Qadimgi Yunonistonda Olimpiya o'yinlari miloddan avvalgi 776 yilda bo'lib o'tgan deb ishoniladi. e. milodiy 394 yilgacha e. har 4 yilda. Ular shahar-shtatlar o'rtasidagi bir qator sport musobaqalari bo'lib, umumellin o'yinlaridan biri edi. Hellas aholisi ularga mifologik kelib chiqishini berdi. Ular o'yinlarning homiysi Zevs ekanligiga ishonishdi. Olimpiada arafasida sportchilar va tomoshabinlar o‘z shaharlaridan o‘yinlar o‘tkaziladigan joyga bemalol yetib olishlari uchun muqaddas sulh e’lon qilindi.

Musobaqalar Peloponnesning shimoli-g'arbiy qismida joylashgan Olimpiyada bo'lib o'tdi. U yerda dunyoning yetti mo‘jizasidan biri hisoblangan uning haykali o‘rnatilgan Zevs ziyoratgohi bo‘lgan. Bu balandligi 18 metr va uzunligi 66 metrga etgan ulkan ma'badning ziyoratgohi edi. Aynan shu erda fil suyagidan yasalgan haykal joylashgan edi. Uning balandligi 12 metr edi.

Musobaqaning o'zi Olimpiya stadionida bo'lib o'tdi. Miloddan avvalgi V asrda e. kengaytirildi, modernizatsiya qilindi va u 40 ming tomoshabinni sig'dira boshladi. Uning sport maydonchasi uzunligi 212 metr va kengligi 32 metrga etdi. Shuningdek, uzunligi 700 metr, kengligi 300 metr bo'lgan ippodrom ham mavjud edi. G'oliblar zaytun barglaridan gulchambarlar bilan toj kiyishdi va o'yinlarning o'zi siyosiy jihatdan juda muhim edi. Ularning namoyishi va mashhurligi tufayli ellinistik madaniyat butun O'rta er dengizi bo'ylab tarqaldi.

Olimpiya o'yinlarida faqat qadimgi Yunoniston aholisi ishtirok etishi mumkin edi. Shu bilan birga, uzoq shaharlardan kelgan ko'plab sportchilar o'zlarining yunon kelib chiqishini isbotlashlari kerak edi. Boshqa shtat fuqarolari oʻyinlarda ishtirok eta olmadilar. Bu erda na pul, na olijanob tug'ilish yordam bera olmadi. Bu savollarning barchasini ellanodiyaliklar - Olimpiya o'yinlari hakamlari hal qilishdi. Ular eng munosib odamlardan tanlab olindi va ular barcha qoidalarga rioya qilinishini qat'iy nazorat qildilar. Ammo rimliklar Yunonistonni zabt etgach, ular ham sport bilan shug'ullana boshladilar.

Qadimgi Yunonistondagi Olimpiya o'yinlarining mifologik kelib chiqishi

Ommabop sport musobaqalarining paydo bo'lishini tushuntiruvchi bir nechta afsonalar mavjud. Ulardan eng mashhuri yunon tarixchisi Pausanias tomonidan berilgan. Uning so'zlariga ko'ra, daktil Gerkules (Zevsning o'g'li bilan adashtirmaslik kerak) o'zining 4 akasi bilan yangi tug'ilgan Zevs sharafiga sport musobaqalarida qatnashish uchun Olimpiyaga kelgan. Gerkules hammani mag'lub etdi va uning boshiga zaytun gulchambar qo'yildi. Shundan so‘ng g‘olib aka-uka soniga ko‘ra 5 yillik tartib bilan sport musobaqalarini tashkil qildi.

Yana bir afsona Peloponnesdagi Piza qiroli Pelopsga tegishli. Undan oldin Pizada qirol Oenomaus hukmronlik qilgan. Uning Gippodamiya ismli go'zal qizi bor edi. Oracle podshohga uni qizining eri o'ldirishini bashorat qildi. Shu sababli, Oenomaus barcha da'vogarlar uchun shart qo'ydi: qizining qo'lini so'ragan kishi u bilan bitta aravada minadi va shoh ularni boshqa aravada quvib yetishi kerak. Agar yetib olsa, kuyovni nayza bilan o‘ldiradi. Ammo yoshlar shoh aravasiga bog'langan otlarni Poseydonning o'zi unga sovg'a qilganini bilishmadi va shuning uchun ular shamoldan tezroq yugurishdi.

Da'vogarlar birin-ketin o'lib ketishdi va Gipodamiya kelinlarga kirishdi. Ammo bir marta yosh va go'zal Pelops qirol saroyiga o'ziga jalb qilish uchun keldi va qirol qizi uni sevib qoldi. Mirtil (Germesning o'g'li) qirolning aravachasi edi va Gippodamiya uni shoh aravasi g'ildiraklarining bronza o'qlarini mum bilan almashtirishga ko'ndirdi. Buning uchun u Mirtilga birinchi kechaning imtiyozini va'da qildi. Haydovchi yosh qizning go'zalligiga qarshi tura olmadi va rozi bo'ldi.

Musobaqa paytida mum qiziydi va eriydi. Natijada arava ag‘darilib, podshoh yerga yiqilib, halok bo‘ldi. Xuddi shu lahzada podshoh saroyiga yashin urib, uni kulga aylantirdi. Zevs ibodatxonasi yonida ko'p asrlar davomida turgan faqat bitta yog'och ustun qoldi. Pelops Gipodamiyaga uylandi va Piza shohi bo'ldi.

Bevaqt vafot etgan Oenomaus xotirasiga Pelops dafn marosimi sifatida arava poygalarini uyushtirdi. Aynan shu dafn marosimlari keyinchalik Qadimgi Yunonistondagi Olimpiya o'yinlariga aylandi.

Pindarga tegishli yana bir afsona bor. Go'yoki, bu qadimgi yunon lirikining ta'kidlashicha, Zevs Gerkulesning o'g'li o'zining 12 ta mehnatini ado etib, otasi sharafiga Olimpiyada sport bayramini tashkil qilgan. O'shandan beri Gerkulesni Olimpiada tashkilotchisi deb hisoblash odat tusiga kirgan.

Qadimgi Yunonistonda Olimpiya o'yinlarining kelib chiqishining rasmiy versiyasi

Rasmiy versiyaga kelsak, Olimpiya o'yinlari qadimgi davrlarda boshlangan, keyin negadir to'xtab qolgan deb ishoniladi. Ular yana miloddan avvalgi 9-asrda yashagan spartalik qonun chiqaruvchi Likurg tomonidan jonlantirildi. e. Ularning yangilanishida Pizadan Elis qiroli Ifit va Kleisthen ham ishtirok etgan. Bu ikki kishi Likurgning zamondoshlari edi va ular Delfi orakulining buyrug'i bilan faollik ko'rsatdilar. U odamlar xudolardan uzoqlashganini e'lon qildi va bu urushlar va vabolarga sabab bo'ldi. O'yinlarning tiklanishi bilan bularning barchasi to'xtaydi.

Ushbu versiya eramizning II asrida yashagan Pausanias tomonidan taqdim etilgan. e. Va shuning uchun unga so'zsiz ishonish mumkin emas. Katta ehtimol bilan, Qadimgi Yunonistondagi Olimpiya o'yinlarining kelib chiqishi Miken davriga to'g'ri keladi. Dastlab, bu sehrli marosimlar bilan bog'liq dafn o'yinlari edi. Asrlar davomida ular sportga aylantirildi va bu shaklda ular 1000 yil davom etdi.

Olimpiya o'yinlarida kurash bo'yicha musobaqa

Ushbu ulkan davr mobaynida Qadimgi Yunonistondagi Olimpiya o'yinlari juda muhim siyosiy va iqtisodiy ahamiyatga ega edi. Shunday qilib, yunon aristokratiyasining bir nechta kuchli guruhlari Olimpiyadagi ma'badni nazorat qilish uchun doimo kurash olib borishdi. Ba’zan zo‘rlik bilan olib qo‘yilgan, keyin boshqalar olib ketgan va asrlar davomida shunday davom etgan. Bu o'yinlar barcha to'rtta panhellenik o'yinlarning eng nufuzlisi edi, ammo miloddan avvalgi 385 yilga kelib. e. tanazzul holatiga keldi. Buning sababi toshqinlar, zilzilalar, vahshiylar bosqinlari edi. 394 yilda o'yinlar Rim imperatori Teodosius I buyrug'i bilan to'xtatildi, u butparast bayramlarga qarshi kurashni boshladi.

sport

Qadimgi Yunonistondagi har bir Olimpiya o'yinlarining umumiy davomiyligi bir haftadan ko'p bo'lmagan. Dastlab, Zevs sharafiga qurbonliklar keltirildi, bir necha o'nlab buqalar so'yilgan. Keyin bayramlar va bayramlar bo'ldi. Shundan keyingina navbat sport musobaqalariga keldi. Birinchi bunday musobaqalar kun davomida yakunlandi, chunki faqat bitta yuguruvchi kuch va chidamlilik ko'rsatdi. Ammo beshkurash va boshqa turdagi sport musobaqalarining paydo bo‘lishi bilan bir kun ham kamlik qildi va tomoshabinlar 3-4 kun davomida sportchilarning chiqishlaridan zavqlana boshladilar.

Qalqon va dubulg'a bilan yugurish

Asosiy musobaqa pentatlon - yugurish, uzunlikka sakrash, nayza uloqtirish, disk uloqtirish, yunon kurashi bo'ldi. Ko'p sonli tomoshabinlarni o'ziga tortgan arava poygalari ham mashhur bo'ldi. Yugurish miloddan avvalgi 776 yildan boshlab qo'llanila boshlandi. e. Miloddan avvalgi 724 yilgacha bu musobaqaning yagona turi edi. e. Va shuning uchun ba'zi g'oliblarning ismlari bugungi kunda ham ma'lum. Yuguruvchilar 178 metrga yugurishdi. Tik turgan joydan yugura boshladi. Ular to'qilgan tuproqda yalang'och yugurishdi va karnay sadosi musobaqaning boshlanishi uchun signal bo'lib xizmat qildi.

Pentatlon eramizdan avvalgi 708 yilda shug'ullana boshlagan. e. Shu bilan birga, stadionda yugurish, sakrash va uloqtirish bo'lib o'tdi, ammo jang Zevs ibodatxonasi tashqarisida, zamini qum bo'lgan maxsus platformada tashkil etildi. Pentatlonda g'alaba qanday berilganini hozir aytish qiyin. Ehtimol, g'olib 3 ta musobaqada g'alaba qozongan sportchi bo'lgan, chunki barcha 5 ta musobaqada g'alaba qozonishning iloji yo'q edi. Bundan tashqari, jangga faqat oz sonli raqiblar etib kelgan va unda g'olib chempion hisoblangan deb taxmin qilinadi.

Miloddan avvalgi 680-yildan boshlab 4 ta ot tortadigan aravada poyga oʻtkazila boshlandi. e. Va miloddan avvalgi 500 yilda. e. xachirlar tortgan vagonlarda bellasha boshladi. Aravada 2 ta ot bilan poyga miloddan avvalgi 408 yilda boshlangan. e. Bu erda Rim imperatori Neronni eslashimiz mumkin. 67 yilda u Olimpiada aravada poygada qatnashgan. Hammani xijolat qilib, imperator aravadan uloqtirildi va poygani tugata olmadi. Ammo g'alaba Neronga berildi, agar u poygani tugatganida g'alaba qozongan bo'lardi, deb ishongan.

Bunday tezlik va burilishlarda aravadan uchib ketish ajablanarli emas, bu erda siz Neronga beixtiyor hamdardlik bildirasiz.

Miloddan avvalgi 648 yilda. e. pankration (minimal qoidalar bilan jang qilish) bilan shug'ullanishni boshladi. Va miloddan avvalgi 520 yilda. e. hoplitodromos deb nomlangan sport turi mavjud edi. Uning ishtirokchilari 400 metr masofaga dubulg'alarda, tizzalari va yog'och qalqonlari bilan yugurishdi.

Umuman olganda, Qadimgi Yunonistonda o‘tkazilgan Olimpiya o‘yinlari nihoyatda mashhur bo‘lganini, g‘oliblar esa milliy qahramon sifatida taqdirlanganini ta’kidlash lozim. Bunday kishilarning ayrim nomlari bizgacha azaldan yetib kelgan. Bu sportchilarga bo‘lgan yuksak hurmat va ehtiromdan dalolat beradi, chunki ular nafaqat o‘z nomlarini, balki o‘zlari yashagan shaharlarini ham ulug‘lagan. Olimpiya o'yinlarining mashhurligi shunchalik yuqori ediki, ular 1896 yilda qayta tiklandi va bugungi kungacha dunyoning turli shaharlarida o'tkazilmoqda. Bu bilan ular faqat Olimpiyada o'tkazilgan qadimiy o'yinlardan farq qiladi..

Qadimgi Yunonistonda Olimpiya o'yinlarining paydo bo'lishi va rivojlanishi

1. Olimpiya.

2. Olimpiya o'yinlarining tug'ilishi.

3. Yugurish. Birinchi Olimpiya o'yinlari.

4. Kurash va pentatlon.

5. Musht jangi.

6. Ot poygalari.

7.

8. №1 qoida

9. №2 qoida

10. №3 qoida

11. №4 qoida

12. Qoida №5

13. 6-qoida

14. №7 qoida

15. №8-qoida

16. №9-qoida

17. Bu odamlar pul uchun emas, balki jasorat uchun raqobatlashadilar.

18. Olimpiya xizmati.

19. Olimpiadaning faxriy mehmonlari.

20.

21. Olimpiadaning quyosh botishi.

22. Xulosa.

23. Adabiyotlar ro'yxati.

Qadimgi Yunonistonda Olimpiya o'yinlarining paydo bo'lishi va rivojlanishi.

"Quyoshdan boshqa olijanob yulduz yo'q,

Cho'lda juda ko'p issiqlik va yorqinlik beradigan yulduz!

Shunday qilib, biz barcha o'yinlardan olijanobroq bo'lganlarni ulug'laymiz - Olimpiya o'yinlari!

Olimpiya.

Korinfning g'arbiy qismida qadimgi tarixiy Elis hududi ochiladi, uning qarshisida Ion dengizida Zakintos oroli joylashgan. Agar biz janubiy qirg'oq bo'ylab, beqiyos Feya shahridan o'tib, muqaddas Alfey daryosining og'ziga qadar, 120 bosqich (deyarli 24 km) yuqoriga qarab yursak, biz qadimgi Olimpiyani topamiz. Olimpiya tashkil etilishidan oldin Piza shahri yaqin joyda turardi. Qadimgi Pisates ziyoratgohi va uning orakuli ko'plab ellinlarga ma'lum edi. Piza ziyoratchilarning bo'lishidan daromad oldi, bundan tashqari u dengiz portiga kiradigan har bir kemadan savdo solig'ini oldi. Shahar xafa bo'ldi, aholi mol-mulk bilan to'lib ketdi, xazinalar boyib ketdi va mehmonlar o'zlarining jo'shqin taassurotlarini butun Yunoniston bo'ylab tarqatdilar. Bu qo'shnilarning ishtahasini ochib qo'ymasdi. Sirli Kritdan kelgan musofirlar gullab-yashnayotgan Baliq vodiysiga bostirib kirishdi. Dorianlarning boshida keyingi yunon miflarida milliy qahramon sifatida kuylangan Gerkules Daktil turgan. Avvaliga yozuvchilar Gerkules armiyasini mag'lub etishdi. Ammo miloddan avvalgi 1104 yilda. Geraklidlar, Gerkulesning avlodlari, Aetoliyaliklar bilan birlashib, Pistlarni zabt etishdi. Ular uchun qadrli bo'lgan hamma narsa ulardan tortib olindi: unumdor erlar, oracle bilan muqaddas joy va hatto shaxsiy erkinlik. Va Doriandagi vodiy ELIS bo'lganligi sababli, ular Elis atrofidagi hududni, uning aholisini mos ravishda Eleanlar deb atashgan. Va nihoyat Elisdagi o'z ta'sirini tasdiqlash uchun Eleanliklar Piza yaqinida yangi shaharga asos solib, unga ilohiy nom - Olimpiya deb nom berishdi. Bu nom o'z-o'zidan paydo bo'lgan: Olimp - Zevs va boshqa xudolar yashagan Fesaliyada (Shimoliy Gretsiyada) yunonlar (Olimpiyadan 350 km) ma'lum bo'lgan tog'dir. Maʼlumot uchun, qadimgi yunonlar ham oʻrnashgan Gretsiya va Kichik Osiyoda xuddi shu nomdagi yettita choʻqqi bor. Eng mashhuri, albatta, Tesaliyada. Ammo Elisda, qadimgi Piza yaqinida, nomi bilan muqaddas tog' bor Olympus. Hozirgacha mifologiya nuqtai nazaridan "kim muhimroq" degan bahslar mavjud. Eleianlar xudolar Elisni yoqtirishlariga umid qilishgan va ular Olimpiyaga ko'chib o'tishadi.

Olimpiya o'yinlarining tug'ilishi.

"Panellenik atletika musobaqalari" ning poytaxti sifatida Olimpiyaning "kashshoflari" unvoniga da'vogarlar ro'yxatiga uchta: qiroli Elis Ifit, afsonaviy Gerkules va Pelops kiradi. Keling, 1897 yilda Yunonistonning Paros orolida, Kiklad arxipelagidan arxeologlar agorani - shaharning bozor maydonini qazib olishganidan boshlaylik. Chiqindilar orasidan tosh stelaning bo'lagini topdilar. Stelada 336 yildan 29 yilgacha bo'lgan davrda juda muhim siyosiy va diniy voqealar qayd etilgan. Miloddan avvalgi. Stelaning ikkinchi qismi Paros yaqinida Smirna shahrida topilgan, unda miloddan avvalgi 1581 yildan 354 yilgacha bo'lgan yozuvlar mavjud. Olimlar stelani "Paros taqvimi" deb nomlashdi. Parian taqvimi, Deucalion to'fonidan (miloddan avvalgi 1529 yil) 50 yil o'tgach, Olimpiyada sportchilarning birinchi musobaqalarini qirol Pelops o'tkazganligini ishonchli tasdiqlaydi. 1529-50=1479 , ya'ni miloddan avvalgi 1479 yilda.

Gerkules faqat 1300 yilda Peloponnesga keldi, Elean qo'shinini mag'lub etdi, qirol Avgiyni qo'lga oldi va uni o'ldirdi.

Shunday qilib, Olympia Hercules Pelops 179 yil davomida tuzganidan "yoshroq".

Gerkulesdan oldin o'yinlarni qirollar o'ynashgan: Pelops, Amitaon, Pelius, Neleus, keyin esa Gerkules tomonidan o'ldirilgan Augeus. Bu shohlarning hammasi Pelops avlodlari edi. Ular, uning vasiyatiga ko'ra, Olimpiyada atletika musobaqalarini o'tkazishgan - har 4 yilda bir marta va bu dastlab muvaffaqiyatli bo'lgan. Gerkules qadimiy qoidalarni o'zgartirdi va Zevs sharafiga Olimpiyada bayramlarni uyushtirdi, bu 5 kun davom etdi - aka-uka soniga ko'ra (Elis bosqinchiligi paytida u bilan birga bo'lganlar), urushdan keyingi oyning o'n birinchi kunidan o'n beshinchi kunigacha. quyosh tenglamasi. Gerkules Eleanlarga bundan buyon bunday muqaddas bayramlarni bir marta nishonlash kerakligini e'lon qildi. 5 yoshda - aka-uka soni uchun ham xuddi shunday.

“U xuddi ruhan go'zal edi. U hali erisha olmadi.

Elisning besh yillik o'yinlarini ko'rish uchun to'rttasi ... "(Ovid. Metamorfozlar)

Gerkules tomonidan tashkil etilgan birinchi Olimpiadada Zevsning o'zi tashqi qiyofasini o'zgartirib, jangda Gerkulesning raqibiga aylangani va ularning dueli hakamlar shunday qarorga kelguniga qadar davom etganligi haqida dalillar mavjud: raqiblarning hech biri g'olib deb tan olinmasligi kerak. kuch va jasoratning tengligi. Ota o‘g‘liga ko‘zini ochganda, tomoshabinlar qarsak chalishdi.

Ko'p vaqt o'tgach, Elis shohi Ifit Delfidagi Apollon ma'badiga tashrif buyurganidan so'ng, u erda oracle unga Xudoning irodasini etkazdi: Yunon qabilalarini Zevs homiyligida Olimpiya atrofida birlashtirish. Sparta qiroli Likurg va Pisatis hukmdori Kleosfen bilan uchrashdi. Miloddan avvalgi 776 yilga kelib "Buyuk uchlik" Olimpiyada muqaddas o'yinlarni o'tkazish bilan bog'liq qonunlar, qoidalar va qoidalar to'plamini shakllantirdi. Shu sababli, bu sana 1-Olimpiadaning tug'ilgan kuni hisoblanadi.

Yugurish. Birinchi Olimpiya o'yinlari.

“Buyurtma bo'ldi; Pelid ularga uzoqdan nishonni ko'rsatdi.

Ularning yugurishi birinchi navbatda chiziqdan boshlandi; va birinchi navbatda

Ayaksdan tez uchib ketdi; lekin uning orqasida mashhur Odissey bor"

(Gomer. Iliada)

Yugurish qadimgi "yengil atletika" musobaqalarining eng qadimgi va amalda yagona turi bo'lib, 6 toifaga bo'lingan:

1-Olimpiada (miloddan avvalgi 776 yil)- "oddiy yugurish", trek uzunligi - 1 bosqich (192 m). Elisdan bosqinchi Koreb.

14-Olimpiada (724) - "uzoq masofaga yugurish" (dolichos), - ishtirokchilar arizalarga qarab 7 bosqichdan 24 bosqichgacha yugurishdi. 24 bosqichli poyga delikoder deb nomlandi. "Oddiy yugurish"da Piseylik yuguruvchi Gipen, delichosda esa spartalik Akantos g'alaba qozondi.

15-Olimpiada (720 g)- "ikki marta yugurish" yoki "dialos" (oldinga va orqaga), - 1200 "fut Gerkules" (385 m)

Keyin Olimpiya o'yinlarini yugurish musobaqalarining yangi turlari bilan diversifikatsiya qilishga urinishlar bo'ldi. Ha, yoqilgan 65-Olimpiada"hoplit yugurish" paydo bo'ldi - har bir sportchi yunon urushining to'liq harbiy texnikasi - hoplitda 2 bosqichda masofani yugurdi. Keyin 4 bosqichda o'ziga xos poygalar bo'lib o'tdi - "kalpa" yoki "ot yonida".

G'oliblar ko'p edi: Shunday qilib, kunduzi musobaqada g'alaba qozongan Olimpiyachi Agey kechqurun Argosga (100 km) uyga yugurdi, vatandoshlariga xushxabarni aytdi va keyingi yugurish musobaqalarida qatnashish uchun kechasi Olimpiyaga qaytib keldi. .

Iskandar Zulqarnayn shaxsan sajda qilgan mashhur yuguruvchi Lad ham bor edi. Eleian Gorg turli poygalarda ketma-ket olti marta Olimpiyada g'olib chiqdi. Rodos orolidan kelgan yuguruvchi Leonid to'rtta Olimpiadada qatnashgan, har doim raqiblarini mag'lub etgan, olti turdagi yugurish bo'yicha g'alaba qozonganligi uchun 12 ta sovrinni qo'lga kiritgan. Eleian Tisander bir soat ichida deyarli 20 km yugurdi. Sakkiz marta uchta olimpiadada "hoplit poygasida" Ksanthosdan Likiya Hermogenasi Olimpiyachi bo'ldi. Keramlik frakiyalik Politus hech qanday yugurish musobaqalarida tengi yo'qligini butun Gretsiyaga isbotladi. Bitta Olimpiadada u eng qisqa poygadan tortib eng uzungacha bo‘lgan barcha poygalarda qatnashdi va g‘alaba qozondi.

Kurash va pentatlon.

— dedi u, — va shu zahotiyoq buyuk Telemonid o'rnidan turdi;

Qahramon Odissey ham o'rnidan turdi, hiyla-nayranglarning aqlli mutafakkiri.

Jangchilar bellarini bog'lab, o'rtaga chiqadilar.

(Gomer. Iliada)

18-Olimpiadadan (miloddan avvalgi 708 yil) Agonlar (musobaqalar) jadvaliga kurash va pentatlon (pentatlon) kiritildi. Yunon beshkurashi bir bosqichli poyga, uzunlikka sakrash, “klassik” kurash va disk uloqtirish (darts yoki halqali nayza)dan iborat edi. Disk metall yoki 5,5 kg og'irlikdagi qayta ishlangan tosh plita shaklida edi. Uzunlikka sakrash asl usulda amalga oshirildi: joydan va qo'lda gantel bilan. Ushbu shaklda, yozuvlarga ko'ra, mumkin bo'lmagan yutuqlar qayd etilmagan 29-Olimpiada, Spartan Chion 16 metrga, Chlomid - 16,3 metrga va Faill - 16,7 metrga sakrab chiqdi. Afinalik Flegiy mashg'ulot uchun tosh diskini Alfey daryosi bo'ylab uloqtirdi va bu 50 metr uzoqlikda.

Yunon kurashi Gretsiyaga Misrdan kelgan. Yunon kurashchilarining mashg'ulotlari ochiq havoda yoki sopol pol suyuq va silliq loy holatiga qadar suv bilan mo'l-ko'l sug'orilgan xonalarda bo'lib o'tdi - qattiq erdan jarohat olishdan ko'ra, loyga tushish xavfsizroq edi. Ha, va raqibning quchog'idan chiqib ketish oson edi va shu bilan qimmatli kurash tajribasiga ega bo'ldi. Rasmiy uchrashuvlarda jang oyoq osti qilingan qumda bo'lib o'tdi va yana bir narsa: qum, ter yoki moylangan tanaga yopishib, raqiblarga texnikadan foydalanishni osonlashtirdi. “Oddiy kurash”da ular faqat qo‘llari bilan kurashdilar: polvon tanasining biron-bir a’zosi yerga tegsa, jang tugagan hisoblanadi. Ammo yakuniy g'alaba uchun dushmanni uch marta mag'lub etish kerak edi. Kurash bo'yicha o'yin davomiyligiga vaqt chegarasi qo'yilmagan.

Kurashchilar orasida afinalik Pulidamantus alohida shuhrat qozondi. Diotimaning o'g'li krotonlik Milo ham bor edi. Uning kichkina buzoq bilan mashhur mashg'uloti hayratlanarli edi. Trening yosh Milo o'sib ulg'ayganidan, buzoq ham o'sib chiqqanidan iborat edi. Qachon buzoq ho'kizga aylandi, Milo kamolotga erishdi va buqasini yelkasiga kiyib oldi. Bu hayratga sabab bo'ldi.

Olti marta ketma-ket u Elean o'yinlaridan tashqari barcha Panhellenik o'yinlarda faxriy gulchambarlar bilan taqdirlandi va ettinchi marta Olimpiyada g'olib chiqdi! Milo haqli ravishda Gretsiyadagi eng qudratli odam hisoblangan. Kurashchilardan afinalik demokrat va Thasosda tug'ilgan "har tomonlama" Theagenes ham alohida ajralib turdi.

Musht jangi.

“Jag'larda mushtlarning taqillagani eshitiladi; ularni tanaga terlang.

U oqimlarda oqadi; qudratli Epeos to'satdan ko'tarilganida,

Orqaga qaragan dushmanning yuziga keskin zarba berdi - u qila olmadi

Turish uchun ko'proq; singan, kuchli oyoq-qo'llari qulab tushdi.

(Gomer. Iliada)

Ustida Miloddan avvalgi 668 yilgi 23-Olimpiada., yangi turdagi agon paydo bo'ladi - mushtlashish. Eng ko'p jarohatlangan sportchilar mushtlash va kurash paytida. Raqobatning bu turi "Zevsning irodasi bilan" paydo bo'ldi, u birinchi marta Olimpiyada xudolar ishtirokida bayramlarni tashkil qilganida: "keyin Apollon urush xudosi Ares bilan raqobatlashdi va uni mag'lub etdi".

Janglar deyarli qoidasiz o'tkazildi va ular panjarasiz ochiq tuproq yoki qumli maydonda o'tkazildi. Raqiblarning vazni va yoshi bo'yicha tasnifi mavjud emas edi va ilgari chaqqon gigant tomoshabinlarni qiziqtirish uchun qandaydir chaqqon, past bo'yli, baquvvat odamning boshiga havo urdi.

Yuzga kuchli zarba berish odatiy hol hisoblangan, ular ayniqsa hakamlar va tomoshabinlar tomonidan "baholangan" va agar raqib to'satdan yiqilgan bo'lsa, uni tugatish taqiqlanmagan: zarbalar u yoki murabbiy rahm-shafqat so'raguncha tushdi. Bizning tushunishimizda hech qanday raund yo'q edi va jang vaqti cheklanmagan. Sportchilarning boshlarini, ayniqsa, saralash bosqichida maxsus bronza dubulg'a bilan himoya qilish odat tusiga kirgan va qo'llariga qoramol yog'i bilan bo'yalgan uzun, tirsaklarigacha xom teridan yasalgan qo'lqoplar kiyishgan.

Mushtlash bo'yicha birinchi olimpiyachi Smirnalik jangchi Onomast edi. Afsonaviy yunon jangchisi, Demilning o'g'li Karistlik yosh Glaukni eslash o'rinli emas. Saralash musobaqalarida allaqachon Olimpiyada bo'lganidek, qoidalarni bilmagan va jangovar tajribaga ega bo'lmagan Glaukus unchalik kuchli bo'lmagan raqibdan sezilarli zarbalar va og'riqli jarohatlar ola boshladi. Glauksning otasi Demil o'g'lining jazosiz kaltaklanganini ko'rib, hayron bo'ldi va juda xafa bo'ldi. U hafsalasi pir bo'lganidan xitob qildi:

Nega urmaysiz?

Nima, uni allaqachon urish kerakmi? - endi o'g'li hayron bo'ldi. - Men tasodifan uni urishim mumkin! Glaukus turli o'yinlarda sakkizta g'alaba qozondi.

Ot poygalari.

"Boshqalarning o'yinlariga tayyor bo'ling, har bir Axay jangchisi,

Kim faqat tez otlar va uning aravasida ishonchli.

(Gomer. Iliada)

Ustida 25-Olimpiada to'rtta ot bog'lagan aravalar yuguradi. Zamonaviy ilm-fan shuni ko'rsatadiki, Olimpiyada bir necha marta g'alaba qozongan mashhur poyga otlari Gretsiyaga uzoq Mavritaniyadan, Shimoliy-G'arbiy Afrikadan, ya'ni Atlas tog'lari tufayli olib kelingan. Olimpiada poyga otlari musobaqalari uchun maxsus inshoot - ippodrom bor edi.

Boshida otlar har bir tomoni deyarli 120 metr bo'lgan boshlang'ich to'sig'i orqasida olib borildi: bu bitta boshlang'ich chiziqqa 40 tagacha aravani o'rnatishga imkon berdi! Ot poygasi uchun Olimpiya masofasi o'sha paytda 770 metr, metas deb ataladigan burilish ustunlari atrofida 12 aylanma yo'l edi. Qadimgi Yunonistonda ot sporti musobaqalari uzoq vaqtdan beri alohida e'tiborga ega bo'lib kelgan. Ot fermasini saqlashning yuqori xarajati tufayli Olimpiya o'yinlarida qatnashish faqat bir nechtasi uchun mavjud edi. Birinchi kros jamoalari oddiy ikki g'ildirakli jangovar vagonning nusxasi edi: past qo'nish, tanasi orqada ochiq, bir juft yoki to'rtta ot bilan bog'langan. Bunday aravada ikkita, hatto undan ham ko'proq ishtirokchilar bor edi. "Quadriga", to'rtta ot, Olimpiya o'yinlarida eng sharafli o'rinni egalladi. Qadimgi odamlar yunon kvadrigiyasining ixtirochisini Afinaning afsonaviy qiroli - Gefestning o'g'li Erechway deb hisoblashgan - o'limidan keyin Zevs uni Charioteer yulduz turkumiga aylantirgan.

Birinchi g'olib Thebesdagi Pagonda edi. Afinalik Alkmeon, Megaklning o'g'li, unga Pindar o'zining "Pifiy ode"sini bag'ishlagan:

Suveren Afina -

Eng yaxshi boshlanish

Biz madhiyalar bilan ko'taramiz

Alkmeonidlar turkumi

Qaysi vatan, qaysi uy

Men ellin mish-mishlarida ko'proq nom beraman?

Shunday qilib, Alkmeon to'rtta ot bilan g'alaba qozondi 47-Olimpiada (miloddan avvalgi 592 yil). Miloddan avvalgi 510—491-yillarda Sparta shohi boʻlgan Demarat “oʻz xalqiga toʻrtta ot bilan Olimpiyada gʻalaba shon-shuhratini bergan” yagona spartalik shoh edi, deb yozadi Gerodot. Afina aristokrati Miltiad, Kipselning o'g'li, miloddan avvalgi 560 yilda. aravalar poygasida g‘olib chiqdi. Stesagorning o'g'li afinalik Kimon miloddan avvalgi 532, 528 va 524 yillarda uch marta g'alaba qozongan.

Olimpiyadagi ot poygalarida nafaqat Sparta shohi, balki Sirakuza qiroli Hieron ham g‘olib chiqdi! (miloddan avvalgi 476 yil). Pindar unga va uning oti Ferenikosga Olimpiya odesini yoritdi:

Uni tirnoqdan olib tashlang

Dorian lira

Agar shirin g'amxo'rlik ruhga kirsa

Tinchlik va Ferenitsadagi quvonch

Kim Alfeyaga yuguradi

Qamchiga tegmasdan,

O'z xo'jayinining g'alabasi bilan bog'landi -

Sirakuza qiroli, ot jangini yaxshi ko'radigan.

Gerodot, shuningdek, g'olib bilan bir vaqtda maqsadga kelgan Makedoniya qiroli Aleksandr I ni ham chaqiradi.

Zevs qonunlarini himoya qilishda. Hellanodiki.

Hakamlar tepasida, Olimpiya o'yinlarida bosh hakam va o'yinlarning asosiy tashkilotchisi - agonofet (yunoncha agon - musobaqa) turardi. Agonotetlar har doim Elisning shohlari bo'lgan, chunki Olimpiya uning hududida joylashgan edi. Tarixda birinchi agonofet nomi saqlanib qolgan - King Ifit. Faqat yoqilgan 50-Olimpiada bir hakamning diktaturasi tugadi va ikki bosh hakam O'yinlarni boshqarib oldi. Shunga qaramay, ikkalasi ham o'z fuqarolari, Eleanlardan saylangan. Faqat ular endi yashirin ovoz berish yo'li bilan saylangan va qirolning buyrug'i bilan tayinlanmagan. O'yinlar jadvali vaqt o'tishi bilan o'zgarganligi sababli - ba'zi musobaqa turlari qo'shilgan - hakamlar zimmasiga yuklangan yuk ortdi. Va keyin ular allaqachon 9 nafar edi: bundan tashqari, 6 nafar hakam sportchilarni kuzatib borishdi, ularni "atlofetes" deb atashdi va 3 nafari ippodromda ot sporti musobaqalarini tomosha qilishdi. Ustida 95-Olimpiada Yana 1 kishi hakamlar guruhiga qo'shildi va 103-Eleatik o'yinlar agonothetes 12 kishiga aylandi - 12 Eleatic phyla (fuqarolik jamoalari) har biridan. Keyingi Olimpiada uchun ulardan 8 tasi bor edi va ular tomonidan 108-o'yinlar- 10. O'shandan beri bu hakamlar soni anchadan beri o'zgarmadi.

Ifit qonunlari matni Ratra deb nomlangan mis plastinkaga o'yib yozilgan. Quyidagi shartlar mavjud edi:

Musobaqa ishtirokchilari uchun belgilangan qoidalarni buzgan har qanday shaxs uchun hakam 10 min (1 min-500 g kumush) jarima solishi shart.

-agar sudya aybdordan jarima undirmagan bo'lsa, jarimani o'zi to'lagan-20min.

Ratra qonunlariga rioya qilmaslik, birinchi navbatda, Zevs va muqaddas Olimpiya o'yinlari tashkilotchilariga nisbatan haqorat sifatida qabul qilindi. Muqaddas qonunlar va qoidalarning Olimpiya kodeksi ko'plab muhim qoidalar va talablarni o'z ichiga olgan bo'lib, ularning bajarilishi ming yillar davomida ellinlar tomonidan kuzatilgan. Barcha xilma-xillikdan to'qqizta asosiyni ajratib ko'rsatish kerak:

№1 qoida

"Varvarlar, qullar, ma'lum bir muddatga hukm qilingan yoki allaqachon o'zlarini o'tmishdagi jinoyatlar bilan bulg'angan jinoyatchilar, kufr qiluvchilar va davlat soliq qonunlarini buzuvchilar o'ynashga ruxsat etilmaydi."

Miloddan avvalgi 420 yilda Afinaning iste'dodli qo'mondoni va Sokratning do'sti Alkibiadesga Olimpiya o'yinlarida qatnashish rad etildi: uni Gretsiya shaharlari fuqarolariga qarshi zo'ravonlik harakatlarida ayblashdi. Alkibiades jiddiy dalillar bilan hakamlarni ishontirishi kerak edi. Shundan keyingina unga o'yinlarga ruxsat berildi. Afinalik qo'mondonning ushbu Olimpiadadagi muvaffaqiyati uning barcha kutganlaridan oshib ketdi: unga tegishli aravalar birinchi uchta faxriy o'rinni egalladi.

Makedoniya qiroli Amintasning o'g'li Aleksandr I ga aravalarda qatnashishga ruxsat berilmagani ma'lum. Gerodot shunday yozadi: “Iskandar musobaqada qatnashishni hohlagan va buning uchun Olimpiyaga kelganida, musobaqa ishtirokchilari ellinlar uni haydab chiqarishni talab qilishgan. Ularning aytishicha, bu musobaqa vahshiylar uchun emas, ellinlar uchun edi. Iskandar esa oʻzining Argiv ekanligini isbotladi va hakamlar uning asli ellin ekanligini tan olishdi. Yettinchi avloddagi bu Iskandarning ajdodi Perdikkas bo'lib, u Argosdan Makedoniyaga qochib, u erda taxtni egallagan.

№2 qoida

"Ishtirokchilar oldindan ro'yxatdan o'tishlari, saralash musobaqasidan o'tishlari va Zevsga qasamyod qilishlari kerak"

Musobaqa boshlanishidan 5 kun oldin barcha ishtirokchilar Olimpiyaga ko'chib o'tishdi, u erda dastlabki agonlarda hakamlar yanada qattiqroq tanlov o'tkazdilar. Olimpiada hakamlar kengashi joylashgan mahobatli Bulyuterion binosiga tashrif buyurish shart edi. “Achchiq” (qasamyod qiluvchi) nomini olgan Zevs haykali oldida ishtirokchilar, ularning murabbiylari va hakamlari tantanali qasamyod qilishdi. ularning aybi bilan musobaqada urf-odatlar, qoidalar va qonunlarga qarshi jinoyatlar sodir bo'lmaydi". Har bir sportchi qasamyod qiluvchi Zevsga “u adolatli kurash shartlarini buzmasligini va qolgan vaqtda, hatto mashg‘ulotlarda ham Olimpiya qoidalariga sodiq qolishini” va’da qildi.

№3 qoida

"O'yinlarga kechikkan sportchilar, qanchalik jiddiy sabab bo'lishidan qat'i nazar, musobaqalarda qatnashishlari mumkin emas."

Ustida 218-Olimpiada misrlik iskandariyalik mushtli jangchi Apolloniy o'yin boshlanishiga kechikdi. Apolloniy barcha xudolar nomiga qasam ichdi, bu uning aybi emas. Apolloniusning qasamyodini eshitgan hakamlar, ayniqsa, u olijanob jangchi hisoblangani uchun ishonishdi va unga musobaqalashishga ruxsat berishdi. Ma'lum bo'lishicha, Apollonius aldanib, yo'lda yaxshi pul topish taklifiga vasvasaga tushib, pul uchun mushtlashib gapirgan. Shunday qilib, Apolloniy nafaqat hakamlarni aldadi, balki Zevs bergan o'z qasamini ham buzdi! Uni omma oldida "kofir" deb atashgan va olimpionist unvoni undan tortib olinib, raqibi Heraklidga faxriy gulchambar qo'ygan.

№4 qoida

"Bayramning butun muddati davomida ayollarning o'yinlarda va Altisda paydo bo'lishi taqiqlanadi"

Ellinlar o'z ayollariga nafaqat sport musobaqalarida qatnashishni, balki butun o'yinlar davomida Olimpiya chegaralarida bo'lishni taqiqladilar (albatta, o'yinlarda ishtirok etgan Gera ibodatxonasining bosh ruhoniysi bundan mustasno). ). Uzoq vaqt davomida ayollarga nisbatan hech narsa o'zgarmadi. Ammo ba'zida ular olimpiyachi bo'lishga muvaffaq bo'lishdi. Birinchisi, qirol Lasedaemon Arxidamning (miloddan avvalgi 7-asr) suyukli qizi Kiniska edi.U bolaligidan ot poygasini yaxshi koʻrar, Olimpiyada qatnashishni orzu qilgan. Mehribon ota, Spartaning Elisga ta'siridan foydalanib, qandaydir tarzda mavjud taqiqni yengib chiqdi. Natijada, qirolning qizi nafaqat Olimpiada aravalari poygasida qatnashdi, balki erkaklarning katta sharmandasi bo'lib, birinchi ayol olimpiyachiga aylandi.

Qoida №5

"Sportchilar yalang'och holda musobaqalarda qatnashishi shart"

Bu qaerdan kelgan: miloddan avvalgi 720 yilda. "Qisqa yugurish"da qatnashgan ma'lum bir Orsippus belbog'ini yechdi. U yana “kiyish”ga urinishdan to‘xtamadi, bundan tashqari, raqiblaridan ham oldinda edi. Bosh agonoteta bilan uchrashuvdan so'ng, Orsippus g'olib deb topildi, faxriy gulchambar bilan taqdirlandi va Olimpiyachi deb e'lon qilindi.

O‘sha kuni yana bir shunga o‘xshash voqea sodir bo‘ldi: uzoq yo‘lda poygada qatnashgan yana bir sportchi Akant kutilmaganda kamarini yarim yo‘lda – aftidan, endi ataylab tashlab yubordi va yalang‘och holda yugurib ketdi. Akantusga o'sha paytda shamol xudosining o'zi yordam berayotganday tuyuldi, u juda tez yugurdi. U ilgari oldinga o'tishga muvaffaq bo'lganlarning barchasidan oldinda edi va Orsippus singari u ham olimpiyachi unvonini oldi. O'shandan beri erkaklar musobaqalarida ishtirokchilarning yalang'ochligi umumiy qabul qilingan normaga aylandi!

6-qoida

"Dushmanni qasddan o'ldirish yoki zarurat bo'lmaganda unga mayib zarba berish taqiqlangan edi - bu katta jarima yoki hatto olimpionist faxriy unvonidan mahrum qilish tahdidi ostida taqiqlangan."

Olimpiada ba'zida raqobatbardosh ishtiyoqda bir ishtirokchi tasodifan raqibini o'ldirishi mumkin edi. Oddiy hayotda, fuqaroning o'ldirilishida o'lim jazosi, eng yaxshisi, mamlakatdan abadiy haydash muqarrar edi. Olimpiada kodeksi esa sportchiga qotillik uchun kafforat qilish imkoniyatini berdi va buning uchun maxsus tozalovchi qurbonlik qilish kerak edi.

Qoida raqami 7

"Raqibga musobaqadagi mag'lubiyat yoki indulgensiya uchun pul taklif qilish, shuningdek, hakamlarga pora berish yoki hatto pora berishga urinish ham taqiqlangan edi"

98-Olimpiadada birinchi marta raqiblarga pora berish holati aniqlandi. Keyin Fesaliyadagi musht jangchisi Eupolus bunday noxush xatti-harakati uchun hukm qilindi. Keyinchalik, 112-Olimpiadada Afinalik Kallippus ham xuddi shunday gunohga duchor bo'ldi. Shuningdek, 178-Olimpiadada Evdel Rodosdagi Filostratdan pul oldi. Buning uchun katta miqdorda jarima solingan va jinoyatchilarning haykallari yasab, tarbiyaviy maqsadlarda Kronos tog‘i etagiga o‘rnatilgan.

№8-qoida

"Har bir ishtirokchi o'z xavfi va o'z hisobidan hakamlarning har qanday qaroriga qarshi Olimpiada Senatiga shikoyat qilish huquqiga ega".

Ha, bunday ehtiyoj bor edi, chunki O'yinlarda nafaqat sportchilar hakamlar oldida "o'zaro o'yinlar" uchun duch kelishdi, na hakamlik ko'pincha adolatsiz deb topilardi. Elislik yuguruvchi Evpolemning ishi bizgacha etib keldi. Uning raqiblaridan biri Leontes Kengashga uchta hakamdan ikkitasi ustidan shikoyat arizasi bilan murojaat qilib, "g'alaba Eupoleusga adolatsiz qabul qilingani"ni aytdi. Sudyalar va da'vogar o'rtasidagi shikoyat va nizolarni shiddatli tekshirish natijasida, dalillarni tahlil qilish natijasida Evpolem olimpionist unvonidan mahrum bo'ldi.

№9-qoida

"Olimpiya qonunlari va hakamlik qarorlarini buzganlarning barchasi katta jarimalar bilan qattiq jazolanadi va bunday sportchini topshirgan shahar o'z buzgan sportchisi bilan birgalikda jarima to'lash uchun birgalikda va alohida javobgar bo'lishi kerak."

Masalan, on 74-Olimpiada final mushtlashuvida ikki jangchi - "ko'pkurashchilar" Tasoslik Feagen va italiyalik Lokris Evfim to'qnash kelishdi. Theagenes g'alaba qozondi, ammo pankratiyada hushyor sudya "Theagenes Evtimga qarshi shafqatsiz va hasad bilan o'zini ko'rsatdi" deb ta'kidladi. Buning uchun sudya Theagenesni "Zevs foydasiga bir talant va Evtimus foydasiga bir xil miqdorda - unga zarar yetkazgani uchun" jarimaga tortdi! Ustida 201-Olimpiada Misrning Iskandariya shahridan bo'lgan pankratiast Sarapion o'zining bo'lajak raqiblari ro'yxatini o'qib chiqqanida (va ularning barchasi taniqli bo'lgan) hayoti uchun chindan ham qo'rqib, kurashni davom ettirishdan bosh tortganida ham favqulodda voqea yuz berdi! Oddiy qilib aytganda, Olimpiyadan qochib qutulgan! Bunday qahramonlikdan xabar topgan hakamlar qo'rqoqni sirtdan jarimaga tortdilar va uni O'yinlar ishtirokchilari ro'yxatidan "abadiy" chiqarib tashladilar! Va Sarapion uyda nima kutgan - biz aytmaymiz!

Bu odamlar pul uchun emas, balki jasorat uchun raqobatlashadilar!

Har bir olimpiyachi mukofot sifatida har qanday yunon uchun eng sharafli mukofotni oldi - Olimpiyadagi muqaddas Altise bog'ida o'sgan zaytun novdalaridan to'qilgan gulchambar. Gulchambarlar Gera ibodatxonasidan bokira qizlar tomonidan to'qilgan. Lekin har doim ham shunday emas edi. Gerkules tomonidan tashkil etilgan birinchi Olimpiadada sovrin olma daraxti shoxlaridan gulchambar bo'ldi. Gerkules Giperboreyaliklardan zaytun olib keldi. Shuning uchun, zaytun daraxti birinchi marta Olimpiya joylashgan Peloponnesda, Elisda o'stirilgan va u erdan yunon tuprog'i bo'ylab o'zining zafarli yurishini boshlagan.

Gerodot qiziqarli voqeani aytadi, forslar yunonlar bilan jang qilganlarida, Artaban o'g'li Tigran va Mardonius o'rtasida shunday suhbat bo'lgan. "Forslarning g'alaba uchun kurashganlarga qanday mukofot tayinlangani haqidagi savoliga ular shunday javob berishdi: g'olib odatda mukofot sifatida zaytun novdalaridan gulchambar oladi." Keyin Artabanning o'g'li Tigranes juda olijanob fikrni bildirdi, qirol buni qo'rqoqlik deb talqin qildi. Aniqrog‘i, u ellinlarda g‘oliblik uchun mukofot sifatida pul emas, gulchambar borligini eshitgach, qarshilik ko‘rsata olmadi va butun majlis oldida shunday dedi: Voy, Mardonius! Bizni kimga qarshi jangga olib boryapsiz? Axir, bu odamlar pul uchun emas, balki mardlik uchun raqobatlashadilar!

Olimpiya xizmati.

"Olimpiya nima? "Olomon, bozor, akrobatlar, o'yin-kulgilar, o'g'rilar"

Olimpiya o'z mehmonlarini ulug'vor ibodatxonalar va muqaddas Altis bog'ining salqinligi, qurbongohlar va boshqa ibodat joylari bilan kutib oldi. Shaharning eng markazida ehtiyotkorlik bilan qo'riqlanadigan muqaddas o'choq bor edi: unda kechayu kunduz Olimpusdan "abadiy alanga" yondi va yaqin atrofda rasmiy hokimiyat o'yinlar g'oliblari, olimpiyachilar uchun tantanali qabullarni uyushtirdi. Bu maqsadlar uchun "Bayramlar palatasi" bor edi - aslida, past, lekin nafis ustunlar palisada bilan o'ralgan ochiq maydon. Bu yerda bayram tadbirlari yakunida dabdabali ziyofatlar uyushtirildi, epik dramalar mualliflari va ijrochilarining musiqiy tanlovlari – butun musiqiy va she’riy chiqishlar uyushtirildi.

Altisning gʻarbiy qismida har tomondan yaqqol koʻrinib turuvchi 44 ta ustunli ajoyib galereya boʻlgan. Echo ma’budasining portikosi ham shu yerda joylashgan bo‘lib, qiziquvchan ziyoratchilar va mehmonlarni g‘ayrioddiy ovoz effekti bilan o‘ziga tortardi: jimgina aytilgan so‘zlar ko‘p marta, yetti yoki undan ko‘p marta takrorlanar, go‘yo adashib, chiqish yo‘lini topa olmay qolgan.

Granit aks sadosi, Panning do‘sti, ko‘ryapsizmi, jo‘ra.

So'zni ayting va uni eshitib, darhol keting.

(Lyusian)

Pelopion orqasida (Elean qiroli Pelopsning monumental beshburchak ziyoratgohi) yo'l Zevs qurbongohiga olib borardi, uning kattaligi 18 metr edi. Muqaddas Olimpiya ko'chalari va hovlilarida yam-yashil butalar bilan o'stirilgan orollarni, gullab-yashnagan maysazorlar va bog'larning quvnoq yorqinligini payqash uchun hatto bekorchi o'tkinchining bir qarashi ham etarli edi. Qadimgi zaytun bog‘lari, qator-qator oq tanli chinorlar va jazirama issiqdan qo‘ng‘ir rangga aylangan sarvlar fuqarolar va mehmonlarni o‘z soyasida tinchlantiruvchi salqinlikka chorlagandek bo‘ldi.

Barcha muhim mehmonlar o'yin tashkilotchilari tomonidan miloddan avvalgi 4-asrda qurilgan ko'p o'rinli shahar mehmonxonasi Leonidionda joylashtirildi. Olimpiyaning kamroq hurmatli mehmonlari, ko'plab ziyoratchilar va sportchilar, musobaqalar ishtirokchilari va tomoshabinlar imkon qadar vaqtinchalik boshpana topdilar: mehmon uylari va tavernalarda, ijaraga olingan xonalar va Olimpiya aholisining uylarida burchaklar, markazda va chekkada va hatto eng yaqin aholi punktlarida.

Hamma joyda shovqinli yarmarkalar uyushtirildi, o'z-o'zidan bozorlar paydo bo'ldi, savdo markazlarida bo'ronli hayot avj oldi. Ob-havo qulay edi, xavfsizlik haqida gapirishning hojati yo'q edi - o'g'rilardan boshqa hech kim qo'rqmasdi.

Olimpiadaning faxriy mehmonlari.

Olimpiyada mashhur faylasuf, notiq yoki siyosatchi bilan uchrashish katta muammo emas edi. Olimpiya donishmandlar, Sokrat va Diogenning yorqin nutqlarini eslaydi, bu erdan Afinalik notiq Demosfen, izlanuvchan tarixchi Gerodot va moda shoiri Simonidlarning zafarli yurishi boshlandi. Bu erda yunon xalqi Platon, Empedokl va Sofoklning, hatto Pifagorning o'zi ham tashrif buyurgan nutqlarini hayajon bilan tingladi. 62-Olimpiada o'yinlari. Yosh Aristippus o'yinlarda va miloddan avvalgi 392 yilda boshlang'ich faylasuf Isomax bilan uchrashdi. mashhur sofist Gorgias xalqqa ehtirosli murojaat bilan murojaat qilib, dushman Forsga qarshi birlashishni taklif qildi. To'rt yil o'tgach, keyingi o'yinlarda uning chaqiriqlarini afinalik notiq Lisiy, keyin esa uning yurtdoshi, publitsist va demokrat notiq Isokrates takrorladi. Bir marta, navbatdagi o'yinlarda, stadionda tomoshabinlar orasida Afinaning milliy qahramoni, jasur siyosatchi va tajribali harbiy rahbar Femistokl paydo bo'ldi. Shuningdek, Olimpiyada marhum yunon yozuvchilari, shoirlari va satiriklaridan biri bo'lgan Lusian shunday deb yozgan edi: “Ammo endi Olimpiya o'yinlari tugadi, men ko'rganlarimning eng go'zalidir; va men ularni to'rtinchi marta ko'rdim.

Faylasuflarning jismoniy rivojlanishga munosabati.

Jismoniy tarbiyaga bag'ishlangan adabiyotlarda faylasuflar jismoniy tarbiyani birinchi o'ringa qo'yganliklarini ko'rish mumkin. Bu chuqur aldanish. Hatto faylasuf Pifagor ham "sportchilarga g'alaba qozonish uchun emas, balki kurashishni maslahat bergan, chunki inson hasadni engib, ishni o'z zimmasiga olishi kerak, lekin boshiga tushmasligi kerak". Kinoiy Diogenning musobaqalar haqidagi fikrlarini biz quyidagi parchadan ko'ramiz:

- Kimdir: "Men o'yinlarda ko'p erlarni mag'lub qildim", dedi.

Diogen javob berdi: "Yo'q, ko'p qullar (sportchi o'z yomonligining quli - behuda) va mening ishim erlarni mag'lub etishdir.

Satirik Lusian yuguruvchilar ustidan kulib: "Uning uyini talon-taroj qilishsin, bolalari va xotini to'satdan paydo bo'lsin - u hech narsani ko'rmaydi va sezmaydi ... Maqsadga erishgan bo'lsa ham, u hali ham yugurishdan to'xtamaydi».

O'z falsafasida epikur maktabi va stoik falsafasini uyg'unlashtirgan keyingi faylasuf Seneka Lyusiliyga yozgan maktubida shunday yozgan edi: "Qo'llar kuchliroq, yelkalar kengroq, yon tomonlar kuchliroq bo'lishi uchun mashq qiling, bu Lusiliy, ahmoq va noloyiqdir. o'qimishli odamning kasbi. Qanchalik yog 'to'plash va mushaklarni qurishga muvaffaq bo'lmasangiz ham, siz hali ham semiz buqaning og'irligi yoki kuchiga tenglasha olmaysiz. Bundan tashqari, tana vazni, o'sib borayotgan, ruhni zulm qiladi va uni harakatchanlikdan mahrum qiladi. Shuning uchun, qo'lingizdan kelganicha, tanaga zulm qiling va ruhga joy bering.

Badanga g'ayrat bilan g'amxo'rlik qiladiganlarni ko'plab noxush narsalar kutmoqda: birinchidan, zerikarli mashqlar ongni charchatadi va uni diqqatni jalb qila olmaydi va yanada nozik narsalar bilan shug'ullanadi; ikkinchidan, mo'l-ko'l oziq-ovqat uni nafosatdan mahrum qiladi."

Va, albatta, “Davlat”dagi “Ilohiy” Aflotun shunday deb yozadi: “Gap shundaki, menimcha, bu erda - ammo o'zingiz qaror qiling: menimcha, odamning tanasi tartibli bo'lsa, u o'z o'ziga xos yaxshi fazilatlar, yaxshi ruhiy holatni keltirib chiqaradi; menimcha, aksincha, yaxshi xislatlari bilan yaxshi ruhiy holat tananing eng yaxshi holatini belgilaydi. »

Xristian ilohiyotchisi va yozuvchi Tertullian shunday degan: "Gimnastika shaytonning harakatidir."

Faylasuflar ichki sifatlarni takomillashtirishni birinchi o‘ringa qo‘yishadi, faylasuflar fikricha, inson fazilatli, ichi boy bo‘lishi kerak. Agar shunday bo'lsa, unda siz tanani mashq qilishingiz mumkin.

Olimpiadaning quyosh botishi.

Qadimgi Yunonistonning Olimpiya o'yinlari 1160 yil davomida to'xtovsiz o'tkazildi. Hellas aholisi o'zlarining Olimpiya bayramlari uchun 290 marta yig'ilishdi. Oxirgi marta u milodiy 393 yilda sodir bo'lgan. Va bir yil o'tgach, 394 yilda, nasroniylikning kengayishi munosabati bilan, Rim imperatori Feodosiy I Olimpiya bayramlarini taqiqladi. Yana 32 yil o'tgach, Feodosiy II barcha butparast ibodatxonalarni yo'q qilish to'g'risida farmon chiqardi va Olimpiya qo'riqxonasi o'z faoliyatini to'xtatdi. Ha, va masihiylar Havoriy Pavlusning so'zlaridan keyin: O'zingizni xudojo'ylik bilan mashq qiling, chunki tana mashqlari kam foyda keltiradi, lekin taqvodorlik hamma narsa uchun foydalidir, hozirgi va kelajak hayot va'dalari. Bu so'z to'g'ri va hamma qabul qilishga loyiqdir.
/ 1 Tim 4:7-9/» jismoniy tarbiyaga qiziqish kam. Legionerlar parchalab tashlashga ulgurmagan narsa oxir-oqibat zilzilalar va suv toshqinlari tufayli vayron bo'ldi. O'n ikki asrdan ko'proq vaqt davomida Olimpiya er yuzidan g'oyib bo'lganga o'xshardi.

Xulosa.

... Agar biz olimpizmning inson xotirasidan noshukurlik bilan yo'qolib ketgani haqida notinch imperator Teodosiy va xristian cherkovining soyasini yolg'iz qoldiradigan bo'lsak, biz boshqa versiyani, taxminni keltiramiz: Pan-Grek Olimpiya o'yinlari ularning haddan tashqari tijoratlashuvi tufayli vayron bo'lgan. ! Bu sodir bo'lgan faktlar uchun uzoqqa borish shart emas ...

Miloddan avvalgi 1-asrdan boshlab Olimpiyada zaytun daraxti shoxlaridan iborat faxriy gulchambar uchun fidokorona kurash olib borgan sportchilar. vatandoshlaridan o'z sa'y-harakatlari uchun katta to'lovlar va boshqa imtiyozlar talab qildi. Va nafaqat g'alaba uchun, balki ishtirok etish uchun ham! Shu sababli, kichik Gretsiya shaharlari va ularning ko'pchiligi moliyaviy jihatdan o'yinlarda mahalliy sportchilarni jalb qila olmadilar. Ammo Afina, Fiva, Korinf yoki Sirakuzaning haddan tashqari boyligi va hashamati bilan maqtanadigan siyosatlar boshqa shaharlardan eng mashhur sportchilarni (hozir ularni "legionerlar" deb atashadi), boshqacha qilib aytganda, "sotib olish" mumkin edi. . "Ro'yxatga olish" dan murtadlik uchun katta mukofotlar va shunga mos ravishda qadimgi dunyoda g'ayrioddiy qadrlanadigan fuqarolik huquqlari berildi. Bunday hodisalar ko'plab yunonlarda haqli ravishda xafagarchilik, adolatsizlik va katta bezovtalik hissini uyg'otdi. Ammo o'yinlar natijalariga yashirin moddiy manfaatdorlikning paydo bo'lishi bilan ishtirokchilar o'rtasidagi sog'lom raqobat yo'qoldi va har qanday usulda, shu jumladan noqonuniy yo'llar bilan ham g'alaba qozonish uchun shiddatli kurashga yo'l ochdi.

Qadimgi dunyoda axloqiy qadriyatlar qayta baholanganda, hatto Olimpiya hukumati ham tijorat faoliyatidan chetda qolmagan. Ular har 4 yilda bir marta (!) O'yinlarda ularga yaqinlashishini tushunishdi 50 000 odamlar - diniy ziyoratchilar, ishtirokchilar va tomoshabinlarni hisoblasak. Ularning barchasi shaharga aql bovar qilmaydigan daromad keltirdilar, saxovatli sovg'alar va ma'bad xazinalarida xayr-ehsonlar ko'rinishidagi katta miqdordagi mablag'larni qoldirdilar. Ma'lum bo'lishicha, Olimpiya hukumati haqiqatan ham o'z xazinalari uchun daromad haqida qayg'urgan, ba'zida sport musobaqalarining tozaligiga e'tibor bermagan!

Va Olympus xudolari shu vaqtgacha xotirjamlik bilan erga qarashdi ...

Pierre de Kuberten zamonaviy Olimpiya harakatini yaratganida aynan shunday natijadan qo'rqqan edi! Aslida, biz o'z ko'zimiz bilan ko'rgan narsamiz.

Adabiyotlar ro'yxati.

1. Pochinkin A.V. – Qisqacha sharhlar bilan savol-javoblarda jismoniy tarbiya va sport tarixi. (2008)

2. Ilyaxov A.G. - Zevsga bag'ishlangan. Qadimgi Olimpiya o'yinlari sirlari (2006)

3. V. V. Stolbov; Finogenova L.A.; Melnikov N.Yu. - Jismoniy tarbiya va sport tarixi (2000)

4. Platon - To‘plam asarlar, III jild, 1-qism (2007)

5. Lucian - Asarlar, II jild (2001)

6. Gerodot - Tarix (2006)

7. Diogen Laertskiy – Mashhur faylasuflar hayoti, ta’limoti va so‘zlari haqida.(1979).

8. Fedorov N.A. Miroshenkova V.I. - Antik adabiyot. Gretsiya (2002)

9. Ovid - Metamorfozlar (2000)

10. Gomer - Iliada. Odissey (2005)

11. Seneca - Luciliusga maktublar. Fojia. (1986)

Milliy bayramlar, o'yinlar bilan birga, qadimgi yunon sivilizatsiyasining rivojlanishi uchun katta ahamiyatga ega edi. Ular orasida antik davrda ham, ahamiyati jihatidan ham birinchi o'rinni Olimpiya o'yinlari egallagan. Ushbu o'yinlarning boshlanishi mashhur spartalik qonun chiqaruvchi Likurg va Lakonikaga tutashgan Elis mintaqasining qiroli Ifit o'rtasida tuzilgan kelishuv bilan qo'yilganligi haqida afsonalar bor edi. Shartnoma spartaliklar va elidiyaliklar umumiy bayramni Alfea daryosi yaqinidagi Olimpiya Zevs ibodatxonasida nishonlashlarini belgilab berdi.

Bu umumiy bayram qachon tashkil etilgan bo'lib, uning davomida urushlar to'xtagan, biz aniq bilmaymiz. Keyinchalik yunon afsonasi Olimpiya o'yinlarining boshlanishiga afsonaviy kelib chiqishini berdi: u o'yinlar Gerakl tomonidan Elis qiroli Avgiyni mag'lub etgani va u uzunlik bo'ylab oyoqni oyoqqa almashtirish orqali sahna hajmini aniqlaganligini aytdi. bu qatordan. Faqatgina ma'lumki, 8-asrning birinchi uchdan biridan Olimpiya bayrami tashkilotchilari poygada g'olib chiqqan kishining ismini yozib olgan ro'yxatni yurita boshladilar. Bu ro'yxat miloddan avvalgi 776 yil o'yinlaridan boshlanadi, shuning uchun endi tarixchilar ham bu yildan boshlab olimpiadalarni hisoblashni boshlaydilar.

Qadimgi Olimpiya rejasi. Raqamlar: 1. Shimoli-sharqiy propilon (kirish) 2. Pritanion 3. Filipeion 4. Gera ibodatxonasi 5. Pelopion 6. Nimpey 7. Metroon 8. Zanes 9. Kript 10. Stadion 11. Portiko Echo 12. Bino Qirol Ptolemey II va Arsinoe 13. Portiko Xestiya 14. Ellinistik bino 15. Zevs ibodatxonasi 16. Zevs qurbongohi 17. Axeylarning sobiq ovozi 18. Mikifosning sobiq ovozi 19. Nike Paeonia 20. Gimnaziya 21. Palestra 22. Theokoleon. Rim raqamlari shaharlar xazinasini bildiradi: I. Sicyon II. Sirakuza III. Epidavr IV. Vizantiya V. sybaris VI. Kirena VII. Noma'lum VIII. Qurbongoh? IX. Selinunte X. Metapont XI. Megara XII. Gela

Qadimgi Yunonistonda va butun qadimgi dunyoda Olimpiya o'yinlari eng hurmatli bayramlardan biri bo'lgan. O'yinlarning asoschisi, afsonalarga ko'ra, yarim xudo-yarim odam Gerkules edi. Ammo bu shunchaki chiroyli fantastika va O'yinlarni birinchi bo'lib ixtiro qilgan va uyushtirgan haqiqiy shaxs haqida ishonchli ma'lumot yo'q, kim bo'lishi mumkinligi haqida faqat turli xil versiyalar mavjud. Ammo o'yinlar Peloponnes yarim orolidagi Olimpiya mintaqasida, qadimgi yunonlarning eng katta ziyoratgohlaridan birida o'tkazilganligi sababli o'z nomini olgani aniq.

Qadimgi Yunonistonda Olimpiya o'yinlari

Birinchi o'yinlar, bizgacha etib kelgan tarixiy manbalarga ko'ra, miloddan avvalgi 776 yilda bo'lib o'tgan. Bu erda Koroibos ismli oshpaz 192 metrga yugurishda g'olib bo'lgani ham ma'lum.

Qadimgi yunonlar o'zlarining o'yinlarini har to'rt yilda bir marta o'tkazdilar va ular besh kun davom etdi. An'anaga ko'ra, o'yinlar boshlanishidan oldin tantanali yurish o'tkazildi, shuningdek, Zevs xudosi va Apollon xudosiga hurmat bajo keltirildi. Qolaversa, ishtirokchilar adolatli kurash olib borishlariga, hakamlar esa adolatli baholanishiga qasamyod qilishlari kerak edi. Keyin maxsus shaxs kumush karnayni bir necha marta chaldi, bu musobaqa boshlanishiga o'ziga xos stadionga taklif edi. Aytgancha, qadimiy stadion juda ko'p tomoshabinni sig'dirardi - taxminan 40 000!

Qadimgi Olimpiya o'yinlarining standart dasturiga musht urish, kurash, yugurish, qurol bilan yugurish, nayza va disk uloqtirish kabi sport turlari kiritilgan. Yana bir ajoyib intizom bor edi - to'rtta ot bog'langan aravalarda poyga. Qadimgi yunon sportchilari o'yinlarga jiddiy tayyorgarlik ko'rishgan - yiliga o'n oy uyda, yana bir oy - Olimpiyada, murabbiylari rahbarligida.

Miloddan avvalgi 4-asrdan boshlab o'yinlarda nafaqat sportchilar, balki notiqlar, dramaturglar, shoirlar, tarixchilar, musiqachilar va aktyorlar ham qatnasha boshladilar, ular ham ommani o'yin-kulgi uchun bir-biri bilan raqobatlashdilar - bu o'zining ajoyib spektakli edi. vaqt.

O'yinlarda hamma ham tomoshabin sifatida qatnasha olmadi. Bu huquq ayollar, qullar va ayrim jinoyatlar uchun sudlangan fuqarolarga berilmagan. Qadimgi yilnomachilar bunday holatni tasvirlaydilar: Olimpiyada mashhur mushtli jangchi, ma'lum bo'lishicha, onasi tomonidan erkaklar kiyimida o'qitilgan. O'shandan beri sportchilar va murabbiylardan musobaqaga butunlay yalang'och ko'rinish talab qilindi - bu aldash ehtimolini istisno qildi.

Olimpiya o'yinlarida g'olib chiqqanlar Qadimgi Yunonistonda umumbashariy hurmatga sazovor bo'lgan - haykaltaroshlar o'z yodgorliklarini yasashgan, shoirlar ular sharafiga maqtovli she'rlar yozgan. G‘oliblar o‘zlarining kichik vatanlarida tantanali ravishda kutib olinib, yovvoyi zaytun daraxti shoxlaridan yasalgan gulchambarlar bilan taqdirlandilar.

Bundan tashqari, qadimiy Olimpiya o‘yinlarida eng zo‘r bo‘lishga muvaffaq bo‘lgan sportchilar davlat hisobidan umrbod oziq-ovqat bilan ta’minlanib, katta miqdordagi mablag‘lar hisobidan homiylik qilinib, soliqlardan ozod qilingan.

O'yinlar paytida urushayotgan Gretsiya hududlari o'rtasidagi har qanday harbiy harakatlar to'xtatilishi kerak edi. Qadimgi yunonlar o'zlarining o'yinlarini tinchlik bayrami deb bilishgan. Bu bayramning mavjudligi esa, albatta, yunon davlatlari o‘rtasidagi madaniy aloqalarning mustahkamlanishiga xizmat qildi.

Qadimgi Olimpiya o'yinlari oxirgi marta (ketma-ket 293 ta!) eramizning 394 yilda, ya'ni Yunoniston Rim imperiyasining bir qismi bo'lgan davrda bo'lib o'tgan. Shundan so'ng, ular Rim imperatori Teodosius I tomonidan butparastlik hodisasi sifatida taqiqlangan (bu masalada unga xristian ruhoniylari kuchli ta'sir ko'rsatgan).

1500 yildan keyin qayta tug'ilish!

1894 yilda Yozgi Olimpiya o'yinlarining ikkinchi tug'ilishi bo'lib o'tadi (va, shubhasiz, qadimgi yunonlar Qishki Olimpiya o'yinlariga ega emas edilar - Peloponnesdagi iqlim juda issiq va yumshoq). O'sha yili Parijda birinchi Xalqaro sport kongressi bo'lib o'tdi, unda 34 davlat (xususan, Rossiya) delegatsiyalari ishtirok etdi. Kongressda yozgi Olimpiya o'yinlarini o'tkazishga qaror qilindi.

Ammo atigi ikki yil o'tgach, bu haqiqatga aylandi - birinchi qayta tiklangan o'yinlarning ochilish marosimi 1896 yil 5 aprelda Afinada bo'lib o'tdi. Ularda 13 davlat vakillari ishtirok etdi. Rossiya imperiyasi, afsuski, o'z sportchilarini yubormadi.

1896 yilda musobaqalar faqat erkaklar o'rtasida va faqat to'qqizta yo'nalish bo'yicha o'tkazildi: gimnastika, yengil atletika va og'ir atletika, otish, qilichbozlik, kurash, velosiped, tennis va suzish.

O'yinlarga jamoatchilik qiziqishi juda katta edi, buning yorqin tasdig'i 90 000 dan ortiq tomoshabinlarning mavjudligidir.

O'shandan beri va bugungi kungacha Yozgi o'yinlar har to'rt yilda bir marta dunyoning turli shaharlarida o'tkaziladi. Biroq, notinch 20-asrda uch marta Yozgi Olimpiya o'yinlari jahon urushlari tufayli bekor qilindi (ular 1916, 1940 va 1944 yillarda o'tkazilmagan).

Per de Kuberten - XOQning birinchi prezidenti

Olimpiya o'yinlarining tiklanishida asosiy rolni frantsuz baroni, qadimgi aristokratlar oilasining vakili Per de Kuberten o'ynadi. (tug'ilgan yili - 1863). U olimpiya tafakkuri va Olimpiya madaniyatini jonlantirishni juda xohladi va bu masalada tez orada butun Evropada hamfikrlarni topdi. Bu hamfikrlardan biri arxeolog Ernst Kurtius edi - aynan u o'z tadqiqotlaridan so'ng bunday musobaqalarni o'tkazishning yangi qoidalarini yozgan.

Kuberten frantsuzlar Franko-Prussiya urushida (1870-1871) askarlarning jismoniy tayyorgarligi cho'loq bo'lganligi sababli yutqazdilar, deb hisoblardi. Va u Olimpiya o'yinlarini jonlantirish orqali bu vaziyatni o'zgartirishi mumkinligiga ishondi. Bundan tashqari, baron, shubhasiz, o'yinlar yordamida milliy davlatlarning xudbinligini engib, tinchlik uchun kurashga hissa qo'shishni xohladi. Sayyora yoshlari haqiqiy urushlarda emas, balki sport musobaqalarida kurashishlari kerak - bu ham qayta tiklangan Olimpiada g'oyalaridan biri edi.

Aynan Kuberten Xalqaro Olimpiya Qo'mitasining (XOQ) birinchi prezidenti bo'ldi va bu lavozimda ancha vaqt - 1896 yildan 1916 yilgacha va 1919 yildan 1925 yilgacha qoldi. Uch yillik tanaffus, ko'pchilik taxmin qilganidek, Birinchi Jahon urushi bilan bog'liq. Bu yillarda de Kuberten frantsuz qo'shinlarida xizmat qildi. Olimpiya o'yinlarining ramzi - beshta kesishuvchi halqa bo'lib, ular dunyoning beshta aholisi yashaydigan qismining birligini anglatadi. Yuqori halqalarning rangi qora, ko'k va qizil, pastki qismining rangi sariq va yashil. Ushbu ramz, shuningdek, bayroq (oq fondagi bir xil halqalar) 1914 yilda Kubertinning taklifiga binoan XOQ tomonidan tasdiqlangan.

De Kuberten merosini ortiqcha baholash qiyin va, masalan, bugungi kunda XOQning maxsus mukofoti - Per de Kubertin medali mavjud. U Olimpiada davomida ko'rsatilgan va Fair Play ("fair-pley") ruhiga rioya qilganlik uchun beriladi. Ayrim muxlislar va sportchilar bu mukofotni oltin medaldan ham muhimroq deb bilishadi.

De Kuberten medali va uning egalaridan biri - braziliyalik marafonchi Wanderlei de Lima

Qiziqarli chempionlar va o'tmishdagi Olimpiya o'yinlari ishtirokchilari

Ayollar o'yinlarda faqat 1900 yilda o'ynashni boshladilar. Va birinchi chempion grafinya Xelene de Purtale edi - suzib yurishda. Uning “Lerina” yaxtasi marraga birinchi bo‘lib yetib keldi. Va keyin yana ko'plab ayollar nafaqat sportdagi muvaffaqiyatlari bilan dunyoni hayratda qoldirdilar. Misol uchun, saksoninchi yillarda yuguruvchi Florens Griffit-Joyner katta shov-shuvga sabab bo'ldi. 1988 yilgi Seul Olimpiadasida u uchta rekord o'rnatishga va uchta oltin medalni qo'lga kiritishga muvaffaq bo'ldi. Ammo u birinchi navbatda o'sha O'yinlarda trassada bo'yanish, soxta mixlar bilan, juda jasur va g'ayrioddiy liboslarda chiqqani bilan esda qoldi.

Va ko'pchilik eng keksa medal sovrindori va Olimpiadaning eng keksa chempioni butun tarix uchun shved Oskar Swan. 1912 yilda 64 yoshida shartli "yugurib yurgan kiyik" ga otishda eng yaxshi natijani ko'rsatdi.(o'sha paytda shunday intizom bor edi). Va 1920 yilda, 72 yoshida, u yana Olimpiadada qatnashdi va Shvetsiya otishma jamoasi tarkibida kumush medalni qo'lga kiritdi - bu yosh rekordi hali buzilmagan.

LEKIN eng yosh olimpiada sovrindori- o'n yoshli bola Dimitros Lundras, 1896 yilda qayta tiklangan birinchi Olimpiya o'yinlarida Gretsiyani himoya qilgan. U faqat tekis bo'lmagan barlarda jamoaviy musobaqada qatnashdi va yakunda uning jamoasi uchinchi o'rinni egalladi.

1904-yilda AQSHning Sent-Luis shahrida boʻlib oʻtgan Olimpiada ham ancha qiziqarli boʻlgan. Xususan, kambag'al kubalik Feliks Karvaxal unda ishtirok etdi. Uning uchun Olimpiadaga borish ham oson ish emas edi - u chipta uchun pul yig'ib, sadaqa so'rardi. Bir marta Sent-Luisda u marafon ishtirokchilaridan biriga aylandi. Va deyarli butun masofani u birinchi bo'lib yugurdi, lekin marraga oz vaqt qolganda u olma terib yeyishni to'xtatdi - haqiqat shundaki, Feliks taxminan 40 soat davomida ovqatlanmadi. Natijada Karvaxal ortda qoldi, u to'rtinchi bo'ldi, lekin u haqiqiy mashhur bo'ldi.

Va 20-asr boshidagi Olimpiya o'yinlaridan birida hammani aldashga uringan marafonchi bor edi. U startdan bir necha kilometr o'tgach, mashinaga o'tirdi va marraga ozgina qolganda undan tushdi. Albatta, bu yolg‘on fosh bo‘ldi va firibgar hech qanday medal olmagan.

Aytgancha, qadimgi Yunoniston Olimpiadasida marafon masofasi yo'q edi. Bu go'zal qadimgi yunon afsonasiga asoslangan Per de Kuberten tomonidan kiritilgan. Miloddan avvalgi 490 yilda. e. Marafon jangi bo'lib o'tdi. Forslar Afina qo'shinlari tomonidan mag'lubiyatga uchradi va shahar aholisini xabardor qilish uchun u erga Fidippid ismli xabarchi yuboriladi. Aytilishicha, u butun yo‘l bo‘ylab (taxminan 42 kilometr uzunlikda) to‘xtamasdan yugurgan. Bir marta Afina chegaralari ichida u baqirdi: "Xursand bo'ling, biz g'alaba qozondik!" Shundan so'ng darhol Pheidippides halok bo'ldi - u yuklarga bardosh bera olmadi. Ushbu afsona tarixiy manbalar tomonidan tasdiqlanmagan, ammo bu marafon yugurish zamonaviy Yozgi Olimpiya o'yinlarining majburiy intizomi bo'lishiga to'sqinlik qilmadi.

Olimpiada haqida yana bir qancha qiziqarli faktlar

Baron de Kubertenning o'zi Olimpiya o'yinlari qat'iy havaskorlar musobaqasi bo'lishi kerak, deb hisoblardi, unda sport o'ynash uchun pul olgan mutaxassislarga joy yo'q edi. U professionallar sport shunchaki hobbi bo'lganlarga nisbatan adolatsiz ustunlikka ega deb hisoblardi. Aytaylik, 1913 yilda medallar Jen Torpdan tortib olindi - gazetalar Gen yarim professional amerikalik beysbol o'ynaganini bilib olganidan keyin. Ikkinchi jahon urushidan keyin ko'plab davlatlar (masalan, SSSR) Olimpiya o'yinlariga faqat rasmiy havaskor bo'lgan sportchilarni yubordilar. Va bu muammo ayniqsa xokkeyda keskin edi. Kanada hatto 1972 va 1976 yillardagi Olimpiya musobaqalarini boykot qildi, chunki SSSR terma jamoasi aslida professionallardan iborat edi, kanadaliklar esa, masalan, NHL o'yinchilarini yubora olmadilar.

Vaqt o'tishi bilan sportning ob'ektiv kasbiylashuvi tufayli ko'pchilik fanlar bo'yicha havaskorlik talabi ahamiyatsiz bo'lib qoldi. Ammo, masalan, boks bo'yicha Olimpiya turniri hali ham havaskor maqomiga ega va tegishli qoidalarga muvofiq o'tkaziladi.

Bugungi kunga qadar boks bo'yicha Olimpiya musobaqalari havaskorlar qoidalariga muvofiq o'tkaziladi (shuning uchun, masalan, dubulg'a kiygan bokschilar)

Agar qishki Olimpiya o'yinlari haqida gapiradigan bo'lsak, u birinchi marta faqat 1924 yilda Frantsiyaning Chamonix shahrida o'tkazilgan. Qishki o'yinlar bugungi kunda ham har to'rt yilda bir marta o'tkaziladi. Biroq, ularning vaqti yozgi vaqtga to'g'ri kelmaydi (masalan, so'nggi yozgi Olimpiya o'yinlari 2016 yilda va oxirgi qishki o'yinlar 2018 yilda bo'lib o'tgan). Vaqt o'tishi bilan yozgi va qishki o'yinlarda ishtirokchilar soni va fanlar soni ortib bormoqda. Va, masalan, 2014 yilda Sochida o'ynalgan medallar jamlanmalari soni 98 ta, Pxyonchxanda. Masalan, 2010-yilda Vankuverda boʻlib oʻtgan Qishki Olimpiada oʻyinlarida bor-yoʻgʻi 86 ta toʻplam oʻynalgan boʻlsa-da, yaqinda yakunlangan Pxyonchxandagi qishki oʻyinlarda esa yangi rekord – 15 ta yoʻnalish boʻyicha 102 ta medallar jamlanmasi oʻrnatildi.

Olimpiya mash'alasining yoritilishi va estafetasi

Olimpiada olovini yoqish tartibi haqida alohida gapirish kerak. Ushbu olov, o'yinlar ochilishidan bir necha oy oldin, xuddi shu qadimgi Olimpiya o'rnida, Gretsiyada yoqiladi. 11 nafar qiz (ruhoniylar rolini o'ynaydigan aktrisalar) marosim o'tkazadilar, unda ulardan biri maxsus duo o'qigandan so'ng, quyosh nurlarini qabul qiluvchi va markazlashtiruvchi qavariq oyna orqali olov yoqadi. Taxminan xuddi shunday antik davrda, hatto bizning eramizdan oldin ham O'yinlar ochilishidan oldin qilingan - bu haqiqatan ham hayratlanarli.

Yoritilgach, Olimpiya olovining estafetasi boshlanadi - u mash'aladan mash'alagacha Olimpiya o'yinlarini o'tkazish sharafiga ega bo'lgan mamlakat va shaharga yetkaziladi. 2007 yilgacha Olimpiya mash'alasi estafetasi sayyoramizning barcha beshta qit'alariga ta'sir ko'rsatdi. Endi (xavfsizlik nuqtai nazaridan) mash'al quruqlikdagi yo'lidan faqat O'yinlar bevosita o'tkaziladigan mamlakat hududidan o'tadi. Mashhur sportchi yoki ushbu mamlakatning boshqa muhim arbobi estafetaning o'z qismini boshqaradi va olovni uzatadi. Kamida 100 metr mash’alni olov bilan olib yurish katta sharaf sanaladi. Bu harakatlarning barchasi, albatta, oddiy tomoshabinlarda katta qiziqish uyg‘otadi.

Mezbon shaharda, asosiy stadionda, Olimpiada olovi ochilish marosimi yakuniga qadar yetkaziladi. Bu erda u yugurish aylanasi bo'ylab bir necha marta yuguradi va nihoyat Olimpiya olovini yoqish ishonib topshirilgan sportchiga beriladi - bu juda sharafli huquq. Va katta chiroyli idishdagi olov yoqqanidan keyin (barcha tashkilotchilar uning dizaynini g'ayrioddiy va noyob qilishga harakat qilmoqdalar) Olimpiada davom etayotganda doimo yonib ketadi.

"Olimpiya o'yinlarining kelib chiqishi" hujjatli filmi

Oorzhak Eresmaa

Yuklab oling:

Ko‘rib chiqish:

ESSE

Mavzu bo'yicha: "Qadimgi Yunonistonda Olimpiya o'yinlari"

5-sinf o‘quvchisi tomonidan bajarilgan

Oorzhak Eresmaa

Kirish.

1. Olimpiya o'yinlari tarixi

2. qoidalar , antik davrda Olimpiya o'yinlarining shartlari, an'analari.

3. Olimpiya o'yinlari dasturi. Olimpiada.

4. Olimpiya olovini yoqish an’anasi

5. Olimpiya o'yinlarining ahamiyati .

6. Olimpiya o'yinlarining dinga ta'siri vasiyosat .

7. Qadimgi Olimpiyani o'rganish.

Xulosa

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati
Kirish.

Barcha qadimgi yunon bayramlari va sport o'yinlari xudolar bilan bog'liq. Qadimgi Yunoniston dunyoga bergan mashhur Olimpiya o'yinlari o'sha davrda ediantiklik yagona emas. Birinchi olimpiadalarning kelib chiqishi antik davrda yo'qolgan, ammo miloddan avvalgi 776 yilda. e. Yugurish bo‘yicha birinchi marta g‘olib nomi marmar taxtada yozilgani bois bu yil Olimpiya o‘yinlarining tarixiy davrining boshlanishi hisoblanadi. Olimpiya bayramlari o'tkaziladigan joy Olimpiyadagi muqaddas Altis bog'i edi. Joy juda yaxshi tanlangan. Qadimgi va keyingi barcha binolar - ibodatxonalar, xazinalar, stadion, ippodrom - zich yashil o'simliklar bilan qoplangan yumshoq tepaliklar bilan o'ralgan tekis vodiyda qurilgan.Tabiat Olimpiyada, go'yo, Olimpiya o'yinlari vaqtida tashkil etilgan tinchlik va farovonlik ruhi bilan sug'orilgan. Olimpiyachi Zevs ibodatxonasida haykaltarosh Fidiya tomonidan yaratilgan xudo haykali bo'lib, u dunyoning etti mo''jizasidan biri hisoblangan. Minglab tomoshabinlar tabarruk bog‘ga to‘planishdi. Bu yerda sport musobaqalari tomoshalari bilan bir qatorda savdo bitimlari tuzildi, shoir va musiqachilarning ommaviy chiqishlari, ko‘rgazmalar o‘tkazildi.ishlaydi haykaltaroshlar va rassomlar. Bu yerda yangi qonunlar, shartnomalar e’lon qilindi, muhim hujjatlar muhokama qilindi. Muqaddas o'yinlar oyi e'lon qilinganidan beri barcha urushayotgan tomonlar harbiy harakatlarni to'xtatdilar. Ma'lumki, sport o'yinlarida faqat erkin fuqarolardan bo'lgan erkaklar qatnashgan, ular hech qachon sudga tortilmagan va hech qachon nopok ishlarda qo'lga olinmagan. Ayollarga hatto og'riq ostida tomoshabin sifatida ham ruxsat berilmagano'lim . Ular uchun o'z musobaqalari ham bor edi - yugurish bo'yicha. Keramika bo'yicha ko'plab matnlar va rasmlar tufayli biz Qadimgi Yunonistonda qanday sport turlari mavjudligini bilamiz:kurash , yuguruvchilarning turli masofalarga musobaqalari, nayza, bolg'a, disk uloqtirish, suzish, musht urish, to'liq zirhda yugurish, aravada musobaqa, og'irlik ko'tarish, pankratika (boks va kurashning kombinatsiyasi). Sportchilar tana go‘zalligini ko‘rsatish uchun faqat yalang‘och holda bellashdilar. Bu qadimgi yunon madaniyatining jismoniyligini yaqqol namoyon qildi. Tanaga sig'inish shunchalik katta ediki, yalang'ochlik uyat tuyg'usini keltirib chiqarmadi.qoidalar raqibni o'ldirish, noqonuniy usullarga murojaat qilish, hakamlar bilan bahslashish taqiqlangan. G‘oliblar ham tantanali ravishda taqdirlandi. O'yinlar (olimpionlar) g'oliblari Zevs ibodatxonasi yaqinida o'sgan yovvoyi olxo'ri gulchambarlari bilan taqdirlandilar. Bayramning so'nggi kunida g'oliblar sharafiga tantanali yurish uyushtirildi va olimpiyachining ona shahriga qaytishi noloyiq g'alabaga aylandi. Butun shahar uni kutib olishga chiqdi, shahar hokimiyati ziyofat uyushtirdi va maydonda g'olibning haykali o'rnatildi: u butun umri davomida xalq qahramoniga aylandi va hurmatga sazovor bo'ldi.

Qadimgi Yunonistonda Olimpiya oʻyinlaridan tashqari Delfida Apollonga bagʻishlangan Pif oʻyinlari, Poseydon xudosi sharafiga Istmean oʻyinlari va Zevsni ulugʻlovchi Neme oʻyinlari boʻlib oʻtgan. O'yinlar jismoniy fazilatlarga - "arete" va axloqiy fazilatlarga diniy ruxsat berdito'g'ri odamlar ustidan hukmronlik qilish. Ularda, hech qanday joyda bo'lmaganidek, qadimgi yunon madaniyatining raqobatbardoshlik kabi xususiyati namoyon bo'lgan.
Olimpiya o'yinlari tarixi

Olimpiya o'yinlari - Qadimgi Yunonistondagi eng qadimgi va eng mashhur sport tadbirlari. Birinchi marta (afsonaga ko'ra, bu urinish uchinchi bo'lib chiqsa-da), ular miloddan avvalgi 776 yilda sodir bo'lgan. e. va Zevsga bag'ishlangan festivalning bir qismi edi. Yunonlar birinchi olimpiada yilini o'zlari uchun juda muhim deb hisoblashgan va shuning uchun qadimgi yunon xronologiyasi undan boshlangan.

Gretsiya Olimpiada o'yinlarini qayta tiklash uchun ikkinchi urinish uchun Gerkulesdan qarzdor. Gerkulesning oltinchi jasorati "Ogey otxonalari" ni - Avgiusning hovlisini tozalash edi. Avgey Heliosning o'g'li va Elis shohi edi. son-sanoqsiz ediboylik uni va ayniqsa, podani. Uch yuzta oq oyoqli buqalar, ikki yuzi binafsha rangday qizil, oqqushlardek o‘n ikki qorday oppoq, biri yulduzdek porlaydi. Qirollik uyining otxonalari juda qarovsiz bo'lganligi ajablanarli emas. Va bu axlatni Avgiy bir kunda Gerkulesni va o'z podalarining o'ndan bir qismini tozalashni taklif qildi. Avgiy bunday foydali taklifga rozi bo'ldi va ma'lum bo'lishicha, mag'lub bo'ldi. Gerkules ikkita Elide daryosi - Alfea va Peneus oqimlarini omborxonaga yo'naltirdi va keyin shunchaki suv bilan vayron bo'lgan devorlarni tikladi. Avgiy o'zining sevimli hayvonlari bilan ajralishni xohlamadi va Gerkulesni haydab chiqardi. Bir necha yil o'tgach, Gerkules katta qo'shin bilan Elisga bostirib kirdi va Avgiyni o'ldirdi. G'alaba sharafiga Gerkules xudolarga an'anaviy qurbonliklar keltirdi, Pallas Afina sharafiga zaytun bog'ini o'tqazdi (keyinchalik olimpionistlar ushbu bog'ning shoxlaridan gulchambarlar bilan toj kiyishdi) va Olimpiya o'yinlarini o'rnatdilar.

Miloddan avvalgi 660 yildan boshlab. e. - ya'ni 30-o'yindan boshlab - materik Gretsiyaning barcha aholisiga musobaqalashishga ruxsat berildi va 10 o'yindan keyin (40 yil)Olimpiada Yunon koloniyalari aholisi ishtirok eta boshladi. Olimpiya o'yinlari keng shuhrat qozondi va g'oliblar saxiy mukofot, sharaf va milliy shon-sharafga ishonishlari mumkin edi. Olympionik darslik zaytun gulchambari bilan "toj kiygan" (buning uchun shoxlari erkin va sog'lom ota-onaning o'g'li tomonidan oltin pichoq bilan kesilgan) va palma novdasi bilan taqdirlangan. Plutarxning yozishicha, Olimpiya o'yinlarida g'olib chiqqan afinalik mukofot sifatida 500 drahma olgan, bu juda katta miqdor edi. Shuningdek, g'olib sportchilar sharafiga haykallar o'rnatildi - ba'zida Olimpiyaning o'zida Zevs ziyoratgohi yaqinida, ba'zida qahramonning vatanida. Biroq, Pliniyning so'zlariga ko'ra, bu haykallar faqat Olimpiadaning uch karra g'oliblari bilan o'xshashliklarga ega edi, qolganlari esa faqat ularning sharafiga idealistik tasvir bilan kifoyalanishi mumkin edi. Vatan ichkarida qolmadiqarz o'z qahramonlari oldida - ular odatda barcha davlat bojlaridan ozod bo'lgunga qadar bir qator iqtisodiy va siyosiy imtiyozlarga ega bo'lishdi va ba'zi hollarda hatto ilohiylashtirilgan. Yuqoridagi mukofotlarga qo'shimcha ravishda, olimpiyachilar kunlarining oxirigacha shahar hokimiyatida bepul tushlik qilishlari mumkin edi, bu ular uchun haykaldan ko'ra yoqimli va foydaliroq edi, bundan tashqari, haqiqiy o'xshashlik yo'q edi. O'yinlarning sharmanda bo'lgan ishtirokchilariga (masalan, firibgarlik, poraxo'rlik va h.k.larda ayblanganlar) bag'ishlangan Zevsning mis haykallari (dor lahjasida zanami deb ataladi)pul , jarima shaklida olingan va Olimpiya stadioniga olib boradigan yo'l chetlariga joylashtirilgan. Yunonlar voqealarning moddiy eslatmalarini juda yaxshi ko'rishgan.

15-Olimpiadadan - miloddan avvalgi 720 yil. e., harbiy-uyushgan qabila ittifoqi xarakteriga ega boʻlgan Sparta gʻoliblar soni boʻyicha hukmron davlatga aylanadi. 15 dan 50 gachaOlimpiada (miloddan avvalgi 720-576) 71 g'olibning ismlari saqlanib qolgan, ulardan 36 tasi spartaliklardir. Misol uchun, ma'lum bir spartalik giposfep ma'lum. U birinchi marta yoshlar o'rtasidagi jangda g'alaba qozondi, keyinchalik "kattalar" toifasiga o'tdi va u erda beshta olimpiadada g'olib chiqdi. Ya’ni, 24 yil kurash musobaqalarida muvaffaqiyatli ishtirok etdi.

Davrda Yunon kolonizatsiyasi olimpiya ta'siri asta-sekin Kichik Osiyo va unga tutash orollarga tarqaladi. 23-kuniOlimpiada Musht jangida Smirnalik Onomast g'alaba qozondi, u ham mushtlashuvchilar musobaqasi qoidalarini ishlab chiqdi. 46-Olimpiadada poygada g'olib bo'lgan Polymnestor of Menest bo'lib, u yaylovda quyonga yetib olgani aytiladi.

raqam Olimpiada boshlanganidan 600 yil o'tgach paydo bo'ldi. 2-asrda. Miloddan avvalgi e. Iskandariyalik astronom va geograf Eratosthenes aniq xronologik jadval ishlab chiqdi, unda u Olimpiya o'yinlari bo'yicha o'ziga ma'lum bo'lgan barcha siyosiy va madaniy voqealarni (ya'ni, o'yinlar orasidagi to'rt yillik davrlarga ko'ra) sanab o'tdi. Olimpiada g'oliblari ro'yxatini tuzdi.

Olimpiya o'yinlarining eng yuqori gullashi VI-IV asrlarga to'g'ri keladi. Miloddan avvalgi e. - Olimpiada umumgrek bayramiga aylanib bormoqda va Olimpiya butun sport olamining markazidir. Boshqa narsalar qatorida, VI asrning birinchi yarmidagi yunon-fors urushlari. Miloddan avvalgi e. bir-biri bilan urushayotgan yunon shaharlarini (qisqa vaqt bo'lsa ham) yig'ishga muvaffaq bo'ldi vaOlimpiada bu birlikning timsoli edi.

Antik davrda Olimpiya o'yinlari qoidalari, shartlari, an'analari.

O'yinlar muayyan shartlar bilan birga o'tdi. Shunday qilib, olimpiada har to'rt yilda bir marta quyoshning yozgi aylanishidan keyingi birinchi to'lin oyda (odatda iyul oyining oxiri - avgust oyining boshlarida) bo'lib o'tdi. Bahorda, maxsus komissiya tomonidan tayinlangan bo'lajak olimpiada sanasi e'lon qilingan holda, barcha yo'nalishlarga messenjer-spondoforlar yuborilgan. Miloddan avvalgi 572 yildagi o'yinlarning boshqaruvchilari va hakamlari. e. Elis Hellanodiki viloyati fuqarolaridan 10 kishidan saylangan. O'tkazish uchun qattiq shartolimpiadalar umumiy sulh (ilohiy tinchlik deb atalmish - ekecheria) mavjud edi - hech qanday jangovar harakatlar va o'lim jazosi yo'q edi. Ekecheriya ikki oy davom etdi va uning buzilishi katta miqdordagi pul bilan jazolandi.yaxshi . Shunday qilib, miloddan avvalgi 420 yilda. e. mustaqil spartaliklar Elisda minglab hoplitlar ishtirokida jang qildilar, buning uchun ular har bir jangchi uchun 200 drahma jarimaga tortildi. To'lashdan bosh tortgani uchun ular o'yinlarda ishtirok etishdan chetlashtirildi.

Yil davomida mashg'ulot o'tkazgan sportchilar bir oy ichida Olimpiyaga etib kelishdi va u erda saralash musobaqalarida qatnashdilar va maxsus gimnaziyada mashg'ulotlarni davom ettirdilar, bu hovlida Xudoga yo'llar, uloqtirish, kurash va boshqalar bor ustunlar bilan o'ralgan edi. palestra va sportchilar uchun yashash joylari.

Ishtirokchilar va tomoshabinlar tarkibi ham maxsus qoidalar bilan tartibga solingan. 776 dan 632 gacha Miloddan avvalgi e. Olimpiadalarda faqat ma'lum bir yoshdan katta bo'lmagan Gretsiya siyosatining erkin fuqarolari, jinoyat yoki tahqirlash sodir bo'lmaganlar qatnashish huquqiga ega edilar. Keyinchalik, rimliklarga ham, agar ular mohirona tuzilgan nasabnomalar yordamida sof qonli yunonlarning avlodlari ekanliklarini tasdiqlay olsalar, ishtirok etishga ruxsat berildi. Miloddan avvalgi 632 yildan e. (37olimpiada ) o'g'il bolalar o'rtasida ham musobaqalar o'tkaziladi. Varvarlar va qullar (o'z xo'jayinlari nazorati ostida) faqat tomoshabin sifatida ruxsat etilgan. Ayollarga (Demeter ruhoniylari bundan mustasno) hatto musobaqalarda qatnashishga ruxsat berilmagan, garchi qizlarga bunday qilish taqiqlanmagan edi. Itoatsizlarni juda qattiq jazo kutdi - ular tog'dan tashlandi (ehtimol, baxtsiz Myrtilusga ishora). Biroq bunday jazoning ijrosi qayd etilmagan. DAQadimgi Olimpiya o'yinlari tarixi tanlovda ayol ishtirok etgan bo'lsa ham, faqat bitta holat ma'lum. Miloddan avvalgi 404 yilda. e. Stadionga Kallipateira ismli bir yunon ayoli keldi, u o'zining o'g'li Rodoslik jangchi Evklni o'rgatgan edi. Naslning g'alabasidan xursand bo'lgan Kallipateira beparvo harakat qilib, dunyoga o'zining asosiy jinsiy xususiyatlarini ko'rsatdi. Firibgarlik fosh etildi. Ammo istisnosiz qoidalar yo'q: uning otasi, uchta ukasi, jiyani va o'g'li Olimpiya o'yinlari g'olibi bo'lganligi sababli, hakamlar uni jazodan saqlab qolishdi. Biroq, kiritilganqoidalar Olimpiadalar uchun quyidagi shart - bundan buyon ishtirokchi sportchilarning murabbiylari stadionda yalang'och bo'lishlari kerak edi.

Deyarli uch yuz yil davomida Olimpiya o'yinlari uch kun davom etdi. Birinchi va oxirgi kunlar tantanali marosimlar, yurishlar va qurbonliklarga bag'ishlangan bo'lib, musobaqalar uchun faqat bir kun ajratilgan.

Ayollarning o'zlarining sport o'yinlari bor edi - Gerai, Hera kultiga bag'ishlangan. Qizlar uchun Olimpiya o'yinlarining asoschisi Hippodamiya hisoblangan - Pelopsning rafiqasi, esingizda bo'lsa, kim buni osonlikcha qo'lga kiritmagan. O'yinlar Olimpiya o'yinlaridan qat'i nazar, har to'rt yilda bir marta o'tkazildi. Ayollar sochlarini bo'shatib, kalta tunikalarda yugurishdi. Ularga yugurish uchun Olimpiya stadioni taqdim etildi, faqat masofa qisqardi. G'oliblar zaytun novdalaridan gulchambarlar bilan toj kiyib, Geraga qurbonlik qilingan sigirning bir qismini oldilar. Shuningdek, ular poydevorga ism o'yib yozilgan haykal qo'yishlari mumkin edi.

O'ziga xosligi bilan ajralib turadigan musobaqalarning o'zlari haqida bir oz ko'proq. Masalan, kurashchilarning (pyugme, pankraty, pale) musobaqalari zamonaviylarga qaraganda ancha vahshiy ko'rinishi mumkin. Boks qoʻlqoplari oʻrniga polvonlarning qoʻllari gimmantlarga – maxsus charm kamarlarga (keyinchalik metall lavhalar bilan) oʻralgan, polvonlarning oʻzlari esa zaytun moyi bilan moʻl-koʻl moylangan, koʻryapsizmi, bu kurashni murakkablashtirgan. Raqibni xohlagancha mag'lub etishga ruxsat berildi, ammo tanaga zarbalar muhim emasligi sababli nishon raqibning boshi edi. Faqat quloq va ko'zlarga tishlash va urish taqiqlangan. "Og'irlik toifasi" tushunchasi mavjud emas edi. Duel juda uzoq davom etishi mumkin edi, erga yiqilish yoki rahm-shafqat so'rash mag'lubiyat deb hisoblanadi. Ko'p jarohatlar haqida gapirmasa ham, yutqazgan o'z hayoti bilan to'ladi. Agar ikkala polvon ham yerda bo‘lgan bo‘lsa, hakamlar durang hisobladilar. Uch marta erga tegib, jangni to'xtatgan jangchi triadden deb ataldi.

Olimpiya o'yinlari tarixidagi eng qiziq va fojiali 53-da pankratiyada bo'lib o'tgan duel deb atash mumkin.Olimpiada miloddan avvalgi 564 yilda e. Uch karra chempion Figaletskiyning raqibi Arigion uni bo'g'ib o'ldirmoqchi bo'lib, uning tomog'ini oyoqlari bilan qisib qo'ydi. Oxirgi kuchi bilan Arigion raqibining to'pig'ini sindirib, uni rahm-shafqat so'rashga majbur qildi va shu bilan o'zini mag'lubiyatga uchratganini tan oldi. Biroq, bu umidsiz harakat Arigionning hayotiga zomin bo'ldi. Juda qiyin vaziyatga tushib qolgan hakamlar, chunki kurashchilardan biri o'zi mag'lubiyatni tan oldi, ikkinchisi esa vafot etdi, uzoq bahslardan so'ng o'ziga xos chiqish yo'lini topdi: Arigionning jasadi shohsupaga qo'yildi va zaytun gulchambari. murdaning boshiga qo'yilgan.

Yugurish eng qadimgi va 13-Olimpiada oldidan Olimpiya o'yinlaridagi yagona musobaqa edi. Sportchilar yalang'och yugurishdi (shuning uchun mashqlarning nomi - gimnastika, gimnastika, yunoncha gymnoi - yalang'och). Arenaning uzunligi esa - bir bosqich - saytga - stadion nomini berdi. Ammo bu haqda keyinroq. Yugurish yo'lakchasi hozirgidek dumaloq emas edi - sportchilar harbiy qismlarni uloqtirish paytida bo'lgani kabi to'g'ri chiziqda oldinga va orqaga yugurishdi. Qurol bilan yugurish - hoplitodromos - buni eng aniq ko'rsatdi.
Disk otish Gomerning she'rlaridan nafaqat fuqarolik hayotida, balki yunonlarning sevimli mashqlaridan biri sifatida tanilgan. Sportchilar-diskotekachilar diskni aylanmasdan tashladilar, bu jangchilarning yaqin shakllanishi bilan bog'liq edi - uloqtirish faqat vertikal tekislikda amalga oshirilishi mumkin edi.

Ko'pgina afsonaviy qahramonlarning sevimli sport turi nayza uloqtirish edi. U o'zining kelib chiqishiga ham jangovar mashqlar bilan bog'liq. Nayzaning teri dastasi bor edi, uning yordamida nayza uloqtiruvchi otish paytida unga o'q atrofida aylanish harakatini berdi. Natijalarni baholashga ko'ra, nayza uloqtirish ikki turga bo'lingan: nayzaning uchgan masofasi hal qiluvchi bo'lgan "ekebolon" va maxsus nishonga tegish orqali baholanadigan "stokastikon".

Taxmin qilish kerakki, eng ajoyib va ​​hayajonli Ippian musobaqalari edi. Ulardagi g'alaba uchun haydovchi emas, balki otlar va arava egasi hurmatga sazovor bo'ldi. Shuning uchun barcha turdagi musobaqalardan badavlat yunonlar ot sportini afzal ko'rishdi. Bundan tashqari, har qanday yunon sportchi bo'lishi mumkin edi (ilgari muhokama qilingan kichik shartlar bilan), ya'ni boy aristokrat bir viloyat shaharchasidagi oddiy odam bilan jangda osongina uchrashishi mumkin va hatto yaxshi tarbiya olmagan. Ammo har bir boy ham munosib otlar bilan arava qo'yishga qodir emas edi.

Olimpiya o'yinlari dasturi. Olimpiada.

Sportchilar va ularning ustozlari Olimpiya o'yinlari boshlanishidan bir oy oldin saralash mashg'ulotlari uchun kelishdi. O'yinlarning o'zi miloddan avvalgi 5-asrda. e. 5 kun davom etdi: 1-kuni, o'yinlar ishtirokchilari Zevs qurbongohi oldida musobaqaning barcha qoidalariga rioya qilgan holda qasamyod qilganlarida, qurbonliklar keltirildi; 2-kuni oʻgʻil bolalar guruhida, 3-erkaklar musobaqasi, 4-chi ot poygasi boʻlib oʻtdi, 5-kun qurbonliklar bilan yakunlandi va mukofotlarni tantanali topshirish marosimiga bagʻishlandi.

Olimpiya o'yinlarining birinchi g'olibi Elean Koreb (miloddan avvalgi 776 yil) bo'lib, u 1 bosqichga (192,27 m) qisqa poygada g'olib chiqdi. 14 daOlimpiada (miloddan avvalgi 724 yil) oʻyinlar dasturiga qoʻsh yugurish kiritilgan, yaʼni 2-bosqichda yugurish-diavlos, 15-da (miloddan avvalgi 720-yil) uzun yugurish (7-dan 24-bosqichgacha), 18-dan ( Miloddan avvalgi 708 yil) kurash va beshkurash yoki sakrash, yugurish, kurash va nayza yoki disk uloqtirishdan iborat boʻlgan beshkurash. 23 danOlimpiada (miloddan avvalgi 688 yil) mushtlar paydo bo'ladi. 25-yilda toʻrtta kattalar otlari bogʻlangan aravalarda yugurish birinchi marta, yaʼni 33 (miloddan avvalgi 648) yilda kattalar otlari va pancratics (qoidalarsiz jang va mushtlashuv) ot poygalarida joriy etilgan. 65-Olimpiadada (miloddan avvalgi 520 yil) dasturga hoplitedrom bilan to'liq zirhda yugurish kiritilgan. 70-Olimpiadada (miloddan avvalgi 500-yil) apena (xachirlar tortgan arava), 71-yilda (miloddan avvalgi 496-yil) kalpa (muqobil yugurish va arava poygasi), 93-yilda (miloddan avvalgi 408-yil) sinorida (arava poygasi) paydo boʻlgan. ikkita kattalar otlari tomonidan tortilgan) va 99-Olimpiadadan (miloddan avvalgi 384 yil) yosh otlar tomonidan tortilgan arava poygasi. 131 olimpiadada (miloddan avvalgi 256 yil) tayqalarda ot poygasi, 145 yilda (miloddan avvalgi 200 yil) oʻgʻil bolalar uchun pankreas oʻyinlari joriy qilingan.

Miloddan avvalgi 720 yildan e. avval belbog‘da qatnashgan sportchilar yalang‘och holda musobaqalashgan. Musobaqalar guruhlarda o'tkazildi, ularda sportchilar qur'a bo'yicha (har biri 4 kishidan) bo'lingan. Ellanodiyaliklarning g'olibiga palma novdasi sovg'a qilindi, u bilan taqdirlash marosimiga kelishi kerak edi.

Olimpiada g'olibining ismi, otasining ismi va vatanining nomi tantanali ravishda e'lon qilindi va marmar plitalarga o'yilgan, Olimpiyada barcha ko'rishi uchun ko'rgazmaga qo'yilgan. Olimpiyachilar shunchalik mashhur ediki, bir yilolimpiadalar ko'pincha g'olib nomi bilan atalgan. 7-Olimpiadadan (miloddan avvalgi 752 yil) sportchilarga Gerkulesning o'zi tomonidan ekilgan afsonaga ko'ra, "chiroyli gulchambar zaytun daraxti" shoxlaridan gulchambarlar berildi; 60-yillardan boshlab ularga o'z haykalini Altisga qo'yishga ruxsat berildi. Musobaqadan keyingi ziyofatda olimpionistlar sharafiga mashhur shoirlar Pindar, Simonid, Bakxilid va boshqalar bastalagan tantanali epinik madhiyalar kuylandi.Qadimgi yunonlar g‘alabani xudoning fe’l-atvori, Zevsning sportchiga e’tibori, deb hisoblaganlar. va u kelgan shaharga. O'z vatanlarida olimpiyachilar barcha davlat bojlaridan ozod qilingan va teatrda va barcha bayramlarda faxriy o'rinlardan bahramand bo'lgan; Olimpiyachilarni ilohiylashtirish va mahalliy qahramonlar sifatida hurmat qilish holatlari mavjud.

Olimpiya olovini yoqish an'anasi

Tarix guvohlik beradiki, Hellasning boshqa shaharlarida Prometeyga sig'inish bo'lgan va uning sharafiga Prometey - yonayotgan mash'alalar bilan yuguruvchilar musobaqalari o'tkazilgan.

Ushbu titanning figurasi bugungi kunda yunon mifologiyasidagi eng yorqin tasvirlardan biri bo'lib qolmoqda. “Prometey olovi” iborasi yovuzlikka qarshi kurashda yuksak maqsadlar sari intilish demakdir. Taxminan uch ming yil avval Oltis bog‘ida Olimpiada o‘tini yoqganda qadimgilar ham xuddi shunday ma’noni aytmaganmidi?

Yozgi kunduz kunida musobaqachilar va tashkilotchilar, ziyoratchilar va muxlislar Olimpiya qurbongohlarida olov yoqish orqali xudolarga hurmat bajo keltirdilar. Yugurish musobaqasi g‘olibi qurbonlik uchun olov yoqish sharafiga muyassar bo‘ldi. Bu olov aks ettirilganda sportchilar raqobati, san'atkorlar musobaqasi, shaharlar va xalqlarning xabarchilari tinchlik to'g'risida shartnoma tuzdilar.

Shu bois olov yoqish, keyinroq uni musobaqa o‘tkaziladigan joyga yetkazish an’anasi yangilandi.

Olimpiya marosimlari orasida Olimpiyada olov yoqish va uni o'yinlarning asosiy maydoniga etkazish marosimi, ayniqsa, hayajonli. Bu zamonaviy an'analardan biridirOlimpiya harakati . Olovning mamlakatlar va hatto ba'zan qit'alar bo'ylab hayajonli sayohatini millionlab odamlar televizor yordamida tomosha qilishlari mumkin. Olimpiadadan yoz shahriga o't etkazib beradigan mash'al estafetasining boshlanishiOlimpiada , 1936 yilda qo'yilgan. O'shandan beri Olimpiya o'yinlarining ochilish marosimlari asosiy Olimpiya stadionida estafetali mash'aldan olov yoqishning hayajonli tomoshasi bilan boyitib bordi. “Mash’ala tashuvchi yugurish” qirq yildan ko‘proq vaqt davomida O‘yinlarning tantanali kirish qismi bo‘lib kelgan. 1936 yil 20 iyunda Olimpiyada olov yoqildi, u Gretsiya, Bolgariya, Yugoslaviya, Vengriya, Chexoslovakiya va Germaniya yo'li bo'ylab 3075 km masofani bosib o'tdi. Va 1948 yilda mash'al o'zining birinchi dengiz sayohatini amalga oshirdi.
Olimpiya o'yinlarining ahamiyati.

Olimpiya o'yinlari butun ellin dunyosining birlashtiruvchi markazi edi, nazariyaning muqaddas elchilari Olimpiyadagi barcha yunon davlatlari vakili edi. Olimpiya o'yinlari, ayniqsa, uzoq joylardan kelgan yunonlar tomonidan hurmatga sazovor bo'lib, ular metropoliya bilan aloqani saqlab qolishga yordam berishdi. Yunonistonning ko'pgina shaharlarida Olimpiya o'yinlariga o'xshash o'yinlar bo'lib o'tgan yoki Olimpiya Zevs ibodatxonalari qurilgan (Afina, Kalsedon, Akragant, Sirakuza va boshqalar).

Rassomlar va shoirlar Olimpiyaga 50-yillardan boshlab kelishdiOlimpiada Olimpiya oʻyinlarida adabiy asar oʻqish va sheʼr aytish odati oʻrnatildi. Sharqdan qaytgan Gerodot bu yerda o‘zining “Tarix” boblarini o‘qib chiqdi; Suqrot oʻz suhbatlarini Olimpiyada olib borgan, u yerga Afinadan piyoda borgan Platon, Empedokl, Sofokl, Izokrat, Demosfen va boshqalar oʻz asarlari bilan soʻzlashgan.Yunoniston. Olimpiya o'yinlarida tantanali ravishda e'lon qilingan nom butun yunon tilida so'zlashuvchi dunyoga ma'lum bo'ldi. Miloddan avvalgi 4—3-asrlar boshlarida. e. tarixchi Timey Sikulus Olimpiya o'yinlarining xronologiyasini bir Olimpiadadan ikkinchisiga to'rt yillik vaqt oralig'ida saqlashni taklif qildi.

Miloddan avvalgi 2-asrga kelib e. O‘yinlar o‘z ko‘rkamligini yo‘qotib, mahalliy tadbirga aylanib bormoqda. Miloddan avvalgi 85 yilda e. o'z askarlariga Olimpiya xazinasini bo'shatishga ruxsat bergan Rim qo'mondoni Sulla O'yinlarni Rimga ko'chirdi (miloddan avvalgi 175-Olimpiada-80), lekin 4 yildan keyin ular Gretsiyada qayta tiklandi. Katta dabdaba bilan raqobat Rim imperatori Avgust tomonidan tiklandi. Germanicus o'yinlarda gulchambar oldi, Tiberiy miloddan avvalgi 4-yilda. e. aravalar poygasida g‘olib chiqdi. Barcha asriy qoidalarni buzgan holda, imperator Neron o'yinlarni muddatidan 2 yil oldin e'lon qildi, barcha sobiq olimpiyachilarning haykallarini yo'q qilishni buyurdi va qo'shiq kuylash musobaqalarini joriy qildi, unda u birinchi "g'olib" bo'ldi. Uning o'ldirilishidan so'ng, o'yinlar bekor va bekor deb e'lon qilindi. 394 yildaOlimpiya o'yinlari, 293 ketma-ket, ular Rim imperatori Buyuk Feodosiy I ning farmoni bilan butparast bayram sifatida taqiqlangan.

1896 yil aprel oyida Per de Kuberten tashabbusi bilan BirinchiOlimpiada , bu boshlanishini belgiladizamonaviy olimpiya harakati .

Olimpiya o'yinlarining dinga ta'siri vasiyosat .

Yunon dunyosi uchun allaqachon VI asrda. Miloddan avvalgi e. ikkita hodisa xarakterlidir: bir tomondan, partikulturaning kuchli rivojlanishi, son-sanoqsiz shahar-davlatlarning har biri tomonidan uning mustaqilligini qat'iyat bilan qo'llab-quvvatlashi, ikkinchi tomondan, bu davlatlarni ma'lum darajada birlashtirgan institutlarning mavjudligi. ular o'rtasida mavjud bo'lgan aloqani eslatib, ba'zi umumiy ellin institutlari va urf-odatlarini tan olish. Qisqa vaqt ichida bo'lsa ham barcha zllinlarni birlashtirgan ana shunday muassasalardan biri umumgrek diniy bayramlari va ular bilan bog'liq musobaqalar edi.

Ular orasida eng muhim o'rinni Olimpiyada Zevsga qurbonlik qilish va diniy marosimdan so'ng tashkil etilgan butun yunon musobaqalari egalladi. F.F.Zelinskiy o‘z vaqtida Olimpiya o‘yinlari g‘oliblari sharafiga va bu g‘alabani qo‘lga kiritgan otlar sharafiga yozgan she’rlari bilan mashhur bo‘lgan qadimgi yunon shoirlarini hozirgi zamon shoiri bilan solishtirish noto‘g‘ri ekanligini ta’kidlagan edi. Derbidagi poygalarda birinchi o'rinni egallagan otni madh etuvchi she'rlar palisadasi. Darhaqiqat, bunday taqqoslash bilan biz butunlay boshqa turdagi hodisalarga duch kelayotganimiz darhol ayon bo'ladi. Gap shundaki, Olimpiya o'yinlari nafaqat har bir yunonning, balki nafaqat badavlat ozchilik vakillarining, balki antik davrda diniy lahzalar mavjudligida ham tushunarli va qalbiga yaqin bo'lgan, balki bo'lib o'tgan bayramlar ham. Olimpiyada har to'rt yilda shunday tantanavor bo'lib, nafaqat diniy, balki siyosiy ahamiyatga ega edi. Qadim zamonlarda davlat va din o'rtasidagi chambarchas bog'liqlik bilan bu juda tushunarli.

Yunonlar uchun Olimpiya musobaqalarining umumiy ahamiyati Gerodotning Misrga elidiyaliklarning xabarchilari kelishi haqida hikoya qiluvchi hikoyalaridan birida juda aniq ko'rinadi. Bu jarchilar Olimpiyadagi musobaqalarni hamma odamlar ichida eng adolatli va eng go‘zal tarzda tashkil qilganliklari bilan maqtanib, eng donishmand bo‘lgan misrliklar bundan boshqa narsani o‘ylab topib bo‘lmaydi, deb o‘ylashgan.

Ammo bundan ham muhimi, Hellas ustidan dahshatli tahdid paydo bo'lgan vaqt bilan bog'liq yana bir yangilik. Fors qo'shinlari allaqachon yunon tuprog'ida edi. Dushmanni qaytarish uchun barcha kuchlarni jamlash zarurligi to'g'risida o'ylashdan oldin, boshqa barcha fikrlar fonga o'tishi kerak edi. Ammo yunonlar boshqacha harakat qilishadi. Spartaliklar qirol Leonidni kichik otryad bilan Markaziy Yunonistonga yuborib, uni o'limga mahkum qildilar. Ular bor kuchlari bilan chiqishni taklif qilishadi: "(endi) ularga Karne bayrami to'sqinlik qildi." Xuddi shu niyatlar, deb qo'shimcha qiladi Gerodot, boshqa ittifoqchilar orasida ham edi, chunki bir vaqtning o'zida Olimpiyada bayram bo'lgan (VII, 206). Shunday qilib, hatto shoshilinch harbiy ehtiyoj ham ellinlarni diniy bayramdan chalg'itishi mumkin emas edi (ehtimol Fukididda bu voqealarga ishoralar mavjud).

Olimpiya o'yinlaridagi g'alaba VI asrda berilgan. Miloddan avvalgi e. katta ahamiyatga ega: g'olib nafaqat o'z vatandoshlari, balki butun yunonlarning ongida o'z siyosatining birinchi shaxsiga aylandi. Olimpiyachini vataniga qaytgach, nimalar kutayotganini eslaylik: uning shaharga kiraverishidagi tantanali yig'ilish, Zevs ibodatxonasiga yurish, ziyofat, g'olib olgan imtiyozlar, uning sharafiga o'rnatilgan haykallar, odelar. o'z davrining eng zo'r shoirlariga topshirilgan, uning nomi atrofida yaratilgan afsonalar, ba'zan unga ko'rsatilgan ilohiy sharaflar. Bularning barchasi nafaqat ellinlarning sportga bo'lgan ishtiyoqi bilan izohlanadi, balki boshqacha, chuqurroq ma'noga ega. Shuning uchun, qadimgi Yunonistonning siyosiy tarixini o'rganayotganda, olimpionistlarning savolini e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi, ayniqsa manbalarda bu borada qiziqarli yangiliklarni topamiz.

Olimpiya musobaqalarining kelib chiqishi qanday bo'lishidan qat'i nazar - ular dafn marosimlari bilan bog'liqmi yoki sehrgarlar shohlarining hokimiyat uchun davriy kurashi yoki nihoyat Zevsning xudoga sig'inishi bilan bog'liqmi?urushlar - VI asrda. bu o'yinlardagi g'alaba kuchli siyosiy rezonansga ega edi. Olimpiya o'yinlarining kelib chiqishi haqidagi diniy nazariyaning ashaddiy raqibi bo'lgan Gardiner o'zining keyingi davrdagi ko'plab urf-odatlar yoki marosimlarni, bundan tashqari, nafaqat Olimpiyada mavjud bo'lgan talqin qilish urinishlarini tanqid qilishda ma'lum darajada haqdir. bu nazariya foydasiga dalil sifatida. Ammo uning musobaqalarning diniy xarakterini inkor etishi va ularning kelib chiqishi din bilan bog'liq emasligini ta'kidlashi, ayniqsa, qirol hokimiyatini o'tkazishning turli usullari masalasida Freyzer tomonidan to'plangan keng qiyosiy tarixiy material nuqtai nazaridan ishonchsiz ko'rinadi. . Ammo keyingi taqdimot bilan bog'liq holda, bizni Olimpiya o'yinlarining kelib chiqishi va asl tabiati masalasi emas, balki ular 6-asrda qanday bo'lganligi qiziqtiradi. Miloddan avvalgi e.

Bu asr avvalgi davrga nisbatan ularning shuhrati va ahamiyati tez o'sish davri bo'ldi. Buning dalili, avvalo, badiiy asarlardir. Nazariy jihatdan, ellinlardan har qanday kishi Olimpiya musobaqalarida qatnashishi mumkin edi, lekin aslida ular badavlat odamlar uchun mavjud edi va arava poygalari faqat boy aristokratlar yoki zolimlar uchun edi: otlarni saqlash, yugurishga tayyorgarlik ko'rish va boshqalar. Shunday qilib, aristokratiya hukmronligi davrida Olimpiya o'yinlari go'yo turli siyosatdagi zodagonlar o'rtasidagi raqobat emas, balki siyosat ichidagi zodagon oilalar o'rtasidagi raqobat maydoniga aylandi. Aniqroq qilib aytadigan bo'lsak: Olimpiada aravalar poygasida g'olib bo'lgan o'z ona shahrida hokimiyat uchun potentsial da'vogar, mumkin bo'lgan zolim edi. Va aksincha, hokimiyatni allaqachon qo'lga kiritgan zolimlar Olimpiyada yoki Pif bayramlarida (biz, xususan, arava poygasini nazarda tutamiz) musobaqalarda ustunlikka erishishga intilishdi va ko'pincha katta mablag'ga ega bo'lib, g'olib bo'lishdi. Gerodotning so'zlariga ko'ra, hatto Argos zolim Feydon ham o'ziga bunday nomaqbul tavsif bergan (Feydon, uning so'zlariga ko'ra, "beg'uborlik barcha ellinlardan ustun edi") Olimpiya musobaqalarini boshqarishdan manfaatdor edi. Bu zolim juda faol harakat qildi: u Elean musobaqalarining tashkilotchilarini quvib chiqardi va o'zlashtirdito'g'ri hakamlar ishtirokchilari.

Zulmkorlar va olimpionistlar o'rtasidagi bog'liqlik, agar biz 7-6-asrlar oxiridagi olimpiyachilar ro'yxatini kuzatadigan bo'lsak, osongina o'rnatilishi mumkin. Miloddan avvalgi e. 7-asr oxirida Klisfenning bobosi Sikyonlik Myron allaqachon g'alaba qozongan. arava poygalarida g'alaba. Uning Alkmeonidlar bilan qarindosh bo'lgan nabirasi Klisfen (u qizini Alkmeonning o'g'li Megaklga turmushga bergan), aftidan, pan-grek musobaqalarida qatnashishga katta ahamiyat bergan. U 576 yoki 572 yillarda g'alaba qozongan.

7-asr oxiri yoki 6-asr boshlarida. Mitiliya zolim Pittakus va pankratiyada g'olib bo'lgan afinalik Frinonning yagona jangiga (Sigeyning egaligi tufayli) ishora qiladi. Musobaqada Sikyonlik Klisfendan tashqari boshqa zolimlar - Pisistrat, Sitsiliya zolimlari Xyeron, Gelon, Feron, Akragas zolimlari, Kireneya qiroli Arkesilay IV qatnashdilar. Shu munosabat bilan, keyinchalik Spartadan qochishga majbur bo'lgan Sparta qiroli Demaratning hikoyasi qiziq. To'g'ri, Gerodotning so'zlariga ko'ra, Demaratning qochib ketishining sababi butunlay boshqacha edi: boshqa qirol Leotikidning haqorati. Ammo an'ananing xiralashishi ham bo'lishi mumkin. Qanday bo'lmasin, olimpionist Demarat g'ayrioddiy shaxs: onasi bilan suhbatda u uyining qo'riqchisi Zevs Xerkini chaqirib, unga tug'ilish sirini ochishni so'raydi va keyin ma'lum bo'lishicha, uning ota xudo edi. Ehtimol, qirol Leotixidning qaynotasi, Demaratning dushmani Diaktorid ham olimpionist bo'lgan.

Olympionik - xususiy shaxs - zolimning qo'rquvini shunchalik jiddiy qo'zg'atdiki, ba'zida g'olibni va, shubhasiz, raqibni yo'q qilish uchun ular hatto qotillikka ham murojaat qilishdi. Xuddi shunday holatni VI asrdagi Afina tarixida ham uchratish mumkin. Tegishli yangiliklar o'sha davr hayotining qo'shimcha xususiyati bo'lib, zodagon oilalarning keskin raqobatini tavsiflaydi.

Olimpiyadagi g'alaba va o'z shahrida hokimiyatni qo'lga kiritish istagi yoki imkoniyati o'rtasidagi bog'liqlikni qanday izohlash mumkin?

Olympionik, eng qadimiy kultlar tarixi nuqtai nazaridan, Reks Nemorensisga o'xshaydi: u osmon va yerning sirli o'zaro ta'siri tufayli tuproq unumdorligini ta'minlaydigan sehrgar shohdir. Arava poygasi dastlab marosim xarakteriga ega bo'lib, keyingi yozuvchilarning afsonalari va xabarlarida aks etganidek, yangi yilning basileusi kim bo'lishi haqidagi savolni hal qildi.
Olimpiya o'yinlari shahardagi zolim hukmronlik uchun qandaydir xavf tug'dirdi. Chiqish yo'li boshqacha edi: olimpionist o'z g'alabasini o'zi tug'ilgan siyosat hukmdoriga yoki hatto boshqa siyosat zolimiga topshirishi mumkin edi; u o'z vatanini tark etib, boshqa shaharni yaratishi va u erda zolim bo'lishi mumkin yoki, nihoyat, zolim mumkin bo'lgan arizachini majburan olib tashlashga murojaat qilishi mumkin. Qanday bo'lmasin, 6-5-asrlarda Olimpiya aravalarida g'alaba qozonishning taniqli siyosiy ahamiyatini inkor eting. Miloddan avvalgi e. mumkin emas.

Xulosa.

20-asrdagi Olimpiya o'yinlari juda ko'p pul shoularidan biriga aylandi, past darajadagi ommaviy milliy targ'ibot vositasiga aylandi, charchagan insoniyatning turg'un qoniga kerakli adrenalin miqdorini o'z vaqtida va shubhasiz etkazib berdi.

Ammo paydo bo'lishining boshida Olimpiya o'yinlari tubdan boshqacha ma'noga ega edi. Bu Hellasni diniy va madaniy birlashtirishga qaratilgan marosimlar va sport majmuasi edi.

Shunga o'xshash o'yinlar miloddan avvalgi 11-9-asrlarda keng tarqalgan. O'sha davr sportini aristokratik deb atash mumkin, chunki musobaqalarda asosan zodagonlar vakillari qatnashgan. Musobaqalar, ko'rinib turibdiki, har bir holat bo'yicha o'tkazildi: musobaqalarni o'tkazish uchun alohida joy, qoidalar tizimi, hakamlar instituti yo'q edi. Musobaqaning barcha ishtirokchilariga sovrinlar berildi, garchi ular oxirgi o'rinni egallagan bo'lsalar ham, aravada, mushtlashishda yoki kurashda g'alaba boshqalarga qaraganda ancha yuqori baholandi, chunki bu turlarsport eng oliyjanob sanaladi.

O'yinlarni o'tkazishda ma'lum bir qonuniyat mavjud: Gomer davrida musobaqalar qandaydir zodagon shaxs yoki podshohning buyrug'i bilan o'tkazilsa, keyinchalik musobaqalar, go'yo xudolarning o'rnatilishiga ko'ra, joylarda tashkil etila boshlandi. mo''jizalar bilan bog'liq. Masalan, Delfida boʻlib oʻtgan Pifiy oʻyinlari Apollonga bagʻishlangan boʻlib, u, afsonaga koʻra, ulkan ajdaho Python ustidan gʻalaba qozonganidan soʻng, musiqiy musobaqalar tashkil etgan, keyinchalik ularga sheʼriy, atletika va ot sporti musobaqalari ham qoʻshilgan.

Olimpiya o'yinlarini o'tkazish tizimi va mafkuraviy yo'nalishi, ishlab chiqilgan qoidalar kodeksi, qadriyatlarning aniq shkalasi - bularning barchasi birgalikda "kalos kagatos" imidjini yaratishga ta'sir ko'rsatdi, ya'ni. go'zal yaxshi odamning so'zma-so'z tarjimasida. Bu jismonan va ruhan go'zal, har tomonlama rivojlangan shaxsning ideali edi. Bunday qahramon, agar u xudolarni ulug'lash va ajdodlar ahdlariga majburiy sodiqlik g'oyasida tarbiyalanmagan bo'lsa, xudolar bilan raqobatlasha oladi. Bu tasvir asrlar davomida haykaltaroshlarni ham, antik davr yozuvchilarini ham tashvishga solgan. Tasviriy san'atda yosh nayzador tasvirlangan Polikleitos haykali komillik kanoni hisoblanadi. Adabiyotdagi bu turning namunalaridan biri Ksenofont asarlaridagi Ischomax obrazidir.

Bir necha asrlar o'tgach, nasroniylar bu erga kelishdi, xazinalarni talon-taroj qilishdi va o'zlari olib keta olmaydigan narsalarni (va boshqa narsalar qatorida, mo''jizani) yo'q qilishdi.Sveta - Phidias tomonidan Zevsning mashhur haykali). Keyin vahshiylar bu er bo'ylab yurishdi va bir nechta zilzila vayronagarchilikni tugatdi.
Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati.
1. Kolobova K. M., Ozeretskaya E. L. Olimpiya o'yinlari. M., 1958 yil.
2. Shebel T. Olympia va uning o'yinlari: Per. u bilan. L., 1971 yil.
3. Sokolov G. I. Olimpiya. M., 1980 yil.
4. Pausanias. Hellas tavsifi. SPb., 1996 yil.
5. Taxo-Godi A.A. Yunon mifologiyasi. M, 1989 yil
6. Pol Guyro. Yunonlarning shaxsiy va jamoat hayoti., M, 1999.