganman: men eslatmalarni bilmayman. Va endi men umuman qiziqdim.

Nima uchun?

Bilmayman, ehtimol, mening she'rlarimning qatl etilishi asosiy kasb emas edi, lekin men sevimli mashg'ulotlarim yoqdi, lekin do'stlarim, men kuyladim. Keyin men hech qachon gitara chalishni o'rganmaganman, ehtimol bu bilan professional qiziqish yo'q va ehtimol yoshga ega. Qanday bo'lmasin, men ikki yil oldin kelgan so'nggi qo'shiq. Men ushbu sohada men juda faol ishlaganimni ayta olmayman - yozgan yuzdan katta beshtadan, beshta qo'shiqlarga aylandi.

Shunday qilib, siz birinchi bo'lib shoir?

Birinchidan, men she'rlar yozadigan odamman va men shoirni bilmayman - bilmayman.

Sizda maxsus ma'lumot, musiqiy yoki adabiy bormi?

Yo'q, men filolog fakultet professor-fakultetini filolog, Rusolog, men filologman. Biroz men musiqa maktabiga berildim, ammo barchasi yakunlandi.

Endi film bilan munosabatlaringiz qanday?

Shunday qilib, men kino do'stlarim bor edi, menda ajoyib direktor do'stlarim bor edi, men stsenariylarni yozib, yozma ravishda yozib qo'ygan, do'stlararo va do'stlar bilan kurashish orqali ko'p narsalarni yozdim. Nimadir muvaffaqiyatli ishladi. Ammo keyin uyga qaytgan edim, yolg'iz qoldim va romanlarim va she'rlarimni yozdim va bu asosiy narsa edi.

Endi men ushbu doirada tashladim. Vaqt bo'ldi - menga taklif qildim, men rad etdim, bu vaqt tugadi. Men manzilimni, nima qilishi mumkin edi. Keyin ular ushbu uslubning qo'shiqlarini ishlatish uchun filmlarda to'xtashdi. Umuman olganda, san'at o'zgara boshladi. Restoranning hamma joyda, lekin restoran qo'shig'i restoran qo'shig'idir va Xudo sog'liq uchun, restoranda Aria Kavraidasi tinglamaysiz. Ammo bu musiqa qo'rg'oshinga aylanganda, u dahshatli. Yaqinda ba'zi shoshilinch, jimgina ijrochilar bor edi, ular yulduz deyiladi, ular o'zlariga nisbatan jiddiydirlar, bu restoran burchidir - bu yomon. Ammo menimcha, u o'tadi.

Bulat Shalvovich, sizga Yuriy Shevchuk yoki Boris Grebenshchikov yoqadimi?

Rok musiqasida men hech narsa demayman. Men buni yomon deb aytmoqchi emasman, lekin men hech narsani tushunmayapman, men eski odamman. Grebenshchikovga kelsak, men buni uzoq vaqt bilardim va men birinchi navbatda shoir sifatida menga qiziqaman, men shunchaki hayratda qoldiradigan bir nechta narsalarga ega. Bir xil va Yuriy Shevchuk. Inson qobiliyatli, yorqin, o'ziga xos, lekin men uning she'rlarini sezaman.

Ishchilar yoki musiqachilar to'satdan savdogarlar yoki siyosatchilar bo'lishganda asabiylashmaydimi?

Yo'q, bu men uchun mutlaqo befarq va u menga tegmaydi, ba'zida mendan afsusdaman. Aktyor siyosatchi bo'lmasligi kerak. Siz jamoat hayotida ishtirok etishingiz mumkin, ammo faqat fuqaro darajasida. Va biron bir joyga saylanish, qayta saylangan, deputatlarga chiqing - bu juda kulgili va uning ko'pi allaqachon tushunilgan.

Sizningcha, aqlli odam nima?

Aqlli odam, birinchi navbatda ta'lim olishga intilayotgan odam. Bu zo'ravonlikka qarshi odam. Bu akademik - Jar, va ishchi intellektual hisoblanadi. Bu erda ular Lenin aqlli odamni aytishadi. U hech qachon intellektual bo'lmagan, chunki intellektual zo'ravonlik raqibidir.

"Ozodlik" tushunchasiga qancha sarmoya kiritish nuqtasi?

Erkinlik, avvalambor, Rossiyada noma'lumligi noma'lum. Erkinlik Rossiyada gapirganda, ular irodani anglatadi. Bu nimani anglatadi? O'zingiz xohlagan narsani qiling va erkinlik qonun doirasidadir. Biz yoki xohish yoki iroda yoki to'liq sariyog ', shuning uchun biz hozir va azoblanamiz. Erkinlik, birinchi navbatda odamni hurmat qiladi. Men o'z manzilimning bir qismi sifatida yashayman, lekin men o'zim uchun boshqa odamning tinchligini buzishga yoki boshqa odamning hayot tarzini o'zim uchun tanlashga ijozat bermayman - bu erkinlik. Endi biz demokratiya, erkinlik, ha demokratiya yo'q, demokratiya yo'q, demokratiya - bu o'nlab yillar emas, balki avlodlar ichida ham ishlab chiqariladi.

Siz dindor odammisiz?

Men ota-bobolarimda pravoslavman. Ammo men ruhda men mutlaq atakman va bugun men kasal bo'lmayman. Aytishim kerakki, bizning pravoslav cherkovi hayajonga olib kelmaydi, chunki bu bizning jamiyatimizning bir xil darajada ekanligini, bu yaxshi emas. Cherkovga qarshi hech narsa yo'q bo'lsa-da, men ruhoniylar - porloq odamlar bilaman. Mana mening xotinim chindan ham imonli odam, imonga chin dildan hurmat qilaman.

Bilaman, sizning xotiningiz kollektor qo'g'irchoqidir.

Yo'q, u kollektor emas, u Moskva qo'g'irchoq muzeyini yaratdi va bu juda kambag'al iste'dodli xristianni o'rab oladi.

Endi do'stlaringiz kimat Shalvovich?

Bilasizmi, men hech qachon keng ko'lamli odam bo'lmaganman. Do'stlarim bo'lganlar, ular qolishdi. To'g'ri, endi biz kamdan-kam hollarda ko'ramiz. Bu asr.

Menga ayting, buta Shalvovich, sevgi nima?

Men tushuntirib berolmayman, men muhabbatni ko'raman va aytayapman - oh, bu sevgi, lekin men tasniflay olmayman.

Siz odamlar sizga yoqadimi?

Yaxshi - ha, yomon - yo'q. Siz hamma odamlarni sevolmaysiz, gunoh va nafrat bo'lmagan sub'ektlar mavjud. Menda shunday chiziqlar bor: "Men odamlarni emas, balki individual vakillar."

Bibliografiya

Qisqa tarjimai hol

Bulat Shalvovich Oqudzhava 1924 yil 9 mayda Moskvada partiya ishchilari oilasida (ota - Gruziya, onasi - Armaniston). U 1940 yilgacha Arbatda yashadi. 1934 yilda u ota-onasi bilan Higgy Tagailga ko'chib o'tdi. U erda, otasi partiya shahar qo'mitasining birinchi kotibi va tuman qo'mitasining onasi etib saylandi. 1937 yilda ota-onalar hibsga olingan; Ota otib, Qarag'anda lageriga SOSLANT. A. Buvisi ukasini tarbiyalangan Moskvaga qaytib keldi. 1940 yilda Tbilisining qarindoshlariga ko'chib o'tdi.

Maktablarda 14 yoshdan boshlab teatrda statistika va ish joylari bo'lib, Ulug 'Vatan urushi boshida, "Buyuk vatanparvarlik urushining boshida" Buyuk Vatan urushi boshlandi. 1942 yilda o'rta maktabning to'qqizinchi sinfidan keyin ko'ngilli urushga kirishdi. U zaxira ohaklari bo'linmasida, keyin ikki oylik o'qish shimoliy Kavkaz frontiga yuborilganidan keyin xizmat qildi. Bu ohak edi, keyin qattiq artilleriya radiosi edi. Bu Mozdok shahri ostida yaralangan. 1945 yilda demagan.

U tashqi o'rta maktabni tugatgan va 1945 yildan 1950 yilgacha bo'lgan Tbilisining filologiyasi fakultetini o'qib, 1955 yildan 1955 yilgacha, 1955 yildan 1955 yilgacha Samordino qishlog'ining va tuman markazining tarqalishi Kaluga tumani, keyin Kalugan maktab maktablaridan birida. Kaluga, Kalugada u "Banner" va "Yosh Lennin" mintaqaviy gazetalarining muxbir va adabiy xodimi bo'lgan.

1955 yilda ota-onalar reabilitatsiya qilishmoqda. 1956 yilda Moskvaga qaytib keldi. "Magistral" adabiy birlashmasi ishida ishtirok etdi. U "Yosh soqchi" nashriyotida muharrir bo'lib, keyin - "Adaziyoz" she'r bo'limi boshlig'i bo'lib ishlagan. 1961 yilda xizmatni qoldiradi va bemalol ijodiy ishlarga bag'ishlangan.

U Moskvada yashadi. Xotin - Olga Vladimirovna Artzimovich, fizik. O'g'l - bulattalatovich Oqudzxava, Musiqach, bastakor.

Bibliografiya

(1988 yil. She'r va qo'shiqlar

Bolalikda she'rlar yoza boshladi. 1945 yilda Oqudzhava she'r birinchi marta "RKKKA FIGER" (keyinchalik Lenin Banner) gazetasida nashr etilgan, unda boshqa she'rlar 1946 yil davomida chop etilgan. 1953-1955 yillarda Oqudzxava oyatlari Kaluga gazetalarida muntazam ravishda paydo bo'ldi. Kaluga, 1956 yilda uning "Lyrics" she'rlarining birinchi to'plami nashr etildi. 1959 yilda Moskvada "orollar" "Oqudjva" ning ikkinchi she'riy kolleksiyasi nashr etildi. Keyingi yillarda Oqudzhavaning ko'plab davriy va to'plamlari she'rlari ko'plab davriy va to'plamlarda chop etiladi, uning oyatlari kitoblari Moskva va boshqa shaharlarda nashr etilgan.

Oqudzhava 800 dan ortiq she'rlarga ega. Ko'p she'rlar musiqa bilan tug'iladi, qo'shiqlar allaqachon 200 dan ortiq qo'shiq.

U birinchi marta urush paytida qo'shiqning janrida o'zini harakat qiladi. 1946 yilda Tbilisi talabasi "talabalar qo'shig'i" ("Talabalar va o'jar, kuyish, yonish, kuyish ...") ni yaratadi. 1956 yildan boshlab, birinchilardan biri she'rlar va musiqa qo'shiqlari va ijrochining muallifi sifatida boshlanadi. Oqudzhava qo'shiqlari diqqatga sazovor. Uning nutqlarining lenta yozuvlari paydo bo'ldi, bu unga keng ommalashdi. Uning atrofida minglab nusxada yurgan qo'shiqlari. Uning qo'shiqlari filmlar va spektakllarda, konsert dasturlarida televizion va radioeshittirishlarda yangradi. Birinchi disk 1968 yilda Sovet hukumati qarshiliklariga qaramay chiqdi. Keyinchalik u SSSRda g'ildiraklar paydo bo'ldi.

Hozirgi kunda Moskvadagi davlat adabiy muzeyida 280 dan ortiq xotira birligi mavjud bo'lgan Okudjhama lentasini qayd etish jamg'armasi yaratildi.

Professional bastakorlar musiqani Oqudzhava oyatlariga yozadilar. Omadning misoli - Oqudjava she'rlari haqida V. Onashova "Shinelni olib, uyga ketdi. Ammo Ishoq Shvaz ("Daniya qirolichangiz", "Kavalergardning tomchilari", "Kavalergardning" qo'shiqlari, "Stoav shlyapa" va boshqa televizorli qo'shiqlar va boshqa televizorli qo'shiqlar va boshqalarning sovushi bilan eng samarali bo'ldi ).

Kitoblar (she'rlar va qo'shiq to'plamlari): "Lyrics" (Kalugan, 1956), "Orollar" (M., 1959), "Tinatin" (Tinatin) (Tinatin) (Tinatin) (Tinatin), "Tinatin" (Tindi, 1964) , "Mart gol" (M., 1967 yil), "Arbat, 1976 yil", "She'r" (M., 1985, 1988) "She'r" (M., 1988) "(M., 1988))", " Sevimlilar "(M., 1989)," Qo'shiqlar "(M., 1989)," Songs va 1989 "(M., 1989)," Daniya qirolicha "," taqdirning inoyati "," "(M., 1993)," Mening hayotim haqidagi qo'shiq "," Arbatda choy ichish "(M., 1996)," kutish xonasida "(H.Novgorod, 1996).

Nasr

60-yillardan boshlab. Oqudzhava nasr janrida juda ko'p ishlaydi. 1961 yilda uning "Skolyar" nashrida "Tarisk sahifalari" (alohida nashr 1987 yilda chop etilgan) nashr etilgan (alohida nashr 1987 yilda nashr etilgan), Fashizmni fashizmdan himoya qilish uchun bag'ishlangan. Hikoya rasmiy tanqidlarni qo'llab-quvvatlovchilarni Tinchifismda ayblab, rasmiy tanqidchilarni salbiy baholadi.

Keyingi yillarda Oqudzhava doimiy ravishda avtobiografik nasriy naslni yozadi, u "Mening orzuim" va "Jasoratli musiqachi" (14 hikoya va hikoyalar), shuningdek Rim "yo'q qilingan teatr" (1993) Rus tilida eng yaxshi Rimning xalqaro mukofotiga sazovor bo'ldi.

60-yillarning oxirida Oqudzhava tarixiy nasrni anglatadi. 1970-80 yillarda Alohida nashrlar "Bechora Abrosimov" ("ozodlik" yoki "Shipovning sarguzashtlari yoki qadimiy varvel" (1971) va tarixiy moddalar bilan yozma ravishda hikoya qilingan. XIX asrning boshlanishi "havaskorlar sayohat" (1976 yil 1 qism; 1978) va "Bonappart bilan" (1983).

Kitoblar (Front): "Erkin erkinlik sukutida" (M., 1971), "Muvaffaqiyatli sarguzashtlar" (Tbilisi, 1993 y.), "Shipovning sarguzashtlari", Qadimgi vatvelil (M., 1975, 1979 yil), "Amaymur sayohat" (M., 1979, 1980, 1986, 1988, 1988), "Kelinglar Bonaparte "(M., 1985, 1988)," sog'lom bo'ling, Shkolyar "(M., 1987)," Mening orzuim Girl "(M., 1988)," 2 TT yilda "Saylangan asarlari. (M., 1989), "yashirin suvga cho'mdiruvchi sarguzashtlar" (M., 1991), "Hikoyalar va hikoyalar" (M., 1992),

"Keling, musiqachi" (M., 1993), "yo'q qildi" (M., 1995).

Chet elda

Avstraliya, Avstriya, Bolgariya, Buyuk Britaniya, Isroil, Italiya, Polsha, Shvetsiya, Germaniya, Germaniya, Yugoslaviya, Yaponiyada bo'lib o'tgan Okudjxava nutqlari bo'lib o'tdi.

Oqudzhava ishlamoqda va dunyoning ko'plab mamlakatlarida nashr etilgan va nashr etilgan.

Chet elda nashr etilgan she'rlar va nasr kitoblari (rus tilida): "Sog'lom, 1964 yil" (Frankfurt), "Sog'lom, 1966" (London, 1966), "Sog'lom barabanchi" (London, 1966). "Proza va she'riyat" (Frankfurt », 1968, 1977, 1984, 1970, 1970; 1970; 1970; 1970; Maslahatlar sarguzashtlari)," maslahat sarguzashtlari "(Frank, 1972); Tel-Aviv, 1975), "Qo'shiqlar" 2 tonnadan "Qo'shiqlar" (Ardis, T.1, 1986 yil)

Sklavhalar va mukofotlar

CSSU a'zosi (1955-1990).

SSSR yozuvchilari uyushmasi a'zosi (1962).

"Moskva yangiliklari" gazetasi tarkibiy kengashining a'zosi.

"Umumiy gazetasi" ta'sis kengashining a'zosi.

"Kechqurun klub" gazetasining tahririyat kengashi a'zosi.

Qutlug 'Kechlik jamiyati kengashi a'zosi.

Rossiya qalam markazining asoschisi (1989).

Rossiya Federatsiyasi Prezidenti huzuridagi avf etish komissiyasi a'zosi (1992).

Rossiya Federatsiyasi Davlat mukofotlari bo'yicha komissiya a'zosi (1994).

"Kavkazni himoya qilish uchun" medali. ...

Xalqlar do'stlik tartibi (1984).

Sovet Sovet Jamg'armasining faxriy medali.

SSSR davlat mukofoti (1991).

Ular uchun "Adabiyotlarda jasorat uchun" mukofoti. A.D. Saxarov mustaqil yozuvchi "Aprel" (1991).

Yugoslaviyaning (1967) "Strojh oqshom" falotida birinchi sovrin va oltin toj mukofoti (1967).

"Oltin gitara" festivalda "San-remo" da Italiyada (1985).

Qo'shma Shtatlardagi Norvich Universitetining Faxriy ilmiy darajasi (1990).

Bolgariyadagi "Peno plitna" mukofoti (1990).

Qidirarchilik mukofoti (1994).

Oqudzhavaning nomi kichik sayyoraga (1988) tayinlangan.

Oqudjvaning nomi Bolgariya shahridagi Bolgariya shahridagi Bolgariya-Rossiya do'stlik klubi (1989-90).

Faxriy fuqaro Galvatoriy (1996).

Teatr

"Okudjva" ning "ozodliklari" ning "SIP" (1966). Shuningdek, uning nasrlari, oyatlari va qo'shiqlari tomonidan dramatik tomoshalar tufayli ko'tariladi.

O'rnatish:

"Yozgi erkinlik" (L., TYUZ, 1967; Krasnoyarorsk, 1971 yil, 1971 yil), 1971 yil; Toshkent, Rus Drum. M. Morky, 1986 yilda);

"Mehribonlik yoki qadimgi varajon" (L., teatr Muzaturasi. Komediya, 1974);

"Sog'lom, Samear" (L., TYuz, 1980);

"Musiqa arbat sudi" (M., Palata Palatey. 1988).

Film: Kino va televidenie

60-yillarning o'rtalaridan boshlab. Oqudzhava kinomatik sifatida ishlaydi. Hatto avvalroq, filmlarda qo'shiqlar yangraydi: 50 dan ortiq filmlar Oqudjvaning she'rlari bilan 70 dan ortiq qo'shiqlar yangraydi, ularda uning musiqasida 40 dan ortiq qo'shiq. Ba'zan Okudjava o'zini olib tashlandi.

Kinozenariya:

"Jenya, Jenya va Katyusha" (1967; V. Motyush bilan hamkorlikda; sahna: Lenfilm, 1967);

"Odessa shahridagi Aleksandr Sergeyning shaxsiy hayoti" (1966; O. Artzimovich bilan hamkorlikda; film etkazib berilmagan);

"Biz Mellomiyni sevardik ..." (1978; O. Artzimovich bilan hamkorlikda; film etkazib berilmagan).

Filmlardagi qo'shiqlar (eng mashhur asarlar):

o'zingizning musiqangizga:

1963 yil "Sesinemal Mart" ("Zasteee Elyich")

"Biz narxda turmaymiz" (Belorusiya stantsiyasi, 1971 yil)

"Do'stlarga tilaklar" ("O'tkazish huquqisiz", 1977 yil.

"Moskva Militia qo'shig'ini" ("Ulug 'Vataniy", 1979 yil

"Baxtli Lut" ("Yuridik nikoh", 1985)

musiqa bo'yicha I. Shvar:

"Daniyaning tomchilari" ("Jenya, Jenya va Katyusha", 1967 yilda)

"Sizning sharafingiz" ("Oqun quyosh botishi", 1970 yil

"Kavaleargard" qo'shig'i "(" Baxtli yulduz ", 1975 yilda)

"Stow Hat" filmidagi qo'shiqlar, 1975 yil

"Yo'l qo'shiq" ("Biz cherkovda o'tirmadik", 1982 yil

musiqada L. Shvarlar:

"Xurmatli barabanchi" ("Mening do'stim, Kolka", 1961 yil

v.Gevikman musiqasiga:

"Eski pier" ("Zanjir reaktsiyasi", 1963 yil

musiqada V.Nevanova:

"Shinelni olib, uyga borib, uyga bordi" ("Tong dan", 1975 yil davom etgan ";" Ati-Bata, askarlar ... ", 1976 yil.

Kitoblar:

"Jenya, Jenya va" Katyusha "..." (M., 1968)

"Daniya shohining tomchilari." Kinosk va Kino qo'shiqlari (m .: Cinema Center, 1991).

Ramkada ishlaydi:

Badiiy (o'yin) filmlari:

"Zasya Ilyich" ("Yigirma yoshgacha"), kinostudiya. M. Gorky, 1963 yil.

"Keypulm", Lenfilm, 1977 yil

"Yuridik nikoh", MosFilm, 1985

"Meni, mening talisman", film surati. A.P. Dovjenko, 1986 yil.

Hujjatli Filmlar:

"Men ajoyib lahzani eslayman" (Lenfilm)

"Mening zamondoshlarim", Lenfilm, 1984

"Ikki soat pichoq bilan" ("Bards"), Mosfilm, 1988

"Va men haqimda unutmang", 1992 yil, 1992 yil

Qo'shiqlarning musiqiy nashrlari

B. Oqudjvaning qo'shiqlarini birinchi musiqiy tahriri 1970 yilda Krakovda chiqdi (keyinchalik takrorlangan masalalar davom etdi). Musiqaolok V.Fruumkin SSSR to'plamidagi to'plam to'plamini "sindirib tashlay olmadi" va AQShda qoldirib, uni u erda qoldirdi. O'sha yili katta qo'shiqlar to'plami va biz bilan birga chiqdi. Alohida qo'shiqlar ko'plab qo'shiqlar to'plamlarida ko'p marta nashr etildi.

Bulat okudjava. Qo'shiqlar / Music Post, muharrirlar, kompilyatsiya. - Ann Arbor, Michigan: Ardis, 1989 yil.

Bulata okudjava qo'shiqlari. Mish-mishlar va matnlar / kompilyator va kirish maqolasining muallifi L. Shilov. - M .: 1989; 100000 nusxa. (Musiqiy materiallar a. kolmanovskiy muallifning ishtirokida)

Grmplastika

Xorijiy disklar ro'yxatga kiritilmagan (eng mashhuri eng mashhuri 1968 yilda "Le Chant Du Mond" Parijda nashr etilgan). 70-yillarda uning qo'shiqlarini juda yoqadi. Polsha dramatik aktyorlarini juda ehtiyotkorlik bilan tartibga solgan. Bizning qavmimiz haqidagi kitob bilan birgalikda Bolgariyadagi qo'shiqlar disia bo'ldi ("Balko'n", Bolgariya, 1985. Vtk 3804).

Bulata okudjava qo'shiqlari. "Muso", 1966. D 00016717-8

Bulat okudjava. "Qo'shiqlar". "Musobadi", 1973 yil. 33D-0003488-84

Bulat okudjava. Qo'shiqlar (she'rlar va musiqa). Muallifni bajaradi. "Muso", 1976 yil. M40 38867

"Qat'iy Oqudzja she'rlari qo'shiqlari." "Muso", 1978 yil. M40 41235

Bulat okudjava. "Qo'shiqlar". "Muso", 1978. G62 07097

Bulat okudjava. "Qo'shiqlar". Bulala okudjava tomonidan ijro etilgan. "Muso", 1981. C60 13331

Bulat okudjava. Urush haqida qo'shiqlar va she'rlar. Muallifni bajaradi. 1969-1984 yilgi yagona kasaba uyushma studiyasi gramm va kino filogrammasi. "Muso", 1985. M40 46401 003

Bulat okudjava. "Yangi qo'shiqlar". 1986 yil "Muso" yozuvi, 1986. C60 25001 009

Bulat okudjava. "Qo'shiq, qisqa, hayotning o'zi ..." muallifni bajaradi. 1986 yil "Muso" yozuvi, 1987. C62 25041 006

CDS

Bulat okudjava. "Hozircha er hali ham aylanadi." 1969-1970 yillardagi M. Krijanovskiy Sleid yozuvlari, 1994 yil. Slr 0008

Bulat okudjava. "Va birinchi muhabbati kabi ..." Litsenziyalar Le Shant Du Mond 1968 yil. "Slry" yozuvlari. Slr 0079

Ixcham - kassetalar

Bulat okudjava. "Hozircha er hali ham aylanadi." 1969-1970 yillardagi M. Krijanovskiy Litsenziya yozish yozuvlari ostida. Moskva ham, 1994 yil. Mo 005